வரலாற்று காலம் சகாப்தம். வரலாற்று சகாப்தம்

1 முதல் 21 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான வரலாற்றுக் காலம் அறிவியல் சொல் என்று அழைக்கப்படுகிறது - நமது சகாப்தம் (ஒரு புதிய சகாப்தம் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது). இந்த வரலாற்றுக் காலத்தில், மனிதகுலம் ஒரு புதிய காலவரிசைக்கு மாறியது - கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி. ஜூலியன் மற்றும் கிரிகோரியன் காலெண்டர்களின் பயன்பாடு பின்னணியில் மங்கிவிட்டது. புதிய சகாப்தத்தின் காலம் நிலப்பிரபுத்துவ சகாப்தத்திலிருந்து தொழில்துறை முதலாளித்துவத்தின் சகாப்தத்திற்கு மாறுவதன் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது. இந்த வரலாற்றுக் காலத்தில் மனிதகுலம் அனைத்தும் துல்லியமாக மாற்றப்பட்டது. சமூகத்தின் அனைத்து முக்கிய அறிவியல், கலாச்சார கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் புரட்சிகர மாற்றங்கள் புதிய சகாப்தத்தின் வரலாற்றின் இரண்டாம் பாதியில் நிகழ்கின்றன. இந்த வரலாற்றுக் காலத்தின் முடிவில், உலக மக்கள்தொகையின் நாகரிகம் ஒரு உயர்ந்த நிலையை அடைந்தது.

1 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

நமது சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டு ஒரு புதிய காலவரிசையின் தொடக்கமாகும். வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனை இயேசு கிறிஸ்துவின் நேட்டிவிட்டி, ஒரு புதிய ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் ஆரம்பம் - கிறிஸ்தவம். இந்த காலகட்டத்திற்கு முன்பு, அனைத்து கலாச்சார மக்களும் ஜூலியன் காலெண்டரைப் பயன்படுத்தினர். இந்த காலகட்டத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்திய நிலை ரோமானிய பேரரசு. ஆசியாவிலிருந்து பிரிட்டிஷ் தீவுகளுக்கு தனது ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டினாள். இந்த காலகட்டத்தில், ரோம் நகரின் மிகவும் பிரபலமான இரண்டு ஆட்சியாளர்கள் குறிக்கப்பட்டுள்ளனர் - அகஸ்டஸ் மற்றும் நீரோ பேரரசர்கள். ரோமானியர்களின் ஆதிக்கம் எதிர்மறையான தாக்கத்தை மட்டுமல்ல, நேர்மறையான ஒன்றையும் கொண்டு வந்தது. அவர்கள் ஏராளமான கற்களால் ஆன சாலைகளை உருவாக்கி லத்தீன் ஸ்கிரிப்டை அறிமுகப்படுத்தினர். அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களின் கலாச்சாரத்தில் இவை அனைத்தும் நன்மை பயக்கும். நவீன இத்தாலியின் பிரதேசத்தில் வெசுவியஸ் எரிமலை வெடித்தது. இது அந்தக் காலத்தின் மிகப்பெரிய பேரழிவு. வெடிப்பு முழு நகரத்தையும் கொன்றது - பாம்பீ. வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில், ஏராளமான சிறிய ஆசிய மாநிலங்கள் தோன்றின: சோழர், புனான் (கம்போடியாவின் நவீன பிரதேசம்), தியாம்பா (நவீன வியட்நாம்). சீனாவில், ஒரு வலுவான எழுச்சி ஏற்பட்டது, இது பிரதேசத்தை இரண்டு முக்கிய அரசாங்கங்களாக பிரித்தது - பூர்வீக சீன மற்றும் ஹுனு.

2 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் பிரதேசங்களின் விரிவாக்கம் மற்றும் ரோமானியப் பேரரசின் செல்வாக்கால் குறிக்கப்பட்டது. டிராஜன் பேரரசரின் ஆட்சிக் காலத்தில் இது நடந்தது. இந்த காலகட்டத்தில் கிரேக்க - ரோமானிய கலாச்சாரம் ஐரோப்பாவின் அனைத்து மக்களின் கலாச்சாரங்களிலும் வேரூன்றத் தொடங்கியது என்று நம்பப்படுகிறது. இரண்டாம் நூற்றாண்டு வரலாற்றில் ஐந்து உன்னத ரோமானிய பேரரசர்களின் ஆட்சிக் காலத்தின் தொடக்கத்தில் குறிக்கப்பட்டது, இதன் போது ரோமானியப் பேரரசு அதன் மிக உயர்ந்த கலாச்சார வளர்ச்சியை அடைந்தது. இந்த நேரத்தில், யூதர்களின் புகழ்பெற்ற எழுச்சி பார் - கோக்பா தலைமையில் நடந்தது. ரோமானியர்கள் கிளர்ச்சியை கொடூரமாக அடக்கி, யூதர்களை எருசலேமிலிருந்து வெளியேற்றினர். இரண்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், நவீன ஐரோப்பாவின் பிரதேசத்தில் ஒரு சக்திவாய்ந்த பிளேக் தொற்றுநோய் வெடித்தது, இது ஏராளமான மனித உயிர்களைக் கொன்றது. ரோம் நகரம் மையமாக இருந்தது. இதன் விளைவாக, நகரவாசிகளில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் இறந்தனர். இந்த காலகட்டத்தில், சீன சாம்ராஜ்யம் மத்திய ஆசியா முழுவதும் தனது செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தி, ஹான் வம்சத்தின் ஆட்சியை வலுப்படுத்தியது.

3 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

மூன்றாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் ஒரு நெருக்கடி மற்றும் ரோமானிய பேரரசின் அரசியல் ஸ்திரமின்மை ஆகியவற்றால் குறிக்கப்பட்டது. ஒரே நேரத்தில் சாம்ராஜ்யத்திற்குள் ஒரு உள்நாட்டு யுத்தம் மற்றும் ஆலன்களுடன் ஒரு போர் நடத்தியதன் மூலம் நெருக்கடி மோசமடைந்தது. ரோமானியப் பேரரசின் விளிம்பில் (நவீன கிரேட் பிரிட்டனின் பிரதேசத்தில்), புகழ்பெற்ற நாட்டுப்புற ஹீரோ - கோர்மக்கின் தலைமையில், ஐரிஷ் கிளர்ச்சியாளர்களின் ஆக்கிரமிப்புப் போர் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டது. வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில் இரும்புகளிலிருந்து கருவிகள் மற்றும் இராணுவ ஆயுதங்களை தயாரிப்பதில் கறுப்பனின் கூர்மையான வளர்ச்சியைக் கண்டது. வரலாறு இந்த காலத்தை இரும்பு வயது என்று அழைக்கிறது. நவீன கிரிமியாவின் பிரதேசத்தில், ஒரு காலத்தில் வலுவான சித்தியன் பழங்குடியினரின் ஆட்சியில் சரிவு ஏற்பட்டது - சர்மாட்டியர்கள். காலப்போக்கில், இந்த பழங்குடியினர் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டனர். மூன்றாம் நூற்றாண்டில் யூரேசிய புல்வெளியின் அனைத்து பகுதிகளிலும் மிகக் கடுமையான வறட்சி காணப்பட்டது. இந்த நிலங்களில் வசிக்கும் அனைத்து மக்களுக்கும் இது பேரழிவு விளைவை ஏற்படுத்தியது. சீன வம்சங்கள் நாட்டிற்குள் தொடர்ந்து அதிகாரத்திற்காக போராடுகின்றன. இந்த காலம், சீனாவைப் பொறுத்தவரை, ஆறு வம்சங்களின் ஆட்சியால் குறிக்கப்பட்டது.

4 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

ரோமானிய பேரரசர் டியோக்லெட்டியனின் ஆட்சி யூரேசிய கண்டத்தில் நிறுவப்பட்டது. ரோமானிய அரசின் வளர்ச்சியின் வரலாற்றில் இந்த காலம் தாமதமாக பழங்காலம் அல்லது ஆதிக்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த புதிய அரசாங்க வடிவம் பேரரசர் டியோக்லீடியனால் அந்தக் காலத்தின் அனைத்து வகையான அரசாங்கங்களுக்கும் நவீன மாற்றாக நிறுவப்பட்டது. நான்காம் நூற்றாண்டில், கிறிஸ்தவர்களின் முதல் நீண்ட மற்றும் கடுமையான துன்புறுத்தல் தொடங்கியது. ரோமானிய பேரரசரின் தெய்வீகத்தன்மையை அங்கீகரிக்க மறுத்த எவரும் கொடூரமான சித்திரவதை மற்றும் மரணதண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். நான்காம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசர் அனைத்து துன்புறுத்தல்களையும் நிறுத்தி, மரணதண்டனை மற்றும் சிலுவையில் அறையப்படுவதைத் தடைசெய்தார், தேவாலயத்தை அனைத்து வரிகளிலிருந்தும் விலக்கினார். சீனாவில், எட்டு இளவரசர்களுக்கிடையேயான மோதல் முடிவுக்கு வந்தது, ஆனால் போரினால் பலவீனமடைந்த நாடு வடக்கு காட்டுமிராண்டி பழங்குடியினரால் படையெடுக்கப்பட்டது. சீன வரலாற்றில் இந்த காலம் "பதினாறு காட்டுமிராண்டித்தனமான ஆட்சியின் ஒரு கூட்டமைப்பு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. வடக்கு காட்டுமிராண்டி பழங்குடி ஹுனு தலைநகர் தலைமையிலான அனைத்து முக்கிய நிர்வாக மையங்களையும் தனது கட்டுப்பாட்டில் கொண்டு வந்தது.

5 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

ஐந்தாம் நூற்றாண்டு ஐரோப்பிய பிராந்தியத்தில் வசிக்கும் மக்களுக்கு ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. வடக்கு நிலங்களிலிருந்து தொடங்கி, தொடர்ச்சியான போர்கள் ஆசியாவையே அடைந்தன. வடமேற்கில், கோத்ஸ் ஆன்டெஸை தோற்கடித்தார். நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நெருக்கமாக, பிரிட்டிஷ் தீவுகளின் வெகுஜன ஆக்கிரமிப்பு காட்டுமிராண்டிகளின் வடக்கு போர்க்குணமிக்க பழங்குடியினரால் தொடங்கியது - கோணங்கள் மற்றும் சாக்சன்கள். நவீன இங்கிலாந்தின் தீவுகளுக்கு இது இருண்ட நேரம். பிரிட்டானி தீவு வடக்கு மக்களின் காலனியாக மாறியது - செல்ட்ஸ். நவீன ஸ்பெயினின் பிரதேசம் முற்றிலும் அழிவுகளுக்கு அடிபணிந்துள்ளது. நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ரோமானிய சாம்ராஜ்யத்திற்கும் காழ்ப்புணர்ச்சிகளுக்கும் இடையில் தொடர்ச்சியான போர்கள் நடந்தன. அதே நேரத்தில், ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவின் அனைத்து ஆயர்களின் கூட்டமும் நான்காவது எக்குமெனிகல் கவுன்சிலால் நடத்தப்படுகிறது, இது திருச்சபையின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகளை ஏற்றுக்கொண்டது, அவை இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், ரோம சாம்ராஜ்யத்தின் தலைநகரத்தை வண்டல்ஸ் கைப்பற்றினார். ரோம் முற்றிலுமாக நீக்கப்பட்டார்.

6 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

ரோமானிய ஆட்சியாளர் டியோனீசியஸ், இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்பிலிருந்து காலவரிசையை மாநில அளவில் ஏற்றுக்கொண்டார். அந்தக் காலம் முதல் இன்று வரை உலகின் அனைத்து மாநிலங்களும் இந்த காலெண்டரைப் பயன்படுத்துகின்றன. ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பைசண்டைன் பேரரசின் சகாப்தத்தின் மிகப்பெரிய எழுச்சி நடந்தது. அதே நேரத்தில், ஒரு வரிசையில் மூன்று பெரிய எரிமலை வெடிப்புகள் இருந்தன, இது அந்தக் காலநிலையை பாதித்தது. ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், உலகளாவிய பிளேக் தொற்றுநோய் பதிவு செய்யப்பட்டது. இது பைசண்டைன் பேரரசின் பிரதேசத்தில் நடந்தது மற்றும் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியா முழுவதும் பரவியது. இந்த தொற்றுநோய்க்கு பைசான்டியத்தின் ஆட்சியாளர் - ஜஸ்டினியன் பெயரிடப்பட்டது. ஐந்தாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் நெருக்கமாக, இரண்டு பெரிய மாநிலங்களின் சங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை உண்மையில் அரசாங்கத்தை ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவாகப் பிரித்தன. ஐரோப்பிய ஒன்றியம் துர்க்கிக் ககனேட் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆட்சியாளர்கள் துருக்கிய பழங்குடியினரிடமிருந்து வந்தவர்கள். ஆசிய தொழிற்சங்கம் அவார் ககனேட் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆறாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், முதல் கத்தோலிக்க அபே உருவாக்கப்பட்டது.

7 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

ஆறாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் டானூப் முதல் பால்டிக் கடல் வரையிலான பகுதிகளில் வலுவாக பரவினர். இந்த நேரத்தில், முதல் ஸ்லாவிக் மாநிலம் உருவாக்கப்பட்டது - சமோ. அக்காலத்தின் பல ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் ஏழு ஸ்லாவிக் மக்களின் ஒன்றியத்தில் ஒன்றுபட்டனர். ஏழாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நெருக்கமாக, ஐரோப்பாவின் கிறிஸ்தவமயமாக்கலின் வீழ்ச்சி ஏற்படுகிறது. ஆசிய மற்றும் காட்டுமிராண்டி பழங்குடியினர் பெருமளவில் ஐரோப்பாவிற்கு இடம்பெயர்ந்ததால் இது நடந்தது. இந்த பழங்குடியினர் மதம் உட்பட வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் புறமத செல்வாக்கைக் கொண்டு வந்தனர். ஏழாம் நூற்றாண்டு இஸ்லாத்தின் பிறப்பு காலம். முதல் கலிபா உருவாக்கப்பட்டது, இது நீதிமான்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த நேரத்தில் மிகப்பெரிய வளர்ச்சி நியூசிலாந்து மற்றும் தாய்லாந்து தீவுகளில் உள்ள மாநிலங்களால் பெறப்பட்டது. ஆசிய பிராந்தியங்களின் வடக்கில், துருக்கிய ககனுக்கும் சீனப் பேரரசர்களுக்கும் இடையில் சுதந்திரத்திற்கான போர்கள் தொடர்ந்து நடந்து கொண்டிருக்கின்றன. ஏழாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே துருக்கிய பழங்குடியினர் சீனாவிலிருந்து தங்கள் சுதந்திரத்தை மீட்டெடுத்தனர். அமெரிக்க நிலப்பரப்பில், டிடிகாக்கா ஏரியுடன் வாழும் இந்தியர்களின் உயர் நாகரிகம் பதிவு செய்யப்பட்டது.

8 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

எட்டாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில், மத்திய ஆசிய அரேபியர்களின் பழங்குடியினர் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக மாறினர். மேற்கிலிருந்து, துருக்கிய பழங்குடியினர் அவர்களை அணுகினர், தெற்கில், அரேபியர்கள் பைசான்டியத்துடன் சண்டையிட்டனர். பைசான்டியத்தின் தலைநகரான கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் அரேபியர்கள் இரண்டு பெரிய முற்றுகைகளை மேற்கொண்டனர். இருப்பினும், எதுவும் வெற்றிபெறவில்லை. அரேபியர்கள் நவீன பிரான்சின் எல்லையை அடைந்தனர், ஆனால் அவர்களால் முழு நிலப்பரப்பையும் கைப்பற்ற முடியவில்லை, பின்வாங்கினர். வடக்கிலிருந்து, பிரிட்டிஷ் தீவுகளின் பகுதியில், வலுவான வைக்கிங் படையெடுப்புகள் தொடங்கின. வரலாற்றின் இந்த காலத்தை வைக்கிங் செல்வாக்கின் சகாப்தத்தின் ஆரம்பம் என்று அழைக்கலாம். ஆசியா மைனரைப் பொறுத்தவரை, இந்த நேரங்கள் திபெத்தின் செல்வாக்கின் வலுவான பரவலால் குறிக்கப்பட்டன. இந்த மலை மக்கள் காஸ்பியன் கடல் மற்றும் கிழக்கு கலிபா - துர்கெஸ்தான் வரை பரவியது. எட்டாம் நூற்றாண்டு சீன மக்களின் கவிதைகளின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. சீனக் கவிதைகள் அதன் செல்வாக்கை உலகம் முழுவதும் பரப்பியுள்ளன, அந்தக் காலத்திலிருந்து அது உலக கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறியுள்ளது. எட்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், இந்திய தத்துவம் உருவாகத் தொடங்கியது - ஷைவம்.

9 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு பொதுவாக ஆரம்பகால இடைக்காலம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. 9 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் பல அமைதியான சங்கங்கள் நடந்ததால், பல வரலாற்றாசிரியர்கள் இதை வெப்பமயமாதல் காலம் என்று அழைக்கின்றனர். மேற்கு ஐரோப்பாவில், வைக்கிங் அவர்களின் செல்வாக்கை பலப்படுத்தியது. வெர்டூன் ஒப்பந்தத்தின்படி, ஃபிராங்க்ஸின் நிலை பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது. ஒரு காலத்தில் வலுவான அல்பேனிய அரசு சிறிய நிலப்பிரபுத்துவ தோட்டங்களாக சிதைந்தது, மற்றும் டேன்ஸ் பிரிட்டனின் முழு வடகிழக்கையும் கைப்பற்றியது. அஞ்சோ வம்சத்தின் ஆட்சியின் ஆரம்பம். ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் தங்கள் செல்வாக்கின் நிலையை பலப்படுத்தி பெரிய நகரங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர். வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில்தான் ரஷ்யாவின் மிகப் பழமையான நகரங்கள் கட்டப்பட்டன - ரோஸ்டோவ், முரோம் மற்றும் வெலிகி நோவ்கோரோட். ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம் ஐரோப்பாவின் எல்லைக்கு பரவத் தொடங்கியது. ரூரிக் வம்சத்தின் ஆட்சியின் ஆரம்பம். ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில், பால்டிக் கடலின் வரங்கியன் கடற்கரையிலிருந்து கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் கரைக்கு ஒரு நீர்வழி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்த காலம் வடக்கு மற்றும் தெற்கே, ஐரோப்பாவிற்கும் ஆசியாவிற்கும் இடையில் அமைதியான வர்த்தகத்தால் குறிக்கப்பட்டது. முதல் காற்றாலைகள் ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில் தோன்றின.

10 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

பத்தாம் நூற்றாண்டு என்பது முதல் மில்லினியத்திலிருந்து இரண்டாவது இடத்திற்கு மாறுவதற்கான காலம். மேற்கு ஐரோப்பாவில், ஸ்காண்டிநேவியர்கள் தங்கள் ஆதிக்கத்தை உறுதிப்படுத்தினர். அவர்கள் பிரான்சின் முழு வடக்கிலும் வசித்தனர். டென்மார்க் மன்னர் நார்மண்டியின் இறையாண்மை ஆளுநரானார். பத்தாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், புனித ரோமானியப் பேரரசு மறுபிறவி எடுக்கிறது. ரோமானிய பாதுகாவலர் கத்தோலிக்க மதத்தின் உதவியுடன் அதன் செல்வாக்கை பரப்பினார். பத்தாம் நூற்றாண்டு கீவன் ரஸுக்கு ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. கியேவ் இளவரசர் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ரஷ்யாவை காசர் நுகத்திலிருந்து விடுவித்தார். இளவரசர் விளாடிமிர் மற்றும் இளவரசி ஓல்கா ஆகியோர் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். அன்றிலிருந்து, கீவன் ரஸை ஒரு கிறிஸ்தவ அரசாக கருதுவது வழக்கம். ரஸின் புகழ்பெற்ற ஞானஸ்நானம் பத்தாம் நூற்றாண்டில் நடந்தது. ஆசியா மைனர் மாநிலம் தொடர்ந்து மோதலில் உள்ளது. சீனாவில், ஐந்து வம்சங்களின் காலம் உள்ளது. சுமார் அறுபது ஆண்டுகளில், சீனாவில் சுமார் பத்து ராஜ்யங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. பத்தாம் நூற்றாண்டில், "மதச்சார்பற்ற வறட்சி" என்று அழைக்கப்பட்டது, பல்வேறு வரலாற்று தரவுகளின்படி, அதன் காலம் சுமார் இருநூற்று ஐம்பது நாட்கள் ஆகும். கார்பதியிலிருந்து பசிபிக் பெருங்கடல் வரை வறட்சி நீடித்தது.

