வாழ்க்கையின் தேர்வு பற்றி வேலை செய்கிறது. இலக்கியத்திலும் வாழ்க்கையிலும் ஒரு வாழ்க்கை பாதையை கண்டுபிடிப்பதில் சிக்கல்

1 வாதம்: இன்று நானும் எனது சகாக்களும் ஒரு வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் விளிம்பில் இருக்கிறோம். அதிலிருந்து நாங்கள் என்ன தொழிலை விரும்புகிறோம்எந்த பொதுக் கோளத்தில் எங்கள் பயன்பாட்டைக் காண்போம், நமது பொருள் நிலை மட்டுமல்ல, நமது ஆன்மீக வளர்ச்சியும் சார்ந்துள்ளது. (தனிப்பட்ட உதாரணம்).

2 வாதம்: குழந்தை பருவத்தில் உருவாகும் தார்மீக விழுமியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அது தயவு, நீதி, கடின உழைப்பு, சுயநல நோக்கங்கள் அல்ல என்பது மிகவும் முக்கியம். . (பியர் பெசுகோவ் "போர் மற்றும் அமைதி").

3 வாதம்: "யூஜின் ஒன்ஜின்" ஏ.எஸ். புஷ்கின். நல்ல நம்பிக்கையுடன் தேர்வு செய்ய முடியாத மற்றொரு இலக்கிய ஹீரோ யூஜின் ஒன்ஜின் ஆவார். லென்ஸ்கியுடனான தனது சண்டை முற்றிலும் அர்த்தமற்றது என்பதை ஹீரோ உணர்ந்தார், ஆனால் அவர் இன்னும் சவாலை ஏற்றுக்கொள்கிறார். ஏன்? ஏ.எஸ். புஷ்கின் முற்றிலும் தெளிவற்ற பதிலை அளிக்கிறார்: “இங்கே பொதுக் கருத்து இருக்கிறது! மரியாதை வசந்தம், எங்கள் சிலை! இங்குதான் உலகம் மாறுகிறது! " அதாவது, ஒன்ஜினுக்கு, ஒரு நண்பரின் வாழ்க்கையை விட பொதுக் கருத்து முக்கியமானது. ஆனால் ஹீரோ தனது மனசாட்சியை நம்பி ஒரு தேர்வு செய்ய முயன்றால், எல்லாம் சரியாகிவிடும்.

வாதம் 4: "மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா"எம்.ஏ. புல்ககோவ் . இந்த பிரச்சினை ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பிரதிபலித்தது. மிகைல் புல்ககோவின் நாவலான தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டாவை நினைவு கூர்வோம், அதில் வோலண்ட் மற்றும் அவரது மறுபிரவேசம் முஸ்கோவியர்களைத் தூண்டுகிறது, அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் தவறான தேர்வு செய்கிறார்கள், அதற்காக அவர்கள் தண்டனையைப் பெறுகிறார்கள். நிகானோர் இவனோவிச் வெறுங்காலுடன் லஞ்சம் வாங்குகிறார், பார்மேன் ஏமாற்றுகிறார், ஸ்டியோபா லிகோடீவ் ஒரு மோசடி செய்கிறார் ... மேலும், தார்மீக தேர்வைப் பற்றி பேசும்போது, \u200b\u200bசரியான தேர்வு செய்ய முடியாத பொன்டியஸ் பிலாத்துவை ஒருவர் நினைவுகூர முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "இன்று பிற்பகல் அவர் மீளமுடியாமல் எதையாவது தவறவிட்டார் என்பதை அவர் மிகவும் தாமதமாக உணர்ந்தார்.

பிரபுக்களின் பிரச்சினை, தன்னலமற்ற வாழ்க்கை சேவை (தன்னலமற்ற திறன், மற்றொரு நபருக்காக தன்னை தியாகம் செய்வது)

மனித வாழ்க்கையின் மாற்றத்தின் சிக்கல்

வாழ்க்கையின் பொருளைக் கண்டுபிடிப்பதில் சிக்கல்

உண்மை மற்றும் தவறான மதிப்புகள்

வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி

சிலர் வாழ்க்கையில் அதிர்ஷ்டசாலிகளாக இருக்கலாம், ஆனால் இந்த அதிர்ஷ்டம் எப்போதும் அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவதில்லை. அதிர்ஷ்டத்தால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் வேறுபட்ட திட்டத்தின் நபர்களைக் காட்டிலும் அவர்களைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கையில் மிகக் குறைவானவர்கள் - அன்றாட வேலை, தடைகளைத் தாண்டி, பிரகாசமான நிகழ்வுகள் இல்லாதவர்கள்.

உரையில் வழங்கப்பட்ட சிக்கல் பின்வருமாறு. எதிர்பாராத இரண்டு நிகழ்வுகளால் ஒரு நபரை உயர்த்த முடியும் என்று சொல்லலாம். ஒன்று அதிர்ஷ்டத்தின் விளைவு, விதியின் மகிழ்ச்சியான திருப்பம். இரண்டாவதாக முதன்மையாக விடாமுயற்சி மற்றும் கடின உழைப்பால் அடையப்பட்ட தகுதிகள் மற்றும் வெற்றிகளை மற்றவர்கள் அங்கீகரிப்பது.

எந்த பாதையை எடுக்க வேண்டும், எந்த பாடத்தை பின்பற்ற வேண்டும், எதை விரும்புகிறீர்கள், எதற்காக பாடுபட வேண்டும்?

பிரச்சினை குறித்த வர்ணனை. அடிமையாகும் நபர்கள், அன்பான விளைவுகள், விரைவான மனநிலை மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டு, முதல் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள். அவர்கள் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருக்கும்போது அவர்கள் மகிழ்ச்சியான மணிநேரத்திற்காக காத்திருப்பார்கள். மற்றவர்கள், மிகவும் நிலையான நரம்பு மண்டலம் கொண்டவர்கள், கடின உழைப்பாளி மற்றும் நோக்கமுள்ளவர்கள், தகவலறிந்த முடிவுகளை எடுக்க வல்லவர்கள், இரண்டாவது பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள்.

கட்டுரையின் ஹீரோவின் தலைவிதியின் எடுத்துக்காட்டில் ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு காணப்படுகிறது. இயற்பியலாளரும் எழுத்தாளருமான டேனியல் கிரானின், ஒவ்வொரு நபரும் தனது முக்கிய வாழ்க்கைக் கோட்டை தனக்குத்தானே தீர்மானிக்க வேண்டும் என்றும் விதியால் அளவிடப்பட்ட பாதையில் அதைப் பின்பற்ற முயற்சிக்க வேண்டும் என்றும் நம்புகிறார். இந்த சூழ்நிலைகளில் மட்டுமே ஒரு நபரின் இயல்பின் ஒருமைப்பாடு வெளிப்படும், இதன் விளைவாக - குறிப்பிடத்தக்க செயல்கள், தெளிவான வாழ்க்கை வரலாறு, ஒருவேளை புகழ். கடின உழைப்பு மட்டுமே வெற்றிக்கு முக்கியமாகும்.

ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன், முதல் வாதத்துடன் அதன் சரியான தன்மையை நிரூபிக்கிறேன். ஏ.பி. சிறந்த மனிதநேய எழுத்தாளரான செக்கோவ், 1890 ஆம் ஆண்டில், தனது சொந்த முயற்சியால், நாடுகடத்தப்பட்டவர்களைக் கணக்கிடுவதற்காக சாகலின் தீவுக்கு ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார். சகாலினில், அவர் அனைத்து கிராமங்களையும் பார்வையிட்டார், சிறைகளில், சுரங்கங்களில் இருந்தார். அவருக்கு கீழ், காவலர்கள் குற்றவாளிகளை சவுக்கால் தண்டித்தனர். செக்கோவ் ஒவ்வொரு குடியேற்றக்காரருக்கும் ஒரு அட்டையைத் தொடங்கினார், இது அவரது வயது, காரணங்கள் மற்றும் தண்டனை விதிமுறைகளைக் குறிக்கிறது. மொத்தத்தில், அட்டை அட்டவணை எட்டாயிரம் அட்டைகளைக் கொண்டிருந்தது - ஒரு எழுத்தாளர், பத்திரிகையாளர், ஒரு நேர்மையான குடிமகன், துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களுக்கு இரக்கம் ஆகியவற்றின் மகத்தான பணியின் விளைவாகும். அவரது தன்னலமற்ற பணிக்காக, செக்கோவுக்கு வெண்கலப் பதக்கம் வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவரது அடுத்தடுத்த படைப்புகளில் அது "எல்லாம் சகலின்". வி. அவர் (செக்கோவ்) தனது சொந்த சாதனையை உருவாக்கினார் - சிறை தீவுக்கு ஒரு பயணம். "

ஆசிரியரின் தீர்ப்புகளின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்தும் இரண்டாவது வாதத்தை நாவலில் இருந்து ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்". முக்கிய கதாபாத்திரம் பஸரோவ் அறிவியலில் தீவிரமாக அர்ப்பணித்துள்ளார், அவர் தனது முழு வாழ்க்கையையும் ஒரு மருத்துவரின் தொழிலுக்கு அர்ப்பணிக்க தயாராக உள்ளார். முடிவில்லாத சோதனைகளோ, விவசாயிகளை குணப்படுத்தும் கவுண்டி மருத்துவரின் கடின உழைப்போ அவரை சோர்வடையச் செய்யவில்லை. அவர் உயிருடன் இருந்தால், அவரது பெயர் முக்கிய ரஷ்ய உடலியல் நிபுணர்கள் மற்றும் மருத்துவத் துறையில் ஆராய்ச்சியாளர்களின் பெயர்களுடன் இணையாக இருக்கும் - செச்செனோவ், பைரோகோவ், பாவ்லோவ் மற்றும் பலர்.

முடிவில், N.A. இன் அறிக்கையை நாம் மேற்கோள் காட்டலாம். நெக்ராசோவ்:

மனிதனின் விருப்பமும் உழைப்பும் / அற்புதமான திவாஸை உருவாக்குகின்றன.

இங்கே தேடியது:

• வாழ்க்கை பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல்
• வாழ்க்கை என்பது இலக்கியத்தில் எழுதும் ஒரு வழியாகும்
• வாழ்க்கை பாதை வாதங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல்

கடவுள் மனிதனை தனது சொந்த சாயலில் படைத்தார். ஆனால் அவர் தனது படைப்புக்கு அளித்த மிக முக்கியமான விஷயம், சிந்திக்கவும், பிரதிபலிக்கவும், தேர்வு செய்யவும் திறன். சில நேரங்களில் நாம் மிகவும் கடினமான பணிகளை எதிர்கொள்கிறோம், அவை நம்மால் தீர்க்க மிகவும் கடினமாகத் தெரிகிறது. இந்த விஷயத்தில், இலக்கிய படைப்புகளின் ஹீரோக்கள் மீட்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் பாரமான வாதங்களை முன்வைக்கிறார்கள். தேர்வின் சிக்கல் ஒருங்கிணைந்த மாநில தேர்வின் முக்கிய கருப்பொருளாகும், எனவே இளம் தலைமுறையினர் தங்கள் வாழ்க்கையில் தீர்க்கமான கட்டத்திற்கு சரியாகத் தயாராக வேண்டும்.

மனித வாழ்க்கையில் தேர்வு சிக்கல்கள்

ஒரு நாளில் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட பதில்களைக் கொண்ட கேள்விகளை எத்தனை முறை தீர்க்க வேண்டும் என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்? முதலில் நீங்கள் காலை உணவுக்கு என்ன சாப்பிட வேண்டும், பின்னர் பள்ளிக்கு எப்படி உடை அணிய வேண்டும், எந்த வழியில் செல்ல வேண்டும் என்று யோசிக்கிறீர்கள். பாடங்களுக்குப் பிறகு, உங்கள் வீட்டுப்பாடத்தை இப்போது செய்யலாமா, அல்லது விருந்துக்குப் பிறகு செய்யலாமா என்று நீங்கள் வழக்கமாக யோசிக்கிறீர்களா? இன்று மாஷா அல்லது கோல்யாவுடன் ஒரு நடைக்கு செல்ல? இந்த கேள்விகள் அனைத்தும் சிறிய தினசரி பிரச்சினைகள், நீங்கள் நிச்சயமாக எளிதாக சமாளிப்பீர்கள்.

ஆனால் வாழ்க்கையில் இதைவிட தீவிரமான தேர்வு இருக்கிறது. விரைவில் அல்லது பின்னர், ஆனால் நீங்கள் எங்கு படிக்க வேண்டும், எங்கு வேலை செய்ய வேண்டும், வாழ்க்கையில் உங்கள் பாதையை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது என்பது பற்றி சிந்திக்க வேண்டியிருக்கும். இளமைப் பருவத்தின் வாசலில் இதைப் பற்றி நீங்கள் இப்போது சிந்திக்க வேண்டும். இதற்காகவே பள்ளியில் ஆசிரியர்கள் படைப்புகளைப் படிக்கவும், அவற்றை பகுப்பாய்வு செய்யவும், முடிவுகளை எடுக்கவும் கேட்கப்படுகிறார்கள். மற்றவர்களின் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் எதிர்காலத்தில் உங்களுக்கு எளிதாக்குவது. வாழ்க்கைத் தேர்வின் சிக்கல் இலக்கியத்தில் என்ன இருக்கிறது என்பதைக் கருத்தில் கொள்ள உங்களை அழைக்கிறோம். வாதங்கள் எடுத்துக்காட்டுகளாக கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

