Bahati nzuri kwenye sahani iliyo na mduara wa alfabeti. Kusema bahati kwenye sahani: sheria za msingi za kuita roho

Kusema bahati kwenye sahani inapaswa kuanza kutoka saa 12 usiku na kumalizika saa 4 asubuhi, kwa kuwa katika kipindi hiki roho zinafanya kazi zaidi. Kimsingi, hufanyika jioni ya Krismasi na usiku wa Epiphany (Januari 6 na 19, mtawaliwa). Haipendekezi kufanya bahati katika kipindi cha Januari 14 hadi 18, lakini wachawi wengi huchagua siku hizi kumwita roho, kwa kuwa wanatoa utabiri sahihi zaidi. Kwa kusema bahati, unahitaji uwepo wa angalau watu - hii itatoa roho nguvu zaidi kuonekana katika ulimwengu wa nyenzo. Wanyama lazima waondolewe kwenye chumba.

Katika chumba ambacho utabiri hutokea, haipaswi kuwa na vioo au icons wazi, na mlango au dirisha lazima iwe wazi.

Kwenye sahani unahitaji kuchora mshale na mduara wa alfabeti, ambayo unahitaji kuandika barua zote kwa saa. Ndani ya mduara huu, mduara mwingine hutolewa, ambao unahitaji kuandika nambari kutoka 0 hadi 9, na pia maneno "Ndio" au "Hapana" - juu na chini. Inashauriwa kuchagua sahani nyepesi na ya porcelaini ili iweze kuteleza vizuri kwenye uso wa meza. Wapiga ramli hawapaswi kuvaa misalaba, minyororo, pete au sehemu nyingine za chuma, na pia ni marufuku kunywa pombe kabla ya kutabiri. Chumba kinapaswa kuwa kimya, maswali yanapaswa kuulizwa kwa whisper tu. Badala ya mwanga wa umeme, unahitaji kuwasha mishumaa kadhaa ya kawaida, isiyo ya kanisa.

Bahati nzuri kwenye sufuria

Wapiga ramli wanapaswa kuketi karibu na meza na sahani iliyotiwa moto awali juu ya moto wa mshumaa, kusugua viganja vyao na kuweka vidole viwili kwenye upande wake wa juu chini. Kisha mmoja wa watabiri anasema "Roho (jina), njoo kwetu." Wakati sahani inapoanza kusonga, unahitaji kuuliza roho ikiwa yuko hapa - ikiwa mshale unaonyesha "Ndio," unahitaji kuuliza ikiwa alikuja kwa nia nzuri. Ikiwa ndio, basi unaweza kuanza kuuliza maswali. Ikiwa jibu ni hapana, roho lazima ifukuzwe mara moja.

Unahitaji kuwasiliana na roho kwa heshima na kwa usahihi, vinginevyo watakataa kujibu au kutoa utabiri usio sahihi.

Baada ya kumalizika kwa kipindi cha kusema bahati juu ya sahani, roho inapaswa kushukuru na kuachiliwa, ikisema "Kwaheri" kwake. Vinginevyo, anaweza kukaa na kufanya uharibifu mdogo, akiwaogopa wenyeji wa ghorofa. Unapaswa pia kuuliza "Roho, bado uko hapa?" ili kuhakikisha kuwa huluki imeondoka nyumbani. Mwisho wa kusema bahati, lazima ukumbuke kugeuza sahani ili kukamilisha

Watu wengi wana mashaka juu ya kila kitu. ambayo inaunganishwa na nguvu za ulimwengu mwingine. Na kuita mizimu na mizimu inachukuliwa kuwa upuuzi kamili. Lakini kuna ukweli unaoonyesha kinyume. Na, baada ya kuizalisha, unaweza kugusa isiyo ya kawaida.

Aina hii ya uaguzi ikawa ya mtindo mwishoni mwa karne kabla ya mwisho, wakati umizimu ulipoanza kubebwa kila mahali. Kuna mashabiki wengi wa burudani kama hii katika wakati wetu.

Ili kuanza kikao, unapaswa kujiandaa kwa uangalifu. Kwa bahati nzuri unahitaji karatasi ya whatman, sahani ya porcelaini na jozi ya mishumaa. Haipaswi kuwa na maandishi au michoro kwenye sahani. Sahani ni nyeupe na imetengenezwa na porcelaini, kwa sababu kwa njia hii inasonga haraka na rahisi. Mchoro umechorwa kwenye karatasi ya whatman. Badala ya karatasi, unaweza kutumia bodi laini. Katika nusu ya kwanza ya mchoro, herufi kutoka A hadi Z zimeandikwa kwa semicircle, katika nusu ya pili nambari kutoka 0 hadi 1 pia zimeandikwa kwa semicircle, iliyopindishwa tu kwa mwelekeo tofauti na wa kwanza, kama matokeo. , maandishi yote mawili huunda aina ya duara wazi. Kwenye pande za mduara huu wa mfano maneno yameandikwa: upande wa kushoto - ndiyo, upande wa kulia - hapana.

