ரஷ்ய மொழியில் மொழிபெயர்ப்புடன் ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகள். "புராண ஜப்பானின் புராணங்களும் கதைகளும்"

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

ஒரு வயதான மனிதனும் ஒரு வயதான பெண்ணும் பழைய நாட்களில் வாழ்ந்தார்கள். அவர்கள் ஒரு கடையை நடத்தி, டோஃபு தயாரித்தல் மற்றும் விற்பனையில் ஈடுபட்டனர். வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

இது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு நடந்தது. ஒரு பெரியவர் ஒரு கிராமத்தில் வசித்து வந்தார். பல்வேறு அயல்நாட்டு பொருட்களை வாங்குவதில் அவருக்கு மிகவும் விருப்பம் இருந்தது. வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

தலைநகரின் புறநகரில் உள்ள ஷோட்சானி கோயிலில் உள்ள கல்லறைக்கு பின்னால், ஒரு காலத்தில் தனிமையில் இருந்த ஒரு சிறிய வீடு இருந்தது, அதில் தகாஹாமா என்ற முதியவர் வசித்து வந்தார். வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

இது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு. ஐஸ் கோவிலில் வழிபட தன்னுடன் செல்ல பேட்ஜர் நத்தை அழைத்தார். வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

அது ஒரு சூடான வசந்த நாள். ஹெய்சாகு தனக்காக வைக்கோல் வெட்ட மலைகளுக்குச் சென்றார். வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

ஒசாகா நகரில் ஒரு பொய்யர் இருந்தார். அவர் எப்போதும் பொய் சொன்னார், அனைவருக்கும் அது தெரியும். எனவே, யாரும் அவரை நம்பவில்லை. வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

ஜப்பானின் வடக்கே, ஹொக்கைடோ தீவில், இனகி கிராமத்தில், கோம்பே என்ற விவசாயி வாழ்ந்தார். அவருக்கு தந்தை இல்லை, தாய் இல்லை, மனைவி இல்லை, குழந்தைகள் இல்லை. வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

பண்டைய காலங்களில், கணவன்-மனைவி ஒரே மீன்பிடி கிராமத்தில் வசித்து வந்தனர். அவர்கள் ஒன்றாக வாழ்ந்தார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு குழந்தைகள் இல்லை என்பதுதான் பிரச்சனை. ஒவ்வொரு நாளும் என் மனைவி தெய்வங்களை ஜெபிக்க கோவிலுக்குச் சென்றபோது, \u200b\u200bஅவர்களிடம் கேட்டுக்கொண்டே இருந்தாள்: "மகிழ்ச்சிக்காக ஒரு குழந்தையையாவது எங்களுக்கு அனுப்புங்கள்!" வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, கியோட்டோ நகரம் ஜப்பானின் தலைநகராக இருந்தபோது, \u200b\u200bகியோட்டோவில் ஒரு தவளை வாழ்ந்தது. வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

ஒரு காலத்தில் இரண்டு சகோதரிகள் ஒரே பகுதியில் வசித்து வந்தனர். மூத்தவர் ஒரு அழகான மற்றும் கனிவான பெண், இளையவர் கோபமும் பேராசையும் கொண்டவர். வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

டோல்கோச்சோனாவின் உண்மையான பெயர் என்ன என்பது யாருக்கும் தெரியாது. வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

ஒரு விவசாயி ஒரு குதிரையை உட்கார்ந்து சோயாபீன்களுக்காக ஊருக்குள் சென்றார். நகரில், அவர் சோயாபீன்ஸ் பன்னிரண்டு தொட்டிகளை வாங்கினார். வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

அலைந்து திரிந்த ஒரு வணிகர் ஒரு கிராம சத்திரத்திற்குள் நுழைந்தார். அவர் தோளில் ஒரு பெரிய மூட்டை இருந்தது. மற்றும் விடுதிக்காரர் ஒரு பேராசை கொண்ட பெண். வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, ஏழைகள் அதே மலை கிராமத்தில் வசித்து வந்தனர் - ஒரு வயதான பெண்மணியுடன் ஒரு வயதானவர். அவர்களுக்கு குழந்தைகள் இல்லை என்று மிகவும் வருத்தப்பட்டார்கள். வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

பண்டைய காலங்களில், ஒரு கிராமத்தில் ஒரு பணக்கார வீடு இருந்தது. அதில் பல தலைமுறைகள் மாறிவிட்டன, ஆனால் கோப்பை எப்போதும் அந்த வீட்டின் மிக மதிப்புமிக்க புதையலாகவே இருந்து வருகிறது. வாசிப்பதற்கு...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற கதைகள்

உரிமையாளர் எங்கிருந்தோ ஒரு வில்லோ முளை எடுத்து தனது தோட்டத்தில் நட்டார். இது ஒரு அரிய வில்லோ இனம். உரிமையாளர் முளைகளை கவனித்துக்கொண்டார், ஒவ்வொரு நாளும் அதை தானே பாய்ச்சினார்.

ஒரு பேட்ஜர் வந்து கோவிலில் ஒரு அழகான பெண்ணைப் பார்த்தார், ஊழியர்கள் அவளைச் சுற்றி திரண்டனர். "இல்லையெனில், ஒரு பணக்காரனின் மகள்" என்று பேட்ஜர் நினைத்தார். அவர் சிறுமியிடம் நுழைந்து மெதுவாக ஒரு விசிறியால் மூக்கில் அறைந்தார். இங்கே அழகின் நீண்ட, நீண்ட மூக்கு வளர்ந்தது. சிறுமி பயந்து, அலறினாள், ஊழியர்கள் சிதறடிக்க விரைந்தார்கள்! சத்தம், தின் உயர்ந்துள்ளது! மற்றும் பேட்ஜர் ஒரு கூழாங்கல், கிரின்ஸ் மீது அமர்ந்திருக்கிறார்.

நீண்ட காலமாக பேட்ஜரும் நரியும் தங்கள் துளைகளை விட்டு வெளியேறவில்லை: வேட்டைக்காரர்களை சந்திக்க அவர்கள் பயந்தார்கள். வேட்டைக்காரர்கள், எல்லா விலங்குகளையும் கொன்றதாக முடிவு செய்து, இந்த காட்டுக்கு செல்வதை நிறுத்தினர். எனவே, அதன் துளையில் படுத்து, நரி நினைத்தது: “நான் என் துளையை விட்டு வெளியேறினால், நான் வேட்டைக்காரனால் பிடிபடுவேன் என்று தெரியவில்லை. நான் இன்னும் சில நாட்கள் இங்கு தங்கியிருந்தால், நானும் என் சிறிய நரியும் - நாங்கள் இருவரும் பசியால் இறந்துவிடுவோம். "

குரங்கு யாரையும் கேட்க விரும்பவில்லை. அவள் மிக உயரமான மரங்களில் ஏறி மெல்லிய கிளைகளில் குதித்தாள். ஒரு நாள் அவள் ஒரு உயரமான மரத்தில் ஏறினாள். திடீரென்று, அவளுக்கு அடியில் இருந்த கிளை உடைந்து, குரங்கு ஒரு முள் புதரில் விழுந்தது, மற்றும் ஒரு நீண்ட கூர்மையான முள் அதன் வால் மீது சிக்கியது.

இதற்கிடையில், அரக்கர்கள், அலறல் மற்றும் கர்ஜனை, மரத்தையே அணுகி புல் மீது அமர ஆரம்பித்தனர். பிரதான அசுரன் நடுவில் அமர்ந்தான், பக்கங்களிலும், சிறிய அரக்கர்கள் அரை வட்டத்தில் அமர்ந்தனர். பின்னர் அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் பைகளில் இருந்து பீங்கான் கப் மற்றும் அரிசி ஓட்காவை எடுத்து, மக்களைப் போலவே ஒருவருக்கொருவர் சிகிச்சை செய்யத் தொடங்கினர். முதலில் அவர்கள் ம silence னமாக குடித்தார்கள், பின்னர் அவர்கள் கோரஸில் ஒரு பாடலைப் பாடினார்கள், பின்னர் திடீரென்று ஒரு சிறிய அசுரன் மேலே குதித்து, வட்டத்தின் நடுவில் ஓடி நடனமாட ஆரம்பித்தான். மற்றவர்கள் அவரை நடனமாட பின்தொடர்ந்தனர். சிலர் சிறப்பாக நடனமாடினர், மற்றவர்கள் மோசமாக.

தந்தை தன்னுடன் இருபது அயலவர்களை அழைத்துச் சென்றார், அவர்கள் அனைவரும் என்-யாரா-ஹோய்!, என்-யாரா-ஹோய்! அவர்கள் தோள்களில் ஒரு குச்சியை வைத்து, கிராமத்திற்கு கொண்டு வந்து சிறுவனிடம் கொடுத்தார்கள். அவர் மகிழ்ச்சியுடன் குச்சியைப் பிடித்து, அதன் மீது சாய்ந்து, முணுமுணுத்தார், தன்னை மேலே இழுத்துக்கொண்டு காலில் ஏறினார். பின்னர் அவர் நீட்டி, அனைவருக்கும் ஆச்சரியமாக, ஒரு கண் சிமிட்டலில், முதிர்ச்சியடைந்து ஒரு அழகான மற்றும் கொழுப்பாக மாறினார், ஒரு மல்யுத்த வீரரைப் போல, ஆறு ஷாகுவுக்கு மேல் ஒரு பெரிய மனிதர்

ஷினானோவில் சரசினா என்று ஒரு இடம் இருக்கிறது. ஒரு விவசாயி தனது வயதான தாயுடன் அங்கு வசித்து வந்தார். அவரது தாயார் ஏற்கனவே எழுபது வயதாகிவிட்டார் என்றும், சுதேச அதிகாரிகள் தோன்றி அவளை அழைத்துச் செல்லப் போகிறார்கள் என்ற எண்ணம் அவரது தலையை விட்டு வெளியேறவில்லை. அவள் தொலைதூர இணைப்பை தாங்க முடியுமா? வயலில் என்ன மாதிரியான வேலை - எல்லாம் அவன் கையில் இருந்து விழுந்தது! அவர் முற்றிலுமாக சோர்ந்துபோய், கொடூரமான அதிகாரிகள் எங்கிருந்தோ அனுப்பி வைப்பதற்காகக் காத்திருப்பதை விட, தனது தாயை வீட்டிலிருந்து வெளியே அழைத்துச் செல்வது நல்லது என்று முடிவு செய்தார்.

அவர் மிகவும் கவனத்துடன் பார்த்தார், ஆனால் பயத்தில் அவர் முற்றிலும் பேசாதவர் - ஒரு பெரிய மல்பெரி மரத்தில் வாழும் ஒரு பாறைக்கு பின்னால் ஒரு அசுரன் அமர்ந்திருக்கிறான்: ஒரு சிவப்பு முகம், சிவப்பு முடி, வெவ்வேறு திசைகளில் ஒட்டிக்கொண்டது. கிழவன் பயந்து, முழுவதும் சுருங்கி, மூச்சு விடவில்லை. நான் மீனைப் பற்றி முற்றிலும் மறந்துவிட்டேன். அசுரனுடன், மீன் கடித்ததை மட்டுமே செய்கிறது. எனவே அவர்கள் விடியற்காலை வரை அமர்ந்தனர்.

