Tabia za Chichikov kutoka kwa meza ya roho zilizokufa. Picha, tabia, sifa za Chichikov rasmi katika shairi la Nafsi Waliokufa - uchambuzi wa kisanii

Mhusika mkuu wa shairi "Nafsi Zilizokufa" ni Pavel Ivanovich Chichikov. Tabia ngumu ya fasihi ilifungua macho yake kwa matukio ya zamani, ilionyesha shida nyingi zilizofichwa.

Picha na tabia ya Chichikov katika shairi "Nafsi Zilizokufa" itakuruhusu kujielewa na kupata huduma ambazo unahitaji kujiondoa ili usiwe mfano wake.

Muonekano wa shujaa

Mhusika mkuu, Pavel Ivanovich Chichikov, hana dalili kamili ya umri. Unaweza kufanya mahesabu ya hisabati, kusambaza vipindi vya maisha yake, alama na ups na downs. Mwandishi anasema kwamba huyu ni mtu wa makamo, kuna dalili sahihi zaidi:

"... majira ya joto ya kati ...".

Vipengele vingine vya kuonekana:

• takwimu kamili;
• mviringo wa fomu;
• muonekano wa kupendeza.

Chichikov ni ya kupendeza kwa sura, lakini hakuna mtu anayemwita mzuri. Ukamilifu ni katika vipimo hivyo kwamba haiwezi tena kuwa nene. Mbali na kuonekana, shujaa ana sauti ya kupendeza. Ndio maana mikutano yake yote inatokana na mazungumzo. Anazungumza kwa urahisi na mhusika yeyote. Mmiliki wa ardhi anajisikiliza mwenyewe, anakaribia kwa uangalifu uchaguzi wa nguo, anatumia cologne. Chichikov anajipenda mwenyewe, anapenda muonekano wake. Jambo la kuvutia zaidi kwake ni kidevu. Chichikov ana hakika kuwa sehemu hii ya uso ni ya kuelezea na nzuri. Mwanamume, akiwa amejisomea mwenyewe, alipata njia ya kupendeza. Anajua jinsi ya kuamsha huruma, mbinu zake husababisha tabasamu la kupendeza. Waingiliaji hawaelewi ni siri gani iliyofichwa ndani ya mtu wa kawaida. Siri ni uwezo wa kupendeza. Wanawake humwita kiumbe cha kupendeza, hata hutafuta kile kilichofichwa kutoka kwa mtazamo ndani yake.

Tabia ya shujaa

Pavel Ivanovich Chichikov ana kiwango cha juu zaidi. Yeye ni mshauri wa chuo kikuu. Kwa mtu

"...bila kabila na ukoo..."

Mafanikio kama haya yanathibitisha kuwa shujaa ni mkaidi na mwenye kusudi. Kuanzia utotoni, mvulana anakuza ndani yake uwezo wa kujinyima raha ikiwa hii inaingilia mambo makubwa. Ili kupata cheo cha juu, Paulo alipata elimu, na alifanya kazi kwa bidii na kujifundisha mwenyewe kupata alichotaka kwa njia zote: ujanja, uelewano, subira. Pavel ana nguvu katika sayansi ya hisabati, ambayo ina maana kwamba ana mantiki ya kufikiri na vitendo. Chichikov ni mtu mwenye busara. Anaweza kuzungumza juu ya matukio mbalimbali ya maisha, akiona nini kitasaidia kufikia matokeo yaliyohitajika. Shujaa husafiri sana na haogopi kukutana na watu wapya. Lakini kizuizi cha utu haimruhusu kuongoza hadithi ndefu kuhusu siku za nyuma. Shujaa ni mjuzi bora wa saikolojia. Anapata kwa urahisi mbinu na mada ya kawaida ya mazungumzo na watu tofauti. Zaidi ya hayo, tabia ya Chichikov inabadilika. Yeye, kama kinyonga, hubadilisha kwa urahisi mwonekano, tabia, mtindo wa hotuba. Mwandishi anasisitiza jinsi misukosuko na migeuko ya akili yake ilivyo isiyo ya kawaida. Anajua thamani yake na hupenya ndani ya kina cha fahamu ya waingiliaji wake.

