டி.எஸ்.லிக்காசேவ்

இளம் வாசகர்களுக்கான கடிதங்கள்

கடிதம் பத்து
உண்மை உண்மை மற்றும் பொய்

எனக்கு வரையறைகள் பிடிக்கவில்லை, பெரும்பாலும் அவற்றுக்கு நான் தயாராக இல்லை. ஆனால் மனசாட்சிக்கும் மரியாதைக்கும் இடையிலான சில வேறுபாடுகளை என்னால் சுட்டிக்காட்ட முடியும்.

மனசாட்சிக்கும் மரியாதைக்கும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசம் உள்ளது. மனசாட்சி எப்போதும் ஆன்மாவின் ஆழத்திலிருந்து வருகிறது, மனசாட்சி ஓரளவிற்கு சுத்திகரிக்கப்படுகிறது. மனசாட்சி "கன்னங்கள்". மனசாட்சி ஒருபோதும் தவறில்லை. இது முடக்கப்படலாம் அல்லது மிகைப்படுத்தப்படலாம் (மிகவும் அரிதானது). ஆனால் மரியாதை பற்றிய நம்பிக்கைகள் முற்றிலும் தவறானவை, மேலும் இந்த தவறான நம்பிக்கைகள் சமுதாயத்திற்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. "சீருடையின் மரியாதை" என்று அழைக்கப்படுவதை நான் குறிக்கிறேன். உன்னத மரியாதை என்ற கருத்து போன்ற ஒரு அசாதாரண நிகழ்வை நம் சமூகத்தில் நாம் மறைந்துவிட்டோம், ஆனால் "சீருடையின் மரியாதை" என்பது ஒரு பெரிய சுமையாகவே உள்ளது. அந்த மனிதன் இறந்துவிட்டான், சீருடை மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது, அதிலிருந்து உத்தரவுகள் நீக்கப்பட்டன. மேலும் அதற்குள் மனசாட்சி உள்ளம் துடிக்காது.

"சீருடையின் மரியாதை" தவறான அல்லது தீய திட்டங்களை பாதுகாக்க தலைவர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது, வெளிப்படையாக தோல்வியுற்ற கட்டுமான திட்டங்களை தொடர வலியுறுத்துகிறது, நினைவுச்சின்னங்களை பாதுகாக்கும் சமூகங்களுக்கு எதிராக போராடுகிறது ("எங்கள் கட்டுமானம் மிகவும் முக்கியமானது"), முதலியன. "சீருடையின் மரியாதை" போன்ற பாதுகாப்பிற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன.

உண்மையான மரியாதை எப்போதும் மனசாட்சிக்கு ஏற்ப இருக்கும். தவறான மரியாதை - பாலைவனத்தில் ஒரு கானல் நீர், மனிதனின் (அல்லது மாறாக, "அதிகாரத்துவ") ஆன்மாவின் தார்மீக பாலைவனத்தில்.

லெட்டர் லெவன்
கவனிப்பு பற்றி

ஒரு நபர் பிறந்த முதல் நாளிலிருந்து உருவாகிறார். அவர் எதிர்காலத்தை நோக்கி இயக்கப்படுகிறார். அவர் கற்றுக்கொள்கிறார், புதிய பணிகளைத் தானே அமைத்துக் கொள்ள கற்றுக்கொள்கிறார், அதை உணராமல் கூட. அவர் வாழ்க்கையில் தனது நிலையை எவ்வளவு விரைவாக மாஸ்டர் செய்கிறார். ஏற்கனவே ஒரு கரண்டியால் பிடிப்பது அவருக்குத் தெரியும், முதல் சொற்களை உச்சரிக்கவும்.

பின்னர் அவர் ஒரு சிறுவனாகவும் இளைஞனாகவும் கற்றுக்கொள்கிறார்.

உங்கள் அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான நேரம் ஏற்கனவே வந்துவிட்டது, நீங்கள் எதை முயற்சி செய்கிறீர்கள் என்பதை அடைய. முதிர்ச்சி. நாம் நிகழ்காலத்தில் வாழ வேண்டும் ...
ஆனால் முடுக்கம் நீடிக்கிறது, இப்போது கற்றலுக்குப் பதிலாக பலர் வாழ்க்கையின் நிலைமையை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது. இயக்கம் மந்தநிலையால். ஒரு நபர் தொடர்ந்து எதிர்காலத்தை நோக்கி பாடுபடுகிறார், எதிர்காலம் உண்மையான அறிவில் இல்லை, தேர்ச்சி பெறுவதில் அல்ல, மாறாக தன்னை ஒரு சாதகமான நிலையில் ஏற்பாடு செய்வதில். உள்ளடக்கம், அசல் உள்ளடக்கம் இழக்கப்பட்டுள்ளது. தற்போதைய நேரம் வரவில்லை, எதிர்காலத்திற்காக ஒரு வெற்று முயற்சி இன்னும் உள்ளது. இது தொழில்வாதம். உள்நாட்டில், ஒரு நபர் தனிப்பட்ட முறையில் மகிழ்ச்சியற்றவராகவும் மற்றவர்களுக்கு சகிக்கமுடியாதவராகவும் இருக்கும் கவலை.

