எழுதிய மனதில் இருந்து ஐயோ. "வோ ஃப்ரம் விட்", ஏ.எஸ்.

"விட் ஃப்ரம் விட்" - ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவ் எழுதிய வசனத்தில் ஒரு நகைச்சுவை - அதன் படைப்பாளரை ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உன்னதமானதாக ஆக்கிய படைப்பு. இது கிளாசிக் மற்றும் ரொமாண்டிஸம் மற்றும் யதார்த்தவாதத்தின் கூறுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது, இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் புதியது.

"வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் பிரபுத்துவ மாஸ்கோ சமுதாயத்தில் ஒரு நையாண்டி - ரஷ்ய நாடகம் மற்றும் கவிதைகளின் உயரங்களில் ஒன்று; உண்மையில் "கவிதையில் நகைச்சுவை" ஒரு வகையாக முடிந்தது. அவர் "மேற்கோள்களுக்குள் சென்றார்" என்பதற்கு பழமொழி பாணி பங்களித்தது.

படைப்பின் வரலாறு

1816 ஆம் ஆண்டில், வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்பிய கிரிபோயெடோவ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஒரு மதச்சார்பற்ற மாலையில் தன்னைக் கண்டார், மேலும் முழு பொதுமக்களும் அனைத்து வெளிநாட்டினருக்கும் எப்படி வணங்குகிறார்கள் என்று ஆச்சரியப்பட்டார். அன்று மாலை அவள் ஏதோ அருமையான பிரெஞ்சுக்காரரின் கவனத்துடனும் அக்கறையுடனும் சூழ்ந்தாள்; கிரிபோயெடோவ் எதிர்க்க முடியவில்லை மற்றும் உக்கிரமான, குற்றச்சாட்டுக்குரிய உரையை நிகழ்த்தினார். அவர் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bபொதுமக்களிடமிருந்து ஒருவர் கிரிபோயெடோவ் பைத்தியம் என்று அறிவித்தார், இதனால் பீட்டர்ஸ்பர்க் முழுவதும் ஒரு வதந்தியை பரப்பினார். கிரிபோயெடோவ், மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தை பழிவாங்குவதற்காக, இந்த விஷயத்தில் ஒரு நகைச்சுவை எழுத எண்ணினார்.

திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்கான பொருட்களை சேகரித்த அவர், பந்துகள், மதச்சார்பற்ற மாலை மற்றும் வரவேற்புகளுக்கு நிறைய சென்றார். 1823 ஆம் ஆண்டு முதல், கிரிபோயெடோவ் நாடகத்தின் சில பகுதிகளைப் படித்து வருகிறார் (அசல் தலைப்பு "மனதிற்கு துன்பம்"), ஆனால் நகைச்சுவையின் முதல் பதிப்பு டிஃப்லிஸில் முடிக்கப்பட்டது, 1823 இல், இது கிரிபோயெடோவ் எழுதிய "மியூசியம் ஆட்டோகிராப்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பதிப்பில், லிசா மற்றும் பல அத்தியாயங்களுடன் மோல்கலின் பற்றிய விளக்கம் இதுவரை கிடைக்கவில்லை. 1825 ஆம் ஆண்டில் கிரிபோயெடோவ் ஒரு நகைச்சுவையின் ஒரு பகுதியை (முதல் செயலின் 7, 8, 9, 10 நிகழ்வுகள், தணிக்கை விதிவிலக்குகள் மற்றும் சுருக்கங்களுடன்) "ரஷ்ய தாலியா" என்ற புராணத்தில் வெளியிட்டார். 1828 ஆம் ஆண்டில், ஆசிரியர், காகசஸ் மற்றும் பெர்சியாவுக்குச் சென்று, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் எஃப்.வி.பல்கரின் உடன் அழைக்கப்பட்டார் பல்கேரின் கையெழுத்துப் பிரதி - கல்வெட்டுடன் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பட்டியல்: “எனது வருத்தத்தை பல்கேரினிடம் ஒப்படைக்கிறேன். விசுவாசமான நண்பர் கிரிபோயெடோவ். " கடைசியாக அறியப்பட்ட ஆசிரியரின் விருப்பத்தை பிரதிபலிக்கும் இந்த உரை நகைச்சுவையின் முக்கிய உரை: ஜனவரி 1829 இல், கிரிபோயெடோவ் தெஹ்ரானில் இறந்தார். நகைச்சுவை ஆசிரியரின் கையெழுத்துப் பிரதி எஞ்சியிருக்கவில்லை; 1940 கள் - 1960 களில் ஜார்ஜியாவில் அவர் செய்த தேடல்கள் ஒரு பரபரப்பான பிரச்சாரத்தின் தன்மையில் இருந்தன, எந்த முடிவுகளையும் தரவில்லை.

ஜனவரி 1831 இல், முதல் தொழில்முறை தயாரிப்பு நடந்தது, அதே போல் முதல் வெளியீடு முழுமையாக (ஜெர்மன் மொழியில், முழுமையற்ற பட்டியலிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது) ரெவலில்.

1833 ஆம் ஆண்டில் "வோ ஃப்ரம் விட்" முதன்முதலில் ரஷ்ய மொழியில், ஆகஸ்ட் செமியோனின் மாஸ்கோ அச்சகத்தில் வெளியிடப்பட்டது.

