காப்பர் வளையம் மற்றும் தசை ஒலி நீங்கள் "செப்பு வளையல் மற்றும் தசைநார் ஒலித்தல் போன்றது

கேள்வி: என்னிடம் சொல், தயவுசெய்து, காதல் எல்லாவற்றையும் மூடிவிடுகிறது? அவள் எதை மறைக்கிறாள்? விசுவாசம் எல்லாவற்றையும் அர்த்தப்படுத்துகிறது? ஒரு நபர் எல்லாவற்றையும் நம்பவில்லை என்றால் அவருக்குள் காதல் இல்லை. காதல் ... எல்லாம் உள்ளடக்கியது, எல்லாவற்றையும் நம்புகிறது, எல்லாவற்றையும் நம்புகிறது, எல்லாவற்றையும் தாங்கிக் கொள்கிறது.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் எங்களோடு பயன்படுத்தும் அன்பையும், விழுந்த மக்களையும், ஆனால் பிரபஞ்சத்தை ஆளப்போகிற பரலோக அன்பைப் பற்றியும், நீதி (= சட்டம்) மற்றும் வாழ்க்கை நடப்பதென்பது பற்றியும் பேசியபோது, ​​மறுமொழியாக இயேசு சொன்ன அன்பைப் பற்றி பேசவில்லை பரிசேயருடைய கேள்விக்கு "பெரிய கட்டளை என்ன?"  அவர் கூறினார்,

"இயேசு அவனை நோக்கி: உன் தேவனாகிய கர்த்தரிடத்தில் உன் முழு இருதயத்தோடும் உன் முழு ஆத்துமாவோடும் உன் முழு ஆத்துமாவோடும் அன்புகூருவாயாக; இது முதற்பலனான பெரிய கற்பனை. ஆனால் இரண்டாவது இதுபோன்றது: உன்னைப்போல உன் நண்பனை நேசியுங்கள்; இந்த இரண்டு கற்பனைகளின்படியே முழுவதும் நியாயப்பிரமாணமும் தீர்க்கதரிசிகளும் உறுதிபூண்டிருப்பார்களே "().

பவுலின் வார்த்தைகளை முழுமையாக புரிந்துகொள்வது கடினம், ஏனெனில் அது சர்வவல்லவர்மீது உள்ள அன்பை பரிபூரணமான பரிபூரண அளவில்தான் உள்ளடக்கியது என்று இயேசுவுக்குத் தெரியவில்லை. பவுல் எதைப் பற்றி பேசுகிறாரோ அவர் எல்லா அம்சங்களையும் இயேசு அறிந்திருந்தார்.

காதல் ... எல்லாம் உள்ளடக்கியது.  அன்பின் விளக்கத்தை மறுபடியும் வாசிக்கவும், விசித்திரமான ஏதாவது ஒன்றை நீங்கள் காண்பீர்கள்: அன்பு எல்லாவற்றையும் மன்னிப்பதாக பவுல் சொல்லவில்லை. ஆனால், கிறிஸ்துவைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​எல்லாவற்றையும் அவர் மன்னித்துவிடுகிறார் என்ற எண்ணத்தில் பழக்கமில்லை. ஆனால் பரலோக அன்பு இதைச் செய்யவில்லை ... அது எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியது, இது நம் பூமிக்குரிய அன்பிலிருந்து அதன் பெரிய வித்தியாசம்.

"அவர் உன் பாவங்களை எனக்குத் தந்தார்; அவர் உன் அக்கிரமங்களினால் என்னைக் கடினப்படுத்தினார். நான், நானே உங்கள் குற்றங்களை நீக்கிவிடுகிறேன்  என்னிமித்தமும், உன் பாவங்களினிமித்தமும் நான் இப்படி ஒருபோதும் நினைப்பதில்லை.

கடவுள், ஒரு மனிதன் மன்னிக்கிறார், தன்னை தனது குற்றங்களை மாற்றியமைக்கும் பணியை செய்கிறார். எப்படி? ஒரே உண்மையான நேர்மையான வழியில்: "நம்முடைய பலவீனங்களை நமக்கு எடுத்துக்கொண்டார், நம்முடைய நோய்களைச் சுமந்தார் ... நம்முடைய பாவங்களுக்காக அவர் காயப்பட்டு, நம்முடைய அக்கிரமங்களுக்காகக் கொடுமைப்பட்டார்; நம்முடைய உலகத்தின் தண்டனை அவனுக்குள் இருந்தது ... கர்த்தர் நம் அனைவரின் பாவங்களையும் தம்மீது வைத்தார் "().

தேவன் நமக்கு இரண்டு இரட்சிப்புகளைச் செய்தார்; அவரால் ஒன்றும் செய்ய இயலாது;

1) அவர் நம்மை நோக்கம் என்று தண்டனை பெற்றார்
2) அவர் நமக்கு அவரது நீதியைக் கொடுத்தார், எந்த ஒரு மனிதனும் ஒரு மனிதனுக்குள் நுழைய முடியாது.

இந்த இரண்டு வழிமுறைகளிலும் "எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியது."

எங்களை தண்டிக்க வேண்டுமா? ஆமாம். ஆனால் தண்டனை மரணமானது. பின்னர் கடவுள் இந்த தண்டனையை அவரிடம் (அவர் நமது பில்கள் தானாகவே செலுத்துகிறார்) கவனித்துக்கொள்கிறார். ஆனால் இது போதாது! உண்மையில், அவருடைய பரிசுத்தத்தன்மைக்கு முன்பாக நின்றுகொண்டு, அதே பரிசுத்தத்தன்மை நமக்கு வேண்டும், ஆனால் நமக்கு அது இல்லை! எனவே, அவர் இந்த குறைபாட்டை உள்ளடக்கியுள்ளார். அடையாள அர்த்தத்தில், இயேசு, உங்களிடம் வருகிறார், மரணத்திலிருந்து இரட்சிப்பை எதிர்பார்க்கிறார், உங்கள் துணி துணியால் உன்னுடனான உடலை எடுத்து, அவருடைய ஒளியை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்துகிறார். மற்றும் ஒளி இந்த துணி உங்கள் மனதில் மற்றும் ஆழ்ந்த அனைத்து துளைகள் மற்றும் முறைகேடுகள் பூர்த்தி, நீங்கள் தன்னை போன்ற, இயேசு தன்னை போல. அவர் உங்களை தானே மறைத்து வைத்திருக்கிறார்.

எனவே, பால் கூறுகிறார்: காதல் ... எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியது. இது மக்களின் உறவுகளை எவ்வாறு பாதிக்கும்? இயேசு நமக்குச் செய்ததைப் போலவே. நான் கிறிஸ்துவின் அன்பைப் பெற்றிருந்தால், உன்னுடன் பேசுவதைப் பார்த்து, உன் ஆன்மீக, உடல், தார்மீகத் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்கு எல்லாவற்றையும் செய்வேன். உங்கள் அபூரணத்தை நான் மன்னிப்பேன், ஆனால் நான் உன் தலையை தாங்க மாட்டேன், இப்போது எல்லாம் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுவிட்டது, நீ அமைதியாக இருக்க முடியும் என்று சொல். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அன்பு எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியது, இது உங்களுடைய பாவம் நிறைந்த வாழ்க்கையின் விளைவாக உங்களிடத்தில் உருவாகியிருக்கும் வெறுமையை நிரப்ப விரும்புகிறது.

