Utimilifu wa sauti ni utimilifu wa maisha. Utimilifu wa sauti - utimilifu wa maisha Kusikia kuharibika katika maisha yetu ya kila siku

Muziki katika maisha ya watoto ya kila siku

Muziki ni njia yenye nguvu ya ukuaji wa mtoto pande zote, malezi ya ulimwengu wake wa kiroho. Inapanua upeo wake, inamtambulisha kwa anuwai ya matukio, humtajirisha na hisia, husababisha uzoefu wa kufurahisha, inachangia elimu ya mtazamo sahihi kuelekea ulimwengu unaomzunguka. Kivutio cha muziki huamsha utambuzi, kufikiria na lugha, hukuza ladha ya juu ya kupendeza, inakua na uwezo wa muziki, mawazo, mpango wa ubunifu, na inathiri sana ukuaji wake. Mtambulishe mtoto katika ulimwengu wa kichawi wa muziki, kukuza uwezo wake wa muziki na ubunifu anaitwa viongozi wa muziki wa taasisi za shule za mapema. Lakini ni muhimu sio tu katika masomo ya muziki, lakini pia katika maisha ya kila siku kuunda hali za ukuzaji wa mielekeo ya muziki, masilahi, na uwezo wa watoto. Katika michezo, kwa matembezi, wakati wa shughuli za kisanii za kujitegemea, watoto, kwa hiari yao, wanaweza kuimba nyimbo, kuongoza densi za raundi, kusikiliza rekodi za nyimbo za muziki kwa watoto wa shule ya mapema, na kuchagua nyimbo rahisi kwenye vyombo vya muziki vya watoto. Shughuli za muziki za watoto katika maisha ya kila siku zinajulikana na uhuru, mpango, hamu ya kufanya kitu chao wenyewe. Kwa hivyo, watoto wa shule ya mapema kwanza wanahitaji kukuza uhuru na mpango wa kutumia nyimbo zinazojulikana, densi katika hali tofauti (kwenye michezo, matembezi, shughuli za kisanii za kujitegemea, n.k.), kwenye michezo ya muziki na mafunzo ili kukuza usikivu wa sauti, hisia ya densi, muziki - uwezo wa hisia, kupanua anuwai ya maonyesho ya muziki kwa kusikiliza nyimbo za muziki kutoka kwa rekodi na kuzikuza ili watoto wazaliana katika michezo ya kucheza-jukumu. Kuna njia nyingi za kutumia muziki katika michezo ya kuigiza; kama kielelezo cha matendo ya mama, watoto huimba wimbo, kusherehekea siku yao ya kuzaliwa, kucheza, kuimba) au kurudia ndani yao maoni yaliyopokelewa kutoka kwa masomo ya muziki, asubuhi ya sherehe, jioni, burudani. Kwa maendeleo ya mafanikio ya michezo kama hiyo, watoto lazima wajue nyimbo nyingi, densi za kuzunguka kwenye mada za kaya, juu ya taaluma tofauti, usafirishaji, nyimbo za kitamaduni na zingine. Kazi kama hizo ziko kwenye repertoire ya muziki iliyopangwa (nyimbo: "Locomotive", "Kuku", muziki na A. Filipenko "Ndege", muziki Kishka "Tunatembea barabarani", muziki na Tilicheeva "Bayu-bayu", muziki na Krasseev; michezo: "Marubani" , muziki na Nechaev "Treni", muziki na Metlov "Wasaidizi", muziki na Shutenko "Mwanamuziki Mchangamfu", muziki na Filipenko, densi ya raundi "Densi ya Densi ya Bustani", muziki na Junzhelova, n.k. ). Mwalimu anapaswa kuhimiza udhihirisho wa ubunifu wa watoto, kuwakumbusha juu ya uwezekano wa kutumia nyimbo zinazojulikana kwenye mchezo, kuwasaidia katika utendaji wa muziki. Kufanya michezo ya kufundisha ya muziki katika maisha ya kila siku, ambayo hujifunza na watoto katika madarasa ya muziki, inakuza ukuzaji wa muziki, inawawezesha watoto kuzoea kutofautisha sauti za muziki na timbre, lami, densi, mienendo, kwa mwelekeo na tabia yao. Kwa mfano, inafundisha watoto kutofautisha kati ya sauti ya ala tofauti na timbre (piga wimbo fulani kwenye piano, gonga muundo wa wimbo kwenye tari, kwenye ngoma, na watoto watagundua ni chombo gani alichopiga). Tofautisha sauti nyuma ya lami (huimba wimbo rahisi, lakini watoto hurudia, toa kutofautisha nyuma ya sauti sauti ya milio miwili, ngurumo mbili au pembetatu ambazo huzaa sauti tofauti kwa sauti). Watoto wa umri wa mapema wa shule ya mapema kwa njia ya kucheza hufundisha kutofautisha mwelekeo wa sauti ya wimbo (juu au chini); ongeza mdoli kwa mwendo wa wimbo juu na chini ikiwa melodi inashuka. Hukuza hali ya densi ndani yao, kuwaalika kutambua wimbo wa kawaida au kuurudia nyuma ya muundo wa densi ambao umepigwa kwenye ngoma. Katika michezo kama "Baridi" Moto, wakati sauti ya njuga au ngoma inapungua au kuongezeka kulingana na umbali au njia ya mtoto kwa toy inayofichwa, watoto wa shule ya mapema hujifunza kutofautisha sauti nyuma ya mienendo. Ili kuendesha michezo ya muziki, unahitaji kuwa na kinasa sauti na rekodi za muziki kwa watoto wa shule ya mapema, vyombo vya muziki vya watoto. Muziki unaweza kutumiwa wakati wa kuwaambia watoto hadithi za hadithi, haswa zile zinazotegemea sehemu ambayo opera za watoto zimeandikwa au kuigizwa na mwongozo wa muziki, waalike wasikilize kurekodi nyimbo za wahusika binafsi (kwa mfano, "Wimbo wa Mbuzi" kutoka kwa opera ya Koval "The Wolf and the Seven Kids", n.k. ). Muziki pia unaweza kuchukua nafasi wakati wa mazungumzo. Kwa mfano, kuwaambia watoto juu ya likizo ya Autumn, unaweza kutoa kuimba nyimbo "Autumn Nzuri" na Popatenko, juu ya msimu wa baridi - imba nyimbo "Baridi" na Shutenko, "Msitu wa msimu wa baridi", muziki wa Chichkov, n.k.). Nyimbo, muziki, zinaweza kupendeza wakati wa kutazama vielelezo na mazungumzo nyuma yao. Ndio, tukitazama vielelezo vinavyoonyesha burudani za msimu wa baridi, watoto wanaweza kuimba nyimbo: "Sleigh Blue", muziki wa Jordan, lakini wengine, wakati wa mazungumzo juu ya kielelezo, ambacho kinaonyesha watoto wakienda msituni kuchukua uyoga, wanaimba nyimbo "Kwenye daraja" , muziki na Filipenko, "Tulikwenda kuokota uyoga", muziki na Vereshchagin. Nyimbo za utani-utani, ambazo hutumiwa sana katika madarasa ya muziki kwa kuimba ("Soroka-crow" "Bim-bom", kukabiliana na Stepnoy). Nyimbo, michezo ya muziki, densi za pande zote zinapaswa pia kufanywa wakati watoto wa shule ya mapema wanaletwa kwa maumbile - wakati wa uchunguzi (nyimbo "Autumn" na Krasev, "Elka", muziki