வின்சென்ட் வான் கோக் மார்ச் 30, 1953 அன்று நெதர்லாந்தின் தெற்கில் உள்ள வடக்கு பிரபான்ட் மாகாணத்தில் உள்ள க்ரோட்-ஜுண்டர்ட்டில், புராட்டஸ்டன்ட் போதகர் தியோடர் வான் கோக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது தாயார் அன்னா கொர்னேலியா ஹேக்கில் இருந்து வந்தார், அங்கு அவரது தந்தை ஒரு புத்தகக் கடையை நடத்தி வந்தார். வின்சென்ட்டைத் தவிர, குடும்பத்திற்கு மேலும் ஆறு குழந்தைகள் இருந்தனர். எல்லா குழந்தைகளிலும், இளைய சகோதரர் தியோடோரஸ் (தியோ) கவனிக்கத்தக்கது, அவர் வின்சென்ட்டை விட நான்கு வயது இளையவர் மற்றும் சகோதரர்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டனர். ஏழு வயதில், வின்சென்ட் ஒரு கிராமப் பள்ளிக்கு அனுப்பப்பட்டார், ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து, அவரது பெற்றோர் தங்கள் மகனை வீட்டுக் கல்விக்கு மாற்றினர். அக்டோபர் 1, 1864 முதல், வின்சென்ட் தனது பெற்றோரின் வீட்டிலிருந்து 20 கிமீ தொலைவில் உள்ள Zevenbergen இல் உள்ள ஒரு உறைவிடப் பள்ளியில் படித்து வருகிறார். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, செப்டம்பர் 15, 1866 அன்று, டில்பர்க்கில் உள்ள வில்லெம் II பெயரிடப்பட்ட உறைவிடக் கல்லூரிக்கு வான் கோ மாற்றப்பட்டார். ஏற்கனவே 1868 இல், வின்சென்ட் இந்த கல்வி நிறுவனத்தை விட்டு வெளியேறினார். எல்லா அறிகுறிகளாலும், கற்றல் அவருக்கு எளிதானது என்றாலும், வின்சென்ட் ஜெர்மன், பிரஞ்சு மற்றும் ஆங்கிலம் ஆகிய மூன்று மொழிகளில் எளிதில் தேர்ச்சி பெற்றார், அவர் தனது வாழ்க்கையின் இந்த காலகட்டத்தை இருண்ட, வெற்று மற்றும் குளிர்ச்சியாக நினைவு கூர்ந்தார்.
ஜூலை 1869 முதல், வான் கோக் தனது மாமா வின்சென்ட்டுக்கு சொந்தமான கௌபில் & சியின் ஹேக் கிளையில் பணிபுரியத் தொடங்கினார், நிறுவனம் கலைப் படைப்புகளை விற்பனை செய்வதில் ஈடுபட்டுள்ளது. கலை வியாபாரியாக பணிபுரிந்த முதல் மூன்று ஆண்டுகள்.

வின்சென்ட் வான் கோ
1866

வின்சென்ட் நன்றாகத் குடியேறினார், ஓவியங்களுடன் தொடர்ந்து பணியாற்றினார், மேலும் உள்ளூர் அருங்காட்சியகங்கள் / கலைக்கூடங்களுக்கு அடிக்கடி வருகை தந்தார், வான் கோக் தனது கருத்தை ஒரு நல்ல நிபுணராக மாற்றினார். ஜீன்-ஃபிராங்கோயிஸ் மில்லட் மற்றும் ஜூல்ஸ் பிரெட்டன் ஆகியோரின் படைப்புகள் கலைஞருக்கு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை, மேலும் அவர் தனது கடிதங்களில் இதை மீண்டும் மீண்டும் எழுதினார். 1873 இல், வின்சென்ட் கௌபில் & சியின் லண்டன் கிளைக்கு வேலைக்கு அனுப்பப்பட்டார். லண்டனில், அவர் தனிப்பட்ட முன்னணியில் தோற்கடிக்கப்பட்டார், வான் கோக் காதலில் இருந்த ஒரு குறிப்பிட்ட கரோலினா ஹானெபிக், அவரது திட்டத்தை நிராகரிக்கிறார். வின்சென்ட் மிகவும் அதிர்ச்சியடைந்தார், அவர் வேலை செய்வதற்கு குறைந்த நேரத்தையும், பைபிள் படிப்புக்கு அதிக நேரத்தையும் செலவிடுகிறார். 1874 ஆம் ஆண்டில், வின்சென்ட் நிறுவனத்தின் பாரிஸ் கிளைக்கு மூன்று மாதங்களுக்கு அனுப்பப்பட்டார், அவர் லண்டனுக்குத் திரும்பியதும், கலைஞர் இன்னும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டார். 1875 ஆம் ஆண்டு வசந்த காலத்தில், வான் கோ மீண்டும் பாரிஸ் கிளையில், அவர் தன்னை வண்ணம் தீட்டத் தொடங்கினார், அடிக்கடி லூவ்ரே மற்றும் சலூனுக்குச் செல்கிறார். வேலை இறுதியாக பின்னணியில் மங்குகிறது மற்றும் 1876 இல் வின்சென்ட் கௌபில் & சியிலிருந்து நீக்கப்பட்டார்.
வான் கோ இங்கிலாந்து திரும்பினார், அங்கு அவர் ராம்ஸ்கேட்டில் உள்ள ஒரு பள்ளியில் ஆசிரியராக ஊதியம் பெறாத பதவியைப் பெறுகிறார். 1876 ​​கோடையில் அவர் லண்டனுக்கு அருகிலுள்ள ஐல்வொர்த்தில் உள்ள ஒரு பள்ளிக்கு ஆசிரியராகவும் உதவி போதகராகவும் மாறினார். ஒருவேளை இந்த நேரத்தில் தனது தந்தையின் அடிச்சுவடுகளைத் தொடர்ந்து பின்பற்றி ஏழைகளுக்கு ஒரு போதகராக மாற வேண்டும் என்ற எண்ணம் வந்திருக்கலாம், அத்தகைய தேர்வுக்கான நோக்கங்கள் குறித்து வெவ்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. நவம்பர் 1876 இன் தொடக்கத்தில், வின்சென்ட் தனது முதல் பிரசங்கத்தை பாரிஷனர்களுக்கு வாசித்தார், அதை தனது சகோதரருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் விவரித்தார். டிசம்பர் 1876 இல், வான் கோக் கிறிஸ்மஸுக்காக தனது பெற்றோரைச் சந்திக்கிறார், அவர்கள் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்ப வேண்டாம் என்று அவரை வற்புறுத்துகிறார்கள். வசந்த காலத்தில், வின்சென்ட் டார்ட்ரெக்டில் உள்ள ஒரு புத்தகக் கடையில் வேலை பெறுகிறார், வான் கோக் கடையில் வேலை செய்வதில் ஆர்வம் காட்டவில்லை, அவர் தனது ஓவியங்கள் மற்றும் பைபிளிலிருந்து பிரஞ்சு, ஜெர்மன் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் உரைகளை மொழிபெயர்ப்பதில் அடிக்கடி பிஸியாக இருக்கிறார். மே 1877 முதல் ஜூன் 1878 வரை வின்சென்ட் தனது மாமா அட்மிரல் ஜான் வான் கோவுடன் ஆம்ஸ்டர்டாமில் வாழ்ந்தார். அவரது மற்றொரு உறவினரான பிரபல இறையியலாளர் ஜோஹன்னஸ் ஸ்ட்ரைக்கரின் உதவியுடன், வின்சென்ட் இறையியல் பீடத்தில் நுழைவதற்கு இவ்வளவு நேரம் தயாராகி வருகிறார். ஜூலை 1878 இல், வின்சென்ட் பிரஸ்ஸல்ஸுக்கு அருகிலுள்ள லேக்கனில் உள்ள போதகர் போக்மாவின் புராட்டஸ்டன்ட் மிஷனரி பள்ளியில் பிரசங்கப் படிப்பில் சேர்ந்தார், வான் கோ தனது கோபத்தின் காரணமாக பட்டப்படிப்புக்கு முன்பே இந்தப் படிப்பிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார் என்று பதிப்புகள் உள்ளன. டிசம்பர் 1878 முதல் 1879 கோடை வரை வான் கோ, தெற்கு பெல்ஜியத்தில் மிகவும் ஏழ்மையான சுரங்கப் பகுதியில் உள்ள போரினேஜில் உள்ள பாடுவேஜ் கிராமத்தில் மிகவும் சுறுசுறுப்பான மிஷனரியாக ஆனார். வான் கோவின் வாழ்க்கையின் பல்வேறு ஆராய்ச்சியாளர்கள் உள்ளூர் மக்களின் கடினமான வாழ்க்கையில் வின்சென்ட்டின் ஈடுபாட்டைப் பற்றி வெவ்வேறு மதிப்பீடுகளைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவர் மிகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் விடாமுயற்சியுடனும் இருந்தார் என்பது மறுக்க முடியாத உண்மை. மாலை நேரங்களில், வின்சென்ட் பாலஸ்தீனத்தின் வரைபடங்களை வரைந்தார், இப்படித்தான் அவர் தனது வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க முயன்றார். இளம் மிஷனரியின் புயல் நடவடிக்கை கவனிக்கப்படாமல் போகவில்லை, உள்ளூர் சுவிசேஷ சங்கம் அவருக்கு ஐம்பது பிராங்குகள் சம்பளத்தை வழங்கியது. 1879 இலையுதிர்காலத்தில், இரண்டு சூழ்நிலைகள் உருவாகின, அது வின்சென்ட் சமநிலையைத் தட்டியது மற்றும் ஒரு பிரசங்கியாக வேண்டும் என்ற அவரது விருப்பத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைத்தது. முதலாவதாக, சுவிசேஷ பள்ளியில் கல்விக் கட்டணம் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் சில பதிப்புகளின்படி, இலவசக் கல்விக்கான சாத்தியம்தான் வான் கோ பதுராஜில் ஆறு மாத பற்றாக்குறையை அனுபவித்ததற்குக் காரணம். இரண்டாவதாக, பணி நிலைமைகளை மேம்படுத்துவது குறித்து சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் சார்பாக வின்சென்ட் சுரங்க வாரியத்திற்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார், சுரங்க நிர்வாகம் கடிதத்தில் அதிருப்தி அடைந்தது மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் சர்ச்சின் உள்ளூர் குழு வின்சென்ட்டை அவரது பதவியில் இருந்து நீக்கியது.

வின்சென்ட் வான் கோ
1872

கடினமான உணர்ச்சிவசப்பட்ட நிலையில், வின்சென்ட், தனது சகோதரர் தியோவின் ஆதரவுடன், ஓவியத்தை தீவிரமாக எடுக்க முடிவு செய்கிறார், அதற்காக, 1880 இன் ஆரம்பத்தில், அவர் பிரஸ்ஸல்ஸுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் ராயல் அகாடமி ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸில் வகுப்புகளில் கலந்து கொள்கிறார். ஒரு வருட வகுப்புகளுக்குப் பிறகு, வின்சென்ட் தனது பெற்றோரின் வீட்டிற்குத் திரும்புகிறார். அங்கு அவர் தனது உறவினரான விதவை கே வோஸ்-ஸ்ட்ரைக்கரை காதலிக்கிறார், அவர் தனது பெற்றோரைப் பார்க்க வந்தார். ஆனால் அவருக்கு நெருக்கமானவர்கள் அனைவரும் அவரது ஆர்வத்திற்கு எதிரானவர்கள், மற்றும் வின்சென்ட், தனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை ஏற்பாடு செய்வதில் நம்பிக்கையை இழந்து, ஹேக்கிற்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் புதுப்பிக்கப்பட்ட வீரியத்துடன் ஓவியம் வரைவதற்கு ஈர்க்கப்பட்டார். வான் கோவின் வழிகாட்டி அவரது தொலைதூர உறவினர், ஹேக் பள்ளியின் கலைஞர் அன்டன் மாவ். வின்சென்ட் நிறைய எழுதுகிறார், ஏனென்றால் ஓவியம் வரைவதில் முக்கிய விஷயம் திறமை அல்ல, ஆனால் நிலையான பயிற்சி மற்றும் விடாமுயற்சி என்ற கருத்தை அவரே கடைபிடித்தார். ஒரு குடும்பத்தின் சாயலை உருவாக்கும் மற்றொரு முயற்சி பரிதாபமாக தோல்வியடைகிறது. வின்சென்ட் தெருவில் சந்தித்த ஒரு கர்ப்பிணி தெருப் பெண் கிறிஸ்டின் என்பதால், அவர் தேர்ந்தெடுத்தவர். சிறிது நேரம் அவள் அவனது மாதிரியாக மாறினாள், அவளுடைய கடினமான சுபாவமும், அவனது மனக்கிளர்ச்சியும் அருகருகே இருக்க முடியாது. கிறிஸ்டினுடனான தொடர்பு கடைசி வைக்கோல், வான் கோ தியோவைத் தவிர உறவினர்களுடனான உறவை முறித்துக் கொண்டார். கலைஞர் நெதர்லாந்தின் தெற்கில் உள்ள ட்ரெண்டே மாகாணத்திற்கு செல்கிறார். அங்கு, கலைஞர் ஒரு வீட்டை வாடகைக்கு எடுத்தார், அதை அவர் ஒரு பட்டறையாகப் பயன்படுத்துகிறார். விவசாயிகளின் வாழ்க்கையின் உருவப்படங்கள் மற்றும் காட்சிகளை நோக்கி நிறைய வேலைகளைச் செய்வது. முதல் குறிப்பிடத்தக்க படைப்பு, உருளைக்கிழங்கு உண்பவர்கள், ட்ரெண்டேவில் உருவாக்கப்பட்டது. 1885 இலையுதிர் காலம் வரை, வின்சென்ட் கடுமையாக உழைத்தார், ஆனால் கலைஞருக்கு உள்ளூர் போதகருடன் மோதல் ஏற்பட்டது மற்றும் வான் கோ விரைவில் ஆண்ட்வெர்ப்பிற்கு புறப்பட்டார். ஆண்ட்வெர்ப்பில், வின்சென்ட் மீண்டும் ஓவிய வகுப்புகளுக்குச் செல்கிறார், இந்த முறை அகாடமி ஆஃப் ஃபைன் ஆர்ட்ஸ்.
பிப்ரவரி 1886 இல், வான் கோ தனது சகோதரர் தியோவுடன் வாழ பாரிஸுக்குச் சென்றார், அவர் ஏற்கனவே கௌபில் & சியில் கலை வியாபாரியாக வெற்றிகரமாகப் பணியாற்றி வந்தார். வின்சென்ட் பிரபல ஆசிரியர் ஃபெர்னாண்ட் கார்மோனுடன் வகுப்புகளுக்குச் செல்லத் தொடங்குகிறார், அங்கு அவர் அந்த நேரத்தில் நாகரீகமாக இருந்த இம்ப்ரெஷனிசம் மற்றும் ஜப்பானிய அச்சிட்டுகளின் நுட்பங்களைப் படிக்கிறார். அவரது சகோதரர் மூலம், அவர் காமில் பிஸ்ஸாரோ, ஹென்றி டூலூஸ்-லாட்ரெக், எமிலி பெர்னார்ட், பால் கவுஜின் மற்றும் எட்கர் டெகாஸ் ஆகியோரை சந்திக்கிறார். பாரிஸில் வான் கோக்கு மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர் தனது சூழலில் விழுகிறார், இது அவரது வளர்ச்சிக்கு வலுவான உத்வேகத்தை அளிக்கிறது. பாரிஸில், வின்சென்ட் தனது "கண்காட்சியை" இத்தாலிய அகோஸ்டினா சாகடோரிக்கு சொந்தமான டம்போரின் ஓட்டலின் உட்புறத்தில் ஏற்பாடு செய்கிறார் - வான் கோவின் பல படைப்புகளுக்கு அவர் மாதிரியாக இருந்தார். வின்சென்ட் தனது வேலையில் எதிர்மறையான கருத்துக்களைப் பெற்றார், மேலும் இது வண்ணக் கோட்பாட்டை மேலும் படிக்கத் தூண்டியது (யூஜின் டெலாக்ரோயிக்ஸின் வேலையின் அடிப்படையில்). வான் கோவின் படைப்புகளில் உள்ள தட்டு இலகுவான மற்றும் பணக்கார நிறமாக மாறுகிறது, பிரகாசமான மற்றும் தூய நிறங்கள் தோன்றும். வான் கோவின் திறமையின் அளவு அவரது பணிக்கு தேவை இல்லை என்ற போதிலும், இந்த உண்மை கலைஞரை தொடர்ந்து விரக்தியடையச் செய்கிறது. பாரிஸில், வின்சென்ட் இருநூற்று முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட படைப்புகளை உருவாக்கினார்.
பிப்ரவரி 1888 வாக்கில், கலைஞர்களின் சகோதரத்துவத்தை உருவாக்கும் யோசனையால் உந்தப்பட்ட வின்சென்ட், "தெற்கின் பட்டறை", பிரான்சின் தெற்கே ஆர்லஸுக்குச் சென்றார். வசந்த காலத்தின் வருகையுடன், வான் கோக் கடினமாக உழைக்கத் தொடங்குகிறார், "தெற்கின் பட்டறையில்" இருந்து தனது யோசனையை மறக்கவில்லை. வின்சென்ட்டின் கருத்துப்படி, கலைஞர்களின் சகோதரத்துவத்தின் முக்கிய நபர்களில் ஒருவர் பால் கௌகுயின் ஆவார், எனவே வான் கோ தொடர்ந்து கௌகுவினுக்கு ஆர்லஸுக்கு வருவதற்கான அழைப்புகளுடன் எழுதுகிறார். Gauguin வர வற்புறுத்த மறுத்துவிட்டார், அடிக்கடி நிதி சிக்கல்களைக் குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் இறுதியில், அக்டோபர் 25, 1888 அன்று, அவர் ஆர்லஸுக்கு வான் கோக்கு வந்தார். கலைஞர் பெரும்பாலும் ஒன்றாக வேலை செய்கிறார், ஆனால் அவர்களின் வேகமும் வேலைக்கான அணுகுமுறையும் வேறுபடுகின்றன. இரு கலைஞர்களுக்கும் இடையிலான மோதலின் அடிப்படை புள்ளி "தெற்கின் பட்டறை" பிரச்சினையாக இருக்கலாம், இருப்பினும், டிசம்பர் 23, 1888 அன்று, அனைவருக்கும் தெரிந்த ஒரு நிகழ்வு நடந்தது. கவுஜினுடன் மற்றொரு சண்டைக்குப் பிறகு, வின்சென்ட் ஆர்லஸின் இரவு விடுதியில் ஒன்றில் தோன்றி, தனது காது மடலின் ஒரு பகுதியைக் கொண்ட ஒரு கைக்குட்டையை ரேச்சல் என்ற பெண்ணிடம் கொடுத்தார், அதன் பிறகு அவர் வெளியேறினார்.

