"ஆரியர் அல்லாத" குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்களிலிருந்து விடுபட தாஜிக்குகளுக்கு உத்தரவிடப்பட்டது. தாஜிக் குடும்பப்பெயர்கள் மிகவும் பிரபலமான தாஜிக் பெயர்கள்

கருப்பு பட்டியலில் ரஷ்ய பெயர்கள் மற்றும் குடும்பப்பெயர்கள் மட்டுமல்லாமல், பொருட்கள், பொருட்கள், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் பெயர்களும் இருந்தன.

தாஜிக் அதிகாரிகள் அதிகாரப்பூர்வமாக ரஷ்ய முறையில் பேட்ரோனமிக்ஸ் மற்றும் குடும்பப்பெயர்களை பதிவு செய்ய தடை விதித்தனர். இந்த ஆவணத்தில் மார்ச் மாதம் ஜனாதிபதி எமோமலி ரஹ்மான் கையெழுத்திட்டார். இதை இஸ்வெஸ்டியா செய்தித்தாள் தெரிவித்துள்ளது, நீதி அமைச்சின் சிவில் நிலை பதிவுத் துறையின் துணைத் தலைவர் ஜலோலிதீன் ராக்கிமோவ்.

ரஷ்ய முடிவுகள் "ஓவ்", "ஓவா", "ஓவிச்", "ராம்" ஆகியவை தேசிய முடிவுகளை மாற்றும், எடுத்துக்காட்டாக, "ஸோட்", "ஜோடா", "புர்", "யென்", "ஹெட்லைட்கள்" போன்றவை. தாஜிக் வானொலியின் வலைத்தளம் "ஓசோடி" அறிக்கை செய்கிறது, ஒரு நேர்காணலில் ராக்கிமோவ் புதுமை குறித்து கருத்து தெரிவித்தார்.

இனிமேல், தஜிகிஸ்தானில் பெயர்கள் மற்றும் அவற்றின் சரியான எழுத்துப்பிழை கலாச்சாரம் மற்றும் தேசிய மரபுகளுக்கு இணங்க கண்டிப்பாக கட்டுப்படுத்தப்படும் என்று ராக்கிமோவ் கூறினார். ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பெயர்களின் பட்டியல், அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தாஜிக் தேசிய பெயர்களின் பதிவேட்டில் உள்ளது. அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, அவை புரவலன் மற்றும் குடும்பப் பெயர்களைப் போலவே, தஜிகிஸ்தான் குடியரசில் "வரலாற்று மதிப்புகள் மற்றும் தாஜிக் தேசிய கலாச்சாரம்" மூலம் தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட வேண்டும்.

தஜிகிஸ்தானில் இன்னும் மக்கள் இருக்கிறார்கள் என்று ராக்கிமோவ் புலம்பினார், மாநிலத்தின் அறிவுறுத்தல்களுக்கு மாறாக, "ஓவ்", "ஓவா", "ஓவிச்", "ராம்" என்ற முடிவுகளை தங்கள் குழந்தைகளின் குடும்பப்பெயர்களிலும், புரவலனம்களிலும் வைக்க விரும்புகிறார்கள். நாம் அவர்களுடன் பேச வேண்டும் மற்றும் மிக உயர்ந்த மாநில பணியை விளக்க வேண்டும் - குடும்பப்பெயர்களின் தஜிகேஷன். "எங்களுக்கு தேசிய மற்றும் தேசபக்தி உணர்வுகள் இருக்க வேண்டும்," ராக்கிமோவ் சட்டத்தின் அர்த்தத்தை விளக்கினார். இந்தத் தகவல் தாஜிக் தேசியத்தைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் என்று கூறப்படும் அறிக்கைகளுக்கு சற்றே முரண்படுகிறது, மேலும் தஜிகிஸ்தானில் வாழும் ரஷ்யர்கள் அடங்கிய தேசிய சிறுபான்மையினர் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு தங்கள் மரபுகளில் பெயரிட முடியும்.

இனிமேல், அதிகாரிகள் நேரடியாக விளக்குகிறார்கள், தாஜிக் தேசிய கலாச்சாரத்திற்கு அந்நியமான ஒரு பெயரில் குழந்தையை அழைப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அதெல்லாம் இல்லை. தடைகளின் பட்டியலில் விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் பெயர்கள், அத்துடன் பொருட்கள் மற்றும் பொருட்களின் பெயர்களும் அடங்கும். கூடுதலாக, அதே பட்டியலில் ஒரு நபரின் மரியாதை மற்றும் க ity ரவத்தை இழிவுபடுத்தும் தாக்குதல் பெயர்கள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் அடங்கும், அத்துடன் மக்களை சாதிகளாக பிரிக்கின்றன. முல்லோ, கலீஃபா, துரா, கோஜா, ஹுட்ஜா, ஷேக், வாலி, ஒகுன், அமீர், சூஃபி போன்ற புனைப்பெயர்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம்.

2007 ஆம் ஆண்டில் தஜிகிஸ்தானின் ஜனாதிபதி தனது பெயரை எமோமாலி ஷெரிபோவிச் ரக்மோனோவிலிருந்து எமோமாலி ரஹ்மோன் என்று மாற்றினார் என்பதை நினைவில் கொள்க, அதன் பிறகு பல அதிகாரிகள் அவரது முன்மாதிரியைப் பின்பற்றினர்.

ஏற்கனவே 2009 இல், தாஜிக் பிரதிநிதிகள் "மாநில மொழியில்" என்ற புதிய சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர். இது குடியரசின் அனைத்து குடிமக்களும் தாஜிக்கை அறிந்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது மற்றும் ரஷ்ய மொழியாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட "இன்டர்ரெத்னிக் தகவல்தொடர்பு மொழி" குறித்த ஏற்பாட்டை முற்றிலுமாக விலக்குகிறது. இந்த மசோதாவின் முன்முயற்சியை தஜிகிஸ்தான் ஜனாதிபதி எமோமாலி ரஹ்மோன் செய்தார்.

முன்னாள் சோவியத் ஒன்றியத்தின் பிற நாடுகளிலும் இதேபோன்ற போக்குகள் நடைபெறுகின்றன.

2009 ஆம் ஆண்டில், லிதுவேனியன் அதிகாரிகள் நாட்டில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் குடும்பப்பெயர்களை மாற்ற அனுமதிக்க சட்டபூர்வமான அடிப்படையைத் தயாரிப்பதாக அறிவித்தனர், ரஷ்ய பின்னொட்டுகளை கைவிட்டு, இதனால் அவர்களை "அதிக லிதுவேனியன்" ஆக்கியுள்ளனர்.

2013 ஆம் ஆண்டில், லாட்வியாவில் ஒரு ஊழல் வெடித்தது, துறைமுக நகரமான லீபாஜாவின் நீதிமன்றம் ஒரு உள்ளூர் குடியிருப்பாளரான செர்ஜி அன்டோனோவின் அறிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டது, அவர் உள்ளூர் பதிவு அலுவலகம் குறித்து புகார் அளித்தார், இது ரஷ்ய பெயரில் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையை பதிவு செய்வதற்கான உரிமையை மறுத்தது.

செர்ஜி அன்டோனோவ் தனது குழந்தைக்கு மிரோன் என்று பெயரிட விரும்பினார், ஆனால் உள்ளூர் சட்டத்தைக் குறிப்பிட்டு அவர் அங்கு மறுக்கப்பட்டார். அவரைப் பொறுத்தவரை, அனைத்து ஆண் பெயர்களும் லாட்வியன் முடிவான "கள்" கொண்டிருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் இவை மாநில மொழியின் விதிகள். அவர் ஒப்புக் கொண்டால், ஆவணங்களின்படி அவரது குழந்தைக்கு மிரான்ஸ் என்று பெயரிடப்படும். இந்த பெயர் லாட்வியன் வார்த்தையான மிரோனிஸுடன் மெய் இருக்கும், அதாவது "இறந்தவர்". ஆனால் செர்ஜி அன்டோனோவ் அதற்கு உடன்படவில்லை.

எஸ்டோனியாவில், 2005 ல் பாராளுமன்றத்தால் நிறைவேற்றப்பட்ட பெயர்கள் தொடர்பான சட்டம் நடைமுறையில் உள்ளது. இது மிகவும் பொதுவான குடும்பப்பெயர்களைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. இது பல பிரபலமான ரஷ்ய குடும்பப் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளது - இவானோவ், பெட்ரோவ், சிடோரோவ், ஆர்லோவ், கோலுபேவ் போன்றவை.

அண்மையில், உக்ரேனிய ஜனாதிபதி பெட்ரோ பொரோஷென்கோவின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளத்தில் நாட்டின் குடிமக்களின் ரஷ்ய குடும்பப்பெயர்களை உக்ரேனிய மொழிகளாக மாற்றுவதற்கான முன்மொழிவுடன் ஒரு மனு தோன்றியது.

"எங்கள் மாநிலத்தை மேலும் குறைக்க, ரஷ்ய குடும்பப்பெயர்களையும் பெயர்களையும் உக்ரேனிய வழியில் ரீமேக் செய்ய நான் முன்மொழிகிறேன். இவானோவ் - இவானென்கோ, குஸ்நெட்சோவ் - குஸ்மென்கோ, முதலியன ”என்று முறையீட்டின் ஆசிரியர் எழுதினார்.

தாஜிக்கர்கள் ஈரானிய மக்களில் ஒருவர், பெர்சோ-தாஜிக் கிளஸ்டரின் பல்வேறு பேச்சுவழக்குகளைப் பேசுகிறார்கள். உலகில் மொத்த தாஜிக்களின் எண்ணிக்கை 20 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள், ஆனால் இந்த மக்களின் பிரதிநிதிகளில் பெரும்பாலோர் ஆப்கானிஸ்தானில் வாழ்கின்றனர் - சுமார் 10 மில்லியன், மற்றும் தஜிகிஸ்தான் 7 மில்லியன் மக்களுடன் இந்த மதிப்பீட்டில் இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது.

தாஜிக்கர்கள் உஸ்பெகிஸ்தான், பாகிஸ்தான், ஈரான் மற்றும் ரஷ்யாவிலும் வசிக்கின்றனர் (அவர்களில் பெரும்பாலோர் குடியேறியவர்கள்). தாஜிக் பெயர்கள் இஸ்லாத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு மத அர்த்தத்தையும் இன்னும் நவீன ஒலி மற்றும் அர்த்தத்தையும் கொண்டுள்ளன.

கொள்கைகள் மற்றும் அர்த்தங்களை பெயரிடுதல்

தாஜிக் பெயர் பட்டியலின் அடிப்படை பாரசீக கலாச்சாரம், பொதுவாக, பெயர்கள் ஈரானிய, ஆப்கான், உஸ்பெக் மற்றும் பாகிஸ்தானியர்களுடன் மிகவும் ஒத்தவை. இருப்பினும், தாஜிக்களால் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு நிறைய மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன - குழந்தைகளுக்கு பெயரிடும் கொள்கைகள் பல முஸ்லீம் அம்சங்களைப் பெற்றுள்ளன, இஸ்லாமிய நாடுகளிலிருந்து நிறைய கடன் வாங்கப்பட்டுள்ளன. குறிப்பாக, அவர்கள் புரவலரைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர் - அதாவது "இப்னு" என்ற துகள், இது "மகன்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. தனிப்பட்ட பெயர் + இப்ன் + தந்தையின் பெயர், உண்மையில் புரவலர்.

