போரிலும் அமைதியிலும் நாட்டுப்புற படங்கள். “போர் மற்றும் அமைதி” நாவலில் உள்ள பொது மக்களின் படம் என்ற கருப்பொருளைப் பற்றிய கட்டுரை

1867 ஆண்டு. எல்.எம். டால்ஸ்டாய் தனது "போர் மற்றும் அமைதி" என்ற படைப்பின் சகாப்தத்தை உருவாக்கும் நாவலை முடித்தார். போர் மற்றும் சமாதானத்தில், அவர் "பிரபலமான சிந்தனையை நேசித்தார்," ஒரு ரஷ்ய நபரின் எளிமை, தயவு மற்றும் ஒழுக்கத்தை கவிதைப்படுத்தினார் என்று ஆசிரியர் குறிப்பிட்டார். எல். டால்ஸ்டாய் 1812 தேசபக்தி போரின் நிகழ்வுகளை சித்தரிப்பதன் மூலம் இந்த "பிரபலமான சிந்தனையை" வெளிப்படுத்துகிறார். எல். டால்ஸ்டாய் 1812 ஆம் ஆண்டு நடந்த போரை ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில் மட்டுமே விவரிக்கிறார் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. வரலாற்றாசிரியரும் யதார்த்தவாத கலைஞருமான எல். டால்ஸ்டாய் 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்திப் போர் ஒரு நியாயமான போர் என்பதைக் காட்டினார். பாதுகாத்து, ரஷ்யர்கள் ஒரு "கிளப்பை" வளர்த்தனர்

படையெடுப்பு நிறுத்தப்பட்ட நேரத்தில் பிரெஞ்சுக்காரர்களை தண்டித்த மக்கள் போர். " போர் முழு ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையையும் தீவிரமாக மாற்றியது.

படைவீரர்களின் ஆண்களின் பல உருவங்களை ஆசிரியர் நாவலில் அறிமுகப்படுத்துகிறார், அதன் எண்ணங்களும் கருத்தாய்வுகளும் சேர்ந்து மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குகின்றன. ரஷ்ய மக்களின் தவிர்க்கமுடியாத வலிமை மாஸ்கோவாசிகளின் வீரம் மற்றும் தேசபக்தியில் முழுமையாக உணரப்படுகிறது, தங்கள் ஊரையும், புதையலையும் கைவிட நிர்பந்திக்கப்படுகிறது, ஆனால் அவர்களின் ஆத்மாக்களில் வெல்லப்படவில்லை; விவசாயிகள் உணவு மற்றும் வைக்கோலை எதிரிகளுக்கு விற்க மறுத்து, பாகுபாடற்ற பற்றின்மைகளை உருவாக்குகிறார்கள். உண்மையான ஹீரோக்கள், உறுதியான மற்றும் மரணதண்டனையில் திடமானவர்கள்

எல். டால்ஸ்டாய் தனது இராணுவ கடமைகளை துஷின் மற்றும் திமோக்கின் படங்களில் காட்டினார். இன்னும் வெளிப்படையாக, பாகுபாடான போரின் சித்தரிப்பில் மக்களின் கூறுகளின் கருப்பொருள் வெளிப்படுகிறது. டால்ஸ்டாய் ஒரு பக்கச்சார்பான டிகான் ஷெர்படோவின் தெளிவான படத்தை உருவாக்குகிறார், அவர் தானாக முன்வந்து டெனிசோவின் பற்றின்மையில் சேர்ந்தார் மற்றும் "பற்றின்மைக்கு மிகவும் பயனுள்ள நபர்" ஆவார். பிளேட்டன் கரடேவ் என்பது ரஷ்ய விவசாயியின் பொதுவான படம். நாவலில், பியர் சிறைபிடிக்கப்பட்டிருக்கும் படங்களில் அவர் சித்தரிக்கப்படுகிறார். கரடேவ் உடனான சந்திப்பு தொடர்பாக நிறைய மாறுகிறது

வாழ்க்கைக்கு பியர். ஆழ்ந்த நாட்டுப்புற ஞானம் பிளேட்டோவின் உருவத்தில் குவிந்துள்ளது. இந்த ஞானம் அமைதியானது, புத்திசாலித்தனம், தந்திரங்கள் மற்றும் கொடுமை இல்லாமல். அவளிடமிருந்து, பியர் மாறுகிறார், வாழ்க்கையை ஒரு புதிய வழியில் உணரத் தொடங்குகிறார், அவரது ஆன்மாவைப் புதுப்பிக்கிறார்.

ரஷ்ய சமுதாயத்தின் அனைத்து அடுக்குகளின் பிரதிநிதிகளாலும் எதிரியின் வெறுப்பு சமமாக உணரப்பட்டது, மேலும் தேசபக்தியும் மக்களுக்கு நெருக்கமும் டால்ஸ்டாயின் பிடித்த ஹீரோக்களில் மிகவும் இயல்பாகவே இருக்கின்றன - பியர் பெசுகோவ், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி, நடாஷா ரோஸ்டோவா. எளிய ரஷ்ய பெண் வாசிலிசா, வணிகர் ஃபெரோபோண்டோவ் மற்றும் கவுண்ட் ரோஸ்டோவின் குடும்பத்தினர் நாட்டிற்கு உதவ வேண்டும் என்ற அவர்களின் விருப்பத்தில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்த போரில் ரஷ்ய மக்கள் காட்டிய ஆன்மீக வலிமை, திறமையான ரஷ்ய மற்றும் இராணுவத் தலைவராக குதுசோவின் நடவடிக்கைகளை ஆதரித்த பலம். அவர் தளபதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் “இறையாண்மையின் விருப்பத்திற்கு எதிராகவும் உடன்படிக்கையிலும். மக்களின் விருப்பத்துடன் ”. அதனால்தான், டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, குதுசோவ் தனது சிறந்த வரலாற்றுப் பணியை நிறைவேற்ற முடிந்தது, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு நபரும் தனக்குத்தானே மதிப்புடையவர் அல்ல, ஆனால் அவர் தனது மக்களில் ஒரு பகுதியாக இருக்கும்போது மட்டுமே. ஒற்றுமை, உயர் தேசபக்தி உற்சாகம் மற்றும் தார்மீக வலிமைக்கு நன்றி, ரஷ்ய மக்கள் போரை வென்றனர்.

“மக்கள் சிந்தனை” என்பது “போர் மற்றும் அமைதி” நாவலின் முக்கிய யோசனை. டால்ஸ்டாய் மக்களின் எளிய வாழ்க்கை, அதன் “தனிப்பட்ட” விதிகள், விசித்திரங்கள் மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் நாட்டின் தலைவிதியையும் வரலாற்றையும் உருவாக்கியது என்பதை அறிந்திருந்தார். "நான் மக்களின் வரலாற்றை எழுத முயற்சித்தேன்," என்று டால்ஸ்டாய் கூறினார், இந்த வார்த்தையின் பரந்த அர்த்தத்தில் மக்கள். எனவே, "மக்கள் சிந்தனை" ஆசிரியருக்கு ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, வரலாற்றில் ஒரு தீர்க்கமான சக்தியாக மக்களின் இடத்தை வலியுறுத்துகிறது.

(இன்னும் மதிப்பீடுகள் இல்லை)

தலைப்புகள் பற்றிய கட்டுரைகள்:

1. டால்ஸ்டாயே இந்த கருத்தை பின்வருமாறு முன்வைக்கிறார்: "மில்லியன் கணக்கான மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் எதிராக எண்ணற்ற எண்ணிக்கையிலான அட்டூழியங்களைச் செய்துள்ளனர் ... இது பல நூற்றாண்டுகளாக ...
2. போர் மற்றும் அமைதி நாவலின் மிக அசாதாரண படங்களில் ஒன்று பியர் பெசுகோவின் படம். அவர் ஆசிரியரின் விருப்பமான கதாபாத்திரங்களில் ஒருவரானார் ...

"போரும் சமாதானமும்" உலக இலக்கியத்தின் பிரகாசமான படைப்புகளில் ஒன்றாகும், இது மனித விதிகள், கதாபாத்திரங்கள், வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளை முன்னோடியில்லாத வகையில் பரப்புதல், ரஷ்ய மக்களின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளின் ஆழமான சித்தரிப்பு ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது. எல்.என் டால்ஸ்டாய் ஒப்புக்கொண்டபடி நாவலின் அடிப்படை “மக்கள் சிந்தனையை” அடிப்படையாகக் கொண்டது. "நான் மக்களின் வரலாற்றை எழுத முயற்சித்தேன்," என்று டால்ஸ்டாய் கூறினார். நாவலில் உள்ளவர்கள் விவசாயிகள் மற்றும் மாறுவேடமிட்ட விவசாய வீரர்கள் மட்டுமல்ல, ரோஸ்டோவ்ஸின் முற்றத்தில் உள்ளவர்கள், மற்றும் வணிகர் ஃபெராபொன்டோவ், மற்றும் ராணுவ அதிகாரிகள் துஷின் மற்றும் திமோக்கின், மற்றும் சலுகை பெற்ற வர்க்கத்தின் பிரதிநிதிகள் - போல்கான்ஸ்கிஸ், பியர் பெசுகோவ், ரோஸ்டோவ்ஸ் மற்றும் வாசிலி டெனிசோவ் குதுசோவ், அதாவது, ரஷ்ய மக்களின் தலைவிதி அலட்சியமாக இல்லாத அந்த ரஷ்ய மக்கள். ஒரு சில நீதிமன்ற பிரபுக்கள் மற்றும் ஒரு "முகவாய்" வணிகரால் மக்கள் எதிர்க்கப்படுகிறார்கள், பிரெஞ்சுக்காரர்கள் மாஸ்கோவை எடுப்பதற்கு முன்பு தனது பொருட்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள், அதாவது நாட்டின் தலைவிதியைப் பற்றி முற்றிலும் அலட்சியமாக இருப்பவர்கள்.

காவிய நாவலில் ஐநூறுக்கும் மேற்பட்ட எழுத்துக்கள் உள்ளன, இரண்டு போர்களைப் பற்றிய விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, ஐரோப்பாவிலும் ரஷ்யாவிலும் நிகழ்வுகள் வெளிவருகின்றன, ஆனால், சிமெண்ட் போலவே, நாவலின் அனைத்து கூறுகளையும் "பிரபலமான சிந்தனை" மற்றும் "இந்த விஷயத்தில் ஆசிரியரின் அசல் தார்மீக அணுகுமுறை" ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. லியோ டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபர் மதிப்புமிக்கவர், அவர் தனது மொத்த மக்களின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருக்கும்போது மட்டுமே. "அவரது ஹீரோ எதிரி படையெடுப்பை எதிர்த்துப் போராடும் ஒரு முழு நாடு" - வி. ஜி. கோரலென்கோ எழுதினார். 1805 பிரச்சாரத்தின் விளக்கத்துடன் நாவல் தொடங்குகிறது, இது மக்களின் இதயங்களைத் தொடவில்லை. இந்த போரின் குறிக்கோள்களை வீரர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், ரஷ்யாவின் நட்பு யார் என்று தெளிவற்ற முறையில் கற்பனை செய்தார்கள் என்ற உண்மையை டால்ஸ்டாய் மறைக்கவில்லை. டால்ஸ்டாய் அலெக்சாண்டர் I இன் வெளியுறவுக் கொள்கையில் ஆர்வம் காட்டவில்லை; ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கை, அடக்கம், தைரியம், சகிப்புத்தன்மை மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மை ஆகியவற்றில் அவரது கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. டால்ஸ்டாயின் முக்கிய பணி வரலாற்று நிகழ்வுகளில் வெகுஜனங்களின் தீர்க்கமான பங்கைக் காண்பிப்பதும், ஆபத்தான சூழ்நிலைகளில் ரஷ்ய மக்களின் சாதனையின் மகத்துவத்தையும் அழகையும் காண்பிப்பதும், உளவியல் ரீதியாக ஒரு நபர் தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்தும்போது.

நாவலின் சதித்திட்டத்தின் அடிப்படை 1812 தேசபக்தி போர். யுத்தம் முழு ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கையிலும் கடுமையான மாற்றங்களைக் கொண்டு வந்தது. வழக்கமான வாழ்க்கை நிலைமைகள் அனைத்தும் மாறிவிட்டன, எல்லாமே இப்போது ரஷ்யாவின் மீது தொங்கிய ஆபத்தின் வெளிச்சத்தில் மதிப்பிடப்பட்டன. நிகோலாய் ரோஸ்டோவ் இராணுவத்திற்குத் திரும்புகிறார், பெட்டியா தன்னார்வத் தொண்டர்கள் போருக்குச் செல்கிறார்கள், பழைய இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி தனது விவசாயிகளிடமிருந்து போராளிகளைப் பிரிக்கிறார், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி தலைமையகத்தில் பணியாற்ற முடிவு செய்கிறார், ஆனால் ரெஜிமென்ட்டை நேரடியாகக் கட்டளையிடுகிறார். பியர் பெசுகோவ் தனது பணத்தின் ஒரு பகுதியை போராளிகளை சித்தப்படுத்தினார். ஸ்மோலென்ஸ்க் வணிகர் ஃபெராபொன்டோவ், ரஷ்யாவின் "அழிவு" பற்றி மனதில் ஒரு குழப்பமான சிந்தனை, நகரம் சரணடைந்து வருவதை அறிந்தபோது, \u200b\u200bசொத்தை காப்பாற்ற முற்படவில்லை, ஆனால் "பிசாசுகள்" எதுவும் கிடைக்காதபடி எல்லாவற்றையும் கடையிலிருந்து வெளியே இழுக்குமாறு வீரர்களை அழைக்கிறார்.

1812 ஆம் ஆண்டின் போர் கூட்டக் காட்சிகளால் அதிகம் குறிப்பிடப்படுகிறது. எதிரி ஸ்மோலென்ஸ்கை அணுகும்போது மக்கள் ஆபத்தை உணரத் தொடங்குகிறார்கள். ஸ்மோலென்ஸ்கின் தீ மற்றும் சரணடைதல், விவசாய போராளிகளை பரிசோதித்த நேரத்தில் பழைய இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியின் மரணம், அறுவடை இழப்பு, ரஷ்ய இராணுவத்தின் பின்வாங்கல் - இவை அனைத்தும் நிகழ்வுகளின் சோகத்தை தீவிரப்படுத்துகின்றன. அதே நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் இந்த கடினமான சூழ்நிலையில் பிரெஞ்சுக்காரர்களை அழிக்க வேண்டிய புதிய ஒன்று பிறந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. டால்ஸ்டாய் எதிரிக்கு எதிரான உறுதிப்பாடு மற்றும் கோபத்தின் வளர்ந்து வரும் மனநிலையை போரின் போக்கில் நெருங்கி வரும் திருப்புமுனையின் ஆதாரமாக பார்க்கிறார். போரின் முடிவு இராணுவம் மற்றும் மக்களின் "ஆவி" மூலம் அதன் முடிவுக்கு முன்பே தீர்மானிக்கப்பட்டது. இந்த தீர்க்கமான "ஆவி" என்பது ரஷ்ய மக்களின் தேசபக்தியாகும், இது எளிமையாகவும் இயல்பாகவும் வெளிப்பட்டது: மக்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் கைப்பற்றப்பட்ட நகரங்களையும் கிராமங்களையும் விட்டு வெளியேறினர்; உணவு மற்றும் வைக்கோலை எதிரிகளுக்கு விற்க மறுத்துவிட்டார்; பாகுபாடான பற்றின்மை எதிரியின் பின்புறத்தில் கூடிவருகிறது.

போரோடினோவின் போர் நாவலின் உச்சம். பியர் பெசுகோவ், படையினரைக் கவனித்து, மரணத்தின் திகிலையும், போரினால் ஏற்படும் துன்பங்களையும் உணர்கிறார், மறுபுறம், மக்கள் அவனுக்குள் ஊக்கமளிக்கும் "வரவிருக்கும் நிமிடத்தின் தனித்துவமும் முக்கியத்துவமும்" பற்றிய நனவு. என்ன நடக்கிறது என்பதன் அர்த்தத்தை ரஷ்ய மக்கள் தங்கள் முழு இருதயத்தோடு புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்பதை பியர் உறுதியாக நம்பினார். அவரை "சக நாட்டுக்காரர்" என்று அழைத்த சிப்பாய் அவரிடம் ரகசியமாகச் சொல்கிறார்: "அவர்கள் எல்லா மக்களையும் குவிய வைக்க விரும்புகிறார்கள்; ஒரு சொல் - மாஸ்கோ. அவர்கள் ஒரு முடிவு செய்ய விரும்புகிறார்கள் ”. ரஷ்யாவின் ஆழத்திலிருந்து இப்போது வந்திருக்கும் போராளிகள், வழக்கத்திற்கு ஏற்ப, சுத்தமான சட்டைகளை அணிந்துகொண்டு, அவர்கள் இறக்க நேரிடும் என்பதை உணர்ந்தனர். பழைய வீரர்கள் ஓட்கா குடிக்க மறுக்கிறார்கள் - "அத்தகைய நாள் அல்ல, அவர்கள் சொல்கிறார்கள்."

