ஹீரோவிடம் வேலையில் மற்ற கதாபாத்திரங்களின் அணுகுமுறை ஒரு அறியாமை. ஃபோன்விசின், "மைனர்": படைப்பின் பகுப்பாய்வு, ஹீரோக்களின் பண்புகள்

வீடு / உணர்வுகள்

கட்டுரை மெனு:

"மைனர்" என்பது டெனிஸ் இவனோவிச் ஃபோன்விசின் எழுதிய ஐந்து செயல்களில் ஒரு நாடகம். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு சின்னச் சின்ன நாடகப் படைப்பு மற்றும் கிளாசிக்ஸின் மிகச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. இது பள்ளி பாடத்திட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, மீண்டும் மீண்டும் மேடையில் அரங்கேறியது, ஒரு திரை உருவகத்தைப் பெற்றது, அதன் வரிகள் மேற்கோள்களாக பிரிக்கப்பட்டு இன்று மூல மூலத்திலிருந்து சுயாதீனமாக வாழ்கின்றன, இது ரஷ்ய மொழியின் பழமொழிகளாக மாறியது.

கதை: "மைனர்" நாடகத்தின் சுருக்கம்

பள்ளி ஆண்டுகளிலிருந்து "தி லிட்டில் க்ரோத்" சதி அனைவருக்கும் தெரியும், ஆனால் நம் நினைவில் நிகழ்வுகளின் வரிசையை மீட்டெடுப்பதற்காக நாடகத்தின் சுருக்கத்தை நாங்கள் இன்னும் நினைவுபடுத்துகிறோம்.


இந்த நடவடிக்கை புரோஸ்டகோவ்ஸ் கிராமத்தில் நடைபெறுகிறது. அதன் உரிமையாளர்கள் - திருமதி மற்றும் திரு. புரோஸ்டகோவ்ஸ் மற்றும் அவர்களின் மகன் மித்ரோபனுஷ்கா - மாகாண பிரபுக்களின் அமைதியான வாழ்க்கை வாழ்கின்றனர். எஜமானி தனது வீட்டில் எடுத்துக் கொண்ட அனாதை சோஃபியுஷ்காவிலும் இந்த எஸ்டேட் வசிக்கிறது, ஆனால், அது மாறியது போல், இரக்கத்தினால் அல்ல, ஆனால் பரம்பரை காரணமாக, அவள் ஒரு சுய-பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட பாதுகாவலனாக சுதந்திரமாக அப்புறப்படுத்துகிறாள். எதிர்காலத்தில், புரோஸ்டகோவாவின் சகோதரர் தாராஸ் ஸ்கொட்டினினுக்கு சோபியாவை வழங்க அவர்கள் திட்டமிட்டுள்ளனர்.


சோபியா தனது மாமா ஸ்டாரோடமிலிருந்து ஒரு கடிதத்தைப் பெற்றபோது, \u200b\u200bஎஜமானியின் திட்டங்கள் சரிந்துவிட்டன, அவர் இன்னும் இறந்துவிட்டார் என்று நம்பப்படுகிறது. ஸ்ட்ராடம் உயிருடன் இருக்கிறார், மேலும் தனது மருமகனுடன் ஒரு தேதியில் செல்கிறார், மேலும் அவர் 10 ஆயிரம் வருமானம் சம்பாதிப்பதாகவும் தெரிவிக்கிறார், அதை அவர் தனது அன்பான உறவினருக்கு வாரிசாகக் கொடுக்கிறார். இதுபோன்ற செய்திகளுக்குப் பிறகு, புரோஸ்டகோவ் சோபியாவை நீதிமன்றம் செய்யத் தொடங்குகிறார், அவளுக்கு இன்னும் அக்கறை இல்லை, ஏனென்றால் இப்போது அவள் தன் காதலி மிட்ரோபனுக்காக அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறாள், மேலும் ஸ்கொட்டினினை ஒன்றுமில்லாமல் விட்டுவிடுகிறாள்.

அதிர்ஷ்டவசமாக, ஸ்டாரோடம் ஒரு உன்னதமான மற்றும் நேர்மையான மனிதராக மாறினார், அவர் தனது மருமகளை நன்றாக விரும்பினார். மேலும், சோபியாவுக்கு ஏற்கனவே ஒரு திருமண நிச்சயதார்த்தம் இருந்தது - அதிகாரி மிலன், அவர் தனது படைப்பிரிவுடன் புரோஸ்டகோவ்ஸ் கிராமத்தில் நிறுத்தப்பட்டார். ஸ்டாரோடுப் மிலோனை அறிந்திருந்தார், இளைஞர்களுக்கு ஒரு ஆசீர்வாதத்தை வழங்கினார்.

விரக்தியில், புரோஸ்டகோவா சோபியாவைக் கடத்திச் சென்று தனது மகனை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். இருப்பினும், இங்கே கூட துரோக எஜமானி ஒரு படுதோல்விக்கு ஆளானார் - கடத்தப்பட்ட இரவில் மிலோ தனது காதலியைக் காப்பாற்றுகிறார்.

புரோஸ்டகோவா தாராளமாக மன்னிக்கப்பட்டு நீதிக்கு கொண்டு வரப்படவில்லை, இருப்பினும், நீண்டகாலமாக சந்தேகத்தைத் தூண்டிய அவரது எஸ்டேட், மாநில பாதுகாவலருக்கு மாற்றப்படுகிறது. எல்லோரும் வெளியேறுகிறார்கள், மித்ரோபனுஷ்கா கூட தனது தாயை விட்டு வெளியேறுகிறார், ஏனென்றால் அவர் அவளை நேசிப்பதில்லை, பொதுவாக, உலகில் வேறு யாரும் இல்லை.

ஹீரோக்களின் பண்புகள்: நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை எழுத்துக்கள்

எந்தவொரு கிளாசிக் படைப்பையும் போலவே, "தி இக்னாரன்ட்" இல் உள்ள எழுத்துக்கள் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாக தெளிவாக பிரிக்கப்படுகின்றன.

எதிர்மறை ஹீரோக்கள்:

  • திருமதி புரோஸ்டகோவா - கிராமத்தின் எஜமானி;
  • திரு. புரோஸ்டகோவ் அவரது கணவர்;
  • மித்ரோபனுஷ்கா - புரோஸ்டகோவ்ஸின் மகன், ஒரு அறியாமை;
  • தாராஸ் ஸ்கொட்டினின் புரோஸ்டகோவ்ஸின் சகோதரர்.

குடீஸ்:

  • சோபியா புரோஸ்டகோவ்ஸுடன் வாழும் அனாதை;
  • ஸ்டாரோடம் அவளுடைய மாமா;
  • மிலன் - அதிகாரி, சோபியாவின் காதலி;
  • ப்ராவ்தின் ஒரு அரசு அதிகாரி, அவர் புரோஸ்டகோவ்ஸ் கிராமத்தில் விவகாரங்களை மேற்பார்வையிட வந்தார்.

சிறிய எழுத்துக்கள்:

  • சிஃபிர்கின் - எண்கணித ஆசிரியர்;
  • குட்டிகின் - ஆசிரியர், முன்னாள் கருத்தரங்கு;
  • வ்ரால்மேன் - முன்னாள் பயிற்சியாளர், ஆசிரியராக காட்டிக்கொள்வது;
  • எரேமெவ்னா மிட்ரோபனின் ஆயா.

திருமதி புரோஸ்டகோவா

புரோஸ்டகோவா மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எதிர்மறை பாத்திரம், உண்மையில் நாடகத்தின் மிக முக்கியமான பாத்திரம். அவள் புரோஸ்டகோவ்ஸ் கிராமத்தின் எஜமானி, பலவீனமான விருப்பமுள்ள மனைவியை முற்றிலுமாக அடக்கி, அதிபதியான கட்டளைகளை நிறுவி முடிவுகளை எடுப்பவள் எஜமானி.

அதே சமயம், அவள் முற்றிலும் அறியாதவள், பழக்கவழக்கங்கள் இல்லாதவள், பெரும்பாலும் முரட்டுத்தனமாக இருக்கிறாள். புரோஸ்டகோவா, குடும்பத்தின் மற்ற உறுப்பினர்களைப் போலவே, அறிவியலையும் படிக்க முடியாது, வெறுக்க முடியாது. புதிய உலக சமுதாயத்தில் மித்ரோபனுஷ்காவின் கல்வியில் தாய் ஈடுபடுகிறார், ஆனால் அறிவின் உண்மையான மதிப்பு அவளுக்கு புரியவில்லை.

அறியாமைக்கு கூடுதலாக, புரோஸ்டகோவா கொடுமை, வஞ்சகம், பாசாங்குத்தனம், பொறாமை ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்.

அவள் நேசிக்கும் ஒரே உயிரினம் அவளுடைய மகன் மித்ரோபனுஷ்கா. இருப்பினும், தாயின் குருட்டு அபத்தமான அன்பு குழந்தையை மட்டுமே கெடுக்கிறது, ஒரு மனிதனின் உடையில் தன்னை ஒரு நகலாக மாற்றுகிறது.

திரு. புரோஸ்டகோவ்

புரோஸ்டகோவ் தோட்டத்தின் அடையாள உரிமையாளர். உண்மையில், எல்லாவற்றையும் அவரது ஆதிக்கம் செலுத்தும் மனைவி வழிநடத்துகிறார், அவர் மிகவும் பயப்படுகிறார், ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லத் துணியவில்லை. புரோஸ்டகோவ் நீண்ட காலமாக தனது சொந்த கருத்தையும் கண்ணியத்தையும் இழந்துவிட்டார். மித்ரோபனுக்காக தையல்காரர் த்ரிஷ்காவால் தைக்கப்பட்ட கஃப்டான் நல்லதா அல்லது கெட்டதா என்று கூட அவர் சொல்ல முடியாது, ஏனென்றால் எஜமானி எதிர்பார்ப்பதைத் தவிர வேறு ஏதாவது சொல்ல அவர் பயப்படுகிறார்.

மிட்ரோஃபான்

புரோஸ்டகோவ்ஸின் மகன், ஒரு அறிவற்றவர். குடும்பத்தில் அவர் அன்புடன் மித்ரோபனுஷ்கா என்று அழைக்கப்படுகிறார். இதற்கிடையில், இந்த இளைஞன் இளமைப் பருவத்திற்குச் செல்ல வேண்டிய நேரம் இது, ஆனால் அவருக்கு இது பற்றி முற்றிலும் தெரியாது. மித்ரோபன் தாய்வழி அன்பால் கெட்டுப்போகிறார், அவர் கேப்ரிசியோஸ், ஊழியர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் மீது கொடுமை, ஆடம்பரமான, சோம்பேறி. ஆசிரியர்களுடன் பல வருட பாடங்கள் இருந்தபோதிலும், இளம் மாஸ்டர் நம்பிக்கையற்ற மந்தமானவர், அவர் படிப்பு மற்றும் அறிவுக்கான சிறிதளவு விருப்பத்தையும் காட்டவில்லை.

மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், மித்ரோபனுஷ்கா ஒரு பயங்கரமான அகங்காரவாதி, அவருக்கு அவரது சொந்த நலன்களைத் தவிர வேறு எதுவும் முக்கியமில்லை. நாடகத்தின் முடிவில், அவரை மிகவும் தேவையில்லாமல் நேசித்த தனது தாயை எளிதில் கைவிடுகிறார். அவள் கூட அவனுக்கு ஒரு வெற்று இடம்.

ஸ்கோடினின்

திருமதி புரோஸ்டகோவாவின் சகோதரர். நாசீசிஸ்டிக், குறுகிய எண்ணம், அறியாமை, கொடுமை மற்றும் பேராசை. தாராஸ் ஸ்கொட்டினின் பன்றிகள் மீது மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டவர், மீதமுள்ளவர்கள் இந்த குறுகிய எண்ணம் கொண்ட நபருக்கு அதிக அக்கறை காட்டவில்லை. குடும்ப உறவுகள், இதயப்பூர்வமான பாசம் மற்றும் அன்பு பற்றி அவருக்கு எதுவும் தெரியாது. தனது வருங்கால மனைவி எவ்வளவு நன்றாக குணமடைவார் என்பதை விவரிக்கும் ஸ்கொட்டினின், தனக்கு சிறந்த ஒளியைக் கொடுப்பேன் என்று மட்டுமே கூறுகிறார். அவரது ஒருங்கிணைப்பு அமைப்பில், துல்லியமாக இதுதான் சந்தோஷமான மகிழ்ச்சி.

சோபியா

வேலையின் நேர்மறையான பெண் படம். மிகவும் படித்த, கனிவான, சாந்தகுணமுள்ள, இரக்கமுள்ள பெண். சோபியா ஒரு நல்ல கல்வியைப் பெற்றார், அவளுக்கு விசாரிக்கும் மனமும் அறிவின் தாகமும் இருக்கிறது. புரோஸ்டகோவ்ஸின் வீட்டின் விஷ சூழ்நிலையில் கூட, அந்த பெண் உரிமையாளர்களைப் போல மாறவில்லை, ஆனால் அவள் விரும்பும் வாழ்க்கை முறையைத் தொடர்ந்து நடத்துகிறாள் - அவள் நிறையப் படிக்கிறாள், பிரதிபலிக்கிறாள், எல்லோரிடமும் நட்பாகவும் கண்ணியமாகவும் இருக்கிறாள்.

ஸ்டரோடம்

மாமா மற்றும் சோபியாவின் பாதுகாவலர். நாடகத்தில் ஆசிரியரின் குரல் ஸ்டாரோடம். அவரது உரைகள் மிகவும் பழமையானவை, அவர் வாழ்க்கை, நல்லொழுக்கங்கள், உளவுத்துறை, சட்டம், அரசு, நவீன சமூகம், திருமணம், காதல் மற்றும் பிற முக்கிய பிரச்சினைகள் பற்றி நிறைய பேசுகிறார். ஸ்டாரோடம் நம்பமுடியாத புத்திசாலி மற்றும் உன்னதமானவர். அவர் புரோஸ்டகோவா மற்றும் அவரைப் போன்ற மற்றவர்களிடம் எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தார் என்ற போதிலும், ஸ்டாரோடம் தன்னை முரட்டுத்தனமாகவும் வெளிப்படையான விமர்சனங்களுடனும் நிறுத்த அனுமதிக்கவில்லை, மேலும் லேசான கேலிக்குரியவரை, அவரது நெருங்கிய எண்ணம் கொண்ட “உறவினர்களால்” அடையாளம் காண முடியாது.

மிலன்

சோபியாவின் அன்பான அதிகாரி. ஒரு ஹீரோ-டிஃபென்டர், ஒரு சிறந்த இளைஞன், ஒரு கணவன். அவர் மிகவும் நியாயமானவர், அர்த்தத்தையும் பொய்களையும் முன்வைக்கவில்லை. மிலோ துணிந்தார், மேலும், போரில் மட்டுமல்ல, அவரது பேச்சுகளிலும். அவர் வேனிட்டி மற்றும் அடிப்படை விவேகம் இல்லாதவர். சோபியாவின் அனைத்து "சூட்டர்களும்" அவரது நிலையைப் பற்றி மட்டுமே பேசினர், அதே நேரத்தில் மிலோ ஒருபோதும் தனது திருமணமானவர் பணக்காரர் என்று குறிப்பிடவில்லை. சோபியாவுக்கு ஒரு பரம்பரை இருப்பதற்கு முன்பே அவர் நேர்மையாக நேசித்தார், எனவே அவரது விருப்பப்படி அந்த இளைஞன் மணமகளின் வருடாந்திர வருமானத்தின் அளவால் வழிநடத்தப்படவில்லை.

