Magofu ya Ulaya. Historia iliyopotea: Magofu ya ustaarabu wa zamani katika uchoraji wa zamani Wakati mwingine, bado ni muhimu kusahau maarifa yote yaliyopatikana shuleni na taasisi, ili kuangalia kwa njia mpya, kwa vitu rahisi, vinavyojulikana kwa muda mrefu.

Watafiti wengi na wale wanaopenda tu mada ya mambo ya kale wanasema kwamba siku za nyuma kulikuwa na ustaarabu ulioendelea sana duniani. Hii inathibitishwa na athari za usindikaji wa mitambo ya granite na miamba mingine imara, ambayo athari za mifumo isiyoweza kufikiwa hata kwetu inaonekana. Yaani: diski za kuona na unene wa mm 1-2, vyombo vya ubora wa juu na unene wa ukuta wa milimita chache, nk.

Ndio, labda yote haya yalifanyika zamani. Lakini baadhi ya mifano inaweza kuelezewa na hypothesis ya kutupwa na ukingo kutoka geoconcrete (outcrops ya fluidolites baridi). Inawezekana kwamba athari za zana za kukata ni athari tu za spatula kwenye raia wa "plastiki".

Ninaamini kuwa kulikuwa na ustaarabu ulioendelea sana, lakini ulikuwa tofauti, sio sawa na tunavyofikiria. Bila tasnia na matumizi, bila mikongojo kwa namna ya vidude na usambazaji wa nishati ya kati. Na zana za uzalishaji zilijitosheleza na zenye matumizi mengi. Katika kiwango cha uzalishaji mdogo wa ufundi. Kuendesha gari ni mwongozo na flywheel (inertial drive), au injini za mvuke, kuhusu mifano ya kushangaza zaidi ambayo tuliambiwa baadaye katika historia kwa namna ya injini za kwanza za mvuke. Kila kipande kilikuwa cha mtu binafsi na, kwa kiasi fulani, kazi ya sanaa. Hakukuwa na bomba na saizi moja inafaa viwango vyote.

Na ustaarabu huu ulikuwa hivi karibuni, nyuma katika Zama za Kati. Napendekeza tuzame kwenye uthibitisho wa kauli hii.

Video kuhusu maonyesho yaliyohifadhiwa katika Hermitage (kuna zaidi ya 300 kati yao!) Karne ya 18. Hizi ni kazi bora za micromechanics na uhandisi wa wakati huo. Ili kukuza mifumo kama hii leo, timu za muundo zinahitajika:

Huko Uropa, shauku ya vifaa vya kuchezea otomatiki na mitambo ilidumu miaka 200 katika historia. Na karibu mara moja, riba kwao ilipotea! Hata katika ikulu ya mfalme wa China katika karne ya 19. ilikusanya takriban maonyesho 5000 kama hayo. Halafu walikuwa wangapi huko Uropa yote? Simu zetu zikoje? Na nini kilitokea ambacho kilitoweka na mila ya kutengeneza mashine hizi na kupendezwa nazo? Wanahistoria wanasema kwamba uvumbuzi wa gramafoni ulikomesha vitu vya kuchezea vile. Lakini je! Labda kulikuwa na sababu tofauti kabisa? Hakika, katika wakati wetu, umeme katika smartphones unaendelea tu. Nina shaka kuwa ulimwenguni kote kupendezwa nao kunaweza kutoweka.

Saa ya Kulibin

Moja ya kazi bora zilizowekwa kwenye mkusanyiko wa Hermitage ni saa ya Kulibin:

Saa ya umbo la yai, iliyoundwa na I. Kulibin mnamo 1767 kwa kuwasili kwa Catherine II kwa kuwasili kwake huko Nizhny Novgorod. Saa ilicheza nyimbo za Pasaka kila saa. Mwishoni mwa kila saa, maonyesho kulingana na mandhari ya Biblia yalifanywa kwa vinyago vidogo. 427 maelezo madogo zaidi. Warejeshaji hawajaweza kuirejesha hadi leo, kwa sababu hawawezi kujua siri ya kazi zao.

