Uvivu kama jambo la kisaikolojia. Uvivu ni nini

nyumbani / Hisia

Uvivu ni kisingizio cha kawaida na rahisi kwa kutokufanya kwako mwenyewe. Sababu zake ni lengo au zuliwa na sisi? Je, inawezekana kupigana na uvivu?

Nilipoketi kwa nyenzo hii, nilitaka kuangalia katika kamusi na kuona ni ufafanuzi gani unatolewa kwa dhana hii. Kamusi kubwa ya ufafanuzi ilifafanua uvivu, kama “kukosa hamu ya kufanya kazi au kufanya chochote; kutopenda kazi."

Kamusi ya Maelezo ya Dahl ilitoa ufafanuzi ufuatao: "Uvivu - kusita kufanya kazi, kuchukizwa na kazi, biashara, kazi; tabia ya uvivu, na vimelea."

"Kukosa hamu ya kutenda, kufanya kazi, tabia ya uvivu"- hivi ndivyo uvivu ulivyofafanuliwa na Kamusi ya Ufafanuzi ya Lugha ya Kirusi S.I. Ozhegova, N.Yu. Shvedova.

Niliendelea kusoma uvivu na nikakutana na habari iliyoonyesha kuwa mtazamo wa uvivu katika nyakati za zamani ulikuwa mbaya tu, katika Zama za Kati ulizingatiwa kuwa mbaya, na katika Ukristo, uvivu unaitwa dhambi. Tu katika karne zilizopita ni uvivu unaozingatiwa hasi sifa ya tabia.

Kuna njia nne za kusoma asili ya uvivu:

Kwanza: uvivu kama mali hasi ya utu wa mtu.
Pili: uvivu ni utaratibu wa ulinzi wa mwili.
Tatu: uvivu ni ugonjwa.
Nne, uvivu ni hadithi.

Kwa hivyo, karibia moja

Uvivu kama mali hasi ya utu wa mtu. Nitaanza kutoka mbali.

Mimi ni mama wa watoto wawili wa kiume, tofauti ya miaka tisa na nusu. Mimi huwa nawatazama kila mara. Uchunguzi wangu unaonyesha hivyo wazi uvivu kama ukosefu wa hamu ya kutenda, tabia ya uvivu mdogo alikuwa hayupo kabisa hadi umri wa miaka minne. Hiyo ni, hadi umri wa miaka minne, mtoto alikuwa akihusika kikamilifu katika shughuli yoyote, kutoka kwa kusafisha toys hadi ununuzi katika duka - kabisa kila kitu kilikuwa cha kuvutia na cha kusisimua kwake!

Majaribio ya kwanza ya kuwa wavivu (kuepuka shughuli) yalianza kuonekana wakati mtoto alianza kuhudhuria shule ya chekechea. Alikuwa wavivu sana kuvaa peke yake, na pia kuchora kwenye mada iliyotolewa, iliyokatwa na mkasi.

Hakuanza tu. Zaidi ya hayo, ikiwa unahitaji kuvaa ili kutembelea bibi yako, mtoto alikuwa mbele ya watu wazima, na ikiwa katika shule ya chekechea (ilikuwa vigumu sana kwake kuzoea bustani), kisha akaketi kwenye kiti cha mkono, kilichowekwa na nguo na. , kwa mfano, aliimba. Ikiwa ilikuwa ni lazima kuteka si miduara na mistari, lakini kwa fantasize na brashi mkononi (tu smear rangi kwenye karatasi), basi kuchora vile ulifanyika haraka sana kwamba sikuwa na muda wa kuwasilisha karatasi tupu. Na ikiwa aliulizwa kuteka kitu maalum, kwa mfano, jua, mtoto alijibu: "Hapana, wewe bora kuteka." Na mtoto hakujua jinsi ya kushughulikia mkasi ...

Kama unavyoweza kukisia, mtoto alitaka kuepuka kazi ambayo alihisi bila mafanikio, au kazi ambayo ingesababisha matokeo yasiyohitajika. Wakati huo huo, nilielewa vizuri kwamba mafanikio yanazaliwa tu kwa vitendo: hutatumia mara kwa mara mkasi, hutajifunza kukata, huwezi kuteka miduara - huwezi kuteka kitu cha pande zote. Na mtoto alisimama tu kwenye mstari unaoitwa "Siwezi kuifanya" na hakuthubutu kuuvuka.

Mtindo huu wa tabia unajirudia, unakuwa thabiti na unakuwa sifa ya mhusika.

Kwa hiyo sababu ya kwanza ya uvivu ni hofu ya kushindwa. Ikiwa katika imani yako kuna uhusiano wa sababu-na-athari "usifanye - inaweza isifanye kazi," unahitaji kushinda kwa uangalifu. Baada ya yote, wewe na mimi tunaelewa: ikiwa hutachukua mkasi mikononi mwako, hutajifunza kukata; duara la kwanza kamwe si laini kama lile la mtu ambaye ni bora kutumia mkasi.

Je, inafaa kuacha ikiwa kweli unataka kupata matokeo yenye maana?

Hivi majuzi, mwanangu mkubwa, ambaye sasa ni kijana, aliniuliza swali gumu: "Ni nini maana ya maisha ya mwanadamu?" Bila shaka, mwanzoni nilifikiria jinsi ya kumjibu. Alianza kusababu kutoka kwa mtazamo wa biolojia, falsafa, dini. Ghafla nilipigwa na hitimisho la uwazi kabisa kwamba maana ya maisha, chochote mtu anaweza kusema, ni katika maendeleo! Na ukiangalia uvivu kutoka kwa mtazamo wa maendeleo - ni breki yake kubwa! Kwa maana hii, nakubaliana na falsafa ya Kikristo kwamba uvivu ni dhambi.

Ninaendelea kuangalia watoto wangu. Mwanangu mkubwa ni mvulana wa shule. Bila kusema, kuna shida nyingi ambazo ni wavivu sana kutatua. Kwanza kabisa, mimi ni mvivu sana kufanya kazi yangu ya nyumbani. Lakini si wote. Wakati mwingine anauliza kwa sauti kubwa: "Ni nini maana katika hilo, kupoteza muda tu?!" Ninaelewa kuwa watoto wa shule ni mateka wa mfumo. Na mimi kujibu kwamba hii ni mtihani wa nguvu, unaweza, kushinda - wewe ni kubwa! Nilikuwa nikisema hivi mwenyewe wakati wa kazi (na nilipenda kazi yangu) kulikuwa na kazi zisizo na maana, ambazo hazikuwa hata wavivu kuanza, lakini badala ya dreary.

Hitimisho: biashara isiyopendwa, kazi isiyo na maana husababisha sio tu uvivu, lakini inajumuisha kuzuia ndani kwa utekelezaji wao.

Kuna njia mbili tu za kufanya kazi na uvivu wa asili hii: usijihusishe na kile kinachosababisha maandamano ya kategoria ya fahamu, au kuja na nia yako mwenyewe kulingana na kanuni "Nitaifanya - nimemaliza." Hatari ni kwamba michezo kama hii kwa fahamu (nitaifanya - nimemaliza) haiwezi kudumu, itachoka kucheza. Chaguo bora ni kubadilisha kazi yako isiyopendwa kwa favorite yako!

Aina nyingine ya "uvivu wa melancholy" hutokea wakati mtu mwenye uwezo na mwenye tamaa anakuwa hana nia ya kushiriki katika shughuli ambazo dari imefikiwa. Katika vikundi vya watoto, watoto ambao kiwango chao cha ukuaji kiko mbele ya wenzao huwa wavivu kukamilisha kazi pamoja na kila mtu.

Aina hii ya uvivu inaweza kushinda tu kwa kwenda zaidi ya "dari" kwa ngazi mpya ya maendeleo.

Mbinu mbili

Uvivu ni utaratibu wa ulinzi wa mwili. Huu ni ubora unaojidhihirisha tu katika wakati fulani wa maisha na ni muhimu kwa kupumzika. Wakati mtu anafanya kazi nyingi, mwili yenyewe huanza kukataa kufanya kazi.

Bila shaka, kuna akili ya kawaida hapa. Mtu anahitaji kupumzika kutoka kwa kazi. Ikiwa uvivu hutolewa na haufanyiki kwa muda mrefu, hakuna chochote kibaya. Lakini, kwa maoni yangu, ni busara kujifunza kujipanga kwa njia ambayo kazi na kupumzika vinabadilishwa kwa uangalifu na kwa busara, ili kupumzika husababisha kiu ya kazi, na kazi inalipwa kwa kupumzika.

Njia hii itasaidia kuzuia uchovu katika kazi, ambayo inaongoza kwa kisaikolojia kubwa na, kwa fomu iliyopuuzwa, matatizo ya akili.

Unachokifahamu, unakidhibiti; usichokifahamu ndicho kinakudhibiti.

