SENTIMITA

Alisoma muziki huko Taganrog chini ya G. Moll, kisha huko St. Petersburg, ambapo mwaka wa 1891 alihitimu kutoka kitivo cha sheria cha chuo kikuu na mwaka 1893 - kutoka kwa kihafidhina, darasa la fp. (Chezi) na nyimbo (Soloviev).

Baada ya kuhitimu kutoka kwa kihafidhina, aliboresha na Leshetitsky huko Vienna, baada ya hapo akaimba katika matamasha huko Berlin, Leipzig, St. Petersburg, Moscow, nk Anaishi Moscow.

Alichapisha tamthilia zake za fp. (Op. 2, 3, 4, 5,), romances (p. 1) na kitabu "Sikio la Muziki" (Moscow, 1900; utafiti juu ya asili na maana ya kusikia muziki, upinzani wa mbinu za kisasa za maendeleo yake na pendekezo. ya njia mpya ambayo inatoa umuhimu sawa kwa ukuzaji wa sauti safi na uboreshaji wa hisia za rangi ya sauti na nuance). (Riemann) Maykapar, Samuil Moiseevich b. Desemba 18 1867 huko Kherson, d. Mei 8, 1938 huko Leningrad.

Mtunzi.

Alihitimu kutoka St. hasara. mwaka 1893 darasani. f-p. I. Weiss (awali alisoma na V. Demyansky na V. Chezi), mwaka wa 1894 darasani. nyimbo za N.F.Soloviev.

Mnamo 1894-1898 alipata mafunzo ya mpiga kinanda na T. Leshetitsky huko Vienna. Alifanya kama mpiga kinanda.

Mnamo 1901-1903 mikono. makumbusho. shule za Tver. Mnamo 1903-1910 aliishi na kufanya kazi nchini Ujerumani.

Mnamo 1910-1930 alikuwa mwalimu huko Petrograd. (Leningrad) hasara. (tangu 1917 Prof.). Vol.: Strun. quartet;

F-p. watatu; kwa unison skr. na f-p. Mikono 4 - Suite Nyimbo za kazi za watu (na K. Bücher); kwa skr. na f-p. - Mwanga Sonata, Wimbo wa Mchana na Usiku, Bagatelle; kwa p-p. - Sonatas (C madogo, A madogo), Tofauti, Dibaji Tatu, Tawi ndogo Nane, Tofauti za Lyric, Suite Ndogo katika Mtindo wa Kikale, Riwaya Ndogo, Vipande viwili, Mawazo Yanayopita, Tofauti za Ajabu, Intermezzo Mbili Oktava, Dibaji za Mikono Kumi na Mbili bila kunyoosha octave , Shepherd's suite, Majani ya albamu kumi na mbili, Shairi katika beti sita, Barcarolle, Harlequin's Serenade, Puppet theatre, Grand Sonatina, Lullabies, Noti mbili za zabuni, Spillikins, Suite ndogo, utangulizi wa Staccato, Miniatures, sonatina ya pili, Ballad na, Fughetta Twe Utangulizi wa Pedali; kwa p-p. Mikono 4 - Hatua za kwanza; kwa sauti na piano. - mapenzi kwa lyrics Washairi wa Ujerumani, N. Ogarev, G. Galina, K. Romanov na wengine; cadenza hadi Tamasha la Mozart la piano 2 pamoja na orc. katika B gorofa kuu. Mwangaza. cit .: Sikio la muziki, maana yake, asili, vipengele na njia ya maendeleo sahihi.

M., 1890, toleo la 2. Petrograd, 1915; Umuhimu wa kazi ya Beethoven kwa wakati wetu.

M., 1927; Miaka ya masomo.

M. - L., 1938; Jinsi ya kufanya kazi ya piano. Mazungumzo na watoto.

L., 1963. Maikapar, Samuil Moiseevich (aliyezaliwa mnamo Desemba 18, 1867 huko Kherson, alikufa Mei 8, 1938 huko Leningrad) - Sov. mtunzi, mpiga kinanda, mwalimu, mwanamuziki Mwandishi.

Alianza kusoma muziki akiwa na umri wa miaka 6 (masomo kutoka kwa G. Moll). Mnamo 1885 alihamia St. Petersburg na akaingia kwenye kihafidhina, ambapo walimu wake wakuu walikuwa I. Weiss (fp.), N. Soloviev (muundo).

Wakati huo huo nilisoma sheria. Kitivo cha Chuo Kikuu (kilichohitimu mnamo 1890). Baada ya kuhitimu kutoka kwa kihafidhina hadi 1898, aliboresha kama mpiga kinanda chini ya mikono yake. T. Leshetitsky.

Kuanzia 1898 hadi 1901 aliimba katika matamasha na L. Auer na I. Grzhimali.

Mnamo 1901 alianzisha muziki. shule huko Tver (sasa ni Kalinin) na kuiongoza hadi 1903. Kuanzia 1903 hadi 1910, watu wengi waliishi. huko Moscow, alikuwa akijishughulisha na shughuli za tamasha, alitoa matamasha mara kwa mara huko Ujerumani.

Alishiriki kikamilifu (katibu) katika kazi ya mzunguko wa kisayansi na muziki wa Moscow unaoongozwa na S. Taneyev.

Kuanzia 1910 hadi 1930 alifundisha piano katika Conservatory ya St. Petersburg-Petrograd-Leningrad.

Alianzisha uigizaji katika matamasha ya mzunguko wa sonatas 32 za Beethoven (kwa mara ya kwanza mnamo 1927). Mwanamuziki mwenye vipaji vingi, M. alijulikana kama mwandishi wa php. inacheza kwa watoto na vijana.

Hasa, mzunguko wake wa miniature za piano "Spillikins" ikawa maarufu sana. Cit.: kamera-ala. ans. - quartet, fp. watatu, "Nuru Sonata" kwa skr. na fp;. vipande vya fl., ikiwa ni pamoja na Sonata, Ballad, Poem, kadhaa. mizunguko ya tofauti, 2 mfululizo wa "Fleeting Mawazo", 2 octave intermezzos, nk; St. Fp 150 inacheza kwa watoto, pamoja na "Spillikins" (michezo 26), miniature 24, riwaya ndogo 18, utangulizi 4 na fughetta, utangulizi 20 wa kanyagio, nk; vipande vya skr. na fp;. mapenzi; kitabu "Sikio kwa Muziki" (1900, toleo la 2. 1915), "Umuhimu wa Ubunifu wa Beethoven kwa Wakati Wetu", kilicho na dibaji.

A. Lunacharsky (1927), "Miaka ya masomo na shughuli za muziki", "Kitabu kuhusu muziki kwa watoto wa shule ya juu" (1938), nk.

Mnamo 1885 alihamia St. Petersburg na akaingia kwenye Conservatory, ambapo alisoma kama mpiga kinanda na Benjamino Cesi, Vladimir Demyansky na I. Weiss, na pia katika darasa la utunzi la Nikolai Solovyov. Sambamba na hilo, alisoma katika kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha St. Petersburg (alihitimu mwaka wa 1891).

Baada ya kuhitimu kutoka kwa Conservatory mwaka wa 1893 hadi 1898, aliboresha kama mpiga kinanda chini ya uongozi wa Theodor Leshetitsky, alitoa matamasha huko Berlin, Leipzig, St. Petersburg, Moscow na miji mingine.

Kuanzia 1898 hadi 1901 aliimba katika matamasha na Leopold Auer na Ivan Grzhimali. Mnamo 1901 alianzisha shule ya muziki huko Tver. Kuanzia 1903 hadi 1910, akiishi hasa huko Moscow, alikuwa akijishughulisha na shughuli za tamasha, alitoa matamasha mara kwa mara nchini Ujerumani.

Alishiriki kikamilifu (katibu) katika kazi ya duru ya kisayansi na muziki ya Moscow iliyoongozwa na S.I.Taneev. Kuanzia 1910 hadi 1930 alifundisha piano katika Conservatory ya St. Alianzisha uigizaji wa sonata 32 za Beethoven kwenye matamasha (kwa mara ya kwanza mnamo 1927).

Shule ya Sanaa ya Watoto Nambari 3, Izhevsk

RIPOTI

S. M. Maikapar

na mzunguko wake wa piano

"Spillikins"

Mwalimu

Zverchukova I.M.

