Picha ya pamoja ya viongozi katika shairi ni roho zilizokufa. Athari katika shairi "nafsi zilizokufa

Mmiliki wa ardhi Stepan Plushkin ni ngozi ya ukatili, mshtuko, mwenye shaka, mwenye busara kwa kila mtu - hawataki kukuona katika mali yake na haitachukua hata keki ya mwaka jana. Plushkin mara kwa mara tuhuma kiroho na kimwili kupungua kwa mtu mtumishi wa mambo mtumwa wa vitu gari sana stingy

Ivan Antonovich "Kuvshina Rylo" - rasmi rasmi anayepiga uwezo wa afisa kugeuka kuwa tai, kisha kuruka. Katika meza yako, Ivan Antonovich Eagle, na katika ofisi ya bosi wa kuruka. Huu ni rushwa, wasimamizi, kujitahidi sana kwa kesi zote haramu. Hata Chichikov alimpa rushwa, ingawa alikuwa rafiki wa bosi wake.

Poistzmeister Alexey Ivanovich ni sifa gani inatoa n.v. Gogol Politister katika GL.7? Wananchi wanamtendeaje? Kipengele cha polisi kinachangia nini? Kwa nini kutumika kwa polisi alitumia maneno "Nafasi niliyoelewa kikamilifu"? Msanii P. Bolevsky.

Hitimisho kuhusu malezi ya politsester ya politzmeister, "Baba na mfadhili wa mji" lazima kwa bidii na kwa kasi kufuata jinsi sheria zinafanyika, kutoa haki ya wale wanaowakiuka, lakini, kutembelea chumba cha kulala, anahisi hapa kama katika pantry yake mwenyewe. "Ingawa atachukua, wafanyabiashara wanasema, lakini haitapewa kwako." Kwa maneno mengine, uhalifu utaficha kwa rushwa. Hii, alipata upendo na "utaifa kamilifu."

Hitimisho: Mwendesha mashitaka hakufanya chochote isipokuwa ishara isiyo na maana ya karatasi, kama ilivyoelezwa maamuzi yote ya Stranat, "Hapuga ya kwanza duniani." Kwa wazi, sababu ya kifo chake ilikuwa uvumi juu ya uuzaji wa "roho zilizokufa", kwa kuwa alikuwa yeye ambaye alikuwa na jukumu la mambo yote kinyume cha sheria katika mji huo. Gorky Gogol Irony anasikia katika mawazo juu ya maana ya maisha ya mwendesha mashitaka: "Kwa nini alikufa, au kwa nini aliishi, Mungu mmoja anajua." Hata chikhikov, akiangalia mazishi ya mwendesha mashitaka, bila kujali huja kwa wazo kwamba jambo pekee ambalo mtu aliyekufa angeweza kukumbuka ni nyusi nyeusi nyeusi.

Hitimisho ya Olimpiki ya Mkoa: Walinzi wa jiji ni umoja tu katika tamaa ya kuishi sana kwa gharama ya "kiasi kwa upole wapenzi na wao wa Baba." Viongozi wanaibiwa na serikali, na waombaji. Casnokratism, rushwa, wizi wa idadi ya watu - matukio ya kila siku na ya asili kabisa. Hakuna ombi linalozingatiwa bila rushwa.

GL. Wanawake wa jiji N Gogol huinuka uchafu, unafiki na tabia ndogo ya wanawake wa mkoa. Kwa madai ya ladha na elimu, uvumi, mazungumzo ya habari ya mijini, mzozo wa moto juu ya mavazi. Wanawake hawa wanajitahidi kuiga jamii ya mji mkuu kwa namna ya kuzungumza na kuvaa, nakala ya mila ya kigeni. Gogoli inaonyesha udhaifu wa kuchanganyikiwa kwa ulimwengu wa ndani. Je! Majadiliano kati ya wanawake wawili "mazuri"?

Mmoja alisema kuwa Chischiki alifanya kazi ya Idara ya Serikali, na kisha aliongeza: "Au labda si mfanyakazi"; Mwingine alidai kuwa yeye ni afisa wa gavana mkuu wa ofisi, na mara moja ameridhika: na hata hivyo, Yeye anamjua, hawaiiii kwenye paji la uso wake. "Viongozi wa viongozi. Sio uraia wa utawala wao wa ukiritimba.

