Historia ya Ujerumani. Wajerumani wa kale

Kuu / Psychology.

Taarifa ya kwanza kuhusu Wajerumani. Makazi ya kaskazini ya Ulaya na makabila ya Indo-Ulaya yalitokea karibu miaka 3000-2500 BC, kama data ya archaeology inaruhusiwa. Kabla ya pwani hii ya bahari ya kaskazini na Baltic, makabila yalionekana kwenye kikundi kingine cha kikabila. Kutokana na kuchanganya na wageni na makabila ya ziada, ambao walitoa wajerumani. Lugha yao, ambaye aliumba kutoka kwa lugha nyingine za Indo-Ulaya, ilikuwa msingi wa lugha ya Kijerumani, ambayo lugha mpya za kikabila za Wajerumani zilitokea katika mchakato wa kusagwa baadae.

Katika kipindi cha prehistoric ya kuwepo kwa makabila ya Ujerumani inaweza kuhukumiwa tu kulingana na archaeology na ethnography, pamoja na kwa kukopa kwa baadhi ya lugha za makabila hayo, ambayo kwa kale wakawa karibu nao - Finns, La Walandi.

Wajerumani waliishi kaskazini mwa Ulaya ya Kati kati ya Elbe na Oder na kusini mwa Scandinavia, ikiwa ni pamoja na eneo la Jutland. Archaeolojia hizi zinaonyesha kwamba wilaya hizi zilikuwa na makabila ya Kijerumani tangu mwanzo wa Neolithic, yaani, kutoka kwa milenia ya tatu BC.

Taarifa ya kwanza kuhusu Wajerumani wa kale hupatikana katika maandiko ya waandishi wa Kigiriki na Kirumi. Kutajwa hapo awali kufanywa na mfanyabiashara Pyfey kutoka massily (Marseille), ambaye aliishi katika nusu ya pili ya karne ya 4. BC. Pili alisafiri baharini kando ya pwani ya magharibi ya Ulaya, kisha kando ya pwani ya kusini ya Bahari ya Kaskazini. Anasema makabila ya Gutton na Teutons, ambaye alipaswa kukutana naye wakati wa kuogelea kwake. Maelezo ya kusafiri kwa Pypheus kabla yetu hakutufikia, lakini walitumia wanahistoria wa baadaye na geographers, waandishi wa Kigiriki wa polybiy, posidochi (2 V. BC), mwanahistoria wa Kirumi Tibya (1 c. BC - hapana. 1 in. Ad ). Wanatoa uchimbaji kutoka kwa nyimbo za Pypheus, na pia kutaja mashambulizi ya makabila ya Ujerumani kwenye majimbo ya Hellenistic ya Ulaya ya Kusini na Kusini mwa Gallia na kaskazini mwa Italia mwishoni mwa 2 V. BC.

Kutoka karne ya kwanza ya zama mpya, habari kuhusu Wajerumani inakuwa ya kina zaidi. Mhistoria wa Kigiriki Strabo (alikufa mwaka 20 g. BC) anaandika kwamba Wajerumani (swarms) wanajeruhiwa katika misitu, kujenga vibanda na wanahusika katika kuzaliana kwa ng'ombe. Mwandishi wa Kigiriki Plutarch (46 - 127 AD) anaelezea Wajerumani kama nomads ya mwitu ambao ni mgeni kwa kila aina ya madarasa ya amani, kama vile kilimo na uzalishaji wa ng'ombe; Kazi yao tu ni vita. Kwa mujibu wa ushuhuda wa Plutarch, makabila ya Ujerumani yalitumikia kama askari wa askari katika askari wa Mfalme Persei wa Kimasedonia mwanzoni mwa karne ya 2. BC.

Mwishoni mwa karne ya 2. BC. Makabila ya Kijerumani ya Kimvrov yanaonekana kutoka nje ya kaskazini mashariki ya Peninsula ya Appenin. Kwa mujibu wa maelezo ya waandishi wa kale, hawa walikuwa mrefu, blonde, watu wenye nguvu, mara nyingi wamevaa ngozi au ngozi ya wanyama, na ngao zilizopambwa, wenye silaha za kuchomwa na mshale na vidokezo vya mawe. Walivunja askari wa Kirumi na baada ya kuwa wakiongozwa na Magharibi, kuunganisha na Teuton. Kwa miaka kadhaa, walishinda ushindi juu ya majeshi ya Kirumi, wakati hawakushinda Kamanda wa Kirumi Mary (102-101 gg. BC).

Katika siku zijazo, Wajerumani hawaacha kupigana na Roma na zaidi na zaidi kutishia Dola ya Kirumi.

Wajerumani wa Kaisari na Era ya Tacitus. Wakati wa karne ya kati ya 1. BC. Julius Kaisari (100 - 44 gg. BC) alikabiliwa na Gaul katika makabila ya Kijerumani, wao kukaa juu ya nafasi kubwa ya Ulaya ya Kati; Magharibi, wilaya iliyofanyika na makabila ya Kijerumani ilifikia Rhine, kusini - kwa Danube, upande wa mashariki hadi Vistula, na kaskazini - hadi bahari ya kaskazini na Baltic, sehemu ya kusisimua na ya kusini ya Peninsula ya Scandinavia. Katika "maelezo yao juu ya vita vya Gallic" Kaisari kwa undani zaidi kuliko watangulizi wake, anaelezea Wajerumani. Anaandika juu ya muundo mkali wa umma, kiuchumi na maisha ya Wajerumani wa kale, na pia huweka njia ya matukio ya kijeshi na mapigano na makabila ya Kijerumani. Kuwa gavana wa Gaul katika 58 - 51, Kaisari alifanya safari mbili dhidi ya Wajerumani ambao walijaribu kukamata maeneo kwenye benki ya kushoto ya Rhine. Safari moja iliandaliwa nao dhidi ya SWovers, ambayo ilihamia benki ya kushoto ya Rhine. Katika vita na SWovers, Warumi walishinda; Arovist, kiongozi wa zamu, alipelekwa na kukimbia, akijitokeza kwa benki ya haki ya Rhine. Kama matokeo ya safari nyingine, Kaisari alifukuza makabila ya Ujerumani ya Uzipetov na tete kutoka Kaskazini Gaul. Kuzungumza juu ya mapigano na vikosi vya Ujerumani na safari hizi, Kaisari anaelezea kwa undani mbinu zao za kijeshi, njia za mashambulizi na ulinzi. Wajerumani walijengwa kwa mwanzo wa phalanges, kulingana na makabila. Walitumia kifuniko cha msitu kwa ghafla ya shambulio hilo. Njia kuu ya ulinzi dhidi ya maadui ilikuwa katika kufunga vitu vya misitu. Njia hii ya asili haijulikani tu na Wajerumani, lakini pia makabila mengine yaliyoishi katika maeneo ya misitu (tazama jina Brandenburg. kutoka Slavyansky. Branebor.; Cache. uzani - "Kulinda").

Chanzo cha habari cha kuaminika kuhusu Wajerumani wa kale ni nyimbo za ndege mwandamizi (23 - 79). Pliny alitumia miaka mingi katika mikoa ya Kirumi na Upper Ujerumani, akiwa katika huduma ya kijeshi. Katika "historia yake ya asili" na katika kazi nyingine ambazo hazikutafikiwa kabisa, Pliny alielezea sio tu shughuli za kijeshi, lakini pia vipengele vya physico-geographical ya eneo kubwa linalohusika na makabila ya Kijerumani, iliyoorodheshwa na kwanza alitoa uainishaji wa Kijerumani Makabila, kulingana na, hasa, kutokana na uzoefu wako mwenyewe.

Taarifa kamili zaidi kuhusu Wajerumani wa kale hutoa Kornelius Tacit (takriban 55 - takriban miaka 120.). Katika kazi yake "Ujerumani" anasema juu ya njia ya maisha, maisha, desturi na imani ya Wajerumani; Katika "Hadithi" na "Annals", anaweka maelezo ya mapigano ya kijeshi ya Kirumi-Kijerumani. Tacitus alikuwa mmoja wa wanahistoria mkubwa wa Kirumi. Yeye mwenyewe hakuwahi kutokea nchini Ujerumani na alifurahia habari ambazo angeweza kuwa kama Seneta wa Kirumi kupokea kutoka kwa Kamanda, kutokana na ripoti za siri na rasmi, kutoka kwa wasafiri na washiriki wa kampeni za kijeshi; Pia alitumia habari kuhusu Wajerumani katika kazi za watangulizi wake na, kwanza kabisa, katika maandishi ya mwandamizi.

Wakati wa tacitis, kama karne ijayo, ni kujazwa na mapigano ya kijeshi ya Warumi na Wajerumani. Jaribio nyingi na kamanda wa Kirumi kushinda Wajerumani kuvumilia. Ili kuwazuia kutoka kwa kukuza kwenye eneo lililokuwa likiwa na Warumi katika Celt, Mfalme Adrian (sheria katika 117-138) hujenga miundo yenye kujihami juu ya Rhine na ziara ya juu ya Danube, mpaka kati ya mali ya Kirumi na Ujerumani . Kambi nyingi za kijeshi zinakuwa pointi za kujihami ya Warumi katika wilaya hii; Baadaye, miji ilitokea mahali pao, katika majina ya kisasa ambayo echoes ya historia yao ya zamani ni kuhifadhiwa [ 1 ].

Katika nusu ya pili ya karne ya 2, baada ya clutch fupi, Wajerumani tena kuamsha vitendo vya kukera. Mnamo mwaka wa 167, Marcomans katika umoja na makabila mengine ya Ujerumani huvunja kando ya ngome kwenye Danube na kuchukua eneo la Kirumi kaskazini mwa Italia. Katika 180 tu, Warumi wanaweza kushinikiza tena kwenye pwani ya kaskazini ya Danube. Mpaka 3. Kati ya Wajerumani na Warumi, mahusiano ya amani yanaanzishwa, ambayo yalichangia mabadiliko makubwa katika maisha ya kiuchumi na kijamii ya Wajerumani.

Mfumo wa umma na maisha ya Wajerumani wa kale. Kabla ya wakati wa makazi makubwa ya watu, Wajerumani walikuwa na mfumo wa generic. Kaisari anaandika kwamba Wajerumani walikaa na kuzaa na makundi yanayohusiana, i.e. Jamii za kikabila. Baadhi ya majina ya kisasa ya kijiografia yaliendelea ushahidi wa makazi hayo. Jina la sura, iliyoundwa na kinachojulikana kama kinachojulikana (Patronymic Patronymic Suffix) -Kuzingatia / -NG, kama sheria, imetengenezwa jina la jumla au kabila, kwa mfano: Valisungi - watu wa Konong Valis. Majina ya maeneo ya makazi ya makabila yalitengenezwa kutoka kwa majina haya ya kawaida kwa njia ya kesi ya wajibu wa wingi. Kwa hiyo, nchini Ujerumani kuna jiji la Epingen (maana ya awali "ya watu wa EPO"), jiji la Sigmarinen ("katika watu wa Sigmar"), katika GDR - Myninning, na wengine. Kugeuka kuwa juu ya Suffix, Morphem -ingen / -Nen alinusurika kuanguka kwa jengo la jamii-generic na aliendelea kutumika kama njia ya elimu ya majina ya miji katika kipindi cha baadaye cha kihistoria; Hivyo akaondoka Göttingen, Solingen, Standanungen huko Ujerumani. Katika England, msingi wa ham (ndiyo. Ham "Nyumba, Manor," Wed Katika Nyumbani "Nyumba, Nyumba") iliongezwa kwa Suffix Kutoka kwa muungano wao, suffix ya juu ya sumu hutengenezwa: Birmingham, Nottingham, na kadhalika. Katika eneo la Ufaransa, ambapo makazi ya francs walikuwa, majina sawa ya kijiografia yalihifadhiwa: Carling, epping. Baadaye, suffix ni wazi kwa riba na hufanya katika Kifaransa-umbo - brolandage, valmcurance, nk. (Toponyms na sublixes patronytic hupatikana katika lugha za Slavic, kwa mfano, Borovichi, wapumbavu katika RSFSR, Klimovichi, Manevichi katika Belarus, nk).

Katika kichwa cha makabila ya Ujerumani alisimama wazee - Kunni (DVN. Barua za Kunung. "Kutokana na vipofu", Wed. Goth. Kuni, ndiyo. Cynn, DVN. Kunni, DSK. Kyn, Lat. Genus, C. Genos " Fimbo "). Mamlaka ya juu ni ya mkutano wa watu, ambayo ilikuwa watu wote wa kabila katika silaha za kupambana. Mambo ya kawaida yalitatuliwa na Baraza la zamani zaidi. Katika vita, warlod walichaguliwa (DVN. Herizogo, ndiyo. Heretoga, chuki ya hertogi; Wed. Herzog "Duke"). Alikusanya mwenyewe kikosi. F. Engels aliandika kwamba "ilikuwa shirika la usimamizi zaidi, ambalo linaweza kukua kwa kawaida na kifaa cha generic" [ 2 ].

Katika kipindi hiki, Wajerumani wanatawala mahusiano ya kizazi-generic. Wakati huo huo, tacitis na vyanzo vingine, vinavyoongoza kwa F. Engels, wana habari kuhusu kuwepo kwa mabaki ya marriarchate. Kwa hiyo, kwa mfano, baadhi ya Wajerumani wana refills ya karibu ya uhusiano kati ya mjomba na mpwa kwa dada yake kuliko kati ya Baba na Mwana, ingawa mrithi ni Mwana. Kama mateka, mpwa wa dada ni muhimu zaidi kwa adui. Dhamana ya uaminifu zaidi katika hosting iliwasilishwa kwa wasichana - binti au watoto kutoka kwa jenasi ya kiongozi wa kabila. Mabaki ya Matriarchate ni kwamba katika mwanamke Wajerumani wa kale waliona nguvu ya kinabii maalum, alishauriana naye katika mambo muhimu zaidi. Wanawake sio tu wapiganaji walioongozwa mbele ya vita, lakini wakati wa vita vinaweza kuathiri matokeo yao, kwenda kukutana na wanaume wanaokata rufaa kwa kukimbia na kuwapeleka kwao na kuhimiza kupigana na ushindi, kwa sababu Warrior-Warriors walikuwa wa kutisha kwamba wanawake walikuwa Makabila ya kutisha yanaweza kuzingatiwa. Baadhi ya maelekezo ya matriarchy yanafuatiliwa katika vyanzo vya baadaye, kwa mfano katika mashairi ya Scandinavia.

Kuhusu kisasi cha damu cha jengo la kikabila, kuna maneno ya tacitis, katika Saga na nyimbo za kale za Kijerumani. Tacitus anasema kwamba kulipiza kisasi kwa mauaji inaweza kubadilishwa na ukombozi (mifugo). Ransom hii ni "Vira" - inaingia matumizi ya yote.

Utumwa katika Wajerumani wa kale ulikuwa tofauti na katika Roma inayomilikiwa na mtumwa. Watumwa walikuwa wafungwa wa vita. Mjumbe wa aina ya aina hiyo pia anaweza kuwa mtumwa, akipoteza mwenyewe kwenye mfupa au mchezo mwingine wa kamari. Mtumwa anaweza kuuzwa na kuuawa kwa kutokujali. Lakini kwa namna nyingine, mtumwa ni mwanachama mdogo wa aina hiyo. Ana uchumi wake mwenyewe, lakini analazimika kumpa Mheshimiwa sehemu yake ya mifugo na mavuno. Watoto wake wanakua pamoja na watoto wa Waginania huru, na wale na wengine katika hali ngumu.

