Maxim Gorky wasifu miaka ya maisha. Muundo juu ya kazi za Gorky

Jina halisi - Alexey Maksimovich Peshkov (1868-1936), mwandishi wa nathari, mwandishi wa hadithi, mtangazaji.

Mzaliwa wa Nizhny Novgorod katika familia ya mtunga baraza la mawaziri, baada ya kifo cha baba yake aliishi katika familia ya babu ya V. Kashirin, mmiliki wa kituo cha kutia rangi.

Akiwa na umri wa miaka kumi na moja, kuwa yatima, anaanza kufanya kazi, akibadilisha "wamiliki" wengi: mjumbe katika duka la kiatu, vyombo vya kuanika vyombo vya moto, msanifu wa sanaa, nk vitabu vya kusoma tu viliokoa maisha yasiyo na tumaini kutoka kwa kukata tamaa.

Mnamo 1884 alikuja Kazan kutimiza ndoto yake - kusoma katika chuo kikuu, lakini hivi karibuni aligundua uhalisi wote wa mpango kama huo. Ilianza kufanya kazi. Baadaye, Gorky aliandika: "Sikutarajia msaada kutoka nje na sikutarajia mapumziko ya bahati ... Niligundua mapema sana kwamba mtu ameumbwa na upinzani wake kwa mazingira." Katika umri wa miaka 16, alikuwa tayari anajua mengi juu ya maisha, lakini miaka minne iliyotumiwa huko Kazan iliunda utu wake, ikaamua njia yake. Alianza kufanya kazi ya propaganda kati ya wafanyikazi na wakulima (na mtu maarufu M. Romas katika kijiji cha Krasnovidovo). Tangu 1888, Gorky alianza tanga zake kuzunguka Urusi kwa lengo la kumjua vizuri na kujua maisha ya watu vizuri.

Gorky alitembea kupitia nyika ya Don, kuvuka Ukraine, kwenda Danube, kutoka huko - kupitia Crimea na Caucasus Kaskazini - hadi Tiflis, ambapo alitumia mwaka mmoja kufanya kazi ya nyundo, kisha kama karani katika semina za reli, akiwasiliana na viongozi wa mapinduzi. na kushiriki kwenye miduara haramu. Kwa wakati huu aliandika hadithi yake ya kwanza - "Makar Chudra", iliyochapishwa katika gazeti la Tiflis, na shairi "Msichana na Kifo" (iliyochapishwa mnamo 1917).

Tangu 1892, baada ya kurudi Nizhny Novgorod, alichukua kazi ya fasihi, akichapisha katika magazeti ya Volga. Tangu 1895, hadithi za Gorky zilitokea kwenye majarida ya mji mkuu, na katika Gazeti la Samarskaya alijulikana kama feuilletonist, akiongea chini ya jina la uwongo Yehudil Chlamida. Mnamo 1898, Insha na Hadithi za Gorky zilichapishwa, ambazo zilimfanya ajulikane sana nchini Urusi. Anafanya kazi kwa bidii, haraka kukua kuwa msanii mzuri, mzushi, anayeweza kuongoza. Hadithi zake za kimapenzi zilitaka mapambano, zilileta matumaini ya kishujaa ("Mwanamke mzee Izergil", "Wimbo wa Falcon", "Wimbo wa Petrel").

Mnamo 1899, riwaya Foma Gordeev ilichapishwa, ambayo ilimweka Gorky katika safu ya waandishi wa kiwango cha ulimwengu. Katika msimu wa joto wa mwaka huu, aliwasili St Petersburg, ambapo alikutana na Mikhailovsky na Veresaev, na Repin; baadaye huko Moscow - S.L. Tolstoy, L. Andreev, A. Chekhov, I. Bunin, A. Kuprin na waandishi wengine. Anakubaliana na duru za kimapinduzi na alitumwa kwa Arzamas kwa kuandika tangazo la kutaka kuangushwa kwa serikali ya tsarist kuhusiana na kutawanywa kwa maandamano ya wanafunzi.

Mnamo 1901 - 1902 aliandika michezo yake ya kwanza "Bourgeois" na "Chini", iliyoonyeshwa kwenye hatua ya ukumbi wa sanaa wa Moscow. Mnamo 1904 - maigizo "Wakazi wa Majira ya joto", "Watoto wa Jua", "Wenyeji".

Katika hafla za mapinduzi za 1905, Gorky alishiriki kikamilifu, alifungwa katika Jumba la Peter na Paul kwa tangazo la kupambana na Tsarist. Maandamano ya jamii ya Urusi na ulimwengu yalilazimisha serikali kumwachilia mwandishi. Kwa kusaidia pesa na silaha wakati wa ghasia za silaha za Desemba Moscow, Gorky alitishiwa na kisasi na mamlaka rasmi, kwa hivyo iliamuliwa kumpeleka nje ya nchi. Mwanzoni mwa 1906 aliwasili Amerika, ambapo alikaa hadi anguko. Hapa kulikuwa na vijikaratasi vilivyoandikwa "Mahojiano Yangu" na insha "Nchini Amerika."

Aliporudi Urusi, aliunda mchezo wa "Maadui" na riwaya "Mama" (1906). Katika mwaka huo huo, Gorky alikwenda Italia, kwa Capri, ambapo aliishi hadi 1913, akitoa nguvu zake zote kwa ubunifu wa fasihi. Katika miaka hii, tamthilia "Mwisho" (1908), "Vassa Zheleznova" (1910), hadithi "Majira ya joto", "Okurov Town" (1909), riwaya "Maisha ya Matvey Kozhemyakin" (1910 - 11) ziliandikwa.

Kutumia msamaha, mnamo 1913 mwandishi alirudi St.Petersburg, alishirikiana katika magazeti ya Bolshevik Zvezda na Pravda. Mnamo 1915 alianzisha jarida la Letopis, akiongoza idara ya fasihi ya jarida hilo, akiunganisha waandishi kama Shishkov, Prishvin, Trenev, Gladkoe na wengine.

Baada ya Mapinduzi ya Februari, Gorky alishiriki katika uchapishaji wa jarida la Novaya Zhizn, ambalo lilikuwa chombo cha Wanademokrasia wa Jamii, ambapo alichapisha nakala chini ya kichwa cha jumla Mawazo yasiyofaa. Alielezea hofu ya kutokuwa tayari kwa Mapinduzi ya Oktoba, aliogopa kwamba "udikteta wa watawala utasababisha kifo cha wafanyikazi wa Bolshevik walioelimika kisiasa ..."

Hivi karibuni Gorky alianza kushiriki kikamilifu katika ujenzi wa tamaduni mpya: alisaidia kuandaa Chuo Kikuu cha Wafanyakazi wa Kwanza na Wakulima, ukumbi wa Maigizo wa Bolshoi huko St. Wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe, njaa na uharibifu, alionyesha kuwajali wasomi wa Urusi, na wanasayansi wengi, waandishi na wasanii waliokolewa naye kutoka kwa njaa.

Mnamo 1921, kwa msisitizo wa Lenin, Gorky alikwenda nje ya nchi kupata matibabu (kifua kikuu kilianza tena). Mwanzoni aliishi katika hoteli za Ujerumani na Czechoslovakia, kisha akahamia Italia huko Sorrento. Anaendelea kufanya kazi sana: alimaliza trilogy - "Vyuo Vikuu vyangu" ("Utoto" na "In People" zilichapishwa mnamo 1913 - 16), aliandika riwaya "Kesi ya Artamonovs" (1925). Alianza kufanya kazi kwenye kitabu Maisha ya Klim Samgin, ambacho aliendelea kuandika hadi mwisho wa maisha yake. Mnamo 1931, Gorky alirudi nyumbani. Mnamo miaka ya 1930, aligeukia tena mchezo wa kuigiza: "Yegor Bulychev na wengine" (1932), "Dostigaev na wengine" (1933).

Kuhitimisha ujulikanao na mawasiliano na watu mashuhuri wa wakati wake. Gorky aliunda picha za fasihi za L. Tolstoy, A. Chekhov, V. Korolenko, insha "V. I. Lenin "(toleo jipya 1930). Mnamo 1934, kupitia juhudi za M. Gorky, Mkutano wa Kwanza wa Umoja wa Waandishi wa Soviet uliandaliwa na kushikiliwa. Juni 18, 1936 M. Gorky alikufa huko Gorki na akazikwa katika Red Square.

Hapo awali, Gorky alikuwa na wasiwasi juu ya Mapinduzi ya Oktoba. Walakini, baada ya miaka kadhaa ya kazi ya kitamaduni katika Urusi ya Soviet (huko Petrograd aliongoza nyumba ya uchapishaji "Fasihi ya Ulimwengu", akiomba kwa Wabolsheviks kwa waliokamatwa) na maisha nje ya nchi mnamo 1920 (Marienbad, Sorrento), alirudi USSR, ambapo miaka ya mwisho ya maisha yake ilizingirwa kutambuliwa rasmi kama "petrel ya dhoruba ya mapinduzi" na "mwandishi mkubwa wa proletarian", mwanzilishi wa ukweli wa ujamaa.

Wasifu

Alexey Maksimovich aligundua jina bandia "Gorky" mwenyewe. Baadaye, alimwambia Kalyuzhny: "Usiniandikie kwa fasihi - Peshkov ...". Maelezo zaidi juu ya wasifu wake yanaweza kupatikana katika hadithi zake za kihistoria "Utoto", "Kwa watu", "Vyuo vikuu vyangu".