Hivyo, rushwa, wizi, uharibifu, mzigo wa mviringo wa viongozi. Viongozi ni ukatili na wa kibinadamu. Satirically kuonyesha viongozi wa mkoa, mwandishi hupiga vifaa vya ukiritimba wa hali nzima ya kidemokrasia na inafanya wazi kuwa hawa "walezi wa amri na uhalali" ni roho za wafu sawa kama wamiliki wa ardhi.

Wamiliki wa ardhi. Wazo la kukubaliwa kwa ujumla la utungaji nilihitimishwa katika zifuatazo: Ziara ya Chichikov kwa wamiliki wa ardhi huelezwa na mpango ulioelezwa sana. Wamiliki wa ardhi (kuanzia Manilov na mwisho wa plush) ziko kulingana na kiwango cha kuimarisha sifa za kiroho katika kila tabia inayofuata. Hata hivyo, kulingana na Yu. V. Mann, haiwezekani kupunguza muundo wa utungaji mimi kiasi kwa "prolyip umoja". Hakika, ni vigumu kuthibitisha kwamba nozzles, kwa mfano, "mbaya" Manilov au sobesevich "mazao" ya hatari ". Labda Gogol aliweka wamiliki wa ardhi kinyume chake: dhidi ya historia ya ndoto na, kwa kusema, "Ideal" ya Manilov Bright inaonekana kuwa sanduku la kuzaa: moja imeongezeka katika ulimwengu wa ndoto zisizo na maana, nyingine ni mired Katika uchumi mdogo kwamba hata chikhikov, si kuzuia, kumwita "Dubyo-Colo. Kwa njia hiyo hiyo, ni kinyume na kutu isiyozuiliwa ya pua, daima kuanguka katika hadithi fulani, kwa nini anaitwa Gogol "mwanadamu wa kihistoria", na Sobashievich, mmiliki wa kuhesabu, ngumi ya nimble.

Kwa ajili ya Plushkina, amewekwa mwishoni mwa mwenye nyumba ya nyumba ya sanaa, si kwa sababu ilikuwa mbaya zaidi ("amesimama katika ubinadamu"). Sio kwa bahati kwamba Gogol anasisitiza biografia ya plush (isipokuwa kwa yeye aliyepewa biografia ya chikhiki). Mara baada ya plushkin ilikuwa tofauti, kulikuwa na harakati za akili ndani yake (wamiliki wengine hawana kitu kama hicho). Hata sasa, wakati wa kutaja rafiki wa zamani wa shule juu ya uso wa Plushkin, "ghafla ray ya joto imeshuka, haikuwa hisia, lakini baadhi ya kutafakari kwa hisia." Na, labda, kulingana na mpango wa Gogol, kutoka kwa mashujaa wote wa mimi Tom "nafsi zilizokufa" zilipaswa kuja kwa uamsho wa Plushkin na Chichikov (ambayo ilikuwa mbele).

Viongozi. Katika maelezo yaliyohifadhiwa ya Gogol, mashairi yana rekodi kama hiyo: "Wazo la mji. Embed kwa kiwango cha juu cha udhaifu ... usio wa wafu wa maisha. "

Wazo hili lilipata mfano kamili katika "roho zilizokufa". Kifo cha ndani cha wamiliki wa ardhi, kilichoonyeshwa katika sura za kwanza za kazi, linahusiana na "kutokuwa na uharibifu wa maisha" katika mji wa mkoa. Bila shaka, kuna harakati zaidi ya nje, bustle, ziara, uvumi. Lakini kimsingi, yote haya ni ya kuwepo kwa ghostly tu. Dhana ya Gogol ya udhaifu hupata maneno tayari katika maelezo ya mji: kuacha mbali, barabara kubwa sana, nyumba zisizo na rangi, uzio, bustani yenye nguvu na miti ya ngozi ...