Uwepo wa watumwa katika Wajerumani wa kale unaonyesha mchakato wa kuanzia wa kutofautisha kijamii. Safu ya juu ya jamii ya Ujerumani iliwakilishwa na wazee wa aina, viongozi wa kijeshi na vikosi vyao. Mkuu wa kiongozi akawa safu ya upendeleo, "kuunganishwa" kabila la kale la Ujerumani. Tacitis inaunganisha mara kwa mara dhana mbili - "nguvu ya kijeshi" na "ujuzi", ambayo hufanya kama sifa muhimu za wapiganaji. Warriors wanaongozana na kiongozi wao katika mashambulizi, kupokea sehemu yao ya mawindo ya kijeshi na mara nyingi pamoja na kiongozi kwenda kwa huduma kwa watawala wa kigeni. Misa kuu ya wapiganaji ilikuwa watu wote wazima wa kabila la Ujerumani.

Wanachama wa bure wa kabila hutolewa na kiongozi wa bidhaa za kazi zao. Tacit anaelezea kuwa viongozi "wanafurahi sana na zawadi za makabila ya jirani, hawakutumwa kutoka kwa watu binafsi, lakini kwa niaba ya kabila lote na yenye farasi waliochaguliwa, silaha za thamani, mafuta (I.E. Mapambo ya Kuvunja Farasi - Avt..) Na shanga; Tuliwafundisha kuchukua pesa "[ 3 ].

Mpito wa kutatua ulifanyika kwa Wajerumani wakati wa karne ya kwanza ya zama mpya, ingawa kampeni za kijeshi zinazoendelea za wakati wa makazi makubwa ya watu waliwahimiza kwa mara kwa mara. Katika maelezo ya Kaisari, Wajerumani bado wanajihusisha na kuzaliana kwa wanyama kuu, pia uwindaji na mashambulizi ya kijeshi. Kilimo huwapa jukumu madogo, lakini bado Kaisari anasema kwa mara kwa mara katika "maelezo kuhusu vita vya Gallic" kwenye kazi ya kilimo ya Wajerumani. Akielezea katika Kitabu cha kabila la IV la swives, anasema kwamba kila wilaya hutuma kila wapiganaji elfu kila mwaka, wakati wengine wanaendelea, kushiriki katika kilimo na "kulisha wenyewe na wao; kwa mwaka, haya ya mwisho huenda vitani, na Wale kubaki nyumbani. Kutokana na hili, wala kazi za kilimo au kitu cha kijeshi haziingiliki [ 4 ]. Katika sura hiyo hiyo, Kaisari anaandika juu ya jinsi alivyowaka vijiji vyote na shamba la kabila la Ujerumani la Sigambrov na "mkate." Dunia Wao wenyewe, kutumia mfumo wa kutua wa kilimo, mara kwa mara, baada ya miaka miwili au mitatu, kubadilisha ardhi kwa kupanda. Mbinu ya usindikaji wa ardhi bado ni ya chini, lakini pliny alama ya mbolea ya udongo na mergel na chokaa [ 5 ], na archaeological hupata kusema kwamba dunia imekuwa kusindika si tu kwa hoe primitive, lakini pia kujificha, na hata jembe.

Kwa mujibu wa maelezo ya maisha ya Wajerumani, Tacita anaweza kuhukumiwa tayari juu ya mabadiliko ya Wajerumani kukaa chini na jukumu la kilimo limeongezeka. Katika Sura ya XVIII, Tacitus anaandika kwamba katika dowari, ambayo, kwa mujibu wa desturi yao, mke hamleta mumewe, na mume wa mume ni pamoja na kuchinjwa kwa ng'ombe; Wolas ilitumiwa kama nguvu kubwa katika usindikaji wa dunia. Chakula kuu kilikuwa oats, shayiri, rye, ngano, pia walikua Len na kamba, ambayo vitambaa vilijulikana.

Kaisari anaandika kwamba lishe ya Wajerumani ina hasa ya maziwa, jibini, nyama, angalau kutoka kwa mkate. Pliny inasema oatmeal oatmeal kama chakula chao.

Waanari wa kale wamevaa, kwa mujibu wa ushuhuda wa Kaisari, katika ngozi za wanyama, na PLIANI anaandika kwamba Wajerumani huvaa vitambaa vya kitani na kwamba wanahusika katika kuzunguka katika "vyumba vya chini ya ardhi". Tacitis, ila kwa nguo kutoka kwa ngozi za wanyama, inazungumzia mvua za mvua za ngozi na mapambo ya sour ya manyoya yao, na kwa wanawake - nguo kutoka kwenye canvas walijenga rangi nyekundu.

Kaisari anaandika juu ya maisha magumu ya Wajerumani, kuhusu umaskini wao, kwamba ni ngumu tangu utoto, wakiwa wamezoea kunyimwa. Hii pia anaandika tacitis, ambayo inatoa mfano wa burudani fulani ya vijana wa Ujerumani ambao huendeleza nguvu na ustadi. Moja ya burudani hii ni kuruka uchi kati ya mapanga, kukwama chini.

Kwa mujibu wa maelezo ya tacitis, kijiji cha Waginania kilikuwa na vibanda vya logi, ambavyo vilitetea mbali kwa umbali mkubwa na ulizungukwa na ardhi. Labda katika nyumba hizi sio familia binafsi, lakini vikundi vyote vya generic. Wajerumani, inaonekana, hawakujali juu ya mapambo ya nje ya nyumba zake, ingawa sehemu za miundo zilipikwa na udongo wa rangi, ambayo iliboresha kuonekana kwao. Wajerumani pia walichimba nje ya majengo chini na kuharibu kutoka juu, huko waliweka vifaa na kuokolewa kutoka baridi baridi. Kuhusu majengo kama hayo "chini ya ardhi" na kutaja Pliny.

Wajerumani walijulikana kwa ufundi mbalimbali. Mbali na kuunganisha, walijua uzalishaji wa sabuni na rangi kwa vitambaa; Baadhi ya makabila walijua udongo, madini na usindikaji wa metali, na wale waliokuwa wakiishi kando ya pwani ya Bahari ya Baltic na Kaskazini pia walihusika katika ujenzi wa meli na uvuvi. Mahusiano ya biashara yalikuwepo kati ya makabila ya mtu binafsi, lakini zaidi ya biashara iliyoendelezwa katika maeneo, ushirika wa mipaka na mali ya Kirumi, na wafanyabiashara wa Kirumi waliingiza nchi za Ujerumani sio tu kwa amani, lakini hata wakati wa vita. Wajerumani walipendelea biashara ya kila mwezi, ingawa fedha zilijulikana kwao wakati wa Kaisari. Warumi, Wajerumani walinunua bidhaa za chuma, silaha, vyombo vya kujitegemea, mapambo na vifaa mbalimbali vya choo, pamoja na divai na matunda. Warumi waliuza ng'ombe, ngozi, manyoya, amber kutoka pwani ya Bahari ya Baltic. Pliny anaandika juu ya inlet ya goose kutoka Ujerumani na juu ya mboga fulani ambazo zilipelekwa kutoka huko na Warumi. Engels anaamini kwamba Wajerumani walinunua Warumi wa watumwa ambao walilipa wafungwa walitekwa wakati wa kuongezeka kwa kijeshi.

Mahusiano ya biashara na Roma ilihamasisha maendeleo ya ufundi kati ya makabila ya Ujerumani. Hadi c. Inawezekana kuchunguza maendeleo makubwa katika maeneo mbalimbali ya uzalishaji - katika ujenzi wa meli, usindikaji wa chuma, kusafirisha sarafu, kufanya mapambo, nk.

Forodha, maadili na imani ya Wajerumani wa kale. Katika desturi na NRA za Wajerumani wa kale, ushahidi wa waandishi wa kale walibakia juu ya imani zao, pia pia inaonekana katika makaburi ya fasihi ya watu wa Ujerumani waliomba wakati wa baadaye. Tacitus anaandika juu ya ukali wa maadili ya Wajerumani wa kale, kuhusu ngome ya vifungo vya familia. Wajerumani ni wageni, wakati wa Pyr wa ukomo katika divai, kusisimua, hadi kile kila mtu anaweza kupoteza, hata uhuru wao. Matukio yote muhimu zaidi katika maisha ni kuzaliwa kwa mtoto, kujitolea kwa wanaume, ndoa, mazishi na wengine - walikuwa wakiongozana na ibada zinazofaa na kuimba. Wajerumani wakamchoma wafu; Warrior Horonia, pia aliwaka silaha zake, na wakati mwingine farasi. Uumbaji wa mdomo wa wajerumani ulikuwepo katika mashairi tofauti na aina za wimbo. Nyimbo za random, formula za kichawi na inaelezea, vitendawili, hadithi, na nyimbo zinazofuatana na michakato ya kazi zilipanuliwa sana. Kutoka makaburi ya kipagani mapema, yaliyoandikwa katika v 10 yalihifadhiwa. Katika maelekezo ya wilaya ya wilaya, Merzeburgy inaelezea, katika kuingia baadaye kwenye viwanja vya zamani vya Kiingereza vilivyoandikwa na mstari wa metri (karne ya 11). Inaonekana, makaburi ya utamaduni wa kipagani yaliharibiwa katika Zama za Kati wakati wa mazingira ya Ukristo. Imani ya kabla ya Kikristo na hadithi zinaonekana katika Hist Farasi Sugha na EPOS.

Dini ya Wajerumani wa kale huacha mizizi yake katika kipindi cha kawaida cha Indo-Ulaya, lakini kinaendelea ndani yake na kwa kweli vipengele vya Ujerumani. Tacitus anaandika juu ya ibada ya Hercules, ambao wapiganaji walitukuza nyimbo, kwenda kwenye vita. Mungu huyu ndiye Mungu wa radi na uzazi - aitwaye Wajerumani Donar (SKAND. TOR); Alionyeshwa na nyundo yenye nguvu, ambayo alifanya radi na maadui waliowaangamiza. Wajerumani waliamini kwamba katika vita na maadui, miungu kuwasaidia, na walichukua pamoja nao katika vita vya miungu kama bendera ya kijeshi. Pamoja na nyimbo za kupambana nao walikuwa na tunes maalum bila maneno, kinachojulikana kama "barditus" (barditus), ambayo ilifanyika kwa namna ya buoy yenye nguvu ya kuhamasisha maadui.

Miungu iliyoheshimiwa pia ilikuwa Vodan na TiU, ambao Tacitus wito Mercury na Mars. Vodan (SKAND. Moja) alikuwa Mungu mkuu, aliwaongoza watu wote na Valr (SKAND. Valhol kutoka Valr "Trucus aliuawa katika vita" na Hol "shamba"), ambapo wapiganaji ambao walianguka katika vita waliendelea kuishi.

Pamoja na miungu hii kuu na ya kale - "Asami" - Wajerumani pia walikuwa "Vanya", miungu ya asili ya baadaye, ambayo, kama inavyotarajiwa, ilielewa na makabila ya Indo-Ulaya kutoka kwa makabila ya kikundi kingine. Hadithi za Kijerumani zinazungumzia juu ya mapambano ya muda mrefu ya punda na Vanya. Inawezekana kwamba katika hadithi hizi zilijitokeza historia halisi ya mapambano ya wageni wa Indo-Ulaya na makabila ambao waliishi kaskazini mwa Ulaya, kama matokeo ya kuchanganya ambayo Wajerumani walitokea.

Hadithi zinasema kwamba Wajerumani huongoza asili yao kutoka kwa miungu. Dunia ilisababisha Mungu wa Tuisko, na mwanawe Mann akawa mzazi wa jenasi ya Wajerumani. Wajerumani Wajerumani walipewa sifa za kibinadamu na kuamini kwamba watu ni duni kwao kwa nguvu, hekima, ujuzi, lakini miungu ni wanadamu, na, kama kila kitu duniani, wanatakiwa kufa katika msiba wa mwisho wa dunia, katika mgongano wa mwisho majeshi yote ya kupinga ya asili.

Ulimwengu wa Wajerumani wa kale waliwakilisha wenyewe kama aina ya mti mkubwa-ash, juu ya tiers ambayo ni mali ya miungu na watu. Katikati ya watu wa kati wanaishi na wote ambao wanazungukwa moja kwa moja na kupatikana kwa mtazamo wao. Dhana hii imehifadhiwa katika lugha za kale za Ujerumani katika kichwa cha ulimwengu wa kidunia: DVN. Mittilgart, DS. Middilgard, ndiyo. Middanjeard, Goth. Midjungards (barua. "Makaburi ya kati"). Miungu kuu ni Aces - kukaa juu sana, chini ya dunia ya roho ya giza na uovu - Jahannamu huwekwa. Karibu ulimwengu wa watu walikuwa ulimwengu wa vikosi tofauti: kusini - ulimwengu wa moto, kaskazini - ulimwengu wa baridi na ukungu, mashariki - ulimwengu wa giants, magharibi - dunia ya VANOV.

Kila chama cha kikabila cha Wajerumani wa kale pia kilikuwa muungano wa ibada. Awali, huduma ya kimungu ilitolewa na mzee wa jenasi au kabila, mali ya makuhani ilionekana baadaye.

Ibada zake za kidini, ambazo wakati mwingine zilikuwa zikiongozana na dhabihu za watu au wanyama, Wajerumani walifanya katika Groves Takatifu. Picha za miungu zilihifadhiwa pale, na pia zilikuwa na lengo la kuondoka kwa makaa ya mawe ya theluji-nyeupe, ambayo kwa siku fulani ilijihusisha na mikokoteni iliyowekwa; Wakuhani walisikiliza rye na kumpiga na kumtafsiri kama aina ya unabii. Pia walitembea kando ya ndege. Waandishi wa kale wanasema usambazaji kati ya Wajerumani wa Fortunes mbalimbali. Kaisari anaandika juu ya vijiti vya kuteka, uagizaji ambao umeokolewa kutoka kifo cha mfungwa wa Kirumi; Kwa njia hiyo hiyo, wanawake wa kabila walijiuliza kuhusu muda wa tukio la adui. Strabo anazungumzia juu ya makuhani waliotabiri ambao walijiuliza juu ya damu na insides ya wale waliouawa na wafungwa wao. Barua ya runic, ambayo ilionekana kwa Wajerumani katika karne za kwanza za zama zetu na zilipatikana kwanza tu kwa makuhani, aliwahi kwa Gadas na inaelezea.

Wajerumani walionyesha mashujaa wao. Waliheshimiwa katika hadithi za "Liberator Mkuu wa Ujerumani" Arminian ambaye alishinda kamanda wa Kirumi-mkuu wa Vara katika vita katika misitu ya Teutoburg. Kipindi hiki kinamaanisha mwanzo wa 1 c. Ad. Warumi walivamia eneo la makabila ya Ujerumani kati ya mito EMS na Weser. Walijaribu kulazimisha sheria zao na Wajerumani, waliwapa kodi na kuwadhulumu kwa kila njia. Arminine, ambaye alikuwa wa kuzaliwa kwa kabila la Heruskov, alikuwa na ujana katika huduma ya kijeshi ya Kirumi na alikuwa na imani katika Vara. Aliandaa njama, aliweza kuhusisha viongozi wa makabila mengine ya Ujerumani ndani yake, ambaye pia aliwahi katika Warumi. Wajerumani walifanya pigo kubwa kwa Dola ya Kirumi, kuharibu majeshi matatu ya Kirumi.

