ஒரு மாடு ஏன் புனிதமான விலங்காக கருதப்படுகிறது? புனித இந்திய மாடு

சில நாடுகளில் நம் பிராந்தியத்தில் பழக்கமான மாடுகளுக்கு, எடுத்துக்காட்டாக, இந்தியாவில், ஒரு சிறப்பு அந்தஸ்து இருப்பதை பலர் அறிவார்கள். இந்த குறிப்பிட்ட விலங்கை இந்தியர்கள் ஏன் வழிபாட்டு பொருளாக தேர்ந்தெடுத்தார்கள் என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? இந்தியாவில் ஒரு புனிதமான பசுவுக்கு ஏன் ஒரு நபருக்கு கிட்டத்தட்ட அதே உரிமைகள் உள்ளன? ஆசிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் இந்த பக்கத்தைப் பற்றி மேலும் அறிய நாங்கள் உங்களை அழைக்கிறோம்.

இந்தியர்கள் எல்லா விலங்குகளையும் சிறப்பு மரியாதையுடன் நடத்துகிறார்கள், ஆனால் புனித பசுவுக்கு ஒரு சிறப்பு நிலை உள்ளது. இந்தியாவில், நீங்கள் மாட்டிறைச்சி சாப்பிட முடியாது, பார்வையாளர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் கூட இந்த விதியின் கீழ் வருகிறார்கள். மேலும், நீங்கள் எந்த வகையிலும் மிருகத்தை புண்படுத்த முடியாது, அவரை அடிக்கவும், கத்தவும் கூட முடியாது.

இந்திய புராணங்கள் பசுவை ஒரு தாயின் அந்தஸ்துடன் ஒப்பிடுகின்றன. பண்டைய முனிவர்கள் இந்த விலங்கு கருவுறுதலின் அடையாளமாகவும், முழுமையான சுய தியாகமாகவும் குறிப்பிட்டனர்: வாழ்நாளில் ஒரு மாடு மக்களுக்கு உணவைக் கொடுக்கிறது, அதன் உரம் உரமாகவும் எரிபொருளாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் மரணத்திற்குப் பிறகும் அதன் தோல், கொம்புகளைக் கொடுப்பதன் மூலம் பயனடைகிறது மற்றும் இறைச்சி அதன் உரிமையாளர்களின் நலனுக்காக ...

ஒரு பசுவின் உருவம் பல மத வழிபாட்டு முறைகளில் தோன்றத் தொடங்கியிருக்கலாம். எந்தவொரு பசுவும் ஒரு துறவி என்றும், ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியையும் ஆசைகளையும் நிறைவேற்ற முடியும் என்றும் இந்தியர்கள் நம்புகிறார்கள். பண்டைய காலங்களில், இந்த ஆர்டியோடாக்டைல்கள் வரதட்சணையின் கட்டாய பகுதியாக இருந்தன, அவை கொடுப்பனவாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு பூசாரிகளுக்கு பரிசாகக் கொண்டு வரப்பட்டன.

பண்டைய எகிப்து, ரோம் மற்றும் கிரேக்கத்தில் பசு

பசுவின் உருவம் பண்டைய புராணங்களில் மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய புராணங்களில் தோன்றுகிறது. ஜீயஸ் மற்றும் அவரது காதலி, அயோ என்ற அழகான பாதிரியார் பற்றி ஒரு அழகான புராணக்கதை உள்ளது. ஒரு பூமிக்குரிய பெண்ணுடனான தனது தொடர்பை தனது மனைவியிடமிருந்து மறைத்து, ஜீயஸ் அந்தப் பெண்ணை ஒரு பசுவாக மாற்றினார். ஆனால் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அவர் அவளை நீண்ட துன்பங்களுக்கும் உலகெங்கும் அலைந்து திரிந்தார்.

அயோ சமாதானத்தையும் அதன் முந்தைய தோற்றத்தையும் எகிப்திய மண்ணில் மட்டுமே கண்டார். மாடு ஒரு புனிதமான விலங்கு என்று நம்புவதற்கு இந்த கதை ஒரு காரணம். எகிப்திய புராணங்களின் மேலும் பழங்கால ஆதாரங்கள், பரலோக மாட்டு வடிவில் போற்றப்பட்டு, சூரியனின் பெற்றோர் மட்டுமல்ல, பெண்ணடிமை மற்றும் அன்பின் உருவமாகவும் கருதப்பட்ட ஹதோர் தெய்வத்தைப் பற்றி கூறுகின்றன.

பின்னர், ஹதோர் தெய்வம் ரா கடவுளின் மகள் என்று அழைக்கப்பட்டது, அவர் உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, பரலோக உடலை ஆளுமைப்படுத்தினார். புராணத்தின் படி, அது ஒரு மாடு தான் அவரை வானம் முழுவதும் கொண்டு சென்றது. எகிப்தியர்கள் பால்வீதியை இந்த பரலோக மாட்டின் பால் என்று அழைத்தனர். ஒரு வழி அல்லது வேறு, இந்த விலங்கு பிரதான தெய்வத்துடன் இணையாக உருவானது, எனவே இந்த விலங்குகள் மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டன. பண்டைய எகிப்தில், இந்த கிராம்பு-குண்டான விலங்குகள் ஒருபோதும் மற்ற விலங்குகளுடன் சமமான அடிப்படையில் பலியிடப்படவில்லை, மேலும் அவை பூமியிலுள்ள அனைத்து உயிர்களின் தாய்வழி கொள்கையுடன் அடையாளம் காணப்பட்டன.

ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தில்

இந்த மத இயக்கம் இந்து மதத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. எனவே, இங்கே ஒரு பசுவின் உருவம் மீண்டும் மீண்டும் தோன்றும். இந்த மதத்தில், "மாட்டு ஆவி" என்ற சொல் உள்ளது, அதாவது பூமியின் ஆன்மா, அதாவது நமது கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து உயிர்களின் ஆன்மீக மையமும். ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் நிறுவனர் ஜராத்துஷ்ட்ரா மனித வன்முறையிலிருந்து விலங்குகளை பாதுகாத்தார்.

இருப்பினும், இந்த மத போதனை மாட்டிறைச்சி சாப்பிடுவதை தடை செய்யவில்லை. இருப்பினும், மதம் கடுமையான காஸ்ட்ரோனமிக் தடைகளை போதிக்கவில்லை. ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஒரு நபருக்கு நன்மை பயக்கும் உணவு மேஜையில் இருக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் நியாயமான வரம்புகளுக்குள். இந்த விலங்குகளை மக்கள் நன்றாக கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், அவற்றை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் என்பதில் பசுக்கள் மீதான அன்பு வெளிப்படுகிறது.

