Ni akina nani na wanafanya nini. Maana ya neno courtesan

Muda [ | ]

Tabia kuu ya "waadilifu waaminifu" ni cortigiane oneste- ilijumuisha ukweli kwamba waliungwa mkono na walinzi mmoja au zaidi tajiri, kawaida kutoka kwa tabaka la juu. Mchungaji "mwaminifu" alikuwa na uhuru wake fulani na alikuwa na uhuru wa kutembea. Alifunzwa katika sheria za tabia nzuri, alijua jinsi ya kufanya mazungumzo ya meza, na wakati mwingine alikuwa mmiliki wa utamaduni wa juu na talanta ya fasihi. (Katika mpango huu cortigiane oneste- aina ya analog ya Kiitaliano ya tai ya Kijapani.)

Katika baadhi ya matukio, watu wa heshima hawakutoka katika jamii ya chini na hata walikuwa wameolewa, lakini waume zao walikuwa katika ngazi za chini za ngazi ya kijamii kuliko walinzi wao. Sio wapenzi wote walifanya ngono na walinzi wao [ ] . Kuna matukio wakati walikuwa na wasichana pamoja nao "kwenye safari ya kidunia" na wakawachukua kwa karamu za chakula cha jioni pamoja nao.

Baadhi ya watu mashuhuri walilipwa na serikali kwa kuripoti maudhui ya mazungumzo ya faragha ambayo yanaweza kuwa ya manufaa kwa usaliti na madhumuni mengine.

Katika fasihi, opera, filamu[ | ]

Waandishi wa riwaya mara nyingi walifanya wafadhili kuwa mashujaa wa kazi zao.

• Mojawapo ya riwaya za classical ya Kifaransa Honore de Balzac, iliyojumuishwa katika mzunguko wake wa Vichekesho vya Kibinadamu, inaitwa The Shine and Poverty of the Courtesans (1838-1847). Mhusika mkuu wa kazi hiyo ni mstaarabu Esta.
• Mwana wa Alexandre Dumas alijitolea riwaya ya Mwanamke wa Camellias kwa watu wa heshima. Mfano wa mhusika mkuu alikuwa bibi yake, mchungaji maarufu wa Parisian Marie Duplessis. Kwenye njama hii, mtunzi Giuseppe Verdi aliunda opera La traviata mnamo 1853.
• Manon Lesko katika riwaya ya Abbé Prevost yenye kichwa "Hadithi ya Chevalier de Grieux na Manon Lescaut" (1731). Kwenye njama hii, watunzi Jules Massenet na Giacomo Puccini waliunda michezo ya kuigiza ya jina moja la Manon (1884) na Manon Lescaut (1893), mwandishi wa chore Kenneth Macmillan aliunda ballet ya jina moja mnamo 1974.
• Marion Delorme katika mchezo wa kuigiza wa Victor Hugo wa jina moja.
• Nana katika riwaya ya jina moja na Émile Zola.
• satin iliyochezwa na Nicole Kidman - katika muziki wa Moulin Rouge! »
• Inara- kwa hisani ya siku zijazo katika safu ya runinga "

huyu jamaa ni nani?

1. Mtu wa heshima ni mwanamke mwenye fadhila rahisi, anayehamia katika jamii ya juu, anaishi maisha ya kidunia na kuungwa mkono na wapenzi matajiri na wenye ushawishi. Kwa kipindi cha zamani, ni kawaida kutumia neno geter.
2. kahaba
3. Kipindi cha Renaissance ni nzuri zaidi katika ustaarabu wa Italia, kuongezeka kwa kweli kwa utamaduni na sanaa. Wakati huo ndipo neno courtesan likawa sawa na neno kahaba, na wale wanaoitwa "waaminifu" walioishi katika majumba tajiri waliangaza sio tu na uzuri wao, bali pia na utamaduni wa juu. Miongoni mwao ni washairi Gaspara Stampa na Veronica Franco, pamoja na Imperia isiyoweza kulinganishwa, mfalme wa wakuu wa Kirumi.