Gogol inajenga picha ya pamoja ya viongozi. Takwimu tofauti (gavana, polytzmeyster, mwendesha mashitaka, nk) hutolewa kama mfano wa uzushi mkubwa: wanaweka tu kwa muda mfupi, na kisha kutoweka katika umati kwao. Somo la Satira Gogol hakuwa mtu (angalau hivyo rangi, kama wanawake ni tu mazuri na mazuri kwa kila namna), na kasoro za kijamii, zaidi ya kuzungumza, mazingira ya kijamii ambayo inakuwa kitu kikuu cha satire yake. Uchanganyiko huo, uliotambuliwa wakati ulikuwa juu ya wamiliki wa ardhi, inageuka kuwa ulimwengu na ulimwengu wa viongozi wa mkoa. Usaidizi hasa, hii inaonyeshwa katika hadithi na kifo cha ghafla cha mwendesha mashitaka: "... Kisha tu kwa matumaini waliyojifunza kwamba marehemu alikuwa, kwa hakika, nafsi, ingawa hakuwahi kuionyesha kwa upole wake." Mstari huu ni muhimu sana kwa ufahamu sahihi wa maana ya jina la shairi. Kazi ya "mkaguzi" hutokea katika mji wa wilaya ya mbali. Katika "roho zilizokufa" tunazungumzia juu ya mji wa jimbo hilo. Kutoka hapa sio mbali na mji mkuu.

Katika vuli ya 1835, Gogol inakubaliwa kwa kazi ya shairi "roho zilizokufa", njama ambayo ilipendekezwa na Pushkin. Gogol kwa muda mrefu nimeota ya kuandika riwaya kuhusu Urusi, na alikuwa na shukrani sana kwa Pushkin kwa wazo hilo. "Nataka kuonyesha riwaya hii ingawa kwa moja ...

POEM N.V. Gogol "Mioyo ya Wafu" (1835-1841) ni ya kazi isiyo ya kawaida ya sanaa inayoongoza kwa generalizations kubwa ya kisanii, kuongeza matatizo ya asili ya maisha ya binadamu. Katika kifo cha kuoga kwa wahusika (wamiliki wa nyumba, viongozi, ...

N. V. Gogol, kama kabla yake, M. Yu. Lermontov, kwa mfano, daima wasiwasi juu ya matatizo ya kiroho na maadili - na jamii kwa ujumla, na utu tofauti. Katika kazi zake, mwandishi alitaka kuonyesha jamii "kina cha chukizo lake halisi." Inashangaza, ...

Juu ya shairi "roho zilizokufa" Gogol ilifanya kazi kuhusu miaka saba. Katikati ya njama ya shairi - Pavel Ivanovich Chichikov. Nje, mtu huyu ni mzuri, lakini kwa kweli ni mbaya, kuhesabu chaser. Ninavutia unafiki wake, ukatili, ambao anaonyesha wakati wa kufikia ...

Gogol, Pushkin ya kisasa, iliunda kazi zake katika hali ya kihistoria iliyoanzishwa katika nchi yetu baada ya hotuba isiyofanikiwa ya wadanganyifu mwaka wa 1825. Huko mbele ya maandiko na takwimu za mawazo ya kijamii, kutokana na hali mpya ya kijamii na kisiasa ya kazi, iliyopatikana katika kazi za Nikolai Vasilyevich kutafakari kina. Kuendeleza kazi yake kanuni za mwandishi huyu zilikuwa mojawapo ya wawakilishi muhimu zaidi wa mwelekeo huu katika maandiko ya Kirusi. Kulingana na Belinsky, ilikuwa Gogol ambaye aliweza kuangalia haki ya kwanza na kwa ujasiri katika ukweli wa Kirusi.

Katika makala hii tutaelezea picha ya viongozi katika shairi ya "Dead Souls".

Picha ya pamoja ya viongozi.

Katika maelezo ya Nikolai Vasilyevich, mali ya riwaya ya kwanza, kuna maneno yafuatayo: "kutokuwa na uharibifu wa maisha." Hiyo, kwa mujibu wa mwandishi, picha ya pamoja ya viongozi katika shairi inapaswa kuzingatiwa tofauti katika picha yao na wamiliki wa ardhi. Wamiliki wa ardhi katika kazi ni watu binafsi, lakini viongozi, kinyume chake, hawawezi. Inawezekana kufanya picha ya pamoja tu ya picha zao, kusimama kidogo ambayo postmaster, polisi, mwendesha mashitaka na gavana.