Sababu nyingine wakati uvivu unajidhihirisha kama njia ya ulinzi iko katika ukosefu wa nishati muhimu. Hii hutokea unapotambua kwamba utapata matokeo ikiwa utaanza kufanya kitu. Hauogopi fiasco, huna nguvu. Hata kazi unayoipenda huanza kuudhi na kuleta mashaka. Hii ni kwa sababu siha yako ya sasa haifikii kiwango cha malengo yako. Na vyanzo vyako vya nishati haitoi nguvu ya kutosha ya kutenda. Maana ya kushinda uvivu. ni lazima kusimama na kupumzika, kupata nafuu.

Pia kuna maoni kulingana na ambayo uvivu ni injini ya maendeleo, bila hiyo hakutakuwa na uvumbuzi. Nadhani kuna uingizwaji wa dhana hapa.

"Kutokuwa na hamu ya kufanya kazi au kufanya kitu, kutopenda kazi, kuchukizwa na kazi, kutoka kwa kazi, mwelekeo wa uvivu, kuwa na vimelea, ukosefu wa hamu ya kutenda, mwelekeo wa uvivu."- sio sawa na kutafuta njia mpya za kufikia matokeo. Ikiwa mtu hafanyi chochote tu, lakini hupata njia na kuifanya tofauti, hii sio uvivu tena.

Mbinu ya tatu

Uvivu ni ugonjwa.

Mimi si daktari, na sitafanya kubashiri katika mwelekeo huu. Nitafanya tu dhana kuwa uvivu sio sababu, lakini ni matokeo tu ya malezi yasiyofaa, kujipanga vibaya, uasherati wa ndani, ambao baada ya muda huwa sugu na kumfanya mtu kuwa mvivu sana.

Njia ya nne

Uvivu ni hadithi! Na mtazamo huu uko karibu nami katika mambo yote. Sababu pekee ya kutotenda ni kwamba hukuweza kuona uwongo ulioandikwa kati ya imani zako kwa wakati. Uongo huu katika wakati wa shaka unawasilishwa kwenye sahani ya fedha na ufahamu wako.

Kwa mfano, ufahamu unamwambia mtoto wangu: "Usichukue mkasi mikononi mwako, bado hautaweza kukata mduara mzuri." Lakini huo ni uwongo! Ukweli ni kwamba katika kufanya kazi na mkasi, ujuzi wa kutumia hutengenezwa!

Au fahamu inanionya: “Huishi vibaya zaidi kuliko wengine, tulia! Kwa nini ubadilishe kitu?" Lakini unaweza kuona hali hiyo kwa njia tofauti: "Unaishi mbaya zaidi kuliko matarajio yako mwenyewe, wengi wamefanikiwa kile unachoota. Nenda kwa hilo na utafanikiwa!"

Au imani kama hiyo: "Ningefanya, ningejifunza, na ninge ... Lakini siko tayari na hakuna mtu wa kunisaidia ..."

Hii yote ni mifano ya imani zinazoishi katika akili zetu. Wanatufanya tusimame tusifanye chochote. Lakini imani ni kusanyiko, hadithi!

Uvivu ni ukosefu wa hamu ya kushiriki katika kazi, hali wakati wakati wa bure unapendelea kufanya kazi.

Uvivu ni nini

Uvivu umezingatiwa kwa muda mrefu kuwa moja ya maovu ya mwanadamu na umejumuishwa katika kiwango cha dhambi saba mbaya.

Walakini, katika hali ya ajira ya muda mrefu, jambo kama hilo linaweza kuzingatiwa kama ishara kutoka kwa mwili juu ya hitaji la kupumzika na kukomesha shughuli za kazi.

Watafiti, kulingana na matokeo ya majaribio, walihitimisha kuwa mtu ambaye mchango wake wa kazi hautathminiwi kama mafanikio yake ya kibinafsi yanaonyesha uvivu wa kazi.

Hata hivyo, mtu mvivu na mwenye nia dhaifu si kitu kimoja. Kwa nje, uvivu na unyogovu, pamoja na shida zingine za akili, zinaweza kuwa na udhihirisho sawa, lakini sababu za kutokea kwao ni tofauti.

Walakini, wacha turudi kwenye majaribio. Wataalam wana hakika kwamba wakati mtu anahisi ubatili wa hatua anayofanya, akili ya chini ya fahamu hugeuka kwenye utaratibu wa uvivu. Kwa nini hutokea?

Uvivu wa kijamii

Neno hili lilianzishwa na Max Ringelmann. Majaribio kadhaa yalifanywa. Washiriki hawakuambiwa kwamba mchango wao binafsi ulipimwa katika kazi za kikundi, kwa sababu hiyo, viashiria vyao vya utendaji vilikuwa chini mara tatu kuliko kwa ajira ya mtu binafsi.

Jaribio lililofuata lilikuwa la kuvutia zaidi. Mtu huyo alifunikwa macho na kupewa kamba mikononi mwake, huku akimjulisha kuwa watu wengine watano watamvuta naye. Kama matokeo, mhusika alivuta kamba peke yake na akatumia nguvu kidogo (kwa 18%) kuliko ikiwa alijua kwamba alihitaji kufanya kazi mwenyewe.

Mtihani mwingine. Kikundi kidogo cha masomo. Washiriki wanaombwa kupiga kelele kwa sauti kubwa wawezavyo. Wakati huo huo, huvaa vichwa vya sauti ili wasisikie kelele ambayo wao wenyewe huunda. Kila mtu alitoa kelele mara tatu chini ya mtihani mmoja.

Aina za uvivu

Uvivu ni wa kila aina. Hebu tuchunguze baadhi yao kwa undani zaidi.

1. Kufikiri. Mtu hataki kufikiria juu ya matokeo ya hii au hatua hiyo.

2. Kimwili. Wakati mwingine kupumzika ni muhimu tu, lakini katika kila kitu unahitaji kujua wakati wa kuacha na sio unyanyasaji.

3. Uvivu wa asili ya kihisia. Kadiri mtu anavyokua, asili ya kihemko pia hupitia mabadiliko. Mwaka Mpya sio sawa na ilivyokuwa utotoni, muziki pia sio mbaya sana, na mwenzi amepata pande nyingi hasi, watu ni mbaya na hasira kuliko katika ujana wao ... Kutoweka kwa kihemko kunaweza kusababisha kutojali. . Shida kama hizo zinapaswa kutibiwa na mtaalamu.

4. Uvivu wa ubunifu. Ni tabia ya wavumbuzi wengi na watu wa fani za ubunifu. Inazingatiwa wakati mtu anatafakari swali la maslahi kwake kwa muda mrefu, na kisha, bila kutarajia mwenyewe, anapokea jibu. Mfano mzuri ni Newton akiwa na tufaha lililoanguka kichwani wakati wa saa zake za kutafakari.

5. Uvivu wa patholojia hutokea ikiwa unapita zaidi ya mipaka na kuipindua kwa kupumzika. Mwanasaikolojia D. Carnegie alieleza kisa kama hicho. Mwanamke mmoja alidai kuwa mgonjwa sana. Mama yake alimuangalia akiwa amelala kitandani. Mama alipokufa, binti aliponywa kimuujiza mara moja.

6. Uvivu wa kifalsafa. Aina hii ya "kutofanya lolote" inatokana na tafsiri mbaya ya maandishi ya kidini. Hii mara nyingi huzingatiwa kwa kuzamishwa kupita kiasi katika Ubuddha. Ikiwa ulimwengu unaozunguka sio kitu zaidi ya utupu, basi vitendo vyote vinapoteza maana yao.

Kila mtu ana sifa ya aina kadhaa za uvivu.

Sababu za uvivu

Uvivu pia ni hamu ya fahamu ya mtu kutofanya juhudi yoyote kupata matokeo yaliyohitajika. Hiyo ni, pia ni kuokoa hifadhi yako mwenyewe ya nguvu.

Sababu za uvivu zinaweza kuwa tofauti sana, lakini zile za kawaida bado zinaweza kutambuliwa:

Kufanya kazi kupita kiasi - mwili umemaliza akiba yake ya nguvu ya mwili na kihemko na hauwezi kudumisha uwezo wa kufanya kazi kwa kiwango sawa.
Kuhisi kuwa kazi inayofanyika sio lazima kwa sasa. Kawaida hisia hii ni angavu.
Kutokuwa tayari kukabiliana na majukumu uliyopewa.
Ukosefu wa tabia ya kuongoza maisha ya kazi, yenye nguvu.
Kutokuwa na uwezo wa kupanga siku yako, ukosefu wa mpango wazi ambao utakuwezesha kutatua kazi zote, bila kujali ni ngapi kati yao hujilimbikiza.
Tamaa tu ya kupata mapumziko unayohitaji.

Kama unaweza kuona, sababu tofauti zinaweza kusababisha uvivu. Saikolojia inaelezea jambo hili kama ukosefu wa motisha.

Hali kama hiyo inaweza kuonekana kwa kukosekana kwa sababu za asili zinazomsukuma mtu kuchukua hatua: njaa, baridi, vitisho vingine - ambayo ni, mambo yanayoathiri maisha na usalama wake.

Mtu mvivu anafikiri kama ifuatavyo: "Sioni sababu ya kufanya hivi sasa au milele."

