Uchambuzi wa mchezo wa "Mkaguzi Mkuu" (N.V.

nyumbani / Talaka

N.V. Gogol anachukuliwa kuwa satirist mkubwa wa fasihi ya Kirusi. Picha zote zilizoundwa na yeye zilikuwa za kichwa na kali wakati wake, na zingine zinaendelea kuwa muhimu leo. Ucheshi "Inspekta Mkuu" alikua kiwango cha kejeli na moja ya ubunifu kuu wa mwandishi. Kazi hii isiyoweza kufa na inayojulikana ulimwenguni imeathiri sana fasihi zote za Kirusi. Litrecon mwenye busara nyingi alisoma vichekesho hivi kwa undani, kwa hivyo anakushauri usome uchambuzi wa maandishi, ambayo inaonyesha jambo kuu na kuu ambalo unahitaji kujua juu ya uundaji wa Gogol.

Ukweli wa kupendeza juu ya uundaji wa "Mkaguzi" umehifadhiwa:

  1. Dhana. Wazo la kucheza lilipewa Gogol na A..S. Pushkin, ambaye alisimulia juu ya jinsi katika jiji la Ustyuzhna Platon Volkov alijifanya kuwa afisa wa idara ya tatu na kuwaibia watu wengi wa miji. Kulikuwa na ripoti ya polisi ya hafla hiyo, lakini kesi hiyo ilifungwa. Labda hii ilimwongoza mwandishi kuiga.
  2. Kusudi la mchezo "Inspekta Mkuu"... Gogol alisema kuwa alikusanya katika ucheshi huu mbaya kabisa ambao uko nchini Urusi ili kuudhihaki.
  3. Hatima ya hatuamchezo haukuwa rahisi, hadhira nzuri ilikutana naye kwa uhasama. Tarehe zote ni pamoja na ufafanuzi wa Mfalme Nicholas I baada ya PREMIERE: "Kila mtu aliipata, lakini nimepata zaidi." Walakini, mfalme mwenyewe, isiyo ya kawaida, alipenda ucheshi, na akashauri mawaziri wake wote waende kwake. Inafurahisha pia kwamba wengi walikubaliana naye, ingawa walichukulia mchezo huo kama "kipumbavu kijinga," kama mmoja wao, E.F Kankrin alisema.
  4. Prototypes... Inaaminika kuwa Nicholas wa Kwanza mwenyewe alikua mfano wa meya. Mfano wa Khlestakov alikuwa mwandishi wa habari wa St Petersburg Pavel Svinin, mwongo wa kiafya. Hakuna kinachojulikana juu ya prototypes zingine halisi.

Mwelekeo, aina

Inspekta Mkuu ni mfano wa ukweli wa Urusi. Licha ya kutisha sana, ucheshi unakusudia kuonyesha maisha halisi ya watu wa wakati huo. Wahusika ni sawa kabisa na mazingira.

Aina ya kazi ni ucheshi wa kijamii. Picha za kila siku huletwa kwa makusudi kwa hatua ya upuuzi, na hadithi hiyo imejaa dhihaka kali za maovu ya jamii.

Maana ya jina na kuishia

Jina "Inspekta" - linaashiria chanzo cha hofu ya maafisa - mkaguzi "kutoka juu", ambaye alikuja kufuatilia kazi za serikali za mitaa na kuripoti pale inapobidi. Ni hofu ambayo inaweka njama ya vichekesho mwendo na kuelekeza vitendo vya wahusika wote.

Kichwa cha ucheshi kinasisitiza sana sifa ambayo Gogol alilaani zaidi - hofu ya uwajibikaji na adhabu.

Kwa kuongezea, kichwa kinasisitiza ishara na maana ya mwisho wa vichekesho - mkaguzi wa kweli amewasili, na maafisa wote wanakabiliwa na utaftaji halisi. Hivi ndivyo mwandishi alitaka. Ziara ya mkaguzi ikawa mfano wa kila siku wa dhana ya kidini - siku ya hukumu. Gogol alikuwa mtu wa dini na mara nyingi alikuwa akipiga nia za kibiblia kwenye turubai ya kazi zake.

Muundo na mzozo

Katika ucheshi wake, Gogol hubadilisha muundo wa jadi wa uchezaji.

  1. Njama hiyo huanza mara moja na njama, wakati meya anajulisha wasaidizi wake juu ya tishio la mkaguzi, ambayo husababisha mzozo kuu - mkaguzi wa uwongo aliyewasili na jiji N.
  2. Ufafanuzi, kwa upande mwingine, huenda baada ya kuanzisha wakati ambapo uongozi wa jiji unazungumzia hali hiyo katika jiji.
  3. Halafu mchezo huo unafuata mpango wa kitamaduni na kilele katika eneo la kujivunia kwa Khlestakov, kujipendekeza wakati wa kusoma barua hiyo ikifunua ukweli, na mwishowe, mwisho - eneo la kimya ambalo liliingia katika historia.

Utunzi wa "Mkaguzi" ni wa duara. Hivi ndivyo mkosoaji wa fasihi V.G.Nazirov aliandika juu yake:

Tangazo la gendarme juu ya mkaguzi wa kweli huzunguka muundo, na kurudi kwa mraba kunaashiria kutoweza kwa mfumo, ambayo mwendo wa mbele unabadilishwa na kuzungushwa kwenye duara lililofungwa: mfumo unazunguka kila wakati.

Kiini

Meya wa mji mdogo wa mkoa, Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky, anajifunza juu ya kuwasili kwa karibu kwa mkaguzi kutoka St. Kukusanya watu wanaohusika na huduma za jiji, anaanza kujiandaa kwa nguvu kwa ukaguzi, lakini wamiliki wa ardhi - Dobchinsky na Bobchinsky, wanaripoti kijana wa kushangaza kutoka St Petersburg ambaye amekuwa katika jiji hilo kwa muda mrefu sana. Viongozi wa jiji walioogopa wanahitimisha kuwa msafiri huyu ni mkaguzi kutoka mji mkuu.

Kwa kweli, kijana huyo wa kushangaza ni afisa mdogo wa kawaida Ivan Khlestakov, ambaye alitumia pesa zote vibaya. Hakuwa na uwezo wa kulipia huduma katika nyumba ya wageni alikokuwa akiishi, kwa hivyo alisita kuondoka. Kwa kujaribu kuzuia adhabu na kufikia malengo yao, watu wenye ushawishi mkubwa katika jiji wanamzunguka Khlysh anayepita kwa heshima na umakini. Kama matokeo, Khlestakov, baada ya kupokea rushwa na zawadi nyingi, na pia aliahidi kuoa binti ya meya, anaondoka.

Wakati akiandaa harusi, meya anapokea kutoka kwa barua ya wadadisi Khlestakov anayemtaka rafiki, ambayo inafunua ukweli wote juu ya kujidanganya kwa serikali ya jiji. Kwa wakati huu, Anton Antonovich ameitwa na mkaguzi wa kweli ambaye amemaliza kukagua jiji.

Wahusika wakuu na tabia zao

  1. Ivan Khlestakov - mwakilishi wa kizazi kipya cha watu mashuhuri na wajinga. Mpumbavu wa kijinga. Kamari wavivu na mwoga. Anaishi katika siku ya leo, akijitahidi kukidhi tu mahitaji ya chini kabisa ya mwanadamu. Ana tabia kubwa na tabia mbaya ya uasherati, kwa hivyo anakubali kwa urahisi utaftaji na hudanganya viongozi kwa furaha. Kama mwandishi mwenyewe alivyoandika katika maelezo kwa muigizaji akicheza mkaguzi: "Ni mshangao na mshangao."
  2. GavanaAnton Antonovich Skovoznik-Dmukhanovsky ni afisa mwaminifu. Imara nguvu yake kamili katika mji. Kuwadhulumu bila huruma wale walio chini yake, na kunoga mbele ya wale walio juu. Ujinga, mkorofi na muoga. Ujanja kabisa, huko nyuma amekimbia adhabu mara kadhaa, ana uhusiano mkubwa.
  3. Marya Antonovna- binti ya Anton Antonovich. Msichana mtupu, asiye na kushangaza. Ujinga, ubatili na kijuujuu. Anaota maisha kamili ya kijamii katika mji mkuu. Yeye hushindwa kwa urahisi na uchumba na uwongo wa Khlestakov. Kwa ajili ya utajiri na heshima, yuko tayari kwa ndoa yoyote.
  4. Mke wa Antonovich Antonovich - sio mwanamke mchanga tena. Inatofautiana na binti tu kwa umri. Mtoto mchanga, kabambe na mjinga. Pia hufaulu kwa hirizi za Khlestakov. Tofauti ya uchoyo, kiburi na kupenda uvumi.
  5. Ammos Fedorovich Lyapkin-Tyapkin- jaji wa jiji. Mjinga mjinga na mjinga. Inachukua rushwa na watoto wa mbwa wa kijivu.
  6. Artemy Filippovich Strawberry- Mdhamini wa taasisi za hisani. Dodger na mkorofi. Kwa sababu ya kuishi kwake, hakudharau kumwambia Khlestakov juu ya dhambi za wenzake.
  7. Luka Lukic Khlopov - msimamizi wa shule. Mtu mwoga, asiyewajibika na mwenye huruma.
  8. Ivan Kuzmich Shpekin - mkuu wa posta. Kwa udadisi safi, anatumia vibaya mamlaka yake na kufungua barua za watu wengine.
  9. Mkristo Ivanovich Gibner- mganga. Mjerumani ambaye hajui Kirusi.
  10. Petr Dobchinsky na Petr Bobchinsky - wamiliki wa nyumba. Sawa na kila mmoja, kama ndugu mapacha. Gumzo, watu wenye fussy na watu wajinga. Wenye kusengenya.

Gogol hutumia majina ya kuongea kikamilifu. Kwa msaada wao, mwandishi huonyesha dhihaka shughuli za wahusika na tabia za wahusika wao.