சமூக பிரச்சினைகள்

ஒரு இளைஞனுக்கு சமுதாயத்தில் என்ன கஷ்டங்கள் இருக்க முடியும்? பதின்வயதினர் மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்டவர்களாகவும், உணர்ச்சி ரீதியாக நிலையற்றவர்களாகவும் அறியப்படுகிறார்கள். பருவமடையும் போது, \u200b\u200bஅவர்கள் முற்றிலும் அசாதாரண எண்ணங்களைக் கொண்டுள்ளனர், சில சமயங்களில் முழு உலகமும் அவர்களை எதிர்க்கிறது என்று அவர்களுக்குத் தெரிகிறது. ஆனால் சமுதாயத்தில் உயிர்வாழ்வது மகிழ்ச்சியான வயதுவந்த வாழ்க்கைக்கு முக்கியமாகும். இதை நீங்கள் சீக்கிரம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். இடது பக்கத்தில் உள்ள அட்டவணை தேர்வுக்கான சிக்கலை முன்வைக்கிறது, வலதுபுறத்தில் உள்ள இலக்கியங்களிலிருந்து வரும் வாதங்கள்.

பள்ளி உறவு பிரச்சினைகள்

இத்தகைய சிரமங்களும் அடிக்கடி சந்திக்கப்படுகின்றன. அதுமட்டுமல்லாமல், ஒரு இளைஞனுக்கு அவற்றைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் கடினம். பெற்றோர்கள், ஒரு விதியாக, ஆசிரியர்களுக்கும் மாணவர்களுக்கும் இடையிலான உறவில் தலையிடவோ விரும்பவோ முடியாது. இதைப் பற்றி இலக்கியம் என்ன கூறுகிறது என்பதைக் கவனியுங்கள்.

குடும்ப பிரச்சினைகள்

அவர்கள் இல்லாமல் நாம் எங்கு செல்ல முடியும்? எந்த வயதிலும் குடும்ப பிரச்சினைகள் எப்போதும் எழுகின்றன. நாம் நெருங்கிய நபரை காயப்படுத்தலாம், அவருடைய உணர்வுகளைப் பற்றி சிந்திக்கக்கூட முடியாது. அனைத்தையும் ஒரே மாதிரியாக மன்னியுங்கள். சில நேரங்களில் நாங்கள் எங்கள் சொந்த பெற்றோரை மிகவும் காயப்படுத்துகிறோம். தவறுகளிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்வது மிகவும் கடினம். ஆனால் தேர்வின் சிக்கல் என்ன என்பதை நீங்கள் படிக்கலாம். இலக்கியத்திலிருந்து வரும் வாதங்கள் இதற்கு உதவும்.

வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல். இலக்கியத்திலிருந்து வாதங்கள்

ஒரு வயது வந்தவர் கூட சில சமயங்களில் தனது வாழ்க்கை தோல்வியடைந்ததாக நினைக்கிறார். வேலை என் விருப்பப்படி அல்ல, தொழில் விரும்பிய லாபத்தைக் கொண்டுவருவதில்லை, அன்பு இல்லை, சுற்றிலும் எதுவும் மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கவில்லை. இப்போது, \u200b\u200bநான் பத்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அங்கு படிக்கச் சென்றேன், அல்லது அதை மணந்திருந்தால், என் வாழ்க்கை முற்றிலும் மாறுபட்டதாக இருந்திருக்கும், ஒருவேளை மகிழ்ச்சியாக இருக்கும். ஒரு நபர் தனது சொந்த விதியை உருவாக்குகிறார், எல்லாமே இந்த தேர்வைப் பொறுத்தது. மிகப் பெரிய சிரமம் என்னவென்றால், இந்த மிகவும் சிக்கலான சிக்கலைப் புரிந்துகொள்ள இலக்கியம் உதவும்.

அநேகமாக இளைய தலைமுறையினருக்கு சிறந்த உதாரணம் கோன்சரோவின் நாவலான ஒப்லோமோவ். வாழ்க்கையில் ஒருவரின் இடத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதே முழு வேலையின் கருப்பொருள். பலரின் தலைவிதியைப் பற்றி, நீங்கள் பலவீனமான விருப்பமுடையவராக இருந்தால், அல்லது, மாறாக, உறுதியான மற்றும் பிடிவாதமாக இருந்தால் என்ன நடக்கும் என்று ஆசிரியர் கூறுகிறார். இலியா ஒப்லோமோவ், முக்கிய கதாபாத்திரமாக, எதிர்மறை அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது - வேலை செய்ய இயலாமை, சோம்பல் மற்றும் பிடிவாதம். இதன் விளைவாக, அவர் ஒரு வகையான நிழலாக மாறுகிறார், நோக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சி இல்லாமல்.

ஒருவரின் சொந்த விருப்பம் அல்ல, பரம்பரை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதற்கான மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு ஏ. புஷ்கின் எழுதிய "யூஜின் ஒன்ஜின்". ஒரு இளம் பிரபுவுக்கு வேறு என்ன தேவை என்று தோன்றுகிறது? கவலையற்ற வாழ்க்கை, பந்துகள், காதல். எப்படி வேலை செய்வது, உணவுக்கு எங்கிருந்து பணம் பெறுவது என்பது பற்றி சிந்திக்க தேவையில்லை. ஆனால் ஒன்ஜின் அத்தகைய வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியாக இல்லை. அவர் நிறுவப்பட்ட மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கைக்கு எதிராக, அவரது காலத்தின் தார்மீக விதிமுறைகளுக்கு எதிராக எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கிறார், அதற்காக பலர் அவரை ஒரு விசித்திரமானவராக கருதுகின்றனர். ஒன்ஜினின் முக்கிய பணி புதிய மதிப்புகளைக் கண்டுபிடிப்பது, அவருடைய வாழ்க்கையின் பொருள்.

தொழிலை எவ்வாறு கையாள்வது

இளைய தலைமுறையினரின் இன்னொரு தீர்க்கமுடியாத பிரச்சினை ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உள்ள சிக்கலாகும். பெற்றோர்கள் முற்றிலும் மாறுபட்ட வாதங்களை அளிக்க முடியும், தங்கள் குழந்தைக்கு சிறந்ததை வழங்குகிறார்கள், அவர்களின் கருத்துப்படி, வாழ்க்கையில் தொழில். இப்போது இந்த நிலைமை சாதாரணமானது அல்ல. அம்மாக்கள் மற்றும் அப்பாக்கள் தங்கள் குழந்தை செல்ல விரும்பாத இடத்தில் படிக்க செல்ல வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். அவர்கள் தங்கள் நிலையை வெவ்வேறு வழிகளில் வாதிடுகிறார்கள்: ஒரு டாக்டராக இருப்பது லாபகரமானது, ஒரு நிதியாளர் மதிப்புமிக்கவர், ஒரு புரோகிராமர் தேவை, மற்றும் ஒரு ஏழை இளைஞன் ஒரு இயந்திரமாக மாற விரும்புகிறார்.