Utoto

Alexey Peshkov alizaliwa huko Nizhny Novgorod katika familia ya seremala (kulingana na toleo jingine - meneja wa ofisi ya Astrakhan ya kampuni ya usafirishaji I.S.Kolchin) - Maxim Savvatievich Peshkov (1839-1871). Mama - Varvara Vasilevna, nee Kashirina (1842-1879). Babu ya Gorky Savvaty Peshkov alipanda cheo, lakini alishushwa cheo na kupelekwa Siberia "kwa matibabu mabaya ya vyeo vya chini", baada ya hapo akajiunga na mabepari. Mwanawe Maxim alikimbia baba yake mara tano na akaondoka nyumbani milele akiwa na miaka 17. Yatima mapema, Gorky alitumia utoto wake katika nyumba ya babu yake Kashirin. Kuanzia umri wa miaka 11 alilazimishwa kwenda "kwa watu": alifanya kazi kama "mvulana" dukani, kama kabati kwenye stima, kama mwokaji, alisoma katika semina ya uchoraji wa picha, n.k.

Vijana

Mnamo 1884 alijaribu kuingia Chuo Kikuu cha Kazan. Nilifahamiana na fasihi ya Marxist na kazi ya propaganda.
Mnamo 1888, alikamatwa kwa kuwasiliana na N. Ye .. mduara wa Fedoseev. Alikuwa chini ya uangalizi wa polisi mara kwa mara. Mnamo Oktoba 1888 aliingia kituo cha Dobrinka cha reli ya Gryaze-Tsaritsyn kama mlinzi. Maoni ya kukaa huko Dobrinka yatatumika kama msingi wa hadithi ya wasifu "Mlinzi" na hadithi "Uchovu".
Mnamo Januari 1889, kwa ombi la kibinafsi (malalamiko katika aya), alihamishiwa kituo cha Borisoglebsk, kisha kama mzani wa kituo cha Krutaya.
Katika chemchemi ya 1891 alikwenda kutangatanga nchini na kufikia Caucasus.

Shughuli za fasihi na kijamii

Mnamo 1892 alionekana kwa kuchapishwa kwa mara ya kwanza na hadithi "Makar Chudra". Kurudi kwa Nizhny Novgorod, anachapisha hakiki na barua kwenye Volzhsky Vestnik, Samarskaya Gazeta, Nizhegorodsky Leaflet, na wengine.
1895 - "Chelkash", "Mwanamke mzee Izergil".
1896 - Gorky anaandika jibu kwa onyesho la kwanza la sinema huko Nizhny Novgorod:

1897 - Watu wa Zamani, Wenzi wa Orlov, Malva, Konovalov.
Kuanzia Oktoba 1897 hadi katikati ya Januari 1898, aliishi katika kijiji cha Kamenka (sasa mji wa Kuvshinovo, Mkoa wa Tver) katika nyumba ya rafiki yake Nikolai Zakharovich Vasiliev, ambaye alifanya kazi kwenye kiwanda cha karatasi cha Kamensk na kuongoza wafanyikazi haramu wa Marxist duara. Baadaye, maoni ya maisha ya kipindi hiki yalitumika kama nyenzo kwa mwandishi wa riwaya ya Maisha ya Klim Samgin.
1898 - Juzuu ya kwanza ya kazi za Gorky ilichapishwa na nyumba ya uchapishaji ya Dorovatsky na A.P. Charushnikov. Katika miaka hiyo, mzunguko wa kitabu cha kwanza cha mwandishi mchanga haukuzidi nakala 1000. AI Bogdanovich alishauri kutolewa kwa jalada mbili za kwanza za Insha na Hadithi za M. Gorky, nakala 1200 kila moja. Wachapishaji walichukua nafasi na kutolewa zaidi. Juzuu ya kwanza ya toleo la 1 la Insha na Hadithi ilichapishwa na nakala za 3000.
1899 - riwaya "Foma Gordeev", shairi la nathari "Wimbo wa Falcon".
1900-1901 - riwaya "Tatu", marafiki wa kibinafsi na Chekhov, Tolstoy.

1900-1913 - inashiriki katika kazi ya nyumba ya uchapishaji "Maarifa"
Machi 1901 - Wimbo wa Petrel uliundwa na M. Gorky huko Nizhny Novgorod. Kushiriki katika duru za wafanyikazi wa Marxist huko Nizhny Novgorod, Sormov, St Petersburg, waliandika tangazo la kutaka vita dhidi ya uhuru. Alikamatwa na kuhamishwa kutoka Nizhny Novgorod. Kulingana na ushuhuda wa wakati huo, Nikolai Gumilyov alithamini sana ubeti wa mwisho wa shairi hili.

Mnamo 1901 M. Gorky aligeuka kuwa mchezo wa kuigiza. Anaunda tamthiliya "Bourgeois" (1901), "Chini" (1902). Mnamo 1902, alikua mungu na baba mlezi wa Myahudi Zinovy Sverdlov, ambaye alichukua jina la Peshkov na akageukia Orthodox. Hii ilikuwa muhimu ili Zinovy apate haki ya kuishi Moscow.
Februari 21 - uchaguzi wa M. Gorky kwa msomi wa heshima wa Chuo cha Sayansi cha Imperial katika kitengo cha fasihi nzuri.

1904-1905 - aliandika tamthiliya "Wakazi wa Majira ya joto", "Watoto wa Jua", "Va? Rvary". Anakutana na Lenin. Kwa tangazo la mapinduzi na kuhusiana na utekelezaji mnamo Januari 9, alikamatwa, lakini akaachiliwa chini ya shinikizo la umma. Mshiriki wa mapinduzi ya 1905-1907. Katika msimu wa vuli 1905 alijiunga na Chama cha Wafanyikazi wa Kijamaa cha Kidemokrasia cha Urusi.

1906 - husafiri nje ya nchi, huunda vijarida vya kuigiza kuhusu utamaduni wa "mabepari" wa Ufaransa na Merika ("Mahojiano Yangu", "Nchini Amerika"). Anaandika mchezo "Maadui", anaunda riwaya "Mama". Kwa sababu ya kifua kikuu, anakaa Italia kwenye kisiwa cha Capri, ambapo aliishi kwa miaka 7 (kutoka 1906 hadi 1913). Alikaa katika hoteli ya kifahari ya Quisisana. Kuanzia Machi 1909 hadi Februari 1911 aliishi Villa "Spinola" (sasa "Bering"), alikaa kwenye majengo ya kifahari (wana alama za kumbukumbu juu ya kukaa kwake) "Blesius" (kutoka 1906 hadi 1909) na "Serfina" (sasa " Pierina "). Huko Capri, Gorky aliandika Ushuhuda (1908), ambapo tofauti zake za falsafa na Lenin na kuungana tena na Lunacharsky na Bogdanov zilionyeshwa wazi.

1907 - mjumbe kwa Bunge la 5 la RSDLP.
1908 - mchezo wa "Mwisho", hadithi "Maisha ya Mtu Asiyehitajika".
1909 - hadithi "Mji wa Okurov", "Maisha ya Matvey Kozhemyakin".
1913 - Gorky alibadilisha magazeti ya Bolshevik Zvezda na Pravda, idara ya sanaa ya jarida la Bolshevik Prosveshchenie, inachapisha mkusanyiko wa kwanza wa waandishi wa proletarian. Anaandika "Hadithi za Italia".
1912-1916 - M. Gorky anaunda safu ya hadithi na insha ambazo zilikusanya mkusanyiko "Urusi Yote", hadithi za wasifu "Utoto", "Kwa Watu". Sehemu ya mwisho ya trilogy yangu ya Vyuo Vikuu iliandikwa mnamo 1923.
1917-1919 - M. Gorky anafanya kazi kubwa ya kijamii na kisiasa, anakosoa "mbinu" za Wabolshevik, analaani mtazamo wao kwa wasomi wa zamani, anaokoa wawakilishi wake wengi kutoka kwa ukandamizaji wa Wabolshevik na njaa.

Nje ya nchi

1921 - kuondoka kwa M. Gorky nje ya nchi. Katika fasihi ya Soviet, kulikuwa na hadithi kwamba sababu ya kuondoka kwake ilikuwa upya wa ugonjwa wake na hitaji, kwa kusisitiza kwa Lenin, kutibiwa nje ya nchi. Kwa kweli, A. M. Gorky alilazimishwa kuondoka kwa sababu ya kuzidisha kwa tofauti za kiitikadi na serikali iliyowekwa. Mnamo 1921-1923. aliishi Helsingfors, Berlin, Prague.
Kuanzia 1924 aliishi Italia, huko Sorrento. Alichapisha kumbukumbu zake kuhusu Lenin.
1925 - riwaya Kesi ya Artamonovs.

1928 - kwa mwaliko wa serikali ya Soviet na Stalin kibinafsi, yeye hutembelea nchi, wakati ambao Gorky anaonyeshwa mafanikio ya USSR, ambayo yanaonyeshwa katika safu ya insha "Karibu na Umoja wa Kisovieti".
1931 - Gorky anatembelea kambi maalum ya Solovetsky na anaandika mapitio ya sifa ya serikali yake. Sehemu ya kazi ya AI Solzhenitsyn "The Gulag Archipelago" imejitolea kwa ukweli huu.

