Nilikuja kukupa uhuru wa kusoma shukshin Vasily Makarovich, nilikuja kukupa uhuru wa bure kwa Shukshin Vasily Makarovich kusoma bure, nilikuja kukupa uhuru wa bure kwa Shukshin Vasily Makarovich kusoma mtandaoni. Vasily shukshin - Nilikuja kukupa uhuru nilikuja kukupa uhuru

nyumbani / Upendo

"Nimekuja kukupa uhuru"- filamu ya kipengele, risasi ambayo V.M.Shukshin ilipanga kuanza mwishoni mwa 1974.

YouTube ya pamoja

1 / 3

✪ Furaha ngumu

✪ Tatizo na Harry (Hitchcock).

✪ Oh wewe, mapenzi, mapenzi yangu ... V. M. Shukshin

Manukuu

maelezo

Msingi wa filamu ya kipengele ilikuwa kuwa riwaya ya V. M. Shukshin "Nimekuja Kukupa Mapenzi ya Bure". Filamu hiyo ilipangwa kuwa mfululizo wa sehemu tatu.

Wafanyakazi wa filamu

Mwandishi wa hati: Vasily Shukshin
Mkurugenzi: Vasily Shukshin
Opereta: Anatoly Zabolotsky

Kubuni

Katika maombi ya hati ya fasihi - ya kwanza kabisa, inayoitwa "Mwisho wa Razin", mnamo Machi 1966, Shukshin aliandika:

« Yeye ni shujaa wa kitaifa, na, isiyo ya kawaida, mtu lazima "asahau" kuhusu hili. Inahitajika, ikiwa inawezekana, kuwa na uwezo wa "kuondoa" hadithi nzuri kutoka kwake na kumwacha mtu huyo. Hatupaswi kupoteza shujaa, hadithi zitaendelea kuishi, na Stepan atakuwa karibu. Yeye ni asili ngumu, katika mambo mengi ya kupingana, isiyozuiliwa, ya kufagia. Hakuwezi kuwa na mwingine. Na wakati huo huo, yeye ni mwanadiplomasia mwenye tahadhari, mjanja, mwenye akili, mdadisi sana na mtu anayevutia.».

Wazo hili liliibuka muda mrefu kabla ya kuundwa kwa riwaya. Shukshin alimchukua katika maisha yake yote ya ubunifu. Kwa kweli, maisha yake yote yalipita chini ya ishara ya uaminifu kwa Razin. Kuanzia utotoni, hadithi ya Stenka iligusa mawazo yake. Razin alimshangaza kwa nguvu zake za akili, ujasiri usio na ubinafsi na azimio la kutetea matakwa ya watu. Wakati wa tafakari kubwa ya kwanza juu ya maana ya maisha, juu ya nafasi ya mwanadamu katika mlolongo wa vizazi, alipigwa na jinsi Razin aliingia kwenye kumbukumbu za watu.

Hivi ndivyo Shukshin mwenyewe aliandika juu ya hii:

« Hapa tutazungumza juu ya mtu MMOJA ambaye atatosha kwa filamu tatu, kwa sababu mtu huyu ana hatima kubwa. Haitoshi kuwa yeye ni shujaa, historia inajua mashujaa wengi, ambao hatima yao inafaa kabisa katika anecdote; yeye ni shujaa, ambaye hatma yake binafsi si yake, ni mali ya watu, fahari ya watu. Kwa hivyo, kila kitu kinachokataa, kwa hivyo, kanisa, kwa mfano, linanichukia sana. Ni nini kinachowafanya mashujaa kama hawa? Uwezo wa nadra, wa kushangaza, wa ajabu wa kujinyima kabisa. Na kuna mashujaa tisa au kumi katika historia ya wanadamu: waanzilishi wa dini, pamoja na Kristo, viongozi wa maasi maarufu, sio wote: Pugachev haiwezi kujumuishwa hapa. Napoleon pia "hakutoka" kwa shujaa kama huyo, ingawa alifanya kelele zaidi kuliko wote. Razin ...»

Kukataliwa kwa Studio ya Filamu. M. Gorky, aliyepokelewa naye mwaka wa 1966, hakumkatisha tamaa Shukshin - script ilikuwa tayari kukua katika turuba kubwa ya kisanii, na hii ilikuwa muhimu kwa ufahamu wa falsafa na maadili ya nyenzo. Baadaye, Shukshin alikumbuka:

« Ni katika uandishi wa fasihi tu nilionekana kuwa na uwezo wa kueleza kikamilifu kila kitu nilichotaka. Sasa unaweza kutafsiri riwaya katika lugha ya sinema. Kwa hivyo inaonekana kwangu.»