Jedwali la maafisa katika "Mkaguzi":

kuzungumza jina thamani
rasimu-dmukhanovsky hutoka kwa lahaja za Kiukreni za maneno "rasimu" na "pigo". jina linasisitiza uwezo wa meya kupenya nyufa yoyote, kufikia malengo kwa njia yoyote. kwa hivyo, inapita kwa sare na milango ya huduma, ikipata unganisho muhimu. kwa haki alikuwa anashindwa kama upepo. kushirikiana na rasimu inaonyesha uovu wake na hatari kwa mji.
lyapkin-tyapkin hakimu hufanya kazi yake haraka, kwa uzembe na vibaya, kwa huduma kama hiyo watu wanasema: "hufanya makosa ya tyap." huwa hashughulikii kazi, huwa anajitahidi kufunga macho yake kwa shida, na sio kuzitatua.
jordgubbar jina linaonyesha "utamu" na maana ya tabia ya afisa huyo: jordgubbar huenea ardhini na kushikamana na chochote kinachokuja. kwa hivyo shujaa kila mahali huvuta pua yake, anaandika shutuma na kashfa.
khlestakov hutoka kwa kitenzi "kupiga mjeledi", ambayo wakati wa Gogol ilikuwa na maana ya pili - kusema uwongo. Vladimir Dal katika kamusi yake anaandika juu ya maana ya jina kama hili kama ifuatavyo: “n wasio na busara, wasio na busara, masengenyo, kitupu cha uvivu, vimelea, dandy, rake, shaker na mkanda mwekundu.
shpekini jina la kuongea linatoka kwa neno la Kipolishi "spek", ambalo linamaanisha "kupeleleza". kwa kweli, mkuu wa posta anafungua kila wakati barua za watu wengine na anapendezwa zaidi na siri za watu wengine kuliko maisha yake. ndiye yeye anayeondoa hadithi ya mkaguzi-Khlestakov.
flaps linatokana na neno "mtumwa". afisa mwenyewe hafichi asili yake ya utumwa na utegemezi kwa watu wa juu: "Niongee kwa kiwango kile kile, mtu aliye juu, sina roho tu, na ulimi wangu ulififia kama tope".
gibner jina la jina linatokana na neno "kupotea". daktari hawezi kutibu wagonjwa kwa ufanisi, kwa sababu haongei Kirusi, kwa hivyo hakuna dawa jijini.
wapiga filimbi linatokana na neno "filimbi". afisa huyu anasema zaidi ya anavyosema, na kwa jumla anahusika tu katika burudani, na sio katika huduma.
holdimorda laana kwa maafisa wa kutekeleza sheria ambao hubadilika kuwa wafia dini katili na kuwatesa raia bila idhini. hutoka kwa maneno mawili: "shikilia" na "muzzle".

Mada

Mada ya mchezo "Inspekta Mkuu" ni muhimu hadi leo.

  1. Mandhari ya jiji... Mji wa mkoa unawasilishwa kama maji ya nyuma ya viziwi na yasiyo ya maandishi, yanayokaliwa na watu wa porini na wazembe. Watu wa miji wanaishi katika mazingira ya chuki kwa mamlaka na kila mmoja. Wakati huo huo, wao ni wajinga sana na hawajali kufanya chochote, na wanaweza kutegemea tu rehema ya mkaguzi. Kilele cha jiji kinachukulia maji yao ya nyuma kuwa duni na roho zao zote zinajitahidi kupata mji mkuu.
  2. Sheria. Sheria katika jiji inakiuka bila aibu na matabaka yote ya jamii. Viongozi wanaongozwa tu kwa mapenzi yao wenyewe. Hata wale wanaokuja Khlestakov kuomba ukombozi kutoka kwa ukandamizaji wa maafisa mafisadi hawasiti kumpa rushwa kubwa na zawadi.
  3. Ulimwengu wa urasimu... Viongozi wanawasilishwa kama kundi la madhalimu wanaojiona kuwa waadilifu. Wanavunja sheria waziwazi na kuichukulia kawaida. Wakati huo huo, kila afisa yuko tayari kuuza ofisa mwingine na giblets ikiwa hii itamsaidia kuepuka uwajibikaji. Wivu wa pande zote umefichwa chini ya kinyago cha ukarimu.
  4. Mores wa jiji... Uhusiano wa raia umejengwa juu ya unafiki, hofu, na dharau ya siri. Hii inaonyeshwa katika eneo ambalo mkaguzi alipokea wakaazi wa jiji na kusikiliza malalamiko yao. Halafu wafanyabiashara walianza "kuwazamisha" maafisa na kulalamika juu ya serikali za mitaa, ambazo zilifadhiliwa na hongo wakati huu wote, na maafisa walishutumiana, ili tu kujiokoa.

Shida

Maovu ya kijamii na kimaadili yana jukumu kubwa katika kitabu. Gogol aliunda kaleidoscope nzima ya shida katika jamii ya Urusi ambayo ilikuwa muhimu katika siku zake na inabaki kuwa mada hadi leo:

  • Uninitiated na servile Urusi... Mwandishi alisisitiza upeo wa kile kinachoonyeshwa kwenye ucheshi. Alikuwa na wasiwasi sana juu ya hatima ya nchi iliyotawaliwa na watu kama wale aliowaonyesha katika kazi yake. Lakini shida ya kimsingi ilikuwa ujinga na unyenyekevu wa watu, ambao sio tu walivumilia uasi na udhalimu, lakini pia walishiriki kikamilifu katika haya yote. Ikiwa watu wa miji wangeeleweka mahali pamoja na maafisa, wangeendelea kufanya vivyo hivyo: kuiba na kuchoma maisha yao.
  • Rushwa... Gogol anaonyesha wazi ufisadi katika Dola ya Urusi, akionyesha wapokeaji wa rushwa kama watu wenye fikra finyu na wasio na adabu wasiojali hatima ya nchi. Sio bahati mbaya kwamba karibu maafisa wote wameonyeshwa katika miili, kwani mwandishi anashutumu ubinafsi na uchoyo wao: wanajiwekea utajiri wote wa nchi hiyo, tayari wameibuka, lakini hawawezi kuteketeza.
  • Kusema uwongo... Mazingira ya uwongo wa jumla yanaonyeshwa vizuri, wakati mtu mwenyewe anaanza kuamini kile alichobuni, na kuwashawishi wengine juu ya hii. Katika mazingira ya ukiritimba, ni kawaida kuwa wanafiki na sio kusema ukweli. Kwa hivyo, kwa hatari kidogo, maafisa, ambao hapo awali walisifu tu, wanaanza kukosoa vikali wenzao. Lakini uwongo huo pia unaonyeshwa kwa kiwango cha kimataifa zaidi: viongozi wa pembeni walidhani ushabiki wa kipuuzi Khlestakov kama mkaguzi, kwa sababu walikuwa na maoni sawa juu ya maafisa wote kutoka kituo hicho na walikuwa tayari kuwadanganya. Walielewa kuwa ufanisi na nguvu ya juu ni ya kupendeza kama bidii na uwajibikaji wao.
  • Ubadhirifu... Kutokuwa na mipaka ya maafisa kunaonyeshwa. Ubadhirifu wa fedha umefikia kiwango kwamba watu hufa bila kupata huduma ya msingi kabisa ya matibabu.
  • Ujinga... Maafisa wote wizi wanawasilishwa kama watu wasio na elimu sana. Hawana kabisa ujuzi wa usimamizi. Mfano bora ni shughuli ya Lyapkin-Tyapkin. Jaji hajui kufanya kazi kabisa na hajui sheria.
  • Frivolity. Hakuna wahusika anayetaka kuchukua jukumu la matendo yao. Hakuna mtu anataka kufanya kazi kwa muda mrefu na kwa bidii na kujiboresha. Kila mtu anajitahidi kwenda njia rahisi na kupata kila kitu bila kufanya chochote. Mashujaa ndio wa mwisho kuwa na wasiwasi juu ya matokeo.
  • Kuabudu... Badala ya kufanya kazi, maafisa wanaridhisha tu tamaa zao na kujaribu kuweka nafasi zao. Kikatili, kuwadhulumu na kuwakandamiza wanyonge, wako tayari kujidhalilisha mbele ya watu wenye nguvu na wenye nguvu.

wazo kuu

Ukosefu wa haki maishani mwetu unatokana na ujinga, tamaa, udanganyifu na ujinga wa nguvu ambao wanaishi leo na wanajifikiria wao tu. Hawa ni watu duni kweli ambao watajiharibu wenyewe na Urusi yote. Wakati nchi inatawaliwa na mameya, ambao wanavutiwa na wao wenyewe na mafanikio yao, watazuia mipango yote kutoka kituo hicho na kuhujumu mradi wowote. Inashangaza kuwa maafisa wasiojibikaji sio kesi maalum, ni matokeo ya moja kwa moja ya ubabe. Mfalme haitii sheria na anaweza kutoa thawabu na kutekeleza kiholela, ambayo inamaanisha kuwa ni salama kwa mhusika kufanya chochote, kwa sababu mtumwa hajibu chochote: hana hiari, hana jukumu. Hitimisho hili ni maana ya "Inspekta Jenerali", ambayo ni: utawala huru unaharibu taifa, chini ya ushawishi wake watu wanakuwa watumwa tu, ambao ni wageni kwa maadili ya ushujaa wa raia na heshima. Tsar mwenyewe alileta Urusi katika nafasi ya mji N, kwa hivyo nchi inahitaji mabadiliko ya serikali.

Gogol alitaka kubeza maovu ambayo yanazuia nchi yetu kustawi, ambayo hufanya maisha ya matajiri, kwa kweli, watu masikini na watumwa. Wazo kuu la mwandishi ni kuonyesha jinsi ya kufanya hivyo, na pia kuwafundisha watu kutathmini kwa vitendo matendo yao na ya watu wengine, bila kulainisha pembe na kutokubali kukubaliana na dhamiri zao.

Maana ya eneo la kimya katika mwisho linaonyesha nia ya mwandishi kwa ukamilifu: mapema au baadaye, maafisa wote wizi watajibu makosa yao mbele ya korti ya juu na isiyoweza kuharibika. Kwa mfano wa mkaguzi wa kweli, haki kuu ya hukumu ya mbinguni imekadiriwa, ambayo haitawahurumia wenye dhambi. Pia watalazimika kujibu kabla ya hukumu ya historia, ambayo bila huruma inaweka kumbukumbu ya wale ambao hawastahili uzao wao.

Je! Inafundisha nini?

Kichekesho hiki kinasimulia jinsi ya kuishi. Yeye hutufundisha kuwa wizi, taaluma na uwongo ni mengi ya watu duni na wajinga. Nikolai Gogol anadhihaki uchoyo wa ustadi na uchache. Baada ya kusoma, kila mmoja wetu lazima ahitimishe: ni nini tabia ya kutowajibika kwa kila kitu na kila mtu itasababisha? Kulingana na mwandishi, kuepukika kwa jibu la haki.

Pia, mwandishi katika "Inspekta Mkuu" anasema kwamba mara tu baada ya kuingia kwenye mteremko unaoteleza, mtu hawezi kutoka tena, na mapema au baadaye adhabu itampata. Hii ndio maadili ya mchezo, iliyoamriwa na mwisho wazi lakini wa kuelezea.

