Bendera ya Jamhuri ya Kalmykia. Alama za Jamhuri ya Kalmykia: kanzu ya mikono na bendera Historia ya asili ya ukumbi wa ulan

nyumbani / Hisia

Toleo la mwisho la maandishi kwenye bendera na nembo ya silaha imetolewa katika sheria "Kwenye Alama za Jimbo la Jamhuri ya Kalmykia" ya Juni 11, 1996.

Bendera ya taifa "ni kitambaa cha mstatili cha rangi ya njano ya dhahabu, katikati ambayo kuna mduara wa bluu na maua ya lotus nyeupe, yenye petals tisa. Petals tano za juu za lotus zinawakilisha mabara matano ya dunia, petals nne za chini ni mwelekeo nne wa kardinali, unaoashiria matarajio ya watu wa jamhuri kwa urafiki, ushirikiano na watu wote wa dunia.

Bendera ya kitaifa ya Jamhuri ya Kalmykia - Tug ya Halm Tangchin imeunganishwa kwenye nguzo, iliyo na ncha nyekundu kwa namna ya "ulimi wa moto" na muhtasari wa contour juu yake ya ishara ya zamani ya Derben Oiratov - miduara minne iliyounganishwa. , kwa msingi ambao ni "Ulan hall".

Uwiano wa upana wa bendera kwa urefu wake ni 1: 2 ".

Lotus nyeupe-petalled tisa ya Kalmykia, au Halm Tangch ("halm" ni jina la kibinafsi la Kalmyks, "tangch" ni nchi, ardhi, nchi nzima au ardhi ya Kalmyks, yaani, Kalmykia), ni ishara ya usafi wa kiroho, kuzaliwa upya na ustawi. Uchaguzi wa lotus ni kutokana na maudhui ya mpango wa mabadiliko katika Kalmykia.

Idadi ya petals inasema kwamba mababu wa Kalmyks - nomads - walilisha ng'ombe kwa miezi tisa kwa mwaka. Mduara ambao ua linaonyeshwa inamaanisha harakati ya milele kuelekea utakaso na ustawi.

Ncha katika mfumo wa "ulimi wa mwali" au trikula ni nembo ya Ubuddha (waumini wa Kalmyk ni Walamasti wa Kibudha). Miduara minne iliyounganishwa inaashiria umoja wa makabila manne yanayohusiana yaliyoundwa na kabila la Oirats (Derben inamaanisha nne kwa Kimongolia, Derben-Oirats inamaanisha umoja wa nne), ambayo watu waliibuka polepole, ambao jina lake ni Kalmyks (Oirats ni mababu, Kalmyks ni wazao. ) Ulan wa ukumbi ni tassel nyekundu, kama shabiki, inaashiria lotus takatifu nyeupe yenye petalled elfu.

Nembo ya kitaifa "inawakilisha picha ya Ukumbi wa Ulan na Khadyk katika mduara wa dhahabu-njano uliowekwa na pambo la zeg la kitaifa kwenye historia ya bluu, chini ambayo ni petals ya maua ya lotus nyeupe. Katika sehemu ya juu ya maua ya lotus. kuna picha ya ishara ya zamani ya Derben Oiratov - miduara minne iliyounganishwa pamoja.

Khadyk - kitambaa nyeupe kwa namna ya scarf - ishara ya amani, wema, ukarimu. Mapambo ya zeg yanashuhudia njia ngumu ya maisha ya kuhamahama katika siku za nyuma na njia mkali ya ustawi iliyochaguliwa na Kalmyks. Kuhusu rangi za alama. Njano ya dhahabu ni rangi ya dini ya watu, rangi ya utajiri, matumaini kwamba Kalmykia itakuwa jua daima. Bluu inahusishwa na bluu ya anga ya milele, kwa hivyo inawakilisha umilele, kutokufa, uvumilivu, uhuru. Nyeupe inamaanisha maoni ya amani ya Kalmyks, mtazamo wao wa kirafiki kwa wawakilishi wa watu wote wanaoishi Kalmykia na kwingineko.

