Maono ya Sitty. Na sasa ninawashauri, wasomaji wangu wapenzi, mzunguko wa watoto "Biryulki" S. Maikapara kwa namna ya hadithi ya hadithi na sasa ninawashauri, wasomaji wangu wapendwa, mzunguko wa watoto "Biryulki" S. Maikapara kwa namna ya hadithi ya hadithi

Kuu / Wa zamani

Waandishi wengi wanaandika muziki ambao watu wazima na watoto wanasikiliza shauku sawa. Lakini kuna waandishi ambao ubunifu wao wote unajitolea kuundwa kwa muziki wa watoto tu, na kwamba watoto hawakuweza kusikiliza tu, bali pia kutimiza wenyewe.

Leo tutafahamu muziki wa mmoja wa waandishi wa watoto hawa, ambao uliishi zaidi ya miaka 100 iliyopita. Jina lake lilikuwa MoiseeVich Makapaar.

Samuel Moiseevich Maikar. Alizaliwa katika mji wa Kherson mwaka wa 1867. Katika familia, badala yake kulikuwa na dada 4 na wote walikuwa wanaohusika katika muziki. Uwezo wa muziki wa Samweli ulirithi kutoka kwa mama yake, ambaye alicheza vizuri sana piano. Alianza kufanya muziki kutoka miaka 5. Alipokuwa na umri wa miaka 11, yeye mwenyewe alianza kutunga muziki, alianza daftari, ambayo aliandika kazi zake zote. Katika familia iliamua kuwa Samweli angekuwa mwanasheria, lakini alikataa kazi hii na akaingia katika kihifadhi, ambacho alifanikiwa kumaliza.

Mnamo 1901, Maikapar alihamia mji wa Tver, ambako alifungua shule yake ya muziki. Kisha akaingia katika akili yake kuandika kazi za watoto ambazo zinaweza kutimiza watoto wenyewe.

Aina mbalimbali za composer ndogo kwa wasanii wadogo, tu wa wasanii wanaweza kuitwa miniatures. Wao, kama picha katika albamu, ni pamoja na mizunguko. Kwa moja ya mizunguko hii, tutakutana leo. Inaitwa "Biryulki".

Sikiliza sauti ya neno hili. Ni nini upendo, muziki. Ina maana gani? Mara moja, muda mrefu uliopita, ilikuwa mchezo unaopenda wa watoto. Mambo madogo sana ya toy - moto walimwagika kwenye meza - flagella. Mara nyingi ilikuwa kuchonga kutoka mti wa kikombe, UKIMWI, nusu na jikoni nyingine, ledder, kofia, vijiti na kadhalika.Biryulki alihitaji kupata crochet ndogo, moja baada ya moja, sio kupiga mapumziko.

Vidokezo vidogo vya Maikapara vinafanana na moto zaidi kutoka kwenye mchezo wa kale. Hebu tujue muziki huu. Ni nini kinachoweza kupatikana kati ya Maikapara ya Turi?

Awali ya yote, ni watoto picha za muziki.

Hapa ni mchungaji mdogo. Kwa siku ya jua ya wazi, alitoka kwenye meadow ya majira ya joto karibu na mto. Kwa hiyo haikuwa boring ya kula ng'ombe yake, alikataa Kamyshinka yake na akainua nje yake. (Swirl ni kiatu kidogo). Nuru, tunes zenye furaha zilikuwa juu ya milima. Katikati ya kucheza, nyimbo hiyo imekumbushwa zaidi na ngoma ya mchungaji, na kisha mwanga wake walianza kucheza.

Na sasa, baada ya kusikiliza miniature ijayo, tutaona kamanda mdogo. Yeye ni wapiganaji sana, mwenye ujasiri na mwenye ujasiri. Kwa sauti wazi, yeye anatoa amri kwa nguvu. Hatujui ni nani ambao wanatakiwa kuwa askari wa bati, toys kali au watoto. Lakini muziki unatuhakikishia kuwa amri yoyote ya kamanda huyo itatimizwa.

Katika kucheza ijayo, muziki ni kusikitisha sana, utulivu, malalamiko, kumsikiliza, nataka kujuta mtu, kuiweka, kulia. Inaonekana kwamba mtoto analalamika juu ya maisha yake ngumu, kwa hatima yake ya kusikitisha. Inaitwa hii miniature Samuel Mike Par - "Syarota"

Alan Huckleberry, Piano.


