ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வு இலக்கியத்தில் இருந்து ஹீரோயிசம் உதாரணங்கள். அவற்றை வெளிப்படுத்துவதற்கான சிக்கல்கள் மற்றும் ஆய்வறிக்கைகள்

தமிழாக்கம்

1 “தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம்” - இறுதிக் கட்டுரைக்கான வாதங்கள், இந்த அம்சத்தின் பின்னணியில் உள்ள ஒரு கட்டுரையானது ஆளுமையின் எதிர் வெளிப்பாடுகளை உறுதிப்பாடு மற்றும் தைரியம், மன உறுதி மற்றும் சில ஹீரோக்களின் வலிமை ஆகியவற்றின் வெளிப்பாடுகளை பொறுப்பைத் தவிர்க்கும் விருப்பத்துடன் ஒப்பிடுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. , ஆபத்தில் இருந்து மறைக்க, பலவீனம் காட்ட, துரோகம் கூட வழிவகுக்கும். இந்த மனித குணங்களின் வெளிப்பாட்டின் எடுத்துக்காட்டுகள் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் எந்தவொரு படைப்பிலும் காணலாம். ஏ.எஸ். புஷ்கின் “கேப்டனின் மகள்” உதாரணமாக, க்ரினேவ் மற்றும் ஷ்வாப்ரின் ஆகியோரின் ஒப்பீட்டை நாம் எடுத்துக் கொள்ளலாம்: கோட்டைக்கான போரில் முதலில் இறக்கத் தயாராக இருக்கிறார், புகச்சேவிடம் நேரடியாக தனது நிலைப்பாட்டை வெளிப்படுத்துகிறார், உயிரைப் பணயம் வைத்து, மரணத்தின் வலியில் உண்மையாக இருந்தார். சத்தியம் செய்ய, இரண்டாவது தனது உயிருக்கு பயந்து எதிரியின் பக்கம் சென்றார். கேப்டன் மிரனோவின் மகள் உண்மையிலேயே தைரியமானவள். கோட்டையில் ஒரு பயிற்சியின் போது ஷாட்களில் இருந்து விலகிய "கோழை" மாஷா, குறிப்பிடத்தக்க தைரியத்தையும் உறுதியையும் காட்டுகிறார், ஷ்வாப்ரின் கூற்றுக்களை எதிர்க்கிறார், புகாசெவியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கோட்டையில் தனது முழு அதிகாரத்திலும் இருந்தார். நாவலின் தலைப்பு பாத்திரம் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" அடிப்படையில் ஒரு கோழையாக மாறியது; அவர் தனது வாழ்க்கையை சமூகத்தின் கருத்துக்கு முழுமையாக அடிபணியச் செய்தார், அதை அவரே வெறுத்தார். வரவிருக்கும் சண்டைக்கு அவர் தான் காரணம் என்பதையும், அதைத் தடுக்க முடியும் என்பதையும் உணர்ந்து, அவர் இதைச் செய்யவில்லை, ஏனென்றால் அவர் உலகின் கருத்து மற்றும் தன்னைப் பற்றிய வதந்திகளுக்கு பயப்படுகிறார். கோழைத்தனமான குற்றச்சாட்டுகளைத் தவிர்க்க, அவர் தனது நண்பரைக் கொன்றார். உண்மையான தைரியத்திற்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம் நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரம் எம்.ஏ. ஷோலோகோவ் "அமைதியான டான்" கிரிகோரி மெலெகோவ். முதல் உலகப் போர் கிரிகோரியைப் பிடித்து, கொந்தளிப்பான வரலாற்று நிகழ்வுகளின் சூறாவளியில் அவரைச் சுழற்றியது. கிரிகோரி, ஒரு உண்மையான கோசாக் போல, போரில் தன்னை முழுமையாக அர்ப்பணிக்கிறார். அவர் தீர்க்கமான மற்றும் தைரியமானவர். அவர் மூன்று ஜெர்மானியர்களை எளிதில் கைப்பற்றுகிறார், எதிரிகளிடமிருந்து ஒரு பேட்டரியை நேர்த்தியாக மீட்டெடுக்கிறார், மேலும் ஒரு அதிகாரியைக் காப்பாற்றுகிறார். அவரது தைரியத்திற்கான சான்றுகள்: செயின்ட் ஜார்ஜ் சிலுவைகள் மற்றும் பதக்கங்கள், அதிகாரி பதவி. கிரிகோரி போரில் மட்டுமல்ல தைரியத்தையும் காட்டுகிறார். அவர் தனது வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்ற பயப்படவில்லை, அவர் நேசிக்கும் பெண்ணுக்காக தனது தந்தையின் விருப்பத்திற்கு எதிராக செல்ல. கிரிகோரி அநீதியை பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார், அதைப் பற்றி எப்போதும் வெளிப்படையாகப் பேசுவார். அவர் தனது விதியை தீவிரமாக மாற்றத் தயாராக இருக்கிறார், ஆனால் தன்னை மாற்றிக்கொள்ளவில்லை. கிரிகோரி மெலெகோவ் உண்மையைத் தேடுவதில் அசாதாரண தைரியத்தைக் காட்டினார். ஆனால் அவருக்கு அவள் ஒரு யோசனை மட்டுமல்ல, ஒரு சிறந்த மனித இருப்புக்கான சில இலட்சிய சின்னம்.

2 அவர் வாழ்க்கையில் அதன் உருவகத்தைத் தேடுகிறார். பல சிறிய உண்மைத் துகள்களுடன் தொடர்பு கொண்டு, ஒவ்வொன்றையும் ஏற்றுக்கொள்ளத் தயாராகி, வாழ்க்கையை எதிர்கொள்ளும் போது அவற்றின் முரண்பாடுகளை அடிக்கடி கண்டுபிடிப்பார், ஆனால் ஹீரோ உண்மையையும் நீதியையும் தேடுவதை நிறுத்தாமல் இறுதிவரை செல்கிறார், இறுதியில் தனது விருப்பத்தைத் தேர்வு செய்கிறார். நாவலின். இளம் துறவி, எம்.யுவின் கவிதையின் நாயகன், தனது வாழ்க்கையை முழுமையாக மாற்ற பயப்படவில்லை. லெர்மொண்டோவ் "Mtsyri". சுதந்திரமான வாழ்க்கையின் கனவு Mtsyri, இயற்கையால் ஒரு போராளியை முழுமையாக கைப்பற்றியது, சூழ்நிலைகளின் சக்தியால் அவர் வெறுத்த ஒரு இருண்ட மடத்தில் வாழ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஒரு நாள் கூட சுதந்திரமாக வாழாத அவர், தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பும் நம்பிக்கையில் மடத்திலிருந்து தப்பித்துச் செல்லும் துணிச்சலான செயலை சுதந்திரமாக முடிவு செய்கிறார். சுதந்திரத்தில் மட்டுமே, மடத்திற்கு வெளியே Mtsyri கழித்த அந்த நாட்களில், அவரது இயற்கையின் அனைத்து செழுமையும் வெளிப்பட்டது: சுதந்திரத்தின் மீதான காதல், வாழ்க்கை மற்றும் போராட்டத்திற்கான தாகம், தனது இலக்கை அடைவதில் விடாமுயற்சி, வளைந்துகொடுக்காத மன உறுதி, தைரியம், ஆபத்துக்கான அவமதிப்பு, அன்பு. இயற்கை, அதன் அழகு மற்றும் சக்தி பற்றிய புரிதல். Mtsyri தைரியத்தையும் சிறுத்தைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் வெற்றி பெறுவதற்கான விருப்பத்தையும் காட்டுகிறார். அவர் பாறைகளிலிருந்து நீரோடைக்கு எப்படி இறங்கினார் என்பது பற்றிய அவரது கதையில், ஆபத்துக்கான அவமதிப்பை ஒருவர் கேட்கலாம்: ஆனால் சுதந்திரமான இளமை வலிமையானது, மரணம் பயங்கரமானது அல்ல. Mtsyri தனது தாயகத்தை, தனது மக்களைக் கண்டறியும் இலக்கை அடையத் தவறிவிட்டார். "சிறை என் மீது அதன் அடையாளத்தை வைத்தது," தனது தோல்விக்கான காரணத்தை அவர் விளக்குகிறார். Mtsyri அவரை விட வலுவானதாக மாறிய சூழ்நிலைகளுக்கு பலியாகினார் (லெர்மொண்டோவின் படைப்புகளில் விதியின் நிலையான மையக்கருத்து). ஆனால் அவர் பிடிவாதமாக இறந்துவிடுகிறார், அவரது ஆவி உடைக்கப்படவில்லை. ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சியின் நிலைமைகளின் கீழ் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள, ஒருவரின் ஆளுமை, படைப்பாற்றல் உட்பட ஒருவரின் இலட்சியங்களையும் யோசனைகளையும் விட்டுவிடாமல், சூழ்நிலைக்கு அடிபணியாமல் இருப்பதற்கு மிகுந்த தைரியம் தேவை. தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம் பற்றிய கேள்வி எம்.ஏ.வின் நாவலில் மையமான ஒன்றாகும். புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா". நாவலின் கதாநாயகன் கா-நோட்ஸ்ரீயின் வார்த்தைகள், மனிதனின் முக்கிய தீமைகளில் ஒன்று கோழைத்தனம் என்ற கருத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்தக் கருத்தை நாவல் முழுவதும் காணலாம். அனைத்தையும் பார்க்கும் வோலண்ட், நமக்கு நேரத்தின் "திரையை" தூக்கி, வரலாற்றின் போக்கு மனித இயல்பை மாற்றாது என்பதைக் காட்டுகிறது: யூதாஸ், அலோசியா (துரோகிகள், தகவல் கொடுப்பவர்கள்) எல்லா நேரங்களிலும் இருக்கிறார்கள். ஆனால் துரோகத்தின் அடிப்படையும், பெரும்பாலும், கோழைத்தனம், எப்போதும் இருக்கும் ஒரு துணை, பல கடுமையான பாவங்களுக்கு அடித்தளமாக இருக்கும் ஒரு துணை.

3 துரோகிகள் கோழைகள் இல்லையா? முகஸ்துதி செய்பவர்கள் கோழைகள் இல்லையா? ஒரு நபர் பொய் சொன்னால், அவர் எதையாவது பயப்படுகிறார். 18 ஆம் நூற்றாண்டில், பிரெஞ்சு தத்துவஞானி சி. ஹெல்வெட்டியஸ், "தைரியத்திற்குப் பிறகு, கோழைத்தனத்தின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை விட அழகானது எதுவுமில்லை" என்று வாதிட்டார். புல்ககோவ் தனது நாவலில், மனிதன் தான் வாழும் உலகத்தை மேம்படுத்துவதற்கு பொறுப்பு என்று வாதிடுகிறார். பங்கேற்காத நிலை ஏற்கத்தக்கது அல்ல. மாஸ்டரை ஹீரோ என்று சொல்லலாமா? பெரும்பாலும் இல்லை. மாஸ்டர் இறுதிவரை போராளியாக இருக்கத் தவறிவிட்டார். மாஸ்டர் ஒரு ஹீரோ அல்ல, அவர் சத்தியத்தின் சேவகர் மட்டுமே. மாஸ்டர் ஒரு ஹீரோவாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் அவர் கோழைத்தனமாக இருந்தார் மற்றும் அவரது புத்தகத்தை கைவிட்டார். தனக்கு நேர்ந்த துன்பத்தால் அவர் உடைந்து போனார், ஆனால் அவர் தன்னை உடைத்துக்கொண்டார். பின்னர், அவர் யதார்த்தத்திலிருந்து ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி கிளினிக்கிற்குத் தப்பித்தபோது, ​​​​"பெரிய திட்டங்களைத் தயாரிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை" என்று அவர் தன்னைத்தானே உறுதிப்படுத்திக் கொண்டபோது, ​​​​அவர் ஆவியின் செயலற்ற நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டார். அவர் ஒரு படைப்பாளி அல்ல, அவர் ஒரு மாஸ்டர் மட்டுமே, எனவே அவருக்கு "அமைதி" மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது. யேசுவா அலைந்து திரிந்த ஒரு இளம் தத்துவஞானி ஆவார், அவர் தனது போதனைகளைப் பிரசங்கிக்க யெர்ஷலைமுக்கு வந்தார். அவர் உடல் ரீதியாக பலவீனமானவர், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் ஆன்மீக ரீதியில் வலிமையானவர், அவர் சிந்தனையுள்ளவர். ஹீரோ எந்த சூழ்நிலையிலும் தனது கருத்துக்களை விட்டுவிடுவதில்லை. யேசுவா ஒரு நபரை நன்மையுடன் சிறப்பாக மாற்ற முடியும் என்று நம்புகிறார். கருணை காட்டுவது மிகவும் கடினம், எனவே நன்மையை அனைத்து வகையான வாகைகளுடன் மாற்றுவது எளிது, இது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது. ஆனால் ஒரு நபர் கோழியை விட்டு வெளியேறாமல், தனது கருத்துக்களை விட்டுவிடவில்லை என்றால், அத்தகைய நன்மை எல்லாம் வல்லது. "நாடோடி", "பலவீனமான மனிதன்" "சர்வவல்லமையுள்ள ஆட்சியாளர்" பொன்டியஸ் பிலாட்டின் வாழ்க்கையை தலைகீழாக மாற்ற முடிந்தது. பொன்டியஸ் பிலாத்து யூதேயாவில் ஏகாதிபத்திய ரோமின் அதிகாரத்தின் பிரதிநிதி. இந்த மனிதனின் வளமான வாழ்க்கை அனுபவம் கா-நோஸ்ரியைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. பொன்டியஸ் பிலாட் யேசுவாவின் வாழ்க்கையை அழிக்க விரும்பவில்லை, அவர் சமரசம் செய்ய அவரை வற்புறுத்த முயற்சிக்கிறார், இது தோல்வியுற்றால், ஈஸ்டர் விடுமுறையின் போது ஹா-நோத்ஸ்ரீ மீது கருணை காட்ட பிரதான பாதிரியார் கைஃபாவை வற்புறுத்த விரும்புகிறார். பொன்டியஸ் பிலாத்து யேசுவா மீது இரக்கம், இரக்கம் மற்றும் பயம் ஆகியவற்றை உணர்கிறார். பயம் தான் இறுதியில் அவனது விருப்பத்தை தீர்மானிக்கிறது. இந்த பயம் அரசைச் சார்ந்து, அதன் நலன்களைப் பின்பற்ற வேண்டியதன் அவசியத்தால் பிறக்கிறது. M. Bulgakov ஐப் பொறுத்தவரை, பொன்டியஸ் பிலாட் ஒரு கோழை, விசுவாச துரோகி மட்டுமல்ல, அவரும் பாதிக்கப்பட்டவர். யேசுவாவிடமிருந்து துறவறம் செய்வதன் மூலம், அவர் தன்னையும் அவரது ஆன்மாவையும் அழிக்கிறார். உடல் மரணத்திற்குப் பிறகும், அவர் மனத் துன்பத்திற்கு ஆளாகிறார், அதிலிருந்து இயேசுவால் மட்டுமே அவரைக் காப்பாற்ற முடியும். மார்கரிட்டா, தனது அன்பு மற்றும் காதலனின் திறமையின் மீதான நம்பிக்கையின் பெயரில், பயத்தையும் தனது சொந்த பலவீனத்தையும் கடந்து, சூழ்நிலைகளை கூட சமாளிக்கிறார்.

4 ஆம், மார்கரிட்டா ஒரு சிறந்த நபர் அல்ல: ஒரு சூனியக்காரியாகி, எழுத்தாளர்களின் வீட்டை அழித்து, எல்லா காலங்களிலும் மக்களிலும் மிகப் பெரிய பாவிகளுடன் சாத்தானின் பந்தில் பங்கேற்கிறார். ஆனால் அவள் வெளியேறவில்லை. மார்கரிட்டா தனது காதலுக்காக இறுதிவரை போராடுகிறார். மனித உறவுகளின் அடிப்படையாக அன்பும் கருணையும் இருக்க வேண்டும் என்று புல்ககோவ் அழைப்பது சும்மா அல்ல. "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலில், A.Z படி. வுலிஸ், பழிவாங்கும் ஒரு தத்துவம் உள்ளது: நீங்கள் தகுதியானவர், நீங்கள் பெறுவீர்கள். மிகப்பெரிய துணை, கோழைத்தனம், நிச்சயமாக பழிவாங்கும்: ஆன்மா மற்றும் மனசாட்சியின் வேதனை. தி ஒயிட் கார்டில் கூட, எம். புல்ககோவ் எச்சரித்தார்: "எலியைப் போல் ஆபத்தில் இருந்து அறியாதவர்களுக்குள் ஓடாதே." மற்றவர்களின் விதிகளுக்கு பொறுப்பேற்பது, ஒருவேளை பலவீனமானவர்கள், ஒரு பெரிய தைரியம். இது M. கோர்க்கியின் கதையான "The Old Woman Izergil" இலிருந்து புராணக்கதையின் ஹீரோ டான்கோ. ஒரு பெருமை, "எல்லாவற்றிலும் சிறந்த" மனிதர், டான்கோ மக்களுக்காக இறந்தார். வயதான பெண் இஸெர்கில் சொன்ன புராணக்கதை, மக்களைக் காப்பாற்றி, ஊடுருவ முடியாத காட்டில் இருந்து வெளியேறும் வழியைக் காட்டிய ஒரு மனிதனைப் பற்றிய ஒரு பழங்காலக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. டான்கோ ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள தன்மையைக் கொண்டிருந்தார்: ஹீரோ தனது பழங்குடியினருக்கு அடிமை வாழ்க்கையை விரும்பவில்லை, அதே நேரத்தில் மக்கள் காடுகளின் ஆழத்தில் அவர்கள் இருக்கும் இடமும் வெளிச்சமும் இல்லாமல் நீண்ட காலம் வாழ முடியாது என்பதை புரிந்து கொண்டார். பழகிவிட்டது. மன வலிமை, உள் செல்வம், விவிலியக் கதைகளில் உண்மையான பரிபூரணம் ஆகியவை வெளிப்புறமாக அழகான மனிதர்களில் பொதிந்துள்ளன. ஆன்மீக மற்றும் உடல் அழகைப் பற்றிய ஒரு நபரின் பண்டைய யோசனை இப்படித்தான் வெளிப்படுத்தப்பட்டது: “டாங்கோ அந்த நபர்களில் ஒருவர், ஒரு அழகான இளைஞன். அழகானவர்கள் எப்பொழுதும் தைரியமாக இருப்பார்கள்." டான்கோ தனது சொந்த பலத்தை நம்புகிறார், எனவே அவர் அதை "எண்ணங்கள் மற்றும் மனச்சோர்வில்" வீணாக்க விரும்பவில்லை. காடுகளின் இருளிலிருந்து மக்களை சுதந்திரத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல ஹீரோ பாடுபடுகிறார், அங்கு நிறைய அரவணைப்பு மற்றும் ஒளி உள்ளது. ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள தன்மையைக் கொண்ட அவர் ஒரு தலைவரின் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார், மேலும் மக்கள் "எல்லோரும் ஒற்றுமையாக அவரைப் பின்தொடர்ந்து அவரை நம்பினர்." கடினமான பயணத்தின் போது ஹீரோ சிரமங்களுக்கு பயப்படவில்லை, ஆனால் அவர் மக்களின் பலவீனத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, அவர்கள் விரைவில் "முணுமுணுக்க ஆரம்பித்தனர்" ஏனெனில் அவர்களுக்கு டான்கோவின் வலிமை இல்லை மற்றும் வலுவான விருப்பம் இல்லை. கதையின் உச்சக்கட்ட எபிசோட் டான்கோவின் விசாரணையின் காட்சியாகும், பயணத்தின் சிரமத்தால் சோர்வுற்ற மக்கள், பசி மற்றும் கோபம், எல்லாவற்றிற்கும் தங்கள் தலைவரைக் குறை கூறத் தொடங்கினர்: "நீங்கள் எங்களுக்கு ஒரு முக்கியமற்ற மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் நபர்! நீங்கள் எங்களை வழிநடத்தினீர்கள், எங்களை சோர்வடையச் செய்தீர்கள், இதற்காக நீங்கள் இறந்துவிடுவீர்கள்! சிரமங்களைத் தாங்க முடியாமல், மக்கள் தங்கள் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு யாரையாவது குற்றம் சொல்ல விரும்பி, பொறுப்பை டாங்கோவுக்கு மாற்றத் தொடங்கினர். ஹீரோ, தன்னலமற்ற மக்களை நேசிக்கிறார், அவர் இல்லாமல் எல்லோரும் இறந்துவிடுவார்கள் என்பதை உணர்ந்து, "அவரது மார்பைக் கைகளால் கிழித்து, அதிலிருந்து இதயத்தை கிழித்து, தலைக்கு மேலே உயர்த்தினார்." ஊடுருவ முடியாத காட்டில் இருந்து இருண்ட பாதையை உங்கள் மூலம் ஒளிரச் செய்வது