காதல் ... எல்லாம் நம்புகிறது.  இந்த சிந்தனையின் தவறான புரிந்துணர்வின் ஒரு பகுதியை உடனடியாக வெட்டி விடுவோம். பவுல் இவ்வாறு கூறுகிறார்: "பொய்யுடனே மகிழ்ச்சியாயிராமல், சத்தியத்தோடே களிகூருகிறது". கடவுளைப் பற்றிய தவறான போதனைகளும், இரட்சிப்பின் வழிகளும் பொய்யென நமக்குத் தெரிந்தால், கடவுளிடமிருந்து வரும் அனைத்தும் உண்மைதான், நாம் அதைப் பற்றி யோசிக்க மாட்டோம் உண்மையான காதல்  நம் வாழ்க்கையின் இந்த அம்சத்தில் பொய்களை நம்புகிறார். எனவே, பொய்க் கோட்பாட்டைப் பிரசங்கிக்கிற யாராவது உங்களிடம் வந்தால் அப்போஸ்தலரின் ஆலோசனையைப் பின்பற்றவும்: "ஆனால், வானத்தையோ அல்லது வானதூதர்களையோ உங்களிடம் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கத் தொடங்கினாலும், நாங்கள் உங்களிடம் நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்தோம் அல்லவா?" ().

எனவே சிந்தனை "எல்லாம் நம்புகிறது" வேறு ஏதாவது தொடர்பான. பவுல் நம் வாழ்வின் அத்தகைய ஒரு அம்சத்தைப் பற்றி பேசுகிறார் என்று நான் நம்புகிறேன் பரஸ்பர உறவுகள்.

முதல், நிச்சயமாக, நாம் கடவுளின் அணுகுமுறை பற்றி பேசுகிறோம். நாம் அவரிடம் சொல்லும் எல்லாவற்றையும் அவர் நம்புகிறார். நாம் தனிப்பட்ட உறவுகளைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதை நினைவில் வையுங்கள், உதாரணமாக, நான் "கடவுள் என்னை காப்பாற்று" என்று சொல்கிறேன், நான் காப்பாற்றப்பட வேண்டும், செயல்படத் தொடங்குகிறேன் என்று நம்புகிறேன். நான் அவரிடம், "நீ என்னை திருமணம் செய்துகொள்கிறாய்" என்று சொன்னால், அவர் இதை நம்புகிறார், செயல்படத் தொடங்குகிறார். ஒரே ஒரு பிரச்சனை, கடவுளோடு ஏதாவது சொன்னதாக உடனடியாகத் தங்களைத் தாங்களே நெருங்கி வந்து, அவர்கள் விரும்பும் விதத்தில் செயல்பட அவருக்குக் கொடுக்கிறார்கள், அவருடைய சிறந்த தரநிலைகள் மற்றும் வழிகளில் அல்ல. ஆனால் இது மற்றொரு தலைப்பு.

இரண்டாவதாக, நாம் கடவுளை எப்படிக் காண்கிறோம் என்பது பற்றி பேசுகிறோம். அவர் நமக்கு வேதவசனத்தில் சொல்லும் எல்லாவற்றையும் நாம் நம்புகிறோமா? நாம் கடவுளை நேசித்தால், அவர் சொன்ன அனைத்தையும் நாங்கள் நம்புகிறோம் (மீண்டும், கடவுள் சொன்னதை மற்றவரின் விளக்கத்தை நம்பாமல், அவருடைய வார்த்தைகளை துல்லியமாகப் பேச வேண்டாம்!)

எனவே, ஒருபுறத்தில், நம்மை நேசிக்கிற தேவன் நம் இருதயத்தின் ஜெபங்களை நம்புகிறார், நாம் சில வார்த்தைகளைச் சொல்லவில்லை, ஆனால் ஜெபம் மூலம் நாம் அவருடன் தனிப்பட்ட உறவை வளர்த்துக்கொள்ள முயற்சி செய்கிறோம். மறுபுறம், கடவுளுக்கு உண்மையான அன்பு இருந்தால், நாம் கடவுளின் ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் நம்புகிறோம். எனவே, எதைப் புரிந்து கொள்ளமுடியாதோ, நமக்கு ஏதாவது முரண்பாடானதாகவோ தோன்றினால் நாம் கடவுளையும் பைபிளையும் குற்றம்சாட்ட மாட்டோம், ஆனால் நம்முடைய சொந்த பாவம்-முணுமுணுத்த சிந்தனை.

ஆனால் மற்றொரு அம்சம் உள்ளது. உங்களிடம் ஒருபோதும் பொய் சொல்ல மாட்டார் என்று ஆணையிடும் ஒரு மனிதனை உண்மையான அன்பு நம்புகிறதா? ஒருமுறை நீங்கள் ஒருமுறை துரோகம் செய்த ஒரு நபர், மீண்டும் ஒருமுறை துரோகம் செய்ய மாட்டார் என்று நம்புகிறீர்களா? உதாரணமாக, உங்களிடமிருந்து பணத்தை கடன் வாங்கிக் கொண்டிருக்கும் ஒரு நபர் தெளிவாக அதை விட்டுவிடப் போவதில்லை என நம்புகிறீர்களா?

இந்த அம்சம் மலைப்பிரசங்கத்தில் சிறந்ததாக பிரதிபலிக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், புரிந்து கொள்ள மிகவும் கடினமாக உள்ளது, மேலும் இன்னும் நிறைவேறும்.

"பிச்சைக்காரருக்கு   (* மன்னிப்பு, பணம், நம்பிக்கை, உங்கள் கவனம், முதலியன)  உன்னிலிருந்து கொடுங்கள், உன்னிலிருந்து கடன் வாங்க விரும்புவோரிடமிருந்து விலகி விடாதே "().

நான் இதைப் பற்றி பேசுவது கடினம், ஏனென்றால் இரட்சகரின் இந்த வார்த்தைகளை நான் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. இதுதான் வாழ்வின் வழி என்று என் மனதில் நான் உணர்கிறேன், ஆனால் இதயம் இன்னும் மூடியிருக்கிறது, ஏனென்றால் மாமிசமானது இன்னும் நீடிக்கிறது: "நீ எல்லாவற்றையும் கொடுப்பாய், நீ பாழாகிவிட்டாய், நீ யாருக்குத் தேவையானவற்றைக் கேட்பாய்?" பரலோக அன்பு உண்மையில் கேட்கும் எவரும் கூறுகிறார், அதனால் அவர் கேட்கும் காரியங்களை எல்லாம் நம்புகிறார். வெறுமனே மற்றும் நிந்தனை இல்லாமல்.