IMTA Level C3.

TRICLES: 26 vipande fupi kwa piano, maktaba ya Kirusi Soviet Music, 1977

Hizi ni picha tofauti kabisa, sio sawa na kila mmoja kutujulisha mtunzi. Katika kila mmoja wao, hakuna mtu mzima anayedhaniwa, lakini mtoto. Na kila mmoja wetu aliiambia muziki kwa njia yake mwenyewe.

Sasa tutazingatia mandhari ya muziki. "Mazingira" ni nini? Hizi ni picha za asili: "Mawingu yanaelea", "spring", "vuli", "kwenye rink". Mandhari za muziki za Maikapara zinajitolea kwa mara nne za mwaka.

Katika "Biryulki" Maikapara, hakuna kucheza vile, ambayo inaitwa "majira ya joto", lakini wakati huu wa mwaka ni kutambuliwa kwa urahisi katika baadhi ya miniatures. Hapa, kwa mfano, "katika chekechea". Kumsikiliza, kufikiria siku ya joto, ya majira ya joto, uwanja wa michezo, bustani ya shady. Hebu tuisikilize.

Kucheza katika bustani, watoto ghafla waliona ... Unafikiri nini? Labda ni kipepeo au ndege?"Nondo" ...Hivyo Mikepar aliita kazi hii. Nondo ni kipepeo kidogo, hana mabawa makubwa hayo, hivyo sio kifahari na yenye neema. Lakini ni nyepesi na ya haraka. Baada ya kusikiliza kazi hii, tulionekana kuona jinsi nondo inaruka kutoka maua hadi nyingine.

Nadhani aliona kila kitu kama maji yenye mkondo mkubwa, wenye nguvu ulioingia ndani ya mto. Hasa katika spring. Umeona? Katika kucheza."Mkondo wa dhoruba"Mike Par. iliona picha hii.

Sasa tuna safari ya kushangaza kwa ulimwengu wa hadithi za hadithi . Hadithi za Fairy daima ni jambo la ajabu, kushangaza nzuri, isiyo ya kawaida. Wakati mwingine tunatunga hadithi za hadithi, wakati mwingine tunawaona katika ndoto. Samuel Moiseevich alikuja na kucheza ndogo za ajabu, kama vile, kwa mfano: "Maombe ya Mimolet", "hadithi ya Fairy", "Legend" ...

Nani kati yetu haipendi kucheza? Tunapenda watoto na vijana, kucheza kwa kisasa na mpira. Tunafurahia kuona ballet, na hii pia ni ngoma. Dances ni kazi ya kusisimua, yenye kupendeza na nzuri. Samuel Moiseevich Makapara aliandika ngoma nyingi. IT. polka, Gawood, Menueta, Waltza.Waltz ni ngoma ya mpira mwembamba, ambayo ni zaidi ya umri wa miaka 200. Neno."Waltz" inamaanisha "kuzunguka, kugeuka." Katika ngoma hii, kuvuta harakati za kifahari zinaongozwa.

Alan Huckleberry, Piano.
Chuo Kikuu cha Iowa piano pedagogy video kurekodi mradi.
IMTA Level D3.
TRICLES: 26 vipande fupi kwa piano, maktaba ya Kirusi Soviet Music, 1977

Mikepar "Polka"

Span. Katya, mwenye umri wa miaka 6, miezi 10. (DMSH Gaza Taarifa ya Taarifa)

Mwanamuziki mwenye talanta, Maikapar alijulikana kama mwandishi wa idadi ya piano ina watoto na vijana. Hasa, mzunguko wake wa miniature ya piano alishinda umaarufu mkubwa "Biryulki. "

Biryulki, vipande vya mzunguko kwa watoto, OP.28 (1900)

  • 1. Katika Kindergarten.
  • Symbotka.
  • 3. Mchungaji
  • 4. Autumn.
  • 5. Waltz.
  • 6. Dakika ya wasiwasi
  • 7. Polka.
  • 8. Maono ya Mimolet.
  • 9. Kamanda mdogo
  • 10. Tappy.
  • 11. Menyu.
  • 12. Mothyek.
  • 13. Piga casket.
  • 14. Marsh.
  • 15.Collar.
  • 16. Wafanyabiashara wa baharini
  • 17.
  • 18. Upendeleo na Fugetta.
  • 19.Kwa katika milima
  • 20.Gavot.
  • 21.vest.
  • 22. Kudai buti
  • 23. Katika rink (tokkatina)
  • 24.Kuondoka
  • 25.romans.
  • 26. Vifaa katika msitu (ballad)