நகைச்சுவையின் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பகுதி (நீதிமன்ற முகஸ்துதி, செர்போம், அரசியல் சதிகளின் குறிப்புகள், இராணுவத்தின் மீதான நையாண்டி) தணிக்கைகளால் தடைசெய்யப்பட்டது, ஏனெனில் முதல் பதிப்புகள் மற்றும் தயாரிப்புகள் ஏராளமான வெட்டுக்களால் சிதைக்கப்பட்டன. அந்த நேரத்தில் வாசகர்கள் பட்டியல்களில் "துயரத்திலிருந்து விட்" இன் முழு உரையையும் அறிந்திருந்தனர், அவற்றில் இப்போது பல நூறு உள்ளன (மேலும் அந்த நேரத்தில் இன்னும் பல புழக்கத்தில் இருந்தன). எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்ட Woe from Wit இன் உரையில் பல பொய்யான செருகல்கள் உள்ளன.

சிதைவு இல்லாமல் நகைச்சுவையின் முதல் வெளியீடு ரஷ்யாவில் 1862 அல்லது 1875 இல் மட்டுமே தோன்றியது.

ஒரு இலக்கியப் பாடத்தில், 9 ஆம் வகுப்பு மாணவர்கள் "வோ ஃப்ரம் விட்" வசனத்தில் ஒரு சிறந்த நகைச்சுவை நாடகத்தைப் படிக்கின்றனர், இது 1816 ஆம் ஆண்டில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஆசிரியரால் கருத்தரிக்கப்பட்டு 1824 இல் டிஃப்லிஸில் நிறைவு செய்யப்பட்டது. உடனடியாக நீங்கள் விருப்பமில்லாமல் ஒரு கேள்வியை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: "விட் ஃப்ரம் விட்" எழுதியவர் யார்? இந்த படைப்பு ரஷ்ய நாடகம் மற்றும் கவிதைகளின் உச்சமாக மாறியது. அதன் பழமொழி பாணிக்கு நன்றி, கிட்டத்தட்ட எல்லாமே மேற்கோள்களுக்கு சென்றன.

எந்தவொரு வெட்டுக்களும் சிதைவுகளும் இல்லாமல் இந்த துண்டு வெளிவந்த பிறகு நீண்ட நேரம் கடக்கும். இது "விட் ஃப்ரம் விட்" எழுதப்பட்ட ஆண்டைப் பற்றி சில குழப்பங்களை ஏற்படுத்தும். ஆனால் இதை சமாளிப்பது எளிது. ஈரானில் வெறியர்களின் கைகளில் இறந்த ஆசிரியர் மூன்று தசாப்தங்களாக இந்த உலகில் இல்லாதபோது, \u200b\u200b1862 ஆம் ஆண்டில் இது தணிக்கை மூலம் அச்சிடப்பட்டது. "வோ ஃப்ரம் விட்" நாடகம் ஒரு வருடத்தில் எழுதப்பட்டது, இது சுதந்திர சிந்தனையாளர்களுக்கு வழி வகுத்தது, டிசம்பர் எழுச்சியின் முந்திய நாளில். தைரியமாகவும் வெளிப்படையாகவும் பேசும் அவர் அரசியலில் வெடித்து சமுதாயத்திற்கு ஒரு உண்மையான சவாலாக மாறினார், இது ஒரு அசல் இலக்கிய துண்டுப்பிரசுரம், அது ஏற்கனவே இருக்கும் சாரிஸ்ட் ஆட்சியைக் கண்டித்தது.

"விட் ஃப்ரம் விட்": யார் எழுதியது?

சரி, கட்டுரையில் விவாதிக்கப்பட்ட முக்கிய பிரச்சினைக்குத் திரும்புக. வோ ஃப்ரம் விட் எழுதியவர் யார்? நகைச்சுவை எழுதியவர் வேறு யாருமல்ல, அலெக்சாண்டர் செர்கீவிச் கிரிபோயெடோவ். அவரது நாடகம் உடனடியாக கையால் எழுதப்பட்ட வடிவத்தில் விற்கப்பட்டது. நாடகத்தின் சுமார் 40 ஆயிரம் பிரதிகள் கையால் மீண்டும் எழுதப்பட்டன. இது மிகப்பெரிய வெற்றியைப் பெற்றது. இந்த நகைச்சுவைக்கு மேல், உயர் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு சிரிக்க ஆசை இல்லை.

நகைச்சுவையில், ஆசிரியர் ரஷ்ய சமூகத்தை தாக்கிய தீமைகளை மிகவும் கூர்மையாக வெளிப்படுத்துகிறார், கேலி செய்கிறார். "துயரத்திலிருந்து விட்" 19 ஆம் நூற்றாண்டில் (அதன் முதல் காலாண்டில்) எழுதப்பட்டது, ஆனால் கிரிபோயெடோவ் தொட்ட தலைப்பு நமது நவீன சமுதாயத்திற்கும் பொருத்தமானது, ஏனென்றால் அதில் விவரிக்கப்பட்ட ஹீரோக்கள் இன்னும் பாதுகாப்பாக இருக்கிறார்கள்.

ஃபமுசோவ்

நகைச்சுவையில் வரும் கதாபாத்திரங்கள் காலப்போக்கில் வீட்டுப் பெயர்களாக மாறிவிட்டன என்று விவரிக்கப்படுவது தற்செயலானது அல்ல. உதாரணமாக, என்ன ஒரு பிரகாசமான ஆளுமை - மாஸ்கோ மாஸ்டர் பாவெல் அஃபனாசெவிச் ஃபாமுசோவ்! அவரது ஒவ்வொரு கருத்துக்களும் "மனத்தாழ்மை மற்றும் அச்சத்தின் நூற்றாண்டு" இன் வைராக்கியமான பாதுகாப்பாகும். அவரது வாழ்க்கை சமூகம் மற்றும் மரபுகளின் கருத்தைப் பொறுத்தது. இளைஞர்களுக்கு அவர்களின் மூதாதையர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள கற்றுக்கொடுக்கிறார். இதற்கு ஆதரவாக, அவர் தனது மாமா மக்ஸிம் பெட்ரோவிச்சின் உதாரணத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார், அவர் "தங்கத்தின் மீது சாப்பிட்டார் அல்லது வெள்ளியில் இல்லை". "அன்னை கேத்தரின்" நேரத்தில் மாமா ஒரு பிரபு. அவர் தயவைப் பெற வேண்டியிருந்தபோது, \u200b\u200b"அவர் குனிந்து குனிந்தார்."