Echoes ya ibada ya kale ya kidini ya Ujerumani ilitufikia katika majina ya kijiografia. Kichwa cha mji mkuu wa Norway Oslo hurudi kwenye disl. Punda "mungu kutoka kabila la punda" na lo "progalina". Mji mkuu wa Visiwa vya Faroe ni Torskhavn "Harbor Torah". Jina la jiji la Odessa, ambalo g.h. Andersen, anatoka kwa jina la Mungu mkuu Odin; Jina la mji mwingine wa Denmark - Vibor hurudi kwenye Dudat. Wi "Sanctuary". Mji wa Kiswidi Lund alionekana, inaonekana, kwenye tovuti ya Grove Takatifu, kiasi gani kuhusu hili kinaweza kuhukumiwa na maana ya kale ya Lund (katika Kiswidi cha kisasa Lund "Grove"). Baldursheim - jina la shamba huko Iceland - linaweka kumbukumbu ya Mungu mdogo Baldre, mwana wa Odin. Katika eneo la Ujerumani kuna miji mingi ambayo huhifadhi jina la Vodyna (na mabadiliko katika w in g): Bad Godesberg karibu na Bonna (mwaka wa 947 jina lake la awali vorensberg), Gutenxvegen, Hudensberg, nk, ni zilizotajwa.

Uhamisho mkubwa wa watu.Kuongezeka kwa usawa wa mali katika Wajerumani na mchakato wa utengano wa mahusiano ya kikabila ya kawaida ulifuatana na mabadiliko makubwa katika makabila ya Kijerumani ya kisiasa. Katika 3 c. Vyama vya vyama vya kikabila vya Wajerumani vinaundwa, ambayo ni primitives ya nchi. Kiwango cha chini cha maendeleo ya vikosi vya uzalishaji, haja ya kupanua mali za ardhi, tamaa ya kukamata watumwa na wizi wa utajiri uliokusanywa na watu wa jirani, wengi ambao ni mbele ya makabila ya Ujerumani kwa upande wa maendeleo ya uzalishaji na utamaduni , malezi ya vyama vya kuzaliana kubwa vinavyowakilishwa na nguvu ya kijeshi ya Grozny - yote haya katika hali ya kuharibika kwa generic ya mfumo wa generic imechangia uhamiaji wa wingi wa makabila ya Ujerumani ambayo yalifungua maeneo makubwa ya Ulaya na kuendelea kwa karne kadhaa (4- Miaka 7), ambayo ilipokea jina la wakati wa uhamiaji mkubwa wa watu katika historia. Programu ya makazi makubwa ya watu ilikuwa harakati ya Ujerumani ya Mashariki [ 6 ] Makabila iko tayari - kutoka kwenye uwanja wa mtiririko wa chini wa Vistula na kutoka pwani ya Bahari ya Baltic hadi Steppes ya Bahari ya Black katika karne ya 3, kutoka ambapo Goths ambao walikuwa umoja katika vyama vyama vya kikabila mbili baadaye walihamishwa kwa magharibi katika Dola ya Kirumi. Uingizaji wa Misa ya Makabila ya Mashariki ya Hermann na Magharibi ya Ujerumani katika mikoa ya Kirumi na eneo la Italia yenyewe limepata upeo maalum kutoka katikati ya karne ya 4, msukumo wa hili ilikuwa Natisk Gunnov - Nomads ya Turkic-Mongolia ambao wamekuja Ulaya kutoka Mashariki, kutoka kwa asian steppes.

Dola ya Kirumi ilikuwa imepungua sana na vita vinavyoendelea, pamoja na machafuko ya ndani, uasi wa watumwa na koloni na hawakuweza kupinga tukio hilo kwa wanyang'anyi. Kuanguka kwa Dola ya Kirumi kunamaanisha kuanguka kwa jamii inayomilikiwa na mtumwa.

Picha ya upyaji mkubwa wa watu wa F. Engels inaelezea maneno yafuatayo:

"Taifa Zote, au sehemu za angalau ziliendelea barabara na wake na watoto, na mali zao zote. Kutembea juu ya ngozi ya wanyama, kuliwahudumia kwa ajili ya makazi na kwa usafiri wa wanawake, watoto na vifaa vidogo vya nyumbani; ng'ombe Wao pia wakiongozwa na mimi. Wanaume wenye silaha katika kupambana na utaratibu walikuwa tayari kushinda upinzani wowote na kutetea dhidi ya mashambulizi; kuongezeka kwa kijeshi wakati wa mchana, usiku kambi ya kijeshi katika kuimarisha kutoka kwa magari. Kupoteza kwa watu katika vita vinavyoendelea, kutokana na uchovu, njaa na magonjwa wakati wa mabadiliko hayo yalikuwa makubwa. Ilikuwa ni bet mbaya, lakini kwa ajili ya kifo. Ikiwa kampeni ilifanikiwa, basi sehemu iliyobaki ya kabila imeketi juu ya dunia mpya; ikiwa kuna kushindwa, kabila ilipotea kutoka uso wa dunia. Yeyote aliyeanguka katika vita, alikufa katika utumwa "[ 7 ].

Wakati wa makazi makubwa ya watu, washiriki wakuu ambao makabila ya Ujerumani walikuwa katika eneo la Ulaya, kukamilika katika karne 6-7. Uundaji wa Ufalme wa Ujerumani wa Barbaric.

Wakati wa makazi makubwa ya watu na kuongeza ya falme za barbaric ulijitokeza katika kazi za watu wa siku, ambao walikuwa wameshuhudia matukio.

Mwanahistoria wa Kirumi Amonia Marcellin (karne ya 4) katika historia yake ya Roma anaelezea vita vya Alemann na vipindi kutoka historia ni tayari. Mhistoria wa Byzantine wa matoleo kutoka Kaisarea (karne ya 6), ambaye alishiriki katika kampeni ya Goszeryarian, anaandika juu ya hatima ya Ostrovsky ya ufalme nchini Italia, mshiriki wa kushindwa ambayo alikuwa. Kuhusu Goths, asili yao na historia ya mapema anaandika mwanahistoria wa Gothic Jordan (karne ya 6). Theolojia na mwanahistoria Gregory Tursky (karne ya 6) kutoka kabila la Kifaransa kushoto maelezo ya Jimbo la Franksk wakati wa kwanza kuua. Marekebisho ya makabila ya Ujerumani ya pembe, Saxons na Uingereza na kuongeza ya falme za kwanza za Anglo-Saxon zinaelezea katika "historia ya kanisa la watu wa Kiingereza" Anglo-Saxon Monk-Chronicle ya kitanda cha heshima (karne ya 8 ). Kazi ya thamani juu ya historia ya Langobard imesalia mwanzilishi kutoka Langobard Pavel Deacon (karne ya 8). Yote haya, kama kazi nyingine nyingi za wakati huo, ziliundwa kwa Kilatini.

Uharibifu wa mfumo wa generic unaongozana na ugawaji wa aristocracy ya urithi wa urithi. Inajumuisha viongozi wa kuzaliana, viongozi wa kijeshi na wapiganaji wao ambao wanazingatia utajiri wa mali muhimu. Matumizi ya ardhi ya jamii ni hatua kwa hatua kubadilishwa na sehemu ya ardhi, ambayo urithi wa urithi wa kijamii na mali una jukumu la maamuzi.

Uharibifu wa mfumo wa generic umekamilika baada ya kuanguka kwa Roma. Wakati wa kushinda mali ya Kirumi, ilikuwa ni lazima kujenga yao wenyewe badala ya serikali za Kirumi. Hivyo nguvu ya kifalme inatokea. F. Engels Kama ifuatavyo inaelezea mchakato huu wa kihistoria: "Miili ya shirika la usimamizi wa generic inapaswa kuwa ... kugeuka kuwa miili ya serikali, na, zaidi ya hayo, chini ya shinikizo kutokana na hali, ilikuwa haraka sana. Lakini mwakilishi wa pili wa Mshindi alikuwa kiongozi wa kijeshi. Ulinzi wa eneo lililoshinda ndani na Okav inahitajika kuimarisha nguvu zake. Muda ulikuja kugeuza mamlaka ya kamanda kwa nguvu ya kifalme, na mabadiliko haya yalifanywa "[ 8 ].

Malezi ya falme za barbaric. Mchakato wa kuongeza falme za Ujerumani huanza katika 5 V. Na ni vigumu, makabila tofauti kwa njia tofauti, kulingana na hali fulani ya kihistoria. Mashariki Wajerumani, kabla ya wengine ambao walikutana na mgongano wa moja kwa moja na Warumi katika Dola ya Kirumi, iliyoandaliwa katika Nchi: Ostogoths nchini Italia, Westgoth nchini Hispania, Burgogne kwa wastani wa Rhine na Vandalsky katika Afrika Kaskazini. Katikati ya karne ya 6. Majeshi ya mfalme wa Byzantine wa Justinian waliharibiwa na ufalme wa vandals na mkali. Mnamo 534, ufalme wa Burgundy ulijiunga na hali ya kuungana. Franks, Westges, Burgogne alichanganywa na idadi ya wakazi wa Gaul na Hispania, ambaye alikuwa katika ngazi ya juu ya maendeleo ya umma na kiutamaduni na kuchukua lugha ya kuwashinda kwa watu. Hatimaye hiyo iliteseka Langobards (ufalme wao kaskazini mwa Italia ulishindwa na Karl Mkuu katika nusu ya pili ya karne ya 8). Majina ya makabila ya Ujerumani ya Franks, Burgundy na Langobards yanahifadhiwa katika majina ya kijiografia - Ufaransa, burgundy, Lombardia.

Makabila ya Ujerumani ya Magharibi ya Angles, Saksov na Yutov kwa karibu karne na nusu (katikati ya karne ya 5 hadi mwisho wa karne ya 6) kuhamia Uingereza. Baada ya kuvunja upinzani wa Celts wanaoishi huko, wao huweka falme zao kwa wengi wa eneo la Uingereza.

Jina la kabila la Ujerumani la Magharibi, au tuseme, kundi zima la makabila "Frankov" linapatikana katikati ya c. Makabila mengi ya Franks umoja katika vyama vya visa viwili - fimbo na ripharac. Katika 5 c. Francs za Salic zilichukua sehemu ya kaskazini mashariki ya Gaul kutoka kwa Rhine hadi Somma. Uongo kutoka kwa aina ya kuunganisha katikati ya 5 V. Kupatikana nasaba ya kwanza ya kifalme, ambayo hatimaye, Saliyev na Ripoarians. Ufalme wa kuunganisha katika Chlodwig (481 - 511) ulikuwa tayari sana; Kama matokeo ya vita vya kushinda, Chlodwig alijiunga na mabaki ya mali ya Kirumi kati ya Summa na Laoi, nchi za Priesna za Alemanov na Visigoths kusini mwa Galia. Baadaye kwa ufalme wa Frankish, wengi wa eneo la mashariki mwa Rhine liliunganishwa, i.e. Nchi za zamani za Ujerumani. Nguvu ya Francs imechangia kwa Umoja na Kanisa la Kirumi, ambalo, baada ya kuanguka kwa Dola ya Kirumi, iliendelea kuwa na jukumu kubwa katika Ulaya ya Magharibi na ilikuwa na athari kubwa juu ya hatima ya kutengeneza falme za kutengeneza kwa njia ya kuenea kwa Ukristo .

Mahusiano ya feudal katika meringues yanaongoza kwa kujitenga na kuinua mamlaka ya mtu binafsi; Pamoja na ukosefu wa vifaa vya serikali, kwa kutokuwepo kwa usimamizi wa kati, nguvu ya kifalme inakuja kupungua. Ofisi ya nchi inalenga mikononi mwa mejorts kutoka kwa wawakilishi wa kuzaliwa kwa heshima. Ushawishi mkubwa katika mahakama ya kifalme alitumia Majorda - rodonarchists ya nasaba ya caroling. Mwinuko wao ulipandishwa na vita vya kushinda na Waarabu kusini mwa Gaul, na katika karne ya 8. Nasaba mpya ya caroling inaonekana kwenye kiti cha enzi cha Frankish. Kuendesha ni zaidi ya kupanua eneo la ufalme wa Frankish, wanajiunga na eneo hilo kaskazini-magharibi mwa Ujerumani iliyoishi na Friezes. Kwa Carle, Mkuu (768 - 814) walishindwa na kutengwa kwa Ukristo wa kikatili wa makabila ya Saksov ambao waliishi katika eneo la misitu kati ya Rhine na Elbe. Pia alijiunga na ufalme wake kwa ufalme wake wa Hispania, ufalme wa Langobards nchini Italia, Bavaria na kuharibu kabisa makabila waliokuwa wakiishi Danube ya Kati. Ili hatimaye kuanzishwa katika utawala wake juu ya nafasi kubwa ya ardhi ya Kirumi na Ujerumani, Karl katika 800 ni alama na mfalme wa Dola ya Kirumi. Papa Leo III, ambaye mwenyewe peke yake, kwa sababu ya msaada wa Karl, aliendelea kwenye kiti cha enzi cha papal, akamweka huko Roma Taji ya Imperial.

Shughuli za Carla zilikuwa na lengo la kuimarisha hali. Kwa hiyo, capitulary ilichapishwa - Matendo ya sheria ya caroling, mageuzi ya ardhi yalifanyika, na kuchangia kwa feudalization ya Frank Society. Kuunda maeneo ya mipaka - bidhaa zinazoitwa, - aliimarisha uwezo wa ulinzi wa serikali. Wakati wa Charles aliingia hadithi kama wakati wa "ufufuo wa kuchora". Katika hadithi na Mambo ya Nyakati, kumbukumbu za Charlets zimehifadhiwa kama mwangaza wa mfalme. Pamoja na ua wake, wanasayansi na washairi walikusanyika, alichangia kuenea kwa utamaduni na kusoma na kuandika kwa njia ya shule za monastic na kupitia shughuli za wajumbe wenye mwanga. Kupanda kubwa kunakabiliwa na sanaa ya usanifu, majumba mengi na mahekalu yanajengwa, kuonekana kwa kiasi kikubwa ambayo ilikuwa na tabia ya mtindo wa kwanza wa Kiroma. Ikumbukwe, hata hivyo, kwamba neno "uamsho" linaweza kutumiwa hapa kwa hali tu, kwa kuwa shughuli ya Charles iliendelea wakati wa kuenea kwa mafundisho ya kidini na ya ascetic, ambayo ikawa kikwazo kwa maendeleo ya mawazo ya kibinadamu na Ufufuo wa kweli wa maadili ya kitamaduni ulioundwa wakati wa kale.

Baada ya kifo cha Karl Dola kubwa, Carroling ilianza kuanguka. Yeye hakufikiria kikamilifu kikabila na lugha na hakuwa na msingi wa kiuchumi. Katika wajukuu wa Charles, kulikuwa na sehemu ya ufalme wake kwenye mkataba wa Verden (843) katika sehemu tatu. Alianguliwa na mkataba (842) kati ya Karl Lyshim na Lyudovik Kijerumani kuhusu Umoja dhidi ya ndugu yao Lothar, anayejulikana kama "viapo vya Strasbourg". Ilikuwa imetolewa katika lugha mbili - Wallnesenesec na Staroofranzus, ambazo zinahusiana na Chama cha Wakazi katika viungo vya karibu vya lugha ndani ya hali ya kuendesha. "Mara tu kujitenga kwa makundi ya lugha ilitokea ..., ilikuwa ni ya asili kwamba makundi haya yalianza kutumikia msingi wa malezi ya serikali" [ 9 ].

Kwa mujibu wa mkataba wa Verden, sehemu ya magharibi ya ufalme ni Ufaransa ujao - alikwenda Karl Lysoy, sehemu ya mashariki ni Ujerumani ya baadaye - kwa Louis Kijerumani, na Lothar alipokea njia nyembamba kati ya mali ya Charles na Louis. Tangu wakati huo, nchi tatu zinaanza kuwa kuwepo kwa kujitegemea.

