வ்ரூபலின் ஓவியம் அரக்கன் உட்கார்ந்த கதை. அரக்கன் உட்கார்ந்து

வ்ரூபலின் அற்புதமான மற்றும் விசித்திரமான உலகம், அவரது சிற்றின்ப அழகியல் கவர்ந்தது, ஈர்த்தது மற்றும் ... அவரது சமகாலத்தவர்களை விரட்டியது. அவரது பணி, அவரது ஆவி ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது - வலி அல்லது புத்திசாலித்தனமான உணர்வு இந்த கலைஞரை வழிநடத்தியது?

ரஷ்ய காவிய அல்லது விவிலியப் படங்களின் கருப்பொருள்களுக்கு அவர் திரும்பியபோதும், நிலப்பரப்புகளிலும், இன்னும் வாழ்நாளிலும் கூட, அதிகப்படியான ஆர்வம், மிகுந்த ஆர்வம் - சுதந்திரம், நிறுவப்பட்ட நியதிகளை மறுப்பது, பிரகாசித்தது. பேய்கள் மற்றும் ஆவிகள் பற்றி நாம் என்ன சொல்ல முடியும்!

"டின்டோரெட்டோ அல்லது டிடியனின் ஒரு ஓவியத்திலிருந்து" ஒரு வெனிஸ் தோற்றத்துடன் கூடிய இந்த குறுகிய மனிதனின் ஆத்மாவில், உள்ளூர் உலகத்துடன் ஒரு நிலையான திருப்தி இல்லாமல் வாழ்ந்து, மற்றொரு உலகத்திற்காக ஏங்குகிறது. இதனால்தான் அரக்கனின் கருப்பொருள் அவரது படைப்புகளில் முக்கியமாக மாறியது, அவர் அதை இன்னும் அறிந்திருக்கவில்லை என்றாலும் கூட.

முதலில் அரக்கன். "அவர்கள் அங்கிருந்து திரும்புவதில்லை"

தாயை இழந்த ஒரு குழந்தை அவளை சந்திக்க முடியுமா? ஆமாம், செரியோஷா கரெனின் அதிர்ஷ்டசாலி: ஒருமுறை, அவர் தூங்கும்போது, \u200b\u200bஅவரது தாயார் நர்சரியில் நுழைந்து மகனை தனது கைகளில் எடுத்துக்கொண்டு, அவரைப் பார்த்து - எப்போதும் விடைபெறுகிறார்.

மிஷா வ்ரூபெல் தனது தாயை சந்திப்பதை எத்தனை முறை கற்பனை செய்தார்? அவருக்கு மூன்று வயதாக இருந்தபோது அவரது தாயார் இறந்தார், சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவரது சகோதரியும் சகோதரரும் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறினர். அண்ணா மட்டுமே இருந்தார் - மூத்த சகோதரி, வாழ்க்கைக்கு மிக நெருக்கமான நபர்.

வ்ரூபலின் படைப்பில் முதல் பேய் பெண் அண்ணா கரேனினா. குடை மற்றும் கையுறைகள் அவசரமாக வீசப்படுகின்றன. பேரார்வம் மற்றும் சோகம்.

இரண்டாவது அரக்கன். "எனக்கு சலிப்பு, பிசாசு"

மிகைலின் தந்தை ஒரு இராணுவ மனிதர், குடும்பம் இடத்திலிருந்து இடத்திற்கு சென்றது - ஓம்ஸ்க், சரடோவ், அஸ்ட்ராகான், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், கார்கோவ், ஒடெஸா ... இவை அனைத்தும் நீண்டகால பாசத்திற்கு பங்களிக்கவில்லை.
அவர்கள் ஒடெசாவில் நீண்ட காலம் தங்கினர். இங்கே, ஒரு டீனேஜரிடமிருந்து, மிஷா ஒரு இளைஞனாக மாறி, தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் ஆர்வத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் தூண்டுகிறான். அவர் இலக்கியம் மற்றும் மொழிகளில் சிறந்து விளங்குகிறார், வரலாற்றை விரும்புகிறார், ரோமானிய கிளாசிக்ஸை அசலில் படித்து ஒடெசா ரிச்செலியூ ஜிம்னாசியத்தில் தங்கப் பதக்கத்துடன் பட்டம் பெற்றார். குடும்பம் மிஷினோவை வண்ணம் தீட்ட ஊக்குவிக்கிறது, அவர் ஒடெசா வரைதல் பள்ளியில் பயின்றார்.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். சுய உருவப்படம்

நேசமான, மாறுபட்ட இசை, நாடக மற்றும் இலக்கிய ஆர்வங்களுடன், இளைஞன் கலை மற்றும் அறிவியல் நபர்களுடன் எளிதில் அறிமுகம் செய்கிறான். தனது சகோதரிக்கு எழுதிய கடிதங்களில், தனக்குத் திறந்த வயதுவந்த உலகத்தை விரிவாக விவரிக்கிறார்.

1884-1889 இல் வீட்டின் மீது நினைவு தகடு. எம். வ்ரூபெல் வாழ்ந்தார்.
போர்டு - கிரானைட், பாஸ்-நிவாரணம்; சிற்பி I. பி. கவாலரிட்ஜ், கட்டிடக் கலைஞர் ஆர். பி. பைகோவா; 1962 இல் திறக்கப்பட்டது.

“... கோடையில் ஒடெசாவில் ஒரு செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ரஷ்ய ஓபரா குழு இருந்தது ... நான் கேள்விப்பட்டேன்:" ஜார் ஃபார் தி ஜார் "," ஜிடோவ்கா "," தண்டர் பாய் "மற்றும்" ஃபாஸ்ட் "; கிராசோவ்ஸ்கி மூலம் கோர்சோவ் மற்றும் டெர்விஸுடன் சந்தித்தார் ”; “இப்போது ஒடெசாவில்“ ஒரு பயணக் கலை கண்காட்சி, யாருடைய கியூரேட்டர் டிவில்லியர்ஸுடன் நான் சமீபத்தில் சந்தித்தேன்; அவர் ஒரு நல்ல மனிதர், ஒரு ஜென்டார்ம் அதிகாரி, ஒரு அற்புதமான இயற்கை ஓவியர்; எப்போது வேண்டுமானாலும் தன்னிடம் வரும்படி அவர் என்னிடம் கேட்டார், மேலும் நகலெடுப்பதற்காக நோவோசெல்ஸ்கி கேலரியில் படங்களைப் பெறுவதாக உறுதியளித்தார். "

அதே நேரத்தில்:

“அன்புள்ள அன்யூட்டா, நீங்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருக்கிறீர்கள் என்று ஆயிரம், ஆயிரம் முறை நான் உங்களுக்கு பொறாமைப்படுகிறேன்: மேடம், இந்த சபிக்கப்பட்ட ஒடெஸாவில் அமர்ந்திருக்கும் ஒருவருக்கு என்ன அர்த்தம் என்று புரிகிறதா, நீல நிற கண்கள் உடையவள், அவளுடைய முட்டாள்தனமான அனைவரையும் பார்த்து, பீட்டர்ஸ்பர்க் குடியிருப்பாளரிடமிருந்து கடிதங்களைப் படிக்க, அவரிடமிருந்து நெவாவின் புத்துணர்ச்சி சுவாசிக்கிறது என்று தெரிகிறது ”; “ஆண்டவரே, நோவோரோசிஸ்க் சேரிகளின் இளம் பெண்களின் வாழ்க்கையை நீங்கள் எப்படிப் பார்ப்பீர்கள் ... பல மணிநேர ஓய்வு ... முழு மனித மன அமைப்பையும் மந்தமாகவும் மோசமாகவும் விளக்கும் அறிமுகமானவர்களின் நெருங்கிய வட்டத்தில் வெற்று உரையாடல்களில் கடந்து செல்லுங்கள். ஆண்களுக்கு சிறந்த நேரம் இல்லை: உணவு, தூக்கம் மற்றும் அட்டைகள். "

... ஒருவேளை இது எல்லாமே இளமை அதிகபட்சம் மற்றும் வாழ்க்கைக்கான தாகம், ஆனால் புஷ்கின் ஃபாஸ்ட் நினைவுக்கு வருகிறது: "நான் சலித்துவிட்டேன், பிசாசு."

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். ஃபாஸ்ட். டிரிப்டிச். 1896

அரக்கன் மூன்றாவது. பைத்தியம் நுட்பம் மற்றும் விசித்திரமான அழகியல்

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், சட்ட பீடத்தில் பயின்ற மைக்கேல், தலைநகரின் போஹேமியன் வாழ்க்கையின் சூறாவளிக்கு விரைந்து சென்று ... உண்மையைத் தேடி: அவர் தத்துவத்தைப் படிக்கிறார், கான்ட்டின் அழகியல் கோட்பாட்டில் எப்போதும் ஈடுபடுகிறார். படைப்பாற்றல் அவருக்கு ஆவியுடன் இருப்பதை சரிசெய்வதற்கான ஒரே வழியாகும்.

அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸில், வ்ரூபெல் பி. சிஸ்டியாகோவின் ஸ்டுடியோவுக்குள் நுழைந்தார், அதன் மாணவர்கள் I. ரெபின், வி. சுரிகோவ், வி. பொலெனோவ், வி. வாஸ்நெட்சோவ் மற்றும் வி. செரோவ்.

பிரபலமான வ்ரூபெல் கோடிட்டு மற்றும் "படிக போன்ற" - சிஸ்டியாகோவிலிருந்து. படிவத்தின் கட்டமைப்பு பகுப்பாய்வு மற்றும் சிறிய விமானங்களாக வரைபடத்தின் முறிவு ஆகியவற்றை கலைஞர் அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டார், அவற்றுக்கு இடையிலான மூட்டுகள் தொகுதியின் விளிம்புகளை உருவாக்குகின்றன.

"நான் சிஸ்டியாகோவுடன் வகுப்புகளைத் தொடங்கியபோது, \u200b\u200bஅவருடைய முக்கிய ஏற்பாடுகளை நான் ஆர்வத்துடன் விரும்பினேன், ஏனென்றால் அவை இயற்கையுடனான எனது வாழ்க்கை அணுகுமுறையின் சூத்திரத்தைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, அது எனக்கு முதலீடு செய்யப்பட்டது."

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். ரோஜா

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். வெள்ளை கருவிழி

பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஸ்ட்ரோகனோவ் பள்ளி மாணவர்களுக்கு வ்ரூபெல் நுட்பம் என்ன ஒரு அற்புதமான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தியது என்பதை கலைஞர் எம். முகின் நினைவு கூர்ந்தார்:

"... விரைவான, கோணமாக நறுக்கப்பட்ட பக்கவாதம் கொண்ட மேஸ்ட்ரோ, ஒரு தாளில் மிக மெல்லிய கிராஃபிக் வலையை அமைத்தார். அவர் சிதறிய, இணைக்கப்படாத துண்டுகளாக வரைந்தார். ... வரைபடத்தின் ஆரம்பத்தில் மற்ற ஆசிரியர்கள் எங்களை முழுதாக இருக்கும்படி வற்புறுத்தினர், விவரம் இல்லாதது, இது ஒரு பெரிய வடிவத்தைப் பார்ப்பது கடினம். ஆனால் வ்ரூபலின் முறை முற்றிலும் வேறுபட்டது; சில சமயங்களில் கலைஞர் வரைபடத்தின் கட்டுப்பாட்டை இழந்துவிட்டார் என்று கூட எங்களுக்குத் தோன்றியது ... மேலும் கலைஞரின் தோல்வியை நாங்கள் ஏற்கனவே எதிர்பார்த்திருந்தோம் ... திடீரென்று, எங்கள் கண்களுக்கு முன்பாக, காகிதத்தில் உள்ள அண்ட பக்கவாதம் படிப்படியாக ஒரு படிக வடிவத்தைப் பெறத் தொடங்கியது. ... என் கண்களுக்கு முன்பாக மிக உயர்ந்த திறனின் பழம், ஆச்சரியமான உள் வெளிப்பாடு, தெளிவான ஆக்கபூர்வமான சிந்தனை, அலங்கார வடிவத்தில் கண்டனம் செய்யப்பட்டது. "

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். கன்னி மற்றும் குழந்தை

நான்காவது அரக்கன். ஓயாத அன்பு

புனித சிரில் தேவாலயத்தின் ஓவியத்தில் பணிபுரிந்தபோது, \u200b\u200bபேராசிரியர் ஏ. வி. பிராகோவ் அவரை கியேவுக்கு அழைத்தபோது, \u200b\u200bவ்ரூபெல் பிரகோவின் விசித்திரமான மனைவி எமிலியா லவ்வ்னாவை வெறித்தனமாக காதலித்தார்.

