கிரிமியாவின் மக்களின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தையும், கலாச்சார கல்வியையும் பாதுகாக்கும் நோக்கில் 1992 ஆம் ஆண்டில் இந்த அருங்காட்சியகம் உருவாக்கப்பட்டது. முதல் கண்காட்சி 1993 இல் நடந்தது - 16 வெவ்வேறு நாடுகளின் ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட வீட்டு மற்றும் கலாச்சார பொருட்கள் வழங்கப்பட்டன. அருங்காட்சியகம் தொடங்கப்பட்டதிலிருந்து, சேகரிப்பு உருவாக்கத்தில் செயலில் பணிகள் தொடங்கின. 1999-2004 ஆம் ஆண்டில், நிரந்தர கண்காட்சி 147.4 சதுர மீட்டர் பரப்பளவு கொண்ட மண்டபங்களை முகவரியில் ஆக்கிரமித்தது: ஸ்டம்ப். புஷ்கின், 18. அப்போதிருந்து, இந்த கட்டிடம் ஒரு அருங்காட்சியகத்திற்கான வீடாக மாறியுள்ளது.

வரலாறு

அருங்காட்சியகம் கட்டிடத்தைப் பெற்றபோது, \u200b\u200bகண்காட்சி "கிரிமியாவின் மக்களின் கலாச்சாரங்களின் மொசைக்" 2004 ஆம் ஆண்டில், "பீங்கான் புள்ளிவிவரங்களில் கிரிமியாவின் இன வரலாறு" என்ற நிரந்தர கண்காட்சி திறக்கப்பட்டது. பின்னர், அருங்காட்சியகத்தில் இடை கலாச்சார கல்வி மற்றும் சகிப்புத்தன்மைக்கான மையம் நிறுவப்பட்டது. இப்போது அரங்குகளில் நீங்கள் புதுப்பிக்கப்பட்ட முதல் காட்சியைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம் - இப்போது இது 500 சதுர மீட்டரில் அமைந்துள்ளது மற்றும் கிரிமியாவின் 21 மக்களைப் பற்றி சொல்லும் உருப்படிகளைக் கொண்டுள்ளது.

2018 ஆம் ஆண்டில், குழந்தைகள் இனவியல் மையம் அருங்காட்சியகத்தில் நிறுவப்பட்டது. இங்கே, ஒரு விளையாட்டுத்தனமான வழியில், தோழர்களே கிரிமியாவின் பல்வேறு மக்களுடன் பழகுகிறார்கள், மாஸ்டர் வகுப்புகளில் பங்கேற்கிறார்கள், பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள். VKontakte அருங்காட்சியகக் குழுவில் உள்ள செய்திகள் மற்றும் நிகழ்வுகளைப் பின்பற்றுவது வசதியானது, அத்துடன் அருங்காட்சியகத்தின் தொகுப்புகளின் புகைப்படங்களையும் காணலாம்.

சேகரிப்பு

கிரிமியன் தீபகற்பத்தின் மிகப்பெரிய கல்வி மையங்களில் ஒன்றான எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகம் ஒன்றாகும். கிரிமியாவின் மக்கள் மற்றும் அவர்களின் இனவியல் பற்றிய முழுமையான தகவல்களை அதில் கொண்டுள்ளது என்பதன் மூலம் இந்த அருங்காட்சியகத்தின் முக்கியத்துவம் வலியுறுத்தப்படுகிறது. கிரிமியாவின் கலாச்சாரம் மற்றும் மக்களை அறிமுகப்படுத்தும் ஒரு வகையான வழிகாட்டி புத்தகம் என்று சிலர் இந்த நிறுவனத்தை அழைக்கின்றனர். ஊழியர்கள் கண்காட்சி, ஆராய்ச்சி மற்றும் கல்விப் பணிகளை மேற்கொள்கின்றனர். மதிப்புமிக்க இனவியல் தகவல்களையும் பொருட்களையும் சேகரிக்க நீண்ட காலமாக அவர்கள் கிராமங்களுக்குச் சென்று வருகின்றனர். சில கண்காட்சிகள் வாங்கப்படுகின்றன, மேலும் பல வீட்டு மற்றும் கலாச்சார பொருட்கள் உள்ளூர்வாசிகளால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டன.

இந்த அருங்காட்சியகத்தின் தொகுப்பு 25 நாடுகளின் கலாச்சாரத்தை குறிக்கும் 13,000 கண்காட்சிகளைக் கொண்டுள்ளது.

அருங்காட்சியக நிதியை பின்வரும் குழுக்களாக பிரிக்கலாம்: துணிகள், மரம், உலோகம், மட்பாண்டங்கள், நகைகள், புத்தகங்கள் மற்றும் ஆவணங்கள், தோல் பொருட்கள், புகைப்படங்கள், அருங்காட்சியகம் மற்றும் தேசிய சமூகங்கள் பற்றிய வரலாற்று பொருட்கள், சுவரொட்டிகள். இந்த பிரிவுகள் அனைத்தும் இனத்தால் துணைப்பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகத்தில் நான்கு நிரந்தர கண்காட்சிகள் உள்ளன:

• "கிரிமியாவின் மக்களின் கலாச்சாரங்களின் மொசைக்" தீபகற்பத்தின் 20 க்கும் மேற்பட்ட மக்களின் வாழ்க்கை, கலாச்சாரம், சடங்குகள் மற்றும் மரபுகளை அறிமுகப்படுத்துகிறது.
• "கிரிமியன் மார்பு" நகைகளின் தொகுப்பு. ஆர்மீனிய, கிரிமியன் டாடர் பெண்கள் பெல்ட்கள், 18 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியின் மார்பக ஆபரணங்கள் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி.
• உக்ரேனிய எம்பிராய்டரி அருங்காட்சியகம். வி.எஸ். ரோயிக்... அருங்காட்சியகத்தின் அரங்குகளில் உக்ரைனின் பாரம்பரிய நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரிகளின் சுவாரஸ்யமான கண்காட்சியைக் காணலாம். இந்த அருங்காட்சியகம் உக்ரேனிய சட்டைகளின் சுவாரஸ்யமான தொகுப்பில் பெருமை கொள்கிறது - பெண்கள் மற்றும் ஆண்களுக்கான 50 க்கும் மேற்பட்ட பொருட்கள், 19 ஆம் ஆண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை.
• கண்காட்சி “ரஷ்ய சமோவர். தேநீர் குடிக்கும் மரபுகள் "... இந்த காட்சி தேயிலை விழாக்களின் பல்வேறு பொருட்களையும், அதன் சொந்த சமோவர்களின் தொகுப்பையும் வழங்குகிறது.

கிரிமியாவின் இன அருங்காட்சியகத்திற்கான டிக்கெட்

டிக்கெட்டுகளின் விலை பார்வையாளர்கள் எந்த கண்காட்சிகளைப் பார்க்க விரும்புகிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்தது:

அருங்காட்சியகத்தின் அனைத்து கண்காட்சிகளுக்கும் சிக்கலான வருகை ("கிரிமியன் மார்பு" என்ற காட்சி தவிர)

செலவு நபர்களின் வயது மற்றும் வகையைப் பொறுத்தது, நீங்கள் ஒரு வழிகாட்டியின் சேவைகளுக்கு கூடுதலாக செலுத்தலாம்:

• சேர்க்கை வயதுவந்தோர் டிக்கெட் - 200 ரூபிள், ஒரு பயணக் குழுவின் ஒரு பகுதியாக டிக்கெட் (1-25 பேர்) - 400 ரூபிள்.
• பள்ளி குழந்தைகள், மாணவர்கள், ஓய்வூதியம் பெறுவோர் - 150 ரூபிள், உல்லாசப் பயணத்தில் பங்கேற்பது - 300 ரூபிள்.
• 16 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் மற்றும் பிற விருப்பத்தேர்வுகள் - இலவசம், உல்லாசப் பயணத்தில் பங்கேற்பது - 300 ரூபிள்.