Majina na majina ya viongozi.

Inapaswa kulipwa kwa ukweli kwamba wote wanaofanya picha ya pamoja ya viongozi katika shairi "roho zilizokufa" hazionyeshwa kwa majina, na majina yanaitwa mara nyingi katika mazingira mazuri na ya comic, wakati mwingine hupigwa (Ivan Antonovich, Ivan Andreevich). Kati ya hizi, baadhi huwekwa mbele ya mpango wa kwanza tu kwa muda mfupi, baada ya hapo hupotea katika umati wa wengine. Somo la Gogol Satira halikuwa nafasi na sifa, lakini maovu ya kijamii, kati ya kijamii, ambayo ni kitu kuu cha picha katika shairi.

Ikumbukwe mwanzoni mwanzo katika sura ya Ivan Antonovich, jina lake la comic, jina la utani (limefungwa), wakati huo huo kutuma wanyama na vitu visivyo hai kwa ulimwengu. Inajulikana kwa idara kama "hekalu la wanawake". Eneo hili ni muhimu kwa Gogol. Idara mara nyingi inaonyeshwa katika mbaazi ya St. Petersburg ambayo inaonekana kama antimire, aina ya kuzimu katika miniature.

Vipindi muhimu zaidi katika picha ya viongozi.

Sura ya viongozi katika shairi "roho zilizokufa" zinaweza kufuatiliwa katika matukio yafuatayo. Hii ni hasa gavana "chama cha nyumbani" kilichoelezwa katika sura ya kwanza; Kisha - mpira wa gavana (sura ya nane), pamoja na kifungua kinywa katika politzmester (kumi). Kwa ujumla, katika sura ya 7-10, ni jambo la kisaikolojia na kijamii kwa mpango wa kwanza.

Motifs za jadi katika picha ya viongozi.

Nia nyingi za jadi zinapatikana mfano wa comedies ya Kirusi ya satirical, katika viwanja vya "rasmi" vya Nikolai Vasilyevich. Mbinu hizi na nia za kurudi Griboedov na Fonvizin. Maafisa wa mji wa mkoa wa "wenzake" wao pia ni sawa na unyanyasaji, usuluhishi, kutofautiana. Uhalifu, uharibifu, urasimu - uovu wa kijamii, kwa kawaida kunyoa. Ni ya kutosha kukumbuka hadithi iliyoelezwa katika "Sintel" na "mtu muhimu", hofu ya mkaguzi na hamu ya rushwa katika kazi ya jina moja na rushwa, ambayo Ivan Antonovich inatoa sura ya 7 ya Shairi "roho zilizokufa". Picha za polisi, "mfadhili" na "baba" ni tabia sana, ambayo ilitembelea ua na maduka, kama katika chumba chake cha kuhifadhi; Mwenyekiti wa chumba cha kiraia, ambaye sio tu huru kutokana na rushwa, lakini pia kutokana na haja ya kufanya ada kwa ajili ya kutoa nyaraka za marafiki zake; Ivan Antonovich, ambaye hakufanya chochote bila "shukrani."

Ujenzi wa mashairi ya shairi

Sherehe yenyewe imejengwa juu ya adventures ya afisa (chichikova), ambaye hununua roho zilizokufa. Picha hii haifai: mwandishi yenyewe ni karibu si kuwaambia mwandishi.

Kiasi cha kwanza cha kazi kulingana na mpango wa Gogol unaonyesha pande mbalimbali za maisha ya Urusi ya wakati huo - viongozi wote na mwenye nyumba. Jamii yote ya Mkoa ni sehemu ya "Dunia ya Wafu".

Ufafanuzi hutolewa katika sura ya kwanza, ambayo picha ya mji mmoja wa mkoa hutolewa. Kila mahali uzinduzi, unpleasution, uchafu, ambayo inasisitiza kutojali kwa mamlaka za mitaa kwa mahitaji ya wakazi. Kisha, baada ya Chichikov kutembelea wamiliki wa ardhi, katika sura kutoka 7 hadi 10, picha ya pamoja ya Kiongozi wa Halafu Russia inaelezwa. Katika vipindi kadhaa, picha mbalimbali za viongozi katika shairi "roho zilizokufa" hutolewa. Katika sura, unaweza kufuatilia jinsi mwandishi anavyoelezea darasa hili la umma.