S. M. Maikapar

na mzunguko wake wa piano "Spillikins"

Utangulizi

Samuil Moiseevich Maikapar (1867-1938) anajulikana kwa kundi kubwa la wanamuziki hasa kama mtunzi wa Kisovieti ambaye alitumia kazi yake yote kuunda muziki wa watoto na vijana pekee. Yeye pia ni mwalimu bora wa Soviet, mpiga piano, mwandishi wa kazi za elimu na mbinu, ambaye alitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya elimu ya muziki kwa watoto na vijana. Kanuni ya msingi ya ubunifu wote wa S. Maikapar, ambayo alijumuisha maisha yake yote ya ubunifu, ni kwamba "mahitaji ya wasanii wadogo ni sawa na yale ya wasanii wazima" na kwamba "kwa watoto ni muhimu kuandika kwa njia sawa na kwa watu wazima, bora tu."

S. Maikapar alijitahidi kukuza na kukuza ladha ya hali ya juu ya kisanii kwa watoto na kutoa mahitaji yanayopatikana sana kwa utendaji wao. Sifa ambazo ni tabia ya S. Maikapar kama mtunzi wa watoto ni uhai na taswira, unyenyekevu na laconicism, ukamilifu wa fomu, uhusiano wa kikaboni na chombo. Alipata picha za muziki na sauti karibu na mtoto; kupitia taswira ya tamthilia zake kwa wanaoanza, alifundisha kupenda muziki. Idadi kubwa ya michezo ya S. Maikapar ni vipande vilivyoratibiwa. Shukrani kwa sifa zao za kisanii, uelewa wa saikolojia ya watoto na kuzingatia upekee wa vifaa vya kucheza vya watoto, michezo ya S. Maikapar imeingia kwa nguvu kwenye repertoire ya wapiga piano wadogo. Thamani ya mbinu ya michezo yake iko katika kufahamiana thabiti kwa mtoto na shida zinazoongezeka za kiufundi. Watoto wanaojifunza kucheza piano wanafurahi kufanya vipande vyake, ambavyo vinatofautishwa na unyenyekevu, picha na uzuri wao.

Watoto wanapenda mkali wake, wa mfano na wakati huo huo rahisi katika kazi za maandishi, na haitakuwa ni kutia chumvi kusema kwamba hakuna mpiga piano mdogo ambaye hajacheza au, katika hali mbaya, hajasikia baadhi ya S. Mchezo wa Maykapar ulioimbwa na wenzie.

Njia ya ubunifu ya S.M. Maikapar

Samuil Moiseevich Maikapar alizaliwa mwaka 1867 katika mji wa Kherson. Miaka yake ya utoto ilitumika Taganrog. Mbali na yeye, familia hiyo ilikuwa na dada 4 na wote walisoma muziki, wakirithi uwezo wa muziki kutoka kwa mama yao, ambaye alicheza piano vizuri sana. Samuel mdogo alianza kusoma muziki akiwa na umri wa miaka 5. Na akiwa na umri wa miaka 11, alianza kutunga muziki mwenyewe, akaanza daftari ambalo aliandika kazi zake zote. Lakini familia iliamua kwamba Samweli angekuwa wakili.

Mnamo mwaka wa 1885, baada ya kuhitimu kutoka shule ya upili, Maykapar aliondoka kwenda St. darasa la nadharia ya utunzi. Baada ya kuhitimu kutoka kitivo cha sheria cha chuo kikuu, alijaribu kwa ufupi kufanya mazoezi ya sheria, lakini hivi karibuni alishawishika kuwa haiwezekani kuchanganya masomo ya muziki na sheria. Baada ya kuhitimu kutoka kwa kihafidhina, Maykapar, kwa ushauri wa Anton Rubinstein, aliondoka kwenda Vienna kwa uboreshaji, ambapo alianza kusoma na mwalimu maarufu wa piano Theodor Leshetitsky, masomo ambayo baadaye alielezea kwa undani katika kitabu chake Miaka ya Jifunze".
Mnamo 1901, Maykapar alihamia Moscow, kisha akafungua shule ya muziki huko Tver. Ndipo wazo likamjia kuandika kazi za watoto ambazo watoto wenyewe wangeweza kuzifanya.

Tangu wakati huo, shughuli nyingi za Maykapar tayari zimedhamiriwa kama mtunzi, mwigizaji, mwalimu na mwanasayansi. Katika kipindi hiki, alitunga na kuchapisha romance kadhaa na vipande vya piano, kati ya hizo ni "Novelettes Ndogo", opus 8, ambayo baadaye ilijulikana sana kama vipande vya thamani vya repertoire ya ufundishaji.

Matamasha ya Maykapar yanafanyika kwa mafanikio huko Moscow, kitabu chake "Sikio la Muziki, maana yake, asili, vipengele na njia ya maendeleo sahihi" imechapishwa, ambayo alikuwa wa kwanza katika fasihi ya ufundishaji wa muziki wa Kirusi kuinua swali la kusikia kwa ndani kama msingi. kwa ajili ya kujifunza kucheza vyombo vya muziki.

Lakini maisha katika Tver na kazi ya ufundishaji katika jiji hili la mkoa hayakumridhisha mtunzi mchanga na mpiga piano. Na Maikapar huenda tena Berlin na Leipzig. Maisha ya muziki huko Berlin yalikuwa yamejaa, wanamuziki wakubwa waliishi katika jiji hilo, na Leipzig ilikuwa ya kupendeza kama kitovu cha mawazo ya muziki ya kisayansi. Kuishi katika miji hii miwili, Maykapar alihudhuria matamasha, alisoma fasihi, alikutana na watunzi, wanamuziki na wasanii. Sambamba na hayo, maonyesho yake ya tamasha yalifanyika na kazi yake ya ufundishaji iliendelea pia kwa mafanikio, ingawa kwa unyenyekevu.

Mnamo 1910 S.M. Maykapar alipokea telegramu iliyotiwa saini na A.K. Glazunov ikimualika kufanya kazi katika Conservatory ya St. Na katika msimu wa joto, Maykapar tayari ameanza masomo yake. Baada ya kuanza kazi yake kama mwalimu, miaka miwili baadaye aliidhinishwa kama mwalimu mkuu, na mnamo 1915 - profesa katika darasa maalum la piano.

Kwa karibu miaka ishirini, S. Maykapar alifanya kazi ya ufundishaji huko St. Mafanikio muhimu zaidi ya S. Maikapar yalikuwa uchezaji wake mnamo 1925 wa mzunguko wa matamasha saba, ambapo alicheza sonata zote za piano za Beethoven. Kufanya, ambayo S. Maykapar alipenda daima, alibakia kwake msingi wa aina nyingine zote za shughuli - utungaji, ufundishaji, kazi ya kisayansi.

Miongoni mwa kazi za S. Maikapar, zilizoundwa katika nyakati za kabla ya mapinduzi, miniature za piano ni za riba kubwa - "Suite ya Mchungaji" kutoka kwa namba sita, "karatasi 12 za albamu", "Theatre of puppets" kutoka namba saba. Walakini, ushindi wa kweli wa S. Maikapara kama mtunzi wa watoto wa chuma "Spillikins"- mzunguko wa michezo iliyoundwa baada ya mapinduzi.
Wakati wa kazi yake ya ufundishaji katika Conservatory ya Leningrad, S. Maykapar alihitimu zaidi ya wapiga piano arobaini, ambao baadaye walifanya kazi ya ufundishaji katika shule za muziki huko Leningrad na mikoa mingine. Katika kazi yake mwenyewe ya ufundishaji, S. Maykapar alikuwa mfuasi wa shule ya mwalimu bora wa piano Theodor Leshetitsky. Miaka ya 1920 iliwekwa alama na kuvunjika kwa kanuni nyingi za ufundishaji za Conservatory. Upinzani dhidi ya mageuzi makubwa uliunda sifa ya S. Maikaparu kama kihafidhina, lakini kwa kweli, nyuma ya uhafidhina huu kulikuwa na maumivu na bidii ya taaluma ya juu. Vipengele vya tabia zaidi vya shule ya Leshetitsky, ikifuatiwa na Maykapar:

utamaduni wa sauti ya sauti;

mienendo ya plastiki mkali;

kanuni ya maneno;

kikamilifu maendeleo virtuoso mbinu kidole, ambayo ilipata fursa mpya kuhusiana na kuanzishwa kwa "spring" mbinu wrist.

uwazi, ufupi, maelewano ya usawa ya uwasilishaji.