கே. கொரோவின், குளத்தில் நீந்தும்போது, \u200b\u200bவ்ரூபலின் மார்பில் பெரிய வடுக்களைக் கண்டார், துரதிர்ஷ்டவசமான காதலன் அவர்களைப் பற்றி கேட்டபோது, \u200b\u200bதுரதிர்ஷ்டவசமான காதலன் பதிலளித்தார்: “... நான் ஒரு பெண்ணை நேசித்தேன், அவள் என்னை நேசிக்கவில்லை - அவள் கூட என்னை நேசித்தாள், ஆனால் என்னைப் பற்றிய புரிதலில் மிகவும் தலையிட்டாள். இந்த தொந்தரவை அவளுக்கு விளக்க முடியாமல் நான் அவதிப்பட்டேன். நான் கஷ்டப்பட்டேன், ஆனால் நான் என்னை வெட்டும்போது, \u200b\u200bதுன்பம் குறைந்தது. "

அரக்கன் ஐந்தாவது. "அரக்கன் உட்கார்ந்து"

காதல் துக்கம் காரணமாக ஒடெஸாவுக்கு சிகிச்சையளிக்க வ்ரூபெல் புறப்பட்டார். ஒடெசாவில், அவர் முதலில் அமர்ந்த அரக்கனின் உருவத்தில் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். மலைகளின் பின்னணிக்கு எதிராக அரக்கனின் அரை நீள உருவத்தைக் கண்டதாக செரோவ் நினைவு கூர்ந்தார்: "... தலைகீழான வடிவத்தில், படம் வியக்கத்தக்க சிக்கலான வடிவத்தை முன்வைத்தது, இது அழிந்துபோன பள்ளம் அல்லது நிலவின் நிலப்பரப்பைப் போன்றது." ஓவியம் இரண்டு எண்ணெய் வண்ணப்பூச்சுகளுடன் மட்டுமே உருவாக்கப்பட்டது: ஒயிட்வாஷ் மற்றும் சூட். வெள்ளை நிற நிழல்களை வழங்குவதில் வ்ரூபலுக்கு சமம் இல்லை.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் தந்தை இந்த வேலையை விரும்பவில்லை:

"இந்த அரக்கன் எனக்கு ஒரு தீய, சிற்றின்ப ... விரட்டக்கூடிய ... வயதான பெண் என்று தோன்றியது."

கலைஞர் இந்த பதிப்பை அழித்தார், ஆனால் பின்னர் மாஸ்கோவில் அரக்கன் கருப்பொருளுக்கு திரும்பினார்.

என் சகோதரிக்கு எழுதிய கடிதத்திலிருந்து:

“சுமார் ஒரு மாத காலமாக நான் அரக்கனை எழுதுகிறேன், அதாவது, அவ்வளவு நினைவுச்சின்ன அரக்கன் அல்ல, காலப்போக்கில் நான் எழுதுவேன், ஆனால் ஒரு“ பேய் ”- அரை நிர்வாணமாக, சிறகுகள் கொண்ட, இளம் சோகமாக வளர்க்கும் உருவம் அமர்ந்து, முழங்கால்களைக் கட்டிப்பிடித்து, சூரிய அஸ்தமனத்தின் பின்னணிக்கு எதிராக, பூக்கும் தன்மையைப் பார்க்கிறது. பூக்களின் கீழ் வளைந்துகொண்டு, அவளுக்கு கிளைகள் நீட்டப்பட்ட ஒரு தீர்வு. "

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். உட்கார்ந்த அரக்கன் உட்கார்ந்த அரக்கனில், வ்ரூபலின் வர்த்தக முத்திரை பெரிய அளவிலான "மோல்டிங்" மற்றும் படிக போன்ற ஓவியம் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டன. இயற்கை அறிவியல் மற்றும் வளர்ந்து வரும் படிகங்களுக்கான உடற்பயிற்சி கூடத்தில் அண்ணா வ்ரூபெல் தனது சகோதரரின் பொழுதுபோக்கை நினைவு கூர்ந்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

 அரக்கன் ஆறாவது. லெர்மொண்டோவ்ஸ்கி

1891 ஆம் ஆண்டில், குஷ்நெரெவ் நிறுவனத்தால் வெளியிடப்பட்ட லெர்மொண்டோவின் சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகளுக்கு விளக்கப்படங்களை உருவாக்க வ்ரூபெல் வழங்கப்பட்டது. நிச்சயமாக அவர் அரக்கனுடன் தொடங்கினார்! கலைஞர் அதை முடிவில்லாமல் வரைந்து, பல ஓவியங்களை உருவாக்கினார்.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். அரக்கன் தலை

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். அரக்கன் (படம் 2)

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். அரக்கன் பறக்கும்

காட்டு மற்றும் விசித்திரமான சுற்றி இருந்தது
கடவுளின் உலகம் அனைத்தும்; ஆனால் ஒரு பெருமை வாய்ந்த ஆவி
குழப்பமான தோற்றம்
அவரது கடவுளின் படைப்பு,
மற்றும் அவரது உயர் புருவத்தில்
எதுவும் பிரதிபலிக்கவில்லை

மடத்தில் அரக்கன்

இன்றுவரை, அதன் கலத்திற்கு அருகில்
கல் வழியாக எரிக்கப்படுவது தெரியும்
ஒரு கண்ணீருடன் சுடரைப் போல சூடாக
ஒரு மனிதாபிமானமற்ற கண்ணீர்! ..

அத்தகைய அரக்கனை நேருக்கு நேர் சந்திக்க பொதுமக்கள் தயாராக இல்லை: புத்தகம் வெளியான பிறகு, வ்ரூபலின் எடுத்துக்காட்டுகள் "முரட்டுத்தனம், அசிங்கம், கேலிச்சித்திரம் மற்றும் அபத்தங்கள்" என்று கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டன.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். தமரா மற்றும் அரக்கன்

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். ஒரு சவப்பெட்டியில் தமரா

இந்த விளக்கமறியாத உயிரினத்தின் அமைதியற்ற விரக்தி, ஏக்கம் மற்றும் உக்கிரத்தை ஒரு சக்தியாளர் கூட அத்தகைய சக்தியுடன் உருவாக்க முடியவில்லை.

உதாரணமாக: கே. மாகோவ்ஸ்கியின் பிரதிநிதித்துவத்தில் அரக்கன்

 அரக்கன் ஏழாவது. நிறைவேறாத "கனவு"

1896 ஆம் ஆண்டில், நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டில் நடந்த அனைத்து ரஷ்ய கண்காட்சிக்காக 20x5 மீட்டர் அளவிலான இரண்டு பேனல்களை வ்ரூபலுக்கு சவ்வா மாமோன்டோவ் உத்தரவிட்டார், இது நிக்கோலஸ் II இன் முடிசூட்டு விழாவுடன் ஒத்துப்போகிறது. பேய்களுடன் கீழே! ட்ரூம்ஸ் - கலைஞரை ஊக்குவிக்கும் அருங்காட்சியகத்தின் உருவத்தை வ்ரூபெல் கருதுகிறார். ஒரு அன்னிய ஆவி, ஆனால் மிகவும் நட்பு.

கமிஷன் வ்ரூபலின் பேனல்கள் இரண்டையும் அங்கீகரித்தது - "மிகுலா செலியானினோவிச்" மற்றும் "கனவுகளின் இளவரசி" - பயங்கரமானவை. இதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஏகாதிபத்திய தம்பதியரின் வருகைக்காக மாமொண்டோவ் ஒரு சிறப்பு பெவிலியன் கட்டினார்: "கலைஞர் எம்.ஏ. வ்ரூபெல் அலங்கார பேனல்களைக் காண்பித்தல், இம்பீரியல் அகாடமி ஆஃப் ஆர்ட்ஸின் நடுவர் நிராகரித்தார்." உண்மை, கடைசி ஐந்து சொற்களுக்கு மேல் வண்ணம் தீட்ட வேண்டியிருந்தது.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். இளவரசி கனவு. 1896

செய்தித்தாள்கள் விமர்சனங்களுடன் வெடித்தன, குறிப்பாக மாக்சிம் கார்க்கி (சோவியத் பத்திரிகைகளில் ஜாஸுக்கு எதிராக ஒரு பயங்கரமான கட்டுரையை எழுதினார்) - கண்காட்சியைப் பற்றிய ஐந்து கட்டுரைகளில் அவர் கலைஞரின் "ஆவி வறுமை மற்றும் கற்பனையின் வறுமை" ஆகியவற்றை அம்பலப்படுத்தினார்.

அதைத் தொடர்ந்து, மெட்ரோபோல் ஹோட்டலின் பெடிமென்ட்களில் ஒன்று ஏ.ரூபெல் எழுதிய "கனவுகளின் இளவரசி" என்ற மஜோலிகா பேனலால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

அரக்கன் எட்டாவது: இந்த வடிவத்தில் யார்?

முதல், அழிக்கப்பட்ட அரக்கனைப் பற்றி தனது தந்தையுடன் ஒரு உரையாடலில், மைக்கேல் ஒரு பேய் என்பது ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் தோற்றத்தை இணைக்கும் ஒரு ஆவி என்று விளக்கினார். அநேகமாக, இது கலைஞரின் பெண் படங்களில் வாடிக்கையாளர்களையும் பார்வையாளர்களையும் பயமுறுத்தியது. மயக்கும் மர்மத்தால் கலக்கம், தெரியாதவருக்கு அழைப்பு. அவரது "பார்ச்சூன் டெல்லர்", "லிலாக்" ஆவி மற்றும் "ஒரு பாரசீக கம்பளத்தின் பின்னணிக்கு எதிரான பெண்" கூட ரஷ்ய அழகியலுக்கு அந்நியமானவை, இங்கே கிழக்கு அதன் அழிவுகரமான ஷமகான் ராணியுடன் "இரவைக் கழித்தது".

இளஞ்சிவப்பு

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். பாரசீக கம்பளத்தின் பின்னணிக்கு எதிரான பெண் (சிறுமியின் தந்தை - மாஷா டோஹ்னோவிச் - உருவப்படத்தை மறுத்துவிட்டார்)

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர்

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். ஸ்வான் இளவரசி. 1900, 93 × 142 செ.மீ.

இந்த முகத்தில், அரை முகம் கண்கள், தலை திருப்பம் - அதே பேய் ஏக்கம்? டெர்மன், லெர்மொண்டோவ் இருந்தபோதிலும், தமராவை தனது மகிழ்ச்சியான உலகத்திற்கு அழைத்துச் சென்றாரா? அவர் ஸ்வான் இளவரசி ஆகிவிட்டாரா? இந்த "வேறொரு தன்மை" அலெக்சாண்டர் பிளாக் எழுதிய "ஸ்வான் இளவரசி" ஒரு பிடித்த ஓவியமாக மாறியது, ஆனால் மற்ற பொதுமக்களுக்கு அல்ல - அவருக்கும் கடுமையான விமர்சனங்கள் கிடைத்தன.

