Aina ya utambuzi wa makosa ya hotuba. Typolojia ya makosa ya hotuba katika Kirusi

nyumbani / Upendo

HOTUBA ONTOGENESIS

Mchakato wa malezi ya shughuli za hotuba (na, ipasavyo, uigaji wa mfumo wa lugha ya asili) katika ontogenesis katika dhana ya "hotuba ontogenesis" na A. A. Leontyev imegawanywa katika idadi ya vipindi au "hatua" mfululizo.

1 - maandalizi (kutoka wakati wa kuzaliwa hadi mwaka mmoja);

2 - shule ya mapema (kutoka mwaka 1 hadi miaka 3);

3 - shule ya mapema (kutoka miaka 3 hadi 7);

4 - shule (kutoka miaka 7 hadi 17).

Mtoto huanza kufahamu lugha na ukuzaji wa aina ya sauti ya usemi wa ishara ya lugha.

Kujua utamkaji wa sauti za usemi ni kazi ngumu sana, na ingawa mtoto huanza "kufanya mazoezi" katika kutamka sauti kutoka umri wa mwaka mmoja na nusu hadi miezi miwili, inamchukua miaka mitatu hadi minne kujua ustadi wa hotuba na matamshi. Watoto wote wanaokua kwa kawaida wana mlolongo fulani katika kusimamia aina ya sauti ya lugha na katika maendeleo ya athari za kabla ya hotuba: humming, "filimbi", kupiga kelele na "toleo ngumu" - kinachojulikana. modulated barbling.

Mtoto anazaliwa, na anaashiria kuonekana kwake kwa kilio. Kupiga kelele ni jibu la kwanza la sauti la mtoto. Kilio na kilio cha mtoto huamsha shughuli za sehemu za kutamka, sauti na kupumua za vifaa vya hotuba.

Kwa mtoto wa mwaka wa kwanza wa maisha, "mafunzo ya hotuba" katika kutamka sauti ni aina ya mchezo, hatua isiyo ya hiari ambayo humpa mtoto furaha. Mtoto kwa ukaidi, kwa dakika nyingi, anaweza kurudia sauti sawa na hivyo kutekeleza matamshi yake.

Kipindi cha humming kinazingatiwa kwa watoto wote. Tayari katika miezi 1.5, na kisha katika miezi 2-3, mtoto anaonyesha athari za sauti katika uzazi wa sauti kama vile a-a-bm-bm, bl, u-gu, bu, nk. Ni wao ambao baadaye huwa msingi wa uundaji wa hotuba ya kutamka. Kuvuma (kwa mujibu wa sifa zake za kifonetiki) ni sawa kwa watoto wote wa watu wa dunia.

Katika miezi 4, mchanganyiko wa sauti unakuwa ngumu zaidi: mpya huonekana, kama vile gn-agn, la-ala, ph, nk. mara kadhaa, huku nikipata raha ... Mtoto hutembea akiwa kavu, amelala, amelishwa na mwenye afya. Ikiwa mtu kutoka kwa familia yuko karibu na anaanza "kuzungumza" na mtoto, anasikiliza kwa furaha sauti na, kama ilivyo, "huzichukua". Kinyume na msingi wa mawasiliano mazuri ya kihemko, mtoto huanza kuiga watu wazima, akijaribu kubadilisha sauti yake kwa sauti ya kuelezea.

Ili kukuza ustadi wa kutetemeka, waalimu pia wanapendekeza kwa wazazi kile kinachojulikana kama "mawasiliano ya kuona", wakati mtoto anaangalia sura ya usoni ya mtu mzima na anajaribu kuizalisha. Uigaji kama huo wa pande zote huchangia ukuaji wa haraka wa athari ngumu zaidi za kabla ya hotuba ya mtoto. Athari za kabla ya matusi, kama sheria, hazikua vizuri katika kesi hizo wakati, ingawa wanahusika na mtoto, hawezi kusikia mwenyewe na mtu mzima. Kwa mfano, ikiwa kuna muziki mkali ndani ya chumba, watu wazima wanazungumza na kila mmoja, au watoto wengine wanapiga kelele, mtoto huwa kimya hivi karibuni. Kuna hali moja muhimu zaidi kwa maendeleo ya kawaida ya athari za kabla ya hotuba: mtoto lazima aone uso wa mtu mzima vizuri, harakati za viungo vya kutamka kwa mtu anayezungumza naye zinapatikana kwa mtazamo.

Kulingana na idadi ya tafiti za majaribio, kwa umri wa miezi 6, sauti zinazotamkwa na watoto huanza kufanana na sauti za lugha yao ya asili.

Kwa ukuaji wa kawaida wa mtoto, "humming" katika miezi 6-7 hatua kwa hatua hugeuka kuwa kupiga. Kwa wakati huu, watoto hutamka silabi kama vile ba-ba, dya-dya, de-da, n.k., wakizihusisha na watu fulani walio karibu nao. Katika mchakato wa kuwasiliana na watu wazima, mtoto polepole anajaribu kuiga kiimbo, tempo, rhythm, melody, na pia kuzaliana safu za silabi; kiasi cha maneno ya kubweka ambayo mtoto hujaribu kurudia baada ya watu wazima kupanuka.

Katika miezi 8.5-9, kupiga porojo tayari kuna tabia iliyorekebishwa na anuwai ya viimbo. Lakini mchakato huu sio wazi kwa watoto wote: kwa kupungua kwa kazi ya kusikia, humming "huisha", na mara nyingi hii ni dalili ya uchunguzi.

Katika umri wa miezi tisa hadi kumi, kuna leap ya ubora katika maendeleo ya hotuba ya mtoto. Maneno ya kwanza "ya kawaida", yanayohusiana na somo (yanayolingana na mfumo wa kileksia wa lugha iliyotolewa) yanaonekana.

Katika umri wa miezi 10-12, mtoto hutumia majina yote (ambayo ni kivitendo sehemu pekee ya hotuba iliyotolewa katika "sarufi ya mtoto") katika kesi ya nomino katika umoja. Majaribio ya kuchanganya maneno mawili katika maneno (Mama, kutoa!) Kuonekana baadaye (karibu mwaka na nusu). Kisha hali ya sharti ya vitenzi inadhibitiwa (Nenda-enda! Nipe-pe). Kijadi, inaaminika kwamba maumbo ya wingi yanapotokea, umilisi wa sarufi huanza. Kulingana na tofauti za mtu binafsi katika viwango vya ukuaji wa kisaikolojia na kiakili, watoto wote huendelea kwa njia tofauti katika ukuzaji wa lugha yao.

"Kusimamishwa" kwa ukuaji wa fonetiki katika kipindi hiki cha "hotuba ya ontogenesis" (kwa muda wa miezi 3-4) inahusishwa na ongezeko kubwa la idadi ya maneno katika msamiati amilifu na, ambayo ni muhimu sana, na kuonekana. ya jumla ya kweli ya kwanza. Ishara ya lugha inaonekana katika hotuba ya mtoto. Neno huanza kutenda kama kitengo cha kimuundo cha lugha na hotuba.

Inajulikana kuwa wasichana huanza kuzungumza mapema kidogo - kwa miezi 8-9, wakati wavulana - katika miezi 11-12 ya maisha. Kulingana na data ya majaribio, kwa miezi 6, sauti zinazotamkwa na watoto zinafanana na sauti za lugha yao ya asili.

Ukuaji zaidi wa hotuba ya mtoto inaonekana kama hii:

( meza 2)
Kujua muundo wa sauti

Kuchukuliwa kwa mtoto kwa mlolongo wa sauti katika neno ni matokeo ya maendeleo ya mfumo wa viunganisho vilivyowekwa. Mtoto kwa kuiga hukopa mchanganyiko fulani wa sauti kutoka kwa hotuba ya watu walio karibu naye. Wakati huo huo, akijua lugha, mtoto mara moja anamiliki fonimu. Kwa mfano, [p] inaweza kutamkwa kwa njia tofauti (nyasi, kupasuka). Lakini tofauti hizi si muhimu kwa mawasiliano, kwa sababu hazileti uundaji wa maneno tofauti kwa maana au aina tofauti za neno. Mtoto hajali lahaja tofauti za kutamka fonimu, anafahamu haraka ishara muhimu za sauti za lugha yake.

Kulingana na utafiti, usikivu wa fonimu hukua katika umri mdogo sana. Kwanza, mtoto hujifunza kutenganisha sauti za ulimwengu unaozunguka (creak ya mlango, kelele ya mvua, meow ya paka) kutoka kwa sauti za hotuba zinazoelekezwa kwake. Mtoto anatafuta kwa bidii muundo wa sauti wa vitu vya ulimwengu unaomzunguka, kana kwamba anawashika kutoka kwa midomo ya watu wazima.

Hata hivyo, anatumia fedha zilizokopwa kutoka kwa watu wazima kwa njia yake mwenyewe. Kulingana na uchunguzi wa mtafiti wa Amerika wa hotuba ya watoto Helen Welten, mtoto hutumia kanuni yake ya kupinga konsonanti zisizo na sauti na zilizotamkwa: mwanzoni mwa neno, konsonanti zilizotamkwa tu hutamkwa. b na d, na mwishowe ni viziwi tu - t na uk... Hii ina maana kwamba kwa mtoto katika hatua hii ya ukuaji, kuna madarasa mawili tu ya fonimu za konsonanti. Hii ni kanuni ambayo haipo katika lugha ya watu wazima, lakini pia ni aina ya "kielelezo cha sauti" cha kutamka neno.

Hii ni kanuni ambayo haiko katika lugha ya watu wazima, lakini ni kanuni. Uwepo wa utaratibu kama huo unaturuhusu kusema kwamba mtoto, katika mchakato wa kuijua lugha, huunda mfumo wake wa kati wa lugha ya lugha. Baadaye, sauti itakuwa ishara tofauti, ambayo itamruhusu mtoto kuongeza mara mbili hisa yake ya madarasa ya konsonanti.

Mtoto hakuweza kukopa sheria kama hiyo kutoka kwa mtu mzima. Sababu sio kwamba mtoto hawezi kutamka, sema, sauti d- anajua jinsi ya kutamka, lakini anaamini kwamba anaweza kusimama tu mwanzoni mwa neno. Kisha mfumo huu unasahihishwa, mtoto "huleta" kwenye mfumo wa lugha ya mtu mzima.

Linapokuja suala la fonolojia, ni wazi kwamba mtoto hata hahitaji kuwa na uwezo wa kutamka sauti ili kutambua tofauti zinazohitajika. Mfano wa haya ni mazungumzo kati ya mwanaisimu na mtoto:

Jina lako nani?

Andlyusha.

Andlyusha?

Hapana, Andlyusha.

Ah, Andrew.

Kweli, ndio, Andlyusha.

Ni wazi kwamba p-k hutofautisha R na l... Anakataa uigaji wa watu wazima wa matamshi yake, ingawa yeye mwenyewe bado hajui jinsi ya kuelezea tofauti hii katika matamshi yake.

Kwa hivyo, mwanzoni, mtoto anamiliki muundo wa nje (ambayo ni sauti) wa ishara, ambayo baadaye, katika mchakato wa kufanya kazi na ishara, inampeleka mtoto kwa matumizi yake sahihi ya kazi.

Kwa ujumla, inawezekana kuzungumza juu ya malezi ya vifaa vya kuelezea tu wakati mtoto anafikia umri wa miaka sita.

Kuunganisha sauti na maana

Ni tabia kwamba wakati wa kugundua mwonekano wa sauti wa morpheme (sehemu ndogo zaidi ya neno ni mzizi, kiambishi, nk), uhusiano wa kielelezo kati ya uhusiano wa sauti na kitu huundwa kwa mtoto. Kwa msingi wa uunganisho huu wa mfano, mtoto anaonekana "kupapasa" kwa matamshi sahihi ya neno analohitaji, akiongozwa na jumla aliyofanya. Kwa hivyo, maneno kama mykha (panya kubwa) na logi (kijiko kikubwa) yanaonekana.

Watoto mara nyingi hulipa kipaumbele kwa upande wa pili wa ishara - kwa "asili yake ya kihemko". Hapa kuna jaribio lililofanywa na A. M. Shakhnarovich kwenye nyenzo za lugha ya Kirusi ili kudhibitisha uchunguzi huu.

Maneno mawili yalichukuliwa: nyangumi na paka. Wana mali ya aina ya kwanza - yanaashiria matukio fulani ya ukweli, wanyama fulani. Watu wazima wanajua kwamba neno paka linamaanisha mnyama mdogo, na neno nyangumi linamaanisha jitu la bahari.

Mali ya aina ya kwanza ndiyo kuu ambayo huamua uendeshaji wa ishara hizi. Mali ya aina ya pili, ambayo ishara hizi zinamiliki, ilifunuliwa katika majaribio na watoto.

Hawa walikuwa watoto wadogo ambao hawakujua (kama ilivyoanzishwa) nyangumi ni nini. Kwa hivyo, neno nyangumi lilionekana kwao tu kama seti ya sifa za aina ya pili, sifa za nje, za sauti.

Kwa swali "Ni ipi kubwa zaidi, nyangumi au paka? - watoto hawa kwa idadi kubwa walijibu "Paka". Kwa wazi, kitu katika neno hili, au tuseme, katika shell yake ya sauti, ilifanya watoto kudhani kwamba nyangumi ni kitu kidogo, ndogo kuliko paka. Kwa wazi, yote ni kuhusu sauti za vokali. Sauti na kwa watoto inahusishwa na kitu kidogo, na sauti O- na kubwa. Ukweli huu unaonyesha kwamba mtoto anaongozwa na mali ya nje, sauti ya ishara.

Kwa hivyo, mtoto, akiendeleza na kujielekeza katika mazingira, anatafuta kupata katika picha ya sauti ya neno onyesho halisi la mali fulani ya kitu. Miunganisho hii ya kitamathali humsaidia kujua maana ya neno.

Uunganisho kati ya kitu (kile kinachoonyeshwa na ishara ya sauti) na neno (ishara) inategemea kufanana ambayo mtoto huona kati ya ganda la nyenzo la neno na ishara zinazotambulika za vitu.

Kwa hiyo, katika hotuba ya mtoto, kuna idadi hiyo ya maneno ya onomatopoeic. Maneno haya yanapatikana katika hotuba ya mtoto kama tafakari, kuiga sauti za ulimwengu unaomzunguka na hutumikia wakati huo huo kutaja vitu na matukio: tiki-tock (saa), BBC (gari), hiyo tu (treni), nk. Sauti zinazohusishwa na kitu, zinaonyeshwa katika ufahamu kwa namna ya uwakilishi na zinaeleweka na mtoto kwa njia sawa na vitu vyenyewe. Neno-jina kwa mtoto ni sehemu ya kitu kinachoitwa kwa jina hili.

Kulingana na LS Vygotsky, watoto hutengana na maneno ya onomatopoeic na ya kitamathali, yanayoonekana kwa sauti kwa kupendelea maneno yanayokubaliwa katika lugha, na kisha majina mawili kama vile "av-av-dog" yanaonekana. Hatua kwa hatua, katika mchakato wa mawasiliano, mtoto anamiliki matumizi ya kazi ya neno.

Hali ya maana ya neno iko katika ukweli kwamba ni kati ya mawazo na umbo la neno.

Muundo wa kisaikolojia wa maana hauamuliwa sana na neno linamaanisha nini kulingana na kamusi, lakini kwa mfumo gani wa uunganisho wa maneno katika mchakato wa matumizi yao, katika shughuli za hotuba. Muundo wa maana ya neno imedhamiriwa na mazingira ambayo huanguka katika hotuba, na ni mali gani ya kitu inayoonyesha. Kwa hiyo, kila wakati, kutaja kitu au hatua, mtoto huelekeza kwa darasa fulani la vitu au vitendo, hujenga picha ya kitu.

Wakati huo huo, mwanzoni, mtoto hutawala neno bila kujua na hawezi kutoa ufafanuzi wa neno, ingawa tayari ana uwezo wa kutenganisha neno kutoka kwa mkondo wa hotuba.

Shida moja kwa mtoto katika kujua maana ya neno ni polisemia yake - uwezo wa ishara ya kileksia kuteua vitu kadhaa tofauti kwa wakati mmoja.

Kwa mfano, Mzungu anayesoma lugha ya kabila la Kibantu anaweza kujikuta katika hali hiyo wakati mzungumzaji, akinyoosha kidole chake angani, hutamka neno lisilojulikana. Ikiwa neno hili linamaanisha ndege, ndege, au hali ya hewa nzuri, mtu anaweza tu kujua ikiwa msikilizaji ana tafsiri tofauti ya neno hili katika hali tofauti za kitu.

Shida ya somo la shughuli ya hotuba kusimamia maana ya kila neno jipya ni kwamba kwa kweli kuna idadi kubwa ya kutosha ya tafsiri za semantic za neno moja.

Mtoto mdogo hujikuta katika hali kama hiyo. Anasikia sauti fulani na kuona kwamba watu wazima wanaelekeza vitu fulani. Ikiwa kuna vitu kadhaa, si rahisi kila wakati kwa mtoto kuelewa neno fulani linamaanisha nini.

Inafuata kutoka kwa kile kilichosemwa kwamba mtoto ana ugumu wa kutambua maneno na sehemu ya abstract (kicheko, furaha, fadhili).

Katika isimu ya kimuundo (lexicology), maneno yanatofautishwa na sehemu kuu ya kuona (mbwa, rose, kettle) na sehemu ya kufikirika (mawazo, nchi, wanyama, fanicha, kazi). Kwa mtoto wa umri wa shule ya mapema na mdogo, kwa maneno yote, taswira "sehemu hutawala (mmea ni mahali pa bomba kubwa. Benki ni mahali ambapo baba hufanya kazi, nk).