ஒருவேளை இது வின்சென்ட் வான் கோவின் புகைப்படமாக இருக்கலாம்
1886

காலையில், வின்சென்ட் அவரது அறையில் தீவிரமான நிலையில் இருப்பதை போலீசார் கண்டனர், காவல்துறையின் கருத்துப்படி, வான் கோக் தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் ஆபத்து. வின்சென்ட் ஆர்லஸ் மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். கௌகுயின் அதே நாளில் ஆர்லஸை விட்டு வெளியேறினார், என்ன நடந்தது என்பதைப் பற்றி அவரது சகோதரர் தியோவுக்கு தெரிவித்தார்.
என்ன நடந்தது என்பதற்கு பல பதிப்புகள் உள்ளன - ஒருவேளை வான் கோவின் இந்த நடத்தை அப்சிந்தேவை அடிக்கடி பயன்படுத்துவதால் ஏற்பட்டிருக்கலாம், ஒருவேளை இது மனநலக் கோளாறின் விளைவாக இருக்கலாம், ஒருவேளை இது வின்சென்ட் மனந்திரும்புதலால் செய்யப்பட்டிருக்கலாம். கௌகுயின் (கூர்மையானவர் மற்றும் மாலுமியாக அனுபவம் பெற்றவர்) ஒரு மோதலில் வான் கோவின் காது மடலின் ஒரு பகுதியை துண்டித்ததாக ஒரு பதிப்பு உள்ளது; சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ரேச்சலின் டைரிகள், இரு கலைஞர்களையும் நன்கு அறிந்தவர், இந்த பதிப்பிற்கு ஆதரவாக பேசுகிறார். மருத்துவமனையில், வின்சென்ட்டின் நிலை மோசமடைந்தது மற்றும் டெம்போரல் லோப் கால்-கை வலிப்பு நோயால் கண்டறியப்பட்ட வன்முறை நோயாளிகளுடன் அவர் ஒரு வார்டில் வைக்கப்பட்டார். வான் கோவின் காதில் ஏற்பட்ட சம்பவத்திற்குப் பிறகு, ஒரு வாரம் கடந்துவிட்டது, வின்சென்ட் கிட்டத்தட்ட இயல்பு நிலைக்குத் திரும்பினார். வான் கோ விரைவில் குணமடைந்து வேலை செய்யத் தயாராக உள்ளார். இதற்கிடையில், மார்ச் மாதத்தில், ஆர்லஸில் வசிக்கும் சுமார் முப்பது பேர், வின்சென்ட் வான் கோக் நிறுவனத்திடமிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றுமாறு கோரிக்கையுடன் நகர மேயரிடம் புகார் எழுதுகின்றனர். கலைஞர் சிகிச்சைக்கு செல்ல வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளார். மே 1889 இன் தொடக்கத்தில், வான் கோ, Saint-Remy-de-Provence அருகே உள்ள செயின்ட் பால் ஆஃப் சமாதியின் மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்காக புகலிடத்திற்குச் செல்கிறார், அங்கு அவருக்கு ஊழியர்களின் மேற்பார்வையில் பணிபுரியும் வாய்ப்பு கிடைத்தது, அந்தக் காலத்தின் சில ஓவியங்கள் வரையப்பட்டன. கிளினிக்கின் சுவர்களுக்குள், மிகவும் பிரபலமான "ஸ்டாரி நைட்" ஒன்று. மொத்தத்தில், செயிண்ட்-ரெமியில் தங்கியிருந்த காலத்தில், கலைஞர் நூற்று ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட படைப்புகளை உருவாக்கினார். கிளினிக்கில் வான் கோவின் நிலை, மீட்பு மற்றும் தீவிர வேலை, அக்கறையின்மை மற்றும் ஆழ்ந்த நெருக்கடி போன்ற காலகட்டங்களில் மாறுகிறது, 1889 இன் இறுதியில் கலைஞர் வண்ணங்களை விழுங்கி தற்கொலைக்கு முயன்றார்.
வின்சென்ட் மே 1890 முதல் பாதியில் கிளினிக்கை விட்டு வெளியேறி, மூன்று நாட்கள் பாரிஸுக்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் தியோவுடன் தங்கி, அவரது மனைவி மற்றும் மகனைச் சந்தித்து, பின்னர் பாரிஸுக்கு அருகிலுள்ள ஆவர்ஸ்-சர்-ஓய்ஸுக்குச் செல்கிறார். ஆவர்ஸில், வின்சென்ட் ஒரு ஹோட்டல் அறையை வாடகைக்கு எடுத்தார், ஆனால் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அவர் நான்கு ராவோவின் ஓட்டலுக்கு செல்ல முடிவு செய்தார், அங்கு அறையில் ஒரு சிறிய அறை வாடகைக்கு விடப்பட்டது. ஜூலை 27, 1890 வின்சென்ட் வான் கோக் திறந்த வெளியில் வேலை செய்ய வயல்களுக்குச் சென்றார். ஆனால் சில மணிநேரங்களுக்குப் பிறகு அவர் காயத்துடன் ராவுவில் உள்ள தனது அறைக்கு திரும்பினார். அவர் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டதாக ராவ்ஸிடம் கூறுகிறார், அவர்கள் டாக்டர் கச்சேட் என்று அழைக்கிறார்கள். உடனடியாக வரும் அவரது சகோதரர் தியோவிடம் நடந்த சம்பவத்தை மருத்துவர் தெரிவிக்கிறார். காயமடைந்த வான் கோவைக் காப்பாற்ற எந்த காரணத்திற்காகவும் எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்கப்படவில்லை என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் ஜூலை 29, 1890 இரவு, வின்சென்ட் வான் கோ இரத்த இழப்பால் இறந்தார். வின்சென்ட்டின் கல்லறை Auvers-sur-Oise இல் அமைந்துள்ளது. சகோதரர் தியோ இந்த நேரத்தை வின்சென்ட்டுடன் கழித்தார். தியோ வின்சென்ட்டை ஆறு மாதங்கள் மட்டுமே உயிர் பிழைத்து நெதர்லாந்தில் இறந்தார். 1914 ஆம் ஆண்டில், தியோவின் சாம்பல் வின்சென்ட்டின் கல்லறைக்கு அடுத்ததாக புதைக்கப்பட்டது, மேலும் தியோவின் மனைவி இரண்டு சகோதரர்களின் பிரிக்க முடியாத தன்மையின் அடையாளமாக கல்லறையில் ஐவி செடியை நட்டார். வின்சென்ட்டின் மகத்தான புகழ் ஒரு வலுவான அடித்தளத்தைக் கொண்டுள்ளது - அவரது சகோதரர் தியோ, வின்சென்ட் தொடர்ந்து நிதிகளை வழங்கியவர் மற்றும் சில சமயங்களில் அவரது சகோதரரை இயக்கியவர். தியோவின் முயற்சிகள் இல்லாமல், புத்திசாலித்தனமான டச்சுக்காரர் வின்சென்ட் வான் கோவைப் பற்றி யாரும் அறிந்திருக்க மாட்டார்கள்.

வின்சென்ட் வில்லெம் வான் கோ ஒரு டச்சு கலைஞர் ஆவார், அவர் பிந்தைய இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் இயக்கத்தின் அடித்தளத்தை அமைத்தார் மற்றும் நவீன எஜமானர்களின் பணியின் கொள்கைகளை பெரும்பாலும் தீர்மானித்தார்.

வான் கோ மார்ச் 30, 1853 அன்று பெல்ஜியத்தின் எல்லையில் உள்ள வடக்கு பிரபான்ட் (நூர்ட்-பிரபான்ட்) மாகாணத்தில் உள்ள க்ரூட் ஜுண்டர்ட் கிராமத்தில் பிறந்தார்.

தந்தை தியோடர் வான் கோ ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் மதகுரு. அன்னை அன்னா கொர்னேலியா கார்பெண்டஸ் (அன்னா கொர்னேலியா கார்பெண்டஸ்) - மரியாதைக்குரிய புத்தக விற்பனையாளர் மற்றும் நகரத்தைச் சேர்ந்த புத்தகப் பிணைப்பு நிபுணர் (டென் ஹாக்) குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்.

வின்சென்ட் 2 வது குழந்தை, ஆனால் அவரது சகோதரர் பிறந்த உடனேயே இறந்துவிட்டார், எனவே சிறுவன் மூத்தவன், அவருக்குப் பிறகு குடும்பத்தில் மேலும் ஐந்து குழந்தைகள் பிறந்தன:

• தியோடோரஸ் (தியோ) (தியோடோரஸ், தியோ);
• கார்னெலிஸ் (கோர்) (கொர்னெலிஸ், கோர்);
• அன்னா கொர்னேலியா (அன்னா கொர்னேலியா);
• எலிசபெத் (லிஸ்) (எலிசபெத், லிஸ்);
• வில்லெமினா (வில்) (வில்மினா, வில்).

புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் அமைச்சரான அவரது தாத்தாவின் நினைவாக குழந்தைக்கு அவர்கள் பெயரிட்டனர். இந்த பெயர் முதல் குழந்தைக்கு வழங்கப்பட வேண்டும், ஆனால் அவரது ஆரம்பகால மரணம் காரணமாக, வின்சென்ட் அதைப் பெற்றார்.

உறவினர்களின் நினைவுகள் வின்சென்ட்டின் பாத்திரத்தை மிகவும் விசித்திரமான, கேப்ரிசியோஸ் மற்றும் வழிகெட்ட, குறும்பு மற்றும் எதிர்பாராத செயல்களில் திறன் கொண்டவையாக சித்தரிக்கின்றன. வீடு மற்றும் குடும்பத்திற்கு வெளியே, அவர் வளர்க்கப்பட்டார், அமைதியானவர், கண்ணியமானவர், அடக்கமானவர், கனிவானவர், ஒரு அற்புதமான அறிவார்ந்த தோற்றம் மற்றும் அனுதாபம் நிறைந்த இதயம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். இருப்பினும், அவர் சகாக்களைத் தவிர்த்து, அவர்களின் விளையாட்டுகள் மற்றும் வேடிக்கைகளில் சேரவில்லை.

7 வயதில், அவரது தந்தையும் தாயும் அவரைப் பள்ளியில் சேர்த்தனர், ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து அவரும் அவரது சகோதரி அண்ணாவும் வீட்டுப் பள்ளிக்கு மாற்றப்பட்டனர், மேலும் ஒரு ஆட்சியாளர் குழந்தைகளை கவனித்துக்கொண்டார்.

11 வயதில், 1864 இல், வின்சென்ட் Zevenbergen இல் உள்ள ஒரு பள்ளிக்கு நியமிக்கப்பட்டார்.அது தனது சொந்த இடத்திலிருந்து 20 கிலோமீட்டர் தொலைவில் இருந்தபோதிலும், குழந்தை பிரிவினை தாங்க முடியவில்லை, இந்த அனுபவங்கள் என்றென்றும் நினைவில் இருந்தன.

1866 ஆம் ஆண்டில், வின்சென்ட் டில்பர்க்கில் உள்ள வில்லெம் II இன் கல்வி நிறுவனத்தில் ஒரு மாணவராக தீர்மானிக்கப்பட்டார் (டில்பர்க்கில் உள்ள வில்லெம் II கல்லூரி). இளைஞன் வெளிநாட்டு மொழிகளில் தேர்ச்சி பெறுவதில் பெரும் முன்னேற்றம் அடைந்தான், பிரெஞ்சு, ஆங்கிலம் மற்றும் ஜெர்மன் ஆகியவற்றைப் பேசினான் மற்றும் படித்தான். வின்சென்ட்டின் ஓவியத் திறனையும் ஆசிரியர்கள் குறிப்பிட்டனர்.இருப்பினும், 1868 இல் அவர் திடீரென பள்ளியை விட்டு வெளியேறி வீடு திரும்பினார். அவர் இனி கல்வி நிறுவனங்களுக்கு அனுப்பப்படவில்லை, அவர் வீட்டில் தொடர்ந்து கல்வி பெற்றார். பிரபல கலைஞரின் வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் பற்றிய நினைவுகள் சோகமாக இருந்தன, குழந்தைப் பருவம் இருள், குளிர் மற்றும் வெறுமையுடன் தொடர்புடையது.

நீங்கள் கட்டுரைகளைப் பயன்படுத்துவீர்கள்

வணிக

1869 ஆம் ஆண்டில், ஹேக்கில், வின்சென்ட் அவரது மாமாவால் பணியமர்த்தப்பட்டார், அவர் அதே பெயரைக் கொண்டிருந்தார், அவரை வருங்கால கலைஞர் "மாமா செயிண்ட்" என்று அழைத்தார். மாமா, Goupil & Cie நிறுவனத்தின் கிளையின் உரிமையாளராக இருந்தார், அது கலைப் பொருட்களின் தேர்வு, மதிப்பீடு மற்றும் விற்பனையில் ஈடுபட்டிருந்தது. வின்சென்ட் ஒரு வியாபாரியின் தொழிலைப் பெற்று குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்தை அடைந்தார், எனவே 1873 இல் அவர் லண்டனில் வேலைக்கு அனுப்பப்பட்டார்.

கலைப் படைப்புகளுடன் பணிபுரிவது வின்சென்ட்டுக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமாக இருந்தது, அவர் நுண்கலைகளைப் புரிந்து கொள்ள கற்றுக்கொண்டார், அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் கண்காட்சி அரங்குகளுக்கு வழக்கமான பார்வையாளரானார். அவருக்கு பிடித்த எழுத்தாளர்கள் ஜீன்-பிரான்கோயிஸ் மில்லட் மற்றும் ஜூல்ஸ் பிரெட்டன்.

வின்சென்ட்டின் முதல் காதல் கதையும் அதே காலகட்டத்தை சேர்ந்தது. ஆனால் கதை தெளிவாகவும் குழப்பமாகவும் இல்லை: அவர் உர்சுலா லோயர் (உர்சுலா லோயர்) மற்றும் அவரது மகள் யூஜின் (யூஜின்) ஆகியோருடன் வாடகை குடியிருப்பில் வசித்து வந்தார்; வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் காதலுக்கு யார் காரணம் என்று வாதிடுகின்றனர்: அவர்களில் ஒருவர் அல்லது கரோலினா ஹானெபிக் (கரோலினா ஹானெபீக்). ஆனால் காதலி யாராக இருந்தாலும், வின்சென்ட் மறுக்கப்பட்டார் மற்றும் வாழ்க்கை, வேலை, கலை ஆகியவற்றில் ஆர்வத்தை இழந்தார்.அவர் பைபிளை சிந்தனையுடன் படிக்க ஆரம்பிக்கிறார். இந்த காலகட்டத்தில், 1874 இல், அவர் நிறுவனத்தின் பாரிஸ் கிளைக்கு மாற்ற வேண்டியிருந்தது. அங்கு அவர் மீண்டும் அருங்காட்சியகங்களுக்கு அடிக்கடி வருபவர் மற்றும் வரைபடங்களை உருவாக்க விரும்புகிறார். வியாபாரியின் செயல்பாட்டை வெறுத்து, அவர் நிறுவனத்திற்கு வருமானம் ஈட்டுவதை நிறுத்துகிறார், மேலும் அவர் 1876 இல் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார்.

போதனை மற்றும் மதம்

மார்ச் 1876 இல், வின்சென்ட் கிரேட் பிரிட்டனுக்கு குடிபெயர்ந்தார், மேலும் ராம்ஸ்கேட்டில் உள்ள ஒரு பள்ளியில் இலவச ஆசிரியராக சேர்ந்தார். அதே நேரத்தில், அவர் ஒரு மதகுரு தொழிலைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். ஜூலை 1876 இல், அவர் ஐல்வொர்த்தில் உள்ள ஒரு பள்ளிக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் பாதிரியாருக்கு கூடுதலாக உதவினார். நவம்பர் 1876 இல், வின்சென்ட் ஒரு பிரசங்கத்தைப் படித்தார் மற்றும் மத போதனையின் உண்மையை எடுத்துச் செல்லும் பணியை நம்பினார்.

1876 ​​ஆம் ஆண்டில், வின்சென்ட் கிறிஸ்துமஸ் விடுமுறைக்காக அவரது வீட்டிற்கு வந்தார், மேலும் அவரது தாயும் தந்தையும் அவரை வெளியேற வேண்டாம் என்று கெஞ்சினார்கள். வின்சென்ட் டோர்ட்ரெக்டில் உள்ள ஒரு புத்தகக் கடையில் வேலை கிடைத்தது, ஆனால் அவருக்கு வர்த்தகம் பிடிக்கவில்லை. அவர் விவிலிய நூல்களை மொழிபெயர்ப்பதற்கும் வரைவதற்கும் செலவிடுகிறார்.

தந்தையும் தாயும், மத சேவைக்கான அவரது விருப்பத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், வின்சென்ட்டை ஆம்ஸ்டர்டாமுக்கு (ஆம்ஸ்டர்டாம்) அனுப்பினார், அங்கு அவர், ஒரு உறவினரான ஜோஹனஸ் ஸ்ட்ரைக்கரின் உதவியுடன், பல்கலைக்கழக சேர்க்கைக்கு இறையியலில் தயாராகி, அவரது மாமா ஜான் வான் கோவுடன் வசிக்கிறார். கோக்), அட்மிரல் பதவியில் இருந்தவர்.

பதிவுசெய்த பிறகு, வான் கோ ஜூலை 1878 வரை இறையியல் மாணவராக இருந்தார், அதன் பிறகு ஏமாற்றமடைந்த அவர் மேலதிக படிப்பை மறுத்து ஆம்ஸ்டர்டாமில் இருந்து தப்பி ஓடினார்.