இது ஏன் அப்போஸ்தலர்களும் உண்மையுள்ள விசுவாசமுள்ள மக்களும் உலகின் கண்ணோட்டத்தில் எப்பொழுதும் ஏழைகள்? அவர்கள் விண்ணப்பதாரருக்கு நிதியளிப்பதை ஆதரிக்க விரும்பலாம், ஆனால் அவர்கள் முடியாது. ஆனால் அவர்கள் எப்பொழுதும் கிறிஸ்துவின் நற்குணத்தின் எண்ணற்ற மதிப்புமிக்க செல்வங்களைக் கொண்டுள்ளனர்!

"ஆலயத்தின் கதவுகளிலிருந்த ஒவ்வொரு நாளும் அணிந்திருந்த மற்றும் ஒவ்வொரு நாளும் சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருந்த தனது தாயின் கர்ப்பத்தில் இருந்து முட்டாள்தனமான ஒரு மனிதன் இருந்தான். ரெட்ஸ் என்று அழைக்கப்படும் கோவிலுக்குள் நுழைந்தவர்களிடமிருந்து விடைபெறுமாறு வேண்டினார். ஆலயத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பாக பேதுருவும் யோவானும் அவர் கண்டபோது, ​​அவர்களிடம் தர்மம் செய்யும்படி அவர்களிடம் கேட்டார். பேதுருவும் யோவானும் அவரைப் பார்த்து, "இதோ பார்! அவர் அவர்களை பார்த்து, அவர்களிடமிருந்து ஏதோ ஒன்றைப் பெறும் நம்பிக்கையுடன். ஆனால் பேதுரு இவ்வாறு சொன்னார்: எனக்கு வெள்ளியும் பொன்னும் இல்லை; மற்றும் எனக்கு என்ன, நான் உனக்கு கொடுக்கிறேன்நசரேயனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நாமத்தினின்று எழுந்து நடவாமல் "().

பூமியின் நன்மைகளை இழந்த கிறிஸ்துவின் நிமித்தமாக எல்லோருக்கும் மிகுந்த செல்வம் உண்டு: நித்திய ஜீவன், மற்றவர்கள் கடவுளின் அன்பை, நித்திய ஜீவனுக்குள் நுழைவதற்கு உதவுவதற்கான வாய்ப்பு. இப்போது மட்டும், அனைவருமே இந்த செல்வத்தை தேடுவதில்லை.

காதல் ... எல்லாம் நம்புகிறது... எனவே எப்போதும் கொடுக்கிறது, எதையும் பெற எதிர்பார்க்கவில்லை ... எனவே கடவுளின் இராச்சியம் அனைத்து நகைகளை பெறுகிறது. ஆனால் உண்மையான அன்பு பரலோகத்தில் இருந்தால் மட்டுமே. "நான் என் உடைமைகள் அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு என் உடலை எரிக்க வேண்டும், அன்பு கொடுக்க வேண்டும்(* கடவுள்)   எனக்கு இல்லை, அதில் எனக்கு எந்த ஆதாயமும் இல்லை "().

உண்மையுள்ள,
சாஷா.

"வேதவாக்கியத்தின் விளக்கம்" குறித்து மேலும் வாசிக்க:

காப்பர் வளையம் மற்றும் தசை ஒலி
  பைபிளிலிருந்து. நற்செய்தியில், திருத்தூதர் பவுலின் கொரிந்தியருக்கு எழுதிய முதல் நிருபம் (கி.ச. 13, கலை 1) "நான் மனிதனிலும் தேவதூத மொழிகளிலும் பேசுகிறேன், ஆனால் எனக்கு அன்பு இல்லை, பிறகு நான் வெட்கப்படுகிற செப்பு அல்லது தசைநாளாக இருக்கிறேன்" என்று கூறுகிறார்.
"கம்மல்" - டம்பூரைன்.
முரண்பாடாக: பேச்சுவார்த்தைகள், பேச்சாளர்கள், அதன் வாக்குறுதிகள் நம்பகமானவை, அதேபோல் வெற்று வாக்குறுதிகளை தங்களைப் பற்றியும், எந்தவொரு உண்மையான நம்பிக்கைகள் அல்லது உண்மையான செயல்களே இல்லாத வார்த்தைகள். பேச்சு வார்த்தைகளின் இலக்கிய அனலாக் - "காலியான காற்றழுத்தம்", "வெற்று வான்வெளி".

வினோதமான வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் என்ற என்சைக்ளோபிக் அகராதி. - எம்: லோகிட்-பிரஸ். வாடிம் செரோவ். 2003.

மற்ற அகராதிகள் உள்ள "காப்பர் வளையம் மற்றும் ஒலித்தல்" என்பதைப் பார்க்கவும்:

பு நான் மனிதர்களுக்கும் தேவதூதர்களுக்கும் பேசுகிறேனா, ஆனால் எனக்கு அன்பும் இல்லை, பிறகு நான் வெட்கப்படுகிறேன். 1 கொரிந்தியர். 13, 1 ...

மெட் ரிங்கிங், அல்லது குரல் ஒலி. பு நான் மனிதனுக்கும் தேவதூத மொழிகளுடனும் பேசினாலும், அவனுடைய அன்பினால் அல்ல, பிறகு நான் தியானம் செய்கிறேன், ஒலிப்பதிவு செய்கிறேன். 1 கொர்ன். 13, 1 ...

நான் மனிதர்களுக்கும் தேவதூதர்களுடனான பேசுகளுடனே பேசுகிறேனா, ஆனால் எனக்கு காதல் இல்லை, பிறகு நான் ஒரு மோதிரக் காம்பாக அல்லது தசைநார் ஒலிப்பான் ... பைபிள் பழைய மற்றும் புதிய உடன்படிக்கை. Synodal மொழிபெயர்ப்பு. பைபிள் என்சைக்ளோபீடியா வட்டம். Nikifor.

  - (1Par.16: 5) ஒரு இசை கருவி இன்னமும் கிழக்குப் பகுதியில் பொதுவாகக் காணப்படுகிறது, இதில் இரண்டு உலோக தகடுகள் உள்ளன, அதில் வீரர் தனது வலது மற்றும் இடது கையில் வைத்திருப்பவர், மற்றொன்றுக்கு எதிராக ஒரு தாக்குதலை நடத்துகிறார், இது ஒரு நல்ல ஒலி உருவாக்குகிறது. எஸ்.வி. யின் கைபேசி அறிவிப்புகள் பற்றி. AP. பால் ... ... பைபிள் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடு. Synodal மொழிபெயர்ப்பு. பைபிள் என்சைக்ளோபீடியா வட்டம். Nikifor.