Uvivu katika matawi mbalimbali ya shughuli za binadamu

V saikolojia uvivu ni tabia mbaya zaidi kuliko ugonjwa. Na kuna ushahidi mwingi kwa hili. Utafiti katika uwanja huu unaonyesha kuwa uvivu, sababu zake hutegemea mambo mengi - kutoka kwa ukosefu wa motisha hadi kuzidisha - ni matokeo ya utengenezaji wa kiwango kikubwa cha dopamine mwilini. Je, wataalam kutoka nyanja nyingine wanasema nini kuhusu hili?

Uchumi

Wanauchumi wanasema kuwa uvivu na uvivu ni matokeo ya kazi ngumu na iliyokataliwa ya watu wengine. Na watu hufanya kazi kwa tija wakati wana uhakika kwamba faida ya kazi itakuwa kubwa zaidi kuliko mchango wao.

Dini

Katika dini, uvivu ni uovu, dhambi ya mauti, ambayo inafafanuliwa kama kutokuwa na nia ya kiroho au kimwili kufanya kitu, kutojali.

Katika “Waraka kwa Waebrania”, katika mojawapo ya maneno ya Yesu, hali hii pia haikaribishwi.

Waislamu wanaamini kwamba uvivu hutoka moja kwa moja kutoka kwa Jahannamu, ambayo ina maana kwamba ni lazima kupigana kwa njia zote zinazowezekana. Kwa hivyo, namaz mara tano kwa siku, juu ya tumbo tupu, ni uzuiaji mzuri wa hali ya uvivu.

Ubuddha huona uvivu kama jambo lisilo la kiafya linalojumuisha kulala chini na kujinyoosha.

Utamaduni

Uvivu una nafasi kubwa katika utamaduni wa mwanadamu. Ameelezewa katika vitabu, ushawishi wake unaonyeshwa kwenye sinema, anahukumiwa katika hadithi za karibu watu wote. Kwa mfano, baadhi ya methali kuhusu uvivu hudokeza kwamba husababisha umaskini na taabu. Na nini kuhusu hadithi za hadithi? Hii kwa ujumla ni ghala la hekima ya watu! Kumbuka, katika hadithi za tahadhari, mtu mvivu huwa na matatizo mengi, angalau mpaka atambue kasoro yake na kuanza kujirekebisha.

Vipindi vingine vya mfululizo maarufu wa TV wa Marekani "Supernatural", anime "Fullmetal Alchemist", filamu "The Big Lebowski" imejitolea kwa Leni. Kila mtu pia anafahamu ucheshi wa Dante Alighieri "The Divine Comedy", ambapo uvivu unapatikana kwa mafanikio kwenye mzunguko wa 5 wa kuzimu.

Methali kuhusu uvivu

Kuna mafumbo na methali nyingi maarufu ambazo husimulia labda kasoro ya kawaida ya mwanadamu.

Hapa kuna methali za Kirusi kuhusu uvivu.

Kazi inatoa, lakini uvivu huchukua.
Kila siku lofa ni mvivu.
Nani mvivu hathaminiwi.
Ninyi, ndugu, saga, nasi tutakula.
Wanaenda kwa mikate, lakini wanakimbia kazi.
Wavivu na uchovu wa kukaa.
Uvivu ni mbaya zaidi kuliko ugonjwa.
Jiwe linaloviringika halikusanyi moss.
Bum na bum - wana likizo Jumatatu.
Mtu mvivu ana visingizio vingi.

Sanaa ya watu wa mdomo inalaani uvivu kama jambo la kawaida na inathibitisha kuwa mtu mvivu ni mzigo kwa wengine.

Jambo tunalozingatia halipuuzi sinema. Filamu nyingi zimefanywa kuhusu uvivu na watu wavivu, na hata zaidi - katuni. Mara nyingi, wahusika wakuu wanakabiliwa na kasoro hii, mpaka mabadiliko makali katika mazingira yanawalazimisha kufikiria upya tabia na vipaumbele vyao.

Uvivu kama mshirika

Bila shaka, uvivu ni wa kulaumiwa. Lakini je, yeye ni hatari na anachukiza jinsi alivyochorwa? Ikiwa unatazama jambo hili kutoka upande mwingine, zinageuka kuwa pia kuna mambo mazuri.

Kwa hiyo, uvivu pia ni injini ya maendeleo. Uvumbuzi mwingi, bila ambayo hatuwezi tena kufikiria maisha yetu, imetokea kwa usahihi kwa sababu ya uvivu unaotumia kila kitu. Sitaki kuinuka kutoka kwa kochi ili kubadilisha chaneli - na sasa kidhibiti cha mbali kiko tayari! Usijisikie kupanda ngazi - lifti na eskaleta ziko kwenye huduma yako! Kimsingi, wao pia hutatua shida ya kushuka.

Simu za rununu na vyombo vya usafiri hurahisisha sana maisha ya mwanadamu, huokoa wakati na, kwa maana fulani, hurahisisha uvivu wetu.

Lakini je, ni muhimu sana ikiwa tutafaidika tu nayo?

Upande mbaya wa uvivu

Wengi tayari wamepata faraja na hata kuja na kisingizio cha uvivu wao kwa kusoma juu ya athari zake nzuri. Hata hivyo, usipumzike. Labda, ikiwa sio kwa uvivu, mama, kungekuwa na uvumbuzi mwingi zaidi.

Hebu fikiria ni mawazo mangapi ya kuvutia aliyokandamiza kwenye bud, ni mahusiano mangapi aliyoharibu, ni matakwa mangapi ambayo hayakupangwa kutimia! Na wakati mwingine bei ya uvivu ni maisha ya mwanadamu.

Kuna mifano mingi kama hii, inatosha kuingiza habari za kila siku kwa uamuzi wa kubadilisha maisha yake kujaza mtu. Hata hivyo, hamu hii itaendelea kwa muda gani pia ni swali kubwa.

Pambana, poteza au jadiliana

Jinsi ya kushinda uvivu, mpinzani huyu wa milele wa mafanikio? Hapana. Aidha, hii haihitajiki kabisa (na hebu tuwe wa kweli, haiwezekani kufanya hivyo). Kama ilivyoelezwa hapo juu, uvivu, kama kila kitu katika ulimwengu huu, una pande mbili za sarafu. Hii ina maana kwamba watu wanapaswa kujifunza kuitumia kwa madhumuni yao wenyewe na kupata manufaa fulani kutokana na ushirikiano huu. Symbiosis kama hiyo.

Nini ikiwa wewe ni mvivu sana hata kusonga? Unalala tu juu ya kitanda au kitanda, polepole kuunganisha na samani hii ya starehe. Katika tukio la mashambulizi hayo ya uvivu (sio kuchanganyikiwa na uchovu halisi au hisia mbaya!), Jaribu kujiangalia kutoka nje. Hivyo...

Hapa uko, umepumzika kabisa, nywele zako ni fujo ... Kwa wazi, kupiga maridadi au angalau kuosha hakuwezi kuumiza. Je, wewe ni mwanamume na nywele zilizopambwa kwa uzuri sio muhimu sana? SAWA! Kwenye uso - mbili-, hapana, mabua ya siku tano. Sio nadhifu sana pia, sivyo? Ngozi ya uso haionekani kuwa safi sana ... Itakuwa muhimu kufanya maganda na masks ... Manicure ya peeling haifanyi kuvutia zaidi ... Na misuli huweka wazi kwenye uso wa usawa ... Labda wewe. haipaswi kuzunguka gym na barabara ya kumi?

Uvivu wako, mtamu sana na usio na kinga, uko karibu na wewe, tayari, pole, kitani cha kitanda cha harufu kidogo (uliiosha lini mara ya mwisho?).

Kama sheria, baada ya taswira kama hiyo, mtu huinuka na kuanza kufanya angalau kitu. Hii haimaanishi kuwa utaingia kwenye ukumbi au kwenda kugonga mazulia, lakini barafu, kama wanasema, angalau kidogo, lakini itagusa, na uvivu utaondoka. Saikolojia inatoa njia nyingi za kupinga uvivu wako, lakini hii ni mojawapo ya ufanisi zaidi.

Jaribu mwenyewe wakati wakati ni sawa na utaona matokeo yako mwenyewe.

Na kumbuka: uvivu, sababu ambazo ni za asili tofauti, sio adui yako. Zaidi ya hayo, pamoja na mwingiliano sahihi, yeye ni mwandani wako mwaminifu na msukumo. Ikiwa hukubaliani na hili, ruka kwenye sehemu inayofuata ya makala yetu.

Ikiwa unataka kuwa hai zaidi na kushiriki katika maisha yako mwenyewe, unapaswa kuondoa sababu za hali hii.

Jinsi ya kushinda uvivu? Ondoa mambo yafuatayo:

ukosefu wa maslahi katika kile unachofanya;
upungufu wa nishati;
mgogoro wa ubunifu.

