ரத்தத்தை உறைய வைக்கும் லெனினின் மேற்கோள்கள். NEP இலிருந்து ரஷ்யா சோசலிச ரஷ்யாவாக இருக்கும்

ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று நபரின் அனைத்து மேற்கோள்களும் அறிக்கைகளும் முழு பேச்சு, கட்டுரை அல்லது புத்தகத்தின் சூழலில் மட்டுமல்ல, ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று சூழ்நிலை தொடர்பாகவும் கருதப்பட வேண்டும் என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நீங்கள் எதையும் மேற்கோள் காட்டுவதற்கு முன், இந்த வார்த்தைகள் எங்கு, எப்போது, \u200b\u200bஎந்த சூழ்நிலையில் உச்சரிக்கப்பட்டன (எழுதப்பட்டவை) என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். அப்போது அவற்றின் உண்மையான பொருள் தெளிவாக இருக்கும். ஆனால் இதுபோன்ற வேலைகளில் தன்னைத் தொந்தரவு செய்யாத ஒரு சாதாரண மனிதர் புத்திசாலித்தனமாக பொய்யுரைப்பாளர்களால் வைக்கப்படும் நெட்வொர்க் கதைகளில் விழுந்து தன்னை நனவால் கையாளும் ஒரு பொருளாக மாறுகிறார்.

வி.ஐ.யின் சில மேற்கோள்கள் இங்கே. அனைத்து கோடுகளின் கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு எதிரான தாக்குதல்களுக்கு நீண்ட காலமாக இலக்காக இருந்த லெனின், அவற்றை வரலாற்று பகுப்பாய்விற்கு உட்படுத்துவார்.

"எந்த சமையல்காரரும் மாநிலத்தை இயக்கும் திறன் கொண்டவர்."

VI லெனினுக்குக் கூறப்பட்ட "எந்த சமையல்காரரும் அரசை இயக்கும் திறன் கொண்டவர்" என்ற சொற்றொடர் பெரும்பாலும் சோசலிசம் மற்றும் சோவியத் சக்தியை விமர்சிப்பதில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதே போல் அதன் பதிப்பு "எந்த சமையல்காரரும் அரசை இயக்க வேண்டும்."

ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், VI லெனினுக்கு (மற்றும் சில நேரங்களில் எல். ட்ரொட்ஸ்கிக்கு) கூறப்பட்ட மேற்கோள் "எந்த சமையல்காரரும் அரசை இயக்கும் திறன் கொண்டவர்" என்பது அவருக்கு சொந்தமானது அல்ல!

தனது கட்டுரையில் "போல்ஷிவிக்குகள் மாநில சக்தியைத் தக்கவைத்துக்கொள்வார்களா" (முழுமையான சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், தொகுதி 34, பக். 315) லெனின் எழுதினார்: "நாங்கள் கற்பனாவாதிகள் அல்ல. எந்தவொரு தொழிலாளியும் எந்த சமையல்காரரும் உடனடியாக அரசாங்கத்தை கையகப்படுத்த முடியாது என்பதை நாங்கள் அறிவோம் ... ஆனால் பணக்கார குடும்பங்களிலிருந்த பணக்காரர்களோ அல்லது அதிகாரிகளோ மட்டுமே அரசை ஆள முடிகிறது, அரசாங்கத்தின் அன்றாட, அன்றாட பணிகளைச் செய்ய முடியும் என்ற தப்பெண்ணத்தை உடனடியாக முறித்துக் கொள்ளுமாறு நாங்கள் கோருகிறோம். மாநில நிர்வாகத்தில் பயிற்சி வர்க்க உணர்வுள்ள தொழிலாளர்கள் மற்றும் படையினரால் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்றும் அது உடனடியாக தொடங்கப்பட வேண்டும் என்றும், அதாவது அனைத்து உழைக்கும் மக்களும், அனைத்து ஏழைகளும் உடனடியாக இந்த பயிற்சியில் ஈடுபட வேண்டும் என்றும் நாங்கள் கோருகிறோம்.

வித்தியாசத்தை உணருங்கள்!

"உண்மையில், இது ஒரு மூளை அல்ல, ஆனால் மலம்" (புத்திஜீவிகள் பற்றி)

புத்திஜீவிகளைப் பற்றி லெனினின் நன்கு அறியப்பட்ட சொற்றொடர்: "உண்மையில், இது ஒரு மூளை அல்ல, ஆனால் மலம்" சோவியத் எதிர்ப்பு புத்திஜீவிகள் ஒவ்வொரு முறையும் சோவியத் தலைவரின் சமூகத்தின் இந்த அடுக்கு மற்றும் அவரது குறைந்த அறிவுசார் மட்டத்திற்கு சோவியத் தலைவரின் அணுகுமுறையின் அடையாளமாக முன்வைக்கப்படுகிறார்கள். அது உண்மையில் எப்படி இருந்தது என்று பார்ப்போம்.

செப்டம்பர் 15, 1919 அன்று பெட்ரோகிராடிற்கு அனுப்பப்பட்ட ஏ.எம்.கோர்க்கிக்கு எழுதிய கடிதத்தில், லெனின் புத்திஜீவிகள் பற்றி (குறிப்பாக, வி.ஜி. முதல் உலகப் போரில் என்ன நடந்தது; புதிய அரசாங்கத்துடன் ஆக்கபூர்வமான ஒத்துழைப்பில் ஈடுபட மறுத்து, பல்வேறு சதித்திட்டங்கள் மற்றும் கீழ்த்தரமான செயல்களில் பங்கேற்க மறுக்கும் முதலாளித்துவ புத்திஜீவிகளின் "சக்திகளுடன்" மக்களின் "அறிவுசார் சக்திகளை" கலப்பதன் அனுமதியற்ற தன்மை பற்றி. கடிதத்தில், லெனின் புத்திஜீவிகளை தவறாக கைதுசெய்ததன் உண்மைகளையும், அறிவியலை மக்களுக்கு கொண்டு வர விரும்பும் (மற்றும் மூலதனத்திற்கு சேவை செய்யாத) "அறிவுசார் படைகளுக்கு" உதவுவதற்கான உண்மைகளையும் அங்கீகரிக்கிறார், மேலும் 1919 செப்டம்பர் 11 அன்று ஆர்.சி.பி. (ஆ) மத்திய குழுவின் பொலிட்பீரோ கூட்டத்தை குறிப்பிடுகிறார். புத்திஜீவிகள் (கைது செய்யப்பட்டவர்களின் வழக்குகளை மறுபரிசீலனை செய்ய பொலிட்பீரோ F.E.Dzerzhinsky, N.I. புகாரின் மற்றும் L.B. காமெனேவ் ஆகியோருக்கு முன்மொழியப்பட்டது).

இலிச்சுடன் உடன்படவில்லை.

"அரசியல் விபச்சாரி"

லெனின் இந்த வார்த்தையை நேரடியாக பயன்படுத்தும் இடத்தில் ஒரு ஆவணம் கூட பிழைக்கவில்லை. ஆனால் அவர் தனது அரசியல் எதிரிகளைக் குறிக்க "விபச்சாரி" என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினார் என்பதற்கு ஏராளமான சான்றுகள் உள்ளன. குறிப்பாக, செப்டம்பர் 7, 1905 தேதியிட்ட ஆர்.எஸ்.டி.எல்.பியின் மத்திய குழுவுக்கு லெனின் எழுதிய கடிதம் தப்பிப்பிழைத்தது, அங்கு அவர் எழுதினார்: "ஆனால் இந்த விபச்சாரிகளுடன் நெறிமுறைகள் இல்லாமல் நீங்கள் எவ்வாறு கலந்துரையாட முடியும்?"

ஓ, லெனின் இன்றுவரை வாழ்ந்திருப்பார் ... அரசாங்க அலுவலகங்களில் அமர்ந்திருந்த பண்டைய தொழிலின் இந்த பிரதிநிதிகளை நான் போதுமான அளவு பார்த்திருப்பேன்.

"நாங்கள் வேறு வழியில் செல்வோம்"

இங்கே உண்மையில் ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. ஆனால் நேர்மறை. 1887 ஆம் ஆண்டில் தனது மூத்த சகோதரர் அலெக்சாண்டர் பேரரசர் மூன்றாம் அலெக்சாண்டரின் வாழ்க்கையில் முயற்சி செய்வதற்கான மக்கள் விருப்ப சதித்திட்டத்தின் உறுப்பினராக தூக்கிலிடப்பட்ட பின்னர், விளாடிமிர் உல்யனோவ் "நாங்கள் வேறு வழியில் செல்வோம்" என்ற சொற்றொடரை உச்சரித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இதன் பொருள் தனிப்பட்ட பயங்கரவாத முறைகளை அவர் நிராகரித்தார். உண்மையில், இந்த சொற்றொடர் விளாடிமிர் மாயகோவ்ஸ்கியின் "விளாடிமிர் இலிச் லெனின்" கவிதையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டு பொழிப்புரை செய்யப்பட்டது.