11 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

பதினொன்றாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் கிறிஸ்தவ தேவாலய வரலாற்றில் முதல் பிளவுகளால் குறிக்கப்பட்டது. தேவாலயம் அரசுடன் இணைந்திருப்பதை இது குறிக்கிறது. ரோமானிய திருச்சபையின் தலைவரான போப்பைத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரே அமைப்பு கார்டினல்கள் கவுன்சிலுக்கு கத்தோலிக்க ரோம் ஒப்புதல் அளிக்கிறது. இந்த காலகட்டத்தில், கிறித்துவம் டென்மார்க்கில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இந்த காலத்திலிருந்து, கிறித்துவம் ஸ்காண்டிநேவிய மக்களை பாதிக்கத் தொடங்கியது. பதினொன்றாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், வடக்கு மக்கள் - நார்மன்கள், இங்கிலாந்தின் பெரும்பாலான பகுதிகளையும், இத்தாலியின் ஒரு சிறிய பகுதியையும், சிசிலி தீவையும் கைப்பற்றினர். பதினொன்றாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், துருக்கியர்களுக்கும் பைசண்டைன் பேரரசருக்கும் இடையே ஒரு வரலாற்றுப் போர் நடந்தது. இந்த போர் மான்சிகர்ட் நகரத்திற்கு அருகில் (பைசண்டைன் பேரரசின் பிரதேசம்) நடந்தது. இந்த போரில், துருக்கியர்கள் ஒரு முழுமையான வெற்றியைப் பெற்றனர். சக்கரவர்த்தி கைப்பற்றப்பட்டார், ஆனால் பைசண்டைன் மாநிலத்தின் பாதி நிலங்களை வாங்கினார். இதன் பின்னர், பைசான்டியம் மாநிலத்தின் மகத்துவமும் சக்தியும் முடிவுக்கு வந்தது.

12 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், போப்பிற்கும் சக்கரவர்த்திக்கும் இடையே ஒரு நிலையான போராட்டம் உள்ளது. இந்த மோதலுக்கு வரலாற்றில் முதலீட்டுக்கான போராட்டம் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. அதன் மையத்தில், ரோமானியப் பேரரசின் அரசியல் வாழ்க்கையில் செல்வாக்கைப் பரப்புவதற்கான போராட்டமாக இது இருந்தது. அப்போதைய பேரரசர் ஹென்றி ஐந்தாவது புழு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டார், அதன்படி போப்பிற்கு பேரரசரை விட அதிக அதிகாரங்கள் இருந்தன. பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில், போலந்து மற்றும் ஜேர்மன் துருப்புக்களுக்கு இடையே ஒரு போர் நடந்தது. வரலாற்றில், இந்த போர் என்று அழைக்கப்பட்டது - நாயின் வயலில் போர். இந்த போரில் துருவங்கள் வென்றன. இங்கிலாந்தில் உள்நாட்டுப் போர் வெடித்தது. பிரெஞ்சு அரசின் வரலாற்றில் பல குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகள் நடைபெறுகின்றன. நவீன பிரான்சின் தென்மேற்கு நிலங்களின் வாரிசான அக்விடைன் டச்சஸை கிங் லூயிஸ் திருமணம் செய்கிறார். இந்த திருமணத்திற்கு நன்றி, ஆறு பிராந்தியங்கள் பிரான்ஸ் இராச்சியத்தில் இணைந்தன. அடுத்த மன்னர், இரண்டாம் பிலிப், தனது ஆட்சிக் காலத்தில், தொடர்ச்சியான முற்போக்கான சீர்திருத்தங்களைச் செய்தார்: அரச அதிகாரத்தை ஒரு மேலாதிக்க ஆட்சியாகக் குவித்தல், நிலப்பிரபுத்துவ பிரபுக்களின் அதிகாரங்களின் வரம்பு. ஜான் லாக்லேண்டிலிருந்து நார்மண்டி மற்றும் பிரான்சின் பிற வடக்குப் பகுதிகளை அவர் உண்மையில் கைப்பற்றினார். வரலாற்றின் இந்த காலம் அனைத்து ஐரோப்பிய நாடுகளிடையேயும் பிரெஞ்சு தலைமையின் காலமாக கொண்டாடப்படுகிறது. ரஷ்யாவில் புகழ்பெற்ற விளாடிமிர் மோனோமக்கின் ஆட்சியின் காலம் இருந்தது, அவர் பல முற்போக்கான சீர்திருத்தங்களை மேற்கொண்டார்.

13 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில், மங்கோலிய-டாடர் ஒருங்கிணைப்பு ஒரு வலுவான வளர்ச்சியைப் பெற்றது. மங்கோலியர்கள் சீனாவின் வடக்கையும், பெரும்பாலான ரஷ்ய நிலங்களையும், முற்றிலும் ஈரானையும் கைப்பற்றினர். மங்கோலியாவிலேயே, அதிகாரத்திற்காக ஒரு நீண்ட உள்நாட்டுப் போர் உள்ளது. இதன் விளைவாக, மூன்று சுயாதீன மாநிலங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அவற்றில் கோல்டன் ஹார்ட் ஆதிக்கம் செலுத்தியது. மங்கோலிய-டாடர் நுகத்தின் வரலாறு ரஷ்யர்களுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வரலாற்றின் இந்த காலகட்டத்தில், சுதந்திரத்திற்கான ரஷ்ய இளவரசர்களின் முக்கிய போர்கள் நடந்தன: பனிக்கட்டி மீதான போர், கல்கா நதி போர், நெவா போர். இந்த காலம் ரஷ்யாவை எல்லாவற்றையும் பேரழிவிற்கு உட்படுத்திய கான் பத்துவின் ஆட்சியில் வருகிறது. பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் அனைத்து குறிப்பிடத்தக்க சிலுவைப் போர்களும் நடந்தன. நான்காவது சிலுவைப் போர் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளை முழுமையாகக் கைப்பற்றி லத்தீன் பேரரசின் உருவாக்கத்துடன் முடிந்தது. முன்னாள் பெரிய மாநிலமான பைசான்டியத்தின் எச்சங்களிலிருந்து, மூன்று பேரரசுகள் உருவாக்கப்பட்டன, அவை நீண்ட காலம் நீடிக்கவில்லை. ஆறாவது சிலுவைப் போரின் போது, \u200b\u200bஜெருசலேம் கிறிஸ்தவ ஆட்சியாளர்களுக்கு முழுமையாக மாற்றப்பட்டது. 7 ஆம் நூற்றாண்டின் போது, \u200b\u200bபிரெஞ்சு மன்னர் லூயிஸ் துறவி தோற்கடிக்கப்பட்டு கைப்பற்றப்பட்டார். பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டில் மார்கோ போலோ உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்தார்.

14 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

பதினான்காம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், இளம் மாஸ்கோ முதன்மை அதன் செல்வாக்கின் கீழ் வடக்கு பகுதிகளை ஒன்றிணைக்கிறது. கீவன் ரஸின் சிதறிய அதிபர்கள் மாஸ்கோ அதிபரும் தலைநகர் கியேவும் வெலிகி நோவ்கோரோட்டின் ஆட்சியில் ஒன்றுபடத் தொடங்கினர். மாஸ்கோவின் புகழ்பெற்ற கிராண்ட் டியூக்கின் ஆட்சி - இவான் கலிதா. பிரான்சில், அனைத்து நைட்ஸ் ஆஃப் நைட்ஸ் டெம்ப்ளரையும் பிரபலமாக கைது செய்வது நடைபெறுகிறது. ரோம் பாப்பல் கவுன்சில் தனது இடத்தை ரோம் நகரிலிருந்து அவிக்னனுக்கு மாற்றுகிறது. அதிகாரத்திற்கான தொடர்ச்சியான போராட்டம், ரோமானிய பிரபுக்களுக்கு இடையில், போப்பின் சாதாரண ஆட்சிக்கு ஒரு வாய்ப்பை வழங்கவில்லை. இந்த நேரத்தில், பிரபலமான எக்குமெனிகல் கவுன்சில் வியன்னில் நடந்தது. பதினான்காம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில், ஸ்காட்லாந்து முழு சுதந்திரத்தை வென்றது, ஆங்கில மன்னரின் இராணுவத்தை முற்றிலுமாக தோற்கடித்தது. நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஆங்கில இராணுவம் ஐரிஷ் போராளிகளுடன் சேர்ந்து ஸ்காட்டிஷ் படைகளை முற்றிலுமாக தோற்கடித்தது. இந்த போரில் ஸ்காட்ஸ் மன்னர் இறந்தார். சுதந்திரத்தில் கையெழுத்திட்ட கடைசி செயல் ஆர்ப்ரோத் பிரகடனத்தில் கையெழுத்திட்டது. இது ஒட்டுமொத்த மக்களின் சக்தியை உறுதிப்படுத்திய ஒரு பிரபலமான ஆவணம். இந்த அணுகுமுறை முற்போக்கானதை விட அதிகமாக இருந்தது, எனவே அறிவிப்பு அந்தக் காலத்தின் தனித்துவமான ஆவணமாகக் கருதப்படுகிறது. 14 ஆம் நூற்றாண்டில், பல மில்லியன் மக்களின் உயிரைக் கொன்ற பெரும் பஞ்சம் ஏற்பட்டது. ஆனால் மிகவும் மிருகத்தனமான நிகழ்வு நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் ஒரு பிளேக் தொற்றுநோயாகும். மனித உயிரிழப்புகளில் இது மிக அதிகமான சோகம். அதன் அளவு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, கருப்பு மரணம் ஐரோப்பா, ஆசியா மற்றும் ஆபிரிக்கா முழுவதும் பரவியது. சில மதிப்பீடுகளின்படி, இந்த சோகம் சுமார் 60 மில்லியன் மக்களைக் கொன்றது. சில பிராந்தியங்களில், கிட்டத்தட்ட பாதி மக்கள் இறந்தனர்.

15 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

இந்த காலகட்டத்தில், பிரபலமான ஒட்டோமான் பேரரசு உயரத் தொடங்கியது. இருப்பினும், துருக்கிய தலைவர் திமூர் (டமர்லேன்) உடனான மோதலில் கான் பயாசித் தோற்கடிக்கப்பட்டார். இந்த நிகழ்வு ஒட்டோமான் பேரரசை மத்திய ஆசியாவின் நாடுகளில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கு முன்பு ஒரு தசாப்தத்திற்கு பின்னுக்குத் தள்ளியது. ஐரோப்பாவில், டியூடோனிக் ஒழுங்கின் மாவீரர்களுக்கும் போலந்து - லிதுவேனியன் இராணுவ தொழிற்சங்கத்திற்கும் இடையே ஒரு வலுவான மோதல் உள்ளது. கிரன்வால்ட் போர் டியூடோனிக் மாவீரர்களுக்கு ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. இந்த போரில் பெரும்பாலானவர்கள் கொல்லப்பட்டனர், மீதமுள்ளவர்கள் சிறைபிடிக்கப்பட்டு அனைத்து க .ரவங்களும் பறிக்கப்பட்டனர். போலந்து - லிதுவேனியன் அரசு ஐரோப்பாவில் வலுவான செல்வாக்கைப் பெற்று ஆதிக்கம் செலுத்தியதால் இந்த போர் குறிப்பிடத்தக்கதாக மாறியது. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில், நூற்றாண்டு யுத்தம் அதன் உச்சக்கட்டத்தை எட்டியது. இது ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு மன்னர்களிடையே நீண்டகால மோதலாகும். ஆனால் பிரெஞ்சு மக்களுக்கு இது ஒரு விடுதலையாக இருந்தது, ஏனெனில் ஆங்கிலேயர்கள் எல்லை நிலங்களை அபகரிக்க முயன்றனர். இந்த போரில், பிரபல ஜீன் டார்க் இறந்தார். அவர் கைதியாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டு எரிக்கப்பட்டார். நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், கத்தோலிக்க திருச்சபையில் ஒரு பிளவு ஏற்பட்டது. தற்போதைய போப் அதிகாரத்தை கைவிட்டார். மற்றொருவர் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டு வெளியேற்றப்பட்டார். இந்த சபையில், சபை அதிகாரத்தின் மிக உயர்ந்த அமைப்பு என்று ஒரு தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டது; போப் உட்பட அனைவரும் சபைக்கு உட்பட்டவர்கள். சபை, எல்லா கணக்குகளாலும், கிறிஸ்துவின் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டது.

16 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

16 ஆம் நூற்றாண்டு சிறந்த புவியியல் கண்டுபிடிப்புகளின் தொடர். அமெரிக்காவை ஸ்பெயின், இங்கிலாந்து மற்றும் போர்ச்சுகல் கைப்பற்றியுள்ளன. புகழ்பெற்ற ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் இன்காக்களின் பேரரசுகளை ஸ்பெயினியர்கள் கைப்பற்றினர். அமெரிக்க இந்தியர்கள் வேகமாக மறைந்து போகத் தொடங்கினர். ஸ்பெயினியர்களைப் பொறுத்தவரை, இது உலகின் அனைத்து நாடுகளிலும் முழுமையான ஆதிக்கத்தின் காலம். ஸ்பெயின் புகழ்பெற்ற "சில்வர் ஃப்ளீட்" ஐ உருவாக்கியுள்ளது. வரலாற்றாசிரியர்கள் எழுதுவது போல, ஒரு பொற்காலம் என்று ஸ்பெயின் அனுபவித்தது. இந்த காலகட்டத்தில், தொடர்ச்சியான இத்தாலிய போர்கள் நடந்தன, இதில் பெரும்பாலான ஐரோப்பிய நாடுகளும் ஒட்டோமான் பேரரசும் கூட ஈடுபட்டன. ரோமானியப் பேரரசின் பரம்பரை உரிமை கோரல்களால் மோதல் உருவானது. இதன் விளைவாக, இத்தாலியின் பிரதேசம் ஸ்பெயினுக்குச் சென்றது. ரஷ்யாவிற்கும் லிதுவேனிய இளவரசர்களுக்கும் இடையே தொடர்ச்சியான போர்கள் நடந்தன (தொடர்ச்சியாக ஐந்து போர்கள்). ரஷ்யா முக்கிய நிலங்களை அதன் எல்லைக்கு இணைத்தது. தேவாலயத்தின் புகழ்பெற்ற சீர்திருத்தம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நடந்தது. இந்த காலம் பிரபலமான மார்ட்டின் லூதருடன் தொடங்கியது. அந்த காலத்திலிருந்து, புராட்டஸ்டன்டிசம் தோன்றியது - புதுப்பிக்கப்பட்ட கிறிஸ்தவம். அதே நேரத்தில், அறிவியலில் புரட்சிகர கண்டுபிடிப்புகளின் சகாப்தம் தொடங்கியது இந்த காலகட்டத்தில் தான் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வுகள் மறுமலர்ச்சியின் சகாப்தம் என்று அழைக்கப்படும் கலாச்சார இயக்கத்தின் வளர்ச்சிக்கான உந்துதலைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், பிரபல ரஷ்ய ஜார் இவான் தி டெரிபிள் ஆட்சி செய்தார். இந்த காலகட்டத்தில் ரஷ்யா ஸ்வீடன்களுடன் இரண்டு போர்களை நடத்தியது. ஸ்வீடிஷ் அரசுக்கும் போலந்து - லிதுவேனிய மக்களுக்கும் இடையே ஏழு ஆண்டுகால யுத்தம் நடந்தது, இது அனைத்துப் படைகளையும் முழுமையாக சோர்வடையச் செய்து சமாதான ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், இங்கிலாந்து ஸ்பானிய கடற்படையை தோற்கடித்தது.

17 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் நெதர்லாந்தின் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. நாட்டில் ஒரு புரட்சி நடந்தது, இது நெதர்லாந்தின் அனைத்து மாகாணங்களுக்கும் சுதந்திரத்தைக் கண்டுபிடிக்க உதவியது. ஸ்பானிஷ் கடற்படை மீது ஒரு வெற்றி வென்றது. ஸ்பெயினின் ஆதிக்கம் நெதர்லாந்தின் ஆதிக்கத்தால் மாற்றப்பட்டது. ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் காலம் தொடர்ச்சியான இயற்கை பேரழிவுகள், சுவீடன் மற்றும் போலந்துடனான போர்கள், பசி மற்றும் நோய் காரணமாக தொல்லைகளின் காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நாடு மோசமாக தேய்ந்து போனது. ஜார் போரிஸ் கோடுனோவின் கீழ் ஏற்பட்ட பஞ்சம் ஒரு கலவரத்திற்கு வழிவகுத்தது மற்றும் கொடூரமாக ஒடுக்கப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் சகாப்தம் ஏராளமான போர்கள் மற்றும் பிராந்தியங்களின் நிலையான பிளவுகளின் காலம். யூரேசியாவின் முழு கண்டமும் இராணுவ நிகழ்வுகளின் சங்கிலியாக வரையப்பட்டது. போர்களை ஸ்வீடன், ர்செஸ்போஸ்போலிடா, ரஷ்யா, இங்கிலாந்து, ஹாலந்து, பிரான்ஸ், போர்ச்சுகல் நடத்தியது. ரோமானிய பேரரசு மற்றும் ஐரோப்பாவில் ஆதிக்கத்திற்கான முப்பது ஆண்டுகால யுத்தம், ஐரோப்பாவின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மாநிலங்களையும் உள்ளடக்கியது. அதே நேரத்தில், அமெரிக்காவில் நிலங்களின் காலனித்துவம் நடைபெறுகிறது, இந்திய பழங்குடியினருடன் போர்கள் நடந்தன. சீனாவில், பிரபலமான மிங் வம்சத்தின் ஆட்சி அகற்றப்பட்டது. ஒரு புதிய தலைமுறை குழு நிறுவப்பட்டது - குயிங். ரஷ்ய வரலாறு தொடர்ச்சியான போர்கள் மற்றும் கலவரங்களால் நிரம்பியுள்ளது. தொடர்ச்சியான பசி மற்றும் போலந்துடன் சோர்வுற்ற போர் காரணமாக, மாஸ்கோவில் ஒரு செப்பு கலவரம் நடந்தது, எழுச்சி கொடூரமாக அடக்கப்பட்டது. பின்னர் சோலோவெட்ஸ்கி கிளர்ச்சியும் ஸ்டீபன் ராசினின் எழுச்சியும். பீட்டர் I இன் பிரபலமான சீர்திருத்தங்கள் ஸ்ட்ரெல்ட்ஸி கிளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தன. உக்ரைனில், போடன் கெமெல்னிட்ஸ்கி தலைமையில் ஒரு எழுச்சி உள்ளது. இந்த காலகட்டத்தில், பிரபலமான மறு இணைவு நடந்தது.

18 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வடக்குப் போரால் குறிக்கப்பட்டது. இந்த போரை ஸ்வீடன் கட்டவிழ்த்துவிட்டது, சார்லஸ் தி பன்னிரண்டாவது தலைமையில். போல்டாவா அருகே போரின் கண்டனம் நடந்தது. இந்த புகழ்பெற்ற போரை ரஷ்ய ஜார் - பீட்டர் I ஆல் வென்றது. ஸ்வீடர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். அப்போதிருந்து, ஐரோப்பாவில் ஸ்வீடிஷ் ஆதிக்கம் முடிவுக்கு வந்தது. பீட்டர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கை தலைநகராக மாற்றினார். ரஷ்யா ஒரு புதிய அந்தஸ்தைப் பெறுகிறது - ரஷ்ய பேரரசு. ஐரோப்பாவில் ஸ்பானிஷ் அடுத்தடுத்த போர்கள் உள்ளன. இங்கிலாந்தும் பிரான்சும் அமெரிக்காவில் ஆதிக்கத்திற்காக போராடுகின்றன. ஒட்டோமான் சுல்தானுக்கும் ரஷ்ய பேரரசருக்கும் இடையே தொடர்ச்சியான போர்கள் உள்ளன. தூர கிழக்கில், மஞ்சு பிரதேசங்களுக்கு இரண்டு போர்கள் உள்ளன. இதைத் தொடர்ந்து: ஆங்கிலோ-ஸ்பானிஷ் போர், போலந்து சிம்மாசனத்திற்கான போர், ஆஸ்திரிய சிம்மாசனத்திற்கான போர் மற்றும் ஸ்வீடனுக்கும் ரஷ்யாவிற்கும் இடையே தொடர்ச்சியாக இரண்டு போர்கள். கலாச்சார மற்றும் புவியியல் நிகழ்வுகள் பின்வருமாறு: ரஷ்யா, வட அமெரிக்கா மற்றும் ஜப்பானின் கந்தக பிரதேசங்களுக்கு பயணம். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் காலம் பெரிய அறிவொளியின் சகாப்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. கட்டிடக்கலை மற்றும் கட்டுமானத்தில் நான்கு பிரபலமான திசைகள் தொடங்கியது: ரோகோக்கோ, பரோக், கிளாசிக் மற்றும் கல்வியியல். அனைத்து கண்டங்களுக்கும் இடையிலான வர்த்தகம் வேகமாக வளர்ச்சியடைந்துள்ளது: அமெரிக்கா, ஆப்பிரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பா. பின்னர் இது முக்கோண என்று அழைக்கப்பட்டது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், பிரபலமான முதலாளித்துவ புரட்சி நடந்தது, இது உலகம் முழுவதும் தொழில்துறை உறவுகளின் மேலும் வளர்ச்சியை பாதித்தது.