Kila moja ya sababu hizi husababisha uvivu na hisia ya "kukata tamaa", lakini kila moja inahitaji matibabu tofauti "". Katika baadhi ya matukio, kubadilisha aina ya shughuli ni njia nzuri ya nje, na wakati mwingine unahitaji kuendelea kufanya biashara ya zamani, lakini kuongeza bar.

"" Wengi wana ndoto ambayo inaweza kutimizwa ndani ya wiki, lakini wanaifanya kuwa ndoto ya maisha yao yote "" - maneno ya mwandishi asiyejulikana, lakini ni wazi jinsi gani yanaonyesha hali ya watu wengi!

Chukua mtihani rahisi. Wacha tuseme wewe ni mvivu sana kuamka asubuhi na mapema. Je, ungependa kuamka mapema ili kusafiri kwenda, tuseme, Maldives, Bali, au kusafiri kote ulimwenguni? Jibu ni dhahiri, sawa?

Jambo kuu ni kuona maana katika kile unachofanya.

Ni vizuri ikiwa kazi ngumu ni ya asili kwa mtu tangu mwanzo. Uvivu utamchosha haraka kama mchezo usio na maana, wa bure. Lakini watu wengi wana maisha ya monotonous: nyumbani - kazi - nyumbani ... Shughuli ya kazi ya monotonous haraka husababisha kupungua kwa motisha. Na hii, kwa upande wake, ni njia ya uhakika ya kuibuka kwa uvivu. Toka lipi? Kwa wazi, unahitaji kuongeza anuwai kwa utaratibu wako wa kila siku.

Unaweza kujiandikisha kwa kozi, mihadhara ambayo umetaka kuhudhuria kwa muda mrefu, nenda kwa michezo, ikiwa hamu hii haikuacha. Katika hali nyingine, itakuwa muhimu kubadili kazi, ikiwezekana katika hatua hii, au kwenda likizo, kufanya urafiki na watu ambao tungependa kudumisha uhusiano wa karibu nao.

Njia nyingine ya kuepuka matukio ya uvivu ni kuwa na utaratibu wa kila siku na kushikamana nayo. Kulipa kipaumbele maalum kwa mwili wako na mwili - oga tofauti asubuhi inatoa nguvu na energizes, bila kutaja ukweli kwamba baada yake wewe dhahiri si unataka kulala. Lishe yenye afya itatoa mwili na vitamini na madini muhimu. Sikiliza muziki mzuri na uchukue dakika chache kutafakari na kuona taswira.

Fanya kazi kwa kuridhika na kuridhika.

Kuhisi furaha na nguvu ni kiashiria cha uhakika cha afya ya kimwili. Kwa hivyo, unapaswa kufanya mazoezi kila siku. Unaweza kuanza na tabia ya kufanya mazoezi asubuhi. Na katika wakati wako wa bure, fanya yoga, fitness au michezo ya michezo. Yote inategemea upendeleo wa kibinafsi. Mazoezi yanakuza utengenezaji wa endorphins, kwa hivyo hivi karibuni mazoezi kama haya ya chuki yatakuja kwa ladha yako. Usisahau kuhusu mwili wako, utunze, holte na uthamini.

Uvivu kama dalili ya kupungua kwa nishati

Kila mtu mara kwa mara hupata ukosefu wa nishati na hamu ya kufanya kile anachopenda. Unafanya kazi bila ubinafsi, ukipata furaha ya kazi iliyofanywa, lakini hatua kwa hatua unasisimka tu, na nguvu zinakuacha.

Nini cha kufanya katika kesi hii? Kwanza, kagua lishe yako. Sio matatizo yote ni ya kiroho kwa asili, afya ya kimwili pia ni jambo muhimu sana. Unapaswa kufikiria juu ya kupumzika, kwa mfano, nenda likizo, ujirudishe na chanya na upate motisha inayofaa ya kuendelea na kazi yako.

Uvivu ni, bila shaka, jambo la kawaida, la kila siku, rafiki wa milele wa mtu yeyote, inaweza kuwa zawadi kutoka kwa asili na adhabu halisi. Lakini jinsi mbali inavyoendelea inategemea tu mtu binafsi na kesi.

Je, kuna upinzani gani kwa dhana ya "uvivu"? Visawe na vinyume vya neno hili ni tofauti kabisa. Maneno "uvivu", "uvivu", "uvivu", "kutojali" yatafanana kwa maana. Kinyume - "bidii", "kazi", "shughuli kali".

Kubadilishana kati ya kazi na kupumzika ni njia ya uhakika ya kujiweka katika hali nzuri na kudumisha usawa wa nishati. Kumbuka kufuatilia afya yako ya kimwili na kiakili kwa njia sawa.

Au hakuna tamaa ya kuchukua kazi maalum sana, na kwa kweli haina maana kabisa - kwa sababu ya uvivu? Labda hakuna mtu kama huyo. Iwe ni jambo la muda mrefu au la muda, hufanyika. Unahitaji kukubali hii kama ukweli. Au?..

Uvivu unafafanuliwaje?

Kuna tafsiri kadhaa za neno "wavivu".

Uvivu ni kutotaka kufanya kazi au kufanya chochote.

Uvivu ni kutopenda kazi kwa ujumla.

Uvivu ni kisawe cha neno “kusitasita”, limetumika katika maana ya “mimi ni mvivu” (kitenzi katika hali ya kutotaka).

Yote hapo juu ni rufaa kwa kamusi nzuri ya maelezo ya zamani, ambayo inatoa ufafanuzi, lakini, kwa kiasi fulani, haielezei sana. Hatimaye, bado inakuwa wazi: uvivu - Au ugonjwa? Au sifa ya tabia?

Pia kuna maoni kadhaa juu ya alama hii.

Katika Ukristo

Hapo mwanzo lilikuwa neno. Na kisha, neno kwa neno, kulikuwa na kitabu. Ikiwa, bila shaka, unaamini katika mafundisho ya Kikristo. Lakini hata kama huamini, haitaumiza kujua kwa maendeleo ya jumla. Biblia inajulikana kusema wazi kabisa kwamba uvivu ni dhambi. Hata moja ya saba, kuwa sahihi zaidi (isipokuwa kwa ajili yake: tamaa, ulafi, uchoyo, wivu, hasira, kiburi). Sawe ya uvivu katika kesi hii ni kuchoka au kukata tamaa. Ukristo unaiona kama matokeo ya uvivu, ambayo husababisha uvivu wa roho na kuiharibu. Dhambi ni kujishughulisha sana na wewe mwenyewe, uzoefu na hisia za mtu.

Kwa kupendeza, uvivu na dhambi zingine sita zimeingizwa sana katika tamaduni na hutumiwa katika kazi za sanaa kama msingi wa njama au kitendawili. Wasanii wengi walichora msururu wa michoro inayoonyesha maono yao ya jambo hili.

Hii kwa mara nyingine inathibitisha jinsi mada hii inavyofaa kwa wakati huu.

Katika Uislamu

Dini hii pia inachukulia uvivu na uvivu kuwa ni dhambi. Maelezo ya hili katika Uislamu yanafanana sana na yale ya Kikristo. Uvivu ni dhambi, kwa sababu ni ishara ya iman dhaifu, mtu anapozingatia nafsi yake na imani yake inafifia.

lakini kwa upande mwingine

Uvivu unaweza kuelezewa kama kutotenda kwa mwili na roho. Kwa mtazamo huu, ni rahisi kuona kwa nini uvivu ni mbaya. Kutotenda ni dhambi, kwa sababu wakati mwingine huleta madhara zaidi kuliko matendo kamilifu. Sio kusaidia wakati msaada ulihitajika, si kufanya jitihada wakati walikuwa muhimu ... Kwa nini hii inatokea? Je, hii ni sifa ya asili?

Sababu

Kwa nini mtu ni mvivu? Ikiwa tutachukua kama msingi wazo la uvivu, kama kutotenda, na sio uvivu, tunaweza kufikia hitimisho kwamba vitendo vingi visivyo kamili vilibaki hivyo, kwa sababu hawakuthubutu kuzifanya. Hawakutaka kuchukua hatari au walikuwa na hofu tu. Kisha uvivu ni hofu.

Walakini, ufafanuzi huu haufai kwa uvivu - uvivu usio na sababu, usioelekezwa kama kitu maalum cha hatua. Angalau ndivyo inavyoonekana mwanzoni.

Je, ikiwa haifanyi kazi?

Kuna msemo kama huu: "Uvivu umeenea kwa wakati." Hofu ya nini? Hofu ya kuchukua hatua. Hofu ya maumivu, kwa kiasi fulani - kukosolewa. Hofu kwamba haitafanya kazi. Wakati hofu hii inakuwa kitu cha kujitegemea, inaenea kwa muda, huanza kuhusiana na kila hatua inayowezekana.

Hofu ya kuwajibika

Baadhi ya wanasaikolojia wanafafanua uvivu kuwa ni ukosefu wa motisha unaotokana na woga wa kuwajibika. Wengine wanaamini kuwa hii ni matokeo ya shinikizo kutoka kwa utoto asili katika fahamu ndogo. Udadisi mwingi hauhimizwa sana, kama matokeo ambayo mtoto mzima hajiruhusu shughuli hii "isiyo ya lazima".

