Uamuzi wa aina bora ya mafunzo ya dosha. Kwa nini aina ya dosha ni muhimu na jinsi ya kuamua

Ikiwa bado haujui katiba ya mwili wako, basi tunafurahi kukupa kufanya mtihani wa dosha kulingana na Ayurveda.

Kulingana na Ayurveda, kuna aina 3 kuu za doshas: Vata, Pitta na Kapha. Pia, dosha haijaonyeshwa kwa fomu yake safi, kwa hiyo kuna pia Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha.

Mtihani wa dosha wa Ayurvedic

Kuna sehemu tatu, moja kwa kila dosha. Kamilisha kila sehemu na ujumuishe nambari zote kwa jumla ili kukamilisha alama kwa kila dosha. Fikiri kwa makini kuhusu kila jibu. Ikiwa una shaka juu ya nini cha kujibu, weka takwimu ambayo inaweza kutumika kwako kwa maisha yako, angalau kwa miaka michache iliyopita.

0 hadi 2 - Si husika kwangu;

3 hadi 4 - Inatumika wakati mwingine au kwa kiasi fulani;

5 hadi 6 - Karibu kila wakati inatumika kwangu.

Sehemu ya 1. Vata Dosha

Kwa asili, nina shughuli nyingi, kwa kawaida hufanya mambo haraka.
Ninajifunza haraka na kusahau haraka.
Kama sheria, nina shauku na uhuishaji.
Nina umbile nyembamba.
Siongezeki uzito kwa urahisi.
Ninatembea haraka na kwa urahisi.
Mimi huwa na ugumu wa kufanya maamuzi.
Mimi mara nyingi.
Nina tabia ya kuwa mikono na miguu yangu ni baridi.
Mara nyingi mimi huwa na wasiwasi na wasiwasi.
Hali ya hewa ya baridi inanitia wasiwasi zaidi kuliko watu wengi.
Ninazungumza haraka na ninazungumza.
Nina hisia kwa asili na hisia zangu hubadilika mara kwa mara.
Mara nyingi usingizi wangu hautulii na unasumbua.
Ngozi yangu ni kavu, haswa wakati wa baridi.
Nina akili hai, isiyotulia, yenye mawazo tele.
Nishati huja kwangu katika mawimbi.
Nina tabia ya kutumia haraka au kutumia nguvu au pesa zote nilizonazo.
Tabia yangu ya kula na kulala huwa si ya kawaida.
Nina hamu ya kutofautiana.

Sehemu ya 2. Pitta Dosha

Kawaida mimi hutenda kwa ustadi.
Mimi huwa ni sahihi sana na sahihi.
Nina nguvu na kwa kiasi fulani tabia dhabiti, ya ushawishi.
Ninahisi usumbufu au uchovu kwa urahisi katika hali ya hewa ya joto.
Natoka jasho kwa urahisi.
Ingawa huenda nisionyeshe kila mara, mimi hukasirika na kukasirika kwa urahisi.
Ikiwa nitaruka mlo au kuna ucheleweshaji wa kula, basi hii inanifanya nikose raha.
Moja au zaidi ya sifa zifuatazo ni tabia ya nywele zangu: mvi mapema au upara, chache, nyembamba, nywele moja kwa moja, blond, nyekundu au nyekundu nywele.
Nina hamu kubwa.
Ninapenda kuweka malengo na kisha kujaribu kuyatimiza.
Nina choo cha kawaida sana. Ni kawaida kwangu kwamba kumwaga hufanyika kwa uhuru kuliko kwamba kuna kuvimbiwa.
Mimi hupata papara kwa urahisi sana.
Mimi huwa nakamilisha kila undani.
Mimi hukasirika kwa urahisi, lakini basi mimi husahau haraka juu yake.
Ninapenda sana vyakula baridi kama vile aiskrimu na pia vinywaji baridi.
Nina uwezekano mkubwa wa kuhisi kuwa chumba kina joto sana kuliko chumba ambacho ni baridi sana.
Siwezi kuvumilia chakula cha moto sana au chenye viungo vingi.
Mimi si mvumilivu kiasi hicho cha pingamizi.
Ninapenda kazi ngumu zinazonipa changamoto. Ninapotaka kitu, huwa nadhamiria sana katika jitihada zangu za kukifanikisha.
Mimi huwa na kuwakosoa wengine na mimi mwenyewe.

Sehemu ya 3. Kapha Dosha

Ninaenda kwenye biashara yangu kwa polepole, kwa utulivu.
Ninaongeza uzito kwa urahisi na kupunguza polepole.
Kwa asili mimi huwa kimya na ninazungumza inapobidi tu.
Ninaweza kuruka milo kwa urahisi bila usumbufu mkubwa.
Nina tabia ya kuongezeka kwa kamasi na phlegm, kuziba kwa muda mrefu, pumu na matatizo ya sinus.
Ninahitaji angalau saa nane za kulala ili nijisikie vizuri siku inayofuata.
Ninalala kwa undani sana.
Kwa asili mimi ni mtulivu; Sikasiriki kirahisi.
Sikariri haraka kama wengine, lakini nina uwezo bora wa kuhifadhi habari kwenye kumbukumbu; Nina kumbukumbu ndefu.
Ninakula polepole.
Baridi na unyevunyevu hunisumbua.
Nywele zangu ni nene, giza na mawimbi.
Nina ngozi laini, nyororo, iliyopauka kiasi.
Nina umbile kubwa, thabiti.
Kwa asili, mimi ni mtulivu na mwenye amani.
Nina mmeng'enyo mbaya wa chakula, ambao hunifanya nihisi mzito baada ya kula.
Nina stamina nzuri sana, stamina na uvumilivu wa kimwili pamoja na kiwango cha nishati thabiti.
Kama sheria, nina mwendo wa polepole, uliopimwa.
Kawaida mimi hujihisi kutokuwa thabiti, kutokuwa na utulivu baada ya kulala na huwa naamka polepole asubuhi.
Kawaida mimi hufanya mambo polepole na kwa utaratibu.

Alama ya mwisho ya jaribio la dosha: Vata _____, Pitta _____, Kapha _____.

Mtihani wa Dosha kulingana na Ayurveda umehesabiwa. Ikiwa alama moja ni ya juu zaidi kuliko zingine, basi hiyo ndiyo dosha yako kuu. Dosha hii itakuwa dhahiri zaidi katika katiba yako ikiwa jumla yake ni angalau mara mbili ya hesabu ya dosha inayofuata. Walakini, ikiwa dosha yoyote iko juu zaidi, inaweza pia kuchukuliwa kama dosha kubwa. Jaribio hili litasaidia kuamua ni dosha gani unayo sasa. Dosha inaweza kubadilika katika maisha yote.

Ikiwa alama ya dosha mbili ni karibu sawa, basi una mwili na dosha mbili. Kwa mfano, Vata (76), Pitta (73) na Kapha (45), basi una katiba ya Vata-Pitta. Ikiwa viwango vyote ni sawa, basi una katiba yenye usawa, ambayo ni nadra. Afadhali fanya mtihani tena na ujibu kwa uangalifu zaidi.

Ikiwa huwezi kujifafanua, basi kumbuka utoto wako, ulikuwaje? Dosha imedhamiriwa wakati wa kuzaliwa. Ikiwa ulikuwa mtoto mwembamba na mwenye kazi nyingi, basi uwezekano mkubwa wewe ni Vata, ikiwa ungekuwa mtu mwenye nguvu, basi Pitta, lakini ikiwa haukuwa na shughuli na ulikuwa mtoto wa chubby, basi uwezekano mkubwa wewe ni Kapha. Na ikiwa haujabadilika sana tangu utoto, basi uwezekano mkubwa wa dosha hii inatawala sasa. Kidokezo hiki kidogo kitakusaidia kuamua au kuhalalisha katiba yako.

