MFANO WA ULIMWENGU. 1. Yggdrasil, mti wa dunia. 2. Anga. 3. Anga ya kidunia. 4. Hel, ulimwengu wa chini. 5. Tai mwenye busara juu ya Yggdrasil. 6. Kulungu kwenye matawi ya Yggdrasil, wakitambaa kwenye majani yake. 7. Mbwa mwitu Skoll na Hati, kufukuza Jua na Mwezi. 8. Asgard, nyumba ya miungu. 9. Mzizi wa mbinguni wa Yggdarsil. 10. Urd ya chemchemi ya mbinguni chini ya mzizi wa mbinguni wa Yggdrasil. 11. Miniatures kushikilia anga. 12. Midgard, nyumba ya watu. 13. Mzizi wa kidunia wa Yggdrasil. 14. Rainbow Bridge Bivrest, inayounganisha Asgard na Midgard. 15. Kuosha bahari Midgard. 16. Nyoka Ermungand, anayeishi baharini na kusaga mkia wake. 17. Muspellsheim, nchi ya moto. 18. Niflheim, nchi ya baridi na giza. 19. Mzizi wa chini ya ardhi wa Yggdrasil. 20. Joka Nidhogg, akiguguna kwenye mizizi ya chini ya ardhi ya Yggdrasil. 21. Hvergelmir, chemchemi chini ya mizizi ya chini ya ardhi ya Yggdrasil. 22. Mito kumi na miwili ya chini ya ardhi (Elivagar), inapita kutoka Hvergelmir na kuja nje ya uso wa Dunia huko Niflheim. 23. Uovu Loki, amefungwa na matumbo ya mwanawe Nari kwa mawe matatu. 24. Nyoka mwenye sumu, ambaye sumu yake inashuka kwenye uso wa Loki, ambayo yeye hutetemeka, na kusababisha tetemeko la ardhi. 25. Wolf Fenrir, mwana wa Loki amefungwa minyororo na Glaipnir; upanga umeingizwa kwenye kinywa chake kilicho wazi

• 
  Kirillina Avgustina Dmitrievna, mwalimu wa shule ya msingi, shule ya sekondari №1 na madarasa ya gymnasium na lyceum
• 
  Somo la usomaji wa ziada katika daraja la 4 chini ya programu "Shule 2100 ..."

Mandhari: Mashujaa wa Epic(Epic ya Kirusi "Dobrynya na Nyoka",

Yakut olonkho "Nyurgun Bootur" Swift "(wimbo 3),

shairi la kale la Uigiriki "Odyssey" (wimbo 8 "Odysseus kati ya Cyclops),

shairi la Karelian-Kifini "Kalevala" (runes 43).

Malengo ya somo: didactic - kulingana na uchambuzi wa kulinganisha wa mashujaa

watu wa zamani.

zinazoendelea – katika utafiti wa kufanya

hitimisho kuhusu umoja wa maudhui na umbo la aina ya kishujaa

epic; kuboresha nyanja ya kihisia ya wanafunzi katika anuwai

picha ya hisia - maadili, kiakili,

uzuri.

kielimu - onyesha thamani ya ulimwengu wote

ubunifu wa zamani, sauti ya kisasa ya kishujaa

Epic ambayo inaleta shida za ubinadamu, muhimu katika yetu

siku.
Aina ya somo - ujanibishaji wa maarifa.

Mbinu kuu ni utafiti

Vifaa vya somo:

vyanzo vya msingi, fasihi muhimu, "Kamusi ya Kisasa ya Maelezo ya Lugha ya Kirusi", vielelezo

kufanya kazi, kadi za meza ya egemeo,

orodha za njia za vikundi, nyimbo za wanafunzi "Favorite

shujaa wa Epic ", mambo ya mavazi ya kitaifa kwa kila kikundi

wanafunzi.

Somo hili ni kwaheri kwa kazi pendwa za epic ya kishujaa ya mataifa tofauti, ambayo wanafunzi walifahamiana nayo katika masomo ya awali ya usomaji wa ziada. Wazo la kufanya somo hili lilitokana na ukweli kwamba utafiti uliounganishwa wa kazi hiyo hukuruhusu kuona mwendelezo wa mila ya kibinadamu ya fasihi ya watu tofauti. Somo lilikuwa matokeo ya kazi nyingi za awali: wanafunzi walikusanya "Kamusi ya Kihistoria" kwa kila kazi, walikariri manukuu kutoka kwa kazi hizo, wakawafanyia vielelezo, wakatayarisha utetezi wa mradi wa "Uzoefu wa Kihistoria wa Watu" katika vikundi. .
Wakati wa madarasa:

I. Hotuba ya utangulizi ya mwalimu, ujumbe wa mada na madhumuni ya somo:

• 
  Wenzake wazuri na wasichana nyekundu (kata rufaa kwa kikundi 1)
• 
  Kabila la wanadamu la Ulimwengu wa Kati! (kata rufaa kwa kikundi cha 2)
• 
  Watu watukufu wa Hellas! (kata rufaa kwa kikundi cha 3)
• 
  Wakazi wa Kaleva1 (kata rufaa kwa kikundi cha 4).
• 
  Wacha tuwe na mazungumzo mazuri juu ya mashujaa wa "hadithi za zamani za kale."

D: Wao ni wa aina ya epic ya kishujaa, kwa sababu hizi ni nyimbo za kishujaa kuhusu ushujaa wa mashujaa. Zilifanywa na mtunzi wa hadithi, olonkhosut, aed, mtunzi wa nyimbo.

Y: - Waigizaji wa nyimbo za kishujaa waliimba mashujaa wa watu kwa upendo mkubwa.

Mwanafunzi wa 1 Msimulizi wa Hadithi:

Dobrynyushka ana nyusi nyeusi, zenye rangi,

Macho makali, macho ya falcon.

Kutoka kwa uso ni nyeupe na blush,

Na yeye hana sawa katika nguvu!
Mwanafunzi wa 2 Olonkhosut:

Nyurgun Bootur Mwepesi

Alikuwa mrembo zaidi kati ya watu

Mwenye nguvu zaidi kati ya watu

Hakukuwa na mashujaa sawa naye!