“நான் படிக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் நான் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறேன்”: கதையில் கல்வியின் சிக்கல்

பணியின் முக்கிய சிக்கல் மாகாண உன்னத வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியின் கருப்பொருள். முக்கிய கதாபாத்திரம், மிட்ரோபனுஷ்கா, ஒரு கல்வியைப் பெறுகிறது, ஏனெனில் அது நாகரீகமானது மற்றும் "அவ்வாறு நிறுவப்பட்டது". உண்மையில், அறிவின் உண்மையான நோக்கத்தை அவரோ அல்லது அவரது அறியாத தாயோ புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவர்கள் ஒரு நபரை சிறந்தவராகவும், சிறந்தவராகவும், வாழ்நாள் முழுவதும் அவருக்கு சேவை செய்யவும், சமூகத்திற்கு நன்மை செய்யவும் வேண்டும். அறிவு உழைப்பின் மூலம் பெறப்படுகிறது, ஒருபோதும் ஒருவரின் தலையில் வலுக்கட்டாயமாக வைக்க முடியாது.

மிட்ரோஃபனின் வீட்டுக் கல்வி ஒரு வெற்று ஷெல், ஒரு புனைகதை, ஒரு மாகாண அரங்கம். பல ஆண்டுகளாக, துரதிர்ஷ்டவசமான மாணவர் வாசிப்பு அல்லது எழுதுவதில் தேர்ச்சி பெறவில்லை. பிராவ்டின் ஏற்பாடு செய்யும் காமிக் சோதனை, மிட்ரோபன் ஒரு விபத்தில் தோல்வியடைகிறார், ஆனால் அவரது முட்டாள்தனம் காரணமாக அவரால் இதைக் கூட புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. அவர் கதவு என்ற வார்த்தையை ஒரு பெயரடை என்று அழைக்கிறார், ஏனென்றால் இது திறப்புக்கு பொருந்தும் என்று கூறப்படுகிறது, விஞ்ஞானம் வரலாற்றை வ்ரால்மேன் ஏராளமாகக் கூறும் கதைகளுடன் குழப்புகிறது, மேலும் மிட்ரோஃபானுஷ்கா “புவியியல்” என்ற வார்த்தையை கூட உச்சரிக்க முடியாது ... மிகவும் தந்திரமானது.

மிட்ரோபனின் கல்வியின் கோரமான தன்மையைக் காட்ட, ஃபோன்விசின் "பிரெஞ்சு மற்றும் அனைத்து அறிவியலிலும்" கற்பிக்கும் வ்ரால்மேனின் உருவத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார். உண்மையில், வ்ரால்மேன் (பேசும் குடும்பப்பெயர்!) ஒரு ஆசிரியர் அல்ல, ஆனால் ஸ்டாரோடமின் முன்னாள் பயிற்சியாளர். அவர் அறியாத புரோஸ்டகோவாவை எளிதில் ஏமாற்றுகிறார், மேலும் அவளுக்கு பிடித்தவராகவும் மாறுகிறார், ஏனென்றால் அவர் தனது சொந்த கற்பித்தல் முறையை வெளிப்படுத்துகிறார் - மாணவர் பலத்தின் மூலம் எதையும் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்தக்கூடாது. மிட்ரோஃபான் போன்ற வைராக்கியத்துடன், ஆசிரியரும் மாணவரும் வெறுமனே சுற்றிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்.

அறிவு மற்றும் திறன்களைப் பெறுவதோடு கல்வி கைகோர்த்துச் செல்கிறது. பெரும்பாலும், திருமதி புரோஸ்டகோவா அதற்கு பொறுப்பு. அவள் அழுகிய ஒழுக்கத்தை முறைப்படி மிட்ரோபன் மீது திணிக்கிறாள், அவர் (இங்கே அவர் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கிறார்!) தாயின் ஆலோசனையை முழுமையாக உள்வாங்குகிறார். எனவே, பிளவுபடுத்தும் சிக்கலைத் தீர்க்கும்போது, \u200b\u200bபுரோஸ்டகோவ் தனது மகனுடன் யாருடனும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டாம், எல்லாவற்றையும் தனக்காக எடுத்துக் கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்துகிறார். திருமணத்தைப் பற்றி பேசுகையில், தாய் மணமகளின் செல்வத்தைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறார், உணர்ச்சி பாசத்தையும் அன்பையும் ஒருபோதும் குறிப்பிடவில்லை. தைரியம், தைரியம், வீரம் போன்ற கருத்துக்கள் அறியாத மித்ரோபனுக்குப் பரிச்சயமானவை அல்ல. அவர் இனி ஒரு குழந்தை இல்லை என்ற போதிலும், எல்லாவற்றிலும் அவர் இன்னும் கவனித்து வருகிறார். சிறுவன் தனது மாமாவுடன் மோதலில் கூட தனக்காக நிற்க முடியாது, அவர் உடனடியாக தனது தாயை அழைக்கத் தொடங்குகிறார், மேலும் முஷ்டிகளால் பழைய ஆயா எரீமெவ்னா குற்றவாளியை நோக்கி விரைகிறார்.

பெயரின் பொருள்: நாணயத்தின் இரண்டு பக்கங்களும்

நாடகத்தின் தலைப்பு நேரடி மற்றும் அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது.

பெயரின் நேரடி பொருள்
பழைய நாட்களில், இளைஞர்கள், இன்னும் பெரும்பான்மை வயதை எட்டாத மற்றும் சிவில் சேவையில் நுழையாத இளைஞர்கள் அடிக்கோடிட்டவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

பெயரின் அடையாள அர்த்தம்
ஒரு முட்டாள், ஒரு அறியாமை, குறுகிய எண்ணம் மற்றும் படிக்காத நபர், அவரது வயதைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒரு சிறியவர் என்றும் அழைக்கப்பட்டார். ஃபோன்விசினின் லேசான கையால், இந்த எதிர்மறை அர்த்தம்தான் நவீன ரஷ்ய மொழியில் இந்த வார்த்தையில் சரி செய்யப்பட்டது.

ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு சிறு இளைஞரிடமிருந்து வயது வந்த மனிதனாக மறுபிறவி எடுக்கிறார்கள். இது வளர்ந்து வருகிறது, இயற்கையின் விதி. இருப்பினும், எல்லோரும் ஒரு இருண்ட, குறைவான சாதனையாளரிடமிருந்து படித்த தன்னிறைவு பெற்ற நபராக மாற மாட்டார்கள். இந்த மாற்றத்திற்கு முயற்சி மற்றும் விடாமுயற்சி தேவை.

இலக்கியத்தில் இடம்: 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் 18 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய நாடகவியல் Den டெனிஸ் இவனோவிச் ஃபோன்விசின் படைப்பாற்றல் → 1782 "நாடகம்" மைனர் ".


ஃபோன்விசின் நகைச்சுவை "மைனர்" எனக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது, ஏனெனில் இது எனக்கு பயனுள்ள பல அறிவுறுத்தும் எண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளது

ஸ்டரோடம் என் கவனத்தை ஈர்த்தது. அறிவொளியின் ஆவியாக ஸ்டாரோடம் எளிமையான மாளிகையில் வெடிக்கிறது. வளர்ப்பு, குடும்பம், கண்ணியம் போன்ற முக்கியமான தலைப்புகளை அவர் விவாதிக்கிறார். அவரது உரைகளைப் படிப்பது எனக்கு சுவாரஸ்யமாக இருந்தது, ஏனென்றால் நல்ல நடத்தை, நேர்மை மற்றும் நல்லொழுக்கம் பற்றி நான் நிறைய கற்றுக்கொண்டேன்.

அவருடைய கூற்று எனக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது: “ஒரு பிரபுவாக இருக்க தகுதியற்ற ஒரு பிரபு! உலகில் மோசமான எதையும் எனக்குத் தெரியாது. " நான் அவருடன் உடன்படுகிறேன், ஏனென்றால் பிரபு என்ற பட்டத்தை சம்பாதிக்க வேண்டும், வெறுமனே மரபுரிமையாக இல்லை.

உன்னத செயல்கள் இல்லாத உன்னத அதிர்ஷ்டம் என்றால் என்ன? உன்னத செயல்களை விட ஒரு உன்னத அதிர்ஷ்டம் மரியாதைக்குரியது என்று நான் நினைக்கவில்லை.

செல்வம் ஒரு நபரை நல்ல, தன்னலமற்ற செயல்களை அலங்கரிப்பதில்லை.

நகைச்சுவையில் பல வேடிக்கையான தருணங்கள் இருந்தன, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நான் மிட்ரோஃபனுஷ்கா தேர்வை விரும்பினேன். அவருக்கு பதினாறு வயது, ஆனால் ஒரு பெயர்ச்சொல் மற்றும் வினையெச்சத்தை வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியவில்லை: “கதவு? இது? பெயரடை? ”

புரோஸ்டகோவாவின் இறுதி தண்டனை இயற்கையானது என்று நான் நம்புகிறேன், ஏனென்றால், அவளுடைய சுயநலம் மற்றும் அதிகாரத்திற்கான தாகம் காரணமாக, சோபியாவை மிட்ரோபனுஷ்காவிடம் வலுக்கட்டாயமாக திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினாள். ஆனால் தீமை எப்போதும் தண்டிக்கப்படுகிறது.

நகைச்சுவை எனக்கு பிடித்திருந்தது, ஏனெனில் இது எனக்கு சுவாரஸ்யமான தலைப்புகளை விவரிக்கிறது: கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு. அந்தக் காலத்தின் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி பற்றி நான் மகிழ்ச்சியுடன் படித்தேன். இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் போதனையான வேலை என்று நான் நம்புகிறேன்.

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2017-01-26

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையைத் தேர்ந்தெடுத்து அழுத்தவும் Ctrl + Enter.
இதனால், நீங்கள் திட்டத்திற்கும் பிற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற நன்மையைப் பெறுவீர்கள்.

கவனித்தமைக்கு நன்றி.

.

படைப்பின் வரலாறு

DI. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் கல்வி இயக்கத்தின் மிக முக்கியமான நபர்களில் ஒருவர் ஃபோன்விசின். அறிவொளி மனிதநேயத்தின் கருத்துக்களை அவர் குறிப்பாகக் கூர்மையாக உணர்ந்தார், ஒரு பிரபுவின் உயர்ந்த தார்மீகக் கடமைகளைப் பற்றிய கருத்துக்களின் பிடியில் வாழ்ந்தார். ஆகவே, பிரபுக்கள் சமுதாயத்திற்கு தங்கள் கடமையை நிறைவேற்றத் தவறியதால் எழுத்தாளர் குறிப்பாக வருத்தப்பட்டார்: “நான் எனது நிலத்தை சுற்றி பயணம் செய்தேன். பிரபுக்களின் பெயரைத் தாங்கியவர்களில் பெரும்பாலோர் தங்கள் ஆர்வத்தை என்னவென்று பார்த்தேன். சேவை செய்பவர்களில் பலரை நான் பார்த்திருக்கிறேன், அல்லது, மாறாக, ஒரு ஜோடி சவாரி செய்வதற்காக சேவையில் இடம் பெறுகிறேன். நான்கு மடங்கைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமையை வென்றவுடன், உடனடியாக ராஜினாமா செய்த பலரை நான் பார்த்தேன். மிகவும் மரியாதைக்குரிய மூதாதையர்களிடமிருந்து இழிவான சந்ததியினரை நான் பார்த்திருக்கிறேன். ஒரு வார்த்தையில், நான் சேவல் பிரபுக்களைக் கண்டேன். நான் ஒரு பிரபு, அதுதான் என் இதயத்தை துண்டு துண்டாக கிழித்தது. " 1783 ஆம் ஆண்டில் "நம்பிக்கைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள்" இசையமைப்பாளருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் ஃபோன்விசின் எழுதியது இதுதான், இதன் படைப்புரிமை பேரரசி கேத்தரின் II க்கு சொந்தமானது.

"பிரிகேடியர்" நகைச்சுவை உருவாக்கிய பின்னர் ஃபோன்விசின் பெயர் பொது மக்களுக்குத் தெரியவந்தது. பின்னர், பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, எழுத்தாளர் மாநில விவகாரங்களில் ஈடுபட்டார். 1781 இல் மட்டுமே அவர் ஒரு புதிய நகைச்சுவை - "மைனர்" முடித்தார். ஃபோன்விசின் "நெடோரோஸ்லியா" உருவாக்கியதற்கான எந்த ஆதாரத்தையும் விடவில்லை. நகைச்சுவை உருவாக்க அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரே கதை வியாசெம்ஸ்கியால் மிகவும் பின்னர் பதிவு செய்யப்பட்டது. ஸ்கொட்டினினிலிருந்து மிட்ரோபனுஷ்காவை எரிமீவ்னா பாதுகாக்கும் காட்சியைப் பற்றியது. "மேற்கூறிய நிகழ்வைத் தொடங்கி, நடைப்பயணத்தின் போது அதைப் பற்றி சிந்திக்க அவர் ஒரு நடைக்குச் சென்றார் என்று ஆசிரியரின் வார்த்தைகளிலிருந்து அவர்கள் மறுபரிசீலனை செய்கிறார்கள். மியாஸ்னிட்ஸ்கி வாயிலில் அவர் இரண்டு பெண்களுக்கு இடையிலான சண்டையைக் கண்டார். அவர் நிறுத்தி இயற்கையை பாதுகாக்க ஆரம்பித்தார். அவதானிப்பின் இரையுடன் வீடு திரும்பிய அவர், தனது தோற்றத்தை கோடிட்டுக் காட்டினார், மேலும் அதில் அவர் போர்க்களத்தில் கேட்ட ஹூக்கின் வார்த்தையையும் சேர்த்துக் கொண்டார் ”(வியாசெம்ஸ்கி 1848).

ஃபோன்விசினின் முதல் நகைச்சுவையால் பயந்துபோன கேத்தரின் அரசாங்கம், எழுத்தாளரின் புதிய நகைச்சுவை நிகழ்ச்சியை நீண்ட காலமாக எதிர்த்தது. 1782 இல் ஃபோன்விசின் என்.ஐ.யின் நண்பருக்கும் புரவலருக்கும் மட்டுமே. பானின், சிம்மாசனத்தின் வாரிசு மூலம், வருங்கால பால் I, மிகுந்த சிரமத்துடன், இருப்பினும் "தி மைனர்" தயாரிப்பை அடைய முடிந்தது. நகைச்சுவை சாரிட்ஸினோ புல்வெளியில் உள்ள ஒரு மர அரங்கில் நீதிமன்ற அரங்கின் நடிகர்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது. ஃபோன்விசின் தானே நடிகர்களின் பாத்திரங்களை கற்பிப்பதில் பங்கேற்றார், தயாரிப்பின் அனைத்து விவரங்களிலும் சேர்க்கப்பட்டார். ஸ்டாரோடம் ஃபோன்விசினின் பாத்திரம் ரஷ்ய நாடகத்தின் சிறந்த நடிகரான ஐ.ஏ. டிமிட்ரெவ்ஸ்கி. ஒரு உன்னதமான, சுத்திகரிக்கப்பட்ட தோற்றத்தைக் கொண்ட நடிகர், தியேட்டரில் முதல் ஹீரோ-காதலனின் பாத்திரத்தை தொடர்ந்து ஆக்கிரமித்துள்ளார். செயல்திறன் ஒரு முழுமையான வெற்றியாக இருந்தபோதிலும், பிரீமியர் முடிந்தவுடன், தியேட்டர், "தி மைனர்" முதன்முதலில் அரங்கேற்றப்பட்ட மேடையில், மூடப்பட்டு கலைக்கப்பட்டது. ஃபோன்விசினுடனான பேரரசி மற்றும் ஆளும் வட்டங்களின் அணுகுமுறை வியத்தகு முறையில் மாறியது: அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை, "தி மைனர்" இன் ஆசிரியர் அந்தக் காலத்திலிருந்தே அவர் ஒரு இழிவான, துன்புறுத்தப்பட்ட எழுத்தாளர் என்று உணர்ந்தார்.