மூன்று நிரந்தர கண்காட்சிகளைப் பார்வையிடவும்

அத்தகைய டிக்கெட்டை வாங்கும் போது, \u200b\u200bநீங்கள் பார்வையிட வாய்ப்பு உள்ளது: "கிரிமியாவின் மக்களின் கலாச்சாரங்களின் மொசைக்", உக்ரேனிய எம்பிராய்டரி அருங்காட்சியகம். வி.எஸ். ரோயிக், கண்காட்சி “ரஷ்ய சமோவர். தேநீர் குடிக்கும் மரபுகள் ”. ஆய்வுக்கான விலை மிகச் சிறியது, நீங்கள் உல்லாசப் பயணத்திலும் பங்கேற்கலாம்:

• சேர்க்கை வயதுவந்தோர் டிக்கெட் - 60 ரூபிள், ஒரு உல்லாசப் குழுவின் ஒரு பகுதியாக டிக்கெட் (1-25 பேர்) - 300 ரூபிள்.
• பள்ளி குழந்தைகள், மாணவர்கள், ஓய்வூதியம் பெறுவோர் - 50 ரூபிள், உல்லாசப் பயணத்தில் பங்கேற்பது - 300 ரூபிள்.
• 16 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் மற்றும் பிற விருப்பத்தேர்வுகள் - இலவசமாக, உல்லாசப் பயணத்தில் பங்கேற்பது - 200 ரூபிள்.

"கிரிமியன் மார்பு" கண்காட்சியைப் பார்வையிடவும்

ஒரு பயணத்தின் ஒரு பகுதியாக மட்டுமே சாத்தியம் (1-10 பேர்): பெரியவர்கள் நுழைவுச் சீட்டுக்கு 50 ரூபிள் செலுத்துகிறார்கள், பள்ளி குழந்தைகள், மாணவர்கள், ஓய்வூதியம் பெறுவோர் - 40 ரூபிள். உல்லாசப் பயணத்தின் செலவு கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது - அனைத்து வகைகளுக்கும் 50 ரூபிள், நன்மைகள் வழங்கப்படவில்லை.

அருங்காட்சியகத்தின் தற்போதைய கண்காட்சிகளை ஆய்வு செய்தல்

ஒவ்வொரு கண்காட்சிக்கும் நீங்கள் ஒரு தனி டிக்கெட்டை வாங்க வேண்டும், ஒவ்வொரு கண்காட்சியிலும் ஒரு சுற்றுப்பயணத்திற்கு கூடுதலாக கட்டணம் செலுத்தலாம்:

• பெரியவர்கள் - 60 ரூபிள், உல்லாசப் பயணம் - 200 ரூபிள்.
• பள்ளி குழந்தைகள், மாணவர்கள், ஓய்வூதியம் பெறுவோர் - 40 ரூபிள், உல்லாசப் பயணம் - ஓய்வூதியதாரர்களுக்கு 100 ரூபிள் மற்றும் பள்ளி குழந்தைகள் மற்றும் மாணவர்களுக்கு 150 ரூபிள்.
• 16 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் மற்றும் பிற விருப்பத்தேர்வுகள் - இலவச சேர்க்கை, உல்லாசப் பயணம் - 200 ரூபிள்.

வேலை நேரம்

செவ்வாய்க்கிழமை தவிர எந்த நாளிலும் இந்த அருங்காட்சியகத்தைப் பார்வையிடலாம். வேலை நேரம்: 09: 00-18: 00 மணி, வெள்ளிக்கிழமை வேலை நாள் இரண்டு மணிநேரத்தால் மாற்றப்படுகிறது: 11: 00-20: 00.

கிரிமியன் எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகத்திற்கு எப்படி செல்வது

அருங்காட்சியகம் சிம்ஃபெரோபோலில் முகவரியில் அமைந்துள்ளது: ஸ்டம்ப். புஷ்கினா, 18. எதிர் பக்கத்தில் அமைந்துள்ள சிம்ஃபெரோபோலின் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்துடன் குழப்ப வேண்டாம் (புஷ்கின் செயின்ட், 17).

பொது போக்குவரத்து மூலம் நீங்கள் எத்னோமியூசியத்திற்கு செல்லலாம்:

• பஸ் மூலம்: № 3, 6, 7, 22, 30, 50, 98, நிறுத்து “பார்க் இம். ட்ரெனேவ் ".
• டிராலிபஸ் மூலம்: № 4, 5, 7, 9, 10, 15, நிறுத்து “பார்க் இம். ட்ரெனேவ் ".
• மினிபஸ் மூலம்: № 1, 2, 13, 15, 25, 36, 41, 80, 94, 98, நிறுத்து “பார்க் இம். ட்ரெனேவ் ".

பொது போக்குவரத்து நிறுத்தத்தில் இருந்து அருங்காட்சியகத்திற்கு நடை பாதையை காட்டும் வரைபடம்:

அருங்காட்சியகத்திற்குச் செல்ல நீங்கள் ஒரு டாக்ஸியையும் பயன்படுத்தலாம்: பின்வரும் சேவைகள் சிம்ஃபெரோபோலில் வேலை செய்கின்றன: யாண்டெக்ஸ். டாக்ஸி, மாக்சிம், டாக்ஸி லக்கி.

அருங்காட்சியக கட்டிடத்தின் பனோரமா:

கிரிமியன் எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகம் பற்றிய வீடியோ:

யுடிசி 338.48: 39 (477.75)

கிரிமியாவின் கலாச்சார மற்றும் எத்னோகிராஃபிக் மையங்கள்: மேம்பாட்டுக்கான சிக்கல்கள் மற்றும் திட்டங்கள்

ஓல்கா வி. பருபெட்ஸ் 1, யூலியா நிகோலேவ்னா ஃபெடோர்சென்கோ 2
1 செவாஸ்டோபோல் பொருளாதாரம் மற்றும் மனிதநேய நிறுவனம் (கிளை) FGAOU VO "KFU im. இல் மற்றும். வெர்னாட்ஸ்கி ", புவியியல் அறிவியல் வேட்பாளர், சுற்றுலாத் துறையின் மூத்த விரிவுரையாளர்
2 செவாஸ்டோபோல் பொருளாதாரம் மற்றும் மனிதநேய நிறுவனம் (கிளை) FGAOU VO “KFU பெயரிடப்பட்டது இல் மற்றும். வெர்னாட்ஸ்கி ", சுற்றுலாத் துறையின் மாஸ்டர்

கிரிமியாவின் கலாச்சார மற்றும் எத்னோகிராஃபிக் மையங்கள்: சிக்கல்கள் மற்றும் மேம்பாட்டு திட்டங்கள்

பருபெட்ஸ் ஓல்கா விக்டோரோவ்னா 1, ஃபெடோர்சென்கோ யூலியா நிகோலேவ்னா 2
1 ஃபெடரல் ஸ்டேட் தன்னாட்சி கல்வி நிறுவனத்தின் உயர் கல்வியின் செவாஸ்டோபோல் இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் எகனாமிக்ஸ் அண்ட் ஹ்யூமனிட்டீஸ் (கிளை) "கிரிமியன் ஃபெடரல் யுனிவர்சிட்டி வெர்னாட்ஸ்கி", புவியியல் அறிவியலில் பி.எச்.டி, சுற்றுலாத் துறையின் மூத்த விரிவுரையாளர்
பெடரல் ஸ்டேட் தன்னாட்சி கல்வி நிறுவனத்தின் உயர் கல்வி "கிரிமியன் ஃபெடரல் யுனிவர்சிட்டி வெர்னாட்ஸ்கி", சுற்றுலாத் துறையின் முதுகலைப் பட்டம்

கட்டுரைக்கான நூலியல் இணைப்பு:
ஓ. வி. பருபெட்ஸ், யூ. என். ஃபெடோர்சென்கோ கிரிமியாவின் கலாச்சார மற்றும் இனவியல் மையங்கள்: சிக்கல்கள் மற்றும் மேம்பாட்டு வாய்ப்புகள் // நவீன அறிவியல் ஆராய்ச்சி மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள். 2016. எண் 2 [மின்னணு வளம்] .. 03.2019).

