விசித்திரக் கதை மோதல்

கதையின் மோதல் வெப்பம் மற்றும் குளிரின் எதிரெதிர் சக்திகளின் மோதல் மற்றும் கவிதை வளர்ச்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மோதலின் ஆரம்பம் ஃப்ரோஸ்ட் மற்றும் ஸ்பிரிங் இடையே உள்ள தனிமங்களின் உலகில் உள்ளது, இதன் ஒன்றியம் இயற்கையால் ஏற்கனவே இயற்கைக்கு மாறானது. ஸ்பிரிங் ஃப்ரோஸ்டை விட்டு வெளியேறுவார், ஆனால் பிரச்சனை என்னவென்றால், "அவர்களுக்கு ஒரு வயதான மகள் - ஸ்னோ மெய்டன்."

ஃப்ரோஸ்டில் வனவிலங்கு உலகம் அல்லது மக்கள் உலகம் மீது எந்த அன்பும் இல்லை:

சம்ஸ் வழியாக, நாடோடிகளின் யூர்ட்கள் வழியாக,

காட்டு மிருகங்களின் குளிர்கால மைதானத்தில்

நான் உள்ளே செல்கிறேன், சுற்றித் திரிகிறேன், ஷாமன்,

அவர்கள் என் பெல்ட்டுக்கு தலைவணங்குவார்கள்.

அனைத்து சக்திவாய்ந்த கொடுங்கோலன், குளிர், குளிர்ச்சியான சக்தியின் ஆணவம், யாரிலாவுக்கு மாறாக, ஃப்ரோஸ்டை தீயவனாகவும், பேயாகவும் ஆக்குகிறது - பெரெண்டேயின் வகையான மற்றும் சூடான தெய்வம்.

"ஒளி மற்றும் வலிமை,

கடவுள் யாரிலோ

சிவப்பு சூரியன் நம்முடையது!

நீங்கள் உலகில் இன்னும் அழகாக இல்லை ”, -

யாரிலாவுக்கு பெரெண்டேயாவின் வாழ்த்துப் பாடல்.

கலைஞரின் சிந்தனையில், குளிர் ஆளுமைப்படுத்தப்படுகிறது, ஒரு வலிமையான போர்வையை எடுக்கிறது. கொடூரமான, தீமை அதன் சாராம்சம். ஃப்ரோஸ்ட் குளிர்ச்சியானது, அது அவரை "நேசிக்கிறது":

என் வாழ்க்கை மோசமாக இல்லை. பெரெண்டி

இந்த குளிர்காலத்தைப் பற்றி அவர்கள் மறக்க மாட்டார்கள்,

அவள் மகிழ்ச்சியாக இருந்தாள்; சூரியன் நடனமாடியது

விடியற்காலையில் குளிரில் இருந்து

மாலையில் நான் ஒரு மாதம் காதுகளால் எழுந்தேன்.

நான் ஒரு நடைக்குச் செல்கிறேன், நான் ஒரு கிளப்பை எடுப்பேன்

நான் அதைக் கண்டுபிடிப்பேன், நான் இரவை உருவாக்குவேன்

சரி, அது எனக்கு விரிவாக்கம் மற்றும் இடம்.

குளிர்காலத்தின் சர்வ வல்லமையுள்ள ஆண்டவரான ஃப்ரோஸ்ட் கோடையில் பெரெண்டீஸின் நிலத்திற்கு ஓய்வு கொடுக்கவில்லை. வடக்கு நோக்கிச் சென்று, அவர் வெளியேற விரும்புகிறார், மேலும் தன்னை விட்டு வெளியேறுகிறார். ஆம், வடக்கிலிருந்து, தூரத்திலிருந்து, சூரியனை பூமியிலிருந்து பாதுகாக்க பெரெண்டேயின் தேசத்திற்கு அடர்த்தியான மேகங்களை அனுப்புகிறார்; தரையில் உப்பிடுவதற்கான எந்தவொரு வாய்ப்பையும் மூடுவதற்கு அவர் குளிர்ந்த மழை மற்றும் மூடுபனி விதைக்கிறார்.

கோடைக்காலம் யாரிலாவின் நேரம். யாரிலோ மோரோஸை பெரெண்டீ நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றுகிறார். ஆனால் ஃப்ரோஸ்ட் அவ்வளவு எளிதில் விட்டுவிடவில்லை. அவர் பின்வாங்குகிறார், ஆனால் ஒரு சண்டையுடன். மற்றும் பெரும்பாலும் வெற்றியின் ஒரு துகள் வெளியே இழுக்கிறது. யாரிலோ ஃப்ரோஸ்டின் பதவியேற்ற எதிரி. நித்திய எதிரி. அவருக்கு - ஃப்ரோஸ்டின் அனைத்து கோபமும். குறிப்பாக அந்த காலங்களில், யாரிலா, இங்கே அதிகாரத்தின் நேரம், தாங்குபவர்களின் நிலத்தில்.

கோபமான யாரிலோ,

சோம்பேறி பெரெண்டியின் தீப்பொறி கடவுள்,

அவர்களைப் பிரியப்படுத்த, அவர் ஒரு பயங்கரமான சத்தியம் செய்தார்

அவர் எங்கு சந்தித்தாலும் என்னை அழிக்கிறார். மூழ்கி, உருகும்

எனது அரண்மனைகள், கியோஸ்க்குகள், காட்சியகங்கள்,

ஆபரணங்களின் நேர்த்தியான வேலை,

சிறிய செதுக்குதல் விவரங்கள்,

உழைப்பு மற்றும் வடிவமைப்புகளின் பலன்கள்.

ஃப்ரோஸ்டுக்கு எதிரான போராட்டத்தில், யாரிலா ஒரு தந்திரமான திட்டத்தைக் கொண்டுள்ளார்: வசந்தத்தை அனுப்ப, அழகு மற்றும் அன்புடன். வெல்லுங்கள், கவர்ச்சியை மற்றும் பாசத்துடன் ஃப்ரோஸ்டை ஓய்வெடுங்கள். யோசனை வெற்றிகரமாக உள்ளது. ஆனால் ஃப்ரோஸ்ட் மற்றும் அவரது அன்பு யரிலாவிற்கும் பெரெண்டிக்கும் தீமையாக மாறியது. ஸ்பிரிங் நகரைச் சேர்ந்த அவரது மகள், ஸ்னோ மெய்டன், வசந்த காலத்தில் அழகு, ஃப்ரோஸ்டில் குளிர், அவர் பெரெண்டீ நாட்டின் காடுகளில் கோடைகாலத்திற்கு புறப்படுகிறார். அதனால் இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான நிலத்தை அது குளிர்விக்கிறது. ஸ்னோ மெய்டனுக்கு பதினைந்து வயது. பதினைந்து ஆண்டுகளாக அவள் பெரெண்டேயின் காடுகளில் ரகசியமாக வாழ்ந்து வந்தாள். தொடர்ச்சியாக பதினைந்து ஆண்டுகளாக பெரெண்டீஸுக்கு துரதிர்ஷ்டம் ஏற்பட்டுள்ளது. ஸ்னோ மெய்டன் "இதயத்தின் உலகளாவிய குளிர்ச்சியை" அறியாத காரணியாக மாறுகிறது, பேரண்டிகளுக்கு பேரழிவுகள் மற்றும் குளிர், ஏனெனில் அவரது பிறப்பு இயற்கை மற்றும் வாழ்க்கை விதிகளை மீறியது.

மோரோஸைப் பொறுத்தவரை, யாரிலோ "ஒரு தீய, எரிச்சலூட்டும் கடவுள்", அவர் ஸ்னோ மெய்டனின் இதயத்தில் அன்பின் நெருப்பை தனது கதிரால் நடவு செய்யக் காத்திருக்கிறார். ஆகையால், ஸ்னோ மெய்டன் பாடல்களைக் கேட்கும் லெல், ஃப்ரோஸ்ட்டால் வெறுக்கப்படுகிறார், ஏனெனில் "அவர் கடுமையான சூரியனைக் கொண்டு துளைக்கப்படுகிறார்."

சூரியன் ஒரு நல்ல, இரக்கமுள்ள தெய்வமாக போற்றப்பட்டது, அவருடைய பெயர் மகிழ்ச்சிக்கு ஒத்ததாக மாறியது. இது சூரியனுக்கும் விதிக்கும் இடையிலான புராண தொடர்பை விளக்குகிறது, மனிதனின் மகிழ்ச்சி யாருடைய கைகளில் உள்ளது.

யாரிலின் கோபம் கொடூரத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது:

குளிர்ந்த காற்று மற்றும் வறண்ட காற்று

மெட்வன்யா லாபமற்ற சேதத்தை வளர்த்துக் கொண்டிருந்தார்,

ரொட்டி தானியங்களின் முழுமையற்ற நிரப்புதல்,

மழை சுத்தம் - பயிர் தோல்வி,

மற்றும் ஆரம்ப இலையுதிர் பனி

ஒரு கடினமான ஆண்டு மற்றும் களஞ்சியங்களின் பற்றாக்குறை.

கடவுள் உரம், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வசந்தத்தின் பிரதிநிதி ஸ்லாவ்களிடையே யாரிலோ என்று அழைக்கப்பட்டார், அவர் காதல் மற்றும் திருமணங்களின் புரவலர் துறவியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார்:

யாரிலின் நாளில் ...

... பெரெண்டீ குவிந்துவிடும்;

... பின்னர் அவை ஒன்றிணைக்கட்டும்

ஒரே அழுகையில் சூரியனுக்கு ஹலோ சொல்லுங்கள்

மற்றும் ஒரு புனிதமான திருமண பாடல்.

எந்த தியாகமும் யாரிலாவுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இல்லை.

மழையும் நியாயமான வானிலையும் அவரைச் சார்ந்தது.

… எங்கள் கோடை,

குறுகிய, ஆண்டு முதல் ஆண்டு

அது ஆகிறது, மற்றும் வசந்தம் குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது, -

மூடுபனி, ஈரமான, தாகமாக இலையுதிர் காலம்,

சோகம்.

யாரிலாவின் பொருள் அவரது பெயரிலிருந்தும் அவரைப் பற்றிய புனைவுகளிலிருந்தும் முழுமையாக விளக்கப்பட்டுள்ளது. ரூட்-யார் 1) வசந்த ஒளி மற்றும் அரவணைப்பின் கருத்துக்களை ஒருங்கிணைக்கிறது; 2) இளம், தூண்டுதல், உற்சாகமான வலிமையின் கோபத்திற்கு; 3) காதல் உணர்வு மற்றும் கருவுறுதல்.

இப்போது நான் உங்களை பஸ்ஸில் ஏறச் சொல்கிறேன்: நாங்கள் ஸ்னெகுரோச்ச்கா குடியிருப்புக்குச் செல்கிறோம்.

வழியில், நான் உங்களிடம் புதிர்களைக் கேட்பேன்.

1. அவர் ஒரு வெள்ளை மந்தையில் பறந்து பறக்கிறார்.

2. இது உள்ளங்கையிலும் வாயிலும் குளிர்ந்த நட்சத்திரமாக உருகும். (பனி)

3. துவாரங்களில் வெள்ளை சிலந்திவெப்பின் படங்கள் உள்ளன. (பனி)

4. உறைபனி வெறுக்கத்தக்கதாக இருந்தால், பனி பாதையை மூடியிருந்தால்,

5. அந்த பெரிய மற்றும் சிறிய கைக்கு வரும் ... (பூட்ஸ்)

6. ஒரு துடைப்பத்துடன், ஒரு வாளி தொப்பியில் -

7. குளிர்கால முற்றத்தின் இயக்குனர். (பனிமனிதன்)

8. எது தலைகீழாக வளர்கிறது? (ஐசிகிள்)

9. சிறிய கலைஞர் - வடிவங்களை ஈர்க்கிறார்.

10. ஒரு கொள்ளைக்காரன் - மூக்கைப் பிடிக்கிறான்.

11. சில நேரங்களில் - தீவிரமான, சில நேரங்களில் - மகிழ்ச்சியான,

12. சில நேரங்களில் மிகவும் கோபமாகவும் கண்ணீரைக் கடிக்கவும். (பனி)

13. பனிக்கட்டி பாதையில் எஃகு கால்கள் ஓடுகின்றன. (ஸ்கேட்ஸ்)

14. கோழிகளை எண்ணுவதற்காக ஒரு கோழி பெண் ஒரு சிவப்பு ரோம கோட்டில் காட்டில் இருந்து வந்தாள். (நரி)

15. அவை வானத்தில் பறந்து மூக்கில் உருகும். (ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ்)

16. காடு வழியாக முன்னும் பின்னுமாக சவாரி செய்கிறார்,

17. அலறல், ஓம் மற்றும் மரங்களை அசைக்கிறது. (பனிப்புயல்)

விசித்திரக் கதையின் கதாநாயகி அவரும் அவளுடைய உண்மையுள்ள உதவியாளர்களும் உங்களை முற்றத்தை சுற்றி அழைத்துச் சென்று ஸ்னோ மெய்டனின் அற்புதமான கோஸ்ட்ரோமா டெரெமைப் பார்வையிட உங்களை அழைப்பார்கள். நீங்கள் மிகவும் சுவாரஸ்யமாகக் காண்பிக்கப்படுவீர்கள் .. ஸ்வெட்லிட்சாவில் ஒரு பனி அழகைப் பற்றி ஒரு சிறிய வேடிக்கையான பொம்மை நிகழ்ச்சி உள்ளது, அப்பர் ஸ்னெகுரோச்சாவில் அவரது வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்லும் மற்றும் மர்மமான மந்திர பொருட்களை அறிமுகப்படுத்துவார், அடுத்த மண்டபத்தில் இருக்கும் ஸ்லாவிக் புராணங்கள் மற்றும் புனைவுகளுடன் ஒரு அற்புதமான சந்திப்பு. அற்புதங்களின் அறையில், கோஸ்ட்ரோமாவிலிருந்து வரும் குழந்தைகளின் அசாதாரண படைப்புகள் காத்திருக்கின்றன, அவர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவர்களின் கற்பனை மற்றும் படைப்பாற்றலால் உங்களை ஆச்சரியப்படுத்துவார்கள்.

பனி அறை

தற்போது ஐஸ் அறை என்பது யூரல் கைவினைஞர்களின் கைகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான மண்டபமாகும், அற்புதமான அழகைப் போற்றுகிறது மற்றும் கைவினைஞர்களின் கைவினைத்திறனைக் கண்டு வியப்படைகிறது, அத்துடன் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கான ஐஸ் பானங்களுக்கு உங்களை நடத்துங்கள். குழந்தைகள் ஸ்னோ மெய்டனில் இருந்து ஒரு மேஜிக் காக்டெய்லை முயற்சிப்பார்கள். நான் உங்களுக்கு ஒரு இனிமையான தங்க வாழ்த்துக்கள்!

ஸ்னோ மெய்டனின் கோபுரத்திற்குப் பிறகு, உல்லாசப் பயணம் குழு பஸ்ஸில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நாடக அரங்கிற்குச் செல்லும். வழியில், கோஸ்ட்ரோமா ஏன் ஸ்னோ மெய்டனின் பிறப்பிடமாக கருதப்படுகிறது என்பதை நான் உங்களுக்கு கூறுவேன். கோஸ்ட்ரோமாவை ஸ்னோ மெய்டனின் பிறப்பிடமாக மூன்று முறை கருதலாம்.

முதலாவதாக: பண்டைய ரஷ்யாவில், ஸ்லாவ்களின் நம் முன்னோர்களுக்கு கோஸ்ட்ரோமாவை எரிக்கும் வழக்கம் இருந்தது. கோஸ்ட்ரோமா குபாலாவின் சகோதரி. ஒருமுறை, அவர்கள் இளமையாக இருந்தபோது, \u200b\u200bமிரினாவின் பாடலைக் கேட்க அவர்கள் காட்டுக்குச் சென்றார்கள், ஆனால் மரண பறவை கோஸ்ட்ரோமாவின் சகோதரரை பாதாள உலகத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது. பல வருடங்கள் கழித்து, ஏற்கனவே ஒரு பெண்ணாக இருந்ததால், கோஸ்ட்ரோமா, ஆற்றின் குறுக்கே நடந்து, ஒரு மாலை அணிந்து தலையில் வைத்தார். ஆனால் ஒரு காற்று அவரைப் பறக்கவிட்டு தண்ணீருக்குள் கொண்டு சென்றது, அங்கு ஒரு படகில் பயணம் செய்த ஒரு அழகான இளைஞன் அவரை அழைத்துச் சென்றான். சிறுமியும் பையனும் உடனே ஒருவரை ஒருவர் காதலித்து திருமணம் செய்து கொண்டனர். ஆனால் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் சகோதரர் மற்றும் சகோதரி என்பதை அறிந்தார்கள்: அந்த இளைஞன் குபாலாவாக மாறினான். வருத்தத்தினால், அவர்கள் தங்களை மூழ்கடிக்க முடிவு செய்தனர், ஆனால் தெய்வங்கள் அவர்கள் மீது பரிதாபப்பட்டு அழகான ஜோடியை ஒரு பூவாக மாற்றின, இப்போது இவான் டா மரியா என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இந்த கதை கோஸ்ட்ரோமாவை எரிக்கும் பழங்கால வழக்கத்தில் பிரதிபலிக்கிறது (எனவே கோஸ்ட்ரோமா என்ற பெயர் - "நெருப்பு", "நெருப்பு", ஒரு பதிப்பின் படி). வெள்ளை உடையில் போர்த்தப்பட்ட சிறுமி, கோஸ்ட்ரோமாவை ஆளுமைப்படுத்தி, ஒரு சுற்று நடனத்துடன் நதிக்கு நடந்து சென்றார், அங்கு ஏற்கனவே வைக்கோல் உருவம் எரிக்கப்பட்டது. டாக்கி வசந்த காலத்தைக் கண்டார் மற்றும் கோடைகாலத்தை வரவேற்றார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, கோஸ்ட்ரோமா உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார், இது கருவுறுதலைக் குறிக்கிறது. கோஸ்ட்ரோமாவை எரிக்கும் இந்த பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையில் ஸ்னோ மெய்டனின் கதை துல்லியமாக உருவானது என்று நம்பப்படுகிறது.

இரண்டாவதாக, இது நிச்சயமாக, ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "ஸ்னோ மெய்டன்", ஷ்செலிகோவோவில் அவர் எழுதியது. இங்கே ஸ்னோ மெய்டன் ஒரு அழகான பெண், ஃப்ரோஸ்ட் மற்றும் ஸ்பிரிங் ஆகியவற்றிலிருந்து பிறந்தார், அன்பைக் கற்றுக்கொள்கிறார்: அவர்கள் அவளை நேசிக்கிறார்கள், அவள் காதலிக்கிறாள். ஆனால் விசித்திரக் கதை ஒரு நாடகமாக மாறிவிடும் - சூரியக் கடவுளான யாரிலின் நாள் கொண்டாட்டத்தின் போது ஸ்னோ மெய்டன் இறந்துவிடுகிறார்.

மூன்றாவதாக: 1968 இல் கோஸ்ட்ரோமாவில் நடந்த "ஸ்னோ மெய்டன்" படத்தின் படப்பிடிப்பு. இந்த "வசந்த விசித்திரக் கதையின்" பொருட்டு (இயக்குனர் பாவெல் கடோச்னிகோவ் படத்தின் வகையை வரையறுத்தது போல), பெரென்டியேவ்காவில் ஒரு சிறப்பு வீடு கட்டப்பட்டது, அது பின்னர் இங்கேயே இருந்தது, நவீன கோஸ்ட்ரோமிச்சிக்கு பிடித்த ஓய்வு இடமாக மாறியது.

எனவே கோஸ்ட்ரோமா இந்த மந்திர கதாபாத்திரத்தின் தாயகமாக மாறியது. காலப்போக்கில், ஸ்னோ மெய்டனின் உருவம் நிச்சயமாக மாறிவிட்டது. இன்று அவர் ஒரு இளம் மகிழ்ச்சியான பெண், சாண்டா கிளாஸின் பேத்தி, அவரது உண்மையுள்ள உதவியாளர், சாண்டா கிளாஸ் சாலையில் இருந்து ஓய்வெடுக்கும்போது புத்தாண்டு மரத்தில் குழந்தைகளுடன் விளையாடுகிறார்.

ஆனால் இன்று நம் கோஸ்ட்ரோமாவில் உள்ள இந்த படம் கூட அவ்வளவு உண்மை இல்லை. எங்கள் ஸ்னோ மெய்டன் ஆண்டு முழுவதும் கவலைகள் நிறைந்தவர்: அவர் அனாதை இல்லங்களிலிருந்து குழந்தைகளுக்கு உதவுகிறார், "திமுரோவ் மோட்டார் பேரணியில்" பங்கேற்கிறார், கண்காட்சிகள் மற்றும் கண்காட்சிகளின் திறப்புக்குச் செல்கிறார், ரஷ்ய மொழியின் தூய்மைக்காக போராடுகிறார். கோஸ்ட்ரோமா நகரம் மற்றும் பிராந்தியத்தின் சமூக பாதுகாப்பற்ற குழந்தைகளுக்கான "நல்ல வழி" என்ற நடவடிக்கையின் அமைப்பாளராக கோஸ்ட்ரோமா ஸ்னெகுரோச்ச்கா ஆனார், மேலும் இந்த நடவடிக்கையை அனைத்து ரஷ்ய மட்டத்திற்கும் கொண்டு வர ஸ்பான்சர்ஷிப் ஆதரவின் உதவியுடன் திட்டங்கள் - எனவே எல்லா குழந்தைகளும் கவனிப்பு மற்றும் அன்பை உணர்கிறார்கள், விடுமுறை நாட்களில் மட்டுமல்ல, ஆண்டு முழுவதும். இந்த நடவடிக்கையின் ஒரு பகுதியாக, ஸ்னேகுரோச்ச்காவும் அவரது உதவியாளர்களும் விளையாட்டு திட்டங்கள் மற்றும் குழந்தைகளுக்கான பரிசுகளுடன் பயணங்களை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள். இந்த ஆண்டு, செப்டம்பர் 1 க்குள், "நல்ல வழி" என்ற அனுசரணையின் கீழ், தோழர்களே பள்ளிகளுக்கு வாழ்த்துக்களுடன் ஸ்னோ மெய்டனில் இருந்து கடிதங்களை வழங்கினர். மேலும் அதிகமான குழந்தைகளை கோடையில் சுகாதார முகாம்களுக்கு அழைத்துச் செல்லவும் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோடையில், கோஸ்ட்ரோமா நகரில் உள்ள அனாதை இல்லங்களைச் சேர்ந்த 20 குழந்தைகள் ஏற்கனவே ஃபாதர் ஃப்ரோஸ்டின் ஆணாதிக்கத்தின் அடிப்படையில் வெலிகி உஸ்ட்யூக்கில் அமைந்துள்ள "ட்ருஷ்பா" என்ற பொழுதுபோக்கு முகாமில் ஓய்வெடுத்துள்ளனர்.

"ஸ்னோ மெய்டன்" ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி

எனவே நாங்கள் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தியேட்டரில் இருக்கிறோம். முதல் முறையாக, ஸ்னோ மெய்டனின் உருவத்தை சிறந்த ரஷ்ய நாடக ஆசிரியர் அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி உருவாக்கியுள்ளார். அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மார்ச் 31, 1823 அன்று மாஸ்கோவில் மலாயா ஆர்டின்காவில் பிறந்தார். குழந்தைப் பருவமும் இளைஞர்களின் ஒரு பகுதியும் ஜாமோஸ்க்வொரேச்சியின் மையத்தில் கழிந்தன. தனது தந்தையின் பெரிய நூலகத்திற்கு நன்றி, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஆரம்பத்தில் ரஷ்ய இலக்கியங்களை அறிந்திருந்தார், மேலும் எழுதுவதில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியுடன் தான் ரஷ்ய நாடகம் அதன் நவீன புரிதலில் தொடங்கியது: எழுத்தாளர் ஒரு நாடகப் பள்ளியையும் நாடக அரங்கில் நடிப்பதற்கான முழுமையான கருத்தையும் உருவாக்கினார்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் தியேட்டரின் சாராம்சம் தீவிர சூழ்நிலைகள் இல்லாதது மற்றும் நடிகரின் குடலுக்கு எதிர்ப்பு. அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச்சின் நாடகங்களில், சாதாரண சூழ்நிலைகள் சாதாரண மக்களுடன் சித்தரிக்கப்படுகின்றன, அவற்றின் நாடகங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையிலும் மனித உளவியலிலும் செல்கின்றன.

"ஸ்னோ மெய்டன்" என்ற கவிதை கதை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பல படைப்புகளைத் தவிர்த்து நிற்கிறது. மற்ற நாடகங்களில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வணிகச் சூழலின் இருண்ட படங்களை வரைகிறார், கடுமையான பழக்கவழக்கங்களை விமர்சிக்கிறார் மற்றும் ஒரு "இருண்ட ராஜ்யத்தின்" நிலைமைகளில் இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும் தனிமையான ஆத்மாவின் அனைத்து சோகங்களையும் காட்டுகிறது.

"ஸ்னோ மெய்டன்" என்ற படைப்பு ஒரு அற்புதமான விசித்திரக் கதை, இது சுற்றியுள்ள உலகின் அழகு, காதல், இயல்பு, இளைஞர்களைக் காட்டுகிறது. நாட்டுப்புறக் கதைகள், பாடல்கள், மரபுகள் மற்றும் புராணக்கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது இந்த படைப்பு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி விசித்திரக் கதைகள், புனைவுகள் மற்றும் பாடல்களை மட்டுமே ஒன்றிணைத்து நாட்டுப்புற கலைக்கு மிகவும் விசித்திரமான சுவையை அளித்தார். தி ஸ்னோ மெய்டனில், முக்கிய இடம் மனித உறவுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் பார்வையில், சதி முற்றிலும் அருமையாக தெரிகிறது. ஆனால் இந்த பாண்டஸ்மகோரியாவில் வாழும் மனித கதாபாத்திரங்கள் தெரியும் என்று மாறிவிடும்.

இது எங்கள் சுற்றுப்பயணத்தின் முடிவு. இன்று உங்களுக்கு நல்ல நேரம் கிடைத்தது, நிறைய கற்றுக்கொண்டது என்று நம்புகிறேன். நான் உங்களுடன் பணியாற்றுவதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தேன். கவனத்திற்கு நன்றி.

கஜகஸ்தான் குடியரசின் கல்வி மற்றும் அறிவியல் அமைச்சகம்

மாநில நிறுவனம் "நகர கல்வித் துறை, உடல் கலாச்சாரம் மற்றும் டெமிர்தாவின் விளையாட்டு"

எம்.எஸ்.ஐ "டெமிர்தாவின் 22 ஆம் ஆண்டின் விரிவான மேல்நிலைப் பள்ளி"

தலைப்பு: விசித்திரக் கதை நாடகத்தின் விளக்கம் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "ஸ்னோ மெய்டன்"

தலைவர்: ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர், லெபெகினா நடேஷ்டா விக்டோரோவ்னா

டெமிர்தாவ், 2012

சிறுகுறிப்பு

இந்த படைப்பு ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" எழுதிய நாடக நாடகத்தின் விளக்கத்தை மற்ற வகை கலைகளில் ஆராய்கிறது மற்றும் படைப்பைப் படிக்கும் போது மாணவர்களைப் பற்றிய வாசகரின் பார்வையில் அதன் செல்வாக்கின் செயல்திறனை ஆராய்கிறது. நாடகத்தின் உருவாக்கம் குறித்த தத்துவார்த்த பொருள் - ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "ஸ்னோ மெய்டன்" என்ற விசித்திரக் கதை அணுகக்கூடிய வடிவத்தில் வழங்கப்படுகிறது; ஓபரா (இசையமைப்பாளர் என்.ஏ. ரிம்ஸ்கி - கோர்சகோவ்), ஓவியத்தில் (வாஸ்நெட்சோவ், கொரோவின், ரோரிச், லெவிடன்), அனிமேஷனில் நாடக அரங்கில் அதன் உருவகம் பற்றி. கொடுக்கப்பட்ட தலைப்பில் மாணவர்களின் ZUN அளவை அடையாளம் காண, சுய கட்டுப்பாட்டுக்கான ஒரு சோதனை (பதில் விசைகளுடன்) வழங்கப்படுகிறது.

திட்டத்தின் பணியின் போது, \u200b\u200bஒரு கருதுகோள் முன்வைக்கப்பட்டது:நாடகத்தின் வியத்தகு படைப்புகளைப் படிக்கும்போது - ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" எழுதிய விசித்திரக் கதை, அதன் விளக்கத்தை மற்ற வகை கலைகளில் பயன்படுத்துகிறோம், இதன் விளைவாக மாணவர்கள் கருத்தியல் மற்றும் ஆழமாக மேலும் துல்லியமாகவும் ஆழமாகவும் வெளிப்படுத்த முடியும். வேலையின் தொகுப்பு அடிப்படை.

பொருள்இந்த திட்டத்தின் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "ஸ்னோ மெய்டன்" இன் வியத்தகு வேலை.

பொருள் வடிவமைப்பு நடவடிக்கைகள் என்பது ஏஎன் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "ஸ்னோ மெய்டன்" இன் வியத்தகு படைப்புகளின் விளக்கத்தின் அம்சங்களாகும்.

வேலையின் நோக்கம்: ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" எழுதிய நாடக-நாடகத்தின் விளக்கத்தை மற்ற கலைகளில் அறிமுகப்படுத்தவும், படைப்பைப் படிக்கும் போது மாணவர்களைப் பற்றிய வாசகரின் பார்வையில் அதன் செல்வாக்கின் செயல்திறனைத் தீர்மானிக்கவும்.

பனி கன்னி வாசகர் மாணவரின் விளக்கம்

அறிமுகம்

1.நாடகத்தின் விளக்கம் - ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கதை "ஸ்னோ மெய்டன்" மற்ற வகை கலைகளில்

.ஆராய்ச்சி

முதன்மை உணர்வின் அமைப்பு மற்றும் உரையின் வர்ணனை

ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதிய "ஸ்னோ மெய்டன்" (பரிசோதனையின் முடிவுகள்) எழுதிய நாடக-விசித்திரக் கதையின் வாசிப்பு மற்றும் பகுப்பாய்வின் தனித்தன்மை

முடிவுரை

பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல்

விண்ணப்பம்

அறிமுகம்

சம்பந்தம்: நவீன காலங்களில், வாசகரின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துதல், வாசிப்பின் தரத்தை மேம்படுத்துதல், புரிந்துகொள்ளும் நிலை மற்றும் இலக்கிய உரையில் ஆழமாக ஊடுருவல் போன்ற சிக்கல்களில் அதிக ஆர்வம் உள்ளது. குழந்தைகளின் கலை மற்றும் அழகியல் தேவைகளை செயல்படுத்துதல், அவர்களின் இலக்கிய ரசனையை வளர்த்துக் கொள்வது மற்றும் ஒரு கலைப் படைப்பின் சுயாதீனமான அழகியல் கருத்து மற்றும் பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றிற்கான தயாரிப்புகளை நாடகப் படைப்புகள் மூலம் ஆய்வு செய்யலாம், குறிப்பாக நாடகத்தைப் படிக்கும்போது - விசித்திரக் கதை ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" மற்றும் பிற வடிவங்களில் அதன் விளக்கம்.

