தலைப்பில் செய்தி: “உலக வரலாற்றின் பக்கங்கள். மனித வரலாற்றின் ஆரம்பம்

வரலாறு மனிதகுலத்துடன் மட்டுமே மறைந்துவிடும், ஆனால் இது இந்த பகுதிகளில் வாழ்ந்த மனிதர்களிடமிருந்தும், மனித இருப்புக்கான முதல் அனுபவத்தையும் இங்கு அளித்தது. இந்த வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் இது இதுவரை மனிதகுலத்தின் வரலாறாக இருக்கவில்லை. வரலாற்றின் பொருளை உருவாக்கும் மனித சமூகங்கள், மக்கள், மாநிலங்கள் இன்னும் இல்லை, ஆனால் இவை அனைத்தும் மனிதனின் தோற்றத்துடன் தொடங்கியது. எனவே, இந்த காலம் பெரும்பாலும் "வரலாற்றுக்கு முந்தையது" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

"நபர்" என்ற கருத்தாக்கத்தின் அர்த்தம் என்ன? விஞ்ஞானிகள் விலங்கு உலகத்திலிருந்து மக்களைப் பிரிப்பது முதன்மையாக தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகில் தங்களைப் பற்றி அறிந்துகொண்டு உழைப்புக் கருவிகளை உருவாக்கக் கற்றுக்கொண்டதன் காரணமாகும் என்று நம்புகிறார்கள், இது விலங்குகளுடன் ஒப்பிடுகையில் உயர்ந்த நனவின் தெளிவான வெளிப்பாடாகும். இவை கல்லால் செய்யப்பட்ட பல்வேறு பொருள்கள்: வெட்டும் கருவிகள் - சாப்பர்கள், அனைத்து வகையான ஸ்கிராப்பர்களும், கல்லில் கல்லால் அடிக்கப்பட்ட கல் கத்திகளைப் போன்றவை. கருவிகளின் முக்கிய பொருளின் படி, மனித வரலாற்றின் முழு பண்டைய காலத்தையும் பேலியோலிதிக் என்று அழைக்கப்படுகிறது (கிரேக்க வார்த்தைகளான "பலாயோஸ்" - பண்டைய மற்றும் "நடிகர்கள்" - கல்).

கல் கருவிகளின் உதவியுடன், ஆரம்பகால பாலியோலிதிக்கின் முதல் மக்கள் உண்ணக்கூடிய வேர்களைத் தேடி பூமியைத் தோண்டி, வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்து தங்களைக் காத்துக் கொண்டு தங்களை வேட்டையாடினர். அந்த நேரத்தில் பூமியின் பெரும்பாலான காலநிலை வெப்பமாக இருந்தது, நிலப்பரப்பு அடர்த்தியான பசுமையான மரங்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. முதல் மக்கள் பெரிய விலங்குகளால் சூழப்பட்டனர் - பழமையான யானைகள், கப்பல்-பல் புலிகள், மாபெரும் மான். மக்கள் சிறிய குழுக்களாக அலைந்து திரிந்தனர் - பழமையான மந்தைகள், திறந்தவெளிகளில் பார்க்கிங் ஏற்பாடு செய்தன, இதனால் வரவிருக்கும் ஆபத்தை முன்கூட்டியே கவனிக்க முடியும்.

நவீன மனிதனின் கிட்டத்தட்ட பாதுகாப்பற்ற மூதாதையர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தேவை, சக்திவாய்ந்த விலங்குகளுடன் போராடினர். எனவே, அவர்கள் பழமையான கூட்டுகளில் கூடி, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு கொள்ள கற்றுக்கொண்டனர்.