Je, viongozi wanahusiana na wamiliki wa ardhi?

Hata hivyo, mbaya zaidi ni kwamba viongozi hao hawana ubaguzi. Hizi ni wawakilishi wa kawaida wa mfumo wa urasimu nchini Urusi. Katika mazingira yao hutawala mauzo na urasimu.

Usajili wa Knob.

Pamoja na Chikchikov kurudi mji, sisi ni kuhamishiwa kwenye chumba cha mahakama, ambapo itakuwa muhimu kuweka rundo la shujaa hii (sura ya 7). Tabia ya picha za viongozi katika shairi "roho zilizokufa" hutolewa katika sehemu hii ya kina sana. Inatumiwa sana na Gogol ishara ya juu - hekalu ambalo "makuhani wa wanawake" hutumikia, wasio na maana na usioharibika. Hata hivyo, ni kimsingi wanajitahidi na uchafu katika "hekalu" hili. "Uonekano usiofaa" wa wanawake hufafanuliwa na ukweli kwamba inachukua wageni kwa rahisi, "katika bathrobe".

Hata hivyo, unyenyekevu huu kwa kweli hugeuka Frank kutojali sheria. Hakuna mtu atakayefanya biashara, na "makuhani wa wanawake" (viongozi) wanajali tu kuhusu jinsi ya kuchukua kodi kwa wageni, yaani, rushwa. Na kwa kweli wanafanikiwa katika hili.

Mduara wa kukimbia na karatasi, bustle, lakini yote haya hutumikia lengo moja tu - kuchanganya waombaji, ili waweze kufanya bila msaada, kwa upole zinazotolewa kwa ada, bila shaka. Chichiku, hii kupita na connoisseur ya masuala ya backstage, hata hivyo nilipaswa kumtumikia kuingia mbele.

Alipata upatikanaji wa mtu muhimu tu baada ya Ivan Antonovich alipendekeza waziwazi. Kama jambo la kisheria, lilikuwa katika maisha ya viongozi wa Urusi, tunaelewa wakati mhusika mkuu hatimaye anaanguka kwa mwenyekiti wa chumba, ambayo inachukua kama rafiki yake wa zamani.

Mazungumzo na mwenyekiti

Majeshi baada ya maneno ya heshima kwenda kwenye suala hilo, na hapa mwenyekiti anasema kwamba "haipaswi kulipa" yeye. Rushwa hapa, inageuka, hivyo ni lazima kwamba marafiki wa karibu tu wa viongozi wanaweza kufanya bila hiyo.

Maelezo mengine ya ajabu kutokana na maisha ya viongozi wa mijini yanapatikana katika mazungumzo na mwenyekiti. Kuvutia sana katika uchambuzi huu wa sehemu ya afisa wa afisa katika shairi "roho zilizokufa". Inageuka kuwa hata kwa shughuli zisizo za kawaida, ambazo zilielezwa katika chumba cha mahakama, sio wawakilishi wote wa darasa hili wanaona kuwa ni muhimu kwenda kwenye huduma. Kama "mtu asiye na ujinga" mwendesha mashitaka ameketi nyumbani. Kila kitu kuhusu hilo kinatatuliwa na kizingiti, ambacho katika kazi kinaitwa "Hapuga ya kwanza".

Mpira katika Gavana

Katika eneo lililoelezwa na Gogol juu ya (sura ya 8) tunaona kuwa na roho zilizokufa. Gossip na mipira kuwa kwa watu aina ya maisha ya akili na ya umma. Picha ya viongozi katika shairi "roho zilizokufa", maelezo mafupi ambayo tunayofanya, yanaweza kuongezewa katika sehemu hii na maelezo yafuatayo. Katika kiwango cha majadiliano ya mitindo ya mtindo na rangi ya rangi, kuna wawakilishi wa uwasilishaji wa uzuri, na imara imedhamiriwa na jinsi mtu anavyoweka tie na kupiga mizizi. Hapana na hawezi kuwa na utamaduni halisi, maadili, kwa sababu kanuni za tabia hutegemea kabisa mawazo kuhusu jinsi inapaswa kuwa. Ndiyo sababu huchukua kwanza kukubalika hivyo kuwakaribisha: anajua jinsi ya kujibu maombi ya umma hii.

