நாடகம் ஏன் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது நகைச்சுவையின் சாரம் மற்றும் பொருள் "மைனர்

டெனிஸ் ஃபோன்விசினின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் பிரகாசமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும். எழுத்தாளர் நாடகத்தில் கவனம் செலுத்துகின்ற கேள்விகள், நம் காலத்தில்கூட பார்வையாளர்கள் மற்றும் வாசகர்களின் மனதை உற்சாகப்படுத்துகின்றன - இது எழுதப்பட்ட மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலாக. ஃபோன்விசின் உருவாக்கிய படைப்புகளை பாரம்பரிய கிளாசிக் நகைச்சுவைகளுடன் ஒப்பிடுவது கடினம், ஏனென்றால் முரண்பாடான கேலிக்கூத்து, சமூகத்தின் தீமைகளை கேலி செய்வது, நாடகத்தின் மேற்பூச்சு கருப்பொருள்கள் துன்பகரமானவை போலவே வேடிக்கையானவை. மாறுபாடு, ஏளனம் மற்றும் முரண்பாட்டின் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி, நாடக ஆசிரியர் வாசகரை "மைனர்" இன் ஆழமான அர்த்தத்திற்கும் சாரத்திற்கும் கொண்டு வருகிறார்.

"மைனர்" நகைச்சுவையின் கருத்தியல் பொருள்

முதல் பார்வையில், வேலை ஒரு சாதாரண அன்றாட நாடகம் - "தி லிட்டில் க்ரோத்" இன் மைய சதி நேரியல் மற்றும் சோபியாவின் திருமணத்தைச் சுற்றியே உள்ளது. சிறுமி சிறு வயதிலேயே பெற்றோரை இழந்து இப்போது நில உரிமையாளரின் குடும்பமான புரோஸ்டகோவின் பராமரிப்பில் வசிக்கிறாள். "கூடுதல் வாயிலிருந்து" விடுபட விரும்பும் புரோஸ்டகோவா, சோபியாவை தனது சகோதரர் ஸ்கொட்டினின் அனுமதியின்றி திருமணம் செய்ய முடிவு செய்கிறார். இருப்பினும், அந்த பெண் ஒரு பெரிய செல்வத்தின் வாரிசு ஆனார், மற்றும் அவரது மாமா நாளுக்கு நாள் வருகிறார், புரோஸ்டகோவாவின் திட்டங்களை மாற்றுகிறார். அந்தப் பெண் ஸ்கொட்டினின் மறுத்து, தனது மகன் மிட்ரோபனை ஒரு புதிய மணமகனாக வழங்குகிறார். அதிர்ஷ்டவசமாக, சோபியாவின் மாமாவான ஸ்டாரோடம், ஸ்கொட்டினின் மற்றும் புரோஸ்டகோவாவின் நலன்களை அம்பலப்படுத்தும் ஒரு நியாயமான நபராக மாறி, தனது காதலியான மிலனை திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்ற பெண்ணின் விருப்பத்தை ஆதரிக்கிறார்.

"மைனர்" பற்றிய சுருக்கமான விளக்கத்திலிருந்து கூட, நாடகத்தின் கதைக்களம் கிளாசிக் நகைச்சுவைகளின் நியதிகளுக்கு நன்கு பொருந்துகிறது என்பது தெளிவாகிறது. இருப்பினும், இந்த வேலை மிட்ரோஃபனுடன் தொடர்புடைய இரண்டாம் நிலை கதையோட்டத்தால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது - ஒரு முட்டாள், கெட்டுப்போன, சோம்பேறி, பேராசை மற்றும் கொடூரமான இளைஞன், புரோஸ்டகோவ்ஸின் மகன். அத்தகைய எதிர்மறையான தன்மை இருந்தபோதிலும், அவர் நாடகத்தில் மிகவும் நகைச்சுவையான கதாபாத்திரம் - படைப்பின் வேடிக்கையான காட்சிகள் அவரது பயிற்சியுடன் துல்லியமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பொதுவாக, "தி இக்னாரன்ட்" இல் இரண்டு வேடிக்கையான கதாபாத்திரங்கள் மட்டுமே உள்ளன - மிட்ரோஃபான் மற்றும் ஸ்கொட்டினின். அவர்கள் முட்டாள்தனத்துடன் வேடிக்கை பார்க்கிறார்கள், அபத்தமான விஷயங்களைச் சொல்வதற்குப் பதிலாக, அமைதியாக இருப்பது நல்லது.

