புத்தக பாணி வர்ணனை எழுத முயற்சிக்கவும் !!!

வாழ்த்துக்கள், அன்பான வாசகர்களே! பாவெல் யம்ப் தொடர்பில் இருக்கிறார். ஒரு அற்புதமான சதி, ஒரு சுவாரஸ்யமான விளக்கக்காட்சி, பொருத்தமற்ற, தனித்துவமான பாணி - மேலும் உங்களை வேலையிலிருந்து கிழிக்க முடியாது. எல்லா அறிகுறிகளிலும், இது உரையின் கலை நடை அல்லது ஒரு வகையான புத்தகம், ஏனெனில் இது பெரும்பாலும் இலக்கியத்தில், புத்தகங்களை எழுதுவதற்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும் இது எழுத்தில் உள்ளது. இதுதான் அதன் அம்சங்களை ஏற்படுத்துகிறது.

மூன்று வகைகள் உள்ளன:

• உரைநடை: கதை, விசித்திரக் கதை, நாவல், கதை, சிறுகதை.
• நாடகம்: நாடகம், நகைச்சுவை, நாடகம், கேலிக்கூத்து.
• கவிதை: கவிதை, கவிதை, பாடல், ஓட், நேர்த்தி.

இதுவரை யார் செய்யவில்லை? எந்தவொரு கருத்தையும் விட்டுவிட்டு, ஒரு புனைகதை, உவமை மற்றும் நகல் எழுத்தாளர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்களைப் பற்றிய கதையைக் கொண்ட எனது புத்தகத்தைப் பதிவிறக்கவும். எனது கலை நடையைப் பாருங்கள்.

கால எல்லை: 0

வழிசெலுத்தல் (வேலை எண்கள் மட்டும்)

10 பணிகளில் 0 முடிந்தது

தகவல்

நீங்கள் முன்பே சோதனை செய்துள்ளீர்கள். நீங்கள் அதை மீண்டும் தொடங்க முடியாது.

சோதனை ஏற்றுகிறது ...

சோதனையைத் தொடங்க நீங்கள் உள்நுழைய வேண்டும் அல்லது பதிவு செய்ய வேண்டும்.

இதைத் தொடங்க நீங்கள் பின்வரும் சோதனைகளை முடிக்க வேண்டும்:

முடிவுகள்

நேரம் முடிந்துவிட்டது

நீங்கள் 0 புள்ளிகளில் 0 ஐ அடித்தீர்கள் (0)

1. பதிலுடன்
2. பார்த்ததாக குறிக்கப்பட்டுள்ளது

1. 10 இன் கேள்வி 1

   1 .

   - ஆம், அவர் முழு உதவித்தொகையையும் குடித்தார். புதிய ஒன்றை வாங்க "கணினி" என்பதற்கு பதிலாக அல்லது குறைந்தபட்சம் "லேப்டாப்"

2. 10 இன் கேள்வி 2

   2 .

   இந்த பத்தியில் எந்த உரை நடை குறிப்பிடப்படுகிறது:

   "வரென்கா, அத்தகைய இனிமையான, நல்ல குணமுள்ள மற்றும் அனுதாபமுள்ள பெண், கண்கள் எப்பொழுதும் கருணையுடனும், அரவணைப்புடனும் பிரகாசித்தன, ஒரு உண்மையான அரக்கனின் அழியாத தோற்றத்துடன், அக்லி ஹாரி பட்டியில் தாம்சன் துப்பாக்கியுடன் தயாராக, இவற்றை உருட்ட தயாராக மோசமான, அழுக்கு, மணமான மற்றும் வழுக்கும் வகைகள் நிலக்கீல், அவள் அழகை வெறித்துப் பார்க்கத் துணிந்தவள், காமவெறி கொண்டவள். "

3. 10 இன் கேள்வி 3

   3 .

   இந்த பத்தியில் எந்த உரை நடை குறிப்பிடப்படுகிறது:

   “நான் அவரை நேசிக்கவில்லை, நான் அவரை நேசிக்கவில்லை, அவ்வளவுதான்! நான் ஒருபோதும் நேசிக்க மாட்டேன். நான் என்ன குற்றம் சொல்ல வேண்டும்?

4. 10 இன் கேள்வி 4

   4 .

   இந்த பத்தியில் எந்த உரை நடை குறிப்பிடப்படுகிறது:

   "பரிசோதனையின் முடிவுகளின் அடிப்படையில், வெற்றிக்கு எளிமையே முக்கியம் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்."

5. 10 இன் கேள்வி 5

   5 .

   இந்த பத்தியில் எந்த உரை நடை குறிப்பிடப்படுகிறது:

   "இணையம் சார்ந்த கிளையன்ட்-சர்வர் பயன்பாடுகளின் அடுக்கு கட்டமைப்பிற்கான மாற்றம் டெவலப்பர்களுக்கு கிளையன்ட் மற்றும் பயன்பாட்டின் சேவையக பகுதிகளுக்கு இடையில் தரவு செயலாக்க செயல்பாடுகளை விநியோகிப்பதில் சிக்கல் ஏற்பட்டது."

6. 10 இன் 6 வது கேள்வி

   6 .

   இந்த பத்தியில் எந்த உரை நடை குறிப்பிடப்படுகிறது:

   "யஷா ஒரு சிறிய அழுக்கு தந்திரம், இருப்பினும், அவருக்கு மிகப் பெரிய ஆற்றல் இருந்தது. அவரது இளஞ்சிவப்பு குழந்தைப் பருவத்திலும்கூட, அவர் அத்தை நியூராவிடமிருந்து ஆப்பிள்களை திறமையாக இழுத்தார், மேலும் அவர் இருபத்தி மூன்று நாடுகளில் வங்கிகளுக்கு மாறியதில் இருந்து இருபது ஆண்டுகள் கூட ஆகவில்லை உலகெங்கிலும், அவர்களை மிகவும் திறமையாக கொள்ளையடிக்க முடிந்தது, காவல்துறையினரோ அல்லது இன்டர்போலோ அவரை ரெட் ஹேண்டரைப் பிடிக்க முடியவில்லை. "

7. 10 இன் கேள்வி 7

   7 .

   இந்த பத்தியில் எந்த உரை நடை குறிப்பிடப்படுகிறது:

   “- நீங்கள் ஏன் எங்கள் மடத்துக்கு வந்தீர்கள்? - அவர் கேட்டார்.

   - நீங்கள் என்ன கவலைப்படுகிறீர்கள், வழியிலிருந்து வெளியேறினீர்கள்! அந்நியன் ஒடினான்.

   - உயு ... - துறவி சுட்டிக்காட்டினார். “உங்களுக்கு பழக்கவழக்கங்கள் கற்பிக்கப்படவில்லை என்று தெரிகிறது. சரி, நான் இன்று மனநிலையில் இருக்கிறேன், நான் உங்களுக்கு சில பாடங்களைக் கற்பிக்கிறேன்.

   - நீங்கள் என்னைப் பெற்றீர்கள், துறவி, தொங்கு! அழைக்கப்படாத விருந்தினர் கேட்டார்.

   - என் ரத்தம் விளையாடத் தொடங்குகிறது! - சர்ச்மேன் மகிழ்ச்சியுடன் புலம்பினார், "தயவுசெய்து என்னை ஏமாற்ற வேண்டாம்."

8. 10 இன் கேள்வி 8

   8 .

   இந்த பத்தியில் எந்த உரை நடை குறிப்பிடப்படுகிறது:

   "குடும்ப காரணங்களுக்காக வெளிநாடு செல்ல எனக்கு ஒரு வார விடுப்பு வழங்குமாறு நான் உங்களிடம் கேட்க விரும்புகிறேன். எனது மனைவியின் உடல்நிலை குறித்து ஒரு சான்றிதழை நான் பதிவு செய்கிறேன். அக்டோபர் 8, 2012."

9. 10 இன் கேள்வி 9

   9 .

   இந்த பத்தியில் எந்த உரை நடை குறிப்பிடப்படுகிறது:

   “நான் 7 ஆம் வகுப்பு மாணவன், பள்ளி நூலகத்திலிருந்து ஆலிஸ் இன் வொண்டர்லேண்ட் புத்தகத்தை ஒரு இலக்கிய பாடத்திற்காக எடுத்தேன். ஜனவரி 17 ஆம் தேதி அதை திருப்பித் தருகிறேன். ஜனவரி 11, 2017 "

10. 10 இன் கேள்வி 10

    10 .

    இந்த பத்தியில் எந்த உரை நடை குறிப்பிடப்படுகிறது:

    “கிராமத்தில் போரின்போது. போரோவோய் 77 வீடுகளில் 45 வீடுகளில் இருந்து தப்பினார். கூட்டு விவசாயிகளுக்கு 4 மாடுகள், 3 பசு மாடுகள், 13 ஆடுகள், 3 பன்றிகள் உள்ளன. தனிப்பட்ட அடுக்குகளில் உள்ள பெரும்பாலான பழத்தோட்டங்களும், கிராஸ்னய ஜர்யா கூட்டு பண்ணைக்கு சொந்தமான 2.7 ஹெக்டேர் பரப்பளவு கொண்ட ஒரு பழத்தோட்டமும் வெட்டப்பட்டன. கூட்டு பண்ணை மற்றும் கூட்டு விவசாயிகளின் சொத்துக்களுக்கு ஜேர்மன் பாசிச படையெடுப்பாளர்களால் ஏற்பட்ட சேதம் சுமார் 230,700 ரூபிள் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. "

உள்ளடக்க பரிமாற்றத்திற்கான கட்டுரைகளை எழுதும்போது இந்த பாணியில் எழுதும் திறன் ஒரு நல்ல நன்மையை அளிக்கிறது.

கலை பாணியின் முக்கிய அம்சங்கள்

அதிக உணர்ச்சிவசம், நேரடி பேச்சின் பயன்பாடு, ஏராளமான எபிடெட்டுகள், உருவகங்கள், வண்ணமயமான கதை - இவை இலக்கிய மொழியின் அம்சங்கள். நூல்கள் வாசகர்களின் கற்பனையை பாதிக்கின்றன, அவற்றின் கற்பனையை "இயக்குகின்றன". இதுபோன்ற கட்டுரைகள் நகல் எழுத்தில் பிரபலமடைந்துள்ளன என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

முக்கிய அம்சங்கள்:

கலை பாணி என்பது ஆசிரியரின் சுய வெளிப்பாட்டின் வழி, நாடகங்கள், கவிதைகள் மற்றும் கவிதைகள், கதைகள், கதைகள், நாவல்கள் இப்படித்தான் எழுதப்படுகின்றன. அவர் மற்றவர்களைப் போல இல்லை.

• எழுத்தாளரும் கதை சொல்பவரும் ஒரு நபர். படைப்பில், ஆசிரியரின் "நான்" தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
• உணர்ச்சிகள், ஆசிரியரின் மனநிலை மற்றும் படைப்பு ஆகியவை மொழி வழிமுறைகளின் அனைத்து செல்வங்களையும் பயன்படுத்தி தெரிவிக்கப்படுகின்றன. எழுதும் போது உருவகங்கள், ஒப்பீடுகள், சொற்றொடர் அலகுகள் எப்போதும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
• ஆசிரியரின் பாணியை வெளிப்படுத்த பேச்சுவழக்கு மற்றும் பத்திரிகையின் கூறுகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
• சொற்களின் உதவியுடன், கலைப் படங்கள் வரையப்படுவது மட்டுமல்லாமல், அவை மறைக்கப்பட்ட பொருளைக் கொண்டுள்ளன, பேச்சின் பாலிசெமிக்கு நன்றி.
• உரையின் முக்கிய பணி, ஆசிரியரின் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துவது, வாசகருக்கு பொருத்தமான மனநிலையை உருவாக்குவது.

கலை பாணி சொல்லவில்லை, அது காட்டுகிறது: வாசகர் அந்த அமைப்பை உணர்கிறார், அது சொல்லப்படும் இடங்களுக்கு கொண்டு செல்லப்படுவது போல. ஆசிரியரின் அனுபவங்களுக்கு நன்றி மனநிலை உருவாக்கப்படுகிறது. கலை பாணி விஞ்ஞான உண்மைகள், மற்றும் படங்கள் மற்றும் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கான அணுகுமுறை, நிகழ்வுகளின் ஆசிரியரின் மதிப்பீடு ஆகியவற்றின் விளக்கங்களை வெற்றிகரமாக ஒருங்கிணைக்கிறது.

மொழியியல் வகை பாணி

மற்ற பாணிகளுடன் ஒப்பிடும்போது, \u200b\u200bமொழி வழிமுறைகள் அவற்றின் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. வரம்புகள் எதுவும் இல்லை: விஞ்ஞான சொற்களுடன் மட்டும், பொருத்தமான உணர்ச்சி மனநிலை இருந்தால் தெளிவான படங்களை உருவாக்கலாம்.

படைப்பைப் படிப்பது தெளிவானது மற்றும் எளிதானது, மேலும் பிற பாணிகளின் பயன்பாடு வண்ணத்தையும் நம்பகத்தன்மையையும் உருவாக்குவதற்கு மட்டுமே. ஆனால் ஒரு கலை பாணியில் கட்டுரைகளை எழுதும் போது, \u200b\u200bநீங்கள் மொழியை கவனமாக கண்காணிக்க வேண்டியிருக்கும்: இது இலக்கிய மொழியின் பிரதிபலிப்பாக அங்கீகரிக்கப்பட்ட புத்தகம்.

மொழி அம்சங்கள்:

• அனைத்து பாணிகளின் கூறுகளின் பயன்பாடு.
• மொழியியல் வழிமுறைகளின் பயன்பாடு ஆசிரியரின் நோக்கத்திற்கு முற்றிலும் கீழ்ப்பட்டது.
• மொழி கருவிகள் ஒரு அழகியல் செயல்பாட்டைச் செய்கின்றன.

இங்கு முறைப்படி அல்லது வறட்சி இல்லை. மதிப்பு தீர்ப்புகளும் இல்லை. ஆனால் வாசகருக்கு பொருத்தமான மனநிலையை உருவாக்க மிகச்சிறிய விவரங்கள் தெரிவிக்கப்படுகின்றன. நகல் எழுத்தில், கலை பாணிக்கு நன்றி, ஹிப்னாடிக் நூல்கள் தோன்றின. அவை ஒரு அற்புதமான விளைவை உருவாக்குகின்றன: வாசிப்பிலிருந்து உங்களைத் துண்டிக்க இயலாது, மற்றும் எதிர்வினைகள் எழுகின்றன, இது ஆசிரியர் தூண்ட விரும்புகிறது.

கலை பாணியின் கட்டாய கூறுகள்:

• பதிப்புரிமை உணர்வுகளின் பரிமாற்றம்.
• அலெகோரி.
• தலைகீழ்.
• எபிடெட்டுகள்.
• ஒப்பீடுகள்.

பாணியின் முக்கிய அம்சங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம். கலைப் படைப்புகளில் - நிறைய விவரங்கள்.

