மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு. பழமொழியின் அடையாள அர்த்தம் மேலும் காட்டில் - அதிக விறகு

அத்தியாயம் 18 1. பரலோக ராஜ்யத்தில் யார் அதிகம் என்பது பற்றி சீடர்களின் தகராறு 1. அந்த நேரத்தில் சீடர்கள் இயேசுவிடம் வந்து, “பரலோகராஜ்யத்தில் யார் அதிகம்? (மாற்கு 9:33, 34; லூக்கா 9:46, 47). முன்னறிவிப்பாளர்களின் இணையான கணக்கு (மத்தேயு 17:23 க்கு முன்; மாற்கு 9:32; லூக்கா 9:45) மத் ஒரு குறுக்கீட்டால் குறுக்கிடப்பட்டது. கட்டணம் பற்றிய 17: 24-27 கதைகள்

சமீபத்தில், நாஷா நிவாவில் தலைப்புச் செய்திகள் வெளிவந்துள்ளன.

என் கண்களை என்னால் நம்ப முடியவில்லை!

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "நாஷா நிவா" நீண்ட காலமாக நம்முடையது அல்ல. ஆனால் அத்தகைய ஒரு விஷயத்தை மடக்குவது மனதிற்கு புரியாது!

இருப்பினும், இசையை யார் ஆர்டர் செய்கிறார்கள் என்பதை நீங்கள் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், சமீபத்திய மாதங்களின் நிகழ்வுகளை அதில் சேர்த்தால், அனைத்தும் வரையப்படும்.

மேற்கு நாடுகள் இறுதியாக அதன் தந்திரோபாயங்களை மாற்றிவிட்டன. கடைசி சோவியத் புறக்காவல் நிலையத்தை அழிப்பவர்கள் அவருக்கு தேவையில்லை. அவர்களின் பணி முடிந்தது.

மக்கள்தொகையின் உழைக்கும் அடுக்கின் செயலற்ற தன்மை காரணமாக, புதிய கருத்தின் தேர்தல் வளம் நிச்சயமாக அப்படியே இருந்தது. இவர்கள் புத்திஜீவிகள், மாணவர்கள் மற்றும் உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்கள்.

எதிர்க்கட்சி "எங்கள் கஷ்டங்கள் மற்றும் எங்கள் தீமைகளின்" முக்கிய குற்றவாளியைக் கண்டுபிடித்தது - அது புடினின் ரஷ்யா. அதில், பொருளாதாரத் தடைகளின் கீழ், இவான் தி டெரிபில் தொடங்கி அனைத்து நாய்களையும் நீங்கள் தூக்கிலிடலாம். தாங்கும்.

இப்போது - டுபோவெட்ஸின் ஆலோசனையின் பேரில் - அவர்கள் பெரெஸ்ட்ரோயிகா மற்றும் சோவியத்துக்கு பிந்தைய காலங்களில் ஒரு தீவிரமான ருசோபோப் - ஜெனான் போஸ்னியாக் ஆகியோரைச் சேர்த்தனர்.

நமது சமுதாயத்தில் அமைதியைக் கலைக்க மேற்கு மற்றும் அதன் உதவியாளர்களின் அணுகுமுறைகளின் புதுமை என்ன?

இப்போது ஒரு புதிய பணி, அதே புத்திஜீவிகள் மற்றும் இளைஞர்களை அமைதியான ஸ்னூப் மூலம் இணைப்பது. ஆனால் ஏற்கனவே தீவிர தேசியவாத உணர்வுகளை வளர்ப்பது இல்லாமல், ஆனால் ரஷ்ய தாராளவாதிகளுடன் சகோதரத்துவம் என்பது விதிமுறையாக மாறும் அறிவுசார் தளங்களை உருவாக்குவதன் மூலம்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிசரோ இறந்துவிட்டார், நவல்னியும் மற்றவர்களும் ரஷ்யாவைப் பற்றிய முழு பார்வையில் உள்ளனர்.

இந்த காரணத்திற்காக, எதிர்ப்பு படிப்படியாக ரஷ்ய மொழியாக மாற்றப்பட்டது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

இந்த குறிக்கோள் தான் புதிதாக தயாரிக்கப்பட்ட இலக்கிய திவா ஸ்வெட்லானா அலெக்ஸிவிச் எழுதிய மேற்கோள்களின் விசித்திரமான தோற்றத்தையும் பிரதிபலிப்பையும் விளக்குகிறது, அவர் தன்னை நிச்சயமாக வெளிப்படுத்தினார்:

"நான் செய்ததை பெலாரசிய மொழியில் செய்ய இயலாது."

இறுதியாக, புள்ளி. இறுதியாக, முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், TUT.by என்ற போர்ட்டலின் அடிப்படையில் பொம்மலாட்டக்காரர்களிடையே ஒரு உணர்ச்சி தோன்றியது, இது திடீரென்று அதன் சொல்லாட்சியை மாற்றியுள்ளது, இது வெளிநாட்டு நாடுகளின் ஊக்குவிக்கப்பட்ட தாராளமயத்தின் ஈடுபாட்டுடன் தங்கள் நாக்கைக் கீற விரும்புவோருக்கான அறிவுசார் தளமாகும் (படிக்க - ரஷ்ய துரோகிகள்).

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள், வேறு யாரையும் போல, மனநிலையில் நமக்கு நெருக்கமாக இருக்கிறார்கள்.

இந்த கூட்டங்களின் விருந்தினர்களாக ஷெண்டரோவிச் அல்லது லாகோனிக் சாவிக் ஷஸ்டர் திரும்பினால் நான் ஆச்சரியப்பட மாட்டேன்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் லுகாஷெங்காவிடம் பக்கச்சார்பற்ற எதையும் சொல்லவில்லை. மற்றவர்கள் பேசினார்கள், அவர் முகத்தில் புலப்படும் உணர்ச்சிகள் இல்லாமல், கேட்டார், ஒப்புக்கொள்ளவில்லை.

ஆனால் மீண்டும் போஸ்னியாக்.