நகைச்சுவையின் பெயரைப் பொறுத்தவரை, “அறியாமை” என்ற வார்த்தை இன்று நகைச்சுவையின் ஆசிரியரால் கருதப்படவில்லை. ஃபோன்விசின் காலத்தில், இது முற்றிலும் திட்டவட்டமான கருத்தாகும்: இது சரியான கல்வியைப் பெறாத பிரபுக்களின் பெயர், எனவே சேவையில் நுழைந்து திருமணம் செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டது. ஆகவே, அறியாமை இருபது வயதுக்கு மேல் இருந்திருக்கலாம், அதே நேரத்தில் ஃபோன்விசின் நகைச்சுவை படத்தில் மித்ரோபனுஷ்கா பதினாறு வயது. இந்த கதாபாத்திரத்தின் தோற்றத்துடன், "அண்டர்கிரோத்" என்ற சொல் ஒரு புதிய பொருளைப் பெற்றது - "டன்ஸ், டம்பஸ், குறைந்த தீய சாய்வுகளைக் கொண்ட இளைஞன்."

வகை, வகை, படைப்பு முறை

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - ரஷ்யாவில் நாடக கிளாசிக்ஸின் உச்சம். இது நகைச்சுவை வகையாகும், இது மேடை மற்றும் நாடக கலைகளில் மிக முக்கியமானதாகவும் பரவலாகவும் மாறி வருகிறது. இந்த காலத்தின் சிறந்த நகைச்சுவைகள் சமூக மற்றும் இலக்கிய வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகும், நையாண்டியுடன் தொடர்புடையவை மற்றும் பெரும்பாலும் அரசியல் நோக்குநிலையைக் கொண்டுள்ளன. நகைச்சுவையின் புகழ் வாழ்க்கையுடன் அதன் நேரடி தொடர்பில் உள்ளது. கிளாசிக்ஸின் விதிகளின் கட்டமைப்பிற்குள் "அடிக்கோடிட்டது" உருவாக்கப்பட்டது: கதாபாத்திரங்களை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாகப் பிரித்தல், அவற்றின் சித்தரிப்பில் திட்டவட்டம், தொகுப்பில் மூன்று ஒற்றுமைகளின் விதி, "பேசும் பெயர்கள்." இருப்பினும், நகைச்சுவையிலும் யதார்த்தமான அம்சங்கள் காணப்படுகின்றன: படங்களின் நம்பகத்தன்மை, உன்னத வாழ்க்கை மற்றும் சமூக உறவுகளின் சித்தரிப்பு.

பிரபல ஆராய்ச்சியாளர் டி.ஐ. ஜி.ஏ.போன்விசினா "நெடோரோஸில்" இரண்டு இலக்கிய பாணிகள் தங்களுக்குள் சண்டையிடுகின்றன என்றும், கிளாசிக்வாதம் தோற்கடிக்கப்படுவதாகவும் குக்கோவ்ஸ்கி நம்பினார். கிளாசிக்கல் விதிகள் சோகமான, வேடிக்கையான மற்றும் தீவிரமான நோக்கங்களைக் கலப்பதைத் தடைசெய்தன. "ஃபோன்விசின் நகைச்சுவையில் நாடகத்தின் கூறுகள் உள்ளன, பார்வையாளரைத் தொட்டு, நகர்த்த வேண்டிய நோக்கங்கள் உள்ளன. தி மைனரில், ஃபோன்விசின் தீமைகளைப் பார்த்து சிரிப்பது மட்டுமல்லாமல், நல்லொழுக்கத்தையும் மகிமைப்படுத்துகிறார். "தி மைனர்" ஒரு அரை நகைச்சுவை, அரை நாடகம். இந்த வகையில், உன்னதமான பாரம்பரியத்தை மீறும் ஃபோன்விசின், மேற்கின் புதிய முதலாளித்துவ நாடகத்தின் படிப்பினைகளைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார். (ஜி.ஏ. குக்கோவ்ஸ்கி. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம். எம்., 1939).

எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறை கதாபாத்திரங்கள் இரண்டையும் முக்கியமாக்கியதால், ஃபோன்விசின் ஒரு புதிய வகை யதார்த்தமான நகைச்சுவைகளை உருவாக்க முடிந்தது. "தி மைனர்" என்ற சதி நாடக ஆசிரியருக்கு ரஷ்யாவின் சமூக வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான அம்சங்களை ஆழமாகவும் ஊடுருவவும் வெளிப்படுத்த உதவியது என்று கோகோல் எழுதினார், "நம் சமூகத்தின் காயங்கள் மற்றும் நோய்கள், கடுமையான உள் துஷ்பிரயோகங்கள், இரக்கமற்ற சக்தியால் முரண்பாடு (என்.வி.கோகோல், முழுமையான தொகுப்பு தொகுதி. VIII).

"தி லிட்டில் க்ரோத்" இன் உள்ளடக்கத்தின் குற்றச்சாட்டுக்கள் இரண்டு சக்திவாய்ந்த மூலங்களால் வளர்க்கப்படுகின்றன, இது வியத்தகு செயலின் கட்டமைப்பில் சமமாக கரைக்கப்படுகிறது. இவை நையாண்டி மற்றும் பத்திரிகை. அழிவுகரமான மற்றும் இரக்கமற்ற நையாண்டி புரோஸ்டகோவா குடும்பத்தின் வாழ்க்கை முறையை சித்தரிக்கும் அனைத்து காட்சிகளையும் நிரப்புகிறது. "மைனர்" உடன் முடிவடையும் ஸ்டாரோடமின் முடிவான கருத்து: "இதோ தீமைக்கு தகுதியான பழங்கள்!" - முழு துண்டுக்கும் ஒரு சிறப்பு ஒலி அளிக்கிறது.

பொருள்

"தி மைனர்" நகைச்சுவை இரண்டு சிக்கல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது பிரபுக்களின் தார்மீக சிதைவு மற்றும் கல்வியின் பிரச்சினை. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் சிந்தனையாளர்களின் மனதில் கல்வி என்பது ஒரு நபரின் தார்மீக தன்மையை தீர்மானிக்கும் முதன்மைக் காரணியாக கருதப்பட்டது. ஃபோன்விசின் கருத்துக்களில், கல்வியின் சிக்கல் மாநில முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது, ஏனெனில் சரியான கல்வி உன்னத சமுதாயத்தை சீரழிவிலிருந்து காப்பாற்றும்.

நகைச்சுவை "தி மைனர்" (1782) ரஷ்ய நகைச்சுவையின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கிய நிகழ்வாக மாறியது. இது ஒரு சிக்கலான கட்டமைக்கப்பட்ட, நன்கு சிந்திக்கக்கூடிய அமைப்பைக் குறிக்கிறது, இதில் ஒவ்வொரு பிரதி, ஒவ்வொரு பாத்திரம், ஒவ்வொரு வார்த்தையும் ஆசிரியரின் நோக்கத்தை அடையாளம் காண கீழ்ப்படிகின்றன. ஒழுக்கங்களின் அன்றாட நகைச்சுவையாக நாடகத்தைத் தொடங்கிய ஃபோன்விசின் அங்கு நிற்கவில்லை, ஆனால் தைரியமாக மேலும் "தீமை" என்பதற்கான மூல காரணத்திற்குச் செல்கிறார், இதன் பலன்கள் அறியப்பட்டவை மற்றும் ஆசிரியரால் கண்டிப்பாக கண்டிக்கப்படுகின்றன. நிலப்பிரபுத்துவ மற்றும் எதேச்சதிகார ரஷ்யாவில் பிரபுக்களின் தீய கல்விக்கான காரணம் நிறுவப்பட்ட அரசு அமைப்பு, இது தன்னிச்சையையும் சட்டவிரோதத்தையும் தூண்டுகிறது. இவ்வாறு, கல்வியின் பிரச்சினை மாநிலத்தின் முழு வாழ்க்கை மற்றும் அரசியல் கட்டமைப்போடு பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் மக்கள் வாழ்கிறார்கள், மேலிருந்து கீழாக செயல்படுகிறார்கள். ஸ்கொட்டினின்கள் மற்றும் புரோஸ்டாகோவ்ஸ், அறியாதவர்கள், மனதினால் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்கள், ஆனால் அவர்களின் சக்தியில் மட்டுப்படுத்தப்படாதவர்கள், தங்கள் சொந்த வகைகளை மட்டுமே பயிற்றுவிக்க முடியும். அவர்களின் கதாபாத்திரங்கள் ஆசிரியரால் குறிப்பாக கவனமாகவும் முழுமையாகவும், வாழ்க்கையின் அனைத்து நம்பகத்தன்மையுடனும் வரையப்படுகின்றன. ஃபோன்விசின் நகைச்சுவை வகைக்கு கிளாசிக்ஸின் தேவைகளின் நோக்கம் இங்கு கணிசமாக விரிவடைந்தது. ஆசிரியர் தனது முந்தைய ஹீரோக்களில் உள்ளார்ந்த திட்டவட்டத்தை முற்றிலுமாக முறியடிக்கிறார், மேலும் "மைனர்" கதாபாத்திரங்கள் உண்மையான முகங்களாக மட்டுமல்ல, பொதுவான பெயர்ச்சொற்களாகவும் மாறும்.

ஐடியா

தனது கொடுமை, குற்றங்கள் மற்றும் கொடுங்கோன்மை ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கும் புரோஸ்டகோவா கூறுகிறார்: "நான் என் மக்களிடமும் சக்திவாய்ந்தவனல்லவா?" உன்னதமான ஆனால் அப்பாவியாக இருக்கும் பிரவ்தின் அவளிடம்: "இல்லை, மேடம், கொடுங்கோன்மைக்கு யாரும் சுதந்திரமில்லை." பின்னர் அவள் எதிர்பாராத விதமாக சட்டத்தைக் குறிப்பிடுகிறாள்: “இலவசமல்ல! பிரபு, அவர் விரும்பும் போது, \u200b\u200bமற்றும் ஊழியர்கள் சவுக்கடி செய்ய சுதந்திரமில்லை; ஆனால் பிரபுக்களின் சுதந்திரம் குறித்து எங்களுக்கு ஏன் ஆணை வழங்கப்பட்டது? " ஆச்சரியப்பட்ட ஸ்டாரோடமும் அவருடன் சேர்ந்து ஆசிரியர் மட்டுமே கூச்சலிடுகிறார்: "ஆணைகளை விளக்குவதில் நிபுணர்!"

அதைத் தொடர்ந்து, வரலாற்றாசிரியர் வி.ஓ. கிளைச்செவ்ஸ்கி சரியாக கூறினார்: “இது திருமதி புரோஸ்டகோவாவின் கடைசி சொற்களைப் பற்றியது; அவற்றில் நாடகத்தின் முழு அர்த்தமும் அவற்றில் உள்ள முழு நாடகமும் ... சட்டம் அவளுடைய அக்கிரமத்தை நியாயப்படுத்துகிறது என்று அவள் சொல்ல விரும்பினாள். " புரோஸ்டகோவா பிரபுக்களின் எந்தவொரு கடமைகளையும் அங்கீகரிக்க விரும்பவில்லை, பிரபுக்களின் கட்டாயக் கல்வி குறித்த பெரிய பீட்டர் சட்டத்தை அமைதியாக மீறுகிறார், அவளுடைய உரிமைகளை மட்டுமே அறிவார். அவரது நபரில், பிரபுக்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி தங்கள் நாட்டின் சட்டங்கள், அவர்களின் கடமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளுக்கு இணங்க மறுக்கிறது. ஒருவித உன்னத மரியாதை, தனிப்பட்ட க ity ரவம், நம்பிக்கை மற்றும் விசுவாசம், பரஸ்பர மரியாதை, அரச நலன்களுக்கு சேவை செய்வது பற்றி பேச வேண்டிய அவசியமில்லை. இது உண்மையில் வழிவகுத்ததை ஃபோன்விசின் கண்டார்: மாநில சரிவு, ஒழுக்கக்கேடு, பொய்கள் மற்றும் ஊழல், செர்ஃப்களின் இரக்கமற்ற அடக்குமுறை, பொது திருட்டு மற்றும் புகாச்சேவ் எழுச்சி. எனவே, கேத்தரின் ரஷ்யாவைப் பற்றி அவர் எழுதினார்: "அனைத்து மாநிலங்களிலும் மிகவும் மரியாதைக்குரிய, இறையாண்மையையும் அதன் படையினரையும் சேர்த்து தாய்நாட்டைப் பாதுகாக்க வேண்டும், தேசத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, மரியாதையால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுகிறது, பிரபுக்கள், ஏற்கனவே அதன் பெயரில் உள்ளனர் மற்றும் தாய்நாட்டைக் கொள்ளையடித்த ஒவ்வொரு துரோகிக்கும் விற்கப்படுகிறது. "

எனவே, ஒரு நகைச்சுவையின் யோசனை: தங்களை முழு அளவிலான எஜமானர்களாகக் கருதும் அறியாமை மற்றும் கொடூரமான நில உரிமையாளர்களைக் கண்டனம் செய்வது, அரசு மற்றும் ஒழுக்க விதிகளுக்கு இணங்காதது, மனிதகுலத்தின் கொள்கைகளை வலியுறுத்துவது மற்றும் அறிவொளி.

மோதலின் தன்மை

நகைச்சுவை மோதலானது நாட்டின் பொது வாழ்க்கையில் பிரபுக்களின் பங்கு குறித்த இரண்டு எதிரெதிர் கருத்துக்களின் மோதலில் அடங்கும். திருமதி பிரஸ்டகோவா "பிரபுக்களின் சுதந்திரம்" (பீட்டர் I ஆல் நிறுவப்பட்ட அரசுக்கு கடமைப்பட்ட சேவையிலிருந்து பிரபுக்களை விடுவித்தார்) ஆணை அவரை "சுதந்திரமாக" ஆக்கியதாக அறிவிக்கிறார், முதலில், செர்ஃப்கள் தொடர்பாக, அவரை விடுவித்தார் சமுதாயத்திற்கான அனைத்து மனித மற்றும் தார்மீக கடமைகளும் அவருக்கு சுமையாக இருந்தன. ஃபோன்விசின் ஸ்டாரோடமின் வாயில் ஒரு பிரபுவின் பங்கு மற்றும் பொறுப்புகள் குறித்து வேறுபட்ட பார்வையை வைக்கிறார் - ஆசிரியருக்கு மிக நெருக்கமான நபர். அரசியல் மற்றும் தார்மீக கொள்கைகளின் படி, ஸ்டாரோடம் பெட்ரின் சகாப்தத்தின் ஒரு மனிதர், இது கேதரின் சகாப்தத்துடன் நகைச்சுவைக்கு மாறாக உள்ளது.