Kwa karne nyingi, vyanzo vikuu vya ujuzi juu ya jinsi walivyoishi na nini Wajerumani wa kale walifanya kazi walikuwa kazi za wanahistoria wa Kirumi na wanasiasa: Strabo, Starley, Mwandamizi, Julia Kaisari, Tacitis, pamoja na waandishi wengine wa kanisa. Pamoja na taarifa ya kuaminika, vitabu hivi na maelezo yaliyomo na vidonge. Aidha, waandishi wa kale hawakujitokeza katika siasa, historia na utamaduni wa makabila ya barbaric. Wao waliweka hasa "kuweka juu ya uso", au nini kinawafanya kuwa hisia kali juu yao. Bila shaka, kazi hizi zote hutoa wazo nzuri kabisa ya maisha ya makabila ya Ujerumani kwa upande wa wakati wa wakati. Hata hivyo, wakati wa baadaye, iligundua kuwa waandishi wa kale, kuelezea imani na maisha ya Wajerumani wa kale, walikosa sana. Nini, hata hivyo, haizuii sifa zao.

Mwanzo na usambazaji wa makabila ya Ujerumani.

Kutaja kwanza kwa Wajerumani.

Dunia ya kale ilijifunza kuhusu makabila ya warrant katikati ya karne ya 4 hadi n. e. Kutoka kwa maelezo ya Navigator Pythia, ambaye alihatarisha safari ya bahari ya kaskazini (Kijerumani). Kisha Wajerumani walijitangaza kwa sauti kubwa mwishoni mwa karne ya 2 KK. E.: Makabila ya Tuton na Kimvrov, ambao waliondoka Jutland, wakaanguka kwenye Gallia na wakafikia Italia ya Prifire.

Guy Mari aliweza kuwazuia, lakini tangu sasa juu ya Dola ilianza kutazama shughuli za majirani hatari. Kwa upande mwingine, makabila ya Ujerumani yalianza kuunganisha ili kuimarisha nguvu zao za kijeshi. Katikati ya karne ya 1 KK. e. Julius Kaisari wakati wa vita vya Gallic, kabila la upanga kushindwa. Warumi walifikia Elba, na baadaye kidogo - kwa veser. Ilikuwa wakati huu kwamba kazi za kisayansi zilianza kuonekana, kuelezea maisha na dini ya makabila ya recalcitable. Ndani yao (kwa mkono wa kawaida wa Kaisari), neno "Kijerumani" lilianza kutumiwa. Kwa njia, hii sio punguzo. Mwanzo wa neno ni Celtic. "Ujerumani" ni "jirani jirani ya karibu." Kabila la kale la Wajerumani, na kwa usahihi, jina lake ni "Teutons", pia hutumiwa na wanasayansi kama sawa.

Hermann na majirani zao.

Katika magharibi na kusini, Celt walikuwa karibu na Wajerumani. Utamaduni wao wa kimwili ulikuwa wa juu. Nje, wawakilishi wa mataifa haya walikuwa sawa. Warumi mara nyingi walichanganyikiwa, na wakati mwingine huchukuliwa wakati wote katika watu mmoja. Hata hivyo, Celts na Wajerumani sio jamaa. Ufanana wa utamaduni wao unasababishwa na jirani karibu, ndoa zilizochanganywa, biashara.

Mashariki, Wajerumani walipakana na Slavs, makabila ya Baltic na Finns. Bila shaka, watu hawa wote walikuwa na athari kwa kila mmoja. Inaweza kufuatiliwa kwa lugha, desturi, njia za kufanya uchumi. Wajerumani wa kisasa ni wazao wa Slavs na Celts wamefahamika na Wajerumani. Warumi waliadhimisha ukuaji wa juu wa Slavs na Wajerumani, pamoja na nywele nyekundu au nyekundu na macho ya bluu (au kijivu). Aidha, wawakilishi wa watu hawa walikuwa na sura sawa ya fuvu, ambayo ilipatikana wakati wa uchunguzi wa archaeological.

Slavs na Watafiti wa kale wa Ujerumani Hermann wa Kirumi sio tu uzuri wa uso na uso wa uso, lakini pia uvumilivu. Kweli, wa kwanza walikuwa daima kuchukuliwa kuwa na amani zaidi, wakati wa pili ni fujo na kamari.

Kuonekana nje

Kama ilivyoelezwa hapo awali, Wajerumani waliwakilishwa na Warumi waliofufuliwa na wenye nguvu na wenye nguvu. Wanaume walivaa nywele ndefu na hawakutikisa ndevu. Katika makabila mengine, ilikuwa ni desturi ya kumfunga nywele nyuma ya kichwa. Lakini kwa hali yoyote, walipaswa kuwa mrefu, kwa kuwa nywele zilizokatwa ni ishara ya uaminifu ya mtumwa. Nguo za Waginania zilikuwa rahisi sana, awali badala ya rude. Walipendelea nguo za ngozi, capes ya woolen. Na wanaume, na wanawake walikuwa na hasira: hata katika baridi walivaa mashati na sleeves fupi. Ujerumani wa kale kwa usawa waliamini kwamba nguo zisizohitajika zinaweza kusonga harakati. Kwa sababu hii, askari hawakuwa na silaha. Hata hivyo, helmets, ingawa sio wote.

Wanawake wa Ujerumani wasioolewa walitembea kwa nywele huru, nywele zilizofunikwa na gridi ya sufu. Kichwa hiki kilikuwa kielelezo. Viatu katika wanaume na wanawake walikuwa sawa: viatu vya ngozi au buti, windings ya sufu. Nguo zilizopambwa na flips na buckles.

Wajerumani wa kale

Taasisi za kisiasa za Kisiasa za Wajerumani hazikutofautiana katika shida. Kwa upande wa karne, makabila haya yalikuwepo mfumo wa generic. Pia huitwa jumuiya ya kwanza. Katika mfumo huu, thamani si mtu tofauti, lakini jenasi. Inatengenezwa na jamaa za damu ambao wanaishi katika kijiji kimoja, pamoja na mchakato wa dunia na kuleta kila mmoja Kravel ya kulipiza kisasi. Vifungu kadhaa hufanya kabila. Maamuzi yote muhimu Wajerumani wa kale walichukua, kukusanya ting. Hivyo kuitwa mkutano wa watu wa kabila. Katika Ting, maamuzi muhimu yalichukuliwa: nchi za jamii zilirejeshwa kati ya kuzaliwa, wahalifu walihukumiwa, migogoro ilizungumzwa, walihitimisha mikataba ya amani, walitangaza vita na wanamgambo wa kuvuna. Hapa walikuwa kujitolea kwa vijana katika wapiganaji na kuchaguliwa kama haja ya viongozi wa kijeshi - Dukes. Wanaume walio huru waliruhusiwa kutengeneza, lakini si kila mmoja alikuwa na haki ya kutamka mazungumzo (iliruhusiwa tu na wazee na wanachama wanaoheshimiwa zaidi wa aina / kabila). Wajerumani walikuwa na utumwa wa patriarchal. Unbound ulikuwa na haki fulani, walikuwa na mali, waliishi katika nyumba ya mwenyeji. Hawakuweza kuuawa kwa kutokujali.

Shirika la kijeshi.

Historia ya Wajerumani wa kale imejaa migogoro. Wanaume walilipa muda mwingi kwa sababu iliyopimwa. Hata kabla ya kuanza kwa kampeni za utaratibu, wasomi wa kikabila - Edelings iliundwa kwa nchi za Kirumi. Epelpings ikawa watu ambao wanajulikana katika vita. Haiwezi kusema kuwa walikuwa na haki maalum, lakini walikuwa na mamlaka.

Mwanzoni, Wajerumani walichaguliwa ("alimfufua ngao") ya Dukes tu katika kesi ya tishio la kijeshi. Lakini mwanzoni mwa makazi makubwa ya watu, walianza kuchagua wafalme (Konongov) kutoka Edelings kwa maisha. Konoundwa alisimama na makabila. Walipata vikosi vya mara kwa mara na kuwapa kila kitu muhimu (kama sheria, mwishoni mwa kuongezeka kwa mafanikio). Waaminifu wa kiongozi alikuwa wa kipekee. Ujerumani ya kale ilichukulia aibu kurudi kutoka vita ambako konung ilianguka. Katika hali hii, njia pekee ya nje ilikuwa kujiua.

Katika jeshi la Waginania kulikuwa na kanuni ya kawaida. Ilikuwa na maana kwamba jamaa daima zilipigana bega kwa bega. Labda kipengele hiki kinasababisha wapiganaji na wasio na hofu.

Wajerumani walipigana. Wapiganaji walionekana marehemu, Warumi walikuwa maoni ya chini juu yake. Silaha kuu ya shujaa ilikuwa mkuki (kutunga). Kisu maarufu cha Kijerumani cha kale - Sax ilikuwa imeenea. Kisha kunaonekana a shaka ya kutupa na svetsade - upanga wa kilele cha celtic mara mbili.

Shamba

Wanahistoria wa kale mara nyingi walielezea Wajerumani kama wafugaji wa ng'ombe wa nomadic. Aidha, ilikuwa ni maoni kwamba wanaume walikuwa tu vita. Mafunzo ya archaeological ya karne ya 19-20 yameonyesha kwamba kila kitu kilikuwa tofauti. Kwanza, maisha waliyosababisha makazi, walihusika katika mifugo na kilimo. Jumuiya ya Wajerumani wa kale walimiliki milima, malisho na mashamba. Kweli, wachache walikuwa wachache, kwa kuwa maeneo mengi ya chini ya Wajerumani walichukua misitu. Hata hivyo, oti, rye na wajerumani wa shayiri walikua. Lakini ng'ombe za kuzaliana na kondoo zilikuwa kipaumbele. Hermann hakuwa na pesa, utajiri wao ulipimwa na idadi ya vichwa vya ng'ombe. Bila shaka, Wajerumani walijua kikamilifu jinsi ya kutibu ngozi na kushiriki kikamilifu. Pia walifanya vitambaa kutoka kwenye pamba na kitambaa.

Walijifunza uchimbaji wa shaba, fedha na chuma, lakini hila ndogo nyeusi inayomilikiwa. Baada ya muda, Wajerumani walijifunza kulipa na kufanya upanga wa ubora wa juu sana. Hata hivyo, Sax, kisu cha kupambana na Kijerumani cha kale, hakuwa na matumizi.

Imani

Taarifa kuhusu maoni ya kidini ya wanyang'anyi, ambayo imeweza kuzalisha wanahistoria wa Kirumi, ni rahisi sana, kinyume na foggy. Tacitus anaandika kwamba Wajerumani walipoteza nguvu za asili, hasa jua. Baada ya muda, matukio ya asili yalianza kujitahidi. Hivyo alionekana, kwa mfano, ibada ya Donara (Torati), Mungu wa Mvua.

Tivaza ya Ujerumani, msimamizi wa wapiganaji, aliheshimiwa sana. Kwa mujibu wa Tacitis, walifanya dhabihu za kibinadamu kwa heshima yake. Aidha, alikuwa akijitolea silaha na silaha za maadui waliouawa. Mbali na miungu "ya kawaida" (Donara, Vodyan, Tivaza, Fro), kila kabila lilimfufua sifa "binafsi", miungu isiyojulikana sana. Mahekalu ya Wajerumani hawakujenga: kuomba kulichukuliwa katika misitu (milima takatifu) au katika milima. Inapaswa kuwa alisema kuwa dini ya jadi ya Wajerumani wa kale (wale waliokuwa wakiishi bara) walikuwa kiasi cha haraka na Ukristo. Wajerumani walijifunza kuhusu Kristo tangu shukrani ya karne ya tatu kwa Warumi. Lakini juu ya upagani wa Peninsula ya Scandinavia ulikuwepo kwa muda mrefu. Ilionekana katika kazi za folklore, ambazo ziliandikwa wakati wa Zama za Kati ("Edde Edde" na "Junior Edde").

Utamaduni na Sanaa.

Kwa heshima na heshima, Wajerumani walitendewa kwa makuhani na wafuasi. Wakuhani waliongozana na askari katika kampeni. Walishtakiwa kwa mila ya kidini (dhabihu), wasiliana na miungu, waadhibu wahalifu na panties. Wakuhani walihusika katika uchawi: kulingana na kozi ya wanyama takatifu na maadui walioshindwa, juu ya damu na farasi wenye rusty.

Wajerumani wa kale walitengeneza mapambo ya chuma katika "mtindo wa wanyama", uliokopwa, labda, kwa Celt, lakini hawakuwa na mila ya kuonyesha miungu. Sana sana, sanamu za hali ya miungu zilizopatikana katika mabwawa ya peat, ilikuwa na thamani ya kipekee ya ibada. Thamani ya kisanii hawawakilishi. Hata hivyo, samani na vitu vya maisha ya Wajerumani wamepambwa kwa ujuzi.

Kwa mujibu wa wanahistoria, Wajerumani wa kale walipenda muziki ambao ulikuwa sifa muhimu ya peters. Walicheza kwenye fluta na uongo, nyimbo zilizofanya.

Wajerumani walitumia barua ya rune. Bila shaka, haikusudiwa kwa maandiko ya muda mrefu. Runes ilikuwa na thamani takatifu. Kwa msaada wao, watu walitendea miungu, walijaribu kutabiri siku zijazo, zimeundwa. Uandishi mfupi wa uendeshaji hupatikana kwenye mawe, masomo ya kaya, juu ya silaha na ngao. Bila shaka, dini ya Wajerumani wa kale ilionekana katika barua ya runic. Katika Scandinavians, runes ilikuwepo mpaka karne ya 16.

Kuingiliana na Roma: Vita na Biashara.

Germania Magna, au Ujerumani Mkuu, haijawahi kuwa jimbo la Kirumi. Kwa upande wa wakati, kama ilivyoelezwa tayari, Warumi walishinda makabila walioishi mashariki mwa Mto Rhine. Lakini katika 9 n. e. Chini ya amri ya Herush, Armini (Kijerumani) ilivunjwa katika msitu wa Teutoburg, na somo hili lilikumbukwa kwa muda mrefu.

Mpaka kati ya Roma iliyoangazwa na Ulaya ya pori ilianza kutembea kando ya Rhine, Danube na Limea. Hapa Warumi walipanda majeshi, miundo ya fortification ilijengwa na ilianzisha miji iliyopo kwa siku hii (kwa mfano, Mainz - Mogonskyakum, na Windobon (Vienna)).

Wajerumani wa kale na hawakupigana kila wakati. Mpaka katikati ya karne ya tatu n. e. Watu walihusisha kwa amani. Kwa wakati huu, biashara ilianzishwa, au badala ya kubadilishana. Wajerumani walipelekwa kwa Warumi waliochaguliwa ngozi, manyoya, watumwa, amber na walipokea vitu vya anasa na silaha badala yake. Kidogo, hata walitumia matumizi ya pesa. Makabila tofauti na marupurupu: kwa mfano, haki ya biashara katika ardhi ya Kirumi. Wanaume wengi wakawa askari katika wafalme wa Kirumi.

Hata hivyo, uvamizi wa Huns (Nomads kutoka Mashariki), ambayo ilianza katika karne ya 4 n. E., "Ilibadilishwa" Wajerumani kutoka maeneo yaliyopangwa, na tena walikimbilia kwenye wilaya za Imperial.

Wajerumani wa kale na Dola ya Kirumi: Mwisho

Wakati wa mwanzo wa makazi makubwa ya watu, konounds yenye nguvu ya Ujerumani ilianza kuunganisha makabila: kwa mara ya kwanza kulinda dhidi ya Warumi, na kisha ili kukamata na kuibia mikoa yao. Katika karne ya 5, ufalme wote wa magharibi ulikamatwa. Ufalme wa barbari wa mkali, franc, sax-saxs zilizojengwa juu ya magofu yake. Jiji la Milele mwenyewe wakati wa karne hii ya turbulent ilikuwa imefungwa mara kadhaa na kupotezwa. Makabila ya Vandals yalijulikana hasa. Katika 476 na N. e. Mfalme wa mwisho wa Kirumi, alilazimika kukataa kiti cha enzi chini ya shinikizo la mercenary ya Odacra.

