கோன்சரோவ் "ஒப்லோமோவ்", மோதல் மற்றும் படங்களின் அமைப்பு. "ஒப்லோமோவ்"

அவர் தனது முதல் நாவலை ஒருவருக்கொருவர் இணைக்கப்படாத முழு சூழ்ச்சிகளிலும் நீட்டிக்கப்பட்ட மற்றும் பொருளாதாரமற்ற முறையில் கட்டினார், மேலும் இது கதைகள் மற்றும் அவற்றில் செயல்படும் பெண்களின் கதாபாத்திரங்கள் ஆகிய இரண்டையும் இழந்தது. மற்ற இரண்டு நாவல்களில், மோதல்கள் மிகவும் ஒத்திசைவானவை. இங்கே, எதிர்க்கும் ஹீரோக்கள் ஒரு பெண்ணை காதலிக்கிறார்கள், அவளுடைய காதல் அவற்றில் ஒன்றை, மிகவும் தகுதியான, ஆசிரியரின் பார்வையில் முடிசூட்ட வேண்டும்.

ஆனால் கோன்சரோவின் காதல் மோதல்கள் விசித்திரமானவை. ஹெர்சன் மற்றும் துர்கெனேவ் ஆகியோரின் ஹீரோக்கள் தங்கள் அன்புக்குரிய பெண்களை குடும்பம் மற்றும் வீட்டு நலன்களுக்கு அப்பாற்பட்டவர்கள் என்று அழைத்தால், கோன்சரோவின் ஹீரோக்கள், "நேர்மறை" நபர்கள் கூட இதைச் செய்ய முடியாது, விரும்பவில்லை. வோலோகோவ் மட்டுமே வேராவை தனது வேலையில் தோழராக அழைக்கிறார். ஆனால் இது ஒரு பொதுவான விளக்கத்தில் மட்டுமே கூறப்படுகிறது, மேலும் சதித்திட்டத்தின் காட்சிகளில், மார்க் வேராவின் அன்பை மட்டுமே அடைகிறார். எனவே, கோன்சரோவின் கதாநாயகிகள், அவர்களின் கருத்துக்களில் அவர்கள் சூழலின் மட்டத்தில் நிற்கிறார்கள் என்றாலும், துர்கெனேவ் மற்றும் ஹெர்சனின் கதாநாயகிகளை விட ரசிகர்கள் மீது தார்மீக மேன்மையைக் கண்டறிவது எளிது. லிசா அடுவேவா, இன்னும் ஓல்கா மற்றும் வேரா, தங்கள் அதிருப்தியுடன், அவர்களின் தூண்டுதல்களுடன், வாழ்க்கை கோளத்திற்கு வெளியே கேட்கிறார்கள், ஆசிரியர் அவர்களுக்கு கோடிட்டுக் காட்டிய குளிர் கருத்துக்கள்.

சதித்திட்டத்தின் இந்த எல்லா அம்சங்களிலும், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, கதை சொல்லும் பிரச்சாரத்தின் போது அவர் சில சமயங்களில் வெளிப்படுத்திய வாழ்க்கை குறித்த எழுத்தாளரின் பொதுவான பார்வை பிரதிபலித்தது. ஆகவே, ஒப்லோமோவின் நான்காம் பாகத்தின் அறிமுகத்தில், "ஒன்லோமோவின் நோயின் ஆண்டில் உலகில் ஏற்பட்டுள்ள மாற்றங்களைப் பற்றி கோன்சரோவ் பேசுகிறார். அவர் பொது வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளுக்கு ஓரளவு இணக்கமாக இருக்கிறார் (“இந்த ஆண்டு உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் பல மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தது: அங்கே அது விளிம்பை உற்சாகப்படுத்தியது, அங்கே அது அமைதியடைந்தது; அங்கே உலகின் சில வெளிச்சங்கள் குறைந்துவிட்டன, மற்றொருவர் அங்கே பிரகாசித்தார். .. ”, முதலியன), பின்னர் ஒப்லோமோவ் மற்றும் சைனிட்சினாவின் வாழ்க்கையின் உருவத்தை ஆர்வத்துடன் திருப்புகிறது. இந்த வாழ்க்கை "இதுபோன்ற மெதுவான படிப்படியான தன்மையுடன் மாறியது, இதன் மூலம் நமது கிரகத்தின் புவியியல் மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன." அன்றாட வாழ்க்கையின் மெதுவான, "ஆர்கானிக்" இயக்கம், அதன் அன்றாட வாழ்க்கையின் "இயற்பியல்", எழுத்தாளரை தனிப்பட்ட உணர்வுகளின் "இடியுடன் கூடிய மழை" மற்றும் "புயல்கள்" விட அதிக அளவில் ஈர்க்கிறது, மேலும் அரசியல் மோதல்களையும் விட.

கோன்சரோவின் நாவல்களின் தொகுப்பில் இவை அனைத்தும் வெளிப்பட்டன. செயலின் வளர்ச்சியின் மந்தநிலை மற்றும் மந்தநிலை மற்றும் அதைப் பற்றிய கதை ஆகியவற்றால் இது வேறுபடுகிறது. காதல் மோதல்களை உருவாக்கும் மற்றும் காரண உறவில் இருக்கும் கதை அத்தியாயங்கள் கோன்சரோவின் ஏராளமான அத்தியாயங்களால் எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் சூழப்பட்டுள்ளன, அவை ஒருவருக்கொருவர் தற்காலிக, நாள்பட்ட வரிசையால் மட்டுமே இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இத்தகைய அத்தியாயங்கள் எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை முறையையும், ஹீரோக்களின் எண்ணங்களையும் வெளிப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும், எனவே அவை விரிவாகவும் கவனமாகவும் எழுதப்படுகின்றன.

நாவல்களின் உரையில் குறிப்பாக ஒரு பெரிய இடம், சதித்திட்டத்தின் அத்தியாயங்களால் கதாபாத்திரங்களின் வெளிப்பாட்டின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. எழுத்தாளரின் பாணி இன்னும் முழுமையாக வளர்ச்சியடையாத "ஒரு சாதாரண வரலாற்றில்" கூட, அடீவ்ஸின் வெளிப்பாடு நாவலின் முழு உரையிலும் கால் பகுதியையும் ஆக்கிரமித்துள்ளது, அதன்பிறகுதான் அலெக்ஸாண்டரின் காதல் கூட்டங்களின் சித்தரிப்பு தொடங்குகிறது. ஒப்லோமோவில், ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் ஆகியோரின் வெளிப்பாடு, அவற்றின் “வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களுடன்” இன்னும் நீண்டது. இது படைப்பின் உரையில் 3/8 எடுக்கும் - ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஓல்கா இரண்டாம் பாகத்தின் நான்காம் அத்தியாயத்தின் நடுவில் மட்டுமே சந்திக்கிறார்கள். "தி பிரேக்" இல், எக்ஸ்போஷனின் எபிசோடுகளின் அளவு விகிதம் மற்றும் மோதலின் அத்தியாயங்கள் சரியாகவே உள்ளன - வேரா மற்றும் எஸ்டேட் திரும்புவது, அதன் பிறகு காதல் மோதல்கள் தோன்றத் தொடங்குகின்றன, இரண்டாம் பாகத்தின் நடுவில் நடைபெறுகிறது நாவலின்.

ஆனால் மோதலை உருவாக்கும் அத்தியாயங்கள் பெரிய வெளிப்பாடுகளுக்கு முந்தியவை மட்டுமல்ல, அவை தொடர்கின்றன, நாவல்களின் இறுதி வரை, நாள்பட்ட காட்சிகளுடன் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, அங்கு கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் சிந்தனையின் தன்மை ஆழமடைகிறது. கோன்சரோவின் முதல் நாவலில், அலெக்ஸாண்டரின் காதல் கூட்டங்களுக்கு இணையாக, அவரது மாமா மற்றும் அத்தை உடனான சந்திப்புகள் நடைபெறுகின்றன, மேலும் "வாழும் திறன்" என்ற தலைப்பில் அவர்கள் தகராறுகள் தொடர்கின்றன. ஒப்லோமோவில், இரண்டு காதல் கதைகளும் கடைசி பகுதியின் 4 வது அத்தியாயத்தினால் முடிவடைகின்றன, அடுத்த 7 அத்தியாயங்கள் ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கையின் உருவத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை சினெட்சைனா மற்றும் ஸ்டோல்ட்ஸேவ் ஆகியவற்றில் குடிசையில் உள்ளன. "தி பிரேக்" இல், மாலினோவ்காவில் அன்றாட வாழ்க்கையின் கதைகளுடன் ரேஸ்ஸ்கி மற்றும் வோலோகோவ் ஆகியோருடன் வேராவின் உறவை வெளிப்படுத்தும் அத்தியாயங்கள், ரேஸ்ஸ்கி தனது பாட்டி, கோஸ்லோவ், வோலோகோவ் போன்றவர்களுடன் ஏற்பட்ட தகராறுகள்.

ஆனால் காதல் மோதல்களின் காட்சிகளில் கூட, செயலின் வளர்ச்சி தூண்டுதல், திடீர் மற்றும் எதிர்பாராத திருப்பங்கள் இல்லாதது. தனிப்பட்ட உறவுகளில் ஒரு குடிமை-காதல் அர்த்தத்தை வைக்கும் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள், துர்கெனேவ் மற்றும் ஹெர்சனின் நாவல்களில், காதல் நெருக்கத்தின் பாதையை விரைவாகப் பின்பற்றி, அவற்றில் உச்சக்கட்ட தருணங்களை அடைந்தால், கோஞ்சரோவின் நாவல்களில் ஹீரோக்களின் காதல் உறவுகள், சிவில் பாத்தோஸ், மெதுவாக வளரும். அவை படிப்படியாக தினசரி கருத்துகள் மற்றும் பதிவுகள் பரிமாற்றத்தில் பழுக்க வைக்கின்றன, சில சமயங்களில் "திறன்" மற்றும் "வாழ இயலாமை" பற்றிய சர்ச்சைகளாகவும் மாறும். எனவே அவர்களின் சித்தரிப்புக்கு ஹீரோக்களின் செயல்கள், சொற்கள், எண்ணங்கள் ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் ஏராளமான அத்தியாயங்கள் மற்றும் விவரங்கள் தேவைப்படுகின்றன. குறிப்பாக, வேராவுடன் நெருங்கிப் பழகுவதற்கான ரைஸ்கியின் முயற்சிகளில், ஓல்கோ ஒப்லோமோவ், பின்னர் ஸ்டோல்ஸுடன் சமரசம் செய்த காட்சிகளில் இவை அனைத்தும் வெளிப்படுகின்றன.

ஹீரோக்களின் காதல்-காதல் மனநிலையை வெளிப்படுத்துவதில் துர்கனேவ் நிலப்பரப்புகளுக்கு பெரும் பங்கு உண்டு என்றால், கோன்சரோவுக்கு அவர்கள் வித்தியாசமான மற்றும் மிகச் சிறிய பாத்திரத்தைப் பெறுகிறார்கள். "தி பிரேக்" இல் கூட - கோன்சரோவின் ஒரே மேனர் நாவல் - இயற்கையின் சித்தரிப்பு கதாபாத்திரங்களின் அனுபவங்களின் நேரடி உருவகமாக விளங்காது. இங்கே, ஒப்லோமோவ் மற்றும் அடுவேவின் "வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில்" உள்ளதைப் போலவே, இயற்கையும் தோட்டத்தின் உன்னத வாழ்க்கையின் அன்றாட குணாதிசயங்களில் ஒரு துணை மட்டுமே மற்றும் அதன் ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறையின் அசல் தன்மையை மட்டுமே வலியுறுத்துகிறது. ஆகையால், கோஞ்சரோவ் இயற்கையை சித்தரிப்பது அவரது சொந்த உணர்ச்சி, பாடல் வெளிப்பாட்டுத்தன்மையிலிருந்து கிட்டத்தட்ட விலகிவிட்டது.

கோன்சரோவின் பாணியின் இந்த சொத்து குறிப்பாக அவரது முதிர்ந்த நாவல்களில் - "ஒப்லோமோவ்" மற்றும் "பிரேக்" மற்றும் முக்கியமாக ஆணாதிக்க வாழ்க்கை முறையுடன் தொடர்புடைய ஹீரோக்களின் படங்களில் தெளிவாக உள்ளது. எனவே, ஒப்லோமோவின் உருவப்படத்தில் அவரது நல்ல குணமுள்ள மற்றும் வீங்கிய முகத்தின் உருவம், அவரது முழு உடல், ஆனால் அவரது டிரஸ்ஸிங் கவுன் மற்றும் காலணிகள் மற்றும் பார்க்காமல் கால்களால் அவற்றைத் தாக்கும் திறன் மற்றும் அவரது பொய் ஆகியவை அடங்கும் சோபா, மற்றும் பொய்யான போக்குகள், மற்றும் உதவியற்ற முயற்சிகள் உடை, மற்றும் அசுத்தமான உணவுகள், மற்றும் அவரது அறையின் அனைத்து அசுத்தமும் தூசி போன்றவையும் உள்ளன. எனவே, பெரெஷ்கோவாவின் உருவப்படம் சிறப்பியல்பு அவரது குறுகிய பயிர் நரை முடி மற்றும் ஒரு வகையான தோற்றத்தை உள்ளடக்கியது , மற்றும் அவளது உதடுகளைச் சுற்றியுள்ள சுருக்கங்களின் கதிர்கள், ஆனால் அவளது அபத்தமான பழக்கவழக்கங்கள், அவளது கரும்பு, அதன் ரசீதுகள் மற்றும் செலவு புத்தகங்கள் மற்றும் ஒரு வீட்டு பாணியில் அனைத்து வீட்டு வீட்டுப் பொருட்களும், விருந்தோம்பல் மற்றும் உபசரிப்புகளுடன்.

ஹீரோக்களின் உருவப்படங்களில், ஆணாதிக்க-உன்னத வாழ்க்கை முறையுடன் குறைவாக தொடர்புடையது, சித்தரிக்கும் இந்த கொள்கை குறைவாக முக்கியமானது.

பெரும்பாலும் ஒரு மர்ம எழுத்தாளர் என்று குறிப்பிடப்படுபவர், இவான் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் கோன்சரோவ், பல சமகாலத்தவர்களுக்கு ஆடம்பரமான மற்றும் அடைய முடியாதவர், கிட்டத்தட்ட பன்னிரண்டு ஆண்டுகளாக அவரது உச்சத்திற்கு நடந்து சென்றார். "ஒப்லோமோவ்" பகுதிகளாக வெளியிடப்பட்டது, நொறுங்கியது, நிறைவுற்றது மற்றும் "மெதுவாகவும் கடினமாகவும்" மாற்றப்பட்டது, ஆசிரியர் எழுதியது போல, அதன் படைப்புக் கை, நாவலின் படைப்பை பொறுப்புடன் மற்றும் புத்திசாலித்தனமாக அணுகியது. இந்த நாவல் 1859 ஆம் ஆண்டில் பீட்டர்ஸ்பர்க் இதழான ஓடெஸ்டெஸ்ட்வென்னே ஜாபிஸ்கியில் வெளியிடப்பட்டது, மேலும் இலக்கிய வட்டங்கள் மற்றும் பிலிஸ்டைன்களிடமிருந்தும் தெளிவான ஆர்வத்தை சந்தித்தது.

ரஷ்ய இலக்கியம் மட்டுமல்ல, ஒட்டுமொத்த ரஷ்ய சமுதாயமும் அமைதியாக இருந்தபோது, \u200b\u200b1848-1855 ஆம் ஆண்டின் இருண்ட ஏழு ஆண்டுகளில், அந்தக் கால நிகழ்வுகளின் சலசலப்புடன் இணையாக நாவலை எழுதிய வரலாறு. இது தணிக்கை அதிகரித்த சகாப்தமாகும், இது தாராளவாத எண்ணம் கொண்ட புத்திஜீவிகளின் செயல்பாட்டிற்கு அதிகாரிகளின் எதிர்வினையாக மாறியது. ஐரோப்பா முழுவதும் ஜனநாயக சதி அலைகள் நடந்தன, எனவே ரஷ்யாவில் அரசியல்வாதிகள் பத்திரிகைகளுக்கு எதிரான அடக்குமுறை நடவடிக்கைகளுடன் ஆட்சியைப் பாதுகாக்க முடிவு செய்தனர். எந்த செய்தியும் இல்லை, எழுத்தாளர்கள் ஒரு காஸ்டிக் மற்றும் உதவியற்ற சிக்கலை எதிர்கொண்டனர் - இதைப் பற்றி எதுவும் எழுதவில்லை. தணிக்கைகள் இரக்கமின்றி வெளியேற்றப்பட விரும்பியவை. இந்த நிலைமைதான் அந்த ஹிப்னாஸிஸின் விளைவாகவும், சோம்பலாகவும் இருக்கிறது, இதில் ஒப்லோமோவின் விருப்பமான டிரஸ்ஸிங் கவுன் போல முழு வேலையும் மூடப்பட்டிருக்கும். இத்தகைய கடினமான சூழ்நிலையில் நாட்டின் சிறந்த மக்கள் தேவையற்றதாக உணர்ந்தனர், மேலும் மேலிருந்து மதிப்புகள் ஊக்குவிக்கப்பட்டன - குட்டி மற்றும் ஒரு பிரபுக்கு தகுதியற்றவர்.

"நான் என் வாழ்க்கையை எழுதினேன், அது என்ன வளர்ந்தது" என்று கோன்சரோவ் தனது படைப்பின் இறுதித் தொடுதல்களுக்குப் பிறகு நாவலின் வரலாறு குறித்து சுருக்கமாகக் கூறினார். இந்த வார்த்தைகள் நித்திய கேள்விகள் மற்றும் அவற்றுக்கான பதில்களின் மிகப்பெரிய தொகுப்பின் சுயசரிதை தன்மையை நேர்மையான அங்கீகாரம் மற்றும் உறுதிப்படுத்தல் ஆகும்.

கலவை

நாவலின் அமைப்பு வட்டமானது. நான்கு பகுதிகள், நான்கு பருவங்கள், ஒப்லோமோவின் நான்கு மாநிலங்கள், நம் ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையிலும் நான்கு நிலைகள். புத்தகத்தில் உள்ள செயல் ஒரு சுழற்சி: தூக்கம் விழிப்பு, விழிப்பு - தூக்கமாக மாறுகிறது.