Baada ya kuwaleta wanafunzi wa mwisho kuhitimu, S. Maykapar aliacha kazi yake katika kihafidhina mnamo 1929. Alitoa nguvu iliyobaki kwa ubunifu wa muziki na kazi za fasihi.
Mnamo 1934, shindano la talanta za vijana liliandaliwa huko Leningrad, ambapo wanamuziki wa watoto wenye umri wa miaka saba hadi kumi na sita walishiriki. S. Maikapar alikuwa kwenye jury la shindano hilo na, akiwasikiliza wapiga kinanda wachanga, angeweza kusadikishwa kibinafsi kuhusu umaarufu wa nyimbo zake. Zaidi ya nusu ya watoto waliocheza walicheza vipande vyake vya piano.

Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, S. Maikapar alijitolea sana kwa kazi ya utaratibu. Hadi sasa, nakala zake "Ubunifu na kazi ya mwimbaji wa muziki kulingana na uzoefu na kwa kuzingatia sayansi", "Mkusanyiko wa watoto na umuhimu wake katika mfumo wa elimu ya muziki", mihadhara "Jinsi ya kufanya kazi kwenye piano" bado iko. thamani.

Akitumia maisha yake yote kwenye piano na kwenye meza ya kuandika, S. Maikapar hakuchoka kufanya kazi hadi mwisho wa siku zake na alikufa Mei 8, 1938, usiku wa kuamkia kuchapishwa kwa kitabu chake "Why and How I". Akawa Mwanamuziki", aliyeitwa wakati wa uchapishaji "Miaka ya Kujifunza".

Mzunguko wa vipande vya piano "Spillikins"

Mojawapo ya mizunguko ya miniature za piano na S.M. Maykapar, iliyoundwa kwa watoto, na ambayo watoto hawakuweza kusikiliza tu, bali pia kujifanya wenyewe, na kutoka miaka ya kwanza ya masomo, ni vipande vya piano vya mzunguko. "Spillikins".

Vipande vidogo mbalimbali na mtunzi kwa vijana, wasanii wa mwanzo tu wanaweza kuitwa miniatures. Wao, kama picha katika albamu, huunganishwa katika mizunguko. Moja ya mizunguko hii ya Maykapara inaitwa "Spillikins".

Mzunguko wa vipande vya piano kwa watoto na Samuil Maykapar "Spillikins" ni ya idadi ya kazi za kitamaduni za ufundishaji na ziko sawa na mkusanyiko kama vile "Daftari la Anna Magdalena Bach" (1725) na JS Bach, "Albamu ya Watoto" ya P. Tchaikovsky, "Albamu kwa Vijana" na R. Schumann ...

Iliundwa mnamo 1925-1926. mzunguko "Spillikins" kwa karibu miaka 90 imekuwa ikipendwa na wanamuziki wachanga na walimu. Vipande katika mkusanyiko vinajulikana na kila kitu kinachofautisha kazi bora za kweli - msukumo, maelewano kamili ya fomu, kukamilisha kamili ya maelezo.

Siku hizi, watu wachache wanajua spillikins ni nini. Hapo zamani, ilikuwa mchezo unaopendwa na watoto. Lundo la vitu vidogo vya kuchezea - ​​vilivyomwagika - vilivyomiminwa kwenye meza. Mara nyingi, hizi zilikuwa vikombe, mitungi, vijiti na vitu vingine vya jikoni vilivyochongwa kutoka kwa kuni. Spillikins zilipaswa kuchukuliwa nje na ndoano ndogo, moja kwa moja, bila kusonga wengine. Vipande vidogo vya S. Maikapar vinafanana na spillikins kutoka kwa mchezo wa zamani.

Na unaweza kupata nini kati ya S. Maikapara? Hizi ni picha za muziki, na michoro ya asili, na picha za ajabu, na vipande vya ngoma. Muziki wa vipande hivi una sifa ya taswira ya wazi, maneno ya dhati ya moyoni, na hali ya juu ya kiroho. Wanavutia sana, wanaelezea na wazuri. S. Maikapar aliweza kuwasilisha kwa hila sana hali ya mtoto, matukio mbalimbali ya asili, picha mbalimbali kutoka kwa maisha ya watoto - michezo, furaha, adventures.

Katika umbo lake "Spillikins" ni jumba linalojumuisha vipande 26 vya wahusika tofauti vya piano vya yaliyomo anuwai, yaliyounganishwa na malengo ya kisanii na ya kimbinu. Kwa urahisi, wamegawanywa katika daftari 6 za vipande 4 kila mmoja (daftari la mwisho lina vipande 6).

Vipande vyote katika mzunguko vina mada, ama ni za kiprogramu au za aina mahususi. Kila kazi inatofautishwa na utimilifu wa mada, uadilifu wa picha, hali ya wazi ya uwasilishaji. Majina ya michezo ya kuigiza yanatuambia maudhui ya miniature, kusaidia kufunua mawazo ya ubunifu. Kila kipande kinaonyesha picha moja maalum ya muziki. Mandhari kwa kawaida huwa fupi, lakini ni angavu sana na ya sauti. Kwa njia rahisi na za lakoni, mtunzi ataweza kufikia athari ya kuona karibu, kuelezea kwa kina kielelezo.

Hakuna maendeleo changamano ya mada katika Spillikins. Aina ya uwasilishaji inatawala ndani yao, sifa zao ziko kwenye nyenzo zenye mada yenyewe, na sio katika ukuzaji wake. Tofauti katika marudio ya mandhari hupatikana kwa kubadilisha mandharinyuma, kubadilisha rejista, sauti au umbile. Mfano ni tamthilia: "Katika bustani", "Mvulana mchungaji". Na wakati mwingine tu S. Maikapar hupita kwa kulinganisha tofauti.

Yaliyomo sawa ya vipande ni rahisi sana, lakini hata katika unyenyekevu huu S.M. Maykapar hufikia hali mpya ya sauti mpya na inaonyesha mawazo yasiyoisha. Inatosha kuangalia cadances zote za mwisho - na kazi sawa ya harmonic (D-T) kwa wote - zinatatuliwa kwa njia tofauti sana.

Uwasilishaji wa polyphonic hutumiwa katika tamthilia nyingi ("Wimbo wa Mabaharia", "Katika Spring"), lakini ilionyeshwa wazi zaidi katika fughetta yake, ambayo mtu anaweza kupata mada katika ukuzaji na mzunguko - kila kitu ni kama ndani. fugues halisi, tu katika miniature.

Maneno machache lazima yasemwe kuhusu baadhi ya vipengele vya maandishi ya mwandishi. S. Maikapar anatoa maagizo ya kina:

*) kwa viboko tofauti zaidi,

*) kwa vidole,

*) kwa asili ya utendaji, kwa mfano, maoni ya utendaji wa "Waltz" kutoka kwa daftari 2 "dolce grazioso", au "Rider katika msitu" (daftari la 6) - "Allegro con fuoco e marcato",

*) kwa tempo (metronome imeandikwa katika kila kipande),

*) kwa kutumia kanyagio.

Ningependa kutambua umakini ambao S. Maikapar alilipa kwa kunyoosha vidole. Wakati mwingine inaonekana kwamba S. Maikapar ana maelezo ya kina sana, pamoja na yasiyo ya lazima, kutoka kwa mtazamo wa orthografia ya jadi ya muziki, inayoonyesha ishara "za nasibu". Lakini ni ya juu zaidi kwa wanamuziki waliokomaa, dalili hizi, kama uzoefu wa waalimu wanaofanya mazoezi zinavyoonyesha, ni muhimu kabisa kwa wapiga piano wachanga ambao ni ngumu kukumbuka kila wakati vidole vilifanywa tu wakati nyenzo fulani ya muziki ilichezwa kwa mara ya kwanza. Kwa kuongeza, katika idadi ya matukio vidole vya mwandishi ni zaidi ya kuangalia mbele katika suala la pianism - inaleta mbinu ambazo zitahitajika katika siku zijazo, wakati vipande vya kweli vya virtuoso vinaonekana kwenye repertoire ya mpiga piano mdogo. Moja ya mbinu hizo, mara nyingi hupatikana na S. Maikapar na kupuuzwa na wahariri, ni kubadilisha vidole kwenye ufunguo wa kurudia.