19 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

பெரிய முதலாளித்துவ புரட்சி புதிய சர்வதேச வர்த்தக உறவுகளின் வளர்ச்சிக்கு தள்ளப்பட்டது. தொழில்துறை நகரங்கள் வலுவாக வளரத் தொடங்கின, படிப்படியாக வேலைவாய்ப்பு அதிகரித்துள்ளது. கிரேட் பிரிட்டன் அயர்லாந்தின் சுதந்திரத்தை அங்கீகரித்தது, இப்போது அந்த அரசு குறிப்பிடப்படுகிறது - ஐக்கிய இராச்சியம் கிரேட் பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்து. ஆஸ்திரிய பேரரசு உச்சத்தை எட்டியது. புகழ்பெற்ற ரோமானியப் பேரரசு முற்றிலும் சரிந்தது. மத்தியதரைக் கடலில் வர்த்தக கடல் வழிகளுக்காக ரஷ்யா பல போர்களைச் செய்து வருகிறது, பின்லாந்துடனான போர், உள் காகசியன் போர். பல நாடுகளில் காலனித்துவ ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக எழுச்சிகள் உள்ளன: ஆப்பிரிக்காவில் (லைபீரியாவின் பிரதேசம்), அமெரிக்காவில் - இந்திய எழுச்சிகள் மற்றும் மெக்சிகன் நிலங்களை பறிமுதல் செய்தல். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மோசமான பேரரசர் நெப்போலியன் பிரான்சில் ஆட்சிக்கு வந்தார். அவரது ஆட்சிக் காலத்தில், ஐரோப்பா முழுவதும் வெற்றிப் போர்கள் நடத்தப்பட்டன. ஸ்பெயினைக் கைப்பற்றிய பின்னர், சுதந்திரத்திற்கான தொடர் விடுதலைப் போர்கள் தென் அமெரிக்காவில் நடந்தன. ஐரோப்பா மீது பிரான்ஸ் முழு ஆதிக்கத்தைப் பெற்றது. இருப்பினும், ரஷ்யாவிற்கு எதிரான இராணுவ பிரச்சாரம் நெப்போலியன் பேரரசருக்கு ஒரு முழுமையான படுதோல்வியில் முடிந்தது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், ரஷ்ய-துருக்கியப் போர் நடந்தது, இந்த போரின் அனுசரணையில், கிரேக்கத்தில் சுதந்திரத்திற்கான எழுச்சி எழுந்தது. இந்த நீண்ட யுத்தம் கிரேக்கர்களுக்கு ஒரு சமாதான உடன்படிக்கையுடன் முடிவடைந்தது, அதன்படி கிரீஸ் முழு சுதந்திரத்தையும் பெற்றது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், கிரேட் பிரிட்டன், பிரான்ஸ் மற்றும் ஒட்டோமான் பேரரசிற்கு எதிராக ரஷ்யா ஒரு இராணுவ பிரச்சாரத்தை தொடங்கியது. இந்த யுத்தத்திற்கு ஒரு பெயர் இருந்தது - கிரிமியன், ஏனெனில் இராணுவ நடவடிக்கைகள் அங்கு நடந்தன. அமெரிக்கா வடக்குக்கும் தெற்கிற்கும் இடையில் உள்நாட்டுப் போரை அனுபவித்து வருகிறது. ஜெர்மன் பேரரசின் உருவாக்கம் ஐரோப்பாவில் நடைபெறுகிறது. ஆசியாவின் பல பிராந்தியங்களில் இராணுவ மோதல்கள் நடந்து வருகின்றன.

20 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

வரலாற்றில் மிகவும் நிகழ்வான காலம் இருபதாம் நூற்றாண்டு. நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பாரிய தொழில்மயமாக்கல் நடைபெறுகிறது, இது அரசாங்கத்திற்கு புதிய வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது. அனைத்து பேரரசுகளுக்கும் இறுதி கட்டமாக இருந்த முதல் உலகப் போர் இப்படித்தான் நடந்தது. பெரியம்மை, டைபாய்டு காய்ச்சல் மற்றும் ஸ்பானிஷ் காய்ச்சல் ஆகியவற்றின் வன்முறை தொற்றுநோய்கள் ஐரோப்பாவில் பொங்கி எழுந்தன. சோவியத் கம்யூனிச அமைப்பின் சர்வாதிகார ஆட்சியின் சகாப்தத்தை குறிக்கும் ரஷ்யாவில் ஒரு புரட்சி நடந்தது. சோவியத் காலத்தில், அத்தகைய புகழ்பெற்ற நபர்கள் தோன்றினர்: லெனின் மற்றும் ஸ்டாலின். போருக்கு முந்தைய காலத்தில், புரட்சிகர மருந்துகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன: பென்சிலின், அனல்ஜின் மற்றும் பல நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பிகள். சோவியத் யூனியன் இரண்டாம் உலகப் போரிலிருந்து தப்பித்தது. நாஜி ஜெர்மனிக்கு எதிரான வெற்றியின் பின்னர், ஐரோப்பாவின் எல்லைகள் மற்றும் பிரதேசங்கள் மறுபகிர்வு செய்யப்படுகின்றன. இருப்பினும், அந்த தருணத்திலிருந்து, உலகம் இரண்டு எதிர்க்கும் முகாம்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: முதலாளித்துவ மற்றும் சோசலிச. போருக்குப் பிந்தைய காலத்தில், இரண்டு இராணுவ முகாம்கள் உருவாக்கப்பட்டன: நேட்டோ மற்றும் வார்சா ஒப்பந்தம். ஐக்கிய நாடுகளின் அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது. அணு ஆற்றல் தோன்றியது. 20 ஆம் நூற்றாண்டு உற்பத்தியின் அனைத்து பகுதிகளிலும் அதிக முன்னேற்றத்தால் குறிக்கப்பட்டது. கண்டுபிடிக்கப்பட்டது: கார், விமானம், மின்சாரம், வானொலி. மனிதன் விண்வெளியில் இருந்திருக்கிறான். இருபதாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், ஐரோப்பிய ஒன்றியம் உருவானது மற்றும் சோவியத் ஒன்றியம் சரிந்தது. கணினி தொழில்நுட்பத்தின் வலுவான வளர்ச்சி.

21 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாறு

இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டு மூன்றாம் மில்லினியத்தின் தொடக்கமாகும். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் ஜார்ஜியா, உக்ரைன், கிர்கிஸ்தான், சிரியா, எகிப்து, அல்ஜீரியா மற்றும் லெபனான் ஆகிய நாடுகளில் தொடர்ச்சியான சதித்திட்டங்களால் குறிக்கப்பட்டது. அமெரிக்காவில், மிகப்பெரிய பயங்கரவாத தாக்குதல் நிகழ்ந்தது - உலக வர்த்தக மையத்தின் மீது குண்டுவெடிப்பு மற்றும் பென்டகன் கட்டிடம். சோகத்தில் பலியானவர்களின் எண்ணிக்கை மூவாயிரத்தை எட்டியுள்ளது. இந்தியப் பெருங்கடலில் மிகப்பெரிய சுனாமி ஏற்பட்டது - பலியானவர்களின் எண்ணிக்கை 400 ஆயிரம் மக்களை எட்டியது. சுமார் 5 மில்லியன் மக்கள் வீட்டுவசதி இல்லாமல் இருந்தனர். ஜப்பானில் ஏற்பட்ட ஒரு பெரிய பூகம்பத்தால் சுமார் 16 ஆயிரம் பேர் உயிரிழந்தனர். புகுஷிமா நிலையத்தில் அணுசக்தி பேரழிவைத் தூண்டியது. இரண்டாவது செச்சென் போர் ரஷ்யாவில் முடிந்தது. ஸ்மோலென்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் பிரதேசத்தில், ஜனாதிபதி தலைமையிலான போலந்து அரசாங்கத்தின் முன்னணி உறுப்பினர்களுடன் பயணிகள் விமானம் விபத்துக்குள்ளானது. யாரோஸ்லாவ்ல் நகருக்கு அருகில், லோகோமோடிவ் ஹாக்கி அணி விமான விபத்தில் இறந்தது. வடக்கு ஆபிரிக்காவில் உள்நாட்டுப் போர் வெடித்தது. இந்த காலகட்டத்தில், உலகின் மிகவும் பிரபலமான பயங்கரவாதி ஒசாமா பின்லேடன் கொல்லப்பட்டார். ஜனாதிபதி முயம்மர் கடாபி எகிப்தில் படுகொலை செய்யப்பட்டார். ரஷ்யாவுடனான கிழக்கு எல்லையில் ஒரு போரின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கும் உக்ரைன் பிரதேசத்தில் ஒரு சதித்திட்டம் நடந்தது. கிரிமியன் தீபகற்பம் ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் இணைந்தது. சோச்சியில் 22 ஒலிம்பிக் போட்டிகள் நடைபெற்றன. பூமியின் மக்கள் தொகை 7 பில்லியன்.

மனிதகுலத்தின் வரலாறு, முதலில், இரண்டு முக்கிய காலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: (I) மனிதனும் சமூகமும் உருவான சகாப்தம், பழமையான சமூகம் மற்றும் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் (1.6-0.04 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) மற்றும் (II) உருவாக்கப்பட்ட, ஆயத்த மனித சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியின் சகாப்தம் (40-35 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முதல் தற்போது வரை). கடைசி சகாப்தத்திற்குள், இரண்டு முக்கிய காலங்கள் தெளிவாக வேறுபடுகின்றன: (1) வர்க்கத்திற்கு முந்தைய (பழமையான, பழமையான, சமத்துவ, முதலியன) சமூகம் மற்றும் (2) வர்க்க (நாகரிக) சமூகம் (5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு முதல் இன்று வரை). இதையொட்டி, மனிதகுல வரலாற்றில், முதல் நாகரிகங்கள் தோன்றியதிலிருந்து, பண்டைய கிழக்கின் சகாப்தம் (கிமு III-II மில்லினியம்), பழங்கால சகாப்தம் (கிமு VIII நூற்றாண்டு - கி நூற்றாண்டு கி.பி.), இடைக்காலம் ( VI-XV நூற்றாண்டுகள்), புதிய (XVI நூற்றாண்டு -1917) மற்றும் புதியது (1917 முதல்) சகாப்தம்.

அடிமை மற்றும் வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் (1.6-0.04 மில்லியன் ஆண்டுகள்). மனிதன் விலங்கு உலகத்திலிருந்து தனித்து நின்றான். இது இப்போது உறுதியாக நிறுவப்பட்டிருப்பதால், ஒருபுறம், மனிதனின் விலங்கு முன்னோடிகளுக்கிடையில், மக்கள் இப்போது இருப்பதைப் போல (ஹோமோ சேபியன்ஸ்), மறுபுறம், மனிதனும் சமூகமும் (மானுடவியல் சமூகவியல்) உருவாவதற்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக நீண்ட காலம் உள்ளது. அந்த நேரத்தில் வாழ்ந்த மக்கள் இன்னும் வளர்ந்து வரும் மக்களாக (முன் மக்கள்) இருந்தனர். அவர்களின் சமூகம் இன்னும் உருவாகி வந்தது. இது ஒரு பழமையான சமுதாயத்தால் மட்டுமே வகைப்படுத்தப்பட முடியும்.

சில விஞ்ஞானிகள் சுமார் 2.5 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஆஸ்ட்ராலோபிதீசின்களை மாற்றிய முதல் நபர்களுக்கு (மனிதநேயமற்ற) ஹபிலிஸை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், மற்றவர்கள் முதல் நபர்களை ஆர்க்காந்த்ரோபஸ் (பித்தேகாந்த்ரோபஸ், சினாந்த்ரோபஸ், அட்லாந்த்ரோபஸ், முதலியன) என்று கருதுகின்றனர், அவர்கள் ஹபிலிஸை மாற்றியவர்கள், சுமார் 1 , 6 மில்லியன் முன்பு. சத்தியத்திற்கு நெருக்கமானது இரண்டாவது கண்ணோட்டமாகும், ஏனென்றால் தொல்பொருட்களுடன் மட்டுமே மொழி, சிந்தனை மற்றும் சமூக உறவுகள் உருவாகத் தொடங்கின. ஹபிலிஸைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள், ஆஸ்ட்ராலோபிதீசின்களைப் போலவே, மனிதநேயமற்றவர்கள் அல்ல, ஆனால் மனிதநேயமற்றவர்கள், ஆனால் ஆரம்பத்தில் இல்லை, ஆனால் தாமதமாக இருந்தனர்.

மனிதன் மற்றும் மனித சமுதாயத்தின் உருவாக்கம் உற்பத்தி நடவடிக்கைகள், பொருள் உற்பத்தி ஆகியவற்றின் வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சியின் செயல்முறையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. உற்பத்தியின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும் தவிர்க்க முடியாமல் உயிரினங்களை உருவாக்கும் உயிரினத்தில் ஒரு மாற்றம் மட்டுமல்லாமல், முற்றிலும் புதிய உறவுகளின் தோற்றத்திற்கும் தேவைப்படுகிறது, விலங்குகளில் இருந்தவற்றிலிருந்து தர ரீதியாக வேறுபட்டது, உறவுகள் உயிரியல் அல்ல, ஆனால் சமூகமானது, அதாவது மனித சமுதாயத்தின் தோற்றம். விலங்கு உலகில் சமூக உறவுகள் மற்றும் சமூகம் இல்லை. அவை மனிதர்களுக்கு மட்டுமே இயல்பானவை. பண்புரீதியாக புதிய உறவுகளின் தோற்றம், இதனால் முற்றிலும் புதியது, மனிதர்களுக்கு மட்டுமே இயல்பானது, நடத்தையின் தூண்டுதல்கள், கட்டுப்பாடு மற்றும் அடக்குமுறை இல்லாமல், விலங்கு உலகில் முற்றிலும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நடத்தைக்கான பழைய உந்து சக்திகளின் சமூக கட்டமைப்பை அறிமுகப்படுத்தாமல் - உயிரியல் உள்ளுணர்வு. உணவு மற்றும் பாலியல் என்ற இரண்டு அகங்கார விலங்கு உள்ளுணர்வுகளின் சமூக கட்டமைப்பைக் கட்டுப்படுத்துவதும் அறிமுகப்படுத்துவதும் ஒரு அவசர குறிக்கோள் தேவை.

உணவு உள்ளுணர்வைக் கட்டுப்படுத்துவது ஆரம்பகால மனிதநேயமற்ற - தொல்பொருட்களின் தோற்றத்துடன் தொடங்கி, மானுடவியல் சமூகவியலின் அடுத்த கட்டத்தில் முடிந்தது, அவை 0.3-0.2 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு சரியான உயிரினத்தின் மனிதர்களால் மாற்றப்பட்டன - பேலியோஆன்ட்ரோப்கள், இன்னும் துல்லியமாக, கிமு 75-70 ஆயிரம் தோற்றத்துடன். பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தாமதமான பேலியோஆன்ட்ரோபின்கள். அப்போதுதான் சமூக-பொருளாதார உறவுகளின் முதல் வடிவம் - உடைந்து போகக்கூடிய வகுப்புவாத உறவுகள் - உருவாக்கப்பட்டது. 35-40 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த இரட்டைக் குல அமைப்பு, குலத்தின் தோற்றத்திலும், திருமண உறவுகளின் முதல் வடிவத்திலும் வெளிப்படுத்தப்பட்ட பாலியல் உள்ளுணர்வின் சமூகக் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் வைப்பதன் மூலம், வளர்ந்து வரும் மக்களும் வளர்ந்து வரும் சமுதாயமும் அதற்கு பதிலாக ஆயத்த மக்களால் மாற்றப்பட்டு தயாராக உருவாக்கப்பட்டன சமூகம், இதன் முதல் வடிவம் பழமையான சமூகம்.

பழமையான (வர்க்கத்திற்கு முந்தைய) சமூகத்தின் சகாப்தம் (40-6 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு). வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமூகத்தின் வளர்ச்சியில், ஆரம்பகால பழமையான (பழமையான-கம்யூனிஸ்ட்) மற்றும் பிற்பகுதியில் பழமையான (பழமையான-மதிப்புமிக்க) சமூகங்களின் நிலைகள் அடுத்தடுத்து மாற்றப்பட்டன. ஒரு சமூகம் பழமையானவையிலிருந்து வர்க்கத்திற்கு அல்லது முன் வகுப்பிற்கு மாறுகின்ற சகாப்தம் வந்தது.

வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமுதாயத்தின் கட்டத்தில், வளர்ந்து வரும் விவசாய-வகுப்புவாத (ப்ராக்-விவசாயி-வகுப்புவாத), வளர்ந்து வரும் அரசியல் (புரோட்டோ-அரசியல்), நோபிலர், ஆதிக்கம் மற்றும் மகத்தான உற்பத்தி முறைகள் இருந்தன, பிந்தைய இரண்டு பெரும்பாலும் ஒரு ஒற்றை கலப்பின உற்பத்தி முறையை உருவாக்கியது, டோமினோமக்னர் ஒன்று. (விரிவுரை VI, "உற்பத்தியின் அடிப்படை மற்றும் சிறிய முறைகள்" ஐப் பார்க்கவும்.) அவை தனித்தனியாக அல்லது பல்வேறு சேர்க்கைகளில், சமூக பொருளாதார வகை முன்கூட்டிய சமூக வரலாற்று உயிரினங்களை தீர்மானித்தன.

பிராக்-விவசாயி-வகுப்புவாத அமைப்பு நிலவிய சமூகங்கள் இருந்தன - பிரக்-விவசாயி (1). கணிசமான வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமூகங்களில், முன்மாதிரி-அரசியல் ஒழுங்கு ஆதிக்கம் செலுத்தியது. இவை புரோட்டோ-அரசியல் சமூகங்கள் (2). நோபிலர் உறவுகளின் ஆதிக்கம் கொண்ட சமூகங்கள் கவனிக்கப்பட்டுள்ளன - புரோட்டான்-பிலியரி சமூகங்கள் (3). சமூக வரலாற்று உயிரினங்கள் இருந்தன, அதில் ஆதிக்க-மாக்னர் உற்பத்தி முறை நிலவியது - புரோட்டோ-டோமினோமக்னர் சமூகங்கள் (4). சில சமூகங்களில், சுரண்டலின் நோபிலர் மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் வடிவங்கள் ஒன்றிணைந்து தோராயமாக ஒரே பாத்திரத்தை வகித்தன. இவை புரோட்டானோபிலோ-மாக்னர் சங்கங்கள் (5). மற்றொரு வகை சமூகங்கள், இதில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் உறவுகள் ஒரு சிறப்பு இராணுவ நிறுவனத்தால் சாதாரண உறுப்பினர்களை சுரண்டுவதோடு இணைக்கப்பட்டன, இது ரஷ்யாவில் ஒரு அணி என்று அழைக்கப்பட்டது. அத்தகைய ஒரு நிறுவனத்தின் அறிவியல் சொல் "போராளிகள்" (லத்தீன் போராளிகள் - இராணுவம்), மற்றும் அதன் தலைவர் - "மிலிட்டர்" என்ற வார்த்தையாக இருக்கலாம். அதன்படி, இத்தகைய சமூக வரலாற்று உயிரினங்களை புரோட்டோ-காந்த சமூகங்கள் (6) என்று அழைக்கலாம்.

வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமுதாயத்தின் இந்த ஆறு அடிப்படை வகைகளில் எதுவுமே ஒரு சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம் என்று வகைப்படுத்த முடியாது, ஏனெனில் இது உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் ஒரு கட்டமாக இருக்கவில்லை. வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமூகம் அத்தகைய ஒரு கட்டமாக இருந்தது, ஆனால் இதை ஒரு சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம் என்றும் அழைக்க முடியாது, ஏனெனில் இது ஒரு சமூக-பொருளாதார வகையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவில்லை.

வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமூகத்தின் வெவ்வேறு சமூக-பொருளாதார வகைகளுக்கு பரவலாக்கம் என்ற கருத்து பொருந்தாது. உலக வரலாற்றில் ஒரு கட்டமாக இருந்த எந்தவொரு சமூக-பொருளாதார உருவாக்கத்திற்கும் அவை துணைபுரியவில்லை, ஆனால் அனைத்தும் ஒன்றாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால் சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம் மாற்றப்பட்டது. எனவே, அவற்றை சமூக-பொருளாதார சார்பு வடிவங்கள் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து - அதற்கு பதிலாக) என்று அழைப்பது சிறந்தது.

பெயரிடப்பட்ட அனைத்து வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமுதாயத்திலும், உயர்-வகை சமூகங்களின் செல்வாக்கு இல்லாமல், ஒரு வர்க்க சமுதாயமாக மாறவும், நிச்சயமாக, பண்டைய அரசியல் என்பதற்கும் மேலோட்டமான சார்பு சார்பு மட்டுமே முடிந்தது. மீதமுள்ள சார்பு அமைப்புகள் ஒரு வகையான வரலாற்று இருப்பைக் கொண்டிருந்தன.