அரக்கன் ஒன்பதாவது. வெவ்வேறு உலகங்களின் ஆவிகள்.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். காலை. 1897

வாடிக்கையாளரால் நிராகரிக்கப்பட்ட "மார்னிங்" குழுவை அழிப்பதில் இருந்து மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சை இலியா ரெபின் சிரமப்படுத்தினார், அங்கு ஆண் மற்றும் பெண் இடையேயான கோடு ஆவிகளின் உருவங்களில் முற்றிலும் அழிக்கப்படுகிறது.

காடு, ஆறுகள், மலைகள் ஆகியவற்றின் ஆவிகள் மீதான வேண்டுகோள் வ்ரூபலின் "இயற்கையோடு வாழும் அணுகுமுறைக்கான சூத்திரத்தின்" மிகவும் சிறப்பியல்பு. மேலும் அவர் மீண்டும் மீண்டும் புராண உருவங்களுக்குத் திரும்புகிறார்.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். பான் டெனிஷேவாவின் தோட்டத்தில், வ்ரூபெல் தம்பதியினர் ஓய்வெடுக்க அழைக்கப்படுகிறார்கள், கலைஞர், அனடோல் பிரான்சின் "செயிண்ட் சத்யர்" என்ற சிறுகதையின் தோற்றத்தில், ஒரே நாளில் "பான்" ஐ உருவாக்குகிறார்

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். வால்கெய்ரி தோட்டத்தின் எஜமானி, இளவரசி மரியா டெனிஷேவா, வால்கெய்ரி வடிவத்தில் தோன்றுகிறார் - வீழ்ந்த வீரர்களை வல்ஹல்லாவுக்கு அழைத்துச் செல்லும் ஒரு போர்வீரன்.

"வால்கெய்ரி" மற்றும் "ஸ்வாம்ப் லைட்ஸ்" உடன், கலைஞரின் இளைஞர்கள் நகரத்திற்குத் திரும்புவதற்கான அடையாளமாக, ஒடெசா ஆர்ட் மியூசியத்தின் தொகுப்பில் (எம்.வி. பிரைகேவிச்சின் பரிசு) சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. அருங்காட்சியக சேகரிப்பில் கலைஞரின் இரண்டு வரைபடங்கள் உள்ளன - "யா குடும்பம். வி. டார்னோவ்ஸ்கி அட்டை மேசையில்", "தெரியாத பெண்ணின் உருவப்படம்" மற்றும் இரண்டு மஜோலிகா - "வோல்கோவா" மற்றும் "கடல் ராணி" (ஏ.பி. ருசோவின் தொகுப்பிலிருந்து).

வோல்கோவா 1

கடல் ராணி

அரக்கன் பத்தாவது. அரக்கன் - தேவதை.

தனது அரக்கன் பாரம்பரிய பிசாசுடன் குழப்பமடையக்கூடாது என்று வ்ரூபெல் விளக்கினார், பேய்கள் "புராண உயிரினங்கள், தூதர்கள் ... ஆவி துன்பம் மற்றும் துக்கம் போன்ற தீமை அல்ல, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆவி ... கம்பீரமானவை" என்று விளக்கினார்.

பேய்கள், தேவதைகள், கலைஞருக்கான செராஃபிம் ஆகியவை தெய்வீக நிறுவனங்கள். அவரது ஓவியங்களில், அவை அவற்றின் மகத்தான வளர்ச்சியில் உயர்ந்து, மற்ற உலகத்தை அறிவிக்கின்றன.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். டீமான்

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். தணிக்கை மற்றும் மெழுகுவர்த்திகளுடன் தேவதை

ஆறு சிறகுகள் கொண்ட செராஃபிமின் இரட்டை இயல்பு - அஸ்ரேல் - மரணத்தின் தேவதை.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். ஆறு சிறகுகள் கொண்ட செராபிம்

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். அரக்கன் மற்றும் தேவதை "ஒரே பாட்டில்"

பதினொன்றாவது அரக்கன் - ஏறி தோற்கடிக்கப்பட்டான்.

1898 ஆம் ஆண்டில், வ்ரூபெல், ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு, லெர்மொண்டோவின் "தி டெமான்" க்குத் திரும்பினார் (லெர்மொன்டோவ் தனது "அரக்கனை" தனது வாழ்நாளின் இறுதி வரை மீண்டும் உருவாக்கினார், அதன் ஒன்பது பதிப்புகள் தப்பிப்பிழைத்தன): அவர் "பறக்கும் அரக்கன்" மற்றும் "அரக்கன் கீழே" ஆகிய இடங்களுக்கு இடையில் வெற்றிபெறுகிறார்.

1900 ஆம் ஆண்டில், கலைஞருக்கு அங்கீகாரம் வந்தது: பாரிஸில் நடந்த உலக கண்காட்சியில் "வோல்கா ஸ்வியாடோஸ்லாவிச் மற்றும் மிகுலா செலியானினோவிச்" என்ற நெருப்பிடம் தங்கப் பதக்கம் வழங்கப்பட்டது.

பறக்கும் அரக்கன் முடிக்கப்படாமல் உள்ளது. "அரக்கன் தோற்கடிக்கப்பட்ட" அன்று, அவர் வெறித்தனமாக, ஓய்வு இல்லாமல், முடிவில்லாமல் மறுவேலை செய்கிறார் ...
மேலும் - "குணப்படுத்த முடியாத முற்போக்கான முடக்கம்" மற்றும் ஒரு மனநல மருத்துவமனை.

"என் அன்பான பெண், அற்புதமான பெண், என் பேய்களிடமிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுங்கள் ..." - வ்ரூபெல் மருத்துவமனையில் இருந்தபோது தனது மனைவிக்கு எழுதுகிறார்.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். பறக்கும் அரக்கன்

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். பறக்கும் அரக்கன். 1899, 430 × 138 செ.மீ.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். அரக்கன் தோற்கடிக்கப்பட்ட இந்த உடைந்த அரக்கன் வெற்று மெருகூட்டப்பட்ட கண்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒருமுறை சக்திவாய்ந்த இறக்கைகளின் வீக்கம் அலங்கார மயில் இறகுகளாக மாறியது.

பன்னிரண்டாவது அரக்கன். நபி

அவரது "வேறொரு உலக சதி" - "எசேக்கியேல் நபியின் தரிசனங்கள்" - முடிக்கப்படாமல் உள்ளது: 1906 ஆம் ஆண்டின் தொடக்கத்தில் வ்ரூபெல் என்ற கலைஞர் இறந்தார் - அவர் குருடராகிவிட்டார்.

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். எசேக்கியேல் தீர்க்கதரிசியின் தரிசனங்கள். 1905

டாக்டர் உசோல்ட்சேவ் எழுதினார்: “மற்றவர்களுடன் இருந்ததைப் போலவே அவருடன் இருந்ததில்லை, மிகவும் நுட்பமான, பேசுவதற்கு, தோற்றத்தின் கடைசி தோற்றங்கள் - அழகியல் - முதலில் இறக்கின்றன; அவர்கள் முதன்முதலில் இறந்ததால் அவர்கள் கடைசியாக இறந்தனர் "

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல். சுய உருவப்படம். 1885

அரக்கன் பதின்மூன்றாவது. வேறொரு உலக தூதர்

அலெக்சாண்டர் பிளாக் மட்டுமே தனது வாழ்நாளில், வ்ரூபெல் உலகத்தை முழுமையாக ஏற்றுக்கொண்டார்:

"தனது படைப்புகளில் தொடர்ந்து 'அரக்கனுக்கு' திரும்பி வந்த அவர், தனது பணியின் ரகசியத்தை மட்டுமே காட்டிக் கொடுத்தார். அவரே ஒரு அரக்கன், வீழ்ந்த அழகான தேவதை, அவருக்காக உலகம் முடிவில்லாத மகிழ்ச்சியும் முடிவில்லாத வேதனையும் இருந்தது ... ஊதா தீமைக்கு எதிராக, இரவுக்கு எதிராக, அவர் தனது பேய்களை எங்களை விட்டுச் சென்றார். வ்ரூபலும் அவரைப் போன்றவர்களும் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு ஒரு முறை மனிதகுலத்திற்குத் திறப்பதற்கு முன்பு, நான் நடுங்க முடியும். அவர்கள் பார்த்த உலகங்களை நாங்கள் காணவில்லை ”.

நமக்கு - ஒரு நூற்றாண்டில் - அரக்கன் வித்தியாசமாக இருக்க முடியாது என்று தோன்றுகிறது. அவர் கவலைப்பட்டு நம்மை அசைக்கிறார் ...

உட்கார்ந்து "- உலக ஓவியத்தின் மிக மர்மமான படைப்புகளில் ஒன்று. கலைஞர் லெர்மொண்டோவின் கவிதையால் ஈர்க்கப்பட்டார். ரஷ்ய கவிஞரின் பணி அமைதியற்ற அரக்கனால் கொல்லப்பட்ட அழகான இளவரசி தமராவைப் பற்றி கூறுகிறது. 1891 ஆம் ஆண்டில், வ்ரூபெல் லெர்மொண்டோவின் படைப்புகளின் ஆண்டு பதிப்பிற்காக சுமார் முப்பது விளக்கப்படங்களை உருவாக்கினார். ஆனால் அது துல்லியமாக" நாடுகடத்தப்பட்ட ஆவி " "பிரபலமான கவிதையிலிருந்து பல ஆண்டுகளாக அவரை வேட்டையாடியது.

"அமர்ந்த அரக்கன்" ஓவியத்தை உருவாக்கிய கதையைச் சொல்வதற்கு முன்பு கலைஞரின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து சுவாரஸ்யமான உண்மைகளை மேற்கோள் காட்டுவது மதிப்பு. மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல் ஒரு திறமையான ஓவியர். இருப்பினும், அவர் ஒரு மனநல கோளாறால் அவதிப்பட்டார், இருப்பினும், படைப்பாற்றலில் ஈடுபடுவதற்கான வாய்ப்பை அவர் இழக்கவில்லை.

மிகைல் வ்ரூபெல்

வருங்கால கலைஞர் 1856 ஆம் ஆண்டில் ஓம்ஸ்கில் பிறந்தார். பல ஆண்டுகளாக சர்ச் ஓவியத்தில் ஈடுபட்டார். 1890 ஆம் ஆண்டில் அவர் மாஸ்கோவுக்குப் புறப்பட்டு மிகவும் நாகரீகமான கலைஞர்களில் ஒருவரானார். இந்த காலம் "அமர்ந்த அரக்கன்" என்ற ஓவியத்தின் வேலைகளுடன் தொடங்கியது. அதே படத்தை சித்தரிக்கும் கேன்வாஸுடன் இது முடிந்தது, ஆனால் வேறு தரத்தில். கலைஞர் தனது கடைசி ஆண்டுகளை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் கழித்தார். இது அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றில் மிகவும் சோகமான காலம்.

உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, வ்ரூபெல் ஒரு கலைஞராக மாறத் திட்டமிடவில்லை. அவரது பெற்றோர் அவரை செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்திற்கு அனுப்பினர். குடும்ப பாரம்பரியத்தின் படி, அவர் ஒரு வழக்கறிஞராக ஆக வேண்டும். இருப்பினும், தலைநகரில், இளம் கலைஞர் போஹேமிய வாழ்க்கை முறையைக் கற்றுக்கொண்டார், இது அவரது மேலும் விதியில் பிரதிபலித்தது.