  - (Inosk.) சத்தமாக விநியோகித்தல், களிப்பு, வெளிப்படுத்தவும் (சத்தமாக சபேர்-ராட்டலிங்கில் குறிப்பு) Wed. அந்த நாட்களில் ரஷ்ய ஊடகவியலாளர்கள் அனைத்துக் கைகளையும் தழுவிக்கொண்டிருந்தார்கள் என்பதைப் பற்றி அந்த கடுமையான கேள்விகளில் ஒன்று இல்லை. மார்க்விக். முறிவு. 3 ... மைக்ஹெல்லின் பெரிய விளக்க உரை அகராதி

- (Inosk.) சத்தமாக பரவியது, ரன்ட், வெளிப்படுத்த (சரங்களை சத்தமாக bryatsanie உள்ள குறிப்பு). பு "கேள்விகள்" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பைபாஸ் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, ரஷ்ய பத்திரிகை அந்த நாட்களில் எல்லா இடங்களிலும் மோதியது ... ... மைக்கேல்சனின் பெரிய விளக்கம்-சொற்றொடரியல் அகராதி (அசல் எழுத்துப்பிழை)

தம்முடைய சகோதரனை நேசிக்கிற எவனும் தன்னைக் காணாதவனாய் நேசிக்கிறான். அப்போஸ்தலனாகிய யோவான் 1 ம் சங்கீத கட்டுரை, 4, 20 ஒருவருக்கொருவர் வெறுப்பு கொள்ளும் போதும், ஒருவருக்கொருவர் அன்பு காட்டுவதற்கு போதுமான மதமாக இல்லை. ஜொனாதன் ... ...

நியாயப்பிரமாணமில்லாத புறமதத்தவர்கள் நியாயப்பிரமாணத்தினால் ஏதாகிலும் நியாயப்பிரமாணத்தைச் செய்கிறார்களே; அவர்கள் நியாயமில்லாமல் தங்கள் நியாயப்பிரமாணத்தைக் கொடுக்கிறார்கள்; நியாயப்பிரமாணத்தின் கிரியை தங்கள் இருதயங்களில் எழுதப்பட்டிருக்கிறது என்பதை அவர்கள் காண்பிக்கிறார்கள். சிலர் எங்களைப் பற்றித் தவறாகப் பேசுவது போலவும், நன்மை செய்யும்படியாகவும் எங்களுக்குத் தீமை செய்யாதீர்கள் ... ... ஒருங்கிணைந்த கலைக்களஞ்சியம்

இந்த வார்த்தை வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்கிறது, கொரிந்தியர் காண்க. கொரிந்தியர்களுக்கு முதல் நிருபம் புதிய ஏற்பாட்டின் புத்தகம். பொருளடக்கம் 1 வரலாறு 2 முக்கிய தலைப்புகள் ... விக்கிபீடியா

புத்தகங்கள்

•   . நான் மனிதர்களுக்கும் தேவதூதர்களுக்கும் பேசுகிறேன், ஆனால் எனக்கு அன்பே இல்லை என்றால், நான் ஒரு வெற்று தாமிரம் அல்லது தியானம் செய்கிறேன். நான் தீர்க்கதரிசன வரத்தைப் பெற்றிருந்தால், எல்லா ரகசியங்களையும் எனக்குத் தெரியும், எனக்கு எல்லா அறிவும் எல்லா விசுவாசமும் இருக்கிறது ...
• லவ். 2017 ஆம் ஆண்டிற்கான பெண்களுக்கு கட்டுப்பாடான காலெண்டர். நான் மனிதர்களுக்கும் தேவதூதர்களுக்கும் பேசுகிறேன், ஆனால் எனக்கு அன்பே இல்லை என்றால், நான் ஒரு வெற்று தாமிரம் அல்லது தியானம் செய்கிறேன். நான் தீர்க்கதரிசன வரத்தைப் பெற்றிருந்தால், எல்லா ரகசியங்களையும் எனக்குத் தெரியும், எனக்கு எல்லா அறிவும் எல்லா விசுவாசமும் இருக்கிறது ...

அன்பு, பொறுமை, அன்பு, பொறாமை அல்ல, அன்பு பெருமை இல்லை, பெருமை அல்ல, பெருமை இல்லை, அவளை தேடாதே, கோபம் கொள்ளாதே, பொய்யில்லை, பொய்யில் மகிழ்ச்சி இல்லை, சத்தியத்தில் சந்தோஷம் இல்லை; அவர் எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கி, எல்லாவற்றையும் நம்புகிறார், எல்லாவற்றையும் நம்புகிறார், எல்லாம் மாற்றி விடுகிறார்.

- 1 கொரிந்தியர் 13: 4-7

அன்பின் பண்புகளை பவுல் தொடர்ந்து பட்டியலிடுகிறார் திகைப்பு  அவளுடைய குணங்களை இன்னும் நான்கு பேருக்குக் கொடுக்கிறது. அன்புள்ள கொரிந்தியருக்கு அவர் நமக்கு விளக்குகிறார் திகைப்பு  "அவர் எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கி, எல்லாவற்றையும் நம்புகிறார், எல்லாவற்றையும் நம்புகிறார், எல்லாம் மாற்றி விடுகிறார்." இந்த அருமையான உரையின் பதினோராவது பாராவில், அன்பு "எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியது" என்று பவுல் கூறுகிறார். கிரேக்க வார்த்தை stego  - "கவர்" மேலும் மொழிபெயர்கிறது மறைப்பதற்குஉதாரணமாக, கூரை கூரை வீட்டை உள்ளடக்கியது. ஆனால் வார்த்தை stego  இன்னும் மதிப்பு கொடுக்கிறது பாதுகாப்புவீட்டின் பாதுகாப்பையும், சூடான வானிலை, காற்று, சூறாவளி, மழை, ஆலங்கட்டி, பனி, வெப்பம் ஆகியவற்றிலிருந்து கூரைகளை பாதுகாக்கிறது. ஒரு நபர் இறக்கும் அல்லது சூரிய உதயத்திலிருந்து இறக்காதபடி கூரை தேவை.

வார்த்தை பயன்படுத்தி stego, அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் நமக்கு புரிந்திருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்: வாழ்க்கையில் பல்வேறு காலங்கள் உள்ளன, அவை அனைத்தும் இனிமையானவை அல்ல. சிலர் மிகக் கடுமையானவர்கள். ஏதோ நம்மீது விழுந்திருக்கும் நேரங்கள் இருக்கின்றன. இந்த "புயல்களில்" இருந்து நம்மை மறைக்கக்கூடிய தங்குமிடம் இல்லை என்றால், இந்த "கெட்ட வானிலை" தப்பிப்பிழைக்க நமக்கு மிகவும் கடினமாக உள்ளது.

அன்பு உங்களை ஒரு தங்குமிடம் என்று கூறுகிறது திகைப்பு. வீட்டின் கூரையும், உன்னை காதலிக்கிற நண்பன் நண்பனையும் இரு திகைப்புகடினமான காலங்களில் உங்களுக்கு அருகில் இருக்கும். அவர் வாழ்வின் புயலால் உன்னைக் காப்பாற்றுவார். அவர் உங்களுக்காகவும் உங்கள் குறைபாடுகளுக்காகவும் வெளிப்பட மாட்டார், அவர் மறைக்க, மறைக்க, உங்களைப் பாதுகாப்பார், ஏனென்றால் அன்பு திகைப்பு  எப்போதும் உன்னுடன் இருப்பதற்கும் கடினமான காலங்களில் உதவி செய்வதற்கும் உற்சாகப்படுத்துகிறார்.

சொற்றொடர் "எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியது" என மொழிபெயர்க்கலாம்:

"காதல் பாதுகாக்கிறது, முகாம்களில், பாதுகாக்கிறது, கவர்கள் மற்றும் வெளிப்பாடு இருந்து மக்கள் சேமிக்கிறது ..."