கருதுகோள்: நாடகத்தின் வியத்தகு படைப்புகளைப் படிக்கும்போது - ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" எழுதிய விசித்திரக் கதை, அதன் விளக்கத்தை மற்ற வகை கலைகளில் பயன்படுத்துகிறோம், இதன் விளைவாக, மாணவர்கள் இன்னும் துல்லியமாகவும் ஆழமாகவும் வெளிப்படுத்த முடியும் பணியின் கருத்தியல் மற்றும் அமைப்பு அடிப்படையில்.

ஏ.என் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" இன் வியத்தகு வேலை இந்த திட்டத்தின் பொருள்.

திட்ட செயல்பாட்டின் பொருள் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" இன் பிற வடிவிலான கலைகளின் வியத்தகு படைப்புகளின் விளக்கத்தின் தனித்தன்மையாகும்.

நோக்கம்: ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" எழுதிய நாடக-நாடகத்தின் விளக்கத்தை மற்ற வகை கலைகளில் அறிந்து கொள்வது மற்றும் படைப்பைப் படிக்கும்போது மாணவர்களைப் பற்றிய வாசகரின் பார்வையில் அதன் செல்வாக்கின் செயல்திறனைத் தீர்மானித்தல்.

.இந்த பிரச்சினையில் உள்ள பொருளைப் படித்து பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

.நாடகத்தின் உருவாக்கம் குறித்த மாணவர்களின் கருத்துக்களை விரிவுபடுத்துவதற்காக - ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி ஸ்னோ மெய்டன்" எழுதிய விசித்திரக் கதை.

.ஆய்வுக் கட்டுரைகளின் வடிவமைப்பில் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

.வியத்தகு படைப்புகளைப் படிக்க உந்துதல் அதிகரிக்கும்

.இலக்கியம் மற்றும் பிற கலை வடிவங்களை நேசிக்கவும்.

ஆராய்ச்சி முறைகள்:

.இலக்கிய மூலங்களின் ஆய்வு.

.மாணவர்களிடம் கேள்வி கேட்பது.

.மாணவர்களின் படைப்பு படைப்புகளின் தொகுப்பு.

சோதனை.

.பெறப்பட்ட முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு, தொகுப்பு மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல்.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பாடங்களில் சுய தயாரிப்புக்காகவும், ஏ.என் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி ஸ்னோ மெய்டனின்" வியத்தகு படைப்புகளைப் படிக்கும்போது மாணவர்களைப் பற்றிய வாசகர்களின் கருத்தை சரிசெய்யவும் ஆழப்படுத்தவும் அனுமதிக்கும் ஒரு முறை கையேடாகவும் இதைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கிறோம். .

1. நாடகத்தின் விளக்கம் - ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கதை "ஸ்னோ மெய்டன்" மற்ற வகை கலைகளில்

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வசந்த விசித்திரக் கதை "ஸ்னோ மெய்டன்" முதன்முதலில் 1873 ஆம் ஆண்டு 9 ஆம் இலக்க "வெஸ்ட்னிக் எவ்ரோபி" இதழில் வெளியிடப்பட்டது. இது இலக்கிய வட்டாரங்களில் முரண்பட்ட கருத்துக்களை ஏற்படுத்தியது. "வெஸ்ட்னிக் எவ்ரோபி" பத்திரிகையின் ஆசிரியர் எம். ஸ்டாஸ்யூலேவிச், எழுத்தாளர்கள் ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவ், ஐ.எஸ். துர்கெனேவ் மற்றும் பிறர் ஸ்னெகுரோச்ச்காவின் மொழியின் அழகையும் லேசான தன்மையையும் கவர்ந்தனர், “நாடக ஆசிரியரின் கற்பனையின் சக்தியால், அவர் விசித்திரக் கதை உலகத்தை எவ்வளவு சிறப்பாகப் படித்து இனப்பெருக்கம் செய்தார், இது ஒரு வகையான யதார்த்தமாகக் கருதப்பட்டது. ஆசிரியர், ”லெபடேவ் குறிப்பிடுகிறார்.

அவரது சமகாலத்தவர்களில் சிலர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் திட்டத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவரது "ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்தை உருவாக்கி, நாடகக் கலையின் விதிகளை அவர் முற்றிலும் புறக்கணித்தார் என்பதற்காக அவர்கள் ஆசிரியரை நிந்தித்தனர். "கவிதை வினிகிரெட்", "அனைத்து வகையான உண்மையான அசுத்தங்களிலிருந்தும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட அருமையான விருப்பம்", "பொம்மை நகைச்சுவை" - இது ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மிக நேர்மையான படைப்புகளில் ஒன்றைக் குறிக்கும் மந்திரவாதிகளின் பூச்செண்டு. "நாடகம் மிகவும் எதிர்பாராதது, அது அதன் முதல் வாசகர்களை சங்கடப்படுத்தியது." நெக்ராசோவ் கூட நஷ்டத்தில் இருந்தார், நாடகத்தை சரளமாகப் படித்து, எழுத்தாளரை ஒரு வணிகக் குறிப்பால் பதிலளித்தார், அது அவரை மிகவும் புண்படுத்தியது. இதற்கு ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி பதிலளித்தார்: "... புதியதை நீங்கள் பாராட்டுகிறீர்கள், எனக்கு மிகவும் பிடித்தது, என் படைப்புகளை நீங்கள் ஒருபோதும் பாராட்டாதது போல் மலிவாக வேலை செய்யுங்கள்."

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பாற்றலின் நவீன ஆராய்ச்சியாளர் கோ யோங் ரான் நம்புகையில், இந்த நாடகம் அவரது சமகாலத்தவர்களிடையே கலக்கத்தைத் தூண்டியது, ஏனெனில் அவர்கள் “ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வாசகர்களையும் தியேட்டரையும் நவீன யதார்த்தமான சமூக நகைச்சுவை அல்லது நாடகத்துடன் நவீன யதார்த்தமான சமூக நகைச்சுவை அல்லது நாடகத்துடன் வழங்குகிறார்கள் என்பதற்கு அவர்கள் ஏற்கனவே பழக்கமாகிவிட்டார்கள். ரஷ்ய வாழ்க்கை. அதனால்தான் 1860 களில். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வரலாற்று நாடகம் பொது அங்கீகாரத்தைக் காணவில்லை. "

முதல் தயாரிப்பில் ஸ்னோ மெய்டன் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி அல்ல, இருப்பினும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தானே இந்த நாடகத்தை மாலி தியேட்டரில் நடத்தினார். அப்போதைய இம்பீரியல் தியேட்டரின் அனைத்து குழுக்களும் இதில் ஈடுபட்டன: நாடகவியல், ஓபரா மற்றும் பாலே, அவர்கள் நிகழ்ச்சியை புனிதமானதாகவும் பண்டிகையாகவும் மாற்ற முயற்சித்தனர். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதினார்: "நான் ஒரு முழுமையான மாஸ்டராக நாடகத்தை அரங்கேற்றுகிறேன். "இந்த நிபந்தனையின் கீழ் மட்டுமே அது வெற்றிகரமாக இருக்கும் என்பதை இங்கே நன்கு புரிந்து கொள்ள முடியும்."

"19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கிய வரலாறு" புத்தகத்தின் ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகையில், ஓபராவை நடத்துவதற்காக ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தானே ஆர்வத்துடன் விவாதித்தார், கண்டுபிடிப்பு கே.எஃப் முன்மொழியப்பட்ட உடைகள், இயற்கைக்காட்சி மற்றும் மேஜிக் கெல்ப். வால்ட்ஸ். ஸ்னோ மெய்டன் உருகும் காட்சியை உருவாக்குவது தொழில்நுட்ப ரீதியாக எவ்வாறு வெற்றிகரமாக இருக்கும் என்று நாடக ஆசிரியர் யோசித்தார். "உருகிய ஸ்னோ மெய்டன் காணாமல் போனதன் கடினமான விளைவு - ஒளிரும் மற்றும் படிப்படியாக தடிமனாக இருக்கும் நீரோடைகளுக்குப் பின்னால், ஃபெடோடோவா என்ற கலைஞரின் உருவம் குஞ்சு பொரித்தது - ஒரு வெற்றி." லெபதேவை மேற்கோள் காட்டி, எழுத்தாளரின் திட்டத்தின்படி, இசைக்கருவிகள் நாடகத்தில் வியத்தகு செயலுடன் ஒன்றிணைக்கப்பட வேண்டும் என்பதை நாம் கவனிக்க விரும்புகிறோம். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வேண்டுகோளின் பேரிலும், ஏகாதிபத்திய திரையரங்குகளின் நிர்வாகத்தின் வரிசையிலும், "வசந்த கதை" க்கான இசையை பியோட்ர் இலிச் சாய்கோவ்ஸ்கி இசையமைத்தார், அவர் "தி ஸ்னோ மெய்டன்" தனது விருப்பமான மூளைக் குழந்தைகளில் ஒருவராக அழைத்தார்.

லெபடேவின் "தி ஸ்னோ மெய்டன்" கட்டுரையைப் பற்றி அறிந்துகொள்வது, நாடகத்திற்கான இசையமைப்பாளரால் எழுதப்பட்டிருப்பதை நாங்கள் அறிகிறோம். சாய்கோவ்ஸ்கி வழக்கமாக வசந்த காலத்தின் வருகையும், இயற்கையை விழிப்புணர்விலிருந்து எழுப்புவதும் அனுபவித்த உற்சாகமான, கவிதை மனநிலை, அது போலவே, இசையிலும் பரவியது. நாட்டுப்புற மெல்லிசைகளின் உணர்வில் உருவாக்கப்பட்ட "ஸ்னோ மெய்டன்" மதிப்பெண், அதில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட "மகிழ்ச்சியான வசந்த மனநிலையின்" தாராளமான பலவகைகளைக் கொண்டு வியக்க வைக்கிறது, இது ஒளி சோகம் மற்றும் "முக்கிய ரஷ்ய, மகிழ்ச்சியான மற்றும் தைரியமான தொனியை" விலக்கவில்லை. "தி ஸ்னோ மெய்டனுக்கு சாய்கோவ்ஸ்கியின் இசை வசீகரமானது" என்று ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதினார்.

ஆனால் மொத்தத்தில், மாஸ்கோ செயல்திறன் வெற்றிகரமாக இல்லை. தி ஸ்னோ மெய்டனின் முதல் நாடக தயாரிப்பு தோல்வியுற்றதற்கான காரணம் ஏ.என். செபிஷேவ் - டிமிட்ரிவ் "வசந்த கதையின்" கொள்கை ரீதியான நாடகமற்ற தன்மையைக் கண்டார். அவரது விளக்கத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் ஒரு ஆழமான பாடல் வரிகள். ஒரு விசித்திரக் கதையின் கதாநாயகியின் ஆத்மாவில் விழித்திருக்கும் வசந்த உணர்வுகள் மற்றும் மனநிலைகளின் நுட்பமான, மழுப்பலான இயக்கங்கள், அவளுடைய வெளிப்புற மற்றும் உள் தோற்றத்தின் அருமையான தன்மை - ஸ்னோ மெய்டனின் இந்த குணங்கள் அனைத்தும் விமர்சகரின் கூற்றுப்படி, மேடையில் விவரிக்க முடியாதவை, அவை பாடல் மற்றும் காவிய கவிதைகளுக்கு மட்டுமே கிடைக்கும். மிகவும் புத்திசாலித்தனமான நடிகை யாரும் உண்மையான ஸ்னோ மெய்டனாக இருக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் "ஸ்னோ மெய்டனின் கவர்ச்சியான நினைத்துப் பார்க்க முடியாத தன்மை அவரது அத்தியாவசிய அம்சங்களில் ஒன்றாகும்."

"நாடகத்திற்கு செயல், இயக்கம், வெளி நிகழ்வுகள் தேவை" என்று விமர்சகர் சுருக்கமாகக் கூறினார், "இதற்கிடையில், ஸ்னோ மெய்டனின் கதை ஆன்மாவின் உள் உலகின் கதை, உணர்வுகள், எண்ணங்கள், உணர்வுகள் நிறைந்தவை, ஆனால் ஒரு இளைஞனின் இந்த வாழ்க்கை இதயம் வெளியில் மிகக் குறைவாகவே வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இதையொட்டி, ஒருபோதும் வெளிப்புற நிகழ்வுகளின் போக்கைப் பொறுத்தது அல்ல ... கதை நடனமாடுகிறது, பாடுகிறது, ஆனால் நகரவில்லை. "

"செபிஷேவ் - டிமிட்ரிவ் ஆகியோரின் நிந்தைகள் முழுமையானவை, ஆனால் XIX நூற்றாண்டின் 70 களின் நாடக அழகியலின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து மட்டுமே", - குறிப்பிட்ட ஈ.எம். சாகரோவ் மற்றும் ஐ.வி. செமிபிரடோவா.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நாடகம் சிறந்த ரஷ்ய திரையரங்குகளில் இயக்குநர்கள் எல்.பி. லென்ஸ்கி, கே.எஸ். ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி. அவர்களின் நடிப்பால், அவர்கள் "விசித்திரக் கதையை புதுப்பிக்க" விரும்பினர்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகக் கதையின் மிகப்பெரிய வெற்றியை மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டர் இயக்கியது, கே.எஸ். எழுதிய ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி: "தி ஸ்னோ மெய்டன்" என்பது ஒரு விசித்திரக் கதை, ஒரு கனவு, ஒரு தேசிய புராணக்கதை, எழுதப்பட்டது, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் அற்புதமான சோனரஸ் வசனங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது. யதார்த்தவாதி மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை என்று அழைக்கப்படும் இந்த நாடக ஆசிரியர் அற்புதமான கவிதைகளைத் தவிர வேறு எதையும் எழுதவில்லை என்றும், தூய கவிதை மற்றும் காதல் தவிர வேறு எதையும் ஆர்வமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றும் நீங்கள் நினைக்கலாம். ஏ. கிரெச்சனினோவ் இசையுடன் இந்த நாடகம் நிகழ்த்தப்பட்டது. செயல்திறனில் நிறைய தந்திரங்களும் இயக்குநர்களின் கண்டுபிடிப்புகளும் சேர்க்கப்பட்டன: உரையின் ஒரு பகுதியைத் தவிர்ப்பது, காட்சிகளின் வரிசையை மாற்றுவது. ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி லெபன் குட்டிகளுடன் கோப்ளினை நாடகத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தினார், ஸ்னோ மெய்டன் ஒரு கரடியுடன் அவர் விளையாடியது. ஸ்பிரிங் உடனான ஸ்னெகுரோச்சாவின் உரையாடல் அவர்களின் தூக்கத்தில் பெரெண்டி குறட்டை பின்னணிக்கு எதிராக சென்றது.

நிகழ்ச்சிகள் மிகவும் பிரகாசமானவை, வண்ணமயமானவை, விலை உயர்ந்தவை, சில விமர்சகர்கள் எழுதத் தொடங்கினர், மேடையில் அதிகப்படியான ஆடம்பரமானது நடிகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்திலிருந்தே வழிநடத்துகிறது.

கார்க்கி ஏ.பி. செக்கோவ்: "ஸ்னேகுரோச்ச்கா" ஒரு நிகழ்வு! ஒரு பெரிய நிகழ்வு - என்னை நம்புங்கள்! .. அதிசயமாக, கலைஞர்கள் இந்த நாடகத்தை அற்புதமாக, அதிசயமாக அருமையாக அரங்கேற்றுகிறார்கள்! .. எல்லோரும் நல்லவர்கள், ஒருவர் மற்றவர்களை விட சிறந்தவர், மற்றும் - கடவுளால் - அவர்கள் மக்களுக்கு சொல்ல வானத்திலிருந்து அனுப்பப்பட்ட தேவதைகள் போன்றவர்கள் அழகு மற்றும் கவிதையின் ஆழம். "

இருப்பினும், ஈ.எம். சாகரோவ் மற்றும் ஐ.வி. செமிபிரடோவா பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார்: “மே 11, 1873 அன்று மாஸ்கோ மாலி தியேட்டரில் தி ஸ்னோ மெய்டன் தயாரிப்பைப் பற்றிய விமர்சனங்களை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளும்போது, \u200b\u200bநாடகத்தின் சில பகுதிகள் மட்டுமே வெற்றிகரமாக இருந்தன என்பதில் நீங்கள் விருப்பமின்றி கவனம் செலுத்துகிறீர்கள். முழுதும் சலிப்பாகவும், சோம்பலாகவும், நீட்டப்பட்டதாகவும் மாறியது. தோல்விக்கான காரணம் தயாரிப்பின் கவனக்குறைவில் மறைக்கப்படவில்லை, ஆனால் நடிகர்களின் குழுமம் இல்லாத நிலையில், அதன் விளைவாக, கதையின் கலை ஒற்றுமையை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் வியத்தகு மற்றும் தீவிரமான பாடல் வரிகள். " இதே போன்ற படம் மற்ற தயாரிப்புகளிலும் காணப்படுகிறது.

ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் தி ஸ்னோ மெய்டன் ஓபராவில் நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச் ரிம்ஸ்கி - கோர்சகோவ் 1880-1881 இல் எழுதப்பட்டது.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வாழ்நாளில் கூட, ரஷ்ய நாடக அரங்கின் மேடையில் களமிறங்காத இந்த நாடகம், நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச்சின் இசை தழுவலில் ஓபரா மேடையில் ஒரு புதிய மற்றும் முழு அளவிலான வாழ்க்கையைக் கண்டறிந்தது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் கட்டுமானம் ஒரு இசை அமைப்பிற்கு நெருக்கமாக இருந்ததால் இது தற்செயலானது அல்ல.

"1879/80 குளிர்காலத்தில், நான் மீண்டும் தி ஸ்னோ மெய்டனைப் படித்தேன், அதன் அற்புதமான அழகைக் கண்டேன்" என்று இசையமைப்பாளர் நினைவு கூர்ந்தார். - நான் உடனடியாக இந்த சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையில் ஒரு ஓபரா எழுத விரும்பினேன், இந்த நோக்கத்தைப் பற்றி நான் நினைத்தபோது, \u200b\u200bஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் விசித்திரக் கதையை நான் மேலும் மேலும் காதலித்தேன். பண்டைய ரஷ்ய பழக்கவழக்கத்திற்கும் பேகன் பாந்தீயத்திற்கும் என்னுள் தோன்றிய ஈர்ப்பு இப்போது ஒரு பிரகாசமான சுடருடன் எரியும். உலகில் எனக்கு சிறந்த சதி எதுவும் இல்லை, ஸ்னோ மெய்டன், லெல் அல்லது வெஸ்னாவை விட எனக்கு சிறந்த கவிதை படங்கள் இல்லை, பெரெண்டீஸின் அருமையான ராஜாவுடன் சிறந்த ராஜ்யம் இல்லை, வழிபாட்டை விட சிறந்த உலகக் கண்ணோட்டமும் மதமும் இல்லை of Yarila - சூரியன்.

இசையமைப்பாளர் ரிம்ஸ்கி - கோர்சகோவ் ஓஸ்டிராவிற்கு ஓபராவைப் பயன்படுத்த அனுமதி கேட்டார், ஒரு லிபிரெட்டோவைத் தொகுத்தார், அதை நாடக ஆசிரியர் அங்கீகரித்தார். "தி ஸ்னோ மெய்டன்" சதி இசையமைப்பாளருக்கு மக்களின் வாழ்க்கையை பாடுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது, எளிமையாக, கலைமின்றி, இயற்கையோடு இணக்கமாக, அவர்களின் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்க, வண்ணமயமான சடங்குகளை.

I.F. ஓபராவுக்கான ஓவியத்தை ஆகஸ்ட் 12 ஆம் தேதி முடித்ததாகவும், மார்ச் 26, 1881 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு திரும்பியதும் இசைக்குழு முடிக்கப்பட்டதாகவும் குனின் தனது தி ஸ்னோ மெய்டன் கட்டுரையில் சுட்டிக்காட்டுகிறார். "ஒரு பெரிய அளவிற்கு, ஓபராவின் இசை நாட்டுப்புற மெல்லிசைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் சாய்கோவ்ஸ்கியைப் போலவே அன்றாட பாடல்களும் அல்ல," என்று லெபடேவ் குறிப்பிடுகிறார், "ஆனால் சடங்கு மெலடிகள் மற்றும் பழைய ஸ்லாவிக் தாளங்களில்." ஸ்னோ மெய்டனுக்காக நாங்கள் வருந்துகிறோம், கடந்த வசந்த காலத்தில் அதன் மென்மையான விடியல்கள், அமைதியான மாலை ஒளி மற்றும் பள்ளத்தாக்கின் மிதமான வெள்ளை அல்லிகள் ஆகியவற்றால் வருந்துகிறோம், ”என்று இசையமைப்பாளர் பி. அஸ்டாஃபீவ் ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் இசையைப் பற்றிய தனது பதிவை சுருக்கமாகக் கூறினார்.

நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச், தனது இசை உள்ளுணர்வால், விசித்திரக் கதையின் மேடைப் படங்களின் கலை ஒற்றுமையின் அடிப்படையைப் புரிந்துகொண்டார். "ஓபராவைக் கேட்டு, படிப்படியாக அதிகரிக்கும் அரவணைப்பை நாங்கள் உணர்கிறோம், இது யரிலா கடவுளுக்கு ஸ்தோத்திரத்தில் உச்சத்தை அடைகிறது."

இந்த அற்புதமான இசைக் கருப்பொருளுக்கு, குளிர் மற்றும் இருள் மீது வெப்பம் மற்றும் ஒளியின் படிப்படியான வெற்றியைக் குறிக்கும், மிகவும் சிக்கலான அமைப்பான லீட்மோடிஃப்ஸ் மற்றும் லெய்தார்மோனிகளின் உதவியுடன் ரிம்ஸ்கி - கோர்சகோவ், ஈ.எம். சாகரோவ் மற்றும் IV செமிபிரடோவா, வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களின் கருப்பொருள் வரிகளை இணைக்கிறது. மையத்தில் ஸ்னோ மெய்டனின் கருப்பொருள் உள்ளது, இது முழு ஓபராவின் இசை துணிக்கு இயக்கவியல் தருகிறது.

தி ஸ்னோ மெய்டனின் இசையைப் பற்றிய ஒரு பொதுவான பகுப்பாய்வை உருவாக்கி, இசையமைப்பாளர் எழுதினார்: இந்த ஓபராவில் நான் பெரும்பாலும் நாட்டுப்புற மெல்லிசைகளைப் பயன்படுத்தினேன், அவற்றை முக்கியமாக எனது தொகுப்பிலிருந்து கடன் வாங்கினேன் ... மேலும், பல சிறிய நோக்கங்கள் அல்லது தாளங்கள், பலவற்றின் கூறுகள் அல்லது குறைவான நீண்ட மெல்லிசைகள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பல்வேறு நாட்டுப்புற மெல்லிசைகளில் இதே போன்ற சிறிய தாளங்களிலிருந்து நான் வந்தேன் ... "

ஓபராவின் முழு இசை துணி நாட்டுப்புறமாகும். "ஓபரா கோரஸ் மற்றும் இசைக்குழுவிற்கான ஒரு ஏற்பாட்டில் கோர்சகோவ் இசைக்கருவிகள் வாசித்தல் மற்றும் மீண்டும் வெளிப்படுத்தியதிலிருந்து பழைய பாடல்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, அல்லது இசையமைப்பாளரால் உருவாக்கப்பட்ட தி ஸ்னோ மெய்டனின் மெல்லிசை, இசை, இசைவான கூறுகள், பாலகிரேவ் பயன்படுத்தியதைப் போல "நாட்டுப்புற உண்மைத்தன்மை" மற்றும் அதே நேரத்தில் பரிபூரண சுவை, கருணை, பிரபுக்கள் "என்று கூறுங்கள்.

ஓபரா தயாரிப்புகளின் மேலும் வரலாற்றில், 1885 இல் எஸ். மாமொண்டோவின் மாஸ்கோ தனியார் ரஷ்ய ஓபராவின் மேடையில் ஒரு செயல்திறன் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாக மாறியது. இந்த தயாரிப்புக்கு முன் அமெச்சூர் நாடக செயல்திறன் தி ஸ்னோ மெய்டன் 1882 இல் மாமொண்டோவின் ஹோம் தியேட்டரில் அரங்கேற்றப்பட்டது. “உற்பத்தியின் கலைப் பகுதி வி.எம். வாஸ்நெட்சோவ் - அப்போது தான் அவர் தனது திறமைகளை முழுமையாக விரிவுபடுத்தினார், - எஸ். மாமொண்டோவ் வி.எஸ். மாமண்டோவ். "அதே நேரத்தில், அவர் இந்த அற்புதமான விசித்திரக் கதையின் கவிதைகளில் ஈர்க்கப்பட்டார், அதன் ரஷ்ய உணர்வை உணர்ந்தார், அதன் ஒப்பிடமுடியாத தூய உண்மையான ரஷ்ய மொழியைப் பாராட்டினார், ஆனால், இந்த நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்ற அனைவரையும் அவரது பொழுதுபோக்கால் பாதித்தார்"

“பெரெண்டீஸின் அற்புதமான நிலத்தில் பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை” என்ற முழு கவிதை உலகையும் உருவாக்கிய கலைஞரால் உருவாக்கப்பட்ட இந்த நாடகத்தின் காட்சிகள் அற்புதமானவை. கலைஞர்கள் அப்ரம்ட்செவோ அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்ட உண்மையான தேசிய ரஷ்ய ஆடைகளை அணிந்திருந்தனர். " வாஸ்நெட்சோவ் சாண்டா கிளாஸாக நடித்தார், மேலும் இந்த பாத்திரத்தில் மிகவும் நன்றாக இருந்தார். தி ஸ்னோ மெய்டனின் ஓபரா தயாரிப்பு இன்னும் பெரிய வெற்றியாகும். செயல்திறனை வடிவமைத்த விக்டர் மிகைலோவிச் வாஸ்நெட்சோவின் படைப்பு திறமை, ஆச்சரியப்படும் விதமாக இசையின் கிடங்கிற்கு இசைவாக இருந்தது. வாஸ்நெட்சோவின் செட் மற்றும் உடைகள், அற்புதமானவை மற்றும் அதே நேரத்தில் உண்மையானவை, அவரது சமகாலத்தவர்களை மகிழ்வித்தன.

I.F. குனின் குறிப்பிடுகையில், “ஒரு ஓபரா நிகழ்ச்சிக்காக, கலைஞர் குபாவாவின் வீட்டை அழகான ஆபரணங்களால் வரைந்தார், மேலும் சிறுவர் மற்றும் சிறுமிகளின் ஆடைகளை மேலும் பண்டிகையாக மாற்றினார்.

"தி சேம்பர்ஸ் ஆஃப் ஜார் பெரெண்டே" (பின் இணைப்பு) - "ஸ்னோ மெய்டன்" ஓபராவின் இயற்கைக்காட்சியின் ஒரு ஓவியம் - ஒரு அலங்கரிப்பாளரின் திறமைக்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கலைஞர்-கதைசொல்லி வி. வாஸ்நெட்சோவ். இந்த அலங்காரத்தை எஸ்.மமொண்டோவின் அமெச்சூர் மேடையில் அப்ரம்ட்சேவோவில் கலைஞர் செய்தார். வாஸ்நெட்சோவின் தொகுப்புகள் அனைவரையும் மிகவும் கவர்ந்தன, அவை ஒரு பெரிய தொழில்முறை ஓபரா நிலைக்கு மாற்றப்பட்டன.

கே. கொரோவின் மற்றும் ஐ. லெவிடன் ஆகியோர் வாஸ்நெட்சோவுக்கு செட் வேலை செய்ய உதவினார்கள். "தி ஸ்னோ மெய்டன்" அரங்கில் ஒரு அலங்கரிப்பாளரின் பணியை கொரோவின் வரையறுத்தார்: "இங்கே நீங்கள் ரஷ்யாவின் ஒரு கவிதை, ரஷ்ய இயற்கையின் ஒரு கவிதை கொடுக்க வேண்டும் ... அவரது வசந்த கால விழிப்புணர்வு ... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக," ஸ்னோ மெய்டன் " ரஷ்ய இயற்கையின் மிகவும் தொடுகின்ற கவிதை! " கலைஞர் ஒரு ஹோம்ஸ்பன் வெள்ளை கேன்வாஸை அனைத்து ஆடைகளுக்கும் அடிப்படையாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவர் அதை வண்ண ஆபரணங்களால் வரைந்தார், மைஸ்-என்-காட்சிகளின் அலங்கார காட்சியை உருவாக்கினார்.

வி.எஸ். குசின் மற்றும் ஈ.ஐ. விக்டர் வாஸ்நெட்சோவின் விசித்திரக் கதாநாயகிகளில், அழகானவர் ஸ்னோ மெய்டன் என்று குபிஷ்கினா நம்புகிறார். "இந்த அற்புதமான கவிதை உருவத்தால் கலைஞர் கவரப்பட்டார் ..." வாஸ்நெட்சோவின் படைப்புகளின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கவனத்தை ஈர்த்தது, ஒரு பென்சிலின் காகித தடயங்கள் ஒரு தாளில் தெரியும், மெல்லிய தூரிகை மூலம் வெளிப்படையான நீர்வண்ணத்தின் புள்ளிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மேலும், வாஸ்நெட்சோவ் காகிதத்தின் மீது வண்ணம் தீட்டவில்லை, அதன் வெளிர் நிறம் முகம், உருவம், உடை ஆகியவற்றின் ஒரு பகுதியாக மாறும். கலைஞர் அந்த உருவத்தின் பின்னால் நீல நிற வண்ணங்களுடன் காகிதத்தை சாய்த்தார் - மேலும் வண்ண புள்ளி உடனடியாக ஸ்னோ மெய்டனின் உருவத்தை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியது. அவளுடைய தோற்றம் நீல, ஓச்சர், தங்கம் ஆகியவற்றின் மென்மையான கலவையிலிருந்து பிறந்தது. சிறுமியின் உருவம் பனிப்பொழிவு போல, ஒயிட்வாஷுடன் சிறிது தொட்டது. ஸ்னேகுரோச்ச்கா சுழல் சக்கரத்தில் நின்று கொண்டிருந்தாலும், அவர் சுழல் வைத்திருக்கிறார், ஆனால் நூலை சுழற்றுவதில்லை. அவள் இங்கே இல்லை என்பது போல, ஆனால் ஒரு விசித்திரக் கதை உலகில் எங்கோ இருக்கிறது.

ஸ்னோ மெய்டன் ஒரு கனவு, இயற்கையே, இது சில காலமாக ஒரு அழகான பெண்ணாக மாறிவிட்டது.

ரஷ்ய ஓபரா ஹவுஸில் இது ஒரு முதல் நிகழ்வாகும், இது ஒரு நாடகக் கலைஞருக்கும் இசைக் கடைக்கும் இடையே நெருங்கிய தொடர்பு ஏற்பட்டது, ”என்கிறார் ஐ.குனின்.