Mwanafunzi wa 3 wa Aed:

Muse, niambie kuhusu mume huyo mwenye uzoefu mkubwa

Nani, akitangatanga kwa muda mrefu, alijali

Niambie kuhusu Odysseus, Muse mwenye fadhili!

Mwimbaji wa Wimbo wa mwanafunzi wa 4:

Mzee, mwaminifu Väinämäinen,

Mtabiri wa milele

Aliimba nyimbo zake

Nyimbo za hekima kubwa.

Y: - Watu walipenda mashujaa wao, hawakujaliwa tu na sura nzuri, walikuwa wazuri

Katika somo, unapaswa kutatua hili kazi ya utafiti wa kisanii:

"Je! ni bora gani ya shujaa wa watu tofauti wa zamani?"

Pata katika "Kamusi ya Kisasa ya Maelezo ya Lugha ya Kirusi" maelezo ya maana

maneno "bora".

D: - “(kutoka kwa Kigiriki. Wazo - kutamani, wazo.) Kiwango cha juu kabisa cha ukamilifu, kikomo cha kujitahidi.

Katika: Algorithm ya kutatua shida ya utafiti wa kisanii wa somo:

Ijukwaa- "Kuzamishwa katika enzi ya zamani" utafanyika katika mfumo wa kutetea vikundi vya utafiti wake "Uzoefu wa kihistoria wa watu."

IIjukwaa - "Picha ya shujaa wa Epic"(kulinganisha kulinganisha).

IIIjukwaa– Hitimisho-jibu kwa swali lenye matatizo.

Kwa hivyo, kama Wagiriki wa zamani walisema: "Hebu pepo nzuri zitupeleke kwenye lengo lililokusudiwa!"
II. Ulinzi wa shughuli za kubuni na utafiti wa vikundi vya ubunifu juu ya mada "Uzoefu wa kihistoria wa watu."

Katika: Epic ya kila taifa ni ya kipekee. Kuonekana kwa shujaa wa epic kunahusishwa na historia ya watu.

Kila kikundi kilifanya utafiti kwa kutumia mbinu ya kihistoria, kulingana na vyanzo vya msingi na fasihi muhimu katika mwelekeo ufuatao:

• 
  Imani

• 
  Forodha
• 
  Maisha ya kila siku

Kundi la I:

Epic hiyo ina ushahidi wa kupitishwa kwa Ukristo nchini Urusi ("Alinyakua kofia ya ardhi ya Uigiriki," ambayo ni kichwa cha Wakristo huko Byzantium). Mungu huweka imani kwa watu, huhamasisha Dobrynya Nikitich kushinda.

Rus ilitawaliwa na Prince Vladimir, ambaye watu walimwita "Red-Sun". Ni mpwa wake ambaye aliokolewa na shujaa kutoka kwa Nyoka. Makabila ya kuhamahama yalivamia ardhi ya Urusi na kuwachukua Warusi wakiwa wamejaa watu.

Kundi la II:

Yakuts ya zamani walikuwa na wazo lao la utaratibu wa ulimwengu. Waligawanya ulimwengu katika Juu, ambapo watu wa mbinguni walitawala; ardhi yao iliitwa Ulimwengu wa Kati, na Ulimwengu wa Chini ulizingatiwa kuwa kimbilio la abaasy ..

Utekaji nyara wa wanawake ulizingatiwa kuwa tusi kubwa, kwa sababu mwanamke huyo alifananisha joto

makao ya familia ("Nyurgun Bootur alipiga kelele kwa mshtuko:" Shida kwa ajili yangu! ")

Ufugaji wa ng'ombe uliendelezwa zaidi. Farasi mwenye nguvu na nguvu anaheshimiwa sana, kama Nyurgun Bootur

("Farasi alikuwa akikimbia kama nyota inayoanguka.") Na uwindaji na uvuvi haukutajwa kwenye olonkho.

Maisha ya kabila la wanadamu yalikuwa magumu sana kwa sababu ya hali ngumu ya asili na mapigano

Makabila ya Tungus.

Kundi la III:

Wagiriki wa kale waliamini kwamba ulimwengu ulitawaliwa na miungu iliyoishi kwenye Mlima Olympus (“... ikawa hivyo,

kwa kweli, Zeus Mwenye Nguvu anapendeza "). Nakala inataja:

• 
  Poseidon ni mungu wa bahari;
• 
  Eos ni mungu mke wa mapambazuko;
• 
  Pallas Athena ni mungu wa hekima (yeye anashikilia Odysseus).

("Baada ya kutandaza moto mkali, tulitoa dhabihu").

Takatifu katika Ugiriki ya kale ilikuwa sheria ya ukarimu ("Mbele wageni wasio na ulinzi wewe

usiharibu na usile.")

Wagiriki walikuwa wakijishughulisha na ufugaji wa ng'ombe ("... alichunga kondoo na mbuzi"), utengenezaji wa divai ("kikombe cha divai

wakimpa dhahabu ... "), walikuwa mabaharia (" Hivi karibuni baili na meli atakuja kwenye ufuo wa karibu ... ").

Shairi linaelezea juu ya kurudi kwa Odysseus kutoka Vita vya Trojan.

Kikundi cha IV:

Wazao wa Kaleva walipenda sana nchi yao, asili ya kaskazini:

"... mti wa msonobari ulikua msituni,

Mti ulikuwa pale mlimani,

Fedha - katika matawi ya pine,

Dhahabu iko kwenye matawi ya mti."

Waliitofautisha na Pohjela - ufalme baridi wa barafu, theluji na giza.

"Hewa iliganda pale,

Sungura za theluji zinaruka huko,

Barafu huzaa huko

Juu ya vilele vya theluji wanazurura."

Dubu aliwahi kuwa tatem. Watu humwita kwa upendo: "Otso, apple ya msitu."

Msitu kwa watu sio msitu tu: una maisha yao ya baadaye. Baada ya yote, msitu ni ardhi ya kupanda

Shairi linaelezea kwa undani sana michakato ya leba. Mahali maalum hutolewa kwa hadithi ya jinsi

alipata chuma.

Karelians wa zamani walikuwa wakijishughulisha na ufugaji wa ng'ombe, kilimo, na uwindaji wa wanyamapori.

