எகிப்தியர்களின் பாறை ஓவியங்கள். பண்டைய ஸ்லாவிக் எழுத்து மற்றும் பண்டைய யூரேசிய நாகரிக நிறுவனம் - idd

முக்கிய / ஏமாற்றும் மனைவி

எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே, ஓவியம் முக்கிய அலங்காரக் கலையின் பங்கைக் கொண்டிருந்தது. பண்டைய எகிப்தின் ஓவியம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளில் மெதுவாக வளர்ந்தது. இந்த நேரத்தில் எகிப்தியர்கள் என்ன சாதித்துள்ளனர்?

பாஸ்-நிவாரணங்களுடன் கூடிய சுவர்கள் பெரும்பாலும் ஓவியம் வரைவதற்கு அடிப்படையாக அமைந்தன. பூசப்பட்ட சுவர்களில் வண்ணப்பூச்சுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன. சுவரோவியங்களை வைப்பது பாதிரியார்கள் கட்டளையிட்ட கடுமையான தரங்களுக்கு உட்பட்டது. வடிவியல் வடிவங்களின் சரியான தன்மை மற்றும் இயற்கையின் சிந்தனை போன்ற கோட்பாடுகள் கடுமையாக பின்பற்றப்பட்டன. பண்டைய எகிப்தின் ஓவியம் எப்போதுமே சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளதன் அர்த்தத்தை விளக்கும் ஹைரோகிளிஃப்களுடன் உள்ளது.

இடம் மற்றும் அமைப்பு.எகிப்திய ஓவியத்தில், கலவையின் அனைத்து கூறுகளும் தட்டையாகத் தோன்றும். புள்ளிவிவரங்களை ஆழமாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்த வேண்டியிருக்கும் போது, \u200b\u200bகலைஞர்கள் அவற்றை ஒருவருக்கொருவர் மிகைப்படுத்துகிறார்கள். வரைபடங்கள் கோடுகளால் பிரிக்கப்பட்ட கிடைமட்ட கோடுகளால் விநியோகிக்கப்படுகின்றன. மிக முக்கியமான காட்சிகள் எப்போதும் மையத்தில் இருக்கும்.

ஒரு மனித உருவத்தின் படம். மக்களின் எகிப்திய வரைபடங்கள் முன் மற்றும் சுயவிவரத்தில் அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. விகிதத்தை பராமரிக்க, கலைஞர்கள் சுவரில் ஒரு கட்டத்தை வரைந்தனர். பழையவற்றில் 18 சதுரங்கள் (4 முழ), புதியவை 21 சதுரங்களைக் கொண்டுள்ளன. பெண்கள் வெளிர் மஞ்சள் அல்லது இளஞ்சிவப்பு நிற தோலால் சித்தரிக்கப்பட்டனர். ஆண்பால் படத்தை உருவாக்க, பழுப்பு அல்லது அடர் சிவப்பு பயன்படுத்தப்பட்டது. மக்களை அவர்களின் பிரதானமாக சித்தரிப்பது வழக்கம்.

விகிதாச்சாரத்தை பராமரிக்க, கலைஞர்கள் ஒரு கட்டத்தைப் பயன்படுத்தினர்

எகிப்திய ஓவியம் "படிநிலை" பார்வை என்று அழைக்கப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, சித்தரிக்கப்பட்ட நபரின் சமூக நிலை உயர்ந்தால், அந்த உருவத்தின் அளவு பெரியது. எனவே, போர் காட்சிகளில், பார்வோன் பெரும்பாலும் ஒரு மாபெரும் தோற்றமளிப்பார். மக்களின் படங்களை தொல்பொருட்களாக பிரிக்கலாம்: பார்வோன், எழுத்தாளர், கைவினைஞர், முதலியன. கீழ் சமூக அடுக்குகளின் புள்ளிவிவரங்கள் எப்போதும் மிகவும் யதார்த்தமானவை மற்றும் ஆற்றல்மிக்கவை.

வண்ணத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. கலைஞர்கள் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட ஒரு திட்டத்தைப் பின்பற்றினர், அதாவது ஒவ்வொரு வண்ணத்திற்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட குறியீட்டுவாதம் இருந்தது. எகிப்திய ஓவியத்தில் வண்ணங்களின் பொருளின் தோற்றம் நைல் நதியின் வண்ண நாடகத்தின் சிந்தனையில் இருந்தது என்று நம்பப்படுகிறது. கலைஞர்கள் பயன்படுத்தும் முக்கிய வண்ணங்களின் பொருளை முன்னிலைப்படுத்துவோம்:

நீலம் - ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் வாக்குறுதி;
பச்சை - வாழ்க்கை, மறுபிறப்பு மற்றும் இளைஞர்களின் நம்பிக்கைகளின் வெளிப்பாடு;
சிவப்பு என்பது தீமையின் சின்னமாகவும், தரிசு நிலமாகவும் இருக்கிறது;
வெள்ளை என்பது வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சியின் அடையாளம்;
கருப்பு - மரணத்தின் சின்னம் மற்றும் பிற உலகில் வாழ்க்கைக்குத் திரும்புதல்;
மஞ்சள் - நித்தியம் மற்றும் அழியாத தெய்வீக மாம்சத்தின் வெளிப்பாடு.

பின்னணி தொனி சகாப்தத்தைப் பொறுத்தது. பழைய இராச்சியம் சாம்பல் பின்னணியைக் கொண்டுள்ளது, புதிய இராச்சியம் வெளிர் மஞ்சள் பின்னணியைக் கொண்டுள்ளது.

பழைய இராச்சியத்தின் ஓவியம்

பழைய இராச்சியம் கிமு 27 முதல் 22 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலத்தை உள்ளடக்கியது. அப்போதுதான் கிரேட் பிரமிடுகளின் கட்டுமானம் நடந்தது. இந்த நேரத்தில், அடிப்படை நிவாரணம் மற்றும் ஓவியம் இன்னும் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடவில்லை. பார்வோன்கள், அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் கல்லறைகளை அலங்கரிக்க இரண்டு வெளிப்பாட்டு வழிகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன. பழைய இராச்சியத்தின் காலத்தில், முழு நாட்டிற்கும் ஒரே மாதிரியான ஓவியம் உருவாக்கப்பட்டது.

அம்சங்கள்:

முதல் சுவர் ஓவியங்கள் மிகவும் குறுகிய வண்ண வரம்பால் வேறுபடுகின்றன, முக்கியமாக கருப்பு, பழுப்பு, வெள்ளை, சிவப்பு மற்றும் பச்சை நிழல்கள். மக்களின் உருவம் ஒரு கடுமையான நியதிக்கு உட்பட்டது, இதன் தீவிரம் அதிகமாக உள்ளது, சித்தரிக்கப்படும் நபரின் நிலை உயர்ந்தது. இரண்டாம்நிலை எழுத்துக்களை சித்தரிக்கும் புள்ளிவிவரங்களின் சிறப்பியல்பு இயக்கவியல் மற்றும் வெளிப்பாடு.

பெரும்பாலும் கடவுள்கள் மற்றும் பார்வோன்களின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள் சித்தரிக்கப்பட்டன. வண்ணமயமான ஓவியங்கள் மற்றும் நிவாரணங்கள் இறந்தவர் எந்த உலகில் இருந்தாலும் அவரைச் சுற்றியுள்ள சூழலை மீண்டும் உருவாக்குகின்றன. கதாபாத்திரங்களின் படங்களிலும், ஹைரோகிளிஃப்களின் நிழற்படங்களிலும் ஓவியம் அதிக அளவு ஃபிலிகிரியை அடைகிறது.

உதாரணமாக

பண்டைய இராச்சியத்தின் மிக முக்கியமான நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று சரேவிச் ரஹோடெப் மற்றும் அவரது மனைவி நோஃப்ரெட் (கிமு 27 ஆம் நூற்றாண்டு) ஆகியோரின் சிற்பங்கள் ஆகும். ஆண் உருவம் செங்கல் சிவப்பு மற்றும் பெண் உருவம் மஞ்சள் நிறத்தில் வரையப்பட்டுள்ளது. புள்ளிவிவரங்களின் முடி கருப்பு மற்றும் உடைகள் வெண்மையானவை. ஹால்ஃபோன்கள் எதுவும் இல்லை.

மத்திய இராச்சியம் ஓவியம்

இது கிமு 22 முதல் 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை நீடித்த காலகட்டத்தில் கவனம் செலுத்தும். இந்த சகாப்தம் முழுவதும், சுவர் ஓவியம் பழைய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில் இல்லாத கட்டமைப்பையும் ஒழுங்கையும் காட்டுகிறது. ஒரு சிறப்பு இடம் வர்ணம் பூசப்பட்ட பல வண்ண நிவாரணத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

அம்சங்கள்:

முந்தைய காலங்களை விட மிகவும் ஆற்றல் வாய்ந்த குகை கல்லறைகளில் சிக்கலான காட்சிகளைக் காணலாம். இயற்கையின் சிந்தனைக்கு கூடுதல் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. ஓவியங்கள் மேலும் மேலும் பெரும்பாலும் மலர் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆளும் வர்க்கத்திற்கு மட்டுமல்ல, சாதாரண எகிப்தியர்களுக்கும் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, விவசாயிகளை நீங்கள் வேலையில் காணலாம். அதே நேரத்தில், சித்தரிக்கப்பட்டவற்றின் சரியான வரிசையும் தெளிவும் ஓவியத்தின் ஒருங்கிணைந்த அம்சங்களாகும்.

உதாரணமாக

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பிற நினைவுச்சின்னங்களின் பின்னணிக்கு எதிராக, பெயரளவிலான குன்ஹோம்டெப் II இன் கல்லறையின் ஓவியங்கள். வேட்டைக் காட்சிகள் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியவை, அங்கு விலங்குகளின் புள்ளிவிவரங்கள் ஹால்ஃபோன்களைப் பயன்படுத்தி வழங்கப்படுகின்றன. தீபஸில் உள்ள கல்லறைகளின் ஓவியங்கள் குறைவானவை அல்ல.

புதிய இராச்சியத்தின் ஓவியம்

கிமு 16 முதல் 11 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலத்தை விஞ்ஞானிகள் ஒரு புதிய இராச்சியம் என்று அழைக்கின்றனர். இந்த சகாப்தம் எகிப்திய கலையின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளுக்கு தனித்துவமானது. இந்த நேரத்தில், ஓவியம் உச்சத்தை எட்டியது. கல்லறைகளின் பெருக்கம் ஸ்டக்கோ சுவர்களில் ஓவியம் உருவாக்க உதவுகிறது. கருத்து சுதந்திரம் தனிநபர்களின் கல்லறைகளில் மிகவும் தெளிவாகத் தெரிகிறது.

அம்சங்கள்:

புதிய இராச்சியத்தின் சகாப்தம் இதுவரை அறியப்படாத வண்ண தரம் மற்றும் ஒளி பரிமாற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. ஆசிய மக்களுடனான தொடர்புகள் விவரங்கள் மற்றும் அலங்கரிக்கப்பட்ட வடிவங்களில் ஒரு மோகத்தைத் தருகின்றன. இயக்கத்தின் எண்ணம் மேம்பட்டது. சாயங்கள் இனி மேட் லேயருடன் பயன்படுத்தப்படாது, கலைஞர்கள் மென்மையான டோனல் வழிதல் காட்ட முயற்சிக்கின்றனர்.

ஓவியம் மூலம், பாரோக்கள் எல்லை மக்களுக்கு தங்கள் பலத்தை வெளிப்படுத்தினர். எனவே, போர் அத்தியாயங்களை மீண்டும் உருவாக்கும் காட்சிகளை சித்தரிப்பது பொதுவானதாக இருந்தது. பார்வோனின் கருப்பொருளை ஒரு போர் ரதத்தில் நாம் குறிப்பிட வேண்டும், பிந்தையது ஹைக்சோஸால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. வரலாற்று படங்கள் தோன்றும். கலை பெருகிய முறையில் தேசிய பெருமையுடன் ஒத்திருக்கிறது. ஆட்சியாளர்கள் கோயில்களின் சுவர்களை "கேன்வாஸாக" மாற்றுகிறார்கள், அவை பார்வோனின் பாதுகாவலரின் பங்கை மையமாகக் கொண்டுள்ளன.

உதாரணமாக

நெஃபெர்டாரியின் கல்லறை.இது ஓவியம் மற்றும் கட்டிடக்கலை ஆகியவற்றின் சரியான குழுமமாகும். இந்த நேரத்தில், இது குயின்ஸ் பள்ளத்தாக்கின் மிக அழகான கல்லறை. சுவரோவியங்கள் 520 m² பரப்பளவை உள்ளடக்கியது. சுவர்களில் நீங்கள் இறந்தவர்களின் புத்தகத்திலிருந்து சில அத்தியாயங்களையும், பிற்பட்ட வாழ்க்கைக்கு ராணியின் பாதையையும் காணலாம்.

எஞ்சியிருக்கும் முதல் பண்டைய எகிப்திய நினைவுச்சின்ன ஓவியம் கி.மு. 4 ஆயிரம் கல்லறையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இது ஜீரகோன்போலில் அமைந்துள்ளது. அவள் மனிதர்களையும் விலங்குகளையும் சித்தரிக்கிறாள்.
பண்டைய எகிப்தியர்கள் கனிம வண்ணப்பூச்சுகளால் வரையப்பட்டனர். கறுப்பு வண்ணப்பூச்சு சூட்டில் இருந்து வெட்டப்பட்டது, சுண்ணாம்பிலிருந்து வெள்ளை, மலாக்கிட்டிலிருந்து பச்சை, ஓச்சரிலிருந்து சிவப்பு, கோபால்ட்டிலிருந்து நீலம்.
பண்டைய எகிப்திய கலாச்சாரத்தில், படம் இரட்டை யதார்த்தத்தின் பாத்திரத்தை வகித்தது. கல்லறைகளின் ஓவியம் புறப்பட்டவர்களுக்கு மனித உலகத்தைப் போலவே பிற்பட்ட வாழ்க்கையிலும் காத்திருக்கிறது என்று உறுதியளித்தது.
பண்டைய எகிப்தில், படங்களுக்கு மந்திர பண்புகள் இருப்பதாக நம்பப்பட்டது. மேலும், அவர்களின் வலிமை நேரடியாக ஓவியத்தின் தரத்தைப் பொறுத்தது, இது எகிப்தியர்கள் ஓவியத்தை நடத்திய சிறப்பு கவனிப்பை விளக்குகிறது.

பண்டைய எகிப்தின் ஓவியம் வரைவதற்கு ஏராளமான ஆய்வுகள் இருந்தபோதிலும், இந்த கலையின் அனைத்து ரகசியங்களிலிருந்தும் தீர்க்கப்படவில்லை. ஒவ்வொரு வரைபடத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தையும் ஒவ்வொரு சிற்பத்தையும் புரிந்து கொள்ள விஞ்ஞானிகள் ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக உழைக்க வேண்டியிருக்கும்.

அவை மீது வர்ணம் பூசப்பட்ட பெட்ரோகிளிஃப்கள் கொண்ட பாறைகள் நவீன குர்தா கிராமத்தின் பகுதியில் அமைந்துள்ளன - அப்பர் எகிப்திய நகரமான எட்ஃபுவிலிருந்து 40 கி.மீ தெற்கே. பண்டைய காலங்களில் இது பெஹெட் என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் வான கடவுளான ஹோரஸின் வழிபாட்டு மையமாக இருந்தது (பின்னர் கிரேக்க அப்பல்லோவுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது). ராக் செதுக்கல்கள் - பெட்ரோகிளிஃப்ஸ் - கனடிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் XX நூற்றாண்டின் 60 களின் முற்பகுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, ஆனால் பின்னர் அந்த இடம் மறந்துவிட்டது. மீண்டும், இந்த பெட்ரோகிளிஃப்கள் 2005 இல் யேல் பல்கலைக்கழகத்தின் ஒரு பயணத்தால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன: அதனுடன் தொடர்புடைய வெளியீடு 2007 இல் செய்யப்பட்டது பழங்கால திட்ட தொகுப்பு.

படங்கள் செதுக்கப்பட்டன அல்லது பாறையில் செதுக்கப்பட்டன, அவை மிகவும் இயற்கையானவை: நீங்கள் காட்டெருமை மற்றும் பிற காட்டு விலங்குகளைக் காணலாம்.

வரைபடத்தின் தன்மை (அடி மூலக்கூறு, நுட்பம் மற்றும் பாணி), கறுப்பு முறை மற்றும் வானிலை அளவு, அத்துடன் தொல்பொருள் மற்றும் புவிசார் சூழல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், பெட்ரோகிளிஃப்கள் தாமதமான ப்ளீஸ்டோசீனுக்கு ஒதுக்கப்பட்டன, அல்லது பிற்பகுதியில் பாலியோலிதிக் ( 23,000-11,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு). இந்த டேட்டிங் தொல்பொருள் சமூகத்தால் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது.

2008 ஆம் ஆண்டில், ராயல் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட் அண்ட் ஹிஸ்டரி ஆஃப் பிரஸ்ஸல்ஸ் (பெல்ஜியம்) ஏற்பாடு செய்த டிர்க் ஹுய்ஜ் தலைமையிலான ஒரு பயணம், குர்தாவுக்கு அருகில் புதிய குகை ஓவியங்களைக் கண்டுபிடித்தது. பெட்ரோகிளிஃப்களை உள்ளடக்கிய வண்டல்கள் காற்று வீசும் தூசியின் ஒரு பகுதியைக் கொண்டிருந்தன: இந்த தூசி தான் ஏஜென்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் (பெல்ஜியம்) கனிமவியல் மற்றும் பெட்ரோலஜி ஆய்வகத்தில் (ஒளிர்வு ஆராய்ச்சி குழு) பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது. புதிய அடுக்குகளால் சூரிய ஒளியில் இருந்து டெபாசிட் செய்யப்பட்ட தூசி துகள்கள் மறைக்கப்பட்டதிலிருந்து எவ்வளவு நேரம் கடந்துவிட்டது என்பதை ஒளிரும் டேட்டிங் முறையால் தீர்மானிக்க முடியும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தூசி எவ்வளவு காலம் ஒளியை "காணவில்லை" என்பதை இது காட்டுகிறது.

இந்த பெட்ரோகிளிஃப்கள் குறைந்தபட்சம் அனைத்து வட ஆபிரிக்காவிலும் மிகப் பழமையானவை என்று மாறியது: ஒளிரும் பகுப்பாய்வு அவர்களின் வயது குறைந்தது 15,000 ஆண்டுகள் என்பதைக் காட்டுகிறது.

குர்தாவின் பெட்ரோகிளிஃப்கள் கடந்த பனி யுகத்தின் ஐரோப்பிய கலைக்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சமகாலத்தில் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, லாஸ்காக்ஸ் (பிரான்ஸ்) மற்றும் அல்தாமிரா (ஸ்பெயின்) புகழ்பெற்ற குகைகளில். ஐரோப்பிய நினைவுச்சின்னங்கள் பல ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானவை.

இந்த அளவிலான திறனின் பழமையான கலையின் கண்டுபிடிப்பு முக்கியமானது, ஆனால் எதிர்பாராத செய்தி அல்ல என்று நிபுணர்கள் கூறுகின்றனர். கண்டத்தின் தென்கிழக்கு பகுதிகளில், மிகவும் பழைய கலை அறியப்படுகிறது. எனவே, 1969 இல் நமீபியாவில், 26,000 ஆண்டுகள் பழமையான விலங்குகளின் படங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. 1999 மற்றும் 2000 ஆம் ஆண்டுகளில், 75-100 ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான பொறிக்கப்பட்ட வடிவியல் கருக்கள் தென்னாப்பிரிக்காவின் கடற்கரையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

கர்ட்டில் உள்ள பாறைகளில் உள்ள படங்கள் பனி யுகத்தின் ஐரோப்பிய பெட்ரோகிளிஃப்களுக்கு மிக நெருக்கமாக உள்ளன, இருப்பினும் அவை கணிசமான தூரங்களால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

இருப்பினும், அவர்களுக்கு இடையே ஒரு "பாலம்" உள்ளது: சற்றே பிற்பட்ட காலத்தின் ஒத்த படங்கள் ஏற்கனவே வடக்கு இத்தாலி, சிசிலி மற்றும் லிபியாவின் வடக்கில் கடற்கரைக்கு அருகில் காணப்பட்டன. பேலியோலிதிக் காலத்தில் மத்தியதரைக் கடல் மட்டம் 100 மீ குறைவாக இருந்தது (மற்றும் ஆப்பிரிக்க சட்டவிரோத குடியேறியவர்கள் படகில் சிசிலிக்கு வெற்றிகரமாக பயணிக்கின்றனர் மற்றும் தற்போதைய உயர் கடல் மட்டத்தில்), பாலியோலிதிக் காலத்தில் கண்டங்களுக்கு இடையே கலாச்சார பரிமாற்றம் இருந்திருக்கலாம். சகாப்தம், இது படங்களின் ஒற்றுமையை தீர்மானிக்கிறது.

ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில், பெட்ரோகிளிஃப்கள் அறியப்படுகின்றன (எடுத்துக்காட்டாக, கரேலியாவில் உள்ள ஒனேகா பிசாசு), அதன் வயது 4,000 ஆண்டுகள் அடையும்.

ஐரோப்பாவில் காணப்படும் பண்டைய பெட்ரோகிளிஃப்களைப் போலவே, எகிப்திலும் 15 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய பாறை சிற்பங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. அந்த நேரத்தில் கண்டங்களுக்கு இடையே கலாச்சார பரிமாற்றம் இருந்தது என்பதை தற்செயல்கள் உறுதிப்படுத்துகின்றன.

அவை மீது வர்ணம் பூசப்பட்ட பெட்ரோகிளிஃப்கள் கொண்ட பாறைகள் நவீன குர்தா கிராமத்தின் பகுதியில் அமைந்துள்ளன - அப்பர் எகிப்திய நகரமான எட்ஃபுவிலிருந்து 40 கி.மீ தெற்கே. பண்டைய காலங்களில் இது பெஹெட் என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் வான கடவுளான ஹோரஸின் வழிபாட்டு மையமாக இருந்தது (பின்னர் கிரேக்க அப்பல்லோவுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது). ராக் செதுக்கல்கள் - பெட்ரோகிளிஃப்கள் - கனடாவின் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் XX நூற்றாண்டின் 60 களின் முற்பகுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, ஆனால் பின்னர் அந்த இடம் மறந்துவிட்டது. 2005 ஆம் ஆண்டில் யேல் பல்கலைக்கழக பயணத்தால் இந்த பெட்ரோகிளிஃப்கள் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன: அதனுடன் தொடர்புடைய வெளியீடு 2007 ஆம் ஆண்டில் பழங்கால திட்ட கேலரியில் வெளியிடப்பட்டது.

படங்கள் செதுக்கப்பட்டன அல்லது பாறையில் செதுக்கப்பட்டன, அவை மிகவும் இயற்கையானவை: நீங்கள் காட்டெருமை மற்றும் பிற காட்டு விலங்குகளைக் காணலாம்.

வரைபடத்தின் தன்மை (அடி மூலக்கூறு, நுட்பம் மற்றும் பாணி), கறுப்பு முறை மற்றும் வானிலை அளவு, அத்துடன் தொல்பொருள் மற்றும் புவிசார் சூழல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், பெட்ரோகிளிஃப்கள் தாமதமான ப்ளீஸ்டோசீனுக்கு ஒதுக்கப்பட்டன, அல்லது பிற்பகுதியில் பாலியோலிதிக் ( 23,000-11,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு). இந்த டேட்டிங் தொல்பொருள் சமூகத்தால் விமர்சிக்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த நேரத்தில், தொல்பொருளியல் செய்திகளை வேறு பல மூலங்களிலிருந்து மறுஆய்வு செய்ய முடிவு செய்தேன், மேலும் முடிக்கப்படாத கலைப்பொருட்களுக்கும் திரும்பினேன்.

படம்: 1. எகிப்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணின் மம்மியின் உடலில் பச்சை குத்திய புகைப்படம்

“நீங்கள் எந்தப் பக்கத்திலிருந்தும் இந்தப் பெண்ணைப் பார்த்தாலும், தெய்வங்களின் இரண்டு ஜோடி கண்கள் உங்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதை நீங்கள் எப்போதும் பார்ப்பீர்கள். இந்த பச்சை குத்தல்கள் நிறைய நேரம் எடுக்க வேண்டும், இந்த நடைமுறைகளில் சில மிகவும் வேதனையாக இருந்தன. ஒரு பெண் தன்னை இத்தகைய வேதனைக்கு உட்படுத்தியிருப்பது அவளும் அவளைச் சுற்றியுள்ள மக்களும் இந்த பச்சை குத்தல்களின் தெய்வீக சக்தியை நம்பியிருப்பதைக் குறிக்கிறது ”என்று ஸ்டான்போர்டு பல்கலைக்கழக ஊழியர் அன்னே ஆஸ்டின் கூறினார்.

விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இந்த பச்சை குத்தல்கள் மனிதகுல வரலாற்றில் இத்தகைய கலையின் மிக பழமையான எடுத்துக்காட்டுகள் என்று கூறுகின்றன. புகழ்பெற்ற "கிங்ஸ் பள்ளத்தாக்கு" அருகே டீர் எல்-மதினா கிராமம் அமைந்துள்ளது. "இரண்டு ராஜ்யங்களின் ஆட்சியாளர்களின்" கல்லறைகளை கட்டிய கைவினைஞர்களின் குடியேற்றத்தை இந்த கிராமம் வைத்திருந்தது. 19 மற்றும் 20 ஆம் வம்சங்களின் பாரோக்கள் - ராம்செஸ் I மற்றும் அவரது வாரிசுகளின் சகாப்தத்தில், கிமு 1300-1070 ஆம் ஆண்டில் ஆராய்ச்சியின் பொருள்களாக மாறிய அனைத்து மம்மிகளும் புதைக்கப்பட்டன.

தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பச்சை குத்தல்களை தற்செயலாக கண்டுபிடித்தனர். பெண்ணின் எச்சங்களை ஆய்வு செய்த ஆஸ்டின், தற்செயலாக அவரது கழுத்தில் அசாதாரண கோடுகளைக் கவனித்தார், ஆரம்பத்தில் மம்மிபிகேஷனுக்குப் பிறகு உடலில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வரைபடத்தை அவர் எடுத்தார்.

எகிப்திய மம்மிகள் மீது கோடுகள் மற்றும் புள்ளிகளின் வடிவத்தில் எளிய பச்சை குத்தல்கள் ஏற்கனவே கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, எனவே இறந்தவரின் உடலை அகச்சிவப்பு ஸ்கேனர் மூலம் ஒளிரச் செய்ய ஆஸ்டின் முடிவு செய்தார், இது ஒரு சில மில்லிமீட்டர்களை தோலில் "ஊடுருவி" மற்றும் வரைதல் ஒரு பச்சை அல்லது இல்லை. ஸ்கேன் மூலம் அந்த பெண்ணின் தோல் பதிவுசெய்யப்பட்ட பச்சை குத்தல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது தெரியவந்தது. மொத்தத்தில், அவற்றில் 30 க்கும் மேற்பட்டவை இருந்தன, அவளுடைய உடலின் ஒவ்வொரு பகுதியும் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட வரைபடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

மம்மியின் இடுப்பு தாமரையின் வரைபடங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது, மாடுகள் (அழகு ஹாதோரின் தெய்வத்தின் புனித விலங்குகள்) கைகளில் "அமர்ந்தன", மற்றும் பாபூன்களின் வரைபடங்கள் தோள்களில் வைக்கப்பட்டன. பாதிரியாரின் தோள்கள், கழுத்து மற்றும் பின்புறம் "தெய்வத்தின் கண்" - வாஜிட்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை அல்லது ஹோரஸின் கண்கள் வரைந்திருந்தன. தாயத்துக்கள் மற்றும் பிற அலங்காரங்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் இத்தகைய சின்னங்கள், உரிமையாளர்களை சேதம், நோய் மற்றும் பிற தீங்குகளிலிருந்து பாதுகாக்கும் வலிமையான தாயத்துக்களாகக் கருதப்பட்டன.

விஞ்ஞானிகள் இதுவரை இது போன்ற பச்சை குத்தல்களை யாராலும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, எனவே பண்டைய எகிப்திய சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் அவற்றின் நோக்கமும் பங்கும் ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது என்று குறிப்பிட்டார். ஒரு பதிப்பின் படி, அத்தகைய வரைபடங்கள் அவற்றின் உரிமையாளரின் சமூக நிலையை பிரதிபலிக்கக்கூடும், அவர் பெரும்பாலும் ஹாத்தோர் தெய்வத்தின் பாதிரியாராக இருந்தார். புனித விலங்குகளின் வரைபடங்கள் மதச் சடங்குகளின் போது அவளது அசைவுகளையும் செயல்களையும் முன்னிலைப்படுத்தக்கூடும், மேலும் ஹோரஸின் கண்கள் அவளுடைய புனிதமான நிலையை வலியுறுத்தக்கூடும். ஆன் ஆஸ்டின் மற்றும் பிற தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் புதிய பச்சை குத்தல்களைக் கண்டுபிடித்து அவற்றின் சாரத்தையும் நோக்கத்தையும் வெளிப்படுத்தும் நம்பிக்கையில் மற்ற மம்மிகளைப் படிக்க விரும்புகிறார்கள்.».

தலைப்புக்குப் பிறகு, இது "விஞ்ஞானிகளின் முதல் கண்டுபிடிப்பு" என்று வலியுறுத்தப்படுகிறது.

எகிப்திய மம்மிகள் மீது பச்சை குத்திக்கொள்வது ஆன் ஆஸ்டினின் சிறந்த கண்டுபிடிப்பு. இருப்பினும், பெண்ணின் மம்மிக்கு எகிப்திய சமுதாயத்துடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்ற செய்தியால் ஆராய்ச்சியாளரின் மகிழ்ச்சி மறைந்துவிடும் - பச்சை குத்தலில் எழுதப்பட்டதைப் படித்தால் போதும்.

படம்: 2. டாட்டூவில் உள்ள கல்வெட்டுகளைப் பற்றிய எனது வாசிப்பு

டாட்டூ இடது சுயவிவரத்தில் மேல் உடற்பகுதியில் ஒரு மனிதனின் உருவத்தை தனது கைகளை உயர்த்தி சித்தரிக்கிறது. முகத்திலிருந்து தலைக்கவசத்தை பிரிக்கும் மேல் வரியில், நீங்கள் ரஷ்ய சொற்களைப் படிக்கலாம்: ரோம் எட்ஜ், கண் மட்டத்தில் இரண்டாவது வரியில் - வார்த்தைகள்: ரூரிக் யார் மற்றும், மற்றும் கன்னம் மட்டத்தில் குறுக்காக மேலே - வார்த்தைகள்: டெம்பிள் மாரா... கிளாவிக்கிள் நிலை நான் சொற்களைப் படித்தேன் மாரா மீமா... மார்பு மட்டத்தில் இது பெரிய எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்டுள்ளது: யாரா ஸ்டான் 30, வேறுவிதமாகக் கூறினால், வெஸ்டர்ன் கெய்ரோ ... ஆகவே, இந்த மம்மியிடப்பட்ட பெண், பெரும்பாலும், மேரி ரூரிக் கோவிலின் மைம், மற்றும் எகிப்திய கோவிலின் பாதிரியார் அல்ல.

படம்: 3. எகிப்திலிருந்து பாறை ஓவியம் மற்றும் கல்வெட்டுகளைப் படித்தல்

எகிப்தின் பாறை ஓவியங்கள்.

குறிப்பு கூறுகிறது: “ சமீபத்தில், கெய்ரோவுக்கு தெற்கே அமைந்துள்ள அஸ்வான் நகருக்கு அருகிலுள்ள கெபல் எஸ்-சில்சிலா பகுதியில் தொல்பொருள் பணிகளின் போது, \u200b\u200bஸ்வீடிஷ் விஞ்ஞானிகள் ஒரு கண்டுபிடிப்பை மேற்கொண்டனர். அவர்கள் கண்டுபிடித்தனர் அரிதானது குகை வரைபடங்கள். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடம் கைவிடப்பட்ட எகிப்திய குவாரி என்பது சுவாரஸ்யமானது. மதிப்புமிக்க கண்டுபிடிப்பின் தோராயமான வயதை தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் தீர்மானித்துள்ளனர். இது இசையமைக்கிறது சுமார் 2.5 ஆயிரம் ஆண்டுகள்.

வரைபடங்கள் மிகவும் மோசமாக பாதுகாக்கப்படுகின்றன, ஆனால் ஒரு விரிவான ஆய்வுக்குப் பிறகு, ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடிப்புகள் குறித்து கருத்து தெரிவிக்கத் தயாராக உள்ளனர். உவமைகளில் ஒன்று சித்தரிக்கிறது, இந்த நேரத்தில் விஞ்ஞானத்தால் மோசமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டது, சந்திரனின் வழிபாட்டு முறை... இது பண்டைய எகிப்திய ஞான கடவுளான தோத் மற்றும் முக்கிய கடவுளான அமோன்-ரா ஆகியோரைக் குறிக்கிறது. அமோன்-ரா ஒரு சிறப்பியல்பு இரட்டை இறகு கொண்டிருக்கிறது, மற்றும் தோத்துக்கு சந்திர வட்டு உள்ளது, இது மேற்கூறிய வழிபாட்டுக்கு மறுக்கமுடியாத சான்று. மேலும், விஞ்ஞானிகள் இந்த கடவுள்களின் உருவம் ஒன்றாக இருப்பதை குறிப்பிடுகின்றனர் அரிதான வழக்கு.

படங்கள் (பட்டியலில் கடைசியாக) ஒரு பார்வோனின் கதையைச் சொல்கின்றன, அதன் பெயர் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அடையாளம் காண்பது கடினம். உண்மை என்னவென்றால், "இரண்டு நிலங்களின் உரிமையாளர்" என்ற கல்வெட்டை மட்டுமே உறுதிப்படுத்தும் பார்வோன் தான். ஸ்வீடன் விஞ்ஞானிகள் குழு 2012 முதல் கெபல் எஸ்-சில்சிலா பகுதியை ஆராய்ந்து வருகிறது. இந்த குழுவில் அகழ்வாராய்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கும் 4 ஸ்வீடிஷ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் 15 வெளிநாட்டு விஞ்ஞானிகள் உள்ளனர். இந்த வேலையை லண்ட் பல்கலைக்கழகத்தின் (ஸ்வீடன்) கிளாசிக்கல் தொல்பொருளியல் துறையில் பி.எச்.டி மரியா நில்சன் மேற்பார்வையிடுகிறார். பணியின் போது, \u200b\u200bவல்லுநர்கள் பிரதேசத்தில் காணப்பட்டனர் சுமார் 5,000 ராக் ஓவியங்கள் மற்றும் 800 நூல்கள். எகிப்தில் உள்ள ஒரே ஸ்வீடிஷ் தொல்பொருள் திட்டம் இதுதான் என்பது கவனிக்கத்தக்கது».

அஸ்வானுக்கு அருகிலுள்ள கெபல் எஸ்-சில்சிலா பகுதியில் சுவீடன் ஆராய்ச்சியாளர்கள் வரைபடங்களைக் கண்டுபிடித்தது மட்டுமல்லாமல், வரைபடங்களை சந்திரனின் வழிபாட்டு முறை என்று அவர்கள் விளக்கியது ஒரு பாரோவின் பங்கேற்புடன் அவர்களின் பெயரைப் படிக்க கடினமாக உள்ளது என்பதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். . அத்திப்பழத்தில் இருக்கும் விமானாவின் பைலட்டுக்கு மேலே உள்ள கல்வெட்டைப் படிப்பதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். 6 இடது: வாரியர்ஸ் 33 ஆர்கோனா... வெளிப்படையாக, மரியா நில்சனின் பார்வையில், விமனாவின் பைலட் வெறும் கடவுள் தோத் அல்லது படிக்க முடியாத பெயரைக் கொண்ட பாரோ. போர்வீரன் தனது ஆப்பு தாடிய தலையை மேல்நோக்கிப் பிடித்தான்.

வாசிப்பைப் பொறுத்தவரை, நான் அதற்கு மாறாக படத்தை தீவிரப்படுத்தியுள்ளேன், அதை அளவு பெரிதாக விரிவுபடுத்தியுள்ளேன் என்பது தெளிவாகிறது. ஒரு போர்வீரனின் கைகளில், ஆர்வமுள்ள வார்த்தைகளைப் படித்தேன்: TEMPLE MARA RURIK ROME, வேறுவிதமாகக் கூறினால், டெம்பிள் மாரா வெஸ்டர்ன் கெய்ரோ ... போர்வீரரின் வலது கையின் கீழ் விளக்கத்தைப் படித்ததில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்: மாரா விமன் வாரியர்ஸ், வேறுவிதமாகக் கூறினால், வானூர்தி பைலட்டுகள் ... நிச்சயமாக, இது கடவுள் தோத், அல்லது படிக்க முடியாத பெயரைக் கொண்ட பார்வோன்.

பின்னர் நான் முரண்பாடாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு, போர்வீரனின் கீழ் பகுதியில் உள்ள கல்வெட்டுகளைப் படித்தேன். இங்கே நான் வார்த்தைகளைப் படித்தேன்: மாரா மாஸ்க். ரூரிக் 55 வாரியர்ஸ்... இதன் பொருள்: இறந்தவரின் படம். ரூரிக் 55 வாரியர்ஸ் ... இது முழு தொகுப்பு, ஒரு வகையான வசனத்தை விளக்கும் தலைப்பு கல்வெட்டு என்று நான் நம்புகிறேன். பின்னர் தொடர்ச்சி பின்வருமாறு: ரூரிக் யாரின் விளிம்புகள் மாராவின் படைகளுக்குத் திரும்பவில்லை... வீழ்ந்த இந்த வீரர்களின் உருவப்படங்களை நாங்கள் காண்கிறோம்: வெவ்வேறு கோணங்களிலிருந்தும் வெவ்வேறு அளவுகளிலிருந்தும் 7 முகங்களைக் காட்டுகிறேன். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வார்ப்புகளின் வடிவத்தில் ஆப்பு வடிவ "சாப்பர்கள்" மீது ருரிக்கின் வீரர்களின் உருவப்படங்களுக்கு மேலதிகமாக, குழு உருவப்படங்கள், பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட எடுத்துக்காட்டில் நாம் காண்கிறபடி, பாறைகளிலும் இருந்தன.

