வோல்காவில் ஜி சிவப்பு. கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு அருகில் நகைகளை எங்கே வாங்குவது: கிராஸ்னோ-ஆன்-வோல்கா

க்ராஸ்னோ-ஆன்-வோல்கா என்பது கோஸ்ட்ரோமாவிலிருந்து (35 கி.மீ) தொலைவில் இல்லாத ஒரு சிறிய கிராமமாகும். சிறியது, ஆனால் எளிமையானது அல்ல! பெண்கள், இருங்கள் ... இந்த சிறிய கிராமத்தில் 20 க்கும் மேற்பட்ட நகைக் கடைகள் உள்ளன, அவற்றில் சில ரஷ்யாவில் பிரபலமான பிராண்டுகளாக மாறியுள்ளன, மேலும் மிதமான தொழிற்சாலைகள் மற்றும் பட்டறைகள் அவற்றின் விலைகள் மற்றும் வடிவமைப்புகளால் உங்களை ஆச்சரியப்படுத்தும்! சதி? சரி பிறகு போகலாம் !!

கோஸ்ட்ரோமாவுக்கான எங்கள் முதல் பயணத்தின் போது கிராஸ்னோ-ஆன்-வோல்கா மற்றும் அதன் அற்புதங்களைப் பற்றி நான் ஏற்கனவே கேள்விப்பட்டேன் (இங்கே மதிப்பாய்வு செய்யுங்கள்). ஆனால் அந்த நேரத்தில் நாங்கள் நகரத்தை சுற்றி நடப்பதில் ஆர்வமாக இருந்ததால், நாங்கள் ஒருபோதும் கோஸ்ட்ரோமாவைத் தாண்டவில்லை. எங்கள் நவம்பர் பயணம் மற்றொரு விஷயம்: இந்த முறை பயணம் கார் வழியாக இருந்தது. கூடுதலாக, இது எனது பிறந்தநாளை முன்னிட்டு நடந்தது. பரிசுக்கு ஏன் நிறுத்தக்கூடாது?))
கிராஸ்னோ-ஆன்-வோல்கா பயணத்திற்கு அரை நாள் ஒதுக்க முடிவு செய்யப்பட்டது (ஆம், நாங்கள் அரை நாளுக்கு மேல் ஷாப்பிங் செல்ல மாட்டோம் என்று நேர்மையாக உறுதியளித்தோம்), மற்றும் நாளின் இரண்டாம் பகுதியை பிளெஸில் செலவிடலாம். ஈ, அருங்காட்சியகத்திற்கு இல்லையென்றால், நடாஷாவும் நானும் சரியாக அரை நாள் சந்தித்திருப்போம். அவர்கள் ஷென்யாவுக்கு வாக்குறுதி அளித்தனர், அவருக்கு அருங்காட்சியகம் பற்றி தெரியாது.

கிராஸ்னோ-ஆன்-வோல்கா ஒரு சிறிய கிராமமாகும், இது வெறும் 7 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மக்கள் தொகையைக் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், அதன் வரலாறு நீண்ட மற்றும் சுவாரஸ்யமானது. எனவே, கிராஸ்நோய் அதன் சொந்த கட்டடக்கலை அடையாளங்களைக் கொண்டுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, எபிபானியின் கூடார கூரை தேவாலயம் (1592). 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் பல வீடுகள் இங்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் நிச்சயமாக, இது அறிவுள்ள சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கவில்லை. இந்த கிராமம் நீண்ட காலமாக அதன் நகைக்கடைக்காரர்களுக்கு பிரபலமானது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஒரு ரஷ்ய கண்காட்சி கூட நடத்தப்படவில்லை, இதனால் கிராஸ்னோசெல்ஸ்கி தயாரிப்புகள் அங்கு வழங்கப்படவில்லை. தொழிற்சாலைகள் இருக்கும் இடங்களில் கடைகள் உள்ளன ...
பயணத்திற்கு முன்பு, நாங்கள் இணையத்தைப் படித்தோம், நாங்கள் பார்வையிட விரும்பும் முகவரிகளை வரைபடமாக்கினோம். முதலாவதாக, வெவ்வேறு உற்பத்தியாளர்களின் கடைகள் சேகரிக்கப்படும் கிராஸ்னோகிராட்டின் மையத்தைப் பார்வையிட விரும்பினோம், அதே போல் நகைக் கலை அருங்காட்சியகத்தையும் பார்வையிட விரும்பினோம்.

கிராஸ்னோ-ஆன்-வோல்கா: ஈர்ப்புகள் மற்றும் கடைகளின் முகவரிகள்

செயலில் ஷாப்பிங் செய்த பிறகு, நீங்கள் உங்களைப் புதுப்பித்துக் கொள்ளலாம், எடுத்துக்காட்டாக, இங்கே.

நகரத்தின் நுழைவாயிலில், யஷ்மா ஆலைக்கு ஒரு அடையாளத்தைக் கவனித்தோம், ஒக்ருஷ்னயா தெருவுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தோம். முதல் ஆலைக்கு அருகில் காரை நிறுத்திவிட்டு (அது பிளாட்டினா ஆலை), நாங்கள் உள்ளே சென்றோம். நாங்கள் அங்கு மிகவும் அன்புடன் வரவேற்கப்படவில்லை, குறிப்பாக நாங்கள் சில்லறை வாங்குபவர்கள் என்பதை அறிந்த பிறகு. ஷோரூமில் ஒரு விலை கூட இல்லை, அவர்கள் விலைகளை எங்களிடம் சொல்ல மறுத்துவிட்டார்கள். அதே நேரத்தில், நாங்கள் எதையாவது ஆர்டர் செய்யலாம், பின்னர் முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்புக்கு இரண்டு வாரங்களில் வரலாம் என்று ஆலோசகர்கள் எங்களிடம் கூறினர். இந்த அணுகுமுறை எங்களுக்கு பொருந்தவில்லை (இன்னும், ஒரு துண்டு நகைகளுக்கு 400 கி.மீ. மீண்டும் செய்ய விரும்புகிறோம்). நாங்கள் காரில் ஏறி கிராமத்திலேயே சென்றோம்.

கிராமத்தைப் பற்றிய தகவல்களை ஆராய்ந்த பின்னர், நாங்கள் உடனடியாக சோவெட்ஸ்கயா தெருவுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று முடிவு செய்தோம். இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை அனைத்தும் குவிந்துள்ள மத்திய வீதி.

சோவெட்ஸ்கயா தெருவின் தொடக்கத்தில் ஒரு பெரிய ஷாப்பிங் சென்டர் "கிராஸ்னோகிராட்" ஐக் கண்டோம். நகைக் கடைகளை மட்டுமே கொண்ட ஒரு ஷாப்பிங் சென்டரை நீங்கள் கற்பனை செய்ய முடியுமா? எனது முயல் சகோதரனின் வார்த்தைகளை நான் நினைவில் வைத்துக் கொள்ள விரும்புகிறேன்: "... என்னை முள் புதருக்குள் எறிய வேண்டாம்." எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நாங்கள் சோலோடி உசோரி தொழிற்சாலையின் கடையை விரும்பினோம்.

தோராயமான கொள்முதல் விலைகள்:
வெள்ளி காதணிகள் - 500-3200 ரூபிள்.
வெள்ளி வளையம் - 1500 ரூபிள் (சராசரியாக).
வெள்ளியால் செய்யப்பட்ட ஒரு குறுகிய சங்கிலி - 1200 ரூபிள், 2000 ரூபிள் வரை நீளமானது.
0.16 காரட் வைரத்துடன் தங்க பதக்கத்தில் - 22 ஆயிரம் ரூபிள்.