Wakati mchoro umeundwa, mishumaa huwashwa na kutumika kuvuta ndani ya sahani hadi inakuwa giza kabisa upande mmoja. Na kwa upande wa nje wa sahani, kwa kutumia njia sawa, kamba nyembamba - mshale - hutumiwa.

Kabla ya kuanza kusema bahati kwenye sahani, wale wanaoshiriki katika ibada wanapaswa kuondoa nywele zote, pete na mapambo mengine. Dirisha au mlango unahitaji kufunguliwa kidogo, au angalau latches kuondolewa. Pets zote lazima ziondolewe kwenye chumba. Wakati mzuri wa kufanya utabiri wa chini ya meza huanza usiku wa manane na hudumu hadi saa nne, lakini unaweza kuanza mapema, na mwanzo wa giza.

Katika hatua inayofuata, mtangazaji anachaguliwa na kukaa mbele ya karatasi ya Whatman, wakati wengine wanakaa karibu naye kwenye meza. Wakati kiongozi anachukua sahani na kuwasha moto kidogo juu ya mishumaa, wengine wanapaswa kusugua mikono yao kwa wakati huu ili wawe joto.

Uganga wa mchuzi huanza kwa kukaribisha roho ya mtu aliyekufa hivi karibuni. Wengine huita roho ya wapendwa wao au watu wa ukoo ambao wameenda ulimwengu mwingine. Mtoa mada anafanya hivi. Anachukua sahani kwa mikono yote miwili na, akigeuza upande wake mweusi kuelekea uso wake, anaroga: roho, njoo kwetu. Kwa mfano, roho ya Ivan Ivanovich, kuja kwetu. Kisha, sahani huwekwa katikati ya duara kwenye karatasi ya whatman, na watabiri wengine wote huigusa kwa vidole vyao na kusubiri harakati zake. Wakati sahani inaelekea kwenye barua, mtangazaji huita kwa sauti kubwa. Ikiwa barua ni sahihi, basi sahani inapaswa kuelekea neno "ndio".

Kuanzia wakati huu mambo yote yasiyo ya kawaida huanza. Roho anaulizwa jina lake ni nani na ni nani mwingine aliyekuja naye. Kuna roho kadhaa, na hupitisha sahani kwa kila mmoja. Wakati mwingine hutokea kwamba sahani inabaki bila kusonga, ambayo ina maana kwamba roho haiko katika hali ya mazungumzo. Lakini hii hutokea mara chache; kwa kawaida wafu hupenda kuwasiliana.

Wakati wa kufanya bahati nzuri kwenye sahani, unapaswa kukumbuka sheria kadhaa. Kwanza, mwenyeji pekee ndiye anayeweza kuwasiliana na kuuliza maswali kwa mizimu. Kwa hivyo, ni muhimu kuamua mapema mazungumzo yatahusu nini. Pili, kusema bahati hufanywa tu na taa ya mishumaa; taa ya kawaida ya umeme haitafanya kazi. Tatu, wakati mwasilishaji anauliza swali, kila mtu aliyepo lazima azingatie na kuachilia vichwa vyao kutoka kwa mawazo ya nje. Unahitaji kuwa na adabu na mizimu; wanapenda kutendewa kwa adabu.

Wakati wa mchakato, sahani inaweza kuanza kusonga haraka kwenye duara, kuanguka, au kufanya kitu kingine. Katika kesi hii, unahitaji kushikilia na kumaliza kusema bahati kwenye sahani. Mambo kama haya yanapaswa kuchukuliwa kwa uzito mkubwa. Kuna wakati ambapo ni vigumu sana kurejesha roho, na ikiwa sahani itavunjika, kutakuwa na shida. Ili kuzuia roho kubaki katika ghorofa na kuanza kufanya hasira mbalimbali, mwisho wa kusema bahati inapaswa kushukuru na kutolewa kwa kugeuza sahani.

Tamaa ya kupata majibu ya maswali ya kusisimua inasukuma mtu kufanya mengi. Wakati mwingine, hata haiogopi kuvuruga roho, mradi tu anasema ukweli. Jambo muhimu zaidi ni kuwa na uwezo wa kumwita, kuwasiliana kwa usahihi na kuongoza roho ili kuepuka matatizo. Lakini jinsi ya kutisha na wakati huo huo ni ya kuvutia sana!