ஃபாமுசோவின் முகஸ்துதி மற்றும் அடிமைத்தனத்தை ஆசிரியர் கேலி செய்கிறார் (அவர் ஒரு பெரிய பதவியை வகிக்கிறார், ஆனால் பெரும்பாலும் அவர் கையெழுத்திடும் ஆவணங்களை கூட வாசிப்பதில்லை). பாவெல் அஃபனசெவிச் ஒரு தொழில் வல்லுநர், மற்றும் அணிகளையும் பணத்தையும் பெற உதவுகிறார். கிரிபோயெடோவ் தனது மைத்துனர் மற்றும் ஒற்றுமை மீதான தனது அன்பைக் குறிக்கிறார். அவர் மக்களின் பொருள் நல்வாழ்வுக்கு ஏற்ப மதிப்பீடு செய்கிறார். தனது மகள் சோபியாவிடம், ஏழை பெண் தனக்கு ஒரு பொருத்தம் இல்லை என்று கூறுகிறார், மேலும் கர்னல் ஸ்கலோசப்பை மணமகனாக தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறார், அவரைப் பொறுத்தவரை, இன்று அல்லது நாளை ஜெனரலாக மாட்டார்.

மோல்கலின் மற்றும் ஸ்கலோசப்

மோல்ச்சலின் மற்றும் ஸ்கலோசுப் ஆகியோரைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம், அவர்கள் ஒரே குறிக்கோள்களைக் கொண்டுள்ளனர்: எந்த வகையிலும் - சமூகத்தில் தொழில் மற்றும் நிலை. அவர்கள் தங்கள் இலக்கை அடைகிறார்கள், கிரிபோய்டோவ் அவர்களே சொன்னது போல், "ஒளி" ரொட்டியுடன், தங்கள் மேலதிகாரிகளுக்கு ஆதரவாக, ஒத்துழைப்புக்கு நன்றி, அவர்கள் ஒரு ஆடம்பரமான மற்றும் அழகான வாழ்க்கைக்காக பாடுபடுகிறார்கள். எந்தவொரு தார்மீக விழுமியங்களும் இல்லாத ஒரு இழிந்தவராக மோல்கலின் முன்வைக்கப்படுகிறார். ஸ்கலோசப் ஒரு முட்டாள், நாசீசிஸ்டிக் மற்றும் அறிவற்ற ஹீரோ, புதிய எல்லாவற்றிற்கும் எதிரி, அவர் அணிகள், விருதுகள் மற்றும் பணக்கார மணப்பெண்களை மட்டுமே துரத்துகிறார்.

சாட்ஸ்கி

ஆனால் ஹீரோ சாட்ஸ்கியில், எழுத்தாளர் டிசெம்பிரிஸ்டுகளுக்கு நெருக்கமான ஒரு சுதந்திர சிந்தனையாளரின் குணங்களை உள்ளடக்கியவர். அவரது சகாப்தத்தின் ஒரு மேம்பட்ட மற்றும் நியாயமான நபராக, அவர் செர்ஃபோம், தரவரிசை, மரியாதை, அறியாமை மற்றும் தொழில்வாதம் ஆகியவற்றிற்கு முற்றிலும் எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டவர். கடந்த நூற்றாண்டின் கொள்கைகளை அவர் எதிர்க்கிறார். சாட்ஸ்கி ஒரு தனிமனிதர் மற்றும் மனிதநேயவாதி, அவர் சிந்தனை சுதந்திரத்தை மதிக்கிறார், சாமானிய மனிதர், அவர் காரணத்திற்காக சேவை செய்கிறார், தனிநபர்கள் அல்ல, நம் காலத்தின் முற்போக்கான கருத்துக்களை ஆதரிக்கிறார், மொழி மற்றும் கலாச்சாரத்தை மதிக்க, கல்வி மற்றும் அறிவியலுக்காக. அவர் தலைநகரின் ஃபாமுசியன் உயரடுக்கினருடன் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபடுகிறார். அவர் சேவை செய்ய விரும்புகிறார், சேவை செய்யக்கூடாது.

கிரிபொயெடோவ் அவர் தொட்ட தலைப்பின் பொருத்தத்தின் காரணமாக தனது படைப்புகளை அழியாதவராக்கினார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். 1872 ஆம் ஆண்டில் கோன்சரோவ் தனது "மில்லியன் டார்மென்ட்ஸ்" என்ற கட்டுரையில் இதைப் பற்றி மிகவும் சுவாரஸ்யமாக எழுதினார், இந்த நாடகம் அதன் அழியாத வாழ்க்கையை தொடர்ந்து வாழ்வதாகவும், இன்னும் பல காலங்களைத் தவிர்த்து, அதன் உயிர்ச்சக்தியை ஒருபோதும் இழக்காது என்றும் கூறினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இன்றுவரை, ஃபாமஸ், பஃப்பர்கள் மற்றும் டசிட்டர்ன்ஸ் ஆகியவை நமது நவீன சாட்ஸ்க் மக்களை "மனதில் இருந்து வருத்தத்தை" அனுபவிக்க வைக்கின்றன.