1980 களின் இறுதியில் பெலாரஷ்ய மக்கள் முன்னணியின் மைய நபராக மாறிய இந்த மிக முக்கியமான பிரச்சாரகரை நான் பலரைப் போலவே புரிந்துகொள்கிறேன், பின்னர், சிறிய சக்திகளுடன், பெலாரஷ்ய நாடாளுமன்றத்தை சேணம் போட்டு நாட்டின் சுதந்திரத்தின் முதன்மை பணிகளை தீர்க்கிறேன் என்று நான் நேர்மையாக கூறுவேன்.

முக்கிய விஷயம்: அவர் சோவியத் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு கருத்தியல் எதிரி, ஆனால் ஒரு துரோகி அல்ல. அவர் தனது சட்டைப் பையில் “யூதாஸின் வெள்ளித் துண்டுகளை” எண்ணவில்லை, ஆனால் அவர் நம்புவதால் அவரது வரியை அடக்குகிறார், ஏனென்றால் அவர் சொல்வது சரி என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார், மேலும் அவரது பார்வையை பாதுகாக்கிறார்.

போஸ்னக்கின் நேர்மையும் தீர்ப்புகளின் சுதந்திரமும் மேற்கு நாடுகளுக்கு பிடிக்கவில்லை, மேலும் அவர் ருசோபோபிக் அரசியலின் கொல்லைப்புறத்தில் தள்ளப்பட்டார்.

அவர் அவர்களின் மனிதர் அல்ல. அவர்களுடைய சொந்த கருத்துக்களைக் கொண்டவர்கள் அவர்களுக்குத் தேவையில்லை. அவர்களுக்கு கலைஞர்கள் தேவை.

குறுகிய வட்டங்களில் பரவலாக அறியப்பட்ட புரட்சிகர செர்ஜி டுபோவெட்ஸ் நாஷா நிவா மற்றும் ஸ்வபோடா ஆகியோரின் பக்கங்களில் போஸ்னக் குற்றம் சாட்டப்படுவது என்ன?

அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இல்லை - மிக முக்கியமான விஷயத்தில்: "தி ஹிஸ்டரி ஆஃப் தி மக்கிள் பி ஸ்க்லாஸ்டிஸ்யா இனாக்ஷ், கல் பி பீப்பிள்ஸ் ஃப்ரண்ட் ஆஃப் 90 கள் பாவன் சியாப் இனாச்சாய்".

அவரை, நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள் "நாட்க்னியா ப்ரைக்லாட்" நுண்ணிய மற்றும் அமைதியான எஸ்டோனியாவின் பிரபலமான முன்னணி.

அது இருந்தது, மற்றும் லித்துவேனியா மற்றும் லாட்வியாவில் ஏராளமான ரஷ்யர்கள் வாழவில்லை, அவரது கருத்துப்படி, மிகவும் வெற்றிகரமான துண்டுகள் சுடப்பட்டன.

எஸ்தோனியாவில் மக்கள் சிறப்புப் படைகளுடனான மோதல்களில் இறக்கவில்லை, ரஷ்யர்களைத் துன்புறுத்துவதற்கு குறிப்பாக தேவையில்லை என்பதால், அது அவ்வாறு இருக்கலாம். ஆனால் அந்த நேரத்தில் அவர் சோவியத்துக்கு பிந்தைய இடத்தின் நிலைமையை மாஸ்டர் செய்ததாகவும், முன்னுரிமைகளை தீர்மானிக்க முடியும் என்றும் கூறப்படும் டுபோவெட்ஸின் கூற்று மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியது.

அப்போது பரவசத்தில் இருந்த டுபோவெட்ஸுக்கு "நான் நன்றாக இருந்தேன், INTO பெலாரஸ் ஆரம்பத்தில் ஒரு பெரிய நியா பட்ஜெட்டாகும் - தரிசு மற்றும் பெலாரஷ்யன் அல்லாத, பி.எஸ்.எஸ்.ஆரின் யாக்".

ஆனால் முதலில் பெலாரஸில் அவள் அரியணைக்கு வந்தாள் "மிக உயர்ந்த டிஜார்ஜானா அசோபா" - சுஷ்கேவிச். பாராளுமன்றத்தில், சில நேரங்களில் போஸ்னியாகும் அவரது தோழர்களும் ஆத்திரமடைந்தனர், பின்னர் லுகாஷென்கோ.

அப்போது டுபோவெட்ஸ் எந்த வரியைப் பின்தொடர்ந்தார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை, ஏனென்றால் அவர் பார்வையில் இல்லை, இப்போது மட்டுமே வெளியே வந்தார் - போஸ்னியாக் செய்த தவறுகளைப் பற்றி பகுத்தறிவுடன்.

மேலும், எஸ்தோனியாவில் நடந்ததைப் போல எல்லாம் ஏன் செல்லவில்லை, எஸ்தோனியா இருக்கும் இடத்தில் நாம் ஏன் இல்லை, சோவியத்திற்கு பிந்தைய இடத்தை விட உயர்ந்த வாழ்க்கைத் தரத்துடன் எஸ்தோனியாவைப் போல அல்ல என்று அவர் கேட்கிறார்.

டுபோவெட்ஸுடன் விவாதிக்க வேண்டாம். அவர் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அல்லது மனநிலையின் வேறுபாடு, உற்பத்தி திறன்களின் ஒப்பற்ற தன்மை மற்றும் நமது நாடுகளின் பொருளாதாரங்களை வகைப்படுத்தும் உற்பத்தி உறவுகளின் அளவு ஆகியவற்றைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பவில்லை.

தற்போதைய தகவல்களைப் பற்றி அவர் சிந்திக்கவில்லை, பெலாரஸுடன் ஒப்பிடுகையில் பால்டிக் குடியரசுகளிலிருந்து எத்தனை பேர் மேற்கு நோக்கிச் சென்றுள்ளனர்.

பொருளாதாரத்தின் உண்மையான துறையின் நிலை மற்றும் எஸ்டோனியாவின் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள் என்ன என்பதில் அவர் ஆர்வம் காட்டவில்லை.