Alifanya Anna Wang (umri wa miaka 14)Anna Wang, mwenye umri wa miaka 14.(Iliyoandikwa Mei 9, 2010 huko Vancouver, BC, Canada)

Na sasa ninawashauri, wasomaji wangu wapendwa, mzunguko wa watoto "Biryulki" S. Maikapara kwa namna ya hadithi ya hadithi

(Kulingana na hadithi za hadithi za mji)

Mara moja, kushikamana katika attic, mama ya Natasha alipata doll ya zamani na pua ya umwagiliaji katika mavazi ya vumbi. Yeye hakuwa na viatu kwenye miguu yake. Natasha alisisitiza pignails ya doll ya doll, amevaa mavazi ya shina mpya na viatu vidogo vya viatu. Lakini, ingawa sasa alikuwa na kiatu juu ya miguu yake, doll aliitwa sandwiched. Msichana huyo aliona kwa mara ya kwanza. Sandwalk ya Natasha alipenda sana. Kila siku asubuhi alivumilia kutembea kwenye bustani. Pamoja nao daima walicheza mpira wa puppy. Na ni michezo gani tu ambayo hawakucheza!

Na jioni, uchovu wa michezo, doll hakuwa na nguvu kupungua mikono yake ya ragi, kutegemea kichwa juu ya bega Natasha. Kisha msichana aliweka viatu ndani ya kitanda cha mbao, akaipiga blanketi, aliimba lullaby

Sandwalk alipenda maisha kama hayo. Lakini mara moja, kwa siku ya kuzaliwa, baba alitoa Natasha doll mpya. Alikuwa mzuri sana! Katika mavazi ya wazi ya uwazi na frills nzuri, juu ya miguu - viatu vya kiatu vya lacquered, na kwenye kofia ya kichwa na ribbons, kama maua ya lily ya maji. Doll ya uzuri iliitwa Lyalya. Alikuwa ameketi juu ya sofa, kati ya mito iliyopambwa, na hakuzungumza na mtu yeyote. Bila shaka, doll ilifikiri sana. Wakati vidole vingine vilianza kucheza, alikuja kwa kiburi: "Potache, kichwa changu kilikuja!". Ripoti zilikosa na kukomesha kuzingatia kazi hiyo.

Lakini Natasha Lyalya alipenda sana. Asubuhi, alichukua doll ya kifahari juu ya mikono yake, alisisitiza kwa upole kuelekea mwenyewe na akapigana naye karibu na chumba.

Na mpole alikuwa Natasha na Lyalya, sadder na huzuni akawa viatu. Yeye hakuwa na mavazi mazuri, kofia, na hakuweza kufungua na kufunga macho yake. Sandalodel ilikuwa inazidi kulia, imefungwa ndani ya kona. "Wewe ni wewe humpy," mara moja Lyalya alimwambia. Ningependa kuondoka hapa. Hapa nitachukua na kuandika kwa Natasha, na utakupa tena kwenye attic. " Kutoka kwa matusi ya viatu, alilia hata nguvu na aliamua kwenda mbali na msitu na kukaa huko. Alisema chochote kwa mtu yeyote, akaruka nje ya dirisha na kukimbia mbali na mbali mbali na nyumba yake. Ilikuwa giza na inatisha katika msitu.

Wakati miti tayari imeshtakiwa juu ya miti, viatu vilikuja kwenye makali ya msitu. Aliangalia kote na kumwona bwana wa bwana wa silkworm kwenye tawi, na kwenye shina la mti - squirrel ya fluffy na nut katika miguu ya mnyororo. Sandwalk iligawana na wenyeji wa misitu na huzuni yake. Wanyama walishauriwa na kuamua kusaidia doll - kuifanya kuwa nzuri sawa na Lyalya. Silkworm imesambaza mavazi yake nzuri, na squirrel alimpa shells mbili za nut badala ya tufels yake. Kuleta zawadi na heron - ilikuwa kofia ya lily. Ndoto ya viatu ilitimizwa: akawa kifahari sawa na doll ya Lyal. Wanyama walifungwa karibu na doll, jina lilikuwa kucheza, lakini alikuwa na hofu ya kudanganya mavazi yake. Na wanyama walikimbia.