அன்பின் பன்னிரெண்டு பண்புகளை பவுல் குறிப்பிடுகிறார். திகைப்பு: அவள் எல்லாம் நம்புகிறார். கிரேக்க வார்த்தை elpidzoஇங்கே மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது டிரஸ்ட்கள்உண்மையில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது நம்புகிறேன். இந்த சொற்களின் இலக்கண வடிவமானது, எல்லாவற்றையும் சிறந்த முறையில் மாற்றியமைக்கும் ஒரு தொடர்ச்சியான, நம்பமுடியாத நம்பிக்கையாக உள்ளது என்பதை வலியுறுத்துகிறது. கிரேக்க மொழியில் இருந்து "எல்லாமே நம்புகிறது" என்ற சொற்றொடரை பின்வருமாறு மொழிபெயர்க்கலாம்: அன்பு "ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் சிறந்ததாக நம்புகிறது".

தவறாக புரிந்து கொள்ளாதீர்கள்: அன்பு- திகைப்பு  முட்டாள் அல்ல குருடல்ல. அவள் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறாள்: நல்லது, கெட்டது. ஆனால் அன்பிலிருந்து திகைப்பு  நம்பிக்கை நிறைந்த, அவர் unnerving, குழப்பமான, எதிர்மறை உண்மையில் மீது தெரிகிறது. இது பிரச்சினைகள் மற்றும் சிக்கல்களை புறக்கணிக்கிறது என்று அர்த்தமல்ல. அவள் தான் பிரச்சனையைப் பார்க்க விரும்புவதில்லை, ஆனால் ஒரு நபரில் உள்ளார்ந்த திறன். இப்போது உங்கள் பிள்ளைகள் ஏதாவது பிரச்சனையில் இருக்கிறார்களோ, அல்லது அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று அவர்கள் சொல்வார்கள், ஆனால் நீ இன்னும் சிறப்பாக நம்புகிறாய். ஒவ்வொரு நாளும் நீங்கள் எல்லாம் நன்றாக மாறிவிடும் என்று நம்புகிறீர்கள். ஒருவேளை உங்கள் கடந்த காலம் ஒரு திடமான கருப்பு பட்டைதான், ஆனால் எதிர்காலம் அழகாக இருக்கும். லவ்- திகைப்பு  ஒரு நபர் முழுமையானவர், ஆரோக்கியமானவர், நீதியுள்ளவர், வெற்றிகரமானவர், கடவுளுடைய சித்தத்தை நிறைவேற்றுவார் என்ற நம்பிக்கை நிறைந்தவர்.

லவ்- திகைப்பு  தோல்வி மற்றும் பின்வாங்கல் என்ன என்பது தெரியாது. மேகங்கள் சேகரிக்கப்படும் போதும் கூட இது உள்ளது. இருந்தாலும், அவர் தொடர்ந்து நம்புகிறார். இன்று உங்களை நேர்மையாக பார்த்துக்கொள்வதற்கு உங்களை நான் தூண்டுகிறேன்: நீங்கள் அன்பை காட்டுகிறீர்களா? திகைப்பு? நீங்கள் மக்களில் சிறந்தவர்களாய் நம்புகிறீர்களா அல்லது அவர்களிடத்தில் தவறாகப் புரிந்துகொண்டு, ஒவ்வொரு பலவீனத்தையோ அல்லது பலவீனத்தையோ உங்கள் விரலை சுட்டிக்காட்டுகிறீர்களா? நீங்கள் அவர்களை அன்போடு நடத்துகிறீர்களா அல்லது வெறுமனே விமர்சிக்கிறீர்களா? மறக்காதே: காதல் சிறந்த நம்புகிறது!

சொற்றொடர் "எல்லாம் நம்புகிறது" என மொழிபெயர்க்க முடியும்:

"... எல்லா வகையிலும் அன்பு ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் சிறந்தது என்று நம்புகிறது ..."

அடுத்து, பவுல் பதிமூன்றாம் பாராவைக் குறிப்பிடுகிறார்: "எல்லாவற்றிற்கும் நம்பிக்கை" என்று அன்பு. கிரேக்க வார்த்தை elpidzo  - "நம்பிக்கை" குறிக்கிறது ஏதாவது நல்லது எதிர்பார்க்கலாம்.  கடவுளின் அன்பு திகைப்பு  அவர் ஒரு நபர் ஒரு நஷ்டம் இல்லை மற்றும் அவரை தள்ளுபடி இல்லை, அவர் அவரை சிறந்த நம்புகிறார். அவர் நம்புகிறார் மட்டும், அவள் எதிர்பார்ப்பது மற்றும் எதிர்பார்ப்பது எப்படி அவரது நம்பிக்கை நம்புகிறது.

"அனைத்து நம்பிக்கைகளும்" என்ற சொற்றொடர் பின்வருமாறு பொருள்:

"... எப்போதும் மற்றவர்களுக்காகவும், மற்றவர்களுக்காகவும் சிறந்தது என்று நேசிக்கிறேன், இந்த உணர்திறனை எதிர்பார்த்து காத்திருக்கிறேன் ..."

காதல் 14- திகைப்பு: "எல்லாம் இடமாற்றங்கள்". வார்த்தை hupomeno  - "பரிமாற்றம்", நாம் ஏற்கனவே ஒரு முறை விட இந்த புத்தகத்தில் கருதப்படுகிறது. இது கலவை: hupo  மொழிபெயர்க்க கீழ்; ஆண்கள் - தங்கியிரு, தங்கியிருங்கள். முழு வார்த்தை hupomeno  நொறுக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் உள்ள ஒரு நபரை விவரிக்கிறார், ஆனால் அவர்களுக்குத் தாமதமாகவோ அல்லது சரணடையவோ மறுக்கிறார், ஏனென்றால் அவருக்குத் தெரியும்: அவர் தனது இடத்தில் இருக்கிறார். இந்த மனிதன் நிச்சயம்: அவர் இருக்க வேண்டும் எங்கே, அவர் மோதல் போதிலும், உறுதியாக நிற்க மற்றும் ஒரு படி எடுக்க முடிவு.

இது காதல் என்று பொருள் திகைப்பு  விட்டுவிடாதே. அவள் சொல்கிறாள்: "நான் இங்கே தங்குவேன், முடிவடையும் வரை காத்திருக்கிறேன், அது எனக்கு எவ்வளவு செலவு செய்தாலும் எவ்வளவு நேரம் எடுத்துக் கொண்டாலும் சரி. நான் எங்கும் போவதில்லை. " இந்த வகையான அன்பு மனித இயல்புக்கு எதிரானது. நாங்கள் சொல்கிறோம்: "நான் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தேன், இன்னும் அதிக நேரம் செலவழிக்கவில்லை. நான் செய்திருக்கிறேன், நான் செல்கிறேன்! "

"எல்லாம் இடமாற்றங்கள்" என்ற சொற்றொடர் நவீன மொழிபெயர்ப்பு ஆகும்:

"... காதல் விட்டு, ஒருபோதும் கைவிட்டு விடமாட்டேன்."