Tabia nzuri za Pavel Ivanovich

Mhusika ana sifa nyingi ambazo hazimruhusu kushughulikiwa tu kama mhusika hasi. Tamaa yake ya kununua roho zilizokufa inatisha, lakini hadi kurasa za mwisho msomaji hajui kwa nini mwenye shamba anahitaji wakulima waliokufa, ni nini Chichikov alichukua. Swali moja zaidi: ulipataje njia kama hii ya kujitajirisha na kuinua hadhi yako katika jamii?

• inalinda afya, haivuta sigara na inafuatilia kawaida ya divai iliyolewa.
• haichezi kamari: kadi.
• mwamini, kabla ya kuanza mazungumzo muhimu, mtu hubatizwa kwa Kirusi.
• huhurumia masikini na hutoa sadaka (lakini ubora huu hauwezi kuitwa huruma, haujidhihirisha kwa kila mtu na sio kila wakati).
• ujanja huruhusu shujaa kuficha uso wake wa kweli.
• neat and thrifty: vitu na vitu vinavyosaidia kuweka matukio muhimu katika kumbukumbu huhifadhiwa kwenye kisanduku.

Chichikov alileta tabia dhabiti. Uimara na imani kwamba mtu yuko sahihi ni ya kushangaza kwa kiasi fulani, lakini pia hushinda. Mwenye shamba haogopi kufanya kile kinachopaswa kumfanya kuwa tajiri. Yeye ni thabiti katika imani yake. Watu wengi wanahitaji nguvu kama hizo, lakini wengi hupotea, hutilia shaka na kupotea.

Tabia mbaya za shujaa

Mhusika pia ana sifa mbaya. Wanaelezea kwa nini picha hiyo iligunduliwa na jamii kama mtu halisi, kufanana nayo kulipatikana katika mazingira yoyote.

• hachezi kamwe, ingawa yeye huhudhuria mipira kwa bidii.
• anapenda kula, haswa kwa gharama ya mtu mwingine.
• wanafiki: wanaweza kutokwa na machozi, kusema uwongo, kujifanya kuwa na dhiki.
• mdanganyifu na mpokea rushwa: taarifa za uaminifu zinasikika katika hotuba, lakini kwa kweli kila kitu kinasema vinginevyo.
• utulivu: kwa heshima, lakini bila hisia, Pavel Ivanovich anafanya biashara, ambayo waingiliaji hupungua ndani kutokana na hofu.

Chichikov hajisikii hisia sahihi kwa wanawake - upendo. Anazihesabu kuwa kitu chenye uwezo wa kumpa uzao. Anatathmini hata mwanamke anayependa bila huruma: "bibi mzuri." "Mwindaji" anatafuta kutengeneza mali ambayo itaenda kwa watoto wake. Kwa upande mmoja, hii ni kipengele chanya, maana ambayo yeye huenda kwa hii ni mbaya na hatari.

Haiwezekani kuelezea kwa usahihi tabia ya Pavel Ivanovich, kusema kwamba yeye ni tabia nzuri au tabia mbaya. Mtu halisi aliyechukuliwa kutoka kwa maisha ni mzuri na mbaya kwa wakati mmoja. Haiba tofauti zimejumuishwa katika mhusika mmoja, lakini mtu anaweza tu kuwaonea wivu hamu yake ya kufikia lengo lake. The classic husaidia vijana kuacha sifa za Chichikov ndani yao wenyewe, mtu ambaye maisha inakuwa kitu cha faida, thamani ya kuwepo, siri ya maisha ya baada ya kifo, imepotea.