கடிதம் இரண்டு
ஒரு மனிதர் ஆர்வமாக இருக்க வேண்டும்

ஒரு நபர் புத்திசாலியாக இருக்க வேண்டும்! அவரது தொழிலுக்கு உளவுத்துறை தேவையில்லை என்றால்? அவர் ஒரு கல்வியைப் பெற முடியாவிட்டால்: சூழ்நிலைகள் இப்படித்தான் வளர்ந்தன. சூழல் அதை அனுமதிக்காவிட்டால் என்ன செய்வது? உளவுத்துறை அவரது சகாக்கள், நண்பர்கள், உறவினர்கள் மத்தியில் அவரை ஒரு "கருப்பு ஆடுகளாக" மாற்றினால், அது மற்றவர்களுடனான நல்லுறவுக்கு இடையூறாக இருக்குமா?

இல்லை, இல்லை மற்றும் இல்லை! எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் உளவுத்துறை தேவை. இது மற்றவர்களுக்கும் நபருக்கும் தேவை.

இது மிகவும், மிக முக்கியமானது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மகிழ்ச்சியாகவும் நீண்ட காலமாகவும் வாழ - ஆம், நீண்டது! புத்திசாலித்தனம் தார்மீக ஆரோக்கியத்திற்கு சமம், நீண்ட காலம் வாழ ஆரோக்கியம் அவசியம் - உடல் ரீதியாக மட்டுமல்ல, மனரீதியாகவும். பைபிள் இவ்வாறு கூறுகிறது: "உங்கள் தந்தையையும் தாயையும் மதிக்க, நீங்கள் பூமியில் நீண்ட காலம் இருப்பீர்கள்." இது முழு தேசத்திற்கும் தனிநபருக்கும் பொருந்தும். இது புத்திசாலித்தனம்.

ஆனால் முதலில், உளவுத்துறை என்றால் என்ன என்பதை வரையறுப்போம், பின்னர் - அது ஏன் நீண்ட ஆயுளின் கட்டளையுடன் தொடர்புடையது.

பலர் நினைக்கிறார்கள்: ஒரு புத்திசாலி நபர் நிறைய படித்தவர், நல்ல கல்வியைப் பெற்றவர் (மற்றும் முக்கியமாக மனிதாபிமானம் கொண்டவர்), நிறைய பயணம் செய்தார், பல மொழிகளை அறிந்தவர்.
இன்னும் நீங்கள் இதையெல்லாம் வைத்திருக்கலாம் மற்றும் புத்திசாலித்தனமாக இருக்க முடியும், மேலும் நீங்கள் எதையும் பெரிய அளவில் வைத்திருக்க முடியாது, ஆனால் இன்னும் உள்நாட்டில் அறிவார்ந்த நபராக இருங்கள்.

கல்வி நுண்ணறிவுடன் குழப்பமடையக்கூடாது. கல்வி என்பது பழைய உள்ளடக்கம், புத்திசாலித்தனம் - புதியதை உருவாக்குதல் மற்றும் பழையதை புதியதாக உணர்தல் ஆகியவற்றுடன் வாழ்கிறது.

அதுமட்டுமல்ல ... உண்மையிலேயே புத்திசாலித்தனமான ஒரு நபரின் அறிவு, கல்வி அனைத்தையும் இழந்து, அவனது நினைவகத்தை பறிக்கவும். அவர் உலகில் உள்ள அனைத்தையும் மறக்கட்டும், இலக்கியத்தின் கிளாசிக்ஸை அறியமாட்டார், மிகப் பெரிய கலைப் படைப்புகளை நினைவில் வைத்துக் கொள்ள மாட்டார், மிக முக்கியமான வரலாற்று நிகழ்வுகளை மறந்துவிடுவார், ஆனால் இவை அனைத்தையும் கொண்டு அவர் அறிவுசார் விழுமியங்களுக்கு உணர்திறனைத் தக்க வைத்துக் கொண்டால், அறிவைப் பெறுவதற்கான அன்பு, வரலாற்றில் ஆர்வம், அழகியல் பிளேயர், இயற்கையின் அழகைப் போற்ற முடியுமா, வேறொரு நபரின் குணத்தையும் ஆளுமையையும் புரிந்து கொள்ள முடியுமா, அவரது நிலைக்குள் நுழைய முடியுமா, மற்றொரு நபரைப் புரிந்துகொண்டு அவருக்கு உதவி செய்தால், முரட்டுத்தனம், அலட்சியம், மகிழ்ச்சி, பொறாமை கொள்ளுங்கள், மற்றவர் கடந்த காலத்தின் கலாச்சாரம், ஒரு நல்ல நடத்தை கொண்ட நபரின் திறன்கள், தார்மீக பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் பொறுப்பு, அவரது மொழியின் செழுமை மற்றும் துல்லியம் - பேசும் மற்றும் எழுதப்பட்ட - அவர் ஒரு புத்திசாலித்தனமான நபராக இருப்பார்.

நுண்ணறிவு என்பது அறிவில் மட்டுமல்ல, மற்றதைப் புரிந்துகொள்ளும் திறனிலும் உள்ளது. இது ஆயிரத்து ஆயிரம் சிறிய விஷயங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது: மரியாதையுடன் வாதிடும் திறன், மேஜையில் அடக்கமாக நடந்து கொள்வது, இன்னொருவருக்கு உதவுவது, துல்லியமாக புரிந்துகொள்ள முடியாதது), இயற்கையை கவனித்துக்கொள்வது, உங்களைச் சுற்றிலும் குப்பை கொட்டுவது அல்ல - சிகரெட் துண்டுகள் அல்லது சத்தியம், மோசமான யோசனைகள் (இதுவும் குப்பை , என்ன மற்றொரு!).