கிரிமியா அதன் மக்கள் தொகையில் நிறைந்துள்ளது. ரஷ்யர்களைத் தவிர, உக்ரேனியர்கள், கிரிமியன் டாடர்கள், ஜேர்மனியர்கள், செக், எஸ்டோனியர்கள், ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் பிற மக்கள் இங்கு வாழ்கின்றனர். இந்த மக்கள் தனித்துவமான கலாச்சார மற்றும் இன மைய மையங்களாக உள்ளனர், அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வழியில் தனித்துவமானது மற்றும் ஒரு சுவாரஸ்யமான சுற்றுலா தயாரிப்பு ஆகும். இத்தகைய மையங்களில் நீங்கள் கட்டடக்கலை மரபுகள், கலாச்சாரம், வாழ்க்கை மற்றும் மக்களின் தேசிய உணவு வகைகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம், அத்துடன் தேசிய விடுமுறைகள் மற்றும் சடங்குகளை நடத்துவதில் பங்கேற்கலாம்.

இந்த கட்டுரையின் நோக்கம் கிரிமியாவின் கலாச்சார மற்றும் இனவியல் மையங்களை கருத்தில் கொள்வதோடு, அவற்றின் வளர்ச்சிக்கான பிரச்சினைகள் மற்றும் வாய்ப்புகளை அடையாளம் காண்பதும் ஆகும்.

உலகில் பல இடங்கள் ஒரு தனித்துவமான கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று நினைவகத்தை பிரதிபலிக்கின்றன, அத்துடன் மக்கள் மற்றும் அவர்களின் கலாச்சாரங்கள் இருப்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. நிச்சயமாக, கிரிமியா அதன் பன்முக கலாச்சார பன்முகத்தன்மை கொண்ட இடங்களில் ஒன்றாகும். எத்னோகிராஃபிக் சுற்றுலா என்பது ஒரு வகை கலாச்சார மற்றும் கல்வி சுற்றுலா என்று பொருள், இதன் முக்கிய நோக்கம், இந்த பிராந்தியத்தில் இதுவரை வாழ்ந்த அல்லது வாழ்ந்து வரும் மக்களின் கலாச்சாரம், கட்டிடக்கலை, வாழ்க்கை மற்றும் மரபுகள் பற்றி அறிய ஒரு இனவழிப் பொருளைப் பார்வையிடுவது.

கிரிமியன் இன பாரம்பரியம் பன்முகத்தன்மை கொண்டது, எனவே இனவழி சுற்றுலாவின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான பொருள். வரலாற்றின் மாறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், தீபகற்பத்தின் பிரதேசத்தில் வாழும் மக்கள் இன்றுவரை தங்கள் மரபுகள், வாழ்க்கை முறை, மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தை பாதுகாத்து, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு கடந்து செல்கின்றனர். கிரிமியன் மக்களின் இன-கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்கவும், அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்கவும் கலாச்சார மற்றும் இன மையங்கள் உதவுகின்றன. இந்த செயல்பாட்டில் ஈடுபட்டுள்ள சுற்றுலாப் பயணிகள் நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்கள், நடனங்கள், சடங்குகள், திருவிழாக்கள், தேசிய உணவு வகைகள் போன்றவற்றில் பங்கேற்பதன் மூலம் புதிய கலாச்சாரத்தில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள்.

கிரிமியாவில் 77 கலாச்சார மற்றும் இனவியல் மையங்கள் உள்ளன, அவற்றில் கிரிமியன் டாடர், உக்ரேனிய, ஜெர்மன் மற்றும் செக் கலாச்சார மற்றும் இன மையங்கள் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளன. அதிகம் அறியப்படாதவை ஆர்மீனியன் மற்றும் எஸ்டோனியன். மையங்களின் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதில் உள்ள வேறுபாட்டைக் காண, மிகவும் பிரபலமானவற்றையும், கிட்டத்தட்ட யாருக்கும் தெரியாத மையங்களையும் கருத்தில் கொள்வோம்.

கிரிமியாவில் உள்ள உக்ரேனிய கலாச்சார மற்றும் இனவியல் மையம் "உக்ரேனிய கட்டா" கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. நோவோனிகோலேவ்கா, லெனின்ஸ்கி மாவட்டம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதுகாக்கப்பட்ட குடியிருப்புகள் இங்கே உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று "உக்ரேனிய ஹட்" அருங்காட்சியகத்திற்கு பொருத்தப்பட்டுள்ளது. இது 19 - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உக்ரேனிய குடியேறியவர்களின் உட்புறத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது. உள்ளே, எல்லாம் உக்ரேனிய மரபுகளுக்கு ஏற்ப உள்ளது: ஒரு சிறப்பியல்பு தளவமைப்பு, வீட்டு பொருட்கள், தேசிய உடைகள் மற்றும் நகைகள், நாட்டுப்புற ஓவியங்கள், எம்பிராய்டரி சட்டைகள். கிளிமென்கோ குடும்பம் (கலாச்சார மற்றும் இனவியல் மையத்தின் நிறுவனர்) வாழ்ந்த இரண்டு மாடி வீடு குறைவான கவர்ச்சியானது. எல்லா வகையான புத்தகங்களையும் மூவாயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட தொகுதிகள் கொண்ட நூலகம் உள்ளது. ஒய். கிளிமென்கோ நடத்திய கவிதைகள், புனைவுகள் மற்றும் பல்வேறு ஆய்வுகள் உள்ளன. ஒரு வகையான "ஆர்வங்களின் அமைச்சரவை" பெரிய மண்டபத்தில் அமைந்துள்ளது. இதில் ஓவியங்கள், இனப்பெருக்கம், தரைவிரிப்புகள், நாடாக்கள், எம்பிராய்டரி ஆகியவை உள்ளன. மேலும், சுற்றுலாப் பயணிகள் தேசிய உணவு வகைகளை ருசிக்கலாம், நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்கள் வாங்கலாம்.

ஜேர்மன் கலாச்சார மற்றும் இனவியல் மையம் "க்ரோனென்டல்" கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. கொல்ச்சுகினோ, சிம்ஃபெரோபோல் மாவட்டம். க்ரோனெண்டல் (பழைய ஜெர்மன் - ஜார்ஸ்காயா பள்ளத்தாக்கிலிருந்து) 1810 ஆம் ஆண்டில் லூத்தரன் மற்றும் பேடன், அல்சேஸ், பலட்டினேட் மற்றும் ரைன் பவேரியாவைச் சேர்ந்த கத்தோலிக்க குடும்பங்களால் நிறுவப்பட்டது. ஆரம்பத்தில், இது ஜெர்மன் முகாம் "க்ரோனென்டல்" ஆகும். இந்த மையத்திற்கான ஒரு பயணம் விவசாயத்தில் ஈடுபட்டுள்ள கடின உழைப்பாளி ஜேர்மனிய மக்களுக்கு சுற்றுலாப் பயணிகளை அறிமுகப்படுத்தும், திராட்சைத் தோட்டங்கள் மற்றும் ஒயின் தயாரித்தல். அருங்காட்சியக கட்டிடத்திலேயே நீங்கள் தேசிய உடைகள், நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்கள், வீட்டுப் பொருட்கள் ஆகியவற்றைக் காணலாம். மற்றும் அடித்தளத்தில் ஒரு பீர் மையம் உள்ளது. இங்கே நீங்கள் பீர் தயாரிக்கும் தொழில்நுட்பத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம், அதே போல் பிரபலமான ஜெர்மன் தொத்திறைச்சிகளையும் சுவைக்கலாம். கூடுதலாக, நீங்கள் நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரி, மட்பாண்டங்கள் மற்றும் பொம்மைகளை வாங்கலாம்.