"அடிக்கோடிட்டது" என்பது கல்வியின் நாடகம் என்று சரியாக அழைக்கப்படலாம் - ஏனெனில் வேலையில் குடும்ப உறவுகள் ஒரு நபரின் தன்மை மற்றும் விருப்பங்களை தீர்மானிக்கிறது. இருப்பினும், ஸ்கொட்டினின் மற்றும் மிட்ரோஃபான் பன்றிகள் மீதான அன்பில் கூட ஒத்ததாக இருந்தால், அது சிரிப்பையும் ஏற்படுத்துகிறது என்றால், நான் புரோஸ்டகோவாவைப் பார்த்து சிரிக்க விரும்பவில்லை. தனது விவசாயிகள் மற்றும் உறவினர்களிடம் வெறுக்கத்தக்க, கொடூரமான மற்றும் முரட்டுத்தனமான, அந்தப் பெண் தனது “நம்பிக்கையற்ற முட்டாள்” - கணவன், அல்லது அவள் கண்மூடித்தனமாக நேசிக்கும் மகனிடமிருந்தும் மகிழ்ச்சியைக் காணவில்லை. சரியாக எண்ணுவது எப்படி என்பது பற்றிய அவரது கூற்றுகள் கூட (சிஃபிர்கின் பாடத்தின் காட்சி) வேடிக்கையானவை, ஆனால் அவை தன்னைவிட பழைய பிரபுக்களின் பலவற்றை கேலி செய்கின்றன. நாடகத்தின் செயல்பாடு மற்றும் செல்வாக்கைப் பொறுத்தவரை, அவளை பிராவ்தினுடன் ஒப்பிடலாம், ஆனால் ஒரு மனிதன் மனிதநேய, உயர்ந்த தார்மீகக் கொள்கைகளை பாதுகாக்கிறான் என்றால், புரோஸ்டகோவா “அவனது” நில உரிமையாளர் ஒழுக்கத்தைத் தாங்கியவள், இது அவளது பணக்காரர்களின் வாழ்க்கைக்கு முன்பாக பணத்தின் மிக உயர்ந்த மதிப்பைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஒரு நேர்மையான பெயர், கல்வி மற்றும் நல்லொழுக்கம்.

புதிய, மனிதாபிமான, கல்வி மற்றும் காலாவதியான, நில உரிமையாளர் - இரண்டு சிறிய எதிர் கருத்துக்களின் இந்த எதிர்ப்பில் "சிறிய வளர்ச்சி" என்பதன் முக்கிய பொருள் துல்லியமாக உள்ளது. ஃபோன்விசின் பிந்தையவர்களின் எதிர்மறையான தொடக்கத்தில் மட்டுமல்ல, பழைய பிரபுக்களின் கருத்துக்களை மாற்ற வேண்டியதன் அவசியத்திலும் கவனம் செலுத்துகிறார், இல்லையெனில் "தீமையின் பலன்கள்" தவிர்க்க முடியாததாக இருக்கும். இந்த தீங்கின் தோற்றம் மிகவும் வளர்ச்சியடைந்துள்ளது என்று ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார் - புரோஸ்டகோவா மற்றும் ஸ்கொட்டினின் ஆகியோர் தங்கள் பெற்றோரிடமிருந்து தங்கள் கருத்துக்களை ஏற்றுக்கொண்டு அவற்றை மிட்ரோஃபானுக்கு அனுப்பினர், மனிதநேயத்தின் அஸ்திவாரங்கள் சோபியாவில் அவரது பெற்றோரால் அமைக்கப்பட்டதைப் போல.

"மைனர்" நகைச்சுவையின் சாரம்

"லிட்டில் க்ரோத்" இன் சாராம்சம் நகைச்சுவையின் கருத்தியல் பொருளிலிருந்து பின்வருமாறு - கல்வி சரியானதாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் உயர் இலட்சியங்களை வளர்க்க வேண்டும். கிளாசிக்ஸின் மரபுகளின்படி, ஹீரோக்களின் பெயர்கள் பெரும்பாலும் கதாபாத்திரங்களின் தன்மையை பூர்த்தி செய்கின்றன, மேலும் ஆசிரியரின் கருத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. ஃபோன்விசின் ஸ்கொட்டினினுக்கு அத்தகைய குடும்பப்பெயரைக் கொடுத்தது ஒன்றும் இல்லை. கூடுதலாக, புரோஸ்டகோவா தனது கணவரிடமிருந்து ஒரு நண்பருக்கு ஒரு குடும்பப் பெயரை மட்டுமே பெற்றார் என்பதை நினைவில் கொள்கிறோம், அவளும் ஸ்கொட்டினினா. மிட்ரோஃபன் ஸ்கொட்டினினாவின் மகன். மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் உண்மையில் விலங்குகளை ஒத்திருக்கின்றன - அவை கல்வியறிவற்றவை, முட்டாள், தங்கள் சொந்த நலனுக்காக மட்டுமே பார்க்கப் பழக்கமானவை, அதற்காக அவர்கள் எதற்கும் தயாராக இருக்கிறார்கள் (அதாவது, கொள்கைகளை கடைபிடிப்பது மற்றும் அவர்களின் சொந்த க ity ரவம் போன்ற ஒரு பண்பை அவர்கள் முற்றிலும் கொண்டிருக்கவில்லை). மிட்ரோஃபான் கீழ் வகுப்பினரால் கற்பிக்கப்படுகிறது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது, உண்மையில், ஊழியர்கள். புரோஸ்டகோவா கிராமத்தில், ஊழியர்கள் கால்நடைகளை கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், இதனால், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அந்த இளைஞன் ஒரு தகுதியான பிரபுவாக அல்ல, மாறாக, ஒரு வேலைக்காரனாக வளர்க்கப்படுகிறான்.