Rudi kwa USSR

1932 - Gorky anarudi Soviet Union. Serikali ilimpatia nyumba ya zamani ya Ryabushinsky huko Spiridonovka, dachas huko Gorki na Teselli (Crimea). Hapa anapokea agizo kutoka kwa Stalin - kuandaa uwanja wa Bunge la 1 la Waandishi wa Soviet, na kwa hii kufanya kazi ya maandalizi kati yao. Gorky aliunda magazeti na majarida mengi: safu ya vitabu "Historia ya Viwanda na Mimea", "Historia ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe", "Maktaba ya Mshairi", "Historia ya Kijana wa Karne ya 19", jarida la "Utafiti wa Fasihi", anaandika tamthiliya "Yegor Bulychev na wengine" (1932), "Dostigaev na wengine" (1933).

1934 - Gorky anashikilia Mkutano wa I All-Union Congress of Writers Soviet, anaiongea na ripoti kuu.
1934 - mhariri mwenza wa kitabu "The Stalin Channel"
Mnamo 1925-1936 aliandika riwaya ya Maisha ya Klim Samgin, ambayo ilibaki haijakamilika.
Mnamo Mei 11, 1934, mtoto wa Gorky, Maxim Peshkov, alikufa bila kutarajia. M. Gorky alikufa mnamo Juni 18, 1936 huko Gorki, baada ya kuishi mtoto wake kwa zaidi ya miaka miwili. Baada ya kifo chake, alichomwa moto, majivu yakawekwa kwenye mkojo kwenye ukuta wa Kremlin kwenye Red Square huko Moscow. Kabla ya kuchoma, ubongo wa M. Gorky uliondolewa na kupelekwa Taasisi ya Ubongo ya Moscow kwa masomo zaidi.

Kifo

Machapisho mengine yanalaumu Stalin kwa kifo cha Gorky. Mfano muhimu kwa upande wa matibabu wa mashtaka katika "Kesi ya Madaktari" ilikuwa Kesi ya Tatu ya Moscow (1938), ambapo kati ya washtakiwa walikuwa madaktari watatu (Kazakov, Levin na Pletnev), waliotuhumiwa kwa mauaji ya Gorky na wengine.

Maisha ya familia na ya kibinafsi

Mke - Ekaterina Pavlovna Peshkova (nee Volozhina).
1. Mwana - Maxim Alekseevich Peshkov (1897-1934) + Vvedenskaya, Nadezhda Alekseevna ("Timosha")
  1. Peshkova, Marfa Maksimovna + Beria, Sergo Lavrentievich
    1. binti Nina na Nadezhda, mtoto wa Sergei (alimzaa jina "Peshkov" kwa sababu ya hatima ya Beria)
  2. Peshkova, Daria Maksimovna + Kaburi, Alexander Konstantinovich
    1. Maxim na Ekaterina (walimpa jina Peshkov)
      1. Alexey Peshkov, mtoto wa Catherine
2. Binti - Ekaterina Alekseevna Peshkova (d. Kama mtoto)
3. Peshkov, Zinovy Alekseevich, kaka wa Yakov Sverdlov, godson wa Peshkov, ambaye alichukua jina lake la mwisho, na de facto akamchukua mwana + (1) Lydia Burago
Masuria 1906-1913 - Maria Fedorovna Andreeva (1872-1953)
1. Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya (binti ya Andreeva kutoka ndoa ya 1, binti wa kambo wa Gorky) + Abram Garmant
2. Zhelyabuzhsky, Yuri Andreevich (mtoto wa kambo)
3. Evgeny G. Kyakist, mpwa wa Andreeva
4. A. L. Zhelyabuzhsky, mpwa wa mume wa kwanza wa Andreeva
Mwenzi wa maisha ya muda mrefu - Budberg, Maria Ignatievna

Mazingira

Shaykevich Varvara Vasilievna - mke wa A.N. Tikhonov-Serebrov, mpendwa wa Gorky, ambaye anadaiwa alikuwa na mtoto kutoka kwake.
Tikhonov-Serebrov Alexander Nikolaevich - msaidizi.
Rakitsky, Ivan Nikolaevich - msanii.
Khodasevichs: Valentin, mkewe Nina Berberova; mpwa Valentina Mikhailovna, mumewe Andrey Diderikhs.
Yakov Izrailevich.
Kryuchkov, Pyotr Petrovich - katibu, baadaye pamoja na jamii za Yagoda

Alexey Peshkov hakupata elimu halisi, alihitimu tu kutoka shule ya ufundi.

Mnamo 1884, kijana huyo alikuja Kazan kwa nia ya kusoma katika chuo kikuu, lakini hakuingia.

Huko Kazan, Peshkov alifahamiana na fasihi ya Marxist na kazi ya propaganda.

Mnamo 1902, Chuo cha Imperial cha Sayansi katika kitengo cha fasihi nzuri. Walakini, uchaguzi ulifutwa na serikali kwa sababu msomi huyo mpya aliyechaguliwa alikuwa "chini ya uangalizi wa polisi."

Mnamo 1901, Maxim Gorky alikua mkuu wa nyumba ya uchapishaji ya ushirika wa Znanie na hivi karibuni alianza kuchapisha makusanyo ambapo Ivan Bunin, Leonid Andreev, Alexander Kuprin, Vikenty Veresaev, Alexander Serafimovich na wengine walichapishwa.

Mchezo wa "Chini" unachukuliwa kuwa kilele cha kazi yake ya mapema. Mnamo 1902 ilifanyika katika ukumbi wa sanaa wa Moscow na Konstantin Stanislavsky. Maonyesho yalichezwa na Stanislavsky, Vasily Kachalov, Ivan Moskvin, Olga Knipper-Chekhova. Mnamo 1903, ukumbi wa michezo wa Kleines huko Berlin uliandaa onyesho "Chini" na Richard Wallentin katika nafasi ya Satin. Gorky pia aliunda tamthilia "Bourgeois" (1901), "Wakazi wa Majira ya joto" (1904), "Watoto wa Jua", "Wabaharia" (wote 1905), "Maadui" (1906).

Mnamo 1905 alijiunga na safu ya RSDLP (Urusi Social Democratic Party, mrengo wa Bolshevik) na alikutana na Vladimir Lenin. Gorky alitoa msaada wa kifedha kwa mapinduzi ya 1905-1907.
Mwandishi alishiriki kikamilifu katika hafla za mapinduzi za 1905, alifungwa katika Jumba la Peter na Paul, na kutolewa chini ya shinikizo kutoka kwa jamii ya ulimwengu.

Mwanzoni mwa 1906, Maxim Gorky aliwasili Amerika, akikimbia mateso ya mamlaka ya Urusi, ambapo alikaa hadi anguko. Hapa kulikuwa na vijikaratasi vilivyoandikwa "Mahojiano yangu" na insha "Nchini Amerika".

Aliporudi Urusi mnamo 1906, Gorky aliandika riwaya "Mama". Katika mwaka huo huo, Gorky aliondoka Italia kwenda kisiwa cha Capri, ambapo alikaa hadi 1913.

Kurudi St.Petersburg, alishirikiana na magazeti ya Bolshevik Zvezda na Pravda. Katika kipindi hiki zilichapishwa hadithi za wasifu "Utoto" (1913-1914), "Kwa watu" (1916).

Baada ya Mapinduzi ya Oktoba ya 1917, Gorky alishiriki kikamilifu katika shughuli za kijamii, alishiriki katika kuunda nyumba ya kuchapisha "Fasihi ya Ulimwengu". Mnamo 1921 alikwenda nje ya nchi tena. Mwandishi aliishi Helsingfors (Helsinki), Berlin na Prague, na tangu 1924 - huko Sorrento (Italia). Akiwa uhamishoni, Gorky zaidi ya mara moja alizungumza dhidi ya sera inayofuatwa na mamlaka ya Soviet.

Mwandishi alikuwa ameolewa rasmi na Ekaterina Peshkova, nee Volzhina (1876-1965). Wanandoa hao walikuwa na watoto wawili - mtoto wa kiume Maxim (1897-1934) na binti Katya, ambaye alikufa akiwa mtoto.

Baadaye, Gorky alijifunga kwenye ndoa ya kiraia na mwigizaji Maria Andreeva (1868-1953), na kisha Maria Brudberg (1892-1974).

Mjukuu wa mwandishi Daria Peshkova ni mwigizaji wa ukumbi wa michezo wa Vakhtangov.

Nyenzo hizo ziliandaliwa kwa msingi wa habari kutoka RIA Novosti na vyanzo wazi

Shughuli ya fasihi ya Maxim Gorky ilidumu zaidi ya miaka arobaini - kutoka kwa "Mwanamke mzee Izergil" wa kimapenzi hadi hadithi ya "Maisha ya Klim Samgin"

Nakala: Arseny Zamostyanov, Naibu Mhariri Mkuu wa jarida la "Mwanahistoria"
Collage: Mwaka wa Fasihi

Katika karne ya ishirini, alikuwa mtawala wa mawazo, na ishara hai ya fasihi, na mmoja wa waanzilishi wa sio tu fasihi mpya, bali pia serikali. Usihesabu tasnifu na monografia zilizojitolea kwa "maisha na kazi" ya "fasihi ya maandishi ya proletarian." Ole, hatima yake baada ya kufa ilikuwa imeunganishwa sana na hatima ya mfumo wa kisiasa, ambao Gorky, baada ya miaka mingi ya kusita, alibariki. Baada ya kuanguka kwa USSR, Gorky alikuwa amesahaulika kwa uangalifu. Ingawa hatukuwa na hatutawahi kuwa na mwandishi bora zaidi wa "enzi ya mtaji wa mwanzo". Gorky alijikuta "katika nafasi ya bandia nje ya mchezo." Lakini inaonekana kwamba alitoka ndani, na siku moja atatoka kweli.