na Filipenko), matembezi, safari. Nyimbo zinaweza kuchezwa wakati wa shughuli za upigaji picha za watoto wa shule ya mapema. Kwa mfano, watoto walichonga kalachi na waliimba wimbo wa Filipenko "Kalachi", walifanya applique "Kuku" - waliimba wimbo wa Filipenko "Kuku", wakachora ndege na wakaimba wimbo wa I. Kishka "Ndege". Muziki pia ni rafiki wa mara kwa mara wa mazoezi ya asubuhi. Wimbo wa kuandamana unapanga matembezi ya kwanza, unachangia ukuzaji wa uwazi, densi ya harakati. Kuambatana na muziki wa mazoezi ya mazoezi haipaswi kupunguza mwendo wa harakati au kuruhusu mapumziko marefu kati ya mazoezi. Muziki unaambatana na matembezi ya mwisho. Mkurugenzi wa muziki huambatana na mazoezi ya asubuhi katika vikundi 2 - 3 kila siku, ambayo ni, karibu kila siku katika kila kikundi. Katika mpango wa chekechea alasiri, dakika 25 - 35 zimetengwa. Kwa shughuli huru ya kisanii ya watoto (kuonyesha, shughuli za fasihi ya watoto, muziki, maonyesho). Wanafunzi wa shule ya mapema, kwa hiari yao, kuchora, kuchonga, kucheza vyombo vya muziki vya watoto, kuigiza hadithi za hadithi, nyimbo, kusikiliza muziki kwa kurekodi, n.k Kuandaa shughuli za muziki huru, kila kikundi cha chekechea lazima kiwe na vifaa fulani; turntable na seti ya rekodi, vyombo anuwai vya muziki vya watoto. Inapendeza kuwa na kikundi "Albamu Zetu" katika kikundi na picha kwenye yaliyomo kwenye nyimbo zinazojulikana na watoto. Moja ya masharti muhimu ya uundaji wa shughuli za uimbaji huru ni kuimba bila kuambatana na muziki. Maslahi ya watoto katika harakati za densi mara nyingi huibuka baada ya maoni ya mwalimu katika harakati, ambayo walisoma katika somo la muziki. Kuibuka kwa shughuli huru ya uchezaji wa muziki wa watoto wa shule ya mapema kutagunduliwa na utumiaji wa kinasa sauti na kurekodi kwa mwongozo wa muziki kwenye michezo yao ya kupenda ya muziki. Kuwakumbusha watoto kuwa inawezekana kuimba, kucheza, kucheza vyombo vya muziki, kuandaa michezo ya ukumbi wa michezo, n.k Kwa kuanzisha sifa mpya na miongozo katika kikundi, mwalimu anachangia kupangwa vizuri kwa shughuli za kisanii huru na ukuzaji wa uwezo wa ubunifu wa watoto. Uhai na furaha huleta jioni za burudani katika maisha ya watoto wa shule ya mapema. Pia huwapa fursa ya kujitokeza zaidi kwa bidii, kwa ubunifu katika shughuli za muziki, kuchangia ujumuishaji wa maarifa na ustadi uliopatikana katika masomo ya muziki, kuwaelimisha kwa werevu, ustadi, mpango, na uchangamfu. Aina za jioni za burudani ni tofauti zaidi: bandia, kivuli, ukumbi wa meza, michezo ya kuigiza, jioni ya michezo ya kufurahisha, vitendawili, sherehe za siku ya kuzaliwa kwa watoto, jioni za jioni-matamasha ("misimu", "Mtunzi wetu pendwa, nk Muziki ni sehemu muhimu ya jioni Katika vibaraka, kivuli, sinema za meza, katika michezo ya kuigiza, inasaidia kuunda mhemko, kufunua na kusisitiza tabia ya wahusika, kukuza densi ya harakati zao, utendaji wa kihemko wa jukumu hilo. muziki huchukua jukumu la kuongoza katika uigizaji wa nyimbo. Huamsha hisia za watoto, huongoza matendo yao, husaidia kuhisi na kuonyesha wema wa muziki, hukuza uwezo wa muziki wa watoto wa shule ya mapema. Jioni za burudani hufanyika alasiri mara moja kwa wiki kwa kila kikundi cha umri (wakati mwingine mbili vikundi pamoja). Jioni za muziki zinapaswa kufanyika mara moja kila wiki mbili. Kabla ya jioni ya burudani, mkurugenzi wa muziki na mwalimu hujiandaa mapema. Mwalimu hujifunza majukumu na watoto, na mkurugenzi wa muziki anasoma nyimbo, densi, michezo ya muziki nao, na huchagua muziki. Shukrani tu kwa juhudi za pamoja za waalimu na wakurugenzi wa muziki, mawasiliano yao ya karibu, nyimbo, michezo, densi ndizo zitaingia katika maisha ya kila siku ya chekechea, zitachangia ukuaji kamili na wa usawa wa watoto wa shule ya mapema. Katika lugha ya kichawi ya sauti, anazungumza juu ya Mama, uzuri wake, juu ya asili yao, inakuza upendo wao kwa muziki, hukuza uwezo wao wa muziki. Masomo ya muziki kwa watoto pia ni likizo ya kweli, kwa sababu mkurugenzi wa muziki huwaandaa sana kila wakati, kila wakati anajaribu, hupata mbinu mpya za kukamata watoto, huwafundisha kuelewa kwa uangalifu uzuri, huwaongoza kupata njia za embodiment, picha rahisi za muziki, inaonyesha uwazi sanaa ya muziki. Wanafunzi wa chekechea yetu wanapenda na wanaelewa muziki, wanaimba kwa kuelezea, kihemko na mfululizo, wanacheza densi, na kugundua mtazamo wa ubunifu kuelekea muziki. Kwa maendeleo ya shughuli za ubunifu, katika masomo ya muziki, ninawapa watoto kazi maalum za ubunifu katika aina anuwai ya shughuli za muziki (kuiga harakati za tabia ya wahusika wa michezo ya muziki, kutamka sauti tofauti, kuimba sauti ya utani, kupigwa kwa midundo anuwai, kwenye tari; metallophone, lakini wengine. ). Kazi hii inaendelea na waalimu, ikiongoza udhihirisho wa ubunifu wa watoto katika maisha ya kila siku. Wakati wa michezo na shughuli za kisanii za kujitegemea, watoto katika chekechea yetu huimba nyimbo wanazozipenda, sikiliza muziki wakati wa kurekodi, cheza m / d na michezo ya kuigiza kwenye mada za muziki, kucheza, kuongoza densi za raundi, kucheza vyombo vya muziki vya watoto anuwai. Jioni za burudani huwa za kufurahisha na za kihemko. Usindikizaji wa muziki wa kuelezea, mavazi maridadi, huunda hali ya kufurahi, yenye furaha kwa watoto, inachangia ukuaji wao wa kupendeza. Kazi ya kudumu, thabiti na ya ubunifu ya mkurugenzi wa muziki na wafanyikazi wote wa taasisi ya shule ya mapema kutoka kwa elimu ya muziki ya watoto wa shule ya mapema, utumiaji wa njia za kiufundi, upatikanaji wa vifaa anuwai vya kuandaa shughuli za muziki kwa watoto, kwa vikundi, vimechangia ukweli kwamba nyimbo, muziki umeingia kabisa katika maisha ya watoto.