ஃபோன்விசின் ஸ்கொட்டினின்களின் அறியாமையை அம்பலப்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், உயர் மனித இலட்சியங்களான பிராவ்டின், ஸ்டாரோடம், சோபியா, மிலோன் ஆகியவற்றுடன் முரண்படுகிறார், ஆனால் பாரம்பரிய வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியின் தோல்வி குறித்தும் கவனம் செலுத்துகிறார், தனிப்பட்ட வளர்ச்சியின் அவசியத்தை வலியுறுத்துகிறார். இது படைப்பின் சாராம்சம். ஒவ்வொரு "மிட்ரோஃபனும்" சரியான வளர்ப்பு மற்றும் ஒழுக்கமான கல்வியைப் பெற்றவுடன், ரஷ்ய சமூகம் மாறி, சிறந்ததாக மாறும் என்று ஃபோன்விசின் நம்பினார். இப்போதெல்லாம், "மைனர்" என்ற நகைச்சுவை மிக உயர்ந்த மனித கொள்கைகளை வாசிக்கும் ஒவ்வொரு வாசகருக்கும் ஒரு நினைவூட்டலாகும், மேலும் "மிட்ரோஃபான்" போல மாறாமல் இருக்க ஒவ்வொரு நாளும் மேம்படுத்த வேண்டியதன் அவசியமும் உள்ளது.

தயாரிப்பு சோதனை

நகைச்சுவையில் "மைனர்" டி.ஐ.போன்விசின் சமூகத்தின் மிக முக்கியமான பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும்: இளைய தலைமுறையினரின் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி. நில உரிமையாளர்களின் புரோஸ்டகோவ் குடும்பத்தில் "கல்வி செயல்முறை" இந்த நாடகம் கேலிச்சித்திரமானது. உள்ளூர் பிரபுக்களின் பழக்கவழக்கங்களை நையாண்டியாக சித்தரிப்பது, அவர்கள் சமூகத்தில் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடுகளுக்கு குழந்தைகளை எவ்வாறு தயார்படுத்துகிறார்கள் என்பதைப் பற்றிய முழுமையான அறியாமையைக் காட்டி, எழுத்தாளர் கல்விக்கான அத்தகைய அணுகுமுறையை கண்டிக்க முயன்றார். மிட்ரோஃபனின் தாயார் (மகனுக்கு உணவளிப்பதில் முக்கிய அக்கறை தவிர) உன்னதமான குழந்தைகளின் கல்வி குறித்த ஆணையை நிறைவேற்றுவதை நிரூபிக்க நிர்பந்திக்கப்படுகிறார், இருப்பினும் அவர் தனது அன்புக்குரிய குழந்தையை "பயனற்ற போதனைக்கு" ஒருபோதும் கட்டாயப்படுத்த மாட்டார்.

கணிதம், புவியியல் மற்றும் ரஷ்ய மொழி ஆகியவற்றில் மிட்ரோபனின் பாடங்களை ஆசிரியர் நையாண்டியாக சித்தரிக்கிறார். அவரது ஆசிரியர்கள் செக்ஸ்டன் குட்டிகின், ஓய்வுபெற்ற சார்ஜென்ட் சிஃபிர்கின் மற்றும் ஜெர்மன் வ்ரால்மேன் ஆகியோர், அவர்களை வேலைக்கு அமர்த்திய நில உரிமையாளர்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. "எண்கணித" பாடத்தின் போது, \u200b\u200bபிரிவு சிக்கலைத் தீர்க்க ஆசிரியர் பரிந்துரைத்தபோது, \u200b\u200bதாய் தனது மகனுடன் யாருடனும் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டாம், எதையும் கொடுக்கக்கூடாது, ஆனால் எல்லாவற்றையும் தனக்காக எடுத்துக் கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்துகிறார். புவியியல், புரோஸ்டகோவாவின் கூற்றுப்படி, எஜமானருக்கு அவசியமில்லை, ஏனென்றால் உங்களுக்குத் தேவையான இடங்களில் உங்களை அழைத்துச் செல்லும் கேபிகள் உள்ளன.