5, டான்கோ தனது இதயத்துடன் மக்களை இருளில் இருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்றார், "சூரியன் பிரகாசித்தது, புல்வெளி பெருமூச்சு விட்டது, மழையின் வைரங்களில் புல் பளபளத்தது மற்றும் நதி தங்கத்தால் பிரகாசித்தது". டான்கோ தனக்கு முன் திறக்கப்பட்ட படத்தைப் பார்த்து இறந்தார். ஆசிரியர் தனது ஹீரோவை மக்களுக்காக இறந்த பெருமைமிக்க துணிச்சலானவர் என்று அழைக்கிறார். இறுதி அத்தியாயம் ஹீரோவின் செயலின் தார்மீக பக்கத்தைப் பற்றி வாசகரை சிந்திக்க வைக்கிறது: டான்கோவின் மரணம் வீண், அத்தகைய தியாகத்திற்கு தகுதியானவர்கள். முக்கியமானது என்னவென்றால், கதையின் எபிலோக்கில் தோன்றிய ஒரு "எச்சரிக்கையான" நபரின் படம், எதையாவது பயந்து, "தன் பெருமைமிக்க இதயத்தில்" அடியெடுத்து வைத்தது. எழுத்தாளர் டான்கோவை சிறந்த மனிதர்களாகக் குறிப்பிடுகிறார். உண்மையில், ஹீரோவின் முக்கிய குணாதிசயங்கள் மன உறுதி, மன உறுதி, தன்னலமற்ற தன்மை, தன்னலமின்றி மக்களுக்கு சேவை செய்ய ஆசை மற்றும் தைரியம். அவர் காட்டில் இருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்றவர்களுக்காக மட்டுமல்ல, தனக்காகவும் தனது வாழ்க்கையை தியாகம் செய்தார்: அவரால் வேறுவிதமாக செய்ய முடியாது, ஹீரோ மக்களுக்கு உதவ வேண்டும். காதல் உணர்வு டாங்கோவின் இதயத்தை நிரப்பியது மற்றும் அவரது இயல்பின் ஒரு அங்கமாக இருந்தது, அதனால்தான் M. கோர்க்கி ஹீரோவை "அனைத்திலும் சிறந்தவர்" என்று அழைக்கிறார். டான்கோவின் உருவத்திற்கும் மோசஸ், ப்ரோமிதியஸ் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் உள்ள தொடர்பை ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். டான்கோ என்ற பெயர் "அஞ்சலி", "அணை", "கொடுப்பது" போன்ற அதே வேர் வார்த்தைகளுடன் தொடர்புடையது. புராணக்கதையில் ஒரு பெருமைமிக்க, துணிச்சலான மனிதனின் மிக முக்கியமான வார்த்தைகள்: "மக்களுக்காக நான் என்ன செய்வேன்?!" கிளாசிக்கல் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பல படைப்புகள் அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில் வாழ்க்கை பயத்தின் பிரச்சினையை எழுப்புகின்றன. குறிப்பாக, ஏ.பி.யின் பல படைப்புகள் பயம் மற்றும் கோழைத்தனத்தின் கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. செக்கோவ்: "அச்சங்கள்", "கோசாக்", "ஷாம்பெயின்", "அழகானவர்கள்", "விளக்குகள்", "ஸ்டெப்பி", "ஒரு வழக்கில் மனிதன்", "ஒரு அதிகாரியின் மரணம்", "அயோனிச்", "ஒரு நாயுடன் பெண்" , "பச்சோந்தி" , "வார்டு 6", "பயம்", "கருப்பு துறவி", முதலியன "பயம்" கதையின் ஹீரோ டிமிட்ரி பெட்ரோவிச் சிலின் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார். கதையின் ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, அவர் "உயிர் பயத்தால் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளார்." ஹீரோ, செக்கோவின் கூற்றுப்படி, புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவற்றால் பயப்படுகிறார். உதாரணமாக, சிலின் பயங்கரமான நிகழ்வுகள், பேரழிவுகள் மற்றும் மிகவும் சாதாரண நிகழ்வுகளுக்கு பயப்படுகிறார். அவர் உயிருக்கு பயப்படுகிறார். அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகில் புரிந்துகொள்ள முடியாத அனைத்தும் அவருக்கு அச்சுறுத்தலாகும். அவர் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் மற்றும் மனித இருப்பு பற்றி கவலைப்படும் கேள்விகளுக்கு அவர் பிரதிபலிக்கிறார் மற்றும் பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். மக்கள் பார்ப்பதையும் கேட்பதையும் புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்று அவர் நம்புகிறார், ஆனால் அவர் தனது சொந்த பயத்தால் தினமும் விஷம் வைத்துக் கொள்கிறார். கதையின் நாயகன் தொடர்ந்து மறைந்து ஓய்வெடுக்க முயற்சி செய்கிறான். அவர் வாழ்க்கையை விட்டு ஓடுவது போல் தெரிகிறது: அவர் பயம் மற்றும் பயம் போன்ற உணர்வுகளை அனுபவிப்பதால், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் தனது சேவையை விட்டு வெளியேறுகிறார், மேலும் அவரது தோட்டத்தில் தனியாக வாழ முடிவு செய்தார். இங்கே அவர் இருக்கிறார்

6 தனது மனைவியும் நண்பரும் அவரைக் காட்டிக்கொடுக்கும் போது இரண்டாவது அடியை அனுபவிக்கிறார். அவர் துரோகத்தைப் பற்றி அறிந்ததும், பயம் அவரை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றுகிறது: "அவரது கைகள் நடுங்கின, அவர் அவசரமாக இருந்தார், வீட்டைத் திரும்பிப் பார்த்தார், அவர் பயந்திருக்கலாம்." கதையின் ஹீரோ தன்னை புதிதாகப் பிறந்த மிட்ஜுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதில் ஆச்சரியமில்லை, அவருடைய வாழ்க்கை திகில்களைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. "வார்டு 6" கதையில் பயத்தின் கருவும் முன்னுக்கு வருகிறது. கதையின் ஹீரோ, ஆண்ட்ரி எஃபிமோவிச், எல்லாவற்றிற்கும் மற்றும் அனைவருக்கும் பயப்படுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் யதார்த்தத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருக்கிறார். இயற்கையே அவனுக்குப் பயமாகத் தெரிகிறது. மிகவும் சாதாரணமான விஷயங்களும் பொருட்களும் பயமுறுத்துவதாகத் தோன்றுகின்றன: "இதுதான் உண்மை!" ஆண்ட்ரே எஃபிமோவிச் நினைத்தார். சந்திரன், சிறைச்சாலை, வேலியில் உள்ள நகங்கள் மற்றும் எலும்பு ஆலையில் உள்ள தொலைதூர சுடர் பயமாக இருந்தது. வாழ்க்கையின் புரியாத பயம் "வழக்கில் மனிதன்" கதையில் முன்வைக்கப்படுகிறது. இந்த பயம் ஹீரோவை யதார்த்தத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல வைக்கிறது. கதையின் ஹீரோ பெலிகோவ் எப்போதும் ஒரு வழக்கில் "வாழ்க்கையிலிருந்து மறைக்க" முயற்சிக்கிறார். அவரது வழக்கு சுற்றறிக்கைகள் மற்றும் அறிவுறுத்தல்களால் ஆனது, அதை அவர் தொடர்ந்து கண்காணிக்கிறார். அவரது பயம் தெளிவற்றது. அவர் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார், அதே நேரத்தில் குறிப்பிட்ட எதுவும் இல்லை. அவருக்கு மிகவும் வெறுக்கத்தக்க விஷயம், விதிகளுக்கு இணங்காதது மற்றும் விதிமுறைகளிலிருந்து விலகல்கள். அற்பமான சிறிய விஷயங்கள் கூட பெலிகோவை மாய திகில் மூழ்கடிக்கின்றன. "உண்மை அவரை எரிச்சலூட்டியது, பயமுறுத்தியது, அவரை தொடர்ந்து கவலையில் வைத்திருந்தது, ஒருவேளை, அவரது இந்த பயத்தை நியாயப்படுத்துவதற்காக, நிகழ்காலத்தின் மீதான வெறுப்பை அவர் எப்போதும் கடந்த காலத்தையும், நடக்காததையும் புகழ்ந்தார்; மற்றும் பண்டைய மொழிகளை அவர் கற்பித்தார், சாராம்சத்தில், அவர் நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து மறைந்த அதே காலோஷ்கள் மற்றும் ஒரு குடை அவருக்கு இருந்தது." சிலின், உயிருக்கு பயந்து, தனது தோட்டத்தில் மறைக்க முயன்றால், பெலிகோவின் வாழ்க்கை பயம் அவரை விதிகள் மற்றும் கடுமையான சட்டங்களில் மறைக்க கட்டாயப்படுத்துகிறது, இறுதியில், எப்போதும் நிலத்தடியில் மறைகிறது. "காதலைப் பற்றி" கதையின் ஹீரோ அலெகைன் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார், மேலும் இலக்கியம் படிக்க ஒரு நல்ல வாய்ப்பு கிடைத்தாலும், தனது தோட்டத்தில் ஒதுங்கியிருக்க, மறைக்க விரும்புகிறார். அவர் தனது காதலுக்கு கூட பயப்படுகிறார், இந்த உணர்வை முறியடித்து, தனது அன்பான பெண்ணை இழக்கும்போது தன்னைத்தானே துன்புறுத்துகிறார். M.E. இன் விசித்திரக் கதை வாழ்க்கையின் பயத்தின் பிரச்சினைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் "தி வைஸ் மினோ". ஒரு மின்னோவின் வாழ்க்கை வாசகரின் முன் ஒளிரும், அதன் கட்டமைப்பில் எளிமையானது, உலக ஒழுங்கின் சாத்தியமான ஆபத்துகள் பற்றிய பயத்தின் அடிப்படையில். நாயகனின் தந்தையும் தாயும் நீண்ட காலம் வாழ்ந்து இயற்கை மரணம் அடைந்தனர். வேறொரு உலகத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், அவர்கள் தங்கள் மகனை கவனமாக இருக்கும்படி ஒப்படைத்தனர், ஏனென்றால் நீர் உலகில் வசிப்பவர்கள் மற்றும் மனிதர்கள் கூட.

7 கணம் அவனை அழிக்க முடியும். இளம் மின்னோ தனது பெற்றோரின் அறிவியலில் தேர்ச்சி பெற்றதால், அவர் உண்மையில் ஒரு நீருக்கடியில் தன்னை சிறையில் அடைத்தார். இரவில் தான் அதிலிருந்து வெளியே வந்தான், எல்லோரும் உறங்கிக் கொண்டிருந்த போது, ​​ஊட்டச் சத்து குறைவால், பிடிபடாமல் இருக்க நாள் முழுவதும் "நடுங்கி" இருந்தான்! எவரும் விழுங்கக்கூடிய சிறிய மீனாக இருந்தாலும், அவர் 100 ஆண்டுகள் இந்த பயத்தில் வாழ்ந்தார், உண்மையில் தனது உறவினர்களை விட அதிகமாக வாழ்ந்தார். இந்த அர்த்தத்தில், அவரது வாழ்க்கை வெற்றிகரமாக இருந்தது. அவரது மற்றொரு கனவும் நனவாகியது: புத்திசாலித்தனமான மினோவின் இருப்பைப் பற்றி யாரும் அறியாத வகையில் வாழ வேண்டும். இறப்பதற்கு முன், அனைத்து மீன்களும் தன்னைப் போலவே வாழ்ந்தால் என்ன நடக்கும் என்று ஹீரோ நினைக்கிறார். அவர் ஒளியைக் காணத் தொடங்குகிறார்: மைனாக்களின் இனம் நின்றுவிடும்! நண்பர்களை உருவாக்குவதற்கும், குடும்பத்தைத் தொடங்குவதற்கும், குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கும், தனது வாழ்க்கை அனுபவத்தை அவர்களுக்கு வழங்குவதற்கும் அவர் அனைத்து வாய்ப்புகளையும் கடந்து சென்றார். அவர் தனது மரணத்திற்கு முன் இதை தெளிவாக உணர்ந்து, ஆழ்ந்த சிந்தனையில், தூங்குகிறார், பின்னர் விருப்பமின்றி தனது துளையின் எல்லைகளை மீறுகிறார்: "அவரது மூக்கு" துளையிலிருந்து வெளிப்புறமாகத் தோன்றுகிறது. பின்னர் வாசகரின் கற்பனைக்கு இடம் உள்ளது, ஏனென்றால் ஹீரோவுக்கு என்ன நடந்தது என்று ஆசிரியர் சொல்லவில்லை, ஆனால் அவர் திடீரென்று காணாமல் போனார் என்று மட்டுமே கூறுகிறார். இந்த சம்பவத்திற்கு சாட்சிகள் யாரும் இல்லை, எனவே குறைந்தபட்சம் கவனிக்கப்படாமல் வாழும் பணியை மைனாவால் அடைய முடிந்தது, ஆனால் கவனிக்கப்படாமல் மறைந்துவிடும் "இறுதி பணி". ஆசிரியர் தனது ஹீரோவின் வாழ்க்கையை கசப்புடன் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்: "அவர் நடுங்கினார், அவர் நடுங்கி இறந்தார்." பெரும்பாலும் கவலை மற்றும் அன்புக்குரியவர்களை கவனித்துக்கொள்வது தைரியமாக இருக்க உதவுகிறது. ஏ.ஐ.யின் கதையிலிருந்து சிறுவன் குறிப்பிடத்தக்க தைரியத்தைக் காட்டுகிறான். குப்ரின் “வெள்ளை பூடில்” கதையில், அனைத்து மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளும் வெள்ளை பூடில் அர்டாட் உடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பயணக் குழுவின் கலைஞர்களில் நாய் ஒன்று. தாத்தா லோடிஷ்கின் அவரை மிகவும் மதிக்கிறார் மற்றும் நாயைப் பற்றி கூறுகிறார்: "அவர் எங்கள் இருவருக்கும் உணவு, தண்ணீர் மற்றும் ஆடைகளை வழங்குகிறார்." ஒரு பூடில் உருவத்தின் உதவியுடன் ஆசிரியர் மனித உணர்வுகளையும் உறவுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார். தாத்தாவும் செரியோஷாவும் அர்டோஷ்காவை நேசிக்கிறார்கள் மற்றும் அவரை ஒரு நண்பராகவும் குடும்ப உறுப்பினராகவும் நடத்துகிறார்கள். அதனால்தான் அவர்கள் தங்கள் அன்பான நாயை எந்த பணத்திற்கும் விற்க ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. ஆனால் டிரில்லியின் தாய் நம்புகிறார்: "வாங்கக்கூடிய அனைத்தும் விற்கப்படுகின்றன." அவளுடைய கெட்டுப்போன மகன் ஒரு நாயை விரும்பியபோது, ​​அவள் கலைஞர்களுக்கு அற்புதமான பணத்தை வழங்கினாள், மேலும் நாய் விற்பனைக்கு இல்லை என்று கேட்க விரும்பவில்லை. அவர்களால் ஆர்டாட் வாங்க முடியாதபோது, ​​​​அதைத் திருட முடிவு செய்தனர். இங்கே, தாத்தா லோடிஷ்கின் பலவீனத்தைக் காட்டியபோது, ​​​​செரியோஷா உறுதியைக் காட்டுகிறார் மற்றும் வயது வந்தவருக்கு தகுதியான ஒரு துணிச்சலான நடவடிக்கை எடுக்கிறார்: எந்த விலையிலும் நாயை திருப்பித் தரவும். அவரது உயிரைப் பணயம் வைத்து, கிட்டத்தட்ட காவலாளியிடம் சிக்கி, அவர் தனது நண்பரை விடுவிக்கிறார்.