அவரைப் பொறுத்தவரை, எஸ்டோனியா சொர்க்கம், ஏனென்றால் “கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் காணப்படாத எஸ்டோனியர்களைப் பற்றி அங்கு மக்கள் இல்லை? நான் தமு, மக்கள் முன்னணி ஜனநாயகக் கட்சியினரை எங்கே அங்கீகரித்தது? நான் தமு, சுதந்திரத்திற்கான நேட்ரா - யாலோ பாடநெறி என்ன? "

கேள்வி என்னவென்றால், 90 களின் முற்பகுதியில் இது வேறுபட்டதா?

பார்ட்டிஜெனோஸ் தலைமையில் பிபிஎஃப் இருந்ததா? அமெரிக்க ஜனாதிபதி கிளிண்டன் எங்களை சந்தித்து குராபதியில் ஒரு பெஞ்ச் நன்கொடையாக வழங்கவில்லையா?

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு விவேகமான அரசியல்வாதி அதற்கான பாதை என்று நம்ப முடியுமா? "நெசலேஜ்னாஸ்ட்கள்"நேட்டோ உறுப்பினர் மூலம் பொய்?

அவரது கோபத்தில், டுபோவெட்ஸால் நிச்சயமாக கடந்து செல்ல முடியவில்லை "மோனாகா சித்திரவதை".

80 சதவிகித கம்யூனிஸ்டுகள், சோவியத் ஜெனரல்கள், ரஷ்ய தியேட்டரைச் சேர்ந்த யான்கோவ்ஸ்கி கூட எம்ஓவிக்கு வாக்களித்தனர், ஆனால் எல்லோரும் அவளுடன் பேசவில்லை என்பதுதான் குற்றம் "டீட்ராலிசாவனி ராட்கலிஸ்ம்" - "யோன் ஒரு உன்னதமானவர், பெலாரசியர்களின் அட்ஜின்ஸ்டோவின் கொஞ்சம், ஓஸ்னிக்லாவுக்குள் காலியாக இருந்தது. எஸ்டோனியாயுடன் இணையானது பொல்லாதது. "

அதை முட்டாள்தனம் என்று கூட அழைப்பது கடினம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அந்த நேரத்தில் பெலாரசியர்கள் மாற வேண்டும் என்ற தூண்டுதல் பெலாரஷ்ய நகரைப் பயன்படுத்துவதற்கான அடக்கமுடியாத தாகத்தால் ஏற்படவில்லை, ஆனால் மக்களிடையே விதைக்கப்பட்ட அதிகாரிகளின் அவநம்பிக்கை, செர்னோபில் அச்சங்கள் மற்றும் இளம் குடியரசின் தலைமையேற்றவர்களின் குழந்தைத்தன்மை.

மேலும், டுபோவெட்ஸ் புனிதர்கள் மற்றும் புனிதர்கள் அல்லாதவர்களாகப் பிளவுபட்டது பிபிஎஃப் உருவான உடனேயே நடக்கவில்லை, ஆனால் XII மாநாட்டின் உச்ச சோவியத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பின்னர். இதற்கு காரணம் போஸ்னியாக் தான்.

அவர் எழுதுகிறார்: "அட்னாசாசோவா பாஸ்டலா" எலிடா "- மெனவிடா பாவோட்ல் கெட்டாய் பிரிக்மெட்டி - ஸ்வியாடோமி, கெட்டா ஸ்னிச்சிட்ஸ், அன்ஷீஹ், லெப்சி," எஸ்தோனியர்கள் ", அவர்கள் அஸ்டாட்னமி பெலாரசியர்கள் மீது ஒலித்தபடி.

வந்துவிட்டது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த "உயரடுக்கு" என்று அழைக்கப்படுபவர் அவள் ஒரு அறையிலிருந்து இன்னொரு அறைக்கு ஓடும்போது தோன்ற ஆரம்பித்ததை அனைவரும் நினைவில் கொள்கிறார்கள் "தலகா".

மாற்றப்பட்ட நிலைமைகளில், தங்கள் பிதாக்களின் அதிகார நிலைக்கு உயர வாய்ப்பு தேசிய தீவிரவாதத்தின் அலையில் மட்டுமே தோன்றுகிறது, கீழ்ப்படிதல் அல்ல என்பதை கட்சித் தொழிலாளர்களின் மகன்கள் உணர்ந்தபோது, \u200b\u200b"உயரடுக்கு" அவள் மூச்சு விட்டாள்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வாழ்க்கை கூட கேள்விக்குரிய விடயத்தை முன்வைத்தது: ஒன்று - அல்லது. பெரெஸ்ட்ரோயிகா காலங்களில் எல்லோரும் சோர்வாக இருந்ததால், சூழ்ச்சி வரவேற்கப்படவில்லை.

மேலும், டுபோவெட்ஸ் தனது சொந்த சிந்தனையின் செயலற்ற தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறார்:

“ஸ்பாட்ரெபலாஸ்யா 25 காடோ, மற்றும் அது மிகச் சிறந்தது, அட்சுவாட்ஸ் சியாப் பெலாரசியர்கள் ரோஸி, அலே ஷ்டோ இசட் டகோ, INTO சே ட்ரெவி டப்ரோவ் டாக்ஸாம் ரோஸ்னியா” என்று எங்களுக்குத் தெரிந்தால்.

இப்போது நிலைமை முன்பு இருந்ததைப் போலவே இல்லை என்று அது மாறிவிடும். ஒரு கிளிக் இருந்தது: சமூகம் மிக உயர்ந்தது மற்றும் "பாமியர்கோனாஸ்ட்ஸ்"... (பேஸ்புக் கணக்கிடவில்லை).

ஆனால் நல்லிணக்கத்தின் இந்த ஒற்றுமை ஒரு காரணத்திற்காக வழங்கப்படுகிறது. இது போஸ்னியாக் மற்றும் அவரது பரிவாரங்களை மீண்டும் உதைக்க ஒரு ரன்:

"ட்ஸேப்பர் என்ன சொல்கிறார் - பாட்ஸல் நகரத்தில் உள்ள பகோட்ஜியர்களைப் போல, நாங்கள் என்ன பெலாரசியர்கள், நாங்கள் மிகவும் பெலாரசிய பெலாரசியர்கள்? “எளிய பெலாரசியன்” பக்கத்திலிருந்து ஒரு “பெரிய பெலாரஷ்யன்” ஒரு பட்ஜெட் சுருக்கத்தின் உட்கார்ந்திருப்பது தெளிவாகிறது.