தாஜிக்கர்களைப் பொறுத்தவரை, பெயரின் அர்த்தம் அதன் பரவசத்தன்மைக்கு அவ்வளவு முக்கியமல்ல - பெரும்பாலும் பெற்றோரின் வாழ்க்கையில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருந்த சில புவியியல் பொருளின் நினைவாக குழந்தைகளுக்கு பெயரிடப்பட்டது.

உதாரணமாக, குழந்தையின் தந்தையுக்கும் தாய்க்கும் இடையில் முதல் சந்திப்பு மவுண்ட் கோச்சில் நடந்திருந்தால், அவர்கள் அப்படி அழைக்கப்படுவார்கள். அல்லது டேரியோ ஆற்றின் வாயில் எங்காவது ஒரு குழந்தை பிறந்திருந்தால் - அவரை அப்படி அழைக்க இது ஒரு காரணம்.

பெரும்பாலும், குழந்தைகளுக்கு ஒரு கிராமத்தின் பெயரிடப்பட்டது. - காபூல், தப்ரிஸ். இப்போதெல்லாம், பண்டைய காலங்களில் எளிமையான மற்றும் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படும் பெயரிடும் கொள்கைகளில் ஒன்று பிரபலமடைந்து வருகிறது: தாத்தா, பாட்டி மற்றும் பிற நெருங்கிய உறவினர்களின் நினைவாக. அத்தகைய குழந்தையின் பிறப்பு "பெயருக்கு ஏற்ப வளரட்டும்" போன்ற ஒரு சொற்றொடருடன் சேர்ந்து, அந்த நபரின் குணநலன்களை குழந்தைக்கு மாற்றும் என்று நம்புகிறது.

ரஷ்ய சாம்ராஜ்யத்தில் சேரும் வரை தாஜிக்களுக்கு குடும்பப்பெயர்கள் இல்லை, அதில் அனைத்து மக்களும் இதே குடும்பப்பெயர்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. தாஜிக்கர்கள் வெறுமனே தங்கள் பெயர்களை எடுத்து அவர்களிடம் “-ov” ஐ சேர்த்தனர், அல்லது புவியியல் பெயர்களை ஒரே “-ov” இலிருந்து பயன்படுத்தினர். பின்னர், தஜிகிஸ்தான் சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, அவர்கள் குடும்பப்பெயர்களைப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்தவில்லை, ஆனால் தாஜிக், ஈரானிய மற்றும் பாரசீக குடும்பப் பெயர்களான லதிஃப்ஸோடா மற்றும் ரஹ்மான் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.

தாஜிக் சிறுவனை நீங்கள் என்ன அழைக்கலாம்: நவீன, அழகான மற்றும் பிரபலமான விருப்பங்களின் பட்டியல் அகர வரிசைப்படி

• கிர்டக் - அதாவது "குண்டாக", மொழிபெயர்ப்பு தெளிவாக உள்ளது.
• கியோஸ், கியாஸ் - "உதவி", "இரட்சிப்பு"; ஒரு குழந்தை அல்லது பெற்றோர், உண்மையில், உண்மையில் தேவைப்படும் ஒரு குழந்தை.
• குர்க் - "ஓநாய்"; இந்த மிருகத்தின் பெயரிடப்பட்ட சிறுவன், மூர்க்கத்தனம், சண்டை மற்றும் குடும்பத்திற்காக எல்லாவற்றையும் செய்ய விரும்புவதன் மூலம் வேறுபடுகிறான்.

• டவ்லதாஃப்ஸா - "வளமான"; ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது இன்னொரு காரணத்திற்காக, பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் அசாதாரண எதிர்காலம் இருப்பதாக நம்பினர்.
• டவ்லட்கடம் - "ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்"; டேவ்லதாஃப்ஸாவைப் போலவே, ஆனால் ஒரு மத சுவையுடன்.
• டேலர் - "தைரியமான", "தைரியமான", "தைரியமான"; வீரர்கள் மற்றும் வேட்டைக்காரர்களுக்கு ஒரு பொதுவான பெயர்.
• டார்வோசி - "தர்வாஸ்"; டார்வோஸ் பியான்ஜ் ஆற்றின் நடுப்பகுதியில் ஒரு புவியியல் மற்றும் வரலாற்று பகுதி.

• யோவர் - "உதவியாளர்"; தன்னைச் சுற்றியுள்ள அனைவருக்கும் ஆர்வமின்றி உதவ வேண்டும் என்ற நேர்மையான விருப்பம் கொண்ட ஒருவர்.
• யாதலி - அதாவது "இமாமின் நினைவு"; பெரும்பாலும் கர்ப்ப காலத்தில் இறந்த இமாம்களின் உறவினர்களின் குழந்தைகள் அல்லது பேரக்குழந்தைகள்.
• யோஃப்ட், யோஃப்டக் - "கிடைத்தது", "கிடைத்தது"; இது எங்காவது எறியப்பட்ட அல்லது காணப்பட்ட அனாதைக் குழந்தைகளின் பெயர்.

• இஸ்பிலோ - "அல்லாஹ்வின் நட்சத்திரம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மிகவும் மத தாஜிக் பெயர்களில் ஒன்று.
• இல்கோம் - "உத்வேகம்"; பெற்றோர் வாழ ஒரு குழந்தை.
• இமோமாலி - "முன்னணி ஜெபம்", "கடவுளிடம் ஜெபம் செய்தல்"; பெரும்பாலும் ஆழ்ந்த மத பெற்றோரின் குழந்தைகள், கடவுளுக்கு விசுவாசத்தை நிரூபிக்க குழந்தைக்கு பெயரிட்டனர்.

• கலோன் - "நன்று"; அகோபிர் போலவே.
• கரம்ஹுடோ - "கடவுளின் பெருந்தன்மை"; அஸ்பாண்டியர் போலவே.
• கோகுல் - "பின்னல்", "சுருட்டை"; பொதுவாக தனது குடும்பத்திற்கு அசாதாரண முடி நிறம் கொண்ட குழந்தை.

• மவ்லோன், மவ்லோனோ - அரபு "மவ்லானா" இலிருந்து, உண்மையில் தலைப்பு "எங்கள் ஆண்டவர்"; முஸ்லீம் அறிஞர்கள் மற்றும் இறையியலாளர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர், மவ்லானா - நபியின் ஒரு பெயர்.
• மல்லோச் - "மாலுமி", "மாலுமி"; பொதுவாக ஒரு பையன் ஒரு கப்பலில் பிறந்தவன், கடலில் அவசியமில்லை.
• மெல்லிசை - "கிறிஸ்துமஸ்"; கிறிஸ்மஸுக்கு சமமான தாஜிக் நாளில் பிறந்த ஒரு குழந்தை.

• நரிமோன் - பாரசீக பெயரான நாரிமனில் இருந்து, "தைரியமானவர்", "அச்சமற்றவர்", "ஹீரோ"; பொருள் அல்பாமிஸ் போன்றது.
• நியோஸ் - பாரசீக பெயரான நியாஸின் தாஜிக் வடிவம், "தேவை", "தேவை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது; குழந்தைகள் பெரும்பாலும் அப்படி அழைக்கப்பட்டனர், அவர்களுக்காக தங்கள் சகோதர சகோதரிகள் நீண்ட காலமாக பெற்றோரிடம் கேட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள்.
• நூருலோ - "ஒளி", அதாவது, ஒளி-கண்கள் அல்லது நியாயமான ஹேர்டு குழந்தை.

பற்றி:

• ஒராஷ் - "தீர்க்கதரிசி"; மத குழந்தைகளின் பெற்றோருக்கு மற்றொரு பெயர்; எதிர்காலத்தில் குழந்தை பாதிரியாராக மாற வேண்டுமென்றால் பொதுவாக இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது.
• ஓர்சு - "கனவு"; நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட குழந்தைக்கு மற்றொரு பெயர்.
• ஓரோம் - "அமைதியான", "சீரான"; பிரசவத்தின்போது கத்தாத ஒரு பையன்.

• பைஜோன் - "சபதம்", "ஒப்பந்தம்"; பெற்றோருக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய கட்டத்தை குறிக்கும் குழந்தை.
• பஹ்லாவோன் - "ஹீரோ"; அல்பாமிஸ் போன்றது.
• பார்த்தோப் - "அம்பு"; எதிர்காலத்தில் ஆயுதம் ஒரு வில் மற்றும் அம்பு இருக்கும்; பெரும்பாலும் வேட்டைக்காரர்களின் குழந்தைகள்.

• ருஸி - "சந்தோஷமாக"; மிகவும் நேர்மறையான பெயர்களில் ஒன்று, ஒரு இளைஞன் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருக்க உதவ வேண்டும்.
• ருக்ஷோன் - "கனிவான", "கனிவான ஆத்மா", "நல்ல இயல்புடைய"; கிராமத்தில் சிறந்த மற்றும் நேர்மறையான மக்களுக்கு ஒரு பெயர்.

சி - டி - ஒய்:

• சர்ஹாட் - "இடம்"; பெரும்பாலும் புல்வெளி பகுதியில் பிறந்த குழந்தைகள்.
• டால்பக் - "பிச்சை"; பிரசவம் மிகவும் கடினமாக இருந்தது.
• உமேட் - பாரசீகப் பெயரான உமிட்டின் தாஜிக் பதிப்பு, இது "நம்பிக்கை", "ஆசை", "கனவு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
• உஸ்டோ - பாரசீகப் பெயரான உஸ்தாவின் தாஜிக் மற்றும் உஸ்பெக் வடிவங்கள், அதாவது - "மாஸ்டர்".

• பைசுல்லோ - "அல்லாஹ்வின் பெருந்தன்மை"; நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட குழந்தைக்கு மற்றொரு பெயர், பெற்றோர்கள் நீண்ட காலமாக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்திருக்கிறார்கள்.
• ஃபரிதோட் - அதாவது "கடவுள் ஒரு தேவதையை கொடுத்தார்"; இதன் பொருள் பைசுல்லோ போன்றது.

H - W - E - யூ -யா:

• ஜியோங்ஷோ - "உலக அதிபதி"; அகோபிர் போலவே.
• ஷப்டன் - "நித்தியம்"; அவர் ஒரு நீண்ட கல்லீரலாக மாற வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்பினால் அது குழந்தையின் பெயர்.
• ஆஷோன் - "செயிண்ட்"; ஆழ்ந்த மத பெற்றோருக்கு மற்றொரு பெயர்.
• எஷோங்குல் - "புனித அடிமை"; ஏஷோனைப் போலவே, ஆனால் அதன் மத அர்த்தத்தில் ஓரளவு வலுவூட்டப்பட்டது.
• யூசுப் - தாஜிக் மற்றும் உஸ்பெக் யூசுப் பெயரின் வடிவம், குரானில் இருந்து வந்த பெயர்.
• யதிம் - "அனாதை", "தனித்துவமானது", "ஒப்பிடமுடியாதது"; எஃப்ட் போன்றது, ஆனால் லேசான வடிவத்தில்.

தாஜிக் பெயர்கள் பாரசீக, அரபு மற்றும் முஸ்லீம் கலாச்சாரங்களின் கலவையாகும். தாஜிக்கர்கள் பெயரின் பொருளில் அதிக கவனம் செலுத்தவில்லை, அவர்களுக்கு முக்கிய விஷயம் ஒரு இணக்கமான ஒலி. அவர்கள் பெயரின் மத அர்த்தத்திற்கு, குறிப்பாக முஸ்லீம் முறையில் கட்டப்பட்ட பெயர்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தனர்.