Karibu haiwezekani kwa mtoto kuiga maana yao kulingana na ulinganisho wa chaguzi za matumizi yao katika muktadha wa hotuba.

Sio ngumu sana kwa mtoto kujua kiwango cha kulinganisha cha vivumishi na vielezi, kwani kwa hili ni muhimu kuwa na "akili", iliyohifadhiwa kwenye kumbukumbu, viwango vya kulinganisha.

Neno kwa mtoto wa miaka mitatu linaendelea kuwa maalum. Ikiwa mtu mzima anaweza kutoa ufafanuzi wa kina wa neno lolote (Mbwa ni mnyama wa darasa la mamalia, anaishi na mtu na kumsaidia ...), basi "ufafanuzi" wa mtoto utakuwa maalum sana. na hali (Mbwa ni tuna nyumbani, anaishi katika kijiji.).

Watoto wadogo pia hupata ugumu wa kujua tamathali za semi na, kwa ujumla, maana za kitamathali za maneno, wakiuliza maswali "ya kustaajabisha" (Saa iko nyuma ya nani? Filamu inakwenda wapi? Nk.).

Watoto wengine wanaamini kwamba bunduki yoyote ya mashine (hata kwa maji ya soda) inapaswa kupiga risasi, kwa vile inaitwa hivyo, na gari lolote, hata mashine ya kuosha, inaweza kwenda mahali fulani.


Ukuaji hai wa msamiati

Katika kipindi cha unyambulishaji wa awali wa lugha, kiasi cha maneno ya kuropoka na yenye thamani kamili katika msamiati amilifu wa mtoto hupanuka. Hatua hii inaonyeshwa na umakini mkubwa wa mtoto kwa hotuba ya wengine, na shughuli zake za hotuba huongezeka sana. Maneno yanayotumiwa na mtoto mara nyingi ni "polysemantic", "semantically polyphonic", wakati huo huo na neno moja au mchanganyiko mtoto anaashiria dhana kadhaa: "bang" - akaanguka, uongo, akajikwaa; "Toa" - toa, toa, toa; "Bibi" - kutembea, uongo, rolling, mash-ma, ndege, baiskeli.

Wakati mtoto anaweza kuteleza chini kwa hatua mbele kwa mgongo wake (katika umri wa karibu mwaka mmoja na nusu), inaonekana kwamba mtoto yuko karibu kuzungumza na kwamba tayari anaelewa mengi ya kile anachoambiwa. Msamiati wake bado ni mdogo - kutoka kwa maneno 3 hadi 50, lakini tayari anajaribu kuwasiliana.

Baada ya mwaka na nusu, kuna ongezeko la msamiati wa kazi wa watoto, sentensi za kwanza zinaonekana, zinazojumuisha maneno yote na maneno ya amorphous-mizizi. Kwa mfano:

Baba, di ("Baba, nenda").

Mama, ndio nyama ("Mama, nipe mpira"). Uchunguzi wa ufundishaji unaonyesha kuwa watoto hawaelewi uzazi sahihi wa ishara za lugha mara moja: hali zingine za lugha hujifunza mapema, zingine baadaye. Sauti na muundo wa neno ni rahisi zaidi, ni rahisi kukumbuka na mtoto. Katika kipindi hiki, mchanganyiko wa mambo yafuatayo ina jukumu muhimu sana:

a) kuiga (uzazi) wa hotuba ya wengine;

b) malezi ya mfumo mgumu wa mifumo ya kazi (psychophysiological) ambayo inahakikisha utekelezaji wa hotuba;

c) hali ambayo mtoto hulelewa (mazingira ya kisaikolojia katika familia, mtazamo wa makini kwa mtoto, mazingira ya hotuba kamili, mawasiliano ya kutosha na watu wazima).

Kutoka umri wa mwaka 1 miezi 10. hadi miaka 2 - wakati mtoto anaruka kwa miguu miwili - msamiati wake hufikia maneno 300. Nomino huunda 63%, vitenzi - 23%, sehemu zingine za hotuba - 14%, hakuna viunganishi. Kamusi inapanuka haraka sana, maneno mapya yanaonekana kila siku.

Katika umri wa miaka miwili, watoto wana kipindi cha maswali "Hii ni nini?" Wanataka kujua jina la huyu au yule mvulana, mbwa. Ikiwa watu wazima hawawezi kukidhi maslahi ya mtoto, basi wakati mwingine huja na jina wenyewe, ambayo inahakikisha maendeleo ya digrii za juu za jumla kwa watoto wadogo.

Katika nusu ya kwanza ya mwaka wa pili wa maisha, mtoto huchukua idadi kubwa ya majina ya vitu na vitendo, lakini yote bado yanahusiana na vitu tofauti, bado hayajapata maana ya jumla. Katika umri wa karibu miaka mitatu - wakati mtoto anaweza kupanda baiskeli - inaonekana kwamba amefikia kilele chake cha faida ya leksimu: msamiati hupanuka haraka sana, kufikia maneno elfu. Wakati huo huo, mtoto anaelewa hadi maneno dazeni mbili au tatu, ingawa haitumii katika hotuba yake.

Wazazi na waelimishaji wanapaswa kufahamishwa kuwa kipindi kizuri zaidi na kikubwa katika ukuaji wa hotuba ya mtoto huanguka katika miaka 3 ya kwanza ya maisha. Ilikuwa katika kipindi hiki kwamba kazi zote za mfumo mkuu wa neva, ambayo inahakikisha malezi ya mfumo wa viunganisho vya hali ya reflex ambavyo vina msingi wa hotuba na ustadi wa lugha unaoibuka polepole, hujikopesha kwa urahisi kwa ushawishi ulioelekezwa wa ufundishaji. Ikiwa hali ya maendeleo kwa wakati huu haifai, basi uundaji wa shughuli za hotuba inaweza kuchelewa au hata kuendelea kwa fomu "iliyopotoka".

Wazazi wengi hutathmini ukuaji wa hotuba ya mtoto wao tu kwa kiwango cha matamshi sahihi. Njia hii ni potofu, kwani kiashiria cha malezi ya hotuba ya watoto ni ukuaji wa wakati wa uwezo wa mtoto kutumia msamiati wake katika mawasiliano ya hotuba na wengine, katika miundo tofauti ya sentensi. Kufikia umri wa miaka 2.5-3, watoto hutumia sentensi zenye maneno matatu hadi manne kwa kutumia maumbo mbalimbali ya kisarufi (kwenda - nenda - usiende; doll - doll - doll).


Umahiri wa morphology

Mtaalamu wa lugha ya ndani AP Gvozdev alifunua mlolongo ufuatao wa unyambulishaji wa mtoto wa aina za kisarufi za lugha ya Kirusi: idadi ya nomino - fomu ya kupungua ya nomino - kitengo cha umuhimu - kesi - kitengo cha wakati - uso wa kitenzi. . Njia kutoka kwa fomu zisizo za kidhahania hadi zile za dhahania zaidi, kutoka kwa usemi rahisi, rasmi hadi ngumu ni dhahiri hapa.

Umilisi wa vipengele vya kimofolojia vya lugha hutokea kama ifuatavyo: kwanza huonekana bibi, baada bibika kutokana na ukweli kwamba mtoto anaangazia kiambishi - ka kutoka kwa maneno tofauti (kijiko, kofia, sahani) na kuifunga kwa maneno yake. Aidha bibi- hii ni gari, na kwenda, na tahadhari. A bibika- ni gari tu.

Kuanzia wakati wa kusimamia utaratibu wa kimofolojia wa lugha, hatua kubwa huanza katika ukuzaji wa msamiati wa mtoto. Ujumla wa msamiati hautokani na maneno ya mtu binafsi tu, bali pia kwa sababu ya umilisi wa ujenzi wa maneno.

Ni muhimu kwamba mtoto anapokua, anagundua hali ya kawaida ya sheria: anajifunza kuamua ikiwa taarifa ni sahihi kuhusiana na kiwango fulani cha lugha. Kile wanaisimu huita "hisia ya sarufi" inahusishwa na jambo kama vile kujisahihisha: Kulikuwa na samaki wengi mtoni ... samaki ... samaki wengi.

Uthabiti na uundaji wa sheria unaweza kujaribiwa kwa majaribio ikiwa mtoto atalazimika kutumia sheria hii kwa nyenzo ya lugha isiyojulikana anajua.

Mwanaisimu wa Kiamerika Jean Berko alionyesha watoto picha za wanyama wa ajabu, ambazo aliwapa maneno ambayo hayapo (nambari-quasi) kama majina. Mtoto alionyeshwa picha kama hiyo na kusema:

"Mnyama huyu anaitwa wug."

Kisha walionyesha picha yenye picha ya wanyama kadhaa kama hao na wakauliza: "Hii ni nini?" Ikiwa mtoto alijibu Hii ni Wookiee au Hawa ni wahuni watatu wakubwa, ambayo ina maana kwamba alifahamu njia ya kueleza wingi (na hakukariri maneno mengi yaliyotayarishwa tayari katika umbo la wingi).

Kujua lugha sio tu kusimamia vitengo vya lugha, lakini pia sheria za uundaji na matumizi yao. Na ili kujifunza sheria, unahitaji kufanya kazi ya akili kila wakati kuchambua, kupanga utaratibu na jumla ya sheria hizi. Kwa hivyo zinageuka, kama SN Tseitlin aliandika kwa njia ya mfano juu ya hili, kwamba mtoto kwa kiasi fulani ni sawa na mwanaisimu.

Hatua inayofuata ya kusimamia muundo wa kisarufi wa lugha ni kipindi cha sarufi ya kujenga (syntagmatiki - uhusiano wa mstari kati ya vitengo vya lugha katika mtiririko halisi wa hotuba au maandishi). Inajulikana na ukweli kwamba mtoto mwenyewe huanza kuunda miundo ya kisarufi ya mstari ambayo haina analog katika hotuba ya "watu wazima". Kwa hivyo, katika hotuba ya watoto wa mataifa tofauti, jambo hilo hilo linajulikana - mara mbili ya silabi ya mwisho kuashiria umiliki: Mama-ma shapa, Mjomba Alyosha Shala, Mjomba-mjomba Alyosha-shapa.

Upinzani sahihi wa kwanza wa kisarufi huonekana katika taarifa za watoto, inaonekana kuashiria tofauti katika kazi za kisintaksia za fomu za kisarufi. Tofauti hizi ni za bahati mbaya katika mwonekano wao wa sauti - hakuna uundaji wa kawaida wa inflection. Kwa kuongezea, pingamizi zenyewe bado hazilingani na dhana ya kisarufi iliyopo katika lugha: kwa hivyo, mwanzoni tu kesi za moja kwa moja na zisizo za moja kwa moja, "kazi" na "passiv" zinatofautishwa. Umbo la maneno lipo kwa mtoto kwa ujumla "mtangamano wa wakati mmoja". (Sambamba)

Baadaye, akiwa na umri wa miaka miwili, mtoto huja kwa dhana (paradigmatics - uhusiano wa upinzani, ambapo vitengo vya hotuba ziko, ambayo uchaguzi wa moja ya vitengo vya kipekee hufanywa) sarufi. Kwa neno, kwa ajili yake, subjectively, morphemes ya mtu binafsi au morphs huanza kusimama, ambayo inaonyeshwa na uwezekano wa kuunda maneno kwa mlinganisho na uwepo wa fomu za maneno ambazo hazipo katika hotuba ya "watu wazima".

Kipindi cha sarufi paradigmatic, kulingana na A. A. Leontiev, inaweza kugawanywa katika "vipindi vidogo" kadhaa mfululizo. Wa kwanza wao, kipindi kidogo cha mofimiki isiyo ya kifonolojia, ina sifa ya ukosefu kamili wa mwelekeo kwa fomu ya sauti.

Kwa kipindi kidogo cha pili - mofimu ya kifonolojia - mwelekeo kuelekea sifa ya sauti ya jumla ya mofimu bila kuzingatia utunzi wake wa fonimu fiche ni sifa. Njia hii ya kunyanyua muundo wa kimofolojia wa usemi hudokeza mwelekeo kuelekea ishara za kifonetiki za mofimu; hii ni kutokana na ukweli wa ajabu kwamba uwazi wa matamshi kwanza kabisa huanza kujidhihirisha katika viambishi. "Wakati huo huo, sehemu ya mizizi inaendelea kusikika isiyoeleweka ... Kazi inayofanywa na mtoto kuhusiana na mwanzo wa kutofautisha maana za kisarufi huchangia katika kipindi hiki kwa mtazamo usio na sehemu zaidi wa utunzi wa sauti wa neno. Hii inasababisha ukuaji mpya wa msamiati. Lakini hatua hii inaonyeshwa na malezi ambayo sio sawa kutoka kwa maoni ya kimofolojia: mabaki mawili, maji yalikuwa yanatiririka, mashine ya maduka ya dawa.

Kipindi kidogo cha tatu ni kipindi cha mofimu ya mofofonolojia. Katika hatua hii ya ukuaji wa lugha, mtoto polepole hutafuta mipaka ya utofauti wa neno na, mwishowe, huipata. R. E. Levina anatoa mfano wa "utafutaji" kama huo wa umbo la neno la kawaida katika mtoto. Mtoto huanza kutamka neno "kifungua kinywa" kama kichwa, zavtlyuk, ikisisitiza wazi sauti za mwisho. Hatimaye, anasema Zavtlik, ikionyesha mwisho wa neno na kuongeza kasi ya tempo.


Kujua sintaksia

Mwanasaikolojia Mmarekani Susan Erwin-Tripp aliandika hivi: “Ili kuwa mzungumzaji wa asili, unahitaji kujifunza sheria. Hiyo ni, unahitaji kujifunza kuishi kana kwamba unajua sheria hizi. Mtoto kwa ustadi sana anajifanya kuwa anajua sheria za lugha ya watu wazima.

Kwanza, mtoto huzungumza na maneno ambayo yana uwezo wa kuwasiliana wa sentensi, lakini ni sentensi za neno moja. Mama!- neno hili linaweza kumaanisha na Mama, nipe, na Hapa ni mama, na nataka kula, na mengi zaidi.

Kisha kipindi cha sentensi za sehemu mbili huanza. Mtoto hauchanganyi maneno kwa nasibu katika sentensi - madarasa mawili ya kazi ya maneno yanaonekana katika hotuba yake. Daraja la kwanza ni "maneno egemeo" au waendeshaji. Orodha hii ya maneno ni ndogo na imefungwa kiasi. Darasa la pili ni "wazi", ni pana zaidi, maneno mengi ya darasa hili hapo awali yalikuwa sentensi za neno moja. Ili kuunda sentensi yenye sehemu mbili, neno kutoka kwa darasa la "pivot" huchaguliwa (ni, kama ilivyokuwa, msingi wa semantic wa sentensi), na maana hutofautiana kwa sababu ya neno la pili kutoka kwa darasa la "wazi". .

Pia - maziwa (orodha "iliyofungwa" + orodha ya "wazi").

Ni wazi kwamba wazazi hawatumii maneno hayo wanapozungumza na watoto. Kuna uwezekano mkubwa wa kudhani kwamba mtoto hutumia njia chache za lugha kuunda sentensi mpya ndani ya mfumo wake rahisi, lakini ulioundwa tayari.

Sentensi za sehemu mbili hutumiwa katika kazi tofauti za semantic - kwa kutaja mahali ("Baba kesya" - "Kiti cha bibi", Gus mullet); kwa ombi (Poppy zaidi - "Maziwa zaidi", Toa chasy - "Nipe saa"); kuelezea hali (Baba kwa-na, Shangazi huko); kwa kukataa (Si moco - "Si mvua").

Kuna maneno machache "ya kuunga mkono" katika hotuba ya mtoto, lakini yana mzunguko wa juu. Darasa la maneno muhimu linapanuka katika msamiati amilifu wa mtoto badala ya polepole - maneno machache tu muhimu huongezwa kila mwezi. Hatua ya matamshi ya maneno mawili ("proto-sentensi") katika hotuba ya watoto wadogo ni hatua ya kufafanua katika kusimamia sintaksia ya usemi.

Hatua inayofuata katika malezi ya upande wa kisintaksia wa hotuba ni kuibuka kwa fomu za kisintaksia zilizotengenezwa ambazo zinaweza kufanya kazi mbali mbali katika matamshi ya hotuba ya mtoto: umoja wa semantic wa vitu vinavyoonyeshwa kwenye hotuba ( naona kikombe na glasi.) , Attribution (Hii ni kofia ya "exit"), Dalili za ushirikiano (Hizi ni soksi za Vova.), eneo la kitu (Jacket kwenye kiti.), Maonyesho ya mahusiano ya aina: "somo-kitu" ( Katya anatupa mpira, nk).

Kuanzia umri wa miaka mitatu, "miundo ya kihierarkia" inaonekana katika hotuba ya watoto. Mtoto huanza kuzungumza kwa maneno moja kutoka kwa kikundi cha kihusishi, na kisha mara moja huibadilisha kwa kikundi cha somo (Nataka hii ... Sasha anataka hii; Hujenga nyumba. Misha hujenga nyumba.). Vifungu hivi sio tu vifungu vya "mitambo" vya maneno kadhaa. Hii inathibitishwa, haswa, na ukweli kwamba mtoto mara nyingi huongeza vikundi vya vitenzi kama sentensi nzima. (Akainuka ... Paka akainuka ... Paka akainuka juu ya meza.)

L. V. Shcherba alianzisha katika isimu inayotumika dhana ya "nyenzo hasi ya lugha" kama tamko la hotuba ambalo halieleweki au kueleweka kwa shida, na kwa hivyo haifikii lengo lake. Kwa maoni yake, mtoto hapo awali hutoa nyenzo hasi za lugha, lakini badala yake "hujifunza" haraka kuuliza kitu kwa usahihi, kwani maombi yake yasiyoeleweka hayatimizwi.