கதாபாத்திரங்கள் அல்லது என்ன நடக்கிறது என்பதில் வாசகரின் அணுகுமுறையை உருவாக்க, ஆசிரியர் தனது சொந்த உணர்வுகளை வெளிப்படுத்துகிறார். மேலும், அவரது அணுகுமுறை நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறையானதாக இருக்கலாம்.

கலை பாணி அதன் சொற்களஞ்சியத்தின் செழுமையை எபிட்டெட்டுகளுக்கு கடன்பட்டிருக்கிறது. வழக்கமாக இவை ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சொற்கள் ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்யும் சொற்றொடர்கள்: சொல்ல முடியாத மகிழ்ச்சியான, மிருகத்தனமான பசி.

பிரகாசம் மற்றும் படங்கள் என்பது உருவகங்களின் செயல்பாடு, சொற்களின் சேர்க்கைகள் அல்லது ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் தனிப்பட்ட சொற்கள். கிளாசிக்ஸின் உருவகங்கள் குறிப்பாக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. எடுத்துக்காட்டு: மனசாட்சி அவரை நீண்ட நேரம் நயவஞ்சகமாகப் பார்த்தது, அதிலிருந்து பூனைகள் தங்கள் ஆத்மாக்களைக் கீறின.

ஒப்பீடு இல்லாமல் கலை நடை இருக்காது. அவை ஒரு சிறப்பு வளிமண்டலத்தைக் கொண்டுவருகின்றன: ஓநாய் போன்ற பசி, ஒரு பாறையைப் போல அணுக முடியாதவை - இவை ஒப்பீடுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள்.

பிற பாணிகளின் கடன் கூறுகள் பெரும்பாலும் நேரடி பேச்சு, கதாபாத்திரங்களின் உரையாடல்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. ஆசிரியர் எந்த பாணியையும் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் மிகவும் பிரபலமானது உரையாடல். உதாரணமாக:

"இந்த நிலப்பரப்பு எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறது" என்று எழுத்தாளர் சிந்தனையுடன் கூறினார்.

- சரி, உண்மையில், - அவரது தோழர் குறட்டை விட்டார், - அதனால் படம், பனி கூட இல்லை.

தலைகீழ் சொல் வரிசை அல்லது தலைகீழ் ஒரு பத்தியை வலுப்படுத்த அல்லது வண்ணத்தை சேர்க்க பயன்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டு: முட்டாள்தனத்துடன் போட்டியிட இடமில்லை.

மொழியில் சிறந்தது, அதன் வலிமையான திறன்களும் அழகும் இலக்கியப் படைப்புகளில் பிரதிபலிக்கின்றன. இது கலை வழிமுறைகளால் அடையப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு எழுத்தாளருக்கும் அவரவர் எழுத்து நடை உள்ளது. ஒரு சீரற்ற சொல் கூட பயன்படுத்தப்படவில்லை. ஒவ்வொரு சொற்றொடரும், ஒவ்வொரு நிறுத்தற்குறி, வாக்கியங்களின் கட்டுமானம், பயன்பாடு அல்லது, மாறாக, பெயர்கள் இல்லாதது மற்றும் பேச்சின் பகுதிகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான அதிர்வெண் ஆகியவை ஆசிரியரின் நோக்கத்தை அடைவதற்கான ஒரு வழியாகும். ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்ளும் வழியைக் கொண்டுள்ளனர்.

கலை பாணியின் அம்சங்களில் ஒன்று வண்ண ஓவியம். எழுத்தாளர் வளிமண்டலத்தைக் காண்பிப்பதற்கும், கதாபாத்திரங்களை வகைப்படுத்துவதற்கும் ஒரு வழியாக வண்ணத்தைப் பயன்படுத்துகிறார். டோன்களின் தட்டு படைப்பில் ஆழமாக டைவ் செய்ய உதவுகிறது, ஆசிரியரால் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள படத்தை இன்னும் தெளிவாக முன்வைக்கிறது.

பாணியின் அம்சங்கள் வேண்டுமென்றே வாக்கியங்கள், சொல்லாட்சிக் கேள்விகள் மற்றும் முறையீடுகள் ஆகியவற்றின் ஒரே கட்டமைப்பை உள்ளடக்கியது. சொல்லாட்சிக் கேள்விகள் வடிவத்தில் கேள்விக்குரியவை, ஆனால் அவை இயற்கையில் விவரிக்கப்படுகின்றன. அவற்றில் உள்ள செய்திகள் எப்போதும் பதிப்புரிமை உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டுடன் தொடர்புடையவை:

தொலைதூர நாட்டில் அவர் எதைத் தேடுகிறார்?

அவர் தனது சொந்த நிலத்தில் எறிந்தார்?

(எம். லெர்மொண்டோவ்)

இதுபோன்ற கேள்விகள் பதில்களைப் பெறுவதற்கு அல்ல, ஆனால் ஒரு அறிக்கையின் நிகழ்வு, பொருள், வெளிப்பாடு ஆகியவற்றில் வாசகரின் கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டும்.

முறையீடுகளும் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அவர்களின் பாத்திரத்தில், எழுத்தாளர் சரியான பெயர்கள், விலங்குகளின் பெயர்கள் மற்றும் உயிரற்ற பொருட்களைப் பயன்படுத்துகிறார். பேச்சுவழக்கு பாணியில் முகவரி முகவரிக்கு பெயரிட உதவுகிறது என்றால், கலை பாணியில் அவர்கள் பெரும்பாலும் உணர்ச்சிபூர்வமான, உருவக பாத்திரத்தை வகிக்கிறார்கள்.

இது எல்லா உறுப்புகளையும் ஒரே நேரத்தில் உள்ளடக்கியது, அவற்றில் சில. அனைவருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட பங்கு உள்ளது, ஆனால் குறிக்கோள் பொதுவானது: பரவும் வளிமண்டலத்தை வாசகருக்கு அதிகபட்சமாக பரப்புவதற்கு வண்ணங்களை உரையுடன் நிரப்புதல்.

பேச்சின் அம்சங்கள்

ஆரம்பநிலைக்கு இலவச நகல் எழுதும் வெபினாரில் பதிவு செய்க - இணையத்தில் ஆசிரியர்கள் எவ்வாறு பணம் சம்பாதிக்கிறார்கள் என்பதை நான் உங்களுக்குக் காண்பிப்பேன்!
பதிவுசெய்க

புனைகதை உலகம் என்பது ஆசிரியர் பார்க்கும் உலகம்: அவரது அபிமானம், விருப்பத்தேர்வுகள், நிராகரிப்பு. இதுதான் புத்தக பாணியின் உணர்ச்சியையும் பல்திறமையையும் ஏற்படுத்துகிறது.

சொல்லகராதியின் அம்சங்கள்:

1. எழுதும் போது, \u200b\u200bவார்ப்புரு சொற்றொடர்கள் பயன்படுத்தப்படாது.
2. சொற்கள் பெரும்பாலும் ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
3. பாணிகளை வேண்டுமென்றே கலத்தல்.
4. சொற்கள் உணர்ச்சிவசப்படுகின்றன.

சொல்லகராதியின் அடிப்படை, முதலில், அடையாள வழிமுறையாகும். விவரிக்கும் போது நம்பகமான அமைப்பை மீண்டும் உருவாக்க, மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த சொல் சேர்க்கைகள் ஓரளவு மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கூடுதல் சொற்பொருள் நிழல்கள் - பாலிசெமண்டிக் சொற்கள் மற்றும் ஒத்த சொற்களின் பயன்பாடு. அவர்களுக்கு நன்றி, ஒரு ஆசிரியரின், தனித்துவமான, அடையாள உரை உருவாகிறது. மேலும், இலக்கியத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட வெளிப்பாடுகள் மட்டுமல்லாமல், பேச்சுவழக்கு சொற்றொடர்கள், வடமொழி போன்றவையும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

புத்தக பாணிகளில் முக்கிய விஷயம் அதன் படங்கள். ஒவ்வொரு உறுப்பு, ஒவ்வொரு ஒலி என்று பொருள். எனவே, சொற்றொடர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, உடைக்க முடியாதவை, ஆசிரியரின் நியோலாஜிசங்கள், எடுத்துக்காட்டாக, "நிகுடிசம்". ஏராளமான ஒப்பீடுகள், சிறிய விவரங்களை விவரிப்பதில் சிறப்பு துல்லியம், ரைம்களின் பயன்பாடு. உரைநடை கூட தாளமானது.

உரையாடல் பாணியின் முக்கிய பணி தகவல் தொடர்பு, மற்றும் விஞ்ஞானமானது தகவல் பரிமாற்றம் என்றால், புத்தக நடை பாணியை வாசகரை உணர்ச்சி ரீதியாக பாதிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த இலக்கை அடைய ஆசிரியர் பயன்படுத்தும் அனைத்து மொழியியல் வழிகளும் உதவுகின்றன.

நோக்கம் மற்றும் அதன் பணிகள்

கலை பாணி என்பது ஒரு படைப்பை உருவாக்குவதற்கான கட்டுமானப் பொருள். சிந்தனையின் சரியான வெளிப்பாடு, சதி மற்றும் கதாபாத்திரங்களின் பரிமாற்றத்திற்கான சரியான சொற்களை ஆசிரியர் மட்டுமே கண்டுபிடிக்க முடியும். ஒரு எழுத்தாளர் மட்டுமே வாசகர்களை அவர் உருவாக்கிய சிறப்பு உலகில் நுழையும்படி கட்டாயப்படுத்த முடியும் மற்றும் கதாபாத்திரங்களுடன் ஒத்துப்போக முடியும்.

இலக்கிய பாணி எழுத்தாளரை மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்துகிறது, அவரது வெளியீடுகளுக்கு ஒரு தனித்துவத்தையும், ஆர்வத்தையும் தருகிறது. எனவே, உங்களுக்காக சரியான பாணியைத் தேர்ந்தெடுப்பது முக்கியம். ஒவ்வொரு பாணியிலும் பண்புகள் உள்ளன, ஆனால் ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் தங்கள் கையெழுத்தை உருவாக்க அவற்றைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். நீங்கள் விரும்பினால் உன்னதமான எழுத்தாளரை நகலெடுக்க வேண்டியதில்லை. அவர் தனது சொந்தமாக மாற மாட்டார், ஆனால் வெளியீடுகளை கேலிக்கூத்துகளாக மாற்றுவார்.

காரணம், தனித்தன்மை என்பது புத்தக பாணியின் தலைப்பில் உள்ளது. உங்கள் சொந்த பாணியைத் தேர்ந்தெடுப்பது மிகவும் கடினம், ஆனால் இது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பாராட்டப்பட்டது. எனவே பாணியின் முக்கிய அம்சங்களுக்கு நேர்மையானது காரணமாக இருக்கலாம், இது வாசகர்களை வேலையிலிருந்து வரவிடாது.

பிற பாணிகளின் மொழியியல் வழிகளைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் கலை மற்ற பாணிகளிலிருந்து வேறுபடுகிறது. ஆனால் அழகியல் செயல்பாட்டிற்கு மட்டுமே. மற்றும் பாணிகள் அல்ல, ஆனால் அவற்றின் அம்சங்கள், கூறுகள். இலக்கிய மற்றும் இலக்கியமற்ற வழிமுறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: பேச்சுவழக்கு சொற்கள், வாசகங்கள். ஆசிரியரின் நோக்கத்தை வெளிப்படுத்தவும், ஒரு படைப்பை உருவாக்கவும் பேச்சின் அனைத்து செழுமையும் அவசியம்.

பட பாணிகளில் படங்கள், வெளிப்பாடு, உணர்ச்சிவசம் ஆகியவை முக்கிய விஷயங்கள். ஆனால் ஆசிரியரின் தனித்தன்மை மற்றும் சிறப்பு விளக்கக்காட்சி இல்லாவிட்டால் பொதுவாக மிகவும் கலைநயமிக்கதாக இருக்காது.

பேச்சுவழக்கு பாணியால் அளவிடப்படாமல் எடுத்துச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை அல்லது உரையில் விஞ்ஞான சொற்களைச் சேர்க்க வேண்டிய அவசியமில்லை: பாணிகளின் கூறுகள் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் எல்லா பாணிகளும் சிந்தனையின்றி கலக்கப்படவில்லை. மேலும் அடுக்குமாடி குடியிருப்பின் மிகச்சிறிய விவரங்களின் விளக்கமும், அதில் முக்கிய கதாபாத்திரம் சுருக்கமாகப் பார்த்ததும் பயனற்றது.

வடமொழி, வாசகங்கள், கலவை பாணிகள் - எல்லாம் மிதமாக இருக்க வேண்டும். மேலும் இதயத்திலிருந்து எழுதப்பட்ட ஒரு உரை, சுருக்கப்படாமல், நீட்டப்படாமல், ஹிப்னாடிக் ஆகி, கவனத்தை ஈர்க்கும். கலை பாணி இந்த நோக்கத்திற்கு உதவுகிறது.

பாவெல் யம்ப் உங்களுடன் இருந்தார். சந்திக்கிறேன்!

வழிமுறைகள்

இந்த பாணியை புனைகதை பாணி என்று அழைக்கலாம். இது வாய்மொழி மற்றும் கலை படைப்பாற்றலில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்ட படங்களின் உதவியுடன் வாசகர்கள் மற்றும் கேட்போரின் உணர்வுகளையும் எண்ணங்களையும் செல்வாக்கு செலுத்துவதே இதன் முக்கிய குறிக்கோள்.

ஒரு கலை பாணி (மற்றதைப் போல) மொழியியல் வழிமுறைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதை உள்ளடக்கியது. ஆனால் அதில், உத்தியோகபூர்வ வணிகம் மற்றும் விஞ்ஞான பாணிகளுக்கு மாறாக, சொற்களஞ்சியம், சிறப்பு படங்கள் மற்றும் பேச்சின் உணர்ச்சி ஆகியவற்றின் அனைத்து செழுமையும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. கூடுதலாக, அவர் வெவ்வேறு பாணிகளின் சாத்தியக்கூறுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்: பேச்சுவழக்கு, பத்திரிகை, அறிவியல் மற்றும் முறையான-வணிக.

கலை மற்றும் பாணி சாதாரண மற்றும் தனியுரிமைக்கு ஒரு சிறப்பு கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் வேறுபடுகிறது, அதன் பின்னால் அந்த நேரத்தின் பொதுவான அம்சங்கள் மற்றும் படங்கள் தெரியும். உதாரணமாக, "இறந்த ஆத்மாக்களை" நாம் நினைவு கூரலாம், அங்கு என்.வி. கோகோல் நில உரிமையாளர்களை சித்தரித்தார், அவை ஒவ்வொன்றும் சில மனித குணங்களின் தனிமனிதன், ஆனால் அவை அனைத்தும் ஒன்றாக 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்யாவின் "முகம்" ஆகும்.