இருப்பினும், மைக்கேல் வ்ரூபெல் தத்துவ இலக்கியங்களைப் படிக்க நிறைய நேரம் செலவிட்டார், குறிப்பாக காந்தின் அழகியலை மிகவும் விரும்பினார். இந்த காலகட்டத்தில் அவர் கொஞ்சம் வரைந்தார். டால்ஸ்டாயின் நாவலான அண்ணா கரேனினாவின் ஒரு காட்சியின் சிறிய ஓவியத்தை மைக்கேல் வ்ரூபெல் தனது இளமைக்காலத்தில் உருவாக்கிய சில ஓவியங்களில் ஒன்றாகும். இந்த அமைப்பில், முக்கிய கதாபாத்திரம் தனது மகனுடன் ஒரு தேதியில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

வ்ரூபெல் தனது உறவினர்களிடமிருந்து பெற்ற பணம் போதுமானதாக இல்லை. அவர் பயிற்சி என தீவிரமாக நிலவொளி. 24 வயதில் கலை அகாடமியில் நுழைந்தார். ஓவியத்திற்காக தன்னை அர்ப்பணிக்க வ்ரூபலின் முடிவை என்ன பாதித்தது என்பது தெரியவில்லை. கான்டியன் அழகியலின் செல்வாக்கால் தேர்வில் முக்கிய பங்கு வகித்ததாக ஒரு பதிப்பு உள்ளது.

1880 ஆம் ஆண்டில், வ்ரூபெல் ஆசிரியரும் கலைஞருமான பாவெல் சிஸ்டியாகோவின் பட்டறையில் படிக்கத் தொடங்கினார். ஆய்வு நான்கு ஆண்டுகள் நீடித்தது. சிஸ்டியாகோவ் மாணவர்களில் சூரிகோவ், ரெபினா, வாஸ்நெட்சோவ், பொலெனோவ், செரோவ் ஆகியோரும் இருந்தனர். பிந்தையவர் மைக்கேல் வ்ரூபலின் பணியில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார்.

இளம் கலைஞர் தனது படைப்பு முயற்சிகளை கட்டளைகளை நிறைவேற்றினார். மேலும், கலைஞர்களின் ஊக்கத்திற்கான சொசைட்டியின் விருதுக்கான போட்டியில் பங்கேற்றார். இந்த காலகட்டத்தில், ஷேக்ஸ்பியரின் சோகமான "ஹேம்லெட்" கதாபாத்திரங்களை சித்தரிக்கும் ஒரு ஓவியத்தை அவர் வரைந்தார். ரபேலின் யதார்த்தவாதத்தின் பாணியில் வேலை செய்யப்படுகிறது. வ்ரூபெல் கியேவில் பல ஆண்டுகள் கழித்தார், அங்கு அவர் முக்கியமாக தேவாலய ஓவியத்தில் ஈடுபட்டார். வ்ரூபலின் படைப்புகள் "ஏஞ்சல் வித் எ சென்சார்", "தி கன்னி மற்றும் குழந்தை", "மோசே நபி", "ஸ்வான் இளவரசி".

விசித்திரமான ஓவியர்

"அமர்ந்த அரக்கன்" என்ற ஓவியத்தின் ஆசிரியர் - எம். ஏ. வ்ரூபெல் - ஒரு அசாதாரண ஆளுமை. சமீபத்திய ஆண்டுகளில், அவர் ஆளுமைக் கோளாறால் அவதிப்பட்டார். கூடுதலாக, கலைஞரின் வாழ்க்கையில் பல சோகமான சம்பவங்கள் அவரது மன நிலையை மோசமாக்கியது.

1902 ஆம் ஆண்டில், மைக்கேல் வ்ரூபெல் ஒரு அரக்கனை சித்தரிக்கும் ஒரு ஓவியத்தை மக்களுக்கு வழங்கினார் - ஆனால் ஒரு தீய ஆவி அல்ல, மாறாக ஒரு சோகமான இளைஞன் தனிமையில் இறங்கினான். இது வேறுபட்ட கேன்வாஸ், கீழே விவாதிக்கப்பட வேண்டிய ஒன்றல்ல. படம் "அரக்கன் தோற்கடிக்கப்பட்டது" என்று அழைக்கப்பட்டது. இது முதலில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் நடந்த ஒரு கண்காட்சியில் காண்பிக்கப்பட்டது, உடனடியாக சிம்பாலிசத்தின் ரசிகர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது, இது நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மிகவும் பிரபலமாக இருந்த கலையின் போக்கு.

அந்த நேரத்தில் வ்ரூபெல் மிகவும் பிரபலமான ஓவியர். அவரது நடத்தையில் ஒரு முறைக்கு மேல் அந்நியத்தை நண்பர்களும் உறவினர்களும் கவனித்திருக்கிறார்கள். ஆனால் இவை பொதுவாக படைப்பு பரிசால் விளக்கப்படும் விந்தைகள் அல்ல. கலைஞர் தனது ஓவியத்தைப் பற்றி தொடர்ந்து பேசினார், ஒரு அரக்கனின் உருவத்தைப் பற்றியும், அவரது சகாக்கள் அவரை கேன்வாஸில் எவ்வளவு தவறாக சித்தரிக்கிறார்கள் என்பதையும், எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் எவ்வாறு சித்தரிக்கிறார்கள் என்பதையும் பற்றி தீவிரமாக வாதிட்டார்.

ஓவியரின் குடும்பத்தில் சோகம்

1901 இல், கலைஞருக்கு ஒரு மகன் பிறந்தார். வ்ரூபலின் மனைவி அந்த நேரத்தில் பிரபல பாடகர் நடேஷ்டா ஸபேலா ஆவார். எதிர்கால வாழ்க்கையில், சமூக வாழ்க்கைக்கு பழக்கமானவர்கள், தங்கள் மகன் பிறந்த பிறகு, அவர்கள் கண்காட்சிக்கு ஐரோப்பா செல்ல முடியாது என்று கூட நினைக்க முடியவில்லை. அவர்கள் பாரிஸுக்குச் சென்று கொண்டிருந்தனர், அங்கு அவர்கள் "அரக்கன் தோற்கடிக்கப்பட்ட" ஓவியத்தை கலை ஆர்வலர்களின் தீர்ப்பிற்கு வழங்க வேண்டும். ஆனால் ஒரு மகன் பிறந்தவுடன், கலைஞரின் குடும்பத்தில் தொடர்ச்சியான தொல்லைகள் தொடங்கின.

பிளவுபட்ட உதட்டால் குழந்தை பிறந்தது, இது பெற்றோரை மிகவும் வருத்தப்படுத்தியது. அவர்கள் அவருக்கு சவ்வா என்று பெயரிட்டனர். வ்ரூபெல் தனது மகனின் உருவப்படத்தை சிறிது நேரம் கழித்து வரைந்தார். இது ஒரு சிறுவனை ஆர்வத்தோடும் அதே நேரத்தில் சோகமான தோற்றத்தோடும் சித்தரிக்கும் ஓவியம்.

சிறுவன் இரண்டு ஆண்டுகள் மட்டுமே வாழ்ந்தான். அவர் இறப்பதற்கு முன்பு, அவரது தந்தை ஏற்கனவே ஒரு மனநல மருத்துவமனையில் பல மாதங்கள் கழித்திருந்தார். முதலில், வ்ரூபலின் விந்தைகள் மெகலோமேனியாவின் எல்லையில் மிக உயர்ந்த சுயமரியாதையில் வெளிப்படுத்தப்பட்டன. பின்னர் ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் வன்முறைத் தாக்குதல்கள் தொடங்கியது - நோயாளிக்கு ஒரு அசாதாரண உடல் வலிமை இருந்தது, அவர் கைகளில் வந்த அனைத்தையும் சிறிய துண்டுகளாகக் கிழித்தார்: உடைகள், படுக்கை. ஆனால் அவர் முன்பு போலவே திறமையாக எழுதினார்.

பிரபல கலைஞரின் நோய் குறித்த வதந்திகள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் முழுவதும் பரவியது. விமர்சகர்கள் உடனடியாக தோன்றினர், வ்ரூபலின் கேன்வாஸ்களுக்கு கலைக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை, ஆனால் அது ஒரு "பைத்தியக்காரனின் டப்" என்று நம்பினர்.

இரண்டாவது நெருக்கடி

வ்ரூபெல் குணமடைந்து வேலைக்குத் திரும்பினார். சிகிச்சையின் முதல் படிப்புக்குப் பிறகு, கலைஞரின் நிலை மேம்பட்டது, அவர் அமைதியடைந்தார், மேலும் புதிய ஓவியங்களை வரைவதற்குத் தொடங்கினார். இருப்பினும், அவரது மகனின் மரணம் அவரைத் தட்டியது. அவர் மீண்டும் மருத்துவமனையில் முடித்தார், ஆனால் இந்த நேரத்தில் இந்த நோய் முற்றிலும் மாறுபட்ட அறிகுறிகளைக் கொண்டிருந்தது. மைக்கேல் வ்ரூபெல் தொடர்ந்து தனது அன்புக்குரிய மனைவிக்கு சுய மதிப்புக் கடிதங்களை எழுதினார். மெகலோமேனியாவின் அறிகுறிகள் ஒருபோதும் இருந்ததில்லை.

இறப்பு

இரண்டாவது நெருக்கடிக்குப் பிறகு, ஒரு முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது, ஆனால் நீண்ட காலமாக இல்லை. தனது வாழ்க்கையின் முடிவில், கலைஞர் தனது அறிமுகமானவர்களை அடையாளம் காணவில்லை, யதார்த்த உணர்வை இழந்தார், மேலும் தனது சொந்த கற்பனையில் ஆழமாகவும் ஆழமாகவும் மூழ்கினார். மைக்கேல் வ்ரூபெல் ஏப்ரல் 1911 இல் இறந்தார். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அடக்கம் செய்யப்பட்டது.

அவர் பத்து வருடங்களுக்கும் மேலாக அர்ப்பணித்த தொடர்ச்சியான ஓவியங்களில் இந்த நோய்க்கான காரணம் இருப்பதாக ஒரு பதிப்பு உள்ளது. அவற்றில் சிட்டிங் அரக்கன். வ்ரூபெல் இந்த படத்தை 1890 இல் வரைந்தார். "தோற்கடிக்கப்பட்ட அரக்கன்" - பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு. இந்த ஓவியங்களின் வேலையின் போது நோயின் அறிகுறிகள் குறிப்பாகத் தெரிந்தன. வ்ரூபெல், ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தி சீட்டட் டெமான் எழுத லெர்மொண்டோவின் இசையமைப்பால் ஈர்க்கப்பட்டார். கவிதை எதைப் பற்றியது?

"அரக்கன்" லெர்மொண்டோவ்

நாடுகடத்தலின் சோகமான ஆவி தரையில் மேலே உயர்ந்து, காகசியன் நிலப்பரப்புகளையும் குகைகளையும் மேலே இருந்து பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறது. "தி சிட்டிங் டெமான்" ஓவியத்தில் வ்ரூபெல் சித்தரித்த லெர்மொண்டோவின் கவிதையின் முக்கிய படம் இது. ஒரு ரஷ்ய கலைஞரின் பாத்திரத்தில் எதுவும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளையும் விரும்பத்தகாத சங்கங்களையும் தூண்டுகிறது. அரக்கனின் பார்வையில் கோபமோ வஞ்சமோ இல்லை. ஒரு விசித்திரமான குளிர் மற்றும் சோகம் மட்டுமே.

லெர்மொண்டோவின் கவிதை எதைப் பற்றியது? ஒரு நாள் அரக்கன் இளவரசி தமராவைப் பார்க்கிறான், அவர் சினோடலின் ஆட்சியாளரை திருமணம் செய்ய உள்ளார். ஆனால் அவள் ஒரு பணக்காரனின் மனைவியாக மாற விதிக்கப்படவில்லை, ஏனென்றால் அவன் சுருக்கமாகப் பாதிக்கப்படுகிறான். தமரா தனது வருத்தத்தில் சமாதானப்படுத்த முடியாதவள். ஆனால் ஒரு நாள் மேலே எங்கிருந்தோ வரும் ஒரு குரலை அவர் கேட்கிறார். இது வேறு யாருமல்ல "தீய ஆவி" என்பதை அந்தப் பெண் புரிந்துகொள்கிறாள்.

