நெக்ராசோவின் “யார் ரஷ்யாவில் நன்றாக வாழ்கிறார்” என்ற கவிதையில் விவசாய பெண் மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் படம் என்ற கருப்பொருளில் ஒரு கட்டுரை. மாணவருக்கு உதவ கவிதையில் ஒரு ரஷ்ய விவசாய பெண்ணின் படம்

வீடு / ஏமாற்றும் மனைவி

ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் உருவம், ஒரு விவசாய பெண், "ரஷ்யாவில் யார் வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் மிக முழுமையாக வெளிப்படுகிறது. ஒரு வகுப்பினருக்கு மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கான அவர்களின் தேடலை சுருக்கிக் கொள்கிறார்கள் - விவசாயிகள், உண்மையைத் தேடும் விவசாயிகள் தங்கள் தேடல்களின் நோக்கத்தை மேலும் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள் - மகிழ்ச்சியான பெண்ணைக் கண்டுபிடிப்பது. அவர்கள் சொந்த கிராமத்திற்கு வெளியே அசாதாரண பங்கிற்கு பெயர் பெற்ற மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா கோர்ச்சகினாவை சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள், மேலும், அவர் "கவர்னர்" என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார். ஆரோக்கியமான, பாடும் அறுவடைக்காரர்கள் மற்றும் அறுவடை செய்பவர்கள் மத்தியில், உழைக்கும் மக்களிடையே, வயலில் பணிபுரிந்தபின் சோர்வு பாடலை மூழ்கடிக்காது, எங்கள் கதாநாயகியை சந்திக்கிறோம். அவரது தோற்றம் ஜனநாயகவாதிகளின் அழகியல் இலட்சியத்துடன் ஒத்துப்போகிறது, அழகு பற்றிய பிரபலமான கருத்துக்கள் - இது ஒரு வலுவான, ஆரோக்கியமான உழைக்கும் மனைவியின் உருவம், குடும்பத்தின் தாய்:

மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா

கண்ணியமான பெண்

பரந்த மற்றும் அடர்த்தியான

முப்பத்தெட்டு வயது.

அழகான, நரைத்த முடி,

கண்கள் பெரியவை, கடுமையானவை,

பணக்கார கண் இமைகள்

கடுமையான மற்றும் இருண்ட.

அவள் வெள்ளை சட்டை அணிந்திருக்கிறாள்

ஆமாம், ஒரு அழகான சண்டிரெஸ்

ஆமாம் தோள்பட்டை மீது அரிவாள்.

அவள் முப்பத்தெட்டு ஆண்டுகள் இருந்தபோதிலும், சில சமயங்களில் அவள் தன்னை ஒரு "வயதான பெண்மணி" என்று கருதி, தன் வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறாள், அவள் வாழ்ந்ததைச் சுருக்கமாகக் கூறுவது போல், இதைவிட சிறந்தது இருக்காது என்று கூறுகிறாள். மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் கதையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம், "அவளுடைய முழு ஆத்மாவையும் வெளியேற்ற" தயாராக இருக்கும் அவளை கவர்ந்திழுக்கிறது. தனது வாழ்க்கையின் ஆண்டுகளைப் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bவிவசாய பெண் உண்மையில் மகிழ்ச்சியான தருணங்களைக் கொண்டாடுகிறார்:

சிறுமிகளில் மகிழ்ச்சி எனக்கு விழுந்தது:

எங்களுக்கு ஒரு நல்ல ஒன்று இருந்தது

குடிக்காத குடும்பம்.

தந்தைக்கு, தாய்க்கு,

கிறிஸ்துவைப் போல, மார்பில்,

நான் வாழ்ந்தேன், நன்றாக செய்தேன்.

ஆனால் பெற்றோர் இல்லத்தில் மகிழ்ச்சியான குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவம் ஆகிய இரண்டும் வேலையுடன் தொடர்புடையவையாக இருந்தன, மேலும் இந்த வேலை விவசாயப் பெண்ணால் தனது வாழ்க்கையின் இயல்பான, ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக உணரப்பட்டது. பெருமை பேசாமல், மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா தன்னைப் பற்றி கண்ணியத்துடன் கூறுகிறார்:

மற்றும் ஒரு வகையான தொழிலாளி

மற்றும் வேட்டைக்காரர் பாடும்-நடனம்

நான் இளமையாக இருந்தேன்.

காதலுக்கான திருமணம், இதயப்பூர்வமான சாய்விற்காக - மகிழ்ச்சியாகவும் - விதியின் பரிசு, ஆனால் இங்குதான் "பெண்ணின் கேள்வி" தோன்றுகிறது - மருமகளைத் தானே அடக்குவது, குறிப்பாக கணவர் வேலைக்குச் செல்லும் போது "அந்நியரின் பக்கத்தில்". வறுமை, கடின உழைப்பு மற்றும் சில நேரங்களில் மேலாளரின் அநீதி ஆகியவற்றால் ஒடுக்கப்பட்டவர்கள், மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் உறவினர்கள் இன்னும் பெரிய அடக்குமுறையாளர்களாக மாறி, வீணாக தவறு கண்டுபிடித்து, அற்பமான விஷயங்களை வாழ்க்கையில் விஷமாக்குகிறார்கள்.

குடும்பம் மிகப்பெரியது

எரிச்சலான ... நான் அடித்தேன்

நரகத்திற்கு இனிய பெண் ஹோலி!

என் கணவர் வேலைக்குச் சென்றார்,

அவர் அமைதியாக இருக்க, சகித்துக்கொள்ள அறிவுறுத்தினார்:

சூடான ஒன்றை துப்ப வேண்டாம்

இரும்பு - ஹிஸ்!

நான் என் மைத்துனருடன் தங்கினேன்

என் மாமியாருடன், மாமியாருடன்,

காதலிக்க யாரும் இல்லை,

திட்டுவதற்கு யாரோ ஒருவர் இருக்கிறார்!

பல வருடங்கள் கழித்து, தனது உறவினர்களின் தூண்டுதலின் பேரில் தனது கணவர் பிலிப்புஷ்கா (என்ன வகையான "மெழுகுவர்த்தியைக் கொண்டு") செய்த அவமானத்தை மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா நினைவு கூர்ந்தார் - தகுதியற்ற அடித்தல்! விவசாய பெண்ணின் மேலும் வாழ்க்கை சில வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது:

அவர்கள் என்ன உத்தரவிடவில்லை - நான் வேலை செய்கிறேன்,

அவர்கள் என்னை எப்படி திட்டினாலும் நான் அமைதியாக இருக்கிறேன்.

உறவினர்கள் எஜமானரின் மேலாளருக்கு முன்பாகவே அவளுக்கு பரிந்துரை செய்ய விரும்பவில்லை, ஏழைப் பெண்ணை "சுத்தி" மற்றும் "அன்வில்" ஆகியவற்றுக்கு இடையில் விட்டுவிட்டு, தனது பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்காக தன்னைத் தானே அழித்துக் கொள்கிறாள் - கணவருக்கு அவளுடைய தூய்மையையும் விசுவாசத்தையும் காத்துக்கொள்ளவும், குடும்பத்திற்கு வருத்தத்தைத் தரக்கூடாது. முதலில் பிறந்த மகனின் பிறப்பு குறுகிய காலமே. தேமுஷ்கா (அத்தியாயம் IV) பற்றிய கதையைத் தொடங்கி, நெக்ராசோவ் நாட்டுப்புற பாடல் எழுத்தின் மிகவும் கவிதை முறைகளில் ஒன்றாகும் - இணையானது, தனது முதல் குழந்தையை இழந்த ஒரு தாயை ஒரு பறவையுடன் ஒப்பிட்டு, இடியுடன் கூடிய கூடு எரிகிறது. அவரது உறவினர்களால் "மிரட்டப்பட்டார், துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டார்", மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா குழந்தையை தனது பழைய தாத்தாவிடம் விட்டுவிட்டு வயலுக்குச் செல்கிறார். வயதானவர், வெயிலில் தூங்கிக்கொண்டிருப்பதைப் பார்க்கவில்லை, குழந்தை பன்றிகளால் கடிக்கப்பட்டது.

வீட்டில் கடைசி மருமகள்

கடைசி அடிமை!

பெரும் புயலை சகித்துக்கொள்ளுங்கள்

தேவையற்ற அடிப்பதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்

மற்றும் நியாயமற்ற இருந்து கண்

குழந்தையை விட வேண்டாம்!

இறந்த குழந்தையின் உடலை அவமதித்ததன் மூலம் மாட்ரியோனாவின் வருத்தம் அதிகரிக்கிறது - தாயின் முன் ஒரு பிரேத பரிசோதனை, ஏனெனில் அவர், மனம் உடைந்த, லஞ்சம் கொடுக்கவில்லை. ஈடுசெய்ய முடியாத வருத்தத்தில் "பல கை, நீண்ட துன்பம்" கொண்ட அவளை ஆறுதல்படுத்த முயற்சிக்கும் உறவினர்களில் ஒருவரான தாத்தா சேவ்லி தான், தன்னிச்சையான குற்றத்திற்காக அவர் மன்னிப்பார். பாதுகாப்பிற்கான கோரிக்கைகளின் பயனற்ற தன்மை, சிறந்த நம்பிக்கையின் பயனற்ற தன்மை, அவரது கடந்த கால, நிகழ்கால மற்றும் எதிர்கால வேதனைகளுக்கான காரணத்தை சுருக்கமாக பெயரிடுவதை அவர் மாட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவுக்கு விளக்குவார்:

நீங்கள் ஒரு செர்ஃப் பெண்!