பேலியோலிதிக்: பழமையான மக்களின் சமூகம்

மனிதன் மற்றும் பனிப்பாறை. 100 முதல் 30 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மனிதகுல வரலாற்றில் ஒரு தீர்க்கமான மாற்றம் நிகழ்ந்தது, அப்போது, \u200b\u200bபுவியியல், காலநிலை மற்றும் அண்ட காரணங்களால், பெரிய பகுதிகள் உறைந்து போக ஆரம்பித்தன, முதன்மையாக வடக்கில். பனிப்பாறையின் எல்லை டினீப்பர் மற்றும் டானின் நடுத்தரப் பாதையை அடைந்து, வோல்கா மற்றும் காமாவைக் கடந்து மேலும் கிழக்கு நோக்கி நீட்டியது. பனிப்பாறைக்கு தெற்கே சிதறிய தாவரங்கள் கொண்ட ஒரு டன்ட்ரா உள்ளது.

இந்த நிலைமைகளில், ஒரு கடினமான, உண்மையிலேயே வரலாற்றுத் தேர்வு மனிதனுக்கு முன்பாக எழுந்தது: உயிர்வாழ்வது, உயிர்வாழ்வது, சந்ததியினரைப் பாதுகாப்பது எப்படி?

மக்களில் ஒரு பகுதி தெற்கே நகர்ந்தது, மற்றொன்று மாற்றப்பட்ட சூழ்நிலைகளில் நிலப்பரப்பு இடத்தை மாஸ்டர் செய்யத் தொடங்கியது. மனிதன் காரணத்தால் காப்பாற்றப்பட்டான், உருவாக்கும் திறன். மக்கள் நெருப்பை அதிக அளவில் பயன்படுத்தினர். அவர் நிலக்கரி மீது இறைச்சியை வறுக்கவும் செய்தார். புதிய வகை உணவு ஒரு நபரின் உடலியல் கணிசமாக மாறியது, மேலும் இது மிகவும் சரியானதாக அமைந்தது.

காலப்போக்கில், மக்கள் குகைகளை குடியிருப்புகளாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், அவற்றில் தஞ்சம் புகுந்தனர், நெருப்பின் அரவணைப்பால் தங்களை சூடேற்றிக் கொண்டனர். ஆனால் பெரும்பாலான குகைகளில் ஏற்கனவே வேட்டையாடுபவர்கள் வசித்து வந்தனர்: குகை சிங்கங்கள், கரடிகள். அந்த நபர் அவர்களுக்கு சவால் விடுத்தார். பண்டைய மக்களின் எச்சங்கள் இன்று கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அந்த இருண்ட குகைகளில் எத்தனை பயங்கரமான போர்கள் நடந்தன. அதே காலகட்டத்தில், மனிதனால் கட்டப்பட்ட குடியிருப்புகள் தோன்றின - மரம், கல், நாணல், விலங்கு எலும்புகள். ஒரு தோட்டம் போன்ற ஒரு வகை வீடுகளும் உருவாகி வருகின்றன, இது இன்றுவரை உயிர்வாழும். அந்த கடுமையான ஆயிரம் ஆண்டுகளில், மனிதன் விலங்குகளின் தோல்களிலிருந்து தனக்குத் துணிகளைத் தயாரிக்கக் கற்றுக்கொண்டான், இது குளிர்ச்சியிலிருந்து தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளவும் உயிர்வாழவும் கூடுதல் வாய்ப்பைக் கொடுத்தது.

இறுதியாக, அந்தக் காலத்து மனிதர் ஒருவர் தனது இறந்த சக பழங்குடியினரை அடக்கம் செய்யத் தொடங்கினார். இவ்வாறு, மக்கள் தங்களை மரணத்தை உணர்ந்தனர், அதே நேரத்தில் அவர்களின் நனவில் பிந்தைய வாழ்க்கைக்கான நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்தினர். இது அவர்களின் இருப்பின் தீவிரத்தை பிரகாசமாக்கியது மற்றும் வாழ்க்கை அர்த்தமற்றது என்ற நம்பிக்கையில் அவர்களை நிரப்பியது. அப்போதிருந்து, மக்கள் பிரபஞ்சத்தின் இரகசியங்கள், பிறப்பு மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றை உயர் சக்திகள், தெய்வங்கள் இருப்பதை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கினர்.