   Lakini, karibu na waheshimiwa "waaminifu", wakizama katika utajiri na kuabudu kwa ulimwengu wote, kulikuwa na makahaba wa tabaka mbalimbali, ambao maisha yao yalikuwa mapambano magumu ya kuwepo, dhidi ya unyonge na vurugu. Wanawake hawa waliishi katika enzi nzuri na wakati huo huo ngumu, ambayo, kwa upande mmoja, iliwafuata, na kwa upande mwingine, ilidai na kuhimiza aina hii ya shughuli.

   Wakati mwingine makahaba wametajwa tu, mara nyingi huzungukwa na kuabudu kwa ulimwengu wote, na mara nyingi hutupwa kwenye mabonde ya kuzimu, lakini kwa namna moja au nyingine, karibu na historia zote, michoro za kihistoria na kazi za fasihi za kipindi hiki, mtu wa hadithi ya courtesan hupatikana. . Uwepo wa mara kwa mara wa makuhani wa upendo ulichangia uundaji wa hadithi ya watu wa heshima, ambayo imeshuka hadi siku zetu.

   "Waaminifu" Waheshimiwa

   Courtesans iliangukia katika kategoria kuu mbili.
   Ya kwanza ni pamoja na wale wanaoitwa "waaminifu" courtesans - cortigiane "oneste". Sifa yao kuu ilikuwa kwamba waliungwa mkono na walinzi mmoja au zaidi tajiri, kwa kawaida kutoka kwa tabaka la juu. Mchungaji "mwaminifu" alikuwa na uhuru wake fulani, na alikuwa na uhuru wa kutembea. Amefunzwa katika sheria za tabia nzuri, anajua jinsi ya kufanya mazungumzo ya meza, na wakati mwingine ni mmiliki wa utamaduni wa juu na talanta ya fasihi.

   Mwishoni mwa karne ya 15 huko Roma, kuhusiana na mageuzi ya ofisi ya papa, duru mbalimbali zilionekana ambapo mawazo ya kitamaduni, kifalsafa na ya kishairi yalijadiliwa. Ili kuondoa mazingira ya kielimu kupita kiasi, wanaume wanahitaji uchawi wa hali ya juu. Wanawake wa maneno ya juu zaidi ya mtukufu wa Kirumi hawakuwa na swali, kwa hivyo uchaguzi ulifanywa kwa wanawake wa bure wanaoishi pamoja na washiriki ambao hawajaolewa wa curia, warembo zaidi na wenye elimu walichaguliwa kutoka kwao.

   Kando na mawasiliano ya kitamaduni, walitekeleza majukumu yao ya moja kwa moja kama kahaba na kupokea hadhi ya upendeleo ya kijamii ya Cortegiana, hoc est meretrix honesta (cortigiana, ovvero prostituta onesta) au "mwaminifu" courtesan. Uaminifu katika kesi hii hauhusiani na usafi, lakini inamaanisha maisha ya ubepari, utamaduni na tabia nzuri.

   Kwa hivyo, waheshimiwa "waaminifu" mwishoni mwa karne ya 15, kwa shukrani kwa zawadi za ukarimu za walinzi wao, wanakuwa wamiliki wa mali isiyohamishika, wanasaa katika anasa, na, kama kifalme cha kisasa zaidi, kupanga mapokezi ya kila siku. Ujanja wa watu wa heshima ni faida sana kwamba mara nyingi akina mama wako tayari kutumia pesa nyingi kuelimisha binti zao, wakitarajia kumuona mtoto wao chini ya "ulezi" wa mtu mashuhuri.

   Kwa kweli, wawakilishi wengine wa taaluma hii waliishi maisha ya chic katika majumba yao ya kifahari hivi kwamba katika moja ya prima hizi, balozi wa Uhispania, alilazimika kutema mate, alipendelea kuifanya mbele ya mtumwa wake ili asiharibu mazulia ya ajabu. mwenye nyumba.

   Kwa kweli, sio waheshimiwa wote "waaminifu" walikuwa na majumba kama hayo, lakini wengi wao bado walikuwa na makao yaliyopangwa vizuri. Hii inathibitishwa na amri ya Seneti ya Venice ya 1542, ambayo makahaba walikatazwa kupamba mapambo ya mambo ya ndani ya vyumba na vitambaa nyembamba vya hariri, ..

