N ரஷ்ய வரலாற்றில் m 1962. முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அயராத உழைப்பாளர்களால் ரஷ்ய வரலாறு ஆரம்ப காலத்திலிருந்து, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகன் ஆளுநருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார்

வீடு / முன்னாள்
> அகரவரிசை பட்டியல்

அனைத்து தொகுதிகளையும் Djvu இல் பதிவிறக்கவும்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும், அஸ்ட்ராகானின் ஆளுநருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்த உழைப்பால் மிகவும் பழமையான காலத்திலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு

பதிவிறக்கம் பதிவிறக்கம் பதிவிறக்கம் பதிவிறக்கம்
  • முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் ஒன்று. பகுதி ஒன்று
  • முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் ஒன்று. பாகம் இரண்டு
  • முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். இரண்டு புத்தகம்
  • முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். மூன்று புத்தகம்
  • முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் நான்கு
  • முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் ஐந்து, அல்லது ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, பண்டைய ரஷ்ய நாளேட்டின் நான்காம் பகுதி

அனைத்து தொகுதிகளையும் பி.டி.எஃப் இல் பதிவிறக்கவும்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும், அஸ்ட்ராகானின் ஆளுநருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்த உழைப்பால் மிகவும் பழமையான காலத்திலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும், அஸ்ட்ராகானின் ஆளுநருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்த உழைப்பால் மிகவும் பழமையான காலத்திலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு

பதிவிறக்க Tamil

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் ஒன்று. பாகம் இரண்டு

பதிவிறக்க Tamil

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். இரண்டு புத்தகம்

பதிவிறக்க Tamil

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். மூன்று புத்தகம்

பதிவிறக்க Tamil

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் நான்கு

பதிவிறக்க Tamil

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் ஐந்து, அல்லது எழுத்தாளரால், பகுதி நான்கு

பதிவிறக்க Tamil

BitTorrent (PDF) இலிருந்து அனைத்து தொகுதிகளையும் பதிவிறக்கவும்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும், அஸ்ட்ராகானின் ஆளுநருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்த உழைப்பால் மிகவும் பழமையான காலத்திலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும், அஸ்ட்ராகானின் ஆளுநருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்த உழைப்பால் மிகவும் பழமையான காலத்திலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் ஒன்று. பாகம் இரண்டு

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். இரண்டு புத்தகம்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். மூன்று புத்தகம்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் நான்கு

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் ஐந்து, அல்லது எழுத்தாளரால், பகுதி நான்கு

BitTorrent (DjVU) இலிருந்து அனைத்து தொகுதிகளையும் பதிவிறக்கவும்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும், அஸ்ட்ராகானின் ஆளுநருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்த உழைப்பால் மிகவும் பழமையான காலத்திலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும், அஸ்ட்ராகானின் ஆளுநருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்த உழைப்பால் மிகவும் பழமையான காலத்திலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் ஒன்று. பாகம் இரண்டு

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வாசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். இரண்டு புத்தகம்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். மூன்று புத்தகம்

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் நான்கு

முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு விழிப்புணர்வு உழைப்பாளர்களால் ஆரம்பகால ரஷ்ய வரலாறு, மறைந்த பிரீவி கவுன்சிலரும் அஸ்ட்ராகான் கவர்னருமான வசிலி நிகிடிச் டாடிஷ்சேவ் சேகரித்து விவரித்தார். புத்தகம் ஐந்து, அல்லது எழுத்தாளரால், பகுதி நான்கு

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில் ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றின் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றான ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர் வி.என்.ததிஷ்சேவின் ஒரு முக்கிய வரலாற்றுப் படைப்பு, இடைக்கால காலக்கட்டத்தில் இருந்து விமர்சன பாணியிலான கதைக்கு மாற்றுவதில் இது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கட்டமாகும்.

வரலாறு நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றின் சில ஓவியங்களும் தப்பித்துள்ளன.

  • பகுதி 1. பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரூரிக் வரையிலான வரலாறு.
  • பகுதி 2. 860 முதல் 1238 வரை நாளாகமம்.
  • பகுதி 3. 1238 முதல் 1462 வரை நாளாகமம்.
  • பகுதி 4. 1462 முதல் 1558 வரை தொடர்ச்சியான நாளாகமம், பின்னர் சிக்கல்களின் காலத்தைப் பற்றிய பல சாறுகள்.
முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாகங்கள் மட்டுமே ஆசிரியரால் ஒப்பீட்டளவில் நிறைவடைந்துள்ளன மற்றும் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான குறிப்புகளை உள்ளடக்கியது. முதல் பகுதியில், குறிப்புகள் அத்தியாயங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, இறுதி பதிப்பில் இரண்டாவது 650 குறிப்புகள் உள்ளன. மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது பகுதிகளில், குறிப்புகள் காணவில்லை, சிக்கல்களின் நேரம் பற்றிய அத்தியாயங்களைத் தவிர, ஆதாரங்களில் சில குறிப்புகள் உள்ளன.
  • டாடிஷ்சேவ் வாசிலி நிகிடிச் (1686 - 1750), ரஷ்ய அரசியல்வாதி, வரலாற்றாசிரியர். மாஸ்கோவில் உள்ள பொறியியல் மற்றும் பீரங்கி பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். 1700-21 ஆம் ஆண்டின் வடக்குப் போரில் பங்கேற்று, ஜார் பீட்டர் I இன் பல்வேறு இராணுவ-இராஜதந்திர பணிகளை மேற்கொண்டார். 1720-22 மற்றும் 1734-37 ஆம் ஆண்டுகளில் அவர் யூரல்களில் அரசுக்கு சொந்தமான தொழிற்சாலைகளை நிர்வகித்து, யெகாடெரின்பர்க் நிறுவினார்; 1741-45 இல் - அஸ்ட்ராகான் கவர்னர். 1730 இல் அவர் தலைவர்களை (உச்ச பிரீவி கவுன்சில்) தீவிரமாக எதிர்த்தார். டாடிஷ்சேவ் வரலாற்று ஆதாரங்களின் முதல் ரஷ்ய வெளியீட்டைத் தயாரித்தார், ரஷ்ய சத்தியத்தின் நூல்கள் மற்றும் சட்டக் குறியீடு 1550 ஐ விரிவான விளக்கத்துடன் விஞ்ஞான புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார், ரஷ்யாவில் இனவியல் மற்றும் மூல ஆய்வின் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தார். முதல் ரஷ்ய கலைக்களஞ்சிய அகராதி ("ரஷ்ய லெக்சிகன்") தொகுத்தது. ரஷ்ய வரலாற்றைப் பற்றிய ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் படைப்பை அவர் உருவாக்கினார், இது பல ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டது - "மிகவும் பழங்கால காலங்களிலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு" (புத்தகங்கள் 1-5, எம்., 1768-1848). டாடிஷ்சேவின் "ரஷ்ய வரலாறு" மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும் ரஷ்ய வரலாற்று வரலாறு இருப்பதன் முழு வரலாற்றிலும். நினைவுச்சின்ன, அற்புதமாக எழுதப்பட்ட மற்றும் அணுகக்கூடிய இந்த புத்தகம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து - மற்றும் ஃபியோடர் மிகைலோவிச் ரோமானோவின் ஆட்சி வரை நம் நாட்டின் வரலாற்றை உள்ளடக்கியது. ததிஷ்சேவின் படைப்புகளின் சிறப்பு மதிப்பு, ரஷ்யாவின் வரலாறு இங்கு முழுமையாக வழங்கப்பட்டுள்ளது - இராணுவ-அரசியல் மட்டுமல்ல, மத, கலாச்சார மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் அம்சங்களில்!
  • | | (0)
    • வகை:
    • டாடிஷ்சேவ் வாசிலி நிகிடிச் (1686 - 1750), ரஷ்ய அரசியல்வாதி, வரலாற்றாசிரியர். மாஸ்கோவில் உள்ள பொறியியல் மற்றும் பீரங்கி பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். 1700-21 ஆம் ஆண்டின் வடக்குப் போரில் பங்கேற்று, ஜார் பீட்டர் I இன் பல்வேறு இராணுவ-இராஜதந்திர பணிகளை மேற்கொண்டார். 1720-22 மற்றும் 1734-37 ஆம் ஆண்டுகளில் அவர் யூரல்களில் அரசுக்கு சொந்தமான தொழிற்சாலைகளை நிர்வகித்து, யெகாடெரின்பர்க் நிறுவினார்; 1741-45 இல் - அஸ்ட்ராகான் கவர்னர். 1730 இல் அவர் தலைவர்களை (உச்ச பிரீவி கவுன்சில்) தீவிரமாக எதிர்த்தார். வரலாற்று ஆதாரங்களின் முதல் ரஷ்ய வெளியீட்டை ததிஷ்சேவ் தயாரித்தார், ரஷ்ய சத்தியத்தின் நூல்கள் மற்றும் சட்டக் குறியீடு 1550 ஆகியவற்றை விரிவான விளக்கத்துடன் விஞ்ஞான புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார், ரஷ்யாவில் இனவியல் மற்றும் மூல ஆய்வின் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தார். முதல் ரஷ்ய கலைக்களஞ்சிய அகராதி ("ரஷ்ய லெக்சிகன்") தொகுத்தது. அவர் ரஷ்ய வரலாற்றைப் பற்றிய ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் படைப்பை உருவாக்கினார், இது பல ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டது - "மிகவும் பழங்கால காலங்களிலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு" (புத்தகங்கள் 1-5, எம்., 1768-1848). டாடிஷ்சேவின் ரஷ்ய வரலாறு ரஷ்ய வரலாற்று வரலாறு இருப்பதன் முழு வரலாற்றிலும் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். நினைவுச்சின்ன, அற்புதமாக எழுதப்பட்ட மற்றும் அணுகக்கூடிய இந்த புத்தகம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து - மற்றும் ஃபியோடர் மிகைலோவிச் ரோமானோவின் ஆட்சி வரை நம் நாட்டின் வரலாற்றை உள்ளடக்கியது. ததிஷ்சேவின் படைப்புகளின் சிறப்பு மதிப்பு, ரஷ்யாவின் வரலாறு இங்கு முழுமையாக வழங்கப்பட்டுள்ளது - இராணுவ-அரசியல் மட்டுமல்ல, மத, கலாச்சார மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் அம்சங்களில்! மறைந்த ஸ்லாவிக் தழுவல் - ஓ. கோல்ஸ்னிகோவ் (2000-2002)
    • | | (0)
    • வகை:
    • டாடிஷ்சேவ் வாசிலி நிகிடிச் (1686 - 1750), ரஷ்ய அரசியல்வாதி, வரலாற்றாசிரியர். மாஸ்கோவில் உள்ள பொறியியல் மற்றும் பீரங்கி பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். 1700-21 ஆம் ஆண்டின் வடக்குப் போரில் பங்கேற்று, ஜார் பீட்டர் I இன் பல்வேறு இராணுவ-இராஜதந்திர பணிகளை மேற்கொண்டார். 1720-22 மற்றும் 1734-37 ஆம் ஆண்டுகளில் அவர் யூரல்களில் அரசுக்கு சொந்தமான தொழிற்சாலைகளை நிர்வகித்து, யெகாடெரின்பர்க் நிறுவினார்; 1741-45 இல் - அஸ்ட்ராகான் கவர்னர். 1730 இல் அவர் தலைவர்களை (உச்ச பிரீவி கவுன்சில்) தீவிரமாக எதிர்த்தார். வரலாற்று ஆதாரங்களின் முதல் ரஷ்ய வெளியீட்டை ததிஷ்சேவ் தயாரித்தார், ரஷ்ய சத்தியத்தின் நூல்கள் மற்றும் சட்டக் குறியீடு 1550 ஆகியவற்றை விரிவான விளக்கத்துடன் விஞ்ஞான புழக்கத்தில் அறிமுகப்படுத்தினார், ரஷ்யாவில் இனவியல் மற்றும் மூல ஆய்வின் வளர்ச்சிக்கு அடித்தளம் அமைத்தார். அவர் முதல் ரஷ்ய கலைக்களஞ்சிய அகராதியை ("ரஷ்ய லெக்சிகன்") தொகுத்தார். அவர் ரஷ்ய வரலாற்றைப் பற்றிய ஒரு பொதுமைப்படுத்தும் படைப்பை உருவாக்கினார், இது பல ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டது - "மிகவும் பழங்கால காலங்களிலிருந்து ரஷ்ய வரலாறு" (புத்தகங்கள் 1-5, எம்., 1768-1848). டாடிஷ்சேவின் ரஷ்ய வரலாறு ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றின் முழு வரலாற்றிலும் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். நினைவுச்சின்ன, அற்புதமாக எழுதப்பட்ட மற்றும் அணுகக்கூடிய இந்த புத்தகம் பண்டைய காலங்களிலிருந்து - மற்றும் ஃபியோடர் மிகைலோவிச் ரோமானோவின் ஆட்சி வரை நம் நாட்டின் வரலாற்றை உள்ளடக்கியது. ததிஷ்சேவின் படைப்புகளின் சிறப்பு மதிப்பு, ரஷ்யாவின் வரலாறு இங்கு முழுமையாக வழங்கப்பட்டுள்ளது - இராணுவ-அரசியல் மட்டுமல்ல, மத, கலாச்சார மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் அம்சங்களில்!

    ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியர், புவியியலாளர், பொருளாதார நிபுணர் மற்றும் அரசியல்வாதி, ஸ்டாவ்ரோபோல் (இப்போது டோக்லியாட்டி) நிறுவனர், யெகாடெரின்பர்க் மற்றும் பெர்ம்.

    குழந்தைப் பருவமும் இளமையும்

    வாசிலி டாடிஷ்சேவ் பிஸ்கோவில் ஒரு உன்னத குடும்பத்தில் பிறந்தார். டாடிஷ்சேவ்ஸ் ருரிகோவிச் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர், இன்னும் துல்லியமாக, ஸ்மோலென்ஸ்க் இளவரசர்களின் இளைய கிளையிலிருந்து. குலம் அதன் சுதேச பட்டத்தை இழந்தது. 1678 ஆம் ஆண்டு முதல் வாசிலி நிகிடிச்சின் தந்தை ஒரு மாஸ்கோ "குத்தகைதாரர்" என்று இறையாண்மை சேவையில் பட்டியலிடப்பட்டார், முதலில் எந்த நிலமும் இல்லை, ஆனால் 1680 ஆம் ஆண்டில் அவர் சைஸ்கோவ் மாவட்டத்தில் இறந்த தொலைதூர உறவினரின் தோட்டத்தைப் பெற முடிந்தது. ததிஷ்சேவ்ஸ் (இவான் மற்றும் வாசிலி) இரு சகோதரர்களும் 1696 இல் இறக்கும் வரை ராஜாவின் நீதிமன்றத்தில் பணிப்பெண்களாக (ஆண்டவர் சாப்பிடுவதில் ஈடுபட்டிருந்தனர்) பணியாற்றினர். அதன் பிறகு, ததிஷ்சேவ் நீதிமன்றத்தை விட்டு வெளியேறினார். ஆவணங்களில் ததிஷ்சேவின் பள்ளியில் படித்த சான்றிதழ்கள் இல்லை. 1704 ஆம் ஆண்டில், அந்த இளைஞன் அசோவ் டிராகன் ரெஜிமென்ட்டில் சேர்க்கப்பட்டு 16 ஆண்டுகள் இராணுவத்தில் பணியாற்றினார், ஸ்வீடன்களுடன் வடக்குப் போர் முடிவடைந்த தினத்தன்று அதை விட்டுவிட்டார். துருக்கியர்களுக்கு எதிராக பீட்டர் I இன் ப்ரட் பிரச்சாரத்தில், நர்வாவைக் கைப்பற்றுவதில் அவர் பங்கேற்றார். 1712-1716 இல். டாடிஷ்சேவ் ஜெர்மனியில் தனது கல்வியை மேம்படுத்தினார். அவர் பெர்லின், டிரெஸ்டன், ப்ரெஸ்லாவுக்கு விஜயம் செய்தார், அங்கு அவர் முக்கியமாக பொறியியல் மற்றும் பீரங்கிகளைப் பயின்றார், ஜெனரல் ஃபெல்ட்ஷீச்மீஸ்டர் யா.வி. புரூஸ் மற்றும் அவரது அறிவுறுத்தல்களை நிறைவேற்றினார்.

    யூரல்களின் வளர்ச்சி

    1720 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில், டாடிஷ்சேவ் யூரல்களுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். இரும்பு தாது தொழிற்சாலைகளை நிர்மாணிப்பதற்கான இடங்களை தீர்மானிப்பதே அவரது பணி. இந்த இடங்களை ஆராய்ந்த பின்னர், அவர் உக்டூஸ்கி ஆலையில் குடியேறினார், அங்கு அவர் சுரங்க சான்சலரியை நிறுவினார், பின்னர் சைபீரிய உயர் சுரங்க நிர்வாகம் என்று பெயர் மாற்றப்பட்டது. ஐசெட் ஆற்றில், அவர் தற்போதைய யெகாடெரின்பர்க்கிற்கு அடித்தளம் அமைத்தார், யெகோஷிகா கிராமத்திற்கு அருகில் ஒரு செப்பு ஸ்மெல்ட்டர் கட்டுவதற்கான இடத்தைக் குறிப்பிட்டார் - இது பெர்ம் நகரத்தின் தொடக்கமாகும். இப்பகுதியில், அவர் பள்ளிகளையும் நூலகங்களையும் கட்டுவதற்கான நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கினார், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு 158 ஆண்டுகளாக அடிப்படை மாற்றங்கள் இல்லாமல் இருந்தது.

    சுரங்கத் தொழிலில் நிபுணரான ஒரு தொழில்முனைவோருடன் ததிஷ்சேவ் மோதல் கொண்டிருந்தார். அரசுக்கு சொந்தமான தொழிற்சாலைகளின் கட்டுமானத்திலும், ஸ்தாபனத்திலும், அவர் தனது நடவடிக்கைகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துவதைக் கண்டார். டாடிஷ்சேவிற்கும் டெமிடோவிற்கும் இடையே எழுந்த சர்ச்சையை விசாரிக்க, ஒரு இராணுவமும் பொறியியலாளருமான ஜி.வி. யூரல்களுக்கு அனுப்பப்பட்டார். டி ஜென்னின். ததிஷ்சேவ் எல்லாவற்றிலும் நியாயமாக செயல்படுவதை அவர் கண்டறிந்தார். பீட்டர் I க்கு அனுப்பிய அறிக்கையின்படி, ததிஷ்சேவ் விடுவிக்கப்பட்டு பெர்க் கொலீஜியத்தின் ஆலோசகராக பதவி உயர்வு பெற்றார்.

    1724 முதல் 1726 வரை டாடிஷ்சேவ் ஸ்வீடனில் கழித்தார், அங்கு அவர் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் சுரங்கங்களை ஆய்வு செய்தார், வரைபடங்கள் மற்றும் திட்டங்களை சேகரித்தார், யெகாடெரின்பர்க்கிற்கு ஒரு லேபிடரி மாஸ்டரைக் கொண்டுவந்தார், பல உள்ளூர் விஞ்ஞானிகளைச் சந்தித்தார். 1727 ஆம் ஆண்டில் அவர் புதினா அலுவலகத்தில் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார், பின்னர் அது புதினாக்களுக்கு அடிபணிந்தது. ததிஷ்சேவ் முழு சைபீரியாவின் பொது புவியியல் விளக்கத்தின் பணியைத் தொடங்கினார், இது பொருட்களின் பற்றாக்குறை காரணமாக, 13 அத்தியாயங்களையும் புத்தகத்தின் திட்டத்தையும் மட்டுமே எழுதியுள்ளதால், முடிக்கப்படாமல் இருந்தது. பீரோனின் உதவியாளர்களுடனான மோதலும், உள்ளூர் செல்வாக்குமிக்க நபர்களின் அதிருப்தியும், ததிஷ்சேவின் தரப்பில் சில அதிகார துஷ்பிரயோகங்களைப் பயன்படுத்தியது, அவர் நினைவுகூர வழிவகுத்தது, பின்னர் விசாரணைக்கு வந்தது. 1734 ஆம் ஆண்டில், ததிஷ்சேவ் நீதிமன்றத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு, மீண்டும் "தொழிற்சாலைகளின் பெருக்கத்திற்காக" சுரங்க அரசுக்கு சொந்தமான தொழிற்சாலைகளின் தலைவராக யூரல்களுக்கு நியமிக்கப்பட்டார். ஜூலை 1737 முதல் மார்ச் 1739 வரை ஓரன்பர்க் பயணத்திற்கு தலைமை தாங்கினார்.

    ஜனவரி 1739 இல், டாடிஷ்சேவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்தார், அங்கு அவருக்கு எதிரான புகார்களை பரிசீலிக்க முழு ஆணையமும் அமைக்கப்பட்டது. அவர் "தாக்குதல்கள் மற்றும் லஞ்சம்", செயல்திறன் இல்லாமை போன்ற குற்றச்சாட்டுகளுக்கு ஆளானார். பீட்டர் மற்றும் பால் கோட்டையில் ததிஷ்சேவை ஆணைக்குழு கைது செய்தது மற்றும் 1740 செப்டம்பரில் அவரது அணிகளை இழக்க தண்டனை விதித்தது. எவ்வாறாயினும், தீர்ப்பு நிறைவேற்றப்படவில்லை. ததிஷ்சேவுக்கு இந்த கடினமான ஆண்டில், அவர் தனது அறிவுறுத்தல்களை தனது மகனுக்கு எழுதினார் - பிரபலமான "ஆன்மீகம்".

    "ரஷ்ய வரலாறு" எழுதுதல்

    பிரோனின் வீழ்ச்சி மீண்டும் ததிஷ்சேவை முன்வைத்தது: அவர் தண்டனையிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டார், 1741 ஆம் ஆண்டில் அஸ்ட்ராகானில் உள்ள அஸ்ட்ராகான் மாகாணத்தை நிர்வகிக்க நியமிக்கப்பட்டார், முக்கியமாக கல்மிகர்களிடையே ஏற்பட்ட இடையூறுகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவர. தேவையான இராணுவப் படைகளின் பற்றாக்குறையும், கல்மிக் ஆட்சியாளர்களின் சூழ்ச்சிகளும் ததிஷ்சேவை நீடித்த எதையும் சாதிக்கவிடாமல் தடுத்தன. அவர் அரியணைக்கு வந்தபோது, \u200b\u200bததிஷ்சேவ் கல்மிக் கமிஷனில் இருந்து விடுபடுவார் என்று நம்பினார், ஆனால் அவர் தோல்வியுற்றார்: ஆளுநருடனான கருத்து வேறுபாடு காரணமாக அவர் பதவியில் இருந்து நீக்கப்பட்ட 1745 வரை அவர் அந்த இடத்தில் இருந்தார். போல்டினோவின் மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள தனது கிராமத்திற்கு வந்த டாடிஷ்சேவ் இனி அவளைக் கொல்லவில்லை. இங்கே அவர் தனது பிரபலமான ரஷ்ய வரலாற்றை முடித்தார்.

    1720 களின் முற்பகுதியில் பூர்வீக வரலாறு குறித்த ஒரு படைப்பை எழுதும் பணி தொடங்கியது. உண்மையில் வாழ்க்கையின் முக்கிய வணிகமாக மாறியது. படைப்பின் எழுத்தை எடுத்துக் கொண்டு, ததிஷ்சேவ் பல பணிகளை அமைத்துக் கொண்டார். முதலில், பொருளை அடையாளம் காணவும், சேகரிக்கவும், ஒழுங்கமைக்கவும் மற்றும் அதை நாள்பட்ட உரைக்கு ஏற்ப வழங்கவும். இரண்டாவதாக, சேகரிக்கப்பட்ட பொருளின் பொருளை விளக்குவதற்கும் நிகழ்வுகளுக்கு இடையில் ஒரு காரண உறவை ஏற்படுத்துவதற்கும், ரஷ்ய வரலாற்றை மேற்கத்திய, பைசண்டைன் மற்றும் கிழக்கு வரலாற்றுடன் ஒப்பிடுவதற்கும்.

    "ரஷ்ய வரலாறு" எழுதுவதில் ததிஷ்சேவின் பணி மிகவும் மெதுவாக இருந்தது. 1721 ஆம் ஆண்டில் பொருட்களைப் படித்து சேகரிக்கத் தொடங்கிய விஞ்ஞானி, நவம்பர் 1739 இல் அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸுக்கு "ரஷ்ய வரலாறுகளின் முன் அறிவிப்பு" ஒரு பண்டைய பேச்சுவழக்கில் எழுதினார். 1739 இல் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்த டாடிஷ்சேவ் தனது "ரஷ்ய வரலாற்றை" பலவற்றைக் காட்டினார், ஆனால் இந்த வேலை ஒப்புதலுடன் கிடைக்கவில்லை. குருமார்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு விஞ்ஞானிகளிடமிருந்து எதிர்ப்பு வந்தது. அவர் சுதந்திரமாக சிந்தித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டது. பின்னர் ததிஷ்சேவ் தனது "ரஷ்யாவின் வரலாற்றை" நோவ்கோரோட் பேராயர் அம்ப்ரோஸுக்கு அனுப்பினார், "வாசிப்பு மற்றும் திருத்தம்" என்று கேட்டார். தாடிஷ்சேவின் படைப்புகளில் பேராயர் "உண்மையில் முரணாக எதுவும் இல்லை", ஆனால் சர்ச்சைக்குரிய புள்ளிகளைக் குறைக்கும்படி கேட்டார். தேவாலயத்தின் தாக்குதல்களால் சோர்வடைந்து, அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் ஆதரவை உணராத டாடிஷ்சேவ் வெளிப்படையாக எதிர்ப்பு தெரிவிக்கத் துணியவில்லை. அவர் எழுப்பிய தேவாலய வரலாற்றின் பிரச்சினைகள் உழைப்பை நிராகரிப்பதற்கான ஒரு சாக்குப்போக்காக மட்டுமல்லாமல், அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸில் வெளிநாட்டு விஞ்ஞானிகளின் முதன்மையாகவும், முக்கியமாக ஜேர்மனியர்கள் தோற்றம் பெற்றவர்களாகவும் இருந்தனர்.