Huwezi kucheka, kucheka, kukatiza au kutania. Mazingira yanapaswa kuwa ya utulivu, amani, maswali yanapaswa kuulizwa kwa utulivu na utulivu, na uso mzito. Mizimu haipendi kejeli, na kwa hivyo inaweza kukasirika na kuanza kulipiza kisasi. Kisha hakika hakutakuwa na wakati wa utani.

Katika nyakati ambapo kuna charlatans wengi, na majibu ya maswali muhimu hayawezi kupatikana, wengi wanatumia wito wa roho. Wao, kwa upande wake, hawatadanganya na watakuambia kila kitu unachohitaji kujua. Katika ujana wao, watu wachache hawakukusanyika kwenye duara na marafiki na kuita roho za wafu.

Ikiwa makosa yanafanywa, ibada isiyo na madhara inaweza kurudi nyuma na kusababisha uharibifu mkubwa sio tu kiroho na kisaikolojia, bali pia kimwili. Huu sio utani, na roho za wito lazima zichukuliwe kwa uzito sana na zimeandaliwa mapema.

Kusema bahati nzuri kwenye sahani iliyo na mduara wa alfabeti inapaswa kuanza na uteuzi wa watu ambao wanataka kuuliza maswali kwa roho. Ni muhimu kuzingatia ukweli kwamba watu zaidi wanaweza kutoa roho zaidi nishati, na hii ni muhimu sana. Hiyo ni, kusema bahati itafanywa kwa ufanisi zaidi na watu watano, lakini angalau watu 3 wanapaswa kuwepo kwenye ibada hii.

Miongoni mwa wale ambao wanataka kuangalia katika siku zijazo, unahitaji kuchagua kati. Huyu ni mtu ambaye atawasiliana moja kwa moja na roho na kuuliza maswali. Kelele au mazungumzo kati ya watu wawili au zaidi kwa wakati mmoja hayapaswi kuruhusiwa. Roho haipendi hii na inaweza kuwa na hasira. Kwa hivyo maswali ambayo yataulizwa kwa roho yanahitaji kuandikwa mapema ili yasichanganyike baadaye. Hutaweza kuleta maswali kwa utulivu baada ya roho kuonekana, basi hakutakuwa na wakati wa hilo.

Sharti ni uwepo wa mduara wa alfabeti. Ili kuifanya, utahitaji kipande cha plywood au kadibodi angalau 0.5 m kwa kipenyo. Kwa kuwa watu watakaa kuzunguka mduara huu, ukubwa wake lazima uhesabiwe kulingana na hili. Weka herufi kwenye mduara kando ya ukingo, ukizingatia mpangilio wa alfabeti. Katika mduara huo lazima pia kuwe na nambari kutoka 0 hadi 9. Katika senti, unahitaji mstari unaotenganisha "ndiyo" na "hapana".

Na maelezo ya mwisho ni sahani na mshumaa. Sahani inapaswa kuwa ndogo na nyepesi ili iwe rahisi kwa roho kuivuta. Porcelain ni bora zaidi. Mshumaa - wa kawaida kutoka duka utafanya; zaidi ya hayo, haipaswi kuwa kanisa au kuwekwa wakfu. Wakati wa giza wa siku unafaa kwa kusema bahati. Kwa wakati huu, shughuli za nguvu za ulimwengu mwingine huongezeka. Mkusanyiko wa juu wa shughuli huzingatiwa kati ya 0 na 4 asubuhi.

Vitu vyote vya chuma vinapaswa kuondolewa, vioo vinapaswa kujificha chini ya kitambaa ili roho haina hofu wakati inajiona kwenye kioo. Dirisha lazima libaki wazi - roho inayoitwa itakuja kupitia hilo. Nuru ya umeme haiwezi kutumika kwa taa. Italazimika kubadilishwa na mishumaa mitatu. Nuance moja zaidi: ikiwa inawezekana, unahitaji kutumia majengo yasiyo ya kuishi. Ikiwa kitu kinakwenda vibaya na roho haitaki kuondoka na kubaki, itakaa ndani ya chumba na kuishi ndani yake inaweza kuwa haiwezekani.