Usahihi wa sifa za kuigiza katika tamthilia za S. Maykapar ni mojawapo ya sababu za umaarufu wao miongoni mwa walimu, kwani huwaondolea hitaji la kufanya nyongeza yoyote kwa muziki wa karatasi zilizochapishwa na, wakati huo huo, huwafundisha wanafunzi kwa uangalifu. soma maandishi ya muziki na mchanganyiko mzima wa alama zake za muziki. herufi na nyadhifa za picha.

Kazi za Maykapar zinatofautishwa na wepesi, urahisi, na kubadilika kwa mkono wa mtoto. Kwa hiyo laini ya mstari wa melodic imeunganishwa katika vipande vyake kwa Kompyuta na nafasi ya mkono katika nafasi moja, ambapo maelezo ya karibu yanachukuliwa na vidole vya jirani. Mifano bora ya hii ni michezo "Mchungaji", "Katika Bustani", ambapo maendeleo ya harakati katika nafasi moja ni mbinu nzuri ya kuendeleza ujuzi wa kiufundi.

Mzunguko wa "Spillikins" wa S. Maikapara ni mzunguko wa kipekee wa michezo kwa watoto: inawatambulisha wapiga piano wachanga kwa funguo zote, kama "HTK" ya Bach, lakini wakati huo huo inazungumza nao kwa lugha ya muziki ya kimapenzi.

Vipande vyote vimeundwa kwa kiwango cha mafunzo ya mpiga piano anayeanza na vimeandikwa kulingana na kanuni ambayo tayari inatumiwa na watunzi wengi (IS Bach katika "HTK", F. Chopin katika "Preludes" na "Etudes", D. Shostakovich katika "Preludes na Fugues") , ambayo inaruhusu mwimbaji kufahamiana na funguo zote zilizopo, na ishara kali na za gorofa.

Hata hivyo, kanuni ya kujenga ya ujenzi wa Biryulek ni tofauti. Ikiwa katika "HTK" ufunguo mpya unaonekana katika harakati kutoka kwa kipande hadi kipande kando ya kiwango cha chromatic, na hivyo funguo nyepesi na ngumu hubadilishana, katika "Spillikins" mpango wa tonal wa mzunguko mzima ni tofauti. S. Maikapar alitoa viwango kadhaa vya mgawanyiko wa mzunguko. Kwanza, mzunguko mzima umegawanywa katika safu tatu, na pili, kama ilivyotajwa tayari, katika daftari sita. Kwa bahati mbaya, mgawanyiko katika mfululizo katika matoleo ya kisasa ya Biryulek hauzingatiwi na wahariri. Kwa hiyo, mfululizo wa I (daftari 1 na 2) hutoa vipande kutoka kwa tonalities bila ishara kwa vipande na mkali tatu; katika mfululizo II (daftari 3 na 4) - harakati sawa kutoka kwa funguo bila ishara muhimu kwa funguo wakati huu na kujaa tatu, na, hatimaye, mfululizo III (daftari 5 na 6) hufunika vipande katika funguo na 4, 5, 6 ishara . .. Aidha, katika jozi ya mwisho ya vipande miniature katika ufunguo wa F-mkali kubwa (No. 25) inalingana na kipande katika E-flat madogo (No. 26) kama muhimu enharmonically sawa na D-mkali mdogo, i.e. sambamba na F mkali mkuu. Uamuzi huu wa mtunzi tena unafanana na mbinu ya Bach katika juzuu la 1 la "WTC", ambapo Dibaji katika E ndogo ya gorofa inafuatwa na fugue katika enharmonically sawa na hiyo katika D mdogo mkali.

Kwa hivyo, licha ya ukweli kwamba kuna funguo 24 kwa jumla, kuna vipande 26 kwenye mkusanyiko, kwani funguo za C kuu na A ndogo kama sehemu za kuanzia za harakati kwa pande kali na za gorofa hurudiwa mara mbili. Ikumbukwe kwamba matoleo yote ya Biryulek yana madaftari 6 - kila moja na michezo 4, na mwisho - 6. Kulingana na mpango wa awali, hata hivyo, michezo miwili ya mwisho, inayoonyesha uwezekano wa anharmonicism, ilijumuisha tofauti - daftari la saba.

"Spillikins" na S. Maikapar ilichukua nafasi maalum katika repertoire ya piano-pedagogical si tu kutokana na vipengele vya ajabu vya kisanii vya vipande katika mkusanyiko, lakini kutokana na sifa zao kubwa za mbinu. Thamani ya picha ndogo za piano za Maikapar pia zimo katika wepesi na urahisi wa kuongoza sauti, katika kubadilika kwao kwa saizi ndogo ya mkono wa mtoto. Hakuna mahali popote katika tamthilia zake za watoto ambapo tunapata oktaba za mkono mmoja au chords pana. Kazi za Maykapara zinatofautishwa na uwazi, unyenyekevu wa uwasilishaji wa nyenzo za muziki. Ufupi, utimilifu wa misemo ya muziki huruhusu mwanafunzi kuelewa kwa urahisi jinsi nia zinaundwa katika misemo, misemo - katika sentensi, sentensi - katika vipindi, vipindi - katika sehemu.

Maikapar alifikiria kwa uangalifu majina ya michezo hiyo, akijaribu kuamsha mawazo ya watoto kwa usaidizi wa majina angavu ambayo yanaonyesha kikamilifu yaliyomo kwenye tamthilia .. Tamthilia zake zinaweza kugawanywa katika:

picha na michoro ya asili: "Autumn," Mawingu yanaelea "," Nondo "," Spring ";

michezo ya onomatopoeic: "Echo katika Milima", "Sanduku la Muziki";

tamthiliya za mfano: "Lullaby", "Katika shule ya chekechea";

picha za muziki: "Yatima", "Mchungaji", "Kamanda mdogo";

michezo ya mhemko na hisia: "Maono Yanayopita", "Dakika ya Kuhangaika";

vipande vya ngoma: "Polka", "Waltz", "Minuet", "Gavotte";

muziki wa hadithi: "Hadithi", "Romance", "Legend";

8) vipande vya polyphonic: "Wimbo wa Mabaharia" (kanuni), "Prelude na Fughetta".

Kwa kweli, uainishaji wa mada kama hii ni ya masharti; mwelekeo tofauti unaweza kuchanganywa katika kazi moja.

Picha tofauti kabisa, tofauti - picha ziliwasilishwa kwetu na mtunzi. Katika kila mmoja wao, sio mtu mzima, lakini mtoto anakisiwa. Na muziki mzuri unatuambia juu ya kila mmoja wetu. Hawa ni "Mchungaji", "Kamanda mdogo", "Yatima".

Hapa ni ndogo "Kijana mchungaji". Siku yenye jua kali, alitoka kwenda kwenye bustani yenye maua ya majira ya joto karibu na mto. Ili asipate kuchoka, anacheza bomba ndogo. Wimbo mkali na wa furaha husikika kwenye malisho.

Matumizi ya rejista katika vipande vya Maykapar ni mojawapo ya mbinu za ufanisi zaidi za kuelezea piano, ambayo haijatumiwa mara nyingi na mtunzi mwingine yeyote. Katika kipande hiki, Maikapar anatumia kwa ustadi rejista za ala. Ili kufanya wimbo usikike kuwa mzuri zaidi, mkali zaidi, mtunzi huiongoza kwa oktava, kwa umbali wa oktava nne. Na mwanafunzi hujifunza harakati za bure za mikono na mwili katika safu nzima ya chombo. Kipande kinafanywa kwa kasi ya kutosha, kwa urahisi, bila kujali. Sauti ya wazi na fupi ya noti za kumi na sita inaiga sauti ya filimbi. Tahadhari inapaswa kulipwa kwa mabadiliko ya hisia katika sehemu ya kati ya kipande. Kuna nafasi ya kufikiria hapa, ambayo ndiyo sababu ya kubadilisha kiwango kuwa kidogo. Labda mawingu yalionekana kutoka angani safi, mvua ilianza kunyesha, labda mchungaji mwenyewe alikuwa akifikiria juu ya jambo fulani, alikumbuka nyakati za kusikitisha za maisha yake.