Menyu ya makala:

Mara nyingi tunasema kuwa furaha haiko katika pesa, lakini wakati huo huo tunaona kila wakati kuwa mtu mwenye pesa yuko katika nafasi nzuri, anaweza kumudu zaidi ya masikini. Kazi nyingi za sanaa juu ya mada ya harusi na mtu asiyependwa, lakini tajiri, au ukosefu wa haki unaohusishwa na hongo husababisha kifungu kingine kinachojulikana: pesa hutawala ulimwengu. Labda ndiyo sababu mtu mwenye mtaji mdogo mara nyingi hutafuta kuboresha hali yake ya kifedha kwa gharama yoyote. Sio kila wakati njia na njia hizi ni za kisheria, mara nyingi zinapingana na kanuni za maadili. N. Gogol anaelezea kuhusu moja ya vitendo hivi katika shairi "Nafsi Zilizokufa".

Chichikov ni nani na kwa nini anakuja katika jiji la N

Mhusika mkuu wa hadithi ni afisa mstaafu Pavel Ivanovich Chichikov. Yeye “si mzuri, lakini si mbaya, si mnene sana wala si mwembamba sana; mtu hawezi kusema kwamba yeye ni mzee, lakini si hivyo kwamba yeye ni mdogo sana. Anajiona kuwa mtu wa sura ya kupendeza, alipenda sana uso wake "ambao aliupenda kwa dhati na ambayo, kama inavyoonekana, alipata kidevu cha kuvutia zaidi ya yote, kwa maana mara nyingi alijivunia mbele ya mmoja wa marafiki zake."

Mtu huyu husafiri kupitia vijiji vya Urusi, lakini lengo lake sio nzuri kama inavyoonekana mwanzoni. Pavel Ivanovich ananunua "roho zilizokufa", ambayo ni, hati za haki ya kumiliki watu waliokufa, lakini bado hazijajumuishwa katika orodha ya wafu. Sensa ya wakulima ilifanywa kila baada ya miaka michache, kwa hiyo hizi "roho zilizokufa" zilining'inia na kurekodiwa kuwa hai. Waliwakilisha shida nyingi na taka, kwani ilikuwa ni lazima kuwalipa hadi sensa inayofuata (hadithi za marekebisho).

Toleo la Chichikov la kuuza watu hawa kwa wamiliki wa ardhi linasikika zaidi kuliko kumjaribu. Wengi wanaona suala la ununuzi kuwa la kushangaza sana, linasikika kuwa la kutiliwa shaka, lakini hamu ya kuondoa "roho zilizokufa" inachukua ushuru wake - moja kwa moja wamiliki wa ardhi wanakubali kuuza (Nozdrev pekee ndiye alikuwa ubaguzi). Lakini kwa nini Chichikov anahitaji "roho zilizokufa"? Yeye mwenyewe anasema hivi kuhusu hilo: “Ndio, nikinunua hawa wote waliokufa, bado sijaweka hadithi mpya za marekebisho, wapate, tuseme, elfu, ndiyo, tuseme, baraza la wadhamini litatoa mia mbili. rubles kwa kila mtu: hiyo ni mtaji laki mbili ". Kwa maneno mengine, Pavel Ivanovich anapanga kuuza tena "roho zake zilizokufa", na kuzipitisha kama watu walio hai. Bila shaka, haiwezekani kuuza serfs bila ardhi, lakini anapata njia ya kutoka hapa pia - kununua ardhi katika sehemu ya mbali, "kwa senti." Kwa kawaida, mpango huo haujaagizwa na hali nzuri ya maisha na hali ya kifedha, lakini, chochote ambacho mtu anaweza kusema, hii ni kitendo kisicho na heshima.

Maana ya jina la kwanza

Ni ngumu kuhukumu bila usawa juu ya etymology ya jina la Pavel Ivanovich. Sio prosaic kama majina ya wahusika wengine kwenye shairi, lakini ukweli kwamba majina ya wahusika wengine ni sifa zao (makini na dosari za kiadili au za mwili) unaonyesha kwamba kunapaswa kuwa na hali kama hiyo na Chichikov.