தேடுதலின் அடுத்த கட்டம் பிரஸ்ஸல்ஸ் (பிரஸ்ஸல்) அருகே உள்ள லேகன் (லேக்கன்) நகரில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் மிஷனரி பள்ளியுடன் தொடர்புடையது. பள்ளி ஆயர் பொக்மா தலைமை வகித்தார். வின்சென்ட் மூன்று மாதங்களுக்கு பிரசங்கங்களை இயற்றுவதிலும் வழங்குவதிலும் அனுபவத்தைப் பெறுகிறார், ஆனால் இந்த இடத்தையும் விட்டு வெளியேறுகிறார். வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்களிடமிருந்து வரும் தகவல்கள் முரண்பாடானவை: ஒன்று அவர் தனது வேலையை விட்டுவிட்டார், அல்லது ஆடைகளில் கவனக்குறைவு மற்றும் சமநிலையற்ற நடத்தை காரணமாக அவர் பணிநீக்கம் செய்யப்பட்டார்.

டிசம்பர் 1878 இல், வின்சென்ட் தனது மிஷனரி சேவையைத் தொடர்கிறார், ஆனால் இப்போது பெல்ஜியத்தின் தெற்குப் பகுதியில், படூரி கிராமத்தில். சுரங்க குடும்பங்கள் கிராமத்தில் வாழ்ந்தன, வான் கோ தன்னலமின்றி குழந்தைகளுடன் பணிபுரிந்தார், வீடுகளுக்குச் சென்று பைபிளைப் பற்றி பேசினார், நோயாளிகளைப் பராமரித்தார். தனக்கு உணவளிக்க, அவர் புனித பூமியின் வரைபடங்களை வரைந்து அவற்றை விற்றார்.வான் கோ தன்னை ஒரு சந்நியாசியாகவும், நேர்மையாகவும், அயராதவராகவும் காட்டினார், இதன் விளைவாக, அவருக்கு எவாஞ்சலிகல் சொசைட்டியிலிருந்து ஒரு சிறிய சம்பளம் வழங்கப்பட்டது. அவர் நற்செய்தி பள்ளியில் நுழைய திட்டமிட்டார், ஆனால் கல்வி செலுத்தப்பட்டது, இது வான் கோவின் கூற்றுப்படி, உண்மையான நம்பிக்கையுடன் பொருந்தாது, இது பணத்துடன் தொடர்புபடுத்த முடியாது. அதே நேரத்தில், சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் பணி நிலைமைகளை மேம்படுத்த சுரங்க நிர்வாகத்திடம் ஒரு கோரிக்கையை அவர் சமர்ப்பிக்கிறார். அவர் மறுக்கப்பட்டார், பிரசங்கிக்கும் உரிமையை இழந்தார், இது அவரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது மற்றும் மற்றொரு ஏமாற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது.

முதல் படிகள்

வான் கோ ஈசலில் அமைதியாக இருப்பதைக் காண்கிறார், 1880 இல் அவர் பிரஸ்ஸல்ஸ் ராயல் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் தனது கையை முயற்சிக்க முடிவு செய்தார். அவர் தனது சகோதரர் தியோவால் ஆதரிக்கப்படுகிறார், ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து, பயிற்சி மீண்டும் கைவிடப்பட்டது, மேலும் மூத்த மகன் பெற்றோரின் கூரைக்குத் திரும்புகிறான். அவர் சுய கல்வியில் மூழ்கிவிட்டார், அவர் அயராது உழைக்கிறார்.

அவர் தனது விதவை உறவினரான கீ வோஸ்-ஸ்ட்ரைக்கர் மீது அன்பை உணர்கிறார், அவர் தனது மகனை வளர்த்து, குடும்பத்தைப் பார்க்க வந்தார். வான் கோ நிராகரிக்கப்படுகிறார், ஆனால் விடாப்பிடியாக இருக்கிறார், மேலும் அவர் தனது தந்தையின் வீட்டிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார்.இந்த நிகழ்வுகள் அந்த இளைஞனை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, அவர் ஹேக்கிற்கு தப்பி ஓடுகிறார், படைப்பாற்றலில் மூழ்கி, அன்டன் மாவ்விடமிருந்து பாடம் எடுக்கிறார், நுண்கலை விதிகளைப் புரிந்துகொள்கிறார், லித்தோகிராஃபிக் படைப்புகளின் நகல்களை உருவாக்குகிறார்.

வான் கோக் ஏழைகள் வசிக்கும் சுற்றுப்புறங்களில் நிறைய நேரம் செலவிடுகிறார். இந்த காலகட்டத்தின் படைப்புகள் முற்றங்கள், கூரைகள், பாதைகள் ஆகியவற்றின் ஓவியங்கள்:

• பேக்யார்ட்ஸ் (டி ஆக்டெர்டுயின்) (1882);
• கூரைகள். வான் கோஸ் ஸ்டுடியோவில் இருந்து காண்க" (Dak. Het uitzicht vanuit de Studio van van Gogh) (1882).

வாட்டர்கலர்கள், செபியா, மை, சுண்ணாம்பு போன்றவற்றை இணைக்கும் ஒரு சுவாரஸ்யமான நுட்பம்.

ஹேக்கில், அவர் கிறிஸ்டின் என்ற எளிதான நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்ணைத் தனது மனைவியாகத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்.(வான் கிறிஸ்டினா), அவர் பேனலில் சரியாக எடுத்தார். கிறிஸ்டின் தனது குழந்தைகளுடன் வான் கோவுக்குச் சென்றார், கலைஞருக்கு ஒரு மாதிரியானார், ஆனால் அவளுக்கு ஒரு பயங்கரமான தன்மை இருந்தது, அவர்கள் வெளியேற வேண்டியிருந்தது. இந்த எபிசோட் பெற்றோர் மற்றும் அன்புக்குரியவர்களுடன் இறுதி இடைவெளிக்கு வழிவகுக்கிறது.

கிறிஸ்டினுடன் பிரிந்த பிறகு, வின்சென்ட் கிராமப்புறத்தில் உள்ள ட்ரெண்டிற்கு செல்கிறார். இந்த காலகட்டத்தில், கலைஞரின் நிலப்பரப்பு படைப்புகள் தோன்றும், அதே போல் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள்.

ஆரம்ப வேலை

படைப்பாற்றலின் காலம், ட்ரெண்டேவில் செய்யப்பட்ட முதல் படைப்புகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, இது யதார்த்தவாதத்தால் வேறுபடுகிறது, ஆனால் அவை கலைஞரின் தனிப்பட்ட பாணியின் முக்கிய பண்புகளை வெளிப்படுத்துகின்றன. பல விமர்சகர்கள் இந்த அம்சங்கள் தொடக்கக் கலைக் கல்வி இல்லாததால் இருப்பதாக நம்புகிறார்கள்: வான் கோ ஒரு நபரின் உருவத்தின் சட்டங்களை அறிந்திருக்கவில்லைஎனவே, ஓவியங்கள் மற்றும் ஓவியங்களின் எழுத்துக்கள் கோணமாகவும், அழகற்றதாகவும், இயற்கையின் மார்பில் இருந்து வெளிப்படுவது போலவும், வானத்தின் பெட்டகத்தால் அழுத்தப்பட்ட பாறைகளைப் போலவும் தெரிகிறது:

• "சிவப்பு திராட்சைத் தோட்டங்கள்" (ரோட் விஜ்கார்ட்) (1888);
• "விவசாயி பெண்" (போரின்) (1885);
• உருளைக்கிழங்கு உண்பவர்கள் (டி ஆர்டாப்லெட்டர்ஸ்) (1885);
• "தி ஓல்ட் சர்ச் டவர் இன் நியூனென்" (டி ஓட் பெக்ராஃப்லாட்ஸ் டோரன் இன் நியூனெனில்) (1885) மற்றும் பிற.

சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையின் வேதனையான சூழ்நிலை, சாதாரண மக்களின் வேதனையான சூழ்நிலை, அனுதாபம், வலி ​​மற்றும் ஆசிரியரின் நாடகம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்தும் நிழல்களின் இருண்ட தட்டுகளால் இந்த படைப்புகள் வேறுபடுகின்றன.

1885 ஆம் ஆண்டில், அவர் பூசாரிக்கு அதிருப்தி அளித்ததால், அவர் ட்ரெந்தேவை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவர் துஷ்பிரயோகம் செய்வதைக் கருதி, உள்ளூர்வாசிகள் படங்களுக்கு போஸ் கொடுப்பதைத் தடை செய்தார்.

பாரிசியன் காலம்

வான் கோ ஆண்ட்வெர்ப் நகருக்குச் செல்கிறார், அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் மற்றும் ஒரு தனியார் கல்வி நிறுவனத்தில் பாடம் எடுக்கிறார், அங்கு அவர் நிர்வாண உருவத்தில் கடினமாக உழைக்கிறார்.

1886 ஆம் ஆண்டில், வின்சென்ட் தியோவிற்கு பாரிஸுக்குச் சென்றார், அவர் கலைப் பொருட்களின் விற்பனைக்கான பரிவர்த்தனைகளில் நிபுணத்துவம் பெற்ற ஒரு வியாபாரி அலுவலகத்தில் பணிபுரிந்தார்.

1887/88 இல் பாரிஸில், வான் கோ ஒரு தனியார் பள்ளியில் பாடம் எடுக்கிறார், ஜப்பானிய கலையின் அடிப்படைகள், இம்ப்ரெஷனிஸ்டிக் எழுத்து முறையின் அடிப்படைகள், பால் கௌகுயின் (போல் கோஜென்) வேலை ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொண்டார். வாக் கோவின் படைப்பு வாழ்க்கை வரலாற்றில் இந்த நிலை ஒளி என்று அழைக்கப்படுகிறது, படைப்புகளில் லீட்மோடிஃப் மென்மையான நீலம், பிரகாசமான மஞ்சள், உமிழும் நிழல்கள், எழுத்து நடை ஒளி, காட்டிக் கொடுக்கும் இயக்கம், வாழ்க்கையின் "நீரோடை":

• "அகோஸ்டினா செகடோரி இன் ஹெட் கஃபே தம்போரிஜின்";
• "செயின் மீது பாலம்" (பிரக் ஓவர் டி சீன்);
• "டாடி டாங்குய்" (பாப்பா டாங்குய்), முதலியன.

வான் கோ இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகளைப் பாராட்டினார், பிரபலங்களைச் சந்தித்தார், அவரது சகோதரர் தியோவுக்கு நன்றி:

• எட்கர் டெகாஸ்;
• கேமில் பிஸ்ஸாரோ;
• ஹென்றி டூலூஸ்-லாட்ரெக் (அன்ரி டூலூஸ்-லாட்ரெக்);
• பால் கௌகுயின்;
• எமிலி பெர்னார்ட் மற்றும் பலர்.

வான் கோ நல்ல நண்பர்கள் மற்றும் ஒத்த எண்ணம் கொண்டவர்களிடையே இருந்தார், அவர் உணவகங்கள், பார்கள், தியேட்டர் அரங்குகளில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட கண்காட்சிகளைத் தயாரிக்கும் பணியில் ஈடுபட்டார். பார்வையாளர்கள் வான் கோவைப் பாராட்டவில்லை, அவர்கள் அவர்களை பயங்கரமானவர்கள் என்று அங்கீகரித்தார்கள், ஆனால் அவர் கற்பித்தல் மற்றும் சுய முன்னேற்றத்தில் மூழ்கி, வண்ண நுட்பத்தின் தத்துவார்த்த அடிப்படையைப் புரிந்துகொள்கிறார்.

பாரிஸில், வான் கோ சுமார் 230 படைப்புகளை உருவாக்கினார்: நிலையான வாழ்க்கை, உருவப்படம் மற்றும் இயற்கை ஓவியம், ஓவியங்களின் சுழற்சிகள் (உதாரணமாக, 1887 இன் "ஷூஸ்" தொடர்) (ஸ்கோனென்).

கேன்வாஸில் உள்ள நபர் இரண்டாம் பாத்திரத்தைப் பெறுகிறார் என்பது சுவாரஸ்யமானது, மேலும் முக்கிய விஷயம் இயற்கையின் பிரகாசமான உலகம், அதன் காற்றோட்டம், வண்ணங்களின் செழுமை மற்றும் அவற்றின் நுட்பமான மாற்றங்கள். வான் கோ புதிய திசையைத் திறக்கிறார் - பிந்தைய இம்ப்ரெஷனிசம்.

மலரும் மற்றும் உங்கள் சொந்த பாணியைக் கண்டறிதல்

1888 ஆம் ஆண்டில், பார்வையாளர்களின் தவறான புரிதலைப் பற்றி கவலைப்பட்ட வான் கோ, தெற்கு பிரெஞ்சு நகரமான ஆர்லஸுக்கு (ஆர்லஸ்) புறப்பட்டார். வின்சென்ட் தனது பணியின் நோக்கத்தை உணர்ந்த நகரமாக ஆர்லஸ் ஆனது:உண்மையான புலப்படும் உலகத்தை பிரதிபலிக்க முயற்சிக்காதீர்கள், ஆனால் உங்கள் உள் "நான்" ஐ வெளிப்படுத்த வண்ணம் மற்றும் எளிய நுட்பங்களின் உதவியுடன்.

அவர் இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகளுடன் முறித்துக் கொள்ள முடிவு செய்கிறார், ஆனால் பல ஆண்டுகளாக அவர்களின் பாணியின் அம்சங்கள் அவரது படைப்புகளில், ஒளி மற்றும் காற்றை சித்தரிக்கும் வழிகளில், வண்ண உச்சரிப்புகளை ஏற்பாடு செய்யும் விதத்தில் தோன்றும். இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் படைப்புகளுக்கு பொதுவானது ஒரே நிலப்பரப்பு, ஆனால் நாளின் வெவ்வேறு நேரங்களில் மற்றும் வெவ்வேறு ஒளி நிலைமைகளின் கீழ் உள்ள கேன்வாஸ்களின் தொடர் ஆகும்.

வான் கோவின் உச்சக்கட்ட பாணியின் கவர்ச்சியானது, இணக்கமான உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கான விருப்பத்திற்கும், ஒழுங்கற்ற உலகத்தை எதிர்கொள்ளும் ஒருவரின் சொந்த உதவியற்ற தன்மையின் விழிப்புணர்வுக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டில் உள்ளது. ஒளி மற்றும் பண்டிகை இயல்பு நிறைந்த, 1888 இன் படைப்புகள் இருண்ட கற்பனையான உருவங்களுடன் இணைந்துள்ளன:

• "மஞ்சள் வீடு" (கெலே ஹுயிஸ்);
• "கௌகுயின் கை நாற்காலி" (டி ஸ்டோல் வான் காகுயின்);
• "இரவில் கஃபே மொட்டை மாடி" ​​(Cafe terras bij nacht).

சுறுசுறுப்பு, வண்ணத்தின் இயக்கம், எஜமானரின் தூரிகையின் ஆற்றல் கலைஞரின் ஆன்மாவின் பிரதிபலிப்பு, அவரது சோகமான தேடல்கள், வாழும் மற்றும் உயிரற்ற பொருட்களின் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தூண்டுதல்கள்:

• "ஆர்லஸில் உள்ள சிவப்பு திராட்சைத் தோட்டங்கள்";
• "விதைப்பவர்" (ஜாயர்);
• "நைட் கஃபே" (Nachtkoffie).

மனித குலத்தின் எதிர்காலத்தை பிரதிபலிக்கும் இளம் மேதைகளை ஒன்றிணைக்கும் சமுதாயத்தை உருவாக்க கலைஞர் திட்டமிட்டுள்ளார். சமுதாயத்தைத் திறக்க, வின்சென்ட் தியோவின் வழியால் உதவுகிறார். வான் கோ முக்கிய பாத்திரத்தை பால் கௌகுயினுக்கு வழங்கினார். கௌகுயின் வந்ததும், 1888 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 23 ஆம் தேதி வான் கோக் கிட்டத்தட்ட கழுத்தை அறுத்துக் கொண்டார் என்று அவர்கள் சண்டையிட்டனர். கவுஜின் தப்பிக்க முடிந்தது, வருந்திய வான் கோக், தனது சொந்த காது மடலின் ஒரு பகுதியை துண்டித்தார்.

வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த அத்தியாயத்தை வித்தியாசமாக மதிப்பீடு செய்கிறார்கள், இந்த செயல் பைத்தியக்காரத்தனத்தின் அடையாளம் என்று பலர் நம்புகிறார்கள், இது மதுபானங்களை அதிகமாக உட்கொள்வதால் தூண்டப்பட்டது. வான் கோ ஒரு மனநல மருத்துவமனைக்கு அனுப்பப்படுகிறார், அங்கு அவர் வன்முறை வெறி பிடித்தவர்களுக்காக வார்டில் கடுமையான நிபந்தனைகளின் கீழ் வைக்கப்படுகிறார்.கவுஜின் வெளியேற, தியோ வின்சென்ட்டை கவனித்துக்கொள்கிறார். சிகிச்சைக்குப் பிறகு, வின்சென்ட் ஆர்லஸுக்குத் திரும்ப வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். ஆனால் நகரவாசிகள் எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர், மேலும் கலைஞருக்கு ஆர்லஸுக்கு அருகிலுள்ள செயிண்ட்-ரெமி-டி-ப்ரோவென்ஸ் (செயிண்ட்-ரெமி-டி-ப்ரோவென்ஸ்) இல் உள்ள செயிண்ட்-பால் மருத்துவமனைக்கு (செயிண்ட்-பால்) அடுத்ததாக குடியேற வழங்கப்பட்டது.

மே 1889 முதல், வான் கோக் செயிண்ட்-ரெமியில் வசித்து வருகிறார், அந்த ஆண்டில் அவர் 150 க்கும் மேற்பட்ட பெரிய விஷயங்களையும் சுமார் 100 வரைபடங்கள் மற்றும் வாட்டர்கலர்களையும் எழுதினார், ஹால்போன்கள் மற்றும் மாறுபட்ட நுட்பங்களில் தேர்ச்சி பெற்றார். அவற்றில், நிலப்பரப்பு வகை நிலவுகிறது, மனநிலையை வெளிப்படுத்தும் நிலையான வாழ்க்கை, ஆசிரியரின் ஆன்மாவில் உள்ள முரண்பாடுகள்:

• "ஸ்டாரி நைட்" (இரவு விளக்குகள்);
• "ஆலிவ் மரங்கள் கொண்ட நிலப்பரப்பு" (Landschap met olijfbomen) போன்றவை.