Jaribio la dosha la Ayurvedic litasaidia kuamua katiba yako ya kibinafsi, kujua katiba yako mwenyewe itafanya iwezekanavyo kuchagua chakula kwa usahihi. Unaweza kusoma zaidi kuhusu dosha yako katika makala yetu.

Leo utaweza kuamua aina ya dosha yako kulingana na Ayurveda kwa kuchukua jaribio fupi mkondoni ambalo dosha ni kubwa katika mwili wako, na pia utapokea mapendekezo ya lishe kulingana na dosha yako.

Jinsi ya kuamua dosha yako?

Kwa jumla, kuna aina 7 zinazowezekana za dosha katika Ayurveda: Vata, Pitta, Kapha, Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha na dosha zote zina usawa (Sama Prakriti).

Dosha tatu za kibayolojia - vata, pitta na kapha - ziko ndani ya mwili wetu kwa mwendo wa kudumu. Ni wao ambao huunda tabia mbalimbali, utabiri na hata magonjwa katika mwili wa binadamu, kukutana katika kila mtu katika mwili kwa uwiano tofauti.

Wakati huo huo, sio rahisi sana kuamua ni dosha gani ndio kuu kwako kibinafsi, lakini unaweza angalau kuamua aina ya dosha yako kwa vipimo vya mtandaoni vya doshas kwenye tovuti nyingi, kwa mfano: -1-0 -15##opredelenie

Unaweza kuamua dosha yako katika dakika chache tu, na kujua aina yako ya dosha, unaweza kuendelea na mapendekezo katika lishe, mazoezi, na dawa zinazofaa kwako.

Baada ya kupita jaribio la mwingiliano mkondoni, unaweza kuendelea na mapendekezo ya dosha yako. Dosha yako ni moja ambayo ni kubwa zaidi kuliko nyingine, ambapo wewe ni wa aina moja ya dosha. Kisha unapaswa kusoma mapendekezo ya dosha hii maalum.

Ikiwa huna dosha inayotawala sana, basi wewe ni aina mbili za dosha. Iliyotamkwa zaidi kati yao inakuwa ya kwanza, lakini dosha zote mbili huzingatiwa.

Kila kitu kinachotembea katika mwili, kwa mfano, wakati mtu anasonga mikono yake, au harakati za chakula, harakati za mikondo ya hewa, yote haya hutolewa na kipengele cha vata. Hiyo ni, pamba ya pamba ni kipengele cha nguvu zaidi.

Vata inasimamia hisia na hisia kama vile woga, wasiwasi, maumivu, kutetemeka na mfadhaiko.

Mahali pa - utumbo mkubwa, cavity ya pelvic, mifupa, ngozi, masikio na mapaja. Ikiwa ziada ya Vata inakua katika mwili, itajilimbikiza katika maeneo haya.

Kulingana na Ayurveda, watu walio na Vata (upepo) dosha kubwa wanapaswa kuzuia habari mbaya mbaya, kwa mfano, filamu za kutisha, vurugu, filamu nzito hazifai kabisa kwao, kwani habari kama hiyo huongeza wasiwasi wao wa akili na inaweza kusababisha kukosa usingizi.

Kwa watu wa Vata, kushirikiana na watu wema, hali ya hewa ya joto, bafu ya joto, vinywaji vya moto ni nzuri sana. Ili miguu isiweze kufungia katika hali ya hewa ya baridi, ni muhimu kutembea katika soksi za sufu, kufanya bafu ya miguu ya joto kabla ya kwenda kulala, na kusukuma miguu na mafuta kabla ya kwenda kulala.

Huwezi kutembea kwa viatu vya mpira kwa muda mrefu, hasa katika hali ya hewa ya baridi; mpira hupoza miguu na nishati hutoka kwa miguu, hivyo miguu inapokuwa na baridi, mwili wote hupoa kwani baridi huzuia msogeo wa hewa na mfumo wa mzunguko wa damu.

Katiba hii inapaswa kula mara tatu kwa siku, inapaswa kuepuka kula chakula kavu na chakula ambacho huongeza ubora wa hewa, yaani, chakula cha spicy, chungu na cha kutuliza nafsi.

Kanuni ya msingi kwa watu hawa sio kulazimishana popote na kwa chochote.

Magonjwa ya Vata dosha

Magonjwa kuu ambayo yanaambatana na katiba ya Vata kwa sababu ya kuharibika kwa mzunguko wa hewa katika mwili ni magonjwa ya neva, shida ya mfumo wa neva, magonjwa ya mfumo wa musculoskeletal, magonjwa ya mifupa, viungo, kuvimbiwa, shida ya neva, shinikizo la kuruka, chondrosis, arthritis. , kuharibika kwa motor na kazi za hisia na unyogovu wa neva.

Magonjwa 83 yanaweza kutokea kutokana na ukiukaji wa harakati ya hewa katika mwili. hewa ni jambo kuu katika mwili, kwa sababu ya usawa wake, moto wa mwili na maji katika mwili hufadhaika.

Na ili kuepuka ugonjwa, vatas lazima wafuate utaratibu wa kila siku uliowekwa, ambao lazima uundwe kwa njia ambayo inatenga muda wa usingizi wa mchana, utunzaji wa mwili, mbinu za kusafisha akili, utulivu na usawazishaji (hii inaweza kuwa kutafakari, sala au kutafakari. )

Vatas haipaswi kuwa overexerted, mizigo kali ni kinyume chake kwa ajili yao. Tofauti na Kaphas hodari na hodari, watu ambao ni wa aina ya Vata hukosa stamina na nguvu. Wana uwezo wa kulipuka, na mlipuko wao wa nishati unaweza kushangaza mawazo, lakini uzalishaji huu ni wa papo hapo, na kwa "mlipuko" unaofuata watalazimika kukusanya nishati kwa muda mrefu.

Vatas hutumia nguvu nyingi kwenye "ndege" za mawazo na mawazo, kwa hiyo wanapaswa kujifunza kujitunza wenyewe na sio kuwaleta kwa uchovu. Uwezo wa ndani wa "kuruka", unaozidishwa na uzuri usio na fahamu na hitaji la uzuri, unaamuru hitaji la Vatas kuishi kulingana na kanuni ya kiasi, uzuri na neema.

Mkazo wa mazoezi

Mazoezi ya kimwili ambayo Vatas hufanya yanapaswa kuwa mafupi na "laini". Inaweza kuwa mazoezi ya kupumua, yoga, qigong, tai chi quan, aikido (haswa mwelekeo wa uponyaji usio wa mapigano wa ki), wushu, densi ya ukumbi wa michezo, mazoezi ya kucheza aerobics, matembezi mepesi, kuogelea kwa muda mfupi (kwa raha na bila mafadhaiko), mwanga ( si kwa utaratibu! ) kukimbia kwa nje, kuendesha baiskeli fupi, kucheza gofu, tenisi na badminton, na kulowekwa kwenye beseni ya maji moto.

Mazoezi yote yanapaswa kufanywa kwa utulivu, kasi ya wastani, na mzigo unapaswa pia kuwa wastani, kwa sababu kasi ya haraka husababisha uchovu na usawa katika Vata dosha. Mazoezi ya nguvu yanapaswa kufanywa kwa kasi ndogo, kwa kutumia dumbbells na uzani mwingine.

Ni muhimu kwa Vatas kufanya tata ya asanas ya yogic na kipimo cha kupumua mara mbili kwa siku. Kwa kuwa sehemu dhaifu ya Wat ni mgongo na viungo, lazima lazima watambulishe asanas katika ngumu ya mazoezi ya yogic ambayo huchangia ukuaji wa uhamaji na kubadilika kwa mgongo.