8 நவீன எழுத்தாளர்கள் கோழைத்தனம் மற்றும் தைரியம் என்ற தலைப்பில் மீண்டும் மீண்டும் உரையாற்றியுள்ளனர். V. Zheleznikov "ஸ்கேர்குரோ" எழுதிய கதை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகளில் ஒன்றாகும். ஒரு புதிய மாணவி, லீனா பெசோல்ட்சேவா, மாகாணப் பள்ளிகளில் ஒன்றிற்கு வருகிறார். அவர் ஒரு ஒதுங்கிய வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தும் ஒரு கலைஞரின் பேத்தி, இது நகரவாசிகள் அவரை அந்நியப்படுத்த காரணமாக அமைந்தது. இங்கே யாருடைய விதிகள் உள்ளன என்பதை வகுப்புத் தோழர்கள் புதிய பெண்ணுக்கு வெளிப்படையாகத் தெளிவுபடுத்துகிறார்கள். காலப்போக்கில், பெசோல்ட்சேவா அவளுடைய கருணை மற்றும் கருணைக்காக வெறுக்கப்படத் தொடங்குகிறார்; அவளுடைய வகுப்பு தோழர்கள் அவளுக்கு "ஸ்கேர்குரோ" என்ற புனைப்பெயரைக் கொடுக்கிறார்கள். லீனாவுக்கு ஒரு கனிவான ஆன்மா உள்ளது, மேலும் அவர் தனது வகுப்பு தோழர்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்த எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறார், புண்படுத்தும் புனைப்பெயருக்கு எதிர்வினையாற்ற முயற்சிக்கிறார். இருப்பினும், வகுப்புத் தலைவர்களால் வழிநடத்தப்படும் குழந்தைகளின் கொடுமைக்கு எல்லையே இல்லை. ஒரு நபர் மட்டுமே அந்தப் பெண்ணின் மீது பரிதாபப்படுகிறார், டிமா சோமோவ் அவளுடன் நட்பு கொள்ளத் தொடங்குகிறார். ஒரு நாள் குழந்தைகள் வகுப்பைத் தவிர்த்துவிட்டு சினிமாவுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தனர். மறந்து போன பொருளை எடுக்க டிமா வகுப்புக்குத் திரும்பினாள். ஆசிரியர் அவரைச் சந்தித்தார், சிறுவன் தனது வகுப்பு தோழர்கள் வகுப்பை விட்டு ஓடிவிட்டார்கள் என்ற உண்மையைச் சொல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இதற்குப் பிறகு, டிமாவின் துரோகத்திற்காக குழந்தைகள் தண்டிக்க முடிவு செய்கிறார்கள், ஆனால் திடீரென்று இந்த நேரத்தில் நடுநிலைமையைக் கடைப்பிடித்த லீனா, தனது நண்பருக்காக நின்று அவரை நியாயப்படுத்தத் தொடங்குகிறார். வகுப்பு தோழர்கள் டிமாவின் பாவத்தை விரைவாக மறந்து, தங்கள் ஆக்கிரமிப்பை அந்தப் பெண்ணுக்கு மாற்றுகிறார்கள். லீனாவுக்குப் பாடம் புகட்டுவதற்காகப் புறக்கணிக்கப் போவதாக அறிவித்தார்கள். கொடூரமான குழந்தைகள் லீனாவின் உருவ பொம்மையை எரித்தனர். அந்தப் பெண் இனி இதுபோன்ற அடக்குமுறைகளைத் தாங்க முடியாது, மேலும் தனது தாத்தாவை இந்த நகரத்தை விட்டு வெளியேறும்படி கேட்கிறாள். பெசோல்ட்சேவா வெளியேறிய பிறகு, குழந்தைகள் மனசாட்சியின் வேதனையை அனுபவிக்கிறார்கள், அவர்கள் ஒரு நல்ல, நேர்மையான நபரை இழந்துவிட்டார்கள் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் எதையும் செய்ய தாமதமாகிவிட்டது. வகுப்பில் தெளிவான தலைவர் இரும்பு பட்டன். அவளுடைய நடத்தை விசேஷமாக இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: வலுவான விருப்பம், கொள்கை. இருப்பினும், இந்த குணங்கள் அவளிடம் வெளிப்புறமாக மட்டுமே உள்ளன; தலைமைத்துவத்தை பராமரிக்க அவளுக்கு அவை தேவை. அதே நேரத்தில், லீனாவிடம் ஓரளவு அனுதாபம் காட்டி, மற்றவர்களிடமிருந்து அவளை ஒதுக்கி வைக்கும் சிலரில் இவரும் ஒருவர்: “நான் இதை ஸ்கேர்குரோவிடமிருந்து எதிர்பார்க்கவில்லை, இரும்பு பொத்தான் இறுதியாக அமைதியை உடைத்தது. எல்லோரையும் அடித்தேன். நம் அனைவருக்கும் இது சாத்தியமில்லை. அவள் ஒரு துரோகியாக மாறியது பரிதாபம், இல்லையெனில் நான் அவளுடன் நட்பாக இருந்திருப்பேன், நீங்கள் அனைவரும் முட்டாள்கள். உனக்கு என்ன வேண்டும் என்று உனக்குத் தெரியாது." இந்த அனுதாபத்திற்கான காரணத்தை அவள் கடைசியில், பெசோல்ட்சேவாவுக்கு விடைபெறும் தருணத்தில் மட்டுமே உணர்கிறாள். லென்கா மற்றவர்களைப் போல இல்லை என்பது தெளிவாகிறது. அவளுக்கு உள் வலிமை, தைரியம் உள்ளது, இது பொய்களை எதிர்க்கவும் அவளுடைய ஆன்மீகத்தை பாதுகாக்கவும் அனுமதிக்கிறது.

9 கதையின் படங்களின் அமைப்பில் டிம்கா சோமோவ் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். முதல் பார்வையில், இது எதற்கும் பயப்படாத, மற்றவர்களைச் சார்ந்து இல்லாத ஒரு நபர், இது அவரது சகாக்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறது. இது அவரது செயல்களில் வெளிப்படுகிறது: லீனாவைப் பாதுகாப்பதற்கான அவரது முயற்சிகளில், அவர் நாயை வால்காவிலிருந்து விடுவித்த விதத்தில், பெற்றோரிடமிருந்து சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தில். ஆனால் பின்னர், சிவப்பு நிறத்தைப் போலவே, அவர் வகுப்பைச் சார்ந்து இருந்தார், அதிலிருந்து தனித்தனியாக இருக்க பயந்தார். சக மாணவர்களின் கருத்துக்களுக்குப் பயந்து, அவர் மீண்டும் மீண்டும் துரோகம் செய்யக்கூடியவராக மாறினார்: அவர் தனது தவறை ஒப்புக் கொள்ளாதபோது, ​​​​லெங்காவின் உருவ பொம்மையை எல்லோருடனும் எரிக்கும்போது, ​​​​அவளை பயமுறுத்த முயற்சிக்கும்போது, ​​அவரும் மற்றவர்களும் தூக்கி எறியும்போது பெசோல்ட்சேவாவுக்கு துரோகம் செய்கிறார். சுற்றி அவளது ஆடை. அவரது வெளிப்புற அழகு அவரது உள் உள்ளடக்கத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை, மேலும் பெசோல்ட்சேவாவுக்கு விடைபெறும் அத்தியாயத்தில் அவர் பரிதாபத்தை மட்டுமே தூண்டுகிறார். எனவே, வகுப்பில் இருந்து யாரும் தார்மீக தேர்வில் தேர்ச்சி பெறவில்லை: அவர்களுக்கு போதுமான தார்மீக அடித்தளம், உள் வலிமை மற்றும் தைரியம் இல்லை. எல்லா கதாபாத்திரங்களையும் போலல்லாமல், லீனா ஒரு வலுவான ஆளுமையாக மாறுகிறார்: எதுவும் அவளை துரோகத்திற்கு தள்ள முடியாது. பல முறை அவள் சோமோவை மன்னிக்கிறாள், இது அவளுடைய கருணைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. எல்லா அவமானங்களையும் துரோகங்களையும் வெறுக்காமல் தாங்கும் வலிமையை அவள் காண்கிறாள். லீனாவின் மூதாதையர்களின், குறிப்பாக துணிச்சலான ஜெனரல் ரேவ்ஸ்கியின் உருவப்படங்களின் பின்னணியில் இந்த நடவடிக்கை நடப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. வெளிப்படையாக, அவர்கள் அவரது குடும்பத்தின் தைரிய குணாதிசயத்தை வலியுறுத்தும் நோக்கம் கொண்டவர்கள். தீவிர சூழ்நிலைகளில், போரில் தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம். மனித ஆளுமையின் உண்மையான குணங்கள் தீவிர சூழ்நிலைகளில், குறிப்பாக போரில் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன. ரோமன் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" என்பது போரைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, மனித கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் குணங்களைப் பற்றியது, இது கடினமான தேர்வு மற்றும் ஒரு செயலைச் செய்ய வேண்டிய அவசியத்தில் வெளிப்படுகிறது. எழுத்தாளருக்கு உண்மையான தைரியம், தைரியம், வீரம் மற்றும் கோழைத்தனம் ஆகியவை ஆளுமைப் பண்புகளின் பிரதிபலிப்புகளாகும். இந்த குணங்கள் இராணுவ அத்தியாயங்களில் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன. ஹீரோக்களை வரையும்போது, ​​டால்ஸ்டாய் எதிர்ப்பின் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். செங்ராபென் போரில் இளவரசர் ஆண்ட்ரே மற்றும் ஜெர்கோவ் ஆகியோரை நாம் எவ்வளவு வித்தியாசமாகப் பார்க்கிறோம்! பாக்ரேஷன் ஜெர்கோவை இடது பக்கத்திற்கு பின்வாங்குவதற்கான உத்தரவுடன் அனுப்புகிறது, அதாவது, இப்போது அது மிகவும் ஆபத்தானது. ஆனால் ஷெர்கோவ் மிகவும் கோழைத்தனமானவர், எனவே துப்பாக்கிச் சூடு நடக்கும் இடத்திற்கு குதிக்கவில்லை, ஆனால் முதலாளிகளை "அவர்கள் இருக்க முடியாத பாதுகாப்பான இடத்தில்" தேடுகிறார். எனவே, இந்த உதவியாளரின் முக்கிய உத்தரவு

10 அனுப்பப்படவில்லை. ஆனால் அவர் மற்றொரு அதிகாரியான இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியிடம் ஒப்படைக்கப்படுகிறார். அவரும் பயப்படுகிறார், பீரங்கி குண்டுகள் அவருக்கு மேல் பறக்கின்றன, ஆனால் அவர் கோழையாக இருப்பதைத் தடுக்கிறார். ஜெர்கோவ் பேட்டரியைப் பெற பயந்தார், மேலும் அதிகாரியின் இரவு உணவில் அவர் தைரியமாகவும் வெட்கமின்றி அற்புதமான ஹீரோவைப் பார்த்து சிரித்தார், ஆனால் ஒரு வேடிக்கையான மற்றும் பயந்த மனிதர், கேப்டன் துஷின். பேட்டரி எவ்வளவு தைரியமாக செயல்பட்டது என்று தெரியாமல், துப்பாக்கியை விட்டு வெளியேறியதற்காக கேப்டனை பாக்ரேஷன் திட்டினார். துஷினின் பேட்டரி கவர் இல்லாமல் இருந்தது என்று சொல்ல எந்த அதிகாரிக்கும் தைரியம் வரவில்லை. ரஷ்ய இராணுவத்தில் ஏற்பட்ட இந்த அமைதியின்மை மற்றும் உண்மையான ஹீரோக்களைப் பாராட்ட இயலாமை குறித்து இளவரசர் ஆண்ட்ரே மட்டுமே கோபமடைந்தார், மேலும் கேப்டனை நியாயப்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், அவரையும் அவரது வீரர்களையும் அன்றைய உண்மையான ஹீரோக்கள் என்று அழைத்தார், அவர்களுக்கு துருப்புக்கள் தங்கள் வெற்றிக்கு கடன்பட்டுள்ளனர். திமோகின், சாதாரண சூழ்நிலைகளில் கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் குறிப்பிடப்படாத, உண்மையான தைரியத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார்: "திமோகின், ஒரு அவநம்பிக்கையான அழுகையுடன், பிரெஞ்சுக்காரர்களை ஒரு சறுக்குடன் விரைந்தார், எதிரியை நோக்கி ஓடினார், இதனால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தங்கள் ஆயுதங்களைக் கீழே வீசி ஓடினார்கள்." நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரான ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி பெருமை, தைரியம், கண்ணியம் மற்றும் நேர்மை போன்ற குணங்களைக் கொண்டிருந்தார். நாவலின் ஆரம்பத்தில், அவர் சமூகத்தின் வெறுமையால் அதிருப்தி அடைந்தார், எனவே செயலில் உள்ள இராணுவத்தில் இராணுவ சேவைக்கு செல்கிறார். போருக்குச் சென்று, ஒரு சாதனையைச் செய்து மக்களின் அன்பைப் பெற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறான். போரில், அவர் தைரியத்தையும் துணிச்சலையும் காட்டுகிறார்; அவரது வீரர்கள் அவரை ஒரு வலுவான, தைரியமான மற்றும் கோரும் அதிகாரியாக வகைப்படுத்துகிறார்கள். அவர் மரியாதை, கடமை மற்றும் நீதிக்கு முதலிடம் கொடுக்கிறார். ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரின்போது, ​​ஆண்ட்ரே ஒரு சாதனையைச் செய்கிறார்: காயமடைந்த சிப்பாயின் கைகளில் இருந்து விழுந்த ஒரு பேனரை அவர் எடுத்து, பீதியில் ஓடும் வீரர்களை அழைத்துச் செல்கிறார். அவரது பாத்திரத்தை சோதிக்கும் மற்றொரு ஹீரோ நிகோலாய் ரோஸ்டோவ். சதி தர்க்கம் அவரை ஷெங்ராபெனின் போர்க்களத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் போது, ​​உண்மையின் தருணம் வருகிறது. இந்த நேரம் வரை, ஹீரோ தனது தைரியத்தில் முற்றிலும் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறார், மேலும் அவர் போரில் தன்னை அவமானப்படுத்த மாட்டார். ஆனால், போரின் உண்மையான முகத்தைப் பார்த்து, மரணத்தை நெருங்கி வரும் ரோஸ்டோவ், கொலை மற்றும் மரணத்தின் சாத்தியமற்ற தன்மையை உணர்கிறார். அவர்கள் என்னைக் கொல்ல விரும்பியதாக இருக்க முடியாது, அவர் நினைக்கிறார், பிரெஞ்சுக்காரர்களிடமிருந்து ஓடுகிறார். அவன் குழப்பத்தில் இருக்கிறான். சுடுவதற்குப் பதிலாக, அவர் தனது துப்பாக்கியை எதிரி மீது வீசுகிறார். அவனுடைய பயம் எதிரி பயம் அல்ல. அவர் தனது மகிழ்ச்சியான இளம் வாழ்க்கைக்கு பயப்படுகிறார். பெட்யா ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தில் இளையவர், அவரது தாயின் விருப்பமானவர். அவர் மிகவும் இளமையாக போருக்குச் செல்கிறார், மேலும் அவரது முக்கிய குறிக்கோள் ஒரு சாதனையை நிறைவேற்றுவது, ஒரு ஹீரோவாக மாறுவது: “... பெட்டியா தொடர்ந்து மகிழ்ச்சியாகவும் உற்சாகமாகவும் இருந்தார்.

11 அது பெரியது என்பதில் மகிழ்ச்சி, உண்மையான வீரத்தின் எந்த ஒரு சந்தர்ப்பத்தையும் தவறவிடாமல் தொடர்ந்து உற்சாகமான அவசரத்தில்.” அவருக்கு போர் அனுபவம் குறைவு, ஆனால் இளமை உற்சாகம் அதிகம். எனவே, அவர் தைரியமாக போரின் தடிமனான இடத்திற்கு விரைந்து சென்று எதிரிகளின் தீக்கு கீழ் வருகிறார். அவரது இளம் வயது (16 வயது) இருந்தபோதிலும், பெட்யா மிகவும் தைரியமானவர் மற்றும் தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்வதில் தனது தலைவிதியைப் பார்க்கிறார். பெரும் தேசபக்தி போர் தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம் பற்றி சிந்திக்க நிறைய பொருட்களை வழங்கியது. போரில் உண்மையான தைரியத்தையும் தைரியத்தையும் ஒரு சிப்பாய், ஒரு போர்வீரன் மட்டுமல்ல, ஒரு சாதாரண மனிதனும் காட்ட முடியும், சூழ்நிலைகளின் சக்திகளால் நிகழ்வுகளின் பயங்கரமான சுழற்சியில் இழுக்கப்படுகிறது. ஒரு எளிய பெண்ணின் அத்தகைய கதையை நாவலில் விவரிக்கிறார் வி.ஏ. ஜக்ருட்கினா "மனிதனின் தாய்". செப்டம்பர் 1941 இல், ஹிட்லரின் துருப்புக்கள் சோவியத் எல்லைக்குள் வெகுதூரம் முன்னேறின. உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸின் பல பகுதிகள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டன. ஜேர்மனியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில் எஞ்சியிருப்பது புல்வெளியில் இழந்த ஒரு பண்ணை, அங்கு ஒரு இளம் பெண் மரியா, அவரது கணவர் இவான் மற்றும் அவர்களின் மகன் வாஸ்யட்கா மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தனர். முன்னர் அமைதியான மற்றும் ஏராளமான நிலங்களைக் கைப்பற்றிய பின்னர், நாஜிக்கள் அனைத்தையும் அழித்து, பண்ணையை எரித்தனர், மக்களை ஜெர்மனிக்கு விரட்டினர், இவான் மற்றும் வஸ்யட்காவை தூக்கிலிட்டனர். மரியா மட்டும் தப்பிக்க முடிந்தது. தனிமையில் தன் உயிருக்காகவும், கருவில் இருக்கும் குழந்தையின் உயிருக்காகவும் போராட வேண்டியிருந்தது. நாவலின் மேலும் நிகழ்வுகள் மனிதனின் தாயாக மாறிய மேரியின் ஆன்மாவின் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. பசி, சோர்வு, அவள் தன்னைப் பற்றி சிறிதும் நினைக்கவில்லை, நாஜிகளால் படுகாயமடைந்த சிறுமி சன்யாவைக் காப்பாற்றினாள். சன்யா இறந்த வாஸ்யட்காவை மாற்றினார் மற்றும் மரியாவின் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக மாறினார், இது பாசிச படையெடுப்பாளர்களால் மிதிக்கப்பட்டது. பெண் இறக்கும் போது, ​​​​மரியா கிட்டத்தட்ட பைத்தியம் பிடித்தாள், அவள் மேலும் இருப்பதன் அர்த்தத்தைப் பார்க்கவில்லை. ஆனாலும் அவள் வாழ்வதற்கான தைரியத்தைக் காண்கிறாள். நாஜிக்கள் மீது எரியும் வெறுப்பை அனுபவிக்கும் மரியா, காயமடைந்த ஒரு இளம் ஜெர்மானியரைச் சந்தித்தபோது, ​​​​தனது மகனையும் கணவரையும் பழிவாங்க விரும்பும் ஒரு பிட்ச்ஃபோர்க்குடன் வெறித்தனமாக அவரை நோக்கி விரைகிறார். ஆனால் ஜேர்மன், பாதுகாப்பற்ற சிறுவன், "அம்மா! அம்மா!" ரஷ்ய பெண்ணின் இதயம் நடுங்கியது. எளிமையான ரஷ்ய ஆத்மாவின் சிறந்த மனிதநேயம் இந்த காட்சியில் ஆசிரியரால் மிகவும் எளிமையாகவும் தெளிவாகவும் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஜெர்மனிக்கு நாடு கடத்தப்பட்ட மக்களுக்கு மரியா தனது கடமையை உணர்ந்தார், எனவே அவர் கூட்டு பண்ணை வயல்களில் இருந்து அறுவடை செய்யத் தொடங்கினார், தனக்காக மட்டுமல்ல, ஒருவேளை வீடு திரும்புபவர்களுக்காகவும். கடினமான மற்றும் தனிமையான நாட்களில் நிறைவேற்றப்பட்ட கடமை உணர்வு அவளுக்கு ஆதரவாக இருந்தது. விரைவில் அவளுக்கு ஒரு பெரிய பண்ணை இருந்தது, ஏனென்றால் மரியாவின் பண்ணை தோட்டத்தை கொள்ளையடித்து எரித்தார்