Mchoro mwingine wa picha ni mchezo wa "Kamanda mdogo". Yeye ni mpiganaji sana, jasiri na jasiri. Kwa sauti kubwa, kwa bidii anatoa maagizo wazi na ya ujasiri, akisisitiza kila neno lake. Hatujui wamekusudiwa nani - askari wa bati, wanyama waliojaa au marafiki wa watoto sawa na yeye. Muziki unatuaminisha kwamba agizo lolote la kamanda kama huyo litatekelezwa bila shaka, kwa sababu yeye mwenyewe amejaa uimara na dhamira. Kipande kiko katika mpigo wa ¾, kwenye ufunguo wa C kuu. Watoto hufanya kazi kwenye mchezo kwa furaha fulani, kwa kuwa wako karibu na tabia ya mchezo. Kazi ya awali ni wimbo sahihi wa kufukuzwa ambao unaonyesha tabia ya "kamanda mdogo". Usikivu wa rhythmic unahitajika wakati wa kucheza maelezo ya off-beat, kwa sababu na kiimbo sawa cha sauti, muda hutofautiana. Wakati mwingine wanafunzi sio sahihi. Kutoka kwa mtazamo wa kiufundi, ni vigumu kufanya kazi kwenye staccato iliyowekwa alama. Kiharusi kinapaswa kusikika ghafla, kikali na kifupi na kwa vidole vikali zaidi.

Na picha nyingine: muziki hapa ni wa kusikitisha sana, huzuni, utulivu na huzuni. Kuisikiliza, nataka kumuhurumia yule ambaye imeandikwa juu yake, au hata kulia. Inaonekana kwamba mtoto anaelezea kitu kwa huzuni, akilalamika juu ya hatima yake, maisha yake magumu. Mchezo huo unaitwa "Yatima". Muziki unasikika wa kusikitisha, kana kwamba sauti ya upweke inaimba.

Hizi ni picha tofauti kabisa, tofauti - picha zilizowasilishwa kwetu na mtunzi. Katika kila mmoja wao, sio mtu mzima, lakini mtoto anakisiwa. Na muziki mzuri unatuambia juu ya kila mmoja wetu.

Mandhari ya muziki ya S. Maikapar imejitolea kwa misimu yote.

Katika mchezo "Masika" unaweza kusikia sauti za asili ya kuamka: milio ya mito, trills ya ndege hai. Muziki ni mwepesi, mpole, kama vile hewa safi ya masika. Spring ni wakati maalum wa mwaka. Wakati wa kuamka kwa asili kutoka kwa usingizi wa majira ya baridi, wakati kila kitu kinakuja uzima, maua, hufurahi katika joto ambalo limekuja. Katika chemchemi ya mapema, msimu wa baridi bado hujifanya kuhisi - upepo unavuma, dhoruba za theluji, lakini, mwishowe, chemchemi bado inashinda. Vijito vidogo vya fedha hutiririka na kumeta kwenye jua. Mwishowe, wimbo huinuka juu na juu, kana kwamba jua linang'aa zaidi, likiangazia na kupasha joto kila kitu kote. Muziki huu unavuma kwa upepo wa masika. Ana shauku, safi, kana kwamba ameoshwa na mito ya chemchemi.

Katika "Spillikins" na S. Maikapar hakuna mchezo unaoitwa "Summer", lakini wakati huu wa mwaka unatambulika kwa urahisi katika baadhi ya miniatures zake. Kwa mfano, "Kwenye chekechea". Kumsikiliza, unafikiria wazi siku ya joto ya majira ya joto na uwanja wa michezo katika bustani yenye kivuli. Muziki unaonyesha asili ya kufurahisha ya mchezo wa watoto.

Kufuatia majira ya joto huja "Autumn". Muziki huo unachukua picha ya kusikitisha ya vuli marehemu, wakati miti tayari imetupa mavazi yao ya kifahari ya dhahabu na ndege wanaohama wameacha ardhi zao za asili kwa muda mrefu. Asili yote ilinyamaza kwa kutarajia msimu wa baridi. Nyimbo za polepole zilizofungwa kwa usahihi huwasilisha hisia ya ugumu, kufa ganzi. Mvua ya utulivu tu inayonyesha huleta harakati zisizoonekana.

Na kisha theluji ikaanguka, baridi ikaja. Alileta furaha yake ya kuchekesha ya msimu wa baridi, ambayo mchezo unasimulia "Kwenye rink". Tena, tunayo mbele yetu karibu picha hai kutoka kwa maisha ya watoto. Tunasikia misemo mifupi, inayojirudia, kama hatua za kukimbia zinazofuatwa na slaidi ndefu kwenye barafu. Na tena kukimbia na kuteleza. Hivi ndivyo wacheza skaters wanaoanza kawaida husogea. Muziki tena unapendekeza kuwa huyu sio skater ya watu wazima, lakini mtoto. Misimu yote ya mwaka inaonyeshwa katika muziki wa Maykapar kwa njia tofauti na ya kupendeza.

Misimu yote ya mwaka inaonyeshwa katika muziki wa Maykapar kwa njia tofauti na ya kupendeza.

Moja ya michoro ya picha ya asili - mchezo "Kipepeo". Jina lake la asili ni "Elf". Ni rahisi kufikiria nondo nyepesi zinazopepea kwa urahisi juu ya maua. Rejesta ya juu, uwazi wa uwasilishaji huwasilisha kwa usahihi tabia ya nondo ndogo inayoruka kutoka kwa maua hadi maua.

Hapa unaweza kupata tabia ya mbinu ya Maykapara - ubadilishaji wa mikono, wakati sauti au vikundi vya sauti vilivyochukuliwa kando na kila mkono vimejumuishwa kuwa moja. Muziki unasikika kwa ghafla, kisha kwa ulaini. Lakini harakati za laini ni fupi sana, zinaingiliwa na zile za haraka. Hii inaunda tabia ya kutetemeka, ya woga, inaonyesha kutojitetea kwa nondo.

Yeye huwa haonekani, akijificha kwenye ua kama mwisho wa sehemu ya kati, au, akipepea haraka, anaruka (mwisho wa mchezo).

Sawa katika Mood - Cheza "Maono ya muda mfupi". Je, mtunzi alitaka kunasa picha gani hapa? Je, ungependa kusimulia kuhusu nondo mrembo mpole anayepepea kwa urahisi juu ya maua kwenye kimwitu cha msitu, kuhusu ndege, kimulimuli anayeng'aa kwa uchawi au elf? Mwanafunzi atasikia nini hapa? Inategemea mawazo yake.

Muziki ni mwepesi, wa hewa, mpole na wa kucheza, kana kwamba mtu anapepea, nzi. Sauti za ghafla, nyepesi na zinazovuma, zinazopeperuka, na nyimbo zinazotiririka hubadilishana. Muziki unasikika laini, juu, ghafla, kimya sana. Ina sauti sawa, sawa na kuzunguka au kupiga mbawa za mwanga.

Katika sehemu ya kati, wimbo husogea kutoka kwa rejista ya juu hadi ya chini, nyeusi. Muziki unakuwa wa tahadhari, wa kutisha, wa ajabu na wa fumbo, unasikika mara kwa mara, kwa tahadhari, bila uhakika, kwa maswali.

Ghafla harakati huacha, pause ya ajabu inasikika - maono yametoweka. Lakini sasa usemi unaojulikana wa kumeta unatokea tena. Wimbo huinuka hadi kwenye rejista ya juu na kutoweka kabisa.

Miongoni mwa vipande vya onomatopoeic – kucheza Mwangwi katika Milima. Echoes zinaonyeshwa kwenye muziki. Mwanzo unasikika kwa furaha, kwa sauti kubwa, kwa taadhima. Mwangwi hujibu vipi? Inaonekana ya ajabu, ya siri, ya ajabu, katika rejista ya chini, yenye utulivu sana. Mwangwi unasikika ukirudia wimbo huo, lakini unaweza kusikika kwa mbali, hausikiki.

Kishazi cha pili cha muziki kinasikika tofauti kidogo, kikiwa na mwisho tofauti wa utungo na hata makini zaidi. Na mwangwi unafanana kabisa na wimbo huu, "unaiga" tena.

Ikiwa sauti kubwa zinasikika kwa muda mrefu katika milima, basi echo inaonekana wakati wao ni kimya, mwishoni. Ili kusikia mwangwi, unahitaji ukimya, unahitaji kuwa kimya.