மத நம்பிக்கைகளின் தோற்றம் இறுதியாக விலங்கு உலகத்திலிருந்து மனிதனை தனிமைப்படுத்தியது. இந்த நேரத்திலிருந்தே ஒரு நபர் ஒரு ஜீவனாக மாறத் தொடங்குகிறார், விஞ்ஞானிகள் லத்தீன் சொற்களில் "ஹோமோ சேபியன்ஸ்" என்று வரையறுத்துள்ளனர், அதாவது "நியாயமான மனிதன்".

கற்கால மனிதன் - பேலியோலிதிக் சகாப்தத்தின் பண்டைய ஸ்லாவ்ஸ்பீப்பின் மூதாதையர். மனித கூட்டுகளின் முன்னேற்றம் படிப்படியாக நடந்தது. புதிய நிலைமைகள் மக்களை ஒன்றிணைக்கவும், இயற்கையுக்கும் விலங்கு உலகத்துக்கும் எதிரான போராட்டத்தில் நிலையான பரஸ்பர உதவிகளைச் செய்ய கட்டாயப்படுத்தின. இது இனி ஒரு பழமையான மந்தை அல்ல, ஆனால் நன்கு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சமூகங்கள், ஒவ்வொன்றும் வீட்டிலும், வேட்டையாடலிலும், எதிரிகளிடமும் சில பணிகளைக் கொண்டிருந்தன. சமூக உறுப்பினர்கள் வேட்டையாடி, பெரிய விலங்குகளை குழிகளுக்குள், குன்றின் மீது ஓட்டிச் சென்று முடித்து, பின்னர் குகைகளில், நெருப்புச் சுற்றுகளைச் சுற்றி, அவர்கள் வெற்றிகளைக் கொண்டாடினர். மிகவும் விரும்பப்படும் இரையாக மாமத் இருந்தது, இது நிறைய இறைச்சி, தோல்கள், எலும்புகளைக் கொடுத்தது, அவற்றில் கருவிகள் மற்றும் பிற பயனுள்ள பொருட்கள் செய்யப்பட்டன.

குளிர் இருந்தபோதிலும், மக்கள் புதிய நிலங்களை விடாமுயற்சியுடன் தேர்ச்சி பெற்றனர், இந்த பாதையில் அவர்கள் தங்களை உருவாக்கி மேம்படுத்தினர். நவீன ரஷ்யாவின் பிராந்தியத்திற்கான இயக்கம் மத்திய ஐரோப்பாவிலிருந்து மற்றும் தெற்காசியாவிலிருந்து வந்தது, அதாவது ஏற்கனவே அந்த தொலைதூர சகாப்தத்தில், ஐரோப்பாவிலும் ஆசியாவிலும் இங்கு வாழ்ந்த மக்களிடையே ஒரு தொடர்பு இருந்தது, இருப்பினும் இன தோற்றத்திற்கு முன்பு, அதாவது. தேசிய, மக்களின் அறிகுறிகள் இன்னும் தொலைவில் இருந்தன.

கிமு 40 முதல் 13 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில். e. மனிதகுல வரலாற்றில் மீண்டும் பெரிய மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. பண்டைய சமூகங்களில், உறவினர்களுக்கிடையில் திருமணம் தடைசெய்யப்பட்டது, இது உடனடியாக மனித இயல்புகளை மேம்படுத்தியது. இந்த நேரத்தில்தான் நவீன வகை மனிதர் தோன்றினார், இறுதியாக "ஹோமோ சேபியன்ஸ்" உருவாக்கப்பட்டது. அவரது நடை முற்றிலும் செங்குத்து ஆனது, தோள்கள் நேராக்கப்பட்டன, அவரது முகம் அதன் விலங்கு அம்சங்களை இழந்தது. மூளை மேலும் வளர்ந்துவிட்டது. இது பல பயனுள்ள கண்டுபிடிப்புகளை ஏற்படுத்தியுள்ளது.