Mamilioni ya sauti huvutia usikivu wetu: maelfu tafadhali, leta raha, wengine hukera, hukasirika, huamsha uchungu. Mabilioni ya aina tofauti na sauti za sauti zinaweza kutofautishwa na sikio la mwanadamu. Zote (sauti) zinauwezo wa kufanya miujiza, siogopi sitiari hii, na kumbukumbu zetu, ufahamu, ufahamu na mawazo.

Sauti zingine zinahusishwa na kumbukumbu za kimapenzi, iwe ni wimbo ambao tumesikiliza na mpendwa, na wengine - ujamaa wa kila siku, kama mlio wa tramu ya usiku, na wengine - wakati wa joto, wa kusisimua, kama kicheko cha kupigia uani, kukumbusha utoto usioweza kubadilika. ...

Na ni vizuri sana kusikia kishindo cha visigino vinavyoelekea kwenye mlango wa mbele, mgeni anayesubiriwa kwa muda mrefu na muhimu sana, au kunguruma kwa karatasi ya hudhurungi, akiahidi mshangao mzuri, au kukoroma kwa usingizi kwa mtu mpendwa katika ulimwengu wote.

Kunong'ona kwa kusikitisha kwa taji ya dhahabu-zambarau iliyoanguka ya miti iliyolala milele inaunganisha na vuli ya kupendeza ya Pushkin, na kengele inayopigia simu huita kiburi na kusahau matusi, haijalishi ni ya kina gani, radi ya chombo haivumili pingamizi, ambayo inakumbusha kuchanganyikiwa kwa roho ya mwanadamu, juu ya msiba wa kuwa , na matone ya kidunia ya mvua ya majira ya joto juu ya asili ya muda mfupi na ya muda mfupi ya mapenzi.

Wakati mwingine sauti hiyo hiyo husababisha hisia na hisia zinazopingana kabisa.

Kwa mfano, kengele ya shule kwa somo la kwanza na kila baada ya mapumziko hugunduliwa na wanafunzi kama adhabu isiyostahili na kukata tamaa, lakini jinsi wito huu unapokelewa kwa furaha wakati wa mapumziko na kutoka kwa somo la mwisho. Na jinsi sauti ya kengele ya shule inavyoonekana kugusa mikononi mwa mwanafunzi wa darasa la kwanza akijivunia kukaa kwenye bega la mwanafunzi wa shule ya upili. Na kumbukumbu za utoto wako bila hiari huja - siku zozote za shule / chuo kikuu, kumbukumbu zao, kwa sababu fulani, hutetemeka kila wakati.

Ukimya pia una sauti yake mwenyewe. Hasa wakati wa usiku, wakati huwezi kusikia magari, watu wakiongea na kelele za jiji, ghafla huganda karibu na taa na kutazama densi za kinyago za theluji, au densi za mbu, au ukungu wa sumaku wa mshumaa unaoyakaa.

