நவீன மனிதனின் நெறிமுறை தரநிலைகள். காலமற்ற சட்டங்கள்

வீடு / உளவியல்

ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக, வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் சமூக கட்டமைப்புகளைச் சேர்ந்தவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்கான சரியான வழியைத் தேடுகிறார்கள். தத்துவ மற்றும் மத சிந்தனையின் சிறந்த பிரதிநிதிகள் உலகளாவிய மனித உறவுகளை எவ்வாறு நல்லிணக்கத்திற்கு கொண்டு வருவது என்பதில் பணியாற்றினர். இதன் விளைவாக, காலங்கள் மற்றும் வரலாற்று யதார்த்தங்களில் வேறுபாடு இருந்தபோதிலும், "நெறிமுறைகளின் பொற்கால விதிகள்" எல்லா ஆண்டுகளிலும் மாறாமல் உள்ளன. இது முதன்மையாக அவர்களின் உலகளாவிய மனித இயல்புகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

மக்கள் உங்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க நீங்கள் விரும்பும் விதத்தில் நடந்து கொள்ளுங்கள்

இந்த கொள்கையே ஒழுக்கத்தின் அடிப்படையாகவும், "நெறிமுறைகளின் பொற்கால ஆட்சியாக" மாறிவிட்டதாகவும், இன்றைய மற்றும் கடந்த காலங்களில் அனைத்து முக்கிய உலக மதங்களாலும் ஒரு வடிவத்தில் அல்லது இன்னொரு வடிவத்தில் பிரசங்கிக்கப்படுகிறது. கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில், இந்த நெறிமுறை விதி பண்டைய இந்திய காவியமான "மகாபாரதத்தில்" வடிவமைக்கப்பட்டது. வரலாற்றின் பிற்காலத்தில், இது பழைய ஏற்பாட்டில் பிரதிபலித்தது, பின்னர் அதை நற்செய்தியாளர்களான மத்தேயு மற்றும் லூக்கா ஆகியோர் இயேசு கிறிஸ்து பேசிய வார்த்தைகளாகக் கண்டனர்.

எளிமையான இந்த விதியைப் பின்பற்றுவது பெரும்பாலும் கடினம். காரணம் நம்முடைய இயல்பான மனித பலவீனங்களில் உள்ளது, இது நமது சொந்த நலன்களால் முதன்மையாக வழிநடத்தப்படவும் மற்றவர்களை புறக்கணிக்கவும் கட்டாயப்படுத்துகிறது. சுயநலம், ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு வழியில் அல்லது இன்னொருவருக்கு இயல்பானது, அவரை அனுமதிக்காது, தனது சொந்த நன்மையை புறக்கணித்து, இன்னொருவருக்கு நல்லது செய்ய முயற்சிக்கிறது. என்ற கேள்விக்கான பதில்: "நெறிமுறைகளின் பொன்னான விதியை நான் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது, அது எனக்கு என்ன அர்த்தம்?" ஒரு நபராக ஒரு நபரை உருவாக்குவதில் பெரும்பாலும் தீர்க்கமானதாகிறது.

பண்டைய சுமேரியர்களிடையே நடத்தை விதிமுறைகளின் கருத்துக்கள்

உலகளாவிய மனித உறவுகளின் பொதுவான கொள்கைகளிலிருந்து, அதன் வரலாறு முழுவதும், மனிதகுலம் அதன் சொந்த தங்க நெறிமுறைகளை உருவாக்கியுள்ளது. மெசொப்பொத்தேமியாவில் வசித்த பண்டைய சுமேரியர்களிடையே இதுபோன்ற முதல் முயற்சிகளில் ஒன்றைக் காணலாம். அந்த யுகத்தின் எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களின்படி, சூரிய உத்துவின் கடவுளும், நீதி தெய்வமான நான்ஷேவும் மாநிலவாசிகளின் அனுசரிப்பை விழிப்புடன் பார்த்துக்கொண்டிருந்தனர்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் அவர் மக்களை நியாயந்தீர்க்கிறார், துணை வழியைப் பின்பற்றி, தன்னிச்சையாக செயல்பட்டு, விதிகள் மற்றும் ஒப்பந்தங்களைத் தவிர்த்து, மக்களிடையே பகைமையை விதைத்தவர்களை இரக்கமின்றி தண்டிப்பார். இது கோபமான தெய்வத்திடமிருந்தும், சந்தைகளில் மோசமான வாங்குபவர்களை ஏமாற்றும் அனைத்து வகையான வஞ்சகர்களிடமிருந்தும் கிடைத்தது, மேலும் பாவம் செய்தவர்கள், தங்கள் செயல்களை ஒப்புக்கொள்வதற்கான வலிமையைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.

இடைக்காலத்தில் ஆசாரம்

இடைக்காலத்தில், முதல் கையேடுகள் தோன்றின, அதில் சிவில் மற்றும் சர்ச் அதிகாரிகள் மற்றும் வீட்டு உறுப்பினர்கள் தொடர்பாக மனித நடத்தைக்கான அடித்தளங்கள் வகுக்கப்பட்டன. இந்த நேரத்தில், சில சூழ்நிலைகளில் ஒரு குறிப்பிட்ட தரமான நடத்தை உருவாக்கப்பட்டது. அவர் விதித்த விதிகள் ஆசாரம் என்று அழைக்கப்பட்டன.

சமுதாயத்தில் நடந்துகொள்ளும் திறன், ஆசாரம் கடைப்பிடிப்பது, பெரும்பாலும் மரியாதைக்குரியவரின் வெற்றிகரமான வாழ்க்கையை மட்டுமல்ல, சில சமயங்களில் அவருடைய வாழ்க்கையையும் சார்ந்தது. மன்னர்கள் கூட இத்தகைய விதிகளைப் பின்பற்ற வேண்டியிருந்தது, இது மக்களிடையே தகவல்தொடர்புக்கான அனைத்து அம்சங்களையும் கண்டிப்பாக ஒழுங்குபடுத்தியது. நாம் ஏற்றுக்கொண்ட பொருளில் இது நடத்தை நெறிமுறைகள் அல்ல. அவர்களின் நீதிமன்றங்களில், ஆசாரம் ஒரு குறிப்பிட்ட சடங்கின் வடிவத்தை அணிந்திருந்தது, மேலும் மிகச் சிறந்த நபர்களை உயர்த்துவதற்கும் சமூகத்தின் வர்க்கப் பிரிவை பலப்படுத்துவதற்கும் நோக்கமாக இருந்தது. ஷூ கொக்கிகளின் வடிவம் மற்றும் அளவு முதல் விருந்தினர்களைப் பெறுவதற்கான விதிகள் வரை எல்லாவற்றையும் ஆசாரம் கட்டளையிட்டது.

கிழக்கு நாடுகளில் ஆசாரம் விதிகள்

ஆசார விதிகளை கடைப்பிடிக்காதது முக்கியமான இராஜதந்திர பணிகள் சீர்குலைவதற்கு காரணமாக மாறியது, சில சமயங்களில் போர்கள் வெடிக்க வழிவகுத்தது. கிழக்கு நாடுகளிலும், குறிப்பாக சீனாவிலும் அவை மிகவும் உன்னிப்பாகக் காணப்பட்டன. சிக்கலான வரவேற்பு விழாக்கள் மற்றும் தேநீர் குடிப்பழக்கம் ஆகியவை இருந்தன, அவை பெரும்பாலும் வெளிநாட்டினரை மிகவும் மோசமான நிலையில் வைத்தன. குறிப்பாக, டச்சு வணிகர்கள் இதை எதிர்கொண்டனர், அவர்கள் 17 மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஜப்பான் மற்றும் சீனாவுடன் வர்த்தக உறவுகளை ஏற்படுத்தினர்.

பொருட்கள் பரிமாற்றத்திற்கான ஒப்பந்தங்கள் மற்றும் வர்த்தகத்திற்கான அனுமதி ஆகியவை பல மற்றும் சில நேரங்களில் அவமானகரமான ஆசாரம் தேவைகளை செயல்படுத்துவதன் மூலம் அடையப்பட்டன. உதாரணமாக, ஒரு டச்சு வர்த்தக பதவியின் இயக்குனர், தனது ஊழியர்களுடன் சேர்ந்து, ஷோகன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு ஆளுமைக்கு தொடர்ந்து பரிசுகளுடன் தோன்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இந்த வழியில் அவர்கள் தங்கள் விசுவாசத்தையும் பக்தியையும் வெளிப்படுத்தினர் என்று நம்பப்பட்டது.

கிழக்கு நாடுகளிலும், ஐரோப்பிய மன்னர்களின் நீதிமன்றங்களிலும், ஆசாரத்தின் தேவைகள் மிகவும் சிக்கலானவை, சிறப்பு பயிற்சி பெற்றவர்கள் தங்கள் அனுசரிப்பைக் கட்டுப்படுத்தத் தோன்றினர் - விழாக்களின் எஜமானர்கள். இந்த அறிவியல் அனைவருக்கும் கற்பிக்கப்பட்டது, ஆனால் பிரபுக்களுக்கு மட்டுமே என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஆசாரத்தின் அனைத்து விதிகளுக்கும் இணங்க நடந்து கொள்ளும் திறன் சமூக மேன்மையின் அடையாளமாகவும், சமூகத்தின் சலுகை பெற்ற அடுக்குகளை முரட்டுத்தனமான பொது மக்களிடமிருந்து பிரிக்கும் ஒரு முக்கிய அம்சமாகவும் கருதப்பட்டது.

நடத்தை விதிகளின் பழைய ரஷ்ய அச்சிடப்பட்ட தொகுப்புகள்

ரஷ்யாவில், நடத்தைக்கான நெறிமுறைக் கோட்பாடுகள் முதன்முதலில் புகழ்பெற்ற "டோமோஸ்ட்ராய்" இல் அமைக்கப்பட்டன - ஆர்க்க்பிரைஸ்ட் சில்வெஸ்டரின் அழியாத உருவாக்கம். 16 ஆம் நூற்றாண்டில், அவர் நடத்தைக்கான அடிப்படை விதிகளை வகுக்கும் முயற்சியை மேற்கொண்டார், அதில் என்ன செய்வது என்பது குறித்த வழிமுறைகள் மட்டுமல்லாமல், சிறந்த முடிவை எவ்வாறு அடைவது என்பதையும் விளக்கினார்.

அதில் நிறைய மோசேக்கு கொடுக்கப்பட்ட விவிலிய பத்து கட்டளைகளை எதிரொலிக்கிறது டோமோஸ்ட்ராய் மற்றும் நீங்களே விரும்பாத இன்னொருவருக்கு செய்ய வேண்டாம் என்ற அறிவுரை. இது எந்த வகையிலும் தற்செயலானது அல்ல, ஏனென்றால் “நெறிமுறைகளின் பொன்னான விதிகள்” எல்லா நெறிமுறைக் கோட்பாடுகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்ட அடித்தளமாகும்.

ரஷ்யாவில் சமூக நடத்தை விதிமுறைகளை நிறுவுவதற்கான அடுத்த கட்டம் பீட்டர் தி கிரேட் காலத்தில் வெளியிடப்பட்ட விதிகளின் தொகுப்பாகும், இது "இளைஞர்களின் நேர்மையான கண்ணாடி ..." என்ற தலைப்பில் அறியப்படுகிறது. பல்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது என்பது பற்றிய விரிவான விளக்கங்கள் அதில் இருந்தன. அதன் பக்கங்களில் எது ஒழுக்கமானது, சமூகத்தில் இல்லாதது, வீட்டில், வேலை, மற்றும் பலவற்றில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, \u200b\u200bஉரையாடலின் போது, \u200b\u200bஒரு மேஜையில் அல்லது தெருவில் சில செயல்களின் அனுமதி அல்லது அனுமதிக்க முடியாத தன்மை குறித்த குறிப்பிட்ட அறிகுறிகள் இருந்தன. இந்த புத்தகத்தில், குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக "நெறிமுறைகளின் பொன்னான விதிகள்" அமைக்கப்பட்டன.

நெறிமுறை விதிமுறைகளைப் பின்பற்றுவதில் சம்பிரதாயத்தின் தீங்கு

நடத்தைக்கான சில விதிமுறைகளை ஏற்றுக்கொள்வது, நிச்சயமாக, அன்றாட வாழ்க்கையில் அவசியமானது, ஒரு நபர் ஆபத்தில் இருக்கிறார், அவற்றில் வகுக்கப்பட்டுள்ள வழிமுறைகளை கண்மூடித்தனமாக நிறைவேற்றுகிறார், மிகவும் விரும்பத்தகாத ஒரு தீவிரமான - பாசாங்குத்தனம் மற்றும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களின் க ity ரவத்தை மதிப்பிடும் போக்கு அவர்களின் மனித குணங்களால் அல்ல, ஆனால் வெளிப்படையான மரியாதை மூலம்.

முந்தைய காலங்களில், பிரெஞ்சு வெளிப்பாடு "comme il faut" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு வாழ்க்கை முறையை கடைப்பிடிப்பது பெருநகர பிரபுத்துவத்தினரிடையே பேஷன் ஆகும். அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள், அவர்களின் உள் உள்ளடக்கத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், நடத்தையின் நெறிமுறைகள் நிறுவப்பட்ட உயர் சமுதாய விதிமுறைகளை கண்டிப்பாக கடைப்பிடிப்பதில் மட்டுமே குறைக்கப்பட்டன, முக்கியமாக, வெளிப்புற பண்புகளை - உடைகள், சிகை அலங்காரங்கள், நடத்தை மற்றும் பேசுவது. ரஷ்ய இலக்கியத்திலிருந்து இது ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு, யூஜின் ஒன்ஜின் அவரது வாழ்க்கையின் ஆரம்ப காலகட்டத்தில் இருந்த படம்.

பொது மக்களில் நடத்தை விதிகள்

நடத்தை விதிமுறைகளைப் பற்றிய அனைத்து உத்தியோகபூர்வ கட்டுரைகளும் சலுகை பெற்ற வகுப்புகளின் பிரதிநிதிகள் மீது மட்டுமே கவனம் செலுத்தப்பட்டன, அவை எந்த வகையிலும் விவசாயிகள் மற்றும் கைவினைஞர்களைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. அவர்களின் உறவுகளின் நெறிமுறைகள் முக்கியமாக மதக் கட்டளைகளால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன, மேலும் ஒரு நபருக்கான அவர்களின் அணுகுமுறை அவரது வணிக குணங்கள் மற்றும் கடின உழைப்பால் தீர்மானிக்கப்பட்டது.

சாதாரண மக்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான இடம் குடும்பத்தின் தந்தையின் வணக்கத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. எழுதப்படாத, ஆனால் கண்டிப்பாக அமல்படுத்தப்பட்ட சட்டங்களின்படி, மகன்கள் அவர் முன்னிலையில் தொப்பிகளைக் கழற்ற வேண்டும், முதலில் மேஜையில் உட்கார்ந்து சாப்பிடத் தொடங்குவது தடைசெய்யப்பட்டது. வீட்டின் தலைவருக்கு முரணான அனைத்து முயற்சிகளும் குறிப்பாக கண்டிக்கப்பட்டன.

பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் உடல் ரீதியாகவும் ஒழுக்க ரீதியாகவும் சுத்தமாகவும், வளமானவர்களாகவும், ஒரு வீட்டை நிர்வகிக்கவும், ஒரே நேரத்தில் மகிழ்ச்சியாகவும், சிக்கனமாகவும், பொறுமையாகவும் இருக்க வேண்டும். அவர்கள் பெரும்பாலும் தங்கள் கணவர்களிடமிருந்து பெற்ற அடிதடிகள் கண்ணியத்தின் அவமானமாக கருதப்படவில்லை, ஆனால் "அறிவியல்." விபச்சாரத்தில் தண்டனை பெற்ற மனைவிகள் மற்றவர்களை மேம்படுத்துவதற்காக கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர், ஆனால் ஒரு விதியாக, தாய்வழி பராமரிப்பின் குழந்தைகளை இழக்காதபடி அவர்கள் குடும்பத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படவில்லை.

காலமற்ற சட்டங்கள்

காலப்போக்கில், சமூக மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றத்தின் காரணமாக புதிய வடிவங்களுக்கு வழிவகுக்கும் மனித வாழ்க்கை முறை மாறிவிட்டது. இதற்கு இணங்க, நேரம் மற்றும் வர்க்க எல்லைகளால் முற்றிலும் முறையான மற்றும் வரையறுக்கப்பட்ட பல நடத்தை விதிகள் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக மாறியது. அதே நேரத்தில், "நெறிமுறைகளின் பொற்கால விதிகள்" மாறாமல் உள்ளன. நேரத் தடையைத் தாண்டி, அவர்கள் இன்று நம் வாழ்க்கையில் உறுதியாக தங்கள் இடத்தைப் பிடித்திருக்கிறார்கள். சில புதிய வகை "தங்க விதி" தோன்றுவதைப் பற்றி நாங்கள் பேசவில்லை, முந்தையவற்றுடன் சேர்ந்து, அதன் நவீன வடிவங்களும் வெளிவந்துள்ளன.