Sasa, baada ya kusoma habari hii fupi, fikiria: mtu rahisi aliyejifundisha angewezaje kufanya kazi bora kama hiyo ya micromechanics? Kwa mhandisi wa kisasa, unahitaji kujua taaluma nyingi na uwe na uzoefu mkubwa tu katika sayansi ya nyenzo na kanuni za kuunda miondoko ya saa. Hii inamaanisha kuwa kulikuwa na shule bora hata katika sehemu ya nje ya Dola ya Urusi wakati huo. Au Kulibin alisoma mahali fulani? Ulikwenda Ulaya au kulikuwa na shule nyingine katika nchi yetu?

Masaa ya karne 17-18. Je, gia za ulinganifu na sehemu nyinginezo zingewezaje kutengenezwa kwa usahihi hivyo?

Wakati mmoja nilijichonga medali kutoka kwa sahani ya fedha kulingana na kiolezo kilichowekwa alama. Ovyo wangu kulikuwa na jigsaw ya mkono, faili na faili, kuweka rangi. Lakini sikupata bidhaa ya hali ya juu. Sikuweza kufikia jiometri nzuri au ubora wa usindikaji wa chuma. Ndiyo, mimi si sonara na sijui mbinu zao zote. Lakini je, watengenezaji saa wote wa wakati huo walikuwa vito? Kuchonga gia ndogo sio jiwe kwenye pete.

Ikiwa tunazingatia kwa makini saa za I. Kulibin na saa nyingine za mabwana wa Ulaya wa wakati huo, tunaweza kuelewa kwamba sehemu zilifanywa kwa kugeuka, na si kwa mkono. Tunajua nini kuhusu lathes za wakati huo? Ilibadilika kuwa walikuwa katika anuwai kubwa, hii ndio habari:

Picha ya skrini kutoka kwa kitabu cha 17c. Hizi ni mashine za kutengeneza silaha za kutengeneza mapipa ya bunduki katika kiwanda cha Tula.

Kiungo cha kitabu kinachoonyesha michoro ya mashine zingine za nyakati hizo, yaani 1646. Kiwango chao sio mbaya zaidi kuliko mashine za karne ya 19. Ilikuwa juu yao kwamba kazi bora kama hizo zilitengenezwa, na sio kwa zana ya mkono, kama wanahistoria wanavyoandika.

Picha chache zaidi za mashine ambazo sehemu za hali ya juu za karne ya 17-18 zilitengenezwa.

Vifaa vya mashine hadi karne ya 19.

Capriccio (Kiitaliano capriccio, halisi "whim") - aina ya uchoraji wa mazingira, maarufu katika karne ya XVII-XVIII. Picha za aina hii zilionyesha fantasia za usanifu, haswa magofu ya miundo ya zamani ya uwongo.

Robert Hubert, mchoraji wa Kifaransa (1733-1808). Yeye ni maarufu kwa fantasia zake za kupendeza, ambazo nia yake kuu ni mbuga na magofu ya kweli, michoro nyingi ambazo alitengeneza wakati wa kukaa kwake Italia. Picha za Robert zilizingatiwa sana na watu wa wakati wake. Uchoraji wake unawasilishwa katika Louvre, Makumbusho ya Carnaval, Hermitage ya St. Petersburg na majumba mengine na mashamba nchini Urusi, katika makumbusho mengi makubwa huko Uropa, Marekani, Kanada, Australia. Kile ambacho mchoraji alionyesha kwenye turubai zake kinaibua maswali mengi, lakini wanahistoria hawakujisumbua, wakitoa muhtasari kwamba hii ilikuwa "mawazo" ya mwandishi tu na kuzingatia mada hiyo imefungwa.