பின்னர் அவர் கூறினார்

இலிச் பதினேழு வயது -

இந்த வார்த்தை சபதங்களை விட வலிமையானது

உயர்த்தப்பட்ட கையின் சிப்பாய்:

சகோதரரே, உங்களை இங்கு மாற்ற நாங்கள் தயாராக உள்ளோம்,

நாங்கள் வெல்வோம், ஆனால் நாங்கள் வேறு வழியில் செல்வோம்.

அவரது மூத்த சகோதரி அன்னா இல்லினிச்னாவின் நினைவுகளின்படி, விளாடிமிர் உல்யனோவ் மற்றொரு சொற்றொடரை வெளிப்படுத்தினார்: “இல்லை, நாங்கள் அந்த வழியில் செல்ல மாட்டோம். இது செல்ல வழி அல்ல. "

சரி, இறுதியில், அலெக்ஸாண்டர் நெவ்ஸ்கி தனது புகழ்பெற்ற வார்த்தைகளை "வாளுடன் நம்மிடம் வருபவர் வாளால் இறந்துவிடுவார்" என்று ஐசென்ஸ்டீனின் படத்தில் மட்டுமே கூறுகிறார். ஆனால் இந்த வார்த்தைகளால் அவர் ரஷ்யாவிற்கு வாளுடன் வந்த எதிரிகளை தோற்கடித்த வரலாற்று நெவ்ஸ்கியின் நடவடிக்கைகளை மட்டுமே உறுதிப்படுத்துகிறார். லெனின், வேறு எவராலும் பயணிக்காத வேறு பாதையை எடுத்தார். ஒருவேளை அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை, ஆனால் அவர் செய்தார்!

"வன்முறை அவசியம் மற்றும் பயனுள்ளது"

லெனினின் எதிரிகள் இந்த மேற்கோளை சூழலில் இருந்து கிழித்தெறிந்து அர்த்தத்தை சிதைக்க விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் இதைச் செய்கிறார்கள், ஏனெனில் சூழலில் இது முற்றிலும் வேறுபட்டது.

"வன்முறை அவசியமான மற்றும் பயனுள்ள சூழ்நிலைகள் உள்ளன, மேலும் வன்முறை எந்த முடிவுகளையும் தர முடியாத நிலைமைகள் உள்ளன." பி.எஸ்.எஸ்., 5 வது பதிப்பு., வி. 38, பக். 43, "சோவியத் அரசாங்கத்தின் வெற்றிகளும் சிரமங்களும்", 1919

"உலகப் புரட்சியைக் காண 10% மட்டுமே வாழ்ந்தால் 90% ரஷ்ய மக்கள் அழிந்து போகட்டும்."

ஒரு பொய், துரதிர்ஷ்டவசமாக, எழுத்தாளர் சோலோகின் லேசான கையால் பரவலாகிவிட்டது. இந்த பொய்யை ரஷ்ய வரலாற்றாசிரியரும் தத்துவஞானியுமான வாடிம் கோஜினோவ் தனது இரண்டு தொகுதி பதிப்பான “ரஷ்யாவில்” எவ்வாறு மறுக்கிறார் என்று பார்ப்போம். நூற்றாண்டு எக்ஸ்எக்ஸ் ":" 1918 ஆம் ஆண்டில் லெனின் "ஒரு கேட்ச் சொற்றொடரை எறிந்தார் என்று விளாடிமிர் சோலூகின் கூறுகிறார்: உலகப் புரட்சியைக் காண 10% மட்டுமே வாழ்ந்தால், 90% ரஷ்ய மக்கள் இறக்கட்டும். அப்போதுதான் டிஜெர்ஜின்ஸ்கி லாட்ஸிஸின் துணை (உண்மையில் - 5 வது இராணுவத்தின் சேகாவின் தலைவர். - வி.கே.) ... நவம்பர் 1, 1918 அன்று "ரெட் டெரர்" செய்தித்தாளில் வெளியிடப்பட்டது: அவரது அனைத்து துணை அதிகாரிகளுக்கும் ஒரு வகையான அறிவுறுத்தல்: "... நாங்கள் அழிக்கிறோம் முதலாளித்துவ வர்க்கம் ஒரு வர்க்கம் ... குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் சோவியத் ஆட்சிக்கு எதிராக செயலிலோ வார்த்தையிலோ செயல்பட்டார் என்பதற்கான பொருள் மற்றும் ஆதாரங்களுக்கான விசாரணையை பார்க்க வேண்டாம் "... ஆனால், முதலில், இந்த" பிடிப்பு சொற்றொடர் "லெனினுக்கு சொந்தமானது அல்ல, ஆனால் ஜி.இ. ஆயினும்கூட, சினோவியேவ், 10 பேரின் மரணம் பற்றி பேசினார், 90% அல்ல, இரண்டாவதாக, அந்த பத்திரிகை (மற்றும் செய்தித்தாள் அல்ல) கிராஸ்னி பயங்கரவாதத்துடன் தன்னை நன்கு அறிந்த பின்னர், லெனின் உடனடியாக அறிவித்தார், கூர்மை இல்லாமல்: “. .. தோழர் லாட்ஸிஸ் தனது கசான் இதழான "ரெட் டெரர்" இல் ... எண் 1 இல் 2 ஆம் பக்கத்தில் எழுதியுள்ள இதுபோன்ற அபத்தங்களை ஒப்புக்கொள்வது அவசியமில்லை: "பார்க்கலாமா (!!?) என்ற குற்றச்சாட்டு ஆதாரங்களின் விஷயத்தில். அவர் ஆயுதங்கள் அல்லது சொற்களால் சோவியத்துக்கு எதிரானவர் ... ”(VI லெனின் பொல்ன். சோப். சோச்., தொகுதி 37, பக். 310).

ஒப்புக்கொள், நீங்கள் நம்பகமான முதன்மை மூலத்திற்குத் திரும்பினால், வரலாற்று யதார்த்தத்தின் படம் எந்தவொரு அறிவார்ந்த குறைபாடுகளும் நம்மீது சுமத்துவதைவிட முற்றிலும் மாறுபட்டதாகத் தோன்றுகிறது. இருப்பினும், லெனின் கார்க்கிக்கு எழுதிய கடிதத்தில் அவர்களைப் பற்றி அல்லவா?

முடிவில், இதுபோன்ற கடுமையான மோதல்களை ஏற்படுத்தாத மற்றும் இன்றுவரை அவற்றின் பொருத்தத்தை இழக்காத பல லெனினிச மேற்கோள்களை மேற்கோள் காட்டுவோம்.

லெனினுடன் இணைக்க வார்த்தை

"புரட்சியின் உலகளாவிய நம்பிக்கை ஏற்கனவே புரட்சியின் தொடக்கமாகும்." - "போர்ட் ஆர்தரின் வீழ்ச்சி" (ஜனவரி 14 (1), 1905). - சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், 5 வது பதிப்பு, தொகுதி 9, ப. 159.

"முதலாளித்துவ பத்திரிகைகளின் ஒரு முறை எப்போதும் மற்றும் எல்லா நாடுகளிலும் மிகவும் பிரபலமானதாகவும், 'சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி' செல்லுபடியாகும். பொய், சத்தம் போடு, கத்து, பொய்யை மீண்டும் சொல்லுங்கள் - "ஏதோ இருக்கும்." பி.எஸ்.எஸ்., 5 வது பதிப்பு., டி. 31, ப. 217, "யூனியன் ஆஃப் லைஸ்", 13 (26) ஏப்ரல் 1917.

"அரசியலில் நேர்மை என்பது வலிமையின் விளைவாகும், - பாசாங்குத்தனம் பலவீனத்தின் விளைவாகும்." பி.எஸ்.எஸ்., 5 வது பதிப்பு., வி. 20, ப. 210, "போலிக் குறிப்புகள்", மார்ச் 1911

“நாங்கள் ரஷ்ய மொழியைக் கெடுக்கிறோம். வெளிநாட்டு வார்த்தைகளை நாங்கள் தேவையில்லாமல் பயன்படுத்துகிறோம். நாங்கள் அவற்றை தவறாக பயன்படுத்துகிறோம். குறைபாடுகள், அல்லது குறைபாடுகள் அல்லது இடைவெளிகளை நீங்கள் கூறும்போது ஏன் "குறைபாடுகள்" என்று சொல்ல வேண்டும்? .. வெளிநாட்டு சொற்களை தேவையற்ற முறையில் பயன்படுத்துவது குறித்து நாங்கள் போரை அறிவிக்க வேண்டிய நேரம் இதுவல்லவா? " - "ரஷ்ய மொழியை சுத்தம் செய்வது" (1919 அல்லது 1920 இல் எழுதப்பட்டது; முதலில் டிசம்பர் 3, 1924 இல் வெளியிடப்பட்டது). - சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், 5 வது பதிப்பு, தொகுதி 40, ப. 49.

"எந்தவொரு தார்மீக, மத, அரசியல், சமூக சொற்றொடர்கள், அறிக்கைகள், வாக்குறுதிகள் ஆகியவற்றின் பின்னால் சில வகுப்புகளின் நலன்களைத் தேடக் கற்றுக் கொள்ளும் வரை, மக்கள் எப்போதுமே அரசியலில் வஞ்சம் மற்றும் சுய-ஏமாற்றத்தின் முட்டாள்தனமான பாதிக்கப்பட்டவர்களாக இருப்பார்கள்." - "மூன்று ஆதாரங்களும் மார்க்சியத்தின் மூன்று கூறுகளும்" (மார்ச் 1913). - சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், 5 வது பதிப்பு, வி. 23, ப. 47.