மூன்று கலைகளின் கலைத் தொகுப்பின் மதிப்பை சமகாலத்தவர்கள் புரிந்து கொண்டனர்: வியத்தகு, இசை மற்றும் மேடை நடவடிக்கை. நாடகம், இசை மற்றும் மேடை வடிவமைப்பு ஆகியவற்றில் நாட்டுப்புற கலையின் பகட்டானது கலைத் தேடல்களின் ஒரே நீரோட்டத்தில் உள்ளது. அவரது சமகாலத்தவர்களில் ஒருவர் எழுதினார்: “ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ... இசையமைப்பாளர் மற்றும் கலைஞரின் ஒலிகள் மற்றும் தட்டுடன் சரியான இணக்கம் கிடைத்தது. " இம்பீரியல் தியேட்டர்களின் ஆண்டு புத்தகம் 1910 நிகழ்ச்சிகள்: "" ஸ்னோ மெய்டனில் "ஆசிரியர், இசையமைப்பாளர் மற்றும் கலைஞரின் அரிய ஒருமித்த கருத்து உள்ளது."

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி - வாஸ்நெட்சோவ் - ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் ஆகிய மூவரும் கலை அழகைக் கொண்ட ஒரு கலைப் படைப்பை உருவாக்கினர் - கலாச்சார வரலாற்றில் தனித்துவமான ஒரே ஒரு.

எக்ஸ்எக்ஸ் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், "ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்தின் அடிப்படையில், அதே பெயரில் அம்சம் மற்றும் அனிமேஷன் படங்கள் படமாக்கப்பட்டன. 1952 ஆம் ஆண்டில் சோயுஸ்மால்ட்ஃபில்ம் பிலிம் ஸ்டுடியோ மற்றும் இயக்குனர் ஏ. ஸ்னேஷ்கோ-ப்ளாட்ஸ்காயா ஒரு அனிமேஷன் திரைப்படத்தை படமாக்கினர், இது என்.ஏ. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ். கதாபாத்திரங்களின் உடைகள், இயற்கைக்காட்சிகளை சித்தரிக்க வாஸ்நெட்சோவின் ஓவியங்களை பயன்படுத்துவது எதிர்பாராதது.

அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பில், வசந்த விசித்திரக் கதை "ஸ்னோ மெய்டன்" ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. நாடக ஆசிரியரின் கவிதை செயல்பாட்டின் உச்சம் அவள். அதில், அவர் மக்களின் அமைதியான, சுதந்திரமான, மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை குறித்த தனது கனவை வெளிப்படுத்தினார், இயற்கையின் அழகையும் சக்தியையும் அன்பையும் பாடினார். இந்த நாடகம் கற்பனை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை, குறியீட்டு மற்றும் யதார்த்தத்தின் ஒரு அற்புதமான கலை இணைவு ஆகும்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்புகளின் ஆராய்ச்சியாளர்கள், நாடகத்தை ஆராய்ந்து, "தி ஸ்னோ மெய்டன்" இல் பணிபுரியும் நாடக ஆசிரியர் பல்வேறு ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தினார் என்பதில் கவனத்தை ஈர்த்தார். குஸ்லர் கோரஸில், "வசந்த கதையின்" இரண்டாவது செயலிலிருந்து, "தி இகோர் பிரச்சாரத்தின் லே" ஒலியின் நோக்கங்கள், பாபிலின் மோனோலோக்களில் உள்ள மற்றவர்கள் ஐ.எஸ் எழுதிய "பாபிலின் பாடல்" இன் உள்ளுணர்வை உணர்ந்ததாக சிலர் வாதிடுகின்றனர். நிக்கிடின், மற்றவர்கள் ஃப்ரோஸ்டின் உருவத்தில் நெக்ராசோவின் "ஹூ லைவ்ஸ் வெல் இன் ரஷ்யா" மற்றும் "ஃப்ரோஸ்ட், ரெட் நோஸ்" கவிதைகளின் தொடர்ச்சி இருப்பதைக் குறிப்பிடுகின்றனர். தி ஸ்னோ மெய்டனை டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர், எ மிட்சம்மர் நைட்ஸ் ட்ரீம் என்ற நாடகத்துடன் ஒப்பிடுவதற்கான உறுதியான முயற்சிகள் இருந்தன. கட்டுரையின் அடிப்படையில் ஈ.எம். சாகரோவா மற்றும் ஐ.வி. செமிபிரடோவா, கதையின் முக்கிய ஆதாரம் விவசாய விடுமுறை நாட்களின் கவிதைதான் என்பதை நாம் கவனிக்க முடியும். “நாடக ஆசிரியரின் ஆவணங்களில் ... ட்வெர் மாகாணத்தில் மே விடுமுறையை விவரிக்கும் ஒரு கட்டுரையின் நகல் உள்ளது, யாரோஸ்லாவ்ல் மாகாணத்தின் டானிலோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் திருமண விழாக்கள் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன. "பறவைகள் கடல் முழுவதும் வாழ்வது என்ன" என்ற நாட்டுப்புற பாடலில் இருந்து நாடக ஆசிரியரால் பறவைகளின் பாடகர் கடன் வாங்கப்பட்டது, மிஸ்கிரால் புண்படுத்தப்பட்ட குபவாவின் மோனோலோக் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "சாங் ஆஃப் ஹாப்ஸ்" போன்றவற்றில் காணப்படும் செயலாக்கத்தின் தடயங்களைக் கொண்டுள்ளது. . "

புராணப் பள்ளியின் ரஷ்ய நாட்டுப்புறவியலாளர்களின் படைப்புகளைப் படிப்பதன் மூலம் நாடக ஆசிரியரின் கவிதை கற்பனை வளப்படுத்தப்பட்டது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.என் எழுதிய "ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளை" வாசிப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார். அஸ்தாஃபீவ், இந்த குறிப்பிடத்தக்க விஞ்ஞானியின் புகழ்பெற்ற புத்தகத்தை நன்கு அறிந்திருந்தார் “இயற்கையைப் பற்றிய ஸ்லாவ்களின் கவிதை பார்வைகள். "

19 ஆம் நூற்றாண்டின் விஞ்ஞானம் புராணங்களின் மிகவும் பொதுவான உலகளாவிய கருப்பொருள்களை வெளிப்படுத்திய பின்னர், பல எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளை உணர்வுபூர்வமாக உருவாக்கத் தொடங்கினர், இதனால் இந்த புராண மாதிரிகளின் பின்னணிக்கு எதிராக அவர்கள் உணரப்பட்டனர், மேலும் இதிலிருந்து ஆழமான மற்றும் தெளிவற்ற பொருளைப் பெற்றனர், மற்றும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, ஒரு எழுத்தாளராக, விதிவிலக்கல்ல. "ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பாடல் நாடகம்" ஸ்னோ மெய்டன் "என்பது ஒரு ஸ்னோ மெய்டனைப் பற்றிய ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையைக் கொண்ட ஒரு படைப்பாகும், இது ஒரு பழங்கால பழங்குடியினரான பெரெண்டியைப் பற்றிய ஒரு நாட்டுப்புற புராணக்கதை, பண்டைய காலண்டர் சடங்குகள், பாடல்கள், எனவே" தி ஸ்னோ மெய்டன் "என்பது பல அடுக்கு, பல நிலை, பல வகை வேலை "

“இது ஒரு சமூக கற்பனாவாதம்” - இப்படித்தான் A.I. ரேவ்யாகின். “சதி, கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அமைப்பு அதில் அற்புதமானவை. நாடக ஆசிரியரின் சமூக மற்றும் அன்றாட நாடகங்களிலிருந்து வடிவத்தில் மிகவும் வேறுபட்டது, இது அவரது படைப்புகளின் ஜனநாயக, மனிதநேய சிந்தனைகளின் அமைப்பில் இயல்பாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. வாய்வழி கவிதைகளின் நோக்கங்களிலிருந்தும் உருவங்களிலிருந்தும் நெய்யப்பட்ட இந்த மகிழ்ச்சியான விசித்திரக் கதையில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மக்களின் அமைதியான, மகிழ்ச்சியான, சுதந்திரமான வாழ்க்கை குறித்த தனது கனவை வெளிப்படுத்தினார்.

I. மெட்வெடேவா தனது "மூன்று நாடக ஆசிரியர்கள்" என்ற கட்டுரையில், "தி ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகம் அந்த கடைசி சுழற்சியில் எழுப்பப்பட்ட கருப்பொருளில் ஒன்றோடு இயல்பாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இதை ஆராய்ச்சியாளர்கள் "நாவல்" என்று அழைத்தனர். இந்த "நாவலின்" பல அத்தியாயங்கள் (நாடகங்கள்) அன்பைக் கையாளுகின்றன, அதன் மிக உயர்ந்த மனித நிதானத்துடன், தனிமையில் இருந்து விடுதலையாகும். இந்த கருப்பொருள், அந்த பெண்ணின் சுருக்கமான நாட்டுப்புற உருவத்தில் சரி செய்யப்பட்டது - ஸ்னோ மெய்டன், காதலித்து, பனிக்கட்டி திண்ணைகளிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொண்டார், ஆனால் இறந்தார். "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு பிரபலமான படத்தை ஒரு தலைப்பு நகைச்சுவைக்கு மாற்றுவது இதுதான்" இதுதான் நான். மெட்வெடேவ் நாடகத்தை அழைக்கிறார்: "மேற்பூச்சு நகைச்சுவை".

"நாங்கள் ஒரு காதல் மர்மத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம்," என்கிறார் ஏ.வி. மான்கோவ்ஸ்கி, தி ஸ்னோ மெய்டனின் வகை தன்மையைப் பற்றி விவாதித்தார். “காதல் மர்மத்தின் முக்கிய அம்சங்கள்: அதில் நடக்கும் செயலின் இரு விமான இயல்பு; அதில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள உலகின் படம்; மர்மத்தின் பின்னணியில் அருமையான கதாபாத்திரங்களின் இருப்பு; “வகை அல்லாத சேர்த்தல்களின் நுட்பத்தின் பயன்பாட்டின் விளைவாக எண்களைச் செருகவும் (அவர்களுக்கு நன்றி, நாடகத்தின் சட்டமானது, பாடல் மற்றும் காவிய கூறுகளால் மங்கலாக உள்ளது); அழகிய பிரகாசமான வண்ண கருத்துக்கள். " "ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்தின் கலை அசல் தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த வரையறையுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், ஏ.வி. மான்கோவ்ஸ்கி.

"இந்த நடவடிக்கை வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் பெரெண்டியன்ஸின் நிலத்தில் நடைபெறுகிறது" - இது "தி ஸ்னோ மெய்டனின்" முதல் கருத்து, "ஒரு முன்னுரையுடன் நான்கு செயல்களில் ஒரு வசந்த கதை." நாடகத்தின் தோற்றம் மற்றும் மேடை விதி பற்றி படித்தால், இந்த நாடு கற்பனையானது என்பதை நாம் அறிவோம். "வோல்காவுடன் தனது பயணத்தின் போது, \u200b\u200bஏ. ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி விளாடிமிர் மாகாணத்தின் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள பெரெண்டீவ் போக் பற்றி கேட்க முடிந்தது. இந்த தகவல் ஜார் பெரெண்டியால் ஆளப்பட்ட பெரெண்டியின் பண்டைய மக்களைப் பற்றிய பழைய ரஷ்ய புராணக்கதைகளை ஆதரிக்கக்கூடும். பெரெண்டெய் துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு நாடோடி மக்கள். " பெரெண்டி இராச்சியத்தை உருவாக்க, துருக்கிய மக்களை ஒரு இடைவிடாத ஸ்லாவிக் நாடாக மாற்றி, வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் ரஷ்யாவில் வாழ்ந்த இந்த பொருள் ஆசிரியரால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

அந்தக் குறிப்பில், ஒரு அருமையான படம் வரையப்பட்டுள்ளது: “முழு வானமும் வெளிநாட்டிலிருந்து பறந்த பறவைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். வசந்தம் - கிரேன்கள், ஸ்வான்ஸ் மற்றும் வாத்துகள் ஆகியவற்றில் சிவப்பு நிறமானது தரையில் இறங்குகிறது, அதைச் சுற்றி பறவைகள் உள்ளன. " ஏ.எல். இன் அறிக்கையைக் குறிப்பிடுகிறார். ஸ்டீன், இந்த படம் ஒரு கவிதை மிகைப்படுத்தல் என்பதை நாம் கவனிக்க முடியும். முழு வானமும் வெளிநாட்டிலிருந்து பறந்த பறவைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். அவ்வளவுதான். முழு அடிவானமும் பறவைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. இது பன்மை, இயக்கம், பன்முகத்தன்மை ஆகியவற்றின் ஒரு அற்புதமான படத்தை உருவாக்குகிறது. இன்னும், அருமையான உருவத்தின் இதயத்தில் ஒரு உண்மையான உண்மை - பறவைகளின் வசந்த காலம்.

"ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் உண்மையான, உளவியல் மற்றும் அன்றாட தோற்றத்தை சித்தரிக்கும் விசித்திரக் கதை புனைகதைகளின் இந்த நிலையான மற்றும் மிக நுட்பமான கலவையின் காரணமாக முன்னுரை ஆச்சரியமாக இருக்கிறது" என்று ஏ.எல். மேட். நாடகத்தின் முன்னுரையில், மஸ்லெனிட்சாவின் ஒரு வைக்கோல் உருவம் பாத்திரமாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது, நான்காவது செயலின் முடிவில் யாரிலோ அவரது நினைவாக ஒரு கொண்டாட்டத்தில் தோன்றுகிறார். எனவே, ஒரு வசந்த காலத்தில் நாடகத்தின் சதி வெளிப்படுகிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். “இன்னும் துல்லியமாகச் சொல்வதென்றால், ஸ்லாவிக் புறமதத்தைப் பற்றிய இலக்கியங்களை நோக்கி வருவோம். "பண்டைய மஸ்லெனிட்சா, ஏராளமான சூரிய அடையாளத்தால் ஆராயப்படுகிறது, இது சூரிய கட்டங்களில் ஒன்றில் கொண்டாடப்பட்டிருக்க வேண்டும் - மார்ச் 20-25, வசன உத்தராயணத்தின் நாட்களில்". இந்த நாட்கள் குளிர் மீது வெப்பத்தின் வெற்றியை மட்டுமல்ல, குளிர்காலத்தை வெளியேற்றும் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்க. வசந்த விழா அதே நேரத்தில் புறப்பட்ட மூதாதையர்களின் நினைவாக ஒரு விடுமுறையாக இருந்தது, வழக்கமாக சில சமயங்களில் அவர்களுடன் உடலுறவு கொள்ளுங்கள், கல்லறைகள் மற்றும் நினைவுகூரல்கள். அத்தகைய நேரத்தில் தான் பெரெண்டீஸ் இராச்சியத்தில் ஸ்னேகுரோச்ச்கா தோன்றினார். யாரிலின் தினத்தை கொண்டாடும் தேதியைப் பொறுத்தவரை, “ஜூன் 30 அன்று, அவர்கள் ஒரு வைக்கோல் பொம்மையை உருவாக்கி, சிவப்பு ஹேர்டு சண்டிரெஸ், ஒரு நெக்லஸ் மற்றும் கோகோஷ்னிக் ஆகியவற்றைக் கொண்டு அதை அணிந்துகொண்டு, கிராமத்தை சுற்றி பாடல்களுடன் அணிந்துகொள்கிறார்கள், பின்னர் ஆடைகளை அணிந்து அதை தண்ணீரில் எறியுங்கள் ”. இதன் பொருள் என்னவென்றால், இந்த நாடகம் மூன்று மாதங்களை உள்ளடக்கியது - மார்ச் இறுதி முதல் ஜூன் இறுதி வரை.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில், பருவங்களின் வழக்கமான வருடாந்திர மாற்றம், இயற்கையின் சக்திகளின் வசந்த விழிப்புணர்வு வசந்த - சிவப்பு, சாண்டா கிளாஸ், அவர்களின் மகள் - ஒரு உடையக்கூடிய மற்றும் மென்மையான ஸ்னோ மெய்டன் ஆகியோரின் படங்களில் கவிதையாக பொதிந்துள்ளது. வன தனிமையின் வனப்பகுதியிலிருந்து மக்கள். இரவும் பகலும் மேய்ப்பரின் பாடல்களைக் கேட்க அவள் தயாராக இருக்கிறாள், அதன் பாடல் ஆன்மாவை வசீகரிக்கிறது, வாழ்க்கை மற்றும் கலையின் பதிவுகள் திறக்கிறது. ஸ்னோ மெய்டனின் இதயம் குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது, அன்பின் உணர்வுகள் அவளுக்குத் தெரியாது, மோரோஸின் கூற்றுப்படி, “ஆனந்தத்தைத் துன்புறுத்தும் வசந்த அரவணைப்பு” அவளுக்கு ஆபத்தானது:

ஸ்னோ மெய்டனை அழிக்கப் போகிறது; மட்டும்

அவள் இதயத்தில் நடவு செய்ய காத்திருக்கிறது

உங்கள் கதிருடன் அன்பின் நெருப்பு; பிறகு

ஸ்னோ மெய்டன், யாரிலோவுக்கு இரட்சிப்பு இல்லை

அதை எரிக்கவும், எரிக்கவும், உருகவும்.

எப்படி என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அது உங்களைக் கொல்லும். இருக்கும் வரை

அவளுடைய ஆத்மா குழந்தைத்தனமாக தூய்மையானது,

ஸ்னோ மெய்டனுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் சக்தி அவருக்கு இல்லை.

எனவே, நாடகத்தின் ஆரம்பத்திலேயே, நாடக ஆசிரியர் அதன் சோகமான கண்டனத்தின் சாத்தியத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். ஃப்ரோஸ்டுக்கும் வசந்தத்திற்கும் இடையிலான சர்ச்சையில், மகிழ்ச்சியின் நித்திய கேள்வி ஒலிக்கிறது. இந்த சர்ச்சை "வசந்த கதையின்" முக்கிய கருப்பொருளில் ஒன்றாகும். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இந்த தலைப்பை பின்வருமாறு வகுத்தார்:

"மகிழ்ச்சி அன்பு அல்ல" (ஃப்ரோஸ்ட்)

"மகிழ்ச்சி காதலில் உள்ளது" (வசந்தம்)

எல்லோரும் தங்கள் மகளின் மகிழ்ச்சியை தங்கள் சொந்த வழியில் கற்பனை செய்கிறார்கள், இதனால் வாசகர் அல்லது பார்வையாளர் இந்த தலைப்பைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள்.

ஃப்ரோஸ்ட், குளிர், டார்பர் மற்றும் சூரியனின் போராட்டம், அரவணைப்பு, அன்பு, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "வசந்த கதையின்" உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது. ஸ்னோ மெய்டனின் இதயம் இந்த போரின் களமாக மாறியது.

ஸ்னோ மெய்டனின் தலைவிதி பெரெண்டீஸின் அற்புதமான மக்களின் தலைவிதியுடன் நெருக்கமாகப் பிணைந்துள்ளது, யாருக்கு அவர் காட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார். "கடுமையான குளிர்காலம் மற்றும் வசந்த குளிர்ச்சிக்கான காரணம்", சூரியன் அவளை பொறாமையுடனும், இருட்டாகவும் பார்க்கிறான், அவளுடைய சகோதரன் ஃப்ரோஸ்டின் மகள் மீது கோபப்படுகிறான், மற்றும் பெரெண்டியன் இராச்சியம் மக்களிடையே "உணர்வுகளின் குளிர்" , அவர்களுக்கு தேவையான அரவணைப்பை மறுக்கிறது.

லெபெடேவ் சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி, பெரெண்டீஸின் இராச்சியம் ஒரு வகையான கற்பனாவாத இணக்கமான சமுதாயமாகும், உண்மை மற்றும் மனசாட்சியால் வாழ்கிறது, உணர்வுகளின் சுதந்திரத்தை மதிக்கிறது, அழகைப் போற்றுவதன் அடிப்படையில். இந்த நாட்டின் இதயமுள்ள மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளர் கிங் பெரெண்டி. அவரது பெயர் பழங்குடியினரின் பெயரைப் போலவே தெரிகிறது - பெரெண்டே.

AI ரெவ்யாகின் மேற்கோள் காட்டி, “பெரெண்டீஸ் இராச்சியத்தில், தன்னிச்சையும் வன்முறையும் இல்லாத, சுயநலத்திற்கு விரோதமான, சுய நலன் மற்றும் வேட்டையாடும்,“ இரத்தக்களரி சட்டங்கள் எதுவும் இல்லை ”... என்று வாழும் பெரெண்டீஸில் உண்மை மற்றும் மனசாட்சி, சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளின் சுதந்திரம் ஆட்சி செய்கிறது. அவர்களுடைய மேய்ப்பனும் ராஜாவும் சட்டத்தின் முன் சமம். மக்களும் ராஜாவும் தங்கள் அபிலாஷைகளில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். "

“புத்திசாலித்தனமான ராஜா”, - ஏ.ஐ. ரெவ்யாகின் ராஜாவை பெரெண்டி என்று அழைக்கிறார். மக்களின் பிரதிநிதி, அதன் நலன்களை அயராது பாதுகாப்பவர், தனது குழந்தைகளில் ஒரு தந்தை. அவர் தனது மக்களுடன் உழைப்பு மற்றும் வேடிக்கை, துக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை சமமாக பகிர்ந்து கொள்கிறார். நன்றியுள்ளவர்கள் அவரை மகிமைப்படுத்துகிறார்கள்:

உங்களுக்கு வணக்கம், புத்திசாலி,

பெரிய, பெரெண்டி,

வெள்ளியின் அதிபதி, தனது நிலத்தின் தந்தை.

மக்களின் மகிழ்ச்சிக்காக

கடவுளர்கள் உங்களை வைத்திருக்கிறார்கள்

சுதந்திரம் ஆட்சி செய்கிறது

உங்கள் செங்கோலின் கீழ் ... [கோப்பு II, மேனிஃபெஸ்ட் 3]

உலகம் முழுவதும் கடுமையான போராட்டம் நடந்து கொண்டிருக்கிறது: தங்கள் இளவரசர்களுக்கு பெருமை சேர்ப்பதில், மக்கள் அறியப்படாத வயல்களில் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள், அவர்களின் அனாதை மனைவிகள் கூக்குரலிடுகிறார்கள்; வயல்கள் மிதிக்கப்பட்டன, மரங்களும் புற்களும் விழுந்தன. சுற்றியுள்ள மாநிலங்களில், சண்டை மற்றும் போர் சீற்றம், நாடக ஆசிரியர் தனது கவிதை கற்பனையால் முன்னோடியில்லாத வகையில் அமைதியான பெரெண்டியன்ஸின் ராஜ்யத்தை உருவாக்கினார், இது ஒரு அற்புதமான விதிவிலக்கு:

பெரெண்டீஸ் தேசத்தில் மெர்ரி நகரங்கள்,

தோப்புகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளில் பாடல்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கின்றன,

பெரெண்டேயாவின் சக்தி உலகில் சிவப்பு ... [கோப்பு II, yavl.1]

மேற்கோள் A.L. ஸ்டீன், "பெரெண்டீஸின் குணாதிசயங்கள் நல்ல குணமுள்ள, முற்றிலும் ரஷ்ய நகைச்சுவையுடன் பொதிந்துள்ளன" என்பதை நாம் கவனிக்க விரும்புகிறோம். "பல பெரெண்டீஸ் என்ற போர்வையில்," ஏ.எல். ஸ்டீன், - வேடிக்கையான, கோமாளி ஏதோ இருக்கிறது. குழந்தை தூண்டுபவர், புருசிலோ தற்பெருமை, புகைபிடிக்கும் அறை புல்லி. A.I. ரெவ்யாகின் அதே கண்ணோட்டத்துடன் கடைபிடித்தார். முதல் மந்திரி பெரெண்டி பெர்மியாட் ஒரு நகைச்சுவையான நபர் என்று அவர் மிகவும் துல்லியமாக வரையறுத்தார். இந்த படம் பிரபலமான பார்வையில் இருந்து சித்தரிக்கப்படுவதாக அவர் நம்புகிறார். பெர்மியாட்டா வஞ்சகமுள்ளவர், உண்மையில் அரசாங்கத்தின் விவகாரங்களில் அக்கறை கொள்ளவில்லை. பெரெண்டி எல்லாவற்றையும் பற்றி தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார், பெர்மியாட்டாவுக்கு நிச்சயமாக எதுவும் தெரியாது.

அவர்களின் வேடிக்கையான உரையாடல் நாடகத்தின் சதி வளர்ச்சியுடன் நிறைய தொடர்புடையது. மன்னர் பெரெண்டி கவலைப்படுகிறார். மக்களுக்குப் பசி இல்லை, நாப்சாக்ஸுடன் அலைய வேண்டாம், சாலைகளில் கொள்ளையடிக்க வேண்டாம் என்பது அவருக்குப் போதாது. முக்கிய பிரச்சனையாக அவர் எதைப் பார்க்கிறார்? பெரெண்டி தனது பாடங்களில் நிகழும் மாற்றத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்:

மக்களின் இதயங்களில் நான் குளிர்விப்பேன் என்று கவனித்தேன்

கணிசமான; அன்பின் உற்சாகம்

நான் பெரெண்டீஸில் நீண்ட காலமாகப் பார்க்கவில்லை.

அழகுக்கான சேவை அவற்றில் மறைந்துவிட்டது.

எதற்காக, ராஜா நினைக்கிறான், கோபப்படுகிறான்

யாரிலோ தனது மக்களுக்கு சூரியன்.

“மக்கள் அன்பிற்கும் அழகுக்கும் சேவை செய்ய வேண்டும். இயற்கையினாலும் கடவுளர்களாலும் அன்பு மக்களிடையே ஊற்றப்படுகிறது, இது இயற்கையின் ஒரு பெரிய பரிசு, வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி, ஒரு வசந்த மலர். அன்பிற்கான சேவை அழகுக்கான சேவை. "

தெய்வத்தை திருப்திப்படுத்துவார் என்ற நம்பிக்கையில், பெரிலே யாரிலின் நாளில் அனைத்து மணமகன்களின் "உடைக்க முடியாத ஒன்றியத்தை" இணைக்கப் போகிறார். ஆனால் அது சாத்தியமா? குடியேற்றத்தில் அழகான ஸ்னெகுரோச்ச்காவின் தோற்றத்துடன், தோழர்களே தங்கள் சிறுமிகளுடன் சண்டையிட்டனர், இருப்பினும் ஸ்னெகுரோச்சா இதயத்தில் அன்பை எழுப்ப அவர்கள் எடுத்த முயற்சிகள் வீண். "ஸ்னோ மெய்டனின் சூப்பர் ஸ்டார், வெளிப்படையான தூய்மை அற்புதம். அழகான மற்றும் ஆபத்தான. அவர் இரண்டு இயல்புகளைப் பெற்றார் - அன்னை வசந்தத்திலிருந்து அன்பான ஒரு வாழ்க்கை, அன்பான ஆரம்பம் மற்றும் தந்தை ஃப்ரோஸ்டின் பனிக்கட்டி அலட்சியம். தற்போதைக்கு அவளுக்கு எப்படி காதலிக்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை, அவளுக்கு ஒரு அழகு பிடிக்கும்: லீலியாவின் பாடல்களைக் கேட்பது அவளுடைய மகிழ்ச்சி. " தனது மணமகள் குபாவாவைக் காதலித்த மிஷ்கீரின் தீவிரமான, பைத்தியக்கார ஆர்வம் கூட, ஸ்னோ மெய்டனின் உணர்வுகளின் பனியை உருக முடியாது.

"ஆனால் ஒரு உண்மையான, உயிருள்ள மனித இதயம், ஒரு" சூடான இதயம் ", ஸ்னோ மெய்டனில் இல்லை, ஆனால் குபவாவில் உள்ளது. அவளுடைய அன்பு, அவளுடைய துன்பம், அவளுடைய சூடான கண்ணீர் அனைவருக்கும் மனித ரீதியாக புரியும். அதில் அழகின் பனிக்கட்டி குளிர் இல்லை. வசந்த காற்று, பச்சை மே, காட்டுப்பூக்களின் வாசனை இந்த படத்தை நிரப்புகிறது, ஜார் பெரெண்டி அவளுக்கு ஆதரவளிப்பது வீண் அல்ல. " என ஏ.எல். ஸ்டீன், குபாவாவின் கதாபாத்திரம் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி துல்லியமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அத்தகைய ஒரு பெண் தான் நாடகத்தில் நின்றிருக்க வேண்டும் - ஸ்னோ மெய்டனுக்கு அடுத்த ஒரு விசித்திரக் கதை. “குபவாவின் பெயர் வெள்ளை பூவின் பெயரிலிருந்து வந்தது. பிராந்திய பேச்சுவழக்குகளில், இது ஒரு அற்புதமான மற்றும் பெருமைமிக்க அழகைக் குறிக்கிறது. கூட்டுறவு என்பது பேரார்வம். குபவா ஒரு பேகன், அவள் யாரிலா கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறாள். "

குபாவா ஒரு பெண்; ஒரு பெண் தனது பாலினத்தின் அனைத்து குணங்களையும் கொண்டவர் - காமவெறி, சிற்றின்பம், வீண், தொடுதல், தர்க்கம் இல்லாதது, அவளுக்கு அன்போடு பதிலளிப்பவருக்கு அர்ப்பணிப்பு. "

இந்த காதல் மோதலில், நாடகத்தின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது, ஸ்னோ மெய்டன் மற்றும் குபாவா ஆகியோரைத் தவிர, லெல் மற்றும் மிஸ்கீர் பங்கேற்கிறார்கள்.

விதைக்கவோ, உழவோ, வெயிலில் நடக்கவோ, மனதில் பெண் சிறுமிகளை மட்டுமே வைத்திருக்கும் ஒரு மேய்ப்பனின் நிலையை லெல் நிறைவேற்றுகிறார். "லெல் ஒரு கதிரியக்க மற்றும் ஒளி உயிரினம், அவர் முத்தங்களைக் கொடுக்கிறார், உடைக்கிறார், அவரது பாடல்கள், சூரியனால் ஊடுருவி, அன்பை எழுப்புகின்றன."

"லியோலின் பாடல்கள் அன்பின் கருப்பொருளை ஒரு பரந்த மற்றும் உலகளாவிய ஒலியைக் கொடுக்கின்றன. அவை நாடகத்தின் கருப்பொருளை தெளிவுபடுத்தும் ஒரு வகையான கவிதை உருவகங்களைக் குறிக்கின்றன. "

மிஸ்பீர் குபவாவின் பண்புள்ளவராக செயல்படுகிறார். பெயரும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. "மிஸ்கிர் ஒரு டரான்டுலா, ஒரு தீய சிலந்தி, அது ஒரு நபரின் உயிர்ச்சக்தியை உறிஞ்சும்." லெபடேவின் அறிக்கையைப் பற்றி குறிப்பிடுகையில், “இந்த பையன் பெரிய அளவில் தைரியமாக இருக்கிறான். ஆண்பால் தன்மையின் பொதுவான குணாதிசயங்களை அவர் பெற்றிருக்கிறார் - ஆண்பால் சீரற்ற தன்மை மற்றும் ஆண்பால் அகங்காரம். மிஸ்கீர் ஒரு பரந்த கண்ணோட்டத்தைக் கொண்ட மனிதர், அவர் ஒரு வர்த்தக விருந்தினராக உலகம் முழுவதும் நடந்து, வெளிநாட்டு நாடுகளையும் உள்ளூர் அழகிகளையும் பார்த்தார். ஒரு வளர்ந்த தனிநபராக, அவர் தனிப்பட்ட விருப்பப்படி செயல்படுகிறார், காதலிக்க முடியும், அன்பை நிறுத்த முடியும். "

மணமகனின் துரோகம் குறித்து ஜார் பெரெண்டேவிடம் குபாவா அளித்த புகார் மிகவும் தொடுகின்றது - கைவிடப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் வாயில் இயல்பானது, மற்றும் அன்பைக் கோபப்படுத்திய குற்றவாளிக்கு எதிராக எப்போதும் இரக்கமுள்ள மற்றும் கருணையுள்ள ராஜாவின் கோபம் மிஸ்கிரை நித்திய நாடுகடத்தலுக்கு கண்டனம் செய்கிறது. இருப்பினும், ஸ்னோ மெய்டனின் தோற்றம் ஜார்வை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது, அவர் அழகாக அனைத்தையும் உணர்கிறார். "வலிமைமிக்க இயல்பு அற்புதங்கள் நிறைந்தது!" - அவர் கூச்சலிடுகிறார், அந்தப் பெண்ணின் பரிபூரண அழகைப் பாராட்டுகிறார், மேலும் தனது குழந்தை ஆத்மாவை அன்பின் விருப்பத்துடன் பற்றவைக்க பெரெண்டீஸை அழைக்கிறார். அவரது வார்த்தைகளுக்கு மிஸ்கீர் மற்றும் லெல் பதிலளிக்கின்றனர்.