விரிவான கல்வியின் தேவை

எந்தவொரு குறிப்பிட்ட நடத்தை விதிகளையும் மற்றவர்கள் கடைபிடிப்பதை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், அவர்களுக்கிடையில் தொடர்புகொள்வதைத் தொடர விரும்பும், மற்றும் மோசமான நடத்தை கொண்ட, வெளிப்படையான முரட்டுத்தனத்தோடும், முரட்டுத்தனத்தோடும் தங்களைத் தாங்களே விரட்டியடிக்கும் கலாச்சார மக்களை அவர்களிடையே தனிமைப்படுத்துவது கடினம் அல்ல. இது அவர்களின் குறைந்த உள் கலாச்சாரத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது, அதன் வெளிப்புற வடிவங்களின் நோக்கத்துடன் வளர்ச்சி இல்லாமல் உருவாக்க முடியாது. ஒவ்வொரு நபரும் தனது ஆன்மாவின் ஆழத்தில் சில ஆசைகள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் தூண்டுதல்களைக் கொண்டுள்ளனர். இருப்பினும், ஒரு நல்ல நடத்தை கொண்ட நபர் மட்டுமே பொதுவில் தங்களை வெளிப்படுத்த அனுமதிக்க மாட்டார்.

ஒவ்வொரு நபருக்கும், குறிப்பாக இளைஞர்களுக்கும் கல்வி கற்பதற்கான தேவையை இது தீர்மானிக்கிறது, சிறந்த சோவியத் ஆசிரியர் வி.ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கி கூறியது போல், “காயங்களுக்கு உப்பு தெளிக்கவும், அவர்களின் மூச்சைப் பிடிப்பதற்கு ஏற்ற இடத்தில் பூட்ஸைத் தட்டவும்”. ஒரு அடிப்படை வளர்ப்பு இல்லாதது, இது கலாச்சாரம் மற்றும் நெறிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஒரு திறமையான மற்றும் அவரது சொந்த வழியில் குறிப்பிடத்தக்க நபருக்கு கூட மிக மோசமான சேவையைச் செய்ய முடியும்.

எல்லோரும் கருணை, கவனம் மற்றும் பச்சாத்தாபம் ஆகியவற்றை விரும்புகிறார்கள் என்று சொல்ல தேவையில்லை. மற்றவர்களிடமிருந்து அவற்றைப் பெற விரும்புவதால், பலர் தங்களின் வெளிப்பாட்டில் கறைபட்டு இருக்கிறார்கள். வேறொருவரின் முரட்டுத்தனத்தை புண்படுத்தி, ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும் அதைக் காட்ட தயங்க வேண்டாம். வாழ்க்கையால் கட்டளையிடப்பட்ட நெறிமுறைகளின் அடிப்படை அடித்தளங்கள் ஒரு நபருக்கு ஒரு புன்னகையுடன் புன்னகையுடன் பதிலளிக்கவோ, ஒரு பெண்ணுக்கு வழிவகுக்கவோ அல்லது ஒரு வாதத்தின் போது ஒரு நல்ல தொனியைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளவோ \u200b\u200bகற்றுக் கொடுக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் இது மிகவும் அரிதாகவே நிகழ்கிறது. எனவே, நல்ல பழக்கவழக்கங்கள், ஒரு விதியாக, ஒரு இயற்கை பரிசு அல்ல, ஆனால் கல்வியின் விளைவாகும்.

தோற்றம் ஒரு இலாபகரமான அனுபவத்திற்கு முக்கியமாகும்

இந்த விவரத்தை கவனிக்க வேண்டியது அவசியம்: மற்றவர்களுடனான எங்கள் தகவல்தொடர்புகளின் ஒட்டுமொத்த படத்தை உருவாக்கும் காரணிகளில், அற்பங்கள் எதுவும் இருக்க முடியாது. எனவே, இந்த விஷயத்தில் தோற்றம் இரண்டாம் பங்கு வகிக்கிறது என்று நம்புவது மிகவும் தவறானது. பல உளவியலாளர்களின் முடிவிலிருந்தும் இது பின்வருமாறு கூறுகிறது, பெரும்பாலான மக்கள் நம் பலங்களையும் பலவீனங்களையும் மதிப்பீடு செய்ய முனைகிறார்கள், தோற்றத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் இது பெரும்பாலும் உள் உள்ளடக்கத்தின் சிறப்பியல்பு. "ஆவி தனக்கு ஒரு வடிவத்தை உருவாக்குகிறது" என்று சொல்லும் விவிலிய ஞானத்தை இங்கே நினைவு கூர்வது பொருத்தமானது.

நிச்சயமாக, காலப்போக்கில், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் விரிவாக அறிந்து கொள்ளும் வாய்ப்பைப் பெறும்போது, \u200b\u200bஒருவருக்கொருவர் பற்றிய அவர்களின் கருத்து, முற்றிலும் வெளிப்புறக் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, உறுதிப்படுத்தப்படலாம் அல்லது எதிர்மாறாக மாறலாம், ஆனால் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும், அதன் உருவாக்கம் தோற்றத்துடன் தொடங்குகிறது. இது பல பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது.

நேர்த்தியாக, வசீகரமாக, உடல் அழகுக்கு மேலதிகமாக, ஒரு நபரின் வயதுக்கு ஏற்பவும், ஃபேஷனுக்கு ஏற்பவும் ஆடை அணிவதற்கான திறனில் கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. சமுதாய வாழ்க்கையில் அதன் பங்கை குறைத்து மதிப்பிடுவது தவறு, ஏனென்றால் ஃபேஷன் என்பது மனித நடத்தையின் தரங்களில் ஒன்றைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை, சில சமயங்களில் மிகக் குறுகிய கால வடிவமாக இருந்தாலும். சமுதாயத்தில் தற்போது நிலவும் மனநிலைகள் மற்றும் சுவைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் இது தன்னிச்சையாக உருவாகிறது, ஆனால் மக்களின் நடத்தை மீதான அதன் செல்வாக்கு மறுக்க முடியாதது.

நாகரீகமாக நியாயமான முறையில் பின்பற்றுவதோடு மட்டுமல்லாமல், தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மீது ஒரு தோற்றத்தை ஏற்படுத்த விரும்பும் ஒரு நபர் தனது சொந்த உடலின் சரியான நிலையை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும். இதன் மூலம் உடல் செயல்பாடுகளை கடைப்பிடிப்பது மற்றும் ஈடுபடுவது என்பதாகும், இது உங்கள் தோற்றத்தை மேம்படுத்துவதோடு மட்டுமல்லாமல், தன்னம்பிக்கை உணர்வையும் உருவாக்கும். ஒருவரின் சொந்த தோற்றத்துடனான திருப்தி மற்றும் தனிப்பட்ட சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் மற்றும் தொழில்முறை செயல்பாட்டில் நம்பிக்கை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு மீண்டும் மீண்டும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு முழுமையான சுய-உணர்தலுக்கு, இது முற்றிலும் தொழில்முறைடன் இணங்க வேண்டியதன் அவசியத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்

வணிக மற்றும் சேவை நெறிமுறைகள்

சேவை நெறிமுறைகள் பொதுவாக ஒரு குறிப்பிட்ட செயலில் ஈடுபடும் ஒரு நபரின் முழு விதிமுறைகளாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன. இது பல பொதுவான மற்றும் குறிப்பிட்ட கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. இதில் தொழில்முறை ஒற்றுமை, சில சமயங்களில் கார்ப்பரேடிசத்தின் வடிவங்கள், கடமை மற்றும் மரியாதை பற்றிய கருத்து, அத்துடன் இந்த அல்லது அந்தச் செயலால் விதிக்கப்படும் பொறுப்பின் நனவு ஆகியவை அடங்கும். மேலும், சேவை நெறிமுறைகள் மேலாளர்கள் மற்றும் துணை அதிகாரிகளுக்கிடையிலான உறவுகளின் விதிமுறைகள், அணிக்குள்ளான சேவை தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம் மற்றும் சில அவசரகால சூழ்நிலைகள் மற்றும் மோதல்கள் ஏற்பட்டால் அதன் உறுப்பினர்களின் நடத்தை ஆகியவற்றை தீர்மானிக்கிறது.

வணிக நெறிமுறைகளை வணிகச் சட்டங்களின் தொகுப்பாகப் புரிந்துகொள்வது இன்று வழக்கம், சில நேரங்களில் சட்டப்பூர்வமாக முறைப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் பொதுவாக வணிக வட்டங்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. அவர்கள்தான் பெரும்பாலும் பணி, கூட்டாண்மை மற்றும் ஆவணங்களின் புழக்கத்தின் ஒழுங்கு மற்றும் பாணியை தீர்மானிக்கிறார்கள். நவீன வணிகத்தின் நெறிமுறைகள் என்பது ஒரு நீண்ட வரலாற்று காலத்தில் வெவ்வேறு மக்களின் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் அவர்களின் இன பண்புகளின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்பட்ட நெறிமுறைகளின் தொகுப்பாகும்.

மனித தொடர்பு என்பது சில நெறிமுறைக் கொள்கைகள், விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. அவர்கள் கடைப்பிடிக்காமல், தகவல் தொடர்பு அவர்களின் சொந்த தேவைகளின் திருப்திக்குச் செல்லும், இது மக்களுக்கிடையிலான உறவுகளை அழிக்க வழிவகுக்கும்.

அனைத்து நெறிமுறை விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளின் பணி சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களையும் ஒன்றிணைத்து ஒன்றிணைப்பதாகும்.

வலுவான நபர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான மிக முக்கியமான விதி: அவர்களின் தவறான தன்மையை நீங்கள் பகிரங்கமாக சந்தேகிக்க முடியாது.
ஜெனிபர் ஏகன். சிட்டாடல்


ஒவ்வொரு நபருக்கும் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. சில மிகவும் நேசமானவை, சில குறைவானவை, ஆனால் மனித தொடர்புகளின் முக்கிய இரண்டு வடிவங்களுக்கு - நட்பு மற்றும் அன்பு - தொடர்பு அவசியம். எந்தவொரு மனித செயலுக்கும் எப்போதும் சில கட்டமைப்புகள், எல்லைகள் மற்றும் விதிகள் உள்ளன. என்ன விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகள் எங்கள் தகவல்தொடர்புகளை நிர்வகிக்கின்றன மற்றும் பேச்சு கலாச்சாரத்தை தீர்மானிக்கின்றன?

தொடர்பு நெறிமுறைகள் சிக்கல்

வாய்மொழி தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைகள் பேச்சு கலாச்சாரத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. நெறிமுறைகள் மக்களுக்கு தார்மீக நடத்தை விதிகளை பரிந்துரைக்கின்றன, ஆசாரம் சில சூழ்நிலைகளில் நடத்தைக்கான பழக்கவழக்கங்களையும், மரியாதைக்குரிய குறிப்பிட்ட சூத்திரங்களையும் தீர்மானிக்கிறது. ஆசாரம் கடைப்பிடிப்பவர், ஆனால் தகவல்தொடர்புகளின் நெறிமுறை தரங்களை மீறுபவர், பாசாங்குத்தனமான மற்றும் ஏமாற்றும். நெறிமுறை மற்றும் மிகவும் தார்மீக நடத்தை வெளியில் இருந்து ஆசாரம் விதிகளை கடைபிடிக்காதது மிகவும் வித்தியாசமாக தெரிகிறது மற்றும் நம்பிக்கையை ஊக்குவிப்பதில்லை.


எனவே, பேச்சு தொடர்பு மற்றும் பேச்சு ஆசாரம் ஆகியவற்றின் நெறிமுறைகளின் கருத்துக்கள் ஒன்றாக கருதப்பட வேண்டும். உரையாடலை நடத்துவதற்கான குறிப்பிட்ட விதிகளுடன் அடிப்படை நெறிமுறைக் கோட்பாடுகள் மற்றும் தகவல்தொடர்பு தார்மீகத் தரங்கள் எப்போதும் கருதப்படுகின்றன: ஒரு வாழ்த்து, கோரிக்கை, ஒரு கேள்வி, நன்றியுணர்வு, பிரியாவிடை போன்றவை. கிட்டத்தட்ட அனைவருக்கும் பேச்சு ஆசாரம் (வாழ்த்து முறைகள், நன்றியுணர்வு, வாழ்த்துக்கள், நன்றியுணர்வு மற்றும் அனுதாபம் போன்றவை பலருக்கும் தெரிந்திருக்கும்) தெரிந்திருந்தால், நாம் பெரும்பாலும் நெறிமுறைக் கோட்பாடுகள் மற்றும் விதிமுறைகளைப் பற்றி மறந்து விடுகிறோம்.

தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைக் கொள்கைகள்

தகவல்தொடர்புக்கான தங்க விதி என்று அழைக்கப்படுபவை உள்ளன, இதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், மற்றவர்கள் உங்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க நீங்கள் விரும்பும் விதத்தில் மற்றவர்களுக்கு நீங்கள் சிகிச்சையளிக்க வேண்டும். இந்த விதி எந்த சூழ்நிலையிலும் நீட்டிக்கப்படலாம். எனவே, தகவல்தொடர்புக்கான பின்வரும் அடிப்படை நெறிமுறைகள் கருதப்படுகின்றன:

  • மாற்றுத்திறனாளி (இன்னொருவருக்காக எதையாவது தியாகம் செய்ய விருப்பம்),
    நல்லொழுக்கம் (நல்லது மற்றும் நல்ல நிலைப்பாட்டில் இருந்து மற்றவர்களுடன் உறவுகளை ஏற்படுத்துதல்),
    துல்லியத்தன்மை (உங்கள் தார்மீக கடமை, பொறுப்பை நிறைவேற்ற உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் கோரிக்கைகளை வைப்பது),
    நீதி,
    சமத்துவம் (மக்களுக்கு இடையிலான சமத்துவம்), முதலியன.

    கருணை, நேர்மை மற்றும் வெளிப்படையான தன்மைக்கு நன்றி, மக்களிடையே நம்பிக்கை எழுகிறது, இது இல்லாமல் தொடர்பு சாத்தியமற்றது. ஒரு நபரின் பின்வரும் தார்மீக குணங்கள் தகவல்தொடர்புகளிலும் வெளிப்படுகின்றன: நேர்மை, உண்மைத்தன்மை, இரக்கம், மற்றவர்களுக்கு மரியாதை, மற்றவர்களை கவனித்தல், பணிவு போன்றவை.


    மேலும், தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைக் கொள்கைகள் பேச்சின் உள்ளடக்கத்தையே பாதிக்கின்றன. இது தர்க்கரீதியானதாகவும், இரு தரப்பினருக்கும் புரியக்கூடியதாகவும், கண்ணியமாகவும், அர்த்தமுள்ளதாகவும், உண்மையாகவும், பொருத்தமானதாகவும் இருக்க வேண்டும். எல்லோரும் திறமையின் சகோதரியாக கேள்வியை சுருக்கமாக தீர்மானிக்கிறார்கள். சிலருக்கு, ஒரு குறுகிய பேச்சு இயற்கைக்கு மாறானதாக தோன்றுகிறது (இது ஒரு நபரின் ஆளுமை பண்புகளை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது).

    நெறிமுறை தரங்களின் வகைகள்

    தகவல்தொடர்புக்கான நெறிமுறை தரங்களை நிபந்தனையுடன் கட்டாயமாக பிரித்து பரிந்துரைக்கலாம். "தீங்கு செய்யாதீர்கள்" கொள்கையுடன் இணங்குவது ஒரு கட்டாய நெறிமுறை நெறி. தகவல்தொடர்பு மூலம் ஒரு நபருக்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் இருக்க, எதிர்மறை உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவது முக்கியம், மற்றொருவரை புண்படுத்தக்கூடாது, அவமானப்படுத்தக்கூடாது, முரட்டுத்தனமாக அல்லது பொறாமைப்படக்கூடாது.



    தகவல்தொடர்பு நோக்கங்களால் நெறிமுறை விதிமுறைகளும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன:


அறிவுத் தளத்தில் உங்கள் நல்ல வேலையை அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்

மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், இளம் விஞ்ஞானிகள் தங்கள் படிப்பு மற்றும் வேலைகளில் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்துவது உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளதாக இருக்கும்.