Picha ya Stepan Razin hatimaye iliundwa kwa maoni yake. Ilikuwa katika kazi ya fasihi kwamba aliweza kweli, kwa kujitolea kamili, kuelezea mtazamo wake kwa shujaa na kutafakari utu wake. Haijalishi riwaya hiyo ilikuwa ya kuvutia au ya sinema, lakini katika hati mistari mingi ilibidi kunyooshwa, vipindi vingi vilirahisishwa - kazi hii isiyoweza kuepukika ilikuwa ngumu na yenye uchungu. Shukshin sasa alichukua filamu sio mbili, lakini katika sehemu tatu. Na kila kitu ni sawa, hata katika hali hii, nyenzo zilizomo katika riwaya zilihitaji kupunguzwa kwa kiasi kikubwa.

Mwisho wa 1970, Shukshin alizingatia kazi ya maandishi kumalizika, akaichapisha kwenye jarida la "Sanaa ya Sinema" na akageukia Studio ya Filamu. M. Gorky na maombi ya utengenezaji wa filamu. Na mara moja alikabiliwa na kukataliwa kwa kasi kwa ubongo wake. Kulikuwa na pingamizi nyingi kwamba wakati huo haikuwa lazima kufanya marekebisho, lakini kuandika script mpya. Wakati huo huo, mbele yake kulikuwa na hakiki za madaktari wanne wa sayansi ya kihistoria, na wote walithamini sana kazi hiyo.

Hivi ndivyo Shukshin alielewa picha ya sinema:

« … Ukiibua mada ya “mapenzi” kwa umakini, inabidi kwa umakini, kujua hadi mwisho maana yake: inamaanisha kwamba mtu ambaye amekubali maumivu ya watu moyoni mwake anainua mkono wake wa kuadhibu. Na, Bwana, je, tuhesabu ni mapigo mangapi aliyopiga, na hayakuwa, kwa maoni yetu, yasiyo ya lazima? Wacha wawe na huzuni! Ninamaanisha, maandishi bado yalisababisha ukosoaji kwa ukatili wake - Stepan ni mkatili. Hapa sijui niseme nini. Ukatili - na nani? Baada ya yote, ikiwa mtu ana nguvu, yeye huwa na ukatili kwa mtu, lakini si kwa mtu. Kwa nini yeye ni mkatili? Ukatili kwa jina la nguvu zake chafu - basi yeye, mwenye nguvu, husababisha hofu na kuchukiza. Kisha kibete huyu wa kihistoria anaweza kulia mbele ya kifo - ni nguvu zaidi. Anampiga. Ana uwezo wa kujinyima, anakufa bila hofu - na anaishi katika kumbukumbu ya kushukuru ya kibinadamu, katika wimbo, katika hadithi.»

« Razin ni janga la Urusi. Ni kiasi gani Razin ana uwezo wa kupenda - anapenda sana watu waliomzaa, ni hofu gani na utumwa ni chuki kwake, kwa hivyo wamelaaniwa tangu mwanzo na baba yake - watu. Wakati huo wa mbali, watu hawakujua jinsi ya kujiweka huru. Razin hakujua pia. Ikiwa ningejua, ningeachiliwa. "Nimekuja kukupa uhuru" - na akakubali shoka la mnyongaji. Razin hawezi kuwa mkatili kihistoria. Mkatili, narudia tena, ni yule anayeharibu kwa woga na tamaa ya madaraka.»

« Ubunifu wa riwaya ya sinema ilichukuliwa kama hadithi juu ya shujaa wa kihistoria na tabia yake ya kibinafsi, saikolojia, vitendo, ambavyo, kwa kweli, sio muhimu kwao wenyewe. Lakini bado, uasi - kwa njia nyingi, ikiwa sio wakati wa kuamua - ni matokeo ya mapenzi moja, nia moja. Na hii ni sehemu ya msiba. Hata wakati nguvu za kijamii zimekusanyika kwa njia inayofaa - ya uadui, hata wakati mgongano hauepukiki, hata hivyo wale ambao wamefukuzwa kutoka kwa safu zao na vikosi hivi watajitokeza. Kwa hivyo katikati ya karne ya 17, takwimu tatu zilitoka nchini Urusi - na kwa muda mrefu mbele iliamua mwendo wa matukio: Razin, boyar Alexei Romanov - tsar, na Nikon - mzalendo. Hatima ya serikali ya Urusi na wakulima wa Urusi ilikuwa ikiamuliwa. Mkulima alikandamizwa, mwombezi wake, Don Ataman Stepan Razin, aligawanywa huko Moscow. Ninapoelewa matukio kama ninavyoyaelewa, kuzungumza juu ya ukatili wa Razin inaonekana kwangu kuwa mbaya zaidi.»