ரஷ்ய வடக்கில் விவசாயிகள் உண்மையிலேயே புத்திசாலிகள் என்று எனக்குத் தெரியும். அவர்கள் தங்கள் வீடுகளில் அற்புதமான தூய்மையைக் கவனித்தனர், நல்ல பாடல்களை எவ்வாறு பாராட்டுவது என்று அறிந்திருந்தனர், "கடந்த காலத்தை" (அதாவது அவர்களுக்கு அல்லது மற்றவர்களுக்கு என்ன நடந்தது) சொல்லத் தெரிந்தவர்கள், ஒழுங்கான வாழ்க்கை முறையை வாழ்ந்தனர், விருந்தோம்பல் மற்றும் வரவேற்பு பெற்றவர்கள், மற்றவர்களின் வருத்தத்திற்கு அனுதாபம் கொண்டவர்கள், வேறொருவரின் மகிழ்ச்சி.

நுண்ணறிவு என்பது புரிந்துகொள்ளும் திறன், உணரக்கூடிய திறன், இது உலகத்துக்கும் மக்களுக்கும் சகிப்புத்தன்மையுள்ள அணுகுமுறை.
உளவுத்துறை தனக்குள்ளேயே வளர வேண்டும், பயிற்சியளிக்கப்பட வேண்டும் - உடல் வலிமை பயிற்சியளிக்கப்பட்டதைப் போலவே மன வலிமையைப் பயிற்றுவிக்கவும். எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் பயிற்சி சாத்தியம் மற்றும் அவசியம்.

உடல் வலிமை பயிற்சி நீண்ட ஆயுளை ஊக்குவிக்கிறது என்பது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. நீண்ட ஆயுளுக்கு ஆன்மீக மற்றும் மன வலிமையின் பயிற்சி தேவை என்பதை மிகக் குறைவான மக்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

உண்மை என்னவென்றால், சுற்றுச்சூழலுக்கு ஒரு வெறுக்கத்தக்க மற்றும் கோபமான எதிர்வினை, மற்றவர்களின் முரட்டுத்தனம் மற்றும் தவறான புரிதல் ஆகியவை மன மற்றும் ஆன்மீக பலவீனத்தின் அடையாளம், மனிதனால் வாழ இயலாமை ... ஒரு நெரிசலான பேருந்தில் தள்ளப்படுவது ஒரு பலவீனமான மற்றும் பதட்டமான நபர், களைத்துப்போய், எல்லாவற்றையும் தவறாக பிரதிபலிக்கிறது. அண்டை நாடுகளுடன் சண்டையிடுவதும் ஒரு மனிதர், வாழ முடியாத, மனதளவில் காது கேளாதவர். அழகாக பதிலளிக்காத நபரும் ஒரு மகிழ்ச்சியற்ற நபர். மற்றொரு நபரை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்று தெரியாமல், அவருக்கு தீய நோக்கங்களை மட்டுமே காரணம் காட்டி, எப்போதும் மற்றவர்களை புண்படுத்தும் - இதுவும் தனது வாழ்க்கையை வறுமையில் ஆழ்த்தி மற்றவர்களின் வாழ்க்கையில் தலையிடும் ஒரு நபர். மன பலவீனம் உடல் பலவீனத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. நான் ஒரு மருத்துவர் அல்ல, ஆனால் இதை நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். நீண்ட அனுபவம் இதை எனக்கு உணர்த்தியுள்ளது.

நட்பும் தயவும் ஒரு நபரை உடல் ரீதியாக ஆரோக்கியமாக மட்டுமல்லாமல், அழகாகவும் ஆக்குகிறது. ஆம், சரியாக அழகாக இருக்கிறது.

ஒரு நபரின் முகம், கோபத்தால் சிதைந்து, அசிங்கமாகி, ஒரு தீய நபரின் இயக்கங்கள் அருளால் இல்லாதவை - வேண்டுமென்றே அருள் அல்ல, ஆனால் இயற்கையான கருணை, இது மிகவும் விலை உயர்ந்தது.

ஒரு நபரின் சமூக கடமை புத்திசாலித்தனமாக இருக்க வேண்டும். அது தனக்குத்தானே ஒரு கடமை. இது அவரது தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சிக்கான உத்தரவாதம் மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள மற்றும் அவரை நோக்கி (அதாவது அவருக்கு உரையாற்றப்பட்ட) ஒரு "கருணை ஒளி".

இந்த புத்தகத்தில் இளம் வாசகர்களுடன் நான் பேசுவது எல்லாம் புத்திசாலித்தனம், உடல் மற்றும் தார்மீக ஆரோக்கியம், ஆரோக்கியத்தின் அழகுக்கான அழைப்பு. நாங்கள் மக்களாகவும் மக்களாகவும் இருப்போம்! தந்தை மற்றும் தாய் மீதான பயபக்தியை பரந்த அளவில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் - கடந்த காலங்களில், கடந்த காலங்களில், நம்முடைய நவீனத்துவத்தின் தந்தை மற்றும் தாய், சிறந்த நவீனத்துவம், இது மிகுந்த மகிழ்ச்சி.

மேற்கோள் காட்டியது:
டி.எஸ்.லிக்காசேவ். நல்லது பற்றிய கடிதங்கள். SPb.: "ரஷ்ய-பால்டிக் தகவல் மையம் BLITZ", 1999.