பண்டைய கிழக்கின் சகாப்தம் (கிமு III-II மில்லினியம்). மனிதகுல வரலாற்றில் முதல் வகுப்பு சமூகம் அரசியல். இது கிமு 4 மில்லினியத்தின் இறுதியில் முதல் முறையாக தோன்றியது. இரண்டு வரலாற்று கூடுகளின் வடிவத்தில்: நைல் பள்ளத்தாக்கில் (எகிப்து) ஒரு பெரிய அரசியல் சமூக வரலாற்று உயிரினம் மற்றும் தெற்கு மெசொப்பொத்தேமியாவில் (சுமர்) சிறிய அரசியல் சமூக-டோவ்ஸ் அமைப்பு. இவ்வாறு, மனித சமூகம் இரண்டு வரலாற்று உலகங்களாகப் பிரிந்தது: வர்க்கத்திற்கு முந்தையது, தாழ்ந்ததாக மாறியது, அரசியல், அது உயர்ந்தது. ஒருபுறம், புதிய தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்றுக் கூடுகள் (சிந்துப் படுகையில் கராபா நாகரிகம் மற்றும் மஞ்சள் நதி பள்ளத்தாக்கில் ஷான் (யின்) நாகரிகம்) தோன்றிய பாதையை மேலும் அபிவிருத்தி மேற்கொண்டது, மறுபுறம், மெசொப்பொத்தேமியா மற்றும் எகிப்து அருகே மேலும் மேலும் வரலாற்று கூடுகள் தோன்றின. முழு மத்திய கிழக்கையும் உள்ளடக்கிய அரசியல் சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களின் ஒரு பெரிய அமைப்பை உருவாக்குதல். சமூக வரலாற்று உயிரினங்களின் இந்த வகையான தொகுப்பை ஒரு வரலாற்று அரங்கம் என்று அழைக்கலாம். மத்திய கிழக்கு வரலாற்று அரங்கம் அப்போது மட்டுமே இருந்தது. இது உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையமாகவும், இந்த அர்த்தத்தில், உலக அமைப்பாகவும் இருந்தது. உலகம் ஒரு அரசியல் மையமாகவும், சுற்றளவாகவும் பிரிக்கப்பட்டது, இது ஓரளவு பழமையானது (முன் வர்க்கம் உட்பட), ஓரளவு வர்க்கம் மற்றும் அரசியல்.

பண்டைய கிழக்கு சமூகங்கள் வளர்ச்சியின் சுழற்சி தன்மையால் வகைப்படுத்தப்பட்டன. அவை வெளிப்பட்டு, செழித்து, பின்னர் சிதைவில் விழுந்தன. பல சந்தர்ப்பங்களில், நாகரிகம் சரிந்து, வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமூகத்தின் (இந்திய மற்றும் மைசீனிய நாகரிகங்கள்) நிலைக்குத் திரும்பியது. இது, முதலில், ஒரு அரசியல் சமுதாயத்தில் உள்ளார்ந்த உற்பத்தி சக்திகளின் வளர்ச்சியின் அளவை அதிகரிக்கும் வழியுடன் இணைக்கப்பட்டது - வேலை நேரத்தின் காலத்தை அதிகரிப்பதன் மூலம் சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறன் அதிகரிக்கும். ஆனால் இந்த தற்காலிக (லத்தீன் டெம்பஸிலிருந்து - நேரம்), தொழில்நுட்ப முறைக்கு மாறாக, சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறனை அதிகரிக்கும் முறை ஒரு முற்றுப்புள்ளி. விரைவில் அல்லது பின்னர், வேலை நேரத்தில் மேலும் அதிகரிப்பு சாத்தியமற்றது. இது உடல் ரீதியான சீரழிவுக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் முக்கிய உற்பத்தி சக்தியான தொழிலாளர்கள் அழிக்கப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது, இதன் விளைவாக சமூகத்தின் வீழ்ச்சி மற்றும் இறப்பு கூட ஏற்பட்டது.

பழங்கால சகாப்தம் (கி.மு. VIII நூற்றாண்டு - கி.மு. நூற்றாண்டு). உற்பத்தி சக்திகளின் தற்காலிக வளர்ச்சியின் முற்றுப்புள்ளி காரணமாக, அரசியல் சமூகம் தன்னை ஒரு உயர்ந்த வகை சமூகமாக மாற்ற முடியவில்லை. ஒரு புதிய, மிகவும் முற்போக்கான சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம் - பண்டைய, அடிமை உரிமையாளர், செர்-வேரியன் - மேலேயுள்ள அதி-அதிமேதாக்கம் என்று அழைக்கப்பட்ட செயல்முறையின் விளைவாக எழுந்தது. பண்டைய சமுதாயத்தின் தோற்றம் அதற்கு முன்னர் இருந்த கிரேக்க சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களுக்கு முந்தைய மத்திய கிழக்கு உலக அமைப்பின் தாக்கத்தின் விளைவாகும். இந்த செயல்முறையை ஓரியண்டலைசேஷன் என்று அழைத்த வரலாற்றாசிரியர்களால் இந்த செல்வாக்கு நீண்ட காலமாக கவனிக்கப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, புரோட்டோ-அரசியல், அதாவது புரோட்டோனோபிலோ-மாக்னரிடமிருந்து வேறுபட்ட ஒரு சார்பு உருவாக்கத்திற்கு சொந்தமான வர்க்கத்திற்கு முந்தைய கிரேக்க சமூகங்கள், முதலில் (கிமு 8 ஆம் நூற்றாண்டில்) ஆதிக்க-மாக்னர் சமூகங்களாக (பழங்கால கிரீஸ்) மாறியது, பின்னர் உண்மையில் பழங்கால, சேவையக அடிப்படையிலானதாக மாறியது. எனவே, முந்தைய இரண்டு வரலாற்று உலகங்களுடன் (பழமையான மற்றும் அரசியல்), ஒரு புதியது எழுந்தது - பழங்காலமானது, இது உயர்ந்ததாக மாறியது.

கிரேக்க வரலாற்றுக் கூட்டைத் தொடர்ந்து, புதிய வரலாற்றுக் கூடுகள் எழுந்தன, இதில் சர்வோ (பழங்கால) உற்பத்தி முறை உருவாகி வந்தது: எட்ருஸ்கன், கார்தீஜினியன், லத்தீன். பண்டைய சமூக வரலாற்று உயிரினங்கள் ஒன்றிணைந்து, ஒரு புதிய வரலாற்று அரங்கை உருவாக்கியது - மத்திய தரைக்கடல், உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையத்தின் பங்கு கடந்து சென்றது. ஒரு புதிய உலக அமைப்பு தோன்றியவுடன், ஒட்டுமொத்த மனிதநேயமும் வரலாற்று வளர்ச்சியின் ஒரு புதிய கட்டத்திற்கு உயர்ந்துள்ளது. உலக யுகங்களில் ஒரு மாற்றம் ஏற்பட்டது: பண்டைய கிழக்கின் சகாப்தம் பழங்காலத்தால் மாற்றப்பட்டது.

அடுத்தடுத்த வளர்ச்சியில், IV நூற்றாண்டில். கி.மு. மத்திய கிழக்கு மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் வரலாற்று அரங்கங்கள் ஒன்றிணைந்து, ஒரு சமூக சூப்பர் சிஸ்டத்தை உருவாக்கியது - மத்திய வரலாற்று இடம் (மைய இடம்), இதன் விளைவாக, அதன் இரண்டு வரலாற்று மண்டலங்களாக மாறியது. மத்திய தரைக்கடல் மண்டலம் வரலாற்று மையமாக இருந்தது, மத்திய கிழக்கு உள் சுற்றளவில் இருந்தது.

மத்திய வரலாற்று இடத்திற்கு வெளியே, ஒரு வெளிப்புற சுற்றளவு இருந்தது, இது பழமையான (முன் வர்க்கம் உட்பட) மற்றும் அரசியல் என பிரிக்கப்பட்டது. ஆனால் பண்டைய கிழக்கின் சகாப்தத்திற்கு மாறாக, அரசியல் சுற்றளவு பண்டைய காலங்களில் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்றுக் கூடுகளின் வடிவத்தில் இருந்தது, ஆனால் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான வரலாற்று அரங்கங்கள், இதற்கிடையில் பல்வேறு வகையான தொடர்புகள் எழுந்தன. பழைய உலகில், கிழக்கு ஆசிய, இந்தோனேசிய, இந்திய, மத்திய ஆசிய அரங்கங்கள் மற்றும், இறுதியாக, பெரிய ஸ்டெப்பி அரங்கங்கள், நாடோடி பேரரசுகள் தோன்றி மறைந்துபோன விரிவாக்கங்களில் உருவாக்கப்பட்டன. கிமு 1 மில்லினியத்தில் புதிய உலகில். ஆண்டியன் மற்றும் மெசோஅமெரிக்க வரலாற்று அரங்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

ஒரு பண்டைய சமுதாயத்திற்கான மாற்றம் உற்பத்தி சக்திகளின் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்தால் குறிக்கப்பட்டது. ஆனால் சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறனில் கிட்டத்தட்ட முழு அதிகரிப்பு தொழில்நுட்பத்தை மேம்படுத்துவதன் மூலம் சமூகத்தின் மக்கள்தொகையில் தொழிலாளர்களின் பங்கை அதிகரிப்பதன் மூலம் அடையப்படவில்லை. உற்பத்தி சக்திகளின் அளவை அதிகரிக்கும் புள்ளிவிவர வழி இது. முன்கூட்டிய சகாப்தத்தில், ஒரு சமூக வரலாற்று உயிரினத்திற்குள் அதன் மொத்த மக்கள்தொகையின் அதே விகிதத்தில் அதிகரிப்பு இல்லாமல் பொருள் பொருட்களின் உற்பத்தியாளர்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு ஒரே ஒரு வழியில் மட்டுமே நிகழக்கூடும் - வெளியில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்ட தொழிலாளர்களின் வருகையால், குடும்பங்களைக் கொண்டிருப்பதற்கும் சந்ததிகளைப் பெறுவதற்கும் உரிமை இல்லை.

இந்த அல்லது அந்த சமூக வரலாற்று உயிரினத்தின் கலவையில் வெளியில் இருந்து தொழிலாளர்கள் தொடர்ந்து வருவது அவசியமாக மற்ற சமூகங்களின் கலவையிலிருந்து அவர்களை வெளியேற்றுவதை சமமாக முறையாகக் கருதுகிறது. நேரடி வன்முறையைப் பயன்படுத்தாமல் இவை அனைத்தும் சாத்தியமற்றது. வெளியில் இருந்து ஈர்க்கப்பட்ட தொழிலாளர்கள் அடிமைகளாக மட்டுமே இருக்க முடியும். சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறனை அதிகரிப்பதற்கான கருதப்படும் முறை வெளிப்புற (கிரேக்க எக்ஸோவிலிருந்து - வெளியே, வெளியே) அடிமைத்தனத்தை நிறுவுவதில் இருந்தது. வெளியில் இருந்து அடிமைகளின் தொடர்ச்சியான வருகையால் மட்டுமே அத்தகைய சார்புடைய தொழிலாளர்களின் உழைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு சுயாதீனமான உற்பத்தி முறை உருவாக முடியும். முதன்முறையாக, இந்த உற்பத்தி முறை பண்டைய சமுதாயத்தின் உச்சத்தில் மட்டுமே நிறுவப்பட்டது, இது தொடர்பாக அதை பண்டைய என்று அழைப்பது வழக்கம். ஆறாம் அத்தியாயத்தில் "அடிப்படை மற்றும் அடிப்படை அல்லாத உற்பத்தி முறைகள்" இது ஒரு சர்வோ ஒன்று என்று அழைக்கப்பட்டது.

ஆகவே, பண்டைய சமுதாயத்தின் இருப்புக்கு அவசியமான ஒரு நிபந்தனை, பிற சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களிலிருந்து மனித வளங்களை தொடர்ச்சியாகப் பயன்படுத்துவதாகும். இந்த பிற சமூகங்கள் கொடுக்கப்பட்ட ஒன்றைத் தவிர வேறு வகைகளைச் சேர்ந்தவையாக இருக்க வேண்டும், மேலும் வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமுதாயத்திற்கு மிகவும் விரும்பத்தக்கவை. பண்டைய வகை சமூகங்களின் அமைப்பின் இருப்பு ஒரு பரந்த சுற்றளவு இல்லாமல் சாத்தியமற்றது, இது முக்கியமாக காட்டுமிராண்டித்தனமான சமூக வரலாற்று உயிரினங்களைக் கொண்டிருந்தது.

தொடர்ச்சியான விரிவாக்கம், சேவையக சங்கங்களின் இருப்புக்கு ஒரு முன்நிபந்தனையாக இருந்தது, காலவரையின்றி தொடர முடியவில்லை. விரைவில் அல்லது பின்னர் அது சாத்தியமற்றது. சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறனை அதிகரிப்பதற்கான மக்கள்தொகை வழி, அதே போல் தற்காலிகமானது ஒரு முற்றுப்புள்ளி. பண்டைய சமுதாயமும், அரசியல் சமுதாயமும் தன்னை ஒரு உயர்ந்த வகை சமூகமாக மாற்ற முடியவில்லை. ஆனால் அரசியல் வரலாற்று உலகம் கிட்டத்தட்ட இன்றுவரை தொடர்ந்தால், வரலாற்று நெடுஞ்சாலையை தாழ்ந்ததாக விட்டுவிட்டால், பண்டைய வரலாற்று உலகம் என்றென்றும் மறைந்துவிட்டது. ஆனால், இறந்து, பண்டைய சமூகம் தடியடியை மற்ற சமூகங்களுக்கு அனுப்பியது. சமூக வளர்ச்சியின் உயர் கட்டத்திற்கு மனிதகுலம் மீண்டும் மாறுவது, சூப்பர் சூப்பர்-எலிவேஷன் அல்லது அல்ட்ரா-சூப்பர்-மிகைப்படுத்தல் என்று அழைக்கப்படும் வகையில் மீண்டும் நடந்தது.

இடைக்காலத்தின் சகாப்தம் (VI-XV நூற்றாண்டுகள்). உள் முரண்பாடுகளால் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தப்பட்ட மேற்கு ரோமானிய பேரரசு, ஜேர்மனியர்களின் தாக்குதலின் கீழ் சரிந்தது. ஜெர்மானிய முன்-வர்க்க டெமோ-சமூக உயிரினங்களின் ஒரு சூப்பர் போசிஷன் இருந்தது, இது ஒரு மேற்கு ரோமானிய புவிசார் சமூக உயிரினத்தின் இடிபாடுகளில் புரோட்டோ-அரசியல் தவிர புரோட்டோ-மிலிட்டோமக்னர் தவிர வேறு ஒரு திட்டத்திற்கு சொந்தமானது. இதன் விளைவாக, அதே பிரதேசத்தில், மக்களில் ஒரு பகுதியினர் ஜனநாயகத்திற்கு முந்தைய வர்க்க உயிரினங்களின் கலவையில் வாழ்ந்தனர், மற்றொன்று - அரை அழிக்கப்பட்ட வர்க்க புவிசார் சமூக உயிரினத்தின் கலவையில். இரண்டு தரமான சமூக-பொருளாதார மற்றும் பிற சமூக கட்டமைப்புகளின் இந்த சகவாழ்வு நீண்ட காலம் நீடிக்க முடியாது. ஒன்று, ஜனநாயகக் கட்டமைப்புகளின் அழிவு மற்றும் புவிசார் சமூக கட்டமைப்புகளின் வெற்றி, அல்லது புவிசார் சமூக கட்டமைப்புகளின் சரிவு மற்றும் ஜனநாயக சமூகங்களின் வெற்றி, அல்லது, இறுதியாக, இரண்டின் தொகுப்பு நடைபெற வேண்டியிருந்தது. இழந்த மேற்கு ரோமானியப் பேரரசின் பிரதேசத்தில், வரலாற்றாசிரியர்கள் ரோமானோ-ஜெர்மானிய தொகுப்பு என்று அழைத்தனர். இதன் விளைவாக, ஒரு புதிய, மிகவும் முற்போக்கான உற்பத்தி முறை பிறந்தது - ஒரு நிலப்பிரபுத்துவமும், அதன்படி, ஒரு புதிய சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம்.

மேற்கத்திய ஐரோப்பிய நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பு எழுந்தது, இது உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையமாக மாறியது. பழங்கால சகாப்தம் ஒரு புதிய காலத்தால் மாற்றப்பட்டது - இடைக்காலத்தின் சகாப்தம். மேற்கு ஐரோப்பிய உலக அமைப்பு பாதுகாக்கப்பட்ட மண்டலங்களில் ஒன்றாக இருந்தது, ஆனால் அதே நேரத்தில், மத்திய வரலாற்று இடத்தை மீண்டும் உருவாக்கியது. இந்த இடத்தில் பைசண்டைன் மற்றும் மத்திய கிழக்கு மண்டலங்கள் உள் சுற்றளவில் அடங்கும். VII-VIII நூற்றாண்டுகளின் அரபு வெற்றிகளின் விளைவாக பிந்தையது. பைசண்டைன் மண்டலத்தின் ஒரு பகுதி உட்பட கணிசமாக அதிகரித்து இஸ்லாமிய மண்டலமாக மாறியது. மத்திய வரலாற்று இடத்தின் விரிவாக்கம் வடக்கு, மத்திய மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவின் பிரதேசத்தின் இழப்பில் தொடங்கியது, இது வர்க்கத்திற்கு முந்தைய சமூக வரலாற்று உயிரினங்களால் நிரப்பப்பட்டது, இது ஜேர்மனிக்கு முந்தைய வர்க்க சமுதாயங்களான புரோட்டோ-மிலிட்டோமக்னார் போன்ற அதே வளர்ச்சியைச் சேர்ந்தது.

இந்த சமூகங்கள், சில பைசான்டியத்தின் செல்வாக்கின் கீழ், மற்றவை - மேற்கு ஐரோப்பாவைச் சேர்ந்தவை, மாற்றத் தொடங்கி வர்க்க சமூக வரலாற்று உயிரினங்களாக மாறின. ஆனால் மேற்கு ஐரோப்பாவின் நிலப்பரப்பில் அல்ட்ராசுபீரியமயமாக்கல் நடைபெற்று ஒரு புதிய உருவாக்கம் - நிலப்பிரபுத்துவம் - தோன்றியிருந்தால், இங்கே ஒரு செயல்முறை நடந்தது, இது மேலே உள்ள எழுத்துமுறை என அழைக்கப்படுகிறது. இதன் விளைவாக, இரண்டு நெருக்கமான சமூக-பொருளாதார வடிவங்கள் எழுந்தன, அவை விவரங்களுக்குச் செல்லாமல், நிபந்தனையுடன் பராஃபுடல் என வகைப்படுத்தப்படலாம் (கிரேக்க நீராவியிலிருந்து - அருகில், அருகில்): ஒன்று வடக்கு ஐரோப்பாவின் சமூகங்களை உள்ளடக்கியது, மற்றொன்று - மத்திய மற்றும் கிழக்கு. மத்திய வரலாற்று இடத்தின் இரண்டு புதிய புற மண்டலங்கள் எழுந்தன: ரஷ்யாவை உள்ளடக்கிய வடக்கு ஐரோப்பிய மற்றும் மத்திய கிழக்கு ஐரோப்பிய. வெளிப்புற சுற்றளவில், பழங்கால சமுதாயங்களும் அதே அரசியல் வரலாற்று அரங்கங்களும் பண்டைய காலங்களைப் போலவே தொடர்ந்தன.

மங்கோலிய வெற்றியின் (XIII நூற்றாண்டு) விளைவாக, வடமேற்கு ரஷ்யாவும் வடகிழக்கு ரஷ்யாவும் ஒன்றாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால், மத்திய வரலாற்று இடத்திலிருந்து கிழிக்கப்பட்டன. மத்திய கிழக்கு ஐரோப்பிய மண்டலம் மத்திய ஐரோப்பிய ஒன்றிற்கு குறுகிவிட்டது. டாடர்-மங்கோலிய நுகத்திலிருந்து (XV நூற்றாண்டு) விடுபட்ட பின்னர், பின்னர் ரஷ்யா என்ற பெயரைப் பெற்ற வடக்கு ரஷ்யா, மத்திய வரலாற்று இடத்திற்குத் திரும்பியது, ஆனால் ஏற்கனவே அதன் சிறப்பு புற மண்டலமாக - ரஷ்ய மொழியாக இருந்தது, பின்னர் அது யூரேசியனாக மாறியது.

நவீன காலம் (1600-1917). 15 மற்றும் 16 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் விளிம்பில். மேற்கு ஐரோப்பாவில் முதலாளித்துவம் உருவாகத் தொடங்கியது. மேற்கு ஐரோப்பிய நிலப்பிரபுத்துவ உலக அமைப்பு மேற்கு ஐரோப்பிய முதலாளித்துவ அமைப்பால் மாற்றப்பட்டது, இது உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையமாக மாறியது. இடைக்காலம் புதிய யுகத்தைத் தொடர்ந்து வந்தது. இந்த சகாப்தத்தில் முதலாளித்துவம் உள் மற்றும் வெளிப்புறமாக வளர்ந்தது.