Karibu msimu wa baridi wote wa 1970-1971 ulidumu chini ya ishara ya baraza la kisanii lisiloepukika. Msimu huu wa baridi, Shukshin aligeuka mara kwa mara kwa Stepan Razin wake, akitafakari jinsi bora ya kufanya kazi hiyo, jinsi ya kuhamisha kitambaa cha kisanii cha riwaya kwenye skrini. Katika kipindi hicho, aliamua kubadilisha kidogo mwisho wa riwaya ya filamu:

« ... kabla ya kuuawa kwake, Stepan hakika ataona jua: litapasuka kutoka nyuma ya mawingu na - katika skrini kamili - itaangaza ulimwengu.»

Baraza la Sanaa liliteuliwa kwa Februari 11, Larisa Yagunkova, ambaye alikuwa akifanya kazi na Shukshin wakati huo, alipokea barua:

« FILAMU IMEFUNGWA!»

« YOTE. Wacha wana ballerina waamue hatima ya Urusi kuanzia sasa. Pas de deux - Kwa shauku ya Komsomol ... SOUL».

Vasily Makarovich Shukshin

Nimekuja kukupa uhuru

Sehemu ya kwanza

MIGOGORO YA MBWA MWITU

Kila mwaka, katika wiki ya kwanza ya Lent, Kanisa la Orthodox lililaani kwa sauti tofauti:

"Mwizi na msaliti, na mpiga vita, na muuaji Stenka Razin alisahau kanisa takatifu la kanisa kuu na imani ya Kikristo ya Orthodox, akamsaliti Mfalme mkuu, na akafanya hila nyingi chafu na umwagaji damu na mauaji katika jiji la Astrakhan na katika miji mingine ya chini, na akafanya. wote hawakushikamana na udanganyifu, alimpiga, kisha yeye mwenyewe akatoweka hivi karibuni, na pamoja na watu wake wenye nia moja, basi alaaniwe! Kama wazushi wapya waliolaaniwa: Archimandrite Cassiap, Ivashka Maksimov, Nekras Rukovov, Volk Kuritsyn, Mitya Konoglev, Grishka Otrepiev, msaliti na mwizi Timoshka Akindinov, kuhani mkuu wa zamani Avvakum ... "

Kengele za baridi ziligonga sana kwenye barafu. Ukimya ukatetemeka, ukayumba; shomoro barabarani waliogopa. Juu ya mashamba meupe, juu ya maporomoko ya theluji, sauti nzito za huzuni zilielea, zikitumwa kwa watu na watu. Sauti katika mahekalu ya Mungu zilizungumza na wale walionyamaza - kitu cha kutisha, cha kuthubutu:

“... Kumcha Bwana, Mungu Mwenyezi, aliyedharauliwa, na saa ya kufa na siku iliyosahauliwa, na thawabu ya wakati ujao kama mtu mbaya asiye na kitu, aliyeasi kanisa takatifu na kulaaniwa, na kwa Mkuu. Tsar na Grand Duke Alexei Mikhailovich, Urusi yote kubwa na ndogo na nyeupe, mtawala, akibusu msalaba na kuvunja kiapo, akikataa nira ya kazi ... "

Juu ya vilima vya subira, juu ya makao, piga muziki wa shaba uliovuma, mzuri, wa kutisha kama unavyojulikana. Na watu wa Kirusi walisikiliza na kubatizwa. Lakini nenda na uelewe nafsi - kuna nini: bahati mbaya na hofu au kiburi kilichofichwa na maumivu kwa "mtu ambaye aliidharau saa ya kufa"? Walikaa kimya.

... “Watu wa Mkristo-Warusi wamekasirika, na wamewapotosha wajinga wengi, na kuinua watu wasifu, baba dhidi ya wana, na wana dhidi ya baba, ndugu dhidi ya ndugu, ambao wamepoteza roho kutoka kwa mwili wa umati usio na idadi. ya watu wa Kikristo, na wamekuwa na hatia ya umwagaji damu mwingi usio na hatia, na katika jimbo lote la Moscow, mhalifu, adui na mpiga vita, mnyang'anyi, muuaji, muuaji, mnyonya damu, mwizi mpya na msaliti Don Cossack. Stenka Razin na washauri na watu wenye nia mbaya ya uovu kama huo, pamoja na washauri wao wa kwanza, mapenzi yake na uovu na wafuasi wake, kazi ya hila na washirika wake wakuu, kama Dathani na Aviron, walaaniwe. Anathema!"

Vile-na-vile - mtu mzuri sana - sauti kuu zilizo na sauti kuu zilisikika kwa ataman Razin, ambaye bado alikuwa hai, hata kabla ya shoka la Moscow kumteka kwenye mraba, hadharani.