Katika: Uzoefu wa kihistoria wa watu ni maalum ya kitaifa Epic ya kishujaa.

Hii ina maana kwamba kila taifa lilikuwa na miungu, desturi na maadui wake.

Pato:

Mwanadamu wa zamani alihitaji ulinzi kutoka kwa matukio ya asili na maadui. Aliota ndoto

maisha ya furaha na ndoto yake ilivyo katika sura ya shujaa wa Epic.
III.Kazi ya utafiti juu ya ulinganisho wa picha za mashujaa.

Katika: Tutalinganisha picha za mashujaa kulingana na mistari ya mlalo, i.e. kulingana na yaliyomo katika kazi,

kwa njia kama hizi za kukata: Nchi ya Mama - Shujaa - Watu

Maadui --- Shujaa --- Feat

na kwa wima, i.e. kulingana na muundo wa kazi (umbo ni usemi wa yaliyomo).

1. 
   Mwelekeo "Nchi - shujaa - Watu"

D: Mapambano kati ya shujaa na nguvu za Uovu ni maudhui ya kazi hizi.

Katika: Maadui wanawakilisha nini?

D(Kikundi 1): Nyoka huwafananisha maadui wa nje. Epithets ni "Nyoka aliyelaaniwa"

"Nyoka - Mlima".

(kulingana na Pekarsky "Kamusi ya Yakutsk"). Katika olonkho anaitwa: "mwizi mwenye kiu ya damu",

"Jambazi kwenye vivuli vitatu". Alikuwa monster:

"Kichwa chake kinapaswa kuwa wapi

Kofia iliyo bapa yenye kutu

Sawa na kiota cha tai.

Ndio, mdomo mweusi uliangaza mara tatu.

Ndio iliangaza bluu ya kijani

Mapafu yake yaliyopotoka."

D(Kundi la 4) : Mwanamke mzee Loukhi, bibi Pohjela, mjanja, mdanganyifu. Alichukua milki ya udanganyifu

“Nitawapiga watu wako kwa tauni

Nami nitaangamiza aina zako zote.”

Loukhi ni ishara ya giza, umaskini, bahati mbaya.

Pato: Watu walishinda vizuizi kwenye njia ya uzima. Waliwawakilisha kwa fomu

monsters kali ambazo shujaa hodari tu ndiye angeweza kushinda.

1. 
   Mwelekeo "Shujaa - Maadui - Feat"

1. 2. 3. 4.

Shujaa, mwakilishi wa watu.

Katika:"Decipher" mtiririko huu.

D: 1 mpango: Na epic, na olonkho, na shairi, na rune huanza na simulizi la wasaliti.

kitendo cha maadui.

Mpango wa 2: Shujaa anasimama kulinda watu wake. Wapinzani wanakutana kwenye duwa.

Mpango wa 3: Shujaa hushinda adui.

Mpango wa 4: Ushindi mzuri.

Katika:- Ni nini kilele?

D: Pambano kati ya shujaa na adui ni kilele cha kazi.

Katika: Soma kipindi cha "Duel" kwa uwazi.

Nguvu ya wapinzani inaonyeshwaje?

D (kikundi 1): Vita vya Dobrynya Nikitich na Nyoka katika Epic imeelezewa kwa ufupi:

"Walipigana na Nyoka hapa kwa siku tatu,

Alipigana na Nyoka kwa masaa mengine matatu,

Alimpiga nyoka na kulaaniwa, -

Yule nyoka, alikwenda na damu."

Hyperbole hutumiwa kuonyesha nguvu za wapinzani.

D (kikundi cha 2): Katika olonkho, vita vya Nyurgun Botur na Abaasy vimeonyeshwa kwa undani:

"Siku na usiku thelathini mfululizo

wanapigana."

Mbali na hyperbole, kuna mambo ya fantasy:

"Uso mzuri wa Nyurgun,

Ilipotoshwa kwa hasira.

Jicho la kushoto liliinama juu,

Jicho la kulia liliinama chini.

Cheche zilipasuka kwenye nywele zangu

Moto wa bluu uliwaka ... "

Haya yote yanajumuisha maudhui ya kitaifa ya olonkho.

D (kikundi cha 3): Odysseus alishinda Cyclops kwa nguvu ya akili yake. Usiache shujaa na miungu, wamefurahi

ujasiri wake, uvumilivu na ujanja. Odysseus amefanya ujinga wa monster mara tatu.

D (kikundi cha 4): Katika rune, vita ni fupi, hyperbole pia hutumiwa:

"Mzee, mwaminifu Väinämäinen

Kukokota usukani kutoka kwenye kina kirefu cha bahari

Yule mnyama aliwapiga,

Kukatwa kwa makucha ya tai.

Mia moja ikaanguka kutoka kwa mbawa, elfu moja ikaanguka kutoka kwa mwili.

Katika: Nini yenye matatizo inafanya kazi?

D (kikundi 1): Shujaa wa Urusi alipigania Zabava Putyatichna, kwa watu wa Urusi.

Alimwadhibu Nyoka kwa usaliti na udanganyifu. Dobrynya Nikitich aliigiza

juu ya yote, jukumu lake la kijeshi. Katika hili anafanana na Askari wa Bati.

kutoka kwa hadithi ya Andersen.

D (kikundi cha 2): Nyurgun Bootyr alijiunga na vita, akimwokoa dada yake mrembo aliyetekwa nyara

Aytalin-Kuo, kwa kabila lake. Haiwezi kuwa vinginevyo, kwa sababu shujaa alikuwa

ilizinduliwa kutoka Ulimwengu wa Juu ili kulinda watu.

D (kikundi cha 3): Odysseus aliadhibu Cyclops kwa kufuru, kwa kuvunja sheria ya ukarimu.

Aliingia katika vita na adui kwa ajili ya wenzake, na kwa hiyo kwa ajili ya watu wake.

D (kikundi cha 4): Väinämäinen aliweka lengo lake kurudisha kinu cha miujiza cha Sampo,

alikuwa mwaminifu kwa watu wake.

Pato: Katika matendo ya mashujaa, uzuri wao wa ndani unafunuliwa. Ujanja ulifanyika kwa jina

watu, kwa amri ya nafsi.