Wakati maandalizi ya kina yamefanywa na kila mtu amekusanyika karibu na duara, kutabiri bahati kwenye sahani huanza. Upande wa nje wa sahani unapaswa kushikiliwa juu ya mwali wa mshumaa ili kuivuta na mshale unapaswa kuchorwa dhidi ya msingi huu, ambao roho itatumia kuashiria herufi. Sahani huwashwa kabisa na moto. Joto na nyepesi, imewekwa kichwa chini katikati ya mduara wa alfabeti kati ya "ndiyo" na "hapana." Kutoka hapo juu, washiriki hugusa kwa vidole viwili na kumwita roho kwa maneno "Roho (jina), njoo kwetu! " Kifungu hiki lazima kirudiwe hadi sahani ihamishwe. Baada ya hayo, unahitaji kuuliza ikiwa roho imekuja. Ikiwa ndivyo ilivyo, basi mshale utaonyesha "ndiyo". Kwa hakika inafaa kuuliza ikiwa roho ilikuja kwa nia nzuri na ikiwa itasema ukweli. Ikiwa roho inajibu kwa uthibitisho, basi unaweza kuendelea kusema bahati, na ikiwa sivyo, sema kwaheri kwa roho na kuifukuza.

Wakati sahani inapoa, inahitaji kuwashwa tena. Roho inaweza kukataa kujibu ikiwa haipendi mtu katika kampuni. Kisha unahitaji tu kuuliza na roho itakuambia ni nani anayehitaji kuondoka kwenye chumba. Haupaswi kuogopa ikiwa sahani itaanza kurukaruka huku ikitoa majibu. Shikilia tu na usiruhusu kuanguka. Inaaminika kwamba ikiwa sahani itaanguka na kuvunja, kutakuwa na maafa makubwa.

Roho inaweza kuanza kufanya utani na ikiwa una shaka, unahitaji tu kuuliza ikiwa anatania. Baada ya majibu yote ya maswali kupokelewa, unapaswa kusema kwa roho "Kwaheri! "na kumaliza kutabiri. Sahani inapaswa kutuliza, na swali "Bado uko hapa?" »hakupaswi kuwa na majibu. Ni baada ya hii tu kusema bahati imeisha na roho inaondoka.

Tafadhali kumbuka kuwa sio kila siku inafaa kwa bahati nzuri. Kuna siku maalum wakati ibada hii inaweza kufanywa. Wakati mzuri wa kutembelea ni wiki ya likizo, ambayo ni kutoka Januari 6 (usiku wa kabla ya Krismasi) hadi Januari 19. Ingawa kuna imani kwamba huwezi kusema bahati usiku wa Epifania, ni kwa wakati huu kwamba unaweza kupata ukweli wote.

Haijalishi ni udadisi kiasi gani unakutesa, haupaswi kufanya utabiri - hii ni dhambi kubwa. Hatima itachukua mkondo wake. Majina ya wenzi wako wa roho na idadi ya watoto katika maisha yako hakika itajulikana. Kusema bahati kunaweza kumaliza sio vizuri tu, lakini pia bila kutabirika kabisa. Inalipa kuwa makini.

Tutazungumza juu ya bahati inayojulikana kwenye sahani na kumwita roho. Watu wachache katika ujana wao walipitia utabiri huu mbaya. Hofu ya kukutana na ulimwengu mwingine haikuwazuia mama na nyanya zetu; udadisi ulizidi hofu. Hii ni moja wapo ya bahati mbaya sana na, uwezekano mkubwa, sio kwa sababu inafanywa usiku baada ya usiku wa manane, lakini kwa sababu inachukuliwa kuwa dhambi kubwa ambayo mtu atalazimika kulipa. Kwa upande mwingine, baada ya kuzungumza na marafiki na marafiki, unafikia hitimisho kwamba karibu kila mtu amekisia kwa njia hii katika maisha yao. Jambo moja ni hakika: bahati hii ya kutabiri na sahani sio ya watu wanyonge!

Kusema bahati juu ya sahani na kuita roho kawaida hufanywa usiku, lakini unaweza pia kufanya hivyo jioni, baada ya giza. Lakini unapaswa kujua kwamba kipindi cha shughuli kubwa zaidi ya roho ni kutoka usiku wa manane hadi 4 asubuhi. Kusema bahati kwenye sahani, au mwito mwingine wowote wa roho, hauwezi kufanywa kila wakati; kuna siku ambazo hii haifai kufanywa, na, wakati mwingine, ni hatari tu. Hasa hutaga bahati kwenye sahani wakati wa kutabiri bahati ya Yuletide, kuanzia jioni ya Krismasi, Januari 6, hadi usiku wa Epifania, Januari 19. Lakini tunahitaji kugawanya wakati huu kuwa wakati kila mtu anaweza kudhani, na hii ni bahati nzuri kwa Krismasi kwenye Jioni Takatifu kutoka Januari 6 hadi 13, na wakati ambao ni bora kwa wasiojua kudhani, hizi ni Jioni za Kutisha kabla ya Epiphany. kuanzia Januari 14 hadi 18. Lakini utabiri wa kweli zaidi, kwa sababu fulani, hufanyika kwa usahihi mnamo Januari 18, Jioni ya Kutisha, na watu wengi hufanya bahati yao siku hii.