Hii ni kwa ufupi picha ya viongozi katika shairi "roho zilizokufa". Maudhui mafupi ya kazi yenyewe, hatukuelezea. Tunatumaini kukumbuka. Tabia iliyowasilishwa na sisi inaweza kuongezewa kwa kutegemea matengenezo ya shairi. Kuvutia sana, mada "picha ya viongozi katika shairi" roho zilizokufa ". Quotes kutoka kwa kazi ambayo inaweza kupatikana katika maandiko kwa kuwasiliana na sura tutakusaidia kuongeza kipengele hiki.

N. V. Gogol, wakati wa kujenga shairi yake, "roho zilizokufa" ilikuwa kufikiria juu ya kuonyesha jinsi rus inaonekana kutoka upande mmoja. " Chichikov ni shujaa mkuu wa shairi na wengi wa Gogol anasema. Huyu ni afisa wa kawaida ambaye anahusika na mnunuzi wa "roho zilizokufa" kwa wamiliki wa ardhi. Mwandishi aliweza kuonyesha upeo wote wa shughuli za viongozi wa Kirusi, mwambie kuhusu mji na wenyeji wake kwa ujumla.

Katika kiasi cha kwanza, kazi inaonyeshwa wazi na viongozi na wamiliki wa ardhi maisha ya Urusi na upande usiofaa. Jamii zote za mkoa, viongozi na wamiliki wa ardhi ni sehemu ya aina ya "dunia iliyokufa".

(City ya Gubern ya Gogol katika shairi "roho zilizokufa")

Jiji la mkoa linaonyeshwa wazi sana. Inasisitiza kutojali kwa mamlaka kwa wakazi wa kawaida, udhaifu, unpleasust na uchafu. Na baada ya Chichikov kuja kwa wamiliki wa ardhi, mtazamo wa jumla wa viongozi wa Kirusi inaonekana.

Gogol inaonyesha viongozi kutoka upande wa kuchanganyikiwa na kiu cha faida. Afisa Ivan Antonovich anapenda rushwa sana, hivyo kila mtu yuko tayari kwa yote haya. Ili kupata hiyo, hata kuuza nafsi yako.

(Mazungumzo ya Uingereza.)

Kwa bahati mbaya, viongozi hao ni mfano wa urasimu mzima wa Urusi. Gogol anajaribu kuonyesha katika kazi yake nguzo kubwa ya wadanganyifu na wezi ambao huunda aina ya shirika la viongozi wa mauzo.

Rushwa inakuwa biashara ya halali wakati Chichikov anaenda kwa mwenyekiti wa chumba. Jambo la kuvutia zaidi ni kwamba mwenyekiti mwenyewe anachukua, kwa muda mrefu na mara kwa mara anarudi kwa biashara, akimwambia marafiki hawapaswi kulipa chochote.

(Wakati wa kawaida wa maisha ya kidunia)

Wakati wa mazungumzo na rasmi, wakati wa kuvutia wa maisha ya viongozi wa mijini huonekana. Sobesevich inaonyesha mwendesha mashitaka, kama "mwanadamu wa kibinadamu", ambayo ni daima ameketi nyumbani, na kazi yote kwa ajili yake inazalisha strish. Katika kichwa cha mfumo mzima kuna polistzmeister, ambayo yote huitwa "mfadhili". Upendo wake ni kama - kuiba na kutoa fursa kwa wengine kufanya hivyo. Hakuna nguvu ambayo haina wazo la heshima, deni na uhalali. Hii ni watu waliochanganyikiwa kabisa.

Hadithi ya Gogol inafungua masks yote, kuwaonyesha watu kutoka kwa ukatili wao na ubinadamu. Na hii haitumiki tu kwa mkoa, lakini pia viongozi wa kata. Kazi hiyo imejitolea kwa heroic 1812, ambayo inaonyesha tofauti nzima ya dunia ndogo isiyo na roho, ambayo Gogol aliona wakati huo katika Urusi ya kisasa.