1. 
   Wazo la kisanii ni hali ya kawaida ya epic ya kishujaa ya watu tofauti.

Soma maneno ya mwisho ya wahusika kwa moyo.

D (kikundi 1): "Huwezi kuruka kwenda Urusi takatifu,

Usiweke akiba kamili ya Warusi!

D (kikundi cha 2): "Nataka kufunga, nataka kujaza

Ili wasije wakatoka huko kwetu

Uharibifu, kifo na bahati mbaya!

D (kikundi cha 3):"Kama. Cyclops, ni nani kati ya watu wa kidunia atakuuliza,

Jicho lako pekee linapoharibiwa, unajibu hivi:

Mfalme Odysseus, crusher ya jiji, shujaa wa Laertes

Mwanangu, mtawala maarufu wa Ithaca, alinikomboa jicho ”.

D (kikundi cha 4): "Oh wewe, Ukko, mungu mkuu,

Kuwa msaada kwa watoto wako.

Jenga ngome ya mawe

Pande zote mbili za nchi ya asili,

Ili villain asiweze kugusa

Adui wa matunda hakuweza kuiba

Kamwe mpaka mbinguni

Mwezi wa dhahabu unang'aa!"

Pato: Maudhui ya kiitikadi ya kazi za epic ya kishujaa iko katika ushindi wa nguvu za Wema juu ya Uovu. Kila taifa lilikuwa na ndoto ya furaha. Mbebaji wa wazo la furaha alikuwa shujaa.

Hii inaonyesha hali ya kawaida ya epic ya kishujaa ya watu tofauti.

1. 
   Umoja wa maudhui na aina ya aina ya epic ya kishujaa.

"Umoja wa yaliyomo na aina ya kazi za epic ya kishujaa":

Pato: Katika aina ya epic ya kishujaa, yaliyomo na fomu husaidia kufichua taswira ya shujaa.

IV. Kazi za kikundi. Kujaza karatasi za njia.

V. Hitimisho - suluhisho la tatizo la kisanii - utafiti.

1. Ripoti ya viongozi wa kikundi.

Kiongozi wa Kundi la 1: Watu wa Urusi walimwona kama mtetezi wao wa shujaa:

jasiri, tayari kulinda watu wake, kutoa maisha yake kwa ajili ya nchi. Maana ya maisha yake ni ulinzi wa Nchi ya Baba.

Kiongozi wa Kundi la 2: Yakuts wa zamani walichagua kama shujaa wao mwenye nguvu ya ajabu, asiye na huruma kwa maadui, anayeheshimu mwanamke.

Kiongozi wa kikundi cha 3: Wagiriki wa kale waliimba akili ya Mtu, ambayo inaweza kupigana hata na wazao wa miungu (Cyclops alikuwa mwana wa Poseidon - mungu wa bahari).

Kiongozi wa kikundi cha 4: Katika "Kalevala" bora ya Mtu inaonyeshwa ambaye ni mchapakazi na mwenye busara. Kwanza kabisa, yeye ni Mwalimu, aliye tayari kuwaongoza watu.

Katika: Umetambua sifa kuu za mtu bora wa mataifa mbalimbali. Huu ndio umaalum wa kitaifa wa kazi za zpo za kishujaa.

2. Jibu la swali lenye matatizo.

Katika: Na ni nini kawaida katika ufahamu wa bora wa Mwanadamu na watu tofauti?

D: Watu wote wanathamini sifa kama vile ujasiri, ujasiri, upendo kwa watu wao.

Pato:Matokeo yake ni taswira ya jumla ya mtu bora wa watu wa mataifa mbalimbali katika nyakati za kale.

Huyu ndiye mbebaji wa Mema. Ana kusudi la juu - kusafisha mwenyewe

dunia kutoka kwa uovu, na kisha maisha ya furaha yatakuja.

Vi. Muhtasari wa somo.

Katika: Karne nyingi zimepita, lakini ubinadamu bado unavutiwa na mambo hayo

mashujaa, ubunifu wa zamani.

Na kwa nini sisi, watu wa kisasa, tunahitaji kujua kazi hizi?

D: Inahitajika kuchukua mfano kutoka kwa mashujaa, kujifunza kutoka kwao kupenda Nchi ya Mama. Siku hizi, watu pia wana maadui. Mbaya zaidi wao ni ugaidi. Magaidi ni monsters katika sura ya binadamu. Tunahitaji kulinda ulimwengu kutoka kwao.

Katika: Kazi za epic ya kishujaa ni hazina ya wanadamu, hazina ya hekima ya watu, chanzo cha uzima, tukianguka, ambacho tunachota kila kitu safi na kitakatifu. Kwa karne nyingi, watu wamekuwa wakisoma hadithi hizi kwa kupendeza, na kwa hivyo wanahifadhi kwa uangalifu kile ambacho ni cha thamani sana kwa watu wote.

Epic si chochote zaidi ya fasihi ya fasihi. Sifa zake kuu ni matukio, masimulizi, utengano wa sauti na mazungumzo. kuwa na aina zote mbili za prosaic na za kishairi. Hadithi zinazofanana zinaweza kupatikana katika fasihi ya watu. Mara nyingi huelezewa katika kazi za waandishi maalum.

Epic ya watu

Katika akili za watu wa zamani, kulikuwa na kanuni zisizoweza kutenganishwa za sanaa na sayansi, maadili, dini na aina zingine za mwelekeo wa maendeleo ya kijamii. Baadaye kidogo tu wote wakawa huru.

Sanaa ya maneno, usemi kuu ambao ni hadithi za zamani zaidi, imekuwa sehemu ya ibada, kidini, mila ya kila siku na ya kazi. Ilikuwa ndani yao kwamba mawazo hayo, wakati mwingine ya ajabu, ambayo watu walikuwa nayo kuhusu wao wenyewe na kuhusu ulimwengu unaowazunguka yalionyeshwa.

Moja ya aina za kale za sanaa ya watu ni hadithi ya hadithi. Hii ni kazi ambayo ina tabia ya kichawi, ya adventurous au ya kila siku, ambayo inahusishwa bila usawa na ukweli. Mashujaa wake ni mashujaa wa ubunifu wa epic wa mdomo.