கல் கருவிகள் மற்றும் ஆயுதங்கள் மேலும் மேலும் சரியானவை. உண்மையான மெல்லிய கத்திகள், ஈட்டித் தலைகள், ஒரு ஊசியைக் கண்டுபிடித்தது எப்படி என்று மக்கள் கற்றுக்கொண்டார்கள், அதனுடன் அவர்கள் ரோம துணிகளைத் தைக்கத் தொடங்கினர். முன்கூட்டிய மண்டலங்களில் வசிப்பவர்கள் தரைமட்டத்தால் மூடப்பட்ட கம்பங்களின் கூரையுடன் அரை தோண்டிகளைக் கட்டினர். பெரிய எலும்புகள் அல்லது அவற்றின் மண்டை ஓடுகள் பெரும்பாலும் கூரையின் அடித்தளமாக செயல்பட்டன. அத்தகைய வீட்டின் நடுவில், வெப்பம் மற்றும் சமைப்பதற்காக ஒரு அடுப்பு அல்லது பல அடுப்புக் கற்கள் போடப்பட்டன. பெரிய விலங்குகளை வேட்டையாடுவது, பெர்ரி, காளான்கள், உண்ணக்கூடிய வேர்கள் சேகரித்தல், ஈட்டி மற்றும் ஹார்பூன் ஆகியவற்றைக் கொண்டு மீன்பிடித்தல் பொருளாதாரத்தின் முக்கிய திசைகளாக மாறியது. படிப்படியாக, மக்கள் அரை உட்கார்ந்த வாழ்க்கை முறைக்கு மாறினர்.

அத்தகைய பொருளாதாரத்தின் மையத்தில் ஒரு பெண் - ஒரு தாய், அடுப்பு பராமரிப்பாளர், தனது குடும்பத்திற்கு தவறாமல் உணவு வழங்கிய ஒரு தொகுப்பாளினி, வேட்டையாடும் போது - ஆண்களின் முக்கிய தொழில் - அதிர்ஷ்டத்தை சார்ந்தது, வாய்ப்பு, மீன்பிடித்தல் போன்றது. எனவே, இந்த சமூகங்களின் உறுப்பினர்கள் உறவினர்கள் என்பதால் அப்போதைய மனித கூட்டுக்கள் அல்லது பழங்குடி சமூகங்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன. அது திருமணத்தின் காலம்.

இன்றைய ரஷ்யாவில் பல இடங்களில் பாலியோலிதிக் மக்களின் தடயங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன - டிரான்ஸ்பைக்காலியாவில் உள்ள டான், ஓகா, டெஸ்னா, காமா, யூரல், யெனீசி, அங்காரா. அத்தகைய கண்டுபிடிப்புகளின் வடக்கு திசை லீனா ஆற்றின் கரையில் உள்ளது.

மனித கலையின் முதல் எடுத்துக்காட்டுகளின் தோற்றம் இந்த காலத்திற்கு முந்தையது. மனித கற்பனை வாழ்க்கை சிற்பம், வரைதல், ஆபரணங்கள். மக்கள் தெய்வங்களின் சிலைகளை உருவாக்கத் தொடங்கினர் - கல் அல்லது எலும்பிலிருந்து பருமனான பெண்களின் வடிவத்தில் குலத்தின் முன்னோடிகள், அத்துடன் பல்வேறு விலங்குகள் - மம்மத், மான், காண்டாமிருகங்கள் - அவற்றின் நிலையான, ஆபத்தான மற்றும் நீண்டகால வேட்டையாடும் வேட்டையில். சரணாலய குகைகளின் சுவர்களில் வரைபடங்களும் தோன்றின. நகைகள் கல் மற்றும் எலும்புகளால் செய்யப்பட்டன - வளையல்கள், மணிகள், பதக்கங்கள். அவை பெண்கள் மட்டுமல்ல, ஆண்களும் அணிந்திருந்தன.