மைக்கேல் வெல்லரின் கதாநாயகன் “நான் ஒரு காவலாளியாக இருக்க விரும்புகிறேன்” இது நடந்தது. முக்கிய கதாபாத்திரம் ஒரு தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் சிக்கல் இருந்தது. யார் ஆக வேண்டும் என்பதற்கு ஆதரவான வாதங்கள் அவரது பெற்றோரால் அவருக்கு வழங்கப்பட்டன. தங்கள் வேட்பாளர்களை வெற்றிகரமாக பாதுகாக்கும், கன்சர்வேட்டரிக்குப் பிறகு இசை நிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்கும் மற்றவர்களைப் பார்க்க அவர்கள் அறிவுறுத்தினர். ஆனால் ஹீரோ தனது பேண்ட்டில் வகுப்பறைகளில் உட்கார்ந்து புத்தகங்களைப் படிப்பதற்கான சுதந்திரத்தை பரிமாறிக் கொள்ள விரும்பவில்லை. அவர் விரும்பிய ஒரு காவலாளி ஆக வேண்டும் என்ற அவரது குழந்தை பருவ கனவால் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார்.

உங்கள் விருப்பப்படி ஒரு நல்ல தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பது போதாது, ஆனால் உங்கள் திறமைகளையும் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, ஏ. பி. செக்கோவ் தனது "அயோனிக்" கதையில் வழங்கியுள்ளார். குறிப்பாக நீங்கள் ஒரு டாக்டராக இருந்தால். எனவே இது முக்கிய கதாபாத்திரமான அயோனிச்சுடன் இருந்தது. அவர் வழக்கற்றுப் போகும் வரை அவர் மனசாட்சியுடன் பணியாற்றினார், மக்களுக்கு உதவினார். அவர் மருந்தியலில் புதுமைகளைப் பின்பற்றவில்லை, புதிய சிகிச்சை முறைகளில் ஆர்வம் காட்டவில்லை. அவர் தனது நல்வாழ்வை இழக்க நேரிடும். பணியின் தார்மீக: தொழிலின் சரியான தேர்வு வெற்றியின் பாதி மட்டுமே, உங்கள் திறமையையும் திறமையையும் மேம்படுத்த வேண்டும்.

சிக்கல் வாதங்கள்

எங்கள் செயல்கள் அனைத்தும் சுற்றியுள்ள உலகத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றன. இந்த அல்லது அந்த நடவடிக்கையை எடுப்பதற்கு முன், இது சமூக உறவுகள், மனசாட்சி, அறநெறி போன்றவற்றின் விதிமுறைகளுக்கு முரணானதா என்பதைப் பற்றி நாம் நிச்சயமாக சிந்திப்போம். இவை அனைத்தும் தார்மீக தேர்வின் பிரச்சினை. வாதங்கள் எளிமையானவை. ஒரு சரியான மனிதர் ஒருபோதும் சரியான தீர்வு இல்லை என்று கூறினார். ஏனென்றால் உங்களுக்காக இது உண்மையாக இருக்கும், ஆனால் வேறு ஒருவருக்கு அது பொய்யாக இருக்கும். இலக்கியம் நமக்கு என்ன கற்பிக்கிறது என்று பார்ப்போம்.

தனிப்பட்ட பிரச்சினைகள்

இளைஞர்களுக்கு மிகவும் வேதனையான தலைப்பு காதல். அதே நேரத்தில், அதைப் பற்றி எழுதுவது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. எத்தனை உதாரணங்களை மேற்கோள் காட்டலாம்! காதல் மற்றும் காதல் மற்றொரு தேர்வு பிரச்சினை. கலவை அவர்களின் சொந்த எண்ணங்களின் அடிப்படையில் எழுத நிர்பந்திக்கப்படுகிறது, அவை சில நேரங்களில் குழப்பமாகவும் குழப்பமாகவும் இருக்கும். இந்த சூழலில் என்ன வாதங்களை வழங்க முடியும் என்பதைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

ஷேக்ஸ்பியரின் நாடகத்தில் ரோமியோ ஜூலியட் ஆகியோரின் சோகமான அன்பை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளுங்கள். உறவினர்களின் தரப்பில் தவறான புரிதலும், குலங்களின் பகைமையும் துன்பகரமான விளைவுகளுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன, இருப்பினும் இளைஞர்கள் நேர்மையாக காதலித்து, ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் மென்மையான மற்றும் கன்னி உணர்வுகளை மட்டுமே அனுபவித்தனர்.

குப்ரின் கதையான "கார்னெட் காப்பு" இல் உண்மையான காதல் உறவுகளுக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. இந்த படைப்பைப் படித்த பிறகு, ஒரு நபர் இதுவரை கண்டிராத சிறந்த உணர்வு காதல் என்று நான் நம்ப விரும்புகிறேன். "கார்னெட் காப்பு" என்பது இளைஞர்களுக்கு ஒரு இடம், மகிழ்ச்சிக்கான ஒரு பாடல் மற்றும் அப்பாவித்தனத்தின் உரைநடை.

காதல் சில நேரங்களில் அழிவுகரமானது. இலக்கியத்தில் இதற்கான வாதங்கள் உள்ளன. எல்.என் எழுதிய அதே பெயரின் நாவலில் அண்ணா கரேனினா முன் தேர்வு பிரச்சினை தோன்றியது. டால்ஸ்டாய். இளம் அதிகாரி வோல்கோன்ஸ்கிக்கு எழுந்த உணர்வுகள் அவளுக்கு அழிவை ஏற்படுத்தின. புதிய மகிழ்ச்சிக்காக, அந்தப் பெண் தனது அர்ப்பணிப்புள்ள கணவனையும், அன்பான மகனையும் கைவிட்டார். அவள் சமூகத்தில் தனது அந்தஸ்து, நற்பெயர், நிலையை தியாகம் செய்தாள். இதற்கு நீங்கள் என்ன பெற்றீர்கள்? அன்பும் மகிழ்ச்சியும் அல்லது ஏக்கமும் ஏமாற்றமும்?

சூழலியல் பிரச்சினைகள், இயற்கையுடனான உறவுகள்

வாழ்க்கையில் தேர்வு செய்யும் பிரச்சினை வேறு. வாதங்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தன. நாம் வாழும் சூழலைப் பற்றி பேச வேண்டிய நேரம் இது. சமீபத்தில், ஒரு நபர், உண்மையில், தனது வீட்டான அன்னை பூமியை மிகவும் இழிவாக நடத்துகிறார் என்று மனிதநேயம் தீவிரமாக நினைத்திருக்கிறது. மேலும் கிரகத்தின் ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட அனைத்து செயல்களும் குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகளைத் தரவில்லை. ஓசோன் அடுக்கு அழிக்கப்படுகிறது, காற்று மாசுபடுகிறது, நடைமுறையில் உலகில் தூய்மையான புதிய நீர் இல்லை ...

