பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்கள். ஆராய்ச்சி பணிகள் "பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்கள்" (தரம் 6) ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்

வீடு / உணர்வுகள்

நகராட்சி தன்னியக்க கல்வி நிறுவனம்

இரண்டாம் கல்வி பள்ளி № 67

போரிஸ் கொன்ஸ்டான்டினோவிச் டானிகின், சோவியட் யூனியனின் ஹீரோவுக்குப் பிறகு பெயரிடப்பட்ட டியூமனின் நகரங்கள்

(தியுமென் நகரத்தின் MAOU SOSH எண் 67)

நகர அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை மாநாடு "எதிர்காலத்தில் அடியெடுத்து வைக்கவும் - 2016"

இயக்கம்: பிலாலஜி

தலைப்பில் வேலை செய்யுங்கள்: "ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்கள்"

நிறைவு செய்தவர்: டோல்கிக் அனஸ்தேசியா,

6 "ஜி" வகுப்பின் மாணவர்

தியுமென் நகரத்தின் MAOU SOSH எண் 67

அறிவியல் ஆலோசகர்: விளாசோவா ஈ.எஸ்.,

ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியர்

டியூமன் - 2016

உள்ளடக்க அட்டவணை

அறிமுகம் 3

முக்கிய பகுதி 4-11

1.1 நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்: தோற்றம் ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளின் வரலாறு 4-6

1.2 மனித வாழ்க்கையிலும் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கதைகளிலும் பெயரின் பங்கு. 6

2.1 பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்கள். 7-10

3.1 பழமொழிகளில் உள்ள நகரங்களின் பெயர்கள். 10-11

4.1 பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் ஆறுகளின் பெயர்கள். பதினொன்று

முடிவு 12-13

குறிப்புகள் …………………………………………………………… .14

அறிமுகம்

இலக்கிய பாடங்களில், "வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை" என்ற பகுதியைப் படித்தோம். தொடக்கப்பள்ளி என்பதால், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் வகைகளில் நான் ஆர்வமாக இருந்தேன். பெயர் ஒரு நபரின் வாழ்க்கைப் பாதையின் முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்றாகும். அதனால்தான் "ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்கள்" என்ற தலைப்பை ஆராய்ச்சிக்கு எடுக்க முடிவு செய்தேன்.

பழமொழிகளில் சரியான பெயர்கள் எவை? "ஃபெடோட் ஒன்றல்ல" என்ற பழமொழியை ஒரு உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்வோம். எனவே எதையும் செய்ய முடியாத ஒரு நபரைப் பற்றி அவர்கள் சொல்கிறார்களா? அல்லது நிறைய பொய் சொல்லும் ஒருவரைப் பற்றியதா? ஃபெடோட் என்ற பெயர் ரைமிங்கிற்கு பயன்படுத்தப்பட்டதா? (ஃபெடோட் ஒன்றல்ல).

ஆய்வின் நோக்கம் - ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்களின் பங்கு என்ன என்பதை அறிய.

ஆராய்ச்சி நோக்கங்கள்:

    "பழமொழி" மற்றும் "சொல்வது" என்ற கருத்துகளுக்கு ஒரு வரையறை கொடுங்கள்.

    ஏராளமான ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களிலிருந்து, அவற்றில் சரியான பெயர்களைக் கொண்டு தேர்வு செய்யுங்கள்.

    பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்கள் எவை என்பதைக் கண்டறியவும்.

    நகரங்கள் மற்றும் ஆறுகளின் பெயர்களைக் குறிக்கும் சரியான பெயர்களை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

ஆய்வு பொருள் - ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்

படிப்பு பொருள் - சரியான பெயர்கள் (ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்கள், ஆறுகள் மற்றும் நகரங்களின் பெயர்கள்).

ஆராய்ச்சி முறைகள் - கல்வி, பிரபலமான அறிவியல் மற்றும் குறிப்பு இலக்கியங்களைப் படித்தல்; உலகளாவிய கணினி நெட்வொர்க்குகளில் தகவல்களைத் தேடுங்கள்; பகுப்பாய்வு; சொற்பிறப்பியல் பகுப்பாய்வு; பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் முறைப்படுத்தல்.

முக்கிய பாகம்

    1. நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்: தோற்றத்தின் வரலாறு, ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை, அல்லது நாட்டுப்புறவியல், பண்டைய காலங்களில், இலக்கியத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் பிறந்தது. பெயரிடப்படாத எழுத்தாளர்களின் எண்ணற்ற படைப்புகளில், பல நூற்றாண்டுகளாக காவியங்கள் மற்றும் புனைவுகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் உவமைகள், தாலாட்டு மற்றும் புலம்பல்கள், நர்சரி ரைம்கள் மற்றும் கரோல்கள் மற்றும் பல்வேறு வகைகளின் பல படைப்புகள், அற்புதமான திறமை, உண்மையான ஞானம், மனிதநேயம் மற்றும் அழகு, குறும்பு மற்றும் நல்ல நகைச்சுவை ஆகியவை எப்போதும் கைப்பற்றப்பட்டுள்ளன ... புஷ்கின் மற்றும் லெர்மொண்டோவ், நெக்ராசோவ் மற்றும் டால்ஸ்டாய் போன்ற சொற்களின் எஜமானர்களின் பணியை நாட்டுப்புற கதைகளின் வாழ்க்கை வேர்கள் வளர்த்தது ஒன்றும் இல்லை, மேலும் நவீன எழுத்தாளர்களின் மொழியில் ஒரு வாழ்க்கை நீரோட்டத்தை தொடர்ந்து ஊற்றுகிறது.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் நாட்டுப்புற கதைகளின் மிகவும் பிரபலமான சிறிய வகைகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகின்றன. பொதுவாக அவை அருகருகே வைக்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் அவற்றுக்கிடையே தெளிவான வேறுபாடுகள் உள்ளன.

நீதிமொழிகள் வாழ்க்கையின் பல்வேறு நிகழ்வுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் குறுகிய நாட்டுப்புற சொற்கள். முதல் இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவை பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பின் போது எழுந்தன. அவை வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்பட்டதால், அவற்றின் முக்கிய அம்சம் உள்ளடக்கத்தின் துல்லியம் மற்றும் சுருக்கமாகும். தேவையான தகவல்களை தெரிவிக்க, பழமொழிகளின் ஆசிரியர்கள் சில சொற்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

பொதுவாக ஒரு பழமொழி இரண்டு அல்லது மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. முதல் பகுதியில் நிகழ்வு அல்லது பொருளின் பொருத்தமான விளக்கம் உள்ளது, மற்றும் இரண்டாவது - அதன் வெளிப்படையான மதிப்பீடு.பெரும்பாலும், ஒரு பழமொழி இரட்டை அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது: நேரடி மற்றும் அடையாள. நேரடி பொருள் ஒரு குறிப்பிட்ட அவதானிப்பு மற்றும் அதன் மதிப்பீட்டோடு தொடர்புடையது, மறைக்கப்பட்டவை மக்களின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அனுபவத்தை பிரதிபலிக்கிறது, எனவே, சில சந்தர்ப்பங்களில், பழமொழி தீர்க்கப்பட வேண்டும், மேலும் புதிர்: "உங்கள் கிரிக்கெட்டை அறிந்து கொள்ளுங்கள்."

பழமொழிகளின் ஆதாரம் அன்றாட பேசும் மொழி மட்டுமல்ல, இலக்கியப் படைப்புகளாகவும் இருக்கலாம். எனவே, ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவ் "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில், ஆராய்ச்சியாளர்களின் கருத்துக்களின்படி, சுமார் 60 வெளிப்பாடுகள் பழமொழிகளாக மாறிவிட்டன.

முதல் பழமொழிகள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தோன்றின. அவை எளிய ரஷ்ய மக்களால் உருவாக்கப்பட்டவை. பழமொழிகள் பலவற்றில் பண்டைய ஆண்டு மற்றும் எழுத்துக்களில் பயன்படுத்தப்பட்டன.பழமொழிகளின் முதல் தொகுப்புகளில் ஒன்று அரிஸ்டாட்டில் தொகுத்தது. ரஷ்யாவில், பழமொழிகளின் தொகுப்புகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோன்றும், உடனடியாக வெளியிடத் தொடங்குகின்றன. 25,000 க்கும் மேற்பட்ட நூல்களைக் கொண்ட "ரஷ்ய மக்களின் நீதிமொழிகள்" என்ற மிகப் பிரபலமான தொகுப்பு V.I.Dahl ஆல் தொகுக்கப்பட்டது.

ஒரு பழமொழி என்பது வாழ்க்கையின் ஒரு நிகழ்வைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு சொற்றொடர், பெரும்பாலும் நகைச்சுவையான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு தனித்துவமான அம்சம் மதிப்பீடு அல்லது விளக்கத்தின் சுருக்கம் மற்றும் தெளிவின் கலவையாகும். ஒரு பழமொழியைப் போலன்றி, இது ஒரு பொதுவான அறிவுறுத்தும் பொருளைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் முழுமையான வாக்கியம் அல்ல. ஒரு பழமொழி பொதுவாக ஒரு வார்த்தையை மாற்றும். உதாரணமாக: "குடித்துவிட்டு" என்பதற்கு பதிலாக "லிக்கு பின்னவில்லை", "முட்டாள்" என்பதற்கு பதிலாக "நான் துப்பாக்கியை கண்டுபிடிக்கவில்லை".

பழமொழிகளைப் போலல்லாமல், பல சொற்கள் இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்து அன்றாட உரையில் வந்து ஒரு நாட்டுப்புற வகையாக ஒரு சுதந்திர வாழ்க்கையைத் தொடங்கின.

சில நேரங்களில் அவர்கள் எங்கிருந்து வந்த படைப்புகளுடன் முற்றிலும் தொடர்பை இழக்கிறார்கள். உதாரணமாக, "கப்பலில் இருந்து பந்து வரை" என்ற வெளிப்பாடு. அனைத்து குறிப்பு புத்தகங்களும் அதன் ஆதாரம் ஏ.எஸ் எழுதிய வசனங்களில் ஒரு நாவல் என்பதைக் குறிக்கிறது. புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்". இதற்கிடையில், இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் ரஷ்ய மொழியில் அறியப்பட்டது, ஏனெனில் இது பீட்டர் I இன் ஆட்சிக் காலத்தில் தோன்றியது மற்றும் ஏற்கனவே ஒரு பழமொழியாகிவிட்டது. இந்த அர்த்தத்தில்தான் ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவ் இதை "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் பயன்படுத்தினார்.

வரலாற்று நிகழ்வுகள் தொடர்பாக சில பழமொழிகளும் கூற்றுகளும் வெளிவந்துள்ளன. இவ்வாறு, நாட்டுப்புற கூற்றுகள் டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பின் காலம், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய-ஸ்வீடிஷ் போரின் நிகழ்வுகள், நெப்போலியனுடனான தேசபக்தி போர், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் ஹிட்லரின் ஜெர்மனியுடன் பெரும் தேசபக்திப் போர் ஆகியவற்றைப் பிரதிபலித்தன.

பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள், புதிர்கள், புனைவுகள், நிகழ்வுகள் - சில பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் படைப்புகளிலிருந்து தோன்றின. உதாரணமாக, விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் வெளிவந்தன: "தோற்கடிக்கப்படாதது அதிர்ஷ்டம்", "விரைவில் விசித்திரக் கதை சொல்லும், ஆனால் அது விரைவில் செய்யப்படாது." சில பழமொழிகள் தேவாலய புத்தகங்களிலிருந்து தோன்றின. உதாரணமாக, "கர்த்தர் கொடுத்தார், இறைவன் மற்றும் ஒட்டியா" என்ற பைபிளில் இருந்து ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது: "கடவுள் கொடுத்தார், கடவுளும் எடுத்துக்கொண்டார்."

ஒரு பழமொழிக்கும் ஒரு பழமொழிக்கும் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு என்ன?

எனவே, ஒரு பழமொழி முழு வாக்கியமாகும், மற்றும் ஒரு பழமொழி ஒரு சொற்றொடர் அல்லது சொற்றொடர் மட்டுமே. பழமொழிகளை சொற்களிலிருந்து வேறுபடுத்தும் முக்கிய அம்சம் இதுதான்.

பழமொழி அறநெறி, அறநெறி, அறிவுறுத்தல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு பழமொழி வெறுமனே ஒரு சொற்பொழிவு ஆகும், இது மற்ற சொற்களால் எளிதாக மாற்றப்படலாம்.

உதாரணத்திற்கு:

"சிறிய ஸ்பூல் ஆனால் விலைமதிப்பற்றது". (பழமொழி) "சிறியது, ஆனால் புத்திசாலி." (பழமொழி)

"ஃபோர்டு தெரியாமல், உங்கள் தலையை தண்ணீரில் குத்த வேண்டாம்" (பழமொழி) "உங்கள் மூக்குடன் இருங்கள்" (பழமொழி)

பழமொழிகளும் சொற்களும் பெரும்பாலும் குழப்பமடைவதை எங்கள் ஆராய்ச்சியின் போது கவனித்தோம். தலைப்பு கூறுகிறது: "நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்", ஆனால் உரையில் ஒரே ஒரு பழமொழி மட்டுமே உள்ளது. அவற்றைக் குழப்பக்கூடாது என்பதற்காக, இந்த சொற்களின் வரையறையை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

1.2. மனித வாழ்க்கையிலும் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கதைகளிலும் பெயரின் பங்கு.

பிகழுதைகள் மற்றும் கூற்றுகள் கிட்டத்தட்ட மக்களின் படைப்பாற்றலின் முதல் அற்புதமான வெளிப்பாடுகள். பழமொழிகளின் எங்கும் நிறைந்திருப்பது வியக்கத்தக்கது - அவை எல்லா பொருட்களுடனும் தொடர்புபடுத்துகின்றன, மனித இருப்பின் அனைத்து பகுதிகளையும் ஆக்கிரமிக்கின்றன. நாட்டுப்புறக் கலையும் "பெயரளவு" கருப்பொருளில் கவனம் செலுத்தியது.

எங்கள் பெயர் ரஷ்ய மக்களின் வரலாறு மற்றும் ரஷ்ய மொழியின் ஒருங்கிணைந்த பகுதி. ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் பெயரின் பங்கு மிகவும் பெரியது. அனைவரையும் பெயரால் மட்டுமே அழைக்க முடியும், எனவே அவரது நல்ல அல்லது கெட்ட செயல்கள் அனைத்தும் பெயருக்கு பகிரங்கமாக நன்றி தெரிவிக்கப்படுகின்றன. எல்லா காலங்களிலும் மக்களின் தகவல்தொடர்புகளில் பெயர்கள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன. மக்களின் தனிப்பட்ட சரியான பெயர்கள் வரலாறு மற்றும் பொதுவான மனித கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும், ஏனெனில் அவை மக்களின் வாழ்க்கை முறை, அபிலாஷைகள், கற்பனை மற்றும் கலை படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கின்றன.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் கவிதை படைப்பாற்றல், ரஷ்ய மக்களின் அசல், பணக்கார மனம், அவர்களின் அனுபவம், வாழ்க்கை, இயல்பு மற்றும் சமூகம் குறித்த பார்வைகளை உண்மையிலேயே பிரதிபலிக்கிறது. வாய்வழி மொழியியல் படைப்பாற்றலில், மக்கள் தங்கள் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பலவற்றை, நம்பிக்கைகள், உயர் தார்மீக குணங்கள், தேசிய வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றியுள்ளனர். எனவே, நிலையான குணாதிசயமாக மாறியுள்ள பெயர்களைக் கொண்ட ரைம் செய்யப்பட்ட சொற்கள் மிகவும் பிரபலமானவை: அலெக் ஒரு தந்திரம் அல்ல; ஆண்ட்ரி-ரோட்டோசி; அபோங்கா அமைதியான, ஃபெடுல் உதடுகளைத் துளைத்தார்; ஃபிலாட் குற்றவாளி அல்ல. முதலியன பழமொழி மற்றும் பழமொழி வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையிலும், தனது சொந்த பெயரைக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட நபரிடமும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது பழமொழியில் உள்ள பெயருடன் ஒத்துப்போவதில்லை. உண்மையான மற்றும் "உண்மையற்றது" என்ற இரண்டு பெயர்களின் இந்த மோதலால் தான் பொதுமைப்படுத்தல் அடையப்படுகிறது. இவ்வாறு, பழமொழி பெயர் ஒரு நபரின் சிறப்பியல்பு பண்புகளை பொதுமைப்படுத்துவதாகும்.

2.1. பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்கள்.

220 பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களை சரியான பெயர்களுடன் ஆராய்ச்சி செய்துள்ளோம். அவற்றை 3 குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்:

1) தனிப்பட்ட ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்கள்.

2) நகரப் பெயர்கள்

3) ஆறுகளின் பெயர்கள்.

முதல் குழுவில் 170 பழமொழிகள் மற்றும் ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்களைக் கொண்ட சொற்கள் உள்ளன. 170 பழமொழிகளில், ஆண்பால் பெயர்களுடன் 129 இருந்தன. மிகவும் பொதுவான பெயர்தாமஸ் ... இது 15 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

பழமொழிகளிலும் பெயர் சொல்லும்தாமஸ் முட்டாள்தனம் போன்ற குணநலன்களைக் குறிக்க வழங்கப்பட்டது (பற்றி பேசதாமஸ் , மற்றும் அவர் எரேமு பற்றி.), பிடிவாதம் (தண்ணீரில் எரேம்,தாமஸ் கீழே: இருவரும் பிடிவாதமானவர்கள், அவர்கள் ஒருபோதும் கீழிருந்து வரவில்லை.), கவனக்குறைவு (நான் சவாரி செய்தேன்தாமஸ் , ஆனால் காட்பாதரிடம் சென்றார்.), பொறுப்பற்ற தன்மை (துடிப்புதாமஸ் எரெமினின் தவறுக்காக), இல்லாத மனப்பான்மை (நல்லதுதாமஸ் அது வந்தது, ஆனால் அது கைகளுக்கு இடையில் இருந்தது), சோம்பல் (யாருக்கு, மற்றும் தாமஸ் to duda), போதாமை (மக்கள் மக்களைப் போன்றவர்கள், மற்றும்தாமஸ் ஒரு அரக்கனைப் போல), சுயவிமர்சனம் (அவர் கேலி செய்வதை விரும்பினார்தாமஸ் , எனவே உங்கள் மீது அன்பு செலுத்துங்கள்.) மற்றும் மறக்கமுடியாத தோற்றம் கொண்ட ஒரு நபர் (அவர்களுக்குத் தெரியும்தாமஸ் மற்றும் மேட்டிங் வரிசையில்).

இந்த பெயர் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, குறிப்பாக மாகாணங்களிலும் கிராமப்புறங்களிலும். இப்போது இந்த பெயர் கிட்டத்தட்ட ஒருபோதும் பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஏனென்றால் அதன் ஒலி ஆற்றல் ரஷ்ய ஒலியில் முழுமையாக பாதுகாக்கப்படுவதால், அவிசுவாசிகளால் புனைப்பெயர் கொண்ட அப்போஸ்தலன் தாமஸின் தன்மையை அதிசயமாக துல்லியமாக தெரிவிக்கிறது.
தாமஸ் - புனித அப்போஸ்தலன், அக்டோபர் 19 (6). புனித தாமஸ் ஒரு கலிலிய மீனவர், அவர் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றி அவருடைய சீடராகவும் அப்போஸ்தலராகவும் ஆனார். பரிசுத்த வேதாகமத்தின் சாட்சியத்தின்படி, அப்போஸ்தலன்தாமஸ் இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய மற்ற சீடர்களின் கதைகளை நம்பவில்லை. உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு எட்டாம் நாளில், கர்த்தர் அப்போஸ்தலருக்குத் தோன்றினார்தாமஸ் கிறிஸ்துவின் பிரகாசமான உயிர்த்தெழுதலின் உண்மையை நம்பியபின், அவருடைய காயங்களைக் காட்டினார், அப்போஸ்தலன், "என் ஆண்டவரும் என் கடவுளும்" என்று கூச்சலிட்டார். சர்ச் பாரம்பரியத்தின்படி, செயிண்ட் தாமஸ் கிறிஸ்தவரைப் பிரசங்கித்தார்

பாலஸ்தீனம், மெசொப்பொத்தேமியா, பார்த்தியா, எத்தியோப்பியா மற்றும் இந்தியா மீதான நம்பிக்கை. இந்திய நகரமான மெலியாபோராவின் (மெலிபூர்) ஆட்சியாளரின் மகனும் மனைவியும் கிறிஸ்துவாக மாற்றப்பட்டதற்காக, பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், சித்திரவதைக்கு ஆளானார், இறந்தார், ஐந்து ஈட்டிகளால் தண்டப்பட்டார்.

பழமொழிகளில், ரஷ்ய மக்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள்தாமஸ் சிம்பிள்டன், முட்டாள் மற்றும் சோம்பேறி நபர்.

இரண்டாவது இடத்தில் பெயர் எரேமி13 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது. உரையில், பெயர் சுருக்கமான வடிவத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது: எரேமா, எர்மோஷ்கா.

பெயர் எரேமி எபிரேய வேர்களைக் கொண்டுள்ளது, மொழிபெயர்ப்பில் "கடவுளால் உயர்ந்தவர்" என்று பொருள். கிறித்துவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் இந்த பெயர் கடன் வாங்கப்பட்டது, இது பழைய ரஷ்ய மொழியின் ஒலிப்பியல் தனித்தன்மையுடன் தழுவின. பழமொழிகளின் பரந்த அடுக்கில், பெயர் எரேமி பெயருடன் தோன்றும் தாமஸ்; இந்த பரேமியாக்கள் "தி டேல் ஆஃப் தாமஸ் மற்றும் யெரெம்" என்ற நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மறு விளக்கங்கள் - 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இலக்கியப் படைப்பு.

எரேமா - ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் ஹீரோ வெவ்வேறு தொழில்களில் கையை முயற்சி செய்கிறான், எல்லாவற்றையும் ஒரே நேரத்தில் சமாளிக்க முயற்சிக்கிறான், ஆனால் அதில் எதுவும் வரவில்லை. இது பழமொழிகளில் காட்டப்பட்டுள்ளது. " எரேமா, எரேமா, நீங்கள் வீட்டில் உட்கார்ந்து சுழல் கூர்மைப்படுத்த வேண்டும். "எரேமாவீட்டில் இருங்கள் - வானிலை மோசமாக உள்ளது. " "எல்லோரும் எரேமி நீங்களே யோசித்துப் பாருங்கள்: எப்போது விதைக்க வேண்டும், எப்போது அறுவடை செய்ய வேண்டும், எப்போது அடுக்குகளில் வீச வேண்டும். இந்த பழமொழிகள் சில செயல்களின் நேரத்தின் அவசியத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன.

இந்த பழமொழியில்எரேமா - ஒரு பொறாமை கொண்ட நபர். "எரிமீவின் கண்ணீர் வேறொருவரின் பீர் மீது ஊற்றுகிறது."

பெயருடன் எழுத்துக்கள்எரேமி பழமொழிகளில் தோல்வியுற்றவரின் உருவப்படம்.

மூன்றாவது மிகவும் பிரபலமான பெயர்மகர . பெயர்கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஆண்பால், "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட" "மகிழ்ச்சியான" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

கிறிஸ்தவ பெயர் புத்தகத்தில், பெயர் மக்காரியஸ் பல ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ புனிதர்களுடன் தொடர்புபடுத்துகிறது, அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது மக்காரியஸ்தி கிரேட் (IV நூற்றாண்டு) - ஒரு துறவி, பல ஆன்மீக படைப்புகளின் ஆசிரியர். மக்காரியஸ் அவரது சமகால மற்றும் நண்பராக இருந்த அலெக்ஸாண்ட்ரியாவும் துறவிகளிடையே வணங்கப்படுகிறார். மக்காரியஸ்அந்தியோக்கியா ஜூலியன் அப்போஸ்டேட் (361-363) ஆட்சியின் போது சித்திரவதை செய்யப்பட்டு நாடுகடத்தப்பட்டார். மேலும் தியாகி என்றும் அறியப்படுகிறது மக்காரியஸ், 311 இல் கலேரியா சக்கரவர்த்தியின் கீழ் கிறிஸ்தவத்தை கடைப்பிடித்ததற்காக தூக்கிலிடப்பட்டார்.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில், பெயர் மகர 9 முறை சந்தித்தார் மற்றும் அத்தகைய குணநலன்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது:

    அதிர்ஷ்டம். "நேற்றுமகர முகடுகளை தோண்டியது, இப்போதுமகர நான் கவர்னரிடம் ஏறினேன். " பழமொழி பெயரின் அர்த்தத்துடன் தொடர்புடையது என்று நான் நம்புகிறேன்.