Wakati kama huo, unaelewa kuwa kuna furaha na iko hapa hapa, karibu, fika na kuruka juu ya mabawa ya maelewano na utulivu kwa maelfu ya maelfu ya mawimbi ya sauti, kwa sababu ulimwengu hautakuwa tofauti, lakini unaweza. Unaweza kubadilisha na kupenda usanii huu wote, wakati mwingine upuuzi, wakati mwingine hauna maana, lakini muhimu kila wakati. Wako. Yetu. Ulimwenguni pote.

Uharibifu wa kusikia

Uharibifu wa kusikia katika maisha ya kila siku tayari inakuwa jambo la kawaida. Jinsi ya kuzuia upungufu wa kusikia?

Kusikia uharibifu katika maisha yetu ya kila siku

Uwezo wetu wa kutambua sauti ni zawadi muhimu ya kuthaminiwa. Na kwa umri, acuity ya kusikia hupungua polepole, lakini zaidi ya hii, njia yote ya kisasa ya maisha yetu, ambayo anguko la kila aina ya sauti na kelele huanguka kwa mtu kutoka kila mahali, huongeza tu mchakato huu.

Utafiti katika eneo hili umeonyesha kuwa karibu 75% ya visa vyote vya usumbufu wa kusikia huhusishwa sio tu na michakato inayohusiana na umri, lakini pia na utaftaji wa kelele ambao walifunuliwa katika maisha yao yote.

Mfiduo mkali wa muda mfupi kwa kelele kubwa unaweza kuharibu miundo nyeti ya sikio la ndani. Lakini, tayari imethibitishwa na wanasayansi kwamba katika maisha ya kisasa, shida ya kusikia mara nyingi huelezewa na mchanganyiko wa sababu mbaya.

Hii ni pamoja na shughuli anuwai zinazohusiana na kelele, kawaida kelele kazini, na kelele inayohusiana sana na burudani. Unawezaje kulinda kusikia kwako na sababu anuwai kama hizi? Ili kujibu swali hili, ni muhimu kuelewa jinsi chombo chetu cha kusikia kinafanya kazi.

Katika mazingira yetu, kiwango cha kelele kinazidi kuongezeka na kuongezeka. Wengi wetu, siku baada ya siku, tunakabiliwa na sauti za nguvu tofauti, hii ni kelele ya magari, malori, mabasi, na kwa wengine, kishindo kilichoundwa na vifaa vya uzalishaji.

Wakati mwingine sisi wenyewe hatuepuka kusikia kwetu, pamoja na sauti kwa sauti ya juu. Leo imebainika kuwa watu wengi wanapenda kusikiliza muziki kupitia vichwa vya sauti.

Uchunguzi wa hivi karibuni umeonyesha kuwa vijana wanazidi kuugua shida ya kusikia kutokana na ukweli kwamba kusikiliza muziki kupitia vichwa vya sauti, wanaiwasha sana
sauti ya juu. Jinsi ya kuamua nguvu bora ya sauti ya kusikiliza muziki?

Sauti ina sifa tatu:
1. Muda
2. Mzunguko
3. Ukali

1. Muda unamaanisha urefu wa muda ambao sauti husikika.

2. Mzunguko wa sauti - idadi ya mitetemeko kwa sekunde ambayo huamua lami, iliyopimwa kwa hertz (Hz). Mtu aliye na usikivu wa kawaida anaweza
tambua mitetemo na masafa kutoka hertz 20 hadi 20,000.

3. Kiwango cha ukali wa sauti, ambacho huamua sauti yake, hupimwa kwa decibel (dB). Kiwango cha wastani cha mazungumzo ya kawaida
hufikia decibel 60.

Wataalam wa kusikia wanapendekeza kwamba kadiri mtu anavyosikia sauti kwa muda mrefu, kwamba wakati kiwango cha sauti kinazidi decibel 85, kasi ya kusikia kwake itapungua. Kwa hivyo, sauti kubwa zaidi, kasi ya uziwi itakuja.

Kwa mfano, unaweza kuhimili sauti ya kuchimba umeme ya decibel 100 kwa masaa mawili, lakini unaweza kukaa kwenye saluni ya mchezo wa video yenye kelele kwa zaidi ya nusu saa, bila athari kwa usikilizaji wako.

Jihadharini kuwa na kuongezeka kwa kiwango cha sauti kwa 10 dB kutoka kawaida, hatari ya kuambukizwa kwa viungo vya kusikia huongezeka mara 10. Kwa kiwango cha sauti
karibu dB 120 ya sauti ni chungu. Fikiria juu yake, katika nyumba zingine sauti ya vifaa vya stereo inaweza kufikia 140 dB!

Hapa kuna data kadhaa: Wastani wa kiwango cha sauti

- Kupumua - 10 dB
- Whisper - 20 dB
- Mazungumzo - 60 dB
- Usafirishaji wakati wa saa ya kukimbilia - 80 dB
- Mchanganyiko - 90 dB
- Kupitisha treni - 100 dB
- Bendi iliona - 110 dB
- Ndege za ndege - 120 dB
- Risasi kutoka kwa bunduki - 140 dB

Ili kuelewa ni kwa nini sauti kubwa inaweza kudhuru kusikia kwetu, wacha tuangalie kinachotokea wakati mawimbi ya sauti yanafika masikioni mwetu.
Wacha tuangalie jinsi chombo chetu cha kusikia kinafanya kazi.

Sehemu ya nje ya sikio la nje, au auricle, imeundwa kukamata mawimbi ya sauti na kuyatuma kwenye mfereji wa sikio, kupitia ambayo husafiri kwenda kwenye sikio.

Mawimbi ya sauti husababisha kutetemeka, na eardrum ndanikwa upande mwingine, husababisha ossicles tatu za sikio la kati kusinyaa. Kisha mitetemo hii hupitishwa kwa sikio la ndani, ambalo nimfumo wa njia zilizojaa maji na mashimo.