பிந்தைய பனிப்பாறை காலம். கிமு 13-12 மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில். e. பனிப்பாறை பின்வாங்கத் தொடங்கியது. அட்லாண்டிக் முதல் பசிபிக் வரையிலான பரந்த பிரதேசங்களின் முகம் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. பனிக்கட்டி ம silence னம் ஆட்சி செய்த இடத்தில், அடர்ந்த காடுகள் தோன்றும். பனிப்பாறை சகாப்தத்தின் ராட்சத விலங்குகள் - மம்மத், கம்பளி காண்டாமிருகங்கள் போன்றவை மறைந்து வருகின்றன. விலங்குகள் சிறியதாகின்றன, தாவரங்களைப் போலவே நவீன தோற்றத்தையும் பெறுகின்றன. புதிய நிலைமைகளின் கீழ், அவை மெசோலிதிக் அல்லது மத்திய கற்காலம் ("மீசோஸ்" என்றால் கிரேக்க மொழியில் "நடுத்தர" என்று பொருள்படும்), பின்வாங்கும் பனிப்பாறையைத் தொடர்ந்து மனிதன் தைரியமாக வடக்கு நோக்கி நகர்ந்தான்.

இந்த இயக்கங்களுக்கு அவரைத் தூண்டியது எது? இது அறியப்படாத நிலங்களுக்கு ஏங்குகிறதா, தெரியாதவர்களுக்கு, "ஹோமோ சேபியன்ஸ்" என்ற வேறுபாடு எப்போதும் என்ன? இதுவும் இருந்தது. ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், மக்கள் புதிய வேட்டை மற்றும் மீன்பிடி மைதானங்களை மாஸ்டர் செய்து, வாழ்வதற்கு மிகவும் திருப்திகரமான இடங்களைத் தேடுகிறார்கள், அதாவது சிறந்த மற்றும் எளிதானது. அவர்கள் தங்களது உட்கார்ந்த முகாம்களை விட்டு, குகைகளில் வசித்து, மொபைல் வாழ்க்கை முறைக்கு மாறினர், அவர்கள் எளிதில் விட்டுச்சென்ற ஒளி குடிசைகள் அவர்களின் கோடைகால வீடுகளாக மாறின.

இந்த நேரத்தில் மக்களின் மிக முக்கியமான சாதனை, வில் மற்றும் அம்புகளை பிளின்ட் மற்றும் எலும்பு குறிப்புகள் மூலம் கண்டுபிடித்தது; உலர்ந்த விலங்கு நரம்புகள் அத்தகைய வில்லில் ஒரு வில்லாக செயல்படுகின்றன. வில் மற்றும் அம்பு உண்மையில் மக்களின் வாழ்க்கையில் புரட்சியை ஏற்படுத்தியது. இப்போது அவர்கள் தூரத்திலிருந்து விலங்குகளையும் பறவைகளையும் தாக்கக்கூடும். உணவைப் பெறுவதற்கான முக்கிய முறையாக இயக்கப்படும் வேட்டையின் தேவை மறைந்துவிட்டது, இருப்பினும் அதன் முக்கியத்துவத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. இனிமேல் சிறிய குழுக்களாகவும் தனியாகவும் வேட்டையாட முடிந்தது.

கால் மற்றும் படகுகளில், தங்கள் கைகளில் ஒரு வில், அம்புகள், ஹார்பூன்கள், வலைகள் மற்றும் வேட்டைப் பொறிகளை அமைக்கும் கலையில் தேர்ச்சி பெற்றதால், மக்கள் இன்னும் கால் வைக்காத நிலங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர்: வடக்கு ஐரோப்பா, வடக்கு சைபீரியா. அவர்களில் துணிச்சலானவர்கள் பெரிங் ஜலசந்தியைக் கடந்து அமெரிக்காவிற்குள் நுழைந்தனர்.