4. Kahaba
5. Mwanzilishi (fr. courtisane, ital. cortigiana, awali mhudumu) ni mojawapo ya aina za ukahaba. Courtesans iliangukia katika kategoria kuu mbili. Wa kwanza ni pamoja na wale wanaoitwa waaminifu wa Italia. cortigiane oneste. Sifa yao kuu ilikuwa kwamba waliungwa mkono na walinzi mmoja au zaidi tajiri, kwa kawaida kutoka kwa tabaka la juu. Mchungaji mwaminifu alikuwa na uhuru wake fulani, na alikuwa na uhuru wa kutembea. Amefunzwa katika sheria za tabia nzuri, anajua jinsi ya kufanya mazungumzo ya meza, na wakati mwingine ni mmiliki wa utamaduni wa juu na talanta ya fasihi.
6. Mwanamke wa fadhila rahisi.

Leo, neno "courtesan" hutumiwa mara nyingi kwa maana ya kudhalilisha na, kwa kweli, ni toleo laini la dhana ya "kahaba". Wakati huo huo, neno hili hapo awali lilikuwa na maana ya "mahakama", na kisha ikaanza kuashiria kazi ya wengine. Ni makosa kudhani kuwa mtu wa heshima ni mwanamke wa fadhila rahisi, kwanza kabisa, yeye ni jumba la kumbukumbu, rafiki wa mtu na mpatanishi wake wa kupendeza.

Wadau walitofautiana vipi na wanawake wengine?

Courtesans ni warembo, wamekuzwa kiakili na wamejaliwa na kila aina ya talanta, uhusiano ambao ulikuwa wa kifahari kwa mtu yeyote. Ndio maana uhusiano na waheshimiwa mara nyingi walifungwa na wawakilishi matajiri, watukufu na wenye ushawishi wa jinsia yenye nguvu. Wajumbe wa familia ya kifalme hawakuwa na ubaguzi kwa hili, kwa sababu ndoa kati ya watu wa Agosti zilipangwa kwa hesabu, mara nyingi kati ya jamaa. Katika siku hizo, haikuzingatiwa kuwa aibu kuolewa na mwanamke mmoja, lakini kuonekana pamoja kwenye karamu rasmi na mtu tofauti kabisa.

Courtesans walitofautiana vyema na wanawake wa kawaida kwa kuwa, pamoja na mahusiano na wanaume, walikuwa wakijishughulisha na aina fulani ya shughuli zinazofanana. Mara nyingi walikuwa watu walioelimika kutoka kwa familia nzuri, na walikuwa wakijishughulisha na utengenezaji wa muziki, uchoraji, walikuwa na tabia ya lugha za kigeni, au walikuwa wacheza densi wenye talanta. Hali hii iliwafanya, kwa upande mmoja, kujitegemea kifedha, na kwa upande mwingine, kupanua mzunguko wao wa kijamii na kutoa fursa ya kumjua mlinzi anayetarajiwa.

Waheshimiwa maarufu - ni akina nani?

Waheshimiwa wengine walioa wanaume ambao hawakuwa wateja wao, lakini, kinyume chake, walikuwa chini ya wateule wao kwenye ngazi ya kijamii. Hivyo, waliinua hadhi ya waume zao. Lakini mara nyingi zaidi kuliko hivyo, courtesan alibaki bila kuolewa, wakati hakuwahi kuwa peke yake.

Nani ni mtu wa heshima, kwa hakika, watu wengi wanajua. Baadhi ni kutoka kwa filamu kuhusu nchi za Ulaya za enzi za kati, na zingine ni za historia yenyewe. Lakini kila mtu anajua juu ya ujanja wa wito kama huo katika miaka hiyo? Baada ya yote, ulimwengu wa zamani uliwaangalia watu wa heshima, wakati huo huo wakilaani njia yao ya maisha na sheria zao za maadili, lakini pia kuwaunga mkono kwa kila njia.