அன்று http://www.allbest.ru/

அன்று http://www.allbest.ru/

உயர் தொழில்முறை கல்வியின் அரசு சாரா கல்வி நிறுவனத்தின் கிளை

"கேபிடல் ஃபைனான்சியல் அண்ட் ஹுமனிடேரியன் ஏகாடமி"

ஓர்ஸ்கில்

உளவியல், கற்பித்தல் மற்றும் சட்ட பீடம்

இயக்கம்: "உளவியல்"

சோதனை

ஒழுக்கத்தால்: "தொழில்முறை நெறிமுறைகள்"

தலைப்பு: "நிறுவனங்களின் செயல்பாடுகளில் நெறிமுறை தரநிலைகள்"

பூர்த்தி செய்தவர்: எல்.ஜி.ரோட்வால்ட்

சரிபார்க்கப்பட்டது: _____________

அறிமுகம்

1. நெறிமுறை நடத்தையின் சாராம்சம்

2. வணிக நெறிமுறைகள்

3. அமைப்புகளின் செயல்பாடுகளில் நெறிமுறை தரநிலைகள்

முடிவுரை

குறிப்புகளின் பட்டியல்

அறிமுகம்

தொடர்பு என்பது மனித வாழ்க்கையின் அவசியமான ஒரு பகுதியாகும், இது மற்றவர்களுடன் மிக முக்கியமான வகை உறவாகும். இந்த உறவுகளின் நித்திய மற்றும் முக்கிய கட்டுப்பாட்டாளர்களில் ஒருவரான நெறிமுறை நெறிகள், அவை நன்மை மற்றும் தீமை, நீதி மற்றும் அநீதி, மக்களின் செயல்களில் சரியா அல்லது தவறு பற்றிய நமது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது, \u200b\u200bஒவ்வொரு நபரும், ஒரு வழி அல்லது வேறு, உணர்வுபூர்வமாக அல்லது தன்னிச்சையாக இந்த யோசனைகளை நம்பியிருக்கிறார்கள்.

ஒரு நபர் தார்மீக நெறிமுறைகளை எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறார், அவற்றில் அவர் எந்த உள்ளடக்கத்தை முதலீடு செய்கிறார், தகவல்தொடர்புகளில் அவர் பொதுவாக எந்த அளவிற்கு கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார் என்பதைப் பொறுத்து, அவரால், தனக்கான தகவல்தொடர்புகளை எவ்வாறு எளிதாக்குவது, அதை மிகவும் பயனுள்ளதாக்குவது, பணிகளைத் தீர்ப்பதில் மற்றும் இலக்குகளை அடைவதற்கு உதவுதல், மேலும் தகவல்தொடர்பு கடினமானது அல்லது சாத்தியமற்றது. எனவே, ஒவ்வொரு நபருக்கும் நடத்தையின் நெறிமுறைத் தரங்கள், வாழ்க்கையின் பல்வேறு துறைகளில் அவற்றின் பண்புகள் ஆகியவற்றைப் படிப்பது முக்கியம்.

நடத்தையின் நெறிமுறைக் கூறு சிறப்பு கவனம் செலுத்துகிறது, ஏனெனில் இது ஒரு நபரின் தார்மீக மற்றும் ஊக்கக் கோளத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது மனித சாரத்தின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு மற்றும் முக்கிய மதிப்பாகும். பலரின் கருத்துப்படி, நம் நாட்டில், சந்தை பொருளாதார உறவுகளின் கட்டுமானத்திற்கு ரஷ்யாவின் மாற்றம் தொடர்பாக, நிறுவன நடத்தைகளில் சமூக உறவுகளில் தார்மீக ஒழுங்குமுறையுடன் தொடர்புடைய சிக்கல்கள் சிறப்புக் கூர்மையைப் பெற்றுள்ளன, இது நெறிமுறை நெறிமுறைகளின் உள்ளடக்கம் மற்றும் பங்கு பற்றிய ஆய்வு குறிப்பாக அவசரமானது.

1. நெறிமுறை நடத்தை சாரம்

நெறிமுறைகள் (கிரேக்கத்திலிருந்து. எதோஸ் - விருப்பம், மனநிலை) - அறநெறி, அறநெறி ஆகியவற்றின் கோட்பாடு. "நெறிமுறைகள்" என்ற சொல் முதன்முதலில் அரிஸ்டாட்டில் நடைமுறை தத்துவத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தியது, இது சரியான, தார்மீக செயல்களைச் செய்ய நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க வேண்டும்.

அறநெறி (லாட்டிலிருந்து. மொராலிஸ் - தார்மீக) என்பது ஒரு நபரால் அங்கீகரிக்கப்படும் நெறிமுறை மதிப்புகளின் அமைப்பு. சமூக உறவுகள், சமூகம், அன்றாட வாழ்க்கை, அரசியல், விஞ்ஞானம், வேலை போன்ற பல்வேறு துறைகளில் உள்ள சமூக உறவுகள், தகவல் தொடர்பு மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான மிக முக்கியமான வழி ஒழுக்கம். நெறிமுறைகளின் மிக முக்கியமான பிரிவுகள்: "நல்லது", "தீமை", "நீதி", "நல்லது", "பொறுப்பு", "கடமை", "மனசாட்சி" போன்றவை.

சமூக வளர்ச்சியின் நடைமுறையில், ஒழுக்கத்தின் தனித்தன்மை "அறநெறியின் பொற்கால ஆட்சியில்" வெளிப்படுத்தப்பட்டது, இது பின்வருமாறு கூறுகிறது: "(மற்றவர்கள்) உங்களை நோக்கி செயல்பட நீங்கள் விரும்புவதைப் போல மற்றவர்களிடம் நடந்து கொள்ள வேண்டாம்." அறநெறியின் பொற்கால ஆட்சி கிமு முதல் மில்லினியத்தின் நடுப்பகுதியில் எழுந்தது மற்றும் அதன் தோற்றம் உலக நாகரிகங்களின் மையங்களாக (பண்டைய சீன, பண்டைய இந்திய, பண்டைய கிரேக்க, பண்டைய செமிடிக்) செயல்பட்ட மிகப்பெரிய பிராந்தியங்களில் இந்த காலகட்டத்தில் நிகழ்ந்த மனிதநேய எழுச்சியுடன் தொடர்புடையது. அறநெறியின் பொன்னான ஆட்சி ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையில் தன்னைச் சுற்றிக் கொள்ளக்கூடிய அத்தகைய விதிமுறைகளால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும், இது தொடர்பாக மற்றவர்கள் என்னைப் பொறுத்தவரை மற்றவர்களால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும் என்று ஒருவர் விரும்பலாம்.

ஒழுக்க நெறிகள் அவற்றின் கருத்தியல் வெளிப்பாட்டை பொதுவான கருத்துக்கள், கட்டளைகள், ஒருவர் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கான கொள்கைகளில் பெறுகின்றன. அறநெறி எப்போதுமே ஒரு குறிப்பிட்ட தார்மீக இலட்சியத்தின் முன்னிலையை முன்மொழிகிறது, சாயலுக்கான ஒரு மாதிரி, வரலாற்று நேரம் மற்றும் சமூக இடைவெளியில் மாறுபடும் உள்ளடக்கம் மற்றும் பொருள், அதாவது. வெவ்வேறு வரலாற்று காலங்களில் மற்றும் வெவ்வேறு மக்களிடையே. இருப்பினும், அறநெறியில், சரியானது எப்போதும் யதார்த்தத்துடன், உண்மையில் இருக்கும் ஒழுக்கத்துடன், மனித நடத்தையின் உண்மையான விதிமுறைகளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை. மேலும், தார்மீக நனவின் வளர்ச்சி முழுவதும், அதன் மாற்றத்தின் உள் மையமும் கட்டமைப்பும் "இருப்பது மற்றும் என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்ற கருத்துகளுக்கு இடையிலான ஒரு முரண்பாடான-பதட்டமான உறவு."

கட்டாயத்திற்கும் இருப்புக்கும் இடையிலான இந்த முரண்பாட்டில், தகவல்தொடர்புகளின் உந்துதலின் முரண்பாடான சாரமும் உள்ளது (வணிக தொடர்பு மற்றும் மனித நடத்தை உட்பட). ஒருபுறம், அவர் ஒழுக்க ரீதியாக ஒழுங்காக நடந்து கொள்ள முற்படுகிறார், மறுபுறம், அவர் தனது தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும், அவற்றை நடைமுறைப்படுத்துவது பெரும்பாலும் தார்மீக விதிமுறைகளை மீறுவதோடு தொடர்புடையது.

உயர்ந்த இலட்சிய மற்றும் நடைமுறை கணக்கீடு, தார்மீக கடமை மற்றும் உடனடி ஆசை ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான இந்த உள் மோதல் எப்போதும் மற்றும் வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் உள்ளது.

ஒழுக்கத்தை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

1) காரணத்தின் ஆதிக்கம் பாதிக்கிறது;

2) மிக உயர்ந்த நன்மைக்காக பாடுபடுவது;

3) நல்லெண்ணம் மற்றும் நோக்கங்களின் ஆர்வமின்மை;

4) சமூகத்தில் மற்றவர்களுடன் ஒத்துழைத்து வாழக்கூடிய திறன்;

5) உறவுகளில் மனிதநேயம்;

6) சுதந்திரம் (சுயாட்சி);

7) உறவுகளின் பரஸ்பரம், ஒழுக்கத்தின் பொன்னான ஆட்சியில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

இந்த அம்சங்கள் அனைத்தும் நெருங்கிய தொடர்புடையவை. தனிமனித மற்றும் சமூக வாழ்க்கையின் ஒரு நிகழ்வாக அறநெறியின் பன்முக பரிமாணம் அறநெறி என்ற கருத்தின் பாலிசெமியாக மாறும். இந்த அம்சங்களில் எதையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாவிட்டால், ஒழுக்கத்தின் பல வரையறைகள் ஒருதலைப்பட்சமாகும்.

இவ்வாறு, தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் மக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துவது நெறிமுறை தரங்களின் உதவியுடன் நிகழ்கிறது. ஒரு பரந்த பொருளில் நெறிமுறைகள் உலகளாவிய மற்றும் குறிப்பிட்ட தார்மீக தேவைகள் மற்றும் சமூக வாழ்வின் செயல்பாட்டில் செயல்படுத்தப்படும் நடத்தை விதிமுறைகளின் ஒரு அமைப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன. இந்த விதிமுறைகள் மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தைப் பற்றிய அணுகுமுறையில் செயல்படுத்தப்படுகின்றன. கூட்டு வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் மக்கள் உருவாக்கிய நடத்தைக்கான பொதுவான விதிகளின் அடிப்படையில் நெறிமுறை நெறிகள் அமைகின்றன.

2. தொழில் தர்மம்

வணிக நெறிமுறைகள் தார்மீக நெறி

வணிக நெறிமுறைகள் பொது வாழ்க்கையின் ஒரு கோளமாகும். தற்போது, \u200b\u200bவணிக தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைகள் ஒரு பயன்பாட்டு விஞ்ஞானமாகும், இது வணிகத் துறையில் சில தார்மீக அளவுகோல்கள், விதிமுறைகள், தயாரிப்பாளர்கள் மற்றும் நுகர்வோர் இடையேயான உறவில் தார்மீக அளவுருக்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் வணிகர்கள் மற்றும் வாங்குபவர்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் சமூகம், அரசு ஆகியவற்றின் ஊழியர்கள் மற்றும் நிர்வாகத்தின் தார்மீக அளவுருக்கள் ஆகியவற்றைப் படிக்கும்.

ஒரு பரந்த பொருளில் நெறிமுறைகளுக்கும் வணிக நெறிமுறைகளுக்கும் இடையிலான உறவை ஒருவருக்கொருவர் மக்கள் புரிந்துகொள்ளும் தனிப்பட்ட சிக்கல்களின் தர்க்கரீதியான வரிசையில் காணலாம். அறிமுகம் செய்வதற்கு ஒரு சாதகமான அடிப்படை, மேலதிக உறவுகளுக்கு, பல விஷயங்களில், கூட்டத்தின் தருணங்கள் முதல் முறையாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. அதே நேரத்தில், ஒரு அத்தியாவசியமான பாத்திரம் வெளிப்புற தோற்றத்தால், சூழ்நிலைக்கு அதன் கடிதப் பரிமாற்றத்தால் ஆற்றப்படுகிறது, இது மற்றொரு நபருக்கு மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறையை நிரூபிக்கிறது. இந்த விஷயத்தில் ஒரு முக்கிய பங்கு வாழ்த்து, கைகுலுக்கல் மற்றும் ஒரு நபரை ஒரு நபருக்கு அறிமுகப்படுத்துதல் போன்ற நெறிமுறைகள் போன்ற அற்பமான விவரங்களால் ஆற்றப்படுகிறது. உறவுகளின் இந்த ஆரம்ப நுணுக்கங்கள் அன்றாட மற்றும் வணிக வாழ்க்கையில் முக்கியமானவை.

இனிமையான மற்றும் பயனுள்ள வணிக உறவுகளை நிறுவுவதற்கு, உங்கள் தெளிவான மற்றும் அதே நேரத்தில் அடையாளப்பூர்வ அறிக்கைகள், சிக்கலின் சாராம்சத்தில் கவனம் செலுத்தும் நபருக்கு நீங்கள் ஆர்வம் காட்ட வேண்டும். சொல்லாட்சி திறன்களைப் பயிற்சி செய்வதன் மூலம் இந்த சிக்கல்கள் தீர்க்கப்படுகின்றன, அவை அன்றாட வாழ்க்கையிலும் வணிக உறவுகளிலும் முக்கியமானவை. இந்த திறன்கள் ஒரு உரையாடலைத் தயாரிப்பதற்கும் நடத்துவதற்கும் சிறப்பு விதிகளில் பொதிந்திருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அவற்றை எல்லா இடங்களிலும் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியத்தை நாங்கள் எதிர்கொள்கிறோம். உரையாடலின் விரும்பிய முடிவை அடைவது, சரியான வடிவத்தில், அன்றாட மற்றும் வணிக தொடர்புகளில் ஒரு முக்கியமான நிபந்தனையாகும்.

ஒரு தனிப்பட்ட உரையாடல் விருப்பம் ஒரு தொலைபேசி உரையாடல். நெறிமுறைகளின் பொதுவான விதிகள் (எடுத்துக்காட்டாக, மரியாதை, உரையாசிரியருக்கு கவனித்தல், உரையாடலை இயக்கும் திறன் போன்றவை) ஒரு தொலைபேசி உரையாடலின் பிரத்தியேகங்களால் தீர்மானிக்கப்படும் சில விதிகளால் இந்த விஷயத்தில் கூடுதலாக வழங்கப்படுகின்றன. இந்த விதிகளைப் பயன்படுத்துவது தனிப்பட்ட அல்லது வணிக - எந்த வகையான உரையாடல் நடைபெறுகிறது என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், இடைத்தரகர்களிடையே பரஸ்பர நேர்மறையான எண்ணத்தை உருவாக்கும்.

எந்தவொரு உரையாடலையும் நடத்துவதில் விமர்சனம் அல்லது தீர்ப்பை வெளிப்படுத்தும் திறன் அடங்கும். ஒருவரை விமர்சிக்கும் பொது மற்றும் கார்ப்பரேட் நெறிமுறைகள் ஒத்த விதிகளைக் கொண்டிருக்கின்றன, அவை நெறிமுறை உறவுகளின் முக்கிய விதிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

எனவே, வணிக நெறிமுறைகளின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளிலும் ஒரு பரந்த பொருளில் நடத்தை நெறிமுறைகளுக்கு பொருந்தும் விதிகள் உள்ளன. கூடுதலாக, விதிவிலக்கு இல்லாமல் வணிக நெறிமுறைகளின் அனைத்து பகுதிகளும் நெறிமுறைகளின் அடிப்படை விதிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. மற்றொரு நபரின் சுயமரியாதை மற்றும் தனிப்பட்ட அந்தஸ்துக்கான மரியாதை, மற்றவர்களின் நடத்தையின் நலன்களையும் நோக்கங்களையும் புரிந்துகொள்வது, அவர்களின் உளவியல் பாதுகாப்பிற்கான சமூக பொறுப்பு போன்றவை இதில் அடங்கும்.

நிறுவன நடவடிக்கைகளின் தார்மீக கூறு பற்றிய கேள்வியின் உருவாக்கம் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை தரங்களை கடைபிடிக்கும் போது போட்டி மற்றும் வணிக வெற்றியில் உயிர்வாழ்வதற்கான சிக்கலுடன் தொடர்புடையது.

அமெரிக்க சமூகவியலாளர் எல். ஹோஸ்மரின் பணியில், வணிக தத்துவத்தின் நவீன நெறிமுறைக் கோட்பாடுகள் உலக தத்துவ சிந்தனையின் கோட்பாடுகளின் அடிப்படையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையால் பல நூற்றாண்டுகளாக சோதிக்கப்பட்டன.

அத்தகைய பத்து கொள்கைகள் உள்ளன, அதன்படி, கோட்பாடுகள்:

1. உங்கள் நீண்டகால நலன்களிலோ அல்லது உங்கள் நிறுவனத்தின் நலன்களிலோ இல்லாததை ஒருபோதும் செய்யாதீர்கள் (பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானிகளின், குறிப்பாக புரோட்டகோராஸின், தனிப்பட்ட நலன்களைப் பற்றி, பிற மக்களின் நலன்களுடன் இணைந்து, மற்றும் நீண்ட கால மற்றும் குறுகிய கால நலன்களுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது).

2. உண்மையிலேயே நேர்மையான, திறந்த மற்றும் உண்மை என்று சொல்ல முடியாத ஒன்றை ஒருபோதும் செய்ய வேண்டாம், இது முழு நாட்டிற்கும் பத்திரிகைகளிலும் தொலைக்காட்சிகளிலும் பெருமையுடன் அறிவிக்கப்படலாம் (கொள்கை தனிப்பட்ட நற்பண்புகளைப் பற்றி அரிஸ்டாட்டில் மற்றும் பிளேட்டோவின் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது - நேர்மை, வெளிப்படையானது, மிதமான தன்மை போன்றவை).