Mawazo ya kabla ya kisayansi ya watu kuhusu ulimwengu yanaonyeshwa katika hadithi. Hii ni hadithi kuhusu roho na miungu, na vile vile kuhusu mashujaa wa epic.

Hadithi ziko karibu kabisa na hadithi. Ni hadithi za nusu-ajabu kuhusu matukio ambayo yalitokea katika ukweli. Mashujaa wa hadithi ni watu ambao waliishi kweli siku hizo.

Bylinas anasimulia juu ya matukio ya kihistoria yaliyotokea katika Urusi ya Kale. nyimbo au ngano za kishairi. Ndani yao, shujaa wa epic ni, kama sheria, shujaa. Yeye hujumuisha maadili ya watu ya kupenda ardhi yao ya asili na ujasiri. Sisi sote tunafahamu majina ya mashujaa wa epics za Kirusi. Hizi ni Alyosha Popovich na Ilya Muromets, pamoja na Dobrynya Nikitich. Walakini, mashujaa wa epic sio mashujaa tu. Mtu wa kazi pia hutukuzwa katika epics. Miongoni mwao Mikula Selyaninovich ni mkulima wa bogatyr. Masimulizi yameundwa kuhusu wahusika wengine. Hizi ni Svyatogor - giant, Sadko - mfanyabiashara-guslar na wengine.

Mashujaa wa Epic

Mhusika mkuu katika epics, hadithi za hadithi na hadithi ni mtu. Wakati huo huo, mashujaa wa epic huwakilisha watu. Wanachopaswa kukumbana nacho maishani si chochote zaidi ya hatima ya serikali na jamii.

Mashujaa wa Epic hawana tabia yoyote ya ubinafsi. Kwa kuongeza, wanaunganishwa ndani na nje na sababu ya umma.

Mashujaa wa Epic ni watu ambao hawana kabisa saikolojia ya kibinafsi. Hata hivyo, msingi wake lazima uwe wa kitaifa. Hali hii inamfanya mshiriki katika matukio yaliyoelezewa katika kazi za shujaa wa epic. Zaidi ya hayo, hawezi kuwa tu mshindi, lakini pia kushindwa, si tu nguvu, lakini pia bila nguvu. Lakini hakika atakuwa shujaa mkubwa ikiwa yuko katika umoja na maisha ya umma.

Urithi wa dunia

Kila taifa lina kazi zake za kishujaa. Wao huonyesha mila na maisha ya taifa fulani, mtazamo wake wa ulimwengu unaozunguka na maadili ya msingi.

Mfano wa kuvutia zaidi wa epic ya kishujaa ya Waslavs wa Mashariki ni epic kuhusu Ilya Muromets na Nightingale The Robber. Hapa mhusika mkuu ni shujaa. Ilya Muromets ni shujaa mkubwa, mtu mkuu katika kazi nyingi za mada hii. Anawasilishwa na waandishi kama mlinzi mkuu wa nchi yao na watu, akionyesha maadili yote ya kimsingi ya Waslavs wa Mashariki.

Miongoni mwa kazi nzuri zaidi za Epic ya Armenia ni shairi "Daudi wa Sasun". Kazi hii inaakisi mapambano ya watu dhidi ya wavamizi. Kielelezo kikuu cha shairi hili ni utu wa roho ya watu wanaojitahidi kupata uhuru na kuwashinda washindi wa kigeni.

Katika epic ya kishujaa ya Ujerumani, kazi kama vile "Wimbo wa Nibelungs" inaonekana wazi. Hii ni hadithi kuhusu knights. Mhusika mkuu wa kazi hii ni Siegfried hodari na jasiri. Kutoka kwa simulizi, sifa za shujaa wa epic zinaonekana. Yeye ni mwadilifu, na hata anapokuwa mhasiriwa wa uhaini na usaliti, anabaki kuwa mtu mashuhuri na mtukufu.

Mfano wa epic ya Kifaransa ni "Wimbo wa Roland". Dhamira kuu ya shairi hili ni mapambano ya watu dhidi ya washindi. Wakati huo huo, mhusika mkuu amepewa ujasiri na heshima.

Epic ya kishujaa ya Kiingereza ina balladi nyingi kuhusu Robin Hood. Huyu ndiye mwizi wa hadithi na mlinzi wa bahati mbaya na masikini wote. Ballads huzungumza juu ya ujasiri wake, heshima na tabia ya furaha.

Ilya Muromets

Kipengele cha kutofautisha cha kuvutia zaidi cha epic ni tabia ya kishujaa ya masimulizi yake. Kutoka kwa kazi kama hizo inakuwa wazi ni nani anayependwa na watu, na kwa sifa gani.

Picha ya shujaa wa Epic wa Urusi ya Kale, Ilya Muromets, ilionekana wazi zaidi katika epics zinazohusiana na mzunguko wa Kiev. Hatua yao hufanyika ama katika Kiev yenyewe au karibu nayo. Katikati ya kila hadithi ni Prince Vladimir. Mada kuu ya epics hizi ni ulinzi wa Urusi kutoka kwa wahamaji wa kusini.

Mbali na Ilya Muromets, mashujaa kama Alyosha Popovich na Dobrynya Nikitich wanashiriki katika hafla hizo. Kulingana na watafiti, kuna jumla ya viwanja 53 vya epics za kishujaa za Kirusi. Ilya Muromets ndiye mhusika mkuu katika kumi na tano kati yao. Epics zinawakilisha wasifu mzima wa shujaa wa Urusi, tangu kuzaliwa kwake hadi kifo. Hebu tuchunguze baadhi yao kwa undani zaidi.

Uponyaji wa Ilya Muromets

Kutoka kwa epic hii inakuwa wazi kuwa mhusika wake mkuu alikuwa mtoto wa mkulima. Yeye, kilema, aliponywa kimuujiza na wazee. Pia walimtuma kijana huyo kutumika katika Kiev ili kuilinda Urusi kutoka kwa adui huyo mkubwa. Kabla ya kuondoka katika kijiji chake cha asili, Ilya Muromets alifanya kazi yake ya kwanza. Alilima shamba la wakulima. Na hapa nguvu ya kishujaa ya mtu huyu tayari imeonyeshwa. Baada ya yote, aling'oa mashina kwenye uwanja kwa urahisi, na kazi hii imekuwa moja ya ngumu zaidi. Haishangazi kwamba kazi hii ilikuwa moja ya kwanza kuonyeshwa kwenye epic. Baada ya yote, kazi ya amani ya mkulima imekuwa daima kama chanzo cha maisha yake.