(Victor Saprykov, Shirikisho la Urusi leo)

Kwa uamuzi wa Halmashauri ya Jiji la Elista ya tarehe 16 Juni, 2004 "Kwenye Nembo ya Jiji la Elista katika Jamhuri ya Kalmykia", Kanuni za Nembo ya Jiji ziliidhinishwa.

Kanzu ya mikono ya jiji la Elista imeundwa kulingana na sheria na mila ya heraldry na inaonyesha mila ya kihistoria, kitamaduni, kitaifa na mila zingine za mitaa. Kanzu ya mikono ya jiji la Elista ni ishara inayoonyesha utambulisho na mila ya jiji hilo. Nembo ya jiji la Elista ni ukumbusho wa historia ya kitamaduni ya jiji hilo.

Kanuni za kanzu ya mikono na michoro ya kanzu ya mikono ya jiji la Elista katika matoleo: rangi nyingi, rangi moja na rangi moja na matumizi ya shading ya masharti ili kuonyesha rangi, huhifadhiwa katika Ofisi ya Meya. jiji la Elista na zinapatikana kwa ukaguzi kwa wahusika wote wanaovutiwa.

Maelezo ya heraldic ya kanzu ya mikono ya jiji la Elista yanasomeka:

"Neno la mikono la jiji la Elista ni ngao ya heraldic inayojumuisha nyanja tatu za rangi.

Sehemu nyekundu ya shamba ni lango la mfano lililofanywa kwa mtindo wa mashariki, kwenye historia ambayo jina la jiji "Elista" limeandikwa. Jiji lilipata jina lake kutoka kwa korongo, mteremko mmoja ambao ulikuwa wa mchanga "elsn".

Hadaki inayoshuka kutoka kwenye lango yenye maandishi ya wima ya Kalmyk "todo bichig" inawakilisha watu wenyewe, historia yao ya kale, utamaduni, na mizizi yao ya kiroho.

Historia ya jiji inaendelezwa na upande wa kulia wa kanzu ya mikono. Kwenye uwanja wa kijani kibichi, kuna mabehewa matatu ya theluji-nyeupe na milango inayomtazama mtazamaji. Katika bonde la Elista, Kalmyk walifanya kambi zao za kuhamahama za majira ya joto, kwani ilikuwa tajiri katika chemchemi. Kulikuwa na kijani kibichi, wingi na maisha hapa. Makao ya Kalmyk daima yamekuwa wazi na ya ukarimu, ambayo ni hali ya ustawi wa amani na furaha ya nchi yake ya asili.

Kukamilisha utungaji (maelezo ni katika mwelekeo wa jua) ni shamba la bluu na disk ya njano ya jua. Ushairi katika epos za watu, katika ubunifu wa mdomo, katika fasihi, "anga ya bluu ya milele" inaashiria usafi, uthabiti, kuegemea. Inajumuisha, kama ilivyokuwa, leitmotif ya uamuzi mzima, kwa jua hapa pia inachukua maana ya rangi ya njano - rangi ya jua. Hivi ndivyo Kalmyks wanahusisha na dhana ya maisha - ukarimu, mafanikio, furaha.

Kwa hivyo, kanzu ya mikono ya mji mkuu wa Jamhuri ya Kalmykia, jiji la Elista, inajumuisha historia ya jiji hilo na ina sifa za watu.

Katika sehemu ya juu ya kanzu ya mikono, ambayo ina maana ya fahamu, kuna dorvn toolg - ishara ya umoja wa makabila manne ya Oirat - haya ni asili ya watu wa Kalmyk. Ishara hii ya kale pia ina maana ya maisha kwa amani na maelewano na watu wote wanaoishi katika pointi nne za kardinali. Katika sehemu ya kati ya kanzu ya silaha, ambapo nafsi ina maana, kuna lancer ya ukumbi.