எம், "குழந்தைகள் இலக்கியம்", 1988

"ஜப்பானிய நாட்டுப்புறக் கதைகள்" என்ற ஆடியோ புத்தகத்தில், "சிறுவர் இலக்கியம்", 1988 ஆல் வெளியிடப்பட்ட "டேல்ஸ் ஆஃப் தி பீப்பிள்ஸ் ஆஃப் ஆசியாவின்" மூன்றாவது தொகுதியில் சேர்க்கப்பட்ட அனைத்து கதைகளும்: கிரேன் இறகுகள், ஒரு மருத்துவருக்கு ஒரு சென்டிபீட் எவ்வாறு அனுப்பப்பட்டது, என்ன பறவைகள் பற்றி சொன்னது, வெட்டப்பட்ட வால் கொண்ட குரங்கு, குரங்கு மற்றும் நண்டு, ஒரு முயல் கடலுக்கு குறுக்கே நீந்தியது போல, பேட்ஜர் மற்றும் ஒரு மாய விசிறி, வலதுபுறத்தில் பம்ப், இடதுபுறத்தில் பம்ப், பனியின் கீழ் ஸ்ட்ராபெர்ரி, இதை விட சிறந்த உரங்கள் எதுவும் இல்லை கற்கள், மேஜிக் பந்து வீச்சாளர், எப்படி ஒரு பைன் நன்மைகளை திருப்பிச் செலுத்தியது, திறமையான நெசவாளர், நீண்ட மூக்குடைய போகிமேன், ஸ்கேர்குரோ மற்றும் சேவல், பிட்சர் மேன், துரதிர்ஷ்டவசமான முரட்டு, நன்றியுள்ள சிலைகள், தச்சு மற்றும் பூனை, பொய்களுடன் கூடிய பெட்டி, பிம்பாக்ஸின் கடிதங்கள், வாழும் குடை, ஏழை பணக்காரர், வோர்ம்வுட் அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களுக்கும் ஒரு தீர்வாகும், ஒரு பெண் காளையாக மாறியது போல், சில்லி சபுரோ, ஒரு ஷோஜியில் ஒரு துளை, ஒரு குடையை திறக்கத் தெரியாத ஒரு மனிதன், நீண்ட, நீண்ட கதை.
நூற்றாண்டுகள் கடந்து, தலைமுறைகள் மாறுகின்றன, விசித்திரக் கதையில் ஆர்வம் வறண்டு போவதில்லை. கதைசொல்லியின் குரல் இன்னும் கவர்ச்சியூட்டுகிறது, கேட்போர் மெய்மறக்கிறார்கள். விசித்திரக் கதைகளைக் கேட்டு, பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இருவரும் சத்தமில்லாத ஒரு நாளுக்குப் பிறகு ஓய்வெடுக்கிறார்கள். ஜப்பானில், அவர்கள் ஒரு விசித்திரக் கதையைப் பற்றி கூறுகிறார்கள்: "நீங்கள் பகலில் பேசினால், எலிகள் சிரிக்கும்."
ஒரு விசித்திரக் கதையின் முக்கிய விஷயம் புனைகதை. விசித்திரக் கதையின் ஹீரோக்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட, விசித்திரக் கதை உலகத்திலும் நேரத்திலும் வாழ்கிறார்கள், செயல்படுகிறார்கள். ஆகையால், ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளில், பெரும்பாலும் இதுபோன்ற ஆரம்பங்கள் உள்ளன: "பண்டைய காலங்களில் - பண்டைய", "இது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே", இது நம்மை விசித்திர உலகிற்கு அழைத்துச் செல்கிறது, விசித்திரக் கதைகளைக் கேட்க நம்மை தயார்படுத்துகிறது.
விசித்திரக் கதைகளில், தேசிய தன்மை, வாழ்க்கை, உடை, வெவ்வேறு மக்களின் பழக்கவழக்கங்களின் அசல் தன்மை வெளிப்படுகிறது. அவற்றை உருவாக்கிய மக்கள் வாழும் உலகத்தை அவை அவசியம் பிரதிபலிக்கின்றன. முதலில், சுற்றியுள்ள இயல்பு. ஜப்பானிய விசித்திரக் கதையான “ஸ்ட்ராபெர்ரி இன் தி ஸ்னோ” இல், ஒரு பெண் ஒரு பனி காடு வழியாக நடந்து, பனி வழியாக முழங்கால்கள் வரை விழுகிறாள். ”அத்தகைய படம் வெப்பமண்டல ஆசியாவின் மக்களின் கதைகளில் காணப்படவில்லை.
ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளில், உண்மையில் இருக்கும் விலங்குகளுடன், கற்பனையும் செயல்படுகிறது. விசித்திரக் கதைகள் புராண உயிரினங்களால் வாழ்கின்றன - நல்ல மற்றும் தீய சக்திகள். அவை ஹீரோவுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும், அல்லது, அதற்கு மாறாக, அவருக்கு உதவுகின்றன. எனவே, ஜப்பானிய தெங்கு பயமுறுத்துவதில்லை, மாறாக வேடிக்கையானது. "அவர்கள் ஆச்சரியமான மூக்குகளைக் கொண்டிருந்தனர்: அவை சிறியதாக இருக்கலாம் - மிகச் சிறியவை, ஒரு பொத்தானின் அளவு, அல்லது அவை நீளமாக நீட்டிக்கப்பட்டு மலைகள் மீது வீசப்படலாம்" என்று விசித்திரக் கதை "நீண்ட மூக்கு திகில்" கூறுகிறது. மனிதனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இந்த உயிரினங்கள் அனைத்தும் விசித்திரக் கதைகளில் இயற்கையாகவே தோன்றி, ஒரு விசித்திரக் கதையின் ஒரு பகுதியாக மாறும். ஜப்பானிய வறுமையின் கடவுளான பிம்போகாமி போன்ற தெய்வங்களின் பாத்திரமும் இதேதான் (கதை "பிம்போகாமியிலிருந்து வந்த கடிதங்கள்").
எங்கள் ஆடியோபுக்கின் பல கதைகளில், குரங்குகளைப் பற்றிய ஒரு ஏளன மனப்பான்மையை நீங்கள் உணருவீர்கள்: அவை, வெளிப்படையாக, வம்பு மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமான கதைசொல்லிகளை நினைவூட்டின. ஜப்பானிய விசித்திரக் கதையான "எ குரங்கு வித் எ கட் டெயில்" குரங்குகள் கவர்ச்சியாகத் தோன்றுகின்றன. ஓநாய் விலங்குகளின் கதைகளுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள், அவை வெவ்வேறு வடிவங்களை எடுக்கலாம். இந்த கதைகள் ஒப்பீட்டளவில் தாமதமாகத் தோன்றின.
ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளில், பொருள்கள், குறிப்பாக நீண்ட காலமாக பயன்பாட்டில் உள்ள பழையவை பேட்ஜர்களாக மாறக்கூடும் என்பது சுவாரஸ்யமானது, இது கதாபாத்திரங்களை ஆச்சரியப்படுத்தும் விதமாக "தி மேஜிக் பவுலர்" என்ற விசித்திரக் கதையில் நிகழ்கிறது. கதை, நிச்சயமாக, ஒரு வேடிக்கையான நகைச்சுவையாக மாறும். ஜப்பானியர்களுக்கு பொதுவான பிடித்த பேட்ஜர் இருப்பதாக நான் சொல்ல வேண்டும். “ஜப்பானில், பேட்ஜர்கள் எல்லா வகையான தந்திரங்களுக்கும் எஜமானர்கள் என்பதையும், யாரையும் எப்படி மாற்றுவது என்பதையும் அவர்கள் அறிவார்கள்” என்று “தி பேட்ஜர் மற்றும் மேஜிக் ஃபேன்” கதை கூறுகிறது. குறும்பு பேட்ஜர்களின் படங்கள் ஜப்பானிய தீவுகளில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளன, ஒருவேளை, இங்கே மட்டுமே பேட்ஜர்கள் அத்தகைய நல்ல புகழைப் பெறுகிறார்கள்.
இருப்பினும், நீங்கள் மிகவும் கவனத்துடன் கேட்கிறீர்கள், விசித்திரக் கதைகளையும் படிக்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும், அதாவது, இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்திகள், மந்திர பொருள்கள் மற்றும் அற்புதமான உதவியாளர்கள் அவசியம் வேலை செய்யும் விசித்திரக் கதைகள். உதாரணமாக, "வெள்ளை தாடியுடன் ஒரு பழைய தாத்தா" ஜப்பானிய விசித்திரக் கதையான "ஸ்ட்ராபெர்ரி இன் தி ஸ்னோ" இலிருந்து ஒரு ஏழை வளர்ப்பு மகளுக்கு உதவுகிறார்.
சில நேரங்களில் ஒரு விசித்திரக் கதையில் நன்கொடையாளர், அதாவது, ஹீரோவுக்கு நன்மைகளை வழங்கும் கதாபாத்திரம் ஒரு மரமாக மாறிவிடும். எனவே, ஜப்பானிய விசித்திரக் கதையில், "ஒரு பைன் நன்மைக்காக எவ்வாறு திருப்பிச் செலுத்தியது" மரம் பேசுகிறது மற்றும் புகழ்பெற்ற மரக்கட்டைகளை அவரது கருணைக்காக ஒரு தங்க மழையுடன் பொழிந்தது. கோடை மற்றும் குளிர்காலத்தில் பச்சை நிறமாக மாறும் பைன் மரம், குறிப்பாக ஜப்பானியர்களால் போற்றப்படுகிறது - சக்திவாய்ந்த உயிர்ச்சக்தியின் அடையாளமாக.
ஒவ்வொரு தேசத்தின் இலக்கியமும் வாய்வழி நாட்டுப்புறக் கலையில் வேரூன்றியுள்ளது. பழமையான ஜப்பானிய இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் நாட்டுப்புற கதைகளுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை. ஜப்பானின் இடைக்கால நாவலைப் பார்த்தால், எழுத்தாளர்கள் ஒரு நாட்டுப்புறக் கதையிலிருந்து நோக்கங்கள், கதைக்களங்கள் மற்றும் படங்களை வரைந்ததைக் காண்போம். ஜப்பானில் 11 ஆம் நூற்றாண்டில், முப்பத்தொன்று தொகுதிகளை உள்ளடக்கிய "ஓல்ட் டேல்ஸ்" என்ற மிகப்பெரிய தொகுப்பு உருவாக்கப்பட்டது. இதில் விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பல்வேறு வேடிக்கையான கதைகள் உள்ளன. கதைசொல்லிகள் எழுத்தாளர்களையும் கவிஞர்களையும் தங்கள் அற்புதமான கதைகளால் மட்டுமல்லாமல், இலக்கிய விமர்சன அறிஞர்களையும் ஊக்கப்படுத்தினர்.
எனவே, ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகள், அற்புதங்கள், மர்மமான மாற்றங்கள் மற்றும் சாகசங்கள், நாட்டுப்புற ஞானம் மற்றும் நன்மை ஆகியவற்றின் உலகத்திற்கான கதவை நாங்கள் உங்களுக்கு திறக்கிறோம்.

"கிரேன்ஸ் ஃபெதர்ஸ்" என்பது "டேல்ஸ் ஆஃப் தி நேஷன்ஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட்" தொடரிலிருந்து (தொகுதி 3, "ஆசியாவின் மக்கள் கதைகள்") ஒரு ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை. ஒரு கிரேன் ஒரு பெண்ணாகவும், ஒரு பெண்ணை கிரேன் ஆகவும் மாற்றும் மேஜிக் ஆடியோ விசித்திரக் கதை. ஒரு பேராசை மற்றும் திட்டமிடப்படாத வணிகரைப் பற்றி, ஒரு மலை கிராமத்தில் இரண்டு பலவீனமான வயதான மனிதர்களைப் பற்றி. "அவர்களுக்கு குழந்தைகள் இல்லை என்று அவர்கள் மிகவும் சோகமாக இருந்தார்கள் ..." ஒரு நாள் ஒரு வயதான மனிதர் ...

"ஒரு டாக்டருக்காக ஒரு சென்டிபீட் எவ்வாறு அனுப்பப்பட்டது" - "உலக நாடுகளின் கதைகள்" - தொகுதி 3 "ஆசியாவின் மக்கள் கதைகள்" தொடரிலிருந்து ஒரு ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை. விலங்குகளின் கதை, இதில் கதைசொல்லி முக்கிய பங்கை சென்டிபீடிற்கு எடுத்துச் சென்றார், அது விரைவில் ஒன்றிணைக்க முடியவில்லை. சிக்காடாவுக்கு ஒரு தலைவலி இருந்தது. நாங்கள் ஒரு மருத்துவரை அனுப்ப முடிவு செய்து ஒரு சென்டிபீடைத் தேர்ந்தெடுத்தோம், ஏனென்றால் "... அவள் காலடியில் ...