ஸ்னோ மெய்டனுக்கு காதல் தெரியாது, தோழர்களே அவளை ஏன் துரத்தினார்கள் என்று புரியவில்லை. பன்றிகளின் நன்மைக்காகவும் நலன்களுக்காகவும் பாசாங்கு செய்ய அவள் தயாராக இருக்கிறாள். ஸ்னோ மெய்டனுக்கு எப்படி காதலிக்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை. ஆனால் லெல் இன்னொருவரை முத்தமிடும்போது அது அவளை காயப்படுத்துகிறது. லெல் அவளை எப்படி நேசிக்கிறாள் என்பதை எல்லோரும் பார்க்க வேண்டும். "இதுவரை, ஸ்னோ மெய்டனுக்கு ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான வெளிப்புற உறவுகளை மட்டுமே அணுக முடியும், ஆனால் அன்பின் சாராம்சம் அல்ல."

இதற்கிடையில், மிஸ்கீர் ஸ்னோ மெய்டனை காதலித்தார். குபாவாவிலிருந்து அவளை வேறுபடுத்துவது அவருக்கு பிடித்திருந்தது - தூய்மை, அணுக முடியாதது, ஸ்னோ மெய்டன் "இந்த உலகத்திற்கு வெளியே" இருப்பதை அவர் விரும்பினார்.

ஆனால் காதல் மிஸ்கிரையே மாற்றியது. அன்பின் துன்பம் இதற்கு முன் அவருக்குத் தெரியாது. அவளுக்கு அவளுடைய சந்தோஷங்கள் மட்டுமே தெரியும். ஏ.எல். இங்கே ஸ்டீன் மிஸ்கிரைப் பற்றி பேசுகிறார் - "பயங்கர".

மூன்றாவது செயலின் முடிவில், அவர் ஸ்னோ மெய்டனின் பேயைத் துரத்துகிறார். இது என்ன நடக்கப்போகிறது என்பதற்கான அடையாளமாகும். "ஸ்னோ மெய்டன் மீதான அவரது அன்பு அனைத்தும் ஒரு பேயைப் பின்தொடர்வதில் இருந்தது."

மிஸ்கிரின் எரியும் உணர்வு ஸ்னேகுரோச்சாவை பயமுறுத்துகிறது. இன்னும் அவள் காதலிக்க ஏங்குகிறாள், வசந்தத்தை தன் அன்பைக் கொடுக்கும்படி கேட்கிறாள். "அன்பு உங்கள் மரணமாக இருக்கும்" என்று அம்மா எச்சரிக்கிறார். ஆனால் பெண் பிடிவாதமாக இருக்கிறாள்:

நான் அழிக்கட்டும், ஒரு கணம் நேசிக்கிறேன்

பல வருட துக்கம் மற்றும் கண்ணீரை விட எனக்கு மிகவும் பிடித்தது.

ஸ்பிரிங் நகரில் தனது மகளுக்கு வழங்கப்பட்ட மந்திர மாலை, ஸ்னோ மெய்டனின் ஆத்மாவை எழுப்புகிறது, புதிய, அசாதாரண மற்றும் இனிமையான உணர்வுகளின் முழு அளவையும் தூண்டுகிறது. ஒரு இளம் பெண்ணுக்கு அன்பின் தேவை இருக்கும் தருணத்தையும், இந்த தேவையின் செல்வாக்கின் கீழ், உலகம் மாற்றப்படும் தருணத்தையும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி குறிப்பிடத்தக்க வகையில் சித்தரிக்கிறார்:

ஓ, அம்மா, எனக்கு என்ன தவறு? என்ன ஒரு அழகு

பச்சைக் காடு உடையணிந்தது! கரை

நீங்கள் ஏரியைப் பார்ப்பதை நிறுத்த முடியாது.

தண்ணீர் அழைக்கிறது, புதர்கள் என்னை அழைக்கின்றன

உங்கள் விதானத்தின் கீழ்; மற்றும் சொர்க்கம், தாய், சொர்க்கம்!

விடியல் விரைவான அலைகளில் வீசுகிறது.

இங்கே, AI ரெவ்யாகின் சரியாக குறிப்பிட்டது போல, தி ஸ்னோ மெய்டனின் சதித்திட்டத்தை உருவாக்குவதில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி குறியீட்டைப் பயன்படுத்துகிறார். "நாடகத்தை பின்னல் போடும் முக்கிய நாடக முடிச்சு சாண்டா கிளாஸின் போராட்டமாகும், அவர் மன குளிர்ச்சியையும் தீமையையும் வெளிப்படுத்துகிறார், சூரியனுடன், அரவணைப்பு மற்றும் அன்பின் அடையாளமாக இருக்கிறார்." ஸ்னோ மெய்டன் அழிந்தது. சூரியனின் வெற்றி அவளுடைய மகிழ்ச்சியான மரணத்தைத் தருகிறது - ஸ்னோ மெய்டன் அன்புடன் உருகும். இறந்து, அன்பின் மகிழ்ச்சியை அவள் அறிந்தாள்.

ஸ்னோ மெய்டனின் இந்த புறப்பாடு நாடகத்தில் பெரெண்டி இராச்சியத்தின் கருவுறுதல் மற்றும் செழிப்புக்கான தியாகமாக ஒலிக்கிறது. அவரது மரணம் இறந்தவர்களுக்கு எதிரான வாழ்வின் வெற்றி என்று பொருள் கொள்ளலாம், ஆனால் பருவங்களின் காலண்டர் மாற்றத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் அல்ல, மாறாக ஒரு பரந்த, புனிதமான அர்த்தத்தில். "ஸ்னோ மெய்டன் ஒரு உண்மையற்ற, புராண ஜீவன், அவள் ஆரம்பத்திலிருந்தே இருப்பதாகத் தெரியவில்லை - அவள் உணரவில்லை, கஷ்டப்படுவதில்லை, மற்ற பெண்கள் வைத்திருப்பது அவளிடம் இல்லை ... அவளுக்கு முழு திறனும் இல்லை காதல் ... ஸ்னோ மெய்டனுக்கு "பெண்ணின் இதயம்" இல்லை என்றாலும், பாதிக்கப்பட்டவருக்கு அவள் பொருத்தமானவள் அல்ல, இருப்பினும், அவனைப் பெற்றாள், அல்லது அவனை அடையாளப்படுத்தும் ஒரு மாலை, கருவுறுதல் மற்றும் புதிய வாழ்க்கையின் அடையாளம், தாவரத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது குறியீடு, அவள் உடனடியாக யாரிலாவின் செல்வாக்கின் மண்டலத்தில் விழுந்து சூரியனின் கதிர்களில் "அழிந்து போகிறாள்". பாரம்பரியத்தின் படி, யாரிலோ காட்டுப்பூக்களின் மாலை அணிந்திருப்பதாக சித்தரிக்கப்பட்டது, இது அம்மா ஸ்னோ மெய்டனுக்குக் கொடுத்ததைப் போன்றது மற்றும் இது ஒரு மந்திர விளைவைக் கொண்டுள்ளது. "

"சூரியனின் வெற்றி நீதியின் வெற்றி" என்று ஏ.ஐ. ரேவ்யாகின் குறிப்பிடுகிறார். பெரெண்டியின் வாழ்க்கையில் ஃப்ரோஸ்டின் தலையீட்டை அவள் நிறுத்தினாள், அது அவர்களின் இதயங்களை குளிர்வித்து, காதல் ஈர்ப்பின் மகிழ்ச்சியை அவர்களுக்கு அளித்தது. " மிஸ்கிரின் துயரமான கிளர்ச்சி, தனது காதலியை இழந்த தெய்வங்களின் அநீதிக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிப்பது, வேலையின் ஒட்டுமொத்த ஒளி மனநிலையை அழிக்காது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அரவணைப்பும் சூரியனும் பெரெண்டீஸின் உலகிற்குத் திரும்புகின்றன, மேலும் சுற்றியுள்ள இயற்கையின் அழகு மக்களை உயிர் மற்றும் நம்பிக்கையுடன் தூண்டுகிறது.

"ஸ்னோ மெய்டன்" போற்றுதல் ஏ.வி. லுனாச்சார்ஸ்கி எழுதினார்: "ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தி ஸ்னோ மெய்டனில் ஒப்பிடமுடியாத தலைசிறந்த படைப்பைக் கொடுத்தார், இது ரஷ்ய விசித்திரக் கவிதைகளின் மிகப்பெரிய முத்துக்களில் ஒன்றாகும் ..."

2. ஆராய்ச்சி பணி

முதன்மை உரையின் அமைப்பு மற்றும் உரையின் வர்ணனை

பாடசாலை மாணவர்களின் வாசிப்பு உணர்வை வளர்ப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட நவீன இலக்கிய ஆசிரியருக்கு பரந்த அளவிலான முறைகள் மற்றும் நுட்பங்களுக்கு உதவ வழிமுறை அறிவியல் வழங்குகிறது. ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் உணர்வின் தரம் பெரும்பாலும் இந்த நுட்பங்களின் விளக்கம் மற்றும் செயல்பாட்டைப் பொறுத்தது.

ஒரு இலக்கியப் பாடத்தின் கட்டாயக் கூறு ஆசிரியரின் வார்த்தையாகும், இது சரியான பேச்சுக்கு எடுத்துக்காட்டு. இந்த நுட்பத்தின் மையத்தில் எழுத்தாளரின் படைப்பு செயல்பாடு, அவரது வாழ்க்கை வரலாறு பற்றிய ஆசிரியரின் கதை உள்ளது. எழுத்தாளரைப் பற்றி அறிந்து கொள்வது ஒரு கலைப் படைப்பின் கருத்தியல் உள்ளடக்கத்தை சரியாகவும் முழுமையாகவும் புரிந்துகொள்ள எழுத்தாளருக்கு உதவும் வாய்ப்பாகும்.

எங்கள் குறிப்பிட்ட விஷயத்தில், ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பு சுயசரிதை முடிந்தவரை முழுமையாக வெளியிடப்பட வேண்டும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், ஏனென்றால் எல்லா பள்ளி மாணவர்களுக்கும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பெயர் தெரியாது, குறிப்பாக ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பாடங்களில் முதல் முறையாக இந்த பெயரை அவர்கள் சந்திப்பதால். குழந்தைகள் எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை மற்றும் பணியைப் பற்றிய முழுமையான படத்தைப் பெறுவதற்காக, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வீட்டை சித்தரிக்கும் புகைப்படங்கள், குழந்தை பருவத்திலும் இளமை பருவத்திலும் அலெக்ஸாண்டரின் உருவப்படங்கள், புத்தகங்களின் புகைப்படங்கள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி ஒரு விளக்கக்காட்சி பயன்படுத்தப்பட்டது.

எங்கள் வேலையின் அடுத்த கட்டம் ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" எழுதிய "வசந்த விசித்திரக் கதை" உடன் பூர்வாங்க அறிமுகம். இந்த கட்டத்தில், மாணவர்களுக்கு ஆர்வம் காட்டவும், வீட்டிலேயே விசித்திரக் கதையைத் தாங்களே படிக்க ஊக்குவிக்கவும் ஒரு "நிறுத்தத்துடன்" வாசித்தல் பயன்படுத்தப்பட்டது. நடவடிக்கை கட்டத் தொடங்கும் தருணத்தில் நாங்கள் நிறுத்தினோம்: "ஸ்னோ மெய்டன் பெரெண்டேயுடன் வாழ புறப்படுகிறார்." நாடகத்தின் செயலில் மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்த முயற்சித்தோம், நாடக நாயகர்களின் காட்சி படங்கள் - விசித்திரக் கதைகள் மாணவர்களின் மனதில் மீண்டும் உருவாக்க அனுமதிக்கும் பல கேள்விகளைக் கேட்டு பகுப்பாய்வு வாசிப்பைத் தொடங்கினோம்.

இவ்வாறு, நாடகத்தைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில், குழந்தைகள் தங்கள் கற்பனையில் மேடையில் என்ன நடக்கிறது என்பதைக் காணவும் கேட்கவும் வேண்டியிருந்தது, நாடகத்தின் திறமையான பார்வையாளராக இருக்க வேண்டும், பாத்திரம் எவ்வாறு நகர்கிறது, பேசுகிறது, வாழ்கிறது, இது மேலும் வாசிப்புக்கு பெரிதும் உதவுகிறது மற்றும் நாடகத்தின் கருத்து.

ஒரு உரையாடலுடன் உரை பகுப்பாய்வின் கட்டத்தை நாங்கள் தொடங்கினோம், அந்த சமயத்தில் விசித்திரக் கதை முழுவதுமாகப் படித்து தேர்ச்சி பெற்றிருக்கிறதா என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்தோம்: வேலை மற்றும் அதன் ஹீரோக்கள் குறித்து குழந்தைகளுக்கு என்ன அபிப்ராயம் இருந்தது: என்ன, யாரைப் பற்றி ஆசிரியர் சொல்கிறார் எங்களுக்கு.

அடுத்த குழு கேள்விகள் நாடகத்தின் தொகுப்பு அம்சங்களைப் பற்றி விவாதிப்பதில் கவனம் செலுத்தியது. இங்கே நாம் நாடகத்தின் நாட்டுப்புற அடிப்படையில் கவனம் செலுத்துகிறோம். இந்த கட்டத்தில், இந்த உரையை மாஸ்டரிங் செய்வது மற்றும் அவர்களின் அறிவை மேம்படுத்துதல். "நாடகத்தில் என்ன இலக்கிய வகையின் அறிகுறிகள் தோன்றும்?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க மாணவர்களை அழைக்கிறோம். கொடுக்கப்பட்ட நாடகம் எந்த சட்டங்களின்படி கட்டப்பட்டது, ஆசிரியர் அதை எழுத என்ன பயன்படுத்தினார், வாய்வழி நாட்டுப்புற கலையின் எந்த கூறுகள் பணியில் பயன்படுத்தப்பட்டன, எந்த வகையின் தனித்தன்மை கவனிக்கப்பட்டது என்பதை இங்கே குழந்தைகள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

படைப்பைப் பகுப்பாய்வு செய்யும் செயல்பாட்டில், நாடகம் - ஏ. ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கதை - ஒரு வியத்தகு படைப்பு என்பதில் நாம் கவனத்தை ஈர்க்கிறோம். இது மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை மாணவர்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறார்கள் மற்றும் நாடகத்தின் மையத்தில் என்ன மோதல் உள்ளது என்பதை இங்கே கண்டுபிடிக்க வேண்டும் - ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் விசித்திரக் கதை "தி ஸ்னோ மெய்டன்".

குழந்தைகளின் சொற்பொருள் உச்சரிப்புகளை அடையாளம் காண்பது, சில அத்தியாயங்களின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதல் ஆகியவற்றில் மற்றொரு குழு கேள்விகள் கவனம் செலுத்தப்பட்டன. உரையின் மறுவடிவமைப்பு இங்கே பயன்படுத்தப்பட்டது.

நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களின் அமைப்பு பற்றிச் சொல்வதும், வியத்தகு நடவடிக்கை மற்றும் சதி வளர்ச்சியின் தன்மைக்கு ஏற்ப அவற்றை குழுக்களாகப் பிரிப்பதும், ஒரு விளக்கத்தை அளிப்பதும் பணி. ஹீரோக்களின் ஆன்மீக மதிப்புகள் மற்றும் அவை எவ்வாறு வகைப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை பகுப்பாய்வு செய்யும் செயல்பாட்டில் அடையாளம் காணும் நோக்கத்துடன், பெரெண்டீஸ் நாட்டின் குடிமக்களின் குணாதிசயங்களான பெரெண்டி, மிஸ்கிர், குபாவா, லெல் ஆகியவற்றுடன் விவாதம் தொடங்கியது. ஒரு முடிவாக, நாங்கள் மாணவர்களிடம் கேள்விக்கு பதிலளிக்குமாறு கேட்டோம்: "ரஷ்ய மக்களின் பண்புக்கூறுகளை நீங்கள் பெரெண்டீஸில் கவனித்திருக்கிறீர்களா?" மேலும், குழந்தைகள் விரும்பிய நாடகத்தின் தன்மையை சித்தரிக்கும் விளக்கப்படங்களை உருவாக்குமாறு கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர் - ஒரு விசித்திரக் கதை. இந்த பணி மாணவர்களுக்கு உரையைப் பற்றிய கருத்தை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது. தோழர்களுடன் சேர்ந்து, நாங்கள் உவமைகளைக் கருத்தில் கொண்டு கருத்துத் தெரிவித்தோம், பின்னர் சிறந்த ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து எங்கள் விருப்பத்தை நியாயப்படுத்த முன்வந்தோம்.

அடுத்து, வகுப்பை இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிப்பதன் மூலம் கட்டுப்பாட்டு மற்றும் சோதனைக் குழுவை வரையறுத்தோம். கட்டுப்பாட்டு குழுவில், துண்டு பற்றிய ஆய்வு முடிந்தது. ஒரு வீட்டுப்பாதுகாப்பு வேலையாக, அவர்கள் தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை எழுதும்படி கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர்: "ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதிய" தி ஸ்னோ மெய்டன் "நாடகத்தின் எனது பதிவுகள்.

சோதனைக் குழு தொடர்ந்து பணியில் ஈடுபட்டது.

மாணவர்களுக்கு வேலையில் ஆர்வம் அதிகரிப்பதற்கும், படைப்புகளில் நுழைவதற்கும் அதனுடன் பழகுவதற்கும் அவர்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கவும், இலக்கியப் படங்களுக்கான குழந்தைகளின் கற்பனையையும் பச்சாதாபத்தையும் எழுப்பவும், பின்வரும் வீட்டுப்பாட வேலைகளை வழங்கினோம் - அதற்கான ஸ்கிரிப்டைத் தயாரிக்க விசித்திரக் கதை நாடகத்தின் முன்னுரையை அடிப்படையாகக் கொண்ட நாடகம்.

இந்த பணியை முடிப்பதற்கு முன், முதற்கட்ட பணிகள் உரையாடலின் வடிவத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டன:

நாடகத்தில் என்ன கதாபாத்திரங்கள் பங்கேற்கின்றன?

காட்சியை நீங்கள் எவ்வாறு பாணி செய்வீர்கள்?

உங்கள் கதாபாத்திரங்களுக்கு என்ன உடைகள் இருக்கும்?

மேடையில் அந்தி சித்தரிக்க முடியுமா? இதைச் செய்ய சிறந்த வழி எது? கையில் என்ன கருவிகள் பயன்படுத்தப்படலாம்?

சேவல் காகங்களை எவ்வாறு சித்தரிக்க முடியும்? (இரைச்சல் விளைவுகளுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள்), முதலியன. இந்த பணியை முடிக்க, நாங்கள் குழுவை இரண்டு துணைக்குழுக்களாகப் பிரித்தோம். இந்த படைப்பு, முதலில், மாணவர்கள் படைப்பாற்றல் மிக்கவர்களாகவும், இலக்கியப் படங்களை மொழிபெயர்க்கவும், வாசகரின் கருத்தை செயல்படுத்தவும், மாணவர்களின் மனதில் சதி வரிகளை கூர்மைப்படுத்தவும், வாசிப்பு மற்றும் கவனத்தை ஒரு இலக்கிய உரைக்கு கூர்மைப்படுத்தவும் ஊக்குவிக்கிறது.

இந்த வேலையின் மேலதிக பணிகள் பின்வருமாறு தொடர்ந்தன: "ஸ்னோ மெய்டன்" என்ற நாடக-விசித்திரக் கதையின் பகுப்பாய்வுக்கான பணிகளை நாங்கள் முடித்தோம், வி.எம். வாஸ்நெட்சோவ், பி.ஐ.சாய்கோவ்ஸ்கி, என்.ஏ. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் மற்றும் இந்த வேலையின் ஆய்வு தொடர்பாக நாங்கள் கற்றுக்கொண்ட அனைத்தையும் சுருக்கமாகக் கூறினோம்.

நாடகத்தின் வேலைகளை முடித்து, உயிர் கதாநாயகி - ஸ்னோ மெய்டனின் உருவத்தைப் பற்றி விரிவாகப் பிரதிபலிக்கிறோம். குழுக்களில் உள்ள மாணவர்கள் துணைக்குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டனர். ஒவ்வொரு துணைக்குழுவும் அதன் சொந்த வேலையைப் பெற்றன. இந்த பணிகள் கேள்விகளின் வடிவத்தில் வடிவமைக்கப்பட்டன, அவை ஏராளமானவை அல்ல, இதனால் மாணவர்களின் எண்ணங்களை பரப்பக்கூடாது, கருத்தியல் மற்றும் கலை உள்ளடக்கத்தை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவும். பகுப்பாய்வில் வெளிப்படையான வாசிப்பு மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வாசிப்பு பயன்படுத்தப்பட்டன. கலந்துரையாடலின் போது, \u200b\u200bஒவ்வொரு துணைக்குழுவும் ஆசிரியரிடமிருந்து ஆலோசனைகளைப் பெற்றன.

பின்னர் நுண்கலை ஆசிரியர் விக்டர் வாஸ்நெட்சோவின் வாழ்க்கையையும் பணியையும் எங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார், நாட்டுப்புறக் கலை மீதான தனது ஆர்வத்தைப் பற்றி கூறினார். ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" எழுதிய நாடக-விசித்திரக் கதைக்காக வாஸ்நெட்சோவ் எழுதிய படைப்புகள். வாஸ்நெட்சோவின் வரைபடங்களில் உள்ள பெரெண்டேயா என்ற தேவதை இராச்சியத்தில் வசிப்பவர்கள் உண்மையான மனிதர்கள், நாட்டுப்புற சண்டிரஸில் ரஷ்ய விவசாயிகள், வண்ணமயமான சட்டைகள், வடிவமைக்கப்பட்ட துறைமுகங்கள், உயர் தொப்பிகளில், பாஸ்ட் ஷூக்கள் அல்லது டேண்டி பூட்ஸ் போன்றவர்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. நாடகத்தின் தயாரிப்புக்கான காட்சிகளும் நாட்டுப்புற பாணியில் நிகழ்த்தப்படுகின்றன. கதையின் முடிவில், கேள்வி கேட்கப்பட்டது: "நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள், வி. வாஸ்நெட்சோவ் ஏன் நாடகத்தின் ஹீரோக்களை இத்தகைய ஆடைகளில் சித்தரித்தார்?"

நாடகத்தின் தயாரிப்பில் இசையமைப்பாளர்களான பி.ஐ.சாய்கோவ்ஸ்கி மற்றும் என். ரிம்ஸ்கி - கோர்சகோவ் ஆகியோர் ஆற்றிய பங்கைப் பற்றி இசை ஆசிரியர் பேசினார், மேலும் என். கோர்சகோவ்.

படத்தின் ஒரு பகுதியைப் பார்த்த பிறகு, மாணவர்களுக்கு அவர்களின் படைப்பு எழுத்துப் பணிகளை மதிப்பீடு செய்ய வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. இந்த வகை வேலைகளைச் செய்வதில் அவர்கள் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வெற்றி பெற்றதை குழந்தைகள் பார்க்க முடிந்தது.

பணியின் யோசனையைப் புரிந்துகொள்ள மாணவர்களை வழிநடத்தும் பொருட்டு, பகுப்பாய்வை ஒரு பொதுவான உரையாடலுடன் முடிக்கிறோம், இதன் போது பின்வரும் கேள்விகள் கேட்கப்பட்டன:

ஸ்னேகுரோச்ச்காவுக்கும் மிஸ்கீர் பெரெண்டேயாவுக்கும் இடையிலான காதல் கதையின் முடிவுக்கு நீங்கள் எவ்வாறு பதிலளித்தீர்கள்?

விசித்திரக் கதைக்கு நன்றி உங்களுக்கும் உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கும் என்ன புதியது?

இவ்வாறு, பகுப்பாய்வின் போது, \u200b\u200bஆசிரியரின் நோக்கம், நாடகத்தின் யோசனை ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்ள குழந்தைகளுக்கு நாங்கள் வழிவகுத்தோம், மேலும் நாடக உரையின் அம்சங்களுக்கு கவனம் செலுத்த முடிந்தது.

பரிசோதனையின் போது, \u200b\u200bபின்வரும் வகையான கட்டுப்பாடுகள் பயன்படுத்தப்பட்டன: சுய கட்டுப்பாடு, சோதனை.

பரிசோதனையின் முடிவில், கட்டுப்பாட்டு மற்றும் சோதனைக் குழுக்களில் உள்ள மாணவர்களைப் பற்றி ஒரு கணக்கெடுப்பை நடத்தினோம். கேள்வித்தாளில் பின்வரும் கேள்விகள் இருந்தன:

உங்களுக்கு நாடகம் பிடிக்குமா?

நீங்கள் எந்த ஹீரோக்களை நினைவில் கொள்கிறீர்கள்?

நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?

எந்த கலைஞரை நாடகத்தை விளக்கினார் தெரியுமா?

தி ஸ்னோ மெய்டன் நாடகத்திற்கு ஓபராவை எழுதியவர் யார்?

இந்த நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு படத்தைப் பார்க்க விரும்புகிறீர்களா?

விசித்திரக் கதை நாடகத்தின் மையத்தில் என்ன மோதல் உள்ளது?

இந்த துண்டுக்கு பின்னால் என்ன யோசனை?

கேள்வித்தாள் கடந்து வந்த பொருளின் ஒருங்கிணைப்பின் அளவை தீர்மானிக்க முடிந்தது.

2.2 ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதிய "தி ஸ்னோ மெய்டன்" (பரிசோதனையின் முடிவுகள்) எழுதிய நாடக-விசித்திரக் கதையின் வாசிப்பு மற்றும் பகுப்பாய்வின் தனித்தன்மை

பள்ளி மாணவர்களின் வாய்வழி பதில்களின் பகுப்பாய்வு, கேள்வித்தாளின் கேள்விகளுக்கான பதில்கள், சோதனை, படைப்பு படைப்புகள், சோதனையில் பணிபுரியும் செயல்பாட்டில் பெறப்பட்ட வரைபடங்கள் ஆகியவற்றின் விளைவாக பரிசோதனையின் முடிவுகளை வெளிப்படுத்த முடியும்.

ஏ. ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை பற்றிய விளக்கக்காட்சி (சோதனைக் குழுவிற்கு) மற்றும் மைக்ரோ விரிவுரை (கட்டுப்பாட்டு குழுவுக்கு) ஆகியவை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி குடும்பம் எங்கு, எந்த நேரத்தில் வாழ்ந்தது, அதன் வாழ்க்கையைப் பற்றிய உண்மைகளை உள்ளடக்கியது; குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றி, எழுத்தாளரின் படிப்பு மற்றும் சேவையின் ஆண்டுகள், அவரது முதல் நாடகங்கள், நாடகத்தில் அவரது பங்கு பற்றி. "வசந்த விசித்திரக் கதை" "ஸ்னோ மெய்டன்" ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் அனைத்து படைப்புகளிலிருந்தும் கணிசமாக வேறுபட்டது என்பதைக் கவனிப்பதற்கான ஒரு வாய்ப்பாக நாங்கள் கருதினோம். விமர்சனத்திலும் நாடக அரங்கிலும் அவர் ஒருபோதும் அங்கீகாரம் பெறவில்லை. கலைஞர் வி.எம். வாஸ்நெட்சோவ் மற்றும் இசையமைப்பாளர்கள் என்.ஏ.ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் மற்றும் பி.ஐ.சாய்கோவ்ஸ்கி போன்ற சிறந்த நபர்களுக்கு மட்டுமே நன்றி, இந்த நாடகம் ஒரு பெரிய வெற்றியைப் பெற்றது.

உரையைப் பற்றிய வாசகரின் கருத்தை பொதுமைப்படுத்தி தெளிவுபடுத்தும்போது, \u200b\u200bஇந்த பொருளின் இனப்பெருக்கத்தை அடையாளம் காண்பது அவசியம் என்று நாங்கள் கருதினோம்.

கட்டுப்பாட்டு குழுவில், கணக்கெடுப்பு ஒரு தனிப்பட்ட தன்மையைக் கொண்டிருந்தது, சிறப்பாக செயல்படும் மாணவர்கள் வழங்கப்பட்ட பொருட்களில் 70% இனப்பெருக்கம் செய்தனர். எழுத்தாளர் பிறந்து வளர்ந்த நகரத்தின் பெயர் மாணவர்களின் கவனத்திற்கு வெளியே இருந்தது; அவரது முதல் படைப்புகளின் வெளியீட்டு தேதி; எழுத்தாளரின் சேவை இடம்.

சோதனைக் குழுவில், ஒரு முன்னணி உரையாடல் நடத்தப்பட்டது. எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை மற்றும் பணியின் மறக்கமுடியாத உண்மைகளைப் பற்றி கேட்டபோது, \u200b\u200bபின்வரும் பதில்களைப் பெற்றோம்: "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி குடும்பம் ஒரு மாடி வீட்டில் வசித்து வந்தது, தெருக்களில் அழுக்கு, வெறிச்சோடியது", "அவர் சட்ட பீடத்தில் படித்தார் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தின், ஆனால் அவரை விட்டுவிட்டு, இலக்கிய நடவடிக்கைகளில் முழுமையாக ஈடுபட முடிவு செய்தார் "," ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நாடகத்தை மிகவும் விரும்பினார். " இது எழுத்தாளரின் குழந்தைப் பருவத்தின் நிகழ்வுகளுக்கு குழந்தைகளின் கவனத்திற்கு சான்றளிக்கிறது. தொடர்ச்சியான கேள்விகளுக்குப் பிறகு, எழுத்தாளரின் வாழ்க்கை மற்றும் பணியின் முக்கிய கட்டங்களை மீட்டெடுக்க முடிந்தது.

"வாசித்தல் மற்றும் நிறுத்துதல்" பயன்பாடு பயனுள்ளதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. கிட்டத்தட்ட அனைத்து மாணவர்களும் படைப்பைப் படிக்கிறார்கள். அடுத்து என்ன நடக்கும் என்பதை அறிய ஆசை வாசிப்புக்கான முக்கிய நோக்கம்: "ஸ்னோ மெய்டன் மக்கள் மத்தியில் வாழ முடியுமா?"