கிரிமியன் டாடர் கலாச்சார மற்றும் இனவியல் மையம் "கொக்கோஸ்" கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. கொக்கோஸ்கா நதிக்கு அருகிலுள்ள சோகோலினோ பாக்சிசராய் பகுதி. துருக்கியில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட கொக்கோசி என்றால் "நீலக்கண்" என்று பொருள். தீபகற்பத்தின் பள்ளத்தாக்குகளில் ஒன்றில் இந்த கிராமம் பரவியுள்ளது, இது மூன்று பக்கங்களிலும் மலைத்தொடர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது: பாய்கோ, ஐ-பெட்ரி மற்றும் ஈகிள் ஜலெட். பண்டைய டாடர் குடியிருப்புகள், தோட்டங்கள், வணிகர்கள், மசூதிகள், நீரூற்றுகள் ஆகியவை இன்று வரை கிராமத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன - சுற்றுலாப் பயணிகள் இதையெல்லாம் காணலாம். ஒரு காலத்தில், கேரவன்செராய் யாத்ரீகர்களுக்கு ஒரு ஓய்வு இடமாக இருந்தது, அங்கு அவர்கள் இரவைக் கழிக்க முடியும். கேரவன்செராய் அருகே நீரூற்றின் ஆழம் உள்ளது. இந்த நீரூற்றுக்கு 1917 வரை இந்த பிராந்தியங்களின் உரிமையாளரான இளவரசர் அலி-பே புல்ககோவ் பெயரிடப்பட்டது. அலி-பே புல்ககோவின் தோட்டத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, ஒரு மசூதி உள்ளது, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. மசூதி ஒரு வளைந்த நுழைவாயிலுடன் சமச்சீரற்றதாக உள்ளது, வலதுபுறமாக மாற்றப்படுகிறது, பைலஸ்டர்களால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. கிராமத்தின் மற்றொரு ஈர்ப்பு கர்ட்லர் மாலே மசூதி. இந்த மசூதி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கட்டப்பட்டது. இது காஸ்ப்ரின் சுண்ணாம்பால் செய்யப்பட்ட ஒரு குந்து கட்டிடம். இந்த மசூதி பலகோண கொத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது அடர்த்தியான ஆப்பு வடிவ மணற்கல் மற்றும் சமச்சீர் முகப்புகளால் செய்யப்பட்ட சாளரத்தின் மேலேயுள்ள உருவங்களைக் கொண்டது.

கிரிமியன் டாடர் மையம் "போகாடோ ஜார்ஜ்" கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. பெல்பெக்கின் துணை நதியான சுட்கன் நதியால் உருவாக்கப்பட்ட பள்ளத்தாக்கில், கிரிமியன் மலைகளின் இரண்டாவது மலைப்பகுதியில் பணக்கார பக்கிசராய் பகுதி. இந்த கிராமத்தின் தோற்றத்தின் சரியான தேதி தெரியவில்லை, ஆனால் கிராமத்தின் பழைய பெயரை மட்டுமே அவர்கள் அறிவார்கள் - கோக்லஸ். அதே நேரத்தில், இந்த பெயரின் மொழிபெயர்ப்பு எதுவும் இல்லை, ஆனால் துருக்கியத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் கிரிமியாவில் பொதுவான மொழிகளில் ஒன்றிலிருந்து இந்த பெயர் வந்தது என்று கருதப்படுகிறது. பண்டைய கிரிமியன் டாடார்களின் தேசிய குணாதிசயங்களின்படி எல்லாம் செயல்படுத்தப்படும் ஒரு வீட்டைக் கொண்ட டாடர் முற்றம் இங்கே உள்ளது. பலவிதமான பூக்கள், பாதைகள் மற்றும் ஒரு குளம் கொண்ட தோட்டம் உள்ளது. உல்லாசப் பயணத்தின் போது, \u200b\u200bநீங்கள் வாழ்க்கை, கலாச்சாரம், சடங்குகள் மற்றும் தேசிய உணவு வகைகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளலாம். தோட்டத்திலேயே, எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து பொருட்கள் காண்பிக்கப்படுகின்றன. இங்குதான் நீங்கள் சிறந்த டாடர் உணவுகளை ருசிக்கலாம், மலை மூலிகைகள் தயாரிக்கப்பட்ட தேநீரை ருசித்து ஒரு காபி விழாவில் கலந்து கொள்ளலாம்.

பெலோகோர்ஸ்கில் உள்ள கிரிமியன் டாடர் மையம் "கரசுபஜார்". 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாரம்பரிய கட்டிடங்கள் பழைய நகரத்தில் அமைந்துள்ளன. அந்த நேரத்தில், வீடுகள் அடோப் செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு மாடி வீடுகளாக அமைக்கப்பட்டன. இந்த மையம் ஒரு பழைய கிரிமியன் டாடர் வீட்டின் கட்டிடத்தில் அமைந்துள்ளது, அதன் சுவர்களில் கிரிமியன் டாடர் எம்பிராய்டரியின் தங்க நூல்கள், புகைப்படங்கள், வரலாற்று ஆவணங்கள், பழைய வீட்டுப் பொருட்கள் ஆகியவை கடந்த நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. பார்வையாளர்கள் தேசிய காபி, தேநீர் மற்றும் இனிப்புகளுக்கு சிகிச்சையளிக்கப்படுகிறார்கள். தாஷ்-கான் கேரவன்செரையின் இடிபாடுகள் குறைவான சுவாரஸ்யமான இடமல்ல. இது பயணிகளுக்கான நிறுத்தம் மற்றும் ஓய்வு நிறுத்தமாக செயல்பட்டது, மேலும் இது 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது, அதன் சுற்றளவில் 2 தளங்கள் இருந்தன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, வாயிலும் சுவர்களின் ஒரு பகுதியும் மட்டுமே நம் காலம் வரை இருந்தன.

செக் கலாச்சார மற்றும் இனவியல் மையம் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்கா கிராஸ்னோக்வார்ட்டிஸ்கி மாவட்டம். 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் தேசிய நிலைமைகளின் சிறப்பியல்பு அறைகள் மற்றும் தனித்தன்மையுடன் இந்த கிராமம் பாரம்பரியமான கட்டிடங்களை பாதுகாத்துள்ளது. இயேசு கிறிஸ்துவின் இதயத்தின் செக் சர்ச் கலாச்சார மற்றும் இன மைய மையத்தின் முக்கிய அம்சமாகும். இந்த கட்டிடம் 1910 ஆம் ஆண்டில் செக் மற்றும் ஜெர்மன் குடியேற்றவாசிகளால் நவ-கோதிக் பாணியில் கட்டப்பட்டது, மேலும் இந்த தேவாலயம் கிரிமியாவில் உள்ள பணக்கார கோவில்களில் ஒன்றாகும். கோயிலுக்கு போஹேமியாவிலிருந்து மூன்று மணிகள் மற்றும் ஒரு உறுப்பு கொண்டு வரப்பட்டன. கூரையில் மூன்று பெரிய படிக சரவிளக்குகள், தரையில் மூன்று பாரசீக தரைவிரிப்புகள், பெஞ்சுகளில் வெல்வெட் தொப்பிகள், மேசைகளில் பட்டு மேஜை துணி, வெள்ளை பளிங்கில் பலிபீடம் ஆகியவை இருந்தன. காலப்போக்கில், தேவாலயம் மூடப்பட்டது, சுழல் உடைந்தது. இயேசு கிறிஸ்துவின் இருதய தேவாலயம் பல தசாப்தங்களாக கைவிடப்பட்டது. 90 களில், கட்டிடத்தை மீட்டெடுப்பதற்கான முயற்சிகள் இருந்தன, ஆனால் அவை தோல்வியடைந்தன. எனவே இன்றுவரை, தேவாலயம் தொடர்ந்து இடிபாடுகளாக மாறி வருகிறது. அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, கல்லறையின் பகுதிகள் கவனிக்கத்தக்கவை, அங்கு செக் மற்றும் ஜெர்மன் குடியேறிகள் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் அடக்கம் செய்யப்பட்டனர்.