"எனக்கு கொஞ்சம் தெரியும் என்று எனக்குத் தெரிந்தால், நான் மேலும் தெரிந்து கொள்வேன், ஆனால் ஒரு நபர் அவர் ஒரு கம்யூனிஸ்ட் என்றும் அவர் திடமான எதையும் தெரிந்து கொள்ளத் தேவையில்லை என்றும் சொன்னால், ஒரு கம்யூனிஸ்டைப் போல எதுவும் அவருக்கு வராது." - "இளைஞர் சங்கங்களின் பணிகள்". அக்டோபர் 2, 1920 அன்று ரஷ்ய கம்யூனிஸ்ட் இளைஞர் சங்கத்தின் III ஆல்-ரஷ்ய காங்கிரசில் உரை .- சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், 5 வது பதிப்பு, வி. 41, பக். 305-306.

"அலட்சியம் என்பது வலிமையானவனின், ஆதிக்கம் செலுத்துபவனின் அமைதியான ஆதரவாகும்." - "சோசலிஸ்ட் கட்சி மற்றும் கட்சி சாராத புரட்சிவாதம்", II (டிசம்பர் 2, 1905) .- பி.எஸ்.எஸ்., 5 வது பதிப்பு, தொகுதி 12, ப. 137.

"தேசபக்தி என்பது ஆழ்ந்த உணர்வுகளில் ஒன்றாகும், இது பல நூற்றாண்டுகளாக மற்றும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட தந்தையின் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பொதிந்துள்ளது." - பிட்டிரிம் சோரோக்கின் மதிப்புமிக்க ஒப்புதல் வாக்குமூலம் (நவம்பர் 20, 1918) .- சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், 5 வது பதிப்பு, தொகுதி 37, ப. 190.

"... அப்போதுதான் நாம் வெற்றிபெற கற்றுக்கொள்வோம், எங்கள் தோல்விகளையும் குறைபாடுகளையும் ஒப்புக்கொள்ள நாங்கள் பயப்படாதபோது, \u200b\u200bஎப்போது உண்மையைப் பார்ப்போம், சோகமானவை கூட முகத்தில் இருக்கும்." - டிசம்பர் 23, 1921 அன்று அனைத்து ரஷ்ய மத்திய செயற்குழு மற்றும் மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சிலின் அறிக்கை சோவியத்துகளின் IX ஆல்-ரஷ்ய காங்கிரசில் "குடியரசின் உள்நாட்டு மற்றும் வெளியுறவுக் கொள்கை குறித்து" .- பி.எஸ்.எஸ்., 5 வது பதிப்பு, தொகுதி 44, ப. 309.

“குறைவான அரசியல் உரையாடல். அறிவார்ந்த பகுத்தறிவு குறைவாக. வாழ்க்கைக்கு நெருக்கமானவர். " - "எங்கள் செய்தித்தாள்களின் தன்மை குறித்து" (செப்டம்பர் 20, 1918). - சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், 5 வது பதிப்பு, வி. 37, ப. 91.

டிமிட்ரி பிசாரெவ் தயாரித்தார்

லெனின் சொற்றொடர்கள்

லெனின் சொற்றொடர்கள் - லெனின் எழுத்துப்பூர்வ அல்லது வாய்வழி உரையில் பயன்படுத்திய அறிக்கைகள், அவருக்குக் காரணம். சோவியத் ஒன்றியத்தின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தில் அவர்களின் ஆசிரியரின் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர்களில் பலர் கேட்ச் சொற்களாக மாறிவிட்டனர். அதே நேரத்தில், அவற்றின் நன்கு அறியப்பட்ட சூத்திரத்தில் பல மேற்கோள்கள் லெனினுக்கு சொந்தமானவை அல்ல, ஆனால் முதலில் இலக்கியப் படைப்புகளிலும் சினிமாவிலும் தோன்றின. சோவியத் ஒன்றியம் மற்றும் சோவியத் பிந்தைய ரஷ்யாவின் அரசியல் மற்றும் அன்றாட மொழிகளில் இந்த அறிக்கைகள் பரவலாகின.

"நாங்கள் வேறு வழியில் செல்வோம்"

பின்னர்
கூறினார்
இலிச் பதினேழு வயது -
இந்த வார்த்தை
சபதங்களை விட வலிமையானது
உயர்த்தப்பட்ட கையின் சிப்பாய்:
- சகோதரன்,
நாங்கள் இங்கே இருக்கிறோம்
உங்களை மாற்ற தயாராக உள்ளது,
வெற்றி
ஆனாலும் நாங்கள் வேறு வழியில் செல்வோம்

அவரது மூத்த சகோதரி அன்னா இல்லினிச்னாவின் நினைவுகளின்படி, விளாடிமிர் உல்யனோவ் மற்றொரு சொற்றொடரை வெளிப்படுத்தினார்: “இல்லை, நாங்கள் அந்த வழியில் செல்ல மாட்டோம். இது செல்ல வழி அல்ல. "

"எந்த சமையல்காரரும் மாநிலத்தை இயக்கும் திறன் கொண்டவர்"

மேற்கோள் V.I.Lenin (மற்றும் சில நேரங்களில் L.D.Trotsky க்கு) காரணம் "எந்த சமையல்காரரும் மாநிலத்தை இயக்கும் திறன் கொண்டவர்" அவருக்கு சொந்தமானது அல்ல.

"போல்ஷிவிக்குகள் மாநில அதிகாரத்தை தக்கவைத்துக் கொள்வார்களா?" (முதலில் அக்டோபர் 1917 இல் "ப்ரோஸ்வெஷ்சேனி" இதழின் எண் 1 - 2 இல் வெளியிடப்பட்டது) லெனின் எழுதினார்:

நாங்கள் கற்பனாவாதிகள் அல்ல. எந்தவொரு தொழிலாளியும் எந்த சமையல்காரரும் உடனடியாக அரசாங்கத்தை கையகப்படுத்த முடியாது என்பதை நாங்கள் அறிவோம். . மாநில நிர்வாகத்தில் பயிற்சி வர்க்க உணர்வுள்ள தொழிலாளர்கள் மற்றும் வீரர்களால் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்றும் அது உடனடியாக தொடங்கப்பட வேண்டும் என்றும், அதாவது அனைத்து உழைக்கும் மக்களும், அனைத்து ஏழைகளும் உடனடியாக இந்த பயிற்சியில் ஈடுபட வேண்டும் என்றும் நாங்கள் கோருகிறோம்.

வி. ஐ. லெனினுக்குக் கூறப்பட்ட "எந்த சமையல்காரரும் அரசை நடத்த வல்லவர்" என்ற சொற்றொடர் பெரும்பாலும் சோசலிசத்தையும் சோவியத் சக்தியையும் விமர்சிப்பதில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. "எந்த சமையல்காரரும் மாநிலத்தை இயக்க வேண்டும்" என்ற விருப்பமும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உண்மையில், லெனின் மனதில் இருந்தது ஒரு சமையல்காரர் கூட மாநிலத்தை இயக்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

"எல்லா கலைகளிலும், சினிமா எங்களுக்கு மிக முக்கியமானது"

லெனினின் புகழ்பெற்ற சொற்றொடர் "எல்லா கலைகளிலும், சினிமா எங்களுக்கு மிக முக்கியமானது என்பதை நீங்கள் உறுதியாக நினைவில் கொள்ள வேண்டும்" என்பது பிப்ரவரி 1922 இல் லெனினுடனான உரையாடலின் லுனாச்சார்ஸ்கியின் நினைவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஜனவரி 29, 1925 தேதியிட்ட போல்டியன்ஸ்கிக்கு எழுதிய கடிதத்தில் அவர் வெளியிட்டார் (வெளியே எண் 190). இது வெளியிடப்பட்டது:

• புத்தகத்தில் ஜி. எம். போல்டியன்ஸ்கி லெனின் மற்றும் சினிமா. - எம் .: எல்., 1925. - பி .19; வெளியிடப்பட்ட கடிதத்தின் பகுதிகள், இது முதல் அறியப்பட்ட வெளியீடு;
• 1933 ஆம் ஆண்டிற்கான "சோவியத் சினிமா" இதழில் - ப .10; கடிதம் முழுமையாக வெளியிடப்பட்டுள்ளது;
• பதிப்பில் வி. ஐ. லெனின்... முழுமையான படைப்புகள், பதிப்பு. 5 வது. எம் .: அரசியல் இலக்கியத்தின் வெளியீட்டு இல்லம், 1970. - வி. 44. - எஸ் 579; சோவியத் சினிமா பத்திரிகையைப் பற்றிய கடிதத்துடன் ஒரு பகுதி வெளியிடப்பட்டுள்ளது.