Mfumo wa kijamii wa Wajerumani wa kale hatimaye iliyopita. Kutoka kwa kuingia kwa jamii ya Barbara kugeuka kwa feudal. Agano la Kati lilikuja.

Kirumi kukera kwa Ujerumani, ambayo ilianza na safari za kwanza za Druz katika 12 G. BC, iliendelea kwa miongo miwili. Wakati huu, kizazi kizima kilibadilishwa. Ili kuchukua nafasi ya baba, kupigana sana dhidi ya vikosi vya Kirumi na, hatimaye, watoto ambao walifanya ulimwengu uliowekwa na Warumi na ambao wamekwenda kuleta ustaarabu waliwaletwa nao. Usimamizi wa Ujerumani ulifanyika kwa kasi ya haraka, makambi ya majeshi na makazi ya kiraia safi yalijengwa kwenye eneo la Rhine. Watoto wa viongozi wa Ujerumani walifundisha lugha ya Kilatini, wamevaa katika togs na kufanya kazi za mafanikio katika huduma ya kijeshi ya Kirumi. Hata hivyo, ni kizazi cha kwanza cha wanyang'anyi walioheshimiwa walimfufua uasi na kushinda mafanikio katika mapambano ya silaha na Warumi.

Armin

Arminine alikuwa mmoja wa wawakilishi wa kizazi cha kwanza cha Wajerumani wa Romanized. Alizaliwa katika 16 BC, baba yake alikuwa kiongozi wa Cherusch Sager, ambaye alipigana dhidi ya Warumi. Walikuwa kushindwa katika mapambano, Cherusi alilazimika kuhitimisha ulimwengu. Watoto wa Sager na viongozi wengine wakawa mateka kama dhamana ya kutoa uaminifu kwa masharti ya mkataba na watu wao wa kabila. Arminine na ndugu yake FLAV kutoka utoto walilelewa huko Roma, Kilatini, Kilatini, fasihi na sanaa ya uelewi, walijua kikamilifu. Wote walitumikia katika jeshi la Kirumi, wakiamuru silaha za washirika wao.

Bustani ya marumaru ya kimapenzi, mara nyingi huchukuliwa na picha ya Armin. Nyumba ya sanaa, Dresden.

Vella Paterkul, ambaye alijua jeshi katika huduma hiyo, alimkumbuka kuwa mwenye ujasiri na afisa wa bidii, akiwa na akili ya kuishi na kwa ajabu kwa uwezo wa Varvara. Kwa sifa zao, silaha sio tu tuzopewa haki za uraia wa Kirumi, lakini pia ilihesabiwa kwa muundo wa darasa la wapanda farasi, ambalo lilikuwa la kawaida kwa wakati huo alama. Kuhusu g 7 g. Arminian akarudi nyumbani, labda kuhusiana na kifo cha baba yake. FLAV ilibakia katika huduma na kupigana chini ya amri ya Tiberio huko Pannonia, ambapo idadi ya tuzo ziliheshimiwa na kupoteza macho yake katika vita.

Herusov, Arminin alichukua nafasi nzuri pamoja naye. Pia alifurahia kujiamini kamili kutoka kwa gavana wa Kirumi wa Ujerumani Pb. Quintylia Vara. Sababu ambayo silaha ya mimba ya kumsaliti Roma haijulikani kwetu. Inaweza kuwa kama kusita kutii njia za usimamizi wa Roma na mapambano ya ndani ya kisiasa kati ya Herusov wenyewe. Baba Arminine Sigimer na ndugu yake Induteer walisimama juu ya chama cha kijeshi waliohusika na uasi wa Warumi 5-6. Kwa kinyume chake, mkwewe wa baba yake alikuwa kuhani mkuu wa ibada ya Agosti katika mauaji ya oppid, cologne ya baadaye, na kiongozi wa chama cha OBRAH. Alikuwa na furaha sana na mkwewe na hakukosa nafasi ya kumshtaki katika kupambana na grayshell mbele ya gavana.

Hata baada ya uasi huo, sehemu kubwa ya jamaa ya Armin ilihifadhi uaminifu kwa Roma. Ndugu yake Italik alipokea elimu ya Kirumi na tayari katika 47 g. Kama bidii ya Kirumi, alipigana kwa nguvu juu ya Heros. Armin mwenyewe alilazimika kushiriki katika wafanyakazi wa kiraia wa Intro-Ujerumani na alikufa kwa 21 kutoka kwa mikono ya washirika wake. Baadaye, akawa hadithi: karibu miaka 100 baada ya kifo chake, kulingana na Tacitus, Wajerumani waliendelea kumtia.

Queenlilius var.

Kuchunguza matokeo ya uasi wa Ujerumani, wanahistoria wa Kirumi waliweka hatia kwa ajili yake kabisa juu ya mabega ya Gavana wa Ujerumani Pb. Quinteslia Vara, akizungumzia ukatili wake, uchoyo, kutofaulu, na kutojali. Watafiti wa kisasa mara nyingi wanaambatana na mtazamo tofauti. Var alizaliwa kuhusu 46 g. BC, alifanyika kutoka kwa jina la mwisho la Patrician, aliolewa na wajukuu wa Mfalme wa Agosti, binti yake wa Agrippa yake Agripa.

Kazi yake ilikuwa ya haraka na imefanikiwa. Katika 13 G. BC. Alichaguliwa kuwa ni pamoja na hatua za Mfalme Tiberius, kisha saa 7-6. BC. Aliweza kusimamia Afrika na katika 6-4. BC. Syria, na hivyo kufikia chapisho cha juu katika uongozi wa mabwawa ya Senatoria. Katika Syria, Var alipokea jeshi la majeshi 4 chini ya amri yake, ambayo husikia uvumi juu ya kutofaulu kwa kijeshi. Wakati wa Yudea jirani baada ya kifo cha Mfalme Herode katika 4 g. BC. Machafuko yalivunja, gavana wa Syria alianzisha haraka askari huko, alisababisha Yerusalemu na kwa ukatili alisisitiza upinzani wa Wayahudi. Vitendo hivi katika post ya gavana walimletea eneo la mfalme na kuunda sifa kama meneja mwenye uwezo wa mpito, ambao ulichangia kwa miadi yake mpya.

Copper Lugdowan AC na wasifu wa Augustus, uliotangulia na monogram Kvintylia Vara. Sarafu ya aina hii kutumika kutoa mishahara kwa wapiganaji, walipatikana katika excavation katika Kalcrize

Katika 7 G., Var iliyopita Tiberius kama gavana wa Gaul na kamanda wa majeshi ya Ujerumani. Kwa wakati huu, Warumi walihusika katika ukandamizaji wa uasi wa Panneon (miaka 6-9.). Machafuko yamefunikwa eneo kubwa, idadi ya waasi ilifikia watu 200,000. Wengi wao walikuwa na uzoefu wa huduma katika jeshi la Kirumi, walifahamu vizuri mbinu za kijeshi za Kirumi na silaha. Kwa mujibu wa voltage ya mapambano, ukali wa masharti na idadi ya watu wa siku wanaohusika kwa ukandamizaji wa uasi ikilinganishwa na vita vya Punic. Warumi waliogopa sana kwamba Wajerumani wanaweza kujiunga na Pannons waasi, tu Tiberius iliyokatwa.

Ili kuzuia fursa hii, Var alipelekwa Ujerumani, ambaye mfalme Agustus alimwona mtu ambaye angeweza kukabiliana na kazi hii. Gavana aliendelea sera hiyo imara ya kutishiwa na kukandamiza, ambayo alitumia mapema katika majimbo mengine. Alidai kwa kiasi kikubwa malipo ya Dani, alihudhuria faini ngumu na kupona, viongozi wa makabila ya mbali walilazimika utoaji wa mateka. Hata hivyo, Wajerumani ni chini ya masomo mengine, kuweka na usuluhishi huo. Hivi karibuni dhidi ya Vara ilitengenezwa, waandaaji wakuu na washiriki ambao walikuwa watu waaminifu kutoka mazingira yake ya Ujerumani.

Ufufuo

Wazo la washauri, kwa kichwa ambacho arminist alisimama, alikuwa na kuongeza jeshi la Kirumi kuwa mwangaza, lililofunikwa na misitu yenye nene ya ardhi ya misitu ya Teutoburg. Hapa ubora wa mfumo wa kawaida wa Kirumi haipaswi kuja, na nafasi ya ushindi wa pande zote mbili ilikuwa sawa. Hotuba ilichaguliwa mwishoni mwa majira ya joto ya 9, wakati gavana na jeshi alipaswa kurejeshwa na makambi ya majira ya joto kwa vyumba vya majira ya baridi kando ya mabenki ya Rhine. Katika miezi ya majira ya joto, washauri walikuwa wakijaribu kuongeza jeshi la Kirumi iwezekanavyo, chini ya pretexts ya utata, wakitafuta kulalamika vikosi vidogo katika wilaya za mbali. Pamoja na mwanzo wa uasi, askari hawa wote waliingiliwa.

Hatimaye, wakati washauri walijiona kuwa tayari kuongea, kuvunja uasi wazi katika uwanja wa Mars. Baada ya kupokea habari juu yake, kutofautiana, ambaye alisimama wakati huu na jeshi la Verkhnegorman katika makambi ya majira ya joto juu ya Weser, aliamua kuacha kidogo kutoka njia ya jadi, kulingana na ambayo jeshi lilirejeshwa kwenye kura ya maegesho ya baridi, na binafsi kufundisha somo la waasi. Kwa kuwa upinzani mkubwa haukutarajiwa, jeshi lilifuatana na ziara ya bulky, ambako kulikuwa na Worshi na watoto wa askari, chombo cha chant, vifaa vya kijeshi na chakula vililetwa. Ingawa seast alionya Vara juu ya njama, kuomba, mpaka ilikuwa kuchelewa, kusimamishwa jeshi, alimwona yeye maneno na intrigues ya kawaida na hakuwa na hatua yoyote. Aidha, aliwapa jeshi kukusanya askari wa msaidizi wa Cheruskov, ambaye angepaswa kujiunga na safu ya askari wa Kirumi njiani. Chini ya kisingizio hiki, aliacha jitihada ya kuwa siku ya pili ya kuwa na waasi.

Moja ya alama maarufu zaidi ya kushindwa kwa Kirumi katika msitu wa Tevtoburg ni CENOtaph Centurion XVIII Legion M. Gellas, iliyopatikana karibu na veterans. Makumbusho ya Archaeological, Bonn.

Mwishoni mwa Agosti, jeshi la Kirumi, ambalo lilijumuisha vikosi vitatu: XVII, XVIII na XIX, cohort sita ya msaidizi na safu tatu za wapanda farasi (jumla ya askari 22,500, ambao idadi kubwa ya yasiyo ya ujenzi na huduma) inapaswa kuwa aliongeza katika msitu wa katikati ya tevtoburg, kaskazini mwa Osnabruck ya kisasa. Hapa ilianza mapigano ya kwanza na waasi Wajerumani. Idadi yao ilikuwa inatarajiwa zaidi.

Baada ya kuhamia haraka katika silaha yake rahisi, Wajerumani walifanya mashambulizi ya umeme na, bila kusubiri mgomo wa kulipiza kisasi, mara moja walipotea chini ya kifuniko cha msitu. Njia hiyo nikanawa na nguvu ya Warumi na kupiga kelele sana kukuza jeshi. Mvua ambaye alijitokeza ardhi ilianza juu na akageuka barabara ya mvua ambayo majeshi makubwa yanayoambatana na majeshi yalikuwa na matumaini. Vikomo vya wasaidizi wa Ujerumani, bila kujificha usaliti wao, kugeuka kwa adui. Var hatimaye aligundua kwamba aliingia kwenye mtego uliowekwa kwa makini na akajaribu kurejea, lakini kwa wakati huu barabara zote zilikuwa tayari chini ya udhibiti wa waasi.

Ramani ya maadui na mahali pa kifo kinachotarajiwa cha Kvintylia Vara na Majeshi ya Kirumi yaliyochaguliwa

Kushindwa

Vita ya mwisho iliendelea kwa siku tatu. Kwa shida inayoonyesha mashambulizi ya kwanza ya Wajerumani, majeshi yalipiga kambi, vipimo ambavyo vilithibitisha kuwa jeshi hilo, ingawa alipoteza hasara, lakini bado alikuwa na sehemu kubwa ya nguvu zao za kupambana. Kabla ya utendaji wa var kuamuru askari kuchoma mzigo na jeshi la mikokoteni na kuondokana na kuongezeka kwa lazima. Wajerumani hawakuacha mashambulizi yao, lakini eneo ambalo njia hiyo ilikimbia, ilikuwa wazi, ambayo haikuchangia mashambulizi kutoka kwa ambushes.

Siku ya tatu, safu ilikuwa tena kati ya misitu, ambako haikuwezekana kuweka mfumo wa kupambana na kukopa, na pia ulianza tena mvua ya mvua na upepo mkali tena. Mtazamo wa kambi ambao waliona Warumi, ambao tena walitembelea mahali hapa katika g 15 g., Alionyesha kwamba mabaki ya askari tayari wamevunjika walifunikwa hapa.

Mzunguko wa vita, umejenga upya na matokeo ya kuchimba kwenye Centurion ya Calcrida ya Mheshimiwa wa XVIII M. Waraja, aliyepatikana karibu na Veterans. Makumbusho ya Archaeological, Bonn.

Mwisho ulipungua siku ya nne wakati Warumi walipokuwa wamezungukwa na maadui. Nikanawa katika vita var, ili usiingie hai mikononi mwa adui, kujiua. Maafisa wa juu walimfuata. Ceonium Camp Prefect alijisalimisha kifungo na baadaye aliuawa. Sehemu ya wapanda farasi na kichwa chake cha kichwa, kutupa sehemu zilizobaki kwa rehema ya hatima, ilijaribu kutoroka kukimbia, lakini ilipata njiani. Vita vilimalizika kwa uharibifu kamili wa jeshi la Kirumi. Vitengo tu viliokolewa. Banner ilikamatwa na washindi. Askari aliyetekwa na wamiliki wa mandini walichomwa moto katika seli za mbao. Katika uwanja wa vita kulikuwa na athari za mashimo na gallops, pamoja na fuvu iliyoharibiwa kwa miti.

Mabaki yaliyopatikana kwenye uwanja wa vita huko Kalcrize.

Uwanja wa vita

Mwaka 1987-1989. 16 km kaskazini-mashariki ya Osnabruck, si mbali na asili ya Gunta, archaeologists kupatikana mahali ambapo tendo la mwisho la mchezo wa kifo cha Legion Vara alicheza. Vita vya vita ambavyo hupatikana kwa sambamba, hutembea kutoka magharibi kuelekea mashariki kando ya makali ya kaskazini ya Wilaya ya Wiened. Leo kuna ardhi kubwa ya kilimo hapa, lakini kwa kale, eneo hili lote lilipigwa na kufunikwa na misitu.

Mstari wa kuaminika tu wa mawasiliano ulikuwa barabara uliofanyika chini ya mlima Kalkrize. Katika mlima wa mwamba, mabwawa yalikuwa karibu na barabara, na kuacha kifungu hicho, ambao upana wake katika sehemu nyembamba haukuzidi kilomita 1 - mahali pazuri kwa ajili ya kukwama. Topography ya hupata inathibitisha ukweli kwamba matukio kuu yamecheza kwenye aisle, kwenye mstari wa barabara na urefu wa kilomita 6. Waandishi wa archaeologists waligundua mabaki ya shimoni kwenye barabara juu ya mteremko wa kaskazini wa mlima. Awali, ilipendekezwa kuwa ni sehemu ya tundu la kale la barabara, lakini urefu wa baadaye unaruhusiwa kuanzisha kwamba mbele yetu - mabaki ya kuimarisha ambayo Wajerumani walipigana mkuu wa safu ya Hiking ya Jeshi la Kirumi.