Kwa bahati nzuri kwa kupiga roho, vidonge maalum vya mbao vimetumika tangu nyakati za kale, ambazo ziliitwa: bodi ya Ouija, bodi ya wachawi au bodi ya Ouija. Walipata umaarufu mkubwa katikati ya karne ya 18, wakati walikuwa wa mtindo sana na seances ikawa imeenea. Vidonge hivi vimeishi hadi siku hii karibu bila kubadilika, na mara nyingi ni kazi za sanaa.

Lakini kusema bahati juu ya sahani kwa kutumia njia zilizoboreshwa: sahani na karatasi kubwa, imekuwa maarufu kila wakati. Na kisha utajifunza jinsi ya kusema bahati yako kwenye sahani na wito kwa roho.

Kutabiri kwa sahani na alfabeti

Wakati wa kufanya bahati nzuri kwenye sahani, kunapaswa kuwa na angalau watu watatu au wanne, kwa hivyo kutakuwa na nguvu zaidi ya kuita, na haitakuwa ya kutisha sana. Kadiri watu wanavyozidi kuwa wengi, ndivyo inavyokuwa rahisi zaidi kwa roho kupata nguvu zinazohitajika kusongesha sahani, kwani roho hizo hulisha nishati yako. Unahitaji kujiandaa kwa njia fulani. Kwenye karatasi ya mtu gani au kadibodi unahitaji kuchora mduara mkubwa wa alfabeti, ambayo unaandika herufi zote za alfabeti kwa saa, kwenye mduara mkubwa chora mduara mwingine mdogo, ambao unaandika nambari kutoka 0 hadi 9. Katika dijiti. mduara unahitaji kuandika neno "Ndiyo" juu na chini ya neno "Hapana", na kuweka sahani katikati yake. Unaweza kupanga herufi za alfabeti na nambari kuzunguka duara moja kubwa. Aina ya mduara wa uchawi haina jukumu la msingi, jambo kuu ni kwamba kuna mduara mkubwa na kuna barua za alfabeti na nambari, "ndiyo" na "hapana" juu yake. Sahani inapaswa kuwa nyepesi, ikiwezekana porcelaini, ili iweze kuteleza vizuri juu ya karatasi au kadibodi.

Inashauriwa kuwa hakuna vioo ndani ya chumba, au kwamba wamefunikwa na kitu au kufungwa; mlango au dirisha kutoka mitaani, kinyume chake, ni wazi, ili roho inaweza kuingia na kuondoka kwenye chumba kupitia kitu fulani. Ondoa icons zote kutoka kwenye chumba ambacho unasema bahati. Unahitaji kuondoa chuma, pete, minyororo na misalaba yote kutoka kwako mwenyewe. Pombe haipendekezi, vinginevyo roho haitasema ukweli. Jaribu kuunda ukimya, sema kwa kunong'ona kati yako. Kwa taa ya umeme huwezi kukisia; mishumaa 1-2-3 ya kawaida, sio mishumaa ya kanisa, inapaswa kuwaka. Unahitaji kuvuta nje ya sufuria juu ya moto wa mshumaa mapema na kuteka mshale upande wa kuvuta sigara. Kwa mshale huu, roho itaonyesha herufi za alfabeti na nambari. Ikiwa utachora kielekezi cha mshale nje ya sahani, basi kusema bahati kwenye sahani bado kutafanya kazi, lakini kutakuwa na fumbo kidogo.

Sahani inapaswa kuwa ya joto, nyepesi, unahitaji kuipasha moto juu ya moto wa mshumaa na kuiweka chini katikati ya duara na alfabeti. Wale wanaoita roho husugua viganja vyao ili ziwe joto, na kukaa kwenye mduara kuzunguka karatasi na mduara wa uchawi, na kila mmoja anaweka vidole 2 kwenye upande uliopinduliwa wa sosi sawasawa kwenye duara. Baada ya hayo, mmoja wao anaanza kuita roho hiyo: “Roho hivi na hivi, njoo kwetu.” Kawaida roho ya mshairi au mwandishi maarufu hualikwa: Pushkin, Yesenin, Mayakovsky, Akhmatova, lakini roho ya mtu mwingine yeyote aliyekufa inaweza kuombwa. Lakini, kwa sababu fulani, kupiga simu kwa roho za jamaa ni mbaya zaidi kuliko kuwaita waandishi. Mara tu sufuria inapopoa, pasha moto tena. Na kwa hivyo unaita hadi sahani ianze kusonga polepole. Kila mtu anajua kwamba roho inaendesha chini ya sahani iliyogeuzwa, na hivyo kuchagua herufi kwa maneno. Hakikisha kufikiria na kuunda maswali yako kwa roho mapema; wakati kila kitu kinapoanza, hautakuwa na wakati wa hii.