• வெளிப்பாடு. நாவலின் முதல் பகுதியில், ஒப்லோமோவின் தலையில் மட்டுமே தவிர, எந்த நடவடிக்கையும் இல்லை. இல்யா இலிச் பொய் சொல்கிறார், அவர் பார்வையாளர்களைப் பெறுகிறார், அவர் ஜகாரைக் கத்துகிறார், ஜாகர் அவரைக் கத்துகிறார். வெவ்வேறு வண்ணங்களின் கதாபாத்திரங்கள் இங்கே தோன்றும், ஆனால் அடிப்படையில் எல்லாமே ஒன்றுதான் ... உதாரணமாக, வோல்கோவைப் போலவே, ஹீரோ யாருக்கு அனுதாபம் கொள்கிறான், ஒரு நாளில் பத்து இடங்களாகப் பிரிந்து நொறுங்குவதில்லை என்று ஹீரோ தன்னை நினைத்து மகிழ்கிறான், சுற்றி ஒட்டவில்லை, ஆனால் அவரது மனித கண்ணியத்தை தனது அறைகளில் வைத்திருக்கிறார் ... அடுத்த "குளிரில் இருந்து", சுட்பின்ஸ்கி, இலியா இலிச் ஆகியோரும் அவரது துரதிர்ஷ்டவசமான நண்பர் சேவையில் சிக்கிக்கொண்டார்கள் என்றும், இப்போது அவரிடம் அதிகம் இந்த நூற்றாண்டில் நகராது என்றும் மனமுடைந்து முடிக்கிறார் ... பத்திரிகையாளர் பென்கின், மற்றும் நிறமற்றவர் அலெக்ஸீவ், மற்றும் கனமான புருவம் கொண்ட டரான்டீவ், மற்றும் அவர் அனைவரையும் சமமாக பரிதாபப்படுத்தினார், அனைவருடனும் அனுதாபம் கொண்டார், அனைவருடனும் இணக்கமாக இருந்தார், கருத்துக்களையும் சிந்தனையையும் ஓதினார் ... ஒரு முக்கியமான பகுதி "ஒப்லோமோவின் கனவு" அத்தியாயம், இதில் "ஒப்லோமோவிசத்தின்" வேர் வெளிப்படுகிறது . கலவை யோசனைக்கு சமம்: சோம்பேறித்தனம், அக்கறையின்மை, குழந்தைத்தன்மை ஆகியவை உருவான காரணங்களை கோஞ்சரோவ் விவரிக்கிறார் மற்றும் காட்டுகிறார், இறுதியில் ஒரு இறந்த ஆத்மா. முதல் பகுதி நாவலின் வெளிப்பாடு ஆகும், ஏனெனில் இங்கே வாசகனுக்கு ஹீரோவின் ஆளுமை உருவான அனைத்து நிபந்தனைகளும் வழங்கப்படுகின்றன.
• டை. முதல் பகுதி இலியா இலிச்சின் ஆளுமையின் சீரழிவுக்கான தொடக்க புள்ளியாகும், ஏனென்றால் ஓல்கா மீதான ஆர்வத்தின் பாய்ச்சல் மற்றும் நாவலின் இரண்டாம் பாகத்தில் ஸ்டோல்ஸ் மீதான அர்ப்பணிப்பு அன்பு கூட ஹீரோவை சிறந்த மனிதராக மாற்றாது, ஆனால் படிப்படியாக கசக்கி விடுகிறது ஒப்லோமோவ் ஒப்லோமோவிலிருந்து வெளியேறினார். இங்கே ஹீரோ இலின்ஸ்காயாவை சந்திக்கிறார், இது மூன்றாம் பாகத்தில் ஒரு க்ளைமாக்ஸாக உருவாகிறது.
• க்ளைமாக்ஸ். மூன்றாவது பகுதி, முதலாவதாக, கதாநாயகன் தனக்கு விதியும் குறிப்பிடத்தக்கதும் ஆகும், ஏனென்றால் இங்கே அவனது கனவுகள் அனைத்தும் திடீரென்று நனவாகின்றன: அவன் வெற்றிகளைச் செய்கிறான், ஓல்காவிடம் முன்மொழிகிறான், பயமின்றி காதலிக்க முடிவு செய்கிறான், ஆபத்துக்களை எடுக்க முடிவு செய்கிறான், ஒரு சண்டைக்கு தன்னுடன் ... ஒப்லோமோவ் போன்றவர்கள் மட்டுமே ஹோல்ஸ்டர்களை அணிய மாட்டார்கள், வேலி போட மாட்டார்கள், போரின்போது தங்களை வியர்வையால் மூடிக்கொள்ள மாட்டார்கள், அவர்கள் மயக்கமடைகிறார்கள், அது எவ்வளவு வீரமாக அழகாக இருக்கிறது என்று மட்டுமே கற்பனை செய்கிறார்கள். ஒப்லோமோவ் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியாது - இந்த கிராமம் ஒரு புனைகதை என்பதால், அவர் ஓல்காவின் கோரிக்கையை நிறைவேற்றி தனது கிராமத்திற்கு செல்ல முடியாது. ஹீரோ தனது கனவுகளின் பெண்ணுடன் பிரிந்து, தன்னுடன் சிறந்த மற்றும் நித்திய போராட்டத்திற்காக பாடுபடுவதை விட, தனது சொந்த வாழ்க்கை முறையை பாதுகாக்க தேர்வு செய்கிறான். அதே நேரத்தில், அவரது நிதி விவகாரங்கள் நம்பிக்கையற்ற முறையில் மோசமடைந்து வருகின்றன, மேலும் அவர் ஒரு வசதியான குடியிருப்பை விட்டு வெளியேறி பட்ஜெட் விருப்பத்தை விரும்புகிறார்.
• பரிமாற்றம். நான்காவது இறுதிப் பகுதி, "வைபோர்க் ஒப்லோமோவிசம்", அகஃப்யா ஷெனிட்சினாவுடனான திருமணம் மற்றும் கதாநாயகனின் மரணத்தால் ஆனது. ஒப்லோமோவின் மந்தமான மற்றும் உடனடி மரணத்திற்கு பங்களித்த திருமணமும் இதுதான், ஏனென்றால், அவரே கூறியது போல்: "திருமணம் செய்து கொள்ளும் அத்தகைய கழுதைகள் உள்ளன!"

அறுநூறு பக்கங்களுக்கு மேல் நீட்டிக்கப்பட்டிருந்தாலும், சதி மிகவும் எளிமையானது என்று சுருக்கமாகக் கூறலாம். ஒரு சோம்பேறி நடுத்தர வயது மனிதர் (ஒப்லோமோவ்) தனது கழுகு நண்பர்களால் ஏமாற்றப்படுகிறார் (மூலம், அவர்கள் கழுகுகள், ஒவ்வொன்றும் தங்கள் சொந்த பகுதியில்), ஆனால் ஒரு அன்பான அன்பான நண்பர் (ஸ்டோல்ஸ்) மீட்புக்கு வருகிறார், அவரை காப்பாற்றுகிறார், ஆனால் அவரது அன்பின் (ஓல்கா) பொருளை எடுத்துச் செல்கிறது, எனவே அவரது பணக்கார ஆன்மீக வாழ்க்கையின் முக்கிய ஊட்டச்சத்து.

கலவையின் தனித்தன்மை வெவ்வேறு நிலைகளில் இணையான கதைக்களங்களில் உள்ளன.

• இங்குள்ள முக்கிய கதைக்களம் ஒன்று மட்டுமே, அது காதல், காதல் ... ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவுக்கும் அவரது முக்கிய மனிதருக்கும் இடையிலான உறவு புதிய, தைரியமான, உணர்ச்சிமிக்க, உளவியல் ரீதியாக விரிவான முறையில் காட்டப்பட்டுள்ளது. அதனால்தான் ஒரு நாவலுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான உறவை வளர்ப்பதற்கான ஒரு வகையான முன்மாதிரியாகவும் கையேடாகவும் இருப்பதால் இந்த நாவல் ஒரு காதல் நாவல் என்று கூறுகிறது.
• இரண்டாம் கதையானது ஓப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் ஆகிய இரண்டு விதிகளை எதிர்ப்பதற்கான கொள்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் ஒரு உணர்ச்சிக்கான அன்பின் கட்டத்தில் இந்த விதிகளின் குறுக்குவெட்டு. ஆனால் இந்த விஷயத்தில், ஓல்கா ஒரு திருப்புமுனை அல்ல, இல்லை, அவளது பார்வை வலுவான ஆண் நட்பின் மீதும், முதுகில் ஒரு தட்டிலும், பரந்த புன்னகையிலும், பரஸ்பர பொறாமையிலும் மட்டுமே விழுகிறது (மற்ற வாழ்க்கையைப் போலவே நான் வாழ விரும்புகிறேன்).

நாவல் எதைப் பற்றியது?

இந்த நாவல், முதலில், சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒரு விஷயத்தைப் பற்றியது. ஒப்லோமோவின் படைப்பாளருடன் மட்டுமல்லாமல், வாழ்ந்த மற்றும் இதுவரை வாழ்ந்த பெரும்பாலான மக்களிடமும் ஒற்றுமையை பெரும்பாலும் வாசகர் கவனிக்க முடியும். எந்த வாசகர்கள், ஒப்லோமோவுடன் நெருங்கியபோது, \u200b\u200bதங்களை அடையாளம் காணவில்லை, படுக்கையில் படுத்து, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறார்கள், பயனற்ற தன்மை, காதல் சக்தி, மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றில் பிரதிபலிக்கிறார்கள்? வாசகர்களில் யார் "இருக்க வேண்டும் அல்லது இருக்கக்கூடாது?" என்ற கேள்வியுடன் அவரது இதயத்தை நசுக்கவில்லை.

ஒரு எழுத்தாளரின் தரம், இறுதியில், மற்றொரு மனித குறைபாட்டை அம்பலப்படுத்த முயற்சிக்கும்போது, \u200b\u200bஅவர் அதை நேசிக்கிறார், மேலும் வாசகருக்கு பொறுமையிழந்து விருந்து வைக்க விரும்பும் வாசனையை வாசகருக்கு இதுபோன்ற ஒரு கவர்ச்சியான நறுமணத்துடன் கொடுக்கிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒப்லோமோவ் சோம்பேறி, திறமையற்றவர், குழந்தைத்தனமானவர், ஆனால் ஹீரோவுக்கு ஒரு ஆத்மா இருப்பதால் மட்டுமே இந்த பொதுமக்கள் அவரை நேசிக்கிறார்கள், இந்த ஆன்மா நமக்கு வெளிப்படுத்த வெட்கப்படவில்லை. “சிந்தனைக்கு இதயம் தேவையில்லை என்று நினைக்கிறீர்களா? இல்லை, இது அன்பினால் கருவுற்றது ”- இது“ ஒப்லோமோவ் ”நாவலின் சாரத்தை வைத்து, படைப்பின் மிக முக்கியமான இடுகைகளில் ஒன்றாகும்.

சோபாவும் அதன் மீது கிடந்த ஒப்லோமோவும் உலகை சமநிலையில் வைத்திருக்கின்றன. அவரது தத்துவம், வருத்தம், குழப்பம், வீசுதல் ஆகியவை இயக்கத்தின் நெம்புகோலையும் உலகத்தின் அச்சையும் கட்டுப்படுத்துகின்றன. நாவலில், இந்த விஷயத்தில், செயலற்ற தன்மைக்கு ஒரு தவிர்க்கவும் இல்லை, ஆனால் செயலை இழிவுபடுத்தவும் உள்ளது. டரான்டீவ் அல்லது சுட்பின்ஸ்கியின் வேனிட்டி எந்த அர்த்தத்தையும் தரவில்லை, ஸ்டோல்ஸ் வெற்றிகரமாக ஒரு தொழிலை மேற்கொள்கிறார், ஆனால் என்ன வகையானவர் என்று தெரியவில்லை ... கோஞ்சரோவ் சற்று கேலி செய்யும் வேலையை தைரியப்படுத்துகிறார், அதாவது, சேவையில் வேலை செய்கிறார், அவர் வெறுத்தார், எனவே, கதாநாயகனின் கதாபாத்திரத்தில் கவனிக்க ஆச்சரியமில்லை ... “ஆனால் குறைந்தபட்சம் ஒரு பூகம்பம் இருக்க வேண்டும் என்று பார்த்தபோது அவர் எவ்வளவு வருத்தப்பட்டார், அதனால் ஒரு ஆரோக்கியமான அதிகாரி வேலைக்கு வரவில்லை, புனித பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் பூகம்பங்கள் நடக்காது; ஒரு வெள்ளம் நிச்சயமாக ஒரு தடையாக செயல்படக்கூடும், ஆனால் அது கூட அரிதாகவே நிகழ்கிறது. " - ஹைபர்டிரோபியா கார்டிஸ் கம் டைலேட்டேஷன் எஜஸ் வென்ட்ரிகுலி சினிஸ்ட்ரியைக் குறிப்பிடுகையில், ஒப்லோமோவ் சிந்தித்து இறுதியில் கைவிட்ட மாநில செயல்பாட்டின் அனைத்து புத்தியில்லாத தன்மையையும் எழுத்தாளர் தெரிவிக்கிறார். எனவே ஒப்லோமோவ் எதைப் பற்றி பேசுகிறார்? நீங்கள் படுக்கையில் படுத்துக் கொண்டால், எங்காவது செல்வது அல்லது தினமும் எங்காவது உட்கார்ந்திருப்பவர்களை விட நீங்கள் எப்படி சரியாக இருக்கலாம் என்பது பற்றிய ஒரு நாவல் இது. ஒப்லோமோவிசம் என்பது மனிதகுலத்தைக் கண்டறிதல் ஆகும், அங்கு எந்தவொரு செயலும் ஒருவரின் சொந்த ஆத்மாவை இழக்க நேரிடும், அல்லது முட்டாள்தனமான நேரம் நொறுங்குவதற்கு வழிவகுக்கும்.

முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றின் பண்புகள்

பேசும் குடும்பப்பெயர்கள் நாவலின் சிறப்பியல்பு என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். உதாரணமாக, சிறிய எழுத்துக்கள் அனைத்தும் அவற்றை அணியின்றன. டரான்டியேவ் "டரான்டுலா", பத்திரிகையாளர் பென்கின் - "நுரை" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, இது அவரது ஆக்கிரமிப்பின் மேற்பரப்பு மற்றும் மலிவைக் குறிக்கிறது. அவர்களின் உதவியுடன், ஹீரோக்களின் விளக்கத்தை ஆசிரியர் பூர்த்தி செய்கிறார்: ஸ்டோல்ஸின் குடும்பப்பெயர் ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து "பெருமை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஓல்கா இலியின்ஸ்காயா, ஏனெனில் அவர் இலியாவைச் சேர்ந்தவர், மற்றும் சைனிட்சைனா அவரது பிலிஸ்டைன் வாழ்க்கை முறையின் அர்த்தத்தை குறிக்கிறது. இருப்பினும், இவை அனைத்தும், உண்மையில் ஹீரோக்களை முழுமையாகக் குறிக்கவில்லை, இது கோஞ்சரோவ் அவர்களால் செய்யப்படுகிறது, அவை ஒவ்வொன்றின் செயல்களையும் எண்ணங்களையும் விவரிக்கிறது, அவற்றின் திறனை அல்லது குறைபாட்டை வெளிப்படுத்துகிறது.

1. ஒப்லோமோவ் - முக்கிய கதாபாத்திரம், இது ஆச்சரியமல்ல, ஆனால் ஹீரோ மட்டும் இல்லை. இலியா இலிச்சின் வாழ்க்கையின் ப்ரிஸத்தின் மூலம்தான் வித்தியாசமான வாழ்க்கை தெரியும், சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒப்லோமோவ்ஸ்காயா வாசகர்களுக்கு மிகவும் பொழுதுபோக்கு மற்றும் அசல் என்று தோன்றுகிறது, ஒரு தலைவரின் குணாதிசயங்கள் அவரிடம் இல்லை மற்றும் கூட பரிதாபமற்றவர் . சோம்பேறி மற்றும் அதிக எடையுள்ள நடுத்தர வயது மனிதரான ஒப்லோமோவ், மனச்சோர்வு, மனச்சோர்வு மற்றும் ப்ளூஸ் ஆகியவற்றிற்கான பிரச்சாரத்தின் முகமாக நம்பிக்கையுடன் மாற முடியும், ஆனால் இந்த மனிதன் ஆத்மாவில் மிகவும் பாசாங்குத்தனமான மற்றும் தூய்மையானவனாக இருப்பதால் அவனது இருண்ட மற்றும் பழமையான பிளேயர் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதது. அவர் கனிவானவர், காதல் விஷயங்களில் நுட்பமானவர், மக்களுடன் நேர்மையானவர். அவர் தன்னைத்தானே கேள்வி கேட்கிறார்: "எப்போது வாழ வேண்டும்?" - மற்றும் வாழவில்லை, ஆனால் ஒரு கற்பனாவாத வாழ்க்கைக்கான சரியான தருணத்திற்காக கனவு காண்கிறான், காத்திருக்கிறான், அது அவனது கனவுகளிலும் கனவுகளிலும் வருகிறது. அவர் பெரிய ஹேம்லெட் கேள்வியையும் கேட்கிறார்: "இருக்க வேண்டும் அல்லது இருக்கக்கூடாது" - அவர் படுக்கையில் இருந்து இறங்க முடிவு செய்யும்போது அல்லது ஓல்காவிடம் தனது உணர்வுகளை ஒப்புக் கொள்ளும்போது. அவர், டான் குயிக்சோட் செர்வாண்டஸைப் போலவே, இந்த சாதனையைச் செய்ய விரும்புகிறார், ஆனால் அவ்வாறு செய்யவில்லை, எனவே இதற்காக தனது சஞ்சோ பன்சா - ஜாகரைக் குற்றம் சாட்டுகிறார். ஒப்லோமோவ் ஒரு குழந்தையைப் போலவே அப்பாவியாக இருக்கிறார், வாசகருக்கு மிகவும் பிரியமானவர், இலியா இலிச்சைப் பாதுகாக்கவும், அவரை ஒரு சிறந்த கிராமத்திற்கு விரைவாக அனுப்பவும் ஒரு தவிர்க்கமுடியாத உணர்வு எழுகிறது, அங்கு அவர் தன் மனைவியை இடுப்பால் பிடித்துக்கொண்டு, அவளுடன் நடந்து சென்று பாருங்கள் சமையல்காரர். இந்த தலைப்பில் உள்ள கட்டுரையில் விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்துள்ளோம்.
2. ஒப்லோமோவின் எதிர் ஸ்டோல்ஸ். "ஒப்லோமோவிசத்தின்" கதை மற்றும் கதை யாரிடமிருந்து நடத்தப்படுகிறது. அவர் தனது தந்தையால் ஜெர்மன் மற்றும் அவரது தாயால் ரஷ்யர், எனவே, இரு கலாச்சாரங்களின் நற்பண்புகளையும் பெற்றவர். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, ஆண்ட்ரி இவனோவிச் ஹெர்டர் மற்றும் கிரைலோவ் இரண்டையும் படித்தார், அவர் "கடின உழைப்பாளி பணம் சம்பாதிப்பது, மோசமான ஒழுங்கு மற்றும் வாழ்க்கையின் சலிப்பான ஒழுங்குமுறை" ஆகியவற்றில் நன்கு அறிந்தவர். ஸ்டோல்ஸைப் பொறுத்தவரை, ஒப்லோமோவின் தத்துவமானது பழங்காலத்திற்கும் சிந்தனைக்கான கடந்தகால பாணிக்கும் சமம். அவர் பயணம் செய்கிறார், வேலை செய்கிறார், கட்டியெழுப்புகிறார், ஆர்வத்துடன் படிக்கிறார் மற்றும் ஒரு நண்பரின் இலவச ஆன்மாவைப் பொறாமைப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவரே ஒரு இலவச ஆத்மாவைக் கோரத் துணிவதில்லை, ஆனால் ஒருவேளை அவர் வெறுமனே பயப்படுவார். இந்த தலைப்பில் உள்ள கட்டுரையில் விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்துள்ளோம்.
3. ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கையின் திருப்புமுனையை ஒரு பெயரால் அழைக்கலாம் - ஓல்கா இலின்ஸ்காயா. அவள் சுவாரஸ்யமானவள், அவள் சிறப்பு, அவள் புத்திசாலி, அவள் நன்றாக வளர்க்கப்படுகிறாள், அவள் ஆச்சரியமாகப் பாடுகிறாள், அவள் ஒப்லோமோவைக் காதலிக்கிறாள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவளுடைய காதல் சில பணிகளின் பட்டியல் போன்றது, மேலும் காதலி அவளுக்கு ஒரு திட்டத்தைத் தவிர வேறில்லை. தனது எதிர்கால திருமணத்தின் சிந்தனையின் தனித்தன்மையை ஸ்டோல்ஸிடமிருந்து கற்றுக் கொண்ட அந்தப் பெண், ஒப்லோமோவை ஒரு "மனிதனாக" மாற்ற வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தியதுடன், அவனுக்கான எல்லையற்ற மற்றும் நடுங்கும் அன்பை அவளது தோல்வியாகக் கருதுகிறாள். ஓரளவுக்கு, ஓல்கா கொடூரமானவள், பெருமை உடையவள், பொதுக் கருத்தை நம்பியிருக்கிறாள், ஆனால் அவளுடைய காதல் உண்மையான உறவு அல்ல என்று சொல்வது பாலின உறவுகளில் உள்ள அனைத்து விசித்திரங்களையும் துப்ப வேண்டும், இல்லை, மாறாக, அவளுடைய காதல் சிறப்பு, ஆனால் உண்மையானது. எங்கள் அமைப்புக்கான கருப்பொருளாகவும் மாறியது.
4. அகாஃப்யா ஷெனிட்சினா 30 வயதான பெண், ஒப்லோமோவ் குடிபெயர்ந்த வீட்டின் எஜமானி. கதாநாயகி ஒரு பொருளாதார, எளிய மற்றும் கனிவான நபர், இலியா இலிச்சில் தனது வாழ்க்கையின் அன்பைக் கண்டார், ஆனால் அவரை மாற்ற முற்படவில்லை. அவள் ம silence னம், அமைதி, ஒரு குறிப்பிட்ட வரையறுக்கப்பட்ட கண்ணோட்டத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறாள். அகஃப்யா தினசரி வழக்கத்திற்கு அப்பாற்பட்ட உயர்ந்த ஒன்றைப் பற்றி யோசிக்கவில்லை, ஆனால் அவள் அக்கறையுள்ளவள், கடின உழைப்பாளி மற்றும் தன் காதலியின் பொருட்டு சுய தியாகம் செய்யக்கூடியவள். கட்டுரையில் மேலும் விரிவானது.

தலைப்பு

டிமிட்ரி பைகோவ் சொல்வது போல்:

கோஞ்சரோவின் ஹீரோக்கள் ஒன்ஜின், பெச்சோரின் அல்லது பசரோவ் போன்ற ஒரு சண்டையில் சுட மாட்டார்கள், இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியைப் போல, வரலாற்றுப் போர்களிலும், ரஷ்ய சட்டங்களை எழுதுவதிலும் பங்கேற்க வேண்டாம், குற்றங்களைச் செய்யாதீர்கள், "நீ கொல்லக்கூடாது" என்ற கட்டளையை மீறுகிறான், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் நாவல்கள். அவர்கள் செய்யும் அனைத்தும் அன்றாட வாழ்க்கையின் கட்டமைப்பிற்கு பொருந்துகின்றன, ஆனால் இது ஒரு அம்சம் மட்டுமே

உண்மையில், ரஷ்ய வாழ்க்கையின் ஒரு அம்சம் முழு நாவலையும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது: நாவல் சமூக உறவுகள், நட்புகள் மற்றும் காதல் உறவுகள் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது ... இது பிந்தைய கருப்பொருளாகும், இது முக்கியமானது மற்றும் விமர்சகர்களால் மிகவும் பாராட்டப்படுகிறது.