இந்த எளிய வடிவங்களில், நாட்டுப்புற கருத்துக்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ரஷ்ய மக்களின் உயர்ந்த தார்மீக வலிமை வெளிப்பட்டது. மக்களின் உயர்ந்த தேசபக்தி உணர்வும் தார்மீக வலிமையும் 1812 போரில் ரஷ்யாவிற்கு வெற்றியைக் கொடுத்தது.

"போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் உள்ளவர்கள்

தளபதிகள் மற்றும் பேரரசர்களால் போர்கள் வென்று இழக்கப்படுகின்றன என்று நம்பப்படுகிறது, ஆனால் எந்தவொரு போரிலும், இராணுவம் இல்லாத ஒரு தளபதி ஒரு நூல் இல்லாத ஊசி போன்றது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது வீரர்கள், அதிகாரிகள், ஜெனரல்கள் - இராணுவத்தில் பணியாற்றும் மற்றும் போர்களில் மற்றும் போர்களில் பங்கேற்கும் நபர்கள் - இது வரலாறு எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட நூலாக மாறும். ஒரே ஒரு ஊசியால் நீங்கள் தைக்க முயன்றால், துணி துளைக்கும், ஒருவேளை தடயங்கள் கூட இருக்கும், ஆனால் வேலையின் விளைவாக இருக்காது. ஆகவே, தனது படைப்பிரிவுகள் இல்லாத ஒரு தளபதி ஒரு தனிமையான ஊசி மட்டுமே, அவனுக்குப் பின்னால் தனது துருப்புக்களின் நூல் இல்லாவிட்டால், காலத்தால் உருவாகும் வைக்கோல்களில் எளிதில் இழக்கப்படுகிறது. சண்டையிடுவது இறையாண்மை அல்ல, மக்கள் போராடுகிறார்கள். இறையாண்மை மற்றும் தளபதிகள் ஊசிகள் மட்டுமே. "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் மக்களின் கருப்பொருள் முழு படைப்பின் முக்கிய கருப்பொருள் என்பதை டால்ஸ்டாய் காட்டுகிறது. ரஷ்யாவின் மக்கள் வெவ்வேறு வர்க்கத்தைச் சேர்ந்தவர்கள், உயர் சமூகம் மற்றும் நடுத்தர வர்க்கத்தை உருவாக்குபவர்கள் மற்றும் சாதாரண மக்கள். அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் தாயகத்தை நேசிக்கிறார்கள், அதற்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள்.

நாவலில் உள்ள மக்களின் படம்

நாவலின் இரண்டு முக்கிய சதி வரிகள் வாசகர்களுக்கு கதாபாத்திரங்கள் எவ்வாறு உருவாகின்றன என்பதையும், இரண்டு குடும்பங்களின் விதிகள் - ரோஸ்டோவ்ஸ் மற்றும் போல்கோன்ஸ்கிஸ் - வடிவம் பெறுவதையும் வெளிப்படுத்துகின்றன. இந்த எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தி, ரஷ்யாவில் புத்திஜீவிகள் எவ்வாறு வளர்ந்தார்கள் என்பதை டால்ஸ்டாய் காட்டுகிறது, அதன் பிரதிநிதிகள் சிலர் டிசம்பர் 1825 டிசம்பர், டிசம்பர் எழுச்சி நிகழ்ந்த நிகழ்வுகளுக்கு வந்தனர்.

போர் மற்றும் சமாதானத்தில் உள்ள ரஷ்ய மக்கள் வெவ்வேறு கதாபாத்திரங்களால் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். டால்ஸ்டாய் சாதாரண மக்களிடையே உள்ளார்ந்த அம்சங்களை சேகரித்து பல கூட்டுப் படங்களை உருவாக்கி, அவற்றை குறிப்பிட்ட கதாபாத்திரங்களில் உள்ளடக்கியதாகத் தெரிகிறது.

சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பியரால் சந்திக்கப்பட்ட பிளாட்டன் கரடேவில், செர்ஃப்களின் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் பொதிந்தன. கனிவான, அமைதியான, கடின உழைப்பாளி பிளேட்டோ, வாழ்க்கையைப் பற்றிப் பேசுகிறார், ஆனால் அதைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை: “அவர் என்ன சொன்னார், என்ன சொல்வார் என்று அவர் ஒருபோதும் நினைத்ததில்லை ...”. நாவலில், பிளேட்டோ என்பது அந்தக் கால ரஷ்ய மக்களில் ஒரு பகுதியின் உருவகம், புத்திசாலி, விதி மற்றும் ஜார்ஸுக்கு அடிபணிந்து, தங்கள் தாயகத்தை நேசிப்பவர், ஆனால் அவர்கள் பிடிபட்டு "படையினருக்கு அனுப்பப்பட்டதால்" மட்டுமே போராடப் போகிறார்கள். அவரது இயல்பான தயவும் ஞானமும் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தொடர்ந்து தேடிக்கொண்டிருக்கும் "மாஸ்டர்" பியரை புத்துயிர் பெறுகிறது, அதை எந்த வகையிலும் கண்டுபிடித்து புரிந்து கொள்ள முடியாது.

ஆனால் அதே நேரத்தில், "சில சமயங்களில் அவரது பேச்சின் அர்த்தத்தால் தாக்கப்பட்ட பியர், அவர் சொன்னதை மீண்டும் சொல்லும்படி கேட்டபோது, \u200b\u200bபிளேட்டோ ஒரு நிமிடம் முன்பு சொன்னதை நினைவில் கொள்ள முடியவில்லை." இந்த தேடல்களும் வீசுதல்களும் கரடேவுக்கு அன்னியமானவை, புரிந்துகொள்ள முடியாதவை, இந்த தருணத்தில் இருப்பதைப் போலவே வாழ்க்கையை எவ்வாறு ஏற்றுக்கொள்வது என்பது அவருக்குத் தெரியும், மேலும் அவர் மரணத்தை தாழ்மையுடன், முணுமுணுப்பு இல்லாமல் ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

அல்பாடிச்சின் அறிமுகமான வணிகர் ஃபெராபொன்டோவ், வணிக வர்க்கத்தின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதி, ஒருபுறம் கஞ்சத்தனமான மற்றும் தந்திரமானவர், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் தனது பொருட்களை எதிரிக்குச் செல்லாதபடி எரிக்கிறார். மேலும் ஸ்மோலென்ஸ்க் சரணடைவார் என்று அவர் நம்ப விரும்பவில்லை, மேலும் நகரத்தை விட்டு வெளியேறுமாறு கோரியதற்காக மனைவியை அடித்துக்கொள்கிறார்.

ஃபெராபொன்டோவ் மற்றும் பிற வணிகர்கள் தங்கள் கடைகளுக்கும் வீடுகளுக்கும் தீ வைத்தது என்பது தேசபக்தி மற்றும் ரஷ்யா மீதான அன்பின் வெளிப்பாடாகும், மேலும் தாயகத்தை காப்பாற்ற எதையும் செய்யத் தயாராக இருக்கும் மக்களை தோற்கடிக்க நெப்போலியன் முடியாது என்பது தெளிவாகிறது.

"போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் மக்களின் கூட்டு உருவம் பல கதாபாத்திரங்களால் உருவாக்கப்பட்டது. இவர்கள் திகோன் ஷெர்பாட்டி போன்ற கட்சிக்காரர்கள், அவர்கள் தங்கள் சொந்த வழியில் பிரெஞ்சுக்காரர்களுடன் சண்டையிட்டனர், மேலும், விளையாடுவதைப் போல, சிறிய பற்றின்மைகளை அழித்தனர். இவர்கள் புனித ஸ்தலங்களுக்குச் சென்ற பெலகேயுஷ்கா போன்ற யாத்ரீகர்கள், தாழ்மையான மற்றும் மதவாதிகள். எளிமையான வெள்ளை சட்டை அணிந்த மிலிட்டியா ஆண்கள், “மரணத்திற்குத் தயாராவதற்கு”, “உரத்த பேச்சுடனும், சிரிப்புடனும்” போருக்கு முன்னர் போரோடினோ களத்தில் அகழிகளைத் தோண்டினர்.

கடினமான காலங்களில், நெப்போலியனால் நாடு கைப்பற்றப்படும் அபாயத்தில் இருந்தபோது, \u200b\u200bஇந்த மக்கள் அனைவரும் ஒரு முக்கிய குறிக்கோளுடன் முன்னணியில் வந்தனர் - ரஷ்யாவின் இரட்சிப்பு. மற்ற எல்லா விஷயங்களும் அவளுக்கு முன் குட்டி மற்றும் முக்கியமற்றவை. இத்தகைய தருணங்களில், மக்கள் தங்கள் உண்மையான வண்ணங்களை ஆச்சரியமான தெளிவுடன் காட்டுகிறார்கள், மற்றும் போர் மற்றும் அமைதியில், டால்ஸ்டாய் பொது மக்களுக்கிடையிலான வித்தியாசத்தைக் காட்டுகிறார், தங்கள் நாட்டிற்கும் பிற மக்களுக்கும், தொழில் வல்லுநர்கள் மற்றும் சந்தர்ப்பவாதிகளுக்காக இறக்கத் தயாராக உள்ளார்.

போரோடினோ களத்தில் போருக்கான ஏற்பாடுகள் பற்றிய விளக்கத்தில் இது குறிப்பாகத் தெரிகிறது. சொற்களைக் கொண்ட ஒரு எளிய சிப்பாய்: "அவர்கள் எல்லா மக்களுடனும் குவிந்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள் ...", சில அதிகாரிகள், "பெரிய விருதுகள் நாளைக்கு வழங்கப்பட்டிருக்க வேண்டும், புதிய நபர்களை முன்வைத்திருக்க வேண்டும்" என்பது முக்கிய விஷயம், கடவுளின் ஸ்மோலென்ஸ்க் தாயின் ஐகானுக்கு முன்னால் பிரார்த்தனை செய்யும் வீரர்கள், டோலோகோவ், பியரிடமிருந்து மன்னிப்பு கேட்கிறது - இவை அனைத்தும் போல்கோன்ஸ்கியுடனான உரையாடலுக்குப் பிறகு பியருக்கு முன்னால் தோன்றிய பொதுப் படத்தின் பக்கவாதம். "அவர் பார்த்த அனைவரிடமும் மறைந்திருக்கும் ... தேசபக்தியின் அரவணைப்பை அவர் புரிந்துகொண்டார், மேலும் இந்த மக்கள் அனைவரும் ஏன் அமைதியாக இருக்கிறார்கள், அற்பமாக மரணத்திற்குத் தயாராகிறார்கள் என்பது அவருக்கு விளக்கமளித்தது" - போரோடினோ போருக்கு முன்னர் டால்ஸ்டாய் மக்களின் பொது நிலையை விவரிக்கிறார்.

ஆனால் எழுத்தாளர் ரஷ்ய மக்களை இலட்சியப்படுத்தவில்லை, போகுச்சரோவ் விவசாயிகள், வாங்கிய சொத்தை பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறார்கள், இளவரசி மரியாவை பொகுச்சாரோவிலிருந்து வெளியேற்ற விடாத அத்தியாயத்தில், அவர் இந்த மக்களின் அர்த்தத்தையும் அடிப்படையையும் தெளிவாகக் காட்டுகிறார். இந்த காட்சியை விவரிப்பதில், டால்ஸ்டாய் விவசாயிகளின் நடத்தை ரஷ்ய தேசபக்திக்கு அந்நியராக இருப்பதைக் காட்டுகிறது.

முடிவுரை

“போர் மற்றும் சமாதானம்” என்ற நாவலில் உள்ள ரஷ்ய மக்கள் என்ற கட்டுரையில், ரஷ்ய மக்களிடம் லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டோவின் அணுகுமுறையை ஒரு “முழு மற்றும் ஒற்றை” உயிரினமாகக் காட்ட விரும்பினேன். டால்ஸ்டோவின் மேற்கோளுடன் கட்டுரையை முடிக்க விரும்புகிறேன்: "... எங்கள் கொண்டாட்டத்திற்கான காரணம் தற்செயலானது அல்ல, ஆனால் ரஷ்ய மக்கள் மற்றும் இராணுவத்தின் தன்மையின் சாராம்சத்தில் அமைந்தது ... தோல்விகள் மற்றும் தோல்விகளின் சகாப்தத்தில் இந்த பாத்திரம் இன்னும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும் ..."

தயாரிப்பு சோதனை

தமிழாக்கம்

1 நகராட்சி கல்வி நிறுவனம் ஜிம்னாசியம் 64 2 "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் மக்களின் கருப்பொருள். இலக்கியம் குறித்த தேர்வு கட்டுரை. கோலுபெங்கோ டயானா ரோமானோவ்னா, 11 எ இல்லினா டாட்டியானா நிகோலேவ்னா, ஆசிரியர் லிபெட்ஸ்க், 2007

2 3 உள்ளடக்க அறிமுகம் 3 1. ரோமன் போர் மற்றும் சமாதானத்தின் பொதுவான ஆளுமை மற்றும் கட்டமைப்பு அம்சங்கள் 6 2. ரோமானிய “போர் மற்றும் சமாதானத்தில்” உண்மையான மற்றும் பொய்யான தேசபக்தியைக் கணக்கிடுதல் 12 3. பேட்ரியோதிஸ் 12 ரோமில். உலக "உலக எழுத்துமுறையில் 16 முடிவு 20 பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்துமுறை பட்டியல் 23

3 4 அறிமுகம் ஒவ்வொரு நபரிடமும் வாழ்க்கையின் இரண்டு பக்கங்களும் உள்ளன: தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, இது மிகவும் இலவசமானது, மேலும் அதன் நலன்களை சுருக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, மற்றும் தன்னிச்சையான, திரள் வாழ்க்கை, அங்கு ஒரு நபர் தவிர்க்க முடியாமல் தனக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட சட்டங்களைப் பயன்படுத்துகிறார். எல்.என். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி". “இது ஒரு புதிய திறமை, இது நம்பகமானதாகத் தெரிகிறது,” இப்படித்தான் என்.ஏ. நெக்ராசோவ். இருக்கிறது. எழுத்தாளர்களிடையே முதல் இடம் டால்ஸ்டாய்க்கு சொந்தமானது என்று துர்கெனேவ் குறிப்பிட்டார், விரைவில் "அவர் மட்டுமே ரஷ்யாவில் அறியப்படுவார்." என்.ஜி. எழுத்தாளரின் முதல் தொகுப்புகளை மறுபரிசீலனை செய்த செர்னிஷெவ்ஸ்கி, அவரது கலை கண்டுபிடிப்புகளின் சாரத்தை இரண்டு சொற்களில் வரையறுத்தார்: "ஆன்மாவின் இயங்கியல்" மற்றும் "தார்மீக உணர்வின் தூய்மை." டால்ஸ்டாயைப் பொறுத்தவரை, மன வாழ்க்கையைப் படிப்பதற்கான கருவி, உளவியல் பகுப்பாய்வின் நுண்ணோக்கி மற்ற கலை வழிகளில் முக்கியமானது. டால்ஸ்டாய் கலைஞருக்கு மன வாழ்க்கையில் முன்னோடியில்லாத ஆர்வம் அடிப்படை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இந்த வழியில், எழுத்தாளர் தனது ஹீரோக்களில் மாற்றம், வளர்ச்சி, உள் புதுப்பித்தல், சுற்றுச்சூழலுடன் மோதல் ஆகியவற்றிற்கான வாய்ப்பைத் திறக்கிறார். மனிதன், மக்கள், மனிதநேயத்தின் புத்துயிர் பற்றிய கருத்துக்கள் டால்ஸ்டாயின் படைப்புகளின் பாதைகளை உருவாக்குகின்றன. தனது ஆரம்பக் கதைகளிலிருந்து தொடங்கி, எழுத்தாளர் மனித நபரின் திறன்களை, ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கான அதன் திறனை, மனித இருப்பின் உயர்ந்த குறிக்கோள்களை நன்கு அறிந்திருந்தார். 1860 ஆம் ஆண்டில், டால்ஸ்டாய் தி டிசெம்ப்ரிஸ்ட்ஸ் என்ற நாவலை எழுதத் தொடங்கினார், இது நாடுகடத்தலில் இருந்து திரும்பும் ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட்டின் கதையாக கருதப்படுகிறது. இந்த நாவல்தான் போர் மற்றும் சமாதானத்தை உருவாக்குவதற்கான தொடக்கமாக செயல்பட்டது. ரஷ்ய சமூகத்தின் ஏறக்குறைய அரை நூற்றாண்டு வரலாற்றைப் பற்றிய திட்டமிடப்பட்ட நினைவுச்சின்ன படைப்புகளின் கலவையை படைப்பின் ஆரம்ப கட்டத்தில் டிசெம்பிரிஸ்ட் தீம் தீர்மானித்தது.