முதலாளித்துவ சமூக-அரசியல் புரட்சிகளின் வெற்றியில் (16 ஆம் நூற்றாண்டில் நெதர்லாந்து, 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆங்கிலம் மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரேட் பிரெஞ்சு) முதலாளித்துவ ஒழுங்கின் முதிர்ச்சி மற்றும் ஸ்தாபனத்தில் முதலாவது வெளிப்படுத்தப்பட்டது. ஏற்கனவே நகரங்கள் (X-XII நூற்றாண்டுகள்) தோன்றியவுடன், மேற்கு ஐரோப்பிய சமூகம் கொள்கையளவில், உற்பத்தி சக்திகளின் வரம்பற்ற வளர்ச்சியை - உற்பத்தி தொழில்நுட்பத்தின் முன்னேற்றத்தால் தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன் அதிகரிப்பதை உறுதிசெய்யக்கூடிய ஒரே பாதையில் இறங்கியது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றில் தொடங்கிய தொழில்துறை புரட்சிக்குப் பின்னர் சமூக உற்பத்தியின் உற்பத்தித்திறனின் வளர்ச்சியை உறுதி செய்வதற்கான தொழில்நுட்ப முறை இறுதியாக நிலவியது.

மேற்கு ஐரோப்பாவில் - உலகில் ஒரே ஒரு இடத்தில் மட்டுமே அதற்கு முன்னர் இருந்த சமூகத்தின் இயற்கையான வளர்ச்சியின் விளைவாக முதலாளித்துவம் எழுந்தது. இதன் விளைவாக, மனிதநேயம் இரண்டு முக்கிய வரலாற்று உலகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது: முதலாளித்துவ உலகம் மற்றும் முதலாளித்துவமற்ற உலகம், இதில் பழமையான (வர்க்கத்திற்கு முந்தையவை உட்பட), அரசியல் மற்றும் பாராஃபுடல் சமூகங்கள் அடங்கும்.

ஆழமாக முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியுடன், அதன் வளர்ச்சியும் அகலமாக சென்றது. முதலாளித்துவ உலக அமைப்பு படிப்படியாக அனைத்து மக்களையும் நாடுகளையும் அதன் செல்வாக்கின் சுற்றுப்பாதையில் இழுத்துச் சென்றுள்ளது. மைய வரலாற்று இடம் உலக வரலாற்று இடமாக (உலக விண்வெளி) மாறிவிட்டது. உலக வரலாற்று இடத்தை உருவாக்கியதோடு, உலகம் முழுவதும் முதலாளித்துவத்தின் பரவலும், உலக முதலாளித்துவ சந்தையின் உருவாக்கமும் இருந்தது. உலகம் முழுவதும் ஒரு முதலாளித்துவமாக மாறத் தொடங்கியது. பரிணாம வளர்ச்சியின் எந்த கட்டத்தில் அவை தாமதமாகிவிட்டாலும், அவற்றின் வளர்ச்சியில் பின்தங்கியுள்ள அனைத்து சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களுக்கும்: பழமையான, அரசியல் அல்லது பாராஃபுடல், வளர்ச்சியின் ஒரே ஒரு பாதை மட்டுமே சாத்தியமானது - முதலாளித்துவத்திற்கு.

இந்த சமூகங்களுக்கு பைபாஸ் செய்வதற்கான வாய்ப்பு கிடைத்தது மட்டுமல்லாமல், நாங்கள் சொல்ல விரும்பியபடி, அவர்கள் இருந்த இடங்களுக்கும் முதலாளித்துவத்திற்கும் இடையில் அமைந்த அனைத்து நிலைகளும். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, இது விஷயத்தின் முழுப் புள்ளியாகும், இந்த அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் தவிர்க்க முடியாது. இவ்வாறு, முன்னேறிய சமூக வரலாற்று உயிரினங்களின் குழுவால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்பட்ட மனிதகுலம் முதலாளித்துவத்தை அடைந்தபோது, \u200b\u200bமற்ற அனைத்து முக்கிய நிலைகளும் இவற்றுக்கு மட்டுமல்ல, கொள்கையளவில், மற்ற எல்லா சமூகங்களுக்கும், பழமையானவற்றைத் தவிர்த்து விடப்படவில்லை.

யூரோ சென்ட்ரிஸை விமர்சிப்பது நீண்ட காலமாக நாகரீகமாக உள்ளது. இந்த விமர்சனத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட உண்மை உள்ளது. ஆனால் மொத்தத்தில், மனித இருப்பு கடந்த மூன்று ஆயிரம் ஆண்டுகளின் உலக வரலாற்றில் யூரோ சென்ட்ரிக் அணுகுமுறை முற்றிலும் நியாயமானது. III-II மில்லினியாவில் இருந்தால் கி.மு. உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையம் மத்திய கிழக்கில் அமைந்திருந்தது, அங்கு மனிதகுல வரலாற்றில் முதல் உலக அமைப்பு உருவானது - ஒரு அரசியல் அமைப்பு, பின்னர், VIII நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது. கி.மு., மனித வளர்ச்சியின் முக்கிய வரி ஐரோப்பா வழியாக செல்கிறது. உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையம் அமைந்ததும் நகர்த்தப்பட்டதும் அங்கேதான், மற்ற மூன்று உலக அமைப்புகளும் அடுத்தடுத்து மாற்றப்பட்டன - பண்டைய, நிலப்பிரபுத்துவ மற்றும் முதலாளித்துவ.

நிலப்பிரபுத்துவத்தின் பண்டைய முறையின் மாற்றமும், நிலப்பிரபுத்துவ - முதலாளித்துவமும் ஐரோப்பாவில் மட்டுமே நிகழ்ந்தன என்பது இந்த வளர்ச்சிக் கோட்டை பல பிராந்தியங்களில் ஒன்றாக, முற்றிலும் மேற்கத்திய, முற்றிலும் ஐரோப்பிய எனக் கருதுவதற்கான அடிப்படையை உருவாக்கியது. உண்மையில், இது மனித வளர்ச்சியின் முக்கிய வரி.

மேற்கு ஐரோப்பாவில் உருவான முதலாளித்துவ அமைப்பின் மறுக்க முடியாத உலக முக்கியத்துவம், இது XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். முழு உலகையும் அதன் செல்வாக்கு மண்டலத்திற்குள் ஈர்த்தது. மத்திய கிழக்கு அரசியல், மத்திய தரைக்கடல் பழங்கால மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்புகளுடன் நிலைமை மிகவும் சிக்கலானது. அவர்களில் யாரும் தங்கள் செல்வாக்கால் உலகம் முழுவதையும் மறைக்கவில்லை. சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களின் மீதான அவற்றின் தாக்கத்தின் அளவு அவற்றின் வளர்ச்சியில் பின்தங்கியிருக்கிறது. இருப்பினும், சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களின் மத்திய கிழக்கு அரசியல் அமைப்பு இல்லாமல் எந்த பழங்காலமும் இருக்காது, பழங்காலமின்றி ஒரு நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பு இருந்திருக்காது, நிலப்பிரபுத்துவ அமைப்பு இல்லாமல் முதலாளித்துவம் எழுந்திருக்காது. இந்த அமைப்புகளின் சீரான வளர்ச்சியும் மாற்றமும் மட்டுமே மேற்கு ஐரோப்பாவில் முதலாளித்துவ சமுதாயத்தின் தோற்றத்தைத் தயாரிக்க முடிந்தது, இதனால் அது சாத்தியமானது மட்டுமல்லாமல், தவிர்க்க முடியாதது, அனைத்து பின்தங்கிய சமூக வரலாற்று உயிரினங்களின் முதலாளித்துவத்தை நோக்கி நகர்வது. இவ்வாறு, இறுதியில், இந்த மூன்று அமைப்புகளின் இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சி அனைத்து மனிதகுலத்தின் தலைவிதியையும் பாதித்தது.

ஆகவே, மனிதகுலத்தின் வரலாறு எந்த வகையிலும் சமூக வரலாற்று உயிரினங்களின் வரலாறுகள் மற்றும் சமூக-பொருளாதார அமைப்புகளின் எளிய தொகையாகக் கருதப்படக்கூடாது - சமூக வரலாற்று உயிரினங்களின் பரிணாம வளர்ச்சியில் ஒரே மாதிரியான கட்டங்களாக, அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் கடமையாகும். மனிதகுலத்தின் வரலாறு ஒரு முழுமையானது, மற்றும் சமூக-பொருளாதார அமைப்புகள், முதலில், இந்த ஒற்றை முழுமையின் வளர்ச்சியின் கட்டங்கள், மற்றும் தனி சமூக-வரலாற்று உயிரினங்கள் அல்ல. தனிப்பட்ட சமூக வரலாற்று உயிரினங்களின் வளர்ச்சியில் வடிவங்கள் இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். ஆனால் பிந்தையது அவை மனித பரிணாம வளர்ச்சியின் கட்டங்களாக இருப்பதைத் தடுக்கவில்லை.
ஒரு வர்க்க சமுதாயத்திற்கு மாற்றப்பட்டதிலிருந்து, உலக வளர்ச்சியின் கட்டங்களாக சமூக-பொருளாதார அமைப்புகள் ஒரு வகை அல்லது மற்றொரு வகை சமூக வரலாற்று உயிரினங்களின் உலக அமைப்புகளாக இருந்தன, உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையங்களாக இருந்த அமைப்புகள். அதன்படி, உலக வளர்ச்சியின் கட்டங்களாக சமூக-பொருளாதார அமைப்புகளின் மாற்றம் உலக அமைப்புகளின் மாற்றத்தின் வடிவத்தில் நடந்தது, இது உலக வரலாற்று வளர்ச்சியின் மையத்தின் பிராந்திய இடப்பெயர்வுடன் இருக்கலாம் அல்லது இல்லாமல் இருக்கலாம். உலக அமைப்புகளின் மாற்றம் உலக வரலாற்றின் காலங்களில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது.

மேற்கத்திய ஐரோப்பிய உலக முதலாளித்துவ அமைப்பின் தாக்கம் மற்ற எல்லா சமூகங்களுக்கும் ஏற்பட்டதன் விளைவாக, XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உலகம் ஒட்டுமொத்தமாக. முதலாளித்துவ, வளர்ந்து வரும் முதலாளித்துவத்தை உள்ளடக்கிய ஒரு சூப்பர் சிஸ்டமாக மாற்றப்பட்டு, சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களின் முதலாளித்துவ வளர்ச்சியின் பாதையில் இறங்கியது, அவை (சூப்பர் சிஸ்டம்) சர்வதேச முதலாளித்துவ அமைப்பு என்று அழைக்கப்படலாம். பரிணாம வளர்ச்சியின் பொதுவான போக்கு அனைத்து சமூக வரலாற்றையும் முதலாளித்துவமாக மாற்றுவதாகும்.

ஆனால் இந்த வளர்ச்சி மனித சமுதாயத்தை ஒட்டுமொத்தமாக ஒரு வரலாற்று மையமாகவும் ஒரு வரலாற்று சுற்றளவாகவும் பிரிக்க முடிவுக்கு வந்தது என்று நம்புவது தவறு. மையம் ஓரளவு விரிவடைந்தாலும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இது அமெரிக்கா, கனடா, ஆஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து ஆகியவற்றை முதலாளித்துவத்தின் "இடமாற்றத்தின்" விளைவாக, நோர்டிக் நாடுகள் மற்றும் ஜப்பானின் உருவாக்கம் (மேலோட்டமயமாக்கல்) விளைவாக உள்ளடக்கியது. இதன் விளைவாக, உலக முதலாளித்துவ அமைப்பு மேற்கு ஐரோப்பிய நாடுகளாக மட்டுமே நின்றுவிட்டது. எனவே, அவர்கள் இப்போது அதை வெறுமனே மேற்கத்திய என்று அழைக்க விரும்புகிறார்கள்.

மற்ற அனைத்து சமூக வரலாற்று உயிரினங்களும் ஒரு வரலாற்று சுற்றளவில் உருவாகியுள்ளன. இந்த புதிய சுற்றளவு வர்க்க சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியில் முந்தைய அனைத்து காலங்களின் சுற்றிலிருந்து கணிசமாக வேறுபட்டது. முதலாவதாக, இது அனைத்தும் அகமாக இருந்தது, ஏனெனில் இது உலக வரலாற்று இடத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. இரண்டாவதாக, இது அனைத்தும் மையத்தை சார்ந்தது. சில புற சமூகங்கள் மத்திய சக்திகளின் காலனிகளாக மாறியது, மற்றவர்கள் மையத்தை நம்பியிருக்கும் பிற வடிவங்களில் தங்களைக் கண்டனர்.

மேற்கத்திய உலக மையத்தின் செல்வாக்கின் விளைவாக, முதலாளித்துவ உறவுகள் அதற்கு வெளியே உள்ள நாடுகளுக்குள் ஊடுருவத் தொடங்கின, இந்த நாடுகளை மையத்தில் நம்பியதன் விளைவாக, அவற்றில் முதலாளித்துவம் ஒரு சிறப்பு வடிவத்தைப் பெற்றது, மையத்தின் நாடுகளில் இருந்த முதலாளித்துவத்திலிருந்து வேறுபட்டது. இந்த முதலாளித்துவம் சார்பு, புற, முற்போக்கான வளர்ச்சிக்கு இயலாது, ஒரு முற்றுப்புள்ளி. முதலாளித்துவத்தை இரண்டு தரமான வேறுபட்ட வடிவங்களாகப் பிரிப்பது ஆர். பிரீபிஷ், டி. டோஸ்-சாண்டோஸ் மற்றும் சார்பு வளர்ச்சியின் கோட்பாடுகளின் பிற ஆதரவாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஆர். ப்ரீபிஷ் புற முதலாளித்துவத்தின் முதல் கருத்தை உருவாக்கினார்.
மையத்தின் முதலாளித்துவம் மற்றும் சுற்றளவு முதலாளித்துவம் ஆகியவை இரண்டு தொடர்புடையவை என்று நம்புவதற்கு எல்லா காரணங்களும் உள்ளன, ஆயினும்கூட வெவ்வேறு உற்பத்தி முறைகள், அவற்றில் முதலாவது ஆர்த்தோகாபிட்டலிசம் (கிரேக்க ஆர்த்தோஸிலிருந்து - நேரடி, உண்மையானது), மற்றும் இரண்டாவது பராபிபிட்டலிசம் (கிரேக்க தம்பதியரிடமிருந்து - அருகில், அருகில்). அதன்படி, மையத்தின் நாடுகளும், சுற்றுவட்டார நாடுகளும் சமுதாயத்தின் இரண்டு வெவ்வேறு சமூக-பொருளாதார வகைகளைச் சேர்ந்தவை: முதலாவது ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம், இரண்டாவது பாரா கேபிடலிச சமூக-பொருளாதார பரம்பரை. இவ்வாறு, அவை இரண்டு வெவ்வேறு வரலாற்று உலகங்களைச் சேர்ந்தவை. ஆகவே, தாழ்ந்த உயிரினங்களில் உயர்ந்த முதலாளித்துவ உயிரினங்களின் அமைப்பின் தாக்கம், அரிதான விதிவிலக்குகளுடன், மேலோட்டமயமாக்கலில் அல்ல, பக்கவாட்டுப்படுத்தலில் விளைந்தது.

சர்வதேச முதலாளித்துவ அமைப்பின் இரு கூறுகளுக்கிடையிலான உறவின் சாராம்சம்: ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ மையம் மற்றும் பரா கேபிட்டலிஸ்ட் சுற்றளவு ஆகியவை மையத்திற்குள் நுழையும் மாநிலங்களால் சுற்றளவு உருவாக்கும் நாடுகளின் சுரண்டல் ஆகும். ஏகாதிபத்தியத்தின் கோட்பாடுகளை உருவாக்கியவர்களும் இதை கவனத்தில் ஈர்த்தனர்: ஜே. ஹாப்சன் (1858-1940), ஆர். ஹில்ஃபெர்டிங் (1877-1941), என்.ஐ. புகரின் (1888-1938), வி.ஐ. லெனின் (1870-1924), ஆர். லக்சம்பர்க் (1871-1919). பின்னர், மையத்தால் சுற்றளவை சுரண்டுவதற்கான அனைத்து முக்கிய வடிவங்களும் சார்பு வளர்ச்சியின் கருத்துக்களில் விரிவாகக் கருதப்பட்டன.

XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். ரஷ்யா இறுதியாக மையத்தை நம்பியிருக்கும் நாடுகளின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, இதனால் அது சுரண்டப்பட்டது. XX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து. மேற்கு ஐரோப்பாவில் முதலாளித்துவம் இறுதியாக தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டது, பின்னர் அதன் பெரும்பாலான நாடுகளுக்கு முதலாளித்துவ புரட்சிகளின் சகாப்தம் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம். ஆனால் உலகின் பிற பகுதிகளுக்கும், குறிப்பாக ரஷ்யாவிற்கும், புரட்சிகளின் சகாப்தம் வந்துவிட்டது, ஆனால் மேற்கு நாடுகளிலிருந்து வேறுபட்டது. இவை புரட்சிகளாக இருந்தன, அவை ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ மையத்தை சார்ந்திருப்பதை ஒழிப்பதே ஆகும், இது ஒரே நேரத்தில் பரா கேபிட்டலிசம் மற்றும் ஆர்த்தோகாபிட்டலிசம் ஆகிய இரண்டிற்கும் எதிராக இயக்கப்பட்டது, இந்த அர்த்தத்தில் முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு. அவர்களின் முதல் அலை 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் இரண்டு தசாப்தங்களில் விழுந்தது: 1905-1907 புரட்சிகள். ரஷ்யாவில், 1905-1911 ஈரானில், 1908-1909 துருக்கியில், 1911-1912 சீனாவில், 1911-1917 மெக்சிகோவில், 1917 ரஷ்யாவில்.

நவீன காலம் (1917-1991). அக்டோபர் 1917 இல், முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் புரட்சி ரஷ்யாவில் வெற்றி பெற்றது. இதன் விளைவாக, இந்த நாட்டின் மேற்கு நாடுகளை நம்பியிருப்பது அழிக்கப்பட்டு அது சுற்றளவில் இருந்து தப்பித்தது. நாடு புற முதலாளித்துவத்தையும், அதன் மூலம் பொதுவாக முதலாளித்துவத்தையும் நீக்கியது. ஆனால் புரட்சியில் தலைவர்கள் மற்றும் பங்கேற்பாளர்கள் இருவரின் அபிலாஷைகளுக்கும் நம்பிக்கைகளுக்கும் மாறாக, ரஷ்யாவில் சோசலிசம் எழவில்லை: உற்பத்தி சக்திகளின் வளர்ச்சியின் அளவு மிகக் குறைவாக இருந்தது. நாட்டில், பண்டைய அரசியல் சமுதாயத்தைப் போன்ற பல அம்சங்களில் ஒரு வர்க்க சமூகம் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் அதன் தொழில்நுட்ப அடிப்படையில் வேறுபட்டது. பழைய அரசியல் சமூகம் விவசாயமானது, புதியது தொழில்துறை. பண்டைய அரசியல்வாதம் ஒரு சமூக-பொருளாதார உருவாக்கம், புதியது ஒரு சமூக-பொருளாதார பரம்பரை.

முதலில், தொழில்துறை-அரசியல், அல்லது நவ-அரசியல்வாதம், ரஷ்யாவில் உற்பத்தி சக்திகளின் விரைவான வளர்ச்சியை உறுதிசெய்தது, இது மேற்கு நாடுகளைச் சார்ந்திருப்பதைத் தூண்டியது. பிந்தையது, ஒரு பின்தங்கிய விவசாய மாநிலத்திலிருந்து, உலகின் மிக சக்திவாய்ந்த தொழில்துறை நாடுகளில் ஒன்றாக மாறியது, பின்னர் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு இரண்டு வல்லரசுகளில் ஒன்றின் நிலையை வழங்கியது.

XX நூற்றாண்டின் 40 களில் புற நாடுகளில் நிகழ்ந்த முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு புரட்சிகளின் இரண்டாவது அலையின் விளைவாக, புதிய அரசியல்வாதம் சோவியத் ஒன்றியத்திற்கு வெளியே பரவியது. சர்வதேச முதலாளித்துவ அமைப்பின் சுற்றளவு கூர்மையாக குறுகிவிட்டது. நவ-அரசியல் சமூக-வரலாற்று உயிரினங்களின் ஒரு பெரிய அமைப்பு வடிவம் பெற்றது, இது ஒரு உலகத்தின் நிலையைப் பெற்றது. ஆனால் உலகமும் மேற்கத்திய முதலாளித்துவ அமைப்பும் இருக்காது. இதன் விளைவாக, உலகில் இரண்டு உலக அமைப்புகள் இருக்கத் தொடங்கின: நவ-அரசியல் மற்றும் ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ. இரண்டாவது பராகாபிட்டலிஸ்ட், புற நாடுகளுக்கான மையமாக இருந்தது, அதனுடன் சேர்ந்து சர்வதேச முதலாளித்துவ அமைப்பை உருவாக்கியது. அத்தகைய கட்டமைப்பு 40-50 களில் ஆனதில் வெளிப்பாட்டைக் கண்டது. இல். மனிதகுலத்தை மூன்று உலகங்களாகப் பிரிப்பது வழக்கம்: முதல் (ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவம்), இரண்டாவது ("சோசலிஸ்ட்", நவ-அரசியல்) மற்றும் மூன்றாவது (புற, பராப்பிட்டலிஸ்ட்).