விவசாயிப் பெண்ணின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அவள் வாழ விரும்பாததைப் பற்றியும் பேசுகிறது:

மாமியார் யோசித்தார்

தலைமுடியுடன் கற்பிக்க,

எனவே நான் அவருக்கு பதிலளித்தேன்:

"கொல்லுங்கள்!" நான் என் காலடியில் குனிந்தேன்:

"கொல்ல! ஒரு முடிவு! "

மேலும், மேட்ரியோனா தனது கஷ்டங்களையும் குறைகளையும் குறிப்பிட்ட நபர்களுடன் இணைக்கவில்லை என்பதைக் காண்கிறோம் - அவரது தாத்தா சேவ்லியின் விளக்கத்திற்குப் பிறகு, அவர் கடக்க முடியாத ஒருவிதமான பெரிய இருண்ட சக்தியை கற்பனை செய்வதாகத் தெரிகிறது. உங்கள் வழக்கமான பாதுகாவலர்களான உங்கள் பெற்றோரிடம் கூட நீங்கள் திரும்ப முடியாது:

நாற்பது மைல் ஓட்டுங்கள்

உங்கள் கஷ்டங்களைச் சொல்லுங்கள்

உங்கள் கஷ்டங்களைக் கேளுங்கள்

புருஷ்காவை ஓட்டுவது பரிதாபம்!

எவ்வளவு காலத்திற்கு முன்பு நாங்கள் வந்திருப்போம்

ஆம் எண்ணங்களும் எண்ணங்களும் சிந்திக்கப்பட்டன:

நாங்கள் வருகிறோம் - நீங்கள் அழுவீர்கள்

போகலாம் - நீங்கள் கர்ஜனை செய்வீர்கள்!

பின்னர் பெற்றோர் இறக்கிறார்கள்.

வன்முறைக் காற்றுகளைக் கேட்டிருக்கிறீர்கள்

அனாதை துக்கம்

நீங்கள் சொல்லத் தேவையில்லை.

ஒரு விவசாயி பெண் எவ்வாறு பின்வாங்கும் வேலை, மோசமான மற்றும் அவமானத்தின் நாட்கள் மற்றும் மாதங்களை வெறுமனே பட்டியலிடுகிறாள், அவளுடைய கஷ்டங்களை பட்டியலிடுகிறாள், அவர்களுடன் பழகிக் கொள்கிறாள், அத்துடன் தவிர்க்க முடியாத தீமைக்கு:

ஒருமுறை

சிந்திக்கவோ சோகமாகவோ இருக்க வேண்டாம்

வேலையைச் சமாளிக்க கடவுள் தடைசெய்தார்

ஆம், உங்கள் நெற்றியைக் கடக்கவும்.

சாப்பிடுங்கள் - நீங்கள் தங்கும்போது

பெரியவர்களிடமிருந்தும் குழந்தைகளிடமிருந்தும்,

நீங்கள் தூங்கிவிடுவீர்கள் - நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது ...

இறப்பது, தாத்தா சேவ்லி, விவசாயிகளின் நம்பிக்கையற்ற வாழ்க்கையை சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்:

ஆண்களுக்கான மூன்று பாதைகள்:

ஒரு சாப்பாட்டு அறை, சிறை மற்றும் கடின உழைப்பு,

மற்றும் ரஷ்யாவில் பெண்கள்

மூன்று சுழல்கள்: பட்டு வெள்ளை,

இரண்டாவது சிவப்பு பட்டுக்கு,

மூன்றாவது - கருப்பு பட்டுக்கு,

எதையும் தேர்வு செய்யவும்,

ஏதேனும் ஒன்றில் இறங்குங்கள்!

விதியை தவிர்க்க முடியாதது என்று ஏற்றுக்கொண்டு, குழந்தைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான வலிமையை மாட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா காண்கிறார், அது தன்னைப் போலவே, கடவுளுக்கு முன்பாக ஒரு பாவம், பிரார்த்தனை செய்யும் மந்திரிகள் வேகமாக நாட்களில் குழந்தைகளுக்கு உணவளிக்க வேண்டாம் என்று கோருகையில், மற்றும் ஒரு சவுக்கால் தண்டனை, அவரது மகன், ஒரு இளம் உணவு, அவள்-ஓநாய் ஆடுகள். எதிர்ப்பின் முதல் தீப்பொறியாக, தன் குழந்தைகளை தன்னுடன் மூடுவதற்கும், அவளுக்கு நெருக்கமானவர்களுக்காக எழுந்து நிற்பதற்கும், அவளுக்குள் பற்றவைப்பதற்கும், பிரச்சனையை வளைக்க அனுமதிப்பதில்லை.

நான் ஒரு தாழ்ந்த தலைவன்

நான் கோபமான இதயத்தை அணியிறேன்.

கணவர் திருப்புமுனையாக ஆட்சேர்ப்பு செய்யப்படும்போது, \u200b\u200b"ஒரு பரிந்துரையாளர் இல்லாமல்" வாழ்க்கையின் ஒரு படத்தை அவரது இதயம் மேட்ரியோனாவிடம் சொல்கிறது. ஒரு யதார்த்தமாக, ஒரு துரதிர்ஷ்டம் நம் கண் முன்னே எழுகிறது, மேலும் குழந்தைகளைப் பொறுத்தவரை தாய் தனக்குத்தானே கவலைப்படுவதில்லை:

பசி

அனாதைகள் நிற்கிறார்கள்

எனக்கு முன்னால் ...

குடும்பத்தினர் அவர்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்,

அவர்கள் வீட்டில் சத்தம்,

தெருவில் தப்பியோடியவர்

மேஜையில் குளுட்டன்ஸ் ...

அவர்கள் அவர்களை கிள்ள ஆரம்பித்தனர்,

தலையில் அடி!!

வாயை மூடு, தாய் சிப்பாய்!

எதிர்காலத்தில் பிச்சை அனாதைகளிடமிருந்து ஒரு சிப்பாய் தந்தை மற்றும் கிராமப்புற சட்டங்களின்படி சக்தியற்ற ஒரு தாயுடன் அவர்களைப் பாதுகாக்க விரும்புவது

(இப்போது நான் ஒரு பங்குதாரர் அல்ல

கிராம சதி,

ஒரு மாளிகை கட்டிடம்,

உடைகள் மற்றும் கால்நடைகள்.

இப்போது ஒரு செழுமை:

அழாமல் மூன்று ஏரிகள்

எரியும் கண்ணீர், விதை

மூன்று கோடுகள் சிக்கல்),

மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா, இடிக்கப்படுகையில், ஒரு குளிர்கால இரவில் ஆளுநரிடம் நீதி கேட்க நகரத்திற்குள் செல்கிறார். கடவுளின் தாயிடம் விண்மீன்கள் நிறைந்த வானத்தின் கீழ் உரையாற்றப்பட்ட அவரது ஜெபம், கற்ற சொற்கள் அல்ல, முட்டாள்தனமான கீழ்ப்படிதல் மற்றும் அழிவின் வெளிப்பாடு அல்ல, ஆனால் ஒருவிதத்தில் தன்னைப் பற்றி சொல்ல, நீதியை மீட்டெடுப்பதற்கான முயற்சி:

கடவுளின் தாயே, எனக்குத் திற,

நான் கடவுளை எவ்வாறு கோபப்படுத்தினேன்?

பெண்! என்னுள்

உடைந்த எலும்பு இல்லை

நீட்டப்பட்ட நரம்பு இல்லை,

ரத்தம் இல்லை -

நான் முணுமுணுக்க முடியாது!

கடவுள் கொடுத்த அனைத்து சக்தியும்

நான் வேலையை நம்புகிறேன்,

குழந்தைகளுக்கு எல்லா அன்பும்!

நீங்கள் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறீர்கள், பரிந்துரையாளர்!

உங்கள் அடிமையைக் காப்பாற்றுங்கள் .. ..

பிரசவத்திற்கு முந்தைய கடைசி நிமிடங்களில், ஆளுநரின் மனைவியிடம் மாட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா நிர்வகிக்கிறார்:

நான் எப்படி என்னைத் தூக்கி எறிவேன்

அவள் காலடியில்: “அடியெடுத்து!

ஏமாற்றுவதன் மூலம், தெய்வீக வழியில் அல்ல

வழங்குநர் மற்றும் பெற்றோர்

அவர்கள் குழந்தைகளிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்! "

ஆளுநரின் மனைவியின் பரிந்துரையும், மெட்ரியோனா மற்றும் குழந்தைக்கு அவரது கவனமும் உதவியும், பிலிப்பின் தலைவிதியின் மகிழ்ச்சியான தீர்மானம் ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் கதையில், ஒரு நேர்மையான நன்றியுள்ள உன்னத பெண்மணி, இன்னும் ஒரு அதிர்ஷ்ட வாய்ப்பாக இருக்கிறது, ஒரு பொதுவான நிகழ்வு அல்ல. விவசாயப் பெண்ணின் மேலதிக கதை மீண்டும் நிகழ்ந்த மற்றும் வரவிருக்கும் தொல்லைகளின் பட்டியல். குடும்ப ஒடுக்குமுறையின் முடிவு கூட (வெளிப்படையாக, மாமியார் மற்றும் மாமியார் இறந்தவுடன்) எனக்கு ஆறுதல் அளிக்கவில்லை, ஏனென்றால் குழந்தைகளின் எதிர்காலத்தில் நம்பிக்கை இல்லை.

குழந்தைகளை வளர்ப்பது ... மகிழ்ச்சிக்காக?

நீங்களும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஐந்து மகன்கள்! விவசாயி

ஆர்டர்கள் முடிவற்றவை -

அவர்கள் ஒன்றை எடுத்தார்கள்!

ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் முடிவு இனி ஒரு கதை-புகார் மட்டுமல்ல - ஒரு விவசாய பெண், ஒருவேளை அறியாமலே கூட, குற்றச்சாட்டின் உச்சத்திற்கு உயர்கிறாள், அவளுடைய மனித க ity ரவத்தைப் பாதுகாக்கிறாள், அவளுடைய பெண் சுயமாக, ஒரு தாய், மனைவி, காதலியின் சாரம்.