3. நாம் அனைவரும் ஒரு பொதுவான குறிக்கோளுக்காக உழைப்பதால் (ஒன்றுபட்டது என்ற உணர்வை உருவாக்குவதற்கு பங்களிக்காத நல்லதல்ல, ஒருபோதும் செய்யாதீர்கள் (கொள்கை உலக மதங்களின் (புனித அகஸ்டின்) கட்டளைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, நன்மைக்கும் இரக்கத்திற்கும் அழைப்பு விடுகிறது).

4. சட்டத்தை மீறும் எதையும் ஒருபோதும் செய்ய முடியாது, ஏனென்றால் சட்டம் சமுதாயத்தின் குறைந்தபட்ச தார்மீக நெறிமுறைகளை முன்வைக்கிறது (கொள்கை டி. ஹோப்ஸ் மற்றும் ஜே. லோக் ஆகியோரின் போதனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, நன்மைக்காக மக்களிடையே போட்டியில் ஒரு நடுவராக அரசின் பங்கு குறித்து).

5. நீங்கள் வாழும் சமுதாயத்திற்கு தீங்கு விளைவிப்பதை விட பெரிய நன்மைக்கு வழிவகுக்காததை ஒருபோதும் செய்யாதீர்கள் - கொள்கை பயன்பாட்டு நெறிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது (தார்மீக நடத்தையின் நடைமுறை நன்மைகள், I. பெந்தம் மற்றும் ஜே.எஸ். மில் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டது).

6. இதேபோன்ற சூழ்நிலையில் தங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் மற்றவர்களுக்கு நீங்கள் பரிந்துரைக்க விரும்பாததை ஒருபோதும் செய்யாதீர்கள் (கொள்கை I. காந்தின் திட்டவட்டமான கட்டாயத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஒரு உலகளாவிய, பொதுவான விதிமுறை பற்றி பிரபலமான விதியை அறிவிக்கிறது).

7. மற்றவர்களின் நிறுவப்பட்ட உரிமைகளை மீறும் எதையும் ஒருபோதும் செய்ய வேண்டாம் (கொள்கை தனிநபர்களின் உரிமைகள் குறித்த ஜே.ஜே. ரூசோ மற்றும் டி. ஜெபர்சன் ஆகியோரின் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது).

8. சட்டத்தின் வரம்புகள், சந்தை தேவைகள் மற்றும் முழு செலவுக் கருத்தில் வரம்புகளை அதிகரிக்க எப்போதும் அவ்வாறு செய்யுங்கள். இந்த நிலைமைகளின் கீழ் அதிகபட்ச லாபம் உற்பத்தியின் மிக உயர்ந்த செயல்திறனைக் குறிக்கிறது (கொள்கை ஏ. ஸ்மித்தின் பொருளாதாரக் கோட்பாடு மற்றும் உகந்த ஒப்பந்தத்தைப் பற்றி வி. பரேட்டோவின் கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது).

9. நம் சமூகத்தில் பலவீனமானவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் எதையும் ஒருபோதும் செய்யாதீர்கள் (கொள்கை ராவ்லின் பகிர்ந்தளிக்கும் நீதியின் ஆட்சியை அடிப்படையாகக் கொண்டது);

10. சுய அபிவிருத்தி மற்றும் சுய-உணர்தலுக்கான மற்றொரு நபரின் உரிமையில் தலையிடும் எதையும் ஒருபோதும் செய்யாதீர்கள் (கொள்கை சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்குத் தேவையான தனிமனித சுதந்திரத்தின் அளவை விரிவுபடுத்துவதற்கான நோஜிக்கின் கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது).

இந்த கோட்பாடுகள் மாறுபட்ட அளவுகளில் உள்ளன மற்றும் அவை பல்வேறு வணிக கலாச்சாரங்களில் செல்லுபடியாகும் என அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த திசையில் மிக முக்கியமான படிகளில் ஒன்று கோ பிரகடனம் - 1994 இல் சுவிஸ் நகரமான காக்ஸில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட "வணிகக் கோட்பாடுகள்" என்று கருதலாம். அமெரிக்கா, மேற்கு ஐரோப்பா மற்றும் ஜப்பான் ஆகிய நாடுகளில் உள்ள மிகப்பெரிய தேசிய மற்றும் நாடுகடந்த நிறுவனங்களின் தலைவர்களால் தொடங்கப்பட்ட கிழக்கு மற்றும் மேற்கத்திய வணிக கலாச்சாரங்களின் அஸ்திவாரங்களை ஒன்றிணைக்க இந்த பிரகடனம் முயற்சிக்கிறது.

வணிகக் கோட்பாடுகளின் முன்னுரை, குறிப்பாக, பின்வருமாறு கூறுகிறது: “சந்தையின் சட்டங்கள் மற்றும் உந்து சக்திகள் அவசியமானவை, ஆனால் நடவடிக்கைக்கு போதுமான வழிகாட்டுதல்கள் இல்லை. அடிப்படைக் கொள்கைகள்: வணிகத் துறையில் கொள்கைகள் மற்றும் செயல்களுக்கான பொறுப்பு, மனித க ity ரவத்தை மதித்தல் மற்றும் அவர்களின் நலன்கள் வியாபாரத்தில் பங்கேற்கிறது. பகிரப்பட்ட செழிப்பை மேம்படுத்துவதற்கான அர்ப்பணிப்பு உட்பட அனைவராலும் பகிரப்பட்ட மதிப்புகள் உலகளாவிய சமூகத்திற்கு சிறிய சமூகங்களைப் போலவே முக்கியம். "

சர்வதேச வணிகத்தின் முக்கிய கொள்கைகள் பின்வருமாறு:

* வணிக பொறுப்பு: பங்குதாரர்களின் நன்மை முதல் அதன் முக்கிய கூட்டாளர்களின் நன்மை வரை;

* வணிகத்தின் பொருளாதார மற்றும் சமூக தாக்கம்: முன்னேற்றம், நீதி மற்றும் உலக சமூகத்தை நோக்கி;

* வணிக நெறிமுறைகள்: சட்டத்தின் கடிதத்திலிருந்து நம்பிக்கையின் ஆவி வரை;

* சட்ட விதிமுறைகளுக்கு மரியாதை;

* பலதரப்பு வர்த்தக உறவுகளின் ஆதரவு;

* சுற்றுச்சூழலுக்கான கவனிப்பு;

* சட்டவிரோத நடவடிக்கைகளை மறுப்பது.

இந்த கொள்கைகள் சமூகத்தின் சமூக மற்றும் பொருளாதார கட்டமைப்புகளின் மேக்ரோ-பாடங்களுக்கிடையிலான உறவின் தன்மையை தீர்மானிக்கின்றன - நிறுவனங்கள், அரசு, சமூகம் ஒட்டுமொத்தமாக. மாற்றத்தில் பொருளாதாரத்திற்கு மேக்ரோ-நிலை அணுகுமுறை மிகவும் முக்கியமானது, இதில் முக்கிய பொருளாதார நிறுவனங்களின் மாற்றம் நடைபெறுகிறது. மேக்ரோ மட்டத்தில் நெறிமுறைக் கொள்கைகளுக்கு இணங்கத் தவறியது, ஒரு விதியாக, பணி கூட்டுறவின் மட்டத்தில் குறிப்பிட்ட நெறிமுறை சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான பயனற்ற முயற்சிகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

பொதுவான மனித விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளின் அடிப்படையில், சேவை உறவுகளின் நெறிமுறை தரநிலைகள் சில தனித்துவமான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

3. அமைப்பின் செயல்பாடுகளில் நெறிமுறை தரநிலைகள்

பணியாளர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது மற்றும் ஆட்சேர்ப்பு செய்வதில் கார்ப்பரேட் மற்றும் தனிப்பட்ட உறவுகளின் நெறிமுறைகள் மற்றும் பணியாளர்களால் அவர்களின் தொழில்முறை பங்கை நேரடியாக நிறைவேற்றும் பணியில் முதலாளிகள் அதிக கவனம் செலுத்துகின்றனர். இந்த வழக்கில், "தொழில்முறை பங்கு" என்ற கருத்தில் உத்தியோகபூர்வ கடமைகளைச் செய்வதற்கான திறன் மட்டுமல்லாமல், ஒரு குறிப்பிட்ட பதவிக்கு நிர்ணயிக்கப்பட்ட தொழில்முறை பணிகள் அல்லது செயல்பாடுகளைச் செயல்படுத்தும் செயல்பாட்டில் வெளிப்புற சூழலுடனான (சகாக்கள், மேலாண்மை, துணை அதிகாரிகள், வாடிக்கையாளர்கள், கூட்டாளர்கள் போன்றவை) உறவுகளின் திறன்களும் அடங்கும். ...

நிறுவனங்களில் உள்ள நெறிமுறை தரநிலைகள், நிறுவனத்தின் ஊழியர்கள் தங்கள் செயல்பாடுகளில் கடைபிடிக்க வேண்டிய நெறிமுறைகளின் மதிப்புகள் மற்றும் விதிகள். விதிகள் உரிமைகள், கடமைகள் மற்றும் கடமைகளை நிறைவேற்றத் தவறியமை அல்லது அதிகப்படியான உரிமைகளை உள்ளடக்கியது.

விதிகள் பின்வரும் அடிப்படையில் பாகுபாடு காண்பதைத் தடைசெய்கின்றன: இனம்; நாக்கு; தோலின் நிறம்; மதம்; தரை; பாலியல் நோக்குநிலை; வயது; தேசியம்; இயலாமை; பணி அனுபவம்; நம்பிக்கைகள்; கட்சி இணைப்பு; கல்வி; சமூக தோற்றம்; சொத்து நிலை, முதலியன.

தடைக்கு உட்பட்டது:

* பாலியல் துன்புறுத்தல்; ஊழியர்களை கேலி செய்வது;

* இன மற்றும் மத அவமதிப்பு;

* பணியிடத்தில் ஆக்கிரமிப்பு சூழலை உருவாக்கும் கருத்துகள், நகைச்சுவைகள் மற்றும் பிற செயல்கள்;

* அச்சுறுத்தல்கள், முரட்டுத்தனம், வன்முறை;

* பயன்பாடு, மருந்துகளின் விற்பனை;

* ஒரு ஆல்கஹால், போதை மற்றும் நச்சு நிலையில் வேலை செய்யும் தோற்றம்;

* நிறுவனத்தின் சொத்து இழப்பு அல்லது திருட்டு;

* அமைப்பின் சொத்தின் தவறான, பயனற்ற பயன்பாடு;

* அதிகாரப்பூர்வ, வணிக ரகசியமான தகவல்களை வெளியிடுதல்;

* பணியிடத்தில் தனிப்பட்ட பொருட்களின் சேமிப்பு;

* உங்கள் பணியிடத்தை ஆய்வு செய்ய மறுப்பது மற்றும் பணியாளர் சேவைகளின் ஊழியர்களுக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட தகவல்கள்;

* தனிப்பட்ட நோக்கங்களுக்காக நிறுவனத்தின் நுகர்பொருட்கள் மற்றும் தகவல் தொடர்பு வசதிகளைப் பயன்படுத்துதல்;

* தவறான, சிதைந்த தகவல்களை நிர்வாகத்திற்கு மாற்றுவது;

* உங்கள் செலவுகளை மிகைப்படுத்தி ஏமாற்றுதல், எடுத்துக்காட்டாக, பயணம், உணவு, தங்குமிடம், பிற செலவுகள்;

* அரசு, அரசு அமைப்புகள், வெளி அமைப்புகளை ஏமாற்றுதல்;

* அமைப்பு சார்பாக தவறான அறிக்கைகள்;

* ஒருவரின் அமைப்பின் அதிகாரத்தையும் செல்வாக்கையும் துஷ்பிரயோகம் செய்தல் மற்றும் மற்றொருவருக்கு எதிரான அச்சுறுத்தல்கள்;

* சட்டத்தை மீறும் உத்தரவுகளை நிறைவேற்றுவது;

* நிராகரிக்கும் அறிக்கைகள், போட்டியாளர்களை அவமானப்படுத்துதல், அவர்களின் பொருட்கள் மற்றும் சேவைகள்;

* ஒப்பந்தங்களின் விதிமுறைகள் குறித்து வெளி நபர்களுடன் உரையாடல்கள் மற்றும் அதன் மூலம் இந்த விதிமுறைகளை பகிரங்கப்படுத்துதல்;

* நிறுவனங்களில் பயன்படுத்தப்படாத கண்டுபிடிப்புகள், உற்பத்தித் திட்டங்கள், சந்தை ஆராய்ச்சி, உற்பத்தி வசதிகள், தனியார் தகவல்கள் பற்றி நிறுவனத்தில் பணியாற்றாத நபர்களுடன் உரையாடல்கள்; தொழில்துறை உளவு, வேறொருவரின் எல்லைக்குள் சட்டவிரோதமாக நுழைதல், திருட்டு, விழிப்புணர்வு, பணியாளர்களைப் பற்றிய தனிப்பட்ட தகவல்களைப் பெற ஊழியர்களை நியமித்தல் போன்ற தகுதியற்ற முறைகள் மற்றும் சேவைகளைப் பயன்படுத்துதல்.

ஒரு குறிப்பிட்ட நிறுவனத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நெறிமுறை விதிகள் கூட்டு பொதுக் கூட்டத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, இதனால் அவை ஊழியர்களால் தங்கள் சொந்தமாக உணரப்படுகின்றன. அவை நிர்வாகத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம், ஆனால் ஊழியர்களின் பொதுக் கூட்டம் அல்லது மாநாட்டால் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும்.

நாட்டில் சந்தை உறவுகள் தோன்றுவதற்கான நிலைமைகளில், அமைப்பின் செயல்பாடுகளில் நெறிமுறைத் தரங்களைக் கடைப்பிடிப்பது பெரும்பாலும் முதலாளியைப் பொறுத்தது, அதன் லாபத்தைத் தேடுவதில் நடவடிக்கைகள் குறைபாடுடையவை, வேலை செய்யும் நபரின் உரிமைகளை அங்கீகரிக்காமல், முதலாளி அவற்றை கடுமையாக மீறுகிறார், அவரது சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்துகிறார்.

முதலாளியின் செயல்களில் நெறிமுறை தரங்களை மீறுவது கருதப்படலாம்:

* ஒரு ஊழியரின் உரிமைகளை அங்கீகரிக்காதது, அவர்களின் நேரடி கடமைகளை நிறைவேற்றத் தவறியது;

* தொழிலாளர் உறவுகளில் ஆக்கிரமிப்பைக் கொண்டுவருதல்;

* சுகாதார வேலை நிலைமைகளுக்கு அபாயகரமான பாதுகாப்பு;

* குறைந்த அளவிலான தொழிலாளர் அமைப்பு;

* ஒழுங்கு நிர்வாகத்தை நிராகரித்தல்;

* பணியமர்த்தப்பட்ட பணியாளரின் நடத்தையை நிர்வகிப்பதற்கான முக்கிய முறையாக பயம்;

* தன்னிச்சையின் மூலம் ஊழியர்களை நிர்வகித்தல்;

* ஒரு நபரின் மரியாதை மற்றும் க ity ரவத்தை அவமானப்படுத்துதல், அவரது வணிக நற்பெயர்;

* ஒரு நபர் மீதான பக்கச்சார்பான அணுகுமுறை;

* தொழிலாளர் சட்டங்களை மீறுதல் போன்றவை.

பொது கருத்து என்பது விதிமுறைகளை மீறுவதிலிருந்து பாதுகாப்பதற்கான ஒரு வழியாகும். அவை மரியாதைக்குரிய நீதிமன்றங்களாகவோ அல்லது மோதல்களைக் கையாளும் பிரிவுகளாகவோ இருக்கலாம்.

தொழிலாளர் உறவுகளின் நெறிமுறைகள் சரியான - தவறான, நியாயமான - நியாயமற்ற, மனிதாபிமானமற்ற - மனிதாபிமானமற்ற கருத்துக்களைப் பயன்படுத்தி அவர்களின் மதிப்பீட்டை முன்வைக்கின்றன; மனிதாபிமானமற்ற, சட்டபூர்வமான - சட்டவிரோதமான, உரிமைகளை மீறும் - உரிமைகளை மீறுவதில்லை.

எந்தவொரு நிறுவனத்தின் ஊழியர்களுக்கும் வணிக நெறிமுறைகளின் விதிமுறைகள் மற்றும் விதிமுறைகளுடன் இணங்குதல் அதன் "அழைப்பு அட்டை" ஆக மாறுகிறது மற்றும் பல சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு வெளிப்புற பங்குதாரர் அல்லது வாடிக்கையாளர் எதிர்காலத்தில் இந்த நிறுவனத்துடன் கையாள்வாரா என்பதையும், அவர்களின் உறவு எவ்வளவு திறம்பட கட்டமைக்கப்படும் என்பதையும் தீர்மானிக்கிறது.