மரியாதை என்றால் என்ன? சமூகம் ஒரு நபரின் தார்மீக மதிப்பை மதிப்பிடும் குறிகாட்டியாகும், இது பிரபுக்கள், கற்பு, அறநெறி, வீரம், நேர்மை, மனசாட்சி மற்றும் பல போன்ற குணங்களின் மதிப்பீடு மற்றும் உணர்வோடு தொடர்புடைய நமது உள் நீதிபதி மற்றும் வரம்பு. புறநிலை ரீதியாகப் பார்த்தால், பாவங்கள் மற்றும் சோதனையின் உலகில் மரியாதைக்குரிய மனிதராக இருப்பது கடினம் - அவர்கள் தோன்றுவது மிகவும் எளிதானது, அப்படிப்பட்டவர்கள் போல் நடிப்பது, இந்த உண்மை என்னவென்றால், இந்த விஷயத்தில், உண்மையான மரியாதை, மற்றும் கற்பனை என்ன?

ரஷ்ய இலக்கியங்களில் நல்லொழுக்கங்களுக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன, அவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்கள் தொடர்பாக நேர்மையான மற்றும் சரியான நபர்கள், பாசாங்குத்தனம் மற்றும் பொய்யுடன் முழுமையாக நிறைவுற்றவர்களைக் காட்டிலும் குறைவானவர்கள் அல்ல. கற்பனை மரியாதை என்பது பலவீனமான மற்றும் வெற்று நபர்களின் உரிமையாகும், அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை வாழ இயலாது அல்லது விரும்பவில்லை, ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஆளுமைகளாக மட்டுமே நடிக்கின்றனர். மேலும், இத்தகைய நபர்கள் பெரும்பாலும் எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களின் உச்சரிப்பு வேறுபாட்டைக் கொண்டுள்ளனர். உணரப்பட்ட க honor ரவத்தின் முக்கிய காட்டி நேர்மையின்மை, உண்மையான மரியாதை விஷயத்தில், மனசாட்சி முதலில் வருகிறது. நேர்மையான நபராக மட்டுமே பாசாங்கு செய்பவர்களுக்கு சுய மரியாதை இல்லை, மாறாக, நேர்மையான மக்கள், முதன்மையாக தங்களது சொந்த உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டம், நேர்மை மற்றும் நீதி ஆகியவற்றால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுகிறார்கள்.

மரியாதைக்குரிய ஒரு மனிதனுக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு பியோட்ர் கிரினேவ், ஏ.எஸ். புஷ்கின் "தி கேப்டனின் மகள்". ஒரு நபரின் தன்மை முழுமையாக ஒரு ப்ரியோரியாக உருவாகாத ஒரு வயதில் அவரது வேலையை நாம் அறிந்துகொள்கிறோம் - இருப்பினும், ஏற்கனவே மிகவும் இளமையாக இருந்ததால், முற்றிலும் நல்ல நோக்கங்களுடன் பீட்டர் பயணிக்கு உதவியதற்காக நன்றி செலுத்துகிறார், அவருக்கு செம்மறி தோல் கோட் கொடுத்தார். கதையின் போக்கில், இந்த ஹீரோவின் மனசாட்சியை நாம் மேலும் மேலும் நம்புகிறோம்: அவர் ஸ்வாப்ரின் உடனான ஒரு சண்டையில் தனது காதலியின் க honor ரவத்திற்காக போராடுகிறார், தனது சொந்த உயிருக்கு ஆபத்து பற்றி நன்கு அறிந்தவர், ஆனால் மேரியை அவதூறாக பேசிய வில்லனை உடனடியாக மன்னிப்பார், எந்தவொரு உடல்ரீதியான தண்டனையும் துரோகிக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்தார் அவரிடம் மக்களிடம் மரியாதை செலுத்துங்கள், அதாவது அத்தகைய தண்டனை எதுவும் அர்த்தமல்ல. பீட்டருக்காக தனது சொந்த வாழ்க்கை கூட சுயமரியாதையுடன் எந்தவொரு போட்டிகளிலும் நுழையவில்லை, ஆகவே, புகச்சேவ் ஹீரோவுக்கு ஒரு தேர்வை அளிக்கும்போது: இறப்பதற்கோ அல்லது எதிரியின் பக்கம் செல்வதற்கோ, கிரினேவ் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி மரணத்தைத் தேர்வு செய்கிறார். ஆமாம், ஒருவேளை, சுயமரியாதை, இளமை ஆர்வம் மற்றும் செயல்களில் சிந்தனையற்ற தன்மை ஆகியவற்றுடன் கலந்தது, பெரும்பாலும் கிரினெவ் உடன் ஒரு கொடூரமான நகைச்சுவையாக நடித்தது - ஆனால் காலப்போக்கில், உணர்ச்சிகள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக தணிந்தபோது, \u200b\u200bபீட்டர் தனது செயல்கள் மற்றும் தீர்ப்புகளின் தர்க்கத்தை புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கினார், தனக்கும் மக்களுக்கும் மட்டுமே மரியாதை தீவிரமடைந்தது, நீதி உணர்வு தீவிரமடைந்து புதிய வண்ணங்களுடன் பிரகாசித்தது. உண்மையான மரியாதைக்கு பீட்டர் ஒரு எடுத்துக்காட்டு, அதே சமயம் தாழ்ந்த, பேராசை மற்றும் முட்டாள் மனிதரான ஸ்வாப்ரின் கதையில் அதன் முழுமையான எதிர்மாறாகத் தோன்றுகிறார்.