நாங்கள் இரண்டு முறை எரிந்தோம்

அந்த கடவுள் ஆந்த்ராக்ஸ்

நீங்கள் எங்களை மூன்று முறை பார்வையிட்டீர்களா?

குதிரை முயற்சிகள்

நாங்கள் சுமந்தோம்; நான் ஒரு நடைப்பயிற்சி எடுத்தேன்

ஒரு ஹாரோவில் ஒரு ஜெல்டிங் போல! ..

நான் காலடியில் மிதிக்கப்படவில்லை,

கயிறுகளால் பின்னப்படவில்லை,

ஊசிகளால் குத்த வேண்டாம் ...

என்னைப் பொறுத்தவரை - அமைதியான, கண்ணுக்கு தெரியாத -

புயல் நேர்மையாக கடந்துவிட்டது

அவளைக் காண்பிப்பீர்களா?

துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்ட தாயின் கூற்றுப்படி,

மிதித்த பாம்பைப் போல,

முதற்பேறானவரின் இரத்தம் போய்விட்டது

என்னைப் பொறுத்தவரை மரண குறைகள்

செலுத்தப்படாதது

சவுக்கை என் மேல் சென்றது!

பெண்கள் மத்தியில் யாரும் இல்லை, மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது என்று மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா கூறினாலும், தனது கிராமத்திற்கு வெளியே புகழ் பெற்ற ஒரு மனிதரை, தனது விதியில் ஏதாவது மாற்றத் துணிந்த ஒரு மனிதனை நமக்கு முன்னால் காண்கிறோம். சேவ்லியின் தாத்தாவின் கலகத்தனமான ஆவி அவளுக்குள் இந்த கோபத்தையும், சுய விழிப்புணர்வையும் தூண்டிவிட்டது, மேலும் இந்த நெருப்பு தன் வாழ்நாள் முழுவதும் தனது பிள்ளைகளிடமும், கணவனிடமும் மிகுந்த அன்பினால் பராமரிக்கப்பட்டு வந்தது, அவள் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் முழுவதும் பிலிப்புஷ்காவை அன்பாகவும் அன்பாகவும் அழைக்கிறாள். எனக்கு ஒரு விஷயம் நிச்சயம் தெரியும்: கவிஞர் மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவைப் போன்றவர்களை விரும்பினார், எனவே அவர் கவிதையின் இந்த பகுதியை "விவசாய பெண்" என்று அழைத்தார் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் பெயரால் அல்ல.