(Mikutano ya dummer na mipira)

Jambo baya zaidi ni kwamba hatima ya nahodha inaonyeshwa katika kazi, ambayo ilipigana kwa ajili ya nchi yake imejeruhiwa kikamilifu, hawezi kujilisha mwenyewe, lakini hii haijali kabisa. Rangi ya juu ya St. Petersburg haina kulipa kipaumbele kwa yeye na inatisha sana. Jamii inasimama juu ya kutojali kwa nafaka kwa kila kitu.

Imeandikwa na kazi ya Gaholm kwa miaka mingi iliyopita haitoi tofauti na wakazi wa dunia ya kisasa, kwa kuwa matatizo yote na wakati huo yanaendelea kuwa muhimu.

Kukataa kusudi la maisha ya kisasa ni wazi kabisa katika kazi zote za Gogol. Hii na Taras Bulba, pamoja na "wamiliki wa ardhi wa Starlavetsky, ambapo Gogol anaomba kwa romanticism, kama njia, ili kuonyesha kidogo na udhaifu wa maisha ya sasa kinyume na siku za nyuma. Huu ndio hadithi ya Petersburg, ambapo sababu hii ni ya Javisy na kwa nguvu kwamba ni maana ya pekee ya kuandika. Hii hatimaye kuu (kulingana na wengi) kazi za Gogol - roho zilizokufa na mkaguzi. Huko, maisha ya kisasa yanaonyesha mali isiyohamishika. Kuhusu yeye na mazungumzo yetu yatakwenda.

Katika mkaguzi, viongozi ni watendaji kuu ambao satyra gogol yote imeongezeka. Katika "roho zilizokufa" kwa namna fulani tofauti. Pamoja na ukweli kwamba shairi kimsingi inalenga kwa wamiliki wa ardhi, na sio kwa viongozi, wao kuanzia na sura ya saba kuanza kucheza jukumu muhimu katika kazi ambayo unahitaji kuelewa ikiwa tunataka kuelewa maana nzima ya kazi.

Hebu tuanze, labda, kutoka kwa "Mkaguzi", kwa kuwa kazi hii imeandikwa na Gogol wakati wa kuandika kwa kiasi cha kwanza cha "roho zilizokufa", na ufahamu wa picha ya viongozi katika "mkaguzi wa ukaguzi" husaidia kuelewa picha ya viongozi katika "roho zilizokufa". Muujiza na mtaalamu wa comedy, kwa maoni yangu, ni kwamba Gogol alionyesha picha ya mwenye nyumba ya kila mtu ili asipoteze ubinafsi wake, lakini, wakati huo huo, sehemu ya hili, gogol isiyo ya kawaida ya darasa.

Kila afisa ana sifa zake tofauti na sifa. Anton Antonovich, kwa mfano, hakosa kile "kinachozunguka mkononi", chiter, anapenda kugawa fedha rasmi, kama kilichotokea na kanisa lililojengwa. Yeye ni mmoja wa watu wakuu wa falsafa, ambayo Nikolai Vasilyevich anakataa. Ni mara kwa mara hujidhihirisha katika maneno yake katika mazungumzo na viongozi wengine.

Gingerbread - mchungaji, bribemer, ambayo inaogopa tu wakubwa. Kwa hiyo, alikuwa amefadhaika wakati alijifunza kuhusu kuwasili kwa mkaguzi. Hofu kabla ya adhabu kupunguzwa kwake na maafisa wengine wa akili. Ndiyo, ili waweze kupiga kelele, mkono mdogo ulichukua mtu muhimu.

Usiingie nyuma ya mji na wengine "baba wa mji." Jaji Lapkin-Treipkin ni shabiki wa pini za uwindaji. Inachukua rushwa tu na "watoto wa kick." Miongoni mwa viongozi wengine watasikika na maktaba, kama "kusoma vitabu tano au sita" (Gogol Irony ni Feel). Inaogopa chini ya wengine, kwa kuwa ni utulivu kwa ukweli kwamba hakuna mtu atakayeangalia katika mahakama yake. Artemy Filippovich Strawberry - "Nguruwe katika Yermolka", mdhamini wa taasisi za kimungu, ambayo ina daktari wa Ujerumani ambaye hajui chochote katika Kirusi.