Na kwa hivyo, kuna uwezekano kwamba jina hili lilitoka kwa neno "chichik". Katika lahaja za Kiukreni za Magharibi, hili lilikuwa jina la ndege wa saizi ndogo. N. Gogol alihusishwa na Ukraine, kwa hivyo inaweza kuzingatiwa kuwa alikuwa akizingatia maana hii ya neno - Chichikov, kama ndege, huimba nyimbo nzuri kwa kila mtu. Hakuna maana zingine zilizowekwa na kamusi. Mwandishi mwenyewe haelezei mahali popote kwa nini chaguo lilianguka kwa neno hili na kile alitaka kusema kwa kumpa Pavel Ivanovich jina kama hilo. Kwa hiyo, habari hii inapaswa kuchukuliwa kwa kiwango cha hypothesis, inapaswa kuwa na hoja kwamba maelezo haya sahihi kabisa haiwezekani kutokana na kiasi kidogo cha habari juu ya somo hili.

Utu na tabia

Kufika katika jiji la N, Pavel Ivanovich anafahamiana na wamiliki wa ardhi wa eneo hilo, gavana. Anafanya hisia nzuri juu yao. Mwanzo huu wa uhusiano wa kuaminiana ulichangia ununuzi zaidi wa Chichikov - walizungumza juu yake kama mtu wa maadili ya hali ya juu na elimu bora - mtu kama huyo hawezi kuwa mlaghai na mdanganyifu. Lakini, kama ilivyotokea, ilikuwa ni hatua ya busara tu, hukuruhusu kuwadanganya wamiliki wa ardhi kwa busara.

Jambo la kwanza ambalo linashangaza katika Chichikov ni mtazamo wake kwa usafi. Kwa marafiki zake wengi wapya, hii imekuwa ishara ya mtu kutoka kwa jamii ya juu. Pavel Ivanovich "aliamka asubuhi sana, akaosha, akajikausha kutoka kichwa hadi vidole na sifongo mvua, ambayo ilifanywa Jumapili tu." "Alisugua mashavu yote mawili kwa sabuni kwa muda mrefu sana", alipoosha, "aling'oa nywele mbili zilizokuwa zimetoka kwenye pua yake." Kama matokeo, watu walio karibu waliamua kwamba "mgeni aligeuka kuwa mwangalifu sana kwenye choo, ambacho hata hakionekani kila mahali."

Chichikov ni mnyonyaji. "Katika mazungumzo na watawala hawa, alijua kwa ustadi sana jinsi ya kubembeleza kila mtu." Wakati huo huo, alijaribu kutosema chochote kuhusu yeye mwenyewe, kusimamia na misemo ya jumla, wale waliokuwepo walidhani kwamba alikuwa akifanya hivyo kwa sababu ya unyenyekevu.

Kwa kuongezea, msemo "yeye si mdudu wa maana wa ulimwengu huu na hastahili kutunzwa mengi, ambayo alipitia mengi maishani mwake, alivumilia katika huduma ya ukweli, alikuwa na maadui wengi ambao hata walijaribu kumshinda." maisha, na kwamba sasa, nikitaka utulivu, kutafuta mahali pa kuchagua mahali pa kuishi "ilisababisha hisia fulani ya huruma kwa Chichikov kati ya wale walio karibu naye.

Hivi karibuni, marafiki wote wapya walianza kuzungumza juu yake kwa kupendeza, walijaribu kumpendeza "mgeni mzuri, mwenye elimu."

Manilov, anayehusika na Chichikov, alisema kwamba "yuko tayari kujitolea, kama yeye mwenyewe, kwamba angetoa mali yake yote ili kuwa na mia moja ya sifa za Pavel Ivanovich."

“Gavana alisema juu yake kwamba alikuwa mtu mwenye nia njema; mwendesha mashtaka - kwamba yeye ni mtu mzuri; kanali wa gendarmerie alisema kwamba alikuwa mtu msomi; mwenyekiti wa chumba - kwamba yeye ni mtu mwenye ujuzi na mwenye heshima; mkuu wa polisi - kwamba yeye ni mtu anayeheshimika na mwenye urafiki; mke wa mkuu wa polisi - kwamba yeye ndiye mtu mwenye upendo na adabu zaidi.