N. A. நெக்ராசோவின் படைப்பில், பல படைப்புகள் ஒரு எளிய ரஷ்ய பெண்ணுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. ஒரு ரஷ்ய பெண்ணின் தலைவிதி எப்போதும் நெக்ராசோவை கவலையடையச் செய்கிறது. அவரது பல கவிதைகள் மற்றும் கவிதைகளில், அவர் தனது கடினமான பகுதியைப் பற்றி பேசுகிறார். "ஆன் தி ரோட்" என்ற ஆரம்பக் கவிதையில் தொடங்கி, "ரஷ்யாவில் யார் வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையுடன் முடிவடைந்து, நெக்ராசோவ் "ஒரு பெண்ணின் பங்கு" பற்றி, ஒரு ரஷ்ய விவசாயப் பெண்ணின் அர்ப்பணிப்பு பற்றி, அவரது ஆன்மீக அழகைப் பற்றி பேசினார். சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு எழுதப்பட்ட "கிராமத்தின் துன்பம் முழு வீச்சில் உள்ளது" என்ற கவிதையில், ஒரு இளம் விவசாயத் தாயின் மனிதாபிமானமற்ற கடின உழைப்பின் உண்மையான பிரதிபலிப்பு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது:
பகிர்க! - பெண் ரஷ்ய பங்கு!
இதைக் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் கடினம் ...
ரஷ்ய விவசாயப் பெண்ணின் கடினத்தைப் பற்றிப் பேசுகையில், நெக்ராசோவ் பெரும்பாலும் ரஷ்ய மக்களின் ஆன்மீக சக்தியைப் பற்றியும், அதன் உடல் அழகைப் பற்றியும் உயர்ந்த கருத்துக்களை தனது உருவத்தில் பொதிந்துள்ளார்:
ரஷ்ய கிராமங்களில் பெண்கள் உள்ளனர்
முகங்களின் அமைதியான முக்கியத்துவத்துடன்,
இயக்கத்தில் அழகான பலத்துடன்,
நடைடன், ராணிகளின் பார்வையுடன்.
நெக்ராசோவின் படைப்புகளில், தூய்மையான இதயம், பிரகாசமான மனம், வலிமையான ஆவி ஆகியவற்றுடன் ஒரு "ஆடம்பரமான ஸ்லாவிக் பெண்ணின்" உருவம் எழுகிறது. இது "ஃப்ரோஸ்ட், ரெட் நோஸ்" கவிதையிலிருந்து டாரியாவும், "ட்ரோயிகா" இன் எளிய பெண்ணும். இது “ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்” என்ற கவிதையின் மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா கோர்ச்சகினா.
மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் உருவம், நெக்ராசோவின் பணியில் பெண்கள் விவசாயிகளின் படங்களின் ஒரு குழுவை நிறைவு செய்து ஒன்றிணைக்கிறது. இந்த கவிதை மத்திய ரஷ்யப் பகுதியைச் சேர்ந்த ஒரு விவசாயப் பெண்மணியான "ஸ்டாலி ஸ்லாவ்" வகையை மீண்டும் உருவாக்குகிறது, இது கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் கடினமான அழகைக் கொண்டுள்ளது:
கண்ணியமான பெண்
பரந்த மற்றும் அடர்த்தியான
சுமார் முப்பது வயது.
அழகு; நரை முடி
கண்கள் பெரியவை, கடுமையானவை,
பணக்கார கண் இமைகள்
கடுமையான மற்றும் இருண்ட.
அவள், புத்திசாலி மற்றும் வலிமையானவள், கவிஞன் அவனது தலைவிதியைப் பற்றிச் சொல்ல ஒப்படைத்தான். "விவசாய பெண்" என்பது "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையின் ஒரே பகுதி, அனைத்தும் முதல் நபரில் எழுதப்பட்டவை. சத்தியம் தேடுபவர்களின் கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயற்சிக்கிறாள், அவள் தன்னை சந்தோஷமாக அழைக்க முடியுமா, மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா தனது வாழ்க்கையின் கதையைச் சொல்கிறாள். மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் குரல் மக்களின் குரலாகும். அதனால்தான் அவள் சொல்வதை விட அடிக்கடி பாடுகிறாள், நாட்டுப்புற பாடல்களைப் பாடுகிறாள். "விவசாய பெண்" கவிதையின் மிகவும் நாட்டுப்புற பகுதி, இது கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் நாட்டுப்புற-கவிதை படங்கள் மற்றும் நோக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் வாழ்க்கையின் முழு கதையும் தொடர்ச்சியான துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் துன்பங்களின் சங்கிலி. அவள் தன்னைப் பற்றி சொல்வதில் ஆச்சரியமில்லை: "நான் தலைகீழாக இருக்கிறேன், நான் கோபமான இதயத்தை அணிகிறேன்!" அவர் உறுதியாக நம்புகிறார்: "இது பெண்கள் மத்தியில் மகிழ்ச்சியான பெண்ணைத் தேடும் தொழில் அல்ல." ஏன்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த பெண்ணின் வாழ்க்கையில் அன்பு இருந்தது, தாய்மையின் மகிழ்ச்சி, மற்றவர்களின் மரியாதை. ஆனால் கதையுடன், கதாநாயகி விவசாயிகளுக்கு இது மகிழ்ச்சிக்கு போதுமானதா, ரஷ்ய விவசாயப் பெண்ணின் நிறைய வாழ்க்கைக்கு வரும் அனைத்து கஷ்டங்களும் கஷ்டங்களும் இந்த கோப்பையை விட அதிகமாக இருக்காது என்ற கேள்வியை சிந்திக்க வைக்கிறது:
இது எனக்கு அமைதியானது, கண்ணுக்கு தெரியாதது
மன புயல் கடந்துவிட்டது
அவளைக் காண்பிப்பீர்களா? ..
என்னைப் பொறுத்தவரை மரண குறைகள்
செலுத்தப்படாதது
சவுக்கை என் மேல் சென்றது!
மெதுவாகவும், அவசரமின்றி, மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா தனது கதையை வழிநடத்துகிறார். அவள் பெற்றோரின் வீட்டில் நன்றாகவும் நிம்மதியாகவும் வாழ்ந்தாள். ஆனால், பிலிப் கோர்ச்சகினை மணந்த அவர், “பெண்ணின் விருப்பத்திற்கு நரகத்திற்கு” முடிவடைந்தார்: ஒரு மூடநம்பிக்கை மாமியார், குடிபோதையில் மாமியார், ஒரு மூத்த மைத்துனர், யாருக்காக மருமகள் ஒரு அடிமையைப் போல வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது. இருப்பினும், அவர் தனது கணவருடன் அதிர்ஷ்டசாலி. ஆனால் பிலிப் குளிர்காலத்தில் மட்டுமே வேலையில் இருந்து திரும்பினார், மீதமுள்ள நேரத்தில் தாத்தா சேவ்லியைத் தவிர வேறு யாரும் அவருக்காக பரிந்துரைக்கவில்லை. விவசாயிப் பெண்ணுக்கு ஆறுதல் அவளுடைய முதல் பிறந்த தேமுஷ்கா. ஆனால் சேவ்லியின் மேற்பார்வை மூலம், குழந்தை இறந்துவிடுகிறது. மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தனது குழந்தையின் உடலை துஷ்பிரயோகம் செய்ததற்கு சாட்சியாகிறார் (மரணத்திற்கான காரணத்தை அறிய, அதிகாரிகள் குழந்தையின் சடலத்தின் மீது பிரேத பரிசோதனை செய்கிறார்கள்). நீண்ட காலமாக அவள் தேமுஷ்காவை கவனிக்காத சேவ்லியின் “பாவத்தை” அவளால் மன்னிக்க முடியாது. ஆனால் மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் சோதனைகள் அங்கு முடிவடையவில்லை. அவரது இரண்டாவது மகன் ஃபெடோட் வளர்ந்து வருகிறார், பின்னர் அவருக்கு துரதிர்ஷ்டம் ஏற்படுகிறது. அவரது எட்டு வயது மகன் வேறொருவரின் ஆடுகளை பசித்த ஓநாய் மேய்ப்பர்களாக உணவளித்ததற்காக தண்டனையை எதிர்கொள்கிறான். ஃபெடோட் அவள் மீது பரிதாபப்பட்டாள், அவள் எவ்வளவு பசியாகவும் மகிழ்ச்சியற்றவளாகவும் இருந்தாள், அவளுடைய குகையில் இருந்த ஓநாய் குட்டிகளுக்கு உணவளிக்கவில்லை:
அவர் தலையை மேலே பார்க்கிறார்,
என் கண்களில் ... திடீரென்று அலறியது!
சிறிய மகனை அச்சுறுத்திய தண்டனையிலிருந்து காப்பாற்ற, மெட்ரியோனா தனக்கு பதிலாக தடியின் கீழ் படுத்துக் கொள்கிறாள்.
ஆனால் கடினமான சோதனைகள் ஒரு மெலிந்த ஆண்டில் அவள் மீது விழுகின்றன. கர்ப்பிணி, குழந்தைகளுடன், அவள் தன்னை ஒரு பசியுள்ள ஓநாய் உடன் ஒப்பிடுகிறாள். ஆட்சேர்ப்பு அவரது கடைசி புரவலர், அவரது கணவரை இழக்கிறது (அவர் திருப்பத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறார்):
... பசி
அனாதைகள் நிற்கிறார்கள்
எனக்கு முன்னால் ...
குடும்பத்தினர் அவர்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்,
அவர்கள் வீட்டில் சத்தம்,
தெருவில் தப்பியோடியவர்
மேஜையில் குளுட்டன்ஸ் ...
அவர்கள் அவர்களை கிள்ள ஆரம்பித்தனர்,
தலையில் அடி ...
வாயை மூடு, தாய் சிப்பாய்!
மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா ஆளுநரிடம் பரிந்துரை செய்ய முடிவு செய்கிறார். அவள் நகரத்திற்கு ஓடுகிறாள், அங்கு அவள் ஆளுநரிடம் செல்ல முயற்சிக்கிறாள், வீட்டுக்காரர் அவளை லஞ்சத்திற்காக வீட்டிற்குள் அனுமதிக்கும்போது, \u200b\u200bஆளுநரின் எலெனா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னாவின் காலடியில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்து விடுகிறாள்:
நான் எப்படி என்னைத் தூக்கி எறிவேன்
அவள் காலடியில்: “அடியெடுத்து!
ஏமாற்றுவதன் மூலம், தெய்வீக வழியில் அல்ல
வழங்குநர் மற்றும் பெற்றோர்
அவர்கள் குழந்தைகளிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்! "
ஆளுநரின் மனைவி மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா மீது பரிதாபப்பட்டார். கதாநாயகி தனது கணவர் மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த லியோடோருஷ்காவுடன் வீடு திரும்புகிறார். இந்த சம்பவம் ஒரு அதிர்ஷ்டசாலி பெண் என்ற புகழையும், “கவர்னரின் மனைவி” என்ற புனைப்பெயரையும் உறுதிப்படுத்தியது.
மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் மேலும் தலைவிதியும் சிக்கல்களில் ஏராளமாக உள்ளது: மகன்களில் ஒருவர் ஏற்கனவே இராணுவத்திற்குள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், “இரண்டு முறை எரிக்கப்பட்டது ... கடவுள் ஆந்த்ராக்ஸ் ... மூன்று முறை பார்வையிட்டார்”. "பெண்ணின் உவமை" அவரது சோகமான கதையை சுருக்கமாகக் கூறுகிறது:
பெண்களின் மகிழ்ச்சிக்கான விசைகள்,
எங்கள் சுதந்திர விருப்பத்திலிருந்து
கைவிடப்பட்டது, இழந்தது
கடவுளே!
மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் வாழ்க்கை கதை மிகவும் கடினமான, தாங்க முடியாத வாழ்க்கை நிலைமைகளால் விவசாயப் பெண்ணை உடைக்க முடியாது என்பதைக் காட்டியது. கடுமையான வாழ்க்கை நிலைமைகள் ஒரு சிறப்பு பெண் கதாபாத்திரத்தை, பெருமை மற்றும் சுயாதீனமானவை, எல்லா இடங்களிலும் எல்லாவற்றிலும் தங்கள் சொந்த பலங்களை நம்புவதற்கு பழக்கமாகிவிட்டன. நெக்ராசோவ் தனது கதாநாயகியை அழகுடன் மட்டுமல்ல, மிகுந்த ஆன்மீக வலிமையுடனும் வழங்குகிறார். விதிக்கு மனத்தாழ்மை அல்ல, மந்தமான பொறுமை அல்ல, ஆனால் வேதனையும் கோபமும் அவள் வாழ்க்கையின் கதையை முடிக்கும் வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன:
என்னைப் பொறுத்தவரை மரண குறைகள்
செலுத்தப்படாதது ...
விவசாயியின் ஆத்மாவில் கோபம் குவிகிறது, ஆனால் கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் மீதான நம்பிக்கை, ஜெபத்தின் சக்தியில் உள்ளது. பிரார்த்தனை செய்தபின், அவள் உண்மையைத் தேடுவதற்காக நகரத்திற்குச் செல்கிறாள். அவள் தன் சொந்த மன வலிமையினாலும், வாழ்வதற்கான விருப்பத்தினாலும் காப்பாற்றப்படுகிறாள். தனது மகனைப் பாதுகாக்க எழுந்து நின்றபோது சுய தியாகத்திற்கான தயார்நிலை, மற்றும் வலிமைமிக்க முதலாளிகளுக்கு தலைவணங்காதபோது தன்மையின் வலிமை ஆகிய இரண்டையும் மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் உருவத்தில் நெக்ராசோவ் காட்டினார். மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் உருவம் நாட்டுப்புற கவிதைகளிலிருந்து நெய்யப்பட்டதைப் போன்றது. பாடல் மற்றும் திருமண நாட்டுப்புறப் பாடல்கள், புலம்பல்கள் ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் வாழ்க்கையைப் பற்றி நீண்ட காலமாகச் சொல்லியுள்ளன, மேலும் நெக்ராசோவ் இந்த மூலத்திலிருந்து ஈர்க்கப்பட்டு, தனது அன்புக்குரிய கதாநாயகியின் உருவத்தை உருவாக்கினார்.
மக்களைப் பற்றியும் மக்களுக்காகவும் எழுதப்பட்ட "ரஷ்யாவில் யார் வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதை வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலைகளின் படைப்புகளுக்கு நெருக்கமானது. கவிதையின் வசனம் - நெக்ராசோவின் கலை கண்டுபிடிப்பு - மக்களின் உயிருள்ள பேச்சு, அவர்களின் பாடல்கள், சொற்கள், கூற்றுகள், பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான ஞானம், வஞ்சக நகைச்சுவை, சோகம் மற்றும் மகிழ்ச்சியை உறிஞ்சியது. முழு கவிதையும் உண்மையிலேயே நாட்டுப்புற படைப்பு, இது அதன் பெரிய முக்கியத்துவம்.

தலைப்பில் இலக்கியம் குறித்த கட்டுரை: நெக்ராசோவின் "ரஷ்யாவில் யார் நன்றாக வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் விவசாய பெண் மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் படம்

பிற பாடல்கள்:

என். ஏ. நெக்ராசோவ் எழுதிய "ஹூ ரஷ்யாவில் நன்றாக வாழ்கிறார்" என்பது மிகவும் அரிதான மற்றும் கலைரீதியாக தனித்துவமான நிகழ்வு. நாம் அனலாக்ஸை நினைவு கூர்ந்தால், அதை வசனத்தில் உள்ள புஷ்கின் நாவலுடன் மட்டுமே ஒப்பிட முடியும். அவர்களுக்கு பொதுவானது நினைவுச்சின்னமாகவும் மேலும் படிக்கவும் ......
"விவசாய பெண்" பிரபுக்களின் வறுமையின் கருப்பொருளை எடுத்துக்கொண்டு தொடர்கிறார். வாண்டரர்கள் தங்களை ஒரு பாழடைந்த தோட்டத்தில் காண்கிறார்கள்: "நில உரிமையாளர் வெளிநாட்டில் இருக்கிறார், மற்றும் காரியதரிசி இறந்து கொண்டிருக்கிறார்." முற்றத்தில் ஒரு கூட்டம் காட்டுக்குள் விடுவிக்கப்பட்டது, ஆனால் வேலை செய்ய முற்றிலும் தகுதியற்றது, எஜமானரின் சொத்தை மெதுவாக இழுத்துச் செல்கிறது. அப்பட்டமான பேரழிவின் பின்னணியில், சரிந்து மேலும் படிக்க ......
ஒரு எளிய ரஷ்ய விவசாய பெண் மாட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் படம் வியக்கத்தக்க பிரகாசமான மற்றும் யதார்த்தமானது. இந்த படத்தில், நெக்ராசோவ் ரஷ்ய விவசாய பெண்களில் உள்ளார்ந்த அனைத்து அம்சங்களையும் குணங்களையும் இணைத்தார். மேலும் மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் தலைவிதி பல வழிகளில் மற்ற பெண்களின் தலைவிதியைப் போன்றது. மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா ஒரு பெரிய விவசாய பண்ணையில் பிறந்தார் மேலும் படிக்க ......
ஆயிரத்து எட்டு நூற்று அறுபத்து மூன்றில் தொடங்கிய "ரஷ்யாவில் யார் வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதை பல ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்டது, ஆயிரத்து எட்டு நூற்று எழுபத்தேழு வரை, அது முடிக்கப்படாமல் இருந்தது. அத்தகைய ஒரு படைப்பை எழுத, நெக்ராசோவ் ரஷ்ய நாட்டுப்புற மொழியைப் படிக்கத் தொடங்கினார் மேலும் படிக்க ......
நெக்ராசோவ் தனது கவிதையில் மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா என்ற பெண்ணின் உருவத்தை வரைகிறார். மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா நெக்ராசோவின் வாழ்க்கையை ஒரு உதாரணமாகப் பயன்படுத்தி, அவர் கிராமத்து சிறுமிகளின் வாழ்க்கையைக் காட்டுகிறார், பாத்திரத்தின் பண்புகளை வெளிப்படுத்துகிறார், அவர்களின் தலைவிதியை விவரிக்கிறார். மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் படம் கூட்டு. மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா ஒரு அழகான மற்றும் கடின உழைப்பாளி பெண்ணாக நம் முன் தோன்றுகிறார். நெக்ராசோவ் மேலும் படிக்க விவரிக்கிறார் ......
என்.ஏ. நெக்ராசோவ் தனது இறுதிப் படைப்பான “யார் ரஷ்யாவில் நன்றாக வாழ்கிறார்” என்ற கவிதை ரஷ்யாவில் மகிழ்ச்சியான நபருக்கான அடையாள தேடலுக்காக அர்ப்பணிக்கிறார். ரஷ்ய சமூகத்தின் பல்வேறு அடுக்குகளின் வாழ்க்கையை ஆசிரியர் ஆராய்கிறார்: விவசாயிகள், நில உரிமையாளர்கள், மதகுருமார்கள். ரஷ்ய விவசாய பெண்ணின் தலைவிதி ஒரு சிறப்புத் தலைப்பாக மாறும், ஏனென்றால் அது இன்னும் கடினமாகிவிடும், மேலும் படிக்க ......
மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா மற்றும் சேவ்லி. அவரது உள் உலகமான விவசாயப் பெண்ணான மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் தன்மையை வெளிப்படுத்த, நெக்ராசோவ் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் வடிவத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, வாக்குமூலத்திற்கான உரிமை வழக்கமாக ஒரு ஹீரோவுக்கு வழங்கப்பட்டது, அவர் ஆசிரியருடன் நெருக்கமாக இருந்தார் மற்றும் அவரது தீவிர அறிவுசார் வாழ்க்கையால் வேறுபடுகிறார். நெக்ராசோவ் கிட்டத்தட்ட முதன்முறையாக மேலும் படிக்க ......

நெக்ராசோவின் "ரஷ்யாவில் யார் வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் விவசாய பெண் மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் படம்

ஒரு ரஷ்ய விவசாய பெண்ணின் படம்

நெக்ராசோவின் கவிதைகளில்.

1) மக்களைப் பற்றி மட்டுமல்ல, மக்களுக்காகவும் எழுதுகின்ற கவிஞர்.

2) நெக்ராசோவின் கவிதைகளில் ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் பாடல் வரிகள்.

அ) "மூன்று" கவிதையில் உள்ள பெண்.

b) "கிராமத்தின் துன்பம் முழு வீச்சில் உள்ளது ..." என்ற கவிதையில் ஒரு எளிய விவசாய பெண்ணின் படம்.

c) "ஃப்ரோஸ்ட், சிவப்பு மூக்கு" என்ற கவிதையில் டாரியாவின் தலைவிதி.

d) மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் படம் - "ரஷ்யாவில் யார் வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் "மகிழ்ச்சியான கவர்னர்".

மகிழ்ச்சிக்கான விசைகள்

பெண்,

எங்கள் சுதந்திர விருப்பத்திலிருந்து

கைவிடப்பட்டது, இழந்தது

கடவுளோடு!

என்.நெக்ராசோவ்.

1845 இல் எழுதப்பட்ட "ஆன் தி ரோட்" என்ற கவிதையில், மகிழ்ச்சியைத் தூண்டியது, அவர் ஒரு செர்ஃப் பெண்ணின் துயர விதியைப் பற்றி பேசினார். யதார்த்தத்தின் அலங்காரமற்ற உண்மை, அன்றாட ஆனால் சோகமான வரலாற்றின் நாடகம், தெளிவான, எளிமையான, இந்த கவிதை கதையின் பேசும் மொழிக்கு நெருக்கமானவை ரஷ்ய வாசகர்களுக்கு ஒரு கவிஞர் தங்களுக்கு வந்ததைக் காட்டியது, மக்களைப் பற்றி மட்டுமல்ல, மக்களுக்காகவும் எழுதுகிறது.

சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர் நெக்ராசோவ் தனது படைப்புகளில் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை ரஷ்ய விவசாயப் பெண்ணுக்கு அர்ப்பணித்தார். அவர் விவசாயிகளின் கடினத்தன்மையை முழு மனதுடன் அனுதாபப்படுத்தினார், மேலும் தன்னால் முடிந்தவரை, அவர்களை தனது படைப்புகளில் பிரகாசமாகவும் நேர்மையாகவும் சித்தரித்தார். சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் பெண்களின் வாழ்க்கையின் பிரச்சினைகள் குறித்து முற்போக்கான ரஷ்ய சமுதாயத்தின் கவனத்தை ஈர்க்க அவர் முயன்றார். ரஷ்ய பெண்களை அடிமைகளாக மாற்றியவர்களுக்கு அவர் சவால் விடுத்தார். ஆனால் இதற்கிடையில், நெக்ராசோவ் ரஷ்ய பெண்களின் அழகையும், அவர்களின் சிறப்பையும், கருணையையும் போற்றுவதை நிறுத்தவில்லை, கவிஞர் இதைப் பற்றி TROIKA என்ற கவிதையில் எழுதுகிறார்.

உங்களைப் பார்ப்பது ஒரு அதிசயம் அல்ல,

உன்னை நேசிக்க எல்லோரும் தயங்கவில்லை:

ஸ்கார்லெட் ரிப்பன் சுருட்டை விளையாடுகிறது

உங்கள் தலைமுடியில், இரவு போல் கருப்பு.

கவிஞர் சோகமாக விவாதிக்கிறார், அவளுடைய பார்வை “ஒரு பரிசுக்காக கிழவனை அழிக்கக்கூடும்”, “அன்பு ஒரு இளைஞனின் இதயத்தில் கொதித்துக் கொண்டிருக்கிறது”, ஆனால் சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவில் அடுத்து இந்த ரஷ்ய அழகு என்னவாகும்?

நீங்கள் வாழ்ந்து மகிழ்வீர்கள்,

வாழ்க்கை முழுதும் எளிதாகவும் இருக்கும் ...

ஆமாம், வேறு ஏதாவது உங்களுடையது:

நீங்கள் ஒரு மனிதனுக்குச் செல்வீர்கள்.

எனவே அது ரஷ்யாவில் அப்போது நடந்தது. மிகவும் கவர்ச்சிகரமான பெண், ஒரு முறை தனது கணவரின் வீட்டில், உடனடியாக பல்வேறு வகையான அவமானங்களுக்கு ஆளானார்; உடல் மற்றும் தார்மீக, விரைவில் ஒரு அடிமையாக மாறியது.

வேலையில் இருந்து, கருப்பு மற்றும் கடின

நீங்கள் பூக்க நேரம் இல்லாமல் மங்கிவிடுவீர்கள்.

இவ்வாறு, நெக்ராசோவைப் படித்த பிறகு, ரஷ்யாவில் விவசாயப் பெண்களின் உரிமையற்ற நிலையை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள முடியும். தாய்மை கூட மதிக்கப்படவில்லை: பாலூட்டும் தாய்மார்கள் வயலில் வேலை செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டனர், மற்றும் குழந்தைகள் அருகிலேயே கத்தினார்கள்!

பக்கத்து பகுதியில் இருந்து ஒரு அலறல் கேட்கப்படுகிறது,

அங்கே பாபா - தாவணி சிதைந்திருக்கிறது, -

நாம் குழந்தையை ஆட வேண்டும் ...

அத்தகைய விவசாய பெண்ணின் தலைவிதி "கிராமத்தின் துன்பம் முழு வீச்சில் உள்ளது ..." என்ற கவிதையில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில், நெக்ராசோவ் ரஷ்ய பெண்களின் உரிமையற்ற நிலையை காட்டுகிறது, அவர்களின் அவலநிலை:

கிராமத்தின் துன்பம் முழு வீச்சில் உள்ளது ...

பகிர்க! - பெண் ரஷ்ய பங்கு!

கண்டுபிடிக்க கடினமாக இல்லை.

கடினமான பெண் வாழ்க்கையின் கருப்பொருள் நெக்ராசோவின் பல படைப்புகள் வழியாக இயங்குகிறது. ஒரு பெண் இரட்டை அடக்குமுறையைத் தாங்குகிறார் என்பதை அவர் தொடர்ந்து வலியுறுத்துகிறார்: ஒரு செர்ஃப் குடும்பம். "ட்ரோயிகா" என்ற கவிதையில் நாம் கசப்பான வார்த்தைகளைப் படித்தோம்: "உங்கள் கணவர் உங்களை அடிப்பார் - ஒரு தேர்ந்தெடுக்கும் மனிதர், உங்கள் மாமியார் உங்களை மூன்று மரணங்களில் வளைப்பார்."