Kukosoa

Ucheshi ulipokelewa vibaya na sehemu za kihafidhina za jamii. Lakini alitukuzwa na wakosoaji mashuhuri kama Belinsky na Aksakov, na alipokelewa vyema na umma:

"Kichekesho hiki kilifanikiwa kabisa jukwaani: umakini wa jumla wa watazamaji, makofi, kicheko cha dhati na cha pamoja, changamoto ya mwandishi baada ya maonyesho mawili ya kwanza, uchoyo wa umma wa maonyesho yaliyofuata na, muhimu zaidi, mwangwi wake mzuri, ambao ulisikilizwa baada ya mazungumzo yaliyoenea, - kile hakikukosekana (P.A.Vyazemsky)

Wakaguzi walionyesha sifa za kisanii za mchezo wa "Inspekta Mkuu" na uhalisi wa vichekesho:

"… Wacha tuendelee kwa" Mkaguzi ". Hapa, kwanza kabisa, ni muhimu kukaribisha katika mwandishi wake mwandishi mpya wa vichekesho ambaye mtu anaweza kumpongeza sana fasihi ya Kirusi. Uzoefu wa kwanza wa Bwana Gogol ulifunua ghafla zawadi ya ajabu ya wachekeshaji, na pia mcheshi ambaye anaahidi kumweka kati ya waandishi bora wa aina hii.<…>"(O. I. Senkovsky)

“… Tayari nimesoma Mkaguzi Mkuu; Niliisoma karibu mara nne na kwa hivyo nasema kwamba wale ambao huita mchezo huu ni mbaya na gorofa hawakuielewa. Gogol ni mshairi wa kweli; kwani katika ucheshi na ucheshi pia kuna mashairi. (K.S.Aksakov)

"Katika Inspekta Jenerali, hakuna picha nzuri zaidi, kwa sababu hakuna mbaya zaidi, lakini zote ni bora, kama sehemu muhimu, zinaunda kisanii nzima, iliyozungukwa na yaliyomo ndani, na sio kwa fomu ya nje, na kwa hivyo inawakilisha ulimwengu maalum na uliyomo ndani. "(V. G. Belinsky)

Hata Tsar Nicholas wa Kwanza alitoa tathmini nzuri ya mchezo huo. Hapa kuna sehemu kutoka kwa kumbukumbu za mtu wa kisasa:

Alikuwa wa kwanza kutumia satire ya Gogol kwa watu halisi. Katika mkoa mmoja, behewa lake liligonga barabara mbaya. Kupona kutokana na michubuko yake, maliki alikagua wasomi wa kienyeji na akasema: "Nimeona wapi nyuso hizi?" Wakati maafisa walipofikia mshtuko mzuri, mfalme alikumbuka: "Ah, katika vichekesho vya Gogol" Inspekta Mkuu! "

Walakini, ukosoaji wa majibu, ambao kila wakati ulimshambulia Gogol, ulipata sababu ya uvumi:

Baadaye, wasomi wa fasihi walichunguza maandishi hayo kwa uangalifu na kuelezea maana ya mchezo huo na nyakati hizo ambazo zilionekana kuwa za kutatanisha kwa wasomaji:

A. L. Slonimsky aliandika:

"Inawezekanaje kwamba mwanaharakati mwenye uzoefu kama meya alichukua" barafu, tambara "kwa mtu muhimu? Kutokuelewana kama huko kunawezekana tu pale ambapo heshima ya kipofu inatawala sana na haimtokei mtu yeyote kutilia shaka maneno ya "mamlaka"

R.G.Nazirov aliandika:

Huko Khlestakov, kuzidishwa kwa uwajibikaji wa kisiasa, mfano wa Nikolaev Rococo, hutolewa, na kwa gavana - kuzidisha utayari wa "mshangao".

Umuhimu wa "Inspekta Mkuu" haujafifia hata leo. Maneno mengi kutoka kwake yakawa na mabawa, na majina ya mashujaa yakawa nomino za kawaida.

Nani alipendekeza kwa Nikolai Gogol mpango wa kazi "Inspekta Mkuu"?

    Huu ni ukweli wa kihistoria: njama ya mchezo wa kuigiza Mkaguzi wa Hesabu Nikolai Gogol alichochewa na Alexander Pushkin, kama ilivyokuwa njama ya Nafsi zilizokufa ;. Kulingana na N.V. Gogol, katika kazi hii alionyesha kila kitu kibaya, dhuluma zote nchini Urusi ili kubeza kila kitu.

    Nilisikia pia kwamba wazo la Mkaguzi Gogol alitupwa na Pushkin! Na, labda, sio bure, kwa sababu uchezaji ulikuwa mzuri!

    Urafiki na Pushkin ulikuwa wa umuhimu mkubwa kwa ukuzaji wa maoni ya umma na talanta ya fasihi ya mwandishi mchanga Nikolai Vasilyevich Gogol. Na kwa kweli, hadithi ya Inspekta Jenerali, kulingana na hafla za kweli, iliambiwa na Alexander Sergeevich Pushkin kwa Gogol, kitu kimoja kilitokea na njama ya mchezo wa Nafsi zilizokufa. Kama Nikolai Vasilyevich mwenyewe alisema - Wakati nilikuwa nikifanya, niliona tu Pushkin mbele yangu ... nilipenda neno la milele na lisilobadilika ".

    Bado nakumbuka kutoka shuleni kwamba njama ya kazi kubwa zaidi Mkaguzi N.V. Gogol alipendekezwa kwa mwandishi na A.S. Pushkin. Alimpa muhtasari wa wazo ambalo Gogol alijumuisha katika barua. Baada ya kuandika Inspekta Gogol aliisoma kwa watu kadhaa, kati yao Pushkin.

    Kuna hadithi juu ya jinsi Nikolai Vasilyevich Gogol alimuuliza Alexander Segreevich Pushkin kumwambia hadithi kutoka kwa maisha ya Urusi:

    Na Pushkin aliiambia juu ya kesi halisi ambayo ilifanyika katika mkoa wa Novgorod, katika jiji la Ustyuzhin, wakati mwizi mmoja akijifanya kama afisa wa serikali aliwaibia wakaazi wa eneo hilo bila dhamiri yoyote.

    Wazo hilo lilijumuishwa katika nukuu maarufu; N.V. Gogol.

    kuna uvumi kwamba njama hiyo alipendekezwa na A..S. Pushkin

    Njama ya kazi hiyo Inspekta ilitupwa na A..S. Pushkin. Gogol mwenyewe aligeukia Pushkin na ombi, lakini hakuwa na tamaa na akatupa wazo. Kwa kuongezea, shukrani kwa wazo hili, kazi nzuri ilizaliwa.

    Pia kuna toleo jingine linalohusiana na historia ya kuibuka kwa kazi hii, pia inahusishwa na Pushkin.

    Ukweli maarufu sana kutoka kwa historia ya waandishi wawili wakuu. Wengi wanakumbuka kuwa wazo la kazi Mkaguzi aliambiwa Gogol na A..S. Pushkin. Yeye mwenyewe alimwuliza Pushkin amwambie njama ya kupendeza ya maandishi yake mapya, na akakumbuka kesi ambayo iliunda msingi wa Inspekta Quot ;.

    Katika mchezo wangu Mkaguzi Gogol alipendekezwa na Pushkin.

    Ukweli huu umejulikana kwa kila mtu kwa muda mrefu kuwa wazo la kuunda kazi ya Nikolai Vasilyevich Gogol Inspekta - hili ni wazo la Alexander Sergeevich Pushkin mwenyewe, kwani alikuwa Pushkin ambaye alipendekeza kwa Gogol hadithi juu ya maafisa wa mkoa ambao walichukua mtu ambaye alikuja mji wao kwa mkaguzi. Mnamo 1836 N.V.Gogol alimaliza mchezo huu kwa vitendo vitano na kuwasomea waandishi wengine wa karibu, pamoja na Alexander Sergeevich mwenyewe.

    Lakini haikuwezekana kuigiza mchezo huu jukwaani mara moja na tu baada ya Vasily Zhukovsky kukutana na mfalme na kumsadikisha kwamba hakukuwa na siasa yoyote katika mchezo huo, Inspekta alilazwa kwenye maonyesho.

    Mpango wa kitabu Mkaguzi - N. V. Gogol alitupwa na Alexander Sergeevich Pushkin. Inatokea kwamba Nikolai Vasilyevich Gogol alimgeukia Pushkin na ombi la kumpa wazo la kazi yake. Na haikuwa bure kwamba aligeuka, kama unaweza kuona, Pushkin alitupa wazo la kupendeza.

    Hata waandishi maarufu wana shida za msukumo. Hivi ndivyo ilivyokuwa na Nikolai Vasilevich Gogol. Alimgeukia Pushkin, ambaye aliwaza tu na maoni anuwai ya ubunifu, na Alexander Sergeevich alimshauri hadithi juu ya maafisa kutoka majimbo ambao waliogopa ukaguzi wa mkaguzi na kwa makosa wakakosea mtu wa kawaida kuwa mkaguzi. Kesi hii inachukuliwa kuwa ukweli unaojulikana wa kihistoria. Kwa hivyo Mkaguzi iliandikwa.

    Njama hiyo ilipendekezwa na Pushkin. Gogol alimgeukia Alexander Sergeevich na ombi la kutupa aina fulani ya vichekesho au kwa njia nyingine Jokequot ya Kirusi kabisa. Gogol pia alibaini (wanasema kwamba aliapa hata) kwamba kazi hiyo itakuwa ya kuchekesha sana. Na ikawa hivyo, na ucheshi mzuri juu ya maafisa wa Urusi ulizaliwa!

    Tangu nyakati za shule, inajulikana kuwa njama ya kazi ya N.V. Gogol Mkaguzi kulingana na matukio halisi. Hadithi ya kuchekesha sana ilitokea na mkaguzi huyu.

    Na Alexander Sergeevich Pushkin mwenyewe alipendekeza njama hii kwa Gogol.

Na uvumi huu wa apocalyptic ulikuwa na nguvu haswa huko Gogol ..

Archpriest G. Florovsiy

Vichekesho vya NV Gogol "Inspekta Mkuu", ambayo ilionyeshwa mnamo Aprili 19, 1836, imejumuishwa katika repertoires ya sinema zinazoongoza za Urusi kwa zaidi ya miaka mia moja na sabini.

Vizazi kadhaa vya wakurugenzi na watendaji wenye talanta walihutubia watazamaji kutoka kwa hatua ili pamoja nao kuelewa kina cha fikira za ubunifu za Gogol, inayolenga kushinda dhambi katika nafsi ya kila mtu.

Kulingana na kumbukumbu za watendaji binafsi, waigizaji wa kwanza wa majukumu katika ucheshi "Inspekta Jenerali", walihisi siri ya mchezo huu, wakati mwingine walishangaa juu ya mfano wa picha hiyo.

Kuchanganyikiwa kwa wasanii, hasira ya Gogol baada ya PREMIERE ya Mkuu wa Inspekta katika ukumbi wa michezo wa Alexandrinsky, maoni yanayokinzana ya wakosoaji - yote haya yalithibitisha kawaida ya kazi hii kwa hatua ya Urusi. Haishangazi kwamba wakati huo, mnamo 1836, ni wachache walioweza "kumchukua" "Inspekta Jenerali" kwa ukamilifu na utofautishaji wake wote.