இந்த சொற்றொடர் வித்தியாசமாக ஒலித்தது என்று பலர் தவறாக நினைக்கிறார்கள், மேலும் இதுபோன்ற சிதைவுகள் அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரங்களில் விழுகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, "மக்கள் கல்வியறிவற்றவர்களாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bஎல்லா கலைகளிலும், எங்களுக்கு மிக முக்கியமானது சினிமா மற்றும் சர்க்கஸ்."

"மீண்டும் படிக்கவும், படிக்கவும் படிக்கவும்"

லெனினின் புகழ்பெற்ற வார்த்தைகள் “ கற்றுக்கொள்ளுங்கள், கற்றுக்கொள்ளுங்கள், கற்றுக்கொள்ளுங்கள்"ரஷ்ய சமூக ஜனநாயகத்தின் பின்தங்கிய இயக்கம்" என்ற படைப்பில் அவர் எழுதியது, இறுதியில் எழுதப்பட்டு 1924 இல் வெளியிடப்பட்டது:

படித்த சமூகம் நேர்மையான, சட்டவிரோத இலக்கியங்களில் ஆர்வத்தை இழந்து கொண்டிருக்கையில், அறிவு மற்றும் சோசலிசத்திற்கான ஆர்வம் தொழிலாளர்கள் மத்தியில் வளர்ந்து வருகிறது, உண்மையான ஹீரோக்கள் தொழிலாளர்கள் மத்தியில் தனித்து நிற்கிறார்கள் - அவர்களின் வாழ்க்கையின் அசிங்கமான சூழல் இருந்தபோதிலும், தொழிற்சாலையில் கடின உழைப்பு இருந்தபோதிலும் - தங்களுக்குள் இவ்வளவு தன்மையையும் மன உறுதியையும் காணலாம் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், கற்றுக்கொள்ளுங்கள், கற்றுக்கொள்ளுங்கள் மற்றும் "தொழிலாளர்களின் புத்திஜீவிகள்" என்ற நனவான சமூக ஜனநாயகவாதிகள் தங்களை வளர்த்துக் கொள்ள.

நம்முடைய அரச எந்திரத்தை புதுப்பிக்கும் பணியை நாம் எல்லா வகையிலும் அமைத்துக் கொள்ள வேண்டும்: முதலாவதாக - படிக்க, இரண்டாவதாக - படிக்கவும், மூன்றாவதாக - படிக்கவும் பின்னர் நம் நாட்டில் விஞ்ஞானம் ஒரு இறந்த கடிதமாகவோ அல்லது ஒரு நாகரீகமான சொற்றொடராகவோ இல்லை என்பதைச் சரிபார்க்கவும் (இது, மறைக்க எதுவும் இல்லை, நாம் குறிப்பாக அடிக்கடி நிகழ்கிறோம்), விஞ்ஞானம் உண்மையில் சதை மற்றும் இரத்தத்தில் நுழைகிறது, அன்றாட வாழ்க்கையின் ஒரு அங்கமாக முற்றிலும் உண்மையான வழியில் மாறுகிறது.

... ஒவ்வொரு கணமும், போர் நடவடிக்கைகளிலிருந்து விடுபட்டு, போரிலிருந்து, நாம் படிப்புக்கு பயன்படுத்த வேண்டும், மேலும், ஆரம்பத்தில் இருந்தே. முழு கட்சியும் ரஷ்யாவின் அனைத்து அடுக்குகளும் இதை அறிவதற்கான தாகத்தால் நிரூபிக்கின்றன. கற்றலுக்கான இந்த அர்ப்பணிப்பு இப்போது நம்முடைய மிகப்பெரிய சவால் என்பதைக் காட்டுகிறது: கற்றுக் கொள்ளுங்கள்.

அக்டோபர் 2, 1920 அன்று ஆர்.கே.எஸ்.எம் இன் III ஆல்-ரஷ்ய காங்கிரஸில் லெனின் இந்த சொற்றொடரை முதன்முதலில் உச்சரித்தது பொதுவான தவறான கருத்து. உண்மையில், இந்த உரையில், “ கம்யூனிசத்தைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்”, ஆனால்“ கற்றுக்கொள் ”என்ற வார்த்தை அவர் மூன்று முறை மீண்டும் சொல்லவில்லை.

"உண்மையில், இது ஒரு மூளை அல்ல, ஆனால் மலம்" (முதலாளித்துவ புத்திஜீவிகள் பற்றி)

முதலாளித்துவ புத்திஜீவிகளைப் பற்றி லெனினின் நன்கு அறியப்பட்ட ஒரு சொற்றொடர் உள்ளது: "உண்மையில், இது ஒரு மூளை அல்ல, ஆனால் மலம்."

செப்டம்பர் 19, 1919 அன்று பெட்ரோகிராடிற்கு அனுப்பப்பட்ட ஏ.எம். கார்க்கிக்கு அவர் எழுதிய கடிதத்தில் இது காணப்படுகிறது, இது செப்டம்பர் 11, 1919 அன்று ஆர்.சி.பி. (ஆ) மத்திய குழுவின் பொலிட்பீரோவின் கூட்டம் குறித்த அறிக்கையுடன் ஆசிரியர் தொடங்குகிறது: “முதலாளித்துவ புத்திஜீவிகள் கைது செய்யப்படுவதை சரிபார்க்க காமெனேவ் மற்றும் புகாரின் ஆகியோரை மத்திய குழுவுக்கு நியமிக்க முடிவு செய்தோம். அருகிலுள்ள காடெட் வகை மற்றும் யாரையும் விடுவிப்பதற்காக. ஏனென்றால் இங்கேயும் தவறுகள் இருந்தன என்பது எங்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரிகிறது. " )

மற்றும் தெளிவுபடுத்துகிறது:

"மக்களின் 'அறிவுசார் சக்திகளை' முதலாளித்துவ புத்திஜீவிகளின் 'சக்திகளுடன்' குழப்புவது தவறு. நான் கொரோலென்கோவை ஒரு மாதிரியாக எடுத்துக்கொள்வேன்: ஆகஸ்ட் 1917 இல் எழுதப்பட்ட அவரது சிற்றேடு போர், ஃபாதர்லேண்ட் மற்றும் மனிதநேயம் ஆகியவற்றை சமீபத்தில் படித்தேன். கொரோலென்கோ, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "அருகிலுள்ள காடெட்களில்" சிறந்தது, கிட்டத்தட்ட ஒரு மென்ஷெவிக். ஏகாதிபத்திய போரின் மோசமான, மோசமான, மோசமான பாதுகாப்பு, கார்னி சொற்றொடர்களால் மூடப்பட்டிருக்கும்! ஒரு பரிதாபகரமான பிலிஸ்டைன், முதலாளித்துவ தப்பெண்ணங்களால் ஈர்க்கப்பட்டார்! இத்தகைய பண்புள்ளவர்களுக்கு, ஏகாதிபத்திய போரில் கொல்லப்பட்ட 10,000,000 பேர் ஆதரவுக்கு தகுதியான ஒரு காரணமாகும் (செயல்களுடன், போருக்கு எதிரான "சர்க்கரை சொற்றொடர்களுடன்), மற்றும் நில உரிமையாளர்களுக்கும் முதலாளிகளுக்கும் எதிரான ஒரு உள்நாட்டு யுத்தத்தில் நூறாயிரக்கணக்கானோர் இறந்தது ஆ, ஓ, பெருமூச்சு, வெறி ஆகியவற்றை ஏற்படுத்துகிறது.

இல்லை. சதித்திட்டங்கள் (கிராஸ்னயா கோர்கா போன்றவை) மற்றும் பல்லாயிரக்கணக்கானோர் இறப்பதைத் தடுக்க இது செய்யப்பட வேண்டும் என்றால், அத்தகைய "திறமைகள்" பல வாரங்கள் சிறையில் உட்கார்ந்திருப்பது பாவமல்ல. கேடட் மற்றும் "ஒகோலோகாடெட்களின்" இந்த சதிகளை நாங்கள் கண்டுபிடித்தோம். கேடட்ஸுக்கு அருகிலுள்ள பேராசிரியர்கள் சதிகாரர்களுக்கு அடிக்கடி உதவி செய்கிறார்கள் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். இது ஒரு உண்மை.

தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகளின் அறிவுசார் சக்திகள் தங்களை தேசத்தின் மூளை என்று கற்பனை செய்யும் முதலாளித்துவத்தையும் அதன் கூட்டாளிகளையும், புத்திஜீவிகளையும், மூலதனக் குறைபாட்டாளர்களையும் தூக்கியெறிவதற்கான போராட்டத்தில் வளர்ந்து வருகின்றன. உண்மையில், இது ஒரு மூளை அல்ல, ஆனால் ஒரு கிராம் ...

விஞ்ஞானத்தை மக்களுக்கு கொண்டு வர விரும்பும் (அறிவுசார் சக்திகளுக்கு) சராசரிக்கு மேல் சம்பளத்தை நாங்கள் செலுத்துகிறோம் (மூலதனத்திற்கு சேவை செய்யவில்லை). இது ஒரு உண்மை. நாங்கள் அவர்களைப் பாதுகாக்கிறோம். "

"அப்படி ஒரு கட்சி இருக்கிறது!"