கார்ப்பரேட் உறவுகளின் நெறிமுறைகளின் விதிமுறைகளையும் விதிகளையும் பயன்படுத்துவது எந்தவொரு விஷயத்திலும் மற்றவர்களுக்கு சாதகமாக உணரப்படுகிறது, நெறிமுறை விதிகளைப் பயன்படுத்துவதில் நபருக்கு போதுமான அளவு வளர்ந்த திறன்கள் இல்லாவிட்டாலும் கூட. நெறிமுறை நடத்தை இயல்பானதாகவும், திட்டமிடப்படாததாகவும் மாறினால் புலனுணர்வு விளைவு பல மடங்கு அதிகரிக்கும். நெறிமுறைகளின் விதிகள் ஒரு நபரின் உள் உளவியல் தேவையாக இருக்கும்போது இது நிகழ்கிறது.

பின்வருபவை பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நெறிமுறைக் கொள்கைகள், நிறுவனங்கள் மற்றும் தனிப்பட்ட தலைவர்களுக்கு:

* "மேலாளரின் பொன்னான விதி" - உத்தியோகபூர்வ பதவியின் கட்டமைப்பிற்குள், அவரது துணை அதிகாரிகள், நிர்வாகம், வாடிக்கையாளர்கள் போன்றவற்றுடன் ஒருபோதும் அனுமதிக்க வேண்டாம். இதுபோன்ற செயல்கள், அவர் தன்னைப் பற்றி பார்க்க விரும்பாத;

* நம்பிக்கையின் மூலம் முன்கூட்டியே பணம் செலுத்துதல் (ஒவ்வொரு நபருக்கும் அதிகபட்ச நம்பிக்கை அளிக்கப்படும் போது - முடிவுகளை எடுப்பதற்கும் அவற்றைச் செயல்படுத்துவதற்கும் குழு சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது - அவருடைய திறன், தகுதிகள், பொறுப்புணர்வு);

* உத்தியோகபூர்வ நடத்தை, செயல்கள், ஒரு மேலாளர் அல்லது அமைப்பின் ஒரு சாதாரண ஊழியரின் செயல்கள், சட்டத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமல்லாமல், பிற மேலாளர்கள் அல்லது சாதாரண ஊழியர்களின் சுதந்திரத்தை மீறாத வரம்புகளுக்குள்ளும் (மற்றவர்களின் சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்தாத சுதந்திரம்);

* அதிகாரங்களை வைத்திருத்தல் / கையகப்படுத்துதல், பொறுப்புகள், பல்வேறு வகையான வளங்களை அப்புறப்படுத்துவதற்கான உரிமை, வேலை நேரத்தை நிர்ணயிப்பதில் முதலியன. (எந்த அளவிற்கு மற்றும் அந்த எல்லைகளுக்கு, இந்த அதிகாரங்கள், உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள் கவலைப்படாத வரை, பாதிக்காது, பலவீனப்படுத்த வேண்டாம் உரிமைகள், பொறுப்புகள், பிற மேலாளர்களின் அதிகாரங்கள், நிறுவனத்திற்கு அப்பால் செல்ல வேண்டாம்);

* நிதி மற்றும் வளங்களை மாற்றுவதில் நேர்மை, அத்துடன் உரிமைகள், சலுகைகள் மற்றும் சலுகைகள் (மேற்கூறியவற்றின் மேலாளரின் தன்னார்வ இடமாற்றம் நெறிமுறை, நெறிமுறையற்றது - ஒரு ஊழியருக்கு எதிரான கடுமையான அழுத்தம், உலகளாவிய நெறிமுறைகள் அல்லது சட்டத்தின் விதிமுறைகளை மீறக் கோருகிறது);

* அதிகபட்ச முன்னேற்றம் (ஒரு மேலாளர் அல்லது ஒரு நிறுவனத்தின் ஒட்டுமொத்த நடவடிக்கைகள், தற்போதுள்ள நெறிமுறை தரங்களை மீறாமல், நிறுவனத்தின் அல்லது அதன் தனிப்பட்ட பகுதிகளின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தால் அவை நெறிமுறை);

* பிற நாடுகள் மற்றும் பிராந்தியங்களின் நிர்வாகத்தில் வேரூன்றிய தார்மீக அடித்தளங்களுக்கு மேலாளரின் சகிப்புத்தன்மை அணுகுமுறை;

* ஒரு மேலாளரின் பணியில், முடிவெடுப்பதில் தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டுக் கொள்கைகளின் நியாயமான கலவை;

* தாக்கத்தின் நிலைத்தன்மை, ஏனெனில் நெறிமுறை தரங்களுடன் இணங்குவதை உறுதி செய்வது முக்கியமாக சமூக உளவியல் முறைகளின் பயன்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது வழக்கமாக விரும்பிய முடிவைப் பெற நீண்டகால பயன்பாடு தேவைப்படுகிறது.

எந்தவொரு நிறுவனமும் தலைவர்களும் நெறிமுறை அமைப்புகளை உருவாக்க வணிக உறவுகளின் பொதுவான நெறிமுறைக் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

எனவே, வணிக நெறிமுறைகளுக்கு இணங்குவது என்பது ஒரு தனிப்பட்ட பணியாளர் மற்றும் ஒட்டுமொத்த நிறுவனமும் தொழில்முறையை மதிப்பிடுவதற்கான முக்கிய அளவுகோல்களில் ஒன்றாகும்.

முடிவுரை

ஆகவே, நடத்தையின் நெறிமுறை கூறு கூட்டு வாழ்க்கையின் செயல்பாட்டில் மக்கள் உருவாக்கிய நடத்தைக்கான பொதுவான விதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு பரந்த பொருளில் நெறிமுறைகள் உலகளாவிய மற்றும் குறிப்பிட்ட தார்மீக தேவைகள் மற்றும் சமூக வாழ்வின் செயல்பாட்டில் செயல்படுத்தப்படும் நடத்தை விதிமுறைகளின் ஒரு அமைப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன.

நாட்டில் தார்மீக காலநிலை உருவாவதற்கான திசைகளில் ஒன்று தார்மீக நெறிமுறைகளுக்கு ஒரு மறைமுக வடிவத்தை வழங்குவதாகும் - நடைமுறைகள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களின் மொழியில் மொழிபெயர்ப்பு. தொழில்முறை குறியீடுகளை பின்பற்றுவது, நெறிமுறைக் குழுக்களை உருவாக்குதல் மற்றும் பயன்பாட்டு நெறிமுறைகளை வளர்ப்பது முக்கியம். நெறிமுறைகளின் குறியீடுகள் தனிமனிதனின் பொறுப்பை அவர் சார்ந்திருக்கும் சமூகத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த மனிதகுலத்திற்கு முன்பாக உறுதிப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்ட நெறிமுறை நெறிமுறைகளின் வடிவத்தில் உள்ளன. நெறிமுறைக் குறியீடுகளின் நேர்மறையான முக்கியத்துவம், முதலாவதாக, தனிநபர்களின் கவனத்தை அவர்களின் தார்மீக நிலைக்கு ஈர்க்கிறது, இரண்டாவதாக, அவை ஒரு நெறிமுறைக் கோட்பாட்டின் மதிப்பு உள்ளடக்கம் குறித்த ஒரு கருத்தை அளிக்கின்றன.

பொது வாழ்வின் பல்வேறு துறைகளில் சமூக உறவுகள், தகவல் தொடர்பு மற்றும் மக்களின் நடத்தை ஆகியவற்றை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கு நெறிமுறை நெறிகள் பங்களிக்கின்றன.

நூலியல்

1. பக்ஷ்தானோவ்ஸ்கி, வி. ஐ. தொழில்முறை நெறிமுறைகள்: சமூகவியல் முன்னோக்குகள் / வி. ஐ. பக்ஷ்தானோவ்ஸ்கி, யூ. வி. சோகோமோனோவ் // சமூகவியல் ஆராய்ச்சி. - 2009.

2. வலீவ், டி.இசட். மனித செயல்பாட்டின் பல்வேறு துறைகளில் நெறிமுறை நடத்தை மாதிரிகள் பற்றி / D.Zh. வலீவ் // சமூக - மனிதாபிமானம். அறிவு. - 2008.

3. கிபனோவ், ஏ. யா. பணியாளர்கள் நிர்வாகத்தின் அடிப்படைகள்: பாடநூல் / ஏ. யா. கிபனோவ் - எம் .: இன்ஃப்ரா-எம், 2011.

4. மிகைலினா, எஸ்.ஏ. தலைவர் மற்றும் நிறுவன கலாச்சாரத்தின் நெறிமுறை நெறிகள் / எஸ்.ஏ. மிகைலினா // சக்தி. - 2008.

5. பெரேவலோவ், வி. நெறிமுறைகளின் குறியீடு / வி. பெரேவலோவ் // மாநில சேவை. - 2010.

Posted on Allbest.ru

...

ஒத்த ஆவணங்கள்

    நெறிமுறைகள் மற்றும் வணிக கலாச்சாரத்தின் சாராம்சம். ஆசாரத்தின் அடிப்படைக் கொள்கைகள். ஒவ்வொரு நபரின் நெறிமுறை நெறிகள் மற்றும் கருத்துக்களின் சிக்கலான உருவாக்கத்தை பாதிக்கும் காரணிகள். வணிக பகுதியில் நெறிமுறை தேவைகளின் வளர்ச்சி. வணிக தொடர்புகளில் கருத்து மற்றும் புரிதல்.

    சுருக்கம், 12/01/2010 அன்று சேர்க்கப்பட்டது

    நவீன வணிக நிலைமைகள் மற்றும் தொழிலாளர் செயல்பாட்டில் மக்களின் நெறிமுறை உறவுகளில் மனித காரணியின் பங்கு மற்றும் முக்கியத்துவம். ஒரு நிறுவனத்தில் நெறிமுறை நெறிகள், விதிகள், நடத்தை கொள்கைகளின் தொகுப்பாக மேலாண்மை நெறிமுறைகளின் கருத்து. ஒரு தலைவர் மற்றும் பணியாளரின் நெறிமுறைகள்.

    விளக்கக்காட்சி 04/11/2016 அன்று சேர்க்கப்பட்டது

    நெறிமுறைகள் மற்றும் வணிக கலாச்சாரத்தின் சாராம்சம். ஆசாரத்தின் கோட்பாடுகள். ஒவ்வொரு நபரின் நெறிமுறை நெறிகள் மற்றும் கருத்துக்களின் சிக்கலானது உருவாகும் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ள காரணிகள். வணிக பகுதியில் நெறிமுறை தேவைகளின் வளர்ச்சி. வணிக தொடர்புகளில் கருத்து மற்றும் புரிதல்.

    கால தாள், 10/05/2008 சேர்க்கப்பட்டது

    நெறிமுறைகளின் கருத்து, அதன் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியின் வரலாறு, நவீன சமுதாயத்தில் அதன் முக்கியத்துவம். தொழில்முறை நெறிமுறைகள் நிலையான விதிமுறைகள் மற்றும் விதிகளின் தொகுப்பாக, பல்வேறு தொழில்களுக்கான அதன் பயன்பாடு. சமூகப் பணிகளில் நெறிமுறைத் தரங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான அம்சங்கள்.

    சுருக்கம், 05/15/2009 சேர்க்கப்பட்டது

    "நெறிமுறைகள்", "அறநெறி", "அறநெறி" என்ற சொற்களின் தோற்றம். பண்டைய சகாப்தத்தின் நெறிமுறை போதனைகளின் அம்சங்கள். பொது வாழ்வின் ஒரு கோளமாக ஒழுக்கம். சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் மனித நடத்தை விதிமுறைகளின் வளர்ச்சி. அறநெறியின் ஆன்மீக மற்றும் நடைமுறை அம்சங்கள்.

    சுருக்கம், சேர்க்கப்பட்டது 12/07/2009

    நெறிமுறைகள், அறநெறி, கடமை, மனசாட்சி, மரியாதை மற்றும் கண்ணியம் ஆகியவற்றின் கருத்து. தலைவருக்கான நடத்தைக்கான நெறிமுறை தரநிலைகள். அடிபணிந்தவர்களின் ஆக்கபூர்வமான விமர்சனத்திற்கான விதிகள். அவர்களின் உந்துதல் மற்றும் தூண்டுதல். தலைமைத்துவ பாணிகள். அடிபணியச் சட்டம். சக ஊழியர்களுடனான உறவுகளின் நெறிமுறை தரநிலைகள்.

    விளக்கக்காட்சி 08/23/2016 அன்று சேர்க்கப்பட்டது

    ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வதற்கான உளவியல். ஒரு வணிக நபரின் படம். வணிக நெறிமுறைகளின் சாராம்சம். வணிக நெறிமுறைகளின் கோட்பாடுகள். வணிக தொடர்புகளில் நெறிமுறை சிக்கல்கள் மற்றும் தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரம். வணிக உலகில் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் முன்னுரிமை.

    சுருக்கம், சேர்க்கப்பட்டது 02/07/2011

    கால தாள் சேர்க்கப்பட்டது 01/15/2011

    தகவல் இடத்தில் சாரம், விளம்பரத்தின் செயல்பாடுகள் மற்றும் அதன் வகைகளின் கோட்பாட்டு பகுப்பாய்வு. இணையத்தில் தொடர்பு கொள்ளும்போது நெறிமுறை தரங்களின் கருத்து மற்றும் அம்சங்களின் ஆய்வு. அடிப்படை விதிமுறைகள், நெறிமுறைகளின் கொள்கைகள்: நெறிமுறை நெறிகள் மற்றும் இணைய விளம்பர விதிகள்.

    கால தாள் சேர்க்கப்பட்டது 06/20/2010

    சமூக ஒழுக்கத்தைப் படிக்கும் விஞ்ஞான ஒழுக்கமாக நெறிமுறைகள். வணிக செயல்முறைகளில் ஒப்பந்த உறவுகளை உறுதி செய்வதற்கான படிவங்கள். வணிக நெறிமுறைகளின் பயன்பாட்டின் அளவை மதிப்பீடு செய்தல். பொருளாதார மற்றும் வணிக நெறிமுறைகளின் கூறுகளின் பகுப்பாய்வு, வணிகக் கூட்டங்களின் வெற்றியின் ரகசியம்.

இயல்பு - ஒழுக்கநெறி மற்றும் சட்டத்தின் ஒரு சொத்து, மக்களின் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்த அனுமதிக்கிறது, அதே நேரத்தில் மக்களுக்கும் சமூக சூழலுக்கும் இடையிலான உறவுகளின் மரபுகள் மற்றும் விதிமுறைகளின் செயல்பாட்டின் விளைவாகும். சரியான புரிதலுக்கு, மரபுகள் மற்றும் விதிமுறைகளை வேறுபடுத்துவது அவசியம், அவற்றின் சமூக செயல்பாடுகளை அடையாளம் காணக்கூடாது.

மரபுகள் - விதிமுறைகளின் செயல்பாட்டின் குறிப்பிட்ட, ஆக்கபூர்வமான வழி மற்றும் நடத்தை ஒரே மாதிரியானவை. ஸ்டீரியோடைப்கள் தெளிவின்மையை அகற்றவும், தெளிவின்மையை அகற்றவும் உதவுகின்றன, இதனால் ஒரு நபரின் சொந்த நடத்தையை ஒழுங்கமைக்கும் செயல்முறையை எளிதாக்குகிறது.

அனைத்து சமூக மற்றும் சட்ட விதிமுறைகள் (லத்தீன் மொழியிலிருந்து - விதி, மாதிரி) மக்களின் விருப்பமான நடத்தையை பாதிக்கும் வகையில் வரையறுக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த ஒழுங்குமுறையின் பொருள் தனிநபருக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான உறவாகும்.

நடத்தை விதி பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை முறைகள். சமூகக் கட்டுப்பாட்டு வகையைப் பொறுத்து, நடத்தை விதிமுறைகள் ஒரு சமூகம் அல்லது சமூகக் குழுவில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பழக்கவழக்க கலாச்சார நடவடிக்கைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் அதற்கு வெளியே செயல்படாது.

நெறிமுறை நடத்தை விதி- ஒரு நபருக்கு தார்மீக தேவைகளின் எளிய வடிவங்களில் ஒன்று. ஒருபுறம், இது தார்மீக உறவுகளின் (தனிபயன்) ஒரு அங்கமாகும், இது வெகுஜன பழக்கத்தின் சக்தியால் தொடர்ந்து இனப்பெருக்கம் செய்யப்படுகிறது, ஒரு எடுத்துக்காட்டு, பொதுக் கருத்தால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, மறுபுறம், தார்மீக நனவின் ஒரு வடிவம், தனக்குத்தானே ஒரு கட்டளையின் வடிவத்தில் வடிவம் பெறுவது, நல்லது மற்றும் தீமை பற்றிய ஒருவரின் சொந்த யோசனைகளின் அடிப்படையில் கட்டாய பூர்த்தி தேவை, கடமை, மனசாட்சி, நீதி.