Kuelewa syntax wakati wa "hotuba ya ontogenesis" inahusishwa bila usawa na umilisi wa mtoto wa sauti (kama ishara ya ulimwengu ya shughuli ya hotuba) - seti ya vifaa vya hotuba, ambayo ni pamoja na melody, rhythm, tempo, nguvu, lafudhi ya maneno, timbre. , piga kelele, patisha, n.k. ...

Maendeleo ya syntax ya hotuba ya watoto yanahusishwa na ushiriki wa mtoto katika mawasiliano na watu wazima, ambayo ni kutokana na uwezekano wa kukidhi mahitaji ya mtoto. Hii ndiyo inachochea, kwanza kabisa, maendeleo ya shughuli za hotuba ya watoto.


Ubunifu wa maneno

Tafiti nyingi zinaonyesha kuwa kipindi cha umri wa shule ya mapema ni kipindi cha uundaji wa maneno ulioimarishwa kwa mtoto. Wakati huo huo, tahadhari huvutiwa na ukweli kwamba baadhi ya maneno "mpya" yanazingatiwa katika hotuba ya karibu watoto wote (wote, halisi), wakati wengine hupatikana katika "uzalishaji wa hotuba" ya watoto pekee (treadmill, dictun). , na kadhalika.).

Kulingana na uchambuzi wa kiisimu wa data ya majaribio iliyosomwa na T.N. Ushakova (236, 237), "mifano kadhaa ya uundaji wa maneno" ilitambuliwa, kulingana na ambayo watoto kutoka miaka mitatu hadi sita huunda maneno mapya:

1. Sehemu ya neno hutumika kama neno zima. Kuna "vipande vya maneno" (groin - "harufu", kuruka - "kuruka", ukingo - ni nini kilichoundwa kutoka kwa plastiki. Tulichonga - tulichonga na ikawa imeundwa).

2. Kuongeza kiambishi cha "mgeni" au mkato kwenye mzizi wa neno pia ni njia ya kawaida sana kwa mtoto kuunda maneno mapya (kama vile ukweli (kusema ukweli), harufu (harufu), ukavu (ukavu), imetel. (mtu aliye na), harufu, husafisha (vipande vya theluji), busara, furaha, nk).

3. Neno moja linaundwa na mawili ("maneno sintetiki"). Maneno kama haya ya "synthetic" yanapoundwa, sehemu hizo za neno zinazosikika sawa (ladha = "kitamu" + "chunks"; nyundo = "kupiga" + "nyundo"; mtu wa mitaani - "mitaani" + "polisi", nk. ) nk).

A. N. Gvozdev, akichunguza kuibuka kwa "vipande vya maneno", alivutia ukweli kwamba, akianza kuongea, mtoto kwanza, kana kwamba, huchota silabi iliyosisitizwa kutoka kwa neno. Badala ya neno maziwa, mtoto hutamka tu ko, baadaye - moco na, hatimaye, maziwa. Hivi ndivyo "vipande vya maneno" vinavyoonekana katika hotuba ya watoto. Kwa njia hiyo hiyo, maneno na misemo tofauti huunganishwa (babesian - "bibi wa tumbili", binti wa mapa - yaani, "mama na baba" binti, nk).

Kwa msingi wa hili, tunaweza kuhitimisha kwamba uundaji wa maneno, kama vile uigaji wa maneno ya kawaida ya lugha ya asili, unategemea kuiga mifumo ya usemi ambayo watoto hupewa na watu wazima wanaowazunguka. Uigaji wa mifumo ya hotuba ndio msingi wa utumiaji wa viambishi awali, viambishi, miisho katika maneno mapya ya watoto. Neolojia za watoto karibu kila mara zinalingana na sheria za lugha na kila wakati ni sahihi kisarufi - mchanganyiko tu haujatarajiwa.

Moja ya maonyesho ya uundaji wa maneno ya watoto, kulingana na wanasaikolojia wengine, ni wale wanaoitwa "maneno ya watoto". Kolo-tok, streetman, miduara badala ya snowflakes whirling - maneno haya yanaweza zuliwa tena na karibu kila mtoto kulingana na maneno "watu wazima". Lakini pia kuna maneno ambayo ni kana kwamba ni ya kitoto hapo awali; katika saikolojia ya kigeni, hufafanuliwa na dhana ya "tolk tolk". Haya ni maneno yanayoashiria: majimbo ( bo-bo), Vitendo ( Om-Nom-nom), sauti ( kubisha-bisha, tiki-tock) na vitu ( lala- "doli", byaka- "mbaya"). Inafurahisha kwamba maneno kama hayo yapo katika lugha zote za ulimwengu. Kunaweza kuwa na maelezo kadhaa kwa hili.

Mara ya kwanza, mengi ya maneno haya ni onomatopoeic. Ziko karibu na sauti halisi za vitu vya asili na bandia: Woof woof sawa na kubweka halisi kwa mbwa, bbc- kwa ishara ya pembe ya gari, na Ding Ding- kwa sauti ya kengele.

Hata katika lugha yetu ya "watu wazima" kuna rhyming, vipengele visivyo na maana ambavyo vinaiga sauti (kwa mfano, tram-tararam, ding-ding, shurum-burum).

Pili, maneno ya watoto yanajengwa kulingana na "mpango wa kimuundo" unaopatikana kwa mtoto: kama sheria, - konsonanti pamoja na vokali. Sio bure kwamba maneno ya kwanza ya mtoto yanajengwa kulingana na mfano huu: mama, baba, mjomba, shangazi; mfano ni neno "sehemu" la watoto - baba (kuhusu bibi). Kurudiwa kwa silabi sawa (kwa urekebishaji kidogo) hufanya iwe rahisi kwa mtoto kukumbuka na kutumia neno kama hilo. Baadaye kidogo (kwa umri wa miaka mitatu au minne), maneno magumu zaidi ya kifonetiki (hila-wimbo, bang-bang) huonekana katika hotuba ya watoto.

Wanasaikolojia wengi na wataalamu wa lugha wanaofanya kazi katika uwanja wa saikolojia wanaamini kuwa hakuna chochote kibaya kwa watoto chini ya miaka 3-4 kutumia maneno kama haya. Kwa mujibu wa uchunguzi wa wanasaikolojia wa watoto, hata mtoto mwenye umri wa miaka minne, wakati akihutubia mtoto wa miaka miwili, anaongea rahisi zaidi kuliko mtu mzima. Watu wanaotaka kueleweka lazima wazungumze katika kiwango cha kiisimu ambacho hutoa uelewa kwa upande wa msikilizaji. Kwa kuongeza, watoto duniani kote hutumia maneno ya watoto, na hii inashuhudia ulimwengu wa jambo hilo.

Kadiri umri unavyoendelea, uundaji wa maneno wa watoto huanza kufifia: anapofikia umri wa miaka mitano, mtoto tayari anakuwa amezifahamu vyema zamu za usemi zinazotumiwa na watu wazima.Hivyo, uundaji wa maneno ni mojawapo ya hatua ambazo mtoto hupitia katika kuimudu sarufi. ya lugha yake ya asili. Kama matokeo ya utambuzi na matumizi ya seti ya maneno ambayo yana mzizi na viambishi vya kawaida, ubongo wa mtoto hupitia michakato ya uchanganuzi ya kugawanya maneno yanayotumika katika vitengo vinavyolingana na kile katika isimu kinachoitwa mofimu.


Makosa ya kawaida katika hotuba ya watoto

Katika hotuba ya watoto wa umri wa mapema na shule ya mapema, makosa hukutana na ambayo ni ya kawaida sana hivi kwamba yanaweza kuzingatiwa kama aina ya moja ya sheria za ukuaji wa lugha ya mtoto anayekua kawaida.

Wakati wa kutumia vitenzi, makosa ya kawaida ambayo watoto hufanya ni ujenzi wa fomu za vitenzi kulingana na mfano wa moja ambayo inaeleweka zaidi kwa kuelewa (na, kama sheria, tayari imejifunza na mtoto).

Kwa mfano, watoto wa Kirusi katika umri fulani hutumia vibaya aina fulani za vitenzi (kuamka, kulamba, kutafuna). Lakini fomu kama hizo sio "uvumbuzi" wa mtoto: yeye, akitambua katika maneno yaliyosemwa na watu wazima, mifano fulani ya aina ya kisarufi ya maneno (kunyakua, kuvunja, kulala), huwachukua kama mfano, kwa kuwa ni rahisi kwake. kutumia umbo moja sanifu wa kitenzi kuliko kadhaa. Mara nyingi, uigaji kama huo hutokea kwenye mistari ya kitenzi ulichosikia hivi punde.

Sasha, inuka, nimekuwa nikiamka kwa muda mrefu.

Hapana, nitapata usingizi, "anasema mvulana wa miaka mitatu. Uwepo wa makosa kama haya unakanusha nadharia ya tabia ya mawasiliano ya hotuba, kulingana na ambayo mzungumzaji hufanya kila wakati kulingana na mfano wa majibu ya kichocheo.

Kwa mujibu wa uchunguzi wa ufundishaji, mtoto anaweza kuzungumza kwa usahihi kwa muda mrefu, na kisha ghafla huanza kuunda maneno kwa makosa; wakati huo huo, uchanganuzi wa kiisimu wa matamshi ya watoto unaonyesha kuwa mtoto hutegemea mfano wa sarufi ulioenea (mara nyingi "uzalishaji"). Jambo hili limepokea jina katika isimu kuzidisha jumla - upanuzi wa sheria mpya kwa nyenzo za lugha ya zamani (matumizi ambayo ni chini ya sheria tofauti). Kujaribu kuelewa sheria za uundaji wa fomu za vitenzi, mtoto anasema, kwa mfano: alitembea badala ya kutembea; kusimamia uundaji wa idadi ya nomino - adhabu badala ya stumps; sled mbili, pesa moja, nk.

Miongoni mwa makosa ya kawaida katika hotuba ya watoto, mtu anapaswa kutambua matumizi ya wakati uliopita wa vitenzi tu katika jinsia ya kike (na kumalizia kwa [-a]) badala ya kiume: Nilikunywa; Nilienda. Wavulana hutumia fomu hii kwa sababu wanaisikia kutoka kwa mama, bibi na wanawake wengine. Sababu nyingine ya makosa ni kwamba silabi wazi (zilizo na mwisho wa vokali) ni rahisi kutamka kuliko zile funge ( zenye kumalizia kwa konsonanti).

Mara nyingi, watoto wadogo hufanya makosa katika utumiaji wa mwisho wa nomino.

- Chukua viti vyote na ufanye treni, - hutoa mtoto mmoja kwa mwingine.

-Hapana, - anapinga, - kuna viti vichache hapa.

Uundaji wa kesi ya ala unaweza kutokea kimakosa kwa sababu ya ("kunakiliwa" kutoka kwa vibadala vingine vya kubadilika) kuongezwa kwa mwisho -om kwa mzizi wa nomino, bila kujali jinsia ya nomino (sindano, kijiko, paka, nk. )

Mara nyingi katika hotuba ya watoto, makosa yanajulikana katika matumizi ya jenasi ya majina farasi (farasi), watu (mtu), ng'ombe badala ya ng'ombe; kosh badala ya paka, nk.

Mara nyingi, watoto kwa makosa huunda kiwango cha kulinganisha cha vivumishi (nzuri - mbaya, ya juu - fupi) kwa kufuata mfano wa fomu zinazokubalika kwa ujumla (nguvu, furaha zaidi, ndefu). Vile vile hutumika kwa uundaji wa kiwango cha kulinganisha cha vivumishi vya "aboriginal", kwa mfano: Na msitu wetu bado ni pine zaidi kuliko yako (yaani, kuna pines zaidi ndani yake).

Makosa katika upatikanaji wa lugha ni jambo la asili kabisa kwa ontogenesis ya kawaida ya shughuli za hotuba. Mbali na mfumo wa sheria na kanuni za lugha, katika "mazingira ya hotuba" ya watoto pia kuna "usus" (njia ya kawaida ya kuzungumza katika "mazingira haya ya hotuba"), na kupotoka kutoka kwa kawaida, na mengi ya kipekee. , matukio ya lugha moja - ukweli kwamba F Saussure kwa njia ya kitamathali aliita "vumbi la lugha".


Mipango ya semina: kwa OFO - No. 1,2; kwa Wilaya ya Shirikisho la Magharibi - №1.

Somo la semina Na. 1. (Saa 2)

Mandhari: Awamu ya awali ya hotuba ontogenesis. Kujua namna ya sauti ya neno.

Mpango:

1. Hotuba kama zao la mwingiliano wa miundo ya ubongo.

2. Vifaa vya kuongea vya pembeni.

3. Njia za kisaikolojia za hotuba.

4. Asili ya kuzaliwa ya hotuba.

5. Kipindi cha kilio, umoja wa kisaikolojia wa mama na mtoto.

6. Kipindi cha humming, sifa zake kuu, utegemezi wa mazingira ya mawasiliano.

7. Mazungumzo ya watoto, utajiri wake wa kifonetiki na anuwai. Kustawi kwa monologues za kuboronga zilizobadilishwa.

8. Kipindi cha maneno ya kwanza, sifa za utunzi wa kiasi, muundo wa silabi na maana ya maneno ya kwanza.

9. Mlolongo wa kuonekana katika hotuba ya mtoto wa sauti za lugha ya asili, uchambuzi wa mambo yanayoamua.

10. Typolojia ya makosa ya hotuba tabia ya hotuba ya watoto: upungufu, uingizwaji, upotovu wa sauti katika neno; marekebisho ya maneno na muunganiko wa konsonanti (kulingana na M.E. Khvatsev)

1. Pitia nyenzo za mihadhara juu ya mada ya semina.

2. Andaa ripoti juu ya moja ya masuala, kwa kutumia fasihi ya ziada (sio kitabu).

3. Tayarisha mawasiliano mafupi ya mdomo juu ya suala zima.

4. Jaza jedwali "Makuzi ya mtoto katika kipindi cha kabla ya hotuba"

5. Linganisha fahirisi za umri za kutokea kwa sauti kulingana na A.N. Gvozdev na M.E. Khvatsev na umri wa malezi ya msingi wa kutamka

Jedwali 1

Ukuaji wa mtoto katika kipindi cha kabla ya hotuba.

Kuripoti.

3. Jedwali "Makuzi ya mtoto katika kipindi cha kabla ya hotuba"

4. Utimilifu wa kazi za mtihani kwenye mada ya semina.

Fasihi:

2. Misingi ya tiba ya hotuba: Kitabu cha maandishi kwa wanafunzi ped. vyuo vikuu / T.B. Filicheva, N.A. Cheveleva, G.A. Chirkina - M, 1989

3. Zeitlin S.N. Lugha na mtoto: Isimu ya hotuba ya watoto. -, 2000.

4. Khvatsev M.E. Tiba ya maongezi. - M., 2006

Somo la semina №2. (saa 2)

Mandhari. Maendeleo ya msamiati wa hotuba ya watoto. Kujua sheria za kisarufi za lugha.

Mpango.

1. Tabia za mkusanyiko wa msamiati wa watoto.

2. Mchakato wa kufahamu asili ya ishara ya neno.

3. Mchakato wa kufahamu kanuni za kisarufi.

4. Maendeleo ya mofolojia.

1. Changanua kijenzi cha kifonetiki cha onomatopoeia na kielelezo kutoka kwa mtazamo wa uundaji wa mfumo wa kifonolojia wa lugha.

2. Fikiria upekee wa tafsiri ya maneno na watoto na njia zinazowezekana za uelewa wao.

3. Linganisha sarufi ya vitendo ya hotuba ya watoto na sarufi ya watu wazima (unyenyekevu, ustadi, uwepo wa utafutaji wa ubunifu wa kazi).

4. Kuanzisha uhusiano kati ya rasilimali finyu ya uundaji wa maneno ya lugha ya mtoto na uundaji-maneno wa watoto.

5. Fikiria kesi za kawaida za ukiukaji wa kanuni za kisintaksia.

Kuripoti:

1. Ripoti juu ya moja ya masuala.

2. Kushiriki katika majadiliano ya masuala ya semina.

3. Utimilifu wa kazi za mtihani kwenye mada ya semina.

Fasihi:

1. Gvozdev A.N. Maswali ya utafiti wa hotuba ya watoto. - M., 1990.

2. Greenfield P.M. Uarifu, utangulizi na chaguo la kisemantiki katika taarifa za neno moja // Saikolojia. - M., 1984.

3. Chukovsky K.I. Mbili hadi tano. - M., 2006.

Kuu

1.Koltsova MM. Mtoto hujifunza kuzungumza. - SPb., 1998.

2. Leontiev AL. Misingi ya Isimu Saikolojia. - M., 1999.

3.Tseitlin S.N. Lugha na mtoto: Isimu ya hotuba ya watoto. -, 2000.

Ziada

1. Beltyukov V.I. Juu ya mifumo ya maendeleo ya kazi ya hotuba katika ontogenesis // Maswali ya saikolojia. 1984. Nambari 5.