Ili kuelewa ucheshi ilichukua maoni ya mwandishi, barua zake, utafiti wa wataalam na ... wakati. Na ikiwa ukosoaji wa kimapinduzi na wa kidemokrasia ulifunua hali moja tu ya ucheshi - ile ya kijamii, leo, wakati urithi wa ubunifu wa Gogol umefunuliwa kwetu kwa kina na utimilifu wake wote, tunapaswa kuzungumza juu ya maana ya kiroho ya "Inspekta Jenerali", ambaye anafahamika hatua kwa hatua, wakati roho ya mwanadamu inapopaa kwenye nuru , kwa ukweli, kwa Mungu ..

1. Ishara ya Gogol katika vichekesho "Inspekta Mkuu"

1.1 Matangulizi ya "Mkaguzi Mkuu" na msiba wa mwandishi

Kwenye mlango uliowekwa wakfu wa ukumbi wa michezo wa Alexandrinsky, ilikuwa ya kupendeza: sio polisi wa polisi tu walikuwa kazini, kulikuwa na maafisa kadhaa wa zamu. Mabehewa zaidi na zaidi yaliongezeka, wanaume waliovaa sare za sherehe walitoka ndani ya magari, wanawake katika satin na ermine na kwa haraka walipanda kwenye ukumbi wa ukumbi wa michezo wa St Petersburg waking'aa na taa za kuangaza.

Watu wanaowakilisha rangi nzima ya mji mkuu walifurahi sana na kufadhaika, na kila wakati mtu alipoingia ndani ya ukumbi, mnong'ono ulipita - walikuwa wakingojea mfalme.

Mwishowe, kila kitu kilitulia, na utendaji ulianza: sauti ya visigino kwenye sakafu ya mbao ya jukwaa, hoja, kelele zilisikika. Na hii yote iliambatana na kicheko kisicho na kizuizi kutoka kwa watazamaji. Ingawa, kulingana na kumbukumbu za Annenkov, katika sehemu zingine za mchezo huo haikuwa bila "umakini mkubwa" na hata "ghadhabu".

Na mtu mmoja tu hakuwa na furaha jioni hiyo. Alitetemeka mahali pake, akabana kwenye kiti chake, mikono yake iliyokuwa imevaa glavu ilikuwa ikitoa jasho, kola yake iliyokuwa imejaa sana ilikata shingo. Na kila dakika, na kila hatua mpya ikifanyika kwenye hatua, uso wake ulizidi kuwa mweusi na mweusi. Mwishowe, alishindwa kuvumilia, akaruka kutoka kwenye kiti chake, akamnyakua yule kanzu kanzu, akatoka mbio kwenda barabarani na akatembea haraka barabarani, akiangazwa na taa nyepesi, akirudia akitembea: "Hakuna mtu, hakuna aliyeelewa !!!"

Mtu huyu alikuwa Nikolai Vasilievich Gogol.

Ni nini kilichomfanya aondoke kwenye ukumbi wa michezo jioni hiyo ya Aprili, ambapo PREMIERE ya vichekesho "Inspekta Mkuu" ilifanyika? Kwa nini utengenezaji wa kwanza wa uchezaji wake ulimfanya awe na hisia kama hiyo ya kukatisha tamaa? Katika barua kwa mwandishi mmoja (labda Pushkin), aliandika: "Mkaguzi huchezwa - na moyoni mwangu ni wazi sana, na ya kushangaza ... uumbaji wangu ulionekana kwangu kuwa wa kuchukiza, wa porini na kana kwamba sio wangu." Miaka mingi baadaye, Gogol alikumbuka katika barua kwa Zhukovsky: “Kutambulishwa kwa Inspekta Jenerali kuliniumiza sana. Nilikasirika kwa wasikilizaji, ambao hawakunielewa, na kwangu mwenyewe, ni nani alikuwa na lawama kwa kutoeleweka. Nilitaka kukimbia kila kitu. "

Nini kilitokea katika hali halisi? Kwa kweli, uchezaji wa Gogol ulikuwa "mafanikio makubwa" (Panaev, "Kumbukumbu za Fasihi"). "Kwenye hatua, ucheshi ulikuwa mafanikio makubwa" (S.M. Aksakov). "Inspekta Jenerali" alifanikiwa kwenye hatua: umakini wa jumla wa watazamaji, makofi, kicheko cha dhati na cha pamoja, changamoto ya mwandishi ... - hakukuwa na kitu chochote fupi "(Kyaz PA Vyazemsky).

Kwa nini mwandishi alikasirika na kushtuka? M.M. Dunaev anaelezea hii na ukweli kwamba mafanikio haya yalikuwa kimsingi kisanii... Inavyoonekana, hii haikumtosha Gogol, alitarajia athari tofauti kabisa kutoka kwa umma, na, "labda kwa mara ya kwanza roho yake ilishtushwa na hisia ya tofauti kama hiyo ...". Je! Gogol aliweka maana gani katika yaliyomo kwenye vichekesho vyake, na alitarajia nini kutoka kwa utengenezaji wa Inspekta Mkuu kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Urusi?

1.2 Wasifu wa ubunifu wa "Mkaguzi"

Njama ya "Inspekta Mkuu" ilipendekezwa kwa Gogol na Pushkin. Mchezo uliundwa, kama wanasema, kwa pumzi moja: "Kama ilivyo kwenye homa, toleo la kwanza limeandikwa, kisha la pili, limekamilika tena na kuandikwa upya." Na hii yote katika miezi miwili. Ucheshi, baada ya kukutana na vizuizi vya kwanza vya udhibiti, inasonga mbele kwa shukrani kwa watetezi wa muda mrefu wa Gogol - Pushkin na Zhukovsky. Kwa idhini ya Kaizari, "Inspekta Jenerali" mwanzoni mwa Machi alipokea idhini ya kuchapishwa, na mnamo Aprili 19, 1836 ilifanyika kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Alexandrinsky.

Kuhusu wazo la "Inspekta", Gogol aliandika katika The Confession ya Mwandishi mnamo 1847: "Katika Inspekta, niliamua kuweka pamoja kila kitu kibaya nchini Urusi ambacho nilijua wakati huo, udhalimu wote ambao unafanywa katika maeneo hayo na kesi ambapo zaidi ya yote, haki inahitajika kwa mtu, na wakati mmoja kucheka kila kitu. "

Mnamo 1848, katika barua kwa VA Zhukovsky, Gogol kwa mara nyingine tena alizungumza juu ya asili ya "Inspekta Mkuu". Yote "mabaya" ambayo mwandishi wa satirist aliamua kukusanya "katika chungu moja" yalifanyika katika Urusi ya kisasa. Ukakamavu wa viongozi, ufisadi, matumizi mabaya ya ofisi - hii ndiyo iliyoko wazi kwa kila msomaji na mtazamaji wa mchezo huo. Lakini bado, hii ndiyo tafsiri rahisi na isiyo na maana ya Inspekta Jenerali. Kweli, Gogol hakuweza kuandika tu juu ya ukomo wa maafisa. Inajulikana kuwa rushwa ni ya zamani kama ulimwengu. Njia za kushtaki za ucheshi ni hatua tu ya mwanzo ya kuelewa yaliyomo ya kazi hii ya kushangaza.

Kukiri kwa muigizaji P.I. Grigoriev, mwigizaji wa kwanza wa jukumu la jaji Lyapkin - Tyapkin, wamenusurika: "... hii piesa bado inaonekana kuwa aina ya siri kwetu sisi wote ... kwa ndugu yetu, muigizaji, ni kazi mpya ambayo bado hatujasimamia tathmini mara moja au mbili. "

"Katika zaidi ya karne moja na nusu ya" Inspekta "anakaa katika fasihi ya Kirusi, ni wakosoaji gani wenye busara ambao hawajapata ndani yake: sifa bora za kisanii, hadi mahitaji ya hila na ndogo, na ukosoaji wa kijamii, na mafunuo ya kisiasa, na kulaani maadili - na kila kitu ni sawa , tu maneno ya kinabii dhidi ya uasi wa mwanadamu hawakutaka kusikia, hawakuamini hata mwandishi mwenyewe wakati aliamua kujielezea mwenyewe, "MM Dunaev anaandika katika kitabu" Orthodox na Fasihi ya Kirusi ".

1.3 "The City City" katika mchezo wa "Inspekta Mkuu"

Kwa maoni ya IA Vinogradov na VI Voropaev, Gogol ndiye "mtoa maoni bora wa kazi zake", na mtu lazima "aamini" maelezo yote ya mwandishi.

Jiji lenyewe, ambalo matukio ya kushangaza ya ucheshi hufunguka, sio ya kweli, sio kweli, kama mwandishi mwenyewe baadaye alikiri katika mchezo wa "Inspekta Jenerali" (1846): "Angalia kwa karibu mji huu, ambao ulionyeshwa kwenye mchezo! Kila mmoja anakubali kwamba hakuna jiji kama hilo katika Urusi yote: haijawahi kusikika kwamba mahali ambapo tuna viongozi, kila moja ya viumbe hawa mbaya: angalau wawili, angalau watatu ni waaminifu, lakini hapa hakuna hata mmoja. Kwa neno moja, hakuna jiji kama hilo. Sivyo? Kweli, itakuwaje ikiwa huu ni mji wetu wa kiroho na unakaa na kila mmoja wetu? " ...

Utambuzi huu wa mwandishi unaturuhusu kuhitimisha kuwa hii ni kazi ya mfano. Nyuma ya hafla maalum za uchezaji na picha zake, ambazo zinaunda mpango unaoonekana wa vichekesho, kama nyuma ya mandhari, nafasi takatifu ya "Inspekta Mkuu" inafunguka. "Na ikiwa mji wa kaunti N unatafsiriwa kama" jiji la kiroho ", basi maafisa wake hujumuisha" tamaa "zinazoenea ndani yake, na mkaguzi ni dhamiri yetu iliyoamka, ambayo itatufanya tujitazame ghafla kwa macho yote."

Jiji la mkoa wa N katika ucheshi wa Gogol kweli linaonyesha picha ya kutisha ya tabia na mila. ("Kuna tavern barabarani, uchafu," anasema mmiliki mwenyewe, meya). Maafisa, baba hawa wa jiji wanaoheshimika, waliotakiwa kuhakikisha kiwango cha kutosha cha ustawi wa raia, kwa muda mrefu wamezikanyaga sheria zote zilizowekwa na Mungu za jamii ya wanadamu na wanajali ustawi wao tu.

Wahusika wa Gogol wanaokiuka amri za Mungu ni wabaya kiroho na wasio na matumaini. "Kwa Gogol, uchafu ni dhana ya kidini, inayoshuhudia umaskini na upotovu wa roho; juu ya udogo na utupu wa harakati zake mbele ya vikosi vingine ambavyo vinaweza kumwinua mtu. " Uchafu ni uharibifu kwa mtu, kwani huharibu sura ya Mungu ndani yake.

1.4 Khlestakov: picha au wazo?

Dhana ya Chizhevsky .