படைப்பைப் பற்றிய வாசகரின் கருத்தை அடையாளம் காண்பதற்கான உரையாடல், சில கேள்விகளுக்கான மாணவர்களின் பதில்கள் துருவமுனைப்பில் வேறுபடுவதைக் காட்டியது. இந்த உரையாடலில், நாங்கள் பின்வரும் கேள்விகளைப் பயன்படுத்தினோம்: “உங்களுக்கு நாடகம் பிடிக்குமா? எந்த மனநிலையில் நீங்கள் படித்து முடித்தீர்கள்? உங்களுக்கு வண்ணப்பூச்சுகள் வழங்கப்பட்டால், உங்கள் மனநிலையை வரைவதற்கு எந்த வண்ணங்களை தேர்வு செய்வீர்கள்? " கதையின் பார்வையில், தனிப்பட்ட வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும், பல மாணவர்கள் ஒருமனதாக இருந்தனர். மிகவும் பொதுவான பதில்கள்: "... ஆம், எனக்கு விசித்திரக் கதை பிடித்திருந்தது." ஆனால் இந்த வகைக்கு வழக்கமானதல்ல, விசித்திரக் கதையின் முடிவில் குழந்தைகளும் தங்கள் ஆச்சரியத்தை வெளிப்படுத்தினர். உணர்வுகளின் அளவில் உணர்ச்சி மட்டத்தில்: சோகம், ஏக்கம், பரிதாபம், ஆச்சரியம்.

நாடகத்தின் தொகுப்பியல் அம்சங்களைப் பற்றி விவாதித்த குழந்தைகள், ஸ்னோ மெய்டன் ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டதாகக் குறிப்பிட்டனர். இது காலண்டர் மற்றும் சடங்கு கவிதைகளின் கூறுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: மஸ்லெனிட்சா விடுமுறை. நாடகத்தில் பாடல் பாடல்கள் இருப்பதை அவர்கள் குறிப்பிட்டனர். இந்த வேலை ஒரு ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதையைப் போன்றது என்று மாணவர்கள் தங்கள் சொந்தமாகக் குறிப்பிட்டனர், ஏனென்றால் இது ஒரு விசித்திரக் கதை, இது எதிரிகளின் போராட்டத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: நன்மை மற்றும் மண்டபம், முட்டாள்தனம் மற்றும் புத்தி கூர்மை, குளிர் மற்றும் அரவணைப்பு, ஃப்ரோஸ்ட் மற்றும் சூரியன்; உயிரினங்களின் விலங்கு: ஸ்பிரிங், ஃப்ரோஸ்ட், ஸ்னோ மெய்டன், கோப்ளின் மற்றும் பிற: ஹீரோக்களின் சிரமங்களுக்கு ஒரு அற்புதமான தீர்வு. சதி புனைகதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்ற முடிவுக்கு மாணவர்களும் வந்தனர். அவர்கள் படைப்பின் அற்புதமான அமைப்பு அமைப்பு என்று அழைத்தனர்: ஆரம்பம், ஆரம்பம், செயலின் வளர்ச்சி, உச்சம், கண்டனம்.

மாணவர்கள் சுயாதீனமாகவும் எளிதாகவும் நாடகத்தின் மோதலை அடையாளம் கண்டனர்: இயற்கை கூறுகளின் எதிர்ப்பு - ஃப்ரோஸ்ட் மற்றும் சன். மோதல் "முன்னுரையில்" எழுகிறது மற்றும் முழு நாடகத்திலும் இயங்குகிறது என்று அவர்கள் குறிப்பிட்டனர். மேலும், ஆசிரியரின் உதவியுடன், அவர்கள் மற்றொரு மோதலைக் கண்டார்கள் - ஸ்னோ மெய்டனின் ஆத்மாவில் ஒரு மோதல்: காதல் என்றால் என்ன என்று தெரியாமல் வாழ்வது, அல்லது, உண்மையான அன்பின் அற்புதத்தைக் கற்றுக் கொண்டு, இறப்பது.

நாடகத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் அமைப்பை வெளிப்படுத்திய குழந்தைகள், அவற்றை இரண்டு குழுக்களாகப் பிரித்து ஒவ்வொரு குழுவிற்கும் ஒரு பெயரைக் கொடுக்கும்படி கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டனர். இந்த வேலையின் செயல்பாட்டில், மாணவர்கள் கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயன்றனர்: "அவர்களால் முன்மொழியப்பட்ட குழுக்களில் எது ஸ்னெகுரோச்ச்காவுக்கு காரணம்?" பகுத்தறிவின் போது, \u200b\u200bஅவர்களுக்கு பின்வரும் அட்டவணை கிடைத்தது:

நடிகர்கள், இயற்கையான சக்திகளையும் கூறுகளையும் உள்ளடக்கிய நடிகர்கள், பெரெண்டேஸ்ப்ரிங், ஃப்ரோஸ்ட், கோப்ளின், பறவைகள், சூரியன். சூரியனைக் குறிக்கும் நடிகர்கள். மக்களின்.

பரிசோதனையின் இந்த கட்டத்தில், தோழர்களே வீட்டில் வரைபடங்களை உருவாக்கியுள்ளனர். வேலையின் மதிப்பீடு குழந்தைகளுடன் சேர்ந்து நடந்தது: மாணவர் எந்த நாடகத்தின் ஹீரோவாக சித்தரித்தார், ஏன் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று மாணவர் கூறினார். நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களை சித்தரிக்கும் 16 வரைபடங்களை நாங்கள் சேகரித்தோம். தங்கள் படைப்புகளில், தோழர்களே வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களை சித்தரித்தனர்: "ஸ்னோ மெய்டன்" - 7, "மிஸ்கிர்" - 2, "ஸ்பிரிங் - ரெட்" - 3, "ஃப்ரோஸ்ட்" - 2. லெல் - 1, குபவா - 1.

வரைபடங்களில், விசித்திரக் கதை நாடகத்தின் மாணவர்களின் அணுகுமுறையைக் கண்டோம். வண்ணங்களின் பிரகாசமான தட்டு விசித்திரக் கதையின் நல்ல உணர்வையும் அது உருவாக்கிய மனநிலையையும் தீர்மானிக்க உதவுகிறது. ஒரு பெரிய மற்றும் மாறுபட்ட வண்ணங்கள் - மஞ்சள், ஆரஞ்சு, சிவப்பு, பச்சை, நீலம் மற்றும் அவற்றின் சேர்க்கை - வேலை குறித்த நேர்மறையான அணுகுமுறையைப் பற்றி பேசுகிறது. ஒரு மனித உருவத்தை விரிவாக சித்தரிப்பது வேலைக்கு ஒரு சிந்தனை அணுகுமுறையைத் தெரிவிக்கிறது. விரிவாக வரையப்பட்ட முகங்கள், அதாவது. விரும்பிய வண்ணக் கண்ணோட்டத்தில் கண்கள், மூக்கு, வாய், அவற்றின் உருவம் இருப்பது, பொருளின் உருவத்தைப் பற்றிய வேலைக்கான உற்சாகத்தை தீர்மானிக்க அனுமதிக்கிறது. வேலை செய்வதற்கான மாணவர்களின் இந்த அணுகுமுறை, வரைபடங்களின் அசல் தன்மை, இந்த வேலையில் மாணவர்களின் ஆர்வத்தை தீர்மானிக்க உதவுகிறது.

மாணவர்களின் வாசிப்பு பதிவுகளை முறைப்படுத்தவும் பொதுமைப்படுத்தவும், நாங்கள் குழுக்களாக (2-3 பேர்) வேலையைத் தேர்ந்தெடுத்தோம். குழுக்களுக்கு ஒரு சிக்கலான தன்மை பற்றிய கேள்விகள் கேட்கப்பட்டன: குழு 1 - கதை உருவாகும்போது முக்கிய கதாபாத்திரம் எவ்வாறு மாறுகிறது? இந்த மாற்றங்களின் தன்மை என்ன? குழு 2 - ஸ்பிரிங் மற்றும் ஃப்ரோஸ்ட் இடையேயான உரையாடலின் பாத்திரங்களைப் படியுங்கள் (யவ்ல். 2). ஃப்ரோஸ்ட் மற்றும் ஸ்பிரிங் எதைப் பற்றி வாதிடுகிறார்கள்? குழு 3 - ஸ்னோ மெய்டனுக்கு மகிழ்ச்சி என்றால் என்ன? அவள் ஏன் மக்களிடம் செல்ல விரும்புகிறாள்? குழு 4 - ஸ்னோ மெய்டன் ஏன் வாழ்க்கையின் மீது அன்பைத் தேர்வு செய்கிறார்? குழு 5 - தனது மகளுக்கு அன்பைக் கொடுக்கும் வசந்தத்தின் முடிவை எவ்வாறு விளக்க முடியும், இதன் மூலம் அவளை மரணத்திற்குள்ளாக்குகிறது?

பொதுவாக, மாணவர்கள் கேள்விகளைப் புரிந்துகொண்டார்கள், அவர்களால் அவர்களுக்கு முழுமையாக பதிலளிக்க முடியும்: "ஸ்னோ மெய்டனின் நிலையில் ஒரு மாற்றத்தை நாங்கள் கவனித்தோம்: முழு அலட்சியத்திலிருந்து அன்பு வரை, தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையின் செலவில் இந்த திறனைப் பெறுவதற்கான உணர்ச்சிபூர்வமான விருப்பம் வரை". , "ஃப்ரோஸ்ட் மற்றும் ஸ்பிரிங் ஆகியோர் தங்கள் மகள் ஸ்னெகுரோச்ச்காவின் எதிர்கால தலைவிதியைப் பற்றி வாதிடுகின்றனர்", "ஸ்னோ மெய்டனுக்கு மகிழ்ச்சி என்பது மக்கள் உலகில் தன்னைக் கண்டுபிடிப்பதே ஆகும்." "ஸ்னோ மெய்டன் அறிவாற்றல் அன்பைக் கொண்டிருப்பதால், அவள் அழிந்து போவாள், ஆனால் அவளால் இனி காதல் இல்லாமல் வாழ முடியாது", "வசந்தத்தின் பரிசு இயற்கையின் விதி என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்: எல்லா உயிரினங்களும் நேசிக்க வேண்டும்", "அன்பு ஸ்னோ மெய்டன் மரணம் அல்ல, ஆனால் ஒரு புதிய வாழ்க்கையை பெறுவது ". கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் போது, \u200b\u200bதோழர்களே உரையிலிருந்து மேற்கோள்களைப் பயன்படுத்த முயற்சித்தனர், இது படைப்பின் சதி பற்றிய நல்ல அறிவை நிரூபிக்கிறது.

நாடகத்தின் ஸ்கிரிப்டை வரைவதற்கான ஆக்கபூர்வமான வேலையை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், மேடையில் ஒரு சேவலின் காகத்தை எவ்வாறு சித்தரிப்பது என்று தோழர்களே நினைத்ததை நாம் கவனிக்க முடியும், மேலும் ஒலி பதிவை இயக்க பரிந்துரைக்கிறோம்; வசந்த காலத்தின் தொடக்கத்தை எவ்வாறு தெரிவிப்பது: “மென்மையான, அமைதியான இசை ஒலிகள்”, “மேடையில் அந்தி இருக்கிறது: விளக்குகள் படிப்படியாக பிரகாசமாக எரியும்”, “வசந்தத்தின் ஒரு படம் பின்னணியில் தோன்றும் - பறவைகளால் சூழப்பட்ட சிவப்பு”, “ சாண்டா கிளாஸ் தோன்றுவதற்கு முன், மேடையில் “பனி” தெளிக்கவும், அவர் மேடையில் தோன்றும்போது, \u200b\u200bநீராவியை இயக்கவும். ” உரையை மறுவிற்பனை செய்வதற்கோ அல்லது நகலெடுப்பதற்கோ மேலும் பணி குறைக்கப்படுகிறது. நாடகத்தில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் சில வரிகளைத் தவிர்ப்பது கவனிக்கப்படுகிறது. கார்ட்டூனில் இருந்து பார்த்த பகுதியை நாடகத்திற்கான ஸ்கிரிப்டுகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், இலக்கிய உரையில் உள்ள அனைத்தையும் திரையில் மாற்ற முடியாது என்பதை குழந்தைகள் தெளிவாக நம்பினர்.

இந்த வீட்டுப்பாடத்திற்கான பொருள்களைப் பயன்படுத்தி, மாணவர்கள் நாடகத்தின் தயாரிப்புக்கான காட்சிகளை வழங்க வேண்டியிருந்தது. "ரெட் ஹில் ஏன் பெயரிடப்பட்டது?" என்ற கேள்வியைப் பற்றி விவாதித்த குழந்தைகள், இரட்டைக் கருத்தை வெளிப்படுத்தினர்: "வசந்த காலத்திலும் கோடைகாலத்திலும் சிவப்பு பூக்கள் பூக்கும் என்பதால் ரெட் ஹில் என்று பெயரிடப்பட்டது", "சூரியன் உதிக்கும் போது, \u200b\u200bஸ்லைடு விளக்குகள் சிவப்பு ஒளியுடன், எனவே இது சிவப்பு ஸ்லைடு என்று அழைக்கப்பட்டது.

இயற்கைக்காட்சியை சித்தரிக்கும் எடுத்துக்காட்டுகள் 7 மாணவர்களால் செய்யப்பட்டன. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதும் எல்லாவற்றையும் நாடகத்தின் காட்சியை விவரிக்கும் தோழர்களே தங்கள் வரைபடங்களில் சித்தரிக்க முயன்றதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன். "கிராஸ்னயா கோர்கா" சித்தரிக்கும் போது குழந்தைகள் மலையில் வளரும் சூரிய உதயம் மற்றும் சிவப்பு பூக்களைக் காட்டினர். குழந்தைகள் பணியைச் சிறப்பாகச் செய்தார்கள். வேலை குறித்த மாணவர்களின் ஆர்வம் முழு வேலை காலத்திலும் மங்காது என்பதை இது குறிக்கிறது.

சோதனையின்போது பெறப்பட்ட தரவு பின்வரும் முடிவுகளைக் காட்டியது: இந்த வகை கட்டுப்பாட்டில் 12 பேர் பங்கேற்றனர், அவர்களில் 6 மாணவர்கள் தங்கள் படைப்புகளை "சிறந்தவர்கள்", 4 மாணவர்கள் "நல்லவர்கள்", மற்றும் 2 மாணவர்கள் "திருப்திகரமானவர்கள்" என்று எழுதினர். முடிவு: குழந்தைகள் "ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்தை நன்றாக தேர்ச்சி பெற்றிருக்கிறார்கள் (தரம் 92%). கிட்டத்தட்ட அனைத்து மாணவர்களும் விசித்திரக் கதை நாடகத்திற்கு பெரும் புகழ் பெற்ற சிறந்த நபர்களின் பெயர்களை மனப்பாடம் செய்தனர்.

கட்டுப்பாட்டுக் குழுவின் மாணவர்களின் கேள்வித்தாள்களை ஆராய்ந்து, பின்வரும் முடிவுகளுக்கு வந்தோம்:

கிட்டத்தட்ட எல்லா குழந்தைகளும் இந்த கதையை விரும்பினர், அவர்களில் பலர் படம் பார்க்க விரும்புகிறார்கள்.

ஒரு சில மாணவர்களுக்கு மட்டுமே நாடகத்தை விளக்கிய கலைஞரின் பெயரை நினைவில் கொள்ள முடிந்தது. ஒரு குழந்தை கூட ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் பெயரை நினைவில் கொள்ளவில்லை.

நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களின் பெயர்கள் எல்லா குழந்தைகளாலும் நினைவில் இல்லை, எனவே அவர்களைப் பற்றிய அணுகுமுறையை அவர்களால் வெளிப்படுத்த முடியவில்லை.

எல்லா குழந்தைகளும் நாடகத்தின் இதயத்தில் என்ன வகையான மோதல் என்பதைக் குறிக்கவில்லை. அவர்களில் பலருக்கு இந்த துண்டின் யோசனை என்னவென்று புரியவில்லை.

சோதனைக் குழுவின் கேள்வித்தாள்களை ஆராய்ந்தபோது, \u200b\u200bகிட்டத்தட்ட எல்லா குழந்தைகளும் இசையமைப்பாளர்களின் பெயர்களையும், நாடகத்தில் கவனம் செலுத்திய கலைஞரின் பெயர்களையும் நினைவில் வைத்திருப்பதைக் கண்டோம். வெளிப்புற மற்றும் உள் மோதல்களைக் குறிக்கும் அதே வேளையில், நாடகத்தின் மையத்தில் எந்த மோதல் உள்ளது என்பதை குழந்தைகளுக்கு சுட்டிக்காட்டுவது எளிதானது. தோழர்களே இந்த வேலையின் யோசனையை மிகத் துல்லியமாக வரையறுத்து, நாடகத்தின் அனைத்து கதாபாத்திரங்களையும் பட்டியலிட்டனர் - விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் அவர்களிடம் ஒரு வித்தியாசமான அணுகுமுறையைக் குறிக்கின்றன: "ஸ்னோ மெய்டன் மற்றும் மிஸ்கீருக்கு நான் பரிதாபப்படுகிறேன்", "ஜார் பெரெண்டி கனிவானவர், அக்கறையுள்ளவர் "," குபாவா மகிழ்ச்சியடையவில்லை, நான் அவளுக்காக வருந்துகிறேன் "," வசந்தம் தன் மகள் ஸ்னெகுரோச்சாவை நேசிக்கும் ஒரு தாய் "" சாண்டா கிளாஸ் தீயவன், ஆனால் அவன் தன் மகளுக்கு பயந்தான். "

சோதனை வகுப்பில் வினாத்தாள் கணக்கெடுப்பின் முடிவுகள் ஒரு வியத்தகு படைப்பைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளும்போது விளக்கத்தைப் பயன்படுத்துவதன் செயல்திறனைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது, இது மாணவர்களைச் செயல்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கியது, அவர்களின் மன செயல்பாடு, சுதந்திரம், வாசிப்பதில் ஆர்வம். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்தின் உரையை மாஸ்டரிங் செய்வது, படைப்பின் ஆய்வை மற்ற வகை கலைகளுடன் பயன்படுத்தினால், அது காட்சி, செவிவழி, உணர்ச்சிபூர்வமான படங்களின் வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் மற்றும் வாசகரின் கருத்து ஒட்டுமொத்த வேலை.

முடிவுரை

ஒரு இலக்கிய உரையின் பள்ளி பகுப்பாய்வின் அடிப்படையாக வாசகரின் கருத்து கருதப்படுகிறது. பகுப்பாய்வின் தனித்தன்மை வாசிப்பு அனுபவம் மற்றும் படித்த படைப்பின் கலை பண்புகள் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. மற்ற வகை கலைகளில் படைப்பின் விளக்கத்தைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வாசகரின் கருத்தை சரிசெய்யவும் ஆழப்படுத்தவும் முடியும்.

விசித்திரக் கதை நாடகத்தின் பிரத்தியேகங்களும், 6 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களால் நாடக உரையைப் பற்றிய வாசகரின் உணர்வின் தனித்தன்மையும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இந்த வயதின் குழந்தைகளின் உணர்ச்சி நிலையின் திறந்த தன்மையும் இந்த சோதனைக்கு முன்மொழியப்பட்ட பணிகள். பல்வேறு வகையான முன்மொழியப்பட்ட படைப்புகள் ஆசிரியரின் நிலையை மாஸ்டர் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டிருந்தன, ஒரு வியத்தகு உரையை உருவாக்குவதற்கான சட்டங்களைப் பற்றிய புரிதல் மற்றும் விழிப்புணர்வை உருவாக்குதல் மற்றும் படைப்பு மற்றும் ஆராய்ச்சி பணிகளில் கவனம் செலுத்தியது.

KSU "OSH # 22, Temirtau" இன் 6 ஆம் வகுப்பில் சோதனை சோதனை நடந்தது.

வாசகரின் உணர்வின் இயக்கவியலை அடையாளம் காண, ஒரு கேள்வித்தாள் நடத்தப்பட்டது, இதன் முடிவுகள் ஒரு வியத்தகு உரையின் பார்வையில் சில சாதகமான மாற்றங்களை தீர்மானிக்க அனுமதிக்கின்றன. எழுத்தாளரின் பாணி மற்றும் ஒரு நாடகத்தை உருவாக்கும் போது அவர் மொழியியல் வழிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் இது குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்பட்டது - விசித்திரக் கதை "தி ஸ்னோ மெய்டன்".

விளக்கப்படங்கள், இனப்பெருக்கம், இசை, ஒரு அனிமேஷன் திரைப்படம் ஆகியவற்றின் பயன்பாடு - வாசகர்களின் வரவேற்பையும், உரையை இனப்பெருக்கம் செய்வதையும் தாமதமான கட்டுப்பாட்டுடன் கொடுத்தது, ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு மற்றும் உரையின் முக்கிய யோசனை பற்றிய துல்லியமான மற்றும் ஆழமான புரிதல்.

வரைபடங்களின் வண்ணத் திட்டத்தின் பகுப்பாய்வு நாடகத்தின் உணர்ச்சிபூர்வமான நேர்மறையான கருத்தை தீர்மானிக்க ஒருவரை அனுமதிக்கிறது. பகுதியைப் படிக்கும் செயல்பாட்டில் உயர் மட்ட செயல்பாடுகளையும் நாம் கவனிக்க முடியும். பொதுவாக, நிகழ்த்தப்பட்ட பணிகள் (மாணவர்களின் பதில்களின் பகுப்பாய்வு, உரையின் நல்ல மறுஉருவாக்கம், மிக முக்கியமான சிக்கல்களைத் தனிமைப்படுத்துதல், விவரங்களின் பங்கைப் புரிந்துகொள்வது, ஆசிரியரின் நிலையைப் பற்றி கருத்து தெரிவித்தல்) வெற்றிகரமான மாஸ்டரிங் சாத்தியம் குறித்து ஒரு முடிவை எடுக்க அனுமதிக்கிறது ஆறாம் வகுப்பு மாணவர்களின் வேலை.

நாங்கள் பயன்படுத்திய "ஸ்கிரிப்ட் எழுத்தின்" செயல்திறன் எதிர்பார்த்ததை விட சற்றே குறைவாக மாறியது, ஆனால் அதே நேரத்தில், இந்த வேலையின் செயல்பாட்டில் மாணவர்கள் பெற்ற அறிவு, வியத்தகு படைப்புகளின் உலகத்தை இன்னும் தெளிவாக உணர அனுமதித்தது.

வேலையின் செயல்பாட்டில், பகுப்பாய்வு அடக்கக்கூடாது, ஆனால் உணர்ச்சிபூர்வமான உணர்வை வலுப்படுத்தவும், இலக்கிய உரையைப் பற்றிய மாணவர்களின் புரிதலை ஆழப்படுத்தவும் வேண்டும் என்ற முடிவுக்கு வந்தோம். இதற்காக இலக்கியத்தை மற்ற வகை கலைகளுடன் இணைப்பது அவசியம்.

மாணவர்களைப் பற்றிய வாசகரின் அபிப்ராயமும், படைப்பின் விளக்கமும், உரையின் ஆரம்ப அவதானிப்புகளின் முக்கியத்துவத்தை அதிகரிக்கவும், ஆக்கபூர்வமான கற்பனையை வளர்க்கவும், கருத்தியல் மற்றும் தொகுப்பியல் முக்கியத்துவத்தை அவதானிப்பதன் மூலம் உரையின் பகுப்பாய்வில் ஆர்வத்தை உருவாக்கவும் அனுமதிக்கிறது என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். தனிப்பட்ட அத்தியாயங்கள், உரையாடல்கள், விளக்கங்கள்.

பயன்படுத்தப்பட்ட இலக்கியங்களின் பட்டியல்

1 அல்ஷ்வாங் ஏ. பி.ஐ.சாய்கோவ்ஸ்கி. - எட். 3 வது. - எம் .: இசை, 1976 .-- 916 கள்.

அர்சமாஸ்தேவா ஐ.எம். குழந்தைகள் இலக்கியம். - எம் .: அகாடமி, 1977 .-- 310 கள்.

வாஸ்நெட்சோவ் வி. "தி ஸ்னோ மெய்டன்" படத்தில் பணிபுரிகிறார். 1985 // கலை. - 2002. - எண் 5 - எஸ். 8-9.

XIX நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வரலாறு. / எட். முதல்வர். பெட்ரோவ். - டி. II. - எம் .: கல்வி, 1963 .-- எஸ் 300-344.

III தொகுதிகளில் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வரலாறு / XIX இன் இரண்டாம் பாதியின் இலக்கியம் - ஆரம்ப XX நூற்றாண்டுகள். - டி. III. - எம் .: ந au கா, 1964 .-- 903 ப.

கல்மனோவ்ஸ்கி ஈ. விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் எண்ணங்கள் // புதிய உலகம். - 1961. - எண் 2. - எஸ். 205-215.

கோ யியோன் ரன். பெரெண்டி உலகில் ஒரு கலைஞர் // மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் புல்லட்டின் "தொடர் பிலாலஜி". - 2002. - எண் 1. - பக். 142 - 147.

கோகன் டி. மாமொண்டோவ்ஸ்கி வட்டம். - எம் .: படம். கலை, 1970 .-- 218 ப.

I.F. குனின் நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச் ரிம்ஸ்கி - கோர்சகோவ். - எம்., 1989. - எஸ். 40-47.

லக்ஷின் வி.யா. ஒரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. - எம் .: கலை, 1976. - 528 ப.

லெபடேவ். ஸ்னோ மெய்டன் // நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். - எம்., 1989. - எஸ். 98-109.

லுனாச்சார்ஸ்கி ஏ.வி. "ஸ்னோ மெய்டன்" ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. / சேகரிக்கப்பட்டது. comp., 8 தொகுதிகள், - T. III. - எம் .: ஹூட். லிட்., 1964 .-- 14 ப.

ஏ. வி. மான்கோவ்ஸ்கி "ஏ.எஸ். புஷ்கின் தேவதை மற்றும் ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் ஸ்னோ மெய்டன்" // மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் புல்லட்டின் "பிலாலஜி தொடர்". - 2002. - எண் 3. - எஸ். 121-128.

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மரபு மற்றும் உலக கலாச்சாரம். - எம் .: யு.எஸ்.எஸ்.ஆர், 1974 .-- 352 பக்.

ரேவ்யாகின் ஏ.ஐ. ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் யோசனைகள், கருப்பொருள்கள் மற்றும் சமூக கதாபாத்திரங்கள். - எட். 2 வது,. - எம்., கல்வி, 1974 .-- எஸ் 140-142.

துமஷேனா என்.சாய்கோவ்ஸ்கி: தேர்ச்சிக்கான பாதை. 1840-1877. - பகுதி 1. - எம் .: யு.எஸ்.எஸ்.ஆரின் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் வெளியீட்டு வீடு, 1962. - 559 ப.

ஸ்டீன் ஏ.எல். "ரஷ்ய நாடகத்தின் மாஸ்டர்" // ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வேலை பற்றிய ஓவியங்கள். சோவியத் எழுத்தாளர். - எம்., 1973 .-- 432 வி.

விண்ணப்பம்

சோதனை.

1.என்ன மோதல் நாடகத்தின் அடிப்படை:

அ) ஸ்னோ மெய்டன் நேசிக்க முடியாது

b) ஒரு நபரின் தலைவிதியின் நாடகம் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள்

c) மகிழ்ச்சியைக் காண ஸ்னோ மெய்டனின் உணர்ச்சி ஆசை

d) ஃப்ரோஸ்டுக்கும் சூரியனுக்கும் இடையிலான மோதல்

எத்தனை மோதல்கள் நாடகத்தின் அடிப்படை:

a) வெளி

b) அக

c) உள் மற்றும் வெளிப்புறம்

d) மோதல் இல்லை

"ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்திற்கான ஆடைகளின் ஓவியங்களை எந்த கலைஞர் உருவாக்கினார்:

a) ஷிஷ்கின்

b) வாஸ்நெட்சோவ்

d) அன்டோகோல்ஸ்கி

ஏ. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்தின் அடிப்படையில் எந்த இசையமைப்பாளர் அதே பெயரில் ஓபரா எழுதினார்:

a) மொஸார்ட்

b) சாய்கோவ்ஸ்கி

d) ரிம்ஸ்கி - கோர்சகோவ்

நாடகத்தில் நடவடிக்கை எங்கே நடக்கிறது:

அ) வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் பெரெண்டியர்களின் தேசத்தில்

b) காட்டில், வசந்த மற்றும் குளிர்காலத்தின் எல்லையில்

c) சிவப்பு மலையில்

d) ஒரு ரஷ்ய கிராமத்தில்

நாடகம் எத்தனை பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது - ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் விசித்திரக் கதை "தி ஸ்னோ மெய்டன்":

a) 4 செயல்களில்

b) 3 செயல்கள் மற்றும் ஒரு முன்னுரை

c) 5 செயல்கள் மற்றும் ஒரு முன்னுரை

நாடகத்தின் கதாபாத்திரங்களைக் குறிக்கவும்:

a) ஜெராசிம், ஸ்வெட்லானா, ஸ்னேகுரோச்ச்கா, லெல்

b) குபவா, லெல், மிஸ்கீர், பாபில்

c) மிஸ்கீர், ஸ்னெகுரோச்ச்கா, ஈரோஷ்கா, பெரெண்டி

d) தோழர்களே, பெரெண்டீஸ், பஃப்பூன்ஸ், குஸ்லர்ஸ்

ஸ்பிரிங் தனது மகள் ஸ்னோ மெய்டனுக்கு என்ன கொடுத்தார்:

a) புதிய வாழ்க்கை

b) மகிழ்ச்சி

c) அன்பு

d) அழியாமை

ஸ்னோ மெய்டன் எந்தக் கதாபாத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்?

a) இயற்கை சக்திகள் மற்றும் கூறுகளை உருவாக்குதல்

b) இரு குழுக்களுக்கும்

c) பெரெண்டே உலகைக் குறிக்கும்

d) குழுக்கள் எதுவும் இல்லை

நாடகம் உச்சக்கட்டத்திற்கு வரும்போது:

a) ஸ்னோ மெய்டன் பெரெண்டிக்கு வரும்போது

b) அன்பின் பரிசைக் கண்டுபிடிக்கும் காட்சியில்

c) முன்னுரையில்

d) நாடகத்தின் முடிவில்

விடைக்குறிப்பு:

12345678910гвбгагбвбб

பயிற்சி

தலைப்பை ஆராய உதவி வேண்டுமா?

எங்கள் வல்லுநர்கள் உங்களுக்கு விருப்பமான தலைப்புகளில் பயிற்சி சேவைகளை அறிவுறுத்துவார்கள் அல்லது வழங்குவார்கள்.
கோரிக்கையை அனுப்பவும் ஒரு ஆலோசனையைப் பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறு பற்றி அறிய இப்போதே தலைப்பின் அறிகுறியுடன்.

அறிமுகம்

சம்பந்தம்: நவீன காலங்களில், வாசகரின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துதல், வாசிப்பின் தரத்தை மேம்படுத்துதல், புரிந்துகொள்ளும் நிலை மற்றும் இலக்கிய உரையில் ஆழமாக ஊடுருவல் போன்ற சிக்கல்களில் அதிக ஆர்வம் உள்ளது. குழந்தைகளின் கலை மற்றும் அழகியல் தேவைகளை செயல்படுத்துதல், அவர்களின் இலக்கிய ரசனையை வளர்த்துக் கொள்வது மற்றும் ஒரு கலைப் படைப்பின் சுயாதீனமான அழகியல் கருத்து மற்றும் பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றிற்கான தயாரிப்புகளை நாடகப் படைப்புகள் மூலம் ஆய்வு செய்யலாம், குறிப்பாக நாடகத்தைப் படிக்கும்போது - விசித்திரக் கதை ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" மற்றும் பிற வடிவங்களில் அதன் விளக்கம்.