நீங்கள் உள்ளே படங்களை எடுக்க முடியாது, எனவே நாங்கள் வாங்கிய புகைப்படங்களை பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.

நடாஷா சோகோலோவ் பிராண்ட் கடையில் ஒரு ஜோடி காதணிகளை வாங்கினார், அங்குள்ள விலைகள் ஒரே மாதிரியாக இருக்கின்றன.

விருப்பத்தின் முயற்சியால் நாங்கள் வாங்குவதிலிருந்து நம்மைத் துண்டிக்க முடிந்தது (நான் பணமில்லாமல் ஓடினேன்), நாங்கள் நகைக் கலை அருங்காட்சியகத்திற்குச் சென்றோம். ஆரம்பத்தில், சற்று சந்தேகம் அடைந்த அவர்கள், அருங்காட்சியகம் பெரியதாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் இருப்பதாக ஆச்சரியப்பட்டார்கள். டிக்கெட்டுகளை வாங்கும் போது, \u200b\u200bநாங்கள் அரங்குகளுக்கு சுற்றுப்பயணம் செய்ய உத்தரவிட்டோம் (சேவை அனைவரிடமிருந்தும் 300 ரூபிள் மட்டுமே செலவாகும்).

இந்த அருங்காட்சியகம் நிச்சயமாக சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம், அதற்காக ஒன்றரை மணிநேரம் செலவழிப்பது நிச்சயம்.

சனிக்கிழமை காலை நாங்கள் தண்ணீரில் எழுந்தோம், ஜன்னலிலிருந்து பின்வருவதைக் காண முடிந்தது:

இது ஹோட்டல் "ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி பையர்" (தெரு 1 மே 14), இது நதி துறைமுகத்தின் முன்னாள் தரையிறக்க கட்டத்தில் செய்யப்பட்டது. தண்ணீரில் தூங்குவது ஒரு தனி இன்பம். ஷாமன்கள் பெரும்பாலும் இதை ஒரு மருந்தாக பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியும். ஓட்டம் தலையின் பக்கத்திலிருந்து நுழைந்து கால்கள் வழியாக வெளியேறுவது மட்டுமே முக்கியம். பின்னர் அது உள் குப்பைகளை எடுத்துச் செல்கிறது. நீங்கள் மாறாக தூங்கினால், அந்த நீர் இந்த உள் குப்பைகளை சேகரிக்கிறது, ஆனால் அதை உடலில் இருந்து அகற்ற முடியாது, மேலும் அது தலையின் மட்டத்தில் இருக்கும், எனவே காலையில் வலிக்கிறது.)

ஹோட்டலில் சவுண்ட் ப்ரூஃபிங் இல்லை, எனவே அடுத்த அறையில் தும்முவதையும், பணிப்பெண்கள் காலையில் மாப்ஸுடன் எப்படி சத்தமிடுகிறார்கள் என்பதையும் நீங்கள் கேட்கலாம், ஆனால், நிச்சயமாக, படுக்கையில் இருந்து வெளியேறாமல் தண்ணீர் மற்றும் காலை தியானத்தில் தூங்குவதை ஒப்பிடும்போது இது ஒன்றுமில்லை.

தரை தளத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு அறையிலும் ஒரு பால்கனியில் உள்ளது. அவரிடமிருந்து வந்த காட்சிகள் இவை. ஒருவேளை நீங்கள் கோடையில் மீன் பிடிக்கலாம்.

அறையிலிருந்து காட்சிகளை ரசித்த பிறகு, வோல்காவில் உள்ள கிராஸ்னோ கிராமத்திற்குச் சென்றோம் - நகைக் கைவினைப்பொருளின் மையம். வழியில் கோஸ்ட்ரோமாவை ஆராய்ந்தோம். கார் ஜன்னலிலிருந்து நகரம் வரவேற்பைப் பார்த்தது. உதாரணமாக, அத்தகைய வீடுகளுடன். நான் இன்னும் கோஸ்ட்ரோமாவுக்குத் திரும்புவேன்.

வோல்காவில் உள்ள கிராஸ்னோ கிராமம் கோஸ்ட்ரோமாவிலிருந்து 35 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. மேலும் இது நகை தயாரிக்கும் மையம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இன்று கிராமத்தில் 750 பிராந்தியங்களில் 570 பதிவு செய்யப்பட்ட நகை நிறுவனங்கள் உள்ளன. அதன் சொந்த அறை உள்ளது, இது விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள் மீது மாதிரிகளை வைக்கிறது.

இந்த கிராமத்தில் என்ன இருக்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க, நாங்கள் முதலில் உள்ளூர் அருங்காட்சியகத்திற்கு (சோவெட்ஸ்காயா தெரு, d49a) சென்று ஒரு சுற்றுப்பயணத்திற்கு (350 ரூபிள்) உத்தரவிட்டோம். தொடர்பு கொண்ட அருங்காட்சியக குழு: (மிகவும் தகவல்), அருங்காட்சியக வலைத்தளம்.

புகைப்படம் அருங்காட்சியகத்தின் உண்மையான கட்டிடத்தைக் காட்டுகிறது. உங்களுக்கு நேரம் இருந்தால், இடதுபுறத்தில் உள்ள கட்டிடத்தைச் சுற்றி (அதை எதிர்கொள்ளும்போது) ஒரு சிறிய செங்கல் நீட்டிப்பைக் கண்டறியவும். அவர்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கு ஃபிலிகிரீ மாஸ்டர் வகுப்புகளை நடத்துகிறார்கள் (மணிக்கு 200-300 ரூபிள்)

எனவே, 9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கிராஸ்னோ செலோ என்ற அருங்காட்சியகம் நகைக் கைவினைக் கலைஞர்களின் மையமாக அறியப்பட்டது, அவர்கள் முக்கியமாக நகைகளை உருவாக்கினர். உதாரணமாக, அத்தகைய சிலுவைகள் முழு வண்டிகளிலும் (எங்கள் வழிகாட்டியின் படி) கண்காட்சிக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன.

அல்லது இங்கே அத்தகைய காதணிகள் மற்றும் கீச்சின்கள் உள்ளன, இதன் அசல் நோக்கம் .. ஒரு நபருக்கு கடைசி நிதிக்கு போதுமான பணம் இல்லையென்றால், சங்கிலியின் கடிகாரத்தை மாற்றுவது. (அதனால் கடிகார ஏதோ ஒரு கடிகார மார்பக பாக்கெட்டில் கிடந்ததாகத் தோன்றியது).

இது கைவினை அட்டவணைக்கு அடுத்த எங்கள் வழிகாட்டியாகும், இது அவரது கூற்றுப்படி, வோல்காவில் உள்ள கிராஸ்னோ கிராமத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு குடிசையிலும் இருந்தது.

அல்லது "இயற்கையான பொருளின் மீது வார்ப்பது" என்ற நுட்பம் இதுதான், இது பொருளின் அனைத்து இயற்கையான "விரிசல்களையும்" தெரிவிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. அதன் விளைவாக வரும் வடிவத்திலிருந்து பொருள் அகற்றப்படும்.

சோவியத் காலங்களில், நகை தொழிற்சாலை பேட்ஜ்கள் மற்றும் ப்ரொச்ச்களை உற்பத்தி செய்தது. இன்னும் ஒரு நகை வழியில்.)

ஆனால் அத்தகைய ஒரு ப்ரூச் - பள்ளத்தாக்கின் லில்லி, எனக்கு கூட நினைவிருக்கிறது. ஏக்கம்.