மிட்ரோபன் தனது எல்லா அறிவையும் காட்டிய "பரீட்சை" காட்சி ஒரு சிறப்பு காமிக் மூலம் ஊடுருவியுள்ளது. அவர் "கமிஷனை" அவர் ஆய்வில் எவ்வளவு தூரம் சென்றார் என்பதை நம்ப வைக்க முயன்றார், எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய மொழி. எனவே, "கதவு" என்ற சொல் இருப்பிடத்தைப் பொறுத்து பெயர்ச்சொல் மற்றும் பெயரடை ஆகிய இரண்டாக இருக்கலாம் என்று அவர் உண்மையிலேயே உறுதியளித்தார். எல்லாவற்றிலும் தனது சோம்பேறி மகனை ஈடுபடுத்திய, தனக்கு பிடித்ததை மட்டுமே செய்யப் பழகிய தனது தாய்க்கு மிட்ரோஃபான் அத்தகைய முடிவுகளை அடைந்தார்: சாப்பிடுங்கள், தூங்குங்கள், புறா கோட்டில் ஏறி, அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரிடமிருந்தும் கேள்விக்குறியாத கீழ்ப்படிதல், அவரது ஆசைகளின் நிறைவேற்றம். ஆய்வு என்பது ஆர்வங்களின் வட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கவில்லை.

நகைச்சுவையில் பிரதிபலிக்கும் சூழ்நிலைகளில், குழந்தைகள் பெற்றோரிடமிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அறிவற்றவர்கள் தங்கள் சந்ததியினருக்கு அறிவின் மீது ஏங்குவதைத் தூண்ட முடியாது, படித்தவர்களாகவும், புத்திசாலித்தனமான குடிமக்களாகவும் ஆசைப்படுவார்கள், அவர்கள் தந்தையருக்கு சேவை செய்யத் தயாராக இருப்பார்கள். மித்ரோபனின் தந்தையுக்கும் அம்மாவுக்கும் படிக்கத் தெரியாது, மாமா "பிறப்பிலிருந்து எதையும் படிக்கவில்லை": "கடவுளே ... இந்த சலிப்பைக் காப்பாற்றினார்." இந்த நில உரிமையாளர்களின் முக்கிய நலன்கள் மிகவும் குறுகலானவை: தேவைகளின் திருப்தி, இலாபத்திற்கான ஆர்வம், வசதியான திருமணத்தை ஏற்பாடு செய்வதற்கான விருப்பம், மற்றும் அன்பிலிருந்து அல்ல (சோபியாவின் வரதட்சணையின் இழப்பில், ஸ்கொட்டினின் “அதிக பன்றிகளை வாங்க” விரும்புகிறார்). அவர்களுக்கு கடமை மற்றும் மரியாதை பற்றிய கருத்து இல்லை, ஆனால் ஆட்சி செய்வதற்கான ஆசை அபரிமிதமாக வளர்ந்தது. புரோஸ்டகோவா முரட்டுத்தனமான, கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்றவர். "கால்நடைகள், திருடர்களின் குவளை" மற்றும் பிற சாபங்கள் ஒரு வெகுமதி, மற்றும் ஊதியங்கள் "ஒரு நாளைக்கு ஐந்து சுற்றுப்பட்டைகள் மற்றும் வருடத்திற்கு ஐந்து ரூபிள்." சிறுவயதிலிருந்தே செர்ஃப்களின் கொடூரமான சிகிச்சையை கற்பித்த மிட்ரோபான் அதே எஜமானராக மாறுவார். அவர் ஆசிரியர்களை ஊழியர்களாக கருதுகிறார், அவர்கள் தனது ஆண்டவரின் விருப்பத்திற்கு கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள்.

திருமதி புரோஸ்டகோவா மனரீதியாக "மிகவும் எளிமையானவர்" மற்றும் "சுவையாக பயிற்சி பெறவில்லை." எல்லா கேள்விகளும் சத்தியம் மற்றும் கைமுட்டிகளால் தீர்க்கப்படுகின்றன. அவரது சகோதரர், ஸ்கொட்டினின், அந்தக் குழுவைச் சேர்ந்தவர், அவர்களின் உருவத்திலும் தோற்றத்திலும் விலங்குகளுடன் நெருக்கமாக இருக்கிறார். உதாரணமாக, ஸ்கொட்டினின் கூறுகிறார்: “மிட்ரோபன் பன்றிகளை நேசிக்கிறார், ஏனெனில் அவர் என் மருமகன். நான் ஏன் பன்றிகளுக்கு அடிமையாக இருக்கிறேன்? " திரு. புரோஸ்டகோவ் இந்த அறிக்கைக்கு பதிலளித்தார்: "இங்கே சில ஒற்றுமைகள் உள்ளன." உண்மையில், புரோஸ்டகோவ்ஸ் மிட்ரோபனின் மகன் பல வழிகளில் அவரது தாய் மற்றும் மாமாவைப் போலவே இருக்கிறார். உதாரணமாக, அவருக்கு அறிவு குறித்த ஆசை இல்லை, ஆனால் நிறைய சாப்பிடுகிறார், பதினாறு வயதில் அவர் அதிக எடை கொண்டவர். தாய் தனது குழந்தை "நேர்த்தியாக கட்டப்பட்டதாக" தையல்காரரிடம் கூறுகிறார். மிட்ரோஃபனின் தேவைகளைப் பற்றி ஆயா எரீமெவ்னா தெரிவிக்கிறார்: "காலை உணவுக்கு முன் ஐந்து ரோல்களை சாப்பிட நான் வடிவமைத்துள்ளேன்."