1889 ஆம் ஆண்டில், வான் கோவின் படைப்புகளின் பலன்கள் பிரஸ்ஸல்ஸில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன, சக ஊழியர்கள் மற்றும் விமர்சகர்களிடமிருந்து கடுமையான விமர்சனங்களைப் பெற்றன. ஆனால் வான் கோக் இறுதியாக வந்த அங்கீகாரத்திலிருந்து மகிழ்ச்சியை உணரவில்லை, அவர் Auvers-sur-Oise க்கு செல்கிறார், அங்கு அவரது சகோதரர் தனது குடும்பத்துடன் வசிக்கிறார். அங்கு அவர் தொடர்ந்து உருவாக்குகிறார், ஆனால் ஆசிரியரின் ஒடுக்கப்பட்ட மனநிலையும் பதட்டமான உற்சாகமும் 1890 இன் கேன்வாஸ்களுக்கு அனுப்பப்படுகின்றன, அவை உடைந்த கோடுகள், பொருள்கள் மற்றும் நபர்களின் சிதைந்த நிழற்படங்களால் வேறுபடுகின்றன:

• "சைப்ரஸ் மரங்கள் கொண்ட நாட்டு சாலை" (Landelijke weg met cipressen);
• "மழைக்குப் பிறகு ஆவர்ஸில் உள்ள நிலப்பரப்பு" (லேண்ட்ஸ்காப் இன் ஆவர்ஸ் நா டி ரீஜென்);
• "காக்கைகளுடன் கோதுமை வயல்" (கோரன்வெல்ட் மீட் க்ரேயன்) போன்றவை.

ஜூலை 27, 1890 இல், வான் கோ ஒரு துப்பாக்கியால் படுகாயமடைந்தார். ஷாட் திட்டமிடப்பட்டதா அல்லது தற்செயலானதா என்று தெரியவில்லை, ஆனால் கலைஞர் ஒரு நாள் கழித்து இறந்தார். அவர் அதே நகரத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், 6 மாதங்களுக்குப் பிறகு அவரது சகோதரர் தியோவும் நரம்பு சோர்வு காரணமாக இறந்தார், அதன் கல்லறை வின்சென்ட்டுக்கு அடுத்ததாக அமைந்துள்ளது.

10 வருட படைப்பாற்றலுக்காக, 2100 க்கும் மேற்பட்ட படைப்புகள் தோன்றியுள்ளன, அவற்றில் சுமார் 860 எண்ணெயில் தயாரிக்கப்படுகின்றன. வான் கோக் வெளிப்பாடுவாதம், பிந்தைய இம்ப்ரெஷனிசம் ஆகியவற்றின் நிறுவனர் ஆனார், அவரது கொள்கைகள் ஃபாவிசம் மற்றும் நவீனத்துவத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

பாரிஸ், பிரஸ்ஸல்ஸ், தி ஹேக், ஆண்ட்வெர்ப் ஆகிய இடங்களில் மரணத்திற்குப் பின் வெற்றிகரமான கண்காட்சி நிகழ்வுகள் நடந்தன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பிரபலமான டச்சுக்காரரின் படைப்புகளின் மற்றொரு அலை பாரிஸ், கொலோன் (கியூலன்), நியூயார்க் (நியூயார்க்), பெர்லின் (பெர்லிஜ்ன்) ஆகிய இடங்களில் நடந்தது.

ஓவியங்கள்

வான் கோ எத்தனை ஓவியங்களை வரைந்தார் என்பது சரியாகத் தெரியவில்லை, ஆனால் கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் அவரது படைப்புகளின் ஆராய்ச்சியாளர்கள் சுமார் 800 வரை உள்ளனர். அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி 70 நாட்களில், அவர் 70 ஓவியங்களை வரைந்தார் - ஒரு நாளைக்கு ஒன்று! பெயர்கள் மற்றும் விளக்கங்களுடன் மிகவும் பிரபலமான ஓவியங்களை நினைவில் கொள்வோம்:

உருளைக்கிழங்கு உண்பவர்கள் 1885 இல் நியூனெனில் தோன்றினர். ஆசிரியர் தியோவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் பணியை விவரித்தார்: கடின உழைப்பாளிகளுக்கு அவர்களின் வேலைக்கு குறைந்த ஊதியம் பெறுவதைக் காட்ட முயன்றார். வயலைப் பயிரிடும் கைகள் அதன் பரிசுகளைப் பெறுகின்றன.

ஆர்லஸில் சிவப்பு திராட்சைத் தோட்டங்கள்

புகழ்பெற்ற ஓவியம் 1888 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது. படத்தின் கதைக்களம் கற்பனையானது அல்ல, வின்சென்ட் தியோவுக்கு அனுப்பிய ஒரு செய்தியில் அதைப் பற்றி கூறுகிறார். கேன்வாஸில், கலைஞர் தன்னைத் தாக்கிய பணக்கார வண்ணங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்: அடர்த்தியான சிவப்பு திராட்சை இலைகள், துளையிடும் பச்சை வானம், அஸ்தமன சூரியனின் கதிர்களிலிருந்து தங்க சிறப்பம்சங்களுடன் மழையால் கழுவப்பட்ட பிரகாசமான ஊதா சாலை. வண்ணங்கள் ஒன்றோடொன்று பாய்வது போல் தெரிகிறது, ஆசிரியரின் கவலையான மனநிலை, அவரது பதற்றம், உலகத்தைப் பற்றிய தத்துவ பிரதிபலிப்புகளின் ஆழம். அத்தகைய சதி வான் கோவின் வேலையில் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படும், இது உழைப்பில் நித்தியமாக புதுப்பிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையை குறிக்கிறது.

இரவு கஃபே

"நைட் கஃபே" ஆர்லஸில் தோன்றி, தனது சொந்த வாழ்க்கையைத் தானே அழிக்கும் ஒரு மனிதனைப் பற்றிய ஆசிரியரின் எண்ணங்களை முன்வைத்தது. சுய அழிவு மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனத்தை நோக்கி ஒரு நிலையான இயக்கம் பற்றிய யோசனை இரத்த-பர்கண்டி மற்றும் பச்சை நிறங்களின் மாறுபாட்டால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. அந்தி வாழ்க்கையின் ரகசியங்களை ஊடுருவ முயற்சிக்க, ஆசிரியர் இரவில் ஓவியம் வரைந்தார். எழுத்து வெளிப்பாட்டு பாணி உணர்வுகள், கவலை, வாழ்க்கையின் வலி ஆகியவற்றின் முழுமையை வெளிப்படுத்துகிறது.

வான் கோவின் மரபு சூரியகாந்தியை சித்தரிக்கும் இரண்டு தொடர் படைப்புகளை உள்ளடக்கியது. முதல் சுழற்சியில் - மேசையில் பூக்கள் போடப்பட்டன, அவை 1887 இல் பாரிசியன் காலத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டன, விரைவில் கௌகுயினால் கையகப்படுத்தப்பட்டன. இரண்டாவது தொடர் 1888/89 இல் ஆர்லஸில் தோன்றியது, ஒவ்வொரு கேன்வாஸிலும் - ஒரு குவளையில் சூரியகாந்தி பூக்கள்.

இந்த மலர் அன்பு மற்றும் நம்பகத்தன்மை, நட்பு மற்றும் மனித உறவுகளின் அரவணைப்பு, நன்மை மற்றும் நன்றியுணர்வைக் குறிக்கிறது. கலைஞர் தனது உலகக் கண்ணோட்டத்தின் ஆழத்தை சூரியகாந்திகளில் வெளிப்படுத்துகிறார், இந்த சன்னி மலருடன் தன்னை இணைத்துக் கொள்கிறார்.

"ஸ்டாரி நைட்" 1889 இல் செயிண்ட்-ரெமியில் உருவாக்கப்பட்டது, இது நட்சத்திரங்களையும் சந்திரனையும் இயக்கவியலில் சித்தரிக்கிறது, எல்லையற்ற வானத்தால் வடிவமைக்கப்பட்டது, நித்தியமாக இருக்கும் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் முடிவிலியில் விரைகிறது. முன்புறத்தில் உள்ள சைப்ரஸ் மரங்கள் நட்சத்திரங்களை அடைய முயற்சி செய்கின்றன, அதே சமயம் பள்ளத்தாக்கில் உள்ள கிராமம் நிலையானது, அசைவற்றது மற்றும் புதிய மற்றும் எல்லையற்ற அபிலாஷைகள் இல்லாதது. வண்ண அணுகுமுறைகளின் வெளிப்பாடு மற்றும் பல்வேறு வகையான ஸ்ட்ரோக்குகளின் பயன்பாடு, இடத்தின் பல பரிமாணங்கள், அதன் மாறுபாடு மற்றும் ஆழம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.

இந்த பிரபலமான சுய உருவப்படம் ஜனவரி 1889 இல் ஆர்லஸில் உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் சிவப்பு-ஆரஞ்சு மற்றும் நீல-வயலட் வண்ணங்களின் உரையாடல் ஆகும், இதற்கு எதிராக சிதைந்த மனித நனவின் படுகுழியில் மூழ்குவது உள்ளது. ஆளுமையை ஆழமாகப் பார்ப்பது போல் கவனம் முகம் மற்றும் கண்களை ஈர்க்கிறது. சுய உருவப்படங்கள் என்பது கலைஞன் தன்னுடனும் பிரபஞ்சத்துடனும் உரையாடல்.

பாதாம் பூக்கள் (Amandelbloesem) 1890 இல் Saint-Rémy இல் உருவாக்கப்பட்டது. பாதாம் மரங்களின் வசந்த பூக்கள் புதுப்பித்தல், பிறந்து வளர்ந்து வரும் வாழ்க்கையின் அடையாளமாகும். கேன்வாஸின் தனித்துவம் என்னவென்றால், கிளைகள் அடித்தளம் இல்லாமல் வட்டமிடுகின்றன, அவை தன்னிறைவு மற்றும் அழகாக இருக்கின்றன.

இந்த உருவப்படம் 1890 இல் வரையப்பட்டது. பிரகாசமான வண்ணங்கள் ஒவ்வொரு கணத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் தெரிவிக்கின்றன, தூரிகை வேலை மனிதனின் மற்றும் இயற்கையின் மாறும் படத்தை உருவாக்குகிறது, அவை பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. படத்தின் ஹீரோவின் படம் வேதனையானது மற்றும் பதட்டமானது: ஒரு சோகமான முதியவரின் உருவத்தை நாம் உற்று நோக்குகிறோம், அவரது எண்ணங்களில் மூழ்கி, அவர் பல வருட வலி அனுபவத்தை உள்வாங்கியதைப் போல.

"கோதுமை வயல் காகங்களுடன்" ஜூலை 1890 இல் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் மரணத்தை நெருங்கும் உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறது, வாழ்க்கையின் நம்பிக்கையற்ற சோகம். படம் குறியீட்டால் நிரம்பியுள்ளது: இடியுடன் கூடிய மழைக்கு முன் வானம், கருப்பு பறவைகளை நெருங்குகிறது, தெரியாத இடத்திற்கு செல்லும் சாலைகள், ஆனால் அணுக முடியாதவை.

அருங்காட்சியகம்

(வான் கோ அருங்காட்சியகம்) ஆம்ஸ்டர்டாமில் 1973 இல் திறக்கப்பட்டது மற்றும் அவரது படைப்புகளின் மிக அடிப்படையான தொகுப்பை மட்டுமல்லாமல், இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகளின் வேலைகளையும் வழங்குகிறது. நெதர்லாந்தின் முதல் பிரபலமான கண்காட்சி மையம் இதுவாகும்.

மேற்கோள்கள்

1. மதகுருமார்கள் மத்தியில், தூரிகையின் எஜமானர்களைப் போலவே, சர்வாதிகாரக் கல்வியும் மந்தமாகவும், தப்பெண்ணம் நிறைந்ததாகவும் ஆட்சி செய்கிறது;
2. எதிர்கால கஷ்டங்களையும் கஷ்டங்களையும் நினைத்து, என்னால் உருவாக்க முடியவில்லை;
3. ஓவியம் என் மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆறுதல், வாழ்க்கையின் பிரச்சனைகளில் இருந்து தப்பிக்க எனக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது;
4. ஒரு முக்கியமற்ற நபரின் இதயத்தில் மறைந்திருக்கும் அனைத்தையும் என் ஓவியங்களில் வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன்.

வின்சென்ட் வான் கோ ஒரு டச்சு கலைஞர் ஆவார், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் மன அமைதியைத் தேடிக்கொண்டிருக்கிறார். 2100 க்கும் மேற்பட்ட ஓவியங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன: இயற்கைக்காட்சிகள், நிலையான வாழ்க்கை, உருவப்படங்கள் மற்றும் சுய உருவப்படங்கள். அவர் தனது குடும்பத்துடன் வலுவாக இணைக்கப்பட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார். கலைஞரின் வாழ்க்கை வரலாற்றைப் படியுங்கள், அவருடைய திறமை அவரது மரணத்திற்குப் பிறகுதான் பாராட்டப்பட்டது.

வின்சென்ட் வான் கோ: ஒரு சிறு சுயசரிதை

மரணத்திற்குப் பின் பிரபலமான கலைஞர் வின்சென்ட் வான் கோ மார்ச் 30, 1853 இல் பிறந்தார்பிரபான்ட் மாகாணத்தில், ஹாலந்தின் க்ரோட்-ஜுண்டர்ட் கிராமத்தில் ஒரு போதகரின் குடும்பத்தில். குடும்பம், அவரது சகோதரர் தியோவின் குறிப்புகளில் வான் கோவின் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி, நட்பாக இருந்தது. வின்சென்ட் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் தனது தாயுடன் மனதளவில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டார். இளம் வயதிலேயே, இது கலைஞரைப் படிப்பை விட்டுவிட்டு தனது வீட்டிற்குத் திரும்புவதற்குக் கூட காரணமாக அமைந்தது.

அவர் தனது முதல் பொதுக் கல்வியை தனது சகோதர சகோதரிகளுடன் தனது தந்தையின் வீட்டில் பெற்றார்.. வருங்காலக் கலைஞரைப் பற்றி ஆட்சியாளர்கள் சாதகமாகப் பேசவில்லை. அவள் கருத்தில், இருண்ட, அசாதாரணமான மற்றும் பிரிக்கப்பட்ட ஒன்று வின்சென்ட்டில் வாசிக்கப்பட்டது. வேறொரு நகரத்தில் உள்ள ஒரு பள்ளியில் நுழைந்த பிறகு, அவர் விரைவாக கல்வி நிறுவனத்தை விட்டு வெளியேறி வீடு திரும்புகிறார். வின்சென்ட் வான் கோக்கு பொதுக் கல்வி இல்லை . 1869ல் ஓவியங்கள் விற்கும் நிறுவனத்தில் வேலைக்குச் சென்றார்.மறைமுகமாக, இந்த காலகட்டத்தில், வான் கோ ஓவியம் வரைவதற்கு ஒரு ஏக்கத்தைக் காட்டினார். 1873 இல் லண்டனுக்கு நகர்கிறதுபதவி உயர்வு காரணமாக. ஒரு கிராமத்து பையனுக்கான சோதனைகள், உள் சட்டங்கள் மற்றும் புதுமைகள் கொண்ட தலைநகரம் ஒரு இளைஞனின் வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்றியது. வருங்கால மாஸ்டர் தொழில் ஏணியில் மேலே செல்லவில்லை, அன்புதான் காரணம். வீட்டு உரிமையாளரின் மகளைக் காதலித்ததால், அவர் எல்லாவற்றையும் விரைவாக மறந்துவிடுகிறார். அந்த இளம்பெண் இன்னொருவருடன் நிச்சயிக்கப்பட்டார் வின்சென்ட் வான் கோவின் வாழ்க்கையில் இது முதல் அடியாகும்.எதிர்காலத்தில், அன்பின் தீம் கலைஞரின் வாழ்க்கையின் வரைபடத்தில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை ஒளிரும், ஆனால், முன்னோக்கிப் பார்த்தால், அவர் ஏற்கனவே விபச்சாரிகளின் மார்பகங்களில் ஆறுதல் தேடினார்.

1875 இல் அவர் சென்றார் பாரிஸ், அந்த நேரத்தில் ஒரு அழுக்கு மற்றும் சீரழிந்த நகரம், இது கலைஞரின் ஆன்மாவை உறிஞ்சியது. தன்னைத்தானே தேடும் காலம் தொடங்குகிறது. பாரிஸின் ஆக்கபூர்வமான பக்கமானது வான் கோவை சிறந்த கலைஞர்களின் வட்டத்திற்கு கொண்டு வந்தது. அவர் கௌகினுடன் நெருங்கிய நட்பை வளர்த்துக் கொள்கிறார்.இந்த மனிதருடன் தான் வான் கோவின் வாழ்க்கையில் காது வெட்டப்பட்ட அத்தியாயம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 1877 இல் அவர் தனது சொந்த நெதர்லாந்துக்குத் திரும்பினார்., மதத்தில் ஆறுதல் தேட முயற்சிக்கிறார், ஒரு பாதிரியாராக பயிற்சியைத் தொடங்கினார், ஆனால் விரைவில் இந்த யோசனையுடன் பிரிந்தார் - வான் கோ நுழைந்த ஆம்ஸ்டர்டாமில் உள்ள ஆசிரியத்தில் உள்ள இறையியல் நிலைமை படைப்பாளரின் கிளர்ச்சி மனப்பான்மைக்கு பொருந்தவில்லை.

1886 ஆம் ஆண்டில் அவர் மீண்டும் பாரிஸுக்குத் திரும்பினார், அந்த நேரத்தில் ஏற்கனவே திருமணமான தனது சகோதரர் தியோவுடன் குடியேறினார். ஒரு மருமகனின் பிறப்பு, வின்சென்ட் என்றும் பெயரிடப்பட்டது, பின்னர் அவரது திடீர் மரணம், புகழ்பெற்ற "சூரியகாந்தி" ஆசிரியரின் மனநோயை எழுப்பிய மற்றொரு தூண்டுதலாக மாறியது. வான் கோவின் ஓவியங்கள் பிரகாசமான வண்ணங்களால் மிகைப்படுத்தப்பட்டிருந்தாலும், வாழ்க்கை அழுக்கு, தீய மற்றும் இருண்டதாக இருந்தது: அவர் மீண்டும் மீண்டும் விபச்சாரிகளுடன் உடலுறவு கொண்டார், அவர் வெறித்தனமாக காதலித்த பெண்களால் நிராகரிக்கப்பட்டார் (உறவினர் கே வோஸ்), பிரபலமான எஜமானர்களிடையே தூரிகைகளை புறக்கணித்தார். மற்றும் கௌகினுடன் தொடர்ந்து கருத்து வேறுபாடுகள்.