Katika siku za dhahabu, mnamo Agosti 1669, Stepan Razin aliongoza genge lake kutoka baharini hadi kwenye mdomo wa Volga na kusimama kwenye kisiwa cha Four Bugrov.

Kampeni ya hatari, ya muda mrefu, ya kuchosha, lakini yenye mafanikio makubwa kwa Uajemi imekwisha. Tofauti zilijificha kidogo; hawakuwa wa kwanza, hawakuwa wa mwisho "walikimbilia Khvolyn," lakini tu walikuwa matajiri sana kutoka huko. Huko, huko Uajemi, maisha ya Cossack yalibaki kwa "zipuns", na mengi. Na zaidi, labda, mpendwa - Seryoga Krivoy, rafiki mpendwa wa Stepan, ndugu zake mapacha. Lakini kwa upande mwingine, jembe la Don lilikuwa likipasuka kwa mema yote ambayo wenzake "walipigania" kutoka kwa sabers "macho ya msalaba", kwa ujasiri na usaliti. Cossacks walikuwa wamevimba kutoka kwa maji ya chumvi, kulikuwa na wagonjwa wengi. Watu wote 1200 (bila ya wafungwa). Sasa tunahitaji kupata nguvu - kupumzika, kula ... Na Cossacks tena walichukua silaha, lakini hawakuhitajika. Jana tulikimbia kwenye uchug wa Metropolitan Joseph wa Astrakhan - walichukua samaki ya chumvi, caviar, vyziga, mkate, ni kiasi gani kulikuwa ... Lakini hapakuwa na kutosha. Pia walichukua boti, seines, boilers, shoka, ndoano. Silaha hazikuhitajika kwa sababu watu wanaofanya kazi kutoka shuleni karibu wote walikimbia, na wale waliobaki hawakufikiria kupinga. Na mkuu hakuamuru kumgusa mtu yeyote. Pia aliacha shuleni vyombo mbalimbali vya kanisa, icons katika muafaka wa gharama kubwa - ili huko Astrakhan wajue mapema wema wake na mwelekeo wa amani. Ilinibidi kwa namna fulani kwenda nyumbani kwa Don. Na kabla ya kuandamana kwenda Uajemi, Razin waliwaudhi sana watu wa Astrakhan. Sio sana kwa watu wa Astrakhan kama watawala wa Astrakhan.

Njia mbili za nyumbani: Volga kupitia Astrakhan na kupitia Terki na mto Kuma. Hapa na pale - wapiga mishale huru, ambao, labda, tayari wameamriwa kujaza Cossacks, kuchukua bidhaa zao na kuwanyang'anya silaha. Na kisha - kutisha na kufuta kwa nyumba zao, na sio umati kama huo mara moja. Jinsi ya kuwa? Na ni huruma kutoa nzuri, na kunyang'anya silaha ... Na kwa nini uipe?! Kila kitu kilipatikana kwa damu, ni shida gani ... Na - kutoa kila kitu?

... Mduara ulikuwa na kelele.

Cossack kubwa, uchi hadi kiuno, ilipiga pande zote kutoka kwa pipa iliyowekwa kwa kuhani.

Je, unaenda kumtembelea godfather wako?! - akapiga kelele kwake. - Na hata hivyo si kila godfather anapenda watu huru, mwingine atawatendea na kile ambacho milango imefungwa nayo.

Voivode yangu si godfather, lakini jambo hili nina - si kunyakua! - alijibu kwa kiburi Cossack kutoka kwa pipa, akionyesha saber. - Mimi mwenyewe naweza kutibu mtu.

Yeye ni Cossack anayeshikilia: mara tu anapomshika mwanamke kwa tits yake, anapiga kelele: "Chur kwa moja!" Oh, na tamaa!

Walicheka pande zote.

Kondrat, na Kondrat! .. - Cossack ya zamani kavu na pua kubwa iliyopigwa ilisonga mbele. - Utaharibu nini, ndani ya gavana sio godfather wako? Ninawezaje kuangalia hii?

Iangalie? - Kondrat alikasirika. - Na hebu tunyooshe ulimi wako: ikiwa ni mfupi kuliko pua yako, voivode ni godfather yangu. Kata kichwa changu. Lakini mimi si mpumbavu, sidanganyi kichwa changu: Najua kwamba ulimi wako unakuzunguka shingo yako mara tatu na nusu, na pua yako, ukiikata upande mmoja, lakini nyuma ya shingo yako. kichwa...

Itadhihaki! - Kondrat alisukumwa kutoka kwa keg na Cossack katika nguo za Esaulian, mbaya, busara.