கடவுளுடைய வார்த்தையின் கண்ணாடியைப் பார்த்து, அன்பின் பண்புகளை வாசித்து- திகைப்புநீங்கள் மக்களுக்கு அத்தகைய அன்பைக் காட்டுகிறீர்கள் என்று சொல்ல முடியுமா? நீ அவர்களுக்காக ஒரு "கூரை" என்று சொல்ல முடியுமா? - நீ அவர்களை பாதுகாத்திருக்கிறாய், அவர்களை மூடி, கஷ்டங்களில் அவர்களை கவனித்துக் கொண்டாயா? அவர்களில் நீ நன்மை அடைந்து விட்டாய் என்று அவர்கள் கூற முடியுமா? அல்லது நீ அவர்களிடம் தவறு செய்தாயா? நீங்கள் எவ்வளவு காலம் எடுக்கும் போதெல்லாம் அவர்களுடன் நெருக்கமாக இருக்க தீர்மானிக்கிறீர்களா?

கிரேக்க சொற்றொடர்களை மற்றும் வார்த்தைகளின் அர்த்தங்களை இணைத்து, பின்வரும் நீட்டிக்கப்பட்ட மொழிபெயர்ப்பு கிடைக்கும்: " காதல் பாதுகாக்கிறது, முகாம்களில், பாதுகாக்கிறது, கவர்கள் மற்றும் வெளிப்பாடு இருந்து மக்கள் சேமிக்கிறது; எல்லா வகையிலும் அன்பு ஒவ்வொரு சூழலிலும் மிகவும் சிறந்தது என்று நம்புகிறது; மற்றவர்களிடமும் சிறந்தவர்களுக்காகவும், மற்றவர்களிடமிருந்து சிறந்தவர்களுக்காகவும் எப்போதும் காதல் காத்திருக்கிறது; காதல் விட்டு, ஒருபோதும் கைவிட்டு விடமாட்டேன். "

இன்று கடவுளுடைய அன்பை மக்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்க கற்றுக்கொடுக்கிறேன் திகைப்பு. இது மிகவும் சரியான படிப்பாக இருக்கும். கடவுளின் அன்பு பரிசுத்த ஆவியினால் ஏற்கனவே உன் இருதயத்தில் ஊற்றப்பட்டுவிட்டது, நீ செய்ய வேண்டியதெல்லாம் உன் இதயத்தைத் திறந்து, கடவுளின் அன்பின் இந்த நதியை உன்னிடமிருந்து மற்றவர்களிடம் அனுப்பிவிடுங்கள். நீங்கள் அதை செய்வீர்களா? தேர்வு உன்னுடையது.

என்இன்று பிரார்த்தனை

இறைவன்,மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை மாற்ற முடியும் என்று அக்கறையுடன் காதல் காட்ட எனக்கு உதவி. பிரச்சினைகள் உள்ளவர்களை கண்டனம் செய்வதை நிறுத்தவும், கடினமான காலங்களில் அவற்றை எப்படிப் பாதுகாக்க முடியும் என்பதைப் பற்றி யோசிக்கவும். பரிசுத்த ஆவியானவர், அவர்களில் சிறந்தவர் என நம்புகிறேன். கசப்புணர்ச்சி வரை நான் அவர்களை அருகில் தங்குவதற்கு என்னை வலுப்படுத்திக்கொள்ளும்படி நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன். ஆண்டவரே, நீங்கள் என்னைப் பார்க்க விரும்பும் வழியை எனக்குத் தந்து, நீங்கள் என்னிடமிருந்து எதிர்பார்க்கிறவற்றைச் செய்யுங்கள்.

இயேசுவின் நாமத்தில். ஆமென்.

இந்த நாள் என் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்

நான் மக்களுக்கு கடவுளுடைய அன்பைக் காட்ட முயற்சிப்பேன், எனவே மக்களைப் பாதுகாப்பேன், அவர்களைக் காப்பாற்றுங்கள், அவர்களைப் பிணைக்கிறேன். இந்த அன்பு ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும், எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் சிறந்தது என்று எப்போதும் என்னை நம்புகிறது. என் இதயத்தில் ஊற்றப்பட்டிருக்கும் கடவுளின் அன்பை மற்றவர்களிடம் சிக்கலில் விட்டுவிட்டு ஒருபோதும் கைவிடமாட்டேன். நான் எல்லாவற்றையும் மூடி, எல்லாவற்றையும் நம்புகிறேன், எல்லாவற்றையும் நான் நம்புகிறேன், எல்லாவற்றையும் நான் சகித்துக்கொள்கிறேன்.

விசுவாசத்துடன் நான் இயேசுவின் பெயரில் அதை அறிக்கை செய்கிறேன்.

இந்த கேள்விகளைக் கேளுங்கள்

1. உங்களுடைய வாழ்க்கையில் எதையாவது சிறப்பாக மாற்றுவதற்கான எந்த நம்பிக்கையையும் நீங்கள் காட்டவில்லை என்றாலும், உங்களில் சிறந்தவர் யார் என நம்புகிறார்களா?
2. யாராவது உங்களை பாதுகாத்திருக்கிறார்களா, பாதுகாக்கப்படுகிறார்களா, சிரமங்களைக் காத்துக்கொள்வார்களா? இது உங்களுக்கு என்ன ஆனது? ஒரு கடினமான காலத்தில் உதவி மற்றும் ஆதரவுக்காக இந்த நபருக்கு நீங்கள் நன்றி தெரிவித்தீர்களா?
3. இப்போது உங்கள் வாழ்க்கையில், உங்களுடைய நம்பிக்கையின் படி, உங்களிடம் அடுத்தபடியாக ஒரு நபர் பெரிய மாற்றங்களைச் செய்வார். தினந்தோறும் நீங்கள் எவ்வளவு நேரம் செலவிடுகிறீர்கள்?

நான் மனிதர்களுக்கும் தேவதூதர்களுக்கும் பேசுகிறேன், ஆனால் எனக்கு அன்பே இல்லை என்றால், நான் ஒரு வெற்று தாமிரம் அல்லது தியானம் செய்கிறேன்.

- 1 கொரிந்தியர் 13: 1

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல், கொரிந்துவில் தங்களை ஆழ்ந்த ஆன்மீக சிந்தனையாகக் கருதிய ஒரு குழுவினரை சந்தித்தார். இருப்பினும், பவெல் அவர்களுக்கு அல்லது அவர்களது ஆன்மீகத் தன்மையினால் ஈர்க்கப்பட்டார், ஏனென்றால் அவர்கள் தெளிவாக மக்களுக்கு அன்பில்லை. இந்த அன்பின் பற்றாக்குறை அவரிடம் மிகுந்த மகிழ்ச்சியளிக்கிறது. 1 கொரிந்தியர் 13: 1 ல் அவர் இதைக் குறிப்பிடுகிறார் - "நான் மனிதனிலும் தேவதூத மொழிகளிலும் பேசுகிறேன், ஆனால் எனக்கு அன்பு இல்லை, பிறகு நான் செப்பு அல்லது தலையணையை ஒலித்துக்கொண்டிருக்கிறேன்."