Matokeo ya uasi wa mtu ni kuhusika kwake na chanzo kingine cha kiroho. "Inaonekana kwamba Gogol aliamini kwamba mawazo machafu na harakati za akili zilitiwa ndani ya mtu mchafu.

Kulingana na watafiti wengine, wahusika kwenye mchezo huo hutaja jina la "mchafu": neno "shetani" linaonekana mara 42 katika maandishi! Roho ya "shetani", "shetani", "mwovu", "pepo" inazunguka bila kuonekana juu ya jiji, huingilia roho za maafisa, hofu hupofusha macho, huondoa akili ("Na mikono inatetemeka, na kila kitu kimejaa mawingu", "Kama aina fulani ya ukungu , shetani alidanganya ").

Katika hali ya "kujazana" ya uchafu wa maadili na hofu ya kulipiza kisasi kwa uhalifu uliofanywa (Sheria ya Mungu imeandikwa kwenye vidonge vya moyo wa kila mtu), uovu mwingine unaweza kuonekana, ambao Khlestakov unajumuisha. Picha hii - kituo cha semantic "Inspekta Jenerali", Gogol mwenyewe amesisitiza mara kwa mara umuhimu wake maalum katika kufunua wazo la ucheshi huu kwa maoni kwa waheshimiwa wa watendaji.

Kijana fulani ambaye alijikuta katika hali ngumu ya kifedha na kwa sababu hii alikaa katika jiji tunalojua, mwanzoni mwa mchezo na hakuna mtu mwingine ila yeye mwenyewe, i.e. Ivan Aleksandrovich Khlestakov, na haonekani. "Jukumu la" Mkaguzi "kutoka St. Yeye mwenyewe anadanganywa. Gavana na washirika wake walimdanganya. "

Gogol hupata harakati za hatua katika mshangao wa wahusika wenyewe, katika uhodari wa roho ya mwanadamu. "Ni roho ya mwanadamu tu inayompa nyenzo kwa maendeleo ya hatua ya njama hiyo. Kwa undani kwa wahusika fulani, mcheshi mkubwa hupata ndani yao mshangao ambao unashangaza na kujaza roho ya msanii na msisimko wa kufurahisha hivi kwamba anawatumia kwa kusadikika bila kutetereka kwa harakati ya jukwaa la vichekesho ", - aliandika mnamo 1909 mkurugenzi maarufu wa Urusi V.I. Nemirovich- Danchenko.

Kuhani Nikolai Bulgakov, katika "Utafiti wa Khlestakov", anamwita mkaguzi wa kufikirika "mtu - whirligig", "mtu - puto", mkubwa nje na mtupu kabisa ndani, amechangiwa na kujipendekeza, kiburi, hamu ya kuchukua nafasi kubwa zaidi angani, kuwa mtu basi (kwa kila mtu! ni ya kuhitajika kwa kila mtu! kwenye uwanja wa marsh ...), kuwa na kitu (kila kitu! kila kitu kinahitajika ...). Na yeye peke yake, Khlestakov, alinyong'onyezwa hapa na makamu huu, na akawa mbaya sana.

Ikiwa unafuata matamshi ya Khlestakov wakati wa "msukumo" wake, basi ndani yake, kama kwa maafisa wa jiji, tamaa kuu mbili zinafunuliwa. Ya kwanza ni hamu ya kuishi ili kukidhi mahitaji ya mtu, "chagua maua ya raha", ambayo "utajiri unahitajika" (kwa hivyo rushwa). Ya pili ni hamu ya madaraka, iliyoonyeshwa kwa maneno yafuatayo: "... Ningekubali, nisingedai kitu kingine chochote mara tu utakaponionyesha uaminifu na heshima, heshima na kujitolea."

Inafurahisha kuwa tamaa hizi mbili zitakuwa za asili kwa watu katika nyakati za mwisho kwa wanadamu wote. Katika nyaraka zake, Mtume Paulo anaonya kwamba kabla ya Ujio wa Pili watu watakuwa dhaifu katika roho, dhaifu katika dhamiri, "wapendao nafsi, wapenda pesa, wenye kiburi, ... wasiomcha Mungu, ... wasipende mema, wanyofu zaidi kuliko kumpenda Mungu." watu na wadanganyifu watafanikiwa katika maovu, wakidanganya na kudanganya ”(2 Tim. 3: 1-5,13). Mzee Joseph wa Vatopedi, katika tafsiri zake kwenye sura ya 24 ya Mathayo, anaandika kwamba hali "ya kawaida" ya watu watakuwa watumwa wa kila aina ya dhambi. "Uharibifu wa kiroho wa wanadamu" utakuwa "udongo" unaohitajika kwa kuja kwa "wasio na sheria", "mwana wa uharibifu" (yaani, mpinga Kristo).

Dhambi itakuwa kawaida, hali ya asili ya roho ya mwanadamu (angalia jinsi maafisa wa jiji ni wazembe), halafu Mpinga Kristo atakuja katika ulimwengu huu ulioanguka. Tunajifunza juu ya kutawazwa kwake kwa kifupi kutoka kwa Apocalypse, kutoka kwa kitabu cha Ufunuo wa Yohana Mwanatheolojia. Jadi Kanisa la Orthodox huchukulia kitabu cha Ufunuo kuwa cha kushangaza na ngumu sana kutafsiri. Walakini, shauku kubwa katika maswala ya eskolojia imekuwa tabia ya ufahamu wa Urusi. Maswali kuhusu nyakati za mwisho, Ujio wa Pili na Mpinga Kristo pia yalidhihirishwa katika kazi ya Gogol, ambayo, kulingana na Askofu Mkuu G. Florovsky, anajulikana na usikilizaji maalum wa apocalyptic.

DI Chizhevsky anajaribu kufunua siri ya "Inspekta Mkuu": anapendekeza kwamba Nikolai Gogol alikuwa miongoni mwa watu huko Urusi ambao waliamini katika utabiri wa fumbo na maono G. Jung-Stilling juu ya kuja karibu kwa Mpinga Kristo na mwisho wa ulimwengu, ambayo inapaswa ilikuja mnamo 1847. Katika hoja yake, anataja nukuu kutoka kwa toleo la kwanza, la apocalyptic la hadithi "Picha", ambapo Gogol anasema yafuatayo kwa maneno ya shujaa: "... wakati utakuja hivi karibuni, karibu utakaribia, wakati mshawishi wa jamii ya wanadamu, Mpinga Kristo, atazaliwa ulimwenguni. Jambo la kutisha ni kwamba wakati utakuwa kabla ya mwisho wa ulimwengu. "

Vladimir Glyants katika kitabu "Gogol na Apocalypse", akimaanisha tafsiri za patristic na nadharia ya Chizhevsky, anachukulia hafla za "Inspekta Jenerali" kama hadithi katika usiku wa Hukumu ya Mwisho, na Khlestakov sio hata fomukiasi gani katikati wazovichekesho, au tuseme - kama mfano wa wazo la mpinga Kristo - "mpotofu wa mwisho wa historia ya wanadamu."

Aina ya Khlestakov ni ugunduzi halisi wa kisanii wa Gogol: mkaguzi wa kufikirika, uso wa "uwongo", "udanganyifu wa kibinadamu", yeye haionyeshi uovu tu wa kibinadamu, na roho ya nyakati za mwisho... Mfumo wa milinganisho husaidia kuona ulinganifu kati ya mipango miwili ya ucheshi: kama vile kwenye mchezo Khlestakov anateuliwa kuwa "mkaguzi" katika mazingira ya uchafu kabisa, na Mpinga Kristo "atakuwa bidhaa ya wanadamu wote, atakua, kwa kusema, na dhambi zake na uhalifu. "Kutoka kwa" tupu "Khlestakov na hofu yao wenyewe, maafisa (ubinadamu) wanampigia mtu mashuhuri (mpinga Kristo)."

Katika barua yake kwa S.M.Aksakov mnamo Mei 16, 1844, N.V.Gogol, akizungumzia ujanja wa "yule mwovu", juu ya ushawishi wake kwa mtu, anaandika: "Yeye ni kama afisa mdogo ambaye alipanda ndani ya jiji kana kwamba ni kwa uchunguzi. Vumbi litamruhusu kila mtu aingie, achapishe, na kupiga kelele. Mtu anapaswa kuku nje kidogo na kurudi nyuma - basi ataenda kuwa jasiri. Na mara tu utakapoikanyaga, pia itavuta mkia wake. Sisi wenyewe tunafanya jitu kutoka kwake; na kwa kweli yeye mungu anajua nini» .

1.5 Nia ya Hukumu ya Mwisho katika vichekesho "Inspekta Jenerali"

Mpinga Kristo, ambaye hujichukulia heshima ya kimungu kinyume cha sheria, atakuja kwa muda mfupi - Khlestakov haishi kwa muda mrefu katika mji wa wilaya N. Kama Kuja kwa Kristo mara ya pili katika nyakati za mwisho kuwasili kwa mkaguzi wa kweli pia hufanyika mwishowe (kimsingi, kwamba Gogol haimpeleki kwenye hatua, kwa sababu kwa kweli yeye sio afisa kabisa), na "eneo la kimya" maarufu tayari linaonyesha ya juu kabisa, Hukumu ya Mwisho, ikingojea kila mtu.

Takwimu zisizo na mwendo zilizosimama kwenye jukwaa wakati wa onyesho ni picha ya kufa kwa uhai, ishara ya roho zilizokufa zilizouawa na dhambi ("Nafsi yangu ilikuwa ikiuma," Gogol aliwahi kuandika, "wakati niliona ni wakazi wangapi waliokufa walikuwa hapo hapo, kati ya maisha yenyewe). "Eneo bubu" kana kwamba ghafla linaondoa vifuniko vyote vya nje kutoka kwa mtu na kufunua mtu mmoja rohokwa mshtuko wake mkubwa: yeye, aliyechukuliwa na mshangao na Mungu na hayuko tayari kukutana naye, hana tena uwezo wa kurekebisha au kubadilisha chochote. Gogol pia alikumbuka wazo la kulipiza kisasi cha kiroho katika Kitabu chake cha Petersburg cha 1836, akizungumzia juu ya Kwaresima Kuu yenye utulivu na ya kutisha: "Inaonekana kwamba sauti inasikika:" Acha, Mkristo, angalia maisha yako. "

Mada hii imekuwa karibu kila wakati na mwandishi aliye na hisia kubwa za kidini. Kukumbuka kwa Gogol wakati wa utoto alipata na kukumbukwa, aliposikia kutoka kwa mama yake hadithi ya Hukumu ya Mwisho, ilihifadhiwa. Katika moja ya barua zilizoelekezwa kwa mama yake, Gogol anaandika kwamba hisia hii "ilipanda na baadaye ikazalisha ndani yangu hisia za hali ya juu."

2. Wazo la "kutumikia" Urusi, au nabii asiyejulikana

Kuanzia umri mdogo, Gogol alivutiwa na wazo la "kutumikia" Urusi, kila wakati alitaka kuwa hai na ubunifu kubadilisha maisha ya Urusi. Katika Inspekta Jenerali, mwandishi atasema: "Hii ilikuwa kazi yangu ya kwanza, iliyotungwa kwa lengo la kupendeza jamii."