லுகாஷெங்காவும் இருந்தார். அது மாறிவிடும் "நான் அதை கிராமட்ஸ்காகா ஜிட்குவிலிருந்து குறிப்பேன்" ஏனென்றால் அவள் "உயிருள்ளவர்களின் அட்ஜ்னகே ஆனாள்"மற்றும் ஃபக்கர்ஸ் பெலாரசியர்கள் "அத்சுவலி சதிஸ்ஃபக்ட்ஸ் அட் டேகோ, கபகாசாட்ஸ்" பெரிய பெலாரசியர்களுக்கு "குஸ்கினு மாட்ஸ்.

சாமி பள்ளிகள் ஆஃப் பிரவோட்ஜிலி டெபெலருசிசாட்சியு ".

சரி, எமிலியுஷ்காவைப் போலவே: "பனியில் சறுக்கி ஓடும் வாகனம் செல்கிறது, தாங்களாகவே செல்கிறது, குதிரை இல்லாமல் தாங்களாகவே செல்கிறது."

அவர்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் தீவிரமயமாக்கலால் பிறந்த இந்த நாடு தழுவிய கிளர்ச்சி, பிபிஎஃப் ஒரு சக்திவாய்ந்த வெகுஜன இயக்கமாக வீழ்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது மற்றும் பங்களித்தது “நான் அலடாவின் அக்தரிடார்னே மேடெலியால் சோர்வாக இருக்கிறேன், ஏனென்றால் மக்கள்“ வயடோமி அல்ல ”மக்கள் ஆட்டாமாட்டிக்னா பாஸ்பாலியாஸ்யா சப்ஜெக்ட்னாஸ்டி ў பாலிடிட்ஸி, மற்றும் சபாவில் மூடப்பட்ட“ எலிடா ”ஸ்ட்ராடஸ் சப்ஜெக்ட்னாஸ்டி.

அரசியலில் மக்களின் அகநிலை என்ன, "உயரடுக்கினரை" இழப்பதைத் தடுத்தவர் யார், டுபோவெட்ஸ் ஒருபோதும் மெல்லவில்லை, ஒவ்வொரு முறையும் அவர் தனது அன்பான எஸ்டோனியாவை நினைவு கூர்ந்தார்.

அறிவொளியின் அரிதான தருணங்களில், அவர் உண்மையான உண்மையைப் பேசுகிறார்:

"... ஒரு ஒல்லியான எஸ்டோனியன், லுகாஷெங்கா யார் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்வேன், ஆனால் அட்ஜின்கி з பெலாரஸ் யூகிக்கிறார், எஸ்தோனியாவின் முன்னோடி யார்."

பின்னர் அவர் ஏக்கம் பெறுகிறார்:

"... நானே நினைக்கிறேன் - கொடிய பெலாரசியர்களின் எட்டாவது, அட்ராட், பெலாரசியர்களின் அட்ரி மற்றும் ஆம், நாங்கள் கிளிச் மற்றும் ஆம் சியாப், அட்ராட் ரேஸ் மற்றும் ரெஷ்ட்ஸ் அகோபிட்ஸ் சபோயு அனைத்து மக்களும்."

ஒரு நிமிடம் சென்று லெனினும் அவரது பரிவாரங்களும் இருந்தால் என்ன பலன் கிடைக்கும் என்று கற்பனை செய்து பார்ப்போம் "காஸ்"அல்லது "கிளிகாலி டா சியாபே" 1917 இல்?

போல்ஷிவிக்குகள் குழந்தை புத்திஜீவிகள் அல்ல. அவர்கள் நவீன கோட்பாடு, மூலோபாயம் மற்றும் ஸ்மார்ட் தந்திரோபாயங்களுடன் ஆயுதம் ஏந்தியிருந்தனர். அவர்கள் விடாமுயற்சியுடன், திறமையாகவும், நோக்கமாகவும் தொழிலாளர்கள் மற்றும் வீரர்களிடையே அன்றாட பணிகளை மேற்கொண்டு வெற்றி பெற்றனர்.

தற்போதைய அரசாங்கத்தின் அவதூறுகள் மற்றும் அவமானங்களில் மட்டுமே, புரட்சிகள் மக்களின் மனதில் இல்லை. பன்னாட்டு குடியரசுகளில் தேசிய பிரச்சினைகள் மோசமடைவது எப்போதுமே படுகொலைகளால் நிறைந்திருக்கும். உதாரணங்களுக்கு நீங்கள் வெகுதூரம் செல்ல வேண்டியதில்லை.

கடவுளுக்கு நன்றி, ஜெனான் போஸ்னியாக் மற்றும் முதல் அலையின் புரட்சியாளர்கள், வில்லி-நில்லி, ஆனால் ஒரு ஒழுக்கமான சமூகத்தில் வளர்க்கப்பட்டனர். அந்த நேரத்தில் அவர்கள் மிகவும் நிலையற்ற தேசிய மற்றும் மொழியியல் அடிப்படையில் முரண்பாடான மோதல்களை கட்டவிழ்த்து விடவில்லை.

ஒரு சர்ச்சை ஏற்பட்டது, பால்பாயிண்ட் பேனாக்கள் உடைந்தன, ஆனால் ஈட்டிகள் அல்ல.