"அப்படி ஒரு கட்சி இருக்கிறது!" - மென்ஷிவிக் I. G. Tsereteli இன் ஆய்வறிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் சோவியத்துகளின் முதல் அனைத்து ரஷ்ய காங்கிரசிலும் வி. ஐ. லெனின் கூறிய ஒரு கேட்ச் சொற்றொடர்.

"அரசியல் விபச்சாரி"

லெனின் இந்த வார்த்தையை நேரடியாக பயன்படுத்தும் இடத்தில் ஒரு ஆவணம் கூட பிழைக்கவில்லை. ஆனால் அவர் தனது அரசியல் எதிரிகள் தொடர்பாக "விபச்சாரி" என்ற வார்த்தையை பயன்படுத்தினார் என்பதற்கு ஏராளமான சான்றுகள் உள்ளன. குறிப்பாக, செப்டம்பர் 7, 1905 தேதியிட்ட ஆர்.எஸ்.டி.எல்.பியின் மத்திய குழுவுக்கு லெனின் எழுதிய கடிதம், அங்கு அவர் எழுதினார்: "இந்த விபச்சாரிகளுடன் நெறிமுறைகள் இல்லாமல் கலந்துரையாட முடியுமா?"

குறைவானது சிறந்தது

சோவியத் அரசு எந்திரத்தை வலுப்படுத்தவும் மேம்படுத்தவும் எடுக்க வேண்டிய நடவடிக்கைகள் குறித்த 1923 கட்டுரையின் தலைப்பு. பிராவ்டா, எண் 49, மார்ச் 4, 1923 இல் வெளியிடப்பட்டது

மேலும் காண்க

குறிப்புகள்

இலக்கியம்

• லெனின் வி.ஐ. எழுத்துக்களின் முழு அமைப்பு. - 5 வது பதிப்பு .. - எம் .: அரசியல் இலக்கிய வெளியீட்டு மாளிகை, 1964-1981.
• சுடினோவ் ஏ.பி. ரஷ்யா ஒரு உருவக மிரர்: அரசியல் உருவகத்தின் அறிவாற்றல் ஆய்வு (1991-2000). - மோனோகிராஃப். - யெகாடெரின்பர்க்: யூரல். நிலை ped. un-t., 2001 .-- 238 ப. - ஐ.எஸ்.பி.என் 5-7186-0277-8
  சுடினோவ் ஏ. பி ரஷ்யா ஒரு உருவக மிரர்: அரசியல் உருவகத்தின் அறிவாற்றல் ஆய்வு (1991-2000). - 2 வது பதிப்பு .. - யெகாடெரின்பர்க்: யூரல் ஸ்டேட் பெடாகோஜிகல் பல்கலைக்கழகம், 2003. - 238 ப. - ஐ.எஸ்.பி.என் 5-7186-0277-8
• மக்ஸிமென்கோவ், லியோனிட் வழிபாட்டு. சோவியத் அரசியல் கலாச்சாரத்தில் சொற்கள்-சின்னங்கள் பற்றிய குறிப்புகள். // "கிழக்கு" : பஞ்சாங்கம். - வி. எண் 12 (24), டிசம்பர் 2004.
• ஜார்ஜி காசகெரோவ் அரசியல் சொல்லாட்சி. § 4. லெனினிச மற்றும் ஸ்ராலினிச சகாப்தத்தில் இணக்கமான உரைகளின் அமைப்பு... EvArtist வலைத்தளம் (எகடெரினா அலீவாவின் ஆசிரியரின் திட்டம்). (கிடைக்காத இணைப்பு - வரலாறு) பார்த்த நாள் ஆகஸ்ட் 20, 2008.

விளாடிமிர் இலிச் உலியனோவ் (லெனின்)
யோசனைகள்	லெனினிசம் போல்ஷிவிசம் சிவப்பு பயங்கரவாதம் பாட்டாளி வர்க்க சோசலிச புரட்சியின் சர்வாதிகாரம் புரட்சிகர நிலைமை
சுயசரிதை	சிம்பிர்க் ஜிம்னாசியம் கசான் பல்கலைக்கழகம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகம் முதல் குடியேற்றம் II ஆர்.எஸ்.டி.எல்.பியின் காங்கிரஸ் இரண்டாவது குடியேற்றம் சீல் செய்யப்பட்ட வண்டி சோவியத் அரசாங்கத்தின் தலைவர் லெனின் மரணம்
அமைப்பு	தொழிலாள வர்க்கத்தின் விடுதலைக்கான போராட்ட ஒன்றியம் RSDLP RSDLP (b) RCP (b) இரண்டாவது சர்வதேச கம்யூனிஸ்ட் சர்வதேச செக்கா ஜி.பீ.
நிகழ்வுகள்	லெனினின் வாழ்க்கையில் முயற்சிகள் V.I. லெனினின் காஷினோ ஏப்ரல் ஆய்வறிக்கைகள்
லெனினின் படைப்புகள்	"மக்களின் நண்பர்கள்" என்றால் என்ன, அவர்கள் சமூக ஜனநாயகவாதிகளுக்கு எதிராக எவ்வாறு போராடுகிறார்கள்? "பொருளாதார ரொமாண்டிக்ஸின் தன்மை குறித்து" ரஷ்யாவில் முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சி என்ன செய்வது? ஒரு படி முன்னோக்கி, இரண்டு படிகள் பின் கட்சி அமைப்பு மற்றும் கட்சி இலக்கியம் பொருள் நிர்ணயம் மற்றும் சுயநிர்ணய உரிமைக்கான நாடுகளின் உரிமையில் எம்பிரியோ-விமர்சனம் கார்ல் மார்க்ஸ் (மார்க்சியத்தை விளக்கும் ஒரு சுருக்கமான வாழ்க்கை வரலாற்று ஓவியம்) சோசலிசம் மற்றும் போர் ஏகாதிபத்தியம் முதலாளித்துவத்தின் மிக உயர்ந்த கட்டமாக (பிரபலமான கட்டுரை) மாநிலமும் புரட்சியும் இரட்டை சக்தியைப் பற்றி எவ்வாறு ஒழுங்கமைப்பது முன்முயற்சி கம்யூனிசத்தில் "இடதுசாரிகளின்" குழந்தை நோய் இளைஞர் சங்கங்களின் பணிகள் நாட்குறிப்பிலிருந்து வரும் பக்கங்கள், ஒத்துழைப்பு பற்றி யூதர்கள் படுகொலை பற்றி இடது குழந்தைத்தனம் மற்றும் குட்டி முதலாளித்துவம் பற்றி காங்கிரசுக்கு எழுதிய கடிதம் எங்கள் புரட்சி பற்றி
லெனின் மேற்கோள்கள்	லெனின் சொற்றொடர்கள் அப்படி ஒரு கட்சி இருக்கிறது! நாங்கள் வேறு வழியில் செல்வோம்
லெனின் மற்றும் கலாச்சாரம்

லெனினின் பல கூற்றுகள் அன்றாட பயன்பாட்டிற்குள் நுழைந்தன, இது பொதுவான சொற்றொடர்களாக மாறியது. மக்கள் பெரும்பாலும் ஆதாரத்தை அறியாமல் அவற்றை மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள். விளாடிமிர் இலிச் லெனினின் மிகவும் பிரபலமான நூறு நூறுகளை நான் சேகரித்தேன். உங்களை நீங்களே சோதித்துக் கொள்ளுங்கள் - அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றை நீங்கள் விரும்பினால், அவற்றை தவறாமல் பயன்படுத்தினால் - ஒருவேளை நீங்களே ஒரு போல்ஷிவிக்? ;)

2. சுருக்கமான உண்மை இல்லை, உண்மை எப்போதும் உறுதியானது

3. உலகில் எல்லாவற்றிற்கும் இரண்டு பக்கங்களும் உள்ளன

4. நீங்கள் கணத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவும் முடிவுகளில் தைரியமாகவும் இருக்க வேண்டும்

5. விஷயம் தீவிரமாக இருந்தால் அதைப் பற்றி ம silent னமாக இருப்பதை விட வெற்றிகரமாக உண்மையைச் சொல்வது நல்லது

6. கம்யூனிச சமுதாயத்தை உருவாக்குவதற்கான உண்மையான பணியை எதிர்கொள்ளும் இளைஞர்கள்தான்

7. எந்த தீவிரமும் நல்லதல்ல; நல்ல மற்றும் பயனுள்ள அனைத்தும், ஒரு தீவிரத்திற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்டால், ஒரு குறிப்பிட்ட வரம்பைத் தாண்டி, அவசியமாக தீமை மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும்

8. புரட்சிகர கோட்பாடு இல்லாமல் புரட்சிகர இயக்கம் இருக்க முடியாது.

9. பணக்காரர்களும் வஞ்சகர்களும் ஒரே நாணயத்தின் இரண்டு பக்கங்களாகும்

10. பெரிய சொற்களை காற்றில் வீச முடியாது

11. போர் என்பது ஒவ்வொரு தேசத்தின் அனைத்து பொருளாதார மற்றும் நிறுவன சக்திகளின் சோதனை

12. கோபம் பொதுவாக அரசியலில் மிக மோசமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.