டி.ஐ. ஃபோன்விசின் ஏளனம் செய்வது, உள்ளூர் பிரபுக்களின் பழக்கவழக்கங்களை கண்டனம் செய்வது மட்டுமல்லாமல், சமூகத்தில், மாநிலத்தில், தற்போதைய ஒழுங்கின் நையாண்டி சித்தரிப்பு. சர்வாதிகாரம் மனிதனில் மனிதகுலத்தை அழிக்கிறது. சில நில உரிமையாளர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் "பிரபுக்களின் சுதந்திரம் குறித்த ஆணை" எவ்வாறு புரிந்துகொண்டார்கள் என்பதைக் காட்டும் செர்ஃபோமை ஒழிக்க வேண்டியதன் அவசியம் குறித்த தனது முடிவுகளை எழுத்தாளர் உறுதிப்படுத்துகிறார், மற்ற சாரிஸ்ட் ஆணைகள் செர்ஃப் உரிமையாளர்களை ஆதரிக்கின்றன. உள்ளூர் பிரபுக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் வாழ்க்கையின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அவர்கள் வரம்பற்ற சக்தியைக் கொண்டிருப்பதால், ஒழுக்கங்களின் உரிமத்தை ஒரு நல்லொழுக்கத்திற்காக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், எனவே அவர்களின் சமூகத்தில் முரட்டுத்தனம், சட்டவிரோதம் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடு ஆகியவை செழித்து வளர்ந்தன.

"மைனர்" என்ற நகைச்சுவை சமூகத்தின் தீமைகளை அம்பலப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. நில உரிமையாளர்களின் பழக்கவழக்கங்கள், அவர்களின் "கல்வி முறைகள்" ஆகியவற்றை நையாண்டியாக சித்தரிக்கும் ஃபோன்விசின், மக்கள் எப்படி இருக்கக்கூடாது, குழந்தைகளை எவ்வாறு வளர்க்கக்கூடாது, அதனால் புதிய "மிட்ரோஃபானுஸ்கி" பிரபுக்களிடையே தோன்றாது. மிட்ரோஃபனின் வாழ்க்கைக் கொள்கைகள் ஒரு அறிவொளி பெற்ற நபரின் நம்பிக்கைகளுக்கு நேர்மாறானவை. படைப்பின் ஆசிரியர் ஒரு நேர்மறை அல்ல, எதிர்மறையான படத்தை உருவாக்கினார். அவர் "பழத்திற்கு தகுதியான தீய செயல்களை" காட்ட விரும்பினார், எனவே அவர் நில உரிமையாளர் வாழ்க்கையின் மோசமான அம்சங்களையும், செர்ஃப் உரிமையாளர்களின் தீமையையும் பிரதிபலித்தார், மேலும் இளைய தலைமுறையின் வளர்ப்பின் தீமைகளையும் எடுத்துரைத்தார்.

நில உரிமையாளர் புரோஸ்டகோவா தனது மகனை தனது சொந்த உருவத்திலும் ஒற்றுமையிலும் வளர்த்தார் (அவளுடைய பெற்றோர் ஒரு முறை அவளை வளர்த்தது போல), அவளுக்குத் தேவையானதாகக் கருதப்படும் அந்த குணங்களை அவனுக்குள் புகுத்தினாள், எனவே மிட்ரோஃபான், தனது பதினாறு வயதில், ஏற்கனவே தனக்கு இலக்குகளையும் முன்னுரிமைகளையும் நிர்ணயித்திருந்தான், அவை பின்வருமாறு:
- படிக்க விரும்பவில்லை;
- வேலை அல்லது சேவை ஈர்க்காது, புறாக்களை புறா கோட்டில் ஓட்டுவது நல்லது;
- அவருக்கான உணவு இன்பங்களில் மிக முக்கியமானதாகிவிட்டது, மேலும் தினசரி அதிகமாக சாப்பிடுவது விதிமுறை;
- பேராசை, பேராசை, கஞ்சத்தனம் - முழுமையான நல்வாழ்வை அடைய உதவும் குணங்கள்;
- முரட்டுத்தனம், கொடுமை மற்றும் மனிதாபிமானமற்றது நிலப்பிரபுத்துவ நில உரிமையாளரின் அவசியமான கொள்கைகள்;
- நயவஞ்சகம், சூழ்ச்சி, வஞ்சகம், மோசடி ஆகியவை தங்கள் சொந்த நலன்களுக்கான போராட்டத்தில் வழக்கமான வழிமுறையாகும்;
- மாற்றியமைக்கும் திறன், அதாவது, அதிகாரிகளை மகிழ்வித்தல் மற்றும் உரிமைகள் இல்லாத மக்களுடன் சட்டவிரோதத்தைக் காட்டுவது, ஒரு இலவச வாழ்க்கைக்கான நிபந்தனைகளில் ஒன்றாகும்.