12 எல்லா உயிர்களும் திரண்டன. மரியா, தன்னைச் சுற்றியுள்ள முழு நிலத்தின் தாயாகவும், தனது கணவனை அடக்கம் செய்த தாயாகவும், வாஸ்யட்கா, சன்யா, வெர்னர் பிராக்ட் மற்றும் அவருக்கு முற்றிலும் அந்நியராகவும் ஆனார், அரசியல் பயிற்றுவிப்பாளர் ஸ்லாவாவின் முன்னணியில் கொல்லப்பட்டார். விதியின் விருப்பத்தால், தனது பண்ணைக்கு அழைத்து வரப்பட்ட ஏழு லெனின்கிராட் அனாதைகளை மரியா தனது கூரையின் கீழ் அழைத்துச் செல்ல முடிந்தது. இந்த தைரியமான பெண் சோவியத் துருப்புக்களை தங்கள் குழந்தைகளுடன் சந்தித்தது இப்படித்தான். முதல் சோவியத் வீரர்கள் எரிந்த பண்ணைக்குள் நுழைந்தபோது, ​​மரியாவுக்குத் தோன்றியது, அவர் தனது மகனை மட்டுமல்ல, போரினால் வெளியேற்றப்பட்ட உலகின் அனைத்து குழந்தைகளையும் பெற்றெடுத்தார் ... வி. பைகோவின் கதையில் "சோட்னிகோவ்" உண்மையான மற்றும் கற்பனையான தைரியம் மற்றும் வீரத்தின் பிரச்சனை வலியுறுத்தப்படுகிறது, இது படைப்பின் கதையின் சாரத்தை உருவாக்குகிறது. கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் - சோட்னிகோவ் மற்றும் ரைபக் - அதே சூழ்நிலைகளில் வித்தியாசமாக நடந்து கொண்டனர். மீனவர், கோழைத்தனமாக, காவல்துறையில் சேர ஒப்புக்கொண்டார், ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் பாகுபாடான பிரிவுக்குத் திரும்புவார் என்று நம்பினார். சோட்னிகோவ் ஒரு வீர மரணத்தைத் தேர்வு செய்கிறார், ஏனென்றால் அவர் தாய்நாட்டின் தலைவிதி தீர்மானிக்கப்படும்போது, ​​​​தன்னைப் பற்றி, தனது சொந்த தலைவிதியைப் பற்றி சிந்திக்காத பொறுப்பு, கடமை மற்றும் திறன் ஆகியவற்றின் உயர்ந்த உணர்வு கொண்ட ஒரு மனிதர். சோட்னிகோவின் மரணம் அவரது தார்மீக வெற்றியாக மாறியது: "மற்றும் வாழ்க்கையில் வேறு ஏதாவது அவரைப் பற்றி அக்கறை கொண்டிருந்தால், அது மக்களுக்கு எதிரான அவரது கடைசி பொறுப்பு." மீனவர் வெட்கக்கேடான கோழைத்தனத்தையும் கோழைத்தனத்தையும் கண்டுபிடித்தார், மேலும் அவரது இரட்சிப்பின் பொருட்டு, ஒரு போலீஸ்காரராக மாற ஒப்புக்கொண்டார்: "வாழும் வாய்ப்பு தோன்றியது, இதுதான் முக்கிய விஷயம், மற்ற அனைத்தும் பின்னர் வரும்." சோட்னிகோவின் மகத்தான தார்மீக பலம் என்னவென்றால், அவர் தனது மக்களுக்காக துன்பங்களை ஏற்றுக்கொள்ளவும், நம்பிக்கையை பராமரிக்கவும், ரைபக் அடிபணிந்த சிந்தனைக்கு அடிபணியாமல் இருக்கவும் முடிந்தது. மரணத்தை எதிர்கொள்வதில், ஒரு நபர் உண்மையில் என்னவாக இருக்கிறார். இங்கே அவரது நம்பிக்கையின் ஆழம் மற்றும் குடிமை தைரியம் சோதிக்கப்படுகிறது. இந்த கருத்தை வி. ரஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில் கொள்ளுங்கள்" என்ற கதையில் காணலாம். கதையின் ஹீரோக்கள் நாஸ்தேனா மற்றும் குஸ்கோவ் ஆகியோர் தார்மீக தேர்வின் சிக்கலை எதிர்கொள்கின்றனர். கணவர் ஒரு தப்பியோடியவர், அவர் தற்செயலாக வெளியேறியவர்: காயமடைந்த பிறகு, விடுப்பு பின்பற்றப்பட்டது, ஆனால் சில காரணங்களால் அவருக்கு வழங்கப்படவில்லை, அவர் உடனடியாக முன்னால் அனுப்பப்பட்டார். மேலும், தனது வீட்டைக் கடந்தபோது, ​​நேர்மையாகப் போராடிய சிப்பாய் அதைத் தாங்க முடியாது. அவர் வீட்டிற்கு ஓடுகிறார், மரண பயத்திற்கு அடிபணிந்து, ஓடிப்போனவராகவும், கோழையாகவும் மாறுகிறார், அவர் யாருக்காக சண்டையிடச் சென்றார், அவர் மிகவும் நேசித்த அனைவரையும் மரணத்திற்கு ஆளாக்குகிறார்: அவரது மனைவி நஸ்தேனா மற்றும் அவர்கள் பத்து ஆண்டுகளாக அவர்கள் காத்திருந்த குழந்தை. . மேலும் விரைந்து செல்லும் நஸ்தேனா தன் மீது விழுந்த பாரத்தைத் தாங்க முடியாது. இல்லை

13 அவளது ஆன்மா மிகவும் தூய்மையானது, அவளுடைய தார்மீக எண்ணங்கள் மிக உயர்ந்தவை, இருப்பினும் அவளுக்கு அத்தகைய வார்த்தை தெரியாது. அவள் தன் விருப்பத்தைத் தேர்வு செய்கிறாள்: அவள் பிறக்காத குழந்தையுடன் யெனீசியின் நீரில் செல்கிறாள், ஏனென்றால் உலகில் இப்படி வாழ்வது அவமானம். ரஸ்புடின் தனது "வாழவும் நினைவில் கொள்ளவும்" என்று குறிப்பிடுவது ஓடிப்போனவரிடம் மட்டுமல்ல. அவர் எங்களை வாழ்த்துகிறார்: வாழ்க, உங்களுக்கு எப்போதும் ஒரு தேர்வு இருக்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். கதையில் கே.டி. வோரோபியோவின் "மாஸ்கோவிற்கு அருகில் கொல்லப்பட்டது" 1941 குளிர்காலத்தில் மாஸ்கோவிற்கு அருகே ஜேர்மன் தாக்குதலின் போது இறந்த இளம் கிரெம்ளின் கேடட்களின் சோகத்தின் கதையைச் சொல்கிறது. கதையில், எழுத்தாளர் "போரின் முதல் மாதங்களின் இரக்கமற்ற, பயங்கரமான உண்மையை" காட்டுகிறார். கே. வோரோபியோவின் கதையின் ஹீரோக்கள் இளமையாக இருக்கிறார்கள், எழுத்தாளர் அவர்களுக்கு தாய்நாடு, போர், எதிரி, வீடு, மரியாதை, மரணம் என்ன என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். போரின் முழுப் பயங்கரமும் கேடட்களின் கண்களால் காட்டப்படுகிறது. வோரோபியோவ் கிரெம்ளின் கேடட் லெப்டினன்ட் அலெக்ஸி யாஸ்ட்ரெபோவின் பாதையை தன்னை வென்றெடுக்க, மரண பயத்தின் மீது, தைரியத்தைப் பெறுவதற்கான பாதையை வரைகிறார். அலெக்ஸி வெற்றி பெறுகிறார், ஏனென்றால் போர் இப்போது எல்லாவற்றிற்கும் எஜமானராக இருக்கும் ஒரு சோகமான கொடூரமான உலகில், அவர் கண்ணியம் மற்றும் மனிதநேயம், நல்ல இயல்பு மற்றும் தனது தாய்நாட்டின் மீதான அன்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார். நிறுவனத்தின் மரணம், ரியுமினின் தற்கொலை, ஜெர்மன் தொட்டிகளின் தடங்களின் கீழ் மரணம், சோதனையில் இருந்து தப்பிய கேடட்கள் - இவை அனைத்தும் கதாநாயகனின் மனதில் மதிப்புகளின் மறு மதிப்பீட்டை நிறைவு செய்தன. வி. கோன்ட்ராடியேவின் கதையான "சாஷ்கா" வியர்வை மற்றும் இரத்தத்தின் வாசனையுடன் போரைப் பற்றிய முழு உண்மையும் வெளிப்படுகிறது. ர்ஷேவுக்கு அருகிலுள்ள போர்கள் பயங்கரமானவை, கடுமையானவை, பெரிய மனித இழப்புகளுடன். வீரப் போர்களின் படங்களில் போர் தோன்றாது; இது கடினமான, கடினமான, அழுக்கு வேலை. போரில் ஒரு நபர் தீவிர, மனிதாபிமானமற்ற நிலையில் இருக்கிறார். இறப்பிற்கு அடுத்தபடியாக மனிதனாக இருக்க முடியுமா, இரத்தம் கலந்த அழுக்கு, கொடூரம் மற்றும் பாழடைந்த நிலத்திற்கும் இறந்த நண்பர்களுக்கும் வலி? சாஷ்கா ஒரு சாதாரண காலாட்படை வீரர், அவர் இரண்டு மாதங்களாக சண்டையிட்டு வருகிறார், நிறைய பயங்கரமான விஷயங்களைப் பார்த்திருக்கிறார். இரண்டு மாதங்களில், நிறுவனத்தில் நூற்றைம்பது பேரில் இருந்து, பதினாறு பேர் எஞ்சியிருந்தனர். V. Kondratyev சாஷ்காவின் வாழ்க்கையிலிருந்து பல அத்தியாயங்களைக் காட்டுகிறார். இங்கே அவர் தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து ஒரு நிறுவனத் தளபதிக்கான காலணிகளைப் பெறுகிறார், இங்கே அவர் தோழர்களிடம் விடைபெற்று தனது இயந்திரத் துப்பாக்கியைக் கொடுக்க தீக்குளிக்கிறார் அவர்களே, இங்கே அவர் ஒரு ஜெர்மன் கைதியை அழைத்துச் சென்று அவரைச் சுட மறுக்கிறார் ... சாஷ்கா மிகுந்த தைரியத்தைக் காட்டுகிறார் மற்றும் ஜேர்மனியை தனது வெறும் கைகளால் அழைத்துச் செல்கிறார்: அவரிடம் தோட்டாக்கள் இல்லை, அவர் தனது வட்டை நிறுவனத்தின் தளபதியிடம் கொடுத்தார். ஆனால், போர் அவனது இரக்கத்தையும் மனித நேயத்தையும் கொல்லவில்லை.

14 B. Vasiliev இன் "The Dawns Here Are Quiet" புத்தகத்தின் கதாநாயகியின் சாதாரண பெண்களும் போரை விரும்பவில்லை. ரீட்டா, ஷென்யா, லிசா, கல்யா, சோனியா நாஜிகளுடன் சமமற்ற போராட்டத்தில் நுழைந்தனர். போர் நேற்றைய சாதாரண பள்ளி மாணவிகளை தைரியமான போர்வீரர்களாக மாற்றியது, ஏனென்றால் எப்போதும் "வாழ்க்கையின் முக்கியமான சகாப்தங்களில், வீரத்தின் தீப்பொறி மிகவும் சாதாரண மனிதனில் எரிகிறது ...". ரீட்டா ஓசியானினா, வலுவான விருப்பமும் மென்மையானவர், அவள் மிகவும் தைரியமானவள், அச்சமற்றவள், ஏனென்றால் அவள் ஒரு தாய்! அவள் தன் மகனின் எதிர்காலத்தைப் பாதுகாக்கிறாள், அதனால் அவன் வாழ இறப்பதற்குத் தயாராக இருக்கிறாள். Zhenya Komelkova மகிழ்ச்சியான, வேடிக்கையான, அழகான, குறும்புத்தனமான சாகசத்தின் புள்ளி, அவநம்பிக்கை மற்றும் போரில் சோர்வாக, வலி ​​மற்றும் காதல், நீண்ட மற்றும் வேதனையான, தொலைதூர மற்றும் திருமணமான ஒரு மனிதனுக்கு. அவள், தயக்கமின்றி, வாஸ்கோவ் மற்றும் காயமடைந்த ரீட்டாவிலிருந்து ஜேர்மனியர்களை அழைத்துச் செல்கிறாள். அவர்களைக் காப்பாற்றிய அவள் தானே இறந்துவிடுகிறாள். "அவள் தன்னை புதைத்திருக்கலாம்," என்று வாஸ்கோவ் பின்னர் கூறுகிறார், ஆனால் அவள் விரும்பவில்லை." அவள் விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அவள் மற்றவர்களைக் காப்பாற்றுகிறாள் என்பதை உணர்ந்தாள், ரீட்டாவுக்கு தன் மகன் தேவை, அவள் வாழ வேண்டும். இன்னொருவனைக் காப்பாற்ற சாகத் தயாராக இருப்பது உண்மையான தைரியம் அல்லவா? சோனியா குர்விச் ஒரு சிறந்த மாணவர் மற்றும் கவிதைத் தன்மையின் உருவகம், ஏ. பிளாக்கின் கவிதைத் தொகுதியிலிருந்து வெளிவந்த "அழகான அந்நியன்", வாஸ்கோவின் பையைக் காப்பாற்ற விரைந்து வந்து ஒரு பாசிஸ்ட்டின் கைகளில் இறந்துவிடுகிறார். லிசா பிரிச்சினா... "ஓ, லிசா-லிசாவெட்டா, எனக்கு நேரம் இல்லை, போரின் புதைகுழியை என்னால் கடக்க முடியவில்லை." ஆனால் எந்த கூடுதல் சிந்தனையும் இல்லாமல், அவள் உதவிக்காக தன் சொந்த மக்களிடம் ஓடினாள். பயமாக இருந்ததா? ஆம், கண்டிப்பாக. சதுப்பு நிலங்களுக்கு மத்தியில் தனியாக, ஆனால் அவள் ஒரு கணம் கூட தயங்காமல் செல்ல வேண்டியிருந்தது. இந்த தைரியம் போரில் பிறந்ததல்லவா? B. Vasiliev இன் "பட்டியல்களில் இல்லை" என்ற படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் லெப்டினன்ட் நிகோலாய் ப்ளூஸ்னிகோவ் ஆவார், அவர் சமீபத்தில் ஒரு இராணுவ பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். இது ஒரு உற்சாகமான இளைஞன், முழு நம்பிக்கையுடன் "... ஒவ்வொரு தளபதியும் முதலில் துருப்புக்களில் பணியாற்ற வேண்டும்" என்று நம்புகிறார். ஒரு லெப்டினன்ட்டின் குறுகிய வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகையில், B. Vasiliev ஒரு இளைஞன் எப்படி ஹீரோவாக மாறுகிறான் என்பதைக் காட்டுகிறது. சிறப்பு மேற்கு மாவட்டத்திற்கு நியமனம் கிடைத்ததால், கோல்யா மகிழ்ச்சியாக இருந்தார். இறக்கைகளில் இருப்பது போல், அவர் ப்ரெஸ்ட்-லிடோவ்ஸ்க் நகரத்திற்கு பறந்தார், ஒரு யூனிட்டை விரைவாக முடிவு செய்ய விரைந்தார். நகரத்தை சுற்றி அவருக்கு வழிகாட்டிய பெண் மிர்ரா, அவர் கோட்டைக்கு செல்ல உதவினார். ரெஜிமென்ட் கடமை அதிகாரியிடம் புகார் செய்வதற்கு முன், கோல்யா தனது சீருடையை சுத்தம் செய்ய கிடங்கிற்குள் சென்றார். அந்த நேரத்தில் முதல் வெடிப்புச் சத்தம் கேட்டது ... அதனால் ப்ளூஸ்னிகோவுக்கு போர் தொடங்கியது. கிடங்கின் நுழைவாயிலைத் தடுத்த இரண்டாவது வெடிப்புக்கு முன் வெளியே குதிக்க நேரம் இல்லாததால், லெப்டினன்ட் தனது முதல் போரைத் தொடங்கினார். அவர் சாதனையை நிறைவேற்ற பாடுபட்டார், பெருமையுடன் நினைத்தார்: "நான் ஒரு உண்மையான தாக்குதலுக்குச் சென்றேன், நான் ஒருவரைக் கொன்றேன் என்று தெரிகிறது. சாப்பிடு

15 என்ன சொல்ல...". அடுத்த நாள் அவர் ஜெர்மன் இயந்திர துப்பாக்கி வீரர்களுக்கு பயந்து, தனது உயிரைக் காப்பாற்றி, ஏற்கனவே அவரை நம்பியிருந்த வீரர்களைக் கைவிட்டார். இந்த தருணத்திலிருந்து, லெப்டினன்ட்டின் உணர்வு மாறத் தொடங்குகிறது. அவர் கோழைத்தனத்திற்காக தன்னைக் குற்றம் சாட்டுகிறார் மற்றும் தன்னை ஒரு இலக்கை நிர்ணயித்துக் கொள்கிறார்: எதிரிகள் ப்ரெஸ்ட் கோட்டையைக் கைப்பற்றுவதைத் தடுப்பதற்காக. உண்மையான வீரமும் சாதனையும் ஒருவரிடமிருந்து தைரியம், பொறுப்பு மற்றும் "தனது ஆன்மாவைத் தன் நண்பர்களுக்காக அர்ப்பணிக்க" விருப்பம் ஆகியவை தேவை என்பதை Pluzhnikov உணர்ந்தார். கடமையின் விழிப்புணர்வு எவ்வாறு அவரது செயல்களுக்கு உந்து சக்தியாகிறது என்பதை நாம் காண்கிறோம்: தாய்நாடு ஆபத்தில் இருப்பதால், அவர் தன்னைப் பற்றி சிந்திக்க முடியாது. போரின் அனைத்து கொடூரமான சோதனைகளையும் கடந்து, நிகோலாய் ஒரு அனுபவமிக்க போராளியாக ஆனார், வெற்றியின் பெயரில் எல்லாவற்றையும் கொடுக்கத் தயாராக இருந்தார், மேலும் "ஒரு நபரைக் கொல்வதன் மூலம் கூட தோற்கடிக்க முடியாது" என்று உறுதியாக நம்பினார். ஃபாதர்லேண்டுடன் ஒரு இரத்த தொடர்பை உணர்ந்த அவர், தனது இராணுவ கடமைக்கு உண்மையாக இருந்தார், இது அவரது எதிரிகளை இறுதிவரை போராட அழைத்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, லெப்டினன்ட் கோட்டையை விட்டு வெளியேற முடியும், மேலும் இது அவரது பங்கில் இருந்து வெளியேறாது, ஏனெனில் அவர் பட்டியலில் இல்லை. தாய்நாட்டைப் பாதுகாப்பது தனது புனிதமான கடமை என்பதை ப்ளூஸ்னிகோவ் புரிந்துகொண்டார். அழிக்கப்பட்ட கோட்டையில் தனியாக விட்டுவிட்டு, லெப்டினன்ட் சார்ஜென்ட் மேஜர் செமிஷ்னியைச் சந்தித்தார், அவர் ப்ரெஸ்டின் முற்றுகையின் ஆரம்பத்திலிருந்தே தனது மார்பில் ரெஜிமென்ட்டின் பதாகையை அணிந்திருந்தார். பசியாலும் தாகத்தாலும் செத்து, முதுகுத்தண்டு உடைந்த நிலையில், நம் தாய்நாட்டின் விடுதலையில் உறுதியாக நம்பி, இந்த ஆலயத்தை தலைவர் பாதுகாத்தார். ப்ளூஷ்னிகோவ் அவரிடமிருந்து பேனரை ஏற்றுக்கொண்டார், எல்லா விலையிலும் உயிர்வாழும் மற்றும் கருஞ்சிவப்பு பேனரை பிரெஸ்டுக்கு திருப்பி அனுப்புவதற்கான உத்தரவைப் பெற்றார். இந்த கடுமையான சோதனை நாட்களில் நிகோலாய் நிறைய கடக்க வேண்டியிருந்தது. ஆனால் எந்த பிரச்சனையும் அவனில் உள்ள மனிதனை உடைத்து, தந்தையின் மீதான அவரது உமிழும் அன்பை அணைக்க முடியாது, ஏனென்றால் "வாழ்க்கையின் முக்கியமான சகாப்தங்களில், சில நேரங்களில் வீரத்தின் தீப்பொறி மிகவும் சாதாரண மனிதனில் எரிகிறது" ... ஜேர்மனியர்கள் அவரை ஒரு நிலவறைக்குள் தள்ளினார்கள். இரண்டாவது வழி இல்லை. ப்ளூஸ்னிகோவ் பேனரை மறைத்து வெளிச்சத்திற்கு வந்தார், அவரை அனுப்பிய மனிதரிடம் கூறினார்: "கோட்டை விழவில்லை: அது வெறுமனே இரத்தம் கசிந்து இறந்தது. நான் அவளுடைய கடைசி வைக்கோல்...” நாவலின் இறுதிக் காட்சியில் நிகோலாய் ப்ளூஷ்னிகோவ் எவ்வளவு ஆழமாக தனது மனித சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், அவர் ரூபன் ஸ்விட்ஸ்கியுடன் சேர்ந்து நிலவறையை விட்டு வெளியேறுகிறார். இறுதி நாண் கொள்கையின்படி, ஒப்புமைக்காக இசை படைப்பாற்றலுக்கு திரும்பினால், அது எழுதப்பட்டது. கோட்டையில் இருந்த அனைவரும் நிக்கோலஸை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தனர், இந்த "வெல்லப்படாத தாய்நாட்டின் வெற்றிபெறாத மகன்." அவர்கள் முன் "நம்பமுடியாத அளவிற்கு மெல்லிய, வயதான மனிதர்" நின்றார். லெப்டினன்ட் "தொப்பி இல்லாமல், நீளமாக இருந்தார்