13. புரட்சியின் உலகளாவிய நம்பிக்கை ஏற்கனவே புரட்சியின் தொடக்கமாகும்

14. மத்திய நிறுவனத்தின் அதிகாரம் தார்மீக மற்றும் மன அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும்

15. எனக்கு கொஞ்சம் தெரியும் என்று எனக்குத் தெரிந்தால், மேலும் தெரிந்துகொள்ள நான் சாதிப்பேன்.

16. ஸ்மார்ட் தவறு செய்யாதவர் அல்ல. அவற்றை எளிதாகவும் விரைவாகவும் திருத்தத் தெரிந்தவர் புத்திசாலி

17. சொற்கள் செயல்களைக் கட்டுப்படுத்துகின்றன

18. குறைபாடுகளை விமர்சிக்கும் போது எல்லைக்கோடு மீறாமல் ஒருவர் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

19. தனிப்பட்ட அர்த்தத்தில், பலவீனத்தில் ஒரு துரோகி மற்றும் நோக்கம் மற்றும் கணக்கீட்டில் ஒரு துரோகி இடையே உள்ள வேறுபாடு மிகவும் பெரியது; அரசியல் ரீதியாக, இந்த வேறுபாடு இல்லை

20. நீங்கள் சமூகத்தில் வாழ முடியாது, சமூகத்திலிருந்து விடுபட முடியாது.

21. வெகுஜனங்களைக் கைப்பற்றும்போது கருத்துக்கள் சக்தியாகின்றன

22. அலட்சியம் என்பது வலிமையானவனின், ஆதிக்கம் செலுத்துபவனின் மறைவான ஆதரவு

23. சட்டத்தின் கீழ் சமத்துவம் இன்னும் வாழ்க்கையில் சமத்துவம் இல்லை

24. தீமைக்கான காரணங்களை புரிந்து கொள்ளாதவர்களின் விரக்தி பண்பு

25. எல்லா கலைகளிலும், சினிமா நமக்கு மிக முக்கியமானது

26. கலை மக்களுக்கு சொந்தமானது. பரந்த உழைக்கும் வெகுஜனங்களின் தடிமனாக அதன் ஆழமான வேர்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். இது இந்த வெகுஜனங்களின் உணர்வு, சிந்தனை மற்றும் விருப்பத்தை ஒன்றிணைத்து அவற்றை வளர்க்க வேண்டும். அது அவர்களில் உள்ள கலைஞர்களை எழுப்பி அவர்களை வளர்க்க வேண்டும்

27. முதலாளிகள் ஒரு கயிற்றை விற்க நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம்

28. புத்தகம் பெரிய சக்தி

29. எந்த மாநிலமும் அடக்குமுறை. தொழிலாளர்கள் சோவியத் அரசுக்கு எதிராக கூட போராட கடமைப்பட்டுள்ளனர் - அதே நேரத்தில் அதை தங்கள் கண்ணின் ஆப்பிள் போல பாதுகாக்கிறார்கள்

30. மக்கள் எப்போதுமே தார்மீக, மத, அரசியல், சமூக சொற்றொடர்கள், அறிக்கைகள், வாக்குறுதிகள்

31. அவர் ஒரு அடிமையாகப் பிறந்தார் என்றால் யாரும் குறை சொல்ல வேண்டியதில்லை; ஆனால் ஒரு அடிமை தனது சுதந்திரத்திற்காக பாடுபடுவதைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், தனது அடிமைத்தனத்தை நியாயப்படுத்தி அழகுபடுத்துகிறான், அத்தகைய அடிமை என்பது கோபம், அவமதிப்பு மற்றும் வெறுப்பு, ஒரு குறைபாடு மற்றும் ஒரு பூர்

32. நாம் மதத்தை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும். இது அனைத்து பொருள்முதல்வாதத்தின் எழுத்துக்கள், எனவே, மார்க்சியம். ஆனால் மார்க்சியம் என்பது ஏபிசியில் நிற்கும் பொருள்முதல்வாதம் அல்ல. மார்க்சியம் மேலும் செல்கிறது. அவர் கூறுகிறார்: நீங்கள் மதத்தை எதிர்த்துப் போராட முடியும், இதற்காக நீங்கள் மக்களிடையே நம்பிக்கை மற்றும் மதத்தின் மூலத்தை பொருள் ரீதியாக விளக்க வேண்டும்

33. வெகுஜனங்களை மகிழ்விக்கவோ அல்லது முட்டாளாக்கவோ செய்யாத அத்தகைய பத்திரிகைகளை உருவாக்கும் பணியை முறையாக மேற்கொள்ள வேண்டியது அவசியம்

34. கிடைக்கக்கூடிய மனிதப் பொருட்களுடன் நீங்கள் பணியாற்ற முடியும். அவர்கள் எங்களுக்கு மற்றவர்களைக் கொடுக்க மாட்டார்கள்

35. உங்கள் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்ள பயப்பட வேண்டாம், அவற்றை சரிசெய்ய மீண்டும் மீண்டும், மீண்டும் மீண்டும் உழைப்பதைப் பற்றி பயப்பட வேண்டாம் - நாங்கள் மிக உயர்ந்த இடத்தில் இருப்போம்

36. தோல்வியை ஒப்புக்கொள்வோமோ என்ற பயம் போல தோல்வி ஆபத்தானது அல்ல

37. அறியாமை என்பது தப்பெண்ணத்தை விட சத்தியத்திலிருந்து குறைவாகவே உள்ளது

38. மத தப்பெண்ணத்தின் ஆழமான ஆதாரம் வறுமை மற்றும் இருள்; இந்த தீமையுடன் நாம் போராட வேண்டும்

39. பாலியல் வாழ்க்கை இயற்கையால் வழங்கப்பட்டதோடு மட்டுமல்லாமல், கலாச்சாரத்தால் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது

40. மனித சமுதாயத்தை உயர்த்துவதற்கு ஒழுக்கம் உதவுகிறது

41. ஒரு நபரின் குறைபாடுகள், அவனது தகுதிகளின் தொடர்ச்சியாகும். ஆனால் தகுதிகள் அவசியத்தை விட நீண்ட காலம் நீடித்தால், அது அவசியமாக இருக்கும்போது இல்லை, அது தேவைப்படும் இடத்தில் இல்லை என்றால், அவை தீமைகள்

42. தேசபக்தி என்பது ஆழ்ந்த உணர்வுகளில் ஒன்றாகும், இது பல நூற்றாண்டுகளாக மற்றும் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட தந்தையின் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பொறிக்கப்பட்டுள்ளது

43. ஒரு மாநிலம் இருக்கும் வரை, சுதந்திரம் இல்லை. சுதந்திரம் இருக்கும்போது, \u200b\u200bஎந்த மாநிலமும் இருக்காது

44. அரசியல் என்பது பொருளாதாரத்தின் மிகவும் செறிவான வெளிப்பாடு

45. கம்யூனிசம் என்பது சோவியத் சக்தி மற்றும் முழு நாட்டின் மின்மயமாக்கல் ஆகும்

46. \u200b\u200bவெகுஜனங்களின் நனவு, பழக்கம் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையை அறிமுகப்படுத்த நாங்கள் பணியாற்றுவோம்: "அனைவருக்கும் ஒன்று மற்றும் அனைவருக்கும் ஒன்று", விதி: "ஒவ்வொன்றும் அவரது திறன்களுக்கு ஏற்ப, ஒவ்வொன்றும் அவரவர் தேவைகளுக்கு ஏற்ப", படிப்படியாக அறிமுகப்படுத்த, ஆனால் சீராக கம்யூனிச ஒழுக்கம் மற்றும் கம்யூனிச உழைப்பு

47. கம்யூனிசம் மிக உயர்ந்தது, முதலாளித்துவத்திற்கு எதிராக, தன்னார்வ, நனவான, ஒன்றுபட்ட, மேம்பட்ட தொழில்நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி, தொழிலாளர்களின் தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறன்

48. சோசலிசத்தின் வளர்ச்சியில் கம்யூனிசம் மிக உயர்ந்த கட்டமாகும், பொது நன்மைக்காக உழைக்க வேண்டியதன் அவசியத்திலிருந்து மக்கள் செயல்படும்போது

49. பாட்டாளி வர்க்கத்தின் புரட்சி சமூகத்தை வகுப்புகளாகப் பிரிப்பதை முற்றிலுமாக ஒழிக்கும், இதன் விளைவாக அனைத்து சமூக அரசியல் சமத்துவமின்மையும்

50. அரசியல் நிகழ்வுகள் எப்போதும் மிகவும் குழப்பமானவை, சிக்கலானவை. அவற்றை ஒரு சங்கிலியுடன் ஒப்பிடலாம். முழு சங்கிலியையும் வைத்திருக்க, நீங்கள் முக்கிய இணைப்பைப் பிடிக்க வேண்டும்.