    மகர அதிர்ஷ்டத்துடன் மட்டுமல்லாமல், மகிழ்ச்சியற்ற தன்மையுடனும் தொடர்புடையது. "அனைத்து கூம்புகளும் ஏழை மகரின் மீது விழுகின்றன - பைன்களிலிருந்தும் மரங்களிலிருந்தும்." ஒரு தியாகி கதை போல் தெரிகிறதுமக்காரியஸ்.

    "அவர்கள் எங்கு, எங்கு உங்களை ஓட்டுவார்கள்மகர நான் கன்றுகளை ஓட்டவில்லை. " முன்னதாக, பசுக்கள் மற்றும் கன்றுகள் புல்வெளிகளிலோ அல்லது வயல்களிலோ வெகு தொலைவில் வளர்க்கப்பட்டன. அதாவது, வெகு தொலைவில், கன்றுகள் ஓட்டப்படாத இடம்.

வரலாறு போல் தெரிகிறது மக்காரியஸ் அந்தியோகியாவின், இது நாடுகடத்தப்பட்டது.

    « மகாரு வில், மற்றும்மகர ஏழு பக்கங்களிலும். " ஒரு நபர் கருத்தரிக்கும் ஒரு வழக்கை இது விவரிக்கிறது.

ஒரே பொருளைக் கொண்ட பழமொழிகளும் உள்ளன, ஆனால் அவை வெவ்வேறு பெயர்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. "பணக்கார எர்மோஷ்கா : ஒரு ஆடு மற்றும் பூனை உள்ளது. " "வீட்டில் மகர பூனை, கொசு மற்றும் மிட்ஜ். " நீதிமொழிகள் கதாபாத்திரங்களின் வறுமையைக் குறிக்கின்றன.

மேலும் 43 ஆண் பெயர்களை நாங்கள் கருத்தில் கொண்டோம்: வவிலா, நிகிதா, இவான், விளாஸ், பிலிப், பீட்டர், பாவெல், ஆர்சனி, இலியா, குஸ்மா, ஃபெடோட், இசாய், ஜெராசிம், டானிலோ, ஆக்சன், டெமிட், கிளிம், ஃபிலாட், மோசி, யாகோவ், அவ்தே, கிரிகோரி , மாக்சிம், போரிஸ், மார்ட்டின், சேவ்லி, ஆண்ட்ரி, ட்ரிஃபோன், நிகோலா, அபோன்யா, அன்டன், பக்கோம், தாராஸ், கிரிலோ, அவோஸ்கா, நெஸ்டெர்கா, எகோர், சிடோர், நாசர், ஸ்டியோபா, ஃபோகா, எமிலியா, செமா, ஃபேடி, இபாட் மற்றும் டிராஃபிம்.

இந்த ஆண் பெயர்கள் ஒன்று முதல் ஐந்து முறை வரை பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் காணப்பட்டன.

எங்கள் ஆராய்ச்சியின் போது, \u200b\u200bபெண் பெயர்களுடன் 41 பழமொழிகளையும் சொற்களையும் படித்தோம். அவற்றில் அக்ரிப்பினா, அகுலினா, ஆன்டிபா, வர்வாரா, மினா, கட்டெரினா, ஃபெடோரா, உலிதா, மலண்யா, காகுலா, மாஷா, ஒலெனா, அலெனா, அக்ஸின்யா, உஸ்டின்யா, பெலேஜியா, ஃபெக்லா போன்றவை இருந்தன. சில பெயர்கள் நம் காலத்தில் நடைமுறையில் பயன்படுத்தப்படவில்லை.

முழு பெயர் மலண்யா மலானியா என்பது பழமொழிகளிலும், பெண் தனிப்பட்ட பெயர்களைக் கொண்ட சொற்களிலும் மிகவும் பொதுவானது. 6 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மலேனியா என்றால் "இருண்ட, கருப்பு" என்று பொருள்.

பெயரின் தோற்றம் பண்டைய கிரேக்கத்துடன் தொடர்புடையது, ஆங்கிலம் பேசும் நாடுகளில் மிகவும் பொதுவானது. ஸ்லாவிக் நாடுகளின் நிலப்பரப்பில், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ காலகட்டத்தில் இது பரவலாகியது.

பெரும்பாலும், வயது, திறமையைப் போற்றுதல் மற்றும் குழந்தைப்பருவத்தில் நிகழ்ந்த விருப்பங்களில் ஈடுபடுவது, வயதுவந்த மலேனியாவின் கதாபாத்திரத்தில் சிறந்த குணங்கள் அல்ல என்பதை வளர்ப்பதற்கு பங்களிக்கிறது. அவள் ஒரு சுயநீதியுள்ள, சுயநலமுள்ள பெண்ணாக வளர்கிறாள், மற்றவர்களின் குறைபாடுகளுக்கு சகிப்புத்தன்மையற்றவள். மலேனியாவின் நாசீசிஸம் கேலிக்குரிய நிலையை அடைகிறது மற்றும் சில நேரங்களில் நண்பர்களையும் அறிமுகமானவர்களையும் குழப்புகிறது. அவள் இன்னும் பார்வையாளர்களுக்காக விளையாடுகிறாள், சத்தமாக சிரிக்க விரும்புகிறாள், உணர்ச்சிகளை வன்முறையில் காட்டுகிறாள், தன்னைத்தானே கவனத்தை ஈர்க்கிறாள். மலேனியா அதை நன்றாக செய்கிறார் என்று நான் சொல்ல வேண்டும்.

பாத்திரத்தின் இந்த குணங்கள் பழமொழிகளிலும் சொற்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உதாரணமாக: "அந்த மலண்யாவை ஒரு திருமணத்திற்கு அலங்கரிக்கவும்." "அவர்கள் பசியுள்ள மலன்யா அப்பத்தை கொடுத்தார்கள், அவள் சொல்கிறாள்: சுட்டது தவறு."

பழமொழிகளில், மலண்யா ஒரு நுணுக்கமான மற்றும் சுயநலப் பெண்.

இரண்டாவது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் பெயர் அகுலினா. இது சுருக்கமான வடிவத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது: சுறா மற்றும் அகுல்கா.

அகுலினாவுக்கு நேர்மை மற்றும் கடினத்தன்மை உள்ளது. வழக்கமாக அத்தகைய பெண் மிகவும் குறிக்கோள், ஆற்றல் மிக்கவர், தனக்காக எப்படி நிற்க வேண்டும் என்று அவளுக்குத் தெரியும். அழுவதையும் வாழ்க்கையைப் பற்றி புகார் செய்வதையும் விரும்பவில்லை.

இந்த விளக்கம் ஒரு மனிதனுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். இதை பழமொழியில் காணலாம். "நான் ஒரு நல்ல சக ஊழியராக இல்லாதிருந்தால், அவர்கள் அகுல்காவை அழைத்திருப்பார்கள்."

இத்தகைய கடினமான குணநலன்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் அவளிடம் பரிதாபப்பட்டார்கள்.

"இது ஒரு பரிதாபமான அகுலினா, ஆனால் ராஸ்பெர்ரிகளை அனுப்புங்கள்." ஏனென்றால் ராஸ்பெர்ரி காட்டில் அறுவடை செய்யப்பட்டது, அவை மிகவும் முட்கள் நிறைந்தவை.

நாங்கள் இரண்டு முறை சந்தித்த ஆன்டிபா, வர்வாரா, மினா, கேடரினா மற்றும் ஃபெடோர் ஆகிய ஐந்து பெயர்களைத் தவிர, மீதமுள்ள பெண் பெயர்கள் ஒரு முறை பயன்படுத்தப்பட்டன.

3.1. பழமொழிகளில் உள்ள நகரங்களின் பெயர்கள்.

இரண்டாவது குழுவில் 43 பழமொழிகள் மற்றும் நகரங்களின் பெயர்களைக் கொண்ட சொற்கள் உள்ளன. ஆராய்ச்சியின் போது, \u200b\u200bமாஸ்கோ, கியேவ் போன்ற நகரங்களைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் சொற்கள் மற்றும் பழமொழிகளைக் கண்டோம். பீட்டர், கசான், ரியாசான், துலா, ரோஸ்டோவ், ட்வெர், யாரோஸ்லாவ்ல்.

மிகவும் பொதுவான சரியான பெயர் ரஷ்யாவின் தலைநகரம் -மாஸ்கோ ... இந்த பெயர் 25 முறை காணப்பட்டது.

"INமாஸ்கோ உங்கள் தந்தை மற்றும் தாயைத் தவிர எல்லாவற்றையும் நீங்கள் காண்பீர்கள் "

"INமாஸ்கோ பணத்தை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள் - உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளாதீர்கள் "

“உள்ள அனைவருக்கும்மாஸ்கோ வணங்க வேண்டாம் "

"நீங்கள் ஒரு புதிய தாவணியைப் போடுவீர்கள், ஆனால் பாதிமாஸ்கோ கண்டுபிடிக்க முடியாது. "

« மாஸ்கோ கண்ணீரை நம்பவில்லை, அவளுக்கு ஒரு வழக்கு கொடுங்கள். "

“நன்றி காட்மதர் பெஷிமாஸ்கோ சென்றது ".

"சொல்லுக்கு, உள்ளே இருக்கும் மனிதன்மாஸ்கோ பெஷி நடந்தார். "

« மாஸ்கோ ஒரு மைல் தொலைவில், ஆனால் என் இதயம் அருகில் உள்ளது "

பழமொழிகளில் மாஸ்கோ ஒரு பெரிய, கம்பீரமான நகரத்தால் குறிக்கப்படுகிறது. அவள் வெகு தொலைவில் இருக்கிறாள், ஆனால் மக்கள் இன்னும் அவளை நினைவில் வைத்து மதிக்கிறார்கள். அவர்கள் சொல்வதில் ஆச்சரியமில்லை: "மாஸ்கோ எல்லா நகரங்களுக்கும் தாய்." இதனால்தான் மாஸ்கோ மற்ற நகரங்களுடன் பழமொழிகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டது.

"கசான்-நகரம் - மாஸ்கோ மூலையில் "

"யாரோஸ்லாவ்ல் ஒரு நகரம் - மாஸ்கோ மூலையில் ".

"மாஸ்கோ அதை கால்விரலில் இருந்து தாக்கியது, ஆனால் பீட்டரின் பக்கவாட்டு."

ஒவ்வொரு பிராந்தியத்தின் நன்மைகளையும் குறிக்க பெரும்பாலும் நகரத்தின் பெயர் உதவுகிறது:

"அவர்கள் தங்கள் சமோவருடன் துலாவுக்குச் செல்வதில்லை"

"கசான் ஸ்டர்ஜன்களைப் பெருமைப்படுத்துகிறது, சைபீரியா சாபில்களைக் கொண்டுள்ளது"

"காஷிரா அனைத்து மேட்டிங்கையும் உறைத்தார், மற்றும் துலா காலணிகளைப் போட்டார்."

    1. பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் நதி பெயர்கள்

மூன்றாவது குழுவில், ஆறுகளின் பெயர்கள் போன்ற சரியான பெயர்களைக் கொண்ட 7 பழமொழிகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் ஆறுகள் இருந்தனவோல்கா.

"ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் அதன் சொந்த தேசிய நதி உள்ளது. ரஷ்யாவில் வோல்கா உள்ளது - ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய நதி, எங்கள் நதிகளின் ராணி - நான் அவளுடைய மாட்சிமை வோல்கா நதிக்கு தலைவணங்க விரைந்தேன்!" - அலெக்சாண்டர் டுமாஸ் பெரிய ரஷ்ய நதியைப் பற்றி எழுதினார். மாஸ்கோ உட்பட ஐரோப்பிய ரஷ்யாவின் முக்கிய ஈரமான செவிலியர் மற்றும் குடிகாரன். உண்மையான ரஷ்ய இயற்கை அதிசயங்களில் ஒன்று பெரிய வோல்கா நதி. ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிக அழகான நதிகளில் ஒன்றான இது குறிப்பாக ரஷ்ய மக்களால் விரும்பப்படுகிறது. தாய் வோல்கா ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, மிகவும் அன்பாக அழைக்கப்படுகிறார்.

ரஷ்யாவின் தொழில்துறை நிறுவனங்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவை வோல்கா படுகையில் குவிந்துள்ளன. வோல்கா நிலத்தில், நம் மக்களுக்கு தேவையான உணவுப் பொருட்களில் பாதி உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது.

அவள் உண்மையில் ஆறுகளின் ராணி. சக்தி மற்றும் ஆடம்பரம், சுற்றியுள்ள இயற்கையின் அற்புதமான அழகு மற்றும் பணக்கார வரலாறு ஆகியவை வோல்காவை உலகெங்கிலும் மிகப் பழங்காலத்தில் மகிமைப்படுத்தின..

அநேகமாக அதன் மகிமைப்படுத்தலின் காரணமாக, வோல்கா நதி பழமொழிகளிலும் சொற்களிலும் மக்களால் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

« வோல்கா - நதி அனைத்தும் அம்மா "

“நிறையவோல்கா தண்ணீர், மற்றும் நிறைய சிரமம் "

"என்ன இல்லை வோல்கா பின்னர் அனைத்துவோல்கா »

"எப்பொழுது வோல்கா மேல்நோக்கி பாயும் "

“கடனை செலுத்த எதுவும் இல்லாதபோது,வோல்கா »

"அம்மா-வோல்கா பின்னால் வளைகிறது, ஆனால் பணம் தருகிறது "

கடைசி இரண்டு பழமொழிகள் ஆற்றில் வேலை செய்வது பணம் சம்பாதிக்க ஒரு வாய்ப்பை அளிக்கிறது, வோல்கா-செவிலியர் உங்களை பசியால் இறக்க விடமாட்டார்கள்.

மேலும் தலைப்பு வோல்கா நதியுடன் ஒப்பிடப் பயன்படுகிறதுடானூப்.

« வோல்கா - நீண்ட நேரம் பயணம் செய்யுங்கள், ஆனால்டானூப் - பரந்த. " இந்த பழமொழி நீளம் பற்றி பேசுகிறதுவோல்கா மற்றும் அட்சரேகைடானூப்.

முடிவுரை

சரியான பெயர்களை உள்ளடக்கிய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் குழுக்களை ஆராய்ந்த பிறகு, நாம் முடிவுகளை எடுக்கலாம்:

    பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் பயன்படுத்தப்படும் அனைத்து பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட பெயர்களும் எபிரேய, கிரேக்க அல்லது லத்தீன் வேர்களைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் அவை பழைய ரஷ்ய மொழியின் ஒலியியல் தழுவலுக்கு உட்படுத்தப்பட்டன.

    பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள் மக்களின் வாழ்க்கையையும் வரலாற்று நிகழ்வுகளையும் பிரதிபலிக்கின்றன:« நான் ஃபோமாவைப் பார்க்கச் சென்றேன், ஆனால் காட்பாதரால் நிறுத்தப்பட்டது, "ஏழு போகும் - அவர்கள் சைபீரியாவை அழைத்துச் செல்வார்கள்."

    ஒரு பழமொழி அல்லது சொல்லில் உள்ள ஒவ்வொரு பெயரும் அதன் சொந்த தன்மையைக் குறிக்கிறது மற்றும் குறைபாடுகளை கேலி செய்வதற்கும், பாத்திரத்தின் வெவ்வேறு குணங்களை ஒப்பிடுவதற்கும் அல்லது ஒரு நபரின் க ity ரவத்தைக் குறிப்பதற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

    குறைபாடுகளை கேலி செய்ய ஆண் பெயர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: “அவர்கள் முட்டாள் அவ்தேயின் கழுத்தில் அறைந்தார்கள் ""ஃபோமாவுக்கு நல்லது வந்தது, ஆனால் கைகளுக்கு இடையில் விட்டுவிட்டது";பரிதாபத்தைக் காட்ட: "ஃபில்யா பலமாக இருந்தார் - அவருடைய நண்பர்கள் அனைவரும் அவரிடம் கொட்டினர், ஆனால் சிக்கல் வந்தது - அனைவரும் முற்றத்தில் இருந்து விலகி","அனைத்து கூம்புகளும் ஏழை மகரின் மீது விழுகின்றன - பைன்களிலிருந்தும் மரங்களிலிருந்தும்"; பாத்திரத்தின் நேர்மறையான குணங்களைக் குறிக்க: "நல்ல சவ்வாவுக்கு நல்லதும் மகிமையும்."

    பழமொழிகள் மற்றும் பெண் பெயர்களைக் கொண்ட சொற்களில், மக்கள் பெரும்பாலும் கதாநாயகிகளை கேலி செய்கிறார்கள்: “எங்கள் ஒலினா ஒரு பாவாவாகவோ காகமாகவோ மாறவில்லை "," பாட்டி பார்பரா மூன்று ஆண்டுகளாக உலகத்திற்காக கோபமாக இருந்தார்; எனவே உலகம் அங்கீகரிக்காததால் அவள் இறந்துவிட்டாள். "

    மிகவும் பொதுவான ஆண் பெயர்கள் தாமஸ்: "யார் கவலைப்படுகிறார்கள், தாமஸ் தந்திரம் வரை இருக்கிறார்"; எரேமி: "ஒவ்வொரு எரேமியும் தன்னைப் பற்றி புரிந்துகொள்கிறார்"; மகர: “கன்றுக்குட்டிகளை மேய்த்துக் கொண்ட குட்டையில் மக்கர் சென்றார்”; பெண் பெயர்கள்: அகுலினா: "அகுலினாவுக்கு மன்னிக்கவும், ஆனால் ராஸ்பெர்ரிகளை அனுப்பு"; மலேனியா: "அந்த மலண்யாவை ஒரு திருமணத்திற்கு அலங்கரிக்கவும்."

    பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில், சரியான பெயர்களை அடிக்கடி ஜோடியாகப் பயன்படுத்துகின்றனர்: “மலாஷ்காவில் ஆட்டுக்குட்டி, மற்றும் ஃபோமாவில் இரண்டு பைகள் ”,“ விளாடி, ஃபேடி, நடால்யா வளைந்தவர் ”.

    பழமொழிகளிலும் சொற்களிலும் சரியான பெயர்களைப் பயன்படுத்தலாம்: "அனன்யா டா மலன்யா, தாமஸ் டா காட்பாதர் மற்றும் ஒரு இடம் பிடித்தது." (அனன்யா - மலண்யா, தாமஸ் - காட்பாதர்); "எடுத்து எடுத்து வண்ணம் தீட்டுவோம், ஜெரசிம் வெளியே வருவார்" (நாங்கள் வண்ணம் தீட்டுவோம் - ஜெராசிம்).

    நகரத்தின் ஏதேனும் குறைபாடுகளைக் குறிக்க நகரங்களின் பெயர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: “கடைசி கோபெக்கை எடுத்துச் செல்வது மாஸ்கோவிற்கு ப்ரெஸ்ட். ஆனால் பெரும்பாலும் நன்மைகள் வலியுறுத்தப்படுகின்றன: “காஷிரா அனைத்து மேட்டையும் உடுத்தினார், மற்றும் துலா காலணிகளைப் போட்டார்,” “கியேவ் ரஷ்ய நகரங்களின் தாய்”, “தாய் மாஸ்கோ வெள்ளைக் கல், தங்கத் தலை, விருந்தோம்பல், ஆர்த்தடாக்ஸ், பேச்சு”; அல்லது, ஒப்பிடுகையில்: "மாஸ்கோ தனது கால்விரலில் இருந்து அதைத் தாக்கியது, ஆனால் பீட்டரின் பக்கவாட்டில்", "கசான் - ஸ்டர்ஜன்களுடன், சைபீரியா சாபில்களைப் பெருமைப்படுத்துகிறது."

    நகரத்தின் மிகவும் பொதுவான பெயர் மாஸ்கோ - 28 முறை. பழமொழிகள் மாஸ்கோவின் அளவை வலியுறுத்துகின்றன: “நீங்கள் மாஸ்கோவில் உள்ள அனைவருக்கும் வணங்க வேண்டாம்”, “எங்கள் நகரம் ஒரு மாஸ்கோ மூலையில் உள்ளது”, “யாரோஸ்லாவ்ல் ஒரு நகரம் - ஒரு மாஸ்கோ மூலையில்”.

    ஆறுகளின் பெயர்களைக் கொண்ட பழமொழிகளில், வோல்காவின் பெயர் மிக அதிகமாகக் காணப்பட்டது - 7 முறை.

குறிப்புகளின் பட்டியல்

    அனிகின் வி., செலிவனோவ் எஃப்., கிர்டன் பி. ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள். - எம் .: "புனைகதை", 1988. - 431 பக்.

    ஜராகோவிச் I., டூபெல்ஸ்கயா ஜி., நோவிகோவா ஈ., லெபடேவா ஏ. 500 புதிர்கள், சொற்கள், ரைம்கள், நர்சரி ரைம்கள். - எம் .: "மாலிஷ்", 2013. - 415 பக்.

    ஜிமின் வி., அஷுரோவா எஸ்., ஷான்ஸ்கி வி., ஷடலோவா இசட். ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்: கல்வி அகராதி.- மாஸ்கோ: பள்ளி - பதிப்பகம், 1994.- 320 ப.

    கோவலேவா எஸ். 7000 தங்க பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்.- எம் .: ஓஓஓ "ஏஎஸ்டி பப்ளிஷிங் ஹவுஸ்", 2003.- 479 ப.

    ரோஸ் டி. பழமொழிகள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான ரஷ்ய மொழியின் சொற்களின் பெரிய விளக்க அகராதி. பதிப்பு 2 திருத்தப்பட்டது. - எம் .: ஓல்மா மீடியா குழு, 2013. -224 பக்.

இணைய வளங்களின் பட்டியல்

http://potomy.ru/world/

http://potomy.ru/begin/

http://riddle-middle.ru/pogovorki_i_poslovicy/

https://horo.mail.ru/namesecret/foma/

https://ru.wikipedia.org/wiki/

https://ru.wikipedia.org/wiki/

http://znachenie-imeni.com/pages/melanija

http://volamar.ru/subject/05romashka/names/woman/akulina.php

http://lady-uspech.ru/rossiya/reka-volga

அறிமுகம்

முக்கிய பாகம்

1.1 நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்: தோற்றத்தின் வரலாறு, ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்.

1.2 மனித வாழ்க்கையிலும் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கதைகளிலும் பெயரின் பங்கு.

2.1 பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்கள்.

3.1 பழமொழிகளில் உள்ள நகரங்களின் பெயர்கள்.

4.1 பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் ஆறுகளின் பெயர்கள்.

முடிவுரை

குறிப்புகளின் பட்டியல்

அறிமுகம்

இலக்கிய பாடங்களில், "வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை" என்ற பகுதியைப் படித்தோம். தொடக்கப்பள்ளி என்பதால், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் வகைகளில் நான் ஆர்வமாக இருந்தேன். பெயர் ஒரு நபரின் வாழ்க்கைப் பாதையின் முக்கியமான கூறுகளில் ஒன்றாகும். அதனால்தான் "ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்கள்" என்ற தலைப்பை ஆராய்ச்சிக்கு எடுக்க முடிவு செய்தேன்.

பழமொழிகளில் சரியான பெயர்கள் எவை? "ஃபெடோட் ஒன்றல்ல" என்ற பழமொழியை ஒரு உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்வோம். எனவே எதையும் செய்ய முடியாத ஒரு நபரைப் பற்றி அவர்கள் சொல்கிறார்களா? அல்லது நிறைய பொய் சொல்லும் ஒருவரைப் பற்றியதா? ஃபெடோட் என்ற பெயர் ரைமிங்கிற்கு பயன்படுத்தப்பட்டதா? (ஃபெடோட் ஒன்றல்ல).

ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்களின் பங்கு என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதே ஆராய்ச்சியின் நோக்கம்.

ஆராய்ச்சி நோக்கங்கள்:

"பழமொழி" மற்றும் "பழமொழி" என்ற கருத்துகளுக்கு ஒரு வரையறை கொடுங்கள்.

ஏராளமான ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களிலிருந்து, அவற்றில் சரியான பெயர்களைக் கொண்டு தேர்வு செய்யுங்கள்.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்கள் எவை என்பதைக் கண்டறியவும்.

நகரங்கள் மற்றும் ஆறுகளின் பெயர்களைக் குறிக்கும் சரியான பெயர்களை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

ஆராய்ச்சியின் பொருள் ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்

ஆராய்ச்சியின் பொருள் சரியான பெயர்கள் (ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்கள், ஆறுகள் மற்றும் நகரங்களின் பெயர்கள்).