Pitta ni mchanganyiko wa moto na maji na inawajibika kwa mabadiliko katika mwili. Hiyo ni, ikiwa vata inawajibika kwa harakati, basi pitta inawajibika kwa michakato mbalimbali inayohusishwa na mabadiliko ya mchakato mmoja hadi mwingine.

Digestion ni mchakato kuu wa mabadiliko wakati chakula kinabadilishwa kuwa mwili wetu. Na pitta inawajibika kwa hili. Hiyo ni, ni kipengele cha metabolic. Kwa hiyo, kazi ya kwanza na muhimu zaidi ya Pitta ni digestion ya chakula. Aidha, ni wajibu wa rangi ya ngozi, joto la mwili, njaa, kiu, maono (maono pia ni moja ya kazi za pitta, kazi ya moto katika mwili). Na Ayurveda inaorodhesha ukiukaji arobaini wa Pitta.

Mtu mwenye Pitta dosha (moto) hapendi kuruka chakula, kwa sababu hiyo huwa na hasira na katika hali ya njaa moto mkali ndani ya tumbo unaweza kusababisha kuungua kwa moyo, vidonda na bawasiri. Kwa hivyo, haiba ya Pitt haipaswi kuruka milo na inapaswa kula mara 3 kwa siku.

Ngozi ya Pitta dosha inakabiliwa na hasira, upele, kuvimba, na mizio mara nyingi hutokea kutokana na kuharibika kwa kinga na mkusanyiko wa bile kwenye utumbo mdogo. Kwa usawa, watu hawa wanakabiliwa na usingizi ikiwa wamezama katika kazi zao, ambayo, kama sheria, ni maudhui kuu ya maisha yao.

Jinsi ya kusawazisha pitta dosha?

Hali kuu ya kuwepo kwa kawaida ya aina hii na njia ya kusawazisha pitta dosha kulingana na Ayurveda ni haja ya utaratibu wa kila siku wa wazi wa wastani.

Msimu wa Pitta unachukuliwa kuwa majira ya joto, kwa hiyo katika majira ya joto, watu ambao katiba zao zinaongozwa na dosha hii wana matatizo mengi. Joto la asili la Pitta chini ya jua kali kali huongezeka tu. Ndio maana Pitts wanahitaji kujiandaa mapema kwa msimu huu na kupunguza viwango vyao vya shughuli kwa busara.

Shughuli bora ya Pitt wakati wa kiangazi ni kutumia wakati na familia na marafiki karibu na vijito vya baridi, chemchemi na maziwa ya milima ambapo unaweza kuogelea. Kupumzika katika majira ya joto kwenye fukwe za moto za pwani ya bahari na bahari ya Pitts haipendekezi, kwani ngozi ya watu wenye moto huwaka kwa urahisi na huwaka jua.

Ikiwa Pitts bado wanapendelea kupumzika kwenye pwani, basi wanaweza kuonekana kwenye pwani tu wakati wa jua. Kisha ni muhimu kwao kuogelea na kukimbia kwenye mchanga wa pwani.

Wakati hasira inapowasha mafuta ya moto ya Pitt, matokeo ya afya yanaweza kuwa mabaya. Wakati Mapacha wasioweza kuzuilika, wenye hasira ya haraka na wenye hasira hukimbilia wakati wa hasira yao wenyewe na wanaongozwa na tamaa za moto, hupunguza rasilimali zao za nishati na kupoteza uhai wao.

Ikiwa Pitts wamesisitizwa, lazima wapate nguvu ya kutolipuka kama kawaida, lakini kutuliza na kutuliza. Pittas wanaweza kufikia hali ya utulivu na utulivu wanapopaka rangi mandhari, kuvutiwa na uzuri wa asili, malisho ya kijani kibichi, mashamba yenye maua, au uso laini wa mto unaometa. Ubaridi, amani, kutafakari na utulivu, kuoga kwenye mwanga wa mwezi - yote haya yanapatanisha kikamilifu Pitta.

Pitta dosha na katiba ya mwili humenyuka kwa nguvu sana kwa pombe, ambayo ina ladha ya "sour". Ladha ya siki huwasha moto wa mwili na hii inasababisha mtu anayekunywa pombe bila kipimo kwa hali ya migogoro, wao wenyewe hupanda kwenye migogoro katika hali ya ulevi.

Uvutaji sigara pia huwasha moto wa mwili, kwani pia ni siki kwa ubora. Katiba ya Pitta haipaswi kutumia haraka ya muda mrefu, siku 2-3 ni za kutosha kwa kufunga. Mtu huyu haitaji mazoezi ya nguvu ya mwili, kukimbia kwa umbali mrefu, mazoezi mepesi ya mazoezi ya mwili ni muhimu kwake.

Kuogelea ni utulivu sana kwa Pitt, kukimbia kwa si zaidi ya dakika 5. Pitta-katiba inaweza kumwaga na maji baridi, hii ni nzuri kwake. Watu wa Pitt wana digestion bora na hamu kubwa, na kwa hivyo mara nyingi wanakabiliwa na kula kupita kiasi.

Magonjwa

Hisia zote za katiba ya Pitta hutokana na tamaa na kutoridhika. Hisia za hasira, hasira, chuki, wivu, wivu. Hisia hizi huvuruga mimea kwenye kibofu cha nduru, figo, na watu wa Pitta mara nyingi wanakabiliwa na matatizo ya kimetaboliki.

Magonjwa kama vile vidonda kwenye njia ya utumbo, mawe kwenye kibofu cha nduru, kibofu cha mkojo, shinikizo la damu na magonjwa ya moyo, magonjwa ya ngozi, magonjwa ya macho ya uchochezi, kiungulia, kiungulia, yanahusiana na ukiukaji wa kazi ya moto mwilini na zaidi ya yote. watu wanateseka kutokana na hili.

Kapha ni maji ya mwili, inashikilia pamoja vipengele vya mwili, hufanya msingi wa muundo wake wa kimwili.

Dosha hii inasaidia upinzani wa mwili. Kapha - maji ya mwili - inawajibika kisaikolojia kwa nguvu ya kibaolojia na nguvu ya tishu za mwili.

Kapha hulainisha viungo, hulainisha ngozi, husaidia kuponya majeraha, hujaza nafasi mwilini, hutoa nguvu za kibayolojia, nishati na utulivu, inasaidia kumbukumbu nzuri, hupa moyo na mapafu nishati, na kuunga mkono kinga.

Kwa upande mmoja, Kaphas anaota kwamba kila kitu kinatokea peke yake. Kwa upande mwingine, kabla ya kufanya jambo fulani, Kaphas fikiria kwa makini na kupima kila hatua. Hii ni kutokana na ukweli kwamba hawataki kupoteza nishati.

Shughuli za wikendi anazozipenda Kapha ni kusafiri kutoka ottoman hadi jokofu na kutoka jokofu hadi ottoman. Wakati wa safari kama hizo, wanasonga polepole, kwa utukufu na bila fujo.

Baada ya kukusanya tray kamili ya chakula, wanakaa kwa uangalifu kwenye ottoman. Wakati huo huo, wao, tofauti na Wat na Pitt, hufanya kazi nzuri na kazi ya monotonous ya monotonous ambayo inahitaji uvumilivu, bidii na uvumilivu.

Wakati Kapha hana chaguo lingine, anapaswa kufanya kazi, lakini kwa ujumla hapendi kufanya kazi. Hiki ni kitendawili, kwani Kaphas wote wanahisi hitaji la kuwasaidia watu na kuwapa joto hata wakati hawajaulizwa.

Tofauti na Pitt, hawana nia potofu zinazowaongoza katika kutekeleza majukumu ya kimbinu kulingana na mpango ulioamuliwa mapema ili kufikia malengo ya kimkakati. Kapham ni ya kupendeza kufariji, kubembeleza, joto na kulisha wapendwa.