Oscillations kupitia media ya kioevu hupitishwa kwa cochlea ya sehemu inayopokea ya sikio la ndani,vifaa na seli za ukaguzi za nywele. Maji ya Cochlear husababisha msisimko wa seli za nywele za nje - mitetemo ya sautihubadilishwa kuwa msukumo wa neva.

Kisha msukumo huu hupitishwa kwa ubongo, ambapo huamua na tunasikia sauti.Kile tunachosikia kwa masikio yote huunda athari ya stereo. Hii inatuwezesha kuamua msimamo wa chanzo cha sauti. Lakini wakati tunasikilizahotuba, ubongo wetu unaweza kugundua ujumbe mmoja tu kwa wakati.

Hivi ndivyo chombo chetu cha kusikia kinavyofanya kazi.Kwa nini kusikia kwetu kunaweza kukumbwa na kelele? Katika lugha ya chombo chetu cha kusikia, tunaposikia sauti kubwa inaweza kuharibu yetuseli nyeti za nywele.

Sauti ya ghafla, kali inaweza kuharibu tishu za sikio la ndani na kuacha makovu ambayo husababisha kutibadilikaupungufu wa kusikia. Seli za nywele hazijazaliwa upya. Kwa sababu hii, kuna tinnitus, milio ya kupigia, kupigia au kusisimua.

Unaweza kuwa na upotezaji wa kusikia na kufanya yafuatayo:

- mara nyingi hawawezi kusikia wanachosema na inabidi waulize wengine

- kuwa na ugumu wa kusikia kile kinachosemwa kwenye hafla za kijamii au wakati kuna kelele karibu, kama kwenye sherehe au kwenye duka lenye watu wengi

- wakati wa kuzungumza, mara nyingi husikiliza kwa umakini, konda mbele na kugeuza kichwa chako ili uweze kumsikia mwingiliano mzuri

- unauliza tena kila wakati

- fungua redio au Runinga kwa sauti ambayo inakera wengine

Ni nini muhimu kukumbuka kudumisha usikivu mzuri?

Usikilizaji wetu unaweza kuharibika kwa sababu ya urithi au kuumia. Walakini, tunaweza kufanya mengi kufurahiya zawadi hii kwa muda mrefu iwezekanavyo.

Ni nini kinachohitajika kwa hili? Ni muhimu kufahamu hatari zinazoweza kutokea. Mara nyingi shida sio kile tunachosikiliza, lakini jinsi tunavyofanya.
Kwa mfano, wakati wa kusikiliza muziki na vichwa vya sauti, ni bora kuweka sauti ili uweze kusikia sauti karibu na wewe.

Usiposikia yule anayeongea nyumbani au kwenye gari wakati muziki unawaka, basi uwezekano mkubwa ni hatari kwa usikiaji wako. Wataalam katika uwanja huu wanaonya kuwa ikiwa utasikiliza au kusikia sauti za 90 dB kwa masaa 2-3, itakuwa mbaya kwa usikilizaji wako.

Ikiwa unafanya kazi katika mazingira yenye kelele, inashauriwa utumie plugs za sikio (vipuli vya sikio) au vifaa vingine vya kinga binafsi. Ni muhimu kwa wazazi kukumbuka kuwa viungo vya kusikia vina hatari zaidi kwa watoto kuliko watu wazima.

Kwa mfano, vitu vya kuchezea vyenye kelele vinaweza kuathiri vibaya usikiaji, na sauti ya kawaida inaweza kutoa decibel 110! Kwa hivyo, kabla ya kununua kitu, fikiria juu ya matokeo.

Kiungo chetu cha kusikia ni kifaa cha kushangaza, kidogo na nyeti. Kupitia masikio yetu tunaweza kugundua sauti nyingi nzuri na anuwai ambazo zinajaza ulimwengu wetu mzuri. Kwa hivyo, zawadi hii nzuri ambayo tunayo inastahili matibabu ya uangalifu zaidi.

Fupisha.

Katika makala ya leo " Uharibifu wa kusikia»Tumezingatia muhimu sana maswali, ambayo itakusaidia kuelewa ni nini chombo cha kusikia, jinsi gani
linda na fanya jambo linalofaa ili kusikia vizuri kwa muda mrefu. Mtu yeyote aliyependa mada hii, shiriki na marafiki wako au toa maoni yako juu ya maoni yako juu yake.

Tazama video inayofaa!

Matumizi ya sauti na muziki kwa uponyaji ulianza mwanzo kabisa wa historia ya mwanadamu. Imeandikwa kwamba wachawi wa kiasili na waganga wanaotumia vyombo kama sauti ya mwanadamu, filimbi, ngoma na mtafaruku mwingine wanaweza kubadilisha hali ya ubongo (ambayo ni, kubadilisha shughuli za neva za ubongo). Majaribio yameonyesha, kwa mfano, kwamba miondoko fulani ya ngoma huongeza shughuli za theta zinazohusiana na hali ya ufahamu na ndoto-kama ya ufahamu, na pia na msukumo na viwango vya ubunifu vilivyoongezeka.

Utafiti wa athari za neva za sauti umeonyesha kuwa ubongo wa mwanadamu humenyuka kwa sauti safi kwa njia maalum. Positron tomography, ambayo hupima ulaji wa glukosi katika kiwango cha seli, imeonyesha kuwa sauti wazi na muziki usio na maneno huchochea kuongezeka kwa shughuli za rununu katika ulimwengu wa kulia au "ambao sio maarufu".