    வி.என். ததிஷ்சேவ் உதவிக்காக பி.ஐ. ரிச்ச்கோவ், ஒரு பிரபல வரலாற்றாசிரியர், புவியியலாளர், அக்கால பொருளாதார நிபுணர். ரிச்ச்கோவ் வாசிலி நிகிடிச்சின் பணியில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டினார். ஏராளமான அலைந்து திரிந்த மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்ட பின்னர் தனது எஸ்டேட் போல்டினோவிற்கு ஓய்வு பெற்ற ததிஷ்சேவ், "ரஷ்யாவின் வரலாறு" எழுதுவதில் நோக்கத்துடன் தொடர்ந்து பணியாற்றி வருகிறார். 1740 களின் இறுதியில். ததிஷ்சேவ் தனது பணிக் கவலைகளை வெளியிடுவது குறித்து அறிவியல் அகாடமியுடன் பேச்சுவார்த்தைகளைத் தொடங்க முடிவு செய்தார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் பெரும்பாலான உறுப்பினர்கள் நன்கு வெளியேற்றப்பட்டனர். இது நாட்டின் பொதுவான சூழ்நிலையில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தின் காரணமாகும். எலிசவெட்டா பெட்ரோவ்னா ஆட்சிக்கு வந்தார். அவரது நபரில் தேசிய அறிவியல் மாநில ஆதரவைப் பெற்றுள்ளது. இவரது படைப்புகள் முதன்முதலில் இரண்டாம் கேத்தரின் ஆட்சியின் போது வெளியிடப்பட்டன.

    "ரஷ்யாவின் வரலாறு" இன் கட்டமைப்பு மற்றும் சுருக்கம்

    டாடிஷ்சேவின் ரஷ்ய வரலாறு ஐந்து புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதில் நான்கு பகுதிகள் உள்ளன. ததிஷ்சேவின் முதல் புத்தகம் இரண்டு பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் பகுதி பழங்காலத்தில் கிழக்கு ஐரோப்பிய சமவெளியில் வசித்த பல்வேறு மக்களின் தன்மை மற்றும் வரலாற்றுக்கு முற்றிலும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. புத்தகத்தின் இரண்டாம் பகுதி ரஷ்யாவின் பண்டைய வரலாற்றுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் நோக்கம் 860-1238 ஆண்டுகளை உள்ளடக்கியது. பண்டைய ரஷ்ய அரசின் வளர்ச்சி மற்றும் உருவாக்கம் ஆகியவற்றில் வராங்கியன் செல்வாக்கின் பங்கு குறித்து குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. "ரஷ்யாவின் வரலாறு" இன் இரண்டாவது, மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது பகுதிகளில் டாடிஷ்சேவ் தனது கதையை காலவரிசைப்படி வழிநடத்துகிறார். வேலையின் இரண்டாம் பகுதி மிகவும் முழுமையான வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது. உண்மை என்னவென்றால், ததிஷ்சேவ் அதை ஒரு பண்டைய பேச்சுவழக்கில் எழுதியது மட்டுமல்லாமல், அதை தனது நவீன மொழியில் மொழிபெயர்த்தார். இது, துரதிர்ஷ்டவசமாக, அடுத்தடுத்த பொருட்களால் செய்யப்படவில்லை. இந்த பகுதியும் இதில் குறிப்பிடத்தக்கதாகும், அதோடு கூடுதலாக, ததிஷ்சேவ் குறிப்புகளைத் தொகுத்தார், அதில் அவர் உரைக்கு கருத்துகளைத் தருகிறார், இது எழுதப்பட்டவற்றில் ஐந்தில் ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளது. டாடிஷ்சேவ் தனது படைப்பின் நான்காவது பகுதியை ஒருபோதும் திட்டமிடப்பட்ட காலக்கெடுவுக்கு (1613) கொண்டு வரவில்லை, 1577 இல் விவரிப்பு முடித்த பின்னர். பிற்கால நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்கள் டாடிஷ்சேவின் தனிப்பட்ட காப்பகத்தில் காணப்பட்டாலும், எடுத்துக்காட்டாக, ஃபியோடர் அயோனோவிச், வாசிலி அயோனோவிச் ஷூயிஸ்கி, அலெக்ஸி மிகைலோவிச் மற்றும் பல.

    மூல அடிப்படை "ரஷ்ய வரலாறு"

    ததிஷ்சேவ் தனது படைப்புகளுக்குத் தேவையான கையெழுத்துப் பிரதிகளை சேகரித்து வைத்திருந்தார். இது “கசான் பிரச்சாரத்தைப் பற்றிய குர்ப்ஸ்கியின் வரலாறு ...; ஜார் ஜான் II இன் ஆட்சி முதல் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் வரை டிரினிட்டி மடத்தின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் போபோவ்; போஜார்ஸ்கி மற்றும் மினின் பற்றி, சுமார் 54 போலந்து முறை ...; சைபீரிய வரலாறு ...; டாடரில் எழுதப்பட்ட கதைகள் ”, முதலியன விஞ்ஞானிக்கு பல ஆதாரங்களின் ஒரு நகலும் பதிப்பும் இல்லை (குறிப்பாக, ததிஷ்சேவ் கசான் பிரச்சாரத்தின் கதையை ஏ. குர்ப்ஸ்கியின் ஆசிரியரின் கீழ் மட்டுமல்ல, அறியப்படாத ஒரு எழுத்தாளரின் படைப்பாகவும் கொண்டிருந்தார்). டாடிஷ்சேவ் பண்டைய ஆதாரங்களை நகலெடுத்து மீண்டும் எழுதவில்லை, ஆனால் அவற்றின் விமர்சன புரிதலுக்காக பாடுபட்டார். டாடிசெவ் ரஷ்யாவின் வரலாறு குறித்த தனது படைப்பில் பயன்படுத்திய பல ஆவணங்கள் அடுத்தடுத்த தலைமுறை விஞ்ஞானிகளை அடையவில்லை, பெரும்பாலும் அறிவியலுக்கு என்றென்றும் இழக்கப்படுகின்றன. ரஷ்ய வரலாறு குறித்த தகவல்களைக் கொண்ட வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளை டாடிஷ்சேவ் செயலாக்கினார். ததிஷ்சேவ் தனது படைப்புகளில் பயன்படுத்திய வரலாற்று ஆதாரங்களை வகைப்படுத்தியதில், அவர் நாளேடுகள், பண்டைய புனைவுகள், பல்வேறு வரலாற்று நபர்களின் படைப்புகள், சுயசரிதைகள் மற்றும் "திருமணங்கள் மற்றும் முடிசூட்டு விழாக்கள்" ஆகியவற்றை தனிமைப்படுத்தினார்.

    பிற பாடல்கள்

    வி.என் முக்கிய பணிக்கு கூடுதலாக. ததிஷ்சேவ் ஏராளமான விளம்பரப் படைப்புகளை விட்டுவிட்டார்: "ஆன்மீகம்", "உயர் மற்றும் கீழ் மாநில மற்றும் ஜெம்ஸ்டோ அரசாங்கங்களின் அனுப்பப்பட்ட அட்டவணையில் நினைவூட்டல்", "பொது அரசாங்கத்தின் திருத்தம் குறித்த சொற்பொழிவு" மற்றும் பிற. "துக்கோவ்னயா" (1775 இல் வெளியிடப்பட்டது) ஒரு நபரின் (நில உரிமையாளர்) முழு வாழ்க்கையையும் செயல்பாடுகளையும் உள்ளடக்கிய விரிவான வழிமுறைகளை வழங்குகிறது. வளர்ப்பைப் பற்றி, பல்வேறு வகையான சேவைகளைப் பற்றி, அதிகாரிகள் மற்றும் துணை அதிகாரிகளுடனான உறவுகள், குடும்ப வாழ்க்கை, எஸ்டேட் மற்றும் பொருளாதாரத்தை நிர்வகித்தல் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி அவர் நடத்துகிறார். "நினைவூட்டல்" மாநிலச் சட்டம் குறித்த ததிஷ்சேவின் கருத்துக்களை அமைக்கிறது, மேலும் 1742 இன் திருத்தம் குறித்து எழுதப்பட்ட "சொற்பொழிவு" மாநில வருவாயை அதிகரிப்பதற்கான நடவடிக்கைகளைக் குறிக்கிறது.

    முழுமையற்ற விளக்க அகராதி ("கிளைச்னிக்" என்ற சொல் வரை) "ரஷ்ய வரலாற்று, புவியியல், அரசியல் மற்றும் சிவில் ஆகியவற்றின் அகராதி" (1744-1746) பரந்த அளவிலான கருத்துக்களை உள்ளடக்கியது: புவியியல் பெயர்கள், இராணுவ விவகாரங்கள் மற்றும் கடற்படை, நிர்வாக மற்றும் மேலாண்மை அமைப்பு, மத பிரச்சினைகள் மற்றும் தேவாலயம். , அறிவியல் மற்றும் கல்வி, ரஷ்யாவின் மக்கள், சட்டம் மற்றும் நீதிமன்றங்கள், வகுப்புகள் மற்றும் தோட்டங்கள், வர்த்தகம் மற்றும் உற்பத்தி வழிமுறைகள், தொழில், கட்டுமானம் மற்றும் கட்டிடக்கலை, பணம் மற்றும் பணம் புழக்கத்தில். முதலில் 1793 இல் வெளியிடப்பட்டது (மாஸ்கோ: சுரங்க பள்ளி, 1793. பகுதி 1-3).

    படைப்புகளின் வரலாற்று முக்கியத்துவம்

    ரஷ்ய வரலாற்று அறிவியலின் பிதாக்களில் ஒருவராக வாசிலி டாடிஷ்சேவ் சரியாக அழைக்கப்படுகிறார், அவர் முதல் "பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரஷ்யாவின் வரலாறு" எழுதியவர், இது ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றின் முழு இருப்புக்கும் மிக முக்கியமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும்.

    டாடிஷ்சேவின் "ரஷ்ய வரலாறு" அவரது படைப்புகளுக்கு அடிப்படையாக பயன்படுத்தப்பட்டது, ஐ.என். போல்டின் மற்றும் பிறர். "ரஷ்ய உண்மை", 1550 ஆம் ஆண்டின் சட்டக் குறியீடு, "டிகிரி புக்" போன்ற வரலாற்று ஆதாரங்கள் டாடிஷ்சேவுக்கு நன்றி. டாடிஷ்சேவின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவை வெளியிடப்பட்டன, மில்லரின் முயற்சிகளுக்கு நன்றி. தனது ஆராய்ச்சியின் மூலம், ததிஷ்சேவ் வரலாற்று புவியியல், இனவியல், வரைபடம் மற்றும் பல துணை வரலாற்று பிரிவுகளை உருவாக்குவதற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தார். தனது விஞ்ஞான மற்றும் நடைமுறை நடவடிக்கைகளின் போது, \u200b\u200bததிஷ்சேவ் ரஷ்யாவின் வளர்ச்சிக்கு வரலாற்று அறிவின் அவசியத்தைப் பற்றி பெருகிய முறையில் அறிந்திருந்தார், மேலும் இது "இருக்கும் சக்திகளை" நம்ப வைக்க முயன்றார். என்.எல். ரூபின்ஸ்டீன், "ரஷ்ய வரலாறு" வி.என். ததிஷ்சேவா "ரஷ்ய வரலாற்று வரலாற்றின் முந்தைய காலத்தை சுருக்கமாகக் கூறினார் ... ஒரு நூற்றாண்டு முன்னால்."