புதிய வாழ்க்கை முறை பெரிய பழங்குடி சமூகங்களை தொடர்ந்து நகரும் வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் மீனவர்களின் சிறிய குழுக்களாக பிரிக்க வழிவகுத்தது. அவர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் நிலங்களை கருத்தில் கொண்ட பிரதேசங்களில் தேர்ச்சி பெற்று குடியேறினர். பழங்குடியினரின் உருவாக்கம் தொடங்கியது, இது வாழ்க்கை முறை, பொருளாதார திறன்கள், பிரதேசம் மற்றும் மொழி ஆகியவற்றில் நெருக்கமாக இருந்த மக்களை ஒன்றிணைத்தது. ஒவ்வொரு பழங்குடியினருக்கும் அதன் சொந்த சிறப்பு பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள் மற்றும் பொருளாதார திறன்கள் இருந்தன.

கற்கால புரட்சி. இயற்கையிலும் காலநிலையிலும் படிப்படியாக மாற்றங்கள், மனிதனின் முன்னேற்றம் உண்மையிலேயே புரட்சிகரத்திற்கு வழிவகுத்தது, அதாவது தீவிரமான மற்றும் விரைவானது, நவீன ஆபிரிக்கா, ஐரோப்பா மற்றும் ஆசியாவின் சில பிராந்தியங்களில் உள்ள மக்களின் வாழ்க்கையில் மாற்றங்கள், நவீன ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தின் ஒரு பகுதி உட்பட. இந்த மாற்றங்கள் மெசோலிதிக்கில் தொடங்கி புதிய கற்காலத்தில் முடிவடைந்தன - கற்கால (கிரேக்க மொழியில் “நியோ” என்றால் புதியது). எனவே, அவர்கள் கற்கால புரட்சியின் பெயரைப் பெற்றனர்.

முதலாவதாக, கல் கருவிகளை உருவாக்கும் நுட்பம் மிக உயர்ந்த முழுமையை எட்டியுள்ளது. மக்கள் துளையிடுவதற்கும், கல்லை மெருகூட்டுவதற்கும், அதிலிருந்து மினியேச்சர் கட்டிங் பிளேட்களை உருவாக்குவதற்கும் கற்றுக்கொண்டனர். முழு பட்டறைகளும் அச்சுகள், ஸ்கிராப்பர்கள், கத்திகள், ஈட்டி தலைகள் மற்றும் அம்புகள் தயாரிப்பில் ஈடுபட்டன. கல்லெறிவாளர்கள் தங்கள் உழைப்பின் தயாரிப்புகளை உணவு மற்றும் ஆடைகளுக்காக பரிமாறிக்கொண்டனர். இது எதிர்கால வர்த்தகத்தின் நுழைவாயிலாக இருந்தது. புதிய கருவிகள் மரங்களை வெட்டவும், அவற்றிலிருந்து பின்னப்பட்ட படகுகள், டிரங்க்களில் இருந்து சுத்தியல் படகுகள் மற்றும் பதிவு குடிசைகளை உருவாக்கவும் உதவியது.

கற்காலத்தில் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மனித கண்டுபிடிப்புகளில் ஒன்று மட்பாண்டம். முதலில், அவர்கள் கையால் பாத்திரங்களை செதுக்கி எரிக்கத் தொடங்கினர், பின்னர் ஒரு குயவனின் சக்கரம் தோன்றியது, இந்த வேலை இயந்திரமயமாக்கப்பட்டது. நூற்பு மற்றும் நெசவு கம்பளி மற்றும் தாவர இழைகள் இரண்டிலிருந்தும் தோன்றியது, இது ஒரு நபருக்கு மிகவும் வசதியான ஆடைகளைப் பயன்படுத்த அனுமதித்தது, பல்வேறு வகையான மென்மையான மற்றும் சூடான தரையையும், அட்டைகளையும் தைக்கிறது. இறுதியாக, கற்காலத்தில், வாகனங்களில், கட்டுமான உபகரணங்களில், அன்றாட வாழ்க்கையில் ஒரு உண்மையான புரட்சியை ஏற்படுத்திய சக்கரத்தை மக்கள் கண்டுபிடித்தனர். முதல் உலோக பொருட்கள் - தாமிரம் - தோன்றியது. பிற்காலத்தில் மக்கள் வெண்கலத்தைக் கண்டுபிடித்தனர் - தாமிரம் மற்றும் தகரம் கலந்த கலவை. கற்காலம் முடிவுக்கு வந்தது, வெண்கல யுகம் தொடங்கியது.