ஆராய்ச்சி முறைகள் - கல்வி, பிரபலமான அறிவியல் மற்றும் குறிப்பு இலக்கியங்களைப் படித்தல்; உலகளாவிய கணினி நெட்வொர்க்குகளில் தகவல்களைத் தேடுங்கள்; பகுப்பாய்வு; சொற்பிறப்பியல் பகுப்பாய்வு; பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் முறைப்படுத்தல்.

முக்கிய பாகம்

நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்: தோற்றத்தின் வரலாறு, ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள்.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை, அல்லது நாட்டுப்புறவியல், பண்டைய காலங்களில், இலக்கியத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் பிறந்தது. பெயரிடப்படாத எழுத்தாளர்களின் எண்ணற்ற படைப்புகளில், பல நூற்றாண்டுகளாக காவியங்கள் மற்றும் புனைவுகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் உவமைகள், தாலாட்டு மற்றும் புலம்பல்கள், நர்சரி ரைம்கள் மற்றும் கரோல்கள் மற்றும் பல்வேறு வகைகளின் பல படைப்புகள், அற்புதமான திறமை, உண்மையான ஞானம், மனிதநேயம் மற்றும் அழகு, குறும்பு மற்றும் நல்ல நகைச்சுவை ஆகியவை எப்போதும் கைப்பற்றப்பட்டுள்ளன ... புஷ்கின் மற்றும் லெர்மொன்டோவ், நெக்ராசோவ் மற்றும் டால்ஸ்டாய் போன்ற சொற்களின் எஜமானர்களின் பணியை நாட்டுப்புற கதைகளின் வாழ்க்கை வேர்கள் வளர்த்தது ஒன்றும் இல்லை, மேலும் நவீன எழுத்தாளர்களின் மொழியில் ஒரு நேரடி நீரோட்டத்தை தொடர்ந்து ஊற்றுகிறது.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் நாட்டுப்புற கதைகளின் மிகவும் பிரபலமான சிறிய வகைகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகின்றன. பொதுவாக அவை அருகருகே வைக்கப்படுகின்றன, இருப்பினும் அவற்றுக்கிடையே தெளிவான வேறுபாடுகள் உள்ளன.

நீதிமொழிகள் வாழ்க்கையின் பல்வேறு நிகழ்வுகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் குறுகிய நாட்டுப்புற சொற்கள். முதல் இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவை பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பின் போது எழுந்தன. அவை வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்பட்டதால், அவற்றின் முக்கிய அம்சம் உள்ளடக்கத்தின் துல்லியம் மற்றும் சுருக்கமாகும். தேவையான தகவல்களை தெரிவிக்க, பழமொழிகளின் ஆசிரியர்கள் சில சொற்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

பொதுவாக ஒரு பழமொழி இரண்டு அல்லது மூன்று பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. முதல் பகுதியில் நிகழ்வு அல்லது பொருளின் பொருத்தமான விளக்கம் உள்ளது, மற்றும் இரண்டாவது - அதன் வெளிப்படையான மதிப்பீடு. பெரும்பாலும், ஒரு பழமொழி இரட்டை அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது: நேரடி மற்றும் அடையாள. நேரடி பொருள் ஒரு குறிப்பிட்ட அவதானிப்பு மற்றும் அதன் மதிப்பீட்டோடு தொடர்புடையது, மறைக்கப்பட்ட ஒன்று மக்களின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான அனுபவத்தை பிரதிபலிக்கிறது, எனவே, சில சந்தர்ப்பங்களில், பழமொழி தீர்க்கப்பட வேண்டும், மேலும் புதிர்: "உங்கள் கிரிக்கெட்டை அறிந்து கொள்ளுங்கள்."

பழமொழிகளின் ஆதாரம் அன்றாட பேசும் மொழி மட்டுமல்ல, இலக்கியப் படைப்புகளாகவும் இருக்கலாம். எனவே, ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவ் "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில், ஆராய்ச்சியாளர்களின் கருத்துக்களின்படி, சுமார் 60 வெளிப்பாடுகள் பழமொழிகளாக மாறிவிட்டன.

முதல் பழமொழிகள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தோன்றின. அவை எளிய ரஷ்ய மக்களால் உருவாக்கப்பட்டவை. பழமொழிகள் பலவற்றில் பண்டைய ஆண்டு மற்றும் எழுத்துக்களில் பயன்படுத்தப்பட்டன. பழமொழிகளின் முதல் தொகுப்புகளில் ஒன்று அரிஸ்டாட்டில் தொகுத்தது. ரஷ்யாவில், பழமொழிகளின் தொகுப்புகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோன்றும், உடனடியாக வெளியிடத் தொடங்குகின்றன. 25,000 க்கும் மேற்பட்ட நூல்களைக் கொண்ட "ரஷ்ய மக்களின் நீதிமொழிகள்" என்ற மிகப் பிரபலமான தொகுப்பு V.I.Dahl ஆல் தொகுக்கப்பட்டது.

ஒரு பழமொழி என்பது வாழ்க்கையின் ஒரு நிகழ்வைப் பிரதிபலிக்கும் ஒரு சொற்றொடர், பெரும்பாலும் நகைச்சுவையான தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு தனித்துவமான அம்சம் மதிப்பீடு அல்லது விளக்கத்தின் சுருக்கம் மற்றும் தெளிவின் கலவையாகும். ஒரு பழமொழியைப் போலன்றி, இது ஒரு பொதுவான அறிவுறுத்தும் பொருளைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் முழுமையான வாக்கியம் அல்ல. ஒரு பழமொழி பொதுவாக ஒரு வார்த்தையை மாற்றும். உதாரணமாக: "குடித்துவிட்டு" என்பதற்கு பதிலாக "லிக்கு பின்னவில்லை", "முட்டாள்" என்பதற்கு பதிலாக "நான் துப்பாக்கியை கண்டுபிடிக்கவில்லை".

பழமொழிகளைப் போலல்லாமல், பல சொற்கள் இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்து அன்றாட உரையில் வந்து ஒரு நாட்டுப்புற வகையாக ஒரு சுதந்திர வாழ்க்கையைத் தொடங்கின.

சில நேரங்களில் அவர்கள் எங்கிருந்து வந்த படைப்புகளுடன் தொடர்பை முற்றிலுமாக இழக்கிறார்கள். உதாரணமாக, "கப்பலில் இருந்து பந்து வரை" என்ற வெளிப்பாடு. அனைத்து குறிப்பு புத்தகங்களும் அதன் ஆதாரம் ஏ.எஸ் எழுதிய வசனங்களில் ஒரு நாவல் என்பதைக் குறிக்கிறது. புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்". இதற்கிடையில், இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் ரஷ்ய மொழியில் அறியப்பட்டது, ஏனெனில் இது முதலாம் பீட்டர் ஆட்சியின் போது தோன்றியது மற்றும் ஏற்கனவே ஒரு பழமொழியாகிவிட்டது. இந்த அர்த்தத்தில்தான் ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவ் இதை "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவையில் பயன்படுத்தினார்.

வரலாற்று நிகழ்வுகள் தொடர்பாக சில பழமொழிகளும் கூற்றுகளும் வெளிவந்துள்ளன. இவ்வாறு, நாட்டுப்புற கூற்றுகள் டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பின் காலம், 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய-ஸ்வீடிஷ் போரின் நிகழ்வுகள், நெப்போலியனுடனான தேசபக்தி போர், 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்நாட்டுப் போர், ஹிட்லரின் ஜெர்மனியுடன் பெரும் தேசபக்திப் போர் ஆகியவற்றைப் பிரதிபலித்தன.

பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள், புதிர்கள், புனைவுகள், நிகழ்வுகள் - சில பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் படைப்புகளிலிருந்து தோன்றின. உதாரணமாக, விசித்திரக் கதைகளிலிருந்து பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் வெளிவந்தன: "தோற்கடிக்கப்படாதது அதிர்ஷ்டம்", "விரைவில் கதை சொல்லும், ஆனால் அது விரைவில் செய்யப்படாது." சில பழமொழிகள் தேவாலய புத்தகங்களிலிருந்து தோன்றின. உதாரணமாக, "கர்த்தர் கொடுத்தார், இறைவன் மற்றும் ஒட்டியா" என்ற பைபிளில் இருந்து ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது: "கடவுள் கொடுத்தார், கடவுளும் எடுத்துக்கொண்டார்."

ஒரு பழமொழிக்கும் ஒரு பழமொழிக்கும் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு என்ன?

எனவே, ஒரு பழமொழி முழு வாக்கியமாகும், மற்றும் ஒரு பழமொழி ஒரு சொற்றொடர் அல்லது சொற்றொடர் மட்டுமே. பழமொழிகளை சொற்களிலிருந்து வேறுபடுத்தும் முக்கிய அம்சம் இதுதான்.

பழமொழி அறநெறி, அறநெறி, அறிவுறுத்தல் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு பழமொழி வெறுமனே ஒரு சொற்பொழிவு ஆகும், இது மற்ற வார்த்தைகளுடன் எளிதாக மாற்றப்படலாம்.

உதாரணத்திற்கு:

"சிறிய ஸ்பூல் ஆனால் விலைமதிப்பற்றது". (பழமொழி) "சிறியது, ஆனால் புத்திசாலி." (பழமொழி)

"ஃபோர்டு தெரியாமல், உங்கள் தலையை தண்ணீரில் குத்த வேண்டாம்" (பழமொழி) "உங்கள் மூக்குடன் இருங்கள்" (பழமொழி)

பழமொழிகளும் சொற்களும் பெரும்பாலும் குழப்பமடைவதை எங்கள் ஆராய்ச்சியின் போது கவனித்தோம். தலைப்பு கூறுகிறது: "நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்", ஆனால் உரையில் ஒரே ஒரு பழமொழி மட்டுமே உள்ளது. அவற்றைக் குழப்பக்கூடாது என்பதற்காக, இந்த சொற்களின் வரையறையை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

1.2. மனித வாழ்க்கையிலும் ரஷ்ய நாட்டுப்புற கதைகளிலும் பெயரின் பங்கு.

நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள் கிட்டத்தட்ட மக்களின் படைப்பாற்றலின் முதல் அற்புதமான வெளிப்பாடுகள். பழமொழிகளின் எங்கும் நிறைந்திருப்பது வியக்கத்தக்கது - அவை எல்லா பொருட்களுடனும் தொடர்புபடுத்துகின்றன, மனித இருப்பின் அனைத்து பகுதிகளையும் ஆக்கிரமிக்கின்றன. நாட்டுப்புறக் கலையும் "பெயரளவு" கருப்பொருளில் கவனம் செலுத்தியது.

எங்கள் பெயர் ரஷ்ய மக்களின் வரலாறு மற்றும் ரஷ்ய மொழியின் ஒருங்கிணைந்த பகுதி. ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் பெயரின் பங்கு மிகவும் பெரியது. அனைவரையும் பெயரால் மட்டுமே அழைக்க முடியும், எனவே அவரது நல்ல அல்லது கெட்ட செயல்கள் அனைத்தும் பெயருக்கு பகிரங்கமாக நன்றி தெரிவிக்கப்படுகின்றன. எல்லா காலங்களிலும் மக்களின் தகவல்தொடர்புகளில் பெயர்கள் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளன. மக்களின் தனிப்பட்ட சரியான பெயர்கள் வரலாறு மற்றும் மனித கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும், ஏனென்றால் அவை மக்களின் வாழ்க்கை முறை, அபிலாஷைகள், கற்பனை மற்றும் கலை படைப்பாற்றல் ஆகியவற்றை பிரதிபலிக்கின்றன.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் கவிதை படைப்பாற்றல், ரஷ்ய மக்களின் அசல், பணக்கார மனம், அவர்களின் அனுபவம், வாழ்க்கை, இயல்பு மற்றும் சமூகம் குறித்த பார்வைகளை உண்மையிலேயே பிரதிபலிக்கிறது. வாய்வழி மொழியியல் படைப்பாற்றலில், மக்கள் தங்கள் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பலவற்றை, நம்பிக்கைகள், உயர் தார்மீக குணங்கள், தேசிய வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் ஆகியவற்றைக் கைப்பற்றியுள்ளனர். எனவே, நிலையான குணாதிசயமாக மாறியுள்ள பெயர்களைக் கொண்ட ரைம் செய்யப்பட்ட சொற்கள் மிகவும் பிரபலமானவை: அலெக் ஒரு தந்திரம் அல்ல; ஆண்ட்ரி-ரோட்டோசி; அபோங்கா அமைதியான, ஃபெடுல் உதடுகளைத் துளைத்தார்; ஃபிலாட் குற்றவாளி அல்ல. முதலியன பழமொழி மற்றும் பழமொழி வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையிலும், தனது சொந்த பெயரைக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட நபரிடமும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது பழமொழியில் உள்ள பெயருடன் ஒத்துப்போவதில்லை. உண்மையான மற்றும் "உண்மையற்றது" என்ற இரண்டு பெயர்களின் இந்த மோதலால் தான் பொதுமைப்படுத்தல் அடையப்படுகிறது. இவ்வாறு, பழமொழி பெயர் ஒரு நபரின் சிறப்பியல்பு பண்புகளை பொதுமைப்படுத்துவதாகும்.

2.1. பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்கள்.

220 பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களை சரியான பெயர்களுடன் ஆராய்ச்சி செய்துள்ளோம். அவற்றை 3 குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்:

1) தனிப்பட்ட ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்கள்.

2) நகரப் பெயர்கள்

3) ஆறுகளின் பெயர்கள்.

முதல் குழுவில் 170 பழமொழிகள் மற்றும் ஆண் மற்றும் பெண் பெயர்களைக் கொண்ட சொற்கள் உள்ளன. 170 பழமொழிகளில், ஆண்பால் பெயர்களுடன் 129 இருந்தன. மிகவும் பொதுவான பெயர் தாமஸ். இது 15 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

பழமொழிகள் மற்றும் ஒரு பழமொழியில், முட்டாள்தனம் போன்ற குணநலன்களைக் குறிக்க தாமஸ் என்ற பெயர் கொடுக்கப்பட்டது (அவர்கள் தாமஸைப் பற்றியும், அவர் எரேமுவைப் பற்றியும் சொல்கிறார்கள்.), பிடிவாதம் (தண்ணீரில் எரேம், தாமஸ் கீழே: இருவரும் பிடிவாதமாக இருக்கிறார்கள், கீழே இருந்து வரவில்லை.), கவனக்குறைவு ( நான் தாமஸிடம் சென்றேன், ஆனால் காட்பாதரால் நிறுத்தப்பட்டேன்.), பொறுப்பற்ற தன்மை (அவர்கள் எரேமின் தவறுக்காக தாமஸை வென்றார்கள்), இல்லாத மனப்பான்மை (தாமஸுக்கு நல்லது வந்தது, ஆனால் அது கைகளுக்கு இடையில் இருந்தது), சோம்பேறித்தனம் (யார் கவலைப்படுகிறார்கள், மற்றும் தாமஸ் முட்டாள்தனமாக இருக்கிறார்), போதாமை (மக்கள் மக்களாக , மற்றும் தாமஸ் ஒரு அரக்கனைப் போன்றவர்), சுயவிமர்சனம் (அவர் தாமஸைப் பற்றி கேலி செய்வதை விரும்பினார், எனவே உங்களை நேசிக்கவும்.) மற்றும் மறக்கமுடியாத தோற்றம் கொண்ட ஒரு நபர் (அவர்களுக்கு தாமஸையும் மேட்டிங் வரியையும் தெரியும்).

இந்த பெயர் 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது, குறிப்பாக மாகாணங்களிலும் கிராமப்புறங்களிலும். இப்போது இந்த பெயர் கிட்டத்தட்ட ஒருபோதும் பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஏனென்றால் அதன் ஒலி ஆற்றல் ரஷ்ய ஒலியில் முழுமையாக பாதுகாக்கப்படுவதால், அவிசுவாசிகளால் புனைப்பெயர் கொண்ட அப்போஸ்தலன் தாமஸின் தன்மையை அதிசயமாக துல்லியமாக தெரிவிக்கிறது.
தாமஸ் - புனித அப்போஸ்தலன், அக்டோபர் 19 (6). புனித தாமஸ் ஒரு கலிலிய மீனவர், அவர் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றி அவருடைய சீடராகவும் அப்போஸ்தலராகவும் ஆனார். பரிசுத்த வேதாகமத்தின் சாட்சியத்தின்படி, இயேசு கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய பிற சீடர்களின் கதைகளை அப்போஸ்தலன் தாமஸ் நம்பவில்லை. உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு எட்டாம் நாளில், கர்த்தர் அப்போஸ்தலனாகிய தாமஸுக்குத் தோன்றி, அவருடைய காயங்களைக் காட்டினார், அதன் பிறகு கிறிஸ்துவின் பிரகாசமான உயிர்த்தெழுதலின் உண்மையை நம்பிய அப்போஸ்தலன், "என் ஆண்டவரும் என் கடவுளும்" என்று கூச்சலிட்டார். சர்ச் பாரம்பரியத்தின்படி, செயிண்ட் தாமஸ் கிறிஸ்தவரைப் பிரசங்கித்தார்

பாலஸ்தீனம், மெசொப்பொத்தேமியா, பார்த்தியா, எத்தியோப்பியா மற்றும் இந்தியா மீதான நம்பிக்கை. இந்திய நகரமான மெலியாபோராவின் (மெலிபூர்) ஆட்சியாளரின் மகனும் மனைவியும் கிறிஸ்துவாக மாற்றப்பட்டதற்காக, பரிசுத்த அப்போஸ்தலன் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், சித்திரவதைக்கு ஆளானார், இறந்தார், ஐந்து ஈட்டிகளால் குத்தப்பட்டார்.

பழமொழிகளில், ரஷ்ய மக்கள் தாமஸை சிம்பிள்டன், ஒரு முட்டாள் மற்றும் சோம்பேறி நபர் என்று குறிப்பிடுகிறார்கள்.

இரண்டாவது இடத்தில் 13 முறை பயன்படுத்தப்படும் எரேமி என்ற பெயர் உள்ளது. உரையில், பெயர் சுருக்கமான வடிவத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது: எரேமா, எர்மோஷ்கா.

யெரெமி என்ற பெயருக்கு எபிரேய வேர்கள் உள்ளன, மொழிபெயர்ப்பில் இதன் பொருள் “கடவுளால் உயர்த்தப்பட்டது”. கிறித்துவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் இந்த பெயர் கடன் வாங்கப்பட்டது, இது பழைய ரஷ்ய மொழியின் ஒலிப்பியல் விசித்திரங்களுக்கு ஏற்றதாக இருந்தது. பழமொழிகளின் பரந்த அடுக்கில், எரேமி என்ற பெயர் தாமஸின் பெயருடன் சேர்ந்து தோன்றுகிறது; இந்த பரேமியாக்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு இலக்கியப் படைப்பான "தி டேல் ஆஃப் தாமஸ் மற்றும் எரேம்" என்ற நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மறுபரிசீலனை ஆகும்.

எரேமா ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் ஹீரோ, அவர் பல்வேறு தொழில்களில் கையை முயற்சிக்கிறார், எல்லாவற்றையும் ஒரே நேரத்தில் சமாளிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அதில் எதுவும் வரவில்லை. இது பழமொழிகளில் காட்டப்பட்டுள்ளது. "எரேமா, எரேமா, நீங்கள் வீட்டில் உட்கார்ந்து சுழல் கூர்மைப்படுத்த வேண்டும்." "எரேமா, வீட்டிலேயே இருங்கள் - வானிலை மோசமாக உள்ளது." "ஒவ்வொரு எரேமியும் தன்னைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள்: எப்போது விதைக்க வேண்டும், எப்போது அறுவடை செய்ய வேண்டும், எப்போது அடுக்குகளில் வீச வேண்டும்." இந்த பழமொழிகள் சில செயல்களின் நேரத்தின் அவசியத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன.

இந்த பழமொழியில் எரேமா ஒரு பொறாமை கொண்ட நபர். "எரிமீவின் கண்ணீர் வேறொருவரின் பீர் மீது ஊற்றுகிறது."

பழமொழிகளில் எரெமி என்ற எழுத்துக்கள் தோல்வியுற்றவரின் உருவப்படத்தை உருவாக்குகின்றன.

மூன்றாவது மிகவும் பிரபலமான பெயர் மகரர். பெயர் ஆண்பால், கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர், மொழிபெயர்ப்பில் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்" என்பது "மகிழ்ச்சி".

கிறிஸ்தவ பெயரிடலில், மக்காரியஸ் என்ற பெயர் பல ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ புனிதர்களுடன் தொடர்புடையது, அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது மகாரியஸ் தி கிரேட் (IV நூற்றாண்டு) - ஒரு துறவி, பல ஆன்மீக படைப்புகளின் ஆசிரியர். அவரது சமகால மற்றும் நண்பராக இருந்த அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் மாகாரியஸும் துறவிகளிடையே வணங்கப்படுகிறார். அந்தியோகியாவின் மாகாரியஸ் ஜூலியன் அப்போஸ்டேட் (361-363) ஆட்சியின் போது சித்திரவதை செய்யப்பட்டு நாடுகடத்தப்பட்டார். 311 ஆம் ஆண்டில் கலேரியா சக்கரவர்த்தியின் கீழ் கிறிஸ்தவத்தை வெளிப்படுத்தியதற்காக தூக்கிலிடப்பட்ட தியாகி மக்காரியஸ் என்பவரும் அறியப்படுகிறார்.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில், மக்கர் என்ற பெயர் 9 முறை சந்திக்கப்பட்டது, மேலும் இது போன்ற குணநலன்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது:

அதிர்ஷ்டம். "நேற்று மகர முகடுகளை தோண்டினார், இப்போது மகர ஆளுநரிடம் வந்துள்ளார்." பழமொழி பெயரின் அர்த்தத்துடன் தொடர்புடையது என்று நான் நம்புகிறேன்.

மகரர் அதிர்ஷ்டத்துடன் மட்டுமல்ல, துரதிர்ஷ்டத்துடனும் தொடர்புடையவர். "அனைத்து கூம்புகளும் ஏழை மகரின் மீது விழுகின்றன - பைன்களிலிருந்தும் மரங்களிலிருந்தும்." தியாகி மக்காரியஸின் கதை போல் தெரிகிறது.

"மக்கர் கன்றுகளை ஓட்டாத இடத்தில் அவர்கள் ஓட்டுவார்கள்." முன்னதாக, பசுக்கள் மற்றும் கன்றுகள் புல்வெளிகளிலோ அல்லது வயல்களிலோ வெகு தொலைவில் வளர்க்கப்பட்டன. அதாவது, வெகு தொலைவில், கன்றுகள் ஓட்டப்படாத இடம்.

நாடுகடத்தப்பட்ட அந்தியோகியாவின் மக்காரியஸின் கதையைப் போன்றது.

"நான் மகரத்திற்கும், மகரை ஏழு பக்கங்களுக்கும் வணங்குகிறேன்." ஒரு நபர் கருத்தரிக்கும் ஒரு வழக்கை இது விவரிக்கிறது.

ஒரே பொருளைக் கொண்ட பழமொழிகளும் உள்ளன, ஆனால் அவை வெவ்வேறு பெயர்களைப் பயன்படுத்துகின்றன. "எர்மோஷ்கா பணக்காரர்: ஒரு ஆடு மற்றும் பூனை உள்ளது." "மகரின் வீட்டில் ஒரு பூனை, ஒரு கொசு மற்றும் ஒரு மிட்ஜ் உள்ளது." நீதிமொழிகள் கதாபாத்திரங்களின் வறுமையைக் குறிக்கின்றன.

மேலும் 43 ஆண் பெயர்களை நாங்கள் கருத்தில் கொண்டோம்: வவிலா, நிகிதா, இவான், விளாஸ், பிலிப், பீட்டர், பாவெல், ஆர்சனி, இலியா, குஸ்மா, ஃபெடோட், இசாய், ஜெரசிம், டானிலோ, ஆக்சன், டெமிட், கிளிம், ஃபிலாட், மோசி, யாகோவ், அவ்தே, கிரிகோரி , மாக்சிம், போரிஸ், மார்ட்டின், சேவ்லி, ஆண்ட்ரி, ட்ரிஃபோன், நிகோலா, அபோன்யா, அன்டன், பக்கோம், தாராஸ், கிரிலோ, அவோஸ்கா, நெஸ்டெர்கா, எகோர், சிடோர், நாசர், ஸ்டியோபா, ஃபோகா, எமிலியா, செமா, ஃபேடி, இபாட் மற்றும் டிராஃபிம்.