Uchovu

Kimsingi, uchovu huitwa uvivu na watu wanaozunguka "bum". Wakati mwingine hutokea si tu juu ya kimwili, lakini pia juu ya kiwango cha maadili, ambayo haijulikani sana kwa wale wanaopenda kukosoa matendo ya watu wengine, na kwa mfano maalum - kutokufanya. Ikiwa mtazamo huu utaendelea, mtu mwenyewe huanza kujiona kuwa mtu mvivu, na ama anajitesa hata zaidi, au kupoteza motisha yoyote.

Vurugu

Usijilazimishe. Hii ni moja ya vidokezo muhimu zaidi unaweza kumpa mpendwa wako. Au kwako mwenyewe.

Wakati mwingine subconscious inajua vizuri kile kila mtu anahitaji. Na ikiwa hutaki kitu, basi hakika sio kile unachohitaji. Mwili unahisi kuwa shughuli hii haina maana, haina maana kwa yule anayejaribu kuisimamia. Sababu hii ni sahihi kabisa. Ni muhimu sana kujifunza kujiamini.

Yeye, bila shaka, pia ana mitego. Baada ya yote, yeye sio maelezo pekee ya uvivu wa mwanadamu. Kwa hiyo, ni muhimu kujifunza kutofautisha wakati kitu hakihitajiki sana, lakini kitu kinahitajika, lakini unapaswa kuendeleza motisha kwa hili.

Madhara zaidi kuliko mema?

Kulingana na madai mengi, uvivu ni tabia mbaya. Aidha, uvivu ni mama wa maovu yote.

Ni rahisi kwa mvivu kuiba kuliko kupata pesa. Mtu mvivu ni afadhali kulia ili kusikitika kuliko kufanya hivyo mwenyewe. Mtu mlegevu angefaulu kupeleka kila kitu kwa vikwazo kuliko kuona fursa na nafasi. Mpenzi wa uvivu atalalamika vyema juu ya kutopendeza kwa bahati kuliko juu ya juhudi zisizo za kutosha.

Kwa hiyo, mtu mvivu huwa na tamaa, wivu, hasira. Dhambi moja inahusisha mengine. Athari mbaya ya domino.

Au nzuri zaidi kuliko madhara?

Uvivu ni hisia ya kutotaka bure. Ni kwa manufaa ya mtu mvivu kurahisisha maisha yake. Akili ya ubunifu haitachukua njia mbaya kila wakati. Au labda anajivunia sana kufuata njia rahisi ambazo tayari zimepita.

Mtu huyo alikuwa mvivu sana - na akaja na gurudumu. Kisha baiskeli, gari, ndege.

Mtu huyo hakutaka kuinua uzito mwenyewe, na hivi karibuni muujiza mpya ulikuja ulimwenguni: crane.

Mwanadamu alisitasita kufanya hesabu mwenyewe - na aligundua kompyuta. Sasa kila mtu anatumia kompyuta, kompyuta ndogo, kompyuta kibao, simu mahiri. Licha ya ukweli kwamba ni kwa sababu ya uvumbuzi huu wa kiufundi ambao wengi wa wanadamu wamekuwa wavivu, wanathibitisha kutawala kwa sababu na uwezo wake. Na ikiwa mtu anadhibiti kompyuta, au kompyuta inaidhibiti, ni chaguo la kila mwanaume / mwanamke / mtoto.

Mifano hii yote inaweza kuhusianishwa na kanuni iliyoanzishwa tayari inayojulikana: uvivu ni injini ya maendeleo. Shida ya kauli hii ni iwapo itatumika pia kama kisingizio cha uvivu wa mtu. Hakika, ili maendeleo, akili lazima, kinyume chake, ifanye kazi. "Nafsi inawajibika kufanya kazi mchana na usiku, mchana na usiku."

Kuahirisha mambo: ugonjwa, kisingizio, au neno zuri tu?

Wakati watu wanajaribu kutatua shida: uvivu ni mzuri au mbaya, neno lingine limeonekana katika saikolojia ambayo inaleta marekebisho fulani katika majadiliano yao.

Kuahirisha mambo ni nini? Na ina maana kwamba uvivu ni ugonjwa?

Wanasaikolojia wanafafanua neno hili la ajabu kama kuahirishwa kwa milele kwa mambo "kwa baadaye". Fanya kesho, au kesho kutwa, au usiwahi. Je, itakufaa?

Shida ya janga hili la ulimwengu wa kisasa ni kwamba kuchelewesha kunafanywa kuwa mungu: katika mitandao ya kijamii, wanaandika kwa furaha juu ya kutofanya chochote na kujifurahisha.

Kuna tofauti gani na uvivu?

Kwa kifupi, uvivu ni hatua ya kuchelewa. Nilikuwa mvivu sana, nilifanya hivyo, sikumwacha mtu yeyote.

Kuahirisha kunawekwa katika fahamu ndogo kama jambo la mara kwa mara, linalojirudia. Niliizima, kisha nikaizima tena, na nyingine ...

Waahirishaji wa muda mrefu huahirisha sio vitendo tu, bali pia maamuzi - kutoka ndogo hadi muhimu, muhimu. Jambo la kusikitisha zaidi ni kwamba ikiwa, mwishowe, mikono itafikia lundo hili lote, kila kitu kinafanyika kwa vyovyote vile. Matokeo yake ni sawa na juhudi.

Tatizo, kama kawaida, huenda bila kutambuliwa. Neno zuri huwa kisingizio. "Hivi ndivyo nilivyo, nipende." Lakini kuchelewesha sio maelezo ya mtu au hata njia ya kufikiria, lakini ni kazi inayohitaji kutatuliwa, kikwazo kinachohitaji kushinda na kusonga mbele. "Sasa au kamwe" ni ya kujenga zaidi wakati huo na, uwezekano mkubwa, kamwe.

Jinsi ya kujiondoa?

Ni muhimu sana kuweza kudhibiti wakati wako. Kuondoka kidogo kwa ajili ya kupumzika, uvivu, kufanya chochote, mwishoni, kwa ajili yako mwenyewe. Kama ilivyojadiliwa hapo awali, wakati mwingine ni uchovu ambao husababisha ukweli kwamba mtu ameketi katika usingizi - mwili wake unalia kwa nguvu na kuu, anapiga kelele kuacha, lakini anajitesa mwenyewe, na muhimu zaidi, bado haifai.
Kupanga kwa siku ni njia nzuri ya kujidhibiti. Ni vizuri ikiwa ni hatua ya kati, kwa sababu mwisho ni muhimu kujifunza udhibiti usio na ufahamu, bila vipande vya karatasi na vidokezo. Lakini kwa wanaoanza, orodha rahisi zaidi kwenye karatasi nyeupe iliyopangwa ni bora zaidi unaweza kufikiria. Mpango huo unapaswa kuzingatia kila kitu: sio tu mambo muhimu (kujaribu kutekeleza mpango wa kila wiki kwa siku moja ni wazo la kijinga), lakini pia mambo madogo ya kila siku na, bila shaka, mapumziko. Tenga muda wa kutosha kwa kila kitu. Fuata mpango kwa uwazi.
Watu wengi wanashauri kimakosa kuweka makataa mafupi iwezekanavyo. Sio sawa. Itakuwa sahihi kufikiria kimantiki: kwa muda gani unaweza kukamilisha hili au kazi hiyo.
Kwa kuongeza, kuzingatia matokeo ni muhimu. Kuna mstari mwembamba sana kati ya tamaa na matumaini: kutoa yote bora, ili kila kitu kifanyike kwa njia bora zaidi, na wakati huo huo, kutoa uwezekano wa hali hiyo kuendeleza ikiwa haifanyi kazi kama ilivyopangwa. .
Ukuzaji wa motisha ni jambo muhimu. Kwa kawaida wanapendekeza kujiahidi zawadi. Tunahitaji kufikiria zaidi kimataifa: kuelewa kuwa matokeo tayari ni thawabu kubwa. Anza kujivunia mwenyewe, mafanikio yako, hata madogo mwanzoni. Baada ya yote, mtu anaweza kujivunia nini ambaye ana uvivu kama kipaumbele? Kinyume cha neno hili, "kazi ngumu", kinathaminiwa zaidi.

Hatimaye

Kama karibu kila kitu ulimwenguni, uvivu unaweza kutambuliwa kwa njia tofauti. Hii si nzuri wala mbaya. Ni njia ya kufikia matokeo unayotaka. Lakini usipoitumia, itajinyonya yenyewe, kama bwawa, katika njia ya kutamani na kuchoka. Je, ni hatari sana ikiwa tayari unajua jinsi ya kukabiliana nayo?

Wengi wetu tunachukulia uvivu kuwa ni uovu usio na masharti unaotuzuia kuishi. Baada ya yote, wakati mwingine kila kitu ni uvivu: kutoka kitandani asubuhi, kwenda kufanya kazi. Lazima ujilazimishe kufanya shughuli fulani muhimu. Ndio maana tunapambana na uvivu sana, wakati mwingine bila mafanikio.