"Capriccio na piramidi"

"Mazingira ya usanifu na mfereji"

Msanii huyo alisafiri sana huko Uropa na akatuachia picha za kupendeza sana, ambazo tunaweza kupata wazo la zamani.

"Magofu ya Hekalu la Doric"

"Magofu ya mtaro katika Marly Park"

Hii ni jumba la jumba na mbuga ya Sanssouci huko Potsdam, iliyojengwa mnamo 1745-1747 kulingana na muundo wa Mfalme Frederick Mkuu mwenyewe. Jengo, zinageuka, ni mpya kabisa wakati huo, lakini kwa sababu fulani msanii huchorwa kuchora magofu yake ya kufikiria.

"Magofu ya kale yanayotumikia bafu ya umma"

"Villa Madama karibu na Roma"

Kutoka Wikipedia: "Jina la baadaye la villa ya nchi ya Kardinali Giulio de Medici, Papa wa baadaye Clement VII, ambayo haijakamilika katika karne ya 16. Ilijengwa kwenye mteremko wa Monte Mario kwenye ukingo wa magharibi wa Mto Tiber kaskazini mwa Vatikani." Lakini kwa maoni yangu haya ni magofu ya muundo ambao ni wa zamani zaidi.

"Wanawake wa kuosha kati ya magofu"

Inaonekana wazi katika picha zake za uchoraji kwamba watu walioonyeshwa juu yao wanaishi kati ya magofu ya ustaarabu wa zamani na hawawezi kabisa kuwaleta katika sura nzuri, bila kutaja aina fulani ya urejesho.

"Sanamu iliyosahaulika"

"Imara katika magofu ya Villa Julia"

Watu walioonyeshwa kwa mwonekano wao hawalingani kabisa na miundo mikubwa na wanaonekana kama panya wanaozagaa kati ya magofu ya ukuu wao wa zamani.

"Mchungaji anasali kati ya magofu ya hekalu la kale"

"Ngazi zilizo na nguzo"

"Old Bridge"

"Portico ya jumba la nchi"

"Kaburi la Cecilia Metella huko Roma"

"Mambo ya Ndani ya Hekalu la Diana huko Nimes"

"Pont du Gard"

"Mtazamo wa bandari ya Ripetta huko Roma"

"Coliseum"

"Njia kwenye obelisk"

"Mazingira yenye tao na kuba la Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro huko Roma"

"Uharibifu"

"Hifadhi ya Italia"

Guardi Francesco Lazzaro(1712-1793) - Mchoraji wa Italia, mwakilishi wa shule ya uchoraji ya Venetian. Yeye pia ni mwotaji mzuri wa ndoto, vinginevyo jinsi ya kuelezea maoni mazuri kama haya ya Venice?

"Capriccio na piramidi"

"Arcade mbele ya jiji na minara"

"Capriccio"

"Capriccio"

"Capriccio na daraja, magofu na ziwa"

"Venice"

Giovanni Paolo Panini(1691 - 1765) - mmoja wa waanzilishi wa mazingira ya uharibifu wa usanifu. Msanii alikaa maoni yake ya usanifu na mambo ya ndani na takwimu ndogo za wanadamu, akicheza kwenye mada inayopendwa ya karne ya 18 - juxtaposition ya ukuu wa zamani za zamani na ujinga wa sasa. Kama msanii, Panini anajulikana zaidi kwa uchoraji wake wa vituko vya Roma, ambapo alitilia maanani sana mambo yake ya zamani.

Roma ilikuwa magofu, ikiishi kati ya mabaki makubwa ya historia yake. Magofu yalikuwa Colosseum, mahekalu, bafu, ambazo zilikuwa sehemu ya maisha ya kila siku, zilikaliwa. Kuambatanisha vibanda kwenye kuta za mawe, kunyoosha madirisha ya ikulu kwa mbao, kupachika ngazi za mbao kwenye marumaru, na kufunika dari za kale kwa nyasi. Na kati ya magofu hayo, wasanii na wasanifu walijaa albamu zao na hatua za tepi, tena na tena wakijaribu kutoa kutoka kwao siri za uzuri wa milele ...