2. Belyakova L.I., Dyakova EL. Kigugumizi. -M., 1998.

3. Baudouin de Courtenay IL. Kazi Zilizochaguliwa kwenye Isimu ya Jumla. T. 2.-M., 1963.

4. Bruner J. Ontogenesis ya vitendo vya hotuba // Psycholinguistics / Ed. A.M. Shakhnarovich. - M., 1984.

5. Vygotsky L.S. Kufikiri na hotuba // Vygotsky L.S. Mkusanyiko wa T. 2.-M., 1982

6. Gvozdev A.N. Maswali ya utafiti wa hotuba ya watoto. -M., 1961.

7. Gorelov I.N. Tatizo la msingi wa kazi wa hotuba katika ontogenesis. - Chelyabinsk, 1974.

8. Gorelov I.N., Sedov K.F. Misingi ya Saikolojia. - M. 997.

9. Greenfield P.M. Uarifu, utangulizi na chaguo la kisemantiki katika taarifa za neno moja // Saikolojia. - M., 1984.

10.Zhinkin N.I. Taratibu za hotuba. - M., 1958.

11.Esenina E.I. Kipindi halisi cha ukuaji wa hotuba kwa watoto. -Saratov, 1986.

12.Esenina E.I. Umuhimu wa mawasiliano wa sauti katika kipindi halisi cha ukuaji wa hotuba kwa watoto // Muundo wa ufahamu wa lugha. - M., 1990.

13. Kasevich V.B. Ontolinguistics: typolojia na sheria za lugha // Lugha, hotuba na shughuli za hotuba. T. 1. -M., 1998.

14. Kubryakova E.S. Data juu ya hotuba ya watoto kutoka kwa mtazamo wa jumla wa lugha // Hotuba ya watoto kama somo la masomo ya lugha. - L., 1987.

15. Leontiev AA. Utafiti wa hotuba ya watoto // Misingi ya nadharia ya shughuli za hotuba. - M., 1974.

16. Lepskaya N.I. Lugha ya mtoto (ontogeny of speech communication) .- M., 1997.

17. Negnevitskaya E.I., Shakhnarovich A.M. Lugha na watoto. - M., 1981.

18. Misingi ya nadharia na mazoezi ya tiba ya hotuba / Ed. R.E. Levina.-M., 1968.

19. Slobin D. Majengo ya utambuzi wa sarufi // Saikolojia. - M., 1974.

20. Slobin D., Green J. Psycholinguistics. - M., 1977.

21. Ushakova T.N. Njia za kuiga lugha ya asili na mtoto wa kawaida // Maswali ya saikolojia. 1974. Nambari 1.

22. Chukovsky K.I. Mbili hadi tano. - M., 1966.

23. Shakhnarovich A.M., Yurieva N.M. Uchambuzi wa lugha ya kisaikolojia wa semantiki na sarufi (kulingana na ontogenesis). - M., 1990.

24. Elkonin D.B. Ukuzaji wa hotuba katika umri wa shule ya mapema. - M., 1958.

25. Jacobson R. Kazi zilizochaguliwa. - M., 1985.

Rasilimali za habari

1.http: //subscribe.ru/catalog/home.child.logoped

2.www.obrazovanie-plus.ru

4.www.school ress.ru

5.http: // www.sgutv / jaribio

6.www.logopedinfo.ru

Maswali ya mtihani

1. Hotuba ya watoto kama somo la utafiti wa kisayansi.

2. Njia za kusoma hotuba ya watoto.

3. Mifumo ya anatomia na ya kisaikolojia ya hotuba. Hotuba kama bidhaa ya mwingiliano wa miundo ya ubongo ya mtu binafsi.

4. Vifaa vya hotuba vya pembeni.

5. Awamu ya awali ya hotuba ontogenesis

6. Upeo wa jumla wa maendeleo ya hotuba ya mtoto.

7. Maendeleo ya uratibu wa picha za akustisk na za kueleza, maendeleo ya miundo ya lugha ya lugha.

8. Uundaji wa sharti za kusimamia usikivu wa fonimu.

9. Uundaji wa mfumo wa kifonolojia kwa watoto. Dhana ya sifa tofauti za kifonolojia za sauti.

10. Mlolongo wa kuonekana katika hotuba ya mtoto wa sauti za lugha ya asili, uchambuzi wa mambo yanayoamua.

11. Utungaji wa kifonetiki wa maneno ya kwanza, sifa za muundo wao wa silabi.

12. Typolojia ya makosa ya hotuba tabia ya hotuba ya watoto: omissions, substitutions, kuvuruga kwa neno, marekebisho ya maneno na mchanganyiko wa konsonanti.

13. Tabia za msamiati wa watoto wa msingi.

14. Mpito kutoka kwa uteuzi wa onomatopoeic na prototypes hadi maneno ya kawaida.

15. Vipengele vya tafsiri ya maneno na watoto, njia zinazowezekana za semantization yao.

16. Sarufi ya vitendo ya hotuba ya watoto, tofauti yake kutoka kwa sarufi ya mtu mzima (unyenyekevu, ustadi, uwepo wa mchakato wa ubunifu wa kazi).

17. Mchakato wa kusimamia kanuni za kisarufi, utawala wao katika uundaji wa uzalishaji wa hotuba.

18. Ukuzaji wa uundaji wa maneno.

19. Uundaji wa maneno ya watoto kama jambo maalum la usemi.

20. Maendeleo ya sintaksia.

21. Jambo la hotuba ya egocentric, dhana ya egocentrism ya watoto katika utafiti wa J. Piaget.

22. Maendeleo ya hotuba ya ndani.

23. Ustadi wa mtoto wa mbinu ya kujenga mazungumzo.

24. Ustadi wa mtoto wa mbinu ya kujenga monologue.

25. Nadharia za msingi za asili ya hotuba.

© 2015-2019 tovuti
Haki zote ni za waandishi wao. Tovuti hii haidai uandishi, lakini hutoa matumizi bila malipo.
Tarehe ya kuundwa kwa ukurasa: 2016-08-08

Hotuba. Ukuzaji wa hotuba kwa watoto wa shule ya mapema. Makosa katika hotuba ya watoto. Nini wazazi wanahitaji kujua ili kuelewa maendeleo ya hotuba.

Sisi watu wazima huwapa watoto mitindo potofu ya usemi ambayo hutumika kama violezo kwao. Lakini ghafla tunasikia:

Bibi, tunakupa roho tatu! - Marina mwenye umri wa miaka mitatu anampa bibi yake seti ya chupa tatu za manukato - kutoka kwake, mama na baba.

Uliishona na sindano? - anauliza Lesha kwa miaka 2 miezi 10, wakati mama yake anamvika shati mpya.

Oh, si kusukuma Kuvu! - Lenochka anapiga kelele miaka 2 miezi 10. Yeye admires: "Angalia jinsi kundi la watu weusi!"

"Sindano", "chernikov", "roho tatu", nk ni makosa ambayo yanahusishwa na ustadi wa kutosha wa lugha. Baadhi ya makosa haya, hata hivyo, ni ya kawaida na yanarudiwa mara kwa mara katika hotuba ya watoto wote wanaokua kwa usahihi kwamba inafaa kuzungumza juu yao tofauti.

Ni muhimu kujua "kanuni" za makosa katika hotuba ya watoto ili kuelewa mchakato wa maendeleo ya hotuba. Kwa kuongezea, wazazi na walezi wanahitaji kujua jinsi ya kushughulikia makosa ya watoto.

Ni makosa gani ya kawaida na kwa nini yanavutia? Kuhusiana na vitenzi, kosa la kawaida ni kuunda maumbo ya vitenzi kulingana na mfano wa moja ambayo ni rahisi kwa mtoto. Kwa mfano, watoto wote katika umri fulani wanasema: Ninainuka, nikipiga, hutafuna, nk "Je! - - "Kutafuna", "Sawa, inuka, acha kuzama!" - "Ninainuka, ninainuka!", "Mama, na Lena hupiga kioo!"

Fomu kama hiyo haikuzuliwa na mtoto, baada ya yote, yeye husikia kila wakati: Ninavunja, kuvunja, kulala, kulala, kunyakua, kunyakua, kuruhusu, nk, na, kwa kweli, ni rahisi kwa mtoto kutumia. aina moja ya kawaida ya kitenzi. Kwa kuongeza, kutamka kwa maneno "lick", "chew" ni rahisi zaidi kuliko maneno "lick", "chew". Kwa hiyo, licha ya marekebisho ya watu wazima, mtoto anaendelea kwa njia yake mwenyewe. Kwa hivyo, makosa haya yanatokana na uigaji wa namna ya kitenzi kinachotumika mara kwa mara, kisha mtoto hubadilisha vitenzi vingine vyote.

Wakati mwingine uigaji huu hutokea baada ya muundo wa kitenzi ulichokisikia. "Igor, amka, nimekuwa nikikuamsha kwa muda mrefu." Masha mwenye umri wa miaka minne anamzunguka mama yake, ambaye alilala chini ili kupumzika. "Masha, unanisumbua." - "Kwa nini umelala na umelala?"

Wanasayansi ambao wamesoma maendeleo ya hotuba ya watoto walibainisha kuwa wakati mtoto anajifunza aina moja ya maana ya lugha, basi anaieneza zaidi kwa wengine. Wakati mwingine ujanibishaji huu wa umbo la lugha hugeuka kuwa sahihi, wakati mwingine sivyo. Katika hali kama hizi, jumla hii haikuwa sahihi.

Katika watoto wadogo, kama ilivyoonyeshwa na A. N. Gvozdev, matumizi ya wakati uliopita wa vitenzi katika jinsia ya kike tu (na kumalizia kwa "a") huzingatiwa mara nyingi sana. "Nilikunywa chai", "nilikwenda" na kadhalika wanasema wavulana. Sababu ya kosa hili la kawaida sana haijulikani; labda iko katika urahisi zaidi wa kutamka.

Watoto hukutana na matatizo mengi wanapoanza kubadilisha nomino kwa kisa. Kweli, kwa nini meza - meza, na viti - tayari viti?! Bila kukabiliana na ugumu wa sarufi ya lugha ya Kirusi, watoto huunda mwisho wa kesi kulingana na muundo fulani tayari. "Wacha tuchukue viti vyote na tutengeneze gari moshi," Zhenya wa miaka mitatu anampa rafiki yake. “Hapana,” asema, “kuna viti vichache hapa.” Lakini Gera kwa miaka 3 miezi 8 tayari alikumbuka vizuri kwamba wingi wa neno - "mwenyekiti" - "viti": "Nina viti viwili katika chumba changu, lakini wewe skoko?"

Wakati kesi ya maana inaonekana katika hotuba ya mtoto, mtoto kwa muda mrefu huunda kulingana na mpango wa template kwa kuongeza mwisho "om" kwenye mzizi wa nomino, bila kujali jinsia ya nomino: na sindano, paka. , kijiko, nk, yaani, kulingana na muundo wa kupungua kwa majina nomino za kiume.

Watoto hufanya makosa kila wakati katika miisho ya kawaida ya nomino: "lyudikha" (mwanamke), "kifaranga" (kuku), "farasi" (farasi), "ng'ombe" (ng'ombe), "watu" (mtu), "kosh" ( paka ), nk Baba ya Seva mwenye umri wa miaka minne ni daktari, lakini atakapokua, atakuwa washer (kwa maoni yake, "washer" ni mtu wa kuosha), kwa kuwa anapenda sana sabuni. matone na Bubbles. Lyusya mwenye umri wa miaka mitatu, kwa upande mwingine, alidanganywa na taaluma ya daktari, na aliamua kwamba akiwa mkubwa, atakuwa "daktari".

Makosa ambayo watoto hufanya katika matumizi ya kiwango cha kulinganisha cha vivumishi ni ya kawaida sana. Katika kesi hii, kuiga fomu iliyojifunza hapo awali inaonyeshwa wazi tena. Tunasema: tena, kuchekesha, maskini zaidi, kufurahisha zaidi, nk Idadi kubwa ya vivumishi katika shahada ya kulinganisha ina fomu hii. Je, ni ajabu kwamba wadogo wanasema nzuri, mbaya, ndefu, fupi, nk.

"Wewe ni mvulana mzuri pamoja nasi!" - "Na ni nani mzuri, mimi au Slava?", "Ni karibu nami kwenda shule ya chekechea."

Watoto bila aibu yoyote huunda kiwango cha kulinganisha hata kutoka kwa nomino. "Na tuna miti ya pine kwenye bustani!" - "Kwa hiyo nini? Na bustani yetu bado ni pine!"

Mifano hizi zote zinaonyesha kuwa makosa ya kawaida katika hotuba ya watoto yanahusishwa na ukweli kwamba fomu za kisarufi huundwa kulingana na mifumo michache iliyojifunza hapo awali. Hii inamaanisha kuwa madarasa ya maneno yaliyo na uhusiano wa kisarufi unaolingana bado hayajatenganishwa wazi, bado yamefanywa kwa jumla. Hatua kwa hatua, wakati mgawanyiko kama huo unapokuwa wazi, fomu za kisarufi zitatofautishwa kwa hila.

Kawaida, watu wazima hujiwekea kikomo kwa kucheka upotoshaji wa kuchekesha wa neno. Wakati makosa ya mtoto katika hotuba ni ya asili ya nasibu (kama "roho tatu", "haikusisitiza", nk), basi haifai sana kurekebisha tahadhari ya mtoto juu yao. Makosa sawa ambayo ni ya kawaida (uundaji wa kesi ya ala kwa kutumia mwisho "om" bila kujali jinsia ya nomino, mwisho "yake" katika kiwango cha kulinganisha cha vivumishi, nk) lazima irekebishwe. Ikiwa hutawazingatia, hotuba ya mtoto itabaki isiyo sahihi kwa muda mrefu sana.

Kwa hali yoyote unapaswa kumcheka mtoto au kumdhihaki, kama kawaida wakati mvulana anasema kwa muda mrefu "Nilikwenda," "Nilikunywa," nk Igor K., hadi umri wa miaka 3, alitumia kwa ukaidi. wakati uliopita wa vitenzi vya kike tu. Ili kutomzoea, bibi na yaya walianza kumdhihaki mtoto: "Oh, msichana wetu alikuwa akinywa chai!" Mvulana alikasirika, akalia na kuanza kukwepa vitenzi katika wakati uliopita. "Nenda kunywa chai, Igorek!" - "Tayari nimepata kinywaji." - "Ulichukua kitabu?" - "Hapana, sina kaka." Wakati tu alikuwa na umri wa miaka 3.5, Igor alianza kutumia wakati uliopita wa vitenzi kwa usahihi.

Haupaswi pia kusimulia maneno na misemo ya watoto kwa makosa kama hadithi, haswa mbele ya watoto wenyewe. Watoto wanajivunia sana kwamba waliweza kuwafanya watu wazima kucheka, na kuanza kupotosha maneno tayari kwa makusudi. Jambo bora zaidi ni kusahihisha mtoto kwa utulivu, bila kufanya kosa ukali au sababu ya chuki.

Taasisi ya elimu ya serikali ya elimu ya ziada ya kitaaluma (mafunzo ya juu) ya wataalam. Taasisi ya Mkoa ya Kuzbass ya Mafunzo ya Juu na Mafunzo upya ya Waelimishaji.

Kitivo cha mafunzo ya hali ya juu.

Idara ya Elimu ya Msingi.

katika kazi za ubunifu zilizoandikwa na njia za kuzirekebisha.

Waigizaji:

Chernov T.A.

Yagunova N.G.

(walimu wa shule za msingi) MBOU "Shule ya Sekondari №92 yenye masomo ya kina ya masomo ya mtu binafsi."

Kemerovo 2013
Maudhui.

1. Utangulizi.

2. Makosa ya hotuba na sababu za kutokea kwao.

3.

4. Uwasilishaji-aina ya kazi za ubunifu zilizoandikwa.

5. Marekebisho ya makosa ya hotuba.

6. Marekebisho ya makosa ya hotuba kwa wanafunzi wadogo.

7. Hitimisho.

8. Bibliografia.

9. Maombi.

1. Utangulizi.

Kuboresha utamaduni wa hotuba ya wanafunzi ni moja wapo ya kazi za haraka zinazoikabili shule ya kisasa. Inajulikana kuwa moja ya viashiria vya kiwango cha utamaduni wa mtu, kufikiri, akili ni hotuba yake, ambayo lazima iendane na kanuni za lugha.

Ni katika shule ya msingi ambapo watoto huanza kufahamu kanuni za lugha ya mdomo na maandishi ya fasihi, kujifunza kutumia njia za lugha katika hali tofauti za mawasiliano kulingana na malengo na malengo ya hotuba. Wakati huo huo, mwalimu lazima awasaidie watoto kuelewa mahitaji ya hotuba, kufundisha wanafunzi wadogo, wakati wa kuunda mawazo, kufuatilia usahihi, usahihi, aina mbalimbali, ufafanuzi wa njia za lugha.

Mwalimu hawezi kila wakati kuamua aina ya kosa lililofanywa na mwanafunzi na, ipasavyo, kuchagua zoezi sahihi la kusahihisha. Kwa kuongezea, kama uchanganuzi wa fasihi ya kiteknolojia unavyoonyesha, kuna uainishaji anuwai wa makosa katika hotuba ya wanafunzi, lakini hakuna uainishaji mmoja, ambayo inafanya kuwa ngumu kwa mwalimu kufanya kazi katika mwelekeo huu.


Lengo kazi:

Kuzingatia na uchambuzi wa uainishaji uliopo wa makosa ya hotuba na upungufu; uamuzi wa makosa ya kawaida ya hotuba ya watoto wa shule ya msingi katika kazi zilizoandikwa za ubunifu za wanafunzi; kuunda seti ya mazoezi maalum ya kuwaondoa.


Malengo ya utafiti:

  1. Kuchambua uainishaji uliopo wa makosa ya hotuba na upungufu.

  2. Kutambua makosa ya kawaida ya hotuba na mapungufu katika kazi za ubunifu zilizoandikwa za watoto wa shule ya msingi.

  3. Unda seti ya mazoezi yenye lengo la kuzuia na kuondoa makosa ya kawaida ya hotuba na mapungufu ya watoto wa shule ya msingi.