"Hii ilikuwa maelezo yake ya kwanza kwa umma na sehemu hiyo ya taifa ambalo maisha yake ukumbi wa michezo ulikuwa na jukumu muhimu. Kwa Gogol, ukumbi wa michezo ulikuwa mimbari ambayo angeweza kuzungumza na mfalme, na waziri, na afisa huyo. "Ulimwengu wa Kirusi ulikuwa wa mchanganyiko katika ukumbi wa michezo na ulionekana katika utofauti wake, pamoja na maoni anuwai." Gogol inahutubia kila mtu na kila mtu. Huu ndio umuhimu wa kijamii wa "Mkaguzi". Ilikuwa ni lazima kuelekeza mtazamaji "asilaumu matendo ya mwingine, lakini ajitafakari mwenyewe" (kutoka barua kwenda Zhukovsky mnamo Januari 10, 1848) - hii ndio maana ya maoni maarufu ya Gavana yaliyoelekezwa kwa hadhira: "Kwanini unacheka? Unajicheka! "

Jioni hiyo ya Aprili mnamo 1836, Gogol alimwona mtazamaji wake, akafuata majibu yake, akasikia kicheko, wakati mwingine mshangao wa ghadhabu. Lakini kile alichotarajia hakikutokea ... "Gogol alishtuka sana kwamba kila kitu kilikuwa na mafanikio ya kisanii ya Inspekta Jenerali, - alihitaji wazi kutoka kwa sanaa sio tu mafanikio ya kisanii, lakini ... kichawi ushawishi kwa jamii ya Urusi, ”aliandika Archpriest Vasily Zenkovsky.

"Je! Inawezekana kudhani kwamba Gogol alikuwa akihesabu, labda nusu-uangalifu, kwamba Inspekta Jenerali atazalisha mara moja na hatua ya uamuzi? Urusi itaona dhambi zake kwenye kioo cha vichekesho, na yote, kama mtu mmoja, ataanguka kwa magoti, atatokwa na machozi ya toba na kuzaliwa mara moja! Na sasa hakuna kitu cha aina hiyo kilichotokea, ... tamaa inasababisha kuvunjika kwa akili kwa mwandishi, - inachambua hali ya Gogol baada ya PREMIERE Konstantin Mochulsky.

Gogol aliiacha nchi yake akihisi kama "nabii asiyejulikana". MM Dunaev, akijadili "Inspekta Jenerali", alihitimisha kuwa Gogol "aliunda kazi bora sana ya sanaa, na akaifanya iwe ya kushangaza na ya kuwashtaki kwa njia ya ukweli - haiwezekani kwa unabii kuvuka kizuizi hiki ... Sanaa ya aina za kidunia ukweli wa mbinguni katika ukamilifu wao haupatikani kwa kujieleza. " Miaka kumi baadaye, mnamo 1846, Gogol mwenyewe alifanya "tafsiri" ya njama ya fasihi ya Inspekta Jenerali kwa lugha ya ukweli wa unabii wa kiroho katika Inspekta Jenerali.

3. Wazo la tatu katika kufunua siri ya "Inspekta"

Mtafiti VI Vlashchenko, akichambua maoni ya Gogol kwa kazi zake, anazungumza juu ya wazo la tatu katika kufunua siri ya "Inspekta Mkuu": mtu kwake kukiri inatoa ufunguo mpya wa kuelewa "Inspekta Mkuu" na anakiri: "Kazi zangu zote ... ni historia ya roho yangu mwenyewe ... Hakuna msomaji wangu aliyejua kwamba, akiwacheka mashujaa wangu, alinicheka ... ndani yangu ilijumuisha mkusanyiko wa uwezekano wote mbaya, kidogo ya kila mmoja na, kwa kuongezea, katika umati kama huo, ambao sijawahi kukutana na mtu yeyote ... na hafla za kushangaza za akili nilielekezwa kuzipeleka kwa mashujaa wangu ... Tangu wakati huo nilianza kutoa mashujaa wangu juu ya uchafu wao na takataka yangu mwenyewe. Hivi ndivyo ilifanyika: baada ya kuchukua kiwango kibaya, nikamfuata katika kiwango kingine na katika uwanja mwingine, nikajaribu kumuonyesha kama adui wa mauti ambaye alinitukana sana, kumfuata kwa uovu, kejeli na chochote kilichokuja.

Mbele yetu kuna nyenzo zenye dhamana kubwa ambazo zinafunua mchakato wa utakaso wa roho ya mwandishi wa Kikristo wa Kikristo mwenye akili. Archpriest V. Zenkovsky aliandika juu ya Gogol kwamba alianza "mageuzi" ya maisha ya Urusi kutoka kwake. " Inajulikana kuwa mwandishi katika barua zake aliwauliza marafiki wake wampe zawadi bora - kuonyesha uovu na mapungufu yake. Kulingana na uzoefu wa maisha yake mwenyewe, Gogol alifanya "ugunduzi", unaojulikana na Mababa wa Kanisa, "kwamba" vizuizi "kwenye njia za nje ni vichocheo vya umakini wa akili ya ndani - na huu ni ushahidi mzuri wa mtazamo wa Gogol juu ya maisha ya ndani, kwa dialectics yake."

Ni muhimu kwamba katika dondoo za rasimu za Gogol kuna kifungu kifuatacho: "Wale ambao wanataka kusafisha na kupaka uso wao kawaida huangalia kwenye kioo. Mkristo! Kioo chako ni kiini cha amri za Bwana; ikiwa utaziweka mbele yako na kuzitazama kwa umakini, zitakufunulia matangazo yote, weusi wote, na ubaya wote wa roho yako. "

VA Voropaev katika kazi "Sehemu isiyojulikana ya urithi wa ubunifu wa N.V. Gogol ", akichunguza mfumo wa kazi mbaya ya mwandishi, inasemekana kuwa" kwamba dondoo anuwai, pamoja na zile za kikanisa, kwa sehemu zinafunua siri ya kazi yake: inawezekana kuona na kuelewa maana ya siri ya kazi zake "(3,247). Kwa hivyo, mtafiti, akijadili epigraph , ambayo ilitokea mnamo 1842 (" Hakuna haja ya kulaumu kioo ikiwa uso umepotoka"), Inaonyesha asili yake ya kiinjili:" Dhana ya kiroho ya Injili kama kioo imekaa kwa muda mrefu na imara katika ufahamu wa Orthodox. Kwa mfano, Mtakatifu Tikhon wa Zadonsk anasema: “Wakristo! Kama kioo kwa wana wa ulimwengu huu, Injili na maisha safi ya Kristo yawe kwetu. Wanaangalia vioo na kurekebisha miili yao na kusafisha maovu kwenye nyuso zao .... Tuseme sisi, pia, tuko kioo hiki mbele ya macho yetu ya kiroho, na tutazame ndani ya hayo: je! Maisha yetu ni ya kipekee kwa maisha ya Kristo? ".

Kwa hivyo, tukichunguza kwa uangalifu maoni ya Gogol juu ya Inspekta Mkuu, akiangalia urithi wake wa tajiri, kwa kuzingatia hitimisho la wataalam wanaoongoza juu ya kazi ya mwandishi, hitimisho la kufurahisha linaweza kutolewa: Gogol mwenyewe anatupatia "funguo" tatu kufunua siri ya "Inspekta Mkuu": hii ni "kila kitu ni mbaya." huko Urusi, katika roho ya kila mtu, katika roho ya mwandishi.

Mipango mitatu ya "Inspekta Mkuu" ilidhihirisha kwetu viwango vitatu vya kuwa. Mwandishi, akitafakari juu ya "mali ya asili yetu ya Kirusi", juu ya "kila kitu kizuri na kibaya katika mtu wa Kirusi", anarudi kwa uchunguzi wa ndani wa roho ya mwanadamu. Na katika hili anasaidiwa na kipindi chake cha kiroho: "Ah, jinsi maarifa haya yanafunuliwa mbele yako wakati unapoanza biashara na roho yako mwenyewe."

Utofautishaji wa kile kinachoonyeshwa na kuonyeshwa kwenye vichekesho "Inspekta Mkuu" alitoa muundo wa kipekee wa kisanii wa njama hiyo, uchangamano wa mfumo wa mfano wa mchezo huo na mifano iliyoonyeshwa ya ishara ya mwandishi mahiri wa Urusi asiyejulikana kwa fasihi.

Shchelkunova Svetlana Alexandrovna , mwalimu wa lugha ya Kirusi na fasihi katika shule ya upili N22 (Sergiev Posad)

Fasihi

Maandiko ya Agano la Kale na Jipya.

1. Bulgakov Nikolay, kuhani. "Nafsi husikia nuru." Mchoro kuhusu Khlestakov. M. - 2003.

2. V. I. Vlashchenko "Panya wawili wa ajabu katika" Inspekta Mkuu ". Fasihi shuleni. 2004, - N4.

3. Voropaev V.I. Sehemu inayojulikana kidogo ya N.V. Gogol. Katika mkusanyiko: Maandishi ya Injili katika fasihi ya Kirusi ya karne ya 18 hadi 20. Petrozavodsk. - 2001.

4. Gogol N.V. Mkaguzi. Zilizokusanywa hufanya kazi kwa ujazo 2. Kiasi cha 1. Moscow - Kiev - Paris. - 2002.

5. Gogol N.V. Kutoka kwa barua. Ni nini kinachoweza kufaidika na roho. M. - 2007.

7. Gogol N.V. Unayopendelea. Uchapishaji wa Monasteri ya Sretensky. - 1999.

8. Gloss V. Gogol na Apocalypse. M. - 2004.

9. Dunaev M.M. Fasihi ya Orthodox na Kirusi. Sehemu ya 2. M. - 1996.

10. Zolotoussky I.P. Gogol. M. - 1984.

11. Marchenko V. "Usiwe wafu, bali roho zilizo hai". Mwandishi wa Orthodox-mzalendo N.V. Gogol. M. - 1998.

12. Njia ya Kiroho ya Mochulsky K. Gogol. Katika Sat: N.V. Gogol na Orthodoxy. M. - 2004.

13. Ensaiklopidia ya Orthodox. Juzuu ya 11. M. - 2006.

14. Protopresbyter Vasily Zenkovsky. Maana ya utamaduni wa Orthodox. M. - 2007.

15. Mzee Joseph wa Vatopedi. Karibu mwisho wa enzi na mpinga Kristo. M. - 2006.

Mtu wa kwanza anafahamiana na vichekesho vinavyojulikana na vya kina "Mkaguzi Mkuu" shuleni kwenye somo la fasihi. Njama yake imekaririwa milele. Na maneno kuu ya Gavana: "Nimewaalika, waungwana, ili niwaambie habari mbaya: mkaguzi anakuja kwetu."iliyotajwa kikamilifu na watu wazima na watoto.