இந்த ஆண் பெயர்கள் ஒன்று முதல் ஐந்து முறை வரை பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் காணப்பட்டன.

ஆராய்ச்சியின் போது, \u200b\u200bபெண் பெயர்களுடன் 41 பழமொழிகளையும் சொற்களையும் ஆராய்ந்தோம். அவற்றில் அக்ரிப்பினா, அகுலினா, ஆன்டிபா, வர்வாரா, மினா, கட்டெரினா, ஃபெடோரா, உலிதா, மலண்யா, காகுலா, மாஷா, ஒலெனா, அலெனா, அக்ஸின்யா, உஸ்டின்யா, பெலேஜியா, ஃபெக்லா போன்றவை இருந்தன. சில பெயர்கள் நம் காலத்தில் நடைமுறையில் பயன்படுத்தப்படவில்லை.

முழு பெயர் மலண்யா மலானியா என்பது பழமொழிகளிலும், பெண் தனிப்பட்ட பெயர்களைக் கொண்ட சொற்களிலும் மிகவும் பொதுவானது. 6 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட மலேனியா என்றால் "இருண்ட, கருப்பு" என்று பொருள்.

பெயரின் தோற்றம் பண்டைய கிரேக்கத்துடன் தொடர்புடையது, ஆங்கிலம் பேசும் நாடுகளில் மிகவும் பொதுவானது. ஸ்லாவிக் நாடுகளின் நிலப்பரப்பில், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ காலகட்டத்தில் இது பரவலாகியது.

பெரும்பாலும் வயது, திறமைக்கான அபிமானம் மற்றும் குழந்தை பருவத்தில் நிகழ்ந்த விருப்பங்களில் ஈடுபடுவது, வயதுவந்த மலேனியாவின் கதாபாத்திரத்தில் சிறந்த குணங்கள் அல்ல என்பதை வளர்ப்பதற்கு பங்களிக்கிறது. அவள் ஒரு சுயநீதியுள்ள, சுயநலமுள்ள பெண்ணாக வளர்கிறாள், மற்றவர்களின் குறைபாடுகளுக்கு சகிப்புத்தன்மையற்றவள். மலேனியாவின் நாசீசிஸம் கேலிக்குரிய நிலையை அடைகிறது மற்றும் சில நேரங்களில் நண்பர்களையும் அறிமுகமானவர்களையும் குழப்புகிறது. அவள் இன்னும் பார்வையாளர்களுக்காக விளையாடுகிறாள், சத்தமாக சிரிக்க விரும்புகிறாள், உணர்ச்சிகளை வன்முறையில் காட்டுகிறாள், தன்னைத்தானே கவனத்தை ஈர்க்கிறாள். மலேனியா அதை நன்றாக செய்கிறார் என்று நான் சொல்ல வேண்டும்.

பாத்திரத்தின் இந்த குணங்கள் பழமொழிகளிலும் சொற்களிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உதாரணமாக: "அந்த மலண்யாவை ஒரு திருமணத்திற்கு அலங்கரிக்கவும்." "அவர்கள் பசியுள்ள மலன்யா அப்பத்தை கொடுத்தார்கள், அவள் சொல்கிறாள்: சுட்டது தவறு."

பழமொழிகளில், மலண்யா ஒரு நுணுக்கமான மற்றும் சுயநலப் பெண்.

இரண்டாவது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் பெயர் அகுலினா. இது சுருக்கமான வடிவத்திலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது: சுறா மற்றும் அகுல்கா.

அகுலினாவுக்கு நேர்மை மற்றும் கடினத்தன்மை உள்ளது. பொதுவாக அத்தகைய பெண் மிகவும் குறிக்கோள், ஆற்றல் மிக்கவர், தனக்காக எப்படி நிற்க வேண்டும் என்று அவளுக்குத் தெரியும். அழுவதையும் வாழ்க்கையைப் பற்றி புகார் செய்வதையும் விரும்பவில்லை.

இந்த விளக்கம் ஒரு மனிதனுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். இதை பழமொழியில் காணலாம். "நான் ஒரு நல்ல சக ஊழியராக இல்லாதிருந்தால், அவர்கள் அகுல்காவை அழைத்திருப்பார்கள்."

இத்தகைய கடினமான குணநலன்கள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் அவளிடம் பரிதாபப்பட்டார்கள்.

"இது ஒரு பரிதாபமான அகுலினா, ஆனால் ராஸ்பெர்ரிகளை அனுப்புங்கள்." ஏனென்றால் ராஸ்பெர்ரி காட்டில் அறுவடை செய்யப்பட்டது, அவை மிகவும் முட்கள் நிறைந்தவை.

நாங்கள் இரண்டு முறை சந்தித்த ஆன்டிபா, வர்வாரா, மினா, கேடரினா மற்றும் ஃபெடோர் ஆகிய ஐந்து பெயர்களைத் தவிர, மீதமுள்ள பெண் பெயர்கள் ஒரு முறை பயன்படுத்தப்பட்டன.

3.1. பழமொழிகளில் உள்ள நகரங்களின் பெயர்கள்.

இரண்டாவது குழுவில் 43 பழமொழிகள் மற்றும் நகரங்களின் பெயர்களைக் கொண்ட சொற்கள் உள்ளன. ஆராய்ச்சியின் போது, \u200b\u200bமாஸ்கோ, கியேவ் போன்ற நகரங்களைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் சொற்கள் மற்றும் பழமொழிகளைக் கண்டோம். பீட்டர், கசான், ரியாசான், துலா, ரோஸ்டோவ், ட்வெர், யாரோஸ்லாவ்ல்.

மிகவும் பொதுவான சரியான பெயர் ரஷ்யாவின் தலைநகரம் - மாஸ்கோ. இந்த பெயர் 25 முறை காணப்பட்டது.

"உங்கள் தந்தை மற்றும் தாயைத் தவிர எல்லாவற்றையும் மாஸ்கோவில் காண்பீர்கள்"

"மாஸ்கோவில், பணத்தை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள் - உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளாதீர்கள்"

"நீங்கள் மாஸ்கோவில் உள்ள அனைவருக்கும் தலைவணங்க வேண்டாம்"

"நீங்கள் ஒரு புதிய தலைக்கவசத்தை அணிவீர்கள், ஆனால் மாஸ்கோவின் பாதி கண்டுபிடிக்க முடியாது."

"மாஸ்கோ கண்ணீரை நம்பவில்லை, அதற்கு ஒரு வேலை கொடுங்கள்."

"நன்றி காட்பாதர் பெஷி மாஸ்கோ சென்றார்."

"பழமொழிக்காக, ஒரு மனிதன் மாஸ்கோவிற்கு கால்நடையாகச் சென்றான்."

"மாஸ்கோ ஒரு மைல் தொலைவில் உள்ளது, ஆனால் என் இதயத்திற்கு அருகில் உள்ளது"

பழமொழிகளில், மாஸ்கோ ஒரு பெரிய, கம்பீரமான நகரத்தால் குறிக்கப்படுகிறது. அவள் வெகு தொலைவில் இருக்கிறாள், ஆனால் மக்கள் இன்னும் அவளை நினைவில் வைத்து மதிக்கிறார்கள். அவர்கள் சொல்வதில் ஆச்சரியமில்லை: "மாஸ்கோ எல்லா நகரங்களுக்கும் தாய்." இதனால்தான் மாஸ்கோ மற்ற நகரங்களுடன் பழமொழிகளில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டது.

"கசான்-நகரம் - மாஸ்கோ மூலையில்"

"யாரோஸ்லாவ்ல் - ஒரு சிறிய நகரம் - மாஸ்கோவின் ஒரு மூலையில்".

"மாஸ்கோ அதை கால்விரலில் இருந்து தாக்கியது, ஆனால் பீட்டரின் பக்கவாட்டு."

ஒவ்வொரு பிராந்தியத்தின் நன்மைகளையும் குறிக்க பெரும்பாலும் நகரத்தின் பெயர் உதவுகிறது:

"அவர்கள் தங்கள் சமோவருடன் துலாவுக்குச் செல்வதில்லை"

"கசான் ஸ்டர்ஜன்களைப் பெருமைப்படுத்துகிறது, சைபீரியா சாபில்களைக் கொண்டுள்ளது"

"காஷிரா அனைத்து மேட்டிங்கையும் உறைத்தார், மற்றும் துலா காலணிகளைப் போட்டார்."

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் நதி பெயர்கள்

மூன்றாவது குழுவில், ஆறுகளின் பெயர்கள் போன்ற சரியான பெயர்களைக் கொண்ட 7 பழமொழிகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டன. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், வோல்கா ஆறுகள் எதிர்கொண்டன.

"ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் அதன் சொந்த தேசிய நதி உள்ளது. ரஷ்யாவில் வோல்கா உள்ளது - ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய நதி, எங்கள் நதிகளின் ராணி, நான் அவளுடைய மாட்சிமை வோல்கா நதிக்கு தலைவணங்க விரைந்தேன்!" - அலெக்சாண்டர் டுமாஸ் பெரிய ரஷ்ய நதியைப் பற்றி எழுதினார். மாஸ்கோ உட்பட ஐரோப்பிய ரஷ்யாவின் முக்கிய ஈரமான செவிலியர் மற்றும் குடிகாரன். உண்மையான ரஷ்ய இயற்கை அதிசயங்களில் ஒன்று பெரிய வோல்கா நதி. ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய மற்றும் மிக அழகான ஆறுகளில் ஒன்றான இது குறிப்பாக ரஷ்ய மக்களால் விரும்பப்படுகிறது. தாய் வோல்கா ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, மிகவும் அன்பாக அழைக்கப்படுகிறார்.

ரஷ்யாவின் தொழில்துறை நிறுவனங்களில் பாதிக்கும் மேற்பட்டவை வோல்கா படுகையில் குவிந்துள்ளன. வோல்கா நிலத்தில், நம் மக்களுக்கு தேவையான உணவுப் பொருட்களில் பாதி உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது.

அவள் உண்மையில் ஆறுகளின் ராணி. சக்தி மற்றும் ஆடம்பரம், சுற்றியுள்ள இயற்கையின் அற்புதமான அழகு மற்றும் பணக்கார வரலாறு ஆகியவை மிகப் பழமையான காலங்களில் கூட உலகெங்கிலும் வோல்காவை மகிமைப்படுத்தின.

அநேகமாக அதன் மகிமைப்படுத்தலின் காரணமாக, வோல்கா நதி பெரும்பாலும் பழமொழிகளிலும் சொற்களிலும் மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

"வோல்கா அனைவருக்கும் தாய்"

"வோல்காவில் நிறைய தண்ணீர் இருக்கிறது, நிறைய சிரமம் உள்ளது"

"வோல்காவில் இல்லாதது, பின்னர் எல்லாம் வோல்காவுக்கு அப்பாற்பட்டது"

"வோல்கா மேல்நோக்கி பாயும் போது"

"கடனை செலுத்த எதுவும் இல்லாதபோது, \u200b\u200bஅவர் வோல்காவுக்குச் செல்வார்"

"அம்மா வோல்கா அவளை பின்னால் வளைக்கிறாள், ஆனால் அவள் பணம் தருகிறாள்"

கடைசி இரண்டு பழமொழிகள் ஆற்றில் வேலை செய்வது பணம் சம்பாதிக்க ஒரு வாய்ப்பை அளிக்கிறது, வோல்கா-செவிலியர் உங்களை பசியால் இறக்க விடமாட்டார்கள்.

டானூப் நதியுடன் ஒப்பிட வோல்கா என்ற பெயரும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

"வோல்கா ஒரு நீண்ட பயணம், மற்றும் டானூப் அகலமானது." இந்த பழமொழி வோல்காவின் நீளம் மற்றும் டானூபின் அட்சரேகை பற்றி பேசுகிறது.

முடிவுரை

சரியான பெயர்களை உள்ளடக்கிய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் குழுக்களை ஆராய்ந்த பின்னர், நாம் முடிவுகளை எடுக்கலாம்:

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் பயன்படுத்தப்படும் அனைத்து பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட பெயர்களும் எபிரேய, கிரேக்க அல்லது லத்தீன் வேர்களைக் கொண்டிருந்தன, மேலும் அவை பழைய ரஷ்ய மொழியின் ஒலியியல் தழுவலுக்கு உட்படுத்தப்பட்டன.

பழமொழிகளும் கூற்றுகளும் மக்களின் அன்றாட வாழ்க்கையையும் வரலாற்று நிகழ்வுகளையும் பிரதிபலிக்கின்றன: "நான் தாமஸிடம் சென்றேன், காட்பாதரால் நிறுத்தப்பட்டேன்", "ஏழு போகும் - அவர்கள் சைபீரியாவை எடுத்துக்கொள்வார்கள்."

ஒரு பழமொழி அல்லது பழமொழியில் உள்ள ஒவ்வொரு பெயரும் அதன் சொந்த தன்மையைக் குறிக்கிறது மற்றும் குறைபாடுகளை கேலி செய்வதற்கும், பாத்திரத்தின் வெவ்வேறு குணங்களை ஒப்பிடுவதற்கும் அல்லது ஒரு நபரின் க ity ரவத்தைக் குறிப்பதற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

குறைபாடுகளை கேலி செய்ய ஆண் பெயர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: "அவர்கள் முட்டாள் அவ்தேயின் கழுத்தில் அறைந்தார்கள்", "தாமஸுக்கு நல்லது வந்தது, ஆனால் அவரது கைகளுக்கு இடையில் இருந்தது"; பரிதாபத்தைக் காட்ட: “ஃபில்யா அதிகாரத்தில் இருந்தார் - எல்லா நண்பர்களும் அவரிடம் கொட்டினார்கள், ஆனால் பிரச்சனை வந்தது - எல்லாமே முற்றத்தில் இருந்து விலகி”, “அனைத்து கூம்புகளும் ஏழை மகரின் மீது விழுகின்றன - பைன்கள் மற்றும் மரங்களிலிருந்து”; பாத்திரத்தின் நேர்மறையான குணங்களைக் குறிக்க: "நல்ல சவ்வாவுக்கு நல்லதும் மகிமையும்."

பழமொழிகள் மற்றும் பெண் பெயர்களைக் கொண்ட சொற்களில், மக்கள் பெரும்பாலும் கதாநாயகிகளை கேலி செய்கிறார்கள்: “மேலும் எங்கள் ஒலினா ஒரு பாவாவாகவோ காகமாகவோ மாறவில்லை,” “பாட்டி பார்பரா மூன்று ஆண்டுகளாக உலகத்தின் மீது கோபமாக இருந்தார்; எனவே உலகம் அங்கீகரிக்காததால் அவள் இறந்துவிட்டாள். "

மிகவும் பொதுவான ஆண் பெயர்கள் தாமஸ்: "யார் கவலைப்படுகிறார்கள், தாமஸ் தந்திரம் வரை இருக்கிறார்"; எரேமி: "ஒவ்வொரு எரேமியும் தன்னைப் பற்றி புரிந்துகொள்கிறார்"; மகர: “கன்றுக்குட்டிகளை மேய்த்துக் கொண்ட குட்டையில் மக்கர் சென்றார்”; பெண் பெயர்கள்: அகுலினா: "அகுலினாவுக்கு மன்னிக்கவும், ஆனால் ராஸ்பெர்ரிகளை அனுப்பு"; மலேனியா: "அந்த மலண்யாவை ஒரு திருமணத்திற்கு அலங்கரிக்கவும்."

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில், பெரும்பாலும் சரியான பெயர்களை ஜோடியாகப் பயன்படுத்துகின்றனர்: "மலாஷ்காவில் செம்மறி ஆடு, மற்றும் தாமஸில் இரண்டு தொகைகள்", "ஆந்தை, ஃபேடி, நடால்யா வக்கிரம்."

பழமொழிகளிலும் சொற்களிலும் சரியான பெயர்களைப் பயன்படுத்தலாம்: "அனன்யா டா மலன்யா, தாமஸ் டா காட்பாதர் மற்றும் ஒரு இடம் பிடித்தது." (அனன்யா - மலண்யா, தாமஸ் - காட்பாதர்); "எடுத்து எடுத்து வண்ணம் தீட்டுவோம், ஜெரசிம் வெளியே வருவார்" (நாங்கள் வண்ணம் தீட்டுவோம் - ஜெராசிம்).

நகரத்தின் ஏதேனும் குறைபாடுகளைக் குறிக்க நகரங்களின் பெயர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: "மாஸ்கோவிற்கு ப்ரெஸ்ட் முதல் கடைசி பைசா ஆகும்." ஆனால் பெரும்பாலும் நன்மைகள் வலியுறுத்தப்படுகின்றன: “காஷிரா அனைத்து மேட்டையும் உறைத்தார், மற்றும் துலா பாஸ்ட் ஷூக்களில் காலணிகளைப் போட்டார்”, “கியேவ் ரஷ்ய நகரங்களின் தாய்”, “தாய் மாஸ்கோ வெள்ளைக் கல், தங்கத் தலை, விருந்தோம்பல், ஆர்த்தடாக்ஸ், பேச்சு”; அல்லது, ஒப்பிடுகையில்: "மாஸ்கோ தனது கால்விரல்களிலிருந்து அதைத் தாக்கியது, ஆனால் பீட்டர் தனது பக்கங்களைத் துடைத்துவிட்டார்", "கசான் - ஸ்டர்ஜன்களுடன், சைபீரியா சாபில்களைப் பெருமைப்படுத்துகிறது."

நகரத்தின் மிகவும் பொதுவான பெயர் மாஸ்கோ - 28 முறை. பழமொழிகள் மாஸ்கோவின் அளவை வலியுறுத்துகின்றன: “நீங்கள் மாஸ்கோவில் உள்ள அனைவருக்கும் தலைவணங்க வேண்டாம்”, “எங்கள் நகரம் ஒரு மாஸ்கோ மூலையில் உள்ளது”, “யாரோஸ்லாவ்ல் ஒரு சிறிய நகரம் - ஒரு மாஸ்கோ மூலையில்”.

ஆறுகளின் பெயர்களைக் கொண்ட பழமொழிகளில், வோல்கா என்ற பெயர் மிக அதிகமாகக் காணப்பட்டது - 7 முறை.

  1. குறிப்புகளின் பட்டியல்
  2. அனிகின் வி., செலிவனோவ் எஃப்., கிர்டன் பி. ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள். - எம் .: "புனைகதை", 1988. - 431 பக்.
  3. ஜராகோவிச் I., டூபெல்ஸ்கயா ஜி., நோவிகோவா ஈ., லெபடேவா ஏ. 500 புதிர்கள், சொற்கள், ரைம்கள், நர்சரி ரைம்கள். - எம் .: "மாலிஷ்", 2013. - 415 பக்.
  4. ஜிமின் வி., அஷுரோவா எஸ்., ஷான்ஸ்கி வி., ஷடலோவா இசட். ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்: கல்வி அகராதி.- எம் .: பள்ளி - பதிப்பகம், 1994.- 320 ப.
  5. கோவலேவா எஸ். 7000 தங்க பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்.- எம் .: ஓஓஓ "ஏஎஸ்டி பப்ளிஷிங் ஹவுஸ்", 2003.- 479 ப.
  6. ரோஸ் டி. ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான சொற்களின் பெரிய விளக்க அகராதி. பதிப்பு 2 திருத்தப்பட்டது. - எம் .: ஓல்மா மீடியா குழு, 2013. -224 பக்.

இணைய வளங்களின் பட்டியல்

  1. http: // riddle- middle.ru/pogovorki_i_poslovicy /
  2. http: // znachenie-
பாஷ்கார்டோஸ்தான் குடியரசின் கல்வி அமைச்சு

அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை மாநாடு

6 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு

பிரிவு மனிதாபிமானம்

நியமனம் இலக்கிய விமர்சனம்

"பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்கள்"

நிறைவு: மாணவர் 6 "பி" வகுப்பு MBOU லைசியம் №21

பாடிமோவ், எகோர் செர்கீவிச்

தலை: வில்டனோவா ஸ்வெட்லானா கிரிகோரிவ்னா

தலைப்பு: பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்கள்

அறிமுகம்

அத்தியாயம் 1

மனித வாழ்க்கையில் பெயரின் பங்கு

அத்தியாயம் 2 ரஷ்ய நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகளில் பெயர்கள்

2.1. ஒரு நிலையான கட்டளையின் கட்டமைப்பில் ரைமிங் செய்வதற்கான வழிமுறையாக பழமொழி பெயர்.

2.2. ஒரு நபரின் சிறப்பியல்பு பண்புகளின் பொதுமயமாக்கலாக பழமொழி பெயர்

அத்தியாயம் 3.

ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் மானுடவியல்

3.1. மானுடப்பெயர்கள், ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் அவற்றின் செயல்பாடுகள்.

3.2. மானுட பெயர்களைக் கொண்ட பழமொழிகளின் ஆராய்ச்சி, அவற்றின் வகைப்பாடு.

முடிவுரை

அறிமுகம்

மக்களின் படைப்பாற்றல் பண்டைய காலங்களில் வேரூன்றியுள்ளது. பழமையான மக்களின் பாறை ஓவியங்கள் மற்றும் கல் சிலைகளை நினைவுபடுத்தினால் போதுமானது. படைப்பாற்றல் தேவை மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை அலங்கரிக்கும் விருப்பத்திலிருந்து எழுகிறது (ஓவியம், செதுக்குதல், நெசவு, எம்பிராய்டரி). இது ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கும் பொருந்தும் (நடனம், பாடுதல், இசைக்கருவிகள் வாசித்தல்). பேச்சு மக்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. மொழி மூலம், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கை அனுபவம், அவர்களின் அறிவு, துக்கங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள், அவர்களின் மனநிலை மற்றவர்களுக்கு அனுப்புகிறார்கள். வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை வேறுபட்டது: காவியங்கள், பாடல்கள், விசித்திரக் கதைகள், சொற்கள் மற்றும் பழமொழிகள். நீதிமொழிகள் படைப்பாற்றலில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளன

பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள் வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையின் பொதுவான மற்றும் சாத்தியமான வகைகள். அவர்கள் மொழியுடன் மிக நெருக்கமான, நேரடி தொடர்பைக் கொண்டுள்ளனர், வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட பேச்சில் பயன்படுத்தப்படும் அடையாள பேச்சு வெளிப்பாடுகள்.

சில பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகளின் உருவாக்கம் மற்றும் பயன்பாடு பற்றிய முந்தைய தகவல்கள் ஆண்டுகளில் காணப்படுகின்றன.

6370 ஆம் ஆண்டில் (862): "எங்கள் பூமி பெரியது, ஏராளமானது, ஆனால் அதில் எந்த ஒழுங்கும் இல்லை." ("தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்" இலிருந்து)

6453 ஆம் ஆண்டில் (945): “ட்ரெவ்லியன்ஸ், அது மீண்டும் வருவதாகக் கேள்விப்பட்டு, தங்கள் இளவரசர் மாலுடன் ஒரு சபையை நடத்தினார்:“ ஓநாய் ஆடுகளின் பழக்கத்தில் இறங்கினால்; அவர்கள் அதைக் கொல்லும் வரை அது முழு மந்தையையும் சுமக்கும். ”(தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸ்)

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, புறமத நம்பிக்கைகள் மற்றும் புராண பிரதிநிதித்துவங்களை பிரதிபலிக்கும் நாட்டுப்புற சொற்களின் அந்த பகுதி முன்னோர்களுக்கு சொந்தமானது: தாய் பூமி பேச இயலாது ("வாழும்" பூமியின் மர்ம சக்திகளில் நம்பிக்கை); ஒரு தீர்க்கதரிசன கனவு ஏமாற்றாது; ஒரு கோப்ளின் போன்ற அலறல்; வேர்வொல்ஃப் சாலையின் குறுக்கே விரைகிறார்.

சில பழமொழிகளிலும், பழமொழிகளிலும், செர்ஃபோமின் விதிமுறைகள் பிடிக்கப்பட்டுள்ளன: ஒரு மனிதன் ஒரு சுற்றுப்பட்டை அல்ல - புனித ஜார்ஜ் தினம் எப்போது வாழ்கிறது என்பது அவருக்குத் தெரியும்.

புனித ஜார்ஜ் தினத்தில் (இலையுதிர் காலம், நவம்பர் 26, O.S.), விவசாயிகள் ஒரு நில உரிமையாளரிடமிருந்து இன்னொருவருக்கு செல்ல அனுமதிக்கப்பட்டனர். 1581 ஆம் ஆண்டில், ஜார் இவான் IV தற்காலிகமாக பத்தியை தடைசெய்தார், போரிஸ் கோடுனோவ் அதை முற்றிலுமாக தடை செய்தார் - விவசாயிகள் அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர். இதெல்லாம் பழமொழியில் பிரதிபலிக்கிறது: இதோ, பாட்டி, புனித ஜார்ஜ் தினம்!