Kanzu ya mikono ya Jamhuri ya Kalmykia - Khalmg Tangich sulde ni picha ya Ukumbi wa Ulan na Khadak kwenye duara ya manjano ya dhahabu iliyoandaliwa na pambo la kitaifa la zeg kwenye msingi wa bluu, ambayo chini yake ni petals za lotus nyeupe. ua. Katika sehemu ya juu ya kanzu ya silaha kuna picha ya ishara ya kale ya Derben - Oiratov - duru nne zimefungwa pamoja.

Ufafanuzi:

Katika sehemu ya juu ya kanzu ya mikono, ambayo ina maana ya fahamu, kuna dorvn toolg - ishara ya umoja wa makabila manne ya Oirat - haya ni asili ya watu wa Kalmyk. Ishara hii ya kale pia ina maana ya maisha kwa amani na maelewano na watu wote wanaoishi katika pointi nne za kardinali.

Katika sehemu ya kati ya kanzu ya silaha, ambapo nafsi ina maana, kuna lancer ya ukumbi.

Asili ya kihistoria ya ukumbi wa lancer:

Mnamo 1437, kiongozi wa Oirat Gogon-taisha alitia saini amri maalum juu ya lazima kuvaa na Oirats kwenye vichwa vya ukumbi wa ulan, kama ishara tofauti kutoka kwa watu wengine wa Mashariki.

Mnamo 1750, Dondok Daishi alitoa sheria inayothibitisha amri hiyo hapo juu.

Na mwishowe, mnamo 1822, katika mkutano wa Zenzelinsky wa Kalmyk noyons, zaisangs, lamas na gelyungs, uamuzi ulifanywa: "Kila mtu anapaswa kuwa na ulan wa ukumbi kwenye kofia na kila mwanaume anapaswa kuvaa suka" ...

Ulan ya ukumbi ina maana ya mfano. Katika Wabuddha, wakati wa sala na kutafakari, kwa mujibu wa mafundisho ya Buddha, lotus nyeupe iliyoacha elfu inafungua nyuma ya kichwa. Wanaposwali, hukunja viganja vya mikono yote miwili na kuvishika juu ya vichwa vyao. Kwa wakati huu, kulingana na mafundisho ya Wabuddha, mlango wa fahamu unafunguliwa. Kisha waabudu hugusa kidevu, mdomo na eneo la kifua kwa mikono yao, na hivyo kufungua milango ya hotuba na nafsi. Ibada hii hubeba utakaso wa akili, fahamu, usemi na roho, pamoja na maarifa ya ukweli. Tamaduni hii pia ilimaanisha kuwa ufahamu wa mtu ulikuwa wazi kila wakati. Kwa hiyo, kuvaa kwa ukumbi wa ulan (mahali pa juu - kichwa) ilianzishwa, ikiashiria lotus takatifu nyeupe.

Karibu na mduara unaounda ukumbi wa ulan na dorvn toolg, kuna pambo la zeg, ambalo linashuhudia njia ya maisha ya kuhamahama katika siku za nyuma na njia mkali ya ustawi.

Msingi wa kanzu ya mikono ni lotus nyeupe - ishara ya usafi wa kiroho, kuzaliwa upya na ustawi.

Kanzu ya mikono ni bluu, njano na nyeupe.

Bluu inamaanisha umilele, uhuru na uthabiti. Hii ndiyo rangi inayopendwa zaidi ya nomads ya steppe. Njano ni rangi ya dini ya watu, ni rangi ya ngozi na, hatimaye, ni mtu wa ukweli kwamba Kalmykia daima ni jua.

Ukumbi wa ulan umevikwa taji la hadak nyeupe. Rangi nyeupe inamaanisha maoni yetu ya amani, uhusiano wa kirafiki na watu wote wanaoishi Kalmykia na kwingineko.

Mwandishi wa Nembo ya Jimbo la Kalmykia ni msanii Erdneev Bata Badmaevich. Kanzu ya mikono ilipitishwa kulingana na matokeo ya ushindani wa mradi bora wa Nembo ya Serikali na Bendera ya Jimbo la Jamhuri ya Kalmykia, ambayo S. N. Badendaev, V. M. Montyshev, D. Kh. Khartskhaev, B. Erdneev walishiriki.