Wakati roho imekuja, unahitaji kuuliza: "Je! uko hapa," ataelekeza kwa mshale kwenye sahani "Ndio," unauliza: "Je! umekuja kwetu kwa nia nzuri?" au "Je! unataka kuwasiliana nasi?" Ikiwa anajibu "Hapana," mara moja mtoe nje, na ikiwa anaonyesha "Ndiyo," basi unaweza kuanza kuuliza maswali, bila kucheka, bila kuapa, kimya kimya. Roho kama matibabu sahihi, adabu. Na jambo kuu ni mtazamo, basi kila kitu kitafanya kazi. Wakati mwingine inachukua muda mrefu sana kuita roho, na wakati mwingine si rahisi kuwafukuza. Lakini hii hutokea mara chache. Kama sheria, vyombo vya nyota vinatamani mawasiliano, vinginevyo, kwa nini wangeacha ulimwengu wao wa jioni, na tungejuaje juu yake?

Ikiwa roho huanza kuandika kitu kibaya, lazima iondolewe mara moja kwa maneno: "Roho ya fulani-na-hivyo, nenda mbali," na kadhalika mara kadhaa. Kisha unauliza tena: "Roho, umeondoka?" Ikiwa ameondoka, basi sahani itasimama mahali pamoja, bila kusonga kabisa, na ikiwa hajaondoka, basi sahani itaonyesha "Hapana" au "Ndio". Uliza roho kila wakati: "Je! unatania?" Roho mara nyingi hutania! Katika kesi hii, unaweza kupiga simu roho nyingine ili kuendelea kusema bahati kwenye sahani.

Roho inaweza kuacha kujibu maswali, kisha iulize kwa upole kwa nini haitaki kuendelea kuzungumza. Na hizi zinaweza kuwa kwa sababu tofauti, wakati mwingine roho haipendi uwepo wa wanaume, na wakati mwingine, kinyume chake, inataka wanawake watoke. Ikiwa roho inajibu na unataka kuendelea kusema bahati, basi timiza ombi lake. Wakati mwingine roho huwasiliana kwa kusita, na wakati mwingine sahani hukimbia kwenye mduara haraka sana kwamba vidole vya wapiga ramli haviwezi kuendelea nayo. Vidole vya watabiri hutoka kwenye sahani, na kisha haionekani, lakini inaonekana kwa uhakika, kwamba yenyewe hupitia barua za alfabeti, kujibu maswali.

Unapowasiliana na roho, ishukuru na kusema: "Roho wa hivi na hivi, tunakuacha uende," yaani, kukufanya uondoke ulimwengu wetu. Mwishoni, uliza swali la kudhibiti: "Roho, bado uko hapa?" Ikiwa hakuna jibu kutoka kwa sahani, fikiria kwamba roho imeondoka. Dirisha lazima iwe wazi, na haipaswi kuwa na wanyama mahali unaposema bahati. Unahitaji kumwambia roho: "Kwaheri" hadi itakaposema kwaheri, vinginevyo, kama wanasema, roho inaweza kubaki na itaumiza. Ili kutolewa roho, unahitaji kugeuza sahani. Watu wamekuwa na kesi ambapo roho ilibaki katika ghorofa na kuwaogopa wenyeji wake. Kisha roho zinapaswa kufukuzwa kwa njia zingine.

Utabiri mwingine na mwito wa roho umeelezewa ndani

Unaweza kuchagua njia isiyo ya kutisha ya kusema bahati kwenye ukurasa

Bahati nzuri kwenye sahani na hakiki

Wacha tunukuu, kama mfano, hakiki chache kutoka kwa watu ambao waliamua kusema bahati kwenye sahani. Kulingana na hadithi ya msichana mmoja, utabiri ulifanywa katika kazi ya rafiki. Waliita roho ya Yesenin, na wasichana wa bahati walipomuuliza kuhusu waume na watoto wao, aliacha kujibu, alipoulizwa kwa nini, alijibu: "Wanawake" na akalaani. Pushkin alijibu maswali kwa kusita. Watabiri walioitwa Mayakovsky, mtu aliyezaliwa mnamo 1029 alikuja. Yeye zaidi au chini alianza kujibu maswali, lakini kisha akanyamaza. Aliulizwa, "Ni nini kilitokea?" Alisema wavulana walihitaji kuondoka chumbani. Wanaume hao walitoka nje, naye akawaambia kwa furaha kila msichana ambaye angeolewa na wangepata watoto lini na wangapi. Kisha wanaume walirudishwa, watabiri waliamua kumwita Akhmatova, lakini mwanamke mwingine alikuja. Aliulizwa: "Jina lako ni nani?" Naye akajibu: “Niko wapi?” Hapa watabiri hawakuwa na maneno ya mshangao. Walimweleza kila kitu. Alijibu maswali yote, akaaga na kuondoka.