கலை பாணியின் மற்றொரு தனித்துவமான அம்சம் அகநிலை தருணம், ஆசிரியரின் புனைகதை அல்லது யதார்த்தத்தின் "மறு உருவாக்கம்" ஆகும். ஒரு இலக்கியப் படைப்பின் உலகம் எழுத்தாளரின் உலகம், அங்கு அவரது பார்வை மூலம் யதார்த்தம் முன்வைக்கப்படுகிறது. ஒரு இலக்கிய உரையில், ஆசிரியர் தனது விருப்பத்தேர்வுகள், நிராகரிப்பு, கண்டனம் மற்றும் போற்றுதலை வெளிப்படுத்துகிறார். எனவே, கலை பாணி வெளிப்பாடு, உணர்ச்சி, உருவகம் மற்றும் பன்முகத்தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

உங்கள் கலை பாணியை நிரூபிக்க, உரையைப் படித்து அதில் பயன்படுத்தப்படும் மொழியைப் பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். அவற்றின் வகைக்கு கவனம் செலுத்துங்கள். இலக்கியப் படைப்புகளில், ஏராளமான ட்ரோப்கள் (எபிடெட்டுகள், உருவகங்கள், ஒப்பீடுகள், ஹைப்பர்போல், ஆளுமை, பொழிப்புரை மற்றும் உருவகம்) மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் புள்ளிவிவரங்கள் (அனஃபோரா, ஆன்டிடிசிஸ், ஆக்ஸிமோரோனி, சொல்லாட்சிக் கேள்விகள் மற்றும் முறையீடுகள் போன்றவை) பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உதாரணமாக: "ஒரு விரல் நகத்துடன் ஒரு சிறிய மனிதன்" (லிட்டோட்டா), "ஒரு குதிரை ஓடுகிறது - பூமி நடுங்குகிறது" (உருவகம்), "மலைகளிலிருந்து ஓடைகள் ஓடுகின்றன" (ஆளுமை).

கலை பாணியில், சொற்களின் பாலிசெமி தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. எழுத்தாளர்கள் பெரும்பாலும் அவற்றில் கூடுதல் அர்த்தங்களையும் அர்த்தங்களையும் கண்டுபிடிப்பார்கள். எடுத்துக்காட்டாக, விஞ்ஞான அல்லது பத்திரிகை பாணியில் "ஈயம்" என்ற வினையெச்சம் அதன் நேரடி அர்த்தமான "முன்னணி புல்லட்" மற்றும் "முன்னணி தாது" ஆகியவற்றில் பயன்படுத்தப்படும், கலைத்துவத்தில், பெரும்பாலும், இது "ஈயம் அந்தி" அல்லது ஒரு உருவகமாக செயல்படும். "லீடன் மேகங்கள்".

உரையை பாகுபடுத்தும்போது, \u200b\u200bஅதன் செயல்பாட்டில் கவனம் செலுத்த மறக்காதீர்கள். உரையாடல் பாணி தொடர்பு அல்லது தகவல்தொடர்புக்கு சேவை செய்தால், முறையான வணிகமும் விஞ்ஞானமும் தகவலறிந்தவையாகும், மேலும் கலை பாணி உணர்ச்சி ரீதியான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும். அதன் முக்கிய செயல்பாடு அழகியல் ஆகும், இது ஒரு இலக்கியப் படைப்பில் பயன்படுத்தப்படும் அனைத்து மொழியியல் வழிமுறைகளுக்கும் உட்பட்டது.

உரை எந்த வடிவத்தில் செயல்படுத்தப்படுகிறது என்பதை தீர்மானிக்கவும். கலை பாணி நாடகம், உரைநடை மற்றும் கவிதை ஆகியவற்றில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவை அதற்கேற்ப வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன (சோகம், நகைச்சுவை, நாடகம்; நாவல், கதை, சிறுகதை, மினியேச்சர்; கவிதை, கட்டுக்கதை, கவிதை போன்றவை).

குறிப்பு

கலை பாணியின் அடிப்படை இலக்கிய மொழி. ஆனால் பெரும்பாலும் இது பேச்சுவழக்கு மற்றும் தொழில்முறை சொற்களஞ்சியம், இயங்கியல் மற்றும் வடமொழி ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துகிறது. இது ஒரு சிறப்பு, தனித்துவமான எழுத்தாளரின் பாணியை உருவாக்கி உரைக்கு ஒரு தெளிவான படத்தைக் கொடுக்க எழுத்தாளர்களின் விருப்பத்தின் காரணமாகும்.

பயனுள்ள ஆலோசனை

அனைத்து அம்சங்களின் (செயல்பாடு, மொழி கருவிகளின் தொகுப்பு, செயல்படுத்தும் வடிவம்) மொத்தத்தால் மட்டுமே பாணியை தீர்மானிக்க முடியும்.

ஆதாரங்கள்:

• கலை நடை: மொழி மற்றும் அம்சங்கள்
• உரை என்பதை எவ்வாறு நிரூபிப்பது

உதவிக்குறிப்பு 2: முறையான-வணிக உரை பாணியின் தனித்துவமான அம்சங்கள்

செயல்பாட்டின் வெவ்வேறு துறைகளில் பயன்படுத்தப்படும் மொழி வேறுபடுகிறது, கூடுதலாக, இது பேசும் மொழியிலிருந்து மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும். விஞ்ஞானம், அலுவலக வேலை, நீதித்துறை, அரசியல் மற்றும் ஊடகங்கள் போன்ற பொது வாழ்க்கையின் துறைகளுக்கு, ரஷ்ய மொழியின் துணை வகைகள் உள்ளன, அவை அவற்றின் சொந்த சிறப்பியல்பு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை லெக்சிகல் மற்றும் மோர்பாலஜிக்கல், தொடரியல் மற்றும் உரை. அதன் சொந்த ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சங்கள் மற்றும் அதிகாரப்பூர்வ வணிக உரை உள்ளது.

கடிதப் பரிமாற்றத்திற்கான முறையான வணிக நடை உங்களுக்கு ஏன் தேவை

வணிக ஆவணங்கள் எந்த நேரத்திலும் நீதிமன்றத்தில் சமர்ப்பிக்கப்படலாம், ஏனெனில் அவை அவற்றின் பிரத்தியேகங்களின் அடிப்படையில் சட்டப்பூர்வ சக்தியைக் கொண்டுள்ளன.

அத்தகைய ஆவணம் சட்ட முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதன் தொகுப்பான் ஒரு விதியாக, ஒரு தனிப்பட்ட நபராக அல்ல, ஆனால் அமைப்பின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பிரதிநிதியாகும். எனவே, எந்தவொரு உத்தியோகபூர்வ வணிக உரையிலும் தெளிவின்மை மற்றும் விளக்கத்தின் தெளிவின்மையை அகற்ற அதிகரித்த தேவைகள் விதிக்கப்படுகின்றன. மேலும், உரை தகவல்தொடர்பு ரீதியாக துல்லியமாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் ஆசிரியர் வெளிப்படுத்தும் எண்ணங்களை போதுமானதாக பிரதிபலிக்க வேண்டும்.

முறையான வணிக பாணியின் முக்கிய அம்சங்கள்

ஒரு உத்தியோகபூர்வ வணிக ஆவணத்தில் அவசியம் விவரங்கள் இருக்க வேண்டும் - வெளியீட்டு தரவு, மற்றும் குறிப்பிட்ட தேவைகள் அவற்றின் பக்கத்தில் இருப்பிடத்திலும் விதிக்கப்படுகின்றன.

இந்த பாணியில் எழுதப்பட்ட உரை உறுதியாக தர்க்கரீதியானது மற்றும் உணர்ச்சியற்றது. இது மிகவும் தகவலறிந்ததாக இருக்க வேண்டும், எனவே எண்ணங்கள் கடுமையான சூத்திரங்களைக் கொண்டிருக்கின்றன, மேலும் நிலைமையின் விளக்கக்காட்சியைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும், ஸ்டைலிஸ்டிக்கல் நடுநிலை சொற்களையும் வெளிப்பாடுகளையும் பயன்படுத்தி. உணர்ச்சி சுமையைச் சுமக்கும் எந்தவொரு சொற்றொடர்களின் பயன்பாடு, பொதுவான பேச்சுவழக்கில் பயன்படுத்தப்படும் வெளிப்பாடுகள் மற்றும் இன்னும் அதிகமான அவதூறுகள் ஆகியவை விலக்கப்படுகின்றன.

ஒரு வணிக ஆவணத்தில் தெளிவற்ற தன்மையைத் தவிர்க்க, தனிப்பட்ட ஆர்ப்பாட்டம் பிரதிபெயர்கள் ("அவர்", "அவள்", "அவர்கள்") பயன்படுத்தப்படுவதில்லை, ஏனெனில் ஒரே மாதிரியான இரண்டு பெயர்ச்சொற்களின் சூழலில், தெளிவின்மை அல்லது முரண்பாடு தோன்றக்கூடும். நிலைத்தன்மை மற்றும் வாதத்திற்கான முன்நிபந்தனையின் விளைவாக, ஒரு வணிக உரையில், எழுதும் போது, \u200b\u200bசிக்கலான வாக்கியங்கள் உறவுகளின் தர்க்கத்தை வெளிப்படுத்தும் ஏராளமான கூட்டணிகளுடன் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, சாதாரண வாழ்க்கையில் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படாத கட்டுமானங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவற்றில் வகையின் இணைப்புகள் உட்பட: "", "," என்ன என்ற விஷயத்தில். "

தொடர்புடைய வீடியோக்கள்

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பிரான்ஸ் ஒரு நாடு மட்டுமல்ல, அதன் குடிமக்களுக்கு நேர்த்தியான சுவை உள்ளது. அவர் ஒரு டிரெண்ட்செட்டராக இருந்தார். பாரிஸில், நாட்டின் இதயத்தைப் போலவே, அதன் சொந்த சிறப்பு பாணியும் உருவாக்கப்பட்டது.

பாரிசியப் பெண்களைப் பற்றி பேசும்போது, \u200b\u200bபாவம் செய்ய முடியாத தலைமுடி மற்றும் பாவம் செய்ய முடியாத ஒப்பனை கொண்ட ஒரு அதிநவீன பெண்ணை பலர் கற்பனை செய்கிறார்கள். அவர் ஹை ஹீல்ட் ஷூக்களில் ஷோட் மற்றும் நேர்த்தியான வணிக உடையில் அணிந்துள்ளார். அந்த பெண்மணி விலையுயர்ந்த வாசனை திரவியத்தால் சூழப்பட்டுள்ளது, அவளது பார்வை தூரத்திற்கு அனுப்பப்படுகிறது. எனவே பாரிசியன் பாணி என்ன?

ஒரு பாரிசியன் பெண்ணுக்கு தேவையான பொருட்கள் இருக்க வேண்டும்.

ஒவ்வொரு நாளும் ஸ்டைலானதாகவும், அதிநவீனமாகவும் தோற்றமளிக்கும் பல நியாயமான பாலினத்தவர்கள், தங்கள் அலமாரிகளில் அடிப்படை, கட்டாயம் இருக்க வேண்டிய விஷயங்களைக் கொண்டுள்ளனர். ஒரு பாரிஸிய பெண்ணின் கழிப்பிடத்தில் என்ன வகையான பொருட்களைக் காணலாம்?

1. பாலேரினாஸ். பிரபலமான நம்பிக்கைகளுக்கு மாறாக, அவர்கள் எப்போதும் குதிகால் கொண்ட காலணிகளை விரும்புவதில்லை. அவர்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் மெல்லிய கால்களுடன் வசதியான பாலே பிளாட்களை அணிவார்கள்.

2. நீண்ட பட்டையுடன் கூடிய பை. ஒரு தோள்பட்டை மீது வீசப்பட்ட ஒரு கைப்பை நாகரீக தலைநகரில் ஏராளமான குடியிருப்பாளர்களின் பழக்கம்.

3. அளவு தாவணி. பல நாடுகளில் வசிப்பவர்களால் பல்வேறு வகையான ஸ்கார்வ்ஸ் விரும்பப்படுகின்றன. இருப்பினும், பெரும்பாலான பாரிசிய பெண்கள் இது குளிர்ந்த பருவத்தில் ஒரு தவிர்க்க முடியாத மற்றும் முற்றிலும் அவசியமான துணை என்று நம்புகிறார்கள்.

4. பொருத்தப்பட்ட ஜாக்கெட், ரெயின்கோட் அல்லது ஜாக்கெட். உண்மையிலேயே பிரஞ்சு பாணி - பொருத்தப்பட்ட ஜாக்கெட்டுகளை அணிய. அவை மெல்லிய பட்டைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன அல்லது அகலமாக திறந்திருக்கும்.

5. பெரிய சன்கிளாஸ்கள். இறுக்கமான போனிடெயில், ரொட்டி அல்லது உயர் சிகை அலங்காரத்தில் முடிக்கப்பட்ட கூந்தலுடன் இணைந்து, இந்த கண்ணாடிகள் குறிப்பாக ஸ்டைலான மற்றும் அதிநவீன தோற்றத்துடன் காணப்படுகின்றன.

6. கருப்பு ஆடைகள். பாரிஸில் பெண்களுக்கு துக்கத்தின் நிறம் கருப்பு அல்ல. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர் நடை மற்றும் கருணையின் உருவம். எனவே, ஒரு பாரிசியன் தோற்றத்தை உருவாக்க, உங்கள் அலமாரிகளில் கருப்பு டி-ஷர்ட்கள், டி-ஷர்ட்கள், ஸ்வெட்டர்ஸ் மற்றும் பிற ஆடைகளை வைத்திருக்க வேண்டும்.

இது பாரிசியன் பாணிக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

ஃபேஷன் குறித்த உண்மையான பிரெஞ்சு கண்ணோட்டத்தைக் கொண்ட ஒரு பெண்மணி தன்னை ஒருபோதும் வாங்க அனுமதிக்க மாட்டார், ஒருபுறம் இருக்கட்டும். மிக நீண்ட பிரகாசமான தவறான நகங்கள் "மோசமான பழக்கவழக்கங்களின்" பட்டியலின் முதல் இடங்களில் ஒன்றாகும். பிரான்சின் பல பிரதிநிதிகள் எல்லாவற்றிலும் இயல்பான தன்மையையும் நடுநிலையையும் விரும்புகிறார்கள். உட்பட.

ஒரு ஆழமான நெக்லைனுடன் இணைந்த ஒரு மினி-பாவாடை நாகரீக மூலதனத்தின் குடியிருப்பாளரின் பாணியில் இல்லை. ஒரு உண்மையான பெண் தன்னை மிகவும் வெளிப்படையாகவும், மிகவும் கவர்ச்சியாகவும் பார்க்க அனுமதிக்க வாய்ப்பில்லை.

பிரகாசமான முடி நிறம், பல வண்ண அரைக்கும், மிகச்சிறிய பிரகாசமான பாகங்கள், அனைத்து வகையான பஃப்பண்ட்ஸ் மற்றும் ஒரு பெரிய அளவிலான ஹேர் ஸ்டைலிங் தயாரிப்புகள். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பாரிஸில் வசிக்கும் ஒரு பெண்மணி இந்த முழு பட்டியலையும் கடந்து செல்வார், மேலும் யாரோ ஒருவர் தங்கள் தோற்றத்தை இந்த வழியில் பரிசோதிக்க நேர்ந்தது ஆச்சரியமாக இருக்கும்.