Topography ya eneo hilo kwenye Calcrise ya Mlima na njia ya Jeshi la Kirumi

Kulingana na hali ya hupata ya archaeological, unaweza kujaribu kufikiria jinsi vita vilivyofuatilia. Pengine Wajerumani walitumia kikamilifu sababu ya ghafla. Inaweza kudhani kwamba vita vilianza wakati vikosi vya Kirumi vimegeuka upande wa barabara na kuzikwa ndani ya shimoni iliyojengwa na Wajerumani. Legionnaires walijaribu kuchukua shambulio lake, mahali fulani shimoni liliharibiwa sehemu. Sehemu muhimu ya vipimo ilifanywa kwa mguu wake, ambayo inaonyesha tabia inayoendelea ya upinzani. Kukuza mkuu wa safu ya kusimamishwa, na vikosi vya nyuma ambavyo havikujua nini kinachotokea mbele, kila mtu aliendelea kuingizwa kwenye kifungu kidogo, akizidi kutawala hapa na kuchanganyikiwa.

Wajerumani waliendelea kutupa askari kutoka juu na mikuki, na kisha wakashambulia na kukata safu ya marsh katika maeneo kadhaa. Kudhibiti juu ya vita ni kupotea. Bila kuona wakuu wake, usiisikie amri, askari walianguka kabisa kwa roho. Mkusanyiko wa matokeo huongea juu ya asili ya vita, kulingana na kama hupigwa au kusema uongo tofauti. Wengi wa wote kando ya barabara na mguu wa shimoni. Foci kadhaa hupata mbele ya wengine: inaonekana, sehemu fulani zinaweza kuvunja kupitia kizuizi na kuendelea. Kisha, akikatwa kutoka kwake, walikuja kwenye mazingira na kufa.

Wapiganaji wa vikosi vya nyuma walipendelea kutoroka kwa upande mwingine. Baadhi wakati huo huo waliingia kwenye bwawa na kuzama. Njia tofauti zilifanywa mbali na sehemu kuu ya vita, ambayo inazungumzia mateso ya kufuata na muda wa kufukuza. Mwishoni mwa vita, shamba lilikuwa chini ya uharibifu wa wafuasi, hivyo archaeologists wanapaswa kuwa na maudhui na tu kwa nafasi ya kuishi hupata. Hata hivyo, idadi yao ni kubwa ya kutosha na kwa sasa ni kuhusu vitu 4,000.

Mabaki ya viatu vya kijeshi vya Kirumi, vilivyopatikana na archaeologists, hupatikana na archaeologists kama matokeo ya msukumo wa calcrize

Athari.

Baada ya kupokea habari ya kushindwa, Agosti ilikuwa kabla ya kusagwa, kwamba, kulingana na Svetonia,

"Iliosha kwa kuomboleza, miezi michache mfululizo haikukata nywele, hakuwa na kunyoa, na kichwa kilikuwa na mara kwa mara juu ya mlango wa mlango, akisema:" Quintilius var, tembea majeshi! "

Katika misitu ya Ujerumani, jeshi lote lilipotea, na hii ilitokea tu wakati ambapo fursa za uhamasishaji wa Kirumi zilikuwa zimechoka kutokana na uasi wa Panneon kwa kikomo, na amri haikuwa na hifadhi ya fedha. Kufuatia kushindwa kwa jeshi, wilaya zote zilipotea upande wa mashariki wa Rhine, ambayo Warumi wamekuwa nayo kwa miongo miwili. Majambazi ya ngome ndogo yaliingiliwa na waasi, na maboma yaliharibiwa. Garrison ya Alizona, Halmar ya kisasa, ambaye alikuwa makao makuu ya gavana, chini ya amri ya msimamizi wa L. Cecidii uliofanyika kwa muda mrefu alizuia mashambulizi ya Wajerumani. Baada ya majaribio yasiyofanikiwa ya kutafakari ngome ya wanyang'anyi dhaifu, kamanda huyo aliwaambia wapiganaji wake usiku wa dhoruba, na baada ya siku kadhaa ya maandamano ya kulazimishwa kwa mafanikio kufikiwa mahali pa askari wa Kirumi kwenye Rhine.

Mask ya fedha iliyopigwa ya kofia ya farasi ya Kirumi, iliyopatikana kwenye mguu wa Kalcrize leo ni moja ya wahusika wa mahali hapa

Kufunga uvunjaji unaosababishwa na ulinzi, Leva L. Asprotat kulipwa kwa kambi ya Veterans alikuwa na vikosi viwili kutoka kwa wanne wamesimama huko Upper Germany. Aidha, aliamuru kuchukua ngome za pwani kwenye Rhine ili kuzuia kuvuka kwa Wajerumani huko Gallia na kuenea kwa uasi. Katika Roma, uhamasishaji wa vurugu wa huduma ya kijeshi, ambayo haikufanyika angalau tangu wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe ulifanyika. Upendeleo kutoka kwa seti ya watu waliadhibiwa na kunyimwa haki za kiraia na kufukuzwa.

Katika kichwa cha vikosi hivi, pamoja na majeshi yaliyotolewa baada ya kukandamiza uasi wa Pannonia, Tiberius aliwasili mvua. Mwaka mmoja baadaye, jeshi la majeshi 8 lilikuwa limesimama hapa tena. Katika 10-11. Tiberius tena alivuka benki ya haki na akafanya hapa shughuli kadhaa za tahadhari za akili. Lengo lao lilikuwa ni kuonyesha kwa Wajerumani kwamba Warumi hawakusahau njia ya nchi yao. Hata hivyo, hakuna kuendelea kwa upanuzi katika roho ya zamani ya hotuba hakuenda tena. Mnamo 12, Tiberius alimpa amri kwa mpwa wake kwa Ujerumani na akaenda Roma.

Fasihi:

Cassius Dion Cockeyan. Hadithi ya Kirumi. Vitabu Li-LXIII / LANE. Na Kigiriki cha kale. Ed. A. V. Makhlaik. St. Petersburg: Nestor-Historia, 2014. 664 p.
Corneli Tacitus. Annals. Kazi ndogo. Kwa kila. na lat. A. S. Bobovich. / Kazi. Katika tani 2. L: Sayansi, 1969. T. 1. 444.
Parfinov v.n. Kupambana na mwisho Legion Vara? (Historia ya Kale na Archaeology ya hivi karibuni) // Mafunzo ya kihistoria ya kihistoria katika mkoa wa Volga. Saratov, 2000. Issue. 4. P. 10-23.
Parfinov V. N. Je, vita vya kutofautiana? Sikukuu ya vita katika misitu ya Teutoburg na uchungu katika Kalcrize. // mnemon. Utafiti na machapisho juu ya historia ya ulimwengu wa kale. Vol. 12. SPB., 2013. P. 395-412.
Mezheritsky ya. Yu. Upanuzi wa Kirumi katika benki ya haki ya Ujerumani na kifo cha Legion Vara katika AD 9. // kaskazini. Voronezh, 2009. Issue. Vi. P. 80-111.
Lehmann G. A. Zur Historisch-literarischen uberlieferung der varus-katastrophe 9 n.chr. // boreas 1990, bd. 15, S.145-164.
TIMPE D. DIE "VARUSSCHLACHT" katika ihren Kontexten. Eine Kritische Nachlese Zum Bimillennium 2009 // Historia Zeitschrift. 2012. bd. 294. S. 596-625.
Wells P. S. Vita ambayo imesimama Roma: Mfalme Augustus, Arminius, na msitu wa Teutoburg na kuchinjwa kwa majeshi katika misitu ya Teutoburg. N. y.; L., 2003.

Nyenzo ni uendelezaji wa makala hiyo.

1929, kusini-magharibi mwa Ujerumani. Karibu na kijiji cha Vurmbingen kinajengwa tawi jipya la reli. Wafanyakazi waliamuru kuwa makini sana: Pendekeza kwamba mahali fulani hapa graveyard Wajerumani..

Na kwa kweli, hivi karibuni kazi ilibidi kuacha. Wafanyakazi walikumbwa juu ya mazishi na kufanya ugunduzi wa kushangaza: Walipata ncha ya mkuki, waandishi wa ajabu wa Ujerumani walitokana nayo. Ni nani aliyepiga ishara hizi na wanamaanisha nini?

Makaburi ya makaburi katika mwamba karibu na Illerup.

Haijulikani ambaye alikuwa wa mkuki, kwa sababu makabila ya Ujerumani hayakuacha sio biografia moja ya kibinafsiLakini archaeological hupata na vyanzo vya kihistoria vinatupa fursa ya kufanya wazo la maisha ya shujaa wa Ujerumani wakati huo. Hebu tumwita Griffo, labda hii ilikuwa maisha yake.

"Nilifuatilia mawindo kwa masaa machache na sasa ninahisi kuwa si mbali. Niliishi na kabila langu juu ya mpaka. Tuliishi duniani. Lakini siku hii kila kitu kimebadilika. Nyumba ya baba yangu ilikuwa juu ya moto. Nini kimetokea? Wapandaji waliwashambulia watu wa kabila langu kuwauza katika utumwa. "

Katika karne ya 3 AD. dunia ya Ujerumani imeharibika: Makabila ya Ujerumani yalitolewa, kundi la wajambazi lilikuwa tishio la mara kwa mara. Viongozi wao huzunguka na wapiganaji wadogo na waliwaahidi utajiri na adventures. Waliwapa wafuasi wao na silaha, madarasa yao makuu yalikuwa wizi na biashara katika watumwa.

Tafuta kubwa ya silaha za karne ya 3, kwa hakika, inaonyesha nini wapiganaji walikuwa Wajerumani. Katika nyakati hizo: sehemu za ngao, nakala, vidokezo, mapanga - vifaa kamili kwa ajili ya kikosi zaidi ya askari elfu. Katika siku hizo nchini Ujerumani, ilikuwa jeshi la nguvu.

Silaha zilizopatikana katika bwawa karibu Illerup. kaskazini. Mara mahali hapa ilikuwa takatifu, hapa Wajerumani walileta waathirika kwa miungu yao. Sasa ni halisi. hazina kwa Archaeologists..

Silaha iliyopatikana kutoka kwa Uharibifu imesaidia mwanasayansi kwa mara ya kwanza kupata wazo wazi la jinsi jeshi la Ujerumani lilikuwa katika karne ya 3. Walipata vitu zaidi ya 15,000 kutoka kwenye kitanda hadi buckles zilizopambwa kwa ukanda.

Kwa nini silaha nyingi zimeonekana kuwa katika bwawa hili na inaweza kutuambia nini kuhusu wamiliki wake?

Archaeologists wanasema kwamba kikosi hicho kilivunjika na washindi walivunja silaha za gharama kubwa na kumleta kutoa sadaka ya miungu kama ishara ya shukrani.

Ikiwa unawasilisha kikosi zaidi ya askari elfu na zaidi kuzingatia vifaa vyao, inakuwa dhahiri kwamba walikuwa na utawala fulani. Walipaswa kuwa kiongozi, vinginevyo haiwezekani kuongoza vita na jeshi hilo.

Huko, kaskazini mwa Denmark, mara moja ilikuwa chuma cha chuma, lakini dhahabu, shaba na fedha zilipaswa kuagiza. Vyuma hivi muhimu, ambavyo viligundua archaeologists, ni wazi walikuwa wa viongozi wa jeshi..

Hivyo, vitengo hivi vya kupambana sio tu watu wa wanyang'anyi? Walikuwa na miundo wazi. Karibu robo tatu ya askari walikuwa wakimbilia, ilionyesha wazi usambazaji wa dhahabu, shaba na chuma. Viongozi wao walikuwa na mawasiliano mazuri na Dola ya Kirumi, huko walipunguza silaha zao. Warriors hawa walikuwa nani?

Msaada kuelewa hili lazima iwe nakala: kila aina ya mkuki inaweza kueleweka wazi.. Archaeologists wanaamini kwamba kikosi hiki kilikuja kutoka Norway, na shambulio hilo lilikuwa tayari na lililopangwa kwa makini.

Kwa msaada wa mwezi, inawezekana kupata ushahidi muhimu - alama za runic., Ujumbe wa maandishi wazi. Uandishi wa Runic ni vizuri kusoma, sawa imeandikwa juu ya vitu tatu - hii ni jina. Moja ya usajili wa rune hutumiwa kwa namna ya stamp, inamaanisha kwamba uzalishaji wa nakala tayari umekuwa mkubwa.

Silaha hii kwa jeshi lote, watu zaidi ya elfu waliokuja kupigana huko Denmark, lakini walishindwa. Hizi ni silaha zao, silaha za waliopotea, ambazo washindi walitupa katika ziwa kama dhabihu ya miungu ya vita..

Limes - mpaka wa Dola ya Kirumi

Silaha za kupambana zilizopatikana katika kupunguzwa huthibitisha mabadiliko makubwa nchini Ujerumani. Katika karne ya 3, wengi wa zamani makabila ya Ujerumani yanaanguka mbali. Hatua kwa hatua, makabila mapya ya kuundwa kutoka kwa askari wadogo wa kijeshi, kama vile saxi. , , na. Walipigana sio tu kati yao wenyewe: wapiganaji wa makabila haya makubwa hivi karibuni wakatupa changamoto Dola ya Kirumi.

"Wawindaji wa kichwa walinifuata juu ya visigino. Masaa mengi niliyokimbia kutoka kwao. Ghafla, nilijikuta kwenye mpaka wa Kirumi. Nchi yetu ilimalizika hapa. Lakini nifanye nini? Sikukuwa na chaguo, nilibidi kuweka kila kitu kwenye ramani. Biashara ya watumwa haikuweza kunifuata upande huo. "

Katika historia moja ya Kirumi inasemekana: "Mfalme Adrian aliamuru kuvaa ndani ya misitu ya mbao yenye nene na kuwafunga pamoja ili kuweka mpaka na nchi za wanyang'anyi."

Mwanzoni mwa karne ya 2, Warumi waliimarisha mpaka wa kaskazini wa ufalme. Mpaka wa mipaka uliitwa, ulikuwa na frequency, PVV na minara ya watchdog 900. Alipaswa kulinda ufalme kutoka kwa makabila ya Ujerumani. Limes aliweka zaidi ya kilomita 500. Baada ya kuwa muundo mrefu zaidi duniani. Kwa makabila ya Ujerumani, ilikuwa ishara ya wazi: umiliki wa Dola ya Kirumi huanza.

Kaskazini mwa Uingereza ilijengwa muda mfupi baada ya limes. Hadi sasa, ni ushahidi wa kushangaza wa kuimarisha mpaka wa Warumi uliongozwa na ardhi. Hii ni sera mpya ya kigeni iliyoonyeshwa kwa mawe. Roma ilipitisha hatua ya juu katika maendeleo yake na sasa uliofanyika ulinzi ndani ya mipaka yake.

Mabaki ya Limea nchini Ujerumani yanaweza kuonekana tu juu ya karibu. Tofauti na England, limes katika kujengwa tu kutoka kuni na udongo.

Mafurishi na minara ya kulinda ilikuwa sehemu muhimu ya Limea. Ni kazi gani zilizoimarisha mpaka?

Baada ya kusagwa kushindwa huko Roma kwa ad 16. Milele kurejeshwa na. Limis imefungwa kifungu kati ya mito miwili, wakati ufalme ulihusisha eneo lenye rutuba zaidi la Ujerumani.