Sio rahisi na kwa hivyo ni muhimu kuchagua kumi bora kutoka kwa urithi mkubwa na anuwai. Lakini tutazungumza karibu kabisa juu ya kazi za vitabu. Angalau katika siku za hivi karibuni, wamejifunza kwa bidii shuleni. Nadhani hawataisahau katika siku zijazo. Hatuna Gorky wa pili ..

1. MWANAMKE MZEE IZERGIL

Hii ni classic ya "Gorky mapema", matokeo ya utaftaji wake wa kwanza wa fasihi. Mfano mkali wa 1891, hadithi ya kutisha, mzozo wa kipenzi (katika mfumo wa Gorky) wa Prometheus na Zeus na ndege wa mawindo. Hii ni fasihi mpya kwa wakati huo. Sio Tolstoy, sio Chekhov, sio hadithi za Leskov. Mpangilio unageuka kuwa wa kupendeza: Larra ni mtoto wa tai, Danko huinua moyo wake juu juu ya kichwa chake ... Msimulizi wa hadithi mwenyewe ni mwanamke mzee, kwa kulinganisha, wa ulimwengu na mkali. Katika hadithi hii, Gorky anachunguza sio tu kiini cha ushujaa, lakini pia hali ya ubinafsi. Wengi walidanganywa na wimbo wa nathari.

Kwa kweli ni opera ya mwamba iliyokamilishwa. Na sitiari zinafaa.

2. WENZIO WA ORLOVA

Uhalifu kama huo mbaya - na hata na maarifa ya mazingira - fasihi ya Kirusi haikujua. Kwa wakati huu, utaamini bila kukusudia kwamba mwandishi alitembea bila viatu kote Urusi. Gorky alizungumza kwa kina juu ya maisha ambayo angependa kubadilisha. Mapigano ya kila siku, baa, shauku za basement, magonjwa. Nuru katika maisha haya ni mwanafunzi muuguzi. Ulimwengu huu unataka kutupa: "Loo, nyinyi wabaya! Kwa nini unaishi? Unaishije? Ninyi ni mafisadi wa kinafiki na si kitu kingine chochote! " Wanandoa wana nia ya kuleta mabadiliko. Wanafanya kazi katika kambi ya kipindupindu, hufanya kazi kwa wasiwasi.

Walakini, Gorky hapendi mwisho mzuri. Lakini imani kwa mtu inaonyesha kupitia matope.

Ikiwa unafikiria juu yake, hii sio kawaida kabisa. Huu ni mtego wa pawn. Hizo ndizo trampsi za Gorky. Mnamo miaka ya 1980, waundaji wa perestroika "chernukha" walifanya kazi kwa mtindo wa picha hizi za kuchora.

3. WIMBO KUHUSU FALCON, WIMBO KUHUSU BUREVESTNIK

Maisha yake yote Alexey Maksimovich aliandika mashairi, ingawa hakujiona kuwa mshairi. Maneno ya utani wa Stalin yanajulikana: "Jambo hili lina nguvu kuliko Faust ya Goethe. Upendo hushinda kifo. " Kiongozi huyo alizungumzia hadithi ya mashairi ya Gorky "Msichana na Kifo", ambayo imesahaulika kwa wakati wetu. Gorky alitunga mashairi kwa njia ya zamani. Hakuchunguza utaftaji wa washairi wa wakati huo, lakini alisoma mengi. Lakini "nyimbo" zake mbili, zilizoandikwa kwa aya tupu, haziwezi kufutwa kutoka fasihi ya Kirusi. Ingawa ... Mashairi yaliyochapishwa kama nathari mnamo 1895 yaligunduliwa kama kitu cha kushangaza:

“Tunaimba utukufu kwa wazimu wa jasiri!

Wazimu wa jasiri ni hekima ya maisha! Falcon Jasiri! Katika vita na maadui ulitokwa damu ... Lakini kutakuwa na wakati - na matone ya damu yako, moto, kama cheche, utawaka katika giza la maisha na mioyo mingi jasiri itawaka na kiu kichaa cha uhuru na nuru!

Wacha ufe! .. Lakini katika wimbo wa jasiri na hodari wa roho, utakuwa mfano hai kila wakati, wito kwa wanaojivunia uhuru, kwa nuru!

Tunaimba wimbo kwa wazimu wa jasiri! .. "

Ni juu ya Falcon. Na Petrel (1901) alikua wimbo halisi wa mapinduzi ya Urusi. Hasa - mapinduzi ya 1905. Wimbo wa mapinduzi uliachiliwa tena kinyume cha sheria katika maelfu ya nakala. Mtu anaweza asikubali njia za dhoruba za Gorky, lakini haiwezekani kufuta wimbo huu kutoka kwa kumbukumbu: "Kati ya mawingu na bahari, petrel anapepea kwa kujigamba."

Gorky mwenyewe alizingatiwa petrel.

Petrel ya mapinduzi ambayo yalitokea kweli, ingawa mwanzoni haikumpendeza Alexei Maksimovich.

4. MAMA

Riwaya hii, iliyoongozwa na hafla za 1905, ilizingatiwa kama msingi wa uhalisia wa ujamaa. Kwenye shule alisoma na mafadhaiko fulani. Imechapishwa isitoshe, ilichukuliwa mara kadhaa na, kati yetu, imewekwa. Hii haikuamsha heshima tu, bali pia kukataliwa.

Kwenye wimbi la kizuizi la 1905, Gorky alijiunga na Chama cha Bolshevik. Bolshevik aliyeaminiwa zaidi alikuwa rafiki yake - mwigizaji Maria Andreeva, mwanamapinduzi wa kupendeza zaidi wa karne ya ishirini.

Riwaya ni ya kupendeza. Lakini anashawishi sana kihemko

Ikiwa ni pamoja na katika tumaini lao kwa watawala. Lakini jambo kuu ni kwamba riwaya hii sio hati ya kihistoria tu. Nguvu ya mhubiri na nguvu ya mwandishi iliongezeka, na kitabu kikawa chenye nguvu.

5. UTOTO, KWA WATU, VYUO VYANGU Vikuu

Korney Chukovsky alisema baada ya kusoma kitabu hiki: "Katika uzee wake, Gorky alivutiwa na rangi." Kati ya mapinduzi ya 1905 na vita, mwandishi mkuu alionyesha jinsi muasi, Prometheus, huzaliwa na kukomaa kwa mtoto. Wakati huu, Tolstoy aliondoka, na Gorky alikua mwandishi "mkuu" wa Urusi - kwa ushawishi juu ya akili za wasomaji, kwa sifa kati ya wenzao - hata watu wa kuchagua kama Bunin. Na hadithi na nia ya Nizhny Novgorod ilitambuliwa kama mpango wa mkuu wa mawazo. Haiwezekani kukataa kulinganisha na Utoto: hadithi mbili zimetengwa na nusu karne, lakini jambo kuu ni kwamba waandishi ni kutoka kwa vikundi tofauti vya nyota. Gorky alimheshimu Tolstoy, lakini akavuka Tolstoyism. Hakujua jinsi ya kurudia ulimwengu wa kweli katika nathari, Gorky alitunga wimbo, epic, ballad juu ya miaka ya shujaa, juu ya njia zake, njia.

Gorky anapenda watu wenye ukali, jasiri, wenye ngozi nene, anapenda nguvu, mapambano.

Anawaonyesha semitones zilizopanuliwa, za kupuuza, lakini anajiepusha na hukumu za haraka. Anadharau ukosefu wa mapenzi na unyenyekevu, lakini hata anakubali ukatili wa ulimwengu. Hauwezi kusema bora kuliko Gorky: "Maisha mazito, motley, isiyo ya kawaida ya kushangaza yalianza na kutiririka kwa kasi ya kutisha. Nakumbuka kama hadithi kali ya hadithi, iliyosimuliwa vizuri na fikra ya ukweli lakini yenye uchungu. " Moja ya vipindi bora zaidi katika hadithi "Utoto" ni juu ya jinsi Alyosha alijifunza kusoma na kuandika: "Buki-people-az-la-bla". Hii ikawa jambo kuu maishani mwake.

6. MBALI CHINI

Hapa vyeti ni vya ziada, hii ni Bibilia ya Gorky, apotheosis ya waliotengwa Urusi. Gorky alileta wenyeji wa makao, tramp, na wezi kwenye hatua. Inageuka kuwa katika ulimwengu wao kuna misiba mikubwa na mapambano, sio nzito kuliko yale ya wafalme wa Shakespeare ... "Mtu - inasikika kwa kujigamba!" - anatangaza Satin, shujaa mpendwa wa Gorky, mtu mwenye nguvu ambaye hakuvunjwa na jela au ulevi. Ana mpinzani mkali - mhubiri wa kutangatanga wa msamaha. Gorky alichukia hii hypnosis tamu, lakini alijizuia kumweka wazi Luka. Luka ana ukweli wake mwenyewe.

Mashujaa wa makazi ya Gorky walipigiwa makofi sio tu na Moscow na St Petersburg, bali pia na Berlin, Paris, Tokyo ..