தமரா தனது தந்தையிடம் மடத்துக்கு அனுப்பும்படி கேட்கிறாள், ஆனால் அங்கே கூட, செல்லில், அரக்கனின் முக்கிய குரலைக் கேட்கிறாள். அவர் தனது அன்பை அழகுக்கு ஒப்புக்கொள்கிறார், அவளை "உலக ராணியாக" மாற்றுவதாக உறுதியளிக்கிறார். இறுதியில், லெர்மொண்டோவின் கவிதையின் கதாநாயகி அவரது கைகளில் இறந்து விடுகிறார். வ்ரூபலின் ஓவியமான "தி சீட் டெமான்" சதித்திட்டத்தின் அடிப்படையை உருவாக்கிய படைப்பின் சதி இது. கலைஞர் தனது கேன்வாஸில் இந்த கலைப் படத்தை எவ்வாறு சித்தரித்தார் என்பது கட்டுரையில் உள்ள புகைப்படத்தில் காணலாம்.

வ்ரூபெல் எழுதிய "அரக்கன் உட்கார்ந்து" ஓவியம்

1890 ஆம் ஆண்டில், கலைஞர் ஓவியத்திற்கான ஒரு ஓவியத்தை உருவாக்கினார். இது ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. சவ்ரா மாமொண்டோவின் வீட்டில் "தி சீட் டெமான்" என்ற ஓவியத்தில் வ்ரூபெல் பணியாற்றினார். கலைஞர் தனது கேன்வாஸில் சந்தேகம், உள் போராட்டம் மற்றும் மனித ஆவியின் வலிமை ஆகியவற்றின் உருவத்தை சித்தரிக்க முயன்றார்.

வ்ரூபலின் "உட்கார்ந்த அரக்கன்" பற்றிய விளக்கம்: ஒரு இளைஞன், தீய சக்திகளை ஆளுமைப்படுத்தி, அமர்ந்து, சோகமாக கைகளை இறுகப் பிடித்தான், அவனது சோகமான பார்வை தூரத்தை நோக்கிச் சென்றது. கேன்வாஸ் அசாதாரண மலர்களை சித்தரிக்கிறது. பின்னணி ஒரு மலைப்பகுதி, ஒரு கருஞ்சிவப்பு சூரிய அஸ்தமனம். வ்ரூபலின் "அரக்கன் உட்கார்ந்து" பகுப்பாய்வு செய்து, கலை விமர்சகர்கள் இந்த கலைஞரின் தனிப்பட்ட பாணி பண்புகளில் கேன்வாஸ் வரையப்பட்டிருப்பதை வலியுறுத்துகின்றனர். ஓவியரின் பணி ஒரு குழு அல்லது படிந்த கண்ணாடி சாளரத்தை ஒத்திருக்கிறது.

ஓவியத்தின் பகுப்பாய்வு

அரக்கனின் உருவம் கட்டுப்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, சட்டத்தின் கீழ் மற்றும் மேல் குறுக்குவெட்டுகளுக்கு இடையில் மணல் அள்ளப்படுகிறது. ஓவியர் ஒரு தட்டு கத்தியைப் பயன்படுத்தி ஒரு அசாதாரண விளைவை அடைந்தார் - இது பொதுவாக வண்ணப்பூச்சு எச்சங்களை அகற்ற அல்லது கலக்க பயன்படும் கருவி.

வ்ரூபலின் ஓவியமான "தி சீட் டெமான்" பகுப்பாய்வு செய்தால், லெர்மொண்டோவின் தன்மையை சித்தரிக்கும் ரஷ்ய கலைஞரின் மற்ற ஓவியங்களை நினைவுபடுத்துவது சாத்தியமில்லை. மொத்தம் இதுபோன்ற மூன்று ஓவியங்கள் உள்ளன. 1890 ஆம் ஆண்டில் அவர் வ்ரூபலின் இரண்டு ஓவியங்களில் பணிபுரிந்தார்: "தி சீட்டட் டெமான்", அதன் விளக்கம் மேலே வழங்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் "தமரா அண்ட் தி அரக்கன்". இரண்டாவது "கோல்டன் ஃபிளீஸ்" பத்திரிகையின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு. சதி மற்றும் நுட்பத்தைப் பொறுத்தவரை, இது "தி சீட் டெமான்" என்ற ஓவியத்துடன் மிகவும் பொதுவானது.

மைக்கேல் வ்ரூபெல் "தீய ஆவியின்" உருவத்தால் வெல்லப்பட்டார். 1902 ஆம் ஆண்டில், அவர் அரக்கனை தோற்கடித்தார். இது அவரது கடைசி படைப்புகளில் ஒன்றாகும். ரஷ்ய குறியீட்டு கலைஞரின் வியாதிக்கான காரணம் பேய் கருப்பொருளின் மீதான அவரது ஆர்வத்தில் உள்ளது என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது.

ஒரு அரக்கனால் மூழ்கடிக்கப்பட்டது

இந்த படம், 1890 இல் தொடங்கி, ரஷ்ய கலைஞரின் படைப்பில் கிட்டத்தட்ட ஒரு முக்கிய அம்சமாக மாறியது. மேலும், வ்ரூபலின் சகாக்களும் நண்பர்களும் வாதிட்டபடி, ஒவ்வொரு புதிய கேன்வாஸிலும், பிசாசு மிகவும் பயங்கரமான, கோபமாக மாறியது. இதற்கு இணையாக, ஓவியரின் மன நிலை மோசமடைந்தது. இருப்பினும், வ்ரூபெல் எழுதிய "தி டெமன் சிட்டிங்" என்ற ஓவியத்தை முதலில் பார்ப்பவர், இந்த படைப்பு பிசாசு சக்திகளுக்கு சொந்தமான ஒரு உயிரினத்தை சித்தரிக்கிறது என்று யூகிக்க வாய்ப்பில்லை.

தனிமையான ஆன்மா

கேன்வாஸில் ஏதோவொன்றால் சோகமாக இருக்கும் ஒரு தீவிர இளைஞனைக் காண்கிறோம். அவர் வழக்கமான முக அம்சங்கள், வலுவான உடல், அடர்த்தியான இருண்ட முடி. இந்த படத்தில் எதுவும் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுகிறது மற்றும் கோபம் மற்றும் வஞ்சகத்துடன் தொடர்புடையது அல்ல. கண்காட்சிகளில் ஒன்றில் "தி சீட்டட் டெமான்" (1890) ஓவியம் வழங்கப்பட்ட பின்னர், மைக்கேல் வ்ரூபெல் ஒரு நண்பரிடம் தீமை மற்றும் வஞ்சகத்தின் சின்னம் குறித்த தனது வித்தியாசமான கருத்துக்களைப் பற்றி கூறினார். இந்த உயிரினத்தைப் பற்றி மக்கள் தவறாக நினைக்கிறார்கள் என்று கலைஞர் வாதிட்டார். அவர்கள் பிசாசு தங்கள் எதிரி என்று நினைக்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையில், அவர்கள் அப்படி இல்லை. கிரேக்க மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்ப்பில் "பேய்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "ஆன்மா". அவர் இந்த உலகில் தனக்கு இடம் கிடைக்காத ஒரு துன்பமான தனிமையான நபருடன் அவரை ஒப்பிட்டார்.

எனவே, 1890 இல் "அரக்கன் அமர்ந்த" ஓவியம் நிறைவடைந்தது. ஆனால் வ்ரூபெல் அங்கே நிற்கவில்லை. அவர் தனது விருப்பமான படத்தில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், அவர் "அரக்கன் தோற்கடிக்கப்பட்டார்" என்ற ஓவியத்தை வரைந்தார், ஆனால் அதன் பிறகும் அவர் அமைதியாக இருக்கவில்லை. கலகக்கார உயிரினத்தின் உருவம் அவரை விடவில்லை. மந்திரித்த கலைஞர், ஓவியங்களில் பணியாற்றினார்.

"அரக்கன் தோற்கடிக்கப்பட்டான்"

விரைவில் வ்ரூபலுக்கு ஒரு நோய் இருப்பது கண்டறியப்பட்டது, மருத்துவர்கள் அவரை ஓய்வெடுக்கச் செல்லுமாறு அறிவுறுத்தினர். ஆனால் ஏதோ கலைஞரை வேட்டையாடியது. தன்னை யாரும் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்று அவர் மேலும் மேலும் புகார் கூறினார். குறுகிய காலத்தில், அது அங்கீகாரத்திற்கு அப்பாற்பட்டது. அமைதியற்ற எண்ணங்களுடன் அவரைத் தனியாக விட்டுவிட அவரது மனைவி பயந்தாள். "அரக்கன் தோற்கடிக்கப்பட்டார்" என்ற ஓவியத்தில் உள்ள படத்தைப் போலவே வ்ரூபெல் வேகமாக மாறியது.

கலைஞரின் மனநிலை அவரது படைப்பை எந்த வகையிலும் பாதிக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அவர் விசித்திரமான விஷயங்களைச் சொன்னார், புஷ்கினுடன் ஒப்பிடும்போது தன்னை ஒரு மேதை என்று கற்பனை செய்தார், ஆனால் அவரது ஓவியங்கள் ஒரு பைத்தியக்காரனைப் போல இல்லை. அவருக்கு சிகிச்சையளித்த மருத்துவர் கூறினார்: "ஒரு கலைஞராக அவர் ஆரோக்கியமாக இருக்கிறார்." மனநல குறைபாடுகள் உள்ளவர்களில், முதன்மையாக, செயல்திறன் குறைகிறது.

வ்ரூபலுக்கு அப்படி எதுவும் நடக்கவில்லை. அவர் முன்பு போலவே பணியாற்றினார். ஆனால் அடுத்த ஓவியத்தில் உள்ள அரக்கன் புதிய அம்சங்களைப் பெற்றார்.

கலை சிகிச்சை

நவீன உளவியலாளர்கள் பின்வரும் கோட்பாட்டை முன்வைத்தனர்: வ்ரூபெல் படைப்பாற்றலுடன் நடத்தப்பட்டார், வேலை அவரது நோயைத் தடுத்தது. அவர், அதை உணராமல், இறந்து முப்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கலை சிகிச்சை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு முறையைக் கண்டுபிடித்தார். கிளினிக்கில் இருந்தபோது, \u200b\u200bவ்ரூபெல் தொடர்ந்து வரைந்து கொண்டிருந்தார். அவர் தினமும் பார்த்த அனைத்தையும் கேன்வாஸுக்கு மாற்றினார் - மருத்துவர்கள், ஜன்னலுக்கு வெளியே நிலப்பரப்பு, அறை தோழர்கள். மேலும் நோய் சிறிது நேரம் குறைந்தது.

வ்ரூபெல் மருத்துவமனையிலிருந்து வெளியேறியபோது, \u200b\u200bஅவர் அமைதியாக இருந்தார், சமாதானப்படுத்தினார். ஆனால் ஒரு குடும்ப சோகம் ஏற்பட்டது, அது அவரது மன அமைதியை மாற்றமுடியாமல் இழந்தது. அவரது மகன் இறந்தபோது, \u200b\u200bகலைஞர் சிறிது நேரம் தன்னை ஒன்றாக இழுக்க முடிந்தது. அவர் ஒரு இறுதி சடங்கை ஏற்பாடு செய்தார், பல நாட்களாக ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லாத மனைவியை ஆதரித்தார். விரைவில் ஒரு புதிய அலை வெடிப்பு தொடங்கியது.