"பறவைகள் என்ன சொன்னார்கள்" "உலக மக்களின் கதைகள்" என்ற தொடரின் ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை - தொகுதி 3 "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்". ஒரு விசித்திரக் கதை, அதில் கதைசொல்லியின் கற்பனையின் விமானம் "... மலைகளில் தூரிகை மரங்களை சேகரித்து சந்தையில் விற்கிறது ..." வாழ்ந்த ஏழ்மையான முதியவரை அனுமதிக்கிறது; ஒரு மேஜிக் தொப்பியின் உதவியுடன், மேலும் நிலை நிலையை எடுத்து ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை "உலக மக்களின் கதைகள்", தொகுதி III "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்" தொடரிலிருந்து "வெட்டப்பட்ட வால் கொண்ட குரங்கு". "ஒரு காலத்தில் சிறிய மற்றும் முட்டாள் ஒரு குரங்கு இருந்தது ... திடீரென்று அதன் கீழ் ஒரு கிளை உடைந்து, குரங்கு ஒரு முள் புதரில் விழுந்தது, மற்றும் ஒரு நீண்ட கூர்மையான முள் அதன் வால் மீது சிக்கியது ... அந்த நேரத்தில் நான் காடு வழியாக நடந்து கொண்டிருந்தது ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை விலங்குகள் பற்றிய "குரங்கு மற்றும் நண்டு" தொடரின் "உலக மக்களின் கதைகள்", தொகுதி III "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்", நாதேஷ்டா புரோக்மா படித்தது. குரங்கு மற்றும் நண்டு நண்பர்களாக இருந்தன, ஆனால் குரங்கு தொடர்ந்து நண்டுடன் ஏமாற்றிக்கொண்டிருந்தது. அவள் ஒரு அரிசி பந்தை சாப்பிட்டு, அவனது சொந்த மரத்திலிருந்து சுவையான பீச் சாப்பிட்டு, பழுக்காத, பச்சை, கடினமான பீச் ஒன்றை நண்டுக்கு எறிந்தாள் ...

"முயல் எப்படி கடல் முழுவதும் நீந்தியது" - "உலக மக்களின் கதைகள்" என்ற தொடரின் ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை - தொகுதி 3 "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்". ஒரு விசித்திரக் கதை என்பது வேண்டுமென்றே சாத்தியமற்றது பற்றிய கதை. ஆடியோ கதை "முயல் எப்படி கடல் முழுவதும் நீந்தியது" - விலங்குகளைப் பற்றிய கதை. அதில் உள்ள கதாபாத்திரங்கள் முயல் மற்றும் சுறாக்கள். "உலகில் ஒரு முயல் இருந்தது, அவருக்கு ஒரு நேசமான ஆசை இருந்தது - கடல் முழுவதும் நீந்த வேண்டும், இல் ...

"பேட்ஜர் மற்றும் மேஜிக் ரசிகர்" - "டேல்ஸ் ஆஃப் தி நேஷன்ஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட்" தொடரின் ஜப்பானிய நாட்டுப்புற மந்திர ஆடியோ கதை - தொகுதி 3 "ஆசியாவின் மக்கள் கதைகள்". ஜப்பானிய நாட்டுப்புறங்களில் பிரபலமான புராண உயிரினங்களான தெங்கு பயமுறுத்துவதை விட வேடிக்கையானது. "பண்டைய காலங்களில், நீண்ட மூக்கு கொண்ட பேய்கள் ஜப்பானில் வாழ்ந்தன. அவை தெங்கு என்று அழைக்கப்பட்டன. தெங்குக்கு மந்திர ரசிகர்கள் இருந்தனர்: மூக்கில் அறை ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற மந்திர ஆடியோ கதை "உலக மக்களின் கதைகள்", தொகுதி III "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்" தொடரிலிருந்து "வலதுபுறத்தில் பம்ப் மற்றும் இடதுபுறத்தில் பம்ப்". ஒரு காலத்தில் அசானோ கிராமத்தில் ஒரு முதியவர் வசித்து வந்தார். அவன் பெயர் கோமன். அவரது வலது கன்னத்தில் ஒரு நல்ல ஆப்பிள் போல ஒரு கட்டை இருந்தது. ஒருமுறை அவர் தனக்காக விறகு வெட்டுவதற்காக மலையில் உள்ள காட்டுக்குச் சென்றார். திடீரென்று ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை பெய்யத் தொடங்கியது. கிழவன் ஓடினான் ...

"ஸ்ட்ராபெர்ரி இன் தி ஸ்னோ" என்பது ஒரு மாய ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை, இது எஸ்.யாவின் கதைக்கு மிகவும் ஒத்ததாகும். மார்ஷக் "பன்னிரண்டு மாதங்கள்". "நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அது நடந்தது. ஒரு விதவை ஒரே கிராமத்தில் வசித்து வந்தார். அவருக்கு இரண்டு மகள்கள் இருந்தனர்: மூத்தவர், ஓ-சியோ, - ஒரு படி-மகள், ஓ-ஹனா, - அன்பே. அவளுடைய சொந்த மகள் ஸ்மார்ட் ஆடைகளை அணிந்தாள், மற்றும் அவரது வளர்ப்பு மகள் - கந்தல்களில். .. வளர்ப்பு மகள் மற்றும் நீர் ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற வீட்டு ஆடியோ விசித்திரக் கதை "கற்களை விட சிறந்த உரம் இல்லை", இதில் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஹீரோகு என்ற விவசாயி மற்றும் பழைய பேட்ஜர் கோம்பே. பேட்ஜர் கோம்பே ஹெய்ரோகு மீது ஒரு தந்திரத்தை விளையாட விரும்பினார். அவரது நகைச்சுவைகள் பாதிப்பில்லாதவை. எனவே ஹேரோகு கோம்பேவை முந்திக்கொள்ள முடிவு செய்தார். ஒருமுறை கோம்பே ஹேரோக்கு வந்து அவரிடம் கேட்டார்: "நீங்கள் எதைப் பற்றி அதிகம் பயப்படுகிறீர்கள் ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற மந்திர ஆடியோ கதை "மேஜிக் பவுலர்" ஜப்பானிய தேசிய தன்மை, வாழ்க்கை முறை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் அசல் தன்மையை பிரதிபலிக்கிறது. "தி மேஜிக் பவுலர்" என்ற விசித்திரக் கதையின் கதாநாயகன் - பேட்ஜர் பந்து வீச்சாளர் பம்புகுவுக்கு எந்தவிதமான சிரமங்களும் தெரியாது, ஆனால் மனித மொழியை எளிதில் பேசுகிறார். ஒரு ஓநாய் பற்றிய விசித்திரக் கதை "தி மேஜிக் பவுலர்". ஒப்பீட்டளவில் தாமதமான கதைகளில் ...

"பைன் நன்மைக்காக எவ்வாறு திருப்பிச் செலுத்தியது" - "உலக மக்களின் கதைகள்" என்ற தொடரின் ஜப்பானிய நாட்டுப்புற மந்திர ஆடியோ கதை - தொகுதி 3 "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்." கதையில் ஒரு தனித்துவமான திருத்தும் தன்மை உள்ளது, ஒருங்கிணைக்கிறது: எனவே - நல்லது, எனவே - கெட்டது. கோடை மற்றும் குளிர்காலத்தில் பச்சை நிறமாக மாறும் பைன் மரம், குறிப்பாக ஜப்பானியர்களால் போற்றப்படுகிறது - சக்திவாய்ந்த உயிர்ச்சக்தியின் அடையாளமாக. ஆடியோ கதையில் "எப்படி ...

"திறமையான நெசவாளர்" - "உலக மக்களின் கதைகள்" என்ற தொடரின் ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை - தொகுதி 3 "ஜப்பானின் மக்களின் கதைகள்". மேஜிக் ஆடியோ கதை "திறமையான நெசவாளர்" சொற்களின் தோற்றம் பற்றி, நல்ல மற்றும் தீய சக்திகளுக்கு இடையிலான மோதலைப் பற்றி: ஒரு விவசாயி, சிலந்தி, சன் எல்டர் (ஒரு வகையான அற்புதமான உதவியாளர்) மற்றும் ஒரு பாம்பு. "... சன் எல்டர் சிலந்திக்கு நன்றி ...

ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளின் அருமையான உயிரினங்களைப் பற்றி ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ மேஜிக் கதை "நீண்ட மூக்கு அரக்கர்கள்" - வேடிக்கையான தெங்கு. தெங்கு என்பது பயமாக இல்லை, மாறாக வேடிக்கையானது. "அவர்கள் ஆச்சரியமான மூக்குகளைக் கொண்டிருந்தனர்: அவற்றை சிறியதாக மாற்றலாம், ஒரு பொத்தானின் அளவு, அல்லது அவற்றை நீட்டி மலைகள் மீது வீசலாம்." நீலம் மற்றும் சிவப்பு தெங்கு அரக்கர்கள் ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை "தி ஸ்கேர்குரோ அண்ட் தி ரூஸ்டர்" தொடரின் "டேல்ஸ் ஆஃப் தி நேஷன்ஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட்", தொகுதி III "டேல்ஸ் ஆஃப் தி பீப்பிள்ஸ் ஆஃப் ஆசியா", நாதேஷ்டா ப்ரோக்மா படித்தது. "பழங்காலத்தில், மலையின் அடிவாரத்தில் ஒரு கிராமம் இருந்தது, மிகவும் கடின உழைப்பாளி மக்கள் அந்த கிராமத்தில் வாழ்ந்தனர் - அதிகாலை முதல் மாலை வரை அவர்கள் வயலில் வேலை செய்தனர். ஆனால் பின்னர் ஒரு பேரழிவு ஏற்பட்டது: அது எங்கிருந்து வந்தது என்பது யாருக்கும் தெரியாது ...

"ஜக் மேன்" - "உலக நாடுகளின் கதைகள்" தொடரின் ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை - தொகுதி 3 "ஆசியாவின் மக்கள் கதைகள்". மேஜிக் ஆடியோ விசித்திரக் கதை, இதில் ஒரு பொருள், முதல் பார்வையில் சாதாரணமானது, ஒரு களிமண் குடம், மாயமானது. ஜக் மேன் ஒரு மோசமான கதாபாத்திரம் போன்றது, ஆனால் சோம்பேறி டாரோட்டின் வாழ்க்கையில் அவர் ஒரு நேர்மறையான பாத்திரத்தை வகித்தார், அவருக்கு மனதைக் கற்றுக் கொடுத்தார் ...

பயணத்தின் ஜப்பானிய நாட்டுப்புற மேஜிக் ஆடியோ கதை - "உலக மக்களின் கதைகள்" தொடரிலிருந்து "அன்லக்கி ரோட்டோஸி", தொகுதி III "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்". ஒசாகா நகரில் ஒரு ஏழை விதவை வசித்து வந்தாள், அவளுக்கு டோராயன் என்ற ஒரு மகன் இருந்தான் - உலகின் முதல் முரட்டுக்காரன் எப்போதும் சிக்கலில் சிக்கிக் கொள்கிறான். உணவுகள் அவன் கைகளில் இருந்து விழுந்து கொண்டிருந்தன. பணப்பையை, ஒரு திருடனின் உதவியின்றி, காணாமல் போனது ...

"நன்றியுள்ள சிலைகள்" என்பது ஒரு ஜப்பானிய நாட்டுப்புற மந்திர ஆடியோ கதை, இது எளிய மனித தயவின் பெரும் சக்தியைப் பற்றியது. "ஒரு வயதான மனிதனும் ஒரு வயதான பெண்ணும் ஒரு மலை கிராமத்தில் வாழ்ந்தார்கள், அவர்கள் வறுமையில் வாழ்ந்தார்கள் ... அந்த முதியவர் நாள் முழுவதும் நகரத்தை சுற்றித் திரிந்தார், ஆனால் அவர் ஒருபோதும் ஒரு தொப்பியை விற்கவில்லை ... வயதானவர் வீட்டிற்கு அலைந்தார், சோகமான எண்ணங்கள் அவரை மூழ்கடித்தன (நான் உண்மையில் புத்தாண்டுக்கு அரிசி சுவைக்க விரும்பினேன் .. ...