Ilya Muromets na Nightingale Mnyang'anyi

Katika epic hii, sehemu kuu kadhaa za kihistoria zinajulikana mara moja. Ya kwanza yao inahusu ukombozi wa Chernigov, ambayo ilizingirwa na jeshi la adui. Wakazi wa jiji hilo walimwomba Ilya Muromets kukaa nao na kuwa gavana. Walakini, shujaa anakataa na kwenda kutumikia huko Kiev. Njiani, anakutana na Nightingale the Robber. Huyu anaonekana kama ndege, mtu na mnyama mkubwa. Kufanana kwake na nightingale imedhamiriwa na ukweli kwamba anaishi kwenye kiota kwenye mti na anajua jinsi ya kupiga filimbi kama ndege huyu. Ni jambazi kwa sababu anashambulia watu. Inaweza kuitwa monster kwa sababu ya athari mbaya za filimbi.

Ilikuwa muhimu sana kwa watu ambao waliunda kazi hii kwamba mtu mkarimu na mtukufu Ilya Muromets kutoka kwa upinde wa kawaida na kwa risasi moja tu alimshinda Nightingale the Robber. Pia ni muhimu kwamba hakuna kuzidisha kwa nguvu za mtu katika kipindi hiki. Wakati huo huo, msimulizi alielezea kauli yake kuhusu ushindi wa lazima wa wema dhidi ya uovu. Shukrani kwa kazi hii, Ilya Muromets alisimama kutoka kwa mashujaa wote. Akawa mlinzi muhimu zaidi wa ardhi yake ya asili, ambayo katikati yake ni jiji la Kiev.

Waasi wa Urusi

Mashujaa hawa wa kazi ya epic huwa na nguvu ya kushangaza kila wakati. Ni shukrani kwake kwamba wanakuwa watu wa ajabu. Lakini, licha ya hili, katika masimulizi yote, shujaa ni mtu wa kawaida, na sio kiumbe fulani cha kichawi.

Katika epics, watu hawa, wakiwa na sifa bora, wanapinga uovu mbele ya nyoka, monsters, na pia maadui. Bogatyrs wanawakilisha nguvu ambayo daima inaweza kulinda ardhi yao ya asili, kurejesha haki. Daima huchukua upande wa ukweli. Hadithi juu ya nguvu bora kama hiyo zinaonyesha kuwa watu wetu wameiota kila wakati.

Sifa kuu za Ilya Muromets

Shujaa huyu ndiye shujaa anayependwa zaidi wa epics za Kirusi. Amejaliwa kuwa na nguvu zenye nguvu zinazompa uvumilivu na kujiamini. Ilya ana hisia ya heshima yake mwenyewe, ambayo hatatoa dhabihu, hata mbele ya Grand Duke.

Watu wanamwakilisha shujaa huyu kama mlinzi wa mayatima na wajane wote. Ilya anachukia wavulana, akiwaambia ukweli wote kwa nyuso zao. Walakini, shujaa huyu husahau kosa wakati shida hutegemea ardhi yake ya asili. Kwa kuongezea, anawaita mashujaa wengine kuja kuwatetea, lakini sio Prince Vladimir, lakini mama wa ardhi ya Urusi. Kwa hili, anafanya kazi zake.

Prince Vladimir

Tabia hii pia iko katika epics nyingi kuhusu Ilya Muromets. Wakati huo huo, mkuu mkuu Vladimir sio shujaa hata kidogo. Katika epic kuhusu Ilya Muromets na Nightingale the Robber, hafanyi matendo yoyote mabaya. Msimulizi anamwonyesha kuwa hana ujasiri. Baada ya yote, mkuu wa Kiev aliogopa na Nightingale Mnyang'anyi aliyeletwa jijini. Hata hivyo, kuna epics nyingine. Ndani yao, Vladimir hana haki na anafanya mambo mabaya kwa Ilya Muromets.

Mikula Selyaninovich

Shujaa huyu hupatikana katika epics kadhaa. Pia wanasema kuhusu Volga na Svyatogor.

Mikula Selyaninovich ni shujaa wa ajabu, shujaa na mkulima mzuri. Picha yake ni mfano wa wakulima wote wa Kirusi, wakibeba "tamaa za kidunia".

Kulingana na hadithi, huwezi kupigana na shujaa huyu. Baada ya yote, familia yake yote inapendwa na "dunia yenye unyevu wa mama" - moja ya picha za kushangaza na za kushangaza ambazo zipo kwenye epic ya Kirusi.

Kulingana na dhana za zamani, Mikula Selyaninovich ni orat. Jina lake la kati linamaanisha "mkulima".

Mikula Selyaninovich ni shujaa wa ajabu ambaye picha yake inaambatana mara kwa mara na halo ya utukufu na sacralization. Watu walimwona kama mlinzi wa wakulima, mungu wa Urusi, Mtakatifu Nicholas. Utakatifu upo hata kwa namna ya jembe, jembe, na pia katika tendo la kulima.

Kulingana na epics, jambo kuu katika maisha ya Mikula Selyaninovich ni kazi. Picha yake inawakilisha nguvu ya wakulima, kwa kuwa shujaa huyu pekee ndiye anayeweza kuinua "mifuko ya bega" na "kuvuta chini."

Volga na Mikula Selyaninovich

Watu wamekuwa wakiunda epic hii kwa karne kadhaa. Wakati huo huo, haijulikani ikiwa Mikula Selyaninovich ni mtu halisi ambaye aliishi nyakati hizo za mbali au la. Lakini Oleg Svyatoslavovich ni mkuu, binamu ya Vladimir Monomakh na mjukuu wa Yaroslav the Wise.