Kama unavyoona, Pavel Ivanovich aliweza kupenyeza uaminifu wa wamiliki wa ardhi na gavana kwa njia bora zaidi.

Aliweza kuweka mstari mzuri na asiende mbali sana na kujipendekeza na sifa kwa mwelekeo wa wamiliki wa nyumba - uwongo wake na sycophancy zilikuwa tamu, lakini sio sana kwamba uwongo ulikuwa wazi. Pavel Ivanovich anajua jinsi sio tu kujionyesha katika jamii, lakini pia ana talanta ya kuwashawishi watu. Sio wamiliki wote wa ardhi walikubali kuaga "roho zao zilizokufa" bila swali. Wengi, kama Korobochka, walikuwa na shaka sana juu ya uhalali wa uuzaji kama huo. Pavel Ivanovich ataweza kufikia lengo lake na kushawishi kuwa uuzaji kama huo sio kawaida.

Ikumbukwe kwamba Chichikov ameendeleza uwezo wa kiakili. Hii inajidhihirisha sio tu wakati wa kufikiria juu ya mpango wa kupata utajiri juu ya "roho zilizokufa", lakini pia katika njia ya kufanya mazungumzo - anajua jinsi ya kuweka mazungumzo hadi alama, bila kuwa na ufahamu wa kutosha katika hili au suala hilo. , ni jambo lisilowezekana kuonekana nadhifu machoni pa wengine na hakuna kujipendekeza na ulinganifu usioweza kuokoa hali hiyo.

Kwa kuongezea, yeye ni rafiki sana na hesabu na anajua jinsi ya kufanya shughuli za hesabu haraka akilini mwake: "Sabini na nane, sabini na nane, kopecks thelathini kwa kila roho, itakuwa ... - hapa shujaa wetu kwa sekunde moja, hapana. zaidi, nilifikiria na kusema ghafla: - itakuwa rubles ishirini na nne kopecks tisini na sita.

Pavel Ivanovich anajua jinsi ya kuzoea hali mpya: "alihisi kuwa maneno "wema" na "mali adimu ya roho" yanaweza kubadilishwa kwa mafanikio na maneno "uchumi" na "agizo", ingawa hawezi kujua haraka kila wakati. nini cha kusema: "Tayari Plyushkin alisimama kwa dakika kadhaa bila kusema neno, lakini Chichikov bado hakuweza kuanza mazungumzo, akifurahishwa na kuona kwa mmiliki mwenyewe na kwa kila kitu kilichokuwa chumbani mwake.

Baada ya kupata serfs, Pavel Ivanovich anahisi wasiwasi na wasiwasi, lakini haya sio maumivu ya dhamiri - anataka kumaliza kazi haraka na anaogopa kwamba kitu kinaweza kwenda vibaya "bado, wazo lilikuja: kwamba roho sio kweli kabisa na kwamba. katika hali hiyo mzigo huo daima unahitajika haraka kutoka kwa mabega.

Walakini, udanganyifu wake ulifunuliwa - Chichikov mara moja anarudi kutoka kwa kitu cha ibada na mgeni anayetaka kuwa kitu cha kejeli na uvumi, haruhusiwi kuingia nyumbani kwa gavana. "Ndio, ni wewe peke yako ambaye haujaamriwa kuingia, kila mtu anaruhusiwa," mlinda mlango anamwambia.

Wengine pia hawafurahii kumwona - wananong'ona kitu kisichojulikana. Hii inachanganya Chichikov - hawezi kuelewa kilichotokea. Uvumi juu ya kashfa yake humfikia Chichikov mwenyewe. Matokeo yake, anaondoka nyumbani. Katika sura ya mwisho, tunajifunza kwamba Pavel Ivanovich alikuwa wa asili ya unyenyekevu, wazazi wake walijaribu kumpa maisha bora, kwa hivyo, wakimpeleka katika maisha ya kujitegemea, walimpa ushauri ambao, kama wazazi walidhani, ungemruhusu. chukua nafasi nzuri maishani: " Pavlusha, soma ... zaidi ya yote tafadhali walimu na wakubwa. Usitembee na wenzako, hawatakufundisha mambo mazuri; na ikitokea hivyo basi tembea na walio matajiri zaidi ili mara kwa mara waweze kuwa na manufaa kwako. Usimtendee au kumtendea mtu yeyote, lakini fanya vizuri zaidi ili uweze kutibiwa, na zaidi ya yote, utunzaji na kuokoa senti ... Utafanya kila kitu na kuvunja kila kitu duniani na senti.