அருங்காட்சியகத்தின் அடுத்த மண்டபத்தில், ஃபிலிகிரீ நுட்பம் வழங்கப்பட்டது, உண்மையில், உள்ளூர் ஆலை பிரபலமானது. இது ஒரு முறுக்கப்பட்ட கம்பி நுட்பமாகும் - தாமிரம் - வெள்ளி அல்லது வெள்ளி பூசப்பட்ட. விரல் முதல் பெரிய காசுகள் வரை தயாரிப்புகள். சோவியத் காலங்களில், அவர்கள் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் இருந்தனர். உதாரணமாக, அத்தகைய குவளைகள்.

அல்லது அத்தகைய முள்ளெலிகள்.

நல்லது, நிச்சயமாக, நான் நகைகளைப் பற்றி மிகவும் கவலைப்பட்டேன்.

அத்தகைய தொகுப்பு சுவாரஸ்யமானது.

இங்கே நகைகளின் ஓவியங்கள் உள்ளன. நான் பெரிதாகி நகைகளைத் தயாரிக்கத் தொடங்கும் போது, \u200b\u200bஎஃப்.பி.பிர்பாமின் ஓவியத்தின் படி, நிச்சயமாக இந்த காதணிகளை - மேல் வலதுபுறமாக உருவாக்குவேன்.

ஆனால் இந்த கிட் ஃபிலிகிரீ பற்றி அல்ல. இது எலும்பால் ஆனது. ஆனால் அது என்னுடன் ஒத்துப்போகிறது.

கடைசி மண்டபத்தில் ரஷ்ய உலோக வேலை செய்யும் ஒரே பள்ளியான குகோம் மாணவர்களின் படைப்புகளின் கண்காட்சி இருந்தது. இது அவர்களின் தளம் ... KUKHOM கட்டிடம் நேரடியாக அருங்காட்சியகத்திற்கு எதிரே அமைந்துள்ளது மற்றும் சுவாரஸ்யமான கண்காட்சிகள் பள்ளியின் கண்காட்சி மண்டபத்தில் (தளத்தின் அடிப்படையில் ஆராயப்படுகின்றன) நடத்தப்படுவது போல் தெரிகிறது. கண்காட்சிகளில், எடுத்துக்காட்டாக, அத்தகைய அலங்கார குவளை இங்கே உள்ளது, இது ஒரு ஆய்வறிக்கையாக உருவாக்கப்பட்டது.

அடுத்த முறை நீங்கள் நிச்சயமாக இந்த பள்ளியில் கண்காட்சியைப் பார்க்க வேண்டும். சரி, அருங்காட்சியகத்தில் மாணவர்களின் படைப்புகளில் நகைகள் மட்டுமல்ல, அதிசயமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆடைகளும் இருந்தன. கண்காட்சிக்குப் பிறகு நீங்கள் அதை வாங்கலாம் என்று நான் நம்புகிறேன். மேலும், சில காரணங்களால், விலை போதுமானதாக இருக்கும் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஏனெனில் கிராஸ்னோ கிராமத்தில் விலைகள் அவற்றின் போதுமான அளவு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது.

புரட்சிக்கு முந்தைய கட்டிடத்தை ஆக்கிரமித்துள்ள அருங்காட்சியகத்தில் கூட, இந்த நகைப் பள்ளியின் வகுப்பறைகளை வைத்திருக்கும் இந்த அருங்காட்சியகத்தில் இதுபோன்ற தனித்துவமான வார்ப்பிரும்பு படிக்கட்டுகள் உள்ளன. இது நகைகளின் துண்டு போல் தெரிகிறது.

கதைக்கான வழிகாட்டிக்கு நன்றி தெரிவித்தபின், அலங்காரங்களுக்காக கிராமத்தில் எங்கு செல்ல வேண்டும் என்று அவளிடம் கேட்ட பிறகு, நாங்கள் அவர்களுக்காக சென்றோம். உண்மையில், இரகசிய முகவரிகள் எதுவும் இல்லை. முக்கிய உற்பத்தியாளர்களிடமிருந்து கிட்டத்தட்ட அனைத்து கடைகளும் அருங்காட்சியகம் அமைந்துள்ள மத்திய தெருவில் (சோவெட்ஸ்காயா) அமைந்துள்ளது. எனவே நீங்கள் வெகுதூரம் செல்ல தேவையில்லை - எல்லாம் நெருங்கிவிட்டது. உதாரணமாக, இது கிராஸ்னோசெல்ஸ்கி நகை தொழிற்சாலையிலிருந்து ஒரு பெரிய கடை. அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவாயிலை எதிர்கொண்டு நின்றால், அருங்காட்சியகத்தின் வலதுபுறத்தில் அமைந்துள்ளது.

டி.ஆர்.ஐ நகை தொழிற்சாலை மற்றும் 600 க்கும் மேற்பட்ட நகை பட்டறைகள் கிராமத்தில். முகவரிகள் மற்றும் தொலைபேசி எண்களைக் கொண்ட முக்கிய வணிகங்களின் பட்டியல் இங்கே. அவர்களில் சிலர் சில்லறை வணிகத்துடன் வேலை செய்யவில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன், ஆனால் மொத்த விற்பனைடன் மட்டுமே. எனவே, முன்கூட்டியே கண்டுபிடிப்பது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. நான் பின்வரும் கடைகளுக்கு வருவேன்:
1) அருங்காட்சியகத்திற்கு அடுத்ததாக ஆலை கட்டிடத்தில் அல்மாஸ் ஹோல்டிங் கடை (சோவெட்ஸ்கயா 49)
2) கடை "கிராஸ்னோகிராட்" (தெரு சோவெட்ஸ்கயா டி 52). ஆலை மற்றும் அருங்காட்சியக கட்டிடங்களுக்கு எதிரே. பல உள்ளூர் நிறுவனங்களின் பிரதிநிதிகளுடன் இது ஒரு நூலிழையால் செய்யப்பட்ட கடை. ஆமாம், தொழிற்சாலைகளில் உள்ள நிறுவன கடைகளை விட விலைகள் மிகவும் விலை உயர்ந்தவை, ஆனால் கணிசமாக இல்லை.
3) சோகோலோவ் தொழிற்சாலையில் ஒரு கடை (முன்பு "டயமண்ட்"). அவர்களின் கட்டிடங்கள் கிராமத்தின் நுழைவாயிலில் வலதுபுறத்தில் இருக்கும் ( pr-t ஜுவல்லர்ஸ், 37). அவர்களின் தளம்.
4) கடை போன்றவை. கிராஸ்னோசெல்ஸ்கி நகைக்கடை (கிராமத்தின் நுழைவாயிலில் இடதுபுறத்தில் இருக்கும்) ஸ்டம்ப். Sovetskaya d.86 அவர்களின் வலைத்தளம்.

மேலும், வடிவமைப்பாளர் நகைகளை உருவாக்கும் உள்ளூர் நகைக்கடைக்காரர்களுக்கு ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறேன். அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ள சில படைப்புகளைப் பார்த்தேன். மிகவும் தகுதியானவர். ஆனால் இந்த எஜமானர்களை எங்கே கண்டுபிடிப்பது?

கடைகளின் பட்டியல் முழுமையானது என்று கூறவில்லை. மேலும் - மாறாக எதிர் - ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே பிரதிபலிக்கிறது. எனவே, வோல்காவில் உள்ள கிராஸ்னோய் கிராமத்திற்குச் சென்றது அல்லது நகைக்கடைக்காரர்களுக்கு வெளியே சென்ற உங்கள் அனுபவத்தை கருத்துகளில் பகிர்ந்து கொண்டால் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன். நாங்கள் இந்த கிராமத்திற்குத் திரும்புவோம் என்பதில் சந்தேகமில்லை. அலி பாபாவின் குகையில் அவர் கூறியது போல், "உங்கள் அடுத்த பிறந்தநாளுக்கு உங்களுக்கு என்ன கொடுக்க வேண்டும் என்று இப்போது எனக்குத் தெரியும்: ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு பணத்துடன் கிராஸ்னோ கிராமத்திற்கு ஒரு பயணம்.")