Mwanzilishi ni mwanamke asiye na mwenzi wa kudumu ambaye hajaolewa au anayepuuza kifungo cha ndoa. Waheshimiwa walikuwa na idadi kubwa ya mahusiano ya ngono, ambayo hawakujificha kutoka kwa umma. Walihukumiwa na kudharauliwa, lakini hata wafalme wa nchi tofauti waliunga mkono mtindo kwao kila wakati. Kama sheria, karibu kila nchi ya nne ya Uropa ilikuwa na historia yake ya maendeleo ya upuuzi kama huo wa maadili na wasaidizi wake.

Nchi tofauti, desturi tofauti ... Na watu wa heshima tu wakati huo walikuwa sawa, bila kujali hali ya kijamii, hali ya ndoa na umri. Walipendwa na kudharauliwa, walipendezwa, na walishutumiwa kila mara. Mchungaji ni mwanamke huyo, msichana ambaye siku moja ni malkia wa dunia, na ijayo anaweza kufa katika hospitali ya mbegu kutokana na ugonjwa mbaya wa venereal. Hawa ni wanawake ambao hawajawahi kuwa na uhakika kabisa wa chochote. Waliombewa, lakini wakati huo huo walifukuzwa nje ya nyumba zao mara tu walipoacha kuwa warembo na kuchanua.

Habari ya kufurahisha zaidi juu ya watu wa heshima haipo kila wakati kwenye vitabu vya historia. Kwa mfano, mwanzoni mwa karne ya kumi na sita huko Italia, mfalme alitoa amri kwamba wasaidizi wote wa sehemu fulani walitakiwa kuketi karibu na dirisha wakati wa mchana na kufunua matiti na miguu yao kwa maonyesho. Kusudi la mamlaka ya nchi haikuwa ufisadi wa ulimwengu wote, lakini kitu sawa na hii. Kwa njia hii, wawakilishi wa kidini walipambana na ushoga, ambao ulikuwa umepata upeo mkubwa.

Na huko Ufaransa, waheshimiwa mara nyingi walikua vipendwa vya umma na maarufu vya mfalme, ambaye wanawake wengine wote wa nchi, pamoja na malkia, walijaribu kuwa kama. Ni watu wa heshima ambao waliwahimiza waandishi na watunzi wengi maarufu kuandika kazi bora za sanaa, ambazo bado tunazipenda hadi leo.

Courtesan ni kuhani wa upendo, lakini pia ambaye alipoteza kabisa hisia zake kwa pesa, hadhi ya kijamii au almasi zinazometa. Wanawake wa kawaida hawakuwasamehe, wanaume wa kawaida waliwapenda, lakini hawakuwahi kuoa vile. Wanawake hawa walishangaza kila mtu na akili zao, kwa sababu mara nyingi walikuwa na elimu bora na walikuwa wanajua sana sanaa ya kudumisha mazungumzo yoyote.

Courtesan - inaonekana nzuri na yenye neema, hasa ikilinganishwa na jina la leo la "maalum" sawa. Lakini inawezekana kulinganisha courtesan medieval na mfanyakazi wa kisasa katika nyanja ya upendo?! Haiba, erudition, uwezo wa kusikiliza na kuhamasisha ulikwenda wapi? Makahaba walionwa kuwa watenda dhambi wakati wowote, lakini katika miaka ya kati sura na akili zao ziliwalazimu wakuu na wafalme kusujudu mbele yao. Na "makuhani wa upendo" wa sasa hawajui jinsi gani.

Neno "courtesan" katika ufahamu wa katikati ya karne ya kumi na sita lilimaanisha bibi wa hali ya juu, ambaye kimsingi anahusishwa na matajiri, wenye nguvu wa ulimwengu huu, wanaume wa hali ya juu ambao, badala ya raha za upendo, walimtawanya kwa vito vya mapambo na kutoa. hadhi yake katika jamii. Katika Uropa wa Renaissance, watu wa heshima walichukua jukumu muhimu katika jamii ya watu wa hali ya juu, wakati mwingine hata wakicheza nafasi ya wake kwenye karamu za kijamii. Kwa kuwa ilikuwa desturi wakati huo kwa wanandoa wa kifalme kuishi maisha tofauti - kuoa hasa ili wasipoteze damu ya kifalme na kuanzisha ushirikiano wa kisiasa - wanaume kwa kawaida walitafuta urafiki wa watu wa heshima. Huko Mughal India, desturi ya watu wa heshima ilikuwa imeenea kabla ya kuanza kwa utawala wa Waingereza. Hapa waliitwa tawaif na, zaidi ya yote, walikuwa wacheza densi stadi sana. Kuna matukio kadhaa ya pekee katika historia wakati wasaidizi walikuwa marafiki wa wanawake matajiri.