  • குஸ்மின் ஏ.ஜி. டாடிஷ்சேவ். எம்., 1987.
  • ரூபின்ஸ்டீன் என்.எல். ரஷ்ய வரலாற்று வரலாறு. எம்., 1941.
  • ஓ. வி. சிடோரென்கோ வரலாற்று வரலாறு IX- ஆரம்பம். XX நூற்றாண்டுகள் தேசபக்தி வரலாறு. விளாடிவோஸ்டாக், 2004.
  • ஷாகிங்கோ I. M. V. N. டாடிஷ்சேவ். - எம் .: சிந்தனை, 1987.
  • யுக்ட் ஏ.ஐ. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 20 மற்றும் 30 களின் முற்பகுதியில் வி.என்.ததிஷ்சேவின் மாநில செயல்பாடு / Otv. எட். டாக்டர். ist. அறிவியல் A. A. Preobrazhensky .. - மாஸ்கோ: ந au கா, 1985.
  • போரிஸுக்கு கியேவ் குடிமக்களின் கவுன்சில். போரிஸ் விவேகமற்றவர். போரிஸின் மேற்பார்வை அல்லது பயம். ஜார்ஜ் உண்மையுள்ள அடிமை. போரிஸ் ரோஸ்டோவ்ஸ்கி இறந்தார். க்ளெப்பிற்கான யோசனை. ஸ்மியாடின். க்ளெப் முரோம்ஸ்கி இறந்தார். ஸ்வயடோஸ்லாவ் ட்ரெவ்லியன்ஸ்கி இறந்தார். வரங்கியர்கள் தாக்கப்படுகிறார்கள். நோவகோரோடியர்களுக்கு பழிவாங்குதல். சகோதரர்களிடையே போர். போரிஸ், பெச்செனெக்ஸைத் தேடி, அவர்களைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, ஏனெனில் அவர்கள் டானை விட்டு வெளியேறி, திரும்பி வந்தனர், மேலும் அவரது தந்தையின் இறப்பு செய்தி கிடைத்ததும், மிகவும் வருத்தமடைந்து, பெரும்பாலான துருப்புக்களை வெளியேற்றினர். அவர் ஓல்டாவுக்கு வந்ததும், மீண்டும் கியேவ் அவரை உடனடியாக கியேவுக்குச் செல்லும்படி கேட்டுக் கொண்டார், இராணுவத்தை கலைக்கவில்லை, முடிந்தவரை கலைக்கப்பட்டவர்களைக் கூட்டிச் சென்றார், ஸ்வயாடோபோல்க், பிதாக்களின் கட்டளையை மீறியதால், கியேவை சொந்தமாக்க விரும்புவதாக அறிவித்தார். போரிஸ், தன் தந்தையிடமும் அவரிடமும் உண்மையுள்ளவர்களின் ஆலோசனையை ஏற்காமல், மறுத்து கூறினார்: "என் மூத்த சகோதரருக்கு எதிராக என் கையை உயர்த்துவது எனக்கு நடக்காது, ஏனென்றால் என் தந்தை இறந்துவிட்டாலும், இது என் தந்தையின் இடத்தில் இருக்கும்." அவருடைய படையும் இன்னும் பலரும் கேட்டபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் கலைந்து, தங்கள் ஊழியர்களுடன் மட்டுமே ஒரே இடத்தில் இருந்தார்கள். மறுபுறம், ஸ்வயாடோபோக் சட்டவிரோதத்தால் நிரம்பியிருந்தார், காயீனின் திட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, அவர் போரிஸுக்கு முகஸ்துதி அனுப்பினார்: "நான் உன்னை நேசிக்க விரும்புகிறேன், என் தந்தை உங்களுக்காக தீர்மானித்ததை மட்டுமல்ல, அதை நான் உங்களுக்குக் கொடுப்பேன்" என்று கூறினார். கியேவ் மக்கள் போரிஸை நேசிக்கிறார்கள் என்பதை அவர் அறிந்திருந்ததால், அவரை அழிக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை, அவரை பாதுகாப்பிற்கு கொண்டு வர முற்படுகிறார். இரவில், கியேவை ரகசியமாக வைஷ்கோரோட்டுக்கு விட்டு, மேயரையும், வைஷ்கோரோட் பாயர்களையும் பயணத்திற்கு வரவழைத்து, அவர்களிடம் கேட்டார்: "நீங்கள் முழு இருதயத்தோடும் எனக்கு இரக்கப்படுகிறீர்களா?" மேலும் புதேஷா மற்றும் வைஷ்கோரோட் குடியிருப்பாளர்கள் பதிலளித்தனர்: "நாங்கள் உங்களுக்காக எங்கள் தலைகளை வைக்க விரும்புகிறோம்." அவர் அவர்களிடம் கூறினார்: "போரிஸைக் கொல்லுங்கள், அதனால் யாரும் அதைப் பெற முடியாது." அவருடைய கட்டளையை நிறைவேற்றுவதாக அவர்கள் உடனடியாக அவருக்கு வாக்குறுதி அளித்தனர். விரைவில், அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்து, அதைச் செய்யக்கூடிய நபர்களை அனுப்பினர், அவர்கள் இரவில் ஓல்டாவுக்கு (212) வந்து போரிசோவின் கூடாரத்தை அணுகினர், அவருக்கு பாதுகாப்பு இல்லை என்பதால், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட போரிஸ் மேடின்ஸ் பாடுவதைக் கேட்டு அவர்கள் மறைந்தார்கள். பின்னர் போரிசோவ்ஸின் அடிமைகளில் இருந்து ஒருவர் வந்து, அவர்கள் ஸ்வயடோபோல்கிலிருந்து வந்ததாகவும், உங்களை அழிக்க விரும்புவதாகவும் சொன்னார். அவர் தேவைக்கேற்ப நிராயுதபாணியாக எழுந்து நின்று சங்கீதத்தைப் பாடத் தொடங்கினார்: “ஆண்டவரே! என் எதிரிகள் எவ்வாறு பெருகினார்கள்! பலர் எனக்கு எதிராகக் கலகம் செய்கிறார்கள். " ஜெபம் செய்து, மீண்டும் படுக்கையில் படுத்துக் கொண்டார். பின்னர் கொலைகாரர்கள் கொடூரமான விலங்குகளைப் போல அவரைத் தாக்கி, கூடாரத்தை சுற்றி வளைத்தனர். அசிங்கத்தை பூர்வீகமாகக் கொண்ட வேலைக்காரன் போரிசோவ் மற்றும் அவர் மிகவும் நேசித்த ஜார்ஜ் பெயர், அவர் மீது ஒரு தங்க ஹ்ரிவ்னியாவை வைத்து, அவருக்கு முன்னால் நின்று, இளவரசர் மீது தாக்குதல் நடத்தியவர்களைப் பார்த்து, போரிஸின் மீது விழுந்தார், அவரைக் கொல்ல அனுமதிக்க விரும்பவில்லை. கொலையாளிகள் ஜார்ஜைக் குத்தி, போரிசோவ்ஸின் பல அமைச்சர்களை அடித்தார்கள். ஜார்ஜ், கொலையாளிகள் விரைவில் அவரது கழுத்திலிருந்து ஹ்ரிவ்னியாவை அகற்ற முடியாததால், அவர்கள் தலையை துண்டித்துவிட்டார்கள், அதனால் அவர்கள் ஹ்ரிவ்னியாவைக் கழற்றி, தலையை தூக்கி எறிந்தனர், ஏனெனில் அவரின் உடலைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. போரிஸ், சட்டவிரோதமானவர்களை பஞ்சர் செய்து ஒரு கூடாரத்தில் போர்த்தி, ஒரு வண்டியில் வைஷ்கோரோட்டுக்கு அழைத்து வரப்பட்டார், அவர் இன்னும் உயிருடன் இருந்தார். சபிக்கப்பட்ட ஸ்வயடோபோல்க் அதைப் பற்றி அறிந்து, இரண்டு வரங்கியர்களை அனுப்பி, அவரைக் கொல்லும்படி கட்டளையிட்டார், அவர் வந்து அவரை உயிருடன் பார்த்தபோது, \u200b\u200bஅவர்களில் ஒருவர், தனது வாளை எடுத்து, இதயத்தின் கீழ் குத்தினார். அதனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட போரிஸ் இறந்தார், ஜூலை 24 நாட்களில் கிரீடம் பெறப்பட்டது. அவரது உடல் புனித பசில் தேவாலயத்திற்கு அருகே ரகசியமாக வைக்கப்பட்டது. சபிக்கப்பட்ட கொலைகாரர்கள், பயணிகள் கூட்டாளிகள், ஸ்வயாடோபோல்கிற்கு பெரும் பாராட்டுக்கு தகுதியானவர்கள், எதிரிகளை வென்றது, தீய செயல்களால் அவரை வாழ்த்தினர் மற்றும் அவர்களின் துணிச்சலை மகிமைப்படுத்தினர் (213), இதற்காக பலர் ஸ்வயடோபோல்கிடமிருந்து பரிசுகளைப் பெற்றனர். இந்த குற்றவாளிகளின் பெயர்கள்: புடேஷா, டேலெட்ஸ், எலோவிச் மற்றும் லியாஷ்கோ. போரிஸின் கொலை குறித்து ஸ்வயாடோபோக் மகிழ்ச்சியடைந்தாலும், அவரது எண்ணங்களில் நிறைய ஆபத்தும் கவலையும் நிலைத்திருந்தன, இதனால் போரிசோவின் அரை சகோதரனாக க்ளெப், மற்ற சகோதரர்கள் உதவக்கூடிய ஒரு படையுடன் அவரிடம் வரமாட்டார், மேலும் க்ளெப்பை எப்படிக் கொல்வது என்று யோசிக்கத் தொடங்கினார். காயீனின் எண்ணங்களை ஏற்றுக்கொண்ட அவர் உடனடியாக அவருக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்பினார்: "உங்களால் முடிந்தவரை, விரைவில் இங்கு வாருங்கள், எங்கள் தந்தை மிகவும் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறார், உங்களைப் பார்க்க விரும்புகிறார்." தனது தந்தையின் மரணம் தெரியாத க்ளெப், பலரை அழைத்துச் சென்று வேகத்தில் சென்றார், ஆனால் ஒரு குதிரை வோல்காவின் கரையில் தடுமாறி காலில் காயம் ஏற்பட்டது. அவர், நோயை வெறுத்து, விரைவாக ஸ்மோலென்ஸ்க்கு ஓட்டிச் சென்றார், இங்கு தயங்காமல், ஸ்மோலென்ஸ்கில் இருந்து டினீப்பருடன் பயணம் செய்தார், மேலும் ஸ்மியாடின் மீது ஒரு நாசாட்டில் (கப்பலில்) நின்றார். பின்னர் யாரோஸ்லாவ் நோவ்கோரோடில் பெரெஸ்லாவாவிடமிருந்து பெற்றார், அவரது சகோதரி, அவரது தந்தை இறந்த செய்தி மற்றும் போரிஸ் கொலை செய்யப்பட்ட செய்தி, கியேவுக்குச் செல்லக்கூடாது என்ற செய்தியுடன் க்ளெபிற்கு அனுப்பப்பட்டது, அவரது தந்தையின் மரணம் மற்றும் ஸ்வயாடோபோல்கிலிருந்து போரிஸ் கொலை செய்யப்பட்டதாக அறிவித்தது. இதைக் கேட்ட க்ளெப் கண்ணீருடன் ஒரு பெரிய குரலில் கூக்குரலிட்டு, தன் தந்தைக்காகவும், தவிர, தன் சகோதரனுக்காகவும் அழுதார். அவருடைய ஊழியர்கள் அவரைத் திரும்பி வரும்படி பயந்து வற்புறுத்தினாலும், தன் சகோதரனின் மரணத்திற்குப் பழிவாங்க விரும்பினால், சகோதரர்களுடன் உடன்பட்டு, துருப்புக்களைச் சேகரித்து, அவர் ஸ்வயடோபோக்கிற்குச் சென்றார். ஆனால், அவர் அதைத் தாங்கிக் கொள்ள முடியாத அளவுக்கு துக்கத்திலும் துக்கத்திலும் இருந்தார்: “தேவனுடைய சித்தம் என்னுடன் இருக்கும், அவர் என்ன வேண்டுமானாலும் அதைச் செய்வார். ஆனால் நான் என் தந்தையுடனும் சகோதரனுடனும் கடுமையான துக்கத்திலும் பதட்டத்திலும் வாழ்வதை விட இறந்துவிடுவேன், ஏனென்றால் என் ஆவி தாங்க முடியாது, என் உடல் இத்தகைய கடுமையான நோய்களைத் தாங்க முடியாது ”(214). ஸ்னியாடோபோக், க்ளெப் டினீப்பரில் ஒரு படகில் பயணம் செய்கிறார் என்பதை அறிந்ததும், அவரைக் கொல்ல அவரைச் சந்திக்க அனுப்பினார். சபிக்கப்பட்ட தூதர்கள் ஸ்மெடினில் க்ளெப்பை சந்தித்தனர், திடீரென்று க்ளெப்பின் கட்டையை சுற்றி வளைத்து, தங்கள் ஆயுதங்களை அம்பலப்படுத்தி தாக்கினர். க்ளெபோவின் ஊழியர்கள் அச்சத்தில் இருந்தனர், கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தப்பி ஓடிவிட்டனர். அனுப்பிய ஸ்வயடோபோல்கோவ் ஹோரேஸ் க்ளெப்பைக் கொல்ல உத்தரவிட்டார். அவருடன் இருந்த சமையல்காரர் க்ளெபோவ், டார்ச்சின் என்ற கத்தியை எடுத்து, செப்டம்பர் மாதம் 5 வது நாளில் க்ளெப்பைக் குத்தினார். அவர்கள் அவருடைய உடலை புதிதாகத் தூக்கி எறிந்தார்கள், அவர்களே ஸ்வயடோபோக்கிற்குத் திரும்பினர். வந்து, அவர்கள் கட்டளையை நிறைவேற்றியதாக அவருக்கு அறிவித்தனர். ஆனால் இதைக் கேட்டதும், தாவீதின் வார்த்தைகளை அறியாமல் அவர் மேலும் இருதயத்தில் ஏறினார்: "நீங்கள் வலிமைமிக்க துன்மார்க்கத்தில் பெருமை பேசுகிறீர்கள், நாள் முழுவதும் அக்கிரமத்தை நினைத்துக்கொண்டீர்கள்." நீண்ட காலத்திற்குப் பிறகு, க்ளெப் இரண்டு தளங்களுக்கிடையில் டினீப்பரின் கரையில் கொல்லப்பட்டு தோற்கடிக்கப்பட்டார், வைஷ்கோரோடிற்கு கொண்டு வரப்பட்டு புனித பசில் (215) தேவாலயத்தில் அவரது சகோதரர் போரிஸுக்கு அருகில் வைக்கப்பட்டார். கொல்லப்பட்ட இரண்டு சகோதரர்களைப் பார்த்த ஸ்வயாடோபோக் இதில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் மற்றவர்களையும் அழிக்க முடிவு செய்தார்; உடனடியாக ஸ்வயடோஸ்லாவ் தி ட்ரெவ்லியன்ஸ்கிக்கு அனுப்பப்பட்டு, அவரைக் கொல்ல உத்தரவிட்டார், ஏனெனில் அவருக்கு கியேவுக்கு மிக நெருக்கமான சொந்த பரம்பரை இருந்தது. ஸ்வியாடோஸ்லாவ், பார்த்தபின், ஹங்கேரியர்களிடம் தப்பி ஓடினார், ஆனால் அனுப்பப்பட்டவர்கள், ஹங்கேரிய மலைகளில் அவருடன் பிடிபட்டு கொல்லப்பட்டனர் (216). சபிக்கப்பட்ட ஸ்வயடோபோல்க், மூன்று சகோதரர்களைக் கொன்று, கியேவில் சிம்மாசனத்தில் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார், தனக்கு பாதுகாப்பற்ற மற்றவர்களை அழிக்க ஒரு வழியைத் தேடினார். இதற்காக, கியேவ் மற்றும் பிற அதிபர்களின் மக்கள் தோல்கள் மற்றும் கூன்கள் (அதாவது விலங்குகளின் தோல்கள் மற்றும் பணம்) வழங்கப்பட்டு ஏராளமான தோட்டங்களை விநியோகித்தனர். யாரோஸ்லாவ், நோவ்கோரோடில் இருப்பதால், தனது தந்தையின் மரணம் பற்றி அறிந்து கொள்வதற்கு முன்பு, முன்பு குறிப்பிட்டபடி (217) வரங்கியர்களைக் கொண்டுவந்தார். இவை நோவகோரோடியர்களுக்கு நிறைய வன்முறைகளையும் அவமானங்களையும் செய்தன. நோவ்கோரோடியர்கள், கூடிவந்து, போரமனோவின் முற்றத்தில் பல வராங்கியர்களை அடித்தார்கள், அதற்காக, கோபமடைந்த யரோஸ்லாவ், ரகோமாவுக்கு (218) ஒரு இராணுவத்துடன் ஒரு நாட்டு வீட்டிற்கு நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார், மேலும் நோவ்கோரோடியர்கள் மீது தனது கோபத்தை மறைத்துக்கொண்டு, தன்னிடமிருந்து நோவ்கோரோடியர்களுக்கு அனுப்பினார்: “இவை தாக்கப்பட்டாலும் இது ஒரு பெரிய பரிதாபம், மேலும், கோபமாக இருப்பதால், என்னால் இனி அவர்களை வளர்க்க முடியாது, பழிவாங்க நான் எந்த நன்மையும் செய்ய மாட்டேன், ஆனால் இப்போது உங்களுடன் பயனுள்ள ஒன்றைப் பற்றி நான் சிந்திக்க வேண்டும்; அதற்காக நீங்கள் என்னிடம் ஆலோசனை பெற வருமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன். " ஆகையால், விரைவில் அவருக்கும் வரங்கியர்களை அடிப்பதில் மிகவும் குற்றவாளிகளுக்கும் இடையில் 1000 வரை உன்னதமான நோவகோரோடியர்கள் வந்தார்கள். இதனால், அவர்களை ஏமாற்றி, எதிர்பாராத விதமாக தாக்குதல் நடத்தியவர்களுக்கு வைக்கிங்கை வெல்ல உத்தரவிட்டார். அவர்களிடமிருந்து யாரும் தப்பவில்லை. அதே இரவில் அவர் தனது தந்தை இறந்துவிட்டதாக அவரது சகோதரியிடமிருந்து செய்தி கிடைத்தது, மற்றும் ஸ்வயடோபோல்க் போரிஸைக் கொன்று கியேவைக் கைப்பற்றினார், இதனால் மிகவும் வருத்தப்பட்டார். எனவே, நோவ்கோரோடியர்களின் மரணதண்டனை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவருக்கு நிறைய காரணங்களைக் கொடுத்தது. க்ளெப் கியேவுக்குச் சென்றுவிட்டார் என்பதை அறிந்த அவர், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி அவசரமாக திரும்பி வரும்படி அனுப்பினார், மற்ற சகோதரர்களை அழிப்பதைத் தடுப்பதற்காக இந்த ஸ்வயாடோபோல்கோவ் வில்லனை மிகவும் எளிமையாகவும், மாறாக ஆபத்தானதாகவும் விட்டுவிடுவது அவருக்குப் பயனில்லை என்று தீர்ப்பளித்தார். வெளியேற்றப்பட வேண்டும், குறிப்பாக அவர் நோவ்கோரோடியர்களை மிகவும் கொடூரமாக அவமதித்ததால், அவருக்கு அதிக பயம் காரணமாக காரணங்கள் இருந்தன. ஆனால் நோவ்கோரோடியர்கள் மீதான கோபத்தை மாற்றிக்கொண்டு, அவரே நோவ்கோரோட்டுக்குச் சென்று, களத்தில் இருந்த அனைத்து பிரபுக்களையும் வரவழைத்து, ஒரு சபையை உருவாக்கி, அவர்களிடம் ஒரு கூக்குரலுடன் கூறினார்: “ஓ, என் அன்பர்களே, இது உங்களுக்கு நியாயமற்றது என்று எனக்குத் தெரியும், நேற்று, பெரியவர்கள் மீது கோபமாக இருந்தது குற்றம், சகோதரர்களையும் உங்கள் உறவினர்களையும் வெல்லுங்கள். இப்போது நான் அதைப் பற்றி மிகவும் வருந்துகிறேன், ஆனால் என்னால் உதவியைக் கொண்டு வர முடியாது. குறிப்பாக இப்போது இவை எனக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனென்றால் என் தந்தை இறந்துவிட்டார், மற்றும் ஸ்வியாடோபோக், தனது தந்தையின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, கியேவைக் கைப்பற்றி எங்கள் சகோதரர்களை அடித்துக்கொள்கிறார். அவர் அதிலிருந்து பலவந்தமாக வைக்கப்படாவிட்டால் அவர் இன்னும் தீமையைச் செய்ய முடியும், அதற்காக அவருக்கு எதிராகச் சென்று அவரது அவமானத்திற்குப் பழிவாங்கவும், அதை மறுக்காவிட்டால் என் மற்ற சகோதரர்களைப் பாதுகாக்கவும் நான் நினைக்கிறேன். " அத்தகைய துக்கத்தில் யாரோஸ்லாவைப் பார்த்த நோவ்கோரோடியர்கள் அனைவருக்கும் ஒருமனதாக பதிலளித்தனர்: "எங்கள் சகோதரர்கள் தாக்கப்பட்டாலும், அது எங்களுக்கு துரதிர்ஷ்டவசமானது அல்ல, ஆனால் அதை உங்களுக்காக விட்டுவிட்டால், அவர்களும் உங்களுடன் தயாராக இருக்கிறார்கள், நம்மில் பலர் இருப்பார்கள்." யாரோஸ்லாவ் வரங்கியர்கள் 1000 மற்றும் நோவ்கோரோடியர்கள் மற்ற 40,000 பேரை சேகரித்தனர். பின்னர் க்ளெப் கொலை செய்யப்பட்ட செய்தி அவருக்கு கிடைத்தது. அவர் இதை நோவ்கோரோடியர்களுக்கு அறிவித்த பின்னர் கூறினார்: “நான் ஸ்வயடோபோல்கிற்கு எவ்வளவு செல்ல வேண்டும் என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள். அவர் தோற்கடிக்கப்பட்டு கொல்லப்பட்டால், நான் அப்பாவியாக இருக்கிறேன், ஏனென்றால் அது நானல்ல, ஆனால் அவர் சகோதரர்களை அடிக்கத் தொடங்கினார், கடவுள் சகோதரர்களின் இரத்தத்திற்கு பழிவாங்குவார். மற்றவர்களை அடித்து உதைக்க அல்லது வெளியேற்ற நான் அவரை அனுமதித்தால், நானும் நீங்களும் பாதுகாப்பாக இருக்க முடியாது. " இது குறித்து, நோவகோரோடியர்கள் அனைவரும் ஒப்புக்கொண்டனர். எனவே, உதவிக்காக கடவுளை அழைத்து, அவர் ஸ்வயடோபோல்க் சென்றார். அணிவகுத்து வந்த யாரோஸ்லாவைப் பற்றி கேள்விப்பட்ட ஸ்வயாடோபோக், ஒரு பெரிய இராணுவத்துடன் தன்னை தயார்படுத்திக் கொண்டார், ரஷ்யர்கள் மற்றும் பெச்செனெக்ஸ், அவருக்கு எதிராக அந்த பக்கத்தில் லியுபிச்சிற்கு வெளியே சென்றனர், பின்னர் அறிவுறுத்தப்பட்ட டினீப்பரின் மறுபக்கத்திலிருந்து யாரோஸ்லாவ்.