படைப்பின் வரலாறு

அதன் எழுத்தாளர் கிரிபோயெடோவ் வெளிநாட்டிலிருந்து பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு திரும்பி வந்து ஒரு பிரபுத்துவ வரவேற்பறையில் தன்னைக் கண்ட ஒரு நேரத்தில் இந்த வேலைக்கு ஒரு யோசனை இருந்தது, அங்கு ரஷ்யர்கள் வெளிநாடுகளில் எல்லாவற்றிற்கும் ஏங்குவதால் அவர் கோபமடைந்தார். அவர், தனது வேலையின் ஹீரோவைப் போலவே, எல்லோரும் ஒரு வெளிநாட்டவர் முன் எப்படி வணங்குகிறார்கள் என்பதையும், என்ன நடக்கிறது என்பதில் மிகுந்த அதிருப்தி அடைந்ததையும் பார்த்தார். அவர் தனது அணுகுமுறையையும் மிகவும் எதிர்மறையான பார்வையையும் வெளிப்படுத்தினார். கிரிபோயெடோவ் தனது கோபமான ஏகபோகத்தில் ஊற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bயாரோ ஒருவர் தனது பைத்தியக்காரத்தனத்தை அறிவித்தார். அது உண்மையில் மனதில் இருந்து வருத்தமாக இருக்கிறது! நகைச்சுவை எழுதியவர் இதேபோன்ற ஒரு விஷயத்தை அனுபவித்தார் - அதனால்தான் வேலை மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டு, உணர்ச்சியுடன் வெளிவந்தது.

தணிக்கையாளர்கள் மற்றும் நீதிபதிகள்

இப்போது "துயரத்திலிருந்து விட்" நாடகத்தின் பொருள் அநேகமாக தெளிவாகி வருகிறது. இதை எழுதியவர் தனது நகைச்சுவையில் விவரித்த சூழலை நன்கு அறிவார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கூட்டங்கள், கட்சிகள் மற்றும் பந்துகளில் எல்லா சூழ்நிலைகள், உருவப்படங்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களை கிரிபோய்டோவ் கவனித்தார். பின்னர், அவருடைய புகழ்பெற்ற வரலாற்றில் அவற்றின் பிரதிபலிப்பைக் கண்டார்கள்.

கிரிபோயெடோவ் நாடகத்தின் முதல் அத்தியாயங்களை ஏற்கனவே 1823 இல் மாஸ்கோவில் படிக்கத் தொடங்கினார். தணிக்கை கோரிக்கையின் பேரில் அவர் பலமுறை பணிகளை மீண்டும் செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டார். 1825 ஆம் ஆண்டில், மீண்டும், "ரஷ்ய தாலியா" என்ற பஞ்சாங்கத்தில் சில பகுதிகள் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டன. இந்த நாடகம் முற்றிலும் தணிக்கை செய்யப்படாமல் 1875 இல் வெளியிடப்பட்டது.

தனது குற்றச்சாட்டு நகைச்சுவை நாடகத்தை மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் முகத்தில் வீசி எறிந்த கிரிபோயெடோவ் ஒருபோதும் பிரபுக்களின் கருத்துக்களில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை எட்ட முடியவில்லை என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஆனால் அவர் பிரபுத்துவ இளைஞர்களிடையே அறிவொளி மற்றும் காரணத்தின் விதைகளை விதைத்தார், பின்னர் இது புதிய தலைமுறையில் முளைத்தது ...

"வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவை ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவின் மிகவும் பிரபலமான படைப்பாகும், இது பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் பள்ளி பாடத்திட்டத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அதன் படைப்பின் வரலாறு சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியது. ஆசிரியர் ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக அதன் எழுத்தில் பணியாற்றி வருகிறார்.

"ஐயோ ஃப்ரம் விட்" நாடகத்தின் உருவாக்கத்திற்கான பின்னணி

பெரும்பாலும், இந்த நாடகத்தை உருவாக்குவதற்கான ஊக்கத்தொகை 1816 ஆம் ஆண்டில் தோன்றியது, அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் கிரிபோயெடோவ் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு ஒரு நீண்ட வெளிநாட்டுப் பயணத்திலிருந்து திரும்பியதும், உடனடியாக ஒரு உயர் சமூக வரவேற்பைப் பெற்றார்.

ரஷ்ய மக்களின் சிறப்பியல்பு அனைத்து வெளிநாட்டினரின் போற்றுதலும் நாடக ஆசிரியரை சாட்ஸ்கியைப் போலவே கோபப்படுத்தியது. வரவேற்பறையில் கலந்து கொண்ட வெளிநாட்டு விருந்தினருக்கு முன்பாக மக்கள் சுற்றி வளைத்த விதம் குறித்து கிரிபோய்டோவ் தனது அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தினார். நீதியான கோபம் நிறைந்த ஒரு நீண்ட மோனோலோக், நாடக ஆசிரியரின் சாத்தியமான பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய ஊகங்களைத் தூண்டியது, இது ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவின் மனநிலை குறித்த வதந்திகளாக வளர்ந்தது.

"வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவை கருத்தாக்கத்திற்கு இதுவே காரணமாக அமைந்தது, அதில் அவர் சமகால சமுதாயத்தின் தீமைகளை பிரதிபலிக்க முடிந்தது, இது அவரை இத்தகைய கொடுமையுடன் நடத்தியது. இதன் விளைவாக, கிரிபோயெடோவ் கதாநாயகனின் முன்மாதிரியாக மாறினார்.