Hadithi hii inahusu nini? Inasimulia juu ya mkutano wa mashujaa wawili - mkuu na mkulima. Kabla ya hapo, kila mmoja wao alijishughulisha na biashara yake mwenyewe. Mkuu alipigana, na mkulima Inashangaza kwamba katika oratay hii ya epic amevaa nguo za sherehe. Hizi ndizo kanuni za kazi hizi. Shujaa lazima awe mzuri kila wakati. Picha ya Volga (Oleg Svyatoslavovich) inalinganishwa na kazi ya kila siku ya mkulima. Wakati huo huo, kazi ya mkulima inaheshimiwa katika epic zaidi kuliko ya kijeshi.

Na hii sio bahati mbaya, kwa sababu katika siku hizo mkulima yeyote anaweza kuwa shujaa mzuri. Walakini, sio askari wote waliweza kukabiliana na kazi ngumu ya wakulima. Hii inathibitishwa na kipindi ambapo kikosi cha mwana mfalme hakikuweza hata kuvuta bipodi kutoka ardhini. Mikula Selyaninovich aliitoa kwa mkono mmoja, na hata akatikisa uvimbe wa kuambatana. Volga alimpa mkulima ukuu katika kazi na akamsifu. Kwa maneno yake, mtu anaweza kujisikia fahari kwa shujaa mwenye nguvu ambaye anakabiliana na kazi ambayo ni zaidi ya nguvu ya kikosi kizima.

Mtazamo wa watu kwa shujaa

Si vigumu kuthibitisha Mikula ni shujaa wa ajabu. Baada ya yote, sanamu yake, inayoonyesha nguvu ya wakulima, imejaa heshima kubwa. Hii pia inaonekana kuhusiana na matumizi ya maneno ya upendo, wakati shujaa anaitwa oratai-oratayushko.

Watu pia walikaribisha unyenyekevu wa shujaa. Baada ya yote, anazungumza juu ya mambo yake bila kujisifu.

Svyatogor

Shujaa huyu pia ndiye epic kongwe zaidi ya Kirusi. Katika mfano wake, nguvu kamili ya ulimwengu hupata mfano wake. Svyatogor ndiye mtu mwenye nguvu zaidi ulimwenguni. Ni nzito na kubwa sana hata "mama wa ardhi yenye unyevunyevu" hawezi kuhimili. Ndio maana shujaa lazima apande farasi kupitia milima tu.

Katika moja ya epics, ambapo mashujaa wawili walikutana, picha ya Mikula inakuwa tofauti, kupata sauti ya cosmic. Mara moja ilifanyika kwamba Svyatogor, akipanda farasi, aliona mtu mdogo kwa miguu. Alijaribu kumkamata Mikula, lakini hakuweza.

Katika epic nyingine, shujaa-mkulima anauliza Svyatogor kuchukua begi iliyoanguka chini. Walakini, hakuweza kukabiliana na kazi hii. Mikula aliinua begi kwa mkono mmoja tu. Wakati huo huo, alizungumza juu ya ukweli kwamba ina "mizigo ya kidunia", ambayo inaweza kushinda tu na mkulima mwenye amani na mwenye bidii.

1 ya 24

Wasilisho - Mashujaa na mada za Epic ya watu

Maandishi ya wasilisho hili

Mada: Mashujaa na mada za Epic ya watu
Taasisi ya elimu ya bajeti ya manispaa ya shule ya upili ya Sadovskaya, tawi la kijiji cha Lozovoe kijiji cha Lozovoe, wilaya ya Tambov, mkoa wa Amur.
MHC. Daraja la 8 Imekusanywa na mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi Efimova Nina Vasilievna

Ukaguzi wa kazi za nyumbani. Epic ya kishujaa ni nini? Epic ya kishujaa ilijidhihirishaje kati ya watu wa Urusi? "olonkho" ni nini? Taja kazi za fasihi za epic ya Kirusi. Ni katika aina gani za sanaa, kando na fasihi, epic ya kishujaa ilijidhihirisha? Je! ni vipande vipi vya muziki unavyojua ambavyo vina mada kuu? Ni wasanii gani waligeukia epic ya kishujaa?

Kazi ya msamiati wa Runes ni maandishi ya Wajerumani wa zamani, Waslavs wa zamani na Waturuki wa zamani. Kantele ni chombo cha kamba cha Karelian na Kifini, sawa na gusli. Kantele inachezwa solo, ikifuatana na runes ya epic ya watu "Kalevala".
Ukurasa kutoka kwa hati ya runic ya Codex Runicus
Wanamuziki wa Karelian-Kifini wakicheza kantel. 1949 mwaka.

Epic ya kishujaa ya watu tofauti iliundwa kwa nyakati tofauti na katika mazingira tofauti ya kihistoria, lakini ina sifa nyingi za kawaida na vipengele sawa: marudio ya mandhari na viwanja, kawaida ya sifa za wahusika wakuu.

Viwanja vya epics za kishujaa: uumbaji wa ulimwengu, kuzaliwa kwa shujaa kwa miujiza, ushujaa wa kwanza wa mashujaa katika ujana wao, mechi ya shujaa na majaribio yake, maelezo ya vita, ulinzi na ukombozi wa nchi ya baba. , kutukuzwa kwa uaminifu-mshikamanifu na urafiki.
Epic ya kishujaa ya Buryat

Epic ya kishujaa mara nyingi inajumuisha njama ya uumbaji wa ulimwengu. Inasimulia jinsi miungu huunda maelewano ya ulimwengu kutoka kwa shimo la asili la machafuko.