    பல சூழ்நிலைகளின் கலவையின் விளைவாக ததிஷ்சேவ் தனது வாழ்க்கையின் முக்கிய வேலைக்கு வந்தார். ரஷ்யாவின் விரிவான புவியியல் இல்லாததாலும், புவியியல் மற்றும் வரலாற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பைப் பார்த்ததாலும் ஏற்பட்ட தீங்கு குறித்து அறிந்த அவர், ரஷ்யா பற்றிய அனைத்து வரலாற்று தகவல்களையும் முதலில் சேகரித்து ஆராய வேண்டியது அவசியம் என்று கண்டறிந்தார். வெளிநாட்டு கையேடுகள் தவறுகள் நிறைந்ததாக மாறியதால், ததிஷ்சேவ் முதன்மை ஆதாரங்களுக்கு திரும்பினார், நாளாகமம் மற்றும் பிற பொருட்களைப் படிக்கத் தொடங்கினார். முதலில், அவர் ஒரு வரலாற்று கட்டுரையை ("வரலாற்று வரிசையில்" - அதாவது புதிய காலத்தின் பாணியில் ஆசிரியரின் பகுப்பாய்வு கட்டுரை) கொடுக்க விரும்பினார், ஆனால் பின்னர், இதுவரை வெளியிடப்படாத நாளாகமங்களைக் குறிப்பிடுவது சிரமமாக இருப்பதைக் கண்டறிந்து, அவர் முற்றிலும் "நாள்பட்ட வரிசையில்" எழுத முடிவு செய்தார் ( நாளாகமங்களின் மாதிரியில்: தேதியிட்ட நிகழ்வுகளின் காலவரிசை வடிவத்தில், அவற்றுக்கிடையேயான இணைப்புகள் மறைமுகமாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன).

    ததிஷ்சேவ் எழுதுவது போல், அவர் தனது நூலகத்தில் ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை சேகரித்தார், ஆனால் அவற்றில் பெரும்பாலானவற்றை அவரால் பயன்படுத்த முடியவில்லை, ஏனெனில் அவருக்கு ஜெர்மன் மற்றும் போலந்து மொழி மட்டுமே தெரியும். அதே நேரத்தில், அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் உதவியுடன், கோண்ட்ராடோவிச் தயாரித்த சில பண்டைய ஆசிரியர்களின் மொழிபெயர்ப்புகளைப் பயன்படுத்தினார்.

    • ஹெரோடோடஸின் "வரலாறு" இன் பகுதிகள் (அத். 12).
    • புத்தகத்தின் பகுதிகள். ஸ்ட்ராபோ எழுதிய VII "புவியியல்" (சா. 13).
    • ப்ளினி தி எல்டரிடமிருந்து (அத். 14).
    • கிளாடியஸ் டோலமியிடமிருந்து (அத். 15).
    • கான்ஸ்டன்டைன் போர்பிரோஜெனிடஸிலிருந்து (சா. 16).
    • வடக்கு எழுத்தாளர்களின் புத்தகங்களிலிருந்து, பேயரின் படைப்பு (அத். 17).

    டாடிஷ்சேவின் எத்னோஜோகிராஃபிக் கருத்துக்களில் சர்மாஷியன் கோட்பாடு ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. டாடிஷ்சேவின் சொற்பிறப்பியல் "முறை" அத்தியாயம் 28 இலிருந்து பகுத்தறிவை விளக்குகிறது: ஃபின்னிஷ் மொழியில் ரஷ்யர்களை வெனிலெய்ன் என்றும், ஃபின்ஸை சுமலைன் என்றும், ஜேர்மனியர்கள் சாக்ஸோலைன் என்றும், ஸ்வீடர்கள் ராக்ஸோலின் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள் என்றும், "அலன்" என்ற பொதுவான உறுப்பை அவர் வேறுபடுத்துகிறார் என்றும் வரலாற்றாசிரியர் குறிப்பிடுகிறார். பழங்கால மூலங்களிலிருந்து அறியப்பட்ட பழங்குடியினரின் பெயர்களில் அதே பொதுவான கூறுகளை அவர் வேறுபடுத்துகிறார்: ஆலன்ஸ், ரோக்ஸலான்ஸ், ராகலான்ஸ், அலனோர்ஸ், மற்றும் ஃபின்ஸின் மொழி சர்மாட்டியர்களின் மொழிக்கு நெருக்கமானது என்று முடிக்கிறார். ஃபின்னோ-உக்ரிக் மக்களின் உறவின் யோசனை ஏற்கனவே ததிஷ்சேவின் காலத்திலேயே இருந்தது.

    சொற்பிறப்பியல் மற்றொரு குழு பண்டைய ஆதாரங்களில் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரைத் தேடுவதோடு தொடர்புடையது. குறிப்பாக, டோலிமி மட்டுமே, டாடிஷ்சேவின் அனுமானங்களின்படி (அத்தியாயம் 20), பின்வரும் ஸ்லாவிக் பெயர்களைக் குறிப்பிடுகிறார்: அகோரைட்டுகள் மற்றும் பகோரைட்டுகள் - மலைகளிலிருந்து; பேய்கள், அதாவது, வெறுங்காலுடன்; சூரிய அஸ்தமனம் - சூரிய அஸ்தமனத்திலிருந்து; ஜென்ஹி, அதாவது, சூட்டர்ஸ்; சணல் - சணல் இருந்து; தடிமனான, அதாவது தடிமனான; tolistosagi, அதாவது, கொழுப்பு-கழுதை; தாய்மார்கள், அதாவது கடினப்படுத்தப்படுகிறார்கள்; plesy, அதாவது, வழுக்கை; sabos, அல்லது நாய்கள்; பாதுகாப்பு, அதாவது, ஹாரோ; sapotrens - கவனமாக; swarden, அதாவது, ஸ்வரோடி (ஸ்வரங்களை உருவாக்குதல்), முதலியன.

    டாடிஷ்செவ்ஸ்கி இஸ்வெஸ்டியா

    ஒரு சிறப்பு மூல ஆய்வு சிக்கல் "டாடிஷ்செவ்ஸ்கி இஸ்வெஸ்டியா" என்று அழைக்கப்படுவது எங்களுக்குத் தெரிந்த ஆண்டுகளில் இல்லாத தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது. ஒன்று அல்லது இரண்டு சேர்க்கப்பட்ட சொற்கள் முதல் பெரிய, முழுமையான கதைகள் வரை இளவரசர்கள் மற்றும் பாயர்களின் நீண்ட உரைகள் உட்பட பல்வேறு அளவுகளின் நூல்கள் இவை. சில நேரங்களில் டாடிஷ்சேவ் அடிக்குறிப்புகளில் இந்த செய்தியைப் பற்றி கருத்துரைக்கிறார், நவீன அறிவியலுக்குத் தெரியாத அல்லது நம்பத்தகுந்த வகையில் அடையாளம் காணப்படாத காலக்கதைகளைக் குறிக்கிறது ("ரோஸ்டோவ்", "கோலிட்சின்ஸ்காயா", "ரஸ்கோல்னிச்சியா", "பிஷப் சைமனின் குரோனிக்கல்"). பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், அசல் செய்திகளின் மூலத்தை ததிஷ்சேவ் சுட்டிக்காட்டவில்லை.

    "டாடிஷ்செவ்ஸ்கி இஸ்வெஸ்டியா" தொகுப்பில் ஒரு சிறப்பு இடம் ஜோச்சிம் குரோனிக்கிள் - ஒரு செருகப்பட்ட உரை, ததிஷ்சேவின் சிறப்பு அறிமுகத்துடன் வழங்கப்பட்டது மற்றும் ரஷ்யாவின் வரலாற்றின் மிகப் பழமையான காலத்தைப் பற்றி (IX-X நூற்றாண்டுகள்) சொல்லும் ஒரு சிறப்பு நாளேட்டின் சுருக்கமான மறுபரிசீலனை குறிக்கிறது. டாடிஷ்சேவ், ஜோச்சிம் குரோனிக்கலின் ஆசிரியரை ருஸின் ஞானஸ்நானத்தின் சமகாலத்தவரான முதல் நோவ்கோரோட் பிஷப் ஜோச்சிம் கோர்சுனியன் என்று கருதினார்.

    வரலாற்று வரலாற்றில், ததிஷ்சேவின் செய்திகளைப் பற்றிய அணுகுமுறை எப்போதும் வித்தியாசமானது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் வரலாற்றாசிரியர்கள் (ஷெர்படோவ், போல்டின்) அவரது தகவல்களை வருடாந்திரத்திலிருந்து சரிபார்க்காமல் மீண்டும் உருவாக்கினர். அவர்கள் மீதான ஒரு சந்தேகம் மனப்பான்மை ஸ்க்லட்சர் மற்றும் குறிப்பாக கரம்சின் பெயர்களுடன் தொடர்புடையது. இந்த பிந்தையவர் ஜோச்சிம் குரோனிக்கிளை டாடிஷ்சேவின் "நகைச்சுவை" (அதாவது ஒரு மோசமான புரளி) என்று கருதினார், மேலும் ராஸ்கோல்னிச்சி குரோனிக்கிளை "கற்பனை" என்று தீர்க்கமாக அறிவித்தார். ஒரு விமர்சன பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில், "ரஷ்ய அரசின் வரலாறு" இன் முக்கிய உரையில் பயன்படுத்தாமல், கராம்சின் பல குறிப்பிட்ட டாடிஷ்சேவ் செய்திகளை எடுத்து அடிக்குறிப்புகளில் தொடர்ந்து மறுத்தார் (விதிவிலக்கு 1204 இன் கீழ் ரோமன் கலிட்ஸ்கிக்கு போப்பாண்டவர் தூதரகத்தின் செய்தி, இது இரண்டாவது தொகுதியின் முக்கிய உரையில் ஊடுருவியது ஒரு சிறப்பு சூழ்நிலை காரணமாக).

    பல சந்தேகங்கள் (பெஷ்டிச், லூரி, டோலோச்சோ) ததிஷ்சேவை விஞ்ஞான நேர்மையின்மை என்று குற்றம் சாட்டவில்லை என்பது சுவாரஸ்யமானது, மேலும் ததிஷ்சேவின் காலத்தில் விஞ்ஞான நெறிமுறைகள் மற்றும் வரலாற்று ஆராய்ச்சியின் வடிவமைப்பிற்கான கடுமையான விதிமுறைகள் எதுவும் இல்லை என்பதைத் தொடர்ந்து வலியுறுத்துகின்றன. "டாடிஷ்செவ்ஸ்கி இஸ்வெஸ்டியா", நீங்கள் அவர்களுடன் எவ்வாறு தொடர்புபடுத்தினாலும், அது வாசகரின் ஒரு நனவான மர்மமயமாக்கல் அல்ல, மாறாக நிலுவையில் உள்ள சுயாதீன ஆராய்ச்சியை பிரதிபலிக்கிறது, எந்த வகையிலும் வரலாற்றாசிரியரின் கலைமற்ற "குரோனிக்கிள்" செயல்பாடு. கூடுதல் செய்திகள், ஒரு விதியாக, ஆதாரங்களில் இல்லாத தர்க்கரீதியான இணைப்புகள், ஆசிரியரால் புனரமைக்கப்பட்டவை, அவரது அரசியல் மற்றும் கல்வி கருத்துக்களின் எடுத்துக்காட்டுகள். "டாடிஷ்செவ்ஸ்கி இஸ்வெஸ்டியா" பற்றிய விவாதம் தொடர்கிறது.

    டாடிஷ்சேவின் படைப்பின் "கழித்தல் உரையின்" சிக்கல்

    பிரச்சினையின் அறிக்கை, இந்த வார்த்தையைப் போலவே, ஏ.வி. கோரோவென்கோவுக்கு சொந்தமானது. இபாட்டீவ் மற்றும் க்ளெப்னிகோவ்ஸ்காயா நாளாகமங்களில் இருந்தாலும், இந்த ஆய்வாளர் டாடிஷ்சேவ் இல்லாத செய்தியை அழைக்கிறார் (இந்த சொற்களில், முறையே கூடுதல் ததிஷ்சேவ் செய்திகள் பிளஸ்-உரையைக் குறிக்கின்றன). 1113 மற்றும் 1198 க்கு இடையில் டாடிஷ்சேவின் உரையின் முக்கிய அமைப்பு நன்கு அறியப்பட்ட இபாடீவ் மற்றும் க்ளெப்னிகோவ்ஸ் போன்ற அதே வகையிலான காலக்கட்டத்திற்கு செல்கிறது. ஒரே மாதிரியான எஞ்சியிருக்கும் இரண்டு நாள்களைக் காட்டிலும் ததிஷ்சேவின் மூலமானது சிறந்த தரம் வாய்ந்ததாக இருந்தால், ஏன் ததிஷ்சேவின் உரையில் சேர்த்தல் மட்டுமல்லாமல், பெரிய இடைவெளிகளும், ஏராளமான நகைச்சுவையானவை உட்பட ஏராளமான குறைபாடுள்ள வாசிப்புகளும் ஏன் உள்ளன? ததிஷ்சேவின் செய்திகளின் நம்பகத்தன்மையை ஆதரிப்பவர்களின் தரப்பில் இந்த கேள்விக்கு இன்னும் பதில் இல்லை.

    "வரலாற்றின்" இரண்டாவது நான்காவது பகுதிகளின் ஆதாரங்கள்

    ததிஷ்சேவின் நாள்பட்ட ஆதாரங்கள் சி. "வரலாற்றின்" முதல் பகுதியின் 7.

    இந்த உரையின் முதல் பதிப்பும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது, இது பல வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது, அத்துடன் ஆதாரங்களின் விளக்கமும் உள்ளது, இது ஜெர்மன் மொழிபெயர்ப்பில் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கிறது.

    அமைச்சரவை கையெழுத்துப் பிரதி

    ஆதாரங்களின் பட்டியலின் முதல் பதிப்பில், அது எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. டாடிஷ்சேவின் விளக்கத்தின்படி, இது 1720 ஆம் ஆண்டில் பீட்டர் I இன் நூலகத்திலிருந்து பெறப்பட்டது மற்றும் முழுத் தொகுப்பிற்கும் அடிப்படையாக அமைந்தது; இது "முகங்களைக் கொண்ட" ஒரு நாளாகமம், 1239 க்கு கொண்டு வரப்பட்டது, ஆனால் முடிவு இழக்கப்படுகிறது. யூரி டோல்கொருகிக்கு முந்தைய நிகழ்வுகளை சுருக்கமாக விவரிக்கிறது, பின்னர் மேலும் விரிவாக.

    டிகோமிரோவின் கூற்றுப்படி, இந்த நாளாகமம் தொலைந்துவிட்டது. பெஷ்டிச் மற்றும் வி.ஏ.பெட்ரோவ் கருத்துப்படி, இது லிட்ஸெவாய் பெட்டகத்தின் லாப்டேவ் தொகுதி, இது 1252 க்கு கொண்டு வரப்பட்டது. ராட்ஸில்வில் குரோனிக்கலின் அதே விளக்கப்படத்தைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம் என்றும் கருதப்பட்டது (கீழே காண்க).

    டோலோச்ச்கோ அதன் இருப்பை சந்தேகிக்க விரும்புகிறார், அல்லது "முகங்களுடன்" என்ற சொற்றொடர் விளக்கப்பட தொகுப்பைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் அதில் "வரலாறு" இல் ததிஷ்சேவ் உள்ளடக்கிய கதாபாத்திரங்களின் தோற்றம் பற்றிய விளக்கங்கள் உள்ளன.

    ஸ்கிஸ்மாடிக் க்ரோனிகல்

    1721 ஆம் ஆண்டில் சைபீரியாவில் ஒரு ஸ்கிஸ்மாடிக் என்பதிலிருந்து அவர் அதைப் பெற்றார், இது 1197 இல் முடிவடைந்து, தலைப்பில் நெஸ்டரின் பெயரைக் கொண்ட காகிதத்தோல் பற்றிய ஒரு பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதியின் நகலாகும். நவீன சொற்களஞ்சியத்தை கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், 1721 ஆம் ஆண்டில் டாடிஷ்சேவ் உண்மையில் சைபீரியாவில் இல்லை, ஆனால் யூரல்களில். கையெழுத்துப் பிரதி, அது இருந்திருந்தால், இழக்கப்படுகிறது.

    நம்பிக்கையாளர்களின் கூற்றுப்படி, இது கியேவ் குரோனிக்கலின் அறியப்படாத பதிப்பாகும். குறிப்பாக, பி.ஏ. ரைபகோவ் இந்த நாளேட்டில் இருந்து பல தனித்துவமான தகவல்களை (12 ஆம் நூற்றாண்டிற்கான 186 தகவல்கள்) தனித்தனியாக எடுத்து அவற்றை முக்கியமாக பீட்டர் போரிஸ்லாவிச்சின் குரோனிக்கிள் வரை உயர்த்தினார்.

    ஏ.பி. டோலோச்ச்கோவின் கூற்றுப்படி, கூடுதல் டாடிஷ்சேவின் செய்திகளின் தொகுதிகளின் விகிதாச்சாரமும், இபாடீவ் குரோனிக்கலின் உரையும் ஆழமாக தர்க்கரீதியானது மற்றும் ததிஷ்சேவின் படைப்பு முறையின் தனித்தன்மையால் விளக்கப்படுகிறது: அவரது சேர்த்தல்கள் நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான உறவை மீண்டும் உருவாக்கியது.