Katika kesi nyingine, pia walidhani wakati wa kufanya kazi katika maabara. Wasichana tu ndio walifanya utabiri, lakini kati yao pia kulikuwa na mwanamke mchanga aliyeolewa ambaye tayari alikuwa na mume na watoto, na kila kitu kilikuwa sawa naye, na hakuamini bahati nzuri kwenye sahani, hakutaka. sema bahati. Lakini wengine, hata hivyo, walimshawishi kushikilia sahani kwa ajili ya ushiriki wa watu wengi. Alikubali, ingawa hakuwa na kitu maalum cha kuuliza. Kulikuwa na wabashiri sita kwa jumla. Waliamsha roho ya Pushkin. Sahani ilianza mara moja, haraka sana na kwa hiari kujibu maswali yote ya wasichana, haswa kuhusu bwana harusi, ndoa, watoto. Sahani ilisogea kwenye mduara na alfabeti peke yake na kwa kasi ya juu; ilibidi ukiguse tu kwa vidole vyako, na kisha kwa shida. Vidole viliacha tu sahani, haziwezi kuendelea nayo. Maswali yaliulizwa moja baada ya jingine. Na alipoulizwa na mwanamke aliyeolewa ikiwa mumewe alikuwa akimdanganya, Pushkin alijibu: "Ndio." Mwanamke huyo alifikiri kwamba alikuwa na ndoa yenye furaha sana, na alishangazwa sana na jibu hilo. Alipoulizwa alikuwa akidanganya na nani, roho huyo alijibu: "Wasichana na b...s." Jambo hilo, bila shaka, liliwashtua wasichana wote wenye kiasi; kati ya watabiri hakukuwa na mtu ambaye angeweza kudhaniwa kuwa rafiki wa lugha chafu. Lakini, kama wakati umeonyesha, kila kitu kiligeuka kuwa kweli, na hivi karibuni mwanamke huyo aliachana na mume wake asiye mwaminifu, ingawa alikuwa amesahau kwa muda mrefu juu ya bahati nzuri.

Kulingana na hakiki za msichana ambaye alisema bahati na marafiki zake mara 2, kusema bahati kwenye sahani ni ya kutisha sana, lakini ya kuvutia. Waliita Pushkin, Lermontov, kwa ujumla, waandishi. Na yeyote aliyempigia simu, karibu kila mtu alisema ukweli. Mengi ya yale ambayo wasichana walitabiri mwaka jana tayari yametimia, unahitaji tu kuandaa maswali yako mapema, kwa sababu wakati haya yote yanatokea, unasahau kila kitu. Kulingana na hakiki zingine, ni vizuri kusoma bahati nzuri kwenye sahani baada ya 2 asubuhi.

Kulingana na hakiki za wabashiri wenye uzoefu wa sahani, ikiwa sahani ya mtu haisogei, shida ina uwezekano mkubwa kwa watu wenyewe ambao wanaita roho au mahali pa kusema bahati kwenye sahani. Unaweza kujaribu kumwalika mtu mwingine au kubadilisha chumba. "Haijawahi kuwa na wakati ambapo mtu hakuja kwetu, kila kitu kilikuwa sawa na roho ilijibu kawaida." Unapoita roho, sema kwa pamoja: “Roho takatifu ya fulani na fulani, njoo kwenye duara!”

Ili kusema bahati kwa namna hiyo kubwa, unahitaji kuwa tayari sana, kwa sababu kuna matukio tofauti, pia hutokea kwamba roho haiwezi kuondoka, na mambo hayo yanaweza kutokea kwako, pia kuna mapitio hayo kutoka kwa wengine. Na ni vigumu kuwafukuza roho. Kwa wengine, ilifikia hatua ya kumwita kasisi nyumbani ili kumfukuza roho huyo nje ya nyumba. Kwa hiyo, tunakushauri nadhani si ndani ya nyumba, lakini mahali fulani ambapo huishi, lakini wakati mwingine huenda. Kwa mfano, wanasema kwamba wanapiga ramli pamoja na marafiki zao katika nyumba ambayo hawaishi; ni kama ghala, ghala ambamo huhifadhi samani kuukuu na vitu. Au katika chumba kilichoachwa kazini, katika maabara.