தஜிகிஸ்தானின் குடிமக்கள், மார்ச் 2016 முதல், தங்கள் குழந்தைகளுக்கு "-ஓவ்", "-ஓவா", "-ஓவிச்" மற்றும் "-ஓவ்னா" என்ற முடிவுகளுடன் முரட்டுத்தனமான குடும்பப்பெயர்களையும் புரவலர்களையும் கொடுக்க முடியாது. தஜிகிஸ்தான் குடியரசின் நீதி அமைச்சின் சிவில் ரெஜிஸ்ட்ரி அலுவலகத்தின் துணைத் தலைவர் ஜலோலிதீன் ராக்கிமோவ் இதைத் தெரிவித்ததாக ரேடியோ ஓசோடி தெரிவித்துள்ளது.

அதனுடன் தொடர்புடைய ஆவணம் மார்ச் மாதத்தில் தஜிகிஸ்தானின் எமோமாலி ரஹ்மொனால் வெளியிடப்பட்டது, ஆனால் இது இன்று மட்டுமே அறியப்பட்டது. ரஷ்ய முடிவுகளுக்கு பதிலாக, தாஜிக் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

“இந்தச் சட்டத்தின்படி, தாஜிக் முடிவுகளான" -சோட் "," -சோடா "," -ӣ "," -யென் "," -ஃபார் "ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி குடும்பப்பெயர்கள் உருவாக்கப்படும். இவை சுதேச தாஜிக் முடிவுகள். உதாரணமாக, "கரிம்சோட்" அல்லது "கரிம்சோடா". ஆனால் "-சோட்" முடிவு கட்டாயமில்லை, குடிமக்கள் தங்கள் குடும்பப்பெயருக்கு "-புர்" போன்ற முடிவுகளை தேர்வு செய்யலாம், "என்று அவர் கூறினார்.

அனுமதிக்கப்பட்ட முடிவுகளின் பட்டியலில், பட்டியலிடப்பட்டவற்றுடன் கூடுதலாக, "-on", "-yon", "-er" மற்றும் "-nyo" ஆகியவை அடங்கும். முடிவுகளைப் பயன்படுத்தாமல் நீங்கள் ஒரு குடும்பப்பெயர் மற்றும் புரவலன் கொடுக்கலாம்.

ஆயினும்கூட, சீர்திருத்தத்தை எதிர்க்கும் மற்றும் தங்கள் குழந்தைகளின் பெயர்களில் ரஷ்ய முடிவுகளை பாதுகாக்க வலியுறுத்தும் குடிமக்களுடன், பதிவு அலுவலக ஊழியர்கள், அவரைப் பொறுத்தவரை, விளக்கமான உரையாடல்களை நடத்துகிறார்கள்.

"குடும்பப்பெயர்களின் தஜிகேஷன் தான் குறிக்கோள் என்று நாங்கள் விளக்குகிறோம். அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். நிலைமை மாறாவிட்டால், 10 ஆண்டுகளில் எங்கள் குழந்தைகள் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்படுவார்கள்: ஒருவர் தஜிக் பெயர்களைப் பற்றி பெருமைப்படுவார், மற்றவர் அந்நியர்களை அணிவார். எங்களுக்கு தேசிய மற்றும் தேசபக்தி உணர்வுகள் இருக்க வேண்டும், ”என்று ஜலோலிதீன் ராக்கிமோவ் கூறினார்.

இந்த மாற்றங்கள் தஜிகிஸ்தானில் புதிதாகப் பிறந்த குடிமக்களை மட்டுமே பாதிக்க வேண்டும், ஆனால் வயது வந்தோரை பாதிக்காது.

“இந்த மாற்றங்கள் கடந்த காலத்தில் ரஷ்ய பட்டப்படிப்புகளைப் பெற்றவர்களுக்கு பொருந்தாது மற்றும் அவர்களின் ஆவணங்களை மாற்ற விரும்பவில்லை. ஆனால் இது அவர்களின் சொந்த விருப்பப்படி செய்யப்பட்டால், சிறந்தது, ”என்று அந்த அதிகாரி கூறினார்.

அதே சமயம், குடும்பப்பெயரின் “தஜிகேஷன்” கட்டாயமா என்பதை அவர் விளக்கவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக, டாடர்ஸ்தான் குடியரசின் வயது வந்த குடிமகன் தனது செல்லுபடியாகும் காலம் காலாவதியானதால் தனது வெளிநாட்டு பாஸ்போர்ட்டை மாற்றும்போது.

எடுத்துக்காட்டாக, இனிமேல் "-முல்லோ", "-காலிஃபா", "-துரா", "-கோஜா", "-ஷைக்", "-வாலி", "-ஹூன்", "-அமிர்", "-" என்ற முன்னொட்டுகளைச் சேர்க்க முடியாது. சூஃபி ", இது சட்டத்தின் ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, அரபு வெற்றியின் போது பெர்சியர்களால் (தாஜிக் மொழி ஒரு வகையான பாரசீக) கடன் வாங்கப்பட்டது. அந்த நாள் வரை, அத்தகைய முன்னொட்டுகளைக் கொண்ட பெயர்கள் தஜிகிஸ்தானில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

அதே நேரத்தில், அரசாங்கத்தின் கீழ் மொழி மற்றும் சொற்களஞ்சியம் குறித்த ஒரு குழு, அறிவியல் அகாடமியுடன் இணைந்து உருவாக்கப்பட்டு வருகிறது, அதன்படி தஜிகிஸ்தான் குடிமக்கள் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளுக்கு பெயர்களைக் கொடுக்க வேண்டியிருக்கும். ஜூலை 1 ஆம் தேதிக்குள் இந்த பட்டியல் பகிரங்கப்படுத்தப்படும் என்று கருதப்பட்டது, ஆனால் வல்லுநர்கள் இன்னும் அதில் பணியாற்றி வருகின்றனர்.

கூடுதலாக, ஜூலை மாதம் தொடங்கி, உறவினர்கள் - சகோதரர்கள், சகோதரிகள், மாமாக்கள் மற்றும் அத்தைகளின் குழந்தைகள் - தடைசெய்யப்பட்டுள்ளனர், மேலும் மற்ற அனைத்து குடிமக்களும், திருமணம் செய்வதற்கு முன்பு, இலவச மருத்துவ பரிசோதனை செய்து இரத்த தானம் செய்ய வேண்டும். அத்தகைய சான்றிதழ்கள் வழங்கப்படாவிட்டால், பதிவு அலுவலகத்திற்கு திருமணம் செய்ய உரிமை இருக்காது.

வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்பும் தொழிலாளர் குடியேறியவர்களும் பல்வேறு தொற்று நோய்களுக்கு கட்டாய மருத்துவ பரிசோதனை செய்ய வேண்டியிருக்கும் என்று தெரிவிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், இந்த நடவடிக்கை எப்போது நடைமுறைக்கு வரும், அது எவ்வாறு தொழில்நுட்ப ரீதியாக செயல்படுத்தப்படும் என்பது இன்னும் அறியப்படவில்லை.

2007 ஆம் ஆண்டில் தஜிகிஸ்தானின் ஜனாதிபதி எமோமாலி ஷெரிபோவிச் ரக்மோனோவ் தனது பெயரை எமோமாலி ரஹ்மோன் என்று மாற்றியபோது, \u200b\u200bரஷ்ய குடும்பப் பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்களை நிராகரித்தது பிரபலமடைந்தது. அவரைத் தொடர்ந்து, பெரும்பாலான தாஜிக் அதிகாரிகள் தங்கள் பெயர்களை பெருமளவில் மாற்றத் தொடங்கினர். சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, இந்த போக்கு வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது மற்றும் ரஷ்ய விமான நிலையங்களில் பெயர்களின் தேசிய பதிப்புகள் காரணமாக குடிமக்கள் சிரமங்களை அனுபவிக்கத் தொடங்கியதால், ரஷ்ய முடிவுகள் மீண்டும் பொருத்தமானவை.

துஷான்பே, 23 ஜூலை - ஸ்பூட்னிக், அசாமத் ஷோகிரோவ். தஜிகிஸ்தானின் குடிமக்கள், தொழிலாளர் இடம்பெயர்தலில் இருந்ததால், அவர்களின் குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்களின் ரஷ்ய முடிவுகளைத் திரும்பப் பெறுவதற்கான விண்ணப்பங்களுடன் சிறப்பு கட்டமைப்புகளுக்குத் திரும்புகின்றனர்.

இந்த ஆய்வை தஜிகிஸ்தான் அரசாங்கத்தின் கீழ் உள்ள சொல் மற்றும் மொழி கமிட்டியின் ஊழியர்கள் நடத்தினர்.

முடிவுகளின்படி, ரஷ்யாவில் தொழிலாளர் குடியேற்றத்திலிருந்து திரும்பியவுடன் மக்கள் குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்களை ஓரளவு மாற்றுவதற்கான முடிவை எடுக்கிறார்கள்.

இந்த போக்கு தஜிகிஸ்தானின் வடக்குப் பகுதிகளில் மிகத் தெளிவாக வெளிப்பட்டது, அதன் குடியிருப்பாளர்கள் பெரும்பாலும் ரஷ்யாவில் ஒரு வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க விரும்புகிறார்கள்.

ஸ்புட்னிக் தஜிகிஸ்தான் அவர்களில் சிலருடன் பேசினார், புலம்பெயர்ந்தோரை இந்த நடவடிக்கை எடுக்க தூண்டிய காரணங்கள் குறித்து அறிய.

குடும்பப்பெயர் ரஷ்யாவில் வாழ்க்கையை எளிதாக்குகிறது அல்லது கடினமாக்குகிறது

"எனது குடும்பப்பெயர் யூசுபோவ், நான் யெகாடெரின்பர்க்கில் ஒரு மினிபஸ் டாக்ஸி டிரைவராக வேலை செய்கிறேன். ஒரு ரஷ்ய போக்குவரத்து போலீஸ்காரர் என்னை ஒரு காசோலைக்காக நிறுத்தும்போது, \u200b\u200bஅவர் எனது ஓட்டுநர் உரிமத்தைப் பார்த்துவிட்டு, என்னை மேலும் செல்ல அனுமதிக்கிறார், நான் போக்குவரத்து விதிகளை மீறவில்லை என்றால். இது போன்ற ஒரு குடும்பப்பெயர் ரஷ்யாவில் நீண்ட காலமாக இருந்து வருகிறது. இங்கே மக்மத்ஸோடா என்ற பெயரில் எனது மாற்றம் உள்ளது, அரை ஷிப்ட் போக்குவரத்து போலீசாரிடம் பேசவும், காப்புரிமை, பதிவு மற்றும் பிற ஆவணங்களை முன்வைக்கவும் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது, ”என்று விடுப்பில் தஜிகிஸ்தானுக்கு வந்த பிராந்திய மையமான ஐனி கூறினார்.

"தாஜிக்கர்கள் ஒரு பழமொழியைக் கொண்டுள்ளனர்:" நீங்கள் ஒரு கண்களின் நகரத்திற்குள் வந்தால், ஒரு கண்ணை மூடு. "நாங்கள் ரஷ்யாவில் ஒரு வாழ்க்கையை மேற்கொண்டு வருவதால், நாங்கள் அவர்களின் விதிகள் மற்றும் மரபுகளுக்கு இணங்க வேண்டும். இதற்கு கடைசி பெயரைத் திருத்த வேண்டும் என்றால், அப்படியே இருக்கட்டும்", - குடியேறியவர் சிரிக்கிறார்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் பணியாற்ற வேண்டிய பல தாஜிக்கர்கள் தங்கள் குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்கள் தேசிய பாணியுடன் ஒத்துப்போகின்றன, மேலும் அவை முதல் கட்டத்திலேயே தொடங்குகின்றன: பாஸ்போர்ட் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து வருகை, பதிவு மற்றும் தொழிலாளர் நடவடிக்கைகளுக்கான காப்புரிமை வரை.