Bendera ya Jamhuri ya Kalmykia - Khalmg Tangchin tug ni kitambaa cha mstatili cha tsevt ya njano ya dhahabu, katikati ambayo kuna mduara wa bluu na maua nyeupe ya lotus, yenye petals tisa. Bendera imeunganishwa kwenye bendera, iliyo na ncha nyekundu kwa namna ya "ulimi wa moto" na maelezo ya contour juu yake ya ishara ya kale ya Derben Oirotov - miduara minne iliyovuka, ambayo msingi wake ni "Ulan Hall. ". Uwiano wa kipengele cha bendera ni 1: 2.

Nguo ya njano ya bendera, pamoja na rangi ya kanzu ya silaha, ina maana ya dini ya watu, rangi ya ngozi yao, jamhuri ya jua. Katikati ya bendera kuna mduara wa bluu, ambayo inaonyesha lotus nyeupe, inayoashiria barabara ya wakati ujao mkali, kwa ustawi, ustawi na furaha ya watu wa Kalmykia.

Mwandishi wa Bendera ya Jimbo la Jamhuri ya Kalmykia ni msanii Erdneev Bata Badmaevich. Bendera ilipitishwa kama matokeo ya mashindano ya mradi bora wa Nembo ya Jimbo na Bendera ya Jimbo la Jamhuri ya Kalmykia, ambayo S. N. Badendaev, V. M. Montyshev, D. Kh. Khartskhaev, B. Erdneev walishiriki.

Ustaarabu wa Urusi

Kanzu ya mikono ya Jamhuri ya Kalmykia ni "Syulde". Katikati ya kanzu ya mikono kuna picha ya kitu cha kichwa cha kitaifa - "ukumbi wa ulan" (tassel nyekundu) na "khadak" (skafu nyeupe) kwenye duara ya manjano ya dhahabu iliyoandaliwa na pambo la kitaifa "zeg" juu. background ya bluu, kwa msingi ambayo kuna maua nyeupe petals lotus. Katika sehemu ya juu ya kanzu ya silaha kuna picha ya "dorvn toolg", ishara ya kale ya umoja wa makabila manne ya Oirat: duru nne zimefungwa pamoja. Hizi ndizo asili za watu wa Kalmyk. Ishara ya zamani pia inamaanisha maisha kwa amani na maelewano na watu wote wanaokaa alama nne za kardinali.

Msingi wa kanzu ya mikono ni lotus nyeupe - ishara ya usafi wa kiroho, kuzaliwa upya na ustawi. Kanzu ya mikono ni bluu, njano na nyeupe. Bluu inamaanisha umilele, uhuru na uthabiti. Hii ndiyo rangi inayopendwa zaidi na watu wa nyika za kuhamahama. Njano ni rangi ya dini ya watu, ni rangi ya ngozi na, hatimaye, ni mtu wa ukweli kwamba Kalmykia daima ni jua.

Ukumbi wa ulan umevikwa taji la hadak nyeupe. Rangi nyeupe inamaanisha maoni yetu ya amani, uhusiano wa kirafiki na watu wote wanaoishi Kalmykia na kwingineko.

Historia ya asili ya ukumbi wa lancer

Mnamo 1437, kiongozi wa Oirat Gogon-taisha alitia saini amri maalum juu ya lazima kuvaa na Oirats kwenye vichwa vya ukumbi wa ulan, kama ishara tofauti kutoka kwa watu wengine wa Mashariki.

Mnamo 1750, Dondok Daishi alitoa sheria inayothibitisha amri hiyo hapo juu.

Karibu na mduara unaounda ukumbi wa ulan na dorvn toolg, kuna pambo la zeg, ambalo linashuhudia njia ya maisha ya kuhamahama katika siku za nyuma na njia mkali ya ustawi.