இப்போது வ்ரூபெல் தன்னை ஒரு மேதை அல்ல, மாறாக தனது சொந்த மகனைக் கொன்ற வில்லனாக பார்த்தார். ஒரு பேயை சித்தரிக்கும் ஓவியங்கள் சிறுவனின் மரணத்திற்கு காரணம் என்று அவர் உறுதியாக நம்பினார். வ்ரூபெல் தனது குற்றத்தைப் பற்றி இடைவிடாமல் பேசியதால், அவர் மீண்டும் மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார், ஆனால் மற்றொருவரிடம். நோயாளி வெளிநாட்டில் அமைந்துள்ள ஒரு மருத்துவமனைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். ஒவ்வொரு மாதமும், நடேஷ்தா ஸபேலா தனது கணவரின் சிகிச்சைக்காக பணம் செலுத்தினார், இதற்காக, சமீபத்தில் இழந்த போதிலும், அவர் நாடக நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்க வேண்டியிருந்தது. இதற்கிடையில், கலைஞரின் நிலை மோசமடைந்தது. கூடுதலாக, அவர் பார்வையை இழக்கத் தொடங்கினார். கடைசி படம் - கவிஞர் பிரையுசோவின் உருவப்படம் - அவர் ஒருபோதும் முடிக்கவில்லை. நான்கு ஆண்டுகளாக மைக்கேல் வ்ரூபெல் பார்வையற்றவராக வாழ்ந்தார், அவருடைய "பேய்கள்" உலக அங்கீகாரத்தைப் பெற்றன, அவர் ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

ஊதா தீமைக்கு எதிராக, இரவுக்கு எதிராக, அவர் தனது பேய்களை எங்களை விட்டுச் சென்றார். ஒரு நூற்றாண்டுக்கு ஒரு முறை வ்ருபெலும் அவரது உடல்நிலையும் மனிதகுலத்திற்குத் திறப்பதற்கு முன்பு, நான் நடுங்க முடியும். அவர்கள் பார்த்த உலகங்களை நாம் காணவில்லை.

அலெக்சாண்டர் பிளாக்

இப்போது அவர்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவைப் பற்றி நிறைய பேசுகிறார்கள், நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் என்ன நடந்தது என்பதற்கான காரணங்களையும் சாரத்தையும் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கின்றனர். அவை பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் ஒத்த செயல்முறைகளைப் படித்து பகுப்பாய்வு செய்கின்றன. ஆனால், சாராம்சத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான மற்றொரு வழி எனக்குத் தோன்றுகிறது - அந்த சகாப்தத்தின் பொருளாதார, இராணுவ அல்லது அரசியல் நிகழ்வுகளுக்கு அல்ல, கலைக்கு. இல்லை, என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான காரணங்கள் கலையில் இருப்பதால் அல்ல, ஆனால் உண்மையான கலைஞர்கள், எழுத்தாளர்கள், ஒரு வார்த்தையில், மக்கள்-தத்துவவாதிகள் இந்த சாரத்தை உணரவும் வெளிப்படுத்தவும் முடிகிறது, இது ஒரு வகையான வரலாற்றின் ஆன்மா, மிகவும் கூர்மையாகவும் பிரகாசமாகவும் இருக்கிறது.

இந்த கலைஞர்களில் ஒருவரான மைக்கேல் வ்ரூபெல், இந்த ஓவியங்களில் ஒன்று "தி சிட்டிங் டெமான்". 1885 ஆம் ஆண்டில் கருத்தரிக்கப்பட்டு 1890 இல் முடிந்தது, இது ஒரு "பேய் தொடரை" தொடங்கியது, இது லெர்மொண்டோவின் "தி அரக்கன்", பின்னர் "பறக்கும் அரக்கன்", "அரக்கன் தோற்கடிக்கப்பட்டது" மற்றும் பலவற்றிற்கான விளக்கப்படங்களுடன் தொடர்ந்தது.

மே 22, 1890 அன்று, வ்ரூபெல் தனது சகோதரிக்கு எழுதினார்: “என் அன்பான நியூட்டா, நான் கடைசி கடிதத்தை துண்டித்துவிட்டேன். இருப்பினும், அது இருக்க வேண்டும் - நான் முடித்தவை ஏற்கனவே கடந்துவிட்டன. நான் இப்போது சுமார் ஒரு மாதமாக அரக்கனை எழுதுகிறேன். அதாவது, காலப்போக்கில் நான் எழுதும் நினைவுச்சின்ன அரக்கன் அல்ல, ஆனால் "பேய்" - அரை நிர்வாண, சிறகுகள், இளம், சோகமாக அடைகாக்கும் உருவம் அமர்ந்து, முழங்கால்களைக் கட்டிப்பிடித்து, சூரிய அஸ்தமனத்தின் பின்னணிக்கு எதிராக, அவை நீண்டு கிடக்கும் ஒரு புல்வெளியைப் பார்க்கின்றன. மலர்கள் கீழ் வளைக்கும் கிளைகள் ... "

ஒரு அரக்கன் உட்கார்ந்திருப்பது வருந்தத்தக்க உருவம், மற்றும் ஒரு "நினைவுச்சின்ன" அரக்கனின் உருவத்திற்குள் எங்காவது பழுக்க வைக்கிறது ... 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஒரு அசாதாரண தீம் - மிகவும் "கோதிக்". ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, 1885 ஆம் ஆண்டில், புனித சிரில் தேவாலயம் மற்றும் விளாடிமிர் கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் சுவரோவியங்களில் கியேவில் பணிபுரிந்தபோது, \u200b\u200bமுதல் முறையாக இந்த தலைப்பு எழுந்தது என்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. பின்னர் முதல் அசாதாரண படம் தோன்றும் - "ப்ளூ ஏஞ்சல்", அல்லது "சென்சார் மற்றும் மெழுகுவர்த்தியுடன் ஏஞ்சல்", இது வழக்கமான ஐகான்-பெயிண்டிங் வடிவத்தில் ஒரு தேவதூதரைப் போல் இல்லை.

"அமர்ந்த அரக்கன்" ஓவியம் மிகப் பெரிய விளைவை ஏற்படுத்தியது - பலருக்கு புரியவில்லை, ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை. மேலும் அன்பானவர்களும் கூட. சவ்வா மோரோசோவின் வட்டம் கூட, மோரோசோவ் மற்றும் அவரது மனைவி கூட கலைஞரிடம் மிகவும் கருணை காட்டினர் (உண்மையில், வ்ரூபெல் இந்த வேலையை முடித்துக்கொண்டிருந்தார், அவர்களது தோட்டத்தில் வசித்து வந்தார், சவ்வா இவனோவிச்சின் அலுவலகத்தில்). இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, வேறொரு உலகத்துடன் தொடர்புடைய பேய் கொள்கையின் குறிப்பு, தீமை போன்றது, எனவே ஆபத்தானது, கவர்ச்சிகரமானதாகத் தெரியவில்லை. கலைஞரின் தந்தை "ஒரு தீய, சிற்றின்ப, விரட்டக்கூடிய, வயதான பெண்மணியை" பார்த்த படம் - இன்னும் அதிகமாக. ஆனால் மைக்கேல் வ்ரூபலைப் பொறுத்தவரை, இது அப்படியல்ல. அரக்கன் "துன்பம் மற்றும் துக்கம் போன்ற தீமை அல்ல, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆவி ... கம்பீரமான ஒரு ஆவி." கிரேக்க மொழியில், இந்த வார்த்தை எங்கிருந்து வந்தது, அது ஒரு பாதுகாவலர் மேதை என்பதைக் குறிக்கிறது, ஒரு தெய்வம் ஒரு நபரை பாதையில் வழிநடத்துகிறது, ஒரு ஆன்மா அல்லது ஒரு நபரின் ஆவி - குறைந்தபட்சம் டைமான் சாக்ரடீஸை நினைவுபடுத்துவோம். வ்ரூபெல் அவரை இந்த அர்த்தத்தில் புரிந்து கொண்டார்.

ஒரு துன்பமும் துக்கமும் நிறைந்த ஆத்மா, பெரிய மற்றும் கண்ணியமான, ஆனால் அறியப்படாத சக்தியால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு சுருக்கப்பட்டதைப் போல ... வ்ரூபலின் அரக்கன் கேன்வாஸில் பொருந்தாது. அவர் பணிபுரியும் போது, \u200b\u200bஅரக்கனின் உருவம் வளர்ந்தது, கலைஞர் கூட கேன்வாஸில் தைக்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் இன்னும் அதன் வெளிப்புறங்கள் படத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இது பழக்கமான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவற்றுடன் பொருந்தாது, நம் கருத்துக்களின் கட்டமைப்பிற்குள் பொருந்தாது, நமது புரிதலின் கட்டமைப்பிற்குள் பொருந்தாது என்று தெரிகிறது. முதல் பதிப்புகளில் ஒன்றில், அவருக்கு இறக்கைகள் இருந்தன (வ்ரூபெல் இதைப் பற்றி தனது சகோதரிக்கு எழுதுகிறார்), அவருக்குப் பின்னால் உள்ள மலர்களின் அரை வட்டங்கள் மட்டுமே இப்போது அவற்றை நினைவூட்டுகின்றன. இந்த அரக்கனுக்கு இறக்கைகள் இல்லை, அவர் அதிக பூமிக்குரியவர், அதிக மனிதர், நமக்கு நெருக்கமானவர்.

அவரது உடல் சுருக்கப்பட்ட நீரூற்று, திறக்கத் தயாராக உள்ளது. அவரது உடல் தசைகள், அறியப்படாத, மறைக்கப்பட்ட ஆற்றல்களின் முடிச்சு, செயலுக்கு தயாராக உள்ளது. இது மிகுந்த சக்தியால் நிறைந்துள்ளது, பெரிய சாதனைகளின் தானியங்கள் அதில் தூங்குகின்றன ... ஆனால் ஒரு பயங்கரமான பதற்றத்தால் முறுக்கப்பட்ட, விரல்களால் உற்றுப் பார்ப்போம், அவரது முகத்தில், அவரது கண்களைப் பார்ப்போம் - மேலும், ஒருவேளை படத்தைப் பற்றி அவர் நகைச்சுவையாகச் சொன்ன வ்ரூபலின் வார்த்தைகள்: “பின்னால் பூக்கள் உள்ளன, முன்னும் பின்னும் உள்ளன வெறுமை ”என்பது எங்களுக்கு நகைச்சுவையாகத் தெரியவில்லை. அறிகுறி, ஏக்கம், நிச்சயமற்ற தன்மை. ஒரு குறுக்கு வழியில் நிற்கும் ஒரு நபரின் மனச்சோர்வு மற்றும் இடையில் எதைத் தேர்வு செய்வது என்று கூட தெரியவில்லை, ஒரு தேர்வின் அவசியத்தை கூட இன்னும் உணரவில்லை, ஆனால் இந்த தேர்வை மட்டுமே எதிர்பார்க்கிறது. அவருக்குப் பின்னால் இருக்கும் இந்த விசித்திரமான பூக்கள், ஒரு சிவப்பு-தங்க சூரிய அஸ்தமனம் மற்றும் ஏற்கனவே இருண்ட, ஆனால் நட்சத்திரமில்லாத வானம்? .. இரவு நெருங்குகிறது, இந்த இரவு பகல் உழைப்பிலிருந்து அமைதியையும் ஓய்வையும் தராது. அவள் சூரிய உதயத்தின் மகிழ்ச்சியான எதிர்பார்ப்பாக மாற மாட்டாள்.