இங்கே டுபோவெட்ஸ் வெளிப்படையாக தந்திரமானவர், என்று கூறுகிறார் «தேமக்ரத்னி பாட்ஸ்டவாக்களில் அட்ராட் மியூ பசாவஸ்ஸா. இது கன்சர்வதினி மற்றும் தீவிரமானதல்ல - டை, பஷிரென்னியா பத்ரபாவல், நாத்வரோட், ஒலிட் எலிட்னாகா அட்ராடு மற்றும் நியாஸ்பின்னை சுத்தமான ரேடோஸ் ஆகியவற்றிற்கு மாற்றாக. யுரேஷ்சில் நான் இருட்டாகிவிட்டேன்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாங்கள் நன்றாக நினைவில் கொள்கிறோம்: முழு எதிர்ப்பும் நாட்டின் பொருளாதாரத்தை ஒரு நிலையான நிலைக்குத் திருப்புவதற்கான ஒரு மூலோபாயத்தைப் பற்றிய விரிவான ஆய்வில் ஈடுபடவில்லை, ஆனால் வெற்றி பெற்றது கடந்த காலத்தில் எதிர்காலத்தைத் தேடி தேசியவாத உணர்வுகளின் அன்னிய மக்களின் அடிப்படையில்.

நிச்சயமாக அதே டுபோவெட்ஸ் அவரது சட்டையை கிழித்து எறிந்தார் "மோவ் மற்றும் அஸ்லாபன்னென் ஹெல் பால்ஷெவிசம்" தேசிய ஒருமித்த கருத்துக்காக கிளர்ச்சி செய்வதற்கும், பொது விவாதங்களை பொருளாதார பிரச்சினைகள் மற்றும் அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளின் பிரதான நீரோட்டமாக மொழிபெயர்ப்பதற்கும் பதிலாக.

பொருளாதாரத்தில் எதையும் புரிந்து கொள்ளாத நமது தேசிய மனிதாபிமானங்களுக்கான சாக்கு சேவை செய்தது “ஈரோபுக்குச் செல்”. அவர்கள் அங்கே எங்களுக்காகக் காத்திருப்பது போலவும், நாங்கள் இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை.

அவரது கதையின் முடிவில், டுபோவெட்ஸ் தனது சிந்தனையற்ற தன்மையை உண்மையாக ஒப்புக்கொள்கிறார்:

"அதில், கெட்டாவின் மனம், ஸ்பாட்ரெபலாஸ்யா ஷமத் கடோ மற்றும் மேய்ப்பன்" நன்கு அறியப்பட்ட பெலாரசியர்கள் "வெளியேறுவது - அன்ஷி ஸ்வெட் த்ஷான்யா நிலங்களில், அன்ஷியா பஜீட்களுக்கு.

இருப்பினும், இன்றும் கூட அவரது பகுத்தறிவு புதிய யோசனைகளுடன் குறைந்தபட்சம் ஒருவிதமான நிரப்பலைப் பெறவில்லை, மேலும் "மோனாகா சோதனைக்கு" செல்லவில்லை.

என்று அவர் கூறுகிறார் "ஸ்னிக்லா சுய பாணியில்"எலிடா போல்ஷாய் பெலாரஷ்யன் பெலாரஷ்யன்", viable "- ஆனால், ஒரு மரச்செக்கு போல, பழைய தரத்திற்கு உண்மையாகவே உள்ளது, அதனுடன் அவர் பயமுறுத்தும் நம்பிக்கைகளை இணைக்கிறார்: "... எஸ்தோனியர்களுடன் நாங்கள் எப்படி இருக்கிறோம் என்பதை எப்படி அறிந்து கொள்வது, நாங்கள் எதைப் பற்றியும் பேசுகிறோம்?"

தனது சொந்த கணக்கீடுகளை ஒப்புக் கொள்ளாமல் டுபோவெட்ஸின் பிரசங்கம் இயற்கையாகவே எதிர்க்கட்சி சமூகத்தில் ஒரு அதிர்வுகளை ஏற்படுத்தியது.

கலந்துரையாடலில் பங்கேற்பாளர்களின் பல வாதங்கள் மிகவும் உறுதியானவை என்று தெரிகிறது.

உதாரணமாக, போஸ்னியாக் பற்றி பேசும் "ஸ்வியாடோமா" என்ற புனைப்பெயரில் ஒருவர் அறிவிக்கிறார்:

"நியா 1994 இல் கிராமட்ஸ்டோவில் ஒரு பெரகனாச்சுயு பேட்ரிம்குவின் ஒரு நல்ல நண்பரைக் கொண்டிருக்க முடியும் ... ஜார்ஜியாவில் எனக்கு ஒரு காடு காம்சகுர்தி இருக்க முடியும் ... இது ஒரு குழந்தையாக இருக்கும் என்று ஹட்சியா, நான் ஒரு அட்லோஸ்னென்னியாவில் ஒரு உலைட் வெர்டிகல் і கேரிசாண்டல் செய்வதில் மகிழ்ச்சியடைந்திருப்பேன்".

"... shmat hto z aktynnyh Ruhaetsak vyrashyly" சே, வலதுபுறம், zroblena, பபுடவனின் அரசியல் அமைப்பு - treba i ab syabe padumats " .

"M ae racyu" மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட "Benedzikt":

“சாமு ஃபார் அபெர்கவன்னெம் z கடத்தப்பட்ட ஜாவாஜைட்ஸ் - அல்ல அபெர்கோவெய்ட்ஸ்டா அட்னா மேற்பார்வை என்பது ஒரு முக்கியமான பிரச்சினையாகும் (இது அபுரல்நாகின் கெட்டாக் எழுதப்பட்ட புத்தகத்தில் மெனவிதா யானா“ தூண்டப்பட்ட ”டுபாட்களை (மற்றும் யாகோ மட்டுமல்ல) தெரிகிறது.

ப்ரிச்சினா பாலியாகே ў தாக்குதல் - அகுல்னவியாடோமா, அவந்துராய் உடனான ஒரு ஊழல் - “கோவ்பிரவ்தா” இல்லாத, பொய்யான கையொப்பங்களின் உண்மைகள் மற்றும் நிரூபிக்கப்பட்ட “லிடராம்” பகாவா உஷ் கெட்டிஹ் டிஜேயச்சோரா உவாச்சாக்கள்

ஸ்ப்ராட்ஸாலஸ்யா, INTO Kazaў Z. Paznyak ab dzeinatsі pseўdaapazіtsynyh கட்டமைப்புகள் ".

நீங்கள் இங்கே என்ன சொல்ல முடியும்? எல்லாம் சரியானது. அது தான் வழி.