Kila mtu katika msitu alikuwa amechukuliwa na biashara yao. Silkwall alitembea cocoons yake ndani ya thread. Squirrel alielezea karanga za baridi. Sandalus kuchomwa moto. Yeye hakujua nini cha kufanya, lakini sikuwa na ujinga. Alikumbuka nyumba, Natasha, Toys. "Sikufikiria kwamba ningekuwa na huzuni sana kwangu kama viatu. Kwa nini nipate kuwa na mavazi mazuri kama Natasha anamwona? Mimi ni doll isiyo na shukrani. Niliondolewa kwenye attic ya vumbi, nilitunza, na nilikimbia mbali na msitu wao ". Vipande vilikimbia moja kwa moja kupitia misitu ya spiker. Nyasi ikawa yote na juu. Ghafla upepo ulipiga, umeangaza umeme, matone makubwa ya mvua akaanguka kwenye majani. Wanyama wote walikumbwa katika minks, na viatu vilibakia peke yake.

Na mvua ni lil na lil. Kofia ya lily imeshuka juu ya tawi, upepo ulipotea mavazi, mito ya mtiririko ilitakaswa na miguu ya viatu. Imepigwa na matope, kusagwa kutoka kwa baridi, viatu vya hatimaye viliona paa la kawaida. Lakini mbele ya nyumba, alishuka na akaanguka. Aliamka kutoka mpira wa jani kubwa. Huyu ndiye, mwaminifu kwa rafiki yake, siku zote alipokuwa akipigwa, hakupata nafasi yake na akaenda kwa alitaka. Mpira huo kwa furaha ulipunguza sandwalk kwenye shavu na kumleta nyumbani. Natasha alikuwa na furaha sana. Hata Lyalya alisisimua kwenye viatu. Na ni ngapi toys wengine walifurahi! Doll ilitakaswa, iliyopita mavazi ya satellite katika sikukuu ya uovu. Na jioni, vidole vyote vilifanya mpira halisi kwa heshima ya viatu, na Natasha walicheza naye, kama hapo awali.

Sandwalk ilikuwa na furaha tena. Sasa tu alielewa kikamilifu kwamba marafiki ni ghali zaidi kuliko mavazi ya kipaji.

.

Masomo ya muziki.

Tale katika Music.

Samuel Maikapar. Maono ya Mimic.
Edward Grieg. Ngoma Elf.
Edward Grieg. Katika pango la mfalme mlima