நெறிமுறை தரங்களின் உருவாக்கம் நடத்தை மனிதகுலத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியின் போது நிகழ்கிறது, உலகளாவிய தார்மீக விழுமியங்களின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறது, ஒவ்வொரு சமூகமும் அதன் குறிப்பிட்ட வரலாற்று அசல் தன்மையில் உருவாக்கியது, அதே போல் தனிப்பட்ட சமூக குழுக்கள் மற்றும் ஒவ்வொரு தனி நபரும் தனித்தனியாக உருவாக்கியது. மதிப்பைத் தாங்குபவர்களுக்கு சொந்தமானதன் மூலம், ஒருவர் உலகளாவிய, பொது, குழு மற்றும் தனிப்பட்ட நெறிமுறை நெறிமுறைகளை வேறுபடுத்தி அறிய முடியும்.

பொது நெறிமுறை தரநிலைகள்- சமூகத்தின் உலகளாவிய தார்மீக தேவைகளை வெளிப்படுத்துங்கள். அவை நெறிமுறைகளின் “பொன்னான” விதியில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன: மற்றவர்கள் உங்களை நோக்கி செயல்பட வேண்டும் என நீங்கள் விரும்புவதைப் போல நடந்து கொள்ளுங்கள்.

சமுதாயத்தில் நிலவும் ஒழுக்கத்தின் பொதுவான நெறிமுறை நெறிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் அவற்றின் தேவைகளை விரிவுபடுத்துகின்றன, இது மக்களுக்கிடையிலான உறவுகளையும் தொடர்புகளையும் ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும் மதிப்பீடு செய்வதற்கும் ஒரு வழிமுறையாக செயல்படுகிறது.

சமூக அனுபவத்தை விரிவுபடுத்தும் போக்கில், ஒரு நபர் பல்வேறு சமூக குழுக்களில் சேர்க்கப்படுகிறார், ஒரு விதியாக, ஒரே நேரத்தில் பல குழுக்களில் உறுப்பினராக இருக்கிறார். இவ்வாறு, சேவையில் நுழைகையில், அவர் ஒரு கூட்டுக்குள் நுழைகிறார், இது முறையான மற்றும் முறைசாரா குழுக்கள், குழுக்களின் சிக்கலான அமைப்பாகும், அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த மதிப்பீடுகளை நிறுவுகின்றன மற்றும் அவற்றின் அடிப்படையில் அதன் சொந்த நெறிமுறை விதிகளை உருவாக்குகின்றன. இந்த விதிகளுக்கு இடையில் எப்போதுமே ஒருவித முரண்பாடு, சில சமயங்களில் முரண்பாடு கூட இருக்கும்.


குழு நெறிமுறை தரநிலைகள் ஒரு குழுவில் ஒரு நபரைச் சேர்ப்பதை உறுதிசெய்க, குழு தொடர்புகளின் செயல்முறைகள் மற்றும் வழிமுறைகள், அவர் மற்றொரு குழுவில் உறுப்பினராகும்போது உட்பட அனைத்து வகையான நடத்தைகளையும் பாதிக்கும். அணியில் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையை எடுத்துக் கொண்டு, ஒரு நபர் கொடுக்கப்பட்டதை ஒருங்கிணைத்து தனிப்பட்ட விதிமுறைகளை வளர்த்துக் கொள்கிறார், தனது சொந்த நிலை மற்றும் நடத்தை வடிவங்களை பரிந்துரைக்கிறார், அதில் ஒரு நபராக அவரது இருப்பு செயல்முறை உணரப்படுகிறது.

தனிப்பட்ட நெறிமுறை தரநிலைகள் - மனிதனின் அகநிலை "உள்" உலகின் சிறப்பியல்பு. அவர் தன்னைப் பற்றிய அவரது யோசனையுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார், இந்த காரணத்திற்காக "ஒருங்கிணைத்தல்" மற்றும் "ஏற்றுக்கொள்வது" தேவையில்லை. தனிப்பட்ட நெறிமுறைத் தரங்களைப் பின்பற்றுவது முதன்மையாக சுயமரியாதை உணர்வு, உயர் சுயமரியாதை, அவர்களின் செயல்களில் நம்பிக்கை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. இந்த விதிமுறைகளிலிருந்து விலகுவது எப்போதும் குற்ற உணர்வு (மனசாட்சி), சுய கண்டனம் மற்றும் தனிநபரின் ஒருமைப்பாட்டை மீறுவது ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.

எனவே, தொழில்முறை சேவை செயல்பாட்டைச் செய்யும் ஒரு நபரின் நடத்தை சிக்கலான முறையில் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இது வெளிப்புற நெறிமுறை கட்டுப்பாட்டாளர்கள் (உலகளாவிய மதிப்புகள், சமுதாயத்தில் நிலவும் ஒழுக்கநெறி, குழு விதிமுறைகள்) மற்றும் சுய ஒழுங்குமுறையின் உள் வழிமுறைகள் (சுய விழிப்புணர்வு, சுயமரியாதை, ஊக்கக் கோளம், அணுகுமுறைகள், எந்த அடிப்படையில் தனிப்பட்ட விதிமுறைகள் உருவாகின்றன) ஆகியவற்றால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த கட்டுப்பாட்டாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சிக்கலான மாறும் முரண்பாடான தொடர்புகளில் உள்ளனர். ஒவ்வொரு தருணத்திலும், ஒரு நபருக்கு அவர் மீது விதிக்கப்பட்ட வெளிப்புற தேவைகளின் அடிப்படையில் தார்மீக தேர்வுக்கான உரிமையை அவை வழங்குகின்றன.

தகவல்தொடர்பு நெறிமுறை தரநிலைகள்

தேசியத்தை விரைவாகவும் சரியாகவும் தீர்மானிக்கும் திறன் உளவியல்

ஒரு வகைஉங்கள் உரையாசிரியர், பின்னர் நம்பகமான உறவை ஏற்படுத்தி அவருடன் வெற்றிகரமாக தொடர்புகொள்வது உங்களுக்கு கடினமாக இருக்காது. ஒவ்வொரு உளவியல் வகையின் அம்சங்களையும் அறிந்து, உரையாடலின் போக்கை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், மோதல் சூழ்நிலையின் அபாயத்தைக் குறைக்கலாம்.

வணிக தகவல்தொடர்புகளின் உளவியல் என்பது உளவியல் அறிவியலின் சிக்கலான ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், இது பொது உளவியலால் உருவாக்கப்பட்ட முக்கிய பிரிவுகள் மற்றும் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

பொது உளவியல் மற்றும் அதன் அனைத்து கிளைகளையும் வழிநடத்தும் மிக முக்கியமான கொள்கைகள் பின்வருமாறு:

காரணத்தின் கொள்கை, தீர்மானித்தல், அதாவது. உறவை அங்கீகரித்தல், மற்றவர்களுடனும் பொருள் நிகழ்வுகளுடனும் மன நிகழ்வுகளின் ஒருவருக்கொருவர் சார்ந்திருத்தல்;

நிலைத்தன்மையின் கொள்கை, அதாவது. ஒரு ஒருங்கிணைந்த மன அமைப்பின் கூறுகளாக தனிப்பட்ட மன நிகழ்வுகளின் விளக்கம்;

வளர்ச்சியின் கொள்கை, மாற்றத்தை அங்கீகரித்தல், மன செயல்முறைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், அவற்றின் இயக்கவியல், ஒரு மட்டத்திலிருந்து இன்னொரு நிலைக்கு மாறுதல்.

பணிக்குழுவின் ஆளுமை உளவியலின் பகுப்பாய்வு, வணிக நெறிமுறைகளின் விதிமுறைகள், தேசிய உளவியல் வகைகள் இரண்டு முக்கிய தொடர்புள்ள பணிகளை தீர்க்கின்றன:

உளவியல் நோயறிதலின் முறைகள், உற்பத்தி நடவடிக்கை, தனிப்பட்ட தொழிலாளர்கள், மேலாளர்கள், பணிக்குழுக்களின் உளவியல் நிலைகளை விவரிக்கும் முறைகள்;

சிறப்பு உளவியல் தொழில்நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஒரு பொருளின் உளவியல் நிலைகளை மாற்றுவதற்கான திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் வளர்ச்சி.

நெறிமுறைகள் (கிரேக்க மொழியிலிருந்து. எதோஸ் - விருப்பம், மனநிலை) - அறநெறி, அறநெறி ஆகியவற்றின் கோட்பாடு. "நெறிமுறைகள்" என்ற சொல் முதலில் அரிஸ்டாட்டில் (கிமு 384-322) ஒரு நடைமுறை தத்துவத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தியது, இது சரியான, தார்மீக செயல்களைச் செய்ய நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க வேண்டும்.

அறநெறி (லாட்டிலிருந்து. மொராலிஸ் - தார்மீக) என்பது ஒரு நபரால் அங்கீகரிக்கப்படும் நெறிமுறை விழுமியங்களின் அமைப்பு. குடும்ப உறவுகள், சமூகம், அன்றாட வாழ்க்கை, அரசியல், விஞ்ஞானம், வேலை போன்ற பல்வேறு துறைகளில் உள்ள சமூக உறவுகள், தகவல் தொடர்பு மற்றும் நடத்தை ஆகியவற்றை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான மிக முக்கியமான வழி ஒழுக்கம்.

ஒரு பொதுவான சமூக வாழ்க்கை, கூட்டு யோசனைகள், புராண உணர்வு மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு பாரம்பரிய சமுதாயத்தில் (எமிலி துர்கெய்மின் கூற்றுப்படி "இயந்திர ஒற்றுமை" கொண்ட சமூகம்), வணிக தகவல்தொடர்புக்கான முக்கிய வழிமுறை சடங்கு, பாரம்பரியம் மற்றும் வழக்கம். வணிக நெறிமுறைகளின் விதிமுறைகள், மதிப்புகள் மற்றும் தரநிலைகள் அவற்றுடன் ஒத்துப்போகின்றன.

வணிக தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைகளின் இந்த தன்மை பண்டைய இந்தியாவில் ஏற்கனவே காணப்படுகிறது. வணிகத் துறை உட்பட அனைத்து மனித நடத்தைகளும் தகவல்தொடர்புகளும் இங்கு மிக உயர்ந்த (மத) மதிப்புகளுக்கு அடிபணிந்துள்ளன. மேற்கண்டவை பாரம்பரிய ப Buddhist த்த போதனைகளுக்கும் பொருந்தும்.

சடங்கு மற்றும் பழக்கவழக்கத்தின் நெறிமுறை நெறிமுறைகளின் முதன்மை பங்கு வணிக தொடர்பு மற்றும் பண்டைய சீன சமுதாயத்திற்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. பிரபலமான கன்பூசியஸ் (கிமு 551–479) கடமை, நீதி, நல்லொழுக்கம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவுகளில் முதலிடம் வகிக்கிறது, நன்மை மற்றும் நன்மைகளை கீழ்ப்படுத்துகிறது, இருப்பினும் அவர் ஒருவருக்கொருவர் எதிர்க்கவில்லை.

கிழக்கைப் போலவே, பண்டைய காலத்தின் மேற்கு ஐரோப்பாவிலும், வணிக தகவல்தொடர்புகளில் நெறிமுறை நெறிகள் மற்றும் மதிப்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் அவசியம் குறித்து அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, வணிகம் செய்வதில் அவர்களின் செல்வாக்கு தொடர்ந்து வலியுறுத்தப்படுகிறது. எனவே, ஏற்கனவே சாக்ரடீஸ் (கிமு 470 - 399) "மக்களை எவ்வாறு கையாள்வது என்பது யாருக்குத் தெரியும், அவர் தனியார் மற்றும் பொது விவகாரங்களை நன்றாகச் செய்கிறார், யார் எப்படி என்று தெரியவில்லை, அவர் இங்கேயும் அங்கேயும் தவறு செய்கிறார்" என்று கூறுகிறார்.

இருப்பினும், கிழக்கு ஒன்றைப் போலல்லாமல், மேற்கு ஐரோப்பிய, குறிப்பாக

கிறிஸ்தவ கலாச்சார பாரம்பரியம் மிகவும் நடைமுறைக்குரியது. பொருளாதார, பொருள் வட்டி இங்கே முன்னுக்கு கொண்டு வரப்படுகிறது, இதனுடன், தகவல்தொடர்புகளின் நிலை தன்மை குறித்து அதிக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு முதலாளியின் அந்தஸ்து ஒரு துணை நபரை விட அதிக சலுகை பெற்றதாகக் கருதப்படுகிறது. எனவே, நீதி, நன்மை, நன்மை போன்ற நெறிமுறை நெறிகள் பொருளாதார உள்ளடக்கத்தால் நிரப்பப்படுகின்றன, மேலும் ஒரு நிலை தன்மையைப் பெறுகின்றன. வணிக தொடர்புகளில் ஒழுக்கத்தின் அளவுகோல் பொருளாதாரத் துறைக்கு மாறுகிறது. ஆகையால், ஒரு "சந்தை தன்மை" (எரிச் ஃப்ரோம் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளபடி) ஒரு நபர் தொடர்ந்து முரண்பாடான நிலையில் இருக்கிறார், இது ஒரு பிளவு உணர்வால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

16 - 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் சீர்திருத்தத்தின்போது புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் தார்மீக நனவில் இந்த முரண்பாட்டைக் கடக்கும் முயற்சி மேற்கொள்ளப்பட்டது. புராட்டஸ்டன்டிசம் வணிக தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைகளுக்கு நிறைய பங்களித்தது மற்றும் அதன் ஸ்தாபனத்தில் சில வெற்றிகளை அடைந்துள்ளது.

"காட்டு முதலாளித்துவம்" (மேற்கு ஐரோப்பா, அமெரிக்கா 19 - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில்) சகாப்தத்தில், வணிக தொடர்பு மற்றும் குறிப்பாக வணிக உரையாடலின் நெறிமுறைகளில் இலாபத்திற்கான தாகம் முன்னுக்கு வரத் தொடங்கியது.

நவீன வளர்ந்த நாடுகளில், வணிகத் தகவல்தொடர்பு மற்றும் வணிக உரையாடல்களை நடத்துவதில் நெறிமுறைத் தரங்களுக்கு இணங்குவது சமூகத்தினருக்கும் தமக்கும் வணிகர்களின் பொறுப்பைக் கருத்தில் கொண்டு மட்டுமல்லாமல், உற்பத்தித் திறனுக்கும் அவசியமானது. இந்த விஷயத்தில், நெறிமுறைகள் நடத்தைக்கு அவசியமான தார்மீக கட்டாயமாக மட்டுமல்லாமல், லாபத்தை அதிகரிக்க உதவும் ஒரு வழிமுறையாகவும் (கருவியாக) பார்க்கப்படுகின்றன, வணிக உறவுகளை வலுப்படுத்தவும் வணிக தொடர்புகளை மேம்படுத்தவும் பங்களிக்கின்றன.

தகவல்தொடர்பு என்பது சமூக பாடங்களின் தொடர்பு மற்றும் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்முறையாகும்: சமூக குழுக்கள், சமூகங்கள் அல்லது தனிநபர்கள், இதில் தகவல் பரிமாற்றம், அனுபவம், திறன்கள் மற்றும் செயல்பாட்டின் முடிவுகள் உள்ளன. வணிக தகவல்தொடர்புகளின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், அது அடிப்படையில் எழுகிறது மற்றும்

ஒரு தயாரிப்பு அல்லது வணிக விளைவின் உற்பத்தி தொடர்பான ஒரு குறிப்பிட்ட வகை செயல்பாடு பற்றி. அதன் தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், அது தன்னிறைவு பெற்ற பொருளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அது ஒரு முடிவு அல்ல, ஆனால் வேறு எந்த இலக்குகளையும் அடைவதற்கான வழிமுறையாக செயல்படுகிறது. சந்தை உறவுகளின் நிலைமைகளில், இது முதலில், அதிகபட்ச லாபத்தைப் பெறுகிறது. எந்தவொரு வணிகத்திலும், 50% க்கும் அதிகமான வெற்றி தொடர்புகளை நிறுவுவதற்கும் வணிக தொடர்புகளை முறையாக உருவாக்குவதற்கும் உள்ள திறனைப் பொறுத்தது என்பதை பயிற்சி காட்டுகிறது.

வணிக நெறிமுறைகள் என்பது உழைப்பு மற்றும் தொழில்முறை ஒழுக்கநெறி, அதன் வரலாறு மற்றும் நடைமுறை பற்றிய அறிவு முறையாகும்; மக்கள் தங்கள் வேலையை எவ்வாறு நடத்துவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள், அதற்கு அவர்கள் என்ன அர்த்தம் தருகிறார்கள், அது அவர்களின் வாழ்க்கையில் எந்த இடத்தை ஆக்கிரமிக்கிறது, வேலையின் செயல்பாட்டில் மக்களுக்கு இடையே உறவுகள் எவ்வாறு உருவாகின்றன, எந்த விருப்பங்களும் இலட்சியங்களும் பயனுள்ள வேலையை உறுதி செய்கின்றன, அதற்குத் தடையாக இருக்கின்றன.