"ஃப்ரோஸ்ட், ரெட் நோஸ்" என்ற கவிதை ஒரு கணவனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அனைத்து ஆண் வேலைகளையும் எடுக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்த ஒரு விவசாய பெண்ணின் துயர விதியைப் பற்றி கூறுகிறது. டேரியாவின் அழகைப் பற்றி எழுத்தாளரின் பாராட்டு பிரிக்கமுடியாத வகையில் அவரது திறமை மற்றும் பணியில் உள்ள வலிமை ஆகியவற்றைப் போற்றுகிறது. பிரபலமான, ஜனநாயக இலட்சியமாக செர்னிஷெவ்ஸ்கி எழுதிய பெண் அழகின் இலட்சியமே டேரியா. டேரியா ஒரு ரஷ்ய விவசாயப் பெண்ணின் வீர உருவம். இது ஒரு தேசிய பாத்திரத்தின் ஆண்பால் பண்புகளைக் காட்டியது, "ஒரு ஸ்லாவின் வகை." வெளிப்புற கவர்ச்சி, இந்த எளிய விவசாயி பெண்ணின் அழகு அவரது உள், தார்மீக செல்வத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது,

அவளுடைய அர்ப்பணிப்பு மற்றும் மன வலிமையுடன்.

"ஃப்ரோஸ்ட், சிவப்பு மூக்கு" என்ற கவிதையில் டாரியாவின் தலைவிதி ஒரு ரஷ்ய விவசாயப் பெண்ணின் வழக்கமான விதியாக கருதப்படுகிறது:

விதி மூன்று கடினமான நேரங்களைக் கொண்டிருந்தது

முதல் பங்கு: ஒரு அடிமையை திருமணம் செய்ய,

இரண்டாவது ஒரு அடிமையின் மகனின் தாயாக இருக்க வேண்டும்,

மூன்றாவது - அடிமைக்கு அடிபணிய கல்லறைக்கு

இந்த வலிமையான பங்குகள் அனைத்தும் இடுகின்றன

ரஷ்ய நிலத்தின் பெண் மீது.

விவசாயிப் பெண்ணின் இந்த கடுமையான நிறைய டேரியாவின் உறுதியான, வாழ்க்கை-உண்மையான உருவத்தில் பொதிந்துள்ளது. உண்மை, அவள் "கனமான பணிகளில்" ஒன்றிலிருந்து தப்பித்தாள் - "அடிமைக்கு கல்லறைக்கு கீழ்ப்படிய வேண்டும்." அவரது கணவர் அந்த கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அன்பால் அவளை நேசித்தார், இது விவசாய குடும்பங்களின் சிறப்பியல்பு. துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் கஷ்டங்களுக்கு எதிரான அவரது தைரியமான, தொடர்ச்சியான போராட்டத்தில் டேரியாவின் வீரம் உள்ளது. குடும்பத்தைப் பராமரித்தல், சிலரைப் பற்றி, மிகவும் அடக்கமான செல்வம், குழந்தைகளை வளர்ப்பது, வீட்டிலும் வயலிலும் வேலை செய்வது, கடினமான வேலை கூட - இவை அனைத்தும் அவள் மீதுதான். ஆனால் அவள் குனியவில்லை, இந்த தாங்க முடியாத எடையின் கீழ் உடைக்கவில்லை, அவள் உடல் ரீதியாக இறந்து கொண்டிருந்தாலும். கதாநாயகி உறைகிறாள், அவளுடைய கனவு ஒருபோதும் நிறைவேறாது. இலவச உழைப்பைப் பற்றி அவளுக்கு ஒரு கனவு இருக்கிறது, அந்த நேரத்தில் அது உண்மையற்றது ...

ரஷ்ய விவசாயி பெண்ணின் மிக முழுமையான உருவம், "ஸ்டேட்லி ஸ்லாவ்", நெக்ராசோவ் "ரஷ்யாவில் யார் வாழ்கிறார்" என்ற கவிதையில் மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் உருவத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

கதாநாயகி தனது தலைவிதியைப் பற்றி பேசுகிறாள். இந்த கதை ரஷ்ய விவசாய பெண்ணின் அன்றாட கஷ்டங்கள் அனைத்தையும் பிரதிபலித்தது: குடும்ப உறவுகளின் சர்வாதிகாரம், கணவனிடமிருந்து பிரிதல், நித்திய அவமானம், மகனை இழந்த ஒரு தாயின் துன்பம், பொருள் வறுமை; தீ, கால்நடைகளின் இழப்பு, பயிர் செயலிழப்பு, ஒரு சிப்பாயாக இருக்க அச்சுறுத்தல். இருப்பினும், இந்த சோதனைகள் அவளுடைய ஆவியை உடைக்க முடியாது, அவள் மனித க ity ரவத்தை தக்க வைத்துக் கொள்கிறாள். உண்மை, "வீட்டில் மருமகள்" "கடைசி, கடைசி அடிமை", "மிரட்டல்", "சத்தியப்பிரமாணம்" செய்த காலத்தின் சமூக ஒழுங்கால் உருவாக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளின் சக்திக்கு முன்பு, மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா தலையைக் குனிய வேண்டியிருந்தது. ஆனால் அவள் அதை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை, அவளை அவமானப்படுத்தும் குடும்ப உறவுகளுக்கு கேள்விக்குறியாத கீழ்ப்படிதல் மற்றும் சமர்ப்பிப்பு தேவைப்படுகிறது:

நான் என் இதயத்தில் கோபத்துடன் நடந்தேன்

நான் அதிகம் சொல்லவில்லை

யாருக்கும் சொல்.

மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் படம் இயக்கத்தில், வளர்ச்சியில் கவிதையில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, உதாரணமாக, தியோமுஷ்காவுடனான கதையில், முதலில், விரக்தியுடன், எல்லாவற்றையும் சகித்துக்கொள்ள அவள் தயாராக இருக்கிறாள்:

பின்னர் நான் சமர்ப்பித்தேன்,

நான் என் காலடியில் குனிந்தேன் ...

ஆனால், "அநீதியான நீதிபதிகளின்" தவிர்க்கமுடியாத தன்மை, அவர்களின் கொடுமை அவளுடைய ஆத்மாவில் எதிர்ப்பு உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது:

அவர்கள் மார்பில் ஆன்மா இல்லை,

அவர்கள் கண்களில் மனசாட்சி இல்லை

கழுத்தில் சிலுவை இல்லை!

இந்த கடினமான சோதனைகளில் தன்மை துல்லியமாக மென்மையாக உள்ளது. இது தன்னலமற்ற, வலுவான விருப்பமுள்ள, உறுதியான பெண்மணி.

அவரது உரையில் பல நாட்டுப்புற அம்சங்கள் காணப்படுகின்றன: மறுபடியும், நிலையான பெயர்கள், நாட்டுப்புற சொற்கள் மற்றும் பழமொழிகள். இவ்வாறு, "விவசாய பெண்" என்ற அத்தியாயம் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் நாட்டுப்புற கவிதை மாதிரிகள் மற்றும் நோக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் குணாதிசயத்தில், நாட்டுப்புற வகைகள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: பாடல்கள், அழுகை, புலம்பல்கள். அவர்களின் உதவியுடன், உணர்ச்சி உணர்வை மேம்படுத்துகிறது, அவை வலியையும் மனச்சோர்வையும் வெளிப்படுத்த உதவுகின்றன, மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் வாழ்க்கை எவ்வளவு கசப்பானது என்பதை இன்னும் ஆழமாகக் காட்ட உதவுகிறது.

இந்த அம்சங்கள் கதாநாயகியின் பேச்சை தனித்தனியாக ஆக்குகின்றன, இது ஒரு சிறப்பு வாழ்வாதாரம், உறுதியானது, உணர்ச்சிவசத்தை அளிக்கிறது. அதே சமயம், சொற்கள், பாடல்கள், அழுகை ஆகியவற்றுடன் கூடிய செறிவு அவளுடைய ஆத்மாவின் படைப்புக் கிடங்கு, செல்வம் மற்றும் உணர்வின் வலிமைக்கு சான்றளிக்கிறது. எம்டி தனது உரையில் நாட்டுப்புற சொற்களைப் பயன்படுத்துகிறார்: "உழைக்கும் குதிரை வைக்கோலைச் சாப்பிடுகிறது, மற்றும் தரிசு நடனம் - ஓட்ஸ்." ஆவிக்கு வலிமையானவர் மட்டுமல்ல, பரிசும் திறமையும் உடைய ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் உருவம் இது.

வாய்வழி நாட்டுப்புற கவிதை அறிமுகத்திற்கு நன்றி, மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் வாழ்க்கையிலிருந்து குறிப்பிட்ட காரணிகள் ஒரு பொதுவான பொருளைக் கொடுக்கின்றன. கதாநாயகி பாடும் பாடல்கள் நன்கு அறியப்பட்டவை, எங்கும் நிறைந்தவை. அவர்கள் அறியப்படுகிறார்கள் மற்றும் "கோரஸில்" யாத்ரீகர்களால் "அரை ராஜ்யத்தை அளவிட்டனர்": "சவுக்கை விசில் அடித்தது, இரத்தம் சிதறியது ... ஆ! லீலி! லீலி! ரத்தம் சிதறியது ... "

மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தனது வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை எந்தவொரு விவசாயப் பெண்ணின் தலைவிதியைப் பற்றிய கதை, நீண்டகாலமாக ரஷ்ய பெண். இந்த பகுதிக்கு மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா என்ற பெயரால் பெயரிடப்படவில்லை, ஆனால் வெறுமனே - "விவசாயி". மில்லியன் கணக்கான ஒரே ரஷ்ய விவசாய பெண்களின் தலைவிதி இது என்பதை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

ஆம், அது அந்தக் கால விவசாய பெண்களின் வாழ்க்கை. நவீன பெண்ணின் சமூக நிலை என்ன?