சுற்றுச்சூழலை முழுமையாக ஆய்வு செய்வதற்காக நாடக ஆசிரியர் பல்வேறு சமூக நிகழ்வுகளில் சிறப்பாக கலந்து கொண்டார். அவர் சிறிய விஷயங்களைக் கவனித்தார், வழக்கமான கதாபாத்திரங்களையும் படங்களையும் தேடினார். சமூகச் சூழலைப் பற்றிய அவரது ஆராய்ச்சியின் முடிவு நாடகத்தில் பிரதிபலித்ததுடன், அதில் பணியாற்றிய வரலாற்றில் உறுதியாக நுழைந்தது.

நகைச்சுவை பற்றிய உடனடி வேலை மற்றும் அதன் மேலும் விதி

நகைச்சுவையின் முதல் பகுதிகள் 1823 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோ மக்களுக்கு வழங்கப்பட்டன, மேலும் உரைக்கான பணிகள் ஒரு வருடம் கழித்து டிஃப்லிஸில் முழுமையாக முடிக்கப்பட்டன. படைப்பின் அசல் தலைப்பு வோ டு தி மைண்ட்.

கடுமையான தணிக்கை அலெக்சாண்டர் கிரிபோயெடோவ் பலமுறை மாற்றங்களைச் செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டது என்பதற்கு வழிவகுத்தது. நாடகத்தின் துண்டுகள் 1825 ஆம் ஆண்டில் "ரஷ்ய தாலியா" என்ற பஞ்சாங்கத்தில் வெளியிடப்பட்டன, ஆனால் முழு பதிப்பு மிகவும் பின்னர் வெளியிடப்பட்டது. ஆனால் படைப்பின் வெளியீட்டில் உள்ள சிக்கல்கள் ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவின் சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றைப் பற்றி வாசகர்கள் அறிந்து கொள்வதைத் தடுக்கவில்லை, இது கையால் எழுதப்பட்ட வடிவத்தில் கையிலிருந்து கையால் சென்றது. அந்த நேரத்தில், இதுபோன்ற பல நூறு பட்டியல்கள் இருந்தன.

படைப்பை பிரபலப்படுத்த இந்த விருப்பத்தை ஆசிரியர் வரவேற்றார், ஏனெனில் இது அவரது படைப்புகளை வாசகர்களுக்கு முன்வைப்பதற்கான ஒரே வழியாகும். சுவாரஸ்யமாக, அவரது கடிதத்தின் போது வெளிநாட்டு துண்டுகளை உரையில் சேர்ப்பதற்கு அறியப்பட்ட பல வழக்குகள் உள்ளன.

ஏற்கனவே 1825 இன் தொடக்கத்தில், ஏ.எஸ். புஷ்கின் நாடகத்தின் முழு பதிப்பையும் படித்தார், அந்த நேரத்தில் மிகைலோவ்ஸ்கியில் நாடுகடத்தப்பட்டார். காகசஸ் மற்றும் பின்னர் பெர்சியாவுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு, அலெக்சாண்டர் செர்ஜீவிச் கிரிபோயெடோவ் கையெழுத்துப் பிரதியை அவரது நம்பகமான நண்பராக இருந்த எஃப்.வி.பல்காரினுக்கு வழங்கினார்.

நிச்சயமாக, முழு உரையை வெளியிடுவதற்கு பல்கேரின் பங்களிப்பு செய்யும் என்ற நம்பிக்கை நாடக ஆசிரியருக்கு இருந்தது, ஆனால் இது எழுத்தாளரின் வாழ்நாளில் ஒருபோதும் நிறைவேறாத ஒரு கனவாக மாறியது. அவர் 1829 இல் சோகமாக இறந்தார், அதே கையெழுத்துப் பிரதி ஒரு நண்பருக்கு எஞ்சியிருப்பது இப்போதும் படைப்பின் முக்கிய உரையாகக் கருதப்படுகிறது. ஏறக்குறைய ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு, கையெழுத்துப் பிரதியின் சில துண்டுகள் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டன.

தணிக்கை தேவைகள் காரணமாக நாடக நிகழ்ச்சிகள் உரை மற்றும் அதன் பொருள் இரண்டையும் தீவிரமாக சிதைத்தன. மாஸ்கோ பொதுமக்கள் முதலில் நாடகத்தின் அசல், ஆசிரியரின் பதிப்பை 1875 இல் மட்டுமே பார்த்தார்கள்.

நாடகத்தின் வரலாறு மற்றும் கதாநாயகனின் தலைவிதி

நாடகத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரமான சாட்ஸ்கியின் தலைவிதியும், நகைச்சுவை வரலாற்றிலும் ஒற்றுமைகள் உள்ளன. சாட்ஸ்கி நவீன உன்னத சமுதாயத்தில் இருக்க முடியாது, அவரை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, மாற்றத்தின் அவசியத்தை அவரது பரிவாரங்களை ஒருபோதும் நம்ப முடியவில்லை.

குற்றச்சாட்டு நகைச்சுவையை உருவாக்கிய வரலாறு மற்றும் அதன் மேலும் விதி சமூகத்திற்கு ஒரு சவாலாக மாறியது, ஆனால் உயர் சமூகத்தின் பிரதிநிதிகளின் உலக பார்வையில் எந்த மாற்றங்களுக்கும் வழிவகுக்கவில்லை. ஆனால் சாட்ஸ்கியும் அலெக்ஸாண்டர் கிரிபோயெடோவின் வியத்தகு படைப்புகளும் அறிவொளியில் முக்கிய பங்கு வகித்தன, மேலும் புதிய தலைமுறை பிரபுக்களை பாதித்தன.