சரி, பணத்தைப் பற்றி. இது எல்லாம் உண்மை. விலைகள் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. முதல் கடையில், விற்பனையாளரிடம் விலைக் குறியை எவ்வாறு படிக்க வேண்டும் என்று கூட நான் கேட்டேன், ஏனென்றால் என் தலை பொருந்தவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக, பியோனைட்டுகள், கார்னெட், செயற்கை புஷ்பராகம் அல்லது மரகதம் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்ட பெரிய செருகலுடன் கூடிய வெள்ளி காதணிகள் செலவாகும் ... 400 - 600 ரூபிள் , மற்றும் செருகல்கள் இல்லாமல் சில வெள்ளி மோதிரம் - 150 ... இப்போது நான் எவ்வளவு குடிபோதையில் இருந்தேன் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள், என் சட்டைப் பையில் 1-2 ஆயிரம் ரூபிள் மட்டுமே இருப்பதால், எந்த நகைகளையும் நானே வாங்க முடியும்.

ஆமாம், வகைப்படுத்தல் மிகவும் சலிப்பானது - இது நியாயத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்ட "சிலுவைகள் மற்றும் சின்னங்களைக் கொண்ட வண்டிகளை" ஒத்திருக்கிறது. ஆனால் இந்த பன்முகத்தன்மைக்கு மத்தியிலும் கூட, நீங்கள் சுவாரஸ்யமான ஒன்றைக் காணலாம்.

ஆம், நிச்சயமாக, வைரங்கள் மற்றும் தங்கம் - பிளாட்டினம் கொண்ட ஒரு துறை உள்ளது, ஆனால் அவற்றுக்கான மாஸ்கோ விலைகள் எனக்குத் தெரியாது என்பதால், எனக்கு ஒப்பிட எதுவும் இல்லை. ஆனால் அவை மாஸ்கோவை விட இரண்டு அல்லது மூன்று மடங்கு குறைவாகவும், வெள்ளிக்கான விலையாகவும் இருப்பதாக நான் சந்தேகிக்கிறேன்.

இதன் விளைவாக, நான் அத்தகைய வெள்ளி காதணிகளுடன் 1800 ரூபிள் (இது மற்ற நிறுவனங்களின் ஒத்த காதணிகளை விட மிகவும் விலை உயர்ந்தது, ஆனால் நான் விரும்பினேன்.) மற்றும் ஒரு தொகுப்பில் அவர்களுக்கு ஒரு மோதிரம், புஷ்பராகம், ஆனால் மற்றொரு உற்பத்தியாளரிடமிருந்து 400 ரூபிள் ...

ஒரு வார்த்தையில், கிடைத்த மிக அழகாக அனுபவித்து, இறுதியாக இந்த புகழ்பெற்ற கிராமத்தை விட்டு வெளியேறினோம், வோல்கா ஆற்றின் பெரிய நீர். வோல்காவில் உள்ள KRASNOE கிராமத்தின் பெயரின் உண்மையான அர்த்தத்தை நாங்கள் இறுதியாக புரிந்துகொண்டோம். நீங்களே பாருங்கள்: நேரம்:

நீங்களே பாருங்கள்: இரண்டு. (இது நான் நடைமுறையில் "டான் வோல்காவை பட்டுடன் குடிக்க முயற்சிக்கிறேன்")

நீங்களே பாருங்கள்: மூன்று.

சரி, நாங்கள் ஆச்சரியமான இடத்திற்குச் சென்றோம் - கோடையில் செயல்படும் ஃபெர்ரி கிராசிங்கிற்கு. கோடையில், நீங்கள் கோஸ்ட்ரோமாவைப் பார்வையிடாமல், 30 கிலோமீட்டர் சேமிக்காமல் கிராஸ்நோய் கிராமத்திற்கு வரலாம்.

சரி, இதற்கிடையில் சூரியன் வீழ்ச்சியடையத் தொடங்கியது, நாங்கள் திரும்பி வரும் வழியில் எங்கள் சக்கரங்களைத் திருப்பினோம். நாங்கள் மீண்டும் கிராஸ்னோ கிராமத்தின் வழியாக, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் எபிபானி தேவாலயத்தை கடந்தோம். நாங்கள் உள்ளே வரவில்லை (அது மூடப்பட்டது).

விரைவில் நாங்கள் ஏற்கனவே கோஸ்டிரோமாவில் (35 கி.மீ மட்டுமே) இபாடீவ் மடாலயத்தின் வாசல்களில் திரும்பி வந்தோம், இது இந்த நாளுக்கான எங்கள் அடுத்த கட்டமாகும். இருப்பினும், நான் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, உத்தியோகபூர்வ சுற்றுலா தளங்கள் இந்த பயணத்தில் எங்களை ஏற்கவில்லை. நாங்கள் 15:30 மணிக்கு வந்ததால், மடாலயம் 16:00 வரை திறந்திருந்ததால், நுழைவுச் சீட்டுகளுக்கு சுமார் 1000 ரூபிள் 30 நிமிடங்களுக்கு செலுத்துவது நியாயமற்றதாகத் தோன்றியது, எனவே நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வெளியேறினோம் (ஏனென்றால் இந்த நாளில் நாங்கள் ஏற்கனவே பதிவுகள் மற்றும் பிரதிபலிப்புகளால் நிரம்பியிருந்தோம்), ஒரு உள்ளூர் கடைக்குச் சென்று, நினைவுப் பொருட்களுக்காக "கைத்தறி துண்டுகள்" வாங்கினார் (கோஸ்ட்ரோமா அதன் கைத்தறி தொழிற்சாலைகளுக்கு பிரபலமானது).

வர்த்தக வரிசைகளில் ஏற்கனவே பழக்கமான "காஸ்ட்ரோனமிக் கஃபே" யில் இரவு உணவிற்குச் சென்றோம் (கிராஸ்னோய் கிராமத்தில் எங்களுக்கு உணவு கிடைக்கவில்லை, தங்கம் மற்றும் வெள்ளி மட்டுமே இருந்தது, எனவே நாங்கள் பசியுடன் இருந்தோம்). ஓட்டலுக்கு செல்லும் வழியில், இந்த நகரத்தில் கிரெம்ளின் எங்கே என்று நாங்கள் ஆச்சரியப்பட்டோம். ஒரு கட்டத்தில், கிரெம்ளின் இல்லை என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தார்கள், ஆனால் எல்லையற்ற அளவிலான ஷாப்பிங் ஆர்கேடுகள் இருந்தன. சரி, உண்மை - வணிகர்களின் நகரம் - இது என்ன வகையான கிரெம்ளின்?

இந்த கண்டுபிடிப்பால் நாங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தோம், ஒரு சுவையான இரவு உணவு சாப்பிட்டுவிட்டு, நவீன ஹோட்டலுக்கு யாரோஸ்லாவ்லுக்குச் சென்றோம். கடைசியாக அடுத்த நாள் மற்றும் வீட்டிற்கு செல்லும் வழியில் ஓய்வெடுங்கள்.

மேலும் தொடர வேண்டும்.
இந்த பயணத்தைப் பற்றிய கதையின் தொடக்கத்தை இங்கே படிக்கலாம்.

கிராமத்தின் பெயர் (முன்னாள் கிராமம்) வோல்கா ஆற்றின் கரையில் உள்ள ஒரு அழகான (சிவப்பு) இடத்திலிருந்து வந்தது, அங்கு பண்டைய காலங்களில் ஒரு கப்பல் இருந்தது, இங்கே வோல்கா கலப்பைகள் தொந்தரவு செய்தன.