Wanawake wa kawaida wa Kapha ni mama wa nyumbani wenye ukarimu ambao hutupa kila kitu kilicho kwenye jokofu kwenye meza. Kafa hawafikirii juu ya thawabu kubwa kwa kazi ya ushujaa, lakini ukosefu wa shukrani au uthamini wa sifa zao kwa kazi iliyofanywa vizuri huwaudhi.

Msimu bora wa kapha dosha

Mwisho wa majira ya baridi na mwanzo wa spring ni misimu ya Kapha, hivyo Kaphas zote zina matatizo mengi kwa wakati huu. Katika kipindi cha ukombozi wa asili kutoka kwa utumwa wa msimu wa baridi, Kaphas haipaswi kuishi maisha ya kukaa. Wanaweza kushiriki katika shughuli kama vile bustani, bustani, michezo, kusafisha spring na kusafisha, na kupanga upya samani.

Kuanzia saa 6 asubuhi hadi 10 asubuhi na kutoka 6 jioni hadi 10 jioni kwa watu wa katiba hii, sifa za Kapha dosha zinaonyeshwa sana. Nishati yao inakuwa mnene, nzito na ya udongo. Wanapaswa kushikamana na utaratibu rahisi na wa starehe wa kila siku ili kupinga "uzito". Kwa hivyo wanaweza kutoa mafunzo kwa nguvu.

Ili siku ya Kapha iende sawa, anapaswa kuamka asubuhi na mapema, kuoga, kufanya yoga na kufanya mazoezi ya mwili (michezo). Badala ya kifungua kinywa, Kaphas inapaswa kunywa chai ya mitishamba. Ni bora kukataa chakula cha asubuhi.

Chakula kikuu ni chakula cha mchana. Watu wanaotawaliwa na Kapha (kamasi) hawapaswi kuzoea ladha tamu, siki na chumvi.

Ladha tamu huongeza uzito, huunda vizuizi, hupoza mwili, ladha ya siki na chumvi huongeza kiu na maji yatahifadhiwa mwilini, ndiyo sababu watu wa Kapha mara nyingi huwa na shinikizo la damu. Wanakabiliwa na vikwazo vya lymphatic, ugonjwa wa kisukari, mkusanyiko wa kamasi katika cavity ya kifua, magonjwa ya asili ya mucous, matatizo ya uzazi, ukuaji wa tumor.

Kwa kuwa Kapha dosha inadhibiti tishu za unyevu za mwili, kwa hiyo, usumbufu ndani yake huathiri utando wa mucous. Dalili hizi ni za papo hapo hasa katika hali ya hewa ya baridi na yenye unyevunyevu, wakati baridi, unyevu wa Kapha unazidishwa katika mazingira.

Wakati wa mwezi kamili, Kapha inapoongezeka katika mazingira katika aina zote za maisha, watu wa Kapha pia wanakabiliwa na maji kupita kiasi mwilini. Pumu yao inazidi kuwa mbaya, shinikizo la damu hupanda, wanapata usingizi, uchovu, kutokuwa na utulivu, maji hubakia katika mwili.

Shughuli ya kimwili ni muhimu

Jambo kuu kwa aina hii ya watu sio kuwa haifanyi kazi, ambayo ni, kutoa kila wakati shughuli za mwili kwa mwili wako. Bila harakati za Kapha, watu binafsi wanaweza haraka kuwa wavivu na wanahitaji kusukumwa katika vitendo wakati wote. Wao wenyewe hawawezi kuchukua hatua, lakini uvivu ni adui wao mbaya zaidi.

Shughuli ya kimwili ni nzuri kwao, bora zaidi, wanaweza kuwa wanariadha wazuri, kukimbia kwa umbali mrefu, kuinua uzito, kuogelea ni vyema kwao.

Ikiwa haiba ya Kapha haipewi shughuli za mwili, Kapha itaongezeka haraka katika mwili wao kwa sababu ya uvivu. Movement inafanya uwezekano wa kudumisha moto wa ndani katika mwili, ambayo, kwa upande wake, husafisha vyombo vya kamasi ya ziada.

Watu hawa, bila kuathiri afya zao, wanaweza kufa njaa kwa muda mrefu, hadi siku 10, lakini hawapaswi kula zaidi ya mara 2 kwa siku na kwa hali yoyote hawapaswi kula usiku. Chakula cha kwanza sio mapema zaidi ya masaa 11-12 na vipindi kati ya milo ni angalau masaa 5-6.

Kosa kubwa la watu wa Kapha ni kula chakula kichafu, ambacho ni kizito na huongeza tu ubora wa Kapha, kwa hivyo watu wa katiba ya Kapha hawawezi kuugua hata kidogo ikiwa hawatakula vyakula kama nyama, samaki, mayai, bidhaa za unga na bidhaa za maziwa, kama bidhaa hizi ni capchogenic, kuongeza kamasi na blockages katika mwili.

Kweli, hapa ndipo tunamalizia mapendekezo yetu madogo juu ya mtindo sahihi wa maisha na lishe kulingana na doshas huko Ayurveda, natumai umejifunza na kuamua aina ya dosha yako kwenye jaribio la mkondoni, na sasa unajua ni ipi kati ya dosha za Ayurvedic zinazoshinda. katika mwili wako.

Kwa kuongezea, kwenye tovuti yetu ya mawasiliano na uboreshaji wa kibinafsi utapata idadi kubwa ya nakala juu ya sayansi kubwa ya Ayurveda, na hata.

Msukumo wa uundaji wa nakala na habari ilichukuliwa kutoka kwa wavuti

"ni mwelekeo wa zamani wa dawa ya Vedic ya India. Vyanzo vya kwanza (trakti) juu ya mada hii viliandikwa zaidi ya miaka 2000 iliyopita. Hebu jaribu kufunua ujuzi huu wa kale kwa sisi wenyewe, tukijaribu kujua jinsi gani, na muhimu zaidi kwa nini ni muhimu kuamua aina za watu katika Ayurveda.

Nadharia ya Ayurvedic inaelezea mtu kama mtu binafsi, aina ya ulimwengu mdogo, ambaye hali yake ya kimwili na ya akili ina jukumu la kuamua linapokuja suala la ustawi wake. Maandishi ya Ayurvedic yanasema kwamba mtu ana vipengele 5 vinavyojumuisha: ether (Akasha), hewa (Vayu), maji (Jala), moto (Agni) na dunia (Prithvi). Katika mchanganyiko fulani, vitu hivi huunda nguvu kuu tatu za mwili - doshas. Mtu ana afya ikiwa doshas zina usawa.

Aina za watu kulingana na Ayurveda zimeainishwa kulingana na dosha. Kujua aina ya mtu fulani, mila ya Ayurvedic inaelezea anuwai ya magonjwa yaliyomo ndani yake na inatoa mapendekezo ya kuyashinda na kuyazuia.

Jedwali hapa chini litakusaidia kwa usahihi na haraka kuamua aina za watu kulingana na Ayurveda. Jitathmini mwenyewe na wapendwa wako kwa msaada wake, ukichagua tu majibu ambayo yanafaa kwako. Hapa, hata hivyo, inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba dosha zote tatu zipo kwa kila mtu. Ni wao tu wanaoonyeshwa kwa viwango tofauti vya nguvu: mtu ana Kapha zaidi, na mtu ana Pitta au Vata. Mara nyingi kuna aina "wazi" mchanganyiko. Walakini, jaribu kupata aina unayopendelea.