Ingawa hemispheres zote mbili za mchakato wa ubongo zina aina anuwai ya habari, bado unaweza kutenganisha kazi zao. Kimsingi, ulimwengu unaotawala (kwa watu wengi - kushoto) ni jukumu la hotuba na mantiki. Ulimwengu ambao hauwezi kutawala (kwa watu wengi, wa kulia) husindika habari zinazohusiana na nafasi, ya kushangaza na sio msingi wa hotuba. Wakati uwezo wa kuelewa na kuunda hotuba ni muhimu kwetu, kuna mambo mengine muhimu ya ufahamu wetu ambayo tamaduni yetu haioni kuwa muhimu sasa. Maeneo haya ya ufahamu wetu (kama vile hali ya ubunifu ulioinuliwa na fikra) hufikiwa kwa urahisi kupitia shughuli za ulimwengu usiotawala.

Wakati ulimwengu usio na nguvu unachochewa (kwa mfano, kutumia sauti safi), hali zisizo za kawaida za ufahamu mara nyingi hufanyika. Hii ni kwa sababu ulimwengu usio na nguvu unajumuisha mambo ya anga na angavu ya ufahamu wetu. Katika hali kama hizo za neva, mtazamo wetu wa ukweli (wa ndani na wa nje) unaweza kuwa tofauti sana na maoni yetu ya kila siku. Hisia zetu zinaweza kuimarishwa, mtazamo wao unakuwa wa kupendeza zaidi na uliosafishwa. Mara nyingi, watu hupata uzoefu wa moja kwa moja wa maisha yao ya ndani ya kiakili na kihemko kupitia mtazamo wa moja kwa moja wa nia zao za kiakili (ambayo ni, mhemko wa kina, mawazo, na mizozo na tamthiliya za archetypal). Wanaweza kudhihirisha kama maono ya ndani (picha kama za ndoto) au hata kama mazungumzo ya ndani.

Wakati utamaduni wetu wa Magharibi haupendezwi sana na hali za kihemko na kiakili, uzoefu mwingi kutoka kwa maisha ya wanasayansi wakubwa na wasanii unaonyesha kuwa hali kama hizi za ufahamu ni milango ya fikra zetu za asili.

Neurology imeonyesha kuwa watu wengi hutumia chini ya asilimia kumi ya akili zetu. Kimsingi, hii inamaanisha kuwa kwa maisha ya kila siku tunahitaji tu 10% (au hata chini) ya miunganisho yote ya neva tunayo. Wengine 90% hawahusiki. Na watabaki watazamaji mpaka inapohitajika "kuamsha" unganisho hizi za "kulala" za neva. Nimefanya kazi katika uwanja wa matibabu ya kisaikolojia na uwezo wa kibinadamu kwa zaidi ya miaka 18 na nimegundua kuwa hali zilizobadilishwa za ufahamu ni ufunguo wenye nguvu wa kufungua uwezo wetu ambao haujatumika. Na kama teknolojia msaidizi kwa hii, sauti na muziki haziwezi kulinganishwa.

Primer ya ubongo

Ubongo wetu unazalisha uwezo wa umeme. Majaribio ya kliniki yameonyesha kuwa uwezo huu, au mawimbi ya ubongo, yanahusiana moja kwa moja na hali anuwai za kiakili na kihemko. Njia ya kawaida ya kupima shughuli za mawimbi ya ubongo ni na electroencephalogram. Kuna kutokubaliana juu ya wapi haswa ubongo tofauti husema "huingiliana", lakini, kimsingi, mchoro hapa chini unakubaliwa kwa jumla. Ina hatua tano tofauti, kuanzia na delta, kiwango cha chini kabisa, na hadi K-tata, kiwango cha juu zaidi.

Delta ni masafa ya 0.5-4.0 Hz, na inahusishwa na usingizi mzito, wakati hakuna ufahamu wa mtu mwenyewe "I". Walakini, watu wengine walio na mifumo ya neva iliyoendelea sana wameripoti hali za utulivu na utulivu wa kibinafsi katika eneo la delta. Kama sheria, hawa ni watu ambao huendeleza mfumo wao wa neva kupitia mazoea kama vile kutafakari na kadhalika.

Kiwango kinachofuata cha shughuli ni theta, masafa 4-8 Hz. Theta inahusishwa na kupumzika na kulala, ikifuatana na uzoefu wa kina wa picha za kuona, kwa mfano, ndoto, maono, nk. Pia inahusika na aina kadhaa za ujifunzaji wa kasi. Kwa kuongezea, anuwai ya theta pia mara nyingi huhusishwa na matukio ya kujiponya.

Kutoka kwa theta, tunasonga hadi alpha, masafa yanayohusiana na mapumziko kidogo. Masafa ya alpha ni 8-14 Hz, na hutumiwa mara nyingi katika mbinu za ujasusi za kujifunza na pia katika aina zingine za mbinu za kujisaidia.

Beta ndio tunayoiita kuamka, ni masafa ya 14-23 Hz. Kiwango cha juu cha beta ni 23-33 Hz, na inahusishwa na majimbo ya shughuli za akili zilizoongezeka. Katika anuwai ya 33 Hz, kuna K-tata, kama sheria, inayotokana na kupasuka mfupi, na kuhusishwa na ufahamu usiyotarajiwa, uelewa wa papo hapo wa maoni yoyote au uzoefu.

Matumizi ya hali fulani za ubongo zinaweza kuboresha shughuli za ndani, kwa mfano, kujifunza, kujiponya, kusoma hali zilizobadilishwa za fahamu, nk. Wakati kupima shughuli za ubongo ni muhimu kuelewa neurophysiolojia, uzoefu halisi wa kiakili, kihemko, na kiroho wa mtu ni muhimu kwa uelewa wetu wa mwingiliano wa akili-akili.

Misingi ya acoustics

Chini ni habari ya chini kabisa juu ya masafa ya sauti kwa maana ambayo neno hili hutumiwa katika saikolojia. Mtetemo wowote wa sauti una muundo wa mawimbi. Mchoro unaonyesha sinusoid (hii ndio muundo wa kawaida zaidi wa mawimbi unaotumiwa katika kisaikolojia).