Pia wanashauri si kucheka wakati wa kusema bahati. Kwa hivyo, kulingana na hadithi za mashahidi wa macho ambao walikuwa wakisema bahati na kucheka kwa furaha, roho ilianza kukasirika, sufuria ilisukuma mshumaa, mshumaa ukaanguka chini, na karibu kulikuwa na moto. Wapiga ramli wakaanza kumtoa roho, lakini hakuondoka, ikabidi tumuombe msamaha kwa takribani dakika kumi, ndipo akawasamehe na kuondoka. Lo, na walipatwa na hofu nyingi, ilitisha sana. Baada ya hayo, wanashauri kuwa ni bora si kuwaita roho, hakuna mtu anayejua nini kinaweza kutokea. Na mtabiri mwingine alizungumza juu ya uzoefu wake kama huu. "Kwa muda wa saa moja, hakuna kitu kilichofanya kazi kwetu, kisha vitisho vikatuangukia, mishumaa ilipasuka na kumwagika kwa stearin, chupa ya maji ya kumwagilia maua ilipinduliwa, gundi ikavuja kwenye kitambaa, mifuko yetu ya vipodozi na lipsticks ziliharibiwa. Kwa ujumla, tukio hili lilituvunja moyo kutoka kwa kuwasiliana na mizimu kwa muda mrefu.”

Kulingana na hakiki za mtu ambaye mara nyingi husoma bahati kwenye sahani, yeye na familia yake na jamaa husoma bahati kwenye sahani kila mwaka, usiku wa "mashetani wakitambaa kutoka kuzimu," wakiwaita waandishi wao wa Yakut, Oyuunsky, nk. Kama sheria, marehemu aliyeitwa aliulizwa maswali maalum ambayo yalisumbua kila mtu zaidi: "Utaoa nani katika umri gani, utakuwa na watoto wangapi?" wengine waliweza kuuliza: "Uko wapi?", na marehemu mara nyingi. akajibu: "Nyuma yako," na kisha mabuu kama hayo yakaanza kupita kwenye ngozi yangu hivi kwamba sikuweza kukaa tuli, na nyakati nyingine nilijibu: "Nyuma ya ukuta." Kulikuwa na nyakati ambapo roho haikutaka kuondoka nyumbani, bila kujali ni kiasi gani walijaribu kusema kwaheri.

Alianza kuamini kile kilichokuwa kikitokea baada ya vidole havikuwekwa kabisa kwenye sahani, lakini tu na misumari na kisha kimya kimya ili waweze kugusa, na kisha mambo ya ajabu yalitokea. Ilionekana kuwa kila mtu alikuwa akigusa sana, na sahani ilikuwa inazunguka sana kwenye meza hivi kwamba walianza kuogopa. “Na cha ajabu zaidi ni kwamba siku moja dada zangu waliuliza roho wataolewa wakiwa na umri gani na wataolewa na nani. Kisha roho ikasema ukweli wote, ambao ni sasa. Unatoka wapi, unaitwa nani, una miaka mingapi? Na kutakuwa na watoto wangapi, wavulana au wasichana - kila kitu ni kweli kabisa. Anashauri kuuliza roho katika lugha ya asili ya yule aliyeitwa, "vinginevyo hutokea kwamba unamwita mtu ambaye aliishi nyakati za Soviet na hakujua lugha ya Kirusi na kumuuliza kwa Kirusi, na anaanza kuzunguka kwa nasibu na kurudi. .” Na muhimu zaidi, kabla ya kupiga simu, unahitaji kufungua mlango ili kumruhusu apite, au dirisha, hii haifai sana.

Wakati wa kupiga ramli, sahani inaweza kuanza kusogea kwenye miduara, kujaribu kuruka kutoka kwenye meza, au kufanya kitu kingine. Kisha unapaswa kushikilia na kujaribu kukamilisha utabiri. Kwa ujumla, mawasiliano hayo na mizimu ni jambo zito sana. Hakuna haja ya kufanya mzaha kuhusu hili. Kulikuwa na matukio wakati roho ilisisimka na hakutaka kuwaacha watabiri. Sahani ilisogea kwa kasi, ikitoroka kutoka chini ya vidole vya wale wanaouliza. Watabiri waliogopa sana. Inaaminika kuwa ikiwa sahani itavunjika wakati wa kusema bahati, itakuwa janga kubwa.

Na mwishowe, ushauri kutoka kwa mtu ambaye alisema bahati juu ya sahani: "Haupaswi kuogopa roho, lakini haupaswi kujidanganya kuwa una nguvu kuliko hiyo. Sikumbuki tena ni maswali gani tuliyouliza mizimu, lakini nakumbuka tu hisia: ya kutisha na ya kuvutia sana.