Na watacheza kila wakati "Chini". Na katika kunung'unika kwa Satin - mtafuta na mnyang'anyi - watapata athari mpya: "Kuna mtu tu, yote mengine ni kazi ya mikono yake na ubongo wake! Binadamu! Ni nzuri! "

7. WABARABARIA

Katika jukumu la mwandishi wa michezo, Gorky ndiye anayevutia zaidi. Na "Wenyeji" katika orodha yetu wanawakilishwa mara moja kwa michezo kadhaa ya Gorky kuhusu watu wa karne ya ishirini mapema. "Maonyesho katika mji wa kaunti" ni ya kusikitisha: mashujaa wanageuka kuwa bandia, ukweli wa mkoa umekwenda na wenye huzuni. Lakini katika hamu ya shujaa kuna utabiri wa kitu kizuri.

Kuchochea huzuni, Gorky haingii katika tumaini la moja kwa moja.

Haishangazi kwamba mchezo huo una bahati nzuri ya maonyesho: angalau majukumu mawili - Cherkun na Monakhova - yameandikwa kwa uzuri. Kuna kitu kwa wakalimani watafute.

8. VASSA ZHELEZNOVA

Lakini janga hili katika wakati wetu linahitaji tu kusoma tena na kurekebishwa. Nadhani hakuna kitabu cha kuvutia zaidi (sembuse michezo ya kuigiza) kuhusu ubepari wa Urusi. Mchezo usio na huruma. Hata katika wakati wetu, busara zinamwogopa. Ni rahisi kurudia hekima ya kawaida kwamba kuna uhalifu nyuma ya kila utajiri mkubwa.

Na Gorky aliweza kuonyesha saikolojia ya uhalifu huu katika vitongoji tajiri.

Alijua jinsi ya kuchora maovu kama mtu mwingine yeyote. Ndio, anamfunua Vassa. Na bado alitoka hai. Waigizaji wanavutia sana kucheza naye. Wengine hata wanafanikiwa kuhalalisha muuaji huyu. Vera Pashennaya, Faina Ranevskaya, Nina Sazonova, Inna Churikova, Tatyana Doronina - Vassu alicheza na waigizaji ambao waliabudiwa na ulimwengu wa maonyesho. Na watazamaji waliangalia jinsi ubepari wa Urusi unavyokasirika na mafuta, kinks na kufa.

9. MJI WA OKUROV

Gorky aliandika hadithi hii mnamo 1909. Mji wa wilaya ya kijivu, yatima wa milele wa watu wenye fussy, watu wasio na furaha. Mambo ya nyakati yalikuwa ya damu kamili. Gorky ni mwangalifu na mjinga: "Barabara kuu, Porechnaya, au Berezhok, imewekwa kwa mawe makubwa ya mawe; wakati wa chemchemi, wakati nyasi mchanga huvunja mawe, mkuu wa jiji la Sukhobaev huwaita wafungwa, na wao, wakubwa na wa kijivu, wazito, wanatambaa kimya barabarani, wakivuta nyasi na mizizi. Kwenye Porechnaya nyumba bora zilinyooshwa kwa usawa - bluu, nyekundu, kijani kibichi, karibu zote na bustani za mbele - nyumba nyeupe ya mwenyekiti wa baraza la mkoa Vogel, na turret juu ya paa; matofali nyekundu na vifunga vya manjano - vichwa; pinkish - baba wa Archpriest Isaya Kudryavsky na safu ndefu ya nyumba zenye kupendeza - wenye mamlaka waligawanywa ndani yao: kamanda wa jeshi Pokivaiko, mpenzi wa kuimba, aliitwa jina la Mazepa kwa masharubu yake makubwa na unene; mkaguzi wa ushuru Zhukov, mtu mwenye huzuni ambaye alipata shida ya kunywa sana; zemstvo mkuu Strehel, ukumbi wa michezo na mwandishi wa michezo; mkuu wa polisi Karl Ignatievich Minyoo na daktari mwenye furaha Ryakhin, msanii bora wa mduara wa wapenzi wa ucheshi na mchezo wa kuigiza.

Mada muhimu kwa Gorky ni mzozo wa milele juu ya falsafa. Au "mkanganyiko"?

Kwa kweli, mengi yamechanganywa na mtu wa Urusi, na, labda, hii ni siri yake.

10. MAISHA YA CLIMA SAMGIN

Riwaya hiyo ni kubwa zaidi katika urithi wa Gorky, "kwa watu mia nane," kama wahusika wa kidonda, na walibaki hawajamaliza. Lakini kile kilichobaki kinapita kila kitu kilichoandikwa na Gorky kwa polish. Inageuka kuwa alijua kuandika kwa kizuizi, karibu kielimu, lakini wakati huo huo huko Gorky.

Kulingana na ufafanuzi wa Gorky, hiki ni kitabu kuhusu "msomi wa thamani ya wastani ambaye hupitia safu nzima ya mhemko, akitafuta mahali pa kujitegemea zaidi maishani mwake, ambapo atakuwa raha kifedha na ndani."

Na hii yote - dhidi ya msingi wa mabadiliko ya miaka ya mapinduzi, hadi 1918. Kwa mara ya kwanza Gorky alijidhihirisha kuwa ni mwanahalisi, mchambuzi wa malengo, alipata sauti ya hadithi ya usawa ya kitabu chake cha hivi karibuni. Aliandika Samghin kwa miongo kadhaa. Wakati huo huo, mwandishi hapendi mhusika wa kichwa. Samghin ni halisi, pia inamkumbusha Shchedrin wa Yuda Golovlev. Lakini anatambaa "kote Urusi kubwa" - na nafasi ya historia inatufungulia. Inaonekana kwamba Gorky, ambaye aliishi kwa haraka ya milele, hakutaka kuachana na kitabu hiki. Ilibadilika kuwa ensaiklopidia, na sio ya kufikiria kabisa. Gorky anaandika bila unafiki juu ya mapenzi na kutaniana, juu ya siasa na dini, juu ya ulaghai wa kitaifa na kifedha ... Hii ni historia na kukiri. Kama Cervantes, hata anajitaja katika riwaya: mashujaa wanamjadili mwandishi Gorky. Kama tulivyo miaka mia moja baadaye.

Maoni: 0

Kutoka Wikipedia, elezo huru la bure

Maxim Gorky ni jina bandia la fasihi la Alexei Maksimovich Peshkov, matumizi mabaya ya jina halisi la mwandishi pamoja na jina bandia - Alexei Maksimovich Gorky, (Machi 16 (28), 1868, Nizhny Novgorod, Dola ya Urusi - Juni 18, 1936, Gorki (Mkoa wa Moscow, USSR) - mwandishi wa Urusi, mwandishi wa nathari, mwandishi wa michezo. Mmoja wa waandishi na wanafikra maarufu wa Urusi ulimwenguni. Mwanzoni mwa karne ya 19 na 20, alikua maarufu kama mwandishi wa kazi na tabia ya kimapinduzi, karibu sana na Wanademokrasia wa Jamii na kinyume na serikali ya tsarist.

Hapo awali, Gorky alikuwa na wasiwasi juu ya Mapinduzi ya Oktoba. Walakini, baada ya miaka kadhaa ya kazi ya kitamaduni katika Urusi ya Soviet (huko Petrograd aliongoza nyumba ya kuchapisha Fasihi ya Ulimwenguni, akiomba kwa Wabolsheviks kwa waliokamatwa) na kuishi nje ya nchi mnamo 1920 (Berlin, Marienbad, Sorrento), alirudi USSR, ambapo katika miaka ya hivi karibuni maisha yalipokea kutambuliwa rasmi kama mwanzilishi wa uhalisia wa ujamaa.

Alexei Maksimovich Peshkov alizaliwa huko Nizhny Novgorod, katika familia ya seremala (kulingana na toleo lingine - meneja wa ofisi ya Astrakhan ya kampuni ya usafirishaji I.S. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, M. S. Peshkov alifanya kazi kama meneja wa ofisi ya meli, alikufa na kipindupindu. Mama - Varvara Vasilievna, nee Kashirina (1842-1879) - kutoka kwa familia ya mabepari; Mjane mapema, kuolewa tena, alikufa kwa matumizi. Babu ya Gorky Savvaty Peshkov alipanda cheo, lakini alishushwa cheo na kupelekwa Siberia "kwa matibabu mabaya ya vyeo vya chini", baada ya hapo akajiunga na mabepari. Mwanawe Maxim alikimbia baba yake mara tano na akaondoka nyumbani milele akiwa na miaka 17. Yatima mapema, Gorky alitumia utoto wake katika nyumba ya babu yake Kashirin. Kuanzia umri wa miaka 11 alilazimishwa kwenda "kwa watu": alifanya kazi kama "mvulana" dukani, kama kabati kwenye stima, kama mwokaji, alisoma katika semina ya uchoraji wa picha, n.k.

Mnamo 1884 alijaribu kuingia Chuo Kikuu cha Kazan. Nilifahamiana na fasihi ya Marxist na kazi ya propaganda.
Mnamo 1888, alikamatwa kwa kuwasiliana na N. Ye .. mduara wa Fedoseev. Alikuwa chini ya uangalizi wa polisi mara kwa mara. Mnamo Oktoba 1888 aliingia kituo cha Dobrinka cha reli ya Gryaze-Tsaritsyn kama mlinzi. Maoni ya kukaa huko Dobrinka yatatumika kama msingi wa hadithi ya wasifu "Mlinzi" na hadithi "Uchovu".
Mnamo Januari 1889, kwa ombi la kibinafsi (malalamiko katika aya), alihamishiwa kituo cha Borisoglebsk, kisha kama mzani wa kituo cha Krutaya.
Katika chemchemi ya 1891 aliendelea na safari na hivi karibuni akafikia Caucasus.