இன்னும், நாடகத்தின் தலைவிதி மிகச்சிறப்பாக இருந்தது. எளிதான, பழமொழி பாணி முழு உரையையும் மேற்கோள்களாக "பாகுபடுத்தப்பட்டுள்ளது" என்பதற்கு வழிவகுத்தது. கூடுதலாக, நகைச்சுவை நம் காலத்தில் அதன் பொருத்தத்தை இழக்காது, ஏனெனில் அதில் எழுப்பப்படும் பிரச்சினைகள் நித்தியமானவை.

நகைச்சுவை "விட் ஃப்ரம் விட்" எழுதிய ஏ.எஸ். கிரிபோய்டோவா தனது படைப்பாளருக்கு அழியாத மகிமையைக் கொண்டுவந்தார். இது உன்னத சமுதாயத்தில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பழுக்க வைக்கும் பிளவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, "கடந்த நூற்றாண்டு" மற்றும் "தற்போதைய நூற்றாண்டு" ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான மோதல், பழையது மற்றும் புதியது. நாடகத்தில், அந்தக் கால மதச்சார்பற்ற சமூகத்தின் அடித்தளங்கள் கேலி செய்யப்படுகின்றன. எந்தவொரு குற்றச்சாட்டு வேலைகளையும் போலவே, "வோ ஃப்ரம் விட்" தணிக்கை செய்வதில் கடினமான உறவைக் கொண்டிருந்தது, இதன் விளைவாக, ஒரு கடினமான படைப்பு விதி. "துயரத்திலிருந்து விட்" உருவாக்கிய வரலாற்றில் பல முக்கிய புள்ளிகள் உள்ளன, அவை கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும்.

"வோ ஃப்ரம் விட்" நாடகத்தை உருவாக்கும் எண்ணம் கிரிபோயெடோவுக்கு 1816 இல் வந்திருக்கலாம். இந்த நேரத்தில் அவர் வெளிநாட்டிலிருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு வந்து ஒரு பிரபுத்துவ வரவேற்பறையில் தன்னைக் கண்டார். வோ ஃப்ரம் விட் கதாநாயகனைப் போலவே, கிரிபொயெடோவும் ரஷ்ய எல்லாவற்றிற்கும் வெளிநாட்டு எல்லாவற்றிற்கும் ஏங்குவதால் கோபமடைந்தார். ஆகையால், எல்லோரும் ஒரு வெளிநாட்டு விருந்தினருக்கு முன்பாக எப்படி வணங்குகிறார்கள் என்பதைப் பார்த்த கிரிபோயெடோவ் என்ன நடக்கிறது என்பதில் தனது மிக எதிர்மறையான அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்தினார். அந்த இளைஞன் ஒரு கோபமான ஏகபோகத்தில் ஊற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bயாரோ ஒருவர் தனது பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றி ஊகித்தார். பிரபுக்கள் இந்த செய்தியை மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டு விரைவாக பரப்பினர். கிரிபோயெடோவ் ஒரு நையாண்டி நகைச்சுவை எழுதும் யோசனையுடன் வந்தார், அங்கு அவர் சமுதாயத்தின் அனைத்து தீமைகளையும் இரக்கமின்றி கேலி செய்ய முடியும், அது அவரை மிகவும் இரக்கமின்றி நடத்தியது. ஆக, சாட்ஸ்கியின் முன்மாதிரிகளில் ஒன்று, வோ ஃப்ரம் விட் கதாநாயகன், கிரிபோயெடோவ்.

அவர் எழுதப் போகும் சூழலை இன்னும் தத்ரூபமாகக் காண்பிப்பதற்காக, கிரிபோயெடோவ், பந்துகள் மற்றும் வரவேற்புகளில் இருப்பதால், பல்வேறு நிகழ்வுகள், உருவப்படங்கள், கதாபாத்திரங்கள் ஆகியவற்றைக் கவனித்தார். அதைத் தொடர்ந்து, அவை நாடகத்தில் பிரதிபலிக்கப்பட்டு, "வோ ஃப்ரம் விட்" என்ற படைப்புக் கதையின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

கிரிபோயெடோவ் 1823 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோவில் தனது நாடகத்தின் முதல் பகுதிகளைப் படிக்கத் தொடங்கினார், பின்னர் "வோ டு தி மைண்ட்" என்று அழைக்கப்பட்ட நகைச்சுவை 1824 இல் டிஃப்லிஸில் முடிந்தது. தணிக்கை கோரிக்கையின் பேரில் பணி மீண்டும் மீண்டும் மாற்றப்பட்டுள்ளது. 1825 ஆம் ஆண்டில், நகைச்சுவையின் துண்டுகள் மட்டுமே "ரஷ்ய தாலியா" என்ற தொகுப்பில் வெளியிடப்பட்டன. இது வாசகர்கள் முழு படைப்பையும் அறிந்து கொள்வதையும், அதை உண்மையாகப் போற்றுவதையும் தடுக்கவில்லை, ஏனென்றால் நகைச்சுவை கையால் எழுதப்பட்ட பட்டியல்களில் சென்றது, அவற்றில் பல நூறு உள்ளன. கிரிபொயெடோவ் அத்தகைய பட்டியல்களின் தோற்றத்தை ஆதரித்தார், ஏனென்றால் இந்த வழியில் அவரது நாடகம் வாசகரை சென்றடைய வாய்ப்பு கிடைத்தது. கிரிபோயெடோவ் எழுதிய "வோ ஃப்ரம் விட்" நகைச்சுவை உருவாக்கிய வரலாற்றில், எழுத்தாளர்களால் நாடகத்தின் உரையில் வெளிநாட்டு துண்டுகள் செருகப்பட்ட வழக்குகள் கூட உள்ளன.