Lakini je, uvivu unadhuru kweli? Labda uvivu kwa namna fulani hutusaidia katika maisha?

Uvivu huokoa nishati yetu

Ikiwa asili "imejenga" kitu ndani ya mwili wa mwanadamu, inamaanisha kwamba inahitajika kwa kitu fulani. Kwa kweli, uvivu ni programu ya asili ya kuhifadhi nishati ambayo inaenda sambamba na silika ya kujihifadhi. Uvivu hutusaidia tusitawanyike bure, lakini kuhifadhi nguvu na nishati kwa juhudi muhimu za kiakili na za mwili. Kwa kuongeza, husaidia kukabiliana na hali zinazohitaji tabia ya passiv.

Uvivu hutufanya kuwa wabunifu zaidi.

Uvivu umethibitika kuwa muhimu kwa afya ya ubongo, kama vile Cardio ni muhimu kwa afya ya moyo. Unapojiruhusu kufanya chochote au kufikiria juu ya kitu chochote, eneo la ubongo linalohusika na ubunifu huwashwa. Hakika, ni katika nyakati kama hizi ambapo maarifa mbalimbali huja kwetu.

Utafiti wa Chuo Kikuu cha Stanford (USA) ulionyesha kuwa kutoweza angalau mara kwa mara "kuzima" ubongo husababisha kupoteza usikivu na kukosa uwezo wa kuchuja habari zisizo za lazima. Kwa hiyo, wanasayansi wakati mwingine hupendekeza hasa "kuweka" ubongo kwenye "autopilot" - kwa mfano, kuangalia nje ya dirisha au kutembea mitaani (bila simu!) Na kuruhusu mwenyewe kwenda popote macho yako yanaonekana. Bonasi inakungoja: ufahamu, utatuzi wa shida na mkazo mdogo.

Uvivu ni injini ya maendeleo

Mara nyingi, uvivu hufanya kama injini ya maendeleo, kwani huchochea watu kufikiria kwa ubunifu ambao hawataki kusumbua kimwili. Hii inawawezesha kufikia matokeo ya juu na matumizi madogo ya nishati. Karibu uvumbuzi wote ulikamilishwa kwa njia hii: mtu huyo hakutaka kuchimba shimo - aligundua mchimbaji, alikuwa mvivu sana kwenda kutafuta maji - aligundua mfumo wa usambazaji wa maji, nk.

Kwa hivyo, kwa kiasi fulani cha kejeli, tunaweza kusema kwamba bila uvivu, ubinadamu haungesonga mbele, lakini ungekuwa wa kuashiria wakati.

Uvivu hutufanya kukua

Uvivu ni kichocheo cha kila mtu kujiendeleza. Ikiwa, bila shaka, unatumia uvivu wako kwa usahihi. Baada ya yote, tamaa ya kufanya chochote inaweza kumleta mtu kwenye sofa, au inaweza kumsukuma kuelekea maendeleo: utafutaji wa ufumbuzi mpya katika maisha na kazi mpya, kuelekea kubadilisha mwenyewe, kuelekea ukuaji wa kibinafsi na maendeleo ya kiroho.

Hapa tunazungumzia juu ya tamaa ya kufanya kitu kwa njia mpya, ili usifuate njia iliyopigwa tayari - kupata suluhisho lako mwenyewe kwa tatizo fulani. Uvivu unapaswa kuchukuliwa kama msukumo wa mabadiliko. Na watakuwa nini - tayari inategemea wewe: ama kazi bora zaidi, au uvivu, ambayo mtu huanza kudhoofisha.

Uvivu hulinda mwili wetu

Uvivu husaidia kupata njia rahisi za kutatua matatizo mbalimbali katika maisha, na kwa hiyo inalinda mwili wetu - nguvu za kimwili na za kimaadili. Na kwa kuwa uvivu ni moja ya silika yetu, tunapokuwa wavivu, tunajijali wenyewe, iwe tunafanya kwa uangalifu au la. Kwa mfano, uchunguzi wa madaktari wa moyo wa Marekani umeonyesha kwamba watu wanaolala kila siku wana shinikizo la chini la damu.

Uvivu hutufanya kuwa na furaha zaidi

Wataalamu wa Ugiriki kutoka Chuo Kikuu cha Makedonia wamethibitisha kwamba wazazi hawapaswi kuzingatia kutofanya kazi kwa vijana kama kupoteza muda. Mara nyingi hutafsiri uvivu kama ishara kwamba katika siku zijazo, mtoto wa kiume au wa kike atakuwa na hasara. Kwa kweli, tathmini ya afya zao na upinzani wa dhiki kwa watoto kama hao, kama inavyoonyeshwa na uchunguzi na uchunguzi wa kina wa watoto wa shule 300, ni ya juu kuliko ya wenzao, ambao ratiba yao hakuna nafasi ya uvivu. Hizi ni rasilimali nzuri za kukufanya uanze. Muhimu zaidi, vijana wanaohisi uvivu wana alama za juu za akili ya kihisia (EQ). Yaani, inasaidia kufikia mafanikio katika siku zijazo, kama inavyoonyeshwa na masomo ya mara kwa mara. Wanasayansi wanaelezea alama za juu za EQ kwa ukweli kwamba "sloths" vijana wana uwezekano mkubwa wa kuwasiliana na marafiki "bila chochote cha kufanya", bila madhumuni yoyote ya biashara. Lakini ni aina hii ya mawasiliano ambayo hufundisha kupata lugha ya kawaida na wengine, mada ya mazungumzo, na kukuza hali ya ucheshi.

Imetokea kwako kwamba unahitaji kufanya kitu, lakini hutaki. Uvivu.

Uvivu wakati mwingine huwa na nguvu sana hivi kwamba mtu huacha na kuitii. Uvivu una nguvu zote na upo kila mahali, wanasema ulizaliwa zamani kabla yetu.

Uvivu mara nyingi huitwa tabia mbaya zaidi ya mwanadamu, lakini je, ni mbaya sana? Hebu tufikirie.

Kwa hivyo uvivu ni nini.

Kulingana na V.I. Dahl ni

“Kuchukizwa na kazi, biashara, kazi; tabia ya uvivu na vimelea."

Kwa kweli, uvivu ni jambo kama hilo linaweza kuchukuliwa kuwa pana zaidi.

Wacha tuchunguze chaguzi kadhaa kuu za udhihirisho wa uvivu:

Uvivu kama ukosefu wa motisha wakati hauelewi kusudi lako

Kutoka kwa mtazamo wa fasihi, hii ni Oblomov ya kawaida, tabia ya Ivan Goncharov kutoka kwa riwaya Oblomov, ambayo ni sehemu ya trilogy ya Historia ya Kawaida. Kwa wale ambao hawajasoma kazi hii ya kutengeneza epoch, nitakuambia kidogo juu ya njama hiyo. Riwaya inasimulia juu ya maisha ya Ilya Ilyich Oblomov. Anaishi na mtumishi wake huko St. Hafanyi kazi popote, hajishughulishi na shughuli yoyote, lakini ndoto tu za maisha ya starehe na ya utulivu katika mali yake ya asili ya Oblomovka. Hakuna shida inayoweza kuihamisha.

Kumbuka jinsi katika wimbo "Crucify ** yay" na kikundi cha Leningrad "Lakini siendi kufanya kazi na siisikii redio, lakini kile mungu atanipa kunywa na kula."

Mtu hana motisha katika kiwango cha fahamu, hakuna motisha ya fahamu pia. Wakati mwingine, katika hali mbaya, mtu anaweza kujilazimisha kufanya kitu, lakini hii ni nadra sana.

Je, unafikiri kwamba hii yote ni aina fulani ya gags na kutia chumvi kwa makusudi?

Nina rafiki, Oblomov wa kawaida. Alikulia katika familia tajiri, anaishi vizuri, alifundishwa kwa kiwango kikubwa, lakini, ole, hakuna pesa. Muda ulienda, kijana akakua, akamaliza chuo ... na kufungua kesi dhidi ya wazazi wake kwa sababu walikataa kumpatia mahitaji na kumwita vimelea. Baada ya hayo, kulikuwa na hadithi kama hizo ambazo angalau huandika "Oblomov 2".

Yeye hafanyi kazi rasmi popote, ni mwanga wa mwezi tu. Hawataki kumwajiri rasmi kwa sababu hatimizi ahadi zake na hatazingatia nidhamu ya kazi. Ikiwa pesa fulani itaanguka, anaifungua siku ya kwanza, hata ikiwa kiasi hiki ni rubles 50,000-100,000. Wakati huo huo, yeye hayupo sana, anaweza kusahau kwa urahisi mahali fulani kiasi kikubwa cha fedha au vitu vya thamani.