Kama unavyoona kutoka kwa mchoro huu, mzunguko ni umbali kati ya kilele. Mzunguko kawaida hupimwa kwa mizunguko kwa sekunde, au Hz (hertz). Kadiri mzunguko unavyozidi kuwa juu, sauti inazidi kuwa juu. Ukanda wa kawaida wa mtazamo wa sauti kwa mtu ni kutoka 20 hadi 20,000 Hz. Watu wengine husikia sauti zilizo juu ya Hz 20,000, lakini watu wachache sana husikia sauti chini ya 20 Hz.

Kuna njia kadhaa zinazowezekana za kutumia masafa fulani "kuleta" ubongo katika hali iliyobadilishwa. Ni muhimu kukumbuka kuwa watu wengi hawasikii masafa ya chini kawaida ya mawimbi ya ubongo. Kwa mfano, alpha ya chini (na kupumzika sawa) iko katika kiwango cha 8-9 Hz, zaidi ya kizingiti cha kusikia (20 Hz).

Njia moja ya kushinda hii inaitwa kutofautisha ishara. Hii inapeleka ishara mbili tofauti kwa ubongo. Wacha tuseme ishara na masafa ya 200 Hz inafika kwenye sikio la kushoto, na ishara yenye masafa ya 208 Hz kwenye sikio la kulia. Tofauti kati ya ishara itakuwa 8 Hz, na ni juu yao ambayo ubongo utajishughulisha. Unaweza pia kutumia midundo ya muziki, ambayo uzoefu umeonyesha kuwa mzuri sana pia.

Mbinu nyingine ambayo hutumiwa mara kwa mara kwenye kaseti za Utafiti wa Ubongo wa Acoustic (ABR) ni kupiga sauti za chini kwa densi maalum ya kutumbukiza ubongo katika hali inayotakiwa. Tunaweza kutumia masafa yoyote au toni kwa mizunguko 10 kwa sekunde ili kukuza shughuli za alpha. Faida ya chaguo hili ni kwamba hata mtu ambaye ni kiziwi katika sikio moja ataweza kuitumia, wakati utofautishaji wa ishara hautamuathiri.

Kuzungumza juu ya kazi ya ubongo na mtazamo wa mwili, moja ya mambo ya kufanya kazi na masafa ni ya kupendeza sana kwa kisaikolojia. Kwa kutumia masafa tofauti, inawezekana kushawishi sauti katika sehemu tofauti za mwili, na hivyo kuamsha shughuli za kihemko / kiakili zinazohusiana na eneo hilo. Kuna programu za kupendeza sana kwa hii katika tiba ya kisaikolojia na taaluma zinazohusika na unganisho la mwili wa akili.

Je! Psychoacoustics ni nini?

Psychoacoustics ni tawi linaloibuka hivi karibuni la utafiti unaowezekana wa binadamu ambao unaahidi kubadilisha kabisa tabia za wanadamu kwa kusoma sauti, hotuba na muziki na athari zao kwenye ubongo / fahamu. Utagundua kuwa tunaandika ubongo / fahamu, na hivyo kuwaunganisha. Hii inategemea ufafanuzi wa Dk Carl Pribram wa ubongo na "fahamu", ambapo "fahamu" ni mchakato ambao upo sambamba na michakato ya kisaikolojia kwenye ubongo.

Kwa hivyo, ubongo unaweza kuwapo bila ufahamu (kama, kwa mfano, katika maiti), lakini fahamu haiwezi kuwepo bila ubongo unaofanya kazi - angalau kwa njia ambayo tunatumiwa kuona shughuli za kiakili / kihemko. (Hii haimaanishi kwamba hali fulani ya ufahamu haiwezi kufanya kazi nje ya uhusiano na utendaji wa ubongo, lakini tu kwamba utendaji wa ubongo ni muhimu kwa uzoefu wa kawaida wa kila siku).

Sauti na Muziki

Muziki na sauti zimetumika kwa uponyaji na mabadiliko kwa karne nyingi. Kuanzia njama za mifereji ya shaman za zamani hadi hadhi kuu ya Gregori wakiimba katika kanisa kuu, sauti na muziki vimekuwa na jukumu muhimu katika tamaduni za wanadamu. Tumeanza kuelewa athari za kisaikolojia za sauti na muziki kwenye ubongo. Ifuatayo, tutazungumza juu ya msingi wake na matumizi anuwai katika teknolojia ya kisaikolojia.

Tunajua kuwa muziki unaweza kuwa na athari kubwa juu ya jinsi ubongo unavyofanya kazi. Hii inathibitishwa na kazi ya Dk Lozanov kutoka Bulgaria. Aligundua kuwa muziki wa 60 bpm (kama vile Largo katika muziki wa Baroque) uliongeza shughuli za alpha (zinazohusiana na kupumzika) na 6%, wakati unapunguza shughuli za beta (zinazohusiana na kuamka kawaida) na 6%. fahamu). Katika kesi hii, mapigo hupungua kwa wastani wa mgawanyiko 4 wa safu ya zebaki, na watu huzungumza juu ya "hali ya fahamu iliyostarehe."

Ndipo Dk Lozanov aligundua kuwa angeweza kuharakisha mchakato wa ujifunzaji kwa kutumia muziki katika densi hii. Huko Amerika, njia yake ilijulikana kama Superiearning. Ilibainika kwa Dk Lozanov kwamba densi ya muziki ina athari kubwa kwenye ubongo. Katika mchakato huo, aligundua kwamba sauti, au sauti, ya muziki pia ina athari kubwa juu ya jinsi ubongo unavyofanya kazi. Sisi katika ABR tunatumia kanuni hii; kila kaseti ina muziki na densi na timbre inayofaa kwa kutoa athari inayotaka.