Ikiwa majibu yako mengi yako kwenye Jedwali 1, basi aina yako ni Vata. Majibu yaliyotolewa katika Jedwali 2 na 3 ni aina ya Pitta na aina ya Kapha mtawalia. Hivi ndivyo aina za watu zinavyofafanuliwa kulingana na Ayurveda. Kwa kweli, kuna chaguzi za kina zaidi za "dodoso". Lakini hata kwa kutumia "utafiti wa haraka" hapo juu, utatambua kwa uhakika aina yako kuu ya dosha.

Usimbuaji wa Dosha

Watu wa Vata daima wako kwenye harakati, wepesi na wanaweza kubadilika. Hawapendi kukaa bila kazi, ni watu wachangamfu sana, wanapenda shughuli za kiakili. Matokeo yake, wao ni zaidi ya kukabiliwa na matatizo, wasiwasi na magonjwa yanayohusiana.

Watu wa Pitta wana aina ya utu wenye nguvu na moto. Wanapenda mapigano, maamuzi ya haraka na vitendo vya msukumo. Watu kama hao wanahusika zaidi na maumivu ya kichwa na shida ya utumbo.

Watu walio na katiba ya Kapha ni wa vitendo, wa kuridhisha, na ndio walio wengi duniani. Mara nyingi wanakabiliwa na uchovu, uhifadhi wa maji, uvimbe, na tamaa ya sukari. Watu hawa pia huwa polepole na walegevu.

Marekebisho (matibabu) ya mwili

Ayurveda ina njia nyingi tofauti za matibabu katika arsenal yake, ikiwa ni pamoja na mbinu za chakula na mabadiliko ya maisha, matumizi ya dawa za mitishamba, na wengine.

Njia ifuatayo rahisi lakini yenye ufanisi sana ya Ayurvedic inastahili kuzingatiwa. Kanuni yake inategemea ukweli kwamba vyakula ambavyo tunakula kila siku, pamoja na kiwango cha joto au baridi, huathiri sana mwili wetu, kulingana na aina ya dosha ambayo ni yake. Jedwali hapa chini litakusaidia kuelewa jinsi ya kutekeleza hili kwa vitendo.

Unaweza kujua zaidi juu ya sheria za lishe kwa doshas.

Aina za watu kulingana na Ayurveda zilitengenezwa karne nyingi zilizopita na zimeundwa ili kumsaidia mtu kuelewa ni nini kinachofaa kwake na kile kinachopaswa kuepukwa, ni nini mgonjwa na jinsi ya kumtendea. Jaribu kuamua aina yako pia, na kisha, baada ya kushauriana na daktari, chagua mlo unaofaa (ikiwa unaweza kuiita hivyo) na mabadiliko mazuri katika hali ya mwili wako hayatachukua muda mrefu kuja.

Leo, kama nilivyoahidi wiki moja iliyopita, ninachapisha vipimo na maoni juu ya jinsi ya kuamua usawa wako binafsi wa doshas.

Kwa wale ambao wanapenda kuwa wa haraka na maingiliano - hapa ni wachache viungo kwa vipimo vya kutosha. Kitu pekee, napenda kukukumbusha, ni kwamba katika baadhi ya maeneo wataamua si usawa wa ndani, prakriti, lakini kile ulicho nacho kwa sasa - vikriti.

Kwa kawaida, katika jibu lolote, kwa kweli, chaguzi kadhaa zinaweza kuunganishwa. Kwa mfano, nywele zako zinaweza kuwa na sifa kati ya dosha mbili.

Nitaanza, labda, hata na mtihani yenyewe, lakini kwa maelezo ya mwenendo wa jumla. Katika Ayurveda, inaaminika kuwa muonekano wetu, na fiziolojia yetu, na psyche yetu ni usawa fulani wa nishati. Kama sheria, miundo hii yote (ya nje, ya ndani, ya kisaikolojia) haijatenganishwa, hugunduliwa kwa ujumla. Kwa sehemu inaeleweka - kuhusu psychosomatics, nadhani kila mtu anajua. Lakini bado, wakati mwingine ni muhimu kuelewa hasa ambapo usawa wako ni. Kukubaliana, kutibu kutojali (ziada ya kapha katika psyche) na matango (punguza kapha, lakini katika digestion) au joto (ziada ya pitta katika mwili) kwa kutembea chini ya mwezi (kupunguza pitta katika psyche) ni wazi si. kazi =) Kama inavyotumika kwa mtindo, tayari tumekutana na hii - kuna nje iliyotolewa (aina ya mistari), kuna ya ndani (mtindo - persona). Daima inawezekana kuchanganya katika moja nzima (kutakuwa na mtindo wa kibinafsi tu sahihi), lakini hii haimaanishi kuwa daima ni sawa, na huenda hata wasiwe karibu sana kwa mtazamo wa kwanza.

Kwa hivyo, kwa biashara. Nitaanza kuandika juu ya doshas, mimi, labda, na mwonekano. Ni yeye ambaye huzingatiwa mara nyingi katika vipimo, ni pamoja naye kwamba kuna machafuko mengi, zaidi ya hayo. ikiwa unatazama hasa picha zinazoonyesha "mwakilishi wa kawaida", inakuwa badala ya kusikitisha. Picha "karibu na ya asili" ambayo nimepata ni hii:

Muonekano wetu unajumuisha vigezo kadhaa - urefu, muundo wa mfupa, physique, rangi, vipengele vya uso, muundo wa nywele, jiometri ya jumla ya mwili. Unaweza na pengine bado kuangazia kitu kama unataka =) lakini hii inatutosha kabisa.

Kwa hiyo, ukuaji.
Vata ni harakati, na mara nyingi kutoka uliokithiri hadi mwingine. Kawaida ukuaji wa pamba ni wazi chini ya wastani, au wazi juu ya wastani (zaidi ya hayo, kwa kawaida pamoja na uzuri, ama kuonekana kwa uwazi mdogo na karibu kama mtoto, au kupanua hupatikana).

Pitta katika suala hili sio ya ajabu sana - ukuaji ni katika eneo la wastani.

Kapha pia iko katika safu ya kati.

Muundo wa mifupa.
Pamba ya pamba ni nyepesi - muundo wa mfupa ni nyembamba, kwa hiyo, mkali kabisa, viungo vinatoka kwa uzito wowote (ndio wakati "muundo wa mfupa mkubwa" katika nadharia ya mstari unaonekana wazi). Pamba ya pamba pia ni mkali - ambayo inatoa ukali kwa fomu, sio laini.

Kapha ni nzito, na pia ni laini. Kwa hiyo, muundo wa mfupa mara nyingi ni pana na laini (kama katika aina ya asili pamoja na mistari na romance). Hapa, kwa njia, nitasema mara moja kwamba Kapha ni tofauti, kama aina zingine pia. Kuna kapha wakati kipengele cha dunia kinatawala kwa uwazi (hii ni ya asili tu katika mtazamo, inawakilishwa mara nyingi zaidi - muundo mzito wa mfupa, imara, wenye nguvu, wa polepole na wenye tija), na kuna kapha wakati kipengele cha maji kinashinda. hii ni uhusiano wa kimapenzi - kuna uwezekano mdogo na mdogo wa kufikiria kuwa bure.Laini, mviringo, tele, kujali)

Pitta tena ni wastani tu. Hii haimaanishi kwamba hii lazima iwe aina ya uwiano katika nadharia ya mstari. ni kwamba tu wala ulaini wala ukali ni wa kushangaza sana.

Aina ya mwili.