Bendera ya kitaifa ya Jamhuri ya Kalmykia ni kitambaa cha mstatili cha rangi ya njano ya dhahabu, katikati ambayo kuna mduara wa bluu na maua ya lotus nyeupe, yenye petals tisa. Petali tano za juu za lotus zinawakilisha mabara matano ya ulimwengu, petals nne za chini - alama nne za kardinali, zikiashiria matarajio ya watu wa jamhuri kwa urafiki na ushirikiano na watu wote wa ulimwengu.

Bendera ya serikali ya Jamhuri ya Kalmykia imeunganishwa kwenye nguzo, iliyopigwa na ncha nyekundu kwa namna ya "ulimi wa moto".

Maelezo

"Ulan zalata khalmg" ni jina la ndani la bendera ya jamhuri ya Kalmykia, ambayo ni kitambaa cha manjano kilichoinuliwa kwa usawa na nembo ya duara katikati ya bendera. Maua ya lotus nyeupe yenye petals tisa yanaonyeshwa kwenye background ya bluu ya pande zote. Bendera ya ukubwa kamili ya Jamhuri imeambatishwa kwenye nguzo yenye umbo maalum wenye ncha nyekundu.

Ishara

Rangi ya asili ya njano (dhahabu) ya kitambaa inaashiria jua na Ubuddha kama dini kuu ya Kalmyks. Rangi ya bluu inawakilisha anga, na katika tafsiri ya jadi ya heraldic ni ishara ya kudumu na milele. Nyeupe inamaanisha amani, umoja na uwazi. Maua ya lotus ni ishara ya usafi na kuzaliwa upya kiroho. Lotus tisa-petal inaashiria amani ya dunia: petals tano za juu zinawakilisha mabara, petals nne za chini zinawakilisha pointi za kardinali.

Hadithi

Bendera rasmi ya Kalmykia ilitengenezwa kwa kumbukumbu ya miaka 100 ya utawala wa Rais wa Jamhuri Kirsan Ilyumzhinov na kupitishwa mnamo Julai 30, 1993. Mwaka huu bendera ya jamhuri ya Kalmykia iliadhimisha kumbukumbu ya miaka ishirini.

Maelezo ya uwasilishaji wa slaidi za kibinafsi:

1 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

MBOU "Shule ya Sekondari ya Artesian No. 2" Kichwa cha kazi: "Alama za Jamhuri ya Kalmykia". Uteuzi: machapisho ya media titika Aina ya kazi: uwasilishaji wa media titika Taarifa kuhusu mwandishi: Sharashkieva Amulanga, mwanafunzi wa darasa la 5 Taarifa kuhusu mshauri: Dzhinkeeva Irina Davidovna, mwalimu

2 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Ninaishi katika Jamhuri ya Kalmykia. Jamhuri ya Kalmykia (Kalm. Khalmg Taңһch) ni jamhuri, chombo kikuu cha Shirikisho la Urusi, na ni sehemu ya Wilaya ya Shirikisho la Kusini. Mji mkuu ni mji wa Elista. Inapakana kusini na Jamhuri ya Dagestan, kusini-magharibi - na Wilaya ya Stavropol, magharibi - na mkoa wa Rostov, kaskazini magharibi - na mkoa wa Volgograd, mashariki - na mkoa wa Astrakhan.