வரலாற்று மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் ஆழங்களை ஆராய்வதற்கான எழுத்தாளரின் விருப்பம் பெரிய காவியத்தின் படைப்பில் பிரதிபலித்தது. டிசம்பர் இயக்கத்தின் தோற்றத்தைத் தேடி, டால்ஸ்டாய் தவிர்க்க முடியாமல் தேசபக்தி யுத்தத்தின் சகாப்தத்திற்கு வந்தார், இது எதிர்கால உன்னத புரட்சியாளர்களை உருவாக்கியது. எழுத்தாளர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் "சிறந்த மனிதர்களின்" வீரம் மற்றும் தியாகம் குறித்த தனது அபிமானத்தை தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பாதுகாத்தார். 60 களின் முற்பகுதியில், அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தில் முக்கியமான மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன. டால்ஸ்டாய் வரலாற்று செயல்பாட்டில் மக்களின் தீர்க்கமான பங்கை அங்கீகரிக்கிறார். "மக்கள் சிந்தனை" உறுதிப்படுத்தலில் "போர் மற்றும் அமைதி" இன் பாத்தோஸ். ஆசிரியரின் ஆழமான, விசித்திரமான ஜனநாயகவாதம் என்றாலும், "மக்கள் கருத்து" அடிப்படையில் அனைத்து நபர்களையும் நிகழ்வுகளையும் மதிப்பிடுவதில் ஒரு காவியத்திற்கு தேவையான பார்வையின் கோணத்தை தீர்மானித்தது. "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் வேலை 7 ஆண்டுகள் நீடித்தது (1863 முதல் 1869 வரை). டால்ஸ்டாய் 1805 இல் தனது காதல் தொடங்குகிறார். 1805, 1807, 1812, 1825 வரலாற்று நிகழ்வுகளின் மூலம் ஹீரோக்களை வழிநடத்தி 1856 இல் முடிக்க அவர் விரும்பினார். அதாவது, நாவல் ஒரு நீண்ட வரலாற்றுக் காலத்தை உள்ளடக்கியதாக இருந்தது. இருப்பினும், பணியின் செயல்பாட்டில், எழுத்தாளர் படிப்படியாக காலவரிசை கட்டமைப்பைக் குறைத்து, ஒரு புதிய படைப்பை உருவாக்க வந்தார். இந்த புத்தகத்தில், வரலாற்று நிகழ்வுகளின் மிக முக்கியமான படங்களும் மனித ஆன்மாக்களின் ஆழமான பகுப்பாய்வும் ஒன்றிணைந்துள்ளன. இந்த தெளிவான எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் கலைப் படங்களைப் பயன்படுத்தி நம் மக்களைப் புரிந்துகொள்வதற்காக, அமைதியான, அன்றாட வாழ்க்கையிலும், பெரிய, மைல்கல் வரலாற்று நிகழ்வுகளிலும், இராணுவத் தோல்விகளின் போதும், மிக உயர்ந்த பெருமைக்குரிய தருணங்களிலும் சம சக்தியுடன் தன்னை வெளிப்படுத்தும் ரஷ்ய மக்களின் தன்மையைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டியதன் அவசியமே இந்த வேலையின் பொருத்தமாக உள்ளது. உங்களுக்கும் எனக்கும் வாழ வேண்டிய மரியாதை உள்ள நாடு. இந்தப் படைப்பின் நோக்கம் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் உள்ள மக்களின் கருப்பொருள் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் மக்களின் கருப்பொருளின் கலை அசல் தன்மை மற்றும் பொருளைப் பற்றிய விரிவான கருத்தாகும், அத்துடன் இந்த கருப்பொருளின் முக்கியத்துவத்தை எல்.என். டால்ஸ்டாய் ஒரு நாவலாசிரியராக.

5 6 இந்த குறிக்கோளுடன், பணிகளை வரையறுப்போம்: 1. "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் வகை மற்றும் கட்டமைப்பு அம்சங்களைக் கவனியுங்கள்; 2. நாவலில் லியோ டால்ஸ்டாய் காட்டிய உண்மை மற்றும் தவறான தேசபக்தியைக் காட்ட; 3. உலக இலக்கியம் மற்றும் ஆராய்ச்சி வரலாற்று வரலாற்றில் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்துங்கள். ஆய்வு செய்யப்பட்ட சிக்கல்களின் வரம்பு 1805 முதல் 1820 வரையிலான காலவரிசை கட்டமைப்பில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஹீரோக்களின் தனிப்பட்ட தலைவிதியைத் தாண்டி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பத்தில் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் மகத்தான காவியப் படத்தை ஆராய்கிறது.

6 7 1. நோவல் போர் மற்றும் சமாதானத்தின் பொதுவான பண்புகள் மற்றும் கட்டமைப்பு அம்சங்கள் டால்ஸ்டாய் 1863 அக்டோபரில் போர் மற்றும் அமைதி நாவலை எழுதத் தொடங்கினார், டிசம்பர் 1869 க்குள் அதை முடித்தார். எழுத்தாளர் ஆறு வருடங்களுக்கும் மேலாக இடைவிடாத மற்றும் விதிவிலக்கான வேலை, அன்றாட வேலை, வலிமிகுந்த மகிழ்ச்சி, அவரிடமிருந்து ஆன்மீக மற்றும் உடல் வலிமையின் மிகுந்த உழைப்பு தேவை. போர் மற்றும் சமாதானத்தின் வருகை உண்மையிலேயே உலக இலக்கியத்தின் வளர்ச்சியில் மிகப்பெரிய நிகழ்வாகும். டால்ஸ்டாயின் காவியம் ரஷ்ய மக்களின் தேசிய-வரலாற்று வளர்ச்சியின் தனித்தன்மையையும், அதன் வரலாற்று கடந்த காலத்தையும் ஹோமரின் இலியாட் போன்ற பிரம்மாண்டமான காவிய பாடல்களை உருவாக்க மேதை எழுத்தாளருக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. புஷ்கினுக்குப் பிறகு சுமார் முப்பது ஆண்டுகளில் ரஷ்ய இலக்கியங்கள் அடைந்த யதார்த்தமான திறனின் உயர் மட்டத்திற்கும் ஆழத்திற்கும் போரும் சமாதானமும் சாட்சியமளித்தன. இப்போது வரை, பழக்கமான தலைப்பின் இரண்டாம் பாதியை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பது பற்றிய சர்ச்சைகள், அதாவது அமைதி என்ற வார்த்தையின் பொருள் என்ன, நிறுத்த வேண்டாம். இந்த வார்த்தை அதன் இரட்டை அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது: முதலாவதாக, இது மக்களின் சாதாரண, இராணுவமற்ற வாழ்க்கை, போர்களுக்கு இடையிலான காலகட்டத்தில், வாழ்க்கையின் அமைதியான நிலைமைகளில் அவர்களின் தலைவிதியைக் குறிக்கிறது; இரண்டாவதாக, அவர்களின் தேசிய அல்லது சமூக உணர்வுகள், அபிலாஷைகள், நலன்களின் நெருக்கமான ஒற்றுமை அல்லது முழுமையான ஒற்றுமையின் அடிப்படையில் மக்கள் சமூகத்தை உலகம் குறிக்கிறது. ஆனால் அது எப்படியிருந்தாலும், போர் மற்றும் அமைதி என்ற தலைப்பில் தேசிய, உலகளாவிய மனித ஒற்றுமை, போரை தீமை என்று எதிர்ப்பது என்ற பெயரில் மக்களின் சகோதரத்துவம், மக்களுக்கும் நாடுகளுக்கும் இடையிலான பகைமையை மறுக்கும் யோசனை ஆகியவை உள்ளன. யுத்தமும் சமாதானமும் இந்த வார்த்தையின் வழக்கமான அர்த்தத்தில் ஒரு காதல் அல்ல. டால்ஸ்டாய் நாவலின் சில எல்லைகளுக்குள் தடைபட்டுள்ளார். விவரிப்பு

[7] [8] யுத்தமும் சமாதானமும் நாவல் வடிவத்தைத் தாண்டி காவியக் கதை சொல்லலின் மிக உயர்ந்த வடிவமாக காவியத்தை அணுகியுள்ளது. பெரும் சோகமான அல்லது வீர சம்பவங்கள் முழு சமூகத்தையும், நாட்டையும், தேசத்தையும் அசைத்து இயக்கும்போது, \u200b\u200bகாவியம் அதன் இருப்புக்கு கடினமான காலங்களில் மக்களின் ஒரு படத்தை அளிக்கிறது. தனது சிந்தனையை ஓரளவு கூர்மைப்படுத்திய பெலின்ஸ்கி, காவியத்தின் ஹீரோ வாழ்க்கையே, ஒரு நபர் அல்ல என்று கூறினார். போர் மற்றும் சமாதானத்தின் வகை அசல் மற்றும் கட்டமைப்பு தனித்தன்மை என்னவென்றால், இந்த படைப்பு நாவலின் அம்சங்கள் மற்றும் குணங்கள் மற்றும் காவியத்தை அவற்றின் கரிம இணைவு, இணைவு ஆகியவற்றில் இணைத்தது. இது ஒரு காவிய நாவல் அல்லது ஒரு காவிய நாவல், அதாவது ஒரே நேரத்தில் ஒரு நாவல் மற்றும் ஒரு காவியம். டால்ஸ்டாய் தனியார் மற்றும் பொது வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறார், மனிதன் மற்றும் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் தலைவிதி, அரசு, ரஷ்ய தேசம், ரஷ்யா அனைவரையும் அவர்களின் வரலாற்று வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான தருணத்தில் முன்வைக்கிறார். டால்ஸ்டாய் மக்களின் வரலாற்றை எழுத முயன்றார், அதன் இராணுவ மற்றும் அன்றாட வெளிப்பாடுகளில் மக்களின் வாழ்க்கையின் ஒரு படத்தை வரைந்தார். தனக்குத் தெரிந்த மற்றும் உணர்ந்த அனைத்தையும் கைப்பற்றும் முயற்சியில், டால்ஸ்டாய் 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்தி யுத்தத்தின் நாட்களில் அதன் வரலாற்றின் வியத்தகு காலகட்டத்தில் வாழ்க்கை நெறிமுறைகள், பழக்கவழக்கங்கள், ஆன்மீக கலாச்சாரம், நம்பிக்கைகள் மற்றும் மக்களின் இலட்சியங்கள் போன்றவற்றைக் கொடுத்தார். வரலாற்று அறிவியலிலும், அந்த ஆண்டுகளின் புனைகதைகளிலும், தேசிய ரஷ்ய வரலாற்றின் தலைப்பு பரவலாக விவாதிக்கப்பட்டது, மேலும் வெகுஜனங்களின் பங்களிப்பு மற்றும் வரலாற்றில் தனிநபரின் கேள்வி தீவிர ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. காவிய நாவலின் ஆசிரியராக டால்ஸ்டாயின் தகுதி என்னவென்றால், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நடந்த வரலாற்று நிகழ்வுகளில், ரஷ்ய அரசு மற்றும் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில், ரஷ்ய தேசத்தின் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் வெகுஜனங்களின் பெரும் பங்கை இவ்வளவு ஆழமாகவும், நம்பிக்கையுடனும் பிரகாசமாக வெளிப்படுத்தியவர் அவர். வெளிப்புற எதிரிகளுடனான போரில் மக்களை ஒரு தீர்க்கமான சக்தியாகப் புரிந்துகொள்வது டால்ஸ்டாய்க்கு மக்களை தனது காவியத்தின் உண்மையான ஹீரோவாக மாற்றுவதற்கான உரிமையை வழங்கியது. எங்கள் வெற்றிக்கான காரணம் தற்செயலானது அல்ல, ஆனால் ரஷ்ய மக்கள் மற்றும் துருப்புக்களின் தன்மையின் சாராம்சத்தில் அமைந்திருப்பதாக அவர் உறுதியாக நம்பினார்.

[8] [9] போர் மற்றும் சமாதானத்தில் வளர்ந்த வரலாற்றின் தத்துவத்திற்கு டால்ஸ்டாய் தானே முக்கியத்துவம் கொடுத்தார். இந்த எண்ணங்கள் எனது வாழ்க்கையின் அனைத்து மன வேலைகளின் பலனாகும், மேலும் அந்த உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பிரிக்க முடியாத பகுதியாக அமைகின்றன, இது (கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும்!) என்னென்ன உழைப்பும் துன்பமும் என்னுள் உருவாகி எனக்கு சரியான அமைதியையும் மகிழ்ச்சியையும் அளித்தது என்பதன் மூலம், போர் மற்றும் அமைதியின் தத்துவ மற்றும் வரலாற்று அத்தியாயங்களைப் பற்றி டால்ஸ்டாய் எழுதினார். இந்த கண்ணோட்டத்தின் அடிப்படையானது மனிதகுலத்தின் வரலாற்று வாழ்க்கையின் போக்கை புரிந்துகொள்ள முடியாத சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது, இதன் செயல் இயற்கையின் விதிகளின் செயல்பாட்டைப் போலவே தவிர்க்க முடியாதது. தனிநபர்களின் விருப்பம் மற்றும் அபிலாஷைகளிலிருந்து வரலாறு சுயாதீனமாக உருவாகிறது. ஒரு நபர் தனது செயல்பாடுகளை வழிநடத்தும் சில இலக்குகளை அடைவார். இலக்குகளை நிர்ணயிப்பதிலும், அவரது செயல்களிலும் அவர் சுதந்திரமாக இருக்கிறார் என்பது அவருக்குத் தெரிகிறது. உண்மையில், அவர் சுதந்திரமானவர் மட்டுமல்ல, அவருடைய செயல்கள், ஒரு விதியாக, அவர் பாடுபடுவதை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட முடிவுகளுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன. பல நபர்களின் செயல்பாடுகளிலிருந்து, அவர்களின் தனிப்பட்ட குறிக்கோள்கள் மற்றும் அபிலாஷைகளிலிருந்து சுயாதீனமான ஒரு வரலாற்று செயல்முறை உருவாகிறது. டால்ஸ்டாய்க்கு, குறிப்பாக, பெரும் வரலாற்று நிகழ்வுகளில் மக்கள் வெகுஜனமே தீர்க்கமான சக்தியாக இருப்பது தெளிவாக இருந்தது. வரலாற்றில் வெகுஜனங்களின் பங்கைப் பற்றிய இந்த புரிதல் போரும் சமாதானமும் வழங்கும் வரலாற்று கடந்த காலத்தின் பரந்த காவிய சித்தரிப்பின் அகநிலை அடிப்படையாகும். டால்ஸ்டாய் போரில் பங்கேற்பதை சித்தரிக்கும் போது வெகுஜனங்களின் உருவத்தை கலை ரீதியாக மீண்டும் உருவாக்குவதையும் இது எளிதாக்கியது. டால்ஸ்டாய் தனது போரைப் பற்றிய விளக்கங்களில், ரஷ்ய மக்களின் ஆழ்ந்த தேசிய குணாதிசயங்கள், மிகக் கொடூரமான படையெடுப்பு, தேசபக்தி, மற்றும் இறப்பதற்குத் தயாராக இருந்தாலும் வெற்றியாளருக்கு அடிபணியாத நிலையில் அதன் விருப்பத்தின் வளைந்து கொடுக்கும் தன்மை குறித்து கவனம் செலுத்துகிறார். அதே நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் இந்த சகாப்தத்தின் வரலாற்று நபர்களின் விரிவான படங்களை (அலெக்சாண்டர், நெப்போலியன், குதுசோவ் மற்றும் பிறரின்) நமக்கு முன்வைக்கிறார். மேலும், குதுசோவின் உருவமே கொடுத்தது

[9] [10] 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்த போரின் தேசிய தன்மையை நடைமுறையில் வெளிப்படுத்த டால்ஸ்டாயின் வாய்ப்பு. பெரும் தேசபக்தி யுத்தமும் மக்களும் இராணுவமும் அவர் மீது வைத்திருந்த நம்பிக்கையும் குதுசோவை ஒரு சிறந்த வரலாற்று நபராக ஆக்குகிறது. இந்த ஆழமான மற்றும் சரியான சிந்தனை டால்ஸ்டாயை போர் மற்றும் அமைதியில் குதுசோவின் உருவத்தை உருவாக்க வழிகாட்டியது. டால்ஸ்டாய் ஒரு தளபதியாக குதுசோவின் மகத்துவத்தைப் பார்க்கிறார், முதலாவதாக, மக்கள் மற்றும் இராணுவத்தின் ஆவியுடன் அவரது ஆவியின் ஒற்றுமையிலும், 1812 ஆம் ஆண்டு யுத்தத்தின் தேசிய தன்மையைப் பற்றிய புரிதலிலும், ரஷ்ய தேசிய தன்மையின் அம்சங்களை அவர் உள்ளடக்கியுள்ளார் என்பதிலும். பழைய ஃபீல்ட் மார்ஷலின் உருவத்தை உருவாக்குவதில், டால்ஸ்டாய் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி புஷ்கினின் சிறப்பியல்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டார்: குதுசோவ் மட்டும் ஒரு மக்கள் அதிகார வக்கீல் அணிந்திருந்தார், அதை அவர் மிகவும் அற்புதமாக நியாயப்படுத்தினார்! ஒரு மையமாக, பழைய இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி, மற்றும் இளவரசர் ஆண்ட்ரி, திமோக்கின், மற்றும் டெனிசோவ் மற்றும் பெயரிடப்படாத படையினருக்கு உள்ளார்ந்த மனநிலையை அவர் தன்னுள் செலுத்துகிறார். அவரது தாயகத்துடனான ஒரு ஆழமான தொடர்பு, எல்லாவற்றையும் ரஷ்ய ஒரு தளபதியாக, ஒரு வரலாற்று நபராக அவரது வலிமைக்கு ஆதாரமாகக் கொண்டிருந்தது. அப்போதுதான் ஆளுமை தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் வரலாற்றில் ஒரு தடயத்தை விட்டுச்செல்கிறது, அது மக்களுடன் இயல்பாக இணைக்கப்படும்போது, \u200b\u200bஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்றுக் காலத்தில் மக்கள் வாழும் அனைத்தும் குவிந்து பின்னர் அதில் வெளிப்படும் போது, \u200b\u200bகுத்துசோவின் உருவத்தை கருத்தில் கொள்வதிலிருந்து அத்தகைய முடிவை எடுக்க முடியும். குதுசோவ், மக்கள் போரின் பிரதிநிதியாக, நெப்போலியன் திமிர்பிடித்த மற்றும் கொடூரமான வெற்றியாளரை எதிர்க்கிறார், டால்ஸ்டாயின் சித்தரிப்பில் அவரது நடவடிக்கைகள் வரலாறு அல்லது பிரெஞ்சு மக்களின் தேவைகளால் நியாயப்படுத்தப்படுவது மட்டுமல்லாமல், மனிதகுலத்தின் தார்மீக இலட்சியத்திற்கும் முரணானது. டால்ஸ்டாயின் சித்தரிப்பில், நெப்போலியன் மக்களை மரணதண்டனை செய்பவர், நம்பிக்கைகள், பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் இல்லாத ஒரு மனிதர், பெயர் இல்லாமல், ஒரு பிரெஞ்சுக்காரர் கூட இல்லை, அதாவது, தாய்நாட்டின் உணர்வு இல்லாமல், மற்ற மக்கள் மற்றும் மாநிலங்களைப் போலவே உலக ஆதிக்கத்தை அடைவதில் பிரான்ஸ் அதே வழிமுறையாக இருந்தது.