Labda haujasahau historia ya uundaji wa "Inspekta Jenerali" ni nini? Ikiwa hukumbuki, haijalishi! Soma tu nakala hii na upate siri zote nyuma ya ucheshi huu wa kufurahisha.

Nani aliandika "Mkaguzi"

Kwa kweli, historia ya uundaji wa vichekesho "Inspekta Mkuu" haikubaliki kuzingatiwa bila kutaja mtu muhimu kama mwandishi wa kazi. Yeye ndiye Nikolai Vasilyevich Gogol mkubwa na asiye na kifani.

Sura yake ni ya kushangaza sana, na kazi zake zimejazwa na mafumbo na aina fulani ya "ushetani". Lakini licha ya hii (au labda ndio sababu), Gogol anachukuliwa kuwa mmoja wa washairi bora, waandishi wa michezo, waandishi wa nathari, watangazaji na wakosoaji wa wakati wote.

Mchango wake kwa fasihi ya Kirusi ni kubwa sana. Baada ya yote, aliwapa watu wa wakati wake na wazao kazi nyingi za kupendeza na zisizo za kawaida, kwa mfano, "Nafsi zilizokufa", "Taras Bulba", "Viy", "Jioni kwenye Shamba karibu na Dikanka", na hadithi zingine nyingi nzuri.

Mwanzo wa njia ya Nikolai Vasilevich

Kabla ya historia ya uundaji wa "Inspekta Mkuu" kuendelezwa, Gogol alikuwa amekwenda mbali kwa urefu wa miaka ishirini na sita.

Mwandishi mashuhuri alizaliwa mnamo 1809 mnamo Machi 20 kulingana na kalenda ya zamani (Julian) au Aprili 1 kulingana na mpya (Gregorian). Familia yake ilitoka kwa Warusi Wadogo, na mtu wa kawaida anaitwa kwa heshima ya Mtakatifu Nicholas.

Miaka ya shule ya Gogol ilikuwa ya kijinga sana, hakuwa na tofauti katika talanta maalum. Kati ya masomo yote, alifanikiwa tu kuchora na kusoma fasihi ya Kirusi, na kazi ambazo aliandika wakati huo zilikuwa mbali sana na kazi bora.

Baada ya kufikia umri wa miaka kumi na tisa, fikra za baadaye za fasihi ya Kirusi zilikwenda St. Huko alijikuta kazi kama afisa, na pia alijaribu mwenyewe katika ukumbi wa michezo na fasihi. Lakini huduma hiyo ilikuwa mzigo kwa Gogol, na katika ukumbi wa michezo hakufanya kidogo. Kama matokeo, mwandishi wa baadaye aliamua kukuza katika uwanja wa fasihi.

Jinsi mafanikio yalianza

Hadithi ya uundaji wa vichekesho "Inspekta Mkuu" ilitokea baadaye sana. Na mwanzoni mwa kazi ya fasihi ya Gogol kulikuwa na majaribio mengi magumu. Watazamaji hawakutaka kumtambua na kumkubali. Aliandika na kuweka maandishi yake mezani, kwa sababu hayakuwa ya kupendeza mtu yeyote.

Nyakati zilikuwa ngumu, lakini mwandishi alihimili na mwishowe alichapisha kazi ambayo ilimletea umaarufu na kufanikiwa kwa muda mrefu. Ilikuwa "Jioni jioni ya Ivan Kupala" (jina la kwanza lilikuwa "Basavryuk"). Ilikuwa baada yake kwamba ulimwengu ulimtambua Nikolai Vasilevich kama mwandishi mzuri.

Mafumbo ya Gogol

Historia ya uundaji wa "Inspekta Mkuu" (Gogol) ni rahisi sana, haijafunikwa kabisa na fumbo. Walakini, muulize mwanafunzi yeyote, na hakika atakujibu kuwa Nikolai Vasilyevich ni mmoja wa watu wa kushangaza na wa kushangaza katika historia ya fasihi.

Mwandishi alipendezwa sana na dini, mafumbo. Hii inaonyeshwa wazi na riwaya yake iitwayo Viy. Gogol mwenyewe alidai kuwa kazi hii ilitokana na hadithi za mitaa (Kiukreni), mila ya watu. Lakini wanahistoria na wasomi wa fasihi, bila kujali ni kiasi gani walitafuta, hawawezi kupata angalau baadhi ya kutaja hafla zilizoelezewa katika kazi hiyo. Na hii inathibitisha kuwa Nikolai Vasilyevich mwenyewe aligundua na kupaka njama nzima ya fumbo.

Kwa kuongeza, kuna ukurasa mwingine wa kushangaza katika historia ya uandishi wa Gogol. Haijulikani kwa kweli, lakini bado inaaminika kuwa Gogol (siku chache kabla ya kifo chake mwenyewe) aliamua kuchoma juzuu ya pili ya kitabu chake kingine kikubwa, Dead Souls. Kwa nini alifanya hivyo, na ikiwa alifanya hivyo kabisa, wazao hawatajua kamwe. Walakini, pia hakuna ushahidi kwamba hafla hii ilifanyika. Kwa hivyo, inabaki tu nadhani na kuzungumza juu ya jinsi mwandishi alikuwa wa kushangaza.

Kifo cha kushangaza cha mwandishi

Kabla ya hadithi ya uundaji wa "Mkaguzi" kufunikwa, wacha tuangalie kwa kifupi siku za mwisho za mwandishi mkuu.

Nikolai Vasilyevich alikufa mnamo 1852 mnamo Februari 21. Alikuwa mtu wa kushangaza hata wakati wa uhai wake, lakini kifo chake pia sio kawaida. Jambo ni kwamba maisha yake yote mwandishi mkubwa alikuwa akiogopa sana jambo moja tu - kwamba atazikwa akiwa hai. Kwa hivyo, sikuwahi kulala na kulala zaidi kwenye kiti wakati wa mchana.

Kuna maoni kwamba Nikolai Vasilyevich aliugua ugonjwa wa akili, ambao, pamoja na shauku kubwa ya dini, ilizidi kuwa mbaya katika miaka ya mwisho ya maisha ya Gogol, ilimletea uchovu mwingi. Lakini mwandishi hakufa kutokana na hii.

Kifo cha Gogol kilifunikwa na fumbo, na baada ya miaka kadhaa, uvumi na uvumi usio na mwisho ulilazimisha kufukuliwa kwa mwili wa mwandishi. Na kisha (inadaiwa) wote waliokuwepo waliona kuwa mwili wa Nikolai Vasilyevich ulikuwa katika hali isiyo ya asili. Na upande wa ndani wa kifuniko cha jeneza ambalo mwandishi alikuwa amepumzika wote umepasuka, kana kwamba kuna mtu alirarua na kuikuna na kucha ili atoke.

Kwa hivyo, dhana ilionekana kuwa Gogol hakufa kwa kifo chake mwenyewe. Yeye, kwa sababu ya uchovu mkali wa mwili, alilala katika usingizi mbaya. Na alizikwa akiwa hai.

Historia ya uundaji wa vichekesho "Mkaguzi Mkuu" N. V. Gogol

Inaaminika kwamba wazo la kuandika ucheshi huu lilimjia akilini mwa Gogol wakati alikuwa akifanya kazi kwa ujazo wa kwanza wa Nafsi zilizokufa. Ilikuwa mnamo 1835, mwandishi aliamua kuunda kazi ambayo maovu yote ya mtu, kila kitu kibaya nchini Urusi wakati huo kilikusanywa.

Mwandishi alitaka kuonyesha watu dhuluma zote za maisha, sio kuwacheka tu na kuwalazimisha wasomaji na watazamaji wafikie hitimisho linalofaa, lakini pia ucheke kwa moyo wote kwa kitanda ambacho kimeelezewa katika mchezo huo na, kwa hivyo, kinatokea nchini.

Gogol alimaliza kazi yake baada ya miezi miwili. Lakini aliendelea kuandika tena, ongeza kwenye matokeo. Kwa hivyo historia ya uundaji wa vichekesho "Mkaguzi Mkuu" na Gogol ilienea hadi 1836.

Onyesho la kwanza

PREMIERE ya ucheshi ilifanyika mnamo Aprili 19 ya mwaka huo huo kwenye ukumbi wa michezo wa Alexandrinsky, ambao uko kwenye Nevsky Prospekt huko St. Hafla nzima ilikuwa mbaya sana, kwa sababu Kaisari mwenyewe alikuwa ameketi kwenye ukumbi - Nicholas I. Gogol alikuwa akingojea na wakati huo huo akiogopa majibu ambayo yangefuata baada ya kutazama ucheshi wake mkubwa.

Lakini watazamaji walimkosea kuwa vaudeville na hawakuelewa kabisa maana ya kina ambayo Gogol aliweka katika uumbaji wake.

Walakini, mwandishi alikasirika sio tu kwa sababu ya hii. Ilionekana kwake mwenyewe kuwa vichekesho vilikuwa vya kuchosha kidogo na vinapaswa kufanywa upya kidogo. Kwa hivyo, historia ya uundaji wa "Mkaguzi" iliendelea.

Toleo la mwisho

Kichekesho kilipokea mwitikio mzuri mnamo 1842, wakati toleo la mwisho la Inspekta Jenerali lilipowasilishwa. Kisha wakosoaji mashuhuri na wahariri wa majarida walibaini kuwa sifa yake kuu ni ya kutisha, ambayo inahisiwa katika kila kitu, kutoka kwa njama yenyewe hadi wahusika waliowasilishwa.

Walakini, Nikolai Vasilyevich alitaka uumbaji wake ueleweke na uthaminiwe kikamilifu na vya kutosha iwezekanavyo, na kwa hivyo, baada ya ucheshi kuchapishwa kwenye gazeti na kuonyeshwa kwenye ukumbi wa michezo, alichapisha nakala kadhaa juu ya maana ya kweli ya Inspekta Jenerali.

Historia ya siri ya uundaji wa mkaguzi. Gogol Nikolay Vasilievich

Wazo lenyewe la kuandika vichekesho "Inspekta Mkuu" lilikuja moja kwa moja kwa Gogol. Lakini njama ya kazi hii alipendekezwa na Alexander Sergeevich Pushkin.

Hii inathibitishwa na mawasiliano yaliyohifadhiwa ya fikra mbili kubwa za fasihi za nyakati hizo, ambazo Gogol, akimaanisha Pushkin, anamwuliza atupie njama ya kupendeza ya ucheshi, ambayo, kwa maneno yake, itakuwa ya kufurahisha kuliko yote yaliyokuja mbele yake.

Na Alexander Sergeevich anatuma mistari michache kujibu, ambayo hutumika kama mwanzo wa vichekesho vikuu vya baadaye. Hii ni historia ya uundaji wa "Inspekta".