இந்து மதத்தில்

இந்து மதம் என்பது நம் நிலத்தில் மிகவும் பழமையான மதங்களில் ஒன்றாகும். இது நமது சகாப்தத்திற்கு 5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தொடங்கிய வேத நாகரிகத்தின் காலத்திற்கு முந்தையது. அப்போதும் கூட, பசுக்கள் பிறப்பு, தாய்மை மற்றும் சுய தியாகத்தின் அடையாளமாக போற்றப்பட்டன. இந்து மதத்தில் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாற்றில், புனிதமான பசுக்களைப் புகழ்ந்து ஏராளமான கதைகளும் புராணங்களும் வெளிவந்துள்ளன. இந்த விலங்குகள் பொதுவாக "க au- மாதா" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அதாவது மாடு-தாய்.

மிகப் பழமையான வேதங்களின்படி, இந்தியாவில் மிகவும் மதிக்கப்படும் தெய்வமான கிருஷ்ணர் ஒரு மாடு மேய்ப்பராக இருந்தார், மேலும் இந்த விலங்குகளை நடுக்கம் கொண்டு நடத்தினார். எனவே, ஒரு மேய்ப்பரின் தொழில் இந்து மதத்தில் க orable ரவமாக கருதப்படுகிறது, இது கடவுளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது.

நவீன இந்தியாவில் பசு மகிழ்ச்சி

இப்போது கூட, நவீன சகாப்தத்தில், இந்திய மக்கள் தங்கள் தாய்மையின் அடையாளத்தை உணர்கிறார்கள். இந்த நாட்டில் மாடு சட்டத்தால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. மேலும், இந்திய அரசு அதன் வழிமுறைகளை கண்டிப்பாக அமல்படுத்துகிறது. எனவே, மாடுகளை விரட்ட யாருக்கும் உரிமை இல்லை, ஒரு விலங்கைக் கொன்றதற்காக, நீங்கள் சிறைக்குச் செல்லலாம். இந்த விலங்குகள் எதையும் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகின்றன: பாதசாரி வீதிகள் மற்றும் சாலைகளில் நடந்து செல்லுங்கள், முற்றங்கள் மற்றும் தோட்டங்களுக்குள் நுழைந்து, கடற்கரைகளில் ஓய்வெடுக்கவும்.

புனித விலங்குகள் பாதசாரிகளுக்கு ஒரு வகையான உதவியை வழங்குகின்றன. இந்தியாவில் உள்ள ஒவ்வொரு ஓட்டுநரும் பசுவை சாலையின் நடுவே நிறுத்தினாலும் நிச்சயமாக விடுவிப்பார். ஆனால் இந்த நாட்டில் பாதசாரிகள் செல்ல அனுமதி இல்லை. எனவே, உள்ளூர்வாசிகளும் சுற்றுலாப் பயணிகளும், ஒரு வேலையான நெடுஞ்சாலையைக் கடக்க, விலங்கிற்காகக் காத்திருந்து, அதனுடன் வீதியைக் கடக்க வேண்டும்.

புனித விலங்கு பொருட்கள்

இந்தியர்கள் மாட்டிறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை, ஆனால் புனிதமான பசு தங்களுக்குக் கொடுக்கும் தயாரிப்புகளை நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். மக்களில் பெரும்பாலோர் இறைச்சியை சாப்பிடுவதில்லை என்பதால், பால் மற்றும் அதன் வழித்தோன்றல்கள் அவர்களுக்கு ஒரு முக்கிய ஊட்டச்சத்து ஆகும். இந்தியாவில் வசிப்பவர்கள் பாலை குணப்படுத்தும் பொருளாகக் கருதி அதிக விருப்பம் தருகிறார்கள்.

பிரபலமான இந்திய பால் வழித்தோன்றல்களில் ஒன்று நெய். இந்த தயாரிப்பு என்ன? நெய் என்பது வெண்ணெய், இது நெய் மற்றும் அசுத்தங்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்படுகிறது. இந்த எண்ணெய் உள்ளூர் உணவுகளில் மட்டுமல்ல. இது மருத்துவத்திலும், மத விழாக்களிலும் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

மற்றொரு மாடு தயாரிப்பு உரம். இந்தியாவில் அதன் மக்கள், குறிப்பாக கிராமங்களில் இதை எரிபொருளாக பயன்படுத்துகின்றனர். மாட்டு கேக்குகள் வெயிலில் நன்கு உலரவைக்கப்பட்டு பின்னர் வீடுகளை சூடாக்கப் பயன்படுகின்றன.

இந்திய மாடுகளைப் பற்றிய சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

இந்துக்கள் பசுவை ஆரோக்கியமாக வைத்து பால் கொடுக்கும் வரை வைத்திருக்கிறார்கள். புனிதமான பசு வயதாகியவுடன், அவள் முற்றத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்படுகிறாள். உரிமையாளர்கள் கொடூரமானவர்கள், இதயமற்றவர்கள் என்பது அல்ல, ஆனால் அவர்களுக்கு வேறு வழியில்லை. தெரிந்த காரணங்களுக்காக அவர்கள் ஒரு பசுவை படுகொலைக்கு அனுப்ப முடியாது, ஆனால் வீட்டில் ஒரு புனித செவிலியர் மரணம் ஒரு பாவமாக கருதப்படுகிறது.

முற்றத்தில் உள்ள ஒருவருக்கு இதுபோன்ற துரதிர்ஷ்டம் ஏற்பட்டால், புனிதமான இந்திய நகரங்களுக்கு யாத்திரை செய்ய உரிமையாளர் கடமைப்படுவார். கூடுதலாக, இறந்த பசுவின் உரிமையாளர் தனது நகரத்தின் அனைத்து பாதிரியார்கள் உணவளிக்க கடமைப்பட்டிருக்கிறார். பாவத்திற்காக இத்தகைய பரிகாரம் பலரால் செய்ய முடியாது, எனவே பசுவை வீட்டிற்கு அனுப்புவதே எளிதான வழி. இந்த ஆர்டியோடாக்டைல்கள் பல இந்தியாவில் தெருக்களில் நடக்கின்றன என்ற உண்மையை இது ஓரளவிற்கு விளக்குகிறது.

வேத போதனைகள் இந்தியர்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன, இதில் பால் கிரகத்தின் மிக மதிப்புமிக்க பொருளாக கருதப்படுகிறது. பால் தொடர்ந்து உட்கொள்வது ஒரு நபரை அழியாதது என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், பால் மட்டுமல்ல, ஆயுர்வேதத்தில் உள்ள பிற மாட்டுப் பொருட்களும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன. உதாரணமாக, மாட்டு சாணம் தீய சக்திகள் மற்றும் இருண்ட சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்க முடியும். இது தண்ணீரில் நீர்த்தப்பட்டு சுத்திகரிப்பு சடங்கு செய்யப்படுகிறது, குடியிருப்புகளின் மாடிகளையும் சுவர்களையும் ஒரு தீர்வோடு துடைக்கிறது.

வீடியோ "புனித விலங்கு"

இந்தியர்களின் வாழ்க்கையில் இந்த விலங்கு ஆக்கிரமித்துள்ள இடத்தைப் பற்றிய ஆவணப்படம் இந்த அற்புதமான பாரம்பரியத்தின் மற்றொரு அம்சத்தை வெளிப்படுத்தும். தவறவிடாதே!

வெளியீடு 2017-11-27 விரும்பியது 10 காட்சிகள் 614

மாடுகளைப் பற்றிய பண்டைய நூல்கள்

சிவனின் தெய்வீக நண்பர்

இந்தியாவில் உள்ள மாடு ஒரு புனித விலங்காகவும் அனைத்து உயிரினங்களின் தாயாகவும் கருதப்படுகிறது. இது பழங்காலத்திலிருந்தே நடைமுறையில் இருந்து வருகிறது. ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை - மாடு இந்திய குடும்பங்களுக்கு உணவளிக்கிறது. அவள் பால் கொடுக்கிறாள், அது இல்லாமல் அவளால் இருக்க முடியாது - அதிலிருந்து பல உணவு பொருட்கள் தயாரிக்கப்படுகின்றன.

இந்தியாவில், குறிப்பாக கோயில்களுக்கு அருகிலும், தெருக்களிலும் நிறைய மாடுகள் உள்ளன. கூரைகளில் கூட காணப்படுகிறது

இந்திய குடும்பங்களின் புனித நர்ஸ்

இந்தியாவில் ஒரு மாடு, கவனமாக கவனிக்கப்படுகிறது, இது முழு குடும்பத்திற்கும் ஒரு உண்மையான உதவியாளராகும். இந்த விலங்குகள் ஒரு மென்மையான தன்மையைக் கொண்டுள்ளன, அவை தங்கள் அன்பான உரிமையாளர்களுக்கு உண்மையாக சேவை செய்கின்றன. மேலும், புனிதமான பசு இறந்தாலும், அவள் இறைச்சி, கொம்புகள், எலும்புகள் மற்றும் மறை ஆகியவற்றை தானம் செய்கிறாள்.

நல்ல குணமுள்ள விலங்குகள் மகிழ்ச்சியுடன் புகைப்படம் எடுக்கப்படுகின்றன

இருப்பினும், இந்துக்கள் மாட்டிறைச்சி சாப்பிடுவதில்லை. இறைச்சி மற்றும் மீன்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தடைசெய்கிறது, மேலும் புனிதமான பசுக்களின் இறைச்சியை குறிப்பிட்ட தீவிரத்துடன் நடத்துகிறது. இந்த விலங்குகளை கொல்வோரை இந்திய சட்டம் குற்றவாளியாக்குகிறது. உண்மையில், இந்த விலங்குகளின் இறைச்சி இங்கே கண்டுபிடிக்க மிகவும் கடினம்.

2015 ஆம் ஆண்டில், ஒரு பசுவைக் கொன்றது தொடர்பாக ஒரு முஸ்லீம் கொலை செய்யப்பட்டார். இந்த கலவரத்தை காவல்துறையினரும் இராணுவத்தினரும் சமாதானப்படுத்தினர்

சுவாரஸ்யமான உண்மை: "மாடு" என்பது சமஸ்கிருதத்தில் "செல்" என்றும், "இறந்தவர்" "வீடியோ", "विदेह" என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. "மாட்டிறைச்சி" என்பது "இறந்த மாடு" என்று பொருள். இந்த விசித்திரமான பெயர் இப்படித்தான் உருவானது.

அவர்களுக்கும் கிட்டத்தட்ட அதே உரிமைகள் உள்ளன. இந்திய கடைகளில் மதிப்பிற்குரிய விலங்கு சாதாரணமானது அல்ல

மாடுகளைப் பற்றிய புனித நூல்கள்

சைவ உணவு என்பது இந்து மதத்தின் இன்றியமையாத அம்சங்களில் ஒன்றாகும். பிற மனிதர்களுக்கு தீமையும் வலியும் ஏற்படாதது இதற்கு அடிப்படை என்பதால். கூடுதலாக, புனித நூல்கள் பெரும்பாலும் மற்றொரு உயிரினத்தின் மாமிசத்தை, குறிப்பாக ஒரு புனிதமான பசுவை சாப்பிடுவதன் மூலம், ஒரு நபர் தனது கர்மாவைப் பெறுகிறார் என்று கூறுகிறார்கள். விலங்கு அனுபவித்த வன்முறை மரண பயம் ஆற்றல் அதிர்வுகளை குறைக்கிறது, மேலும் அந்த நபர் தாமஸ் மற்றும் ராஜாக்களில் (அறியாமை மற்றும் ஆர்வம்) விழுகிறார்.

அரம்போல் கடற்கரை. மோட்டார் சைக்கிள்கள், மாடுகள், வணிகர்கள், விடுமுறை தயாரிப்பாளர்கள் ... இது மிகவும் பொதுவான படம்

புனிதமான பசுக்களை மிகவும் சாத்விக் (ஆனந்தமான) பொருட்களின் ஆதாரமாகக் கருதுகிறது: பால், கேஃபிர், தயிர், புளித்த பால் பொருட்கள், நெய் மற்றும் பிற. மிதமான அளவில், வெப்பமான காலநிலையில் வாழும் மக்களுக்கு அவை மிகவும் நன்மை பயக்கும். நாம் ஒரு கணம் மத விதிகளை ஒதுக்கி வைத்திருந்தாலும், ஆசியாவில் இறைச்சி சாப்பிடுவது ஆபத்தானது என்பதை புரிந்துகொள்வது எளிது - வெப்பத்தில் அது ஒரு சில மணி நேரத்தில் ஒரு கொடிய விஷமாக மாறும்.

பூஜையின் முக்கிய பொருட்களில் நெய் ஒன்றாகும்.

இந்தியாவின் புனித சடங்குகளில் மாடுகளின் பங்கு

புனிதமான பசுக்களிடமிருந்து வரும் பரிசுகள் - பால், கேஃபிர் மற்றும் நெய் - பிரசாதத்திற்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. முக்கிய விடுமுறை நாட்களில், இந்துக்கள் பால் பொருட்களை கோயிலுக்கு கொண்டு வந்து கடவுள்களுக்கு வழங்குகிறார்கள். இது ஒரு வகையான தியாகத்தின் ஒப்புமை, ஏனென்றால் இது கொலையைக் குறிக்கவில்லை. மேலும், அத்தகைய பிரசாதம் விழாக்களுக்குப் பிறகு நோயுற்றவர்களுக்கும் பிச்சைக்காரர்களுக்கும் உணவளிக்க உதவுகிறது.

நெய் எண்ணெய் மத சடங்குகளிலும், சமையலிலும், ஆயுர்வேத நடைமுறைகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சிவாலிங்கில் பால் ஊற்றுவது, பலிபீடத்தின் மீது ஒரு சிறிய கப் பாலை விட்டு, தெய்வங்களின் சிலைகளுக்கு அருகில் உணவை வைப்பது வழக்கம் - புனிதப்படுத்தப்பட்ட உணவு பிரசாதமாக மாறும். இந்த சடங்குகளில் புனித விலங்குகளின் பங்கை மிகைப்படுத்த முடியாது.

இந்திய நகரங்களின் இரவு வீதிகள் ஒரே மாதிரியாக இருக்கின்றன

இந்தியாவின் விலங்கு பாந்தியனில், மாடு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது

புனித பசுவால் பால் மட்டுமல்ல

புனித பசுக்கள் இந்தியாவில் தெருக்களின் "வெற்றிட கிளீனர்கள்" என்று ஒரு பொருளில் சேவை செய்கின்றன. இந்த நாட்டில் வசிப்பவர்கள், துரதிர்ஷ்டவசமாக, மோசமான ஒன்றைக் கொண்டுள்ளனர். ஒரு சில பெரிய நகரங்களைத் தவிர வேறு எந்த அடுப்புகளும் இல்லை. அந்த நாட்களில், ஒரு தொழில்துறை அளவில் உணவுத் தொழில் இன்னும் இல்லை, மற்றும் பிளாஸ்டிக், உலோகம் மற்றும் கண்ணாடி ஆகியவற்றில் உணவு பொதி செய்யப்படாதபோது, \u200b\u200bஎஞ்சியவை சாலையில் வலதுபுறமாக வீசப்பட்டன, அங்கு அவர்கள் வீடற்ற புனித விலங்குகளால் மகிழ்ச்சியுடன் கொல்லப்பட்டனர்.

பசி? முதலில் புனித மிருகத்திற்கு உணவளிக்கவும்

உறவினர் தூய்மை பராமரிக்கப்பட்டது. பசுக்கள் இப்போது தெருக்களை சுத்தம் செய்கின்றன, பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகளின் தோல்கள் மற்றும் தோல்கள், சமைத்த உணவின் எச்சங்கள் மற்றும் ... அட்டை கூட சாப்பிடுகின்றன. இதன் மூலம் இந்தியர்களுக்கு மறுசுழற்சி செய்ய உதவுகிறது. ஆனால் செயற்கை பொருட்கள் மாடுகளுக்கு ஏற்றவை அல்ல; அவை பல ஆண்டுகளாக காலடியில் சிதைந்துவிடும்.

அவர்கள் சாலையின் நடுவில் மிக நீண்ட நேரம் நிற்க முடியும். இதன் காரணமாக போக்குவரத்து நெரிசல் ஏற்படுகிறது

பால் பொருட்கள் தவிர, மாடுகள் எருவை வழங்குகின்றன, இது எரிபொருள் மற்றும் கட்டுமான பொருட்களாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்தியர்கள் மாட்டு கேக்குகளை உலர்த்தி சந்தைகளில் விற்கிறார்கள். இத்தகைய "எரிபொருள்" விரைவாக எரிகிறது, நன்றாக எரிகிறது, இது மலிவானது மற்றும் சுற்றுச்சூழல் நட்பு. வலுவான வீட்டுச் சுவர்களைக் கட்டுவதற்கு அடோப் தொகுதி கலவைகளில் மாட்டு சாணம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பசு சிறுநீரும் அகற்றப்படுகிறது: ஆயுர்வேதத்தின்படி, இது ஆரோக்கியத்திற்கு ஈடுசெய்ய முடியாத தீர்வாகும். சில மருந்துகள் மாட்டு சிறுநீரை சேர்க்கின்றன.

இந்திய குடும்பங்களைப் பொறுத்தவரை, மாட்டு சாணம் மற்றொரு வருமான ஆதாரமாகும்

சிவனின் புனித நண்பர்

மாடு மட்டுமல்ல, காளையும் இந்தியாவில் ஒரு புனித விலங்காக கருதப்படுகிறது. சிவனின் மிகவும் பக்தியுள்ள வேலைக்காரன், உதவியாளர் மற்றும் நண்பர் காளை நந்தி. பிரதான கடவுள்களின் பாந்தியத்துடன் இந்துக்களால் அவரை வணங்குகிறார். அவருக்கு பரிசுகள் வழங்கப்படுகின்றன, அவர் பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறார், நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கோயில்கள் அவருக்கு இந்தியா முழுவதும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

காளை யுவராஜ் அதன் உரிமையாளருக்கு ஒரு பண மாடு. இதன் மதிப்பு $ 1.5 மில்லியன்

நவீன இந்தியாவில், ஒரு பூனையை விட தெருவில் ஒரு பசுவை சந்திப்பது எளிது. அவர்கள், இந்த நாட்டின் முழு நீள குடியிருப்பாளர்களாக, சாலைகளில் நடந்து, உள்ளே சென்று, போக்குவரத்து நெரிசல்களை உருவாக்குகிறார்கள், தங்களது சொந்த முக்கியமான விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள், மக்களுடன் ஒத்துழைக்கிறார்கள்.

பண்டைய எகிப்தில், ஒரு பசுவின் உருவம் முக்கிய அரவணைப்பின் கருத்தை வெளிப்படுத்தியது. சொர்க்கத்தின் தெய்வம், மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பு ஹாத்தோர் ஒரு மாடு அல்லது பசுக்களுடன் சித்தரிக்கப்பட்டது. பண்டைய ஸ்காண்டிநேவிய புராணங்களின்படி, மந்திரம் மாடு ஆடும்லா மாபெரும் Ymir ஐ பராமரித்தார். அவரது உடலில் இருந்து முழு உலகமும் பின்னர் உருவாக்கப்பட்டது. முன்னோர்கள் மாடு பூமியின் செவிலியரான வானத்தின் உருவமாக இருந்தது, அவர் தனது பாலுடன் வயல்களை உணவளிக்கிறார். இந்தியாவில், மாடு கூட போற்றப்பட்டு கடவுளர்களுடன் ஒப்பிடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு பசுவிலும் தெய்வீக விஷயத்தின் ஒரு துகள் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது, எனவே அது மதிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். வேத இந்திய நூல்கள் அதைக் கூறுகின்றன மாடு ஒரு உலகளாவிய தாய். பசுவை நன்கு கவனித்துக்கொள்வது, அவளுக்கு உணவளிப்பது மற்றும் பராமரிப்பது அவரது அடுத்த வாழ்க்கையில் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையின் வாய்ப்புகளை அதிகரிக்கும். மாடு அத்தகைய மரியாதை மற்றும் மரியாதை பெறுகிறதா? இது அதன் சொந்த பொது அறிவைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு மாடு தனது வாழ்க்கையின் முதல் ஆண்டுகளில் இருந்து மிகவும் பயனுள்ள தயாரிப்புகளைக் கொண்ட ஒரு நபருக்கு உணவளிக்கிறது. இந்துக்கள், மிகவும் அரிதாகவே இறைச்சியை சாப்பிடுகிறார்கள், பால் பொருட்களிலிருந்தே அவர்கள் உடலுக்குத் தேவையான புரதங்களையும் பயனுள்ள தாதுக்களையும் பெறுகிறார்கள். சீஸ், பாலாடைக்கட்டி, புளித்த பால் பானங்கள் எந்த வயதிலும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், உடலுக்கு ஆற்றலையும் வலிமையையும் கொடுக்கும். ரஷ்யாவில் பசுவை "தாய்-செவிலியர்" என்று மரியாதையுடன் அழைத்திருப்பது ஒன்றும் இல்லை. ஆனால் மனிதர்கள் பசுக்களை பால் உற்பத்தியாளர்களாக மட்டுமல்ல பயன்படுத்துகிறார்கள். இப்போது வரை, பல தேசிய இனங்களுக்கு, உரம் வாழ்க்கை முறையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. உலர்ந்த மாட்டு கேக்குகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உரம் குடிசைகளில் கூரைகளை மறைக்கப் பயன்படுகிறது அல்லது உரம் களிமண்ணுடன் கலக்கும்போது அடோப் வீடுகளுக்கான கட்டுமானப் பொருளாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆனால் பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பில் சிக்கி பின்தங்கிய நாடுகள் மட்டுமல்ல, எருவைப் பயன்படுத்துகின்றன. நவீன பண்ணைகளில், இது சிறந்த உரமாகும், இது மலிவானது மற்றும் பயனுள்ளது, ஆனால் சுற்றுச்சூழல் நட்பு. கால்நடை தோல் இன்னும் தொழில்துறையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இருப்பினும் மனிதகுலம் தொடர்ந்து புதிய மற்றும் உயர்தர செயற்கை பொருட்களை கண்டுபிடித்து வருகிறது. தோல் பொருட்கள் ஃபேஷனுக்கான அஞ்சலி அல்ல, ஆனால் ஒரு முக்கிய தேவை. காலணிகள், பெல்ட்கள், உடைகள் மற்றும் தளபாடங்கள் மற்றும் தேவையான பிற வீட்டுப் பொருட்கள் தோலால் செய்யப்பட்டவை. பசுக்கள் மிகவும் அமைதியான, அமைதியான மற்றும் கனிவான விலங்குகள். அவர்கள் அமைதி, அமைதி மற்றும் மன நல்வாழ்வின் பிரகாசத்தால் சூழப்பட்டிருக்கிறார்கள். இந்த பெரிய மற்றும் மென்மையான விலங்குகள் பல நூற்றாண்டுகளாக மனிதகுலத்துடன் வந்துள்ளன, கடுமையான சூழ்நிலைகளில் வாழ அவருக்கு உதவியது, உணவை வழங்கியது மற்றும் அவரை சூடேற்றியது. பல கலாச்சாரங்களில் பசு மதிக்கப்படுவது ஆச்சரியமல்ல, சில மக்களிடையே இந்த விலங்கின் வழிபாட்டு முறை இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படுகிறது.

விருந்தினர் கட்டுரை

இந்தியாவில், அனைத்து விலங்குகளையும் சிறப்பு பிரமிப்புடன் நடத்துவது வழக்கம், ஆனால் அது மாடு தான் இந்துக்களிடையே உண்மையான பிரமிப்பை ஏற்படுத்துகிறது. பல புராணங்களும் புராணங்களும் இந்த ஆர்டியோடாக்டைலுடன் தொடர்புடையவை, அவற்றில் பெரும்பாலானவை நேரடியாக இந்தியர்களின் மதம் மற்றும் வரலாற்றுக்குச் செல்கின்றன.

இந்துக்களின் மதத்தில் புனிதமான பசு

இந்துக்களைப் பொறுத்தவரை, மாடு என்பது தன்னலமற்ற தன்மை, தூய்மை, புனிதத்தன்மை மற்றும் இரக்கத்தின் உருவமாகும். தாய் பூமியைப் போலவே, ஒரு மாடு ஒரு நபருக்கு உணவு (பால்) கொடுக்கிறது, பதிலுக்கு எதையும் கோராமல். இந்து மதத்தில் பூமி-ரொட்டி விற்பனையாளருடன் அடையாளம் காணப்படுவது பசுவை சிவாலயங்களுடன் சமன் செய்து அதை மீறமுடியாத விலங்குகளின் நிலைக்கு உயர்த்தும்.

மேலும், இந்துக்களுக்கான ஒரு மாடு தாய்மை, சுய தியாகம் மற்றும் கவனிப்பின் அடையாளமாகும். ஒரு பெண்ணைப் போலவே, அவள் தன் குழந்தைகளுக்கு பால் கொடுக்கிறாள், தன்னலமின்றி அக்கறை கொள்கிறாள், பாதுகாக்கிறாள். இந்த காரணத்திற்காக, இந்த விலங்கை எந்த வகையிலும் புண்படுத்துவது இந்தியாவில் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது - குறிப்பாக அது ஒரு கறவை மாடு என்றால். அத்தகைய பசுவைக் கொல்வது ஒரு பயங்கரமான பாவமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் இதுபோன்ற செயல் இந்துக்களிடையே மிகவும் கடுமையாக தண்டிக்கப்படுகிறது.

இந்திய புனைவுகளிலும் புராணங்களிலும் புனிதமான பசு

பண்டைய இந்திய புராணக்கதைகளில் ஒன்று, ஒரு இந்து இறந்த பிறகு, பரலோகத்தில் இருக்க, நீங்கள் ஒரு ஆழமான மற்றும் அகலமான நதியைக் கடக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறார். அவர் ஒரு பசுவின் உதவியுடன் இந்த பணியைச் சமாளிக்க முடியும், அவளது வால் நுனியைப் பிடித்துக் கொள்ளலாம். இது சம்பந்தமாக, இந்துக்கள், தங்கள் வாழ்நாளில், மாடுகளுக்கு உணர்திறன் உடையவர்கள், அவர்களை சமாதானப்படுத்த முயற்சிக்கிறார்கள், இதனால் அவர்களின் உடல் மரணத்திற்குப் பிறகு விலங்குகள் மற்ற உலகத்திற்கு வர உதவும்.

மற்றொரு புராணத்தின் படி, பூமியை உருவாக்கிய தெய்வங்கள், ஒரு நாள் அற்புதமான மாடு சூரபியை கடல் தளத்திலிருந்து வெளியே எடுத்தன. இந்த மந்திர விலங்கு அதன் உரிமையாளரின் எந்த விருப்பத்தையும் நிறைவேற்ற முடியும். இன்றுவரை, இந்தியாவில் உள்ள எந்த பசுவையும் சூரபியின் மகளாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் அவளைப் பொறுத்தவரை, ஒரு நபரின் எந்தவொரு கனவையும் அல்லது வேண்டுகோளையும் நனவாக்க முடியும்.

இந்திய வரலாற்றில் ஒரு புனிதமான மாடு

சில ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, இந்தியாவில் பசுக்கள் மீதான மரியாதையான மற்றும் மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறை வரலாற்று வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. பழங்காலத்திலிருந்தே, இந்துக்களின் முக்கிய தொழில் விவசாயம், மற்றும் மக்களின் முக்கிய உதவியாளர்கள் காளைகள் மற்றும் மாடுகள். ஏழை அறுவடையில் பசியிலிருந்து காப்பாற்றப்பட்ட நிலத்தை உழுவதற்கு ஆர்டியோடாக்டைல்ஸ் இந்தியர்களுக்கு உதவியது. இந்திய உணவின் ஒரு முக்கிய அங்கம், அன்றும் இப்போதும், பால் மற்றும் பால் பொருட்கள் ஆகும், இது மிகவும் பின்தங்கிய ஆண்டுகளில் கூட பசியைத் தவிர்க்க முடிந்தது. ஆகவே, பசுக்கள் மற்றும் காளைகளுக்கு இந்தியர்களின் மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறையும் கடினமான காலங்களில் வழங்கப்படும் ஆதரவுக்கு விலங்குகளுக்கு ஒரு வகையான நன்றியாகும். இன்றுவரை, இந்தியாவில் பசியின்மை பிரச்சினையானது மனிதர்களுடன் சமாதானமாக இணைந்து வாழும் ஆர்டியோடாக்டைல்களால் உதவுகிறது.

இந்து மதத்தில் ஆர்வமுள்ள பண்புகள் பசுவின் பாலுக்குக் காரணம் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இது ஒரு நபரின் சாத்விக் குணங்களை எழுப்பும் திறன் கொண்டது என்று நம்பப்படுகிறது. சத்வா என்றால், தூய்மை, தெளிவு, நன்மை என்று பொருள். இந்துக்கள் மற்றும் நெய்யின் மதத்தில் குறைவாக மதிக்கப்படுவதில்லை, இது பண்டைய மத சடங்குகளின் அமைப்பு மற்றும் நடத்தைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மாட்டு சிறுநீருக்கு கூட மந்திர பண்புகள் காரணம், இது இந்தியாவில் பல்வேறு சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் நோய்களுக்கான சிகிச்சையில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்துக்கள் இன்னும் பல்வேறு நோக்கங்களுக்காக மாட்டு சாணத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். அவை கிராமப்புறங்களுக்கு உரமிடுகின்றன, பூச்சிகளை பயமுறுத்துகின்றன, வீடுகளை கூடத் தூண்டுகின்றன.

இந்தியாவில் ஒரு பசுவை புண்படுத்துவது என்பது துரதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்துவதாகும், எனவே ஆர்டியோடாக்டைல்கள் இன்றும் நகர வீதிகளில் சுதந்திரமாக நகர்கின்றன, சுற்றுலாப் பயணிகளை ஆச்சரியப்படுத்துகின்றன. ஒரு புனிதமான பசுவைக் கொன்றதற்காக, அரசு மிகக் கடுமையான தண்டனையை அளிக்கிறது, எனவே, இந்தியாவுக்கு வருகை தரும் பயணிகள் கூட இந்த விலங்கை மதிக்க உத்தரவிடப்படுகிறார்கள்.

மாடு இந்தியாவில் ஒரு புனித விலங்காக கருதப்படுகிறது. இது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட உண்மை அல்ல. இந்த விலங்கு "அம்மா" என்ற நிலைக்கு சமமாக உள்ளது, அது புனிதமானது. அதாவது, தயவு, அடக்கம், ஞானம் மற்றும் அமைதி போன்ற தாய்வழி குணங்கள் அவளிடம் உள்ளன. கூடுதலாக, அவள் வாழ்நாள் முழுவதும் தனது பாலுடன் மக்களுக்கு உணவளிக்கிறாள். ஆகையால், இந்தியாவில் ஒரு பசுவைக் கத்த யாராவது கூச்சலிடுவதை கடவுள் தடைசெய்தார், அல்லது அதைவிட மோசமாக, பின்னர் அதை சாப்பிடுவதற்காக அதைக் கொன்றுவிடுவார்.

கலை அல்லது பிரமாண்டமான கோயில் வளாகங்களின் நினைவுச்சின்னங்களைப் பார்வையிடுவது போல இந்திய சாலையில் பயணம் செய்வது அனைவருக்கும் உற்சாகமாக இருக்கும். இந்த "மாய" இந்தியாவில் இயற்கையான அழகு அல்லது யோகிகளின் திறமை போலவே இது போற்றுதலையும் ஊக்குவிக்கும். ஆனால் இது திகிலையும் ஏற்படுத்தக்கூடும் - இந்திய சாலைகளில் பயணிப்பவரின் தலைமுடி இந்த பல்வேறு போக்குவரத்து வழிகளிலிருந்து "முடிவில் நிற்க" முடியும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கார்கள் மற்றும் பேருந்துகள், டிராக்டர்கள் மற்றும் லாரிகள், மொபெட்கள் மற்றும் மோட்டார் சைக்கிள்கள், ரிக்\u200cஷாக்கள் (ஒரு ரிக்\u200cஷா என்பது இரண்டு தண்டுகளை வைத்திருக்கும் ஒருவரால் இயக்கப்படும் ஒரு இலகுவான இரு சக்கர வண்டி) மற்றும் சைக்கிள் ஓட்டுநர்கள், விலங்குகளால் வரையப்பட்ட வண்டிகள் மற்றும் மக்கள் சாலையில் நகரும் அதே நேரத்தில் ...

உள்ளூர் போக்குவரத்தை "செயல்பாட்டு குழப்பம்" என்று அழைக்கலாம். நாம் வலது பாதையிலும், ஜப்பானிலும் - இடதுபுறத்தில் வாகனம் ஓட்டினால், இந்தியாவில் அவர்கள் பெரும்பாலும் இரண்டிலும் சவாரி செய்கிறார்கள். உடனே. மற்றும் இரண்டு திசைகளிலும்! மற்றும் அனைத்து பாதசாரிகளுக்கும் ஐயோ! அவர்களே, சிறந்த உள்ளூர் மரபுகளில் வளர்க்கப்பட்டாலும், இந்த குழப்பத்திற்கு தங்கள் பங்களிப்பைச் செய்ய முயற்சி செய்கிறார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, “ஜீப்ரா” இருக்கும் இடத்தில் மட்டுமே சாலையைக் கடக்க வேண்டியது அவசியம் என்று பாதசாரிகள் கருதுவதில்லை (ஒன்று இருந்தால்). யாரோ ஒருவர் இருக்கும் இடத்தைக் கடப்பதற்கு முன்பு கார்கள் வேகம் குறையும் என்று சுற்றுலாப் பயணிகளும் இந்தியாவுக்குச் செல்லும் பிற பார்வையாளர்களும் நினைத்தால், அவர்கள் கொடூரமாக தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறார்கள்: இந்தியாவில், கார்கள் யாருக்கும் எங்கும் நிற்காது. "வரிக்குதிரை" கூட - இங்கே மற்றும் அது இல்லாமல், உண்மையான "நகர்ப்புற இந்திய காடு" ...

எனவே இந்தியாவில் சாலையைக் கடக்கும்போது தங்க விதி "இடதுபுறம் பார், வலதுபுறம் பாருங்கள், பின்னர் யாரும் உங்களைத் தட்டிக் கேட்கும் முன் உங்களால் முடிந்தவரை வேகமாக ஓடுங்கள்." இது ஒரு கணினி விளையாட்டுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, ஆனால் இது மெய்நிகர் உண்மை அல்ல, ஆனால் மிகவும் உண்மையானது!

இருப்பினும், இந்த "பைத்தியக்காரத்தனத்தின்" நடுவே, ஒரு அமைதியான உயிரினம் உள்ளது, பெட்லாம் சுற்றி ஆட்சி செய்வதில் கவனம் செலுத்தவில்லை. இது புனித இந்திய மாடு. இந்த உயிரினம் என்ன, இந்த வழிபாட்டு முறை இந்தியாவில் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது?

... பண்டைய இந்திய விவசாய சமுதாயத்தில் செல்வம் ஒரு விதியாக, ஒரு தனிநபர் அல்லது குடும்பத்தின் வசம் உள்ள கால்நடைகளின் அலகுகளின் எண்ணிக்கையால் அளவிடப்பட்டது. மாடு பணம் செலுத்துவதற்கான வழிமுறையாக இருந்தது - அது பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளுக்காக பரிமாறிக்கொள்ளப்பட்டது, அது வரதட்சணையாக வழங்கப்பட்டது, அது தயக்கமின்றி, ஆனால் ஒரு வரியாக வழங்கப்பட்டது. பிராமணர்களுக்கு (இந்து கோவில்களின் பூசாரிகள் மற்றும் மடாதிபதிகள்) பசுக்களை நன்கொடையாக வழங்கிய "க au- டான்" மிகவும் பக்தியுள்ள மற்றும் நீதியான விழாவாக கருதப்பட்டது.

இருப்பினும், அத்தகைய தவறான, உரிமையாளர் இல்லாத பசுக்கள் பட்டினி கிடக்கும் என்று ஒருவர் நினைக்கக்கூடாது. ஒரு இந்து வீட்டில் உணவு தயாரிக்கப்படும் போதெல்லாம், முதல் ரோட்டி (புளிப்பில்லாத ரொட்டி) பசுவிடம் செல்கிறது. தெருவில் அவளைக் கவனித்த இந்தியர், அவளை தன் வீட்டு வாசலுக்கு அழைத்து, கடவுளால் பலிபீடத்திற்கு வழங்கப்படும் சுவையான உணவுகளுடன் அவளை நடத்துகிறார். இந்து நாட்காட்டியின் புனித நாட்களில், மாடுகளுக்கு இனிப்புகள் மற்றும் மூலிகைகள் வழங்கப்படுகின்றன, இது மிகவும் தெய்வீக செயலாக கருதப்படுகிறது.

இந்து மதத்தின் மிகப் பழமையான புனித நூல்களில் ஒன்றில் - புராணங்கள் - மற்ற அற்புதமான விஷயங்கள் மற்றும் உயிரினங்களுக்கிடையில், கடவுளர்கள், கடலை உழுது, அதிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்ட பசு காம்தேனா என்று கூறப்படுகிறது. ஒவ்வொரு பசுவும் காம்தேனா என்று இந்துக்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள்!

"பண்டைய ராஜ்யத்தில் பட்லிபுத்ராவில் புகழ், செல்வம் மற்றும் ஞானம் இருந்த ஒரு சக்திவாய்ந்த ராஜா வாழ்ந்தார். முழுமையான மகிழ்ச்சிக்காக விளாடிகாவுக்கு ஒரே ஒரு விஷயம் இல்லை - ஒரு மகன். ராஜா, பொறுமையை இழந்து, தனது குருவிடம் ஆலோசிக்கச் சென்றபோது, \u200b\u200bஅவரிடம், “ஒருமுறை, கோவிலை விட்டு வெளியேறியதும், அருகில் நிற்கும் ஒரு பசுவுக்கு உமது மாட்சிமை மரியாதை காட்டவில்லை. நீங்கள் ஒரு மகனை விரும்பினால், நீங்கள் ஒரு பசுவை பால் போல வெண்மையாகக் கண்டுபிடித்து அவளைப் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும். " ராஜா அதைச் செய்தார்: அவர் அத்தகைய ஒரு பசுவைக் கண்டுபிடித்து, அவளுக்கு உணவளித்து, பாய்ச்சினார், அவளிடமிருந்து பூச்சிகளை விரட்டினார், அவளுடன் மேய்ச்சலுக்குச் சென்றார், கொட்டகையில் அவளுக்கு அருகில் தூங்கினார். ஒரு நாள் ஒரு புலி காட்டில் இருந்து குதித்தது, ஆனால் மன்னர் அதைத் தானே தடுத்துக் கொண்டார், பசுவைக் காப்பாற்றும்படி புலியிடம் கெஞ்சினார். துர்கா தேவியின் மலையாக, அவருக்கும் ஒரு தியாகம் தேவை என்று புலி ஆட்சேபித்தது. பின்னர் ராஜா முழங்காலில் விழுந்து, பசுவுக்கு பதிலாக புலி சாப்பிட முன்வந்தார்.
கதையின் முடிவை நான் சொல்ல வேண்டுமா? இறுதியில் ஜார் ஒரு மகனைப் பெற்றார் என்பதை நீங்களே ஏற்கனவே நன்கு புரிந்து கொண்டீர்கள் ...

இந்தியாவில், பல விலங்குகள் போற்றப்படுகின்றன: குரங்கு, நாகம், புலி, மயில் மற்றும் பல. இருப்பினும், முதல் இடம் புனித பசுவுக்கு சொந்தமானது. இப்போதெல்லாம் பசு பாதுகாப்பு அமைப்புகள் உள்ளன, மேலும் ஒரு இந்திய அரசியல் இயக்கம் பசுவை இந்தியாவின் தேசிய விலங்காக மாற்றுவதற்காக அமைந்துள்ளது (அரசியலமைப்பில் கூறப்பட்டுள்ளபடி புலி அல்ல).

... கதையின் தொடக்கத்திற்குச் செல்வோம்.

நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களின் புறநகரில் நடப்பதை மாடுகள் ஏன் விரும்புகின்றன, ஆனால் பெரும்பாலும் சாலைகளில் வந்து, நடுவில் ஒரு இடத்தைத் தேர்வு செய்கின்றன? போக்குவரத்து ஓட்டங்களை நிர்வகிக்க காவல்துறைக்கு உதவுவது போல அவர்கள் போக்குவரத்து விளக்குகளின் கீழ் கூடுகிறார்கள். இந்தியாவின் தெருக்களில் பசுக்கள் உண்மையில் என்ன செய்கின்றன? அவர்கள் இருக்க வேண்டிய பண்ணைகளில் அவர்கள் ஏன் இல்லை?

நிச்சயமாக, இந்த மாடுகள் பைத்தியம் மாடு நோயால் பாதிக்கப்படுவதில்லை, அவற்றின் நடத்தையில் ஒரு காரணம் இருக்கிறது. சமீபத்திய ஆய்வுகள் இந்திய பசுக்கள் பிஸியான நெடுஞ்சாலைகளை விரும்புகின்றன, ஏனென்றால் கார் வெளியேற்றும் புகைகள் பூச்சிகளை விரட்டுகின்றன, மேலும் மாடுகள் நச்சுப் பொருட்களிலிருந்து "உயர்ந்தவை".

பால் மற்றும் பால் பொருட்கள்

ரிக் வேதம் "பசுவின் பால் அமிர்தா ... எனவே பசுக்களைப் பாதுகாக்கவும்" என்று கூறுகிறது. ஆரியர்கள் (பக்தியுள்ள மக்கள்) மக்களின் சுதந்திரம் மற்றும் செழிப்புக்கான பிரார்த்தனைகளில் பசுக்களுக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்தனர், இது நாட்டிற்கு நிறைய பால் தருகிறது. ஒரு நபருக்கு உணவு இருந்தால், அவர் பணக்காரர் என்று கூறப்பட்டது.

பாலாடைக்கட்டி தாஹி (பசுவின் பாலில் இருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது) மற்றும் நெய் (தெளிவுபடுத்தப்பட்ட வெண்ணெய்) செல்வம். ஆகையால், ரிக் வேதத்திலும் அதர்வ வேதத்திலும் நம்மிடம் இவ்வளவு அளவு நெய்யை வழங்கும்படி கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது, இதனால் எங்கள் வீட்டில் இந்த சத்தான தயாரிப்பு எப்போதும் அதிகமாக இருக்கும்.

அனைத்து உணவுப்பொருட்களிலும் நெய்யை முதல் மற்றும் மிக முக்கியமானதாக வேதங்கள் விவரிக்கின்றன, தியாகங்கள் மற்றும் பிற சடங்குகளின் இன்றியமையாத அங்கமாக இது இருக்கிறது, ஏனெனில் மழை பெய்து தானியங்களை வளர்க்கிறது.

அதர்வ வேதம் நெய்யின் முக்கியத்துவத்தையும் மதிப்பையும் வலியுறுத்துகிறது, வேதங்களின் பிற பகுதிகள் நெய்யை ஒரு குறைபாடற்ற தயாரிப்பு என்று விவரிக்கின்றன, இது வலிமையையும் சக்தியையும் அதிகரிக்கும். நெய் உடலை பலப்படுத்துகிறது, மசாஜ்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் ஆயுளை நீடிக்க உதவுகிறது.

ரிக் வேதம் கூறுகிறது: "பால் முதலில் ஒரு பசுவின் பசு மாடுகளில்" சமைக்கப்பட்டது "அல்லது" பதப்படுத்தப்பட்டது ", பின்னர் சமைத்து அல்லது நெருப்பில் பதப்படுத்தப்பட்டது, எனவே இந்த பாலில் இருந்து தயாரிக்கப்படும் தாஹி உண்மையில் ஆரோக்கியமான, புதிய மற்றும் சத்தானதாக இருக்கிறது. வேலை, சூரியன் பிரகாசிக்கும் போது நண்பகலில் தாஹி சாப்பிட வேண்டும். "

ஒரு பசு தனது பாலில் தான் சாப்பிடும் மருத்துவ மூலிகைகளின் குணப்படுத்துதல் மற்றும் முற்காப்பு விளைவை மாற்றுவதாக ரிக் வேதம் கூறுகிறது, எனவே பசுவின் பால் சிகிச்சைக்கு மட்டுமல்ல, நோய்களைத் தடுக்கவும் பயன்படுத்தலாம்.

அதர்வ வேதம் கூறுகையில், ஒரு மாடு, பால் மூலம், ஒரு பலவீனமான மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட நபரை ஆற்றல் மிக்கதாக ஆக்குகிறது, அது இல்லாதவர்களுக்கு உயிர்ச்சக்தியை அளிக்கிறது, இதனால் குடும்பம் வளமானதாகவும், "நாகரிக சமுதாயத்தில்" மதிக்கப்படுவதாகவும் இருக்கிறது. நல்ல குடும்ப ஆரோக்கியம் வேத சமுதாயத்தில் செழிப்பு மற்றும் மரியாதைக்கு ஒரு குறிகாட்டியாக இருந்தது என்பதை இது குறிக்கிறது. பொருள் செல்வம் மட்டும் மரியாதைக்குரிய ஒரு குறிகாட்டியாக இருக்கவில்லை, இப்போது உள்ளது போல. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வீட்டில் அதிக அளவு பசுவின் பால் கிடைப்பது செழிப்பு மற்றும் சமூக அந்தஸ்தின் அடையாளமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது.

நோய்களைக் குணப்படுத்துவதற்கும் உடலின் இயல்பான செயல்பாட்டிற்கும் பால் உட்கொள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை அறிந்து கொள்வது மிகவும் முக்கியம். ஆயுர்வேதம் ஆன்மா மற்றும் உடலின் நல்லிணக்கத்தைப் பற்றிய ஒரு பண்டைய இந்திய கட்டுரை, பால் உட்கொள்ளும் நேரம் நாளின் இருண்ட நேரம் என்றும், எடுக்கப்பட்ட பால் சூடாகவோ அல்லது சூடாகவோ இருக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறது; தோஷங்கள் (கபா, வட்டா மற்றும் பிடா), சர்க்கரை அல்லது தேன் ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்த மசாலாப் பொருட்களுடன் நல்லது.

சரக் சாஸ்திரம்மருத்துவ அறிவியல் வரலாற்றில் மிகப் பழமையான புத்தகங்களில் ஒன்றாகும். முனிவர் சரக் ஒரு சிறந்த இந்திய மருத்துவர், அவரது புத்தகம் ஆயுர்வேதத்தை பின்பற்றுபவர்களால் இன்றுவரை பின்பற்றப்படுகிறது. சக்ராக் பாலை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்: "பசுவின் பால் சுவையானது, இனிமையானது, அற்புதமான நறுமணம், அடர்த்தியானது, கொழுப்பைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் ஒளி, ஜீரணிக்க எளிதானது மற்றும் எளிதில் கெட்டுப்போகாது (அவை விஷம் அடைவது கடினம்). இது எங்களுக்கு அமைதியைத் தருகிறது மற்றும் மகிழ்ச்சியான. " அவரது புத்தகத்தின் அடுத்த வசனம், மேற்கூறிய பண்புகள் காரணமாக, பசுவின் பால் உயிர்ச்சக்தியை (ஓஜாஸ்) பராமரிக்க உதவுகிறது என்று கூறுகிறது.

மற்றொரு பண்டைய இந்திய மருத்துவரான தன்வந்தரி, பசுவின் பால் எந்தவொரு வியாதிக்கும் பொருத்தமான மற்றும் விருப்பமான உணவு என்று கூறினார், அதன் நிலையான நுகர்வு மனித உடலை வட்டா, பிடா (ஆயுர்வேத வகை அரசியலமைப்பு) மற்றும் இதய நோய் போன்ற நோய்களிலிருந்து பாதுகாக்கிறது.