1888 இல் ஆர்லஸில் குடியேறினார். வான் கோவின் சமூக மோதல்களின் சங்கிலியைத் தொடர்ந்த பைத்தியக்கார கலைஞரின் நடவடிக்கைக்கு குடியிருப்பாளர்கள் பதற்றத்துடன் பதிலளித்தனர். வான் கோக்குப் பிறகு ஒரு தாக்குதலில் இடது கவனிப்பின் ஒரு பகுதி துண்டிக்கப்பட்டதுமேலும், கதைகளின்படி, கௌகுவின் பிடித்த விபச்சாரிக்கு அதைக் கொடுத்தார், அவருடன் அவர் படுக்கையைப் பகிர்ந்து கொண்டார், மனநல மருத்துவமனையில் பல வாரங்கள் கழித்தார்.ஒரு வருடம் கழித்து, மாயத்தோற்றம் தோன்றியபோது நான் மீண்டும் துறைக்கு வந்தேன். 1890 இல் அவர் பாரிஸுக்குச் சென்றார், ஆரோக்கியமாக உணர்ந்தார், ஆனால் நோய் மீண்டும் திரும்பியது. ஜூலை 27, 1890 இல், வின்சென்ட் வான் கோ தனது மார்பில் துப்பாக்கியால் சுட்டுக் கொண்டார்.தன் சகோதரனின் கைகளில் இறக்கிறான். ஆவர்ஸின் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

மார்ச் 30, 2013 - வின்சென்ட் வான் கோக் பிறந்ததிலிருந்து 160 ஆண்டுகள் (மார்ச் 30, 1853 - ஜூலை 29, 1890)

வின்சென்ட் வில்லெம் வான் கோ (டச்சு. Vincent Willem van Gogh, மார்ச் 30, 1853, Grotto-Zundert, Breda, Netherlands - ஜூலை 29, 1890, Auvers-sur-Oise, France) - உலகப் புகழ்பெற்ற டச்சுக்குப் பின் இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் கலைஞர்

சுய உருவப்படம் (1888, தனியார் தொகுப்பு)

வின்சென்ட் வான் கோ 1853 ஆம் ஆண்டு மார்ச் 30 ஆம் தேதி பெல்ஜிய எல்லையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள நெதர்லாந்தின் தெற்கில் உள்ள வடக்கு பிரபான்ட் மாகாணத்தில் உள்ள க்ரோட் ஸுண்டர்ட் (டச்சு. க்ரூட் ஜுண்டர்ட்) கிராமத்தில் பிறந்தார். வின்சென்ட்டின் தந்தை தியோடர் வான் கோக், ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் போதகர், மற்றும் அவரது தாயார் அன்னா கொர்னேலியா கார்பெண்டஸ், தி ஹேக்கின் மரியாதைக்குரிய புத்தகப் பைண்டர் மற்றும் புத்தக விற்பனையாளரின் மகள். தியோடர் மற்றும் அன்னா கொர்னேலியாவின் ஏழு குழந்தைகளில் வின்சென்ட் இரண்டாவது குழந்தை. அவர் தனது தந்தைவழி தாத்தாவின் நினைவாக தனது பெயரைப் பெற்றார், அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத்திற்காக அர்ப்பணித்தார். வின்சென்ட்டுக்கு ஒரு வருடம் முன்பு பிறந்து முதல் நாளில் இறந்த தியோடர் மற்றும் அண்ணாவின் முதல் குழந்தைக்கு இந்த பெயர் இருந்தது. எனவே வின்சென்ட், அவர் இரண்டாவது பிறந்தாலும், குழந்தைகளில் மூத்தவராக ஆனார்.

வின்சென்ட் பிறந்து நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மே 1, 1857 இல், அவரது சகோதரர் தியோடோரஸ் வான் கோக் (தியோ) பிறந்தார். அவரைத் தவிர, வின்சென்ட்டுக்கு ஒரு சகோதரர் கோர் (கார்னெலிஸ் வின்சென்ட், மே 17, 1867) மற்றும் மூன்று சகோதரிகள் - அன்னா கொர்னேலியா (பிப்ரவரி 17, 1855), லிஸ் (எலிசபெத் ஹூபர்ட், மே 16, 1859) மற்றும் வில் (வில்லிமினா ஜேக்கப், மார்ச் 16 , 1862). வின்சென்ட் "விசித்திரமான பழக்கவழக்கங்கள்" கொண்ட ஒரு வழிதவறி, கடினமான மற்றும் சலிப்பான குழந்தையாக குடும்பத்தால் நினைவுகூரப்படுகிறார், இது அவர் அடிக்கடி தண்டிக்கப்படுவதற்கு காரணமாக இருந்தது. ஆளுநரின் கூற்றுப்படி, அவரை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் விசித்திரமான ஒன்று இருந்தது: எல்லா குழந்தைகளிலும், வின்சென்ட் அவளுக்கு குறைவான இனிமையானவர், மேலும் அவரிடமிருந்து பயனுள்ள ஒன்று வெளிவரக்கூடும் என்று அவள் நம்பவில்லை. குடும்பத்திற்கு வெளியே, மாறாக, வின்சென்ட் தனது பாத்திரத்தின் எதிர் பக்கத்தைக் காட்டினார் - அவர் அமைதியாகவும், தீவிரமாகவும், சிந்தனையுடனும் இருந்தார். அவர் மற்ற குழந்தைகளுடன் விளையாடவில்லை. சக கிராமவாசிகளின் பார்வையில், அவர் நல்ல குணமும், நட்பும், உதவியும், கருணையும், இனிமையும், அடக்கமும் கொண்ட குழந்தையாக இருந்தார். அவர் 7 வயதாக இருந்தபோது, ​​​​அவர் ஒரு கிராமப் பள்ளிக்குச் சென்றார், ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து அவர் அங்கிருந்து அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், மேலும் அவரது சகோதரி அண்ணாவுடன் சேர்ந்து, அவர் ஒரு கவர்னருடன் வீட்டில் படித்தார். அக்டோபர் 1, 1864 இல், அவர் தனது வீட்டிலிருந்து 20 கிமீ தொலைவில் உள்ள Zevenbergen இல் உள்ள உறைவிடப் பள்ளிக்குச் சென்றார். வீட்டை விட்டு வெளியேறுவது வின்சென்ட்டுக்கு மிகுந்த துன்பத்தை ஏற்படுத்தியது, வயது வந்தவராக இருந்தாலும் அவரால் இதை மறக்க முடியவில்லை. செப்டம்பர் 15, 1866 இல், அவர் மற்றொரு உறைவிடப் பள்ளியில் தனது படிப்பைத் தொடங்கினார் - டில்பர்க்கில் உள்ள வில்லெம் II கல்லூரி. வின்சென்ட் பிரஞ்சு, ஆங்கிலம், ஜெர்மன் ஆகிய மொழிகளில் வல்லவர். அங்கு அவர் வரைதல் பாடங்களைப் பெற்றார். மார்ச் 1868 இல், பள்ளி ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், வின்சென்ட் திடீரென்று பள்ளியை விட்டு வெளியேறி தனது தந்தையின் வீட்டிற்குத் திரும்பினார். இத்துடன் அவரது முறையான கல்வி முடிவடைகிறது. அவர் தனது குழந்தைப் பருவத்தை இவ்வாறு நினைவு கூர்ந்தார்: "என் குழந்தைப் பருவம் இருண்டதாகவும், குளிர்ச்சியாகவும், காலியாகவும் இருந்தது...".

வின்சென்ட் வான் கோக் இம் ஜஹர் 1866 இம் ஆல்டர் வான் 13 ஜஹ்ரென்.

ஜூலை 1869 இல், வின்சென்ட் தனது மாமா வின்சென்ட்டுக்கு ("மாமா சென்ட்") சொந்தமான ஒரு பெரிய கலை மற்றும் வர்த்தக நிறுவனமான கௌபில் & சியின் ஹேக் கிளையில் வேலை பெற்றார். அங்கு வியாபாரியாக தேவையான பயிற்சி பெற்றார். ஜூன் 1873 இல் அவர் கௌபில் & சியின் லண்டன் கிளைக்கு மாற்றப்பட்டார். கலைப் படைப்புகளுடனான தினசரி தொடர்பு மூலம், வின்சென்ட் ஓவியத்தைப் புரிந்துகொண்டு பாராட்டத் தொடங்கினார். கூடுதலாக, அவர் நகரின் அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் காட்சியகங்களை பார்வையிட்டார், Jean-Francois Millet மற்றும் Jules Breton ஆகியோரின் பணிகளைப் பாராட்டினார். லண்டனில், வின்சென்ட் ஒரு வெற்றிகரமான வியாபாரி ஆனார், மேலும் 20 வயதில் அவர் ஏற்கனவே தனது தந்தையை விட அதிகமாக சம்பாதிக்கிறார்.

Die Innenräume der Haager Filiale der Kunstgalerie Goupil&Cie, wo Vincent van Gogh den Kunsthandel erlernte

வான் கோ இரண்டு வருடங்கள் அங்கேயே இருந்தார், மேலும் அவர் தனது சகோதரருக்கு எழுதிய கடிதங்களில் வலி மிகுந்த தனிமையை அனுபவித்தார், மேலும் மேலும் சோகமாக இருந்தார். ஆனால் வின்சென்ட், 87 ஹேக்ஃபோர்ட் சாலையில் விதவையான லொய்யால் பராமரிக்கப்படும் ஒரு போர்டிங் ஹவுஸுக்கு மிகவும் விலையுயர்ந்த குடியிருப்பை மாற்றியதால், அவரது மகள் உர்சுலாவை (மற்ற ஆதாரங்களின்படி - யூஜீனியா) காதலித்து நிராகரிப்பது மோசமானது. இது முதல் கடுமையான காதல் ஏமாற்றம், இது அவரது உணர்வுகளை நிரந்தரமாக மறைக்கும் சாத்தியமற்ற உறவுகளில் முதன்மையானது.
ஆழ்ந்த விரக்தியின் அந்த காலகட்டத்தில், யதார்த்தத்தைப் பற்றிய ஒரு மாய புரிதல் அவனில் முதிர்ச்சியடையத் தொடங்குகிறது, இது ஒரு வெளிப்படையான மத வெறியாக வளர்கிறது. குபில் நிறுவனத்தில் பணிபுரியும் ஆர்வத்தைக் குறைக்கும் அதே வேளையில், அவரது உந்துதல் வலுவடைகிறது.

1874 ஆம் ஆண்டில், வின்சென்ட் நிறுவனத்தின் பாரிஸ் கிளைக்கு மாற்றப்பட்டார், ஆனால் மூன்று மாத வேலைக்குப் பிறகு அவர் மீண்டும் லண்டனுக்கு புறப்பட்டார். அவருக்கு விஷயங்கள் மோசமாகிவிட்டன, மே 1875 இல் அவர் மீண்டும் பாரிஸுக்கு மாற்றப்பட்டார். இங்கே அவர் சலோன் மற்றும் லூவ்ரே கண்காட்சிகளில் கலந்து கொண்டார். மார்ச் 1876 இறுதியில், அவர் Goupil & Cie நிறுவனத்தில் இருந்து நீக்கப்பட்டார், அதற்குள் அவருடைய கூட்டாளிகளான Busso மற்றும் Valadon ஆகியோரால் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது. இரக்கம் மற்றும் சக மனிதனுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசையால் உந்தப்பட்டு, அவர் ஒரு பாதிரியாராக மாற முடிவு செய்தார்.

1876 ​​இல் வின்சென்ட் இங்கிலாந்துக்குத் திரும்பினார், அங்கு ராம்ஸ்கேட்டில் உறைவிடப் பள்ளி ஆசிரியராக ஊதியமில்லாத வேலையைக் கண்டார். ஜூலை மாதம், வின்சென்ட் மற்றொரு பள்ளிக்குச் சென்றார் - ஐல்வொர்த்தில் (லண்டனுக்கு அருகில்), அங்கு அவர் ஆசிரியராகவும் உதவி போதகராகவும் பணியாற்றினார். நவம்பர் 4 அன்று, வின்சென்ட் தனது முதல் பிரசங்கத்தை வழங்கினார். நற்செய்தியில் அவருக்கு ஆர்வம் அதிகரித்தது, ஏழைகளுக்குப் பிரசங்கிக்கும் எண்ணம் அவருக்கு இருந்தது.

வின்சென்ட் வான் கோக் 23 வயதில்

வின்சென்ட் கிறிஸ்துமஸுக்கு வீட்டிற்குச் சென்றார், இங்கிலாந்துக்குத் திரும்ப வேண்டாம் என்று பெற்றோரால் வற்புறுத்தப்பட்டார். வின்சென்ட் நெதர்லாந்தில் தங்கி டோர்ட்ரெக்டில் உள்ள புத்தகக் கடையில் அரை வருடம் வேலை செய்தார். இந்த வேலை அவருக்குப் பிடிக்கவில்லை; பைபிளில் இருந்து ஜெர்மன், ஆங்கிலம் மற்றும் பிரஞ்சு ஆகிய மொழிகளில் உள்ள பகுதிகளை வரைவதில் அல்லது மொழிபெயர்ப்பதில் அவர் அதிக நேரத்தை செலவிட்டார். வின்சென்ட் ஒரு போதகராக வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை ஆதரிக்க முயன்று, குடும்பம் அவரை மே 1877 இல் ஆம்ஸ்டர்டாமுக்கு அனுப்புகிறது, அங்கு அவர் தனது மாமா அட்மிரல் ஜான் வான் கோவுடன் குடியேறினார். இங்கே அவர் தனது மாமா ஜோஹன்னஸ் ஸ்ட்ரைக்கர் வழிகாட்டுதலின் கீழ், ஒரு மரியாதைக்குரிய மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட இறையியலாளர், இறையியல் துறைக்கான பல்கலைக்கழக நுழைவுத் தேர்வில் தேர்ச்சி பெறுவதற்குத் தயாராக இருந்தார். இறுதியில், அவர் தனது படிப்பில் ஏமாற்றமடைந்தார், தனது படிப்பை கைவிட்டு, ஜூலை 1878 இல் ஆம்ஸ்டர்டாமை விட்டு வெளியேறினார். சாதாரண மக்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை அவரை பிரஸ்ஸல்ஸுக்கு அருகில் உள்ள லேக்கனில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் மிஷனரி பள்ளிக்கு அனுப்பியது, அங்கு அவர் மூன்று மாத பிரசங்க படிப்பை முடித்தார்.

டிசம்பர் 1878 இல் அவர் தெற்கு பெல்ஜியத்தில் உள்ள ஒரு ஏழை சுரங்க மாவட்டமான போரினேஜுக்கு ஆறு மாதங்களுக்கு ஒரு மிஷனரியாக அனுப்பப்பட்டார். ஆறு மாத பயிற்சிக்குப் பிறகு, வான் கோ தனது கல்வியைத் தொடர ஒரு சுவிசேஷப் பள்ளியில் நுழைய எண்ணினார், ஆனால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட கல்விக் கட்டணத்தை பாகுபாட்டின் வெளிப்பாடாகக் கருதி, பாதிரியாரின் பாதையை கைவிட்டார்.

1880 இல், வின்சென்ட் பிரஸ்ஸல்ஸில் உள்ள அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில் நுழைந்தார். இருப்பினும், அவரது சமரசமற்ற தன்மை காரணமாக, அவர் மிக விரைவில் அவளைக் கைவிட்டு, சுயமாக கற்பித்தல், இனப்பெருக்கம் மற்றும் தொடர்ந்து வரைதல் மூலம் தனது கலைக் கல்வியைத் தொடர்கிறார். ஜனவரி 1874 இல், வின்சென்ட் தனது கடிதத்தில் தியோவுக்கு பிடித்த ஐம்பத்தாறு கலைஞர்களை பட்டியலிட்டார், அவர்களில் ஜீன்-ஃபிராங்கோயிஸ் மில்லட், தியோடர் ரூசோ, ஜூல்ஸ் பிரெட்டன், கான்ஸ்டன்ட் ட்ராயன் மற்றும் அன்டன் மாவ் ஆகியோரின் பெயர்கள் தனித்து நிற்கின்றன.

இப்போது, ​​​​அவரது கலை வாழ்க்கையின் ஆரம்பத்திலேயே, பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் யதார்த்தவாத பிரெஞ்சு மற்றும் டச்சு பள்ளிக்கான அவரது அனுதாபம் சிறிதும் பலவீனமடையவில்லை. கூடுதலாக, தினை அல்லது பிரெட்டனின் சமூகக் கலை, அவர்களின் ஜனரஞ்சக கருப்பொருள்களுடன், அவருக்கு ஒரு நிபந்தனையற்ற பின்தொடர்பவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. டச்சுக்காரரான அன்டன் மாவ்வைப் பொறுத்தவரை, மற்றொரு காரணம் இருந்தது: ஜோஹன்னஸ் போஸ்பூம், மாரிஸ் சகோதரர்கள் மற்றும் ஜோசப் இஸ்ரேல் ஆகியோருடன் மவ்வ், ஹேக் பள்ளியின் மிகப்பெரிய பிரதிநிதிகளில் ஒருவராக இருந்தார், இது ஹாலந்தின் இரண்டாவது பாதியில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கலை நிகழ்வு ஆகும். 19 ஆம் நூற்றாண்டு, இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் டச்சு கலையின் சிறந்த யதார்த்தவாத பாரம்பரியத்துடன் ரூசோவைச் சுற்றி உருவாக்கப்பட்ட பார்பிசன் பள்ளியின் பிரெஞ்சு யதார்த்தவாதத்தை ஒன்றிணைத்தது. மாவ் வின்சென்ட்டின் தாயாரின் தூரத்து உறவினரும் ஆவார்.