    XII நூற்றாண்டிற்கான ரஷ்ய வரலாற்றின் பல வாசிப்புகள் எர்மோலேவ்ஸ்கி பட்டியலுக்குத் திரும்பிச் செல்ல முடியாது என்று டோலோச்சோ கூறுகிறார், ஆனால் க்ளெப்னிகோவ்ஸ்கிக்கு நெருக்கமான இபாடீவ் குரோனிக்கலின் வேறுபட்ட பட்டியலைப் பிரதிபலிக்கிறார். டோலோச்சோ இந்த கற்பனையான பட்டியலை ரஸ்கோல்னிச்சி குரோனிக்கிள் என்று அறிவிக்கிறார், இந்த கையெழுத்துப் பிரதியின் பழமையைக் குறிக்கும் ததிஷ்சேவின் அனைத்து தகவல்களும் ஒரு மோசடி என்று கூறுகிறார். டோலோச்ச்கோவின் கூற்றுப்படி, க்ளெப்னிகோவ் வகையின் இரண்டாவது நாளேடு, உண்மையில் டாடிஷ்சேவ் பயன்படுத்தியது மற்றும் "ரஸ்கோல்னிச்சியா" என்று வழங்கப்பட்டது, உண்மையில் இளவரசர் டி. எம். மற்றும் நெஸ்டரின் பெயரை ஒரு வரலாற்றாசிரியராகக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், டோலிஷ்கோவின் உரை அவதானிப்புகள், ததிஷ்சேவின் "க்தெப்னிகோவ் வகையின் இரண்டாவது நாளாகமத்தை" பயன்படுத்துவதை சுட்டிக்காட்டியதாகக் கூறப்படுகிறது.

    கோனிக்ஸ்பெர்க் கையெழுத்துப் பிரதி

    பீட்டர் I ஐப் பொறுத்தவரை, இப்போது ராட்ஜிவிலோவ்ஸ்காயா என்று அழைக்கப்படும் கொனிக்ஸ்பெர்க் குரோனிக்கலின் நகல் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த நகல் NA நூலகத்தில் (31.7.22) வைக்கப்பட்டுள்ளது.

    1206 வரை நீடிக்கும், ஆனால் முடிவு கலக்கப்படுகிறது. இந்த விளக்கம் அசலுடன் ஒத்துப்போகிறது.

    ஏ.பி. டோலோச்சோவின் கூற்றுப்படி, அந்த சந்தர்ப்பங்களில் கூட டாடிஷ்சேவ் தெளிவாக அடையாளம் காணக்கூடிய நாளாகமங்களைக் குறிப்பிடும்போது (எடுத்துக்காட்டாக, ராட்ஸிலோவோஸ்காயா ஒன்று), அவர் வெளிப்படையான தவறுகளைச் செய்கிறார்.

    கோலிட்சின் கையெழுத்துப் பிரதி

    எஸ். எல். பெஷ்டிச் மற்றும் ஏ. டோலோச்சோ ஆகியோரின் உரை பகுப்பாய்வின் படி, இது இபாடீவ் குரோனிக்கலின் எர்மோலேவ்ஸ்கி நகலாகும், இது 1720 களில் டி.எம். கோலிட்சின் நூலகத்தில் இருந்தது, அங்கு ததிஷ்சேவ் அவரை சந்தித்தார். மற்றொரு கருத்தில் (எம். என். டிகோமிரோவ், பி. ஏ. ரைபகோவ்), இது கியேவ் குரோனிக்கலின் ஒரு சிறப்பு பதிப்பாகும், இது ரஸ்கோல்னிச்சிக்கு நெருக்கமானது மற்றும் இபாடீவ் குரோனிக்கலின் அனைத்து நகல்களின் பதிப்பிலிருந்து வேறுபட்டது.

    ததிஷ்சேவின் மனசாட்சிக்கு ஆதரவான ஒரு முக்கியமான வாதம், இபாடீவ் குரோனிக்கலின் அறியப்பட்ட அனைத்து கையெழுத்துப் பிரதிகளிலும் கியேவ் மற்றும் கலீசியா-வோலின் நாளாகமம் இரண்டுமே உள்ளன. இருப்பினும், என்.எம். கரம்சின் குறிப்பிட்டது போல, டாடிஷ்சேவ் கியேவை மட்டுமே அறிந்திருந்தார், ஆனால் கலீசியா-வோலின் நாளாகமம் அல்ல.

    கோலிட்சின் கையெழுத்துப் பிரதி 1198 இல் நிறைவடைந்தது என்றும், 19 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு சில சேர்த்தல்கள் ஒழுங்கு இல்லாமல் செய்யப்பட்டன என்றும் டாடிஷ்சேவ் குறிப்பிடுகிறார். நாளாகமங்களின் விளக்கத்தின் முதல் பதிப்பில், இந்த கையெழுத்துப் பிரதியில் ஸ்ட்ரைக்கோவ்ஸ்கியிடமிருந்து ஏதோ ஒன்று இருப்பதாக ததிஷ்சேவ் கூறுகிறார். இந்த சொற்றொடர் இறுதி பதிப்பில் அகற்றப்பட்டது.

    நவீன கருத்துக்களின்படி, கியேவின் முடிவிற்கும் கலீசியா-வோலின் நாளேட்டின் தொடக்கத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளி 5-6 ஆண்டுகள் ஆகும். இருப்பினும், எர்மோலேவ்ஸ்கி பட்டியலின் ஓரங்களில் 19 வருட இடைவெளியைக் குறிக்கிறது, மேலும் ஸ்ட்ரிஜ்கோவ்ஸ்கியின் உரையுடன் ஒற்றுமைக்கான இணைப்பு உள்ளது.

    டோலோச்ச்கோவின் கூற்றுப்படி, போலந்து வரலாற்றாசிரியர் ஸ்ட்ரிஜ்கோவ்ஸ்கியைச் சார்ந்துள்ள ஒரு படைப்புக்காக (இரண்டு நூல்களுக்கும் ரோமன் மிஸ்டிஸ்லாவிச்சைப் பாராட்டியது) எர்மோலேவ்ஸ்கி பட்டியலில் உள்ள கலீசியா-வோலின் குரோனிக்கலின் உரையை டாடிஷ்சேவ் ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் அதைப் பற்றி விரிவாக அறிந்துகொள்வதும் நகலை உருவாக்குவதும் அவசியம் என்று கருதவில்லை. இருப்பினும், பின்னர், டி.எம். கோலிட்சின் நூலகத்திற்கு திரும்பும் வாய்ப்பு அவருக்கு கிடைக்கவில்லை.

    சிரிலின் கையெழுத்துப் பிரதி

    இது உலகத்தை உருவாக்கியதிலிருந்து கால வரைபடத்தின் மொழிபெயர்ப்பால் தொடங்கப்பட்டது, இவான் தி டெரிபிள் வரை தொடர்ந்தது.

    டிகோமிரோவின் கூற்றுப்படி, டோலோச்சோவால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பெஷ்டிச்சின் கூற்றுப்படி, இந்த டிகிரி புத்தகம், எல்விவ் குரோனிக்கலின் இரண்டாம் பகுதி.

    நோவ்கோரோட் கையெழுத்துப் பிரதி

    டாடிஷ்சேவின் கூற்றுப்படி, "வ்ரெமெனிக்" என்று பெயரிடப்பட்டது, யாரோஸ்லாவ் சட்டத்தை உள்ளடக்கியது மற்றும் 1444 இல் தொகுப்பு பற்றி ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது; ஒரு வரலாற்றாசிரியரால் காட்டில் ஒரு ஸ்கிஸ்மாடிக் இருந்து எடுத்து அறிவியல் அகாடமியின் நூலகத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. இப்போது ரஷ்ய உண்மையை உள்ளடக்கிய இளைய பதிப்பின் நோவ்கோரோட் முதல் குரோனிக்கலின் கல்வி பட்டியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பி.எம். க்ளோஸின் கூற்றுப்படி, அதே காலக்கட்டத்தின் டால்ஸ்டாய் நகல் 1720 களின் இறுதியில் டி.எம். கோலிட்சின் நூலகத்தில் ஒரு எழுத்தாளரால் உருவாக்கப்பட்டது.

    சைஸ்கோவ் கையெழுத்துப் பிரதி

    இந்த கையெழுத்துப் பிரதி நோவ்கோரோட் ஐந்தாவது (சில சேர்த்தல்களுடன்) மற்றும் பிஸ்கோவ் முதல் நாளாகமங்களை ஒன்றிணைத்து ஏப்ரல் 31, 22 அன்று அறிவியல் அகாடமியின் நூலகத்தில் ததிஷ்சேவின் குறிப்புகளுடன் பாதுகாக்கப்படுகிறது, பிஸ்கோவின் உரை 1547 இல் முடிவடைகிறது. ... டாடிஷ்சேவின் கூற்றுப்படி, இது 1468 இல் முடிவடைகிறது. பிஸ்கோவ் செய்தியை ததிஷ்சேவ் பயன்படுத்தவில்லை.

    கிரெக்ஷின்ஸ்கி கையெழுத்துப் பிரதி

    டாடிஷ்சேவின் விளக்கத்தின்படி, இது 1525 வரை தொடர்ந்தது, பரம்பரை உள்ளடக்கியது, செய்திகளின் அமைப்பு மற்றும் டேட்டிங் ஆகியவற்றில் நோவ்கோரோடில் இருந்து வேறுபடுகிறது.

    பெஷ்டிச்சின் கருத்தில், இது ரஷ்ய கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் குரோனிக்கலின் பட்டியல். யா எஸ்.எஸ். லூரி கருத்துப்படி, இது டிகிரி புத்தகத்தின் நோவ்கோரோட் பதிப்பு. டோலோச்சோவின் கூற்றுப்படி, இது க்ரிவொபோர்ஸ்கியின் குரோனிக்கிள் ஆகும், இது விளாடிமிர் வரலாற்றாசிரியரின் செர்ட்கோவ்ஸ்கி பட்டியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது மற்றும் தொகுதி XXX பி.எஸ்.ஆர்.எல்.

    நிகோனின் கையெழுத்துப் பிரதி

    ததிஷ்சேவின் கூற்றுப்படி, இது உயிர்த்தெழுதல் மடத்தின் நாள்பட்டவர், இது தேசபக்தர் நிகோனின் கையால் கையொப்பமிடப்பட்டு 1630 வரை தொடர்ந்தது. இதன் ஆரம்பம் ரஸ்கோல்னிச்சி மற்றும் கோயின்கெஸ்பெர்க்கைப் போன்றது, மேலும் 1180 வரை இது கோலிட்சின்ஸ்கிக்கு நெருக்கமாக உள்ளது.

    "வரலாறு" இன் 3 மற்றும் 4 பகுதிகளின் நூல்கள் நிகான் குரோனிக்கலின் கல்வி XV பட்டியலை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்பது அறியப்படுகிறது (1741 ஆம் ஆண்டில் ஃபியோபன் புரோகோபோவிச்சின் தொகுப்பிலிருந்து அறிவியல் அகாடமியின் நூலகத்தில் நுழைந்தது), அதன் நகல் 1739 மற்றும் 1741 க்கு இடையில் ததிஷ்சேவ் சார்பாக தயாரிக்கப்பட்டது, அதே நேரத்தில் கையெழுத்துப் பிரதி இரண்டு தொகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது, அதில் ததிஷ்சேவின் குறிப்புகள் உள்ளன.

    நிஸ்னி நோவ்கோரோட் கையெழுத்துப் பிரதி

    டாடிஷ்சேவின் விளக்கத்தின்படி, இது 1347 இல் முடிவடைகிறது, அவருக்கு குறைந்தபட்சம் 300 வயது. செப்டம்பர் 12, 1741 தேதியிட்ட ஒரு கடிதத்தில் ததிஷ்சேவ் தனது கண்டுபிடிப்பைப் பற்றி அறிக்கை செய்கிறார்.

    எம்.என். டிகோமிரோவின் கூற்றுப்படி, இது உயிர்த்தெழுதல் குரோனிக்கலின் அலட்டிர் பட்டியல், இது முழுமையற்றது அதன் உரை. நவீன தரவுகளின்படி, கையெழுத்துப் பிரதி 16 ஆம் நூற்றாண்டின் மூன்றாம் காலாண்டில் இருந்து வருகிறது, உண்மையில் இது 1347 க்கு கொண்டு வரப்படுகிறது.

    யாரோஸ்லாவ்ல் கையெழுத்துப் பிரதி

    சதுக்கத்தில் ஒரு பெட்லரிடமிருந்து வாங்கப்பட்டது, ஆங்கில ராயல் சொசைட்டிக்கு நன்கொடை. டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் மரணத்திலிருந்து பல சேர்த்தல்கள் உள்ளன. டோலோச்ச்கோவின் கூற்றுப்படி, இது ரோஸ்டோவுக்கு ஒத்ததாக இருக்கிறது, இது குறிப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

    வோலின்ஸ்கி, க்ருஷ்சேவ் மற்றும் யெரோப்கின் கையெழுத்துப் பிரதிகள்

    ஏ.பி. டோலோச்ச்கோவின் கூற்றுப்படி, வோலின்ஸ்கி நூலகத்திலிருந்து பல கையெழுத்துப் பிரதிகள், 17 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் பல நாளேடுகள் உட்பட, தப்பிப்பிழைத்தன, ஆனால் தேவையான நூல்கள் இல்லை. ஈரோப்கின் குரோனிக்கலின் நூல்கள் "மாஸ்கோவின் தொடக்கத்தின் கதைகள்" க்கு நெருக்கமானவை. குருசேவ் கையெழுத்துப் பிரதி என்பது 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பல சேர்த்தல்களுடன் பட்டம் புத்தகத்தின் குருசேவ் பட்டியலாகும்.

    17 ஆம் நூற்றாண்டு வரலாறு

    முதல் பகுதிக்கான "அறிவிப்பு" இல், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வரலாற்றைச் சேர்ந்த பல ஆதாரங்களை டாடிஷ்சேவ் குறிப்பிடுகிறார், அவற்றில் பெரும்பாலானவை தப்பிப்பிழைத்து அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், அவற்றில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளன:

    பதிப்புகள்

    "வரலாறு" இன் I தொகுதியின் முதல் இரண்டு பகுதிகள் ஆண்டுகளில் முதல் முறையாக வெளியிடப்பட்டன. மாஸ்கோவில் ஜி.எஃப். மில்லர் (நான் தொகுதி I பகுதி, பி.டி.எஃப் இல் முகநூல் மற்றும் நான் தொகுதி II பகுதி, பி.டி.எஃப் இல் தொலைநகல்). II தொகுதி (II தொகுதி, பி.டி.எஃப் இல் தொலைநகல்), III தொகுதி - 1774 இல் (III தொகுதி, பி.டி.எஃப் இல் முகநூல்) வெளியிடப்பட்டது (இந்த பதிப்பின் II-III தொகுதிகள் "வரலாற்றின்" இரண்டாம் பகுதி அடங்கும்), IV தொகுதி (மூன்றாவது "வரலாறு" இன் ஒரு பகுதி) - 1784 இல் (IV தொகுதி, பி.டி.எஃப் இல் முகநூல்), மற்றும் "வரலாற்றின்" நான்காவது பகுதியின் கையெழுத்துப் பிரதி எம்.பி. போகோடினால் 1843 இல் மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்டது மற்றும் வி தொகுதி ஜெனரலாக வெளியிடப்பட்டது. ist. மற்றும் பிற ரஷ்யர்கள் 1848 இல் (வி தொகுதி, பி.டி.எஃப் இல் தொலைநகல்).

    இருப்பினும், முதல் மற்றும் இரண்டாம் பாகங்கள் மட்டுமே பெரும்பாலும் ஆசிரியரால் முடிக்கப்பட்டன. மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது பாகங்கள் ஆரம்ப செயலாக்கத்திற்கு மட்டுமே உட்பட்டன மற்றும் முதன்மையாக நிகான் குரோனிக்கிளை தனித்தனி சேர்த்தலுடன் அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தன.

    வெளியீட்டிற்கு முன்பே, ததிஷ்சேவின் பணி பல சமகால வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு தெரிந்திருந்தது. அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு ததிஷ்சேவின் ஆயத்த பணிகளின் ஒரு பகுதி மில்லரின் பிரீஃப்கேஸ்களில் வைக்கப்பட்டது. கூடுதலாக, 1767 ஆம் ஆண்டில் ராட்ஸில் வில் குரோனிக்கலின் வெளியீட்டாளர்களால் பல டாடிஷ்சேவின் பொருட்கள் அதன் உரையை கூடுதலாகப் பயன்படுத்தின.

    டாடிஷ்சேவின் வரலாற்றின் முழு கல்வி பதிப்பு (முன்னர் வெளியிடப்படாத முதல் பதிப்பு உட்பட) 1962-1968 இல் வெளியிடப்பட்டது மற்றும் 1994 இல் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது. இந்த பதிப்பில், தொகுதி I முதல் பகுதி, தொகுதிகள் II-III - இரண்டாவது பகுதியின் இரண்டாவது வெளியிடப்பட்ட பதிப்பு, தொகுதி IV - இரண்டாம் பகுதியின் முதல் பதிப்பு, தொகுதி V - மூன்றாம் பகுதி, தொகுதி VI - நான்காம் பகுதி, தொகுதி VII - சில ஆயத்த பொருட்கள். தொகுதிகளில் முரண்பாடுகள், கருத்துகள் மற்றும் எஸ்.என்.வால்க் தயாரித்த டாடிஷ்சேவின் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் தொல்பொருள் ஆய்வு ஆகியவை உள்ளன.

    2003 ஆம் ஆண்டில் வெளியீட்டு நிறுவனமான ஏஎஸ்டி வெளியிட்டது மற்றும் ஆன்லைனில் கிடைக்கிறது (தொகுதி 1 தொகுதி 2 தொகுதி 3, "வரலாறு" இன் மூன்று தொகுதி பதிப்பு நவீனத்திற்கு நெருக்கமான எழுத்துப்பிழைகளில் தயாரிக்கப்பட்டது. இந்த பதிப்பில் தயாரிப்பு பொருட்கள் (தொகுதி VII இல் முன்னர் வெளியிடப்பட்டது) "வரலாற்றின்" ஐந்தாவது பகுதி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

    • ததிஷ்சேவ் வி.என். சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள். 8 தொகுதிகளில் M.-L., அறிவியல். 1962-1979. (மறுபதிப்பு: எம்., லடோமிர். 1994)
      • தொகுதி 1. பகுதி 1. 1962.500 பக்கங்கள் (ஏ. ஐ. ஆண்ட்ரீவ் "ரஷ்யாவின் வரலாறு குறித்த வி. என். டாடிஷ்சேவின் படைப்புகள்", பக். 5-38; எம். என். டிகோமிரோவா "ரஷ்ய வரலாற்றின்" ரஷ்யாவின் ஆதாரங்களில், பக். 39-53 ; எஸ். என். வல்கா "முதல்" ரஷ்யாவின் வரலாறு "பகுதியின் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் வி. என். டாடிஷ்சேவ், பக். 54-75)
      • T.2. பகுதி 2. ச. 1-18. 1963.352 பக்.
      • T.3. பகுதி 2. அத்தியாயம் 19-37. 1964.340 பக்.
      • T.4. "ரஷ்யாவின் வரலாறு" இன் பகுதி 2 இன் முதல் பதிப்பு. 1964.556 பக்.
      • T.5. பகுதி 3. அத்தியாயம் 38-56. 1965.344 பக்.
      • T.6. பகுதி 4. 1966.438 பக்.
      • T.7. 1968.484 பக்.
      • T.8. சிறிய துண்டுகள். 1979.
    • ததிஷ்சேவ் வி.என். குறிப்புகள். எழுத்துக்கள். (தொடர் "அறிவியல் பாரம்பரியம்". T.14). எம்., அறிவியல். 1990.440 பக். ( "வரலாறு" குறித்த வேலை தொடர்பான கடிதப் பதிவுகள் அடங்கும்)

    குறிப்புகள்

    1. ரோமன் கலிட்ஸ்கியின் கோரோவென்கோ ஏ.வி. வாள். வரலாறு, காவியம் மற்றும் புனைவுகளில் இளவரசர் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச். - எஸ்.பி.பி.: "டிமிட்ரி புலானின்", 2011. "எஸ். 294-303.
    2. யா. எஸ். லூரி. நவீன காலத்தின் காலவரிசை மற்றும் பார்வையில் ரஷ்யாவின் வரலாறு
    3. டோலோச்சோ ஏ. "ரஷ்ய வரலாறு" வாசிலி டாடிஷ்சேவ்: ஆதாரங்கள் மற்றும் செய்திகள். - மாஸ்கோ: புதிய இலக்கிய விமர்சனம்; கியேவ்: விமர்சனம், 2005.544 ப. தொடர்: ஹிஸ்டோரியா ரோசிகா. ISBN 5-86793-346-6, ISBN 966-7679-62-4. புத்தகத்தின் கலந்துரையாடல்: http://magazines.russ.ru/km/2005/1/gri37.html இதழ் அறை | விமர்சன மாஸ், 2005 என் 1 | ஃபைனா கிரிம்பெர்க் - அலெக்ஸி டோலோச்ச்கோ. வாசிலி டாடிஷ்சேவின் "ரஷ்ய வரலாறு"
    4. ரோமன் கலிட்ஸ்கியின் கோரோவென்கோ ஏ.வி. வாள். வரலாறு, காவியம் மற்றும் புனைவுகளில் இளவரசர் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: "டிமிட்ரி புலானின்", 2011. இரண்டாம் பாகத்தின் நான்கு இறுதி அத்தியாயங்கள் "டாடிஷ்செவ்ஸ்கி இஸ்வெஸ்டியா" க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன: ப. 261-332.
    5. ரோமன் கலிட்ஸ்கியின் கோரோவென்கோ ஏ.வி. வாள். வரலாறு, காவியம் மற்றும் புனைவுகளில் இளவரசர் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச். - எஸ்.பி.பி.: "டிமிட்ரி புலானின்", 2011. எஸ். 421-426 (துணை 6. இடிடிவ் குரோனிக்கலின் "இரண்டாவது நகல்" டாடிஷ்சேவிடம் இருந்ததா? டாடிஷ்சேவின் "வருடாந்திர" கட்டுரைகளின் 6652 மற்றும் 6654 கட்டுரைகளின் தோற்றம்). பக். 426-434 (துணை 7. ரஸ்கோல்னிச்சி குரோனிக்கலுக்கு விடைபெறுதல். ஏடி டோலோச்ச்கோ வழங்கிய க்ளெப்னிகோவ் வகையின் இரண்டாவது நாளாகமத்தை டாடிஷ்சேவ் பயன்படுத்தியதற்கான தொழில்நுட்ப சான்றுகளின் அடிப்படையில்).
    6. ஏ. வி. ஜுரவேல். "ஒரு பொய்யர், ஒரு பேச்சாளர் மற்றும் ஒரு கிகல்", அல்லது டாடிஷ்சேவின் அடுத்த படுகொலை
    7. எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: எஸ். எல். பெஷ்டிச். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய வரலாற்று வரலாறு. எல்., 1965. பகுதி 1.பி 261.
    8. ரோமன் கலிட்ஸ்கியின் கோரோவென்கோ ஏ.வி. வாள். வரலாறு, காவியம் மற்றும் புனைவுகளில் இளவரசர் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச். - எஸ்.பி.பி.: "டிமிட்ரி புலானின்", 2011. எஸ். 313-320
    9. டோலோச்சோ 2005, பக். 53; ததிஷ்சேவ் வி.என். op. தொகுதி 1. எம்.-எல்., 1962. எஸ். 47, 446
    10. ரோமன் கலிட்ஸ்கியின் கோரோவென்கோ ஏ.வி. வாள். வரலாறு, காவியம் மற்றும் புனைவுகளில் இளவரசர் ரோமன் எம்ஸ்டிஸ்லாவிச். - எஸ்.பி.பி.: "டிமிட்ரி புலானின்", 2011. - பக். 307.
    11. டோலோச்சோ 2005, பக். 285-286
    12. டோலோச்சோ 2005, பக். 166-169
    13. டோலோச்சோ 2005, பக். 153
    14. டோலோச்சோ 2005, ப .103, 142-143, 159-166
    15. இருப்பினும், ஏ.பி. டோலோச்ச்கோ 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மெட்ரோபொலிட்டன் லெவ் கிஷ்காவால் தயாரிக்கப்பட்ட இபாடீவ் குரோனிக்கலின் ("அன்னெல்ஸ் எஸ். நெஸ்டோரிஸ்") போலந்து மொழிபெயர்ப்பைக் கண்டுபிடித்தார், இதில் கலீசியா-வோலின் குரோனிக்கிளும் இல்லை (டோலோச்சோ 2005, பக். 116-134)
    16. ததிஷ்சேவ் வி.என். op. T.7. எம்., 1968.எஸ். 58
    17. பி.எஸ்.ஆர்.எல்., தொகுதி II. எம்., 1998. எர்மோலேவ்ஸ்கி பட்டியலிலிருந்து வேறுபாடுகள், ஒரு தனி மண்பாண்டத்தின் பக்கம் 83
    18. டோலோச்சோ 2005, பக். 108, 115
    19. டாடிஷ்சேவ் வி.என்.சோப்ர். op. தொகுதி 1. எம்., 1962.எஸ் 47
    20. டோலோச்சோ 2005, ப .58
    21. டோலோச்சோ 2005, பக். 60; கையெழுத்துப் பிரதியின் விளக்கத்திற்கு, Pskov Chronicle ஐப் பார்க்கவும். பி.எஸ்.ஆர்.எல். டி. வி. வெளியீடு. 1. எம்., 2003.எஸ். எக்ஸ்.எக்ஸ்
    22. ததிஷ்சேவ் வி.என். op. 8 தொகுதிகளில். வால் 3. எம்., 1964.எஸ். 309
    23. டோலோச்சோ 2005, ப .65-68
    24. ததிஷ்சேவ் வி.என். குறிப்புகள். எழுத்துக்கள். எம்., 1990.எஸ். 281
    25. டோலோச்சோ 2005, பக். 170-177
    26. டோலோச்சோ 2005, ப .180-182
    27. டோலோச்சோ 2005, ப .185-190
    28. எழுத்தாளர்களின் அகராதி மற்றும் பண்டைய ரஷ்யாவின் புத்தகத்தன்மை. வெளியீடு 3. பகுதி 3. SPb, 1998. С.496-499

    © 2020 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்