"Capricio ya usanifu"

"Pantheon"

"Mambo ya Ndani ya Santa Maria Maggiore huko Roma"

"Capriccio ya magofu ya classic"

"Mtazamo wa ndani wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro huko Roma"

Giovanni Antonio Canaletto(1697 - 1768) Msanii wa Kiitaliano, mkuu wa shule ya Venetian ya Vedutists, bwana wa mandhari ya mijini katika mtindo wa kitaaluma, pia alijenga turubai kwa mtindo wa kimapenzi wa usanifu. Giovanni Paolo Panini alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya kazi yake.

"Capricio ya usanifu"

"Tao la Constantine huko Roma"

"Piazza Navona huko Roma"

"Capriccio na magofu na lango la Portello huko Padua"

Alessandro Magnasco(1667-1749). Mchoraji wa Kiitaliano, mwakilishi wa mwenendo wa kimapenzi katika sanaa ya Baroque. Mzaliwa wa Genoa. Alessandro Magnasco aliandika picha za aina kutoka kwa maisha ya jasi, askari, watawa, walio na kejeli ya "pepo", ambayo idadi kubwa ya watu wamepotea kati ya magofu makubwa ya zamani.

"Bacchanalia"

"Kusimamishwa kwa majambazi"

"Usanifu capriccio na mwanamuziki na wakulima katika madhabahu ndogo ya Mtakatifu Anthony wa Padua"

Nicholas Peters Berchem(1620-1683) - mchoraji wa Uholanzi, msanii wa picha na mchongaji. Bwana huyu alisafiri sana nchini Italia na pia alichora mazingira mengi ambayo wahusika wakuu bila shaka ni magofu ya kupendeza, pamoja na wakulima na ng'ombe wao nyuma yao.

"Mazingira na magofu ya mfereji wa maji"

"Wachungaji wakiwa na kundi kati ya magofu"

"Mazingira ya Italia na magofu"

"Mazingira ya Italia"

"Wakulima na mifugo kwenye chanzo cha kale cha Kirumi"

"Rudi kutoka kwa kuwinda"

"Mazingira na maporomoko ya maji na hekalu la Sibyl huko Tivoli"

Hawajastahimili mtihani wa wakati kabisa, sivyo? Vinginevyo wasingeitwa magofu. Lakini, licha ya athari za wazi za kuoza, upotevu wa kuonekana kamili, mara moja mimba na fikra zisizojulikana, bado kuna uzuri mwingi ndani yao. Ndiyo. Licha ya ukweli, kuwatazama, unahisi mzigo wa karne nyingi…. Ni mashahidi wa kustawi kwa ustaarabu, ni vizazi vingapi vilivyokula au kusali katika magofu haya, ambayo hapo awali yalikuwa majumba na mahekalu mazuri!
Je, tunatazama?

Machu Picchu (Cuzco, Peru)

Picha Boris G
... Mji wa Amerika ya kale Machu Picchu katika nchi ya Peru ya kisasa, juu ya safu ya milima kwenye urefu wa mita 2450 juu ya usawa wa bahari, inatawala bonde la Mto Urubamba.

Chichen Itza (Tinum, Meksiko)

Picha Ted Van Pelt

Mji wa Mayan wa kabla ya Columbian wa Chichen Itza​​ hutembelewa na zaidi ya watu milioni 1.2 kila mwaka. Ni moja wapo ya maeneo ya kiakiolojia yaliyotembelewa zaidi huko Mexico. Moja ya hadithi za kushangaza na za kushangaza ...

Stonehenge (Wiltshire, Uingereza)

Na huyu? Je, unatambua? Jengo la kimapenzi…. Patakatifu pa kujengwa kwa njia isiyoeleweka. Wazee waliinuaje mawe haya?
Ikizungukwa na mamia ya makaburi, Stonehenge ni mnara wa kihistoria huko Wiltshire, Uingereza. Wanaakiolojia wanadai kwamba ilijengwa kati ya 3000 na 2000 BC.