Ndugu! alianza; pande zote walikuwa kimya. - Kurarua koo - kichwa hakiumiza. Hebu fikiria jinsi ya kuwa. Njia mbili za nyumbani: Kuma na Volga. Ukuta imefungwa. Hapa na pale ni muhimu kuvunja kwa nguvu. Hakuna mjinga atakayetuacha kwa wema. Na kwa kuwa hii ndio kesi, hebu tuamue: ni wapi ni rahisi zaidi? Wametungojea huko Astrakhan kwa muda mrefu. Huko sasa, nadhani, raundi mbili za wapiga mishale wenye umri wa miaka wamekusanyika: wapya wamekuja na wale wa zamani wanashikiliwa dhidi yetu. Elfu tano, au hata zaidi. Kuna zaidi ya elfu moja kati yetu. Ndiyo, jinsi mgonjwa! Hili ni jambo moja. Graters - kuna wapiga mishale pia ...

Stepan alikuwa amekaa juu ya jiwe, mbali kidogo na pipa. Karibu naye - ambao walikuwa wamesimama, ambao walikuwa wameketi - walikuwa wakuu, maakida: Ivan Chernoyarets, Yaroslav Mikhailo, Frol Minaev, Lazar Timofeev na wengine. Stepan alimsikiliza Suknin bila kujali; ilionekana kuwa mawazo yake yalikuwa mbali na hapa. Kwa hivyo ilionekana - sio kusikiliza. Hata hivyo, bila kusikiliza, alisikia kila kitu vizuri. Ghafla, kwa ukali na kwa sauti kubwa, aliuliza:

Unafikiria nini mwenyewe, Fyodor?

Juu ya Terki, baba. Sio tamu huko, lakini kila kitu ni rahisi zaidi. Hapa tutalaza vichwa vyote bila faida, hatutapita. Na Graters, Mungu akipenda, hebu tuchukue, tutaweza majira ya baridi ... Kuna mahali pa kushikamana.

Lo! - alilipuka tena mzee mkavu, mkavu Kuzma Khoroshiy, aliyeitwa Styr (usukani). - Wewe, Fedor, inaonekana haujawahi kuwa Cossack! Hatutapitia huko, hawataruhusiwa hapa ... Na walikuwa wanatuingiza wapi sana? Ni wapi tuliulizwa moja kwa moja na machozi: "Nenda, wanawake wa Cossack, tuteme mate!" Niambie mji kama huo, nitakimbilia bila suruali ...

Usichanganyikiwe, Styr, - alisema esaul huyo kwa ukali.

Usifunge mdomo wangu! Styr alikasirika pia.

Unataka nini?

Hakuna kitu. Na inaonekana kwangu kwamba mtu hapa alijipachika bure saber.

Mpe mtu yeyote, Styr, "alisema kwa kejeli Kondrat, ambaye alikuwa amesimama karibu na yule mzee. - Pata kwako, sio lazima hata kidogo: wewe sio Astrakhan tu na ulimi wako, lakini utaweka Moscow kwa nne. Usikasirike - unayo muda mrefu sana. Nionyeshe, huh? - Kondrat alionyesha udadisi mkubwa usoni mwake. - Na kisha wanazungumza, KWA yeye sio rahisi, lakini kama ana pamba ...

Lugha ni NDANI! - alisema Styr na kuvuta saber kutoka kwa scabbard yake. - Ningependa kukuonyesha lyalka hii ...

Inatosha! - alipiga kelele Chernoyarets, Esaul wa kwanza. - Wanaume. Ukuta umefungwa kwa ulimi. Jambo ni kuzungumza, na wako hapa ...

Vasily Makarovich SHUKSHIN

NIMEKUJA ILI KUWAPA MAPENZI

Sehemu ya kwanza

MIGOGORO YA MBWA MWITU

Kila mwaka, katika wiki ya kwanza ya Lent, Kanisa la Orthodox lililaani kwa sauti tofauti:

... "Watu wa Kikristo-Kirusi wameasi, na wamewapotosha wajinga wengi, na kuinua jeshi la kujipendekeza, baba kwa wana, na wana kwa baba, ndugu kwa ndugu, ambao wameasi roho kutoka kwa mwili wa watu wengi wasiohesabika. ya watu wa Kikristo, ambao wameharibu umwagaji damu wengi wasio na hatia, na kwa jimbo lote la Moscow, mwenye nia mbaya, adui na mpiganaji, mnyang'anyi, muuaji, muuaji, mnyonya damu, mwizi mpya na msaliti Don Cossack. Stenka Razin na washauri na watu wenye nia mbaya ya uovu kama huo, pamoja na washauri wao wa kwanza, mapenzi yake na uovu na wafuasi wake, kazi ya hila ya washirika wake wakuu, kama Dathani na Aviron, na walaaniwe. Anathema!