[10] [11] டால்ஸ்டோவ்ஸ்கி நெப்போலியன் ஒரு சூதாட்டக்காரர், ஒரு பெருமைமிக்க சாகசக்காரர், ரஷ்ய மக்களின் வரலாறு கொடூரமாகவும் தகுதியுடனும் அவருக்கு ஒரு பாடம் கற்பித்தது. டால்ஸ்டாய் தனது தத்துவ விளக்கங்கள் மற்றும் அத்தியாயங்களில், வரலாற்று நிகழ்வுகள் நிகழ வேண்டும் என்பதால் மட்டுமே நிகழ்கின்றன, மேலும் வரலாற்று நிகழ்வுகளை நியாயமான முறையில் விளக்க முயற்சிக்கும்போது, \u200b\u200bஅவை நமக்குப் புரியாதவை. வரலாற்றின் நிகழ்வுகளை விளக்க, ஒரு நபருக்கும் ஒரு நிகழ்விற்கும் இடையிலான தொடர்பின் சாராம்சத்தில் ஊடுருவ வேண்டியது அவசியம், இதற்காக அனைவரின் வரலாற்றையும் தெரிந்து கொள்வது அவசியம், ஒரு விதிவிலக்கு இல்லாமல், அனைத்து மக்களும் நிகழ்வில் பங்கேற்கிறார்கள், ஏனென்றால் அனைத்து மக்களும் தன்னிச்சையாக சமூக-வரலாற்று செயல்பாட்டில் பங்கேற்கிறார்கள், எனவே, அறியாமலே உருவாக்குகிறார்கள் வரலாறு. இதைச் செய்ய முடியாது என்பதால், வரலாற்றில் ஒருவர் மரணத்தை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். எனவே, ஒவ்வொரு நபரிடமும் வாழ்க்கையின் இரு பக்கங்களும் உள்ளன: தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, இது மிகவும் இலவசமானது, மேலும் அதன் நலன்கள், மற்றும் தன்னிச்சையான, திரள் வாழ்க்கை, அங்கு ஒரு நபர் தவிர்க்க முடியாமல் தனக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்ட சட்டங்களை நிறைவேற்றுகிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்: ஒரு நபர் உணர்வுபூர்வமாக தனக்காகவே வாழ்கிறார், ஆனால் வரலாற்று, உலகளாவிய மனித இலக்குகளை அடைவதற்கான ஒரு மயக்க கருவியாக செயல்படுகிறார். டால்ஸ்டாய் மனித சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திரத்தின் எல்லைகள், அவரது நனவான செயல்பாட்டின் பரப்பளவு மற்றும் அவசியத்தின் பகுதி ஆகியவற்றை வரையறுக்கிறது, இதில் பிராவிடன்ஸின் விருப்பம் விதிக்கிறது. இது வரலாற்றில் தனிநபரின் பங்கு பற்றிய கேள்விக்கு தீர்வு காண வழிவகுக்கிறது. போர் மற்றும் சமாதானத்தின் எழுத்தாளரால் பெரும்பாலும் வெவ்வேறு வழிகளில் மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்படும் பொது சூத்திரம் இதுபோன்று தெரிகிறது: ... ஒவ்வொரு வரலாற்று நிகழ்வின் சாரத்தையும் ஒருவர் ஆராய்ந்து பார்க்க வேண்டும், அதாவது, வரலாற்று ஹீரோவின் விருப்பம் மட்டுமல்ல என்பதை உறுதிப்படுத்தும் பொருட்டு, நிகழ்வில் பங்கேற்ற ஒட்டுமொத்த மக்களின் செயல்பாடுகளும். வெகுஜனங்களின் செயல்களை வழிநடத்துகிறது, ஆனால் அவள் தொடர்ந்து வழிநடத்தப்படுகிறாள் ... வரலாற்றில் ஒரு சிறந்த ஆளுமையின் பங்கு அற்பமானது. ஒரு நபர் எவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக இருந்தாலும், அவரின் விருப்பப்படி, வரலாற்றின் இயக்கத்தை வழிநடத்தவும், அவரின் விருப்பத்தை அவளிடம் கட்டளையிடவும், வரலாற்றின் இயக்கத்தை முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கவும் முடியாது

[11] [12] தன்னிச்சையான, திரள் வாழ்வை வாழும் ஒரு பெரிய மக்கள் நடவடிக்கைகளை அகற்றுவதற்காக. வரலாறு என்பது மக்களால், வெகுஜனங்களால், மக்களால் உருவாக்கப்பட்டது, ஆனால் மக்களுக்கு மேலே உயர்ந்து, தனது சொந்த விருப்பப்படி நிகழ்வுகளின் திசையை கணிக்கும் உரிமையை தனக்குத்தானே எடுத்துக் கொண்டது. டால்ஸ்டாய் எழுதுகிறார்: வரலாற்று நிகழ்வுகளில் தன்னிச்சையின்மை போன்ற ஒரு முட்டாள்தனம் ஒரு நபருக்கு மரணதண்டனை. டால்ஸ்டாய் வரலாற்றில் மனிதனின் எந்தப் பாத்திரத்தையும் முற்றிலுமாக மறுத்ததையும், அதை அவர் பூஜ்ஜியமாகக் குறைத்ததையும் இதிலிருந்து பின்பற்ற முடியாது. ஒவ்வொரு நபருக்கும் சாத்தியமான எல்லைகளுக்குள் செயல்படுவதற்கான உரிமையையும் கடமையையும் அவர் அங்கீகரிக்கிறார், நடந்துகொண்டிருக்கும் வரலாற்று நிகழ்வுகளில் வேண்டுமென்றே தலையிடுவார். சுதந்திரத்தின் ஒவ்வொரு தருணத்தையும் பயன்படுத்தி, நிகழ்வுகளில் நேரடியாக பங்கேற்பது மட்டுமல்லாமல், நிகழ்வுகளின் போக்கில் ஊடுருவி, புரிந்துகொள்ளும் திறன், திறமை மற்றும் புத்திசாலித்தனம் ஆகியவற்றைக் கொண்டவர்களில் ஒருவர், அவர்களின் பொதுப் பொருளைப் புரிந்துகொள்கிறார், மக்களுடன் ஒருவர், உண்மையான பெரிய மனிதனின் பெயருக்கு தகுதியானவர், அற்புதமான ஆளுமை. அவற்றில் சில மட்டுமே உள்ளன. குதுசோவ் அவர்களுக்கு சொந்தமானது, நெப்போலியன் அவரது ஆன்டிபோட்.

12 13 2. நாவலில் உண்மையான மற்றும் பொய்யான தேசபக்தியின் தொடர்புகள் "போர் மற்றும் சமாதானம்" "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் முக்கிய கருப்பொருள் 1812 தேசபக்தி போரில் ரஷ்ய மக்களின் சாதனையை சித்தரிப்பதாகும். ஆசிரியர் தனது நாவலில் தாய்நாட்டின் உண்மையுள்ள மகன்களைப் பற்றியும், தங்கள் சுயநல இலக்குகளை மட்டுமே நினைக்கும் தவறான தேசபக்தர்களைப் பற்றியும் பேசுகிறார். டால்ஸ்டாய் நாவலின் நிகழ்வுகள் மற்றும் ஹீரோக்கள் இரண்டையும் சித்தரிக்க முரண்பாட்டின் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். நாவலின் நிகழ்வுகளைப் பின்பற்றுவோம். முதல் தொகுதியில், அவர் நெப்போலியனுடனான போரைப் பற்றி பேசுகிறார், அங்கு ரஷ்யா (ஆஸ்திரியா மற்றும் பிரஷியாவின் நட்பு நாடு) தோற்கடிக்கப்பட்டது. ஒரு போர் நடந்து கொண்டிருக்கிறது. ஆஸ்திரியாவில், ஜெனரல் மார்க் உல்மில் தோற்கடிக்கப்படுகிறார். ஆஸ்திரிய இராணுவம் சரணடைந்தது. தோல்வியின் அச்சுறுத்தல் ரஷ்ய இராணுவத்தின் மீது தொங்கியது. பின்னர் குத்துசோவ் பிரெஞ்சுக்காரர்களைச் சந்திக்க கரடுமுரடான போஹேமியன் மலைகள் வழியாக நான்காயிரம் வீரர்களுடன் பாக்ரேஷனை அனுப்ப முடிவு செய்தார். குத்துசோவ் வரும் வரை பேக்ரேஷன் விரைவாக ஒரு கடினமான மாற்றத்தை ஏற்படுத்தி நாற்பதாயிரம் பிரெஞ்சு இராணுவத்தை தாமதப்படுத்த வேண்டியிருந்தது. அவரது பற்றின்மை ரஷ்ய இராணுவத்தை காப்பாற்ற ஒரு பெரிய சாதனையை செய்ய வேண்டியிருந்தது. இவ்வாறு, எழுத்தாளர் வாசகரை முதல் பெரிய போரின் சித்தரிப்புக்கு கொண்டு வருகிறார். இந்த போரில், எப்போதும் போல, டோலோகோவ் தைரியமான மற்றும் அச்சமற்றவர். டோலோகோவின் தைரியம் போரில் வெளிப்படுகிறது, அங்கு "அவர் ஒரு பிரெஞ்சுக்காரரை சுட்டுக் கொன்றார், முதலில் சரணடைந்த அதிகாரியை காலர் மூலம் அழைத்துச் சென்றார்." ஆனால் அதன்பிறகு அவர் ரெஜிமென்ட் தளபதியிடம் சென்று தனது "கோப்பைகளை" பற்றி அறிக்கை செய்கிறார்: "தயவுசெய்து நினைவில் கொள்ளுங்கள், உங்கள் மேன்மை!" பின்னர் அவர் கைக்குட்டையை அவிழ்த்து, அதைக் கட்டிக்கொண்டு, சுடப்பட்ட இரத்தத்தைக் காட்டினார்: "ஒரு பயோனெட்டால் காயம், நான் முன்னால் தங்கியிருந்தேன், நினைவில் கொள்ளுங்கள், உங்கள் மேன்மை." எல்லா இடங்களிலும், எப்போதும், அவர் முதலில் நினைவில் கொள்கிறார், தன்னைப் பற்றி, தன்னைப் பற்றி மட்டுமே, அவர் செய்யும் எல்லாவற்றையும், தனக்காகவே செய்கிறார். ஷெர்கோவின் நடத்தையிலும் நாங்கள் ஆச்சரியப்படுவதில்லை. போரின் நடுவே, பாக்ரேஷன் அவரை ஒரு முக்கியமான கட்டளையுடன் இடது பக்கத்தின் தளபதிக்கு அனுப்பியபோது, \u200b\u200bஅவர் முன்னோக்கி செல்லவில்லை, அங்கு அவர் கேட்க முடியும்

[13] [14] படப்பிடிப்பு, மற்றும் போரைத் தவிர்த்து ஜெனரலைத் தேடத் தொடங்கியது. பேசப்படாத உத்தரவு காரணமாக, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் ரஷ்ய ஹுஸர்களைத் துண்டித்தனர், பலர் இறந்தனர் மற்றும் காயமடைந்தனர். இதுபோன்ற பல அதிகாரிகள் உள்ளனர். அவர்கள் கோழைகள் அல்ல, ஆனால் ஒரு பொதுவான காரணத்திற்காக தங்களை, அவர்களின் தொழில் மற்றும் தனிப்பட்ட நலன்களை எவ்வாறு மறக்க வேண்டும் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது. ஆனால் ரஷ்ய இராணுவம் அத்தகைய அதிகாரிகளை மட்டுமல்ல. ஷெங்க்ராபென் போரை விவரிக்கும் அத்தியாயங்களில், உண்மையான ஹீரோக்களை சந்திக்கிறோம். இங்கே அவர் உட்கார்ந்திருக்கிறார், இந்த போரின் ஹீரோ, இந்த "வழக்கின்" ஹீரோ, சிறிய, மெல்லிய மற்றும் அழுக்கு, வெறுங்காலுடன் உட்கார்ந்து, தனது பூட்ஸை கழற்றுகிறார். இது ஒரு பீரங்கி அதிகாரி துஷின். "பெரிய, புத்திசாலித்தனமான மற்றும் கனிவான கண்களால், அவர் நுழைந்த முதல்வர்களைப் பார்த்து கேலி செய்ய முயற்சிக்கிறார்:" வீரர்கள் தங்கள் காலணிகளை கழற்றும்போது அவர்கள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருப்பதாகக் கூறுகிறார்கள், மேலும் அவர் வெட்கப்படுகிறார், நகைச்சுவை தோல்வியுற்றதாக உணர்கிறார். "கேப்டன் துஷினை நம் முன் தோன்றுவதற்கு டால்ஸ்டாய் எல்லாவற்றையும் செய்கிறார். ஆனால் இந்த வேடிக்கையான மனிதர் தான் அன்றைய ஹீரோ. இளவரசர் ஆண்ட்ரி அவரைப் பற்றி சரியாகச் சொல்வார்: “இந்த பேட்டரியின் செயலுக்கும், நிறுவனத்துடனான கேப்டன் துஷினின் வீரத் திறனுக்கும் நாம் எல்லாவற்றிற்கும் கடமைப்பட்டிருக்கிறோம்.” ஷெங்க்ராபென் போரின் இரண்டாவது ஹீரோ திமோக்கின் ஆவார். படையினர் பீதியடைந்து ஓடிய அந்த நிமிடம் எல்லாம் தொலைந்து போனதாகத் தோன்றியது. ஆனால் அந்த நேரத்தில் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் நம்மைத் தாக்கியது திடீரென திரும்பி ஓடியது ... மற்றும் ரஷ்ய துப்பாக்கிகள் காட்டில் தோன்றின. இது திமோக்கின் நிறுவனம். திமோக்கினுக்கு மட்டுமே நன்றி, ரஷ்யர்கள் பட்டாலியன்களைத் திரும்பப் பெறுவதற்கும் சேகரிப்பதற்கும் வாய்ப்பு உள்ளது. தைரியம் மாறுபட்டது. போரில் தடையின்றி தைரியமுள்ள பலர் உள்ளனர், ஆனால் அன்றாட வாழ்க்கையில் இழந்தனர். 1812 ஆம் ஆண்டு போரில், ஒவ்வொரு சிப்பாயும் தனது போராட்டத்திற்காக போராடியபோது m, உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களுக்கு, தாய்நாட்டிற்கு, ஆபத்து பற்றிய உணர்வு "பெருகும்" வலிமை. மேலும் நெப்போலியன் ரஷ்யாவின் உட்புறத்தில் முன்னேற, ரஷ்ய இராணுவத்தின் வலிமை மேலும் அதிகரித்ததால், பிரெஞ்சு இராணுவம் பலவீனமடைந்து, திருடர்கள் மற்றும் கொள்ளையர்களின் கூட்டமாக மாறியது. மக்களின் விருப்பம், பிரபலமான தேசபக்தி மட்டுமே, "இராணுவத்தின் ஆவி" இராணுவத்தை வெல்ல முடியாததாக ஆக்குகிறது. டால்ஸ்டாய் தனது அழியாத காவிய நாவலான வார் அண்ட் பீஸ் இல் இந்த முடிவை எடுத்துள்ளார்.