Shughuli za fasihi na kijamii

Mnamo 1892 alionekana kwa kuchapishwa kwa mara ya kwanza na hadithi "Makar Chudra". Kurudi kwa Nizhny Novgorod, anachapisha hakiki na barua kwenye Volzhsky Vestnik, Samarskaya Gazeta, Nizhegorodsky Leaflet, na wengine.
1895 - "Chelkash", "Mwanamke mzee Izergil".
1896 - Gorky anaandika jibu kwa onyesho la kwanza la sinema huko Nizhny Novgorod:

Na ghafla kitu kinabofya, kila kitu kinatoweka, na treni ya reli inaonekana kwenye skrini. Yeye hukimbilia mshale moja kwa moja kwako - tahadhari! Inaonekana kwamba yuko karibu kukimbilia kwenye giza ambalo unakaa na kukugeuza kuwa gunia lenye ngozi lililosheheni nyama iliyovunjika na mifupa iliyovunjika, na kuharibu, kugeuza vipande vipande na kutia vumbi ukumbi huu na jengo hili, ambapo kuna divai nyingi., wanawake, muziki na makamu.

1897 - Watu wa Zamani, Wenzi wa Orlov, Malva, Konovalov.
Kuanzia Oktoba 1897 hadi katikati ya Januari 1898, aliishi katika kijiji cha Kamenka (sasa mji wa Kuvshinovo, Mkoa wa Tver) katika nyumba ya rafiki yake Nikolai Zakharovich Vasiliev, ambaye alifanya kazi kwenye kiwanda cha karatasi cha Kamensk na kuongoza wafanyikazi haramu wa Marxist duara. Baadaye, maoni ya maisha ya kipindi hiki yalitumika kama nyenzo kwa mwandishi wa riwaya ya Maisha ya Klim Samgin.
1898 - Juzuu ya kwanza ya kazi za Gorky ilichapishwa na nyumba ya uchapishaji ya Dorovatsky na A.P. Charushnikov. Katika miaka hiyo, mzunguko wa kitabu cha kwanza cha mwandishi mchanga haukuzidi nakala 1000. AI Bogdanovich alishauri kutolewa kwa jalada mbili za kwanza za Insha na Hadithi za M. Gorky, nakala 1200 kila moja. Wachapishaji walichukua nafasi na kutolewa zaidi. Juzuu ya kwanza ya toleo la 1 la Insha na Hadithi ilichapishwa na nakala za 3000.
1899 - riwaya "Foma Gordeev", shairi la nathari "Wimbo wa Falcon".
1900-1901 - riwaya "Tatu", marafiki wa kibinafsi na Chekhov, Tolstoy.

1900-1913 - inashiriki katika kazi ya nyumba ya uchapishaji "Maarifa".
Machi 1901 - Wimbo wa Petrel uliundwa na M. Gorky huko Nizhny Novgorod. Kushiriki katika duru za wafanyikazi wa Marxist huko Nizhny Novgorod, Sormov, St Petersburg; aliandika tangazo la kutaka vita dhidi ya uhuru. Alikamatwa na kuhamishwa kutoka Nizhny Novgorod.

Mnamo 1901 M. Gorky aligeuka kuwa mchezo wa kuigiza. Anaunda tamthiliya "Bourgeois" (1901), "Chini" (1902). Mnamo 1902, alikua mungu na baba mlezi wa Myahudi Zinovy Sverdlov, ambaye alichukua jina la Peshkov na akageukia Orthodox. Hii ilikuwa muhimu ili Zinovy apate haki ya kuishi Moscow.
Februari 21 - uchaguzi wa M. Gorky kwa msomi wa heshima wa Chuo cha Sayansi cha Imperial katika kitengo cha fasihi nzuri.

Mnamo 1902, Gorky alichaguliwa kama mshiriki wa heshima wa Chuo cha Imperial cha Sayansi ... Lakini kabla ya Gorky kutumia haki zake mpya, uchaguzi wake ulifutwa na serikali, kwani msomi aliyechaguliwa hivi karibuni alikuwa "chini ya uangalizi wa polisi." Katika suala hili, Chekhov na Korolenko walikataa uanachama wao katika Chuo hicho.

1904-1905 - aliandika mchezo wa kuigiza "Wakazi wa Majira ya joto", "Watoto wa Jua", "Wabaharia". Anakutana na Lenin. Kwa tangazo la mapinduzi na kuhusiana na utekelezaji mnamo Januari 9, alikamatwa na kufungwa katika Jumba la Peter na Paul. Wasanii maarufu G. Hauptmann, A. Ufaransa, O. Rodin, T. Hardy, J. Meredith, waandishi wa Italia G. Deledda, M. Rapisardi, E. de Amicis, mtunzi G. Puccini, mwanafalsafa B. Croce na wawakilishi wengine wa ulimwengu wa ubunifu na kisayansi kutoka Ujerumani, Ufaransa, Uingereza. Maandamano ya wanafunzi yalifanyika huko Roma. Chini ya shinikizo la umma mnamo Februari 14, 1905, aliachiliwa kwa dhamana. Mshiriki wa mapinduzi ya 1905-1907. Mnamo Novemba 1905 alijiunga na Chama cha Wafanyikazi wa Kijamaa cha Kidemokrasia cha Urusi.

1906, Februari - Gorky na Maria Andreeva walisafiri kupitia Uropa kwenda Amerika. Nje ya nchi, mwandishi anaunda vijikaratasi vya kuigiza kuhusu utamaduni wa "mabepari" wa Ufaransa na Merika ("Mahojiano Yangu", "Nchini Amerika"). Anaandika mchezo "Maadui", anaunda riwaya "Mama". Kwa sababu ya kifua kikuu, anakaa Italia kwenye kisiwa cha Capri, ambapo aliishi kwa miaka 7 (kutoka 1906 hadi 1913). Alikaa katika hoteli ya kifahari ya Quisisana. Kuanzia Machi 1909 hadi Februari 1911 aliishi Villa "Spinola" (sasa "Bering"), alikaa kwenye majengo ya kifahari (wana alama za kumbukumbu juu ya kukaa kwake) "Blesius" (kutoka 1906 hadi 1909) na "Serfina" (sasa " Pierina "). Huko Capri, Gorky aliandika Ushuhuda (1908), ambapo tofauti zake za kifalsafa na Lenin na kuungana tena na wajenzi wa mungu Lunacharsky na Bogdanov ziliwekwa wazi.

1907 - mjumbe aliye na kura ya ushauri kwa V Congress ya RSDLP.
1908 - mchezo wa "Mwisho", hadithi "Maisha ya Mtu Asiyehitajika".
1909 - hadithi "Mji wa Okurov", "Maisha ya Matvey Kozhemyakin".
1913 - Gorky alibadilisha magazeti ya Bolshevik Zvezda na Pravda, idara ya sanaa ya jarida la Bolshevik Prosveshchenie, inachapisha mkusanyiko wa kwanza wa waandishi wa proletarian. Anaandika "Hadithi za Italia".
Mwisho wa Desemba 1913, baada ya kutangazwa kwa msamaha wa jumla katika hafla ya maadhimisho ya miaka 300 ya Romanovs, Gorky alirudi Urusi na kukaa St.

1914 - ilianzisha jarida la Letopis na nyumba ya kuchapisha ya Parus.
1912-1916 - M. Gorky anaunda safu ya hadithi na insha ambazo zilikusanya mkusanyiko "Urusi Yote", hadithi za wasifu "Utoto", "Kwa Watu". Mnamo 1916, nyumba ya uchapishaji ya Parus ilichapisha hadithi ya wasifu Katika Watu na mzunguko wa insha Kote Urusi. Sehemu ya mwisho ya trilogy yangu ya Vyuo Vikuu iliandikwa mnamo 1923.
1917-1919 - M. Gorky anafanya kazi nyingi za kijamii na kisiasa, anakosoa njia za Wabolshevik, analaani mtazamo wao kwa wasomi wa zamani, anaokoa wawakilishi wake kadhaa kutoka kwa ukandamizaji wa Wabolshevik na njaa.

Uhamiaji

1921 - kuondoka kwa M. Gorky nje ya nchi. Sababu rasmi ya kuondoka kwake ilikuwa upya wa ugonjwa wake na hitaji, kwa msisitizo wa Lenin, kutibiwa nje ya nchi. Kulingana na toleo jingine, Gorky alilazimishwa kuondoka kwa sababu ya kuzidisha kwa tofauti za kiitikadi na serikali iliyowekwa. Mnamo 1921-1923. aliishi Helsingfors (Helsinki), Berlin, Prague.
Kuanzia 1924 aliishi Italia, huko Sorrento. Alichapisha kumbukumbu zake kuhusu Lenin.
1925 - riwaya Kesi ya Artamonovs.

1928 - kwa mwaliko wa serikali ya Soviet na Stalin kibinafsi, yeye hutembelea nchi, wakati ambao Gorky anaonyeshwa mafanikio ya USSR, ambayo yanaonyeshwa katika safu ya insha "Karibu na Umoja wa Kisovieti".
1929 - Gorky anatembelea kambi maalum ya Solovetsky na anaandika hakiki ya kupongeza ya serikali yake. Sehemu ya kazi ya AI Solzhenitsyn "The Gulag Archipelago" imejitolea kwa ukweli huu.