Vile-na-vile - mtu mzuri sana - sauti kuu zilizo na sauti kuu zilisikika kwa ataman Razin, ambaye bado alikuwa hai, hata kabla ya shoka la Moscow kumteka kwenye mraba, hadharani.

Katika siku za dhahabu, mnamo Agosti 1669, Stepan Razin aliongoza genge lake kutoka baharini hadi kwenye mdomo wa Volga na kusimama kwenye kisiwa cha Four Bugrov.

... Mduara ulikuwa na kelele.

Cossack kubwa, uchi hadi kiuno, ilipiga pande zote kutoka kwa pipa iliyowekwa kwa kuhani.

- Je, utatembelea godfather wako?! - akapiga kelele kwake. - Na hata hivyo si kila godfather anapenda watu huru, mwingine atawatendea na kile ambacho milango imefungwa nayo.

- Voivode yangu si godfather, lakini jambo hili nina - si kunyakua! - alijibu kwa kiburi Cossack kutoka kwa pipa, akionyesha saber. - Mimi mwenyewe naweza kutibu mtu.

- Yeye ni Cossack anayeshikilia: mara tu anapomshika mwanamke kwa tits, anapiga kelele: "Chur kwa moja!" Oh, na tamaa!

Walicheka pande zote.

- Kondrat, na Kondrat! .. - Cossack ya zamani kavu na pua kubwa iliyopigwa ilisonga mbele. - Utaharibu nini, ndani ya gavana sio godfather wako? Ninawezaje kuangalia hii?

- Angalia? - Kondrat alikasirika. - Na hebu tunyooshe ulimi wako: ikiwa ni mfupi kuliko pua yako, voivode ni godfather yangu. Kata kichwa changu. Lakini mimi si mpumbavu, kuweka kichwa changu mahali pabaya: Najua ya kuwa ulimi wako unakuzunguka shingo yako mara tatu na nusu, na pua yako, ukiikata upande mmoja, nyuma ya kichwa chako...

- Itacheka! - Kondrat alisukumwa kutoka kwa keg na Cossack katika nguo za Esaulian, mbaya, busara.

- Ndugu! Alianza; pande zote walikuwa kimya. - Kurarua koo - kichwa hakiumiza. Hebu tufikirie cha kufanya. Njia mbili za nyumbani: Kuma na Volga. Ukuta imefungwa. Hapa na pale ni muhimu kuvunja kwa nguvu. Hakuna mjinga atakayetuacha kwa wema. Na kwa kuwa hii ndio kesi, hebu tuamue: ni wapi ni rahisi zaidi? Wametungojea huko Astrakhan kwa muda mrefu. Huko sasa, nadhani, raundi mbili za wapiga mishale wenye umri wa miaka wamekusanyika: wapya wamekuja na wale wa zamani wanashikiliwa dhidi yetu. Elfu tano, au hata zaidi. Kuna zaidi ya elfu moja kati yetu. Ndiyo, jinsi mgonjwa! Hili ni jambo moja. Graters - kuna wapiga mishale pia ...

Unafikiria nini, Fedor?

- Juu ya Terki, baba. Sio tamu huko, lakini kila kitu ni rahisi zaidi. Hapa tutalaza vichwa vyote bila faida, hatutapita. Na Graters, Mungu akipenda, hebu tuchukue, tutaweza majira ya baridi ... Kuna mahali pa kushikamana.

Nimekuja kukupa uhuru

Asante kwa kupakua kitabu kutoka kwa maktaba ya bure ya elektroniki http: // tovuti / Furaha ya kusoma!

Nimekuja kukupa uhuru. Vasily Makarovich Shukshin

Sehemu ya kwanza
MIGOGORO YA MBWA MWITU
Kila mwaka, katika wiki ya kwanza ya Lent, Kanisa la Orthodox lililaani kwa sauti tofauti:

... ”Watu wa Kikristo-Kirusi wameasi, na kuwapotosha wajinga wengi, na kuinua jeshi la kubembeleza, baba kwa wana, na wana kwa baba, ndugu kwa ndugu, ambao wameasi roho kutoka kwa kundi la idadi isiyohesabika ya Wakristo. watu, ambao wameharibu umwagaji damu wengi wasio na hatia kama kosa lao, na kwa jimbo lote la Moscow, mwenye nia mbaya, adui na mpiga vita, mwizi, muuaji, muuaji, mnyonya damu, mwizi mpya na msaliti Don. Cossack Stenka Razin na washauri na watu wenye nia mbaya ya uovu kama huo, na washauri wao wa kwanza, mapenzi yake na uovu na wafuasi wake, kazi ya hila ya washirika wake wakuu, kama Dathan na Aviron, waweze kulaaniwa. Anathema!"