இந்த நெருங்கி வரும் இரவு, இந்த ஏக்கம், கலைஞர் சொல்ல விரும்பிய இந்த தேர்வு பற்றி இருக்கலாம்? ஒரு சாதாரண மனிதர் சில சமயங்களில் தனது கனவுகளிலும் தரிசனங்களிலும் அவரது தலைவிதியை முன்னறிவிப்பதால், சிறந்த கலைஞர் அவர் இணைந்திருக்கும் சகாப்தத்தின் தலைவிதியை முன்னறிவிப்பார். பின்னர் கலை வேலை எங்கள் கூட்டு கனவாகிறது. இப்போது, \u200b\u200bநூறு ஆண்டுகளுக்கு மேலாக, இந்த கனவின் அர்த்தத்தை நாம் நன்கு புரிந்துகொள்கிறோம். இருப்பினும், சில தத்துவவாதிகள் இதை முன்பே புரிந்து கொண்டனர். “புதிய இடைக்காலம்” என்ற தனது படைப்பில் நிகோலாய் பெர்டியேவ் எழுதினார்: “புதிய வரலாற்றின் ஆன்மீகக் கொள்கைகள் காலாவதியாகிவிட்டன, அதன் ஆன்மீக சக்திகள் தீர்ந்துவிட்டன. நவீன வரலாற்றின் பகுத்தறிவு நாள் முடிவடைகிறது, அதன் சூரியன் மறைகிறது, அந்தி விழுகிறது, நாங்கள் இரவை நெருங்குகிறோம். ஏற்கனவே அனுபவம் வாய்ந்த சன்னி நாளின் அனைத்து வகைகளும் நமது மாலை வரலாற்று நேரத்தின் நிகழ்வுகளையும் நிகழ்வுகளையும் புரிந்து கொள்ள பொருத்தமற்றவை. எல்லா அறிகுறிகளிலும், வரலாற்று பகல்நேர சகாப்தத்திலிருந்து நாங்கள் வெளியேறி, இரவுநேர சகாப்தத்தில் நுழைந்துள்ளோம். இது மிகவும் உணர்திறன் வாய்ந்த மக்களால் உணரப்படுகிறது ... இந்த மணிநேர குழப்பத்தில், ஏங்குகிற நேரத்தில், படுகுழியைத் தாங்கி, அனைத்து முக்காடுகளும் தூக்கி எறியப்படுகிறோம் ... "

மற்றொரு வரலாற்று சுழற்சி முடிவுக்கு வந்தது. ஒரு காலத்தில் பெரிய சகாப்தம் சரிந்து கடந்த காலத்திற்குச் சென்றது. சிறிய மனிதனின் தேய்ந்த மற்றும் சோர்வான சகாப்தம், மில்லியன் கணக்கான மிதமிஞ்சிய, பயனற்ற மக்களின் சகாப்தம், ஒரு முட்டுச்சந்தில், பலனற்ற வாதங்களிலும் தேடல்களிலும் இழந்தது. எதிர்காலமா? கிரிகோரி பெச்சோரின் அல்லது அகாக்கி அககீவிச் பாஷ்மாச்சின், பியோட் வெர்கோவன்ஸ்கி அல்லது வாசிலி செமிபுலடோவின் எதிர்காலம் என்ன? அவர்களின் சகாப்தம் சோர்வுற்ற கண்களால், துன்பமும் பரிதாபமும் நிறைந்ததாக இருக்கிறது, வ்ரூபலின் மற்றொரு ஓவியத்திலிருந்து பழைய பான் கண்கள்.

புதியது, இன்னும் பிறக்கவில்லை, ஆனால் முன்னோடியில்லாத ஆற்றலும் சக்தியும் நிறைந்தது, பழைய சூரியனுடன் நீண்டகாலமாக வந்து, நித்திய கேள்வியைக் கேட்டுக்கொண்டது: நான் யார்? நான் எங்கு செல்ல வேண்டும்? ஒருவேளை இந்த மாபெரும் சக்தி மட்டுமே இருபதாம் நூற்றாண்டில் வாழ அனுமதித்தது. ஆனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதையும் ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு குரல் கொடுத்த பதிலும் இறுதி இல்லை. இன்று நாம் பதிலளிக்க மற்றும் தேர்வு செய்ய மீண்டும் முயற்சிக்கிறோம் ...

ஒருவேளை இது "அரக்கன்" செய்தியின் சாராம்சமா? ஒரு மர்மமான டைமான் - எங்கள் ரஷ்ய ஆன்மா, அதன் வலிமையில் சிறந்தது, ஆனால் இன்னும் இரவு மற்றும் தேர்வின் வெறுமையை எதிர்கொள்கிறது. இந்த இரவு முடிந்துவிட்டது, அல்லது குறைந்தபட்சம் முடிவடைகிறது என்ற மாயையை உருவாக்குவது அநேகமாக மதிப்புக்குரியது அல்ல. வெளிப்படையாக, விடியல் இன்னும் வெகு தொலைவில் உள்ளது. மற்றும் கேள்வி: "... நாங்கள் வலம் வருவோம், விடியலை எட்டுவோம், தாய்நாட்டிற்கும் நமக்கும் என்ன நடக்கும்? .." - இன்னும் ஒரு கேள்வியாகவே உள்ளது.

வ்ரூபெல், மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் அரக்கன் உட்கார்ந்து ... விக்கிபீடியா

இந்த சொல்லுக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, அரக்கன் (தெளிவின்மை) பார்க்கவும். அரக்கன் ... விக்கிபீடியா

விக்டனரியில் "பேய்" என்ற கட்டுரை உள்ளது. புராணங்களில் ஒரு அரக்கன் ஒரு அடிப்படை அல்லது தீய ஆவி. ஏ.எஸ். பி எழுதிய "அரக்கன்" (1823) கவிதை ... விக்கிபீடியா

வ்ரூபெல், மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் அமர்ந்த அரக்கன், 1890 கேன்வாஸில் எண்ணெய். 114 × 211 செ.மீ ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி, மாஸ்கோ "அமர்ந்த அரக்கன்" (1890) ரஷ்ய கலைஞரின் ஓவியம் ... விக்கிபீடியா

இந்த சொல்லுக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, அரக்கன் (தெளிவின்மை) பார்க்கவும். பேய்களின் கோரிக்கை இங்கே திருப்பி விடப்படுகிறது; படத்திற்கு பேய்கள் (படம்) பார்க்கவும். செயிண்ட் அந்தோணி தி கிரேட் ... விக்கிபீடியா

இந்த சொல்லுக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, பான் ... விக்கிபீடியாவைப் பார்க்கவும்

இந்த சொல்லுக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, Vrubel ஐப் பார்க்கவும். மிகைல் வ்ரூபெல் ... விக்கிபீடியா

- (1856 1910), ரஷ்யன். கலைஞர். 1880, 84 இல் அவர் கலை அகாடமியில் படித்தார். அவரது படைப்பில் ஒரு சிறப்பு இடம் எல். இன் கவிதைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் பல அபிலாஷைகளில் கலைஞரின் உலக கண்ணோட்டத்திற்கு நெருக்கமானது. காதல். பாத்தோஸ், சக்திவாய்ந்த கிளர்ச்சிப் படங்கள் (முதன்மையாக அரக்கனின் சோகமான படம்), ... ... லெர்மொண்டோவ் என்சைக்ளோபீடியா

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (1856, ஓம்ஸ்க் - 1910, செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்), ஒரு சிறந்த ரஷ்ய ஓவியர் மற்றும் கிராஃபிக் கலைஞர், முரளிஸ்ட், தியேட்டர் அலங்கரிப்பாளர், அலங்கார பயன்பாட்டு கலையின் மாஸ்டர்; குறியீட்டின் பிரதிநிதி, நவீன போக்குகளின் அடுக்கு. பங்கேற்பாளராக… … கலை கலைக்களஞ்சியம்

லெர்மொண்டோவின் வேலைகளின் விளக்கம். கவிஞரின் வாழ்நாளில், அவரது படைப்புகள். விளக்கப்படவில்லை. விதிவிலக்கு 3 பதிப்பு. கையெழுத்துப் பிரதிகளில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள எடுத்துக்காட்டுகள்: "காகசஸின் கைதி" (க ou ச்சே, 1828) என்ற கவிதைக்கு முன் பகுதி, "சர்க்காசியன்ஸ்" கவிதையின் அட்டைப்படம் (பேனா, ... ... லெர்மொண்டோவ் என்சைக்ளோபீடியா

புத்தகங்கள்

• ,. கனமான, பிரிக்கப்படாத காகிதம் மற்றும் பட்டு நாடா கொண்ட ஸ்டைலிஷ் ஹார்ட்கவர் நோட்புக். இது ஒரு நோட்புக் மட்டுமல்ல, ஒரு ஸ்கெட்ச் புத்தகமாகவும் பயன்படுத்தப்படலாம். ஒவ்வொன்றும் ...
• மிகைல் வ்ரூபெல். அரக்கன் உட்கார்ந்து. நோட்பேட் ,. குறிப்புகளுக்கான நோட்புக் சுற்றுச்சூழல் நோட்புக் தொடரின் ஒரு பகுதியாகும் - இது ஃபோலியோ பதிப்பகத்தின் ஒரு சுற்றுச்சூழல் திட்டம். நோட்புக்கின் பதிப்பில், சூழல் நட்பு கிராஃப்ட் பேப்பர் பயன்படுத்தப்பட்டது - மறுசுழற்சி செய்யப்பட்ட மூலப்பொருட்களின் தயாரிப்பு. தாள்கள் இல்லை ...

மைக்கேல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் வ்ரூபெல் (1856-1910) ஒரு கலைஞராக மாறக்கூடாது. அவர் சட்டப் பட்டம் பெற்றார், அவரது குடும்பத்தில் ஓவியத்துடன் தொடர்புடையவர்கள் யாரும் இல்லை. இந்த வகையில், அவரது கதை வாழ்க்கைக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது. அவர் நீண்ட காலமாக ஒரு போதகராக இருந்தார், ஆனால் கிறிஸ்தவத்தின் சாரத்தை சாதாரண மக்களுக்கு தெரிவிக்கும் பொருட்டு அவர் ஒரு கலைஞரானார். வ்ரூபெல், வின்சென்ட்டைப் போலல்லாமல், பைபிளுடன் உடம்பு சரியில்லை. இம்மானுவேல் கான்ட் அவரை ஓவியத்திற்கு கொண்டு வந்தார்.

ஓ, அந்த ஜெர்மன் தத்துவவாதிகள்! ரஷ்ய கலாச்சாரத்திற்காக அவர்கள் எவ்வளவு செய்திருக்கிறார்கள். கான்ட், ஹெகல், ஸ்கோபன்ஹவுர் இல்லாமல் நாம் எங்கே இருக்கிறோம்? நான் பொதுவாக கார்ல் மார்க்ஸ் பற்றி அமைதியாக இருக்கிறேன். சோவியத் யூனியனில் பிறந்தவர்கள் அவருடைய தத்துவத்தை தங்கள் தாயின் பாலுடன் உள்வாங்கிக் கொண்டனர். எனவே, வ்ரூபலுக்கு காந்த் இருந்தார். அவரது கலைஞர் ஒரு சிறப்பு வழியில் படித்தார். காந்தின் அழகியல் கோட்பாட்டில், மேதைகளின் வகை அவர்களின் சிறப்பு நோக்கம் - இயற்கையுக்கும் சுதந்திரத்துக்கும் இடையிலான துறையில் வேலை - கலைத்துறையில் மட்டுமே அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 24 வயதில் ஒரு மேதை போல் யார் உணரவில்லை? தேர்வு தெளிவாக இருந்தது: எல்லா வகையான கலைகளிலும், மைக்கேல் வ்ரூபெல் ஓவியம் வரைவதை மிகவும் விரும்பினார்.