14 15 3. 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்த போரில் ரஷ்ய மக்களின் தேசபக்தி, எனவே வகையிலான "போர் மற்றும் அமைதி" நாவல் ஒரு காவிய நாவல், ஏனெனில் டால்ஸ்டாய் ஒரு பெரிய காலத்தை உள்ளடக்கிய வரலாற்று நிகழ்வுகளை நமக்குக் காட்டுகிறார் (நாவலின் செயல் 1805 இல் தொடங்கி, முடிவடைகிறது 1821, எபிலோக்கில்), 200 க்கும் மேற்பட்ட கதாபாத்திரங்கள் நாவலில் செயல்படுகின்றன, உண்மையான வரலாற்று ஆளுமைகள் உள்ளன (குட்டுசோவ், நெப்போலியன், அலெக்சாண்டர் I, ஸ்பெரான்ஸ்கி, ரோஸ்டோப்சின், பேக்ரேஷன் மற்றும் பலர்), அந்தக் கால ரஷ்யாவின் அனைத்து சமூக அடுக்குகளும் காட்டப்பட்டுள்ளன: உயர் சமூகம், உன்னதமான பிரபுத்துவம் , மாகாண பிரபுக்கள், இராணுவம், விவசாயிகள், வணிகர்கள் கூட (எதிரிக்கு விழாதபடி தனது வீட்டிற்கு தீ வைக்கும் வணிகர் ஃபெராபோன்டோவை நினைவில் வையுங்கள்). 1812 ஆம் ஆண்டு போரில் ரஷ்ய மக்கள் (சமூகத்தை பொருட்படுத்தாமல்) செய்த சாதனையின் கருப்பொருள் இந்த நாவலின் முக்கியமான கருப்பொருள். இது நெப்போலியன் ஊர்வலத்திற்கு எதிராக ரஷ்ய மக்களின் நியாயமான மக்கள் யுத்தமாகும். ஒரு பெரிய தளபதியின் தலைமையில் அரை மில்லியனுக்கும் அதிகமான இராணுவம், ரஷ்ய நிலத்தில் தனது முழு வலிமையுடனும் வீழ்ந்தது, குறுகிய காலத்தில் இந்த நாட்டை கைப்பற்றும் என்ற நம்பிக்கையில். ரஷ்ய மக்கள் தங்கள் பூர்வீக நிலத்தை பாதுகாக்க எழுந்தனர். இராணுவம், மக்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் சிறந்த பகுதியின் மீது தேசபக்தி உணர்வு பரவியது. அனைத்து சட்ட மற்றும் சட்டவிரோத வழிமுறைகளாலும் மக்கள் பிரெஞ்சுக்காரர்களை அழித்தனர். வட்டங்கள் மற்றும் பாகுபாடான பற்றின்மை ஆகியவை உருவாக்கப்பட்டன, இது பிரெஞ்சு இராணுவ பிரிவுகளை அழித்தது. ரஷ்ய மக்களின் சிறந்த குணங்கள் அந்த போரில் வெளிப்பட்டன. முழு இராணுவமும், ஒரு அசாதாரண தேசபக்தி உற்சாகத்தை அனுபவித்து, வெற்றியில் நம்பிக்கை நிறைந்தது. போரோடினோ போருக்கு தயாராகி, வீரர்கள் சுத்தமான சட்டைகளை அணிந்தனர், ஓட்கா குடிக்கவில்லை. அது அவர்களுக்கு ஒரு புனிதமான தருணம். போரோடினோ போரில் நெப்போலியன் வென்றதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகின்றனர். ஆனால் "போர் வென்றது" அவருக்கு விரும்பிய முடிவுகளைத் தரவில்லை. மக்கள் தங்கள் சொத்துக்களை தூக்கி எறிந்தனர்

15 16 எதிரிகளிடமிருந்து விலகிச் சென்றார். எதிரி அதைப் பெறாதபடி உணவுப் பொருட்கள் அழிக்கப்பட்டன. நூற்றுக்கணக்கான பாகுபாடான பற்றின்மைகள் இருந்தன. அவர்கள் பெரியவர்கள், சிறியவர்கள், விவசாயிகள் மற்றும் நில உரிமையாளர். ஒரு செக்ஸ்டன் தலைமையிலான ஒரு பற்றின்மை, ஒரு மாதத்தில் பல நூறு கைதிகளை அழைத்துச் சென்றது. நூற்றுக்கணக்கான பிரெஞ்சுக்காரர்களைக் கொன்ற மூத்த வாசிலிசா இருந்தார். ஒரு கவிஞர்-ஹுஸர் டெனிஸ் டேவிடோவ் இருந்தார் - ஒரு பெரிய, தீவிரமாக செயல்படும் பாகுபாடற்ற பிரிவின் தளபதி. குதுசோவ் எம்.ஐ மக்கள் போரின் உண்மையான தளபதி என்பதை நிரூபித்தார். அவர் தேசிய ஆவியின் அடுக்கு. போரோடினோ போருக்கு முன்னர் இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி அவரைப் பற்றி இவ்வாறு நினைக்கிறார்: “அவனுக்கு சொந்தமாக எதுவும் இருக்காது, அவர் எதையும் கண்டுபிடிப்பதில்லை, எதையும் மேற்கொள்ள மாட்டார், ஆனால் அவர் எல்லாவற்றையும் கேட்பார், எல்லாவற்றையும் நினைவில் வைத்துக் கொள்வார், எல்லாவற்றையும் அதன் இடத்தில் வைப்பார், பயனுள்ள எதையும் தலையிட மாட்டார் அவரது விருப்பத்தை விட குறிப்பிடத்தக்க ஒன்று இருப்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார் ... மேலும் முக்கிய விஷயம், நீங்கள் அவரை ஏன் நம்புகிறீர்கள், அவர் ரஷ்யர் என்பதுதான் ... "குத்துசோவின் நடத்தை அனைத்தும் தற்போதைய நிகழ்வுகளைப் புரிந்து கொள்ள அவர் எடுத்த முயற்சிகள் என்பதைக் குறிக்கிறது செயலில், சரியாக கணக்கிடப்பட்ட, ஆழமாக சிந்திக்கப்பட்டது. ரஷ்ய மக்கள் வெல்வார்கள் என்று குதுசோவ் அறிந்திருந்தார், ஏனென்றால் பிரெஞ்சுக்காரர்களை விட ரஷ்ய இராணுவத்தின் மேன்மையை அவர் நன்கு புரிந்து கொண்டார். தனது போர் மற்றும் அமைதி நாவலை உருவாக்கும் போது, \u200b\u200bலியோ டால்ஸ்டாய் ரஷ்ய தேசபக்தியின் கருப்பொருளை புறக்கணிக்க முடியவில்லை. டால்ஸ்டாய் ரஷ்யாவின் வீர கடந்த காலத்தை மிகவும் உண்மையுள்ள முறையில் சித்தரித்தார், 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்த போரில் மக்களையும் அவர்களின் தீர்க்கமான பங்கையும் காட்டினார். ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் முதல்முறையாக, ரஷ்ய தளபதி குதுசோவ் உண்மையிலேயே சித்தரிக்கப்படுகிறார். 1805 ஆம் ஆண்டின் போரை சித்தரிக்கும் டால்ஸ்டாய், போரின் வெவ்வேறு படங்களையும் அதன் பங்கேற்பாளர்களின் பல்வேறு வகைகளையும் வரைகிறார். ஆனால் இந்த யுத்தம் ரஷ்யாவிற்கு வெளியே நடந்தது, அதன் அர்த்தமும் குறிக்கோள்களும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவை மற்றும் ரஷ்ய மக்களுக்கு அந்நியமானவை. 1812 யுத்தம் வேறு விஷயம். டால்ஸ்டாய் அதை வித்தியாசமாக வரைகிறார். அவர் இந்த யுத்தத்தை ஒரு மக்கள் யுத்தமாக சித்தரிக்கிறார், இது நாட்டின் சுதந்திரத்தை ஆக்கிரமித்த எதிரிகளுக்கு எதிராக போராடியது.

16 17 4. உலக இலக்கியத்தில் நோவலின் “போர் மற்றும் சமாதானத்தின்” சிறப்பம்சங்கள் சிறந்த கவிதைகள், உலகளாவிய முக்கியத்துவத்தின் சிறந்த படைப்புகள், நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை வழங்கப்பட்ட நித்திய பாடல்கள்; அவர்களை அறியாத, அவற்றைப் படிக்காத, வாழாத ஒரு படித்த நபர் இல்லை ... ஏ. ஐ. ஹெர்சன் எழுதினார். இந்த பெரிய படைப்புகளில் போரும் அமைதியும் அடங்கும். டால்ஸ்டாயின் மிக நினைவுச்சின்ன உருவாக்கம் இது, அவரது படைப்புகளில், ரஷ்ய மற்றும் உலக இலக்கிய வரலாற்றில், அனைத்து மனிதகுலத்தின் கலை கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியிலும் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த இடத்தைப் பிடித்தது. டால்ஸ்டாயின் காவியப் படைப்பின் உச்சம் போரும் அமைதியும் ஆகும். இந்த நித்திய புத்தகம் எழுத்தாளரின் அனைத்து ஐரோப்பிய புகழுக்கும் அடித்தளம் அமைத்தது, ஒரு மேதை எழுத்தாளர்-யதார்த்தவாதி என்ற உலக அங்கீகாரத்தை அவருக்கு கொண்டு வந்தது. ஒரு நபரின் மகிழ்ச்சி அனைவருக்கும் அன்பு செலுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் பூமியில் அத்தகைய அன்பு இருக்க முடியாது என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். ஆண்ட்ரூ இளவரசர் இந்த கருத்துக்களை கைவிட வேண்டும், அல்லது இறக்க வேண்டும். நாவலின் முதல் பதிப்புகளில், அவர் உயிருடன் இருந்தார். ஆனால் பின்னர் டால்ஸ்டாயின் தத்துவம் இறந்துவிடும். எழுத்தாளரைப் பொறுத்தவரை, உலகத்தைப் பற்றிய அவரது பார்வை ஹீரோவை விட மிகவும் விரும்பத்தக்கது, எனவே நிகழ்வுகளின் போக்கில் தலையிடுவவர் மற்றும் காரணத்தின் உதவியுடன் அவற்றை மாற்ற முயற்சிப்பவர் அற்பமானவர் என்று அவர் பல முறை வலியுறுத்தினார். ஒரு நபரின் மகத்துவமும் மகிழ்ச்சியும் வேறு. பியரின் உள் நிலை பற்றிய விளக்கத்திற்கு வருவோம்: “கண்களின் வெளிப்பாடு உறுதியானது, அமைதியானது மற்றும் ஆயத்தமாக இருந்தது, இதற்கு முன்பு பியரின் கண்கள் இருந்ததில்லை. இப்போது அவர் ஃப்ரீமேசனரியில், மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கையில், மதுவில், சுய தியாகத்தில், நடாஷா மீதான காதல் அன்பில் தேடிக்கொண்டிருந்த உண்மையைக் கண்டுபிடித்தார். அவர் சிந்தனையின் உதவியுடன் அவளைத் தேடினார், இளவரசர் ஆண்ட்ரூவைப் போலவே, சிந்தனையின் சக்தியற்ற தன்மை பற்றியும், "சிந்தனையின் மூலம்" மகிழ்ச்சியைத் தேடுவதற்கான நம்பிக்கையற்ற தன்மை பற்றியும் ஒரு முடிவுக்கு வந்தார். பியர் இப்போது மகிழ்ச்சியைக் கண்டது என்ன? "தேவைகளின் திருப்தி, நல்ல உணவு, தூய்மை, சுதந்திரம் ஆகியவை பியரிக்கு சரியான மகிழ்ச்சியாகத் தெரிந்தன."

[17] [18] ஒரு நபரை அவரது உடனடி தேவைகளுக்கு மேலாக வளர்க்க முயற்சிக்கும் ஒரு எண்ணம் அவரது ஆத்மாவில் குழப்பத்தையும் நிச்சயமற்ற தன்மையையும் தருகிறது. ஒரு நபர் தனிப்பட்ட முறையில் அவரைப் பற்றி கவலைப்படுவதை விட அதிகமாக செய்ய அழைக்கப்படவில்லை. டால்ஸ்டாய் ஒரு நபர் தனது சுதந்திரத்தின் எல்லைகளை தீர்மானிக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறார். மனித சுதந்திரம் தனக்கு வெளியே இல்லை, ஆனால் தனக்குள்ளேயே இருக்கிறது என்பதை அவர் காட்ட விரும்புகிறார். உள் சுதந்திரத்தை உணர்கிறேன், வாழ்க்கையின் வெளிப்புற ஓட்டத்தில் அலட்சியமாகி, பியர் வழக்கத்திற்கு மாறாக மகிழ்ச்சியான மனநிலையில் இருக்கிறார், இறுதியாக உண்மையை கண்டுபிடித்த ஒரு நபரின் மனநிலை. 1812 ஆம் ஆண்டு போரில் மக்களின் பங்கு நாவலின் மற்றொரு முக்கிய கருப்பொருள். டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, போரின் தலைவிதி தீர்மானிக்கப்படுவது வெற்றியாளர்களால் அல்ல, போர்களால் அல்ல, ஆனால் வெற்றியாளர்களின் இராணுவத்தின் மீது மக்கள் கொண்டுள்ள விரோதத்தால், அதைக் கடைப்பிடிக்க விருப்பமில்லாமல். போரின் தலைவிதியை நிர்ணயித்த முக்கிய சக்தி மக்கள். டால்ஸ்டாய் மக்கள் போரை வரவேற்கிறார். அவரது பாணிக்கு வார்த்தைகள் அசாதாரணமாகத் தோன்றுகின்றன: "கம்பீரமான சக்தி", "அந்த மக்களுக்கு ஆசீர்வாதம்." எழுத்தாளர் "மக்கள் போரின் கிளப்" என்று பாடுகிறார், பாகுபாடான இயக்கத்தை மக்கள் எதிரிகளின் மீதான வெறுப்பின் வெளிப்பாடாக கருதுகிறார். "போரும் சமாதானமும்" என்பது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய ஒரு நாவல், மனிதனுக்கு உள்ளார்ந்த உயிர்ச்சக்தியின் மறுபரிசீலனை சக்தி பற்றி. ஒரு நபர், தரையில் இருந்து இறங்கி, அன்றாட, அன்றாட வாழ்க்கையை விட அதிகமாக பார்க்கும்போது, \u200b\u200bஅந்த சிறப்பு மனநிலையை டால்ஸ்டாய் வெளிப்படுத்துகிறார். இளவரசர் ஆண்ட்ரியுடன் பிரிந்த பிறகு நடாஷா அனுபவித்த அந்த அனுபவங்களை நினைவு கூர்வோம். அவள் அன்றாட உலகத்திலிருந்து அந்நியப்பட்டாள், ஆனால் காதல் அவளை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கிறது. "காதல் எழுந்தது, வாழ்க்கை விழித்தது" என்று டால்ஸ்டாய் எழுதுகிறார். இது இனி இளவரசர் ஆண்ட்ரே கற்றுக்கொண்ட அன்பு அல்ல, அது பூமிக்குரிய காதல். எழுத்தாளர் எப்போதும் நல்லிணக்கத்தை கனவு கண்டார், மக்கள், தங்களை நேசிக்கிறார்கள், மற்றவர்களை நேசிக்கிறார்கள். மேலும் நடாஷா இந்த இலட்சியத்திற்கு மிக நெருக்கமானவர். வாழ்க்கையை எப்படி அனுபவிப்பது என்பது அவளுக்குத் தெரியும், மற்றவர்களின் துன்பத்தை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது மற்றும் எளிதாக்குவது என்று அவளுக்குத் தெரியும். கதாநாயகியின் இந்த நிலையை ஆசிரியர் இவ்வாறு காட்டுகிறார்: “மெல்லியதாக இருக்கும் அவரது ஆத்மாவை மூடிய சில்ட் அடுக்கின் கீழ்