Ta Prohm (Siem Reap, Kambodia)

Baada ya kuwa shukrani maarufu zaidi kwa utengenezaji wa filamu ya blockbuster "Lara Croft - Tomb Raider", iliyotekwa na miti na mizabibu iliyokauka, hekalu la Ta Prohm lilihifadhi mazingira ya kushangaza ya zamani na ikawa kivutio kwa wengi wa ziara ya Angkor. changamano.

Baraza la shule ya Ufaransa ya Mashariki ya Mbali liliamua kutofanya urejesho kamili wa hekalu, ingawa, kwa upande mmoja, miti ilikuwa ikiharibu sanamu hiyo polepole, kwa upande mwingine, iliunganishwa sana na ile ya zamani. kuta kwamba wakawa kitu kimoja pamoja nao.

Iliundwa na Jayavarman VII kwa ajili ya mama yake, na kuwekwa wakfu mnamo 1186, Hekalu la Ta Prohm likawa sehemu kuu ya jiji na vile vile monasteri hai ya Wabudha.

"Mapango ya Mawe kwenye Lango la Joka ( Warefu)

Longmen (kihalisi "Mapango ya Mawe kwenye Lango la Joka") ni tata ya mahekalu ya mapango ya Wabuddha katika mkoa wa Uchina wa Henan, kilomita 12 kusini mwa Luoyang. Pamoja na Mogao na Yungang, inachukuliwa kuwa moja ya majengo matatu muhimu zaidi ya hekalu la pango nchini Uchina. Imejumuishwa katika Orodha ya Urithi wa Dunia wa UNESCO.

Hekalu la Luxor (Luxor, Misri)

Watu wa kale waliita Luxor huko Misri (wakati huo Thebes) "mji wa majumba". Hakika, mahekalu kadhaa ya kifahari yamesalia huko Lukosr na viunga vyake.

Val ya Hadrian

Ukuta wa Hadrian unaenea kaskazini mwa Uingereza kutoka Ireland hadi Bahari ya Kaskazini. Ukuta ulikusanyika kutoka kwa mawe, peat na turf 5-6 ... ngome ya Val Hadrian. Magofu yaliyohifadhiwa bora ya ngome yanaweza kuonekana katika kaunti za Cumbria na Northumberland.

Baalbek (Bekaa, Lebanoni)

Tayari katika karne ya 16 huko Uropa, ilijulikana juu ya uwepo wa magofu makubwa hapa, ambayo ikawa sehemu ya lazima ya kuona kwa wasafiri wa Uropa wa karne ya 19. Flaubert, Twain na Bunin waliacha maelezo ya kuvutia ya maoni yao kuhusu Baalbek.

Na hili ndilo jiwe kubwa zaidi lililosindikwa. Kitendawili, wazee waliwezaje?

Miongoni mwa maajabu yote ya zamani, Baalbek Veranda (Baalbek Terrace) inachukua nafasi maalum.
Kutoka kwa mwongozo:
Historia ya karibu ya fumbo inahusishwa na jiji hili: wakati wanaakiolojia "waligundua tena", wengi walifikia hitimisho kwamba ilikuwa matunda ya ujenzi wa ustaarabu wa nje ambao uligundua mfumo wa jua hapo zamani. Ilikuwa vigumu kuamini kwamba vizuizi vikubwa vya mtaro wa Baalbek ni matokeo ya kazi ya kibinadamu tu bila kutumia njia zozote za hali ya juu.

Coba (Quintana Roo, Mexico)

Katika milenia ya kwanza AD, Coba ilikuwa jiji kubwa zaidi la Mayan na idadi ya watu elfu 50. Baada ya washindi wa Kihispania kufika Yucatan, Wahindi waliondoka jijini, na majengo hayo yaliporomoka hatua kwa hatua na kujaa msituni. Magofu ya Koba yaligunduliwa mwishoni mwa karne ya 19, lakini uchimbaji bado unaendelea.