மக்கள் மத்தியில் நீதிமொழிகள் எழுந்தன, அவை வெளி படையெடுப்பாளர்களுக்கு எதிரான விடுதலைப் போராட்டத்தின் நிகழ்வுகளைக் கைப்பற்றின: வெற்று, மாமாய் கடந்துவிட்டதைப் போல; கோசாக்ஸ் டானிலிருந்து வந்து துருவங்களை வீட்டிற்கு விரட்டியடித்தார் (1612 இல் துருவங்களிலிருந்து மாஸ்கோவை விடுவித்தது); பொல்டாவா (1709) அருகே ஒரு ஸ்வீடனாக இறந்தார் (காணாமல் போனார்). குறிப்பாக 1812 தேசபக்தி யுத்தம் பற்றி பல பழமொழிகள் எழுந்தன: புனித ரஷ்யாவுக்கு (நெப்போலியன் பற்றி) ஒரு வாத்து பறக்கிறது; குத்துசோவ் பிரெஞ்சுக்காரர்களை வெல்ல வந்தார்; பசியுள்ள பிரெஞ்சுக்காரர் காகத்துடன் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்; பிரெஞ்சுக்காரருக்கும் பிட்ச்போர்க்குக்கும் - ஒரு துப்பாக்கி; அவர் மாஸ்கோவில் ஒரு பிரெஞ்சுக்காரரைப் போல காணாமல் போனார் (காணாமல் போனார்).

பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள் ரஷ்ய மக்களின் தைரியம், தைரியம் மற்றும் வீரத்தை ஈர்க்கின்றன: ரஷ்யன் ஒரு வாள் அல்லது ரோலால் கேலி செய்வதில்லை; கன்னம் வெற்றியைக் கொண்டுவருகிறது; மகிழ்ச்சி தைரியத்திற்கு உதவுகிறது; ஓநாய்களுக்கு பயந்து, காட்டுக்குச் செல்ல வேண்டாம்.

நாட்டுப்புறச் சொற்களில், உழைப்பு, மனிதனின் உழைப்பு மகிமைப்படுத்தப்பட்டு சோம்பேறித்தனத்தைத் துடைக்கிறது: உழைப்பு இல்லாமல் பலன் இல்லை; உழைப்பு ஊட்டங்கள், ஆனால் சோம்பல் கெட்டுப்போகிறது.

பழமொழிகளும் சொற்களும் எழுந்தன, இது சமூக மற்றும் பொருள் சமத்துவமின்மையை பிரதிபலித்தது (ஒன்று இருமுனை, ஏழு கரண்டியால்; பணக்காரர் - அவர் விரும்பியபடி, ஏழைகள் - தன்னால் முடிந்தவரை; நீதிபதிகள் மற்றும் அதிகாரிகளின் லஞ்சம் (ஒவ்வொரு எழுத்தரும் ஒரு சூடான ரோலை நேசிக்கிறார்கள்; மதகுருக்களின் பேராசை (பாப் என்று பாப்). ஒரு வைக்கோல் எல்லாம் ஒன்று (அனைத்தும் சிறியது);

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில், முகஸ்துதி, ஒற்றுமை, வெறித்தனம், பாசாங்குத்தனம் ஆகியவை கண்டிக்கப்படுகின்றன. சத்தியத்தின் வெற்றிக்கான நம்பிக்கையை அவர்கள் வெளிப்படுத்துகிறார்கள், நீதி: உண்மை தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தும்; உண்மை அதன் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும்.

பொருள் மற்றும் சமூக சமத்துவமின்மையின் நிலைமைகளில் கூட, உழைக்கும் மக்கள் உயர்ந்த மரியாதை உணர்வை விட்டுவிடவில்லை: கோல், ஆனால் ஒரு திருடன் அல்ல; ஒரு பைசா கூட அல்ல, ஆனால் புகழ் நல்லது; ஏழை, ஆனால் நேர்மையானவர்.

இவ்வாறு, பழங்காலத்தில் நாட்டுப்புற கவிதை வகையாக எழுந்த பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கையை வாழ்கின்றன: சில - மாற்றங்கள் இல்லாமல், மற்றவை - படிப்படியாக மாறி மறுபரிசீலனை செய்கின்றன; வழக்கற்றுப் போனவை மறந்துவிடுகின்றன, அவற்றின் இடம் புதிதாக உருவாக்கப்பட்டவர்களால் எடுக்கப்படுகிறது.

நீதிமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் நாட்டுப்புற அறிவின் கலைக்களஞ்சியமாகவும், மக்களின் "தார்மீக நெறிமுறையாகவும்" உள்ளன, அவை பழமொழிகளைப் பற்றிய பழமொழிகளைத் தாங்களே வகுத்துள்ளன: ஒரு நல்ல பழமொழி புருவத்தில் இல்லை, ஆனால் கண்ணில் சரியானது; ஸ்டம்ப் ஒரு புறநகர்ப் பகுதி அல்ல, வேடிக்கையான பேச்சு ஒரு பழமொழி அல்ல;

சரியான பெயர்கள் எதிர்கொள்ளும் பழமொழிகளால் எங்கள் சிறப்பு கவனம் ஈர்க்கப்பட்டது. பழமொழிகளில் அவை எந்த நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகின்றன?

கருதுகோள்: பழமொழிகளில் உள்ள பெயர்கள் ரைம் மற்றும் மெய் எழுத்துக்களுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் ஒரு பொதுவான, பொதுவான, பொதுவான பெயர்ச்சொல் பொருளைப் பெறுகின்றன, அல்லது ஒரு பழமொழி பண்பு குறிப்பிட்ட தனிப்பட்ட பெயர்களுடன் பிரிக்கமுடியாமல் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

நோக்கம்: ஒரு குறிப்பிட்ட தனிப்பட்ட பெயரைக் கொண்ட ஒரு நபரின் மதிப்பீட்டு நடத்தை, அவரது குணநலன்களைப் பிரதிபலிக்கும் ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

பணிகள்:

1) ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளை ஆழமாகப் படிக்கவும்

3) பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் கருப்பொருள் குழுவை அவற்றின் கட்டமைப்பில் தனிப்பட்ட பெயர்களை உள்ளடக்கியது,

4) மானுடங்களைக் கொண்ட பழமொழிகளை வகைப்படுத்துங்கள்;

5) இந்த மொழியியல் அலகுகளில் ஒரு நபரின் பண்புக்கூறுகள் என்ன பிரதிபலிக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியவும்

ஆய்வின் பொருள்: VI டால் எழுதிய அகராதி "ரஷ்ய மக்களின் நீதிமொழிகள்";

ஆய்வு பொருள்: பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் அவற்றின் கட்டமைப்பில் தனிப்பட்ட பெயர்களை உள்ளடக்கியது.

எம் ஆராய்ச்சி முறைகள்:

ரஷ்ய நாட்டுப்புறவியல், இணைய வளங்கள் பற்றிய அறிவியல் மற்றும் குறிப்பு இலக்கியங்களின் ஆய்வு

சேகரிக்கப்பட்ட பொருளின் பகுப்பாய்வு,

பழமொழிகள் மற்றும் மானுட பெயர்களைக் கொண்ட சொற்களின் வகைப்பாடு.

கேள்வி

அத்தியாயம் 1

“ஒரு நபரின் தலைவிதி மாற்றப்படலாம்

எங்களுக்கு பெயரின் ஒலி மற்றும் பொருள் "

எல்.வி.உஸ்பென்ஸ்கி

மனித வாழ்க்கையில் பெயரின் பங்கு

ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு பெயர் உண்டு என்பது அறியப்படுகிறது. மூன்று கால மக்கள் பெயரிடுதல் - முதல் பெயர், புரவலன், குடும்பப்பெயர் - பீட்டர் தி கிரேட் சகாப்தத்தில் ரஷ்ய மொழியின் தனித்தன்மைக்கு வந்தது.

பெயர் என்றால் என்ன? எஸ்.ஐ. ஓஷெகோவின் அகராதியைப் பார்த்த பிறகு, அதன் அர்த்தங்களில் ஒன்றைக் கற்றுக்கொண்டோம், அந்த பெயர் “பிறக்கும்போதே கொடுக்கப்பட்ட ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட பெயர், பெரும்பாலும் ஒரு உயிரினத்தின் தனிப்பட்ட பெயர்”

மொழியியலாளர்கள் மக்களின் தனிப்பட்ட பெயர்களை மானுடப்பெயர்கள் என்று அழைக்கிறார்கள். மானுடவியலைப் படிக்கும் பிரிவு மானுடப்பெயர் என அழைக்கப்படுகிறது

பெயர்கள், ஒரு விதியாக, கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவை பொதுவான பெயர்ச்சொற்களிலிருந்து உருவாகின்றன அல்லது பிற மொழிகளிலிருந்து கடன் பெறப்படுகின்றன. பழக்கமான பெயரின் ஒலியில், அதன் பொருள் மற்றும் தோற்றம் பற்றி நாம் சிந்திக்கவில்லை, நாம் பேசும் நபரை அல்லது யாரை உரையாற்றுகிறோம் என்று கற்பனை செய்கிறோம். மக்கள் ஒரு நபரின் பெயரை மிகவும் சரியாக மதிப்பிடுகிறார்கள். "ஒரு நபர் தன்னை நேரில் அடையாளம் காணவில்லை, ஆனால் அவருடைய பெயரை அவர் அறிவார்" என்று ரஷ்ய பழமொழிகளில் ஒன்று கூறுகிறது (பக். 442). எவ்வாறாயினும், நம் குடும்பத்தின் மற்றும் நாட்டின் மூதாதையர் வேர்களை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டிய அதே வழியில் நம் பெயரின் வரலாறு, அதன் தோற்றம், பொருள் மற்றும் பொருள் ஆகியவற்றைப் படிக்க வேண்டும். எங்கள் பெயர் ரஷ்ய மக்களின் வரலாறு மற்றும் ரஷ்ய மொழியின் ஒருங்கிணைந்த பகுதி.

உலகம் எவ்வாறு மாறுகிறது, நான் என்னை எப்படி மாற்றிக் கொள்கிறேன்

என் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரே ஒரு பெயர் மட்டுமே நான் அழைக்கப்பட்டேன்.

ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் பெயரின் பங்கு மிகவும் பெரியது. அனைவரையும் பெயரால் மட்டுமே அழைக்க முடியும், எனவே அவரது நல்ல அல்லது கெட்ட செயல்கள் அனைத்தும் பெயருக்கு பகிரங்கமாக நன்றி தெரிவிக்கப்படுகின்றன. எனவே பெயர் என்ற வார்த்தையை அடையாளப்பூர்வமாகப் பயன்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பு. அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர்கள் கோடு கோடு என்று அழைக்கிறார்கள், ஆனால் நல்லது அவர்கள் நல்லதை நினைவில் கொள்கிறார்கள்."

சரியான பெயர்கள் இல்லாமல் எந்த மொழியின் சொற்களஞ்சியத்தையும் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியாது .. சரியான பெயர்கள் சமூக அடையாளங்களாக இருக்கலாம், சில பெயர்கள் சில சமூக அடுக்குகளில் மட்டுமே பொதுவானவை. எனவே, 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில், அகஃப்யா, தெக்லா, எஃப்ரோசினியா, போர்பைரி என்ற பெயர்கள் விவசாயிகள் மற்றும் வணிகர்களிடையே மட்டுமே காணப்பட்டன, புஷ்கின் காலத்தில், டாடியானா கூட பொதுவானதாக கருதப்பட்டது. தனிப்பட்ட பெயர்கள் நாகரீகமாக இருக்கலாம் அல்லது மாறாக சமூகத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது. இப்போதெல்லாம், பல பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு எளிய, நாட்டுப்புற பெயர்களைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்: இவான், இக்னாட், யெகோர், மரியா, டேரியா மற்றும் போன்றவை. ஆனால் அழகான பெயர்கள் - ரோசாலிண்ட், எவெலினா, ரொமுவால்ட் மற்றும் பிறர் - பிரபலமாக இல்லை.

பெயர்களில் ஆர்வம், அவற்றின் தோற்றம் மற்றும் பொருள் பற்றிய அறிவு, தேசபக்தி ஈடுபாட்டின் உணர்வுகளை வளர்ப்பது, தாயகத்தின் மீதான அன்பு, மக்களுக்கு, அவர்களின் மொழி மற்றும் தொடர்பு கலாச்சாரம்.

பாடம் 2

ரஷ்ய பழமொழிகளில் பெயர்கள்

2.1. ஒரு நிலையான கட்டளையின் கட்டமைப்பில் ரைமிங் செய்வதற்கான வழிமுறையாக பழமொழி பெயர்.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் கவிதை படைப்பாற்றல், ரஷ்ய மக்களின் அசல், பணக்கார மனம், அவர்களின் அனுபவம், வாழ்க்கை, இயல்பு மற்றும் சமூகம் குறித்த பார்வைகளை உண்மையிலேயே பிரதிபலிக்கிறது. வாய்வழி மொழியியல் படைப்பாற்றலில், மக்கள் தங்கள் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பலவற்றை, அபிலாஷைகளை மற்றும் நம்பிக்கையை, உயர்ந்த தார்மீக குணங்களை, தேசிய வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தை கைப்பற்றினர்.

பழமொழிகளின் வெளிப்புற ஆடைகளுக்கு தனிப்பட்ட பெயர்கள் காரணமாக இருக்க வேண்டும். VI டால் அவர்கள் பெரும்பாலும் சீரற்ற முறையில் எடுக்கப்பட்டதாக நம்பினர், அல்லது ரைம், மெய், அளவீடு: அவை நினைவில் வைக்கப்படும் பழமொழிகள்: மார்ட்டின் மற்றும் ஆல்டின், இவான் மற்றும் பிளாக்ஹெட், கிரிகோரி மற்றும் துக்கம். [பக். 14]

எனவே பழமொழிகள் பெயரின் "சீரற்ற தன்மையை" வலியுறுத்துகின்றன. ஒரு பெயரை மற்றொரு பெயரால் மாற்றலாம் அல்லது பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் இது "ரைமுக்கு" தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

பெயர் ஒரு நபரின் பொதுவான பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட படத்தை உருவாக்கியதா? ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், சரியான பெயருடன் நிலையான சொற்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அதில் ஒரு நபரின் நடத்தையின் மதிப்பீட்டு தன்மை, அவரது பாத்திரத்தின் அம்சங்கள் உள்ளன. பெரும்பாலும் பெயர்கள் விசித்திரக் கதைகள், கதைகளிலிருந்து வந்தன, அங்கு சில சொத்துக்களின் மக்கள் பொதுவாக ஒரே பெயரைக் கொண்டுள்ளனர், அதன் பின்னால் அதே அர்த்தம் பழமொழிகளில் உள்ளது: இவானுஷ்கா மற்றும் எமிலியா முட்டாள்கள்; ஃபோம்கா மற்றும் செர்ஜி ஆகியோர் திருடர்கள், முரட்டுத்தனமானவர்கள்; குஸ்கா துரதிர்ஷ்டவசமானவர். இந்த கருத்துக்களிலிருந்து வெளிப்பாடுகள் உருவாக்கப்பட்டன: தழுவுதல் - ஏமாற்றுவது - முட்டாளாக்குவது, கீழ்ப்படிவது - நேர்த்தியாக, தந்திரமாக அலசுவது; ஒரு காக்பார், மோசடி செய்பவர்களின் மொழியில், பூட்டுகளை உடைப்பதற்கான ஒரு பெரிய உளி அல்லது ஒரு கை காக்பார்; podkuzmit யாரோ - கொக்கி, ஏமாற்ற, புண்படுத்த.

2.2. ஒரு நபரின் சிறப்பியல்பு பண்புகளின் பொதுமயமாக்கலாக பழமொழி பெயர்.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் கட்டமைப்பில் தனிப்பட்ட பெயரின் பொருள் அன்றாட தகவல்தொடர்புகளில் பெயரிலிருந்து வேறுபடுகிறது. ஒரு பெயருக்கும் ஒரு தனி நபருக்கும் இடையில் எந்தவிதமான பழக்கவழக்கமும் இல்லை. பழமொழி வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையிலும், தனது சொந்த பெயரைக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட நபரிடமும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது பழமொழியில் உள்ள பெயருடன் ஒத்துப்போவதில்லை. உண்மையான மற்றும் "போலி" என்ற இரண்டு பெயர்களின் இந்த மோதலால் தான் பொதுமைப்படுத்தல் அடையப்படுகிறது. ஒரு பழமொழியில் உள்ள பேச்சு, அது வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தப்படும்போது, \u200b\u200bஎமிலியா, பில், ஃபோமா, எரேம், கிரியுகா, ஈரோகா போன்ற பழமொழிகளைப் பற்றியது அல்ல, ஆனால் எமிலியா, ஃபில்யா, ஃபோமா, எரேம் டூ, கிரியுகா, முதலியன மானுடப்பெயர் ஒரு பொதுவான பெயரைப் பெறுகிறது, இது ஒரு பொதுவான பெயர்ச்சொல்லை நோக்கிச் செல்கிறது. பெயரின் அடையாள அடிப்படையின் வளர்ச்சி, அதன் மறுபரிசீலனை சீரற்ற சங்கங்களின் அடிப்படையில் நிகழ்கிறது. எதிர்காலத்தில், எந்தவொரு மனித பண்புகளையும் பொதுமைப்படுத்துவதாக இந்த சங்கங்கள் மக்கள் நினைவில் சரி செய்யப்படுகின்றன.

பல பெயர்களின் சமூகப் பாராட்டு மொழியில் ஆழமாக பதிக்கப்பட்டுள்ளது. பெரும்பாலும், இந்த மதிப்பீட்டை அறிவது பழமொழியைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

உதாரணமாக, கிரேக்க பெயர் பிலிப், ரஷ்ய மண்ணை ஃபிலியா, ஃபில்கா, ஃபிலுகா என மாற்றியது, பார்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் ஊழியர்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. உங்கள் ஃபில்காவிற்கு ஃபாமுசியன் வேண்டுகோள் உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா: "நீ, ஃபில்கா, நீ ஒரு நேரான தொகுதி, வீட்டு வாசல்களில் ஒரு சோம்பேறி குழம்பு ..."? வேலைக்காரனின் தட்டச்சு செய்யப்பட்ட பெயர் "முட்டாள் மற்றும் சோம்பேறி நபர்" என்பதற்கு ஒத்ததாக சேர்க்கப்பட்டதில் ஆச்சரியமில்லை. ரஷ்ய பழமொழிகளில் ஃபிலியா என்ற பெயரைப் பயன்படுத்துவதன் மூலமும் இது எளிதாக்கப்பட்டது, அங்கு அதன் உரிமையாளர் ஒரு சிம்பிள்டன், தோல்வியுற்றவர், ஒரு சிம்பிள்டன் என செயல்படுகிறார்: "ஃபிலியில் அவர்கள் பிலியாவைக் குடித்து வென்றார்கள்," "எல்லாவற்றிற்கும் பிலிப் பயன்படுத்தப்பட்டார்," "ஃபில்கா படுக்கை இல்லாமல் தூங்குகிறார்", முதலியன.

சமமான ஆழமான முரண்பாடு சிடோர் என்ற பெயரில் உள்ளது, இது பண்டைய எகிப்திய விவசாய தெய்வமான ஐசிஸுக்கு செல்கிறது. நாம் சிடோராக மாறியுள்ள கிரேக்க ஐசிடோர், "ஐசிஸின் பரிசு", அதாவது ஏராளமான, தாராளமான பரிசு என்று பொருள். ஆனால் ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சிடோர் பொதுவாக ஒரு பணக்காரர், ஆனால் கஞ்சத்தனமான மற்றும் குட்டி நபர். ஒருவேளை அதனால்தான், "சிடோருக்கு ஒரு துரதிர்ஷ்டம் கூட வரவில்லை" என்ற பழமொழி கூறுகிறது, ஏனென்றால் எந்தவொரு பசி ஆண்டிற்கும் ஒரு அழகான பைசா கூட அவரிடம் உள்ளது. சிடோர் என்ற பெயருடன் தொடர்புடைய சமூக சங்கங்களை அறிந்துகொள்வது, "ஒரு சிடோரின் ஆடு போல கிழிக்க" என்ற வெளிப்பாட்டின் உந்துதலைப் புரிந்துகொள்வது எளிது: கர்முட்ஜியன் உரிமையாளருக்கு, ஒரு சிறிய காயம் கூட ஒரு பெரிய பேரழிவாகத் தெரிகிறது. ஆட்டின் குறும்புத் தன்மை தொடர்ந்து அதைத் தோட்டத்திற்குள் இழுக்கிறது. இந்த பழக்கத்திலிருந்து அவளை கவர வேண்டும் என்ற உரிமையாளரின் பிடிவாதமான விருப்பம் பழமொழியாகிவிட்டது. எவ்வாறாயினும், இந்த வெளிப்பாட்டின் மற்றொரு விளக்கமும் அறியப்படுகிறது: இது "சிடோர் மீது பழிவாங்குவதற்கான விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தியது, அவரே அடைய முடியாதவராக இருந்தால், அவரது ஆடு அதை முழுமையாகப் பெறட்டும்".

சிடோரின் மோசமான தன்மையைப் பொறுத்தவரை, அவரது ஆடு ஊதப்படுகிறது. ஏழை மகரர் வழக்கமாக "பலிகடாவாக" இருக்க வேண்டும். ரஷ்ய பழமொழிகள் இந்த மோசமான நபரின் விரிவான தெளிவற்ற தன்மையைக் கொடுக்கின்றன. அவர் ஏழ்மையானவர் (“மகர மட்டும் கிண்டல் (அதாவது முனை.) நீராவி”, “மகரின் கலாச்சியின் கை இல்லை”) மற்றும் வீடற்றவர்கள் (“மகர வெஸ்பர்களிடம் நாய்களிலிருந்து சாப்பாட்டுக்கு வருகிறான்”), அறியாமையில் (“மாயரின் கை இல்லை தெரியும் "), கீழ்ப்படிதல் மற்றும் மரியாதைக்குரியது (" மகர வில், மற்றும் ஏழு பக்கங்களிலும் மகர "), மற்றும் மிக முக்கியமாக கோரப்படாதது (" அனைத்து புடைப்புகளும் ஏழை மகரின் மீது விழுகின்றன "). அவர் வழக்கமாக கடின விவசாய உழைப்பில் ஈடுபடுகிறார் என்று நீதிமொழிகள் வலியுறுத்துகின்றன: "இப்போது வரை மக்கர் முகடுகளை தோண்டினார், இப்போது மகர ஆளுநரிடம் வந்துள்ளார்." எனவே ஏழை சிம்பிள்டன் மற்றும் தகுதியற்ற மகரின் உருவம் படிப்படியாக வடிவம் பெற்றது.

ஏறக்குறைய ஒரே தரமான சங்கங்கள் ரஷ்ய பழமொழிகளில் குஸ்மா என்ற பெயரின் சிறப்பியல்பு. குஸ்மா கோபமாகவும், வெறித்தனமாகவும் இருக்கிறார்: "எங்கள் குஸ்மா எப்போதுமே தீமையைத் துடிக்கிறார்", "அச்சுறுத்தலாக இருக்க வேண்டாம், குஸ்மா, உணவகம் நடுங்குவதில்லை." அவர் ஏழை, எனவே அவர் மிக மோசமான மற்றும் மிகவும் தகுதியற்றவர் "என்ன நொண்டி, என்ன குருட்டு, எனவே கோஸ்மா" (கோஸ்மா நாளில் பலியிடப்பட்ட கோழிகளைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம்). அவர் சிந்திக்க முடியாதவர்: "இந்த பழமொழி குஸ்மா பெட்ரோவிச்சிற்கு இல்லை." அவர் மகரைப் போலவே குறைந்த மற்றும் மோசமான வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்: “குஸ்மா காய்கறித் தோட்டங்களைத் தோண்டுவதற்கு முன்பு, ஆனால் இப்போது குஸ்மா கவர்னருக்குள் நுழைந்தார்”, “கார்க்கி குசெங்கா ஒரு கசப்பான பாடல்”. ஒரு மோசமான மற்றும் ஏழை தோல்வியுற்றவரின் மகனாக இருப்பது குறிப்பாக இனிமையானது அல்ல. ஒரு தீவிர தேவை அத்தகைய உறவை அங்கீகரிக்க நம்மை கட்டாயப்படுத்தாவிட்டால்: "நீங்கள் வாழ்ந்தால், நீங்கள் குஸ்மாவை ஒரு தந்தை என்று அழைப்பீர்கள்." வெளிப்படையாக, “குஸ்கின் தாயைக் காட்டு” என்ற வெளிப்பாடு, தோல்வியுற்ற குஸ்மாவின் பெற்றோர் மற்றும் அன்புக்குரியவர்களின் தவறான கருத்தை பொதுமைப்படுத்துகிறது.