2. Makosa ya hotuba na sababu za kutokea kwao.

Katika hotuba ya mdomo na maandishi ya watoto wa shule ya msingi, kuna makosa mengi, ambayo huitwa katika mbinu ya kufundisha lugha ya Kirusi. hotuba. Chini ya kosa la hotuba ina maana "neno lililochaguliwa vibaya, sentensi iliyojengwa kimakosa, umbo potofu wa kimofolojia"

Tseitlin SN anaelewa makosa ya usemi kama "kesi zozote za kupotoka kutoka kwa kanuni za sasa za lugha."

Ufafanuzi kamili zaidi wa makosa ya hotuba na mapungufu hutolewa katika kazi za T.A. Ladyzhenskaya. Kwa maoni yake, "nyenzo zote za lugha hasi zimegawanywa katika makosa na mapungufu. Makosa ni ukiukaji wa mahitaji ya usahihi wa hotuba, ukiukaji wa kanuni za lugha ya fasihi ... Upungufu ni ukiukaji wa mahitaji ya usahihi wa hotuba, ukiukaji wa mapendekezo yanayohusiana na dhana ya hotuba nzuri, ambayo ni tajiri, sahihi na ya kueleza."

Tseitlin SN inabainisha sababu tatu kuu za ukiukaji wa kanuni za lugha katika hotuba ya watoto.

Sababu kuu ni "Shinikizo la mfumo wa lugha". Ili kutathmini athari za jambo hili kwa hotuba ya watoto, ni muhimu kuzingatia jinsi ujuzi wa hotuba hutokea kwa ujumla, akimaanisha upinzani "lugha - hotuba", "mfumo - kawaida". "Lugha inaeleweka kama chombo dhahania, kisichoweza kufikiwa kwa utambuzi wa moja kwa moja. Hotuba ni utambuzi wa lugha, embodiment yake halisi katika jumla ya vitendo vya hotuba. Haiwezekani kutawala hotuba bila kuelewa lugha, kama aina maalum ya kifaa kinachoizalisha. Mtoto analazimika kutoa lugha kutoka kwa hotuba, kwani hakuna njia nyingine ya kuijua lugha.

"Walakini, lugha inayopatikana na watoto kutoka kwa hotuba (lugha ya watoto) haitoshi kabisa kwa lugha inayodhibiti shughuli ya hotuba ya watu wazima (lugha ya kawaida)." Lugha ya watoto ni toleo la jumla na lililorahisishwa la lugha ya kawaida. Matukio ya kisarufi na kileksika yameunganishwa ndani yake. Hii ni kutokana na ukweli kwamba awali hakuna mgawanyiko katika mfumo na kawaida katika lugha ya watoto. Inajulikana kuwa kawaida huchukuliwa baadaye sana kuliko mfumo. Hii ilionyeshwa na E. Coceriu: "Mfumo unajifunza mapema zaidi kuliko kawaida: kabla ya kujifunza utambuzi wa jadi kwa kila kesi fulani, mtoto hujifunza mfumo mzima wa uwezekano, ambao unaelezea maalum" yake ya utaratibu "maundo ambayo yanapingana na kawaida na husahihishwa kila mara na watu wazima."

Sababu nyingine inayosababisha tukio la makosa ya hotuba kwa watoto - ushawishi wa hotuba ya wengine. Ikiwa kuna matukio ya ukiukaji wa kanuni za lugha ya fasihi ndani yake, basi zinaweza kuzalishwa na watoto. Ukiukaji huu unaweza kuhusiana na msamiati, mofolojia, sintaksia, fonetiki na ni vipengele vya aina maalum ya lugha, kwa kawaida huitwa lugha ya kienyeji.

3. Uainishaji wa makosa ya hotuba.

Uchambuzi wa fasihi ya kimbinu, kiisimu juu ya mada ya utafiti ulionyesha yafuatayo:

  • kuna uainishaji tofauti wa makosa ya hotuba;

  • uainishaji wote hutoa uwekaji mipaka wa makosa ya hotuba ili kupanga kazi vizuri ili kuwaondoa;

  • thamani ya uainishaji imedhamiriwa na jumla ya kiasi cha makosa ya hotuba inayozingatiwa;

  • umaalumu wa uainishaji huamuliwa na dhana gani za kiisimu hukidhi.
Fikiria uainishaji uliowasilishwa katika kazi za M.R. Lvov, T.A. Ladyzhenskaya, M.S.Soloveichik.

Katika kazi za TA Ladyzhenskaya imebainika kuwa "kwa mazoezi ya kufundisha lugha, inaonekana inafaa kukaribia uainishaji wa makosa ya hotuba na mapungufu kutoka kwa maoni ya isimu ya kisasa, ambayo hutofautisha muundo wa lugha (mfumo wa vitengo vya lugha. ) na matumizi ya njia za lugha katika hotuba." Katika suala hili, T.A. Ladyzhenskaya hutofautisha vikundi viwili vikubwa vya makosa:

1.Makosa ya kisarufi (makosa katika muundo (katika umbo) wa kitengo cha lugha).

2. Hotuba (makosa katika matumizi (utendaji) wa njia za lugha).

MR Lvov anakaribia uainishaji wa makosa ya usemi kwa njia tofauti: "Makosa ya kimtindo yamegawanywa katika hotuba na isiyo ya hotuba (ya muundo, mantiki na upotoshaji wa ukweli).

T.A. Ladyzhenskaya hubainisha aina zifuatazo za makosa:

1) katika uundaji wa maneno (fidget badala ya fidget);

2) katika muundo:

a) nomino (mawingu, reli, na jam);

b) vivumishi (mzuri zaidi)

c) kitenzi a (ezdiet, nataka, ruble iliamka).

Kwa makosa katika uundaji wa sentensi ni pamoja na makosa yafuatayo:

(Mbwa walishambulia njia ya sungura. Na wakaanza kumfukuza kwenye uwazi.);

2) ukiukaji wa uhusiano kati ya somo na kiima

(Ndege akaruka nje ya ngome. Shishkin alitumia rangi nyepesi);

3) makosa katika uundaji wa sentensi na vishazi shirikishi na vielezi ( Baada ya kuteleza kwenye theluji, miguu yangu iliganda. Kuruka juu ya bahari inayochafuka, nguvu za mwepesi zimekauka.).

M.S.Soloveichik katika kazi zake hugawanya aina hii ya makosa katika yafuatayo:

Muungano kama washiriki wenye usawa wa dhana za jumla na maalum, na vile vile dhana zinazoingiliana ( Uyoga mwingi na agariki za asali zilipatikana msituni);- mchanganyiko ambao haukufanikiwa wa washiriki wenye usawa na neno lingine linalohusiana (. Walinzi wa mpaka na mbwa Almaz walinusa mpaka.)]

Ukiukaji wa muunganisho wa kisarufi wa washiriki wa homogeneous:

Muungano katika mfululizo wenye usawa wa nomino na hali isiyo na kikomo

(Ninakwenda msituni kwa matunda, chukua uyoga.);

- vivumishi kamili na vifupi (Hewa ni safi, safi, safi.);

- kifungu cha kielezi na cha chini (Aliondoka baada ya kumaliza kazi yake ya nyumbani na alipopoteza.);

Ukiukaji katika njia ya mawasiliano ya washiriki wa homogeneous:

- upotoshaji wa vyama vya watu wawili (sipendi kuimba tu, bali pia kucheza.);

- uchaguzi usio sawa wa mahali pa umoja (Hadithi za hadithi hazipendi tu na watoto wa nchi yetu, bali pia na nchi nyingine.);

Utumiaji usio sawa wa muungano shirikishi badala ya ule wa mpinzani na kinyume chake (Ilikuwa siku ya baridi na ya jua.);

5) makosa katika sentensi ngumu.

Kama ilivyokuwa katika kesi iliyopita, M.S.Soloveichik inatoa uainishaji mpana wa aina hii ya makosa:

a) ukiukaji wa njia za mawasiliano ya sehemu za pendekezo(Durov alisimama hadi msichana akaondoka kwenye ngome.);

b) makosa katika kutopatana kwa kisarufi kwa washiriki wakuu wa sehemu za sentensi ngumu (Mchana umekuwa mfupi na usiku ni mrefu.);

c) T.A. Ladyzhenskaya na M. S. Soloveichik katika kazi zao huangazia makosa kama vile kuchanganya hotuba ya moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja. M.S.Soloveichik hugawanya spishi hii katika:

mchanganyiko wa kisarufi wa miundo(Mvulana alisema kwamba, babu, hebu tumwache Zhurka.);

Uakifishaji (Mama alisema wenzangu wazuri.).

Kikundi kikubwa kinachofuata cha makosa kilichoitwa na M.S.Soloveichik na T.A.Ladyzhenskaya hotuba, kugawanywa katika aina. Kwa hivyo, T.A. Ladyzhenskaya hugawanya makosa ya hotuba na mapungufu katika:

1) makosa ya hotuba (ukiukaji wa hitaji la usahihi wa hotuba):

2) upungufu wa hotuba (ukiukaji wa mahitaji ya usahihi, utajiri na kujieleza kwa hotuba)

Ikiwa tunafuata uainishaji wa T.A. Ladyzhenskaya, basi zifuatazo zinapaswa kuhusishwa na makosa ya hotuba:


  1. matumizi ya neno kwa maana isiyo ya kawaida
(Niliteleza na kuanguka chali. Wazo lilipita kichwani mwake.);

  1. kuchanganya maumbo ya muda ya vitenzi (Panya wanaruka ndani ya maji, lapwings kukimbia,(mchanganyiko wa wakati) Sungura alipanda kwenye tawi na kukaa,(mchanganyiko wa aina));

  2. matumizi duni ya viwakilishi katika muktadha, na kusababisha utata au utata katika usemi(Jordgubbar humkumbusha mkaguzi kwamba alikuwa na chakula cha jioni pamoja naye. Kulikuwa na kofia kwenye meza. Aliona kwamba nzi mmoja alikuwa ametua kwenye kofia. Kolya alipoagana na baba yake, hakulia.).
Aina hizi za makosa zinaonyeshwa katika kazi za wataalam wengi wa mbinu. T. A. Ladyzhenskaya na M. R. Lvov katika kazi zao pia wanaonyesha makosa yafuatayo:

  1. matumizi yasiyo ya haki ya maneno ya kienyeji na lahaja ( Petya alitembeakwenda. T-shirt juu ya kipakukokota kwenye shati.).
T.A. Ladyzhenskaya inarejelea kikundi hiki aina ifuatayo ya makosa:

  1. mchanganyiko wa paronyms (Mama aliniambia nivae sweta, lakini mimikote alikataa.).
Lvov M.R. pia ni pamoja na:

  1. ukiukaji wa utangamano wa maneno ya maneno yaliyotumiwa(Mwenzake mwekundu alitoka kupigana na nyoka. Kolya alipewa shukrani.)

  2. somo la kimatamshi maradufu(Lenya, aliporudi kwenye kizuizi, alikuwa v koti ya jenerali yenye mikanda ya bega iliyopotoka. Petya - alikuwa hodari wa wavulana.).
Zaidi ya hayo, kulingana na uainishaji wa T.A. Ladyzhenskaya, kikundi cha makosa kinapaswa kutofautishwa, ambacho mwandishi aliita kasoro za hotuba. "Matukio yote ya ukiukaji wa manufaa ya mawasiliano ya hotuba ni matatizo ya chini ya hotuba kuliko makosa ya kisarufi na hotuba."

1.Mazungumzo yasiyo sahihi.

wapishi. Wapishi wa Niche ni wafanyikazi wa shamba la serikali jirani. Tunasaidia shamba la serikali wakati

wakati wa mavuno.

1 darasa. Mandhari. Manenokwenda, kutoka, kwenda, kuendelea

Mifano ya kazi:

Tengeneza jozi za maneno kwa kuchagua moja sahihivaujuu, kutokaauna.

kazi

Kwenda ... mmea

kiwanda

mmea

Inarudi ... inafanya kazi

viwanda

shule

Kwenda ... duka

taasisi
Kurudi ... shule

taasisi

duka

Daraja la 2. Mandhari. Sehemu za hotuba.

Tengeneza jozi za maneno kwa kuzipanga katika safu kulingana na jinsia ya nomino. Waandike, ukiingiza miisho muhimu kwenye vivumishi.

M. p. ipi? r. ipi?

─ ….. ─ …..

Jumatano uk. ipi?

Mwezi, mwezi, jua - mkali ...; suti, shati, mavazi, kanzu - mpya ...; tikiti maji, cherry, apple - crane ...; jam, kujaza, jam, jam - kitamu....

Daraja la 3. Mandhari. Vipunguzi vitatu vya nomino.

Tunga vishazi vitatu kwa kila nomino. Katika wa kwanza wao, neno lazima lijibu swali wapi?, katika pili - wapi?, katika tatu - wapi? Onyesha upungufu, kesi. Angazia miisho, onyesha viambishi

Jangwa, Siberia, Ukraine, Caucasus.


  1. Uchunguzi wa matumizi ya lugha humaanisha katika matini ya kupigiwa mfano.
"Tafuta maneno ambayo yanatusaidia kuona, kufikiria ..., neno ambalo huchota ..., kwa usahihi majina ..., inasisitiza ..." -hapa kuna baadhi ya kazi zilizopendekezwa.

Mbinu nzuri sana ni jaribio la lugha, ambalo maandishi "yameharibiwa" ili kuwashawishi wanafunzi kwa kulinganisha usahihi na ufafanuzi wa toleo la mwandishi.

Chini ya anga ya bluu, chini ya anga ya bluu

Mazulia yasiyo na mipaka, mazulia ya kupendeza,

Kuangaza jua, kuangaza jua

Theluji iko ... Theluji iko ...


  1. Kuhariri usemi kwa mtazamo wa kutumia njia za kiisimu ndani yake. Ili kuandaa zoezi hilo, unahitaji faili ya makosa ya watoto. Mwalimu anarejelea kichwa kimoja au kingine, kulingana na sarufi na mada ya tahajia ya somo.
3. Kuunda vitengo kutoka kwa vipengele vilivyotolewa vya kiwango cha chini: vishazi na sentensi kutoka kwa maneno, maneno kutoka kwa mofimu. Mazoezi sawa yanapatikana katika kitabu cha maandishi "Lugha ya Kirusi" Daraja la 2 mada "Muundo

maneno". Hebu tutoe mfano: “Kutoka kwa maneno akaruka, akapiga kelele, alibeba, mbawa, alibebwa kuunda maneno yenye viambishi awali kwa-, kwa-, kwa-, kwa-, kwa. Andika maneno, onyesha viambishi awali.

Tunga sentensi kwa maneno: akaruka, akaruka, akaruka, akaruka."


    1. Mabadiliko ya ujenzi, kwa mfano, kubadilisha mpangilio wa maneno, kuruka, kuchanganya sentensi mbili kuwa moja.
Hakukuwa na upepo, lakini majani yote yalianguka na kuanguka kwenye bustani.

    1. Uteuzi wa maneno, kuunda misemo, kuja na sentensi na mada fulani ya hotuba, kuelezea wazo fulani, nk. Kwa mfano, ukiangalia picha, chagua maneno ambayo yangesaidia kuwasilisha ...

6. Marekebisho ya makosa ya hotuba kwa wanafunzi wadogo.

Kwanza aina ya pundaaniy - mazoezi ya kujenga sentensi.

Mwalimu anawaalika watoto kukamilisha kazi ya zoezi hilo:Tafuta neno la ziada katika sentensi: "Wanachukua maapulo, matunda, peari kwenye bustani."


  • Neno gani ni superfluous?

  • Matunda.

  • Kwa nini neno "tunda" ni superfluous?

  • Kwa sababu neno "matunda" linajumuisha mapera na peari.

  • Ni neno gani lingine linaweza kutumika kuchukua nafasi ya "tunda"?

  • Plum, peaches, apricots, nk.
Kazi kama hiyo ilifanywa kwa mapendekezo mengine: "Kulikuwa na watoto wengi, wavulana, wasichana kwenye likizo. Daisies ya ajabu, maua, ryulokolchiki hukua kwenye meadow ”.

Aina ya pili ya kazi - mazoezi ya kuondoa marudio katika hotuba.

Kama uchanganuzi wa jaribio la uhakika umeonyesha, kurudiwa kwa maneno yale yale ndani ya muktadha mdogo ni mojawapo ya makosa ya kawaida katika kazi zilizoandikwa za wanafunzi. Kwa hivyo, umakini maalum ulilipwa kwa mazoezi ya aina hii. Mfano. Somo juu ya mada "Vihusishi na viambishi awali". Mwalimu anawaalika watoto kusikiliza kifungu cha maandishi.


  • Sikiliza hadithi fupi na utafute makosa.
Elk na ndama mbio, ikifuatiwa na kundi la mbwa mwitu. Moose alikimbia hadi kwenye lango.

  • Umepata kosa gani katika maandishi haya?

  • Kila sentensi inarudia neno "kukimbia."

  • Ni maneno gani mengine yanaweza kuchukua nafasi ya neno hili katika hadithi yetu?

  • Kufukuzwa, kukimbia, kuongozwa, kuanza safari.

  • Ni lipi kati ya maneno uliyotaja litachukua nafasi ya neno "kukimbia" katika sentensi "Kundi la mbwa mwitu likawafuata."

  • Amekimbiza.
Je, tunatumia neno gani badala ya “kukimbia” katika sentensi "Nyama alikimbilia langoni"

  • Tulianza.

  • Andika maandishi yaliyosahihishwa kwenye daftari zako.
“Nyama pamoja na ndama walikimbia. Kundi la mbwa mwitu likawakimbiza. Moose alienda kwenye kibanda."