நகைச்சுவையின் அனைத்து ஹீரோக்களும் மோதலுக்குள் இழுக்கப்படுகிறார்கள், இந்த நடவடிக்கை நில உரிமையாளரின் வீடு, குடும்பத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு ஒரு சமூக-அரசியல் தன்மையைப் பெறுகிறது: நில உரிமையாளர்களின் கொடுங்கோன்மை, அதிகாரிகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, மற்றும் உரிமைகள் இல்லாதது விவசாயிகள்.

பிரதான ஹீரோக்கள்

"தி மைனர்" நகைச்சுவையில் பார்வையாளர்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர், முதலில், நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களால். ஸ்டாரோடமும் பிரவ்தினும் நிகழ்த்திய தீவிரமான காட்சிகள் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் உணரப்பட்டன. ஸ்டாரோடமுக்கு நன்றி, நிகழ்ச்சிகள் ஒரு வகையான பொது ஆர்ப்பாட்டமாக மாறியது. "நாடகத்தின் முடிவில், பார்வையாளர்கள் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நிரப்பப்பட்ட ஒரு பணப்பையை திரு. டிமிட்ரெவ்ஸ்கிக்கு மேடையில் வீசினர் ... ஜி. டிமிட்ரெவ்ஸ்கி, அதை எடுத்து, பார்வையாளர்களிடம் பேசினார், அவளுக்கு விடைபெறுங்கள் ”1840, எண் 5.).

ஃபோன்விசின் நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ஸ்டாரோடம். அவரது உலக பார்வையில், அவர் ரஷ்ய உன்னத அறிவொளியின் கருத்துக்களைத் தாங்கியவர். ஸ்டாரோடம் இராணுவத்தில் பணியாற்றினார், தைரியமாக போராடினார், காயமடைந்தார், ஆனால் விருதுக்கு விலகினார். இது அவரது முன்னாள் நண்பரான எண்ணிக்கையால் பெறப்பட்டது, அவர் செயலில் உள்ள இராணுவத்திற்கு செல்ல மறுத்துவிட்டார். ஓய்வு பெற்ற பின்னர், ஸ்டாரோடம் நீதிமன்றத்தில் பணியாற்ற முயற்சிக்கிறார். ஏமாற்றமடைந்த அவர் சைபீரியாவுக்குச் செல்கிறார், ஆனால் அவரது கொள்கைகளுக்கு உண்மையாகவே இருக்கிறார். அவர் புரோஸ்டகோவாவுக்கு எதிரான போராட்டத்தின் கருத்தியல் தூண்டுதலாக உள்ளார். எவ்வாறாயினும், உண்மையில், அவர் சார்பு-ஸ்டாகோவ்ஸின் தோட்டத்திலேயே செயல்படுகிறார், அவர் அரசாங்கத்தின் சார்பாக அல்ல, மாறாக "தனது சொந்த இருதயத்தினால்", ஒரு அதிகாரி, ஸ்டாரோடமின் கூட்டாளியான பிரவ்டின். ஸ்டாரோடமின் வெற்றி 1788 இல் "நேர்மையான மக்களின் நண்பர், அல்லது ஸ்டாரோடம்" என்ற நையாண்டி இதழை வெளியிட ஃபோன்விசின் முடிவை தீர்மானித்தது.

நேர்மறையான கதாபாத்திரங்கள் நாடக ஆசிரியரால் ஓரளவு வெளிர் மற்றும் ஓவியமாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன. ஸ்டாரோடமும் அவரது கூட்டாளிகளும் நாடகம் முழுவதும் மேடையில் இருந்து கற்பிக்கிறார்கள். ஆனால் அந்தக் கால நாடகத்தின் சட்டங்கள் அத்தகையவை: கிளாசிக்வாதம் "எழுத்தாளரிடமிருந்து" ஏகபோக-போதனைகளை வழங்கும் ஹீரோக்களின் உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டது. ஸ்டாரோடம், பிரவ்டின், சோபியா மற்றும் மிலன் ஆகியோருக்குப் பின்னால், ஃபோன்விசின், மாநில மற்றும் நீதிமன்ற சேவையில் தனது பணக்கார அனுபவம் மற்றும் அவரது உன்னதமான கல்வி யோசனைகளுக்கான தோல்வியுற்ற போராட்டத்துடன் நிற்கிறார்.

ஃபோன்விசின் எதிர்மறையான கதாபாத்திரங்களை ஆச்சரியமான யதார்த்தத்துடன் முன்வைக்கிறார்: திருமதி புரோஸ்டகோவா, அவரது கணவர் மற்றும் மகன் மிட்ரோபன், புரோஸ்டகோவா தாராஸ் ஸ்கொட்டினின் தீய மற்றும் பேராசை கொண்ட சகோதரர். அவர்கள் அனைவரும் அறிவொளி மற்றும் சட்டத்தின் எதிரிகள், அதிகாரத்தையும் செல்வத்தையும் மட்டுமே வணங்குகிறார்கள், பொருள் வலிமைக்கு மட்டுமே பயப்படுகிறார்கள், எப்போதும் ஏமாற்றுகிறார்கள், எல்லா வகையிலும் தங்கள் நன்மைகளை அடைகிறார்கள், ஒரு நடைமுறை மனம் மற்றும் அவர்களின் சொந்த நலன்களால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுகிறார்கள். அறநெறி, கருத்துக்கள், இலட்சியங்கள், ஒருவிதமான தார்மீக அடித்தளங்கள் அவர்களிடம் இல்லை, சட்டங்களுக்கான அறிவு மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடவில்லை.

இந்த குழுவின் மைய உருவம், ஃபோன்விசின் நாடகத்தின் குறிப்பிடத்தக்க கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று, திருமதி புரோஸ்டகோவா. மேடை நடவடிக்கைக்கு உந்துதல் அளிக்கும் முக்கிய வசந்தமாக அவள் உடனடியாக மாறுகிறாள், ஏனென்றால் இந்த மாகாண பிரபு ஒருவிதமான சக்திவாய்ந்த உயிர் சக்தியைக் கொண்டிருக்கிறாள், இது நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களில் மட்டுமல்ல, அவளுடைய சோம்பேறி சுயநல மகன் மற்றும் பன்றி போன்ற சகோதரனிலும் இல்லை. "நகைச்சுவையில் இந்த நபர் அசாதாரணமாக உளவியல் ரீதியாகவும், வியத்தகு முறையில் நிலைத்திருக்கிறார்" என்று வரலாற்றாசிரியர் வி.ஓ. கிளைச்செவ்ஸ்கி. ஆம், இந்த பாத்திரம் முழு அர்த்தத்தில் எதிர்மறையானது. ஆனால் ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவையின் முழுப் புள்ளியும் என்னவென்றால், அவரது எஜமானி புரோஸ்டகோவா ஒரு கலகலப்பான நபர், முற்றிலும் ரஷ்ய வகை, மற்றும் பார்வையாளர்கள் அனைவரும் இந்த வகையை தனிப்பட்ட முறையில் அறிந்திருக்கிறார்கள், தியேட்டரை விட்டு வெளியேறும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் தவிர்க்க முடியாமல் நிஜ வாழ்க்கையிலும் விருப்பத்திலும் சந்திப்பார்கள் என்பதை புரிந்து கொண்டனர். பாதுகாப்பற்றதாக இருங்கள்.

காலை முதல் மாலை வரை, இந்த பெண் சண்டையிடுகிறார், அனைவரையும் அழுத்துகிறார், அடக்குகிறார், உத்தரவு, கடிகாரங்கள், ஏமாற்றுகிறார், பொய், சத்தியம், கொள்ளை, துடிக்கிறார், பணக்கார மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க ஸ்டாரோடம் கூட, மாநில அதிகாரி பிரவ்தின் மற்றும் ஒரு இராணுவக் குழுவுடன் அதிகாரி மிலன் அவளை அமைதிப்படுத்த முடியாது கீழ். இந்த உயிரோட்டமான, வலுவான, மிகவும் பிரபலமான கதாபாத்திரத்தின் இதயத்தில் ஒரு கொடூரமான கொடுங்கோன்மை, அச்சமற்ற ஆணவம், வாழ்க்கையின் பொருள் நன்மைகளுக்காக பேராசை, எல்லாவற்றையும் அவளுடைய விருப்பத்திற்கும் விருப்பத்திற்கும் ஏற்ப இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை. ஆனால் இந்த தீய தந்திரமான உயிரினம் ஒரு தாய், அவள் தன்னலமின்றி தனது மித்ரோபனுஷ்காவை நேசிக்கிறாள், இதையெல்லாம் தன் மகனுக்காக செய்கிறாள், இதனால் அவனுக்கு பயங்கர தார்மீக தீங்கு ஏற்படுகிறது. "அவளுடைய மூளைச்சலவைக்கான இந்த பைத்தியக்கார அன்பு எங்கள் வலுவான ரஷ்ய காதல், இது தனது கண்ணியத்தை இழந்த ஒரு மனிதனில் அத்தகைய வக்கிரமான வடிவத்தில், கொடுங்கோன்மைக்கு ஒரு அற்புதமான கலவையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இதனால் அவள் குழந்தையை எவ்வளவு அதிகமாக நேசிக்கிறாளோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவள் அவளுடைய குழந்தை இல்லாத அனைத்தையும் வெறுக்கிறான் ", - என்.வி. புரோஸ்டகோவா பற்றி எழுதினார். கோகோல். தனது மகனின் பொருள் நல்வாழ்வுக்காக, அவள் தன் சகோதரனை நோக்கி கைமுட்டிகளால் தூக்கி எறிந்துவிடுகிறாள், மிலோவுடன் வாளால் ஆயுதம் ஏந்தத் தயாராக இருக்கிறாள், ஒரு அவநம்பிக்கையான சூழ்நிலையில் கூட லஞ்சம், அச்சுறுத்தல் மற்றும் முறையீடு செய்ய நேரம் பெற விரும்புகிறாள் பிரவ்தின் அறிவித்த தனது தோட்டத்தின் காவலில் அதிகாரப்பூர்வ நீதிமன்ற தீர்ப்பை மாற்ற செல்வாக்கு மிக்க புரவலர்களுக்கு. புரோஸ்டகோவா அவளையும், அவளுடைய குடும்பத்தினரையும், அவளுடைய விவசாயிகளையும் அவளுடைய நடைமுறை காரணத்திற்காகவும், விருப்பத்திற்கேற்பவும் வாழ விரும்புகிறான், ஆனால் சில சட்டங்கள் மற்றும் அறிவொளி விதிகளின்படி அல்ல: "நான் விரும்புவதை நான் சொந்தமாக வைப்பேன்."

சிறிய எழுத்துக்களின் இடம்

மற்ற கதாபாத்திரங்கள் மேடையில் செயல்படுகின்றன: புரோஸ்டகோவாவின் தாழ்த்தப்பட்ட மற்றும் மிரட்டப்பட்ட கணவர், மற்றும் அவரது சகோதரர் தாராஸ் ஸ்கொட்டினின், எல்லாவற்றையும் விட தனது பன்றிகளை நேசிக்கிறார், மற்றும் உன்னதமான "அண்டர்கிரோட்" - தாயின் விருப்பமான, புரோஸ்டகோவ்ஸின் மகன் மிட்ரோபன், எதையும் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், அவரது தாயின் வளர்ப்பால் கெட்டுப்போன மற்றும் சிதைந்திருக்கும். அவர்களுக்கு அடுத்தபடியாக வெளியே அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்: முற்றத்தில் புரோஸ்டகோவ்ஸ் - தையல்காரர் த்ரிஷ்கா, செர்ஃப் ஆயா, முன்னாள் ஈரமான செவிலியர் மிட்ரோபனா எரேமெவ்னா, அவரது ஆசிரியர் - கிராமப்புற டீக்கன் குட்டிகின், ஓய்வுபெற்ற சிப்பாய் சிஃபிர்கின், தந்திரமான ஸ்லிகர் ஜெர்மன் பயிற்சியாளர் வ்ரால்மேன். கூடுதலாக, புரோஸ்டகோவா, ஸ்கொட்டினின் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் உரைகள் - நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை - எல்லா நேரத்திலும் மேடைக்கு பின்னால் கண்ணுக்குத் தெரியாத தோற்றத்தை பார்வையாளருக்கு நினைவூட்டுகின்றன, கேத்தரின் II வழங்கிய ஸ்கொட்டினின் மற்றும் புரோஸ்டகோவ் விவசாயிகளின் முழு மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற சக்திக்கு ரஷ்ய செர்ஃப் கிராமம். அவர்கள் தான், திரைக்குப் பின்னால் எஞ்சியிருப்பது, உண்மையில் நகைச்சுவையின் முக்கிய துன்ப முகமாக மாறும், அவர்களின் விதி அதன் உன்னதமான கதாபாத்திரங்களின் தலைவிதியைப் பற்றி ஒரு வலிமையான, சோகமான பிரதிபலிப்பைக் காட்டுகிறது. புரோஸ்டகோவா, மிட்ரோபான், ஸ்கொட்டினின், குட்டிகின், வ்ரால்மேன் பெயர்கள் பொதுவான பெயர்ச்சொற்களாக மாறின.

சதி மற்றும் கலவை

ஃபோன்விசின் நகைச்சுவையின் கதைக்களம் எளிது. மாகாண நில உரிமையாளர்களின் குடும்பத்தில் புரோஸ்டகோவ்ஸ் அவர்களின் தொலைதூர உறவினர் - அனாதை சோபியா. திருமதி புரோஸ்டகோவாவின் சகோதரர் தாராஸ் ஸ்கொட்டினின் மற்றும் புரோஸ்டகோவ்ஸின் மகன் மிட்ரோபன் ஆகியோர் சோபியாவை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள். சிறுமிக்கு ஒரு முக்கியமான தருணத்தில், அவரது மாமாவும் மருமகனும் தீவிரமாகப் பிரிக்கப்படும்போது, \u200b\u200bமற்றொரு மாமா தோன்றுகிறார் - ஸ்டாரோடம். ஒரு முற்போக்கான அதிகாரி பிரவ்தினின் உதவியுடன் புரோஸ்டகோவ் குடும்பத்தின் தீய தன்மையை அவர் நம்புகிறார். சோபியா தான் விரும்பும் மனிதனை மணக்கிறாள் - அதிகாரி மிலன். புரோஸ்டகோவ்ஸின் தோட்டம் செர்ஃப்களைக் கொடூரமாக நடத்தியதற்காக அரசுக் காவலில் எடுக்கப்படுகிறது. மிட்ரோபன் இராணுவ சேவைக்கு அனுப்பப்பட்டார்.

நகைச்சுவை ஃபோன்விசின் கதைக்களம் சகாப்தத்தின் மோதல், 70 களின் சமூக மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கை - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 80 களின் முற்பகுதியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது செர்ஃப் பெண் புரோஸ்டகோவாவுடனான ஒரு போராட்டமாகும், இது தனது தோட்டத்தை சொந்தமாக்கும் உரிமையை இழக்கிறது. அதே நேரத்தில், நகைச்சுவையில் மற்ற கதைக்களங்கள் காணப்படுகின்றன: சோபியா புரோஸ்டகோவா, ஸ்கொட்டினின் மற்றும் மிலோனுக்கான போராட்டம், ஒருவருக்கொருவர் நேசிக்கும் சோபியா மற்றும் மிலோன் ஆகியோரின் சங்கத்தின் கதை. அவர்கள் முக்கிய சதித்திட்டத்தை உருவாக்கவில்லை என்றாலும்.

மைனர் ஐந்து செயல்களில் நகைச்சுவை. புரோஸ்டகோவ்ஸின் தோட்டத்தில் நிகழ்வுகள் வெளிப்படுகின்றன. நெடோரோஸில் வியத்தகு நடவடிக்கையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி கல்வியின் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்டாரோடமின் தார்மீக போதனைகளின் பெரும் பகுதியான மிட்ரோபனின் போதனைகளின் காட்சிகள் இவை. இந்த கருப்பொருளின் வளர்ச்சியின் உச்சக்கட்டம், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நகைச்சுவையின் 4 வது செயலில் மிட்ரோஃபானின் தேர்வின் காட்சி. இந்த நையாண்டி படம், அதில் சிறை வைக்கப்பட்டுள்ள குற்றச்சாட்டு சக்தியின் அடிப்படையில் கொடியது, புரோஸ்டகோவ்ஸ் மற்றும் ஸ்கொட்டினின்களின் கல்வி முறைக்கு ஒரு தீர்ப்பாக செயல்படுகிறது.

கலை அசல்

ஒரு கண்கவர், வேகமாக வளர்ந்து வரும் சதி, கூர்மையான கருத்துக்கள், தைரியமான நகைச்சுவை நிலைகள், கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட பேச்சு, ரஷ்ய பிரபுக்கள் மீது ஒரு தீய நையாண்டி, பிரெஞ்சு அறிவொளியின் பலன்களை கேலி செய்வது - இவை அனைத்தும் புதியவை மற்றும் கவர்ச்சிகரமானவை. இளம் ஃபோன்விசின் உன்னத சமுதாயத்தையும் அதன் தீமைகளையும், அரை அறிவொளியின் பலன்களையும், அறியாமையின் புண்ணையும், மக்களின் மனதையும் ஆன்மாவையும் தாக்கிய செர்ஃப் அடிமைத்தனத்தையும் தாக்கினார். இந்த இருண்ட ராஜ்யத்தை கடுமையான கொடுங்கோன்மை, அன்றாட உள்நாட்டு கொடுமை, ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பற்றாக்குறை ஆகியவற்றின் கோட்டையாகக் காட்டினார். சமூக பொது நையாண்டியின் வழிமுறையாக தியேட்டர் பார்வையாளர்களுக்கு புரிந்துகொள்ளக்கூடிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் மொழி, கடுமையான அவசர சிக்கல்கள், அடையாளம் காணக்கூடிய மோதல்கள் ஆகியவற்றைக் கோரியது. இவை அனைத்தும் இன்று அரங்கேறும் பிரபலமான நகைச்சுவை ஃபோன்விசின் "தி மைனர்" இல் உள்ளன.

ஃபோன்விசின் ரஷ்ய நாடகத்தின் மொழியை உருவாக்கி, அதை சொற்களின் கலை என்றும் சமூகம் மற்றும் மனிதனின் கண்ணாடி என்றும் சரியாக புரிந்து கொண்டார். அவர் இந்த மொழியை இலட்சியமாகவும் இறுதியானதாகவும் கருதவில்லை, அவருடைய கதாபாத்திரங்கள் நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களாக கருதப்படவில்லை. ரஷ்ய அகாடமியின் உறுப்பினராக, எழுத்தாளர் தனது சமகால மொழியின் ஆய்வு மற்றும் முன்னேற்றத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். ஃபோன்விசின் தனது ஹீரோக்களின் மொழியியல் பண்புகளை மிகச்சிறப்பாக உருவாக்குகிறார்: இவை புரோஸ்டகோவாவின் வெளிப்படையான பேச்சுகளில் முரட்டுத்தனமான, புண்படுத்தும் சொற்கள்; இராணுவ வாழ்க்கைக்கு பொதுவான ச்சி-ஃபிர்கின் சிப்பாயின் வார்த்தைகள்; சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்கள் மற்றும் கருத்தரங்கு குட்டிகின் ஆன்மீக புத்தகங்களிலிருந்து மேற்கோள்கள்; வால்மனின் உடைந்த ரஷ்ய பேச்சு மற்றும் நாடகத்தின் உன்னத ஹீரோக்களின் பேச்சு - ஸ்டாரோடம், சோபியா மற்றும் பிரவ்டின். ஃபோன்விசின் நகைச்சுவையிலிருந்து சில சொற்களும் சொற்றொடர்களும் சிறகுகளாகிவிட்டன. எனவே ஏற்கனவே நாடக ஆசிரியரின் வாழ்க்கையில், மிட்ரோபன் என்ற பெயர் ஒரு வீட்டுப் பெயராக மாறியது மற்றும் சோம்பேறி மற்றும் அறியாமை என்று பொருள். சொற்றொடர் அலகுகள் பரவலாக அறியப்பட்டன: "ட்ரிஷ்கின் கஃப்தான்", "நான் படிக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் நான் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறேன்", முதலியன.

வேலையின் பொருள்

"மக்கள்" (புஷ்கின் படி) நகைச்சுவை "மைனர்" ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கடுமையான பிரச்சினைகளை பிரதிபலித்தது. பார்வையாளர்கள், தியேட்டரில் அவளைப் பார்த்தபோது, \u200b\u200bமுதலில் மனதுடன் சிரித்தார்கள், ஆனால் பின்னர் அவர்கள் திகிலடைந்தனர், ஆழ்ந்த சோகத்தை அனுபவித்தனர், மேலும் ஃபோன்விசின் மகிழ்ச்சியான நாடகத்தை நவீன ரஷ்ய சோகம் என்று அழைத்தனர். அந்தக் கால பார்வையாளர்களைப் பற்றிய மிக மதிப்புமிக்க சாட்சியத்தை புஷ்கின் எங்களிடம் விட்டுச் சென்றார்: “தியேட்டரில் நெடோரோஸ்லியாவின் நாடகத்தில் ஒரு நொறுக்குத் தன்மை இருப்பதாக என் பாட்டி என்னிடம் கூறினார் - சேவையிலிருந்து சேவைக்கு வந்த புரோஸ்டகோவ்ஸ் மற்றும் ஸ்கொட்டினின் மகன்கள் புல்வெளி கிராமங்கள், இங்கே இருந்தன - இதன் விளைவாக, அவர்கள் உங்கள் உறவினர்களையும், அறிமுகமானவர்களையும், உங்கள் குடும்பத்தினருக்கு முன்னால் பார்த்தார்கள். " ஃபோன்விசின் நகைச்சுவை ஒரு உண்மையுள்ள நையாண்டி கண்ணாடியாக இருந்தது, இது குறை சொல்ல ஒன்றுமில்லை. "தோற்றத்தின் வலிமை என்னவென்றால், இது இரண்டு எதிர் கூறுகளைக் கொண்டது: தியேட்டரில் சிரிப்பு அதை விட்டு வெளியேறும்போது கனமான தியானத்தால் மாற்றப்படுகிறது," வரலாற்றாசிரியர் வி.ஓ. கிளைச்செவ்ஸ்கி.

ஃபோன்விசினின் சீடரும் வாரிசுமான கோகோல், தி மைனரை உண்மையிலேயே பொது நகைச்சுவை என்று அழைத்தார்: “ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை மனிதனின் மிருகத்தனமான அட்டூழியத்தைத் தாக்குகிறது, இதன் விளைவாக தொலைதூர மூலைகளிலும், ரஷ்யாவின் உப்பங்கழிகளிலும் ஒரு நீண்ட உணர்ச்சியற்ற, அசைக்க முடியாத தேக்கநிலையின் விளைவாக ... இயற்கையும் சரிபார்க்கப்பட்டது ஆன்மாவின் அறிவால். " ரியாலிசமும் நையாண்டியும் நகைச்சுவை ஆசிரியருக்கு ரஷ்யாவில் அறிவொளியின் தலைவிதியைப் பற்றி பேச உதவுகின்றன. ஃபோன்விசின், ஸ்டாரோடமின் வாய் வழியாக, வளர்ப்பை "அரசின் நலனுக்கான உத்தரவாதம்" என்று அழைத்தார். அவர் விவரித்த அனைத்து நகைச்சுவை மற்றும் சோகமான சூழ்நிலைகளும் எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களும் பாதுகாப்பற்ற முறையில் அறியாமை மற்றும் தீமைகளின் பலன்கள் என்று அழைக்கப்படலாம்.

ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை கோரமான, நையாண்டி நகைச்சுவை மற்றும் கேலிக்குரிய ஆரம்பம் மற்றும் பார்வையாளரை சிந்திக்க வைக்கும் பல தீவிரமான விஷயங்களைக் கொண்டுள்ளது. இவை அனைத்தையும் கொண்டு, "தி மைனர்" ரஷ்ய தேசிய நாடகத்தின் வளர்ச்சியிலும், முழு "மிக அற்புதமான மற்றும், ஒருவேளை, ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகவும் சமூக பலனளிக்கும் வரியான - கண்டன-யதார்த்தமான கோடு" () எம். கார்க்கி).

31.12.2020 - தளத்தின் மன்றத்தில், ஐ.ஜி. சைபுல்கோவால் திருத்தப்பட்ட OGE 2020 க்கான சோதனைகளின் தொகுப்பில் 9.3 கட்டுரைகளை எழுதுவதற்கான வேலை முடிந்தது. "

10.11.2019 - தளத்தின் மன்றத்தில், 2020 ஆம் ஆண்டுக்கான பரீட்சை சேகரிப்பு குறித்த கட்டுரைகளை எழுதுவதற்கான பணிகள் முடிவடைந்துள்ளன, ஐ.பி.

20.10.2019 - தளத்தின் மன்றத்தில், 2020 ஆம் ஆண்டில் OGE க்கான சோதனைகள் சேகரிப்பு குறித்து 9.3 கட்டுரைகளை எழுதுவதற்கான பணிகள் தொடங்கப்பட்டுள்ளன, I.P. Tsybulko ஆல் திருத்தப்பட்டது.

20.10.2019 - தள மன்றத்தில், ஐ.பி. சைபுல்கோவால் திருத்தப்பட்ட யுஎஸ்இ 2020 க்கான சோதனைகள் சேகரிப்பு குறித்த கட்டுரைகளை எழுதுவதற்கான பணிகள் தொடங்கப்பட்டுள்ளன.

20.10.2019 - நண்பர்களே, எங்கள் தளத்தில் உள்ள பல பொருட்கள் சமாரா முறையியலாளர் ஸ்வெட்லானா யூரியெவ்னா இவனோவாவின் புத்தகங்களிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டுள்ளன. இந்த ஆண்டு முதல், அவரது புத்தகங்கள் அனைத்தையும் ஆர்டர் செய்து அஞ்சல் மூலம் பெறலாம். அவர் நாட்டின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் வசூலை அனுப்புகிறார். நீங்கள் செய்ய வேண்டியது 89198030991 ஐ அழைக்கவும்.

29.09.2019 - எங்கள் தளத்தின் அனைத்து ஆண்டுகளுக்கும், மிகவும் பிரபலமானது, மன்றத்திலிருந்து பெறப்பட்ட பொருள், இது 2019 ஆம் ஆண்டில் I.P. சைபுல்கோவின் தொகுப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட படைப்புகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. 183 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்டோர் இதைப் பார்த்தார்கள். இணைப்பு \u003e\u003e

22.09.2019 - நண்பர்களே, OGE 2020 இல் உள்ள அறிக்கைகளின் உரைகள் அப்படியே இருக்கும் என்பதை நினைவில் கொள்க

15.09.2019 - "பெருமை மற்றும் பணிவு" திசையில் இறுதி கட்டுரைக்கான தயாரிப்பு குறித்த முதன்மை வகுப்பு வலைத்தள மன்றத்தில் தொடங்கப்பட்டுள்ளது

10.03.2019 - தளத்தின் மன்றத்தில், ஐ.பி. சைபுல்கோவால் ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வுக்கான சோதனைகள் சேகரிப்பு குறித்த கட்டுரைகளை எழுதுவதற்கான பணிகள் நிறைவடைந்துள்ளன.

07.01.2019 - அன்புள்ள பார்வையாளர்கள்! தளத்தின் விஐபி பிரிவில், உங்கள் கட்டுரையை சரிபார்க்க (சேர்க்க, சுத்தம் செய்ய) அவசரமாக இருக்கும் உங்களில் ஆர்வமுள்ள ஒரு புதிய துணைப்பிரிவை நாங்கள் திறந்துவிட்டோம். விரைவாக (3-4 மணி நேரத்திற்குள்) சரிபார்க்க முயற்சிப்போம்.

16.09.2017 - கப்கனி யுனிஃபைட் ஸ்டேட் எக்ஸாம் தளத்தின் புத்தக அலமாரியில் வழங்கப்பட்ட கதைகளையும் உள்ளடக்கிய I. குராம்ஷினா "ஃபிலியல் டூட்டி" கதைகளின் தொகுப்பு, மின்னணு மற்றும் காகித வடிவத்தில் இணைப்பில் வாங்கலாம் \u003e\u003e

09.05.2017 - இன்று ரஷ்யா பெரும் தேசபக்த போரில் வெற்றியின் 72 வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடுகிறது! தனிப்பட்ட முறையில், நாங்கள் பெருமைப்பட இன்னும் ஒரு காரணம் இருக்கிறது: 5 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, வெற்றி நாள் அன்று, எங்கள் வலைத்தளம் தொடங்கப்பட்டது! இது எங்கள் முதல் ஆண்டுவிழா!

16.04.2017 - தளத்தின் விஐபி பிரிவில், ஒரு அனுபவமிக்க நிபுணர் உங்கள் வேலையைச் சரிபார்த்து சரிசெய்வார்: 1. இலக்கியத்தில் ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வில் அனைத்து வகையான கட்டுரைகளும். 2. ரஷ்ய மொழியில் தேர்வில் கட்டுரைகள். பி.எஸ். மிகவும் லாபகரமான மாத சந்தா!

16.04.2017 - தளத்தில், OBZ நூல்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட புதிய கட்டுரைகளை எழுதும் பணி முடிவடைந்துள்ளது.

25.02 2017 - "எது நல்லது?" என்ற தலைப்பில் OB Z. கட்டுரைகளின் நூல்களில் கட்டுரைகளை எழுதுவதற்கான தளம் தொடங்கியுள்ளது. நீங்கள் ஏற்கனவே பார்க்கலாம்.

28.01.2017 - தளத்தில் OBZ FIPI இன் நூல்களில் ஆயத்த சுருக்கமான அறிக்கைகள் உள்ளன,

படைப்பின் வரலாறு

DI. 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவில் கல்வி இயக்கத்தின் மிக முக்கியமான நபர்களில் ஒருவர் ஃபோன்விசின். அறிவொளி மனிதநேயத்தின் கருத்துக்களை அவர் குறிப்பாகக் கூர்மையாக உணர்ந்தார், ஒரு பிரபுவின் உயர்ந்த தார்மீகக் கடமைகளைப் பற்றிய கருத்துக்களின் பிடியில் வாழ்ந்தார். ஆகவே, பிரபுக்கள் சமுதாயத்திற்கு தங்கள் கடமையை நிறைவேற்றத் தவறியதால் எழுத்தாளர் குறிப்பாக வருத்தப்பட்டார்: “நான் எனது நிலத்தை சுற்றி பயணம் செய்தேன். பிரபுக்களின் பெயரைத் தாங்கியவர்களில் பெரும்பாலோர் தங்கள் ஆர்வத்தை என்னவென்று பார்த்தேன். சேவை செய்பவர்களில் பலரை நான் பார்த்திருக்கிறேன், அல்லது, மாறாக, ஒரு ஜோடி சவாரி செய்வதற்காக சேவையில் இடம் பெறுகிறேன். நான்கு மடங்கைப் பயன்படுத்துவதற்கான உரிமையை வென்றவுடன், உடனடியாக ராஜினாமா செய்த பலரை நான் பார்த்தேன். மிகவும் மரியாதைக்குரிய மூதாதையர்களிடமிருந்து இழிவான சந்ததியினரை நான் பார்த்திருக்கிறேன். ஒரு வார்த்தையில், நான் சேவல் பிரபுக்களைக் கண்டேன். நான் ஒரு பிரபு, அதுதான் என் இதயத்தை துண்டு துண்டாக கிழித்தது. " 1783 ஆம் ஆண்டில் "நம்பிக்கைகள் மற்றும் கட்டுக்கதைகள்" இசையமைப்பாளருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் ஃபோன்விசின் எழுதியது இதுதான், இதன் படைப்புரிமை பேரரசி கேத்தரின் II க்கு சொந்தமானது.

"பிரிகேடியர்" நகைச்சுவை உருவாக்கிய பின்னர் ஃபோன்விசின் பெயர் பொது மக்களுக்குத் தெரியவந்தது. பின்னர், பத்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, எழுத்தாளர் மாநில விவகாரங்களில் ஈடுபட்டார். 1781 இல் மட்டுமே அவர் ஒரு புதிய நகைச்சுவை - "மைனர்" முடித்தார். ஃபோன்விசின் "நெடோரோஸ்லியா" உருவாக்கியதற்கான எந்த ஆதாரத்தையும் விடவில்லை. நகைச்சுவை உருவாக்க அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரே கதை வியாசெம்ஸ்கியால் மிகவும் பின்னர் பதிவு செய்யப்பட்டது. ஸ்கொட்டினினிலிருந்து மிட்ரோபனுஷ்காவை எரிமீவ்னா பாதுகாக்கும் காட்சியைப் பற்றியது. "மேற்கூறிய நிகழ்வைத் தொடங்கி, நடைப்பயணத்தின் போது அதைப் பற்றி சிந்திக்க அவர் ஒரு நடைக்குச் சென்றார் என்று ஆசிரியரின் வார்த்தைகளிலிருந்து அவர்கள் மறுபரிசீலனை செய்கிறார்கள். மியாஸ்னிட்ஸ்கி வாயிலில் அவர் இரண்டு பெண்களுக்கு இடையிலான சண்டையைக் கண்டார். அவர் நிறுத்தி இயற்கையை பாதுகாக்க ஆரம்பித்தார். அவதானிப்பின் இரையுடன் வீடு திரும்பிய அவர், தனது தோற்றத்தை கோடிட்டுக் காட்டினார், மேலும் அதில் அவர் போர்க்களத்தில் கேட்ட ஹூக்கின் வார்த்தையையும் சேர்த்துக் கொண்டார் ”(வியாசெம்ஸ்கி 1848).

ஃபோன்விசினின் முதல் நகைச்சுவையால் பயந்துபோன கேத்தரின் அரசாங்கம், எழுத்தாளரின் புதிய நகைச்சுவை நிகழ்ச்சியை நீண்ட காலமாக எதிர்த்தது. 1782 இல் ஃபோன்விசின் என்.ஐ.யின் நண்பருக்கும் புரவலருக்கும் மட்டுமே. பானின், சிம்மாசனத்தின் வாரிசு மூலம், வருங்கால பால் I, மிகுந்த சிரமத்துடன், இருப்பினும் "தி மைனர்" தயாரிப்பை அடைய முடிந்தது. நகைச்சுவை சாரிட்ஸினோ புல்வெளியில் உள்ள ஒரு மர அரங்கில் நீதிமன்ற அரங்கின் நடிகர்களால் நிகழ்த்தப்பட்டது. ஃபோன்விசின் தானே நடிகர்களின் பாத்திரங்களை கற்பிப்பதில் பங்கேற்றார், தயாரிப்பின் அனைத்து விவரங்களிலும் சேர்க்கப்பட்டார். ஸ்டாரோடம் ஃபோன்விசினின் பாத்திரம் ரஷ்ய நாடகத்தின் சிறந்த நடிகரான ஐ.ஏ. டிமிட்ரெவ்ஸ்கி. ஒரு உன்னதமான, சுத்திகரிக்கப்பட்ட தோற்றத்தைக் கொண்ட நடிகர், தியேட்டரில் முதல் ஹீரோ-காதலனின் பாத்திரத்தை தொடர்ந்து ஆக்கிரமித்துள்ளார். செயல்திறன் ஒரு முழுமையான வெற்றியாக இருந்தபோதிலும், பிரீமியர் முடிந்தவுடன், தியேட்டர், "தி மைனர்" முதன்முதலில் அரங்கேற்றப்பட்ட மேடையில், மூடப்பட்டு கலைக்கப்பட்டது. ஃபோன்விசினுடனான பேரரசி மற்றும் ஆளும் வட்டங்களின் அணுகுமுறை வியத்தகு முறையில் மாறியது: அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை, "தி மைனர்" இன் ஆசிரியர் அந்தக் காலத்திலிருந்தே அவர் ஒரு இழிவான, துன்புறுத்தப்பட்ட எழுத்தாளர் என்று உணர்ந்தார்.

நகைச்சுவையின் பெயரைப் பொறுத்தவரை, “அறியாமை” என்ற வார்த்தை இன்று நகைச்சுவையின் ஆசிரியரால் கருதப்படவில்லை. ஃபோன்விசின் காலத்தில், இது முற்றிலும் திட்டவட்டமான கருத்தாகும்: இது சரியான கல்வியைப் பெறாத பிரபுக்களின் பெயர், எனவே சேவையில் நுழைந்து திருமணம் செய்ய தடை விதிக்கப்பட்டது. ஆகவே, அறியாமை இருபது வயதுக்கு மேல் இருந்திருக்கலாம், அதே நேரத்தில் ஃபோன்விசின் நகைச்சுவை படத்தில் மித்ரோபனுஷ்கா பதினாறு வயது. இந்த கதாபாத்திரத்தின் தோற்றத்துடன், "அண்டர்கிரோத்" என்ற சொல் ஒரு புதிய பொருளைப் பெற்றது - "டன்ஸ், டம்பஸ், குறைந்த தீய சாய்வுகளைக் கொண்ட இளைஞன்."

வகை, வகை, படைப்பு முறை

18 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி - ரஷ்யாவில் நாடக கிளாசிக்ஸின் உச்சம். இது நகைச்சுவை வகையாகும், இது மேடை மற்றும் நாடக கலைகளில் மிக முக்கியமானதாகவும் பரவலாகவும் மாறி வருகிறது. இந்த காலத்தின் சிறந்த நகைச்சுவைகள் சமூக மற்றும் இலக்கிய வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாகும், நையாண்டியுடன் தொடர்புடையவை மற்றும் பெரும்பாலும் அரசியல் நோக்குநிலையைக் கொண்டுள்ளன. நகைச்சுவையின் புகழ் வாழ்க்கையுடன் அதன் நேரடி தொடர்பில் உள்ளது. கிளாசிக்ஸின் விதிகளின் கட்டமைப்பிற்குள் "அடிக்கோடிட்டது" உருவாக்கப்பட்டது: கதாபாத்திரங்களை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையாகப் பிரித்தல், அவற்றின் சித்தரிப்பில் திட்டவட்டம், தொகுப்பில் மூன்று ஒற்றுமைகளின் விதி, "பேசும் பெயர்கள்." இருப்பினும், நகைச்சுவையிலும் யதார்த்தமான அம்சங்கள் காணப்படுகின்றன: படங்களின் நம்பகத்தன்மை, உன்னத வாழ்க்கை மற்றும் சமூக உறவுகளின் சித்தரிப்பு.

பிரபல ஆராய்ச்சியாளர் டி.ஐ. ஜி.ஏ.போன்விசினா "நெடோரோஸில்" இரண்டு இலக்கிய பாணிகள் தங்களுக்குள் சண்டையிடுகின்றன என்றும், கிளாசிக்வாதம் தோற்கடிக்கப்படுவதாகவும் குக்கோவ்ஸ்கி நம்பினார். கிளாசிக்கல் விதிகள் சோகமான, வேடிக்கையான மற்றும் தீவிரமான நோக்கங்களைக் கலப்பதைத் தடைசெய்தன. "ஃபோன்விசின் நகைச்சுவையில் நாடகத்தின் கூறுகள் உள்ளன, பார்வையாளரைத் தொட்டு, நகர்த்த வேண்டிய நோக்கங்கள் உள்ளன. தி மைனரில், ஃபோன்விசின் தீமைகளைப் பார்த்து சிரிப்பது மட்டுமல்லாமல், நல்லொழுக்கத்தையும் மகிமைப்படுத்துகிறார். "தி மைனர்" ஒரு அரை நகைச்சுவை, அரை நாடகம். இந்த வகையில், உன்னதமான பாரம்பரியத்தை மீறும் ஃபோன்விசின், மேற்கின் புதிய முதலாளித்துவ நாடகத்தின் படிப்பினைகளைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார். (ஜி.ஏ. குக்கோவ்ஸ்கி. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம். எம்., 1939).

எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறை கதாபாத்திரங்கள் இரண்டையும் முக்கியமாக்கியதால், ஃபோன்விசின் ஒரு புதிய வகை யதார்த்தமான நகைச்சுவைகளை உருவாக்க முடிந்தது. "தி மைனர்" என்ற சதி நாடக ஆசிரியருக்கு ரஷ்யாவின் சமூக வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான அம்சங்களை ஆழமாகவும் ஊடுருவவும் வெளிப்படுத்த உதவியது என்று கோகோல் எழுதினார், "நம் சமூகத்தின் காயங்கள் மற்றும் நோய்கள், கடுமையான உள் துஷ்பிரயோகங்கள், இரக்கமற்ற சக்தியால் முரண்பாடு (என்.வி.கோகோல், முழுமையான தொகுப்பு தொகுதி. VIII).

"தி லிட்டில் க்ரோத்" இன் உள்ளடக்கத்தின் குற்றச்சாட்டுக்கள் இரண்டு சக்திவாய்ந்த மூலங்களால் வளர்க்கப்படுகின்றன, இது வியத்தகு செயலின் கட்டமைப்பில் சமமாக கரைக்கப்படுகிறது. இவை நையாண்டி மற்றும் பத்திரிகை. அழிவுகரமான மற்றும் இரக்கமற்ற நையாண்டி புரோஸ்டகோவா குடும்பத்தின் வாழ்க்கை முறையை சித்தரிக்கும் அனைத்து காட்சிகளையும் நிரப்புகிறது. "மைனர்" உடன் முடிவடையும் ஸ்டாரோடமின் முடிவான கருத்து: "இதோ தீமைக்கு தகுதியான பழங்கள்!" - முழு துண்டுக்கும் ஒரு சிறப்பு ஒலி அளிக்கிறது.

பொருள்

"தி மைனர்" நகைச்சுவை இரண்டு சிக்கல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது பிரபுக்களின் தார்மீக சிதைவு மற்றும் கல்வியின் பிரச்சினை. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் சிந்தனையாளர்களின் மனதில் கல்வி என்பது ஒரு நபரின் தார்மீக தன்மையை தீர்மானிக்கும் முதன்மைக் காரணியாக கருதப்பட்டது. ஃபோன்விசின் கருத்துக்களில், கல்வியின் சிக்கல் மாநில முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றது, ஏனெனில் சரியான கல்வி உன்னத சமுதாயத்தை சீரழிவிலிருந்து காப்பாற்றும்.

நகைச்சுவை "தி மைனர்" (1782) ரஷ்ய நகைச்சுவையின் வளர்ச்சியில் ஒரு முக்கிய நிகழ்வாக மாறியது. இது ஒரு சிக்கலான கட்டமைக்கப்பட்ட, நன்கு சிந்திக்கக்கூடிய அமைப்பைக் குறிக்கிறது, இதில் ஒவ்வொரு பிரதி, ஒவ்வொரு பாத்திரம், ஒவ்வொரு வார்த்தையும் ஆசிரியரின் நோக்கத்தை அடையாளம் காண கீழ்ப்படிகின்றன. ஒழுக்கங்களின் அன்றாட நகைச்சுவையாக நாடகத்தைத் தொடங்கிய ஃபோன்விசின் அங்கு நிற்கவில்லை, ஆனால் தைரியமாக மேலும் "தீமை" என்பதற்கான மூல காரணத்திற்குச் செல்கிறார், இதன் பலன்கள் அறியப்பட்டவை மற்றும் ஆசிரியரால் கண்டிப்பாக கண்டிக்கப்படுகின்றன. நிலப்பிரபுத்துவ மற்றும் எதேச்சதிகார ரஷ்யாவில் பிரபுக்களின் தீய கல்விக்கான காரணம் நிறுவப்பட்ட அரசு அமைப்பு, இது தன்னிச்சையையும் சட்டவிரோதத்தையும் தூண்டுகிறது. இவ்வாறு, கல்வியின் பிரச்சினை மாநிலத்தின் முழு வாழ்க்கை மற்றும் அரசியல் கட்டமைப்போடு பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் மக்கள் வாழ்கிறார்கள், மேலிருந்து கீழாக செயல்படுகிறார்கள். ஸ்கொட்டினின்கள் மற்றும் புரோஸ்டாகோவ்ஸ், அறியாதவர்கள், மனதினால் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்கள், ஆனால் அவர்களின் சக்தியில் மட்டுப்படுத்தப்படாதவர்கள், தங்கள் சொந்த வகைகளை மட்டுமே பயிற்றுவிக்க முடியும். அவர்களின் கதாபாத்திரங்கள் ஆசிரியரால் குறிப்பாக கவனமாகவும் முழுமையாகவும், வாழ்க்கையின் அனைத்து நம்பகத்தன்மையுடனும் வரையப்படுகின்றன. ஃபோன்விசின் நகைச்சுவை வகைக்கு கிளாசிக்ஸின் தேவைகளின் நோக்கம் இங்கு கணிசமாக விரிவடைந்தது. ஆசிரியர் தனது முந்தைய ஹீரோக்களில் உள்ளார்ந்த திட்டவட்டத்தை முற்றிலுமாக முறியடிக்கிறார், மேலும் "மைனர்" கதாபாத்திரங்கள் உண்மையான முகங்களாக மட்டுமல்ல, பொதுவான பெயர்ச்சொற்களாகவும் மாறும்.

ஐடியா

தனது கொடுமை, குற்றங்கள் மற்றும் கொடுங்கோன்மை ஆகியவற்றைப் பாதுகாக்கும் புரோஸ்டகோவா கூறுகிறார்: "நான் என் மக்களிடமும் சக்திவாய்ந்தவனல்லவா?" உன்னதமான ஆனால் அப்பாவியாக இருக்கும் பிரவ்தின் அவளிடம்: "இல்லை, மேடம், கொடுங்கோன்மைக்கு யாரும் சுதந்திரமில்லை." பின்னர் அவள் எதிர்பாராத விதமாக சட்டத்தைக் குறிப்பிடுகிறாள்: “இலவசமல்ல! பிரபு, அவர் விரும்பும் போது, \u200b\u200bமற்றும் ஊழியர்கள் சவுக்கடி செய்ய சுதந்திரமில்லை; ஆனால் பிரபுக்களின் சுதந்திரம் குறித்து எங்களுக்கு ஏன் ஆணை வழங்கப்பட்டது? " ஆச்சரியப்பட்ட ஸ்டாரோடமும் அவருடன் சேர்ந்து ஆசிரியர் மட்டுமே கூச்சலிடுகிறார்: "ஆணைகளை விளக்குவதில் நிபுணர்!"

அதைத் தொடர்ந்து, வரலாற்றாசிரியர் வி.ஓ. கிளைச்செவ்ஸ்கி சரியாக கூறினார்: “இது திருமதி புரோஸ்டகோவாவின் கடைசி சொற்களைப் பற்றியது; அவற்றில் நாடகத்தின் முழு அர்த்தமும் அவற்றில் உள்ள முழு நாடகமும் ... சட்டம் அவளுடைய அக்கிரமத்தை நியாயப்படுத்துகிறது என்று அவள் சொல்ல விரும்பினாள். " புரோஸ்டகோவா பிரபுக்களின் எந்தவொரு கடமைகளையும் அங்கீகரிக்க விரும்பவில்லை, பிரபுக்களின் கட்டாயக் கல்வி குறித்த பெரிய பீட்டர் சட்டத்தை அமைதியாக மீறுகிறார், அவளுடைய உரிமைகளை மட்டுமே அறிவார். அவரது நபரில், பிரபுக்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதி தங்கள் நாட்டின் சட்டங்கள், அவர்களின் கடமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளுக்கு இணங்க மறுக்கிறது. ஒருவித உன்னத மரியாதை, தனிப்பட்ட க ity ரவம், நம்பிக்கை மற்றும் விசுவாசம், பரஸ்பர மரியாதை, அரச நலன்களுக்கு சேவை செய்வது பற்றி பேச வேண்டிய அவசியமில்லை. இது உண்மையில் வழிவகுத்ததை ஃபோன்விசின் கண்டார்: மாநில சரிவு, ஒழுக்கக்கேடு, பொய்கள் மற்றும் ஊழல், செர்ஃப்களின் இரக்கமற்ற அடக்குமுறை, பொது திருட்டு மற்றும் புகாச்சேவ் எழுச்சி. எனவே, கேத்தரின் ரஷ்யாவைப் பற்றி அவர் எழுதினார்: "அனைத்து மாநிலங்களிலும் மிகவும் மரியாதைக்குரிய, இறையாண்மையையும் அதன் படையினரையும் சேர்த்து தாய்நாட்டைப் பாதுகாக்க வேண்டும், தேசத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, மரியாதையால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுகிறது, பிரபுக்கள், ஏற்கனவே அதன் பெயரில் உள்ளனர் மற்றும் தாய்நாட்டைக் கொள்ளையடித்த ஒவ்வொரு துரோகிக்கும் விற்கப்படுகிறது. "

எனவே, ஒரு நகைச்சுவையின் யோசனை: தங்களை முழு அளவிலான எஜமானர்களாகக் கருதும் அறியாமை மற்றும் கொடூரமான நில உரிமையாளர்களைக் கண்டனம் செய்வது, அரசு மற்றும் ஒழுக்க விதிகளுக்கு இணங்காதது, மனிதகுலத்தின் கொள்கைகளை வலியுறுத்துவது மற்றும் அறிவொளி.

மோதலின் தன்மை

நகைச்சுவை மோதலானது நாட்டின் பொது வாழ்க்கையில் பிரபுக்களின் பங்கு குறித்த இரண்டு எதிரெதிர் கருத்துக்களின் மோதலில் அடங்கும். திருமதி பிரஸ்டகோவா "பிரபுக்களின் சுதந்திரம்" (பீட்டர் I ஆல் நிறுவப்பட்ட அரசுக்கு கடமைப்பட்ட சேவையிலிருந்து பிரபுக்களை விடுவித்தார்) ஆணை அவரை "சுதந்திரமாக" ஆக்கியதாக அறிவிக்கிறார், முதலில், செர்ஃப்கள் தொடர்பாக, அவரை விடுவித்தார் சமுதாயத்திற்கான அனைத்து மனித மற்றும் தார்மீக கடமைகளும் அவருக்கு சுமையாக இருந்தன. ஃபோன்விசின் ஸ்டாரோடமின் வாயில் ஒரு பிரபுவின் பங்கு மற்றும் பொறுப்புகள் குறித்து வேறுபட்ட பார்வையை வைக்கிறார் - ஆசிரியருக்கு மிக நெருக்கமான நபர். அரசியல் மற்றும் தார்மீக கொள்கைகளின் படி, ஸ்டாரோடம் பெட்ரின் சகாப்தத்தின் ஒரு மனிதர், இது கேதரின் சகாப்தத்துடன் நகைச்சுவைக்கு மாறாக உள்ளது.

நகைச்சுவையின் அனைத்து ஹீரோக்களும் மோதலுக்குள் இழுக்கப்படுகிறார்கள், இந்த நடவடிக்கை நில உரிமையாளரின் வீடு, குடும்பத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு ஒரு சமூக-அரசியல் தன்மையைப் பெறுகிறது: நில உரிமையாளர்களின் கொடுங்கோன்மை, அதிகாரிகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, மற்றும் உரிமைகள் இல்லாதது விவசாயிகள்.

பிரதான ஹீரோக்கள்

"தி மைனர்" நகைச்சுவையில் பார்வையாளர்கள் ஈர்க்கப்பட்டனர், முதலில், நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களால். ஸ்டாரோடமும் பிரவ்தினும் நிகழ்த்திய தீவிரமான காட்சிகள் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் உணரப்பட்டன. ஸ்டாரோடமுக்கு நன்றி, நிகழ்ச்சிகள் ஒரு வகையான பொது ஆர்ப்பாட்டமாக மாறியது. "நாடகத்தின் முடிவில், பார்வையாளர்கள் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி நிரப்பப்பட்ட ஒரு பணப்பையை திரு. டிமிட்ரெவ்ஸ்கிக்கு மேடையில் வீசினர் ... ஜி. டிமிட்ரெவ்ஸ்கி, அதை எடுத்து, பார்வையாளர்களிடம் பேசினார், அவளுக்கு விடைபெறுங்கள் ”1840, எண் 5.).

ஃபோன்விசின் நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று ஸ்டாரோடம். அவரது உலக பார்வையில், அவர் ரஷ்ய உன்னத அறிவொளியின் கருத்துக்களைத் தாங்கியவர். ஸ்டாரோடம் இராணுவத்தில் பணியாற்றினார், தைரியமாக போராடினார், காயமடைந்தார், ஆனால் விருதுக்கு விலகினார். இது அவரது முன்னாள் நண்பரான எண்ணிக்கையால் பெறப்பட்டது, அவர் செயலில் உள்ள இராணுவத்திற்கு செல்ல மறுத்துவிட்டார். ஓய்வு பெற்ற பின்னர், ஸ்டாரோடம் நீதிமன்றத்தில் பணியாற்ற முயற்சிக்கிறார். ஏமாற்றமடைந்த அவர் சைபீரியாவுக்குச் செல்கிறார், ஆனால் அவரது கொள்கைகளுக்கு உண்மையாகவே இருக்கிறார். அவர் புரோஸ்டகோவாவுக்கு எதிரான போராட்டத்தின் கருத்தியல் தூண்டுதலாக உள்ளார். எவ்வாறாயினும், உண்மையில், அவர் சார்பு-ஸ்டாகோவ்ஸின் தோட்டத்திலேயே செயல்படுகிறார், அவர் அரசாங்கத்தின் சார்பாக அல்ல, மாறாக "தனது சொந்த இருதயத்தினால்", ஒரு அதிகாரி, ஸ்டாரோடமின் கூட்டாளியான பிரவ்டின். ஸ்டாரோடமின் வெற்றி 1788 இல் "நேர்மையான மக்களின் நண்பர், அல்லது ஸ்டாரோடம்" என்ற நையாண்டி இதழை வெளியிட ஃபோன்விசின் முடிவை தீர்மானித்தது.

நேர்மறையான கதாபாத்திரங்கள் நாடக ஆசிரியரால் ஓரளவு வெளிர் மற்றும் ஓவியமாக கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன. ஸ்டாரோடமும் அவரது கூட்டாளிகளும் நாடகம் முழுவதும் மேடையில் இருந்து கற்பிக்கிறார்கள். ஆனால் அந்தக் கால நாடகத்தின் சட்டங்கள் அத்தகையவை: கிளாசிக்வாதம் "எழுத்தாளரிடமிருந்து" ஏகபோக-போதனைகளை வழங்கும் ஹீரோக்களின் உருவத்தை எடுத்துக் கொண்டது. ஸ்டாரோடம், பிரவ்டின், சோபியா மற்றும் மிலன் ஆகியோருக்குப் பின்னால், ஃபோன்விசின், மாநில மற்றும் நீதிமன்ற சேவையில் தனது பணக்கார அனுபவம் மற்றும் அவரது உன்னதமான கல்வி யோசனைகளுக்கான தோல்வியுற்ற போராட்டத்துடன் நிற்கிறார்.

ஃபோன்விசின் எதிர்மறையான கதாபாத்திரங்களை ஆச்சரியமான யதார்த்தத்துடன் முன்வைக்கிறார்: திருமதி புரோஸ்டகோவா, அவரது கணவர் மற்றும் மகன் மிட்ரோபன், புரோஸ்டகோவா தாராஸ் ஸ்கொட்டினின் தீய மற்றும் பேராசை கொண்ட சகோதரர். அவர்கள் அனைவரும் அறிவொளி மற்றும் சட்டத்தின் எதிரிகள், அதிகாரத்தையும் செல்வத்தையும் மட்டுமே வணங்குகிறார்கள், பொருள் வலிமைக்கு மட்டுமே பயப்படுகிறார்கள், எப்போதும் ஏமாற்றுகிறார்கள், எல்லா வகையிலும் தங்கள் நன்மைகளை அடைகிறார்கள், ஒரு நடைமுறை மனம் மற்றும் அவர்களின் சொந்த நலன்களால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படுகிறார்கள். அறநெறி, கருத்துக்கள், இலட்சியங்கள், ஒருவிதமான தார்மீக அடித்தளங்கள் அவர்களிடம் இல்லை, சட்டங்களுக்கான அறிவு மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடவில்லை.

இந்த குழுவின் மைய உருவம், ஃபோன்விசின் நாடகத்தின் குறிப்பிடத்தக்க கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று, திருமதி புரோஸ்டகோவா. மேடை நடவடிக்கைக்கு உந்துதல் அளிக்கும் முக்கிய வசந்தமாக அவள் உடனடியாக மாறுகிறாள், ஏனென்றால் இந்த மாகாண பிரபு ஒருவிதமான சக்திவாய்ந்த உயிர் சக்தியைக் கொண்டிருக்கிறாள், இது நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களில் மட்டுமல்ல, அவளுடைய சோம்பேறி சுயநல மகன் மற்றும் பன்றி போன்ற சகோதரனிலும் இல்லை. "நகைச்சுவையில் இந்த நபர் அசாதாரணமாக உளவியல் ரீதியாகவும், வியத்தகு முறையில் நிலைத்திருக்கிறார்" என்று வரலாற்றாசிரியர் வி.ஓ. கிளைச்செவ்ஸ்கி. ஆம், இந்த பாத்திரம் முழு அர்த்தத்தில் எதிர்மறையானது. ஆனால் ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவையின் முழுப் புள்ளியும் என்னவென்றால், அவரது எஜமானி புரோஸ்டகோவா ஒரு கலகலப்பான நபர், முற்றிலும் ரஷ்ய வகை, மற்றும் பார்வையாளர்கள் அனைவரும் இந்த வகையை தனிப்பட்ட முறையில் அறிந்திருக்கிறார்கள், தியேட்டரை விட்டு வெளியேறும்போது, \u200b\u200bஅவர்கள் தவிர்க்க முடியாமல் நிஜ வாழ்க்கையிலும் விருப்பத்திலும் சந்திப்பார்கள் என்பதை புரிந்து கொண்டனர். பாதுகாப்பற்றதாக இருங்கள்.

காலை முதல் மாலை வரை, இந்த பெண் சண்டையிடுகிறார், அனைவரையும் அழுத்துகிறார், அடக்குகிறார், உத்தரவு, கடிகாரங்கள், ஏமாற்றுகிறார், பொய், சத்தியம், கொள்ளை, துடிக்கிறார், பணக்கார மற்றும் செல்வாக்கு மிக்க ஸ்டாரோடம் கூட, மாநில அதிகாரி பிரவ்தின் மற்றும் ஒரு இராணுவக் குழுவுடன் அதிகாரி மிலன் அவளை அமைதிப்படுத்த முடியாது கீழ். இந்த உயிரோட்டமான, வலுவான, மிகவும் பிரபலமான கதாபாத்திரத்தின் இதயத்தில் ஒரு கொடூரமான கொடுங்கோன்மை, அச்சமற்ற ஆணவம், வாழ்க்கையின் பொருள் நன்மைகளுக்காக பேராசை, எல்லாவற்றையும் அவளுடைய விருப்பத்திற்கும் விருப்பத்திற்கும் ஏற்ப இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை. ஆனால் இந்த தீய தந்திரமான உயிரினம் ஒரு தாய், அவள் தன்னலமின்றி தனது மித்ரோபனுஷ்காவை நேசிக்கிறாள், இதையெல்லாம் தன் மகனுக்காக செய்கிறாள், இதனால் அவனுக்கு பயங்கர தார்மீக தீங்கு ஏற்படுகிறது. "அவளுடைய மூளைச்சலவைக்கான இந்த பைத்தியக்கார அன்பு எங்கள் வலுவான ரஷ்ய காதல், இது தனது கண்ணியத்தை இழந்த ஒரு மனிதனில் அத்தகைய வக்கிரமான வடிவத்தில், கொடுங்கோன்மைக்கு ஒரு அற்புதமான கலவையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இதனால் அவள் குழந்தையை எவ்வளவு அதிகமாக நேசிக்கிறாளோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவள் அவளுடைய குழந்தை இல்லாத அனைத்தையும் வெறுக்கிறான் ", - என்.வி. புரோஸ்டகோவா பற்றி எழுதினார். கோகோல். தனது மகனின் பொருள் நல்வாழ்வுக்காக, அவள் தன் சகோதரனை நோக்கி கைமுட்டிகளால் தூக்கி எறிந்துவிடுகிறாள், மிலோவுடன் வாளால் ஆயுதம் ஏந்தத் தயாராக இருக்கிறாள், ஒரு அவநம்பிக்கையான சூழ்நிலையில் கூட லஞ்சம், அச்சுறுத்தல் மற்றும் முறையீடு செய்ய நேரம் பெற விரும்புகிறாள் பிரவ்தின் அறிவித்த தனது தோட்டத்தின் காவலில் அதிகாரப்பூர்வ நீதிமன்ற தீர்ப்பை மாற்ற செல்வாக்கு மிக்க புரவலர்களுக்கு. புரோஸ்டகோவா அவளையும், அவளுடைய குடும்பத்தினரையும், அவளுடைய விவசாயிகளையும் அவளுடைய நடைமுறை காரணத்திற்காகவும், விருப்பத்திற்கேற்பவும் வாழ விரும்புகிறான், ஆனால் சில சட்டங்கள் மற்றும் அறிவொளி விதிகளின்படி அல்ல: "நான் விரும்புவதை நான் சொந்தமாக வைப்பேன்."

சிறிய எழுத்துக்களின் இடம்

மற்ற கதாபாத்திரங்கள் மேடையில் செயல்படுகின்றன: புரோஸ்டகோவாவின் தாழ்த்தப்பட்ட மற்றும் மிரட்டப்பட்ட கணவர், மற்றும் அவரது சகோதரர் தாராஸ் ஸ்கொட்டினின், எல்லாவற்றையும் விட தனது பன்றிகளை நேசிக்கிறார், மற்றும் உன்னதமான "அண்டர்கிரோட்" - தாயின் விருப்பமான, புரோஸ்டகோவ்ஸின் மகன் மிட்ரோபன், எதையும் கற்றுக் கொள்ளுங்கள், அவரது தாயின் வளர்ப்பால் கெட்டுப்போன மற்றும் சிதைந்திருக்கும். அவர்களுக்கு அடுத்தபடியாக வெளியே அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்: முற்றத்தில் புரோஸ்டகோவ்ஸ் - தையல்காரர் த்ரிஷ்கா, செர்ஃப் ஆயா, முன்னாள் ஈரமான செவிலியர் மிட்ரோபனா எரேமெவ்னா, அவரது ஆசிரியர் - கிராமப்புற டீக்கன் குட்டிகின், ஓய்வுபெற்ற சிப்பாய் சிஃபிர்கின், தந்திரமான ஸ்லிகர் ஜெர்மன் பயிற்சியாளர் வ்ரால்மேன். கூடுதலாக, புரோஸ்டகோவா, ஸ்கொட்டினின் மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் உரைகள் - நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை - எல்லா நேரத்திலும் மேடைக்கு பின்னால் கண்ணுக்குத் தெரியாத தோற்றத்தை பார்வையாளருக்கு நினைவூட்டுகின்றன, கேத்தரின் II வழங்கிய ஸ்கொட்டினின் மற்றும் புரோஸ்டகோவ் விவசாயிகளின் முழு மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற சக்திக்கு ரஷ்ய செர்ஃப் கிராமம். அவர்கள் தான், திரைக்குப் பின்னால் எஞ்சியிருப்பது, உண்மையில் நகைச்சுவையின் முக்கிய துன்ப முகமாக மாறும், அவர்களின் விதி அதன் உன்னதமான கதாபாத்திரங்களின் தலைவிதியைப் பற்றி ஒரு வலிமையான, சோகமான பிரதிபலிப்பைக் காட்டுகிறது. புரோஸ்டகோவா, மிட்ரோபான், ஸ்கொட்டினின், குட்டிகின், வ்ரால்மேன் பெயர்கள் பொதுவான பெயர்ச்சொற்களாக மாறின.

சதி மற்றும் கலவை

ஃபோன்விசின் நகைச்சுவையின் கதைக்களம் எளிது. மாகாண நில உரிமையாளர்களின் குடும்பத்தில் புரோஸ்டகோவ்ஸ் அவர்களின் தொலைதூர உறவினர் - அனாதை சோபியா. திருமதி புரோஸ்டகோவாவின் சகோதரர் தாராஸ் ஸ்கொட்டினின் மற்றும் புரோஸ்டகோவ்ஸின் மகன் மிட்ரோபன் ஆகியோர் சோபியாவை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள். சிறுமிக்கு ஒரு முக்கியமான தருணத்தில், அவரது மாமாவும் மருமகனும் தீவிரமாகப் பிரிக்கப்படும்போது, \u200b\u200bமற்றொரு மாமா தோன்றுகிறார் - ஸ்டாரோடம். ஒரு முற்போக்கான அதிகாரி பிரவ்தினின் உதவியுடன் புரோஸ்டகோவ் குடும்பத்தின் தீய தன்மையை அவர் நம்புகிறார். சோபியா தான் விரும்பும் மனிதனை மணக்கிறாள் - அதிகாரி மிலன். புரோஸ்டகோவ்ஸின் தோட்டம் செர்ஃப்களைக் கொடூரமாக நடத்தியதற்காக அரசுக் காவலில் எடுக்கப்படுகிறது. மிட்ரோபன் இராணுவ சேவைக்கு அனுப்பப்பட்டார்.

நகைச்சுவை ஃபோன்விசின் கதைக்களம் சகாப்தத்தின் மோதல், 70 களின் சமூக மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கை - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் 80 களின் முற்பகுதியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது செர்ஃப் பெண் புரோஸ்டகோவாவுடனான ஒரு போராட்டமாகும், இது தனது தோட்டத்தை சொந்தமாக்கும் உரிமையை இழக்கிறது. அதே நேரத்தில், நகைச்சுவையில் மற்ற கதைக்களங்கள் காணப்படுகின்றன: சோபியா புரோஸ்டகோவா, ஸ்கொட்டினின் மற்றும் மிலோனுக்கான போராட்டம், ஒருவருக்கொருவர் நேசிக்கும் சோபியா மற்றும் மிலோன் ஆகியோரின் சங்கத்தின் கதை. அவர்கள் முக்கிய சதித்திட்டத்தை உருவாக்கவில்லை என்றாலும்.

மைனர் ஐந்து செயல்களில் நகைச்சுவை. புரோஸ்டகோவ்ஸின் தோட்டத்தில் நிகழ்வுகள் வெளிப்படுகின்றன. நெடோரோஸில் வியத்தகு நடவடிக்கையின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி கல்வியின் சிக்கலைத் தீர்ப்பதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்டாரோடமின் தார்மீக போதனைகளின் பெரும் பகுதியான மிட்ரோபனின் போதனைகளின் காட்சிகள் இவை. இந்த கருப்பொருளின் வளர்ச்சியின் உச்சக்கட்டம், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நகைச்சுவையின் 4 வது செயலில் மிட்ரோஃபானின் தேர்வின் காட்சி. இந்த நையாண்டி படம், அதில் சிறை வைக்கப்பட்டுள்ள குற்றச்சாட்டு சக்தியின் அடிப்படையில் கொடியது, புரோஸ்டகோவ்ஸ் மற்றும் ஸ்கொட்டினின்களின் கல்வி முறைக்கு ஒரு தீர்ப்பாக செயல்படுகிறது.

கலை அசல்

ஒரு கண்கவர், வேகமாக வளர்ந்து வரும் சதி, கூர்மையான கருத்துக்கள், தைரியமான நகைச்சுவை நிலைகள், கதாபாத்திரங்களின் தனிப்பயனாக்கப்பட்ட பேச்சு, ரஷ்ய பிரபுக்கள் மீது ஒரு தீய நையாண்டி, பிரெஞ்சு அறிவொளியின் பலன்களை கேலி செய்வது - இவை அனைத்தும் புதியவை மற்றும் கவர்ச்சிகரமானவை. இளம் ஃபோன்விசின் உன்னத சமுதாயத்தையும் அதன் தீமைகளையும், அரை அறிவொளியின் பலன்களையும், அறியாமையின் புண்ணையும், மக்களின் மனதையும் ஆன்மாவையும் தாக்கிய செர்ஃப் அடிமைத்தனத்தையும் தாக்கினார். இந்த இருண்ட ராஜ்யத்தை கடுமையான கொடுங்கோன்மை, அன்றாட உள்நாட்டு கொடுமை, ஒழுக்கக்கேடு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் பற்றாக்குறை ஆகியவற்றின் கோட்டையாகக் காட்டினார். சமூக பொது நையாண்டியின் வழிமுறையாக தியேட்டர் பார்வையாளர்களுக்கு புரிந்துகொள்ளக்கூடிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் மொழி, கடுமையான அவசர சிக்கல்கள், அடையாளம் காணக்கூடிய மோதல்கள் ஆகியவற்றைக் கோரியது. இவை அனைத்தும் இன்று அரங்கேறும் பிரபலமான நகைச்சுவை ஃபோன்விசின் "தி மைனர்" இல் உள்ளன.

ஃபோன்விசின் ரஷ்ய நாடகத்தின் மொழியை உருவாக்கி, அதை சொற்களின் கலை என்றும் சமூகம் மற்றும் மனிதனின் கண்ணாடி என்றும் சரியாக புரிந்து கொண்டார். அவர் இந்த மொழியை இலட்சியமாகவும் இறுதியானதாகவும் கருதவில்லை, அவருடைய கதாபாத்திரங்கள் நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களாக கருதப்படவில்லை. ரஷ்ய அகாடமியின் உறுப்பினராக, எழுத்தாளர் தனது சமகால மொழியின் ஆய்வு மற்றும் முன்னேற்றத்தில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். ஃபோன்விசின் தனது ஹீரோக்களின் மொழியியல் பண்புகளை மிகச்சிறப்பாக உருவாக்குகிறார்: இவை புரோஸ்டகோவாவின் வெளிப்படையான பேச்சுகளில் முரட்டுத்தனமான, புண்படுத்தும் சொற்கள்; இராணுவ வாழ்க்கைக்கு பொதுவான ச்சி-ஃபிர்கின் சிப்பாயின் வார்த்தைகள்; சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்கள் மற்றும் கருத்தரங்கு குட்டிகின் ஆன்மீக புத்தகங்களிலிருந்து மேற்கோள்கள்; வால்மனின் உடைந்த ரஷ்ய பேச்சு மற்றும் நாடகத்தின் உன்னத ஹீரோக்களின் பேச்சு - ஸ்டாரோடம், சோபியா மற்றும் பிரவ்டின். ஃபோன்விசின் நகைச்சுவையிலிருந்து சில சொற்களும் சொற்றொடர்களும் சிறகுகளாகிவிட்டன. எனவே ஏற்கனவே நாடக ஆசிரியரின் வாழ்க்கையில், மிட்ரோபன் என்ற பெயர் ஒரு வீட்டுப் பெயராக மாறியது மற்றும் சோம்பேறி மற்றும் அறியாமை என்று பொருள். சொற்றொடர் அலகுகள் பரவலாக அறியப்பட்டன: "ட்ரிஷ்கின் கஃப்தான்", "நான் படிக்க விரும்பவில்லை, ஆனால் நான் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறேன்", முதலியன.

வேலையின் பொருள்

"மக்கள்" (புஷ்கின் படி) நகைச்சுவை "மைனர்" ரஷ்ய வாழ்க்கையின் கடுமையான பிரச்சினைகளை பிரதிபலித்தது. பார்வையாளர்கள், தியேட்டரில் அவளைப் பார்த்தபோது, \u200b\u200bமுதலில் மனதுடன் சிரித்தார்கள், ஆனால் பின்னர் அவர்கள் திகிலடைந்தனர், ஆழ்ந்த சோகத்தை அனுபவித்தனர், மேலும் ஃபோன்விசின் மகிழ்ச்சியான நாடகத்தை நவீன ரஷ்ய சோகம் என்று அழைத்தனர். அந்தக் கால பார்வையாளர்களைப் பற்றிய மிக மதிப்புமிக்க சாட்சியத்தை புஷ்கின் எங்களிடம் விட்டுச் சென்றார்: “தியேட்டரில் நெடோரோஸ்லியாவின் நாடகத்தில் ஒரு நொறுக்குத் தன்மை இருப்பதாக என் பாட்டி என்னிடம் கூறினார் - சேவையிலிருந்து சேவைக்கு வந்த புரோஸ்டகோவ்ஸ் மற்றும் ஸ்கொட்டினின் மகன்கள் புல்வெளி கிராமங்கள், இங்கே இருந்தன - இதன் விளைவாக, அவர்கள் உங்கள் உறவினர்களையும், அறிமுகமானவர்களையும், உங்கள் குடும்பத்தினருக்கு முன்னால் பார்த்தார்கள். " ஃபோன்விசின் நகைச்சுவை ஒரு உண்மையுள்ள நையாண்டி கண்ணாடியாக இருந்தது, இது குறை சொல்ல ஒன்றுமில்லை. "தோற்றத்தின் வலிமை என்னவென்றால், இது இரண்டு எதிர் கூறுகளைக் கொண்டது: தியேட்டரில் சிரிப்பு அதை விட்டு வெளியேறும்போது கனமான தியானத்தால் மாற்றப்படுகிறது," வரலாற்றாசிரியர் வி.ஓ. கிளைச்செவ்ஸ்கி.

ஃபோன்விசினின் சீடரும் வாரிசுமான கோகோல், தி மைனரை உண்மையிலேயே பொது நகைச்சுவை என்று அழைத்தார்: “ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை மனிதனின் மிருகத்தனமான அட்டூழியத்தைத் தாக்குகிறது, இதன் விளைவாக தொலைதூர மூலைகளிலும், ரஷ்யாவின் உப்பங்கழிகளிலும் ஒரு நீண்ட உணர்ச்சியற்ற, அசைக்க முடியாத தேக்கநிலையின் விளைவாக ... இயற்கையும் சரிபார்க்கப்பட்டது ஆன்மாவின் அறிவால். " ரியாலிசமும் நையாண்டியும் நகைச்சுவை ஆசிரியருக்கு ரஷ்யாவில் அறிவொளியின் தலைவிதியைப் பற்றி பேச உதவுகின்றன. ஃபோன்விசின், ஸ்டாரோடமின் வாய் வழியாக, வளர்ப்பை "அரசின் நலனுக்கான உத்தரவாதம்" என்று அழைத்தார். அவர் விவரித்த அனைத்து நகைச்சுவை மற்றும் சோகமான சூழ்நிலைகளும் எதிர்மறை கதாபாத்திரங்களின் கதாபாத்திரங்களும் பாதுகாப்பற்ற முறையில் அறியாமை மற்றும் தீமைகளின் பலன்கள் என்று அழைக்கப்படலாம்.

ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை கோரமான, நையாண்டி நகைச்சுவை மற்றும் கேலிக்குரிய ஆரம்பம் மற்றும் பார்வையாளரை சிந்திக்க வைக்கும் பல தீவிரமான விஷயங்களைக் கொண்டுள்ளது. இவை அனைத்தையும் கொண்டு, "தி மைனர்" ரஷ்ய தேசிய நாடகத்தின் வளர்ச்சியிலும், முழு "மிக அற்புதமான மற்றும், ஒருவேளை, ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகவும் சமூக பலனளிக்கும் வரியான - கண்டன-யதார்த்தமான கோடு" () எம். கார்க்கி).

© 2021 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்