Kwa hivyo, Pavel Ivanovich, akiongozwa na ushauri wa wazazi wake, aliishi kwa njia ambayo hatatumia pesa popote na kuokoa pesa, lakini kupata mtaji mkubwa kwa njia ya uaminifu iligeuka kuwa jambo lisilo la kweli, hata kwa uchumi mkali na. kufahamiana na matajiri. Mpango wa kununua "roho zilizokufa" ulipaswa kumpa Chichikov bahati na pesa, lakini kwa mazoezi kila kitu kiligeuka kuwa kibaya. Unyanyapaa wa mlaghai na mtu asiye mwaminifu ulimshikilia sana. Ikiwa shujaa mwenyewe alijifunza somo la hali yao ya sasa ni swali la kejeli, kuna uwezekano kwamba kiasi cha pili kinapaswa kufichua siri hiyo, lakini, kwa bahati mbaya, Nikolai Vasilievich alimuangamiza, kwa hivyo msomaji anaweza tu nadhani kilichotokea baadaye na ikiwa Chichikov anapaswa kulaumiwa kwa kitendo kama hicho au ni muhimu kupunguza hatia yake, akimaanisha kanuni ambazo jamii iko chini yake.

Aliweza kuwashangaza watazamaji kwa kutaja kazi yake ya semina ya Dead Souls. Licha ya kichwa cha kuvutia, riwaya hii sio kuhusu vizuka, Riddick na vizuka, lakini kuhusu matukio ya Chichikov, mpangaji mwenye uchoyo ambaye yuko tayari kufanya chochote kwa manufaa yake mwenyewe.

Historia ya uumbaji

Watafiti na wahakiki wa fasihi bado wanaunda ngano kuhusu historia ya kuundwa kwa "Nafsi Zilizokufa". Wanasema kwamba muundaji wa "" alichochea Gogol kwa njama isiyo ya kawaida ya shairi la prose, lakini ukweli huu unathibitishwa tu na ushahidi usio wa moja kwa moja.

Wakati mshairi alikuwa uhamishoni huko Chisinau, alisikia hadithi ya ajabu sana kwamba katika jiji la Bender, tangu kujiunga na Urusi, hakuna mtu aliyekufa, isipokuwa kwa kijeshi. Inafaa kumbuka kuwa mwanzoni mwa karne ya 19 wakulima walikimbilia Bessarabia. Wakati walinzi wa sheria walijaribu kuwakamata wakimbizi, majaribio haya hayakufanikiwa, kwa sababu watu wenye hila walichukua majina ya wafu. Kwa hivyo, hakuna kifo hata kimoja ambacho kimerekodiwa katika mji huu kwa miaka mingi.

Pushkin alimwambia mwenzake habari hii kwa ubunifu, akiipamba kwa njia ya fasihi, na Gogol alichukua njama hiyo kama msingi wa riwaya yake na kuanza kazi mnamo Oktoba 7, 1835. Kwa upande wake, Alexander Sergeevich alipokea ujumbe ufuatao:

"Nilianza kuandika "Dead Souls". Njama iliyopanuliwa kwa riwaya ndefu na, inaonekana, itakuwa ya kuchekesha sana.

Ni muhimu kukumbuka kuwa mwandishi aliendelea kufanya kazi kwenye kazi yake, akisafiri kupitia Uswizi na Italia. Alichukulia uumbaji wake kama "agano la mshairi". Kurudi Moscow, Gogol alisoma sura za kwanza za riwaya kwa marafiki zake, na akafanyia kazi toleo la mwisho la juzuu ya kwanza huko Roma. Kitabu kilichapishwa mnamo 1841.