கிராஸ்னோ 1569 ஆம் ஆண்டு முதல் குறிப்பிடப்பட்டிருக்கிறது, இது புகழ்பெற்ற எஃப். அவர் XIV நூற்றாண்டில் ஹோர்டிலிருந்து மாஸ்கோ கிராண்ட் டியூக்கிற்கு சேவை செய்வதற்காக வந்து கோஸ்ட்ரோமாவில் இபாடீவ் மடாலயத்தை நிறுவினார். முர்ஸா சேட் ரஷ்யாவில் ஜகாரியா என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், கோஸ்ட்ரோமாவுக்கு அருகில் நிலத்தைப் பெற்றார் மற்றும் வெல்யமினோவ்ஸ், கோடுனோவ்ஸ் மற்றும் ஜெர்னோவ்ஸ் ஆகியோரின் குடும்பங்களின் மூதாதையரானார். இருப்பினும், இது ஏற்கனவே கூறப்பட்டுள்ளது. 1567 ஆம் ஆண்டில் கோஸ்ட்ரோமா மாவட்டம் ஒப்ரிச்னினாவிற்குள் கொண்டு செல்லப்பட்டபோது, \u200b\u200bவொரொன்ட்சோவ் உட்பட மாவட்டத்திலிருந்து பழைய தேசபக்தர்கள் வெளியேற்றப்பட்டனர்.

கிராமங்களுடனான கிராஸ்னோ கிராமம் ஒப்ரிச்னினாவிற்குள் கொண்டு செல்லப்பட்டது, மற்றும் ஐ.டி. வொரொன்ட்சோவ் பெஜெட்ஸ்க் மாவட்டத்தில் நமெஸ்ட்கோவோ கிராமத்தில் இழப்பீட்டைப் பெற்றார், பின்னர் அவர் டிரினிட்டி-செர்கீவ் மடாலயத்திற்கு நன்கொடை அளித்தார். 1569 ஆம் ஆண்டின் கடிதத்தில் இது எழுதப்பட்டுள்ளது: “வொரொன்ட்சோவின் மகன் சே அஸ் இவான் டிமிட்ரிவிச், பெஜெட்ஸ்கி அப்பரில் உள்ள நமெஸ்ட்கோவோ கிராமத்தை டிரினிட்டி வீட்டிற்கு வழங்கினார், மேலும் ஜார் மற்றும் கிராண்ட் டியூக் எனக்கு இவான் கிராமத்தை நமெஸ்ட்கோவ் கிராமங்களுடன் வழங்கினார். இது கோஸ்ட்ரோமா மாவட்டத்தில் கிராஸ்னோ கிராமம். " அப்போதிருந்து, கிராஸ்நோய் ஒரு அரண்மனை கிராமமாக இருந்தது, கிராண்ட் பேலஸின் ஒழுங்கால் நிர்வகிக்கப்பட்டது.

1648 ஆம் ஆண்டில், ஜார் உத்தரவின் பேரில், எழுத்தர் ஐ.எஸ். யாசிகோவ் மற்றும் எழுத்தர் ஜி. எழுத்தர் இவான் ஃபெடோரோவ், இவான் செமெனோவிச் யாசிகோவ், மற்றும் கிராமங்களில் உள்ள அரண்மனை கிராமமான கிராஸ்னோவின் இறையாண்மையின் எழுத்தர் கிரிகோரி போக்டனோவ் மற்றும் நெஃபெடோவா கிராமத்தின் இபாடீவ் மடாலயத்தின் தேசபக்தியில், இவானோவ்ஸ்கி கிராமம் மற்றும் கோஸ்-கிராமங்கள் மடாலயம் எல்லை நிர்ணயிக்கப்பட்டது, மற்றும் பிரபுக்கள் கணக்கெடுப்பில் இருந்தனர்: பாவெல் கார்ட்ஸேவ், இலியா பெடரேவ், ஆண்ட்ரி புடகோவ் மற்றும் இளவரசர் வாசிலி வோல்கோன்ஸ்கியின் விவசாயிகள் ஆண்ட்ரி கோலோவின். ஆனால் பாதிரியார் கிரிகோரி விவசாயிகளுக்கு பதிலாக கிராஸ்னோ எபிபானி கிராமத்தின் அதே கையொப்பத்தில் கை வைத்தார். "

எபிபானி சர்ச்

புனரமைப்பு I.Sh. ஷெவெலேவா

1717 ஆம் ஆண்டு முதல் கிராஸ்நோய் கிராமத்தைப் பற்றிய ஒரு விளக்கம் தப்பிப்பிழைத்தது: “கிராஸ்னோய் அரண்மனை கிராமத்தில் பெரிய இறையாண்மையின் கோஸ்ட்ரோமா மாவட்டத்தில், நம்முடைய இறைவன் மற்றும் இரட்சகரின் எபிபானியின் கல் தேவாலயம் மற்றும் மூன்று மர தேவாலயங்கள் உள்ளன: மிக பரிசுத்த தியோடோகோஸின் புகழ், நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் எலியா நபி.

அந்த தேவாலயங்களில் மூன்று பாதிரியார்கள் உள்ளனர், அவர்களில் 10 ஆண்கள், 16 பெண்கள், மற்றும் ஒரு செக்ஸ்டனின் முற்றத்தில், ஒரு செக்ஸ்டனின் முற்றத்தில், மற்றும் 14 கலங்கள் உள்ளன, அவற்றில் 6 வயதான பெண்கள் மற்றும் 25 விதவைகள் மற்றும் பணிப்பெண்கள் கடவுளின் தேவாலயங்களில் உலக பிச்சைகளுடன் உணவளிக்கப்படுகிறார்கள். பாதிரியார் கவ்ரில் ஒரு பிச்சைக்காரன் பீட்டர் வக்-ரமீவ் - தோட்டத்தில் தனது குடிசையில் 76 வயது, ஒரு விதவை மற்றும் அவரது மகன் ஸ்பிரிடன் 30 வயது கிராஸ்னோய் கொன்யுசென்னய ஸ்லோபோடா கிராமத்தில் நொண்டி மற்றும் அதில் கிராஸ்னோய் எழுத்தர்கள் மற்றும் கிராஸ்னோசெல்ஸ்காயா ஹாபி மோர் ஸ்டேர் கிராஸ்னோவின் அதே கிராமத்தில் இரண்டு கெஜம் எழுத்தர்கள் மற்றும் 13 கெஜம் மந்தை மாப்பிள்ளைகள் 63 கெஜம் மற்றும் அவர்களில் 175 ஆண்கள் பெண்கள் 235.

அந்த கிராமத்தில் கிராஸ்நோய் 6 மீன் பிடிப்பவர்களின் கெஜம் ஆண்கள் 11 பெண்கள் 14. கிராஸ்நோய் கிராமத்திற்கு, அரண்மனை கிராஸ்னோசெல்ஸ்காயா வோலோஸ்ட்: அப்ரமோவ் கிராமம் மற்றும் சுகரி-வைமெட் கிராமம் என்று புகழ்பெற்ற கிராமம், ரஸ்-நோவோ, டெர். கர்த்தாஷிகா, டெர். நோவோ-மெட்வெட்கோவோ, டெர். செரெமிஸ்காயா, டெர். களிமண், டெர். கோரெலோவோ, டெர். லிகினோவோ ".

1717 ஆம் ஆண்டு மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பில் இருந்து பார்க்க முடிந்தபடி, கிராஸ்னோய் கிராமத்தில் வசிப்பவர்களின் முக்கிய தொழில் அரச நீதிமன்றத்திற்கு குதிரை வளர்ப்பு மற்றும் வோல்காவில் மீன்பிடித்தல். கல் எபிபானி தேவாலயம் 1592 இல் கட்டப்பட்டது.