Rudi kwa USSR

(Kuanzia Novemba 1935 hadi Juni 1936)

1932 - Gorky anarudi Soviet Union. Serikali ilimpatia nyumba ya zamani ya Ryabushinsky huko Spiridonovka, dachas huko Gorki na Teselli (Crimea). Hapa anapokea agizo kutoka kwa Stalin - kuandaa uwanja wa Bunge la 1 la Waandishi wa Soviet, na kwa hii kufanya kazi ya maandalizi kati yao.
Gorky aliunda magazeti na majarida mengi: safu ya vitabu "Historia ya Viwanda na Mimea", "Historia ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe", "Maktaba ya Mshairi", "Historia ya Kijana wa Karne ya 19", jarida la "Utafiti wa Fasihi", anaandika tamthiliya "Yegor Bulychev na wengine" (1932), "Dostigaev na wengine" (1933).

1934 - Gorky anashikilia Mkutano wa I All-Union Congress of Writers Soviet, anaiongea na ripoti kuu.
1934 - mhariri mwenza wa kitabu "The Stalin Channel".
Mnamo 1925-1936 aliandika riwaya ya Maisha ya Klim Samgin, ambayo ilibaki haijakamilika.
Mnamo Mei 11, 1934, mtoto wa Gorky, Maxim Peshkov, alikufa bila kutarajia. M. Gorky alikufa mnamo Juni 18, 1936 huko Gorki, baada ya kuishi mtoto wake kwa zaidi ya miaka miwili.
Baada ya kifo chake, alichomwa moto, majivu yakawekwa kwenye mkojo kwenye ukuta wa Kremlin kwenye Red Square huko Moscow.

Mazingira ya kifo cha Maxim Gorky na mtoto wake wanachukuliwa na wengi kuwa "tuhuma", kulikuwa na uvumi juu ya sumu hiyo, ambayo, hata hivyo, haikuthibitishwa. Kwenye mazishi, kati ya wengine, Molotov na Stalin walibeba jeneza na mwili wa Gorky. Kwa kufurahisha, kati ya tuhuma zingine dhidi ya Genrikh Yagoda katika Kesi ya Tatu ya Moscow mnamo 1938, kulikuwa na mashtaka ya kumtia sumu mtoto wa Gorky. Kulingana na mahojiano ya Yagoda, Maxim Gorky aliuawa kwa amri ya Trotsky, na mauaji ya mtoto wa Gorky, Maxim Peshkov, ilikuwa mpango wake wa kibinafsi. Machapisho mengine yanalaumu Stalin kwa kifo cha Gorky. Mfano muhimu kwa upande wa matibabu wa mashtaka katika "Kesi ya Madaktari" ilikuwa Kesi ya Tatu ya Moscow (1938), ambapo kati ya washtakiwa walikuwa madaktari watatu (Kazakov, Levin na Pletnev), waliotuhumiwa kwa mauaji ya Gorky na wengine.

Kifo cha kushangaza cha Maxim Gorky

"Dawa haina hatia hapa ..." Hivi ndivyo madaktari Levin na Pletnev walivyosema mwanzoni, ambaye alimtibu mwandishi huyo katika miezi ya mwisho ya maisha yake, na baadaye wakashtakiwa katika kesi ya "kambi ya Trotskyist". Hivi karibuni, hata hivyo, "walikiri" matibabu yasiyofaa kwa makusudi ..
na hata "walionyesha" kwamba washirika wao walikuwa wauguzi ambao walimpa mgonjwa sindano hadi 40 za kafuri kwa siku. Lakini kama ilivyokuwa kweli, hakuna makubaliano.
Mwanahistoria L. Fleischlan anaandika moja kwa moja: "Ukweli wa mauaji ya Gorky unaweza kuzingatiwa kuwa hauwezekani." V. Khodasevich, badala yake, anaamini katika sababu ya asili ya kifo cha mwandishi wa proletarian.

Usiku wakati Maxim Gorky alikuwa akifa, dhoruba kali ya ngurumo ilitokea katika dacha ya serikali huko Gorki-10.

Uchunguzi wa mwili ulifanywa hapa hapa, katika chumba cha kulala, kwenye meza. Madaktari walikuwa na haraka. "Alipokufa," alikumbuka katibu wa Gorky Pyotr Kryuchkov, "mtazamo wa madaktari kwake ulibadilika. Akawa maiti tu kwao ..

Walimtendea vibaya. Mpangilio alianza kubadilisha nguo zake na kumgeuza kutoka upande kwa upande, kama mti. Uchunguzi wa mwili ulianza ... Kisha wakaanza kuosha ndani. Iliunganisha chale kwa njia fulani na twine rahisi. Ubongo uliwekwa kwenye ndoo ... "

Ndoo hii, iliyokusudiwa kwa Taasisi ya Ubongo, Kryuchkov alibeba kibinafsi kwenye gari.

Katika kumbukumbu za Kryuchkov kuna kuingia kwa kushangaza: "Alexei Maksimovich alikufa mnamo 8."

Mjane wa mwandishi Ekaterina Peshkova anakumbuka: “Juni 8, 6. pm kwa moja, kisha kwa upande mwingine, alisisitiza kwa hekalu na kuweka kiwiko chake kwenye mkono wa kiti.

Mapigo hayakuonekana sana, hayakutofautiana, kupumua kudhoofishwa, uso na masikio na miguu ya mikono ikawa bluu. Baada ya muda, tulipoingia, hiccups zilianza, harakati za kupumzika za mikono yake, ambayo alionekana kusukuma kitu kando au kuchukua kitu ... "

Na ghafla mazingira-ya-eneo hubadilika ... Sura mpya zinaonekana. Walikuwa wakingojea sebuleni. Stalin, Molotov na Voroshilov hutembea kwa kasi kwenda kwa Gorky aliyefufuliwa. Walikuwa tayari wamearifiwa kuwa Gorky alikuwa akifa. Walikuja kuaga. Nyuma ya eneo la tukio - mkuu wa NKVD Genrikh Yagoda. Alifika kabla ya Stalin. Kiongozi hakupenda hii.

"Na kwanini huyu ananing'inia hapa? Ili asiwepo hapa."

Stalin anafanya kama bwana ndani ya nyumba. Shuganul Henry, aliogopa Kryuchkov. "Kwa nini kuna watu wengi? Ni nani anayehusika na hii? Je! Unajua tunaweza kufanya nini nawe?"

"Mmiliki" amewasili ... Chama kinachoongoza ni chake! Jamaa na marafiki wote huwa tu mwili wa ballet.

Wakati Stalin, Molotov na Voroshilov walipoingia chumbani, Gorky alipona sana hivi kwamba walianza kuzungumza juu ya fasihi. Gorky alianza kuwasifu waandishi wanawake, aliyetajwa Karavaeva - na ni wangapi kati yao, ni wangapi watatokea, na kila mtu lazima aungwe mkono ... Stalin kwa utani alimzingira Gorky: "Tutazungumza juu ya jambo hilo utakapokuwa mzima.
Ikiwa unafikiria kuugua, pona haraka. Au labda kuna divai ndani ya nyumba, tungekunywa glasi kwa afya yako. "

Mvinyo ililetwa ... Kila mtu alikunywa ... Walipokuwa wakiondoka, mlangoni, Stalin, Molotov na Voroshilov walitikisa mikono yao. Walipoondoka, Gorky inasemekana alisema: "Jamani watu wazuri! Wana nguvu ngapi ..."

Lakini ni kiasi gani unaweza kuamini kumbukumbu hizi za Peshkova? Mnamo 1964, alipoulizwa na mwandishi wa habari wa Amerika Isaac Levin juu ya kifo cha Gorky, alijibu: "Usiniulize juu yake! Sitaweza kulala kwa siku tatu ..."

Mara ya pili Stalin na wenzie walimjia Gorky aliye mgonjwa mahututi mnamo Juni 10 saa mbili asubuhi. Lakini kwanini? Gorky alikuwa amelala. Haijalishi madaktari walikuwa na hofu gani, Stalin hakuruhusiwa kuingia. Ziara ya tatu ya Stalin ilifanyika mnamo Juni 12. Gorky hakulala. Madaktari walinipa dakika kumi kuzungumza. Walikuwa wakizungumza nini? Juu ya ghasia za wakulima Bolotnikov ... Tuliendelea na msimamo wa wakulima wa Ufaransa.

Inatokea kwamba mnamo Juni 8, wasiwasi kuu wa katibu mkuu na Gorky, ambaye alirudi kutoka ulimwengu mwingine, walikuwa waandishi, na mnamo 12, wakulima wa Ufaransa wakawa. Yote hii kwa namna fulani ni ya kushangaza sana.

Kuwasili kwa kiongozi huyo kulionekana kumfufua kichawi Gorky. Hakuonekana kuthubutu kufa bila idhini ya Stalin. Ni ya kushangaza, lakini Budberg atasema wazi:
"Alikufa, kwa kweli, mnamo tarehe 8, na ikiwa sio kwa ziara ya Stalin, hangeweza kurudi kwenye maisha."

Stalin hakuwa mshiriki wa familia ya Gorky. Hii inamaanisha kuwa jaribio la uvamizi wa usiku lilisababishwa na umuhimu. Mnamo tarehe 8, 10, na 12, Stalin alihitaji mazungumzo ya ukweli na Gorky, au ujasiri wa chuma kwamba mazungumzo kama hayo hayangefanyika na mtu mwingine. Kwa mfano, na Louis Aragon, ambaye alikuwa akisafiri kutoka Ufaransa. Je! Gorky angesema nini, angeweza kutoa taarifa gani?