Wasifu na njama

Chichikov Pavel Ivanovich, mshauri wa zamani wa chuo ambaye anajifanya kuwa mmiliki wa ardhi, ndiye mhusika mkuu wa kazi hiyo. Mwandishi wa riwaya hiyo alifunika mhusika huyu na pazia la usiri, kwa sababu wasifu wa mpangaji haujawasilishwa kwa uangalifu katika kazi hiyo, hata sura yake inaelezewa bila sifa maalum: "wala mafuta au nyembamba, sio mzee sana au mchanga sana. ”

Kimsingi, maelezo kama haya ya shujaa yanaonyesha kuwa yeye ni mnafiki ambaye huvaa kinyago ili kufanana na mpatanishi wake. Inafaa kukumbuka jinsi mjanja huyu alivyofanya na Manilov na jinsi alivyokuwa mtu tofauti kabisa, akiwasiliana na Korobochka.

Inajulikana kuwa kwa asili Chichikov ni mtu masikini, baba yake alikuwa mgonjwa na maskini. Lakini mwandishi hasemi chochote kuhusu mama wa mhusika mkuu. Mnunuzi wa baadaye wa "roho zilizokufa", zilizoorodheshwa kama "hai" wakati wa sensa (alizinunua kisha kuziahidi kwa ulaghai kwa Baraza la Wadhamini na kugonga jackpot kubwa) alikua na alilelewa katika kibanda rahisi cha wakulima, na. hakuwahi kuwa na marafiki na marafiki.

Kijana huyo alikuwa na akili ya "vitendo" na alifanikiwa kuingia shule ya jiji, ambayo "alijifunga kwenye granite ya sayansi", akiishi na jamaa yake. Na tangu wakati huo hajawahi kuona baba yake, ambaye aliondoka kwenda kijijini. Pavel hakuwa na uwezo wa ajabu kama yeye, lakini alitofautishwa na bidii, unadhifu, na pia, kwa ushauri wa baba yake, aliwachukia walimu, kwa hivyo alihitimu kutoka taasisi ya elimu na kupokea kitabu kilicho na barua za dhahabu.

Inafaa kusema kwamba Chichikov alionyesha talanta ya uvumi tangu umri mdogo sana, haswa kwani mzazi wake aliwapa watoto wake maagizo ya maisha "kuokoa senti". Kwanza, Pavlusha aliokoa pesa yake mwenyewe na kuiweka kama mboni ya jicho lake, na pili, alifikiria jinsi ya kupata mtaji. Aliuza chipsi zilizotolewa kwa marafiki zake, na pia akatengeneza bullfinch kutoka kwa nta na kuiuza kwa faida kubwa. Miongoni mwa mambo mengine, Chichikov alikusanya umati wa watazamaji karibu naye, ambao walitazama panya iliyofundishwa kwa riba na kulipia utendaji na sarafu.

Wakati Pavel Ivanovich alihitimu kutoka chuo kikuu, safu nyeusi ilianza maishani mwake: baba yake alikufa. Lakini wakati huo huo, mhusika mkuu wa kazi hiyo alipokea mtaji wa awali wa rubles elfu moja kwa kuuza nyumba na ardhi ya baba yake.

Zaidi ya hayo, mmiliki wa ardhi aliingia kwenye njia ya kiraia na akabadilisha maeneo kadhaa ya huduma, bila kuacha kupiga kelele mbele ya viongozi wa juu. Popote mhusika mkuu alipokuwa, hata alifanya kazi katika tume ya ujenzi wa jengo la serikali na forodha. Mtu anaweza tu "wivu" kutokuwa na aibu kwa Chichikov: alimsaliti mwalimu wake, akajifanya kuwa katika upendo na msichana, aliiba watu, akapokea rushwa, nk.