1762 ஆம் ஆண்டில், நவம்பர் 30 செனட்டின் ஆணைப்படி, கேத்தரின் II, “எங்கள் மரியாதைக்குரிய பணிப்பெண்ணின் நீதிமன்றத்தில் இருந்த பிரஸ்கோவ்யா புட்டகோவாவை, இப்போது குதிரைப் படைப்பிரிவின் ஆயுள் காவலர்களை திருமணம் செய்து கொண்டார், லெப்டினன்ட் பரோன் செர்ஜி ஸ்ட்ரோகனோவ் மற்றும் அவரது சகோதரர், அதே படைப்பிரிவின் சகோதரர், ஓய்வு பெற்ற கேப்டன் பீட்டர் புட்டகோவ் ஆகியோருக்கு வழங்கினார். கோஸ்ட்ரோமா மாவட்டத்தில் 325 ஆத்மாக்களுடன் கிராஸ்னோ கிராமம்.

கேதரின் II இன் மரணத்திற்குப் பிறகு ஆட்சிக்கு வந்த அவரது மகன் பாவெல், 1797 இல், கேத்தரின் முன்னாள் செயலாளரான பிரிவி கவுன்சிலர் கிரபோவிட்ஸ்கிக்கு, கொஸ்டிரோமா மாவட்டத்தில் 600 ஆத்மாக்கள், போடோல்ஸ்கோய் கிராமம் மற்றும் குஸ்நெட்சோவோ கிராமங்கள், ஓஸ்டாஃபீவ்ஸ்கோய், டானிலோவ்ஸ்கோய், 17 செர்லி கிராமங்கள் உட்பட கிராஸ்னோய் கிராமத்தில் மழை.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், கிராமங்களைக் கொண்ட கிராஸ்னோ கிராமம் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் கவிஞரும் விமர்சகரும் நண்பருமான பியோட்ர் ஆண்ட்ரீவிச் வியாசெம்ஸ்கிக்கு சொந்தமானது.

ரஷ்யா, கோஸ்ட்ரோமா பகுதி, கிராஸ்னோசெல்ஸ்கி மாவட்டம், வோல்காவில் கிராஸ்னோ குடியேற்றம்

புகைப்படங்கள்

இருப்பிட விளக்கம்

கோஸ்ட்ரோமாவிலிருந்து தென்கிழக்கில் 30 கி.மீ தொலைவில், ஒரு முன்னாள் கிராமம் உள்ளது, இப்போது நகர்ப்புற வகை குடியேற்றம், கிராஸ்னோ-ஆன்-வோல்கா, பொதுவாக கிராஸ்னோ என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. உள்ளூர் பகுதியில் உள்ள நகைக் கைவினை 9 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து (ஸ்லாவிக் காலனித்துவத்திற்கு முன்பே) அறியப்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த வர்த்தகம் மாவட்டத்தில் கிராஸ்னோய் கிராமத்தில் மட்டுமல்ல, வோல்காவின் இருபுறமும் உள்ள ஐம்பது கிராமங்கள் மற்றும் கிராமங்களிலும் நடைமுறையில் இருந்தது. பல்வேறு கற்களின் செருகல்களுடன் ஃபிலிகிரீ (மெல்லிய முறுக்கப்பட்ட வெள்ளி-வலை) செய்யப்பட்ட கிராஸ்னோசெல்ஸ்கி தயாரிப்புகள் ரஷ்ய சந்தையில் பரவலாக உள்ளன, அத்துடன் தனிப்பட்ட கூழாங்கற்கள்-விசை சங்கிலிகள், அவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களைப் பயன்படுத்தி பிற நகைகள்.

கிராஸ்னோ-ஆன்-வோல்கா கோஸ்ட்ரோமாவிலிருந்து தென்கிழக்கில் 35 கிலோமீட்டர் தொலைவில் வோல்கா ஆற்றின் இடது கரையில் அமைந்துள்ளது. ரஷ்யாவின் வரலாற்று நகரங்களின் பட்டியலில் இந்த தீர்வு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. கிராஸ்னோயின் தளவமைப்பு ரேடியல்-வட்டமானது, இது தலைநகரைப் போன்றது - மையம் சிவப்பு சதுக்கம், இதிலிருந்து தெருக்களில் கதிர்கள் போல வெளியேறுகின்றன: சோவெட்ஸ்காயா, லெனின், லுனாச்சார்ஸ்கி மற்றும் கே. லிப்க்னெக்ட். எல்லா காட்சிகளையும் ஒரே சுலபமான பாதையில் இணைக்கலாம்.

உள்ளூர் புராணக்கதை, குடியேற்றத்தின் பெயர் வெளிநாட்டு துருப்புக்களுடன் ஒரு இரத்தக்களரிப் போரிலிருந்து வந்தது என்று கூறுகிறது. அமைதி முடிந்த பிறகு, பெண்கள் "தங்கள் பாவாடைகளால் கண்ணீரைத் துடைத்தனர்." மற்றொரு பதிப்பின் படி, உள்ளூர் நாட்டுப்புற கைவினைப் பொருட்களின் அழகு காரணமாக இந்த கிராமத்திற்கு அதன் பெயர் வந்தது, இதற்காக பண்டைய காலங்களிலிருந்து இது பிரபலமானது. உள்ளூர்வாசிகள் சிவப்பு விற்பனையாளர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

தற்போது, \u200b\u200bகிராஸ்னோ ஒரு வசதியான பசுமையான குடியேற்றமாகும், இது தோற்றத்தில் தெளிவாக உள்ளது: ஐந்து மாடி கட்டிடங்களுக்கு மேலதிகமாக, ஏராளமான தனியார் மர வீடுகளும், பெரிய கல் மாளிகைகளும் உள்ளன, அவை சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள். பிந்தையது மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் அசாதாரணமானது. சோவியத் காலங்களில், கிராஸ்னோய் கோல்டன் ரிங்கின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், ஆனால் அதன் நகை நோக்குநிலை காரணமாக அல்ல, ஆனால் ஒரு அரிய கட்டடக்கலை அடையாளத்தின் காரணமாக - 1592 இல் எபிபானி கூடார தேவாலயம், கிராமத்தின் மையத்தில், சிவப்பு சதுக்கத்தில் சரியாக நின்றது. 1930 கள் வரை. அதற்கு அடுத்ததாக ஐந்து குவிமாடம் கொண்ட பனி வெள்ளை கதீட்ரல் நின்று, பின்னர் வெடித்தது. இப்போது இந்த இடத்தில் அதன் இருப்பை நினைவூட்டுவதற்கு எதுவும் இல்லை - ஒரு சிறிய சதுரம் மட்டுமே அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

கோஸ்ட்ரோமாவிலிருந்து நாங்கள் செல்ல முடிவு செய்தோம் கிராஸ்னோ-ஆன்-வோல்கா கிராமத்திற்கு (~ 35 கி.மீ). நாங்கள் அங்குள்ள உள்ளூர் ஃபிலிகிரீ அருங்காட்சியகத்திற்குள் ஓடி, சர்ச் ஆஃப் எபிபானி பார்க்க வேண்டும். அவர்கள் ஒரு சிறிய கிராமத்தை கற்பனை செய்தனர், ஒரு மர குடிசையில் ஒரு அருங்காட்சியகம், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. கிராமம் வண்ணமயமான பேனருடன் எங்களை வரவேற்றது: “வருக! எங்கள் கிராஸ்னோசெல்ஸ்கி நகைத் தொழிலின் 800 ஆண்டுகளை நாங்கள் கொண்டாடுகிறோம். " உள்ளூர் நகை தொழிற்சாலைகளுக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில் இந்த கிராமம் மிகவும் பணக்கார மற்றும் வலிமையானது என்று மாறியது: ஒரு அரசுக்கு சொந்தமான மற்றும் பல வணிக நிறுவனங்கள். ஒவ்வொரு நிறுவனத்திலிருந்தும் பலவிதமான தங்க நகைகளை விற்கும் கடைகள் உள்ளன.