நாம் போஸ்னயக்கிற்கு அஞ்சலி செலுத்த வேண்டும். அவரது சமீபத்திய தவறான கணக்கீடுகள் அனைத்தும் இருந்தபோதிலும், கொள்கைகளை சமரசம் செய்யாத மற்றும் இசைக்கு அழைப்பவர்களுக்கு முன்னால் தனது வாலை அசைக்காத ஒரே குறிப்பிடத்தக்க நபர் அவர்.

நன்மை மற்றும் தீமை பற்றிய தனது சொந்த கருத்துக்களுடன் எந்த வகையிலும் ஒத்துப்போகாத உக்ரேனிய நிகழ்வுகளுடன் அவரது நரம்பு மண்டலம் அதிர்வுக்கு வரவில்லை என்றால், அவர் மாற்று சிந்தனையின் வெளிநாட்டுத் தலைவராக மாற முடியாது, ஆனால் கம்யூனிசத்தின் காற்றாலைகளை எதிர்த்துப் போராடத் தேவையில்லாத ஒரு உண்மையான பெலாரஷ்ய அரசியல்வாதி - அவர்கள் ஏற்கனவே கடந்த காலத்தில்.

முடிவில், நான் புத்திசாலித்தனமான ஒன்றை எழுத விரும்பினேன், ஆனால் டுபோவெட்ஸின் ஒரு வெளிப்பாடு ஒரு புன்னகையை ஏற்படுத்தியது மற்றும் ஒரு சாணக்கியில் தண்ணீரைத் துளைக்கும் விருப்பத்தை நிராகரித்தது:

“... ட்ரெவியின் மீசை ў டப்ரோவ் என்பது பல்வேறு வகையான தக்ஷம், ஊசிகள் மட்டுமே விளம்பர கெட்டாகா நியா ரோபியாஸ்ஸா. முதல் அட்ஜ்னாக்கி அத்தகையது - ஒரு ஓக், ஆன்ஷியா ஓக்ஸிற்கான டூபிஸ் - இல்லை ў பிரைரோட்ஜ். "

டுபோவெட்ஸ் உண்மையைச் சொன்னதாகத் தெரிகிறது. ஆனால், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, ஒவ்வொரு செயலிலும் விதிவிலக்குகள் உள்ளன.

இன்று "ஆன்ஷியா ஓக்ஸுக்கு சந்தேகத்திற்குரியது" இன்னும் உள்ளது.

ரஷ்ய மக்களின் நீதிமொழிகள். - எம் .: புனைகதை... வி.ஐ.டால். 1989.

"மேலும் காட்டுக்குள், மேலும் விறகு" என்ன என்பதைப் பாருங்கள். பிற அகராதிகளில்:

திருமணம் செய் அவர்களின் ஒரே வியாபாரம் பொய் ... ஆனால் ... மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு. கடந்து செல்லும் ஒவ்வொரு நாளிலும், பொய்யுக்கான திறமை அவர்களிடையே மாறியது ... சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு பெரிய அளவில். ச. உஸ்பென்ஸ்கி. புதிய நேரம். மூன்று கடிதங்கள். 2. பு மனநலத்திற்காக நாம் இங்கிருந்து விலகிச் செல்ல வேண்டாமா? அது காணப்படுகிறது…

சி.எம்.எம் தொலைவில், அதிக விறகு (சர்ச்சையில் அதிக டாலீ, அதிக சொற்கள்). திருமணம் செய் அவர்கள் செய்யக்கூடிய ஒரே விஷயம் பொய் ... ஆனால் ... தொலைவில், அதிக விறகு. ஒவ்வொரு நாளும் பொய்யுக்கான திறமை அவற்றில் மாறிவிட்டது ... சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பெரியவற்றில் ... ... மைக்கேல்சனின் பெரிய விளக்கமளிக்கும் சொற்றொடர் அகராதி (அசல் எழுத்துப்பிழை)

மேலும் காட்டுக்குள், அதிகமான கட்சிக்காரர்கள்

மேலும் காட்டுக்குள், அது அத்திப்பழத்தில் சிறந்தது - (கடைசியாக இருந்து. நேரடி பேச்சு. பேச்சுவழக்கு வெளிப்பாடுகளின் அகராதி

மேலும் காட்டுக்குள், கூடுதல் மூன்றாவது - (கடைசியாக இருந்து. நேரடி பேச்சு. பேச்சுவழக்கு வெளிப்பாடுகளின் அகராதி

மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு (மேலும் வாதத்திற்குள், அதிக சொற்கள்) சி.எஃப். அவர்களின் ஒரே வியாபாரம் பொய் ... ஆனால் ... மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு. கடந்து செல்லும் ஒவ்வொரு நாளிலும், பொய்யுக்கான திறமை அவர்களிடையே மாறியது ... சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு பெரிய அளவில். ச. உஸ்பென்ஸ்கி. புதியது ... ... மைக்கேல்சனின் பெரிய விளக்கமளிக்கும் சொற்றொடர் அகராதி

மேலும் // அதிக ஆர்வம் / வனப்பகுதி, மேலும் கட்சி - கடந்த முன் .: மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு. குழந்தை எதை மகிழ்வித்தாலும், அந்த இடுகை எரிக்கப்படாத வரை. முன்., மக்கர் .: குழந்தை எதுவாக இருந்தாலும், அது அழாதவரை., ஆங்கிலம்: to fuck make love ... நவீன பேச்சுவழக்கு சொற்றொடர் அலகுகள் மற்றும் சொற்களின் விளக்க அகராதி

மேலும் நான் ஏறினேன், அதிக ஆர்வம் - (கடைசியாக இருந்து. நேரடி பேச்சு. பேச்சுவழக்கு வெளிப்பாடுகளின் அகராதி

மேலும் - உள்ளே ஏறினார், அவர் நெருக்கமாக வெளியேறினார் ... தடிமனான கட்சிக்காரர்கள் கேலி செய்தனர். "மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு" என்ற பழமொழியை பகடி செய்வது ... ரஷ்ய ஆர்கோவின் அகராதி