எஸ்டோனிய கலாச்சார மற்றும் இன மைய மையம் "கொஞ்சி-ஷவ்வா" கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. கிராஸ்னோடர்கா கிராஸ்நோக்வார்ட்டிஸ்கி மாவட்டம். ஆரம்பத்தில், கொஞ்சி மற்றும் ஷவ்வா ஆகிய இரண்டு சுயாதீன கிராமங்கள் இருந்தன, ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். அவை இணைக்கப்பட்டன. இப்போது சுமார் 50 எஸ்டோனிய குடும்பங்கள் இந்த கிராமத்தில் வாழ்கின்றன. கிராஸ்நோக்வார்டீஸ்கிலிருந்து 25 கி.மீ தொலைவில் இந்த கிராமம் அமைந்துள்ளது. வழக்கமான பேருந்துகள் இப்போது ஓடுவதில்லை. கிராமத்தில் தபால் அலுவலகம், கடைகள், பள்ளிகள் அல்லது முதலுதவி பதவி இல்லை. நாகரிகம் இந்த இடத்தை பாதிக்கவில்லை, ஒரு வகையில், கேள்விக்குரிய மையத்தின் ஆதிகாலத்தை பாதுகாக்கிறது. மக்கள் தங்கள் கலாச்சாரம், பழக்கவழக்கங்கள், தேசிய உணவு வகைகள், பாரம்பரிய குடியிருப்புகள் மற்றும் மொழி ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்க முடிந்தது. எஸ்டோனிய கலாச்சாரத்தின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களில் ஒன்று பாடல் பாடல், இதன் மரபுகள் கிரிமியாவின் எஸ்டோனியர்களிடையே பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

ஆர்மீனிய கலாச்சார மற்றும் இன மைய மையம் "சுர்ப்-காச்" 3 கி.மீ தூரத்தில் அமைந்துள்ளது. பழைய கிரிமியா நகரத்திலிருந்து. சுர்ப் காச் ஒரு ஆர்மீனிய மடாலயம். மடத்தின் பிரதேசத்தில் உள்ளன: சர்ச்-நர்பான் தேவாலயம் (புனித அடையாளம்); மடத்தின் ரெஃபெக்டரி, XVIII நூற்றாண்டு XIX நூற்றாண்டின் இறுதியில் நிறைவடைந்தது. இரண்டாவது மாடி; செல்கள் (சகோதர கட்டிடம்) 1694 இல்; 18 - 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் மடாலயத் தோட்டத்தில் இரண்டு நீரூற்றுகள் மற்றும் படிக்கட்டுகள். கிரிமியாவின் ஆர்மீனிய காலனித்துவத்தின் போது இந்த தேவாலயம் 1358 இல் கட்டப்பட்டது. பின்னர், கோயிலுக்கு மணி கோபுரத்துடன் ஒரு கவிட் (தாழ்வாரம்) சேர்க்கப்பட்டது, 1719 இல் - துறவிகளுக்கான கலங்களைக் கொண்ட ஒரு சகோதர கட்டிடம். கோயிலுக்கு மேற்கே இந்த ரெஃபெக்டரி அமைந்துள்ளது. கட்டிடத்தின் கீழ் அடித்தளங்கள் இருந்தன, அவை ரெஃபெக்டரிக்கு மேலே அமைந்திருந்தன. கட்டிடத்தின் வடக்கு மண்டபத்தில், ஒரு வளைந்த லிண்டல் மற்றும் அடுப்புடன் ஒரு நெருப்பிடம் உள்ளது. கலங்கள் (சகோதரத்துவ கட்டிடம்) மற்றும் முற்றமும் தேவாலயத்தின் தெற்கு முகப்பில் மற்றும் கவிட்டுடன் இணைகின்றன. மடாலய தோட்டம் ஒரு மென்மையான மலை சரிவில் பல மொட்டை மாடிகளுடன் அமைக்கப்பட்டது. இந்த இடங்கள் அனைத்தும் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு இலவசம்.

கிரிமியாவின் மிகவும் பிரபலமான கலாச்சார மற்றும் இனவியல் மையங்களைக் கருத்தில் கொள்வது கிரிமியா தனித்துவமானது மற்றும் அதன் கலாச்சார பாரம்பரியத்தில் பணக்காரமானது என்பதை உணர வைக்கிறது. கிட்டத்தட்ட யாருக்கும் தெரியாத அந்த கலாச்சார மற்றும் இன மையங்கள் கூட அவற்றின் அசல் வாழ்க்கை முறையையும் கலாச்சாரத்தையும் பாதுகாக்க முடிந்தது. இருப்பினும், இனவழி சுற்றுலாவின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் காரணிகள் உள்ளன. உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, எத்னோகிராஃபிக் பொருள்கள் நகரக்கூடியவை மற்றும் அசையாதவை எனப் பிரிக்கப்படுகின்றன. ரியல் எஸ்டேட்டில் வீட்டு கட்டிடங்கள், கட்டடக்கலை கட்டமைப்புகள், மத கட்டமைப்புகளின் கட்டிடங்கள், கல்லறைகள், சடங்கு வழிபாட்டுத் தலங்கள் போன்றவை அடங்கும், நகரக்கூடியவை - வீட்டு அலங்காரங்கள், வீட்டுப் பொருட்கள், மத பொருட்கள், பயண இனவழி கண்காட்சிகள் போன்றவை. பொழுதுபோக்கு நடவடிக்கைகளில் இந்த பொருட்களின் பயன்பாடு பல சிக்கல்களுடன் தொடர்புடையது. கிரிமியாவில் அடையாளம் காணப்பட்ட சில இன-பொருள்கள், அவற்றின் தனித்துவத்தால், சுற்றுலாப் பயணிகளின் கவனத்திற்குத் தகுதியானவை, ஆனால் அவை அழகற்ற நிலையில் உள்ளன அல்லது போக்குவரத்து வசதி குறைவாக உள்ளன. நிதி பற்றாக்குறை பல பாழடைந்த கட்டிடங்கள் மற்றும் மையங்களின் வசதிகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் மேலும் மேலும் அழிக்கப்பட்டு, அவசர நிலைக்கு வருகின்றன.

அவர்களின் விளம்பரம் இல்லாததும் ஒரு கடுமையான பிரச்சினை. கிரிமியாவில் வசிக்கும் பலருக்கு இனவழி மையங்கள் பற்றி தெரியாது, கோடைகாலத்தில் வரும் சுற்றுலாப் பயணிகளைக் குறிப்பிடவில்லை. இந்த சிக்கல்களை சமாளிக்க, கிரிமியாவின் கலாச்சார மற்றும் இனவழி மையங்களை மாநில மற்றும் பிராந்திய மட்டத்தில் பிரபலப்படுத்தவும் ஊக்குவிக்கவும் ஒரு விரிவான திட்டத்தை உருவாக்குவது அவசியம், மற்றவற்றுடன், கிரிமியா மக்களின் கலாச்சார மற்றும் இன மைய மையங்களுக்கு சுவாரஸ்யமான உல்லாசப் பயணங்களுக்கான விருப்பங்களை வழங்குகிறது. எத்னோகிராஃபிக் சுற்றுலாவிலிருந்து பெறப்பட்ட நிதி, மையங்களின் செயல்பாட்டிற்கு நிதி உதவியாகவும், அவற்றைச் சுற்றியுள்ள சுற்றுலா உள்கட்டமைப்பை மேம்படுத்தவும் பங்களிக்கும். கூடுதலாக, தீபகற்பத்தில் ஆழமாக சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்ப்பதன் மூலம், அதிக பருவத்தில் சுற்றுலாப் பயணிகளின் கூட்டத்தால் பாதிக்கப்படும் கரையோரப் பகுதிகளை ஓரளவு “இறக்குவது” சாத்தியமாகும்.

கிரிமியாவில் கலாச்சார மற்றும் இனவியல் சுற்றுலா சுற்றுலாத் துறையின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு நம்பிக்கைக்குரிய திசையாகும் என்பதை வலியுறுத்துவது முக்கியம், ஏனெனில் இதற்கு வளமான வள ஆதாரம் உள்ளது. மேலும், கிரிமியா மக்களின் கலாச்சாரம், வரலாறு மற்றும் கைவினை ஆகியவற்றில் சுற்றுலாப் பயணிகளின் ஆர்வம் அதிகரித்து வருகிறது.

வரலாற்று மற்றும் இனவியல் தகவல்

• படியுங்கள்: இடைக்காலத்தில் கிரிமியன் மக்களின் இன அமைப்பில் மாற்றங்கள்

சுமார் 250 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கிரிமியன் தீபகற்பத்தின் பிரதேசத்தில் மனிதர்கள் முதலில் தோன்றினர் என்று அறிவியல் கூறுகிறது. அந்தக் காலத்திலிருந்து, வெவ்வேறு வரலாற்று சகாப்தங்களில், பல்வேறு பழங்குடியினரும் மக்களும் நம் தீபகற்பத்தில் வாழ்ந்து வருகிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் பதிலாக, வெவ்வேறு மாநில அமைப்புகள் இருந்தன.

கிரிமியாவில் வாழ்ந்த எங்களுக்குத் தெரிந்த மிகப் பழமையான மக்கள் 15 முதல் 7 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தீபகற்பத்தின் தென்கிழக்கு பகுதியில் வசித்த சிம்மிரியர்கள். கி.மு. e. அதே நேரத்தில், கிமு 1 மில்லினியத்தில். e. கிரிமியாவின் தெற்கு மலைப்பகுதி ட au ரியன் பழங்குடியினரால் தேர்ச்சி பெற்றது, அவர்கள் விவசாயம் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பில் ஈடுபட்டனர். சரியாக xIII நூற்றாண்டு வரை எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில் டாரியன் பழங்குடியினரின் பெயரால், கிரிமியன் தீபகற்பம் ட ur ரிகா என்று அழைக்கப்பட்டது.

VII நூற்றாண்டில். கி.மு. e. சித்தியர்களின் ஈரானிய மொழி பேசும் பழங்குடியினர் தீபகற்பத்தின் புல்வெளி மற்றும் அடிவாரப் பகுதிகளுக்கு படையெடுத்தனர். இங்கே அவர்கள் குடியேறி விவசாயத்திலும் கால்நடை வளர்ப்பிலும் ஈடுபடத் தொடங்கினர். தீபகற்பத்தில், அவர்கள் ஒரு முழு சித்தியன் இராச்சியத்தை உருவாக்கினர், 3 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இருந்த சித்தியன் நகரமான நேபிள்ஸ் அதன் தலைநகராக மாறியது. கி.மு. e. III நூற்றாண்டு வரை. n. கி.மு). சித்தியர்களுக்கு மட்பாண்டங்கள் மற்றும் நகைக் கலை தெரிந்திருந்தது.

மூன்றாம் நூற்றாண்டில் சித்தியர்களின் கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் ஆண்டு ஆட்சி. n. e. கிரிமியாவில் கோத்ஸின் வருகையால் மாற்றப்பட்டது, அவர் சித்தியன் ராஜ்யத்தை கைப்பற்றி அழித்தார். கோத் அவர்களே முக்கியமாக கிரிமியன் தீபகற்பத்தின் தெற்கு மற்றும் தென்மேற்கில் வாழ்ந்தனர்.

சித்தியர்களின் காலத்தில், ஆறாம் நூற்றாண்டிலிருந்து. கி.மு. e. தீபகற்பத்தின் சில பகுதிகளின் கிரேக்க குடியேற்றம் தொடங்கியது. இதன் விளைவாக, போஸ்போரன் மாநிலமும் செர்சோனஸ் குடியரசும் இங்கு உருவாக்கப்பட்டன. கிரேக்கர்களைத் தொடர்ந்து, 1 ஆம் நூற்றாண்டில். கி.மு. e. கிரிமியன் தீபகற்பத்தின் தெற்கிலும் தென்மேற்குப் பகுதியிலும் ரோமானியர்கள் தோன்றுகிறார்கள்.

கிரிமியாவின் புல்வெளிப் பகுதிகளில், IV நூற்றாண்டில் கோத்ஸுக்குப் பிறகு. ஹன்ஸின் துருக்கிய மொழி பேசும் நாடோடி பழங்குடியினர் தோன்றுகிறார்கள், மேலும் நான்கு நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, VIII நூற்றாண்டில், லோயர் வோல்கா மற்றும் வடக்கு காகசஸிலிருந்து வந்த காசர் பழங்குடியினர் கிரிமியா மீது படையெடுத்தனர்.

கஜர்களுக்குப் பிறகு, VIII-IX நூற்றாண்டுகளில். கிரிமியாவின் புல்வெளி பகுதியில், புரோட்டோ-பல்கேரியர்கள் என்று அழைக்கப்படும் துருக்கிய மொழி பேசும் பழங்குடியினரின் குடியேற்றங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. 4-ல் புரோட்டோ-பல்கேரியர்கள் சி. தென்கிழக்கு ஐரோப்பாவின் புல்வெளிகளிலும், 7 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியிலும் வாழ்ந்தார். அவர்கள் கிழக்கு நோக்கி நகரத் தொடங்கினர். அவர்களில் சில பழங்குடியினர் காமா மற்றும் மத்திய வோல்கா பகுதிக்குச் சென்றனர், அவர்கள் வோல்கா-காமா பல்கேரியர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். அஸ்பாரு தலைமையிலான புரோட்டோ-பல்கேரியர்களின் மற்றொரு பகுதி, பால்கன் ஊடுருவியது, இங்கே, ஸ்லாவிக் பழங்குடியினருடன் சேர்ந்து, 681 இல் முதல் பல்கேரிய இராச்சியத்தை உருவாக்கியது. பின்னர், புரோட்டோ-பல்கேரியர்கள் ஸ்லாவிக் மக்களிடையே காணாமல் போனார்கள், அவர்களுடன் நவீன பல்கேரியர்களின் உருவாக்கம் (இனவியல் உருவாக்கம்) இல் பங்கேற்றனர்.

8 முதல் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், கரைட்டுகள் (காரை) மற்றும் கிரிம்சாக்ஸ் ஆகியவற்றின் சிறிய சமூகங்கள் கிரிமியாவில் தோன்றின, அவை கிரிமியாவின் பூர்வீக துருக்கிய மொழி பேசும் மக்களுக்குக் காரணமாக இருக்கலாம், அவை இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன.

பெச்செனெக்ஸின் புதிய துருக்கிய மொழி பேசும் நாடோடி பழங்குடியினர் கிரிமியாவில் 9 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் தோன்றும், ஏற்கனவே 11 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். போலோவ்ட்ஸியின் (கிப்சாக்ஸ்) டர்கிக் பேசும் பழங்குடியினர் தீபகற்பத்தில் படையெடுக்கின்றனர்.

கிறித்துவம் 3 ஆம் நூற்றாண்டில் பைசான்டியத்திலிருந்து கிரிமியாவை ஊடுருவுகிறது. கிடைக்கக்கூடிய எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களின்படி, செர்சோனெசோஸில், கியேவ் இளவரசர் விளாடிமிர் கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொண்டார், அது பின்னர் ரஷ்யாவிலும் பரவியது ...

கிரிமியா குடியரசின் மாநில பட்ஜெட் நிறுவனம் "கிரிமியன் எத்னோகிராஃபிக் மியூசியம்" 1992 இல் நிறுவப்பட்டது. அருங்காட்சியகத்தின் கட்டிடம் கட்டிடக்கலை மற்றும் நகர்ப்புற திட்டத்தின் நினைவுச்சின்னமாகும். இது 1869 ஆம் ஆண்டில் பெயரிடப்பட்ட சிறுமிகளுக்கான அனாதை இல்லத்தின் கட்டடமாக கட்டப்பட்டது மற்றும் "புனிதப்படுத்தப்பட்டது" கவுண்டஸ் ஏ.எம். அட்லர்பெர்க்.

இன்று எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகம் கிரிமியாவின் முன்னணி கலாச்சார, கல்வி மற்றும் அறிவியல் நிறுவனங்களில் ஒன்றாகும். அதன் சேகரிப்பில் 13,000 க்கும் மேற்பட்ட கண்காட்சிகள் உள்ளன மற்றும் தீபகற்பத்தின் 25 மக்கள் மற்றும் இனக்குழுக்களின் கலாச்சாரங்களைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை அளிக்கிறது; அதன் ஊழியர்கள் கிரிமியாவின் இன வரலாறு மற்றும் இனவியல் பற்றிய சேகரிப்பு, கண்காட்சி, ஆராய்ச்சி மற்றும் கல்விப் பணிகளை தீவிரமாக மேற்கொள்கின்றனர்.

1999 ஆம் ஆண்டு முதல், அருங்காட்சியகத்திற்கு வருபவர்கள் "மொசைக் ஆஃப் கிரிமியன் கலாச்சாரங்கள்" என்ற விளக்கத்துடன் பழகிக் கொண்டிருக்கிறார்கள். இது தீபகற்பத்தின் 20 க்கும் மேற்பட்ட மக்களின் பொருளாதார நடவடிக்கைகள், பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரம், பழக்கவழக்கங்கள், சடங்குகள், மரபுகள் மற்றும் விடுமுறைகள் பற்றி கூறுகிறது - ஆர்மீனியர்கள், பெலாரசியர்கள், பல்கேரியர்கள், கிரேக்கர்கள், யூதர்கள், இத்தாலியர்கள், காரைட்டுகள், கிரிமியன் டாடர்கள், கிரிம்சாக்ஸ், ஜேர்மனியர்கள், துருவங்கள், ரஷ்யர்கள், உக்ரேனியர்கள் , பிரஞ்சு, ஜிப்சீஸ், மொர்டோவியன், மோல்டோவான்ஸ், சுவிஸ், மென்னோனைட்டுகள், செக் மற்றும் எஸ்டோனியர்கள்.

2009 ஆம் ஆண்டில், அருங்காட்சியகம் XIX-XXI நூற்றாண்டுகளின் கிரிமியாவின் மக்களின் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலை பற்றி ஒரு தனித்துவமான கண்காட்சியான "கிரிமியன் மார்பு" ஒன்றைத் திறந்தது.

2010 இல், எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகம் ரஷ்ய சமோவாரில் ஒரு அருங்காட்சியகத்தைத் திறந்தது. தேநீர் குடிக்கும் மரபுகள் ”.

2011 ஆம் ஆண்டில், ஜேர்மன் வளாகத்தின் மறு வெளிப்பாடு நடந்தது - முன்னாள் ஜெர்மன்-சுவிஸ் காலனியான கொங்கிராட்டில் இருந்து (கிரிமியா, மாகோவ்கா கிராமம், சோவெட்ஸ்கி மாவட்டம்) உச்சவரம்பு ஓவியங்கள் (15 துண்டுகள்) சேர்க்கப்பட்டன.

2012 இல், உக்ரேனிய எம்பிராய்டரியின் வி.எஸ்.ரொய்க் அருங்காட்சியகம் திறக்கப்பட்டது. உக்ரேனிய எம்பிராய்டரி அருங்காட்சியகத்தில் மூன்று கண்காட்சி பகுதிகள் உள்ளன - எம்பிராய்டரி வேரா செர்ஜீவ்னா ரோய்கின் நினைவு அறை; ஹால் "உக்ரேனிய எம்பிராய்டரி வரலாறு" மற்றும் நவீன கிரிமியன் எம்பிராய்டரிகளின் படைப்புகளின் மாறிவரும் வெளிப்பாடு - வேரா ரோயிக் மாணவர்கள் மற்றும் பல்வேறு நுட்பங்கள் மற்றும் பொருட்களில் எம்பிராய்டரி எஜமானர்கள்.

கூடுதலாக, அருங்காட்சியகம் பல்வேறு தலைப்புகளில் மாதாந்திர கண்காட்சிகளை வழங்குகிறது.

இந்த அருங்காட்சியகம் ஒரு முக்கியமான தகவல் மற்றும் கல்வி மையமாகும், இது கிரிமியாவின் ஒரு வகையான "மாதிரி", அதன் மக்களுக்கும் கலாச்சாரங்களுக்கும் ஒரு தனித்துவமான வழிகாட்டியாகும். இந்த அருங்காட்சியகம் ஒரு முக்கியமான தகவல் மற்றும் கல்வி மையமாகும், இது கிரிமியாவின் ஒரு வகையான "மாதிரி", அதன் மக்களுக்கும் கலாச்சாரங்களுக்கும் ஒரு தனித்துவமான வழிகாட்டியாகும்.

திரட்டப்பட்ட அனுபவம் கிரிமியன் எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகம் கிரிமியாவின் இனவியல் மற்றும் தேசிய கலாச்சாரத் துறையில் ஆராய்ச்சிப் பணிகளின் மையங்களில் ஒன்றாக மாற அனுமதிக்கிறது; கிரிமியாவின் மக்களின் சேகரிப்பு, சேமிப்பு, பொருள் மற்றும் ஆன்மீக நினைவுச்சின்னங்களை ஆய்வு செய்வதற்கான மையம்; முறையான உதவிகளை வழங்குவதற்கான மையம்; அனைத்து சமூக மற்றும் வயதினரிடையே கலாச்சார மற்றும் கல்விப் பணிகளுக்கான மையம்; குழந்தைகளின் தேசிய மற்றும் அழகியல் கல்விக்கான ஒரு உலகளாவிய மையம்.

டவுரிடா ரஷ்யாவின் ஒரு மூலையாகும், கடந்தகால நாகரிகங்களின் தடயங்களுடன் சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் இன்று இங்கு வாழும் மக்களின் படைப்பாற்றல். தீபகற்ப குடியரசின் தலைநகரான சிம்ஃபெரோபோல் இதை முடிந்தவரை நிரூபிக்கிறது. கிரிமியன் எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகம் இந்த நகரத்தின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது. பல சிஐஎஸ் நாடுகளிலிருந்தும், வெளிநாட்டிலிருந்தும் பார்வையாளர்களிடமிருந்து ஆயிரக்கணக்கான நேர்மையான பதில்களை அவர் ஏற்கனவே சேகரித்துள்ளார். ஆன்மீக ரீதியில் பணக்கார கிரிமியா பல்வேறு நாடுகளுக்கு நன்றி செலுத்துவதை இங்கே பயணி புரிந்துகொள்கிறார்.

சிம்ஃபெரோபோலில் வெளிப்பாடு எங்கே அமைந்துள்ளது?

நிறுவனம் தெருவில் அமைந்துள்ளது. புஷ்கின். இது டாரிடா இறையியல் செமினரி (மற்றும் அவள்), டவுரிடா அருங்காட்சியகம் போன்றவற்றை ஒட்டியுள்ளது. இது நகரத்தில் பெரும் தேவை!

கிரிமியாவின் வரைபடத்தில் அருங்காட்சியகம்

ஈர்ப்பின் தோற்றத்தின் வரலாறு

நிறுவனத்தின் வாழ்க்கை வரலாறு மிக நீண்டதல்ல - இது ஒரு குடியரசு நிறுவனத்தின் கிளையாக 1992 இல் மட்டுமே ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இது 2009 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே ஒரு சுயாதீனமான பொருளாக மாறியது. இருப்பினும், அந்த நேரத்தில், KEM ஏற்கனவே ஆயிரக்கணக்கான கண்காட்சிகளை வாங்கியது.

கிரிமியன் டாடர்கள், உக்ரேனியர்கள், ரஷ்யர்கள், காரைட்டுகள், கோத்ஸின் சந்ததியினர், ஆர்மீனியர்கள் மற்றும் தீபகற்பத்தில் ஒரு காலத்தில் வாழ்ந்த 21 பிற புலம்பெயர்ந்தோரின் மரபுகள் பற்றியும் நாம் பேசுகிறோம். இந்த கட்டிடத்தை ஒரு ஈர்ப்பு என்று அழைக்கலாம் - இது நகரத்தின் ஒரு முக்கிய கட்டடக்கலை மற்றும் நகர திட்டமிடல் நினைவுச்சின்னமாகும். அனாதை சிறுமிகளுக்கான இல்லமாக பணியாற்றுவதற்காக இது 1869 ஆம் ஆண்டில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. அனாதை இல்லத்தை சிம்ஃபெரோபோல் குடியிருப்பாளர்களுக்காக நிறைய செய்த கவுண்டெஸ் அட்லெர்பெர்க் ஏற்பாடு செய்தார்.

எக்ஸ்எக்ஸ் நூற்றாண்டில், கட்டிடக்கலை தலைசிறந்த படைப்பு பிற நோக்கங்களுக்காக பல முறை பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் இதன் விளைவாக அது ஒரு கல்வி மையமாக அதன் செயல்பாட்டை பராமரிக்க முடிந்தது. 2009 ஆம் ஆண்டில், இது தேசிய இனவாதத்தை எதிர்த்துப் போராடுவது என்ற தலைப்பில் சிறந்த இனவழிப்பு விழாக்கள், ஆக்கபூர்வமான கூட்டங்கள் மற்றும் மாநாடுகளுக்கான இடமாக மாறியது.

கிரிமியன் எத்னோகிராஃபிக் மியூசியம் - நாடுகளின் கருவூலம்

சிம்ஃபெரோபோலில் உள்ள எத்னோகிராஃபிக் மியூசியம் அதன் நிதியில் கிரிமியாவின் பல்வேறு இனக்குழுக்களின் தனித்துவமான கலை மற்றும் பொருளாதார நடவடிக்கைகளை சேமித்து வைக்கிறது, மொத்தம் 13 ஆயிரம் கண்காட்சிகள். புராட்டஸ்டன்ட் மென்னோனைட்டுகள் மற்றும் ரோமா போன்ற கிரிமியன் சமூகங்களுடன் அவை தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளன. மேற்கு, பால்கன் மற்றும் கிழக்கு ஐரோப்பாவிலிருந்து குடியேறிய பலர் - துருவங்கள், பிரஞ்சு, ஜெர்மானியர்கள், சுவிஸ், பல்கேரியர்கள், கிரேக்கர்கள், மால்டோவான்ஸ், செக் மற்றும் எஸ்டோனியர்கள் - தங்கள் படைப்பு அடையாளத்தை விட்டுவிட்டனர்.

நாட்டுப்புற உடைகள் மற்றும் பண்புக்கூறுகள், வீட்டுப் பொருட்கள் (மட்பாண்டங்கள், துணிகள், உலோகம், மரம்), கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்களை பார்வையாளர்களுக்கு வழங்கும் "கிரிமியன் கலாச்சாரங்களின் மொசைக்ஸ்" பெவிலியன்களில் இதைக் காணலாம். இந்த துறையின் வளாகத்தில் பல புத்தகங்கள், ஆவணங்கள், புகைப்படங்கள் மற்றும் ஓவியங்கள் உள்ளன. மறுக்கமுடியாத மதிப்பு தேசிய உக்ரேனிய சட்டைகளின் காப்பகம், நாகரீகமான ஓரியண்டல் உணவுகளின் தொகுப்பு, ஆர்மீனிய மற்றும் கிரிமியன் டாடர் பெண்கள் பெல்ட்கள் மற்றும் நகைகளின் தொகுப்பு,
18 ஆம் நூற்றாண்டில் நாகரீகமாக வெளியேறிய உள்ளாடைகள்.

மற்றொரு துறை - "கிரிமியன் மார்பு" - அதன் அலமாரிகளில் அலங்கார மற்றும் பயன்பாட்டு கலையின் தனித்துவமான படைப்புகளை காட்சிப்படுத்துகிறது. அவற்றில் எம்பிராய்டரி, அழகான வீட்டு பாத்திரங்கள், பெண்கள் நகைகள் மற்றும் உக்ரேனிய எம்பிராய்டரி சட்டைகளின் வெளிப்பாடு ஆகியவை ஒரு தனி மண்டபத்தை முழுவதுமாக ஆக்கிரமித்துள்ளன. கடந்த தசாப்தத்தில், இரண்டு புதிய துணைப்பிரிவுகள் இங்கு தோன்றின - உச்சவரம்பு ஓவியங்கள் மற்றும் சமோவர்களின் துண்டுகளுக்கான கண்காட்சி இடம்.

சிம்ஃபெரோபோலில், எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகம் ஒரு வகையான கல்வி மையமாக மாறியுள்ளது. இனவியல் பற்றிய பாடங்கள், உலக மதங்களின் அடிப்படைகள், உள்ளூர் வரலாறு மற்றும் உள்ளூர் பள்ளி மாணவர்களுக்கான அழகியல், கலை ஸ்டுடியோக்களின் மாணவர்கள் மற்றும் பல பல்கலைக்கழகங்களின் மாணவர்கள் இங்கே. இடைநிலைக் கல்வியைக் கையாளும் ஒரு தகவல் மற்றும் வழிமுறை மையமும் உள்ளது. இது பரஸ்பர தொடர்பு மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகிய தலைப்புகளில் கலந்துரையாடல் கிளப்புகளை ஏற்பாடு செய்கிறது.

இந்த கட்டிடம் பெரும்பாலும் "கிரிமியாவின் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள்" என்ற புகைப்பட கண்காட்சியை நடத்துகிறது, இது "ரிசார்ட்" குடியரசின் பிரபல கலைஞர்களின் படைப்புகளை அறிந்திருக்கிறது. நிறுவனம் அதன் சொந்த குறிப்பு புத்தகத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதை புதுப்பித்தலில் வாங்கலாம். இது கீழே ஒரு தொகுப்பு அட்டவணையைக் கொண்டுள்ளது. வீடியோ மற்றும் புகைப்படம் எடுத்தல் தனித்தனியாக வழங்கப்படுகின்றன. ஓய்வூதியம் பெறுவோர், மாணவர்கள் மற்றும் 16 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் பார்வையாளர்களின் சலுகை பெற்ற பிரிவுகளைச் சேர்ந்தவர்கள்.

அருங்காட்சியகத்திற்கு செல்வது எப்படி?

இந்த "விசித்திரக் கதையில்" நுழைவது எளிது. நீங்கள் சடலோவா சந்து மற்றும் செயின்ட் வழியாக 2 கி.மீ தூரம் நடக்க வேண்டும். கார்க்கி. நீங்கள் மினிபஸ் எண் 4 ஐயும் பயன்படுத்தலாம். அவள் ரயில் நிலையத்திற்கு அடுத்தபடியாக செல்கிறாள். நீங்கள் ட்ரெனேவ் பூங்காவில் புறப்பட வேண்டும்.

நகர மையத்திலிருந்து கார் மூலம், நீங்கள் பின்வருமாறு எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகத்திற்கு செல்லலாம்:

சுற்றுலா குறிப்புகள்

• முகவரி: புஷ்கின் தெரு, 18, சிம்ஃபெரோபோல், கிரிமியா, ரஷ்யா.
• ஒருங்கிணைப்புகள்: 44.948401, 34.095845.
• தொலைபேசி: + 7-3652-25-52-23, + 7-978-096-45-02.
• அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம்: http://ethnocrimea.ru/
• வேலை நேரம்: 9:00 முதல் 18:00 வரை, செவ்வாய் - மூடப்பட்டது, வெள்ளிக்கிழமைகளில் - 11:00 முதல் 20:00 வரை.
• டிக்கெட் விலை: பெரியவர்களுக்கு - 200, மாணவர்களுக்கு - 150 ரூபிள், 16 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகள் மற்றும் பயனாளிகளுக்கு - இலவசம்.

சிம்ஃபெரோபோலில் உள்ள கிரிமியன் எத்னோகிராஃபிக் அருங்காட்சியகம் ஒரு பிரபலமான சுற்றுலா தளமாகும். கண்காட்சிகளின் புகைப்படங்கள், நுழைவதற்கான புதுப்பிக்கப்பட்ட விலைகள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளின் மதிப்புரைகளை அவரது இணையதளத்தில் காணலாம். KEM இன் நிரந்தர திட்டங்களில் ஒன்று குடியரசுக் கட்சியின் பின்னேல் "பேட்டர்ன் ஆன் கேன்வாஸ்" - கிழக்கு ஸ்லாவிக் எம்பிராய்டரியின் கண்காட்சி. இரண்டாவதாக, இந்த நிறுவனம் நாட்டுப்புற விழாக்களுக்கான ஒரு இடமாகும், ஏனெனில் இங்கு நூற்றுக்கணக்கான நாட்டுப்புற இசைக்கருவிகள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. கலாச்சாரத்தின் "கோவிலின்" மதிப்புகளில் அஞ்சல் அட்டைகளும் உள்ளன.