1881 ஆம் ஆண்டில் இந்த அங்கீகரிக்கப்பட்ட எஜமானரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், ஹாலந்துக்குத் திரும்பியதும் (அவரது பெற்றோர் குடிபெயர்ந்த எட்டனுக்கு), வான் கோக் தனது முதல் இரண்டு ஓவியங்களை உருவாக்கினார்: "முட்டைக்கோஸ் மற்றும் மரக் காலணிகளுடன் இன்னும் வாழ்க்கை" (இப்போது ஆம்ஸ்டர்டாமில், வின்சென்ட் வான் மியூசியம் கோக்) மற்றும் "ஸ்டில் லைஃப் வித் எ பீர் கிளாஸ் அண்ட் ஃப்ரூட்" (வுப்பர்டல், வான் டெர் ஹெய்ட் மியூசியம்).

ஒரு குவளை பீர் மற்றும் பழத்துடன் இன்னும் வாழ்க்கை. (1881, வுப்பர்டல், வான் டெர் ஹெய்ட் அருங்காட்சியகம்)

வின்சென்ட்டுக்கு எல்லாம் சரியாக நடப்பதாகத் தெரிகிறது, அவருடைய புதிய அழைப்பில் குடும்பம் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் விரைவில், பெற்றோருடனான உறவுகள் கடுமையாக மோசமடைகின்றன, பின்னர் முற்றிலும் குறுக்கிடுகின்றன. இதற்குக் காரணம் மீண்டும் அவரது கலகத்தனமான இயல்பு மற்றும் மாற்றியமைக்க விருப்பமின்மை, அத்துடன் சமீபத்தில் கணவனை இழந்து ஒரு குழந்தையுடன் தனியாக இருந்த அவரது உறவினர் கேயின் மீது ஒரு புதிய, பொருத்தமற்ற மற்றும் மீண்டும் கோரப்படாத அன்பு.

ஜனவரி 1882 இல் ஹேக் நகருக்குத் தப்பிச் சென்ற வின்சென்ட், சின் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட கிறிஸ்டினா மரியா ஹூர்னிக் என்பவரை சந்திக்கிறார், அவர் தனது வயதை விட வயதான ஒரு விபச்சாரி, மதுவுக்கு அடிமையானவர், குழந்தையுடன், கர்ப்பிணியும் கூட. இருக்கும் அலங்காரத்தின் மீதான அவமதிப்பின் உச்சத்தில் இருப்பதால், அவர் அவளுடன் வாழ்கிறார் மற்றும் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறார். நிதி சிக்கல்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் தனது அழைப்பிற்கு உண்மையாக இருக்கிறார் மற்றும் பல வேலைகளை முடிக்கிறார். பெரும்பாலும், இந்த ஆரம்ப காலத்தின் ஓவியங்கள் நிலப்பரப்புகள், முக்கியமாக கடல் மற்றும் நகர்ப்புறங்கள்: தீம் ஹேக் பள்ளியின் பாரம்பரியத்தில் உள்ளது.

இருப்பினும், அவரது செல்வாக்கு பாடங்களின் தேர்வுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது, ஏனெனில் வான் கோக் அந்த நேர்த்தியான அமைப்பு, விவரங்களின் விரிவாக்கம், இந்த திசையின் கலைஞர்களை வேறுபடுத்திய அந்த இறுதியில் இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட படங்கள் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படவில்லை. ஆரம்பத்திலிருந்தே, வின்சென்ட் அழகாக இருப்பதை விட உண்மையுள்ளவர்களின் உருவத்தை நோக்கி ஈர்க்கப்பட்டார், முதலில் ஒரு நேர்மையான உணர்வை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், ஆனால் ஒரு சிறந்த செயல்திறனை அடைவதற்கு மட்டும் அல்ல.

1883 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், குடும்ப வாழ்க்கையின் சுமை தாங்க முடியாததாகிவிட்டது. தியோ - அவரை விட்டு விலகாத ஒரே ஒருவர் - தனது சகோதரனை பாவத்தை விட்டு வெளியேறி கலையில் தன்னை முழுவதுமாக அர்ப்பணிக்கச் செய்கிறார். கசப்பு மற்றும் தனிமையின் ஒரு காலம் தொடங்குகிறது, அவர் ஹாலந்தின் வடக்கில் ட்ரெந்தேவில் செலவிடுகிறார். அதே ஆண்டு டிசம்பரில், வின்சென்ட் இப்போது அவரது பெற்றோர் வசிக்கும் வடக்கு பிரபாண்டில் உள்ள நியூனெனுக்கு குடிபெயர்ந்தார்.

தியோ வான் கோ (1888)

இங்கே, இரண்டு ஆண்டுகளில், அவர் நூற்றுக்கணக்கான கேன்வாஸ்கள் மற்றும் வரைபடங்களை உருவாக்குகிறார், தனது மாணவர்களுடன் கூட வண்ணம் தீட்டுகிறார், இசை பாடங்களை தானே எடுத்துக்கொள்கிறார், மேலும் நிறைய படிக்கிறார். கணிசமான எண்ணிக்கையிலான படைப்புகளில், அவர் விவசாயிகள் மற்றும் நெசவாளர்களை சித்தரிக்கிறார் - அவருடைய ஆதரவை எப்போதும் நம்பக்கூடிய அதே உழைக்கும் மக்கள் மற்றும் அவருக்காக ஓவியம் மற்றும் இலக்கியத்தில் அதிகாரிகளாக இருந்தவர்களால் பாடப்பட்டவர்கள் (அன்பான ஜோலா மற்றும் டிக்கன்ஸ்).

1880 களின் நடுப்பகுதியில் தொடர்ச்சியான ஓவியங்கள் மற்றும் ஆய்வுகள். (“நுவெனனில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேறு” (1884-1885), “நூனெனில் உள்ள பழைய தேவாலய கோபுரம்” (1885), “ஷூஸ்” (1886), வின்சென்ட் வான் கோக் அருங்காட்சியகம், ஆம்ஸ்டர்டாம்), இருண்ட சித்திர வண்ணங்களில் வரையப்பட்டது. மனித துன்பம் மற்றும் மனச்சோர்வின் உணர்வுகளின் வலிமிகுந்த கடுமையான கருத்து, கலைஞர் உளவியல் பதற்றத்தின் அடக்குமுறை சூழ்நிலையை மீண்டும் உருவாக்கினார்.

நியூனெனில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயத்தில் இருந்து வெளியேறவும், (1884-1885, வின்சென்ட் வான் கோக் அருங்காட்சியகம், ஆம்ஸ்டர்டாம்)

நியூனெனில் உள்ள பழைய தேவாலய கோபுரம், (1885, வின்சென்ட் வான் கோ மியூசியம், ஆம்ஸ்டர்டாம்)

காலணிகள், (1886, வின்சென்ட் வான் கோ மியூசியம், ஆம்ஸ்டர்டாம்)

1883 இல் வரையப்பட்ட உருளைக்கிழங்கு அறுவடையில் (இப்போது நியூயார்க்கில் உள்ள ஒரு தனியார் சேகரிப்பில் உள்ளது) தொடங்கி, அவர் ஹேக்கில் வாழ்ந்தபோது, ​​தாழ்த்தப்பட்ட மக்கள் மற்றும் அவர்களின் உழைப்பு பற்றிய கருப்பொருள் அவரது டச்சு காலத்தில் இயங்குகிறது: முக்கியத்துவம் வெளிப்பாட்டின் வெளிப்பாடு ஆகும். காட்சிகள் மற்றும் புள்ளிவிவரங்கள், தட்டு இருட்டாக உள்ளது, செவிடு மற்றும் இருண்ட டோன்களின் ஆதிக்கம்.

இந்த காலகட்டத்தின் தலைசிறந்த படைப்பு "உருளைக்கிழங்கு உண்பவர்கள்" (ஆம்ஸ்டர்டாம், வின்சென்ட் வான் கோ அருங்காட்சியகம்), ஏப்ரல்-மே 1885 இல் உருவாக்கப்பட்டது, இதில் கலைஞர் ஒரு விவசாய குடும்பத்தின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு சாதாரண காட்சியை சித்தரிக்கிறார். அந்த நேரத்தில், இது அவருக்கு மிகவும் தீவிரமான வேலை: வழக்கத்திற்கு மாறாக, அவர் விவசாயிகளின் தலைகள், உட்புறங்கள், தனிப்பட்ட விவரங்கள், தொகுப்பு ஓவியங்கள் ஆகியவற்றின் ஆயத்த வரைபடங்களை உருவாக்கினார், மேலும் வின்சென்ட் அதை ஸ்டுடியோவில் வரைந்தார், ஆனால் வாழ்க்கையிலிருந்து அல்ல. .

உருளைக்கிழங்கு உண்பவர்கள், (1885, வின்சென்ட் வான் கோ மியூசியம், ஆம்ஸ்டர்டாம்)

1887 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஏற்கனவே பாரிஸுக்குச் சென்றபோது, ​​​​19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கலையில் ஈடுபட்டவர்கள் அனைவரும் இடைவிடாமல் பாடுபடும் இடமாக, அவர் தனது சகோதரி வில்லெமினாவுக்கு எழுதினார்: உருளைக்கிழங்கு சாப்பிடுபவர், நுவெனனில் எழுதப்பட்டது. , நான் செய்த மிகச் சிறந்த காரியம்." நவம்பர் 1885 இன் இறுதியில், அவரது தந்தை மார்ச் மாதத்தில் எதிர்பாராத விதமாக இறந்த பிறகு, மேலும், அவர் ஒரு இளம் விவசாயப் பெண்ணுக்குப் பிறந்த ஒரு குழந்தையின் தந்தை என்று அவதூறான வதந்திகள் பரவியது, வின்சென்ட் மீண்டும் ஆண்ட்வெர்ப் சென்றார். கலைச் சூழலுடன் தொடர்பு ஏற்பட்டது.

அவர் உள்ளூர் நுண்கலைப் பள்ளியில் நுழைந்தார், அருங்காட்சியகங்களுக்குச் செல்கிறார், ரூபன்ஸின் படைப்புகளைப் பாராட்டினார், ஜப்பானிய வேலைப்பாடுகளைக் கண்டுபிடித்தார், அந்த நேரத்தில் மேற்கத்திய கலைஞர்களிடையே, குறிப்பாக இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகளிடையே மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. அவர் விடாமுயற்சியுடன் படிக்கிறார், பள்ளியின் உயர் படிப்புகளில் தனது படிப்பைத் தொடர விரும்புகிறார், ஆனால் ஒரு சாதாரண வாழ்க்கை அவருக்கு தெளிவாக இல்லை, மேலும் தேர்வுகள் தோல்வியடைந்தன.

ஆனால் வின்சென்ட் இதைப் பற்றி ஒருபோதும் அறிய மாட்டார், ஏனென்றால், அவரது மனக்கிளர்ச்சிக்குக் கீழ்ப்படிந்து, கலைஞருக்கு வாழ்வதற்கும் உருவாக்குவதற்கும் உண்மையில் அர்த்தமுள்ள ஒரே ஒரு நகரம் இருப்பதாக அவர் முடிவு செய்து, பாரிஸுக்குச் செல்கிறார்.

வான் கோ பிப்ரவரி 28, 1886 இல் பாரிஸ் வந்தடைந்தார். தியோ அக்டோபர் 1879 முதல் தொடர்ந்து பணியாற்றி வரும் கௌபில் & கோ.வின் புதிய உரிமையாளர்களான புஸ்ஸோ & வாலாடன் கலைக்கூடத்தில் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட லூவ்ரேயில் சந்திப்பதற்கான ஒரு திட்டத்துடன் கூடிய குறிப்பிலிருந்து மட்டுமே வின்சென்ட்டின் வருகையைப் பற்றி சகோதரர் அறிந்துகொள்கிறார். , இயக்குனர் அந்தஸ்துக்கு உயரும்.

வான் கோ தனது சகோதரர் தியோவின் உதவியுடன் வாய்ப்புகள் மற்றும் நோக்கங்களின் நகரத்தில் செயல்படத் தொடங்குகிறார், அவர் ரூ லாவலில் (இப்போது ரூ விக்டர்-மாசெட்) தனது வீட்டில் அடைக்கலம் கொடுத்தார். பின்னர், லெபிக் தெருவில் ஒரு பெரிய அடுக்குமாடி குடியிருப்பு காணப்படும்.

Rue Lepic (1887, Vincent van Gogh Museum, Amsterdam) இல் உள்ள தியோவின் குடியிருப்பில் இருந்து பாரிஸின் காட்சி.

பாரிஸுக்கு வந்த பிறகு, வின்சென்ட் ஃபெர்னாண்ட் கார்மோனுடன் (1845-1924) வகுப்புகளைத் தொடங்குகிறார். ஜான் ரஸ்ஸல் (1858-1931), ஹென்றி துலூஸ்-லாட்ரெக் (1864-1901) மற்றும் எமிலி பெர்னார்ட் (1868-1941) ஆகிய அவரது புதிய கலைத் தோழர்களுடன் தொடர்புகொள்வது போன்ற வகுப்புகள் இவை அல்ல. பின்னர், போஸ்ஸோ மற்றும் வல்லடன் கேலரியில் மேலாளராகப் பணிபுரிந்த தியோ, வின்சென்ட்டை இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் கலைஞர்களின் படைப்புகளுக்கு அறிமுகப்படுத்தினார்: கிளாட் மோனெட், பியர் அகஸ்டே ரெனோயர், கேமில் பிஸ்ஸாரோ (அவரது மகன் லூசியனுடன், அவர் வின்சென்ட்டின் நண்பராக மாறுவார்), எட்கர். டெகாஸ் மற்றும் ஜார்ஜஸ் சீராட். அவர்களின் பணி அவர் மீது பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் வண்ணத்தைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறையை மாற்றியது. அதே ஆண்டில், வின்சென்ட் மற்றொரு கலைஞரான பால் கௌகுயினைச் சந்தித்தார், அவரது உணர்ச்சிமிக்க மற்றும் சமரசம் செய்ய முடியாத நட்பு இருவரின் வாழ்க்கையிலும் மிக முக்கியமான நிகழ்வாக மாறியது.

பிப்ரவரி 1886 முதல் பிப்ரவரி 1888 வரை பாரிஸில் கழித்த நேரம் வின்சென்ட்டின் தொழில்நுட்ப ஆராய்ச்சி மற்றும் நவீன ஓவியத்தின் மிகவும் புதுமையான போக்குகளுடன் ஒப்பிடுவதற்கான ஒரு காலமாக மாறியது. இந்த இரண்டு ஆண்டுகளில், அவர் இருநூற்று முப்பது கேன்வாஸ்களை உருவாக்குகிறார் - அவரது படைப்பு வாழ்க்கை வரலாற்றின் வேறு எந்த கட்டத்திலும் இல்லை.

டச்சு காலத்தின் சிறப்பியல்பு மற்றும் முதல் பாரிசியன் படைப்புகளில் பாதுகாக்கப்பட்ட யதார்த்தவாதத்திலிருந்து, இம்ப்ரெஷனிசம் மற்றும் பிந்தைய இம்ப்ரெஷனிசத்தின் கட்டளைகளுக்கு வான் கோ (ஒருபோதும் நிபந்தனையின்றி அல்லது உண்மையில்) அடிபணிந்ததற்கு சாட்சியமளிக்கும் விதத்திற்கு மாறுவது தெளிவாக வெளிப்பட்டது. 1887 இல் வரையப்பட்ட பூக்கள் (அவற்றில் முதல் சூரியகாந்தி பூக்கள்) மற்றும் நிலப்பரப்புகளுடன் கூடிய நிலையான வாழ்க்கையின் தொடர். இந்த நிலப்பரப்புகளில் "பிரிட்ஜஸ் அட் அஸ்னியர்ஸ்" (இப்போது சூரிச்சில் உள்ள ஒரு தனியார் சேகரிப்பில் உள்ளது), இது இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் ஓவியத்தில் பிடித்த இடங்களில் ஒன்றை சித்தரிக்கிறது, இது கலைஞர்களை மீண்டும் மீண்டும் ஈர்த்தது, உண்மையில், சீன் கரையில் உள்ள மற்ற கிராமங்கள்: Bougival, Chatou மற்றும் Argenteuil. இம்ப்ரெஷனிஸ்ட் ஓவியர்களைப் போலவே, வின்சென்ட், பெர்னார்ட் மற்றும் சிக்னாக் நிறுவனத்தில், திறந்த வெளியில் ஆற்றின் கரைக்குச் செல்கிறார்.

அஸ்னியர்ஸில் உள்ள பாலம் (1887, புர்ல் அறக்கட்டளை, சூரிச், சுவிட்சர்லாந்து)

அத்தகைய வேலை வண்ணத்துடன் தனது உறவை வலுப்படுத்த அனுமதிக்கிறது. "அஸ்னியர்ஸில், நான் முன்பை விட அதிக வண்ணங்களைப் பார்த்தேன்," என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார். இந்த காலகட்டத்தில், வண்ண ஆய்வு அவரது கவனத்தை ஈர்க்கிறது: இப்போது வான் கோக் அதை தனித்தனியாக கைப்பற்றுகிறார், மேலும் குறுகிய யதார்த்தத்தின் நாட்களில் இருந்ததைப் போல அதற்கு முற்றிலும் விளக்கமான பாத்திரத்தை வழங்கவில்லை.

இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகளின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி, தட்டு குறிப்பிடத்தக்க வகையில் பிரகாசமாகிறது, அந்த மஞ்சள்-நீல வெடிப்புக்கு வழி வகுக்கிறது, அந்த வன்முறை வண்ணங்கள் அவரது வேலையின் கடைசி ஆண்டுகளில் சிறப்பியல்புகளாக மாறியுள்ளன.

பாரிஸில், வான் கோக் பெரும்பாலும் மக்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்: அவர் மற்ற கலைஞர்களைச் சந்திக்கிறார், அவர்களுடன் பேசுகிறார், அவரது சகோதரர்கள் தேர்ந்தெடுத்த அதே இடங்களைப் பார்வையிடுகிறார். அவற்றில் ஒன்று மொன்ட்மார்ட்ரேவில் உள்ள பவுல்வர்டு கிளிச்சியில் உள்ள "டம்பூரின்" காபரே ஆகும், இது இத்தாலிய அகோஸ்டினா செகடோரியின் முன்னாள் டெகாஸ் மாடலால் நடத்தப்பட்டது. வின்சென்ட் அவளுடன் ஒரு குறுகிய காதல் கொண்டிருக்கிறார்: கலைஞர் அவளை ஒரு அழகான உருவப்படத்தை உருவாக்குகிறார், அவர் தனது சொந்த ஓட்டலின் (ஆம்ஸ்டர்டாம், வின்சென்ட் வான் கோ அருங்காட்சியகம்) மேஜைகளில் ஒன்றில் அமர்ந்திருப்பதை சித்தரித்தார். எண்ணெயில் வரையப்பட்ட அவனது நிர்வாணங்களுக்கும், ஒருவேளை தி இத்தாலியப் பெண்ணுக்கும் (பாரிஸ், மியூசி டி'ஓர்சே) போஸ் கொடுத்தார்.