யூனியன். 1. ஒரு விற்றுமுதல் இணைகிறது அல்லது வாருங்கள். சலுகை ஒப்பிடுதல், யாரை ஒப்பிடுதல், என்ன எல். முக்கிய விஷயம் என்ன சொல்கிறது. வழக்கத்தை விட சத்தமாக பேசுங்கள். நட்சத்திரங்கள் வடக்கை விட தெற்கில் பிரகாசமாக இருக்கின்றன. யாரும் நினைத்ததை விட மலைகள் உயர்ந்தன. 2 ... கலைக்களஞ்சிய அகராதி

புத்தகங்கள்

• ஒளியின் நிழல், ஆண்ட்ரி வாசிலீவ். பிரபல ரஷ்ய எழுத்தாளர் ஆண்ட்ரி வாசிலீவ் எழுதிய "ஏ. ஸ்மோலின், விட்சர்" தொடரின் மூன்றாவது ஆடியோபுக்கை ஸ்டுடியோ "மீடியாபுக்" வழங்குகிறது - "ஒளியின் நிழல்". இந்த புத்தகத்தை பிரபல கலைஞரும் நடிகரும் ... ஆடியோபுக் வாசித்தனர்
• ஒளியின் நிழல், ஆண்ட்ரி வாசிலீவ். "மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு" என்ற பிரபலமான பழமொழி அனைவருக்கும் தெரியும். எனவே அது உண்மையில் உள்ளது. புதிய மந்திரவாதி அலெக்சாண்டர் ஸ்மோலின் அது எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பற்றி அதிகம் கற்றுக்கொள்கிறார் ...

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பல்வேறு நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான சில உறவுகளை கவனிக்கவும் அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்யவும் மக்கள் கற்றுக்கொண்டனர். பின்னர் அவை இன்னும் அதிகம் பொருள்படவில்லை என்றாலும், அவற்றின் வெளிப்பாட்டை பல்வேறு பழமொழிகள், சொற்கள் மற்றும் சொற்களில் அவர்கள் கண்டார்கள்.

மக்களின் வாழ்க்கையில் நாட்டுப்புற ஞானத்தின் பங்கு என்ன

பழமொழிகளில் அடங்கியுள்ள எல்லா சந்தர்ப்பங்களுக்கும் புத்திசாலித்தனமான எண்ணங்களும் ஆலோசனையும் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் எங்களுடன் வருகின்றன. சில பழமொழிகள் நூறு வயதுக்கு மேற்பட்டவை என்ற போதிலும், அவை எப்போதும் பொருத்தமானதாக இருக்கும், ஏனென்றால் வாழ்க்கையின் அடிப்படை விதிகள் ஒருபோதும் மாறாது. பல புத்திசாலித்தனமான சொற்கள் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக: "மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு", "இது மென்மையாக இருக்கிறது, ஆனால் பல்லில் இனிமையாக இல்லை", "புகழ் நல்லவருக்கு ஒரு அழிவு", "நீங்கள் வாழ்கிறீர்கள் - நீங்கள் பார்ப்பீர்கள், காத்திருப்பீர்கள் - நீங்கள் கேட்பீர்கள்" போன்றவை. அவை அனைத்தும் சில செயல்கள், உறவுகள், நிகழ்வுகள் ஆகியவற்றை சுருக்கமாகவும் தெளிவாகவும் வகைப்படுத்துகின்றன, மேலும் முக்கியமான வாழ்க்கை ஆலோசனைகளை வழங்குகின்றன.

"மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு." பழமொழியின் பொருள்

பண்டைய காலங்களில் கூட, எப்படி எண்ணுவது என்று கூட தெரியாமல், மக்கள் சில வடிவங்களை கவனித்தனர். வேட்டையில் அவர்கள் எவ்வளவு அதிகமாக விளையாட்டைப் பெறுகிறார்களோ - நீண்ட காலமாக பழங்குடியினர் பசியால் பாதிக்கப்பட மாட்டார்கள், பிரகாசமாகவும் நீண்ட காலமாகவும் தீ எரிகிறது - குகைக்குள் அது சூடாக இருக்கும். காடுகளின் விளிம்பில், ஒரு விதியாக, எல்லாம் ஏற்கனவே சேகரிக்கப்பட்டுவிட்டன, மேலும் எந்த மனிதனின் கால்களும் இதுவரை கால் வைக்காத ஆழமான தட்டில், விறகு கண்ணுக்குத் தெரியவில்லை. இருப்பினும், இந்த சொல் மிகவும் ஆழமான பொருளைக் கொண்டுள்ளது. மரம் மற்றும் விறகுகளை உண்மையில் எடுத்துக்கொள்ள தேவையில்லை, இந்த கருத்துகளின் ஒன்றோடொன்று இணைப்பதன் மூலம், மக்கள் நம் வாழ்வில் நிகழும் சில வடிவங்களை வெளிப்படுத்தினர்.

"மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு" என்ற பழமொழியில் இதன் பொருள் என்னவென்றால்: எந்தவொரு வியாபாரத்திலும் அல்லது முயற்சியிலும் நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக ஆராய்கிறீர்களோ, அவ்வளவு "ஆபத்துகள்" மேற்பரப்பில் மிதக்கின்றன. இந்த வெளிப்பாடு பல கருத்துகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளுக்கு பயன்படுத்தப்படலாம். எடுத்துக்காட்டாக, எந்தவொரு சிக்கலையும் நீங்கள் ஆழமாகப் படிக்கத் தொடங்குகிறீர்கள், அதைப் பற்றி மேலும் விவரங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள். அல்லது ஒரு நபருடன் நீங்கள் நீண்ட நேரம் தொடர்பு கொண்டால், அவருடைய கதாபாத்திரத்தின் அம்சங்களை நீங்கள் நன்கு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்.