இந்த அனைத்து கண்டுபிடிப்புகளுக்கும் நன்றி, கற்காலத்தில், புதிய தொழில்கள் இறுதியாக பல இடங்களில் உருவாக்கப்பட்டன - கால்நடை வளர்ப்பு மற்றும் விவசாயம், அதாவது விவசாயம். இவை உற்பத்தி பொருளாதாரத்தின் கிளைகளாக இருந்தன. ஒரு நபர் இயற்கையானது அவருக்கு ஆயத்தமாகக் கொடுத்ததை மட்டும் எடுத்துக் கொள்ளவில்லை - பெர்ரி, கொட்டைகள், வேர்கள், தானியங்கள், அல்லது போரில் அவளிடமிருந்து பெறப்பட்டவை, காட்டு விலங்குகளை வேட்டையாடுவது, ஆனால் தன்னை உருவாக்கி, உற்பத்தி செய்து, தன்னை வளர்த்துக் கொண்டன.

உற்பத்தி பொருளாதாரத்திற்கான மாற்றம் என்பது கற்கால புரட்சியின் சாராம்சமாகும்.

கற்கால புரட்சி

உற்பத்திப் பொருளாதாரத்தின் நிறுவனர் ஒரு பெண் என்று தெரிகிறது. அவள்தான், தானியங்களை சேகரித்து, தரையில் விழுந்து, அவை முளைக்கின்றன என்பதில் கவனத்தை ஈர்த்தது. கொல்லப்பட்ட விலங்குகளின் இளம் வயதினரை முதன்முதலில் அடக்கினாள், பின்னர் இந்த அனுபவத்தை ஒரு நிரந்தர மந்தை உருவாக்கத் தொடங்கினாள், இது இறைச்சி, பால் மற்றும் தோலைக் கொடுத்தது. மனித நாகரிகத்தின் எதிர்கால உயர்வுக்கான அடிப்படையை உருவாக்கி, ஆணாதிக்க காலத்தில் வரலாற்றால் தனக்கு ஒதுக்கப்பட்ட பங்கை அந்தப் பெண் முழுமையாக நியாயப்படுத்தினார்.

ஆனால் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், சமுதாயத்தில் முக்கிய பங்கை ஒரு மனிதனுக்கு விட்டுக்கொடுப்பதற்கு அவள் வழி வகுத்தாள் - பரந்த வயல்களை உழுது, புதிய பயிர்களுக்காக காடுகளை வெட்டி எரித்த ஒரு விவசாயி; ஒரு கால்நடை வளர்ப்பவர் ஆயிரக்கணக்கான கால்நடைகளின் மேய்ச்சலை மேய்ந்து நீண்ட காலமாக சேணத்தில் இருந்தார். புதிய பொருளாதார நிலைமைகளுக்கு ஆண் வலிமை, திறமை மற்றும் வீரம் தேவை. ஆணாதிக்கத்தின் காலம் வந்தது, ஆண்கள் குடும்பத்தில், குலத்தில், பழங்குடியினரில் முன்னணி இடத்தைப் பிடித்தனர். அப்போதிருந்து, பெண் ஆணுக்கு கீழ்ப்படிந்தாள்.