நீங்கள் காட்டில் ஓய்வெடுத்த பிறகு குப்பைகளை விட்டு வெளியேற அனுமதிக்கிறீர்களா? நீங்கள் கிளம்புவதற்கு முன் பிளாஸ்டிக் எரிக்கிறீர்களா? இயற்கையுடனான உறவு குறித்து ஆசிரியர்கள் நிறைய எழுதினர். தேர்வுக்கு எது பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதைக் கருத்தில் கொள்வோம்.

ஈ.சாமியாட்டின் "நாங்கள்" என்ற கற்பனாவாத எதிர்ப்பு நாவலுடன் ஆரம்பிக்கலாம். எண்களாக மாறிய ஒரு குறிப்பிட்ட ஒருங்கிணைந்த மாநிலத்தில் வசிப்பவர்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், அவற்றின் முழு இருப்பு மணிநேர டேப்லெட்டின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமே சாத்தியமாகும். அவர்களுக்கு மரங்கள் அல்லது ஆறுகள் இல்லை, ஏனென்றால் உலகம் முழுவதும் மனித கட்டிடங்கள் மற்றும் சாதனங்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. அவை கண்ணாடி வீடுகளின் விகிதாச்சாரத்தால் சூழப்பட்டுள்ளன. இளஞ்சிவப்பு அட்டை இருந்தால் உறவுகள் மற்றும் காதல் அனுமதிக்கப்படும். இயற்கையும், உண்மையான உணர்வுகளும், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகின் அழகும் இல்லாமல் ஒரு நபர் ஒரு திட்டமிடப்பட்ட ரோபோவாக மாற முடியும் என்பதைக் காண்பிக்கும் நோக்கில் அத்தகைய உலகம் ஜாமியதன் சித்தரிக்கப்பட்டது.

இயற்கையுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான போராட்டம் ஈ.ஹெமிங்வே "தி ஓல்ட் மேன் அண்ட் தி சீ" இன் வேலையில் நடைபெறுகிறது. இது மனித தேர்வின் உண்மையான பிரச்சினை. வாதங்கள் குறைபாடற்றவை. நீங்கள் வாழ விரும்பினால், பிடி. இது ஒரு பலவீனமான வயதான மனிதனுக்கும், கொக்கி மீது சிக்கிய வலுவான சுறாக்கும் பொருந்தும். வாழ்க்கைக்கான போராட்டம் மரணத்திற்கு செல்கிறது. யார் வெல்வார்கள், யார் சரணடைவார்கள்? ஒரு சிறுகதை வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும் மதிப்பையும் பற்றி ஆழமாக சிந்திக்க வைக்கிறது.

தேசபக்தியின் பிரச்சினை

தாய்நாட்டிற்கான அன்பைப் பற்றிய சிறந்த வாதங்கள் பலவற்றில் காணப்படுகின்றன இந்த கடினமான காலத்தில்தான் உணர்வுகளின் நேர்மை உண்மையிலேயே வெளிப்படுகிறது.

லியோ டால்ஸ்டாய் எழுதிய போர் மற்றும் அமைதி என்ற காவிய நாவல் தவறான மற்றும் உண்மையான தேசபக்தி பற்றிய சித்தாந்தத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு என்று கருதலாம். இது குறித்து புத்தகங்களில் பல காட்சிகள் உள்ளன. போரோடினோ அருகே காயமடைந்தவர்களுக்கு வண்டிகளை தானம் செய்யுமாறு தனது தாயை வற்புறுத்திய நடாஷா ரோஸ்டோவாவை நினைவில் கொள்வது மதிப்பு. அதே நேரத்தில், இளவரசர் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கியும் ஒரு தீர்க்கமான போரில் படுகாயமடைந்தார்.

ஆனால் சாதாரண வீரர்களுக்கு தாய்நாட்டின் மீது மிகுந்த அன்பு உண்டு. அவர்கள் உரத்த உரைகளைச் செய்வதில்லை, ராஜாவை மகிமைப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் தங்கள் நிலத்துக்காகவும், தங்கள் நாட்டிற்காகவும் இறக்க தயாராக இருக்கிறார்கள். முழு ரஷ்ய மக்களின் ஒற்றுமையால் மட்டுமே அந்த போரில் நெப்போலியனை தோற்கடிக்க முடிந்தது என்று ஆசிரியர் நேரடியாக கூறுகிறார். மற்ற நாடுகளில் உள்ள பிரெஞ்சு தளபதி இராணுவத்துடன் பிரத்தியேகமாக எதிர்கொண்டார், ரஷ்யாவில் அவரை வெவ்வேறு வர்க்கங்கள் மற்றும் அணிகளைச் சேர்ந்த சாதாரண மக்கள் எதிர்த்தனர். போரோடினோவில், நெப்போலியனின் இராணுவம் ஒரு தார்மீக தோல்வியை சந்தித்தது, ரஷ்ய இராணுவம் வலிமை மற்றும் தேசபக்திக்கு நன்றி பெற்றது.

முடிவுரை

தேர்வில் எவ்வாறு தேர்ச்சி பெறுவது என்பது தேர்வின் முக்கிய பிரச்சினை. கட்டுரைகளின் கருப்பொருள்களில் பெரும்பாலும் காணப்படும் வாதங்களை (யுஎஸ்இ) முன்வைக்க முயற்சித்தோம். உங்களுக்குத் தேவையானதைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கு மட்டுமே இது உள்ளது.

இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நானும் எனது மாணவர்களும் இந்த வாதங்களை வேரியண்ட் எஸ்.

1) வாழ்க்கையின் பொருள் என்ன?

1. வாழ்க்கையின் பொருளைப் பற்றி ஆசிரியர் எழுதுகிறார், ஏ.எஸ். புஷ்கின் எழுதிய அதே பெயரின் நாவலில் யூஜின் ஒன்ஜின் நினைவுக்கு வருகிறார். வாழ்க்கையில் தனக்கான இடத்தைக் கண்டுபிடிக்காதவனின் கதிதான் கசப்பு! ஒன்ஜின் ஒரு திறமையான மனிதர், அந்தக் காலத்தின் சிறந்த மனிதர்களில் ஒருவர், ஆனால் அவர் தீமையைத் தவிர வேறு எதுவும் செய்யவில்லை - அவர் ஒரு நண்பரைக் கொன்றார், அவரது அன்பான டாடியானாவுக்கு துரதிர்ஷ்டத்தைக் கொண்டுவந்தார்:

ஒரு குறிக்கோள் இல்லாமல், வேலை இல்லாமல் வாழ்ந்தவர்

இருபத்தி ஆறு வரை,

ஓய்வுநேரத்தின் செயலற்ற நிலையில் மொழி,

சேவை இல்லை, மனைவி இல்லை, வேலை இல்லை

என்னால் எதுவும் செய்ய முடியவில்லை.