எந்த சூழ்நிலையில் பழமொழி பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது "மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு"

பழமொழியின் பொருள் பல சூழ்நிலைகளில் அதைப் பயன்படுத்த அனுமதிக்கிறது என்ற போதிலும், எந்தவொரு வணிகத்திலும் எதிர்பாராத சிரமங்கள் மற்றும் சிக்கல்கள் ஏற்படும்போது இது பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பழமொழி விறகு பற்றி சரியாகச் சொல்வதில் ஆச்சரியமில்லை. "விறகுகளை உடைப்பது" என்ற வெளிப்பாடு "கணத்தின் வெப்பத்தில் அதைச் செய்வதன் மூலம் தவறு செய்வது" என்று பொருள் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும், அதாவது, இது மறுக்க முடியாத வகையில் விளக்கப்படுகிறது.

இந்த பழமொழி தொடங்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட வழக்கு தொடர்பாக மட்டுமல்ல. "மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு" - ஆகவே, ஒருவரைப் பற்றி சொல்லலாம், உதாரணமாக, தொடர்ந்து மற்றவர்களை ஏமாற்றுகிறார், மேலும் பொய் அவரை ஒரு தீய வட்டத்திற்குள் இழுத்து, புதிய மற்றும் புதிய பொய்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. அல்லது, எடுத்துக்காட்டாக, யாரோ தொழில் ஏணியில் ஏற விரும்புகிறார்கள், இதற்காக எதற்கும் தயாராக இருக்கிறார்கள். தனது இலக்கை அடைய அவர் ஒரு நேர்மையற்ற விளையாட்டை விளையாடுகிறார் என்றால், அவர் "படிகளை" ஏறினால், அவர் செய்ய வேண்டிய அசாதாரணமான செயல்கள்.

முடிவுரை

பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களில் பொதிந்துள்ள நாட்டுப்புற ஞானம், வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களையும் சுருக்கமாகவும் சுருக்கமாகவும் வகைப்படுத்துகிறது - மக்களுக்கிடையிலான உறவுகள், இயற்கையுடனான அணுகுமுறை, மனித பலவீனங்கள் மற்றும் பிற அம்சங்கள். எல்லா பழமொழிகளும் புத்திசாலித்தனமான கூற்றுகளும் ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக மக்கள் தானியங்களால் தானியங்களை சேகரித்து வருங்கால சந்ததியினருக்கு அனுப்பிய ஒரு உண்மையான புதையல். பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களால், வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களில் உள்ளார்ந்த மதிப்புகளை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும். இதுபோன்ற அறிக்கைகளில்தான் உலகின் ஒட்டுமொத்த மற்றும் பல்வேறு தனியார் வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் பார்வை உள்ளது. சமுதாய வாழ்க்கையில் பழமொழிகள் மற்றும் சொற்களின் முக்கியத்துவத்தையும் பங்கையும் மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடுவது கடினம். அவை நம் முன்னோர்களின் ஆன்மீக பாரம்பரியமாகும், அவை மரியாதை மற்றும் பாதுகாப்பிற்கு நாம் கடமைப்பட்டுள்ளோம்.

ஒவ்வொரு தீர்வும் புதிய சிக்கல்களை வளர்க்கின்றன (மர்பி சட்டம்)

"மேலும் காட்டுக்குள், மேலும் விறகு" என்ற வெளிப்பாட்டின் அனலாக்ஸ்

• மேலும் வாதத்தில், அதிக வார்த்தைகள்
• வாழ்க்கை வாழ்வது கடக்க ஒரு புலம் அல்ல
• துக்கத்தை அடையாளம் காணாமல், நீங்கள் மகிழ்ச்சியை அடையாளம் காண மாட்டீர்கள்
• கடவுள் நாள் கொடுத்தார், உணவு கொடுப்பார்
• ஒரு சிலுவைப் பிடிக்கவில்லை - நீங்கள் ஒரு பைக்கைப் பிடிப்பீர்கள்
• கடவுள் எத்தனை நாட்கள் முன்னால் இருக்கிறார், பல துரதிர்ஷ்டங்கள்
• வாழ்க, நம்பிக்கை
• என்ன இருக்கும், அது கடந்து போகாது
• மேலும் கடலுக்கு வெளியே - அதிக வருத்தம்
• நெருப்பு இருக்கும் இடத்தில் புகை இருக்கிறது

இலக்கியத்தில் பழமொழியின் பயன்பாடுகள்

— « நீங்கள் இறுதியாக மாடிக்குச் செல்லும்போது, \u200b\u200bஅப்பல்லோ தொடர்ந்தார், நீங்கள் ஒரு மாபெரும் சிலந்தியுடன் ஒரு சண்டை வைத்திருப்பீர்கள் என்று மாறிவிடும் - மேலும் காட்டில், தடிமனான சிலந்திகள்"(விக்டர் பெலெவின்" பேட்மேன் அப்பல்லோ ")
— « அவர்கள் இன்னும் புகையிலையைப் பற்றிப் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bஒரு பாட்டில் ஓட்காவைப் பற்றி, அதுவரை, ஒரு வழி அல்லது வேறு, அவர்கள் அவருக்கு உதவ முடியும், ஆனால் மேலும் காடுகளுக்குள், அதிக விறகு, மற்றும் கோர்னெவ் மற்றும் கர்தாஷேவ் தொலைந்து போயினர், உண்மையில், கோனனின் கோரிக்கைகள் முடிவடையவில்லை இருக்கும்"(என். ஜி. கரின்-மிகைலோவ்ஸ்கி" ஜிம்னாசியம் மாணவர்கள் ")
— « மேலும் காட்டுக்குள், அதிக விறகு: ஆர்கோவோவில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் கடன்பட்டிருக்கிறார்கள், அவர்களின் கடன் ஒவ்வொரு புதிய பயிருடனும், ஒவ்வொரு கூடுதல் கால்நடைகளுடனும் வளர்கிறது, மேலும் சிலருக்கு அது செலுத்தப்படாத எண்ணிக்கையை கூட அடைகிறது - தலா இரண்டு அல்லது முந்நூறு ரூபிள்"(ஏ. பி. செக்கோவ்" சகலின் தீவு ")
— « மேலும் காட்டில், மேலும் விறகு இருப்பதை அன்னின்கா உறுதிசெய்து, இறுதியாக விடைபெறத் தொடங்கினார்"(எம். இ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்" ஜென்டில்மென் கோலோவ்லெவ்ஸ் ")