அகோஸ்டினா செகடோரி டம்போரின் கஃபே, (1887-1888, வின்சென்ட் வான் கோ மியூசியம், ஆம்ஸ்டர்டாம்)

படுக்கையில் நிர்வாணமாக (1887, பார்ன்ஸ் அறக்கட்டளை, மெரியன், பென்சில்வேனியா, அமெரிக்கா)

மற்றொரு சந்திப்பு இடம் ரூ கிளாசலில் உள்ள "டாடி" டாங்குயின் கடை, வண்ணப்பூச்சுகள் மற்றும் பிற கலைப் பொருட்களின் கடை, அதன் உரிமையாளர் ஒரு பழைய கம்யூனிஸ்ட் மற்றும் கலைகளின் தாராளமான புரவலர். அங்கேயும் அங்கேயும், அந்தக் காலத்தின் பிற ஒத்த நிறுவனங்களைப் போலவே, சில சமயங்களில் கண்காட்சி வளாகமாக பணியாற்றினார், வின்சென்ட் தனது சொந்த படைப்புகளின் காட்சியை ஏற்பாடு செய்கிறார், அதே போல் அவரது நெருங்கிய நண்பர்களின் படைப்புகள்: பெர்னார்ட், துலூஸ்-லாட்ரெக் மற்றும் ஆன்குடின்.

பெரே டாங்குயின் உருவப்படம் (தந்தை டாங்குய்), (1887-8, மியூசி ரோடின்)

அவர்கள் ஒன்றாக சிறிய பவுல்வர்டுகளின் குழுவை உருவாக்குகிறார்கள் - அதே வான் கோவால் வரையறுக்கப்பட்ட கிராண்ட் பவுல்வர்டுகளின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட மாஸ்டர்களுடனான வித்தியாசத்தை வலியுறுத்துவதற்காக வான் கோ தன்னையும் அவரது கூட்டாளிகளையும் இப்படித்தான் அழைக்கிறார். இவை அனைத்திற்கும் பின்னால் இடைக்கால சகோதரத்துவத்தின் மாதிரியில் கலைஞர்களின் சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கான கனவு உள்ளது, அங்கு நண்பர்கள் ஒருமித்த கருத்துடன் வாழ்கின்றனர்.

ஆனால் பாரிசியன் யதார்த்தம் முற்றிலும் வேறுபட்டது, போட்டி மற்றும் பதற்றத்தின் ஆவி உள்ளது. வின்சென்ட் தனது சகோதரனிடம், "வெற்றி பெற வேனிட்டி தேவை, வேனிட்டி எனக்கு அபத்தமாகத் தோன்றுகிறது" என்று வின்சென்ட் தனது சகோதரரிடம் கூறுகிறார். கூடுதலாக, அவரது மனக்கிளர்ச்சி மற்றும் சமரசமற்ற நிலைப்பாடு அவரை அடிக்கடி தகராறுகள் மற்றும் சச்சரவுகளில் ஈடுபடுத்துகிறது, மேலும் தியோ கூட இறுதியாக உடைந்து, அவருடன் வாழ்வது "கிட்டத்தட்ட தாங்க முடியாதது" என்று சகோதரி வில்லெமினாவுக்கு ஒரு கடிதத்தில் புகார் செய்தார். இறுதியில், பாரிஸ் அவருக்கு அருவருப்பாக மாறுகிறது.

"மக்களாக, எனக்கு அருவருப்பான பல கலைஞர்களைப் பார்க்காமல் இருக்க, நான் தெற்கில் எங்காவது மறைக்க விரும்புகிறேன்," என்று அவர் தனது சகோதரருக்கு எழுதிய கடிதத்தில் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

அதனால் அவர் செய்கிறார். பிப்ரவரி 1888 இல், அவர் புரோவென்ஸின் அன்பான அரவணைப்பில் ஆர்லஸை நோக்கி புறப்பட்டார்.

"இங்குள்ள இயற்கை அசாதாரணமாக அழகாக இருக்கிறது," வின்சென்ட் ஆர்லஸிலிருந்து தனது சகோதரருக்கு எழுதுகிறார். வான் கோ குளிர்காலத்தின் நடுவில் ப்ரோவென்ஸுக்கு வருகிறார், பனி கூட இருக்கிறது. ஆனால் தெற்கின் வண்ணங்களும் ஒளியும் அவர் மீது ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் செசான் மற்றும் ரெனோயர் பின்னர் அவரைக் கவர்ந்ததால், அவர் இந்த பிராந்தியத்துடன் இணைந்தார். தியோ தனது வாழ்க்கை மற்றும் வேலைக்காக மாதம் இருநூற்று ஐம்பது பிராங்குகளை அவருக்கு அனுப்புகிறார்.

வின்சென்ட் இந்த பணத்தை திரும்பப் பெற முயற்சிக்கிறார் - 1884 முதல் அவர் செய்யத் தொடங்கியதைப் போல - அவருக்கு தனது ஓவியங்களை அனுப்புகிறார், மீண்டும் கடிதங்களால் குண்டு வீசுகிறார். அவரது சகோதரருடனான அவரது கடிதப் பரிமாற்றம் (டிசம்பர் 13, 1872 முதல் 1890 வரை, தியோ தனது மொத்த 821 கடிதங்களில் 668 கடிதங்களைப் பெறுகிறார்) எப்போதும் போல, அவரது மன மற்றும் உணர்ச்சி நிலை பற்றிய நிதானமான சுயபரிசோதனை மற்றும் கலை பற்றிய மதிப்புமிக்க தகவல்களுடன் நிறைவுற்றது. யோசனைகள் மற்றும் அவற்றின் செயல்படுத்தல்.

ஆர்லஸுக்கு வந்து, வின்சென்ட் காவலேரி தெருவில் எண் 3 இல் உள்ள கேரல் ஹோட்டலில் குடியேறினார். மே மாத தொடக்கத்தில், ஒரு மாதத்திற்கு பதினைந்து பிராங்குகளுக்கு, அவர் நகரின் நுழைவாயிலில் உள்ள பிளேஸ் லா மார்டினில் உள்ள ஒரு கட்டிடத்தில் நான்கு அறைகளை வாடகைக்கு எடுத்தார்: இது புகழ்பெற்ற மஞ்சள் மாளிகை (இரண்டாம் உலகப் போரின் போது அழிக்கப்பட்டது), இது வான் கோக் சித்தரிக்கிறது. அதே பெயரில் ஒரு கேன்வாஸில், இப்போது ஆம்ஸ்டர்டாமில் சேமிக்கப்பட்டுள்ளது.

மஞ்சள் மாளிகை (1888, வின்சென்ட் வான் கோ அருங்காட்சியகம், ஆம்ஸ்டர்டாம்)

வான் கோ, காலப்போக்கில், பிரிட்டானியில், பான்ட்-அவெனில், பால் கௌகுயினைச் சுற்றி உருவான கலைஞர்களின் சமூகத்திற்கு இடமளிக்க முடியும் என்று நம்புகிறார். வளாகம் இன்னும் முழுமையாக தயாராக இல்லாத நிலையில், அவர் அருகிலுள்ள ஓட்டலில் இரவைக் கழிக்கிறார், மேலும் நிலையத்திற்கு அருகிலுள்ள ஒரு ஓட்டலில் சாப்பிடுகிறார், அங்கு அவர் உரிமையாளர்களான ஜினோ தம்பதியினரின் நண்பராகிறார். அவரது வாழ்க்கையில் நுழையும் போது, ​​​​வின்சென்ட் ஒரு புதிய இடத்தில் உருவாக்கும் நண்பர்கள் கிட்டத்தட்ட தானாகவே அவரது கலையில் தங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.

இவ்வாறு, திருமதி ஜினோக்ஸ் அவருக்கு "அர்லேசியன்" போஸ் கொடுப்பார், தபால்காரர் ரூலின் - ஒரு மகிழ்ச்சியான மனநிலையின் பழைய அராஜகவாதி, கலைஞரால் "பெரிய சாக்ரடிக் தாடியுடன் கூடிய மனிதர்" என்று வர்ணித்தார் - சில உருவப்படங்களில் பிடிக்கப்படும், மேலும் அவரது மனைவி "தாலாட்டு" ஐந்து பதிப்புகளில் தோன்றுவார்.

தபால்காரர் ஜோசப் ரூலின் உருவப்படம். (ஜூலை-ஆகஸ்ட் 1888, நுண்கலை அருங்காட்சியகம், பாஸ்டன்)

தாலாட்டு, மேடம் ரூலின் உருவப்படங்கள் (1889, கலை நிறுவனம், சிகாகோ)

ஆர்லஸில் உருவாக்கப்பட்ட முதல் படைப்புகளில், பூக்கும் மரங்களின் பல படங்கள் உள்ளன. "காற்றின் வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் மகிழ்ச்சியான வண்ணங்களின் விளையாட்டின் காரணமாக இந்த இடங்கள் ஜப்பானைப் போலவே எனக்கு அழகாகத் தோன்றுகின்றன" என்று வின்சென்ட் எழுதுகிறார். ஜப்பானிய வேலைப்பாடுகள் இந்த படைப்புகளுக்கு ஒரு மாதிரியாக செயல்பட்டன, அதே போல் லாங்லோயிஸ் பாலத்தின் பல பதிப்புகளுக்கும், தனிப்பட்ட ஹிரோஷிஜ் நிலப்பரப்புகளை நினைவூட்டுகிறது. பாரிசியன் காலகட்டத்தின் இம்ப்ரெஷனிசம் மற்றும் பிரிவினைவாதத்தின் படிப்பினைகள் பின்தங்கியுள்ளன.

ஆர்லஸ் அருகே லாங்லோயிஸ் பாலம். (ஆர்லஸ், மே 1888. கிரெல்லர்-முல்லர் ஸ்டேட் மியூசியம், வாட்டர்லூ)

வின்சென்ட் ஆகஸ்ட் 1888 இல் தியோ எழுதுகிறார், "பாரிஸில் நான் கற்றுக்கொண்டது மறைந்துவிடுவதை நான் காண்கிறேன், மேலும் இம்ப்ரெஷனிஸ்டுகளைச் சந்திப்பதற்கு முன்பு இயற்கையில் எனக்கு வந்த எண்ணங்களுக்குத் திரும்புகிறேன்" என்று வின்சென்ட் எழுதுகிறார்.

முந்தைய அனுபவத்திலிருந்து இன்னும் எஞ்சியிருப்பது வெளிர் வண்ணங்கள் மற்றும் ப்ளீன் ஏர் வேலைக்கான நம்பகத்தன்மை: வண்ணப்பூச்சுகள் - குறிப்பாக மஞ்சள், ஆர்லேசியன் தட்டுகளில் மிகவும் பணக்கார மற்றும் பிரகாசமான வண்ணங்களில் நிலவும், "சூரியகாந்தி" போன்ற கேன்வாஸ்களைப் போல - ஒரு சிறப்பு பிரகாசத்தைப் பெறுகிறது. படத்தின் ஆழத்திலிருந்து வெளியே வர வேண்டும்.

பன்னிரண்டு சூரியகாந்தி பூக்கள் கொண்ட குவளை. (ஆர்லஸ், ஆகஸ்ட் 1888. முனிச், நியூ பினாகோதெக்)

வெளியில் வேலை செய்யும் போது, ​​வின்சென்ட் ஈசல் மீது தட்டி மணலை தூக்கும் காற்றை எதிர்க்கிறார், மேலும் இரவு நேர அமர்வுகளுக்கு, தொப்பி மற்றும் ஈசல் மீது எரியும் மெழுகுவர்த்திகளை பொருத்துவதன் மூலம், அது ஆபத்தானது போன்ற ஒரு புத்திசாலித்தனமான அமைப்பைக் கண்டுபிடித்தார். இந்த வழியில் வரையப்பட்ட இரவுக் காட்சிகள் - குறிப்பு "நைட் கஃபே" மற்றும் "ஸ்டாரி நைட் ஓவர் தி ரோன்", இரண்டும் செப்டம்பர் 1888 இல் உருவாக்கப்பட்டவை - அவரது மிகவும் மயக்கும் ஓவியங்களில் சிலவாக மாறி, இரவு எவ்வளவு பிரகாசமாக இருக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது.

ஆர்லஸில் உள்ள இரவு கஃபே பிளேஸ் டு ஃபோரத்தின் மொட்டை மாடி. (ஆர்லஸ், செப்டம்பர் 1888. க்ரோலர்-மோல்லர் மியூசியம், ஓட்டர்லூ)

ரோன் மீது விண்மீன்கள் நிறைந்த இரவு. (ஆர்லஸ், செப்டம்பர் 1888. பாரிஸ், மியூசி டி'ஓர்சே)

பெரிய மற்றும் சீரான மேற்பரப்புகளை உருவாக்க பிளாட் ஸ்ட்ரோக்குகள் மற்றும் ஒரு தட்டு கத்தி கொண்டு பயன்படுத்தப்படும் வண்ணப்பூச்சுகள் குணாதிசயங்கள் - கலைஞர் தெற்கில் அவர் கண்டுபிடித்ததாகக் கூறும் "உயர் மஞ்சள் குறிப்பு" - ஆர்லஸில் உள்ள வான் கோவின் படுக்கையறை போன்ற ஒரு ஓவியம்.

ஆர்லஸில் உள்ள படுக்கையறை (முதல் பதிப்பு) (1888, வின்சென்ட் வான் கோ மியூசியம், ஆம்ஸ்டர்டாம்)

கலைஞர், ஆகஸ்ட் 1888 இல், தாராஸ்கானுக்குச் செல்லும் வழியில், வின்சென்ட் வான் கோ மாண்ட்மஜூர் செல்லும் சாலையில் (முன்னாள் மாக்டேபர்க் அருங்காட்சியகம்; இந்த ஓவியம் இரண்டாம் உலகப் போரின்போது தீயில் அழிந்துவிட்டதாக நம்பப்படுகிறது)

இரவு கஃபே. ஆர்லஸ், (செப்டம்பர் 1888. கனெக்டிகட், யேல் நுண்கலை பல்கலைக்கழகம்)

அதே மாதத்தின் 22 ஆம் தேதி வான் கோவின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான தேதி: பால் கவுஜின் ஆர்லஸுக்கு வருகிறார், அவர் வின்சென்ட்டால் பலமுறை அழைக்கப்பட்டார் (இறுதியில், தியோ அவரை சமாதானப்படுத்தினார்), மஞ்சள் மாளிகையில் தங்குவதற்கான வாய்ப்பை ஏற்றுக்கொண்டார். உற்சாகமான மற்றும் பலனளிக்கும் ஒரு ஆரம்ப காலத்திற்குப் பிறகு, இரண்டு கலைஞர்களுக்கு இடையிலான உறவு, இரண்டு எதிரெதிர் இயல்புகள் - அமைதியற்ற, சேகரிக்கப்படாத வான் கோ மற்றும் நம்பிக்கையான, பிடிவாதமான கௌகுயின் - உடைந்து போகும் அளவிற்கு மோசமடைகிறது.

பால் கௌகுயின் (1848-1903) வான் கோக் சூரியகாந்தி ஓவியம் (1888, வின்சென்ட் வான் கோ மியூசியம், ஆம்ஸ்டர்டாம்)

சோகமான எபிலோக், கௌகினின் கூற்றுப்படி, கிறிஸ்துமஸ் ஈவ் 1888 அன்று இருக்கும், ஒரு வன்முறை சண்டைக்குப் பிறகு, வின்சென்ட் ஒரு ரேசரைப் பிடித்தார், அதனால் கௌகுவினுக்குத் தோன்றியது போல், அவர் ஒரு நண்பரைத் தாக்குவார். பயந்துபோன அவர், வீட்டை விட்டு வெளியேறி ஹோட்டலுக்குச் சென்றார். இரவில், வெறித்தனமாக விழுந்து, வின்சென்ட் தனது இடது காது மடலை அறுத்து, அதை காகிதத்தில் போர்த்தி, அவர்கள் இருவருக்கும் தெரிந்த ரேச்சல் என்ற விபச்சாரிக்கு பரிசாக எடுத்துச் செல்கிறார்.

வான் கோக் அவரது நண்பர் ரவுலின் இரத்தக் குளத்தில் படுக்கையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டார், மேலும் கலைஞர் நகர மருத்துவமனைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், அங்கு, எல்லா அச்சங்களுக்கும் எதிராக, அவர் சில நாட்களில் குணமடைந்து வீட்டிற்கு விடுவிக்கப்படலாம், ஆனால் புதிய தாக்குதல்கள் மீண்டும் மீண்டும் வருகின்றன. அவரை மருத்துவமனைக்கு. இதற்கிடையில், மற்றவர்களுடன் அவரது ஒற்றுமையின்மை அர்லேசியர்களை பயமுறுத்தத் தொடங்குகிறது, மேலும் மார்ச் 1889 இல், முப்பது குடிமக்கள் நகரத்தை "சிவப்பு ஹேர்டு பைத்தியக்காரனிடமிருந்து" விடுவிக்கக் கோரி ஒரு மனுவை எழுதுகிறார்கள்.

கட்டப்பட்ட காது மற்றும் குழாய் கொண்ட சுய உருவப்படம். ஆர்லஸ், (ஜனவரி 1889, நியார்கோஸ் சேகரிப்பு)

அதனால், அவருக்குள் எப்பொழுதும் புகைந்து கொண்டிருந்த நரம்புத் தளர்ச்சி இன்னும் வெடித்தது.

வான் கோவின் முழு வாழ்க்கையும் வேலையும் அவரது உடல் மற்றும் மன நோயால் பாதிக்கப்பட்டது. அவரது அனுபவங்கள் எப்பொழுதும் மிகை பட்ட அனுபவங்களாகவே இருந்தன; அவர் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டார், அவரது ஆன்மா மற்றும் இதயத்துடன் எதிர்வினையாற்றினார், அவர் தனது தலையுடன் ஒரு குளத்தில் தன்னைத்தானே தூக்கி எறிந்தார். வின்சென்ட்டின் பெற்றோர் சிறுவயதிலிருந்தே தங்கள் மகனைப் பற்றி "புண் நரம்புகளுடன்" கவலைப்படத் தொடங்கினர், மேலும் தங்கள் மகனிடமிருந்து வாழ்க்கையில் ஏதாவது வெளிவரக்கூடும் என்ற நம்பிக்கை அவர்களுக்கு இல்லை. வான் கோ ஒரு கலைஞராக மாற முடிவு செய்த பிறகு, தியோ - தூரத்தில் - அவரது மூத்த சகோதரரை கவனித்துக்கொண்டார். ஆனால் கலைஞன் தன்னைப் பற்றி முழுமையாக மறந்துவிடுவதையோ, ஒரு மனிதனைப் போல வேலை செய்வதையோ அல்லது நிதிப் பற்றாக்குறையால் தியோவால் எப்போதும் தடுக்க முடியவில்லை. அத்தகைய காலகட்டங்களில், வான் கோ காபி மற்றும் ரொட்டியில் பல நாட்கள் அமர்ந்தார். பாரிஸில், அவர் மதுவை தவறாக பயன்படுத்தினார். இதேபோன்ற வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்திய வான் கோக் அனைத்து வகையான நோய்களையும் தனக்காகப் பெற்றார்: அவருக்கு பற்கள் மற்றும் மோசமான வயிற்றில் பிரச்சினைகள் இருந்தன. வான் கோவின் நோய் பற்றி ஏராளமான பதிப்புகள் உள்ளன. அவர் கால்-கை வலிப்பின் ஒரு சிறப்பு வடிவத்தால் பாதிக்கப்பட்டார் என்று பரிந்துரைகள் உள்ளன, இதன் அறிகுறிகள் உடல் ஆரோக்கியம் பலவீனமடையும் போது முன்னேறியது. அவரது பதட்டமான சுபாவம் விஷயத்தை மேலும் மோசமாக்கியது; ஒரு பொருத்தத்தில், அவர் மனச்சோர்வடைந்தார் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய முழு விரக்தியிலும் விழுந்தார்

அவரது மனநலக் கோளாறின் ஆபத்தை உணர்ந்து, கலைஞர் குணமடைய எல்லாவற்றையும் செய்ய முடிவு செய்தார், மேலும் மே 8, 1889 அன்று, செயிண்ட்-ரெமி-டி-ப்ரோவென்ஸ் அருகே உள்ள செயின்ட் பால் ஆஃப் மவுசோலியத்தின் சிறப்பு மருத்துவமனையில் தானாக முன்வந்து நுழைகிறார் (மருத்துவர்கள் அவருக்கு கால்-கை வலிப்பு இருப்பதைக் கண்டறிந்தனர். தற்காலிக மடல்களின்). டாக்டர் பெய்ரோன் தலைமையிலான இந்த மருத்துவமனையில், வான் கோக்கு இன்னும் கொஞ்சம் சுதந்திரம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர் ஊழியர்களின் மேற்பார்வையின் கீழ் திறந்த வெளியில் எழுதுவதற்கான வாய்ப்பும் உள்ளது.

"ஸ்டாரி நைட்", "ரோட் வித் சைப்ரஸ்ஸ் அண்ட் எ ஸ்டார்", "ஆலிவ்ஸ், ப்ளூ ஸ்கை அண்ட் ஒயிட் கிளவுட்" போன்ற அற்புதமான தலைசிறந்த படைப்புகள் இப்படித்தான் பிறக்கின்றன - தீவிர கிராஃபிக் பதற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு தொடரின் படைப்புகள், இது வன்முறை சுழல்களுடன் உணர்ச்சி வெறியை அதிகரிக்கிறது. , அலை அலையான கோடுகள் மற்றும் டைனமிக் பீம்கள்.

விண்மீன்கள் நிறைந்த இரவு (1889. மியூசியம் ஆஃப் மாடர்ன் ஆர்ட், நியூயார்க்)

சாலை, சைப்ரஸ் மற்றும் நட்சத்திரத்துடன் கூடிய நிலப்பரப்பு (1890. க்ரோலர்-முல்லர் மியூசியம், வாட்டர்லூ)

அல்பில்லின் பின்னணியில் ஆலிவ் மரங்கள் (1889. ஜான் ஹே விட்னியின் தொகுப்பு, அமெரிக்கா)

இந்த கேன்வாஸ்களில் - முறுக்கப்பட்ட கிளைகளைக் கொண்ட சைப்ரஸ்கள் மற்றும் ஆலிவ் மரங்கள் மரணத்தின் முன்னோடிகளாக மீண்டும் தோன்றும் - வான் கோவின் ஓவியத்தின் குறியீட்டு முக்கியத்துவம் குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது.

வின்சென்ட்டின் ஓவியம் குறியீட்டு கலையின் கட்டமைப்பிற்குள் பொருந்தாது, இது இலக்கியம் மற்றும் தத்துவத்தில் உத்வேகம் பெறுகிறது, கனவு, மர்மம், மந்திரம், கவர்ச்சியானவற்றிற்கு விரைந்து செல்வதை வரவேற்கிறது - அந்த இலட்சிய குறியீட்டுவாதம், அதன் வரிசையை புவிஸ் டி சாவான்னஸிலிருந்து காணலாம். மற்றும் மோரே டூ ரெடன், கௌகுயின் மற்றும் நபிஸ் குழு.

வான் கோ ஆன்மாவைத் திறப்பதற்கும், இருப்பதன் அளவை வெளிப்படுத்துவதற்கும் குறியீட்டில் சாத்தியமான வழியைத் தேடுகிறார்: அதனால்தான் அவரது மரபு 20 ஆம் நூற்றாண்டின் வெளிப்பாட்டு ஓவியத்தால் அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில் உணரப்படும்.

செயிண்ட்-ரெமியில், வின்சென்ட் தீவிரமான செயல்பாட்டின் காலகட்டங்களையும், ஆழ்ந்த மனச்சோர்வினால் ஏற்படும் நீண்ட இடைவெளிகளையும் மாற்றுகிறார். 1889 இன் இறுதியில், நெருக்கடியின் தருணத்தில், அவர் வண்ணப்பூச்சுகளை விழுங்குகிறார். ஆயினும்கூட, ஏப்ரல் மாதம் ஜோஹன் போங்கரை மணந்த அவரது சகோதரரின் உதவியுடன், அவர் பாரிஸில் செப்டம்பர் சலோன் டெஸ் இன்டிபென்டன்ட்ஸில் பங்கேற்கிறார். ஜனவரி 1890 இல், பிரஸ்ஸல்ஸில் நடந்த குரூப் ஆஃப் ட்வென்டியின் எட்டாவது கண்காட்சியில் அவர் காட்சிப்படுத்தினார், அங்கு அவர் "ஆர்லஸில் உள்ள சிவப்பு திராட்சைத் தோட்டங்கள்" என்ற நானூறு பிராங்குகளுக்கு விற்றார்.

ஆர்லஸில் உள்ள சிவப்பு திராட்சைத் தோட்டங்கள் (1888, புஷ்கின் மாநில நுண்கலை அருங்காட்சியகம், மாஸ்கோ)

1890 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாத இதழில் Mercure de France இதழில், ஆல்பர்ட் ஆரியர் கையெழுத்திட்ட வான் கோவின் ஓவியம் "Red Vineyards in Arles" பற்றிய முதல் விமர்சனக் கட்டுரை வெளிவந்தது.

மார்ச் மாதத்தில், அவர் மீண்டும் பாரிஸில் உள்ள சலோன் டெஸ் இன்டிபென்டன்ட்ஸில் பங்கேற்றவர்களில் ஒருவராக இருந்தார், அங்கு மோனெட் அவரது வேலையைப் பாராட்டினார். மே மாதத்தில், வின்சென்ட் பாரிஸுக்கு அருகிலுள்ள ஆவர்ஸ்-ஆன்-ஓய்ஸுக்குச் செல்லக்கூடிய சாத்தியக்கூறுகளைப் பற்றி பெய்ரானுக்கு அவரது சகோதரர் எழுதுகிறார், அங்கு தியோவுடன் சமீபத்தில் நண்பர்களாகிவிட்ட டாக்டர் கச்சேட் அவருக்கு சிகிச்சை அளிக்கத் தயாராக இருக்கிறார். மே 16 அன்று, வின்சென்ட் தனியாக பாரிஸ் செல்கிறார். இங்கே அவர் தனது சகோதரருடன் மூன்று நாட்கள் செலவிடுகிறார், அவரது மனைவி மற்றும் சமீபத்தில் பிறந்த குழந்தையுடன் பழகுகிறார் - அவரது மருமகன்.

பூக்கும் பாதாம் மரங்கள், (1890)
இந்த படத்தை எழுதுவதற்கான காரணம் முதலில் பிறந்த தியோ மற்றும் அவரது மனைவி ஜோஹன்னா - வின்சென்ட் வில்லெம் ஆகியோரின் பிறப்பு. ஜப்பானிய பாணி அலங்கார அமைப்பு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி வான் கோ பாதாம் மரங்களை மலர்ந்து வரைந்தார். கேன்வாஸ் முடிந்ததும், அவர் அதை புதிய பெற்றோருக்கு பரிசாக அனுப்பினார். ஜோஹன்னா பின்னர் எழுதினார், குழந்தை அவர்களின் படுக்கையறையில் தொங்கவிடப்பட்ட வான-நீல ஓவியத்தால் ஈர்க்கப்பட்டது..

பின்னர் அவர் Auvers-on-Oise சென்று முதலில் Saint-Aubin ஹோட்டலில் நின்று, பின்னர் நகராட்சி அமைந்துள்ள சதுக்கத்தில் உள்ள Ravou's ஓட்டலில் குடியேறுகிறார். ஆவர்ஸில், அவர் தீவிரமாக வேலை செய்யத் தொடங்கினார். ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் அவரது நண்பராகி அவரை வீட்டிற்கு அழைக்கும் டாக்டர். கச்சேட், வின்சென்ட்டின் ஓவியத்தைப் பாராட்டுகிறார், மேலும் ஒரு அமெச்சூர் கலைஞராக இருப்பதால், அவருக்கு செதுக்கல் நுட்பத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார்.

டாக்டர் கச்சேட்டின் உருவப்படம். (ஆவர்ஸ், ஜூன் 1890. பாரிஸ், மியூசி டி'ஓர்சே)

இந்த காலகட்டத்தில் வான் கோவால் வரையப்பட்ட எண்ணற்ற ஓவியங்களில், செயிண்ட்-ரெமியில் கழித்த கடினமான ஆண்டில் அவரது கேன்வாஸ்களை நிரப்பிய உச்சகட்டங்களுக்குப் பிறகு சில வகையான விதிகளுக்காக ஏங்கி, குழப்பமான நனவின் நம்பமுடியாத முயற்சி உள்ளது. உங்கள் உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தவும், அவற்றை கேன்வாஸில் தெளிவாகவும் இணக்கமாகவும் மீண்டும் உருவாக்க, ஒழுங்கான மற்றும் அமைதியான வழியில் மீண்டும் தொடங்குவதற்கான இந்த விருப்பம்: உருவப்படங்களில் ("டாக்டர் கச்சேட்டின் உருவப்படம்", "பியானோவில் மேடமொயிசெல்லே கச்சேட்டின் உருவப்படம்", “இரண்டு குழந்தைகள்”), நிலப்பரப்புகளில் (“ ஆவர்ஸில் படிக்கட்டுகள்”) மற்றும் நிலையான வாழ்க்கையில் ("ரோஜாக்களின் பூச்செண்டு").

பியானோவில் Mademoiselle Gachet. (1890)

படிக்கட்டு உருவங்களுடன் கூடிய கிராமத் தெரு (1890. செயின்ட் லூயிஸ் ஆர்ட் மியூசியம், மிசோரி)

இளஞ்சிவப்பு ரோஜாக்கள். (ஆவர், ஜூன் 1890. கோபன்ஹேகன். கார்ல்ஸ்பெர்க் கிளிப்டோதெக்)

ஆனால் அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி இரண்டு மாதங்களில், கலைஞர் அவரை எங்காவது தள்ளும் மற்றும் அடக்கும் உள் மோதலை மூழ்கடிக்க முடியவில்லை. எனவே, ஆவர்ஸில் உள்ள தேவாலயத்தில் உள்ளதைப் போன்ற முறையான முரண்பாடுகள், அங்கு கலவையின் நேர்த்தியானது நிறங்களின் கலவரம் அல்லது வலிப்பு, ஒழுங்கற்ற பக்கவாதம், ஒரு தானிய வயல் மீது காகங்களின் மந்தை போன்றது, அங்கு மெதுவாக மரணத்தின் இருண்ட சகுனம். வட்டமிடுகிறது.

ஆவர்ஸில் உள்ள தேவாலயம். (ஆவர்ஸ், ஜூன் 1890. பாரிஸ், பிரான்ஸ், மியூசி டி'ஓர்சே)

காகங்களுடன் கூடிய கோதுமை வயல் (1890, வின்சென்ட் வான் கோ அருங்காட்சியகம், ஆம்ஸ்டர்டாம்)
அவரது வாழ்க்கையின் கடைசி வாரத்தில், வான் கோ தனது கடைசி மற்றும் பிரபலமான ஓவியத்தை வரைந்தார்: Wheatfield with Crows. கலைஞரின் சோகமான மரணத்திற்கு அவள் சான்றாக இருந்தாள்.
இந்த ஓவியம் ஜூலை 10, 1890 அன்று அவர் இறப்பதற்கு 19 நாட்களுக்கு முன்பு Auvers-sur-Oise இல் முடிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த படத்தை எழுதும் பணியில் வான் கோ தற்கொலை செய்து கொண்டார் என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது; கலைஞரின் வாழ்க்கை முடிவின் இந்த பதிப்பு லஸ்ட் ஃபார் லைஃப் திரைப்படத்தில் இடம்பெற்றது, அங்கு வான் கோக் (கிர்க் டக்ளஸ்) வேடத்தில் நடிக்கும் நடிகர் ஓவியத்தை முடிக்கும் போது ஒரு வயலில் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டார். இருப்பினும், இந்த கோட்பாட்டை ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை. இது வான் கோவின் கடைசி படைப்பு என்று நீண்ட காலமாக நம்பப்பட்டது, ஆனால் வான் கோவின் கடிதங்களை அதிக அளவு நிகழ்தகவு கொண்ட ஆய்வு, கலைஞரின் கடைசி படைப்பு "கோதுமை வயல்கள்" என்ற ஓவியம் என்பதைக் குறிக்கிறது, இருப்பினும் இன்னும் தெளிவற்ற தன்மை உள்ளது. இந்த பிரச்சனை.

அந்த நேரத்தில், வின்சென்ட் ஏற்கனவே பிசாசால் முழுமையாக ஆட்கொண்டார், அவர் அடிக்கடி வெளியேறுகிறார். ஜூலையில், குடும்பப் பிரச்சினைகளால் அவர் பெரிதும் கலக்கமடைந்தார்: தியோ நிதிச் சிக்கல்களிலும், உடல்நலக் குறைவிலும் இருக்கிறார் (வின்சென்ட் பிறந்த சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஜனவரி 25, 1891 இல் அவர் இறந்துவிடுவார்), மற்றும் அவரது மருமகன் சரியாக இல்லை.

அண்ணன் வாக்குறுதி அளித்தபடி கோடை விடுமுறையை அவ்வூரில் கழிக்க முடியாது என்ற ஏமாற்றமும் இந்தக் கவலைகளுக்குச் சேர்ந்தது. ஜூலை 27 அன்று, வான் கோ வீட்டை விட்டு வெளியேறி, திறந்த வெளியில் வேலை செய்ய வயல்களுக்குச் செல்கிறார்.

திரும்பி வந்ததும், அவரது மனச்சோர்வடைந்த தோற்றத்தைப் பற்றி ரவோஸ் தொடர்ந்து விசாரித்த பிறகு, அவர் திறந்த வெளியில் வேலை செய்யும் போது பறவைகளின் கூட்டங்களை பயமுறுத்துவதற்காக வாங்கியதாகக் கூறப்படும் துப்பாக்கியால் தன்னைத்தானே சுட்டுக் கொண்டதாக ஒப்புக்கொண்டார் (ஆயுதம் ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்கப்படாது. )

டாக்டர் கச்சேட் அவசரமாக வந்து என்ன நடந்தது என்பதை உடனடியாக தியோவிடம் தெரிவிக்கிறார். அவரது சகோதரர் அவருக்கு உதவ விரைகிறார், ஆனால் வின்சென்ட்டின் தலைவிதி ஏற்கனவே சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளது: அவர் ஜூலை 29 அன்று இரவு முப்பத்தேழு வயதில், காயமடைந்த 29 மணி நேரத்திற்குப் பிறகு, இரத்த இழப்பால் இறந்தார் (ஜூலை 29 அதிகாலை 1:30 மணிக்கு, 1890) வான் கோவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கை முடிந்தது - பூமியின் கடைசி உண்மையான சிறந்த கலைஞரான வான் கோவின் புராணக்கதை தொடங்கியது.

வான் கோ மரணப் படுக்கையில். பால் கச்சேட்டின் வரைதல்.

வின்சென்ட் இறந்த நிமிடங்களில் அவருடன் இருந்த அவரது சகோதரர் தியோ (தியோ) கருத்துப்படி, கலைஞரின் கடைசி வார்த்தைகள்: லா டிரிஸ்டெஸ் துரேரா டூஜோர்ஸ் ("துக்கம் என்றென்றும் நீடிக்கும்"). வின்சென்ட் வான் கோக் Auvers-sur-Oise இல் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். 25 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு (1914 இல்), அவரது சகோதரர் தியோவின் எச்சங்கள் அவரது கல்லறைக்கு அருகில் புதைக்கப்பட்டன.

அக்டோபர் 2011 இல், கலைஞரின் மரணத்தின் மாற்று பதிப்பு தோன்றியது. அமெரிக்க கலை வரலாற்றாசிரியர்களான ஸ்டீபன் நய்ஃபே மற்றும் கிரிகோரி ஒயிட் ஸ்மித் ஆகியோர், வான் கோக் குடிப்பழக்கத்தில் அவருடன் தொடர்ந்து சென்ற வாலிபர்களில் ஒருவரால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டதாகக் கூறியுள்ளனர்.