கருதுகோள்: நாடகத்தின் வியத்தகு படைப்புகளைப் படிக்கும்போது - ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" எழுதிய விசித்திரக் கதை, அதன் விளக்கத்தை மற்ற வகை கலைகளில் பயன்படுத்துகிறோம், இதன் விளைவாக, மாணவர்கள் இன்னும் துல்லியமாகவும் ஆழமாகவும் வெளிப்படுத்த முடியும் பணியின் கருத்தியல் மற்றும் அமைப்பு அடிப்படையில்.

ஏ.என் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" இன் வியத்தகு வேலை இந்த திட்டத்தின் பொருள்.

திட்ட செயல்பாட்டின் பொருள் ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" இன் பிற வடிவிலான கலைகளின் வியத்தகு படைப்புகளின் விளக்கத்தின் தனித்தன்மையாகும்.

நோக்கம்: ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி ஸ்னோ மெய்டன்" எழுதிய நாடக-நாடகத்தின் விளக்கத்தை மற்ற வகை கலைகளில் அறிந்து கொள்வது மற்றும் படைப்பைப் படிக்கும்போது மாணவர்களைப் பற்றிய வாசகரின் பார்வையில் அதன் செல்வாக்கின் செயல்திறனைத் தீர்மானித்தல்.

1. இந்த பிரச்சினையில் உள்ள பொருளைப் படித்து பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

2. நாடகத்தின் உருவாக்கம் குறித்த மாணவர்களின் கருத்துக்களை விரிவுபடுத்துங்கள் - ஏ.என் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி ஸ்னோ மெய்டனின்" விசித்திரக் கதை.

3. ஆய்வுக் கட்டுரைகளின் வடிவமைப்பில் திறன்களை வளர்ப்பது.

4. வியத்தகு படைப்புகளைப் படிக்க உந்துதல் அதிகரிக்கும்

5. இலக்கியம் மற்றும் பிற கலை வடிவங்களில் ஒரு அன்பை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஆராய்ச்சி முறைகள்:

1. இலக்கிய மூலங்களின் ஆய்வு.

2. மாணவர்களை கேள்வி கேட்பது.

3. மாணவர்களின் படைப்பு படைப்புகளின் தொகுப்பு.

4. சோதனை.

5. பெறப்பட்ட முடிவுகளின் பகுப்பாய்வு, தொகுப்பு மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல்.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பாடங்களில் சுய தயாரிப்புக்காகவும், ஏ.என் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி ஸ்னோ மெய்டனின்" வியத்தகு படைப்புகளைப் படிக்கும்போது மாணவர்களைப் பற்றிய வாசகர்களின் கருத்தை சரிசெய்யவும் ஆழப்படுத்தவும் அனுமதிக்கும் ஒரு முறை கையேடாகவும் இதைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைக்கிறோம். .

நாடகத்தின் விளக்கம் - ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் கதைகள் "தி ஸ்னோ மெய்டன்" மற்ற கலை வடிவங்களில்

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வசந்த விசித்திரக் கதை "ஸ்னோ மெய்டன்" முதன்முதலில் 1873 ஆம் ஆண்டு 9 ஆம் இலக்க "வெஸ்ட்னிக் எவ்ரோபி" இதழில் வெளியிடப்பட்டது. இது இலக்கிய வட்டாரங்களில் முரண்பட்ட கருத்துக்களை ஏற்படுத்தியது. "வெஸ்ட்னிக் எவ்ரோபி" பத்திரிகையின் ஆசிரியர் எம். ஸ்டாஸ்யூலேவிச், எழுத்தாளர்கள் ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவ், ஐ.எஸ். துர்கெனேவ் மற்றும் பிறர் ஸ்னெகுரோச்ச்காவின் மொழியின் அழகையும் லேசான தன்மையையும் கவர்ந்தனர், “நாடக ஆசிரியரின் கற்பனையின் சக்தியால், அவர் விசித்திரக் கதை உலகத்தை எவ்வளவு சிறப்பாகப் படித்து இனப்பெருக்கம் செய்தார், இது ஒரு வகையான யதார்த்தமாகக் கருதப்பட்டது. ஆசிரியர், ”லெபடேவ் குறிப்பிடுகிறார்.

அவரது சமகாலத்தவர்களில் சிலர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் திட்டத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை. அவரது "ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்தை உருவாக்கி, நாடகக் கலையின் விதிகளை அவர் முற்றிலும் புறக்கணித்தார் என்பதற்காக அவர்கள் ஆசிரியரை நிந்தித்தனர். "கவிதை வினிகிரெட்", "அனைத்து வகையான உண்மையான அசுத்தங்களிலிருந்தும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட அருமையான விருப்பம்", "பொம்மை நகைச்சுவை" - இது ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் மிக நேர்மையான படைப்புகளில் ஒன்றைக் குறிக்கும் மந்திரவாதிகளின் பூச்செண்டு. "நாடகம் மிகவும் எதிர்பாராதது, அது அதன் முதல் வாசகர்களை சங்கடப்படுத்தியது." நெக்ராசோவ் கூட நஷ்டத்தில் இருந்தார், நாடகத்தை சரளமாகப் படித்து, எழுத்தாளரை ஒரு வணிகக் குறிப்பால் பதிலளித்தார், அது அவரை மிகவும் புண்படுத்தியது. இதற்கு ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி பதிலளித்தார்: "... புதியதை நீங்கள் பாராட்டுகிறீர்கள், எனக்கு மிகவும் பிடித்தது, என் படைப்புகளை நீங்கள் ஒருபோதும் பாராட்டாதது போல் மலிவாக வேலை செய்யுங்கள்."

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பாற்றலின் நவீன ஆராய்ச்சியாளர் கோ யோங் ரான் நம்புகையில், இந்த நாடகம் அவரது சமகாலத்தவர்களிடையே கலக்கத்தைத் தூண்டியது, ஏனெனில் அவர்கள் “ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வாசகர்களையும் தியேட்டரையும் நவீன யதார்த்தமான சமூக நகைச்சுவை அல்லது நாடகத்துடன் நவீன யதார்த்தமான சமூக நகைச்சுவை அல்லது நாடகத்துடன் வழங்குகிறார்கள் என்பதற்கு அவர்கள் ஏற்கனவே பழக்கமாகிவிட்டார்கள். ரஷ்ய வாழ்க்கை. அதனால்தான் 1860 களில். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வரலாற்று நாடகம் பொது அங்கீகாரத்தைக் காணவில்லை. "

முதல் தயாரிப்பில் ஸ்னோ மெய்டன் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி அல்ல, இருப்பினும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தானே இந்த நாடகத்தை மாலி தியேட்டரில் நடத்தினார். அப்போதைய இம்பீரியல் தியேட்டரின் அனைத்து குழுக்களும் இதில் ஈடுபட்டன: நாடகவியல், ஓபரா மற்றும் பாலே, அவர்கள் நிகழ்ச்சியை புனிதமானதாகவும் பண்டிகையாகவும் மாற்ற முயற்சித்தனர். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதினார்: "நான் ஒரு முழுமையான மாஸ்டராக நாடகத்தை அரங்கேற்றுகிறேன். "இந்த நிபந்தனையின் கீழ் மட்டுமே அது வெற்றிகரமாக இருக்கும் என்பதை இங்கே நன்கு புரிந்து கொள்ள முடியும்."

"19 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கிய வரலாறு" புத்தகத்தின் ஆசிரியர்கள் குறிப்பிடுகையில், ஓபராவை நடத்துவதற்காக ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தானே ஆர்வத்துடன் விவாதித்தார், கண்டுபிடிப்பு கே.எஃப் முன்மொழியப்பட்ட உடைகள், இயற்கைக்காட்சி மற்றும் மேஜிக் கெல்ப். வால்ட்ஸ். ஸ்னோ மெய்டன் உருகும் காட்சியை உருவாக்குவது தொழில்நுட்ப ரீதியாக எவ்வாறு வெற்றிகரமாக இருக்கும் என்று நாடக ஆசிரியர் யோசித்தார். "உருகிய ஸ்னோ மெய்டன் காணாமல் போனதன் கடினமான விளைவு - ஒளிரும் மற்றும் படிப்படியாக தடிமனாக இருக்கும் நீரோடைகளுக்குப் பின்னால், ஃபெடோடோவா என்ற கலைஞரின் உருவம் குஞ்சு பொரித்தது - ஒரு வெற்றி." லெபதேவை மேற்கோள் காட்டி, எழுத்தாளரின் திட்டத்தின்படி, இசைக்கருவிகள் நாடகத்தில் வியத்தகு செயலுடன் ஒன்றிணைக்கப்பட வேண்டும் என்பதை நாம் கவனிக்க விரும்புகிறோம். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வேண்டுகோளின் பேரிலும், ஏகாதிபத்திய திரையரங்குகளின் நிர்வாகத்தின் வரிசையிலும், "வசந்த கதை" க்கான இசையை பியோட்ர் இலிச் சாய்கோவ்ஸ்கி இசையமைத்தார், அவர் "தி ஸ்னோ மெய்டன்" தனது விருப்பமான மூளைக் குழந்தைகளில் ஒருவராக அழைத்தார்.

லெபடேவின் "தி ஸ்னோ மெய்டன்" கட்டுரையைப் பற்றி அறிந்துகொள்வது, நாடகத்திற்கான இசையமைப்பாளரால் எழுதப்பட்டிருப்பதை நாங்கள் அறிகிறோம். சாய்கோவ்ஸ்கி வழக்கமாக வசந்த காலத்தின் வருகையும், இயற்கையை விழிப்புணர்விலிருந்து எழுப்புவதும் அனுபவித்த உற்சாகமான, கவிதை மனநிலை, அது போலவே, இசையிலும் பரவியது. நாட்டுப்புற மெல்லிசைகளின் உணர்வில் உருவாக்கப்பட்ட "ஸ்னோ மெய்டன்" மதிப்பெண், அதில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட "மகிழ்ச்சியான வசந்த மனநிலையின்" தாராளமான பலவகைகளைக் கொண்டு வியக்க வைக்கிறது, இது ஒளி சோகம் மற்றும் "முக்கிய ரஷ்ய, மகிழ்ச்சியான மற்றும் தைரியமான தொனியை" விலக்கவில்லை. "தி ஸ்னோ மெய்டனுக்கு சாய்கோவ்ஸ்கியின் இசை வசீகரமானது" என்று ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி எழுதினார்.

ஆனால் மொத்தத்தில், மாஸ்கோ செயல்திறன் வெற்றிகரமாக இல்லை. தி ஸ்னோ மெய்டனின் முதல் நாடக தயாரிப்பு தோல்வியுற்றதற்கான காரணம் ஏ.என். செபிஷேவ் - டிமிட்ரிவ் "வசந்த கதையின்" கொள்கை ரீதியான நாடகமற்ற தன்மையைக் கண்டார். அவரது விளக்கத்தில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகம் ஒரு ஆழமான பாடல் வரிகள். ஒரு விசித்திரக் கதையின் கதாநாயகியின் ஆத்மாவில் விழித்திருக்கும் வசந்த உணர்வுகள் மற்றும் மனநிலைகளின் நுட்பமான, மழுப்பலான இயக்கங்கள், அவளுடைய வெளிப்புற மற்றும் உள் தோற்றத்தின் அருமையான தன்மை - ஸ்னோ மெய்டனின் இந்த குணங்கள் அனைத்தும் விமர்சகரின் கூற்றுப்படி, மேடையில் விவரிக்க முடியாதவை, அவை பாடல் மற்றும் காவிய கவிதைகளுக்கு மட்டுமே கிடைக்கும். மிகவும் புத்திசாலித்தனமான நடிகை யாரும் உண்மையான ஸ்னோ மெய்டனாக இருக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் "ஸ்னோ மெய்டனின் கவர்ச்சியான நினைத்துப் பார்க்க முடியாத தன்மை அவரது அத்தியாவசிய அம்சங்களில் ஒன்றாகும்."

"நாடகத்திற்கு செயல், இயக்கம், வெளி நிகழ்வுகள் தேவை" என்று விமர்சகர் சுருக்கமாகக் கூறினார், "இதற்கிடையில், ஸ்னோ மெய்டனின் கதை ஆன்மாவின் உள் உலகின் கதை, உணர்வுகள், எண்ணங்கள், உணர்வுகள் நிறைந்தவை, ஆனால் ஒரு இளைஞனின் இந்த வாழ்க்கை இதயம் வெளியில் மிகக் குறைவாகவே வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இதையொட்டி, ஒருபோதும் வெளிப்புற நிகழ்வுகளின் போக்கைப் பொறுத்தது அல்ல ... கதை நடனமாடுகிறது, பாடுகிறது, ஆனால் நகரவில்லை. "

"செபிஷேவ் - டிமிட்ரிவ் ஆகியோரின் நிந்தைகள் முழுமையானவை, ஆனால் XIX நூற்றாண்டின் 70 களின் நாடக அழகியலின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து மட்டுமே", - குறிப்பிட்ட ஈ.எம். சாகரோவ் மற்றும் ஐ.வி. செமிபிரடோவா.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், நாடகம் சிறந்த ரஷ்ய திரையரங்குகளில் இயக்குநர்கள் எல்.பி. லென்ஸ்கி, கே.எஸ். ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி. அவர்களின் நடிப்பால், அவர்கள் "விசித்திரக் கதையை புதுப்பிக்க" விரும்பினர்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகக் கதையின் மிகப்பெரிய வெற்றியை மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டர் இயக்கியது, கே.எஸ். எழுதிய ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி: "தி ஸ்னோ மெய்டன்" என்பது ஒரு விசித்திரக் கதை, ஒரு கனவு, ஒரு தேசிய புராணக்கதை, எழுதப்பட்டது, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் அற்புதமான சோனரஸ் வசனங்களில் கூறப்பட்டுள்ளது. யதார்த்தவாதி மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை என்று அழைக்கப்படும் இந்த நாடக ஆசிரியர் அற்புதமான கவிதைகளைத் தவிர வேறு எதையும் எழுதவில்லை என்றும், தூய கவிதை மற்றும் காதல் தவிர வேறு எதையும் ஆர்வமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றும் நீங்கள் நினைக்கலாம். ஏ. கிரெச்சனினோவ் இசையுடன் இந்த நாடகம் நிகழ்த்தப்பட்டது. செயல்திறனில் நிறைய தந்திரங்களும் இயக்குநர்களின் கண்டுபிடிப்புகளும் சேர்க்கப்பட்டன: உரையின் ஒரு பகுதியைத் தவிர்ப்பது, காட்சிகளின் வரிசையை மாற்றுவது. ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி லெபன் குட்டிகளுடன் கோப்ளினை நாடகத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தினார், ஸ்னோ மெய்டன் ஒரு கரடியுடன் அவர் விளையாடியது. ஸ்பிரிங் உடனான ஸ்னெகுரோச்சாவின் உரையாடல் அவர்களின் தூக்கத்தில் பெரெண்டி குறட்டை பின்னணிக்கு எதிராக சென்றது.

நிகழ்ச்சிகள் மிகவும் பிரகாசமானவை, வண்ணமயமானவை, விலை உயர்ந்தவை, சில விமர்சகர்கள் எழுதத் தொடங்கினர், மேடையில் அதிகப்படியான ஆடம்பரமானது நடிகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்திலிருந்தே வழிநடத்துகிறது.

கார்க்கி ஏ.பி. செக்கோவ்: "ஸ்னேகுரோச்ச்கா" ஒரு நிகழ்வு! ஒரு பெரிய நிகழ்வு - என்னை நம்புங்கள்! .. அதிசயமாக, கலைஞர்கள் இந்த நாடகத்தை அற்புதமாக, அதிசயமாக அருமையாக அரங்கேற்றுகிறார்கள்! .. எல்லோரும் நல்லவர்கள், ஒருவர் மற்றவர்களை விட சிறந்தவர், மற்றும் - கடவுளால் - அவர்கள் மக்களுக்கு சொல்ல வானத்திலிருந்து அனுப்பப்பட்ட தேவதைகள் போன்றவர்கள் அழகு மற்றும் கவிதையின் ஆழம். "

இருப்பினும், ஈ.எம். சாகரோவ் மற்றும் ஐ.வி. செமிபிரடோவா பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிடுகிறார்: “மே 11, 1873 அன்று மாஸ்கோ மாலி தியேட்டரில் தி ஸ்னோ மெய்டன் தயாரிப்பைப் பற்றிய விமர்சனங்களை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளும்போது, \u200b\u200bநாடகத்தின் சில பகுதிகள் மட்டுமே வெற்றிகரமாக இருந்தன என்பதில் நீங்கள் விருப்பமின்றி கவனம் செலுத்துகிறீர்கள். முழுதும் சலிப்பாகவும், சோம்பலாகவும், நீட்டப்பட்டதாகவும் மாறியது. தோல்விக்கான காரணம் தயாரிப்பின் கவனக்குறைவில் மறைக்கப்படவில்லை, ஆனால் நடிகர்களின் குழுமம் இல்லாத நிலையில், அதன் விளைவாக, கதையின் கலை ஒற்றுமையை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டும் வியத்தகு மற்றும் தீவிரமான பாடல் வரிகள். " இதே போன்ற படம் மற்ற தயாரிப்புகளிலும் காணப்படுகிறது.

ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் தி ஸ்னோ மெய்டன் ஓபராவில் நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச் ரிம்ஸ்கி - கோர்சகோவ் 1880-1881 இல் எழுதப்பட்டது.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வாழ்நாளில் கூட, ரஷ்ய நாடக அரங்கின் மேடையில் களமிறங்காத இந்த நாடகம், நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச்சின் இசை தழுவலில் ஓபரா மேடையில் ஒரு புதிய மற்றும் முழு அளவிலான வாழ்க்கையைக் கண்டறிந்தது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் கட்டுமானம் ஒரு இசை அமைப்பிற்கு நெருக்கமாக இருந்ததால் இது தற்செயலானது அல்ல.

"1879/80 குளிர்காலத்தில், நான் மீண்டும் தி ஸ்னோ மெய்டனைப் படித்தேன், அதன் அற்புதமான அழகைக் கண்டேன்" என்று இசையமைப்பாளர் நினைவு கூர்ந்தார். - நான் உடனடியாக இந்த சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையில் ஒரு ஓபரா எழுத விரும்பினேன், இந்த நோக்கத்தைப் பற்றி நான் நினைத்தபோது, \u200b\u200bஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் விசித்திரக் கதையை நான் மேலும் மேலும் காதலித்தேன். பண்டைய ரஷ்ய பழக்கவழக்கத்திற்கும் பேகன் பாந்தீயத்திற்கும் என்னுள் தோன்றிய ஈர்ப்பு இப்போது ஒரு பிரகாசமான சுடருடன் எரியும். உலகில் எனக்கு சிறந்த சதி எதுவும் இல்லை, ஸ்னோ மெய்டன், லெல் அல்லது வெஸ்னாவை விட எனக்கு சிறந்த கவிதை படங்கள் இல்லை, பெரெண்டீஸின் அருமையான ராஜாவுடன் சிறந்த ராஜ்யம் இல்லை, வழிபாட்டை விட சிறந்த உலகக் கண்ணோட்டமும் மதமும் இல்லை of Yarila - சூரியன்.

இசையமைப்பாளர் ரிம்ஸ்கி - கோர்சகோவ் ஓஸ்டிராவிற்கு ஓபராவைப் பயன்படுத்த அனுமதி கேட்டார், ஒரு லிபிரெட்டோவைத் தொகுத்தார், அதை நாடக ஆசிரியர் அங்கீகரித்தார். "தி ஸ்னோ மெய்டன்" சதி இசையமைப்பாளருக்கு மக்களின் வாழ்க்கையை பாடுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்கியது, எளிமையாக, கலைமின்றி, இயற்கையோடு இணக்கமாக, அவர்களின் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்க, வண்ணமயமான சடங்குகளை.

I.F. ஓபராவுக்கான ஓவியத்தை ஆகஸ்ட் 12 ஆம் தேதி முடித்ததாகவும், மார்ச் 26, 1881 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு திரும்பியதும் இசைக்குழு முடிக்கப்பட்டதாகவும் குனின் தனது தி ஸ்னோ மெய்டன் கட்டுரையில் சுட்டிக்காட்டுகிறார். "ஒரு பெரிய அளவிற்கு, ஓபராவின் இசை நாட்டுப்புற மெல்லிசைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் சாய்கோவ்ஸ்கியைப் போலவே அன்றாட பாடல்களும் அல்ல," என்று லெபடேவ் குறிப்பிடுகிறார், "ஆனால் சடங்கு மெலடிகள் மற்றும் பழைய ஸ்லாவிக் தாளங்களில்." ஸ்னோ மெய்டனுக்காக நாங்கள் வருந்துகிறோம், கடந்த வசந்த காலத்தில் அதன் மென்மையான விடியல்கள், அமைதியான மாலை ஒளி மற்றும் பள்ளத்தாக்கின் மிதமான வெள்ளை அல்லிகள் ஆகியவற்றால் வருந்துகிறோம், ”என்று இசையமைப்பாளர் பி. அஸ்டாஃபீவ் ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் இசையைப் பற்றிய தனது பதிவை சுருக்கமாகக் கூறினார்.

நிகோலாய் ஆண்ட்ரீவிச், தனது இசை உள்ளுணர்வால், விசித்திரக் கதையின் மேடைப் படங்களின் கலை ஒற்றுமையின் அடிப்படையைப் புரிந்துகொண்டார். "ஓபராவைக் கேட்டு, படிப்படியாக அதிகரிக்கும் அரவணைப்பை நாங்கள் உணர்கிறோம், இது யரிலா கடவுளுக்கு ஸ்தோத்திரத்தில் உச்சத்தை அடைகிறது."

இந்த அற்புதமான இசைக் கருப்பொருளுக்கு, குளிர் மற்றும் இருள் மீது வெப்பம் மற்றும் ஒளியின் படிப்படியான வெற்றியைக் குறிக்கும், மிகவும் சிக்கலான அமைப்பான லீட்மோடிஃப்ஸ் மற்றும் லெய்தார்மோனிகளின் உதவியுடன் ரிம்ஸ்கி - கோர்சகோவ், ஈ.எம். சாகரோவ் மற்றும் IV செமிபிரடோவா, வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களின் கருப்பொருள் வரிகளை இணைக்கிறது. மையத்தில் ஸ்னோ மெய்டனின் கருப்பொருள் உள்ளது, இது முழு ஓபராவின் இசை துணிக்கு இயக்கவியல் தருகிறது.

தி ஸ்னோ மெய்டனின் இசையைப் பற்றிய ஒரு பொதுவான பகுப்பாய்வை உருவாக்கி, இசையமைப்பாளர் எழுதினார்: இந்த ஓபராவில் நான் பெரும்பாலும் நாட்டுப்புற மெல்லிசைகளைப் பயன்படுத்தினேன், அவற்றை முக்கியமாக எனது தொகுப்பிலிருந்து கடன் வாங்கினேன் ... மேலும், பல சிறிய நோக்கங்கள் அல்லது தாளங்கள், பலவற்றின் கூறுகள் அல்லது குறைவான நீண்ட மெல்லிசைகள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பல்வேறு நாட்டுப்புற மெல்லிசைகளில் இதே போன்ற சிறிய தாளங்களிலிருந்து நான் வந்தேன் ... "

ஓபராவின் முழு இசை துணி நாட்டுப்புறமாகும். "ஓபரா கோரஸ் மற்றும் இசைக்குழுவிற்கான ஒரு ஏற்பாட்டில் கோர்சகோவ் இசைக்கருவிகள் வாசித்தல் மற்றும் மீண்டும் வெளிப்படுத்தியதிலிருந்து பழைய பாடல்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது, அல்லது இசையமைப்பாளரால் உருவாக்கப்பட்ட தி ஸ்னோ மெய்டனின் மெல்லிசை, இசை, இசைவான கூறுகள், பாலகிரேவ் பயன்படுத்தியதைப் போல "நாட்டுப்புற உண்மைத்தன்மை" மற்றும் அதே நேரத்தில் பரிபூரண சுவை, கருணை, பிரபுக்கள் "என்று கூறுங்கள்.

ஓபரா தயாரிப்புகளின் மேலும் வரலாற்றில், 1885 இல் எஸ். மாமொண்டோவின் மாஸ்கோ தனியார் ரஷ்ய ஓபராவின் மேடையில் ஒரு செயல்திறன் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வாக மாறியது. இந்த தயாரிப்புக்கு முன் அமெச்சூர் நாடக செயல்திறன் தி ஸ்னோ மெய்டன் 1882 இல் மாமொண்டோவின் ஹோம் தியேட்டரில் அரங்கேற்றப்பட்டது. “உற்பத்தியின் கலைப் பகுதி வி.எம். வாஸ்நெட்சோவ் - அப்போது தான் அவர் தனது திறமைகளை முழுமையாக விரிவுபடுத்தினார், - எஸ். மாமொண்டோவ் வி.எஸ். மாமண்டோவ். "அதே நேரத்தில், அவர் இந்த அற்புதமான விசித்திரக் கதையின் கவிதைகளில் ஈர்க்கப்பட்டார், அதன் ரஷ்ய உணர்வை உணர்ந்தார், அதன் ஒப்பிடமுடியாத தூய உண்மையான ரஷ்ய மொழியைப் பாராட்டினார், ஆனால், இந்த நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்ற அனைவரையும் அவரது பொழுதுபோக்கால் பாதித்தார்"

“பெரெண்டீஸின் அற்புதமான நிலத்தில் பண்டைய ரஷ்ய கட்டிடக்கலை” என்ற முழு கவிதை உலகையும் உருவாக்கிய கலைஞரால் உருவாக்கப்பட்ட இந்த நாடகத்தின் காட்சிகள் அற்புதமானவை. கலைஞர்கள் அப்ரம்ட்செவோ அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்ட உண்மையான தேசிய ரஷ்ய ஆடைகளை அணிந்திருந்தனர். " வாஸ்நெட்சோவ் சாண்டா கிளாஸாக நடித்தார், மேலும் இந்த பாத்திரத்தில் மிகவும் நன்றாக இருந்தார். தி ஸ்னோ மெய்டனின் ஓபரா தயாரிப்பு இன்னும் பெரிய வெற்றியாகும். செயல்திறனை வடிவமைத்த விக்டர் மிகைலோவிச் வாஸ்நெட்சோவின் படைப்பு திறமை, ஆச்சரியப்படும் விதமாக இசையின் கிடங்கிற்கு இசைவாக இருந்தது. வாஸ்நெட்சோவின் செட் மற்றும் உடைகள், அற்புதமானவை மற்றும் அதே நேரத்தில் உண்மையானவை, அவரது சமகாலத்தவர்களை மகிழ்வித்தன.

I.F. குனின் குறிப்பிடுகையில், “ஒரு ஓபரா நிகழ்ச்சிக்காக, கலைஞர் குபாவாவின் வீட்டை அழகான ஆபரணங்களால் வரைந்தார், மேலும் சிறுவர் மற்றும் சிறுமிகளின் ஆடைகளை மேலும் பண்டிகையாக மாற்றினார்.

"தி சேம்பர்ஸ் ஆஃப் ஜார் பெரெண்டே" (பின் இணைப்பு) - "ஸ்னோ மெய்டன்" ஓபராவின் இயற்கைக்காட்சியின் ஒரு ஓவியம் - ஒரு அலங்கரிப்பாளரின் திறமைக்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு, ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கலைஞர்-கதைசொல்லி வி. வாஸ்நெட்சோவ். இந்த அலங்காரத்தை எஸ்.மமொண்டோவின் அமெச்சூர் மேடையில் அப்ரம்ட்சேவோவில் கலைஞர் செய்தார். வாஸ்நெட்சோவின் தொகுப்புகள் அனைவரையும் மிகவும் கவர்ந்தன, அவை ஒரு பெரிய தொழில்முறை ஓபரா நிலைக்கு மாற்றப்பட்டன.

கே. கொரோவின் மற்றும் ஐ. லெவிடன் ஆகியோர் வாஸ்நெட்சோவுக்கு செட் வேலை செய்ய உதவினார்கள். "தி ஸ்னோ மெய்டன்" அரங்கில் ஒரு அலங்கரிப்பாளரின் பணியை கொரோவின் வரையறுத்தார்: "இங்கே நீங்கள் ரஷ்யாவின் ஒரு கவிதை, ரஷ்ய இயற்கையின் ஒரு கவிதை கொடுக்க வேண்டும் ... அவரது வசந்த கால விழிப்புணர்வு ... எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக," ஸ்னோ மெய்டன் " ரஷ்ய இயற்கையின் மிகவும் தொடுகின்ற கவிதை! " கலைஞர் ஒரு ஹோம்ஸ்பன் வெள்ளை கேன்வாஸை அனைத்து ஆடைகளுக்கும் அடிப்படையாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவர் அதை வண்ண ஆபரணங்களால் வரைந்தார், மைஸ்-என்-காட்சிகளின் அலங்கார காட்சியை உருவாக்கினார்.

வி.எஸ். குசின் மற்றும் ஈ.ஐ. விக்டர் வாஸ்நெட்சோவின் விசித்திரக் கதாநாயகிகளில், அழகானவர் ஸ்னோ மெய்டன் என்று குபிஷ்கினா நம்புகிறார். "இந்த அற்புதமான கவிதை உருவத்தால் கலைஞர் கவரப்பட்டார் ..." வாஸ்நெட்சோவின் படைப்புகளின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கவனத்தை ஈர்த்தது, ஒரு பென்சிலின் காகித தடயங்கள் ஒரு தாளில் தெரியும், மெல்லிய தூரிகை மூலம் வெளிப்படையான நீர்வண்ணத்தின் புள்ளிகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மேலும், வாஸ்நெட்சோவ் காகிதத்தின் மீது வண்ணம் தீட்டவில்லை, அதன் வெளிர் நிறம் முகம், உருவம், உடை ஆகியவற்றின் ஒரு பகுதியாக மாறும். கலைஞர் அந்த உருவத்தின் பின்னால் நீல நிற வண்ணங்களுடன் காகிதத்தை சாய்த்தார் - மேலும் வண்ண புள்ளி உடனடியாக ஸ்னோ மெய்டனின் உருவத்தை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியது. அவளுடைய தோற்றம் நீல, ஓச்சர், தங்கம் ஆகியவற்றின் மென்மையான கலவையிலிருந்து பிறந்தது. சிறுமியின் உருவம் பனிப்பொழிவு போல, ஒயிட்வாஷுடன் சிறிது தொட்டது. ஸ்னேகுரோச்ச்கா சுழல் சக்கரத்தில் நின்று கொண்டிருந்தாலும், அவர் சுழல் வைத்திருக்கிறார், ஆனால் நூலை சுழற்றுவதில்லை. அவள் இங்கே இல்லை என்பது போல, ஆனால் ஒரு விசித்திரக் கதை உலகில் எங்கோ இருக்கிறது.