Aina ya tatukazi- Mazoezi ya kugundua makosa katika uundaji wa maumbo ya maneno na uundaji wa vishazi.

Mfano. Somo juu ya mada"Kubadilisha jina la nomino kwa nambari." Maneno yafuatayo yameandikwa ubaoni:

Nina biashara nyingi

Kusubiri kwa likizo

Wanatembea bila polishes

Mwalimu hutoa kazi:


  • Soma kifungu cha kwanza na uniambie ikiwa kila kitu ndani yake ni sawa? Ni neno gani lisilo sahihi?

  • Jambo ni.

  • Je, nisemeje kwa usahihi?

  • Nina mengi ya kufanya.

  • Kumbuka jinsi ya kuzungumza kwa usahihi, andika kifungu hiki kwenye daftari. Katika mfano ufuatao, pata na urekebishe kosa mwenyewe.

  • Soma ulichofanya?

  • Wanasubiri likizo.

  • Ni neno gani limetumika kimakosa katika kishazi cha mwisho?

  • Polt.

  • Nani anajua jinsi ya kusema sawa?

  • Kanzu.

  • Andika kifungu kilichosahihishwa kwenye daftari.
Aina ya nne ya kazi - mazoezi ya kuondoa makosa mbalimbali ya hotuba.

Mfano. Somo juu ya mada "Kufahamiana na jina la kivumishi."

Sentensi zimeandikwa ubaoni


  • Soma sentensi ya kwanza.

  • Umeona kosa gani?

  • Neno "vijana" ni superfluous.

  • Kwa nini?

  • Kwa sababu puppy ni mbwa mdogo.

  • Andika sentensi iliyosahihishwa kwenye daftari.

  • Ni kosa gani lilifanywa katika sentensi ya pili.

  • Mchanganyiko wa maneno mti mzuri wa maple.

  • Je, hupendi nini kuhusu mfano huu?

  • Maneno mawili yanayohusiana yapo karibu na kila mmoja, na inaonekana kuwa mbaya.

  • Je, sentensi hii inawezaje kusahihishwa?

  • Mti mzuri wa maple hukua kwenye uwazi. Mti wa maple hujitokeza katika kusafisha. Mti wa ajabu wa maple hujitokeza katika kusafisha.

  • Ni chaguo gani tunapaswa kuchagua?

  • Mti mzuri wa maple hukua kwenye uwazi.

  • Andika sentensi hii kwenye madaftari yako.
Kazi kama hiyo ilifanywa katika masomo mengine ya lugha ya Kirusi. Wakati huo huo, uundaji wa kazi ulibadilika kulingana na aina ya zoezi lililofanywa na maudhui ya kazi.

Uchunguzi ulionyesha kuwa wanafunzi walionyesha nia kubwa ya kufanya mazoezi hayo. Watoto walipenda sana kupata makosa katika mifano iliyopendekezwa na kutoa chaguzi zao za jibu.


7. Hitimisho.

Mtu maisha yake yote huboresha hotuba, akijua utajiri wa lugha. Katika utoto wa mapema, ana mahitaji ya mawasiliano, ambayo anakidhi kupitia vipengele rahisi zaidi vya hotuba. Haja ya kueleza mawazo ya mtu hupanuka na hubadilika kulingana na umri. Wakati wa kukuza, mtoto hutumia vitengo vya lugha ngumu zaidi na ngumu. Kamusi inaboreshwa, misemo inachukuliwa, mtoto husimamia sheria za uundaji wa maneno, miundo tofauti ya kisintaksia. Kwa maneno mengine, watoto hujifunza lugha yao ya asili kupitia shughuli ya hotuba. Watoto wanahitaji kupewa sampuli za hotuba au mazingira ya hotuba. Inapoendelea, hotuba haihitaji nyenzo za lugha tu, bali pia nyenzo za ukweli. Hotuba ni nyanja pana sana ya shughuli za binadamu. Kazi ya utaratibu juu ya ukuzaji wa hotuba ya mdomo hakika itazaa matunda.Mafanikio madogo husababisha zaidi, hotuba inaboreshwa na kuimarishwa. Moja ya maeneo ya kazi ya shule kwa ajili ya maendeleo ya hotuba ni kuleta ujuzi wa hotuba ya watoto kwa kiwango cha chini, chini ambayo hakuna mwanafunzi mmoja anayepaswa kubaki, hii ni kuboresha hotuba ya wanafunzi, kuongeza utamaduni wake, maelezo yake yote. uwezo.

8. Orodha ya fasihi:
1. L. A. Vvedenskaya, L. G. Pavlova "Utamaduni na Sanaa ya Hotuba"

1998, Rostov-on-Don, "Phoenix"

2. BN Golovin "Misingi ya utamaduni wa hotuba" 1988, "Shule ya sekondari", Moscow.

3. T. A. Ladyzhenskaya "Rhetoric ya Watoto" 2001, Moscow

4. M. R. Lvov "Hotuba ya watoto wa shule ya msingi na njia zake za maendeleo"

1975, Moscow "Elimu"

5. L. A. Gorbushina, A. P. Nikolaicheva "Usomaji wa Kuelezea"

1978, Moscow "Elimu"

9. Maombi.

Kiambatisho cha 1

Wasilisho.

Yote yalikwenda wapi?

Kulikuwa na kisima kwenye nyasi za kijani kibichi chini ya mti mkubwa wa mwaloni. Wasafiri walipenda kupumzika karibu nayo.

Wakati fulani mtu mkorofi alitupa jiwe kwenye kisima. Jiwe lilifunika chanzo. Nyasi na mwaloni zimekauka. Nightingale imeacha kuota. Wimbo huo mzuri haukuchezwa tena.

Baada ya miaka mingi, kijana akawa babu. Akafika mahali kilipo kisima. Mchanga uligeuka manjano pande zote, upepo uliendesha mawingu ya vumbi. Babu alishangaa: "Kila kitu kilikwenda wapi?"


Mpango.

1. Naam.

2. Tendo la kijana.

3. Rudi kisimani.


Kiambatisho 2
Wasilisho.
Tangawizi.

Wakati mmoja mchungaji alichukua kulungu msituni. Mama wa mtoto, kulungu, alikufa. Mtoto hakujua jinsi ya kupata chakula mwenyewe.

Mchungaji alitoa fawn kwa watoto wa shule. Vijana hao walimwita mtoto Ryzhik. Wakampa nafasi ghalani. Watoto walibeba mkate na maziwa kwa mnyama. Watoto walimpa mtoto apples na biskuti. Asubuhi, fawn alitembea kuzunguka kijiji.

Zaidi ya majira ya joto, mtoto amekua. Sasa lazima aishi katika nyumba yake mwenyewe. Watoto walimpeleka rafiki yao msituni na kuwa na huzuni.


Mpango.

1. Mchungaji alipata kulungu.

2. Fawn anaishi na watoto.

3. Mtoto amekua.

Kiambatisho 3

1. Pendekeza chaguo sahihi


  • Kukwama katika dimbwi

  • Eleza kuhusu asili

  • Vidakuzi vya kupendeza

  • Kuna uvimbe kwenye paji la uso
2. Chagua moja ya maneno yaliyoonyeshwa kwenye mabano.

  • Hatukudhani (kukisia, kukisia)

  • Hii ndio (inayoongoza, inaongoza) uzembe.

  • Alistaajabu, akashangaa) kilichotokea.
3. Tafuta na uondoe sentensi rudufu

  • Nyasi na mwaloni zimekauka. Nyota hakusuka tena kiota. Wimbo wake wa ajabu haukuchezwa tena.

4. Miongoni mwa sentensi hizi, tafuta ile ambayo ulifanya makosa. Sahihisha na uandike.


  • Watoto husoma vitabu kwenye maktaba

  • Kuna watoto wengi wadogo kwenye uwanja.

  • Hali ya hewa ni nzuri nje.
5. Tafuta marudio ya maneno katika maandishi. Pendekeza moja sahihi.

Mbwa mwitu alikimbilia kwa hedgehog. Mbwa mwitu alichomwa. Mbwa mwitu akaanguka kwa maumivu.
6. Pendekeza chaguo sahihi.


  • Ni vigumu kukaribia pwani.

  • Aligusa sahani ya moto.

Kiambatisho 3
7. Tafuta makosa, pendekeza chaguo sahihi.


  • Jam ya kupendeza

  • Lugha za moto

  • Kwenye matawi ya fluffy

8. Miongoni mwa sentensi, tafuta ile ambayo kosa lilifanywa. Sahihi.


  • Ndege wenye manyoya waliishi kwenye kiota.

  • Tulikwenda kwenye matembezi ya makumbusho.

  • Tulilala msituni usiku kucha.

9. Tafuta marudio katika sentensi hizi. Sahihi.


  • Vijana huweka vitu, vijiko, uma kwenye mkoba. Asubuhi wavulana waliondoka

10. Tafuta na urekebishe makosa.


  • Jua lilipofusha macho yangu.

  • Watoto walikuwa wakijiandaa kwa likizo.

11. Tunga sentensi moja kati ya mbili.


  • Vasya alipanda chini kutoka kwenye mti hadi chini. Akaenda nyumbani.

  • Hedgehog aligeuka kutoka kwa maziwa na akapiga. Na kukimbia.

12. Miongoni mwa maneno haya, taja yale ambayo makosa yalifanyika. Sahihisha makosa kwa kuingiza chaguo sahihi.


  • Nunua sabuni, viti vingi, chukua sled, soma kitabu, kaa kwenye kona.

13. Kati ya sentensi hizi, pata ile ambayo ulifanya makosa.


  • Katika majira ya joto, wanafunzi wa shule ya upili walikwenda kwenye safari.

  • Babu alifika mahali hapo, kulikuwa na kisima.
Kiambatisho 3

  • Katika vuli, ndege huruka kusini.
14. Miongoni mwa maneno haya, taja yale ambayo makosa yalifanyika. Sahihisha makosa kwa kuingiza chaguo sahihi.

Watoto wanakimbia, chukua reki, taulo mpya, wasichana wengi, kamilisha kazi.
15. Sahihisha makosa yoyote.


  • Anga ilikuwa imetanda.

  • Mama yangu na mimi tulikwenda kumuona bibi yangu.

16. Tunga sentensi moja kati ya mbili.


  • Sikuenda matembezini. Hali ya hewa ilikuwa mbaya.

  • Spring ni wakati wa mwaka. Buds wazi.

17. Ondoa marudio katika maandishi.

Mvulana mwenye Mdudu alikuwa akitoka shuleni. Mvulana huyo alianguka kwenye shimo refu. Mdudu alianza kulia na kuomba msaada.
18. Pendekeza moja sahihi. Tafadhali onyesha hitilafu.


  • Kunguru walipiga kelele hasa.

  • Mtoto wa mbwa alikuwa akikimbia njiani.

19. Miongoni mwa sentensi hizi, tafuta ile ambayo kosa lilifanywa. Sahihi.


  • Korongo alimchoma chura kwa mdomo wake.

  • Wakati wa mapumziko, watoto walikwenda kwenye chumba cha kulia.

  • Inanuka kama harufu ya spring.

Kiambatisho 3

20. Ondoa marudio katika maandishi.

Vijana waliamka mapema. Vijana waliamua kwenda msituni. Vijana hao walikwenda msituni kando ya barabara ya shamba.
21. Tafuta na urekebishe makosa.


  • Hii inanifanya niwe na hamu ya kutaka kujua.

  • Ana asili nyepesi.

22. Onyesha makosa.


  • Yasha alimpiga mbwa mwitu kichwani.

  • Alipata msaidizi wa kuaminika kwa ajili yake mwenyewe.

23. Chagua moja ya maneno yaliyoonyeshwa kwenye mabano


  • Hii inahitaji (kulipa, kuonyesha) tahadhari maalum.

  • Watoto (wameudhika, wamekasirishwa) kughairi safari.

24. Pendekeza chaguo sahihi. Tafadhali onyesha hitilafu.


  • Takwimu inaonyesha uyoga tofauti.

  • Maua ya manjano yanageuka manjano pande zote.

25. Ondoa marudio katika sentensi.

Mwepesi ulimwagika, na mwepesi akaamua kwamba mwisho ungeisha hivi karibuni.
26. Miongoni mwa sentensi hizi, tafuta ile ambayo kosa lilifanywa. Sahihisha na uandike sentensi iliyosahihishwa.

Mbwa walishambulia njia ya sungura.

Ndege akaruka nje ya ngome.

Nina nia ya kuchunguza mwezi.
Kiambatisho 3
27. Pendekeza chaguo sahihi. Tafadhali onyesha hitilafu.


  • Majani kwenye miti katika msimu wa joto huwa ya rangi nyingi, yenye rangi tofauti.

  • Mti mzuri wa maple hujivunia katika kusafisha.

28. Ondoa marudio katika maandishi.

Nina paka Murzik. Walinipa Murzik kwa siku yangu ya kuzaliwa. Nampenda sana Murzik.
29. Soma sentensi, toa toleo sahihi.


  • Msichana alikuwa mzuri, aliyechanwa vizuri.

  • Durov alisimama hadi msichana akaondoka kwenye ngome.

30. Pendekeza chaguo sahihi. Tafadhali onyesha hitilafu.


  • Nitakuambia hadithi ya kuvutia.

  • Bukini waliogelea hadi ufukweni kando ya njia ya barafu.

  1. Ondoa marudio katika maandishi.
Yule mtu mkorofi alitupa jiwe kisimani. Jiwe lilifunika chanzo cha kisima.

Katika hotuba ya mdomo na maandishi ya watoto wa shule ya msingi, kuna makosa mengi, ambayo huitwa makosa ya maneno katika mbinu ya kufundisha lugha ya Kirusi. Wanasayansi wanakaribia ufafanuzi wa "kosa la hotuba" kwa njia tofauti. Katika kazi za M. R. Lvov, kosa la hotuba linaeleweka kama "neno lililochaguliwa bila mafanikio, sentensi iliyojengwa vibaya, fomu iliyopotoka ya kimaadili." Tseitlin SN anaelewa makosa ya usemi kama "kesi zozote za kupotoka kutoka kwa kanuni za sasa za lugha." Wakati huo huo, kawaida ya lugha ni "njia thabiti (au mbinu) ya kujieleza, inayoonyesha mifumo ya kihistoria ya maendeleo ya lugha, iliyowekwa katika mifano bora ya fasihi na inayopendekezwa na sehemu ya elimu ya jamii."

Ufafanuzi kamili zaidi wa makosa ya hotuba na mapungufu hutolewa katika kazi za T.A. Ladyzhenskaya. Kwa maoni yake, "nyenzo zote za lugha hasi zimegawanywa katika makosa na mapungufu. Makosa ni ukiukaji wa mahitaji ya usahihi wa hotuba, ukiukaji wa kanuni za lugha ya fasihi ... Upungufu ni ukiukaji wa mahitaji ya usahihi wa hotuba, ukiukaji wa mapendekezo yanayohusiana na dhana ya hotuba nzuri, ambayo ni tajiri, sahihi na ya kueleza."

Hotuba iliyopangwa sana ("nzuri") huchukulia kutokuwepo kwa makosa ya usemi. Kwa hivyo, kazi ya kuzuia na kuondoa makosa ya hotuba ni sehemu muhimu ya kazi ya jumla juu ya ukuzaji wa hotuba shuleni.

Ili kupanga kazi kwa ufanisi zaidi ili kuzuia makosa ya hotuba, ni muhimu kujua asili yao ya lugha na kisaikolojia. Tseitlin SN inabainisha sababu tatu kuu za ukiukaji wa kanuni za lugha katika hotuba ya watoto.

Sababu kuu ni "shinikizo la mfumo wa lugha". Ili kutathmini athari za jambo hili kwa hotuba ya watoto, ni muhimu kuzingatia jinsi ujuzi wa hotuba hutokea kwa ujumla, akimaanisha upinzani "lugha - hotuba", "mfumo - kawaida". "Lugha inaeleweka kama chombo dhahania, kisichoweza kufikiwa kwa utambuzi wa moja kwa moja. Hotuba ni utambuzi wa lugha, embodiment yake halisi katika jumla ya vitendo vya hotuba. Haiwezekani kutawala hotuba bila kuelewa lugha, kama aina maalum ya kifaa kinachoizalisha. Mtoto analazimika kutoa lugha kutoka kwa hotuba, kwani hakuna njia nyingine ya kuijua lugha.

"Walakini, lugha inayopatikana na watoto kutoka kwa hotuba (lugha ya watoto) haitoshi kabisa kwa lugha inayodhibiti shughuli ya hotuba ya watu wazima (lugha ya kawaida)." Lugha ya watoto ni toleo la jumla na lililorahisishwa la lugha ya kawaida. Matukio ya kisarufi na kileksika yameunganishwa ndani yake. Hii ni kutokana na ukweli kwamba awali hakuna mgawanyiko katika mfumo na kawaida katika lugha ya watoto. Inajulikana kuwa kawaida huchukuliwa baadaye sana kuliko mfumo. Hii ilionyeshwa na E. Coceriu: "Mfumo hujifunza mapema zaidi kuliko kawaida: kabla ya kujifunza utambuzi wa kitamaduni kwa kila kesi fulani, mtoto hujifunza mfumo mzima wa uwezekano, ambao unaelezea muundo wake" wa kimfumo ambao ni kinyume. kwa kawaida na hurekebishwa kila mara na watu wazima.”

Sababu nyingine ambayo huamua tukio la makosa ya hotuba kwa watoto ni ushawishi wa hotuba ya wengine. Ikiwa kuna matukio ya ukiukaji wa kanuni za lugha ya fasihi ndani yake, basi zinaweza kuzalishwa na watoto. Ukiukaji huu unaweza kuhusiana na msamiati, mofolojia, sintaksia, fonetiki na ni vipengele vya aina maalum ya lugha, kwa kawaida huitwa lugha ya kienyeji. Hotuba ya kawaida ni sababu hasi yenye nguvu inayoathiri malezi ya hotuba ya watoto na kusababisha idadi kubwa ya makosa kadhaa.