வ்ரூபெல் அதிர்ஷ்டசாலி. வருங்கால கலைஞர் ஒரு தன்னார்வலராக மட்டுமே அகாடமியில் நுழைந்தார் என்ற போதிலும், அவர் புகழ்பெற்ற பாவெல் பெட்ரோவிச் சிஸ்டியாகோவின் ஸ்டுடியோவில் தனியாக படிக்கத் தொடங்கினார். சிஸ்டியாகோவ், உண்மையில், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ரஷ்ய ஓவியத்தின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நட்சத்திரங்களுக்கும் ஆசிரியராக இருந்தார். அவரது மாணவர்களில் ரெபின், சூரிகோவ், பொலெனோவ், வாஸ்நெட்சோவ், செரோவ் ஆகியோர் அடங்குவர். அவர்கள் அனைவரும் முற்றிலும் மாறுபட்ட பாணியைக் கொண்டிருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒருமனதாக சிஸ்டியாகோவை தங்கள் ஒரே உண்மையான ஆசிரியர் என்று அழைத்தனர்.

வ்ரூபெல் சிறந்த எஜமானர்களுடன் படித்தார், சிறந்த சக ஊழியர்களுடன் மோதினார் (பெரும்பாலும் அவர் இலியா எஃபிமோவிச் ரெபினைத் தாக்கினார்). ஒருமுறை, இரவு உணவின் போது, \u200b\u200bஅவர் ரெபினுக்கு வீசினார்:

"மேலும், நீங்கள், இலியா எஃபிமோவிச், எப்படி வரைய வேண்டும் என்று தெரியவில்லை!"

அந்த நேரத்தில் கியேவில் உள்ள புனித சிரில் தேவாலயத்தை மீட்டெடுக்கும் பணியில் ஈடுபட்டிருந்த அட்ரியன் விக்டோரோவிச் பிரகோவுக்கு சிஸ்டியாகோவ் வ்ரூபலை பரிந்துரைத்தார். அவருக்கு கல்வி பின்னணியுடன் தெரியாத மற்றும் மலிவான மாஸ்டர் தேவை. வ்ரூபெல் சரியானவர். ஆனால் முதல் பார்வையில் மட்டுமே. கலைஞரின் படைப்புகள் முற்றிலும் சுயாதீனமான தன்மையைக் கொண்டுள்ளன. பன்னிரெண்டாம் நூற்றாண்டின் நினைவுச்சின்னங்களை மீட்டெடுப்பது பற்றி அவர்களிடம் ஒரு வார்த்தை கூட இல்லை.

எல்லாம் சரியாக இருக்கும். வாடிக்கையாளர் எஜமானரின் வேலையை விரும்பினார், அவரது கட்டணம் அதிகரிக்கப்பட்டது, அவர் பிரபலமடையக்கூடும். ஆமாம், அவரால் முடியும், ஆனால் அவரது வாழ்க்கையில் வ்ரூபெல் ஒருபோதும் எளிய வழிகளைத் தேடவில்லை. கலைஞரின் வாழ்க்கையில் காதல் வந்தது - விழுமிய இயல்புகளின் கசப்பு மற்றும் உத்வேகம். அவரது புரவலரின் மனைவியும் முதலாளியுமான எமிலியா லவ்வ்னா பிரகோவா எஜமானரின் அன்பின் பொருளாக மாறாவிட்டால் இதில் எந்தத் தவறும் இல்லை என்று தெரிகிறது. இது ஒரு முழுமையான தோல்வி. முதலில், தீவிர காதலன் பாவத்திலிருந்து இத்தாலிக்கு அனுப்பப்பட்டார், ஆனால் இது அவரை எந்த வகையிலும் பாதிக்கவில்லை. கியேவுக்குத் திரும்பிய வ்ரூபெல் உடனடியாக எமிலியா லவோவ்னாவை திருமணம் செய்ய விரும்புவதாக அறிவித்தார், அவர் இதை அவளிடம் அல்ல, ஆனால் அவரது கணவரிடம் கூறினார். முடிவு கணிக்கத்தக்கது. வ்ரூபெல் வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, மேலும் தன்னை வெட்டிக் கொள்ளத் தொடங்கியது. எனவே அது அவருக்கு எளிதாகிவிட்டது.

கலைஞரின் வாழ்க்கையில் ஒரு புதிய கட்டம் மாஸ்கோவில் தொடங்கியது. இங்கே அவர் தனது முக்கிய பயனாளியான பரோபகாரர் சவ்வா மாமொண்டோவை சந்தித்தார். அதற்கு முன்பே, வ்ரூபலுக்கு விசுவாச நெருக்கடி ஏற்பட்டது, அந்த நேரத்தில் அவர் "சாலிஸுக்கான ஜெபம்" என்ற ஓவியத்தை வரைந்து கொண்டிருந்தார். தனது சகோதரிக்கு எழுதிய கடிதங்களில், எஜமானர் எழுதினார்:

"நான் கிறிஸ்துவின் எல்லா வல்லமையுடனும் வரைந்து எழுதுகிறேன், இதற்கிடையில், நான் என் குடும்பத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இருப்பதால், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் உட்பட அனைத்து மத சடங்குகளும் எனக்கு எரிச்சலூட்டுகின்றன, அதனால் எனக்கு அந்நியமானவை."

விசித்திரமானது, ஆனால் கியேவ் தேவாலயங்களின் ஓவியத்தில் அது செயல்பட்டு வந்தது, கலைஞர் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை அவரை விட்டு வெளியேறாத ஒரு கருப்பொருளுக்கு வந்தார். அவர் தனது "அரக்கனை" கண்டுபிடித்தார்.

அரக்கன் கலைஞரின் வர்த்தக முத்திரையாக மாறிவிட்டது. அவரது தோல்வியும் வெற்றியும். கேன்வாஸ்கள் மற்றும் சிற்பங்களின் தொடர் மிகைல் யூரியெவிச் லெர்மொண்டோவின் கவிதைக்கு ஒரு வகையான எடுத்துக்காட்டு என்று பலர் கருதுகின்றனர். ஆனால் அது அவ்வாறு இல்லை. லெர்மொண்டோவின் வேலைதான் மூல காரணம், ஆனால் வ்ரூபலின் மனதில் எல்லாம் ஒரு வினோதமான முறையில் மாற்றப்பட்டது.

கலைஞரின் அரக்கன் ஒரு தீய ஆவி அல்ல. அவர் இயற்கையின் ஆத்மா மற்றும் எஜமானர்.

வ்ரூபெல் எப்போதும் உலகத்தைப் பற்றிய தனது சொந்த பார்வையைக் கொண்டிருந்தார். அவர் இயற்கையை உயிருடன் மட்டுமல்ல, ஆவிகள் வசிப்பதாகவும் கருதினார்! இந்த ஆவிகள் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் உண்மையான முகம், அதன் சாராம்சம், ஆனால் மிகச் சிலரே அவற்றைப் பார்க்கிறார்கள்.

இவ்வாறு, அரக்கனின் கதை லெர்மொண்டோவின் கவிதையை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட கதைக்களமாக மாறும். இது இந்த உலகத்தின் மரணம் பற்றிய கதை. சதித்திட்டத்தின் மூன்று நிலைகளைப் போல தொடரில் மூன்று படங்கள் உள்ளன. பிரதிபலிப்பு - "அரக்கன் அமர்ந்தது", போர் - "அரக்கன் பறக்கும்" மற்றும் தோல்வி - "அரக்கன் தோற்கடிக்கப்பட்டான்."

இந்த முத்தொகுப்பின் கடைசி படம் மிகவும் பிரகாசமாக இருக்க வேண்டும் என்பது குறியீடாகும். பாஸ்பர் அடிப்படையிலான வண்ணப்பூச்சுகளுடன் முரட்டுத்தனமான சோதனைகள். அவரது படம் உண்மையில் பிரகாசிக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். 1902 கண்காட்சியில் பொதுமக்கள் முதல்முறையாக அவளைப் பார்ப்பார்கள். கேன்வாஸ் அவர்களுக்கு முன் தோன்றும் போது மட்டுமல்லாமல், அதை நிறைவு செய்யும் எஜமானரும் பார்வையாளர்களை ஆச்சரியப்படுத்தும். கடைசி தருணம் வரை மிகைல் வ்ரூபெல் இறுதி முடிவை விரும்பவில்லை. ஓவியத்தின் வண்ணங்கள் பிரகாசமாக மாறியது, ஆனால் அரக்கனின் பார்வை மங்கி மேலும் மேலும் கோபமான வெளிப்பாட்டை எடுத்தது.

பேய் தோற்கடிக்கப்பட்டது, ஆனால் அவரது வெற்றியின் சிறப்பில் தோற்கடிக்கப்பட்டது. படம் உண்மையில் ஒளிரும். ஹீரோவின் தலையில் இளஞ்சிவப்பு கிரீடம் பிரகாசமான நெருப்பால் எரியும், மயில் இறகுகள் பளபளக்கும் மற்றும் மின்னும். ஆனால் கலைஞர் கணக்கிடவில்லை. வண்ணங்களின் பிரகாசம் தனித்துவமானது, ஆனால் அவை குறுகிய காலமாக இருந்தன. கண்காட்சி மூடப்பட்ட நாளில், அவர்கள் ஏற்கனவே இருட்டாக ஆரம்பித்திருந்தனர். படம் இன்னும் கண்கவர். ஆனால் இது முன்பு வந்தவற்றின் வெளிர் நிழல் மட்டுமே.

அரக்கன் டவுன்ட் வ்ரூபெல் அங்கீகாரத்தைக் கொண்டுவந்தார், ஆனால் கலைஞரால் அதன் பழங்களை இனி அனுபவிக்க முடியவில்லை. கண்காட்சி முடிந்த உடனேயே, அவர் ஒரு மனநல மருத்துவமனையில் முடித்தார். ஒரு வருட சிகிச்சையின் பின்னர் ஒரு சிறிய முன்னேற்றம் ஏற்பட்டது, ஆனால் அவரது ஒரே மகனின் இழப்பு இறுதியாக ஓவியரை உடைத்தது. அவர் குறைவாகவும் குறைவாகவும் இருந்தார், 1906 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில் அவர் முற்றிலும் பார்வையற்றவராக இருந்தார்.

ஆனால் அதற்கு முன்பு, ஏற்கனவே மருத்துவமனையில் கிடந்த அவர், மேலும் இரண்டு தலைசிறந்த படைப்புகளை உருவாக்கினார். அவை "ஆறு சிறகுகள் கொண்ட செராபிம்" மற்றும் "எசேக்கியேல் நபியின் பார்வை." வ்ரூபெல் மீண்டும் கிறிஸ்தவத்திற்கு திரும்பினார், ஆனால் இப்போது அந்த வேலை அவரை பயமுறுத்தியது. மதமாக இருப்பது மற்றும் கடுமையான நோன்பைக் கடைப்பிடிப்பது குணமடைய உதவும் என்று கலைஞர் நினைத்தார். உதவி செய்யவில்லை.

சமுதாயத்தில் ஓவியரின் புகழ் வளர்ந்தது. 1905 ஆம் ஆண்டில் அவர் ஓவியக் கல்வியாளராக நியமிக்கப்பட்டார். வ்ரூபெல் எந்த கூட்டத்திலும் கலந்து கொள்ளவில்லை, ஆனாலும் அகாடமியில் க orary ரவ அந்தஸ்தில் தோன்றினார்.

அவர் இறந்த நாளில், கலைஞர் படுக்கையில் இருந்து எழுந்து, மருத்துவமனையில் அவரைக் கவனித்துக் கொண்ட தனது ஊழியரிடம் கூறினார்:

"தயாராகுங்கள், நிகோலே, அகாடமிக்கு செல்லலாம்!"

நாங்கள் போகிறோம். அடுத்த நாள், வ்ரூபலின் உடலுடன் ஒரு சவப்பெட்டி அங்கு காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டது.