ஒரு உண்மையான பாரிசிய பெண்ணை வேறுபடுத்துகின்ற முக்கிய அளவுகோல் எல்லாவற்றிலும் நல்லிணக்கம்: உடைகள், நடை, தோற்றம், சிகை அலங்காரம், பாகங்கள். அவள் ஒருவரின் உருவத்தை மீண்டும் செய்ய முற்படுவதில்லை, ஒவ்வொரு நபரின் தனித்துவத்தின் கருத்தை கடைபிடிக்கிறாள்.

தொடர்புடைய வீடியோக்கள்

ஒரு குறிப்பிட்ட பாணியிலான பேச்சின் கட்டமைப்பிற்குள், பல வகைகள் பொதுவாக வேறுபடுகின்றன, அவை ஒவ்வொன்றும் பொருள் அமைப்பின் சிறப்பு வடிவமாகும். விஞ்ஞான பாணி ஒரு சிறப்பு வகை பன்முகத்தன்மையால் வேறுபடுகிறது, இது விஞ்ஞானத்தின் விதிகளின் அர்த்தத்தை வெவ்வேறு பார்வையாளர்களுக்கு தெரிவிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

ஒழுங்காக விஞ்ஞான பாணி

பெரும்பாலான ஆராய்ச்சி மோனோகிராஃப்கள் மற்றும் புகழ்பெற்ற அறிவியல் கட்டுரைகள் விஞ்ஞான பாணியில் சரியானவை. இந்த வகையின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அத்தகைய நூல்கள், ஒரு விதியாக, தொழில்முறை நிபுணர்களால் அதே நிபுணர்களுக்காக எழுதப்படுகின்றன. இந்த கல்வி பாணி ஒரு சிக்கலுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விஞ்ஞான படைப்புகளிலும், சிறிய அளவிலான கட்டுரைகளிலும் மிகவும் பொதுவானது, அங்கு விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் முடிவுகளை ஆசிரியர் மேற்கோள் காட்டுகிறார்.

சரியான விஞ்ஞான பாணியில் எழுதப்பட்ட நூல்கள் விளக்கக்காட்சியின் துல்லியம், சரிபார்க்கப்பட்ட தருக்க நிர்மாணங்கள், ஏராளமான சொற்கள் மற்றும் சுருக்க கருத்துக்களால் வேறுபடுகின்றன. இந்த வகையிலேயே தொகுக்கப்பட்ட நிலையான கல்வி உரை, ஒரு கடுமையான கட்டமைப்பு அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது, இதில் ஒரு தலைப்பு, அறிமுக மற்றும் முக்கிய பகுதிகள், முடிவுகள் மற்றும் முடிவு ஆகியவை அடங்கும்.

விஞ்ஞான பாணியின் அறிவியல்-தகவல் வகை

பேச்சு விஞ்ஞான பாணியின் இரண்டாம் வடிவம் அறிவியல் மற்றும் தகவல் வகை. ஒரு விதியாக, இது ஒருவித அடிப்படை, குறிப்பு உரையின் அடிப்படையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது பெரும்பாலும் அசல் மோனோகிராஃப்கள் அல்லது கட்டுரைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. விஞ்ஞான மற்றும் தகவல் வகைகளில் செய்யப்பட்ட நூல்களின் எடுத்துக்காட்டு ஆய்வறிக்கைகள், அல்லது.

ஒரு விஞ்ஞான-தகவலறிந்த உரை என்பது முதன்மைப் பொருளின் ஆக்கப்பூர்வமாக மறுவேலை செய்யப்பட்ட விளக்கக்காட்சியாகும், இது அர்த்தத்துடன் முற்றிலும் ஒத்துப்போகிறது. இருப்பினும், இது அனைத்தையும் கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அடிப்படை தகவல்கள் மட்டுமே, இந்த விஷயத்தைப் பற்றிய மிக முக்கியமான தகவல்கள் மட்டுமே. இந்த வகையிலான படைப்புகளை எழுதுவதற்கு விஞ்ஞான இலக்கியங்களுடன் பணிபுரியும் திறன், மூலங்களை மதிப்பீடு செய்தல் மற்றும் அவற்றின் உள்ளடக்கத்தை சிதைக்காமல் சுருக்கப்பட்ட வடிவத்தில் தெரிவிக்கும் திறன் தேவைப்படுகிறது.

விஞ்ஞான பேச்சு பாணியின் பிற வகைகள்

மொழியியலாளர்கள் பெரும்பாலும் விஞ்ஞான குறிப்பு, கல்வி அறிவியல் மற்றும் விஞ்ஞான பாணியின் பிரபலமான அறிவியல் வகைகளை ஒரு பெரிய குழுவாக இணைக்கின்றனர். இந்த துணை பாணிகள், வெளியீட்டின் மையத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள பொருளின் பிரத்தியேகங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளவர்களைப் பொறுத்தவரை நிபுணர்களின் தகவல்களின் நோக்குநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த விஷயத்தில், விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியின் முடிவுகள் மட்டுமல்ல, வடிவமும் முக்கியம்.

கல்வி மற்றும் விஞ்ஞான வகைகளில், பாடப்புத்தகங்கள் மற்றும் விரிவுரை நூல்கள் பெரும்பாலும் எழுதப்படுகின்றன. விஞ்ஞான மற்றும் குறிப்பு வகை, மிகவும் தெளிவு மற்றும் சுருக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது குறிப்பு வெளியீடுகள், அறிவியல் அகராதிகள், கலைக்களஞ்சியங்கள் மற்றும் பட்டியல்களின் சிறப்பியல்பு. பிரபலமான அறிவியல் வகைகளில் எழுதப்பட்ட உரைகள் சிறப்பு சொற்களோடு குறைவாகவே பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவை பெரும்பாலும் வெகுஜன பார்வையாளர்களுக்கான புத்தகங்களிலும், அறிவியல் தலைப்புகளை உள்ளடக்கிய தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி நிகழ்ச்சிகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கலை நடை மனித செயல்பாட்டின் ஒரு சிறப்பு கோளத்திற்கு உதவுகிறது - வாய்மொழி மற்றும் கலை படைப்பாற்றலின் கோளம். மற்ற பாணிகளைப் போலவே, கலை மொழியின் அனைத்து முக்கியமான சமூக செயல்பாடுகளையும் செய்கிறது:

1) தகவல் (கலைப் படைப்புகளைப் படித்தல், உலகத்தைப் பற்றியும், மனித சமுதாயத்தைப் பற்றியும் தகவல்களைப் பெறுகிறோம்);

2) தகவல்தொடர்பு (எழுத்தாளர் வாசகருடன் தொடர்புகொள்கிறார், யதார்த்தத்தின் நிகழ்வுகள் பற்றிய தனது கருத்தை அவரிடம் தெரிவிக்கிறார் மற்றும் ஒரு பதிலை நம்புகிறார், மேலும் பரந்த மக்களை உரையாற்றும் விளம்பரதாரருக்கு மாறாக, எழுத்தாளர் அவரைப் புரிந்து கொள்ளக்கூடிய முகவரியிடம் உரையாற்றுகிறார்) ;

3) பாதிக்கிறது (எழுத்தாளர் தனது படைப்புகளுக்கு வாசகரிடமிருந்து உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலைத் தூண்ட முற்படுகிறார்).

ஆனால் கலை பாணியில் இந்த செயல்பாடுகள் அனைத்தும் அதன் முக்கிய செயல்பாட்டிற்கு அடிபணிந்தவை -அழகியல் , இது ஒரு இலக்கிய மற்றும் கலைப் படைப்பில் யதார்த்தம் படங்களின் அமைப்பு மூலம் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகிறது என்ற உண்மையை உள்ளடக்கியது (எழுத்துக்கள், இயற்கை நிகழ்வுகள், சுற்றுப்புறங்கள் போன்றவை). ஒவ்வொரு குறிப்பிடத்தக்க எழுத்தாளரும், கவிஞரும், நாடக ஆசிரியரும் உலகத்தைப் பற்றிய தனது சொந்த, அசல் பார்வையைக் கொண்டுள்ளனர், அதே நிகழ்வை மீண்டும் உருவாக்க, வெவ்வேறு ஆசிரியர்கள் வெவ்வேறு மொழியியல் வழிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள், சிறப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மற்றும் மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும். வி.வி. வினோகிராடோவ் குறிப்பிட்டார்: “... புனைகதை மொழியில் பயன்படுத்தப்படும்“ பாணி ”என்ற கருத்து வேறுபட்ட உள்ளடக்கத்தால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, வணிக அல்லது மதகுருவின் பாணிகள் மற்றும் பத்திரிகை மற்றும் விஞ்ஞான பாணிகள் தொடர்பாக. .. புனைகதையின் மொழி மற்றவர்களின் பாணிகளுடன் முற்றிலும் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை, அவர் அவற்றைப் பயன்படுத்துகிறார், அவற்றை உள்ளடக்குகிறார், ஆனால் அசல் சேர்க்கைகள் மற்றும் மாற்றப்பட்ட வடிவத்தில் ... "

புனைகதை, மற்ற வகை கலைகளைப் போலவே, வாழ்க்கையின் ஒரு உறுதியான-உருவக பிரதிநிதித்துவத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இதற்கு மாறாக, விஞ்ஞான பேச்சில் யதார்த்தத்தின் சுருக்கமான, தர்க்கரீதியான-கருத்தியல், புறநிலை பிரதிபலிப்பிலிருந்து. ஒரு கலைப் படைப்பு என்பது புலன்களின் மூலம் உணர்தல் மற்றும் யதார்த்தத்தின் மறு உருவாக்கம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. முதலில், அவரது தனிப்பட்ட அனுபவம், இந்த அல்லது அந்த நிகழ்வைப் பற்றிய புரிதல் மற்றும் புரிதல் ஆகியவற்றை ஆசிரியர் தெரிவிக்க முயல்கிறார். பேச்சு கலை பாணியைப் பொறுத்தவரை, கவனம் குறிப்பிட்ட மற்றும் சாதாரணமானது, பின்னர் வழக்கமான மற்றும் பொதுவானது. புனைகதை உலகம் ஒரு "மறு உருவாக்கம்" உலகம், சித்தரிக்கப்பட்ட யதார்த்தம், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு, ஆசிரியரின் புனைகதை, அதாவது கலைப் பேச்சு பாணியில், அகநிலை தருணம் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. சுற்றியுள்ள அனைத்து யதார்த்தங்களும் ஆசிரியரின் பார்வை மூலம் வழங்கப்படுகின்றன. ஆனால் இலக்கிய உரையில் நாம் எழுத்தாளரின் உலகத்தை மட்டுமல்ல, இந்த உலகில் உள்ள எழுத்தாளரையும் காண்கிறோம்: அவருடைய விருப்பத்தேர்வுகள், கண்டனங்கள், போற்றுதல் போன்றவை. இது உணர்ச்சி, வெளிப்பாடு, உருவகம் மற்றும் கலை பாணியின் கணிசமான பன்முகத்தன்மையுடன் தொடர்புடையது . தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக, கலை பேச்சுக்கு அதன் சொந்த மொழி உள்ளது - மொழியியல் மற்றும் புறம்போக்கு வழிமுறைகளால் வெளிப்படுத்தப்படும் அடையாள வடிவங்களின் அமைப்பு. கலைப் பேச்சு, புனைகதை அல்லாதவற்றுடன், தேசிய மொழியின் இரண்டு நிலைகளை உருவாக்குகிறது. பேச்சு கலை பாணியின் அடிப்படை இலக்கிய ரஷ்ய மொழி. இந்த செயல்பாட்டு பாணியில் உள்ள சொல் ஒரு பெயரளவு-சித்திர செயல்பாட்டை செய்கிறது.

பேச்சு கலை பாணியில் சொற்களின் சொற்பொழிவு அமைப்பு மற்றும் செயல்பாடு அவற்றின் சொந்த பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன. இந்த பாணியின் அடிப்படையை உருவாக்கி, உருவத்தை உருவாக்கும் சொற்களில், முதலில், இலக்கிய மொழியின் அடையாள வழிமுறைகளும், சூழலில் அவற்றின் பொருளை உணரும் சொற்களும் உள்ளன. இவை பரவலான பயன்பாட்டின் சொற்கள். மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த சொற்கள் ஒரு சிறிய அளவிற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, வாழ்க்கையின் சில அம்சங்களை விவரிக்கும் போது கலை நம்பகத்தன்மையை உருவாக்க மட்டுமே. எடுத்துக்காட்டாக, எல்.என் டால்ஸ்டாய் தனது போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் சிறப்பு இராணுவ சொற்களஞ்சியத்தை போர் காட்சிகளை விவரிக்க பயன்படுத்தினார். எம்.எஸ். ப்ரிஷ்வின், வி. ஏ. அஸ்தாஃபீவ் ஆகியோரின் கதைகளில், ஐ.எஸ். துர்கனேவ் எழுதிய "ஒரு வேட்டைக்காரரின் குறிப்புகள்" இல் வேட்டை சொற்களஞ்சியத்திலிருந்து கணிசமான சொற்களைக் காண்போம். அலெக்சாண்டர் புஷ்கின் எழுதிய "தி ராணி ஆஃப் ஸ்பேட்ஸ்" இல், அட்டை விளையாட்டு போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய பல சொற்கள் உள்ளன.

கலை பாணியில், வார்த்தையின் பாலிசெமி மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது கூடுதல் அர்த்தங்கள் மற்றும் சொற்பொருள் நிழல்களைத் திறக்கிறது, அதே போல் அனைத்து மொழியியல் மட்டங்களிலும் ஒத்த தன்மையைத் திறக்கிறது, இது அர்த்தங்களின் நுட்பமான நிழல்களை வலியுறுத்த உதவுகிறது. எழுத்தாளர் மொழியின் அனைத்து செல்வங்களையும் பயன்படுத்தவும், தனது தனித்துவமான மொழியையும் பாணியையும் உருவாக்கவும், பிரகாசமான, வெளிப்படையான, உருவக உரைக்கு பாடுபடுவதும் இதற்குக் காரணம். உருவத்தின் உணர்ச்சியும் வெளிப்பாடும் இலக்கிய உரையில் முன்னுக்கு வருகின்றன. விஞ்ஞான உரையில் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட சுருக்கக் கருத்துகளாக, செய்தித்தாள்-விளம்பர உரையில் - சமூகப் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட கருத்துகளாக, கலைப் பேச்சில், பல சொற்கள், உறுதியான-உணர்ச்சி பிரதிநிதித்துவங்களாக செயல்படுகின்றன. இதனால், பாணிகள் ஒருவருக்கொருவர் செயல்பாட்டுடன் பூர்த்தி செய்கின்றன. உதாரணமாக, பெயரடை "வழி நடத்து" விஞ்ஞான பேச்சில் அது அதன் நேரடி அர்த்தத்தை (முன்னணி தாது, ஈய புல்லட்) உணர்கிறது, மற்றும் கலை பேச்சில் அது ஒரு வெளிப்படையான உருவகத்தை உருவாக்குகிறது (முன்னணி மேகங்கள், முன்னணி இரவு, முன்னணி அலைகள்). எனவே, கலை பேச்சில் சொற்றொடர்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன, இது ஒரு வகையான அடையாள பிரதிநிதித்துவத்தை உருவாக்குகிறது.