3 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Mababu wa Kalmyks wa kisasa ambao walizunguka katika sehemu za juu za Mto Yenisei, katika eneo linaloitwa Sekizmuren (Vosmirechye), walishindwa na Genghis Khan mnamo 1208, na katika jeshi la Mongol waliunda mrengo wa kushoto - dzuun gar (kwa hivyo jina. - Dzungars, Dzungaria). Hapo awali, Kalmyks waliishi Dzungaria (ambayo ilikuwa jina la nchi kubwa kati ya Altai, Tianshan, Jangwa la Gobi na Ziwa Balkhash; katika wakati wetu, sehemu ya kaskazini tu ya Turkestan Mashariki au Xinjiang inaitwa Dzungaria), ambapo, baada ya kuanguka kwa nasaba ya Mongol Yuan nchini China mwaka wa 1368, makabila ya Tsoros ( Dzungars), Derbets, Torgouts na Hoshouts waliingia katika muungano "Derben Oyrot", i.e. "nne karibu", ambapo jina la kwanza la kihistoria la Kalmyks - oirots ("karibu"). Mwanzoni mwa karne ya 17, na kuongezeka kwa shambulio la Wamongolia wa Khalkha, mabwana wa kifalme wa Han na khans wa Kazakh, mababu wa Kalmyks walihamia kwenye mipaka ya jimbo la Urusi. Katika nyayo za Volga, Kalmyks (zaidi ya watu elfu 250 katika gari elfu 50) walionekana mnamo 1632 chini ya uongozi wa Kho-Urlyuk Torgout Khan na kuchukua kingo za kushoto na kulia za Mto Volga kutoka Samara hadi Bahari ya Caspian na Kuban. . Mnamo 1635, mfano wa Ho-Urluk ulifuatiwa na makabila ya Khoshout yakiongozwa na Turu-Baihu (Gushi-khan), ambaye hakutaka kumtii Bator-Khuntaiji, ambaye mnamo 1638 alijitangaza kuwa All-Oirat Khan. Historia ya malezi ya Jamhuri ya Kalmykia

4 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Kuanzia wakati huo, jina la kisasa la kibinafsi la Kalmyks lilionekana - "khalmg", halisi "mabaki", i.e. wale walioasi Bator Khuntaiji. Katika steppe zilizo na watu wachache wa Volga ya chini, kando ya Don na Manych, waliunda Kalmyk Khanate, maisha ya ndani ambayo yaliamuliwa na "Msimbo wa Steppe" (Tsaardzhin bichik). Kwa sababu ya ukandamizaji wa utawala wa tsarist mnamo 1771, idadi kubwa ya Wakalmyks, wakiongozwa na Ubushi Khan, waliondoka kwenda Uchina, 2/3 kati yao walikufa wakati wa mpito. Sehemu hiyo tu ya Kalmyks, familia elfu 13, ambazo hazikuweza kuvuka Volga na kuwekwa kizuizini na utawala wa tsarist, zilibaki kwenye steppe ya Kalmyk. Kalmyk Khanate ilikomeshwa na vidonda vya Kalmyk vilihamishiwa kwa usimamizi wa mamlaka ya mkoa wa Astrakhan. Katika miaka ya 1780 na 90. Don Kalmyks walijumuishwa katika Mkoa wa jeshi la Don na waliandikishwa katika mali ya Cossack. Mnamo 1861, ulus ya Bolshederbetovsky ilihamishwa kutoka mkoa wa Astrakhan hadi mkoa wa Stavropol. Mnamo Machi 25, 1917, noyons za Kalmyk na zaisangs ziliitisha mkutano, ambao uliiomba Serikali ya Muda ya Urusi kuunda jeshi la Kalmyk Cossack na uhuru wa watu wa Kalmyk. Mnamo Julai 1, 1917, kwa uamuzi wa Serikali ya Muda, Mkoa wa Steppe wa watu wa Kalmyk uliundwa, na mnamo Septemba 1917 jeshi tofauti la Kalmyk Cossack liliundwa. Mnamo Novemba 4, 1920, kwa amri ya pamoja ya Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian na Baraza la Commissars la Watu wa RSFSR, Mkoa wa Uhuru wa Kalmyk uliundwa kutoka kwa sehemu za wilaya za Astrakhan, Tsaritsyn, majimbo ya Stavropol, Don na. Mikoa ya Terek.

5 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Mnamo 1990, tamko la uhuru na mabadiliko ya Kalmykia kuwa jamhuri ya muungano (SSR) ilipitishwa. Mnamo 1993, Kirsan Ilyumzhinov alichaguliwa kuwa rais wa kwanza wa Jamhuri ya Kalmykia. Mnamo 1994, Kanuni ya Steppe (Katiba) ya Jamhuri ya Kalmykia ilipitishwa, iliyoitwa kwa kumbukumbu ya "katiba" ya Dzungar Khanate, ambayo ilithibitisha hadhi ya jamhuri kama somo na sehemu muhimu ya Shirikisho la Urusi, wakati huo huo akitangaza mwendelezo wa Dzungar Khanate - Jamhuri ya Kalmykia.