Katika sehemu ya katikati ya Echo katika Milima, muziki wa sauti ya juu, wenye hasira hucheza bila kukoma, na hakuna mwangwi unaosikika. Inasikika sauti kubwa inaposimama, inasikika tu mwisho wake.

Kisha wimbo huo huacha mara nyingi, na mwangwi tena unarudia kila sauti yake, kwa kushangaza, kwa uchawi, kwa kushangaza. Mwishoni mwa kipande hicho, sauti kubwa, yenye nguvu haiachi tena kwa muda mrefu, na mwangwi hurejea mwisho wake tu. Inamaliza mchezo kwa njia ya ajabu.

Hebu tufungue kidogo "Sanduku la muziki". Sauti zake ni za juu sana, nyepesi, za kupigia, kukumbusha mchezo wa kengele ndogo. Ndogo na za kichawi, hutuongoza kwenye ulimwengu wa hadithi. Ukifungua kifuniko cha sanduku la muziki, tutasikia wimbo - nyepesi, wa kichawi, kana kwamba mwanasesere mdogo anacheza kwa muziki huu!

Wimbo unasikika juu, tulivu, wa hewa, wa kucheza. Inajirudia kila wakati na inafanana na sauti za toy ya mitambo. Mchezo huanza kwa urahisi, kwa uzuri, wimbo huo unavuma kwa uchawi, unavuma kama matone yakiwaka kwenye jua. Kuelekea mwisho wa kipande, sauti za haraka na laini zaidi huonekana kwenye uambatanishaji, kana kwamba kelele zingine zinasikika kwenye utaratibu wa toy.

Vipande vya densi, ambavyo mtunzi S.M. Maikapar alijumuisha katika mzunguko wake wa piano, hutoa hisia ya muziki wa "toy" na kuunda mpira, lakini usio wa kawaida, lakini wa bandia. Ngoma zilizowasilishwa kwenye mzunguko: Polka, Waltz, Minuet, Gavotte - kama hakuna wengine wanaofaa kwa mpira kama huo.

Kwa mfano, "Polka"- ngoma agile na humle. Neno "polka" linamaanisha nusu ya hatua. Muziki wa "Polka" ya Maykapar ni ya kupendeza, yenye furaha, nyepesi. Kwa kuwa inasikika katika rejista ya juu sana, hutoa hisia ya "puppet".

Tofauti na polka "Waltz"- ngoma laini na yenye sauti zaidi. Neno "waltz" linamaanisha "mzunguko" na, kwa kweli, dansi inatawaliwa na miondoko ya kupendeza.

Ngoma inayofuata "Minuet", mzee zaidi kuliko polka na waltz. Ana angalau umri wa miaka 300, na alionekana nchini Ufaransa. Ilichezwa kwenye mipira na mabwana na wanawake waliovaa wigi za unga na nguo za kifahari zinazofanana na keki za cream. Ngoma yenyewe ilichezwa kwa hatua ndogo bila haraka na ilionekana zaidi kama aina fulani ya sherehe ya kuinama mbele ya kila mmoja. mabwana gallantly shuffled miguu yao, na wanawake squatted katika cutesy curtsy. Minuet kutoka kwa mzunguko wa Spillikins inasikika kwa kasi iliyozuiliwa, na vituo vidogo kati ya misemo ya muziki, kana kwamba wanasesere wanaocheza huganda kwa muda katika pozi nzuri.

"Gavotte"- ya kisasa ya minuet. Ngoma sawa ya mahakama iliyosafishwa na ya sherehe. Mfaransa huyo aliita moja ya harakati zake kwa mzaha "miguu iliyopotoka ya crane": kwa hivyo alivuka miguu iliyonyooka kwa uzuri kwenye densi, ukumbusho wa pozi la ndege. . Muziki wa "Gavotte" wa Maikapar ni mwepesi, wenye nia rahisi, wakati huo huo wa kupendeza na wa neema. "Gavotte", kama densi zingine za mzunguko wa "Spillikins", inatoa hisia ya muziki wa "toy".

Watoto wote wanapenda hadithi za hadithi - za kuchekesha, za fadhili, na miujiza na adventures. Muziki pia unaweza kusema hadithi za hadithi, lakini sio kwa maneno, lakini kwa sauti - za upendo, za fadhili au za kushangaza, za kutisha. Ikiwa utafuatilia jinsi rangi ya muziki, mhemko wake hubadilika, basi inakuwa wazi kile kinachosimuliwa katika hadithi ya hadithi iliyoambiwa na muziki ...

Katika mchezo "Hadithi" labda ni juu ya binti wa kifalme anayeteseka katika ufalme wa koshcheev, au juu ya Alyonushka, akimtamani kaka Ivanushka, ambaye alichukuliwa na Bukini-Swans, au kitu kingine cha kusikitisha.

Inaanza kwa upendo, mwanzoni inaonekana kama lullaby - bila haraka na utulivu, kana kwamba mama au bibi anatikisa utoto na kusema hadithi - huzuni kidogo, fadhili.

Wimbo huo unasikika kwa kuzuiliwa, laini, la kushangaza, lisilo haraka - kila kitu kwenye hadithi bado kinakuja. Huanza kwa sauti moja, kimya kimya. Hali ya kufikiria nyepesi, utulivu wa utulivu huundwa. Kuanzishwa kwa sauti ya pili huleta picha hai. Tempo tulivu, sauti tulivu, kupimwa, viimbo vya upole vya wimbo huunda tabia tulivu na ya upole ya muziki.

Kisha wimbo huinuka juu, inakuwa ya kusumbua zaidi, mkali. Wimbo mwingine unaonekana kutuliza wa kwanza.

Katika sehemu ya kati, muziki unasikika kwa kusisitiza, kwa siri, kana kwamba unauliza swali, kisha kwa ujasiri zaidi, kwa kuendelea zaidi, kana kwamba unajibu. Kana kwamba shujaa wa "Fairy Tale" lazima aamue juu ya kitu, achague kitu, yuko kwenye njia panda ... Jambo kuu lililojitokeza kwa muda ni kama jua linalochungulia, kama msukumo, kama ishara kwa mhusika mkuu. njia zaidi.

Na "Fairy Tale" inaisha kwa rejista ya chini, ya huzuni, ya kushangaza, ya kutisha na ghafla kuingiliwa na sauti za chini za ghafla. Hadithi hiyo ilionekana kubaki bila kusemwa ...

Mara nyingi katika hadithi za hadithi, mambo mbalimbali ya kichawi huja kuwaokoa mashujaa: carpet ya kuruka, buti za kukimbia, mpira unaoonyesha njia, kitambaa cha meza kilichojikusanya, kofia isiyoonekana ... Boti za kukimbia zinapatikana katika hadithi tofauti za hadithi, hasa katika Charles Perrault. Kwa mfano, katika hadithi ya hadithi "Thumb Boy" inasimulia jinsi buti za ligi saba zilisaidia watoto kutoroka kutoka kwa Zimwi ...

Katika mchezo "Buti za ligi saba" mtunzi anatumia miruko mikubwa ya sauti za lafudhi za mtu binafsi, zilizopimwa na nzito, kama hatua kubwa za jitu linalofunika umbali mkubwa. Wimbo unaruka, unaruka, huruka kila wakati. Muziki huo unaonyesha buti za ligi saba - ni ya kufagia, pana, nzito, ina kuruka kubwa na kuruka, kuna lafudhi nyingi ndani yake. Sauti zingine ni za ghafla, zingine ni laini, kana kwamba mkimbiaji anatembea kwa njia tofauti - wakati mwingine anapiga hatua, kisha anaruka.

Ikiwa mwanzoni mwa uchezaji muziki ni wa kuruka, mzito, unaonekana kama hatua kubwa, kuna hali ya kengele ndani yake, basi katikati muziki unakuwa laini, kana kwamba mkimbiaji anaruka na kuruka. Sauti fupi, za kuruka za muziki, sawa na kuruka kubwa, katikati ya kipande hubadilishwa na ndefu, laini, sawa na kuruka-kuruka.

Inaelezea sana na ya kina katika miniature ya maudhui "Mapenzi". Hali tofauti zinaonyeshwa hapa. Wimbo wa wimbo wa romance yenyewe ni wa kusisimua, wa ndoto, wa kusikitisha. Inasikika polepole zaidi kuliko utangulizi, na inaishia katika kila kifungu cha maneno na lafudhi za kuuliza zinazoelekezwa juu. Kusindikiza ni sawa na sauti ya gitaa.