Na hapa - kuna mambo mengi ambayo huleta watu chini kutoka kwa usawa wao wa asili hadi data iliyopatikana. Mara nyingi physique ni kuchanganyikiwa na uzito, ambayo si kweli. Uzito wa aina yoyote, kwa ujumla, ndani ya aina ya kawaida inapaswa kuwa katika usawa. Ikiwa mtu amejaa, hii haimaanishi kuwa yeye ni kapha, inamaanisha kuwa kapha iko nje ya usawa.
Mizizi hukua kutoka hapo, ambayo ni tabia tu kwamba Vata humeng'enya kila kitu haraka (zaidi ya hayo, chakula na habari), lakini inachukua juu juu na kidogo, Pitta huchimba kila kitu haraka na kuingiza "kusudi". Na kapha humeng'enya kila kitu polepole, lakini hutoa hata vitu vidogo. Kutoka kwa hili, inaonekana, hitimisho ni kwamba ikiwa unalisha kapha na vata kwa usawa, basi kapha itapata lishe zaidi kutoka hapo, lakini hii inaweza pia kusababisha overabundance. Vata, kwa mtiririko huo, ina hasara.

Kwa kweli, vata ya usawa ni nyembamba-boned, ndogo au, kinyume chake, juu, mafuta ni kupata vibaya, misuli ni unexpressed, nyembamba. Pitta ni ya kati, misuli inaweza kutamkwa kabisa, aina ya "riadha", au usawa. Kapha inaweza kuwa thabiti na pana, inaweza kuwa ya mviringo na laini, kwa wanaume misuli ni mnene kabisa (fikiria mtu wa aina ya asili kando ya mistari), kwa wanawake inaweza pia kuwa hivyo katika kesi ya kutawala. vipengele vya dunia, au, mara nyingi zaidi, mzunguko wa wazi wa kike wa fomu. Sio uzito wa ziada tena, yaani bends.

kuchorea

Ni ngumu zaidi hapa, kwani Ayurveda iliundwa hapo awali kwa wenyeji wa India, lakini kuna mwelekeo wa jumla. Itakuwa rahisi zaidi kwako na mimi, wasomaji wapendwa - tunajua kuhusu subtones =)

Vata ni hewa + nafasi, na pia baridi. Rangi ya kawaida ya pamba ya pamba ni kijivu (fedha), na bluu. Inaweza kuwa, kwa mfano, macho ya kijivu, macho ya kijivu - kahawia. Nywele za kijivu-nyeusi, ngozi ya kijivu, midomo ya bluu, nk. Maoni ya jumla ya ushirika wa rangi za nje ni hewa baridi au kutokuwa na uhakika. Inaaminika kuwa pamba ya pamba ina ngozi ya kijivu au ya hudhurungi.

Pitta ni lava, hizi ni vivuli vya dhahabu, machungwa na nyekundu. Rangi zilizo na sauti za chini za joto. Hisia ya jumla ya rangi ya nje ni joto au shughuli. Toni ya ngozi ni nyekundu.

Kapha ni meadow na ziwa, vivuli soothing ya bluu-kijani, Milky mwanga, giza tajiri. Katika asili, kapha ya kawaida ya Kihindi ni "rangi ya ngano". Kwa Wahindi, inachukuliwa kuwa nyepesi, sauti ya chini ni ya manjano nyepesi. Kwa nywele na macho - ni wazi kuwa nyepesi au giza wazi, lakini bila rangi nyingi, zilizojaa, za kutuliza.

Muundo wa nywele.

Pamba ya pamba ni kavu, nyepesi, crispy, katika mwendo. Nywele za pamba za pamba kwa hiyo mara nyingi huwa kavu, zigzag curls, nywele nyembamba.

Pitta mafuta, moto, hupenya. Kwa hiyo nywele zake ni sawa (mistari ya moja kwa moja - kupenya), ya wiani wa kati, inaaminika kuwa kutokana na overheating na usawa, hugeuka kijivu mapema au huanguka.

Kapha ni mnene, nyingi, laini. Kwa hiyo nywele zake ni mnene, greasy, wavy.

Jiometri ya jumla ya mwili.
Pamba ya pamba katika mwendo - hisia ya jumla yake - mistari iliyovunjika na ukali.
Pitta inafanya kazi kwa makusudi - jiometri ya jumla ni usawa wa ukali na mviringo.
Kapha ni laini na inapita - jiometri ya jumla ni uthabiti wa mwamba au ulaini wa pande zote.

Fiziolojia.

Hapa nitajumuisha taratibu zote zinazotegemea viungo vya ndani.

Uvumilivu na shughuli.

Vata inafanya kazi lakini nyepesi. Kwa hiyo, kwa kawaida kuna wingi wa shughuli, lakini haiwezi kuunga mkono kwa muda mrefu. Inaelekea kupoteza nishati.

Pitta ni hai na yenye kusudi. Shughuli ni ya kawaida, usambazaji wa nguvu pia zaidi au chini unalingana na shughuli.

Kapha ni thabiti na kioevu. Hakuna shughuli nyingi, lakini kuna nguvu nyingi za kusanyiko. Inaelekea kukusanya nishati.

Digestion na hamu ya kula

Vata sio kawaida - wakati mwingine anataka kula na kunywa, wakati mwingine hataki. Kitu kama hiki - leo ninakula sana, kesho sitakula kabisa, wakati ninahisi vizuri. Wengi wa chakula "hupungua", kutoka hapa hawana uwezekano mdogo wa kuwa overweight, lakini huwa na kupokea virutubisho kidogo.

Pitta ina digestion nzuri na hai. Nishati inayotokana hutumiwa tu kwa shughuli zenye kusudi. Anahisi njaa na kiu vizuri, na anahisi usumbufu na ukosefu wa lishe.

kapha ina nzuri, lakini digestion polepole - itapata kila kitu kutoka kwa chakula hadi maelezo madogo zaidi. kwa hiyo, kinadharia, inahitaji kiasi kidogo cha chakula (lakini ikiwa kuna kapha nyingi na "kichwani" - kuna tamaa ya furaha ya hisia, kwa hiyo inaweza kula sana kwa sababu ni kitamu, na si kwa sababu ni muhimu, kwa hivyo uwezekano wa kupata uzito kupita kiasi). Katika kesi ya kuruka chakula, inaweza kutumia muda mrefu bila usumbufu mwingi.

Vata hulala bila kupumzika na mara kwa mara, huamka kwa urahisi kabisa. Huenda isipate usingizi wa kutosha (kutokana na matumizi makubwa ya nishati).
Pitta hulala kwa wastani wa masaa 8.
Kapha hulala kwa undani, "kama ardhi ya ardhi", na kwa muda mrefu, saa 10 katika hali ya kawaida, i.e. bila "madeni kwa usingizi", ni vigumu kuamka asubuhi. (Kiashiria hiki kinazingatiwa wakati umelala. Ikiwa unakwenda kulala saa 3 na jaribu kuamka saa 7, itakuwa vigumu kwa mtu yeyote).

Pamba ya pamba ni nyepesi, inapigia, wakati mwingine na uliokithiri. Sauti mara nyingi huwa ya juu, ya sauti au ya kutambulika hivyo
Pitta ya kati - sauti ya sauti ya kati.
Kapha ni nzito na nyingi - sauti ni "nene", inachukuliwa kuwa ya chini au ya kihemko.

Ngono

Pamba ya pamba ina ngono "katika kichwa" - mawazo zaidi kuliko hatua halisi. Uwezekano mkubwa zaidi mwelekeo kuelekea michezo, utofauti. Kwa kuwa tahadhari ni imara, basi tamaa ya ngono ni rahisi kubadili.

Pitta ina kusudi katika kila kitu. kwa hivyo ikiwa pitta anataka ngono, pitta atafanya ngono =) nguvu ya uzoefu, shauku.

Kapha ana raha za mwili, huruma. Kwa ujumla, kapha huwa tayari kwa starehe za kijinsia, ingawa haitaingia kwenye kukamata hai. Ngono ni zaidi ya huruma na furaha, si adventure ya vata na si moto wa shauku ya pitta.

Tabia ya ugonjwa.