Vile-na-vile - mtu mzuri sana - sauti kuu zilizo na sauti kuu zilisikika kwa ataman Razin, ambaye bado alikuwa hai, hata kabla ya shoka la Moscow kumteka kwenye mraba, hadharani.

– 1 –
Katika siku za dhahabu, mnamo Agosti 1669, Stepan Razin aliongoza genge lake kutoka baharini hadi kwenye mdomo wa Volga na kusimama kwenye kisiwa cha Four Bugrov.

– 2 –
... Mduara ulikuwa na kelele.

Cossack kubwa, uchi hadi kiuno, ilipiga pande zote kutoka kwa pipa iliyowekwa kwa kuhani.

- Je, utatembelea godfather wako?! - akapiga kelele kwake. - Na hata hivyo si kila godfather anapenda watu huru, mwingine atawatendea na kile ambacho milango imefungwa nayo.

- Voivode yangu si godfather, lakini jambo hili nina - si kunyakua! - alijibu kwa kiburi Cossack kutoka kwa pipa, akionyesha saber. - Mimi mwenyewe naweza kutibu mtu.

- Yeye ni Cossack anayeshikilia: mara tu anapomshika mwanamke kwa tits, anapiga kelele: "Chur kwa moja!" Oh, na tamaa!

Walicheka pande zote.

- Kondrat, na Kondrat! .. - Cossack ya zamani kavu na pua kubwa iliyopigwa ilisonga mbele. - Utaharibu nini, ndani ya gavana sio godfather wako? Ninawezaje kuangalia hii?

- Itacheka! - Kondrat alisukumwa kutoka kwa keg na Cossack katika nguo za Esaulian, mbaya, busara.

Unafikiria nini, Fedor?

- Ugh! - alilipuka tena mzee mkavu, mkavu Kuzma Khoroshiy, aliyeitwa Styr (usukani). - Wewe, Fedor, inaonekana haujawahi kuwa Cossack! Hatutapitia huko, hawataruhusiwa hapa ... Na walikuwa wanatuingiza wapi sana? Ni wapi tuliulizwa moja kwa moja na machozi: "Nenda, wanawake wa Cossack, tuteme mate!" Niambie mji kama huo, nitakimbilia bila suruali ...

- Usichanganyike, Styr, - alisema esaul kubwa kwa ukali.

- Usifunge mdomo wangu! Styr alikasirika pia.

- Unataka nini?

- Hakuna. Na inaonekana kwangu kwamba mtu hapa alijipachika bure saber.

- Dak vit it - kama mtu yeyote, Styr, - alisema kwa kejeli Kondrat, ambaye alikuwa amesimama karibu na yule mzee. - Pata kwako, yeye ndiye asiyehitajika kabisa: hutaweka Astrakhan tu kwa ulimi wako, lakini utaweka Moscow kwa nne zote. Usikasirike - unayo muda mrefu sana. Nionyeshe, huh? - Kondrat alionyesha udadisi mkubwa usoni mwake. - Na kisha wanazungumza, KWA yeye sio rahisi, lakini kama ana pamba ...

- Lugha ni NDANI! - alisema Styr na kuvuta saber kutoka kwa scabbard yake. - Ningependa kukuonyesha lyalka hii ...

- Inatosha! - alipiga kelele Chernoyarets, Esaul wa kwanza. - Wanaume. Ukuta umefungwa kwa ulimi. Jambo ni kuzungumza, na wako hapa ...

- Lakini bado ni muda mrefu zaidi, - Kondrat aliingia mwishowe na kwenda mbali na mzee ikiwa tu.

- Ongea, Fedor, - aliamuru Stepan. - Niambie ulianza nini.

- Tunahitaji kwenda kwa Graters, ndugu! Jambo sahihi la kufanya. Tutapotea hapa. Na tayari huko ...

- Kweli, tunafanya nini huko?! - aliuliza kwa sauti kubwa.

- Wacha tutumie msimu wa baridi, na katika chemchemi ...

- Usitende! - walipiga kelele nyingi. - Hatujakaa nyumbani kwa miaka miwili!

"Nimesahau jinsi mwanamke ananuka.

- Maziwa, kama ...

Styr alifungua saber yake na kuitupa chini.

- Wewe mwenyewe uko hapa! - alisema mabaya na kwa huzuni.

- Nyumbani-oh !! - alipiga kelele sana. Ikawa kelele.

- Lakini jinsi ya kwenda nyumbani?! Ka-ak? Cockhorse?!

- Sisi ni jeshi ali - hivyo-hivyo?! Hebu kuvunja kupitia! Na ikiwa hatutavunja, tutaangamia, sio huruma kubwa. Sisi ni wa kwanza, eh?