"உங்கள் குடும்பப்பெயர் சோவியத் மொழியில் உச்சரிக்கப்பட்டால்," ஓவ் "அல்லது" ஈவ் "உடன் முடிவடைந்தால், எல்லா நடைமுறைகளும் கிட்டத்தட்ட தாமதமின்றி செல்கின்றன. ஆனால் எங்கள் தாஜிக் குடும்பப்பெயர்கள், இந்த" சோடா "," யென் "மற்றும் போன்றவை நீண்ட கால தாமதங்கள், அது எவ்வாறு உச்சரிக்கப்படுகிறது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது. அதிகாரிகள் எரிச்சலடையத் தொடங்குகிறார்கள், ஆவணங்களை நிரப்புவதில் தவறுகளைச் செய்கிறார்கள் - பொதுவாக, சுத்த சிக்கல்கள் "என்று இஸ்தராவ்ஷனில் வசிக்கும் ஜமிரா என்ற பெண் விளக்குகிறார்.

அவர் ஏற்கனவே தனது முந்தைய குடும்பப்பெயர் மற்றும் புரவலன் திரும்புவதற்கு விண்ணப்பித்துள்ளார், தேவையான அனைத்து ஆவணங்களையும் சேகரித்தார், ஆனால் இதுவரை புதிய பாஸ்போர்ட் கிடைக்கவில்லை. இருப்பினும், அவரைப் பொறுத்தவரை, முழு தடை என்னவென்றால், அவர் இதுவரை தேவையான பக்ஷீஷை பதிவு அலுவலகத்திற்கு கொண்டு வரவில்லை.

குடும்பப் பெயர்களை மாற்றும்போது, \u200b\u200bஒரு தொழிலாளர் குடியேறியவர் பாஸ்போர்ட்டை மட்டுமல்ல, மற்ற எல்லா ஆவணங்களையும் மாற்ற வேண்டும்: பிறப்புச் சான்றிதழ், சான்றிதழ், டிப்ளோமா, திருமணச் சான்றிதழ், குழந்தைகளின் பிறப்புச் சான்றிதழ் மற்றும் பல. பெரும்பாலும், மக்கள் ரஷ்ய குடியுரிமையைப் பெற விரும்பும் போது இதுபோன்ற நடவடிக்கைகளை எடுப்பார்கள்.

"என் மனைவிக்கு ஒரு கடினமான நேரம் இருந்தது, நான் ரஷ்யாவின் குடிமகன், அதன்படி, குடும்பப்பெயர்" ஈவ் "இல் முடிவடைகிறது, ஆனால் என் மனைவி தஜிகிஸ்தானின் குடிமகன். ஒரு காலத்தில் அவர் தனது குடும்பப் பெயரை தேசியப் பெயராக மாற்றினார், மேலும் குழந்தைகள் எனது" ரஷ்ய "குடும்பப் பெயரைப் பெற்றனர். பிறப்புச் சான்றிதழ் மற்றும் டிப்ளோமா பாஸ்போர்ட்டுடன் பொருந்தாததால், கரிம்சோடில் இருந்து கரிமோவ் என்று குடும்பப் பெயரை மாற்றவும், "என்கிறார் மாஸ்கோவைச் சேர்ந்த அலிஷர்.

அவரைப் பொறுத்தவரை, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், தாஜிக்களுக்கு குடும்பப்பெயர்களின் தேசிய முடிவுகள் இருந்தால் குடியுரிமை மறுக்கப்படுகிறது.

"நாங்கள் சரியான புள்ளிவிவரங்களை வைத்திருக்கவில்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு வாரமும் பழைய குடும்பப் பெயர்களுக்குத் திரும்ப 30-40 விண்ணப்பங்களைப் பெறுகிறோம் என்று நான் நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியும். மேலும்" சோவியத் "பாணியில் குடும்பப் பெயர்களைக் கொண்ட புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளின் எண்ணிக்கை அதிகரித்துள்ளது" என்று பதிவு அலுவலக ஊழியர்களில் ஒருவர் பெயர் தெரியாத நிலையில் கூறினார் இஸ்தரவ்ஷன்.

ரஷ்யாவிற்கு இடம்பெயர்வது குழந்தையின் முதல் மற்றும் கடைசி பெயரின் தேர்வை பாதிக்கிறது

தஜிகிஸ்தானின் சட்டம் குழந்தைகளை தேசிய பாணியில் கண்டிப்பாக அழைக்க "பரிந்துரைக்கிறது", ஒரு விதிவிலக்கு பெயரிடப்படாத தேசத்தின் குடிமக்களுக்கு மட்டுமே செய்யப்படுகிறது. இருப்பினும், அதனுடன் தொடர்புடைய "ஒரு காகிதத்தில் ஆட்டுக்குட்டி" இருந்தால், இந்த வரம்பை மீறலாம்.

"என் மூத்த மகன் 90 களின் ஆரம்பத்தில் பிறந்தான், நான் அவரை என் கடைசி பெயரில் பதிவு செய்தேன், ஆனால்" ஜோடா "முடிவில். பின்னர் அது பொதுவானதல்ல. அவளுக்கு (கடைசி பெயர் - பதிப்பு) அவர் வளர்ந்தபோது பாஸ்போர்ட் வழங்கப்பட்டது இப்போது எனது மகன் ரஷ்யாவில் இந்த குடும்பப்பெயருடன் அவதிப்பட்டு வருகிறார், சமீபத்தில் அழைக்கப்பட்டு, மாற்றுவதற்கு இரண்டு வாரங்கள் வருவார் என்று கூறினார், "என்று மேட்ச் கிராமத்தைச் சேர்ந்த ஒரு ஆசிரியர் கூறினார்.

ரஷ்ய மொழி புலமையின் அளவும் ஒரு முக்கிய காரணியாகும். ரஷ்ய நம்பிக்கையுடன் பேசுவோருக்கு, குறிப்பாக ரஷ்யாவின் பிராந்தியங்களில், நல்ல தொழில் வாய்ப்புகள் திறக்கப்படுகின்றன.

"நானும் என் மனைவியும் ரியாசானுக்கு சொந்தமான மீள்குடியேற்ற திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக புறப்பட்டோம். தாஜிக்கர்கள் இருவரும் உயர் கல்வி, அறிவியல் வேட்பாளர்கள். வேலை தேடலின் போது, \u200b\u200bநாங்கள் பேசத் தொடங்கியவுடன் ரஷ்யர்களின் பார்வையில் வெளிப்பாடு எவ்வாறு மாறியது என்பதை நாங்கள் கவனித்தோம். ஒரு வாரத்தில் எங்களுக்கு ஒரு வேலை கிடைத்தது, நல்ல சம்பளத்துடன், சக ஊழியர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில் எந்தப் பிரச்சினையும் இல்லை. அன்றாட முரட்டுத்தனம் மட்டுமே போதுமானது: போக்குவரத்து மற்றும் கடைகளில். ஆனால் இங்கே கூட, ரஷ்ய மொழியில் பதிலளிக்க வேண்டியது அவசியம், மேலும் அனைத்து உரிமைகோரல்களும் ஒரு விதியாக மறைந்துவிடும் "என்று தலைநகர் பல்கலைக்கழகத்தின் முன்னாள் ஆசிரியர்களில் ஒருவர் கூறுகிறார்.

நான்கு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அண்டை நாடான கிர்கிஸ்தானில் குடும்பப்பெயர்களை மாற்றுவதற்கான இதேபோன்ற போக்கு காணப்பட்டது, அதன் குடியிருப்பாளர்களும் ரஷ்யாவில் தொழிலாளர் குடியேற்றத்தில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளனர். அங்கு, எந்தவொரு குற்றத்திற்கும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பிலிருந்து நாடு கடத்தப்பட்ட நபர்களின் கருப்பு பட்டியலைத் தவிர்ப்பதற்கு இந்த முறை பயன்படுத்தப்பட்டது.

"முன்னதாக, இது சாத்தியமானது, ஆனால் ரஷ்ய இடம்பெயர்வு சேவைகள் நீண்ட காலமாக இந்த ஓட்டைகளை மூடிவிட்டன. இப்போது ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் தொழிலாளர் குடியேறியவர்கள் கைரேகை பெற்றுள்ளனர், எனவே புதிய தரவுகளுடன் பாஸ்போர்ட்டை மாற்றுவது கட்டுப்பாட்டைக் கடக்க அனுமதிக்காது" என்று தொழிலாளர் இடம்பெயர்வுக்கான சர்வதேச அமைப்பின் ஊழியர் மன்சுரா இப்ராகிமோவா விளக்குகிறார்.

சோவியத் யூனியனின் சரிவுக்குப் பிறகு, குடும்பப்பெயர்களை டி-ரசிஃபை செய்து அவற்றை தேசிய முறையில் மொழிபெயர்க்கும் பிரச்சாரம் எழுந்தது. மாறுபட்ட அளவிலான செயல்பாடுகளுடன், இது பால்டிக் குடியரசுகள், மத்திய ஆசியா மற்றும் ரஷ்யாவின் சில பகுதிகளிலும் பரவியது.

தஜிகிஸ்தானில், இந்த செயல்முறையைத் தொடங்கியவர் அரச தலைவராக இருந்தார், அவர் ரக்மோனோவின் பெயரை ரஹ்மோன் என்று மாற்றி, அவரது முன்மாதிரியைப் பின்பற்றுமாறு அழைப்பு விடுத்தார். பெரும்பாலான அரசாங்க அதிகாரிகளும் பல சாதாரண குடிமக்களும் அதைச் செய்தார்கள். ஆனால் இப்போது அவர்களில் ரஷ்யாவில் வேலைக்குச் செல்ல நிர்பந்திக்கப்படுபவர்கள் பழமொழியைப் பின்பற்றி "ஒரு கண்ணை மூடு" என்று முடிவு செய்துள்ளனர்.

இந்த ஆண்டு மார்ச் மாதம், தஜிகிஸ்தான் ஜனாதிபதி எமோமாலி ரஹ்மான் கையெழுத்திட்ட "சிவில் அந்தஸ்தின் மாநில பதிவு குறித்து" சட்டத்தில் திருத்தங்கள் நடைமுறைக்கு வந்தன. அதன்பிறகு, "ரஷ்ய" குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்களுடன் எழுத்துக்களை இனி வெளியிட வேண்டாம் என்று பதிவு அலுவலகங்களுக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டது, ஊடகங்கள் செய்தி வெளியிட்டன.

ஏப்ரல் 29 அன்று, நீதி அமைச்சின் கீழ் உள்ள சிவில் பதிவுத் துறையின் துணைத் தலைவர் ஜலோலிதீன் ராக்கிமோவ், ரேடியோ ஓசோடி (ரேடியோ லிபர்ட்டியின் தாஜிக் சேவை) க்கு அளித்த பேட்டியில், அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட திருத்தங்களின் சாராம்சத்தையும் அதன் பின்னர் வந்த அதிகாரப்பூர்வமற்ற உத்தரவையும் விளக்கினார். அவரைப் பொறுத்தவரை, பெயர்கள் மற்றும் அவற்றின் சரியான எழுத்துப்பிழை இனிமேல் கலாச்சாரம், தேசிய மரபுகள் மற்றும் அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தாஜிக் தேசியப் பெயர்களின் பதிவு ஆகியவற்றின் படி மேற்கொள்ளப்படும்.