16 நரைத்த முடி தோள்களைத் தொட்டது... கண்டிப்புடன் நேராக நின்று, தலையை உயரமாகத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, வேறுபக்கம் பார்க்காமல், குருட்டுக் கண்களுடன் சூரியனைப் பார்த்தான். மேலும் அந்த இமைக்காத, உற்று நோக்கும் கண்களில் இருந்து கண்ணீர் கட்டுக்கடங்காமல் வழிந்தது.” ப்ளூஸ்னிகோவின் வீரத்தைக் கண்டு வியந்த ஜெர்மானியப் படைவீரர்களும் ஜெனரல்களும் அவருக்கு மிக உயர்ந்த இராணுவ மரியாதைகளை வழங்கினர். "ஆனால் அவர் இந்த மரியாதைகளைப் பார்க்கவில்லை, அவர் அவ்வாறு செய்தால், அவர் கவலைப்பட மாட்டார். அவர் கற்பனை செய்யக்கூடிய எல்லா மரியாதைகளுக்கும் மேலாக, பெருமைக்கும் மேலாக, வாழ்க்கைக்கும், மரணத்திற்கும் மேலாக இருந்தார். லெப்டினன்ட் நிகோலாய் ப்ளூஸ்னிகோவ் ஒரு ஹீரோவாகப் பிறக்கவில்லை. போருக்கு முந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றி ஆசிரியர் விரிவாகப் பேசுகிறார். அவர் பாஸ்மாச்சியின் கைகளில் இறந்த கமிஷனர் ப்ளூஷ்னிகோவின் மகன். பள்ளியில் கூட, கோல்யா தன்னை ஸ்பானிஷ் நிகழ்வுகளில் பங்கேற்ற ஒரு ஜெனரலின் மாதிரியாகக் கருதினார். மற்றும் போர் நிலைமைகளில், நீக்கப்படாத லெப்டினன்ட் சுயாதீனமான முடிவுகளை எடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது; அவர் பின்வாங்குவதற்கான உத்தரவு பெற்றபோது, ​​​​அவர் கோட்டையை விட்டு வெளியேறவில்லை. நாவலின் இந்த கட்டுமானம் ப்ளூஷ்னிகோவின் ஆன்மீக உலகத்தை மட்டுமல்ல, தாய்நாட்டின் அனைத்து தைரியமான பாதுகாவலர்களையும் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

போர்கள் புனிதமான பக்கங்கள், பெரும் தேசபக்தி போரைப் பற்றி பல புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன - கவிதைகள், கவிதைகள், கதைகள், கதைகள், நாவல்கள். போர் பற்றிய இலக்கியம் சிறப்பு வாய்ந்தது. இது நமது வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் மகத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

இலக்கியம் பற்றிய இறுதிக் கட்டுரையின் கருப்பொருள் திசையானது தைரியம் என்பது ஒரு நேர்மறையான ஆளுமைப் பண்பாகும், இது அபாயத்துடன் தொடர்புடைய செயல்களைச் செய்யும்போது உறுதி, அச்சமின்மை, தைரியம் என வெளிப்படுகிறது.

கிரேடு 4B MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களிடமிருந்து மூத்த கட்டுரைகள்-கடிதங்கள் 24 வணக்கம், பெரும் தேசபக்தி போரின் அன்பான வீரரே! ஓசெர்ஸ்க் நகரில் உள்ள பள்ளி 24 ஆம் வகுப்பு “பி” இன் மாணவர் ஒருவர் ஆழ்ந்த மரியாதையுடன் உங்களுக்கு எழுதுகிறார். நெருங்கி

என் தாத்தா அந்தப் போரில் வீரராக இருந்திருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். அவர் எப்போதும் தனது போர்க் கதைகளைச் சொன்னார். என் பாட்டி ஒரு தொழிலாளர் வீரராக இருந்திருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். மேலும் அவள் பேரக்குழந்தைகளுக்கு அப்போது எவ்வளவு சிரமம் என்று சொன்னாள். ஆனால் நாம்

2017/18 கல்வியாண்டிற்கான இறுதிக் கட்டுரையின் கருப்பொருள்கள்: "விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்", "அலட்சியம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மை", "இலக்கு மற்றும் வழிமுறைகள்", "தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம்", "மனிதனும் சமூகமும்". "விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்" உள்ளே

வாசிலி சமோய்லோவின் இராணுவப் பாதை DOJSC Tsentrenergogaz இன் யூகோர்ஸ்கி கிளையின் முன்னணி கணக்காளர் எலெனா க்ரியுகோவா தனது தாத்தா வாசிலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் சமோய்லோவ் பற்றி எங்கள் குடும்பத்தில், ஒரு போர் வீரரான என் தாத்தாவின் நினைவு வாழ்கிறது.

வகுப்பு நேரம் “தைரியத்தின் பாடம் - சூடான இதயம்” குறிக்கோள்: தைரியம், மரியாதை, கண்ணியம், பொறுப்பு, ஒழுக்கம் பற்றிய ஒரு யோசனையை உருவாக்குதல், ரஷ்ய வீரர்களின் தைரியத்தை மாணவர்களுக்குக் காட்டுதல். பலகை பிரிக்கப்பட்டுள்ளது

ஒரு நபரின் தார்மீக வலிமை கட்டுரையின் வெளிப்பாடாக நம்பிக்கையின் சிக்கல் ஒரு தீவிர வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் ஒரு நபரின் தார்மீக தேர்வின் சிக்கல். மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்வதன் பிரச்சினை

வகுப்பு நேரம். நாம் அனைவரும் வேறுபட்டவர்கள், ஆனால் எங்களுக்கு பொதுவானது அதிகம். ஆசிரியர்: அலெக்ஸீவா இரினா விக்டோரோவ்னா, வரலாறு மற்றும் சமூக அறிவியல் ஆசிரியர் இந்த வகுப்பு நேரம் ஒரு உரையாடலின் வடிவத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. வகுப்பு நேரத்தின் தொடக்கத்தில், தோழர்களே அமர்ந்திருக்கிறார்கள்

திசை 3. FIPI நிபுணர்களின் இலக்குகள் மற்றும் பொருள் விளக்கம் இந்த திசையில் உள்ள கருத்துக்கள் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை அபிலாஷைகள், அர்த்தமுள்ள இலக்கை அமைப்பதன் முக்கியத்துவம் மற்றும் திறன் ஆகியவற்றைப் பற்றி சிந்திக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

போரைப் பற்றிய ஆண்டுவிழாக்களின் மறுஆய்வு ஒவ்வொரு ஆண்டும் பெரும் தேசபக்தி போர் தொலைவில் உள்ளது. போரில் பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் அற்ப கதைகளை எடுத்துக்கொண்டு வெளியேறுகிறார்கள். நவீன இளைஞர்கள் போரை வாழ்க்கை வரலாற்று தொலைக்காட்சி தொடர்கள், வெளிநாட்டு படங்கள்,

ரெஜிமென்ட்டின் மகன் போரின் போது, ​​துல்பார்ஸ் 7 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட சுரங்கங்களையும் 150 குண்டுகளையும் கண்டறிய முடிந்தது. மார்ச் 21, 1945 அன்று, ஒரு போர் பணியை வெற்றிகரமாக முடித்ததற்காக, துல்பார்ஸுக்கு "இராணுவ தகுதிக்காக" பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. இது

போர் கடினமான நாட்கள் சால்டிகோவா எமிலியா விளாடிமிரோவ்னா, பிரையன்ஸ்க் பெரும் தேசபக்தி போர். இது எமது மக்களின் முழு வரலாற்றிலும் இரத்தம் தோய்ந்த யுத்தமாகும். இருபத்தேழு மில்லியனுக்கும் அதிகமானோர் இறந்தது அதன் சோகமான விளைவு.

பெரிய தேசபக்தி போரைப் பற்றி குழந்தைகளிடம் எப்படி சொல்வது பெற்றோருக்கான ஆலோசனை இது வெற்றி நாள், மே 9, உலகின் மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் சோகமான விடுமுறை. இந்த நாளில், மக்கள் கண்களில் மகிழ்ச்சியும் பெருமையும் பிரகாசிக்கின்றன

முனிசிபல் பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம் "ஒருங்கிணைந்த வகை 2 மழலையர் பள்ளி "சூரியன்" எங்கள் தாத்தாக்கள் மற்றும் தாத்தாக்களின் இராணுவ மகிமையின் பக்கங்கள் மூலம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நம் நாடு விடுமுறையைக் கொண்டாடுகிறது

என் பெயர் யானா ஸ்மிர்நோவா. ஜானா என்ற பெயர் ஜான் என்ற எபிரேய பெயரிலிருந்து வந்தது, அதாவது "கடவுளின் கருணை". இந்த அழகான, அரிய பெயரை அம்மாவும் அப்பாவும் மிகவும் விரும்பினர், ஏனென்றால் ... முக்கிய குணாதிசயங்கள்

"போரும் அமைதியும்" நாவலில் உண்மையும் பொய்யும் பொதுவாக, ஒரு நாவலைப் படிக்கத் தொடங்கும் போது, ​​​​ஆசிரியர்கள் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் தலைப்பைப் பற்றி கேட்கிறார்கள், மாணவர்கள் விடாமுயற்சியுடன் பதிலளிக்கிறார்கள் (தலைப்பைக் கருத்தில் கொள்ளலாம் என்றாலும்.

"மன்னிப்பது எப்படி என்று எங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்ற தலைப்பில் வகுப்பு நேரம் எல்லாவற்றையும் மன்னிக்க முடியுமா? நோக்கம்: மன்னிப்பு என்பது ஒரு வலுவான ஆளுமையை உருவாக்குவதற்கான பாதை என்பதைக் காட்டுவது, அன்பு மற்றும் கருணையுடன் இருப்பது எப்படி. உபகரணங்கள்: மல்டிமீடியா நிறுவல்,

(3A வகுப்பு மாணவி அனஸ்தேசியா கிரியவென்கோவின் கட்டுரை) நான் உங்களை நினைத்து பெருமைப்படுகிறேன், தாத்தா! ரஷ்யாவில் அத்தகைய குடும்பம் இல்லை, அதன் ஹீரோ நினைவில் இல்லை. மேலும் இளம் வீரர்களின் கண்கள் மங்கிப்போனவர்களின் புகைப்படங்களிலிருந்து பார்க்கின்றன. அனைவரின் இதயத்திற்கும்

எலினா மெட்வெடேவா, ஜெலினோகிராட் "பதினாறு சிறுவயதில்" நான் இப்போது 3 "பி" வகுப்பின் எலினா மெட்வெடேவாவின் மாணவி. நான் செலினோகிராட் என்ற அழகிய நகரத்தில் வசித்து வருகிறேன். எங்கள் நகரம் எல்லையில் ஒரு சிறப்பு இடத்தில் நிற்கிறது

ஆசிரியர்: O.I. GIZatulina, ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியர், குலிஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான், இந்த பாடத்தில் எம். கார்க்கியின் "தி ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்" பணியைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம்.

காய் சுருக்கமான கருத்துக்கள், குணநலன்களின் தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம்; ஏ.எஸ். புஷ்கின் “கேப்டனின் மகள்” ஏ.எஸ். புஷ் கின் கேப்டனின் ஜூனியர் கே எஃப் 0 0 *ஏ 4 ஜி ஒரு உதாரணத்திற்கு, க்ரினேவ் மற்றும் ஷ்வாப்ரின் ஒப்பீட்டை நாம் எடுத்துக் கொள்ளலாம்:

தைரியம், தைரியம் மற்றும் மரியாதை டிசம்பர் 9 - ஃபாதர்லேண்டின் ஹீரோஸ் தினம் அத்தகைய விடுமுறைக்கு டிசம்பர் 9 தேதி தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை. பேரரசி கேத்தரின் இரண்டாம் இந்த நாளில் 1769 இல் ஒரு புதிய விருதை நிறுவினார்.

குர்னின் பீட்டர் ஃபெடோரோவிச் (07/25/1916 11/08/1993) முதல் உக்ரேனிய முன்னணி பெரும் தேசபக்தி போர் 1941-1945. மனிதகுல வரலாற்றில் இரத்தம் தோய்ந்த போர்களில் ஒன்று! அவள் அழியாத ஒன்றை விட்டுச் சென்றாள்

M. A. ஷோலோகோவின் கதையில் ஹீரோவின் உருவம் மற்றும் பாத்திரம் "மனிதனின் விதி" 9 ஆம் வகுப்பு ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர் க்ரியுகோவ் எஸ்.டி. உள்ளடக்கங்கள் பாடத்திற்கான எபிகிராஃப் ... 3 எம். ஷோலோகோவ் "நான் டானில் பிறந்தேன்" 4 மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்

2017/18 கல்வியாண்டிற்கான இறுதிக் கட்டுரை தலைப்புகளுக்கான இறுதிக் கட்டுரை 2017-2018 கல்வியாண்டு திசைகள்: "விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்", "அலட்சியம் மற்றும் பதிலளிக்கும் தன்மை", "இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகள்", "தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம்", "மனிதன்"

கைதர். நேரம். நாங்கள். கைதர் முன்னால்! போஷாடோவ்ஸ்கி அனாதை இல்லம்-பள்ளியின் 11 ஆம் வகுப்பு மாணவி எகடெரினா போகோடினா நிகழ்த்தினார் “எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு நேரம் இருக்கிறது, வானத்தின் கீழ் உள்ள ஒவ்வொரு விஷயத்திற்கும் ஒரு நேரம் இருக்கிறது. பிறப்பதற்கு ஒரு காலம், இறப்பதற்கு ஒரு காலம்;

வாசில் விளாடிமிரோவிச் பைகோவ் (06/19/1924 04/21/2003) பிறந்த 90 வது ஆண்டு நிறைவையொட்டி, பெலாரஷ்ய எழுத்தாளரும் பொது நபருமான பைகோவ் வாசிலி (வாசிலி) விளாடிமிரோவிச், ஜூன் 19, 1924 அன்று கிராமத்தில் பிறந்தார். பைச்கி

தலைப்பில் கட்டுரை டாங்கோவை ஹீரோ என்று அழைக்கலாமா >>> தலைப்பில் கட்டுரை டாங்கோவை ஹீரோ என்று அழைக்கலாமா டாங்கோவை ஹீரோ என்று அழைக்கலாமா இதைப் பார்த்த மக்கள் ஆபத்துக்களைக் கவனிக்காமல் அவர் பின்னால் ஓடினார்கள்.

காதல் தடைகளை அறியாத, மார்பகங்கள் உலகம் முழுவதையும் ஊட்டிய பெண்ணைப் போற்றுவோம் அம்மா! ஒரு நபருக்கு அழகான அனைத்தும் சூரியனின் கதிர்கள் மற்றும் தாயின் பாலில் இருந்து வருகிறது. எம். கார்க்கி. அம்மா ஒரு சிறிய சொல் - நான்கு எழுத்துக்கள் மட்டுமே. ஏ

டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான கதாபாத்திரங்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக எதைப் பார்க்கின்றன என்பதைப் பற்றிய கட்டுரை போர் மற்றும் அமைதி நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுகிறது. போர் அண்ட் பீஸ் நாவலில் எனக்கு பிடித்த ஹீரோ * முதல் முறையாக டால்ஸ்டாய் ஆண்ட்ரேக்கு நம்மை அறிமுகப்படுத்துகிறார் கட்டுரையைப் படியுங்கள்

கிரிமியா குடியரசின் கல்வி, அறிவியல் மற்றும் இளைஞர் அமைச்சகம் கிரிமியா குடியரசின் மாநில பட்ஜெட் தொழில்முறை கல்வி நிறுவனம் "ரோமானோவ் விருந்தோம்பல் தொழில் கல்லூரி" இராணுவ தேசபக்தி பற்றிய கட்டுரை

மே 9 ஒரு சிறப்பு விடுமுறை, "எங்கள் கண்களில் கண்ணீருடன் ஒரு விடுமுறை." இது நமது பெருமை, பெருமை, தைரியம் மற்றும் வீரத்தின் நாள். ஒரு சோகமான, மறக்க முடியாத போரின் கடைசி காட்சிகள் நீண்ட காலமாக சுடப்பட்டுள்ளன. ஆனால் காயங்கள் ஆறவில்லை

பெரும் தேசபக்திப் போரைப் பற்றிய புத்தகங்களின் தொகுப்பு நினைவில் கொள்வது பயங்கரமானது, நீங்கள் மறக்க முடியாது. யூரி வாசிலியேவிச் பொண்டரேவ் (பிறப்பு 1924) சோவியத் எழுத்தாளர், பெரும் தேசபக்தி போரில் பங்கேற்றவர். இலக்கிய நிறுவனத்தில் பட்டம் பெற்றார்

நகராட்சி பட்ஜெட் கலாச்சார நிறுவனம் "நோவோசிப்கோவ் நகர மையப்படுத்தப்பட்ட நூலக அமைப்பு" மத்திய நூலகம் Nadtochey Natalya, 12 வயது Novozybkov காதல் பொருட்களின் காதல் பக்கங்கள்

பெரும் தேசபக்தி போரின் நினைவாக (1941-1945) இரினா நிகிடினா, 16 வயது, பென்சாவில் உள்ள MBOU மேல்நிலைப் பள்ளி 36, 10 ஆம் வகுப்பு “பி” மாணவி, ஆசிரியர்: ஃபோமினா லாரிசா செராஃபிமோவ்னா அலெக்சாண்டர் பிளாகோவ் இந்த நாட்களில் மேற்கொண்டார்.