நவீனத்துவம் (1991 முதல்). 80 களின் பிற்பகுதியில் - 90 களின் முற்பகுதியில் ஏற்பட்ட எதிர் புரட்சியின் விளைவாக. ரஷ்யாவும், அதனுடன் பெரும்பாலான அரசியல் சாரா நாடுகளும் முதலாளித்துவத்தை மீட்டெடுக்கும் பாதையில் இறங்கின. நவ-அரசியல் உலக அமைப்பு மறைந்துவிட்டது. இவ்வாறு, முந்தைய சகாப்தத்தின் சிறப்பியல்புகளான இரண்டு உலக மையங்களின் சகவாழ்வும் மறைந்துவிட்டது. மீண்டும், உலகில் ஒரே ஒரு மையம் மட்டுமே இருந்தது - ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ மையம், இப்போது அது பிளவுபடவில்லை, அது 1917 க்கு முன்பும் 1945 க்கு முன்பும் போரிடும் முகாம்களாக இருந்தது. ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ நாடுகள் இப்போது ஒரு மேலாதிக்கத்தின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் ஒன்றுபட்டுள்ளன - அமெரிக்கா, இது மையத்தின் முக்கியத்துவத்தையும், முழு உலகிலும் அதன் செல்வாக்கின் சாத்தியத்தையும் கடுமையாக அதிகரிக்கிறது. முதலாளித்துவ வளர்ச்சியின் பாதையில் இறங்கிய அனைத்து அரசியல் சாரா நாடுகளும் மீண்டும் தங்களை ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ மையத்தை சார்ந்து இருப்பதைக் கண்டறிந்து மீண்டும் அதன் சுற்றளவில் ஒரு பகுதியாக மாறியது. இதன் விளைவாக, அவற்றில் உருவாகத் தொடங்கிய முதலாளித்துவம் தவிர்க்க முடியாமல் ஒரு புறத் தன்மையைப் பெற்றது. இதன் விளைவாக, அவர்கள் தங்களை ஒரு வரலாற்று முட்டுக்கட்டைக்குள்ளாக்கினர். நவ-அரசியல் நாடுகளில் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய பகுதி வேறுபட்ட வளர்ச்சியின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்து மையத்திலிருந்து தங்கள் சுதந்திரத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது. சார்பு சுற்றளவில், உலகில் ஒரு சுயாதீனமான சுற்றளவு உள்ளது (சீனா, வியட்நாம், டிபிஆர்கே, கியூபா, பெலாரஸ்). இதில் ஈரான் மற்றும் ஈராக் ஆகியவை அடங்கும்.

தீவிர ஏகாதிபத்தியத்தின் தோற்றத்தை குறிக்கும் அமெரிக்காவைச் சுற்றியுள்ள மையத்தை ஒன்றிணைப்பதைத் தவிர, பிற மாற்றங்களும் இருந்தன. இப்போது உலகமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு செயல்முறை உலகில் விரிவடைந்துள்ளது. இதன் பொருள் பூகோள வர்க்க சமுதாயத்தின் தோற்றம், இதில் ஆதிக்க சுரண்டல் வர்க்கத்தின் நிலை ஆர்த்தோ-முதலாளித்துவ மையத்தின் நாடுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் சுரண்டப்பட்ட வர்க்கத்தின் நிலைப்பாடு சுற்றுவட்டார நாடுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு உலகளாவிய வர்க்க சமுதாயத்தின் உருவாக்கம் வற்புறுத்தல் மற்றும் வன்முறை ஆகியவற்றின் உலகளாவிய எந்திரத்தின் உலகளாவிய ஆளும் வர்க்கத்தால் உருவாக்கப்படுவதை தவிர்க்க முடியாமல் முன்வைக்கிறது. புகழ்பெற்ற "ஏழு" ஒரு உலக அரசாங்கமாக, சர்வதேச நாணய நிதியம், உலக வங்கி பொருளாதார அடிமைப்படுத்தும் கருவிகளாக உருவெடுத்தது, மற்றும் நேட்டோ ஆயுதமேந்தியவர்களின் சிறப்புப் பிரிவாக மாறியது, சுற்றளவைக் கீழ்ப்படிந்து, மையத்திற்கு எதிரான எந்தவொரு எதிர்ப்பையும் நசுக்கும் நோக்கத்துடன். மையம் எதிர்கொள்ளும் முக்கிய பணிகளில் ஒன்று சுயாதீன சுற்றளவை அகற்றுவதாகும். ஈராக்கின் மீது சுமத்தப்பட்ட முதல் அடி, நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைய வழிவகுக்கவில்லை, இரண்டாவது, யூகோஸ்லாவியா மீது சுமத்தப்பட்டது, உடனடியாக செய்யவில்லை, ஆனால் வெற்றியின் முடிசூட்டப்பட்டது.

ரஷ்யாவோ அல்லது பிற சார்புடைய புற நாடுகளோ ஒருபோதும் உண்மையான முன்னேற்றத்தை அடைய முடியாது, அவர்களுடைய பெரும்பான்மையான மக்கள் இப்போது வாழும் வறுமையை முடிவுக்கு கொண்டுவர முடியாது, சார்புகளிலிருந்து விடுதலையின்றி, பாரா கேபிடலிசத்தை அழிக்காமல், மையத்திற்கு எதிரான போராட்டம் இல்லாமல், ஆர்த்தோகாபிட்டலிசத்திற்கு எதிராக சாத்தியமற்றது. உலகளாவிய வர்க்க சமுதாயத்தில், உலகளாவிய வர்க்கப் போராட்டம் தவிர்க்க முடியாமல் ஆரம்பமாகி தீவிரமடையும், இதன் விளைவாக மனிதகுலத்தின் எதிர்காலம் சார்ந்துள்ளது.

இந்த போராட்டம் மிகவும் மாறுபட்ட வடிவங்களைப் பெறுகிறது மற்றும் அதே கருத்தியல் பதாகைகளின் கீழ் நடத்தப்படுவதிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. பூகோளவாதத்தை நிராகரித்தல், அதன்படி, முதலாளித்துவம் அனைத்து போராளிகளையும் மையத்திற்கு எதிராக ஒன்றிணைக்கிறது. உலகமயமாக்கல் எதிர்ப்பு இயக்கங்களும் முதலாளித்துவ எதிர்ப்பு. ஆனால் பூகோள எதிர்ப்பு வெவ்வேறு வடிவங்களில் வருகிறது. பொதுவாக உலகமயமாக்கல் எதிர்ப்பு என்று அழைக்கப்படும் நீரோட்டங்களில் ஒன்று மதச்சார்பற்ற பதாகைகளின் கீழ் செல்கிறது. பூகோள எதிர்ப்பாளர்கள் மையத்தால் சுற்றுவட்டாரத்தை சுரண்டுவதை எதிர்த்து, ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வடிவத்தில், முதலாளித்துவத்திலிருந்து சமூக வளர்ச்சியின் உயர் கட்டத்திற்கு மாறுவது குறித்த கேள்வியை எழுப்புகின்றனர், இது சமூகத்தின் முதலாளித்துவ வடிவ அமைப்பின் கீழ் அடைந்த அனைத்து சாதனைகளையும் பாதுகாத்து ஒருங்கிணைக்கும். அவர்களின் இலட்சியம் எதிர்காலத்தில் உள்ளது.

மற்ற போக்குகள் உலகமயமாக்கல் மற்றும் முதலாளித்துவத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தை மேற்கத்திய நாகரிகத்திற்கு எதிரான போராட்டமாகவும், சுற்றுவட்டார மக்களின் பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான போராட்டமாகவும் கருதுகின்றன. இவற்றில் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவை இஸ்லாமிய அடிப்படைவாதத்தின் பதாகையின் கீழ் இயக்கம். அவரது ஆதரவாளர்களைப் பொறுத்தவரை, உலகமயமாக்கலுக்கு எதிரான போராட்டம், மேற்கு நாடுகளைச் சார்ந்து இருப்பதற்கு எதிரான பொருளாதாரம், அரசியல் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் உட்பட அதன் அனைத்து சாதனைகளுக்கும் எதிரான போராட்டமாக மாறுகிறது: ஜனநாயகம், மனசாட்சி சுதந்திரம், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் சமத்துவம், உலகளாவிய கல்வியறிவு போன்றவை. காட்டுமிராண்டித்தனத்திற்கு இல்லாவிட்டால், இடைக்காலத்திற்கு திரும்புவதே அவர்களின் இலட்சியமாகும்.

இந்த கட்டுரை உலக வரலாற்றின் முக்கிய கட்டங்களைப் பற்றி விவாதிக்கும்: பண்டைய காலங்களிலிருந்து நம் காலம் வரை. ஒவ்வொரு கட்டத்தின் முக்கிய அம்சங்களையும் சுருக்கமாகக் கருத்தில் கொண்டு, அடுத்த கட்ட வளர்ச்சிக்கு மாறுவதைக் குறிக்கும் நிகழ்வுகள் / காரணங்களை கோடிட்டுக் காட்டுவோம்.

மனித வளர்ச்சியின் காலங்கள்: பொது அமைப்பு

மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சியில் விஞ்ஞானிகள் ஐந்து முக்கிய கட்டங்களை அடையாளம் காண்பது வழக்கம், மேலும் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறுவது மனித சமுதாயத்தின் கட்டமைப்பில் கார்டினல் மாற்றங்களால் குறிக்கப்பட்டது.

1. பழமையான சமூகம் (பேலியோலிதிக், மெசோலிதிக், கற்காலம்)
2. பண்டைய உலகம்
3. இடைக்காலம்
4. புதிய நேரம்
5. புதிய நேரம்

பழமையான சமூகம்: பேலியோலிதிக், மெசோலிதிக், கற்கால

பேலியோலிதிக் - பண்டைய கற்காலம், மிக நீளமான நிலை. மேடையின் எல்லைகள் பழமையான கல் கருவிகளின் பயன்பாடு (சுமார் 2.5 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு) மற்றும் விவசாயத்தின் தொடக்கத்திற்கு முன்பு (கிமு 10 ஆயிரம் ஆண்டுகள்) என்று கருதப்படுகிறது. மக்கள் சேகரித்து வேட்டையாடுவதன் மூலம் முக்கியமாக வாழ்ந்தனர்.

மெசோலிதிக் - மத்திய கற்காலம், கிமு 10 ஆயிரம் ஆண்டுகள் முதல் கிமு 6 ஆயிரம் ஆண்டுகள் வரை கடைசி பனி யுகத்திலிருந்து கடல் மட்டம் உயரும் காலம் வரையிலான காலத்தை உள்ளடக்கியது. இந்த நேரத்தில், கல் கருவிகள் சிறியதாகின்றன, இது அவற்றின் பயன்பாட்டுத் துறையை விரிவுபடுத்துகிறது. மீன்பிடித்தல் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக வளர்ந்து வருகிறது, இந்த நேரத்தில் ஒரு நாய் வேட்டை உதவியாளராக வளர்ப்பது நடந்தது

கற்கால - புதிய கற்காலத்திற்கு தெளிவான நேர எல்லைகள் இல்லை, ஏனெனில் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்கள் வெவ்வேறு கட்டங்களில் இந்த கட்டத்தில் சென்றன. சேகரிப்பதில் இருந்து உற்பத்திக்கு மாறுவதன் மூலம் இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது. விவசாயம் மற்றும் வேட்டை, கற்காலமானது உலோக செயலாக்கத்தின் தொடக்கத்துடன் முடிவடைகிறது, அதாவது. இரும்பு யுகத்தின் ஆரம்பம்.

பண்டைய உலகம்

இது ஆதிகால சமுதாயத்திற்கும் ஐரோப்பாவில் இடைக்காலத்திற்கும் இடையிலான காலம். பண்டைய உலகின் காலம் நாகரிகங்களுக்கு காரணம் என்று கூறலாம், எடுத்துக்காட்டாக, சுமேரியன், இது கிமு 5.5 ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆகும், பொதுவாக "பண்டைய உலகம்" அல்லது "கிளாசிக்கல் பழங்கால" என்ற வார்த்தையின் கீழ், அவை பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய கிமு 770 களில் இருந்து கி.பி 476 வரை (ரோமானிய பேரரசின் வீழ்ச்சியின் ஆண்டு) வரலாறு.

எகிப்து, மெசொப்பொத்தேமியா, இந்தியா, பாரசீக சாம்ராஜ்யம், அரபு கலிபா, சீன சாம்ராஜ்யம், மங்கோலிய பேரரசு - பண்டைய உலகம் அதன் நாகரிகங்களுக்கு பிரபலமானது.

பண்டைய உலகின் முக்கிய அம்சங்கள் கலாச்சாரத்தில் ஒரு கூர்மையான பாய்ச்சல் ஆகும், இது முதன்மையாக விவசாயத்தின் வளர்ச்சி, நகரங்களின் உருவாக்கம், இராணுவம் மற்றும் வர்த்தகம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. ஒரு பழமையான சமுதாயத்தில் வழிபாட்டு முறைகளும் தெய்வங்களும் இருந்திருந்தால், பண்டைய உலக காலங்களில் மதம் உருவாகி தத்துவப் போக்குகள் உருவாகின்றன.

இடைக்காலம் அல்லது இடைக்காலம்

கால அளவைப் பொறுத்தவரை, அறிஞர்கள் இதை ஏற்கவில்லை, ஏனெனில் ஐரோப்பாவில் இந்த காலகட்டத்தின் முடிவு உலகளவில் அதன் முடிவைக் குறிக்கவில்லை. ஆகையால், இடைக்காலம் கி.பி 5 ஆம் நூற்றாண்டு (ரோமானியப் பேரரசின் சரிவு) முதல் கி.பி. 15-16 வரை அல்லது 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை (தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம்) நீடித்தது என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சி, சட்டமியற்றுதல், தொழில்நுட்பங்களின் நிலையான வளர்ச்சி மற்றும் நகரங்களின் செல்வாக்கை வலுப்படுத்துதல் ஆகியவை இந்த காலத்தின் தனித்துவமான அம்சங்கள். அதே நேரத்தில், அடிமைத்தனத்திலிருந்து நிலப்பிரபுத்துவத்திற்கு ஒரு மாற்றம் ஏற்பட்டது. விஞ்ஞானங்கள் வளர்ந்து வருகின்றன, மதத்தின் சக்தி அதிகரித்து வருகிறது, இது மதத்தின் அடிப்படையில் சிலுவைப் போர்களுக்கும் பிற போர்களுக்கும் வழிவகுக்கிறது.

புதிய நேரம்

ஒரு புதிய நேரத்திற்கான மாற்றம் தொழில்நுட்பத் துறையில் மனிதகுலம் செய்த ஒரு தரமான பாய்ச்சலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த முன்னேற்றத்திற்கு நன்றி, வேளாண் நாகரிகங்கள், அதன் நல்வாழ்வு ஒரு பெரிய பிரதேசத்தின் முன்னிலையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஏற்பாடுகளை சேமித்து வைப்பதை சாத்தியமாக்கியது, தொழில்துறைக்கு நகர்கிறது, அடிப்படையில் வாழ்க்கை மற்றும் நுகர்வு நிலைமைகளுக்கு. இந்த நேரத்தில், ஐரோப்பா உயர்கிறது, இது இந்த தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் ஆதாரமாக மாறியுள்ளது, உலகைப் பற்றிய ஒரு மனிதநேய அணுகுமுறை உருவாகிறது, மேலும் அறிவியல் மற்றும் கலைகளில் தீவிரமான உயர்வு உள்ளது.

புதிய நேரம்

1918 முதல் காலம் நவீன காலத்திற்கு சொந்தமானது, அதாவது. முதல் உலகப் போரிலிருந்து. உலகமயமாக்கலின் அதிகரித்துவரும் வேகம், சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் வளர்ந்து வரும் தகவல்களின் பங்கு, இரண்டு உலகப் போர்கள் மற்றும் பல புரட்சிகளால் இந்த காலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பொதுவாக, நவீன காலங்கள் தனிப்பட்ட மாநிலங்கள் அவற்றின் உலகளாவிய செல்வாக்கையும், கிரகங்களின் இருப்பை உணரும் ஒரு கட்டமாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. தனிப்பட்ட நாடுகள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களின் நலன்கள் மட்டுமல்ல, உலகளாவிய இருப்புக்கும் முன்னுக்கு வருகின்றன.

நீங்கள் மற்ற கட்டுரைகளிலும் ஆர்வமாக இருக்கலாம்.

வரலாற்றை காலவரையறை செய்ய பல வழிகள் உள்ளன. அவை அனைத்தும் நிபந்தனையானவை என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் அவற்றின் நன்மைகள் மறுக்க முடியாதவை: பல நூற்றாண்டுகளின் ஆழத்திற்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்ளும்போது, \u200b\u200bநிகழ்வுகள், கண்டுபிடிப்புகள், தேதிகள் போன்றவற்றின் உலகில் தொலைந்து போகாமல் இருக்க ஒரு பாதைத் திட்டமும் வரைபடமும் இருப்பது நல்லது. எவ்வாறாயினும், நம்பிக்கையை நான் மதிக்கிறேன், மனிதகுல வரலாற்றைப் பற்றிய எனது அறிவை முறைப்படுத்தவும், "எல்லாவற்றையும் வரிசைப்படுத்தவும்", இதனால் நவீன நிகழ்வுகளின் தோற்றத்தை புரிந்துகொள்வது, இணையானவற்றை வரையுதல் மற்றும் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை ஏற்படுத்துவது எளிதாக இருக்கும்.

இதைச் செய்ய, தெளிவான எல்லைகள் இல்லாமல், மனிதகுல வரலாற்றை பின்வரும் காலகட்டங்களாகப் பிரிக்கும் வழியை எளிய மற்றும் மிகவும் பொதுவானதாகப் பயன்படுத்துவேன்.

பழமையான சமூகம் - முதல் மனித மூதாதையர்களின் தோற்றத்திலிருந்து நகரங்கள், மாநிலங்கள் மற்றும் எழுத்துக்களின் தோற்றம் வரை. இந்த காலகட்டம் வரலாற்றுக்கு முந்தையது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் நான் இதை ஏற்கவில்லை: ஒரு மனிதன் தோன்றியவுடன், மனிதகுலத்தின் வரலாறு தொடங்கியது என்று அர்த்தம், அதைப் பற்றி நாம் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்கள் மூலமாக அல்ல, பல்வேறு தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் கற்றுக்கொண்டாலும் கூட. இந்த நேரத்தில், மனிதன் விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பில் தேர்ச்சி பெற்றான், வீடுகளையும் நகரங்களையும் கட்டத் தொடங்கினான், மதமும் கலையும் எழுந்தன. இது பழமையானது என்றாலும் வரலாறு.

பண்டைய உலகம் - முதல் பண்டைய மாநிலங்களிலிருந்து மேற்கு ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சி வரை (5.5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு - வி நூற்றாண்டு கி.பி.)... பண்டைய கிழக்கு, பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் பண்டைய ரோம், பண்டைய அமெரிக்காவின் நாகரிகங்கள். எழுத்து தோன்றிய ஒரு அற்புதமான நேரம், அறிவியல், புதிய மதங்கள், கவிதை, கட்டிடக்கலை, நாடகம், ஜனநாயகம் மற்றும் மனித உரிமைகள் பற்றிய முதல் கருத்துக்கள் பிறந்தன, ஆனால் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் பட்டியலிட முடியாது!

இடைக்காலம் (வி-எக்ஸ்வி நூற்றாண்டுகள்)- பண்டைய சகாப்தத்தின் முடிவில் மேற்கு ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியிலிருந்து, பெரிய புவியியல் கண்டுபிடிப்புகள் வரை, அச்சிடும் கண்டுபிடிப்பு. நிலப்பிரபுத்துவ உறவுகள், விசாரணை, மாவீரர்கள், கோதிக் - இடைக்காலத்தைக் குறிப்பிடும்போது முதலில் நினைவுக்கு வருகிறது.

நவீன காலங்கள் (XV நூற்றாண்டு - 1914)- பெரிய புவியியல் கண்டுபிடிப்புகள் முதல் முதலாம் உலகப் போரின் ஆரம்பம் வரை. அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் மறுமலர்ச்சி காலம், ஸ்பானியர்களால் புதிய உலகத்தைக் கண்டுபிடித்தல், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் வீழ்ச்சி, ஆங்கிலம் மற்றும் பிரெஞ்சு புரட்சிகள், நெப்போலியன் போர்கள் மற்றும் பல.

புதிய நேரம்- மனிதகுல வரலாற்றில் காலம் (1914 முதல் தற்போது வரை).