- Hatuwezi kuchukua Yaik sasa! - Fyodor alipigwa. - Tumedhoofika! Mungu amjalie Grater amshinde! .. - Lakini hakupiga kelele.

- Ndugu! - Cossack fupi, yenye shaggy, yenye mabega mapana ilipanda kwenye pipa karibu na Fyodor. - Tutatuma kwa mfalme na shoka na kipande cha kukata - kunyongwa ali. Kuwa na huruma! Tsar Ivan alimhurumia Ermak ...

- Mfalme atakuwa na huruma! Kukamata na mara moja na tena kuwa na huruma!

- Na nadhani ...

- Vunja !! - alisimama mkaidi, kama Styr. - Ibilisi yuko nini kufikiria! Makarani wa Duma walipatikana ...

Stepan aliendelea kupiga kidole cha buti chake kwa mwanzi. Aliinua kichwa chake walipopiga kelele kuhusu mfalme. Alimtazama yule mtu mwenye shaggy ... Labda alitaka kukumbuka ni nani alikuwa wa kwanza kuruka nje "na shoka na kipande cha kukata," ni mtu mwerevu gani.

- Baba, niambie, kwa ajili ya Kristo, - Ivan Chernoyarets alimgeukia Stepan. - Na kisha tutapiga kelele hadi jioni.

Stepan akainuka, akiangalia mbele yake, akaenda kwenye duara. Alitembea kwa mwendo mzito na wa nguvu. Miguu - kupiga kidogo kidogo. Hatua ya ukaidi. Lakini, inaonekana, mtu huyo amesimama chini, huwezi kuiangusha mara moja. Hata katika kivuli cha ataman - kiburi, sio majivuno tupu, sio ya kuchekesha, lakini ya kushangaza kwa nguvu ile ile nzito ambayo sura yake yote imejaa.

Tulia. Wakanyamaza kimya kabisa.

Stepan alikwenda kwa keg ... Fyodor na Cossack ya shaggy waliruka kutoka kwenye keg.

- Mkali! - anaitwa Stepan. - Njoo kwangu. Penda kunisikiliza hotuba zako, Cossack. Nenda, nataka kusikiliza.

Kila mwaka, katika wiki ya kwanza ya Lent, Kanisa la Orthodox lililaani kwa sauti tofauti:

Vile-na-vile - mtu mzuri sana - sauti kuu zilizo na sauti kuu zilisikika kwa ataman Razin, ambaye bado alikuwa hai, hata kabla ya shoka la Moscow kumteka kwenye mraba, hadharani.

Katika siku za dhahabu, mnamo Agosti 1669, Stepan Razin aliongoza genge lake kutoka baharini hadi kwenye mdomo wa Volga na kusimama kwenye kisiwa cha Four Bugrov.

... Mduara ulikuwa na kelele.

Cossack kubwa, uchi hadi kiuno, ilipiga pande zote kutoka kwa pipa iliyowekwa kwa kuhani.

Je, unaenda kumtembelea godfather wako?! - akapiga kelele kwake. - Na hata hivyo si kila godfather anapenda watu huru, mwingine atawatendea na kile ambacho milango imefungwa nayo.

Voivode yangu si godfather, lakini jambo hili nina - si kunyakua! - alijibu kwa kiburi Cossack kutoka kwa pipa, akionyesha saber. - Mimi mwenyewe naweza kutibu mtu.

Yeye ni Cossack anayeshikilia: mara tu anapomshika mwanamke kwa tits yake, anapiga kelele: "Chur kwa moja!" Oh, na tamaa!

Walicheka pande zote.

Kondrat, na Kondrat! .. - Cossack ya zamani kavu na pua kubwa iliyopigwa ilisonga mbele. - Utaharibu nini, ndani ya gavana sio godfather wako? Ninawezaje kuangalia hii?

Itadhihaki! - Kondrat alisukumwa kutoka kwa keg na Cossack katika nguo za Esaulian, mbaya, busara.

Unafikiria nini mwenyewe, Fyodor?

Usichanganyikiwe, Styr, - alisema esaul huyo kwa ukali.

Usifunge mdomo wangu! Styr alikasirika pia.

Unataka nini?

Hakuna kitu. Na inaonekana kwangu kwamba mtu hapa alijipachika bure saber.

Lugha ni NDANI! - alisema Styr na kuvuta saber kutoka kwa scabbard yake. - Ningependa kukuonyesha lyalka hii ...

Inatosha! - alipiga kelele Chernoyarets, Esaul wa kwanza. - Wanaume. Ukuta umefungwa kwa ulimi. Jambo ni kuzungumza, na wako hapa ...

YouTube ya pamoja

Manukuu

maelezo

Wafanyakazi wa filamu

Kubuni

Chaguo la Mhariri