Hii itakuonyesha dosha ambayo mara nyingi huenda nje ya usawa. Lakini, kama nilivyoandika hapo awali, yeye sio kiongozi wako kila wakati, hii lazima ikumbukwe.

Vata - kila kitu kinachohusishwa na ukame, uhamaji mwingi au matumizi ya nishati kupita kiasi. Ngozi kavu, nywele brittle na misumari, uchovu, gesi, kuvimbiwa, maumivu ya viungo, ukosefu wa uzito, nk.

Pitta ni kila kitu kinachohusishwa na joto la ziada, asidi na mwanga.
Allergy na ugonjwa wa ngozi, photophobia, matatizo ya macho, kuchomwa na jua, kiungulia, kuvimba, gastritis, vidonda, kuhara, maumivu ya papo hapo.

Kapha ni kitu chochote kinachohusiana na vilio na maji.
Edema, uzito wa ziada, baridi, kikohozi, sputum, matatizo yote ya mucous na lymphatic.

Saikolojia

Na hii ni ulimwengu wako wa ndani, kile ulicho nacho "kichwani mwako" na kila kitu kinachotegemea.

Mtindo wa maisha.

Vata - nasibu - hai. Hakuna lengo wazi, lakini aina nyingi. Kawaida ya kila siku haifuati, ya hiari sana. Usikivu usio na utulivu, lakini unabadilika haraka kutoka kwa moja hadi nyingine. Mara nyingi, hawaendi katika maelezo. Ingawa inaweza kuwa kitu ambacho hujishughulisha na maelezo ambayo sio muhimu sana kwa sababu ya udadisi, lakini kwa hali yoyote, haishiki kwenye vitapeli. Mara nyingi miradi haijakamilika. Inatumia rasilimali yoyote, kwa hiyo mara nyingi hakuna pesa.

Pitta ina kusudi. Shughuli ni ya kuchagua, inayolenga lengo au manufaa. Kuna ratiba, ingawa inaweza kubadilika. Hakuna jamming, hakuna unpredictability fulani. Analeta miradi hadi mwisho, kwa sababu lengo na kurudi ni muhimu. Anaingia kwenye maelezo kwani yanafaa. Ambapo ni muhimu kwa matokeo kutafakari - kutakuwa na kuingia ndani, ambapo maelezo hayahitajiki - hayatakuwapo. Rasilimali yoyote hutumiwa kwa madhumuni fulani, ikiwa ni pamoja na fedha.

Kapha - kwa utulivu - kipimo. Hakuna shughuli nyingi, lakini kuzamishwa sana katika kitu. Utaratibu wa kila siku huundwa na yenyewe - tabia. Ni vigumu kuvuta kitu kipya. Inashikilia umakini kwa muda mrefu, inachunguza maelezo vizuri, inaweza kukwama juu yao. Analeta miradi hadi mwisho, ingawa polepole, lakini si kwa sababu ya matokeo, lakini kwa sababu ya mchakato yenyewe, ugumu wa kubadili na ukolezi mzuri. Rasilimali yoyote hujilimbikiza. Pesa pia.

Kumbukumbu na usindikaji wa habari.

Vata - anafahamu mambo mapya vizuri na kwa haraka, lakini haihifadhi kichwa chake kwa muda mrefu.

Pitta - anashika haraka sana, anakumbuka kile anachofikiria kitakuja kwa manufaa.

Kapha - polepole inachukua, lakini huweka kichwa kwa muda mrefu.

Hisia

Vata katika usawa - ubunifu, urahisi wa kupanda, kutofautiana, mwanga hisia za kupendeza.
Vata katika usawa - woga, kutokuwa na uhakika, kutokuwa na uhakika, juu juu.
Jibu la mkazo: hofu na kukimbia

Pitta katika usawa - kusudi, kujiamini, shughuli, hisia kali za kupendeza
Pitta kwa usawa - hasira, wivu, hasira fupi, ukosoaji
Jibu kwa dhiki: uchokozi na mashambulizi

Kapha katika usawa - usawa, maelewano, kujali, hisia za kupendeza za kina.
kapha katika usawa - attachment, kukwama, vilio, pedantry
Mwitikio wa mafadhaiko: usingizi, kucheza mfu =)

Shughuli unayoipenda zaidi:

Vata ndio inatoa hisia nyepesi na anuwai - burudani, mabadiliko ya mazingira.
Pitta - ni nini hutoa matokeo - shughuli za michezo na mafunzo ya kujiboresha =)
Kapha - raha za hisi - kitu ambacho hupendeza hisia 5 - iwe ni kupika, kubuni au kupiga kambi karibu na moto.

Ipasavyo, wawakilishi wa dosha tatu watafanya kazi sawa kutoka kwa nia tofauti. Hili ni jambo muhimu. Kwa sababu mara nyingi hujaribu kugawanya fani kulingana na doshas, lakini fani ni nyingi.

Kwa mfano, stylist
Vata kwa usawa itachagua kwa ubunifu chaguzi tofauti kwa mtu, kumpa chaguzi 135 kwa kile kinachoweza kufanywa naye, na rundo la mifumo. Mteja anaweza kuachwa bila kujua cha kuacha, lakini ni wazi hatapata ukosefu wa habari =)

Vata kwa usawa itatoa chaguo lisiloeleweka au lisilowezekana, bila kuzama katika maelezo, sema "Mimi ni msanii, naona hivyo" na ukimbilie mteja mwingine.

Pitta katika usawa ataangalia ni nini hasa mteja anataka kutoka kwake, ajiwekee lengo, kutoka kwa chaguzi ambazo anaona, atachagua moja ambayo inafaa zaidi lengo, atakusanya maelezo ya kina hasa kwa ajili yake, mteja atachagua. kupokea matokeo ya kumaliza.

Pitta kwa usawa ataamua mwenyewe mahali pa kuelekeza mteja, atamlazimisha kwa makusudi, na ikiwa anakasirika kwamba hii haifai kwake, atapiga kelele kwamba "Mimi ni stylist, najua bora."

Kapha katika usawa itakuwa aesthetic na wakati wa kufanya kazi, kufurahia maelewano ya rangi na mistari, jaribu kufikisha kwa mteja jinsi yeye ni mzuri, kutokana na ambayo kazi inaweza kuchelewa.

Kapha kwa usawa anaweza kukuthibitishia kwa ukaidi kuwa "wanawake wote wanapaswa kuvaa mavazi" (yaliyokwama) na unashangaa kwa dhati kwa nini haukubaliani, inakufaa =)

Mtazamo

Katika Vata - kwa msisimko - kushangaa, "kwa kutarajia muujiza."
pitta ina kupenya
kwa kapha, kwa utulivu.

Hotuba

Vata ina kasi ya haraka, sauti ni ya juu au ya chini kuliko lazima, inaweza kubadilishwa, inazungumza juu ya kubadilishana habari, inapenda kuzungumza.

Pitta ina kasi ya wastani, ushawishi, uwazi, anuwai ya kihemko, mazungumzo yenye kusudi.

Kapha ina kasi ya polepole, mazungumzo ni ya laconic, au kinyume chake "kutoka kwa uumbaji wa ulimwengu" kwa makini kwa undani.

Mahusiano na watu.

Vata kawaida huwa na marafiki wengi, uhusiano wa kina na mrefu ni nadra. Watu katika pamba wanapenda ukweli kwamba sio boring nayo na hawapendi ukweli kwamba huwezi kutegemea.
Pitta ana marafiki wa maslahi sawa - na moja katika cafe, na wengine katika fitness, na wengine kwa kozi, nk. Kinachoitwa urafiki. Watu ndani yake wanapenda ukweli kwamba ana uwezo wa kutoa msaada wa kweli na muhimu, hawapendi hasira yake.
Marafiki wa Kapha ni roho za jamaa. wenzi wa roho. Mahusiano ya kina na idadi ndogo ya watu. Watu ndani yake wanapenda kujali na utulivu, hawapendi ukaidi.