2. வாழ்க்கையின் நோக்கத்தைக் கண்டுபிடிக்காத மக்கள் மகிழ்ச்சியற்றவர்கள். எம்.யூ. லெர்மொன்டோவ் எழுதிய "எ ஹீரோ ஆஃப் எவர் டைம்" இல் பெச்சோரின் செயலில், புத்திசாலி, வளமானவர், கவனிக்கக்கூடியவர், ஆனால் அவரது செயல்கள் அனைத்தும் தற்செயலானவை, செயல்பாடு பயனற்றது, அவர் மகிழ்ச்சியற்றவர், அவருடைய விருப்பத்தின் வெளிப்பாடுகள் எதுவும் ஆழமான நோக்கத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஹீரோ கடுமையாக தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொள்கிறார்: “நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்? .. "

3. தனது வாழ்நாள் முழுவதும், பியர் பெசுகோவ் அயராது தன்னையும் வாழ்க்கையின் உண்மையான அர்த்தத்தையும் தேடினார். வேதனையான சோதனைகளுக்குப் பிறகு, வாழ்க்கையின் பொருளைப் பிரதிபலிக்க மட்டுமல்லாமல், விருப்பமும் உறுதியும் தேவைப்படும் குறிப்பிட்ட செயல்களைச் செய்ய அவரால் முடிந்தது. லியோ டால்ஸ்டாயின் நாவலின் எபிலோக்கில், டிசம்பர் மாத கருத்துக்களால் தூக்கி எறியப்பட்ட பியரை நாங்கள் சந்திக்கிறோம், தற்போதுள்ள சமூக அமைப்பை எதிர்த்து ஆர்ப்பாட்டம் செய்கிறோம், மக்களின் நியாயமான வாழ்க்கைக்காக போராடுகிறோம், அதில் அவர் தன்னை ஒரு பகுதியாக உணர்கிறார். தனிப்பட்ட மற்றும் தேசியத்தின் இந்த கரிம கலவையில், டால்ஸ்டாயின் கூற்றுப்படி, வாழ்க்கை மற்றும் மகிழ்ச்சி ஆகிய இரண்டின் அர்த்தமும் உள்ளது.

2) தந்தையர் மற்றும் குழந்தைகள். கல்வி.

1. இவான் துர்கெனேவின் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்" நாவலில் பஸரோவ் ஒரு நேர்மறையான பாத்திரம் என்று தெரிகிறது. அவர் புத்திசாலி, தைரியமானவர், தீர்ப்புகளில் சுயாதீனமானவர், அவரது காலத்தின் ஒரு மேம்பட்ட மனிதர், ஆனால் வாசகர்கள் பெற்றோரைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறையால் குழப்பமடைகிறார்கள், அவர்கள் தங்கள் மகனை வெறித்தனமாக காதலிக்கிறார்கள், ஆனால் அவர் வேண்டுமென்றே அவர்களிடம் முரட்டுத்தனமாக இருக்கிறார். ஆம், யூஜின் நடைமுறையில் வயதானவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளவில்லை. அவர்கள் எவ்வளவு கசப்பானவர்கள்! ஒடின்சோவாவிடம் மட்டுமே, அவர் தனது பெற்றோரைப் பற்றி அற்புதமான வார்த்தைகளைச் சொன்னார், ஆனால் வயதானவர்களே அவற்றைக் கேட்கவில்லை.

2. பொதுவாக, "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" பிரச்சினை ரஷ்ய இலக்கியங்களுக்கு பொதுவானது. ஏ.என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "தி இடியுடன் கூடிய" நாடகத்தில், இது ஒரு சோகமான ஒலியைப் பெறுகிறது, ஏனெனில் சொந்த மனதுடன் வாழ விரும்பும் இளைஞர்கள் வீடு கட்டும் குருட்டு கீழ்ப்படிதலிலிருந்து வெளிப்படுகிறார்கள்.

ஐ.எஸ். துர்கெனேவின் நாவலில், எவ்ஜெனி பசரோவின் நபரின் குழந்தைகளின் தலைமுறை ஏற்கனவே உறுதியுடன் அதன் சொந்த வழியில் சென்று, நிறுவப்பட்ட அதிகாரிகளை துடைக்கிறது. மேலும் இரண்டு தலைமுறைகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடுகள் பெரும்பாலும் வேதனையளிக்கின்றன.

3) தூண்டுதல். முரட்டுத்தனம். சமூகத்தில் நடத்தை.

1. மனித ஆர்வம், மற்றவர்களிடம் அவமரியாதை மனப்பான்மை, முரட்டுத்தனம் மற்றும் முரட்டுத்தனம் ஆகியவை குடும்பத்தில் முறையற்ற வளர்ப்போடு நேரடியாக தொடர்புடையவை. எனவே, டி.ஐ.போன்விசின் நகைச்சுவை "தி மைனர்" இல் மிட்ரோஃபனுஷ்கா மன்னிக்க முடியாத, முரட்டுத்தனமான சொற்களைக் கூறுகிறார். திருமதி புரோஸ்டகோவாவின் வீட்டில், கடுமையான மொழி மற்றும் அடிப்பது பொதுவானது. இதோ என் அம்மா, பிரவ்தினிடம்: “… இப்போது நான் சத்தியம் செய்கிறேன், இப்போது நான் போராடுகிறேன்; எனவே வீடு வைத்திருக்கிறது. "

2. ஏ. கிரிபோயெடோவின் நகைச்சுவை "வோ ஃப்ரம் விட்" இல் ஃபாமுசோவ் ஒரு முரட்டுத்தனமான, அறிவற்ற நபர் நம் முன் தோன்றுகிறார். அவர் அடிமையாகிய மக்களிடம் முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறார், முரட்டுத்தனமாக பேசுகிறார், முரட்டுத்தனமாக பேசுகிறார், தனது ஊழியர்களின் வயதைப் பொருட்படுத்தாமல், சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அழைக்கிறார்.

3. "இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" நகைச்சுவையிலிருந்து மேயரின் படத்தை நீங்கள் கொண்டு வரலாம். நேர்மறையான எடுத்துக்காட்டு: ஏ. போல்கோன்ஸ்கி.

4) வறுமை பிரச்சினை, சமூக சமத்துவமின்மை.