Asili imechukuliwa kutoka geogen_mir katika SIRI ZA USTAARABU. Magofu ya kale katika uchoraji na uchapishaji na Sebastian na Marco Riccia

Asili imechukuliwa kutoka kwa_fumbo katika Magofu ya ustaarabu wa kale katika uchoraji na uchapishaji na Sebastiano Ricci na Marco Ricci

Hubert Robert, Panini Giovanni Paolo na bila shaka Piranesi Giovanni ni mastaa wanaotambulika wa uchoraji.Hata hivyo, kulikuwa na wachoraji wasiojulikana sana katika nchi yetu ambao pia walichora urithi ulioharibiwa wa ustaarabu wa awali.Ni pamoja na wasanii kama hao nilitaka kukutambulisha. Kutana na Sebastiano Ricci na Marco Ricci.

Maoni yangu: Watu mara nyingi huchapisha mikusanyo kama hii hapa bila kuelewa maana yao iliyofichika.Kama ninavyoelewa, wasanii waliochora picha hizi waliishi mwishoni mwa karne ya 17. Na Italia ya wakati wao inaonyeshwa kwenye picha za kuchora. Na tunaona nini? Na tunaona Roma "ya kale". Ni "ulimwengu wa kale" tu ambao sio zaidi ya miaka 100. Ikiwa sio chini. Makini na sanamu, zimepakwa rangi karibu kabisa kwenye picha za kuchora. isipokuwa kwa nadra, vichwa tu vimeng'olewa. Naam, hapa ni wazi - shingo ni kawaida nyembamba na ambapo ni nyembamba huko na huvunja. Kwa njia, haijulikani kabisa kwa nini sanamu zilihifadhiwa. Je, nyenzo ambayo kwayo imefanywa kuwa na nguvu zaidi kuliko ile ambayo nyumba zilijengwa? Lakini kwa njia moja au nyingine, lakini Roma ya "kale", tunaweza tarehe kwa ujasiri karne ya 16. Kwa njia, katika picha inayofuata na ya mwisho, piramidi zinaonekana wazi sana.Lakini wanaakiolojia wa leo watafukua magofu hayo na kuyachukua kama kinywaji hadi wakati kabla ya Kuzaliwa kwa Kristo.
Kwa ujumla, haya yote yanaendana na utafiti wangu juu ya alama hii. Historia tunayoijua ilianza Ulaya mahali fulani katika karne ya 15. Na mambo yote ya kale kutoka huko, kutoka Zama za Kati. Lakini ni aina gani ya Zama za Kati?
Waliniandikia maoni hapa:Tuna jengo lililotelekezwa kutoka 1986. haikukamilika. Vichaka na miti kama ile iliota juu yake. kuna nini kwenye picha. Na birches karibu kukua zaidi kuliko hapa. Hii ni pamoja na ukweli kwamba Belarus sio Italia. Miti yetu hukua polepole zaidi. Magofu katika muundo wa uharibifu wa majengo hayakuharibiwa na Wakati na sio na waporaji wa ndani Hakuna "safu ya kitamaduni" chini ya majengo. Ninaamini kuwa wasanii walichora uharibifu uliotokea wakati wa uhai wao..