புதிய சட்டத்தின்படி, குடும்பப் பெயரை தந்தையின் பெயரிலிருந்தோ அல்லது அவரது குடும்பப்பெயரின் மூலத்திலிருந்தோ "-ஐ", "-சோட்", "-சோடா", "-ӣ", "-ஐயோன்" , "-இதுவரை". குடும்பப் பெயரை உருவாக்கும் பின்னொட்டுகளைச் சேர்க்காமல் தந்தையின் பெயரிலிருந்தோ அல்லது தந்தையின் அல்லது தாயின் குடும்பப் பெயரின் மூலத்திலிருந்தோ இது உருவாக்கப்படலாம்.

“இவை பூர்வீக தாஜிக் முடிவுகள். (...). ஆனால் "-சோட்" முடிவு கட்டாயமில்லை, குடிமக்கள் தங்கள் குடும்பப்பெயருக்கு "-புர்" போன்ற முடிவுகளை தேர்வு செய்யலாம், - சாத்தியமான மாற்று வழிகளை அவர் சுட்டிக்காட்டினார்.

“நிபந்தனைக்குட்பட்ட கரிமோவ் கரிம்சோடா, அல்லது கரிமியோன், ஒருவேளை கரிமியாக மாறும், மேலும் கரிம்பூருடன் ஒரு மாறுபாடும் உள்ளது. நிபந்தனை கற்பனையான நர்கெஸ் ஷபிரோவாவுக்கு ஷாஃபிரி அல்லது ஷாஃபிர்துக்ட் (பெண்ணிய முடிவு) என்ற குடும்பப்பெயர் இருக்கும், ”CAA-network.org பதிப்பு கண்டுபிடிப்பு குறித்து கருத்து தெரிவித்தது.

"-சோட்", "-சோடா", "-எர்", "-நியோ", "-ஃபார்" அல்லது இந்த பின்னொட்டுகள் இல்லாமல் (அவற்றில் சில குடும்பப்பெயர்களை உருவாக்கும் பின்னொட்டுகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன) ...

பொறுப்பற்ற சில குடிமக்கள் இன்னும் தங்கள் குழந்தைகளின் குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்களில் "-ov", "-ova", "-ovich", "-ovna" முடிவுகளை வைத்திருக்க விரும்புகிறார்கள் என்று அவர் புலம்பினார். ஆனால் அவர்கள் அவர்களை சமாதானப்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர். "நாங்கள் அவர்களுடன் பேசும்போது, \u200b\u200bகுடும்பப்பெயர்களின் தஜிகேஷன் தான் குறிக்கோள் என்பதை நாங்கள் விளக்குகிறோம், அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள். நிலைமை மாறாவிட்டால், பத்து ஆண்டுகளில் நம் குழந்தைகள் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கப்படுவார்கள், ஒருவர் தஜிக் பெயர்களைப் பற்றி பெருமைப்படுவார், மற்றவர் அந்நியர்களால் அணியப்படுவார். எங்களுக்கு தேசிய மற்றும் தேசபக்தி உணர்வுகள் இருக்க வேண்டும், ”என்று அந்த அதிகாரி கூறினார்.

"ஒரு குழந்தைக்கு தாஜிக் தேசிய கலாச்சாரத்திற்கு அந்நியமான ஒரு பெயரைக் கொடுப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, [பொருள்கள், பொருட்கள், விலங்குகள் மற்றும் பறவைகளின் பெயர்கள், அத்துடன் ஒரு நபரின் மரியாதை மற்றும் க ity ரவத்தை இழிவுபடுத்தும் மற்றும் மக்களை சாதிகளாகப் பிரிக்கும் தாக்குதல் பெயர்கள் மற்றும் சொற்றொடர்கள். நபர்களின் பெயர்களைச் சேர்ப்பது "முல்லோ", "கலீஃப்", "துரா", "கோஜா", "ஹூஜா", "ஷேக்", "வாலி", "ஓகுன்", "அமீர்", "சூஃபி" போன்ற புனைப்பெயர்களைச் சேர்ப்பது மக்களிடையே பிளவுபடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ”என்று அவர்“ திருத்தப்பட்ட ”சட்டத்தின் ஒரு புள்ளியை அறிவித்தார்.

கடைசி நிலைப்பாடு அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது - பட்டியலிடப்பட்ட முடிவுகள் இந்த பெயர்களைத் தாங்கியவர்கள் மத்திய ஆசியாவின் பரம்பரை உயர் வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ("வெள்ளை எலும்பு" என்று அழைக்கப்படுபவை), தீர்க்கதரிசி, நான்கு நீதியுள்ள கலீபாக்கள், முஸ்லீம் புனிதர்கள் மற்றும் சிங்கிஜிட்ஸ் ஆகியோரின் பரம்பரையை அறியும் ஒரு வகையான சாதி.

முன்னதாக, 2015 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், நாட்டின் இன தாஜிக்கள் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளை துருக்கிய முடிவுகளுடன் "குல்" மற்றும் "கோன்" என்று பெயர்களால் அழைக்க அதிகாரப்பூர்வமாக தடை செய்யப்பட்டனர்.

தங்கள் ஆவணங்களை மாற்ற வேண்டிய ஒவ்வொருவரும் தங்கள் குடும்பப்பெயர்களையும், புரவலனையும் மாற்ற வேண்டும் என்றும் ராக்கிமோவ் கூறினார். “இப்போது இந்த விஷயத்தில் எந்த சலுகையும் இருக்காது. கடந்த காலத்தில் ரஷ்ய முடிவுகளைக் கொண்டிருந்தவர்கள் மற்றும் இப்போது தங்கள் ஆவணங்களை மாற்ற விரும்புவோர் கூட, தாஜிக் முடிவுகள் அவர்களின் குடும்பப்பெயர்களில் சேர்க்கப்படும். இந்த மாற்றங்கள் கடந்த காலத்தில் ரஷ்ய முடிவுகளைக் கொண்டிருந்தவர்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தாது மற்றும் அவர்களின் ஆவணங்களை மாற்ற விரும்பவில்லை. ஆனால் இது அவர்களின் விருப்பப்படி செய்யப்பட்டால், அது நன்றாக இருக்கும், ”என்று அந்த அதிகாரி கூறினார்.

புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளைப் பொறுத்தவரை, அவர்கள் ஏற்கனவே "தஜிகிஸ்" குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்களைப் பெறுவார்கள்.

தாஜிக் பெயர்களின் ஒருங்கிணைந்த பதிவு இந்த சட்டத்தின் தனி இணைப்பாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. இது இன்னும் வெளியிடப்படவில்லை, அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, அதில் சுமார் 4-5 ஆயிரம் பெயர்கள் இருக்க வேண்டும். கடந்த ஆண்டின் இறுதியில், இது தஜிகிஸ்தான் அரசாங்கத்தின் கீழ் உள்ள மொழி மற்றும் சொற்களஞ்சியம் குழுவால், இந்த நாட்டின் அறிவியல் அகாடமியுடன் இணைந்து தயாரிக்கப்பட்டு, அரசாங்கத்திற்கு ஒப்புதலுக்காக சமர்ப்பிக்கப்பட்டது. சட்டத்தின் புதிய திருத்தங்களின்படி, தாஜிக்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு ஒரு பெயரைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையில் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்கள் - இப்போது அவர்கள் இந்த பட்டியலிலிருந்து அவர்களைத் தேர்வு செய்ய வேண்டியிருக்கும்.

இருப்பினும், ஆசியா-பிளஸ் பதிப்பால் அறிவிக்கப்பட்டபடி, இரண்டாவது குடியுரிமை முன்னிலையில் ஒரு உறுதிப்படுத்தல் ஆவணம் வழங்கப்பட்டால், எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய என்ற குடும்பப்பெயர் மற்றும் புரவலன் என்ற எழுத்துப்பிழைடன் ஒரு ஆவணத்தைப் பெற முடியும்.

இதற்கிடையில், ஆவணங்களைப் பெறுவதற்கான நிபந்தனைகளை பட்டியலிடும் "சிவில் அந்தஸ்தின் செயல்களை மாநில பதிவுசெய்தல்" என்ற சட்டம், குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்களின் ரஷ்ய எழுத்துப்பிழைகளுக்கு முழுமையான தடை விதிக்கவில்லை என்று கூறவில்லை, பிரிவு 20 இன் 3 வது பத்தியின் படி, ஒரு குடிமகனுக்கு இன்னும் ஒரு தேர்வு வழங்கப்படுகிறது.

கட்டுரை 20. நபரின் பெயர் மற்றும் கடைசி பெயர், முதல் பெயர் மற்றும் புரவலன் பதிவு செய்வதற்கான நடைமுறை

(தஜிகிஸ்தான் குடியரசின் சட்டத்தால் திருத்தப்பட்ட 15.03.2016, எண் 1292)

1. (…) தஜிகிஸ்தான் குடியரசில் பெயர்கள் மற்றும் அவற்றின் சரியான எழுத்துப்பிழை கலாச்சாரம், தேசிய மரபுகள் மற்றும் தஜிகிஸ்தான் குடியரசின் அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தாஜிக் தேசிய பெயர்களின் பதிவு ஆகியவற்றின் படி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. (...)

3. பிறப்பு மாநில பதிவின் போது குழந்தையின் குடும்பப்பெயர் தந்தை அல்லது தாயின் குடும்பப்பெயர் அல்லது தந்தையின் சார்பாக உருவாக்கப்பட்ட குடும்பப்பெயரால் பதிவு செய்யப்படும். பெற்றோரின் வெவ்வேறு குடும்பப்பெயர்களுடன், குழந்தையின் குடும்பப்பெயர், பெற்றோரின் உடன்படிக்கை மூலம், தந்தையின் குடும்பப்பெயரால் அல்லது தாயின் குடும்பப்பெயரால் அல்லது இந்த கட்டுரையின் 4, 7 மற்றும் 8 பகுதிகளின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப பதிவு செய்யப்படுகிறது. (...)

7. ஒரு குடும்பப்பெயர் மற்றும் புரவலன் உருவாக்கும் போது அதே பின்னொட்டை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்துவது, அதே போல் ஒரு பெயரை ஒரு பின்னொட்டை சேர்க்காமல் பயன்படுத்துவது, ஒரு குடும்பப்பெயரை உருவாக்கும் போது மற்றும் ஒரு புரவலன் உருவாக்கும் போது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

இந்த சட்டமன்ற விதிமுறைகள் குடியரசின் குடிமக்களுக்கு பொருந்தாது என்று தாஜிக் அதிகாரிகள் உறுதியளிக்கிறார்கள். "தஜிகிஸ்தானில் உள்ள ரஷ்யர்கள், சீனர்கள் மற்றும் பிற தேசிய சிறுபான்மையினர் தங்கள் பாரம்பரிய பெயரிடும் மாநாட்டைப் பயன்படுத்தலாம்" என்று ஜலோலிதீன் ராக்கிமோவ் ஓசோடகனிடம் கூறினார்.