"த கார்பெண்டர் அண்ட் தி கேட்" என்பது ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதையாகும், இது "டேல்ஸ் ஆஃப் தி நேஷன்ஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட், தொகுதி 3 -" டேல்ஸ் ஆஃப் தி பீப்பிள்ஸ் ஆஃப் ஆசியா. "அன்றாட கதை" த கார்பெண்டர் அண்ட் கேட் " ஒரு விசித்திரக் கதையாக இருக்கவில்லை, உண்மையில் நடந்திருக்கலாம். விலங்குகளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் இடையில் மிகுந்த பாசம். "... உரிமையாளர் தனது பூனையை நேசித்தார், தினமும் காலையில், அவர் வேலைக்குச் செல்லும்போது, \u200b\u200bஅவர் வெளியேறினார் ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை-கதை "உலக மக்களின் கதைகள்", தொகுதி III "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்" தொடரிலிருந்து "பொய்களுடன் பெட்டி". "உலகில் ஒரு ஏழை, புனைகதைகளில் ஒரு மாஸ்டர் இருந்தார். ஒரு நாள் ஒரு பணக்காரர் அவரை அழைத்து கூறினார்: -... நீங்கள் என்னை ஏமாற்ற மாட்டீர்கள் என்று நான் பந்தயம் கட்டுகிறேன். சரி, நீங்கள் என்னை ஏமாற்றினால், நீங்கள் பத்து தங்கத்தைப் பெறுவீர்கள் நாணயங்கள். - மிக்க நன்றி, -. ..

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை "உலக மக்களின் கதைகள்" தொடரிலிருந்து "பிம்போகாமியிலிருந்து வந்த கடிதங்கள்", தொகுதி III "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்". நடேஷ்டா ப்ரோக்மா படித்தார். நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, புத்தாண்டுக்கு சற்று முன்பு, ஒரு ஏழை மனிதன் வீட்டில் நிறைய சுத்தம் செய்தான். திடீரென்று அவர் தொலைதூர மூலையில் பிம்பாக்ஸுடன் தூங்கிக் கொண்டிருப்பதைக் காண்கிறார் - வறுமையின் கடவுள், அவர் மிகவும் வசதியாக ஓய்வெடுக்கிறார், ஒரு பந்தில் சுருண்டுள்ளார். ஏழை மனிதன் பிம்பாக்ஸுடன் விரட்ட ஆரம்பித்தான், ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை "லிவிங் குடை" தொடரின் "டேல்ஸ் ஆஃப் தி நேஷன்ஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட்", தொகுதி III "டேல்ஸ் ஆஃப் தி பீப்பிள்ஸ் ஆஃப் ஆசியா". நடேஷ்டா ப்ரோக்மா படித்தார். பண்டைய காலங்களில், மாஸ்டர் ஹிக்கோயிச்சி மாவட்டம் முழுவதும் பிரபலமானவர் - அவரை விட குடைகளை எவ்வாறு சிறப்பாக செய்வது என்று யாருக்கும் தெரியாது. மேலும் ஹிகோய்சியின் குடையில் ஒன்று சிறப்பு. மழை தொடங்கியவுடன் - அது தானாகவே திறக்கும், மழை முடிவடையும் - குடை தானே ...

"ஏழை பணக்காரர்" - ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை, "உலக நாடுகளின் கதைகள்" தொடரின் ஒரு உவமை - தொகுதி 3 "ஆசியாவின் மக்கள் கதைகள்". "ஒரு ஏழையும் பணக்காரனும் ஒரே கிராமத்தில் வசித்து வந்தனர். பணக்காரனிடம் நிறைய பணம் இருந்தது. ஒருமுறை பணக்காரன் ஏழை மனிதனை அவனிடம் அழைத்தான். ஏழை நினைக்கிறான்:" இல்லை, அவர் எனக்கு ஒரு பரிசு கொடுக்க முடிவு செய்தார் . அதனால்தான் அவர் அழைக்கிறார். ”அவர் வந்து கூறினார்:“ இவ்வளவு கிடைத்திருப்பது எவ்வளவு மகிழ்ச்சி ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற வீட்டு ஆடியோ விசித்திரக் கதை "வோர்ம்வுட் - அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களுக்கும் ஒரு தீர்வு" தொடரிலிருந்து "உலக மக்களின் கதைகள்", தொகுதி III "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்" தொடரிலிருந்து. பண்டைய காலங்களில் ஒரு விவசாயி இருந்தார். மேலும் அவர் புழு மரத்தின் மந்திர பண்புகளை கடுமையாக நம்பினார். ஒரு நாள் இரவு ஒரு திருடன் அவனிடம் ஏறி, தலையணைக்கு அடியில் இருந்து ஒரு சிறிய பணப்பெட்டியை வெளியே இழுத்து ஓடினான். ஆனால் விவசாயி எழுந்து ஓடினார் ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற வீட்டு ஆடியோ விசித்திரக் கதை "உலக மக்களின் கதைகள்", தொகுதி III "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்" தொடரிலிருந்து "ஒரு பெண் எப்படி ஒரு காளையாக மாறியது". "ஒரு வயதான மனிதனும் ஒரு வயதான பெண்ணும் கிராமத்தில் வசித்து வந்தார்கள், அவர்களுக்கு முன்னோடியில்லாத அழகின் மகள் இருந்தாள். ஒரு முறை ஒரு இளம் இளவரசன் அந்தக் காடுகளில் வேட்டையாடிக் கொண்டிருந்தான். மழை பெய்யத் தொடங்கியது, இளவரசன் அதை முதியவருடன் காத்திருக்க முடிவு செய்தார் வயதான பெண். அவர் உள்ளே சென்று உணர்ச்சியற்றவராக இருந்தார் - ஒருபோதும் ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை "சில்லி சபுரோ", "டேல்ஸ் ஆஃப் தி நேஷன்ஸ் ஆஃப் தி வேர்ல்ட்", தொகுதி III "டேல்ஸ் ஆஃப் தி பீப்பிள்ஸ் ஆஃப் ஆசியா", நாதேஷ்டா ப்ரோக்மா படித்தது. "ஒரு காலத்தில் ஒரு கிராமத்தில் சபுரோ என்ற சிறுவன் வாழ்ந்தான். அவன் மிகவும் முட்டாள், அக்கம்பக்கத்தினர் அவரை சில்லி சபுரோ என்று அழைத்தனர். அவருக்கு ஒரு விஷயம் ஒப்படைக்கப்பட்டால், அவர் எப்படியாவது அதைச் செய்வார், ஆனால் இருவர் அவரை ஒப்படைத்தால், அவர் குழப்பமடைவார் எல்லாம். எப்போதும் ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற அன்றாட நையாண்டி, வேடிக்கையான ஆடியோ விசித்திரக் கதை-குறிப்பு "உலக மக்களின் கதைகள்", தொகுதி III "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்" தொடரிலிருந்து "ஷோஜியில் ஒரு துளை". “புத்தாண்டு தினத்தன்று, ஒரு அரிசி வணிகர் ஏழை வீட்டைத் தட்டினார்:“ நல்ல மாலை! ”“ யார் அங்கே? ”“ இது நானே, அரிசி வணிகர். இன்று ஆண்டின் கடைசி நாள், இது உங்களுக்கு நேரம் உங்கள் கடன்களை திருப்பிச் செலுத்துங்கள்! ”“ ஆ! வணிகர் ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற வீட்டு ஆடியோ கதை "குடையை திறக்கத் தெரியாத மனிதன்", "உலக மக்களின் கதைகள்", தொகுதி III "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்" தொடரிலிருந்து. ஒரு காலத்தில் ஒரு குடையைப் பார்த்திராத ஒரு மனிதன் வாழ்ந்தான். அவர் ஒரு நடைக்குச் சென்றார். திடீரென மழை. மழையிலிருந்து தங்குவதற்கு அவருக்கு ஒரு குடையை வழங்கினார்கள். ஜப்பானில், "குடையைத் திற" மற்றும் "வாயை மூடு ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற சலிப்பு ஆடியோ கதை "உலக மக்களின் கதைகள்", தொகுதி III "ஆசியாவின் மக்களின் கதைகள்" தொடரிலிருந்து "நீண்ட கதை". "பழைய நாட்களில், தொலைதூர பழைய நாட்களில், ஒரு இறையாண்மை கொண்ட இளவரசன் இருந்தான். உலகில் எதையும் விட அவர் விசித்திரக் கதைகளைக் கேட்க விரும்பினார் ... ஆனால் யாராலும் இளவரசனைப் பிரியப்படுத்த முடியவில்லை ... மேலும் இளவரசர் எல்லா இடங்களிலும் அறிவிக்க உத்தரவிட்டார்: "இவ்வளவு நீண்ட விசித்திரக் கதையை யார் கொண்டு வருவார்கள் ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புற ஆடியோ கதை "அபோட் மற்றும் வேலைக்காரன்", இதில் இரண்டு சுயாதீன ஆடியோ கதைகள் உள்ளன. அவர்கள் இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்களால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர்: டைட்டோஸ் கிராமத்தின் கோவிலின் மோசமான மடாதிபதி மற்றும் அவரது வளமான வேலைக்காரன். முதல் ஆடியோ கதையில், பேராசை மடாதிபதி, திருச்சபையிடமிருந்து தேன் பெற்றதால், தனது ஊழியரிடம் கூட சிகிச்சை செய்யவில்லை, ஆனால் தேனை ஒரு ஒதுங்கிய இடத்தில் மறைத்து வைத்தார், இருப்பினும் ...

ஜப்பானிய நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு கடினமான சொற்களின் ஆடியோ அகராதி, குறிப்புகளிலிருந்து மூன்றாம் தொகுதிக்கு எடுக்கப்பட்டது, டேல்ஸ் ஆஃப் தி பீப்பிள்ஸ் ஆஃப் ஆசியா, 1988. சிக்காடா ஒரு பூச்சி; சூடான நாடுகளில் பெரிய சிகாடாக்கள் பரந்த இறக்கைகளுடன் (6 செ.மீ நீளம் வரை) வாழ்கின்றன. சிக்காடாஸ் ஒரு உரத்த, சிறப்பியல்பு வெடிப்பை வெளியிடுகிறது. கற்பூரம் மரம் என்பது குடும்பத்திலிருந்து ஒரு பசுமையான மரம் ...

லுட்மிலா ரைபகோவா
"புராண ஜப்பானின் புராணங்களும் கதைகளும்". ரஷ்யாவில் ஜப்பான் ஆண்டில் மூத்த பாலர் பாடசாலைகளுக்கான இலக்கிய மற்றும் கல்வித் திட்டம்

புராண ஜப்பானின் புராணங்களும் கதைகளும் "."ரஷ்யாவில் ஜப்பான் ஆண்டு" இல் மூத்த பாலர் பாடசாலைகளுக்கான இலக்கிய மற்றும் கல்வித் திட்டம்.

ஆதிகால ஜப்பானிய மதம் ஷின்டோ - சுற்றியுள்ள உலகின் பொருள்களையும் நிகழ்வுகளையும் வணங்குவது, வல்லமைமிக்க கூறுகளுக்கு பயந்து அல்ல, மாறாக இயற்கையின் நன்றியுணர்வால், கோபம் இருந்தபோதிலும், அவள் பெரும்பாலும் பாசமும் தாராளமும் கொண்டவள். ஜப்பானிய மொழியில் இயற்கையின் உணர்திறனை வளர்த்தது ஷின்டோ நம்பிக்கை: செர்ரி மலர்களைப் போற்றுதல், கல்லின் அழகைப் பார்ப்பது, சூரிய அஸ்தமனம் மற்றும் ப moon ர்ணமியைக் காண விரைந்து, ஒரு கவிஞரின் கண்களால் உலகைப் பார்ப்பது.

எந்தவொரு தேசத்தின் கலாச்சாரமும் அதனுடன் நெருக்கமாகப் பிணைந்துள்ளது காவியம், கடந்த காலத்திற்கு வெகு தொலைவில் செல்கிறது. ரோமானியர்கள் பண்டைய கிரேக்கத்தின் புராணங்களையும் புனைவுகளையும் ஒரு அடிப்படையாக எடுத்துக் கொண்டதைப் போலவே, அவற்றை அவற்றின் சொந்த வழியில் ரீமேக் செய்ததைப் போலவே, ஜப்பானியர்களும் பண்டைய சீனாவின் புராணங்களையும் புனைவுகளையும் விரும்பினர். ஆனால், இயற்கையாகவே, ஜப்பானில் உள்ள சீனக் கடவுள்களும் ஹீரோக்களும் தங்கள் முகங்களையும், புதிய பெயர்களையும், மென்மையான, அடக்கமான தன்மையையும் பெற்றனர். சீனா ஜப்பானுக்கு கொண்டு வந்தது ப Buddhism த்தம் - ஒரு சிக்கலான தத்துவம்: இன்று நேற்றைய ஒரு விளைவு மற்றும் நாளைக்கான காரணம் ...

"ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகள் தொலைதூர பழங்காலத்தின் ஆழத்தில் வீசப்பட்ட ஒரு பாலமாகும், மேலும் இந்த மாய பாலத்தை கடக்கிறவர் இன்றைய ஜப்பான் பிறந்தது என்ன உழைப்பு, வேதனை மற்றும் சந்தோஷங்களில் இருக்கும் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பார்." வேரா மார்கோவா.

ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகள் தங்கள் தீவு நாட்டில் இயற்கையின் சக்திகளுடன் கடினமான மற்றும் பிடிவாதமான போராட்டத்திற்கு எப்போதும் தயாராக இருக்கும் மக்களால் உருவாக்கப்பட்டன, அங்கு வளமான நிலத்தின் குறுகிய கீற்றுகள் மலைகளால் பிழிந்து, பொங்கி எழும் கடலாக மாறும்.

முழுவதும் டோரி கேட் - ஜப்பானின் தேசிய சின்னம், நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் செழிப்பையும் கொண்டுவருகிறது, புராணக்கதைகள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் உலகில் நாம் காணப்படுகிறோம். 2 முறை குனிந்து 2 முறை கைதட்ட மறக்காதீர்கள்.

பிப்ரவரி 16 அன்று, ஜப்பான் புத்தாண்டைக் கொண்டாடியது, இதன் சின்னம் கடோமட்சு பூச்செண்டு, மூங்கில் வளர்ச்சியின் சின்னமாகும், ஒரு பைனின் கிளை செல்வம், பெர்ரி சுவை மற்றும் செழிப்பு.

மகிழ்ச்சியின் ஏழு தெய்வங்கள் மக்களிடையே ஏழு நன்மைகளின் நியாயமான விநியோகத்தை மேற்பார்வை செய்யுங்கள்: நீண்ட ஆயுள், பொருள் செழிப்பு, நேர்மை, வாழ்க்கை திருப்தி, புகழ், ஞானம் மற்றும் வலிமை.

அவர்களில் பென்சைடன் தேவி - மகிழ்ச்சி, கலை மற்றும் நீரின் புரவலர். ஷாமிசென் கருவியில் (வீணையின் அனலாக்) அவர் மகிழ்ச்சியின் இசையை வாசிப்பார்

ஒவ்வொரு வீட்டிலும், இந்த பாரம்பரியம் ஏற்கனவே 300 ஆண்டுகள் பழமையானது, அங்கு ஒரு பெண் இருக்கிறார், அவர்கள் புத்தாண்டின் போது காட்சிப்படுத்தப்படுவது உறுதி "பொம்மைகளுடன் படிக்கட்டுகள்". இந்த பொம்மைகள் விளையாடப்படவில்லை. அவர்கள் போற்றப்படுகிறார்கள், பேசப்படுகிறார்கள். இந்த ஏணி மரபுரிமையாக உள்ளது, ஆனால் குடும்பத்தில் பெண்கள் யாரும் இல்லை, அல்லது குடும்பம் நின்றுவிட்டால், ஏணி விற்கப்படுகிறது அல்லது கோவிலுக்கு கொடுக்கப்படுகிறது.

இங்கே இம்பீரியல் அரண்மனை. பல நூற்றாண்டுகளாக, எந்த மனிதனும் சக்கரவர்த்தியின் முகத்தைப் பார்க்கத் துணியவில்லை. ஆனால் அவருடைய சக்தியையும் சக்தியையும் நானே உணர்ந்தேன்.

ஒவ்வொரு பெண்ணும் ஒரு மனைவியாகவும், பொம்மைகளாகவும் இருக்கத் தயாராகிறார்கள் "கணவன் மனைவி".

"ஜிசோ" - 17 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து குழந்தைகள் மற்றும் பயணிகளின் புரவலர் துறவி. அவர்கள் அவரை ஒரு குழந்தையின் வடிவத்தில் சித்தரிக்கிறார்கள், பெரும்பாலும் சாலைகளிலும், இறந்த குழந்தையின் நினைவாகவும், தொப்பி மற்றும் தாவணியால் அலங்கரிக்கிறார்கள்.

பெரும்பாலும் ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளில், குழந்தை இல்லாத தாய் அல்லது வயதான கணவன், மனைவி ஒரு குழந்தையைக் கேட்கிறார்கள், அவர்கள் அதை அனுப்புகிறார்கள். "மோமோட்டாரோ" - அம்மா ஒரு பீச்சில் ஒரு பையனைக் கண்டார். அவள் அவனை ஒரு துணிச்சலான பாதுகாவலனாக வளர்த்தாள், அவள் தன் தாயின் வயோதிகம் மகிழ்ச்சியாக இருக்க எல்லாவற்றையும் செய்வதாக சபதம் செய்தாள். மோமோட்டாரோ தீய பேய்களை தோற்கடித்தார், இதன் மூலம் அண்டை தீவை விடுவித்தார். இந்த புகழ்பெற்ற ஹீரோ 5 வயதுக்குட்பட்ட அனைத்து சிறுவர்களுக்கும் வழங்கப்படுகிறது.

இந்த இசும்போஷி ... "ஒரு விரல் நகத்தால் கூட" குறைந்தபட்சம் சிறிய மகனையாவது அனுப்பும்படி அம்மா கேட்டார். எனவே அவர் மிகவும் இளமையாக இருந்தார், அவருடைய பெற்றோர் அவரை வெளியேற்றினர். ஒரு வாளுக்குப் பதிலாக, அவர் ஒரு தையல் ஊசியைப் பெற்றார். அவர் சிறியவர், ஆனால் தைரியமானவர், புத்திசாலி.

இளவரசனின் மகளைத் தாக்கிய பிசாசுகளிடமிருந்து விடுவித்தார், அவர்களை இழந்தார் "மேஜிக் மேலட்" அதனுடன் தட்டுவதன் மூலம், இசும்போஷி "வளரத் தொடங்கினார், ஒரு அழகிய, அழகான இளைஞராக மாறினார்."

"சோனி-நத்தை". கணவனும் மனைவியும் "குழந்தை எந்த உயரம், ஒரு தவளையின் அளவு, ஒரு நத்தை அளவு கூட கவலைப்படுவதில்லை" என்று கேட்டார். பிறந்தார் "அது எதுவாக இருந்தாலும், என் சொந்த மகன் அனைவரும் ஒரு நத்தை." அவரது மகன் சிறியவராக இருந்தாலும், குடும்பத்திற்கு எவ்வாறு உதவுவது என்பதைக் கண்டுபிடித்தார் ... மேலும் பரஸ்பர அன்பிலிருந்து கூட, அவர் ஒரு பணக்காரனின் மகளை தனது மனைவியாகப் பெற்றார். அந்தப் பெண்ணின் அன்பு அவரை ஒரு அழகான இளைஞனின் தோற்றத்திற்குத் திருப்பியது.

"கோசன் - பெண் ஃபெசண்ட்" ... இது மிகவும் பயங்கரமான விசித்திரக் கதை, குழந்தைகளுக்கு அல்ல, இது பெரியவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியை சேர்க்காது. தாய் தனது மகளை குறைந்தது ஒரு குறையையாவது கேட்டார் ... மற்றும் பெற்றெடுத்தார். கடைசி வரி: ஒரு அச்சுறுத்தும் நட்சத்திரத்தின் கீழ் பிறந்த சிறுமிகளை திருமணம் செய்து கொள்ளாதீர்கள், இல்லையெனில் அவர்கள் கூச்சலிட்டு எலும்புகளை விடமாட்டார்கள். அதை நினைவில் கொள்ளுங்கள் கனவுகள் நனவாகும், நீங்கள் கேட்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள் …

"கிட்சூன்" ஃபாக்ஸ் ஒரு ஓநாய். விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளில், நரிக்கு சிறந்த அறிவு, நீண்ட ஆயுள் மற்றும் பல்வேறு திறன்கள் உள்ளன. பெரும்பாலும் நரி ஒரு கவர்ச்சியான அழகு, ஒரு புத்திசாலி மனைவி அல்லது ஒரு வயதான மனிதனின் உருவத்தை எடுக்கும். ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளில், ஒரு கெட்ட மற்றும் நல்ல நரியின் உருவம் ஒன்றிணைந்து ஜப்பானியர்களுக்கும் மிகவும் உன்னதமான விலங்கு. கோயில்களில், ஒரு நரியின் சிலைகள் மற்றும் உருவங்களை சுவர்களிலும், மாத்திரைகளிலும் பிரார்த்தனைகளும் விருப்பங்களும் எழுதப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம்.

வயதான நரி, அதிக வால்களைக் கொண்டுள்ளது. மேலும் 100 ஆண்டுகளில் ஒரு நரியிலிருந்து ஒரு வால் வளரும். ஆடையின் கீழ் இருந்து வெளியே வருபவர்களைப் பார்த்து ஓநாய் நரியை நீங்கள் அடையாளம் காணலாம் பல வால்கள்.

"கடவுள் மற்றும் மலை மற்றும் அரிசி வயல்" - பாதுகாக்கப்பட்டு அறுவடை பார்த்தது, மக்களுக்கு இரக்கமாக இருந்தது. ஒருமுறை, ஆற்றில் அவரது உருவத்தைப் பார்த்த அவர், அவரது அசிங்கத்தைக் கண்டு பயந்து, மக்களிடமிருந்து ஓடிவிட்டார். பயிர்கள் இறந்து கொண்டிருக்கின்றன, மக்கள் பட்டினி கிடக்கின்றனர். அவர்கள் கொண்டு வந்தார்கள்: ஏரியில் சிக்கியது okodjo மீன், இது அவளை விட மோசமானது மற்றும் உலகில் எதுவுமில்லை - திகில் மற்றும் அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. அவர்கள் மலைகளை கடவுளுக்குக் காட்டினார்கள்! ஓ, மற்றும் உலகில் இருப்பதை விட அவர் மகிழ்ச்சியடைந்தார், அவரை விட அசிங்கமானவர். எனவே இப்போது மக்கள் மலையின் கடவுளுடன் இணக்கமாக வாழ்கின்றனர். ஒகோட்ஸே - "ஸ்டார்கேஸர் மீன்", - வீட்டிற்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் மற்றும் தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாக்கும்.

"சோம்புட்சு" - மழையின் நல்ல கடவுள், மலைகளில் வாழ்கிறார். மக்கள் மழையைக் கேட்கிறார்கள், ஆனால் அவர் தூங்குகிறார், கேட்கவில்லை. ஒரு கல்லை எறிந்து, எழுந்திரு, மழை பெய்யும்.

யூகாய். வேர்வொல்ஃப் வண்டு " அழைக்கப்படாத விருந்தினர்களிடமிருந்து காட்டைப் பாதுகாக்கிறது. இது தீங்கு விளைவிப்பதில்லை, ஆனால் அதன் தோற்றத்துடன், தொடர்ந்து அளவு அதிகரித்து, பயமுறுத்துகிறது மற்றும் காட்டை விட்டு வெளியேறச் சொல்கிறது.

"ப்ளூ வேர்வொல்ஃப் ஸ்பைடர்" அவரது சகோதரரைப் போலவே, வண்டு அழைக்கப்படாத விருந்தினர்களிடமிருந்து காட்டைப் பாதுகாக்கிறது மற்றும் மறுபிறவியில் ஒரு நபருடன் விளையாடுவதை விரும்புகிறது. இருப்பினும், தந்திரமானது அவரை தோற்கடிக்கும்.

"தெங்கு" - நீண்ட சிவப்பு மூக்குடன் ஒரு சிறகு நாய், ஒரு விசிறியுடன் பறக்கிறது. நல்ல ஹீரோக்கள் விசிறி மகிழ்ச்சியாக இருக்க உதவுகிறது, தீமை அதனுடன் தண்டிக்கப்படும். காட்டைப் பாதுகாக்கிறது, தற்காப்புக் கலைகளில் பலவீனமானவர்களுக்கு உதவுகிறது, தூய்மையை விரும்புகிறது, மலைகளில் பயணிகளை முட்டாளாக்குகிறது, காது கேளாத சிரிப்பால் அவர்களை பயமுறுத்துகிறது. பிரபலமான நம்பிக்கையின் படி, தீயவர்கள் தெங்குவாக மாறலாம்.