ஸ்னோ மெய்டன் ஒரு கனவு, இயற்கையே, இது சில காலமாக ஒரு அழகான பெண்ணாக மாறிவிட்டது.

"ரஷ்ய ஓபரா ஹவுஸில் இது முதல் நிகழ்வுகளில் ஒன்றாகும், இது நாடகக் கலைஞருக்கும் இசையின் கிடங்கிற்கும் இடையே நெருங்கிய தொடர்பு ஏற்பட்டது" என்று ஐ.குனின் கூறுகிறார்.

மூன்று கலைகளின் கலைத் தொகுப்பின் மதிப்பை சமகாலத்தவர்கள் புரிந்து கொண்டனர்: வியத்தகு, இசை மற்றும் மேடை நடவடிக்கை. நாடகம், இசை மற்றும் மேடை வடிவமைப்பு ஆகியவற்றில் நாட்டுப்புற கலையின் பகட்டானது கலைத் தேடல்களின் ஒரே நீரோட்டத்தில் உள்ளது. அவரது சமகாலத்தவர்களில் ஒருவர் எழுதினார்: “ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ... இசையமைப்பாளர் மற்றும் கலைஞரின் ஒலிகள் மற்றும் தட்டுடன் சரியான இணக்கம் கிடைத்தது. " இம்பீரியல் தியேட்டர்களின் ஆண்டு புத்தகம் 1910 நிகழ்ச்சிகள்: "" ஸ்னோ மெய்டனில் "ஆசிரியர், இசையமைப்பாளர் மற்றும் கலைஞரின் அரிய ஒருமித்த கருத்து உள்ளது."

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி - வாஸ்நெட்சோவ் - ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் ஆகிய மூவரும் கலை அழகைக் கொண்ட ஒரு கலைப் படைப்பை உருவாக்கினர் - கலாச்சார வரலாற்றில் தனித்துவமான ஒரே ஒரு.

எக்ஸ்எக்ஸ் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், "ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்தின் அடிப்படையில், அதே பெயரில் அம்சம் மற்றும் அனிமேஷன் படங்கள் படமாக்கப்பட்டன. 1952 ஆம் ஆண்டில் சோயுஸ்மால்ட்ஃபில்ம் பிலிம் ஸ்டுடியோ மற்றும் இயக்குனர் ஏ. ஸ்னேஷ்கோ-ப்ளாட்ஸ்காயா ஒரு அனிமேஷன் திரைப்படத்தை படமாக்கினர், இது என்.ஏ. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ். கதாபாத்திரங்களின் உடைகள், இயற்கைக்காட்சிகளை சித்தரிக்க வாஸ்நெட்சோவின் ஓவியங்களை பயன்படுத்துவது எதிர்பாராதது.

அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்பில், வசந்த விசித்திரக் கதை "ஸ்னோ மெய்டன்" ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. நாடக ஆசிரியரின் கவிதை செயல்பாட்டின் உச்சம் அவள். அதில், அவர் மக்களின் அமைதியான, சுதந்திரமான, மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை குறித்த தனது கனவை வெளிப்படுத்தினார், இயற்கையின் அழகையும் சக்தியையும் அன்பையும் பாடினார். இந்த நாடகம் கற்பனை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை, குறியீட்டு மற்றும் யதார்த்தத்தின் ஒரு அற்புதமான கலை இணைவு ஆகும்.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்புகளின் ஆராய்ச்சியாளர்கள், நாடகத்தை ஆராய்ந்து, "தி ஸ்னோ மெய்டன்" இல் பணிபுரியும் நாடக ஆசிரியர் பல்வேறு ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தினார் என்பதில் கவனத்தை ஈர்த்தார். குஸ்லர் கோரஸில், "வசந்த கதையின்" இரண்டாவது செயலிலிருந்து, "தி இகோர் பிரச்சாரத்தின் லே" ஒலியின் நோக்கங்கள், பாபிலின் மோனோலோக்களில் உள்ள மற்றவர்கள் ஐ.எஸ் எழுதிய "பாபிலின் பாடல்" இன் உள்ளுணர்வை உணர்ந்ததாக சிலர் வாதிடுகின்றனர். நிக்கிடின், மற்றவர்கள் ஃப்ரோஸ்டின் உருவத்தில் நெக்ராசோவின் "ஹூ லைவ்ஸ் வெல் இன் ரஷ்யா" மற்றும் "ஃப்ரோஸ்ட், ரெட் நோஸ்" கவிதைகளின் தொடர்ச்சி இருப்பதைக் குறிப்பிடுகின்றனர். தி ஸ்னோ மெய்டனை டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர், எ மிட்சம்மர் நைட்ஸ் ட்ரீம் என்ற நாடகத்துடன் ஒப்பிடுவதற்கான உறுதியான முயற்சிகள் இருந்தன. கட்டுரையின் அடிப்படையில் ஈ.எம். சாகரோவா மற்றும் ஐ.வி. செமிபிரடோவா, கதையின் முக்கிய ஆதாரம் விவசாய விடுமுறை நாட்களின் கவிதைதான் என்பதை நாம் கவனிக்க முடியும். “நாடக ஆசிரியரின் ஆவணங்களில் ... ட்வெர் மாகாணத்தில் மே விடுமுறையை விவரிக்கும் ஒரு கட்டுரையின் நகல் உள்ளது, யாரோஸ்லாவ்ல் மாகாணத்தின் டானிலோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் திருமண விழாக்கள் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன. "பறவைகள் கடல் முழுவதும் வாழ்வது என்ன" என்ற நாட்டுப்புற பாடலில் இருந்து நாடக ஆசிரியரால் பறவைகளின் பாடகர் கடன் வாங்கப்பட்டது, மிஸ்கிரால் புண்படுத்தப்பட்ட குபவாவின் மோனோலோக் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "சாங் ஆஃப் ஹாப்ஸ்" போன்றவற்றில் காணப்படும் செயலாக்கத்தின் தடயங்களைக் கொண்டுள்ளது. . "

புராணப் பள்ளியின் ரஷ்ய நாட்டுப்புறவியலாளர்களின் படைப்புகளைப் படிப்பதன் மூலம் நாடக ஆசிரியரின் கவிதை கற்பனை வளப்படுத்தப்பட்டது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.என் எழுதிய "ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளை" வாசிப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார். அஸ்தாஃபீவ், இந்த குறிப்பிடத்தக்க விஞ்ஞானியின் புகழ்பெற்ற புத்தகத்தை நன்கு அறிந்திருந்தார் “இயற்கையைப் பற்றிய ஸ்லாவ்களின் கவிதை பார்வைகள். "

19 ஆம் நூற்றாண்டின் விஞ்ஞானம் புராணங்களின் மிகவும் பொதுவான உலகளாவிய கருப்பொருள்களை வெளிப்படுத்திய பின்னர், பல எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளை உணர்வுபூர்வமாக உருவாக்கத் தொடங்கினர், இதனால் இந்த புராண மாதிரிகளின் பின்னணிக்கு எதிராக அவர்கள் உணரப்பட்டனர், மேலும் இதிலிருந்து ஆழமான மற்றும் தெளிவற்ற பொருளைப் பெற்றனர், மற்றும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, ஒரு எழுத்தாளராக, விதிவிலக்கல்ல. "ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பாடல் நாடகம்" ஸ்னோ மெய்டன் "என்பது ஒரு ஸ்னோ மெய்டனைப் பற்றிய ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையைக் கொண்ட ஒரு படைப்பாகும், இது ஒரு பழங்கால பழங்குடியினரான பெரெண்டியைப் பற்றிய ஒரு நாட்டுப்புற புராணக்கதை, பண்டைய காலண்டர் சடங்குகள், பாடல்கள், எனவே" தி ஸ்னோ மெய்டன் "என்பது பல அடுக்கு, பல நிலை, பல வகை வேலை "

“இது ஒரு சமூக கற்பனாவாதம்” - இப்படித்தான் A.I. ரேவ்யாகின். “சதி, கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அமைப்பு அதில் அற்புதமானவை. நாடக ஆசிரியரின் சமூக மற்றும் அன்றாட நாடகங்களிலிருந்து வடிவத்தில் மிகவும் வேறுபட்டது, இது அவரது படைப்புகளின் ஜனநாயக, மனிதநேய சிந்தனைகளின் அமைப்பில் இயல்பாக சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. வாய்வழி கவிதைகளின் நோக்கங்களிலிருந்தும் உருவங்களிலிருந்தும் நெய்யப்பட்ட இந்த மகிழ்ச்சியான விசித்திரக் கதையில், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி மக்களின் அமைதியான, மகிழ்ச்சியான, சுதந்திரமான வாழ்க்கை குறித்த தனது கனவை வெளிப்படுத்தினார்.

I. மெட்வெடேவா தனது "மூன்று நாடக ஆசிரியர்கள்" என்ற கட்டுரையில், "தி ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகம் அந்த கடைசி சுழற்சியில் எழுப்பப்பட்ட கருப்பொருளில் ஒன்றோடு இயல்பாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இதை ஆராய்ச்சியாளர்கள் "நாவல்" என்று அழைத்தனர். இந்த "நாவலின்" பல அத்தியாயங்கள் (நாடகங்கள்) அன்பைக் கையாளுகின்றன, அதன் மிக உயர்ந்த மனித நிதானத்துடன், தனிமையில் இருந்து விடுதலையாகும். இந்த கருப்பொருள், அந்த பெண்ணின் சுருக்கமான நாட்டுப்புற உருவத்தில் சரி செய்யப்பட்டது - ஸ்னோ மெய்டன், காதலித்து, பனிக்கட்டி திண்ணைகளிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொண்டார், ஆனால் இறந்தார். "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு பிரபலமான படத்தை ஒரு தலைப்பு நகைச்சுவைக்கு மாற்றுவது இதுதான்" இதுதான் நான். மெட்வெடேவ் நாடகத்தை அழைக்கிறார்: "மேற்பூச்சு நகைச்சுவை".

"நாங்கள் ஒரு காதல் மர்மத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம்," என்கிறார் ஏ.வி. மான்கோவ்ஸ்கி, தி ஸ்னோ மெய்டனின் வகை தன்மையைப் பற்றி விவாதித்தார். “காதல் மர்மத்தின் முக்கிய அம்சங்கள்: அதில் நடக்கும் செயலின் இரு விமான இயல்பு; அதில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள உலகின் படம்; மர்மத்தின் பின்னணியில் அருமையான கதாபாத்திரங்களின் இருப்பு; “வகை அல்லாத சேர்த்தல்களின் நுட்பத்தின் பயன்பாட்டின் விளைவாக எண்களைச் செருகவும் (அவர்களுக்கு நன்றி, நாடகத்தின் சட்டமானது, பாடல் மற்றும் காவிய கூறுகளால் மங்கலாக உள்ளது); அழகிய பிரகாசமான வண்ண கருத்துக்கள். " "ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்தின் கலை அசல் தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த வரையறையுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், ஏ.வி. மான்கோவ்ஸ்கி.

"இந்த நடவடிக்கை வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் பெரெண்டியன்ஸின் நிலத்தில் நடைபெறுகிறது" - இது "தி ஸ்னோ மெய்டனின்" முதல் கருத்து, "ஒரு முன்னுரையுடன் நான்கு செயல்களில் ஒரு வசந்த கதை." நாடகத்தின் தோற்றம் மற்றும் மேடை விதி பற்றி படித்தால், இந்த நாடு கற்பனையானது என்பதை நாம் அறிவோம். "வோல்காவுடன் தனது பயணத்தின் போது, \u200b\u200bஏ. ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி விளாடிமிர் மாகாணத்தின் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கி மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள பெரெண்டீவ் போக் பற்றி கேட்க முடிந்தது. இந்த தகவல் ஜார் பெரெண்டியால் ஆளப்பட்ட பெரெண்டியின் பண்டைய மக்களைப் பற்றிய பழைய ரஷ்ய புராணக்கதைகளை ஆதரிக்கக்கூடும். பெரெண்டெய் துருக்கிய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு நாடோடி மக்கள். " பெரெண்டி இராச்சியத்தை உருவாக்க, துருக்கிய மக்களை ஒரு இடைவிடாத ஸ்லாவிக் நாடாக மாற்றி, வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலங்களில் ரஷ்யாவில் வாழ்ந்த இந்த பொருள் ஆசிரியரால் பயன்படுத்தப்பட்டது.

அந்தக் குறிப்பில், ஒரு அருமையான படம் வரையப்பட்டுள்ளது: “முழு வானமும் வெளிநாட்டிலிருந்து பறந்த பறவைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். வசந்தம் - கிரேன்கள், ஸ்வான்ஸ் மற்றும் வாத்துகள் ஆகியவற்றில் சிவப்பு நிறமானது தரையில் இறங்குகிறது, அதைச் சுற்றி பறவைகள் உள்ளன. " ஏ.எல். இன் அறிக்கையைக் குறிப்பிடுகிறார். ஸ்டீன், இந்த படம் ஒரு கவிதை மிகைப்படுத்தல் என்பதை நாம் கவனிக்க முடியும். முழு வானமும் வெளிநாட்டிலிருந்து பறந்த பறவைகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். அவ்வளவுதான். முழு அடிவானமும் பறவைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது. இது பன்மை, இயக்கம், பன்முகத்தன்மை ஆகியவற்றின் ஒரு அற்புதமான படத்தை உருவாக்குகிறது. இன்னும், அருமையான உருவத்தின் இதயத்தில் ஒரு உண்மையான உண்மை - பறவைகளின் வசந்த காலம்.

"ஒவ்வொரு கதாபாத்திரத்தின் உண்மையான, உளவியல் மற்றும் அன்றாட தோற்றத்தை சித்தரிக்கும் விசித்திரக் கதை புனைகதைகளின் இந்த நிலையான மற்றும் மிக நுட்பமான கலவையின் காரணமாக முன்னுரை ஆச்சரியமாக இருக்கிறது" என்று ஏ.எல். மேட். நாடகத்தின் முன்னுரையில், மஸ்லெனிட்சாவின் ஒரு வைக்கோல் உருவம் பாத்திரமாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது, நான்காவது செயலின் முடிவில் யாரிலோ அவரது நினைவாக ஒரு கொண்டாட்டத்தில் தோன்றுகிறார். எனவே, ஒரு வசந்த காலத்தில் நாடகத்தின் சதி வெளிப்படுகிறது என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். “இன்னும் துல்லியமாகச் சொல்வதென்றால், ஸ்லாவிக் புறமதத்தைப் பற்றிய இலக்கியங்களை நோக்கி வருவோம். "பண்டைய மஸ்லெனிட்சா, ஏராளமான சூரிய அடையாளத்தால் ஆராயப்படுகிறது, இது சூரிய கட்டங்களில் ஒன்றில் கொண்டாடப்பட்டிருக்க வேண்டும் - மார்ச் 20-25, வசன உத்தராயணத்தின் நாட்களில்". இந்த நாட்கள் குளிர் மீது வெப்பத்தின் வெற்றியை மட்டுமல்ல, குளிர்காலத்தை வெளியேற்றும் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்க. வசந்த விழா அதே நேரத்தில் புறப்பட்ட மூதாதையர்களின் நினைவாக ஒரு விடுமுறையாக இருந்தது, வழக்கமாக சில சமயங்களில் அவர்களுடன் உடலுறவு கொள்ளுங்கள், கல்லறைகள் மற்றும் நினைவுகூரல்கள். அத்தகைய நேரத்தில் தான் பெரெண்டீஸ் இராச்சியத்தில் ஸ்னேகுரோச்ச்கா தோன்றினார். யாரிலின் தினத்தை கொண்டாடும் தேதியைப் பொறுத்தவரை, “ஜூன் 30 அன்று, அவர்கள் ஒரு வைக்கோல் பொம்மையை உருவாக்கி, சிவப்பு ஹேர்டு சண்டிரெஸ், ஒரு நெக்லஸ் மற்றும் கோகோஷ்னிக் ஆகியவற்றைக் கொண்டு அதை அணிந்துகொண்டு, கிராமத்தை சுற்றி பாடல்களுடன் அணிந்துகொள்கிறார்கள், பின்னர் ஆடைகளை அணிந்து அதை தண்ணீரில் எறியுங்கள் ”. இதன் பொருள் என்னவென்றால், இந்த நாடகம் மூன்று மாதங்களை உள்ளடக்கியது - மார்ச் இறுதி முதல் ஜூன் இறுதி வரை.

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில், பருவங்களின் வழக்கமான வருடாந்திர மாற்றம், இயற்கையின் சக்திகளின் வசந்த விழிப்புணர்வு வசந்த - சிவப்பு, சாண்டா கிளாஸ், அவர்களின் மகள் - ஒரு உடையக்கூடிய மற்றும் மென்மையான ஸ்னோ மெய்டன் ஆகியோரின் படங்களில் கவிதையாக பொதிந்துள்ளது. வன தனிமையின் வனப்பகுதியிலிருந்து மக்கள். இரவும் பகலும் மேய்ப்பரின் பாடல்களைக் கேட்க அவள் தயாராக இருக்கிறாள், அதன் பாடல் ஆன்மாவை வசீகரிக்கிறது, வாழ்க்கை மற்றும் கலையின் பதிவுகள் திறக்கிறது. ஸ்னோ மெய்டனின் இதயம் குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது, அன்பின் உணர்வுகள் அவளுக்குத் தெரியாது, மோரோஸின் கூற்றுப்படி, “ஆனந்தத்தைத் துன்புறுத்தும் வசந்த அரவணைப்பு” அவளுக்கு ஆபத்தானது:

ஸ்னோ மெய்டனை அழிக்கப் போகிறது; மட்டும்

அவள் இதயத்தில் நடவு செய்ய காத்திருக்கிறது

உங்கள் கதிருடன் அன்பின் நெருப்பு; பிறகு

ஸ்னோ மெய்டன், யாரிலோவுக்கு இரட்சிப்பு இல்லை

அதை எரிக்கவும், எரிக்கவும், உருகவும்.

எப்படி என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அது உங்களைக் கொல்லும். இருக்கும் வரை

அவளுடைய ஆத்மா குழந்தைத்தனமாக தூய்மையானது,

ஸ்னோ மெய்டனுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் சக்தி அவருக்கு இல்லை.

எனவே, நாடகத்தின் ஆரம்பத்திலேயே, நாடக ஆசிரியர் அதன் சோகமான கண்டனத்தின் சாத்தியத்தை கோடிட்டுக் காட்டுகிறார். ஃப்ரோஸ்டுக்கும் வசந்தத்திற்கும் இடையிலான சர்ச்சையில், மகிழ்ச்சியின் நித்திய கேள்வி ஒலிக்கிறது. இந்த சர்ச்சை "வசந்த கதையின்" முக்கிய கருப்பொருளில் ஒன்றாகும். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி இந்த தலைப்பை பின்வருமாறு வகுத்தார்:

"மகிழ்ச்சி அன்பு அல்ல" (ஃப்ரோஸ்ட்)

"மகிழ்ச்சி காதலில் உள்ளது" (வசந்தம்)

எல்லோரும் தங்கள் மகளின் மகிழ்ச்சியை தங்கள் சொந்த வழியில் கற்பனை செய்கிறார்கள், இதனால் வாசகர் அல்லது பார்வையாளர் இந்த தலைப்பைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்கள்.

ஃப்ரோஸ்ட், குளிர், டார்பர் மற்றும் சூரியனின் போராட்டம், அரவணைப்பு, அன்பு, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "வசந்த கதையின்" உள்ளடக்கத்தை உருவாக்குகிறது. ஸ்னோ மெய்டனின் இதயம் இந்த போரின் களமாக மாறியது.

ஸ்னோ மெய்டனின் தலைவிதி பெரெண்டீஸின் அற்புதமான மக்களின் தலைவிதியுடன் நெருக்கமாகப் பிணைந்துள்ளது, யாருக்கு அவர் காட்டை விட்டு வெளியேறுகிறார். "கடுமையான குளிர்காலம் மற்றும் வசந்த குளிர்ச்சிக்கான காரணம்", சூரியன் அவளை பொறாமையுடனும், இருட்டாகவும் பார்க்கிறான், அவளுடைய சகோதரன் ஃப்ரோஸ்டின் மகள் மீது கோபப்படுகிறான், மற்றும் பெரெண்டியன் இராச்சியம் மக்களிடையே "உணர்வுகளின் குளிர்" , அவர்களுக்கு தேவையான அரவணைப்பை மறுக்கிறது.

லெபெடேவ் சுட்டிக்காட்டியுள்ளபடி, பெரெண்டீஸின் இராச்சியம் ஒரு வகையான கற்பனாவாத இணக்கமான சமுதாயமாகும், உண்மை மற்றும் மனசாட்சியால் வாழ்கிறது, உணர்வுகளின் சுதந்திரத்தை மதிக்கிறது, அழகைப் போற்றுவதன் அடிப்படையில். இந்த நாட்டின் இதயமுள்ள மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளர் கிங் பெரெண்டி. அவரது பெயர் பழங்குடியினரின் பெயரைப் போலவே தெரிகிறது - பெரெண்டே.

AI ரெவ்யாகின் மேற்கோள் காட்டி, “பெரெண்டீஸ் இராச்சியத்தில், தன்னிச்சையும் வன்முறையும் இல்லாத, சுயநலத்திற்கு விரோதமான, சுய நலன் மற்றும் வேட்டையாடும்,“ இரத்தக்களரி சட்டங்கள் எதுவும் இல்லை ”... என்று வாழும் பெரெண்டீஸில் உண்மை மற்றும் மனசாட்சி, சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளின் சுதந்திரம் ஆட்சி செய்கிறது. அவர்களுடைய மேய்ப்பனும் ராஜாவும் சட்டத்தின் முன் சமம். மக்களும் ராஜாவும் தங்கள் அபிலாஷைகளில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். "

“புத்திசாலித்தனமான ராஜா”, - ஏ.ஐ. ரெவ்யாகின் ராஜாவை பெரெண்டி என்று அழைக்கிறார். மக்களின் பிரதிநிதி, அதன் நலன்களை அயராது பாதுகாப்பவர், தனது குழந்தைகளில் ஒரு தந்தை. அவர் தனது மக்களுடன் உழைப்பு மற்றும் வேடிக்கை, துக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை சமமாக பகிர்ந்து கொள்கிறார். நன்றியுள்ளவர்கள் அவரை மகிமைப்படுத்துகிறார்கள்:

உங்களுக்கு வணக்கம், புத்திசாலி,

பெரிய, பெரெண்டி,

வெள்ளியின் அதிபதி, தனது நிலத்தின் தந்தை.

மக்களின் மகிழ்ச்சிக்காக

கடவுளர்கள் உங்களை வைத்திருக்கிறார்கள்

சுதந்திரம் ஆட்சி செய்கிறது

உங்கள் செங்கோலின் கீழ் ... [கோப்பு II, மேனிஃபெஸ்ட் 3]

உலகம் முழுவதும் கடுமையான போராட்டம் நடந்து கொண்டிருக்கிறது: தங்கள் இளவரசர்களுக்கு பெருமை சேர்ப்பதில், மக்கள் அறியப்படாத வயல்களில் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள், அவர்களின் அனாதை மனைவிகள் கூக்குரலிடுகிறார்கள்; வயல்கள் மிதிக்கப்பட்டன, மரங்களும் புற்களும் விழுந்தன. சுற்றியுள்ள மாநிலங்களில், சண்டை மற்றும் போர் சீற்றம், நாடக ஆசிரியர் தனது கவிதை கற்பனையால் முன்னோடியில்லாத வகையில் அமைதியான பெரெண்டியன்ஸின் ராஜ்யத்தை உருவாக்கினார், இது ஒரு அற்புதமான விதிவிலக்கு:

பெரெண்டீஸ் தேசத்தில் மெர்ரி நகரங்கள்,

தோப்புகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகளில் பாடல்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கின்றன,

பெரெண்டேயாவின் சக்தி உலகில் சிவப்பு ... [கோப்பு II, yavl.1]

மேற்கோள் A.L. ஸ்டீன், "பெரெண்டீஸின் குணாதிசயங்கள் நல்ல குணமுள்ள, முற்றிலும் ரஷ்ய நகைச்சுவையுடன் பொதிந்துள்ளன" என்பதை நாம் கவனிக்க விரும்புகிறோம். "பல பெரெண்டீஸ் என்ற போர்வையில்," ஏ.எல். ஸ்டீன், - வேடிக்கையான, கோமாளி ஏதோ இருக்கிறது. குழந்தை தூண்டுபவர், புருசிலோ தற்பெருமை, புகைபிடிக்கும் அறை புல்லி. A.I. ரெவ்யாகின் அதே கண்ணோட்டத்துடன் கடைபிடித்தார். முதல் மந்திரி பெரெண்டி பெர்மியாட் ஒரு நகைச்சுவையான நபர் என்று அவர் மிகவும் துல்லியமாக வரையறுத்தார். இந்த படம் பிரபலமான பார்வையில் இருந்து சித்தரிக்கப்படுவதாக அவர் நம்புகிறார். பெர்மியாட்டா வஞ்சகமுள்ளவர், உண்மையில் அரசாங்கத்தின் விவகாரங்களில் அக்கறை கொள்ளவில்லை. பெரெண்டி எல்லாவற்றையும் பற்றி தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறார், பெர்மியாட்டாவுக்கு நிச்சயமாக எதுவும் தெரியாது.

அவர்களின் வேடிக்கையான உரையாடல் நாடகத்தின் சதி வளர்ச்சியுடன் நிறைய தொடர்புடையது. மன்னர் பெரெண்டி கவலைப்படுகிறார். மக்களுக்குப் பசி இல்லை, நாப்சாக்ஸுடன் அலைய வேண்டாம், சாலைகளில் கொள்ளையடிக்க வேண்டாம் என்பது அவருக்குப் போதாது. முக்கிய பிரச்சனையாக அவர் எதைப் பார்க்கிறார்? பெரெண்டி தனது பாடங்களில் நிகழும் மாற்றத்தைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்:

மக்களின் இதயங்களில் நான் குளிர்விப்பேன் என்று கவனித்தேன்

கணிசமான; அன்பின் உற்சாகம்

நான் பெரெண்டீஸில் நீண்ட காலமாகப் பார்க்கவில்லை.

அழகுக்கான சேவை அவற்றில் மறைந்துவிட்டது.

எதற்காக, ராஜா நினைக்கிறான், கோபப்படுகிறான்

யாரிலோ தனது மக்களுக்கு சூரியன்.

“மக்கள் அன்பிற்கும் அழகுக்கும் சேவை செய்ய வேண்டும். இயற்கையினாலும் கடவுளர்களாலும் அன்பு மக்களிடையே ஊற்றப்படுகிறது, இது இயற்கையின் ஒரு பெரிய பரிசு, வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சி, ஒரு வசந்த மலர். அன்பிற்கான சேவை அழகுக்கான சேவை. "

தெய்வத்தை திருப்திப்படுத்துவார் என்ற நம்பிக்கையில், பெரிலே யாரிலின் நாளில் அனைத்து மணமகன்களின் "உடைக்க முடியாத ஒன்றியத்தை" இணைக்கப் போகிறார். ஆனால் அது சாத்தியமா? குடியேற்றத்தில் அழகான ஸ்னெகுரோச்ச்காவின் தோற்றத்துடன், தோழர்களே தங்கள் சிறுமிகளுடன் சண்டையிட்டனர், இருப்பினும் ஸ்னெகுரோச்சா இதயத்தில் அன்பை எழுப்ப அவர்கள் எடுத்த முயற்சிகள் வீண். "ஸ்னோ மெய்டனின் சூப்பர் ஸ்டார், வெளிப்படையான தூய்மை அற்புதம். அழகான மற்றும் ஆபத்தான. அவர் இரண்டு இயல்புகளைப் பெற்றார் - அன்னை வசந்தத்திலிருந்து அன்பான ஒரு வாழ்க்கை, அன்பான ஆரம்பம் மற்றும் தந்தை ஃப்ரோஸ்டின் பனிக்கட்டி அலட்சியம். தற்போதைக்கு அவளுக்கு எப்படி காதலிக்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை, அவளுக்கு ஒரு அழகு பிடிக்கும்: லீலியாவின் பாடல்களைக் கேட்பது அவளுடைய மகிழ்ச்சி. " தனது மணமகள் குபாவாவைக் காதலித்த மிஷ்கீரின் தீவிரமான, பைத்தியக்கார ஆர்வம் கூட, ஸ்னோ மெய்டனின் உணர்வுகளின் பனியை உருக முடியாது.

"ஆனால் ஒரு உண்மையான, உயிருள்ள மனித இதயம், ஒரு" சூடான இதயம் ", ஸ்னோ மெய்டனில் இல்லை, ஆனால் குபவாவில் உள்ளது. அவளுடைய அன்பு, அவளுடைய துன்பம், அவளுடைய சூடான கண்ணீர் அனைவருக்கும் மனித ரீதியாக புரியும். அதில் அழகின் பனிக்கட்டி குளிர் இல்லை. வசந்த காற்று, பச்சை மே, காட்டுப்பூக்களின் வாசனை இந்த படத்தை நிரப்புகிறது, ஜார் பெரெண்டி அவளுக்கு ஆதரவளிப்பது வீண் அல்ல. " என ஏ.எல். ஸ்டீன், குபாவாவின் கதாபாத்திரம் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி துல்லியமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. அத்தகைய ஒரு பெண் தான் நாடகத்தில் நின்றிருக்க வேண்டும் - ஸ்னோ மெய்டனுக்கு அடுத்த ஒரு விசித்திரக் கதை. “குபவாவின் பெயர் வெள்ளை பூவின் பெயரிலிருந்து வந்தது. பிராந்திய பேச்சுவழக்குகளில், இது ஒரு அற்புதமான மற்றும் பெருமைமிக்க அழகைக் குறிக்கிறது. கூட்டுறவு என்பது பேரார்வம். குபவா ஒரு பேகன், அவள் யாரிலா கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறாள். "

குபாவா ஒரு பெண்; ஒரு பெண் தனது பாலினத்தின் அனைத்து குணங்களையும் கொண்டவர் - காமவெறி, சிற்றின்பம், வீண், தொடுதல், தர்க்கம் இல்லாதது, அவளுக்கு அன்போடு பதிலளிப்பவருக்கு அர்ப்பணிப்பு. "

இந்த காதல் மோதலில், நாடகத்தின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது, ஸ்னோ மெய்டன் மற்றும் குபாவா ஆகியோரைத் தவிர, லெல் மற்றும் மிஸ்கீர் பங்கேற்கிறார்கள்.

விதைக்கவோ, உழவோ, வெயிலில் நடக்கவோ, மனதில் பெண் சிறுமிகளை மட்டுமே வைத்திருக்கும் ஒரு மேய்ப்பனின் நிலையை லெல் நிறைவேற்றுகிறார். "லெல் ஒரு கதிரியக்க மற்றும் ஒளி உயிரினம், அவர் முத்தங்களைக் கொடுக்கிறார், உடைக்கிறார், அவரது பாடல்கள், சூரியனால் ஊடுருவி, அன்பை எழுப்புகின்றன."