1. காதல் தீம் ஓல்கா மற்றும் அகஃப்யா என்ற இரண்டு பெண்களுடனான ஒப்லோமோவின் உறவில் பொதிந்துள்ளது. எனவே கோன்சரோவ் ஒரே உணர்வின் பல வகைகளை சித்தரிக்கிறார். இல்லின்ஸ்காயாவின் உணர்ச்சிகள் நாசீசிஸத்துடன் நிறைவுற்றவை: அவற்றில் அவள் தன்னைப் பார்க்கிறாள், அப்போதுதான் அவள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவள், அவள் முழு மனதுடன் அவனை நேசிக்கிறாள். இருப்பினும், அவள் மூளையை, அவளுடைய திட்டத்தை, அதாவது இல்லாத ஒப்லோமோவை மதிக்கிறாள். அகஃப்யாவுடனான இலியாவின் உறவு வேறுபட்டது: அந்தப் பெண் அமைதி மற்றும் சோம்பலுக்கான அவரது விருப்பத்தை முழுமையாக ஆதரித்தார், அவரை விக்கிரகாராதனை செய்து, அவனையும் அவர்களின் மகன் ஆண்ட்ரியுஷாவையும் கவனித்து வாழ்ந்தார். குத்தகைதாரர் அவளுக்கு ஒரு புதிய வாழ்க்கை, குடும்பம், நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்தார். அவளுடைய காதல் குருட்டுத்தன்மைக்கு வணங்குவதாகும், ஏனென்றால் கணவனின் விருப்பங்களைச் செய்வது அவரை ஆரம்பகால மரணத்திற்கு இட்டுச் சென்றது. படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருள் "" என்ற கட்டுரையில் இன்னும் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
2. நட்பு தீம்... ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஒப்லோமோவ், ஒரே பெண்ணைக் காதலித்ததை அனுபவித்த போதிலும், ஒரு மோதலைக் கட்டவிழ்த்துவிடவில்லை, நட்பைக் காட்டிக் கொடுக்கவில்லை. அவர்கள் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்தனர், இருவரின் வாழ்க்கையிலும் மிக முக்கியமான மற்றும் நெருக்கமானவர்களைப் பற்றி தொடர்பு கொண்டனர். இந்த உறவு குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர்களின் இதயங்களில் வேரூன்றியுள்ளது. சிறுவர்கள் வித்தியாசமாக இருந்தனர், ஆனால் ஒருவருக்கொருவர் நன்றாக பழகினார்கள். ஒரு தோழரைப் பார்க்கும்போது ஆண்ட்ரி ஆறுதலையும் கனிவான மனநிலையையும் கண்டார், அன்றாட விஷயங்களில் இலியா தனது உதவியை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டார். "ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸின் நட்பு" என்ற கட்டுரையில் இதைப் பற்றி மேலும் படிக்கலாம்.
3. வாழ்க்கையின் பொருளைத் தேடுகிறது... மனிதனின் நோக்கம் குறித்த நித்திய கேள்விக்கு விடை தேடும் அனைத்து ஹீரோக்களும் தங்கள் சொந்த வழியைத் தேடுகிறார்கள். ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தை சிந்திப்பதிலும் கண்டுபிடிப்பதிலும், கனவுகளிலும், இருப்பின் செயல்முறையிலும் இலியா அவரைக் கண்டார். ஸ்டோல்ஸ் முன்னோக்கி ஒரு நித்திய இயக்கத்தில் தன்னைக் கண்டார். கட்டுரையில் விரிவாக விரிவுபடுத்தப்பட்டது.

சிக்கல்கள்

நகர்த்துவதற்கான உந்துதல் இல்லாதது ஒப்லோமோவின் முக்கிய பிரச்சினை. அந்தக் காலத்தின் ஒட்டுமொத்த சமுதாயமும் உண்மையிலேயே விரும்புகிறது, ஆனால் எழுந்து அந்த பயங்கரமான மனச்சோர்வடைந்த நிலையிலிருந்து வெளியேற முடியாது. பலர் இன்றுவரை ஒப்லோமோவ் பாதிக்கப்பட்டவர்களாக மாறி வருகின்றனர். நரகத்தை வாழ்வது என்பது இறந்த நபராக வாழ்வது, எந்த நோக்கத்தையும் காணவில்லை. இந்த மனித வேதனையே கோன்சரோவ் காட்ட விரும்பினார், உதவிக்கான மோதல் என்ற கருத்தை நாடினார்: மனிதனுக்கும் சமூகத்துக்கும் இடையே ஒரு ஆணும் பெண்ணும் இடையே, நட்புக்கும் அன்புக்கும் இடையில், தனிமைக்கும் செயலற்ற தன்மைக்கும் இடையில் ஒரு மோதலும் உள்ளது. சமுதாயத்தில் வாழ்க்கை, மற்றும் வேலை மற்றும் ஹேடோனிசத்திற்கு இடையில் மற்றும் நடைபயிற்சி மற்றும் பொய் மற்றும் விஷயங்கள் மற்றும் விஷயங்களுக்கு இடையில்.

• காதல் பிரச்சினை... இந்த உணர்வு ஒரு நபரை சிறப்பாக மாற்ற முடியும், இந்த மாற்றம் ஒரு முடிவு அல்ல. கதாநாயகி கோஞ்சரோவைப் பொறுத்தவரை, இது வெளிப்படையாகத் தெரியவில்லை, மேலும் அவர் தனது அன்பின் அனைத்து வலிமையையும் இலியா இலிச்சின் மறு கல்வியில் சேர்த்தார், அது அவருக்கு எவ்வளவு வேதனையாக இருந்தது என்பதைப் பார்க்கவில்லை. தனது காதலனை ரீமேக் செய்யும் போது, \u200b\u200bஓல்கா அவரிடமிருந்து மோசமான குணநலன்களை மட்டுமல்ல, நல்லவர்களையும் கசக்கிவிடுவதை கவனிக்கவில்லை. தன்னை இழந்துவிடுவோமோ என்ற பயத்தில், ஒப்லோமோவ் தனது காதலியைக் காப்பாற்ற முடியவில்லை. அவர் ஒரு தார்மீக தேர்வின் சிக்கலை எதிர்கொண்டார்: ஒன்று தன்னைத்தானே இருக்க, ஆனால் தனியாக, அல்லது வேறொரு நபரின் முழு வாழ்க்கையையும் விளையாடுவதற்கு, ஆனால் அவரது மனைவியின் நன்மைக்காக. அவர் தனது தனித்துவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார், இந்த முடிவில் ஒருவர் அகங்காரம் அல்லது நேர்மையைக் காணலாம் - ஒவ்வொன்றும் அவரவர்.
• நட்பு பிரச்சினை. ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஒப்லோமோவ் இருவருக்கான ஒரு அன்பின் சோதனையில் தேர்ச்சி பெற்றனர், ஆனால் கூட்டாட்சியைப் பாதுகாக்க குடும்ப வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு நிமிடம் கூட பறிக்க முடியவில்லை. நேரம் (மற்றும் ஒரு சண்டை அல்ல) அவர்களைப் பிரித்தது, நாட்களின் வழக்கம் பலமாக இருந்த நட்பின் பிணைப்பை உடைத்தது. பிரிந்ததிலிருந்து, அவர்கள் இருவரும் தோற்றனர்: இலியா இலிச் தன்னை முற்றிலும் புறக்கணித்தார், மேலும் அவரது நண்பர் சிறிய கவலைகள் மற்றும் தொல்லைகளில் சிக்கினார்.
• கல்வியின் பிரச்சினை. ஒப்லோமோவ்காவில் தூக்கமில்லாத சூழ்நிலைக்கு இலியா இலிச் பலியானார், அங்கு ஊழியர்கள் அவருக்காக எல்லாவற்றையும் செய்தனர். சிறுவனின் வாழ்வாதாரம் முடிவற்ற விருந்துகள் மற்றும் தூக்கங்களால் மழுங்கடிக்கப்பட்டது, வனாந்தரத்தின் மந்தமான உணர்வின்மை அவரது போதைக்கு ஒரு முத்திரையை விட்டுச் சென்றது. "ஒப்லோமோவின் கனவு" எபிசோடில் தெளிவாகிறது, இது ஒரு தனி கட்டுரையில் நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்தோம்.

ஐடியா

"ஒப்லோமோவிசம்" என்றால் என்ன என்பதைக் காண்பிப்பதும் சொல்வதும் கோஞ்சரோவின் பணி, அதன் கதவுகளைத் திறந்து அதன் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையான இரு பக்கங்களையும் சுட்டிக்காட்டி, வாசகருக்கு தனக்கு எது முக்கியம் என்பதைத் தேர்வுசெய்து தீர்மானிக்க வாய்ப்பளிக்கிறது - ஒப்லோமோவிசம் அல்லது உண்மையான வாழ்க்கை , பொருள் மற்றும் செயல்பாடு. "ஒப்லோமோவ்" நாவலின் முக்கிய யோசனை ரஷ்ய மனநிலையின் ஒரு பகுதியாக மாறியுள்ள நவீன வாழ்க்கையின் உலகளாவிய நிகழ்வின் விளக்கமாகும். இப்போது இலியா இலிச்சின் பெயர் ஒரு வீட்டுப் பெயராகிவிட்டது, மேலும் கேள்விக்குரிய நபரின் முழு உருவப்படமாக இவ்வளவு தரம் இல்லை என்பதைக் குறிக்கிறது.

பிரபுக்களை யாரும் வேலை செய்ய கட்டாயப்படுத்தவில்லை, மற்றும் செர்ஃப்கள் அவர்களுக்காக எல்லாவற்றையும் செய்ததால், ரஷ்யாவில் தனித்துவமான சோம்பல் வளர்ந்தது, இது உயர் வர்க்கத்தை மூழ்கடித்தது. நாட்டின் ஆதரவு சும்மா இருந்து அழுகிக்கொண்டே இருந்தது, அதன் வளர்ச்சிக்கு எந்த வகையிலும் பங்களிக்கவில்லை. இந்த நிகழ்வு படைப்பு புத்திஜீவிகள் மத்தியில் அச்சத்தை ஏற்படுத்த முடியவில்லை, எனவே, இலியா இலிச்சின் உருவத்தில், ஒரு பணக்கார உள் உலகத்தை மட்டுமல்ல, ரஷ்யாவிற்கு ஒரு அழிவுகரமான செயலற்ற தன்மையையும் காண்கிறோம். இருப்பினும், ஒப்லோமோவின் நாவலில் சோம்பல் இராச்சியத்தின் பொருள் ஒரு அரசியல் பொருளைக் கொண்டுள்ளது. தணிக்கை இறுக்கப்பட்ட காலகட்டத்தில் இந்த புத்தகம் எழுதப்பட்டதாக நாங்கள் குறிப்பிட்டது காரணமின்றி அல்ல. அரசாங்கத்தின் சர்வாதிகார ஆட்சி இந்த பொது செயலற்ற தன்மைக்கு காரணம் என்று ஒரு மறைக்கப்பட்ட, ஆனால், அடிப்படை யோசனை உள்ளது. அதில், ஆளுமை தனக்குத்தானே பயன்பாட்டைக் காணவில்லை, கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் தண்டனையின் பயம் ஆகியவற்றில் மட்டுமே மோதியது. அடிமைத்தனத்தின் அபத்தமானது ஆட்சி செய்கிறது, மக்கள் சேவை செய்வதில்லை, ஆனால் சேவை செய்கிறார்கள், எனவே ஒரு சுயமரியாதை நாயகன் தீய அமைப்பைப் புறக்கணிக்கிறார், அமைதியான எதிர்ப்பின் அடையாளமாக, இன்னும் எதையும் தீர்மானிக்காத, மாற்ற முடியாத ஒரு அதிகாரியிடம் விளையாடுவதில்லை. ஜென்டர்மேயின் துவக்கத்தின் கீழ் உள்ள நாடு அரசு இயந்திரத்தின் மட்டத்திலும் ஆன்மீகம் மற்றும் அறநெறி மட்டத்திலும் பின்னடைவுக்கு வித்திடுகிறது.

நாவல் எப்படி முடிந்தது?

ஹீரோவின் வாழ்க்கை இதய உடல் பருமனால் குறைக்கப்பட்டது. அவர் ஓல்காவை இழந்தார், அவர் தன்னை இழந்தார், அவர் தனது திறமையை கூட இழந்தார் - சிந்திக்கும் திறன். ச்செனிட்சினாவுடன் வாழ்வது அவருக்கு நல்லது செய்யவில்லை: அவர் ஒரு குலேபியாக்கில், ட்ரிப் கொண்ட ஒரு பைவில் மூழ்கிவிட்டார், இது ஏழை இலியா இலிச்சை விழுங்கி உறிஞ்சியது. அவரது ஆன்மா கொழுப்பால் உண்ணப்பட்டது. வீட்ஸினா, சோபாவால் பழுதுபார்க்கப்பட்ட டிரஸ்ஸிங்-கவுனால் அவரது ஆத்மா சாப்பிடப்பட்டது, அதிலிருந்து அவர் விரைவாக நுரையீரலின் படுகுழியில், நுரையீரலின் படுகுழியில் நழுவினார். இது ஒப்லோமோவிசத்தின் இறுதி, சமரசமற்ற வாக்கியமாகும்.

அது என்ன கற்பிக்கிறது?

நாவல் திமிர்பிடித்தது. ஒப்லோமோவ் வாசகரின் கவனத்தை வைத்து, நாவலின் முழுப் பகுதியையும் ஒரு தூசி நிறைந்த அறையில் வைக்கிறார், அங்கு முக்கிய கதாபாத்திரம் படுக்கையில் இருந்து வெளியேறாது மற்றும் அனைத்து கூச்சல்களும்: "ஜாகர், ஜாகர்!" அது முட்டாள்தனம் அல்லவா?! மேலும் வாசகர் வெளியேறமாட்டார் ... மேலும் அவருக்கு அருகில் படுத்துக் கொள்ளலாம், மேலும் தன்னை "ஓரியண்டல் அங்கி, ஐரோப்பாவின் சிறிதளவு குறிப்பும் இல்லாமல்" போர்த்திக் கொள்ளலாம், மேலும் "இரண்டு துரதிர்ஷ்டங்கள்" பற்றி எதையும் தீர்மானிக்க முடியாது, ஆனால் சிந்தியுங்கள் அவர்கள் அனைவரையும் பற்றி ... கோன்சரோவின் சைகடெலிக் நாவல் வாசகரை மழுங்கடிப்பதில் மிகவும் பிடிக்கும், மேலும் யதார்த்தத்திற்கும் தூக்கத்திற்கும் இடையிலான நேர்த்தியான பாதையில் அவரைத் தள்ளுகிறது.

ஒப்லோமோவ் ஒரு பாத்திரம் மட்டுமல்ல, அது ஒரு வாழ்க்கை முறை, இது ஒரு கலாச்சாரம், அது எந்த சமகாலத்தவர், இது ரஷ்யாவின் ஒவ்வொரு மூன்றாவது குடிமகனும், முழு உலகின் ஒவ்வொரு மூன்றாவது குடிமகனும் தான்.

கோன்சரோவ் உலகளாவிய உலக சோம்பேறித்தனம் பற்றி ஒரு நாவலை எழுதினார், அதை சமாளிக்கவும், இந்த நோயை சமாளிக்க மக்களுக்கு உதவவும் செய்தார், ஆனால் அவர் இந்த சோம்பலை நியாயப்படுத்தினார், ஏனெனில் அவர் ஒவ்வொரு அடியையும் அன்பாக விவரித்தார், இதைத் தாங்கியவரின் ஒவ்வொரு கனமான யோசனையும் சோம்பல். ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, ஏனென்றால் ஒப்லோமோவின் "படிக ஆத்மா" இன்னும் அவரது நண்பர் ஸ்டோல்ஸ், அவரது காதலி ஓல்கா, அவரது மனைவி சினிட்சினா மற்றும் இறுதியாக, ஜாகரின் கண்ணீர் படிந்த கண்களில், தொடர்ந்து தனது கல்லறைக்குச் செல்கிறது குரு. இதனால், கோன்சரோவின் முடிவு - "படிக உலகத்துக்கும்" உண்மையான உலகத்துக்கும் இடையில் ஒரு நடுத்தர நிலத்தைக் கண்டுபிடிப்பது, படைப்பாற்றல், அன்பு, வளர்ச்சி ஆகியவற்றில் உங்களுக்காக ஒரு தொழிலைக் கண்டுபிடிப்பது.

திறனாய்வு

21 ஆம் நூற்றாண்டின் வாசகர்கள் நாவலைப் படிப்பது அரிது, அவர்கள் செய்தால், அது முழுமையாக இல்லை. ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் சில காதலர்கள் இந்த நாவல் ஓரளவு சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது, ஆனால் வேண்டுமென்றே மற்றும் மிகுந்த சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை எளிதில் ஒப்புக் கொள்ளலாம். இருப்பினும், இது விமர்சகர்களைப் பயமுறுத்துவதில்லை, மேலும் பல விமர்சகர்கள் பகுப்பாய்வு செய்வதில் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், ஆனால் நாவலை அதன் உளவியல் எலும்புகளால் அப்புறப்படுத்துகிறார்கள்.

பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று நிகோலாய் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் டோப்ரோலியுபோவின் பணி. அவரது கட்டுரையில் "ஒப்லோமோவிசம் என்றால் என்ன?" விமர்சகர் ஒவ்வொரு ஹீரோக்களுக்கும் ஒரு சிறந்த விளக்கத்தை அளித்தார். சோம்பேறித்தனம் மற்றும் கல்வியில் ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைக்க இயலாமைக்கான காரணங்களை திறனாய்வாளர் காண்கிறார் மற்றும் ஆரம்ப நிலைமைகளில், ஆளுமை உருவான, அல்லது, இல்லை.

ஒப்லோமோவ் “அபிலாஷைகளும் உணர்ச்சிகளும் இல்லாத மந்தமான, அக்கறையற்ற தன்மை அல்ல, மாறாக தனது வாழ்க்கையில் எதையாவது தேடிக்கொண்டிருக்கும், எதையாவது யோசித்துக்கொண்டிருக்கும் ஒரு நபர் என்று அவர் எழுதுகிறார். ஆனால் அவரது ஆசைகளிலிருந்து திருப்தி பெறும் மோசமான பழக்கம் அவரது சொந்த முயற்சிகளிலிருந்து அல்ல, மற்றவர்களிடமிருந்து - அவரிடம் ஒரு அக்கறையற்ற அசைவற்ற தன்மையை வளர்த்து, அவரை ஒழுக்க அடிமைத்தனத்தின் பரிதாப நிலைக்கு தள்ளியது. "

விஸ்ஸாரியன் கிரிகோரிவிச் பெலின்ஸ்கி முழு சமூகத்தின் செல்வாக்கிலும் அக்கறையின்மையின் தோற்றத்தைக் கண்டார், ஏனெனில் ஒரு நபர் முதலில் இயற்கையால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு வெற்று கேன்வாஸ் என்று அவர் நம்பினார், எனவே, ஒரு நபரின் சில வளர்ச்சி அல்லது சீரழிவு நேரடியாக சமூகத்திற்கு சொந்தமான அளவீடுகளில் உள்ளது.

உதாரணமாக, டிமிட்ரி இவனோவிச் பிசரேவ், "ஒப்லோமோவிசம்" என்ற வார்த்தையை இலக்கிய உடலுக்கு ஒரு நித்திய மற்றும் அவசியமான உறுப்பு என்று பார்த்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, "ஒப்லோமோவிசம்" என்பது ரஷ்ய வாழ்க்கையின் ஒரு துணை.

கிராமப்புற, மாகாண வாழ்க்கையின் தூக்கமான, வழக்கமான நிலைமை பெற்றோர்கள் மற்றும் ஆயாக்களின் பணிகளைச் செய்ய முடியாததை நிறைவு செய்தது. பசுமை இல்ல ஆலை, குழந்தை பருவத்தில் நிஜ வாழ்க்கையின் உற்சாகங்களுடன் மட்டுமல்லாமல், குழந்தைகளின் துயரங்களுடனும், மகிழ்ச்சிகளுடனும் கூட பழக்கமில்லாதது, புதிய, உயிருள்ள காற்றின் ஓடையின் வாசனை. இலியா இலிச் படிக்கத் தொடங்கி, வளர்ச்சியடைந்து, வாழ்க்கை என்றால் என்ன, ஒரு நபரின் பொறுப்புகள் என்ன என்பதைப் புரிந்துகொண்டார். அவர் இதை அறிவார்ந்த முறையில் புரிந்து கொண்டார், ஆனால் கடமை, வேலை மற்றும் செயல்பாடு பற்றி உணரப்பட்ட கருத்துக்களால் அவருக்கு அனுதாபம் காட்ட முடியவில்லை. அபாயகரமான கேள்வி: ஏன் வாழவும் வேலை செய்யவும்? - வழக்கமாக ஏராளமான ஏமாற்றங்கள் மற்றும் ஏமாற்றமடைந்த நம்பிக்கைகளுக்குப் பிறகு எழும் கேள்வி, நேரடியாக, தானாகவே, எந்தவொரு தயாரிப்பும் இல்லாமல், அதன் அனைத்து தெளிவிலும் இலியா இலிச்சின் மனதில் தன்னை முன்வைத்தது - விமர்சகர் தனது புகழ்பெற்ற கட்டுரையில் எழுதினார்.