Dk.Sue Chapman alifanya jaribio katika Hospitali ya Jiji la New York, akisoma athari za muziki kwa watoto wachanga kabla ya wakati. Kikundi kimoja cha watoto wachanga kilisikiliza Lullaby ya Brahms (tofauti ya kamba) mara sita kwa siku, wakati kundi lingine (udhibiti) halikusikiliza muziki wowote. Watoto wachanga wanaosikiliza Brahms walipata uzani haraka, walipata shida chache, na waliruhusiwa kutoka hospitali wastani wa wiki moja mapema kuliko wale ambao hawakusikiliza muziki.

Nini kimetokea?

Kwa mtazamo wa psychoacoustics, kila kitu ni wazi. Usanifu wa muziki - densi na sauti - imeunda mabadiliko katika ubongo kwa kuichochea kupitia sikio. Mabadiliko haya katika njia ambayo akili za watoto hufanya kazi hupunguza viwango vya mafadhaiko, ikiruhusu uwezo wa uponyaji wa asili kufanya kazi kwa ufanisi zaidi kuliko katika kikundi cha kudhibiti.

Hali ya kutetemeka ya sauti na muziki huunda lugha ambayo miili na akili zetu zinaelewa. Kwa kuongezea, neno "lugha" halimaanishi "maneno", lakini "habari". Kwa njia, neno "habari" linatokana na Kilatini "informare", ambayo inamaanisha "fomu". Kwa maneno mengine, muziki ni mchakato wa kubadilisha fomu za sauti. Ikiwa ungeona fomu zilizoundwa na muziki, ungeona miundo inayofanana na milima, mabonde, miti, vijidudu na galaksi.

Utafiti wa fomu zilizoundwa na muziki huitwa Cymatics na haswa ni kazi ya watu wawili - Dk. Hans Jenny na Dk Guy Manners. Wanasayansi hawa wamekusanya picha nyingi za mifumo ya cymatic ambayo hufanyika wakati mitetemo ya sauti inapitishwa kupitia bamba la chuma na vitu anuwai kama vile kunyoa chuma au mchanga. Katika hali nyingine, tonoscope ilitumika kurekodi michoro katika muundo wa elektroniki.

Masomo haya yameonyesha kuwa muziki huunda aina ya lugha. Kama ilivyo kwa lugha yoyote, hapa unayo syntax yako mwenyewe. Kwa kawaida, dhana ya sintaksia hutumiwa kwa hotuba iliyorekodiwa au iliyosemwa na inamaanisha mpangilio ambao sentensi imejengwa. Kwa kubadilisha mpangilio wa maneno katika sentensi, unabadilisha pia maana. Dhana hii inaweza kutumika kwa muziki pia. Ikiwa unapanga upya maelezo, unabadilisha kipande. Mpangilio wa habari (maelezo) katika muziki ni muhimu tu kama utaratibu wa habari (maneno) katika hotuba. Kuzingatia muziki kama lugha, au habari, itafungua uwezekano mpya wa kuelewa athari yake kwenye ubongo.

Sauti na muziki pia vina athari kubwa kwa shida za kihemko na shida za kujifunza, kama kazi ya Dk Tomatis kutoka Ufaransa inavyoonyesha. Kuvutia jinsi Dk Tomatis alianza na tiba ya sauti. Mwanzoni mwa kazi yake, alialikwa katika monasteri ya Wabenediktini karibu na Paris. Watawa huko walipatwa na unyogovu pamoja na shida za kulala na kula. Dk Tomatis aliulizwa kutafuta sababu ya maradhi yao. Wakati wa kusoma swali hili, aligundua kuwa nyumba ya watawa ilikuwa imepata abate mpya hivi karibuni. Abbot mpya alijigamba akajiita mtu wa kisasa, na, akizingatia kuimba kwa Gregori pia enzi za zamani, aliwaamuru watawa waache kuimba.

Bila kujua yeye, abbot alichukua aina muhimu ya kusisimua kwa ubongo kutoka kwa watawa. Kunyimwa uchochezi wa kusikia wa kuimba kwa Gregori, mfumo mkuu wa neva wa watawa ulikuwa unashuka moyo. Wakati Dkt Tomatis alipomshawishi baba mkuu arudishe zile nyimbo, unyogovu ulipungua na watawa wakapona. Tukio hili lilimfanya Dk Tomatis kuanza kusoma athari za sauti kwenye ubongo. Katika mchakato huo, aligundua athari za masafa ya juu juu ya utendaji wa ubongo, shida za kihemko na shida za kujifunza.

Katika Taasisi ya Utafiti ya Beckman huko Duarte, California, Dk. Ohno aliweza kulinganisha noti ya muziki na kila asidi sita ya amino inayounda nambari ya DNA. Dk Ono aliweza kurekodi muziki uliochezwa na spirals za DNA za vitu anuwai anuwai. Hizi sio sauti zilizotawanyika, lakini ni nyimbo halisi. Katika moja ya majaribio yake, alirekodi wimbo wa aina fulani ya seli za saratani. Ilibadilika kuwa sawa sana na Machi ya Mazishi ya Chopin. Labda Chopin alichukua wimbo huu kutoka kwa asili yenyewe?

Ushawishi wa sauti na muziki kwenye ubongo ni muhimu kwa kisaikolojia. Kwa kutazama mabadiliko katika hali ya ubongo na tabia inayosababishwa na sauti, hotuba na muziki, tunaweza kupata uelewa wa kina wa hali hizi. Psychoacoustics ni sayansi changa, na sasa tunaanza kuelewa na ni aina gani sahihi za sauti zinaweza kuathiri michakato ya seli kwenye ubongo. Ni wakati wa kupendeza, na Utafiti wa Ubongo wa Acoustic umejitolea kwa utafiti wa kisayansi na uelewa wa nadharia na teknolojia ya kisaikolojia.

Kwa msaada wa sauti, kwa mfano, mtafiti mashuhuri, mwanamuziki, mwimbaji, mganga na mwandishi Tom Kenyon ameunda njia zinazoongeza kasi ya tiba ya uponyaji na mabadiliko mazuri mwilini.