"ஹ out டாகு" முட்களால் சிங்கம், பின்புறத்தில் கண்கள். ஒரு நல்ல மனிதனும் சிக்கலில் ஒரு பாதுகாவலனும். இது ஒரு தாயத்து போல அணியப்படுகிறது.

"யூகி-ஒன்னா. பனி பெண் " ... வெள்ளை செதில்களிலிருந்து தோன்றிய ஒரு அழகான பெண்ணைக் காதலித்து, அந்த இளைஞன் திருமணம் செய்துகொண்டாள், அவள் வெப்பத்திற்கு பயப்படுவதைக் கவனித்தாள், அவன் அவளுக்குள் ஒரு ஓநாய் ஒன்றைக் கண்டுபிடித்தான். ஜப்பானிய கதைகளில் ஒரு ஓநாய் யாரோ ஒருவரால் தீர்க்கப்பட்டவுடன், அவர் உடனடியாக மறைந்துவிடுவார்

"ரோகுரோ-குபி" - மற்றொரு அற்புதமான பெண். பகலில், அவள் அழகாகவும், சாதாரணமாகவும் இருந்தாள், இரவில், "நீண்ட கழுத்துடன் ஓநாய்", எதையாவது கண்டுபிடிப்பதற்காக, உளவு பார்க்க அல்லது பயமுறுத்தி, அதை அனுபவித்து மகிழ்வதற்காக ஒரு நடைக்கு வெளியே சென்றாள்.

சில நேரங்களில், உடல் வீட்டிலேயே விடப்பட்டது, மற்றும் தலை மற்றும் கழுத்து மாலை சேட்டைகளில் பங்கேற்றன. அனைவருக்கும் பயமாக இருந்தது.

"மூன் மெய்டன் காகுயா-ஹைம்". இது எஞ்சியிருக்கும் பழமையான ஜப்பானிய புராணக்கதை ஆகும். காகுயா சந்திரனில் செய்த கெட்ட செயல்களுக்காக பூமிக்கு அனுப்பப்படுகிறார். பூமியில் வசிக்கும் அவள் மிகவும் அழகான, கடின உழைப்பாளி மகள், பலர் அவளை கவர்ந்தார்கள். ஆனால் சந்திரனுக்கு, உங்கள் குடும்பத்திற்கு திரும்ப வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது. ஒரு கீப்ஸேக்காக, குகுயா அழியாத பானத்தை கொடுக்கிறார், இது மிக உயர்ந்த மலைக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டு எரிகிறது, மேலும் இந்த சுடர் இன்றுவரை அணைக்கப்படவில்லை. அதனால்தான் அவர்கள் இந்த சிகரத்தை அழைத்தனர் "அழியாத மலை" -புஜி!

குளவி, மோட்டார் மற்றும் கஷ்கொட்டை - அர்ப்பணிப்புள்ள மற்றும் உண்மையுள்ள நட்பைப் பற்றிய குறுகிய கதை. நண்பருக்கு பழிவாங்க.

"எலி"- விசித்திரக் கதைகளில் ஒரே ஹீரோ எப்போதும் தீய மற்றும் அசிங்கமானவர்.

"எலிகள் மற்றும் சுட்டி சொர்க்கம்" - நன்மைக்கு நல்லது என்று பதிலளிக்கும் நல்ல உயிரினங்கள்.

"இனுகாமி" -டாக், ஒரு விசித்திரக் கதையில் மனிதனுக்கும் நேர்மறை ஹீரோவுக்கும் மிகவும் விசுவாசமானவன். அவர்கள் மனித மட்டத்தில் ஒரு மனம் வைத்திருக்கிறார்கள், பேய்களைப் பாதுகாக்கிறார்கள், அங்கீகரிக்கிறார்கள்.

"தனுகி" விசித்திரக் கதைகளில் -எனோடிக் மிகவும் மகிழ்ச்சியான, சில நேரங்களில் முட்டாள், பொறுப்பற்றது. அதன் முக்கிய நன்மை நன்றாக சாப்பிடுவது, குறும்பு செய்வது. விசித்திரக் கதைகளில், தனுகி கவிதைகளைக் கேட்கவும் படிக்கவும் விரும்புகிறார். மேலும், இசையைக் கேட்ட அவர், தன்னை ஒரு டிரம் போன்ற வலிமையுடன் வயிற்றில் தாக்கிக் கொண்டு, தன்னைக் கொன்றுவிடுகிறார். ஒரு கெட்டலாக மாற விரும்புகிறது, இதனால் உரிமையாளருக்கு லாபம் கிடைக்கும். ஜப்பானில், தனுகி நல்வாழ்வு, மகிழ்ச்சியான மனநிலை மற்றும் மகிழ்ச்சியுடன் தொடர்புடையது.

"நெக்கோ" -காட் என்பது ஜப்பானில் மிகவும் மதிக்கப்படும் மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய தேவதை படம். பூனைகள் நேசிக்கப்படுகின்றன, அஞ்சப்படுகின்றன. கோயில்கள், புனைவுகள், விசித்திரக் கதைகள், நினைவு பரிசுகள் அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால், பூனை ஓநாய் என்றால், நீங்கள் அதை அம்பலப்படுத்தவில்லை என்றால், அது ஒரு அரக்கனாக இருக்கலாம். "மானேகி-நெக்கோ" ஒரு அசைந்த பாதத்துடன், உலகின் மிகவும் பிரபலமான பூனை, அவள் நானூறு ஆண்டுகளுக்கு மேல். "நல்ல அதிர்ஷ்டம், செழிப்பு மற்றும் மகிழ்ச்சியை அழைக்கும் பூனை"

மடத்தில் வாழ்ந்த மானேகி-நெக்கோ, இடி மின்னலில் இருந்து ஒரு மரத்தின் கீழ் மறைந்திருந்த இளவரசர் நவோகேட்டின் உயிரைக் காப்பாற்றினார், அவரை தனது பாதத்தால் அழைத்தார். மரத்தை எரிப்பதற்கு முன்பே இளவரசன் அதை விட்டு வெளியேற முடிந்தது. அவர் ஒரு மடத்தில் தங்குமிடம் கண்டார், இன்றுவரை இளவரசரின் சந்ததியினர் இந்த மடத்தை பராமரிக்கின்றனர். மேலும் மனேகி-நெக்கோ நிதி நல்வாழ்வு மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் அடையாளமாகும்.

"வானிலை ஆவி"

"மரங்களின் ஆவி" (சிறிய பச்சை ஆண்கள்)

"கோகாட்டி-மோச்சி-ஜப்பானிய கொலோபாக்" - குளுட்டினஸ் அரிசி இனிப்புகள். ("இன் எ மவுஸ் மிங்க்" என்ற விசித்திரக் கதையில், கொலோபாக் அந்த முதியவரை எலிகளின் மின்கம்பத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார்.)

"இகேபனா -மோட்டி"

"ஒரு கார்ப் மீது பையன்" .5 மே - சிறுவர் தினம். இந்த நாளில், அவர்களுக்கு ஒரு பொம்மை மீன் வழங்கப்படுகிறது - கெண்டை. கெண்டை மின்னோட்டத்திற்கு எதிராக நீந்த முடியும், அதாவது வலிமை, ஆரோக்கியம் மற்றும் தைரியத்தை இது தரும்.

"பொம்மைகளின் நாள்" ... மார்ச் 3 - பெண்கள் தினம். விண்டேஜ் பொம்மைகள் "கோகேஷி".

நவீன அனிம் பொம்மைகள்.

"டோருமா" -புதிய ஆண்டு பொம்மை-டம்ளர். இது ஆசை வழங்கும் தெய்வத்தின் மிகவும் பழைய பொம்மை. அவள் கண்களில் மாணவர்கள் இல்லை. ஒரு ஆசை செய்தபின், அவர்கள் ஒரு மாணவனை வரைந்து, ஆசை நிறைவேறும் வரை அதை அங்கேயே விட்டுவிடுவார்கள். அது நிறைவேறினால், அவர்கள் இரண்டாவது மாணவனை வரைகிறார்கள், இல்லையென்றால், டோருமா கோவிலுக்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறார், அங்கே அவர் எரிக்கப்படுகிறார், மேலும் ஒரு புதிய பொம்மை வாங்கப்படுகிறது.

"டோட்டோரோ" ஹயாவோ மியாசாகி கார்ட்டூன்களில் நவீன ஹீரோ. இது காட்டின் "பிரவுனி".

இந்த விசித்திரக் கதை ஹீரோக்கள் அனைவருமே புராதன ஜப்பானின் புராணக்கதைகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகளின் படங்கள் மற்றும் அடுக்குகளை குழந்தைகளுக்கு சுவாரஸ்யமாக வழங்க எங்களுக்கு உதவினார்கள். கலைஞர்களுக்கு நன்றி: மாஸ்கோவில் உள்ள இஸ்மாயிலோவ்ஸ்கி கிரெம்ளினில் நடந்த கண்காட்சியில் வழங்கப்பட்ட விசித்திரக் கதைகளின் நாயகர்களான லியுட்மிலா சிவ்செங்கோ, லடா ரெபினா, யானா போவா, ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளை குழந்தைகளுக்கு இன்னும் தெளிவானதாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் ஆக்கியது!

எங்கள் சக ஊழியர்களின் கவனத்திற்கு நன்றி!

இது குளிர்காலம், மற்றும் மேகமூட்டமான வானத்திலிருந்து

அழகான பூக்கள் தரையில் விழுகின்றன ...

மேகங்களுக்குப் பின்னால் என்ன இருக்கிறது?

மீண்டும் வரவில்லையா?

வசந்த காலம், குளிர்ந்த காலநிலையை மாற்றுவதா?

கியோஹாரா நோ புகயாபா

விசித்திரக் கதைகள் எவ்வாறு பிறக்கின்றன? படைப்பாற்றலின் இந்த அற்புதமான வடிவம் எல்லா மக்களிடமும் ஒரே மாதிரியாக எழுகிறது. அவற்றின் வெளிப்புற வடிவம் "பிறந்த இடத்தை" சார்ந்துள்ளது மற்றும் ஒவ்வொரு தேசத்தின் சிறப்பு ஆவியால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. ஆனால் ஒரு விசித்திரக் கதையை உருவாக்குவதற்கு ஒரே ஒரு காரணம் இருக்கிறது - இது சுற்றியுள்ள உலகின் "கடினமான நட்டு வழியாக கடிக்க", அதைப் புரிந்து கொள்ளவும், உண்மையின் அடிப்பகுதிக்குச் செல்ல முடியாவிட்டால், இந்த உலகத்தை அதன் சொந்த "டிகோடிங்" மூலம் வழங்கவும். இங்கே மனிதனுக்கு உள்ளார்ந்த மிக அற்புதமான தரம் செயல்பாட்டுக்கு வருகிறது - கற்பனை, இது உயிருள்ளவர்களுக்கும் உயிரற்றவர்களுக்கும் இடையிலான கோடுகளை மழுங்கடிக்கிறது; மனிதனுக்கும் மற்ற விலங்கு உலகின் இடையில்; தெரியும் மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத இடையே. விண்வெளி ஒரு சிறப்பு வாழ்க்கையை வாழத் தொடங்குகிறது மற்றும் தொடர்பு கொள்கிறது: இயற்கையானது மனிதனுடன் பேசுகிறது, அவனுடைய ரகசியங்களை அவனுடன் பகிர்ந்து கொள்கிறது, அச்சங்கள் உயிரோடு வருகின்றன, அதிசய மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன, எல்லைகள் மறைந்து அனைத்தும் சாத்தியமாகும்.

இன்று நாம் ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளைப் பற்றி பேசுகிறோம் - வேடிக்கையான மற்றும் சோகமான, வஞ்சகமுள்ள மற்றும் திருத்தும், விசித்திரக் கதைகளுக்கு ஏற்றது, இது மக்களின் ஆன்மாவையும் மனசாட்சியையும் பிரதிபலிக்கிறது, முன்னோர்களின் விலைமதிப்பற்ற பாரம்பரியம், பண்டைய மரபுகள். ஆனால் அதனால்தான் அவை விசித்திரக் கதைகள், அந்த நேரம் அவர்களுக்கு ஒரு தடையாக இல்லை: நவீன உலகம் விசித்திரக் கதைகளின் கேன்வாஸை ஆக்கிரமிக்கிறது, மேலும் நரி வரும் ரயிலாக மாறி ஓட்டுநரை முட்டாளாக்குவதில் யாரும் ஆச்சரியப்படுவதில்லை, மேலும் தந்திரமான பேட்ஜர் தொலைபேசியில் பேசிக்கொண்டிருக்கிறேன்.

ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளின் மூன்று குழுக்கள்

ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம் அவற்றின் வரலாற்று வடிவத்திலும் நவீன உணர்வின் அளவிலும் உள்ள வேறுபாடு ஆகும். அவை மூன்று பெரிய குழுக்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. "சிறந்த கதைகள்" என்று அழைக்கப்படுபவை மிகவும் உறுதியானவை. அவை அனைவருக்கும் தெரிந்தவை. இந்த விசித்திரக் கதைகள் இல்லாமல், ஒரு குழந்தையின் குழந்தைப் பருவமும் நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது; ஜப்பானியர்களின் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தலைமுறைகள் அவர்களின் ஒழுக்கநெறியில் வளர்க்கப்பட்டுள்ளன. நவீன ஜப்பானிய நாட்டுப்புறங்களில் அவர்களுக்கு ஒரு விசித்திரமான சொல் கூட உள்ளது - dare de mo sitte iru hanashi ("அனைவருக்கும் தெரிந்த விசித்திரக் கதைகள்"). அவர்களில் பலர் விசித்திரக் கதைகளின் உலக கருவூலத்தில் நுழைந்தனர்.

ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும், நகரத்திலும், நகரத்திலும், கிராமத்திலும் பல நூற்றாண்டுகளாக, விசித்திரக் கதை, அதன் சதி மற்றும் கதாபாத்திரங்கள் குறித்த அதன் சொந்த யோசனை உருவாகியுள்ளது என்பதை அவற்றின் தனித்தன்மையைக் கருதலாம். ஜப்பானின் ஒவ்வொரு மாகாணத்தின் விசித்திரக் கதைகள் அதன் சொந்த சட்டங்கள் மற்றும் நியதிகளைக் கொண்ட ஒரு வகையான நாட்டுப்புற உலகம். அதனால்தான், ஒசாக்காவின் கதைகள், உற்சாகத்தோடும், புத்திசாலித்தனத்தோடும், கியோட்டோவின் அதிநவீன காதல் கதைகள் மற்றும் தெற்கு ரியுக்யு தீவுகளின் எளிய எண்ணம் கொண்ட கதைகள், வடக்கு தீவான ஹொக்கைடோவின் கடுமையான மற்றும் கடுமையான கதைகளுடன் ஒருபோதும் குழப்ப முடியாது.

இறுதியாக, ஜப்பானிய கதைகளில், உள்ளூர் கதைகளின் குறிப்பிடத்தக்க குழு தனித்து நிற்கிறது, இது வழக்கமாக கோவில் கதைகள் என்று அழைக்கப்படலாம், ஏனெனில் அவை பெரும்பாலும் ஒரு சிறிய கிராமத்தில் அல்லது கோவிலில் மட்டுமே அறியப்படுகின்றன. அவை உருவாகிய பகுதிக்கு அவை ஆழமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஓநாய் பேட்ஜரின் கதை அவசியம் பேட்ஜருடன் தொடர்புடையது, அவர்கள் சொல்வது போல், கோவில் தோப்பில் வசிக்கிறார்கள், வயதானவரும் வயதான பெண்ணும் ஒரு காலத்தில் அருகிலுள்ள மலையின் அடிவாரத்தில் வாழ்ந்தவர்கள்.

ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளும் வகைகளில் வேறுபட்டவை.

முட்டாள்கள், முட்டாள்கள், தந்திரமானவர்கள் மற்றும் ஏமாற்றுபவர்களின் கதைகள் பொதுவாக ஒரு வகையாக இணைக்கப்படுகின்றன warai-banasi ("வேடிக்கையான கதைகள்"). வகையால் o-bake-banashi ("வேர்வொல்ஃப் கதைகள்") அனைத்தும் பயங்கரமான கதைகள்: பேய்கள், மர்மமான காணாமல் போனவை, மலைப்பாதையில் அல்லது கைவிடப்பட்ட கோவிலில் இரவு நேர விபத்துக்கள் பற்றி. வகை fusagi-banashi (“அசாதாரணமானது பற்றி”) பல்வேறு அற்புதங்களைப் பற்றிய கதைகள் அடங்கும் - நல்லது மற்றும் அப்படியல்ல, ஆனால் அவற்றின் அசல் மற்றும் உணர்ச்சி ஆழத்தில் எப்போதும் வேலைநிறுத்தம். பல விசித்திரக் கதைகள் வகையாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன chie no aru hanashi ("ஸ்மார்ட் எது பற்றி"). இவை ஒரு வகையான வினோதமான விசித்திரக் கதைகள்-உவமைகள், பெரும்பாலும் வெளிப்படையாக வெளிப்படுத்தப்படும் ஒழுக்கத்துடன். அவை வகைக்கு நெருக்கமானவை dobutsu இல்லை ஹனாஷி ("விலங்குகளைப் பற்றிய கதைகள்"). பிரபலமானவை உள்ளன டோனரி நோ ஜிசான் நோ ஹனாஷி ("அண்டை நாடுகளைப் பற்றிய கதைகள்").

ஜப்பானில் பிரபலமானது அனைத்து வகையான நகைச்சுவைக் கதைகள் keishiki-banashi ("விசித்திரக் கதைகள் தோற்றத்தில் மட்டுமே"), எடுத்துக்காட்டாக, என அழைக்கப்படுபவை நாகை ஹனாஷி ("நீண்ட கதைகள்"), இதில் ஒரு மரத்திலிருந்து விழும் கஷ்கொட்டைகள் அல்லது தண்ணீரில் குதிக்கும் தவளைகள், கேட்பவர் கூச்சலிடும் வரை ஒரே மாதிரியாக எண்ணலாம்: "போதும்!" நகைச்சுவைக் கதைகள் அடங்கும் mijikai hanashi ("சிறுகதைகள்"), உண்மையில், இவை சலிப்பான விசித்திரக் கதைகள், அவை புதிய மற்றும் புதிய கதைகளைக் கோரும் எரிச்சலூட்டும் கேட்போரின் தீவிரத்தை குளிர்வித்தன. உதாரணமாக, நாகசாகியின் மாகாணத்தில், கதை சொல்பவரின் தற்காப்பு வடிவம் இருந்தது: “பழைய நாட்களில் அது இருந்தது. அ-அய். பல வாத்துகள் ஏரியில் நீந்தின. பின்னர் வேட்டைக்காரன் வந்தான். அ-அய். அவர் துப்பாக்கியால் குறிக்கோளை எடுத்தார். அ-அய். நான் இன்னும் அதிகமாக சொல்ல வேண்டுமா, வேண்டாமா? " - "சொல்லுங்கள்!" - “திங்கள்! சுட்டு, அனைத்து வாத்துகளும் பறந்தன. விசித்திரக் கதையின் முடிவு. "

பட்டியலிடப்பட்ட அனைத்து விசித்திரக் கதைகளும் ஒரே வார்த்தையால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன - " mukashi-banashi", இதன் பொருள்" பழங்காலக் கதைகள் ".

ஜப்பானிய காஸ்கியை எப்படி சொல்வது

விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகளின் நெருக்கம் இருந்தபோதிலும், ஜப்பானில் இரு வகைகளும் முதலில் சுயாதீனமாக வளர்ந்தன, மேலும் அவற்றுக்கிடையேயான வேறுபாடுகள் கதையின் முதல் சொற்களிலிருந்தே உணரப்பட்டன. கதை எப்போதும் ஒரு பாரம்பரிய தொடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது: "பழைய நாட்களில்" ( "முகாசி") அல்லது "ஒரு காலத்தில்" (" mukasi-o-mukasi "). மேலும், என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி பேச வேண்டியது அவசியம், பெரும்பாலும் காலவரையின்றி: "ஒரே இடத்தில் ..." (" aru tokoro no ... ") அல்லது" ஒரு குறிப்பிட்ட கிராமத்தில் .. "(" அரு முரா எண்... "), பின்னர் ஒரு குறுகிய விளக்கம் பின்வருமாறு: ஒரு மலையின் அடிவாரத்தில் அல்லது கடலோரத்தில் ... இது உடனடியாக கேட்பவரை ஒரு குறிப்பிட்ட விசித்திரக் கதை மனநிலையில் அமைத்தது.

இந்த நடவடிக்கை கடலோரத்தில் நடந்தால், ஹீரோக்களின் சாகசங்கள் கடல் ஆவிகள், நீருக்கடியில் உள்ள ராஜ்யங்கள், கடல் உறுப்பு நல்ல அல்லது நயவஞ்சகமான மக்களுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கும்; கிராமம் எங்காவது மலைகளில் இருந்தால், ஒரு நெல் வயலில், ஒரு மலைப்பாதையில் அல்லது ஒரு மூங்கில் தோப்பில் நடந்த சம்பவங்களைப் பற்றி பேசுவோம்.

ஜப்பானிய கதையும் புராணமும் முடிவில் வேறுபடுகின்றன. ஒரு விதியாக, ஒரு விசித்திரக் கதை ஒரு மகிழ்ச்சியான முடிவைக் கொண்டிருந்தது: தீமைக்கு நல்ல வெற்றிகள், நல்லொழுக்கம் வெகுமதி அளிக்கப்படுகிறது, பேராசை மற்றும் முட்டாள்தனம் இரக்கமின்றி தண்டிக்கப்படுகின்றன.

ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகள் ஜப்பானின் பிற மக்களின் வாய்வழி படைப்பாற்றலால் வளப்படுத்தப்பட்டன: ஐனு மக்களின் புனைவுகள், இப்போது வடக்கு தீவான ஹொக்கைடோவில் வாழ்கின்றன, மற்றும் ரியுக்யஸ் மக்கள் - நாட்டின் தெற்குப் பகுதியின் அசல் குடியிருப்பாளர்கள் - ரியுக்யு தீவுக்கூட்டம்.

நல்ல கருவியாக ஜப்பானிய விசித்திரக் கதை

ஜப்பானிய கதை ஆழமாக கவிதை. கவிதை மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் எப்போதும் ஜப்பானில் நன்மை மற்றும் நீதிக்கான ஒரு கருவியாக மதிக்கப்படுகின்றன, இது மக்களின் இதயங்களையும், கூறுகளின் கோபத்தையும் அடக்கும் திறன் கொண்டது. ஒரு கவிஞரின் மகத்தான பரிசைப் பெற்ற விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள் எப்போதும் மரியாதை, அன்பு மற்றும் இரக்கத்தைத் தூண்டுகிறார்கள். உருவாக்குபவர் தீமைக்கு ஆதாரமாக இருக்க முடியாது ... அதனால்தான் ஒரு அழகான கவிதையை சரியான இடத்தில் வைக்கத் தெரிந்த மணமகள், தனது பொறாமைமிக்க போட்டியாளர்களை விட மேலோங்கி நிற்கிறாள். பேட்ஜர் திருட்டுத்தனமாக வேறொருவரின் வீட்டிலிருந்து கவிதை சுருள்களை இழுத்து, தன்னலமின்றி நிலவொளியால் ஒளிரும் ஒரு தீர்வுக்கு அவற்றை ஓதினார். ரெட் ஆக்டோபஸ் என்ற கொள்ளைக்காரர் சாரக்கடையில் ஏறி, மக்களுக்கு தனது கடைசி பரிசை, எளிய மற்றும் கம்பீரமான, - கவிதை.

கலை ஒரு ஜப்பானிய விசித்திரக் கதையில் வாழ்கிறது. தெய்வத்தின் சிலை ஒரு ஏழை மனிதனின் மனைவியாகிறது. கறுப்பு காக்கை, அதன் சிறகுகளை மடக்கி, கேன்வாஸின் பகுதியை எப்போதும் விட்டு விடுகிறது.