Kazi ya 1Programu ya maudhui. Jifunze watoto kutofautisha picha ya muziki, njia za kuelezea kujenga picha. Kwenda madarasa: Pe D A G o G. Wewe umesikiliza hadithi za hadithi zilizoelezwa na muziki. Katika hadithi za hadithi, nzuri mara nyingi hupatikana kwa uovu, wao ni mrefu juu ya wahusika wa ajabu, mabadiliko ya uchawi. Kucheza, ambayo sasa unasikia, inaitwa "mimolet maono". Imetumwa na S. Makapara. Unafikiriaje juu ya nini maono ya mimolement inaelezea katika muziki huu - nzuri, wasio na hatia au uovu? (Hufanya kucheza.) D E t na. Kuhusu mema. Muziki ni mwepesi, angani, mpole, kama mtu anavyopuka, nzi - kipepeo nzuri au nondo, muziki huonekana kwa upole, juu, kwa kiasi kikubwa, kimya kimya (kucheza ujasiri wa 1-4). Inakutana na vikwazo sawa, sawa na mwinuko au kuchochea mabawa ya mwanga (kucheza hadithi 5-8). Labda mtunzi alitaka kutuambia juu ya nondo nzuri, ndege, firefly ya ajabu ya moto au elf fabulous? Mwanga wa muziki, kifahari, ngoma. (Hufanya kucheza tena.) Somo la 2.Programu ya maudhui. Jifunze watoto kutofautisha kati ya maneno ya muziki, kujenga picha: Dynamics, Register, TEMP. Ajira: Mwalimu hufanya S. Maikapara "Maombe ya Mimoletny". Watoto wanakumbuka jina lake, wanasema juu ya asili ya muziki. Je, tabia ya muziki hubadilika katika kucheza, au inaonekana kwa hali sawa? (Hufanya kucheza tena.) D E t na. Mabadiliko. Katikati, inaonekana zaidi ya ajabu, ya ajabu. Tayari. Katikati ya nyimbo ya melody kutoka kwenye rejista ya juu hadi chini, giza zaidi, inakuwa macho, jioni, kutisha, ya ajabu, inaonekana na kuacha, kwa uangalifu, bila uhakika, kuhoji. (Hufanya hadithi 17-24.) Ghafla harakati imesimama, sauti ya ajabu ya sauti - maono yamepotea, kupotea. (Ilifanyika 25-30th kufuatiliwa.) Lakini tena, fluttering inayojulikana, uaminifu wa utulivu ulianza kuingia. Melody iliongezeka sana na kutoweka wakati wote. (Hufanya saa tisa za mwisho, basi kucheza nzima ni kabisa.) Nani anataka kuonyesha maono ya mimic, ngoma kwenye muziki? (Watoto hupunguza.) Chora nyumbani picha hiyo ya hadithi ambayo inaonekana kwako wakati unasikiliza kucheza hii. Kazi ya 3.Programu ya maudhui. Wafundishe watoto kulinganisha michezo na majina sawa. Kuenda madarasa: PE e d o G. Wewe umesikiliza kucheza ya S. Maikapara "Mimolet Vision". Leo, utasikia kucheza mwingine kwa jina la karibu - "ngoma ya elves" ya mtunzi wa Norway Edward Griega. Je, wanapenda katika asili? (Hufanya michezo mawili.) D E t na. Ndiyo. Wao ni mapafu, hewa, fluttering, ngoma. Sikiliza, katika kucheza "Mimolet Vision" mbadala mbadala, sauti ya mwanga na twisters, fluttering, melodies laini. (Ina kipande.) Na nyimbo ni nini katika "ngoma ya elves" E. Griega? (Ina kipande.) D E t na. Melody pia ni shauku, kisha laini. Kisha ngoma ya elves laini ya sauti ni ya muda mrefu, ni laini, laini, kuimba, na katika "Maono ya Mimolement" S. Maikapara intonations laini ni mfupi sana (kucheza vipande). Sisi Alizungumzia juu ya ukweli kwamba katika kucheza S. Maikapara kuna sehemu ya siri zaidi ya kati (ina kipande). Na katika kucheza, E. Griega anabadilisha tabia ya muziki? (Hufanya kucheza.) D E t na. Ndiyo, katika "ngoma ya elves", pia, kuna nyimbo ya giza, ya ajabu. "Umefanya vizuri! Katika "Elves Dance" Mengine ya nyimbo mbili - mkali, mwanga na giza zaidi, ya ajabu, wasiwasi. Ni zana gani tunaweza kutumia ili kusisitiza tabia tofauti ya nyimbo hizi? (Inacheza.) D e t na. Katika mandhari ya mwanga mwembamba - kengele, na katika ajabu - preliushki.p e d g o g. ndiyo. Tunaweza kutumia zana sawa, Orchestraging Play S. Maikapara Mimoletny Vision. (Watoto Orchest Plays.) Kucheza ya E. Grieg inaitwa "ngoma ya elf". Je, ngoma hufanya nini? Hebu jaribu kuja na hilo. (Watoto hupunguza harakati kwa muziki.) Kazi ya 4.Programu ya maudhui. Wafundishe watoto kutofautisha picha ya muziki, sifa za maandamano na ngoma. Kuenda madarasa: PE e d g o G. Wewe unasikiliza kucheza E. Griega "ngoma ya elf". Elves ni viumbe vyema vya uchawi, mapafu, hewa, kuruka. Katika nchi za Scandinavia kuna hadithi za hadithi kuhusu roho mbaya - trolls. Hizi ni watu wenye uadui wa viumbe wa ajabu. Trolls hujengwa katika mapango katika milima. Palaces nzima. Katika kucheza E. Grieg "Katika pango la mfalme wa mlima" kutoka kwa sutis "kwa gunt" inaelezea viumbe vile vya kichawi, picha ya ufalme wa chini ya ardhi ya trolls inaonyeshwa . Je! Muziki huu unaonekanaje? (Sauti za kurekodi.) D e t na. Muziki ni wa kutisha, wa ajabu, wa ajabu. Kisha. Mwanzoni mwa kucheza, muziki huonekana kimya kimya, kutoka mbali, chini, kwa sauti, kama vile trolls sneeze. Hatua kwa hatua, uelewa huongezeka, moja na nyimbo sawa inakuwa kwa sauti, kwa kasi, kama vile trolls inakaribia. Bass mbili kucheza katika orchestra, Ladots - chini, ominous. Kisha wanajiunga na zana zingine. Muziki ni sawa na maandamano, na mwisho - kwenye ngoma, ukali, wa ajabu, wa kushangaza, wa ajabu, usio na dhambi. Mwishoni mwa kucheza, uchawi huelezea na sauti za kutishia zinasikika. Mlima wa ajabu wa asili unaonyeshwa katika muziki huu. (Sauti za kurekodi.) Hebu tuangalie na wewe hadithi ya hadithi kuhusu maono ya ajabu, elves, kuhusu trolls na tutaonyesha wahusika wa ajabu, ngoma kwenye muziki.