ஏ.எஸ். புஷ்கின் ஏற்கனவே ஜனவரி 1825 இல் நகைச்சுவையின் முழு உரையையும் அறிந்து கொண்டார், புஷ்சின் தனது நண்பர்-கவிஞருக்கு "துயரத்திலிருந்து விட்" கொண்டு வந்தபோது, \u200b\u200bஅந்த நேரத்தில் மிகைலோவ்ஸ்கியில் நாடுகடத்தப்பட்டார்.

கிரிபோயெடோவ் காகசஸ் மற்றும் பின்னர் பெர்சியாவுக்குச் சென்றபோது, \u200b\u200bஅவர் கையெழுத்துப் பிரதியை தனது நண்பர் எஃப்.வி. கல்வெட்டுடன் பல்கேரின் "எனது துயரத்தை பல்கேரிடம் ஒப்படைக்கிறேன் ...". நிச்சயமாக, எழுத்தாளர் தனது ஆர்வமுள்ள நண்பர் நாடகத்தின் வெளியீட்டிற்கு உதவுவார் என்று நம்பினார். 1829 ஆம் ஆண்டில் கிரிபோயெடோவ் இறந்தார், பல்கேரின் விட்டுச் சென்ற கையெழுத்துப் பிரதி, வோ ஃப்ரம் விட் என்ற நகைச்சுவையின் முக்கிய உரையாக மாறியது.

1833 ஆம் ஆண்டில் மட்டுமே இந்த நாடகம் ரஷ்ய மொழியில் முழுமையாக வெளியிடப்பட்டது. அதற்கு முன், அதன் துண்டுகள் மட்டுமே வெளியிடப்பட்டன, மேலும் நகைச்சுவையின் நாடக நிகழ்ச்சிகள் தணிக்கையாளர்களால் கணிசமாக சிதைக்கப்பட்டன. தணிக்கை தலையீடு இல்லாமல், மாஸ்கோ 1875 இல் மட்டுமே விட் என்பவரிடமிருந்து துயரத்தைக் கண்டது.

"வோ ஃப்ரம் விட்" நாடகத்தை உருவாக்கிய வரலாறு நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் தலைவிதியுடன் மிகவும் பொதுவானது. சாட்ஸ்கி சமுதாயத்தின் காலாவதியான கருத்துக்களை எதிர்கொள்வதில் சக்தியற்றவராக இருந்தார். பிரபுக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை மாற்றவும் மாற்றவும் வேண்டிய அவசியத்தை அவர் நம்பத் தவறிவிட்டார். அதேபோல், கிரிபோயெடோவ், தனது குற்றச்சாட்டு நகைச்சுவையை மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் முகத்தில் வீசி எறிந்ததால், அந்தக் காலத்தின் பிரபுக்களின் கருத்துக்களில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை எட்ட முடியவில்லை. இருப்பினும், சாட்ஸ்கி மற்றும் கிரிபோயெடோவ் இருவரும் ஒரு பிரபுத்துவ சமுதாயத்தில் அறிவொளி, காரணம் மற்றும் முற்போக்கான சிந்தனையின் விதைகளை விதைத்தனர், இது பின்னர் ஒரு புதிய தலைமுறை பிரபுக்களில் பலனைத் தந்தது.

பதிப்பகத்தில் அனைத்து சிரமங்களும் இருந்தபோதிலும், நாடகம் ஒரு மகிழ்ச்சியான படைப்பு விதியைக் கொண்டுள்ளது. அவரது ஒளி நடை மற்றும் பழமொழிக்கு நன்றி, அவர் மேற்கோள்களுக்கு சென்றார். "துயரத்திலிருந்து விட்" என்ற ஒலி இன்றும் நவீனமானது. கிரிபோயெடோவ் எழுப்பிய பிரச்சினைகள் இன்னும் பொருத்தமானவை, ஏனென்றால் பழைய மற்றும் புதிய மோதல் எல்லா நேரங்களிலும் தவிர்க்க முடியாதது.

தயாரிப்பு சோதனை

ஏ. கிரிபோயெடோவ் எழுதிய "வோ ஃப்ரம் விட்" வசனத்தில் உள்ள நகைச்சுவை என்பது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மாஸ்கோவின் பிரபுத்துவ சமுதாயத்தின் வாழ்க்கையையும் உலக கண்ணோட்டத்தையும் பற்றிய நையாண்டி பார்வை. இந்த நகைச்சுவையின் அம்சங்கள் என்ன?

நகைச்சுவை ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மிகச்சிறந்த படைப்புகளில் அதன் சரியான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, அதன் மீறமுடியாத பழமொழி பாணி, காலாவதியான இலட்சியங்களின் புத்திசாலித்தனமான நுட்பமான ஏளனம் மற்றும் பழமைவாத ரஷ்ய பிரபுக்களின் கருத்துக்கள் ஆகியவற்றிற்கு நன்றி. ஆசிரியர் திறமையாக படைப்பில் ஒருங்கிணைக்கிறார் கிளாசிக்ஸின் கூறுகள் மற்றும் XIX இன் முதல் பாதியில் ரஷ்யாவிற்கு புதியது யதார்த்தவாதம்.