உலகெங்கிலும் உள்ள வணிக நபர்கள் வணிக நெறிமுறைகள் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு பற்றிய வலுவான உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர். வெளிநாட்டில், பல ஆண்டுகளாக சோதனை செய்யப்பட்ட பங்காளிகள் மிகவும் மதிப்பு வாய்ந்தவர்கள், மேலும் புதியவர்கள் சந்தேகத்துடன் விசாரிக்கப்படுகிறார்கள், பெரும்பாலும் முதல் குறிப்பிலிருந்து விதிகளின்படி நடந்து கொள்ளாதவர்களின் பெயர்களை அவர்களின் குறிப்பேடுகளிலிருந்து நீக்குகிறார்கள். எனவே, புதிதாகத் தயாரிக்கப்பட்ட தொழில்முனைவோர், அவர்களின் அனைத்து நடத்தைகளாலும் வணிக நெறிமுறைகளின் அடிப்படை அடித்தளங்களை மிதிக்கிறார்கள், வெற்றியை எதிர்பார்க்க முடியாது.



வணிக நெறிமுறைகள் மற்றும் ஆசாரம் ஒரு தலைவருக்கு பின்வரும் குணங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்:

ஒப்புக் கொள்ளும் திறன்;

தீர்க்கமான மற்றும் நியாயமான இணக்கம்;

உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் கோருதல்;

மன அழுத்த சூழலில் வேலை செய்யும் திறன்.

வணிக உறவுமுறை -இது கூட்டாளர்கள், சகாக்கள் மற்றும் போட்டியாளர்களுக்கிடையிலான உறவு போன்ற சமூக உறவுகளின் வகைகளில் ஒன்றாகும், இது சந்தையிலும் அணியிலும் கூட்டு நடவடிக்கைகளின் செயல்பாட்டில் எழுகிறது.

வணிகத்தில் வணிக உறவுகளின் மட்டத்தில், ஊழியர்கள் இருக்க வேண்டும்

ஒரு பங்குதாரர் மீது, ஒரு நுகர்வோர் மீது கவனம் செலுத்துகிறது, இது வேலையில் ஆர்வத்தை அதிகரிக்கிறது. எந்தவொரு நிறுவனத்தையும் வெற்றிகரமாகச் செய்வதற்கு (ஒரு ஒப்பந்தத்தை மூடு), வணிக தொடர்புகளின் கூட்டாளரைப் புரிந்துகொள்ள ஒருவர் முயற்சிக்க வேண்டும். ஒரு வணிக உறவில், நீங்கள் சூழ்நிலையின் எஜமானராக இருக்க வேண்டும், முன்முயற்சி மற்றும் பொறுப்பை ஏற்க வேண்டும். வணிக உறவுகளில் பங்கேற்பவர்களுக்கு அறிவு, திறன்கள், அணுகுமுறைகள், ஒருவருக்கொருவர் உணர்வுகளை பாதிக்கும் வாய்ப்பு உள்ளது. பேராசிரியர் பி.எஃப். தகவல்தொடர்பு சமூக-உளவியல் நிகழ்வின் அம்சங்களில் போதுமான கவனம் செலுத்திய லோமோவ், இந்த யோசனை தெளிவாக முன்வைக்கப்படுகிறது: ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் வாழ்க்கை முறையைப் படிக்கும் போது, \u200b\u200bஅவர் என்ன, எப்படி செய்கிறார் என்பதை மட்டும் பகுப்பாய்வு செய்வதில் நம்மைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது, நாம் யாருடன், எப்படி அவர் பற்றியும் விசாரிக்க வேண்டும் தொடர்பு கொள்கிறது. தொழில்முறை வாழ்க்கையில் ஒரு தகவல்தொடர்பு கூட்டாளரின் இந்த அறிவு அன்றாட வாழ்க்கையை விட குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. அதாவது, வணிக உறவுகளின் கோளம் எங்கள் கூட்டாளியின் சாரத்தையும், ஒரு வணிக போட்டியாளரையும் வெளிப்படுத்த முடியும். ஒரு வணிக உறவில் தொடர்பு உட்பட பல அம்சங்கள் உள்ளன.

தொடர்பு -இது ஒரு சிக்கலான, பன்முகப்படுத்தப்பட்ட செயல்முறையாகும், இது மக்களிடையே தொடர்புகளை நிறுவுவதற்கும் வளர்ப்பதற்கும் ஆகும், இது கூட்டு நடவடிக்கைகளின் தேவைகளால் உருவாக்கப்படுகிறது மற்றும் தகவல் பரிமாற்றம் உட்பட, மற்றொரு நபரின் தொடர்பு, கருத்து மற்றும் புரிதலுக்கான ஒற்றை மூலோபாயத்தின் வளர்ச்சி.

நெறிமுறைக் கொள்கைகள் -சமுதாயத்தின் தார்மீக நனவில் வளர்ந்த தார்மீக தேவைகளின் பொதுவான வெளிப்பாடு, இது வணிக உறவுகளில் பங்கேற்பாளர்களின் தேவையான நடத்தைகளைக் குறிக்கிறது.

நெறிமுறை தரநிலைகள் -பகிர்வு மதிப்புகள் மற்றும் நெறிமுறை விதிகளின் அமைப்பு, அதன் ஊழியர்கள் கடைபிடிக்க வேண்டும்.

உளவியல் விதிமுறைகள் மற்றும் கொள்கைகள்ஒரு வணிக நபரின் உளவியல் பண்புகளின் தேவையான பட்டியலைக் கொண்டிருக்கும்.

வணிக நெறிமுறைகளின் கோட்பாடுகள்சமூகத்தின் தார்மீக நனவில் உருவாக்கப்பட்ட தார்மீக தேவைகளின் பொதுவான வெளிப்பாடு ஆகும், இது வணிக உறவுகளில் பங்கேற்பாளர்களின் தேவையான நடத்தைகளைக் குறிக்கிறது.

வணிகத்தின் ஆறு அடிப்படை நெறிமுறைகள் உள்ளன

நடத்தை.

1. சரியான நேரத்தில் (எல்லாவற்றையும் சரியான நேரத்தில் செய்யுங்கள்). எல்லாவற்றையும் சரியான நேரத்தில் செய்யும் ஒரு நபரின் நடத்தை மட்டுமே நெறிமுறை. தாமதமாக இருப்பது வேலையில் தலையிடுகிறது மற்றும் நபரை நம்ப முடியாது என்பதற்கான அறிகுறியாகும். எல்லாவற்றையும் சரியான நேரத்தில் செய்வதற்கான கொள்கை அனைத்து சேவை பணிகளுக்கும் பொருந்தும். பணிநேரத்தின் அமைப்பு மற்றும் விநியோகத்தைப் படிக்கும் வல்லுநர்கள், ஒதுக்கப்பட்ட வேலையை முடிக்க 25% கூடுதல் நேரத்தைச் சேர்க்க பரிந்துரைக்கின்றனர். இந்த கொள்கையின் மீறல் பெறுநருக்கு அவமரியாதை என்று கருதப்படுகிறது, இது அடுத்தடுத்த உரையாடலின் போக்கை பாதிக்கலாம்.

2. தனியுரிமை (அதிகம் பேச வேண்டாம்). ஒரு நிறுவனம், நிறுவனம் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட பரிவர்த்தனையின் ரகசியங்கள் தனிப்பட்ட இயல்பின் ரகசியங்களைப் போலவே கவனமாக வைக்கப்பட வேண்டும். சக ஊழியர், மேலாளர் அல்லது துணை அதிகாரிகளிடமிருந்து அவர்களின் உத்தியோகபூர்வ நடவடிக்கைகள் அல்லது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி நீங்கள் கேட்டதை நீங்கள் யாரிடமும் மறுபரிசீலனை செய்யக்கூடாது.

3. மரியாதை, தயவு மற்றும் நட்பு. எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும், வாடிக்கையாளர்கள், வாடிக்கையாளர்கள், வாடிக்கையாளர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களுடன் கண்ணியமாகவும், நட்பாகவும், நற்பண்புடனும் நடந்து கொள்வது அவசியம். எவ்வாறாயினும், நீங்கள் கடமையில் தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய அனைவருடனும் நட்பு கொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்தை இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை.

4. மற்றவர்களுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள் (உங்களை மட்டுமல்ல, மற்றவர்களையும் சிந்தியுங்கள்) சகாக்கள், மேலதிகாரிகள் மற்றும் துணை அதிகாரிகளுக்கு விண்ணப்பிக்க வேண்டும். மற்றவர்களின் கருத்துக்களுக்கு மதிப்பளிக்கவும், அவர்கள் ஏன் இந்த அல்லது அந்தக் கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிக்கவும்.

சகாக்கள், முதலாளிகள் மற்றும் துணை அதிகாரிகளின் விமர்சனங்களையும் ஆலோசனையையும் எப்போதும் கேளுங்கள். உங்கள் வேலையின் தரத்தை யாராவது கேள்வி எழுப்பும்போது, \u200b\u200bமற்றவர்களின் எண்ணங்களையும் அனுபவங்களையும் நீங்கள் மதிக்கிறீர்கள் என்பதைக் காட்டுங்கள். தன்னம்பிக்கை உங்களை மனத்தாழ்மையுடன் தடுக்கக்கூடாது.

5. தோற்றம் (ஒழுங்காக உடை). முக்கிய அணுகுமுறை

உங்கள் சூழலில் பணியில், மற்றும் இந்த சூழலுக்குள் - உங்கள் மட்டத்தில் உள்ள ஊழியர்களின் குழுவிற்குள் பொருந்தும். சிறந்த வழியில் பார்ப்பது அவசியம், அதாவது, சுவையாக உடை அணிந்து, முகத்திற்கு ஒரு வண்ணத் திட்டத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது. கவனமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாகங்கள் அவசியம்.

6. கல்வியறிவு (நல்ல மொழியில் பேசுங்கள், எழுதுங்கள்). நிறுவனத்திற்கு வெளியே அனுப்பப்படும் உள் ஆவணங்கள் அல்லது கடிதங்கள் நல்ல மொழியில் எழுதப்பட வேண்டும், மேலும் சரியான பெயர்கள் அனைத்தும் பிழைகள் இல்லாமல் அனுப்பப்படுகின்றன. நீங்கள் சத்திய வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்த முடியாது; நீங்கள் வேறொரு நபரின் சொற்களை மேற்கோள் காட்டினாலும், அவை உங்கள் சொந்த சொற்களஞ்சியத்தின் ஒரு பகுதியாக மற்றவர்களால் உணரப்படும்.

இந்த கோட்பாடுகள் மாறுபட்ட அளவுகளில் உள்ளன மற்றும் அவை பல்வேறு வணிக கலாச்சாரங்களில் செல்லுபடியாகும் என அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. வணிக உலகில் அடிப்படைக் கொள்கைகள்: பொறுப்பு, மனித க ity ரவத்திற்கான மரியாதை மற்றும் வணிகத்தில் ஈடுபடுவோரின் நலன்கள்.

வணிக தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைகள் அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில் கருதப்பட வேண்டும்: நிறுவனத்திற்கும் சமூக சூழலுக்கும் இடையிலான உறவில்; நிறுவனங்களுக்கு இடையில்; ஒரு நிறுவனத்திற்குள் - ஒரு மேலாளர் மற்றும் துணை அதிகாரிகளுக்கு இடையில், ஒரு துணை மற்றும் மேலாளருக்கு இடையில், ஒரே அந்தஸ்துள்ள நபர்களிடையே. ஒன்று அல்லது மற்றொரு வகை வணிக தொடர்புக்கு கட்சிகளிடையே ஒரு குறிப்பிட்ட தன்மை உள்ளது. வணிக தொடர்புகளின் இத்தகைய கொள்கைகளை உருவாக்குவது அதன் ஒவ்வொரு வகைகளுக்கும் ஒத்ததாக மட்டுமல்லாமல், மனித நடத்தையின் பொதுவான தார்மீகக் கொள்கைகளுக்கு முரணாக இருக்காது. அதே நேரத்தில், வணிக தொடர்புகளில் ஈடுபடும் நபர்களின் செயல்பாடுகளை ஒருங்கிணைப்பதற்கான நம்பகமான கருவியாக அவை செயல்பட வேண்டும்.

மனித தகவல்தொடர்புக்கான பொதுவான தார்மீகக் கொள்கை I. காந்தின் திட்டவட்டமான கட்டாயத்தில் உள்ளது: "அவ்வாறு செய்யுங்கள், உங்கள் விருப்பத்தின் அதிகபட்சம் எப்போதும் உலகளாவிய சட்டத்தின் கொள்கையின் சக்தியைக் கொண்டிருக்க முடியும்." வணிக தகவல்தொடர்பு தொடர்பாக, அடிப்படை நெறிமுறைக் கொள்கையை பின்வருமாறு வகுக்க முடியும்: வணிக தகவல்தொடர்புகளில், தீர்மானிக்கும் போது

கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் என்ன மதிப்புகள் விரும்பப்பட வேண்டும், உங்கள் விருப்பத்தின் அதிகபட்சம் தகவல்தொடர்பு சம்பந்தப்பட்ட பிற கட்சிகளின் தார்மீக மதிப்பீடுகளுடன் பொருந்தக்கூடிய வகையில் செயல்படுங்கள், மேலும் அனைத்து தரப்பினரின் நலன்களையும் ஒருங்கிணைக்க அனுமதிக்கிறது.

எனவே, வணிக தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைகளின் அடிப்படையானது ஒருங்கிணைப்பு, மற்றும் முடிந்தால், நலன்களை ஒத்திசைத்தல். இயற்கையாகவே, இது நெறிமுறை வழிமுறைகளாலும், ஒழுக்க ரீதியாக நியாயப்படுத்தப்பட்ட குறிக்கோள்களின் பெயரிலும் மேற்கொள்ளப்பட்டால். எனவே, வணிக தொடர்பு தொடர்ந்து சேருவதற்கான நோக்கங்களை நியாயப்படுத்தும் நெறிமுறை பிரதிபலிப்பால் சோதிக்கப்பட வேண்டும். அதே நேரத்தில், நெறிமுறையாக சரியான தேர்வு செய்வதும் தனிப்பட்ட முடிவை எடுப்பதும் பெரும்பாலும் எளிதான காரியமல்ல. சந்தை உறவுகள் தேர்வு சுதந்திரத்தை வழங்குகின்றன, ஆனால் அதே நேரத்தில் தீர்வுகளுக்கான விருப்பங்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கின்றன, வணிக மக்கள் தங்கள் செயல்பாடுகள் மற்றும் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டின் ஒவ்வொரு அடியிலும் காத்திருக்கும் தார்மீக சங்கடங்களின் சிக்கலான ஒன்றை உருவாக்குகின்றன.

ஒரு தார்மீக நிலைப்பாட்டின் அனைத்து சிக்கலான மற்றும் கடினமான தேர்வுகள் இருந்தபோதிலும், தகவல்தொடர்புகளில் இதுபோன்ற பல விதிகள் உள்ளன, அதைத் தொடர்ந்து நீங்கள் அதை பெரிதும் எளிதாக்கலாம், அதன் செயல்திறனை அதிகரிக்கலாம் மற்றும் வணிகத்தில் மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும் செயல்பாட்டில் தவறுகளைத் தவிர்க்கலாம். அதை நினைவில் கொள்:

அறநெறியில், மக்கள் மத்தியில் முழுமையான உண்மையும் உச்ச நீதிபதியும் இல்லை.

மற்றவர்களின் நெறிமுறை தவறுகளுக்கு வரும்போது, \u200b\u200bஒருவர் "தார்மீக ஈக்கள்" "தார்மீக யானைகளை" உருவாக்கக்கூடாது.

உங்கள் தவறுகளுக்கு வரும்போது, \u200b\u200bநீங்கள் அதற்கு நேர்மாறாக செய்ய வேண்டும்.

அறநெறியில், நீங்கள் மற்றவர்களைப் புகழ வேண்டும், மேலும் நீங்களே உரிமை கோர வேண்டும்.

நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் தார்மீக அணுகுமுறை இறுதியில் நம்மை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது.

தார்மீக நெறிமுறைகளின் நடைமுறை வலியுறுத்தலுக்கு வரும்போது, \u200b\u200bநடத்தையின் அடிப்படை கட்டாயம் “உங்களிடமிருந்து தொடங்குங்கள்”.

தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைகளின் பொன்னான விதிக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும்: "நீங்கள் நடத்தப்பட விரும்பும் விதத்தில் மற்றவர்களுக்கும் நடந்து கொள்ளுங்கள்." IN

எதிர்மறையான வடிவத்தில், கன்பூசியஸின் சொற்களில், இது பின்வருமாறு கூறுகிறது: "நீங்களே விரும்பாததை மற்றவர்களுக்கு செய்யாதீர்கள்." இந்த விதி வணிக தகவல்தொடர்புக்கும் பொருந்தும், ஆனால் அதன் தனிப்பட்ட வகைகளுடன் தொடர்புடையது: "மேல்-கீழ்" (மேலாளர் - துணை), "கீழ்-மேல்" (துணை - தலைவர்), "கிடைமட்டமாக" (பணியாளர் - பணியாளர்) விவரக்குறிப்பு தேவை.