கலைப் பேச்சின் தொடரியல் அமைப்பு ஆசிரியரின் உருவ மற்றும் உணர்ச்சிகரமான பதிவின் ஓட்டத்தை பிரதிபலிக்கிறது, எனவே இங்கே நீங்கள் பல்வேறு வகையான தொடரியல் கட்டமைப்புகளைக் காணலாம். ஒவ்வொரு எழுத்தாளரும் தனது கருத்தியல் மற்றும் அழகியல் பணிகளை நிறைவேற்ற மொழியியல் வழிமுறைகளை கீழ்ப்படுத்துகிறார்கள். கலை உரையில், கட்டமைப்பு நெறிமுறைகளிலிருந்து விலகல்களும் சாத்தியமாகும், கலை மெய்நிகராக்கத்தின் காரணமாக, அதாவது, சில சிந்தனை, யோசனை, அம்சத்தின் ஆசிரியரின் தேர்வு ஆகியவை படைப்பின் அர்த்தத்திற்கு முக்கியமானவை. அவை ஒலிப்பு, சொற்பொருள், உருவவியல் மற்றும் பிற விதிமுறைகளை மீறி வெளிப்படுத்தப்படலாம். இந்த நுட்பம் குறிப்பாக நகைச்சுவை விளைவு அல்லது தெளிவான, வெளிப்படையான கலைப் படத்தை உருவாக்கப் பயன்படுகிறது.

மொழியியல் வழிமுறைகளின் பல்வேறு, செழுமை மற்றும் வெளிப்படுத்தும் சாத்தியக்கூறுகளைப் பொறுத்தவரை, கலை பாணி மற்ற பாணிகளுக்கு மேலே நிற்கிறது, இது இலக்கிய மொழியின் மிக முழுமையான வெளிப்பாடு ஆகும். கலை பாணியின் ஒரு அம்சம், அதன் மிக முக்கியமான அம்சம் படங்கள், உருவகம், இது ஏராளமான ஸ்டைலிஸ்டிக் புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் டிராப்களைப் பயன்படுத்தி அடையப்படுகிறது.

தடங்கள் - இவை மொழியின் உருவத்தை மேம்படுத்துவதற்காக, பேச்சின் கலை வெளிப்பாட்டை மேம்படுத்துவதற்காக ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள். சுவடுகளின் முக்கிய வகைகள் பின்வருமாறு

உருவகம் - ட்ரோப், சொல் அல்லது வெளிப்பாடு ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது ஒரு பொருளின் பெயரிடப்படாத ஒப்பீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவற்றின் பொதுவான அம்சத்தின் அடிப்படையில் வேறு எந்தவொருவருடனும் ஒப்பிடுகிறது: என் சோர்வான ஆத்மா இருளிலும் குளிரிலும் சூழ்ந்துள்ளது. (எம். யூ. லெர்மொண்டோவ்)

மெட்டனிமி - ஒரு வகையான பாதை, ஒரு சொல் மற்றொரு வார்த்தையால் மாற்றப்படும் ஒரு சொற்றொடர், ஒரு பொருளை (நிகழ்வு) குறிக்கிறது, இது ஒன்று அல்லது மற்றொரு (இடஞ்சார்ந்த, தற்காலிக, முதலியன) பொருளுடன் தொடர்பில் உள்ளது, இது மாற்றப்பட்ட வார்த்தையால் குறிக்கப்படுகிறது : நுரையீரல் கண்ணாடிகள் மற்றும் பஞ்சின் ஹிஸ் ஒரு சுடர் நீலம். (ஏ.எஸ். புஷ்கின்).இந்த வழக்கில், மாற்று சொல் ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உருமாற்றம் உருவகத்திலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும், இது பெரும்பாலும் குழப்பமடைகிறது, அதே நேரத்தில் உருமாற்றம் என்பது "தொடர்ச்சியாக" என்ற வார்த்தையை மாற்றுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது (பகுதி முழுவதுமாகவோ அல்லது நேர்மாறாகவோ, வகுப்பிற்கு பதிலாக பிரதிநிதி, முதலியன), உருவகம் அடிப்படையாகக் கொண்டது "ஒற்றுமையால்" மாற்றுவதில்.

சினெக்டோச் – உருமாற்றத்தின் வகைகளில் ஒன்று, அவற்றுக்கு இடையேயான அளவு உறவின் அடிப்படையில் ஒரு பொருளின் பொருளை இன்னொருவருக்கு மாற்றுவது: பிரஞ்சுக்காரர் எப்படி மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தார் என்பது விடியற்காலையில் கேட்கப்பட்டது. (எம். யூ. லெர்மொண்டோவ்).

எபிடெட் - ஒரு சொல் அல்லது முழு வெளிப்பாடு, அதன் அமைப்பு மற்றும் உரையில் சிறப்பு செயல்பாடு காரணமாக, சில புதிய அர்த்தங்களை அல்லது சொற்பொருள் நிழலைப் பெறுகிறது, இந்த வார்த்தை (வெளிப்பாடு) நிறம், செறிவு ஆகியவற்றைப் பெற உதவுகிறது. இந்த பெயர் முக்கியமாக ஒரு பெயரடை மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு வினையுரிச்சொல் மூலமாகவும் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது (அன்பாக நேசிக்க), பெயர்ச்சொல் (வேடிக்கையான சத்தம்), எண் (மறு பிறவி).

ஹைபர்போலா - வெளிப்படையான மற்றும் வேண்டுமென்றே மிகைப்படுத்தலின் அடிப்படையில் ட்ரோப், வெளிப்பாட்டை மேம்படுத்துவதற்கும், சொன்ன சிந்தனையை வலியுறுத்துவதற்கும்: மறுபுறம், இவான் நிகிஃபோரோவிச் கால்சட்டை இவ்வளவு பரந்த மடிப்புகளில் வைத்திருக்கிறார், அவை பெருகினால், முழு முற்றமும் களஞ்சியங்களும் ஒரு கட்டிடமும் அவற்றில் வைக்கப்படலாம் (என்.வி.கோகோல்).

லிட்டோட்ஸ் - விவரிக்கப்பட்டுள்ள அளவு, வலிமை, பொருளைக் குறைக்கும் ஒரு அடையாள வெளிப்பாடு: உங்கள் ஸ்பிட்ஸ், அபிமான ஸ்பிட்ஸ், ஒரு சுறுசுறுப்புக்கு மேல் இல்லை ... (ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவ்).லித்தோட்டா தலைகீழ் ஹைப்பர்போல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

ஒப்பீடு - ஒரு பொதுவான அம்சத்தின் படி ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வு மற்றொரு பொருளுடன் ஒப்பிடப்படும் ஒரு ட்ரோப். ஒப்பீட்டின் நோக்கம் அறிக்கையின் பொருளுக்கு முக்கியமான புதிய பண்புகளை ஒப்பிடுவதன் பொருளில் அடையாளம் காண்பது: அஞ்சர், ஒரு வலிமையான சென்ட்ரி போல, முழு பிரபஞ்சத்திலும் தனியாக நிற்கிறார் (ஏ.எஸ். புஷ்கின்).

ஆள்மாறாட்டம் – ட்ரோப், இது உயிரற்ற பொருட்களின் பண்புகளை உயிரற்றவற்றுக்கு மாற்றுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது:அமைதியான சோகம் ஆறுதலளிக்கும், மகிழ்ச்சி விரைவாக சிந்திக்கும் (ஏ.எஸ். புஷ்கின்).

பெரிஃப்ரேஸ் – ஒரு ட்ரோப், இதில் ஒரு பொருளின் நேரடி பெயர், நபர், நிகழ்வு ஒரு விளக்க விற்றுமுதல் மூலம் மாற்றப்படுகிறது, இது நேரடியாக பெயரிடப்படாத பொருள், நபர், நிகழ்வு ஆகியவற்றின் அறிகுறிகளைக் குறிக்கிறது: மிருகங்களின் ராஜா (சிங்கம்), வெள்ளை கோட் உள்ளவர்கள் (மருத்துவர்கள்), முதலியன.

அலெகோரி (உருவகம்) - ஒரு குறிப்பிட்ட கலைப் படம் அல்லது உரையாடலின் மூலம் சுருக்கக் கருத்துக்களின் (கருத்துகள்) ஒரு நிபந்தனை படம்.

முரண் - உண்மையான பொருள் மறைக்கப்பட்ட அல்லது வெளிப்படையான பொருளுக்கு முரணான (எதிர்க்கும்) ஒரு ட்ரோப்: முட்டாள்களே, தேநீர் குடிக்க நாம் எங்கே முடியும்? விவாதத்தின் பொருள் அது தோன்றியதல்ல என்ற உணர்வை அயனி உருவாக்குகிறது.

கிண்டல் - நையாண்டி வெளிப்பாட்டின் வகைகளில் ஒன்று, உயர்ந்த முரண்பாடானது, இது மறைமுகமாகவும் வெளிப்படுத்தப்பட்டதன் மேம்பட்ட வேறுபாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது மட்டுமல்லாமல், வேண்டுமென்றே வெளிப்படுத்தப்பட்டதை அடிப்படையாகக் கொண்டது: பிரபஞ்சமும் மனித முட்டாள்தனமும் மட்டுமே முடிவற்றவை. முதல் (ஏ. ஐன்ஸ்டீன்) பற்றி எனக்கு சந்தேகம் இருந்தாலும். நோயாளி உண்மையில் வாழ விரும்பினால், மருத்துவர்கள் சக்தியற்றவர்கள் (FG Ranevskaya).

ஸ்டைலிஸ்டிக் புள்ளிவிவரங்கள் – இவை கலை வெளிப்பாட்டை உருவாக்க தேவையான விதிமுறைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட சிறப்பு ஸ்டைலிஸ்டிக் திருப்பங்கள். ஸ்டைலிஸ்டிக் புள்ளிவிவரங்கள் பேச்சை தகவல் ரீதியாக பணிநீக்கம் செய்கின்றன என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும், ஆனால் இந்த பணிநீக்கம் பேச்சின் வெளிப்பாட்டிற்கு தேவைப்படுகிறது, எனவே முகவரிதாரருக்கு வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.ஸ்டைலிஸ்டிக் புள்ளிவிவரங்கள் பின்வருமாறு:

சொல்லாட்சி முறையீடு – எழுத்தாளரின் தனிமை, முரண்பாடு போன்றவற்றைக் குறிக்கிறது..: நீங்கள், திமிர்பிடித்த சந்ததியினர் ... (எம். யூ. லெர்மொண்டோவ்)

ஒரு சொல்லாட்சிக் கேள்வி ஒரு சிறப்பு பேச்சின் கட்டுமானம், இதில் அறிக்கை ஒரு கேள்வியின் வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. சொல்லாட்சிக் கேள்விக்கு பதில் தேவையில்லை, ஆனால் அறிக்கையின் உணர்ச்சியை மட்டுமே மேம்படுத்துகிறது:அறிவொளி சுதந்திரத்தின் தாய்நாட்டின் மீது விரும்பிய விடியல் இறுதியாக உயரும்? (ஏ.எஸ். புஷ்கின்).

அனஃபோரா - ஒவ்வொரு இணை வரிசையின் தொடக்கத்திலும், அதாவது இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஒப்பீட்டளவில் சுயாதீனமான பேச்சுப் பிரிவுகளின் ஆரம்ப பகுதிகளை (ஹெமிஸ்டிச், கவிதைகள், சரணங்கள் அல்லது உரைநடை பத்திகளை):

காற்று வீணாக வீசவில்லை
இடியுடன் கூடிய மழை வீணாகவில்லை (எஸ். ஏ. யேசெனின்).

எபிஃபோரா - ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம், பேச்சின் அருகிலுள்ள பிரிவுகளின் முடிவில் அதே சொற்களை மீண்டும் மீண்டும் செய்வதில் அடங்கும். பெரும்பாலும், எபிஃபோரா கவிதை உரையில் சரணங்களின் அதே அல்லது ஒத்த முடிவுகளின் வடிவத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது:

அன்புள்ள நண்பரே, இந்த அமைதியான வீட்டில்
காய்ச்சல் என்னைத் தாக்கியது
அமைதியான வீட்டில் எனக்கு இடம் கிடைக்கவில்லை
அமைதியான நெருப்புக்கு அருகில் (ஏ. ஏ. பிளாக்).

எதிர்வினை - சொல்லாட்சிக் கலை எதிர்ப்பு, கலை அல்லது சொற்பொழிவில் மாறுபட்ட ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம், இது பொதுவான கட்டுமானம் அல்லது உள் அர்த்தத்தால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட கருத்துக்கள், நிலைகள், படங்கள், மாநிலங்கள் ஆகியவற்றின் கூர்மையான எதிர்ப்பைக் கொண்டுள்ளது: யாரும் இல்லாதவர் எல்லாம் ஆகமாட்டார்!

ஆக்ஸிமோரன் - ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம் அல்லது ஸ்டைலிஸ்டிக் தவறு, இது எதிர் பொருளைக் கொண்ட சொற்களின் கலவையாகும் (அதாவது பொருத்தமற்ற கலவையாகும்). ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் விளைவை உருவாக்க முரண்பாட்டை வேண்டுமென்றே பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஆக்ஸிமோரன் வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

தரம் – ஒரு வாக்கியத்தின் ஒரேவிதமான உறுப்பினர்களை ஒரு குறிப்பிட்ட வரிசையில் தொகுத்தல்: உணர்ச்சி மற்றும் சொற்பொருள் முக்கியத்துவத்தை அதிகரிக்கும் அல்லது பலவீனப்படுத்தும் கொள்கையின் படி: நான் வருத்தப்படவில்லை, நான் அழைக்கவில்லை, நான் அழவில்லை ... (எஸ். ஏ. யேசெனின்)

இயல்புநிலை – பேச்சின் வேண்டுமென்றே குறுக்கீடு, வாசகரின் யூகத்தை எண்ணுவது, யார் இந்த சொற்றொடரை மனரீதியாக முடிக்க வேண்டும்:ஆனால் கேளுங்கள்: நான் உங்களுக்கு கடன்பட்டிருந்தால் ... எனக்கு ஒரு குத்துப்பாடு சொந்தமானது, நான் காகசஸ் அருகே பிறந்தேன் ... (ஏ. புஷ்கின்).

மல்டி யூனியன் (பாலிசிண்டியன்) - ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம், ஒரு வாக்கியத்தில் தொழிற்சங்கங்களின் எண்ணிக்கையை வேண்டுமென்றே அதிகரிப்பதை உள்ளடக்கியது, பொதுவாக ஒரேவிதமான உறுப்பினர்களை இணைக்க. இடைநிறுத்தங்களுடன் பேச்சை மெதுவாக்குவது, மல்டி யூனியன் ஒவ்வொரு சொற்களின் பங்கையும் வலியுறுத்துகிறது, கணக்கீட்டின் ஒற்றுமையை உருவாக்குகிறது மற்றும் பேச்சின் வெளிப்பாட்டை மேம்படுத்துகிறது: அவருக்காக மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார்: தெய்வம், உத்வேகம், வாழ்க்கை, கண்ணீர், அன்பு (ஏ. புஷ்கின்).