"செப்பு வளையம்" என்ற சொற்றொடர் மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் "தாமிரம்" என்ற வார்த்தையுடன் அதன் படிப்பை ஆரம்பிக்கலாம். கிரேக்க வார்த்தை chalkos  - "செப்பு" விவரிக்கிறது தூய உலோகம் அல்ல, ஆனால் தாமிரம், அதில் சிறிய அளவு டின் சேர்க்கப்பட்டது, இதன் காரணமாக உலோகம் வெடித்தபோது வெற்று ஒலி ஏற்பட்டது.  ஆகையால், பவுலுக்கு அருகே கிரேக்க மொழியில் "மோதிரத்தை" என்ற வார்த்தையை வைக்கிறது எதிரொலிஎன்ன அர்த்தம் சத்தமிடு  மற்றும் முழு சொற்றொடரும் இந்த படத்தை ஈர்க்கிறது: உலோகம் தாக்கியது, அது ஒரு மந்தமான, எரிச்சலூட்டும், எரிச்சலூட்டும் எதிரொலியை உருவாக்குகிறது.

மக்களை நேசிக்காத "ஆவிக்குரிய" மக்களைப் பற்றி பேசிய பவுல், கொரிந்து நகரத்தின் புறமத வணக்கத்திலிருந்து "செப்பு வளையம்" என்ற சொற்றொடரை வாங்கினார். பேகன் கடவுட்களை வணங்கி, ஆசாரியர்கள் தொடர்ச்சியாகவும் கோபமாகவும் தாமிரம் டிரம்ஸ் மீது குவிந்தனர், நகரங்கள் முழுவதும் ஊடுருவி, எரிச்சலூட்டும் எதிரொலிகளால் பாதிக்கப்பட்டனர். எல்லா குடிமக்களும் இந்த முடிவில்லாத, எரிச்சலூட்டும் தாக்குதல்களைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள், ஆகவே கொரிந்திய சபைக்கு விசுவாசிகளே பவுல் அவர்களுக்கு எழுதியதைப் புரிந்து கொண்டார்கள்.

கொரிந்து ஒரு ஆழமான பேகன் நகரம். எல்லா பேகன் நகரங்களிலும், அவர் உலக சரித்திரத்தில் மிகவும் ஒழுக்கக்கேடாக இருந்தார். விக்கிரகாராதனர்களின் கூட்டங்கள் புறமத கோவில்களில் கூடின, அவை மது மற்றும் மருந்துகளின் செல்வாக்கின் கீழ் காட்டு நடனங்கள் ஏற்பாடு செய்தன. காரணங்களின் வரம்புக்கு அப்பால் மக்களை எடுத்துக் கொண்டு, அவர்களை வன்முறை மயக்க நிலையில் கொண்டுவருவதற்காக, பூசாரிகள் மெதுவாக, விரைவாகவும் மெதுவாகவும், சத்தமாகவும் சத்தமாகவும் மெல்லத் தொங்கிக் கொண்டிருந்தனர். கொரிந்தியர் நம்புகிறேன், டிரம் மற்றும் clanging மீது துடிக்கிறது deafening பரபரப்பை அடைய தேவையில்லை என்று. இன்னும் இந்த சத்தம் அவர்களை எரிச்சலடைய செய்தது, முடிவில்லாமல், ரிதம் மற்றும் கனமான வீச்சுகளால் தயாரிக்கப்பட்ட இந்த இரைச்சலைக் கழற்றுவதில் இருந்து தப்பிப்பதற்கு அவர்கள் எங்கும் இல்லை என்று அவர்கள் கோபமடைந்தார்கள்.

காலப்போக்கில், இந்த நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் வெறுக்கப்பட்ட, இடைவிடாத சத்தம் அதிகமாக பேசும் ஒரு நபர் வரையறை உள்ளது. நீங்கள் அவரைப் பற்றி இன்னும் அதிகமாக கேட்கக் கூடாத ஒரு மனிதரிடம் நீங்கள் எப்போதாவது பேசியிருக்கிறீர்களா? நீ அவனைப் பார்த்தாய், ஆனால் உனக்கு ஒன்றும் தெரியவில்லை. அவரது வாய் ஒரு நிமிடம் நெருங்கவில்லை, நிச்சயமாக, அவருடைய வார்த்தைகள் உங்களுக்காக, ஒரு வெற்று ஒலி, சரியானதா? 1 கொரிந்தியர் 13: 1-ல் பவுல் எழுதுவதைப் பொறுத்தமட்டில் இதுதான் - நிறைய பேசும் ஆனால் கொஞ்சம் செய்யாதவர்கள் பற்றி. அத்தகைய மக்கள் பலபேர் மூச்சுத்திணறல் சத்தம் ஏற்படுவதாகவும், இறுதியில், அனைவருக்கும் தொந்தரவு செய்யத் தொடங்குகிறது என்றும் பவுல் கூறினார்.

ஆனால் காத்திருங்கள், ஒரு பிரியமான பீரங்கிக்குத் தெரியாத விசுவாசிகளை பவுல் ஒப்பிடுகிறார். கிரேக்க வார்த்தையால் "ஒலித்தல்" தவறான மொழிபெயர்ப்பு என்று சொல்லப்பட வேண்டும் alalazon  வழிமுறையாக ஒருவருக்கொருவர் விரோதமாக மோதி, தகடுகளில் அடி.  ஆனால் இந்த இரண்டு வார்த்தைகள் ஒன்றாகப் பயன்படுத்தும்போது, ​​பின்வரும் அர்த்தம் தோன்றுகிறது: தொடர்ச்சியாக, சத்தமாக, கூர்மையான தட்டுகள்.  யூதர்கள் அத்தகைய தட்டுகளில் போரிட்டனர், போருக்குச் சென்றார்கள். போர் தொடங்குவதற்கு இராணுவம் சிக்னலுக்கு அடையாளமாக இருந்தது.

பாவெல் இந்த மக்களை செம்பு வளையத்திற்கு ஒப்பிடுவதையும் ஒலிப்பதற்கென ஒரு களிப்பையும் ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறேன். செப்பு வளையல் அனைவரையும் எரிச்சலூட்டுவதாகவும், அனைவரின் நரம்புகளிலும் அது செயல்பட்டதாகவும், மேலும் ஒரு எழுச்சியூட்டும் சூழலால் ஊக்கமளிக்கப்பட்ட மக்களைப் போலவும், தன்னை உயர்த்திய ஒரு நபரின் வார்த்தைகளை, ஆழ்ந்த ஆவிக்குரிய விசுவாசியாக தன்னைப் பற்றி பேசிக்கொண்டிருக்கும் மக்கள் எல்லோரையும் எரிச்சலூட்டும் வகையில் விரும்பவில்லை.