Lakini tu baadhi ya mabaki ya ukuta karibu 2,000 ya mpaka yanaweza kuonekana kutoka chini.

Kuna kinachojulikana kama anga ya Anga ya Aviation.. Kutoka urefu wa mita 300, mtaalam mwenye ujuzi anaweza kutambua athari duniani, kama vile mazishi, misingi na kuta, hata kama tayari wamekuwa maelfu ya miaka.

Miaka mia iliyopita, watu waliamini kwamba limes lilikuwa mpaka wa maadui. Ilijengwa ili kulinda dhidi ya adui, hasa Wajerumani. Lakini sasa inajulikana zaidi, na tunaweza kusema kwamba lymes ilikuwa njia ya udhibiti wa wilaya na kisiasa na kiuchumi. Hii ina maana kwamba Warumi kudhibitiwa harakati ya idadi ya watu., na pia kupelekwa mito ya bidhaa kuingia himaya kupitia pointi maalum ya pato na kulipa kodi kwa ajili yaoNa watu walipaswa kujiandikisha.

"Nilitaka kuhamisha mpaka, lakini nilipata moja kwa moja mikononi mwa walinzi wa Kirumi. Waliniambia kuwa himaya ni marufuku kubeba silaha. Kwa kuwa sikukuwa na pesa, walikamatwa. "

Pamoja na Wajerumani ambao waliingilia kinyume cha sheria katika maeneo ya Kirumi, Warumi walitendewa kama wafungwa wa vita. Hatari ya kuambukizwa ilikuwa kubwa, kwa sababu mpaka wa Kirumi ulidhibitiwa na mfumo wa Crystrome.

Kipengele kuu cha mpaka wa mwisho mnara wa Mlinzi. Walijengwa katika eneo la kujulikana kwa moja kwa moja ili askari waweze kuweka mpaka mzima chini ya uchunguzi. Katika msitu, Warumi walikataa wanaotafuta ili eneo liweze kukaguliwa kabla ya lymes.

Katika jeshi la kila mnara kulikuwa na askari 8. Walikuwa katika machapisho yao kwa wiki kadhaa. Mkate wa mkate.

Kazi kuu ya askari hawa - pendekeza Alarm.: Katika tukio la shambulio - kukata ndani ya mlima.

Usiku, waliweka taa ili kudumisha kuwasiliana na minara ya jirani na vijiji vidogo vidogo, ambako alikuwa na caval. Ilikuwa rahisi lakini yenye ufanisi. mfumo wa onyo wa mapema. Kama rada ya kale, limes ilikuwa kipengele muhimu cha mfumo wa ulinzi wa mpaka wa Kirumi kutoka kwa makabila ya Ujerumani.

Bila shaka, Warumi waliendelea kwenye mstari wa mpaka na askari wao. Kutoka Limea, waliongoza uchunguzi wa maeneo ya mpaka kilomita chache kutoka ukuta. Na kama kuna kitu kinachoitwa, askari walijua kuhusu hilo na wanaweza kuitikia: Walikwenda kwa lymes kwenye eneo la adui na alijaribu kurejesha ulimwengu.

Ikiwa kikosi fulani cha Wajerumani kilivunja kwa njia ya limes, walinzi walifunguliwa tahadhari. Kisha sehemu za wapanda farasi, ambazo ni zaidi nyuma ya mstari wa mstari, imefungwa njia ya adui. Ikiwa makabila ya Ujerumani bado yameweza kuingia ndani ya wilaya ya Kirumi na kurudi kwa uchafu wa taka, mfumo wa onyo wa Kirumi tena uligundua askari wa farasi: wapanda farasi unaweza wito washambuliajiWakati walijaribu kurudi Ujerumani.

Tume ya Serikali ya Ujerumani juu ya lymes ilijenga moja ya nguvu ambazo kulikuwa na kikosi cha equestrian - Salmber. Katika Hesse. Hapa wapandaji na usiku walikuwa tayari kurudisha shambulio la ishara ya kwanza.

Lakini muda mrefu vita kando ya mstari wa Limes ilikuwa tofauti. - Usafiri katika mpaka, kama sheria, walikuwa na amani kabisa. Katika picha za kupiga picha ya anga, kifungu cha Liemets kinaonekana vizuri. Nyuma ya kifungu hiki ilikuwa Mnara wa Mlinzi, hii ni njia ya kawaida ya kuvuka kwa lime.

Unaweza kufikiri kwamba kikundi fulani cha Wajerumani, labda wafanyabiashara, wanataka kuendesha gari katika ufalme, kwa jimbo la Kirumi. Askari wanaangalia kuwa wanabeba na malipo ya malipo. Wakati taratibu zimekamilika, wafanyabiashara wanaruhusiwa kwenda kwenye masoko, na kuuza bidhaa zao. Kisha wakarudi Ujerumani kupitia mpaka huo unaovuka.

Katika vyanzo vya kale kuna mifano ya kuishi ya biashara ya mpangilio wa amani, kwa mfano, walinzi wa Limea walinunua mifugo. Kubadilisha bidhaa kulikuwa na manufaa. Kwa pande zote mbili: askari wa Kirumi walihitaji nyama safi, na Wajerumani walikuwa na nia ya bidhaa nzuri za Kirumi.

Uhusiano kati ya makabila ya Warumi na Kijerumani.

Moja ya borons ya Ujerumani yenye tajiri zaidi - kaburi la kiongozi katika Homerna In. Thuringia . Ilithibitishwa na ukweli kwamba Kijerumani kujua kupendwa sana na vitu vya anasa vya Roma. IT. thamani ya thamani ya thamani: Sarafu za Kirumi na mapambo ya kupamba vizuri, cutlery bora ya fedha safi na dhahabu. Hizi ni ishara za juu, haziondoka mashaka juu ya hali ya upendeleo wa wamiliki wao.

Lakini kwa nini kiongozi wa Ujerumani karibu kilomita 400 kutoka mpaka wa vitu vyote alichukua pamoja naye kaburi la fedha la Kirumi?

Hii ni ushahidi wa kushangaza uhusiano mkubwa kati ya makabila ya Kirumi na Kijerumani katika karne ya tatu.

Kirumi hupata kufanya iwezekanavyo kuwasilisha maisha ya kila siku ya aristocracy ya Ujerumani. Mahusiano kati ya makabila ya Warumi na Ujerumani hayakuamua tu kwa mapigano ya kijeshi na mashambulizi, lakini pia funga uhusiano wa amani. Inaweza biashara, kubadilishana, na uwezekano wa zawadi na nyara za kupambana.

Hupata katika mazishi ya hummer kuonyesha wazi kwamba Wajerumani walijaribu fanya maisha ya Kirumi.: Kiongozi kutoka kwa hormona alitumia meza ya sahani ya Kirumi, na labda, wakati wa Mkuu Pirov, pia alifuata sampuli za Kirumi ambazo angeweza kufahamu katika ufalme. Nyumbani, aliwafikiria na kuonyesha maisha mazuri kwa Wajerumani wengine. Watu wa kawaida wanaweza tu ndoto ya anasa hiyo, iwe katika Ujerumani au Dola ya Kirumi.

Gladiators - sanamu za watu

Pande zote mbili za Limea, watu ambao waliweza kutetea uhuru wao wanaweza kufikiria wenyewe bahati: utumwa ulikuwa upande wa kivuli wa jamii za kale.

"Niliweza kukimbia kutoka kwa wawindaji wa Ujerumani kwa vichwa, lakini sasa nilinunuliwa kwa Circus ya Kirumi. Nilikuwa miongoni mwao gladiators. . Hivi karibuni nitapaswa kupigana kwa ajili ya maisha kama - gladiator na mtandao. Miongoni mwa wapiganaji walikuwa mateka, sawa na mimi, pamoja na gladiators mtaalamu. Ilikuwa tayari kujulikana nani atakuwa mpinzani wangu: ilikuwa ni ngumu na mwenye ujuzi - shujaa mwenye upanga. Je, nina angalau nafasi moja dhidi yake? ".

"Mkate na tamasha" - hii ndio Warumi waliyopewa kwa masomo yote ya ufalme, ikiwa ni pamoja na mji Agosti-Treversorum., kisasa. Watazamaji walijaribu kuchukua maeneo yao tangu asubuhi.

Juu ya mabwawa kuuzwa vitu tofauti vya matumizi ya kila siku ya picha za gladiators: chupa na matukio ya mapigano, glasi kwa namna ya helmets, taa zilizopigwa. Kwa kuhukumu kwao gladiators walikuwa sanamu ya watu.

Amphitheater ya lango iliitwa. vomitoria. Au caviar. Kwa njia yao, wasikilizaji walikuja na wakatoka. Kutoka hapa, watu walipungua katika maeneo yao, wakisubiri kwa furaha kwa mwanzo wa uwasilishaji.

Gladiators wengi katika Agosti-Treversorum walikuwa wafungwa wa Ujerumani upande wa pili wa limes.

"Siku ya michezo imekuja. Ni ipi kati yetu anayeacha uwanja huu hai, na ambaye hawezi kurudi? ".

Katika nje ya gladiators ilianza michezo ya Umwagaji damu. si kwa ajili ya uzima, bali kufa, kwa msaada ambao watawala wa Kirumi walijaribu piga simu huruma ya watu.

"Moritouri wale salyutant" - kwenda kifo wanakusalimu. Ni hivyo gladiators. salamu za aristocrats.Nani aliyeandaa michezo hii, sherehe na watu wenye ushawishi wa jimbo hilo.

Gladiators ya Ujerumani walikuwa na thamani ya juu sana, hivyo wakazi wazuri wazuri walichukua Wajerumani katika usalama wa kibinafsi. "Mwishoni mwa zama za kale, walinzi wa Ujerumani walikuwa maarufu sana, hasa kwa wafalme. Kuwa wageni, hawakuwa na nia ya intrigues ya ndani ya Kirumi na kikundi cha wauaji, "mwandishi wa habari wa kifalme alipenda walinzi wa Ujerumani kama waaminifu zaidi wa vitengo vyote vya kupambana.

Tamaa ya michezo hii ya hatari ilikuwa imeenea katika tabaka zote za jamii ya Kirumi.

"Nilisubiri kwa upande wangu. Labda nilikuwa nikisubiri kifo changu. Nilisikia kelele ya mapigano na umati wa watu wa umati wa watu. Wasikilizaji walipunguzwa, na walipata kile walitaka. "

Gladiators walisubiri kwa upande wao katika vyumba vidogo. Lazima kuwa, kukata tamaa yao ilikuwa kubwa. Chanzo kimoja kinasema kutoka kwa wafungwa 30 wa Ujerumani wa vita kutoka kabila saksov.: Walipigana. Mwisho wa waathirika walimeza sifongo. Wao ni kujiuasi kushiriki katika uwasilishaji wa damu katika uwanja. Lakini michezo iliendelea kutokana na vifaa vyote vipya vya bidhaa zilizo hai.

"Niliapa kwamba damu yangu jioni hii haiwezi kwenda kwenye uwanja. Mpinzani wangu alikuwa mzee, mmoja wa wapiganaji wa darasa la kwanza. Njia yangu pekee ya kuishi katika vita ni kasi na ustadi. "

Karibu hakuna mtu aliyepinga mapambano ya gladiator. Mbali pekee ilikuwa mwanafalsafa wa Kirumi: "Hii ni mauaji halisi. Mpiganaji hana kitu cha kutetea. Na kwa nini anapaswa? Itapanua tu mateso yake. Kwa nini hataki kufa sana? "

Wakati gladiator aliyejeruhiwa akaanguka chini, wasikilizaji walipiga kelele: "Yeye ndiye mwisho! Sasa yeye ndiye mwisho! " Wasikilizaji waliamua kuishi au kufa.

"Nimeandikwa tayari kutoka kwenye akaunti, lakini sikuwa na kuacha: jinsi zipper nilitumia faida ya hatua rahisi, na kunipatia ushindi. Nilishinda na kupata uhuru! ".

Upanga wa mbao - Tuzo kwa gladiators zaidi ya ujasiri. Wao ni alipokea uhuru. Wanasema walipewa na tuzo ya pesa. Lakini gladiators, kazi ya kumaliza kwa furaha, hakuwa na mengi kabisa.

Colony Agrippina.

"Niliambiwa kuhusu jiji kubwa juu ya Rhine - Colony Agrippina.. Ikiwa una pesa, unaweza kupata kila kitu unachotaka. Sijawahi kuona jiji kubwa kama hilo. Nilikuwa curious. "

Unaweza kusema kwamba bila agrippines. hakuweza kuwa na cologne ya kisasaAngalau kwa jina kama hilo, kwa sababu Agrippine alizaliwa katika mji huu wa killer. Wakati wa 48, AD. Alioa ndugu yake Mjomba, alitaka kusawazisha mamlaka yake na mamlaka ya mumewe. Claudius mwenyewe alizaliwa, Colony ya Kirumi, pia alimwita jina lake - Claudius alikuwa na sehemu ya jina la Lyon. Hivyo Agrippina alitaka kwamba mahali pa kuzaliwa kwake ilifufuliwa kwenye hali ya koloni na kuvaa jina lake. Hivyo koloni ya Claudia Ara Agrippineensia. Nashangaa ni nini colony pekee ya Kirumi katika ufalme mzima aitwaye jina la kike.

Dola ilikuwa ya kuvumilia imani na utamaduni wa masomo yake, kwa sababu hii, koloni ya Agrippins imefanikiwa. Aliuawa bado anaweza kuweka mama yao wa kike Matron.. Baadaye, ibada hii ilipitishwa na Warumi wenyewe.

Katika Cologne, archaeologists ilianza palace kubwa ya Gavana wa Kirumi. Mwakilishi wa mfalme katika koloni juu ya Rhine aliishi Pretoria, ambaye wakati huo alikuwa katikati ya robo ya gavana.

Katika siku hizo, ukumbi mkubwa ulikuwa umejaa maua, wanadiplomasia na wajumbe wa kifalme. Lakini Pretorius alikuwa na maana ya mfano: popote iwezekanavyo Roma alijaribu kuonyesha ukuu wake. Kazi hii ilifanyika na Pretorius, hususan, facade yake ya mita 180 inakabiliwa na Rhine. Sasa fikiria kwamba wajumbe wa makabila ya Ujerumani wanaotaka kuzungumza na gavana, kwanza kuonekana hii ni jengo kubwa. Ndani ilikuwa ni ya kifahari na nje. Fikiria jengo hili limepambwa na marumaru na mosaic. Kwa wageni ambao wanakuja hapa, jengo hili lilikuwa kweli mfano wa nguvu ya Kirumi..

Kwa wazi, maandamano haya ya nguvu yalipangwa hasa kwa makabila ya Kijerumani ya Barbaric kwenye benki nyingine ya Rhine. Roma alijiona kuwa ni carrier wa ustaarabuHiyo ndivyo inavyoelezea mshairi wa kale: "Miji yote katika ufalme huvutia na glitter yao na neema, kwa neno Warumi sasa huitwa watu mmoja. Kila mtu alikusanyika pamoja kama jinsi wanavyokusanya kwenye mraba wa soko ili kupata kile walichokuwa. "

"Nilipata Agrippina ya Colony na kusimamishwa kwenye tavern. Katika meza moja, askari wa Kirumi walikuwa wameketi na kucheza mifupa. Warumi walidhani ilikuwa rahisi kukabiliana na Wajerumani wake, kama mimi. Hawakujua kwamba mchezo huu katika mfupa ni moja ya shughuli zetu zinazopenda. "

Tacit aliandika: " Wajerumani wanacheza kwenye mfupa wa damu ya baridiKama wanahusika katika biashara kubwa sana. "

"Siku hii, mstari wangu wenye furaha haukufa, nilishinda mchezo mmoja kwa mwingine. Wakati Warumi walipoteza pesa zao zote, wanaweka mwisho juu ya meza waliyo nayo: mawe ya njano. Legionnaires alimwita Golden Ujerumani. Lakini mawe pia yalijikuta mikononi mwangu.