எனவே, பழமொழி பெயர் அத்தகைய பெயரைக் கொண்ட ஒரு நபரின் சிறப்பியல்பு பண்புகளை பொதுமைப்படுத்துவதைக் காண்கிறோம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, தனிப்பட்ட பெயர்களைக் கொண்ட பழமொழிகள் ஒரு நபரின் எதிர்மறை பண்புகளைக் கைப்பற்றியுள்ளன என்பதை நான் குறிப்பிட்டேன். அதே பெயர் பெரும்பாலும் அதே பண்புகளை பிரதிபலிக்கிறது. உதாரணமாக, ரஷ்ய பேச்சுவழக்கில் அவ்தே ஒரு நல்ல குணமுள்ள, சாந்தகுணமுள்ளவர், இந்த மானுடத்தை உள்ளடக்கிய அனைத்து பழமொழிகளுக்கும் இது சான்றாகும்: "எங்கள் அவ்தே யாருக்கும் வில்லன் அல்ல", "அவ்தே தீயவர்களிடமிருந்து மறைந்துவிட்டார்", "முட்டாள்தனமான அவ்தே அவரது கழுத்தில் துடித்தார்." கனவு காணும் நல்ல குணமுள்ள ஆண்ட்ரியின் குணாதிசயம் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: “எங்கள் ஆண்ட்ரி யாருக்கும் வில்லன் அல்ல,” “ஆண்ட்ரி ஒரு ரோட்டோசி,” “எங்கள் ஆண்ட்ரியுஷ்காவுக்கு பாதி இல்லை”, “நண்பருக்கு நண்பர் - அனைவருமே ஆண்ட்ருஷ்காவுக்கு”. மெர்ரி மற்றும் ஜோக்கர் தாராஸ் பின்வரும் அறிக்கைகளில் தனது மனநிலையைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்கள்: "எங்கள் தாராஸ் நிறைய நகைச்சுவைகள் (நகைச்சுவைகள்)", "பால்ட் தாராஸ் மெதுவான மனிதர்", "எங்கள் தாராஸ் எல்லாவற்றிற்கும் நல்லது: ஓட்கா மற்றும் த்ரெஷ் கொட்டகையை குடிக்கவும்" கேட்காமல் "மற்றும் பல.

அத்தியாயம் 3.

ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் மானுடவியல்

3.1. மானுடப்பெயர்கள், ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் அவற்றின் செயல்பாடுகள்.

ஒரு மானுடப்பெயர் (பண்டைய கிரேக்கம் ἄνθρωπος - ஒரு நபர் மற்றும் ὄνομα - ஒரு பெயர்) என்பது ஒரு சரியான பெயர் அல்லது ஒரு நபரை அடையாளம் காணும் சரியான பெயர்களின் தொகுப்பு. ஒரு பரந்த பொருளில், இது எந்தவொரு நபரின் பெயரும்: கற்பனையான அல்லது உண்மையானது, இது ஒரு நபருக்கு அவரது அடையாள அடையாளமாக அதிகாரப்பூர்வமாக ஒதுக்கப்படுகிறது.

அவற்றின் ஆதிகால அர்த்தம் மற்றும் தோற்றத்தின் படி, மானுடப்பெயர்கள், பெரும்பாலும், அன்றாட சொற்கள். அவர்களில் சிலர் இன்னும் தங்கள் பொருளை கேரியரின் மொழியில் தக்க வைத்துக் கொள்கிறார்கள் (எடுத்துக்காட்டாக, நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, காதல்),

மானுடவியல் பின்வரும் அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது:


  1. மானுடப்பெயரைத் தாங்கியவர் ஒரு நபர் என்பதற்கான அறிகுறி, எடுத்துக்காட்டாக: மரியா, மிகைல்.

  2. ஒரு தேசிய - மொழியியல் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் என்பதற்கான அறிகுறி, எடுத்துக்காட்டாக: விளாடிமிர், ஜீன்.

  3. ஒரு நபரின் பாலினத்தின் அறிகுறி, எடுத்துக்காட்டாக - பீட்டர், அவர் அனஸ்தேசியாவைப் போல அல்ல.
பழமொழிகள் பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் மற்றொரு முக்கியமான செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன; இது ஒரு பேச்சுச் செயலில் பங்கேற்பாளர்களில் ஒருவரின் பெயரைத் தாங்கியவருடன் பழகுவதன் விளைவை உருவாக்குகிறது. பேச்சாளர் தனது தனிப்பட்ட துறையில் முகவரியினை உள்ளடக்கியுள்ளார். இது பெயரின் வடிவத்தால் குறிக்கப்படுகிறது, சொந்தமான பிரதிபெயர் - நம்முடையது, முகவரியையும் முகவரியையும் ஒன்றிணைத்தல், பழமொழி சூழ்நிலையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

பேச்சாளர் என்ன நடக்கிறது என்பதை பொதுமைப்படுத்த முயன்றாலும், அனைவரையும் ஒரு மானுடத்துடன் இணைந்து உறுதியான பிரதிபெயரால் குறிக்க முடியும், பேச்சில் ஒரு பழமொழி ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் செயல்களை வகைப்படுத்துகிறது என்று கருதலாம். உதாரணமாக: ஒவ்வொரு ஃபெடோர்காவிற்கும் தனது சொந்த சாக்குகள் உள்ளன; ஒவ்வொரு யெகோர்காவிற்கும் ஒரு பழமொழி உண்டு; ஒவ்வொரு மோசேயுக்கும் அவரவர் யோசனை இருக்கிறது; ஒவ்வொரு ஃபிலட்காவுக்கும் அவரவர் பிடியில் உள்ளது.

தனிப்பட்ட பெயர்கள் பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் பொதுவான அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன:


  1. எந்தவொரு நபரும்: ஒவ்வொரு பவுலுக்கும் அவரவர் உண்மை இருக்கிறது.

  2. இளைஞன்: பணம் இருந்தது - பெண்கள் சென்யாவை நேசித்தார்கள்.

  3. கணவர்: எனக்கு ஒரு கணவர், இவான், கடவுள் தடை, மற்றும் நீ.
அல்லது மனைவி ..., மகன், மணமகன் மற்றும் மணமகள் ...

தனிப்பட்ட பெயர்கள், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில், குணாதிசயங்களின்படி அவரைக் குறிக்கும் ஒரு நபரை அழைக்கவும்:


  1. தோற்றம்: உயரம் (பெரிய ஃபெடோரா, ஆனால் ஆதரவின் கோணத்தில்), முகம் (பராஷ்காவுக்கு கண்கள் ஒரு ஆட்டுக்குட்டி போன்றவை) ...

  2. அறிவார்ந்த திறன்: உளவுத்துறை / முட்டாள்தனம் (இவான் ஒரு முட்டாள் அல்ல)

  3. வேலை செய்யும் அணுகுமுறை: கடின உழைப்பு / சோம்பல் (பெண் ககூல் சுழற்ற உட்கார்ந்து தூங்கினார் ...

  4. ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள்: (எரேமினாவின் குற்றத்திற்காக அவர்கள் தாமஸை வென்றனர்), முதலியன.
3.2. மானுட பெயர்களைக் கொண்ட பழமொழிகளின் ஆராய்ச்சி, அவற்றின் வகைப்பாடு.

நீதிமொழிகள் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையாகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட மக்களின் மனநிலை, அதன் கலாச்சார மற்றும் மத மரபுகள் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் அம்சங்களின் பண்புகளை மிகவும் தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது. கடந்த கால மற்றும் நிகழ்கால நபர்களின் கருத்துக்களை புனரமைக்க, நாட்டுப்புற உரையில் உள்ள சரியான பெயர்கள் குறிப்பிட்ட மதிப்புடையவை. அவை நாட்டுப்புறக் கதைகளின் மிகவும் குறிப்பிட்ட உறுப்பு ஆகும், இதன் உதவியுடன் பல்வேறு வாழ்க்கைச் சூழல்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் பிரதிநிதிக்கு நடத்தை மாதிரி உருவாக்கப்படுகிறது. இது சம்பந்தமாக, எனது ஆராய்ச்சியின் நோக்கம் ரஷ்ய மக்களின் கருத்துக்களை வகைப்படுத்தும் முயற்சியாகும், இது சரியான பெயர்களைக் கொண்ட பழமொழிகளில் பிரதிபலிக்கிறது.

ஆராய்ச்சியின் போது, \u200b\u200bபழமொழிகளையும் சொற்களையும் பகுப்பாய்வு செய்தோம், அவை நிபந்தனையுடன் மூன்று குழுக்களாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன:

1) மனித தீமைகளை அம்பலப்படுத்துதல்;

2) ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையை சித்தரித்தல்;

3) கதாபாத்திரத்தின் குணாதிசயம் ரைமின் செல்வாக்கின் கீழ் அவரது பெயரின் சீரற்ற தொடர்புகளால் மட்டுமே ஏற்படுகிறது.

மனித தீமைகளைப் பற்றிச் சொல்லும் பழமொழிகளால் மிகவும் அதிகமான குழு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, அதாவது:

முட்டாள்தனம் மற்றும் பிடிவாதம் ("பெரிய ஃபியோடர், ஆனால் ஒரு முட்டாள் (ஆமாம் ஆதரவின் கோணத்தில்)", "தண்ணீரில் எரேம், தாமஸ் கீழே: இருவரும் பிடிவாதமாக இருக்கிறார்கள், கீழே இருந்து இல்லை", "பாட்டி பார்பரா மூன்று ஆண்டுகளாக உலகிற்கு கோபமாக இருந்தார்; அதனுடன் அவர் இறந்தார். உலகம் அங்கீகரிக்கவில்லை "," டானிலோ ஒரு ரீலுடன், ஆனால் ஒரு அவலத்துடன் அல்ல "," இபட் தி ஹம்ப்பேக் சவப்பெட்டியை சரிசெய்யும் ";" நீங்கள் அவரிடம் பூசாரி பற்றி சொல்லுங்கள், அவர் எமிலியா முட்டாள் பற்றி ");

நன்றியுணர்வு மற்றும் அறியாமை ("அவர்கள் பசியுள்ள மலன்யா அப்பத்தை கொடுத்தார்கள், அவள் சொல்கிறாள்: சுடப்பட்ட தவறு", "மக்கள் இல்யா, மற்றும் வீட்டில் ஒரு பன்றி உள்ளது"; "ஒவ்வொரு யாகோவ் தன்னைப் பற்றியும் பழிவாங்குகிறார்"; "ஒவ்வொரு யாகோவ் ஒரு மோசமான விஷயம், எங்கும் நல்லதல்ல");

நட்பு சுயநலம் மற்றும் தேசத்துரோகம் (“ஃபில்யா அதிகாரத்தில் இருந்தார் - எல்லா நண்பர்களும் அவரிடம் கொட்டினர், ஆனால் சிக்கல் வந்தது - அனைவருமே முற்றத்தில் இருந்து வெளியே வந்தனர்”; “சென்யுஷ்காவிடம் இரண்டு பணம் இருப்பதால் - செமியோன் மற்றும் செமியோன், மற்றும் சென்யுஷ்காவிடம் பணம் இல்லை - செமியோன் ";" பணம் இருந்தது - பெண்கள் சென்யாவை நேசித்தார்கள், ஆனால் பணம் இல்லை - பெண்கள் சென்யாவை மறந்துவிட்டார்கள் ";" துரதிர்ஷ்டவசமாக ஃபோமாவை வெள்ளம் சூழ்ந்ததால், மக்கள் ஃபோமாவை விட்டு வெளியேறுவார்கள் ");

சோம்பல் மற்றும் வேலையில் அலட்சியம் ("பெண் ககூல் சுழல உட்கார்ந்து தூங்கிவிட்டார்"; "வாழ்க, உஸ்தியா, பின்னர் சட்டை"; "கணவர் நெஸ்டெர்கா, ஆனால் ஆறு குழந்தைகள்: நாங்கள் வேலை செய்ய சோம்பலாக இருக்கிறோம், ஆனால் நாங்கள் திருட பயப்படுகிறோம் - நீங்கள் இங்கே எப்படி வாழ்வீர்கள்?");

குடிபழக்கம் ("இவான் இருந்தார், ஆனால் அவர் ஒரு முட்டாள் ஆனார், மேலும் மது அனைத்தும் குற்றவாளி"; "டாட்டியானா கொடூரமாக குடிபோதையில் அலைந்து கொண்டிருக்கிறார்", "டாட்டியானா வாயை மூடிக்கொண்டு, கணவனை குடித்துவிட்டு");

விபச்சாரம் ("காட்பாதருக்காக துக்கப்படுகிற தாமஸைத் தேடுகிறது");

வேனிட்டி மற்றும் பெருமை ("எங்கள் ஒலினா ஒரு பட்டாணி அல்லது காகமாக மாறவில்லை");

அண்டை நாடுகளுடனான பகை, அவதூறுகள், சாபங்கள், கொடுமை ("டிமிட்ரி மற்றும் போரிஸ் தோட்டத்தின் மீது சண்டையிட்டனர்");

அவதூறு, கண்டனம், முதுகெலும்பு ("பீட்டரைப் பற்றி சமைத்த, சுட்ட அகுலினா");

தவறான மேலாண்மை ("ஃபோமாவுக்கு நல்லது வந்தது, ஆனால் கைகளுக்கு இடையில் இருந்தது");

நிகழ்ச்சிக்காக நல்ல செயல்களைச் செய்கிறார் (“மாமா ஃபிலட் இரண்டு வாத்துக் குட்டிகளைக் கொடுத்தார்: அவை வெளியே பறக்கின்றன, அவர் கூறுகிறார்”).

பல பழமொழிகள் அனைவருக்கும் தங்களுக்குத் தகுதியானவை உள்ளன என்ற எண்ணத்தைக் கொண்டுள்ளன (“அனன்யா எப்படிப்பட்டவள், அதே போல் மலண்யாவும்”; “தேமா என்றால் என்ன, அவனுடைய வீடு”; “மார்ட்டின் என்றால் என்ன, ஆல்டின்”; பக்கோமைப் போலவே, அவர் மீதும் தொப்பி இருக்கிறது ”;“ சவாவைப் போலவே, அவருக்கும் பெருமை இருக்கிறது ”;“ அக்சின்யாவைப் போலவே, போட்வின்யாவும் ”;“ தாமஸைப் போலவே, அவரும் தான் ”).

எந்தவொரு நேர்மறையான குணங்களுக்கும் ஒரு நபரைப் புகழ்ந்து பேசும் பழமொழிகள் மிகக் குறைவு என்பது குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது: "பிசினஸ் மெலனியா ஒரு சுழல் சக்கரத்துடன் வெகுஜனத்திற்கு வருகிறது."

இரண்டாவது குழுவில் ரஷ்ய மக்களின் கடினமான வாழ்க்கையின் வண்ணப்பூச்சுப் படங்களில் உள்ள பழமொழிகள்: "யெர்மோஷ்கா பணக்காரர்: ஒரு ஆடு மற்றும் பூனை உள்ளது (அவருக்கு ஒரு பூனையும் பூனையும் கிடைத்தது)", "பசி ஃபெடோட் மற்றும் வெற்று முட்டைக்கோசு சூப் வேட்டையாட (மற்றும் தேனுக்கு குவாஸுடன் முள்ளங்கி)", "டோசெல் மக்கர் நான் காய்கறி தோட்டங்களை (முகடுகளை) தோண்டினேன், இப்போது மகர ஆளுநரிடம் இறங்கினார் "," இவாஷ்காவுக்கு ஒரு வெள்ளை சட்டை இருக்கும்போது, \u200b\u200bஇவாஷ்காவுக்கு விடுமுறை உண்டு. "

மூன்றாவது குழுவில் ரைமின் செல்வாக்கின் கீழ் அவரது பெயரின் சீரற்ற தொடர்புகளின் அடிப்படையில் ஒரு கதாபாத்திரத்தின் ஆளுமைப் பண்புகளை மதிப்பிடும் பழமொழிகள் உள்ளன: “ஒரு முட்டாள் என்றால், ஆம் இவான்”, “தாமஸ் ஒரு பெரிய மனம்”, “மக்களில் அனன்யா, வீட்டில் ஒரு கால்வாய்”, “தேமா, தேமா , நீங்கள் வீட்டில் உட்கார்ந்து கொள்வீர்கள் "," kvass இருந்தது, ஆனால் Vlas குடித்தார். "

மேற்கூறியவற்றை ஆராய்ந்து, பின்வரும் முடிவுகளை எடுக்க முடியும்: சரியான பெயர்களைக் கொண்ட பெரும்பாலான பழமொழிகள் மனித தீமைகளையும் குறைபாடுகளையும் (51% பழமொழிகள்), முட்டாள்தனம் மற்றும் பிடிவாதம், நன்றியுணர்வு மற்றும் அறியாமை ஆகியவற்றைக் கண்டிக்கின்றன, அத்துடன் குடிப்பழக்கம் மிகவும் ஆர்வத்துடன் கண்டிக்கப்படுகின்றன; ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் பழமொழிகள் பரிசீலனையில் உள்ள மொத்த பரேமியாக்களின் எண்ணிக்கையில் 27% ஆகும், இந்த பழமொழிகள் குழு வறுமை, நம்பிக்கையற்ற தன்மை மற்றும் சாதாரண மக்களின் கடினமான வேலை நிலைமைகள் பற்றி கூறுகிறது; மிகச்சிறிய குழு பழமொழிகளால் ஆனது, அவை ரைம் (22% பழமொழிகள்) செல்வாக்கின் கீழ் அவற்றின் பெயர்களின் சீரற்ற தொடர்புகளின் அடிப்படையில் எழுத்துக்களை வகைப்படுத்துகின்றன; பழமொழிகளின் கடைசி குழுவில் காணப்படும் சரியான பெயர்கள், அவற்றின் கேரியர்கள் "கீழ் தோட்டங்கள்", அவற்றின் உரிமையாளரை ஒரு முட்டாள் நபர், ஒரு சிம்பிள்டன் மற்றும் தோல்வி என்று குறிக்கின்றன.

கேள்வித்தாள்

எனது வகுப்பு தோழர்களை கேள்வி கேட்டு ஒரு ஆய்வு நடத்தினேன். "ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்கள்" என்ற தலைப்பில் பகுத்தறிவு வடிவத்தில் இந்த ஆய்வு கட்டப்பட்டது. இதற்காக ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் மானுடங்களாக பாரம்பரியமாகப் பயன்படுத்தப்படும் ரஷ்ய சரியான பெயர்களைக் கொண்ட பல பழமொழிகளைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளேன்.

கேள்விகள்

1 இந்த பழமொழிகள் உங்களுக்கு என்னென்ன தொடர்புகளை ஏற்படுத்தின.

ஹீரோவுக்கு என்ன பண்புகள் உள்ளன என்று நினைக்கிறீர்கள்.

3 வெவ்வேறு பழமொழிகளில் ஹீரோவின் சொத்து, உங்கள் கருத்துப்படி, ஒத்த அல்லது வேறுபட்டது.


பெயர்

மதிப்பு

ஆராய்ச்சி நீதிமொழிகள்

கணக்கெடுப்பின் பகுப்பாய்வு

எகோர்

ரஷ்ய பேச்சுவழக்கில் எகோர் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து. விவசாயி) ‘ஒரு வஞ்சகர், சந்தேகத்திற்குரிய நடத்தை கொண்ட மனிதர்.

“ஃபெடோர் யெகோரைப் பின்பற்றவில்லை; ஆனால் ஃபியோடர் செல்கிறார், ஆனால் யெகோர் அதை எடுக்கவில்லை ”;

“ஒவ்வொரு யெகோர்காவிற்கும் ஒரு பழமொழி உண்டு”;

"எங்கள் யெகோர்காவுக்கு ஒவ்வொரு சொல்லும் இல்லை"

"யெகோர் மலையிலிருந்து கீழே பேசினார், ஆனால் அது சரியான நேரத்தில் இல்லை."


13% பேர் இதை நேர்மறையாக கருதுகின்றனர்

46% பேர் இதை எதிர்மறையாகக் கருதுகின்றனர்

41% பேர் அவரை கேள்விக்குரிய நடத்தை கொண்டவராக கருதுகின்றனர்

பழமொழிகள் ஒத்தவை என்று 27% பேர் நினைக்கிறார்கள்

பழமொழிகள் வேறு என்று 73% நினைக்கிறார்கள்


பிலிப்

ஒரு சிம்பிள்டன், தோற்றவர், ஒரு சிம்பிள்டன் என செயல்படுகிறது.

"அவர்கள் பிலியஸில் பிலியாவை குடித்து அடித்தார்கள்"

"பிலிப் எல்லாவற்றிற்கும் பழகிவிட்டார்"

"அவர்கள் ஃபிலியாவை மோசமான பாஸ்ட் ஷூக்களில் (ஏமாற்றினர்) சுட்டனர்"

"ஃபில்கா படுக்கை இல்லாமல் தூங்குகிறார்"


18% பேர் இதை நேர்மறையாகக் கருதுகின்றனர்

56% பேர் அவரை ஒரு ஏமாற்றுக்காரர் என்று கருதுகின்றனர்

27% அவரை தோல்வி என்று கருதுகின்றனர்

96% பழமொழிகள் ஒத்தவை என்று நினைக்கிறார்கள்

4% பழமொழிகள் வேறுபட்டவை என்று நினைக்கிறார்கள்


மகர

மகரே பலிகடாவாக இருக்க வேண்டும். அவர் ஏழை, வீடற்றவர், அறிவற்றவர், கீழ்ப்படிதல் மற்றும் மரியாதைக்குரியவர், மிக முக்கியமாக பொறுப்பற்றவர் (“ஏழை மகரர் எல்லாம் மோசமானவர்.

"மகரில் ஒரு வகையான வெப்பம் மட்டுமே உள்ளது (அதாவது முனை.) நீராவி"

"மகர வெஸ்பர்ஸுக்கு நாய்களிலிருந்து சாப்பாட்டுக்கு வருகிறார்"

"எல்லா புடைப்புகளும் ஏழை மகரின் மீது விழுகின்றன"


4% பேர் இதை நேர்மறையாக கருதுகின்றனர்

24% பேர் அதை எதிர்மறையாகக் கருதுகின்றனர்

17% பேர் அவரை பலிகடாவாக கருதுகின்றனர்

55% பேர் அவரை ஏழைகளாக கருதுகின்றனர்

பழமொழிகள் ஒத்தவை என்று 72% பேர் நினைக்கிறார்கள்

பழமொழிகள் வேறுபட்டவை என்று 28% நினைக்கிறார்கள்


முடிவு: பிலிப் மற்றும் மகரின் பெயர்களைக் கொண்ட சூழ்நிலையில், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் கட்டமைப்பில் தனிப்பட்ட பெயரின் பொருள் அன்றாட தகவல்தொடர்புகளில் பெயரிலிருந்து வேறுபடுகிறது. ஒரு பெயருக்கும் ஒரு தனி நபருக்கும் இடையில் பழக்கமான தொடர்பு இல்லை. பழமொழி வாழ்க்கையில் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையிலும், தனது சொந்த பெயரைக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட நபரிடமும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது பழமொழியில் உள்ள பெயருடன் ஒத்துப்போவதில்லை. மானுடப்பெயர் ஒரு பொதுவான பெயரைப் பெறுகிறது, இது ஒரு பொதுவான பெயர்ச்சொல்லை நோக்கி ஈர்க்கிறது. பெயரின் அடையாள அடிப்படையின் வளர்ச்சி, அதன் மறுபரிசீலனை சீரற்ற சங்கங்களின் அடிப்படையில் நிகழ்கிறது.

வெளியீடு

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் கருப்பொருள் குழுவை அவற்றின் கட்டமைப்பில் தனிப்பட்ட பெயர்களை உள்ளடக்கிய பகுப்பாய்வு செய்த பின்னர், பின்வரும் முடிவுகளை நாம் எடுக்கலாம்:

நாட்டுப்புற வாழ்க்கையில் நீதிமொழிகள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன: அவை செயல்பாட்டின் வழிகாட்டும் கொள்கைகளாக செயல்படுகின்றன; அவற்றின் செயல்களையும் செயல்களையும் நியாயப்படுத்த அவை குறிப்பிடப்படுகின்றன, அவை மற்றவர்களைக் குற்றம் சாட்டவோ அல்லது கண்டிக்கவோ பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

பழமொழிகளில் தனிப்பட்ட பெயர்கள் முக்கியம், ஏனெனில் அவை ஒரு குறிப்பிட்ட தரத்தை உறுதிப்படுத்துகின்றன, வெவ்வேறு நபர்களை ஒப்பிட்டுப் பார்க்க உதவுகின்றன மற்றும் ஒரு நபரின் பலங்களையும் பலவீனங்களையும் குறிக்கின்றன.

வாய்வழி நாட்டுப்புறங்களில் பயன்படுத்தப்படும் பெரும்பாலான பெயர்கள் முதலில் ரஷ்ய மொழிகள் அல்ல, அவை முக்கியமாக கிரேக்கம், ஹீப்ரு, லத்தீன் மொழிகளில் இருந்து கடன் வாங்கப்படுகின்றன.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் மிகவும் பொதுவான பெயர்கள் இவான், தாமஸ், எரேமா, மகர மற்றும் மலன்யா, அவை பொதுவான பொருளைக் கொண்டுள்ளன, மேலும் ஒரு முட்டாள், சோம்பேறி நபர், ஒரு சிம்பிள்டன் மற்றும் ஒரு நகைச்சுவையாளரின் உருவத்தை உருவாக்குகின்றன.

ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில், சரியான பெயருடன் நிலையான சொற்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, இதில் தனிப்பட்ட பெயர்கள் ரைம் மற்றும் அளவீட்டு மெய்யெழுத்துக்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: எடுத்துக்காட்டாக, அவை நினைவில் இருக்கும் பழமொழிகள்: ஆண்ட்ரி - ரோட்டோஸி, வவிலோ - ஸ்னவுட், இவான் - பிளாக்ஹெட், மார்ட்டின் - ஆல்டின், ரோமன் - பாக்கெட், சவ்வா - மகிமை, ஃபெடோரா - ஒரு முட்டாள், முதலியன.

எல்லா பழமொழிகளிலும், அறியப்பட்ட பண்புகள் உள்ளவர்கள் பொதுவாக ஒரே பெயரைக் கொண்டுள்ளனர், இது ஒரே பொருளைக் கொண்டுள்ளது: ஆண்ட்ரி ஒரு ரோட்டோஸி, இவானுஷ்கா மற்றும் எமிலியா முட்டாள்கள், ஃபோம்கா மற்றும் செர்ஜி திருடர்கள், முரட்டுத்தனமானவர்கள், குஸ்கா ஒரு மோசமான தொழிலாளி, பெட்ராக் ஒரு விவசாயத் தொழிலாளி, முதலியன.

குறிப்புகளின் பட்டியல்:

தால் வி.ஐ. ரஷ்ய மக்களின் நீதிமொழிகள். எம் .: பஸ்டர்ட், 2007.814 பக்.

கோண்ட்ரத்யேவா டி.என். சரியான பெயரின் உருமாற்றம். கசன், மொழியியல், 1983.238 பக்.

லாசுடின் எஸ்.ஜி. ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் கவிதைகள். எம் .: உயர்நிலை பள்ளி, 1989.345 பக்.

மொக்கியென்கோ வி.எம். பழமொழியின் ஆழத்திற்குள். எம் .: கல்வி, 1995.256 கள்.

பர்பெனோவா என்.என். கலாச்சார மொழியியலின் அம்சத்தில் சிறிய நாட்டுப்புற வகைகளில் தனிப்பட்ட பெயர்கள். மாஸ்கோ: கல்வி, 1995.295 பக்.

ரஷ்ய நாட்டுப்புற பேச்சுவழக்குகளின் அகராதி / சி.எச். எட். ஃபிலின் எஃப்.பி. - 3 வது பதிப்பு. எல் .: ந au கா, 1998.1047 கள்.

எல்.வி.உஸ்பென்ஸ்கி நீங்களும் உங்கள் பெயரும். எல் .: குழந்தைகள் இலக்கியம், 1972.264 பக்.

உண்மையில், பழமொழிகள் எதுவும் தொடும் எல்லாவற்றிலும் அனைத்தையும் நுகரும் உணர்ச்சி ஆர்வத்தை கொண்டிருக்கவில்லை. அவை ஒவ்வொன்றின் பின்னாலும் நீங்கள் தீர்ப்பளிப்பவர்கள், வரிசைப்படுத்துவது, வாதிடுவது, கேலி செய்வது, கேலி செய்வது, கேலி செய்வது, வருத்தப்படுவது, வருத்தப்படுவது, மகிழ்வது, திட்டுவது போன்றவற்றை நீங்கள் காண்கிறீர்கள் - இது வழக்குகள் மற்றும் வாழ்க்கை காட்சிகளின் பன்முகத்தன்மையைக் குறிக்கிறது. நாட்டுப்புறக் கலையும் "பெயரளவு" கருப்பொருளில் கவனம் செலுத்தியது. நீதிமொழிகள், சொற்கள் மற்றும் கூட. இங்கே நான் சேகரிக்க முடிந்தது:

ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்

அரினுஷ்கா மரினுஷ்கி இதைவிட மோசமானவர் அல்ல.
ஒரு நல்ல மகள் அன்னுஷ்கா, தாயும் பாட்டியும் புகழ்ந்தால்.
அக்ஸின்யா என்றால் என்ன, போட்வின்யாவும்.
ஒவ்வொரு அலெங்காவும் தனது பசுவைப் புகழ்கின்றன.
எங்கள் ஆண்ட்ரி யாருக்கும் வில்லன் அல்ல.
எங்கள் அபோன்யா ஒரு அங்கி மற்றும் ஒரு விருந்து, மற்றும் உலகில், மற்றும் ஜன்னல்களில்.
அனன்யாவைப் போலவே, மலண்யாவும் அப்படித்தான்.

போக்டன் நகரத்திலோ, செலிவன் கிராமத்திலோ இல்லை.

வர்லம் பாதி வலிக்கிறது, டெனிஸ் அனைவருக்கும் சென்றுவிட்டார்.
எங்கள் பார்பரா குழம்பு இல்லாமல் மீன் சூப் பிடிக்காது.

ஒவ்வொரு க்ரிஷ்காவிற்கும் தனது சொந்த தொழில் உள்ளது.
பெருமை கொள்ள வேண்டாம், கோர்டே, நீங்கள் மக்களை விட சிறந்தவர் அல்ல.

தேமா என்றால் என்ன, அவருடைய வீடும் அப்படித்தான்.
இரண்டு டெமிட்கள், ஆனால் இருவரும் பார்க்கவில்லை.
டிமிட்ரி டா போரிஸ் தோட்டத்தின் மீது போராடினார்
உங்கள் மரியாவுக்கு எங்கள் மரியா, உறவினர் பராஸ்கோவ்யா.

Orobei Eremey - ஒரு குருவி புண்படுத்தும்.
யெகோர் மேல்நோக்கி பேசினார், ஆனால் அது சரியான நேரத்தில் இல்லை.
ஒவ்வொரு யெகோர்காவைப் பற்றியும் ஒரு பழமொழி உண்டு.
ஒவ்வொரு எரேமியும் தன்னை நினைவில் கொள்கிறார்.
எஃப்ரைம் குதிரைவாலியை நேசிக்கிறார், ஃபெட்கா முள்ளங்கியை நேசிக்கிறார்.

ஏழை ஜகாராவில் அனைத்து மர சில்லுகளும் அடித்தன.

மக்கள் இல்யா, மற்றும் வீட்டில் - ஒரு பன்றி.
எங்கள் இவானுக்கு எங்கும் தலன் இல்லை: அவர் வெகுஜனத்திற்கு வந்தார் - வெகுஜன முடிந்தது, அவர் இரவு உணவிற்கு வந்தார் - நாங்கள் இரவு உணவு சாப்பிட்டோம்.
எங்கள் வான்யுகா அடுப்பில் ஒரு பம்ப் வைத்திருக்கிறார்.
இவாஷ்காவுக்கு ஒரு வெள்ளை சட்டை இருக்கும்போது, \u200b\u200bஇவாஷ்காவுக்கு விடுமுறை உண்டு.
ஃபில்லி இயங்குகிறது, இவாஷ்கா பொய் சொல்கிறார்.
இவான் ஹோர்டில் இருந்தார், மரியா செய்தி சொல்கிறாள்.
இவான் இசைக்கிறார், மரியா பசியால் இறந்து கொண்டிருக்கிறாள்.
இவானுக்கு மகிமை, ஆனால் சவ்வா குற்றம் சொல்ல வேண்டும்.
ஐபாட் திண்ணைகளை உருவாக்கினார், ஃபெடோஸ் அவற்றை விற்க எடுத்துச் சென்றார்.

கட்டெரினா தனது இறகு படுக்கைக்கு அலைந்து திரிகிறாள்.
இளவரசி - இளவரசன், பூனை - கிட்டி, மற்றும் கேடரினா - அவரது குழந்தை (இனிப்பு)
ஹில் கிர்யுஷ்கா, பாட்டிக்கு விருந்து இருக்கும்.
குஸ்மா காய்கறி தோட்டங்களை தோண்டுவதற்கு முன்பு, இப்போது குஸ்மா கவர்னருக்குள் நுழைந்தார்.
கிளிம் வண்டியை ஸ்மியர் செய்கிறார், கிரிமியாவிற்கு தனது டர்னிப்ஸுக்கு செல்கிறார்.

மார்ட்டின் மற்ற ஹால்ஃப்டின்களுக்காக காத்திருக்கவில்லை, மார்ட்டின் தனது ஆல்டைனைக் குறிக்கிறார்.
மார்ட்டின் என்றால் என்ன, அவருடைய ஆல்ட்டின் இதுதான்.
எங்கள் மினாவை மூன்று கிளப்புகளுடன் கூட ஊடுருவ முடியாது.
எங்கள் கரடி கூடுதல் பணம் எடுப்பதில்லை.
மாகருக்கு வணங்குங்கள், மகரை ஏழு பக்கங்களுக்கு வணங்குங்கள்.
ஒவ்வொரு மகரிற்கும் அதன் சொந்த கவ்ரோன்யா உள்ளது.
சோம்பேறி மிகிஷ்கா புத்தகங்களுக்கு நேரமில்லை.
மலன்யாவைப் போலவே, அவளுடைய அப்பங்களும் உள்ளன.
தாத்தா மோசி எலும்பு இல்லாத மீன்களை விரும்புகிறார்.
மாக்சிம் ஆஸ்பென்ஸுக்கு அருகில் தன்னை சூடேற்றிக் கொண்டிருந்தார்.

தற்பெருமை கொள்ளாதீர்கள், நாஸ்தியா: நீங்கள் கொஞ்சம் சிரமப்பட்டீர்கள், பின்னர் அதை இழந்தீர்கள்.
எல்லோரும் நஹூமை மனதில் கொண்டு வர மாட்டார்கள்.
எங்கள் நஹூம் அவரது மனதில் இருக்கிறார்: கேட்க - கேட்கிறார், ஆனால் முட்டைக்கோஸ் சூப்பை அறிவார்.
கணவர் நெஸ்டெர்கா, ஆனால் ஆறு குழந்தைகள், நாங்கள் திருட பயப்படுகிறோம், நாங்கள் வேலை செய்ய சோம்பலாக இருக்கிறோம் - இங்கே வாழ எப்படி உத்தரவிடுகிறீர்கள்?
பஜாரில் இருந்து மக்கள், மற்றும் நாசர் முதல் பஜார் வரை.
ஒவ்வொரு நிகிதாவும் தனது உடமைகளில் பிஸியாக இருக்கிறார்.

எங்கள் ஒப்ரோஷிம் எங்கும் வீசப்படவில்லை.
எங்கள் ஒலினா ஒரு பாவாவாகவோ அல்லது காகமாகவோ மாறவில்லை.
சமைத்த, பீட்டர் பற்றி ஒகுலின் சுட்ட.

ஒவ்வொரு பவுலுக்கும் அவரவர் உண்மை இருக்கிறது.
அத்தகைய மற்றும் அத்தகைய பாண்டெலி, ஆனால் இருவரும் மிகவும் வேடிக்கையாக இருக்கிறார்கள்.
அவரது பாதத்தில் அனைத்து பொட்டாப்பும் இல்லை.
எங்கள் பக்கோம் மாஸ்கோவை நன்கு அறிந்தவர்.
பக்கோம் போல, அவர் மீது தொப்பி உள்ளது.

உங்கள் பாக்கெட் காலியாக இருக்கும்போது ஹூட் ரோமன்.

சவ்வா பன்றி இறைச்சி சாப்பிட்டார், தன்னைத் துடைத்துக்கொண்டார், தன்னைப் பூட்டிக் கொண்டார், கூறினார்: நான் அதைப் பார்க்கவில்லை.
சவாவைப் போலவே, அவருடைய மகிமையும் அப்படித்தான்.
சென்யுஷ்காவைப் போல இரண்டு பணம் உள்ளது, எனவே செமியோன் மற்றும் செமியோன், மற்றும் சேனேஷ்காவிடம் பணம் இல்லை - ஒன்றுமில்லை - செமியோன்.
ஒவ்வொரு செமியோனும் தன்னைப் பற்றி புத்திசாலி.
செங்காவின் கூற்றுப்படி - மற்றும் ஒரு தொப்பி, எரேம்காவின் கூற்றுப்படி - ஒரு தொப்பி, மற்றும் இவாஷ்காவின் படி - மற்றும் சட்டைகள்.
சசோன் என்று அழைப்பதை முகத்தின் மூலம் பார்க்கலாம்.

ஒருவர் தாராஸைப் பற்றி கூறுகிறார், மற்றொன்று: நூற்று ஐம்பது பிசாசுகள்.
ஒவ்வொரு தாரஸும் நன்றாகப் பாட முடியாது.
எங்கள் தாராஸ் உங்களை விட மோசமானவர் அல்ல.

உலியானா மிகவும் தாமதமாக எழுந்ததில்லை, சீக்கிரம் அல்ல - எல்லோரும் வேலையை விட்டு வெளியேறிக்கொண்டிருந்தார்கள், அவள் அங்கேயே இருந்தாள்.
லகோமா உஸ்டின்யா முதல் போட்வின்யா வரை.

ஃபெடியுஷ்காவுக்கு பணம் வழங்கப்பட்டது, அவர் ஆல்டினைக் கேட்டார்.
அவர்கள் பிலிப்பை லிண்டன் மரங்களுக்கு மேல் அனுப்பினர், அவர் ஆல்டரை இழுக்கிறார்.
பை பெரியது என்று பிலிப் மகிழ்ச்சியடைகிறார்.
ஃபெடோட் தனது வாயைத் திறந்து உழவு செய்கிறார், ஆனால் அது ஒரு ஊசியில் இல்லை.
ஒரு கல்லில் இருந்து தேன் வரை அல்ல, ஃபோபனின் சந்ததியிலிருந்து அல்ல.
எங்கள் தாடியஸ் தனக்காகவோ அல்லது மக்களுக்காகவோ அல்ல.
எங்கள் பிலாத் ஒருபோதும் குறை சொல்ல முடியாது.
தெக்லா பிரார்த்தனை செய்தார், ஆனால் கடவுள் கண்ணாடியை செருகவில்லை.
அவர் தாமஸுடன் கேலி செய்வதை விரும்பினார், எனவே உங்களை நேசிக்கவும்.
மக்கள் மக்களைப் போன்றவர்கள், தாமஸ் ஒரு அரக்கனைப் போன்றவர்.
தாமஸ் மீது துரதிர்ஷ்டங்கள் பெருகும்போது, \u200b\u200bதாமஸும் மக்களும் வெளியேறுவார்கள்.
எரேமின் தவறுக்காக தாமஸை வெல்ல வேண்டாம்.
ஃப்ளோராவுக்கு அஸ்போரியா வருவதால், புளோரிச்சா தைரியமாக வருவார்.

காரிடன் மாஸ்கோவிலிருந்து செய்திகளுடன் ஓடி வந்தார்

பாப்பி விதை பை என்று மகிழ்ச்சி ஜேக்கப்.

உக்ரேனிய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள்

உங்களுக்காக, கவ்ரிலோ, எனக்கு கவலையில்லை.

எந்த ஆவாஸ் வரவில்லை, அந்த Іvan பிரபுக்களாக இருக்க மாட்டார்.
பான் பான், மற்றும் இவான் எஸ் இவான்.

உங்கள் கட்டேரினா எங்கள் ஓரின் இரண்டு வயது ஒடர்கா
Zbagativ Kindrat - மறத்தல், டி யோகோ சகோதரர்.

ஜோடி - மார்ட்டின் மற்றும் ஓடரோச்ச்கா!
யக் மிகிதா மாவ் செய்வார், பின்னர் மிகிதா ஒ குமுவவ்.

கசவ் ந um ம்: அதை உங்கள் மனதில் கொண்டு செல்லுங்கள்!

ரோசும்னா பரஸ்யா எல்லாவற்றிற்கும் தயாராக இருந்தார்.

கொஞ்சம் மற்றும் ஒரு பிட்ச் வாஷர் வுமன், ஆனால் குளிர்காலத்தில் மற்றும் தெரஸ்யா எடுக்கப்படவில்லை.
தாராஸைப் பற்றி டை யூமு, மற்றும் வின் - பாவ்டோராஸ்டா.

எங்கள் ஃபெடோட்டைப் பொறுத்தவரை, ஒரு ரோபோ பயப்படுவதில்லை.

இருங்கள், ஹோமா, குளிர்காலம் வாருங்கள்!
ஹோமாவைப் பற்றி ஏதோ, ஆனால் யரேமா பற்றி.
யாக்பி கோமி சில்லறைகள், பவ் பை ஒய் வின் நல்லது, ஆனால் ஊமை - ஒவ்வொரு என்னுடையது.
காத்திருங்கள், குவேட்கா, பின்னர் தனம், பின்னர் முள்ளங்கி.

ஸ்பெல்ஸ் "

9 ஆம் வகுப்பு மாணவர்

தலைவர்:

ராட்ஜபோவ் ருஸ்தம் முராடலீவிச்,

ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியர்

முதல் தகுதி வகை

இருந்து. ஹலாக் 2015

அதிகாரம் 1. நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள்

1. 1. வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் வகையாக வாய் வார்த்தை. ... ................................... 5

1.2. வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் வகையாக கூற்றுகள் ........................................ 7

அதிகாரம் 2. பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகளில் சரியான பெயர்கள்

2.1. பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்களைப் படிப்பது ............. 11

முடிவு ……………………………………………………… ..18

LITERATURE ................................................. .................................................. .........பத்தொன்பது

அறிமுகம்

நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள் நாட்டுப்புற ஞானத்தின் கட்டிகள், அவை உண்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன, பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான மக்களின் வரலாறு, பல தலைமுறைகளின் அனுபவம் ஆகியவற்றால் சோதிக்கப்படுகின்றன. "என்ன ஒரு ஆடம்பர, என்ன ஒரு அர்த்தம், எங்கள் ஒவ்வொரு கூற்றின் பயன் என்ன! என்ன ஒரு தங்கம்! " - ரஷ்ய பழமொழிகளைப் பற்றி ஏ.எஸ். புஷ்கின். “பழமொழி ஒன்றும் சொல்லப்படவில்லை” என்று பிரபலமான ஞானம் கூறுகிறது. அவர்கள் மகிழ்ச்சியையும் துக்கத்தையும், கோபத்தையும் சோகத்தையும், அன்பையும் வெறுப்பையும், முரண் மற்றும் நகைச்சுவையையும் வெளிப்படுத்துகிறார்கள். அவை நம்மைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தின் பல்வேறு நிகழ்வுகளை பொதுமைப்படுத்துகின்றன, நம் மக்களின் வரலாற்றைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன. எனவே, நூல்களில், பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள் சிறப்புப் பொருளைப் பெறுகின்றன. அவை பேச்சின் வெளிப்பாட்டை மேம்படுத்துவதோடு, கூர்மையையும், உள்ளடக்கத்தை ஆழமாக்குவதையும் மட்டுமல்லாமல், கேட்பவரின் இதயத்திற்கு ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பதற்கும், வாசகரின் மரியாதை மற்றும் ஆதரவைப் பெறுவதற்கும் உதவுகின்றன. பிரகாசமான மொழியில் தேர்ச்சி என்பது உயர்ந்த கலாச்சாரம், பாலுணர்வு, எல்லைகளின் அகலம் மற்றும் நன்கு படிக்கும் அறிகுறியாகும். எனவே, பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்களைப் படிப்பது தொடர்புடையது.

ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள் ரஷ்ய மக்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருத்தமான வெளிப்பாடுகள், அத்துடன் பல பண்டைய எழுதப்பட்ட மூலங்களிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டவை, அத்துடன் பலவிதமான இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டவை, ஞானமான மற்றும் ஆழமான எண்ணங்களை குறுகிய வடிவத்தில் வெளிப்படுத்துகின்றன. பல ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட விகிதாசார, ரைமிங் பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளன. நீதிமொழிகள், ஒரு விதியாக, ஒரு நேரடி மற்றும் அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. பெரும்பாலும் ஒரே ஒழுக்கத்துடன் (தார்மீக மாறுபாடு) பழமொழிகளின் பல வகைகள் உள்ளன. நீதிமொழிகள் சொற்களிலிருந்து வேறுபடுகின்றன, எனவே பேசுவதற்கு, உயர்ந்த பொதுவான அர்த்தத்தில். பழமொழிகளைக் கொண்ட ரஷ்ய எழுத்தின் மிகப் பழமையான படைப்புகள் 12 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையவை.

ஆய்வின் நோக்கம் - பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் சரியான பெயர்களின் பங்கை அடையாளம் காண, அவற்றின் பயன்பாட்டின் அதிர்வெண்.

ஆராய்ச்சி நோக்கங்கள்:

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் கலை அம்சங்களை வெளிப்படுத்துங்கள்;

புனைகதைப் படைப்புகளிலிருந்து பல வெற்றிகரமான வெளிப்பாடுகள் பழமொழிகளாகவும் சொற்களாகவும் மாறும். "மகிழ்ச்சியான மணிநேரம் பார்க்க வேண்டாம்", "அன்பானவரை எப்படி மகிழ்ச்சியடையச் செய்யக்கூடாது", "மோல்காலின்கள் உலகில் ஆனந்தமாக இருக்கிறார்கள்", "அத்தகைய புகழிலிருந்து வாழ்த்துவதில்லை", "எண்ணிக்கையில், மலிவான விலையில்" - ஏ.எஸ். நகைச்சுவையின் சில கூற்றுகள் இங்கே. கிரிபோயெடோவ் "விட் ஃப்ரம் விட்", இது மொழியில் பழமொழிகளாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. காதலுக்கு வயது இல்லை; நாம் அனைவரும் நெப்போலியன்ஸைப் பார்க்கிறோம்; என்ன பாஸ் நன்றாக இருக்கும்; மகிழ்ச்சி மிகவும் சாத்தியமானது - ஏ.எஸ். புஷ்கின் படைப்புகளிலிருந்து இந்த வரிகள் அனைத்தும் பெரும்பாலும் வாய்வழி பேச்சில் கேட்கப்படலாம். அந்த நபர் கூச்சலிடுகிறார்: "குண்டுகளில் இன்னும் துப்பாக்கி உள்ளது!" - இவை என்.வி.யின் கதையின் சொற்கள் என்று சில நேரங்களில் தெரியாது. கோகோலின் "தாராஸ் புல்பா".

I.A. கலகலப்பான பேசும் மொழியை நம்பியிருந்த கிரிலோவ், நாட்டுப்புற பழமொழிகளையும் சொற்களையும் தனது கட்டுக்கதைகளில் அடிக்கடி அறிமுகப்படுத்தியவர், பல பழமொழிகளை உருவாக்கினார்: "மேலும் வாஸ்கா கேட்கிறார், ஆனால் சாப்பிடுகிறார்"; "மேலும் எதுவும் மாறவில்லை"; "ஆனால் நான் யானையை கூட கவனிக்கவில்லை"; "ஒரு பயனுள்ள முட்டாள் எதிரியை விட ஆபத்தானது"; “குக்கூவை சேவலைப் புகழ்ந்ததற்காக சேவல் புகழ்கிறது”; "கிசுகிசுக்களாக என்ன கருத வேண்டும், காட்பாதர், உங்களிடம் திரும்புவது நல்லது அல்லவா?"

ஒரு பழமொழி என்பது ஒரு நிறுவப்பட்ட சொற்றொடர் அல்லது சொற்றொடர், ஒரு அடையாள வெளிப்பாடு, ஒரு உருவகம். சொந்தமாக பயன்படுத்தப்படவில்லை.

உண்மைகள், விஷயங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு தெளிவான கலை வண்ணத்தை வழங்க வாக்கியங்களில் வாக்கியங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

1.2. பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் கலை அம்சங்கள்

பழமொழி, மிகவும் தெளிவான வெளிப்பாடுக்காக பாடுபடுவது, இரண்டு பொருள்களையோ அல்லது நிகழ்வுகளையோ ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bமக்கள் அவற்றை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறார்கள் அல்லது வேறுபடுகிறார்கள் (“பேச்சுகள் தேன் போன்றவை, மற்றும் விஷயங்கள் புழு போன்றவை”, “கல்லால் தூங்குங்கள், இறகுடன் எழுந்திருங்கள்”, “ஒரு வசந்த நாள் என்று அன்பான சொல்” ...).

ஆன்டிடெஸிஸ் என்பது மிகவும் சிறப்பியல்புடைய கலை வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும். பழமொழிகள் கேட்பவரை தார்மீக ரீதியாகவும் நெறிமுறையாகவும் பாதிக்கும் விருப்பத்தைக் காட்டுகின்றன, சாத்தியமானவை, எது எதுவல்ல, எது நல்லது, எது கெட்டது, எது பயனுள்ளது, எது தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதைக் காட்டுகின்றன. ஒரு பழமொழி, ஒரு நிகழ்வைக் குறிக்கும், அதற்கு ஒரு மதிப்பீட்டை அளிக்கிறது (தொழிலாளர் ஊட்டங்கள், மற்றும் சோம்பல் கெட்டுப்போகிறது, கற்றல் ஒளி, மற்றும் அறியாமை இருள்).

பழமொழிகளில் (“நல்ல செயல்களுக்காக வாழ்க்கை கொடுக்கப்படுகிறது”, “எஜமானரின் ஒவ்வொரு வேலையும் பயப்படுகிறான்”, “ஒரு நீண்ட நூல் ஒரு சோம்பேறி தையற்காரி” ...) என்ற பழமொழிகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பழமொழிகளில் பிடித்த நுட்பம் சரியான பெயர்களைப் பயன்படுத்துவது: "எங்கள் ஆண்ட்ரியுஷ்காவுக்கு ஒரு பாதி இல்லை", "எங்கள் பெலஜேயா அனைத்து புதிய முயற்சிகளையும் கொண்டுள்ளது." இது ஒரு வகையான சினெக்டோச்.

பழமொழிகளில், பல்வேறு வகையான சொற்பொழிவுகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: "ஆரோக்கியமான ஒருவருக்கு எல்லாம் ஆரோக்கியமானது", "விளையாடுங்கள், ஊர்சுற்ற வேண்டாம், எழுத வேண்டாம், ஆனால் பதிவு செய்யாதீர்கள், சேவை செய்யுங்கள், ஆனால் தகுதியற்றவர்கள்"

முரண்பாடு என்பது பழமொழிகளில் உள்ள கலைப் படங்களின் பொதுவான வடிவம். ஏ.எஸ். புஷ்கின் குறிப்பிட்ட கேலிக்கூத்து, நம் மொழியில் பிரதிபலிக்கும் தேசிய பாத்திரத்தின் பண்புகளை வரையறுக்கிறது: "டர்னிப் வயிற்றுக்கு பலப்படுத்தப்படவில்லை", "பல ஆண்டுகளாக, ஆனால் பலர் இல்லை", "கரடி தவறு, அவர் ஒரு மாடு சாப்பிடுவார், அவர் தவறு காட்டில் நுழைந்த மாடு. "

ஒரு குறிப்பிட்ட மொழி பாணி பழமொழிகளின் தனித்தன்மையுடன் ஒரு வகையாக தொடர்புடையது. பழமொழிகளின் பாணி, முதலில், கற்பிப்பதற்கான விருப்பத்தால், அறிவுரைகளை வழங்கியது. வினை வடிவங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதிலும், பொதுவான தொடரியல் கட்டமைப்பிலும் இது தெளிவாக வெளிப்பட்டது. பழமொழி வினைச்சொல்லின் கட்டாய வடிவங்களுடன் பொதுவான தனிப்பட்ட வாக்கியங்களின் வகையை விரிவாகப் பயன்படுத்துகிறது: "வாழவும் கற்றுக்கொள்ளவும்", "நீந்த ஒரு பைக்கைக் கற்பிக்க வேண்டாம்." பழமொழிகளின் போதனை தன்மை முற்றிலும் தெளிவாக உள்ளது

கூற்றுகள்.

பல சொற்களின் பயன்பாடு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான சூழ்நிலைகளுக்கு மட்டுமல்ல, ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலுடன் தொடர்புடையது. சொற்களின் உள்ளடக்கத்தின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், அவற்றில் உள்ள சிந்தனை நேரடியாக வெளிப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் சொற்றொடரின் அடிப்படையில், சொற்றொடரின் நிலையான கூறு அர்த்தத்திலிருந்து ஒன்று அல்லது மற்றொரு விலகலுடன் - படம், ஹைப்பர்போல், முரண், மறைமுக அனுமானம், குறைத்தல் (துண்டித்தல்) அல்லது "தேவையற்ற" கூறுகள் மற்றும் முதலியன

அதன்படி, சொல்லின் ஒட்டுமொத்த பொருளின் விகிதத்தின் தன்மைக்கு ஏற்ப, அதன் கூறு அர்த்தத்துடன், உருவக மறுபரிசீலனை செய்வதில் கட்டமைக்கப்பட்ட உருவக சொற்களைத் தனிப்படுத்த முடியும்; முரண்பாடான சொற்கள், இதன் பொருள் அவற்றின் கூறு அர்த்தத்திற்கு நேர் எதிரானது; சொற்கள், இதன் பொருள் மறைமுகமாக அவற்றின் கூறு அர்த்தத்திலிருந்து பெறப்படுகிறது; தொடர்ந்து துண்டிக்கப்பட்ட சொற்கள்; சொற்கள், அவற்றின் புறநிலை உள்ளடக்கம் அவற்றின் முதல் பகுதியால் தீர்ந்துவிட்டது.

பழமொழிகளிலிருந்து வேறுபடுத்துவது அவசியம், இது ஒரு முட்டாள்தனத்தை நெருங்குகிறது, இது ஒரு பொதுவான பேச்சு, மற்றும் கூர்மையாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட போதனை, செயற்கையான தன்மை இல்லை. "ஒரு பழமொழி, ஒரு மோசமான வெளிப்பாடு, ஒரு உருவக பேச்சு, ஒரு எளிய உருவகம், ஒரு அப்பட்டம், வெளிப்படுத்தும் வழி, ஆனால் ஒரு உவமை இல்லாமல், கண்டனம், முடிவு, பயன்பாடு: இது ஒரு பழமொழியின் முதல் பாதி" என்று டால் கூறுகிறார். அதற்கு பதிலாக: "அவன் முட்டாள்" அவள் (பழமொழி) கூறுகிறாள்: "அவனுக்கு எல்லா வீடுகளும் இல்லை, அவனுக்கு ஒரு ரிவெட் இல்லை, அவன் நிறத்தில் அறைந்தான், அவன் மூன்று படிக்க மாட்டான்". நேரடி உரையில், பி. P இல் ஒரு பழமொழி உருவாகலாம் என்பது போல ஒரு பழமொழியாகக் குறைக்கப்படலாம்: “நோய்வாய்ப்பட்ட தலையிலிருந்து ஆரோக்கியமானவருக்குத் தள்ளுவது” என்பது ஒரு பழமொழி; “ஒரு ஆரோக்கியமான தலையில் நோய்வாய்ப்பட்ட தலையைக் கொட்டுவது விலை உயர்ந்ததல்ல” - பி. (டால் உதாரணம்). அதனால். arr. பி என்பது ஒரு கவிதை ரீதியாக வடிவமைக்கப்பட்ட பழமொழி, ஒரு சொல் - பேச்சு, பேச்சு விற்றுமுதல், பிரபலமான வெளிப்பாடு.

நாட்டுப்புற சொற்களின் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான தொகுப்புகளை இன்று நம் வசம் வைத்திருக்கிறோம். பழமொழிகளின் அனைத்து தொகுப்புகளிலும் மிக முக்கியமானது "ரஷ்ய மக்களின் நீதிமொழிகள்" என்ற விளாடிமிர் இவானோவிச் டால் "மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் ரஷ்ய வரலாறு மற்றும் பழங்கால சங்கத்தின் வாசிப்புகள்" (1861 - 1862) இல் வெளியிடப்பட்டது (சமீபத்திய பதிப்பு - எம்., 1957). சேகரிப்பு 1853 வாக்கில் தயாராக இருந்தது, ஆனால் டால் "பல சோதனைகளை" தாங்க வேண்டியிருந்தது, தணிக்கை மற்றும் பழமைவாத கல்வியாளர்களின் எதிர்ப்பைக் கடந்தது. புத்தகம் வெளியிடப்படுவதற்கு முன் வட்டங்கள். அதற்கான ஆதாரங்கள் கடந்த நூற்றாண்டின் பல அச்சிடப்பட்ட தொகுப்புகள், ஐ.செனிகிரேவின் தொகுப்பு, ரஷ்யா முழுவதிலுமிருந்து டாலுக்கு வழங்கப்பட்ட குறிப்புகளின் கையால் எழுதப்பட்ட குறிப்பேடுகள் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கை பேச்சு. டால், அவரைப் பொறுத்தவரை, அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் "அவர் தனது ஆசிரியரிடமிருந்து கேட்டதை கொஞ்சம் கொஞ்சமாக சேகரித்தார், ரஷ்ய மொழியில் வாழ்ந்தார்." பெயரிடப்பட்ட தொகுப்பு - முப்பத்தைந்து ஆண்டுகால வேலைகளின் விளைவாக - முப்பது ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பழமொழிகள், சொற்கள், சொற்கள், நகைச்சுவைகள் மற்றும் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் பிற "சிறிய" வகைகள் உள்ளன. அவர் ஒரு கருப்பொருள் கொள்கையின்படி பழமொழிகளையும் சொற்களையும் தொகுத்து, மக்களின் கருத்தையும் இயற்கையின் மற்றும் சமூகத்தின் விசித்திரமான நிகழ்வுகளையும் வகைப்படுத்த முயன்றார்: அனுபவத்தின் சிலுவை ”.

ஒரு பழமொழியின் கலை இயல்பு லாகோனிசம், விரைவானது, நினைவாற்றல். சுருக்கம், சுருக்கம், பழமொழி. ஒற்றை உச்சரிப்பின் அளவில் ஒரு முழு - இது பழமொழியின் தொடரியல் பக்கத்தை தீர்மானிக்கிறது. ஒரு நீண்ட பழமொழி நினைவில் இருந்தால், பின்னர் அவர்கள் அதை முடிக்காமல் உச்சரிக்கத் தொடங்குவார்கள். பழமொழியில் "ஒரு குடம் தண்ணீரில் நடந்து செல்லும் பழக்கத்தில் சிக்கியது, அங்கே அவன் தலையை உடைக்க முடியும்" இரண்டாவது பகுதி பெரும்பாலும் தவிர்க்கப்படுகிறது. பி மற்றும் புத்தகங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவை உடனடியாக தங்கள் தொடரியல் மூலம் தங்களை விட்டுக்கொடுக்கின்றன. பழமொழி அதன் சொந்த பெயர்களை திறமையாக பயன்படுத்துகிறது, அவற்றை ரைம்கள் மற்றும் மெய்யெழுத்துக்களுடன் விளையாடுகிறது: "உங்கள் கண்களால் ரேஷ்மாவிலிருந்து கினேஷ்மாவிற்கு செல்ல முடியுமா!"

அதிகாரம் 2. பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகளில் சரியான பெயர்கள்

2.1. பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் பெயர்களைப் படிப்பது

பழமொழிகளை பெயர்களுடன் பகுப்பாய்வு செய்த பின்னர், ஆராய்ச்சிப் பொருளாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. இவை ஐம்பது பழமொழிகள் (பின் இணைப்பு # 1). இவற்றில் பதினாறு பழமொழிகள் இவான் என்ற பெயரைப் பயன்படுத்துகின்றன. இவான் என்ற பெயர் ரஷ்யாவில் மிகவும் பிரபலமாகவும் பரவலாகவும் இருந்தது என்பதை இது நிரூபிக்கிறது. பிற ஆண் பெயர்கள்: போக்டன் - 2 முறை, ரோமன் - 2 முறை, சாஷா - 2 முறை, வாசிலி - 3 முறை, மகர - 3 முறை. பழமொழிகளில், பெண் பெயர் பயன்படுத்தப்படுகிறது - மரியா (7 முறை). ஆகவே, இவான் மற்றும் மரியா என்ற பொதுவான பெயர்கள் பழமொழிகளில் பிரதிபலிக்கின்றன என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.

இவானோவ், இழிந்த காளான்கள் போல.

ஒவ்வொரு பிசாசு இவான் இவனோவிச்.

ஃபாக் மற்றும் யாகோவ் மற்றும் நாற்பது தெரியும்.

அது மோசமாகிவிட்டது: அனோக்கின் சுட்டிக்காட்டி.

அலேகா ஒரு தந்திரம் அல்ல; முட்டாள்தனமாக நேராக.

மாஷா ஒரு ஆடு, வாஸ்கா ஒரு ஆடு.

தாடியை அசைத்து வாஸ்கா நடந்து செல்கிறாள்.

ரோமன் ஒரு தோல் பாக்கெட்.

எங்கள் டெமிட் அங்கு பார்க்கவில்லை.

முட்டைகளில் பெட்கா-சேவல் அழுகிவிட்டது.

பாவ்லுஷ்கா ஒரு செப்பு நெற்றி.

மரியா மெரினா - ஒரு புறாவின் கண்கள்.

மெலி, எமிலியா, உங்கள் வாரம்.

வன்யுஷ்கா திருமணம் செய்துகொள்கிறார், இரவு குறுகியதாக இருக்கிறது.

மகரம் கன்றுகளை ஓட்டவில்லை.

முடிவுரை

நாட்டுப்புற ஞானம் என்பது மனித வளர்ச்சியின் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளில் திரட்டப்பட்ட அனுபவமாகும். பூமியில் உள்ள ஒவ்வொரு மக்களும் சில நடத்தைகள், தகவல் தொடர்பு அம்சங்கள், மனநிலை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். மற்றவற்றுடன், ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும் அதன் சொந்த பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் உள்ளன. பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் தான் நாட்டுப்புற ஞானத்தின் உண்மையான உருவகமாக மாறியுள்ளன. பழமொழிகளுக்கு நன்றி, கடினமான சூழ்நிலையில் என்ன செய்வது என்பதை நீங்கள் எளிதாக தீர்மானிக்க முடியும். பழமொழிகளால் வழிநடத்தப்பட்டு, நீங்கள் சரியானதைச் செய்கிறீர்கள் என்பதை உறுதியாக நம்பலாம். நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மேலும் அவை நீண்ட காலமாக சோதிக்கப்பட்டன, எனவே, நாட்டுப்புற ஞானம் சொல்வது போல் செய்வது தவறு செய்வது கடினம். இந்த விஷயத்தில் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு பழமொழி அல்லது ஒரு சொல் என்ன சொல்கிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது.

ஒரு பழமொழி அல்லது சொல்லின் அடிப்படையானது ஒரு வாழ்க்கை நிலைமைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு மற்றும் சில நேரங்களில் ஒரு குறிப்பு, சில நேரங்களில் சரியான முடிவின் நேரடி அறிகுறியாகும். நீதிமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகள் பல நூற்றாண்டுகளாக தொகுக்கப்பட்டு, மக்களின் வளர்ச்சியின் முழு வரலாற்றையும் உள்ளடக்குகின்றன.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் தொடர்பான சில நாட்டுப்புற வகைகளை இந்த படைப்பு கருதுகிறது, ஆய்வு செய்யப்பட்ட பரேமியாக்களுக்கு இடையில் மிகவும் துல்லியமான வேறுபாட்டிற்காக. பழமொழிச் சொற்கள், வாக்கியங்கள் (செயலற்ற பேச்சு), கூற்றுகள், நகைச்சுவைகள் (செயலற்ற பேச்சு), கூற்றுகள், புதிர்களை நான் முன்னிலைப்படுத்தியுள்ளேன். நான் சேகரித்த தரவுகளை ஆராய்ந்த பிறகு, மேற்கண்ட வகைகள் அனைத்தும் பழமொழியுடன் தொடர்புடைய வகைகளாக கருதப்பட வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வந்தேன், பழமொழி சொற்களைத் தவிர, மாறாக, ஒரு பழமொழியின் பண்புகளில் ஒத்திருக்கிறது.

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் தனித்துவமான அம்சங்களை இப்போது நீங்கள் முன்னிலைப்படுத்தலாம்.

பழமொழி:

3. இது மேலே உள்ள சூத்திரங்களின்படி கட்டப்பட்டுள்ளது. இது P - விளக்கம் என்ற செயல்பாட்டைக் கொண்டிருக்க முடியாது.

பழமொழி:

1. இலக்கண ரீதியாகவும் தர்க்கரீதியாகவும் முழுமையான வாக்கியம்.

3. இது மேலே உள்ள சூத்திரங்களின்படி கட்டப்பட்டுள்ளது. இது சி - கற்பித்தல் மற்றும் З - தீர்ப்பு செயல்பாட்டைக் கொண்டிருக்க முடியாது.

பெறப்பட்ட சூத்திரங்கள் ஏற்கனவே ஒரு வகைப்பாடாக இருக்கலாம்.

இதன் விளைவாக, பழமொழிகளையும் சொற்களையும் அவற்றின் வேறுபாடுகளை சிறப்பாக தெளிவுபடுத்தலாம்.

பல விஞ்ஞானங்களின் வளர்ச்சிக்கு நாட்டுப்புறவியல் ஆய்வு முக்கியமானது. மொழியியலாளர்கள், வரலாற்றாசிரியர்கள், உளவியலாளர்கள், சமூகவியலாளர்கள் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்குத் திரும்புகின்றனர். தேசிய அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரத்தை வலுப்படுத்த இந்த பகுதியில் ஒழுங்குபடுத்துதல், அறிவு குவித்தல் அவசியம்.

LITERATURE

I. புஸ்லேவ் எஃப்., ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள். வரலாற்று மற்றும் சட்ட தகவல்களின் காப்பகம், பதிப்பு. என்.கலாச்சேவ், தொகுதி II, எண். II, எம்., 1855.

2. கிளகோலெவ்ஸ்கி பி., ரஷ்ய பழமொழிகளின் மொழியின் தொடரியல், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1874.

3. தால் வி., ரஷ்ய மக்களின் நீதிமொழிகள், சனி. பழமொழிகள், சொற்கள், சொற்கள், சொற்கள், தூய சொற்றொடர்கள், நகைச்சுவைகள், புதிர்கள், நம்பிக்கைகள், எம்., 1862 (பதிப்பு 2, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1879, 2 தொகுதிகள்.);

4. டிகரேவ் எம்.ஏ., நீதிமொழிகள், சொற்கள், கருத்துக்கள் மற்றும் வோரோனேஜ் மாகாணத்தின் நம்பிக்கைகள்., வோரோனேஜ் இனவியல் சேகரிப்பு, வோரோனேஜ், 1891.

இலியுஸ்ட்ரோவ் ஐ.ஐ., ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கை அதன் பழமொழிகள் மற்றும் கூற்றுகளில், எட். 3, எம்., 1915.

5. கசரின் ஜி., பிரெஞ்சு பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் தொகுப்பு (மொழிபெயர்ப்பு மற்றும் அகராதியுடன்), தொகுதி. நான் மற்றும் II, 1915.

பின் இணைப்பு எண் 1

இவான் என்ற பெயருடன், பெயர் இல்லாமல் - ஒரு பிளாக்ஹெட்.

குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை - போக்டன் (வழக்கம்).

பிறந்தார், ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை, எனவே போக்தாஷ்கா.

பூசாரி இவானை ஞானஸ்நானம் செய்தார், ஆனால் மக்கள் அவரை ஒரு முட்டாள் என்று அழைத்தனர்.

இவானோவ், இழிந்த காளான்கள் போல.

ஒவ்வொரு பிசாசு இவான் இவனோவிச்.

இவானும் டீஸில் மோசமாக இருக்கிறார் (இவான்-டீ, கோபோர்ஸ்கி டீ).

இவானுக்கு (பன்மை) எதிர் பெயர்கள் இல்லை; நிகோலுக்கு எதிரே எந்த சின்னங்களும் இல்லை.

ஒரு இவான் - வேண்டும்; இரண்டு இவான் - உங்களால் முடியும்; மூன்று இவான் - சாத்தியமில்லை (இவான் இவனோவிச் இவனோவ் பற்றி ஜெர்மன் கூறினார்).

நீங்கள் வான்காவில் (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள கேபீஸ்) வெகுதூரம் செல்ல முடியாது.

இவான் மரியா ஒரு நண்பர் அல்ல. இவான் மரியா ஒரு சாதாரண நண்பர்.

ஃபாக் மற்றும் யாகோவ் மற்றும் நாற்பது தெரியும்.

ஓட்ஸ் உடன் ஃபோபன், மற்றும் ஃபைபர் கொண்ட சிடோர்.

சீசன் என்று என்னவென்று தெரிந்து கொள்ள முனகல் மூலம்.

மாமா மோசி எலும்பு இல்லாத மீன்களை விரும்புகிறார்.

எமல்யா ஒரு முட்டாள். இவான் தி ஃபூல். அவள் ஒரு முட்டாள்.

அது மோசமாகிவிட்டது: அனோக்கின் சுட்டிக்காட்டி.

குரோபார் திருடன்: உளி மீது மீன்பிடித்தல்.

செர்ஜி (செரியோஷா) - உங்கள் காதைத் துளைக்கவும் (முரட்டு).

மக்களில், அனன்யா (லாசா), ஆனால் வீட்டில் ஒரு கால்வாய் உள்ளது.

அலேகா ஒரு தந்திரம் அல்ல; முட்டாள்தனமாக நேராக.

மூன்று சகோதரர்களில், முட்டாள்கள் இவானுஷ்கி, மற்றும் ஒற்றை நபர்கள் எமெலி மற்றும் அபோனி.

பிலிமோன் இவனோவிச் மற்றும் மரியா இவனோவ்னா (ஆந்தை மற்றும் ஆந்தை).

மிகைல் பொட்டாபோவிச் டாப்டிகின் (கரடி).

மேட்ரியோனா மிகைலோவ்னா டாப்டிகினா (கரடி; அவள் அவ்தோத்யா, அகுலினா, மர்புஷ்கா, மேட்ரியோனா).

மாஷா ஒரு ஆடு, வாஸ்கா ஒரு ஆடு.

மரியா வாசிலீவ்னா மற்றும் வாசில் வாசிலிச் (ஆடுடன் ஆடு).

தாடியை அசைத்து வாஸ்கா நடந்து செல்கிறாள்.

மகர மற்றும் ஒரு பூனை - ஒரு கொசு மற்றும் ஒரு மிட்ஜ்.

வான்கா, எழுந்து நிற்க; செம்கா, போகலாம்; ஆம் நீங்களும் போ, இசாய்!

நீ, இசாய், மாடிக்குச் செல்லுங்கள்; நீங்கள், டெனிஸ், கீழே செல்லுங்கள்; நீங்கள், கவ்ரிலோ, கதிரைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்!

ரோமன் ஒரு தோல் பாக்கெட்.

ரோமானோவுக்கு எதிராக திருடர்கள் இல்லை, இவானோவ்ஸுக்கு எதிராக குடிகாரர்கள் இல்லை.

எங்கள் டெமிட் அங்கு பார்க்கவில்லை.

பக்கவாட்டில் ஃபாக் இணைக்கவும், டெமிட் நேராக முன்னால் தெரிகிறது.

கசப்பான குசெங்கா கசப்பான மற்றும் பகிரக்கூடியது.

ஏழை மகரில் மற்றும் புடைப்புகள் விழும்.

ஸ்டீபனிடுஷ்கா தனது வால் மூலம் எல்லாவற்றையும் துடைப்பார்.

காட்யா-கேடரினா ஒரு புறாவின் கால்.

முட்டைகளில் பெட்கா-சேவல் அழுகிவிட்டது.

பாவ்லுஷ்கா ஒரு செப்பு நெற்றி.

மரியா மெரினா - ஒரு புறாவின் கண்கள்.

சாஷா, மஷெங்கா - ஃபூ, என்ன ஒரு பள்ளம்!

சஷ்கி - கனாஷ்கி, மாஷா - பூச்சிகள், மரினுஷ்கி - ரஜினியுஷ்கி.

© 2020 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்