அலெக்சாண்டர் வாசிலியேவிச் ட்ருஷினின் ஒப்லோமோவிசத்தையும் அதன் முக்கிய பிரதிநிதியையும் இன்னும் விரிவாக ஆய்வு செய்தார். விமர்சகர் நாவலின் 2 முக்கிய அம்சங்களை - வெளிப்புறம் மற்றும் அகம் என்று குறிப்பிட்டார். ஒன்று வாழ்க்கை முறை மற்றும் அன்றாட வழக்கத்தின் நடைமுறையில் உள்ளது, மற்றொன்று எந்தவொரு நபரின் இதயத்தையும் தலையையும் ஆக்கிரமிக்கிறது, இது ஒருபோதும் இருக்கும் யதார்த்தத்தின் பகுத்தறிவு பற்றிய அழிவுகரமான எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்வுகளின் கூட்டத்தை ஒருபோதும் நிறுத்துவதில்லை. நீங்கள் விமர்சனத்தை நம்பினால், ஒப்லோமோவ் இறந்துவிட்டார், ஏனெனில் அவர் இறக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார், நித்திய புரிந்துகொள்ள முடியாத வீண், துரோகம், சுய நலன், நிதிச் சிறைவாசம் மற்றும் அழகுக்கான முழுமையான அலட்சியம் ஆகியவற்றில் வாழவில்லை. இருப்பினும், ட்ருஷினின் “ஒப்லோமோவிசம்” சிதைவு அல்லது சிதைவின் ஒரு குறிகாட்டியாக கருதவில்லை, அதில் நேர்மையையும் மனசாட்சியையும் கண்டார், மேலும் “ஒப்லோமோவிசத்தின்” நேர்மறையான மதிப்பீடு கோஞ்சரோவின் தகுதி என்று நம்பினார்.

நோவல் பற்றிய விமர்சனங்கள். கோஞ்சரோவின் “முத்தொகுப்பு” நாவலின் மைய இணைப்பான “ஒப்லோமோவ்” ஜனவரி - ஏப்ரல் 1859 க்கான “ஓடெஸ்டெஸ்ட்வென்னி ஜாபிஸ்கி” இதழின் முதல் நான்கு இதழ்களில் வெளியிடப்பட்டது. ஒரு புதிய படைப்பு, பொதுமக்களிடமிருந்து நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்படுகிறது “சாதாரண வரலாறு” மற்றும் “ஃபிரிகேட் பல்லாஸ்”) ஒரு சிறந்த கலை நிகழ்வு என்று ஏகமனதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், நாவலின் முக்கிய பாதைகளையும் அதில் உருவாக்கப்பட்ட உருவங்களின் அர்த்தத்தையும் புரிந்து கொள்வதில், சமகாலத்தவர்கள் உடனடியாக கிட்டத்தட்ட துருவமுனைப்பில் திசைதிருப்பப்பட்டனர்.

“ஒப்லோமோவ்” நாவலை “மிக அடிப்படையான விஷயம், இது நீண்ட காலமாக இல்லை,” எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஏ.பி. ட்ருஷினின்: “கோஞ்சரோவிடம்“ ஒப்லோமோவ் ”குறித்து நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், அதை மீண்டும் படிக்கிறேன் என்று சொல்லுங்கள். ஆனால் அவருக்கு மிகவும் இனிமையானது என்னவென்றால், “ஒப்லோமோவ்” ஒரு தற்செயலான வெற்றி அல்ல, களமிறங்குவதோடு அல்ல, ஆனால் ஆரோக்கியமான, மூலதனம் மற்றும் ஒரு உண்மையான பொதுவில் காலமற்றது. ” யதார்த்தத்தின் ஒரு பெரிய ஆக்கபூர்வமான பொதுமைப்படுத்தலின் பலனாக, “ஒப்லோமோவ்” ஐ.எஸ். துர்கனேவ் மற்றும் வி.பி. போட்கின். முதலில், “பரந்த உலகளாவிய உளவியல் பிரச்சினையின்” தீர்வு இளம் டி.ஐ. பிசரேவ்.

"ஒப்லோமோவிசம் என்றால் என்ன?" என்ற கட்டுரையின் ஆசிரியரின் கருத்து. (“சோவ்ரெமெனிக்”. 1859. எண் 5), புரட்சிகர விமர்சகர் என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவா. கோன்சரோவின் புதிய படைப்பில், "நவீன ரஷ்ய வகை, இரக்கமற்ற தீவிரத்தன்மையுடனும் சரியான தன்மையுடனும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது" என்று அவர் நம்பினார், மேலும் இந்த நாவல் ரஷ்யாவின் உண்மையான சமூக-அரசியல் அரசின் "அடையாளம்" ஆகும்.

“ஒப்லோமோவ்” வருகையுடன் எழுந்த அவரைப் பற்றிய சர்ச்சை இன்றுவரை தொடர்கிறது. சில விமர்சகர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் டோப்ரோலியுபோவ் பார்வையை புறநிலையாக பாதுகாக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் டால்ஸ்டாயை உருவாக்குகிறார்கள். "ஒப்லோமோவ்" கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் மோதல்களில் முதன்மையானது சமூக மற்றும் தற்காலிக அர்த்தங்களைக் குறிக்கிறது, மற்றவர்கள் அதை முதன்மையாக நீடித்த, உலகளாவியதாகக் கருதுகின்றனர். உண்மைக்கு நெருக்கமானவர் யார்? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, நீங்கள் படைப்பின் அமைப்பை உற்று நோக்க வேண்டும், அதன் படைப்பு வரலாற்றை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், மேலும் கோஞ்சரோவின் அன்பின் தத்துவத்தையும் நாவலில் அதன் பிரதிபலிப்பையும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

கலவை, வகை. OBLOMOV மற்றும் OBLOMOVSCHINA. OLGA ILYINSKAYA மற்றும் STOLTS. "ஒப்லோமோவ்" இன் சதி அடிப்படையானது வியத்தகு அன்பின் கதை, அதே நேரத்தில் தலைப்பு கதாபாத்திரத்தின் தலைவிதி - ஒரு சிந்தனை உன்னதமானவர் மற்றும் அதே நேரத்தில் ஒரு நில உரிமையாளர் - ஓல்கா இலின்ஸ்காயா, ஒரு முழு மற்றும் ஆத்மார்த்தமான பாத்திரத்தின் பெண், ஆசிரியரின் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அனுதாபத்தை அனுபவித்தல். நாவலில் இலியா இலிச் மற்றும் ஓல்கா இடையேயான உறவு மொத்த நான்கில் அதன் மைய இரண்டாம் மற்றும் மூன்றாம் பகுதிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் உள்ள இலியா இலிச்சின் இன்னும் வாழ்க்கை மற்றும் ஆணாதிக்க குலமான ஒப்லோமோவ்காவின் நிலைமைகளில் அவர் வளர்ப்பது பற்றிய விரிவான படம் அவர்களுக்கு முன்னால் உள்ளது, இது பணியின் முதல் பகுதியை உருவாக்கியது.

நாவலின் முக்கிய கேள்வி என்னவென்றால், இயற்கையால் "தீவிரமான தலை, ஒரு மனிதாபிமான இதயம்", "உயர்ந்த எண்ணங்களுக்கு" அந்நியமல்ல, ஒரு ஆத்மாவுடன் "உலகளாவிய மனித துக்கங்கள்" ஆகியவற்றால் அவரது ஹீரோவைக் கொன்றது என்ன என்ற கேள்வி. ஒரு காலத்தில் இலியா இலிச்சை மாற்றிய நட்பும், அன்பும் ஏன் அவரது வாழ்க்கை அக்கறையின்மையை தோற்கடிக்க முடியவில்லை, இது இறுதியில் ஒப்லோமோவை பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் வைபோர்க் பக்கத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது - இந்த தலைநகரான ஒப்லோமோவ்கா, அங்கு அவர் இறுதியாக ஆன்மீகத்திலும், இறுதியில் நித்திய தூக்கத்திலும் மூழ்கினார்? இந்த முடிவில் ஒரு தீர்க்கமான பங்கைக் கொண்டிருந்தது: ஒப்லோமோவின் வளர்ப்பு மற்றும் சமூக நிலை, அல்லது ஆன்மீகப்படுத்தப்பட்ட ஆளுமைக்கு விரோதமான நவீன யதார்த்தத்தின் சில சட்டங்கள்? இதில், வேறுவிதமாகக் கூறினால், நாவலின் ஒரு பகுதியை இந்த கேள்விக்கான பதிலை நாம் தேட வேண்டும்: முதலாவதாக, இலியா இலிச்சின் குழந்தைப் பருவத்தின் புகழ்பெற்ற ஓவியத்துடன், அல்லது இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது, “கவிதை” மற்றும் “நாடகத்தை சித்தரிக்கும் அவரது காதல்?

முதல் பார்வையில், இலியா இலிச்சின் தன்மை மற்றும் மேலதிக நடத்தை பற்றிய விளக்கம் ஹீரோவின் வளர்ப்பு மற்றும் உன்னத-நில உரிமையாளரின் கருத்துக்களில் உள்ளது, இதன் மூலம் வாசகர் படைப்பின் முதல் பகுதியில் அறிமுகம் பெறுகிறார். ஒப்லோமோவின் வார்த்தைகளுக்குப் பின் உடனடியாகப் பின்தொடர்வது: "இருப்பினும் ... தெரிந்து கொள்வது சுவாரஸ்யமாக இருக்கும் ... நான் ஏன் ... இப்படி?" - அவரது குழந்தைப் பருவத்தின் ஒரு படம், அது தோன்றும், அதற்கு ஒரு தெளிவான மற்றும் விரிவான பதிலைக் கொடுக்கும். கோஞ்சரோவ் தன்னுடைய எதேச்சதிகாரக் கட்டுரையில் “ஒப்லோமோவின் கனவு” “முழு நாவலின் வெளிப்பாடும்” என்று அழைத்தார். இருப்பினும், நாவலாசிரியருக்கு படைப்பின் ஆரம்ப கட்டத்தின் நேர்மாறான மதிப்பீடுகளும் உள்ளன. 1858 ஆம் ஆண்டில் சிம்பிர்க்கில் உள்ள தனது சகோதரருக்கு அவர் எழுதினார்: "முதல் பகுதியைப் படிக்க வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்துங்கள்: இது 1849 இல் எழுதப்பட்டது, இது மிகவும் சோர்வுற்றது, பலவீனமானது மற்றும் மற்ற இரண்டோடு ஒத்துப்போகவில்லை , 1857 மற்றும் 58 இல் எழுதப்பட்டது, அதாவது இந்த ஆண்டு ”. "ஒப்லோமோவின் முதல் பகுதியைப் படிக்க வேண்டாம்" என்று கோன்சரோவ் எல். டால்ஸ்டாய்க்கு பரிந்துரைக்கிறார், "ஆனால் நீங்கள் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது படிக்க நேரம் எடுத்தால்." ஒப்லோமோவின் பிரெஞ்சு மொழிபெயர்ப்பில் எழுத்தாளர் கோபமடைந்தார், அதில் நாவல் தன்னிச்சையாக அதன் முதல் பகுதிகளில் ஒன்றால் "மாற்றப்பட்டது". கோஞ்சரோவ் தனது அசாதாரண வரலாற்றில் (1875, 1878) விளக்கினார், “இந்த முதல் பகுதியில் ஒரு அறிமுகம், நாவலின் முன்னுரை மட்டுமே உள்ளது ... அது அவ்வளவுதான், ஆனால் எந்த நாவலும் இல்லை! ஓல்கா இல்லை, ஸ்டோல்ஸ் இல்லை, ஒப்லோமோவின் கதாபாத்திரத்தின் மேலும் வளர்ச்சி இல்லை! "

உண்மையில், சோபாவில் படுத்துக் கொண்டிருப்பது அல்லது ஜகருடன் சண்டையிடுவது, ஓல்கா இலின்ஸ்கியுடனான அவரது உறவில் நாம் அடையாளம் காணும் நபரிடமிருந்து இலியா இலிச் வெகு தொலைவில் உள்ளார். நாவலின் பணியின் போது, \u200b\u200bகோன்சரோவ் தனது தலைப்பு பாத்திரத்தின் உருவத்தை அடிப்படையில் ஆழப்படுத்தினார் என்று நம்புவதற்கு எல்லா காரணங்களும் உள்ளன. "சாதாரண வரலாறு" வெளியிடப்பட்ட ஆண்டில் மீண்டும் கருதப்பட்டது, "ஒப்லோமோவ்" இருப்பினும், சாராம்சத்தில், ஒப்பீட்டளவில் இரண்டு குறுகிய காலங்களில் உருவாக்கப்பட்டது, இது படைப்பின் அசல் கருத்தை இறுதி ஒன்றிலிருந்து பிரித்தது. முதலில், எழுத்தாளர் அந்த நேரத்தில் அழைக்கப்பட்ட ஒரு நாவலில் “ஒப்லோமோவ்” அல்ல, ஆனால் “ஓப்லோமோவ்ஷ்சினா”, ஒரு ரஷ்ய பிரபு-நில உரிமையாளரின் வரலாறு - தொட்டில் முதல் கல்லறை வரை, தனது கிராமத்திலும் நகர வாழ்க்கையிலும், பிந்தைய கருத்தாக்கங்களுடன் சித்தரிக்க நினைத்தார் மற்றும் சுங்க. இந்த ரஷ்ய சமூக மற்றும் அன்றாட வகையின் ஒரு வெளிப்புற ஓவியம் ஃப்ரிகேட் பல்லாஸின் முதல் அத்தியாயத்தின் முடிவில் உள்ளது. "ஒரு ரஷ்ய நில உரிமையாளரின் நாவல்" யோசனை 50 களின் நடுப்பகுதியில் பொறிக்கப்பட்டது என்பதை நினைவில் கொள்க. மற்றும் எல். டால்ஸ்டாய். இயற்கைப் பள்ளியின் தார்மீகக் கதைகளுக்கு எழுந்து, கோன்சரோவின் நாவல், அதே நேரத்தில், படத்தின் முழுமையான மற்றும் "மோனோகிராஃபிக்" தன்மையில் அவர்களிடமிருந்து சாதகமாக வேறுபடுத்தப்பட்டிருக்கும், இதன் இயல்பான ஆரம்பம் ஹீரோவின் வளர்ப்பின் சித்தரிப்பு ஆகும் தந்தையின் வீடு மற்றும் அவரது வழக்கமான நாள். ஆரம்ப “ஒப்லோமோவ்” இன் இந்த பகுதி அதன் முதல் பகுதியாக மாறியது, இது 1849 இல் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டது.

இருப்பினும், உன்னத-நில உரிமையாளரின் வாழ்க்கையின் சித்தரிப்போ, அல்லது அது வரையறுக்கப்பட்ட கதாபாத்திரங்களோ கோஞ்சரோவை நீண்ட காலமாக வசீகரிக்க முடியவில்லை. புஷ்கின், லெர்மொண்டோவ், கோகோல், ஒரு கிறிஸ்தவ கலைஞரான கோன்சரோவ் ஒரு சமகாலத்தவரின் ஆளுமையை ஒருபோதும் அவரைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தவில்லை, இது அவரை "மனிதனே" என்று மறைக்கவில்லை, இது ஒரு நிகழ்வாக உலகளாவிய மற்றும் தெய்வீக சமூகமாக சமூகமாக உள்ளது . ரஷ்ய ஆணாதிக்க எஜமானரைப் பற்றிய ஒரு "மோனோகிராஃப்" யோசனை விரைவில் "ஒப்லோமோவின்" திட்டத்தில் நவீன உலகில் ஆன்மீக ரீதியாக வளர்ந்த, சிறந்த முறையில் வடிவமைக்கப்பட்ட ஆளுமையின் தலைவிதியைப் பற்றிய சிந்தனையால் மாற்றப்படத் தொடங்குகிறது. "கவனமாக எழுதப்பட்டதைப் படித்த பிறகு," கோன்சரோவ் ஏ.ஏ.வின் முதல் பகுதியை முடித்த பின்னர் அறிவித்தார். க்ரேவ்ஸ்கி, - இவை அனைத்தும் தீவிரமாகச் சென்றதை நான் கண்டேன், நான் இந்த விஷயத்தை அவ்வளவு சிறப்பாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, ஒன்றை மாற்ற வேண்டும், மற்றொன்று வெளியிடப்பட்டது, ஒரு வார்த்தையில், இந்த வேலை நன்றாக இல்லை ”(சாய்வு என்னுடையது. - வி.எச்).

பல ஆண்டுகளாக கலைஞரால் பொறிக்கப்பட்ட "ஒப்லோமோவ்" என்ற புதிய கருத்து இறுதியாக ஜூலை-ஆகஸ்ட் 1857 இல் உணரப்பட்டது, ஜேர்மனிய நகரமான மரியன்பாத்தில் கோஞ்சரோவ் நம்பமுடியாத அளவிற்கு விரைவாக, "ஆணையின்படி," இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது பகுதிகளை உருவாக்கியது இந்த நாவல், ஓல்கா இலின்ஸ்காயா மற்றும் அகஃப்யா ஷெனிட்சினா ஆகியோருடன் இலியாவின் உறவை உள்ளடக்கியது.

படைப்பின் தொகுப்பு மற்றும் சொற்பொருள் மையம் இப்போது இங்கே நகர்கிறது, இது எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, "முக்கிய பணி" ஆகும். உண்மையில், ஓல்காவை நேசிக்கும் "ஒப்லோமோவ்" இன் இரண்டாம் பாகத்தின் ஆரம்பத்தில் இலியா இலிச்சின் அங்கீகாரத்துடன் மட்டுமே ஒரு சதி உள்ளது, பின்னர் ஒரு நாவல் நடவடிக்கை, இது படைப்பின் முதல் இணைப்பில் இல்லை. இங்கே, முன்பை விட முற்றிலும் மாறுபட்டது, ஹீரோவின் வாழ்க்கை அக்கறையின்மைக்கு உந்துதல் தோன்றுகிறது. ஸ்டோல்ஸிடம் “அவருடைய வாழ்க்கை அணைக்கத் தொடங்கியது” என்று இலியா இலிச் விளக்குகிறார்: “அலுவலகத்தில் காகிதங்களை எழுதும் போது நான் மங்கத் தொடங்கினேன்; பின்னர் வெளியே சென்றார், வாழ்க்கையில் என்ன செய்வது என்று தெரியாத புத்தகங்களில் உள்ள உண்மைகளைப் படித்தல், நண்பர்களுடன் அணைக்கப்பட்டது, பேசுவதைக் கேட்பது, வதந்திகள், சாயல், கோபம் மற்றும் குளிர்ச்சியான உரையாடல், வெறுமை ... "ஒப்லோமோவின் கூற்றுப்படி, தனது பன்னிரண்டு காலத்தில் அவரது ஆத்மாவில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வாழ்ந்த வாழ்க்கை "வெளிச்சம் பூட்டப்பட்டது, இது ஒரு வழியைத் தேடியது, ஆனால் அதன் சிறைச்சாலையை மட்டுமே எரித்தது, விடுபடவில்லை, வெளியே சென்றது". இவ்வாறு, ஹீரோவின் அசையாத தன்மை மற்றும் செயலற்ற தன்மைக்கான குற்றத்தின் முக்கிய சுமை இப்போது இலியா இலிச்சிலிருந்து தன்னலமற்ற சமூகத்திற்கு மாற்றப்பட்டு வருகிறது.

ஹீரோவின் புதிய தோற்றம் 1858 ஆம் ஆண்டில் கோஞ்சரோவை ஆரம்ப ஒப்லோமோவை ஓரளவு விடுவிப்பதற்கு ஒரு முயற்சியை செய்ய தூண்டுகிறது, குறிப்பாக ஒலித்த அந்த அதிசயமான கருத்துக்களிலிருந்து, எடுத்துக்காட்டாக, “மற்றவர்களை” பற்றிய இலியா இலிச்சின் ஏகபோகத்தில். எழுத்தாளர் படைப்பின் தலைப்பையும் மாற்றுகிறார்: ஒப்லோமோவ்ஷ்சினா அல்ல, ஒப்லோமோவ்.

நாவலின் ஆக்கபூர்வமான பணியின் அடிப்படை ஆழமடைதலுடன், ஒப்லோமோவின் இறுதி உரையில் அதன் ஆரம்பக் கருத்தின் அம்சங்கள், இருப்பினும், தொடரவும் - முதல் பகுதியுடன் - பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். அவரிடமும், ஹீரோவின் குழந்தைப் பருவத்தின் படத்திலும் ("ஒப்லோமோவின் கனவு") உள்ளது, இதில் டோப்ரோலியுபோவ் உன்னத-நில உரிமையாளரான "ஒப்லோமோவிசத்தின்" கவனத்தை ஒரு வாழ்க்கையாக செர்ஃப்களின் இலவச உழைப்பின் இழப்பில் கண்டார். விமர்சகர் அதற்குப் பழக்கத்தைப் பயன்படுத்தினார், மேலும் தனது கட்டுரையில் அனைத்து அடுத்தடுத்த நடத்தைகளையும், இலியா இலிச்சின் தலைவிதியையும் விளக்கினார். எவ்வாறாயினும், "ஒப்லோமோவிசம்" டோப்ரோலியுபோவில் இல்லை, ஆனால் இந்த கலைக் கருத்தின் கோன்சரோவின் உள்ளடக்கத்தில் என்ன இருக்கிறது? இந்த கேள்வி நாவலில் தட்டச்சு செய்வதன் அசல் தன்மைக்கும் நேரடியாக ஒப்லோமோவ்காவின் வாழ்க்கையின் சித்தரிப்புக்கும் நம்மை இட்டுச் செல்கிறது.

சீர்திருத்தத்திற்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் இதேபோன்ற ஆயிரக்கணக்கான தோட்டங்களில் ஒன்றான கோன்சரோவ் ஒரு உன்னத தோட்டத்தை திறமையாக விவரித்ததாகத் தெரிகிறது. விரிவான ஓவியங்கள் இந்த "மூலையின்" தன்மை, குடிமக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கருத்துக்கள், அவர்களின் வழக்கமான நாளின் சுழற்சி மற்றும் பொதுவாக எல்லா உயிர்களையும் மீண்டும் உருவாக்குகின்றன. ஒப்லோமோவின் வாழ்க்கை வாழ்க்கையின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளும் (அன்றாட பழக்கவழக்கங்கள், வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி, நம்பிக்கைகள் மற்றும் “இலட்சியங்கள்”) ம silence னம் மற்றும் அசைவற்ற தன்மை அல்லது தூக்கம் ஆகியவற்றின் முக்கிய நோக்கம் மூலம் எழுத்தாளரால் உடனடியாக “ஒரு உருவமாக” ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. முழுப் படமும், ஒப்லோமோவ்கா மற்றும் பட்டியில் உள்ள “சக்தியால் வசீகரமானவை” என்பதன் கீழ், மற்றும் செர்ஃப்கள், மற்றும் ஊழியர்கள், இறுதியாக, உள்ளூர் இயல்பு. "எல்லாம் எவ்வளவு அமைதியானது ... இந்த பகுதியை உருவாக்கும் கிராமங்களில் தூக்கம்" என்று அத்தியாயத்தின் ஆரம்பத்தில் கோன்சரோவ் குறிப்பிடுகிறார், பின்னர் மீண்டும் கூறுகிறார்: "அதே ஆழமான ம silence னமும் அமைதியும் வயல்களில் உள்ளன ..."; "... அந்த நிலத்தில் உள்ள மக்களின் பழக்கவழக்கங்களில் அமைதியும், அசைக்க முடியாத அமைதியும் ஆட்சி செய்கின்றன." இந்த நோக்கம் இரவு உணவிற்குப் பிறகு "அனைத்தையும் உட்கொள்ளும், கட்டுப்படுத்த முடியாத தூக்கம், மரணத்தின் உண்மையான ஒற்றுமை" என்ற காட்சியில் அதன் உச்சத்தை அடைகிறது.

இதன் காரணமாக, ஒரு சிந்தனையால் ஊடுருவியுள்ள சித்தரிக்கப்பட்ட “அற்புதமான நிலத்தின்” வெவ்வேறு அம்சங்கள் ஒன்றுபட்டது மட்டுமல்லாமல், பொதுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, ஏற்கனவே நிலையான - தேசிய மற்றும் உலகளாவிய - வாழ்க்கை வகைகளில் ஒன்றின் சூப்பர் அன்றாட பொருளைப் பெறுகின்றன. இது ஆணாதிக்க முட்டாள்தனமான வாழ்க்கை, ஆன்மீக தேவைகள் இல்லாத நிலையில் உடலியல் தேவைகள் (உணவு, தூக்கம், இனப்பெருக்கம்), அதன் முக்கிய உயிரியல் தருணங்களில் சுழற்சி வாழ்க்கை சுழற்சி “தாயகம், திருமணங்கள், இறுதிச் சடங்குகள்”, மக்கள் ஒரு இடத்துடன் இணைத்தல் மற்றும் இடப்பெயர்வு, தனிமைப்படுத்தல் மற்றும் உலகின் பிற பகுதிகளுக்கு அலட்சியம் பற்றிய பயம். அதே சமயம், கோன்சரோவின் முட்டாள்தனமான ஒப்லோமோவைட்டுகள் மென்மையுடனும், நட்புடனும், இந்த அர்த்தத்தில், மனிதநேயத்தாலும் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

கோன்சரோவின் "ஒப்லோமோவிசம்" மற்றும் அதன் சமூக மற்றும் அன்றாட அறிகுறிகள் (நில உரிமையாளர்கள் மீது விவசாயிகளின் செர்ஃப் சார்பு) ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபடவில்லை. இருப்பினும், கோன்சரோவின் படைப்பில், அவை முடக்கப்பட்டன, ஆனால் கருத்தின் இருத்தலியல்-அச்சுக்கலை உள்ளடக்கத்திற்கு அடிபணிந்தவை. உலகளாவிய "ஒப்லோமோவிசம்" என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு நிலப்பிரபுத்துவ மூடிய ஜப்பானின் அன்றாட வாழ்க்கை, இது அதன் வளர்ச்சியில் நின்றுவிட்டதாகத் தெரிகிறது, ஏனெனில் இது நாவலாசிரியரின் படைப்பில் “பல்லாஸ் ஃபிரிகேட்” பக்கங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. "உள்ளூர்" மற்றும் "தனியார்" சூழ்நிலைகளில் தொடர்ச்சியான ஆசை மற்றும் திறன் மற்றும் அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் அடிப்படையான சில நோக்கங்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் பொதுவாக கோஞ்சரோவின் தட்டச்சு கலையின் ஒரு தனித்துவமான அம்சமாகும், இது முதலில் கலைஞரின் ஆர்வத்தைத் தாங்கும் படைப்புகளை வழங்கியது . ஒப்லோமோவின் படத்தை உருவாக்கும் போது அது முழுமையாக வெளிப்பட்டது.

அமைதியான, முட்டாள்தனமான இருப்பின் மார்பில் தனது குழந்தைப் பருவத்தையும் இளமைப் பருவத்தையும் கழித்த இலியா இலிச், வயது வந்தவராக இருந்தாலும், பெரும்பாலும் அவரது செல்வாக்கைப் பொறுத்தது. அவரது ஆன்மீக கோரிக்கைகளைப் பற்றி, அவரது முன்னோர்களுக்குத் தெரியாது (“குறிப்புகள், புத்தகங்கள், பியானோ”), ஆனால் பொதுவாக ஒரு ஆணாதிக்க-முட்டாள்தனமான மனப்பான்மையில், எடுத்துக்காட்டாக, அவர் தனது குடும்ப வாழ்க்கையின் இலட்சியத்தை ஸ்டோல்ஸுக்கு ஈர்க்கிறார்: அவரும் அவரது மனைவியும் கிராமப்புறங்கள், "அனுதாபம்" இயற்கையில் ... ஒரு இதயமான காலை உணவுக்குப் பிறகு ("பட்டாசுகள், கிரீம், புதிய வெண்ணெய் ...") மற்றும் "முடிவில்லாத, இருண்ட சந்து" யில் ஒன்றாக நடந்தபின்னர், அவர்கள் ஒரு நிதானமான, நேர்மையான உரையாடலைக் கொண்ட நண்பர்களுக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள், அதைத் தொடர்ந்து ஒரு மாலை " ஒரு பிர்ச் தோப்பில் இனிப்பு, வெட்டப்பட்ட புல் வயலில் இல்லையென்றால் ”. இங்கே மறக்கப்படவில்லை "லார்ட்லி வீசல்", இதிலிருந்து ஒரு அழகான மற்றும் மகிழ்ச்சியான விவசாய பெண் தோற்றத்திற்காக மட்டுமே தன்னை தற்காத்துக் கொள்கிறாள்.

இன்னும் இந்த இலட்சியமே நாவலின் இரண்டாம் பாகத்தில் ஒப்லோமோவைக் கவர்ந்திழுக்கும், ஆனால் தேவை, கோஞ்சரோவின் பார்வையில், உண்மையிலேயே மனிதர், ஹீரோவின் ஆத்மாவை ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவுக்கான ஆழ்ந்த மற்றும் அனைத்தையும் நுகரும் உணர்வால் கைப்பற்றுகிறார். இது போன்ற ஒரு இணக்கமான "நெறிமுறை" தேவை, அதில் ஒரு நபரின் நேசத்துக்குரிய கனவுகள் அவரது சமூக மற்றும் நடைமுறைக் கவலைகள் மற்றும் பொறுப்புகளை எதிர்க்கவில்லை, ஆனால் அவற்றை தங்களை ஆன்மீகமயமாக்குங்கள் மற்றும் மனிதநேயப்படுத்துகின்றன.

நாவலாசிரியரான ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவின் கூற்றுப்படி, இயற்கையால் இந்த "விதிமுறைக்கு" நெருக்கமாக இருப்பது போல, ஒருவித வர்க்க-வரையறுக்கப்பட்ட சூழலில் இருந்து விடுபடும் சூழ்நிலைகளில் அவரது ஆளுமை உருவாக்கப்பட்டது. ஓல்கா ஒரு கதாபாத்திரம், முடிந்தவரை, ஒரு கலைஞரால் விரும்பப்படுகிறது, உண்மையானது. கதாநாயகியின் ஒருங்கிணைந்த தோற்றத்தில், உறுதியான வரலாற்று பண்புகள் கிறிஸ்தவ சுவிசேஷ உடன்படிக்கைகளின் நித்திய தொடக்கத்துடன் இயல்பாக இணைக்கப்பட்டன. ஹீரோக்களைச் சந்திக்கும் போது ஓல்காவின் ஆர்வத்தால் ஓல்காவின் ஆர்வத்தால் கிறிஸ்தவ பங்கேற்பு தூண்டப்படுகிறது, இது அவர்களின் எதிர்கால உறவுகளில் ஓல்காவின் உணர்வோடு சேர்ந்துள்ளது. இலியா இலிச் மீதான தனது அன்பை ஒரு கடமை என்று அழைத்த ஓல்கா விளக்குகிறார்: "கடவுள் அவளை அனுப்பியது போல ... என்னை நேசிக்கச் சொன்னார்." இலியா இலிச்சுடனான தனது “காதல்” படத்தில் ஓல்காவின் பங்கு “வழிகாட்டும் நட்சத்திரம், ஒளியின் கதிர்” உடன் ஒப்பிடப்படுகிறது; அவள் தானே - ஒரு தேவதூதருக்கு, இப்போது புரிதல் இல்லாததால் புண்படுத்தப்பட்டு, வெளியேறத் தயாராக இருக்கிறாள், பின்னர் மீண்டும் ஒப்லோமோவின் ஆன்மீக உயிர்த்தெழுதலாக தனது பணிக்கு உறுதியளித்தாள். “அவர், - நாவலின் இரண்டாம் பாகத்தின் முடிவில் கதாநாயகி பற்றி கூறினார், - ஓல்காவைக் கண்டுபிடிக்க ஓடினார். அவர் தூரத்தில் பார்க்கிறார், ஒரு தேவதை வானத்திற்கு ஏறுவதைப் போல, மலைக்குச் செல்வது போல ... அவன் அவளைப் பின்தொடர்கிறான், ஆனால் அவள் புல்லைத் தொடவில்லை, உண்மையில் பறந்து செல்வது போல் தெரிகிறது.

தற்போதைக்கு ஓல்காவின் உயர் பணி மிகவும் வெற்றிகரமாக இருந்தது. இறந்த உடையுடன் தனது அக்கறையின்மையைத் தூக்கி எறிந்த இலியா இலிச், மிகவும் சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்துகிறார், இது அவரது முந்தைய தூக்க தோற்றத்தை சாதகமாக பிரதிபலித்தது: “அவர் ஏழு மணிக்கு எழுந்து, எங்காவது புத்தகங்களை எடுத்துச் செல்கிறார். தூக்கம் இல்லை, சோர்வு இல்லை, என் முகத்தில் சலிப்பு இல்லை. நிறங்கள் கூட அவர் மீது தோன்றின, கண்களில் பளபளப்பு, தைரியம் போன்ற ஒன்று, அல்லது குறைந்தபட்சம் தன்னம்பிக்கை ”.

ஓல்காவுடன் இணைந்து "அழகான அன்பின் கவிதை", ஒப்லோமோவ், நாவலாசிரியரின் கூற்றுப்படி, தனது சொந்த மற்றும் மனிதனின் பொது இயல்பு இரண்டின் சிறந்த தொடக்கங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்: அழகின் நுட்பமான மற்றும் விசுவாசமான உள்ளுணர்வு (கலை, பெண், இயல்பு) இணக்கமாக , "பாலினங்களுக்கிடையிலான உறவு" பற்றிய ஒரு சரியான பார்வை, ஒரு இணக்கமான குடும்ப சங்கத்துடன் முடிவடையும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, ஒரு பெண்ணுக்கு ஆழ்ந்த மரியாதை மற்றும் அவரது வழிபாடு.

இரண்டாம் பாகத்தின் முடிவில் ஒப்லோமோவ் “வாழ்க்கையைப் பிடித்தார், அதாவது, அவர் நீண்ட காலமாக பின்தங்கியிருந்த அனைத்தையும் மீண்டும் கற்றுக்கொண்டார்” என்று கோன்சரோவ் அதே நேரத்தில் தெளிவுபடுத்துகிறார்: “அவர் கற்றுக்கொண்டது மட்டுமே ஓல்காவின் வீட்டில் தினசரி உரையாடல்களின் வட்டத்தில் சுழன்றது, அது அங்கு பெறப்பட்ட செய்தித்தாள்களில் வாசிக்கப்பட்டது, மேலும் ஓல்காவின் விடாமுயற்சிக்கு நன்றி, தற்போதைய வெளிநாட்டு இலக்கியங்களைப் பின்பற்றியது. மற்ற அனைத்தும் தூய அன்பின் உலகில் புதைக்கப்பட்டன. "

வாழ்க்கையின் நடைமுறை பக்கம் (ஒப்லோமோவ்காவில் ஒரு வீட்டைக் கட்டுவது, அதிலிருந்து ஒரு பெரிய கிராமத்திற்கு ஒரு சாலையைக் கட்டுவது போன்றவை) இலியா இலிச்சின் மீது தொடர்ந்து எடை போடுகின்றன. மேலும், அவர் தன்னுள் அவநம்பிக்கையால் வேட்டையாடத் தொடங்குகிறார், அவர்களுடன் ஓல்காவின் உணர்வில், இறுதியாக, வாழ்க்கையில் அன்பு மற்றும் குடும்பத்தின் உண்மையான “நெறியை” உணர்ந்து கொள்ளும் வாய்ப்பில். பீட்டர்ஸ்பர்க்கின் வைபோர்க் பக்கத்தில் தற்செயலாக தன்னைக் கண்டுபிடித்தது போல, ஹீரோவின் முட்டாள்தனமான ஒப்லோமோவ்காவை நினைவூட்டுகிறது, இருப்பினும், அவர் ஓல்காவை குறைவாகவும் குறைவாகவும் பார்வையிட்டு இறுதியில் தனது வீட்டு உரிமையாளர் அகஃப்யா ஷெனிட்சினாவை மணக்கிறார்.

ஆயினும்கூட, கோன்சரோவ் அவர்களின் காதல் வீழ்ச்சியை சித்தரித்தார், இது இரு ஹீரோக்களாலும் மிகவும் கடினமாக தாங்கிக் கொள்ளப்பட்டது (ஓல்கா மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தார்; ஒப்லோமோவுக்கு காய்ச்சல் இருந்தது), தற்செயலானது அல்ல, ஆனால் விதியால் ஒரு மனிதனுக்காக தயாரிக்கப்பட்டது, எனவே உலகளாவிய முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நாடகம் மற்றும் இலியா இலிச் ஓல்காவின் பிரகாசமான உருவத்தையும் அவர்களின் அன்பையும் அவரது ஆத்மாவின் ஆழத்தில் என்றென்றும் பாதுகாக்கும், மேலும் கதாநாயகி ஒப்லோமோவின் "நேர்மையான, உண்மையுள்ள இதயத்தை" நேசிப்பதை ஒருபோதும் நிறுத்த மாட்டார். நாவலின் முடிவில் ஓல்கா இலியா இலிச்சின் குணாதிசயத்துடன் முழுமையாக உடன்படுவார், அதை அவர் தனது நண்பர் ஸ்டோல்ஸுக்கு இங்கே கொடுப்பார்: “இது ஒரு படிக, வெளிப்படையான ஆன்மா; அத்தகைய நபர்கள் சிலர் உள்ளனர்; அவை அரிதானவை; இவை கூட்டத்தில் முத்துக்கள்! ” இந்த கருத்தை “ஒப்லோமோவ்” எழுதியவர் பகிர்ந்து கொண்டார் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

உண்மையில்: ஓல்கா இலின்ஸ்கியைச் சந்தித்தபின் ஹீரோவுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட வாழ்க்கையின் உண்மையான "நெறியை" உணர்ந்து கொள்வதிலிருந்து இலியா இலிச்சின் தனிப்பட்ட பலவீனம் மட்டுமே அவரைத் தடுத்ததா? "ஒப்லோமோவிசம்" என்ற முட்டாள்தனமா?

நவீன யதார்த்தத்தின் நிலைமைகளில் ஒரு இணக்கமான "வாழ்க்கை முறையின்" தலைவிதியைப் பற்றிய கோஞ்சரோவின் புரிதலை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே இந்த கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க முடியும். எழுத்தாளர் தனது "சாதாரண வரலாற்றில்" தற்போதைய "நூற்றாண்டு" உடன் இந்த இலட்சியத்தின் பொருந்தாத தன்மை பற்றி கசப்பான முடிவுக்கு வந்தார். "ஒப்லோமோவ்" கதாநாயகன் அவர் மீதான ஆழ்ந்த விரோதப் போக்கை நம்புகிறார், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நிலவும் கருத்துகள் மற்றும் ஒழுக்கங்களை நன்கு அறிவார். முதல் பகுதியில் இலியா இலிச்சின் பார்வையாளர்களால் பெருநகர சமூகம் கூட்டாக உருவகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, பின்னர் ஒப்லோமோவா ஸ்டோல்ஸ் கொண்டு வரும் அந்த வாழ்க்கை அறைகள் மற்றும் டச்சாக்களின் உரிமையாளர்கள் மற்றும் விருந்தினர்களால். இங்குள்ள வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ஒரு அரசு அபார்ட்மெண்ட் மற்றும் ஒரு இலாபகரமான திருமணம் (உத்தியோகபூர்வ சுட்பின்ஸ்கி) அல்லது வெற்று மதச்சார்பற்ற வேனிட்டியின் (வோல்கோவ்) திருப்தி, ஒரு நாகரீகமான ஆவி மற்றும் எந்தவொரு தலைப்பிலும் (பென்கின்), பதுக்கல் மற்றும் ஒத்த "உணர்வுகள்" மற்றும் குறிக்கோள்கள். யுனைடெட், போலி செயல்பாடு மற்றும் வேனிட்டியின் பொதுவான நோக்கத்தால், "பீட்டர்ஸ்பர்க் வாழ்க்கையின்" காட்சிகள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்கள் இறுதியில் இருப்புக்கான ஒரு வழியை உருவாக்குகின்றன, இது முதல் பார்வையில் மட்டுமே அசைவற்ற, மயக்கமுள்ள ஒப்லோமோவ்காவின் வாழ்க்கையை ஒத்திருக்காது. சாராம்சத்தில், இது முற்றிலும் ஆவி இல்லாத வாழ்க்கை ஒரே "ஒப்லோமோவிசம்", ஆனால் ஒரு மூலதன-நாகரிக வழியில் மட்டுமே. “இங்கே மனிதன் எங்கே? - ஆசிரியரின் முழு ஒப்புதலுடன் இலியா இலிச் கூச்சலிடுகிறார். - அவரது நேர்மை எங்கே? அவர் எங்கே மறைந்தார், ஒவ்வொரு சிறிய விஷயத்திற்கும் அவர் எவ்வாறு பரிமாறிக்கொண்டார்? .. இவர்கள் அனைவரும் இறந்துவிட்டார்கள், தூங்கும் மக்கள் ... "

இந்த இலட்சியத்தின் உயரத்தால் மட்டுமல்லாமல், கோன்சரோவின் கூற்றுப்படி, உண்மையான மனித "நெறி" அடைவது கடினம். அதற்கான வழியில் சக்திவாய்ந்த தடைகள் நவீன யதார்த்தத்தினாலேயே இருக்கும் முக்கிய வாழ்க்கை வகைகளின் முகத்தில் அமைக்கப்பட்டன: குளிர், ஆத்மா இல்லாத வேனிட்டி, ஒருபுறம், மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அழகைக் கொண்டிருக்கவில்லை, குறிப்பாக சோர்வடைந்த ஆத்மாவுக்கு, ஆனால் முட்டாள்தனமான அசையாத தன்மை கடந்த காலத்திற்கு மட்டுமே அழைக்கும், மறுபுறம். இந்த தடைகளுடன் அதன் மிகக் கடினமான போராட்டத்தில் இலட்சியத்தின் வெற்றி அல்லது தோல்வி மட்டுமே இறுதியில் இன்றைய சமூகத்தில் ஆன்மீக நபரின் இந்த அல்லது அந்த விதியை தீர்மானிக்கிறது.

அவளுடைய அன்பின் தலைவிதியும் அதே வழியில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இங்கே அவசியம், ஒப்லோமோவை சிறிது நேரம் விட்டுவிட்டு, கோஞ்சரோவின் காதல் தத்துவத்தையும் அவரது நாவலில் காதல் மோதல்களின் இடத்தையும் விளக்க வேண்டும்.

"ஒரு சாதாரண கதை", "இடைவெளி", "ஒப்லோமோவ்" போன்றவை - ஒரு காதல் கதையுடன் மட்டுமல்லாமல், பல்வேறு வகையான காதல் பற்றிய நாவலும். ஏனென்றால், கோஞ்சரோவ் மீதான அன்பே தனிமனிதன் மட்டுமல்ல, குடும்ப-சமூக, இயற்கை-அண்டமும் கூட இருப்பதற்கான முக்கிய தொடக்கமாகும். “அன்பு, ஆர்க்கிமிடிஸின் நெம்புகோலின் சக்தியுடன் உலகை நகர்த்துகிறது; உலகளாவிய மறுக்கமுடியாத உண்மையும் அதில் நல்லதும் இருக்கிறது, அதன் தவறான புரிதலிலும் துஷ்பிரயோகத்திலும் எத்தனை பொய்கள் மற்றும் அசிங்கமானவை ”,“ ஒப்லோமோவ் ”இல் இது ஸ்டோல்ஸின் வாயில் வைக்கப்படுகிறது. இது எழுத்தாளரின் "அடிப்படை" நம்பிக்கை. “... நீங்கள் சொல்வது சரிதான் - எஸ்.ஏ. கோஞ்சரோவ் எழுதினார். நிகிடென்கோ, - என்னை சந்தேகிக்கிறேன் ... உலகளாவிய, அனைத்தையும் தழுவிய அன்பு மற்றும் இந்த சக்தியால் மட்டுமே உலகை நகர்த்த முடியும், மனிதனின் விருப்பத்தை கட்டுப்படுத்தலாம் மற்றும் அதை செயல்பாட்டுக்கு வழிநடத்த முடியும் ... ஒருவேளை நான் நனவாகவும், அறியாமலும் இருந்திருக்கலாம், ஆனால் எல்லா இயற்கையையும் வெப்பமாக்கும் இந்த நெருப்பை விரும்பியது ... "

"ஒப்லோமோவ்" இல் கோஞ்சரோவ் தன்னை அன்பான உறவுகளின் மிகவும் திறமையான ஆய்வாளர் என்று அறிவித்தார். ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவைப் பற்றி கோன்சரோவின் என்.டி விமர்சகரின் சமகாலத்தவர் "அவள்" எழுதினார். அக்ஷரூமோவ், - எல்லா விதிகள் மற்றும் சட்டங்களின்படி, இந்த உணர்வின் அனைத்து சிறிய கட்டங்களுடனும் அவருடன் செல்கிறார்: கவலைகள், தவறான புரிதல்கள், ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள், சந்தேகங்கள், விளக்கங்கள், கடிதங்கள், சண்டைகள், நல்லிணக்கங்கள், முத்தங்கள் போன்றவை. "

கோன்சரோவுக்கு "அன்பின் பள்ளி" என்பது மனிதனின் அடிப்படை பள்ளி. அன்பு ஒரு ஆளுமையின் ஆன்மீக உருவாக்கத்தை நிறைவு செய்கிறது, குறிப்பாக ஒரு பெண்ணின், அவளுக்கு உண்மையான அர்த்தத்தையும் நோக்கத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. "வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஓல்காவின் பார்வை ... - ஒப்லோமோவின் இரண்டாம் பாகத்தில் எழுத்தாளர் கூறுகிறார், - இன்னும் தெளிவாகவும், திட்டவட்டமாகவும் மாறிவிட்டது". அகாஃப்யா ஷெனிட்சினாவிற்கு, இலியா இலிச்சின் உணர்வோடு, “அவளுடைய வாழ்க்கையும் என்றென்றும் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது”. நீண்ட காலமாக தனது செயல்பாட்டில் ஈர்க்கப்பட்ட ஸ்டோல்ஸ், தனது மனைவியாக ஆக ஓல்காவின் சம்மதத்தைப் பெற்றுக் கொண்டே கூச்சலிடுகிறார்: “காத்திருங்கள்! உணர்வு, பொறுமை, ஆன்மாவின் வலிமையைக் காப்பாற்றுவதற்கான எத்தனை வருட தாகம்! நான் எவ்வளவு காலம் காத்திருந்தேன் - எல்லாவற்றிற்கும் வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது: இதோ, ஒரு நபரின் கடைசி மகிழ்ச்சி! "

அன்பின் இந்த சர்வ வல்லமை கோன்சரோவ் அவளுக்கு அளித்த மிக முக்கியமான திறனால் விளக்கப்படுகிறது. அதன் சரியான புரிதலுடன், காதல் என்பது காதலர்களின் மகிழ்ச்சிக்கு மட்டுமல்ல, வர்க்க வர்க்கம் வரை மக்களின் பிற உறவுகளையும் மனிதநேயமாக்குகிறது. ஆகவே, ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவின் அன்பின் உண்மைக்கு நெருக்கமான நபரில், எழுத்தாளர் ஒரு "உணர்ச்சிவசப்பட்ட அன்பான மனைவி", கணவரின் உண்மையுள்ள நண்பர் மட்டுமல்ல, "ஒரு படைப்பாளி தாய் மற்றும் ஒரு முழு மகிழ்ச்சியின் தார்மீக மற்றும் சமூக வாழ்க்கையில் பங்கேற்பாளர் தலைமுறை. "

வாழ்க்கையின் கவனம், “ஒப்லோமோவ்” இல் உள்ள காதல் இந்த அல்லது அந்த வகை இருப்பின் மனித சாரத்தை நேரடியாக வகைப்படுத்துகிறது. முட்டாள்தனமான ஒப்லோமோவைட்டுகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, மிக முக்கியமானது, ஆழ்ந்த இருதய உணர்வுகள் முழுமையாக இல்லாததைப் பற்றி ஆசிரியரின் கருத்து, அவை “நெருப்பைப் போல அஞ்சின”; "பீட்டர்ஸ்பர்க் ஒப்லோமோவிசம்" என்பதன் ஆவி இல்லாத பொருள் சுட்பின்ஸ்கிஸ் மற்றும் வோல்கோவ்ஸின் மோசமான புரிந்து கொள்ளப்பட்ட நெருக்கமான நலன்களால் வெளிப்படுகிறது.

அன்பின் முக்கிய காரணங்களுக்கும், எனவே, நாவலின் மைய ஹீரோவின் வாழ்க்கை நாடகத்திற்கும் திரும்புவோம். அன்பு, குடும்பம் மற்றும் வாழ்க்கையின் "நெறிமுறையை" உண்மையில் கண்டுபிடிக்க இலியா இலிச்சிற்கு வழங்கப்பட்டதா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஓல்கா ஒரு குடும்ப சங்கத்தில் அதை உருவாக்க முடிந்தது. ஆனால் அதுதானா?

டோப்ரோலியுபோவிலிருந்து தொடங்கி, விமர்சகர்களும் ஆராய்ச்சியாளர்களும் ஸ்டோல்ஸை பெரும்பாலும் எதிர்மறையாக நடத்தினர். ஹீரோ பகுத்தறிவு, வறட்சி, சுயநலம் ஆகியவற்றிற்காக நிந்திக்கப்பட்டார். இருப்பினும், ஸ்டோல்ஸின் படத்தில், கருத்துக்கும் அதன் செயல்பாட்டிற்கும் இடையில் வேறுபாடு காண்பது அவசியம்.

இலியா இலிச்சின் நண்பர் ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் ஆழமாக கருத்தரிக்கப்பட்ட உருவம். ஸ்டோல்ஸ் வளர்ந்து ஒப்லோமோவ்காவின் சுற்றுப்புறத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், ஆனால் அவரது பாத்திரத்தை வடிவமைக்கும் நிலைமைகள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. ஹீரோவின் தந்தை, ஒரு ஜெர்மன், ஒரு உன்னத தோட்டத்தை நிர்வகிப்பவர், தனது மகனில் சுயாதீனமான மற்றும் கடின உழைப்பின் திறன்களை, தனது சொந்த பலத்தை நம்பியிருக்கும் திறனை வளர்த்துக் கொண்டார். கனிவான இதயமும் கவிதை ஆத்மாவும் கொண்ட ரஷ்ய பிரபுக்களான அவரது தாயார் தனது ஆன்மீகத்தை ஆண்ட்ரிக்கு தெரிவித்தார். ஸ்டோல்ஸ் அண்டை சுதேச "கோட்டையில்" பணக்கார படத்தொகுப்பின் நன்மை பயக்கும் அழகியல் பதிவுகள் எடுத்தார்.

ஆணாதிக்கத்திலிருந்து பர்கர் வரை பல்வேறு தேசிய-கலாச்சார மற்றும் சமூக-வரலாற்று கூறுகள், ஸ்டோல்ஸின் ஆளுமையில் ஒன்றிணைந்தன, உருவாக்கப்பட்டன, நாவலாசிரியரின் கூற்றுப்படி, எந்தவொரு வரம்புக்கும் ஒருதலைப்பட்சத்திற்கும் அந்நியமான ஒரு பாத்திரம். எந்தவொரு "வாழ்க்கையையும்" தேர்வு செய்யுமாறு தனது தந்தையின் அறிவுரைக்கு இளம் ஹீரோ அளித்த பதில்: "சேவை செய்ய, வர்த்தகம் செய்ய, குறைந்தபட்சம் இசையமைக்க, ஒருவேளை". "- ஆமாம், திடீரென்று இது சாத்தியமா என்று நான் பார்ப்பேன், - ஆண்ட்ரே கூறினார்."

மனம் மற்றும் இதயம், நனவு மற்றும் செயல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான முரண்பாட்டை அறியாத ஸ்டோல்ஸ் “இடைவிடாமல் இயக்கத்தில் இருக்கிறார்,” இந்த நோக்கம் மிகவும் முக்கியமானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சளைக்காத இயக்கத்துடன் முன்னோக்கி, ஆன்மீக தூக்கத்தோடும் அமைதியோடும் அல்ல, ஒரு நபர் "ஏமாற்றும் நம்பிக்கைகள் மற்றும் வேதனையான தடைகளை" வெல்ல முடியும், அந்த வாழ்க்கை அவரை "நோக்கம் கொண்ட இலக்கை விட" செல்லும் வழியில் கொண்டு செல்கிறது. "ஆவியின் நுட்பமான தேவைகளுடன் நடைமுறை அம்சங்களின் சமநிலை" தனது வாழ்க்கையில் தேடும் ஸ்டோல்ஸ், அதற்காக துல்லியமாக பாடுபடுகிறார், இதனால் ஆசிரியரின் இலட்சியத்தை முழுமையாக பூர்த்தி செய்கிறார்.

ஆழ்ந்த நம்பிக்கையைப் பெற்ற பின்னர், ஓல்காவின் பரஸ்பர உணர்வைப் பெற்ற ஸ்டோல்ஸ் தனது மனைவியுடன் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிலோ அல்லது கிராமத்திலோ அல்ல, கிரிமியாவில், கடற்கரையில் உள்ள தனது சொந்த வீட்டில் குடியேறினார். இந்த இடத்தின் தேர்வு தற்செயலானது அல்ல: கடுமையான வடக்கு மற்றும் வெப்பமண்டல தெற்கு இரண்டிலிருந்தும் தொலைவில் உள்ள கிரிமியா இயற்கையில் ஒரு வகையான “விதிமுறை” ஆகும். பின்வரும் விவரங்களும் அவசியம்: ஸ்டோல்ட்ஸேவ் வீட்டின் கேலரியில் இருந்து “கடல் தெரிந்தது, மறுபுறம் - நகரத்திற்குச் செல்லும் பாதை”. ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஓல்காவின் வசிப்பிடம் அதன் “புத்தகங்கள் மற்றும் குறிப்புகள் பெருங்கடல்”, எல்லா இடங்களிலும் “விழிப்புணர்வு சிந்தனை” மற்றும் அழகிய விஷயங்கள், அவற்றில் “மற்றும் Fr. ஆண்ட்ரேயின் உயர் மேசை” இயற்கையை இணைப்பதாகத் தோன்றியது. அவரது "நித்திய அழகு", நாகரிகத்தின் சிறந்த சாதனைகளுடன். ஸ்டோல்ஸின் வாழ்க்கை கிராமப்புற அசைவு மற்றும் வீண் நகர்ப்புற வணிகத்தின் உச்சநிலையிலிருந்து முற்றிலும் விலகிவிட்டது. ஹீரோக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாக நாவலின் ஆசிரியர் கூறுகிறார். உண்மை, ஓல்கா சில நேரங்களில் சோகம் மற்றும் அதிருப்தியால் வருகை தருகிறார். ஆனால் ஸ்டோல்ஸ் தனது மனைவிக்கு "உயிரோட்டமான எரிச்சலூட்டும் மனதின் ... வாழ்க்கையின் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட" இயல்பான போக்குகளைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் உறுதியளிக்கிறார், ஒரு ஆன்மீக நபரின் முழுமையான ஏக்கத்தை.

கோன்சரோவ் அறிவித்த ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஓல்காவின் மகிழ்ச்சி, இருப்பினும், வாசகரை நம்பவில்லை. மேலும் நாவலாசிரியர் அவரைக் காண்பிப்பதை விட அவரைப் பற்றி பேசுவதால் மட்டுமல்ல. இதைவிட முக்கியமானது என்னவென்றால், ஹீரோக்களின் ஒன்றியம் உண்மையில் ஒரு தன்னிறைவானதாக மாறும், உண்மையான அன்பின் முக்கிய அர்த்தத்திலிருந்து விலகி - அதன் மனிதமயமாக்கல் சமூக முடிவுகள். ஸ்டோல்ஸின் உருவத்தில் ஒரு இணக்கமான, உண்மையான-கவிதை ஆளுமை பற்றிய யோசனை நாவலில் போதுமானதாக இல்லை.

ஸ்டோல்ஸின் உருவத்தின் அறிவிப்பு மற்றும் அவரது "கடைசி மகிழ்ச்சி", இறுதியில் கோன்சரோவ் அவர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது ("உயிருடன் இல்லை, ஆனால் ஒரு யோசனை"), சில ஆக்கபூர்வமான தவறான கணக்கீடுகளால் விளக்கப்படவில்லை. படைப்பின் வளர்ச்சியுடன் இது மாறியது போல, நவீன யதார்த்தத்தின் அடிப்படையில் ஒரு இணக்கமான நபரின் உருவத்தையும் அதே அன்பையும் உருவாக்க கோஞ்சரோவின் மிகுந்த நம்பிக்கை ஒரு கற்பனாவாதமாகும். நாவலின் முடிவின் ஆண்டு தனது நிருபர்களில் ஒருவருக்கு எழுதிய கடிதத்தில், கோன்சரோவ் இவ்வாறு கூறினார்: "யதார்த்தத்திற்கும் சிறந்த பொய்களுக்கும் இடையில் ... ஒரு படுகுழி, இதன் மூலம் ஒரு பாலம் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அது கட்டப்படாது எப்பொழுது."

இந்த சோகமான வடிவத்தின் நனவு படத்தின் இறுதி அர்த்தத்தையும், இலியா இலிச் ஒப்லோமோவையும் தீர்மானித்தது.

வேலை முடிவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, ஸ்டோல்ஸுடனான உரையாடலில் இலியா இலிச் இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்: "ஒன்று எனக்கு இந்த வாழ்க்கை புரியவில்லை, அல்லது அது பயனற்றது." கோன்சரோவின் கூற்றுப்படி, ஒப்லோமோவ் ஒரு கனிவான, ஆனால் மந்தமாக இறந்த “ஒப்லோமோவிசத்தின்” வாரிசைப் போல நடந்துகொள்ளும்போது வாழ்க்கையை உண்மையில் புரிந்து கொள்ளவில்லை. ஒரு நபரின் நேசத்துக்குரிய இலக்கை யூகிக்கும்போது - அழிக்கமுடியாத, ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் அன்பையும் குடும்பத்தையும் சுற்றிலும் - ஆன்மீக மற்றும் நடைமுறை ஆற்றலைக் காட்டாது, இது இல்லாமல் இந்த இலக்கை அடைய முடியாது. இருப்பினும், பெயரிடப்பட்ட குறிக்கோள், சாராம்சத்தில், "இந்த வாழ்க்கையில்" அடையப்படவில்லை, மேலும் அதை நோக்கி அயராது நடந்து கொண்டிருந்த விருப்பமுள்ள ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஓல்கா இலின்ஸ்காயா. இந்த உண்மை ஒப்லோமோவ் மீது வேறுபட்ட வெளிச்சத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஹீரோவின் தனிப்பட்ட குற்ற உணர்ச்சி அவரது துரதிர்ஷ்டத்தால் பெருகிய முறையில் மறைக்கப்படுகிறது. நாவலில் சித்தரிக்கப்பட்ட நாடகத்திற்கான முக்கிய காரணம், இலியா இலிச்சிலிருந்து மாற்றப்பட்டது, அவர் முடிவில் அமைதியான அமைதியை நிரந்தர இயக்கத்திற்கு விரும்பினார், ஆவி இல்லாத மற்றும் ஆத்மா இல்லாத சமூக யதார்த்தத்திற்கு “எதுவுமே நல்லதல்ல”.

60 களில் இருந்து பல கடிதங்களில் கோஞ்சரோவ் அளித்த வாக்குமூலங்கள் ஒப்லோமோவின் நபரில் உருவாக்கப்பட்ட வகையை சரியாக புரிந்துகொள்ள உதவுகின்றன. அவரது படைப்பின் தீவிர அபிமானி, நண்பர் மற்றும் உதவியாளர் சோபியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா நிகிடென்கோவுக்கு. அவற்றில் ஒன்றை நான் படித்தேன், “நான் யாரிடமும் சொல்லவில்லை: நான் அச்சிடுவதற்கு எழுதத் தொடங்கிய நிமிடத்திலிருந்தே ... எனக்கு ஒரு கலை இலட்சியம் இருந்தது: இவை நேர்மையானவர்களின் படங்கள், கனிவான, அழகான இயல்பு, தனது வாழ்நாள் முழுவதையும் எதிர்த்துப் போராடும், உண்மையைத் தேடும், ஒவ்வொரு அடியிலும் ஒரு பொய்யைச் சந்தித்து, ஏமாற்றி, இறுதியாக குளிர்ச்சியாக வளர்ந்து, தனது சொந்த பலவீனத்தின் நனவில் இருந்து அக்கறையின்மை மற்றும் சக்தியற்ற தன்மையில் விழுகிறது. வேறொருவரின், அதாவது, பொதுவாக, மனித இயல்பு. "

இந்த இலட்சியத்துடன் நேரடியாக தொடர்பு கொண்டு, "தி பிரேக்" இன் ஹீரோ, "கலைஞர்" போரிஸ் ரேஸ்கி இங்கே குறிப்பிடப்படுகிறார். இருப்பினும், ஒப்லோமோவின் முடிவில் இலியா இலிச் கிட்டத்தட்ட அதே சொற்களால் வகைப்படுத்தப்படுவார். “இது, - ஹீரோ ஆண்ட்ரி ஸ்டோல்ட்ஸின்“ நேர்மையான, உண்மையுள்ள இதயம் ”பற்றி இங்கே கூறுகிறது, - அவருடைய இயற்கையான தங்கம்; அவர் அதை வாழ்க்கையில் பாதிப்பில்லாமல் சுமந்தார். அவர் நடுக்கத்திலிருந்து விழுந்தார், குளிர்ந்தார், தூங்கினார், இறுதியாக, கொல்லப்பட்டார், ஏமாற்றமடைந்தார், வாழ்வதற்கான வலிமையை இழந்தார், ஆனால் நேர்மையையும் விசுவாசத்தையும் இழக்கவில்லை. "

"மிக உயர்ந்த இலட்சியவாதியின்" ஆரம்பம் உண்மையில் "ஒப்லோமோவ்" கதாநாயகனின் சிறப்பியல்பு ஆகும், இருப்பினும் ஆணாதிக்க மற்றும் முட்டாள்தனமான அம்சங்களுடன் இணைந்து. குறிப்பாக, பிளேட்டோ, ஹேம்லெட், டான் குயிக்சோட்டுடனான இலியா இலிச்சின் இணையானவற்றால், ஸ்டோல்ஸ் ஏன் ஒப்லோமோவுடன் நண்பர்களாக இருக்கிறார், ஏன் ஓல்கா இலின்ஸ்காயா அவரை காதலித்தார் என்பதை இது விளக்குகிறது. கோன்சரோவின் ஹீரோவின் குடும்பப்பெயர் வாழ்க்கையால் உடைக்கப்பட்ட ஒரு நபரின் குறிப்பைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் சுற்று (பழைய ஸ்லாவிக் “பம்மர்” இலிருந்து) மற்றும் ஒரு துண்டு (அதாவது, ஒரு பழமையான வாழ்க்கை முறையின் பிரதிநிதி).

ஒப்லோமோவின் நாடகத்திற்கான சூப்பர்-தனிப்பட்ட காரணம், இலியா இலிச்சின் முட்டாள்தனமான அனுதாபங்களுக்கும் ஒரு தெளிவற்ற அர்த்தத்தைத் தருகிறது, இது அவரை தலைநகரின் புறநகர்ப் பகுதிக்கு அழைத்துச் சென்றது. மனிதனின் மிக உயர்ந்த பணிக்கு முன்னால் ஹீரோவின் பலவீனம் மற்றும் பயம் மட்டுமல்லாமல், சுட்பின்ஸ்க்-வோல்கோவ்-லென்கின்ஸின் வீண் இருப்புக்கு எதிராக ஒரு செயலற்ற செயலற்றதாக இருந்தாலும் - செயின்ட் வைபோர்க் பக்கத்தில் இருக்க இலியா இலிச்சின் முடிவில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பீட்டர்ஸ்பர்க். ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவுடனான ஹீரோவின் உறவை அழுக்காக சிதைக்கத் துணிந்த டரான்டீவ் என்பவருக்கு "முகத்தில் உரத்த அறை" - "குயிக்ஸோடிக் போராட்டம் ... வாழ்க்கையுடன்" - அதன் ஒரே வெளிப்பாடாக - ஒப்லோமோவ் கிட்டத்தட்ட ஒரே ஒரு செயலாக மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தால். , பின்னர் இந்த அடிப்படைக்கு இலியா இலிச்சின் எதிர்வினை (“- பார், நீங்கள் பாஸ்டர்ட்!” ஒப்லோமோவ் அழுதார், வெளிர், ஆத்திரத்துடன் நடுங்கினார் ”) உண்மையில் டான் குயிக்சோட்டின் ஆவிக்குரியது.

அவரது தலைப்பு கதாபாத்திரத்தின் உருவத்தின் "ஒப்லோமோவ்" வளர்ச்சியுடன் அதிகரித்து வரும் நாடகமாக்கல், கோஞ்சரோவ் படைப்பின் அசல் கருத்தை மறுபரிசீலனை செய்ததன் நேரடி விளைவாகும். இலியா இலிச்சில் உள்ள ரஷ்ய ஆணாதிக்க-முட்டாள்தனமான எஜமானரின் உருவத்தின் மூலம், ஷேக்ஸ்பியர் மற்றும் செர்வாண்டஸின் கிளாசிக்கல் ஹீரோக்கள் போன்ற "பூர்வீக" மனித வகைகளின் அம்சங்கள் மேலும் மேலும் தெளிவாகத் தெரிந்தன. ஹேம்லெடோவ்ஸ்கி “இருக்க வேண்டும் அல்லது இருக்கக்கூடாது” என்ற கேள்வி ஒப்லோமோவிடம் கேட்கிறது: “முன்னோக்கிச் செல்ல அல்லது ஓய்வெடுக்க”? இல்யா இலிச் டான் குயிக்சோட்டுடன் ஆன்மாவின் தூய்மை மற்றும் இலட்சியவாதத்தால் மட்டுமல்லாமல், அவரது வேலைக்காரர் ஜகார் உடனான உறவினாலும் ஐக்கியப்படுகிறார். "உள்ளூர்" சமூக மற்றும் அன்றாட அறிகுறிகளின் மூலம் பிரதிபலிக்கும் மற்றும் அவரது ஆளுமையில் உயர்ந்த அபிலாஷைகளையும், இந்த பெரிய "முன்மாதிரிகளின்" நகைச்சுவை மற்றும் சோகமான தன்மையையும் ஒருங்கிணைத்து, "ஒப்லோமோவின்" ஹீரோ இறுதியில் அவர்களின் நவீன, தேசிய தனித்துவமான பொருளைப் பெற்றார் “வாரிசு”. ஒரு வார்த்தையில், நித்தியமான அளவுக்கு அதன் சகாப்தத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பாத்திரம்.

நோவலில் உள்ள படங்கள். எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, "ரஷ்ய மனிதனின் அடிப்படை பண்புகள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக" உள்வாங்கப்பட்டதால், தலைப்பு நபரின் எண்ணிக்கை "ஒப்லோமோவ்" இன் படைப்பு வெற்றி மட்டுமல்ல. சமகாலத்தவர்கள் ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவை "சிறப்பாக கோடிட்டுக் காட்டிய தன்மை" என்று அழைத்தனர், உளவியல் ரீதியான தூண்டுதலுடன் சித்தாந்தத்தின் ஒற்றுமையை வலியுறுத்துகின்றனர். மிகவும் "உயிருள்ள முகம்" (டோப்ரோலியுபோவ்), ஓல்கா உண்மையில் இந்த விஷயத்தில் ஸ்டோல்ஸுடன் சாதகமாக ஒப்பிடுகிறார், இருப்பினும் கதாநாயகியின் குழந்தைப் பருவம் அல்லது இளைஞர்களைப் பற்றி எங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது. மேலும்: ஓல்கா நாவலில் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு வெளியே இருப்பது போல் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. கதாநாயகியின் ஆன்மீக சாரம் இருப்பினும் முழுமையாக ஊக்கமளிக்கிறது - இருப்பினும் வெளிப்புறத்தால் அல்ல, ஆனால் உள் சூழ்நிலைகளால். “தன் விருப்பத்தையும் மனதையும் சர்வாதிகார கட்டுப்பாட்டிலிருந்து” தனது அத்தை வீட்டில் விடுவித்த ஓல்கா முதலில் “யூகிக்கிறான், நிறைய புரிந்துகொள்கிறான்” அவளுடைய “மகிழ்ச்சியான இயல்புக்கு” \u200b\u200bநன்றி, அது “அவளை எந்த வகையிலும் புண்படுத்தவில்லை”, இறுதியாக உருவாகிறது அவரது இதய வாழ்க்கையின் விசித்திரங்களின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு நபர் - ஒப்லோமோவ், பின்னர் ஸ்டோல்ஸ் உடனான உறவுகளில்.

அவரது தேர்வுகள் மற்றும் முடிவுகளில் சுயாதீனமான ஓல்கா, அதே நேரத்தில், அன்பின் உண்மைக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக உணர்திறன் உடையவர். அவளுக்கு அன்பு என்பது ஒரு உணர்வு அல்ல, அது எவ்வளவு வலிமையாக இருந்தாலும், ஒரு உணர்வு-கடமை, அனுதாபம், அதை வாழ்க்கையின் இறுதி வரை கொண்டு செல்ல விரும்புவோரின் தார்மீக கடமைகளுடன் சேர்ந்துள்ளது. ஒப்லோமோவிடம் "ஆம் ... நான், என் வாழ்நாள் முழுவதும் வாழவும் நேசிக்கவும் பலம் இருப்பதாகத் தெரிகிறது." ஆகவே, கதாநாயகி தனக்கும் தன் காதலியுக்கும் துல்லியமாக இருப்பது: ஓல்கா தன்னை அறியாததால், இலியா இலிச்சின் அமைதிக்கான ஏக்கத்திற்கு தன்னை ராஜினாமா செய்யவில்லை: அன்பின் “விதிமுறை” “முன்னோக்கி, முன்னோக்கி” இயக்கத்தால் மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது.

ஓல்காவின் நேரடி எதிர் நில உரிமையாளராகவும், பின்னர் இலியா இலிச் அகாஃபியா சைனிட்சினாவின் மனைவியாகவும், உணவு, தையல், கழுவுதல், சலவை செய்தல் போன்றவற்றைப் பற்றிய அன்றாட கவலைகளின் சுழற்சியில் முழுமையாகக் கரைந்திருப்பது போல. இல்லின்ஸ்காயாவின் ஆன்மீக தோற்றம் வலியுறுத்தப்படுகிறது, இது "பேசும் சிந்தனையின் இருப்பு", உள் வாழ்க்கையின் செழுமை, சினிட்சினாவின் வெளிப்புற உருவப்படம் அவரது "முழு, வட்டமான முழங்கைகள்", "சோபா குஷனாக வலுவானது, ஒருபோதும் அசைவதில்லை" அவரது மார்பு ”மற்றும் மன இயக்கங்களின்“ எளிமை ”... "வெறுமனே", இந்த உணர்வின் உயர் சமூக நோக்கம் மற்றும் அதன் வழியில் நிற்கும் தடைகள் பற்றி தெரியாமல், அகஃப்யா மத்வீவ்னா ஒப்லோமோவா காதலித்து, "இந்த இனிமையான நுகத்தின் கீழ், நிச்சயமாக, எதிர்ப்பும் பொழுதுபோக்குகளும் இல்லாமல், தெளிவற்ற முன்னறிவிப்புகள் இல்லாமல், சோர்வு , நாடகம் மற்றும் இசை இல்லாமல். ”.

அதன் உண்மையிலிருந்து வெகு தொலைவில், ஆனால் தன்னலமற்ற, ஒரு தாயின் கொள்கையில் ஊக்கமளித்த அகஃப்யா மட்வீவ்னாவின் காதல் அதே நேரத்தில் ஒப்லோமோவில் ஆழ்ந்த அதிகாரப்பூர்வ அனுதாபத்துடன் வளர்க்கப்படுகிறது. உண்மையில், அவருடனும் இந்த சாதாரண பெண்ணுடனும், ஒரு உயிருள்ள ஆத்மா விழித்துக்கொண்டது, மனித அர்த்தமும் வெளிச்சமும் அவளது முன்பு கிட்டத்தட்ட தானாகவே இருந்தது. "மனிதனின்" எளிமையான "சமகாலத்தில்" வெளிப்படுத்த கலைஞரின் அடிப்படை படைப்புக் கொள்கையைச் சந்திப்பது, அடக்கமான "உத்தியோகபூர்வ" அகாஃபியா ஷெனிட்சினாவின் உருவத்தை கோன்சரோவ் மற்றும் பொதுவாக ரஷ்ய உரைநடைக்கு ஒரு பெரிய சாதனையாக மாற்றியது.

சொந்த பாணி. படைப்பின் மைய நபர்களின் பெரிய அளவிலான கதாபாத்திரங்களுடன், அவரது பிரகாசமான நகைச்சுவை, இலக்கிய மற்றும் கலாச்சார சூழல், “ஓவியம்” மற்றும் “இசை”, அத்துடன் “கவிதை” போன்ற ஒரு கலை மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் கூறு ஆகியவை வெளிப்படுத்த உதவியது "ஒப்லோமோவ்" இன் இறுதி பொருள்.

சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள படத்தின் "கவிதை" தருணங்களில் கோன்சரோவின் சிறப்பு ஆர்வம் பெலின்ஸ்கி குறிப்பிட்ட "சாதாரண வரலாறு" தொடர்பானது. "இஸ்காண்டரின் திறமையில் (AI ஹெர்சன் - வி.என்), - விமர்சகர் எழுதினார், - கவிதை ஒரு இரண்டாம் நிலை முகவர் ... திரு. கோஞ்சரோவின் திறமையில் - முதல் மற்றும் ஒரே முகவர்". ஒப்லோமோவின் ஆசிரியரே "நாவலின் சாறு" "கவிதை" என்று அழைத்தார், "நாவல்கள் ... கவிதை இல்லாமல் கலைப் படைப்புகள் அல்ல" என்றும் அவற்றின் ஆசிரியர்கள் "கலைஞர்கள் அல்ல" என்றும், ஆனால் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ திறமையான அன்றாட எழுத்தாளர்கள் . ஆனால் “கவிதை” நாவலால் எழுத்தாளர் என்ன அர்த்தம்?

இது சமகாலத்தவர்களின் உயர்ந்த, உண்மையில் சிறந்த அபிலாஷைகளைப் பற்றி மட்டுமல்ல, ஆன்மீக ரீதியாகவும் அழகியல் ரீதியாகவும் ("கவிதை ரீதியாக") நமது வாழ்க்கையை அதன் சிறந்த, மறக்கமுடியாத வெளிப்பாடுகளாக வளப்படுத்தக்கூடிய "உலகளாவிய ... உணர்வுகள் ... துக்கங்கள் மற்றும் சந்தோஷங்கள்" பற்றியும் இருந்தது.

ஒப்லோமோவில், படைப்பின் "கவிதை" மற்றும் கவிதைக் கொள்கைகளில் மிக முக்கியமானது "அழகிய அன்பு", "கவிதை" மற்றும் "நாடகம்", இதில் கோஞ்சரோவின் பார்வையில், வாழ்க்கையின் முக்கிய தருணங்களுடன் ஒத்துப்போனது மக்கள். இயற்கையின் எல்லைகளுடன் கூட, "ஒப்லோமோவ்" இல் உள்ள முக்கிய நிலைகள் பிறப்பு, வளர்ச்சி, உச்சம் மற்றும் இறுதியாக, இலியா இலிச் மற்றும் ஓல்கா இலின்ஸ்கி ஆகியோரின் உணர்வுகளின் அழிவுக்கு இணையாக உள்ளன. வசந்தகால வளிமண்டலத்தில் ஒரு சன்னி பூங்கா, பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகள் மற்றும் புகழ்பெற்ற இளஞ்சிவப்பு கிளைகளுடன் ஹீரோக்களின் காதல் எழுந்தது, ஒரு கோடைகால பிற்பகலில் மலர்ந்தது, இடியுடன் கூடிய மழை மற்றும் பேரின்பம் நிறைந்தது, பின்னர் இலையுதிர் மழை, புகைபிடித்த நகர புகைபோக்கிகள், இறுதியாக, நெவாவின் மேல் உயர்த்தப்பட்ட பாலங்களுடன் சேர்ந்து உடைந்தது, அவ்வளவுதான். பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

“கவிதை அனிமேஷன்” (ஏ.பி. நிகிடென்கோ) “ஒப்லோமோவ்” க்கு ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவின் ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட உருவமும் வழங்கப்பட்டது, இது மனிதனின் தார்மீக மற்றும் அழகியல் முன்னேற்றத்தில் பெண்களின் உயர்ந்த நோக்கம் குறித்த எழுத்தாளரின் கருத்துக்களை பிரதிபலித்தது. ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட பெண்மையை கோன்சரோவ் மன்னிப்பு கேட்பது, இது ஒரு ஆழமான கலாச்சார மற்றும் தத்துவ மரபுக்கு செல்கிறது, “தி கிளிஃப்” இல் “கலைஞர்” போரிஸ் ரைஸ்கியின் பின்வரும் வார்த்தைகளால் விளக்க முடியும்: “நாங்கள் சமமானவர்கள் அல்ல: நீங்கள் எங்களை விட உயர்ந்தவர்கள் , நீங்கள் வலிமை, நாங்கள் உங்கள் ஆயுதம். எங்களிடமிருந்து எடுக்க வேண்டாம் ... ஒரு கலப்பை அல்ல, மண்வெட்டி அல்ல, நம் கைகளில் இருந்து வாள் அல்ல. நாங்கள் உங்களுக்காக பூமியைத் தோண்டி, அதை அலங்கரிப்போம், அதன் படுகுழிகளில் இறங்குவோம், கடல்களுக்கு குறுக்கே நீந்துவோம், நட்சத்திரங்களை எண்ணுவோம் - மேலும் நீங்கள், எங்களைப் பெற்றெடுத்து, எங்கள் குழந்தைப் பருவத்தையும் இளைஞர்களையும் வருங்காலமாகக் கவனித்துக்கொள்வோம், எங்களுக்கு நேர்மையாக கல்வி கற்பிப்போம், வேலையைக் கற்பிப்போம் , மனிதநேயம், நன்மை மற்றும் அந்த அன்பு, படைப்பாளி உங்கள் இதயங்களில் வைத்துள்ளவை - நாங்கள் வாழ்க்கையின் போர்களை உறுதியாக சகித்துக்கொள்வோம், எல்லாமே சரியான இடத்தில், நித்திய அழகு இருக்கும் இடத்திற்கு உங்களைப் பின்தொடர்வோம். "

"ஒப்லோமோவ்" இல், கோஞ்சரோவின் ரஷ்ய வாழ்க்கையை ஏறக்குறைய சித்திர பிளாஸ்டிசிட்டி மற்றும் உறுதியுடன் வரைவதற்கான திறன் தெளிவாக வெளிப்பட்டது. ஒப்லோமோவ்கா, வைபோர்க்ஸ்கயா பக்கம், இலியா இலிச்சின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நாள் "லிட்டில் பிளெமிங்ஸ்" இன் கேன்வாஸ்களை ஒத்திருக்கிறது அல்லது ரஷ்ய கலைஞரான பி.ஏ. ஃபெடோடோவ். அவரது "ஓவியத்தின்" புகழை நிராகரிக்காமல், அதே நேரத்தில், கோஞ்சரோவ் தனது நாவலில் வாசகர்கள் உணராதபோது மிகுந்த வருத்தமடைந்தார், அந்த சிறப்பு "இசை" இறுதியில் படைப்பின் சித்திர அம்சங்களை ஊடுருவியது.

இசையுடன் ஆழமாக ஒத்திருக்கும் கோன்சரோவ், நேசத்துக்குரிய மனிதனின் “கனவுகள், ஆசைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளின்” கோளமாக மாறிவிடுகிறார், முதன்மையாக அன்பிலும் அதைச் சுற்றியும் கவனம் செலுத்துகிறார். அன்பின் உணர்வு, அதன் ஏற்ற தாழ்வுகளில், லீட்மோடிஃப்ஸ், ஒற்றுமை மற்றும் எதிர் புள்ளிகள், ஒரு பெரிய இசைக்கருவி இசையமைப்பின் சட்டங்களின்படி ஒப்லோமோவில் உருவாகிறது. நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் உறவு "நரம்பின் இசை" ஆடியது போல் சித்தரிக்கப்படவில்லை. இலியா இலிச்சின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்: “இல்லை, நான் உணர்கிறேன் ... இசை அல்ல ... ஆனால் ... காதல்!”, இது “ஒப்லோமோவின்” சதித்திட்டமாக மாறியது, ஓல்காவின் பாடலால் தூண்டப்பட்டு, இடைவிடாது உச்சரிக்கப்பட்டு “அமைதியாக, ”அதாவது, வார்த்தைகளில் அல்ல, ஆனால் ஒரு ஹீரோவின் ஆன்மா போன்றது. ஓல்காவுக்கு ஒப்லோமோவ் அனுப்பிய செய்தியில் கோன்சரோவ் அன்பின் இசை மற்றும் விசித்திரமான வளர்ச்சியை நன்கு உணர்த்தியுள்ளார், இது "விரைவாகவும், உற்சாகமாகவும், காய்ச்சல் அவசரத்துடன்" மற்றும் "அனிமேஷன்" என்று எழுதப்பட்டதாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஹீரோக்களின் காதல் “ஒளி, புன்னகை பார்வை” வடிவில் எழுந்தது, ஆனால் விரைவில், ஒப்லோமோவ் கூறுகிறார், “குறும்புகள் முடிந்துவிட்டன; நான் அன்பால் நோய்வாய்ப்பட்டேன், உணர்ச்சியின் அறிகுறிகளை உணர்ந்தேன்; நீங்கள் தீவிரமானவர், தீவிரமானவர்; உங்கள் ஓய்வு நேரத்தை எனக்குக் கொடுத்தார்; உங்கள் நரம்புகள் பேசத் தொடங்குகின்றன; நீங்கள் கவலைப்பட ஆரம்பித்தீர்கள் ... ”. நோயியல் (“நான் நேசிக்கிறேன், நான் நேசிக்கிறேன், நான் நேசிக்கிறேன்!”) ஹீரோவின் “சந்தேகங்களின் அதிருப்தி”, இருவரின் “வருத்தம், சோகம்” ஆகியவற்றால் மாற்றப்பட்டது, மீண்டும் பரஸ்பர “ஆத்மார்த்தமான அன்டோனோவ் நெருப்பால்”, பின்னர் ஈர்க்கும் அதே நேரத்தில் நேரம் பயமுறுத்தும் “படுகுழிகள்”, “புயல்கள்”. இறுதியாக, எல்லாமே “ஆழ்ந்த துக்கம்” மற்றும் ஒரு பொதுவான “தவறு” பற்றிய உணர்வு மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சாத்தியமற்றது ஆகியவற்றால் தீர்க்கப்பட்டது.

நாவலின் மையப் பகுதிகளில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் அவரது “இசை” வாசகர்களுக்கு எதிரெதிர் வழியில், அந்த “வாழ்க்கை முறைகளின்” ஏற்கனவே இசை அல்லாத, ஆவி இல்லாத தன்மையைப் புரிந்துகொள்ள உதவியது, அதில் அது வெளிப்புற தாளத்தால் மட்டுமே மாற்றப்பட்டது - உயிரியல் அல்லது நடைமுறை.

"ஒப்லோமோவ்" இன் முகங்கள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் பொதுவான மற்றும் நித்திய அம்சம் நாவலின் விரிவான இலக்கிய மற்றும் கலாச்சார சூழலுக்கு நன்றி விரிவாக்கப்பட்டது. முன்னதாக, ஷேக்ஸ்பியர் மற்றும் செர்வாண்டஸ் ஆகியோரின் ஹீரோக்களுடன் அவரது ஆளுமையின் இலியா இலிச் இணையான முரண்பாடுகளைப் பற்றி மட்டும் கூறப்படவில்லை. ஆனால் இளம் ஒப்லோமோவ், ஸ்டோல்ஸுடன் சேர்ந்து, ரபேல், டிடியன், கோரெஜியோ, மைக்கேலேஞ்சலோவின் சுவரோவியங்கள் மற்றும் அப்பல்லோ பெல்வெடெரின் சிலை ஆகியவற்றின் ஓவியங்களைக் காண கனவு கண்டார், அவரை ருஸ்ஸோ, ஷில்லர், கோதே, பைரன் ஆகியோர் வாசித்தனர். இந்த பெயர்கள் ஒவ்வொன்றும் அவை அனைத்தும் சேர்ந்து "ஒப்லோமோவ்" என்ற ஹீரோவின் ஆன்மீக திறன்களையும் இலட்சியங்களையும் மிகத் துல்லியமாகக் குறிக்கின்றன. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ரபேல், முதலில், "சிஸ்டைன் மடோனா", இதில் கோஞ்சரோவின் சமகாலத்தவர்கள் நித்திய பெண்மையின் உருவத்தையும் அடையாளத்தையும் கண்டனர்; ஷில்லர் என்பது இலட்சியவாதம் மற்றும் இலட்சியவாதிகளின் ஆளுமை; இந்த தத்துவ மற்றும் கவிதை நாடகத்தில் முதன்முறையாக "ஃபாஸ்ட்" இன் ஆசிரியர் முழுமையான மற்றும் அதே நேரத்தில் அதன் இயலாமையின் உணர்வுக்கான மனித தாகத்தை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் ரூசோ இயற்கையின் நடுவில் மற்றும் ஆத்மா இல்லாத தொலைவில் இருந்து "இயற்கை" வாழ்க்கையை இலட்சியப்படுத்தினார். நாகரிகம். ஆகவே, ஓல்கா மீதான தனது காதலுக்கு முன்பே, இலியா இலிச், நம்பிக்கைகள் மற்றும் “பொது மனித துக்கங்கள்” மற்றும் அவநம்பிக்கைகள் இரண்டையும் நன்கு அறிந்திருந்தார். மேலும் ஒரு உண்மை இதைப் பற்றி பேசுகிறது: அவரது அரை தூக்கத்தில் இருந்த செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் இருப்பில் கூட, ஹீரோ தனது வார்த்தைகளில், "காஸ்டா திவாவை அலட்சியமாக நினைவுபடுத்துகிறார்", அதாவது வி. பெலினியின் "நார்மா" வில் இருந்து வந்த பெண் ஏரியா ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவுடன் இணைவது போல் தெரிகிறது, அதே போல் ஒப்லோமோவ் அவளுக்கு நேசித்ததன் வியத்தகு விளைவாக. காஸ்டா திவாவைப் பற்றிய அவரது விளக்கத்துடன், ஓல்காவைச் சந்திப்பதற்கு முன்பே இலியா இலிச் இந்த நாடகத்தை முன்னறிவித்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. "என்ன சோகம்," இந்த ஒலிகளில் இயல்பாக இருக்கிறது! .. மேலும் யாருக்கும் எதுவும் தெரியாது ... அவள் தனியாக இருக்கிறாள் ... மர்மம் அவள் மீது எடையுள்ளது ... "

துன்பகரமானதல்ல, ஆனால் ஒப்லோமோவின் ஊழியரான ஜகார் மீது காமிக் ஒளி சிந்துகிறது, டான் குயிக்சோட்டின் ஸ்கைருடன் நாவலில் நன்கு உணரப்பட்டது. சாஞ்சோ பான்ஸைப் போலவே, ஜாகரும் தனது எஜமானரிடம் உண்மையிலேயே அர்ப்பணிப்புடன் இருக்கிறார், அதே நேரத்தில், எல்லாவற்றிலும் அவரை மீண்டும் வலியுறுத்துவார். குறிப்பாக, பெண்களைப் பற்றிய ஜாகரின் பார்வை இலியா இலிச்சின் கருத்துக்களிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இது அவரது மனைவி அனிஸ்யா மீதான “பெருமையுடன்” இருண்ட மனப்பான்மையில் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

இலியா இலிச் கனவு கண்ட ஒரு ஆணும் பெண்ணும் அந்த உயர்ந்த தொழிற்சங்கத்தை கேலி செய்வது மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஓல்கா இலின்ஸ்கி ஆகியோர் தங்கள் வாழ்க்கையில் உருவாக்க முயன்றது, திருமணமான ஜகாரா மற்றும் அவரது “கூர்மையான மூக்கு” \u200b\u200bமனைவி நகைச்சுவையின் முக்கிய ஆதாரங்களில் ஒன்றாக மாறியது “ஒப்லோமோவ்” இல். ஒப்லோமோவ்காவின் விளக்கத்திலும் (அதன் மூத்த உரிமையாளர் இலியா இவனோவிச்சின் பொருளாதார “கட்டளைகளை” நினைவுகூருங்கள் அல்லது அவர்களுக்கு வந்த கடிதத்திற்கு ஒப்லோமோவிட்டுகளின் எதிர்வினை போன்றவை நினைவுகூருங்கள்), இலியா இலிச்சின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் நாள் (நினைவுகூருங்கள் படுக்கைப் பைகள் மற்றும் கோப்வெப்கள் போன்றவற்றை யார் கண்டுபிடித்தார்கள் என்பது பற்றிய ஜாகரின் காரணம்), வைபோர்க் தரப்பினரின் வாழ்க்கை மற்றும் ஹீரோவின் வீட்டு உரிமையாளர், “ஒப்லோமோவ்” இன் நகைச்சுவை, அதே நேரத்தில், கோபமான முரண், கிண்டல், கோரமான; அவர் மரணதண்டனை செய்யக்கூடாது என்று அழைக்கப்படுகிறார், ஆனால் "ஒரு நபரை மென்மையாக்கவும் மேம்படுத்தவும்", அவரை "அவரது முட்டாள்தனம், அருவருப்பு, உணர்வுகள், எல்லா விளைவுகளையும் கொண்ட ஒரு கண்ணாடியின் கண்ணாடியை" வெளிப்படுத்துகிறார், இதனால் "எவ்வாறு எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்" என்பது அவர்களின் நனவுடன் தோன்றும். அதன் முக்கிய பொருள் ஒரு “இயல்பான” ஆளுமை மற்றும் “வாழ்க்கை முறை” தொடர்பான எந்தவொரு உச்சநிலையும் ஆகும், இது ஒப்லோமோவைட்டுகளின் “அனைத்தையும் நுகரும்” கனவாக இருந்தாலும் அல்லது சுட்பின்ஸ்கியின் “உத்தியோகபூர்வ” அன்பாக இருந்தாலும், கனவுகள் மற்றும் எண்ணங்களின் சுருக்கம் அல்லது அவற்றின் உடலியல் .

"ஒப்லோமோவ்" இன் நகைச்சுவை ஒரு நபருடனான ஒரு நல்ல இயல்பான மனப்பான்மையால் வண்ணமயமானது, இது "கண்ணுக்குத் தெரியாத கண்ணீரை" தனக்குள் மறைப்பதைத் தடுக்காது, இது ஆசிரியரின் நனவின் காரணமாக "தனது சொந்த மற்றும் வேறு ஒருவரின் இயல்பு" .

கோன்சரோவின் கூற்றுப்படி, ஐ.எஸ். துர்கெனேவ் ஒருமுறை அவரிடம் கூறினார்: "... குறைந்தது ஒரு ரஷ்ய இடதுபுறம் இருக்கும் வரை - அதுவரை ஒப்லோமோவ் நினைவுகூரப்படுவார்." இப்போது எழுத்தாளரின் மைய நாவலின் தலைப்பு தன்மை உலகம் முழுவதும் உள்ள பலருக்கு நெருக்கமாகிவிட்டது. புத்தகத்தின் வசீகரம் இதுதான், ஆக்கபூர்வமான சிலுவையில், ரஷ்ய எஜமானரின் வாழ்க்கை "மனிதனின்" சிறந்த நம்பிக்கையின் தலைவிதியைப் பற்றிய மிக உயர்ந்த கலை ஆய்வாக மாற்றப்பட்டது.

முடியும். மோனோகிராஃப் என்பது ஒரு சிக்கலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு அறிவியல் ஆய்வு. "ஒப்லோமோவ்" நாவல் ஒரு சிறப்பு கலை ஆராய்ச்சி, விஞ்ஞானத்தைப் போல முழுமையான மற்றும் விரிவானது. ஒரு ஹீரோவின் உருவத்தை வரைந்து, கோஞ்சரோவ் அவரை மிகவும் ஆழமாக வெளிப்படுத்தினார், அவரை வளர்த்த சூழலுடன் இணைத்தார், ஒப்லோமோவின் தன்மை, காட்சிகள், நம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றை அறிந்து, அவரைப் போன்ற ஆயிரக்கணக்கானவர்களை நாம் தீர்மானிக்க முடியும், சமூக-அரசியல் நிலைமை பற்றி ரஷ்யாவும் ரஷ்ய பிரபுக்களின் சமூக உளவியலும் ...

நாவலில் செயலின் வளர்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்ட முக்கிய மோதலானது இலியா இலிச்சின் உள் போராட்டமாகும். இது ஒப்லோமோவ் ஸ்டோல்ஸ் மற்றும் ஓல்கா இலின்ஸ்காயாவுக்கான போராட்டத்தால் தூண்டப்பட்டு ஒப்லோமோவிசத்தின் வெற்றியுடன் முடிவடைகிறது, இது ஜாகர் மற்றும் அகஃப்யா மட்வீவ்னா சைனிட்சினா ஆகியோரால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, அவர்கள் ஒப்லோமோவிடம் தங்கள் சொந்த வழியில் மிகவும் அர்ப்பணிப்புடன் உள்ளனர்.

நீங்கள் தேடுவதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லையா? தேடலைப் பயன்படுத்தவும்

தலைப்புகளில் இந்த பக்கத்தில் பொருள்:

• roman goncharov bummer ஏன் இவ்வளவு பெயரிடப்பட்டது?
• இந்த நாவலின் முக்கிய தீம், முக்கிய மோதல் என்ன
• பம்மர் நவீன மற்றும் ஏன் காதல்
• ஒப்லோமோவிசம் என்ற வார்த்தையின் சாரத்தை ஒப்லோமோவ் சரியாக புரிந்துகொள்கிறாரா?
• ஒப்லோமோவிசத்தின் சாரத்தை ஒப்லோமோவ் தானே புரிந்துகொள்கிறாரா?

பகுதி 1. ஒப்லோமோவின் எடுத்துக்காட்டில் என்ன உணர்வு மற்றும் காரணம் என்ன

பகுதி 2. ஒப்லோமோவை இயக்குவது எது

உணர்வும் காரணமும் மனித வாழ்க்கையில் இரண்டு முக்கிய கூறுகள், அவை எப்போதும் கைகோர்த்துச் செல்கின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் முரண்படுகின்றன, ஏனென்றால் அவை பொதுவானவை எதுவுமில்லை. ஒரு நபர் எப்போதுமே மிகவும் கடினமான தேர்வாக தன்னை முன்வைக்கிறார்: இதயத்தின் கட்டளைகளுக்கு செவிசாய்ப்பது, உணர்வுகளை ஏற்றுக்கொள்வது, அல்லது காரண காரணங்களின்படி செயல்படுவது, ஒவ்வொரு முடிவையும் சிந்தித்து எடைபோடுவது? சிலர் தங்கள் செயல்களுக்கு விளக்கம் கொடுக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், அவர்களின் முடிவுகளுக்கு தர்க்கரீதியான அடிப்படையைத் தேடுகிறார்கள்.

மற்றவர்கள் வெறுமனே நிலைமையை விட்டுவிட்டு காரியங்களைச் செய்கிறார்கள், அவர்களுக்கு ஒருவித விளக்கத்தைத் தேடாமல், இதயம் அவர்களுக்குச் சொல்வதால் மட்டுமே, உணர்வுகள்.

முதல் பார்வையில் தோன்றியபடி, ஐ. ஏ. கோன்சரோவ் எழுதிய “ஒப்லோமோவ்” நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு சோம்பேறி, மந்தமான நபர். ஆனால் அதே நேரத்தில், இலியா இலிச் பலருக்கு அணுக முடியாத குணங்களைக் கொண்டுள்ளார். அவர் நிறைய சிந்திக்கிறார், உணர்கிறார். ஒப்லோமோவ் என்பது உணர்வுகள் மற்றும் மனம் நிலையான தொடர்புகளில் இருக்கும் ஒரு நபர்.

நாவலில், ஏராளமான சூழ்நிலைகளின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி, ஒப்லோமோவ் ஒரு கனிவான, மென்மையான மனிதர் என்று நாம் கூறலாம். ஒப்லோமோவின் மென்மையானது "முகத்தை மட்டுமல்ல, முழு ஆன்மாவையும் ஆதிக்கம் செலுத்தியது மற்றும் அடிப்படை வெளிப்பாடாக இருந்தது" என்று ஐ.ஏ. கோன்சரோவ் எழுதுகிறார். அவர் மேலும் எழுதினார்: "மேலோட்டமாகக் கவனிக்கும், குளிர்ச்சியான நபர், ஒப்லோமோவைப் கடந்து செல்வதைப் பார்த்து," ஒரு நல்ல சக, எளிமை இருக்க வேண்டும்! " ஒரு ஆழ்ந்த மற்றும் அழகிய மனிதன், நீண்ட நேரம் அவன் முகத்தை நோக்கிப் பார்த்தால், இனிமையான தியானத்தில், புன்னகையுடன் நடந்து சென்றிருப்பான். " ஒப்லோமோவின் இந்த அனைத்து குணங்களும் (தயவு, அப்பாவித்தனம்) இந்த நபருக்கு உணர்வு போன்ற ஒரு குணம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது, ஏனென்றால் ஒரு கனிவான மற்றும் தூய்மையான இதயமுள்ள ஒரு நபர் மட்டுமே மக்களை உண்மையாக உணரவும் புரிந்துகொள்ளவும் முடியும்.

ஒப்லோமோவின் சிறந்த நண்பர் ஸ்டோல்ஸ், முற்றிலும் எதிர் பாத்திரம். ஆனால் அவர் தனது நண்பரின் குணங்களால் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறார்: "இதயம் சுத்தமாகவும், இலகுவாகவும், எளிமையாகவும் இல்லை!" - ஸ்டோல்ஸ் கூறினார். சிறுவயதிலிருந்தே நண்பர்கள் நண்பர்களாக இருந்து, ஒருவரை ஒருவர் நேசிக்கிறார்கள், மதிக்கிறார்கள். இருப்பினும், ஸ்டோல்ஸின் ஆளுமைப் பண்புகள் ஒப்லோமோவின் எதிர்மாறாகும். ஸ்டோல்ஸ் ஒரு நடைமுறை, ஆற்றல்மிக்க, சுறுசுறுப்பான நபர், அவர் பெரும்பாலும் வெளியே செல்கிறார். இந்த எல்லா குணங்களினாலும், ஸ்டோல்ஸை ஒரு நபர், அவரது வாழ்க்கையில் பெரும்பாலும், புலன்களின் விருப்பத்திற்கு அடிபணியாமல், காரணத்தால் துல்லியமாக வழிநடத்தப்படுகிறார். எனவே, ஸ்டோல்ஸுக்கும் ஒப்லோமோவிற்கும் இடையே மோதல் உள்ளது. ஸ்டோல்ஸ், நிச்சயமாக, ஒரு நண்பரின் சிற்றின்ப தன்மையை மதிக்கிறார், ஆனால் ஒப்லோமோவின் சோம்பல் மற்றும் செயலற்ற தன்மை அவரை வெகுவாகக் கோபப்படுத்துகின்றன. ஒவ்வொரு முறையும் ஒப்லோமோவ் வழிநடத்தும் வாழ்க்கையால் அவர் திகிலடைகிறார். ஒப்லோமோவ்காவில் கழித்த அந்த மகிழ்ச்சியான குழந்தை பருவ நாட்களின் நினைவுகளால் மட்டுமே நிரப்பப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கையால் தனது சிறந்த நண்பர் எவ்வாறு ஆழமாகவும் ஆழமாகவும் "உறிஞ்சப்படுகிறார்" என்பதை ஸ்டோல்ஸ் கவனிப்பது கடினம். இலியா இலிச் ஒரு உண்மையான வாழ்க்கையை வாழவில்லை, ஆனால் ஆன்மாவை சூடேற்றும் மகிழ்ச்சியான நினைவுகளில் புதைக்கப்பட்டுள்ளது. இதைப் பார்த்த ஸ்டோல்ஸ், தனது நண்பருக்கு உதவ விரும்புகிறார். அவர் ஒப்லோமோவை வெளிச்சத்தில் காட்டத் தொடங்குகிறார், வெவ்வேறு வீடுகளுக்குச் செல்ல அழைத்துச் செல்கிறார். சிறிது நேரம், வாழ்க்கை ஒப்லோமோவுக்குத் திரும்புகிறது, ஸ்டோல்ஸ் தனது திறமைமிக்க ஆற்றலின் ஒரு பகுதியை அவருக்குக் கொடுத்தது போல. இலியா இலிச் காலையில் மீண்டும் எழுந்து, படிக்கிறார், எழுதுகிறார், என்ன நடக்கிறது என்பதில் ஆர்வம் காட்டுகிறார். தன் நண்பனை நேர்மையாக நேசிக்கும், மதிக்கும் ஒருவன் மட்டுமே இத்தகைய செயல்களுக்கு வல்லவன். இந்த குணங்கள் ஒரு இதயமுள்ள, உணரத் தெரிந்த ஒரு நபருக்கு இயல்பாகவே இருக்கின்றன. ஆகவே, ஸ்டோல்ஸ் உணர்வு மற்றும் காரணத்தின் இரு கூறுகளையும் ஒருங்கிணைக்கிறது, அங்கு பிந்தையது அதிக அளவில் நிலவுகிறது.

உணர்வால் மட்டுமே வழிநடத்தப்படும் ஒரு நபர் என்று ஒப்லோமோவ் சொல்ல முடியாது, இந்த தரம் கணிசமாக மேலோங்கி நிற்கிறது. இலியா இலிச் தனது நண்பரான ஸ்டோல்ஸிடம் கல்வியில் தாழ்ந்தவராக இருந்தபோதிலும், காரணத்தையும் புத்திசாலித்தனத்தையும் இழக்கவில்லை. ஒப்லோமோவில் "மற்றவர்களைக் காட்டிலும் குறைவான மனம் இருக்கிறது, மூடியது மட்டுமே, அவர் எல்லா வகையான குப்பைகளாலும் மூழ்கி சும்மா தூங்கிவிட்டார்" என்று ஸ்டோல்ஸ் ஓல்காவிடம் கூறினார்.

ஒரே மாதிரியாக, ஒப்லோமோவ் உணர்வால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. ஒப்லோமோவ் அத்தகைய நபராக மாறியதற்கான காரணங்கள் இலியாவின் குழந்தை பருவத்தில், அவரது வளர்ப்பில் தேடப்பட வேண்டும். சிறிய இலியுஷா சிறுவயதிலிருந்தே அபரிமிதமான அன்பையும் அக்கறையையும் கொண்டிருந்தார். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை எந்தவொரு பிரச்சனையிலிருந்தும், எந்தவொரு செயலிலிருந்தும் பாதுகாக்க முயன்றனர். காலுறைகளை வைக்க கூட, நான் ஜாகரை அழைக்க வேண்டியிருந்தது. இல்யாவும் படிக்க நிர்பந்திக்கப்படவில்லை, எனவே அவரது கல்வியில் சில இடைவெளிகள் இருந்தன. அவரது சொந்த ஊரான ஒப்லோமோவ்காவில் இத்தகைய கவலையற்ற மற்றும் அமைதியான வாழ்க்கை இலியாவில் கனவு மற்றும் மென்மையை எழுப்பியது. இந்த குணங்கள்தான் ஓல்கோமோவில் ஓல்கா காதலித்தார். அவள் அவன் ஆன்மாவை நேசித்தாள். ஆயினும்கூட, ஏற்கனவே ஸ்டோல்ஸை மணந்த ஓல்கா, சில சமயங்களில் தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொண்டார், "ஆன்மா அவ்வப்போது என்ன கேட்கிறது, ஆன்மா எதைத் தேடுகிறது, ஆனால் எதையாவது கேட்கிறது, தேடுகிறது, இருந்தாலும் - அது சொல்வது பயங்கரமானது - அது ஏங்குகிறது. " ஓல்கா ஒப்லோமோவின் ஆத்ம துணையை தவறவிட்டார், ஏனென்றால் ஸ்டோல்ஸ், அவரது எல்லா தகுதிகளுக்கும், ஓல்காவையும் ஒப்லோமோவையும் ஒன்றிணைக்கும் ஆன்மீக நெருக்கத்தை கொடுக்கவில்லை.

இவ்வாறு, ஒப்லோமோவ் மற்றும் ஸ்டோல்ஸ் என்ற இரண்டு நண்பர்களின் எடுத்துக்காட்டு, ஒருவர் உணர்வால் அதிகமாகவும், மற்றவர் காரணத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படுவதாகவும் காட்டுகிறது. ஆனால், இந்த இரண்டு எதிர் குணங்கள் இருந்தபோதிலும், நண்பர்கள் இன்னும் ஒருவரை ஒருவர் நேசிக்கிறார்கள், மதிக்கிறார்கள்.