"மைனர்" நகைச்சுவையில் இந்த "கொள்கைகள்" ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொண்டுள்ளன. ஆசிரியர் பல நில உரிமையாளர்களின் குறைந்த ஒழுக்கங்களைக் கண்டிக்க விரும்பினார், எனவே படங்களை உருவாக்குவதில் அவர் நையாண்டி, முரண், ஹைப்பர்போல் போன்ற நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தினார். உதாரணமாக, மித்ரோபன் தனது தாயிடம் தான் பட்டினியால் இறந்துவிட்டதாக புகார் கூறுகிறார்: "நான் காலையிலிருந்து எதையும் சாப்பிடவில்லை, ஐந்து பன் மட்டுமே", நேற்று இரவு "நான் இரவு உணவு சாப்பிடவில்லை - மூன்று துண்டுகள் கொண்ட மாட்டிறைச்சி, மற்றும் ஐந்து அல்லது ஆறு அடுப்புகள் (பன்கள்)." மேலும், கிண்டல் மற்றும் வெறுப்புடன், ஆசிரியர் மிட்ரோபனின் "அறிவுக்கான தாகம்" பற்றித் தெரிவிக்கிறார், அவர் பழைய ஆயாவுக்கு ஒரு "பணியை" ஏற்பாடு செய்யப் போகிறார், ஏனெனில் அவர் கொஞ்சம் கற்றுக்கொள்ளும்படி கேட்கிறார். அவர் நிர்ணயித்த நிபந்தனைகள் பூர்த்தி செய்யப்படும்போது மட்டுமே அவர் பாடங்களுக்குச் செல்ல ஒப்புக்கொள்கிறார்: "... ஆகவே இதுவே கடைசி நேரம், இன்று ஒரு சதி உள்ளது" (திருமணம் பற்றி).

திருமதி புரோஸ்டகோவா தனது மகன் "புத்தகத்தின் காரணமாக பல நாட்கள் எழுந்திருக்கவில்லை" என்று பிரவ்தினிடம் வெட்கமின்றி பொய் சொல்கிறார். மிட்ரோஃபான் தனது தாயின் குருட்டு அன்பான அனுமதியைப் பயன்படுத்துகிறார், அவர் தனது ஆசைகளை நிறைவேற்றுவது எப்படி என்பதை நன்கு கற்றுக் கொண்டார். இந்த அறியாமை சுய விருப்பம், முரட்டுத்தனமான, ஆயா அல்லது பிற சேவையாளர்களிடம் மட்டுமல்ல, அவரது தாயிடமிருந்தும் கூட, அவர் முக்கிய மகிழ்ச்சி. "ஆமாம், இறங்கு, அம்மா, எவ்வளவு திணிக்கப்பட்டது!" - சிறிய மகனை அவனிடமிருந்து ஆதரவைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கும்போது தாயிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறாள்.

நாடகத்தின் முடிவில் ("இங்கே தவறான விருப்பத்தின் பலன்கள் உள்ளன!") செய்யப்பட்ட ஸ்டாரோடமின் முடிவு, பார்வையாளர்களையும் வாசகர்களையும் முந்தைய உண்மைகளுக்குத் தருகிறது, இது அறியாத மித்ரோபான் மற்றும் அவரது தாயார் போன்ற கதாபாத்திரங்கள் சமூகத்தில் எவ்வாறு உருவாகின்றன என்பதை விளக்குகிறது மற்றும் தெளிவாகக் காட்டுகிறது.

மித்ரோபனுஷ்காவை சேவைக்கு அனுப்ப பிராவ்தின் எடுத்த முடிவை உன்னதத்தின் மகன் கேள்விக்குறியாக எடுத்துக்கொள்கிறான். ஆனால் நகைச்சுவையில் பதிலளிக்கப்படாத ஒரு கேள்வி எழுகிறது, இருப்பினும் இது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: "ஃபாதர்லேண்டின் சேவையில் மிட்ரோஃபான் பயனுள்ளதாக இருக்க முடியுமா?" நிச்சயமாக இல்லை. இதற்காக, டி.ஐ.போன்விசின் தனது நகைச்சுவையை உருவாக்கினார், இது நில உரிமையாளர்களால் எந்த வகையான "வளர்ச்சியடைகிறது" என்பதையும், ரஷ்யாவின் எதிர்காலம் யாருடைய கைகளில் இருக்கக்கூடும் என்பதையும் சமூகத்திற்குக் காண்பிக்கும் பொருட்டு.