ஒரு நபர் அவர் இல்லை என்று எவ்வளவு பாசாங்கு செய்தாலும், விரைவில் அல்லது பின்னர் சமூகம் அவரது முழு மோசமான சாரத்தையும் அடையாளம் கண்டு, இந்த நபரை அவமதிப்பு மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு என்று குற்றம் சாட்டுகிறது. கிருஷ்னிட்ஸ்கி, எம்.யு எழுதிய நாவலின் ஹீரோ. லெர்மொண்டோவின் "எங்கள் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ". அவர் ஒரு சிப்பாய், இந்த தரத்தை தகுதியற்றவர் என்று கருதி, இளவரசி மேரிக்குப் பிறகு "இழுத்துச் செல்வது", அவ்வப்போது எல்லா வழிகளிலும் தன்னை அவமானப்படுத்திக் கொண்டார், அவளுக்கு முன்னால் கோபமடைந்து, ஆடம்பரமான ஆடம்பரமான வெளிப்பாடுகளை சிதறடித்தார். ஹீரோ ஒரு கட்டத்தில் கூட தனது எலும்பை மறைக்கத் தொடங்கினார், இது, இந்த நேரத்தில் அவரது உருவத்தின் ஒரு பகுதி மட்டுமே. அவர் தன்னை ஒரு தீவிர மனிதராக சித்தரித்தார், மேலும், அவரது உணர்வுகளை கண்ணியத்துடனும் மரியாதையுடனும் நடத்தினார், ஆனால் ஒரு நொடியில், உணர்வுகளில் ஒரு மறுப்புடன், இளவரசி ஒரு "தேவதூதரிடமிருந்து" ஒரு "கோக்வெட்டாக" மாறியது, காதல் ஆவியாகி, குறைவாக இருந்தது வதந்திகள் மற்றும் வதந்திகள். "நீர் சமுதாயத்தின்" ஒரு பொதுவான பிரதிநிதியாக இருந்த க்ருஷ்னிட்ஸ்கி, "நாவலின் ஹீரோ" என்று காட்ட நீண்ட காலமாகத் திட்டமிட்டார், ஆனால் அவரது முழு சாரமும் மிக விரைவாக வெளியேறியது, பின்னர் அவர், அவரைப் போன்ற அதே தகுதியற்ற ஆளுமைகளைத் தொடர்பு கொண்டு, ஒரு முழுமையான பற்றாக்குறையைக் காட்டினார் மரியாதை மற்றும் க ity ரவம், ஏமாற்றத்தால் ஒரு சண்டையை வெல்ல முடிவுசெய்தது, அதற்காக அவர் தனது வாழ்க்கையை செலுத்தினார்.

வாழ்வது அல்லது இன்னும் சரியாக வாழ்வது எளிதானது - ஒவ்வொரு நபரும் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனக்கென எடுக்கும் தேர்வு இது. ஒரு கற்பனை மரியாதை என்ன, எது உண்மை என்பதைப் புரிந்துகொள்வது எளிது, நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் சொந்த விதியின் சிற்பி, ஆனால் எந்த சூழ்நிலையிலும் ஏ.பி. மேற்கோளை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. செக்கோவ்: "மரியாதை பறிக்க முடியாது, அதை இழக்க முடியும்."

அவர்கள் உங்களை புண்படுத்த விரும்பும் போது மட்டுமே நீங்கள் புண்படுத்த வேண்டும். அவர்கள் விரும்பவில்லை என்றால், மற்றும் குற்றத்திற்கான காரணம் ஒரு விபத்து என்றால், ஏன் குற்றம் செய்ய வேண்டும்?

கோபப்படாமல், தவறான புரிதலைத் துடைக்கவும் - அவ்வளவுதான்.

சரி, அவர்கள் புண்படுத்த விரும்பினால் என்ன செய்வது? ஒரு குற்றத்துடன் பதிலளிப்பதற்கு முன், அதைக் கருத்தில் கொள்வது மதிப்பு: ஒரு குற்றத்திற்கு ஒருவர் குனிந்து கொள்ள வேண்டுமா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குற்றம் வழக்கமாக எங்காவது குறைவாக உள்ளது, அதை எடுக்க நீங்கள் அதற்கு கீழே குனிய வேண்டும்.

நீங்கள் இன்னும் புண்படுத்த முடிவு செய்தால், முதலில் ஒருவித கணித செயலைச் செய்யுங்கள் - கழித்தல், பிரிவு போன்றவை. நீங்கள் ஏதோவொரு காரணத்திற்காக மட்டுமே அவமதிக்கப்பட்டீர்கள் என்று சொல்லலாம். உங்களுக்கு பொருந்தாத எதையும் உங்கள் மனக்கசப்பு உணர்வுகளிலிருந்து கழிக்கவும். உன்னதமான நோக்கங்களிலிருந்து நீங்கள் புண்படுத்தப்பட்டீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம் - உங்கள் உணர்வுகளை ஒரு புண்படுத்தும் கருத்தை ஏற்படுத்திய உன்னத நோக்கங்களாகப் பிரிக்கவும். முதலியன உங்கள் மனதில் தேவையான சில கணித செயல்பாடுகளைச் செய்தபின், நீங்கள் குற்றத்திற்கு மிகுந்த கண்ணியத்துடன் பதிலளிக்க முடியும், இது மிகவும் உன்னதமானதாக இருக்கும் நீங்கள் குற்றத்துடன் இணைக்கும் குறைந்த மதிப்பு. சில வரம்புகளுக்கு, நிச்சயமாக.