"லியோலின் பாடல்கள் அன்பின் கருப்பொருளை ஒரு பரந்த மற்றும் உலகளாவிய ஒலியைக் கொடுக்கின்றன. அவை நாடகத்தின் கருப்பொருளை தெளிவுபடுத்தும் ஒரு வகையான கவிதை உருவகங்களைக் குறிக்கின்றன. "

மிஸ்பீர் குபவாவின் பண்புள்ளவராக செயல்படுகிறார். பெயரும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. "மிஸ்கிர் ஒரு டரான்டுலா, ஒரு தீய சிலந்தி, அது ஒரு நபரின் உயிர்ச்சக்தியை உறிஞ்சும்." லெபடேவின் அறிக்கையைப் பற்றி குறிப்பிடுகையில், “இந்த பையன் பெரிய அளவில் தைரியமாக இருக்கிறான். ஆண்பால் தன்மையின் பொதுவான குணாதிசயங்களை அவர் பெற்றிருக்கிறார் - ஆண்பால் சீரற்ற தன்மை மற்றும் ஆண்பால் அகங்காரம். மிஸ்கீர் ஒரு பரந்த கண்ணோட்டத்தைக் கொண்ட மனிதர், அவர் ஒரு வர்த்தக விருந்தினராக உலகம் முழுவதும் நடந்து, வெளிநாட்டு நாடுகளையும் உள்ளூர் அழகிகளையும் பார்த்தார். ஒரு வளர்ந்த தனிநபராக, அவர் தனிப்பட்ட விருப்பப்படி செயல்படுகிறார், காதலிக்க முடியும், அன்பை நிறுத்த முடியும். "

மணமகனின் துரோகம் குறித்து ஜார் பெரெண்டேவிடம் குபாவா அளித்த புகார் மிகவும் தொடுகின்றது - கைவிடப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் வாயில் இயல்பானது, மற்றும் அன்பைக் கோபப்படுத்திய குற்றவாளிக்கு எதிராக எப்போதும் இரக்கமுள்ள மற்றும் கருணையுள்ள ராஜாவின் கோபம் மிஸ்கிரை நித்திய நாடுகடத்தலுக்கு கண்டனம் செய்கிறது. இருப்பினும், ஸ்னோ மெய்டனின் தோற்றம் ஜார்வை ஆச்சரியப்படுத்துகிறது, அவர் அழகாக அனைத்தையும் உணர்கிறார். "வலிமைமிக்க இயல்பு அற்புதங்கள் நிறைந்தது!" - அவர் கூச்சலிடுகிறார், அந்தப் பெண்ணின் பரிபூரண அழகைப் பாராட்டுகிறார், மேலும் தனது குழந்தை ஆத்மாவை அன்பின் விருப்பத்துடன் பற்றவைக்க பெரெண்டீஸை அழைக்கிறார். அவரது வார்த்தைகளுக்கு மிஸ்கீர் மற்றும் லெல் பதிலளிக்கின்றனர்.

ஸ்னோ மெய்டனுக்கு காதல் தெரியாது, தோழர்களே அவளை ஏன் துரத்தினார்கள் என்று புரியவில்லை. பன்றிகளின் நன்மைக்காகவும் நலன்களுக்காகவும் பாசாங்கு செய்ய அவள் தயாராக இருக்கிறாள். ஸ்னோ மெய்டனுக்கு எப்படி காதலிக்க வேண்டும் என்று தெரியவில்லை. ஆனால் லெல் இன்னொருவரை முத்தமிடும்போது அது அவளை காயப்படுத்துகிறது. லெல் அவளை எப்படி நேசிக்கிறாள் என்பதை எல்லோரும் பார்க்க வேண்டும். "இதுவரை, ஸ்னோ மெய்டனுக்கு ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையிலான வெளிப்புற உறவுகளை மட்டுமே அணுக முடியும், ஆனால் அன்பின் சாராம்சம் அல்ல."

இதற்கிடையில், மிஸ்கீர் ஸ்னோ மெய்டனை காதலித்தார். குபாவாவிலிருந்து அவளை வேறுபடுத்துவது அவருக்கு பிடித்திருந்தது - தூய்மை, அணுக முடியாதது, ஸ்னோ மெய்டன் "இந்த உலகத்திற்கு வெளியே" இருப்பதை அவர் விரும்பினார்.

ஆனால் காதல் மிஸ்கிரையே மாற்றியது. அன்பின் துன்பம் இதற்கு முன் அவருக்குத் தெரியாது. அவளுக்கு அவளுடைய சந்தோஷங்கள் மட்டுமே தெரியும். ஏ.எல். இங்கே ஸ்டீன் மிஸ்கிரைப் பற்றி பேசுகிறார் - "பயங்கர".

மூன்றாவது செயலின் முடிவில், அவர் ஸ்னோ மெய்டனின் பேயைத் துரத்துகிறார். இது என்ன நடக்கப்போகிறது என்பதற்கான அடையாளமாகும். "ஸ்னோ மெய்டன் மீதான அவரது அன்பு அனைத்தும் ஒரு பேயைப் பின்தொடர்வதில் இருந்தது."

மிஸ்கிரின் எரியும் உணர்வு ஸ்னேகுரோச்சாவை பயமுறுத்துகிறது. இன்னும் அவள் காதலிக்க ஏங்குகிறாள், வசந்தத்தை தன் அன்பைக் கொடுக்கும்படி கேட்கிறாள். "அன்பு உங்கள் மரணமாக இருக்கும்" என்று அம்மா எச்சரிக்கிறார். ஆனால் பெண் பிடிவாதமாக இருக்கிறாள்:

நான் அழிக்கட்டும், ஒரு கணம் நேசிக்கிறேன்

பல வருட துக்கம் மற்றும் கண்ணீரை விட எனக்கு மிகவும் பிடித்தது.

ஸ்பிரிங் நகரில் தனது மகளுக்கு வழங்கப்பட்ட மந்திர மாலை, ஸ்னோ மெய்டனின் ஆத்மாவை எழுப்புகிறது, புதிய, அசாதாரண மற்றும் இனிமையான உணர்வுகளின் முழு அளவையும் தூண்டுகிறது. ஒரு இளம் பெண்ணுக்கு அன்பின் தேவை இருக்கும் தருணத்தையும், இந்த தேவையின் செல்வாக்கின் கீழ், உலகம் மாற்றப்படும் தருணத்தையும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி குறிப்பிடத்தக்க வகையில் சித்தரிக்கிறார்:

ஓ, அம்மா, எனக்கு என்ன தவறு? என்ன ஒரு அழகு

பச்சைக் காடு உடையணிந்தது! கரை

நீங்கள் ஏரியைப் பார்ப்பதை நிறுத்த முடியாது.

தண்ணீர் அழைக்கிறது, புதர்கள் என்னை அழைக்கின்றன

உங்கள் விதானத்தின் கீழ்; மற்றும் சொர்க்கம், தாய், சொர்க்கம்!

விடியல் விரைவான அலைகளில் வீசுகிறது.

இங்கே, AI ரெவ்யாகின் சரியாக குறிப்பிட்டது போல, தி ஸ்னோ மெய்டனின் சதித்திட்டத்தை உருவாக்குவதில் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி குறியீட்டைப் பயன்படுத்துகிறார். "நாடகத்தை பின்னல் போடும் முக்கிய நாடக முடிச்சு சாண்டா கிளாஸின் போராட்டமாகும், அவர் மன குளிர்ச்சியையும் தீமையையும் வெளிப்படுத்துகிறார், சூரியனுடன், அரவணைப்பு மற்றும் அன்பின் அடையாளமாக இருக்கிறார்." ஸ்னோ மெய்டன் அழிந்தது. சூரியனின் வெற்றி அவளுடைய மகிழ்ச்சியான மரணத்தைத் தருகிறது - ஸ்னோ மெய்டன் அன்புடன் உருகும். இறந்து, அன்பின் மகிழ்ச்சியை அவள் அறிந்தாள்.

ஸ்னோ மெய்டனின் இந்த புறப்பாடு நாடகத்தில் பெரெண்டி இராச்சியத்தின் கருவுறுதல் மற்றும் செழிப்புக்கான தியாகமாக ஒலிக்கிறது. அவரது மரணம் இறந்தவர்களுக்கு எதிரான வாழ்வின் வெற்றி என்று பொருள் கொள்ளலாம், ஆனால் பருவங்களின் காலண்டர் மாற்றத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் அல்ல, மாறாக ஒரு பரந்த, புனிதமான அர்த்தத்தில். "ஸ்னோ மெய்டன் ஒரு உண்மையற்ற, புராண ஜீவன், அவள் ஆரம்பத்திலிருந்தே இருப்பதாகத் தெரியவில்லை - அவள் உணரவில்லை, கஷ்டப்படுவதில்லை, மற்ற பெண்கள் வைத்திருப்பது அவளிடம் இல்லை ... அவளுக்கு முழு திறனும் இல்லை காதல் ... ஸ்னோ மெய்டனுக்கு "பெண்ணின் இதயம்" இல்லை என்றாலும், பாதிக்கப்பட்டவருக்கு அவள் பொருத்தமானவள் அல்ல, இருப்பினும், அவனைப் பெற்றாள், அல்லது அவனை அடையாளப்படுத்தும் ஒரு மாலை, கருவுறுதல் மற்றும் புதிய வாழ்க்கையின் அடையாளம், தாவரத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது குறியீடு, அவள் உடனடியாக யாரிலாவின் செல்வாக்கின் மண்டலத்தில் விழுந்து சூரியனின் கதிர்களில் "அழிந்து போகிறாள்". பாரம்பரியத்தின் படி, யாரிலோ காட்டுப்பூக்களின் மாலை அணிந்திருப்பதாக சித்தரிக்கப்பட்டது, இது அம்மா ஸ்னோ மெய்டனுக்குக் கொடுத்ததைப் போன்றது மற்றும் இது ஒரு மந்திர விளைவைக் கொண்டுள்ளது. "

"சூரியனின் வெற்றி நீதியின் வெற்றி" என்று ஏ.ஐ. ரேவ்யாகின் குறிப்பிடுகிறார். பெரெண்டியின் வாழ்க்கையில் ஃப்ரோஸ்டின் தலையீட்டை அவள் நிறுத்தினாள், அது அவர்களின் இதயங்களை குளிர்வித்து, காதல் ஈர்ப்பின் மகிழ்ச்சியை அவர்களுக்கு அளித்தது. " மிஸ்கிரின் துயரமான கிளர்ச்சி, தனது காதலியை இழந்த தெய்வங்களின் அநீதிக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவிப்பது, வேலையின் ஒட்டுமொத்த ஒளி மனநிலையை அழிக்காது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அரவணைப்பும் சூரியனும் பெரெண்டீஸின் உலகிற்குத் திரும்புகின்றன, மேலும் சுற்றியுள்ள இயற்கையின் அழகு மக்களை உயிர் மற்றும் நம்பிக்கையுடன் தூண்டுகிறது.

"ஸ்னோ மெய்டன்" போற்றுதல் ஏ.வி. லுனாச்சார்ஸ்கி எழுதினார்: "ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தி ஸ்னோ மெய்டனில் ஒப்பிடமுடியாத தலைசிறந்த படைப்பைக் கொடுத்தார், இது ரஷ்ய விசித்திரக் கவிதைகளின் மிகப்பெரிய முத்துக்களில் ஒன்றாகும் ..."

தனிப்பட்ட ஸ்லைடுகளுக்கான விளக்கக்காட்சியின் விளக்கம்:

1 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி என்றால் என்ன என்பதை நீங்கள் அறிய விரும்பினால், தி ஸ்னோ மெய்டனை கவனமாகப் படியுங்கள். ஏ. ஆர். குகல்

2 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

விசித்திரக் கதாநாயகி ஸ்னேகுரோச்ச்காவின் உருவம் படிப்படியாக பல நூற்றாண்டுகளாக மக்கள் மனதில் உருவானது. ... 1873 ஆம் ஆண்டில் ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, அஃபனாசீவின் கருத்துக்களின் செல்வாக்கின் கீழ், தி ஸ்னோ மெய்டன் என்ற நாடகத்தை எழுதினார். இந்த நாடகம் ஆரம்பத்தில் பொதுமக்களிடம் தோல்வியுற்றது. வசந்த விசித்திரக் கதை ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஏ.ஐ. கோன்சரோவ் மற்றும் ஐ.எஸ். எவ்வாறாயினும், துர்கனேவ் அவரது சமகாலத்தவர்களின் பல பதில்கள் கடுமையாக எதிர்மறையாக இருந்தன.

3 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

நாடகம் - (கிரேக்க டிராமா, அதாவது - செயல்), 1) மூன்று வகையான இலக்கியங்களில் ஒன்று (காவிய மற்றும் பாடல் கவிதைகளுடன்; நாடகம் மற்றும் இலக்கியம் இரண்டிற்கும் சொந்தமானது: நாடகத்தின் அடிப்படைக் கொள்கையாக இருப்பது. ஒரு நாடகம் என்பது ஒரு வியத்தகு படைப்பு ஒரு நாடக செயல்திறன். ஒரு விசித்திரக் கதை நாட்டுப்புற வகைகளில் ஒன்றாகும் ஒரு இலக்கியக் கதை ஒரு காவிய வகையாகும்: ஒரு புனைகதை சார்ந்த படைப்பு ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது, ஆனால், அது போலல்லாமல், ஒரு குறிப்பிட்ட எழுத்தாளருக்கு சொந்தமானது மோதல் - (லத்தீன் மோதல் - மோதல்) என்பது சமூக தொடர்புகளின் செயல்பாட்டில் எழும் ஆர்வங்கள், குறிக்கோள்கள், பார்வைகள் ஆகியவற்றில் உள்ள முரண்பாடுகளைத் தீர்ப்பதற்கான மிகக் கடுமையான வழியாகும், இந்த தொடர்புகளில் பங்கேற்பாளர்களின் எதிர்ப்பை உள்ளடக்கியது ஆன்டிடெசிஸ் - கிரேக்கம். அவர்கள் பற்றிய பொதுவான பார்வை.

4 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்னோ மெய்டனின் வம்சாவளி தெளிவற்றது மற்றும் இருண்டது. சாண்டா கிளாஸின் "பேத்தி" அந்தஸ்தில் ஸ்னோ மெய்டன் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டபோது உறுதியாகச் சொல்ல முடியாது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஸ்னோ மெய்டனின் உருவம் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய பல நம்பிக்கைகள், புராணங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் பிறழ்வு மற்றும் மாற்றமாகும். முதலாவதாக, இது மஸ்லெனிட்சா, கிராஸ்னயா கோர்கா போன்ற விடுமுறை நாட்களைப் பற்றியது, கிராமவாசிகள் கூப்பிட்டு வசந்த காலத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தபோது, \u200b\u200bகோஸ்ட்ரோமாவின் இறுதிச் சடங்கான யாரிலினோ குல்பிஷே. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸி பல பேகன் கருத்துக்களை உள்வாங்கியுள்ளது. எனவே, திரித்துவத்தின் ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறை, அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியாக கொண்டாடப்பட்டது, ரஷ்யாவில், செமிக் பண்டைய ஸ்லாவிக் விடுமுறையுடன் ஒன்றிணைந்தது, இது தாவரங்களின் ஆவிகள் வணங்கப்படுவதோடு தொடர்புடையது.

5 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

6 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

1. ஒரு முக்கிய சொல் (பெயர்ச்சொல்); 2. முதல் வரியில் வார்த்தையை வகைப்படுத்தும் இரண்டு பெயரடைகள்; 3. மூன்று வினைச்சொற்கள்; 4. குறுகிய சொற்றொடர், அனுமானம், இது பிரச்சினைக்கான அணுகுமுறையைக் காட்டுகிறது; 5. ஒரு பெயர்ச்சொல் (முதல் வரியின் ஒத்த பெயர்).

7 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஸ்னோ மெய்டனைப் பற்றிய மிகவும் பிரபலமான இலக்கியப் படைப்பு ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, 1873 இல் எழுதப்பட்டது. "தி ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்தில் (எழுத்தாளர் அவரது வகையை "வசந்த கதை" என்று வரையறுத்தார்) ஏ.என். ரஷ்ய மற்றும் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரத்தின் ஆழமான வேர்களைத் தொடுவதற்கும், நாட்டுப்புற புராணங்களின் ரகசியங்களைக் கற்றுக்கொள்வதற்கும் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி முயற்சி செய்கிறார். "ஸ்னோ மெய்டன்" என்ற படைப்பு ஒரு அற்புதமான விசித்திரக் கதை, இது சுற்றியுள்ள உலகின் அழகு, காதல், இயல்பு, இளைஞர்களைக் காட்டுகிறது.

8 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

மாஸ்கோ மாலி தியேட்டரின் (மே 11, 1873) "தி ஸ்னோ மெய்டன்" நாடக தயாரிப்பு உண்மையில் தோல்வியடைந்தது என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மட்டுமே, ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி பாராட்டப்பட்டார். ஏ.பி. செப்டம்பர் 1900 இல் மாஸ்கோவில் தி ஸ்னெகுரோச்சாவை அரங்கேற்றிய லென்ஸ்கி இவ்வாறு குறிப்பிட்டார்: “ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது விசித்திரக் கதையை பூர்வீக பிசாசுடன் விளிம்பில் நிரப்ப போதுமான கற்பனை இருந்திருப்பார். ஆனால், அவர், வெளிப்படையாக, அருமையான கூறுகளை வேண்டுமென்றே காப்பாற்றினார், மற்றொரு, மிகவும் சிக்கலான உறுப்பு - கவிதை ஒன்றின் மயக்கத்தை மறைக்கக்கூடாது என்பதற்காக சேமித்தார்.

9 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

1873 ஆம் ஆண்டில் "வசந்த கதை" க்கு இசை ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் தி ஸ்னோ மெய்டன் பி.ஐ. சாய்கோவ்ஸ்கி (1840-1893). நாடகத்தின் இசைக்கருவிக்கான பதில்கள் முரண்பாடாக இருந்தன. "தியேட்டர் நோட்ஸ்" இல் யாரோ பி. அகிலோவ் "ஸ்னோ மெய்டன்" க்கான இசை "தூங்குவதற்கு" சலிப்பானது என்பதைக் கவனித்தார். I.O. இன் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இசைக்குழுவினரால் இசை எண்களின் அருவருப்பான செயல்திறன் இந்த எண்ணத்தை எளிதாக்கியது. ஷ்ரமேகா. வசந்த விசித்திரக் கதைக்கு சன்னி இசை ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி நேர்மறையான உணர்ச்சிகளைத் தூண்ட முடியாது. இது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல பி.ஐ. சாய்கோவ்ஸ்கி தனது கருத்தை பின்வருமாறு வரையறுத்தார்: "இந்த இசையில் குறிப்பிடத்தக்க மகிழ்ச்சியான, வசந்த மனநிலை இருக்க வேண்டும்."

10 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

1900 ஆம் ஆண்டில் "தி ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்திற்கான அவரது இசையின் பதிப்பை ஏ.டி. கிரேச்சனினோவ் (1864-1956). பிரீமியர் செப்டம்பர் 24, 1900 அன்று மாஸ்கோ கலை அரங்கில் நடந்தது. வேடங்களில் நடித்தவர்: ஜார் பெரெண்டி - வி.ஐ. கச்சலோவ், ஸ்னோ மெய்டன் - எம்.பி. லிலினா, லெல் - எம்.எஃப். ஆண்ட்ரீவா. 1880 இல், என்.ஏ. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் (1844-1908), ஓபரா தி ஸ்னோ மெய்டன் வெளியிடப்பட்டது - இது ரஷ்ய இசை கிளாசிக்ஸின் உச்சங்களில் ஒன்றாகும். ஏ.என். இன் கருப்பொருள்கள் மற்றும் படங்களால் இசையமைப்பாளர் முழுமையாகப் பிடிக்கப்பட்டார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி. இரண்டு அடுக்கு கெஸெபோ ஏ.என். "ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகத்தை உருவாக்கும் யோசனையுடன் வந்தது.

11 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

இசை என்.ஏ. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் வசந்த காலம், அரவணைப்பு மற்றும் ஒளியின் நறுமணத்துடன் ஊடுருவி, நாட்டுப்புற பாடல்களால் சூடாகிறது. ஓபராவின் முதல் நிகழ்ச்சி ஜனவரி 29, 1882 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மரின்ஸ்கி தியேட்டரில் நடந்தது. ஈ.எஃப். வழிகாட்டி. அக்டோபர் 8, 1885 இல், தி ஸ்னோ மெய்டன் மாஸ்கோவில் தனியார் ரஷ்ய ஓபராவின் மேடையில் எஸ்.ஐ. மாமண்டோவ். ஓபரா என்.ஏ. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் சிறந்த ரஷ்ய திரையரங்குகளில் வெற்றி பெற்றார். நாடகத்திற்கான வடிவமைப்பை அமைக்கவும்

12 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஓபரா 1880 கோடையில் தொலைதூர ரஷ்ய கிராமத்தில் இயற்றப்பட்டது. தி ஸ்னோ மெய்டன் போன்ற எளிமையும் வேகமும் கொண்ட எந்த ஒரு பகுதியும் அவருக்கு வழங்கப்படவில்லை என்று இசையமைப்பாளர் பின்னர் கூறினார். ஓபரா 1881 இல் நிறைவடைந்தது. அடுத்த ஆண்டு ஜனவரி 29 ஆம் தேதி (பிப்ரவரி 10) மரின்ஸ்கி தியேட்டரில் நடைபெற்ற இந்த பிரீமியர் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றது. அலெக்சாண்டர் ஓஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியும் ஓபராவை உற்சாகமாக ஏற்றுக்கொண்டார்: “எனது“ ஸ்னோ மெய்டனுக்கான ”இசை ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, அதற்கு ஏற்ற எதையும் நான் ஒருபோதும் கற்பனை செய்திருக்க முடியாது, எனவே ரஷ்ய பேகன் வழிபாட்டின் அனைத்து கவிதைகளையும் இந்த முதல் பனி-குளிரையும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தினேன், ஒரு விசித்திரக் கதையின் தவிர்க்கமுடியாத உணர்ச்சிமிக்க கதாநாயகிகள் ".

14 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பணி ரஷ்ய அரங்கில் புரட்சியை ஏற்படுத்தியது. ஏற்கனவே அவரது முதல் நாடகங்கள் மேடையில் நாடக ஆசிரியருக்கு நன்கு தெரிந்த ஒரு உலகத்தைக் காட்டின, ஆனால் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் வாசகர்களுக்கும் பார்வையாளர்களுக்கும் முற்றிலும் தெரியவில்லை. அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகவியல் ரஷ்ய தேசிய அரங்கின் வளர்ச்சியில் மிக முக்கியமான கட்டத்தைக் குறித்தது. ஒரு நாடக ஆசிரியர் மற்றும் இயக்குனராக, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி ஒரு புதிய பள்ளி யதார்த்தமான நாடகத்தை உருவாக்க பங்களித்தார்.

"ஸ்னெகுரோச்ச்கா" நாடகத்தின் படைப்பு வரலாறு ஏ.என் எழுதிய நாடகம் ஏன் .. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "ஸ்னெகுரோச்ச்கா" வாசகர்களையும் விமர்சகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் ஆச்சரியப்படுத்தியது? ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "தி ஸ்னோ மெய்டன்" நாடகம் ஏன் வாசகர்களையும் விமர்சகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் ஆச்சரியப்படுத்தியது? நாடகத்தின் அசல் யோசனை ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் எவ்வாறு மாற்றப்பட்டது? நாடகத்தின் அசல் யோசனை ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியால் எவ்வாறு மாற்றப்பட்டது? தி ஸ்னோ மெய்டன் நாடகத்தை உருவாக்கும் போது சிறந்த நாடக ஆசிரியர் என்ன கஷ்டங்களை அனுபவித்திருக்க முடியும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? தி ஸ்னோ மெய்டன் நாடகத்தை உருவாக்கும் போது சிறந்த நாடக ஆசிரியர் என்ன கஷ்டங்களை அனுபவித்திருக்க முடியும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? கட்டுரை (கள்) உடன் தனிப்பட்ட வேலை: நாடகம் எவ்வாறு தனிப்பட்ட எழுத்தாளர்களால் மதிப்பிடப்பட்டது? தெளிவற்ற மதிப்பீட்டிற்கான காரணம் என்ன? நாடகம் தனிப்பட்ட எழுத்தாளர்களால் எவ்வாறு மதிப்பிடப்பட்டது? தெளிவற்ற மதிப்பீட்டிற்கான காரணம் என்ன?

கலவையின் திட்டம் கலவையின் பகுதிகளின் உள்ளடக்கங்கள் 1. வெளிப்பாடு 2. துவக்கம் 3. சதித்திட்டத்தின் வளர்ச்சி 4. க்ளைமாக்ஸ் 5. கண்டனம் பழைய மற்றும் இளைய தலைமுறையினரின் இருப்பு. பெரியவர்கள் இல்லாதது. கதாநாயகன் அல்லது கதாநாயகி ஒரு இழப்பு அல்லது பற்றாக்குறையை கண்டுபிடிப்பார், அல்லது தடை மீறப்படுகிறது, மற்றும் சிக்கல் பின்வருமாறு. இழந்த அல்லது காணாமல் போனதைக் கண்டுபிடிப்பது, ஒரு தவறைத் திருத்துவது முக்கிய கதாபாத்திரம் அல்லது கதாநாயகி ஒரு எதிரெதிர் சக்தியுடன் சண்டையிட்டு எப்போதும் அதை வெல்வார் இழப்பு, அல்லது பற்றாக்குறை, அணுகல் (உயர் அந்தஸ்தைப் பெறுதல்)

கலவையின் திட்டம் கலவையின் பகுதிகளின் உள்ளடக்கங்கள் 1. வெளிப்பாடு 2. அமைத்தல் 3. செயலின் வளர்ச்சி 4. க்ளைமாக்ஸ் 5. ஸ்னோ மெய்டனின் பெற்றோருடன் பழக்கம் அறிமுகம் ஃப்ரோஸ்ட் மற்றும் ஸ்பிரிங் ஆகியோரின் அற்புதமான குழந்தை மக்களிடம் கேட்கிறது. ஃப்ரோஸ்டின் தடை: "பயம் லெல், அவரது உரைகள் மற்றும் பாடல்கள்" மக்களிடையே தன்னைக் கண்டுபிடித்த கதாநாயகியின் சோதனை: பாபில் மற்றும் பாபிலிகாவுடன் மோதல், பெரெண்டி இராச்சியத்தின் பெண்களுடன் மோதல், குபாவாவுடன் மோதல், தடைசெய்யப்பட்ட தரத்தை கையகப்படுத்துதல் - காதல் கதாநாயகி மரணம். சூரியனின் வெற்றி மற்றும் பெரெண்டியின் வாழ்க்கையில் நல்லிணக்கம்

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, நாட்டுப்புறக் கதைக்கு மாறாக, வேலையின் மோதலை ஒரு உள் உளவியல் திட்டமாக மொழிபெயர்க்கிறார். ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையில் ஹீரோவின் சோதனை இருண்ட சக்திகளுடனான போராட்டத்தில் இருந்தால், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "வசந்த கதையில்" ஸ்னோ மெய்டனின் ஆத்மாவில் "சூடான" மற்றும் "குளிர்" உணர்வுகளின் போராட்டம் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஸ்னோ மெய்டனின் மரணத்தின் கடன் வாங்கிய மைய நோக்கத்தை நாடக ஆசிரியர் புதிய உள்ளடக்கத்துடன் நிரப்பினார், அவர் விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஒரு வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும் தொடக்கத்தை மாற்ற முடிந்தது, இது நாடகத்தின் வசந்த தொனியை தீர்மானித்தது, இயற்கையின் புத்துயிர் மற்றும் அன்புடன் தொடர்புடையது பெரெண்டீஸின் இதயங்களில். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி, நாட்டுப்புறக் கதைக்கு மாறாக, வேலையின் மோதலை ஒரு உள் உளவியல் திட்டமாக மொழிபெயர்க்கிறார். ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையில் ஹீரோவின் சோதனை இருண்ட சக்திகளுடனான போராட்டத்தில் இருந்தால், ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "வசந்த கதையில்" ஸ்னோ மெய்டனின் ஆத்மாவில் "சூடான" மற்றும் "குளிர்" உணர்வுகளின் போராட்டம் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஸ்னோ மெய்டனின் மரணத்தின் கடன் வாங்கிய மைய நோக்கத்தை நாடக ஆசிரியர் புதிய உள்ளடக்கத்துடன் நிரப்பினார், அவர் விசித்திரக் கதையிலிருந்து ஒரு வாழ்க்கையை உறுதிப்படுத்தும் தொடக்கத்தை மாற்ற முடிந்தது, இது நாடகத்தின் வசந்த தொனியை தீர்மானித்தது, இயற்கையின் புத்துயிர் மற்றும் அன்புடன் தொடர்புடையது பெரெண்டீஸின் இதயங்களில்.

மேதைகளின் சோதனை ஒருமுறை ஒரு இளைஞன் ப்ரெச்ச்டுக்கு வந்து சொன்னான்: ஒரு முறை இளைஞன் ப்ரெச்ச்டுக்கு வந்து சொன்னான்: - என் தலையில் ஆக்கபூர்வமான கருத்துக்கள் நிறைந்திருக்கின்றன, நான் ஒரு நல்ல நாவலை எழுத முடியும். ஒரே ஒரு விஷயம் என்னை எழுதுவதைத் தடுக்கிறது - எப்படி தொடங்குவது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. - என் தலையில் ஆக்கபூர்வமான கருத்துக்கள் நிறைந்துள்ளன, என்னால் ஒரு நல்ல நாவலை எழுத முடியும். ஒரே ஒரு விஷயம் என்னை எழுதுவதைத் தடுக்கிறது - எப்படி தொடங்குவது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. ப்ரெட்ச் புன்னகைத்து அறிவுறுத்தினார்: ப்ரெட்ச் புன்னகைத்து அறிவுறுத்தினார்: - மிகவும் எளிமையானது. தொடங்குங்கள் ... - மிகவும் எளிது. தொடங்குங்கள் ... பெர்டால்ட் ப்ரெச் ஒரு ஜெர்மன் கவிஞர், உரைநடை எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர், நாடக சீர்திருத்தவாதி, பேர்லின் குழும தியேட்டரின் நிறுவனர். சர்வதேச ஸ்டாலின் பரிசு பெற்றவர் "நாடுகளிடையே அமைதியை வலுப்படுத்துவதற்காக" (1954).

பெரெண்டி இராச்சியத்தின் உலகம் பெரெண்டீஸின் வாழ்க்கையை நிரப்பிய நிகழ்வுகள் என்ன? பெரெண்டியின் வாழ்க்கையில் என்ன நிகழ்வுகள் நிரப்பப்படுகின்றன? பெரெண்டி இராச்சியத்தில் வசிப்பவர்கள் பற்றிய விளக்கத்தைக் கொடுங்கள்: பாபில் மற்றும் பாபிலிகா, முராஷ், லெலியா, குபவா. உங்கள் கண்டுபிடிப்புகளை உரையுடன் நிரூபிக்கவும். ஹீரோக்களின் பெயர்கள் என்ன அர்த்தம்? அவை ஒருவித குணாதிசயமா? பெரெண்டி இராச்சியத்தில் வசிப்பவர்களைப் பற்றிய விளக்கத்தைக் கொடுங்கள்: பாபில் மற்றும் பாபிலிகா, முராஷ், லெலியா, குபாவா. உங்கள் கண்டுபிடிப்புகளை உரையுடன் நிரூபிக்கவும். ஹீரோக்களின் பெயர்கள் என்ன அர்த்தம்? அவை ஒருவித குணாதிசயமா?