[18] [19] புல் மென்மையான இளம் ஊசிகள், அவை வேரூன்றியிருக்க வேண்டும், அதனால் துயரத்தை தங்கள் வாழ்க்கைத் தளிர்களால் நசுக்கியது, அது விரைவில் கண்ணுக்குத் தெரியாததாகவும், புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவும் இருக்கும். " டால்ஸ்டாய் நடாஷா மற்றும் பியர் ஆகியோரின் "சிறப்பு" அன்பை வரைகிறார். பெசுகோவ் ரோஸ்டோவை அரிதாகவே அடையாளம் கண்டுகொண்டார், ஆனால் அவள் சிரித்தபோது, \u200b\u200bநீண்ட காலமாக மறந்த மகிழ்ச்சியால் அவன் கைப்பற்றப்பட்டான். தற்போதைய நடாஷாவின் தோற்றத்தால் பியர் அதிர்ச்சியடைகிறார்: "அவளை அடையாளம் காண இயலாது, ஏனென்றால் இந்த முகத்தில், வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியின் ஒரு மறைக்கப்பட்ட புன்னகை எப்போதும் பிரகாசித்தது, இப்போது ஒரு புன்னகையின் நிழல் கூட இல்லை, கண்கள் மட்டுமே இருந்தன, கவனத்துடன், கனிவாகவும், சோகமாகவும் கேள்வி எழுப்பின." இந்த சோகம் தனிப்பட்ட இழப்புகளால் மட்டுமல்ல: கடந்த வருடத்தில் இவ்வளவு அனுபவித்த மக்களின் அனைத்து துக்கங்களையும் நடாஷாவின் முகம் பிரதிபலித்தது. அவள் துக்கத்தை புரிந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், வேறொரு நபரின் துன்பங்களை எவ்வாறு ஊடுருவுவது, அவற்றைப் புரிந்துகொள்வது என்பதும் அவளுக்குத் தெரியும். நடாஷா தனது சாகசங்களைப் பற்றிய பியரின் கதையைக் கேட்டார், பறக்கையில் இன்னும் பேசப்படாத வார்த்தையைப் பிடித்து, அதை நேரடியாக தனது திறந்த இதயத்திற்குள் கொண்டு வந்தார். மற்றவர்களுக்காக இதயம் திறந்திருக்கும் ஒரு நபர், வாழ்க்கை வாழ்கிற ஒரு நபர் மட்டுமே இந்த வழியில் கேட்க முடியும். இப்போது இறுதிப்போட்டியில், காவிய மற்றும் சோகமான அத்தியாயங்களுக்குப் பிறகு, ஒரு பாடல் காதல் பாடல் ஒலிக்கிறது. ஒருவருக்கொருவர் இரண்டு நபர்களின் அன்பு என்ற கருப்பொருளிலிருந்து வாழ்க்கை காதல் என்ற கருப்பொருள் வளர்கிறது. வாழ்க்கைக்கு எதிரான முக்கிய குற்றம் போர். ஆனால் போர் முடிந்துவிட்டது, அது கொண்டு வந்த துன்பங்கள் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம். காயங்கள் குணமாகும். நாவலின் முடிவில், மக்கள் அன்பு, மகிழ்ச்சி, வாழ்க்கை ஆகியவற்றுக்கான உரிமையை எழுத்தாளர் வலியுறுத்துகிறார். டால்ஸ்டாயின் கண்ணோட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது போர் மற்றும் அமைதி. இது மக்களின் நித்தியத்தின் மீதான நம்பிக்கை, வாழ்வின் நித்தியத்தில், போர்களை வெறுப்பது, சத்தியத்தைத் தொடர்ந்து தேடுவதன் அவசியத்தை உறுதிப்படுத்துதல், தனிமனித வழிபாட்டுக்கு வெறுப்பு, தூய்மையான அன்பை மகிமைப்படுத்துதல், தனிமனிதவாதத்தை அவமதிப்பது, மக்களின் ஒற்றுமைக்கான அழைப்பு. டால்ஸ்டாயின் நாவல் உலக இலக்கியத்தின் தலைசிறந்த படைப்பாக கருதப்பட்டது. ஜி. ஃப்ளூபர்ட் துர்கெனேவுக்கு (ஜனவரி 1880) எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் தனது அபிமானத்தை வெளிப்படுத்தினார்: “இது முதல் மதிப்பீட்டு விஷயம்! என்ன ஒரு கலைஞர், என்ன ஒரு உளவியலாளர்! இரண்டு

முதல் 20 தொகுதிகள் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஆம், அது வலிமையானது, மிகவும் வலிமையானது! " டி. கால்ஸ்வொர்த்தி "போர் மற்றும் அமைதி" "இதுவரை எழுதப்பட்ட சிறந்த நாவல்" என்று அழைத்தார். ஆர். ரோலண்ட், ஒரு இளைஞனாக, ஒரு மாணவனாக, டால்ஸ்டாயின் நாவலை எவ்வாறு படித்தார் என்பதைப் பற்றி எழுதினார்: இந்த “வாழ்க்கையைப் போலவே, இந்த வேலைக்கும் தொடக்கமும் முடிவும் இல்லை. அதன் நித்திய இயக்கத்தில் அது வாழ்க்கையே. " இந்த புத்தகத்தின்படி, உலகம் முழுவதும் ரஷ்யாவைப் படித்து வருகிறது. சிறந்த எழுத்தாளரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கலைச் சட்டங்கள் இன்னும் மறுக்க முடியாத மாதிரியாக இருக்கின்றன. டால்ஸ்டாயின் தார்மீக மற்றும் தத்துவ தேடல்கள், வாழ்க்கையின் உண்மை மற்றும் பொருளைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான அவரது அபிலாஷைகளின் விளைவாக "போரும் அமைதியும்" உள்ளது. இந்த படைப்பில் அவரது அழியாத ஆன்மாவின் ஒரு துகள் உள்ளது.

[20] [21] முடிவு 1856 ஆம் ஆண்டில் பொது மன்னிப்பில் இருந்து திரும்பிய ஒரு டிசம்பிரிஸ்ட் பற்றிய ஒரு நாவலாக யுத்தமும் சமாதானமும் கருதப்பட்டது. ஆனால் டால்ஸ்டாய் காப்பகப் பொருட்களுடன் எவ்வளவு அதிகமாகப் பணியாற்றினாரோ, எழுச்சியைப் பற்றியும் 1812 ஆம் ஆண்டுப் போரைப் பற்றியும் சொல்லாமல் இந்த நாவலை எழுத முடியாது என்பதை அவர் உணர்ந்தார். எனவே நாவலின் யோசனை படிப்படியாக மாற்றப்பட்டது, டால்ஸ்டாய் ஒரு பெரிய காவியத்தை உருவாக்கினார். "போரும் அமைதியும்" என்பது மக்களின் வீரச் செயலைப் பற்றிய கதை, 1812 ஆம் ஆண்டு போரில் அவர்களின் ஆவியின் வெற்றியைப் பற்றிய கதை. பின்னர், நாவலைப் பற்றிப் பேசிய டால்ஸ்டாய், நாவலின் முக்கிய யோசனை "பிரபலமான சிந்தனை" என்று எழுதினார். இது மக்களின் சித்தரிப்பு, அவர்களின் வாழ்க்கை முறை, வாழ்க்கை ஆகியவற்றில் மட்டுமல்லாமல், நாவலின் ஒவ்வொரு நேர்மறையான ஹீரோவும் இறுதியில் தனது தலைவிதியை தேசத்தின் தலைவிதியுடன் இணைக்கிறது என்பதில் உள்ளது. எபிலோக்கின் இரண்டாம் பாகத்தில், டால்ஸ்டாய் கூறுகையில், இப்போது வரை அனைத்து வரலாறும் தனிநபர்களின் வரலாறு, பொதுவாக கொடுங்கோலர்கள், மன்னர்கள், மற்றும் வரலாற்றின் உந்து சக்தி எது என்று யாரும் சிந்திக்கவில்லை. டால்ஸ்டாய் இது "திரள் கொள்கை" என்று அழைக்கப்படுவது, ஒரு நபரின் ஆவி மற்றும் விருப்பம் அல்ல, ஆனால் ஒட்டுமொத்த தேசமும், மக்களின் ஆவியும் விருப்பமும் எவ்வளவு வலிமையானது, சில வரலாற்று நிகழ்வுகள் மிகவும் சாத்தியமானவை என்று நம்பினார். இவ்வாறு, டால்ஸ்டாய் தேசபக்த போரில் வெற்றியை இரண்டு உயில்கள் மோதியதன் மூலம் விளக்குகிறார்: பிரெஞ்சு வீரர்களின் விருப்பம் மற்றும் முழு ரஷ்ய மக்களின் விருப்பமும். இந்த யுத்தம் ரஷ்யர்களுக்காக மட்டுமே இருந்தது, அவர்கள் தங்கள் தாய்நாட்டிற்காக போராடினார்கள், எனவே அவர்களின் ஆவியும் வெற்றிக்கான விருப்பமும் பிரெஞ்சு ஆவி மற்றும் விருப்பத்தை விட வலிமையானதாக மாறியது. எனவே, பிரான்சுக்கு எதிரான ரஷ்யாவின் வெற்றி முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. எனவே இந்த வேலையின் பொருத்தப்பாடு, இந்த தெளிவான எடுத்துக்காட்டுகள் மற்றும் கலைப் படங்களுடன் வாழ உங்களுக்கும் எனக்கும் மரியாதை உள்ள எங்கள் மக்களையும் நாட்டையும் புரிந்துகொள்ள ரஷ்ய மக்களின் தன்மையைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய அவசியத்தை உள்ளடக்கியது. "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் உள்ள மக்களின் கருப்பொருள் "என் படைப்பில் இதை அடைய முடிந்தது என்று நினைக்கிறேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, 1812 போர்

[21] [22] ஒரு எல்லைக்கோடு ஆனது, நாவலின் அனைத்து நேர்மறையான கதாபாத்திரங்களுக்கும் ஒரு சோதனை: போரோடினோ போருக்கு முன்னர் ஒரு அசாதாரண உயர்வை உணர்ந்த இளவரசர் ஆண்ட்ரிக்கு, வெற்றியின் மீதான நம்பிக்கை; பியர் பெசுகோவைப் பொறுத்தவரை, அவரது எண்ணங்கள் அனைத்தும் படையெடுப்பாளர்களை வெளியேற்ற உதவுவதை நோக்கமாகக் கொண்டவை - அவர் நெப்போலியனை படுகொலை செய்வதற்கான திட்டத்தையும் உருவாக்குகிறார்; காயமடைந்தவர்களுக்கு வண்டிகளைக் கொடுத்த நடாஷாவுக்கு, அவற்றைக் கொடுப்பது சாத்தியமில்லை என்பதால், அவற்றைக் கொடுக்காதது வெட்கக்கேடானது, அருவருப்பானது; ஒரு பாகுபாடான பிரிவினரின் விரோதத்தில் பங்கேற்று எதிரியுடனான போரில் இறக்கும் பெட்டியா ரோஸ்டோவுக்கு; டெனிசோவ், டோலோகோவ், அனடோல் குராகின் கூட. இந்த மக்கள் அனைவரும், எல்லாவற்றையும் தனிப்பட்ட முறையில் நிராகரித்து, முழுக்க முழுக்க, வெற்றி பெறுவதற்கான விருப்பத்தை உருவாக்குவதில் பங்கேற்கிறார்கள். படைப்பை எழுதுவதற்கான பொருளை ஆராய்ந்தபோது, \u200b\u200bவெல்லும் விருப்பம் குறிப்பாக வெகுஜன காட்சிகளில் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது என்பதை நான் உணர்ந்தேன்: ஸ்மோலென்ஸ்க் சரணடைந்த காட்சியில் (ஃபெராபொன்டோவ் என்ற வணிகரை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள், அவர் அறியப்படாத, உள் வலிமைக்கு அடிபணிந்து, தனது அனைத்து பொருட்களையும் வீரர்களுக்கு விநியோகிக்கும்படி கட்டளையிடுகிறார், என்ன தாங்க முடியாது - பற்றி வைத்தல்); போரோடினோ போருக்கான தயாரிப்பு காட்சியில் (வீரர்கள் வெள்ளை சட்டைகளை அணிந்துகொண்டு, கடைசி போருக்கு தயாராகி வருவது போல), கட்சிக்காரர்களுக்கும் பிரெஞ்சுக்காரர்களுக்கும் இடையிலான போரின் காட்சியில். பொதுவாக, பாகுபாடான போரின் கருப்பொருள் நாவலில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. டால்ஸ்டாய் 1812 ஆம் ஆண்டின் போர் உண்மையில் ஒரு பிரபலமான போராக இருந்தது என்பதை வலியுறுத்துகிறது, ஏனென்றால் மக்களே படையெடுப்பாளர்களை எதிர்த்துப் போராடினர். மூத்த வாசிலிசா கோஜினா மற்றும் டெனிஸ் டேவிடோவ் ஆகியோரின் பற்றின்மை ஏற்கனவே செயல்பட்டு வந்தது, மேலும் நாவலின் ஹீரோக்களான வாசிலி டெனிசோவ் மற்றும் டோலோகோவ் ஆகியோர் தங்களது சொந்த பற்றின்மைகளை உருவாக்கிக்கொண்டிருந்தனர். டால்ஸ்டாய் ஒரு கொடூரமான, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புப் போரை "மக்கள் போரின் குடல்" என்று அழைக்கிறார்: "மக்கள் யுத்தத்தின் கட்ஜெல் அதன் வலிமையான மற்றும் கம்பீரமான பலத்துடன் உயர்ந்தது, மேலும், யாருடைய சுவைகளையும் விதிகளையும் கேட்காமல், முட்டாள்தனமான எளிமையுடன், ஆனால் விரைவாக, பிரித்தெடுக்காமல் முழு படையெடுப்பும் கொல்லப்படும் வரை எதுவும், ரோஜா, விழுந்து, பிரெஞ்சுக்காரர்களை நகப்படுத்தியது. "

[23] [23] துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த ஆய்வின் வாய்ப்பு ஒருபோதும் தீர்ந்துவிடாது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. சகாப்தங்கள், மக்கள், ஆளுமைகள் மற்றும் ஹீரோக்கள் மட்டுமே மாறும். ஏனென்றால் எந்தவொரு போரும் மக்கள் போராக கருதப்பட வேண்டும். அதன் மக்களின் பாதுகாப்பால் மட்டுமே போரில் ஈடுபடும் ஒரு தற்காப்பு பக்கம் நிச்சயமாக இருக்கும். எப்போதும் போர்கள் இருக்கும்

23 24 குறிப்புகள். 1. எர்மிலோவ் வி. டால்ஸ்டாய் கலைஞரும் நாவலும் "போர் மற்றும் அமைதி". எம்., "சோவியத் எழுத்தாளர்", கோகன் பி.எஸ் நவீன ரஷ்ய இலக்கியத்தின் வரலாறு குறித்த கட்டுரைகள் தொகுதி 2, எம்., டால்ஸ்டாய் எல்.என். படைப்புகளின் முழுமையான தொகுப்பு, தொகுதி. லியோ டால்ஸ்டாய் ரஷ்ய விமர்சனத்தில். டால்ஸ்டாயின் உலக முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி எம்., கோஸ்லிடிஸ்டாட், மாடிலேவா டி. எம்., "சோவியத் எழுத்தாளர்". 6. பிளெக்கானோவ் ஜி.வி. கலை மற்றும் இலக்கியம். எம்., கோஸ்லிடிஸ்டாட், 1948.

"போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் உண்மை மற்றும் பொய் பொதுவாக, நாவலின் ஆய்வைத் தொடங்கும்போது, \u200b\u200bஆசிரியர்கள் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் தலைப்பைப் பற்றி கேட்கிறார்கள், மேலும் மாணவர்கள் இது ஒரு முரண்பாடு என்று விடாமுயற்சியுடன் பதிலளிக்கின்றனர் (பெயரைக் கருதலாம் என்றாலும்

பிளைசோவா ஜி.என். 10 பி வகுப்பு "நானே எனது மக்களின் வரலாற்றை எழுத முயற்சித்தேன்." எல். டால்ஸ்டாய் XIX நூற்றாண்டின் 60 களின் இலக்கியங்களில் மக்களின் கருப்பொருள் முக்கியமானது. "மக்கள் சிந்தனை" நாவலின் முக்கிய ஒன்றாகும். மக்கள், போரில் ரஷ்ய இராணுவம்

ஸ்டெபனோவா எம்.வி. ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர் 1. ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையிலும் நாவலின் ஹீரோக்களின் வாழ்க்கையிலும் போரோடினோ போரின் முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்த. 2. v.3 இன் முக்கிய அத்தியாயங்கள் மற்றும் காட்சிகளின் உள்ளடக்கத்தை மாஸ்டர் செய்ய. 3. உணர்வை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்

டால்ஸ்டாயின் பிடித்த ஹீரோக்கள் வாழ்க்கையின் பொருளைக் காணும் ஒரு கட்டுரை. போர் மற்றும் அமைதி நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களால் வாழ்க்கையின் பொருளைத் தேடுவது. போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் எனக்கு பிடித்த ஹீரோ * டால்ஸ்டாய் முதன்முறையாக ஆண்ட்ரிக்கு நம்மை அறிமுகப்படுத்துகிறார் கட்டுரையைப் படியுங்கள்

கலைப் படைப்புகளின் பக்கங்களில் 1812 ஆம் ஆண்டின் தேசபக்திப் போர் "பன்னிரண்டாம் ஆண்டு ஒரு நாட்டுப்புற காவியமாகும், இதன் நினைவு பல நூற்றாண்டுகளாக கடந்து ரஷ்ய மக்கள் வாழும் வரை இறக்காது" M.Ye. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின்

II இலக்கிய பணியில் அனைத்து ரஷ்ய டால்ஸ்டாய் ஒலிம்பியாட் 1. தரம் 10 1. சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட பியர்: அ) பயத்தின் உணர்வுக்கு ஆளானார்; ஆ) சுதந்திரம் இழந்த ஒருவரைப் போல உணர்ந்தேன்; இ) இதில் எந்த நிலையும் இல்லை என்று கற்றுக்கொண்டேன்

செப்டம்பர் 8 ஆம் தேதி, KRIPPO நூலகம் "ரஷ்ய மகிமையின் புலம்" என்ற தகவல் தினத்தை நடத்தியது - போரோடினோ போரின் 205 ஆண்டு நிறைவு நாள், போரோடினோ போரின் தேதி, ஆகஸ்ட் 26, 1812, பழைய பாணியின்படி அல்லது செப்டம்பர் 7 (8) புதிய படி

எபிசோடின் பகுப்பாய்வு எஃப்.எம் எழுதிய நாவலில் இருந்து "சோனியா மற்றும் ரஸ்கோல்னிகோவ் நற்செய்தியைப் படியுங்கள்". தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" (பகுதி 4, அத்தியாயம் IV) அறிமுகம். 1. நாவலின் தீம் என்ன? (மறுபரிசீலனை செய்யாமல், நாவல் எதைப் பற்றி சுருக்கமாகச் சொல்லுங்கள்

ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் கனவுகள் மற்றும் வேதனைகள் \u003e\u003e\u003e ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் கனவுகள் மற்றும் வேதனைகள் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியின் கனவுகள் மற்றும் வேதனைகள் அவர் எப்போதும் இதற்காக பாடுபட்டார், ஆனால் பரலோகத்தையும் பூமியையும் ஒன்றிணைக்க முடியவில்லை. ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி இறந்தார்,

நாவலில் டால்ஸ்டாய் மக்களில் பாராட்டப்படுவது என்னவென்றால், போர் மற்றும் சமாதானம் ஒரு கட்டுரை சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் லெவ் நிகோலேவிச் டால்ஸ்டாய் கருதப்படுகிறார் இந்த வகை வேலை உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்ட போர் மற்றும் அமைதி என்று கருதப்படுகிறது. பாராட்ட

"ரஷ்யாவில் இலக்கிய ஆண்டு" என்ற திசையில் ஒரு கட்டுரைக்கான பொருட்கள் இந்த திசை ஒரு ஆயுட்காலம் போன்றது: உங்களுக்கு ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியம் தெரியாவிட்டால், இந்த திசையில் எழுதுங்கள். அதாவது, நீங்கள் குறைந்தபட்சம் முடியும்

“முகப்பு” (லியோ டால்ஸ்டாய் “போர் மற்றும் அமைதி” நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது) என்ற திசையில் கட்டுரைக்கான பொருட்கள்: வீடு, இனிமையான வீடு இந்த நாவல் உங்களிடமும், நண்பர்களே, அதன் தோற்றத்தினால் அச்சத்தை உண்டாக்குகிறது. பெரியவரின் சிறந்த காதல்

பெட்யா காவியத்தில் எவ்வாறு தீவிரமாக இணைகிறார், அவரைப் பற்றி நமக்கு ஏற்கனவே என்ன தெரியும்? அவர் தனது சகோதரர் மற்றும் சகோதரி போல் இருக்கிறாரா? பெட்டியா வாழ்க்கையின் தடிமனாக இருக்க முடியுமா? டால்ஸ்டாயின் பிடித்த ஹீரோக்கள் "மக்கள் வாழ்க்கையின் நதியில்" எப்படி நுழைந்தார்கள்? பெட்டியா

ஆசிரியர்: அலெக்ஸி மிகைலோவ், தரம் 9 ஜி மேற்பார்வையாளர்: கார்போவா லியுபோவ் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா இலக்கிய ஆசிரியர் நகராட்சி பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் மேல்நிலைப்பள்ளி 150, செல்யாபின்ஸ்க்

எனக்கு பிடித்த இலக்கிய ஹீரோ ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி ஓல்கா குஸ்நெட்சோவா, ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கிய ஆசிரியரான கருப்பொருள் பற்றிய கட்டுரை. நடாஷா ரோஸ்டோவா மற்றும் மரியா போல்கோன்ஸ்காயா ஆகியோர் மரியாவுடன் டால்ஸ்டாய்க்கு பிடித்த கதாநாயகிகள் மற்றும்

நெப்போலியனுக்கு எதிரான போர்களின் நிகழ்வுகளை விவரிக்கும் சில்வி ட b ப்ராவ்ஸ்கா 109233 RJ2BK_KLS2 காவிய நாவல்: 1805 மற்றும் தேசபக்தி 1812 ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போர் காவியம் ஒரு பண்டைய வகையாகும், அங்கு வாழ்க்கை சித்தரிக்கப்படுகிறது

நம் காலத்தின் ஹீரோவாக ஒன்ஜின் பற்றிய யூஜின் ஒன்ஜின் கட்டுரை எழுதிய என் கருத்து பற்றிய ஒரு கட்டுரை யூஜின் ஒன்ஜின் முதல் ரஷ்ய யதார்த்த நாவல் மற்றும் எட்டோவில் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரே நாவல்

ஒரு சிப்பாய் சார்பாக போரோடினோவின் கருப்பொருளைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரை லெர்மொண்டோவின் கவிதை போரோடினோவிற்கு ஒரு வேண்டுகோள், இது இருந்து பகுதியைத் திறக்கிறது. என்னிடமிருந்து நேரடியாக அல்ல, ஆனால் கதை சொல்பவரின் சார்பாக - ஒரு சிப்பாய், போரில் பங்கேற்பாளர். நீங்கள் விரும்பினால்

ஒரு நபரின் தார்மீக உறுதியான கலவையின் வெளிப்பாடாக விசுவாசத்தின் சிக்கல் தீவிர வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் ஒரு நபரின் தார்மீக தேர்வின் சிக்கல். ஒவ்வொன்றிலும் மக்கள் முரட்டுத்தனமாக வெளிப்படுவதில் சிக்கல்

2015: CORRESPONDENCE TOUR: CORRESPONDENCE TOUR TOLSTOVSKAYA OLYMPIAD 2015 by LITERATURE 27. பணிகள் ஆண்டுகள் L.N. டால்ஸ்டாய்: அ) 1905 1964; ஆ) 1828 1910; ஆ) 1802 1836; ஈ) 1798 1864 28. எல்.என். டால்ஸ்டாய் அவ்வாறு வரையறுத்தார்

புத்திசாலித்தனத்திலிருந்து வருத்தம், ஃபேமுஸ் சமூகம் சாட்ஸ்கி மற்றும் ஃபாமஸ் சமுதாயத்தின் வாழ்க்கை இலட்சியங்கள் (கிரிபோயெடோவ் வோ ஃப்ரம் விட் என்ற நகைச்சுவை அடிப்படையில்) பற்றிய கட்டுரை. டெனிஸ் போவரோவ் ஒரு கட்டுரையைச் சேர்த்தார், ஏப்ரல் 29, 2014, 18:22, 158 காட்சிகள்.

பெரும் தேசபக்திப் போரைப் பற்றிய புத்தகங்களின் தொகுப்பு நினைவுகூர, மறந்துவிடாதீர்கள். யூரி வாசிலியேவிச் பொண்டரேவ் (பிறப்பு 1924) சோவியத் எழுத்தாளர், பெரும் தேசபக்தி போரில் பங்கேற்றவர். இலக்கிய நிறுவனத்தில் பட்டம் பெற்றார்

எம். ஐ. குதுசோவ் மற்றும் நெப்போலியன் I போனபார்ட்டின் பிரெஞ்சு இராணுவத்தின் கீழ் ரஷ்ய இராணுவத்திற்கு இடையே 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்த போரின் மிகப்பெரிய போர். இது ஆகஸ்ட் 26 (செப்டம்பர் 7) 1812 அன்று போரோடினோ கிராமத்திற்கு அருகில் நடந்தது,

பெரும் தேசபக்த போரின் நினைவாக (1941-1945) இந்த வேலையை 16 வயது இரினா நிகிதினா, MBOU SOSH 36, பென்சா 10 "பி" வகுப்பின் மாணவி, ஆசிரியர்: ஃபோமினா லாரிசா செராஃபிமோவ்னா அலெக்சாண்டர் பிளாகோவ் இந்த நாட்களில் செய்தார்

அவர்கள் எப்படி ஹீரோக்களாக மாறுகிறார்கள். நோக்கம்: தார்மீக வலிமை, விருப்பம், நோக்கம், ஆண்மை, கடமை உணர்வு, தேசபக்தி மற்றும் சமூகத்திற்கு பொறுப்பு ஆகியவற்றின் சுய கல்விக்கான உந்துதல். பணிகள்: - உருவாக்க

மேல்நிலைப் பள்ளியின் ஆரம்ப பள்ளி மாணவர்களின் மூத்த பிரச்சாரத்திற்கான ஒரு திறந்த கடிதம் “SOSH 5 UIM” Agaki Egor 2 “a” class அன்புள்ள வீரர்கள்! வெற்றி ஆண்டுவிழாக்களுக்கு வாழ்த்துக்கள்! நாட்கள், ஆண்டுகள், கிட்டத்தட்ட பல நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் நாங்கள் உங்களை ஒருபோதும் மறக்க மாட்டோம்!

லெவ் நிகோலேவிச் டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி" கவுண்ட் டால்ஸ்டாய் ஒரு உண்மையான திறமையைக் கொண்டிருக்கிறார், கவுண்ட் டால்ஸ்டாயின் படைப்புகளின் அழகைப் பாராட்ட உங்களுக்கு நிறைய சுவை இருக்க வேண்டும்; ஆனால் உண்மையான அழகை எவ்வாறு புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று அறிந்த ஒருவர்,

* போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் லியோ டால்ஸ்டாய் புரிந்து கொண்ட உண்மை மற்றும் தவறான தேசபக்தி மற்றும் வீரம். " போர் மற்றும் அமைதி என்ற கருத்து டால்ஸ்டாயின் நாவலுக்கு முந்தையது. 32603176739726 லியோ டால்ஸ்டாயும் இந்த நிகழ்வில் கவனம் செலுத்தினார்.

வகுப்பு நேரம் "தைரியம் பாடம் - தீவிர இதயம்" நோக்கம்: ரஷ்ய வீரர்களின் தைரியத்தை மாணவர்களுக்குக் காட்ட தைரியம், மரியாதை, க ity ரவம், பொறுப்பு, அறநெறி பற்றிய ஒரு யோசனையை உருவாக்குதல். போர்டு பிரிக்கப்பட்டுள்ளது

லெர்மொண்டோவின் பாடல்களில் 1830 தலைமுறையின் தலைவிதியைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரை சிறு வயதிலிருந்தே, லெர்மொண்டோவ் விதியைப் பிரதிபலிக்கிறது, ஒரு உயர் விதியின் மீது, மாஸ்கோ உன்னத போர்டிங் ஹவுஸில் இரண்டு ஆண்டுகள் கழித்தார், 1830 இல் அவர் நுழைந்தார்

இருண்ட வளையம் பிரமிடுகள் மற்றும் ஒரு சிஹின்க்ஸால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட ஒரு புலத்தின் நடுவில் அமைந்துள்ளது ... எனவே 1812 இல் போரோடினோ அருகே நடந்த போரில், ரஷ்ய இராணுவம் தோற்கடிக்கப்பட்டது ... 1858 முதல், அவர் சமஸ்கிருத மொழி மற்றும் இலக்கியம் குறித்து விரிவுரை செய்தார், ...

கலவை பிரதிபலிப்பு மனித மகிழ்ச்சியைப் பற்றிய எனது புரிதல்கள் கலவைகள் டால்ஸ்டாய் போரின் கலவைகள் மற்றும் படைப்பின் அடிப்படையில் இசையமைப்பின் உலகம். எல்.என். டால்ஸ்டாய், நடாஷா ரோஸ்டோவா என் இதயத்தை வென்றார், என் வாழ்க்கையில் நுழைந்தார் உண்மை

கெய்தர். நேரம். நாங்கள். கெய்தர் முன்னால் நடந்து கொண்டிருக்கிறார்! புரிந்துணர்வு ஒப்பந்தத்தின் 11-ஆம் வகுப்பு மாணவரால் முடிக்கப்பட்டது "போஷடோவ்ஸ்கி குழந்தைகள் வீட்டுப் பள்ளி" போகோடினா எகடெரினா "எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு நேரமும், வானத்தின் அடியில் உள்ள ஒவ்வொரு விஷயத்திற்கும் ஒரு நேரமும் இருக்கிறது. பிறக்க வேண்டிய நேரம், இறக்க வேண்டிய நேரம்;

படைப்பிரிவின் மகன் போரின் போது, \u200b\u200bதுஜல்பார்ஸ் 7 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட சுரங்கங்களையும் 150 குண்டுகளையும் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. மார்ச் 21, 1945 அன்று, போர் பணியை வெற்றிகரமாக முடித்ததற்காக, துல்பார்ஸுக்கு "இராணுவத் தகுதிக்கான" பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. அது

திசை 3. FIPI நிபுணர்களின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் அர்த்தங்கள். இந்த திசையின் கருத்துக்கள் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை மற்றும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை அபிலாஷைகள், அர்த்தமுள்ள இலக்கு அமைப்பின் முக்கியத்துவம், திறன்

நடாஷா ரோஸ்டோவா ஏன் இளவரசர் ஆண்ட்ரிக்கு துரோகம் இழைத்தார் என்பது பற்றிய ஒரு கட்டுரை, இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஆஸ்டர்லிட்ஸ் மீது வானத்தைப் பார்த்தார் (. போர் மற்றும் அமைதி டால்ஸ்டாயின் பிடித்த கதாநாயகி நாவலில் நடாஷா ரோஸ்டோவாவின் படம் என்ற கருப்பொருளில் ஒரு கட்டுரை.

நூலகத்தின் மெய்நிகர் புத்தக கண்காட்சி BPOU UR "கிளாவோவ்ஸ்கி தொழில்நுட்பக் கல்லூரி" N. M. கரம்சின் "ஏழை லிசா" (1792) இந்த கதை ரஷ்ய உணர்வு இலக்கியத்தின் மாதிரியாக மாறியது. கிளாசிக்ஸை எதிர்த்து

ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தில் குடியரசு ஆலிம்பியாட் - ஏப்ரல் 8, தரம் எல்.என் எழுதிய காவிய நாவலின் பகுதியை கவனமாகப் படியுங்கள். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி" (டி .. பகுதி. சி.) மற்றும் பணிகளை முடிக்கவும். எவ்வளவு தடுமாறினாலும் சரி

வெள்ளி யுகத்தின் கவிதைகளின் வெள்ளி வயது தீம்களின் கவிதைகளின் முக்கிய கருப்பொருள்களின் கருப்பொருளை எழுதுதல். வி. பிரையுசோவின் கவிதைகளில் ஒரு நவீன நகரத்தின் படம். பிளாக் வேலையில் உள்ள நகரம். வி.வி.யின் படைப்புகளில் நகர்ப்புற தீம். சூழ்நிலை

கல்வி முறை சடோவ்னிகோவா வேரா நிகோலேவ்னா உயர் தொழில் கல்விக்கான பெடரல் மாநில பட்ஜெட்டரி கல்வி நிறுவனத்தின் முதுகலை மாணவர் "துலா மாநில கல்வி கற்பித்தல் பல்கலைக்கழகம் பெயரிடப்பட்டது எல்.என். டால்ஸ்டாய் "துலா, துலா பகுதி. தியேட்டர் பெடாகோஜியின் பிலோசோபிகல் தோற்றம்

நகராட்சி பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம் "ஒருங்கிணைந்த வகை 2" சூரியனின் மழலையர் பள்ளி "எங்கள் தாத்தாக்கள் மற்றும் பெரிய தாத்தாக்களின் இராணுவ மகிமையின் பக்கங்கள் மூலம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நம் நாடு தினத்தை கொண்டாடுகிறது

ஜொஹான் வொல்ப்காங் கோதே எழுதிய ஃபாஸ்டின் சோகத்தில் ஒரு மனிதனுக்கான போரின் கருப்பொருள் பற்றிய கட்டுரை: ஒரு சுருக்கம் இது ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் தர வேண்டும், இது சிறந்தது, சகோதரர் காதலர்.

லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் ஒரு பகுதியை கவனமாகப் படியுங்கள் (தொகுதி 1, பகுதி, ச. 9) மற்றும் பணிகளை முடிக்கவும். இதற்கு ஐந்து நிமிடங்களுக்கு முன்பு, இளவரசர் ஆண்ட்ரூ படையினரிடம் சில வார்த்தைகளைச் சொல்ல முடியும் என்ற போதிலும்,

லெர்மொண்டோவின் தேசபக்தி வரிகள். லெர்மொண்டோவின் கவிதைகள் எப்போதுமே ஒரு உள், தீவிர மோனோலோக், ஒரு நேர்மையான ஒப்புதல் வாக்குமூலம், சுயமாகக் கேட்கப்படும் கேள்விகள் மற்றும் அவற்றுக்கான பதில்கள். கவிஞர் தனது தனிமையை, ஏக்கத்தை உணர்கிறார்,

ஒரு சிறிய செக் மனிதனின் வாழ்க்கையின் கருப்பொருளைப் பற்றிய ஒரு கட்டுரை, அன்டன் பாவ்லோவிச் செக்கோவின் படைப்பின் அர்த்தத்தைப் பற்றி, மாக்சிம் நீண்ட காலமாக தனது எழுத்துக்களிலிருந்து வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்ள கற்றுக்கொள்வார், இது பிலிஸ்டினிசத்தின் படுகுழியின் சோகமான புன்னகையால் ஒளிரும்,

பெரிய போரின் ஒரு வீரருக்கு கடிதம். வீரர்களுக்கு நன்றி, நாங்கள் இந்த உலகில் வாழ்கிறோம். அவர்கள் எங்கள் தாய்நாட்டைப் பாதுகாத்தனர், இதனால் நாங்கள் வாழ்கிறோம், தாய்நாடு எங்கள் பிரதான வீடு என்பதை நினைவில் கொள்கிறோம். என் ஆத்மாவில் கருணையுடன் மிக்க நன்றி.