Tale katika Music.

Samuel Maikapar. Maono ya Mimic.
Edward Grieg. Ngoma Elf.
Edward Grieg. Katika pango la mfalme mlima

Kazi ya 1

Programu ya maudhui.. Wafundishe watoto kutofautisha picha ya muziki, njia za kuelezea kujenga picha.

Kozi ya Kusafiri:

Pe D A G O G. Ulisikiliza hadithi za hadithi ziliiambia muziki. Katika hadithi za hadithi, nzuri mara nyingi hupatikana kwa uovu, wao ni mrefu juu ya wahusika wa ajabu, mabadiliko ya uchawi. Kucheza, ambayo sasa unasikia, inaitwa "mimolet maono". Imetumwa na S. Makapara. Unafikiriaje juu ya nini maono ya mimolement inaelezea katika muziki huu - nzuri, wasio na hatia au uovu? (Kucheza kamili.)

D e t na. Kuhusu mema. Muziki ni mwepesi, angani, mpole, kama mtu anaruka, nzi - kipepeo nzuri au nondo.

N E d a g o g. ndiyo, muziki huonekana kwa upole, juu, kwa kiasi kikubwa, kimya sana (kucheza ujasiri wa 1-4). Inakutana na vikwazo sawa, sawa na mwinuko au kuchochea mabawa ya mwanga (kucheza hadithi 5-8). Labda mtunzi alitaka kutuambia juu ya nondo nzuri, ndege, firefly ya ajabu ya moto au elf fabulous? Mwanga wa muziki, kifahari, ngoma. (Hufanya kucheza tena.)

Somo la 2.

Programu ya maudhui.. Kufundisha watoto kutofautisha kati ya maelezo ya muziki, kujenga picha: mienendo, kujiandikisha, kasi.

Kozi ya Kusafiri:

Mwalimu hufanya kucheza na S. Maikapara "Mimolet Vision". Watoto wanakumbuka jina lake, wanasema juu ya asili ya muziki.

Je, itabadili tabia ya muziki, au anaonekana kwa hali sawa? (Hufanya kucheza tena.)

D e t na. Mabadiliko. Katikati yake inaonekana zaidi ya ajabu, ya ajabu.

Pe e d e g o go. Katikati ya nyimbo ya melody kutoka kwenye rejista ya juu hadi chini, giza zaidi, inakuwa macho, jioni, kutisha, ya ajabu, inaonekana na kuacha, kwa uangalifu, bila uhakika, kuhoji. (Hufanya Tabia 17-24.)

Ghafla harakati imesimama, sauti ya ajabu ya sauti - maono yamepotea, kupotea. (Ilifanya kufuatiliwa 25-30.)

Lakini tena, fluttering inayojulikana, uaminifu wa utulivu ulianza kupiga. Melody iliongezeka sana na kutoweka wakati wote. (Hufanya saa tisa za mwisho, basi kucheza nzima ni kabisa.)

Nani anataka kuonyesha maono ya mimic, ngoma kwa muziki? (Watoto hupunguza.)

Chora nyumbani kwamba picha ya ajabu ambayo inaonekana kwako wakati unasikiliza kucheza hii.

Kazi ya 3.

Programu ya maudhui.. Wafundishe watoto kulinganisha michezo na majina sawa.

Kozi ya Kusafiri:

PE D A G O G. Ulisikiliza kucheza S. Maikapara "Mimolet Vision". Leo, utasikia kucheza mwingine kwa jina la karibu - "ngoma ya elves" ya mtunzi wa Norway Edward Griega. Je, wanapenda katika asili? (Hufanya michezo mawili.)