அசிண்டெட்டன் (அசிண்டெட்டன்) - ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம்: பேச்சின் கட்டுமானம், இதில் சொற்களை இணைக்கும் இணைப்புகள் தவிர்க்கப்படுகின்றன. அசிண்டியன் அறிக்கைக்கு உத்வேகம் அளிக்கிறது, இயக்கவியல், படங்கள், பதிவுகள், செயல்களின் விரைவான மாற்றத்தை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது: ஸ்வீடன், ரஷ்யன், சாப்ஸ், குத்துக்கள், வெட்டுக்கள், டிரம் பீட்ஸ், கிளிக்குகள், ஆரவாரங்கள் ... (ஏ. புஷ்கின்).

இணையானது - ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம், இது உரையின் அருகிலுள்ள பகுதிகளில் பேச்சு கூறுகளின் இலக்கண மற்றும் சொற்பொருள் கட்டமைப்பில் ஒத்த அல்லது ஒத்த இருப்பிடமாகும். இணையான கூறுகள் வாக்கியங்கள், அவற்றின் பாகங்கள், சொற்றொடர்கள், சொற்கள்:

நட்சத்திரங்கள் நீல வானத்தில் பிரகாசிக்கின்றன
நீலக் கடலில், அலைகள் சவுக்கை;
ஒரு மேகம் வானம் முழுவதும் நடந்து கொண்டிருக்கிறது
ஒரு பீப்பாய் கடலில் மிதக்கிறது (A.S. புஷ்கின்).

சியாஸ்ம் - ஒரு ஸ்டைலிஸ்டிக் உருவம், இரண்டு இணையான சொற்களின் தனிமங்களின் வரிசையில் சிலுவை மாற்றத்தை உள்ளடக்கியது: கலையை நீங்களே நேசிக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள், கலையில் நீங்களே அல்ல (கே.எஸ். ஸ்டானிஸ்லாவ்ஸ்கி).

தலைகீழ் - வழக்கமான (நேரடி) சொல் வரிசையை மீறும் ஸ்டைலிஸ்டிக் எண்ணிக்கை: ஆம், நாங்கள் மிகவும் நட்பாக இருந்தோம் (லியோ டால்ஸ்டாய்).

ஒரு இலக்கியப் படைப்பில் கலைப் படங்களை உருவாக்குவதில், சித்திர மற்றும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள் மட்டுமல்லாமல், எந்தவொரு மொழியின் அலகுகளும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்றன, இதனால் அவை வாசகரின் கற்பனையைச் செயல்படுத்தும் திறனைப் பெறுகின்றன, சில சங்கங்களைத் தூண்டுகின்றன. மொழியியல் வழிமுறைகளின் சிறப்பு பயன்பாட்டிற்கு நன்றி, விவரிக்கப்பட்ட, நியமிக்கப்பட்ட நிகழ்வு பொதுவான அம்சங்களை இழக்கிறது, ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது, ஒற்றை, குறிப்பாக மாறுகிறது - ஒரே ஒரு, இது பற்றிய யோசனை எழுத்தாளரின் மனதில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இலக்கிய உரையில் அவர் மீண்டும் உருவாக்கியுள்ளார்.இரண்டு நூல்களை ஒப்பிடுவோம்:

ஓக், பீச் குடும்பத்தில் உள்ள மரங்களின் வகை. சுமார் 450 இனங்கள். இது வடக்கு அரைக்கோளம் மற்றும் தென் அமெரிக்காவின் மிதமான மற்றும் வெப்பமண்டல மண்டலங்களில் வளர்கிறது. மரம் வலுவான மற்றும் நீடித்தது, அழகான வெட்டு வடிவத்துடன். வனத்தை உருவாக்கும் இனம். ஆங்கில ஓக் (உயரம் 50 மீட்டர் வரை, 500 முதல் 1000 ஆண்டுகள் வரை வாழ்கிறது) ஐரோப்பாவில் காடுகளை உருவாக்குகிறது; ராக் ஓக் - காகசஸ் மற்றும் கிரிமியாவின் அடிவாரத்தில்; மங்கோலியன் ஓக் தூர கிழக்கில் வளர்கிறது. கார்க் ஓக் துணை வெப்பமண்டலங்களில் பயிரிடப்படுகிறது. பென்குலேட் ஓக்கின் பட்டை மருத்துவ நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது (மூச்சுத்திணறல் பொருட்கள் உள்ளன). பல வகைகள் அலங்காரமானவை (என்சைக்ளோபீடிக் அகராதி).

சாலையின் ஓரத்தில் ஒரு ஓக் மரம் இருந்தது. காட்டை உருவாக்கும் பிர்ச்சுகளை விட பத்து மடங்கு பழையதாக இருக்கலாம், இது ஒவ்வொரு பிர்ச்சின் பத்து மடங்கு தடிமனாகவும் இரு மடங்கு உயரமாகவும் இருந்தது. இது ஒரு பெரிய ஓக், இரண்டு சுற்றுகளில், நீண்ட காலமாக உடைந்திருந்த கிளைகளுடன், மற்றும் உடைந்த பட்டைகளுடன், பழைய புண்களால் அதிகமாக வளர்ந்தது. தனது பெரிய விகாரமான, சமச்சீரற்ற முறையில் நீட்டிய கைகள் மற்றும் விரல்களால், அவர் சிரித்த பிர்ச் மரங்களுக்கு இடையில் ஒரு பழைய, கோபமான மற்றும் சந்தேகத்திற்கிடமான குறும்பாக நின்றார். அவர் மட்டுமே வசந்தத்தின் கவர்ச்சிக்கு அடிபணிய விரும்பவில்லை, வசந்தத்தையும் சூரியனையும் பார்க்க விரும்பவில்லை (லியோ டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி").

இரண்டு நூல்களும் ஒரு ஓக் மரத்தை விவரிக்கின்றன, ஆனால் முதலாவது ஒரே மாதிரியான பொருட்களின் முழு வகுப்பையும் (மரங்கள், பொதுவானது, அவற்றின் அத்தியாவசிய அம்சங்கள் விஞ்ஞான விளக்கத்தில் வழங்கப்படுகின்றன) கையாண்டால், இரண்டாவது ஒரு, குறிப்பிட்ட மரத்தைப் பற்றி பேசுகிறது. உரையைப் படிக்கும்போது, \u200b\u200bஒரு ஓக் பற்றிய யோசனையைப் பெறுகிறார், முதுமையை தனக்குள் மூழ்கடித்து, பிர்ச் மரங்களுக்கு மாறாக, வசந்த காலத்திலும் சூரியனிலும் "சிரிக்கிறார்". நிகழ்வுகளை ஒருங்கிணைத்து, எழுத்தாளர் ஆளுமைப்படுத்தும் முறையை நாடுகிறார்: ஓக் பெரிய கைகள் மற்றும் விரல்கள், அவர் போல் இருக்கிறார் பழைய, கோபமான, கேவலமான குறும்பு. முதல் உரையில், விஞ்ஞான பாணியின் பொதுவானது போல, ஓக் என்ற சொல் ஒரு பொதுவான கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, இரண்டாவதாக அது ஒரு குறிப்பிட்ட மரத்தைப் பற்றி ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் (எழுத்தாளரின்) கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறது (சொல் ஒரு உருவமாகிறது).

நூல்களின் வாய்மொழி அமைப்பின் பார்வையில், கலை பாணி மற்ற அனைத்து செயல்பாட்டு பாணிகளுக்கும் எதிராக மாறிவிடும், ஏனெனில் அழகியல் செயல்பாட்டை நிறைவேற்றுவதால், ஒரு கலை உருவத்தை உருவாக்கும் பணிகள் எழுத்தாளரை மட்டுமல்லாமல் வழிவகைகளையும் பயன்படுத்த அனுமதிக்கின்றன இலக்கிய மொழியின், ஆனால் தேசிய மொழியின் (இயங்கியல், வாசகங்கள், வடமொழி). கலைப் படைப்புகளில் மொழியின் கூடுதல் இலக்கியக் கூறுகளைப் பயன்படுத்துவது செயல்திறன், மிதமான மற்றும் அழகியல் மதிப்பு ஆகியவற்றின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும்.வெவ்வேறு ஸ்டைலிஸ்டிக் வண்ணங்கள் மற்றும் வெவ்வேறு செயல்பாட்டு-பாணி தொடர்புகளின் மொழியியல் வழிமுறைகளுக்கு எழுத்தாளர்களின் இலவச முறையீடு "பல-பாணி" கலை உரையின் தோற்றத்தை உருவாக்க முடியும். இருப்பினும், இந்த எண்ணம் மேலோட்டமானதுஸ்டைலிஸ்டிக்கல் வண்ண வழிமுறைகளின் ஈர்ப்பு, அத்துடன் பிற பாணிகளின் கூறுகள், ஒரு அழகியல் செயல்பாட்டின் செயல்திறனுக்காக கலை உரையில் கீழ்ப்படுத்தப்படுகின்றன. : அவை கலைப் படங்களை உருவாக்க, எழுத்தாளரின் கருத்தியல் மற்றும் கலை நோக்கத்தை உணர பயன்படுத்தப்படுகின்றன.இவ்வாறு, கலை பாணி, மற்றவர்களைப் போலவே, புறம்போக்கு மற்றும் மொழியியல் காரணிகளின் தொடர்புகளின் அடிப்படையில் உருவாகிறது. புறம்போக்கு காரணிகள் பின்வருமாறு: வாய்மொழி படைப்பாற்றலின் கோலம், எழுத்தாளரின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் தனித்தன்மை, அவரது தொடர்பு அணுகுமுறை; மொழியியல்: மொழியின் பல்வேறு அலகுகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான திறன், இது கலைப் பேச்சில் பல்வேறு மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகி, ஒரு கலைப் படத்தை உருவாக்கும் வழிமுறையாக மாறும், இது ஆசிரியரின் நோக்கத்தின் உருவகமாகும்.

இலக்கிய மற்றும் கலை பாணி மனித செயல்பாட்டின் கலை மற்றும் அழகியல் கோளத்திற்கு உதவுகிறது. கலை பாணி என்பது புனைகதைகளில் பயன்படுத்தப்படும் பேச்சின் செயல்பாட்டு பாணி. இந்த பாணியில் உள்ள ஒரு உரை வாசகரின் கற்பனையையும் உணர்வுகளையும் பாதிக்கிறது, ஆசிரியரின் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறது, சொற்களஞ்சியத்தின் அனைத்து செழுமையையும் பயன்படுத்துகிறது, வெவ்வேறு பாணிகளின் சாத்தியக்கூறுகள், கற்பனை, உணர்ச்சி மற்றும் பேச்சின் ஒருமைப்பாடு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. கலை பாணியின் உணர்ச்சி உரையாடல் மற்றும் அன்றாட மற்றும் பத்திரிகை பாணிகளின் உணர்ச்சியிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகிறது. கலை பேச்சின் உணர்ச்சி ஒரு அழகியல் செயல்பாட்டை நிறைவேற்றுகிறது. கலை பாணி மொழி வழிமுறைகளின் ஆரம்ப தேர்வை முன்வைக்கிறது; படங்களை உருவாக்க அனைத்து மொழி கருவிகளும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பேச்சு கலை பாணியின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம், பேச்சின் சிறப்பு நபர்களைப் பயன்படுத்துதல், கலைப் பயிற்சிகள் என்று அழைக்கப்படுபவை, இது கதைக்கு புத்திசாலித்தனத்தையும், யதார்த்தத்தை சித்தரிக்கும் சக்தியையும் தருகிறது. செய்தியின் செயல்பாடு அழகியல் செல்வாக்கின் செயல்பாடு, படங்களின் இருப்பு, மொழியின் மிகவும் மாறுபட்ட வழிமுறைகளின் மொத்தம், பொது மொழியியல் மற்றும் தனிப்பட்ட எழுத்தாளர் ஆகிய இரண்டையும் இணைத்துள்ளது, ஆனால் இந்த பாணியின் அடிப்படை பொது இலக்கிய மொழியியல் வழிமுறையாகும். வழக்கமான அம்சங்கள்: வாக்கியத்தின் ஒரேவிதமான உறுப்பினர்களின் இருப்பு, சிக்கலான வாக்கியங்கள்; epithets, ஒப்பீடுகள், பணக்கார சொற்களஞ்சியம்.

சப்ஸ்டைல்கள் மற்றும் வகைகள்:

1) புரோசாயிக் (காவியம்): விசித்திரக் கதை, கதை, நாவல், நாவல், கட்டுரை, சிறுகதை, கட்டுரை, ஃபியூயில்டன்;

2) வியத்தகு: சோகம், நாடகம், நகைச்சுவை, கேலிக்கூத்து, சோகம்;

3) கவிதை (பாடல்): பாடல், ஓட், பேலட், கவிதை, நேர்த்தியான, கவிதை: சொனட், ட்ரையோலெட், குவாட்ரெய்ன்.

உடை உருவாக்கும் அம்சங்கள்:

1) யதார்த்தத்தின் அடையாள பிரதிபலிப்பு;

2) ஆசிரியரின் நோக்கத்தின் கலை-உருவக ஒருங்கிணைப்பு (கலைப் படங்களின் அமைப்பு);

3) உணர்ச்சி;

4) வெளிப்பாடு, மதிப்பீடு;

6) கதாபாத்திரங்களின் பேச்சு பண்புகள் (பேச்சு ஓவியங்கள்).

இலக்கிய மற்றும் கலை பாணியின் பொதுவான மொழியியல் அம்சங்கள்:

1) மற்ற அனைத்து செயல்பாட்டு பாணிகளின் மொழியியல் வழிமுறைகளின் சேர்க்கை;

2) படங்களின் அமைப்பில் மொழியியல் வழிகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான அடிபணிதல் மற்றும் ஆசிரியரின் நோக்கம், அடையாள சிந்தனை;

3) மொழி மூலம் அழகியல் செயல்பாட்டின் செயல்திறன்.

கலை மொழி என்றால்:

1. லெக்சிகல் பொருள்:

1) சூத்திர வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளை நிராகரித்தல்;

2) ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் சொற்களின் பரவலான பயன்பாடு;

3) பல பாணி சொற்களஞ்சியத்தின் வேண்டுமென்றே மோதல்;

4) இரு பரிமாண ஸ்டைலிஸ்டிக் வண்ணத்துடன் சொற்களஞ்சியத்தின் பயன்பாடு;

5) உணர்வுபூர்வமாக வண்ண சொற்களின் இருப்பு.

2. சொற்றொடர் பொருள் - பேச்சுவழக்கு மற்றும் புக்கிஷ்.