"சிவில் ஸ்டேட்டஸின் சட்டங்களை மாநில பதிவு செய்வதில்" சட்டத்தின் 20 வது பிரிவின் 11 வது பத்தியிலும் இது கூறப்பட்டுள்ளது:

11. தஜிகிஸ்தான் குடியரசில் ஒரு பெயருக்கு தேசிய சிறுபான்மையினரின் உரிமை அவர்களின் தேசிய மரபுகளுக்கு ஏற்ப உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகிறது. தஜிகிஸ்தான் குடியரசின் குடிமக்களாக இருக்கும் தேசிய சிறுபான்மையினரின் பிரதிநிதிகள், தங்கள் விருப்பப்படி, தாஜிக் தேசிய பெயர்களின் பதிவு அல்லது அவர்களின் தேசிய மரபுகளுக்கு ஏற்ப தங்கள் குழந்தைகளுக்கு பெயர்களை ஒதுக்கலாம். தேசிய சிறுபான்மை குடிமக்களின் குடும்பப்பெயர், பெயர் மற்றும் புரவலன் ஆகியவற்றின் எழுத்துப்பிழை தொடர்புடைய மொழியின் எழுத்து விதிகளின்படி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. (...)

புதிய விதிமுறைகள் ரஷ்யர்களுக்கும் பிற "முஸ்லிம் அல்லாத" இனக்குழுக்களின் பிரதிநிதிகளுக்கும் பொருந்தாது, ஆனால் அவை தஜிகிஸ்தானில் வாழும் சுமார் ஒரு மில்லியன் உஸ்பெக்கை பாதிக்கக்கூடும், அவர்கள் தஜிக்கர்களிடமிருந்து தங்கள் முந்தைய குடும்பப்பெயர்களால் வேறுபட விரும்புவதில்லை, தங்களை எதிர்ப்பது போல, அதனால், - வெளிப்படையாக, அவர்கள் ஆவணங்களையும் மாற்ற வேண்டும். மேலும், சட்டத்தின் தேவைகள் இன தாஜிக்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் என்று 20 வது பிரிவில் எங்கும் நேரடியாகச் சொல்லவில்லை, மேலும் "தேசிய சிறுபான்மையினரின்" பிரதிநிதிகளை அடையாளம் காண்பதற்கான நடைமுறை அதில் குறிப்பிடப்படவில்லை.

பாரசீக முறையில் குடும்பப்பெயரை மாற்றிய முதல்வர்களில் ஒருவர் தஜிகிஸ்தானின் ஜனாதிபதி, 2007 இல் எமோமாலி ஷெரிபோவிச் ரக்மோனோவிலிருந்து எமோமாலி ரஹ்மானாக மாறினார். அவர் "பொருத்தமற்ற" ஆதரவையும் கைவிட்டார்; ரஷ்ய மொழி பேசும் அதிகாரிகள் மட்டுமே அவரை உரையாற்றுவதில் தொடர்ந்து பயன்படுத்துகின்றனர்.

அதே 2007 ஆம் ஆண்டில், மறுபெயரிடப்பட்ட அரச தலைவர் சக குடிமக்களுக்கு தனது முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி "கலாச்சார வேர்களுக்கு" திரும்பும்படி அழைப்பு விடுத்தார், சோவியத் ஆட்சிக்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே தந்தையின் பெயரால் குடும்பப் பெயர்களை உச்சரித்தார், மேலும் "தேசிய இடப்பெயர்ச்சியைப் பயன்படுத்துங்கள்" (அதன் பிறகு மற்றொரு அலை மறுபெயரிடுதல்). அதே நேரத்தில், தாஜிக் குழந்தைகளுக்கு "-ov" மற்றும் "-ev" என்ற முடிவுகளுடன் குடும்பப் பெயர்களை பதிவு செய்ய பதிவு அலுவலகங்களை ரஹ்மான் தடைசெய்தார், பாரசீக எழுத்துப்பிழைகளை மட்டுமே பயன்படுத்த முடிந்தது.

பல அதிகாரிகள் உடனடியாக அவரது முன்மாதிரியைப் பின்பற்றினர். சுகாதார அமைச்சின் தலைவர்கள், வேளாண் அமைச்சகம், ஊழல் தடுப்பு நிறுவனம், குடியரசின் உள் விவகார அமைச்சர் மற்றும் பல மாவட்டங்கள் மற்றும் நகரங்களின் தலைவர்கள் பெயர்களை மாற்றியதாக 2014 ஆம் ஆண்டில் தெரிவிக்கப்பட்டது.

எவ்வாறாயினும், கணிசமான எண்ணிக்கையிலான சாதாரண குடிமக்கள், குறிப்பாக தாஜிக் தொழிலாளர் குடியேறியவர்கள், "ரஷ்ய" குடும்பப்பெயர்களின் முடிவுகளை வைத்திருக்க விரும்புவதோடு, ரஷ்யாவில் தங்கள் வாழ்க்கையை எளிதாக்குவதற்காக தேசிய வழியில் ஏற்கனவே எழுதப்பட்ட ஆவணங்களுக்கு அவற்றை திருப்பி அனுப்பவும் விரும்பினர், அங்கு "சந்தேகத்திற்கிடமான" குடும்பப்பெயர்களின் உரிமையாளர்கள் நன்றாக நடத்தப்பட மாட்டார்கள். ...

ரஷ்ய முடிவுகளுக்கு குடும்பப்பெயர் மற்றும் சட்டத்தின் புரவலன் ஆகியவற்றில் நேரடி தடை இல்லை என்றும் அந்த அதிகாரி கூறினார்; மாறாக, இந்த விஷயத்தில், அது அதன் பரிந்துரைக்கும் தன்மையைப் பற்றியது. ஒவ்வொரு நபருக்கும், புதிதாகப் பிறந்தவரைப் பதிவுசெய்யும்போது, \u200b\u200b"வரலாற்று விழுமியங்கள் மற்றும் தாஜிக் தேசிய கலாச்சாரத்தால் நியாயப்படுத்தப்படும்" என்ற குடும்பப்பெயர், பெயர் மற்றும் புரவலனுக்கான உரிமை உண்டு என்றும் அவர் கூறினார்.

நிறவெறியின் கொள்கை

ஏப். அவரைப் பொறுத்தவரை, பிரிவு 67 பின்வருமாறு 2 மற்றும் 3 பகுதிகளுடன் கூடுதலாக வழங்கப்பட்டது:

“2. தாஜிக் தேசிய பெயர்களின் பதிவேட்டின் படி ஒரு நபரின் பெயர் மாற்றப்பட்டுள்ளது. இந்தச் சட்டத்தின் 20 வது பிரிவின் தேவைகளின் அடிப்படையில் தேசிய மரபுகளுக்கு ஏற்ப குடும்பப்பெயர் மற்றும் புரவலன் மாற்றம் செய்யப்படுகிறது. (மேலே காண்க - ஆசிய டெர்ரா)

3. தஜிகிஸ்தான் குடியரசின் குடிமக்களாக இருக்கும் தேசிய சிறுபான்மையினரின் பிரதிநிதிகள் தாஜிக் தேசிய பெயர்களின் பதிவேட்டின் படி தங்கள் பெயரை மாற்றலாம் அல்லது அவர்களின் தேசிய மரபுகள். (…)

"நீங்கள் பார்க்கிறபடி, மேற்கண்ட சட்டத்தின் 20 மற்றும் 67 வது பிரிவுகளில் செய்யப்பட்ட மாற்றங்கள் மற்றும் சேர்த்தல்களில்," -ov "," -ஓவா "," -ஓவிச் "," -ஓவ்னா "மற்றும் சட்டத்தின் 20 வது பிரிவின் 4 வது பகுதியில்" "உருவாக்கப்படலாம்" என்ற சொற்றொடர் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது ஒரு பரிந்துரைக்கும் விதிமுறை மற்றும் குடிமக்கள் தங்கள் கடைசி பெயர், முதல் பெயர் மற்றும் புரவலன் ஆகியவற்றை மாற்ற வேண்டிய கடமைகளை விதிக்கவில்லை "என்று ராக்கிமோவ் கூறினார்.

ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட திருத்தங்கள் மற்றும் சேர்த்தல்கள் குடிமக்கள் மற்றும் தேசிய சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளை மட்டுப்படுத்தாது என்று அதிகாரி மீண்டும் வலியுறுத்தினார், இது பரபரப்பான சட்டத்தின் 20 வது பிரிவின் 11 வது பகுதியைக் குறிப்பிடுகிறது, இது தேசிய சிறுபான்மையினரின் குடிமக்களின் குடும்பப்பெயர், பெயர் மற்றும் புரவலன் ஆகியவற்றின் உச்சரிப்பு தொடர்புடைய மொழியின் எழுத்து விதிகளின்படி மேற்கொள்ளப்படுகிறது என்று கூறுகிறது. "எடுத்துக்காட்டாக: தாஜிக் மொழியின் எழுத்துக்களில்," Ц "," Щ "," ஒய் "," எல் "போன்ற எழுத்துக்கள் இல்லை, எனவே, சைகான்கோவ், த்சோய், அனடோலியேவ், சுச்சின் போன்ற குடும்பப்பெயர்களை எழுதும்போது ரஷ்ய மொழியின் எழுத்து விதிகளின்படி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. மொழி, ”என்று அவர் விளக்கினார்.

“தஜிகிஸ்தான் குடியரசின் சட்டத்தின் 63 வது பிரிவின் படி“ இயல்பான சட்டச் சட்டங்களில் ”, சட்டத்தால் நிறுவப்பட்ட வழக்குகளைத் தவிர்த்து, வழக்கமான சட்டச் செயல்கள் பின்வாங்கக்கூடிய விளைவைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஆகையால், இந்த மாற்றங்களும் சேர்த்தல்களும் "-ஓவ்", "-ஓவா", "-ஓவிச்", "-ஓவ்னா" என்ற முடிவுகளுடன் குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன் கொண்ட குடிமக்களுக்கு பொருந்தாது, அவர்கள் கடைசி பெயரை, முதல் பெயர் அல்லது புரவலன் மாற்ற விரும்பவில்லை என்றால், - என்றார் ராக்கிமோவ்.

சில நாட்களுக்கு முன்னர் அவர் ரஷ்ய முடிவுகளை [குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்] வைத்திருந்தவர்களின் குடும்பப் பெயர்கள் கூட இப்போது தங்கள் ஆவணங்களை மாற்ற விரும்பினால், தாஜிக் முடிவுகள் சேர்க்கப்படும் என்று அவர் வாதிட்டார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இப்போது அவர் அதிகாரிகளின் இந்த "பரிந்துரையை" நினைவுபடுத்த வேண்டாம் என்று தேர்வு செய்தார்.

"தாஜிக் மக்கள் ஆர்மீனியா, ஜார்ஜியா, அஜர்பைஜான் மற்றும் சிஐஎஸ்ஸின் பிற மக்களைப் போல ஒரு பண்டைய வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்களுக்காக அவர்களின் பெயர்களில் உள்ள முடிவுகள் செயற்கையான தடைகளையும் பாகுபாடுகளையும் உருவாக்கவில்லை. எனவே, வரலாற்று மதிப்புகள், பண்டைய கலாச்சாரம் மற்றும் தாஜிக் மனநிலை ஆகியவற்றிற்கு திரும்புவது தஜிகிஸ்தான் குடியரசின் குடிமக்களாக இருக்கும் பிற தேசிய சிறுபான்மையினரின் உரிமைகள் மற்றும் நலன்களை மீறுவதில்லை. குடியரசின் குடிமக்களின் உரிமைகள் மற்றும் நியாயமான நலன்களை மீறக்கூடாது", - ராக்கிமோவ் முடித்தார்.