ஃபிலிகிரீ மியூசியம் அல்லது கிராஸ்னோசெல்ஸ்க் எஜமானர்களின் நகைக் கலை அருங்காட்சியகம் நகை அரசு தொழிற்சாலையின் சிவப்பு செங்கல் கட்டிடங்களில் ஒன்றில் அமைந்துள்ளது மற்றும் 15 மணி நேரம் வரை சுருக்கப்பட்ட அட்டவணையில் வேலை செய்தது. எனவே நாங்கள் அங்கு விரைந்தோம். காட்சிகள் பல அரங்குகளில் அமைந்துள்ளன, நாங்கள் எல்லாவற்றையும் சுற்றி வருகிறோம், அற்புதமான ஃபிலிகிரி அலங்காரங்களைப் பாராட்டுகிறோம். என்ன எஜமானர்கள் அவர்களை உருவாக்கினார்கள்! சோசலிச உழைப்பின் அனைத்து ஹீரோக்களும், ஆனால் அத்தகைய தலைப்புகள் ஒரு காரணத்திற்காக வழங்கப்படுவதற்கு முன்பு. ஒரு தயாரிப்பு இல்லாதது ஒரு விசித்திரக் கதை மட்டுமே - ஆன்மா அவற்றில் முதலீடு செய்யப்படுகிறது. அதே சிறிய மேஜையில் ஒரு சிறிய தொகுப்பைப் பார்த்தோம், அங்கு ஒரு கப் ஒரு லேடிபக்கின் அளவு ...

ஸ்கானி அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து புகைப்படம் lat

துணி கம்பி சரிகை.
பழைய ரஷ்ய மொழியில், "ட்விஸ்ட், ரோல்" என்ற சொற்கள் "ஸ்கேட்" போல ஒலித்தன.
முதலில், கம்பி சிவப்பு வெப்பத்திற்கு இணைக்கப்பட்டு, பின்னர் கந்தக அமிலத்தில் வெளுத்து, நேராக்கப்பட்டு, தடிமன் மூலம் வரிசைப்படுத்தப்படுகிறது. கம்பி நீளமாக முறுக்கப்பட்டிருக்கும் அல்லது மென்மையாக விடப்படுகிறது, பின்னர் சிறப்பு சாதனங்களில் "சுருள்களில்" உருட்டப்படுகிறது (சற்று தட்டையானது)
எதிர்கால தயாரிப்பின் முழு அளவிலான ஸ்கெட்ச் தேவை. ஒரு கம்பி வரைதல் ஸ்கேன் செய்யப்பட்ட வடிவங்கள் (மொசைக்) என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது விரிவாக செய்யப்படுகிறது. விவரங்கள் ஓவியத்தின் படி வளைந்திருக்கும். பெரியவை - விரல்களால், மற்றும் சிறியவை - கருவிகளுடன். பகுதிகளின் வடிவங்கள் மிகவும் வேறுபட்டவை: சுருட்டை, சுழல், சதுரங்கள், மோதிரங்கள், பிக்டெயில், பாம்புகள், வெள்ளரிகள், கிராம்பு போன்றவை. மென்மையான மற்றும் முறுக்கப்பட்ட கம்பி இணைந்து ஒரு குறிப்பிட்ட விளைவை அடைகின்றன.
ஸ்கேன் செய்யப்பட்ட வடிவங்கள் திறந்தவெளி மற்றும் மேல்நிலை. ஓபன்வொர்க் முதலில் ஸ்கெட்சில் ஒட்டப்பட்டு, பின்னர் அதன் மீது கரைக்கப்படுகிறது. மேல்நிலைகள் பின்னணியில் (உலோகத் தகடு) ஒட்டப்பட்டு, பின்னர் கரைக்கப்படுகின்றன.
கிட்டத்தட்ட முடிக்கப்பட்ட தயாரிப்பு உலோகத்தை கருமையாக்க ஒரு கந்தக கரைசலில் தோய்த்து, பின்னர் மெருகூட்டப்படுகிறது.

புகைப்படம் bor1

IN அருங்காட்சியகத்தின் கடைசி மண்டபம் ஓவியங்களின் கண்காட்சியாக மாறியது. முதலில், நான் தனிப்பட்ட முறையில், எப்படியாவது ஃபிலிகிரியிலிருந்து சில மாகாண நிலப்பரப்புகளுக்கு மாற விரும்பவில்லை, பின்னர், உற்று நோக்கினால், என்னைக் கிழிக்க முடியவில்லை. கலைஞர், ஒரு இளம் உள்ளூர் பெண், துரதிர்ஷ்டவசமாக அவரது குடும்பப்பெயர் நினைவில் இல்லை. அடுக்குகள் பழமையானவை, ஆனால் மிகவும் பிரகாசமானவை, சன்னி மற்றும் நேர்மறையானவை, பொருள் சாத்தியங்கள் அனுமதிக்கப்பட்டால், நான் தயக்கமின்றி ஒரே நேரத்தில் ஐந்து ஓவியங்களை வாங்குவேன்.
உதாரணமாக: மாலை, ஒரு நதி, ஒரு மெல்லிய பெண் பாலத்தின் மீது அமர்ந்து ஒரு சிலவற்றிலிருந்து தன்னை கழுவிக் கொள்கிறாள். அல்லது ஒரு நிலையான வாழ்க்கை: தோட்டத்தில், வெயிலில் ஒரு மேஜையில், ஒரு குவளை டெய்ஸி மலர்கள் மற்றும் சோளப் பூக்கள் உள்ளன. இது மிகவும் வெயிலாக எழுதப்பட்டுள்ளது, நீங்கள் உண்மையில் ஜூன் வெப்பத்தை உணர்கிறீர்கள் மற்றும் தேனீக்கள் ஒலிப்பதைக் கேட்கிறீர்கள்.
மற்றொரு விஷயம்: ஒரு மர நாட்டு வீடு, செதுக்கப்பட்ட ஜன்னலின் கீழ் பூக்கும் ரோஜா இடுப்புகளின் பசுமையான புஷ் மற்றும் ஒரு சிறுமி ஒரு பந்து விளையாடுகிறார்கள். மிகவும் ஒளி ஓவியங்கள்.
கடமையில் இருந்த பாட்டி அதை பெருமையுடன் எங்களுக்குத் தெரிவித்தார் “லென்கா, எங்கள் கலைஞர், கிராஸ்னோசெல்ஸ்காயா. மீசை மக்கள் நடக்கிறார்கள், அவர்கள் விரும்புகிறார்கள், மீசை போற்றப்படுகிறது "... அவளுடைய சிறிய ஓவியங்களை லாபியில் வாங்கலாம் என்று அவர்கள் எங்களிடம் சொன்னார்கள். நாங்கள் அங்கு குதித்தோம், ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, 3 tr இலிருந்து இது மிகவும் வெற்றிகரமாக இல்லை. அங்கே விற்கப்பட்டது, மற்றும் அவரது சிறந்த படைப்புகள் கண்காட்சியில் இருந்தன என்பதில் சந்தேகமில்லை.

பின்னர் அவர்கள் மேலே சென்றனர் எபிபானி தேவாலயத்திற்கு... இது மூடப்பட்டது, ஆனால் அது இருக்கும் இடம், வழிகாட்டி புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டிருப்பது போல, ஆச்சரியப்படும் விதமாக அமைதியாகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாகவும் உள்ளது. நாங்கள் அதை உணர்ந்தோம்.