வணிக தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைகள் "மேல்-கீழ்".வணிக தகவல்தொடர்பு "மேல்-கீழ்", அதாவது, மேலாளருக்கு அடிபணிந்தவர் தொடர்பாக, நெறிமுறைகளின் பொன்னான விதி பின்வருமாறு வகுக்கப்படலாம்: "மேலாளர் உங்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க விரும்பும் விதத்தில் உங்கள் அடிபணியினரை நடத்துங்கள்." வணிக தகவல்தொடர்புகளின் கலை மற்றும் வெற்றி பெரும்பாலும் தலைவர் தனது துணை அதிகாரிகளுடன் பயன்படுத்தும் நெறிமுறை விதிமுறைகள் மற்றும் கொள்கைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. சேவையில் என்ன நடத்தை நெறிமுறையாக ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது மற்றும் எது இல்லாதது என்பதை விதிமுறைகள் மற்றும் கொள்கைகள் குறிப்பிடுகின்றன. இந்த விதிமுறைகள் முதன்மையாக மேலாண்மை செயல்பாட்டில் எவ்வாறு, எந்த உத்தரவுகள் வழங்கப்படுகின்றன என்பதோடு தொடர்புடையது, இதில் வணிக தொடர்புகளை தீர்மானிக்கும் உத்தியோகபூர்வ ஒழுக்கம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு மேலாளர் மற்றும் ஒரு துணைக்கு இடையேயான வணிக தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைகளை பின்பற்றாமல், பெரும்பாலான மக்கள் ஒரு குழுவில் சங்கடமாகவும் தார்மீக ரீதியாக பாதுகாப்பற்றதாகவும் உணர்கிறார்கள். மேலாளரின் அணுகுமுறையானது வணிகத் தகவல்தொடர்புகளின் முழு தன்மையையும் பாதிக்கிறது, பெரும்பாலும் அவரது தார்மீக மற்றும் உளவியல் சூழலை தீர்மானிக்கிறது. இந்த மட்டத்தில்தான், முதலாவதாக, தார்மீக தரங்களும் நடத்தை முறைகளும் உருவாகின்றன. அவற்றில் சிலவற்றைக் குறிப்பிடுவோம்.

உங்கள் நிறுவனத்தை உயர் தகவல்தொடர்பு தரத்துடன் ஒருங்கிணைந்த குழுவாக மாற்ற முயற்சி செய்யுங்கள். நிறுவனத்தின் குறிக்கோள்களுடன் பணியாளர்களைத் தொடர்பு கொள்ளுங்கள். ஒரு நபர் கூட்டுடன் அடையாளம் காணப்படும்போது மட்டுமே அவர் ஒழுக்க ரீதியாகவும் உளவியல் ரீதியாகவும் வசதியாக இருப்பார். அதே நேரத்தில், எல்லோரும் ஒரு தனிநபராக இருக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், அவர் யார் என்று மதிக்கப்பட வேண்டும்.

உங்களுக்கு பிரச்சினைகள் மற்றும் சிக்கல்கள் இருந்தால்

மோசமான நம்பிக்கை, அதற்கான காரணங்களை மேலாளர் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். நாம் அறியாமை பற்றிப் பேசுகிறீர்களானால், ஒருவர் தனது பலவீனங்களையும் குறைபாடுகளையும் அடிபணிந்தவரை முடிவில்லாமல் நிந்திக்கக்கூடாது. அவற்றைக் கடக்க அவருக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். இதைச் செய்யும்போது, \u200b\u200bஅவரது ஆளுமையின் பலத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஊழியர் உங்கள் ஆர்டரைப் பின்பற்றவில்லை என்றால், அதைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியும் என்பதை நீங்கள் தெளிவுபடுத்த வேண்டும், இல்லையெனில் அவர் உங்களை நடத்தியதாக அவர் முடிவு செய்யலாம். மேலும், மேலாளர் கீழ்படிதலுடன் தொடர்புடைய கருத்தை தெரிவிக்கவில்லை என்றால், அவர் வெறுமனே தனது கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில்லை மற்றும் ஒழுக்கமற்ற முறையில் செயல்படுகிறார்.

ஊழியருக்கான கருத்து நெறிமுறைத் தரங்களுக்கு இணங்க வேண்டும். வழக்குக்கான அனைத்து தகவல்களையும் சேகரிக்கவும். சரியான தகவல்தொடர்பு வடிவத்தைத் தேர்வுசெய்க. முதலில், பணியை முடிக்கத் தவறியதற்கான காரணத்தை விளக்குமாறு ஊழியரிடம் கேளுங்கள், ஒருவேளை அவர் உங்களுக்குத் தெரியாத உண்மைகளைத் தருவார். உங்கள் கருத்துக்களை ஒவ்வொன்றாகச் செய்யுங்கள்: நபரின் க ity ரவம் மற்றும் உணர்வுகளுக்கு மரியாதை.

செயல்களையும் செயல்களையும் விமர்சிக்கவும், நபரின் ஆளுமை அல்ல.

வணிக தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைகள் "கீழ்நிலை".வணிக தகவல்தொடர்பு "கீழ்-அப்" இல், அதாவது, அவரது முதலாளிக்கு அடிபணிந்தவர் தொடர்பாக, பொது நெறிமுறை நடத்தை விதி பின்வருமாறு வகுக்கப்படலாம்: "உங்கள் துணை அதிகாரிகள் உங்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க விரும்பும் விதத்தில் உங்கள் முதலாளியை நடத்துங்கள்."

உங்கள் மேற்பார்வையாளருக்கு எவ்வாறு சிகிச்சையளிப்பது மற்றும் சிகிச்சையளிப்பது என்பதை அறிவது உங்கள் துணை அதிகாரிகளுக்கு என்ன தார்மீக தேவைகளை வைக்க வேண்டும் என்பது போலவே முக்கியமானது. இது இல்லாமல், முதலாளி மற்றும் துணை அதிகாரிகளுடன் ஒரு "பொதுவான மொழியை" கண்டுபிடிப்பது கடினம். இந்த அல்லது அந்த நெறிமுறை நெறிமுறைகளைப் பயன்படுத்தி, நீங்கள் ஒரு தலைவரை உங்கள் பக்கம் ஈர்க்கலாம், ஒரு நட்பை உருவாக்கலாம், ஆனால் நீங்கள் அவரை உங்களுக்கு எதிராகத் திருப்பலாம், அவரை உங்கள் தவறான விருப்பமாக மாற்றலாம்.

உங்கள் மேலாளருடனான உங்கள் வணிக தொடர்புகளில் நீங்கள் பயன்படுத்தக்கூடிய சில அத்தியாவசிய நெறிமுறைகள் மற்றும் கொள்கைகள் இங்கே.

அணியில் நட்புரீதியான தார்மீக சூழ்நிலையை உருவாக்குவதில் தலைவருக்கு உதவ முயற்சி செய்யுங்கள்

உறவுகள். உங்கள் முதலாளிக்கு இது முதலில் தேவை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

உங்கள் பார்வையை திணிக்க முயற்சிக்காதீர்கள் அல்லது தலைவருக்கு கட்டளையிட வேண்டாம். உங்கள் பரிந்துரைகள் அல்லது கருத்துகளை தந்திரமாகவும் கண்ணியமாகவும் வெளிப்படுத்துங்கள். நீங்கள் அவரிடம் நேரடியாக எதையாவது ஆர்டர் செய்ய முடியாது, ஆனால் நீங்கள் இவ்வாறு கூறலாம்: "அதற்கு நீங்கள் எவ்வாறு பதிலளிப்பீர்கள் ...?" முதலியன

ஒரு மகிழ்ச்சியான அல்லது, மாறாக, விரும்பத்தகாத நிகழ்வு வரவிருக்கிறது அல்லது ஏற்கனவே அணியில் நிகழ்ந்திருந்தால், இதைப் பற்றி மேலாளருக்கு தெரிவிக்க வேண்டியது அவசியம். சிக்கல் ஏற்பட்டால், இந்த சூழ்நிலையிலிருந்து வெளியேற வழியை எளிதாக்க உதவ முயற்சிக்கவும், உங்கள் தீர்வை வழங்கவும்.

உங்கள் முதலாளியுடன் திட்டவட்டமான தொனியில் பேச வேண்டாம், எப்போதும் "ஆம்" அல்லது "இல்லை" என்று மட்டும் சொல்லாதீர்கள். ஒரு நித்திய ஆதரவான ஊழியர் எரிச்சலூட்டும் மற்றும் ஒரு முகஸ்துதி உணர்வைத் தருகிறார். எப்போதும் இல்லை என்று சொல்லும் நபர் ஒரு நிலையான எரிச்சல்.

விசுவாசமாகவும் நம்பகத்தன்மையுடனும் இருங்கள், ஆனால் பதுங்கியிருக்க வேண்டாம். உங்கள் சொந்த கொள்கைகளையும் தன்மையையும் வைத்திருங்கள். நிலையான தன்மை மற்றும் உறுதியான கொள்கைகள் இல்லாத ஒரு நபரை நம்ப முடியாது, அவருடைய செயல்களை முன்னறிவிக்க முடியாது.

அவசரகால நிகழ்வுகளைத் தவிர்த்து, உடனடியாக உங்கள் மேலாளரின் தலைவரிடம் "உங்கள் தலைக்கு மேல்" உதவி, ஆலோசனை, பரிந்துரைகள் போன்றவற்றை நீங்கள் தேடக்கூடாது. இல்லையெனில், உங்கள் நடத்தை உங்கள் உடனடி மேலதிகாரியின் கருத்தை அவமதிப்பதாக அல்லது புறக்கணிப்பதாக கருதலாம் அல்லது அவரது திறனைப் பற்றிய சந்தேகம். எப்படியிருந்தாலும், உங்கள் தலைவர் தனது அதிகாரத்தையும் கண்ணியத்தையும் இழக்கிறார்.

வணிக தகவல்தொடர்பு நெறிமுறைகள் "கிடைமட்டமாக"."கிடைமட்டமாக" தகவல்தொடர்புக்கான பொதுவான நெறிமுறைக் கொள்கை, அதாவது சகாக்கள் (தலைவர்கள் அல்லது குழுவின் சாதாரண உறுப்பினர்கள்) பின்வருமாறு வகுக்கப்படலாம்: "வணிகத் தொடர்புகளில், உங்கள் சக ஊழியருக்கு அவர் உங்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க விரும்பும் விதத்தில் நடந்து கொள்ளுங்கள்." கொடுக்கப்பட்ட சூழ்நிலையில் எவ்வாறு நடந்துகொள்வது என்று நீங்கள் நஷ்டத்தில் இருந்தால், உங்கள் சகாவின் காலணிகளில் நீங்களே இருங்கள்.

சக நிர்வாகிகளிடம் வரும்போது, \u200b\u200bபிற துறைகளைச் சேர்ந்தவர்களுடன் வணிகத் தொடர்புகளின் சரியான தொனியையும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய தரத்தையும் கண்டுபிடிப்பது எளிதல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். குறிப்பாக ஒரு நிறுவனத்திற்குள் தொடர்பு மற்றும் உறவுகள் என்று வரும்போது. இந்த விஷயத்தில், அவர்கள் பெரும்பாலும் வெற்றி மற்றும் பதவி உயர்வுக்கான போராட்டத்தில் போட்டியாளர்களாக உள்ளனர். அதே நேரத்தில், இந்த நபர்கள், உங்களுடன் சேர்ந்து, பொது மேலாளரின் குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள். இந்த விஷயத்தில், வணிக தொடர்புகளில் பங்கேற்பாளர்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பாக சமமாக உணர வேண்டும்.

சக ஊழியர்களிடையேயான வணிக தொடர்புகளில் நெறிமுறைகளின் சில கொள்கைகள் இங்கே.

வேறொருவரிடமிருந்து எந்தவொரு சிறப்பு சிகிச்சையையோ அல்லது சிறப்பு சலுகைகளையோ நீங்களே கேட்க வேண்டாம்.

பொதுவான வேலையில் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளை தெளிவாகப் பிரிக்க முயற்சிக்கவும்.

உங்கள் பொறுப்புகள் உங்கள் சக ஊழியர்களுடன் ஒன்றிணைந்தால், இது மிகவும் ஆபத்தான சூழ்நிலை. மேலாளர் உங்கள் கடமைகளையும் பொறுப்புகளையும் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தவில்லை என்றால், அதை நீங்களே செய்ய முயற்சிக்கவும்.

பிற துறைகளைச் சேர்ந்த சக ஊழியர்களுக்கிடையேயான உறவுகளில், நீங்கள் உங்கள் சொந்தத் துறைக்கு பொறுப்பாக இருக்க வேண்டும், உங்கள் துணை அதிகாரிகளை குறை கூறக்கூடாது.

உங்கள் ஊழியரை தற்காலிகமாக வேறொரு துறைக்கு மாற்றும்படி உங்களிடம் கேட்கப்பட்டால், நேர்மையற்ற மற்றும் தகுதியற்றவர்களை அங்கு அனுப்ப வேண்டாம் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் உங்களையும் உங்கள் துறையையும் ஒட்டுமொத்தமாக தீர்ப்பளிப்பார்கள். நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் அதே ஒழுக்கக்கேடான முறையில் நடத்தப்படுவீர்கள்.

நெறிமுறை தரநிலைகள் என்பது நிறுவனத்தின் ஊழியர்கள் தங்கள் செயல்பாடுகளில் கடைபிடிக்க வேண்டிய நெறிமுறைகளின் மதிப்புகள் மற்றும் விதிகள். கடமைகள் அல்லது அதிகப்படியான உரிமைகளை நிறைவேற்றத் தவறியதற்கான உரிமைகள், கடமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளை விதிகள் வழங்குகின்றன. நெறிமுறை தரநிலைகள் வணிக உறவுகளின் கட்டுப்பாட்டாளராக செயல்படுகின்றன. யுனிவர்சல் நெறிமுறை தரநிலைகள் தகவல்தொடர்புக்கான தேவைகள், ஒவ்வொரு நபரின் தனித்தன்மை, மதிப்பு ஆகியவற்றை அங்கீகரிப்பதன் மூலம் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன: பணிவு, சரியானது,

தந்திரம், அடக்கம், துல்லியம், மரியாதை.

மரியாதை -இது மற்றவர்களிடம் மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறையின் வெளிப்பாடு, அவர்களின் க ity ரவம், வாழ்த்துக்கள் மற்றும் விருப்பங்களில் வெளிப்படுகிறது, குரல் ஒலித்தல், முகபாவங்கள் மற்றும் சைகைகள். பணிவுக்கு நேர்மாறானது முரட்டுத்தனம். கடினமான உறவுகள் குறைந்த கலாச்சாரத்தின் ஒரு குறிகாட்டியாக மட்டுமல்லாமல், பொருளாதார வகையாகவும் உள்ளன. ஒரு முரட்டுத்தனமான அணுகுமுறையின் விளைவாக, தொழிலாளர்கள் சராசரியாக தொழிலாளர் உற்பத்தித்திறனில் சுமார் 17% இழக்கிறார்கள் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

சரியானது -எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும், குறிப்பாக மோதலில் கண்ணியத்தின் எல்லைக்குள் தன்னை வைத்துக்கொள்ளும் திறன். சர்ச்சைகளில் சரியான நடத்தை குறிப்பாக முக்கியமானது, இதன் போது உண்மையைத் தேடுவது, புதிய ஆக்கபூர்வமான யோசனைகள் தோன்றும், கருத்துகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் சோதிக்கப்படுகின்றன.

தந்திரம்வணிக தகவல்தொடர்பு கலாச்சாரத்தின் முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றாகும். தந்திரோபாய உணர்வு, முதலில், விகிதாசார உணர்வு, தகவல்தொடர்புகளில் எல்லைகளின் உணர்வு, மீறல் ஒரு நபரை புண்படுத்தும், அவரை ஒரு மோசமான நிலையில் வைக்கிறது. தந்திரம் இல்லாதது தோற்றம் அல்லது செயல் பற்றிய கருத்துகள், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் நெருக்கமான பக்கத்தைப் பற்றி மற்றவர்கள் முன்னிலையில் வெளிப்படுத்தப்படும் அனுதாபம் போன்றவை.

தகவல்தொடர்புகளில் அடக்கம்மதிப்பீடுகளில் கட்டுப்பாடு, சுவைகளுக்கு மரியாதை, மற்றவர்களின் இணைப்புகள் என்று பொருள். அடக்கத்தின் ஆன்டிபோட்கள் ஆணவம், மோசடி, தோரணை.

துல்லியம்வணிக உறவின் வெற்றிக்கு இன்றியமையாதது. கொடுக்கப்பட்ட வாக்குறுதிகளை சரியாக நிறைவேற்றாமல் வணிகத்தை நடத்துவது கடினம், எந்தவொரு வாழ்க்கையிலும் கடமைகளை மேற்கொள்வது. தவறான தன்மை பெரும்பாலும் ஒழுக்கக்கேடான நடத்தைக்கு எல்லை - மோசடி, பொய்.

விவேகம் -மரியாதை காட்ட முதலில், மற்றொரு நபரை சிரமத்திலிருந்தும் சிக்கலிலிருந்தும் காப்பாற்றுவதற்கான ஆசை இது.

© 2020 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்