பொதுவாக, ஒரு மாநிலத்தின் குடிமக்களுக்கான சட்ட விதிமுறைகள் இன அடிப்படையில் பிரிக்கப்பட்டன, இது 1930 களில் ஜெர்மனியை நினைவில் வைத்திருக்கிறது. ஒரே நாட்டின் தாஜிக் அல்லாத குடிமக்களை விட இன தாஜிக்கர்கள் ஏன் அதிக கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. முன்னாள், அவர்களின் தனிப்பட்ட சுதந்திரம் இருந்தபோதிலும், அரசாங்கம் சட்டத்தின் நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்ட மரபுகளை பின்பற்ற வேண்டிய கடமை ஏன் உள்ளது.

CAA-network.org வெளியீடு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அதே அதிகாரிகள் குழந்தைக்கு பாரசீக குடும்பப்பெயரை வழங்க மறுத்துவிட்டதை நினைவு கூர்ந்தார், பின்னர் அவர் ரஷ்யாவிற்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படக்கூடாது என்று வாதிட்டார். இப்போது அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் குடும்பப் பெயர்களை "-ov" இலிருந்து "-zoda" என்று மாற்றி, மற்றவர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள்.

பக்க விளைவுகள்

இந்த தலைப்பில் உள்ள கட்டுரைகளுக்கு ஏராளமான கருத்துகள் குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்களின் திட்டமிட்ட மாற்றத்தின் பக்க விளைவுகளை பட்டியலிடுகின்றன.

"தாஜிக் முடிவுடன், குடும்பப்பெயர்கள் மிகவும் அழகாக ஒலிக்கின்றன, என் கருத்துப்படி, ஆனால் அது பலவந்தமாக செய்யப்படவில்லை, இது ரஷ்ய கூட்டமைப்போடு பேரம் பேச எங்கள் ஆட்சியாளர்களின் மற்றொரு நடவடிக்கை என்று நான் நினைக்கிறேன், இந்த சட்டம் 100% ரத்து செய்யப்படும், ஆனால் அதற்கு பதிலாக எங்கள் உயரடுக்கு என்ன பெறும் என்பது தெரியவில்லை, ஆம் மேலும், இனிமேல் "சோடா" இல் இருக்க விரும்புவோருக்கு, இதுபோன்ற குடும்பப்பெயர் முடிவடைவதால், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் குடியுரிமை வழங்கப்படுவதில்லை என்பதை தெரிவிக்க விரைந்து செல்கிறேன் "- கலந்துரையாடலில் பங்கேற்றவர்களில் ஒருவர் கூறுகிறார்.

"முடிவை மாற்றுவது [அவசியம்] என்று தோன்றுகிறது - ஆனால் பெயர்களின் இந்த முடிவு உங்கள் எல்லா பைகளையும் காலியாக்கும்" என்று மற்றொரு தள வாசகர் குறிப்பிடுகிறார். - நீங்கள் அனைத்து ஆவணங்களையும் மாற்ற வேண்டும், இது இலவசம் அல்ல. மாற்ற வேண்டியிருக்கும்: 1. அளவீடுகள். 2. பாஸ்போர்ட். 3. வெளிநாட்டு பாஸ்போர்ட். 4. ஓட்டுநர் உரிமம். 5. சான்றிதழ். 6. டிப்ளோமா. 7. இராணுவ ஐடி. 8. வங்கி அட்டைகள். 9. அபார்ட்மெண்டிற்கான ஆவணம் (மற்றும் அதனுடன் இணைக்கப்பட்ட அனைத்தும்). 10. தொழிலாளர் புத்தகம். மற்றும் தனிப்பட்ட ஆவணங்களின் கொத்து. மாநில கருவூலத்திற்கு எவ்வளவு இயங்கும் மற்றும் [எவ்வளவு] பணம் பிணை எடுக்கப்பட வேண்டும் என்று உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா? "

"மக்களிடமிருந்து பணம் எடுக்கும் மற்றொரு, ஒரு தோராயமான மதிப்பீடு: 3 மில்லியன் குடிமக்கள் தங்கள் பாஸ்போர்ட்டை மாற்ற வேண்டும், சராசரியாக [ஊதியம்] $ 10, பின்னர் டிப்ளோமாக்களை மாற்றுவது, உள்ளூர் கல்வி நிறுவனங்களின் சிறந்த விஷயத்தில் - ஒரு ஆவணத்திற்கு சராசரியாக $ 20, குழந்தைகளுக்கு மெட்ரிக் மாற்றுவது சராசரியாக ஒரு குடும்பத்தில் 3 குழந்தைகளுக்கு - $ 20, கல்விச் சான்றிதழ்களை மாற்றுவது - $ 10, ஓட்டுநர் உரிமத்தை மாற்றுவது - $ 50, வெளிநாட்டு பாஸ்போர்ட் - $ 100, மொத்தத்தில், சில புத்திசாலி பையன்கள் 1 பில்லியன் டாலருக்கும் அதிகமாகப் பெறுவார்கள் ”என்று ஃபாரா என்ற பெயரில் ஒரு மன்ற பார்வையாளர் கணக்கிட்டார்.

"ஒரு குழந்தைக்கு ஒரு பெயரைப் பெறுவதற்கு ஒரு மகப்பேறு மருத்துவமனையில் இருந்து ஒரு சான்றிதழ் வைத்திருப்பது போதாது, இப்போது மிக முக்கியமானது பெற்றோரின் இனத்தின் ஆவண சான்றுகள். கணவர் உஸ்பெக் என்றால், மனைவி தாஜிக் என்றால் என்ன? " - மற்றொரு கருத்து வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

"மேலும் பாமிர் மக்களின் நிலை என்ன (பாமிர் மக்கள், படாக்ஷன்கள் - தஜிகிஸ்தானின் கோர்னோ-படாக்ஷன் தன்னாட்சி பிராந்தியத்தில் வசிக்கும் ஈரானிய மொழி பேசும் மக்களின் குழு - ஆசியா டெர்ரா)? அவற்றில் "ஸோட்", "ஜோட்", "அயன்", "ஹெட்லைட்கள்" என்ற முடிவுகள் இல்லை, இல்லை. ரஷ்யாவில், இதுபோன்ற குடும்பப்பெயர்களைக் கொண்டவர்கள் வேலைக்கு அமர்த்தப்படுவதில்லை, விரைவில் நாடு கடத்தப்படுவார்கள் ”என்று விவாதத்தில் ஒரு புதிய பங்கேற்பாளர் எழுதுகிறார்.

“ஒவ்வொரு குடிமகனுக்கும் தனது குடும்பப்பெயர் எந்த வடிவத்தில் இருக்கும் என்பதை தேர்வு செய்ய உரிமை உண்டு. சட்டம் இந்த உரிமையை மீறுகிறது, - மற்றொரு வர்ணனையாளர் குறிப்பிடுகிறார்.

சமர்கண்ட் மற்றும் புகாரா உட்பட உஸ்பெகிஸ்தானில் வசிக்கும் பல மில்லியன் தாஜிக்கர்கள் ரஷ்ய குடும்பப் பெயர்களுடன் மட்டுமே இருப்பார்கள், அதாவது தஜிகிஸ்தானில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள் என்று கூறப்பட்டதைச் சேர்க்க வேண்டும். மறுபுறம், ரக்மோனின் "சீர்திருத்தம்" ஆப்கானிய தாஜிக்குகள் மற்றும் உஸ்பெக்குகள் மற்றும் பெர்சியர்களுடன் நல்லுறவுக்கு வழிவகுக்கிறது. ஒரு வார்த்தையில், முந்தைய, வழக்கமாக "வடக்கு" ஒன்றுக்கு மாறாக, ஒரு தனித்துவமான "தெற்கு" நோக்குநிலை திசையன் வெளிப்படுகிறது.

தாஜிக் குடும்பப்பெயர்கள்

என்ன நடக்கிறது என்ற சூழலில், நவீன தஜிகிஸ்தானின் மக்கள் ரஷ்ய வகையின் குடும்பப்பெயர்கள் மற்றும் புரவலன்களை மிக நீண்ட காலமாக அணியவில்லை, ஆனால் இன்னும் பல தலைமுறைகளாக இருந்தன என்பதை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு.

1866 ஆம் ஆண்டில் ரஷ்ய சாம்ராஜ்யம் கோகாண்ட் கானேட்டைக் கைப்பற்றிய பின்னர், அதாவது இன்று தஜிகிஸ்தானின் சுக்ட் பிராந்தியம் என்று அழைக்கப்படும் அந்த பகுதி, உள்ளூர்வாசிகள் வழக்கமான ரஷ்ய வழியில் ஆவணங்களில் பதிவு செய்யத் தொடங்கினர் - அவர்களின் தந்தை அல்லது தாத்தாவின் பெயரிலிருந்து பெறப்பட்ட குடும்பப் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளனர். 1920 இல் வருங்கால குடியரசின் எஞ்சிய நிலங்கள் ஏற்கனவே சோவியத் ஒன்றியத்துடன் இணைக்கப்பட்டன - போல்ஷிவிக்குகள் புகாரா எமிரேட்டை கைப்பற்றிய பின்னர் (அதன் கிழக்கு பகுதி இன்றைய தஜிகிஸ்தானின் முக்கிய பிரதேசமாகும்). வர்ணனையாளர்களில் ஒருவரின் கவனிப்பின் படி, "1920 மற்றும் 1950 களில் பிறந்த அழியாத மத்திய ஆசியர்களின் முதல் தலைமுறை, குடும்பப்பெயரின் வேர் எப்போதுமே புரவலரின் வேருடன் ஒத்துப்போகிறது."

ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியரும், இனவியலாளரும், மானுடவியலாளருமான செர்ஜி அபாஷின் குறிப்பிடுகையில், ரஷ்ய மற்றும் பின்னர் சோவியத் ஆவணங்களில் பெயர்கள் அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு சீரான வடிவத்தில் பதிவு செய்யத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, சிறப்பான ரஷ்ய முடிவுகளை "ஓவ் / ஓவா" மற்றும் "விச் / வினா" ஆகியவற்றைப் பெறுகின்றன, மத்திய ஆசியாவில் ஒரு நபர் முடியும் பல பெயர்களைக் கொண்டவை:

"ஒரு பெயர் கண்டிப்பாக அரபு-முஸ்லீமாக இருக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, அல்லாஹ்வின் சிறப்பியல்பு பெயர்களைக் குறிக்கும் மற்றும் அவர்களுக்கு" அடிமை "என்ற முன்னொட்டைச் சேர்க்கவும் (சில நேரங்களில் அரபு வடிவத்தில், சில நேரங்களில் உள்ளூர் மொழிகளில்). அதே நேரத்தில், ஒரு நபர் உள்ளூர் மொழியில் ஒரு பெயர் அல்லது புனைப்பெயரைக் கொண்டிருக்கலாம், இது இனி எந்த வகையிலும் இஸ்லாத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை அல்லது தொலைதூரத்தில் இணைக்கப்பட்டிருந்தது மற்றும் பொதுவாக சில குணங்கள் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட நபர், பொருள்கள் மற்றும் பலவற்றின் குணங்களை குறிக்கிறது. மேலும், இத்தகைய பெயர்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை, உள்ளூர் தனிப்பட்ட உறவுகளில் (...) பொறிக்கப்பட்டன. மேலும், இந்த புனைப்பெயர்கள்-பெயர்கள் காலப்போக்கில் மாறக்கூடும். கூடுதலாக, இதற்கு அவர்கள் பல்வேறு வகையான தலைப்புகள் மற்றும் தலைப்புகளைச் சேர்க்க விரும்பினர், பெயர்களில் தோற்றத்தின் பகுதியின் அறிகுறிகள். அவர்கள் பாஸ்போர்ட்டில் பெயர்களை எழுதத் தொடங்கியபோது, \u200b\u200bஅவர்களுக்கு அதிகம் புரியவில்லை, இந்த பெயர்களில் ஒன்றை எழுதினார்கள், சில சமயங்களில் மிகவும் மாறுபட்ட ஒலிப்பு மாறுபாடுகளில், இதன் விளைவாக ஒரு குடும்ப பெயர் குழப்பம் ஏற்பட்டது, இருப்பினும், உள்ளூர் மத்திய ஆசிய வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. "

ஆயினும்கூட, "அசல் குடும்பப்பெயர்களுக்கு" திரும்புவது புராணங்களை உருவாக்கும் ஒரு பொதுவான வெளிப்பாடாகும், அதற்கு முன்னர் மத்திய ஆசிய மக்களின் பிரதிநிதிகள், பெரும்பாலும் கிராமங்களிலும், ஆலைகளிலும் வாழ்ந்து, ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் முதல் பெயர்களால் வெறுமனே அழைக்கப்பட்டனர், அத்தகைய குடும்பப்பெயர்கள் இல்லை. பொதுவான புனைப்பெயர்கள், அதே போல் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கூட்டு பெயர்கள் இன்னும் வேறுபட்டவை. எனவே ரக்மோனின் முன்முயற்சி பழங்காலத்திற்கு திரும்புவதல்ல, ஆனால் முதல் தாஜிக் தரமான குடும்பப்பெயர்களில் மாற்றம், ரஷ்யமயமாக்கப்பட்டாலும், பாரசீக முறையில், கருத்தியல் காரணங்களுக்காக மேற்கொள்ளப்பட்டது.