இந்த நேரத்தில் குல அமைப்பு உச்சத்தை எட்டியது. பழங்குடி சமூகங்களும் பழங்குடியினராக அவை ஒன்றிணைவதும் இன்னும் மக்களின் சமூக அமைப்பின் அடிப்படையாக இருந்தன. இந்த நேரத்தில், கூட்டு நிலங்கள் மற்றும் கூட்டு, அல்லது பொது, சொத்து, சுற்றியுள்ள நிலங்கள் உட்பட, சமூகத்தில் மேலும் வளர்ச்சியைப் பெறுகின்றன. சமுதாயத்தின் இன்னும் சாதாரணமான சாத்தியக்கூறுகள் மற்றும் குலத்தின் அதே சுமாரான தேவைகளுக்கு ஏற்ப பொதுவான உழைப்பு மற்றும் பொது ஒதுக்கீடு (உணவு, எளிய உடைகள், வீட்டுவசதி, ஆனால் இவை அனைத்தும் ஏற்கனவே திடமானவை, முழு அணியின் முயற்சியால் உத்தரவாதம் அளிக்கப்படுகின்றன) விஞ்ஞானிகள் இந்த சமுதாயத்தை "பழமையான கம்யூனிசம்" என்று அழைப்பதை சாத்தியமாக்கியது. வாழ்க்கை முறை இந்த கூட்டு அமைப்புடன் மிகவும் ஒத்ததாக இருந்தது.

இயற்கையின் நிலைமைகளைப் பொறுத்து, அந்த நேரத்தில் மக்கள் சிறிய கச்சிதமான குடியிருப்புகளில் குடியேறினர், இது வேட்டையாடும் மைதானங்கள், மீன்பிடி நீர்த்தேக்கங்கள் மற்றும் பிற்காலத்தில் விளைநிலங்கள் மற்றும் மேய்ச்சல் நிலங்களை சிறப்பாகப் பயன்படுத்த அனுமதித்தது. பழங்குடியினருக்கு அத்தகைய நிலம் போதுமானதாக இல்லை என்றால், அண்டை நாடுகளுடன் அவர்களுக்காக ஒரு போராட்டம் தொடங்கியது. ஆகவே வாழ்க்கைக்கான போராட்டம் இயற்கையோடு மட்டுமல்லாமல், தங்களுக்குள் உள்ளவர்களும் கற்காலத்துடன் வரலாற்றில் உறுதியாக நுழைந்தனர்.

அந்தக் காலத்தின் குடியேற்றங்கள் பல டஜன் தோட்டங்கள், அரை தோட்டங்கள் அல்லது மரத்திலிருந்து வெட்டப்பட்ட (வடக்கில்) தரைவாசிகளைக் கொண்டிருந்தன. மற்ற இடங்களில் (எடுத்துக்காட்டாக, தெற்கில்), இதுபோன்ற ஒரு வீட்டில் வசிக்கும் ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் அடுப்புகளுடன் கூடிய பெரிய பொதுவான வீடுகள் இவை.

ரஷ்யாவின் பிரதேசத்தில், வெள்ளை மற்றும் பால்டிக் கடல்களின் கரையிலிருந்து அசோவ் கடல் மற்றும் வடக்கு காகசஸ் வரை சைபீரியாவிலும் கற்கால மக்களின் தளங்கள் பெரிய பகுதிகளில் காணப்பட்டன. இந்த தளங்கள் அனைத்தும் தண்ணீருக்கு நெருக்கமாக இருப்பது சிறப்பியல்பு. கடலோர காடுகளில் மீன்பிடித்தல் மற்றும் வேட்டையாடுவது உணவின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை வழங்கியது. உள்ளூர் விவசாயிகள் மற்றும் கால்நடை வளர்ப்பவர்கள் வெள்ள புல்வெளிகள் மற்றும் கடலோர கிளைடுகளில் முதல் அனுபவத்தைப் பெற்றனர். படகுகளில் பல்லாயிரக்கணக்கான கிலோமீட்டர் பயணம் செய்யக்கூடிய மற்றும் ஒருபோதும் வழிதவறாத முதல் வசதியான சாலைகளாக ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகள் அமைந்தன.

உற்பத்தி பொருளாதாரத்தின் உருவாக்கம் மனிதகுல வரலாற்றை தீவிரமாக மாற்றியது. கற்காலப் புரட்சி நாகரிகத்தின் தோற்றத்திற்கான முன்நிபந்தனைகளை உருவாக்கியது: வரலாற்றுக்கு முந்தைய காலம் முடிந்தது, வரலாறு இந்த வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் தொடங்கியது.