முனிசிபல் தன்னாட்சி பாலர் கல்வி நிறுவனம் மழலையர் பள்ளி 11 பாஷ்கார்டோஸ்தான் குடியரசின் நெஃப்டெகாம்ஸ்க் நகரின் நகர்ப்புற மாவட்டத்தின் ஒருங்கிணைந்த வகை குழந்தைகள் மற்றும் திருத்தும் பெற்றோர்களுக்கான சமூக திட்டம்

தலைப்பு: குழந்தைகள் - பெரும் தேசபக்தி போரின் ஹீரோக்கள் முன்னோடி ஹீரோக்களின் சுருக்கமான வாழ்க்கை வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது: வாலி கோடிக், மராட் காசி, ஜினா போர்ட்னோவா. வகுப்பிலும், சாராத செயல்களிலும் பயன்படுத்தலாம். இலக்கு:

இறுதி கட்டுரை 2017/2018. கருப்பொருள் திசை "விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்". திசையின் கட்டமைப்பிற்குள், நம்பகத்தன்மை மற்றும் துரோகம் பற்றி ஒருவர் மனித ஆளுமையின் எதிர் வெளிப்பாடுகளாகப் பேசலாம்.

"ஹோம்" திசையில் ஒரு கட்டுரைக்கான பொருட்கள் (எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது): வீடு, இனிமையான வீடு இந்த நாவல் என்ன ஒரு பரிதாபம், என் நண்பர்களே, இந்த நாவல் அதன் தோற்றத்தால் உங்களுக்கு அச்சத்தை ஏற்படுத்துகிறது! பெரியவரின் சிறந்த நாவல்

"அலட்சியம்" மற்றும் "பதிலளிப்பு" என்றால் என்ன என்பதை எப்படி புரிந்துகொள்வது? அலட்சியத்தின் ஆபத்து என்ன? அகங்காரம் என்றால் என்ன? எந்த வகையான நபரை பதிலளிக்கக்கூடியவர் என்று அழைக்கலாம்? எந்த வகையான நபரை தன்னலமற்றவர் என்று அழைக்கலாம்? நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி

தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா நாவலில் விசுவாசம் மற்றும் துரோகம் என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா நாவல் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த நிகழ்வுகள் மற்றும் விசுவாசம் மற்றும் துரோகம், அத்துடன் நீதி மற்றும் கருணை பற்றிய நாவல்.

சோவியத் துருப்புக்கள் ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து வெளியேறியதன் 28வது ஆண்டு நினைவு தினம் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சர்வதேச வீரர்களின் நினைவு நாள், ஹீரோக்கள் பற்றிய கல்வி நிகழ்வு - சக நாட்டு மக்கள், அவர்களின் சுரண்டல்கள் பற்றிய கதை, ஒரு நிமிட மௌனம்

நாற்பதுகளில் ஒரு போர் இருந்தது, அங்கு அவர்கள் சுதந்திரத்திற்காக மரணம் வரை போராடினார்கள், அதனால் எந்த துன்பமும் இல்லை, அதனால் போர் இல்லை. I. Vashchenko முழு நாடும் பாசிச கும்பலுக்கு எதிராக எழுந்தது. வெறுப்பு எங்கள் இதயத்தை நிரப்பியது.

இலக்குகள் மற்றும் குறிக்கோள்கள்: "யாரும் மறக்கப்படவில்லை - எதுவும் மறக்கப்படவில்லை !!!" 1 வகுப்பு. உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடித்தளங்களை உருவாக்குதல் மற்றும் சமூக நிகழ்வுகளில் ஆர்வம்; சோவியத் மக்களில் தேசபக்தி மற்றும் பெருமை உணர்வை வளர்ப்பது. பிரதிநிதித்துவம்

"போர் பற்றிய புத்தகங்கள் நம் நினைவகத்தை பாதிக்கின்றன" யூரி பொண்டரேவ் 1941-1945 கடந்த காலத்தின் ஹீரோக்களிடமிருந்து "இப்படிப்பட்ட ஒன்றை நாம் அனுபவிக்கக்கூடாது என்று கடவுள் தடைசெய்தார், ஆனால் அவர்களின் சாதனையை நாம் பாராட்ட வேண்டும், புரிந்து கொள்ள வேண்டும். அவர்கள் தங்கள் தாயகத்தை எப்படி நேசிக்க வேண்டும் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும், அவர்கள் எங்கள் நினைவகம்

போரைப் பற்றிய அன்பான புத்தகம் தொகுக்கப்பட்டது: எலினா வாசில்சென்கோ 1418 இரவும் பகலும் போரின் நெருப்பு எரிந்தது.அனைத்து அதிகாரிகளும் வீரர்களும் முன்னால் சண்டையிட்டனர், முதியவர்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் பின்புறம். இந்த சாதனையை ஒவ்வொருவரிடமும் கற்பனை செய்து பாருங்கள்

பெட்டியா காவியத்தில் எவ்வாறு தீவிரமாக ஈடுபட்டுள்ளார், அவரைப் பற்றி நாம் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தோம்? அவன் அண்ணன், தங்கையைப் போல் இருக்கிறானா? பெட்யா வாழ்க்கையின் அடர்த்தியான நிலையில் இருக்க முடியுமா? டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் "மக்களின் வாழ்க்கை நதியில்" எப்படி நுழைந்தார்கள்? பீட்டர்

முனிசிபல் பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம் 150 "மாணவர்களின் வளர்ச்சியின் அறிவாற்றல் மற்றும் பேச்சு திசையில் செயல்பாடுகளை முன்னுரிமையுடன் செயல்படுத்தும் பொது வளர்ச்சி வகையின் மழலையர் பள்ளி"

முனிசிபல் கல்வி நிறுவனத்தின் ஆரம்பப் பள்ளி மாணவர்களின் ஒரு மூத்த வீரருக்கு திறந்த கடிதம் "இரண்டாம் பள்ளி 5 UIM" அகாகி எகோர் 2 வது "ஏ" தரம் அன்பான படைவீரர்களே! வெற்றியின் ஆண்டுவிழாவிற்கு வாழ்த்துக்கள்! நாட்கள், ஆண்டுகள், கிட்டத்தட்ட நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் நாங்கள் உங்களை ஒருபோதும் மறக்க மாட்டோம்!

ஒரு மனிதாபிமானமற்ற உலகில் மனிதனின் தலைவிதி என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை, திசையில் ஒரு கட்டுரை இந்த திசையின் கருப்பொருள்கள் போரை நோக்கி மாணவர்களை நோக்கி, ஒரு நபர் மற்றும் ஒரு நாட்டின் தலைவிதியில் போரின் தாக்கம், தார்மீக தேர்வு பற்றி

"1941-1945 போர்" (ஆரம்ப பள்ளி) பெரும் தேசபக்தி போர் ஜூன் 22, 1941 அன்று, சோவியத் மக்களின் அமைதியான வாழ்க்கை சீர்குலைந்தது. பெரும் தேசபக்தி போர் தொடங்கியது. வரலாறு பக்கங்களைத் திருப்பட்டும்

ஒரு சாதனை என்றால் என்ன? முனிசிபல் பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் அடிப்படை இடைநிலைப் பள்ளி 6 ஒரு சாதனை என்றால் என்ன? கலவை

பெரும் தேசபக்தி போரில் சோவியத் மக்களின் வீர சாதனையின் கருப்பொருள் சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் இலக்கியத்தின் சிறந்த மாஸ்டர் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஷோலோகோவின் படைப்பில் முக்கியமானது. "அவர்கள்

நீங்கள் எப்போதும் உங்கள் பெற்றோருக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டுமா? ஆம், ஏனென்றால் ஓ பெரியவர்களே.. ஆம், ஆனால் பெரியவர்கள் குழந்தைகளின் மரியாதைக்கு தகுதியானவர்களா? பெரியவர்கள் அனைவரும் மரியாதைக்கு தகுதியானவர்களா? கீழ்ப்படிதல் எப்போதும் மரியாதையை வெளிப்படுத்துகிறதா? வெளிப்படுத்துவது சாத்தியமா

III ஆல்-ரஷியன் பிளிட்ஸ் போட்டி “கிரேட் விக்டரி” (1 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு) பதில்கள் மேற்கோள் மதிப்பெண்கள், காலங்கள், ஆர்த்தோகிராஃபிக் இல்லாமல் ஒரு வார்த்தை, கடிதம் அல்லது எண் (பணியின் விதிமுறைகளின்படி) வடிவத்தில் கண்டிப்பாக வழங்கப்பட வேண்டும்.

முன்னணி எழுத்தாளர்கள்: போர் உத்வேகமாக... சத்தியத்தின் தருணம் (ஆகஸ்ட் நாற்பத்தி நான்கில்) "உண்மையின் தருணம்" என்பது ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் பெரும் காலத்தில் எதிர் நுண்ணறிவு வேலை பற்றிய மிகவும் பிரபலமான நாவலாகும்.

மே 6, 2019 அன்று, “அழியாத ரெஜிமென்ட்” பள்ளி நிகழ்வின் ஒரு பகுதியாக, பாசிச வதை முகாமின் இளம் கைதியான போர்க் குழந்தைகளின் அழைப்போடு “போரினால் எரிந்த குழந்தைப் பருவம்” என்ற தைரியப் பாடத்தை பள்ளி நடத்தியது. மே 9 பன்னாட்டு

ஹீரோக்கள் ஆவது எப்படி. குறிக்கோள்: தார்மீக வலிமை, விருப்பம், உறுதிப்பாடு, ஆண்மை, கடமை உணர்வு, தேசபக்தி மற்றும் சமூகத்திற்கான பொறுப்பு ஆகியவற்றின் சுய கல்விக்கான ஊக்கம். பணிகள்: - படிவம்

போர் முடிந்து நீண்ட காலமாகிவிட்டது. ஆனால் நம் பெரியப்பாக்களின் சாதனையின் நினைவு மக்களின் இதயங்களில் உள்ளது. என் தாத்தாவுக்கு 50 வயது இருக்கும், அவர் போரில் இல்லை. ஆனால் அவர் என் பெரியப்பாவைப் பற்றி என்னிடம் கூறினார். கச்சனோவ் நிகோலாய் அப்ரமோவிச் போராடினார்

போரில் ஒரு பெண்ணின் சாதனை என்ன? பெரும் தேசபக்தி போரின் போது பெண்கள் என்ன பங்கு வகித்தனர்? இந்த கேள்விகளுக்கு எழுத்தாளர் எஸ்.ஏ. அலெக்ஸிவிச் தனது உரையில் பதிலளிக்க முயற்சிக்கிறார்.

போரில் ஒரு பெண்ணின் சாதனையின் சிக்கலை வெளிப்படுத்தும் ஆசிரியர், அவளுடைய பகுத்தறிவு மற்றும் வாழ்க்கை உண்மைகளை நம்பியிருக்கிறார். ஒருபுறம், ஒரு பெண் முதலில் ஒரு தாய், அவள் உயிர் கொடுக்கிறாள். ஆனால் பெரும் தேசபக்தி போரின் போது அவள் ஒரு சிப்பாயாக மாற வேண்டியிருந்தது. அவள் வீட்டையும் குழந்தைகளையும் பாதுகாப்பதற்காக எதிரியைக் கொன்றாள். ரஷ்ய சோவியத் பெண்ணின் சாதனையின் அழியாத தன்மையை நாங்கள் இன்னும் புரிந்துகொள்கிறோம். பெண்களின் வீரச் செயல்களை விளக்கி, அலெக்ஸிவிச் லியோ டால்ஸ்டாயின் மேற்கோளைப் பயன்படுத்துகிறார், அவர் "தேசபக்தியின் மறைக்கப்பட்ட அரவணைப்பு" பற்றி எழுதியுள்ளார்.

நேற்றைய பள்ளி மாணவிகளும் மாணவர்களும் தானாக முன்வந்து முன்னோக்கிச் சென்று, வாழ்க்கைக்கும் மரணத்திற்கும் இடையில் ஒரு தேர்வு செய்து, இந்த தேர்வு அவர்களுக்கு சுவாசிப்பது போல எளிமையாக மாறியது எழுத்தாளர் ஆச்சரியப்படுகிறார். சொல்லாட்சிக் கேள்விகளின் உதவியுடன், கடினமான காலங்களில் ஒரு பெண் தனது காயமடைந்த மற்றும் மற்றொருவரின் காயமடைந்த சிப்பாயை போர்க்களத்திலிருந்து இழுத்துச் சென்ற மக்களை தோற்கடிக்க முடியாது என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார். S. Aleksievich, பெண்களை புனிதமாக மதிக்கவும், தரையில் குனிந்து வணங்கவும் நம்மை அழைக்கிறார்.

ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு நேரடியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: போரில் பெண்களின் சாதனை என்னவென்றால், தாய்நாட்டைக் காப்பாற்ற தனது முழு பலத்தையும் கொடுக்க அவள் ஆர்வமாக விரும்பினாள். அவள் ஆண்களுடன் சமமான அடிப்படையில் போராடினாள்: அவள் காயமடைந்தவர்களைக் காப்பாற்றினாள், போர்க்களத்திலிருந்து அவர்களைச் சுமந்து, பாலங்களை வெடிக்கச் செய்தாள், உளவுத்துறைக்குச் சென்று, ஒரு கொடூரமான எதிரியைக் கொன்றாள்.

இலக்கிய உதாரணங்களைப் பார்ப்போம். பி.எல்.வாசிலீவின் கதை “தி டான்ஸ் ஹியர் ஆர் சைட்” ஐந்து சிறுமிகளின் சாதனையைப் பற்றி சொல்கிறது - விமான எதிர்ப்பு துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் நாஜிகளுடன் தங்கள் சொந்த கணக்கைக் கொண்டிருந்தனர். ரீட்டா ஓசியானினாவின் கணவர், எல்லைக் காவலர், போரின் முதல் நாளில் இறந்தார். தனது சிறிய மகனை தனது தாயின் பராமரிப்பில் விட்டுவிட்டு, இளம் பெண் தனது தாய்நாட்டைக் காக்க முன்னோக்கிச் சென்றாள். ஷென்யா கோமெல்கோவாவின் உறவினர்கள், கட்டளைப் பணியாளர்களின் குடும்பத்தைப் போலவே, சுடப்பட்டனர், மேலும் சிறுமி அடித்தளத்தில் இருந்து மரணதண்டனையைக் கண்டார், அங்கு ஒரு எஸ்டோனிய பெண் அவளை மறைத்து வைத்தார். அனாதை இல்லம் கல்கா செட்வெர்டக் போருக்குச் செல்வதற்காக ஒரு ஆவணத்தை போலியாக உருவாக்கி ஒரு வருடத்திற்கு கடன் வாங்கியது. தனது மாணவர் நாட்களிலிருந்து முன்னோக்கிச் சென்ற சோனியா குர்விச் மற்றும் தொலைதூர வனப்பகுதியில் மகிழ்ச்சியைக் கனவு கண்ட லிசா பிரிச்சினா இருவரும் விமான எதிர்ப்பு துப்பாக்கி ஏந்தியவர்களாக மாறினர். பெண்கள் பதினாறு ஜெர்மன் நாசகாரர்களுடன் சமமற்ற சண்டையில் இறக்கின்றனர். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு தாயாக முடியும், ஆனால் அவர்களை எதிர்காலத்துடன் இணைக்கக்கூடிய நூல் உடைந்தது, இது போரின் இயற்கைக்கு மாறான மற்றும் சோகம்.

இன்னொரு உதாரணம் தருவோம். வி. பைகோவின் கதையான “ஹிஸ் பட்டாலியன்” இல், மருத்துவப் பயிற்றுவிப்பாளர் வெரெடென்னிகோவா வேரா இராணுவத்தில் இருந்து டிஸ்சார்ஜ் செய்யப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் தனது சிவிலியன் கணவரிடமிருந்து - நிறுவனத் தளபதி லெப்டினன்ட் சமோகினிடமிருந்து ஒரு குழந்தையை எதிர்பார்க்கிறார், ஆனால் அவர் இராணுவ உத்தரவுக்குக் கீழ்ப்படிய மறுக்கிறார். அவள் காதலியுடன் நெருக்கமாக இருக்க விரும்புகிறாள். வோலோஷினின் பட்டாலியன் ஜேர்மனியர்களால் நன்கு பலப்படுத்தப்பட்ட உயரத்தை எடுக்க வேண்டும். ஆட்சேர்ப்பு செய்பவர்கள் தாக்குதலுக்கு செல்ல பயப்படுகிறார்கள். விசுவாசம் அவர்களை சதுப்பு நிலத்திலிருந்து வெளியேற்றி, அவர்களை முன்னேறச் செய்கிறது. பிறக்காத குழந்தையின் தந்தையின் மரணத்திலிருந்து அவள் உயிர்வாழ வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவள் தாயாகாமல் இறந்துவிடுகிறாள்.

யுத்த காலங்களில் பெண்களின் சாதனை அழியாதது என்ற முடிவுக்கு வந்தோம். அவர்கள் தங்கள் தாயகத்தைக் காப்பாற்ற தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருந்தனர், போர்களில் பங்கேற்று, காயமடைந்தவர்களைக் காப்பாற்றினர்.

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2017-09-24

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப்பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையை முன்னிலைப்படுத்தி கிளிக் செய்யவும் Ctrl+Enter.
அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், திட்டத்திற்கும் மற்ற வாசகர்களுக்கும் விலைமதிப்பற்ற பலனை வழங்குவீர்கள்.

உங்கள் கவனத்திற்கு நன்றி.

எதிரி குண்டுவீச்சுக்காரர்கள் வோல்கா மீது இரவும் பகலும் பறந்தனர். அவர்கள் இழுவை படகுகள் மற்றும் சுயமாக இயக்கப்படும் துப்பாக்கிகள் மட்டுமல்ல, மீன்பிடி படகுகள் மற்றும் சிறிய படகுகளையும் துரத்தினார்கள் - சில நேரங்களில் காயமடைந்தவர்கள் அவற்றின் மீது கொண்டு செல்லப்பட்டனர்.

கலவை

போரின் கடினமான காலங்களில், பசியும் மரணமும் நிலையான தோழர்களாக மாறும் போது, ​​தாய்நாட்டின் நன்மைக்காக தங்களை தியாகம் செய்யும் திறன் அனைவருக்கும் வழங்கப்படவில்லை. இந்த உரையில் வி.எம். போகோமோலோவ் வீரத்தின் சிக்கலைப் பற்றி சிந்திக்க நம்மை அழைக்கிறார்.