Wanahabari wanaweza kufurahia kiwango kikubwa cha uhuru kuliko wanawake wa kawaida wa wakati wao. Kwa mfano, walikuwa huru na walikuwa na msimamo thabiti wa kifedha. Kwa kudhibiti kwa kujitegemea pesa zote walizotumia, hawakuweka matumaini yao kwa waume zao au jamaa wengine wa kiume, kama wanawake wengi walivyofanya.

Kwa ujumla, kulikuwa na aina mbili za wafadhili. Jamii ya kwanza ya wasichana, inayojulikana nchini Italia kama cortigiana onesta, au courtesan mwaminifu, walizingatiwa kuwa wasomi. Wa pili waliitwa cortigiana di lume, na walizingatiwa kuwa watu wa tabaka la chini. Licha ya ukweli kwamba wale wa mwisho bado walizingatiwa darasa juu ya mwanamke wa kawaida wa wema rahisi, wa zamani walikuwa wa kimapenzi na hata zaidi au chini walilinganishwa na wanawake wa familia ya kifalme. Ni kwa aina hii ya watumishi wa uzuri kwamba dhana ya "sanaa ya courtesan" inahusishwa.

Wanawake wa cortigiani onesti kwa kawaida walikuwa na elimu ya kutosha, wakati mwingine hata bora zaidi kuliko mwanamke mdogo wa wastani kutoka jamii ya juu, na mara kwa mara walijishughulisha na shughuli zinazofanana, wakiwa wasanii au waigizaji. Kwa kawaida walichaguliwa kulingana na vigezo vya elimu: ujuzi wa kijamii, ujuzi wa mawasiliano, akili, akili ya kawaida, urafiki, pamoja na data zao za kimwili. Kawaida ilikuwa akili zao na sifa za kibinafsi ambazo ziliwatofautisha na wanawake wa kawaida. Huduma ya ndani pia ilikuwa sehemu ya wajibu, lakini haikuwa kazi pekee. Kwa mfano, ilibidi wawe wamevalia vizuri kila wakati na tayari kuendelea na mazungumzo juu ya mada yoyote kutoka kwa siasa hadi muziki.

Katika baadhi ya matukio, courtesans walizaliwa katika familia zisizo maskini na hata kuolewa, lakini kwa mtu chini yao juu ya ngazi ya kijamii, na si kwa wateja wao. Chini ya hali kama hizi, uhusiano wao na wale ambao walikuwa na hadhi ya juu ya kijamii kawaida ilisababisha ukweli kwamba hadhi ya wenzi wao pia iliongezeka. Lakini mara nyingi wenzi wa ndoa waliogopa shughuli kama hizo za wake zao, kwa hivyo watu wengi wa heshima walibaki bila kuoa.

Kwa kuanguka kwa tawala nyingi za kifalme na kuongezeka kwa jamii za kidemokrasia, jukumu la waheshimiwa lilibadilika. Sasa walicheza nafasi ya wapelelezi - Mato Hari ndiye mfano wa kawaida zaidi. Leo bado unaweza kukutana na aina ya zamani ya courtesans, lakini hii ni rarity kubwa.

Neno "courtesan" pia lilitumiwa sana katika muktadha wa kisiasa ili kuharibu sifa ya mwanamke au kumdhalilisha. Mfano wa kushangaza zaidi wa hii ulikuwa sifa ya lebo kama hiyo kwa Empress wa Byzantine Theodora, ambaye alianza kazi yake kama mwigizaji wa burlesque lakini baadaye akawa mke wa Mtawala Justinian na, baada ya kifo chake, mtakatifu wa Orthodox.