Alogism kwa kawaida hupatikana mara nyingi katika kazi. Strawberry, hatimaye, huwapa washirika wake wote Khlestakov, akionyesha asili yake. Luka Lukich Flap - mtu ni mtu mwenye ujinga na asiye na kitu. Yeye ni taasisi za elimu na milele analalamika kwa walimu. Hatimaye, postmaster Shhekin, ambaye anatumia burudani, kufungua barua za watu wengine na kuisoma. Hatimaye, "kipengele" hiki na kinaonyesha Horstykova.

Aidha, Shpekin haijui hata kile kinachofanya kitendo kibaya, lakini tu ukweli unaofungua barua za watu wa juu. Licha ya tofauti katika watu hawa, wote ni sehemu ya yote. Wote ni - wachuuzi na hawajali kuhusu watu waliowapa. Na ikiwa unapunguza comicness yote, inakuwa ya kutisha.

Kwa ajili ya mashairi ya Gogol, basi sura ya 1 inapewa viongozi, pamoja na yote ya 7. Licha ya ukosefu wa maelezo na kwa undani picha zinazofanana na maonyesho, uchoraji wa maisha rasmi ni sahihi na ya wazi. Anatoa ukweli huu kwa kushangaza, na kusababisha tu "viboko", kwa mujibu wa aina ya gavana wa embroidery na mwendesha mashitaka, ambayo haiwezi kusema juu ya chochote, pamoja na nyusi zake. Pia ni muhimu sana.

Nikolai Vasilyevich katika shairi hufanya uainishaji fulani wa viongozi. Hasa, katika sura ya kwanza, wakati wa kuelezea mpira, "nyembamba" na "nene" iko. Kwa hiyo, "nene" - juu, tayari katika miaka, faida iliyopozwa, inayotokana na nafasi yake, na "nyembamba" - vijana, msukumo. Katika sura ya 7, ofisi inaelezwa ambapo kinachojulikana kama "chini" - Maandishi yapo, kazi pekee ambayo ni kusikiliza hadithi tofauti.

Sobesevich inatoa viongozi badala ya uovu, lakini tabia sahihi: "Mchungaji juu ya udanganyifu ameketi na mchungaji atafukuza." Viongozi wote hawana uvivu, udanganyifu, kuiba, huwashtaki dhaifu na kutetemeka mbele ya nguvu. Wote ni molekuli isiyo na maana, sawa na "nzizi za" Squadron ambazo zinaruka kwenye maduka ya rafinal. "

Ni muhimu kutambua tabia zao baada ya kutoa taarifa ya kashfa ya Chichikov na kwa ujumla mtazamo wao juu yake. Chichikov, bwana wa mawasiliano, kusimamiwa, kupitia bowling kupanga kila mmoja wao. Na kisha, wakati mpango wake, kwa sababu ya Nozdrev umefunuliwa, maafisa wa awali hawaamini, na kisha kuanza kujiogopa wenyewe na mahali pao. Ndiyo, ili mwendesha mashitaka afanye. Baada ya hapo, inapatikana kwamba ana nafsi. Gogol irony, kama daima anahisi.

Lakini kwa kweli sio yenyewe inakuwa wakati unasoma "hadithi ya Kapteni Copeikin." Mtindo wake wa kawaida wa kuwasilisha moja kwa moja na asili yake. Mtu ambaye amefunga damu kwa ajili ya baba yake hawezi kupata msaada. Hata msingi zaidi. Na viongozi hawa wa hatia ni tofauti sana. Kuanzia katibu wa mkoa, kuishia na Petersburg ya juu. Wote ni baridi kwa bahati mbaya ya mtu mwingine na hatima ya hali yao.

Tunaelezea hapo juu, tunaelewa kuwa viongozi wa wote wanajitahidi kila kitu ambacho Nikolai Vasilyevich anajitahidi na. Kwa hiyo - kutokuwa na maana ya kuwepo, ujinga, utupu wa kiroho na uasi kwa watu. Hii ndiyo hasa picha zisizo na maana zinaelezwa.