Baada ya kifo cha Gorky, Kryuchkov alishtakiwa kwa kumuua mtoto wa Gorky, Maxim Peshkov na madaktari Levin na Pletnev kwa maagizo ya Yagoda kwa kutumia "njia za matibabu za uharibifu". Lakini kwanini?

Ukifuata ushuhuda wa washtakiwa wengine, "wateja" - Bukharin, Rykov na Zinoviev walikuwa na mahesabu ya kisiasa. Kwa njia hii, inasemekana walitaka kuharakisha kifo cha Gorky mwenyewe, kutimiza mgawo wa "kiongozi" wao Trotsky. Walakini, hata wakati wa jaribio hili, hakukuwa na swali la mauaji ya moja kwa moja ya Gorky. Toleo hili litakuwa la kushangaza sana, kwa sababu mgonjwa alikuwa amezungukwa na Madaktari 17 (!).

Mmoja wa wa kwanza kusema juu ya sumu ya Gorky alikuwa emigré B.I. Nikolaevsky. Inadaiwa, Gorky alipewa bonbonniere na pipi zenye sumu. Lakini toleo la pipi halishiki maji.

Gorky hakupenda pipi, lakini aliabudu kutibu wageni, utaratibu na, mwishowe, wajukuu zake wapendwa. Kwa hivyo, iliwezekana kutoa sumu na pipi kwa mtu yeyote karibu na Gorky, isipokuwa yeye mwenyewe. Pumbavu tu ndiye angeweza kupanga mauaji kama hayo. Wala Stalin wala Yagoda hawakuwa wajinga.

Hakuna ushahidi wa mauaji ya Gorky na mtoto wake Maxim. Wakati huo huo, madhalimu pia wana haki ya kudhaniwa kuwa hawana hatia. Stalin alifanya uhalifu wa kutosha kumtundika zaidi - haijathibitishwa.

Ukweli ni huu: mnamo Juni 18, 1936, mwandishi mkubwa wa Urusi Maxim Gorky alikufa. Mwili wake, kinyume na mapenzi ya kumzika karibu na mtoto wake kwenye kaburi la Novodevichy Convent, ulichomwa na amri ya Politburo ya Kamati Kuu ya Chama cha Kikomunisti cha Umoja wa All wa Bolsheviks, mkojo na majivu uliwekwa katika ukuta wa Kremlin.

Softmixer.com ›2011/06 / blog-post_18.html

Kusudi la nakala hii ni kujua sababu ya kweli ya kifo cha mwandishi wa Urusi ALEXEY MAKSIMOVICH PESHKOV na nambari yake kamili ya JINA.

Tazama awali "Logicology - juu ya hatima ya mwanadamu".

Fikiria meza za msimbo kamili wa JINA. \ Ikiwa skrini yako ina idadi ya idadi na herufi, rekebisha kiwango cha picha \.

16 22 47 58 73 76 77 89 95 106 124 130 140 153 154 165 183 193 206 221 224 234 258
P E W K O V A L E K S E Y M A K S I M O V Na H
258 242 236 211 200 185 182 181 169 163 152 134 128 118 105 104 93 75 65 52 37 34 24

1 13 19 30 48 54 64 77 78 89 107 117 130 145 148 158 182 198 204 229 240 255 258
A L E K S E Y M A K S I M O V I Ch P E Sh K O V
258 257 245 239 228 210 204 194 181 180 169 151 141 128 113 110 100 76 60 54 29 18 3

PESHKOV ALEXEY MAXIMOVICH = 258.

89 = (mapafu) AYA GIPOK (hii)
___________________________
180 = (hypo) KSIA LOGOCHNAYA

107 = (mapafu) AL HYPOX (s)
___________________________
169 = (hypox) PULMONARY SIA

117 = (mapafu) AYA HYPOXY (i)
___________________________
151 = (hypox) PULMONARY

193 = HYPOXY YA PULMONARY (I)
____________________________
75 = (n) NEVMONI (i)

PE (kupumzika) (dy) W (at) + KO (nchina) + B (ndui) ALE (nie) (mwanga) K (wao) + (u) S (hoja) (l) E (talal) Y + ( y) M (iranium) + (mapafu) A (i) + (hypo) KSI (i) + (pneumonia MO (nia) + B (kuwaka) (mwanga) I (x) + (con) Ch (ina)

258 = PE, W, + KO, + B, ALE, K, +, S, E, Y +, M, +, A, KSI, +, MO, + B, mimi, +, H,.

3 18 36 42 55 69 70 75 98 99 118 133 139 149 180 194 226
V O S E M N A D C A T O E I Y N Z
226 223 208 190 184 171 157 156 151 128 127 108 93 87 77 46 32

Utenguaji wa kina hutoa chaguo ifuatayo, ambayo nguzo zote zinafanana:

VOS (kuwaka) (mapafu) E + (nyumonia) M (o) N (s) + (simama) A (ser) DCA + TO (xic) (sumu) E (mwanga) I (x) + (kufa) S (aibu) + (sko) N (chals) I

226 = VOS, E +, M, H, +, A, DCA + TO, E, mimi, +, Y, +, H, Y.

77 = (na) YUNYA

194 = JUNI YA NANE (I)

77 = Iliyopigwa (s ...)
_______________________________
194 = SUMU (na) Uharibifu

194 - 77 = 117 = (mapafu) AYA HYPOXY (i); (kushindwa) E SUMU; (tafakari) UShawishi wa Mapafu.

Rejea:

Kuvimba kwa mapafu na moyo: shida, dalili ...
provospalenie.ru ›legkix / i-serdce.html
Kuvimba kwa mapafu na moyo vimeunganishwa. Kozi kali ya nimonia huathiri moja kwa moja vibaya ..

Edema ya mapafu yenye sumu - sababu, dalili ...
KrasotaiMedicina.ru ›magonjwa / zabolevanija_ ...
Edema ya mapafu yenye sumu ni jeraha la kuvuta pumzi kali kwa mapafu yanayosababishwa na kuvuta pumzi ya kemikali za sumu za mapafu. Picha ya kliniki inafunguka kwa hatua; kukosekana hewa, kukohoa, makohozi makali, maumivu ya kifua ...

Nambari ya nambari ya MIAKA YA UHAI kamili: 177-SITINI + 84-NANE = 261.

25 31 49 68 97 102 108 126 158 177 180 195 213 219 232 261
SITINI NA NANE
261 236 230 212 193 164 159 153 135 103 84 81 66 48 42 29

Utenguaji wa kina hutoa chaguo ifuatayo, ambayo nguzo zote zinafanana:

(alikufa) W (s) + (amesimama) E (lakini) S (moyo) + (kifo) T + D (ykhani) E (anaingilia kati) SY + T (oxy) (sumu) H (lesion) + O (ufungaji CE (pdc) + (c) M (ert) b

261 =, W, +, E, S, +, Tb + D, E, SJ + T, B, + O, CE, +, M, b.

Tunaangalia safu kwenye jedwali la chini la nambari kamili ya JINA:

89 = MWISHO
____________________________
180 = SITINI B (nane)

89 = MWISHO
______________________________
180 = ITE YA NANE (nya)

89 = (mapafu) AYA GIPOK (hii)
___________________________
180 = (hypo) KSIA LOGOCHNAYA

180 - 89 = 91 = KUFA.

Wasifu

Utoto

Vijana

Shughuli za fasihi na kijamii

Nje ya nchi

Rudi kwa USSR

Kifo

Maisha ya familia na ya kibinafsi

Mazingira

1. MWANAMKE MZEE IZERGIL

Kwa kweli ni opera ya mwamba iliyokamilishwa. Na sitiari zinafaa.

2. WENZIO WA ORLOVA

Walakini, Gorky hapendi mwisho mzuri. Lakini imani kwa mtu inaonyesha kupitia matope.

3. WIMBO KUHUSU FALCON, WIMBO KUHUSU BUREVESTNIK

Gorky mwenyewe alizingatiwa petrel.

4. MAMA

Riwaya ni ya kupendeza. Lakini anashawishi sana kihemko

5. UTOTO, KWA WATU, VYUO VYANGU Vikuu

Gorky anapenda watu wenye ukali, jasiri, wenye ngozi nene, anapenda nguvu, mapambano.

6. MBALI CHINI

Mashujaa wa makazi ya Gorky walipigiwa makofi sio tu na Moscow na St Petersburg, bali pia na Berlin, Paris, Tokyo ..

7. WABARABARIA

Kuchochea huzuni, Gorky haingii katika tumaini la moja kwa moja.

8. VASSA ZHELEZNOVA

Na Gorky aliweza kuonyesha saikolojia ya uhalifu huu katika vitongoji tajiri.

9. MJI WA OKUROV

Mada muhimu kwa Gorky ni mzozo wa milele juu ya falsafa. Au "mkanganyiko"?

10. MAISHA YA CLIMA SAMGIN

Kulingana na ufafanuzi wa Gorky, hiki ni kitabu kuhusu "msomi wa thamani ya wastani ambaye hupitia safu nzima ya mhemko, akitafuta mahali pa kujitegemea zaidi maishani mwake, ambapo atakuwa raha kifedha na ndani."

Chaguo la Mhariri