"Woe from Wit" நகைச்சுவை உருவாக்க காரணங்கள்

அந்த ஆண்டுகளில் அத்தகைய தைரியமான படைப்பை உருவாக்க ஆசிரியரைத் தூண்டியது எது? முதலாவதாக - ஒரு பிரபுத்துவ சமுதாயத்தின் மட்டுப்படுத்தல், வெளிநாட்டு அனைத்தையும் குருட்டுத்தனமாக பின்பற்றுதல், ஒரு வகையான நிலை " தேக்கம்View உலக பார்வை, ஒரு புதிய வகை சிந்தனையை நிராகரித்தல், சுய முன்னேற்றம் இல்லாமை. எனவே, 1816 இல் வெளிநாட்டிலிருந்து செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பிய இளம் அலெக்சாண்டர் கிரிபோயெடோவ், வரவேற்புகளில் ஒன்றில் ஒரு வெளிநாட்டு விருந்தினருக்கு மதச்சார்பற்ற பார்வையாளர்கள் எப்படி வணங்குகிறார்கள் என்று ஆச்சரியப்பட்டார். கிரிபோயிடாவின் தலைவிதி, மிகவும் படித்த மற்றும் புத்திசாலித்தனமாக இருந்ததால், அவர் தனது கருத்துக்களில் மிகவும் முற்போக்கான நபர் என்று கட்டளையிட்டார். இது குறித்து அதிருப்தியுடன் ஒரு உமிழும் உரையை செய்ய அவர் தன்னை அனுமதித்தார். சமூகம் உடனடியாக அந்த இளைஞனை பைத்தியக்காரத்தனமாக கருதியது, இது பற்றிய செய்தி செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் விரைவாக பரவியது. இது ஒரு நையாண்டி நகைச்சுவை எழுதும் நோக்கமாக மாறியது. நாடக ஆசிரியர் பல ஆண்டுகளாக படைப்பின் படைப்பு வரலாற்றில் பணியாற்றினார், அவர் பந்துகள் மற்றும் சமூக வரவேற்புகளில் தீவிரமாக கலந்து கொண்டார் அவரது நகைச்சுவைக்கான முன்மாதிரிகளைத் தேடுகிறது.

நகைச்சுவை உருவாக்கிய நேரத்தில், தற்போதுள்ள அமைப்புக்கு எதிரான ஆர்ப்பாட்டங்கள் ஏற்கனவே பிரபுக்களிடையே உருவாகின்றன: குறிப்பாக, செர்ஃப் அமைப்புடன் கருத்து வேறுபாடு. இது மேசோனிக் லாட்ஜ்கள் தோன்றுவதற்கு வழிவகுத்தது, அவற்றில் ஒன்று கிரிபோயெடோவ். அந்தக் காலத்தின் தணிக்கை காரணமாக படைப்பின் முதல் பதிப்பு மாற்றப்பட்டது: உரை அரசியல் சதித்திட்டங்களின் நுட்பமான குறிப்புகளால் நிரப்பப்பட்டது, சாரிஸ்ட் இராணுவம் ஏளனம் செய்யப்பட்டது, செர்போம் மற்றும் சீர்திருத்தங்களுக்கான கோரிக்கைக்கு எதிராக ஒரு வெளிப்படையான எதிர்ப்பு வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பொய்யான செருகல்கள் இல்லாமல் நகைச்சுவையின் முதல் வெளியீடு 1862 இல் ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு தோன்றியது.

நகைச்சுவை கதாநாயகன் அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி தான் ஆசிரியரின் முன்மாதிரி. சாட்ஸ்கி ஒரு புத்திசாலித்தனமான பாலுணர்வைக் கொண்டிருக்கிறார் மற்றும் மாஸ்கோ "உலகத்தின்" பிரதிநிதிகளை இரக்கமின்றி குறிப்பிடுகிறார், இது சோம்பேறி செயலற்ற நிலையில் வாழ்கிறது மற்றும் கடந்த காலங்களில் ஏக்கத்தில் மூழ்கியுள்ளது. கல்வியின் எதிரிகளை சாட்ஸ்கி தைரியமாக சவால் விடுகிறார், அவர்களுக்கான முக்கிய இலட்சியங்கள் பிரத்தியேகமாக செல்வம் மற்றும் அவர்களின் மேலதிகாரிகளுக்குக் கீழ்ப்படிதல்.

"துயரத்திலிருந்து விட்" வேலையின் சோகம்

படைப்பின் சோகம், சாட்ஸ்கியால், ஆசிரியரைப் போலவே, எல்லா முயற்சிகளையும் மீறி, சமுதாயத்தின் கண்ணோட்டத்தை மாற்றவும், அதை புதுமைக்கு இன்னும் திறந்ததாக மாற்றவும் முடியவில்லை. ஆனால் அவரது வெளிப்படையான தோல்வி இருந்தபோதிலும், சாட்ஸ்கி சமுதாயத்தில் முற்போக்கான சிந்தனையின் விதைகளை ஏற்கனவே விதைத்துள்ளார் என்றும் எதிர்காலத்தில் அவர்கள் தந்தையர்களை விட தங்களை விட நேர்மையாக இருக்கும் புதிய தலைமுறையினரால் வளர்க்கப்படுவார்கள் என்றும் நம்பிக்கை கொண்டிருந்தார். இறுதியில், எங்கள் ஹீரோ உண்மையானவர் வெற்றியாளர், ஏனெனில் அவர் கடைசி வரை தனது கருத்துக்களுக்கும் கொள்கைகளுக்கும் உண்மையாகவே இருந்தார்.