விசித்திரக் கதை அதன் சொந்த மெல்லிசை வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது: இலையுதிர்கால பசுமையாக இடி, சலசலப்பு, வசந்த மழையின் சத்தம் மற்றும் புத்தாண்டு தீயில் மூங்கில் தண்டுகளின் வெடிப்பு, பழைய நண்டுகளின் கூக்குரல் மற்றும் பூனையின் புர் ஆகியவற்றை நீங்கள் கேட்கலாம். . ஏராளமான விடுமுறைகள் மற்றும் சடங்குகளின் விளக்கங்களும் விசித்திரக் கதைகளின் கதைகளில் பின்னிப்பிணைந்துள்ளன.

ஜப்பானிய விசித்திரக் கதை சொற்களில் நகைச்சுவையான விளையாட்டை விரும்புகிறது, மனதின் சோதனையாக புதிர், மெய்யெழுத்துக்களின் வேடிக்கையான பயன்பாடு: விவசாயி ஜின்ஷிரோ அரிசி நிறைந்த சரக்கறைகளுக்கு மேஜிக் பீட்டரைக் கேட்க முடிவு செய்தார் (“ வா-குரா"), ஆனால் தயங்கினார், எனவே குருட்டு குள்ளர்கள் பையில் இருந்து விழுந்தனர் (" கோ-மகுரா»).

விசித்திரக் கதைகளின் ஹீரோக்கள் நித்திய கேள்விகளுக்கான பதில்களைத் தேடுகிறார்கள், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைத் திறக்க முயற்சிக்கிறார்கள். வாண்டரர்கள் பல மலைகளை ஒன்றன் பின் ஒன்றாகக் கடந்து, அவை எத்தனை என்று யோசிக்கின்றன. ரியுக்யு விசித்திரக் கதையில் மண்புழுக்கள் கடுமையாக அழுகின்றன, முழு பிரபஞ்சத்திலும் அவர்கள் தங்கள் சிறிய தீவில் தனியாக இருக்கிறார்கள் என்று முடிவு செய்கிறார்கள்.

புத்த தெய்வங்களின் மாற்றம்

இது சம்பந்தமாக, ப Buddhism த்த மதத்தின் செல்வாக்கை ஒருவர் குறிப்பிட முடியாது (இது 6 ஆம் நூற்றாண்டில் பரவத் தொடங்கியது), இதற்கு நன்றி ஜப்பானிய விசித்திரக் கதையில் கடவுள்களின் புதிய பாந்தியன் உருவானது.

விசித்திரக் கதைகளில் புத்த தெய்வங்கள் இரண்டு வடிவங்களில் இருந்தன. இவை எல்லா இடங்களிலும் வழிபடப்பட்ட நன்கு அறியப்பட்ட தெய்வங்களாக இருந்தன, அதே நேரத்தில், அவற்றில் சில உள்ளூர் மட்டத்தில் தொடர்ந்து இருந்தன, படிப்படியாக ஜப்பானியர்களின் பார்வையில் முற்றிலும் உள்ளூர் தெய்வங்களாக மாறின.

எனவே, இது ஜிசோ (ஸ்கிட். க்ஷிதிகர்பா) கடவுளுடன் இருந்தது. சீனாவில் துன்பத்தையும் ஆபத்தையும் விடுவிக்கும் போதிசத்வா என்று அழைக்கப்படும் ஜப்பானில், குழந்தைகள் மற்றும் பயணிகளின் புரவலர் துறவியாக ஜிசோ குறிப்பிட்ட புகழ் பெற்றார். புனைவுகளின்படி, ஜிசோ பல நல்ல செயல்களைச் செய்கிறார்: அவர் நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றுகிறார் ( ஹிகேஷி ஜிசோ), களப்பணிக்கு உதவுகிறது ( ட au ஜிசோ), நீண்ட ஆயுளை உறுதி செய்கிறது ( எம்மி ஜிசோ).

பயங்கரமான கதைகள்

ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளின் "கறை" சுற்றுச்சூழல் மற்றும் ஆதிக்கத்திற்கு ஏற்ப கண்டிப்பாக வேறுபடுகிறது: அவற்றில் சில மலை, காடு "கறை" மற்றும் மற்றொன்று - நீர் உறுப்புக்கு சொந்தமானது. காடுகள் மற்றும் மலைகளின் மிகவும் பொதுவான அரக்கன் தெங்கு. புராணங்களின் படி, அவர் ஆழமான முட்களில் வாழ்கிறார், மிக உயரமான மரங்களில் வாழ்கிறார்.

இது ஒரு மனிதன் அல்ல, பறவை அல்ல, விலங்கு அல்ல - முகம் சிவந்திருக்கிறது, மூக்கு நீளமானது, பின்புறத்தில் இறக்கைகள் உள்ளன. தெங்கு, அவர் விரும்பினால், ஒரு நபருக்கு பைத்தியக்காரத்தனத்தை அனுப்ப முடியும், அவரது வலிமை பயங்கரமானது, மற்றும் பயணிக்கு புத்தி கூர்மை மற்றும் புத்திசாலித்தனம் இல்லையென்றால், அவர் நிச்சயமாக தனது மலை தெங்கு மயக்கம் அடைவார். அரக்கனின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க செல்வம் அவரது மந்திர விசிறி. இது ஒரு சிறப்பு சக்தியைக் கொண்டுள்ளது: நீங்கள் விசிறியின் வலது பக்கத்துடன் மூக்கில் அறைந்தால், அது மேகங்களை அடையும் வரை மூக்கு வளரும்; உங்கள் இடதுபுறத்தில் அறைந்தால், உங்கள் மூக்கு மீண்டும் சிறியதாகிவிடும். காலப்போக்கில், தெங்குவின் மாய விசிறி விசித்திர ஹீரோக்களின் ஒழுக்கத்திற்கான ஒரு வகையான அளவுகோலாக மாறுகிறது: ரசிகரின் உதவியுடன் நல்லது அவசியம் மகிழ்ச்சியாகிவிடும், தீமை அதற்கு தண்டிக்கப்படும்.

விசித்திரக் கதைகளில் வேர்வோல்வ்ஸ் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. பறவைகள், விலங்குகள் மற்றும் பல்வேறு பொருள்கள் - பர்ஸ்கள் மற்றும் தேனீர், அணிந்த காலணிகள் மற்றும் விளக்குமாறு - மாற்றும் திறன் கொண்டவை. ஆனால் பண்டைய காலங்களிலிருந்து மாற்றத்தை மீறமுடியாத எஜமானர்கள் நரிகள் ( கிட்சூன்) மற்றும் பேட்ஜர்கள் ( தனுகி).

நரி மற்றும் பேட்ஜரின் தந்திரங்கள் பெரும்பாலும் நயவஞ்சகமாகவும் பாதிப்பில்லாதவையாகவும் இருந்தன, ஆனால் சில சமயங்களில் ஒரு உண்மையான நயவஞ்சக அரக்கன் வெளிப்புறமாக அழகான விலங்கின் பின்னால் ஒளிந்து கொண்டிருந்தான். நரி பெரும்பாலும் ஒரு இளம்பெண்ணின் வடிவத்தை எடுத்து, தாமதமான பயணிக்கு முன்னால் ஒரு மலைப்பாதையில் தோன்றியது. நயவஞ்சக நரியின் தந்திரங்களை உடனடியாக அடையாளம் காணாதவருக்கு ஐயோ.

பேட்ஜர் அனைத்து வகையான வீட்டுப் பாத்திரங்களாகவும், எடுத்துக்காட்டாக, கொதிக்கும் நீருக்கான ஒரு கெட்டலாகவும் மாறியது.

அத்தகைய பேட்ஜர் ஒரு வகையான பிரவுனி, \u200b\u200bசில நேரங்களில் கேப்ரிசியோஸ், பின்னர் வீட்டில் அவரிடமிருந்து எந்த வாழ்க்கையும் இல்லை, சில சமயங்களில் பொருளாதாரமும் சிக்கனமும் இருந்தது.

பேட்ஜர்கள் கிரிஸான்தமம் மற்றும் சிறுமிகளின் பூங்கொத்துகளாக மாறியது நடந்தது. நரிகளும் பேட்ஜர்களும் மக்களுக்கு எவ்வாறு உதவினார்கள் என்பது பற்றி பல கதைகள் உள்ளன, ஒரு நரியை திருமணம் செய்வதன் மூலம் நீங்கள் மகிழ்ச்சியைக் காணலாம், மேலும் ஒரு பேட்ஜருடன் நட்பு கொள்வதன் மூலம் நீங்கள் பணக்காரர் ஆகலாம்.

ஜப்பானிய கதைகளில் நல்லொழுக்கம்

கன்னி-பறவைகள் பற்றிய விசித்திரக் கதைகளால் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது: கிரேன், நைட்டிங்கேல், ஸ்வான். இந்த கதாநாயகிகள் கருணை மற்றும் இரக்கமுள்ளவர்கள், தங்களுக்கு உதவவும் தியாகமும் செய்ய முடிகிறது. கன்னிப் பறவைகள் நிலையான அழகானவர்கள் மட்டுமல்ல, உயர்ந்த நற்பண்புகளைக் கொண்டவர்களும் கூட.

தாவரங்களுடன் தொடர்புடைய அந்த ஹீரோக்களின் படங்கள் சிக்கலானதாகவும் தெளிவற்றதாகவும் தோன்றும்: துணிச்சலான மோமோட்டாரோ பீச்சிலிருந்து பிறக்கிறார், வசீகரிக்கும் யூரி-ஹைம் முலாம்பழத்திலிருந்து பிறக்கிறது.

மீனவர்கள் மற்றும் மாலுமிகள் தங்கள் சொந்த நம்பிக்கைகளைக் கொண்டிருந்தனர். ஒவ்வொரு கப்பலுக்கும் அதன் சொந்த பாதுகாவலர் ஆவி இருந்தது, இது மிகவும் விசித்திரக் கதைகளில் அழைக்கப்படுகிறது " funadama"(" கப்பலின் புதையல் ")," fune no kami"(" கப்பல் தெய்வம் ") அல்லது" fune-no tamasiy"(" கப்பலின் ஆத்மா "). நிச்சயமாக, தீய சக்திகளும் கடலின் ஆழத்தில் வாழ்கின்றன.

ஜப்பானிய விசித்திரக் கதையில், சமூகத்தின் யோசனை வலுவானது: ஒரு கிராமம் அல்லது பழங்குடி சமூகம். ஜப்பானிய தீவுகளின் அழகிய, ஆனால் கடுமையான தன்மைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் உயிர்வாழ்வது ஒன்றாக மட்டுமே செய்ய முடியும்: மலைகளின் வேகத்தில் நிலத்தை உழுது, நெல் வயல்களுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்வது. சமூகத்திற்கு விசுவாசம், மற்றவர்களுக்காக தன்னை தியாகம் செய்யும் திறன் ஒரு கடமை மற்றும் இறுதி கனவு.

உண்மை, பிற்பட்ட இடைக்காலத்தின் கதைகளில், ஜப்பானிய சமூகம் இனி ஒன்றிணைந்து, பணக்காரர்களாகவும் ஏழைகளாகவும் பிரிந்தபோது, \u200b\u200bஒரே குடும்பத்தினுள் கூட, ஒரு மோதல் தோன்றுகிறது.

வறுமை பயங்கரமானது: ஒரு ஏழை மனிதன் ஓநாயை சாப்பிடக் கேட்க மலைகளுக்குச் செல்கிறான். உழைப்பு ஒரு விசித்திரக் கதையில் மதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் யாரும் அதிலிருந்து செல்வத்தை எதிர்பார்க்கவில்லை. இது ஒரு நம்பமுடியாத நிகழ்வு, அல்லது விதியை முன்கூட்டியே தீர்மானித்தல்.

மந்திர உலகில் வாழ்க்கை என்பது ஒளி மற்றும் இருள், நல்லது மற்றும் தீமைக்கு இடையிலான தொடர்ச்சியான போராட்டமாகும். இது ஒரு நிலையான தேர்வு, ஹீரோவுக்கு ஒரு பாதையை கண்டுபிடிப்பது, அவரது தார்மீக சாரத்தையும் அவரது அபிலாஷைகளின் உண்மையையும் சோதிக்கிறது.

நீங்கள் என்ன ஜப்பானிய விசித்திரக் கதைகளைப் படித்தீர்கள்? உங்களுக்கு பிடித்தவை ஏதேனும் உள்ளதா? கருத்துகளில் அதைப் பற்றி எழுதுங்கள்!