பொதுவாக, அதிகப்படியான மனக்கசப்பு என்பது புலனாய்வு இல்லாமை அல்லது ஒருவித நிறத்தின் அறிகுறியாகும். புத்திசாலியாக இரு.

ஒரு நல்ல ஆங்கில விதி உள்ளது: நீங்கள் இருக்கும்போது மட்டுமே குற்றம் செய்யுங்கள் வேண்டும் உள்ளத்தை புண்படுத்து வேண்டுமென்றே உள்ளத்தை புண்படுத்து. எளிமையான கவனக்குறைவு, மறதி (சில சமயங்களில் கொடுக்கப்பட்ட நபரின் வயது, எந்தவொரு உளவியல் குறைபாடுகளாலும்) குற்றம் சாட்ட வேண்டிய அவசியமில்லை. மாறாக, அத்தகைய “மறதி” நபருக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்துங்கள் - அது அழகாகவும் உன்னதமாகவும் இருக்கும்.

அவர்கள் உங்களை "புண்படுத்தினால்" இதுதான், ஆனால் நீங்களே இன்னொருவரை புண்படுத்தும்போது என்ன செய்வது? தொடு நபர்களுடன் நீங்கள் குறிப்பாக கவனமாக இருக்க வேண்டும். மனக்கசப்பு என்பது மிகவும் வேதனையான பண்புக்கூறு.

கடிதம் பத்தாவது மரியாதை உண்மை மற்றும் பொய்

எனக்கு வரையறைகள் பிடிக்கவில்லை, பெரும்பாலும் அவற்றுக்கு நான் தயாராக இல்லை. ஆனால் மனசாட்சிக்கும் மரியாதைக்கும் இடையிலான சில வேறுபாடுகளை என்னால் சுட்டிக்காட்ட முடியும்.

மனசாட்சிக்கும் மரியாதைக்கும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசம் உள்ளது. மனசாட்சி எப்போதும் ஆன்மாவின் ஆழத்திலிருந்து வருகிறது, மனசாட்சி ஓரளவிற்கு சுத்திகரிக்கப்படுகிறது. மனசாட்சி "கன்னங்கள்". மனசாட்சி ஒருபோதும் தவறில்லை. இது முடக்கப்படலாம் அல்லது மிகைப்படுத்தப்படலாம் (மிகவும் அரிதானது). ஆனால் மரியாதை பற்றிய நம்பிக்கைகள் முற்றிலும் தவறானவை, மேலும் இந்த தவறான நம்பிக்கைகள் சமுதாயத்திற்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. "சீருடையின் மரியாதை" என்று அழைக்கப்படுவதை நான் குறிக்கிறேன். உன்னத மரியாதை என்ற கருத்து போன்ற ஒரு அசாதாரண நிகழ்வை நம் சமூகத்தில் நாம் மறைந்துவிட்டோம், ஆனால் "சீருடையின் மரியாதை" என்பது ஒரு பெரிய சுமையாகவே உள்ளது. அந்த மனிதன் இறந்துவிட்டான், சீருடை மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது, அதிலிருந்து உத்தரவுகள் நீக்கப்பட்டன. அதற்குள் மனசாட்சி உள்ளம் இனி துடிக்காது.

"சீருடையின் மரியாதை" தவறான அல்லது தீய திட்டங்களை பாதுகாக்க தலைவர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது, வெளிப்படையாக தோல்வியுற்ற கட்டுமானத் திட்டங்களைத் தொடர வலியுறுத்துகிறது, நினைவுச்சின்னங்களைப் பாதுகாக்கும் சமூகங்களுக்கு எதிராகப் போராடுகிறது ("எங்கள் கட்டுமானம் மிகவும் முக்கியமானது"), முதலியன. "சீருடையின் மரியாதை" போன்றவற்றை நிலைநிறுத்துவதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன.

உண்மையான மரியாதை எப்போதும் மனசாட்சிக்கு ஏற்ப இருக்கும். தவறான மரியாதை - பாலைவனத்தில் ஒரு கானல் நீர், மனிதனின் (அல்லது மாறாக, "அதிகாரத்துவ") ஆன்மாவின் தார்மீக பாலைவனத்தில்.

தொழில்வாதம் பற்றிய பதினொன்றாவது கடிதம்

ஒரு நபர் பிறந்த முதல் நாளிலிருந்து உருவாகிறார். அவர் எதிர்காலத்தைப் பார்க்கிறார். அவர் கற்றுக்கொள்கிறார், புதிய பணிகளைத் தானே அமைத்துக் கொள்ள கற்றுக்கொள்கிறார், அதை உணராமல் கூட. அவர் வாழ்க்கையில் தனது நிலையை எவ்வளவு விரைவாக மாஸ்டர் செய்கிறார். ஏற்கனவே ஒரு கரண்டியால் பிடிப்பது அவருக்குத் தெரியும், முதல் சொற்களை உச்சரிக்கவும்.

பின்னர் அவர் ஒரு சிறுவனாகவும் இளைஞனாகவும் கற்றுக்கொள்கிறார்.

உங்கள் அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான நேரம் ஏற்கனவே வந்துவிட்டது, நீங்கள் எதை முயற்சி செய்கிறீர்கள் என்பதை அடைய. முதிர்ச்சி. நாம் நிகழ்காலத்தில் வாழ வேண்டும் ...