Epic ya Kiaislandi "Mzee Edda" inasimulia juu ya uumbaji wa ulimwengu na Mti wa Dunia - ash Yggdrassil. Baada ya kushinda nafasi kutoka kwa shimo la ulimwengu, miungu huanza kuunda nafasi, ulimwengu ulioamuru wa maelewano.
Yggdrasil

Waslavs na watu wengine wa Finno-Ugric wana hadithi kwamba ndege huchukua ardhi kuunda ardhi kutoka chini ya bahari.
Hadithi ya Gamayun

Hadithi juu ya uumbaji wa ulimwengu katika epic ya India ni ya kuelezea na ya ushairi. Inasema kwamba maji yalionekana kwanza, na kusababisha moto. Yai la Dhahabu lilizaliwa ndani yao kwa moto. Kutoka kwa kiinitete cha yai, Progenitor Brahma aliinuka, akigawanya ganda katika sehemu mbili. Juu ni mbingu na chini ni dunia. Nafasi kati yao ni hewa.
Brahma

Njama inayopendwa zaidi ya epic ni kuzaliwa kwa miujiza ya shujaa na ushujaa wake wa kwanza katika ujana wake. shujaa Manase alizaliwa kutoka kwa mama yake kula tufaha, shujaa wa Epic ya Ossetian Nart alizaliwa kutoka kwa jiwe, Väinämöinen, shujaa wa Kalevala, alizaliwa kutoka kwa mama wa maji.
Väinämöinen
Manas

Mada ya kawaida ya epic ya watu ni mechi ya shujaa, wakati ambapo hali ngumu huwekwa mbele yake (kutengeneza moto, kutengeneza zana, nk).

Sehemu muhimu ya epic ni maelezo ya vita, ambayo shujaa anaonyesha miujiza ya kweli ya ujasiri, ustadi na ujasiri.
Epic ya watu wa Kalmyk Dzhangar

Mashujaa mara nyingi hufa katika vita visivyo sawa na adui. Achilles na Hector ni mashujaa wa epic ya Homeric. Knight shujaa Roland, akiilinda Ufaransa. Siegfried na Nibelungen Knights ni mashujaa wa epic ya Kijerumani. kuuawa baada ya kampeni ya ushindi ya Manase.
Kifo cha Achilles. P.P. Rubens
kifo cha Roland

Hatima ya ndugu wa Pandava kutoka epic ya Kihindi "Mahabharata" ni ya kusikitisha. Ni ndugu wakubwa tu ndio wanaofaulu kufikia lengo linalohitajika. Alistahimili majaribio yote kwa heshima, na kwa hivyo miungu ikamwacha karibu nao mbinguni.
Ndugu wa Pandava kutoka kwa epic "Mahabharata"

Mashujaa wa epic ya watu wanatetea Nchi ya Mama, lakini uhuru wao wenyewe na uhuru sio muhimu kwao. Moja kwa moja, wako tayari kupigana na adui katika uwanja wazi. Kwa shujaa wa Urusi, kifo vitani sio mbaya na "haijaandikwa"; katika uchambuzi wa mwisho, shujaa anashinda.
Ilya Muromets. V. Vasnetsov
Ilya Muromets na Idolische iliyooza. George Yudin.

Epic ya kishujaa hutukuza uaminifu kwa urafiki, ukarimu na heshima. Epic kuhusu Gilgamesh inasimulia juu ya urafiki mwaminifu na wa kujitolea ambao unaweza kumtukuza mtu. Ili kumfufua rafiki yake aliyekufa Enkidu, Gilgamesh huenda kwenye ulimwengu wa chini. Maombolezo ya Gilgamesh kwa Enkidu ni mojawapo ya vifungu vya kishairi zaidi katika epic
Vielelezo vya epic "Gilgamesh"

Epic ya Karelo-Kifini "Kalevala"
Karne nyingi zilizopita, katika nchi ya maziwa ya misitu na mito, firs na misonobari inayozunguka, chini ya anga kali ya nchi za kaskazini za Karelia na Ufini, watu waliweka hadithi nzuri za kushangaza. Runes kuhusu nyakati za mbali za ulimwengu na kuhusu mashujaa wa kwanza husikika kwa urahisi na kwa dhati.

Mhusika mkuu wa "Kalevala" Veinämöinen ni mwimbaji mzee na mtabiri mwenye busara, mkulima, mwindaji na fundi stadi. Zaidi ya yote maishani, anathamini ushujaa wa kijeshi, unyonyaji wa kazi na maarifa yaliyopatikana. Veinämöinen ndiye muumbaji wa kwanza wa ulimwengu ambaye ameelewa hekima ya maisha na kupata umaarufu kutoka kwa watu wake.

Njama ya "Kalevala" inategemea mapambano ya Veinämöinen na wandugu wake kwa Sampo - kinu kidogo cha uchawi - chanzo cha wingi. Pamoja na marafiki zake wawili, Veinämöinen anaondoka kwa mashua hadi Pohjelu, akitumaini kupata Sampo.

Mashujaa hufika Pohjola, lakini mhudumu hakubali kumpa Sampo. Kisha Veinämöinen anachukua kantele mikononi mwake na kuanza kucheza, akizama kila mtu kwenye hadhira katika ndoto. Pamoja na wenzake, anamtafuta Sampo, anamtoa kwenye mlima wa mawe, anamweka kwenye mashua na kuanza safari. Siku ya tatu, mhudumu aliamka na kugundua hasara

Lakini bibi wa Pohjola hajatulia: anatuma magonjwa mabaya kwa Kalevala. Kwa mara nyingine tena, Veinamöinen huja kusaidia watu.

Karelo-Kifini epos "Kalevala" 1 rune
Epic ya watu "Kalevala" ilikusanywa na kurekodiwa katikati ya karne ya 19 na E. Lenroth.

Kulinda nyenzo. Je! Unajua nini kuhusu epic ya kishujaa ya watu wa ulimwengu? Ni mada gani kuu na njama za kazi za epic ya watu? Ni wahusika gani wakuu wa epic ya kishujaa? Ni akina nani? Ni sifa gani za epic ya kishujaa ni asili katika epic ya Karelian-Kifini "Kalevala"?

Fasihi. Kitabu cha maandishi "Utamaduni wa Sanaa ya Ulimwenguni". Madarasa 7-9: Kiwango cha msingi. G.I.Danilova. Moscow. Bustard. 2010 mwaka. Ulimwengu wa utamaduni wa kisanii (mpango wa somo), daraja la 8. Yu.E. Galushkina. Volgograd. Mwalimu. 2007 mwaka. Ulimwengu wa utamaduni wa kisanii (mpango wa somo), daraja la 8. N.N. Kutsman. Volgograd. Mwangaza. mwaka 2009. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B0 http: // kwa ufupi. ru / _ / kalevala /

Msimbo wa kupachika kicheza video cha wasilisho kwenye tovuti yako: