உலகின் நவீன அறிவியல் படம். உலகின் நவீன இயற்கை-அறிவியல் படத்தின் பொதுவான பண்புகள்

நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் முழுவதும் கலை தொடர்ந்து உருவாகி வருகிறது. 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தற்கால கலைஞர்களும் அவர்களின் ஓவியங்களும் இடைக்காலத்தில் இருந்த மறுமலர்ச்சியைப் போல இல்லை. புதிய பெயர்கள், பொருட்கள், வகைகள், திறமைகளை வெளிப்படுத்தும் வழிகள் தோன்றும். இந்த தரவரிசையில், நம் காலத்தின் புதுமையான பத்து கலைஞர்களை சந்திப்போம்.

10. பருத்தித்துறை காம்போஸ்.பத்தாவது இடத்தில் ஸ்பெயினார்ட் உள்ளது, அதன் தூரிகை ஒரு கேமராவுடன் எளிதாக போட்டியிட முடியும், அவர் அத்தகைய யதார்த்தமான கேன்வாஸ்களை எழுதுகிறார். பெரும்பாலும், அவர் இன்னும் ஆயுட்காலம் உருவாக்குகிறார், ஆனால் ஆச்சரியமான போற்றுதல் அவரது ஓவியங்களின் கருப்பொருள்கள் மாஸ்டர் உருவகமாக இல்லை. இழைமங்கள், சிறப்பம்சங்கள், ஆழம், முன்னோக்கு, தொகுதி - இவை அனைத்தும் பருத்தித்துறை காம்போஸ் தனது தூரிகையால் அடங்கிப்போனது, அதனால் யதார்த்தம், புனைகதை அல்ல, கேன்வாஸிலிருந்து பார்வையாளரைப் பார்த்தது. எந்த அலங்காரமும் இல்லை, ரொமாண்டிஸமும் இல்லை, யதார்த்தமும் மட்டுமே, இது ஒளிச்சேர்க்கையின் வகையின் பொருள். மூலம், கலைஞர் தனது கவனத்தை ஒரு மீட்டமைப்பாளரின் பணியில் விவரம் மற்றும் நுணுக்கமாகப் பெற்றார்.

9. ரிச்சர்ட் எஸ்டெஸ்.ஒளிக்கதிர் வகையின் மற்றொரு ரசிகர் - ரிச்சர்ட் எஸ்டெஸ் - சாதாரண ஓவியத்துடன் தொடங்கினார், ஆனால் பின்னர் நகரக் காட்சிகளை வரைந்தார். இன்றைய கலைஞர்களும் அவர்களின் படைப்புகளும் யாருடனும் ஒத்துப்போகத் தேவையில்லை, இது மிகச் சிறந்தது, ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்கு வேண்டியதை அவர்கள் விரும்பும் விதத்தில் வெளிப்படுத்திக் கொள்ளலாம். பருத்தித்துறை காம்போஸைப் போலவே, இந்த எஜமானரின் படைப்புகள் புகைப்படங்களுடன் எளிதில் குழப்பமடையக்கூடும், அவர்களிடமிருந்து வரும் நகரம் உண்மையானதைப் போன்றது. எஸ்டெஸின் ஓவியங்களில் நீங்கள் மக்களை அரிதாகவே பார்க்கிறீர்கள், ஆனால் எப்போதும் பிரதிபலிப்புகள், கண்ணை கூசும், இணையான கோடுகள் மற்றும் ஒரு சரியான, சிறந்த அமைப்பு ஆகியவை உள்ளன. இவ்வாறு, அவர் நகர நிலப்பரப்பை வரைவது மட்டுமல்லாமல், அதில் முழுமையைக் கண்டறிந்து அதைக் காட்ட முயற்சிக்கிறார்.

8. கெவின் ஸ்லோனே.21 ஆம் நூற்றாண்டின் நம்பமுடியாத பல சமகால கலைஞர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஓவியங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை அனைத்தும் கவனத்திற்குரியவை அல்ல. அமெரிக்கன் கெவின் ஸ்லோன் நிற்கிறார், ஏனென்றால் அவரது படைப்புகள் பார்வையாளரை மற்றொரு பரிமாணத்திற்கு நகர்த்துவதாகத் தெரிகிறது, உருவகங்கள், மறைக்கப்பட்ட அர்த்தங்கள், உருவக மர்மங்கள் நிறைந்த உலகம். கலைஞர் விலங்குகளை வரைவதற்கு விரும்புகிறார், ஏனென்றால், தனது கருத்துப்படி, வரலாற்றை வெளிப்படுத்த மக்களுடன் ஒப்பிடுகையில் அவருக்கு அதிக சுதந்திரம் கிடைக்கிறது. ஸ்லோன் கிட்டத்தட்ட 40 ஆண்டுகளாக எண்ணெய்களில் தனது "தந்திர யதார்த்தத்தை" உருவாக்கி வருகிறார். கேன்வாஸ்களில் கைக்கடிகாரங்கள் பெரும்பாலும் தோன்றும்: ஒரு யானை அல்லது ஆக்டோபஸ் அவற்றைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கின்றன, இந்த படத்தை நேரம் கடந்து செல்வது அல்லது வாழ்க்கையின் வரம்புகள் என்று பொருள் கொள்ளலாம். ஸ்லோனின் ஓவியங்கள் ஒவ்வொன்றும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஆசிரியர் அவளுக்கு தெரிவிக்க விரும்பியதை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

7. லாரன்ட் பார்செல்லியர்.இந்த ஓவியர் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் சமகால கலைஞர்களுக்கு சொந்தமானவர், அவர்களின் ஓவியங்கள் ஆரம்பத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்டன, அவர்களின் ஆய்வின் போது. லாரண்டின் திறமை "விசித்திரமான உலகம்" என்ற பொதுத் தலைப்பில் வெளியிடப்பட்ட ஆல்பங்களில் வெளிப்பட்டது. அவர் எண்ணெய்களில் வண்ணம் தீட்டுகிறார், அவரது முறை ஒளி, யதார்த்தவாதத்திற்கு முனைகிறது. கலைஞரின் படைப்புகளின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம், கேன்வாஸ்களிலிருந்து ஊற்றுவதாகத் தோன்றும் ஏராளமான ஒளி. ஒரு விதியாக, அவர் இயற்கைக்காட்சிகள், அடையாளம் காணக்கூடிய சில இடங்களை சித்தரிக்கிறார். அனைத்து படைப்புகளும் வழக்கத்திற்கு மாறாக ஒளி மற்றும் காற்றோட்டமானவை, சூரியன், புத்துணர்ச்சி, மூச்சு ஆகியவற்றால் நிரப்பப்படுகின்றன.

6. ஜெர்மி மான்.சான் பிரான்சிஸ்கோவை பூர்வீகமாகக் கொண்ட அவர் தனது நகரத்தை நேசித்தார், பெரும்பாலும் அவர் அதை ஓவியங்களில் சித்தரித்தார். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தற்கால கலைஞர்கள் தங்கள் ஓவியங்களுக்கு எங்கும் உத்வேகம் காணலாம்: மழையில், ஈரமான நடைபாதை, நியான் அறிகுறிகள், நகர விளக்குகள். ஜெர்மி மான் மனநிலை, வரலாறு, நுட்பங்களுடன் சோதனைகள் மற்றும் வண்ணத் தேர்வுகளுடன் எளிய நிலப்பரப்புகளை உட்செலுத்துகிறார். மானின் முக்கிய பொருள் எண்ணெய்.

5. ஹான்ஸ் ருடால்ப் கிகர்.ஐந்தாவது இடத்தில், அதே பெயரில் உள்ள படத்திலிருந்து ஏலியன் உருவாக்கியவர், தனித்துவமான ஹான்ஸ் கிகர். இன்றைய கலைஞர்களும் அவர்களின் படைப்புகளும் வேறுபட்டவை, ஆனால் ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வழியில் மேதை. இந்த இருண்ட சுவிஸ் இயற்கையையும் விலங்குகளையும் வரைவதில்லை, அவர் "பயோமெக்கானிக்கல்" ஓவியத்தில் அதிகம் இருக்கிறார், அதில் அவர் சிறந்து விளங்கினார். சிலர் கலைஞரை போஷுடன் அவரது கேன்வாஸ்களின் இருண்ட மற்றும் அற்புதமான தன்மையுடன் ஒப்பிடுகிறார்கள். கிகரின் ஓவியங்கள் வேறொரு உலக, ஆபத்தான ஒன்றை வெளிப்படுத்தினாலும், நீங்கள் அவரை நுட்பம், திறமை ஆகியவற்றில் மறுக்க முடியாது: அவர் விவரங்களுக்கு கவனமுள்ளவர், நிழல்களை சரியாகத் தேர்ந்தெடுப்பார், எல்லாவற்றையும் சிறிய விவரங்களுக்கு சிந்திக்கிறார்.

4. வில் பார்னெட்.இந்த கலைஞருக்கு அவரது தனித்துவமான எழுத்தாளர் பாணி உள்ளது, எனவே அவரது படைப்புகள் உலகின் சிறந்த அருங்காட்சியகங்களால் உடனடியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன: பெருநகர அருங்காட்சியகம், தேசிய கலைக்கூடம், பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம், அஷ்மோலியன் அருங்காட்சியகம், வத்திக்கான் அருங்காட்சியகம். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தற்கால கலைஞர்களும் அவர்களின் படைப்புகளும் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டுமென்றால், மீதமுள்ள மக்களிடமிருந்து ஏதோ ஒரு வகையில் தனித்து நிற்க வேண்டும். மற்றும் வில் பார்னெட் அதை செய்ய முடியும். அவரது படைப்புகள் கிராஃபிக் மற்றும் மாறுபட்டவை, அவர் பெரும்பாலும் பூனைகள், பறவைகள், பெண்களை சித்தரிக்கிறார். முதல் பார்வையில், பார்னட்டின் ஓவியங்கள் எளிமையானவை, ஆனால் மேலும் ஆராயும்போது, \u200b\u200bஅவர்களின் மேதை இந்த எளிமையில் துல்லியமாக இருப்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்.

3. நீல் சைமன்.இது 21 ஆம் நூற்றாண்டின் சமகால கலைஞர்களில் ஒருவர், அதன் படைப்புகள் முதல் பார்வையில் தோன்றும் அளவுக்கு எளிமையானவை அல்ல. நீல் சைமனின் கதைக்களங்களுக்கும் படைப்புகளுக்கும் இடையிலான எல்லைகள் கழுவப்பட்டுவிட்டன, அவை ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு பாய்கின்றன, பார்வையாளரை கவர்ந்திழுக்கின்றன, கலைஞரின் மாயையான உலகத்திற்கு இழுக்கின்றன. சைமனின் படைப்புகள் பிரகாசமான, நிறைவுற்ற வண்ணங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை ஆற்றலையும் வலிமையையும் தருகின்றன, மேலும் உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலைத் தூண்டுகின்றன. முன்னோக்கு, பொருள்களின் அளவு, அசாதாரண சேர்க்கைகள் மற்றும் எதிர்பாராத வடிவங்களுடன் விளையாடுவதை மாஸ்டர் விரும்புகிறார். கலைஞரின் படைப்புகளில் நிறைய வடிவியல் உள்ளது, இது இயற்கை நிலப்பரப்புகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, உள்ளே வெடிப்பது போல, ஆனால் அழிக்காமல், இணக்கமாக பூர்த்தி செய்கிறது.

2. இகோர் மோர்ஸ்கி.இன்றைய 21 ஆம் நூற்றாண்டின் கலைஞரும் அவரது ஓவியங்களும் பெரும்பாலும் சால்வடார் டாலியுடன் சிறந்த மேதைடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன. போலந்து எஜமானரின் படைப்புகள் கணிக்க முடியாதவை, மர்மமானவை, உற்சாகமானவை, வலுவான உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலைத் தூண்டுகின்றன, மற்றும் இடங்களில் பைத்தியம். மற்ற சர்ரியலிஸ்டுகளைப் போலவே, அவர் யதார்த்தத்தைப் போலவே காட்ட முற்படுவதில்லை, ஆனால் வாழ்க்கையில் நாம் ஒருபோதும் காணாத அம்சங்களைக் காட்டுகிறார். பெரும்பாலும், மோர்ஸ்கியின் படைப்புகளின் முக்கிய கதாபாத்திரம் அவரது எல்லா அச்சங்களும், ஆர்வங்களும், குறைபாடுகளும் கொண்ட ஒரு மனிதர். மேலும், இந்த சர்ரியலிஸ்ட்டின் படைப்பின் உருவகங்கள் பெரும்பாலும் சக்தியைக் குறிக்கின்றன. நிச்சயமாக, இது கலைஞரின் வேலை அல்ல, நீங்கள் யாருடைய வேலையை படுக்கையில் தொங்கவிட்டீர்கள், ஆனால் யாருடைய கண்காட்சிக்கு நீங்கள் நிச்சயமாக செல்ல வேண்டும்.

1. யயோய் குசாமா... எனவே, எங்கள் மதிப்பீட்டில் முதல் இடத்தில் ஒரு ஜப்பானிய கலைஞர் உலகெங்கிலும் நம்பமுடியாத வெற்றியைப் பெற்றார், அவருக்கு சில மனநோய்கள் இருந்தபோதிலும். கலைஞரின் முக்கிய அம்சம் போல்கா புள்ளிகள். அவள் பார்க்கும் அனைத்தையும் பல்வேறு வடிவங்கள் மற்றும் அளவுகள் கொண்ட வட்டங்களுடன் மூடி, இந்த எல்லையற்ற நெட்வொர்க்குகள் அனைத்தையும் அழைக்கிறாள். குசாமாவின் ஊடாடும் கண்காட்சிகள் மற்றும் நிறுவல்கள் ஒரு வெற்றியாகும், ஏனென்றால் சில நேரங்களில் எல்லோரும் (அவர் அதை ஒப்புக் கொள்ளாவிட்டாலும் கூட) மாயத்தோற்றங்கள், குழந்தைத்தனமான தன்னிச்சையான தன்மை, கற்பனைகள் மற்றும் வண்ணமயமான வட்டங்களின் ஆன்மாவின் உலகில் இருக்க விரும்புகிறார்கள். 21 ஆம் நூற்றாண்டின் சமகால கலைஞர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஓவியங்களில், யாயோய் குசாமா அதிகம் விற்பனையாகும்.

21 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் தசாப்தம் நம்பத்தகாத நம்பிக்கைகளின் தசாப்தமாகக் கருதலாம். பெரும் வல்லரசுகள் மற்றும் பிராந்திய அமைப்புகளின் மகத்தான திட்டங்களும் அபிலாஷைகளும் தோல்வியடைந்துள்ளன. ஒரு துருவ உலகைக் கட்டியெழுப்புவதில் அமெரிக்காவின் திட்டங்கள் நிறைவேறவில்லை, பராக் ஒபாமாவின் நபரில் "மென்மையான" அமெரிக்கா ஐரோப்பாவிற்கு அமெரிக்க பயிற்சியிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ளவும், உலகில் முதல் பாத்திரங்களை எடுக்கவும் வாய்ப்பளிக்கும் என்ற நம்பிக்கையை ஐரோப்பிய ஒன்றியம் இழந்தது. அரசியல். "எங்கள் திறனை மறைக்க" மற்றும் "ஒரு வாய்ப்புக்காக காத்திருங்கள்" என்ற டெங் சியாவோப்பிங்கின் அழைப்பிற்கு இணங்க ஆசை அல்லது திறன் கூட சீனாவிற்கு இல்லை. இந்த "வழக்கு" வந்துவிட்டது போல் தெரிகிறது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வாஷிங்டனுக்கு ஒரே உலகளாவிய ஆளுகை பற்றி சில பிரமைகள் இருந்திருந்தால், இன்று அமெரிக்கா, மிக உயர்ந்த பதவியில் இருக்கும் மாநிலமாக, உலக செயல்முறைகளின் மீதான கட்டுப்பாட்டை இழந்து வருகிறது, மேலும் அதன் உயரடுக்கு அமெரிக்கரின் உயிர்வாழும் முறைகள் குறித்து எச்சரிக்கையுடன் பேசுகிறது சமூகம். இத்தகைய சூழ்நிலையில் புவிசார் அரசியல் திட்டமிடுபவர் இசட் ப்ரெசின்ஸ்கியின் கருத்துக்களின் பரிணாம வளர்ச்சியைப் பின்பற்றுவது சுவாரஸ்யமானது. இதை அவர் "பெரிய செஸ் போர்டு" மற்றும் பிற படைப்புகள் மற்றும் உரைகளில் "அமெரிக்காவின் அனுசரணையில் உலக ஒழுங்கின் வசீகரமும் தவிர்க்க முடியாத தன்மையும் வரைந்தார்.

உண்மையில், ப்ரெஜின்ஸ்கி அமெரிக்காவின் நலன்களுக்காக உலகின் புவிசார் அரசியல் திட்டத்தை மேற்கொண்டார், இன்னும் துல்லியமாக, அமெரிக்க உயரடுக்கு. ரஷ்யாவைப் பற்றிய அவரது பத்திகளை நாம் நினைவு கூர்வோம்: எதிர்கால உலக ஒழுங்கு ரஷ்யாவின் இடிபாடுகளில், ரஷ்யாவின் இழப்பில் மற்றும் ரஷ்யாவிற்கு எதிராக கட்டமைக்கப்படும். யூரேசியாவில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் விஷயத்தில் மட்டுமே உலக ஆதிக்கம் சாத்தியமாகும் என்ற எச். மெக்கிடரின் ஆய்வறிக்கையின் மன்னிப்புக் கலைஞராக இருப்பதால், யூரேசியா மீது திரு. ப்ரெஸின்ஸ்கி சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார், மேலும் ரஷ்யாவின் மீது ஆதிக்கம் இல்லாமல் பிந்தையது சாத்தியமற்றது. "யூரேசியாவின் வரைபடத்தில் தற்போதுள்ள பன்மைத்துவத்தை பாதுகாப்பதிலும் பலப்படுத்துவதிலும் அமெரிக்கா ஆர்வமாக உள்ளது"; ... "ஒரு விரோத கூட்டணி தோன்றுவதைத் தடுப்பதை உறுதிசெய்ய, சவால் விடும் ஒரு மாநிலத்தை ஒருபுறம் இருக்கட்டும் ... நடுத்தர காலத்தில், இது அமெரிக்க தலைமையின் கீழ் பெருகிய முறையில் முக்கியமான மற்றும் மூலோபாய இணக்கமான கூட்டாளர்களின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்க வேண்டும். , ஒரு டிரான்ஸ்-யூரேசிய பாதுகாப்பு அமைப்பை உருவாக்க உதவக்கூடும் "(Zb Brzezinski, The Great Chessboard, America's Dominence and its Geostrategic Imperatives, மாஸ்கோ, சர்வதேச உறவுகள், 2002, பக். 235). அமெரிக்காவிற்கு எந்த வகையான கூட்டணி விரோதமானது, எந்த வகையான சக்தி அதை சவால் செய்ய வல்லது, வாசகர் புரிந்துகொள்வார் என்று நான் நினைக்கிறேன்: ரஷ்யாவும் சீனாவும் முதல் இடத்தில்.

ஏ. டோக்வில்வில் பரிசு வழங்கலில் நார்மண்டியில் அக்டோபர் 14, 2011 அன்று இதே ப்ரெஸின்ஸ்கி கூறியது இதுதான்: “தற்போதைய அமெரிக்காவும் முழு மேற்கத்திய உலகமும் அவர்கள் பழகியவை அல்ல ... மேற்கத்திய உலகம் ஒற்றுமைக்கான விருப்பமின்மை காரணமாக தற்போது வீழ்ச்சியடைந்துள்ளது. " ("இராணுவ விமர்சனம்", http://topwar.ru). மேற்கு நாடுகளின் வீழ்ச்சிக்கு முக்கிய காரணம் ஒற்றுமைக்கான விருப்பத்தைப் பற்றி ஒருவர் வாதிடலாம், ஆனால் அமெரிக்கா மற்றும் மேற்கு நாடுகளின் வீழ்ச்சி ஒரு தவறான சாதனையாகும். ஆனால் ப்ரெஜின்ஸ்கியின் வாய் வழியாக, மேற்கின் திட்ட புவிசார் அரசியல் பேசுகிறது - சரிவின் அறிக்கை அல்ல, ஆனால் அமெரிக்க மற்றும் ஐரோப்பிய உயரடுக்கின் புதுப்பிக்கப்பட்ட புவிசார் அரசியல் திட்டம், முதன்மையாக நிதி. இந்த திட்டத்தின் சாராம்சம் ஒன்றே - உலக அரசாங்கத்தை உருவாக்குவதன் மூலமும், ரஷ்யா, உக்ரைன் மற்றும் துருக்கி ஆகியவற்றின் இழப்பில் அட்லாண்டிக் கூட்டணியின் விரிவாக்கம் மூலமாகவும் அனைத்து மனிதர்களுக்கும் அடிபணிதல். ப்ரெஜின்ஸ்கி, தனது சமீபத்திய அறிக்கைகளில், ஒரு பெரிய புவிசார் அரசியல் ரகசியத்தை காட்டிக் கொடுக்கிறார்: மேற்கு நாடுகளின் இரட்சிப்பு (வரலாற்றில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை நடந்ததைப் போல) ரஷ்யாவின் பங்களிப்பு இல்லாமல் சாத்தியமற்றது. Zbigniew இன் இரண்டாவது ரகசியம்: மேற்கு-கிழக்கு அச்சில் உலகம் இருமுனைத்தன்மைக்காக பாடுபடுகிறது (அவரது சொற்றொடர் சிறப்பியல்பு: கிழக்கின் சக்தி மேற்கு நாடுகளின் வீழ்ச்சியின் பின்னணியில் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது). கிழக்கை எதிர்க்க மேற்கு நாடுகளுக்கு ரஷ்யா தேவை. ஆனால் மேற்கு நாடுகள் இனி ஒரு முழுமையானவை அல்ல, இவை புவிசார் அரசியல் மோதலில் இரண்டு வெவ்வேறு நாகரிக நிறுவனங்கள்.

முதன்மை பாடம்

தேசிய உயரடுக்கின் இந்த மோதலில், பணத்தின் கீழ் ஒரு உலக அரசாங்கத்துடன் ஒரு உலக இடத்தை உருவாக்குவதற்காக உலகளாவிய நிதி தன்னலக்குழு முன்னணியில் வருகிறது. தேச மாநிலங்கள் மெதுவாக ஆனால் சீராக தங்கள் இடத்தின் கட்டுப்பாட்டை இழந்து வருகின்றன. உலகளாவிய நிதி தன்னலக்குழு, சூப்பர் செல்வந்தர்கள் மற்றும் டி.என்.சி களின் மூடிய கிளப்புகளை நம்பியுள்ளது, அதன் கைகளில் உண்மையான சக்தி, கிழக்கு மற்றும் மேற்கு நாகரிகங்கள் ஆகியவை சர்வதேச நடிகர்களாக மாறி வருகின்றன. ஆனால் நாடுகடந்த சமூகம் உலக செயல்முறைகளின் முக்கிய பொருள் என்று தெரிகிறது: பணம் மற்றும் நெட்வொர்க் நிர்வாகத்தின் உதவியுடன், அது இறையாண்மை கொண்ட நாடுகளுக்கு தனது விருப்பத்தை ஆணையிடுகிறது. உலகெங்கிலும் விநியோகிக்கப்படும் உலகளாவிய செயல்முறைகளை நிர்வகிக்கும் நிதி கட்டமைப்புகள் பல நிலைகளைக் கொண்டுள்ளன. மிக உயர்ந்த நிலை உலக நிதி மையம் (எம்.எஃப்.சி) - (இன்று 16 உள்ளன, வரும் ஆண்டுகளில் 22 இருக்கும்). நடுத்தர நிலை நாடுகடந்த வங்கிகள் (டி.என்.பி) - (1000 க்கு மேல்). கடைசி நிலை நாடுகடந்த மையங்களுடன் தொடர்புடைய தேசிய வங்கிகள் ஆகும்.

வருங்கால உலகின் புவிசார் அரசியல் கட்டமைப்பை உருவாக்குவதில் மிக முக்கியமான பிரச்சினை உலகளாவிய நிதி தன்னலக்குழுவின் (ஃபினின்டர்ன்) நடத்தை ஆகும், இது இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக உலக வரலாற்று செயல்முறைகளின் உருவாக்கத்தை சக்திவாய்ந்த முறையில் பாதித்து வருகிறது. இன்று, இது கட்டுப்படுத்துகிறது: உலகின் நாணய வளங்களில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி (70 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானவை), விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள், ஹைட்ரோகார்பன்கள். 80 சதவீதம் வரை உலகின் முன்னணி ஊடகங்கள் மிகப்பெரிய நிதி நிறுவனங்கள் மற்றும் TNC களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன.

உலகளாவிய நெட்வொர்க் அமெரிக்கா, கிரேட் பிரிட்டன், ரஷ்யா, ஐரோப்பிய ஒன்றியம் ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்துகிறது, உலக வங்கிகள் மூலம் அவர்கள் பி.ஆர்.சியின் நிதி அமைப்பை அதன் பொருளாதாரத்தின் மீது கட்டுப்பாட்டை நிலைநிறுத்துவதற்காக அணுகுகிறார்கள்; இது பொருளாதார மற்றும் அரசியல் செயல்முறைகளுக்கான உலகளாவிய ஆளும் அமைப்புகளின் அமைப்பையும் கொண்டுள்ளது (டாவோஸ் மன்றம், ஜி 8, இருபது, பில்டர்பெர்க் கிளப், உலக வங்கி, சர்வதேச நாணய நிதியம் போன்றவை), நிழல் ஆயுத மற்றும் சிறப்புப் படைகள் (தனியார் இராணுவ நிறுவனங்கள், பயங்கரவாத குழுக்கள்), உலகளாவிய மருந்து மாஃபியா ஆண்டு வருவாய் சுமார் 1 டிரில்லியன். டாலர்கள். அதன் வசம் உண்மையில் நேட்டோ, ஓ.எஸ்.சி.இ, பேஸ் மற்றும் பிற கட்டமைப்புகள் உள்ளன. பணத்தின் சர்வ வல்லமையுள்ள சக்தியின் அடிப்படையில் ஒரு ஏகபோக (சிதறிய) உலக ஒழுங்கின் மூலோபாயத்தை நிதி தன்னலக்குழு தொடர்ந்து செயல்படுத்துகிறது. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸின் நிதி இருப்பு அமைப்பு, ரோத்ஸ்சைல்ட்ஸ், ராக்ஃபெல்லர்ஸ் மற்றும் வத்திக்கானின் நிதிக் குழுக்கள் இன்னும் இறுதிநிலையின் அடிப்படை அடித்தளமாகவே இருக்கின்றன.

உலகத்தின் ஒரு முக்கிய மறுசீரமைப்பின் செயல்பாட்டில் உலகளாவிய நிர்வாகத்தின் இந்த பொருள் எவ்வாறு செயல்படும் என்று சொல்வது கடினம். ஒன்று தெளிவாக உள்ளது: சண்டை இல்லாமல், அவர் தனது பதவிகளை ஒப்படைக்க மாட்டார். அவரது மூலோபாயத்தின் வரையறைகள் படிக்கப்படுகின்றன - ஒரு உலக அரசாங்கம், கிழக்கு ஆசியாவிற்கு நிதி உள்கட்டமைப்பை மாற்றுவது, உறுதியற்ற ஒரு கிரக வளைவை உருவாக்குதல், நிதி சர்வாதிகாரத்தை நிறுவுதல். அதாவது, உலகளாவிய நிதி பாசிசத்தின் வலியுறுத்தல்.

அரசாங்கத்தின் பொருள்கள் மாநிலங்களின் உயரடுக்கினரும் அரசாங்கங்களும் ஆகும், அவை மீதான நிதிக் கட்டுப்பாட்டின் மூலம் அரசு காலனித்துவப்படுத்தப்படுகிறது (நிதி காலனித்துவம்). காலனித்துவ மாநிலங்களில், உலகளாவிய உயரடுக்கின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதும், அவர்களுக்காக நிர்ணயிக்கப்பட்ட குறிக்கோள்களையும் நோக்கங்களையும் செயல்படுத்துவதே தேசிய உயரடுக்கின் பங்கு. இன்று ஒரு "தேசிய உயரடுக்கு" என்பது பழங்குடி மக்களுடன் தன்னை இணைத்துக் கொள்வது அல்ல, மாறாக உலக ஸ்தாபனத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும். உலகளாவிய உயரடுக்கின் பொறுப்பு அதன் சொந்த மக்களுக்கான பொறுப்பை விட அதிகமாக உள்ளது. இதன் பொருள் ஜனநாயகம், நியாயமான தேர்தல்கள் மற்றும் நாட்டின் அரசியல் இறையாண்மை பற்றிய அவர்களின் சொல்லாட்சிகள் அனைத்தும் எளியவர்களுக்கான தூண்டாகும்.

இதன் பொருள் ஜனநாயகம் மறுக்கப்படுவதாகும், ஏனென்றால் உலக உயரடுக்கை யாரும் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை. எந்தவொரு நாட்டின் தேசிய உயரடுக்கின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பகுதியால் இது ஒத்துழைக்கப்படுகிறது. பின்னர் இந்த "உயரடுக்கு" ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டின் மக்களுக்கு அல்ல, ஆனால் லாட்ஜில் உள்ள அவர்களின் சகோதரர்களுக்கு, உலகளாவிய தன்னலக்குழுவிற்கு பொறுப்பு. அவர்கள் வாழும் நாட்டு மக்களுடன் அவர்களுக்கு எந்த தொடர்பும் இல்லை, அவர்களின் பணிக்கு அதன் சொந்த தர்க்கமும் ஒழுக்கமும் உள்ளது. "தேசிய உயரடுக்கு" தங்கள் சொந்த மாநிலத்தின் நலனுக்காக தொழில்முனைவோர் மற்றும் வேறு எந்த உற்பத்தி நடவடிக்கைகளையும் கைவிட வேண்டும், மேலும் உலகளாவிய வட்டிக்குரிய உயரடுக்கிற்கு வசிக்கும் நாட்டின் தேசிய செல்வத்திற்கு இலவச அணுகலை வழங்க வேண்டும். உலகின் நிதி மையங்களின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவது "தேசிய தன்னலக்குழு உயரடுக்கின்" பிரதிநிதிகளுக்கு உலகளாவிய நிதி கட்டமைப்புகளில் ஒரு இடத்தை வழங்கும். உலகளாவிய உயரடுக்கிற்கு உத்தரவாதமான லாபமும், மாநிலங்களின் இறையாண்மையின் மீதான முழு கட்டுப்பாடும் வழங்கப்படும். உலக ஆதிக்கத்தை அடைய, உலக நிதி மையங்கள் பின்வரும் பணிகளையும் நிலைகளையும் தங்களை அமைத்துக் கொள்கின்றன. முதல் படி. - கிரகத்தில் ஒரு முறையான நெருக்கடி மற்றும் உறுதியற்ற தன்மையை உருவாக்குகிறது. இரண்டாவது பசி மற்றும் இயற்கை பேரழிவுகளின் அமைப்பு. மூன்றாவது உலகளாவிய நெருக்கடி எதிர்ப்பு நிர்வாகத்திற்கு ஆதரவாக பொதுக் கருத்தை உருவாக்குவதும் உலக அரசாங்கத்தை அமைப்பதும் ஆகும்.

உலக நிதி மையங்களின் செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தவும் ஆழப்படுத்தவும், உலக சமூகத்தின் பார்வையில் எதிரி உருவத்தை உருவாக்குவது அவசியம். கடந்த காலத்தில், சோவியத் ஒன்றியம் இருந்தது, இன்று அது இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம், லிபியா, சிரியா, ஈரான், மற்றும் எதிர்காலத்தில் அது சீனாவாக மாறக்கூடும். இதைச் செய்ய, வான சாம்ராஜ்யத்தைச் சுற்றி ஒரு ஆக்கிரமிப்பு சீன எதிர்ப்பு வளைவை உருவாக்குவது அவசியம்.

உலக சக்தியின் நாகரிக மையங்கள் மற்றும் அவற்றின் உத்திகள்

கிழக்கு மற்றும் மேற்கின் உலக இன-கலாச்சார நாகரிகங்கள் (பிராந்திய - நாகரிக சங்கங்கள்) இன்னும் கிரக செயல்முறைகளை உருவாக்குவதில் இரண்டாம் பங்கைக் கொண்டுள்ளன. அதே நேரத்தில், ஒரு கலாச்சார மற்றும் நாகரிக அடிப்படையில் அதிகாரத்தின் புவிசார் அரசியல் மையங்களின் செயலில் உருவாக்கம் உள்ளது. முதல் அளவின் மையங்கள் வட அமெரிக்கா, ஐரோப்பா, சீனா. தலைமைத்துவத்திற்கு மட்டுமல்ல, பிழைப்புக்கும் இடையே அவர்களுக்கு இடையே கடுமையான போட்டி நிலவுகிறது. அதே நேரத்தில், வட அமெரிக்காவும், ஓரளவிற்கு ஐரோப்பாவும் உலக நிதி தன்னலக்குழுவின் "உடலாக" செயல்படுகின்றன, ஆனால் மாநில அளவில் அவர்கள் நிதி தன்னலக்குழு மற்றும் டி.என்.சி களில் இருந்து சுதந்திரத்திற்காக ஒரு "அமைதியான" போரை நடத்தி வருகின்றனர் ( நடவடிக்கைகள் "வோல் ஸ்ட்ரீட்டைக் கைப்பற்றுகின்றன", தலைமுறை "யெக்ரெக்" மற்றும் இந்தியா, ஒரு உலக நாகரிகமாக, மாறும் சக்தியைப் பெறுகின்றன, ஆனால் இது ஜப்பான், ரஷ்யா, பிரேசில் போன்ற இரண்டாவது எச்செலோன் ஆகும். இஸ்லாமிய உலகம் துண்டு துண்டாக உள்ளது மற்றும் வளர்ச்சியில் பின்தங்கியிருக்கிறது, அதன் சொந்த நாகரிக பாதையைத் தேடுகிறது. லத்தீன் அமெரிக்கா நாகரிக கட்டுமானத்தைத் தொடங்கியுள்ளது. எம். கடாபியின் அழிவுடன் ஆப்பிரிக்கா, அதன் அசல் தன்மையையும் வளர்ச்சியில் சுதந்திரத்தையும் நீண்ட காலமாகப் பெறாது.

உலக சக்திகளின் இந்த உள்ளமைவு, அவற்றின் செயல்களின் பன்முகத்தன்மை அனைத்து மனிதர்களுக்கும் கடினமான-தீர்க்கக்கூடிய முரண்பாடுகளின் அமைப்பை உருவாக்குகிறது.

புவிசார் அரசியல் பிரச்சினைகள் அகாடமியின் முதல் துணைத் தலைவர், ராணுவ அறிவியல் மருத்துவர் கே.வி. சிவ்கோவ் தனது "உலகப் போரின் சாத்தியக்கூறு மதிப்பீடு" என்ற கட்டுரையில் XXI நூற்றாண்டின் உலகளாவிய அமைப்பு ரீதியான நெருக்கடிக்கு வழிவகுத்த 7 முக்கிய முரண்பாடுகளையும் ஏற்றத்தாழ்வுகளையும் அடையாளம் காட்டுகிறது:

உற்பத்தி மற்றும் நுகர்வு வளர்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சிக்கு தேவையான வளங்கள், பூமியின் சுற்றுச்சூழல் அமைப்பின் திறன்கள் ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான முரண்பாடு;

தொழில்துறை திறன்கள் மற்றும் மூலப்பொருட்களின் விநியோகத்தில் ஏற்றத்தாழ்வுகள், இது தொழில்மயமான நாடுகளுக்கும் மூலப்பொருட்களை வழங்கும் நாடுகளுக்கும் இடையிலான நலன்களின் மோதலுக்கு வழிவகுத்தது;

"ஏழை" வளரும் நாடுகளுக்கும் "பணக்கார" தொழில்மயமான நாடுகளுக்கும் இடையிலான சர்ச்சை;

நாடுகள், தேசிய உயரடுக்கினர் மற்றும் நாடுகடந்த உயரடுக்கினருக்கு இடையிலான முரண்பாடு;

உலகளாவிய "நிதி குமிழியின்" அளவிற்கும் இடையிலான முரண்பாடு

உலகப் பொருளாதாரத்தின் உண்மையான துறையின் அளவு;

நாடுகடந்த நிதி உயரடுக்கின் மகத்தான உலகளாவிய நிதி சக்திக்கும் அதன் அரசியல் அகநிலைத்தன்மையின்மைக்கும் இடையிலான முரண்பாடு;

பணத்தின் சக்தியை உருவாக்கும் "தடையற்ற சந்தையின்" ஆன்மீக பற்றாக்குறைக்கும், நாகரிக வேறுபாடுகளை உருவாக்கும் பல்வேறு நாகரிகங்களின் இருப்புக்கான ஆன்மீக அடித்தளங்களுக்கும் இடையிலான முரண்பாடு, அவை கருத்துக்களின் சக்தியை (ஒரு அளவிற்கு அல்லது மற்றொரு). (சிவ்கோவ் கே.வி. ஒரு உலகப் போரின் சாத்தியக்கூறு மதிப்பீடு // ஒரு மெகாபோலிஸின் மேலாண்மை. - எம்., 2009. எண் 2).

மேற்கு (தன்னலக்குழு + "தேசிய" உயரடுக்கினர்) இந்த முரண்பாடுகளை "தீர்க்க" எவ்வாறு முயற்சி செய்கிறார்கள்?

முதல்: என அழைக்கப்படுபவற்றின் கீழ் பரிமாற்றம். முக்கியமான இயற்கை வளங்கள் மற்றும் மூலோபாய தகவல்தொடர்புகளின் சர்வதேச கட்டுப்பாடு. இறையாண்மை கொண்ட நாடுகளின் எதிர்ப்பின் போது, \u200b\u200bஅவர்களின் பிராந்தியங்களில் “வண்ண” புரட்சிகள் தொடங்கப்படுகின்றன, “ஜனநாயக” சதி, நெருக்கடிகள் போன்றவை ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் அமைதியான விருப்பம் செயல்படவில்லை என்றால், சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு வலிமையான முறை தொடங்கப்படுகிறது, (யூகோஸ்லாவியா, ஈராக், லிபியா).

இரண்டாவது: உலகளாவிய கட்டமைப்புகளை ஆளும் முறைப்படுத்தல். உதாரணமாக, ஜி 8, ஜி 20, டாவோஸ் மன்றத்தை உருவாக்கியவர் யார்? சர்வதேச பொருளாதாரத் தடைகளை விதிக்கவும், சர்வதேச "நீதியை" நிறைவேற்றவும் அமெரிக்காவிற்கு அங்கீகாரம் வழங்கியவர் யார்? எவ்வாறாயினும், இந்த மற்றும் ஒத்த "உடல்களின்" முடிவுகள் உண்மையில் மாநிலங்களின் உலக சமூகத்திற்கு கடமையாகும்.

நேட்டோவிற்கு உலகளாவிய செயல்பாடுகளை வழங்குவது போன்ற பிற விருப்பங்களும் செயல்படுத்தப்படுகின்றன.

லிஸ்பனில் (நவம்பர் 2010) மாநில மற்றும் அரசாங்கத் தலைவர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வடக்கு அட்லாண்டிக் ஒப்பந்த அமைப்பின் மூலோபாயக் கருத்தில், நேட்டோவுக்கு இந்த உரிமை வழங்கப்பட்டுள்ளது: “நம்பகமான இராணுவப் படைகளை எப்போது, \u200b\u200bஎப்போது நமது பாதுகாப்பிற்கு அவசியமாக்குவது, ஊக்குவித்தல் உலகளவில் எங்கள் கூட்டாளர்களுடன் ஒத்துழைப்புடன் பொதுவான பாதுகாப்பு. உலகம் மாறும்போது, \u200b\u200bநேட்டோவின் முக்கிய நோக்கம் அப்படியே இருக்கும்: கூட்டணி சுதந்திரம், அமைதி, பாதுகாப்பு மற்றும் பகிரப்பட்ட மதிப்புகள் ஆகியவற்றின் ஒப்பிடமுடியாத சமூகமாக இருப்பதை உறுதிசெய்வது. ”

ஆனால் வெற்று வார்த்தைகளை ஒதுக்கி வைத்து, நேட்டோ இராணுவ சக்தியால் முழு உலகையும் கட்டுப்படுத்தும் உரிமையை அறிவிக்கிறது. மனித உரிமைகள், பயங்கரவாதத்திற்கு எதிரான போராட்டம், அணுசக்தி பெருக்கம், போதைப்பொருள் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தபால்களின் அடிப்படையில், ஆனால் உண்மையில், நேட்டோவின் நபரில் அத்தகைய கருத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, ஒரு சக்தி கருவி பராமரிக்க சட்டபூர்வமானது பணத்தின் சக்தி, ஒரு நாடுகடந்த தன்னலக்குழுவின் சக்தி. ... ஆனால் டாலர் வலுவாக இருக்கும் வரை அவற்றின் சக்தி வலுவாக இருக்கும். உலகின் பெரும்பாலான நாடுகள் தங்கள் நாணய வளங்களை டாலர்களில் வைத்திருக்கவும், ஒருவருக்கொருவர் அமெரிக்க நாணயத்தில் குடியேறவும் தயாராக இருக்கும்போது, \u200b\u200bஅமெரிக்காவும் நிதி தன்னலக்குழுவும் கொழுப்பு வளர்ந்து ஆதிக்கம் செலுத்தும். "டாலர் பிரதேசத்தை" குறைப்பது தவிர்க்க முடியாமல் அதன் பலவீனத்திற்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் உலக செயல்முறைகளில் அதன் தயாரிப்பாளர்களின் செல்வாக்கு குறைகிறது. மனித வாழ்க்கையின் தத்துவத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் (அதிக ஆன்மீகம், அறநெறி, புத்திசாலித்தனம் - குறைந்த நுகர்வு), இயற்கையை மதித்தல் (இயற்கையோடு இணக்கம்) பணத்தின் சக்தி வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும்.

புவிசார் அரசியல் மோதலின் முக்கிய பொருள்கள்: உலகின் முக்கிய (மூலோபாய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த) பகுதிகள், மூலோபாய தகவல் தொடர்புகள், உலக வளங்கள். இந்த பொருள்களை வைத்திருப்பது பெரும்பாலும் நாகரிகங்கள் மற்றும் மாநிலங்களின் குழுக்களின் புவிசார் அரசியல் நிலை, அவற்றின் வளர்ச்சியின் இயக்கவியல், வெளி மற்றும் உள் பாதுகாப்பின் அளவு மற்றும் இறையாண்மையின் அளவை தீர்மானிக்கும்.

21 ஆம் நூற்றாண்டில் புவிசார் அரசியல் போராட்டத்தின் முக்கிய கோலம் கலாச்சார மற்றும் நாகரிக சூழல் மற்றும் ஆன்மீக கோளம் ஆகும். உலக நாகரிகங்களின் அழிவு அல்லது உறிஞ்சுதல், அவற்றின் சாரத்தை மாற்றுவது மேற்கு மற்றும் நிதி உயரடுக்கின் முக்கிய பணிகளில் ஒன்றாகும். கட்டுப்படுத்தப்பட்ட உலக இடத்தைப் பொறுத்தவரை, ஒரு உலகளாவிய உலக மதம் தேவைப்படுகிறது, மேலும் இது யூடியோ-கிறித்துவத்தின் நபரில் உருவாகிறது.

நாகரிக செயல்முறைகளின் இயக்கவியல் சில கணிப்புகளையும் முடிவுகளையும் எடுக்க அனுமதிக்கிறது. எனவே, உலகளாவிய மாஃபியா கட்டமைப்புகளை எதிர்க்க மாநிலங்களின் இயலாமை பெரிய சமூக-அரசியல் வீரர்களின் உலக அரங்கில் நுழைவதற்கு வழிவகுக்கிறது - நாகரிகங்கள் மற்றும் நாகரிக தொழிற்சங்கங்கள். இந்த சூழ்நிலையில், ஒரு புதிய நியாயமான உலக ஒழுங்கை நிர்மாணிப்பதில் ரஷ்யா தனது மெசியானிக் பங்களிப்பை வழங்க ஒரு வரலாற்று வாய்ப்பு உள்ளது.

ரஷ்யாவின் புவிசார் அரசியல் திட்டம்

உலக செயல்முறைகளில் மிகவும் மாறும் மற்றும் வளர்ந்து வரும் முன்னணி நிலைகளை கிழக்கு நாகரிகங்கள், முதலில், சீனா மற்றும் இந்தியா. ஆனால் அவர்கள் மனிதகுலத்திற்கு ஒரு ஒருங்கிணைந்த உலக திட்டத்தை வழங்க முடியுமா? வளங்களுக்காக, செல்வாக்கின் பிரதேசங்களுக்காக அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடுவதால் இது சாத்தியமில்லை. ரஷ்யா அத்தகைய திட்டத்தை உலக மக்களில் பெரும்பான்மையினரால் ஆதரிக்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையுடன் கொண்டு வர முடியும். ஏனென்றால் இது மனிதகுலத்தால் எதிர்பார்க்கப்படும் ஒரு திட்டமாக இருக்கும்: சாராம்சத்தில் மெசியானிக், உலகளாவிய அளவில், உலகின் அனைத்து மக்களின் உயிர்வாழ்வையும் வளர்ச்சியையும் நோக்கமாகக் கொண்டது - உள்ளடக்கத்தில். புவிசார் அரசியல் நுண்ணறிவு மற்றும் மனிதநேயத்தின் காரணம். இது காரணம், விலங்கு நடைமுறைவாதம் அல்ல. புவிசார் அரசியல் சிக்கல்களின் அகாடமியின் முழு உறுப்பினர் I.N. ஓஸ்ட்ரெட்சோவ் எழுதுகிறார்: “புத்திசாலித்தனம், பகுத்தறிவின் பண்புகளைக் கொண்டதாகும், இது கட்டமைப்புகளை உருவாக்கும் திறன் கொண்டது, இது முற்றிலும் நிகழக்கூடிய செயல்முறையின் கட்டமைப்பிற்குள் நிகழ்தகவு நடைமுறையில் பூஜ்ஜியமாகும் ... மனம் மட்டுமே எழுந்தவுடன், அழிய முடியாது அதன் இருப்பு வடிவங்களை மேம்படுத்த முடியும் என்பதே உண்மை ... ஆகவே, வளர்ச்சிக்கு முற்றிலும் அவசியமான ஒரு நிலை மனிதகுலத்தின் அறிவுசார் பகுதியின் அதிகரிப்பு ஆகும். " (ஓஸ்ட்ரெட்சோவ் I. வன்முறையற்ற வளர்ச்சியின் தத்துவத்தின் அறிமுகம். எம்., 2009, பக். 57, 61). ரஷ்யாவைப் பொறுத்தவரை, இது நாகரீக சாராம்சத்தையும் மாற்றத்தையும் மீட்டெடுக்கும் திட்டமாக இருக்கும், இது நிர்வாண நடைமுறைவாதத்தின் அடிப்படையில் அல்ல, மாறாக நியாயமான கொள்கைகள் மற்றும் தந்தையின் புவிசார் அரசியல் திறனை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இல்லையெனில், நாங்கள், ரஷ்யா, மூன்றாம் விகித ஆசிய நாடாக மாறுவோம் (ப்ரெஜின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி), அல்லது வரலாற்று செயல்முறையை முழுவதுமாக விட்டுவிடுவோம்.

ரஷ்ய திட்டத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் மேம்பாட்டிற்கு, முதலாவதாக, நாட்டின் விஞ்ஞான ஆற்றலைக் குவிப்பதும், புவிசார் அரசியல் பகுப்பாய்வு, புவிசார் அரசியல் முன்னறிவிப்பு, உலகின் புவிசார் அரசியல் திட்டமிடல் ஆகியவற்றின் முறையை மாஸ்டர் செய்வதும் அவசியம். இந்த முறை பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆங்கிலோ-சாக்சன்ஸ், ஸ்டாலின், ரோத்ஸ்சைல்ட்ஸ் மற்றும் வத்திக்கான் ஆகியோரால் தேர்ச்சி பெற்றது. இன்று அகாடமி ஆஃப் புவிசார் அரசியல் சிக்கல்கள் (ரஷ்யா) மற்ற சமூக அறிவியல் அமைப்புகளுடன் இணைந்து இந்த முறையையும் கொண்டுள்ளது. இந்த திட்டத்தை ரஷ்யாவின் புவிசார் அரசியல் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் அடிப்படையாகக் கொள்ள முன்மொழியப்பட்டது, இதில்:

உலக செயல்முறைகளின் புறநிலை பகுப்பாய்வை வழங்க, மனிதகுலத்திற்கான மேற்கத்திய மற்றும் மாண்டியலிஸ்ட் (நாடுகடந்த) திட்டங்களின் நடைமுறைக்கு மாறான தன்மை மற்றும் பேரழிவு தன்மையை நிரூபிக்க;

மனித நாகரிகத்தின் நேர்மறையான திறனை வெளிப்படுத்துங்கள், அதன் நியாயமான அமலாக்கத்துடன், உலகின் அனைத்து மக்களையும் பாதுகாக்கவும், அவர்களின் விரிவான வளர்ச்சிக்கு ஒரு உத்வேகத்தை அளிக்கவும்

வகை, நாகரிக அமைப்பு, உலகின் புவிசார் அரசியல் கட்டமைப்பு மற்றும் உலக சமூகத்தின் நடத்தை கொள்கைகளின் அமைப்பு ஆகியவற்றைப் பிரதிபலிக்க, ரஷ்யாவிற்கு (மற்றும் அனைத்து மனிதர்களுக்கும்) விரும்பத்தக்கது;

குறிப்பிட்ட நாடுகள் மற்றும் நாகரிகங்களுக்கு பெயரிடாமல், யூரேசிய புவிசார் அரசியல் மையம் மற்றும் ரஷ்யாவின் புவிசார் அரசியல் நட்பு நாடுகளின் பங்குக்கு ரஷ்யாவின் கூற்றை அறிவிக்கவும், ஆனால் தன்னை இணை சக்திகள் மற்றும் கருத்தியல் மற்றும் மத அமைப்புகளை வரையறுக்கும் கொள்கைகளுக்கு மட்டுமே கட்டுப்படுத்துகிறது;

மனித சமூகத்தின் உள்ளடக்கம் மற்றும் பொருள், பொருளாதாரம் மற்றும் நிதி ஆகியவற்றின் பங்கு மற்றும் செயல்பாடுகள், கலாச்சாரம், விஞ்ஞானம், கல்வி, சமூக தகவல்தொடர்புகளை வளர்ப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாக உலக சமூகத்திற்கு அதன் சொந்த பார்வையை வழங்குதல், மற்றும் லாபம் மற்றும் சூப்பர் செறிவூட்டலுக்கான வழிமுறையாக அல்ல;

புதுப்பிக்கப்பட்ட ஐ.நா. சாசனத்தில் வகுக்கப்பட்டுள்ள, ஒரு இடைக்கால சக்திகளின் சமநிலையின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் சர்வதேச பாதுகாப்பு முறையை உலகுக்கு வழங்குதல், கூட்டு பாதுகாப்பு அமைப்புகளின் வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தல், சர்ச்சைகள் மற்றும் மோதல்களைத் தீர்ப்பதற்கான ஒரு வழிமுறையாக இராணுவ நடவடிக்கைகளைத் தவிர்த்து.