Katikati ya kipande, melody inasikika kwa msisimko, wasiwasi. Sehemu ya awali ya chord iliyoonekana inabadilisha rangi yake, sasa inasikika kwa ufunguo mdogo. Wimbo wa awali wa mapenzi huwa mbaya, wenye maamuzi, lakini polepole hupungua. Kwa kumalizia, hali ya mwanga inarudi tena, na utulivu huweka, mwanga, mwanga wa mwanga husikika.

Kazi za Maykapar ni matokeo ya vipimo vingi na uteuzi makini wa matamshi, kila kichwa cha mchezo sio lebo iliyowekwa nasibu, lakini ufafanuzi wa yaliyomo, ambayo inafanya uwezekano wa kufunua fikira za ubunifu za mwigizaji mchanga. Akitambua jinsi taswira ni muhimu kwa wanamuziki wachanga, S. Maikapar alizingatia sana utafutaji wa majina angavu zaidi ya vipande. Hawa hawakuwa wa kwanza kukumbuka kila wakati. Kwa hiyo, katika toleo la awali, "Dakika ya Kuhangaika" iliitwa "Wasiwasi", "Nondo" - "Elf", "Legend" - "Ndoto", "Spring" - "Mtoto". Badala ya "Gavotte", mchezo wa "Moonlight" ulianzishwa hapo awali.

Kufahamiana na rasimu za Biryulek ni ya kuvutia sana. Wanashuhudia kwa ufasaha jinsi mzunguko ulivyozaliwa na kukomaa. Mtunzi alikuwa na wasiwasi na kila kitu - kutoka kwa mpangilio wa maagizo ya utendaji hadi kuonekana kwa uchapishaji (matoleo ya maisha ya Biryulek yalichapishwa, kama mwandishi alivyokusudia, katika daftari sita tofauti, na muundo wao mmoja wa kisanii).

Baadhi ya maigizo yalionekana, kama rasimu zinavyoonyesha, mara moja katika umbo lao lililokamilika, huku nyingine zikisahihishwa na kusahihishwa. Kwa hiyo, "Kamanda Mdogo" hakuonekana mara moja: kwanza, "Kazi ya Kuendelea" ilizaliwa. Alikuwa mbegu ya sauti ya "Kamanda Mdogo". Picha ndogo katika F ndogo - sasa "buti za ligi saba" - hapo awali ilikuwa na wazo tofauti kabisa.

Rekodi iliyofupishwa ya vipande vingi katika rasimu ni ya kuvutia: badala ya marudio ya maandishi kabisa ya baadhi ya vipindi, mtunzi anatumia ishara za kurudia. Katika kesi hii, maandishi ya muziki wakati mwingine hupunguzwa kwa nusu, au hata zaidi. Mwanafunzi anapaswa kuzingatia hili, kwa kuwa njia hii hurahisisha sana ujifunzaji wa kazi kwa moyo: ni rahisi kisaikolojia kukumbuka ni wapi marudio kuliko kujifunza maandishi yote kama nyenzo mpya.

Kwa bahati mbaya, "Spillikins" na S. Maikapar ilipata hatima ya kawaida ya kazi maarufu: zilichapishwa tena mara nyingi katika nchi yetu (karibu kila mwaka) na nje ya nchi - huko USA, Poland, Ujerumani, Uingereza, Austria, Jamhuri ya Czech na Slovakia, katika nchi zingine. Wakati huo huo, utendaji wa mwandishi na maelekezo ya mbinu - vidole, maneno, pedaling - yalitolewa kwa fomu iliyopotoka. Kila mhariri aliona kuwa inawezekana kuchukua nafasi ya maagizo ya kina ya utendaji wa mwandishi na yake mwenyewe, kufanya nyongeza kwao, licha ya ukweli kwamba autograph iliyohifadhiwa kwenye kumbukumbu ya familia haikujulikana kwa yeyote kati yao, na matoleo ya maisha kwa muda mrefu yamekuwa adimu ya kibiblia. .

Ningependa kuteka kipaumbele maalum kwa ukweli kwamba mkusanyiko "Spillikins" ni mzunguko wa michezo ya wahusika tofauti, yaani. ina maana ya kisanii kwa ujumla. Na ingawa, kwa kweli, ni ngumu kutarajia kufanywa na wanamuziki wachanga kwa ukamilifu, hadi "Uvumbuzi" wa Bach na "Symphonies" au "HTK" yake inafanywa kwa ukamilifu, kulingana na wazo la asili, " Spillikins" huchukuliwa kama kazi moja. Hii ni rahisi kuona ikiwa unatambua upekee wa ujenzi wa mzunguko (mpango wa tonal), ambao ulielezwa kwa undani hapo juu, na kucheza vipande moja baada ya nyingine: kuonekana kwa kila ijayo inaonekana kama mshangao, na sio. kutoelewana na uliopita. Kipengele hiki tena kinamfanya mtu akumbuke "Uvumbuzi" wa Bach na "Symphonies", ambamo kila kipande ni kazi inayojitegemea na kiunga katika mlolongo wa kawaida. Ni dhahiri kabisa kwamba bwana mkubwa tu, ambaye alikuwa mtunzi wa Soviet S.M. Maikapar, angeweza kuunda safu ya usawa ya vipande 26, ambayo ni mzunguko "Spillikins".

FASIHI:

Volman B.L. Samuil Moiseevich Maikapar. Insha juu ya maisha na kazi. - L., mtunzi wa Soviet, 1963

Maykapar A. Babu yangu ni Samuel Maykapar. "Maisha ya Muziki", No. 12, 1994

Maykapar S.M. Utendaji wa muziki na ufundishaji. Kutoka kwa kazi ambazo hazijachapishwa. Nyumba ya uchapishaji "MRU", 2006.

Maykapars S.M. "Mkurugenzi wa Muziki", No. 3, 2007

Stukolkina G.A. SENTIMITA. Maykapar. Njia ya ubora. SP, Mtunzi, 2007, p. 32-35.

Kamusi ya encyclopedic ya muziki. Ch. mhariri - G.V. Keldysh. Mh. "Soviet Encyclopedia", Moscow, 1991.

Siri za umilisi wa piano, mawazo na aphorisms bora

wanamuziki, M., 2001.

9. Nyenzo za mtandao:

*) www. Wikipedia.org/wiki

Programu ya shule za muziki haitoi uchunguzi maalum wa kazi ya S. Maikapar, lakini wanafunzi wa idara ya piano wa umri wowote wanafurahi kusikiliza na kufanya kazi zake.

Maisha ya mtunzi huyu ni ya kufurahisha na ya maana, alikuwa akijishughulisha na uigizaji wa piano, ufundishaji, uundaji wa michezo kwa watoto, alilipa kipaumbele sana shughuli za kisayansi. Mzaliwa wa Kherson, Maykapar hivi karibuni alihamia na familia yake kwenda Taganrog, ambapo alianza kusoma muziki na Gaetano Molla wa Italia. Baada ya kuhitimu kutoka kwenye ukumbi wa mazoezi, aliingia kitivo cha sheria cha Chuo Kikuu cha St. Petersburg, huku akiendelea na ujuzi wa sayansi ya muziki katika Conservatory ya St. na kama mtunzi na Profesa N. Solovyov.

Baada ya mafunzo ya ndani huko Vienna na mpiga piano maarufu Profesa Theodor Leshetitsky, anaishi huko Moscow, kisha huko Tver, ambapo anafundisha katika shule ya muziki aliyopanga, anatoa matamasha mengi huko Uropa, anatunga vipande vya piano kwa watoto, na kusoma sayansi.

Miaka ishirini ya maisha, kazi ya matunda yenye kufikiria ya S. Maikapar inahusishwa na Conservatory ya St. Petersburg (Petrograd-Leningrad), ambako alialikwa kufundisha na A. K. Glazunov. Tukio muhimu lilikuwa onyesho la mwanamuziki wa sonata zote za piano za L. Beethoven, ambalo lilifanyika jioni kadhaa katika Ukumbi Mdogo wa Conservatory.

Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, S. Maikapar aliacha kufundisha na kuzingatia utunzi, utendaji na shughuli za kisayansi. Kati ya kazi za Maikapar, muhimu zaidi inapaswa kuzingatiwa: "Sikio la muziki, maana yake, asili, sifa na njia ya maendeleo sahihi", kitabu "Maana ya kazi ya Beethoven kwa wakati wetu", kitabu cha kumbukumbu "Miaka. ya Kujifunza". Maikapar anajulikana kama mwandishi wa kazi nyingi zinazojitolea kufundisha uchezaji wa piano na maswala ya jumla ya ufundishaji wa muziki.

Michezo ya S. Maykapar inajumuishwa kila wakati katika programu za mpiga kinanda yeyote anayeanza. Hizi ni "Riwaya zake Ndogo", "Uigizaji wa Puppet", "Lullabies Sita", "Sonata kwa Vijana", mzunguko wa michezo "Spillikins", mkusanyiko "Hatua za Kwanza" kwa piano mikono minne, "Preludes 20 za Pedal" na nyinginezo. kazi. Wanafunzi wetu wanafurahia kucheza vipande vyake angavu na vilivyo rahisi kueleweka. Kwa hivyo, tulitaka kuwafahamisha wapiga piano wachanga na wazazi wao kwa undani zaidi na utu wa ajabu wa mwandishi wa vipande hivi.

Watoto wengi walishiriki katika tamasha hilo, muziki wa S. Maikapar ulisikika, wanafunzi waliona kama wasanii wa kweli, wakizungumza mbele ya hadhira kubwa ya wasikilizaji.

Chini ni wasilisho na maoni kwenye slaidi.

_________________________________________________

Kutoka kwa mhariri:

Kwa urahisi wa kutazama, uwasilishaji umebadilishwa na sisi kuwa video yenye muundo wa muziki. Wakati huo huo, michezo mitatu ya S. Maykapar iliyofanywa na wanafunzi wa shule za muziki ilichaguliwa kama muziki wa asili: "Echo katika Milima", "Arietta", "Autumn". Unapotumia wasilisho katika mazoezi, kwa wakati unaofaa, unaweza kusitisha kichezaji au kunyamazisha sauti.

Lengo: Kuanzisha watoto kwa urithi wa ubunifu wa mtunzi S.M. Maykapara.

Kazi:

1. Kufundisha watoto kutofautisha kati ya tamathali ya muziki, njia za usemi wa muziki, aina ya kazi za muziki.
2. Kuendeleza hisia ya rhythm, uwezo wa kufikisha tabia ya muziki kupitia harakati.
3. Kukuza mwitikio wa kihemko, upendo kwa muziki.

Mapambo ya ukumbi : Picha ya S.M. Maykapara, sanduku la muziki, toys za watoto wadogo, kitabu cha hadithi za hadithi, picha za Conservatory ya St.

Maendeleo ya tukio

"Waltz" ya S. Maikapara inasikika kwa upole. Watoto huingia kwenye ukumbi, kukaa chini.

Mkurugenzi wa muziki: Hamjambo wasikilizaji wapenzi! Leo tumekusanyika na wewe kwenye chumba cha muziki ili kusikia muziki uliowekwa kwako - watoto. Iliandikwa na mtunzi Samuil Moiseevich Maikapar.

(Inaonyesha picha. Kielelezo 1.)

Picha 1

Samuel Maykapar alizaliwa zaidi ya miaka mia moja na arobaini iliyopita. Familia ina watoto - Samweli na dada zake wanne, tangu utoto walisoma muziki. Mama yake alicheza piano vizuri sana. Masomo ya muziki ya mvulana yalianza akiwa na umri wa miaka sita, na kutoka umri wa miaka tisa, Maykapar alishiriki katika matamasha.

Alipokua, aliingia kusoma katika Conservatory ya St. (Mchoro 2. Kielelezo 3.) Alianza kuandika, kutunga muziki, ikiwa ni pamoja na watoto. Mzunguko wa piano wa watoto wake "Spillikins" unajulikana sana. Sikiliza sauti ya neno hili - ni ya upendo, ya upole, ya muziki. Muda mrefu uliopita "Spillikins" ulikuwa mchezo unaopendwa na watoto. Lundo la vitu vidogo sana vilivyomiminwa kwenye meza: vikombe, jugs, ladles na vyombo vingine vya nyumbani. Spillikins kutoka kwenye rundo ilipaswa kuchukuliwa nje na ndoano ndogo, moja kwa moja, bila kusonga wengine.

Kielelezo cha 2

Kielelezo cha 3

Mchezo "Spillikins" katika toleo la kisasa

Mkurugenzi wa muziki: Vipande vidogo vya Maykapar vinawakumbusha wale spillikins kutoka kwa mchezo wa zamani. Msikilize mmoja wao "Shepherd boy"

(Utekelezaji.)

Mvulana mchungaji ni mvulana mdogo ambaye, siku ya jua kali, alitoka katika majira ya joto, meadow inayochanua karibu na mto. Ili asichoke kulisha mifugo yake, alikata mwanzi na kutengeneza bomba dogo kutoka kwake. Mchezo mkali na wa furaha wa filimbi unavuma kwenye malisho. Katikati ya miniature, wimbo huo unasikika kuwa na wasiwasi, wa kutisha, na tena jua na furaha. Wacha tupange mchezo huu: wakati muziki unasikika kuwa mwepesi, wa furaha, utaambatana na pembetatu za sauti. Na ikiwa utasikia maelezo ya kusumbua, yenye msisimko, yataambatana na tremolo ya matari, maracas na matari.

Ochestration ya mchezo "Mchungaji"

Pia Samuel Maykapar aliandika muziki uliojitolea kwa asili, misimu. "Mazingira" ni nini, nyote mnajua vizuri sana (Majibu ya watoto) Sasa mchezo wa "Spring" utasikika kwa ajili yako. Ndani yake unaweza kusikia sauti za asili kuamka baada ya hibernation. Huu ni mlio wa mito, trills ya ndege hai. Muziki ni mwepesi, mpole, wa uwazi, kama vile hewa safi ya masika.

Kusikia mchezo "Spring"

Au labda mtu kati yenu anajua shairi kuhusu spring na atatusomea?

Kusoma shairi kuhusu spring.

Mkurugenzi wa muziki: nyie mnapenda mafumbo? (Majibu ya watoto.) Jaribu kutegua kitendawili hiki:

Shanga zilimetameta asubuhi
Tuliziba nyasi zote na sisi wenyewe.
Na kwenda kuwatafuta wakati wa mchana -
Tunatafuta, tunatafuta - hatutapata!
(Umande, matone ya umande)

Samuil Maykapar ana igizo lenye jina moja "Dewdrop". Hebu tujaribu kuwasilisha wepesi na uwazi wa matone haya madogo ya shanga katika mwendo.

Zoezi la muziki-mdundo "Easy Run" kwa muziki wa S. Maikapar "Rosinka"

Sasa tuna safari ya kusisimua katika ulimwengu wa hadithi za hadithi. Lakini ili kufika huko, unahitaji kupiga aina fulani ya spell au kufungua kisanduku kidogo cha muziki cha uchawi. Atatuongoza kwenye ulimwengu wa hadithi za hadithi.

Kipande "Sanduku la Muziki" kinachezwa

Unaweza kusema nini kuhusu muziki huu? (Majibu ya watoto.) Inaonekana kama toy. Sauti zake ni za juu sana, nyepesi, zinasikika. Zinatukumbusha mchezo wa kengele ndogo zinazotualika kwenye hadithi ya hadithi. Na katika hadithi za hadithi kuna miujiza mingi na uchawi. Kwa mfano, "Boti za ligi saba". Je, mtunzi anawasawiri vipi? Hii ni miruko mikubwa ya sauti za lafudhi za kibinafsi, zilizopimwa na nzito, kama hatua kubwa za jitu linalofunika umbali mkubwa.

Kusikiliza mchezo wa "Boti za ligi saba"

Mtunzi aliita kipande kilichofuata "Hadithi". Je! una hadithi zako uzipendazo? (Majibu ya watoto.) Ndiyo, hadithi za hadithi ni tofauti. Sikiliza "Fairy Tale". Maneno gani yanaweza kuelezea muziki unaochezwa? (Majibu ya watoto.) Wimbo unasikika laini, wa kusikitisha kidogo.
Hali ya kufikiria kwa mwanga huundwa. Au labda kuna mtu aliwasilisha hadithi yake alipokuwa akisikiliza mchezo huu? (Majibu ya watoto.)