ஆனால் முடுக்கம் நீடிக்கிறது, இப்போது கற்றலுக்குப் பதிலாக பலர் வாழ்க்கையின் நிலைமையை மாஸ்டர் செய்ய வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது. இயக்கம் மந்தநிலையால். ஒரு நபர் தொடர்ந்து எதிர்காலத்தை நோக்கி பாடுபடுகிறார், எதிர்காலம் உண்மையான அறிவில் இல்லை, தேர்ச்சி பெறுவதில் அல்ல, மாறாக தன்னை ஒரு சாதகமான நிலையில் ஏற்பாடு செய்வதில். உள்ளடக்கம், அசல் உள்ளடக்கம் இழக்கப்பட்டுள்ளது. தற்போதைய நேரம் வரவில்லை, எதிர்காலத்திற்காக ஒரு வெற்று முயற்சி இன்னும் உள்ளது. இது தொழில்வாதம். ஒரு நபர் தனிப்பட்ட முறையில் மகிழ்ச்சியற்றவராகவும் மற்றவர்களுக்கு தாங்கமுடியாதவராகவும் இருக்கும் ஒரு உள் கவலை.

முதல் பார்வையில், பொய்யான க honor ரவம் என்று அழைக்கப்படுவது பற்றி மிகவும் பிரபலமான விஞ்ஞானி, எழுத்தாளர் மற்றும் பொது நபரான டிமிட்ரி செர்ஜீவிச் லிகாசேவ் கூறியது சற்றே விசித்திரமாகவும் புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் தோன்றுகிறது: ஒரு நபரின் மிக உயர்ந்த க ity ரவமாகப் புரிந்து கொள்ளப்படும் மரியாதை இருக்க முடியாது, பொய்யானது. இந்த வழக்கில், இதை அவமதிப்பு என்று அழைப்பது ஏற்கனவே சாத்தியமாகும். ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சிறந்த ரஷ்ய சிந்தனையாளர் மரியாதை என்ற கருத்தை இந்த வழியில் விளக்குகிறார், அதன் இரண்டு சாத்தியமான கூறுகளை - உண்மை மற்றும் பொய் என்று குறிப்பிடுகிறார். உண்மை மற்றும் தவறான மரியாதை எது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள விஞ்ஞானியைப் பின்தொடர்ந்து முயற்சிப்போம்.

இளைஞர்களுக்கான நன்கு அறியப்பட்ட கடிதங்களின் தொகுப்பிலிருந்து "உண்மை மற்றும் தவறான மரியாதை" என்ற கடிதத்திற்கு வருவோம் "நல்லது பற்றிய கடிதங்கள்". டி.எஸ். லிக்காசேவ் எழுதுகிறார்: "... மரியாதை பற்றிய கருத்துக்கள் முற்றிலும் தவறானவை, இந்த தவறான கருத்துக்கள் சமூகத்திற்கு பெரும் தீங்கு விளைவிக்கின்றன." இந்த ஆசிரியரின் கூற்றை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது? "சீருடையின் மரியாதை" என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி அவர் பேசுகிறார், இது அதிகாரிகளின் தோள்களில் அதிக எடையைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், எழுத்தாளர் ஒரு ஆச்சரியத்தை ஏற்படுத்துகிறார்: நவீன அதிகாரிகளுக்கும் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கும் எழுதப்படாத மரியாதைக்குரிய சட்டங்களைக் கடைப்பிடிப்பது உண்மையில் கடினமா? இது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது என்று மாறிவிடும்! சூழ்நிலைகள் தேவைப்படும்போது, \u200b\u200bஎழுத்தாளரால் அவரது சொந்த சுயநல நலன்களாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டால், நவீன அதிகாரத்துவத்தால் சிதைக்கப்பட்ட "சீருடையின் மரியாதை" என்ற வெளிப்பாடு தோன்றுகிறது. அவர்தான் அதிகாரிகளை தவறான திட்டங்களை பாதுகாக்க வைக்கிறார், தெளிவாக தோல்வியுற்ற கட்டுமானத் திட்டங்களைத் தொடர வலியுறுத்துகிறார், கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களை இடிக்கிறார். அத்தகைய மரியாதை மீறலுக்கு சில எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன. இதில் ஒருவர் லிக்காசேவுடன் உடன்பட முடியாது, ஆனால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது: நவீன அதிகாரிகளுக்கு மரியாதை என்ற கருத்து இல்லை, அவர்களுடைய குறைபாடுகளையும் தோல்விகளையும் மறைக்கவும், தொடர்ந்து வாழ்வதற்கும், தங்கள் சொந்த நலன்களுக்காக பிரத்தியேகமாக வேலை செய்வதற்கும் உள்ள உரிமையைப் பாதுகாப்பதற்கும், மக்களின் நன்மைக்காகவும் அல்ல. இது ஒரு தவறான மரியாதை, இது அவமரியாதை என்று அழைக்கப்பட வேண்டும்.

லிக்காசேவின் புரிதலில் உண்மையான மரியாதை என்ன? ஆசிரியர் ஒரு எளிய மற்றும் தெளிவற்ற பதிலை அளிக்கிறார். மரியாதை என்பது ஒரு நபரின் மனசாட்சி, இது எல்லா நல்லது மற்றும் கெட்டவற்றின் உள் அளவீடு ஆகும், இது உங்களை தடுமாறவும் கெட்ட, ஒழுக்கக்கேடான ஒன்றை செய்யவும் அனுமதிக்காது. பின்னர் "அதிகாரத்துவ சீருடையின் மரியாதை" இனி இருக்காது, ஆனால் வெறுமனே மரியாதை - ஒரு உலகளாவிய கருத்து மற்றும் கொள்கை, அதன்படி ஒரு ஒழுக்கமான நபரின் வாழ்க்கை கட்டப்பட வேண்டும்.