மனிதகுலத்திற்கு ஒரு புவிசார் அரசியல் திட்டத்தை முன்வைப்பதன் மூலம், புத்தி மற்றும் காரணத்தின் அடிப்படையில் ரஷ்யா தனது அத்தியாவசிய மூலோபாயத்தை மாற்ற கடமைப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக:

21 ஆம் நூற்றாண்டின் உங்கள் சொந்த புவிசார் அரசியல் கோட்பாட்டை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள் (ரஷ்ய வல்லுநர்கள் அதை உருவாக்கத் தயாராக உள்ளனர்), அங்கு உலக செயல்முறைகளின் முக்கிய பாடங்கள் தனிப்பட்ட மாநிலங்கள் அல்ல, ஆனால் நாகரிகங்கள்;

"தங்க பில்லியனின்" (ரஷ்யா, சிஐஎஸ் நாடுகள், சீனா, இஸ்லாமிய உலகம், லத்தீன் அமெரிக்கா, மேற்கு ஐரோப்பா மற்றும் ஆபிரிக்காவின் பல நாடுகள்) உலக ஒழுங்கோடு உடன்படாத நாகரிகங்களுக்குள் ஒரு இடைச்செருகல் சமூகத்தை உருவாக்கத் தொடங்குங்கள்.

எஸ்சிஓ, பிரிக்ஸ், ஆசியான் போன்ற சர்வதேச அமைப்புகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிப்பு, ஓஐசி, அரபு லீக், லத்தீன் அமெரிக்கா ஆகியவற்றுடன் தொடர்பு கொள்ளுதல்;

யுவான், ரூபிள், தினார், அக்யு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு புதிய சர்வதேச நிதி அமைப்பு (முதல் கட்டத்தில், டாலருக்கு மூடப்பட்டது) உருவாக்கத் தொடங்க.

எஸ்சிஓ, பிரிக்ஸ், சிஎஸ்டிஓ, ஆசியான் ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான தொடர்பு வடிவத்தில் கூட்டுப் பாதுகாப்பின் ஒருங்கிணைந்த அமைப்பை உருவாக்குவதை ஊக்குவிக்கவும்.
- இந்தியா, ஈரான், மங்கோலியா ஆகிய நாடுகளுக்கான எஸ்சிஓ உறுப்பினர்களை பதிவு செய்வதை விரைவுபடுத்துதல், வியட்நாம், ஆப்கானிஸ்தான், பாக்கிஸ்தானை வேட்பாளர்களாக அழைப்பது; மற்றும் பிற நாடுகள்;

நான்காவது புவிசார் அரசியல் இடத்திற்கான ஒரு திட்டத்தை உருவாக்கி செயல்படுத்தவும், இதில்: ரஷ்யா (சிஐஎஸ்), இந்தியா, ஈரான், ஆப்கானிஸ்தான், ஒருவேளை ஜப்பான் மற்றும் பிற நாடுகள்;

ஐ.நா மற்றும் அதன் பாதுகாப்பு கவுன்சிலின் நவீனமயமாக்கலை முன்மொழிய, அவர்களின் நடவடிக்கைகளை நாகரிகக் கொள்கைக்கு மாற்றுவது. (ஐ.நா.பாதுகாப்புக் குழு, ரஷ்யா (சி.ஐ.எஸ்), சீனா, இந்தியா, இஸ்லாமிய நாடுகள், லத்தீன் அமெரிக்கா, ஆப்பிரிக்கா, ஜப்பான், ஐரோப்பா, வட அமெரிக்காவிலிருந்து நிரந்தர பிரதிநிதிகள்).

சிஐஎஸ் (யூரேசிய யூனியன்) எஸ்சிஓ, பிரிக்ஸ், புதிய பாதுகாப்பு அமைப்புகளை உருவாக்க, குறிப்பாக அணு, நானோ-மூலக்கூறு மற்றும் பிற துறைகளில், புதிய புதுமையான தொழில்நுட்பங்களை உருவாக்க, முயற்சிகளைத் திரட்டுதல்.

20 மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில், உலகம் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களைச் சந்தித்துள்ளது. புதிய நடிகர்களும் புதிய காரணிகளும் உலகளாவிய அதிகார சமநிலையை பாதிக்கத் தொடங்கினர், இதன் விளைவாக உலகின் புதிய புவிசார் அரசியல் படம் உருவாகியுள்ளது, இது நிரந்தர மாற்றத்தின் நிலையில் உள்ளது. உலகில் பல்வேறு வகையான புவிசார் அரசியல் செயல்முறைகள் மற்றும் உலக புவிசார் அரசியலில் பல்வேறு வகையான நடிகர்கள் இருப்பதால், நவீன புவிசார் அரசியல் மற்றும் முன்னணி புவிசார் அரசியல் செயல்முறைகளின் முக்கிய பாடங்களில் கவனம் செலுத்துவது நல்லது.

உலகளாவிய புவிசார் அரசியல் சக்திக்கு முக்கியமான முன்னணி பதவிகளை அமெரிக்கா கொண்டுள்ளது:

• 1. நிதி;
• 2. ஆயுதப்படைகளின் உலகளாவிய வரிசைப்படுத்தல் திறன்கள்;
• 3. தொடர்பு நெட்வொர்க்குகள் மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்பம்;
• 4. வெகுஜன கலாச்சாரத் துறையில் தலைமைத்துவம்.

அமெரிக்காவில், உலகமயமாக்கலுக்கான அணுகுமுறைகளிலும், அமெரிக்க விரிவாக்கத்தின் எல்லைகளைப் புரிந்து கொள்வதிலும் வேறுபாடு உள்ளது. குடியரசுக் கட்சியினர் தனிமைவாதிகளாக இருந்தனர், ஜனநாயகக் கட்சியினர் அமெரிக்காவின் மிஷனரி பங்கை முழு உலகிற்கும் விரிவுபடுத்தினர்.

ஒரு வல்லரசின் பங்கை நீண்ட காலத்திற்கு ஒருங்கிணைப்பதே அமெரிக்காவின் மூலோபாய குறிக்கோள். அமெரிக்க ஆதிக்கத்தின் ஒரு முக்கிய அம்சம் உலக ஆதிக்கத்தின் புதிய திட்டமாகும், இதில் இந்த திட்டத்தை உருவாக்குவதில் அமெரிக்கா முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது.

அமெரிக்க உலகளாவிய ஆதிக்கம் பின்வரும் கூறுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது:

• 1. இராணுவ உறுப்பு (நேட்டோ, அமெரிக்க-ஜப்பானிய ஒப்பந்தம்);
• 2. பொருளாதார உறுப்பு (WTO, IMF, உலக வங்கி);
• 3. சட்ட உறுப்பு (சர்வதேச நீதிமன்றம்).

உலகில் அமெரிக்க ஆதிக்கத்தின் மற்றொரு மாதிரி அமெரிக்காவின் அனுசரணையில் புதிய உலகின் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார ஒருங்கிணைப்பு ஆகும்.