51. குறைவான அரசியல் உரையாடல். அறிவார்ந்த பகுத்தறிவு குறைவாக. வாழ்க்கைக்கு நெருக்கமானவர்

52. வெள்ளை கையுறைகளால் புரட்சிகள் செய்யப்படவில்லை

53. ஒரு போரில் மிகவும் ஆபத்தான விஷயம் என்னவென்றால், எதிரிகளை குறைத்து மதிப்பிடுவதும், நாம் வலிமையானவர்கள் என்ற உண்மையை நம்புவதும் ஆகும்

54. பொய் சொல்வது எளிது. ஆனால் சில நேரங்களில் உண்மையை அறிய நீண்ட நேரம் எடுக்கும்.

55. திறமை அரிது. நாம் அதை முறையாகவும் கவனமாகவும் ஆதரிக்க வேண்டும்.

56. திறமை ஊக்குவிக்கப்பட வேண்டும்

57. கண்டுபிடிப்பாளர்களுடன், அவர்கள் கொஞ்சம் கேப்ரிசியோஸ் என்றாலும், நீங்கள் வியாபாரம் செய்ய முடியும்

58. காதல் இல்லாமல் நாம் செய்ய முடியாது. பற்றாக்குறையை விட அதிகமானதை விட சிறந்தது. புரட்சிகர ரொமான்டிக்ஸுடன் நாங்கள் எப்போதும் அனுதாபப்படுகிறோம், அவர்களுடன் நாங்கள் உடன்படவில்லை என்றாலும் கூட.

59. ஒவ்வொரு விசித்திரக் கதையிலும் யதார்த்தத்தின் கூறுகள் உள்ளன

60. பேண்டஸி என்பது மிகப்பெரிய மதிப்பின் தரம்

61. ஒரு இயந்திரம் இல்லாமல், ஒழுக்கம் இல்லாமல், நவீன சமுதாயத்தில் வாழ முடியாது என்பதை ஒருவர் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் - ஒன்று உயர்ந்த தொழில்நுட்பத்தை வெல்ல வேண்டும், அல்லது நசுக்கப்பட வேண்டும்

62. பொருளாதார வல்லுனர் எப்போதுமே எதிர்நோக்க வேண்டும், தொழில்நுட்பத்தின் முன்னேற்றத்தை நோக்கி, இல்லையெனில் அவர் உடனடியாக தன்னை பின்தங்கியிருப்பார், ஏனென்றால் யார் முன்னோக்கிப் பார்க்க விரும்பவில்லை, அவர் வரலாற்றிற்குத் திரும்புகிறார்

63. அறியாமை என்பது ஒரு வாதம் அல்ல

64. மனித மனம் இயற்கையில் பல விசித்திரமான விஷயங்களைக் கண்டுபிடித்தது, மேலும் இன்னும் திறக்கும், இதனால் அதன் மீது அதன் சக்தி அதிகரிக்கும்

65. அப்போதுதான் நம் தோல்விகளையும் குறைகளையும் ஒப்புக்கொள்ள பயப்படாதபோது வெல்ல கற்றுக்கொள்வோம்

66. அரசியலில் நேர்மை என்பது வலிமையின் விளைவாகும், பாசாங்குத்தனம் பலவீனத்தின் விளைவாகும்

67. கற்றுக் கொள்ளுங்கள், கற்றுக்கொள்ளுங்கள், கற்றுக்கொள்ளுங்கள்!

68. வெகுஜனங்களின் பொது கலாச்சார மட்டத்தின் எழுச்சி கலை, அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சிக்கு சக்திவாய்ந்த, விவரிக்க முடியாத சக்திகள் வளரும் அந்த திடமான, ஆரோக்கியமான மண்ணை உருவாக்கும்.

69. வாழ்க்கை சிந்தனையிலிருந்து சுருக்க சிந்தனை மற்றும் அதிலிருந்து நடைமுறையில் - இது உண்மையை அறிவதற்கான இயங்கியல் வழி, புறநிலை யதார்த்தத்தை அறிவது

70. ஒரு குறிப்பிட்ட சுயாதீனமான வேலை இல்லாமல், எந்தவொரு தீவிரமான விஷயத்திலும் ஒருவர் உண்மையைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, மேலும் வேலைக்கு பயப்படுபவர் சத்தியத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறார்

71. புதியவற்றின் முளைகளை நாம் கவனமாகப் படிக்க வேண்டும், அவற்றை மிகவும் கவனத்துடன் நடத்த வேண்டும், சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் வளர அவர்களுக்கு உதவ வேண்டும்

72. அரசியலில் நேர்மை என்பது வலிமையின் விளைவாகும், பாசாங்குத்தனம் பலவீனத்தின் விளைவாகும்

73. வக்கீல்களை இரும்பு கையுறைகளுடன் எடுத்து முற்றுகையிட வேண்டும், ஏனெனில் இந்த அறிவுசார் பாஸ்டர்ட் பெரும்பாலும் அழுக்கு தந்திரங்களை விளையாடுகிறார்

74. குறைவானது சிறந்தது

75. நாங்கள் கொள்ளையை கொள்ளையடிக்கிறோம்

76. உடைந்த படைகள் நன்றாகக் கற்றுக்கொள்கின்றன

77. மதம் என்பது ஒரு வகையான ஆன்மீக சாராயம்

78. புத்திஜீவிகள் தேசத்தின் மூளை அல்ல, ஆனால் மலம்

79. மக்கள் சத்தியம் செய்யும் போது நான் அதை விரும்புகிறேன், அதாவது அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியும், ஒரு வரி இருக்கிறது

80. உரத்த சொற்றொடர்களை வீசுவது என்பது வகைப்படுத்தப்பட்ட குட்டி முதலாளித்துவ புத்திஜீவிகளின் சிறப்பியல்பு ... நாம் கசப்பான உண்மையை மக்களுக்கு எளிமையாக, தெளிவாக, நேரடியாக சொல்ல வேண்டும்

81. எங்களுக்கு நெரிசல் தேவையில்லை, ஆனால் அடிப்படை உண்மைகளை அறிந்து ஒவ்வொரு மாணவரின் நினைவகத்தையும் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்

82. வாழ்க்கைக்கு வெளியே பள்ளி, அரசியலுக்கு வெளியே ஒரு பொய் மற்றும் பாசாங்குத்தனம்

83. முதலாவதாக, பரந்த பொதுக் கல்வியையும் வளர்ப்பையும் முன்வைக்கிறோம். இது கலாச்சாரத்திற்கான அடிப்படையை உருவாக்குகிறது

84. தொழிலாளர்கள் அறிவை ஈர்க்கிறார்கள், ஏனெனில் அது வெற்றி பெற வேண்டும்

85. ஒரு சிறிய தவறிலிருந்து நீங்கள் எப்போதுமே ஒரு மிகப் பெரிய தவறைச் செய்யலாம், நீங்கள் தவறை வற்புறுத்தினால், அதை ஆழமாக நிரூபித்தால், "அதை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தால்"

86. உங்கள் தவறுகளை ஒப்புக்கொள்ள பயப்பட வேண்டாம், அவற்றை திருத்துவதற்கு மீண்டும் மீண்டும், மீண்டும் மீண்டும் உழைப்பதைப் பற்றி பயப்பட வேண்டாம் - நாங்கள் மிக உயர்ந்த இடத்தில் இருப்போம்

87. நேற்றைய தவறுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், இன்றும் நாளையும் தவறுகளைத் தவிர்க்க கற்றுக்கொள்கிறோம்.

88. ஸ்மார்ட் தவறு செய்யாதவர் அல்ல. அப்படிப்பட்டவர்கள் யாரும் இல்லை, இருக்க முடியாது. அவர் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தவறுகளைச் செய்யும் புத்திசாலி, அவற்றை எளிதாகவும் விரைவாகவும் திருத்தத் தெரிந்தவர்

89. கசப்பான மற்றும் கடினமான உண்மையை கூட வெளிப்படையாக பேச நாம் பயப்படாவிட்டால், எல்லாவற்றையும், எல்லா சிரமங்களையும் சமாளிக்க நிச்சயமாக, நிச்சயமாக கற்றுக்கொள்வோம்.