மனித வரலாற்றை காலங்களாக பிரிப்பதற்கான பிற அணுகுமுறைகள்:

– உருவாக்கம், சமூக-பொருளாதார அமைப்பைப் பொறுத்து: பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பு, அடிமை வைத்தல், நிலப்பிரபுத்துவ, முதலாளித்துவ மற்றும் கம்யூனிஸ்ட்(பள்ளியில் அவர்கள் எங்களைத் தாக்கியது);

– உற்பத்தி முறைகள் மூலம்: விவசாய சமூகம், தொழில்துறை சமூகம், தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகம்;

- பொருள் கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் படி: பழமையான காலம், தொன்மையான காலம், இருண்ட யுகங்கள், பழங்காலம், இடைக்காலம், மறுமலர்ச்சி, நவீன காலம், நவீனத்துவம்;

– முக்கிய ஆட்சியாளர்களின் ஆட்சிக் காலங்களால்;

– வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த போர்களின் காலங்களால்;

– மற்றவைஎனக்கு பின்னர் தேவைப்படக்கூடிய வழிகள்.

3. மனிதநேய வரலாற்றில் EPOCHS மற்றும் PERIODS

மனிதகுலத்தின் வரலாறு பல நூறாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு பின்னோக்கி செல்கிறது. XX நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்தால். 600 ஆயிரம் - 1 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு விலங்கு உலகில் இருந்து மனிதன் தனித்து நிற்கத் தொடங்கினான் என்று நம்பப்பட்டது, பின்னர் நவீன மானுடவியல், மனிதனின் தோற்றம் மற்றும் பரிணாம வளர்ச்சி பற்றிய விஞ்ஞானம், மனிதன் சுமார் 2 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றின என்ற முடிவுக்கு வந்தான். மற்றவர்கள் இருந்தாலும் இது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கண்ணோட்டமாகும். ஒரு கருதுகோளின் படி, மனித மூதாதையர்கள் 6 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தென்கிழக்கு ஆப்பிரிக்காவில் தோன்றினர். 3 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக இந்த இரண்டு கால் உயிரினங்களுக்கும் கருவிகள் தெரியாது. அவர்களின் முதல் உழைப்பு கருவி 2.5 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றியது. சுமார் 1 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்த மக்கள் ஆப்பிரிக்கா முழுவதும் குடியேறத் தொடங்கினர், பின்னர் அப்பால்.

மனிதகுலத்தின் இரண்டு மில்லியன் வரலாற்றை மிகவும் சமமற்ற இரண்டு காலங்களாகப் பிரிப்பது வழக்கம் - பழமையான மற்றும் நாகரிக (படம் 2).

நாகரிக சகாப்தம்

பழமையான சகாப்தம்

சுமார் 2 மில்லியன்

ஆண்டுகள் கி.மு. e.

கி.மு. e. எல்லை

படம். 2. மனிதகுல வரலாற்றில் சகாப்தங்கள்

சகாப்தம் பழமையான சமூகம் மனித வரலாற்றில் 99% க்கும் அதிகமானவை. பழமையான சகாப்தம் பொதுவாக ஆறு சமமற்ற காலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: பேலியோலிதிக், மெசோலிதிக், கற்கால, எனோலிதிக், வெண்கல வயது, இரும்பு வயது.

பேலியோலிதிக், பண்டைய கற்காலம், ஆரம்ப (கீழ்) பேலியோலிதிக் (கிமு 2 மில்லியன் ஆண்டுகள் - கிமு 35 ஆயிரம் ஆண்டுகள்) மற்றும் பிற்பகுதியில் (மேல்) பேலியோலிதிக் (கிமு 35 ஆயிரம் ஆண்டுகள்) என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. கிமு 10 ஆயிரம் ஆண்டுகள்). ஆரம்பகால பாலியோலிதிக் காலத்தில், மனிதர்கள் கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் யூரல்களின் எல்லைக்குள் ஊடுருவினர். பனி யுகத்தின் இருப்புக்கான போராட்டம் மனிதனுக்கு நெருப்பை உருவாக்கவும், கல் கத்திகளை உருவாக்கவும் கற்றுக் கொடுத்தது; முன்மாதிரி மொழி மற்றும் முதல் மதக் கருத்துக்கள் பிறந்தன. பாலியோலிதிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில், ஒரு திறமையான மனிதர் ஹோமோ சேபியன்ஸ் ஆனார்; இனங்கள் உருவாக்கப்பட்டன - காகசாய்டு, நெக்ராய்டு, மங்கோலாய்ட். பழமையான மந்தை சமூகத்தின் உயர்ந்த வடிவ அமைப்பால் மாற்றப்பட்டது - குல சமூகம். உலோகம் பரவும் காலம் வரை, ஆணாதிக்கம் நிலவியது.

மெசோலிதிக், மத்திய கற்காலம், சுமார் 5 ஆயிரம் ஆண்டுகள் நீடித்தது (கி.மு. ஆயிரம் ஆண்டுகள் - கி.மு. ஆயிரம் ஆண்டுகள்). இந்த நேரத்தில், மக்கள் ஒரு கல் கோடாரி, வில் மற்றும் அம்பு ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், மேலும் விலங்குகளின் வளர்ப்பு (நாய்கள், பன்றிகள்) தொடங்கியது. இது கிழக்கு ஐரோப்பா மற்றும் யூரல்களின் வெகுஜன குடியேற்றத்தின் நேரம்.

கற்கால, புதிய கற்காலம் (கி.மு. VI மில்லினியம் - கி.மு. IV மில்லினியம்), தொழில்நுட்பத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் மற்றும் உற்பத்தி வடிவங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தரை மற்றும் துளையிடப்பட்ட கல் அச்சுகள், மட்பாண்டங்கள், நூற்பு மற்றும் நெசவு ஆகியவை தோன்றின. விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பு - பல்வேறு வகையான பொருளாதார நடவடிக்கைகள் உருவாகியுள்ளன. சேகரிப்பதில் இருந்து, பொருளாதாரத்தை நிர்ணயிப்பதில் இருந்து உற்பத்தி தொடங்கியது. விஞ்ஞானிகள் இந்த முறை அழைக்கிறார்கள் கற்கால புரட்சி.

போது எனோலிதிக், செப்பு-கல் வயது (கி.மு. IV மில்லினியம் - கி.மு. III மில்லினியம்), வெண்கல வயது (கி.மு. III மில்லினியம் - கி.மு. மில்லினியம்), இரும்பு யுகம் (கி.மு. II மில்லினியம் - கிமு 1 மில்லினியத்தின் முடிவு) பூமியின் மிகவும் சாதகமான காலநிலை மண்டலத்தில், ஆதிகாலத்திலிருந்து பண்டைய நாகரிகங்களுக்கு மாற்றம் தொடங்கியது.

பூமியின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் உலோகக் கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்களின் தோற்றம் ஒரே நேரத்தில் நிகழவில்லை, எனவே பழமையான சகாப்தத்தின் கடைசி மூன்று காலங்களின் காலவரிசை கட்டமைப்பானது குறிப்பிட்ட பகுதியைப் பொறுத்து மாறுபடும். யூரல்களில், எனோலிதிக்கின் காலவரிசை கட்டமைப்பானது கிமு 3 மில்லினியத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. கிமு - கிமு II மில்லினியம் கிமு, வெண்கல யுகம் - கிமு 2 மில்லினியத்தின் ஆரம்பம் e. - கிமு 1 மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதி கிமு, இரும்பு வயது - கிமு 1 மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் இருந்து. e.

உலோகத்தின் பரவலின் போது, \u200b\u200bபெரிய கலாச்சார சமூகங்கள் வடிவம் பெறத் தொடங்கின. இந்த சமூகங்கள் தற்போது நம் நாட்டில் வசிக்கும் மக்கள் வந்த மொழி குடும்பங்களுடன் ஒத்திருப்பதாக விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர். மிகப் பெரிய மொழி குடும்பம் இந்தோ-ஐரோப்பிய, இதில் 3 குழுக்கள் தனித்து நிற்கின்றன: கிழக்கு (இன்றைய ஈரானியர்கள், இந்தியர்கள், ஆர்மீனியர்கள், தாஜிக்குகள்), ஐரோப்பிய (ஜேர்மனியர்கள், பிரெஞ்சு, ஆங்கிலம், இத்தாலியர்கள், கிரேக்கர்கள்), ஸ்லாவிக் (ரஷ்யர்கள், பெலாரசியர்கள், உக்ரேனியர்கள், துருவங்கள், செக் , ஸ்லோவாக்ஸ், பல்கேரியர்கள், செர்பியர்கள், குரோஷியர்கள்). மற்றொரு பெரிய மொழி குடும்பம் ஃபின்னோ-உக்ரிக் (இன்றைய ஃபின்ஸ், எஸ்டோனியர்கள், கரேலியர்கள், காந்தி, மொர்டோவியர்கள்).

வெண்கல யுகத்தின் போது, \u200b\u200bஸ்லாவ்களின் மூதாதையர்கள் (புரோட்டோ-ஸ்லாவ்ஸ்) இந்தோ-ஐரோப்பிய பழங்குடியினரிடமிருந்து தோன்றினர்; மேற்கில் ஓடர் நதி முதல் ஐரோப்பாவின் கிழக்கில் உள்ள கார்பதியர்கள் வரை அமைந்துள்ள பிராந்தியத்தில் தங்களுக்குச் சொந்தமான நினைவுச்சின்னங்களை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர்.

நாகரிக சகாப்தம் சுமார் ஆறாயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானது. இந்த சகாப்தத்தில், ஒரு தரமான வேறுபட்ட உலகம் உருவாக்கப்பட்டது, இருப்பினும் நீண்ட காலமாக அது ஆதிகாலத்துடன் பல தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் நாகரிகங்களுக்கான மாற்றம் படிப்படியாக மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது கிமு 4 மில்லினியத்திலிருந்து தொடங்குகிறது. e. மனிதகுலத்தின் ஒரு பகுதி ஒரு முன்னேற்றத்தை ஏற்படுத்தியது - ஆதிகாலத்திலிருந்து நாகரிகத்திற்கு நகர்ந்தாலும், மற்ற பகுதிகளில் மக்கள் ஆதிகால வகுப்புவாத அமைப்பின் கட்டத்தில் தொடர்ந்து இருந்தனர்.

நாகரிக சகாப்தம் பொதுவாக உலக வரலாறு என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது நான்கு காலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது (படம் 19 இல் உள்ள படம் 3).

பண்டைய உலகம் மெசொப்பொத்தேமியா அல்லது மெசொப்பொத்தேமியாவில் (டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளின் பள்ளத்தாக்குகளில்) நாகரிகத்தின் தோற்றத்துடன் தொடங்கியது. கி.மு III மில்லினியத்தில். e. நைல் நதி பள்ளத்தாக்கில் ஒரு நாகரிகம் எழுந்தது - பண்டைய எகிப்திய. கி.மு II மில்லினியத்தில். e. பண்டைய இந்திய, பண்டைய சீன, ஹீப்ரு, ஃபீனீசியன், பண்டைய கிரேக்கம், ஹிட்டிட் நாகரிகங்கள் பிறந்தன. கிமு 1 மில்லினியத்தில். e. மிகவும் பழமையான நாகரிகங்களின் பட்டியல் நிரப்பப்பட்டுள்ளது: டிரான்ஸ்காக்கஸின் நிலப்பரப்பில் உரார்டுவின் நாகரிகம் உருவானது, ஈரானின் பிரதேசத்தில் - பெர்சியர்களின் நாகரிகம், அப்பெனின் தீபகற்பத்தில் - ரோமானிய நாகரிகம். நாகரிகங்களின் மண்டலம் பழைய உலகத்தை மட்டுமல்ல, அமெரிக்காவையும் உள்ளடக்கியது, அங்கு மாயா, ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் இன்காக்களின் நாகரிகங்கள் வடிவம் பெற்றன.

பழமையான உலகத்திலிருந்து நாகரிகங்களுக்கு மாறுவதற்கான முக்கிய அளவுகோல்கள்:

மக்கள், சமூகக் குழுக்களின் கூட்டு நடவடிக்கைகள் மற்றும் உறவுகளை ஒழுங்கமைத்து, கட்டுப்படுத்தி, வழிநடத்தும் ஒரு சிறப்பு நிறுவனம், அரசின் தோற்றம்;

தனியார் சொத்தின் தோற்றம், சமூகத்தின் அடுக்குப்படுத்தல், அடிமைத்தனத்தின் தோற்றம்;

தொழிலாளர் சமூகப் பிரிவு (விவசாயம், கைவினைப்பொருட்கள், வர்த்தகம்) மற்றும் உற்பத்தி பொருளாதாரம்;

நகரங்களின் தோற்றம், ஒரு சிறப்பு வகை குடியேற்றங்கள், மையங்கள்

புதியது

பண்டைய உலகம் இடைக்காலம் நவீன காலம்

IV ஆயிரம் 476 மைல்கல் ஆரம்பம்

கி.மு. e. கி.மு. e. XV-XVI 1920 கள்

படம். 3. உலக வரலாற்றின் முக்கிய காலங்கள்

கைவினை மற்றும் வர்த்தகம், குறைந்த பட்சம், கிராமப்புற உழைப்பில் ஈடுபடவில்லை (உர், பாபிலோன், மெம்பிஸ், தீப்ஸ், மொஹென்ஜோ-டாரோ, ஹரப்பா, படலிபுத்ரா, நன்யாங், சன்யான், ஏதென்ஸ், ஸ்பார்டா, ரோம், நேபிள்ஸ் போன்றவை);

எழுத்தை உருவாக்குதல் (முக்கிய கட்டங்கள் கருத்தியல் அல்லது ஹைரோகிளிஃபிக் எழுத்து, சிலாபிக் எழுத்து, எண்ணெழுத்து அல்லது அகரவரிசை எழுத்து), இதற்கு நன்றி மக்கள் சட்டங்கள், விஞ்ஞான மற்றும் மதக் கருத்துக்களை ஒருங்கிணைத்து அவற்றை சந்ததியினருக்கு அனுப்ப முடிந்தது;

பொருளாதார நோக்கம் இல்லாத நினைவுச்சின்ன கட்டமைப்புகளை (பிரமிடுகள், கோயில்கள், ஆம்பிதியேட்டர்கள்) உருவாக்குதல்.

பண்டைய உலகின் முடிவு கி.பி 476 உடன் தொடர்புடையது. e., மேற்கு ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியின் ஆண்டு. 330 ஆம் ஆண்டில், கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசர் ரோமானியப் பேரரசின் தலைநகரை அதன் கிழக்குப் பகுதிக்கு, போஸ்பரஸின் கரைக்கு, கிரேக்க காலனியான பைசான்டியத்தின் இடத்திற்கு மாற்றினார். புதிய தலைநகருக்கு கான்ஸ்டான்டினோபிள் (பழைய ரஷ்ய பெயர் கான்ஸ்டான்டினோபிள்) என்று பெயரிடப்பட்டது. 395 இல் ரோமானியப் பேரரசு கிழக்கு மற்றும் மேற்கு பகுதிகளாகப் பிரிந்தது. மேற்கு ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர், "ரோமானியர்களின் பேரரசு" என்ற அதிகாரப்பூர்வ பெயரைப் பெற்ற கிழக்கு ரோமானியப் பேரரசு, மற்றும் இலக்கியத்தில் - பைசான்டியம், பண்டைய உலகின் வாரிசு ஆனது. பைசண்டைன் பேரரசு சுமார் ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, 1453 வரை இருந்தது மற்றும் பண்டைய ரஷ்யாவில் மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது (அத்தியாயம் 7 ஐப் பார்க்கவும்).

காலவரிசை கட்டமைப்பு நடுத்தர வயது, 476 - 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மேற்கு ஐரோப்பாவில் நடைபெறும் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளால் முதலில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் வளர்ச்சியில் இடைக்காலம் ஒரு முக்கியமான படியாகும். இந்த காலகட்டத்தில், பல சிறப்பு அம்சங்கள் உருவாகி உருவாக்கத் தொடங்கின, இது மேற்கு ஐரோப்பாவை மற்ற நாகரிகங்களுக்கிடையில் வேறுபடுத்தியது மற்றும் மனிதகுலம் அனைத்திலும் மிகப்பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

இந்த காலகட்டத்தில் கிழக்கு நாகரிகங்கள் அவற்றின் வளர்ச்சியில் நிற்கவில்லை. கிழக்கில் பணக்கார நகரங்கள் இருந்தன. கிழக்கு ஒரு பிரபலமான கண்டுபிடிப்புகளுடன் உலகை வழங்கியது: ஒரு திசைகாட்டி, துப்பாக்கி, காகிதம், கண்ணாடி போன்றவை. இருப்பினும், கிழக்கின் வளர்ச்சியின் வேகம், குறிப்பாக 1-வது 2 மில்லினியாவின் தொடக்கத்தில் நாடோடிகளின் படையெடுப்பிற்குப் பிறகு (பெடோயின்ஸ், செல்ஜுக் துருக்கியர்கள், மங்கோலியர்கள்) மேற்குடன் ஒப்பிடும்போது மெதுவாக இருந்தன. ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், கிழக்கு நாகரிகங்கள் மறுபடியும் மறுபடியும் கவனம் செலுத்துகின்றன, பழையவற்றின் தொடர்ச்சியான இனப்பெருக்கம், பண்டைய காலங்களில், மாநில நிலை, சமூக உறவுகள், யோசனைகள். பாரம்பரியம் மாற்றத்திற்கு திடமான தடைகளை அமைத்துள்ளது; கிழக்கு கலாச்சாரங்கள் புதுமைகளை எதிர்த்தன.

இடைக்காலத்தின் முடிவும், உலக வரலாற்றின் மூன்றாம் காலகட்டத்தின் தொடக்கமும் மூன்று உலக வரலாற்று செயல்முறைகளின் தொடக்கத்துடன் தொடர்புடையது - ஐரோப்பியர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு ஆன்மீக புரட்சி, பெரிய புவியியல் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் உற்பத்தி.

ஆன்மீக புரட்சி இரண்டு நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது, ஐரோப்பாவின் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் ஒரு வகையான இரண்டு புரட்சிகள் - மறுமலர்ச்சி (மறுமலர்ச்சி) மற்றும் சீர்திருத்தம்.

நவீன அறிவியல் 11 - 13 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இறுதியில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட சிலுவைப் போர்களில் ஆன்மீக புரட்சியின் தோற்றத்தைக் காண்கிறது. "காஃபிர்கள்" (முஸ்லிம்கள்), ஜெருசலேமில் புனித செபுல்கரின் விடுதலை மற்றும் புனித நிலம் (பாலஸ்தீனம்) ஆகியவற்றுக்கு எதிரான போராட்டத்தின் பதாகையின் கீழ் ஐரோப்பிய வீரம் மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபை. அப்போதைய ஏழை ஐரோப்பாவிற்கான இந்த பிரச்சாரங்களின் விளைவுகள் முக்கியமானவை. ஐரோப்பியர்கள் மத்திய கிழக்கின் உயர் கலாச்சாரத்துடன் தொடர்பு கொண்டு, நிலம் மற்றும் கைவினைப் நுட்பங்களை வளர்ப்பதற்கான மேம்பட்ட முறைகளைப் பின்பற்றினர், கிழக்கிலிருந்து பல பயனுள்ள தாவரங்கள் (அரிசி, பக்வீட், சிட்ரஸ் பழங்கள், கரும்பு சர்க்கரை, பாதாமி), பட்டு, கண்ணாடி, காகிதம், மரக்கட்டை (மரக்கட்டை அச்சு) ).

இடைக்கால நகரங்கள் (பாரிஸ், மார்சேய், வெனிஸ், ஜெனோவா, புளோரன்ஸ், மிலன், லூபெக், பிராங்பேர்ட் ஆம் மெயின்) ஆன்மீக புரட்சியின் மையங்களாக இருந்தன. நகரங்கள் சுயராஜ்யத்தை அடைந்தன, கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் வர்த்தகத்தின் மையங்களாக மாறியது, ஆனால் கல்வி. ஐரோப்பாவில், நகர மக்கள் தேசிய அளவில் தங்கள் உரிமைகளை அங்கீகரித்து, மூன்றாவது தோட்டத்தை உருவாக்கினர்.

மறுமலர்ச்சி XIV நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், XV-XVI நூற்றாண்டுகளில் இத்தாலியில் தோன்றியது. மேற்கு ஐரோப்பாவின் அனைத்து நாடுகளுக்கும் பரவுகிறது. மறுமலர்ச்சியின் கலாச்சாரத்தின் தனித்துவமான அம்சங்கள்: மதச்சார்பற்ற தன்மை, மனிதநேயக் கண்ணோட்டம், பழங்காலத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை ஈர்க்கிறது, அது போலவே, அதன் "மறுமலர்ச்சி" (எனவே நிகழ்வின் பெயர்). மறுமலர்ச்சியின் தலைவர்களின் படைப்பாற்றல் மனிதனின் வரம்பற்ற சாத்தியங்கள், அவரது விருப்பம் மற்றும் காரணம் ஆகியவற்றில் நம்பிக்கை கொண்டது. கவிஞர்கள், எழுத்தாளர்கள், நாடக எழுத்தாளர்கள், ஓவியர்கள் மற்றும் சிற்பிகள் ஆகியோரின் அற்புதமான விண்மீன் மத்தியில் டான்டே அலிகேரி, ஃபிரான்செஸ்கோ பெட்ரார்கா, ஜியோவானி போகாசியோ, ஃபிராங்கோயிஸ் ரபேலைஸ், உல்ரிச் வான் குட்டன், ராட்டர்டாமின் எராஸ்மஸ், மிகுவல் செர்வாண்டர்ஸ், டாம் ஷேக்ஸ் டா வின்சி, ரபேல் சாந்தி, மைக்கேலேஞ்சலோ, டிடியன், வெலாஸ்குவேஸ், ரெம்ப்ராண்ட்.