Wakati mmoja, alipojaribu kupata kazi nzuri na mshahara mzuri, tulikuwa na mazungumzo ya kuvutia naye. Ilibidi aje kazini saa 8 asubuhi, na yeye, kwa kweli, alikuja kula chakula cha jioni na hata sio kila siku. Nilipouliza kwanini alikubali masharti kama haya, ikiwa hawezi kuja mapema sana kufanya kazi (anaishi mkoani na anapenda kulala), alinijibu:

"Nilikubali mshahara, sio kazi."

Pia kuna mifano kinyume.

Mtu huathiriwa sana na mazingira yake na jamii aliyokulia. Mtu ambaye alikulia katika familia yenye kipato kidogo huona maisha kama hayo kuwa ya kawaida. Katika Umoja wa Kisovyeti, kulikuwa na kitu kama "darasa la kufanya kazi". Baada ya kumaliza madarasa 8 ya shule ya sekondari, alienda kiwandani, akaamka kila siku kwenye filimbi ya kiwanda na hivyo siku baada ya siku katika maisha yake yote.

Sasa pia kuna hadithi nyingi kama hizo, pamoja na huko Moscow. Mtu kama huyo anaweza kuwa na mke (mume), watoto, mshahara mdogo katika shirika la serikali, chumba katika bweni. Watu huzoea maisha ya aina hii hivi kwamba hawataki kubadilisha chochote. Hakuna kitu kinachoharibu watu kama mshahara mdogo thabiti, wako katika eneo la faraja na hawataki kubadilisha chochote. Nini ikiwa inakuwa mbaya zaidi?

Naweza kushauri nini hapa? Na Oblomovs, kila kitu ni wazi, hapa, kama wanasema, "katika gunia na awl." Kundi la pili ni gumu zaidi, wale watu ambao walikua chini ya mstari wa umaskini, yatima au katika "jirani mbaya" mara nyingi huwa na motisha kubwa ya kufanya maisha yao, au angalau maisha ya watoto wao, bora. Na wale ambao walikua "katika eneo la faraja" ni vigumu zaidi.

Ushauri mmoja:

Uvivu kama njia ya ulinzi

Uvivu ni utaratibu mzuri sana wa kukataa kufanya kazi isiyofaa. Ni kana kwamba mwili unafanya kazi mara kwa mara katika hali ya kuokoa nishati, kuhamasisha nishati hii inapohitajika.

Huwezi kamwe kuona nguruwe mwitu akikimbia siku nzima na kisha kusema: Nahitaji kukaa chini ili kupumzika, nimechoka. Kulikuwa na mambo mengi sana leo.

Uvivu huonekana wakati huelewi kwa nini unahitaji kufanya hili au kazi hiyo, wakati lengo halina msukumo (angalia makala yangu ya awali). Wakati lengo unalojaribu kufikia ni muhimu kwako, hakuna athari ya uvivu. Uko tayari kufanya kazi kwa masaa bila usumbufu kwa chakula na kulala.

Na ikiwa unahisi kuwa unahitaji kufanya, lakini hutaki kutoka kitandani kwa hili, basi fikiria tena madhumuni ya tukio hili. Je, ni muhimu kwako kweli?

Kipengele kingine cha kutokuwa tayari kufanya kitu ni wakati hakuna ufahamu wazi wa kile kinachohitajika kufanywa. Kwa hiyo wakati mwingine unafungua meneja wa kazi ambapo kuna kazi nyingi zilizochelewa, ukiangalia, ukipumua na kuifunga. Je, hii imewahi kukutokea? Au unajaribu kufanya kazi moja na unakengeushwa kila mara. Hapa ukweli ni kwamba ubongo hauelewi kile kinachohitajika kufanywa na hujaribu kubadili kazi nyingine, inayoeleweka zaidi.

Katika kesi ya kwanza, acha kutumia wasimamizi wa kazi ikiwa hutawaangalia angalau mara moja kwa siku. Kiasi kikubwa cha kazi zilizochelewa kitakukasirisha tu na haitachangia kwa njia yoyote katika kazi yenye tija. Watu wote ni tofauti, haiwezekani kuunda njia moja ya ulimwengu kwa wote. Ukiambiwa kuwa kutengeneza orodha ya mambo ya kufanya, kuweka muda, mbinu ya Pomodoro na mambo mengine maarufu ni jambo zuri na ni lazima uwe nalo, usiamini! Jaribu kwa mwezi na uone ikiwa inakufaa au la.

Ikiwa orodha sio zako, basi njia nzuri ya kuanza kufanya kitu ni kufikiri jioni na kuamua ni kazi gani 5-6 zitakuletea matokeo makubwa zaidi kesho na kuzingatia asubuhi.

Katika kesi ya pili, mtengano wa lengo utasaidia. Unahitaji kuvunja lengo katika hatua ambazo wewe na wasanii wengine mnaelewa. Kwa mfano, kuna madhumuni ya wazi ya kufanya utafiti wa soko? Kwa muuzaji, bila shaka, lakini kwa mwanzo wa novice, maelezo ya ziada yanahitajika, orodha ya vitendo muhimu.

Mfano wa kuvutia unatolewa na mwanasaikolojia N.V. Karyagina

Fikiria kwamba mtu ni mvivu sana kwenda kwenye michezo. Kadiri anavyoongezeka uzito, ndivyo inavyokuwa vigumu kutembea na ndivyo anavyotaka kusogea. Ni nini hufanyika ikiwa utaondoa "fuse" kama uvivu? Atapunguza uzito, atakuwa mrembo zaidi, atavutia zaidi kijinsia na jinsia tofauti itaanza kuonyesha kupendezwa naye. Hili linaweza kuwa tatizo. Ikiwa alivutia umakini na uhusiano ukaanza, basi itabidi ujenge uhusiano huu, ujue majukumu mapya. Au inaweza kutokea kwamba uhusiano unageuka kuwa wa muda mfupi, na unahitaji kuwa na nguvu na utulivu ili kuishi kujitenga. Watu wengi wanaogopa sana kupata hali kama hizi kwamba kutoanzisha uhusiano ni hali salama zaidi na nzuri zaidi. Na kisha na mchezo wangu mwenyewe =)

Uvivu kama ishara ya fikra.

Mfanyakazi mvivu ni mfanyakazi mzuri, hukubaliani?

Wengi, pengine, hawataniangalia, lakini kuna nafaka kubwa ya ukweli katika hili.

Richard Koch katika kitabu chake "Meneja wa 80/20" anasimulia hadithi ya Marshal wa Kijerumani Erich von Manstein, mshiriki katika Vita vya Kwanza na vya Pili vya Dunia. Aliongoza blitzkrieg ambayo ilishinda Ufaransa haraka, na kisha akaamuru Jeshi la XI la Wehrmacht, ambalo operesheni zake zilizofanikiwa huko Crimea dhidi ya jeshi la Soviet zilifikia kilele cha kutekwa kwa Sevastopol mnamo Juni 1942.

Manstein aligawa maafisa wake katika vikundi vinne, kulingana na akili zao, ujinga, bidii na uvivu.

1. Kundi la kwanza

Hawa ni maafisa wavivu na wajinga. Waache, hawana madhara.

2. Kundi la pili

Ni maafisa mahiri na wachapakazi. Wanafanya maafisa bora wa wafanyikazi, ambao hata maelezo madogo hayatatoroka.

3. Kundi la tatu

Vibubu vya kufanya kazi kwa bidii. Watu hawa ni hatari, wanapakia kila mtu kazi isiyo ya lazima kabisa. Wapigwe risasi papo hapo.

4. Kundi la nne

Mimba wajanja. Watu hawa wanastahili nafasi za juu zaidi.

Kwa hivyo, uvivu yenyewe sio fadhila, lakini ni muhimu sana ikiwa imejumuishwa na kiwango cha juu cha akili.

Mwanafalsafa na mwanafalsafa mashuhuri wa Uingereza Bertrand Russell alisema:

"Njia ya furaha na ustawi ni kupitia kupunguza kazi iliyopangwa."

Hili laweza kufikiwaje? Kwa kweli, tuna muda mwingi, zaidi ya wa kutosha. Tunapoteza tu kwenye mapambano ya kusisimua na "matatizo" na mikutano isiyo na maana.

Kumbuka matrix ya Esenhower.

A. Mambo muhimu ya dharura. Hizi ni kesi zinazowaka, wakati unahitaji kuacha kila kitu na kuanza kuzima moto. Afadhali kutoleta mambo katika hali kama hiyo. Unapofanikiwa kukamilisha jambo muhimu na la haraka, unahisi kuongezeka kwa nguvu na hisia nyingi tofauti - furaha, kiburi, kuridhika na kazi iliyofanywa, lakini hii inachukua nguvu nyingi na haiwezekani kufanya kazi katika hali hii. muda mrefu.

B. Mambo yasiyo ya dharura na muhimu. Kazi ya sasa (iliyopangwa), kitengo hiki pia kinajumuisha mipango ya biashara, mafunzo, maendeleo na kila kitu kinachokuleta karibu na kufikia lengo lako. Ikiwa unapoanza mambo katika kitengo hiki, basi wanaweza kwenda kwenye mraba A na watahitaji kufanywa kwa shida ya wakati.