முதலாவதாக, செர்ஃப்கள் இவ்வளவு கனவு கண்டதை அவள் வைத்திருக்கிறாள் - சுதந்திரம். ஓரளவுக்கு இது நெக்ராசோவின் தகுதி, ஏனென்றால் அவர் விவசாய ஆத்மாவின் சாரத்தை வெளிப்படுத்தவும், அதில் "தீப்பொறி" இருப்பதைக் காட்டவும் முடிந்தது, அதில் இருந்து முழு சாரிஸ்ட் ரஷ்யாவும் பற்றவைக்க முடியும். கூடுதலாக, நெக்ராசோவின் கவிதைகள் மக்களுக்கு அநீதி மற்றும் அடிமைத்தனத்தை எதிர்த்துப் போராட புதிய பலத்தை அளித்தன. ஒருவேளை, நெக்ராசோவ் போன்ற எழுத்தாளர்கள் நம்மிடம் இல்லாதிருந்தால், ரஷ்ய பெண் ஒருபோதும் சுதந்திரமாக உணர்ந்திருக்க மாட்டார்.

ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் ஒரு கலைக்களஞ்சியமாக முழுமையான மற்றும் சரியான படத்தை உருவாக்குவது, வரலாற்றின் திருப்புமுனைகளில் ஒன்றான சமூகத்தின் அனைத்து அடுக்குகளின் வாழ்க்கையும் அவரது முக்கிய புத்தகமான "ரஷ்யாவில் யார் வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதை, என்.ஏ.நெக்ராசோவ் தனது காலத்தின் மிக முக்கியமான பிரச்சினையாக மாறியது - "பெண்கள் கேள்வி" ". "பெண்கள் கேள்வி", இதன் மூலம், அரசின் வளர்ச்சியின் அளவை தீர்மானிக்க எப்போதுமே சாத்தியமானது, இது XIX நூற்றாண்டின் 60-70 களில் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் மிகக் கடுமையான அரசியல் பிரச்சினைகளில் ஒன்றாகும். ஒரு பெண்ணின் விடுதலையின் சிக்கல், அனைத்து வகையான சார்புகளிலிருந்தும் விடுதலை I.S.Turgenev, N.N. Ostrovsky, N.G. செர்னிஷெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் எழுப்பப்பட்டது, N.A.Nekrasov இன் பாடல்களில் அவளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தப்பட்டது. ஒரு ரஷ்ய பெண், ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் மிக முழுமையான படம் "ரஷ்யாவில் யார் வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஒரு வகுப்பினருக்கு மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கான அவர்களின் தேடலை சுருக்கி - விவசாயிகள், விவசாயிகள்-சத்தியம் தேடுபவர்கள் தங்கள் தேடல்களின் நோக்கத்தை மேலும் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள் - மகிழ்ச்சியான பெண்ணைக் கண்டுபிடிக்க. அவர்கள் சொந்த கிராமத்திற்கு வெளியே அசாதாரண பங்கிற்கு பெயர் பெற்ற மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா கோர்ச்சகினாவை சுட்டிக்காட்டுகிறார்கள், மேலும், அவர் "கவர்னர்" என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார். ஆரோக்கியமான, பாடும் அறுவடை செய்பவர்களிடையே, உழைக்கும் மக்களிடையே, வயலில் வேலை செய்தபின் சோர்வு பாடலை மூழ்கடிக்காது, நாங்கள் எங்கள் கதாநாயகியை சந்திக்கிறோம். அவரது தோற்றம் ஜனநாயகவாதிகளின் அழகியல் இலட்சியத்துடன் ஒத்துப்போகிறது, அழகு பற்றிய பிரபலமான கருத்துக்கள் - இது ஒரு வலுவான, ஆரோக்கியமான உழைக்கும் மனைவியின் உருவம், குடும்பத்தின் தாய்:

மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா

கண்ணியமான பெண்

பரந்த மற்றும் அடர்த்தியான

முப்பத்தெட்டு வயது.

அழகான, நரைத்த முடி,

கண்கள் பெரியவை, கடுமையானவை,

பணக்கார கண் இமைகள்

கடுமையான மற்றும் இருண்ட.

அவள் வெள்ளை சட்டை அணிந்திருக்கிறாள்

ஆமாம், ஒரு அழகான சண்டிரெஸ்

ஆமாம் தோள்பட்டை மீது அரிவாள்.

அவள் முப்பத்தெட்டு ஆண்டுகள் இருந்தபோதிலும், சில சமயங்களில் அவள் தன்னை ஒரு "வயதான பெண்மணி" என்று கருதி, தன் வாழ்க்கையைப் பற்றி பேசுகிறாள், அவள் வாழ்ந்ததைச் சுருக்கமாகக் கூறுவது போல், இதைவிட சிறந்தது இருக்காது என்று கூறுகிறாள். மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னாவின் கதையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம் வசீகரிக்கும், அவள், "அவளுடைய முழு ஆத்மாவையும் வெளியேற்ற" தயாராக இருக்கிறாள். தனது வாழ்க்கையின் ஆண்டுகளைப் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bவிவசாய பெண் உண்மையில் மகிழ்ச்சியான தருணங்களைக் கொண்டாடுகிறார்:

சிறுமிகளில் மகிழ்ச்சி எனக்கு விழுந்தது:

எங்களுக்கு ஒரு நல்ல ஒன்று இருந்தது

குடிக்காத குடும்பம்.

தந்தைக்கு, தாய்க்கு,

கிறிஸ்துவைப் போல, மார்பில்,

நான் வாழ்ந்தேன், நன்றாக செய்தேன்.

மற்றும் ஒரு வகையான தொழிலாளி

மற்றும் வேட்டைக்காரர் பாடும்-நடனம்

நான் இளமையாக இருந்தேன்.

காதலுக்கான திருமணம், ஒரு இதயப்பூர்வமான சாய்வானது விதியின் மகிழ்ச்சியான பரிசு, ஆனால் இங்கே "பெண்ணின் கேள்வி" தோன்றுகிறது - மருமகளைத் தானே அடக்குவது, குறிப்பாக கணவர் வேலைக்குச் செல்லும் போது "அந்நியரின் பக்கத்தில்". வறுமை, கடின உழைப்பு மற்றும் சில நேரங்களில் மேலாளரின் அநீதி ஆகியவற்றால் ஒடுக்கப்பட்டவர்கள், மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் உறவினர்கள் இன்னும் பெரிய ஒடுக்குமுறையாளர்களாக மாறி, வீணாக தவறு கண்டுபிடித்து, அற்பமான வாழ்க்கையை விஷமாக்குகிறார்கள்.

குடும்பம் மிகப்பெரியது

எரிச்சலான ... நான் அடித்தேன்

நரகத்திற்கு இனிய பெண் ஹோலி!

என் கணவர் வேலைக்குச் சென்றார்,

அவர் அமைதியாக இருக்க, சகித்துக்கொள்ள அறிவுறுத்தினார்:

சூடான ஒன்றை துப்ப வேண்டாம்

இரும்பு - ஹிஸ்!

நான் என் மைத்துனருடன் தங்கினேன்

என் மாமியாருடன், மாமியாருடன்,

காதலிக்க யாரும் இல்லை,

திட்டுவதற்கு யாரோ ஒருவர் இருக்கிறார்!

அவர்கள் என்ன உத்தரவிடவில்லை - நான் வேலை செய்கிறேன்,

அவர்கள் என்னை எப்படி திட்டினாலும் நான் அமைதியாக இருக்கிறேன்.

வீட்டில் கடைசி மருமகள்

கடைசி அடிமை!

பெரும் புயலை சகித்துக்கொள்ளுங்கள்

தேவையற்ற அடிப்பதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்

மற்றும் நியாயமற்ற இருந்து கண்

குழந்தையை விட வேண்டாம்!

நீங்கள் ஒரு செர்ஃப் பெண்!

மாமியார் யோசித்தார்

தலைமுடியுடன் கற்பிக்க,

எனவே நான் அவருக்கு பதிலளித்தேன்:

"கொல்லுங்கள்!" நான் என் காலடியில் குனிந்தேன்:

"கொல்ல! ஒரு முடிவு! "

நாற்பது மைல் ஓட்டுங்கள்

உங்கள் கஷ்டங்களைச் சொல்லுங்கள்

உங்கள் கஷ்டங்களைக் கேளுங்கள்

புருஷ்காவை ஓட்டுவது பரிதாபம்!

எவ்வளவு காலத்திற்கு முன்பு நாங்கள் வந்திருப்போம்

ஆம் எண்ணங்களும் எண்ணங்களும் சிந்திக்கப்பட்டன:

நாங்கள் வருகிறோம் - நீங்கள் அழுவீர்கள்

போகலாம் - நீங்கள் கர்ஜனை செய்வீர்கள்!

பின்னர் பெற்றோர் இறக்கிறார்கள்.

வன்முறைக் காற்றுகளைக் கேட்டிருக்கிறீர்கள்

அனாதை துக்கம்

நீங்கள் சொல்லத் தேவையில்லை.

… ஒரு முறை

சிந்திக்கவோ சோகமாகவோ இருக்க வேண்டாம்

வேலையைச் சமாளிக்க கடவுள் தடைசெய்தார்

ஆம், உங்கள் நெற்றியைக் கடக்கவும்.

சாப்பிடுங்கள் - நீங்கள் தங்கும்போது

பெரியவர்களிடமிருந்தும் குழந்தைகளிடமிருந்தும்,

நீங்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது தூங்கிவிடுவீர்கள் ...

ஆண்களுக்கான மூன்று பாதைகள்:

ஒரு சாப்பாட்டு அறை, சிறை மற்றும் கடின உழைப்பு,

மற்றும் ரஷ்யாவில் பெண்கள்

மூன்று சுழல்கள்: பட்டு வெள்ளை,

இரண்டாவது சிவப்பு பட்டுக்கு,

மூன்றாவது - கருப்பு பட்டுக்கு,

எதையும் தேர்வு செய்யவும்,

ஏதேனும் ஒன்றில் இறங்குங்கள்!

நான் ஒரு தாழ்ந்த தலைவன்

நான் கோபமான இதயத்தை அணியிறேன்.

... பசி

அனாதைகள் நிற்கிறார்கள்

எனக்கு முன்னால் ...