இவ்வாறு, நாம் முடிவுக்கு வரலாம்: உண்மையான மரியாதை மனசாட்சி. இன்று, ஆவி இல்லாத உலகில், இந்த கருத்து மிகவும் முக்கியமானது மற்றும் முக்கியமானது, தன்னை மனிதனாக கருதும் ஒவ்வொருவரும் அதை அறிந்திருக்க வேண்டும். தவறான மரியாதை என்பது அரசு மற்றும் மக்களின் நலன்களுக்காக செயல்படும் அதிகாரிகளுக்கு ஒற்றுமையின் எழுதப்படாத விதிகள், ஆனால் அவர்களின் சொந்த நன்மைகள் மற்றும் அபிலாஷைகளின் காரணங்களுக்காக மட்டுமே. ரஷ்ய சிந்தனையாளரின் முடிவுகளை பாராட்டுவது சாத்தியமில்லை, அவர் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், மரியாதை பற்றிய உண்மையான மற்றும் தவறான புரிதலின் விளைவுகளைப் பற்றி எச்சரித்தார்.

இங்கே தேடியது:

• உண்மையான மரியாதை மற்றும் கற்பனை மரியாதை-கட்டுரை-மினியேச்சர் என்றால் என்ன

“எனது கடிதங்களைப் படிப்பவர்களில், நண்பர்களை நான் கற்பனை செய்கிறேன். நண்பர்களுக்கான கடிதங்கள் என்னை எளிமையாக எழுத அனுமதிக்கின்றன. முதலில், வாழ்க்கையின் நோக்கம் மற்றும் அர்த்தத்தைப் பற்றி, நடத்தையின் அழகைப் பற்றி நான் எழுதுகிறேன், பின்னர் நான் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அழகை நோக்கி, கலைப் படைப்புகளில் நமக்கு வெளிப்படும் அழகுக்குச் செல்கிறேன். நான் இதைச் செய்கிறேன், ஏனென்றால் சுற்றுச்சூழலின் அழகை உணர, ஒரு நபர் மனரீதியாக அழகாகவும், ஆழமாகவும், சரியான வாழ்க்கை நிலைகளில் நிற்க வேண்டும். உங்கள் நடுங்கும் கைகளில் தொலைநோக்கியைப் பிடிக்க முயற்சி செய்யுங்கள் - நீங்கள் எதையும் பார்க்க மாட்டீர்கள் ”(டி.எஸ். லிக்காசேவ்).

கடிதம் பத்து

உண்மை மற்றும் பொய் மரியாதை

எனக்கு வரையறைகள் பிடிக்கவில்லை, பெரும்பாலும் அவற்றுக்கு நான் தயாராக இல்லை. ஆனால் மனசாட்சிக்கும் மரியாதைக்கும் இடையிலான சில வேறுபாடுகளை என்னால் சுட்டிக்காட்ட முடியும்.

மனசாட்சிக்கும் மரியாதைக்கும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசம் உள்ளது. மனசாட்சி எப்போதும் ஆன்மாவின் ஆழத்திலிருந்து வருகிறது, மனசாட்சி ஓரளவிற்கு சுத்திகரிக்கப்படுகிறது. மனசாட்சி "கன்னங்கள்". மனசாட்சி ஒருபோதும் தவறில்லை. இது முடக்கப்படலாம் அல்லது மிகைப்படுத்தப்படலாம் (மிகவும் அரிதானது). ஆனால் மரியாதை பற்றிய நம்பிக்கைகள் முற்றிலும் தவறானவை, மேலும் இந்த தவறான நம்பிக்கைகள் சமுதாயத்திற்கு பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. "சீருடையின் மரியாதை" என்று அழைக்கப்படுவதை நான் குறிக்கிறேன். உன்னத மரியாதை என்ற கருத்து போன்ற ஒரு அசாதாரண நிகழ்வை நம் சமூகத்தில் நாம் மறைந்துவிட்டோம், ஆனால் "சீருடையின் மரியாதை" என்பது ஒரு பெரிய சுமையாகவே உள்ளது. அந்த மனிதன் இறந்துவிட்டான், சீருடை மட்டுமே எஞ்சியிருந்தது, அதிலிருந்து உத்தரவுகள் நீக்கப்பட்டன. அதற்குள் மனசாட்சி உள்ளம் இனி துடிக்காது.

"சீருடையின் மரியாதை" தவறான அல்லது தீய திட்டங்களை பாதுகாக்க தலைவர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது, வெளிப்படையாக தோல்வியுற்ற கட்டுமானத் திட்டங்களைத் தொடர வலியுறுத்துகிறது, நினைவுச்சின்னங்களைப் பாதுகாக்கும் சமூகங்களுக்கு எதிராகப் போராடுகிறது ("எங்கள் கட்டுமானம் மிகவும் முக்கியமானது"), முதலியன. "சீருடையின் மரியாதை" போன்றவற்றை நிலைநிறுத்துவதற்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன.

உண்மையான மரியாதை எப்போதும் மனசாட்சிக்கு ஏற்ப இருக்கும். தவறான மரியாதை - பாலைவனத்தில் ஒரு கானல் நீர், மனிதனின் (அல்லது மாறாக, "அதிகாரத்துவ") ஆன்மாவின் தார்மீக பாலைவனத்தில்.