Kwa mfano wangu:

Mimi mwenyewe tayari nimeandika kwamba mimi ni Kapha - Pitta. Kapha na Pitta ni takriban sawa katika asilimia 40 hivi, Vata ni takriban 20, ambayo bado inafanya ionekane mara kwa mara. Kwa kuonekana, zote tatu zimechanganywa - kapha ni kidogo zaidi, lakini pitta na vata hutoa mchango muhimu sana. Fiziolojia inaongozwa na kapha. Katika saikolojia, pitta inaongoza, lakini vata na kapha ni wazi katika mbawa.

Ikiwa kwa maelezo - kuonekana kunachanganya mviringo na mifupa inayojitokeza, kuna angularity fulani, lakini sio ya kushangaza, hakuna uliokithiri, rangi ni kijivu-dhahabu, ngozi ni mnene, kutoka kwa kawaida hadi mafuta, texture ya nywele ni ya kati; wavy, misuli ni nyembamba kwenye mikono, mnene kwenye miguu, misumari ni ya kati. Fiziolojia - hasa michakato ya ndani katika kapha - sauti katika kapha, ambayo sijitambui, ninafuatilia tu kwenye rekodi za video na sauti =) . Kulala kwa Kaphin, uvumilivu umewekwa na pitta - shughuli iko kila wakati, yenye kusudi. Ngono ya vata na kapha, mara nyingi zaidi kapha, lakini vata ina mshiko mkubwa. katika saikolojia - kuzingatia matokeo ya pitta, na sifa nzuri - uboreshaji, kuleta mwisho, utafutaji wa suluhisho mojawapo, na kwa hasi pia - hamu ya kubishana, kukosoa. Zote tatu zinaonyeshwa kihisia - kutoka kwa ubadilishaji wa vata na uwezo wa kukusanya mtiririko mkubwa wa habari, kutoka kwa uelewa wa pitta ambapo ninahamia na shughuli za vitendo, kutoka kwa huruma ya kapha na usaidizi wa kimaadili kuhusiana na wapendwa. Kutoka kwa vipindi vya pamba vya pamba vya matumizi ya nishati kupita kiasi, kutokuwa na uhakika. Kutoka kwa pitta - mmenyuko kwa dhiki - mashambulizi au hasira. kapha haikubainishwa katika hasi. utaratibu wa kila siku wa pitta - vata - kwa ujumla, kuna kufanana, umewekwa na malengo, lakini hutokea kwamba haipo kabisa. Shughuli zinazopendwa - zinadhibitiwa na dosha zote tatu. kutoka kwa kapha, raha za hisia, kuna mengi yake. kutoka kwa pitta - ujuzi na kusudi. Ninachakata habari nyingi kwa shukrani kwa aina yangu ya kisaikolojia, lakini kawaida sio kwa udadisi safi. Vata haijatamkwa kidogo - kuna madarasa nje ya udadisi safi, lakini hata hivyo ninajaribu kuwafunga kwa malengo fulani ya ndani =) Kasi ya hotuba ni wastani, inaeleweka, rangi ya kihemko - kutoka kwa pitta. Macho ni kutoboa mara nyingi. mahusiano na watu wa pitta - kapha. Na mduara wa karibu - kaphas (karibu, kirefu, kuamini, isiyo ya fujo), na mduara wa mbali zaidi - pittas (shinikizo zaidi, kirafiki, kulingana na maslahi).

Licha ya ukweli kwamba mtu yeyote ana doshas zote tatu, doshas zinazoongoza zinavutia kutoka upande =) Bahati nzuri katika kuamua, wakati ujao nitakuambia moja kwa moja juu ya nguo za aina tofauti =)

Ili kuelewa kwa usahihi kanuni za msingi za mfumo wa matibabu wa Vedic, mtu anapaswa kwanza kujua nini doshas ni. Dhana za kimsingi za Ayurveda zimejengwa juu ya ufafanuzi wa prakriti, kwa maneno mengine, katiba ya mwili wa mwanadamu. Usawa wa virutubisho, rhythm na sifa za michakato ya kimetaboliki, pamoja na physique, huamua jinsi mwili unavyoitikia kwa mabadiliko maumivu, ni nini udhaifu na nguvu zake. Baada ya kuamua prakriti yako kwa msaada wa mtihani wa dosha, utagundua ni aina gani ya maisha na aina ya lishe inayofaa kwako, ni nini unapaswa kuwa mwangalifu wakati wa kutunza afya yako, na ni magonjwa gani unapaswa kujikinga nayo.
Kwa njia, hii ni aina ya utu, ambayo imedhamiriwa na sifa za jumla za fiziolojia, kama vile aina ya ngozi, nywele, vipengele vya digestion, hali ya kihisia, kutembea, na kadhalika.

Vata, Pitta, Kapha au Prakriti Sama?

Kuna aina tatu kwa jumla: Vata, Pita, Kapha. Kila mmoja wao ana kipengele chake - Upepo, Moto, Maji. Hizi sio tamathali tu zilizochukuliwa kutoka kwa mafundisho ya zamani - dawa ya Ayurvedic kwa hivyo inataja vitu muhimu au michakato katika kila aina ya katiba ya mwili.

Kwa mfano, mtu aliye na Vata dosha maarufu amepewa kimetaboliki ya haraka, mwili wa "hewa". Katika Pita, moto mkali wa utumbo una jukumu kubwa katika kuanzisha usawa katika mwili, watu kama hao pia huwa na tabia ya "moto". Kapha ni polepole, laini, utulivu, unyevu kupita kiasi. Pia kuna kinachojulikana kama Sama-prakriti, ambayo hakuna doshas moja au mbili - zote ziko katika usawa wa jamaa. Tangu kuzaliwa, kila mtu ana prakriti yake mwenyewe.

Kwa nini unahitaji mtihani wa dosha?

Katika mwili wenye afya, dosha zote tatu ziko katika mwingiliano wa nguvu, na uwiano wao unaweza kubadilika katika maisha yote chini ya ushawishi wa mambo ya nje na ya ndani. Lakini mara tu usawa unafadhaika sana, mwili huanza kupinga hii, ambayo mara nyingi husababisha mwanzo wa michakato ya ugonjwa. Kwa hiyo, ni muhimu sana kujua kuhusu mahitaji halisi na vipengele vya kazi ya mwili wako ili kuelewa ni mtindo gani wa maisha unaofaa kwako. Dawa ya Ayurvedic inatoa mapendekezo ya jumla kwa kila aina ya prakriti, kufuatia ambayo unaweza kurejesha mwili wako kwa usawa wake wa asili. Pia kuna vidokezo vya kesi hiyo wakati moja ya doshas isiyo ya kawaida ilianza kutawala katika mwili wako chini ya ushawishi wa mazingira ya nje.

Jaribio la dosha linaweza kuchukuliwa mara mbili, kujibu maswali kuhusu vipengele vya physiolojia yako katika utoto na sasa. Ikiwa matokeo ni tofauti sana, hii ni ishara ya uhakika kwamba kitu katika maisha yako haipatikani mahitaji ya mwili na inahitaji kubadilishwa. Lakini ili kutathmini kwa usahihi hali yako, kuzuia maendeleo ya magonjwa iwezekanavyo na kupokea mapendekezo maalum ya kuboresha afya yako, unahitaji kuchukua fursa ya kufanyiwa uchunguzi wa kitaaluma wa Ayurvedic katika Kituo cha Amrita. Mtaalamu ataweza kutathmini vyema sifa za mwili wako ili kukusaidia zaidi kuwa na afya bora na ufanisi zaidi katika maisha yako.