புதிய "ஆரியர்கள்"

தஜிகிஸ்தானில் உள்நாட்டுப் போர் முடிவடைந்த பின்னர், எமோமாலி ரக்மோனோவ் அதிகாரத்தில் உறுதியாக இருந்தவுடன், படிப்படியாக தாஜிக் தேசியவாதத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கத் தொடங்கினார். பெரும்பான்மையினர் இல்லையென்றால், "பெயரிடப்பட்ட" மக்கள்தொகையில் மிக முக்கியமான பகுதியினர் அதை விரும்பினர்.

ரக்மோனோவின் முன்னாள் கூட்டாளிகள் - தாஜிக் உஸ்பெக்ஸ் மற்றும் அரேபியர்கள் (பிந்தையவர்கள் குடியரசின் தெற்கில் வாழ்கின்றனர்), படிப்படியாக ஆயுதங்களில் உள்ள சகோதரர்களிடமிருந்து ஆரியரல்லாத மக்களாக மாறினர். உள்ளூர் எழுத்தாளர்கள்-சித்தாந்தவாதிகளின் படைப்புகளில், தஜிகிஸ்தான் ஜனாதிபதி படித்து, யார், வெளிப்படையாக, தஜிகிஸ்தான் ஜனாதிபதியால் ஈர்க்கப்பட்டவர், உஸ்பெக்குகள், மற்றும் இன்னும் பரவலாக, துருக்கியர்கள், தாஜிக்கர்களை அன்னிய காட்டுமிராண்டித்தனமான வெற்றியாளர்களாக எதிர்க்கின்றனர். இந்த அடிப்படையில், உஸ்பெக்குகள் தொடர்ச்சியான பாகுபாடுகளுக்கு உட்படுத்தத் தொடங்கினர் (அதன் பங்கிற்கு, கரிமோவ் ஆட்சி உஸ்பெக் தாஜிக்குகளை நோக்கி இதேபோல் நடந்து கொள்கிறது).

சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு, ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த சமனிட் வம்சத்தின் தாஜிக் அரசின் வாரிசான ரக்மோனோவ் தனது நாட்டை அறிவித்தார், மேலும் தாஜிக்கள் - காலத்தின் விடியலில் இப்பகுதியில் வாழ்ந்த ஆரியர்களின் சந்ததியினர். "தாஜிக்ஸ் இன் தி மிரர் ஆஃப் ஹிஸ்டரி: ஃப்ரம் ஆரியன்ஸ் டு சமனிட்ஸ்" என்ற நான்கு தொகுதி படைப்புகளையும் அவர் வெளியிட்டார். 2006 ஆரிய நாகரிகத்தின் ஆண்டாக அறிவிக்கப்பட்டது. உள்ளூர் நாணயம், தாஜிக் ரூபிள் (மென்மையான அடையாளம் இல்லை), சோமோனி என மறுபெயரிடப்பட்டது. அதற்கு முன்னர் அதன் பெயர் அதிகாரப்பூர்வமற்ற முறையில் "ரக்மோனோவ் ஏழை மக்களைக் கொல்கிறது" என்று குறிக்கப்பட்டது என்பது சுவாரஸ்யமானது.

"2006" ஆரிய நாகரிகத்தின் ஆண்டு "என்று அறிவிக்கப்பட்டது. கொண்டாட்டங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டன, தாஜிக் நகரங்களின் வீதிகள் தாஜிக்கர்களின் ஆரிய வேர்களை மகிமைப்படுத்தும் சுவரொட்டிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. அதே சுவரொட்டிகளில் ஹக்கன்க்ரூஸ் அல்லது ஸ்வஸ்திகா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சின்னம் இருந்தது ”என்று ஃபெர்கானாவின் ஆசிரியர் மிகைல் கலிஷெவ்ஸ்கி எழுதினார். அவரைப் பொறுத்தவரை, உத்தியோகபூர்வ துஷான்பே தனது "ஆரியவாதத்திற்கு" ஜேர்மன் நாஜிக்களின் "ஆரியவாதத்துடன்" எந்த தொடர்பும் இல்லை என்பதை சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் வலியுறுத்தினார்.

எவ்வாறாயினும், இது அவ்வப்போது நடைமுறையில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டதை சுக்ட் பிராந்தியத்தில் சமீபத்தில் நடந்த ஒரு கதையின் எடுத்துக்காட்டில் காணலாம், அதன் 27 வயதான குடியிருப்பாளர் ஷாஹோனோசா நியோஸ்போகி தனது "ஆரியர் அல்லாத தோற்றம்" காரணமாக ஜனாதிபதியின் வருகையின் போது பேச விரும்பியவர்களின் பட்டியலில் இருந்து விலக்கப்பட்டார். மறுப்புக்கான காரணம் குறித்து கடிதத்தில் கேட்கப்பட்ட கேள்விக்கு பதிலளித்த ஷாக்னோசா, உள்ளூர் அதிகாரிகளின் பிரதிநிதியிடமிருந்து உத்தியோகபூர்வ பதிலைப் பெற்றார், இது "தேசத்தின் தலைவர்" முன் பேச விரும்பும் அனைவருக்கும் "அழகான ஆரிய தோற்றம், உயரமான அந்தஸ்தும், நன்கு பேசப்பட்ட பேச்சும் இருக்க வேண்டும்" என்று கூறியது.

இத்தகைய பதில் உண்மையில் மக்களை மிக உயர்ந்த மற்றும் இரண்டாம் தர மக்களாகப் பிரிக்கிறது என்று மனித உரிமை ஆர்வலர்கள் தெரிவித்தனர். சமூக வலைப்பின்னல்களில் இந்த பிரச்சினையில் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட சர்ச்சையில், ஏராளமான இணைய பயனர்கள் தேசிய மற்றும் இனரீதியான பிரிவினைக்கான முயற்சிகளை மூன்றாம் ரைச்சின் சித்தாந்தத்துடன் ஒப்பிட்டனர்.

இதற்கிடையில், நாட்டில் உள்ள அனைத்தும் நீண்ட காலமாக மறுபெயரிடப்பட்டுள்ளன, இது தேசிய "தூய்மை" நியதிகளுடன் பொருந்தாது. முதலில், சோவியத் மற்றும் புரட்சிகர சொற்களோடு தொடர்புடைய இடப் பெயர்கள் மாறின, சோவியத் சகாப்தமே நவீன தாஜிக் அரசுக்கு அடித்தளம் அமைத்தது. அதே நேரத்தில், குடியேற்றங்கள், வீதிகள் மற்றும் கலாச்சார நிறுவனங்கள் "ரஷ்ய" பெயர்களில் இருந்து அகற்றப்பட்டன. நாட்டில் சக்கலோவ், செக்கோவ், பாஸ்டோவ்ஸ்கி ஆகியோரின் பெயர்கள் இல்லை என்று ஊடகங்கள் எழுதியுள்ளன, 1920 களில் ரஷ்ய ஆசிரியர்கள் குழுவால் கோஜெண்டில் நிறுவப்பட்ட தஜிகிஸ்தானில் முதல் உடற்பயிற்சி கூடத்திற்கு புஷ்கின் பெயரை வழங்க அதிகாரிகள் மறுத்துவிட்டனர்.

பின்னர் துருக்கிய மற்றும் அரபு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பெயர்கள் வந்தன. கிஷ்லாக்ஸ், மாவட்டங்கள் மற்றும் புவியியல் பகுதிகளின் பெயர்கள் கூட, நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக அறியப்படுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, ஜிலிகுல், காஞ்சி, கும்சங்கிர், மறுபெயரிடப்பட்டது (தொடர்ந்து பெயர் மாற்றப்பட்டது). இந்த ஆண்டு பிப்ரவரியில், எமோமாலி ரஹ்மோனின் திசையில், பிந்தையது "தாஜிக்கர்களின் தேசிய கலாச்சாரத்திற்கு ஒத்ததாக" மாற்றப்பட்டது.

அதே நேரத்தில், அண்டை நாடான உஸ்பெகிஸ்தான் பல தாஜிக் பெயர்களை ஒரே வழியில் அகற்ற முயற்சிக்கவில்லை. இல்லையெனில், வரலாற்று ரீதியாக ஃபார்சியில் உருவாக்கப்பட்ட கசராஸ்ப், ஷாக்ரிசாப்ஸ் மற்றும் டெனாவ் போன்ற நகரங்களின் பெயர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அதில் “உஸ்பெகிஸாக” இருந்திருக்கலாம்.

"மாஸ்கோ அதிகாரிகள் ... சோவியத் மட்டுமல்ல, ரஷ்ய உலகமும் தஜிகிஸ்தானில் இருந்து வெளியேற்றுவதற்கான ஜனாதிபதி எமோமாலி ரக்மோனின் நிலையான மற்றும் நீண்டகால கொள்கையை காணவில்லை. ... ரஷ்ய வெளியுறவு அமைச்சகத்தின் அதிகாரிகள் மற்றும் ஜனாதிபதி விளாடிமிர் புடினின் பத்திரிகை செயலாளர் துஷன்பேவில் வீதிகளை மறுபெயரிடுவது, அனைத்து வகையான ரஷ்ய மொழி தட்டுகள், அடையாளங்கள், கோஷங்கள், நிறுவனங்களின் பெயர்களை மாற்றுவது, பள்ளிகளில் ரஷ்ய மொழியைப் படிக்கும் நேரங்களைக் குறைத்தல் ... ரஷ்ய தொலைக்காட்சி சேனல்கள் பால்டிக் மீது அயராது கண்டனம் தெரிவிக்கின்றன. இந்த குடியரசுகளின் மாநில மொழிகளை ரஷ்ய பேச்சாளர்கள் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக உக்ரேனிய அதிகாரிகள். எமோமாலி ரஹ்மோனின் அரசாங்கம் தஜிகிஸ்தானில் இதேபோன்ற கொள்கையை பின்பற்றுகிறது என்றாலும், மாஸ்கோ உத்தியோகபூர்வ துஷான்பேவுக்கு எதிராக எந்தக் கோரிக்கையும் வைக்கவில்லை, ”-