Hiyo ndiyo kwamba asili ya Kirumi inaelezea juu ya asili ya mawe haya maarufu sana huko Roma: "Inajulikana sana amber anakuja kutoka visiwa katika Bahari ya Kaskazini, Na Wajerumani wanamwita "Glazum". The etymology ya neno la Kiingereza "sauti" ni kioo - inarudi neno la Kijerumani "glazum".

Katika Roma ya kale, Yantar alinunua na kuuzwa kwa bei ya juu.

Baada ya usindikaji na kupiga polishing katika warsha za Kirumi, Amber akawa mapambo ya wanawake matajiri wa Ujerumani, kama vile princess kutoka Hasseland..

Sarafu kati ya meno inaonyesha kwamba alikubali imani ya Kirumi - Hii ni ada ya usafiri kupitia ulimwengu wa wafu. Katika karne ya 3, Kijerumani kujua mazishi kwa mujibu wa ishara ya desturi ya Kirumi ya utajiri na nguvu.

Colony Agrippines - Cologne ya kisasa - ilikuwa kituo muhimu cha biashara katika kujitia kwa gharama kubwa..

"Nilikuwa nikitafuta ambapo amber inauzwa. Lakini nikaona kwamba watumwa walinunuliwa hapa. Niliona mwanamke mdogo ambaye nilipenda, na ninahisi huruma kwake. Muuzaji alitaka kujadiliana nami, kama tulikuwa katika soko la maandamano. Lakini sikufikiri kwa muda mrefu na kumpa kama alivyouliza. Jina lake lilikuwa kichwa. Alikuwa kutoka Ujerumani, kama mimi. "

Mahitaji makubwa ya watumwa ilikuwa hasa kufunikwa na wafungwa wa vita kutoka Ujerumani Kwa upande mwingine LIMEA. Ikiwa mtu aliingia mikononi mwa mfanyakazi, karibu hakuwa na nafasi ya kuwa huru tena.

Runes na Berthaats.

"Aliogopa. Lakini nilipogundua kwamba sikuweza kufanya chochote kibaya na yeye, nilianza kuniniamini. Pamoja tulikwenda nyumbani kote. Tulitembea siku nyingi, mpaka hatimaye, hawakujikuta chini ya baba zangu. Ghafla, walishambuliwa - wanyang'anyi walikuwa wameketi katika ambush. Lakini ikawa kwamba hawa ni wapiganaji wadogo kutoka jamaa yangu. Hatimaye ni kwa njia tofauti: kubwa ilikuwa furaha yetu kutokana na mkutano usiyotarajiwa na marafiki.

Niliwaambia askari wadogo kuhusu adventures yangu katika Dola ya Kirumi upande wa pili wa limes. Kama mimi, waliweza kuepuka kutoka kwa wafanyakazi, na sasa waliishi katika msitu. Usiku huo tuliumba kikosi, na nilikuwa kiongozi wake. Mkataba wetu ulifungwa kwa usajili wa runic. Niliita alama hizi za uchawi kwa maji - mungu wetu mkuu. Runes hizi zilipaswa kutupa nguvu zake. "

- Ishara hizi zilizoandikwa, lakini walikuwa na na thamani ya ibada. Wataalamu bado hawawezi daima kufafanua runes, maneno mengine yamepoteza umuhimu wao wa awali, kuwa haijulikani, wengine wanaweza kutafsiriwa baada ya miaka 1,700.

Muhimu sana kwa decryption ni maneno ambayo yameokolewa kwa Kijerumani, kwa sababu alianzisha hasa kutoka kwa lugha za Kijerumani.

Inatokea kwamba maana ya usajili wa runic inasaidiwa na muundo. Runes juu ya mifupa mara nyingi alikuwa na na thamani ya uchawi.. Neno la kale la Ujerumani "Rune" linahusu usajili, pamoja na ujumbe au siri.

Rune ina mambo matatu ya graphic: tawi, fimbo na ndoano.. Mara nyingi alama ya ski na beech - kwa Kijerumani "Buche", kutoka hapa kulikuwa na neno la Ujerumani "Bukhä" - barua.

Ncha ya mazishi huko Vurlinen pia ilihifadhiwa na runes. "Idori" inamaanisha "Nipe nguvu na utukufu" - Maombi yaliyoimarishwa kwa msaada wa Mungu.

Katika ulimwengu wa Ujerumani kulikuwa na miungu mingi, lakini kama Wajerumani waliwakilisha nguvu zao za juu?

Picha ndogo sana zilitufikia. Amulets za dhahabu ambao waliitwa ni matokeo pekee ambayo yanaonyeshwa miungu ya Ujerumani. Wapanda farasi kwenda kwenye vita - kwenye nafaka ya farasi, takwimu hiyo inaonyeshwa, inayoongoza mkuki wake, hii ni Bwana wa Ushindi wa Ushindi, atajali kwamba mkuki huu alishinda maadui.

Katika mabako, ulimwengu wa Mungu unaonyeshwa michoro ya lugha ya ajabu.. Umuhimu wa hupata haya bado haujathamini.

Ni ajabu kwamba makabila yote ya Ujerumani - katika Scandinavia au juu ya Rhine - waambie sawa hadithi na Legends kuhusu Maji.. Hadithi za miungu zilipitishwa kwa maneno tu, wakati baadhi yao hayakuandikwa wakati wa mapema "Nipe nguvu na utukufu. Kwa baraka ya maji, tuliamua kupata mawindo rahisi. Nilionyesha comrades yangu sarafu ya dhahabu ya mwisho, iliyobaki. Nami niliwaambia juu ya utajiri usiojulikana, ambao walikuwa wakisubiri na Dola ya Kirumi. Lakini kwa hili tulihitaji kwenda bila kutambuliwa na limes. "

Wajerumani walifanya kupangwa kwa eneo la Kirumi. Walichukua kila kitu walichoweza kubeba.

Hazina ya Varvarov V - moja ya hazina hizi, zimeipata katika Rhine. Thamani yake haiwezekani kuhesabu: zaidi ya vitu elfu tofauti. Uzito wa jumla ni zaidi ya kilo 700.

Je, ni mbali sana katika eneo la Kirumi imeweza kupenya silaha za Wajerumani?

Archaeologists wamepata baadhi ya majibu shukrani kwa mwingine kupata kutoka Rhine - Hagenbahsky kuweka. Sahani, kuibiwa kutoka hekaluni, kutoa jibu wazi: Wao huonyeshwa na majina ya dhabihu, kama vile ubao huo ulifanyika kama ishara ya shukrani kwa miungu au kuandika sala juu yao. Archaeologists waligundua kwamba majina mengi yanapatikana tu kwa mguu. Hivyo katika mashambulizi yao juu ya Dola ya Kirumi, makabila ya Ujerumani inaweza kupita karibu kilomita 2,000 kutoka lymes?

Ikiwa ikawa juu ya bidhaa kutoka kwa metali za thamani, uvamizi wa Ujerumani haukuwa na hamu ya bidhaa nyingi, ambazo mara nyingi zilipambwa sana, lakini tu thamani ya nyenzo ya somo..

Rays alitaka kufanya mawindo kupitia Rhine angalau rafts mbili. Labda raft iligeuka, na labda vyombo vya doria vya Kirumi vilikuwa vimejitokeza.

Kuinua juu ya Dola ilikuwa biashara yenye hatari kwa Wajerumani, lakini majaribu ya ustaarabu wa Kirumi walilazimika kuwasahau kuhusu hatari.

"Mnyang'anyi, ambayo inatufunua ilikuwa upande wa pili wa mpaka wa Dola ya Kirumi, lakini hatukuwa na hakika ikiwa tutaweza kwenda lime. Sio askari mmoja wa Kirumi anaweza kuonekana. Labda hii ni mtego? Hatukutaka kuhatarisha, tuliondoka hali hiyo. Sikuamini macho yangu: Mnara wa Mlinzi ulikuwa tupu, hapakuwa na walinzi mmoja. Lakini kwa nini? ".

Kwa muda mrefu, wanahistoria waliamini kwamba limes iliharibiwa wakati mmoja mashambulizi makubwa ya Wajerumani.Lakini sasa inajulikana kuwa kila kitu kilikuwa tofauti.

Katika 260, n.e. Mfalme wa Kirumi alitekwa na. Ilikuwa ni mfululizo wa kwanza wa janga ambalo lilishutumu ufalme. Sehemu zote za mpaka zilileta kutoka Limea. Sasa, wakati wa mgogoro mkubwa, ambayo Dola haijawahi kuona, askari walihitajika mahali pengine. Alianza vita vya wenyewe kwa wenyewe Kwa kiti cha enzi cha kifalme, ambacho sasa ni tupu.

Uamuzi ulifanyika kuhusu LIMEA: katika 260 AD. mpaka na Ujerumani uliachwa, Roma iliondoka kutoka kwa Rhine na Danube. Katika nchi zilizoachwa nyuma ya lymes zilikuja. Dola imefungwa nyuma ya mipaka mpya inayopitia mito.

"Wakati asubuhi alikuja, tuliona lengo linalofaa - mali ya Kirumi. Lakini mtu tayari amekuwa mbele yetu. "

Wakati Limes ilikuwa ya mwisho. mbalimbali ya Wajerumani kwa eneo la Kirumi. Kuhusu hili kushuhudia uharibifu mkubwa uliofanywa na wakati huu.

Lengo kuu la mashambulizi ya Kirumi ilikuwa majumba ya Roma ya Rich.. Nini hatma alisubiri kwa familia ya wahamiaji wa Kirumi? Bila ya ulinzi wa askari kwenye mpaka, walitupwa kwa huruma ya wanyang'anyi wote waliopitishwa.

Wakati wa uchunguzi, archaeologists wanakabiliwa mara kwa mara katika vipimo vya kutisha vinavyotokana na karne ya 3: mifupa ya Kirumi na fuvu na ishara za unyanyasaji wa ukatili.

Katika Taasisi ya Dawa ya Uhandisi, wanasayansi walichunguza jinsi Warumi hawa walikufa. JewelsEcperts walijaribu kujibu swali la kile kilichotokea kati ya wavamizi wa Ujerumani na wahamiaji wa Kirumi baada ya lymes walitupwa.

Katika fuvu la mtoto, dent inaonekana katika eneo la mbele-temporal. Anaweza kushindwa na bidhaa ya kijinga kama klabu.

Juu ya fuvu la mwanamke wa Kirumi, wanasayansi waligundua undani wa ajabu, jicho lisilo la kutosha la kutosha: inayoonekana chini ya kioo cha kukuza northes kidogo juu ya cranium. katika eneo la cheekbone. Inaweza kudhani kwamba alikuwa scalpran.Na nywele za mwanamke na kichwani zilichukuliwa kama nyara.

Fuvu la kiume hubeba nyimbo kwa kulia na kushoto katika eneo la muda. Kwa sura wanaonekana kama barua v na kwenda zaidi ya nyuma. Walitumiwa na silaha, kama vile upanga, nyufa za kina zinaonekana. Tunaweza kusema kwamba mtu hakuweza kupiga. Labda alikuwa amefungwa kwa shingo, na aliuawa na makofi haya mawili.

Lakini mauaji na wizi hawakuwa sheria. Katika mgongano wa tamaduni katika limes. Wajerumani wengi hawakutaka kuharibu ulimwengu wa Warumi, walitaka kuishi ndani yake, bila shaka, si kama wadogo na watumwa, lakini kama wapiganaji wa bure.

"Pia nilitafuta mali ya Kirumi nyuma ya lymes. Warumi walitupa. Siku moja itakuwa nyumbani kwa watoto wetu. "

Baada ya lymes kushoto, utawala wa Warumi kwenye benki ya haki ya Rhine ilimalizika. Nchi yenye rutuba kati ya Rhine na Danube walirudi mikononi mwa Wajerumani. Wakazi wa Kirumi walikuwa kuweka mbele ya uchaguzi.: Wanaweza kujadiliana na Alemann au kuondoka makadirio yao milele.

Katika Virmlingen, ambapo mkuki ulipatikana na runes iliyowekwa juu yake, kwa kuchimba villas Rustics. Archaeologists alifanya ugunduzi kwamba unaelezea mengi: walipata mashimo kutoka nguzo - ishara ya kawaida ya usanifu wa Kijerumani. Kwa hiyo, katikati ya villas ya mawe ya mawe, Wajerumani wa Rustics walijenga jengo lao.

Hatua kwa hatua, walianza kujifanya kwa njia yao wenyewe kati ya magofu ya ustaarabu wa Kirumi.

Baada ya Limes ilitupwa, era mpya ilianza. Hivi karibuni makabila ya Ujerumani walikubali urithi wa Kirumi na kuongoza Ulaya katika siku zijazo chini ya ishara ya msalaba.

Kushiriki katika vita: Vita vya ndani. Vita vya Kijerumani vya Kijerumani.
Kushiriki katika vita: Vita katika Msitu wa Teutoburg.

(Arminius) mkuu wa kabila la Ujerumani la Heruskov, akiwashinda Warumi katika msitu wa Teutoburg

Armini alizaliwa katika 16 BC. e. Katika familia ya kiongozi wa kabila la Cheruskov Segymer.. Akiwa na umri wa miaka ishirini (katika 4 n. E.) akawa mkuu wa askari wa Kirumi wa msaidizi, ambao ulikuwa na Herushes. Arminism imejifunza lugha ya Kilatini na kujifunza kijeshi la Kirumi. Aliweza kupata jina la mpanda farasi na kuwa raia wa Roma.

Lakini Arminian aliamua kufanya kazi katika huduma ya Kirumi na katika g 8 g. e. Alirudi kwa kabila lake la asili. Baada ya mwaka baada ya kurudi, aliongoza uasi mkubwa wa kupambana na kuinua.

Mfalme Agosti Imetumwa kwa ukandamizaji wa uasi wa Gavana wa Ujerumani Kuchapisha Quintylia Vara.. Wara wa jeshi akaanguka katika ambush imara kati ya Weser na EMS na alishindwa kwa ukatili vita katika Msitu wa Teutoburg.. Armin imeweza kuharibu kabisa 17, 18, majeshi ya 19 ya Kirumi, cohort sita na wapandaji watatu wa ALA. Var alifanya kujiua.

Kusubiri maadui ya baadaye ya Warumi dhidi yake, Arminian alijaribu kuhitimisha umoja na kiongozi wa kabila la Markoman Marobodom. Lakini Marobod alikataa pendekezo lake. Katika g 14 g. e. Arminine aliongoza umoja wa makabila ya Ujerumani dhidi ya kampeni ya adhabu ya Kamanda wa Kirumi Ujerumani.

Katika 17 g. e. Arminine alifanya kampuni ya kijeshi yenye mafanikio dhidi ya marongo, ambayo ililazimika kwenda Bohemia. Lakini mafanikio ya kampeni ya kupambana na Armini haikuwa ya muda mrefu, kwa kuwa alilazimishwa daima kuimarisha wasiotii wa heshima. Katika 21 n. e. Arminine aliuawa kwa ukatili na takriban yake, inayoongozwa na baba ya mkewe Tusneldy..

Tusnelde alitekwa na Ujerumani katika 15. e. Kwa wakati huu, alikuwa katika hali ya ujauzito na tayari katika utumwa alimzaa mwana wa fumer, ambayo ilikua katika Dola ya Kirumi - huko Ravenna.