Kwa kuongezea, ugumu wa utaratibu wa uzalishaji wa hotuba hufanya kama sababu inayochangia kutokea kwa makosa ya usemi.

Michakato kadhaa changamano inaendelea akilini mwa mtayarishaji wa hotuba: uteuzi wa modeli ya kisintaksia kutoka kwa zile zilizohifadhiwa katika kumbukumbu ya muda mrefu, uteuzi wa msamiati wa kujaza modeli ya kisintaksia, uteuzi wa maumbo muhimu ya maneno, na mpangilio wao katika a. utaratibu fulani. Taratibu hizi zote zinaenda sambamba. Kila wakati, kuna kazi ngumu, ya multidimensional juu ya muundo wa kazi ya hotuba. Wakati huo huo, kumbukumbu ya uendeshaji ina jukumu kubwa, "kazi kuu ambayo ni" uhifadhi "wa vipande vya maandishi tayari na" matarajio "ya wale ambao bado hawajasema." Ni haswa ukuaji wa kutosha wa kumbukumbu ya operesheni ya watoto ambayo inaelezea makosa mengi ya hotuba.

Katika kazi za S. N. Zeitlin, mifano ya makosa yanayotokea kwa kila moja ya sababu hizi imeonyeshwa, na kulingana na hili, makosa yanagawanywa katika mfumo, lugha ya kienyeji na ya utunzi. Aina hizi za makosa zitajadiliwa kwa undani katika aya ya uainishaji wao.

Cheremisin P.G. katika kazi zake anafuata maoni ya Tseitlin S.N. na anaamini kwamba "makosa ya usemi hutokea kuhusiana na kutozingatia kanuni hizo za lugha, kulingana na ambayo hotuba ya fasihi inapaswa kuundwa." Hiyo ni, sababu za kutokea kwa makosa ya usemi ni lugha. Lvov M.R. haionyeshi sababu za kawaida za makosa ya hotuba, lakini inazingatia kesi maalum katika uainishaji. Faida ya ujenzi huo wa nyenzo za kinadharia ni kwamba inaonekana wazi ni sababu gani ziko katika tukio la aina fulani ya makosa.

Kwa hivyo, kulingana na uchanganuzi wa fasihi ya kiteknolojia, ya lugha, makosa ya usemi ni kupotoka kutoka kwa kawaida ya lugha ya fasihi. Ushawishi juu ya maendeleo ya hotuba ya watoto hutolewa na hotuba ya wengine na kazi iliyopangwa maalum.

Uainishaji wa makosa ya hotuba.

Uchambuzi wa fasihi ya kimbinu, kiisimu juu ya mada ya utafiti ulionyesha yafuatayo:

kuna uainishaji tofauti wa makosa ya hotuba;

uainishaji wote hutoa uwekaji mipaka wa makosa ya hotuba ili kupanga kazi vizuri ili kuwaondoa;

thamani ya uainishaji imedhamiriwa na jumla ya kiasi cha makosa ya hotuba inayozingatiwa;

umaalumu wa uainishaji huamuliwa na dhana gani za kiisimu hukidhi.

Fikiria uainishaji uliowasilishwa katika kazi za M.R. Lvov, T.A. Ladyzhenskaya, M.S.Soloveichik. Katika kazi za TA Ladyzhenskaya imebainika kuwa "kwa mazoezi ya kufundisha lugha, inaonekana inafaa kukaribia uainishaji wa makosa ya hotuba na mapungufu kutoka kwa maoni ya isimu ya kisasa, ambayo hutofautisha muundo wa lugha (mfumo wa vitengo vya lugha. ) na matumizi ya njia za lugha katika hotuba." Katika suala hili, T.A. Ladyzhenskaya hutofautisha vikundi viwili vikubwa vya makosa:

  • 1. Makosa ya kisarufi (makosa katika muundo (katika umbo) wa kitengo cha lugha).
  • 2. Hotuba (makosa katika matumizi (utendaji) wa njia za lugha).

MR Lvov anakaribia uainishaji wa makosa ya usemi kwa njia tofauti: "Makosa ya kimtindo yamegawanywa katika hotuba na isiyo ya hotuba (ya muundo, mantiki na upotoshaji wa ukweli).

Makosa ya usemi yamegawanywa katika lexico-stylistic, mofological-stylistic na syntax-stylistic ”. Kwa hivyo, uainishaji wa M.R. Lvov unategemea mgawanyiko wa makosa katika vikundi vinavyolingana na viwango vya mfumo wa lugha, i.e. makosa ya kileksika, kimofolojia, kisintaksia.

M.S.Soloveichik katika utafiti wake anatofautisha aina mbili za kupotoka katika hotuba ya wanafunzi:

"1. Ukiukaji wa usahihi wa lugha (mkengeuko kutoka kwa mahitaji ya mfumo wa lugha). Ukiukaji wa usahihi wa hotuba (kupotoka kutoka kwa mahitaji ya muktadha) ".

Katika suala hili, M.S.Soloveichik hutofautisha vikundi viwili vya makosa ya hotuba:

  • Kikundi cha 1 - "makosa yanayohusiana na ukiukaji wa muundo, malezi ya vitengo vya lugha - maneno, fomu za maneno, misemo, sentensi. Katika uainishaji, makosa haya huitwa kisarufi.
  • Kundi la 2 - “mapungufu yanayosababishwa na kutoweza kutumia njia za lugha katika mazoezi ya kufundishia. Kundi hili la makosa linaitwa upungufu wa hotuba.

Uainishaji wa makosa ya hotuba yaliyozingatiwa hapo juu ni sawa kwa kila mmoja. Makosa yote ndani yao yamegawanywa katika vikundi vifuatavyo:

Makosa ya hotuba (mapungufu).

Makosa ya kisarufi (yasiyo ya usemi).

Kumbuka kwamba T.A. Ladyzhenskaya na M.S. Soloveichik aliweka kambi ya makosa ya kisarufi kwa msingi wa vitengo hivyo vya kiisimu ambavyo muundo wake umevunjwa. Kwa mfano, kukwama kwenye dimbwi (kosa katika kuunda). Aina ya kwanza ya makosa ambayo waandishi hawa wanaangazia ni makosa katika uundaji (muundo) wa neno.

T.A. Ladyzhenskaya hubainisha aina zifuatazo za makosa:

  • a) katika uundaji wa maneno (fidget badala ya fidget);
  • b) katika kuunda: nomino (mawingu, reli, na jam); vivumishi (mzuri zaidi); kitenzi (ezdiet, nataka, ruble iliyobaki).

MR Lvov anaita makosa katika uundaji wa neno morphological na stylistic na inarejelea: uundaji wa maneno ya watoto - watoto huunda maneno yao wenyewe kulingana na mfumo wa uundaji wa maneno wa lugha ya kisasa ya Kirusi (Wafanyikazi wa zege na wapiga plasta walifanya kazi katika ujenzi. tovuti.); malezi ya aina za kienyeji au lahaja za maneno ya lugha ya jumla ya fasihi (wanataka, risasi); kuruka mofimu (wafanyakazi); uundaji wa wingi wa nomino zinazotumika katika umoja pekee (Lazima tuende bila kuchelewa. Paa limefunikwa na tezi.).

Kamili zaidi, kulingana na uchambuzi, uainishaji wa makosa katika uundaji wa maneno na fomu unawasilishwa katika kazi za M.S.Soloveichik. Kulingana na utafiti wa mwandishi huyu, makosa katika uundaji wa maneno yamegawanywa katika:

makosa katika mzizi wa neno (huweka chini, podokolnik, kujikwaa);

makosa katika kiambishi awali (badala yake, imeingia);

makosa katika kiambishi (aspen (msitu), kennel ya mbwa);

makosa mchanganyiko (kukwama kwenye tawi (kukwama)).

Makosa katika uundaji wa fomu ya neno imegawanywa katika:

makosa katika uundaji wa nomino zinazohusiana na kategoria za jinsia, nambari, kesi: vidakuzi vya kitamu, nyanya nyekundu - makosa kwa kutojua jinsia ya nomino; biashara nyingi, maapulo mengi - makosa katika malezi ya wingi wa jeni; katika polts - makosa katika malezi ya fomu za kesi za nomino zisizopungua; moto - makosa katika uundaji wa fomu za kesi za nomino kwa jina; walituma chases - makosa katika miisho katika kesi ya mashtaka, katika kesi ya utangulizi (katika mkia, kwenye paji la uso); makosa katika uundaji wa kivumishi - makosa katika malezi ya aina za kiwango cha kulinganisha na cha hali ya juu (mzuri zaidi); makosa katika uundaji wa fomu za vitenzi - katika fomu zilizounganishwa na konsonanti zinazobadilishana kwenye mzizi (teket, bake, want); makosa katika uundaji wa aina za matamshi ya kibinafsi: kwake, kwake - kutokuwepo kwa mkusanyiko -н katika hali zisizo za moja kwa moja za matamshi ya mtu wa tatu baada ya utangulizi; lao ni uundaji wa kupindukia wa umbo la wingi jeni la viwakilishi nafsi ya tatu katika maana ya kimilikishi.

Katika kazi za M.R. Lvov, makosa ya syntax na stylistic yameonyeshwa - haya ni makosa katika muundo wa misemo na sentensi. Katika kesi hii, M.S.Soloveichik na T.A.Ladyzhenskaya hutofautisha vikundi viwili vya makosa:

makosa katika ujenzi wa misemo;

makosa katika ujenzi wa sentensi (rahisi na ngumu).

Waandishi wote watatu wanarejelea makosa katika muundo wa misemo: ukiukaji wa makubaliano (Theluji iko kwenye matawi ya fluffy ya spruce. Foggy asubuhi.); ukiukaji wa udhibiti (Ninashangaa kwa nguvu zake, Kila mtu alifurahi na uzuri wa asili. Nina nia ya kujifunza mwezi.).

Makosa katika uundaji wa sentensi ni pamoja na makosa yafuatayo: ukiukaji wa mpaka wa sentensi (Mbwa walishambulia njia ya sungura. Na wakaanza kumfukuza kwa kukatwa.); ukiukaji wa uhusiano kati ya somo na predicate (Ndege akaruka nje ya ngome. Shishkin kutumika rangi mwanga.); makosa katika kuunda sentensi kwa vishazi shirikishi na vielezi (Baada ya kuteleza kwenye theluji, miguu yangu iliganda. Kuruka juu ya bahari inayochafuka, nguvu ya mwepesi ilikauka).

M.R. Lvov katika kazi zake hatofautishi kikundi cha makosa katika ujenzi wa misemo shirikishi na ya matangazo. Makosa, ambayo anayataja kama kisintaksia na kimtindo, yanafafanuliwa na waandishi wengine kama makosa ya usemi. T. A. Ladyzhenskaya na M. S. Soloveichik pia wanaonyesha makosa katika ujenzi wa sentensi: makosa katika ujenzi wa sentensi na washiriki wenye usawa. Kwa mujibu wa TA Ladyzhenskaya, haya ni makosa ya aina hii, kwa mfano: "Msichana alikuwa mwekundu, aliyepigwa vizuri."

M. S. Soloveichik katika kazi zake hugawanya aina hii ya makosa katika yafuatayo: umoja kama washiriki wenye usawa wa generic na spishi, na vile vile dhana zinazoingiliana (Uyoga mwingi na agariki ya asali ilipatikana msituni); mchanganyiko usiofanikiwa wa washiriki wenye usawa na neno lingine linalohusishwa nayo (Walinzi wa mpaka na mbwa Almaz walinusa mpaka.); ukiukaji wa muunganisho wa kisarufi wa washiriki wenye usawa: umoja katika safu ya nomino isiyo sawa na isiyo na mwisho (ninakwenda msituni kwa matunda, chukua uyoga); vivumishi kamili na vifupi (Hewa ni ya uwazi, safi, safi.); kifungu cha kielezi na cha chini (Aliondoka baada ya kumaliza kazi yake ya nyumbani na alipopoteza.); ukiukaji katika njia ya mawasiliano ya wanachama wa homogeneous: kuvuruga kwa ushirikiano wa mara mbili (Sipendi tu kuimba, bali pia kucheza.); uchaguzi usio sawa wa mahali pa umoja (Hadithi za hadithi hazipendi tu na watoto wa nchi yetu, bali pia na nchi nyingine.); matumizi yasiyo ya usawa ya muungano wa kuunganishwa badala ya mpinzani na kinyume chake (Ilikuwa siku ya baridi na ya jua.); makosa katika sentensi ngumu.

Kama ilivyokuwa katika kesi iliyopita, M.S.Soloveichik inatoa uainishaji mpana wa aina hii ya makosa:

  • a) ukiukaji wa njia za mawasiliano ya sehemu za pendekezo (Durov alisimama hadi msichana akaondoka kwenye ngome.);
  • b) makosa katika utofauti wa kisarufi wa washiriki wakuu wa sehemu za sentensi ngumu (Mchana umekuwa mfupi na usiku ni mrefu.);
  • c) T.A. Ladyzhenskaya na M. S. Soloveichik katika kazi zao huangazia makosa kama vile kuchanganya hotuba ya moja kwa moja na isiyo ya moja kwa moja. M. S. Soloveichik hugawanya aina hii katika: kuchanganya kisarufi ya ujenzi (mvulana alisema kuwa, babu, hebu tuache Zhurka aende.); alama za uakifishaji (Mama alisema wenzangu wazuri.).

Kikundi kikubwa kinachofuata cha makosa, kilichoitwa na M. S. Soloveichik na hotuba ya T. A. Ladyzhenskaya, imegawanywa katika aina. Kwa hivyo, T.A. Ladyzhenskaya hugawanya makosa ya hotuba na mapungufu katika:

  • 1) makosa ya hotuba (ukiukaji wa hitaji la usahihi wa hotuba):
  • 2) upungufu wa hotuba (ukiukaji wa mahitaji ya usahihi, utajiri na kujieleza kwa hotuba)

Ikiwa tunafuata uainishaji wa T.A. Ladyzhenskaya, basi zifuatazo zinapaswa kuhusishwa na makosa ya hotuba:

  • 1) matumizi ya neno kwa maana isiyo ya kawaida (niliteleza na kuanguka chali. Wazo lilijikita kichwani mwake.);
  • 2) kuchanganya maumbo ya muda ya kitenzi (panya wanaruka ndani ya maji, lapwings walikuwa wanakimbia (kuchanganya wakati) Sungura alipanda kwenye tawi na kukaa. (Kuchanganya aina)); kutofaulu kwa matumizi ya viwakilishi katika muktadha, na kusababisha utata au utata wa usemi (Strawberry anamkumbusha mkaguzi kwamba alikuwa na chakula cha jioni naye. Kulikuwa na kofia kwenye meza. Aligundua kuwa nzi mmoja alikaa juu ya kofia yake. Kolya alipoagana naye. baba, hakulia.).

Aina hizi za makosa zinaonyeshwa katika kazi za wataalam wengi wa mbinu. T. A. Ladyzhenskaya na M. R. Lvov katika kazi zao pia wanaonyesha makosa yafuatayo:

matumizi yasiyo ya haki ya maneno ya kienyeji na lahaja (Petya alitembea nyuma. Kipa amevaa T-shati iliyovaliwa juu ya shati lake.).

T.A. Ladyzhenskaya inarejelea kikundi hiki kama aina ifuatayo ya makosa: kuchanganya paronyms (Mama aliniambia nivae sweta, lakini nilikataa kuikata.).

Lvov MR pia ni pamoja na: ukiukaji wa utangamano wa maneno ya maneno yaliyotumiwa (Mwenzake mwekundu alitoka kupigana na nyoka. Kolya alipewa shukrani.), Pronominal mara mbili ya somo (Lenya, aliporudi kwenye kikosi, alikuwa katika vazi la jenerali na kamba za bega zilizosokotwa. Petya - alikuwa hodari wa wavulana.).

Zaidi ya hayo, kulingana na uainishaji wa T.A. Ladyzhenskaya, kikundi cha makosa kinapaswa kutofautishwa, ambacho mwandishi aliita kasoro za hotuba. "Matukio yote ya ukiukaji wa manufaa ya mawasiliano ya hotuba ni matatizo ya chini ya hotuba kuliko makosa ya kisarufi na hotuba."

Ukosefu wa usahihi wa hotuba.

Waandishi wote wanarejelea mapungufu ya hotuba ya kikundi hiki: ukiukaji wa mpangilio wa maneno katika sentensi (Kiribeevich alipiga Kalashnikov kwanza kwenye kifua. Mdudu huyo alisaidia watu kuchimba theluji na paws yake na muzzle. Kamba nyembamba huunganisha kisiwa tu. na pwani.); M.S.Soloveichik na T.A.

TA Ladyzhenskaya anaongeza juu ya aina mbili zaidi za mapungufu: kutotofautisha kwa vivuli vya maana ya visawe au maneno yenye maana sawa (Baada ya mpira wa miguu, nilikwenda nyumbani na kichwa kisicho na kichwa, kwa sababu tulipoteza.); ukiukaji wa utangamano wa kimsamiati (Waanzilishi walitimiza kiapo chao.).