Licha ya talanta yake, mhusika mkuu zaidi ya mara moja alijikuta na shimo lililovunjika, lakini kujiamini kwake bila hiari kunaamsha pongezi. Wakati mmoja diwani wa zamani wa chuo kikuu aliishia katika mji wa kata "N", ambapo alijaribu kuwavutia wenyeji wa eneo hili la haunted. Hatimaye, tapeli huyo anakuwa mgeni anayekaribishwa kwenye chakula cha jioni na hafla za kijamii, lakini wakaaji wa "N" hawajui nia mbaya ya bwana huyu, ambaye alifika kununua roho zilizokufa.

Mhusika mkuu anapaswa kufanya mazungumzo ya biashara na wauzaji. Pavel Ivanovich anakutana na Manilov mwenye ndoto lakini asiyefanya kazi, Korobochka bakhili, Nozdrev wa kamari na mwanahalisi Sobakevich. Ni muhimu kukumbuka kuwa wakati wa kuelezea sifa za wahusika fulani, Nikolai Gogol alifunua picha na psychotypes: wamiliki wa ardhi kama hao, waliokutana kwenye njia ya Chichikov, wanaweza kupatikana katika eneo lolote. Na katika magonjwa ya akili kuna neno "Plyushkin's syndrome", yaani, kuhodhi pathological.

Katika juzuu ya pili ya "Nafsi Zilizokufa", ambayo imefunikwa na hadithi na hadithi, Pavel Ivanovich anaonekana mbele ya wasomaji kama mtu ambaye amekuwa mjanja zaidi na mwenye adabu kwa wakati. Mhusika mkuu anaanza kuishi maisha ya jasi na bado anajaribu kupata wakulima waliokufa, lakini inakuwa si rahisi kufanya hivyo, kwa sababu wamiliki wa nyumba hutumiwa kuingiza roho kwenye pawnshop.

Lakini katika kiasi hiki ilipangwa kuonyesha mara kwa mara ya maduka ya vitabu kuzaliwa upya kwa maadili ya mhusika mkuu: katika kuendelea kwa riwaya, Chichikov hata hivyo alifanya tendo jema, kwa mfano, alipatanisha Betrishchev na Tentetnikov. Katika juzuu ya tatu, mwandishi alitakiwa kuonyesha mabadiliko ya mwisho ya maadili ya Pavel Ivanovich, lakini, kwa bahati mbaya, kiasi cha tatu cha Nafsi Waliokufa hakikuandikwa hata kidogo.

• Kulingana na hadithi ya fasihi, Nikolai Gogol alichoma toleo la kiasi cha pili, ambacho hakuridhika nacho. Kulingana na toleo lingine, mwandishi alituma rasimu nyeupe kwenye moto, lakini lengo lake lilikuwa kutupa rasimu kwenye oveni.
• Mwandishi wa habari aliandika opera ya Nafsi Zilizokufa.
• Mnamo 1932, watazamaji wa hali ya juu walifurahiya mchezo kuhusu ujio wa Chichikov, ulioandaliwa na mwandishi wa The Master and Margarita.
• Wakati kitabu "Nafsi Zilizokufa" kilichapishwa, hasira ya wakosoaji wa fasihi ilimwangukia Nikolai Vasilyevich: mwandishi alishtakiwa kwa kashfa ya Urusi.

Nukuu

"Hakuna kinachoweza kupendeza zaidi kuliko kuishi peke yako, kufurahiya maonyesho ya asili na wakati mwingine kusoma kitabu ..."

"... wanawake, hii ni somo kama hilo, sio chochote cha kusema! Moja ya macho yao ni hali isiyo na mwisho ambayo mtu aliendesha ndani - na kumbuka jina lako lilikuwa nani! Huwezi kumtoa hapo kwa ndoana, hakuna chochote.”

"Ikiwa hivyo, lengo la mtu bado halijaamuliwa ikiwa hatimaye hajawa mguu thabiti kwenye msingi thabiti, na sio kwenye chimera fulani cha mawazo huru ya ujana."

"Tupende sisi weusi, na kila mtu atatupenda weupe."