செப்டம்பர் 8, 1812 போரோடின்ஸ்காயாவின் போர் 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்தி போர் ரஷ்ய வரலாற்றில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. இது ஒரு நியாயமான, தேசிய விடுதலைப் போராக இருந்தது, இதில் பன்னாட்டு ரஷ்யாவின் மக்கள்,

செப்டம்பர் 7, 1812 இல் போரோடினோ போர் (போரின் 205 வது ஆண்டுவிழா வரை) ஆகஸ்ட் 25 ஆம் தேதி ஷெவர்டினோ கிராமத்திற்கு அருகே ஒரு சண்டையால் (ஷெவர்டினோ ரெட ou ப்ட்), இதில் ஜெனரல் ஏ.ஐ. கோர்ச்சகோவின் 12 ஆயிரம் பிரிவினர்

மோடோட் "ஜார்கோவ்ஸ்கி ஹவுஸ் ஆஃப் சில்ட்ரன்ஸ் ஆர்ட்" தேசிய ஒற்றுமை தினத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "நான் ரஷ்யாவின் குடிமகன்" என்ற கருப்பொருளின் நிகழ்வின் சுருக்கம் (தரம் 1) கூடுதல் கல்வி ஆசிரியர்: மகரோவா என்.ஜி. ஜார்கோவ்ஸ்கி தீர்வு,

செப்டம்பர் 8 (ஆகஸ்ட் 26, பழைய பாணி) குத்துசோவ் மிகைல் இல்லரியோனோவிச் (1745-1813) ஸ்மோலென்ஸ்கின் இளவரசர் (1812), ரஷ்ய தளபதி, பீல்ட் மார்ஷல் (1812) அலெக்சாண்டர் சுவோரோவ் குதுசோவின் சீடர் நியமிக்கப்பட்டார்

எல்.என் எழுதிய காவிய நாவலில் இருந்து ஒரு பகுதியை கவனமாகப் படியுங்கள். டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி" (தொகுதி, பகுதி, ச.) மற்றும் பணிகளை முடிக்கவும். இரவு பனிமூட்டமாக இருந்தது, நிலவொளி மர்மமான முறையில் மூடுபனி வழியாக பிரகாசித்தது. “ஆம், நாளை, நாளை!

ஐ.எஸ். துர்கனேவ் பிறந்த 195 வது ஆண்டு விழாவிற்கு ரஷ்யாவின் தேசபக்தர் என்ற வார்த்தையின் சிறந்த கலைஞர் “துர்கனேவ் இசை, இது ரஷ்ய இலக்கியத்தின் ஒரு நல்ல சொல், இது ஒரு மந்திரித்த பெயர், இது மென்மையானது மற்றும்

நெப்போலியனின் படையெடுப்பு ஜூன் 24, 1812 இல், ஒரு ஆபத்தான மற்றும் சக்திவாய்ந்த எதிரி ரஷ்யாவை ஆக்கிரமித்தார், பிரெஞ்சு பேரரசர் நெப்போலியன் போனபார்ட்டின் இராணுவம். எங்கள் படைகள் பிரெஞ்சுக்காரர்களை விட இரண்டு மடங்கு அதிகமாக இருந்தன. நெப்போலியன்

கிறிஸ்டியன் உலக பார்வை மற்றும் புரட்சிகர ஐடியாக்களின் கருப்பொருளின் ஒய். டிரிஃபோனோவ் பி.எஸ்.எச். பைமுசேவா, எஸ்.டி. ஜுமாபாயேவாவின் "ஒருங்கிணைப்பு" தெற்கு கஜகஸ்தான் மாநில பல்கலைக்கழகம். M.Auezova Shymkent, கஜகஸ்தான்

2017 1812 தேசபக்த போரின் 205 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறிக்கிறது. இது எங்கள் மக்களுக்கு ஒரு சிறந்த சோதனை மற்றும் ரஷ்யாவின் மிகவும் புகழ்பெற்ற பக்கங்களில் ஒன்றாகும். “பன்னிரண்டாம் ஆண்டு ஒரு நாட்டுப்புற காவியம், அதன் நினைவு

சுவரொட்டிகளில் வெற்றிக்கான பாதை பெரும் தேசபக்தி போர் என்பது பாசிச படையெடுப்பாளர்களிடமிருந்து தங்கள் பூர்வீக நிலத்தை பாதுகாக்க எழுந்து நின்ற பன்னாட்டு மக்களின் மிகப்பெரிய சிரமங்கள் மற்றும் மிகப்பெரிய ஒற்றுமையின் காலம். அழைப்பு "எல்லாம்

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியைப் படியுங்கள், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியை நேசிக்கவும். ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பிறப்பு 195 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு எழுத்தாளர், ஆத்மாவில் செயல்படுவது பயனுள்ளதாக இருக்க விரும்புபவர், கைகளை கட்டியிருந்தாலும் கூட செய்ய முடியும்

வேலைத் திட்டம்: 1. வினாடி வினா: 1812 தேசபக்தி போர் மற்றும் அதன் வரலாற்று முக்கியத்துவம். 2. "1812 இன் தேசபக்தி போர்" என்ற கருப்பொருளில் வரைபடங்களின் ஜம்பிங் காட்டு. 3. விளையாட்டு பயணம் "தந்தையரின் விசுவாசமான மகன்கள்". 4. நாட்காட்டி

புஷ்கின் நாவலான யூஜின் ஒன்ஜின் புஷ்கினின் கலை அம்சங்களின் கருப்பொருள் பற்றிய கட்டுரை யூஜின் ஒன்ஜின் நாவலில் இருந்து படைப்பாற்றல் பற்றி, ஒரு கவிஞரின் வாழ்க்கையில் காதல் பற்றி. யதார்த்தவாதம் மற்றும் நம்பகத்தன்மைக்கான அன்பு

நாவலின் சிக்கல்கள் காவிய நாவல் ஒரு சாதாரண இலக்கியப் படைப்பு அல்ல - இது வாழ்க்கையின் ஒரு குறிப்பிட்ட தத்துவத்தின் கலை விளக்கமாகும். 1) எழுத்தாளர் உலகை நிர்வகிக்கும் சட்டங்களை புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கிறார்.

முனிசிபல் பட்ஜெட்டரி இன்ஸ்டிடியூஷன் ஆஃப் கலாச்சாரம் "மையப்படுத்தப்பட்ட நூலக அமைப்பு யெலெட்ஸ்" குழந்தைகள் நூலகம்-கிளை 2 போரோடினோ கண்காட்சியின் 205 வது ஆண்டு விழாவிற்கு மகிமை வாய்ந்த போரோடினோ மெய்நிகர் கண்காட்சி

எண்ணின் நபர்: ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி ஜெ நே கோனாய்ஸ் டான்ஸ் லா வை கியூ மாக்ஸ் பயன் ரீல்ஸ்: சி "எஸ்ட் லெ ரெமார்ட் எட் லா மாலடி. Il n" est de bien que l "இல்லாத டி செஸ் மாக்ஸ். பொருளடக்கம் இளவரசர் ஆண்ட்ரூ உலகளாவிய வலையில்

போர்கள் புனிதமான பக்கங்கள் பெரும் தேசபக்திப் போரைப் பற்றி பல புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன - கவிதைகள், கவிதைகள், கதைகள், கதைகள், நாவல்கள். போரைப் பற்றிய இலக்கியங்கள் சிறப்பு. இது எங்கள் வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் மகத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது,

ரஷ்ய கவிஞர்களில் எம். யூ. லெர்மொண்டோவ் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். லெர்மொண்டோவின் கவிதை உலகம் அன்றாட வாழ்க்கையின் மோசமான குட்டித்தனத்தை நிராகரிக்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த மனித ஆவியின் உறுப்பு ஆகும். சிறப்பு, லெர்மண்டோவ், உறுப்பு

போரின் ஆண்டுவிழா குறித்த புத்தகங்களின் மறுஆய்வு பெரும் தேசபக்தி யுத்தம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் விலகிச் செல்கிறது. போரில் பங்கேற்பாளர்கள் தங்களது அற்பக் கதைகளை எடுத்துச் செல்கின்றனர். நவீன இளைஞர்கள் வாழ்க்கை வரலாற்றுத் தொடர்கள், வெளிநாட்டுப் படங்கள்,

"யுத்தமும் சமாதானமும்" எழுதியவர் பொது மக்களின் சித்தரிப்புக்கு அதிக கவனம் செலுத்துகிறார். விவசாயிகள் செர்ப்ஸ், கோர்வி மற்றும் முற்றத்தின் ஊழியர்கள், மற்றும் அவர்களின் விவசாய அம்சங்களைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும் படையினரின் நபர் மற்றும் கட்சிக்காரர்களின் நபர் ஆகியவற்றில் விவசாயிகள் நமக்கு முன் தோன்றுகிறார்கள்.
டால்ஸ்டாயின் உலகக் கண்ணோட்டம் மாறும்போது, \u200b\u200bவிவசாயிகளின் வெளி மற்றும் உள் வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு அம்சங்களில் அவர் ஆர்வம் காட்டுகிறார், ஆனால் அவர் எப்போதும் வழக்கத்திற்கு மாறாக உண்மை மற்றும் தெளிவான வண்ணங்களால் அவற்றை ஈர்க்கிறார். அவர்களின் மாறுபட்ட நடத்தை மற்றும் தனிப்பட்ட கதாபாத்திரங்களின் உறவுகளுடன் கூடிய வெகுஜன காட்சிகள் அவற்றின் திறமையில் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது; பேச்சு பண்புகள் அவர்களின் வாழ்க்கை சத்தியத்தில் குறிப்பிடத்தக்கவை.
ஆஸ்திரியாவில் 1805 பிரச்சாரத்தை விவரிக்கும் போது, \u200b\u200bரஷ்ய விவசாயிகள் உயிருள்ள மக்களாகத் தோன்றுகிறார்கள், சிப்பாயின் கிரேட் கோட் அணிந்துள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் சிறப்பு விவசாயிகளின் தோற்றத்தை இழக்கவில்லை. சரியாக என்ன, யாருடன், எங்கு என்று தெரியாமல் அவர்கள் சண்டையிட செல்கிறார்கள். உயர்வில், மக்கள் தங்கள் வழக்கமான சகிப்புத்தன்மை, எளிமை, நல்ல இயல்பு, மகிழ்ச்சியான தன்மை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறார்கள் - இது உடல் மற்றும் தார்மீக வலிமையின் அடையாளம். ஒரு கடினமான மாற்றத்தை உருவாக்கி, அவர்கள் தனித்தனி சொற்றொடர்களில் தங்களுக்குள் வீசப்படுகிறார்கள். கேப்டனின் கட்டளைப்படி, பாடலாசிரியர்கள் முன்னோக்கி ஓடி, ஒரு பாடலைப் பாடினர், பின்னர் ஒரு சிப்பாய் முன்னோக்கி ஓடி நடனமாடத் தொடங்கினார். ஆனால் இங்கே வீரர்கள் போரில், செயலில், கடின உழைப்பில் ரஷ்யாவின் மீது தொங்கும் அபாயகரமான நேரத்தில் காட்டப்படுகிறார்கள், மேலும் ஒருவர் உடனடியாக தேசிய தன்மையின் ஒரு புதிய அம்சத்தை உணர்கிறார் - வலிமை மற்றும் தைரியம்.

ஷாங்க்ராபெனின் வீரப் போரின்போது, \u200b\u200bகண்டுபிடிக்கப்பட்ட “பேட்டரி தொடர்ந்து தீப்பிடித்தது, அது பிரெஞ்சுக்காரர்களால் எடுக்கப்படவில்லை. ஒரு மணி நேரத்தில், நாற்பது ஊழியர்களில் பதினேழு பேர் கொல்லப்பட்டனர், "ஆனால் வீரர்கள், தங்கள் அதிகாரி தலைமையில், எதிரிகளின் உயர்ந்த சக்திகளுக்கு எதிராக தைரியமாக போராடி வந்தனர். போர் மற்றும் அமைதி குறித்த பல ஆண்டுகால வேலைகளில், டால்ஸ்டாயின் விவசாயிகள் மீதான ஆர்வம் அதிகரித்தது மற்றும் அவரது சித்தரிப்பின் தன்மை ஓரளவு மாற்றப்பட்டது. மக்களின் நிலை மேலும் மேலும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. பெசுகோவின் தோட்டங்களிலும், அவரது "சீர்திருத்தங்களுக்கும்" பின்னர் விவசாயிகள் மற்றவர்களிடமிருந்தும், அதாவது அவர்கள் தேதியிடக்கூடிய அனைத்தையும் வேலை மற்றும் பணத்துடன் தொடர்ந்து தருகிறார்கள்.

பழைய இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி, இளவரசரின் மகளுக்கு முதலில் தவறாக காபி பரிமாறினார் என்பதற்காக தனது முற்றத்தை விட்டுவிடுமாறு படையினருக்கு கட்டளையிடுகிறார், அந்த நேரத்தில் அந்த முதியவரின் ஆதரவில் இருந்த பிரெஞ்சு பெண்ணுக்கு அல்ல. பிரபுத்துவ தன்னிச்சையின் இத்தகைய வெளிப்பாடுகள் தனிமைப்படுத்தப்படவில்லை
நிகழ்வுகள், ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கிக்கும் பியருக்கும் பால்ட் மலைகள் பயணத்தின் போது நடந்த உரையாடலில் இருந்து இது தெளிவாகிறது. ரோஸ்டோவ்ஸின் வேட்டையை விவரிக்கும் டால்ஸ்டாய் ஒரு புதிய, எபிசோடிக் முகத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறார் - ஒரு அற்புதமான வேட்டை நாயின் உரிமையாளரான நில உரிமையாளர் இலகின், இதற்காக "மரியாதைக்குரிய மரியாதைக்குரிய மனிதர்" "ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு தனது அண்டை வீட்டு முற்றத்தில் மூன்று குடும்பங்களை வழங்கினார்."
விவசாயிகளின் அதிருப்தி போர் மற்றும் சமாதானத்தில் பல முறை வெளிப்படுகிறது. விவசாயிகள் தங்கள் நிலைப்பாட்டின் அதிருப்தி, தற்போதுள்ள அமைப்பின் அநீதியின் உணர்வு, இது போன்ற ஒரு சிறிய அத்தியாயத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. காயமடைந்த இளவரசர் ஆண்ட்ரேயை டிரஸ்ஸிங் ஸ்டேஷனுக்கு அழைத்து வந்ததும், அவரை உடனடியாக கூடாரத்திற்கு கொண்டு செல்லும்படி மருத்துவர் கட்டளையிட்டபோது, \u200b\u200b“காயமடைந்தவர்களுக்குக் காத்திருந்த கூட்டத்தில் ஒரு முணுமுணுப்பு எழுந்தது.

"இது காணப்படுகிறது. அடுத்த உலகில் தனியாக வாழ. - ஒருவர் கூறினார். "

பிரெஞ்சுக்காரர்களின் நெருக்கம் பிரபு சக்தியை உலுக்கியது. ஆண்கள் அதைப் பற்றி வெளிப்படையாக பேச ஆரம்பிக்கிறார்கள். அவர்கள் நீண்ட காலமாக வேதனையாக இருக்கிறார்கள். நில உரிமையாளர்கள் மீது விவசாயிகளின் வெறுப்பு மிகவும் அதிகமாக இருந்தது. "போகுச்சரோவோவில் இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் கடைசி தங்கல். மருத்துவமனைகளில் அதன் கண்டுபிடிப்புகளுடன். பள்ளிகள் மற்றும் வாடகை எளிமை. - அவர்களின் ஒழுக்கத்தை மென்மையாக்கவில்லை, ஆனால். மாறாக. அவற்றில் அந்த குணநலன்களை பலப்படுத்தியது. பழைய இளவரசன் காட்டுமிராண்டித்தனம் என்று அழைத்தார். "

அவர்கள் மீதும், இளவரசி மரியாவின் ரொட்டியைக் கொடுப்பதாகவும், புதிய இடங்களைக் கவனித்துக்கொள்வதாகவும் அவர்கள் அளித்த நம்பிக்கையை அவர்கள் ஊக்குவிக்கவில்லை. அவள் அவர்களை நகர்த்த அழைத்தாள்.

இருப்பினும், பிரபுக்களும் நிம்மதியாக உணரவில்லை. இந்த கவலையின் பொருள் பியரால் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. நிக்கோலாய் ரோஸ்டோவிடம் எபிலோக்கில் பேசினார். சாத்தியமான புகசேவிசத்தைத் தடுக்க வேண்டியது அவசியம். ஆனாலும். அதன் நிலை இருந்தபோதிலும். விவசாயிகள் தங்கள் தாயகத்தை படையெடுப்பாளர்கள், பிரெஞ்சுக்காரர்களின் ஆட்சிக்கு ஒப்படைக்க விரும்பவில்லை, அதே நேரத்தில் எல்லையற்ற தைரியத்தையும் பின்னடைவையும் காட்டுகிறார்கள். அணிதிரட்டப்பட்ட ஆண்கள்
போரோடினோ போருக்கு முன்பு, போராளிகள் சுத்தமான சட்டைகளை அணிந்தனர்: அவர்கள் மரணத்திற்குத் தயாரானார்கள். ஆனால் பின்வாங்கக்கூடாது.
இந்த எளிய மற்றும் நேர்மையின் வெளிப்பாடு. அன்னிய ...