Hotuba duni ya wanafunzi, msamiati mdogo na maendeleo duni ya muundo wa kisintaksia wa hotuba yao huonyeshwa katika kazi zilizoandikwa za wanafunzi kwa njia ya mapungufu ya aina hii: marudio ya neno moja ndani ya muktadha mdogo (Swift ilikuwa). splashing, na Mwepesi alifikiri kwamba mwisho unakuja hivi karibuni) Aina hii ya makosa iko katika uainishaji wa waandishi wote watatu. Kwa kuongeza, T. A. Ladyzhenskaya na M. S. Soloveychik huteua makundi yafuatayo ya mapungufu ya hotuba: matumizi ya maneno ya karibu au ya karibu (Mara baada ya wawindaji kuwinda hares. Kesi hizo hutokea kwangu.); usawa na kuenea kwa chini kwa miundo ya kisintaksia (Msimu wa vuli umefika. Nyasi imekuwa mbaya. Majani ya miti yamegeuka njano. Maji katika mto yamekuwa baridi.).

TA Ladyzhenskaya na MR Lvov wanajumuisha katika kikundi hiki makosa yafuatayo: kutokuwa na uwezo wa kujenga muktadha, ukosefu wa mawasiliano (kimantiki na kisarufi-kisarufi) ("Karibu na mfereji kuna maelfu ya mimea ya porini. Inaweza kuonekana kuwa wavulana wako kufurahishwa na kipimo. jua linawaka. Wamevaa mepesi. " na wakati wa mvua wanalala kwenye kibanda kwenye majani laini.) hukumu za kipuuzi (Asubuhi ilikuwa inaelekea jioni.)

3. Makosa katika kuchagua lugha kisawe inamaanisha ambayo ina rangi ya ziada ya dhana ya kisawe cha kimtindo. Wakati huo huo, aina zifuatazo za mapungufu zinajulikana: matumizi ya maneno ya rangi tofauti ya kazi na ya stylistic (ukiukaji wa mtindo wa kujieleza) (Katika spring ni nzuri kila mahali: katika uwanja wa wazi, na katika shamba la birch. , pamoja na katika misitu ya pine na mchanganyiko. ) Kikundi hiki cha makosa kinajulikana na M. S. Soloveichik na T. A. Ladyzhenskaya. M.R. Lvov na T.A.Ladyzhenskaya wanaongeza maoni yafuatayo:

matumizi yasiyofaa ya maneno ya rangi ya kihisia na miundo (Alihisi kwamba alikuwa akizama kwenye kinamasi. Niliporudi nyumbani, mama yangu hakuwapo. Nilikwenda kwa majirani.).

Mbali na makosa yaliyoonyeshwa hapo juu, M.R. Lvov anaainisha makosa kadhaa katika kazi ya watoto kama yasiyo ya maneno.

Utungaji - kutofautiana kwa maandishi ya utungaji au uwasilishaji na mpango, yaani, ukiukaji wa mlolongo katika uwasilishaji wa matukio. Ukweli - upotovu wa nyenzo za ukweli ("Autumn imekuja, nyota, titmouses, swallows akaruka kusini. Tu shomoro na bullfinches walibakia." Mwezi wa baridi wa Novemba ulikuja.). Mbali na uainishaji wa M. R. Lvov, T. A. Ladyzhenskaya na M. S. Soloveichik, kuna idadi ya uainishaji mwingine. Kwa hivyo, kwa mfano, uainishaji wa makosa yaliyofanywa na S. N. Tseitlin. Mwandishi anasema kwamba "kulingana na sababu za makosa, zinaweza kugawanywa katika utaratibu, lugha ya kawaida na ya utunzi."

"Hitilafu za mfumo ni ukiukaji wa kanuni za lugha kutokana na ufuasi wa moja kwa moja wa mfumo wa lugha." SN Zeitlin inatofautisha aina zifuatazo za makosa ya mfumo.

Hitilafu kama vile "kujaza seli tupu". Watoto, wakiongozwa na mahitaji ya mfumo, na bila kujua kuhusu kuwepo kwa vikwazo vyovyote, jaza "seli tupu". Inajulikana kuwa idadi ya nomino, vivumishi, na vitenzi havifanyi maumbo fulani. Katika matukio haya, kuna elimu isiyo ya kawaida ya watoto: "Sitasahau ndoto zangu hizi." "Bwawa lilikuwa la buluu kama angani."

Hitilafu za aina "uteuzi wa chaguo lisilo la kawaida kati ya zile zinazotolewa na mfumo wa lugha." Ikiwa lahaja imechaguliwa katika hotuba ambayo imekataliwa na kawaida ya lugha, katika kesi hii makosa ya hotuba yanarekodiwa: Kila kitu kinachotokea kwenye mtaro kinaonyeshwa kwenye sakafu ya mvua. (kosa katika kuchagua kihusishi).

Makosa ya aina "kuondoa ukweli usio wa kawaida kwa mfumo wa lugha." Jambo ambalo linapingana na mfumo wa kisasa au kwa njia yoyote haikubaliani nayo, watoto mara nyingi hubadilika, kurekebisha kwa utaratibu zaidi: "tuliendesha kwa mita", "swing moja".

Makosa ya aina "uondoaji wa itikadi" "Maneno ya kiitikadi ni maneno ambayo yana ongezeko la mtu binafsi la maana, uwepo ambao hauwezi kutabiriwa na muundo wao wa mofimu." "Nitakapokua, nitakuwa mwokozi: nitaokoa kila mtu kutoka kwa vita."

Kundi linalofuata la makosa, kulingana na SN Tseitlin, ni makosa ya mazungumzo. Makosa haya yanaweza kuhusiana na msamiati, mofolojia, sintaksia, fonetiki. Colloquial inaweza kuwa: maana ya baadhi ya maneno: "Nilipata deuce nyuma jana"; aina za maneno: "Ni nani aliye dhaifu katika masomo yao, wavulana huelezea kila kitu kwa hilo."; mchanganyiko wa kisintaksia: "Ninaporudi nyumbani kutoka shuleni, mara moja huenda kwa matembezi na mbwa."

Kundi la mwisho la makosa katika uainishaji wa SN Tseitlin linaitwa "makosa ya utunzi" na mwandishi. Jamii yao ni pamoja na kesi za kurudia kwa matamshi ya mmoja wa washiriki wa sentensi, mara nyingi mada: "Petya, alikuwa akichelewa shuleni kila wakati." Upungufu katika mbinu ya hotuba pia huelezewa na tautologies nyingi ("kuunganisha pamoja").

Makosa ya utunzi ni pamoja na kuachwa bila sababu kwa sehemu za sentensi, misemo na hata sentensi rahisi: "Nilikuwa na siku yangu ya kuzaliwa jana, lakini Kostya hata hakumpongeza."

Moja ya makosa ya kawaida katika hotuba ya watoto pia inachukuliwa kuwa ya utunzi - marudio ya lexical: "Nina kitten Murzik. Walinipa Murzik kwa siku yangu ya kuzaliwa. Nampenda sana Murzik."

Kulingana na SN Tseitlin: "Ikiwa makosa ya kimfumo yanaweza kuitwa kuwa ya kitoto, basi makosa ya utunzi na ya kienyeji sio hotuba ya kitoto pekee."

Mbali na uainishaji huu, S. N. Zeitlin anaelezea uainishaji mwingine wa kawaida. Uainishaji huu unategemea uhusiano na aina mbili kuu za hotuba - mdomo na maandishi. Uainishaji huu unaweza kuwakilishwa kwa namna ya mchoro.

Mada ya majadiliano katika kazi za S. N. Zeitlin ni makosa yaliyo katika aina zote mbili za hotuba. Yu. V. Fomenko anazingatia uainishaji sawa. Katika makala yake "Juu ya kanuni ya uainishaji wa makosa katika kazi zilizoandikwa za watoto wa shule" Yu. V. Fomenko anaelezea makosa ya hotuba kwa undani zaidi kuliko SN Tseitlin. Uainishaji wake unategemea "mawasiliano ya hotuba kwa ukweli, kufikiri na lugha."

Aina ya kwanza ya makosa ya usemi ni makosa ya kileksia. Wamegawanywa katika idadi ndogo: matumizi ya neno moja badala ya lingine (nyuma - tena); uandishi wa maneno (wahakiki); ukiukaji wa sheria za mchanganyiko wa semantic wa maneno (vikosi vya washiriki vilizuka nyuma.); pleonasms (nyingi); polysemy, kuzalisha utata (Sentensi hii lazima iachwe.); anachronisms lexical, yaani, maneno ambayo hayalingani kwa mpangilio na enzi iliyoonyeshwa (Pechorin alipokea tikiti ya Caucasus.); Makosa ya phraseological ni aina yoyote ya ukiukaji wa muundo na aina ya vitengo vya maneno (Hebu ukungu machoni pako.). Makosa ya morphological - malezi sahihi ya fomu za maneno (slippers, sandal, lazia). Makosa ya syntax - ukiukaji wa sheria za kuunda sentensi, sheria za kuchanganya maneno. Darasa hili la makosa karibu linapatana kabisa na makosa yaliyotolewa katika uainishaji wa M. S. Soloveichik. Fomenko Yu.V. inawaongezea aina zifuatazo za makosa: 1) makosa katika ujenzi wa kihusishi (kijana aliota kuwa baharia.); matumizi ya wakati huo huo ya ushirikiano wa utunzi na utii (Wakati Vladimir alichukuliwa kwa dubu kwenye kennel, na hakushtushwa na kumuua dubu.); uwekaji usio sahihi wa sehemu za muungano wa kiwanja (Hatukukusanya tu uyoga na matunda mengi, lakini pia tulipata squirrel.); Miongoni mwa makosa ya kimaadili, kulingana na Yu. V. Fomenko, ni makosa ya aina hii: "Ndugu ni kiziwi kwa maombi yangu."

Uainishaji wa makosa ya hotuba na P.G. Cheremisin ni sawa na uainishaji wa Yu. V. Fomenko. Kulingana na mwandishi huyu, "kawaida, mara nyingi hupatikana katika insha, makosa ya hotuba kuhusiana na kanuni zinazolingana imegawanywa katika aina tano: 1) spelling, 2) punctuation, 3) kisarufi, 4) msamiati na 5) makosa ya stylistic.

Makosa ya tahajia hutokea kwa sababu ya kutofuata kanuni za tahajia (kuhusu furaha). Makosa ya kisarufi ni visa vya kutozingatia kanuni za kisarufi (mofolojia, kisintaksia). Makosa ya msamiati hutokea kutokana na ukweli kwamba wanafunzi mara nyingi hutumia katika kazi zao maneno kama hayo, maana ambayo hawajaijua (Walipata nyama, bacon na mkate na wakafanya chakula cha konda.).

“Makosa ya kimtindo, kwa upande mmoja, ni pamoja na mapungufu ambayo yanahusishwa na msamiati na sarufi (usahihi wa matumizi ya maneno, makosa ya matumizi ya maumbo ya nomino, vivumishi, viwakilishi, vitenzi, ukiukaji wa kanuni za makubaliano na udhibiti, makosa katika sentensi, nk), kwa upande mwingine, ukiukaji wa kanuni za stylistic (tautology, pleonasms, paraphrases, paronyms, cliches hotuba, nk) ".

Njia tofauti kidogo ya uainishaji wa makosa ya hotuba imewasilishwa katika kazi ya O. B. Sirotinina. Kwa maoni yake, "uangalifu wa kutosha kwa tofauti kati ya hotuba iliyoandikwa na hotuba ya mazungumzo husababisha kupenya kwa insha za shule za miundo potofu inayoonyesha maalum ya hotuba ya mazungumzo. Wakati mwingine makosa haya ni mengi zaidi kuliko mengine."

Fikiria typolojia ya makosa ya hotuba kulingana na uainishaji wa O.B.Sirotinina. Makosa kutokana na mpangilio wa maneno ya mazungumzo: mpangilio usio sahihi wa maneno katika kishazi; mpangilio potofu wa chembe, viunganishi, maneno washirika; mpangilio usio sahihi wa maneno katika sentensi kama sehemu ya maandishi.

Makosa kutokana na kanuni ya ushirika ya ujenzi wa maandishi. Matumizi yasiyo sahihi ya vitamkwa kama onyesho la maalum ya hotuba ya mazungumzo. Sentensi zisizo kamili katika hotuba iliyoandikwa kama onyesho la sifa za hotuba ya mazungumzo. Kubadilisha miundo ya vitabu na ya mazungumzo. Kwa hivyo, kama uchambuzi wa mbinu, fasihi ya lugha inavyoonyesha, katika mazoezi ya kufundisha lugha ya Kirusi na maendeleo ya hotuba, kuna idadi kubwa ya mbinu tofauti za uainishaji wa makosa ya hotuba. Kila mwandishi, anayeshughulikia shida hii, anapendekeza uainishaji wake mwenyewe au kusahihisha, kurekebisha, kuboresha uainishaji ambao tayari upo kabla yake.

Walakini, katika kazi za M. S. Soloveichik, uainishaji wa makosa ya kisarufi unawasilishwa kwa upana na tofauti zaidi. Katika uainishaji wa M.S.Soloveichik, makosa katika kategoria mbalimbali za nomino, kitenzi, na kiwakilishi huzingatiwa. Aina za makosa katika uundaji wa neno na ujenzi wa sentensi, rahisi na ngumu, zinawasilishwa kikamilifu. Kumbuka kwamba uainishaji wa makosa ya hotuba ni kamili zaidi katika kazi za T.A. Ladyzhenskaya. Mwandishi alizingatia ukiukwaji wote wa mahitaji ya hotuba iliyoandikwa, kutoka kwa usahihi hadi kwa kujieleza.

Uainishaji wa M.R. Lvov unashughulikia idadi kubwa ya aina za makosa. Mwandishi anabainisha makundi hayo ya makosa ambayo wala M.S.Soloveichik wala T.A. Ladyzhenskaya hutaja, ambayo inakamilisha uainishaji hapo juu. Kwa hivyo, kulingana na aina tofauti za uainishaji, vikundi viwili vya kimsingi vilitofautishwa - makosa ya kisarufi yanayohusiana na ukiukaji wa muundo wa vitengo vya lugha na kasoro za usemi, zilizoonyeshwa kwa matumizi yasiyofaa ya njia za lugha. Kundi la kwanza la makosa ni kubwa kuliko la pili. Uainishaji wa kina wa makosa na mapungufu, uchambuzi wa sababu za kutokea kwao na "kozi ya kutoweka", orodha maalum ya yale ambayo yanapaswa kukomeshwa katika darasa la msingi, uanzishwaji wa mfumo wa kuyafanyia kazi - kutatua maswala haya. - moja ya kazi za vitendo za mbinu ya ukuzaji wa hotuba katika watoto wa shule ya msingi. Uainishaji wa M.S.Soloveichik ni, kulingana na uchambuzi, kukubalika zaidi kwa ajili ya utafiti wa makosa ya hotuba katika kazi za ubunifu zilizoandikwa za wanafunzi wa shule ya msingi. Inatoa maelezo ya kupatikana na ya kina ya kila aina ya makosa ya hotuba ambayo hupatikana katika kazi za watoto. Uainishaji huu una vikundi viwili kuu vya makosa: kisarufi na hotuba, ambayo hukuruhusu kuainisha makosa kwa usahihi zaidi, kutofautisha kwa aina, bila kuchanganya na kila mmoja. Kwa hivyo, utafiti huu wa tasnifu utazingatia aina za makosa ya usemi yaliyoonyeshwa katika kazi za M.S.Soloveichik.

Misingi ya utamaduni wa hotuba imewekwa katika utoto wa mapema. Shuleni, wasiwasi huu unakusudiwa kuchukuliwa na hatua ya awali ya elimu. Inakubalika kwa ujumla kuwa kuongezeka kwa tamaduni ya matamshi ya wanafunzi kimsingi huamuliwa na hali ya hotuba ya mwalimu wa shule ya msingi.

Wajibu wa mwalimu kwa utamaduni wa hotuba yake mwenyewe ni kubwa sana. Neno hai la mwalimu bado linabaki kuwa njia kuu ya kufundisha shuleni, kwa hivyo ni mwalimu ambaye ana haki ya kuonyesha mifano ya matamshi sahihi mbele ya watoto. Mara kwa mara akiwa na mfano mbele yake, mtoto huanza kumwiga kwa hiari, na hivyo kuiga kawaida ya lugha ya fasihi.

Hotuba ni njia ya mawasiliano, muhimu, kwanza kabisa, kuhusisha somo katika mazingira ya kijamii. Ni shukrani kwa hotuba kwamba uhusiano wa kwanza kati ya mama na mtoto huundwa, misingi ya tabia ya kijamii katika kikundi cha watoto imeanzishwa, na, hatimaye, ni kwa njia ya hotuba na lugha ambayo mila ya kitamaduni huathiri kwa kiasi kikubwa njia yetu ya kufikiri na kutenda. .

Kwa hivyo, makosa ya usemi yanaeleweka kama visa vyovyote vya kupotoka kutoka kwa kanuni za sasa za lugha. Karatasi hii inachambua uainishaji wa makosa ya hotuba na M. R. Lvov, T. A. Ladyzhenskaya, S. N. Tseitlin, M. S. Soloveichik. Kwa maoni yetu, uainishaji wa M.S.Soloveichik unakubalika zaidi kwa kusoma kazi zilizoandikwa za wanafunzi wa shule ya msingi. Inatoa maelezo ya kupatikana na ya kina ya kila aina ya makosa ya hotuba ambayo hupatikana katika kazi za watoto. Uainishaji huu una makundi mawili makuu ya makosa: kisarufi na hotuba, ambayo inakuwezesha kuainisha kwa usahihi zaidi, kutofautisha na aina, bila kuchanganya na kila mmoja.

Pia, katika sura ya kwanza ya utafiti wa diploma, mambo kama vile sifa za lugha za hotuba ya mdomo na maandishi ya watoto wa shule ya msingi, makosa ya hotuba na sababu za kutokea kwao zimefunuliwa.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi