உளவியலில் விருப்பத்தின் கருத்து. விருப்ப செயல்முறைகள் மற்றும் அவற்றின் ஆய்வு

விருப்பமான செயலை எளிமையான மற்றும் சிக்கலான வடிவங்களில் உணர முடியும்.

ஒரு எளிய volitional செயலில், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தெளிவாக உணரப்பட்ட இலக்கை நோக்கி இயக்கப்படும் செயலுக்கான தூண்டுதல், எந்தவொரு சிக்கலான மற்றும் நீண்ட நனவான செயல்முறைக்கும் முன்னதாக இல்லாமல், உடனடியாக செயலில் செல்கிறது; இலக்கானது உடனடி சூழ்நிலைக்கு அப்பால் செல்லாது, ஒரு தூண்டுதல் வழங்கப்பட்டவுடன் கிட்டத்தட்ட தானாகவே செய்யப்படும் பழக்கவழக்க செயல்கள் மூலம் அதன் செயல்படுத்தல் அடையப்படுகிறது.

மிகவும் உச்சரிக்கப்படும் குறிப்பிட்ட வடிவத்தில் ஒரு சிக்கலான விருப்பமான செயலுக்கு, முதலில், ஒரு சிக்கலான நனவான செயல்முறையானது, தூண்டுதலுக்கும் செயலுக்கும் இடையில் செயலை நடுநிலையாக்குவது அவசியம். ஒரு செயலானது அதன் விளைவுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, அதன் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வது, முடிவெடுப்பது, அதைச் செயல்படுத்துவதற்கான ஒரு எண்ணம் தோன்றுவது, அதைச் செயல்படுத்துவதற்கான திட்டத்தை வரைதல் ஆகியவற்றிற்கு முந்தியுள்ளது. எனவே, விருப்பத்தின் செயல் ஒரு சிக்கலான செயல்முறையாக மாறும், இது வெவ்வேறு தருணங்களின் முழு சங்கிலியையும் வெவ்வேறு நிலைகள் அல்லது கட்டங்களின் வரிசையையும் உள்ளடக்கியது, அதே சமயம் விருப்பத்தின் ஒரு எளிய செயலில், இந்த தருணங்கள் மற்றும் கட்டங்கள் அனைத்தும் எந்த வகையிலும் வழங்கப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை. விரிவாக்கப்பட்ட வடிவம்....

ஒரு சிக்கலான விருப்பமான செயலில், 4 முக்கிய நிலைகள் அல்லது கட்டங்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

1) உந்துதலின் தோற்றம் மற்றும் பூர்வாங்க இலக்கை அமைத்தல்;

2) விவாதத்தின் நிலை மற்றும் நோக்கங்களின் போராட்டம்;

3) முடிவு;

4) மரணதண்டனை.

சந்தேகங்கள் மற்றும் உள்நோக்கங்களின் போராட்டத்தால் பிளவுபட்ட, குறுக்கு வழியில் இருக்கும் ஒரு பிரதிபலிப்பு அறிவுஜீவியின் உளவியலை முக்கியமாக பிரதிபலிக்கும் பாரம்பரிய உளவியல், இந்த "நோக்கங்களின் போராட்டம்" மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வலிமிகுந்த முடிவை முன்வைக்கிறது. விருப்பமான செயல். ஒரு உள் போராட்டம், ஒருவரின் சொந்த மோதல், ஃபாஸ்ட் போன்றது, ஒரு பிளவு ஆன்மா மற்றும் ஒரு உள் முடிவின் வடிவத்தில் அதிலிருந்து ஒரு வழி - எல்லாம், மற்றும் இந்த முடிவை நிறைவேற்றுவது ஒன்றும் இல்லை.

இதற்கு நேர்மாறாக, மற்ற கோட்பாடுகள் விருப்பம், ஆலோசித்தல், மதிப்பீடு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய நனவின் உள் வேலையை விருப்பமான செயலிலிருந்து முற்றிலும் விலக்க முயலுகின்றன; இந்த நோக்கத்திற்காக, அவர்கள் விருப்பத்தின் செயலிலிருந்து விருப்பத்தின் உந்துதலைப் பிரிக்கிறார்கள். இதன் விளைவாக, ஒரு விருப்பமான செயல் அல்லது விருப்பத்தின் செயல் கூட தூய தூண்டுதலாக மாறும். எதிர் தீவிரமானது பிரதிபலிப்பு நனவை முழுமையாக்குவதை எதிர்க்கிறது - மனக்கிளர்ச்சி திறன், நனவான கட்டுப்பாடு முற்றிலும் இல்லாதது.

உண்மையில், ஒவ்வொரு உண்மையான விருப்பமான செயலும் தேர்தல்உட்பட ஒரு செயல் உணர்வுள்ளதேர்வு மற்றும் முடிவு. ஆனால் இது எந்த வகையிலும் நோக்கங்களின் போராட்டம் அவரது மையப் பகுதி, அவரது ஆன்மா என்று அர்த்தமல்ல. விருப்பமான செயலின் சாராம்சத்திலிருந்து, ஒரு இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு செயலாக, ஒரு திட்டத்தை செயல்படுத்துவதில், அதன் முக்கிய பகுதிகள் ஆரம்ப மற்றும் இறுதி கட்டங்கள் - இலக்கு பற்றிய தெளிவான விழிப்புணர்வு மற்றும் விடாமுயற்சி, அதை அடைவதில் உறுதிப்பாடு. விருப்பமான செயலின் அடிப்படை நோக்கம், நனவான செயலாகும்.

விருப்பமான செயலின் ஆரம்ப மற்றும் இறுதி கட்டத்தின் மேலாதிக்க முக்கியத்துவத்தை அங்கீகரிப்பது - இலக்கைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் அதைச் செயல்படுத்துதல் - இருப்பினும், மற்ற கட்டங்களின் இருப்பு அல்லது குறிப்பிட்ட, மாறுபட்ட மற்றும் மாறக்கூடிய யதார்த்த நிலைமைகள் ஆகியவற்றை விலக்கவில்லை. விருப்பமான செயலின் பிற கட்டங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட வழக்கும் முன்புறத்தில் தோன்றும். அவை அனைத்தும் இந்த பகுப்பாய்வுக்கு உட்பட்டவை. ஒரு விருப்பமான செயல் ஒரு தூண்டுதலின் தோற்றத்துடன் தொடங்குகிறது, இது முயற்சியில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அது எந்த இலக்கை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறதோ அந்த இலக்கை அடையும்போது, ​​முயற்சி ஆசையாக மாறுகிறது; ஆசையின் தோற்றம் ஒரு குறிப்பிட்ட அனுபவத்தை முன்வைக்கிறது. இதை அறியாதவனுக்கு ஆசை இருக்க முடியாது. ஆசை என்பது ஒரு புறநிலை முயற்சி. ஆசையின் எழுச்சி என்பது ஒரு இலக்கின் எழுச்சி அல்லது அமைப்பதாகும். ஆசை என்பது நோக்கத்துடன் பாடுபடுவது.

ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு ஆசை இருப்பது இன்னும் முழுமையான விருப்பமான செயல் அல்ல. ஆசை இலக்கைப் பற்றிய அறிவை முன்வைக்கிறது என்றால், அது இன்னும் வழிமுறைகளைப் பற்றிய எண்ணங்களைச் சேர்க்கவில்லை மற்றும் குறைந்தபட்சம் மனரீதியாக தேர்ச்சி பெறுகிறது. எனவே இது சிந்தனை மற்றும் பாதிப்பை ஏற்படுத்துவது போல் நடைமுறையில் இல்லை. ஆசைப் பொருளின் முழுமையான அடைய முடியாத தன்மையைப் பற்றிய உறுதியான அறிவு, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஆசையைக் கொல்லவில்லையென்றால், அதை முடக்கி விடும்.

ஆசை பெரும்பாலும் கற்பனைக்கான பரந்த திறந்தவெளிகளைத் திறக்கிறது. ஆசைக்கு அடிபணிந்து, கற்பனை விரும்பிய பொருளை அலங்கரிக்கிறது, இதையொட்டி, ஆசைக்கு உணவளிக்கிறது, இது அதன் செயல்பாட்டின் ஆதாரமாக இருந்தது. ஆனால் கற்பனையின் இந்த செயல்பாடு, இதில் உணர்வு மற்றும் பிரதிநிதித்துவம் தொடர்புகொள்வது, ஆசையின் உண்மையான உணர்தலை மாற்றும். ஆசை செயலாக மாற்றப்படுவதற்குப் பதிலாக கனவுகளில் சூழ்ந்துள்ளது. அது விரும்புவதற்கு அருகில் வருகிறது. ஆசை என்பது இன்னும் விரும்புவதைக் குறிக்காது.

ஆசை ஒரு உண்மையான விருப்பமான செயலாக மாறும், இது உளவியலில் பொதுவாக "விரும்புதல்" என்ற மோசமான வார்த்தையால் குறிக்கப்படுகிறது, இலக்கைப் பற்றிய அறிவு அதன் உணர்தல், அதை அடைவதில் நம்பிக்கை மற்றும் பொருத்தமான வழிகளில் தேர்ச்சி பெறுவதில் கவனம் செலுத்துதல் ஆகியவற்றுடன் இணைந்தால். ஆசை என்பது ஆசையின் பொருளை நோக்கி அல்ல, ஆனால் அதை மாஸ்டர் செய்வதில், ஒரு இலக்கை அடைவதற்காக பாடுபடுகிறது. இலக்கு மட்டுமே விரும்பத்தக்கதாக இருக்கும் இடத்தில் ஆசை உள்ளது, ஆனால் அதற்கு வழிவகுக்கும் செயலும் கூட.

ஈர்ப்பு, ஆசை மற்றும் ஆசை ஆகியவை ஒருவருக்கொருவர் எவ்வளவு வித்தியாசமாக இருந்தாலும், அவை ஒவ்வொன்றும் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன - பற்றாக்குறை, தேவை, துன்பம், பதட்டம் மற்றும் அதே நேரத்தில் பதற்றம் ஆகியவற்றின் உள் முரண்பாடான நிலை, செயலுக்கான ஆரம்ப உந்துவிசையை உருவாக்குகிறது. பல சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு குறிப்பிட்ட, அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தெளிவாக உணரப்பட்ட இலக்கை நோக்கி இயக்கப்படும் செயலுக்கான உந்துதல், நேரடியாக செயலைச் செய்கிறது. உணரவும் தெரிந்து கொள்ளவும் ஒரு இலக்கை மட்டுமே கற்பனை செய்ய வேண்டும்: ஆம், எனக்கு அது வேண்டும்! செயலுக்குச் செல்ல ஒருவர் அதை உணர வேண்டும்.

ஆனால் சில சமயங்களில் செயலுக்கான உந்துதல் மற்றும் ஒரு இலக்கை நிர்ணயித்தல் ஆகியவை உடனடியாக நடவடிக்கையால் பின்பற்றப்படுவதில்லை; செயல் நடைபெறுவதற்கு முன், கொடுக்கப்பட்ட இலக்கில் அல்லது அதன் சாதனைக்கு வழிவகுக்கும் வழிமுறைகளில் சந்தேகம் உள்ளது; சில நேரங்களில், கிட்டத்தட்ட ஒரே நேரத்தில், பல போட்டி இலக்குகள் தோன்றும், விரும்பிய இலக்கை அடைய வழிவகுக்கும் நடத்தையின் விரும்பத்தகாத விளைவுகளைப் பற்றிய சிந்தனை எழுகிறது, இதன் விளைவாக, தாமதம் உருவாகிறது. நிலைமை மேலும் சிக்கலாகி வருகிறது. உந்துதல் மற்றும் செயலுக்கு இடையே உள்ள நோக்கங்களின் பிரதிபலிப்பு மற்றும் போராட்டம் Rubinshtein S.L. ஆணை. op. ...

சில நேரங்களில், மனக்கிளர்ச்சி, உணர்ச்சிகரமான செயலுக்கு மாறாக, நிலையான, அத்தியாவசிய பண்புகள் அல்லது ஆளுமையின் அணுகுமுறைகளை விட சூழ்நிலையால் நிபந்தனைக்குட்பட்டது, ஒரு தேர்தல் செயலாக விருப்பமான செயல், அதாவது ஒரு நபரின் விருப்பத்தின் விளைவாக, ஒட்டுமொத்த ஆளுமையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. ஒரு வகையில் இது சரிதான். ஆனால் ஒரு விருப்பமான செயல் பெரும்பாலும் ஒரு போராட்டம், ஒரு முரண்பாடு, ஒரு பிளவு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது என்பது குறைவான சரியானது அல்ல. ஒரு நபருக்கு பலவிதமான தேவைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் உள்ளன, அவற்றில் சில பொருந்தாதவையாக மாறிவிடும். நபர் மோதலில் ஈடுபடுகிறார். உள்நோக்கங்களின் உள் போராட்டம் வெடிக்கிறது.

ஆனால் இருவேறுபாடுகளின் வலிமிகுந்த உணர்வில் முரண்பாடு நேரடியாகத் தோன்றாவிட்டாலும், சில செயல்களைச் செய்ய விரும்பும் ஒரு நனவான சிந்தனை உயிரினம், பொதுவாக அதை ஒரு பூர்வாங்க பகுப்பாய்வுக்கு உட்படுத்த முனைகிறது.

முதலாவதாக, ஆசையின் நிறைவேற்றம் ஏற்படக்கூடிய விளைவுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய அவசியம் இயற்கையாகவே எழுகிறது. இங்கே அறிவுசார் செயல்முறை விருப்ப செயல்முறையில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அவர் விருப்பமான செயலை சிந்தனையால் மத்தியஸ்தம் செய்யும் செயலாக மாற்றுகிறார். கூறப்படும் செயலின் விளைவுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில், ஒரு தேவை அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட ஆர்வத்தால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு ஆசை, மற்றொரு ஆசையின் இழப்பில் மட்டுமே உணரக்கூடியதாக மாறும் என்பதை அடிக்கடி வெளிப்படுத்துகிறது; விரும்பத்தக்க ஒரு செயல், சில நிபந்தனைகளின் கீழ், விரும்பத்தகாத விளைவுகளுக்கு வழிவகுக்கும்.

விவாதத்திற்கான செயலை தாமதப்படுத்துவது விருப்பத்தின் செயலுக்கு தூண்டுதல்களைப் போலவே அவசியம். பிற போட்டியிடும் தூண்டுதல்கள் விருப்பத்தின் செயலில் தாமதப்படுத்தப்பட வேண்டும். செயலுக்கு இட்டுச்செல்லும் தூண்டுதலும் காலதாமதத்திற்கு உள்ளாக வேண்டும், அதனால் அந்தச் செயலானது ஒரு விருப்பமான செயலாகும், மேலும் ஒரு தூண்டுதலான வெளியேற்றம் அல்ல. விருப்பமான செயல் என்பது ஒரு சுருக்கமான செயல் அல்ல, ஆனால் சுய கட்டுப்பாட்டை உள்ளடக்கிய ஒரு செயல்பாடு. மன உறுதி என்பது ஒருவரின் ஆசைகளை நிறைவேற்றும் திறனில் மட்டுமல்ல, அவற்றில் சிலவற்றை அடக்கும் திறனிலும், சிலவற்றை மற்றவர்களுக்கு அடிபணியச் செய்யும் திறனிலும் உள்ளது, மேலும் அவற்றில் ஏதேனும் - தனிப்பட்ட ஆசைகள் அடிபணிய வேண்டிய பணிகள் மற்றும் குறிக்கோள்கள். அதன் மிக உயர்ந்த நிலைகளில் விருப்பம் என்பது ஆசைகளின் ஒரு எளிய தொகுப்பு அல்ல, ஆனால் அவற்றின் ஒரு குறிப்பிட்ட அமைப்பு. மேலும், பொதுவான கொள்கைகள், நம்பிக்கைகள், யோசனைகள் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அவர்களின் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்தும் திறனை இது கருதுகிறது. எனவே விருப்பத்திற்கு சுய கட்டுப்பாடு தேவைப்படுகிறது, தன்னை நிர்வகிக்கும் திறன் மற்றும் ஒருவரின் ஆசைகளில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, மேலும் அவர்களுக்கு சேவை செய்வது மட்டுமல்ல.

நீங்கள் செயல்படுவதற்கு முன், நீங்கள் ஒரு தேர்வு செய்ய வேண்டும், நீங்கள் ஒரு முடிவை எடுக்க வேண்டும். தேர்வுக்கு மதிப்பீடு தேவை. ஒரு ஆசையின் வடிவத்தில் ஒரு தூண்டுதலின் தோற்றம் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை முன்வைத்தால், இலக்கின் இறுதி ஸ்தாபனம் - சில நேரங்களில் அசல் ஒன்றோடு ஒத்துப்போவதில்லை - முடிவின் விளைவாக நிறைவேற்றப்படுகிறது.

ஒரு முடிவை எடுப்பது, ஒரு நபர் மேலும் நிகழ்வுகளின் போக்கைப் பொறுத்தது என்று உணர்கிறார். ஒருவரின் செயலின் விளைவுகளைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் ஒருவரின் சொந்த முடிவின் மீது என்ன நடக்கும் என்பதைப் பொறுத்து இருப்பது விருப்பமான செயலுக்கு குறிப்பிட்ட பொறுப்புணர்வு உணர்வை உருவாக்குகிறது.

முடிவெடுப்பது வெவ்வேறு வழிகளில் தொடரலாம்.

1. சில நேரங்களில் இது ஒரு சிறப்பு கட்டமாக நனவில் வேறுபடுவதில்லை: ஒரு விருப்பமான செயல் ஒரு சிறப்பு முடிவு இல்லாமல் செய்யப்படுகிறது. ஒரு நபரில் எழுந்த உந்துதல் எந்தவொரு உள் எதிர்ப்பையும் சந்திக்காதபோது, ​​​​இந்த உந்துதலுடன் தொடர்புடைய இலக்கை உணர்ந்துகொள்வது வெளிப்புற தடைகளை சந்திக்காதபோது இது நிகழ்கிறது. இத்தகைய நிலைமைகளின் கீழ், இலக்கை கற்பனை செய்து, ஒரு செயலைப் பின்பற்றுவதற்கான அதன் விருப்பத்தை உணர்ந்தால் போதும். முழு விருப்பமான செயல்முறை - ஆரம்ப உந்துதல் மற்றும் இலக்கின் தோற்றம் முதல் அதை செயல்படுத்துவது வரை - ஒரு பிரிக்கப்படாத ஒற்றுமைக்குள் ஒன்றாக இழுக்கப்படுகிறது, அந்த முடிவு அதில் ஒரு சிறப்புச் செயலாகத் தெரியவில்லை; முடிவெடுப்பது இலக்கை அங்கீகரிப்பதில் குறைக்கப்பட்ட வடிவத்தில் முடிக்கப்படுகிறது. செயலுக்கான தூண்டுதலின் தோற்றம், நோக்கங்களின் சற்றே சிக்கலான போராட்டம் அல்லது விவாதம் மற்றும் நடவடிக்கை ஒத்திவைக்கப்படும் அந்த விருப்பமான செயல்களில், முடிவு ஒரு சிறப்பு தருணமாக நிற்கிறது.

2. சில சமயங்களில் தீர்வு முழுமையாய் இருப்பது போல் தானே வரும் தீர்மானம்நோக்கங்களின் போராட்டத்தை ஏற்படுத்திய மோதல். சில வகையான உள் வேலைகள் நடந்துள்ளன, ஏதோ மாறிவிட்டது, நிறைய நகர்ந்துள்ளது - எல்லாம் ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் தோன்றும்: நான் ஒரு முடிவுக்கு வந்தேன், இந்த முடிவை எடுப்பது அவசியம் என்று நான் கருதுவதால் அல்ல, வேறு எதுவும் ஏற்கனவே சாத்தியமற்றது என்பதால். புதிய எண்ணங்களின் வெளிச்சத்தில், முடிவைப் பிரதிபலித்த நான் உணர்ந்தேன், இந்த நேரத்தில் என்னுள் பெருகிய புதிய உணர்வுகளின் செல்வாக்கின் கீழ், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு மிகவும் முக்கியமானதாகத் தோன்றியவை திடீரென்று அற்பமானதாகத் தோன்றியது, மேலும் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு விரும்பத்தக்கதாகத் தோன்றியது. அன்பே, திடீரென்று அதன் கவர்ச்சியை இழந்தது. எல்லாம் தீர்க்கப்பட்டுவிட்டன, மேலும் அதைக் கூறுவது போல் முடிவெடுப்பது இனி இல்லை.

3. இறுதியாக, இறுதி வரை மற்றும் முடிவெடுக்கும் வரை, ஒவ்வொரு நோக்கமும் இன்னும் அதன் வலிமையைத் தக்க வைத்துக் கொள்கிறது, ஒரு வாய்ப்பு கூட தானாகவே மறைந்துவிடவில்லை, மேலும் ஒரு நோக்கத்திற்கு ஆதரவாக முடிவு எடுக்கப்படுவதால் அல்ல. மற்ற நோக்கங்கள் அவற்றின் கவர்ச்சியை இழந்துவிட்டன, ஆனால் இவை அனைத்தையும் தியாகம் செய்வதன் அவசியம் அல்லது தேவை உணரப்பட்டதால் மற்றவற்றின் பயனுள்ள சக்தி தீர்ந்து விட்டது. இந்த வழக்கில், மோதல், நோக்கங்களின் போராட்டத்தில் முடிந்ததும், பெறவில்லை அனுமதிகள்,இது தீர்ந்துவிடும், குறிப்பாக உணரப்பட்டு தனித்து நிற்கிறது தீர்வு,மற்ற அனைத்தையும் ஒரு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இலக்கிற்கு அடிபணியச் செய்யும் ஒரு சிறப்புச் செயலாக.

முடிவு தானே, பின்னர் அதைத் தொடர்ந்து செயல்படுத்துவது, இந்த விஷயத்தில், பொதுவாக ஒரு உச்சரிக்கப்படும் முயற்சி உணர்வுடன் இருக்கும். உள் போராட்டத்துடன் தொடர்புடைய இந்த உணர்வில், சிலர் விருப்பமான செயலின் ஒரு சிறப்பு தருணத்தைக் காண முனைகின்றனர். இருப்பினும், ஒவ்வொரு முடிவும், இலக்கின் தேர்வும் முயற்சி உணர்வுடன் இருக்கக்கூடாது. முயற்சியின் இருப்பு, இந்த சக்தி சந்திக்கும் எதிர்ப்பைப் பொறுத்தவரை, விருப்பமான செயலின் வலிமைக்கு சாட்சியமளிக்கவில்லை. நமது முடிவு நோக்கங்களின் போராட்டத்திற்கு உண்மையான தீர்வைக் கொடுக்காதபோது, ​​ஒரு நோக்கத்தின் வெற்றி என்பது மற்றவற்றுக்கு அடிபணிவதை மட்டுமே குறிக்கும் போது மட்டுமே நாம் பொதுவாக முயற்சி உணர்வை அனுபவிக்கிறோம். மீதமுள்ள நோக்கங்கள் தீர்ந்து போகாமல், காலாவதியாகாமல், தோற்கடிக்கப்பட்டு, தோற்கடிக்கப்பட்டவர்கள், செயலுக்கான அணுகல் இல்லாமல், தொடர்ந்து வாழ்ந்து ஈர்க்கும்போது, ​​தவிர்க்க முடியாமல் முயற்சியின் உணர்வை உணர்கிறோம், நம் முடிவை எடுப்போம்.

உள் முரண்பாடுகளுக்கு அந்நியமாக இல்லாத வாழும் மக்களுக்கு, இத்தகைய மோதல் சூழ்நிலைகள் சாத்தியம் மட்டுமல்ல, சில சமயங்களில் தவிர்க்க முடியாதவை என்பதால், ஒரு நபர் முயற்சிக்கும் திறன் கொண்டவர் என்பது மிகவும் முக்கியம். நம்மில் வேரூன்றியிருக்கும் தூண்டுதல்களின் மீது இன்னும் சுருக்கமான அடிப்படை நோக்கங்களின் வெற்றியை உறுதிசெய்யும் விருப்பமான முடிவுகளின் சந்தர்ப்பங்களில் இத்தகைய முயற்சி மிகவும் அவசியமானது என்பதால் இது மிகவும் முக்கியமானது.

இருப்பினும், விருப்பமான செயலின் முக்கிய அறிகுறியான முடிவோடு தொடர்புடைய முயற்சியில் பார்ப்பது இன்னும் தவறானது. ஒரு நபர் தனது முடிவில் முழுமையாக இருக்கும்போது, ​​அவருடைய அனைத்து அபிலாஷைகளும் முழுமையான, பிரிக்கப்படாத ஒற்றுமையுடன் இணைந்திருக்கும் போது, ​​அவர் ஒரு முடிவை எடுப்பதில் எந்த முயற்சியையும் உணரவில்லை, இருப்பினும், இந்த விருப்பமான செயலில் ஒரு சிறப்பு அழிக்க முடியாத சக்தி இருக்க முடியும்.

இது முடிவை செயல்படுத்துவதை பாதிக்காது. எவ்வாறாயினும், உண்மையான சிரமங்களுடனான போராட்டத்தில், விருப்பமான முயற்சியின் திறன் ஒரு முக்கிய அங்கமாக அல்லது விருப்பத்தின் வெளிப்பாடாக அத்தியாவசிய முக்கியத்துவத்தைப் பெறுகிறது.

நாம் குறிப்பிட்டுள்ள மூன்று வழக்குகளும் ஒரு சிறப்புச் செயலாக விருப்பச் செயல்பாட்டில் எந்த அளவுக்கு முடிவு தனித்து நிற்கிறது என்பதில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. நாங்கள் பட்டியலிட்ட முதல் வழக்குகளில், முடிவு நேரடியாக இலக்கை ஏற்றுக்கொள்வதோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது; இரண்டாவதாக, உள்நோக்கங்களின் போராட்டத்திலிருந்து அது இன்னும் பிரிக்கப்படவில்லை, அதன் இயல்பான முடிவு மட்டுமே, மூன்றாவதாக, இது பிந்தையவற்றிலிருந்து வெளிப்பட்டு, அதிகபட்ச செயல்பாடு மற்றும் விழிப்புணர்வுடன் கூடிய ஒரு சிறப்புச் செயலாக எதிர்க்கிறது. இருப்பினும், அறியப்பட்ட அர்த்தத்தில், ஒவ்வொரு விருப்பமான செயலும் ஒரு முடிவை உள்ளடக்கியது, ஏனெனில் இது ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை ஏற்றுக்கொள்வதை முன்னறிவிக்கிறது மற்றும் மோட்டார் கோளத்திற்கு அதனுடன் தொடர்புடைய ஆசை அணுகலைத் திறக்கிறது, அதை செயல்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது.

தீர்வின் "தொழில்நுட்பம்", வெவ்வேறு நிலைகளில் அவை வரும் செயல்முறைகள் அல்லது செயல்பாடுகள் வேறுபட்டவை.

என்ன செய்வது என்று தெரிந்துகொள்வதில் முக்கிய சிரமம் இருக்கும் சந்தர்ப்பங்களில், நிலைமையைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் இந்த குறிப்பிட்ட வழக்கை சில பொதுவான வகைகளின் கீழ் கொண்டு வருவதற்கும் தீர்வு போதுமானது. புதிதாக வழங்கப்பட்ட வழக்கு சில பழக்கமான தலைப்பில் சேர்க்கப்பட்டவுடன், அதை எவ்வாறு கையாள்வது என்பது ஏற்கனவே தெரியும். இந்த வழியில், முதலில், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சாதாரண கேள்விகள் தீர்க்கப்படுகின்றன, குறிப்பாக அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் மிகவும் மனக்கிளர்ச்சி இல்லாத நபர்களால்.

மிகவும் மனக்கிளர்ச்சியான இயல்புகளுக்கு, சூழ்நிலைகள் முடிவெடுப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கை வகிக்க முடியும். சில மனக்கிளர்ச்சி, உணர்ச்சி மற்றும் தன்னம்பிக்கை இயல்புகள் சில நேரங்களில் வேண்டுமென்றே சூழ்நிலைகளின் கருணைக்கு தங்களை ஒப்படைப்பது போல் தெரிகிறது, சரியான தருணம் சரியான முடிவைக் கொண்டுவரும் என்ற முழு நம்பிக்கையுடன்.

உறுதியற்றவர்கள், குறிப்பாக நிலைமை கடினமாக இருக்கும்போது, ​​​​இதை உணர்ந்து, சில சமயங்களில் வேண்டுமென்றே முடிவை ஒத்திவைக்கிறார்கள், சூழ்நிலையின் மாற்றம் விரும்பிய முடிவைக் கொண்டுவரும் அல்லது அதை ஏற்றுக்கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்துவதன் மூலம் முடிவை எளிதாக்கும் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள்.

சில நேரங்களில், கடினமான சந்தர்ப்பங்களில், மக்கள் அதை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் ஒரு முடிவை எடுப்பதை எளிதாக்குகிறார்கள், அது நடைமுறைக்கு வரும் அவர்களின் முடிவைச் சார்ந்து இல்லாத சில சூழ்நிலைகளுக்கு செயல்திறன் நேரத்தை நிர்ணயிக்கிறது. எனவே, ஒரு கவர்ச்சிகரமான புத்தகத்திலிருந்து உடனடியாக தன்னைத் தானே கிழித்து, சலிப்பான வேலையைச் செய்ய முடியாமல், ஒரு நபர் கடிகாரம் போன்ற ஒரு மணிநேரத்தைத் தாக்கியவுடன் அதைச் செய்ய முடிவு செய்கிறார். இறுதி முடிவு அல்லது, குறைந்தபட்சம், அதன் நிறைவேற்றம் சூழ்நிலைகளுக்கு மாற்றப்படுகிறது, முடிவெடுப்பது - நிபந்தனைக்குட்பட்டது போல - இதன் மூலம் எளிதாக்கப்படுகிறது. எனவே, முடிவெடுக்கும் உத்திகள் மாறுபட்டதாகவும் மிகவும் சிக்கலானதாகவும் இருக்கும்.

முடிவெடுப்பது அதை நிறைவேற்றுவது என்று அர்த்தமல்ல. தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும். இந்த கடைசி இணைப்பு இல்லாமல், விருப்பமான செயல் முழுமையடையாது.

அதிக அல்லது குறைவான சிக்கலான, நீண்ட கால செயல்முறையாக செயல்படுத்துவது என்பது முதன்மையாக விருப்பமான செயல்பாட்டின் உயர் மட்டங்களுக்கு ஏற்றம். volitional செயலின் இந்த கடைசி இறுதி கட்டத்தின் சிக்கலானது, volitional நடவடிக்கையின் உயர் நிலைகளின் சிறப்பியல்பு ஆகும், இது தன்னை மேலும் மேலும் சிக்கலான, தொலைதூர மற்றும் உயர்ந்த, மேலும் மேலும் கடினமான அடையக்கூடிய இலக்குகளை அமைக்கிறது.

முடிவெடுப்பதில், இன்னும் இல்லாதது மற்றும் எது இருக்க வேண்டும் என்பது உள்ளதற்கு எதிரானது. முடிவை நிறைவேற்றுவதற்கு யதார்த்தத்தில் மாற்றம் தேவை. மனித ஆசைகள் தாமாகவே நிறைவேறுவதில்லை. யோசனைகள் மற்றும் இலட்சியங்கள் சுய-உணர்தல் மந்திர சக்தி இல்லை. சிரமங்களை எவ்வாறு சமாளிப்பது என்று அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மக்களின் செயலில் பலம் அவர்களுக்குப் பின்னால் இருக்கும்போது மட்டுமே அவை யதார்த்தமாகின்றன. அவற்றின் செயல்படுத்தல் உண்மையான தடைகளை எதிர்கொள்கிறது, அவை உண்மையான கடக்க வேண்டும். நோக்கங்களின் போராட்டம் முடிந்து முடிவு எடுக்கப்பட்டால், உண்மையான போராட்டம் மட்டுமே தொடங்குகிறது - முடிவை நிறைவேற்றுவதற்கான போராட்டம், ஆசை நிறைவேறும், யதார்த்தத்தை மாற்றுவதற்கான, மனித விருப்பத்திற்கு அடிபணிய, உணர்தலுக்கான போராட்டம். அதில் மனிதனின் கருத்துக்கள் மற்றும் இலட்சியங்கள், மற்றும் இதில் யதார்த்தத்தை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட போராட்டம் முக்கிய விஷயம்.

விருப்பத்தின் பாரம்பரிய விளக்கத்துடன், உளவியல் பகுப்பாய்வின் பொருள், விருப்பமான செயல் தொடங்குவதற்கு முன்பு பாடத்தில் என்ன நடக்கிறது. ஆய்வாளரின் கவனம் உள் அனுபவங்களில் கவனம் செலுத்தியது - செயலுக்கு முந்தைய நோக்கங்கள், முடிவுகள் போன்றவற்றின் போராட்டம், செயல் தொடங்கும் இடத்தில், உளவியல் கோளம் முடிவடைகிறது; இந்த பிந்தையது, ஒரு செயலற்ற, அனுபவம் வாய்ந்த நபர் இருப்பது போல் உள்ளது.

செயலின் சிக்கல் உளவியலாளர்களின் பார்வைத் துறையில் இருந்து முழுமையாக வெளியேறாத சந்தர்ப்பங்களில், டபிள்யூ. ஜேம்ஸ் ஜேம்ஸ் டபிள்யூவின் ஐடியோமோட்டர் ஆக்ட் கோட்பாட்டில் உள்ளதைப் போல, செயல் ஆன்மா அல்லது நனவுடன் வெளிப்புறமாக தொடர்புடையது. ஆணை. cit .. இந்த கோட்பாட்டின் படி, ஒவ்வொரு யோசனையும் தானாகவே செயலாக மாறும் போக்கு உள்ளது. இந்த வழக்கில், மீண்டும், செயல் ஒரு கருத்தியல் "தூண்டுதல்" மூலம் ஏற்படும் ஒரு தானியங்கி மோட்டார் எதிர்வினை அல்லது வெளியேற்றமாக கருதப்படுகிறது. இது அதற்கு முந்தைய நனவான செயல்முறையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அது அதை உள்ளடக்கியதாகத் தெரியவில்லை. இதற்கிடையில், உண்மையில், volitional நடவடிக்கை பிரச்சனை கருத்துக்கள், பிரதிநிதித்துவங்கள், உணர்வு மற்றும் உயிரினத்தின் மோட்டார் எதிர்வினைகள் ஆகியவற்றின் தொடர்புக்கு மட்டும் குறைக்கப்படவில்லை. விருப்பமான செயல் என்பது ஒரு பொருளுக்கு ஒரு பொருள், ஒரு நபர் ஒரு பொருளுக்கு ஒரு குறிக்கோளாக செயல்படும், இந்த இலக்கை அடைய வேண்டிய யதார்த்தத்தின் உறவு - உண்மையான மற்றும் இலட்சியத்தை உள்ளடக்கியது. இந்த அணுகுமுறை உண்மையில் விருப்பமான செயலிலேயே குறிப்பிடப்படுகிறது, இது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சிக்கலான செயல்முறையாக வெளிப்படுகிறது, அதன் மனநலப் பக்கத்தை ஆய்வு செய்ய வேண்டும்.

எந்தவொரு விருப்பமான செயலும் ஒரு தொடக்கப் புள்ளியாக முன்வைக்கப்படுகிறது, இது அதற்கு முந்தைய அதிக அல்லது குறைவான நீண்ட மற்றும் சிக்கலான உள் வேலையின் விளைவாக உருவாகிறது மற்றும் இது ஒரு நிலையாக வகைப்படுத்தப்படலாம். தயார்நிலை,உள் அணிதிரட்டல். சில நேரங்களில் ஒரு நபரின் செயலுக்கு மாறுவது இயற்கையான செயல்முறையின் அவசியத்துடன் நிகழ்கிறது, மேலும் பனி சிகரங்களிலிருந்து புயல் நீரோடை போல நடவடிக்கை வேகமாக வளர்கிறது; சில சமயங்களில், முடிவு ஏற்கனவே எடுக்கப்பட்ட போதிலும், முடிவில் இருந்து செயல்படுத்துவதற்கு எப்படியாவது ஒன்றுபடுவது அவசியம்.

பணியின் சிக்கலான தன்மை மற்றும் அதற்கு செயல்படும் நபரின் அணுகுமுறை ஆகியவற்றைப் பொறுத்து, மரணதண்டனை என செயல் வெவ்வேறு வழிகளில் தொடர்கிறது. சிக்கலின் சிக்கலான தன்மை, இலக்கின் தொலைவு போன்றவற்றால், செயலில் உள்ள தீர்வை நிறைவேற்றுவது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நீண்ட நேரம் நீட்டிக்கப்படுவதால், அது தீர்விலிருந்து பிரிகிறது. எண்ணம்.

எந்தவொரு விருப்பமான செயலும் வார்த்தையின் பரந்த பொருளில் வேண்டுமென்றே அல்லது வேண்டுமென்றே செய்யப்பட்ட செயலாகும், ஏனெனில் விருப்பமான செயலில் முடிவு பொருளின் குறிக்கோள் மற்றும் அவரது நோக்கங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. எவ்வாறாயினும், இது சாத்தியமானது, அதாவது, நோக்கத்துடன் மற்றும் உணர்வுபூர்வமாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட செயலாகும், இதில் வார்த்தையின் ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில் நோக்கம் ஒரு சிறப்பு தருணமாக தனிமைப்படுத்தப்படவில்லை: இந்த அர்த்தத்தில் தன்னிச்சையான விருப்பமான செயல்கள் உள்ளன, அதாவது, செயல்கள் , volitional இருப்பது ஒரு சிறப்பு நோக்கத்தால் முன்வைக்கப்படவில்லை. தொடர்புடைய நடவடிக்கை எளிதானது, பழக்கமானது, முதலியன என்ற உண்மையின் காரணமாக நேரடியாக முடிவெடுக்கும் போது அது நடக்கும். ஆனால் எந்தவொரு கடினமான சூழ்நிலையிலும், இலக்கை செயல்படுத்துவதற்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நீண்ட, சிக்கலான, அசாதாரண செயல்கள் தேவைப்படும் போது, ​​செயல்படுத்தும் போது முடிவெடுப்பது கடினம் அல்லது சில காரணங்களால் ஒத்திவைக்கப்பட வேண்டும், நோக்கம் ஒரு சிறப்பு தருணமாக தெளிவாகத் தோன்றுகிறது. உள்நோக்கம் என்பது தாமதமான அல்லது கடினமான செயலுக்கான உள் தயாரிப்பு ஆகும். ஒரு நபர் தனது முடிவை நிறைவேற்றுவதில் உள்ள சிரமங்களை முன்னறிவிக்கும் போது நல்ல மற்றும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உறுதியான நோக்கங்களுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருக்கிறார். நோக்கம், சாராம்சத்தில், இலக்கை அடைவதற்கான முடிவால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட திசையைத் தவிர வேறில்லை. எனவே, ஒவ்வொரு விருப்பமான செயலிலும் ஒரு சிறப்புத் தருணம் உணர்வுபூர்வமாக முன்னிலைப்படுத்தப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை என்றாலும், அது இன்னும் இன்றியமையாதது, குறிப்பாக விருப்பமான செயலின் உயர் வடிவங்களுக்கு.

குறிப்பிட்ட செயல்படுத்தல் முறைகளை நிர்ணயிக்காமல், ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை நிறைவேற்ற அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் நோக்கமாக மட்டுமே செயல்படும் போது, ​​ஒரு நோக்கம் இயற்கையில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பொதுவானதாக இருக்கலாம். இறுதி இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட பொதுவான நோக்கம், அதற்கு இட்டுச்செல்லும் செயல்களின் முழுச் சங்கிலிக்கும் நீண்டுள்ளது மற்றும் செயல்பாட்டின் போது ஏற்படும் பல்வேறு சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக, பல்வேறு தனிப்பட்ட செயல்களைச் செய்வதற்கான பொதுவான விருப்பத்தை தீர்மானிக்கிறது.

ஒரு சிக்கலான விருப்பமான செயலில், சில நேரங்களில் எண்ணம், மிகவும் நேர்மையான மற்றும் சிறந்த, ஒரு முடிவை நிறைவேற்ற போதுமானதாக இல்லை. ஒரு சிக்கலான தொடர் நடவடிக்கைகள் தேவைப்படும் தொலைதூர இலக்கை செயல்படுத்துவதற்கு முன், அதற்கு வழிவகுக்கும் பாதையை கோடிட்டுக் காட்டுவது அவசியம், அதை அடைவதற்கு ஏற்ற வழிமுறைகள் - நீங்களே உருவாக்குங்கள். திட்டம்நடவடிக்கை.

இந்த வழக்கில், இறுதி இலக்குக்கான பாதை பல நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இதன் விளைவாக, இறுதி இலக்குடன் கூடுதலாக, பல துணை இலக்குகள் தோன்றும், மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் ஒரு வழிமுறையானது ஒரு முடிவாக மாறும். உளவியல் ரீதியில், அத்தகைய ஒரு கீழ்நிலை முடிவு-ஒரு காலத்திற்கு பொருள் ஒரு முடிவாக மாறும் என்பது விலக்கப்படவில்லை. ஒரு சிக்கலான செயல்பாட்டில், செயல்களின் சங்கிலியைக் கொண்டிருக்கும், ஒரு சிக்கலான இயங்கியல் முடிவுக்கும் வழிமுறைகளுக்கும் இடையில் வெளிப்படுகிறது: வழிமுறைகள் முடிவாக மாறும், மற்றும் முடிவு வழிமுறையாக மாறும்.

திட்டம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ திட்டவட்டமானது. சிலர், முடிவைச் செயல்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள், எல்லாவற்றையும் முன்கூட்டியே பார்க்கவும், ஒவ்வொரு அடியையும் முடிந்தவரை விரிவாக திட்டமிடவும் முயற்சி செய்கிறார்கள்; மற்றவை மிகவும் பொதுவான திட்டத்திற்கு மட்டுமே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன, முக்கிய நிலைகள் மற்றும் நோடல் புள்ளிகளை மட்டுமே கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன. வழக்கமாக உடனடி நடவடிக்கைகளின் திட்டம் இன்னும் விரிவாக உருவாக்கப்படுகிறது, மேலும் அவை திட்டவட்டமாக அல்லது தெளிவற்ற முறையில் கோடிட்டுக் காட்டப்படுகின்றன.

செயல்படுத்துவதில் திட்டம் வகிக்கும் பங்கைப் பொறுத்து, விருப்பம் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நெகிழ்வாக இருக்கும். சிலருக்கு, ஒருமுறை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட திட்டம், விருப்பத்தை விட அதிகமாக உள்ளது, அது அனைத்து நெகிழ்வுத்தன்மையையும் இழக்கிறது. அவர்களுக்கான திட்டம் உறைந்த, உயிரற்ற திட்டமாக மாறும், அது எந்த சூழ்நிலையிலும் மாறாமல் உள்ளது. முன்னர் வரையப்பட்ட திட்டத்திலிருந்து எந்த வகையிலும் விலகாத, கான்கிரீட் தொடர்பாக கண்மூடித்தனமான, அதைச் செயல்படுத்துவதற்கான நிலைமைகளை மாற்றும் ஒரு உயில் ஒரு மந்தமானது, வலுவான விருப்பம் அல்ல. ஒரு வலுவான ஆனால் நெகிழ்வான விருப்பம் கொண்ட ஒரு நபர், தனது இறுதி இலக்குகளை விட்டுவிடாமல், நிறுத்த மாட்டார், இருப்பினும், பூர்வாங்க செயல் திட்டத்தில் நுழைவதற்கு முன்பு, புதிதாக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள் காரணமாக, இலக்கை அடைய தேவையான அனைத்து மாற்றங்களும்.

இறுதி இலக்கு செயல்பாட்டின் தன்மை மற்றும் முறையை தீர்மானிக்கவில்லை என்றால், இலக்கை இலக்காகக் கொண்ட ஒரு ஒருங்கிணைந்த செயல் முறைக்கு பதிலாக, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பில்லாத செயல்களின் எளிய ஏற்பாட்டைப் பெறுவது எளிது, அதன் வரிசை முற்றிலும் சார்ந்துள்ளது. சூழ்நிலைகள் மீது. இந்த வழக்கில், செயல்களின் இறுதி முடிவு அசல் இலக்குடன் ஒத்துப்போவதில்லை.

திட்டமிடல் இல்லாதது, தன்னார்வ நடவடிக்கையை நோக்கிய இலக்கை அடைவதை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது. அதன் மிக உயர்ந்த வடிவங்களில் விருப்பமான செயல் இருக்க வேண்டும் திட்டமிடப்பட்டதுநடவடிக்கை.

விருப்பமான செயல், இறுதியில், ஒரு நனவான, நோக்கமுள்ள செயலாகும், இதன் மூலம் ஒரு நபர் தன்னை எதிர்கொள்ளும் இலக்கை திட்டமிட்டு உணர்ந்து, அவரது தூண்டுதல்களை நனவான கட்டுப்பாட்டிற்கு அடிபணியச் செய்து, சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை அவரது நோக்கத்திற்கு ஏற்ப மாற்றுகிறார். விருப்பமான செயல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட மனித செயலாகும், இதன் மூலம் ஒரு நபர் உணர்வுபூர்வமாக உலகை மாற்றுகிறார்.

விருப்பம் மற்றும் அறிவு, நடைமுறை மற்றும் கோட்பாட்டு மனித செயல்பாடு, அகநிலை மற்றும் புறநிலை, இலட்சியம் மற்றும் பொருள் ஆகியவற்றின் ஒற்றுமையை நம்பியிருக்கிறது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வழியில் அவற்றுக்கிடையேயான உள் முரண்பாட்டை தீர்க்கின்றன. ஒரு யோசனையின் ஒருதலைப்பட்ச அகநிலையைக் கடந்து, அறிவாற்றல் அதை புறநிலை யதார்த்தத்திற்கு போதுமானதாக மாற்ற முயற்சிக்கிறது. இந்த பிந்தையவற்றின் ஒருதலைப்பட்சமான புறநிலையை முறியடித்து, அதன் கற்பனையான முழுமையான பகுத்தறிவை நடைமுறையில் மறுத்து, நோக்கம் புறநிலை யதார்த்தத்தை யோசனைக்கு போதுமானதாக மாற்ற முயற்சிக்கிறது.

விருப்பமான செயல் என்பது ஒரு இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு நனவான செயல் என்பதால், செயல்பாட்டின் பொருள் அந்த செயலை வழிநடத்திய முடிவை மதிப்பிடுகிறது, அதை இயக்கிய இலக்குடன் ஒப்பிடுகிறது. அவர் தனது வெற்றி அல்லது தோல்வியைக் கூறுகிறார் மற்றும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ தீவிரமாகவும் உணர்ச்சி ரீதியாகவும் அதை தனது சொந்த வெற்றி அல்லது தோல்வியாக அனுபவிக்கிறார்.

விருப்ப செயல்முறைகள் சிக்கலான செயல்முறைகள். விருப்பமான செயல் நோக்கங்களிலிருந்து, தேவைகளிலிருந்து தொடர்வதால், அது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உச்சரிக்கப்படும் உணர்ச்சித் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு விருப்பமான செயல் நனவான ஒழுங்குமுறையை முன்னறிவிப்பதால், ஒருவரின் செயல்களின் முடிவுகளை முன்னறிவித்தல், ஒருவரின் செயல்களின் விளைவுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது, பொருத்தமான வழிமுறைகளைக் கண்டறிதல், சிந்தனை, எடை, இது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சிக்கலான அறிவுசார் செயல்முறைகளை உள்ளடக்கியது. விருப்பமான செயல்முறைகளில், உணர்ச்சி மற்றும் அறிவுசார் தருணங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகுப்பில் வழங்கப்படுகின்றன; அவற்றில் தாக்கம் புத்தியின் கட்டுப்பாட்டில் தோன்றும்.

ஒரு நபர் சிந்திக்கிறார், உணர்கிறார், அதற்கேற்ப செயல்படுகிறார். ஒரு நபர் விருப்பத்தின் உதவியுடன் செயல்பாட்டின் நனவான மற்றும் நோக்கமான ஒழுங்குமுறையை உணர்கிறார்.

உயில் என்பது நனவாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட வேண்டுமென்றே செயல்களைச் செய்வதற்கான ஒரு நபரின் நனவான திறன் மற்றும் விருப்பமாகும், மேலும் அவர்களின் நடத்தையைக் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் அவர்களின் செயல்பாடுகளை நனவுடன் ஒழுங்குபடுத்துகிறது.

விருப்பம் என்பது ஒரு வகை செயல்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான விருப்பம், அதைச் செயல்படுத்த தேவையான உள் முயற்சிகளுக்கு. எளிமையான வேலை நடவடிக்கைக்கு கூட விருப்ப முயற்சிகள் தேவை. இது ஒருபுறம் நனவுக்கும், மறுபுறம் செயலுக்கும் இடையிலான இணைப்பு.

விருப்பம் என்பது தடைகளைத் தாண்டி ஒரு இலக்கை அடைவதற்கான ஒரு நபரின் திறன், இது ஒருவரின் நடத்தையின் நனவான சுய கட்டுப்பாடு, இது ஒரு சிக்கலான உளவியல் செயல்முறையாகும், இது ஒரு நபர் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும்.

விருப்பம், முதலில், தன் மீது, ஒருவரின் உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களின் மீது அதிகாரம். சில செயல்களைச் செய்யும்போதும் தேவையற்ற செயல்களைத் தவிர்ப்பதற்கும் இது அவசியம்.

அனைத்து மனித நடவடிக்கைகளும் பயனுள்ளதாக இருக்க, விருப்பத்துடன் இருக்க வேண்டும். ஒரு நபரின் முயற்சி தேவைப்படும் இடத்தில், ஆன்மா மற்றும் உடல் சக்திகளின் பதற்றம், விருப்பம் அவசியம் செயலில் நுழைகிறது. விருப்ப முயற்சி என்பது மன அழுத்தத்தின் ஒரு சிறப்பு நிலை, இதில் ஒரு நபரின் உடல், அறிவு மற்றும் தார்மீக சக்திகள் அணிதிரட்டப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு விருப்ப முயற்சியும் இலக்கைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் அதை அடைய ஆசையின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடங்குகிறது.

ஒரு நபரின் விருப்பம் செயல்களில் வெளிப்படுகிறது, அதை செயல்படுத்த ஒரு நபர் உணர்வுபூர்வமாக அவர்களின் வலிமை, வேகம் மற்றும் பிற மாறும் அளவுருக்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறார். ஒரு நபர் அவர் செய்யும் செயல்களுக்கு எவ்வளவு பொருத்தமாக இருக்கிறார் என்பதை விருப்பத்தின் வளர்ச்சியின் நிலை தீர்மானிக்கிறது. விருப்பமான செயல் "கட்டாயம்", "நான் வேண்டும்", செயல்பாட்டின் குறிக்கோளின் மதிப்பு பண்புகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றின் அனுபவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

மனிதனை ஆள்கிறது. ஒரு இலக்கை அடைவதற்கு ஒரு நபர் எவ்வளவு விருப்பமான முயற்சிகளை செலவிடுகிறார் என்பதைப் பொறுத்து, அவர்கள் விருப்பத்தின் வலிமை மற்றும் விடாமுயற்சியைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்.

விருப்பமான செயல் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட குறிக்கோள் மற்றும் நோக்கத்தின் அடிப்படையில் செய்யப்படுகிறது.

இது மூன்று முக்கிய புள்ளிகளை உள்ளடக்கியது:

1) இலக்கு தேர்வு;

2) ஒரு திட்டத்தை வரைதல், அதாவது, பணிகள், வழிமுறைகளை வரையறுத்தல் மற்றும் இலக்கை அடைவதை ஒழுங்கமைத்தல்;

3) செயலை செயல்படுத்துதல்.

விருப்பமான செயலுக்கான உந்துதல் ஒரு நபரின் சொந்த தேவைகள் மற்றும் சமூகத்தின் தேவைகள் ஆகிய இரண்டாகவும் இருக்கலாம். இலக்கை அடைவதற்கான வழியில் கடக்க முடியாத தடைகள் ஏற்படும் போது செயல்களின் விருப்பமான ஒழுங்குமுறைக்கு மாறுவது அவசியம்.

முக்கிய விருப்ப குணங்களில் பின்வருவன அடங்கும்: நோக்கம், சுதந்திரம், தீர்க்கமான தன்மை, விடாமுயற்சி, சகிப்புத்தன்மை, மனக்கிளர்ச்சி, பலவீனமான விருப்பம், பிடிவாதம் மற்றும் பிற.

நோக்கம் என்பது ஒரு நிலையான வாழ்க்கை இலக்குக்கு ஒருவரின் நடத்தைக்கு அடிபணியக்கூடிய திறனைக் குறிக்கிறது. குறிப்பிடத்தக்க முயற்சி தேவைப்படும் அணுகக்கூடிய இலக்குகளை அமைப்பது விருப்பத்தை கடினமாக்குகிறது. விருப்பமான செயல்பாட்டின் அளவில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள்:

என்ன, எப்படி செய்வது என்பதற்கான வழிமுறைகளுக்காக சிலர் காத்திருக்கிறார்கள்;

மற்றவர்கள் தாங்களாகவே முன்முயற்சி எடுத்து செயல் முறைகளைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்.

விருப்பமான செயல்பாட்டின் சுயாட்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது

சுதந்திரம். இந்த volitional குணம், அவர்களின் சொந்த கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு ஏற்ப, அவர்களின் சொந்த உந்துதலின் அடிப்படையில் அவர்களின் நடத்தையை உருவாக்கும் திறனில் வெளிப்படுகிறது. சுதந்திரமான மக்கள் குழுவை வழிநடத்துவது எளிதானது அல்ல.

ஆனால் குழுவில் பரிந்துரை மற்றும் எதிர்மறை போன்ற எதிர்மறையான குணங்கள் கொண்ட தொழிலாளர்கள் குழு இருந்தால் அது மிகவும் கடினம். அவர்கள் தங்கள் செயல்களை பகுத்தறிவு மற்றும் செயல்களின் வாதங்களுக்கு அடிபணியச் செய்ய முடியாது, மற்றவர்களின் தாக்கங்கள், ஆலோசனைகள், விளக்கங்களை கண்மூடித்தனமாக ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது கண்மூடித்தனமாக நிராகரிப்பது. பரிந்துரை மற்றும் எதிர்மறை இரண்டும் பலவீனமான விருப்பத்தின் வெளிப்பாடுகள்.

வாழ்க்கை தொடர்ந்து ஒரு நபருக்கு அவர்களின் சொந்த தீர்வு தேவைப்படும் பல பணிகளை வழங்குகிறது. விருப்பம் மற்றும் முடிவெடுப்பது விருப்ப செயல்பாட்டின் இணைப்புகளில் ஒன்றாகும், மேலும் தீர்மானம் என்பது ஒரு விருப்பமுள்ள நபரின் ஒரு முக்கியமான தரமாகும். ஒரு உறுதியற்ற நபர் தொடர்ந்து தயங்குகிறார், ஏனெனில் அவரது முடிவு போதுமான அளவு பகுப்பாய்வு செய்யப்படவில்லை, முடிவின் சரியான தன்மையை அவர் முழுமையாக அறியவில்லை.

விருப்பமான செயலுக்கு, முடிவை செயல்படுத்துவது மிகவும் முக்கியமானது. சிரமங்களை சமாளிப்பதில் மக்கள் சமமாக விடாமுயற்சியுடன் இல்லை, எல்லோரும் முடிவை முடிவுக்கு கொண்டு வருவதில்லை. முடிவை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் திறன், நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைய, இலக்கை நோக்கி செல்லும் வழியில் பல்வேறு வெளிப்புற மற்றும் உள் சிரமங்களை சமாளிக்க, உளவியலில் நிலைத்தன்மை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

விடாமுயற்சியைப் போலல்லாமல், ஒரு நபர் எதிர்மறையான குணத்தைக் காட்ட முடியும் - பிடிவாதம். பிடிவாதமானது விருப்பமின்மை, நியாயமான வாதங்கள், உண்மைகள் மற்றும் ஆலோசனைகளால் வழிநடத்தப்படுவதற்கு தன்னை கட்டாயப்படுத்த இயலாமை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.

சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவை முக்கியமான விருப்ப குணங்கள். ஒரு நபர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் விரும்பத்தகாத, தேவையற்ற அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் உணர்வுகளின் செயல்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளிலிருந்து விலகி இருக்கிறார். சுயக்கட்டுப்பாடு மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாட்டுக்கு எதிரானது மனக்கிளர்ச்சி.

மனித நடத்தையின் இயல்பான அமைப்பு எரிச்சல் மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளின் சமநிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது (உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பின் நரம்பு செயல்முறைகள்).

தத்துவம், உளவியல், கற்பித்தல் மற்றும் சமூக நடைமுறை ஆகியவை ஒரு நபரின் விருப்பத்தை வளர்க்க முடியும் என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. ஒரு நபரின் விருப்பத்தை வளர்ப்பதற்கான அடிப்படையானது அவரது விருப்பமான குணங்களை வளர்ப்பதாகும், அவை முதன்மையாக சுய வளர்ப்பால் பெறப்படுகின்றன. இதற்கு அறிவு மட்டுமல்ல, பயிற்சியும் தேவை.

ஒரு நபர் வலுவான விருப்பத்துடன் இருக்க வேண்டும், இதற்காக அவர் தொடர்ந்து தன்னை, தனது விருப்பத்திற்கு பயிற்சி செய்ய வேண்டும். விருப்பத்தின் சுய-கல்வி முறைகள் மிகவும் மாறுபட்டதாக இருக்கலாம், ஆனால் அவை அனைத்தும் பின்வரும் நிலைகளுக்கு இணங்குவதை உள்ளடக்குகின்றன:

ஒப்பீட்டளவில் சிறிய சிரமங்களையும் தடைகளையும் கடக்கும் பழக்கத்தைப் பெறுவதன் மூலம் நீங்கள் தொடங்க வேண்டும்;

எந்தவொரு சுய-நியாயப்படுத்தலும் (சுய ஏமாற்றுதல்) மிகவும் ஆபத்தானது;

பெரிய இலக்குகளை அடைய சிரமங்களை கடக்க வேண்டும்;

எடுக்கப்பட்ட முடிவு இறுதிவரை நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்;

ஒரு தனி இலக்கை நிலைகளாகப் பிரிக்க வேண்டும், இதன் சாதனை அவர்களை இலக்குக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவரும் நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது;

நாள் மற்றும் வாழ்க்கையின் ஆட்சிக்கு இணங்குவது விருப்பத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு முக்கியமான நிபந்தனையாகும்;

முறையான விளையாட்டு என்பது தசை பயிற்சி மட்டுமல்ல, மன உறுதியும் கூட;

செயல்பாட்டின் வெற்றி விருப்ப குணங்களை மட்டுமல்ல, அதனுடன் தொடர்புடைய திறன்களையும் சார்ந்துள்ளது;

விருப்பத்தை வளர்ப்பதற்கு சுய-ஹிப்னாஸிஸ் முக்கியமானது.

விருப்பத்தை தொடர்ந்து வளர்ப்பது என்பது எந்தவொரு தொழில்முறை நடவடிக்கையின் செயல்திறனுக்கும் ஒரு முக்கியமான நிபந்தனையாகும், அதே போல் இலக்கை அடைய தனிநபரின் முன்னேற்றம்.

எந்தவொரு மனித செயல்பாடும் எப்போதும் குறிப்பிட்ட செயல்களுடன் இருக்கும், இது இரண்டு பெரிய குழுக்களாக பிரிக்கப்படலாம்: விருப்பமற்ற மற்றும் நனவான (விருப்ப). மயக்கமான நோக்கங்கள் (இயக்கங்கள், அணுகுமுறைகள் போன்றவை) தோன்றியதன் விளைவாக தன்னிச்சையான செயல்கள் செய்யப்படுகின்றன, அவை தெளிவான திட்டம் இல்லாதவை, மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் பெரும்பாலும் பாதிப்பு நிலையில் எழுகின்றன (பயம், கோபம், ஆச்சரியம்). இந்த செயல்களை விருப்பமற்றது என்று அழைக்கலாம், ஏனெனில் அவை மனித கட்டுப்பாட்டின்றி மேற்கொள்ளப்படுகின்றன மற்றும் நனவான கட்டுப்பாடு தேவையில்லை.

உயில் என்ற கருத்து உளவியலில் மிகவும் கடினமான கருத்துக்களில் ஒன்றாகும். விருப்பம் ஒரு சுயாதீனமான மன செயல்முறையாகவும், மற்ற முக்கிய மன நிகழ்வுகளின் ஒரு அம்சமாகவும், மற்றும் தன்னிச்சையாக தனது நடத்தையை கட்டுப்படுத்தும் ஒரு நபரின் தனித்துவமான திறனாகவும் பார்க்கப்படுகிறது.

விருப்ப செயல்முறைகள் - இலக்குகளின் விழிப்புணர்வு மற்றும் விருப்ப முயற்சிகளின் விலையுடன் தொடர்புடைய மன செயல்முறைகள். விருப்ப செயல்முறைகளில் உயர் மன செயல்பாடுகள் (தன்னார்வ கவனம், தன்னார்வ மனப்பாடம், தர்க்க சிந்தனை, தன்னார்வ கற்பனை, பேச்சு), செயல்பாட்டின் மிக உயர்ந்த அளவிலான ஒழுங்குமுறை செயல்முறைகள் (திட்டமிடல், முடிவெடுத்தல், செயல்படுத்தல், கட்டுப்பாடு, மதிப்பீடு) ஆகியவை அடங்கும்.

உயில் ஊக்கத்தின் செயல்பாடுகள் - எழும் தடைகளை கடக்க ஒரு செயலின் தொடக்கத்தை வழங்குதல்; தடுப்பு (தேவையற்ற செயல்களை கட்டுப்படுத்துகிறது) மேற்கத்திய உளவியலில்: செயலின் துவக்கம் (நோக்கம் உருவாக்கம்); இலக்கை அடையும் வரை செயலில் உள்ள முதன்மை நோக்கத்தை ஆதரித்தல். தடையை கடக்கும்.

விருப்பமான செயலின் கட்டங்களின் சிறப்பியல்புகள் முதல் கட்டம் விருப்பமான செயலின் தொடக்கத்தை வகைப்படுத்துகிறது. ஒரு விருப்பமான செயல் ஒரு தூண்டுதலின் தோற்றத்துடன் தொடங்குகிறது, இது ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இலக்கை அடையும்போது, ​​​​இந்த முயற்சி ஆசையாக மாறுகிறது, அதில் அதன் உணர்தலுக்கான அணுகுமுறை சேர்க்கப்படுகிறது. இலக்கை அடைவதற்கான மனநிலையை உருவாக்கவில்லை என்றால், விருப்பமான செயல் அங்கேயே முடிவடையும், மேலும் தொடங்கவில்லை. எனவே, ஒரு விருப்பமான செயலின் தோற்றத்திற்கு, நோக்கங்களின் தோற்றம் மற்றும் அவற்றை இலக்குகளாக மாற்றுவது அவசியம். விருப்பமான செயலின் இரண்டாம் கட்டம் அதில் அறிவாற்றல் மற்றும் சிந்தனை செயல்முறைகளை செயலில் சேர்ப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த கட்டத்தில், செயல் அல்லது செயலின் உந்துதல் பகுதி முறைப்படுத்தப்படுகிறது. உண்மை என்னவென்றால், ஆசைகளின் வடிவத்தில் முதல் கட்டத்தில் தோன்றிய நோக்கங்கள் ஒன்றுக்கொன்று முரண்படலாம். இந்த நோக்கங்களை பகுப்பாய்வு செய்யவும், அவற்றுக்கிடையே உள்ள முரண்பாடுகளை அகற்றவும், ஒரு தேர்வு செய்யவும் ஆளுமை கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது. மூன்றாவது கட்டம் ஒரு முடிவாக சாத்தியக்கூறுகளில் ஒன்றை ஏற்றுக்கொள்வதோடு தொடர்புடையது. இருப்பினும், எல்லா மக்களும் விரைவாக முடிவுகளை எடுப்பதில்லை; தங்கள் முடிவை உறுதிப்படுத்துவதற்கு பங்களிக்கும் கூடுதல் உண்மைகளைத் தேடுவதன் மூலம் நீண்ட தயக்கம் சாத்தியமாகும். நான்காவது கட்டம் இந்த முடிவை நிறைவேற்றுவதும் இலக்கை அடைவதும் ஆகும். முடிவை நிறைவேற்றாமல், விருப்பத்தின் செயல் முழுமையடையாது என்று கருதப்படுகிறது. முடிவை நிறைவேற்றுவது வெளிப்புற தடைகள், வழக்கின் புறநிலை சிரமங்களை கடப்பதை முன்னறிவிக்கிறது.

மன உறுதி என்பது ஒரு இலக்கை அடைவதற்கான வழியில் ஏற்படும் குறிப்பிடத்தக்க சிரமங்களை சமாளிக்கும் பொதுவான திறன் ஆகும். ஒரு நபர் எவ்வளவு தீவிரமான தடையைத் தாண்டியிருக்கிறார், ஒரு நபருக்கு வலுவான விருப்பம் இருப்பதாக நாம் கூறலாம்.

நோக்கம் மற்றும் விடாமுயற்சி ஆகியவை செயல்பாட்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவை அடைய தனிநபரின் நனவான மற்றும் செயலில் உள்ள நோக்குநிலையைக் குறிக்கிறது. மூலோபாயம் என்பது ஒரு குறிப்பிடத்தக்க காலகட்டத்தில் (மாதங்கள், ஆண்டுகள் மற்றும் பல தசாப்தங்கள்) வாழ்க்கையின் இலக்கைப் பற்றிய தெளிவான புரிதல் ஆகும். இது சில வாழ்க்கைக் கொள்கைகள் மற்றும் இலட்சியங்களில் வெளிப்படுகிறது, அவற்றின் மூலம் (உள் சட்டங்கள் மூலம்) இறுதி இலக்கை அடைவதில் கவனம் செலுத்தும் ஒரு வாழ்க்கை உத்தி பெரும்பாலும் செயல்படுத்தப்படுகிறது. தந்திரோபாய நோக்கம், நிலைத்தன்மை மற்றும் சுய ஒழுக்கத்திற்கு, கொள்கைகளை கடைபிடிப்பது கிட்டத்தட்ட தீர்க்கமான காரணியாக இருந்தால், தந்திரோபாய நோக்கத்திற்காக, மன உறுதி மிகவும் முக்கியமானது, முதன்மையாக உடல் மற்றும் மன திறன்களைத் திரட்டும் திறனில் வெளிப்படுகிறது. சிறிய தோல்விகள்

தீர்மானம் தேவையற்ற தயக்கம், நோக்கங்களின் போராட்டத்தில் சந்தேகங்கள், உள் மோதல்களை சமாளிக்கும் திறன் இல்லாத நிலையில் உறுதிப்பாடு வெளிப்படுகிறது. ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், சரியான நேரத்தில் மற்றும் விரைவான முடிவெடுப்பதில் செயல்திறன் வெளிப்படுகிறது. உறுதி என்பது உங்களுக்குத் தேவைப்படும்போது செயல்படும் திறன், நீங்கள் விரும்பும் போது அல்ல.

சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவை சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாடு திறனில் வெளிப்படுகிறது: நீங்கள் விரும்புவதைத் தவிர்ப்பதற்காக உத்தேசிக்கப்பட்ட செயலைச் செய்ய உங்களை கட்டாயப்படுத்த உங்களை கட்டுப்படுத்தும் திறனில் மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் மோசமான செயல்களைத் தடுக்க வேண்டியிருக்கும் போது உங்கள் உணர்வுகளைக் கட்டுப்படுத்துவது. செய்ய, ஆனால் நியாயமற்ற அல்லது தவறாக தெரிகிறது

ஒரு நபர் சிந்திக்கிறார், உணர்கிறார், அதற்கேற்ப செயல்படுகிறார்.

ஒரு நபர் விருப்பத்தின் உதவியுடன் செயல்பாட்டின் நனவான மற்றும் நோக்கமான ஒழுங்குமுறையை உணர்கிறார்.

உயில் என்பது நனவாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட வேண்டுமென்றே செயல்களைச் செய்வதற்கான ஒரு நபரின் நனவான திறன் மற்றும் விருப்பமாகும், மேலும் அவர்களின் நடத்தையைக் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் அவர்களின் செயல்பாடுகளை நனவுடன் ஒழுங்குபடுத்துகிறது.

விருப்பம் என்பது ஒரு வகை செயல்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான விருப்பம், அதைச் செயல்படுத்த தேவையான உள் முயற்சிகளுக்கு. எளிமையான வேலை நடவடிக்கைக்கு கூட விருப்ப முயற்சிகள் தேவை. இது ஒருபுறம் நனவுக்கும், மறுபுறம் செயலுக்கும் இடையிலான இணைப்பு.

விருப்பம் என்பது ஒரு நபரின் தடைகளைத் தாண்டி ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கை அடைவதற்கான திறன், இது ஒருவரின் நடத்தையின் நனவான சுய கட்டுப்பாடு, இது ஒரு சிக்கலான உளவியல் செயல்முறையாகும், இது ஒரு நபரை சுறுசுறுப்பாக வைக்கிறது.

விருப்பம், முதலில், தன் மீது, ஒருவரின் உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களின் மீது அதிகாரம். சில செயல்களைச் செய்யும்போதும் தேவையற்ற செயல்களைத் தவிர்ப்பதற்கும் இது அவசியம்.

அனைத்து மனித நடவடிக்கைகளும் பயனுள்ளதாக இருக்க, விருப்பத்துடன் இருக்க வேண்டும். ஒரு நபரின் முயற்சி தேவைப்படும் இடத்தில், ஆன்மா மற்றும் உடல் சக்திகளின் பதற்றம், விருப்பம் அவசியம் செயலில் நுழைகிறது. விருப்ப முயற்சி என்பது மன அழுத்தத்தின் ஒரு சிறப்பு நிலை, இதில் ஒரு நபரின் உடல், அறிவு மற்றும் தார்மீக சக்திகள் அணிதிரட்டப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு விருப்ப முயற்சியும் இலக்கைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் அதை அடைய ஆசையின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடங்குகிறது.

ஒரு நபரின் விருப்பம் செயல்களில் வெளிப்படுகிறது, அதை செயல்படுத்த ஒரு நபர் உணர்வுபூர்வமாக அவர்களின் வலிமை, வேகம் மற்றும் பிற மாறும் அளவுருக்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறார். ஒரு நபர் அவர் செய்யும் செயல்களுக்கு எவ்வளவு பொருத்தமாக இருக்கிறார் என்பதை விருப்பத்தின் வளர்ச்சியின் நிலை தீர்மானிக்கிறது. விருப்பமான செயல் "கட்டாயம்", "நான் வேண்டும்", செயல்பாட்டின் குறிக்கோளின் மதிப்பு பண்புகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு ஆகியவற்றின் அனுபவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

மனிதனை ஆள்கிறது. ஒரு இலக்கை அடைவதற்கு ஒரு நபர் எவ்வளவு விருப்பமான முயற்சிகளை செலவிடுகிறார் என்பதைப் பொறுத்து, அவர்கள் விருப்பத்தின் வலிமை மற்றும் விடாமுயற்சியைப் பற்றி பேசுகிறார்கள்.

விருப்பமான செயல் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட குறிக்கோள் மற்றும் நோக்கத்தின் அடிப்படையில் செய்யப்படுகிறது.

இது மூன்று முக்கிய புள்ளிகளை உள்ளடக்கியது:

1) இலக்கு தேர்வு;

2) ஒரு திட்டத்தை வரைதல், அதாவது, பணிகள், வழிமுறைகளை வரையறுத்தல் மற்றும் இலக்கை அடைவதை ஒழுங்கமைத்தல்;

3) செயலை செயல்படுத்துதல்.

விருப்பமான செயலுக்கான உந்துதல் ஒரு நபரின் சொந்த தேவைகள் மற்றும் சமூகத்தின் தேவைகள் ஆகிய இரண்டாகவும் இருக்கலாம். இலக்கை அடைவதற்கான வழியில் கடக்க முடியாத தடைகள் ஏற்படும் போது செயல்களின் விருப்பமான ஒழுங்குமுறைக்கு மாறுவது அவசியம்.

முக்கிய விருப்ப குணங்களில் பின்வருவன அடங்கும்: நோக்கம், சுதந்திரம், தீர்க்கமான தன்மை, விடாமுயற்சி, சகிப்புத்தன்மை, மனக்கிளர்ச்சி, பலவீனமான விருப்பம், பிடிவாதம் மற்றும் பிற.

நோக்கம் என்பது ஒரு நிலையான வாழ்க்கை இலக்குக்கு ஒருவரின் நடத்தைக்கு அடிபணியக்கூடிய திறனைக் குறிக்கிறது. குறிப்பிடத்தக்க முயற்சி தேவைப்படும் அணுகக்கூடிய இலக்குகளை அமைப்பது விருப்பத்தை கடினமாக்குகிறது. விருப்பமான செயல்பாட்டின் அளவில் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகிறார்கள்:

என்ன, எப்படி செய்வது என்பதற்கான வழிமுறைகளுக்காக சிலர் காத்திருக்கிறார்கள்;

மற்றவர்கள் தாங்களாகவே முன்முயற்சி எடுத்து செயல் முறைகளைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்.

விருப்பமான செயல்பாட்டின் தன்னாட்சி சுதந்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த volitional குணம், அவர்களின் சொந்த கருத்துக்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு ஏற்ப, அவர்களின் சொந்த உந்துதலின் அடிப்படையில் அவர்களின் நடத்தையை உருவாக்கும் திறனில் வெளிப்படுகிறது. சுதந்திரமான மக்கள் குழுவை வழிநடத்துவது எளிதானது அல்ல.

ஆனால் குழுவில் பரிந்துரை மற்றும் எதிர்மறை போன்ற எதிர்மறையான குணங்கள் கொண்ட தொழிலாளர்கள் குழு இருந்தால் அது மிகவும் கடினம்.

அவர்கள் தங்கள் செயல்களை பகுத்தறிவு மற்றும் செயல்களின் வாதங்களுக்கு அடிபணியச் செய்ய முடியாது, மற்றவர்களின் தாக்கங்கள், ஆலோசனைகள், விளக்கங்களை கண்மூடித்தனமாக ஏற்றுக்கொள்வது அல்லது கண்மூடித்தனமாக நிராகரிப்பது.

பரிந்துரை மற்றும் எதிர்மறை இரண்டும் பலவீனமான விருப்பத்தின் வெளிப்பாடுகள்.

ஒரு நபருக்கு அவர்களின் சொந்த தீர்வு தேவைப்படும் பல பணிகளை வாழ்க்கை தொடர்ந்து அமைக்கிறது. விருப்பம் மற்றும் முடிவெடுப்பது விருப்ப செயல்பாட்டின் இணைப்புகளில் ஒன்றாகும், மேலும் தீர்மானம் என்பது ஒரு விருப்பமுள்ள நபரின் ஒரு முக்கியமான தரமாகும். ஒரு உறுதியற்ற நபர் தொடர்ந்து தயங்குகிறார், ஏனெனில் அவரது முடிவு போதுமான அளவு பகுப்பாய்வு செய்யப்படவில்லை, முடிவின் சரியான தன்மையை அவர் முழுமையாக அறியவில்லை.

விருப்பமான செயலுக்கு, முடிவை செயல்படுத்துவது மிகவும் முக்கியமானது.

சிரமங்களை சமாளிப்பதில் மக்கள் சமமாக விடாமுயற்சியுடன் இல்லை, எல்லோரும் முடிவை முடிவுக்கு கொண்டு வருவதில்லை. முடிவை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் திறன், நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைய, இலக்கை நோக்கி செல்லும் வழியில் பல்வேறு வெளிப்புற மற்றும் உள் சிரமங்களை சமாளிக்க, உளவியலில் நிலைத்தன்மை என்று அழைக்கப்படுகிறது.

விடாமுயற்சியைப் போலல்லாமல், ஒரு நபர் எதிர்மறையான குணத்தைக் காட்ட முடியும் - பிடிவாதம். பிடிவாதமானது விருப்பமின்மை, நியாயமான வாதங்கள், உண்மைகள் மற்றும் ஆலோசனைகளால் வழிநடத்தப்படுவதற்கு தன்னை கட்டாயப்படுத்த இயலாமை ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.

சகிப்புத்தன்மை மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு ஆகியவை முக்கியமான விருப்ப குணங்கள்.

ஒரு நபர் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் விரும்பத்தகாத, தேவையற்ற அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் உணர்வுகளின் செயல்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளிலிருந்து விலகி இருக்கிறார். சுயக்கட்டுப்பாடு மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாட்டுக்கு எதிரானது மனக்கிளர்ச்சி.

மனித நடத்தையின் இயல்பான அமைப்பு எரிச்சல் மற்றும் தடுப்பு செயல்முறைகளின் சமநிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது (உற்சாகம் மற்றும் தடுப்பின் நரம்பு செயல்முறைகள்).

தத்துவம், உளவியல், கற்பித்தல் மற்றும் சமூக நடைமுறை ஆகியவை ஒரு நபரின் விருப்பத்தை வளர்க்க முடியும் என்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. ஒரு நபரின் விருப்பத்தை வளர்ப்பதற்கான அடிப்படையானது அவரது விருப்பமான குணங்களை வளர்ப்பதாகும், அவை முதன்மையாக சுய வளர்ப்பால் பெறப்படுகின்றன. இதற்கு அறிவு மட்டுமல்ல, பயிற்சியும் தேவை.

ஒரு நபர் வலுவான விருப்பத்துடன் இருக்க வேண்டும், இதற்காக அவர் தொடர்ந்து தன்னை, தனது விருப்பத்திற்கு பயிற்சி செய்ய வேண்டும். விருப்பத்தின் சுய-கல்வி முறைகள் மிகவும் மாறுபட்டதாக இருக்கலாம், ஆனால் அவை அனைத்தும் பின்வரும் நிலைகளுக்கு இணங்குவதை உள்ளடக்குகின்றன:

1) ஒப்பீட்டளவில் சிறிய சிரமங்களையும் தடைகளையும் கடக்கும் பழக்கத்தைப் பெறுவதன் மூலம் நீங்கள் தொடங்க வேண்டும்;

2) எந்தவொரு சுய-நியாயப்படுத்தலும் (சுய ஏமாற்றுதல்) மிகவும் ஆபத்தானது;

3) பெரிய இலக்குகளை அடைய சிரமங்களை கடக்க வேண்டும்;

4) எடுக்கப்பட்ட முடிவு இறுதிவரை நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்;

5) ஒரு தனி இலக்கை நிலைகளாகப் பிரிக்க வேண்டும், அதன் சாதனை அவர்களை இலக்குக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவரும் நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது;

6) தினசரி மற்றும் வாழ்க்கைக்கு இணங்குவது விருப்பத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு முக்கியமான நிபந்தனையாகும்;

7) முறையான விளையாட்டு நடவடிக்கைகள் தசை பயிற்சி மட்டுமல்ல, மன உறுதியும்;

8) செயல்பாட்டின் வெற்றி விருப்ப குணங்களை மட்டுமல்ல, அதனுடன் தொடர்புடைய திறன்களையும் சார்ந்துள்ளது;

9) விருப்பத்தின் கல்விக்கு சுய-ஹிப்னாஸிஸ் முக்கியமானது.

விருப்பத்தை தொடர்ந்து வளர்ப்பது என்பது எந்தவொரு தொழில்முறை நடவடிக்கையின் செயல்திறனுக்கும் ஒரு முக்கியமான நிபந்தனையாகும், அதே போல் இலக்கை அடைய தனிநபரின் முன்னேற்றம்.