Tazama kazi za wasanii hawa watatu. Kwa mujibu wa maoni rasmi, wote waliandika kwa mtindo wa "Ndoto ya Usanifu", "Catastrophism", kimapenzi ya usanifu na surrealism. Hili bado lingekubalika kama isingekuwa kwa sadfa kamili na wingi wa vitu vya urithi wa kitamaduni ambavyo vipo hapo awali na sasa. Mechi nyingi zimeonyeshwa katika nakala hii:

Hapa kuna chaguo hizi kutoka kwa wasanii ambao, uwezekano mkubwa, walipata ukiwa na kuanguka kutoka kwa majengo haya mazuri:

Siri za ustaarabu wa zamani. Sehemu 1(bofya kutazama)

Msanii Mfaransa Hubert Robert (1733-1808) alisafiri sana huko Uropa na akatuachia picha za kupendeza sana ambazo tunaweza kugundua kitu kuhusu maisha yetu ya zamani. Inaaminika kwamba Hubert alikuwa na mawazo mazuri na alichora turubai zake nyingi kutokana na fantasia zake nyingi za magofu makubwa, lakini je, ndivyo hivyo kweli? Je, hii inawezekana hata? Picha za kuchora zinaonyesha wazi kuwa watu walioonyeshwa juu yao wanaishi kati ya magofu ya ustaarabu wa zamani na hawawezi kabisa kuwaleta katika sura nzuri, bila kutaja aina fulani ya urejesho. Labda watu walikuwa wavivu sana, au hawakuweza kufanya kazi kwa kiwango kama hicho na kutumia teknolojia isiyojulikana kwao. Kwa bahati mbaya, kwa sababu ya ujinga wa mababu zetu, sio mabaki mengi ya ustaarabu wa zamani ambayo yamenusurika hadi nyakati zetu, lakini vielelezo vilivyopo vinaleta maswali mengi yasiyofaa kwa wanahistoria wetu, ambao kwa unyenyekevu hunyamaza au kubeba upuuzi kamili, na hivyo kuchafua. kumbukumbu ya kihistoria ya ustaarabu mkubwa.

Siri za ustaarabu wa zamani. Sehemu ya 2(bofya kutazama)

Charles-Louis Clerisseau (1721-1820) ni msanii wa kuvutia sana, au tuseme picha zake za kuchora zinavutia sana. Inaaminika kuwa Charles alifanya kazi kwa mtindo unaoitwa "Ndoto ya Usanifu", kwani wanahistoria wanaamini kuwa kila kitu kinachoonyeshwa kwenye picha za msanii ni hadithi za uwongo, vitu vya kufikiria na havikuwepo kwa kweli. Unaweza kukubaliana na hili, lakini pia unaweza kubishana. Hii inaacha nafasi nyingi kwa kila mtu kufikiria mwenyewe. Kwa upande wetu, tunataka tu kushangaa ikiwa masuluhisho haya yote ya usanifu yenye maelezo ya juu na kuchora ni uvumbuzi wa msanii tu, na sio athari za ustaarabu wa hali ya juu.

Siri za ustaarabu wa zamani. Sehemu ya 3(bofya kutazama)

Hufanya kazi na mwanaakiolojia wa Italia, mbunifu na msanii wa picha Giovanni Battista Piranesi. Giovanni, kama wasanii wenzake Hubert Robert na Charles Louis Clerisso, walijenga kwa mtindo wa kimapenzi wa usanifu na uhalisia, yaani, kila kitu alichokionyesha kwenye turubai kilikuwa matunda ya mawazo yake. Hivi ndivyo historia rasmi inatuambia. Lakini hii inawezekana hata? Picha za kuchora zinaonyesha wazi kuwa watu walioonyeshwa juu yao wanaishi kati ya magofu ya ustaarabu wa zamani na hawawezi kabisa kuwaleta katika sura nzuri, bila kutaja aina fulani ya urejesho. Labda watu walikuwa wavivu sana, au hawakuweza kufanya kazi kwa kiwango kama hicho na kutumia teknolojia isiyojulikana kwao. Watu walioonyeshwa kwa ujumla hawaingii ndani ya majengo makubwa kwa kiwango. Hiyo ni, ama Giovanni ni fikra ya ndoto, au alijenga kutoka kwa asili, ambayo inaweza kuwa katika hali halisi. Wacha tuangalie michoro kutoka kwa mtazamo wa ukweli wa matukio na aina zilizoonyeshwa juu yao.