இந்த நபர் முடிவில்லாமல், வெற்று, பெருமையடிக்கும் கன்னமிட்டு, தன்னை மகிமைப்படுத்தும் போது, ​​கேட்போர் அவரை எழுந்து நடிக்க ஆசைப்படுத்துவார். ஆனால் அதை செய்யாதே! நீங்கள் அத்தகைய மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும் போது பொறுமையாக இருங்கள். ஒரு நபர் மாற்றப் போவதில்லை என்றால், அவரை சந்திப்பதற்காக அமைதியாக வெளியேற முயற்சி செய்யுங்கள். ஆனால் உங்களுக்கு வாய்ப்பளித்திருந்தால், சத்தியத்தை அவருக்குச் சொல்லுங்கள், அவர் மற்றவர்களிடம் என்ன தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறார். நீங்கள் அவருடைய இடத்தில் தோன்றியிருந்தால், நீங்கள் அவளைப் பிடிக்கவில்லையென்றாலும், உண்மையைச் சொல்ல யாரையாவது நீங்கள் விரும்பமாட்டீர்களா?

அத்தகைய சூழ்நிலைகளில் எப்படி ஒழுங்காக நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதை நீங்கள் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் அத்தகைய மக்கள் உங்களை இன்னும் சந்திப்பார்கள். இந்த சுயநலவாதிகளை மாற்றுவதற்கு தொடர்ந்து தொடர்ந்து ஜெபம் செய்வதற்குப் பதிலாக, உங்களை மாற்றுவதற்கு கடவுளிடம் கேட்கலாம், பிறகு அவர்களிடம் அன்பின் ஆவியுடன் தொடர்புகொள்வீர்கள். உண்மையான ஆன்மீகம் என்னவென்று இந்த மக்களுக்கு புரியவில்லை, எனவே உண்மை ஆவிக்குரிய முதிர்ச்சி என்ன என்பதை அவர்களுக்குக் காட்டுவதற்கு உங்களுக்கு வாய்ப்பு இருக்கிறது.

உரையாடலின் முடிவில்லா மோனோலாஜிக்காக அவரை கடைசியில் அவரை மௌனமாக்க நீங்கள் விரும்பும் வரை காத்திருக்க வேண்டாம். இது நடக்கும் முன், கர்த்தரிடம் திரும்பி, அவர் அனுபவிக்கும் உணர்வுகளை இந்த நபரிடம் நீங்கள் எழுப்பும்படி அவரிடம் கேளுங்கள். நீங்கள் கடவுளுடைய கண்களால் அவனைப் பார்க்கும்போது, ​​இயேசுவைப் போல் அன்புடன் அன்போடு நீங்கள் நடந்துகொள்ள முடியும்.

நீ பேசாமல் நின்று பேசுகிறாய் என்றால் நீ என்ன? நீங்கள் இன்று படிக்கும் விஷயங்களை கவனிக்க வேண்டும். உங்கள் வார்த்தைகள் மக்களைத் தடுக்கின்றன என்பதை நீங்கள் கவனித்திருக்கிறீர்களா? மக்கள் உங்களைத் தவிர்த்துவிட்டால், இதற்கான காரணத்தை நீங்கள் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும். யாரோ வந்து, "ஏன் என்னுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்பவில்லை என தயவுசெய்து என்னிடம் சொல்லுங்கள்?" என்று கேட்கவும். இந்த கேள்வியை நீங்கள் கேட்க விரும்பினால், அதற்குப் பதில் கிடைக்கும். உங்கள் பாத்திரம், வார்த்தைகள் மற்றும் வாழ்வில் பொதுவாக ஏதாவது மாற்ற தயாராகுங்கள்.

நாம் செம்பு வளையம் அல்லது தியானம் போன்ற உணர்ச்சிகளைப் போல இருக்க விரும்பவில்லை. ஆகவே, நம் வார்த்தைகளிலும் செயல்களிலும் மாற்றப்பட வேண்டிய அவசியம் நமக்கு வெளிப்படுத்தும்படி இறைவனிடம் வேண்டிக்கொள்வோம். பரிசுத்த ஆவியானவர் இதை நமக்கு வெளிப்படுத்துகையில், மாற்றுவதற்கு ஒவ்வொரு முயற்சியும் செய்வோம்.

என்இன்று பிரார்த்தனை

இறைவன்,மற்றவர்களிடமிருந்து விடாமுயற்சியும், தங்களைப் பற்றி மட்டுமே பேசுபவர்களுக்கும் கவனமாக இருக்க எனக்கு உதவுங்கள். என் பொறுமை முடிவடையும் போது நான் கோபமடைந்து, என் உணர்ச்சிகளைக் களைந்து, இயேசுவைப் போன்ற மனிதர்களை நடத்துவேன். எனக்கு தெரியும், நீ அடிக்கடி என்னுடன் பொறுமையாக இருக்கிறாய், இப்போது என்னால் மற்றவர்களுடன் பொறுமையாக இருக்கிறேன். நீங்கள் என்னிடம் காட்டிக் கொடுக்கும் அதே மனப்பான்மையை காட்டுவதற்கு எனக்கு உதவுங்கள், இந்த மக்களை கண்டனம் செய்ய வேண்டாம், அவர்களிடம் என் பொறுமையை இழக்காதீர்கள்.

இயேசுவின் நாமத்தில். ஆமென்.

இந்த நாள் என் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்

நான் அன்பை, பொறுமை, மக்களுக்கு நல்ல இயல்பு காட்ட முயற்சி செய்கிறேன், பொறுமை இழக்காதே, தங்களைத் தாங்களே உறிஞ்சிக்கொள்ளும் மக்களுடன் தொடர்பு கொள்வேன். இந்த காதலர்களைப் பற்றி மட்டுமே பேச நான் விரும்பவில்லை. நான் அவர்களை நண்பராக நடத்துகிறேன். கடவுளுடைய உதவியுடன், அன்பின் ஆவிக்கு உண்மையை நான் அவர்களிடம் சொல்லுவேன். நான் அவர்கள் மாற்ற வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன், அதனால் நான் அவர்களின் குறைபாடுகள் மற்றும் பலவீனங்களை கவனம் இல்லை, ஆனால் பொறுமை அவர்களை சிகிச்சை. கடவுள் தங்கள் நாளை மாற்றிக் கொள்கிறார்.

விசுவாசத்துடன் நான் இயேசுவின் பெயரில் அதை அறிக்கை செய்கிறேன்.

இந்த கேள்விகளைக் கேளுங்கள்

1. தன்னைப் பற்றி மட்டுமே பேசிய ஒரு மனிதருடன் நீங்கள் எப்போதாவது தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்? இந்த மன்னனின் மோனோலாக்கர்கள் நீங்கள் பொறுமையற்றவர்கள் என்று தெரியுமா?
2. நீங்கள் ஆன்மீகத்தைப் பற்றி பேசுகிற ஒருவரைச் சந்தித்தால், அவருடைய நடத்தை நீங்கள் நடந்துகொள்வதைப் பிரதிபலிக்கவில்லையா?
3. உங்களைப் பற்றி மட்டுமே பேசுவதற்கும், மக்களைத் திருப்பிவிடுவதற்கும் நீங்கள் விரும்பினால், யாராவது உங்கள் கண்களை திறக்க விரும்புகிறீர்களா? அப்படியானால், எந்த வடிவத்தில் நீங்கள் சத்தியத்தை கேட்க விரும்புகிறீர்கள்?