C. Haraka na si muhimu. Kimsingi, hii ni aina fulani ya kazi ya kawaida na isiyopangwa, au mtu alikuuliza ufanye kazi ambayo si sehemu ya majukumu yako. Kazi hii haikuelekezi kwa njia yoyote ile kwenye lengo lako unalotaka. Kukaa kwa muda mrefu katika mraba huu kunadhuru. Ni muhimu kutochanganya kufanya katika mraba huu na mambo katika mraba A (muhimu na ya haraka).

D. Isiyo ya dharura na isiyo muhimu. Haya ni mambo ambayo unaweza kukataa, kwani hayataleta kurudi unayotaka. Hii ni kutazama TV, mazungumzo matupu, kuvinjari mtandaoni bila maana, mitandao ya kijamii (ikiwa wewe si mtaalamu wa SMM), kutoa huduma za kila aina na kufanya mambo ambayo hayahusiani na malengo yako ya haraka.

Ili kuwa na tija iwezekanavyo, jaribu kuzingatia mraba B. Kwa mfano, nina kipande cha karatasi kwenye eneo-kazi langu ambapo matrix hii hutolewa na mara kwa mara ninajiuliza: niko katika mraba gani?

Ni watu werevu na wavivu ambao kwa kawaida ni watu wabunifu sana. Wape uhuru, na watatoa suluhisho nyingi zisizo za kawaida na za asili kwa shida kwa lengo moja - kukamilisha kazi haraka iwezekanavyo na kwa kiwango cha chini cha juhudi.

Ni watu wavivu na werevu ambao tunadaiwa kwa uvumbuzi mwingi wa kibunifu.

Na ikiwa bado unahitaji kuifanya, lakini hutaki?

Wakati mwingine hutokea kwamba sisi, watu wavivu wenye akili, tunakuwa mateka wa akili zetu. Bila motisha ya kutosha, ubongo huanza kupinga kwa nguvu kuacha eneo la udhibiti, kwa sababu hii inatishia kwa hasara kubwa za nishati wakati wa kusimamia aina mpya za shughuli.

Jambo muhimu, jinsi mtu anavyokuwa nadhifu, ndivyo anavyojihesabia haki kwa ustadi zaidi kwake na kwa wengine. Ilifanyika kwangu kwamba nilijiwekea lengo la SMART, lakini kisha nilijitolea visingizio na nikakataa kutimiza lengo tu kwa sababu haipiti kulingana na SMART, zaidi ya hayo, kulingana na kigezo cha kigeni kama "umoja wa malengo", umuhimu wake ( husika).

Pia hutokea kwamba hatutimizi kazi iliyowekwa na usimamizi, kwa sababu tunaamini kwamba kazi haijawekwa kwa usahihi au ni ya kijinga tu. Hapa sitakaa juu ya hili kwa undani, hali hii itazingatiwa katika makala zifuatazo.

Jinsi ya kushinda upinzani?

2. Fikiria juu ya kile ambacho kutimiza lengo hili kitakupa

3. Geuza kazi na ujipe thawabu kwa kukamilisha kila hatua

4. Soma makala yangu iliyopita

5. Soma makala zangu zinazofuata

Nakala hiyo haitakuwa kamili ikiwa sikuzungumza juu ya aina ya mwisho ya uvivu.

Uvivu kama dhihirisho la nje la uchovu.

Wakati mwingine, bila kujali jinsi wazo ni nzuri, hakuna tamaa ya kufanya chochote.

Hii haimaanishi kuwa lengo hili sio muhimu kwetu, ni kwamba wakati mwingine tunahitaji kupumzika. Ninapendekeza safari ndogo katika esotericism ili kuelewa kwa undani zaidi kwa nini nishati wakati mwingine hutuacha.

Ukosefu wa shughuli za kimwili

Hata ikiwa unajishughulisha tu na shughuli za kiakili, shughuli za mwili ni muhimu, angalau mazoezi asubuhi. Kama msemo unavyokwenda, "bila kujitahidi kimwili, si tu mwili huanza kuanguka, lakini pia biashara." Toni ya misuli hupungua, mwili hauwezi kukabiliana na sumu iliyokusanywa, kwa sababu hiyo, ugonjwa wa uchovu wa muda mrefu. Hukujikaza, mwisho huna nguvu. Si kimwili, wala kihisia, wala kiakili.

Ukosefu wa mkazo wa kihisia

Je, unafikiri michezo ya kuigiza ya sabuni, DOM-2 na programu nyinginezo hutazamwa na wanawake wajinga tu?

Nina haraka kukukatisha tamaa, hii sio wakati wote. Sisi (wanaume) tunatazama Kombe la Dunia, sio kwa sababu hatuwezi kuishi bila mpira? Katika kesi hii, tungekuwa tayari tunakimbia kuzunguka uwanja. Sisi sote tunahitaji hisia, na tofauti.

Wakati mwingine tunaapa kwa sababu ya ukosefu wa hisia hasi, jambo kuu si kumwaga hisia hizi kwa watu wengine. Afadhali kutazama sinema au kusoma kitabu ambacho huamsha hisia kali, usijaribu mwenyewe - haya sio maisha yako. Kawaida mimi hutazama jumba la sanaa katika sinema, filamu za sanaa na tamasha, haswa drama. Unakaa, wasiwasi, lakini wakati huo huo unaelewa kuwa hii haina uhusiano wowote na wewe. Basi wewe tu kwenda juu ya biashara yako na si kukumbuka.

Watu wengine wanapenda kutazama habari na siasa ili kufurahisha mishipa yao. Hata hivyo, kila kitu ni sawa kwa kiasi, usiende mbali sana, vinginevyo una hatari ya kuwa grouch na kushindwa.

Ukosefu wa mzigo wa kiakili

Licha ya ukweli kwamba tunakabiliwa na kiasi kikubwa cha habari kila siku, ukosefu wa mzigo wa kiakili ni janga la ulimwengu wa kisasa. Mawazo yetu yamejazwa na uwezo, usindikaji wa kiasi kikubwa cha data, lakini yote haya ni bure. Hata ugumu mdogo husababisha mvutano mkali na hasira.

Ni rahisi kwetu kusoma kurasa kadhaa za umma au tovuti kwenye Mtandao ili kutafuta hadithi nzuri, paka, nukuu, vidokezo, kuliko kutumia mbinu au vidokezo vinavyotolewa kwenye tovuti hizi. Unahitaji kuzoea kujifunza kutoka kwa uzoefu wako, na sio kutoka kwa vitabu. Usichanganye idadi kubwa ya habari inayotazamwa na shughuli za kiakili. Unahitaji kutumia zana kama vile uchambuzi, awali, analogies. Kabla ya kusoma, jiulize maswali kila wakati: kwa nini ninasoma habari hii? nawezaje kutumia hii maishani mwangu?

Ukosefu wa mzigo wa kiakili hupunguza idadi ya uhusiano wa neural katika ubongo, ambayo ni moja ya sababu za kuzeeka, ugonjwa, unyogovu, kudhoofisha kumbukumbu na kupunguzwa kwa mapenzi.

Watu wengine wanashauri kucheza chess, puzzles crossword na puzzles crossword. Hakika hii ni muhimu, lakini katika kesi ya kwanza, unakuza mantiki, na katika hali nyingine, kumbukumbu. Hakuna muunganisho mmoja wa neva unaotokea hapa. Uunganisho mpya hutokea tu kwa maendeleo ya ujuzi mpya na ufumbuzi wa matatizo yasiyo ya kawaida. Yote hii hutolewa kwa wingi kwa wale ambao wanajaribu kubadilisha maisha yao kwa usawa na kutoka nje ya eneo lao la faraja.

Usichanganye uvivu na uvivu.

Uvivu si mara zote husababishwa na uvivu. Wakati mwingine mtu hana kusudi, anaishi bila malengo, haelewi kusudi la kuwapo kwake. Hafanyi chochote kwa siku na anafurahiya.

Muhtasari.

Kwa hiyo, hebu tufanye muhtasari. Uvivu ni jambo la baridi sana, lililoundwa mamia ya miaka iliyopita na utaratibu wa kufanya kazi kikamilifu, lakini ni ufanisi tu pamoja na IQ ya juu.

Wakati mwingine tabia ya mtu inaonekana kama uvivu, lakini sivyo. Mtu mwenye busara atachagua kwanza njia ya busara zaidi, ya kutosha na yenye ufanisi zaidi, na kisha ataanza kukamilisha kazi, kwa kuwa anajua kwamba 80% ya kazi yoyote inaweza kufanyika kwa 20% ya muda uliopangwa kwa hili. Hatuzingatii wanaopenda ukamilifu hapa, watajadiliwa pia katika makala zifuatazo.

Kawaida watu hawashirikiani kwa makusudi na uvivu, lakini tamaa ya kupata suluhisho bora ambayo inahitaji jitihada ndogo ni aina ya juu ya uvivu.

Wavivu na kuwa na furaha na maisha, lakini kumbuka kwamba uvivu ni tofauti. Usianguke kwa ajili ya uchochezi wake.