90. அலங்காரமற்ற கசப்பான சத்தியத்துடன் முகத்தை நேராகப் பார்க்க தைரியம் இருக்க வேண்டும்

91. பொய்யால் உங்களை ஏமாற்ற வேண்டாம். இது ஆரோக்கியமற்றது

92. எந்தவொரு உயிரோட்டமான மற்றும் முக்கிய கட்சிக்கும் சுயவிமர்சனம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவசியம். ஸ்மக் நம்பிக்கையை விட மோசமான எதுவும் இல்லை

93. ஒரு நபருக்கு ஒரு இலட்சியம் தேவை, ஆனால் ஒரு மனிதனுக்கு, இயற்கையோடு ஒத்திருக்கிறது, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது அல்ல

94. நயவஞ்சகமாக தத்துவப்படுத்தாதீர்கள், கம்யூனிசத்தில் பெருமை கொள்ளாதீர்கள், அலட்சியம், சும்மா, ஒப்லோமோவிசம், பின்தங்கிய தன்மையை சிறந்த வார்த்தைகளால் மறைக்க வேண்டாம்

95. உங்கள் எல்லா வேலைகளையும் சரிபார்க்கவும், இதனால் வார்த்தைகள் சொற்களாக இருக்கக்கூடாது, பொருளாதார கட்டுமானத்தின் நடைமுறை வெற்றிகள்

96. ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றிச் சொல்வதையோ அல்லது நினைப்பதையோ அல்ல, மாறாக அவர் செய்கிறவற்றால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்

97. உழைக்கும் அனைத்து மக்களையும் ஒன்றிணைக்கும் சக்தியை உழைப்பு உருவாக்கியுள்ளது

98. இத்தகைய சிறகுகள் உள்ளன, அவை அற்புதமான துல்லியத்துடன் சிக்கலான நிகழ்வுகளின் சாரத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன

99. விஞ்ஞான பிரதிநிதிகளுக்கும் தொழிலாளர்களுக்கும் இடையிலான ஒத்துழைப்பு - அத்தகைய ஒத்துழைப்பால் மட்டுமே வறுமை, நோய், அசுத்தம் ஆகியவற்றின் அனைத்து ஒடுக்குமுறைகளையும் அழிக்க முடியும். அது செய்யப்படும். அறிவியல், பாட்டாளி வர்க்கம் மற்றும் தொழில்நுட்ப பிரதிநிதிகளின் கூட்டணியை எந்த இருண்ட சக்தியும் எதிர்க்க முடியாது

100. நடைமுறையில் எதுவும் செய்யாதவர் தவறாக கருதப்படுவதில்லை

விளாடிமிர் லெனின் ஒரு பிரபலமான விளம்பரதாரராக மாறவில்லை, இது போல்ஷிவிக் கட்சியில் அரசியல் வாழ்க்கையைத் தொடங்க அனுமதித்தது. சிம்பிர்ஸ்கைப் பூர்வீகமாகக் கொண்ட இவர், அவரது பாலுணர்வு மற்றும் பணக்கார மொழியால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். இது அவரது பொது உரைகளில் பலவிதமான கேட்ச் சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்த அனுமதித்தது, இது சோவியத் பிரச்சாரத்திற்கு நன்றி, மக்களிடம் சென்றது. லெனினின் மேற்கோள்கள் பெரும்பாலும் அன்றாட உரையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, சில சமயங்களில் சில சொற்றொடர்கள் பாட்டாளி வர்க்கத்தின் தலைவருக்கு சொந்தமானது என்பதை மக்கள் கூட உணரவில்லை.

"அப்படி ஒரு கட்சி இருக்கிறது!"

லெனினின் மிகவும் பிரபலமான சொற்றொடர்களில் ஒன்று, "அத்தகைய ஒரு கட்சி உள்ளது!" 1917 கோடையில், சோவியத்துகளின் அனைத்து ரஷ்ய காங்கிரஸும் பெட்ரோகிராட்டில் நடைபெற்றது. இதில் போல்ஷிவிக்குகள் உட்பட பல்வேறு கட்சிகளின் பிரதிநிதிகள் கலந்து கொண்டனர்.

தலைவர் ஈராக்லி செரெடெலி, மண்டபத்தில் கூடியிருந்தவர்களிடம், நாட்டிற்கு ஒரு கடினமான நேரத்தில் அதிகாரத்தை கைப்பற்றத் தயாராக இருக்கும் ஒரு கட்சி இருக்கிறதா என்றும், இதுபோன்ற கடினமான சூழ்நிலையில் அதன் அனைத்து முடிவுகளுக்கும் பொறுப்பேற்குமா என்றும் கேட்டார். கேள்வி ஒரு காரணத்திற்காக கேட்கப்பட்டது, ஏனென்றால் ஏற்கனவே பல மாதங்களாக, ரஷ்ய சமுதாயத்தின் பல்வேறு பிரிவுகள் தற்காலிக அரசாங்கம் மற்றும் அதன் முடிவுகளில் அதிருப்தி அடைந்தன. ஆனால் தற்போதுள்ள அரசாங்கத்திற்கு வெளிப்படையான மாற்றீட்டை யாரும் காணவில்லை.

செரெடெலியின் கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, லெனின் எழுந்தார், அவரும் மாநாட்டில் கலந்து கொண்டார். அவர் அறிவித்தார்: "அத்தகைய கட்சி உள்ளது!" தனது சொந்த போல்ஷிவிக் கட்சியைக் குறிப்பிடுகிறார். பார்வையாளர்கள் கைதட்டலுடனும் சிரிப்புடனும் பதிலளித்தனர். போல்ஷிவிக்குகள் ஆட்சிக்கு வருவார்கள், லெனினின் மேற்கோள்கள் நிறைவேறும் என்று யாராலும் நினைத்துப் பார்க்க முடியவில்லை.

"வேலை செய்யாதவர் சாப்பிட மாட்டார்"

லெனினின் பல மேற்கோள்கள் அவரது விமர்சனக் கட்டுரைகளில் வெளிவந்தன. உல்யனோவின் பெரும்பாலான பத்திரிகை நடவடிக்கைகள் குடியேற்ற ஆண்டுகளில் விழுந்தன, இருப்பினும், சோவியத் ஒன்றியத்தின் போது கூட, அவர் தொடர்ந்து வெளியிடப்பட்டார், இந்த முறை மில்லியன் கணக்கான பிரதிகள்.

உதாரணமாக, “வேலை செய்யாதவன் சாப்பிடுவதில்லை” என்ற அவரது சொற்றொடர் பரவலாகிவிட்டது. இந்த பத்தியின் மூலம், உள்நாட்டுப் போரின் விளைவுகளின் பின்னணியில் இளம் சோவியத் பொருளாதாரம் அபிவிருத்தி செய்ய உதவாத ஒட்டுண்ணிகளை லெனின் விமர்சித்தார். இதேபோன்ற ஒரு சொற்றொடர் பைபிளில் காணப்படுவது சுவாரஸ்யமானது, ஆனால் சற்று வித்தியாசமான வடிவத்தில். சோவியத் அரசின் சித்தாந்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சோசலிசத்தின் முக்கிய கட்டளையாக பணியாற்றுவதற்கான அழைப்பை லெனினே கருதினார். இந்த சொற்றொடர் மே 1918 இல் பரவலாகியது, இது புரட்சியாளரிடமிருந்து பெட்ரோகிராட் தொழிலாளர்களுக்கு எழுதிய கடிதத்தில் தோன்றியது. சிறிது நேரம் கழித்து, ஆர்.எஸ்.எஃப்.எஸ்.ஆரின் முதல் அரசியலமைப்பில் "வேலை செய்யாதவர், அவர் சாப்பிடுவதில்லை" என்ற வாசகம் நேரடியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

"கற்றுக் கொள்ளுங்கள், கற்றுக்கொள்ளுங்கள், கற்றுக்கொள்ளுங்கள்!"

முறையீடு "கற்றுக்கொள்ளுங்கள், கற்றுக்கொள்ளுங்கள், கற்றுக்கொள்ளுங்கள்!" சோவியத் பிரச்சாரத்தால் மக்களை ஊக்குவிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. பெரும்பாலும், லெனின் செக்கோவைப் படித்த பிறகு தனது ஒரு கட்டுரையில் இந்த சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தினார். "மை லைஃப்" கதையில், இலக்கியத்தின் உன்னதமானது இதேபோன்ற முறையீட்டால் குறிக்கப்பட்டது.

ஜார்ஸ்ட் அரசாங்கத்தின் கீழ் கல்வி முறையை இலிச் விரும்பவில்லை. ரஷ்யர்களைப் பற்றி லெனின் என்ன சொன்னார் என்பதை இது விளக்குகிறது. கல்வி குறித்த தலைவரின் மேற்கோள்கள் பெரும்பாலும் சோவியத் யூனியனில் உள்ள பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களின் உட்புறங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டன.

"நாங்கள் வேறு வழியில் செல்வோம்"

லெனினின் மிகவும் புராணப்படுத்தப்பட்ட சொற்றொடர்களில் ஒன்று "நாங்கள் வேறு வழியில் செல்வோம்" என்ற பிரதி என்று கருதப்படுகிறது. உத்தியோகபூர்வ சோவியத் சித்தாந்தத்தின் பார்வையின் படி, இளம் வோலோடியா தனது மூத்த சகோதரரின் மரணம் குறித்து அறிந்த பின்னர் அதை உச்சரித்தார், மூன்றாம் அலெக்சாண்டர் பேரரசரை சமாளிக்க விரும்பியதற்காக அவர் தூக்கிலிடப்பட்டார். தனது சொற்றொடருடன், சாரிச ஆட்சிக்கு எதிரான தனது எதிர்கால போராட்டம் தனிப்பட்ட பயங்கரவாதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டதல்ல, மாறாக மக்களிடையே பிரச்சாரம் செய்யப்படும் என்பதை லெனின் மனதில் வைத்திருந்தார். சோவியத் மற்றும் ரஷ்ய அன்றாட வாழ்க்கையில், இந்த சொற்றொடர் ஏற்கனவே 20 ஆம் நூற்றாண்டின் புரட்சிகர நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிடாமல் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் நேரடியாக உரையாடலின் தலைப்பைக் குறிக்கிறது.