1. அதிர்ச்சியூட்டும் யதார்த்தத்துடன் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ரஷ்ய குற்றத்தின் உலகத்தை "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலில் சித்தரிக்கிறார். அவர் சமூக அநீதி, நம்பிக்கையற்ற தன்மை, ஆன்மீக முற்றுப்புள்ளி ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறார், இது ரஸ்கோல்னிகோவின் அபத்தமான கோட்பாட்டிற்கு வழிவகுத்தது. நாவலின் ஹீரோக்கள் ஏழை மக்கள், சமுதாயத்தால் அவமானப்படுகிறார்கள், ஏழைகள் எங்கும் இருக்கிறார்கள், துன்பம் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறது. ஆசிரியருடன் சேர்ந்து, குழந்தைகளின் தலைவிதியை நாங்கள் உணர்கிறோம். பின்தங்கியவர்களுக்காக எழுந்து நிற்க - வாசகர்கள் இந்த வேலையைப் பற்றி அறிந்தவுடன் அவர்கள் மனதில் பழுக்க வைக்கும்.

5) கருணையின் பிரச்சினை.

1. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலின் அனைத்து பக்கங்களிலிருந்தும் பின்தங்கிய மக்கள் எங்களிடம் உதவி கேட்கிறார்கள் என்று தெரிகிறது: கேடரினா இவனோவ்னா, அவரது குழந்தைகள், சோனெக்கா ... ஒரு அவமானப்படுத்தப்பட்ட நபரின் உருவத்தின் துன்பகரமான படம் எங்கள் கருணை மற்றும் இரக்கத்தை ஈர்க்கிறது: ... "ஒரு நபர் தனது வழியை" ஒளி மற்றும் சிந்தனை இராச்சியத்திற்குள் "கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று ஆசிரியர் நம்புகிறார். மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேசிக்கும் காலம் வரும் என்று அவர் நம்புகிறார். அழகு உலகைக் காப்பாற்றும் என்று அவர் கூறுகிறார்.

2. மக்கள் மீதான இரக்கத்தைப் பாதுகாப்பதில், இரக்கமுள்ள மற்றும் பொறுமையான ஆத்மா, ஒரு பெண்ணின் தார்மீக உயரம் ஏ. சோல்ஜெனிட்சினின் "மேட்ரியோனின் முற்றத்தில்" கதையில் வெளிப்படுகிறது. மனித க ity ரவத்தை இழிவுபடுத்தும் அனைத்து சோதனைகளிலும், மெட்ரியோனா நேர்மையானவர், பதிலளிக்கக்கூடியவர், உதவ தயாராக இருக்கிறார், வேறொருவரின் மகிழ்ச்சியில் மகிழ்ச்சியடைய முடியும். இது ஒரு நீதியான பெண்ணின் உருவம், ஆன்மீக விழுமியங்களைக் காப்பாற்றுபவர். இது அவள் இல்லாமல் உள்ளது, "கிராமம், நகரம், முழு நிலமும் மதிப்புக்குரியது அல்ல" என்ற பழமொழியின் படி

6) மரியாதை, கடமை, வீரம் ஆகியவற்றின் பிரச்சினை.

1. ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி எவ்வாறு படுகாயமடைந்தார் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் படித்தபோது, \u200b\u200bநீங்கள் திகில் அடைகிறீர்கள். அவர் பேனருடன் முன்னோக்கி விரைந்து செல்லவில்லை, மற்றவர்களைப் போலவே அவர் தரையில் படுத்துக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் கோர் வெடிக்கும் என்பதை அறிந்து தொடர்ந்து நின்றார். போல்கோன்ஸ்கியால் வேறுவிதமாக செய்ய முடியவில்லை. அவர், தனது மரியாதை மற்றும் கடமை உணர்வோடு, உன்னத வீரம், வித்தியாசமாக செயல்பட விரும்பவில்லை. ஓட முடியாத, அமைதியாக இருக்க, ஆபத்துகளிலிருந்து மறைக்க முடியாத மக்கள் எப்போதும் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் மற்றவர்களை விட முன்பே இறந்துவிடுகிறார்கள், ஏனென்றால் அது நல்லது. அவர்களின் மரணம் அர்த்தமற்றது அல்ல: இது மக்களின் ஆத்மாவில் எதையாவது பெற்றெடுக்கிறது, மிக முக்கியமான ஒன்று.

7) மகிழ்ச்சியின் பிரச்சினை.

1. "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் லியோ டால்ஸ்டாய், வாசகர்களே, மகிழ்ச்சி வெளிப்படுத்தப்படுவது செல்வத்தில் அல்ல, பிரபுக்களில் அல்ல, புகழ் அல்ல, ஆனால் அன்பில், அனைத்தையும் நுகரும் மற்றும் அனைத்தையும் அரவணைக்கும். அத்தகைய மகிழ்ச்சியை கற்பிக்க முடியாது. இறப்பதற்கு முன், இளவரசர் ஆண்ட்ரூ தனது நிலையை "மகிழ்ச்சி" என்று வரையறுக்கிறார், இது ஆன்மாவின் அளவற்ற மற்றும் வெளிப்புற தாக்கங்களில் உள்ளது, - "அன்பின் மகிழ்ச்சி" ... ஹீரோ தூய இளைஞர்களின் காலத்திற்கு, இயற்கை இருப்பின் நித்தியமாக வாழும் நீரூற்றுகளுக்கு திரும்பி வருவதாக தெரிகிறது.

2. மகிழ்ச்சியாக இருக்க, நீங்கள் ஐந்து எளிய விதிகளை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். 1. உங்கள் இதயத்தை வெறுப்பிலிருந்து விடுவிக்கவும் - மன்னிக்கவும். 2. கவலைகளிலிருந்து உங்கள் இதயத்தை விடுவிக்கவும் - அவற்றில் பெரும்பாலானவை நனவாகாது. 3. எளிமையான வாழ்க்கையை நடத்தி, உங்களிடம் உள்ளதை மதிப்பிடுங்கள். 4. மேலும் கொடுங்கள். 5. குறைவாக எதிர்பார்க்கலாம்.

8) எனக்கு பிடித்த துண்டு.

தனது வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு மகனை வளர்க்க வேண்டும், வீடு கட்ட வேண்டும், ஒரு மரத்தை நட வேண்டும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். லியோ டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதி நாவல் இல்லாமல் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் யாரும் செய்ய முடியாது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. இந்த புத்தகம் மனித ஆத்மாவில் தேவையான தார்மீக அடித்தளத்தை உருவாக்குகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன், அதில் ஒருவர் ஏற்கனவே ஆன்மீக ஆலயத்தை உருவாக்க முடியும். நாவல் வாழ்க்கையின் கலைக்களஞ்சியம்; ஹீரோக்களின் தலைவிதியும் அனுபவங்களும் இன்றுவரை பொருத்தமானவை. படைப்பில் உள்ள கதாபாத்திரங்களின் தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொண்டு "நிஜ வாழ்க்கையை" வாழ ஆசிரியர் நம்மை ஊக்குவிக்கிறார்.

9) நட்பின் தீம்.