இந்த சிக்கலை நிவர்த்தி செய்து, ஆசிரியர் "வீர விமானத்தின்" கதையை உதாரணமாகக் குறிப்பிடுகிறார், இது பெரும் தேசபக்தி போரின் போது ஷெல் மற்றும் வெடிப்புகள் மூலம் மறுபுறம் வெடிமருந்துகளை வழங்க முடிந்தது. "நீராவிப் படகு" பெட்டிகளுடன் ஒரு விசைப்படகு கொண்டு செல்லும் தன்மை மற்றும் மூன்று நபர்களைக் கொண்ட குழுவினரின் ஈர்க்க முடியாத தன்மை ஆகியவற்றில் எழுத்தாளர் கவனம் செலுத்துகிறார். இருப்பினும், இவை அனைத்தும் ஒரு முதல் தோற்றம் மட்டுமே. பின்னர் வி.எம். ஷெல் தாக்குதலுக்கு சற்றும் பயப்படாத “பழைய வோல்கரின்” அழியாத தன்மையையும், புகை, நெருப்பு மற்றும் எந்த நேரத்திலும் காற்றில் பறக்கும் அபாயம் உள்ள இரினாவின் மற்றும் ராணுவ வீரர்களின் சுய தியாகத்தையும் போகோமோலோவ் நமக்குக் காட்டுகிறார். , பெட்டிகளை தீயில் இருந்து காப்பாற்றினார். வெடிமருந்துகளைப் பாதுகாப்பதற்காகவும், போரில் தங்கள் தாய்நாட்டின் மேலும் வெற்றிக்காகவும் தங்கள் உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக உள்ள முழு குழுவினரின் நம்பமுடியாத வலிமையின் யோசனையை ஆசிரியர் நமக்குக் கொண்டு வருகிறார்.

வீரம் என்பது ஒருவரின் மக்களுக்கும் ஒருவரின் தாய்நாட்டிற்கும் ஒரு கடமை உணர்வு என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார். போரின் போது தன்னலமின்றி தங்கள் தாயகத்தைப் பாதுகாத்து, போராளிகள் துல்லியமாக வீரத்தால் இயக்கப்படுகிறார்கள், எந்த வகையிலும் தங்கள் தாயகத்திற்கு உதவ வேண்டிய அவசரத் தேவை.

சோவியத் எழுத்தாளரின் கருத்துடன் நான் முற்றிலும் உடன்படுகிறேன், மேலும் தேசபக்தி உணர்வு, தாய்நாட்டிற்கான கடமை உணர்வு ஒரு நபரை, எந்த சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும், வீரச் செயல்களைச் செய்ய கட்டாயப்படுத்த முடியும் என்றும் நம்புகிறேன்.

போரிஸ் போலேவோயின் கதையான "தி டேல் ஆஃப் எ ரியல் மேன்" இல் உண்மையான வீரத்தின் வெளிப்பாட்டை நாம் அவதானிக்கலாம். இந்த வேலை போர் விமானி அலெக்ஸி மரேசியேவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் இருந்து உண்மையான உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில் போரில் சுட்டு வீழ்த்தப்பட்டார், சேதமடைந்த கால்களுடன், ஆனால் உடைந்த ஆவி அல்ல, நீண்ட காலமாக காடு வழியாகச் சென்று முடிந்தது. கட்சிக்காரர்கள் வரை. பின்னர், இரண்டு கால்களையும் இழந்த ஹீரோ, தனது நாட்டிற்கு முடிந்தவரை செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பத்தால் உந்தப்பட்டு, மீண்டும் தலைமை ஏற்று சோவியத் ஒன்றியத்தின் வான்வழி வெற்றிகளின் கருவூலத்தை நிரப்புகிறார்.

வீரம், துணிச்சல் பிரச்சனையும் எம்.ஏ.வின் கதையில் வெளிப்படுகிறது. ஷோலோகோவ் "மனிதனின் விதி". முக்கிய கதாபாத்திரம், ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், தனது முழு குடும்பத்தையும் இழந்தார், இன்னும் தனது கடைசி பலத்துடன் தனது தாயகத்திற்கான கடனை திருப்பிச் செலுத்த முடிந்தது. அவர் இறுதி வரை ஒரு இராணுவ ஓட்டுநராக இருந்தார், அவர் கைப்பற்றப்பட்டபோது, ​​அவர் மில்லரின் முன் ஒரு கணம் கூட வெட்கப்படவில்லை, மரணத்திற்கு பயப்படவில்லை, ரஷ்ய பாத்திரத்தின் அனைத்து சக்தியையும் அவருக்குக் காட்டினார். பின்னர், சோகோலோவ் சிறையிலிருந்து தப்பித்து, மிகவும் சோர்வாகவும் வேதனையாகவும் இருந்தபோதிலும், வெற்றிக்காக தன்னைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்தார்.

எனவே, போரின் அனைத்து நுகர்வு, அனைத்து அழிவுகரமான நிலைமைகளில், எளிய நபர், தாய்நாட்டின் மீது ஆழமான அன்பையும், உதவுவதற்கான உண்மையான விருப்பத்தையும் மட்டுமே கொண்டவர், தன்னை ஒரு உண்மையான ஹீரோவாகக் காட்ட முடியும் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.

யு.யாவால் பகுப்பாய்வு செய்ய முன்மொழியப்பட்ட உரையில். யாகோவ்லேவ் சாதனை, வீரம் மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மை ஆகியவற்றின் சிக்கலை எழுப்புகிறார். இதைத்தான் அவர் யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறார்.

சமூக மற்றும் தார்மீக இயல்புடைய இந்த பிரச்சனை நவீன மக்களை கவலையடையச் செய்ய முடியாது.

தனது உயிரைக் காப்பாற்றும் வாய்ப்பைப் பெற்ற ஒரு வரலாற்று ஆசிரியரைப் பற்றிய கதையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி எழுத்தாளர் இந்த சிக்கலை வெளிப்படுத்துகிறார், ஆனால் கிராகுஜேவாக்கில் வசிப்பவர்கள் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள், அவர்களில் அவருடைய மாணவர்கள், அவர்களில் குழந்தைகளுடன் இருக்க முடிவு செய்தார். இறக்கும் நேரம், அதனால் அவர்கள் மிகவும் பயமாக இருக்க மாட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் முன் விரிந்த திகில் படத்தை மென்மையாக்கினார்: "அவர் தாமதமாக வருவார் என்று பயந்து, எல்லா வழிகளிலும் ஓடினார், மேலும் அவர் கிராகுஜெவாக்கிற்கு வந்ததும், அவர் காலில் நிற்க முடியவில்லை. . அவர் தனது வகுப்பைக் கண்டுபிடித்தார், அவருடைய அனைத்து மாணவர்களையும் கூட்டிச் சென்றார்கள். அவர்கள் இந்த ஐந்தாம் வகுப்பில் சேர்ந்தார்கள், இன்னும் நிறைய குழந்தைகள் உள்ளனர், ஏனென்றால் ஆசிரியர் அருகில் இருக்கும்போது, ​​அது அவ்வளவு பயமாக இல்லை.

ஆசிரியரின் தைரியம், அச்சமின்மை மற்றும் அர்ப்பணிப்பு, குழந்தைகள் மீதான அவரது அன்பு, தனது கடைசி பாடத்தை அவர்களுக்கு கற்பிப்பதன் மூலம் அவர்களை எவ்வாறு ஊக்கப்படுத்தினார் என்பதையும் எழுத்தாளர் காட்டுகிறார்: “குழந்தைகள்,” ஆசிரியர் கூறினார், “உண்மையான மக்கள் தங்கள் தாயகத்திற்காக எவ்வாறு இறந்தார்கள் என்பதை நான் உங்களுக்குச் சொன்னேன்.

இப்போது இது எங்கள் முறை. போகலாம்! உங்கள் கடைசி வரலாற்று பாடம் தொடங்குகிறது." ஐந்தாம் வகுப்பு அவர்களின் ஆசிரியரைப் பின்தொடர்ந்தது."

ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு தெளிவாக உள்ளது: யு.யா. ஒரு சாதனையை மற்றவர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், மரண நேரத்தில் உதவுவதும் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று யாகோவ்லேவ் நம்புகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு முன்மாதிரியாகவும் ஆதரவாகவும் மாறுவது, குறிப்பாக இது உங்கள் உயிரை தியாகம் செய்வதாகும்.

இந்த சிக்கல் புனைகதைகளில் பிரதிபலிக்கிறது. உதாரணமாக, நாவலில் F.M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றமும் தண்டனையும்" சோனியா மர்மெலடோவா தன்னைத் தியாகம் செய்து, "மஞ்சள் சீட்டில்" வாழ்ந்து, தன் நுகர்ந்த மாற்றாந்தாய், அவளது சிறு பிள்ளைகள் மற்றும் அவளது குடிகார தந்தைக்கு உணவளிக்கிறார். சோனியா ரஸ்கோல்னிகோவ் தன்னைக் கடக்க உதவுகிறார், அவரது தலைவிதியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், கடின உழைப்புக்குப் பின்தொடர்கிறார். முழு நாவல் முழுவதும், சோனியா மீண்டும் மீண்டும் சாதனைகளைச் செய்கிறார், அன்பான மற்றும் நெருங்கிய நபர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றவும் காப்பாற்றவும் முயற்சிக்கிறார், இது அவரை மிகவும் ஒழுக்கமான நபராகவும், ஆவியில் வலிமையானவராகவும் வகைப்படுத்துகிறது.

மற்றொரு உதாரணம் மாக்சிம் கார்க்கியின் கதை “தி ஓல்ட் வுமன் இசெர்கில்”, குறிப்பாக, டான்கோவின் புராணக்கதை, இது வயதான பெண் இசெர்கில் கூறுகிறது. டான்கோ, மக்கள் மீதான தனது அன்பை நிரூபிக்க, அவரது மார்பைத் திறந்து, எரியும் இதயத்தை வெளியே எடுத்து, முன்னோக்கி ஓடி, அதை ஒரு ஜோதியைப் போல பிடித்து, இருண்ட காட்டிலிருந்து மக்களை அழைத்துச் சென்றார். டான்கோ மக்கள் மீதான தன்னலமற்ற, உன்னதமான மற்றும் தியாக அன்பின் உருவகம்; அவர் அவர்களின் இரட்சிப்புக்காக தன்னை தியாகம் செய்து ஒரு சாதனையை நிகழ்த்தினார்.

எனவே, நாம் பின்வரும் முடிவை எடுக்கலாம்: சாதனை என்பது மற்றவர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், உதவி மற்றும் சுய தியாகம்.

மில்லியன் கணக்கான வாசகர்களால் மே சார்டன் என்று அழைக்கப்படும் பிரபல அமெரிக்க கவிஞரும் எழுத்தாளருமான எலினோர் முர்ரி சார்டன் அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வார்த்தைகளைக் கொண்டுள்ளார்: "ஒரு ஹீரோவைப் போல சிந்தியுங்கள், நீங்கள் ஒரு ஒழுக்கமான நபராக செயல்படுவீர்கள்."

மக்கள் வாழ்வில் வீரத்தின் பங்கு பற்றி அதிகம் எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்த நற்பண்பு, பல ஒத்த சொற்களைக் கொண்டுள்ளது: தைரியம், வீரம், வீரம், அதைத் தாங்குபவரின் தார்மீக வலிமையில் வெளிப்படுகிறது. தார்மீக வலிமை அவரது தாயகம், மக்கள் மற்றும் மனிதகுலத்திற்கு உண்மையான, உண்மையான சேவையைத் தொடர அனுமதிக்கிறது. உண்மையான ஹீரோயிசத்தில் என்ன பிரச்சனை? வெவ்வேறு வாதங்களைப் பயன்படுத்தலாம். ஆனால் அவர்களைப் பற்றிய முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால்: உண்மையான வீரம் குருட்டுத்தனமானது அல்ல. வீரத்தின் பல்வேறு எடுத்துக்காட்டுகள் சில சூழ்நிலைகளை வெறுமனே கடப்பதில்லை. அவர்கள் அனைவருக்கும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது - அவை மக்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு முன்னோக்கு உணர்வைக் கொண்டு வருகின்றன.

ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டு இலக்கியத்தின் பல பிரகாசமான கிளாசிக்கள், வீரம் என்ற நிகழ்வின் வெளிப்பாட்டின் தலைப்பை ஒளிரச் செய்ய தங்கள் பிரகாசமான மற்றும் தனித்துவமான வாதங்களைத் தேடி கண்டுபிடித்தன. ஹீரோயிசத்தின் பிரச்சனை, அதிர்ஷ்டவசமாக, வாசகர்களாகிய எங்களுக்கு, பேனாவின் எஜமானர்களால் பிரகாசமான, அற்பமான முறையில் விளக்கப்படுகிறது. அவர்களின் படைப்புகளில் மதிப்புமிக்கது என்னவென்றால், கிளாசிக்ஸ் வாசகரை ஹீரோவின் ஆன்மீக உலகில் மூழ்கடிக்கிறது, அதன் உயர்ந்த செயல்கள் மில்லியன் கணக்கான மக்களால் போற்றப்படுகின்றன. இந்த கட்டுரையின் தலைப்பு கிளாசிக்ஸின் சில படைப்புகளின் மதிப்பாய்வு ஆகும், இதில் வீரம் மற்றும் தைரியம் பற்றிய பிரச்சினைக்கு ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறையைக் காணலாம்.

ஹீரோக்கள் நம்மைச் சுற்றி இருக்கிறார்கள்

இன்று, துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஃபிலிஸ்டைன் ஆன்மாவில் வீரம் பற்றிய ஒரு சிதைந்த கருத்து நிலவுகிறது. அவர்கள் தங்கள் சொந்த பிரச்சனைகளில், தங்கள் சொந்த சிறிய சுயநல உலகில் மூழ்கியுள்ளனர். எனவே, வீரம் பற்றிய பிரச்சனையில் புதிய மற்றும் அற்பமான வாதங்கள் அவர்களின் உணர்வுக்கு அடிப்படையில் முக்கியமானவை. என்னை நம்புங்கள், நாங்கள் ஹீரோக்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறோம். நம் ஆன்மாக்கள் குறுகிய பார்வையுடையவை என்பதால் நாம் அவற்றைக் கவனிக்கவில்லை. ஆண்கள் மட்டும் சாதனைகளை நிகழ்த்துவதில்லை. ஒரு நெருக்கமான தோற்றத்தை எடு - மருத்துவர்களின் கூற்றுப்படி, கொள்கையளவில் பெற்றெடுக்க முடியாத ஒரு பெண் - பெற்றெடுக்கிறாள். நோயாளியின் படுக்கையருகே, மாநாட்டு மேஜையில், பணியிடத்தில் மற்றும் சமையலறை அடுப்புகளில் கூட நமது சமகாலத்தவர்களால் ஹீரோயிசம் நிரூபிக்க முடியும். நீங்கள் அதைப் பார்க்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

கடவுளின் இலக்கிய உருவம் ஒரு ட்யூனிங் போர்க் போன்றது. பாஸ்டெர்னக் மற்றும் புல்ககோவ்

தியாகம் உண்மையான வீரத்தை வேறுபடுத்துகிறது. பல புத்திசாலித்தனமான இலக்கிய உன்னதமானவர்கள் தங்கள் வாசகர்களின் நம்பிக்கைகளை பாதிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், வீரத்தின் சாரத்தை முடிந்தவரை புரிந்துகொள்வதற்கான தடையை உயர்த்துகிறார்கள். மனித குமாரனாகிய கடவுளின் சாதனையைப் பற்றி தங்கள் சொந்த வழியில் சொல்லி, மிக உயர்ந்த இலட்சியங்களை வாசகர்களுக்கு தனித்துவமாக தெரிவிப்பதற்கான படைப்பு வலிமையை அவர்கள் காண்கிறார்கள்.

டாக்டர் ஷிவாகோவில் போரிஸ் லியோனிடோவிச் பாஸ்டெர்னக், அவரது தலைமுறையைப் பற்றிய மிகவும் நேர்மையான படைப்பு, மனிதகுலத்தின் மிக உயர்ந்த சின்னமாக வீரத்தைப் பற்றி எழுதுகிறார். எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, உண்மையான வீரத்தின் சிக்கல் வன்முறையில் அல்ல, ஆனால் நல்லொழுக்கத்தில் வெளிப்படுகிறது. அவர் தனது வாதங்களை கதாநாயகனின் மாமா என்.என்.வேதேன்யாபின் வாயிலாக வெளிப்படுத்துகிறார். நம் ஒவ்வொருவரிடமும் உறங்கிக் கிடக்கும் மிருகத்தை ஒரு சாட்டையால் அடக்கி நிறுத்த முடியாது என்று அவர் நம்புகிறார். ஆனால் இது ஒரு சுய தியாகம் செய்யும் போதகரின் அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டது.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒரு உன்னதமான, இறையியல் பேராசிரியரின் மகன், மிகைல் புல்ககோவ் தனது "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா" நாவலில், மேசியா - யேசுவா ஹா-நோஸ்ரியின் உருவத்தின் அசல் இலக்கிய விளக்கத்தை நமக்கு முன்வைக்கிறார். இயேசு மக்களுக்கு வந்த நன்மையைப் பிரசங்கிப்பது ஆபத்தான வணிகமாகும். சமூகத்தின் அஸ்திவாரங்களுக்கு எதிரான உண்மை மற்றும் மனசாட்சி வார்த்தைகளை உச்சரிப்பவர்களுக்கு மரணம் நிறைந்ததாக இருக்கிறது. ஜேர்மனியர்களால் சூழப்பட்ட மார்க் ராட்பாயின் உதவிக்கு தயக்கமின்றி வரக்கூடிய யூடியாவின் வழக்கறிஞர் கூட உண்மையைச் சொல்ல பயப்படுகிறார் (அதே நேரத்தில், அவர் ஹா-நோஸ்ரியின் கருத்துக்களை ரகசியமாக ஒப்புக்கொள்கிறார்.) அமைதியான மேசியா தைரியமாக தனது விதியைப் பின்பற்றுகிறார், மேலும் போரில் கடினமான ரோமானிய தளபதி ஒரு கோழை. புல்ககோவின் வாதங்கள் உறுதியானவை. அவருக்கு வீரத்தின் சிக்கல் உலகக் கண்ணோட்டம், உலகக் கண்ணோட்டம், சொல் மற்றும் செயல் ஆகியவற்றின் கரிம ஒற்றுமையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஹென்றிக் சியென்கிவிச்சின் வாதங்கள்

ஹென்றிக் சியென்கிவிச்சின் நாவலான "காமோ கிரேடிசி"யிலும் தைரியத்தின் ஒளியில் இயேசுவின் உருவம் தோன்றுகிறது. பிரைட் தனது புகழ்பெற்ற நாவலில் ஒரு தனித்துவமான சதி நிலைமையை உருவாக்க போலந்து இலக்கிய உன்னதமான நிழல்களைக் காண்கிறார்.

இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டு உயிர்த்தெழுந்த பிறகு, அவர் தனது பணியைத் தொடர்ந்து ரோம் வந்தார்: நித்திய நகரத்தை கிறிஸ்தவத்திற்கு மாற்றுவது. இருப்பினும், கவனிக்கப்படாத பயணியான அவர், அவர் வந்தவுடன், நீரோ பேரரசரின் சடங்கு நுழைவைக் காண்கிறார். ரோமானியர்கள் பேரரசரை வணங்கியதால் பீட்டர் அதிர்ச்சியடைந்தார். இந்த நிகழ்வுக்கு என்ன வாதங்களைக் கண்டுபிடிப்பது என்று அவருக்குத் தெரியாது. வீரத்தின் பிரச்சினை, சர்வாதிகாரியை கருத்தியல் ரீதியாக எதிர்க்கும் ஒரு நபரின் தைரியம், பணி முடிக்கப்படாது என்ற பீட்டரின் பயத்தில் தொடங்கி ஒளிரும். அவர், தன் மீதான நம்பிக்கையை இழந்து, நித்திய நகரத்தை விட்டு ஓடுகிறார். இருப்பினும், நகரச் சுவர்களை விட்டுவிட்டு, மனித உருவில் இயேசு தன்னை நோக்கி வருவதை அப்போஸ்தலன் கண்டார். தான் பார்த்ததைக் கண்டு வியந்த பேதுரு, மேசியாவிடம், “எங்கே போகிறாய்?” என்று கேட்டார். பேதுரு தம் மக்களைக் கைவிட்டதால், இரண்டாவதாக சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு ஒரே ஒரு காரியம் மட்டுமே உள்ளது என்று இயேசு பதிலளித்தார். உண்மையான சேவைக்கு நிச்சயமாக தைரியம் தேவை. அதிர்ச்சியடைந்த பீட்டர் ரோம் திரும்பினார்...

போர் மற்றும் சமாதானத்தில் தைரியத்தின் தீம்

ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியம் வீரத்தின் சாராம்சத்தைப் பற்றிய விவாதங்களில் நிறைந்துள்ளது. Lev Nikolaevich Tolstoy, அவரது காவியமான போர் மற்றும் அமைதி நாவலில், பல தத்துவ கேள்விகளை எழுப்பினார். எழுத்தாளர் தனது சொந்த சிறப்பு வாதங்களை ஒரு போர்வீரனின் பாதையைப் பின்பற்றி இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் உருவத்தில் வைத்தார். வீரம் மற்றும் தைரியத்தின் பிரச்சினை இளம் இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியின் மனதில் வலிமிகுந்த மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டு உருவாகி வருகிறது. அவரது இளமைக் கனவு - ஒரு சாதனையை நிறைவேற்றுவது - போரின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் விழிப்புணர்வுக்கும் வழிவகுக்கிறது. ஒரு ஹீரோவாக இருக்க வேண்டும், தோன்றாமல் இருக்க வேண்டும் என்பது ஷெங்ராபென் போருக்குப் பிறகு இளவரசர் ஆண்ட்ரேயின் வாழ்க்கை முன்னுரிமைகள் எப்படி மாறுகின்றன.

இந்த போரின் உண்மையான ஹீரோ பேட்டரி தளபதி ஸ்க்ரோம்னி என்பதை பணியாளர் அதிகாரி போல்கோன்ஸ்கி புரிந்துகொள்கிறார், அவர் தனது மேலதிகாரிகளின் முன்னிலையில் தொலைந்து போனார். துணைவர்களின் கேலிக்குரிய பொருள். ஒரு சிறிய மற்றும் பலவீனமான, விவரிக்கப்படாத கேப்டனின் பேட்டரி, வெல்ல முடியாத பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கு முன்னால் அசையவில்லை, அவர்கள் மீது சேதத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் முக்கிய படைகளை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட முறையில் பின்வாங்கச் செய்தது. துஷின் ஒரு விருப்பப்படி செயல்பட்டார்; இராணுவத்தின் பின்புறத்தை மறைக்க அவருக்கு உத்தரவு கிடைக்கவில்லை. போரின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வது - இவை அவருடைய வாதங்கள். வீரத்தின் பிரச்சினை இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியால் மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகிறது, அவர் தனது வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றிக் கொள்கிறார், மேலும் எம்.ஐ. குதுசோவின் உதவியுடன் ஒரு படைப்பிரிவின் தளபதியாகிறார். போரோடினோ போரில், தாக்குவதற்கு படைப்பிரிவை எழுப்பிய அவர், பலத்த காயமடைந்தார். நெப்போலியன் போனபார்ட் சுற்றி வட்டமிடும்போது கைகளில் பேனருடன் ஒரு ரஷ்ய அதிகாரியின் உடலைக் காண்கிறார். பிரெஞ்சு பேரரசரின் எதிர்வினை மரியாதைக்குரியது: "என்ன ஒரு அழகான மரணம்!" இருப்பினும், போல்கோன்ஸ்கியைப் பொறுத்தவரை, வீரத்தின் செயல் உலகின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் இரக்கத்தின் முக்கியத்துவம் பற்றிய விழிப்புணர்வுடன் ஒத்துப்போகிறது.

ஹார்பர் லீ "ஒரு மோக்கிங்பேர்டைக் கொல்ல"

சாதனையின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்வது அமெரிக்க கிளாசிக்ஸின் பல படைப்புகளிலும் உள்ளது. அனைத்து இளம் அமெரிக்கர்களும் பள்ளிகளில் "To Kill a Mockingbird" நாவலைப் படிக்கிறார்கள். இது தைரியத்தின் சாராம்சத்தைப் பற்றிய அசல் விவாதத்தைக் கொண்டுள்ளது. இந்த எண்ணம் நியாயமான, ஆனால் எந்த வகையிலும் லாபகரமான வழக்கை எடுத்துக் கொள்ளாத, மரியாதைக்குரிய மனிதரான வழக்கறிஞர் அட்டிகஸின் உதடுகளிலிருந்து வருகிறது. வீரம் பற்றிய பிரச்சனையில் அவர் முன்வைத்த வாதங்கள் பின்வருமாறு: தைரியம் என்பது நீங்கள் ஒரு பணியை மேற்கொள்வது, நீங்கள் இழக்க நேரிடும் என்பதை முன்கூட்டியே அறிந்து கொள்வது. ஆனால் நீங்கள் இன்னும் அதை எடுத்து கடைசி வரை செல்லுங்கள். சில நேரங்களில் நீங்கள் இன்னும் வெற்றி பெற முடியும்.

மார்கரெட் மிட்செல் எழுதிய மெலனி

19 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க தெற்கு பற்றிய நாவலில், அவர் உடையக்கூடிய மற்றும் அதிநவீன, ஆனால் அதே நேரத்தில் தைரியமான மற்றும் துணிச்சலான லேடி மெலனியின் தனித்துவமான படத்தை உருவாக்குகிறார்.

எல்லா மக்களுக்கும் ஏதாவது நல்லது இருக்கிறது என்பதில் அவள் உறுதியாக இருக்கிறாள், அவர்களுக்கு உதவ தயாராக இருக்கிறாள். அவரது அடக்கமான, நேர்த்தியான வீடு அட்லாண்டாவில் பிரபலமானது, உரிமையாளர்களின் நேர்மைக்கு நன்றி. அவரது வாழ்க்கையின் மிகவும் ஆபத்தான காலகட்டங்களில், ஸ்கார்லெட் மெலனியிடம் இருந்து அத்தகைய உதவியைப் பெறுகிறார், அதை மதிப்பீடு செய்ய முடியாது.

வீரம் பற்றிய ஹெமிங்வே

நிச்சயமாக, ஹெமிங்வேயின் உன்னதமான கதையான "தி ஓல்ட் மேன் அண்ட் தி சீ" ஐ புறக்கணிக்க முடியாது, இது தைரியம் மற்றும் வீரத்தின் தன்மையைப் பற்றி சொல்கிறது. வயதான கியூபா சாண்டியாகோவுக்கும் ஒரு பெரிய மீனுக்கும் இடையிலான சண்டை ஒரு உவமையை நினைவூட்டுகிறது. ஹெமிங்வே முன்வைத்த வீரம் பற்றிய பிரச்சனையின் வாதங்கள் அடையாளமானவை. கடல் வாழ்க்கை போன்றது, வயதான மனிதர் சாண்டியாகோ மனித அனுபவம் போன்றது. உண்மையான வீரத்தின் மையக்கருவாக மாறிய வார்த்தைகளை எழுத்தாளர் உச்சரிக்கிறார்: “மனிதன் தோல்வியை அனுபவிப்பதற்காக படைக்கப்படவில்லை. நீங்கள் அதை அழிக்க முடியும், ஆனால் நீங்கள் அதை வெல்ல முடியாது! ”

ஸ்ட்ருகட்ஸ்கி சகோதரர்கள் "சாலையில் பிக்னிக்"

கதை அதன் வாசகர்களுக்கு ஒரு கற்பனையான சூழ்நிலையை அறிமுகப்படுத்துகிறது. வெளிப்படையாக, வேற்றுகிரகவாசிகளின் வருகைக்குப் பிறகு, பூமியில் ஒரு ஒழுங்கற்ற மண்டலம் உருவானது. ஸ்டால்கர்கள் இந்த மண்டலத்தின் "இதயத்தை" கண்டுபிடிக்கின்றனர், இது ஒரு தனித்துவமான சொத்து உள்ளது. இந்த பிரதேசத்தில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் ஒரு நபர் கடுமையான மாற்றீட்டைப் பெறுகிறார்: ஒன்று அவர் இறந்துவிடுகிறார், அல்லது மண்டலம் அவரது ஒவ்வொரு விருப்பத்தையும் நிறைவேற்றுகிறது. இந்த சாதனையை முடிவு செய்த ஹீரோவின் ஆன்மீக பரிணாமத்தை ஸ்ட்ருகட்ஸ்கிஸ் திறமையாகக் காட்டுகிறார். அவரது கதர்சிஸ் உறுதியாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது. பின்தொடர்பவருக்கு சுயநலம் அல்லது வணிகம் எதுவும் இல்லை, அவர் மனிதநேயத்தின் அடிப்படையில் சிந்திக்கிறார், அதன்படி, "அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி" என்று மண்டலத்தைக் கேட்கிறார், மேலும் அதை இழந்தவர்கள் யாரும் இல்லை. ஸ்ட்ருகட்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, வீரத்தின் பிரச்சனை என்ன? இலக்கியத்தின் வாதங்கள் இரக்கமும் மனிதநேயமும் இல்லாமல் காலியாக இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

போரிஸ் போலவோய் "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை"

ரஷ்ய மக்களின் வரலாற்றில் வீரம் உண்மையிலேயே பரவிய ஒரு காலம் இருந்தது. ஆயிரக்கணக்கான போர்வீரர்கள் தங்கள் பெயர்களை அழியாமல் நிலைநிறுத்திக் கொண்டனர். சோவியத் யூனியனின் ஹீரோ என்ற உயர்ந்த பட்டம் பதினொன்றாயிரம் வீரர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், 104 பேருக்கு இரண்டு முறை விருது வழங்கப்பட்டது. மற்றும் மூன்று பேர் - மூன்று முறை. இந்த உயர் பதவியைப் பெற்ற முதல் நபர் ஏஸ் பைலட் அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் போக்ரிஷ்கின் ஆவார். ஒரே நாளில் - ஏப்ரல் 12, 1943 - அவர் பாசிச படையெடுப்பாளர்களின் ஏழு விமானங்களை சுட்டு வீழ்த்தினார்!

நிச்சயமாக, புதிய தலைமுறையினருக்கு இதுபோன்ற வீரத்தின் உதாரணங்களை மறந்துவிடாமல் இருப்பது ஒரு குற்றம் போன்றது. சோவியத் "இராணுவ" இலக்கியத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி இது செய்யப்பட வேண்டும் - இவை ஒருங்கிணைந்த மாநிலத் தேர்வின் வாதங்கள். போரிஸ் போலேவோய், மைக்கேல் ஷோலோகோவ், போரிஸ் வாசிலீவ் ஆகியோரின் படைப்புகளிலிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தி பள்ளி மாணவர்களுக்கு வீரத்தின் சிக்கல் விளக்கப்படுகிறது.

பிராவ்தா செய்தித்தாளின் முன் வரிசை நிருபர் போரிஸ் போலவோய் 580 வது போர் படைப்பிரிவின் விமானி அலெக்ஸி மரேசியேவின் கதையால் அதிர்ச்சியடைந்தார். 1942 குளிர்காலத்தில், இது நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் வானத்தில் சுடப்பட்டது. கால்களில் காயம் அடைந்த விமானி, தனது சொந்த மக்களை அடைய 18 நாட்கள் ஊர்ந்து சென்றார். அவர் உயிர் பிழைத்து அதை உருவாக்கினார், ஆனால் அவரது கால்கள் குடலிறக்கத்தால் "சாப்பிடப்பட்டன". அதைத் தொடர்ந்து துண்டிக்கப்பட்டது. அறுவைசிகிச்சைக்குப் பிறகு அலெக்ஸி படுத்திருந்த மருத்துவமனையில், ஒரு அரசியல் பயிற்றுவிப்பாளரும் இருந்தார், அவர் மாரேசியேவை ஒரு கனவில் பற்றவைக்க முடிந்தது - ஒரு போர் விமானியாக வானத்திற்குத் திரும்ப. வலியைக் கடந்து, அலெக்ஸி புரோஸ்டெடிக்ஸ் மீது நடப்பது மட்டுமல்லாமல், நடனமாடவும் கற்றுக்கொண்டார். கதையின் அபோதியோசிஸ் காயத்திற்குப் பிறகு விமானி நடத்திய முதல் விமானப் போர் ஆகும்.

மருத்துவ ஆணையம் "சரணடைந்தது." போரின் போது, ​​உண்மையான அலெக்ஸி மரேசியேவ் 11 எதிரி விமானங்களை சுட்டு வீழ்த்தினார், அவற்றில் பெரும்பாலானவை - ஏழு - காயமடைந்த பிறகு.

சோவியத் எழுத்தாளர்கள் வீரத்தின் சிக்கலை உறுதியுடன் வெளிப்படுத்தியுள்ளனர். இலக்கியத்தில் இருந்து வரும் வாதங்கள் ஆண்கள் மட்டுமல்ல, சேவை செய்ய அழைக்கப்பட்ட பெண்களும் சாதனைகளை நிகழ்த்தினர் என்பதைக் குறிக்கிறது. போரிஸ் வாசிலீவின் கதை “தி டான்ஸ் ஹியர் ஆர் சையட்” அதன் நாடகத்தால் வியக்க வைக்கிறது. 16 பேர் கொண்ட பாசிஸ்டுகளின் ஒரு பெரிய நாசவேலை குழு சோவியத் பின்பகுதியில் இறங்கியது.

ஃபோர்மேன் ஃபெடோட் வாஸ்கோவின் கட்டளையின் கீழ் 171 வது ரயில்வே சைடிங்கில் பணியாற்றும் இளம் பெண்கள் (ரீட்டா ஓசியானினா, ஷென்யா கோமெல்கோவா, சோனியா குரேவிச், கல்யா செட்வெர்டாக்), வீர மரணம் அடைந்தனர். இருப்பினும், அவர்கள் 11 பாசிஸ்டுகளை அழிக்கிறார்கள். சார்ஜென்ட் மேஜர் மீதமுள்ள ஐந்து பேரை குடிசையில் கண்டுபிடித்தார். ஒருவனைக் கொன்று நால்வரைப் பிடிக்கிறான். பின்னர் அவர் சோர்வால் சுயநினைவை இழந்து கைதிகளை தனது சொந்த கைதிகளிடம் சரணடைகிறார்.

"மனிதனின் விதி"

மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஷோலோகோவ் எழுதிய இந்தக் கதை, முன்னாள் செம்படை வீரர் - டிரைவர் ஆண்ட்ரி சோகோலோவை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. எழுத்தாளர் வீரத்தை எளிமையாகவும் நம்பத்தகுந்ததாகவும் வெளிப்படுத்துகிறார். வாசகனின் உள்ளத்தைத் தொட்ட வாதங்களைத் தேடுவதற்கு அதிக நேரம் எடுக்கவில்லை. போர் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் வருத்தத்தை அளித்தது. ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் அதை ஏராளமாக வைத்திருந்தார்: 1942 இல், அவரது மனைவி இரினா மற்றும் இரண்டு மகள்கள் கொல்லப்பட்டனர் (குண்டு ஒரு குடியிருப்பு கட்டிடத்தைத் தாக்கியது). மகன் அதிசயமாக உயிர் பிழைத்தார், இந்த சோகத்திற்குப் பிறகு முன் செல்ல முன்வந்தார். ஆண்ட்ரே தானே போராடினார், நாஜிகளால் பிடிக்கப்பட்டார், தப்பித்தார். இருப்பினும், அவருக்கு ஒரு புதிய சோகம் காத்திருந்தது: 1945 இல், மே 9 அன்று, ஒரு துப்பாக்கி சுடும் வீரர் தனது மகனைக் கொன்றார்.

ஆண்ட்ரே, தனது முழு குடும்பத்தையும் இழந்ததால், "புதிதாக" வாழ்க்கையைத் தொடங்குவதற்கான வலிமையைக் கண்டார். அவர் வீடற்ற சிறுவனை வான்யாவைத் தத்தெடுத்து, வளர்ப்புத் தந்தையானார். இந்த தார்மீக சாதனை மீண்டும் அவரது வாழ்க்கையை அர்த்தத்துடன் நிரப்புகிறது.

முடிவுரை

செவ்வியல் இலக்கியத்தில் வீரம் பற்றிய பிரச்சனைக்கான வாதங்கள் இவை. பிந்தையவர் உண்மையிலேயே ஒரு நபரை ஆதரிக்கவும், அவரிடம் தைரியத்தை எழுப்பவும் வல்லவர். அவளால் அவனுக்குப் பண உதவி செய்ய முடியாவிட்டாலும், தீமை கடக்க முடியாத எல்லையை அவனது உள்ளத்தில் அமைத்துக் கொள்கிறாள். ஆர்க் டி ட்ரையம்ஃபில் புத்தகங்களைப் பற்றி ரீமார்க் எழுதியது இதுதான். வீரத்தின் வாதம் செவ்வியல் இலக்கியத்தில் ஒரு தகுதியான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.

ஹீரோயிசம் ஒரு வகையான "சுய-பாதுகாப்பு உள்ளுணர்வின்" ஒரு சமூக நிகழ்வாகவும் முன்வைக்கப்படலாம், தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மட்டுமல்ல, முழு சமூகமும். சமூகத்தின் ஒரு பகுதி, ஒரு தனி “செல்” - ஒரு நபர் (மிகவும் தகுதியானவர்கள் சாதனைகளைச் செய்கிறார்கள்), நனவுடன், நற்பண்பு மற்றும் ஆன்மீகத்தால் உந்தப்பட்டு, தன்னைத் தியாகம் செய்கிறார், பெரிய ஒன்றைப் பாதுகாக்கிறார். செம்மொழி இலக்கியம் என்பது மக்கள் தைரியத்தின் நேரியல் அல்லாத தன்மையைப் புரிந்துகொள்ளவும் புரிந்துகொள்ளவும் உதவும் கருவிகளில் ஒன்றாகும்.