6 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Bendera ya kitaifa ya Jamhuri ya Kalmykia ni kitambaa cha mstatili cha rangi ya njano ya dhahabu, katikati ambayo kuna mduara wa bluu na maua ya lotus nyeupe, yenye petals tisa. "Ulan zalata khalmg" ni jina la ndani la bendera ya jamhuri ya Kalmykia. Rangi ya asili ya njano (dhahabu) ya kitambaa inaashiria jua na Ubuddha kama dini kuu ya Kalmyks. Rangi ya bluu inawakilisha anga, na katika tafsiri ya jadi ya heraldic ni ishara ya kudumu na milele. Nyeupe inamaanisha amani, umoja na uwazi. Maua ya lotus ni ishara ya usafi na kuzaliwa upya kiroho. Lotus tisa-petal inaashiria amani ya ulimwengu: petals tano za juu zinawakilisha mabara, nne za chini - alama za kardinali, zikiashiria matarajio ya watu wa jamhuri kwa urafiki na ushirikiano na watu wote wa ulimwengu.

7 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Bendera ya serikali ya Jamhuri ya Kalmykia imeunganishwa kwenye nguzo, iliyopigwa na ncha nyekundu kwa namna ya "ulimi wa moto". Bendera rasmi ya Kalmykia ilitengenezwa kwa kumbukumbu ya miaka 100 ya utawala wa Rais wa Jamhuri Kirsan Ilyumzhinov na kupitishwa mnamo Julai 30, 1993.

8 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

9 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Katika sehemu ya juu ya kanzu ya silaha kuna picha ya "dorvn toolg", ishara ya kale ya umoja wa makabila manne ya Oirat: duru nne zimefungwa pamoja. Hizi ndizo asili za watu wa Kalmyk. Ishara ya zamani pia inamaanisha maisha kwa amani na maelewano na watu wote wanaokaa alama nne za kardinali. Msingi wa kanzu ya mikono ni lotus nyeupe - ishara ya usafi wa kiroho, kuzaliwa upya na ustawi. Kanzu ya mikono ni bluu, njano na nyeupe. Bluu inamaanisha umilele, uhuru na uthabiti. Hii ndiyo rangi inayopendwa zaidi na watu wa nyika za kuhamahama. Njano ni rangi ya dini ya watu, ni rangi ya ngozi na, hatimaye, ni mtu wa ukweli kwamba Kalmykia daima ni jua. Ukumbi wa ulan umevikwa taji la hadak nyeupe. Rangi nyeupe inamaanisha maoni yetu ya amani, uhusiano wa kirafiki na watu wote wanaoishi Kalmykia na kwingineko.

Maelezo ya Slaidi:

12 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Katika Jamhuri yangu, kutoka kizazi hadi kizazi, watu huwasilisha hamu ya kuishi kwa amani na maelewano, kuheshimu mila na desturi za watu wote. Sisi, watoto, ni mustakabali wa Nchi yetu ya Mama. Na bila ya zamani, hakuna siku zijazo. Kwa hiyo, tunajaribu kujifunza historia ya watu wetu, kujua ishara ya Kalmykia na Urusi. Juu ya kitambaa cha njano, dhidi ya historia ya anga ya bluu, Lotus yenye petals tisa imefunguliwa. Jua mkali, anga ya bluu ni ishara za uthabiti na umilele. Lotus petals wameungana katika moja nzima Kama mabara ya dunia. Watu wa mabara yote waishi kwa amani na maelewano. Kusiwe na vita duniani na hakuna huzuni. Waache watoto wacheke na jua liangaze sana Waache ndege waimbe na kufanya marafiki kwenye sayari nzima.

Maelezo

Ishara

Hadithi

Chaguo la Mhariri