ஆனால் பாறையின் வலது பக்கத்தில் பெரிய எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட ஒரு தலைப்பும் உள்ளது: விமன்ஸ் மற்றும் சற்று சிறிய எழுத்துக்களில்: ஸ்டானா ரூரிக்... இப்போது கலவை பற்றிய யோசனை தெளிவாக உள்ளது. இருப்பினும், ஒரு விஷயம் தெளிவாக இல்லை 6 இங்கே ஒரு குட்டியுடன் ஒரு குறிப்பிட்ட குளம்பு விலங்கு உள்ளது. இருப்பினும், அதற்கு மேலே உள்ள சொற்களைப் படித்த பிறகு: மாரா மாஸ்க், எனக்கு கிடைத்துவிட்டது: இமேஜ் மாரா, அதன் SYMBOL என்பது GOAT அல்லது GOAT ஆகும். எனவே எல்லாம் இடத்தில் விழுந்தது. மரண தெய்வமான மாராவின் சின்னம் பாறையில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

கீழே இடதுபுறத்தில், ஒரு கார்ட்டூன் மனித முகத்தின் உருவத்தை வலதுபுறம் சுழற்றுவதை நான் காண்கிறேன். அவரது மூக்கு தடைசெய்யப்பட்ட நீளமானது, அவரது கண்கள் மங்கோலாய்டு வகை, அவரது உதடுகள் நிரம்பியுள்ளன, மற்றும் அவரது ஆடு தாடி. ஆனால், சுவாரஸ்யமாக, தலையில் ஒரு கிரீடம் உள்ளது. கிரீடத்தில் ஒரு கையொப்பம் உள்ளது MIME, கண் மட்டத்தில் - சொல் மாரா, கீழே நான் அதன் தொடர்ச்சியைப் படித்தேன்: ரூரிக் வாரியர்ஸ்... இங்கே எனக்கு மகிழ்ச்சி அளித்தது என்னவென்றால், கிரீடங்கள் முதலில் பூசாரிகளிடையே தோன்றும் (இது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்றாலும் - ரூரிக் பாதிரியார்களிடையே அல்லது அதற்கு முந்தைய வேதங்களிடையே கூட).

படத்தின் கீழ் பகுதியில் போர்வீரர்களின் முகங்களும் உள்ளன, அவற்றில் மேலும் 7 ஐ நான் சிறப்பிக்கிறேன். தலையின் பின்புறத்தில் உள்ள ஒரு முகத்தில் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது, இது ஒரு ஆட்டின் வால் கல்வெட்டாகும். இது சரியான சுயவிவரத்தில் ஒரு முகம். அவரது தலையின் பின்புறத்தில் செங்குத்தாக இயங்கும் கல்வெட்டு பின்வருமாறு: பொ.ச. 35 அர்கோனா யாரா... வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இங்கே வெலிகி நோவ்கோரோட் .

ஒரு ஆட்டின் பின்புறத்தில் உள்ள கடைசி கல்வெட்டைப் படித்தேன், அதன் தாயான மாரா தெய்வத்தின் பால் குடிக்க வருகிறது. இது கல்வெட்டு ரூரிக் டெம்பிள்... உருவகமாக, இதன் பொருள் மேரி தெய்வம் மற்றும் அவரது கோயிலின் மகத்தான முக்கியத்துவத்துடன் ஒப்பிடும்போது, \u200b\u200bரூரிக் கோவிலை சிறியதாகவும், பிறப்பாகவும் கருதலாம்.

படம்: 4. எகிப்தின் பாறைகளை ஆராயும் 4 ஸ்வீடிஷ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களில் இருவர்

எனவே, வேலிகி நோவ்கோரோட்டின் பிர்ச் பட்டை கடிதங்களுக்குப் பிறகு (இன்னும் துல்லியமாக, அவற்றின் உள் வண்ணப்பூச்சு அடுக்குக்குப் பிறகு), ரோமன் மொசைக்ஸ் (இன்னும் துல்லியமாக, மொசைக்ஸ் ஒரு எலும்புக்கூட்டின் உருவத்துடன்), டென்மார்க்கின் ரன்ஸ்டோன்ஸ், இவை எகிப்தின் பாறை சிற்பங்கள்.

அத்தி. 4 கட்டுரையிலிருந்து ஒரு புகைப்படத்தை வைத்தேன். வலதுபுறத்தில் உள்ள பெண் இந்த பயணத்தின் தலைவரான மரியா நில்சன் என்று நாம் கருதினால், என் கருத்துப்படி, அவர் உண்மையான முடிவுகளை எடுக்கும் அளவுக்கு இளமையாக இருக்கிறார்.

கல்வி எகிப்தியலை கடைபிடிக்கும் முன்னுதாரணத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் அதன் முடிவுகள் மிகவும் நம்பத்தகுந்தவை என்றாலும்.

கட்டுரையில் மற்றொரு புகைப்படம் உள்ளது, அத்தி. 5, இது ஒரு கல்லைக் காட்டுகிறது, வெளிப்படையாக அதே தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது (துரதிர்ஷ்டவசமாக, அனைத்து புகைப்படங்களின் கீழும் கையொப்பங்கள் இல்லை). இருப்பினும், இந்த புகைப்படத்தின் வேறுபாடு பெரிதாக இல்லை, இருப்பினும் அதில் ஏதேனும் எழுதப்பட்டுள்ளது என்பது தெளிவாகிறது.

படம்: 5. எகிப்தில் ஸ்வீடிஷ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்த கல்லின் புகைப்படம்

கல்லில் உள்ள கல்வெட்டுகளைப் படிக்க, நான் வழக்கம் போல், அவரது புகைப்படத்தை மிகவும் மாறுபட்டதாகவும், பெரிதாக்கவும் வேண்டும், அதை நான் படத்தில் செய்கிறேன். 6, அதன் பிறகு நான் படிக்க ஆரம்பிக்கிறேன். நான் கவனிக்கும் முதல் விஷயம், இடதுபுறத்தில் உள்ள பாறையில் படத்தின் மேற்புறத்தில் உள்ள விமானத்தின் படம்.

கூம்பு வடிவ கருவி இடமிருந்து வலமாக பறக்கிறது, அதன் எழுச்சியில் சுழலும் சுழல்களின் தடத்தை விட்டு விடுகிறது. இருப்பினும், இந்த கூம்பு பிரிவில் இருப்பது போல் காட்டப்பட்டுள்ளது, அதன் உள்ளே, ஒரு சாளரத்தில் இருப்பது போல, விமானிகளின் முகங்கள் தெரியும். மிகவும் கேலிச்சித்திரமான முகங்களுக்கிடையில், பிந்தையவரின் தலையை நான் வேறுபடுத்துகிறேன், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ யதார்த்தமாகக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: இது 3/4 ஆல் இடது பக்கம் திரும்பப்படுகிறது, மீசை, ஒரு சிறிய தாடி, மற்றும் நெருக்கமாக ஆராயும்போது, \u200b\u200bசதுர லென்ஸ்கள் கொண்ட கண்ணாடிகள். இந்த தலையில் (மேலே இருந்து, ஹெல்மெட் மட்டத்திலிருந்து, கீழே) நீங்கள் கையொப்பத்தைப் படிக்கலாம்: ருரிக் யாரின் வாரியர்ஸ்... இதை யூகிக்க முடியும் என்றாலும், இந்த அனுமானத்தை உறுதிப்படுத்தும் கையொப்பம் இருப்பது தீர்மானகரமானது.

படம்: 6. எகிப்திலிருந்து கல்லில் உள்ள கல்வெட்டுகளை நான் படித்தேன்

மீசை மற்றும் தாடியுடன் போர்வீரர் நம்பர் 1 இன் முகம், குறிப்பாக சதுர லென்ஸ்கள் கொண்ட கண்ணாடிகள் ரூரிக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. ஆனால் சாளரத்தின் அடிப்பகுதியில், அதன் முகம் தெரியும், நீங்கள் வார்த்தைகளைப் படிக்கலாம்: ருரிகா மாஸ்க்இதன் பொருள்: ரூரிக் படம் ... எனவே இந்த அனுமானம் எழுத்துப்பூர்வமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

விமானக் கூம்புக்குள் எண்கள் உள்ளன: 31-45 ஆண்டு ஆண்டு... இது ரூரிக் படி டேட்டிங். நாம் பழகிய காலவரிசைப்படி, இது தேதிக்கு வழிவகுக்கிறது: கிறிஸ்துவின் பிறப்பிலிருந்து 887-901 ஆண்டுகள் ... ரூரிக்கின் இந்த வீரர்கள் இந்த இடத்தில் இறந்த 14 ஆண்டுகளில் இவை இருக்கலாம். போர்வீரர்களில் இளையவர் சுமார் 20 வயதுடையவராக இருந்தால் (மற்றும் விமானியின் தொழிலைப் பயிற்றுவிக்க வேண்டியிருந்தது), ரூரிக்கின் விமானப்படையின் இளைய வீரர்கள் 521 இல் இறந்தனர், மற்றும் வயதில் (40 வயதில் பறக்கத் தொடங்கியவர்) 85 இல்.

விமனாவின் உருவம் கூம்புகளாக இடதுபுறத்தில் மிகப்பெரிய முகத்தைக் கொண்டுள்ளது. இது வலதுபுறம் திரும்பும், மங்கலான மீசை, கோட்டி, கண்களின் ஓட்டைகள் மற்றும் சதை மூக்கு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. முகத்தில் கையொப்பம் பின்வருமாறு: மார்ஸ் டெம்பிள் 33 அர்கோனா எம்.ஐ.எம்... வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த பாதிரியார் இங்கிருந்து அனுப்பப்பட்டார் லடோகி புனித ரஷ்யா ரூரிக்கின் தலைநகராக.

படம்: 7. எகிப்திலிருந்து ஒரு கல்லின் அடிப்பகுதியைப் பற்றிய எனது வாசிப்பு

மேலும் கீழே பல கோடுகள் உள்ளன. மேலும் புகைப்படத்தின் நடுவில் நாம் பார்ப்பது போல, தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில் மட்டுமல்ல, இந்த மைய துண்டின் இடது மற்றும் வலதுபுறத்திலும் உள்ளது. இங்கே நான் படித்தேன்: வார்த்தையின் முதல் வரியில்: 203 ரூரிக் வாரியர்ஸ் மற்றும் 3 மீமா யாரா, மற்றும் இரண்டாவது வரியில் - வார்த்தைகள்: உலகின் சைத்தியா மராவில் இறந்தார், மூன்றாவது வரியில் - வார்த்தைகள்: ரோம் லைட் ஹவுஸ் ஆஃப் ரோம்,நான்காவது வரியில்: விமான் ருரிக்கின் பயணம் மற்றும் ரஷியன் வாரியர்களின் கிராவ்ஸ் ரோம் ரூரிக் புனிதர் ஐந்தாவது வரியில்: ருசியா ரூரிக், மற்றும் 33, மற்றும் 35 ஆர்கான்களில் உலக மாரா... ஆறாவது வரியில்: ருரிக் யர் விமன்ஸ் என்பது ரோமா டெம்பிள் மேரி யார் உலகில் ருசியா ரூரிக்கின் வராக் விசுவாசமாக இருக்கிறார்... ஏழாவது வரி பாதி மூடப்பட்டுள்ளது.

எனவே, ருரிக்கின் விமன்களின் பிரதான கல்லறை எங்குள்ளது என்பது தெளிவாகியது. இப்போது, \u200b\u200bஎகிப்திலிருந்து ஒரு கல் டென்மார்க்கிலிருந்து வந்த கல்லுக்குத் தோன்றுகிறது, இது விமான் ருரிக்கின் விமானிகளின் தலைவிதியைக் குறிக்கிறது.

படம்: 8. எகிப்தின் மற்றொரு பாறையின் ஒரு பகுதி மற்றும் கல்வெட்டுகளைப் படித்தல்

அதே கட்டுரையில், மூன்றாவது புகைப்படம் காட்டப்பட்டுள்ளது, படம். 8, இது ரஷ்ய கல்வெட்டுகளையும் கொண்டுள்ளது. நான் மேல்புறத்தில் உள்ள கல்வெட்டுகளைப் படிக்க முடிவு செய்தேன், அதன் கீழ் நீங்கள் பாறையின் தட்டையான பகுதியைக் காணலாம், அதன் மீது எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த முகடு மீது எழுதப்பட்டுள்ளது: டெம்பிள் 30 ஆர்கான்ஸ் யர் வர்யாக் ருரிக் விமன்ஸ் முதல் வரியில். இரண்டாவது வரியில் நான் இந்த வார்த்தைகளைப் படித்தேன்: 323 விமன் ருஸ் யாரா 30 மற்றும் 35 ஆர்கான் ஆண்டுகளில் இறந்தார்... - நான் புரிந்து கொண்டவரை, விமான்கள் தானே இறந்தவர்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் விமானிகள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உண்மையில், இந்த முகடு கல்லில் படித்த தரவை உறுதிப்படுத்துகிறது, இருப்பினும் எண்களில் முரண்பாடுகள் உள்ளன. ஆனால் மேலும் படிக்க எந்த அர்த்தமும் இல்லை, ஏனென்றால் தொல்பொருளியல் செய்திகளுக்கான கருத்துகளில் நான் ஆர்வமாக உள்ளேன் தோராயமான இந்த தகவல் பின்னர் தோன்றும் போது அதைப் பயன்படுத்துவதற்காக கல்வெட்டுகளின் உள்ளடக்கங்கள். பின்னர் நீங்கள் அவற்றைப் படித்து முடிக்கலாம், மீண்டும் தேவைப்பட்டால்.

நான் அடுத்த சதித்திட்டத்திற்கு செல்கிறேன், குறிப்பில் தொட்டேன், அத்தி. 9.

படம்: 9. முதல் பார்வோன் நெக்டானெப் என்று கூறப்படும் அடுக்குகளில் ஒன்று மற்றும் கல்வெட்டுகளை நான் படித்தேன்

முதல் பார்வோன் நெக்டானெப்பின் ஸ்லாப்.

« ஒரு பண்டைய எகிப்திய நகரத்தின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது ஹீலியோபோலிஸ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கோயிலை அழிக்க முடிந்தது. லீப்ஜிக் பல்கலைக்கழக விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இது சொந்தமானது பார்வோன் நெக்டானெபு முதல்... இவரது ஆட்சி கிமு 370-363 வரை உள்ளது. பண்டைய நகரமான எல் மாடாரியாவுக்கு அருகில், படையெடுப்பு உறுப்பினர்கள் பழுப்பு மணற்கற்களால் செய்யப்பட்ட ஏராளமான தொகுதிகளை கண்டுபிடித்தனர்.

பின்னர், ஆராய்ச்சியாளர்கள் கட்டமைப்பின் தோராயமான பார்வையை மீண்டும் உருவாக்கினர். இது நெடுவரிசைகளைக் கொண்ட ஒரு கல் கோயிலாக இருந்தது, அவை கீழே கருப்பு பசால்ட்டால் வெட்டப்பட்டன. அவற்றில் பல்வேறு படங்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் இருந்தன. பாஸ்ட் என்ற பூனையின் தலையுடன் ஒரு பண்டைய எகிப்திய தெய்வத்தின் சிலையும் இங்கே காணப்பட்டது. அவர் பெண்களின் புரவலர் மற்றும் அடுப்பு என்று கருதப்பட்டார். தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் அங்கு நிற்கவில்லை.

அகழ்வாராய்ச்சியைத் தொடர்ந்து, அவர்கள் மீண்டும் அதிர்ஷ்டசாலிகள். கோவிலில், அவர்கள் ஒரு பழங்கால பட்டறை கண்டுபிடித்தனர். பண்டைய எகிப்தில் கடைசியாக மாறிய பார்வோன்களின் 30 வது வம்சத்தின் நிறுவனராக நெக்டானெப் தி ஃபர்ஸ்ட் வரலாற்றில் இறங்கினார். அவரது ஆட்சியின் காலம் பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் பல கட்டிடங்களை நிர்மாணிப்பதன் மூலம் குறிக்கப்பட்டது» .

குறிப்புடன் நான்கு புகைப்படங்களும் உள்ளன. நான் பார்வோன் மற்றும் எகிப்திய கையொப்பங்களின் படத்துடன் ஒரு ஸ்டெல்லில் குடியேறினேன். இந்த ஸ்டெல்லில் என் கண்களை நிறுத்தியது என்னவென்றால், மேல் அடுக்குக்கு ஏற்பட்ட சேதம், இந்த மேல் வார்த்தையால் மூடப்பட்டிருப்பது தெளிவாகிறது. எனவே, எந்த கல்வெட்டுகள் முன்பு உருவாக்கப்பட்டன, எந்த - பின்னர் என்று புரிந்து கொள்ள முடியும். நவீன ஸ்டீல்கள் ஏற்கனவே மீட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன என்பது தெளிவாகிறது, இவை இப்போதுதான் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இந்த கடந்த காலத்தை ஆராய ஒரு வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

ஒரு பழங்கால கல்வெட்டின் முதல் துண்டு மற்றும் ஒரு உருவம் கூட முகத்தில் உள்ளது. மேல் படம் இடது சுயவிவரத்தில் உள்ள பார்வோனின் தலை. மேலும் ஆழமான படம் தலை by ஐ இடது பக்கம் திருப்பியது. இந்த வகையான கோணம் எகிப்திய படங்களில் காணப்படவில்லை. சுயவிவரக் காட்சி எளிமையானது. இந்த கவனிப்பிலிருந்து முடிவு: எகிப்திய பாணி என்று அழைக்கப்படுவது முந்தைய ரஷ்யனுடன் ஒப்பிடுகையில் மிகவும் பழமையானது.

நான் கல்வெட்டுகளைப் படிக்க ஆரம்பிக்கிறேன். வெளிப்படும் துண்டுகளில் உள்ள எழுத்துக்களின் ஆழத்துடன் ஒப்பிடும்போது பின்னணி படத்தில் உள்ள ரஷ்ய எழுத்துக்களின் ஆழம் மிகவும் ஆழமற்றது என்பதை நான் கவனிக்கிறேன். முடிவு - கல்வெட்டுகள் முதலில் ஆழமாக இருந்தன, பின்னர் அவை பூசப்பட்டிருந்தன, ஆனால் முழுமையாக இல்லை, எனவே அவற்றை இன்னும் ஆழமற்ற நிவாரணத்துடன் படிக்கலாம். எனவே தாமதமான மற்றும் ஆரம்பகால கல்வெட்டுகளை வேறுபடுத்துவேன். தலையின் இடதுபுறத்தில் உள்ள ஒரு கல்வெட்டு பின்வருமாறு: யர் ரூரிக் கோயில்... இது தப்பிப்பிழைத்து, ஸ்டீல் முதலில் கி.பி 9 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது என்பதைக் காட்டுகிறது. பின்னர் முந்தைய வார்த்தையைப் படித்தேன் உலகம் நிர்வாண முகத்தின் ஒரு துண்டு மற்றும் பின்னர் தொடர்ச்சி: சொல் வாரியர்ஸ்... ரூரிக் ஆர்மியின் WORLD OF RURIK'S WARRIORS, அல்லது RUS (KRAY) என்ற பெயர், ருரிக்கின் சட்டங்கள் நடைமுறையில் இருந்த பிராந்தியத்தின் பெயர், அவர் செய்த முதல் ஆண்டுகளில் ஒரு சரண்.

தலைக்கவசத்தின் மேலோட்டமான பகுதியில் பின்னர் பெயரைப் படித்தேன்: டெம்பிளின் வாரியர்களின் ஸ்கிஃப் ருரிக் ஆர்கான்... வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மேரியின் ஆலயத்தின் ஒரு வீரரின் நிவாரணம், ஆர்கானில் ஒருவரான சித்தியன் போர்வீரன், அசல் உருவத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. முந்தைய முகத்திலும், வெறும் தோள்பட்டையிலும், நான் படித்தேன்: ரூரிக் மாரா மாஸ்க், அதாவது, இறந்த வாரியர் ரூரிக் படம் ... மூலம், ஒரு மனிதனின் இந்த முகம் தாடி மற்றும் மீசையோடு மட்டுமல்ல, பிற்கால எகிப்திய உருவம் ஒரு மனிதனின் சுயவிவரத்தை ஷேவ் செய்த, தாடி இல்லாத மற்றும் தாடி இல்லாத, ஒரு செயற்கை சடங்கு தாடியைக் கொண்டுள்ளது.

அடுத்து, காலரில் உள்ள கல்வெட்டைப் படித்தேன்: மாரா விமன்ஸ்... மறைகுறியாக்க புலத்தில், இடதுபுறத்தில் உள்ள கல்வெட்டைப் படித்தேன். வலதுபுறத்தில் அதே கல்வெட்டு. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த ஸ்டெல் விமன் மேரியின் இறந்த விமானிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, அதாவது வானூர்தி பைலட்டுகள் ... காலருக்கு சற்று கீழே, டேட்டிங் சற்று பூசப்பட்டதைப் படித்தேன்: 5 ரூரிக் யாரா ஆண்டு... இதுபோன்ற ஒரு தேதியை நான் ஒரு ஸ்டெல்லில் சந்திப்பது இதுவே முதல் முறை. நாம் பழக்கமாகிவிட்ட காலவரிசைப்படி, இதன் பொருள் தேதி: ... எனவே, நான் புரிந்து கொண்டபடி, விமான்களின் முதல் தாக்குதலின் போது முதல் விமானிகள் ஏற்கனவே இறக்கத் தொடங்கினர்.

மேலும், சதி சுவாரஸ்யமானது. முக்கிய கதாபாத்திரம் (விமனா மாரா ரூரிக்கின் பைலட்) ஒரு தட்டில் எதையாவது மண்டியிட்டு முன்வைக்கிறார். அவர் சரியாக என்ன, யாருக்கு முன்வைக்கிறார்? பைலட்டின் பரிசின் மாதிரிக்கு பதிலாக, எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. நான் புரிந்து கொண்டவரை, அவை பிற்கால படத்தைச் சேர்ந்தவை. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஏதோ ஹைரோகிளிஃப்களாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. ஆனால் சரியாக என்ன? இதைப் புரிந்து கொள்ள, நான் ஹைரோகிளிஃபின் மேல் பகுதியைப் பார்க்கிறேன், இது இரண்டு பறவை தலைகளை பக்கங்களிலும் ஷாகி பூக்களின் தலைகளுடன் சித்தரிக்கிறது. இருப்பினும், பழைய படத்தின் தடயங்கள் உள்ளன.

முந்தைய படத்தை மறுகட்டமைத்து, சரியான தலையை அகற்றி, வண்ணங்களின் எல்லைகளை கோடிட்டுக் காட்டுகிறேன். இது தலையின் இடதுபுறம் மற்றும் இறக்கைகள் பக்கவாட்டில் அமைக்கப்பட்ட ஒரு பால்கனின் உருவத்தை மாற்றுகிறது. ஆனால் இது ரூரிக் விமானப்படையின் சின்னம்! வலதுபுறத்தில் மீசையும் தாடியும் கொண்ட ஒரு போர்வீரனின் முகத்தின் முழு முகம் உள்ளது, அதில் எழுதப்பட்டுள்ளது: யாரூ ரூரிக்கு ரூரிக்கின் வாரியர்களிடமிருந்து... வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், முழு அமைப்பின் அர்த்தமும் ருரிக் யாருக்கு ரூரிக்கின் விமானப்படை வடிவத்தில் ஒரு பரிசு.

ஆனால் இந்த விஷயத்தில், யர் ரூரிக்கின் முகமும் எங்காவது சித்தரிக்கப்பட வேண்டும். அதை உடனடியாக தட்டில் உள்ள சின்னத்தின் மையத்தில் காணலாம். அவரைச் சுற்றி வட்டமிட்ட கார்ட்டூச்சினால் அவரது முகம் மிகவும் அழுத்துகிறது என்பது உண்மைதான். இருப்பினும், இந்த முகம் by ஆல் வலதுபுறம் திரும்பியது, இது எகிப்தியர்களுக்கு முற்றிலும் இயல்பற்றது, இது மிகவும் அடையாளம் காணக்கூடியது: நேரான மூக்கு, ஒரு சிறிய மீசை, ஆப்பு வடிவ தாடி மற்றும், மிக முக்கியமாக, சதுர கண்ணாடிகள் நேரடியாக சுட்டிக்காட்டுகின்றன ருரிக்கின் முகத்திற்கு. அவர் பேட் செய்யப்பட்ட பைலட்டின் ஹெல்மெட் அணிந்துள்ளார். கூடுதலாக, நெற்றியில் (மற்றும் சற்று இடதுபுறம்), நீங்கள் வார்த்தையைப் படிக்கலாம் ரூரிக், மற்றும் கீழே - வார்த்தைகள் யாரா மற்றும் மாஸ்க்... அவை: ருரிக் யரின் படம் ... என் கருத்துப்படி, ருரிக்கின் இந்த நிவாரணம் யதார்த்தவாதம் மற்றும் சிறந்த பாதுகாப்பு ஆகிய இரண்டிலும் சிறந்த ஒன்றாகும். கீழே ஒரு கூடுதலாக உள்ளது: டெம்பிள் மாரா, அதாவது, மரணத்தின் கடவுளின் கோயில் .

ஆனால் இந்த அர்த்தத்தில், பார்வோன் நெக்டானேப்பின் பெயர் புரிந்துகொள்ளத்தக்கதாகிறது. கல்வெட்டின் கடைசி பகுதி ரஷ்ய வார்த்தையான "ஸ்கை" ஆகும். மீதமுள்ள "நெக்டா" என்பது என் கருத்துப்படி, "யாரோ சி" என்ற வார்த்தையாகும், அங்கு "ஓ" மற்றும் "சி" எழுத்துக்கள் ஒரு தசைநார், கடிதம் " மற்றும்". வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், NEKTANEBA என்ற சொல் ஒரு ரஷ்ய சொற்றொடர் ஸ்கை இருந்து யாரோ... ஆனால் ஸ்கை இருந்து இந்த யார்? - அது சரியாக இருந்தது என்பது மிகவும் தெளிவாக உள்ளது YAR RURIK , இந்த தட்டு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. எனவே முழு நெக்டானெப் வம்சத்தையும் கருத்தில் கொள்வது சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்.

முக்கிய கதாபாத்திரத்திற்கு மேலே ஒரு பால்கனின் மற்றொரு படம் உள்ளது, அதில் நீங்கள் சொற்களைப் படிக்கலாம்: 35 அர்கோனா யாரா, மாரா டெம்பிள் ஆஃப் ருரிக்... வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வெலிகி நோவ்கோரோட், ரூரிக்கின் மேரி டெம்பிள் ... எனவே, முந்தைய தட்டுகளில் நாம் பார்த்தது போல, நகரமும் கோயில் தயாரிப்பாளரும் இங்கு குறிக்கப்பட்டுள்ளனர், அதாவது வெலிகி நோவ்கோரோட்.

தட்டில் வைத்திருக்கும் போர்வீரனின் கைகளில், நீங்கள் வார்த்தைகளைப் படிக்கலாம்: ருரிக் மாஸ்க் டெம்பிள் மாரா, அதாவது, ரூரிக் டெம்பிள் மாராவின் படம் , இது ஏற்கனவே படித்த கல்வெட்டுகளை உறுதிப்படுத்துகிறது. ஆகவே, நெக்டானெப் முதலில் யார் என்பது தெளிவாகிறது - மேரியின் விமனின் பைலட், ரூரிக்கை விமானப்படையின் சின்னத்துடன் ருரிக்கை முன்வைத்தார்.

படம்: 10. ஹெலியோபோலிஸின் கீழ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட எகிப்திய தொகுதிகள்

இங்கே, இந்த அடுக்கில், ருரிக்கின் வீரர்களின் அடுக்குகள் எவ்வாறு பார்வோன்களின் பெயர்களுடன் எகிப்திய அடுக்குகளாக மாற்றப்பட்டன என்பது மிகத் தெளிவாகக் காணப்படுகிறது என்று நான் நம்புகிறேன்.

மற்றும் அத்தி. அதே குறிப்பிலிருந்து 10, ஹெலியோபோலிஸுக்கு அருகில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பல தொகுதிகளைக் காண்கிறோம். சுவாரஸ்யமாக, அவர்களில் எவருக்கும் எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்கள் இல்லை. ஆனால் மறுபுறம், அவற்றில் கல்வெட்டுகள் உள்ளன, குறிப்பாக, அருகிலுள்ள ஒன்றில்.

இந்த தொகுதியின் மேல் இடதுபுறத்தில், நான் இந்த வார்த்தைகளைப் படித்தேன்: ருரிக் யாரின் கோயில்... கலவையின் மையத்தில், அதில் எண்கள் உள்ளன: 30 மிகப் பெரிய மற்றும் 35 இந்த எண்களுக்குள். இந்த எண்களின் கீழ் சொற்கள் உள்ளன அர்கோனா யாரா... இதன் பொருள் சமீபத்தில் இது ரூரிக் யாரின் கோவிலாக இருந்தது வெஸ்டர்ன் கெய்ரோ, மற்றும் சற்றே முந்தைய - இருந்து வெலிகி நோவ்கோரோட்.

இந்த தொகுதியில் வலதுபுறத்தில் ருரிக் யாரின் விமானப்படையின் சின்னங்களின் படத்தைக் காணலாம். இடதுபுறத்தில் - அமர்ந்திருக்கும் ஃபால்கன் அதன் தலையுடன் சுயவிவரத்தில் வலதுபுறம் திரும்பியது, வலதுபுறம் - அமர்ந்திருக்கும் ஃபால்கன் முழு முகமும் அதன் தலையை இடதுபுறமாகவும் சற்று திறந்த சிறகுகளுடன் - முந்தைய படத்தில் பார்த்ததைப் போலவே. இந்த இரண்டு ஃபால்கன்களின் கீழ் கையொப்பம் உள்ளது: (TEMPLE) வாரியர்ஸ் விமன் மாரா... வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வானூர்தி வாரியர்களின் கோயில் .

படம்: 11. பட்டியின் கோணம் மற்றும் கல்வெட்டுகளின் எனது வாசிப்பு

அதே குறிப்பில் மற்றொரு கல் தொகுதியின் புகைப்படம், ஒரு பட்டி - மூலையில் இருந்து ஒரு பார்வை. இந்த வழக்கில், இடது பக்கத்தில் நான் படிக்க விரும்பும் ரஷ்ய கல்வெட்டுகளின் செங்குத்து கோடுகள் உள்ளன. இதைச் செய்ய, நான் அவற்றை அடிக்கடி அம்புக்குறி இயக்கத்தின் திசையில் திருப்புகிறேன், இதனால் அவை கிடைமட்டமாக கிடக்கின்றன.

நான் மேலிருந்து படிக்க ஆரம்பிக்கிறேன். முதல் வரியில், நான் இந்த வார்த்தைகளைப் படித்தேன்: வர்யாகா ரியூரிக் ருஸ் யாரா, யாரா ரியூரிக்... இரண்டாவது வரியில், இன்னும் துல்லியமாக, வலது பக்கத்தில், அதை நீங்கள் காணக்கூடிய இடத்தில் - வார்த்தைகள்: வாரியர்ஸ் விமன் மாராவின் கோயில்... வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வானூர்தி வாரியர்களின் கோயில் .

மூன்றாவது வரியில், நான் உரையைப் படித்தேன், முதலில் இடது புறம்: 5 ஆண்டு ஆண்டு... இந்த டேட்டிங், நமக்கு நன்கு தெரிந்த காலவரிசையில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டால், தேதியை அளிக்கிறது - 861 A.D. CHRIST , முந்தைய கல்வெட்டைப் போலவே, அதே கோவிலைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம் என்பதால் இது மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. இருப்பினும், எனது வாசிப்பின் சரியான தன்மையை நிரூபிக்க தேதியை உறுதிப்படுத்துவது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். வரியின் வலது பக்கத்தில், நான் இந்த வார்த்தைகளைப் படித்தேன்: யாரா ரியூரிக் ரஸ் மேரி.

கார்ட்டூச்சின் உள்ளே நான்காவது வரியில், நீங்கள் வார்த்தைகளைப் படிக்கலாம்: மாரா மாஸ்க்அதாவது : இறந்தவரின் படம் ... அதே வழியில், ஐந்தாவது வரியின் வலது பக்கத்தை கார்ட்டூச்சிற்குள் படிக்கலாம்: ருரிக் யாரின் விமன் மாரா கோயில்... ஆறாவது வரியில், நான் இந்த வார்த்தைகளைப் படித்தேன்: புதிய ஆர்கான்ஸ் யர் ரூரிக் யரின் தேவாலயங்களிலிருந்து... அநேகமாக, அவை ஆர்கான்ஸ் எண் 30 மற்றும் 35 ஐக் குறிக்கின்றன, அதாவது வெஸ்டர்ன் கெய்ரோ மற்றும் வெலிகி நோவ்கோரோட் .

ஏழாவது வரி: சித்தியன் போர்வீரர்களின் யாரிலிருந்து மாரா மாஸ்க்ஸ் யார் ருரிக்... நமக்கு முன் ஒரு கோயில் என்று அர்த்தம் யர் ரூரிக்கின் இறந்த சித்தியன் வாரியர்ஸ் ... எட்டாவது, இறுதி வரி: மாரா வாரியர்ஸ் விமன் மாரா ஆர்மி ஆஃப் ருரிக்... இந்த கோவிலின் பிற கல்வெட்டுகளில் இது ஏற்கனவே வாசிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒன்பதாவது, கடைசி வரி: சரான் ருசியா மாரா ரூரிக்... மேலும் - முறையற்றது.

எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்கள் இருக்கும் இந்த பட்டியின் வலது பக்கத்தில் உள்ள கல்வெட்டுகளைப் படிக்க நான் திரும்புகிறேன். முதலில், பட்டியின் மூலையிலும் ஹைரோகிளிஃப்களுடனான கோட்டிற்கும் இடையேயான வரி-பட்டையில் உள்ள கல்வெட்டுகளைப் படித்தேன். வார்த்தைகள் இங்கே எழுதப்பட்டுள்ளன: ருரிக் யாரா வாரியர்ஸ் விமன்... பின்னர் நான் ஹைரோகிளிஃப்களுடன் வரியில் உள்ள கல்வெட்டுகளைப் படிக்க செல்கிறேன்: விஸ்கோன் மாஸ்க் மாரா வாரியர்ஸ் ஆஃப் மாஸ்கோ மாரா ஸ்கோலோடோவ்... இறுதியாக, கடைசி முழுமையற்ற வரியில், நீங்கள் வார்த்தைகளைப் படிக்கலாம்: ஆர்கான் 33 மற்றும் 30 மேரி ரஸ் ஸ்லாவ்ஸ்-வாரியர்ஸ்.

படம்: 12. கோயிலின் நுழைவாயிலின் பார்வை மற்றும் கல்வெட்டை நான் வாசித்தேன்

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த கோவிலில் இருந்து ஒத்த கல்வெட்டுகளைக் கொண்ட ஸ்லாப் போலல்லாமல், இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சித்தியர்கள் அல்ல, ஆனால் சவால்கள், 35 மற்றும் 30 ஆர்கான் யாரிலிருந்து அல்ல, ஆனால் 33 மற்றும் 30 ஆர்கான் யாரிலிருந்து, அதாவது வெலிகி நோவ்கோரோடில் இருந்து அல்ல மற்றும் வெஸ்டர்ன் கெய்ரோ, மற்றும் லடோகா மற்றும் வெஸ்டர்ன் கெய்ரோவிலிருந்து. எனவே, போர்வீரர்களின் ஒரே கோவிலில் உள்ள ஒவ்வொரு இன வீரர்களுக்கும் ஒரு நினைவு கல் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

இந்த குறிப்பிலிருந்து கடைசி புகைப்படம், அத்தி. 12 கட்டிடத்தின் நுழைவாயிலைக் காட்டுகிறது: வலதுபுறத்தில் உயரமான முதல் மாடிக்கு பல படிகள் உள்ளன, மேலும் படிக்கட்டுகளின் கீழ் அடித்தளத்திற்கு செல்லும் ஒரு சாளரத்தைக் காணலாம். அடித்தளத்திற்கு மேலே குறுகிய படிக்கட்டுகளின் தொடர்ச்சியைக் காணலாம்.

அடித்தளத்திற்கு செல்லும் சாளரத்தின் சிறிய வளைவில் உள்ள கல்வெட்டில் நான் ஆர்வமாக இருந்தேன். இது பின்வருமாறு: ரூரிக் மரா டெம்பிள்... இன்று கோயிலின் இடிபாடுகள் இப்படித்தான் இருக்கின்றன, அதில் அவரது மாநிலத்தின் பல்வேறு நகரங்களைச் சேர்ந்த ருரிக்கின் விமான்களின் இறந்த வீரர்களின் அஸ்தி ஓய்வெடுத்தது.

மேரி ருரிக்கின் விமன்களின் விமானிகளின் தலைவிதியைப் பற்றி இன்னும் பல சுவாரஸ்யமான விவரங்களை ஃபாரோ நெக்டானேப்பின் கோயில் கொண்டு வரும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

படம்: 13. மாஸ்கோவிலிருந்து பிர்ச் பட்டை கடிதம்

மாஸ்கோ பிர்ச் பட்டை கடிதம்.

இந்த குறிப்பு கூறுகிறது: “ இடிக்கப்பட்ட ஹோட்டல் "ரஷ்யா" தளத்தில், ஜரியாடேயில் உள்ள ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் தொல்லியல் நிறுவனத்தின் விஞ்ஞானிகள் மேற்கொண்ட அகழ்வாராய்ச்சிகள் ஒரு தனித்துவமான கண்டுபிடிப்பைக் கொண்டு வந்துள்ளன - ஏழு ஆண்டுகளில் முதல் மாஸ்கோ பிர்ச் பட்டை கடிதம், பத்திரிகை சேவை ரஷ்ய அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் அறிக்கைகள்.

இப்போது வரை, மாஸ்கோவில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியின் முழு வரலாற்றிலும், மூன்று கடிதங்கள் மட்டுமே கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு கடிதத்தில் மட்டுமே விரிவான உரை உள்ளது.

பண்டைய பெரிய வீதியின் எச்சங்கள் முன்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கிடே-கோரோட்டின் தென்மேற்கு மூலையில் உள்ள மிட்னி டுவோரின் இடத்தில் அகழ்வாராய்ச்சி, இப்போது 4 மீட்டருக்கும் அதிகமான ஆழத்தில் ஆழமடைந்து, அனுமதிக்கும் நூற்றுக்கணக்கான சிறிய மற்றும் பெரிய கண்டுபிடிப்புகளைக் கொண்டு வந்துள்ளது 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், அதாவது டிமிட்ரி டான்ஸ்காயின் வாரிசுகளின் காலம் எட்டிய நிலை இன்றுவரை.

"மாஸ்கோவிற்கு குறிப்பாக குறிப்பிடத்தக்க, மிகவும் அரிதான மற்றும் முக்கியமான கண்டுபிடிப்பு பிர்ச் பட்டைகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு தாளில் எழுதப்பட்ட ஒரு கடிதம், அதாவது பிர்ச் பட்டை கடிதம். இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இடைக்கால மாஸ்கோவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய பல புதிய தகவல்களை எங்களுக்குத் தரும் ”என்று ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் தொல்பொருள் நிறுவனத்தின் பத்திரிகை சேவை அகழ்வாராய்ச்சிகளின் தலைவரான லியோனிட் பெல்யாவ், தொல்பொருள் துறையின் தலைவர் மாஸ்கோ ரஷ்யாவின், IA RAS.

முதல் முறையாக, 1950 களின் முற்பகுதியில் நோவ்கோரோடில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் பிர்ச் பட்டை கடிதங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இன்றுவரை, ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட நோவ்கோரோட் சாசனங்கள் அறியப்படுகின்றன, மற்ற நகரங்களில் சில கண்டுபிடிப்புகள் உள்ளன - பிஸ்கோவ், ஸ்டாரயா ரஸ்ஸா, ஸ்மோலென்ஸ்க், ட்வெர். இந்த பருவத்தின் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, \u200b\u200bமுதல் பிர்ச் பட்டை கடிதம் வோலோக்டாவில் காணப்பட்டது. பிர்ச் பட்டை கடிதங்கள் இடைக்கால ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கருத்துக்களைத் திருப்பின, ஏனெனில் விஞ்ஞானிகள் மக்களின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றியும், பேசும் மொழியைப் பற்றியும் சான்றிதழ்களைப் பெற முடிந்தது.

மாஸ்கோவில், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை பிர்ச் பட்டை கடிதங்கள் காணப்படவில்லை. 1988 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் தொல்லியல் நிறுவனத்தின் ஒரு பயணம், வோஸ்கிரெசென்ஸ்கி புரோஸ்ட்டில் ஒரு பிர்ச் பட்டை நாடாவைக் கண்டறிந்தது - இது ஒரு வரைவின் ஒரு பகுதி அல்லது நில உடைமை குறித்த ஆவணத்தின் நகல். ஏறக்குறைய 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 2007 இல் கிரெம்ளினில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, \u200b\u200bஇரண்டு கடிதங்கள் கிடைத்தன. ஒன்று சிறிய மற்றும் மிகவும் புரியாத கல்வெட்டைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் இரண்டாவது, மை எழுதப்பட்டிருந்தது (வழக்கமாக பிர்ச் பட்டை கடிதங்கள் உலோக எழுத்தில் எழுதப்பட்டவை), மிக நீளமாகவும் சுவாரஸ்யமான ஆவணமாகவும் இருந்தது - சொத்தின் பட்டியல் (முதலில், ஏராளமான குதிரைகள் ) மாஸ்கோ இளவரசரின் சேவையில் ஒரு பெரிய நிலப்பிரபுத்துவ பிரபு, ஒரு குறிப்பிட்ட துராபே ...

“இப்போது கிடைத்த டிப்ளோமா தொடர்ச்சியாக நான்காவது இடத்தில் உள்ளது. ஆனால் ஒரு வகையில் பார்த்தால், இது "நோவ்கோரோட் தரத்தை" பூர்த்தி செய்யும் முதல் உண்மையான கடிதம் - இது 14 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு தனித்துவமான புத்தகக் கையெழுத்தில், விசேஷமாக தயாரிக்கப்பட்ட பிர்ச் பட்டை மீது எழுதப்பட்ட ஒரு தனியார் கடிதம், கடிதத்திற்கு கடிதம். " ரஷ்ய அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் தொல்பொருள் நிறுவனத்தின் பத்திரிகை சேவை லியோனிட் பெல்யாவ் மேற்கோளிட்டுள்ளது.

அவரைப் பொறுத்தவரை, கடிதம் ஒரு நபரின் "கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு" தோல்வியுற்ற பயணத்தை குறிக்கிறது, அதன் பெயர் தெரியவில்லை. ஆசிரியர் பயணத்தின் விவரங்களை அறிக்கையிடுகிறார், முகவரியை "மாஸ்டர்" என்று அழைக்கிறார். விவரங்கள் வருத்தமளிக்கின்றன: சென்றவர்கள் அவ்வாறு செய்ய உரிமை உள்ள ஒருவரால் தடுத்து வைக்கப்பட்டனர், முதலில் அவர்களிடமிருந்து 13 பெலாவை எடுத்துக் கொண்டனர் (பெலா என்பது ரஷ்யாவில் உள்ள பணவியல் பிரிவு, இது காலுக்கு பதிலாக அமைந்தது - இரண்டுமே ஒப்பீட்டளவில் சிறிய பிரிவு), மற்றும் மேலும் 3 பேலா. ஆனால் இது போதாது என்று தோன்றியது, சில அறியப்படாத காரணங்களால் தூதர் அவருக்கும் அவரது தாய்க்கும் இன்னொரு 20 பெல் மற்றும் ஒன்றரை தருகிறார். மொத்தத்தில், இந்த வரிகள் (அல்லது கடன் திருப்பிச் செலுத்துதல் - எங்களுக்குத் தெரியாது) 36 பெல் ஆகும், அரை டாலரைக் குறிப்பிட தேவையில்லை - ஒரு அழகான ஈர்க்கக்கூடிய தொகை.

கடிதத்தின் உரை, அதன் மொழியியல் மற்றும் இலக்கிய பண்புகள் இப்போது மொழியியலாளர்களால் ஆய்வு செய்யப்படுகின்றன».

படம்: 14. கல்வெட்டுகளின் சில சொற்களைப் படித்தல்

இந்த விஷயத்தில், மாஸ்கோ சான்றிதழிலும் இரண்டாவது அடுக்கு இருக்கிறதா என்பதில் நான் ஆர்வமாக இருந்தேன், அது இருந்தால், அது எதைப் பற்றியது. ஆனால் முதலில் நான் வெளிப்படையான கல்வெட்டின் சில சொற்களையாவது படிக்க விரும்புகிறேன். நான் இங்கே உரையைப் படித்தேன்: நான் SLEY LITERATE (O) U ... OS ... ONE ... OU VERE... இரண்டாவது வார்த்தையை தொல்பொருள் ஆய்வாளர் லியோனிட் பெல்யாவ் படித்தது போல் எடுத்துக் கொள்ளலாம்சொல் OSPODINE... இருப்பினும், வெலிகி நோவ்கோரோட்டில் உள்ளதைப் போல, SLYu என்ற முதல் வார்த்தையால் நான் கொஞ்சம் சங்கடப்பட்டேன்.

அடுத்து நான் ஒரு ஆழமான வண்ணப்பூச்சு அடுக்கில் எழுத்துக்களைப் படிக்க முயற்சிக்கிறேன். முதலில், அது இருப்பதை உறுதி செய்தேன். பின்னர் நான் படிக்க ஆரம்பித்தேன். கடிதத்தின் வலது பக்கத்தில் நான் வார்த்தைகளைப் படித்தேன்: அர்கோனா கோயிலில் 35... வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வெலிகி நோவ்கோரோட் டெம்பிளில்.

பின்னர் நான் காணக்கூடிய மூலைவிட்ட பகுதியிலுள்ள கல்வெட்டை தொடர்ந்து படிக்கிறேன்: மாரா கோயிலின் வாரியர்ஸ் யர் ருரிக் சகோதரர்களுக்கு... நேரான பிரிவில் கீழே உள்ள வரியால் சொற்களைப் படிக்க முடியும் மிமு மாரா... எனவே கடிதத்தின் முகவரி தெளிவாக உள்ளது, மேலும் இது XIV ஐ குறிக்கவில்லை, ஆனால் IX நூற்றாண்டைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், இது எனக்கு இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை: ஐந்து நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு மாஸ்கோவில் அவர்கள் தங்கள் சொந்த பிர்ச் பட்டை கடிதங்களைப் பயன்படுத்தினர், அல்லது பிர்ச் பட்டைகளின் ஒரு பகுதி வெலிகி நோவ்கோரோடில் இருந்து இங்கு வந்தது.

படம் 15. அதே பிர்ச் பட்டைகளின் மற்றொரு பார்வை மற்றும் கல்வெட்டுகளைப் படித்தல்

அத்தி. 15 அதே பிர்ச் பட்டை பற்றிய வித்தியாசமான பார்வையை நான் காட்டுகிறேன், அங்கு நான் மீண்டும் மாறுபாட்டை அதிகரித்து படத்தை பெரிதாக்கினேன். முதல் வரியில், முகவரியின் கல்வெட்டின் தொடர்ச்சியைப் படித்தேன்: மாரா ரிம் மாராவின் வாரியர்ஸ் மற்றும் யர் ருரிக் ருஸ் (மாரா) வாரியம்.

பின்னர் நான் வரியைத் தவிர்த்து படிக்க ஆரம்பித்தேன்: ருரிக் ஸ்லாவ்ஸ் விமான் மாரா ரூரிக் உலகத்தின் வாரியர்களுக்கு... - இது இனி ஒரு முகவரி அல்ல, ஆனால் ஒரு செய்தி, ஆலோசனை அல்லது ஒழுங்கு. பெரும்பாலும், அத்தகைய செய்தி 30 ஆர்கோனா யாரிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது, அதாவது ரூரிக் ரோம் நகரிலிருந்து வெஸ்டர்ன் கெய்ரோ , ஆனால் இன்றைய மாஸ்கோ, ரஷ்யாவின் பிரதேசத்திலிருந்து அல்ல.

அடுத்த வரிசையில் இந்த வரிசையின் தொடர்ச்சி: சமாதான மாரா ரூரிக் யர் மற்றும் டெம்பிள் மாராவின் கோயில் ... கீழே இன்னும் ஒரு வரி: யாரா டு விமன் ருரிக் மற்றும் விமன் மாரா ரோமில் யாரா குடிக்க வேண்டும்... இவை வரிசையின் கோடுகள். தவிர, ருரிக் அய்மான் என்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டது ருரிக் விளிம்பின் விமான்ஸ் , மற்றும் விமன் மாராவின் கீழ் - விமன்ஸ் ருஷியா மாரா .

மேலும், கடிதம் சுருங்குகிறது, ஆனால், இருப்பினும், குறுகலின் முதல் வரியில், நீங்கள் சொற்களைப் படிக்கலாம்: ருசியா ருரிக்கின் வோய்ஸ்கி ஸ்டாண்டில் மாரா அர்கோனா யர் 30 இன் கோவிலில்... எனவே வந்த பிறகுவெஸ்டர்ன் கெய்ரோ, விமான் பைலட்டுகள் மற்றும் வானூர்தி ஆகியவை உள்ளூர் கட்டளையை VOINSKY STATION OF RUSSIA RURIK இல் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். - இந்த கட்டளையே இந்த கடிதத்தை ஒரு உத்தரவாக எழுதியது என்பது தெளிவாகிறது.

குறுகும் இரண்டாவது வரியில், நான் இந்த வார்த்தைகளைப் படித்தேன்: 33 வாரியர்ஸ் விமன் மாரா ரூக் ஆஃப் தி டெம்பிள் மாரா, மற்றும் இன்னும் குறுகிய வரியில் தொடர்ந்து நான் இந்த வார்த்தைகளைப் படித்தேன்: 23 வாரியர் யாரா 35 ஆர்கான்ஸ் யாரா விமன் மாரா ரூரிக் ரோமின் கோயிலுக்குள் நுழைவார்... குறுகலான மூன்றாவது வரியில், நான் இந்த வார்த்தைகளைப் படித்தேன்: ரோமா ருரிக் ரஸ் யாரா வோய்ஸ்கா, நான்காவது - வார்த்தைகள்: மாஸ்கோ மேரி ருஸ் ரூக் கோயில்... வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வாரியர்ஸ் விமன் ரூரிக் வெலிகி நோவ்கோரோட் மேற்கு கெய்ரோவின் கோயிலுக்குள் நுழைய வேண்டும் ... இறுதியாக, கீழ் வரியில் - சொற்கள் : யர் ரூரிக் கோயில்.

எனவே, மேரியின் விமன்களின் வீரர்கள் மேற்கு கெய்ரோவின் ரூரிக் கோவிலுக்குள் நுழைய வேண்டும் என்று பல வரிகளில் கூறப்பட்டால், எந்த கோவிலில் - யர் ருரிக் யாரின் கோயில் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய உத்தரவு மேற்கு கெய்ரோவிலிருந்து மட்டுமே வழங்கப்பட்டிருக்க முடியும் என்பது தெளிவாகிறது.

கலந்துரையாடல்.

இந்த நேரத்தில் என்னால் 4 ஆதாரங்களை மட்டுமே பரிசீலிக்க முடிந்தது, ஆனால் இதுவரை நான் கருதிய அந்த "தொல்பொருள் செய்திகள்" அல்ல. கொள்கையளவில், இந்த செய்திகள் பழக்கமான தளத்திலிருந்து வரும் செய்திகளிலிருந்து வேறுபட்டவை அல்ல. இது தொல்பொருள் ஆய்வாளர்களின் சாதனைகளை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான அதே அளவிலானதாகும், அங்கு பத்திரிகையாளர்களைப் பற்றிய சில போதிய புரிதல் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களின் கதைகளிலேயே மிகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

இருப்பினும், கூடுதல் செய்திகள் புதிய விஷயங்களை கவனத்தில் கொண்டு வந்து, சில சுவாரஸ்யமான கலைப்பொருட்களை வெளிப்படுத்தின. அவற்றில் முதன்மையானது மம்மிகளின் தோலில் ஒரு வகை பச்சை குத்தல்களாக மாறியது, இது எகிப்துக்கு இன்னும் தெரியவில்லை, ஆனால் இன்று பச்சை என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது அமெரிக்க தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, இன்னும் துல்லியமாக - ஆன் ஆஸ்டின் என்ற ஆராய்ச்சியாளரால். அவர் பெண்ணின் உடலில் 30 க்கும் மேற்பட்ட பச்சை குத்தல்களைக் கண்டார். மம்மியின் கழுத்தில் உள்ள கல்வெட்டுகளை என்னால் படிக்க முடிந்தது: மீமா மாரா, ரோம் யார் எட்ஜ் ஆஃப் ரோரிக் யார் மற்றும் டெம்பிள் ஆஃப் மாரா. ஆகவே பாதிரியார் எகிப்திய கடவுள்களுக்கு சேவை செய்யவில்லை, ஆனால் ரூரிக் கோவிலில் மாரா தெய்வம். இன்று எகிப்தின் பார்வோன்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களில் பலர் உண்மையில் ருரிக் கோவிலின் பாதிரியார்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள் என்று எங்கள் முந்தைய கட்டுரைகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட அனுமானத்தை இது மேலும் வலுப்படுத்துகிறது.

மேரி ரூரிக்கின் விமன்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகளின் ஆராய்ச்சியில் நான் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி. எகிப்திய பகுதியில் கெய்ரோவிற்கு தெற்கிலும், அஸ்வானுக்கு அருகிலும், கெபல் எஸ்-சில்சிலா, இது சிதைந்த ரஷ்ய பெயரை மிகவும் நினைவூட்டுகிறது வலுவான-வலுவான மரணம் , மேரி ரூரிக்கின் விமான்களின் இறந்த வீரர்களைப் பற்றிய குறிப்புடன் பாறைகள் மற்றும் தனி கற்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. 4 ஆண்டுகளாக, 2012 இல் தொடங்கி, ஸ்வீடிஷ் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் 5 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட வரைபடங்களைக் கண்டுபிடித்துள்ளனர், மேலும், அவர்களில் பலர் ருரிக்கின் வீரர்களுக்கு மட்டுமே அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன்.

முதல் பாறையில், 33 மற்றும் 35 ஆர்கான் யாரிலிருந்து மேரியின் விமான்களின் 55 இறந்த வீரர்கள் குறிப்பிடப்பட்டனர், அதாவது லடோகாவிலிருந்து மற்றும் வெலிகி நோவ்கோரோடில் இருந்து. விமானப்படையின் நமது பெரிய மூதாதையர்கள்-வீரர்களின் கல்லறைகள் எங்கு அமைந்துள்ளன என்பதை இப்போது நாம் அறிவோம், சில சமயங்களில், பூக்கள் போடப்படலாம். மேலும், அங்கு காணப்படும் கல்லில் ரூரிக்கின் சுவாரஸ்யமான உருவப்படமும் உள்ளது. மதிப்புமிக்கது என்னவென்றால் - 203 வீரர்கள் கொல்லப்பட்ட தேதி உள்ளது - 31-45 ஆண்டுகள் யார் (கி.பி 887-901), மற்றும் அனைத்து வீரர்களும் ருரிக்குக்கு விசுவாசமாக இருந்தனர் என்பது வலியுறுத்தப்படுகிறது.

ரஷ்ய கல்வெட்டுகளுடன் ஒரு பாறை உள்ளது, அதில் ஒரு தட்டையான மனச்சோர்வு பின்னர் செதுக்கப்பட்டுள்ளது, பின்னர் எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்கள் அதில் தோன்றின. இந்த எடுத்துக்காட்டில் இது மிகவும் தெளிவாக இல்லை என்றாலும், எகிப்திய கல்வெட்டுகள் ரஷ்யர்களை விட பிற்காலத்தில் எழுந்தன என்பது இன்னும் தெளிவாகிறது. கூடுதலாக, பல எகிப்திய கல்வெட்டுகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள எகிப்திய பாரோ நெக்டானெப்பின் குறிப்பு, விமன் மாராவின் வீரர்களுக்கான ஒரு உருவகமான SKEY FROM THE SKY இன் வெளிப்பாடாக புரிந்து கொள்ள முடியும்.

ஆனால் அதே இடத்தில் காணப்படும் ஒரு தட்டையான ஸ்லாப்பில், எகிப்திய ஹைரோகிளிஃப்கள் மற்றும் உருவங்களின் பிற்கால தோற்றம் குறித்து எந்த சந்தேகமும் இல்லை, ஏனென்றால் இங்கே, மாறாக, ரஷ்ய கல்வெட்டுகள் பூசப்பட்டிருந்தன, சில இடங்களில் (முகத்தில்) அவற்றின் இருப்பு வெளிப்பட்டது , தோள்பட்டை) பிளாஸ்டர் சரிந்து ரஷ்ய கல்வெட்டுகள் அம்பலப்படுத்தப்பட்டன. மேலும், ஒரு ஆச்சரியமான விஷயம் வெளிச்சத்திற்கு வந்தது: முந்தைய ரஷ்ய யதார்த்தமான நிவாரணத்தை முழுவதுமாக மறைப்பதற்காக "எகிப்திய" பாணி சித்தரிப்பு (முழு முகம் கொண்ட சுயவிவரத்தில் தலை மற்றும் கால்கள்) துல்லியமாக தோன்றியது! எகிப்திய உருவத்தின் பரப்பளவு பெரிதாக மாறியது, மேலும் அதன் கீழ் இருந்த அனைத்தையும் அது முழுமையாக உள்ளடக்கியது. அதே ஒத்த யதார்த்தமான படத்தை அடைவது மிகவும் கடினம்.

இவ்வாறு, நிவாரணத்தின் "எகிப்திய பாணி" பற்றிய ஒரு துப்பு தோன்றியது. இருப்பினும், இது தவிர, இந்த ஸ்லாப்பில், கண்ணாடிகளில் (சாத்தியமான விமானம்) மற்றும் விமான ஹெல்மெட் ஒன்றில் ரூரிக்கின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் யதார்த்தமான உருவப்படத்தை அடையாளம் காண முடிந்தது. ருரிகியன் உருவப்படத்தின் ஆரம்பம் போடப்பட்டது என்று நாம் கூறலாம், அத்தி. 16.

படம்: 16. ருரிக்கின் இரண்டு உருவப்படங்கள், SOMEONE FROM THE SKY, பள்ளத்தாக்கிலிருந்து டெத் ஆஃப் தி ஸ்ட்ராங்-ஸ்ட்ராங்

சில்லு செய்யப்பட்ட விமானிகளைப் பற்றி ஒரு பட்டியின் வடிவத்தில் ஒரு கல்லறை உள்ளது, அதே நேரத்தில் ஸ்லாப்பில் சித்தியன் விமானிகள் குறிப்பிடப்பட்டனர். இந்த கல்லறை யாரின் 5 வது ஆண்டில், அதாவது 861 இல், ருரிக் தனது முதல் இராணுவத்தை சேகரித்தபோது தோன்றியது. மேரி ரூரிக் கோவிலின் இடிபாடுகளும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

இருப்பினும், மாஸ்கோவின் சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நான்காவது பிர்ச் பட்டை கடிதத்தின் கல்வெட்டு பகுப்பாய்வில் மிகப்பெரிய வெற்றி எனக்கு காத்திருந்தது. இது வெலிகி நோவ்கோரோட்டில் பயன்படுத்தப்பட்ட 500 ஆண்டுகள் பழமையான பிர்ச் பட்டை இலைகளின் அதே பங்குக்கு சொந்தமானது என்று மாறியது. இந்த கடிதம் 30 முதல் 35 வரை ஆர்கான் யருக்கு அனுப்பப்பட்டது (வெஸ்டர்ன் கெய்ரோ அல்லது ரோம் ரூரிக் முதல் வெலிகி நோவ்கோரோட் வரை), மற்றும் தோற்றம் மாஸ்கோவில் இல்லை, அது 500 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு முடிந்தது. இதிலிருந்து, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் மொழியியலாளர்கள், மாஸ்கோவைப் பொறுத்தவரையில், ரூரிக் காலத்திலிருந்து மதிப்புமிக்க தகவல்களுடன் பிர்ச் பட்டை கடிதங்களின் இரண்டாவது, வண்ணமயமான அடுக்கு இருப்பதைப் பற்றி ஒருபோதும் யூகிக்கவில்லை, இந்த விஷயத்தில் - 33 வீரர்கள் வருவதற்கான உத்தரவு பற்றி வெலிகி நோவ்கோரோட் முதல் ரூரிக் ரோம் (மேற்கு கெய்ரோ) வரை விமன் மேரியின். - ருரிக்கின் இராணுவ பிரச்சாரத்தை அவர்கள் கண்டறிந்த நகரங்களின் பிர்ச் பட்டை கடிதங்களால் அறிய முடியும் என்று அது மாறிவிடும். நிச்சயமாக, இது மிகவும் மதிப்புமிக்க வரலாற்று மூலமாகும், இது சமீபத்தில் நான் வியக்கத்தக்க வகையில் விரைவாக நிரப்புகிறது.

முடிவுரை.

கற்கள், பாறைகள் மற்றும் பிர்ச் பட்டை கடிதங்களில் பல வரி கல்வெட்டுகளைப் படிப்பது நேரம் எடுக்கும் போது, \u200b\u200bஅது மதிப்புக்குரியது. ருரிக்கின் கீழ் ரஷ்ய எத்னோஸின் குறிப்பிடத்தக்க கடந்த காலம் படிப்படியாக வெளிப்படுகிறது.

இலக்கியம்.

பெல்ஜிய தொல்பொருள் ஆய்வாளர்கள் குழு, யேல் பல்கலைக்கழகத்தின் சகாக்களுடன் சேர்ந்து, எகிப்தில் இப்பகுதியில் மிகப் பழமையான பாறை சிற்பங்களை கண்டுபிடித்தனர். நைல் நதியின் கிழக்குக் கரையில் காணப்பட்ட வரைபடங்கள் சுமார் 15 ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானவை.

எட்ஃபு நகருக்கு தெற்கே 40 கி.மீ தொலைவில் உள்ள குர்தா கிராமத்திற்கு அருகில் இந்த பொருட்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. அடுக்குகளில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுற்றுப்பயணங்கள் மற்றும் பிற காட்டு விலங்குகளின் படங்களை கண்டுபிடித்துள்ளனர். விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பாறை ஓவியங்கள் எகிப்தில் மட்டுமல்ல, வட ஆபிரிக்கா முழுவதும் பழமையானவை.

பெட்ரோகிளிஃப்கள் பொறிக்கப்பட்ட பாறைகள் நவீன குர்தா கிராமத்தின் பகுதியில் அமைந்துள்ளன - அப்பர் எகிப்திய நகரமான எட்ஃபுவிலிருந்து 40 கி.மீ தெற்கே. பண்டைய காலங்களில் இது பெஹெட் என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் வான கடவுளான ஹோரஸின் வழிபாட்டு மையமாக இருந்தது (பின்னர் கிரேக்க அப்பல்லோவுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது). 20 ஆம் நூற்றாண்டின் 60 களின் முற்பகுதியில் கனடிய தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களால் பாறை சிற்பங்கள் - பெட்ரோகிளிஃப்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, ஆனால் பின்னர் அந்த இடம் மறந்துவிட்டது. 2005 ஆம் ஆண்டில் யேல் பல்கலைக்கழக பயணத்தால் இந்த பெட்ரோகிளிஃப்கள் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன: அதனுடன் தொடர்புடைய வெளியீடு 2007 ஆம் ஆண்டில் பழங்கால திட்ட கேலரியில் வெளியிடப்பட்டது.

இந்த அளவிலான திறனின் மிகப் பழமையான கலையின் கண்டுபிடிப்பு முக்கியமானது, ஆனால் எதிர்பாராத செய்தி அல்ல என்று நிபுணர்கள் கூறுகின்றனர். கண்டத்தின் தென்கிழக்கு பகுதிகளில், மிகவும் பழைய கலை அறியப்படுகிறது. எனவே, 1969 இல் நமீபியாவில், 26,000 ஆண்டுகள் பழமையான விலங்குகளின் படங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. 1999 மற்றும் 2000 ஆம் ஆண்டுகளில், 75-100 ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான பொறிக்கப்பட்ட வடிவியல் கருக்கள் தென்னாப்பிரிக்காவின் கடற்கரையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

பழைய இராச்சியத்தின் ஓவியம்

அம்சங்கள்:

உதாரணமாக

மத்திய இராச்சியம் ஓவியம்

அம்சங்கள்:

உதாரணமாக

புதிய இராச்சியத்தின் ஓவியம்

அம்சங்கள்:

உதாரணமாக

எகிப்தின் பாறை ஓவியங்கள்.

முதல் பார்வோன் நெக்டானெப்பின் ஸ்லாப்.

மாஸ்கோ பிர்ச் பட்டை கடிதம்.

கலந்துரையாடல்.

முடிவுரை.

இலக்கியம்.

ஆசிரியர் தேர்வு