குடும்பத்தினர் அவர்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள்,

அவர்கள் வீட்டில் சத்தம்,

தெருவில் தப்பியோடியவர்

மேஜையில் குளுட்டன்ஸ் ...

அவர்கள் அவர்களை கிள்ள ஆரம்பித்தனர்,

தலையில் அடி!!

வாயை மூடு, தாய் சிப்பாய்!

(இப்போது நான் ஒரு பங்குதாரர் அல்ல

கிராம சதி,

ஒரு மாளிகை கட்டிடம்,

உடைகள் மற்றும் கால்நடைகள்.

இப்போது ஒரு செழுமை:

அழாமல் மூன்று ஏரிகள்

எரியும் கண்ணீர், விதை

மூன்று கோடுகள் சிக்கல்),

கடவுளின் தாயே, எனக்குத் திற,

நான் கடவுளை எவ்வாறு கோபப்படுத்தினேன்?

பெண்! என்னுள்

உடைந்த எலும்பு இல்லை

நீட்டப்பட்ட நரம்பு இல்லை,

ரத்தம் இல்லை -

நான் முணுமுணுக்க முடியாது!

கடவுள் கொடுத்த அனைத்து சக்தியும்

நான் வேலையை நம்புகிறேன்,

குழந்தைகளுக்கு எல்லா அன்பும்!

நீங்கள் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறீர்கள், பரிந்துரையாளர்!

உங்கள் அடிமையைக் காப்பாற்றுங்கள் .. ..

நான் எப்படி என்னைத் தூக்கி எறிவேன்

அவள் காலடியில்: “அடியெடுத்து!

ஏமாற்றுவதன் மூலம், தெய்வீக வழியில் அல்ல

வழங்குநர் மற்றும் பெற்றோர்

அவர்கள் குழந்தைகளிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்! "

குழந்தைகளை வளர்ப்பது ... மகிழ்ச்சிக்காக?

நீங்களும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஐந்து மகன்கள்! விவசாயி

ஆர்டர்கள் முடிவற்றவை -

அவர்கள் ஒன்றை எடுத்தார்கள்!

நாங்கள் இரண்டு முறை எரிந்தோம்

அந்த கடவுள் ஆந்த்ராக்ஸ்

நீங்கள் எங்களை மூன்று முறை பார்வையிட்டீர்களா?

குதிரை முயற்சிகள்

நாங்கள் சுமந்தோம்; நான் ஒரு நடைப்பயிற்சி எடுத்தேன்

ஒரு ஹாரோவில் ஒரு ஜெல்டிங் போல! ..

நான் காலடியில் மிதிக்கப்படவில்லை,

கயிறுகளால் பின்னப்படவில்லை,

ஊசிகளால் குத்த வேண்டாம் ...

என்னைப் பொறுத்தவரை - அமைதியான, கண்ணுக்கு தெரியாத -

புயல் நேர்மையாக கடந்துவிட்டது

அவளைக் காண்பிப்பீர்களா?

துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்ட தாயின் கூற்றுப்படி,

மிதித்த பாம்பைப் போல,

முதற்பேறானவரின் இரத்தம் போய்விட்டது

என்னைப் பொறுத்தவரை மரண குறைகள்

செலுத்தப்படாதது

சவுக்கை என் மேல் சென்றது!

விவசாய பெண் மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவின் படம். நெக்ராசோவ் பல படைப்புகளைக் கொண்டுள்ளார், அங்கு அவர் சாதாரண பெண்களின் தலைவிதியைப் பிரதிபலிக்கிறார் ("ட்ரோயிகா", "ஃப்ரோஸ்ட், சிவப்பு மூக்கு", "ஓரினா, சிப்பாயின் தாய்", "ஒரு மணி நேரத்திற்கு நைட்" போன்றவை). "ரஷ்யாவில் யார் வாழ்கிறார்கள்" என்ற கவிதையில், கதையின் மையப் பகுதி ஒரு பாத்திரத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரு ரஷ்ய விவசாய பெண்.

ஒருவேளை, நெக்ராசோவ் ஒரு விவசாயப் பெண்ணைப் பற்றி மேட்ரியோனா திமோஃபீவ்னாவைப் போன்ற அரவணைப்பு மற்றும் அன்புடன் எழுதவில்லை. கதாநாயகிக்கு நிறைய சந்தோஷங்களைப் பற்றி பேசுவதற்கான உரிமையை அவர் வழங்குகிறார். கதாநாயகி தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி யாத்ரீகர்களிடம் கூறி, அவளை ஒரு மகிழ்ச்சியான நபர் என்று அழைக்கலாமா என்பது குறித்து ஒரு முடிவை எடுக்க அழைக்கிறார்.

மேட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா ஒரு ரஷ்ய பெண் அனுபவித்திருக்கக்கூடிய எல்லா சோதனைகளையும் கடந்து செல்கிறார். அவளுடைய பெற்றோரின் வீட்டில், அவள் சுதந்திரமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் வாழ்ந்தாள், திருமணத்திற்குப் பிறகு அவள் ஒரு அடிமையைப் போல வேலை செய்ய வேண்டியிருந்தது, கணவனின் உறவினர்களிடமிருந்து நிந்தைகளை நீடித்தது. அவரது கணவர் வேலைக்குச் செல்கிறார், மேட்ரியோனா தனக்கு அந்நியமான ஒரு குடும்பத்தில் தனியாக இருக்கிறார். கணவரின் வருகையால் மகிழ்ச்சி கொண்டுவரப்படுகிறது:

குளிர்காலத்தில் பிலிபுஷ்கா வந்தார்

ஒரு பட்டு தாவணியைக் கொண்டு வந்தார்

ஆம் நான் ஒரு சவாரி சவாரி செய்தேன்

கேத்தரின் நாளில்,

எந்த வருத்தமும் இல்லை! ..

தனது மகன் தேமுஷ்கா பிறந்த பிறகு மெட்ரியோனா மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். ஆனால் அவளுக்கு ஒரு பெரிய வருத்தம் ஏற்பட்டது: அவளுடைய மகன் இறந்துவிடுகிறான். தேமுஷ்காவின் மரணத்தை அவள் கடுமையாக எடுத்துக் கொண்டாள். அவரது வாழ்க்கையில் மேலும், பல துரதிர்ஷ்டங்கள் ஏற்படுகின்றன: எஜமானரின் மேலாளரை துன்புறுத்துவது, பசியுள்ள ஆண்டு, பிச்சை எடுப்பது. விவசாயிகளின் பங்கைப் பற்றி தாத்தா சேவ்லி பேசுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல:

ஆண்களுக்கான மூன்று பாதைகள்:

ஒரு சாப்பாட்டு அறை, சிறை மற்றும் கடின உழைப்பு,

மற்றும் ரஷ்யாவில் பெண்கள்

மூன்று சுழல்கள்: பட்டு வெள்ளை,

இரண்டாவது சிவப்பு பட்டுக்கு,

மூன்றாவது - கருப்பு பட்டுக்கு,

எதையும் தேர்வுசெய்க!

ஆனால் கடினமான தருணங்களில் மெட்ரியோனா திமோஃபீவ்னா உறுதியையும் விடாமுயற்சியையும் காட்டினார்: அவர் தனது கணவரை விடுவிக்க முயன்றார், சட்டவிரோதமாக சிப்பாய்க்குள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், ஆளுநரிடம் கூட சென்றார்; ஃபெடோடுஷ்காவை தண்டுகளால் தண்டிக்க அவர்கள் முடிவு செய்தபோது கிழித்தெறிந்தனர். அவரது வாழ்க்கையின் துன்பகரமான சூழ்நிலைகள் இருந்தபோதிலும், அவர் தனது கண்ணியத்தையும் பிரபுக்களையும் கிளர்ச்சியையும் பராமரிக்க முடிந்தது. அவளுடைய உருவம் கம்பீரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. அவளுடைய மிகப்பெரிய ஆற்றல், மன தெளிவு, கடின உழைப்பு மற்றும் உயிர்ச்சக்தி ஆகியவை மாறாமல் இருந்தன. கிளர்ச்சி, தீர்க்கமான, அவள் எப்போதும் தனது உரிமைகளைப் பாதுகாக்கத் தயாராக இருக்கிறாள், இது அவளை சேவ்லிக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது. மெட்ரியோனா டிமோஃபீவ்னா தன்னைப் பற்றி கூறுகிறார்:

நான் ஒரு தாழ்ந்த தலைவன்

நான் கோபமான இதயத்தை அணிகிறேன்! ..

என்னைப் பொறுத்தவரை மரண குறைகள்

செலுத்தப்படாதது ...

தனது கடினமான வாழ்க்கையைப் பற்றி யாத்ரீகர்களிடம் கூறிய அவர், “பெண்களுக்கு இடையில் மகிழ்ச்சியான பெண்ணைத் தேடுவது ஒரு விஷயமல்ல!” என்று கூறுகிறார். கடைசி அத்தியாயத்தில், "ஒரு பெண்ணின் உவமை" என்ற தலைப்பில், விவசாய பெண் பொதுவான பெண் பங்கைப் பற்றி பேசுகிறார்:

பெண்களின் மகிழ்ச்சிக்கான விசைகள்,

எங்கள் சுதந்திர விருப்பத்திலிருந்து

கைவிடப்பட்டது, இழந்தது

கடவுளே.

ஆனால் "விசைகள்" கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும் என்பதில் நெக்ராசோவ் உறுதியாக உள்ளார். விவசாய பெண் காத்திருந்து மகிழ்ச்சியை அடைவாள். க்ரிஷா டோப்ரோஸ்க்லோயோவின் ஒரு பாடலில் கவிஞர் இதைப் பற்றி பேசுகிறார்:

நீங்கள் ஒரு அடிமையாக இருக்கும் வரை நீங்கள் இன்னும் குடும்பத்தில் இருக்கிறீர்கள்,

பிற பாடல்கள்:

ஆசிரியர் தேர்வு