3. சொல் கட்டிடம் என்றால்:

1) சொல் உருவாக்கத்தின் பல்வேறு வழிமுறைகள் மற்றும் மாதிரிகளின் பயன்பாடு;

4. உருவவியல் பொருள்:

1) உறுதியான வகை வெளிப்படும் சொல் வடிவங்களின் பயன்பாடு;

2) வினைச்சொற்களின் அதிர்வெண்;

3) வினைச்சொற்களின் காலவரையற்ற-தனிப்பட்ட வடிவங்களின் செயலற்ற தன்மை, மூன்றாவது நபரின் வடிவங்கள்;

4) ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் பெயர்ச்சொற்களுடன் ஒப்பிடுகையில் நடுநிலை பெயர்ச்சொற்களின் முக்கியமற்ற பயன்பாடு;

5) சுருக்க மற்றும் உண்மையான பெயர்ச்சொற்களின் பன்மை வடிவங்கள்;

6) உரிச்சொற்கள் மற்றும் வினையுரிச்சொற்களின் பரவலான பயன்பாடு.

5. தொடரியல் பொருள்:

1) மொழியில் கிடைக்கக்கூடிய தொடரியல் வழிமுறைகளின் முழு ஆயுதத்தையும் பயன்படுத்துதல்;

2) ஸ்டைலிஸ்டிக் புள்ளிவிவரங்களின் விரிவான பயன்பாடு.

8. உரையாடல் பாணியின் முக்கிய அம்சங்கள்.

உரையாடல் பாணி அம்சங்கள்

உரையாடல் பாணி என்பது பின்வரும் பண்புகளைக் கொண்ட பேச்சு பாணி:

நிதானமான சூழ்நிலையில் பழக்கமானவர்களுடன் உரையாடல்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது;

பணி பதிவுகள் பரிமாற்றம் (தொடர்பு);

சொல் பொதுவாக எளிதானது, கலகலப்பானது, சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் இலவசம், இது வழக்கமாக பேச்சு மற்றும் உரையாசிரியருக்கு ஆசிரியரின் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்துகிறது;

சிறப்பியல்பு மொழியியல் வழிமுறைகளில் பின்வருவன அடங்கும்: பேச்சுவழக்கு சொற்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள், உணர்ச்சி ரீதியாக - மதிப்பீட்டு வழிமுறைகள், குறிப்பாக - ஓச்-, - என்க்- என்ற பின்னொட்டுகளுடன். - ik-, - k-, - ovat-. - evat-, ஒரு முன்னொட்டுடன் முழுமையான வினைச்சொற்கள் - ஒரு செயலின் தொடக்கத்தின் அர்த்தத்துடன், ஒரு முறையீடு;

ஊக்குவித்தல், விசாரித்தல், ஆச்சரியமூட்டும் வாக்கியங்கள்.

பொதுவாக புத்தக பாணிகளை எதிர்ப்பது;

தகவல்தொடர்பு செயல்பாடு இயல்பானது;

ஒலிப்பு, சொற்றொடர், சொல்லகராதி, தொடரியல் ஆகியவற்றில் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பை உருவாக்குகிறது. உதாரணமாக: சொற்றொடர் - ஓட்கா மற்றும் மருந்துகளின் உதவியுடன் இயங்குவது இந்த நாட்களில் நாகரீகமாக இல்லை. சொல்லகராதி - ஒரு த்ரில், ஒரு கணினியைத் தழுவி, இணையத்தில் இறங்க.

பேசும் மொழி என்பது இலக்கிய மொழியின் செயல்பாட்டு வகை. அவர் தொடர்பு மற்றும் செல்வாக்கின் செயல்பாடுகளை செய்கிறார். உரையாடல் பேச்சு அத்தகைய தகவல்தொடர்பு துறையில் உதவுகிறது, இது பங்கேற்பாளர்களிடையேயான உறவுகளின் முறைசாரா தன்மை மற்றும் தகவல்தொடர்பு எளிமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது அன்றாட சூழ்நிலைகளில், ஒரு குடும்ப அமைப்பில், முறைசாரா கூட்டங்கள், கூட்டங்கள், அதிகாரப்பூர்வமற்ற ஆண்டுவிழாக்கள், கொண்டாட்டங்கள், நட்பு விருந்துகள், கூட்டங்கள், சகாக்கள், ஒரு முதலாளி மற்றும் ஒரு துணைக்கு இடையேயான ரகசிய உரையாடல்களின் போது பயன்படுத்தப்படுகிறது.

உரையாடல் தலைப்புகள் தொடர்பு தேவைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. அவை குறுகிய எண்ணம் கொண்டவர்களிடமிருந்து தொழில்முறை, தொழில்துறை, தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை, தத்துவ, போன்றவற்றுக்கு மாறுபடும்.

பேச்சு வார்த்தையின் ஒரு முக்கிய அம்சம் அதன் ஆயத்தமற்ற தன்மை, தன்னிச்சையானது (லத்தீன் தன்னிச்சையானது - தன்னிச்சையானது). பேச்சாளர் தனது உரையை உடனடியாக "சுத்தமாக" உருவாக்குகிறார், உருவாக்குகிறார். ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுவது போல, மொழியியல் பேசும் அம்சங்கள் பெரும்பாலும் உணரப்படவில்லை, நனவால் சரி செய்யப்படவில்லை. ஆகையால், பூர்வீக பேச்சாளர்கள் ஒரு நெறிமுறை மதிப்பீட்டிற்காக தங்கள் சொந்த பேச்சுவார்த்தைகளை வழங்குவது அசாதாரணமானது அல்ல, அவை தவறானவை என்று மதிப்பிடுகின்றன.

பேச்சு வார்த்தையின் அடுத்த சிறப்பியல்பு அம்சம்: - பேச்சுச் செயலின் நேரடித் தன்மை, அதாவது, பேச்சாளர்களின் நேரடி பங்கேற்புடன் மட்டுமே அது உணரப்படுகிறது, அது எந்த வடிவத்தில் உணரப்பட்டாலும் - ஒரு உரையாடல் அல்லது மோனோலோக்கில். பங்கேற்பாளர்களின் செயல்பாடு அறிக்கைகள், குறிப்புகள், குறுக்கீடுகள் மற்றும் வெறுமனே செய்யப்பட்ட ஒலிகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

பேச்சு வார்த்தையின் கட்டமைப்பு மற்றும் உள்ளடக்கம், வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்பு வழிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது புறம்போக்கு (கூடுதல் மொழியியல்) காரணிகளால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகிறது: முகவரியின் (பேச்சாளர்) மற்றும் முகவரியின் (கேட்பவரின்) ஆளுமை, அவர்களின் அறிமுகத்தின் அளவு மற்றும் நெருக்கம், பின்னணி அறிவு (பேச்சாளர்களின் அறிவின் பொதுவான பங்கு), பேச்சு நிலைமை (அறிக்கையின் சூழல்). உதாரணமாக, "சரி, எப்படி?" குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளைப் பொறுத்து, பதில்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கலாம்: "ஐந்து", "மெட்", "போதும்", "இழந்தது", "ஒருமனதாக". சில நேரங்களில், வாய்மொழி பதிலுக்கு பதிலாக, ஒரு கை சைகை செய்ய, உங்கள் முகத்தை விரும்பிய வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்க போதுமானது - மற்றும் பங்குதாரர் என்ன சொல்ல விரும்புகிறார் என்பதை உரையாசிரியர் புரிந்துகொள்கிறார். இவ்வாறு, கூடுதல் மொழியியல் நிலைமை தகவல்தொடர்புகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக மாறும். இந்த சூழ்நிலையை அறியாமல், அறிக்கையின் பொருள் புரிந்துகொள்ள முடியாததாக இருக்கலாம். பேச்சு வார்த்தையில் சைகைகள் மற்றும் முகபாவனைகளும் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன.

பேச்சு வார்த்தை குறியிடப்படாத பேச்சு, அதன் செயல்பாட்டின் விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகள் பல்வேறு வகையான அகராதிகள் மற்றும் இலக்கணங்களில் பதிவு செய்யப்படவில்லை. இலக்கிய மொழியின் விதிமுறைகளை கடைப்பிடிப்பதில் அவள் அவ்வளவு கண்டிப்பானவள் அல்ல. இது அகராதிகளில் வகைப்படுத்தப்பட்ட வடிவங்களை பேச்சுவழக்கு என தீவிரமாக பயன்படுத்துகிறது. புகழ்பெற்ற மொழியியலாளர் எம்.பி. பனோவ் எழுதுகிறார்: "குப்பை எச்சரிக்கிறது: நீங்கள் கண்டிப்பாக உத்தியோகபூர்வ உறவுகளில் இருக்கும் நபரை அன்பே என்று அழைக்காதீர்கள், அவரை எங்காவது திணிக்க முன்வராதீர்கள், அதை அவரிடம் சொல்லாதீர்கள் அவர் மென்மையாகவும், சில சமயங்களில் எரிச்சலுடனும் இருக்கிறார். உத்தியோகபூர்வ ஆவணங்களில், லோ மற்றும் இதோ, அவரது முழுமையான, அவரது வழியில், பைசா என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்த வேண்டாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நியாயமான ஆலோசனை? "

இந்த வகையில், பேச்சு வார்த்தை குறியிடப்பட்ட புத்தக பேச்சுக்கு முரணானது. பேச்சு பேச்சு, புத்தக பேச்சு போன்றது, வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்ட வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, சைபீரியாவில் உள்ள கனிம வைப்புக்கள் குறித்து ஒரு சிறப்பு இதழுக்காக ஒரு புவியியல் விஞ்ஞானி ஒரு கட்டுரை எழுதுகிறார். அவர் புத்தக உரையை எழுத்தில் பயன்படுத்துகிறார். விஞ்ஞானி ஒரு சர்வதேச மாநாட்டில் இந்த தலைப்பில் ஒரு அறிக்கை செய்கிறார். அவரது பேச்சு புக்கிஷ், ஆனால் வாய்வழி. மாநாட்டிற்குப் பிறகு, பணியில் இருக்கும் ஒரு சக ஊழியருக்கு அவர் அளித்த பதிவுகள் குறித்து ஒரு கடிதம் எழுதுகிறார். கடிதத்தின் உரை - பேசும் மொழி, எழுதப்பட்ட வடிவம்.

வீட்டில், தனது குடும்பத்தினருடன், புவியியலாளர் மாநாட்டில் அவர் எவ்வாறு பேசினார், அவர் சந்தித்த பழைய நண்பர்கள் யார், அவர்கள் எதைப் பற்றி பேசினார்கள், என்ன பரிசுகளை கொண்டு வந்தார்கள் என்று கூறுகிறார். அவரது பேச்சு பேசப்படுகிறது, அதன் வடிவம் வாய்வழி.

பேச்சு வார்த்தையின் தீவிர ஆய்வு 60 களில் தொடங்கியது. XX நூற்றாண்டு. டேப்-ரெக்கார்டர்கள் மற்றும் தன்னிச்சையான இயற்கையான பேச்சின் கையால் பதிவு செய்யப்படுவதை அவர்கள் பகுப்பாய்வு செய்யத் தொடங்கினர். ஒலிப்பு, உருவவியல், தொடரியல், சொல் உருவாக்கம், சொற்களஞ்சியம் ஆகியவற்றில் பேச்சு வார்த்தையின் குறிப்பிட்ட மொழியியல் அம்சங்களை விஞ்ஞானிகள் அடையாளம் கண்டுள்ளனர். எடுத்துக்காட்டாக, சொல்லகராதி துறையில், பேச்சு வார்த்தை சொந்தமாக பரிந்துரைக்கும் முறைகள் (பெயரிடுதல்) வகைப்படுத்தப்படுகிறது: பல்வேறு வகையான சுருக்கங்கள் (மாலை - மாலை செய்தித்தாள், மோட்டார் - மோட்டார் படகு, பதிவு - ஒரு கல்வி நிறுவனத்தில்); ஒற்றை-சொல் சொற்றொடர்கள் (எழுத ஏதாவது இருக்கிறதா? - பென்சில், பேனா, எனக்கு மறைக்க ஏதாவது கொடுங்கள் - ஒரு போர்வை, போர்வை, ஒரு தாள்); வெளிப்படையான உள் வடிவத்துடன் சொற்களின் ஒரு சொல் வழித்தோன்றல்கள் (திறப்பவர் - கேன் ஓப்பனர், ரட்லர் - மோட்டார் சைக்கிள்), முதலியன பேச்சுவழக்கு சொற்கள் மிகவும் வெளிப்படையானவை (கஞ்சி, ஓக்ரோஷ்கா - குழப்பம், ஜெல்லி, ஸ்மியர் - மந்தமான, முதுகெலும்பு இல்லாத நபரைப் பற்றி).

புனைகதை நடை

கலை நடை - புனைகதைகளில் பயன்படுத்தப்படும் பேச்சின் செயல்பாட்டு பாணி. இந்த பாணியில், இது வாசகரின் கற்பனையையும் உணர்வுகளையும் பாதிக்கிறது, ஆசிரியரின் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறது, சொற்களஞ்சியத்தின் அனைத்து செழுமையையும் பயன்படுத்துகிறது, வெவ்வேறு பாணிகளின் சாத்தியக்கூறுகள், கற்பனை, பேச்சின் உணர்ச்சி ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

புனைகதைப் படைப்பில், இந்தச் சொல் சில தகவல்களைக் கொண்டு செல்வது மட்டுமல்லாமல், கலைப் படங்களின் உதவியுடன் வாசகருக்கு அழகியல் தாக்கத்தையும் அளிக்கிறது. படம் பிரகாசமாகவும் உண்மையாகவும் இருக்கிறது, அது வலுவானது வாசகரைப் பாதிக்கிறது.

எழுத்தாளர்கள் தங்கள் படைப்புகளில், தேவைப்படும்போது, \u200b\u200bஇலக்கிய மொழியின் சொற்களையும் வடிவங்களையும் மட்டுமல்லாமல், வழக்கற்றுப்போகும் இயங்கியல் மற்றும் பேச்சுவழக்கு சொற்களையும் பயன்படுத்துகின்றனர்.

கலை வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகள் மாறுபட்டவை மற்றும் ஏராளமானவை. இவை ட்ரோப்கள்: ஒப்பீடுகள், ஆளுமைகள், உருவகம், உருவகம், மெட்டனிமி, சினெக்டோச் போன்றவை. மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் புள்ளிவிவரங்கள்: எபிடெட், ஹைப்பர்போல், லிட்டோட்டா, அனஃபோரா, எபிஃபோரா, தரம், இணையானது, சொல்லாட்சிக் கேள்வி, ம silence னம் போன்றவை.

விஞ்ஞான உரையில் யதார்த்தத்தின் சுருக்கமான, புறநிலை, தர்க்கரீதியான-கருத்தியல் பிரதிபலிப்புக்கு மாறாக, வாழ்க்கையின் ஒரு உறுதியான-அடையாள பிரதிநிதித்துவம் புனைகதையில் இயல்பானது. ஒரு கலைப் படைப்பு உணர்வுகள் மற்றும் யதார்த்தத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதன் மூலம் உணரப்படுகிறது, முதலில், அவரது தனிப்பட்ட அனுபவம், இந்த அல்லது அந்த நிகழ்வைப் பற்றிய புரிதல் அல்லது புரிதல் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்த ஆசிரியர் முயல்கிறார். ஆனால் ஒரு இலக்கிய உரையில் நாம் எழுத்தாளரின் உலகத்தை மட்டுமல்ல, இந்த உலகில் உள்ள எழுத்தாளரையும் காண்கிறோம்: அவருடைய விருப்பத்தேர்வுகள், கண்டனங்கள், போற்றுதல், நிராகரிப்பு மற்றும் போன்றவை. இதனுடன் தொடர்புடையது, பேச்சு கலை பாணியின் உணர்ச்சி மற்றும் வெளிப்பாடு, உருவகம், உள்ளடக்கம் நிறைந்த பன்முகத்தன்மை.

பேச்சு கலை பாணியின் அடிப்படை இலக்கிய ரஷ்ய மொழி. இந்த செயல்பாட்டு பாணியில் உள்ள சொல் ஒரு பெயரளவு-சித்திர செயல்பாட்டை செய்கிறது. இந்த பாணியின் அடிப்படையை உருவாக்கும் சொற்களில், முதலில், ரஷ்ய இலக்கிய மொழியின் அடையாள வழிமுறைகளும், சூழலில் அவற்றின் பொருளை உணரும் சொற்களும் உள்ளன. இவை பரவலான பயன்பாட்டின் சொற்கள். மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த சொற்கள் ஒரு சிறிய அளவிற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, வாழ்க்கையின் சில அம்சங்களை விவரிக்கும் போது கலை நம்பகத்தன்மையை உருவாக்க மட்டுமே.

பேச்சின் கலை பாணியில், இந்த வார்த்தையின் வாய்மொழி பாலிசெமி பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இது கூடுதல் அர்த்தங்களையும் சொற்பொருள் நிழல்களையும் திறக்கிறது, அத்துடன் அனைத்து மொழியியல் மட்டங்களிலும் ஒத்த தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, இது அர்த்தங்களின் நுட்பமான நிழல்களை வலியுறுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது. எழுத்தாளர் மொழியின் அனைத்து செல்வங்களையும் பயன்படுத்தவும், தனது தனித்துவமான மொழியையும் பாணியையும் உருவாக்கவும், பிரகாசமான, வெளிப்படையான, உருவக உரைக்கு பாடுபடுவதும் இதற்குக் காரணம். ஆசிரியர் குறியிடப்பட்ட இலக்கிய மொழியின் சொற்களஞ்சியம் மட்டுமல்லாமல், பேச்சு வார்த்தை மற்றும் வடமொழியிலிருந்து பலவிதமான சித்திர வழிமுறைகளையும் பயன்படுத்துகிறார்.

உருவத்தின் உணர்ச்சியும் வெளிப்பாடும் இலக்கிய உரையில் முன்னுக்கு வருகின்றன. விஞ்ஞான உரையில் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட சுருக்கக் கருத்துகளாக, செய்தித்தாள்-விளம்பர உரையில் - சமூகப் பொதுமைப்படுத்தப்பட்ட கருத்துகளாக, கலைப் பேச்சில் பல சொற்கள் உறுதியான-உணர்ச்சிகரமான கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளன. இதனால், பாணிகள் ஒருவருக்கொருவர் செயல்பாட்டுடன் பூர்த்தி செய்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, விஞ்ஞான பேச்சில் ஈயம் என்ற வினையெச்சம் அதன் நேரடி அர்த்தத்தை (ஈய தாது, ஈய புல்லட்) உணர்கிறது, மேலும் கலைப் பேச்சில் அது ஒரு வெளிப்படையான உருவகத்தை உருவாக்குகிறது (முன்னணி மேகங்கள், முன்னணி பட், முன்னணி அலைகள்). எனவே, கலை பேச்சில் சொற்றொடர்கள் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன, இது ஒரு வகையான அடையாள பிரதிநிதித்துவத்தை உருவாக்குகிறது.

கலை பேச்சுக்கு, குறிப்பாக கவிதை, தலைகீழ் என்பது சிறப்பியல்பு, அதாவது. ஒரு வார்த்தையின் சொற்பொருள் முக்கியத்துவத்தை மேம்படுத்துவதற்காக அல்லது முழு சொற்றொடருக்கும் ஒரு சிறப்பு ஸ்டைலிஸ்டிக் வண்ணத்தை வழங்குவதற்காக ஒரு வாக்கியத்தில் வழக்கமான சொற்களின் வரிசையை மாற்றுதல். தலைகீழ் ஒரு எடுத்துக்காட்டு ஏ. அக்மடோவாவின் கவிதையிலிருந்து நன்கு அறியப்பட்ட வரி "நான் எல்லாவற்றையும் பாவ்லோவ்ஸ்க் மலைப்பகுதியில் காண்கிறேன் ..." ஆசிரியரின் சொல் வரிசை விருப்பங்கள் மாறுபட்டவை, பொதுவான கருத்துக்கு அடிபணிந்தவை. ஆனால் உரையில் உள்ள இந்த விலகல்கள் அனைத்தும் கலைத் தேவைக்கான சட்டத்திற்கு உதவுகின்றன.

6. "நல்ல பேச்சு" இன் ஆறு குணங்கள் குறித்து அரிஸ்டாட்டில்

"சொல்லாட்சி" (கிரேக்க ரெட்டோரிக்), "சொற்பொழிவு" (லத்தீன் சொற்பொழிவாளர், சொற்பொழிவு - பேச) "புளோரிட்" (வழக்கற்று, பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக்), "சொற்பொழிவு" (ரஷ்யன்) ஒத்த சொற்கள்.

சொல்லாட்சி -"கண்டுபிடிப்பு, ஏற்பாடு மற்றும் பேச்சில் எண்ணங்களின் வெளிப்பாடு" சட்டங்களைப் பற்றிய ஒரு சிறப்பு அறிவியல். அதன் நவீன விளக்கம் தூண்டக்கூடிய தகவல்தொடர்பு கோட்பாடு ஆகும். "

அரிஸ்டாட்டில் சொல்லாட்சியை ஒவ்வொரு கொடுக்கப்பட்ட விஷயத்தைப் பற்றியும் சாத்தியமான நம்பிக்கைகளைக் கண்டறியும் திறன், தூண்டுதல் கலை என வரையறுக்கிறது, இது உண்மையான நம்பகத்தன்மை போதுமானதாக இல்லாத சந்தர்ப்பங்களில் சாத்தியமான மற்றும் சாத்தியமானதைப் பயன்படுத்துகிறது. சொல்லாட்சியின் புள்ளி சமாதானப்படுத்துவது அல்ல, ஆனால் கொடுக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் தூண்டுதலுக்கான வழிகளைக் கண்டுபிடிப்பது.

சொற்பொழிவு பொதுப் பேச்சில் தேர்ச்சி பெற்றவர், சொற்பொழிவு பேச்சின் ஒரு குணாதிசயம், வார்த்தையின் திறமையான கட்டளை என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

வி. டால் எழுதிய உயிருள்ள பெரிய ரஷ்ய மொழியின் அகராதியில் சொற்பொழிவு என்பது சொற்பொழிவு, விஞ்ஞானம் மற்றும் சொற்பொழிவு, நம்பிக்கையுடன் மற்றும் ஈடுபாட்டுடன் பேசும் மற்றும் எழுதும் திறன் என வரையறுக்கப்படுகிறது.

கோராக்ஸ், இது கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் சிரோகுசாவில் சொற்பொழிவுப் பள்ளியைத் திறந்து சொல்லாட்சியின் முதல் பாடப்புத்தகத்தை எழுதினார், அவர் சொற்பொழிவை இவ்வாறு வரையறுத்தார்: சொற்பொழிவு என்பது வற்புறுத்தலின் வேலைக்காரன். மேற்கூறிய "சொல்லாட்சி", "சொற்பொழிவு", "சொற்பொழிவு" போன்ற கருத்துகளை ஒப்பிடுகையில், வற்புறுத்தலின் யோசனையால் அவர்கள் ஒன்றுபடுகிறார்கள்.

சொற்பொழிவில் சொற்பொழிவாளரின் அழகியல் மற்றும் சுய வெளிப்பாடு, சொற்பொழிவில் உள்ளார்ந்த ஒரு வசீகரிக்கும் விதத்தில் பேசும் திறன் மற்றும் திறன், அத்துடன் சொல்லாட்சியின் விஞ்ஞான விதிகள், அவை அனைத்தும் ஒரே நோக்கத்திற்காகவே செயல்படுகின்றன - சமாதானப்படுத்த. "சொல்லாட்சி", "சொற்பொழிவு" மற்றும் "சொற்பொழிவு" ஆகிய இந்த மூன்று கருத்துக்களும் அவற்றின் உள்ளடக்கத்தை வலியுறுத்தும் வெவ்வேறு உச்சரிப்புகளில் வேறுபடுகின்றன.

சொற்பொழிவில், ஆசிரியரின் அழகியல், சுய வெளிப்பாடு வலியுறுத்தப்படுகிறது, சொற்பொழிவாற்றலில் - ஒரு அற்புதமான வழியில் பேசும் திறன் மற்றும் திறன், மற்றும் சொல்லாட்சியில் - கொள்கைகள் மற்றும் சட்டங்களின் அறிவியல் தன்மை.

ஒரு அறிவியல் மற்றும் கல்வி ஒழுக்கமாக சொல்லாட்சி ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உள்ளது. வெவ்வேறு நேரங்களில், வெவ்வேறு உள்ளடக்கம் அதில் வைக்கப்பட்டது. இது இலக்கியத்தின் ஒரு சிறப்பு வகையாகவும், எந்தவொரு பேச்சின் தேர்ச்சியாகவும் (வாய்வழி மற்றும் எழுதப்பட்டவை), மற்றும் வாய்வழி பேச்சின் அறிவியல் மற்றும் கலை எனவும் கருதப்பட்டது.

நன்றாக பேசும் கலையாக சொல்லாட்சிக்கு உலகின் அழகியல் தேர்ச்சி தேவை, அழகான மற்றும் மோசமான, அழகான மற்றும் அசிங்கமான, அழகான மற்றும் அசிங்கமான ஒரு யோசனை தேவை. சொல்லாட்சியின் தோற்றத்தில் நடிகர், நடனக் கலைஞர், பாடகர் ஆகியோர் தங்கள் கலையால் மக்களை மகிழ்வித்து சமாதானப்படுத்தினர்.

அதே நேரத்தில், சொல்லாட்சி பகுத்தறிவு அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, உண்மையான மற்றும் உண்மையற்றவற்றுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டின் அடிப்படையில், கற்பனையிலிருந்து உண்மையானது, பொய்யிலிருந்து உண்மை. ஒரு தர்க்கவாதி, தத்துவவாதி, விஞ்ஞானி சொல்லாட்சியை உருவாக்குவதில் பங்கேற்றார். சொல்லாட்சியின் உருவாக்கத்தில், மூன்றாவது கொள்கை இருந்தது, இது இரு வகையான அறிவாற்றலையும் ஒன்றிணைத்தது: அழகியல் மற்றும் அறிவியல். அதுதான் நெறிமுறைகளின் ஆரம்பம்.

எனவே சொல்லாட்சி மூன்று மடங்கு இருந்தது. அவள் சொற்களைக் கொண்டு வற்புறுத்தும் கலை, சொற்களைக் கொண்டு வற்புறுத்தும் கலையின் விஞ்ஞானம் மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு தூண்டுதல் செயல்முறை.

பழங்காலத்தில் கூட, சொல்லாட்சியில் இரண்டு முக்கிய திசைகள் இருந்தன. முதலாவது, அரிஸ்டாட்டில் இருந்து வந்தது, சொல்லாட்சியை தர்க்கத்துடன் இணைத்து, உறுதியான, பயனுள்ள பேச்சு நல்ல பேச்சாக கருதப்பட வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தது. அதே சமயம், கேட்போரின் அங்கீகாரத்தை (உடன்பாடு, அனுதாபம், அனுதாபம்) வெல்லும் பேச்சு திறன், ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் செயல்பட வைப்பதற்கும் செயல்திறன் தூண்டுகிறது. அரிஸ்டாட்டில் சொல்லாட்சியை "எந்தவொரு விஷயத்தையும் நம்ப வைப்பதற்கான சாத்தியமான வழிகளைக் கண்டறியும் திறன்" என்று வரையறுத்தார்.

இரண்டாவது திசையும் பண்டைய கிரேக்கத்தில் தோன்றியது. அதன் நிறுவனர்களில் சாக்ரடீஸ் மற்றும் பிற சொல்லாட்சிக் கலைஞர்களும் உள்ளனர். அதன் பிரதிநிதிகள் அழகியல் அலங்காரங்களின்படி கட்டப்பட்ட அலங்காரமான, அற்புதமான பேச்சைக் கருத்தில் கொள்ள விரும்பினர். தூண்டுதல் முக்கியமானது, ஆனால் அது பேச்சை மதிப்பிடுவதற்கான முக்கிய அளவுகோல் மட்டுமல்ல. ஆகையால், அரிஸ்டாட்டில் இருந்து தோன்றிய சொல்லாட்சியின் திசையை "தருக்க" என்றும், சாக்ரடீஸிலிருந்து - இலக்கியம் என்றும் அழைக்கலாம்.

பேச்சு கலாச்சாரத்தின் கோட்பாடு பண்டைய கிரேக்கத்தில் சொல்லாட்சியின் கட்டமைப்பிற்குள் பேச்சின் சிறப்புகள் மற்றும் குறைபாடுகளின் கோட்பாடாக உருவானது. சொல்லாட்சிக் கட்டுரைகளில், பேச்சு என்னவாக இருக்க வேண்டும், அதில் எதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்பதற்கான வழிமுறைகள் வழங்கப்பட்டன. இந்த எழுத்துக்களில் இணக்கத்திற்கான பரிந்துரைகள் இருந்தன சரியான தன்மை, தூய்மை, தெளிவு, துல்லியம், நிலைத்தன்மை மற்றும் பேச்சின் வெளிப்பாடு, அத்துடன் இதை எவ்வாறு அடைவது என்பதற்கான ஆலோசனைகளும். கூடுதலாக, அரிஸ்டாட்டில் கூட பேச்சின் முகவரியினரைப் பற்றி மறந்துவிடக் கூடாது என்று வலியுறுத்தினார்: "பேச்சு மூன்று கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது: பேச்சாளர், அவர் பேசும் பொருள், அவர் உரையாற்றும் நபர் மற்றும் உண்மையில் இறுதி இலக்கு எல்லாவற்றிலும். " ஆகவே, அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் பிற சொல்லாட்சிகள் வாசகர்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது, சொல்லாட்சி உயரங்கள், பேச்சு கலையை பேச்சு தேர்ச்சியின் அடிப்படைகளை மாஸ்டரிங் செய்வதன் அடிப்படையில் மட்டுமே அடைய முடியும்.