சீர்திருத்தம் - 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் ஒரு சமூக இயக்கம், கத்தோலிக்க திருச்சபைக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது. இது 1517 ஆம் ஆண்டின் ஆரம்பம் என்று நம்பப்படுகிறது, இறையியல் மருத்துவர் மார்ட்டின் லூதர் 95 ஆய்வறிக்கைகளை வெளியிட்டபோது, \u200b\u200bஇன்பம் விற்பனைக்கு எதிராக (நீக்கப்பட்டதற்கான சான்றிதழ்கள்). சீர்திருத்தத்தின் சித்தாந்தவாதிகள் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தேவையை உண்மையில் அதன் படிநிலை மற்றும் பொதுவாக குருமார்கள் மறுத்த கட்டுரைகளை முன்வைத்தனர், தேவாலயத்தின் நிலம் மற்றும் பிற செல்வங்களுக்கான உரிமையை மறுத்தனர். ஜெர்மனியில் விவசாயப் போர் (1524-1526), \u200b\u200bடச்சு மற்றும் ஆங்கில புரட்சிகள் சீர்திருத்தத்தின் கருத்தியல் பதாகையின் கீழ் நடந்தன.

சீர்திருத்தம் கிறிஸ்தவத்தின் மூன்றாவது போக்கான புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் தொடக்கத்தைக் குறித்தது. கத்தோலிக்க மதத்திலிருந்து பிரிந்த இந்த போக்கு, பல சுயாதீன தேவாலயங்களையும் பிரிவுகளையும் (லூத்தரனிசம், கால்வினிசம், ஆங்கிலிகன் சர்ச், பாப்டிஸ்டுகள் போன்றவை) ஒன்றிணைத்தது. மதகுருக்களுக்கு மதகுருக்களின் கொள்கை ரீதியான எதிர்ப்பு இல்லாதது, சிக்கலான தேவாலய வரிசைமுறையை நிராகரித்தல், எளிமைப்படுத்தப்பட்ட வழிபாட்டு முறை, துறவறம் இல்லாதது, பிரம்மச்சரியம் ஆகியவற்றால் புராட்டஸ்டன்டிசம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; புராட்டஸ்டன்டிசத்தில் கடவுளின் தாய், புனிதர்கள், தேவதூதர்கள், சின்னங்கள் எதுவும் இல்லை; சடங்குகளின் எண்ணிக்கை இரண்டாக குறைக்கப்படுகிறது (ஞானஸ்நானம் மற்றும் ஒற்றுமை). புராட்டஸ்டன்ட் மத்தியில் கோட்பாட்டின் முக்கிய ஆதாரம் புனித நூல்கள் (அதாவது பழைய ஏற்பாடு மற்றும் புதிய ஏற்பாடு).

மறுமலர்ச்சி மற்றும் சீர்திருத்தம் ஒரு மனித ஆளுமை, ஆற்றல் மிக்கது, உலகை மாற்றியமைக்க பாடுபடுகிறது, உச்சரிக்கப்படும் விருப்பக் கொள்கையுடன். இருப்பினும், சீர்திருத்தம் மிகவும் ஒழுக்கமான விளைவைக் கொண்டிருந்தது; அவர் தனித்துவத்தை ஊக்குவித்தார், ஆனால் மத விழுமியங்களின் அடிப்படையில் ஒரு அறநெறியின் கடுமையான கட்டமைப்பிற்குள் அதை அறிமுகப்படுத்தினார்.

சிறந்த புவியியல் கண்டுபிடிப்புகள் - 15 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியிலிருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி வரை நிலத்திலும் கடலிலும் மிக முக்கியமான கண்டுபிடிப்புகளின் சிக்கலானது. மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்காவின் கண்டுபிடிப்புகள் (ஜே. கொலம்பஸ், ஏ. வெஸ்பூசி, ஏ. வெலெஸ் டி மென்டோசா, 1492-1502), ஐரோப்பாவிலிருந்து இந்தியாவுக்கான கடல் பாதை (வாஸ்கோ டா காமா, 1497-1499) மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. எஃப். மாகெல்லனின் முதல் பயணம் 1519-1522 இல் உலகம் முழுவதும். உலகப் பெருங்கடலின் இருப்பு மற்றும் பூமியின் கோளத்தன்மை ஆகியவற்றை நிரூபித்தது. பெரிய புவியியல் கண்டுபிடிப்புகள் தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு நன்றி செலுத்தியது, இதில் புதிய கப்பல்களை உருவாக்குதல் - கேரவல்கள். அதே நேரத்தில், நீண்ட தூர கடல் பயணங்கள் அறிவியல், தொழில்நுட்பம் மற்றும் உற்பத்தி வளர்ச்சியைத் தூண்டின. காலனித்துவ வெற்றிகளின் சகாப்தம் தொடங்கியது, இது வன்முறை, கொள்ளைகள் மற்றும் நாகரிகங்களின் இறப்பு (மாயா, இன்கா, ஆஸ்டெக்) உடன் கூட இருந்தது. ஐரோப்பிய நாடுகள் அமெரிக்காவில் நிலங்களை கைப்பற்றின (16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து கறுப்பர்கள் அங்கு இறக்குமதி செய்யப்பட்டனர்), ஆப்பிரிக்கா, இந்தியா. அடிமைப்படுத்தப்பட்ட நாடுகளின் செல்வம், ஒரு விதியாக, சமூக-பொருளாதார அடிப்படையில் குறைவாக வளர்ச்சியடைந்தது, தொழில் மற்றும் வர்த்தகத்தின் வளர்ச்சிக்கும், இறுதியில் ஐரோப்பாவின் தொழில்துறை நவீனமயமாக்கலுக்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த உத்வேகத்தை அளித்தது.

15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். ஐரோப்பாவில் தோன்றியது உற்பத்திகள் (லாட்டிலிருந்து. - நான் அதை கையால் செய்கிறேன்), தொழிலாளர் பிரிவு மற்றும் கையேடு கைவினை நுட்பங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட பெரிய நிறுவனங்கள். தொழிற்சாலைகள் தோன்றியதிலிருந்து தொழில்துறை புரட்சியின் ஆரம்பம் வரை ஐரோப்பிய வரலாற்றின் காலம் பெரும்பாலும் "உற்பத்தி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டு வகையான உற்பத்திகள் இருந்தன: மையப்படுத்தப்பட்ட (தொழில்முனைவோர் ஒரு பெரிய பட்டறையை உருவாக்கினார், அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைத் தயாரிப்பதற்கான அனைத்து நடவடிக்கைகளும் அவரது மேற்பார்வையின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட்டன) மேலும் மிகவும் பரவலாக - சிதறடிக்கப்பட்டன (தொழில்முனைவோர் வீட்டுப் பணியாளர்கள்-கைவினைஞர்களுக்கு மூலப்பொருட்களை விநியோகித்து அவர்களிடமிருந்து ஒரு முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு அல்லது அரை முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு) ... உழைப்பின் சமூகப் பிரிவின் ஆழமடைதல், உற்பத்தி கருவிகளின் மேம்பாடு, தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறனின் வளர்ச்சி, புதிய சமூக அடுக்குகளை உருவாக்குதல் - தொழில்துறை முதலாளித்துவம் மற்றும் வேலைக்கு அமர்த்தப்பட்ட தொழிலாளர்கள் (தொழில்துறை புரட்சியின் போது இந்த சமூக செயல்முறை முடிவடையும்) உற்பத்திகள் பங்களித்தன. இயந்திர உற்பத்திக்கான மாற்றத்திற்கு தயாரிக்கப்பட்ட தயாரிப்புகள்.

இடைக்காலத்தின் முடிவில் சாட்சியமளிக்கும் உலக-வரலாற்று செயல்முறைகள் தகவல்களை கடத்துவதற்கு புதிய வழிகள் தேவைப்பட்டன. இந்த புதிய வழி அச்சுக்கலை. புத்தக தயாரிப்பு தொழில்நுட்பத்தில் ஒரு திருப்புமுனை ஜோஹன்னஸ் குட்டன்பெர்க்கால் செய்யப்பட்டது. குட்டன்பெர்க்கின் கண்டுபிடிப்பு முந்தைய நூற்றாண்டுகளில் புத்தகத் துறையின் முதிர்ச்சியடைந்த மற்றும் தயாரிக்கப்பட்ட வளர்ச்சியாகும்: ஐரோப்பாவின் காகிதத் தோற்றம், மரம் வெட்டுதல் நுட்பங்கள், ஸ்கிரிப்டோரியங்களில் (மடாலயப் பட்டறைகள்) மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான கையெழுத்துப் புத்தகங்களின் பல்கலைக்கழகங்களில் முக்கியமாக மத உள்ளடக்கம். 1453-1454 இல் குட்டன்பெர்க் மைன்ஸில் அவர் முதலில் 42 வரி பைபிள் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புத்தகத்தை வெளியிட்டார். அறிவு, தகவல், கல்வியறிவு, அறிவியல் ஆகியவற்றைப் பரப்புவதற்கான அச்சுக்கலை ஒரு பொருள் தளமாக மாறியுள்ளது.

உலக வரலாற்றின் மூன்றாவது காலகட்டத்தின் காலவரிசை கட்டமைப்பு, புதிய நேரம் (16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் - 1920 களின் ஆரம்பம்) இடைக்காலக் காலத்தைப் போலவே வரையறுக்கப்படுகிறது, முதன்மையாக மேற்கு ஐரோப்பாவில் நடைபெறும் நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள். ரஷ்யா உள்ளிட்ட பிற நாடுகளில், மேற்கு நாடுகளை விட வளர்ச்சி மெதுவாக இருந்ததால், நவீன காலத்தின் சிறப்பியல்புகள் பின்னர் இங்கு தொடங்கின.

நவீன காலத்தின் வருகையுடன், இடைக்கால அஸ்திவாரங்களின் அழிவு (அதாவது அரசியல் மற்றும் சமூக நிறுவனங்கள், விதிமுறைகள், பழக்கவழக்கங்கள்) மற்றும் ஒரு தொழில்துறை சமுதாயத்தின் உருவாக்கம் தொடங்கியது. ஒரு இடைக்கால (பாரம்பரிய, விவசாய) சமுதாயத்தை ஒரு தொழில்துறை சமுதாயமாக மாற்றுவதற்கான செயல்முறை நவீனமயமாக்கல் (பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து - புதியது, நவீனமானது) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த செயல்முறை ஐரோப்பாவில் சுமார் முன்னூறு ஆண்டுகள் ஆனது.

நவீனமயமாக்கல் செயல்முறைகள் வெவ்வேறு காலங்களில் நடந்தன: அவை முன்பே தொடங்கி ஹாலந்து மற்றும் இங்கிலாந்தில் வேகமாக முன்னேறின; இந்த செயல்முறைகள் பிரான்சில் மெதுவாக இருந்தன; இன்னும் மெதுவாக - ஜெர்மனி, இத்தாலி, ரஷ்யாவில்; நவீனமயமாக்கலின் ஒரு சிறப்பு பாதை வட அமெரிக்காவில் (அமெரிக்கா, கனடா) இருந்தது; இது இருபதாம் நூற்றாண்டில் கிழக்கில் தொடங்கியது. நவீனமயமாக்கல் செயல்முறைகள் மேற்கத்தியமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்பட்டன (ஆங்கிலத்திலிருந்து. - மேற்கத்திய).

நவீனமயமாக்கல் சமூகத்தின் அனைத்து துறைகளையும் உள்ளடக்கியது, அதில் பின்வருவன அடங்கும்:

தொழில்மயமாக்கல், பெரிய அளவிலான இயந்திர உற்பத்தியை உருவாக்கும் செயல்முறை; உற்பத்தியில் இயந்திரங்களை தொடர்ந்து அதிகரிக்கும் செயல்முறையின் ஆரம்பம் தொழில்துறை புரட்சியால் அமைக்கப்பட்டது (இது முதன்முதலில் இங்கிலாந்தில் 1760 களில் தொடங்கியது, ரஷ்யாவில் இது 1830 கள் -1840 களின் தொடக்கத்தில் தொடங்கியது);

நகரமயமாக்கல் (லத்தீன் - நகர்ப்புறத்திலிருந்து), சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் நகரங்களின் பங்கை அதிகரிக்கும் செயல்முறை; நகரம் முதல் முறையாக பொருளாதார ஆதிக்கத்தைப் பெறுகிறது,

கிராமப்புறங்களை பின்னணியில் தள்ளுதல் (ஏற்கனவே 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஹாலந்தில் நகர்ப்புற மக்களின் பங்கு 50%; இங்கிலாந்தில் இந்த எண்ணிக்கை 30%; பிரான்சில் - 15%, ரஷ்யாவில் - சுமார் 5%);

அரசியல் வாழ்க்கையின் ஜனநாயகமயமாக்கல், சட்டத்தின் ஆட்சி மற்றும் சிவில் சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்குதல்;

தேவாலய சொத்துக்களை (முக்கியமாக நிலம்) அரசால் மதச்சார்பற்ற சொத்தாக மாற்றுவது உட்பட சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் தேவாலயத்தின் செல்வாக்கை மட்டுப்படுத்துதல்; கலாச்சாரத்தில் மதச்சார்பற்ற கூறுகளை பரப்புவதற்கான செயல்முறை கலாச்சாரத்தின் "மதச்சார்பின்மை" என்று அழைக்கப்பட்டது ("மதச்சார்பற்ற" - மதச்சார்பற்ற வார்த்தையிலிருந்து);

விரைவான, கடந்த காலத்துடன் ஒப்பிடுகையில், இயற்கையையும் சமூகத்தையும் பற்றிய அறிவின் வளர்ச்சி.

ஆன்மீகப் புரட்சியில், நவீனமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் அறிவொளியின் கருத்துக்கள் முக்கிய பங்கு வகித்தன. கல்வி, மனிதனின் மற்றும் சமூகத்தின் உண்மையான தன்மைக்கு ஒத்த "இயற்கை ஒழுங்கு" பற்றிய அறிவில் காரணம் மற்றும் அறிவியலின் தீர்க்கமான பங்கை உறுதிப்படுத்தியதன் அடிப்படையில் ஒரு கருத்தியல் போக்கு, 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்தில் எழுந்தது. (ஜே. லோக், ஏ. காலின்ஸ்). XVIII நூற்றாண்டில். அறிவொளி ஐரோப்பா முழுவதும் பரவியது, பிரான்சில் அதன் மிக உயர்ந்த பூக்களை எட்டியது - எஃப். வால்டேர், டி. டிடெரோட், சி. மான்டெஸ்கியூ, ஜே.ஜே. ருஸ்ஸோ. டி. டிடெரோட் தலைமையிலான பிரெஞ்சு அறிவொளியாளர்கள் ஒரு தனித்துவமான வெளியீட்டை உருவாக்குவதில் பங்கேற்றனர் - "கலைக்களஞ்சியம், அல்லது அறிவியல், கலை மற்றும் கைவினைகளின் விளக்க அகராதி", எனவே அவர்கள் கலைக்களஞ்சியவாதிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் அறிவொளி ஜெர்மனியில் - ஜி. லெசிங், ஐ. கோதே; அமெரிக்காவில் - டி. ஜெபர்சன், பி. பிராங்க்ளின்; ரஷ்யாவில் - என். நோவிகோவ், ஏ. ராடிஷ்சேவ். அறிவொளி, அறியாமை, மத வெறி ஆகியவை எல்லா மனித பேரிடர்களுக்கும் காரணங்களாக கருதின. நிலப்பிரபுத்துவ - முழுமையான ஆட்சியை, அரசியல் சுதந்திரத்திற்காக, சிவில் சமத்துவத்தை அவர்கள் எதிர்த்தனர். அறிவொளி பெற்றவர்கள் புரட்சிக்கு அழைப்பு விடுக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களின் கருத்துக்கள் பொது நனவில் ஒரு புரட்சிகர பங்கைக் கொண்டிருந்தன. 18 ஆம் நூற்றாண்டு பெரும்பாலும் "அறிவொளியின் வயது" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

புரட்சிகள், சமூக-அரசியல் அமைப்பில் கார்டினல் மாற்றங்கள், முந்தைய பாரம்பரியத்துடன் கூர்மையான முறிவு, பொது மற்றும் அரசு நிறுவனங்களின் வன்முறை மாற்றம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, நவீனமயமாக்கல் செயல்பாட்டில் பெரும் பங்கு வகித்தன. XVI-XVIII நூற்றாண்டுகளில் மேற்கில். புரட்சிகள் நான்கு நாடுகளை வென்றன: ஹாலந்து (1566-1609), இங்கிலாந்து (1640-1660), அமெரிக்கா (வட அமெரிக்க காலனிகளின் சுதந்திரப் போர், 1775-1783), பிரான்ஸ் (1789-1799). XIX நூற்றாண்டில். புரட்சிகள் பிற ஐரோப்பிய நாடுகளை வென்றன: ஆஸ்திரியா, பெல்ஜியம், ஹங்கேரி, ஜெர்மனி, இத்தாலி, ஸ்பெயின். XIX நூற்றாண்டில். ஒரு வகையான தடுப்பூசிக்கு உட்பட்டு, புரட்சிகளுடன் மேற்கு நாடுகள் "நோய்வாய்ப்பட்டன".

19 ஆம் நூற்றாண்டு "முதலாளித்துவத்தின் நூற்றாண்டு" என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் ஒரு தொழில்துறை சமூகம் நிறுவப்பட்டது. தொழில்துறை சமுதாயத்தின் வெற்றியில் இரண்டு காரணிகள் தீர்க்கமானவை: தொழில்துறை புரட்சி, உற்பத்தியில் இருந்து இயந்திர உற்பத்திக்கு மாற்றம்; சமூகத்தின் அரசியல் மற்றும் சமூக கட்டமைப்பில் மாற்றம், பாரம்பரிய சமுதாயத்தின் அரசியல், சட்ட நிறுவனங்களிலிருந்து மாநிலத்திலிருந்து கிட்டத்தட்ட முழுமையான விடுதலை. தொழில்துறை மற்றும் பாரம்பரிய சமூகங்களுக்கு இடையிலான முக்கிய வேறுபாடுகளுக்கு, அட்டவணையைப் பார்க்கவும். 1. (பக். 27).

நவீன காலங்களின் முடிவு பொதுவாக முதல் உலகப் போர் (1914-1918) மற்றும் 1918-1923 இல் ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவில் ஏற்பட்ட புரட்சிகர எழுச்சிகளுடன் தொடர்புடையது.

1920 களில் தொடங்கிய உலக வரலாற்றின் நான்காவது காலம் சோவியத் வரலாற்று வரலாற்றில் நவீன காலம் என்று அழைக்கப்பட்டது. நீண்ட காலமாக, உலக வரலாற்றின் கடைசி காலத்தின் பெயர் 1917 அக்டோபர் புரட்சியால் திறக்கப்பட்ட மனித வரலாற்றில் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் தொடக்கமாக ஒரு பிரச்சார அர்த்தம் வழங்கப்பட்டது.

மேற்கு நாடுகளில், உலக வரலாற்றின் கடைசி காலம் நவீனத்துவம், நவீன வரலாறு என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேலும், நவீனத்துவத்தின் ஆரம்பம் மொபைல்: இது 1789 இல் தொடங்கியதும், பின்னர் - 1871 முதல், இப்போது - 1920 களின் தொடக்கத்திலிருந்து.

உலக வரலாற்றின் நான்காவது காலகட்டத்தின் முடிவும், ஐந்தாவது காலகட்டத்தின் தொடக்கமும் பற்றிய கேள்வி, காலவரிசைப்படுத்தலின் முழுப் பிரச்சினையையும் போலவே, விவாதத்திற்குரியது. XX - XXI நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் உலகில் என்பது மிகவும் வெளிப்படையானது. இல். வியத்தகு மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. கிறிஸ்துவின் பிறப்பிலிருந்து மூன்றாம் மில்லினியத்திற்குள் நுழைந்த மனிதகுலத்திற்கான அவற்றின் சாராம்சம், முக்கியத்துவம் மற்றும் விளைவுகளைப் புரிந்துகொள்வது பொருளாதார வல்லுநர்கள், சமூகவியலாளர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களின் மிக முக்கியமான பணியாகும்.

அட்டவணை 1.

பாரம்பரிய மற்றும் தொழில்துறை சமூகங்களின் முக்கிய அம்சங்கள்