மைனர் - ஃபோன்விசின் காலத்தில், குறைந்தபட்ச கல்வி பெறாத உன்னத குழந்தைகள் என்று அழைக்கப்படுபவர். 1714 ஆம் ஆண்டில் ஒரு ஆணையை வெளியிடுவதன் மூலம் "உன்னத தோட்டத்தில்" கல்வியறிவை ஒழிக்க பீட்டர் தி கிரேட் முயன்றார், உன்னதமான குழந்தைகளுக்கு குறைந்தபட்சம் கல்வியறிவு, எண்கணிதம் மற்றும் கடவுளின் சட்டம் ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொள்ள உத்தரவிட்டார். இந்த குறைந்தபட்சத்தை மாஸ்டர் செய்யாதவர்கள் திருமணம் செய்து உயர் அரசு பதவிகளை வகிக்க தடை விதிக்கப்பட்டது.

"அறியாமை" என்ற வார்த்தையின் நவீன முரண்பாடான பொருள் டெனிஸ் இவனோவிச்சின் நகைச்சுவைக்கு துல்லியமாக நன்றி தெரிவித்தது. இது 1782 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்டது, இரண்டாம் கேத்தரின் ஆட்சியின் போது, \u200b\u200bஅவர் வரலாற்றில் ஒரு சிறந்த அறிவொளியாக இறங்கினார். பேதுருவின் ஆணை இருந்தபோதிலும், அந்தக் காலகட்டத்தில் கல்வி மற்றும் பிரபுக்களின் வளர்ப்பு பிரச்சினை இன்னும் கடுமையானதாக இருந்தது. இந்த வேலை முக்கியமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது என்பது அவருக்குத்தான்.

இந்த வரலாற்று செயல்முறையின் தொடக்கத்தை ஆசிரியர் தெளிவாகவும் முரண்பாடாகவும் காட்ட முடிந்தது - ரஷ்ய பிரபுக்களின் ஊக்குவிப்பு மற்றும் வளர்ப்பு. குறுகிய எண்ணம் கொண்ட மற்றும் கொடூரமான நில உரிமையாளர் புரோஸ்டகோவாவின் நபர், அவரது முதுகெலும்பு இல்லாத கணவர் மற்றும் சலித்த மகன், ஃபோன்விசின் ஒரு முழு சகாப்தத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது, நில உரிமையாளர்களின் முக்கிய கவலைகள் பணம் மற்றும் சிந்தனையற்ற சக்தி மட்டுமே.

எழுத்தாளர் எழுப்பிய வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி என்ற தலைப்பு இன்றும் பொருத்தமாக உள்ளது. இப்போதெல்லாம், பள்ளி கல்வி பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நெறியாக மாறியுள்ளது, மேலும் எந்தவொரு தகவலுக்கும் அணுகலை மொபைல் தொலைபேசியிலிருந்து பெறலாம். ஆனால் பல இளைஞர்கள் இன்னும் உலகத்தைப் பற்றி அறிய ஆர்வம் காட்டவில்லை. பொழுதுபோக்கு தொலைக்காட்சி, விளையாட்டுகள் மற்றும் சமூக வலைப்பின்னல்கள் ஏராளமாகவும் கிடைப்பதாலும், உண்மையான அறிவின் மீதான ஆர்வம் சிறுபான்மையினரிடையே உள்ளது.

சோம்பல் மற்றும் ஆர்வமின்மை போன்ற பிரச்சினைகளையும் வளர்ப்பதன் மூலம் தீர்மானிக்க முடியும். அத்தகைய வழக்கு நமக்கு "மைனர்" என்பதைக் காட்டுகிறது. நவீன இளம் பருவத்தினர் போன்ற ஏராளமான பொழுதுபோக்குகள் மிட்ரோபனுக்கு இல்லை, ஆனால் அவர் பிடிவாதமாக படிப்பதைத் தவிர்க்கிறார் ...