Watu walioonyeshwa na Gogol katika ucheshi "Inspekta Jenerali" na maoni ya kushangaza yasiyo na kanuni na ujinga wa msomaji yeyote hushangaa na wanaonekana ni wa uwongo tu. Lakini kwa kweli, hizi sio picha za nasibu. Hizi ni nyuso za kawaida kwa mkoa wa Urusi wa thelathini ya karne ya XIX, ambayo inaweza kupatikana hata katika hati za kihistoria.

Katika ucheshi wake, Gogol anaibua maswala kadhaa muhimu sana ya umma. Hii ndio tabia ya maafisa kwa majukumu yao na utekelezaji wa sheria. Cha kushangaza, lakini maana ya ucheshi ni muhimu katika hali halisi ya kisasa.

Historia ya kuandika "Inspekta Mkuu"

Nikolai Vasilievich Gogol anaelezea katika kazi zake kutia chumvi picha za ukweli wa Urusi wakati huo. Kwa sasa wazo la ucheshi mpya lilionekana, mwandishi anafanya kazi kikamilifu kwenye shairi la "Nafsi zilizokufa".

Mnamo 1835, alimgeukia Pushkin juu ya wazo la ucheshi, katika barua alisema ombi la msaada. Mshairi anajibu maombi na anasimulia hadithi wakati mchapishaji wa jarida katika moja ya miji ya kusini alikosewa kuwa afisa anayetembelea. Hali kama hiyo, isiyo ya kawaida, ilitokea na Pushkin mwenyewe wakati alikuwa akikusanya vifaa vya kuelezea uasi wa Pugachev huko Nizhny Novgorod. Alichukuliwa pia kwa mkaguzi mkuu. Wazo hilo lilionekana kuvutia kwa Gogol, na hamu ya kuandika vichekesho ilimvutia sana hivi kwamba kazi kwenye uigizaji ilichukua miezi 2 tu.

Wakati wa Oktoba na Novemba 1835, Gogol aliandika vichekesho kamili na miezi michache baadaye aliwasomea waandishi wengine. Wenzake walifurahi.

Gogol mwenyewe aliandika kwamba alitaka kukusanya kila kitu kibaya nchini Urusi kuwa chungu moja na kuicheka. Aliona uchezaji wake kama kejeli ya utakaso na silaha katika vita dhidi ya udhalimu uliokuwepo katika jamii wakati huo. Kwa njia, uchezaji kulingana na kazi za Gogol uliruhusiwa kuigizwa tu baada ya Zhukovsky mwenyewe kutoa ombi kwa Kaisari.

Uchambuzi wa kazi

Maelezo ya kazi

Matukio yaliyoelezewa katika ucheshi "Inspekta Mkuu" hufanyika katika nusu ya kwanza ya karne ya 19, katika moja ya miji ya mkoa, ambayo Gogol inaita tu kama "N".

Gavana anafahamisha maafisa wote wa jiji kuwa habari za kuwasili kwa mkaguzi mkuu zilimfikia. Viongozi wanaogopa hundi, kwa sababu wote wanachukua rushwa, haifanyi kazi vizuri na katika taasisi zilizo chini ya udhibiti wao, fujo inatawala.

Karibu mara tu baada ya habari, ya pili inaonekana. Wanatambua kuwa mtu aliyevaa vizuri ambaye anaonekana kama mkaguzi anakaa katika hoteli ya hapa. Kwa kweli, mtu asiyejulikana ni afisa mdogo Khlestakov. Kijana, upepo na mjinga. Gavana binafsi alikuja katika hoteli yake ili kumjua na kujitolea kuhamia nyumbani kwake, katika hali nzuri zaidi kuliko hoteli hiyo. Khlestakov anakubali kwa furaha. Anapenda ukarimu wa aina hii. Katika hatua hii, hashuku kuwa hakukosea juu ya yeye ni nani.

Khlestakov pia huletwa kwa maafisa wengine, ambao kila mmoja anampa pesa nyingi, akidaiwa kuwa na deni. Wanafanya kila kitu kufanya hundi isiwe kamili. Kwa wakati huu, Khlestakov anaelewa ni nani ambaye alikuwa amekosea na, baada ya kupokea jumla ya pande zote, yuko kimya kuwa hii ni makosa.

Halafu anaamua kuondoka mji N, baada ya kutoa ofa kwa binti ya Gavana mwenyewe. Akibariki kwa furaha ndoa ya baadaye, afisa huyo anafurahi kwa uhusiano kama huo na kwa utulivu anasema kwaheri kwa Khlestakov, ambaye anaondoka jijini na, kwa kawaida, hatarudi tena.

Kabla ya hapo, mhusika mkuu anaandika barua kwa rafiki yake huko St Petersburg, ambayo anazungumza juu ya aibu iliyotokea. Mkuu wa posta, ambaye anafungua barua zote kwenye barua, pia anasoma ujumbe wa Khlestakov. Udanganyifu umefunuliwa na kila mtu aliyetoa rushwa anaogopa kujua kwamba pesa hazitarejeshwa kwao, na bado hakukuwa na hundi. Wakati huo huo, mkaguzi wa kweli anakuja mjini. Viongozi wameshtushwa na habari hiyo.

Mashujaa wa vichekesho

Ivan Alexandrovich Khlestakov

Umri wa Khlestakov ni miaka 23 - 24. Mrithi wa heshima na mmiliki wa ardhi, yeye ni mwembamba, mwembamba na mjinga. Vitendo bila kufikiria juu ya matokeo, vina hotuba ya ghafla.

Khlestakov anafanya kazi kama msajili. Katika siku hizo, huyu alikuwa afisa wa kiwango cha chini kabisa. Kwenye huduma hayupo sana, mara nyingi zaidi na zaidi hucheza kadi za pesa na matembezi, kwa hivyo kazi yake haiendelei popote. Khlestakov anaishi St Petersburg, katika nyumba ya kawaida, na wazazi wake ambao wanaishi katika moja ya vijiji vya mkoa wa Saratov humtumia pesa kila wakati. Khlestakov hajui jinsi ya kuokoa pesa, hutumia kwa kila aina ya raha, bila kujikana mwenyewe.

Yeye ni muoga sana, anapenda kujisifu na kusema uwongo. Khlestakov haichukui kupiga wanawake, haswa mzuri, lakini ni wanawake wajinga tu wa mkoa ambao hushindwa na haiba yake.

Gavana

Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky. Umezeeka katika huduma hiyo, kwa njia yake mwenyewe sio afisa mjinga, akifanya maoni thabiti.

Anaongea kwa umakini na kwa wastani. Hali yake hubadilika haraka, sura zake ni ngumu na mbaya. Yeye hufanya majukumu yake vibaya, ni tapeli na uzoefu mkubwa. Gavana anafaidika kila mahali, kila inapowezekana, na kati ya wale wale wanaochukua rushwa yuko katika msimamo mzuri.

Yeye ni mchoyo na hatosheki. Anaiba pesa, pamoja na hazina, na anakiuka sheria zote bila kufuata sheria. Hata haizuii usaliti. Bwana wa ahadi na bwana mkubwa zaidi wa kuzivunja.

Gavana ana ndoto ya kuwa mkuu. Bila kuzingatia umati wa dhambi zake, anahudhuria kanisa kila wiki. Mchezaji wa kadi mwenye shauku, anampenda mkewe, anampenda sana. Pia ana binti, ambaye mwisho wa ucheshi, na baraka yake mwenyewe, anakuwa bibi arusi wa Khlestakov.

Mkuu wa posta Ivan Kuzmich Shpekin

Ni tabia hii ambaye, anayesimamia usambazaji barua, anafungua barua ya Khlestakov na kugundua udanganyifu. Walakini, anajishughulisha na kufungua barua na vifurushi kila wakati. Yeye hufanya hivyo sio kwa tahadhari, lakini kwa sababu ya udadisi na mkusanyiko wake wa hadithi za kupendeza.

Wakati mwingine hasomi tu barua ambazo alipenda sana, Shpekin anajiwekea mwenyewe. Mbali na kupeleka barua, majukumu yake ni pamoja na kusimamia vituo vya posta, watunzaji, farasi, n.k Lakini hii haifanyi. Yeye hafanyi chochote, na kwa hivyo barua ya hapa inafanya kazi vibaya sana.

Anna Andreevna Skvoznik-Dmukhanovskaya

Mke wa Gavana. Coquette ya mkoa ambao roho yake imeongozwa na riwaya. Yeye ni mdadisi, bure, anapenda kupata bora ya mumewe, lakini kwa ukweli inageuka tu katika vitu vidogo.

Mwanamke anayevutia na anayevutia, asiye na subira, mjinga na anayeweza kuzungumza tu juu ya udanganyifu, lakini kuhusu hali ya hewa. Wakati huo huo, yeye anapenda kuzungumza bila kukoma. Anajivuna na ana ndoto ya maisha ya kifahari huko St Petersburg. Mama sio muhimu, kwani anashindana na binti yake na anajivunia kuwa Khlestakov alimzingatia zaidi kuliko Marya. Kutoka kwa burudani ya mke wa Gavana - kutabiri kwa kadi.

Binti wa Gavana ana miaka 18. Kuvutia kwa muonekano, mzuri na wa kupendeza. Ana upepo mwingi. Ni yeye ambaye, mwisho wa ucheshi, anakuwa bibi harusi wa Khlestakov aliyeachwa.

Muundo na uchambuzi wa njama hiyo

Msingi wa mchezo wa Nikolai Vasilyevich Gogol "Inspekta Mkuu" ni hadithi ya kawaida, ambayo wakati huo ilikuwa imeenea sana. Picha zote za ucheshi zimepitishwa na, wakati huo huo, zinaaminika. Mchezo huo ni wa kuvutia kwa kuwa wahusika wake wote wanalingana na kila mmoja wao, kwa kweli, hufanya kama shujaa.

Njama ya ucheshi ni kuwasili kwa mkaguzi anayetarajiwa na maafisa na haraka yao katika kufikia hitimisho, kwa sababu ambayo Khlestakov anatambuliwa kama mkaguzi.

Kuvutia katika muundo wa vichekesho ni kukosekana kwa mapenzi na laini ya mapenzi vile vile. Hapa maovu hukejeliwa tu, ambayo huadhibiwa katika aina ya fasihi ya kitamaduni. Kwa sehemu, tayari ni maagizo kwa Khlestakov mpuuzi, lakini msomaji anaelewa mwishoni mwa mchezo kwamba adhabu kubwa zaidi inawangojea mbele, na kuwasili kwa mkaguzi halisi kutoka St.

Kupitia ucheshi rahisi na picha zilizotiwa chumvi, Gogol anafundisha msomaji wake uaminifu, fadhili na uwajibikaji. Ukweli kwamba unahitaji kuheshimu huduma yako mwenyewe na uzingatia sheria. Kupitia picha za wahusika, kila msomaji anaweza kuona mapungufu yake mwenyewe, ikiwa kati yao kuna ujinga, uchoyo, unafiki na ubinafsi.

© 2020 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi