புத்தகத்திலிருந்து ஒரு பகுதி: "B as Bauhaus. The ABC of the modern world" by Dejan Sudzic

வீடு / ஏமாற்றும் மனைவி

ஒரு குழந்தையின் பொம்மையில் அணு வெடிப்பை ஏன் சித்தரிக்க வேண்டும்.

வெளியீட்டு இல்லத்தில் ஸ்ட்ரெல்கா பிரஸ் - மற்றொரு புதுமை -. இது நவீன உலகத்திற்கு ஒரு வழிகாட்டியாகும்: அதன் யோசனைகள் மற்றும் சின்னங்கள், கலைப் படைப்புகள் மற்றும் நுகர்வோர் பொருட்கள், கண்டுபிடிப்புகள், இது இல்லாமல் அன்றாட வாழ்க்கையை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது, மற்றும் நிறைவேற்றப்படாத திட்டங்கள். புத்தகம் எழுத்துக்களின் கொள்கையின்படி அத்தியாயங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: ஒரு எழுத்து - ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வு. "B as Bauhaus" என்பது ரஷ்ய மொழியில் லண்டன் வடிவமைப்பு அருங்காட்சியகத்தின் இயக்குனரின் இரண்டாவது புத்தகம், முதலாவது "".

Strelka இதழ் ஒரு பகுதியைத் தேர்ந்தெடுத்தது, அதில் Sudzic ஊக வடிவமைப்பின் நிறுவனர்களான டோனி டன் மற்றும் ஃபியோனா ராபி ஆகியோரின் பணியை விமர்சன ரீதியாக ஆராய்கிறது. மூலம், அவர்களின் புத்தகம் ரஷ்ய மொழியில் உள்ளது.

சி கிரிடிகல் டிசைன்

டோனி டன் மற்றும் ஃபியோனா ராபியின் பனி-வெள்ளை மொஹைர் பவ்ஃப் ஒரு மென்மையான பொம்மை போல தொடுவதற்கு அப்பாவியாக உணர்கிறது, அதில் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும், ஒரு குழந்தை, ஒரு கெட்ட கனவால் விழித்தெழுந்து, அமைதியடைந்து மீண்டும் தூங்குகிறது. முதல் பார்வையில், வடிவமைப்பாளர்கள் செல்லப்பிராணியின் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான அம்சங்களைக் கொண்ட ஒரு விஷயத்தை உருவாக்குவதற்கு நெருக்கமாகிவிட்டதாகத் தோன்றலாம். ஆனால் பஃப்பின் வடிவத்தை நன்றாகப் பாருங்கள், அப்பாவியாக இல்லாத மற்றொரு மறைக்கப்பட்ட அர்த்தத்தை நீங்கள் காண்பீர்கள்.

முழு வரலாற்று சகாப்தத்தின் அடையாளமாக மாறிய 1950 களின் வளிமண்டல அணுசக்தி சோதனைகளின் போது எடுக்கப்பட்ட குழப்பமான புகைப்படங்களில் தோன்றும் காளான் மேகத்தின் வடிவம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி pouf வடிவத்தில் உள்ளது. பனிப்போரின் பெருகிய முறையில் அவநம்பிக்கையான சூழலில், அணு ஆயுத அர்கெடோன் தவிர்க்க முடியாததாகத் தோன்றியது, பள்ளி அல்லது கடைக்கு செல்லும் ஒவ்வொரு பயணத்தையும் தெளிவற்ற ஆனால் தீவிரமான பயத்தின் உணர்வுடன் மூடியது. சோடியம் விளக்குகளின் மஞ்சள் ஒளியால் ஒளிரும் அடிவானம், கதிரியக்க நீராவி மற்றும் தூசியின் சூடான மேகங்களுடன் சுழலும் மாலை ஒருவேளை இன்று வருமா? இந்த குழப்பமான கேள்வி நனவின் சுற்றளவில் தொடர்ந்து இருந்தது.

நீலம் (மூடப்பட்டது) / dunneandraby.co.uk மட்டுமே தரமான ஒரு பொருள்

டன் மற்றும் ராபி லண்டனில் உள்ள ராயல் காலேஜ் ஆஃப் ஆர்ட்டில் டிசைனிங் கற்பிப்பதில் தங்களுக்கு ஒரு பெயரை உருவாக்கினர். "அணைப்பிற்கான அணு காளான்" - இது இந்த பஃப்பின் பெயர் - ஒரு அரைக்கோள குவிமாடம் வடிவ இருக்கை உள்ளது; அடியில், ஒரு மெல்லிய காலில் அமைக்கப்பட்டது, கிரீடம் அல்லது பாவாடை போன்ற இரண்டாவது வட்டு உள்ளது. இயற்பியலாளர்கள் இதை ஒடுக்க வளையம் என்று அழைக்கிறார்கள். வில்லியம் பட்லர் யீட்ஸ், 1916 ஆம் ஆண்டு டப்ளின் ஈஸ்டர் ரைசிங் பற்றிய கவிதையில் "ஒரு பயங்கரமான அழகு பிறந்தது" என்ற வார்த்தைகளை உள்ளடக்கியது, ஒரு சிறந்த பெயரை நினைத்திருப்பார். பஃப் பல பதிப்புகளில் தயாரிக்கப்பட்டது - வெவ்வேறு வண்ணங்களில், வெவ்வேறு அளவுகளில் மற்றும் வெவ்வேறு துணிகளில்.

இந்த வடிவமைப்பின் வேலையில் அவர்கள் அனைத்து வகையான பயங்களையும் கையாள்வதற்கான மருத்துவ முறைகளிலிருந்து தொடங்கினர் என்று அவர்கள் உறுதியளிக்கிறார்கள், அங்கு நோயாளிகள் குறைந்த, தாங்கக்கூடிய அளவுகளில், பாம்புகள் அல்லது சிலந்திகளுடன் தொடர்பு, விமானப் பயணம் மற்றும் பலவற்றை வழங்குவதன் மூலம் பயத்திலிருந்து விடுபடுகிறார்கள்.

இந்த விஷயத்தை வெவ்வேறு வழிகளில் புரிந்து கொள்ளலாம். பெயர் இருந்தபோதிலும், இது வார்த்தையற்ற தளபாடங்களின் மற்றொரு பகுதியாகக் கருதப்படலாம் - வசதி, தோற்றம் மற்றும் விலையின் அளவுகோல்களின் அடிப்படையில் மற்ற அனைத்து பஃப்ஸுடனும் ஒப்பிட வேண்டிய ஒரு பஃப். விவரிக்க முடியாத சோகத்தை நாகரீகமான நினைவுப் பொருளாக மாற்ற முயற்சிக்கும் மங்கின் "தி ஸ்க்ரீம்" இன் ஊதப்பட்ட உருவங்கள் போன்ற மிகவும் விரும்பத்தகாத கிட்ச் மாதிரியையும் இதில் காணலாம்.

அல்லது வடிவமைப்பைப் போல தோற்றமளிக்கும் ஆனால் கலையாக உணரப்பட வேண்டிய சமீபத்திய கலைத் துண்டுகளில் இதுவும் ஒன்றா? அல்லது "கட்ல் காளான் அணுஆயுத அழிவுக்கு அஞ்சுபவர்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டது" என்று அறிவிக்கும் டன் மற்றும் ரபி அவர்களின் வார்த்தைகளை ஏற்க வேண்டுமா? இந்த வடிவமைப்பின் வேலையில் அவர்கள் பல்வேறு வகையான பயங்களைக் கையாள்வதற்கான மருத்துவ முறைகளில் இருந்து தொடங்கினர் என்று அவர்கள் கூறுகின்றனர், அங்கு நோயாளிகள் குறைந்த, தாங்கக்கூடிய அளவுகளில், பாம்புகள் அல்லது சிலந்திகளுடன் தொடர்பு, விமானப் பயணம் மற்றும் பலவற்றை வழங்குவதன் மூலம் பயத்திலிருந்து விடுபடுகிறார்கள்.

கட்டிப்பிடிக்கக்கூடிய அணு காளான் / dunneandraby.co.uk

பெரிய மற்றும் சிறிய poufs உள்ளன: "ஒரு அணு காளான் வாங்கும் போது, ​​நீங்கள் உங்கள் பயம் அளவு ஒத்துள்ளது என்று அளவு தேர்வு செய்ய வேண்டும்." டன் மற்றும் ரேபி ஆகியோர் "சிக்கலான காலங்களில் வாழும் பலவீனமான மக்களுக்கான வடிவமைப்பு" என்பதற்கு உதாரணமாக உருவாக்கிய பல துண்டுகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். அவர்களே இந்த திட்டத்தை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்கள்:

ஏலியன் கடத்தல் அல்லது அணு ஆயுத அழிவு போன்ற பகுத்தறிவற்ற ஆனால் உண்மையான அச்சங்களில் நாங்கள் கவனம் செலுத்தினோம். பெரும்பாலான வடிவமைப்பாளர்களைப் போல அவற்றைப் புறக்கணிக்கக் கூடாது என்று தீர்மானித்தோம், ஆனால் அவற்றை சித்தப்பிரமையின் நிலைக்கு உயர்த்தக்கூடாது என்று தீர்மானித்தோம், இந்த பயங்களை அவை சரியானதாகக் கருதி, அவற்றின் உரிமையாளர்களை ஆதரிக்கக்கூடிய விஷயங்களை உருவாக்கினோம்.

ஆனால், ராயல் காலேஜ் ஆஃப் ஆர்ட்டில் மாணவர்கள் டன் மற்றும் ரேபி தங்கள் படிப்பில் குறிப்பிட்ட நோயாளிகளுக்கு மரபணு ரீதியாக மாற்றியமைக்கப்பட்ட இதய வால்வுகளைப் பெறுவதற்காக பன்றிகளை வளர்ப்பதற்கு முன்மொழிந்ததைப் போலவே இது pouf இன் அர்த்தத்திற்கும் பொருந்தும். அறுவை சிகிச்சை செய்யவும் அல்லது கால்நடை வளர்ப்பில் ஈடுபடவும். ... விவாதத்தைத் தூண்டுவதே அவர்களின் உண்மையான நோக்கமாக இருந்தது. அவர்களின் தொனியின் அனைத்து தீவிரத்தன்மைக்கும், டன் மற்றும் ராபி அவர்களின் பூஃப் உண்மையில் அதிகரித்த பதட்டம் கொண்ட ஒரு நபரை குணப்படுத்தும் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை. குணப்படுத்துவது அவர்களின் சக்திக்கு உட்பட்டிருந்தாலும், அவர்கள் அதை விரும்புவார்களா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ஒரு அணுசக்தி யுத்தத்தில் மனிதகுலத்தின் அழிவு, அத்துடன் பல விஷயங்கள் - காலநிலை மாற்றம் முதல் பூமியின் பேரழிவு மிகுந்த மக்கள்தொகை வரை - உண்மையில் பயப்பட வேண்டியவை. பயம் என்பது நாம் எதிர்கொள்ளும் அனைத்து அச்சுறுத்தல்களின் வெளிப்பாட்டிற்கும் ஒரு முழுமையான பகுத்தறிவு எதிர்வினை.

தன்னாட்சி ஹோட்டல் அலகுகள் / dunneandraby.co.uk

டன் மற்றும் ராபி குறுகிய இலக்குகளைத் தொடர்கின்றனர். அவர்களின் பணி நம்மை வடிவமைப்பை புதிய வழியில் பார்க்க வைக்கும் என்று நம்புகிறார்கள். நுகர்வோர் காம வடிவமைப்பில் மேலோட்டமான நம்பிக்கையுடன் வடிவமைப்பு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள். உறுப்புகளுக்கு பன்றிகளை வளர்ப்பதற்கான திட்டம் நமது சொந்த உயிர்வாழும் செலவு குறித்த கேள்வியை எழுப்பியது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு உயிரினம் அதற்கு பலியிடப்பட்டது, அதன் மரபணு இப்போது நம்முடன் ஓரளவு ஒத்துப்போனது. நோயாளி இதய வால்வைப் பெறுகிறார், அதன் மூலம் அவரது உயிரைக் காப்பாற்றுகிறார், ஆனால் இது ஒரு பன்றியின் உயிரின் விலையில் மட்டுமே நிகழ்கிறது, அதன் ஒரு துகள் அதன் புதிய, இப்போது சற்று புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஹோஸ்டில் தொடர்ந்து உள்ளது. மாணவர்கள் ஒரு முனையில் தொட்டியாகவும் மறுமுனையில் சாப்பாட்டு மேசையாகவும் இருந்த ஒரு பொருளைக் கொண்டு வந்தனர்; விலங்குக்கும் மனிதனுக்கும் இடையே அத்தகைய சந்திப்பை ஏற்பாடு செய்வதன் மூலம், அவர்கள் தங்கள் நெருங்கிய ஒன்றோடொன்று சார்ந்திருப்பதை அடையாளம் கண்டு, அவற்றை இணைக்கும் உறவை வெளிப்படுத்தினர், மேலும் இந்த பரிவர்த்தனையின் தன்மையைப் பற்றி சிந்திக்க பார்வையாளர்களை அழைத்தனர். இந்த திட்டம் காளான் pouf ஐ விட மிகவும் உறுதியானதாக மாறியது.

“பொதுவாக, வடிவமைப்பு என்பது நமது சுயமரியாதையை அதிகரிக்கும் பொருட்களை உற்பத்தி செய்வதாகும்; நாம் உண்மையில் இருப்பதை விட புத்திசாலிகள், பணக்காரர்கள், குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் அல்லது இளையவர்கள் என்று அவர் நம்மை நம்ப வைக்கிறார்.

டன் மற்றும் ரேபியின் கலை, நாம் பழகிய விதத்தில் வடிவமைப்பாகக் கருதப்படுவதில்லை. இவை நடைமுறை பரிந்துரைகள் அல்லது உண்மையான பொருட்களின் திட்டங்கள் அல்ல. மாறாக, அவை வடிவமைப்பின் நோக்கத்தைப் பற்றி கேட்கும் மிகவும் சிக்கலான வடிவமைப்பைக் குறிப்பிடுகின்றன. வடிவமைப்பு பாரம்பரியமாக ஆக்கபூர்வமானது, ஆனால் டன் மற்றும் ராபி அதை விமர்சிக்கின்றனர். மெயின்ஸ்ட்ரீம் சிக்கல்களைத் தீர்க்கிறது - முக்கியமான வடிவமைப்பு அவற்றை அடையாளம் காண்பது. சந்தைக்கு சேவை செய்ய விரும்பும் வடிவமைப்பு பதில்களைத் தேடுகிறது, மேலும் டன் மற்றும் ரேபி வடிவமைப்பை கேள்விகளை உருவாக்குவதற்கான ஒரு முறையாகப் பயன்படுத்துகின்றனர்.

காளான் பூஃப் எழுப்பிய கேள்விகள் என்ன? மிகவும் கட்டாயமானது, வடிவமைப்பு நமது உணர்ச்சிபூர்வமான பதில்களை எவ்வாறு கையாளுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இது நம்மை அழைக்கிறது. “பொதுவாக, வடிவமைப்பு என்பது நமது சுயமரியாதையை அதிகரிக்கும் பொருட்களை உற்பத்தி செய்வதாகும்; நாம் உண்மையில் இருப்பதை விட புத்திசாலிகள், பணக்காரர்கள், குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் அல்லது இளையவர்கள் என்று அவர் நம்மை நம்ப வைக்கிறார், ”என்று டன் மற்றும் ராபி கூறுகிறார்கள். காளான் வடிவ பவ்ஃப், அதன் இருண்ட வழியில், இந்த நிகழ்வின் அபத்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு புதிய சமையலறை செட் அழுகும் திருமணத்தை காப்பாற்றுவதை விட, வரவிருக்கும் அணுசக்தி அழிவின் பயத்தை சமாளிக்க பூஃப் உதவ முடியாது.

சந்தைக் கண்ணோட்டத்தில், வடிவமைப்பு என்பது உற்பத்தியைப் பற்றியது, விவாதம் அல்ல. பாரம்பரிய வடிவமைப்பு புதுமையை நாடுகிறது - டன் மற்றும் ராபி ஆத்திரமூட்டலை விரும்புகிறார்கள். அவர்களின் சொந்த வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த, அவர்கள் வடிவமைப்பு கருத்துகளில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, ஆனால் கருத்தியல் வடிவமைப்பில். அவர்களுக்கான வடிவமைப்பு அறிவியல் புனைகதை அல்ல, சமூக புனைகதை. மக்கள் வாங்குவதை ஊக்குவிக்கும் வடிவமைப்பை அவர்கள் விரும்பவில்லை, அவர்கள் சிந்தனையை ஊக்குவிக்க விரும்புகிறார்கள்; அவர்கள் படைப்பாற்றல் பற்றிய யோசனையை விட வடிவமைப்பு செயல்பாட்டில் ஆர்வம் குறைவாக உள்ளனர். அவர்கள் செய்வதை விமர்சன வடிவமைப்பு என்பார்கள்.

வடிவமைப்பு ஒரு முக்கியமான செயல்பாடாக இருக்க முடியும் என்ற எண்ணத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட வக்கிரம் உள்ளது மற்றும் முதலில் அதை பெற்றெடுத்த தொழில்துறை அமைப்பையே கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது. இது முக்கியமான கட்டுமானம் அல்லது முக்கியமான பல் மருத்துவம் என நம்பமுடியாததாகத் தெரிகிறது. ஆயினும்கூட, முக்கியமான வடிவமைப்பு கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில் தொழில்துறை வடிவமைப்புடன் பிறந்தது, மேலும் அதன் வரலாற்றை குறைந்தபட்சம் வில்லியம் மோரிஸின் காலத்திலாவது காணலாம்.

வடிவமைப்பு மற்றும் தொழில்மயமாக்கல் முற்றிலும் ஒத்ததாக இல்லை. தொழில்துறை புரட்சிக்கு முன்பே, வடிவமைப்பு முற்றிலும் அவசியமான வெகுஜன உற்பத்தியின் வடிவங்கள் இருந்தன - உதாரணமாக, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மக்கள் ஈடுபட்டிருந்த நாணயங்கள் மற்றும் ஆம்போராக்கள் தயாரிப்பில். ஆனால், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொழிற்சாலைகள்தான், நவீன அர்த்தத்தில் வடிவமைப்பு தேவைப்பட்டது, ஒரு புதிய சமூக வர்க்கத்தை உருவாக்கியது, தொழில்துறை பாட்டாளி வர்க்கம், கிராமப்புற சமூகத்திலிருந்து அகற்றப்பட்டு நகர்ப்புற சேரிகளில் பதுங்கியிருந்தது. சமூக விமர்சகர்கள் தொழிற்சாலை தொழிலாளர்களின் அவமானம் மற்றும் தொழில்துறை நகரங்களில் வாழ்க்கையின் அவமானம் போன்றவற்றைக் கண்டு திகிலடைந்தனர். கலாச்சாரத்தின் விமர்சகர்கள் கைவினைத் திறன்களை அழித்த இயந்திரங்களின் மோசமான, குறைந்த தர வெறுக்கத்தக்க தன்மையைக் கண்டனம் செய்தனர். வில்லியம் மோரிஸ் எல்லாவற்றையும் நிராகரித்தார். அவர் புரட்சிகரமான மாற்றங்களை விரும்பினார் - மேலும் அழகான வால்பேப்பர்களை உருவாக்கினார்.

தொழில்துறை அமைப்பின் பல விமர்சகர்களின் பின்னணியில், மோரிஸ் அவரது நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் பேச்சுத்திறன் ஆகியவற்றிற்காக தனித்து நின்றார். அவர் வெகுஜன உற்பத்தி மற்றும் தார்மீக வெறுமையை எதிர்த்தார். ஆனால், முரண்பாடாக, அவர் நவீனத்துவத்தை உருவாக்கியவர்களில் ஒருவராகவும் கருதப்படுகிறார். நிக்கோலஸ் பெவ்ஸ்னரின் புத்தகம் Pioneers of Modern Design: From William Morris to Walter Gropius, நவீனத்துவ வடிவமைப்பின் வளர்ச்சியில் மோரிஸை ஒரு முக்கிய நபராக விவரிக்கிறது, இது நவீனத்துவத்தை தனது பிரிட்டிஷ் பார்வையாளர்களுக்கு மிகவும் சுவையாக சித்தரிக்க வேண்டும் என்ற ஆசிரியரின் விருப்பத்தின் ஒரு பகுதியாகும். உள்ளூர் தயாரிப்பாக, ஜெர்மன் மற்றும் டச்சு பெயர்களின் சலிப்பான பட்டியல் அல்ல.

மோரிஸ் & கோ அப்ஹோல்ஸ்டர்டு ஃபர்னிச்சர் பட்டியல் (c. 1912)

இது மோரிஸின் மரபு பற்றிய தவறான புரிதலுக்கு வழிவகுத்திருக்கலாம். கிளாசிக்கல் நவீனத்துவ உணர்வில் உள்ள நடைமுறை முன்மொழிவுகளின் தொகுப்பை அவர்கள் அதில் கண்டனர், மேலும் இந்த முன்மாதிரியிலிருந்து, அவர்கள் அதை காலப்போக்கில் நீடித்த தோல்வி என்று அறிவித்தனர். மோரிஸ் ஒரு குறிப்பிட்ட தரத்தில் கண்ணியமான விஷயங்களை மக்களுக்கு வழங்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டார். ஆனால் தொழில்மயமாக்கலை மறுத்தாலும், வெகுஜனங்கள் வாங்கக்கூடிய விலையில் இவற்றை உற்பத்தி செய்ய முடியவில்லை. மோரிஸின் பாரம்பரியத்தின் முக்கியமான மையத்தை காணவில்லை - தீர்வுகளை வழங்குவதை விட கேள்விகளைக் கேட்கும் அவரது போக்கு - எதிர்காலத்தைப் பற்றிய பார்வை கொண்ட ஒரு வடிவமைப்பாளராக அவரை அங்கீகரிப்பது கடினம். ஆனால், டன் மற்றும் ரேபி இந்த கருத்தின் அடிப்படையில் அவரது தளபாடங்கள் விமர்சன வடிவமைப்பின் வேலையாக கருதப்பட்டால் - சமூகத்தில் வடிவமைப்பின் இடம், உற்பத்தியாளர் மற்றும் பயனருக்கு இடையிலான உறவு பற்றிய கேள்வியை முன்வைப்பது - அவரது மரபு மாறும். தோல்வியைத் தவிர வேறெதுவும் ஆகாது....

மோரிஸ் தொழில்துறைக்கு முந்தைய தினசரி வழக்கத்தை திரும்பிப் பார்த்தார், மற்றவர்கள் ஆர்வத்துடன் நவீனத்துவத்தின் தழுவலில் தங்களைத் தாங்களே தூக்கி எறிந்தனர்; இந்த பின்னணியில், இயந்திரங்கள் மீதான அவரது அவமதிப்பு முற்றிலும் இடமில்லாமல் இருந்தது. அவர் உருவாக்கும் திறன் தேவைப்படும் விஷயங்களை உருவாக்க விரும்பினார், மேலும் தொழில்துறை உலகம் திறன்களை எழுதிக் கொண்டிருந்தது. கைவினைஞர் தனது வேலையை அனுபவிக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார், ஏனென்றால் வேலை உன்னதமானது என்று அவர் நம்பினார், மேலும் அதில் அவர் உயர்ந்த அழகியல் சாதனைகளுக்கான வழியைக் கண்டார். சாதாரண மக்கள் தங்கள் வீடுகளை கண்ணியமான வீட்டுப் பொருட்களால் நிரப்ப முடியும் என்றும் அவர் விரும்பினார்.

நிச்சயமாக, அவரது நிலைப்பாடு மிகவும் முரண்பாடானது. கைவினைத் தொழிலாளர்களின் தயாரிப்பு தொழிலாளி வர்க்கத்தால் வாங்க முடியாத அளவுக்கு விலை உயர்ந்தது. மோரிஸின் வாடிக்கையாளர்கள் செல்வந்தர்கள் மட்டுமே, மேலும் காலப்போக்கில் அபிலாஷைகளுக்கும் உண்மையான விவகாரங்களுக்கும் இடையிலான இத்தகைய முரண்பாடு மோரிஸால் தாங்க முடியாததாக மாறியது.

ஒருமுறை, சர் லாடியன் பெல் என்பவரின் வீட்டின் உட்புறங்களை மோரிஸ் அலங்கரித்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​​அவர் "உற்சாகமாக ஏதோ கத்திக்கொண்டு அறையைச் சுற்றி ஓடுவது" கேட்டது. பெல் ஏதாவது நடந்ததா என்பதைக் கண்டறியச் சென்றார், பின்னர் மோரிஸ் அவரிடம் திரும்பி, "ஒரு காட்டு மிருகத்தைப் போல, பதிலளித்தார்: "என்ன நடந்தது என்றால் நான் பணக்காரர்களின் பன்றி ஆடம்பரத்தில் ஈடுபடுவதுதான்." அதே நேரத்தில், மோரிஸ் தனது நெசவு பட்டறைகளில் குழந்தைத் தொழிலாளர்களைப் பயன்படுத்துவதில் இருந்து வெட்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் குழந்தையின் விரல்கள் நுட்பமான வேலையைச் சிறப்பாகச் சமாளித்தன. சுரங்கப் பங்குகளில் தனது தந்தை செய்த முதலீட்டின் வருவாயில் தான் செயல்படும் சுதந்திரத்திற்குக் கடன்பட்டிருக்கிறார் என்ற மோரிஸின் வேதனையைப் போலவே இங்குள்ள சர்ச்சையும் வியக்க வைக்கிறது.

மோரிஸ் & கோ. மரச்சாமான்கள் / புகைப்படம்: வோஸ்டாக்-புகைப்படம்

தொழில்துறை புரட்சி, மோரிஸின் கூற்றுப்படி, பெரும்பான்மையான மக்களின் வறுமை மற்றும் அந்நியப்படுத்தலுக்கு வழிவகுத்தது. அவரது சோசலிச தூண்டுதல்கள், இயந்திரங்களின் குறைந்த தர உற்பத்தி மீதான வெறுப்பு மற்றும் இந்த இயந்திரங்கள் தொழிலாளர்களை வைக்கும் அடிமை நிலைமை போன்ற அதே இயல்புடையவை. மோரிஸ் & கோ. அறிவொளி பெற்ற பாட்டாளி வர்க்கத்திற்கு நீடித்த, உறுதியான பொருட்களை உற்பத்தி செய்வதற்காகவும், புதிதாக தோன்றிய தொழிற்சாலைகளில் மிகுதியான அலங்காரத்தின் தீங்கு விளைவிக்கும் செல்வாக்கை சமநிலைப்படுத்தவும் அவர் நிறுவினார்.

"எங்கள் தளபாடங்கள் தகுதியான குடிமக்களுக்கான தளபாடங்களாக இருக்க வேண்டும்" என்று அவர் எழுதினார். இது நம்பகமானதாகவும், கைவினைஞர் மற்றும் வடிவமைப்பு அடிப்படையில் நன்கு தயாரிக்கப்பட்டதாகவும் இருக்க வேண்டும். அதில் நியாயமற்ற, அசிங்கமான அல்லது அபத்தமான எதுவும் இருக்கக்கூடாது, அதில் அழகு கூட இருக்கக்கூடாது - அதனால் அழகு நம்மை சோர்வடையச் செய்யாது.

மைக்கேல் டோனெட்டின் தொழிற்சாலையிலிருந்து நாற்காலிகள் / புகைப்படம்: Istockphoto.com

தொழில்துறை உற்பத்தியானது மலிவு விலையில் பொருட்களை உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்கியது, இது கைவினை முறைகளால் வழங்க முடியாது. அவருக்கு முற்றிலும் நேர்மாறான மைக்கேல் தோனெட் தனது முதல் மரச்சாமான்கள் தொழிற்சாலையைக் கட்டிய நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மோரிஸ் தனது சொந்தத் தொழிலைத் தொடங்கினார். இது ஆஸ்ட்ரோ-ஹங்கேரியப் பேரரசின் புறநகரில் உள்ள கோரிச்சானி நகருக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது, இது மரக்கட்டைகள் மற்றும் திறமையற்ற ஆனால் மலிவான உழைப்பு ஆதாரங்களுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. 1914 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியில், 1871 இல் இறந்த டோனெட்டின் நிறுவனம் ஏற்கனவே ஏழு மில்லியன் "மாடல் எண். 14" நாற்காலிகள் - ஆர்ம்ரெஸ்ட்கள் இல்லாமல், வளைந்த மர முதுகு மற்றும் கரும்பு இருக்கையுடன். மோரிஸ் & கோ. ஒரு சில டஜன் பிரதிகளுக்கு மேல் எந்தவொரு பொருளையும் அரிதாகவே தயாரித்தது, மேலும் அதன் நிறுவனரை மிகக் குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே நீடித்தது.

"நிச்சயமாக, தொழில்துறை வடிவமைப்பை விட தீங்கு விளைவிக்கும் தொழில்கள் உள்ளன, ஆனால் அவற்றில் மிகக் குறைவு."

டோனெட் உற்பத்தி செயல்முறையிலிருந்து திறன்களை நீக்குவதை நம்பியிருந்தது, கைவினைஞரை சட்டசபை வரிசையின் பல்வேறு பகுதிகளின் ஆபரேட்டர் நிலைக்குத் தள்ளியது. தோனெட்டின் நாற்காலிகள் அழகாகவும், நேர்த்தியாகவும், மலிவாகவும் இருந்தன; அவை உருவாக்கப்பட்ட விதம் அவர்களின் கவர்ச்சியில் எந்தப் பங்கையும் வகிக்கவில்லை. மோரிஸின் பட்டறைகள் எப்போதும் விலையுயர்ந்த மற்றும் எப்போதும் அழகாக இல்லாத பொருட்களின் வரையறுக்கப்பட்ட பதிப்புகளை உருவாக்கியது.

ஃபியோனா மெக்கார்த்தி எழுதிய மோரிஸின் சுவாரசியமான சுயசரிதை பற்றிய எனது மதிப்பாய்வின் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு நான் பத்திரிகையில் பணிபுரிந்த அனைத்து ஆண்டுகளில், அதிக கடிதங்கள் - மற்றும் மிகவும் சீற்றம் - நான் பெற்றேன். வேலை செய்யும் கருதுகோளாக, நகரங்கள், கார்கள் மற்றும் அவற்றின் அனைத்து வழித்தோன்றல்கள் மீதான மோரிஸின் வெறுப்பு, அவரது தீர்க்கதரிசன நாவலான லீடிங் ஃப்ரம் நோவேர், ஒரு அராஜகவாதி மற்றும் பூகோலிக் உட்டோபியாவில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இது போல் பாட் மக்களை அழிப்பதில் ஆர்வமாக பிரதிபலித்தது. புனோம் பென். வெறிச்சோடிய லண்டன் மோரிஸ் உற்சாகத்துடன் விவரித்தார்: பாராளுமன்ற சதுக்கம் சாணக் குவியலாக மாறியது, அதன் மேல் காற்று அவற்றின் மதிப்பை இழந்த ரூபாய் நோட்டுகளை எடுத்துச் செல்கிறது. நான் நிச்சயமாக மோரிஸை வெகுஜன கொலைகாரர்களுடன் ஒப்பிட விரும்பவில்லை, ஆனால் நவீன நகரங்களை அவர் நிராகரித்ததில் நகர்ப்புற உயரடுக்கின் மீது கெமர் ரூஜ் கொண்டிருந்த வெறுப்பைப் பற்றி ஏதோ ஒன்று இருந்தது. பல ஆண்டுகளாக, நான் மோரிஸுடன் சகிப்புத்தன்மையுடன் இருப்பதைக் கண்டேன். மோரிஸ் தனது முதல் திருமணத்திற்கு முன்பு தனக்கென கட்டப்பட்ட "ரெட் ஹவுஸ்" தேடுவதற்காக பெக்ஸ்லிஹீத்தின் (தென்கிழக்கு லண்டன்) இருண்ட, கல்லெறிந்த முகப்புகளுக்கு மத்தியில் அலைந்து திரிந்தார், அவர் செய்ததைக் கண்டு அசைக்க முடியாது. ஒரு காலத்தில் இவை தோட்டங்களாக இருந்தன, கென்ட் மலைகளின் அடிவாரம் வரை நீண்டிருந்தன. இன்று சோகமான ஷாப்பிங் தெருக்கள் மற்றும் ஒரே மாதிரியான வீடுகளின் தொடர்ச்சியான மொட்டை மாடிகளைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை - நடைமுறைச் செலவு மற்றும் இறுக்கமான முஷ்டியின் அடிப்படையில் ஒரு காட்டுமிராண்டித்தனமான பொருளாதார அமைப்பின் இருண்ட இடிபாடுகள். ஒரு காலத்தில் மோரிஸின் வீட்டை மறைக்கும் துண்டிக்கப்பட்ட சிவப்பு செங்கல் சுவரில் நீங்கள் தடுமாறி விழும் வரை, முழுப் பகுதியிலும் உறுதியளிக்கும் வகையில் எதுவும் இல்லை. இந்த நேரத்தில், மோரிஸ் வாழ்க்கை என்னவாக இருக்கும் என்பதைப் பற்றிய ஒரு படத்தை வழங்கினார் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். ஒரு வீடு எப்படி இருக்கும் என்பதைக் காட்ட நேரத்தையும் பணத்தையும் மிச்சப்படுத்தாத ஒரு அற்புதமான மனிதனால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஒரு திடுக்கிடும் சோதனை நமக்கு முன் உள்ளது. சிவப்பு வீடு ஏராளமான பிழைகளைத் தொடுகிறது. ஒரு நண்பருக்காக இதை வடிவமைத்த பிலிப் வெப், பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, நாற்பது வயது வரை எந்த கட்டிடக் கலைஞரும் கட்ட அனுமதிக்கக்கூடாது என்று எழுதினார். இருபத்தெட்டு வயதில் மோரிஸுக்கு வெப் வீட்டைக் கட்டினார், மேலும் அவர் அதை சூரியனுடன் தவறாக வைத்ததாக ஒப்புக்கொண்டார். ஆனால் இந்த கட்டிடம் ஒரு அறிக்கையாக இருந்தது, அதன் தாக்கம் மிகப்பெரியது. எனவே அது நிற்கிறது, அதன் சுற்றுப்புறங்களுக்கு ஒரு அமைதியான நிந்தனையாக செயல்படுகிறது மற்றும் கட்டிடக்கலையின் ஆழமான சாரம் அதன் நம்பிக்கையில் இருக்க வேண்டும் என்பதை நினைவூட்டுகிறது.

மோரிஸின் தளபாடங்கள் ஒரு அரசியல் அறிக்கை, ஆனால் அந்த நேரத்தில், அவர் அதில் வைக்க முயற்சிக்கும் அரசியல் அர்த்தத்தை சிலர் புரிந்து கொண்டனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தளபாடங்களுக்கும் அரசியலுக்கும் என்ன சம்பந்தம்? ஒரு தேர்தல் அறிக்கை, ஒரு பொது உரை, ஒரு தெரு ஆர்ப்பாட்டம் அல்லது ஒரு அரசியல் கட்சியை உருவாக்குவது முற்றிலும் வேறு விஷயம். ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில், வடிவமைப்பு மற்றும் தொழில்முனைவு ஆகியவற்றில் மிகக் குறைந்த முக்கியத்துவத்துடன் மோரிஸ் இவை அனைத்தையும் செய்து முடிப்பார்.

வடிவமைப்பு மட்டும் முடியாது, ஆனால் தன்னை விமர்சிக்க வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது என்ற எண்ணம் அதன் பொருத்தத்தை இழக்காது. ஆஸ்திரிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த விமர்சகர் விக்டர் பாபனெக், தனது உண்மையான உலகத்திற்கான வடிவமைப்பு என்ற புத்தகத்தை உரத்த அறிக்கையுடன் தொடங்குகிறார்: "நிச்சயமாக, தொழில்துறை வடிவமைப்பை விட தீங்கு விளைவிக்கும் தொழில்கள் உள்ளன, ஆனால் அவற்றில் மிகக் குறைவு" (இனி, G.M இன் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு. . செவர்ஸ்காயா). இன்னும் கொஞ்சம், அவர் எழுதுகிறார்:

குப்பைகள் மற்றும் நிலப்பரப்புகளை சிதைக்கும் புதிய வகை குப்பைகளை உருவாக்குவதன் மூலம், அதே போல் நாம் சுவாசிக்கும் காற்றை மாசுபடுத்தும் பொருட்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதை ஆதரிப்பதன் மூலம், வடிவமைப்பாளர்கள் உண்மையிலேயே ஆபத்தான மனிதர்களாக மாறி வருகின்றனர்.

பாபனெக்கின் கூற்றுப்படி, ஒரு வடிவமைப்பாளர் சமூகத்திற்கு பயனுள்ள திட்டங்களில் பணியாற்ற வேண்டும், மேலும் இந்த பொருட்கள் தேவையில்லாதவர்களுக்கு அல்லது வாங்க முடியாதவர்களுக்கு அதிக விலையில் பொருட்களை விற்க வாடிக்கையாளர்களுக்கு உதவக்கூடாது. பாபனெக் சுற்றுச்சூழல் இயக்கத்தின் முன்னோடியாக இருந்தார் - அவர் மின்சாரம் இல்லாத இடங்களுக்கு ரேடியோக்களை உருவாக்கினார், மூலப்பொருட்கள் மற்றும் காற்றாலை ஆற்றலை மறுசுழற்சி செய்வதில் ஆர்வம் காட்டினார்.

பாப்பனெக் அவர் வடிவமைப்பிற்கு எதிராகச் செய்வதை அழைத்தார், மேலும் இது விமர்சன வடிவமைப்பிற்கு ஒப்பானது என்று ஒருவர் நினைக்கலாம், டன் மற்றும் ரபி இதைப் புரிந்துகொள்வது போல, வித்தியாசம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது. விவாதத்தின் உஷ்ணத்தில், பாப்பனெக் எந்தவொரு முறையான வடிவமைப்பு மொழியையும் அதன் சாராம்சத்தில் கையாளுதல் மற்றும் நேர்மையற்றது என்று அறிவித்தது மட்டுமல்லாமல் - வடிவமைப்புக்கும் வர்த்தகத்திற்கும் இடையிலான எந்தவொரு தொடர்பும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாக அவர் கருதினார். வடிவமைப்பு மற்றும் தொழில்துறை புரட்சிக்கு இடையிலான இரத்த உறவைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த நிலை அதன் உள் முரண்பாடு காரணமாக தோல்வியடைந்தது. பாப்பனெக்கின் புத்தகங்கள் வேண்டுமென்றே நுட்பமற்றவை; அவர் தனது மாணவர்களுக்கு வழங்கிய திட்டப்பணிகள், மூன்றாம் உலக நாடுகளின் அரசாங்கங்களுக்கான ஆலோசனைப் பணிகள் - இவை அனைத்தும் எப்போதும் குறைந்த தொழில்நுட்பம், பயனுள்ள, நேரடியான, புத்திசாலித்தனமான மற்றும் கிட்டத்தட்ட எப்போதும் தோல்வியுற்றது. டன் மற்றும் ரேபி ஆகியோரும் விமர்சகர்கள், ஆனால் அவர்கள் முறையான வடிவமைப்பு மொழியில் தேர்ச்சி பெற முயற்சி செய்கிறார்கள், அதை தங்கள் சேவையில் வைத்து தங்களுக்கு எதிராக பயன்படுத்துகிறார்கள். இந்த அணுகுமுறை முதன்முதலில் இத்தாலியில் 1960 களின் பிற்பகுதியிலும் 1970 களின் பிற்பகுதியிலும் உருவானது, ஒரு கடினமான காலங்களில் நாசீசிஸ்டிக் சமூகத்தில் பணக்கார குடும்பங்களின் குழந்தைகள் புரட்சியின் பெயரால் காவல்துறை அதிகாரிகளைக் கொல்வதை இயற்கைக்கு மாறானதாகக் காணவில்லை, மேலும் மில்லியன் கணக்கான மாநிலங்கள் மற்றும் படகுகளைக் கொண்ட வெளியீட்டாளர்கள் முயற்சி செய்கிறார்கள். மின் கம்பிகளை தகர்த்து, முதலாளித்துவத்தை எதிர்த்துப் போராடுங்கள். அத்தகைய சூழலில், வடிவமைப்பு, உற்பத்தித் தேவைகள், சேவைப் பிராண்டுகள் மற்றும் விலைச் சிக்கல்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டு முற்றிலும் ஆராய்ச்சிச் செயலாக மாறுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றது. வடிவமைப்பாளர்கள் வாடிக்கையாளர் விருப்பங்கள், பட்ஜெட் மற்றும் சந்தைப்படுத்தல் உத்தி போன்ற சலிப்பூட்டும் விஷயங்களில் ஆர்வம் காட்டுவதை நிறுத்திவிட்டு, மிகவும் சுவாரஸ்யமான வணிகத்தை - கோட்பாடு மற்றும் விமர்சனத்திற்கு திரும்பினார்கள்.

டன் மற்றும் ரேபியின் உத்தி, வடிவமைப்பை ஒரு ஆத்திரமூட்டலாகப் பயன்படுத்துவதாகும், தங்கள் மாணவர்களுக்கு சந்தைக்கு எதிரான கிராஃப்டாகவும், அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அவர்களுக்குக் கற்பித்தார்கள் ...

உற்பத்தி மற்றும் நாசகார வடிவமைப்பு என வடிவமைப்பின் பிரிவை வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களில் காணலாம். சிலர் மற்றவர்களை விட சித்தாந்தம் கொண்டவர்கள். வடிவமைப்பிற்கு எதிரான அல்லது தீவிரமான வடிவமைப்பு என்று சிலர் அழைக்கப்படுவதையும் இப்போது பொதுவாக முக்கியமான வடிவமைப்பு என்று விவரிக்கப்படுவதையும் ஆராயும் போது, ​​இத்தாலி வடிவமைப்பாளர்களுக்கு அமைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் தொழில்துறை திட்டங்களில் பணிபுரிய வாய்ப்பளித்தது. அலெஸாண்ட்ரோ மெண்டினி மற்றும் ஆண்ட்ரியா பிரான்சி ஆகியோர் இத்தாலிய முதலாளித்துவத்தின் வாழ்க்கை அறைகளுக்கு சோஃபாக்கள் மற்றும் கட்லரிகளை வடிவமைத்தனர், அதே நேரத்தில் முதலாளித்துவ ரசனையைத் தகர்க்கும் மற்றும் கேலி செய்யும் விஷயங்களில் வேலை செய்தனர். முக்கிய இத்தாலிய உற்பத்தியாளர்கள் தங்கள் சொந்த கலாச்சார உணர்திறனை வெளிப்படுத்தவும், பத்திரிகைகளின் கவனத்தை ஈர்க்கவும், தொழில்துறை அளவில் நகலெடுப்பதற்கு முற்றிலும் பொருத்தமற்ற வடிவமைப்பாளர்களிடமிருந்து வடிவமைப்புகளை கமிஷன் செய்ய தயாராக இருந்தனர்.

1990 களில் பெர்லினில் இத்தாலியை விட மிகவும் ஈடுசெய்ய முடியாத நுகர்வோர் எதிர்ப்பு ஆதிக்கம் செலுத்தியது. நெதர்லாந்து அதன் சொந்த அழகியலை உருவாக்கியுள்ளது, சமகால வடிவமைப்பின் மொழியின் மறுகட்டமைப்பிலிருந்து பெரும்பாலும் உருவாகிறது. பிரிட்டனின் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பு, அல்லது, இன்னும் துல்லியமாக, லண்டன், பலவிதமான வடிவமைப்பு அணுகுமுறைகள் இணைந்து செயல்படும் அளவுக்கு சிக்கலானதாக இருந்தது.

கொஞ்சம் கொஞ்சமாக, விமர்சன வடிவமைப்பு தனக்கென ஒரு சிறப்பு பிரதேசத்தை கைப்பற்ற முடிந்தது. வடிவமைப்பு பீடங்களில் பேராசிரியர்கள், மிலன் மரச்சாமான்கள் கண்காட்சிக்கான நிறுவல்களுக்கான ஆர்டர்கள், கேலரிகள் மூலம் தனியார் சேகரிப்பாளர்கள் மற்றும் அருங்காட்சியகங்களுக்கு சிறிய அளவிலான பொருட்களை விற்பனை செய்தல் - இவை அனைத்தும் இப்போது ஒரு வடிவமைப்பு வாழ்க்கையின் சாத்தியமான திசைகளில் முக்கியமான வடிவமைப்பை உருவாக்க போதுமான அளவில் இருந்தன.

தொழில்நுட்ப மற்றும் முறையான கண்டுபிடிப்புகளைக் காண்பிப்பதில் மும்முரமாக இருக்கும் பெரும்பான்மையினரைக் காட்டிலும், வடிவமைப்பைப் பற்றிய நமது புரிதலை வடிவமைக்கும் அருங்காட்சியகங்களால் முக்கியமான வடிவமைப்பிற்கு அதிக தேவை உள்ளது. 1995 முதல் 2008 வரை நியூயார்க்கில் உள்ள நவீன கலை அருங்காட்சியகம் வாங்கிய எண்பத்து நான்கு பொருட்களில், பிரிட்டிஷ் வடிவமைப்பிற்கு குறைந்தபட்சம் தொலைதூர உறவைக் கொண்டுள்ளது, ஒரு சிறிய சதவீதம் மட்டுமே அதன் பாரம்பரிய அர்த்தத்தில் தொழில்துறை வடிவமைப்பு ஆகும். இது ஒரு கவர்ச்சியான ஜாகுவார் இ-வகை கார், 1949 வின்சென்ட் பிளாக் ஷேடோ மோட்டார் சைக்கிள், ஒரு மோல்டன் சைக்கிள், அத்துடன் ஜொனாதன் ஐவ் தலைமையில் குபெர்டினியர்களின் பல படைப்புகள், இதில் முக்கியமானது ஐபாட் - இயற்கையான பிரிட்டிஷ் அடக்கம் காரணமாக. , யாரும், நிச்சயமாக, பிரிட்டிஷ் வடிவமைப்பு ஒரு உதாரணம் கருதுகின்றனர். இந்த பட்டியலில் இரண்டு வரலாற்று கண்காட்சிகளும் உள்ளன - குறிப்பாக ஜெரால்ட் சம்மர்ஸின் அற்புதமான நாற்காலி, வளைந்த வெட்டப்பட்ட ஒட்டு பலகையால் ஆனது. எவ்வாறாயினும், டன் மற்றும் ரேபி அவர்களின் மாணவர்களின் விமர்சன சிந்தனையின் முடிவுகள் - அல்லது ரான் அராட்டின் வேலை, இது மிகவும் தெளிவாக சர்ச்சைக்குரியதாக இல்லாவிட்டாலும், பாரம்பரிய கருத்துகளின் கட்டமைப்பிற்குள் பொருத்தமாக இருக்க மறுக்கிறது. வடிவமைப்பு.

ஜாகுவார் இ-வகை / moma.org

இவை அனைத்தும் வரையறுக்கப்பட்ட பதிப்பில் தயாரிக்கப்பட்டு, அவற்றின் படைப்பாளர்களின் நோக்கத்தின்படி, தற்போதைய விவகாரங்களுக்கு சவால் விடுகின்றன. கேள்வி உடனடியாக எழுகிறது: வடிவமைப்பை மறுபரிசீலனை செய்வது மற்றும் ஒரு புதிய ஒழுக்கத்தின் தோற்றம் - விமர்சன அல்லது கருத்தியல் வடிவமைப்பு ஆகியவற்றை நாங்கள் இங்கு கையாள்கிறோமா? அல்லது உண்மையான உலகத்துடன் தொடர்புகொள்வதற்கான அதன் பொறுப்பை வடிவமைப்பு கைவிடுவது பற்றியா? இந்தக் கண்ணோட்டத்தை எடுத்துக் கொண்டால், ஒரு பொருளாதார மற்றும் சமூக சக்தியாக வடிவமைப்பு காட்சியை விட்டு வெளியேறி, அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் ஏல நிறுவனங்களில் தங்குமிடம் தேடுகிறது.

டன் மற்றும் ரேபியின் உத்தி, வடிவமைப்பை ஒரு ஆத்திரமூட்டலாகப் பயன்படுத்துவதாகும், தங்கள் மாணவர்களுக்கு சந்தைக்கு எதிரான கிராஃப்டாகவும், அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அவர்களுக்குக் கற்பித்தார்கள் ... சிரமமான மற்றும் வலிமிகுந்த சிக்கல்களை நிராகரிக்க வேண்டாம் என்று வடிவமைப்பாளர்களுக்கு அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது, வடிவங்களின் சிந்தனையற்ற கண்டுபிடிப்புகளில் மட்டுமே ஈடுபட்டுள்ளது:

தற்போதைய சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப விஷயங்களை வடிவமைப்பதில் இருந்து, நடக்கக்கூடிய விஷயங்களை வடிவமைப்பதில் இருந்து நாம் முன்னேற வேண்டும். மாற்று வழிகள், இருப்பதற்கான பல்வேறு வழிகள் மற்றும் புதிய மதிப்புகள் மற்றும் முன்னுரிமைகளை எவ்வாறு செயல்படுத்துவது என்பது பற்றி நாம் சிந்திக்க வேண்டும். பயனர்கள் மற்றும் நுகர்வோர் பொதுவாக வடிவமைப்பில் சுருக்கமாகவும் ஒரே மாதிரியாகவும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறார்கள், இதன் விளைவாக, மனிதனைப் பற்றிய எளிமையான கருத்துக்களை பிரதிபலிக்கும் தொழில்துறை தயாரிப்புகளின் உலகத்தைப் பெறுகிறோம். எங்கள் திட்டத்துடன், ஒரு சிக்கலான இருத்தலியல் உயிரினமாக நுகர்வோர் பற்றிய புரிதலை உள்ளடக்கிய விஷயங்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் வடிவமைப்பிற்கான அத்தகைய அணுகுமுறையை வழங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளோம்.

இருப்பினும், பிரச்சனை இதுதான்: அதே வடிவமைப்பு கேள்விகள் கேட்கப்படுவதற்கு முன்பே பதில் தெளிவாகத் தெரியும் முன் எத்தனை முறை கேட்கலாம்?

லண்டன் டிசைன் மியூசியத்தின் இயக்குனர், டெஜான் சுட்ஜிக், உலகத்தைப் பற்றிய நவீன மனிதனின் பார்வையை என்ன வடிவமைக்கிறது என்பதைப் பற்றி எழுதும்படி கேட்கப்பட்டபோது, ​​அவர் இந்த பணியை ஒரு அற்பமான முறையில் அணுகினார், ஒவ்வொரு கடிதத்திலும் ஒரு கட்டுரையில் தனது பார்வையை அமைத்தார். எழுத்துக்கள். பிரபல வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் வடிவமைப்புக் கோட்பாட்டாளரால் பார்க்கப்பட்ட நவீனத்துவத்திற்கான வழிகாட்டியைத் தொகுத்தவர்கள் அவர்கள்தான். சமகால கலையின் கருத்துக்கள், விஷயங்கள் மற்றும் படைப்புகளின் ப்ரிஸத்தில், கட்டிடக்கலைக்கு ஒரு இடம் இருந்தது என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

எதிர்பாராத விதமாக, மற்றொரு விஷயம் - அதன் அழுத்தத்தால், கட்டிடக்கலை வடிவமைப்பை மாற்றியது, இதனால் புத்தகத்தின் முழு அத்தியாயங்களும் பியர் சாரோ, ஜான் கப்லிட்ஸ்கி, லியோன் க்ரீட், ஜோர்ன் உட்சன் போன்ற கட்டிடக்கலையின் மிக முக்கியமான, சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் வெளிப்படையான நபர்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் பெயரிடப்படாவிட்டாலும், அவர்கள் இன்னும் கட்டிடக் கலைஞர்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், எடுத்துக்காட்டாக, "பின்நவீனத்துவம்" அத்தியாயத்தில் சார்லஸ் ஜென்க்ஸ் பற்றி வாசிக்கவும்.

அவரது புத்தகத்தின் பக்கங்களில், Sudzic தன்னை ஒரு சிறந்த கட்டுரையாளராக வெளிப்படுத்துகிறார். அவரது விளக்கத்தில் உள்ள வறண்ட உண்மைகள் வாடிக்கையாளர்களுடனான கட்டிடக் கலைஞர்களின் உறவைப் பற்றிய நகைச்சுவையான மற்றும் கவர்ச்சிகரமான கதையாக மாறும், இறுதியில், அவர்களின் சொந்த கட்டமைப்புகளுடன். ஒவ்வொரு முறையும், ஜோசப் பாக்ஸ்டனின் கிரிஸ்டல் பேலஸ் முதல் ஃபிராங்க் கெஹ்ரி குகன்ஹெய்ம் அருங்காட்சியகம் வரை - மக்களின் மனதில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியதாகச் சொல்லக்கூடிய சின்னச் சின்னப் பொருட்களில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

Sudzhych 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டிடக்கலை வரலாற்றை அலங்காரமின்றி முன்வைக்கிறார், கட்டிடக் கலைஞர்கள் தங்கள் இலக்குகளை அடைய சில நேரங்களில் என்ன செல்ல வேண்டும் என்பதை விளக்குகிறார். ஃபிராங்க் கெஹ்ரி ஒரு வெளிப்படையான வாடிக்கையாளரின் விருப்பப்படி தனது பற்கள் அனைத்தையும் அகற்றினார், ரெம் கூல்ஹாஸ் புத்தகங்கள் மூலம் தனது அதிகாரத்தை உறுதிப்படுத்துகிறார், "Le Corbusier க்குப் பிறகு வேறு எந்த கட்டிடக் கலைஞரும் எழுதாத அளவுக்கு" எழுத முடிந்தது. சிட்னி ஓபரா ஹவுஸின் கட்டிடக் கலைஞரான டேன் ஜோர்ன் உட்ஸோனின் விதி வேறுபட்டது. அவரது குணத்தால், அவர் உரத்த உத்தரவுகளைத் துரத்தவில்லை. ஆனால் சூழ்நிலைகள் வேறுபட்டிருந்தால், லூயிஸ் கான் அல்லது லு கார்பூசியர் போன்ற கட்டிடக்கலை ஜாம்பவான்களின் பெருமைக்காக அவர் நிச்சயமாகக் காத்திருந்திருப்பார் என்று சுட்ஜிச் கூறுகிறார். நாங்கள் வெளியிடும் ஒரு பகுதியான "உட்சன்" அத்தியாயத்தில் ஆசிரியர் இதைப் பற்றி பிரதிபலிக்கிறார்.

"எனக்கு ஜோர்ன் உட்சானைப் பற்றிப் பரிச்சயம் இல்லை, ஆனால் ஒருமுறை அவரது நடிப்பில் கலந்து கொண்டார். இது 1978 இல், அவருக்கு ஏற்கனவே அறுபது வயதாக இருந்தது. அவர் மிகவும் உயரமான உயரம் கொண்ட ஒரு மெல்லிய, நேர்த்தியான மனிதர். அவர் கட்டிடக்கலைக்கான ராயல் தங்கப் பதக்கம் பெற லண்டனுக்கு வந்தார். அவர் தனது உரையில், ஒரு கட்டிடக் கலைஞருக்கு வெகுமதி அளிக்க சிறந்த வழி அவருக்கு ஒரு திட்டத்திற்கு உத்தரவிடுவதுதான், பதக்கம் வழங்குவது அல்ல.

"செயில்ஸ்" என்ற தியேட்டரின் மாதிரியுடன் ஜோர்ன் உட்சன். இனிமேல், படங்கள் எடிட்டர்களால் தேர்ந்தெடுக்கப்படும்

சிட்னி ஓபரா ஹவுஸ் - உட்சானைப் பிரபலமாக்கிய கட்டிடம், சிட்னியைப் பற்றி மட்டுமல்ல, ஆஸ்திரேலியாவைப் பற்றியும் எங்கள் யோசனைகளை மாற்றியது - நான் பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் பார்த்தேன். உட்ஸோன் அதை ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை. அவர் 1966 இல் ஆஸ்திரேலியாவை விட்டு வெளியேறினார், ஒன்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு கட்டிடத்தை வடிவமைக்கும் போட்டியில் வெற்றி பெற்றார், அது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டிடக்கலையின் சில உண்மையான சின்னங்களில் ஒன்றாக மாறும். அந்த நேரத்தில், தியேட்டரின் ஓவர்கிரவுண்ட் பகுதி வடிவம் பெறத் தொடங்கியது. Utzon ஆஸ்திரேலியா திரும்பவில்லை.

உள்ளூர் அதிகாரிகளுடன் தொடர்ச்சியான வன்முறை மோதல்களுக்குப் பிறகு அவர் தனது திட்டத்திலிருந்து பின்வாங்கினார். இந்த மோதல்கள் பணத்தை நேரடியாக ஈடுபடுத்தவில்லை, ஆனால் பணமே காரணம். ஆஸ்திரேலிய அதிகாரிகள் - அதே போல் எடின்பரோவில் பாராளுமன்ற கட்டிடம் கட்டும் போது ஸ்காட்டிஷ் அதிகாரிகள் - அசல் மதிப்பீட்டை வேண்டுமென்றே குறைத்து மதிப்பிட்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர்: ஏமாற்றும் நம்பிக்கையான வரவு செலவுத் திட்டத்தை முன்வைத்த அவர்கள், கட்டுமானத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன்னோக்கிச் செல்லத் தொடங்கினர். இந்த புள்ளிவிவரங்கள் மூலம் வடிவமைப்பு குழு மீது அழுத்தம். மொத்தத்தில், அதிகாரத்திற்கான போராட்டமே மோதலின் மையமாக இருந்தது. இந்தக் கட்டிடம் அவருடைய கட்டிடக் கலைஞரின் உருவாக்கமா அல்லது அப்போதைய நியூ சவுத் வேல்ஸின் பொதுப்பணித் துறை அமைச்சரின் நினைவுச் சின்னமாக இருக்குமா என்பது முக்கிய கேள்வி. அல்லது, ஒருவேளை, நகரம் மற்றும் முழு ஆஸ்திரேலியாவிற்கும் முக்கியமான ஒன்று - அது இறுதியில் எப்படி நடந்தது?

அதே நேரத்தில், திட்டம் பல தீவிர தொழில்நுட்ப சிக்கல்களை எதிர்கொண்டது, இது சிதைவைத் தூண்டியது. கட்டிடக் கட்டமைப்புகளை வடிவமைப்பதில் உள்ள அனைத்து தடைகளையும் கணினிகள் இன்னும் அகற்றாத நேரத்தில் உட்சன் மிகவும் கடினமான சிக்கல்களைத் தீர்க்க முயன்றார்: அவர் சுமை தாங்கும் கான்கிரீட்டிலிருந்து கண்டுபிடித்த வளைவு ஓடுகளை உருவாக்க விரும்பினார். அவரது திட்டத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட கட்டிடம். Utzon ஒரு சிறிய இடத்தில் நிறைய அறைகளை அழுத்த வேண்டியிருந்தது, அதனால்தான் ஆடிட்டோரியங்களில் ஓபரா ஹவுஸ் உடைக்க தேவையான அளவுக்கு நாற்காலிகள் பொருத்த முடியவில்லை.

வளைந்த ஓடுகளைக் கணக்கிட, அவை ஒரு கோளத்திலிருந்து வெட்டப்பட்டன.

கூடுதலாக, இது உட்சோனின் மனநிலையைப் பற்றியது. திட்டத்தின் தொடக்கத்தில், அவர் உலகின் சிறந்த உதவியாளரைக் கொண்டிருந்தார் - நம்பமுடியாத செல்வாக்கு மிக்க பொறியாளர் உவே அருப். இரண்டு டேன்களுக்கு இடையிலான உறவுகள், ஆரம்பத்தில் சூடாக, பின்னர் மோசமடைந்தன. அருப்பின் மரணத்திற்குப் பிறகு, ஆங்கில விமர்சகர் பீட்டர் முர்ரே அவரது காப்பகங்களுக்கு அணுகலைப் பெற்றார். அரூப் பல முறை உட்ஸோனுக்கு யதார்த்தமான தொழில்நுட்ப தீர்வுகளை முன்மொழிந்தார் என்று ஆவணங்கள் சாட்சியமளித்தன, ஆனால் அவை அவரது கட்டிடக்கலை வடிவமைப்பின் தூய்மைக்கு பொருந்தாததால் அவற்றை நிராகரித்தார். மிகக் கடுமையான கருத்து வேறுபாடுகள் இருந்த காலகட்டத்தில், அருப்பின் கடிதங்களுக்குப் பதிலளிப்பதைக் கூட நிறுத்தினார். வெளிப்படையாக, அவர் சந்தித்த சிரமங்கள் அவரை முற்றிலுமாக முடக்கியது, மேலும் இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து அவரால் எந்த வழியையும் வழங்க முடியவில்லை. உட்சன் வெளியேறிய பிறகு, அருப் திட்டத்தை விட்டு வெளியேற மறுத்துவிட்டார், இது கடுமையான சண்டையையும் உறவுகளில் நீண்டகால முறிவையும் ஏற்படுத்தியது. அருப்பின் செயலை துரோகமாக எடுத்துக் கொண்டார் உட்சன். அரூப், வேலையை முடிப்பது வாடிக்கையாளரின் கடமை என்று நம்பினார். உட்சோன் அரசியல் விளையாட்டை இழந்தார், ஒரு புத்திசாலித்தனமான சூழ்ச்சியின் விளைவாக, இந்த முடிவை மாற்ற முடியாதது என்பதை முழுமையாக புரிந்து கொள்ளாமல், தன்னை ராஜினாமா செய்தார். அவர் வெளியேறுவதை மட்டுமே அச்சுறுத்த விரும்பினார், அவர் உண்மையில் வெளியேற வேண்டும் என்று நினைக்கவில்லை. Utzon பிடிபட்ட போது, ​​அவர் ஆஸ்திரேலியாவை விட்டு வெளியேறினார். மாறாக, உள்ளூர் கட்டிடக் கலைஞர்கள் குழுவால் கட்டிடம் கட்டி முடிக்கப்பட்டது. அவர்களில் ஒருவர் அதற்கு முன் நியூ சவுத் வேல்ஸ் கட்டிடக்கலைத் துறையிலிருந்து ஒரு கூட்டு மனுவில் கையெழுத்திட்டார், அது உட்சோன் அகற்றப்பட்டால், அவர்கள் திட்டத்தில் பங்கேற்க மாட்டோம் என்று கூறியது.

ஒரு கட்டிடக் கலைஞரைப் பொறுத்தவரை, உங்கள் தொழில் வாழ்க்கையின் உச்சமாக இருக்க வேண்டிய ஒரு திட்டத்தை நீங்கள் அறியாத பிலிஸ்டைன்களின் குழுவாகக் கருதும் நபர்களின் கைகளுக்குச் செல்வதை விட மோசமான விதி எதுவும் இல்லை. அரசியல்வாதிகள் உட்சோனை வெளியேற்றியது வரவு செலவுத் திட்டத்தால் அல்ல. ஆஸ்திரேலியாவில் இருந்து அவர் புறப்பட்டதை விட, முக்கிய செலவுகள் அதிகமாகத் தொடங்கின. Utzon இன் இறுதி தோல்வியில் முக்கிய பங்கு வகித்தது, நியூ சவுத் வேல்ஸ் பாராளுமன்றத்தில் ஆளும் கட்சி மாற்றத்துடன், சிட்னி நகராட்சியின் சிறிய மூடிய உலகில் மற்றொரு சண்டை வெடித்தது - வேண்டுமா என்பது பற்றி கூறப்படுகிறது. சில தியேட்டர் வளாகங்களை ஒட்டு பலகையால் அலங்கரிக்கவும், அதற்கு எவ்வளவு செலவாகும். மற்றவற்றுடன், உட்சோனும் சிவப்பு நிறத்தில் இருந்தார், இது முற்றிலும் அவமானகரமானது: இரட்டை வரிவிதிப்பு முறைக்கு பலியாகி, அவர் ஆஸ்திரேலிய மற்றும் டேனிஷ் வரி அதிகாரிகளுக்கு கடனாளியாக ஆனார்.

சிட்னியில் அவர் எவ்வாறு நடத்தப்பட்டார் என்பது பற்றி உட்ஸோன் பெருமையுடன் அமைதியாக இருந்தார். ராணி எலிசபெத் II இறுதியாக 1973 இல் ஓபரா ஹவுஸைத் திறந்தபோது, ​​​​அவர் விருந்தினர்களிடையே இருந்தார், ஆனால் அந்த நாளில் அவர் நிச்சயமாக முற்றிலும் மாறுபட்ட இடத்தில் இருக்க வேண்டும். அதே ஆண்டில், ராயல் ஆஸ்திரேலியன் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ஆர்கிடெக்ட்ஸ் அவருக்கு தங்கப் பதக்கத்தை வழங்கியது, அதை உட்சன் ஏற்றுக்கொண்டார், ஆனால் விழாவில் பங்கேற்க மறுத்துவிட்டார். ஆஸ்திரேலிய மாநிலமான குயின்ஸ்லாந்தில் ஒரு ரிசார்ட்டை வடிவமைக்க அவர் அழைக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவர் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் அவரது இரண்டு மகன்கள், கட்டிடக் கலைஞர்கள் யாங் மற்றும் கிம், வாடிக்கையாளருடன் நேரடியாக வேலை செய்தனர். 1988 ஆம் ஆண்டில், சிட்னி நிலைமையை சரிசெய்வதற்கான முயற்சியை மேற்கொண்டது மற்றும் உட்சானுக்கு கௌரவ குடிமகன் என்ற பட்டத்தை வழங்கியது, ஆனால் லார்ட் மேயர் தனிப்பட்ட முறையில் நகரத்திலிருந்து டென்மார்க்கிற்கு குறியீட்டு சாவியை எடுத்துச் செல்ல வேண்டியிருந்தது. விரைவில் ஓபரா கட்டிடத்தின் 25 வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாட உட்சோனின் மகள் லின் சிட்னிக்கு வந்தார். நியூ சவுத் வேல்ஸின் பிரதம மந்திரியுடன் சேர்ந்து, அவர் Utzon அறக்கட்டளையை உருவாக்குவதாக அறிவித்தார், இது கலைகளில் சிறந்து விளங்குவதற்காக ஒவ்வொரு இரண்டு வருடங்களுக்கும் £ 37,000 பரிசை வழங்குகிறது - ஆனால் ஜோர்ன் உட்ஸன் ஒருபோதும் ஆஸ்திரேலியாவுக்குத் திரும்பவில்லை. 1978 ஆம் ஆண்டில், ராயல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் பிரிட்டிஷ் ஆர்கிடெக்ட்ஸின் தங்கப் பதக்கத்தைப் பெற்று, அவர் கூறினார்: "நீங்கள் ஒரு கட்டிடக் கலைஞரின் கட்டிடங்களை விரும்பினால், நீங்கள் அவருக்கு வேலை கொடுக்கிறீர்கள், பதக்கம் அல்ல."

உட்சோன் தனது 80வது பிறந்தநாளைக் கொண்டாடிய பிறகு, ஆஸ்திரேலியாவுடனான அவரது உறவுகளில் ஏதோ ஒரு நல்லிணக்கம் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஓபரா ஹவுஸின் உட்புறங்களை ரீமேக் செய்ய முடிவு செய்யப்பட்டது, அவற்றை அசல் யோசனைக்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாக கொண்டு வந்தது. உட்சோனின் மகன் யாங், ஆடிட்டோரியத்தின் ஒலியியல் தொடர்பான பிரச்சனைகள் மற்றும் மேடைக்குப் பின்னால் உள்ள இடத்தின் முக்கியமான பற்றாக்குறையை சரிசெய்வதில் ஈடுபட்டுள்ளார். பணி எளிதாக இருக்கவில்லை. Utzon இன் பேரன் Jeppe, ஒரு கட்டிடக் கலைஞரும், இந்த கட்டத்தில் அசல் திட்டத்தை முழுமையாக செயல்படுத்த முடியுமா என்று சந்தேகித்தார்.

சிட்னியில் ஏற்பட்ட காயத்தை உட்சோன் சமாளித்தார். அவர் பல குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடங்களைக் கட்டினார், அவற்றில் குறைந்தது இரண்டு - அவரது சொந்த டென்மார்க்கில் உள்ள பாக்ஸ்வேர்டில் உள்ள தேவாலயம் (1968-1976) மற்றும் குவைத் தேசிய சட்டமன்றத்தின் கட்டிடம் (1971 இல் தொடங்கப்பட்டது, 1983 இல் முடிக்கப்பட்டு 1993 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது) - தலைசிறந்த படைப்புகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. சிட்னியில் அவரது பணியைப் போலவே, இந்தத் திட்டங்களும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டிடக்கலையின் முக்கிய நீரோட்டத்திற்கு வெளியே நிற்கின்றன. மூன்று கட்டிடங்களின் சிற்பத் தூய்மை, கட்டிடக்கலையின் உண்மையான பகுதிகளை உருவாக்குகிறது. மல்லோர்காவில் உட்சன் கட்டிய மற்றும் அவர் பல ஆண்டுகளாக வாழ்ந்த மத்தியதரைக் கடலைக் கண்டும் காணாத வீடு, ஒரு தனியார் குடியிருப்பின் அளவில் பொதிந்துள்ள அவரது அனைத்து கட்டிடக்கலை யோசனைகளின் கூட்டுத்தொகையாக மாறியது: அவர் தாராளமாக அதை தொட்டுணரக்கூடிய குணங்களைக் கொண்டு அதை விவரங்களுடன் நிரப்பினார். பண்டைய காலங்களிலிருந்து கட்டிடக்கலையின் சாராம்சம் கல்லின் மேற்பரப்பில் உள்ள விளையாட்டு ஒளியால் தீர்மானிக்கப்பட்டது என்பதை நினைவூட்டுகிறது.

இருப்பினும், அத்தகைய திறமையான கட்டிடக் கலைஞருக்கும், இவ்வளவு நீண்ட வாழ்க்கைக்கும், முடிவுகள் மிகவும் எளிமையானவை. மற்றவற்றுடன், குவைத்தில், சிட்னியைப் போலவே, உட்சோனும் அபாயகரமான பின்னடைவுகளால் பாதிக்கப்பட்டார். முதலில், அதன் கட்டிடம் ஆளும் வம்சத்தால் ஒரு குறுகிய கால ஜனநாயக சீர்திருத்தங்களின் விரும்பத்தகாத நினைவூட்டலாக கைவிடப்பட்டது, பின்னர் ஈராக் துருப்புக்களால் தீக்குளித்தது, மேலும் வளைகுடா போருக்குப் பிறகு இது அமெரிக்க கட்டிடக்கலை நிறுவனமான ஹெல்முத், ஒபாடா + மூலம் உத்வேகம் இல்லாமல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. கசாபாம்.

உட்சோனின் தலைவிதி வேறுவிதமாக மாறியிருக்க முடியுமா? சிட்னி ஓபராவின் கட்டுமானம் மிகவும் சீராக நடந்திருந்தால், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டிடக்கலையின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ராட்சதர்களான லூயிஸ் கான் அல்லது லு கார்பூசியர் ஆகியோருடன் ஒப்பிடக்கூடிய ஒரு தொழிலை அவர் எதிர்பார்த்திருப்பார் என்று கருதுவதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தூண்டுதல் உள்ளது.

Utzon தனது வெற்றிகரமான திட்டங்களின் முக்கிய அம்சங்களை உருவாக்குவதன் மூலம் கட்டிடத்தை கட்டியிருந்தால், அவர் உண்மையிலேயே கட்டிடக்கலை நிலப்பரப்பை மாற்றுவார். ஆனால் அவர் அப்படி எதிலும் வெற்றி பெறவில்லை - வெற்றி பெறவும் முடியவில்லை. உலகெங்கிலும் உள்ள பல திட்டங்களை ஆட்சேர்ப்பு செய்வதன் மூலம் கட்டிடக்கலையை ஒரு கார்ப்பரேட் வணிகமாக செய்ய முடியும் என்ற எண்ணத்திற்கு உட்சோன் ஆழமாக அந்நியமாக இருந்தார். ஒரு ஓபரா ஹவுஸைக் கட்டுவதற்கான போட்டியில் வென்ற பிறகு, கோபன்ஹேகனின் புறநகரில் உள்ள லூசியானா கலை அருங்காட்சியகத்தின் வடிவமைப்பை உட்சன் கைவிட்டார். இந்த உத்தரவு அவருக்கு கிட்டத்தட்ட சரியானதாக இருந்தது, ஆனால் உட்ஸோன் அதை நன்கொடையாக வழங்கினார், ஏனெனில் அவர் ஓபராவில் முழுமையாக கவனம் செலுத்த முடியாது என்று அவர் பயந்தார். தொழில்முறை வெற்றி அவரைத் துரத்துவது மிகவும் தொந்தரவாகத் தோன்றும் வகையில் அவரது ஆன்மா வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. [...]

புத்தகம் ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு பதிப்பகத்தால் வெளியிடப்பட்டது

வெளியீட்டுத் திட்டம் ஸ்ட்ரெல்கா பிரஸ் ஒரு புதிய புத்தகத்தை வெளியிட்டுள்ளது - “B as Bauhaus. த ஏபிசி ஆஃப் தி மாடர்ன் வேர்ல்ட் ”, டீயன் சுட்ஜிக்.

இந்த புத்தகம் எதைப் பற்றியது

B, Bauhaus ஒரு வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் வடிவமைப்பு கோட்பாட்டாளரால் பார்க்கப்படும் நவீன உலகத்திற்கு ஒரு வழிகாட்டி. யோசனைகள் மற்றும் சின்னங்கள், உயர் கலை மற்றும் நுகர்வோர் பொருட்களின் படைப்புகள், கண்டுபிடிப்புகள், இது இல்லாமல் நம் வாழ்க்கையை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது, மற்றும் நிறைவேறாத திட்டங்கள் - இன்று ஒரு நபர் இருக்கும் யதார்த்தம் பல்வேறு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் திறன் அதன் கட்டமைப்பைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், இயக்குனர் லண்டன் டிசைன் மியூசியம் டெஜான் சுட்ஜிக் கூறுகிறார், நம் வாழ்க்கையை மிகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் ஆக்குகிறது.

புத்தகம் எழுத்துக்களின் கொள்கையின்படி அத்தியாயங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: ஒரு எழுத்து - ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வு. "In as Bauhaus" என்பது ரஷ்ய மொழியில் Dejan Sudzhic இன் இரண்டாவது புத்தகம், ரஷ்ய பதிப்பின் முதல் புத்தகம் "The Language of Things" ஆகும்.

எழுத்தாளர் பற்றி

டெஜான் சுட்ஜிக்- லண்டனில் உள்ள வடிவமைப்பு அருங்காட்சியகத்தின் இயக்குனர். அவர் தி அப்சர்வரின் வடிவமைப்பு மற்றும் கட்டிடக்கலை விமர்சகர், கிங்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகத்தில் கலை, வடிவமைப்பு மற்றும் கட்டிடக்கலை பீடத்தின் டீன் மற்றும் மாதாந்திர கட்டிடக்கலை இதழான புளூபிரின்ட்டின் ஆசிரியராக இருந்தார். அவர் 1999 இல் கிளாஸ்கோவில் உள்ள சிட்டி ஆஃப் ஆர்க்கிடெக்சர் மற்றும் டிசைன் திட்டத்தின் இயக்குநராகவும், 2002 இல் வெனிஸ் கட்டிடக்கலை பைனாலின் இயக்குநராகவும் இருந்தார். 2012 ஒலிம்பிக்கிற்காக கட்டிடக் கலைஞர் ஜஹா ஹடிட் வடிவமைத்து கட்டப்பட்ட லண்டன் நீர்வாழ் மையத்தின் வடிவமைப்பாளராகவும் இருந்தார்.

வெளியீட்டுத் திட்டமான ஸ்ட்ரெல்கா பிரஸ் ஒரு புதிய புத்தகத்தை வெளியிட்டுள்ளது - "B as Bauhaus. The ABC of the Modern World", லண்டன் வடிவமைப்பு அருங்காட்சியகத்தின் இயக்குனர் டெஜான் சுட்ஜிக் எழுதியது.

"B as a Bauhaus" என்பது நவீன உலகிற்கு ஒரு வழிகாட்டி. யோசனைகள் மற்றும் சின்னங்கள், உயர் கலைப் படைப்புகள் மற்றும் நுகர்பொருட்கள், கண்டுபிடிப்புகள், இது இல்லாமல் நம் வாழ்க்கையை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது, மேலும் நிறைவேறாமல் இருக்கும் திட்டங்கள் - இதுதான் இன்று மனிதன் இருக்கும் யதார்த்தம்.

டபிள்யூ

போர்

2012 இல், லண்டன் வடிவமைப்பு அருங்காட்சியகம் அதன் நிரந்தர சேகரிப்புக்காக AK-47 ஐ வாங்கியது, இது 1947 இல் சோவியத் யூனியனில் தயாரிக்கப்பட்ட ஒரு பிரபலமற்ற தாக்குதல் துப்பாக்கி. இந்த முடிவு சிலரால் விரோதப் போக்கை எதிர்கொண்டது. பெரும்பாலும், வடிவமைப்பு அருங்காட்சியகங்கள் ஆயுதங்களை சேகரிப்பதில்லை - ஒருவேளை இது வடிவமைப்பை நல்லது மற்றும் கெட்டது என தொடர்ந்து பிரிப்பதன் காரணமாக இருக்கலாம். ஒரு தாக்குதல் துப்பாக்கி - அதாவது, ஒருவரையொருவர் கொல்ல முயலும் நபர்கள் நானூறு மீட்டருக்கு மேல் பிரிக்கப்படாத நெருங்கிய காலாண்டு போருக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட துப்பாக்கி - நீடித்த, நம்பகமான, கையாள எளிதானது மற்றும் உலகம் முழுவதும் உற்பத்தி செய்ய சிக்கனமானது. இந்த குணாதிசயங்களின் அடிப்படையில், அவள் அதன் உயர்ந்த அர்த்தத்தில் செயல்பாட்டுவாதத்தின் உருவகமாக இருக்க முடியும். AK-47 தாக்குதல் துப்பாக்கி வரலாற்றில் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது, இது மொசாம்பிக் தேசியக் கொடியில் உள்ளது மற்றும் ஒரு காலத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்பாக மாறியது. இறுதியாக, உலகில் பல பொருட்கள் இல்லை, அதன் தொழில்துறை உற்பத்தி 1947 இல் தொடங்கியது மற்றும் இன்றுவரை நிற்கவில்லை. AK-47 தீயதாக இருந்தாலும், அது காலமற்ற வடிவமைப்பிற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று வாதிடுவது கடினம்.

ஆனால் அருங்காட்சியக சேகரிப்புகள் நல்ல வடிவமைப்பின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் காட்ட வேண்டும் என்று நாம் கருதினால் - பெரும்பாலான சேகரிப்புகள், குறைந்தபட்சம் ஆரம்பத்தில், இதை சரியாக இலக்காகக் கொண்டவை - பின்னர் எந்த ஆயுதமும் இருக்கக்கூடாது. ஆயுதங்கள் மரணத்தைக் கொண்டுவருகின்றன, எனவே அவற்றின் வடிவமைப்பு நன்றாக இல்லை, அது முற்றிலும் புத்திசாலித்தனமாக இருந்தாலும் கூட. நியூயார்க் மியூசியம் ஆஃப் மாடர்ன் ஆர்ட், வியன்னா மியூசியம் ஆஃப் அப்ளைடு ஆர்ட்ஸ் அல்லது மியூனிக் நியூ கலெக்ஷன் ஆகியவற்றில் தானியங்கி இயந்திரங்கள் எதுவும் இல்லை. ஜீப் அல்லது ஹெலிகாப்டர் போன்ற பிற இராணுவப் பொருட்களுக்கு விதிவிலக்குகள் பொருந்தும். தரநிலைப்படுத்தல், வெகுஜன உற்பத்தி மற்றும் மட்டு அசெம்பிளி ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியில் முக்கியப் பங்கு வகித்தாலும், சிறிய ஆயுதங்கள் அருங்காட்சியகங்களுக்குத் தடையாகவே இருக்கின்றன.

ஆயுதங்கள் போற்றப்பட வேண்டியவை அல்ல, ஆனால் மற்ற விஷயங்களைப் பற்றிய முக்கியமான ஒன்றைப் புரிந்துகொள்ள அவை நமக்கு உதவும். அதனால்தான் டிசைன் மியூசியம் அதன் AK-47 ஐ வாங்கியது. ஆயுதங்கள் மீதான தகராறுகள் விஷயங்களின் தன்மை பற்றிய சர்ச்சைகளின் பிரதிபலிப்பாகும். ஒரு குறிப்பிடத்தக்க படைப்பின் வடிவமைப்பு இந்த வார்த்தை பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் இரண்டு அர்த்தங்களில் "நல்லதாக" இருக்க வேண்டியதில்லை: தார்மீக ரீதியாக பாராட்டத்தக்கதாகவோ அல்லது நடைமுறை பயன்பாட்டின் அடிப்படையில் வெற்றிகரமானதாகவோ இல்லை.

ஸ்பிட்ஃபயர் வடிவமைப்பின் விளைபொருளாக மிகவும் குறைவான சர்ச்சைக்குரியது, மேலும் இங்கு முக்கியமாக, நாஜி ஆக்கிரமிப்பிலிருந்து ஜனநாயக பிரிட்டனை பாதுகாப்பதில் இது ஒரு தீர்க்கமான பங்களிப்பைச் செய்தது. சுத்திகரிக்கப்பட்ட அழகுடன் இணைந்த பல தொழில்நுட்ப கண்டுபிடிப்புகள்: அதன் இறக்கைகள் உருகியுடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட விதம் இந்த விமானத்தை உடனடியாக அடையாளம் காணும்படி செய்தது.

எந்தவொரு வடிவமைப்பு ஆராய்ச்சியாளரும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய ஒரு முரண்பாடு என்னவென்றால், பல முக்கிய தொழில்நுட்ப மற்றும் வடிவமைப்பு முன்னேற்றங்கள் துரிதப்படுத்தப்பட்ட போர்க்கால முதலீடுகளால் சாத்தியமானது. ஜெட் எஞ்சினின் வளர்ச்சி இரண்டாம் உலகப் போரால் முன்னோக்கி தள்ளப்பட்டது. தென்கிழக்கு ஆசியாவின் கொசுக்கள் நிறைந்த காடுகளில் பிரிட்டனும் அமெரிக்காவும் நடத்திய போர்களுக்கு மலேரியாவைத் தடுப்பதற்கு நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம். இணையம், நிச்சயமாக, ஒரு சிவிலியன் நெட்வொர்க், ஆனால் அது அணுசக்தி யுத்தத்தின் சூழலில் செயல்படும் திறன் கொண்ட விநியோகிக்கப்பட்ட இராணுவ தகவல் தொடர்பு அமைப்புகளின் வளர்ச்சியிலிருந்து உருவானது. 3D பிரிண்டிங், aka additive manufacturing, முதலில் கடலில் அமெரிக்க விமானம் தாங்கி கப்பல்களில் அவசரகால பாகங்கள் உற்பத்திக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது. இராணுவம் மற்றும் இராணுவம் அல்லாத தொழில்நுட்பங்களுக்கு இடையே தெளிவான கோடு இல்லை, எனவே AK-47 தொழில்துறை வடிவமைப்பின் மிக முக்கியமான பகுதியாகக் கருதப்படலாம், இதன் முக்கியத்துவம் அதன் உடனடி செயல்பாட்டிற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை.

© 2021 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்