திருமதி புரோஸ்டகோவா, முதல் பார்வையில், முரணாக செயல்படுகிறார்: அவர் தனது மகனுக்காக மூன்று ஆசிரியர்களை நியமிக்கிறார், ஆனால் மூன்று ஆண்டுகளாக அவள் பையனைப் படிக்கத் தொடங்குவதில்லை. ஆனால் அவருக்கான ஆசிரியர்கள் நவீன உலகில் வாங்கிய டிப்ளோமாக்கள் மற்றும் சான்றிதழ்கள் போன்ற மதிப்புமிக்க விஷயம். அவள் தானே கல்வியறிவற்றவள், அந்தப் பெண் இப்போது விஞ்ஞானத்தை அவமதித்து பேசுகிறாள், மித்ரோபனுஷ்கா அவள் இல்லாமல் நன்றாக வாழ்வாள் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறாள். பல ஆண்டுகளாக அந்த இளைஞன் படிக்கக் கற்றுக்கொள்ளாததற்கு இதுவே உண்மையான காரணம்: இது சலிப்பும் பயனற்றது என்று அவர் தனது தாயால் நம்புகிறார். அவரது தாயார் கற்பிக்கும் முக்கிய விஷயம் சுயநலம்: “பணத்தைக் கண்டுபிடித்ததால், அதை யாருடனும் பகிர்ந்து கொள்ளாதீர்கள். எல்லாவற்றையும் நீங்களே எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். " மிட்ரோஃபான் குடும்பத்தில், மக்கள் மீது மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறைக்கு கூட உதாரணம் இல்லை: புரோஸ்டகோவ் ஒரு பைசா கூட செர்ஃப்களுக்கு மட்டுமல்ல, தோற்றத்திற்கு சமமாகவும் கொடுக்கவில்லை: அவரது கணவர் மற்றும் சாத்தியமான மருமகள் சோபியா. அவள் பயனடைய விரும்புவோருடன் மட்டுமே அவள் நட்பாக இருக்கிறாள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த நடத்தை இன்று சிறியதாக இருந்தாலும் மற்றவர்களுக்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட்ட மக்களால் காட்டப்படுகிறது. ஏழை படித்த நபரின் சலிப்பான வாழ்க்கையில், பலவீனமானவர்களை அவமானப்படுத்துவது பிடித்த பொழுது போக்குகளில் ஒன்றாகும்.
மித்ரோபனுஷ்கா தனது "மேலதிகாரிகளிடம்" வெட்கமின்றி ஆதரவைப் பெறக் கற்றுக் கொண்டதால், "நீங்கள் மிகவும் சோர்வாக இருக்கிறீர்கள், பாதிரியாரை அடித்துக்கொள்கிறீர்கள்" என்று தனது பாடத்தை நன்கு கற்றுக் கொண்டதை நாங்கள் காண்கிறோம்.

குழந்தைகளின் விருப்பங்களை அதிகப்படியான காவலில் வைப்பதும், ஈடுபடுவதும் இருநூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த அதே முடிவுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. இளம் பருவத்தினர் வாழ்க்கையில் ஆர்வத்தை இழக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் வேலை செய்யத் தகுதியற்றவர்களாகவும், மற்றவர்களுடன் ஆரோக்கியமான, பரஸ்பர நன்மை பயக்கும் உறவுகளாகவும் இருக்கிறார்கள். அதே சமயம், பெற்றோர்கள் தங்கள் சந்ததியினர் வாழ்க்கையில் வெற்றிபெற வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்கள், ஆனால் கடைசி வரை அனைத்தும் தானாகவே தீர்க்கப்படும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள்: “மகிழ்ச்சி யாருக்கு எழுதப்படுகிறது, சகோதரரே. எங்கள் குடும்பப்பெயரான புரோஸ்டகோவ்ஸிலிருந்து, பாருங்கள், அவர்கள் பக்கத்தில் படுத்து, அவர்கள் தங்கள் அணிகளுக்கு பறக்கிறார்கள். அவர்களின் மித்ரோபனுஷ்காவை விட மோசமானது என்ன? "

இலக்கியத்தில் பணம் என்பது மற்றொரு நித்திய தீம். இது நகைச்சுவைப் பிரச்சினையின் முக்கிய சூழ்ச்சியாக இருக்கும் பணப் பிரச்சினை. கடைசி தருணம் வரை சிறுமி சந்தேகிக்காத சோபியாவின் வரதட்சணைக்காக புரோஸ்டகோவாவுக்கும் ஸ்கொட்டினினுக்கும் இடையிலான போராட்டம் வாசகருக்கு பல நகைச்சுவை தருணங்களைத் தருகிறது.

ஃபோன்விசின் தனது படைப்பில், குறைந்த அளவிலான குடிமைப் பொறுப்பைக் கொண்ட மக்களுக்கு கல்வி கற்பிக்கும் ஒரு சமூகத்தை கண்டிக்கிறார். அத்தகைய நபர்கள் மாநில அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக மாறும்போது, \u200b\u200bஅரசு செழிக்க முடியாது. இந்த குறிப்பிட்ட பிரச்சினை இன்னும் நம் நாட்டில் மிகவும் அவசரமானது என்பதை நாம் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டியது வருத்தத்துடன் தான். உருவாக்கப்பட்டது
அரசாங்க பதவிகளில் பெரும்பான்மையானவை இன்னும் "புரோஸ்டகோவ்ஸால்" வகிக்கப்படுகின்றன என்ற எண்ணம், அவர்கள் அதிக படித்தவர்கள், ஆனால் சமமாக பேராசை கொண்டவர்கள் மற்றும் மக்கள் மற்றும் உலகம் மீது அலட்சியமாக உள்ளனர்.