* பின்னர் நாங்கள் ஓட்டி, நிறுத்தி நகைக் கடைகளுக்குச் சென்றோம். நீங்கள் பணக்காரர் ஆக ஆசை இருந்தால், நீங்கள் வாங்காமல் விடமாட்டீர்கள். மாநில ஆலையில் இருந்து கடையில் உள்ள வெள்ளி கரண்டிகளை நான் விரும்பினேன். அவற்றில் ஒரு பெரிய தேர்வு உள்ளது, விலைகள் சுமார் 600 ரூபிள் ஆகும். குழந்தைகளுக்கு வெள்ளி கரண்டியால் உணவளித்தால், அவர்களுக்கு தொண்டை புண் வராது என்று கூறுகிறார்கள். கிறிஸ்டிங்கிற்கும் கரண்டிகள் வழங்கப்படுகின்றன. ஃபிலிகிரீ தயாரிப்புகள் எதுவும் இல்லை, ஒரு நினைவு பரிசு குதிரை மற்றும் ஒரு முட்டை மட்டுமே காணப்பட்டன. சிறப்பு எதுவும் இல்லை, (மற்றும் அருங்காட்சியகத்தில் என்ன இருந்தது!), மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட விலை. நிச்சயமாக, சுவை மற்றும் வண்ணத்தில் தோழர்கள் யாரும் இல்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு தொழிற்சாலையிலும் அதன் சொந்த பாணியிலான நகைகள் இருப்பதை நான் உணர்ந்தேன். மாநிலத்தில் மிகவும் பாரம்பரியமானது, தனிப்பட்ட முறையில் நான் "டயமண்ட்" இல் உள்ள பெரும்பாலான தயாரிப்புகளை விரும்பினேன் - இது கிராமத்தின் நுழைவாயிலில் ஒரு சிவப்பு செங்கல் மாளிகை. நாகரீகமான வகை.
பொதுவாக, நாங்கள் என் மற்ற பாதிக்கு ஒரு சிலுவையைத் தேடிக்கொண்டிருந்தோம். அவற்றில் ஏராளமான எண்ணிக்கையை நாங்கள் பார்த்தோம், ஆனால் நாங்கள் எதையும் தேர்வு செய்யவில்லை, இருப்பினும் நாங்கள் மிகவும் அழகாக இருந்தோம். என்னுடைய பாதி நேரம் எல்லா நேரத்திலும் பேசினேன் "இல்லை. நான் மாட்டேன், நான் விரும்பவில்லை, எனக்கு பிடிக்கவில்லை "... சரி, நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும்!
** கோஸ்ட்ரோமாவிலிருந்து வந்த பிறகு, எப்படியாவது தற்செயலாக “கிரிமினல் கோஸ்ட்ரோமா தங்கம்” பற்றிய ஒரு படத்தைப் பார்த்தோம். உடல் நலம் சரி இல்லை. நான் மிகவும் சேற்று தோற்றம் கொண்ட நகை புள்ளிகளை ஊக்குவித்தேன் என்று மாறிவிடும். எனவே, "காரட்" என்ற மாநில ஆலையின் உன்னதமான தங்க தயாரிப்புகளை நீங்கள் இன்னும் நம்ப வேண்டும். என் கணவர் கவுண்டர்களில் இருந்து விலகிச் சென்றதில் ஆச்சரியமில்லை, ஆச்சரியமில்லை!

சிவப்பு நிறத்தில் இருந்து சாலையில் போடுப்னி கிராமத்தில் நிறுத்த முடிவு செய்தார், எங்கள் வழிகாட்டியில் காணப்பட வேண்டும் என்று எழுதப்பட்டது புனித நிக்கோலஸ் இன்பத்தின் பழங்கால கோயில்... நாங்கள் செய்தவை.

நாங்கள் நிறுத்தி அணுகினோம், ஆனால் தேவாலயம் மூடப்பட்டது. நாங்கள் வருத்தப்படுகிறோம், திடீரென்று மளிகைப் பைகள் கொண்ட ஒரு பெண் கடந்த காலத்தைத் தடுக்கிறார்.
அவள் நிறுத்தி, புன்னகைத்து சரி என்று கேட்கிறாள்: "வணக்கம். உங்களுக்கு என்ன வேண்டும்? "
நாங்கள் பேசுகிறோம்: "ஏன், அவர்கள் தேவாலயத்திற்கு செல்ல விரும்பினர், ஆனால் அது மூடப்பட்டுள்ளது."
அவள் இதில் ஆர்வமாக உள்ளாள்: "நீங்கள் கோவிலைப் பார்க்க விரும்புகிறீர்களா, அல்லது மெழுகுவர்த்தியை வைக்க விரும்புகிறீர்களா?"
நாங்கள் பதிலளிக்கிறோம்: "நான் இதை செய்ய விரும்புகிறேன்,"
அந்தப் பெண் சொல்கிறாள்: “எனவே நான் இப்போது ஓடிவிடுகிறேன், அதை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்துகிறேன். என்னிடம் சாவி இருக்கிறது. "
அவள் பக்கத்து குடிசைக்குள் ஓடி, சாவியைக் கொண்டு வந்து எங்களுக்காக தேவாலயத்தைத் திறந்தாள். வழியில், அவர் அதை கூறுகிறார் கிராமப்புற மக்கள் நீண்ட காலமாக பணம் சேகரித்து வருகின்றனர், இறுதியாக, அவர்கள் தேவையான தொகையை குவித்துள்ளனர், மேலும் பாதிரியார், குளோரி டு த், ஆண்டவரே, கோவிலின் மையப் பகுதிக்கு அன்புடன் நடத்தினார்.

நாங்கள் நுழைந்தோம், ஓவியங்களை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம். கோஸ்ட்ரோமா தேவாலயங்களின் முக்கிய பின்னணி நிறம் ஆளிப் பூக்களைப் போல ஒரு நறுமணமிக்க நீலம் அல்லது அடர் நீலம் என்பதை நாங்கள் கவனித்தோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கோஸ்ட்ரோமாவில் ஆளி வளர்க்கப்படுகிறது, மேலும் இது போன்ற நீல-நீல பூக்களைக் கொண்டுள்ளது. மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி வைக்க, அந்தப் பெண் எங்களை வெள்ளி பிரேம்களில் இரண்டு பழங்கால சின்னங்களுக்கு அழைத்துச் சென்றார் - நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் பராஸ்கேவா பியாட்னிட்சா. எங்கள் மெழுகுவர்த்திகளின் விளக்குகள் அவற்றின் இருண்ட முகங்களை ஒளிரச் செய்தன. அதனால் அது என் இதயத்திற்கு இருந்தது பரஸ்கேவா, வார்த்தைகளில் சொல்வது எப்படி என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. இங்கே என் ஆன்மாவுக்கு. நல்ல.

* பண்டைய காலங்களில் ஸ்லாவியர்கள் தெய்வத்தை வணங்கினர், பெண்களின் பாதுகாவலர் - மோகோஷி. பயிர்களை அறுவடை செய்ய, ஒழுங்காக விவசாயம் செய்ய, தைக்க மற்றும் சுழற்ற, உணவு சமைக்க, கணவர் மற்றும் குழந்தைகளை நிர்வகிக்க அவள் உதவினாள். ஆர்த்தடாக்ஸியை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, மோகோஷ் வெள்ளிக்கிழமை பரஸ்கேவா என்று அழைக்கத் தொடங்கினார், மேலும் அவரது மரியாதைக்குரிய நாள் கொண்டாடப்பட்டது - அக்டோபர் 27. இங்கே எப்படி!