D e t na. Ndiyo. Wao ni mapafu, hewa, fluttering, ngoma.

Kusikiliza, katika kucheza "Mimolet Vision" mbadala, mbadala, mwanga sauti na kupotosha, fluttering, laini melodies mbadala. (Ina kipande.) Na ni sauti gani katika "Elf ya ngoma"? (Kucheza kipande.)

D e t na. Melody pia inakataliwa, basi laini.

G. Ndiyo, lakini katika sauti ya elf ya sauti ya laini ni ya muda mrefu, ni laini, laini, kuimba, na katika "maono ya mimoletic" S. Maikapara yenye uharibifu ni mfupi sana (kucheza vipande).

Tulizungumzia juu ya ukweli kwamba katika Play S. Maikapara kuna sehemu ya ajabu zaidi ya kati (ina kipande). Na katika kucheza, E. Griega anabadilisha tabia ya muziki? (Kucheza kamili.)

D e t na. Ndiyo, katika "ngoma ya elves", pia, kuna sauti ya giza, ya ajabu.

Pe E d a g o kwenda kwenda! Katika "Elves Dance" Mengine ya nyimbo mbili - mkali, mwanga na giza zaidi, ya ajabu, wasiwasi. Ni zana gani tunaweza kutumia ili kusisitiza tabia tofauti ya nyimbo hizi? (Kucheza kucheza.)

D e t na. Katika mandhari ya mwanga ya maridadi - kengele, na katika matukio ya ajabu.

Pe d ag o g. ndiyo. Tunaweza kutumia zana sawa, Orchestraging Play S. Maikapara Mimoletny Vision. (Watoto Orchest Plays.)

Kipande E. grieg inaitwa "ngoma ya elf". Je, ngoma hufanya nini? Hebu jaribu kuja na hilo. (Watoto hupunguza harakati kwa muziki.)

Kazi ya 4.

Programu ya maudhui.. Wafundishe watoto kutofautisha picha ya muziki, sifa za maandamano na ngoma.

Kozi ya Kusafiri:

Pe D A G O G. Umesikiliza kucheza "ngoma ya elf". Elves ni viumbe vyema vya uchawi, mapafu, hewa, kuruka.

Katika nchi za Scandinavia kuna hadithi za hadithi kuhusu roho mbaya - trolls. Hizi ni watu wenye uadui wa viumbe wa ajabu. Trolls ni kujenga majumba yote katika mapango katika milima.

Katika kucheza "katika pango la mfalme mlima" kutoka Suite "kwa gunt" inaelezea viumbe vile kichawi, picha ya ufalme wa chini ya ardhi ya trolls inaonyeshwa. Je! Muziki huu unaonekanaje? (Sauti za kurekodi.)

D e t na. Muziki ni wa kutisha, wa ajabu, wa ajabu.

Pe d ag o g. ndiyo. Mwanzoni mwa kucheza, muziki huonekana kimya kimya, kutoka mbali, chini, kwa sauti, kama vile trolls sneeze. Hatua kwa hatua, uelewa huongezeka, moja na nyimbo sawa inakuwa kwa sauti, kwa kasi, kama vile trolls inakaribia. Bass mbili kucheza katika orchestra, Ladots - chini, ominous. Kisha wanajiunga na zana zingine. Muziki ni sawa na maandamano, na mwisho - kwenye ngoma, ukali, wa ajabu, wa kushangaza, wa ajabu, usio na dhambi. Mwishoni mwa kucheza, uchawi huelezea na sauti za kutishia zinasikika. Mlima wa ajabu wa asili unaonyeshwa katika muziki huu. (Sauti za kurekodi.)

Hebu tuangalie na wewe hadithi ya hadithi kuhusu maono ya mumbling, elves, kuhusu trolls na tutaonyesha wahusika wa hadithi, ngoma kwenye muziki.

Uwasilishaji

Imejumuishwa:
1. Uwasilishaji - slides 7, ppsx;
2. Sauti ya Muziki:
Samuel Maikapar. Maono ya mimolet, mp3;
Edward Grieg. Ngoma elf, mp3;
Edward Grieg. Katika pango la mfalme mlima, mp3;
3. Kuambatana na makala, docx;
4. Shells kwa ajili ya utekelezaji na mwalimu, jpg.

© 2021 Skudelnica.ru - Upendo, Uovu, Saikolojia, Talaka, Hisia, Migongano