லியோ டால்ஸ்டாய் எழுதிய "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி மற்றும் பியர் பெசுகோவ் "ஒரு படிக நேர்மையான, படிக ஆத்மாவின்" மக்கள். அவர்கள் ஆன்மீக உயரடுக்காக இருக்கிறார்கள், அழுகிய சமூகத்தின் "மஜ்ஜையின்" தார்மீக அடிப்படை. இவர்கள் நண்பர்கள், அவர்கள் தன்மை மற்றும் ஆன்மாவின் வாழ்வாதாரத்தால் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். இருவரும் உயர்ந்த சமுதாயத்தின் "திருவிழா முகமூடிகளை" வெறுக்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் பூர்த்தி செய்கிறார்கள், ஒருவருக்கொருவர் அவசியமாகிறார்கள், அவர்கள் மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தபோதிலும். ஹீரோக்கள் உண்மையைத் தேடுகிறார்கள், கற்றுக்கொள்கிறார்கள் - அத்தகைய குறிக்கோள் அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் நட்பின் மதிப்பை நியாயப்படுத்துகிறது.

10) கடவுள் நம்பிக்கை. கிறிஸ்தவ நோக்கங்கள்.

1. சோனியாவின் உருவத்தில், எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "கடவுளின் மனிதன்" என்று குறிப்பிடுகிறார், அவர் கொடூரமான உலகில் கடவுளுடனான தொடர்பை இழக்கவில்லை, "கிறிஸ்துவில் வாழ்க்கை" குறித்த தனது உணர்ச்சி ஆசைக்கு. குற்றம் மற்றும் தண்டனையின் பயங்கரமான உலகில், இந்த பெண் ஒரு குற்றவாளியின் இதயத்தை வெப்பமாக்கும் ஒரு தார்மீக ஒளி கதிர். ரோடியன் தனது ஆத்மாவை குணமாக்கி சோனியாவுடன் மீண்டும் உயிரோடு வருகிறார். கடவுள் இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை என்று அது மாறிவிடும். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி இதைத்தான் நினைத்தார், குமிலியோவ் பின்னர் எழுதியது இதுதான்:

2. எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" நாவலின் ஹீரோக்கள் லாசரஸின் உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய உவமையைப் படித்தனர். சோனியா மூலம், மோசமான மகன் - ரோடியன் நிஜ வாழ்க்கை மற்றும் கடவுளுக்குத் திரும்புகிறான். நாவலின் முடிவில் மட்டுமே அவர் “காலை” பார்க்கிறார், அவருடைய தலையணைக்கு அடியில் நற்செய்தி உள்ளது. புஷ்கின், லெர்மொண்டோவ், கோகோல் ஆகியோரின் படைப்புகளுக்கு விவிலிய பாடங்கள் அடிப்படையாக அமைந்தன. கவிஞர் நிகோலாய் குமிலியோவ் அற்புதமான சொற்களைக் கொண்டுள்ளார்:

கடவுள் இருக்கிறார், உலகம் இருக்கிறது, அவர்கள் என்றென்றும் வாழ்கிறார்கள்;

மக்களின் வாழ்க்கை உடனடி மற்றும் மோசமானவை,

ஆனால் எல்லாம் ஒரு நபரில் உள்ளது,

உலகை நேசிப்பவர், கடவுளை நம்புபவர்.

11) தேசபக்தி.

1. லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் உண்மையான தேசபக்தர்கள் தங்களைப் பற்றி சிந்திப்பதில்லை, அவர்கள் தங்கள் பங்களிப்பு மற்றும் தியாகத்தின் அவசியத்தை உணர்கிறார்கள், ஆனால் இதற்கான வெகுமதியை எதிர்பார்க்கவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் ஆத்மாக்களில் தாய்நாட்டின் உண்மையான புனிதமான உணர்வை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.

பியர் பெசுகோவ் தனது பணத்தை கொடுக்கிறார், ரெஜிமெண்டை சித்தப்படுத்துவதற்காக தனது தோட்டத்தை விற்கிறார். நெப்போலியனுக்கு அடிபணிய விரும்பாமல் மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேறியவர்களும் உண்மையான தேசபக்தர்கள். பெட்டியா ரோஸ்டோவ் முன்னால் செல்ல ஆர்வமாக உள்ளார், ஏனென்றால் "ஃபாதர்லேண்ட் ஆபத்தில் உள்ளது". ரஷ்ய விவசாயிகள், சிப்பாயின் கிரேட் கோட் அணிந்து, எதிரிகளை கடுமையாக எதிர்க்கிறார்கள், ஏனென்றால் தேசபக்தி உணர்வு புனிதமானது மற்றும் அவர்களுக்கு அழியாதது.

2. புஷ்கின் கவிதைகளில் தூய்மையான தேசபக்தியின் ஆதாரங்களைக் காணலாம். அவரது "பொல்டாவா", "போரிஸ் கோடுனோவ்", பீட்டர் தி கிரேட், "ரஷ்யாவின் அவதூறுகள்", போரோடினோ ஆண்டுவிழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அவரது கவிதை, மக்கள் உணர்வின் ஆழத்திற்கும் தேசபக்தியின் வலிமைக்கும், அறிவொளி மற்றும் விழுமியத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது.

12) குடும்பம்.

லியோ டால்ஸ்டாயின் வார் அண்ட் பீஸ் என்ற நாவலில் ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தினருக்கு நாங்கள் குறிப்பாக அனுதாபம் காட்டுகிறோம், அதன் நடத்தை உணர்வுகள், இரக்கம், அரிய தாராள மனப்பான்மை, இயல்பான தன்மை, மக்களுக்கு நெருக்கம், தார்மீக தூய்மை மற்றும் ஒருமைப்பாடு ஆகியவற்றின் உயர்ந்த பிரபுக்களை வெளிப்படுத்துகிறது. 1812 ஆம் ஆண்டு தேசபக்தி போரின்போது ரோஸ்டோவ்ஸ் புனிதமாக எடுக்கும் குடும்பத்தின் உணர்வு வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாறும்.

13) மனசாட்சி.

1. அநேகமாக, நாம், வாசகர்கள், லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் டோலோகோவிடமிருந்து எதிர்பார்க்கப்படுவது போரோடினோ போருக்கு முன்னதாக பியரிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும். ஆபத்தான தருணங்களில், பொதுவான சோகத்தின் ஒரு காலகட்டத்தில், இந்த கடினமான மனிதனில் மனசாட்சி விழிக்கிறது. இதைக் கண்டு பெசுகோவ் ஆச்சரியப்படுகிறார். டோலோகோவை மறுபக்கத்திலிருந்து நாங்கள் பார்க்கிறோம், அவர் மற்ற கோசாக்ஸ் மற்றும் ஹுஸர்களுடன் கைதிகளின் கட்சியை விடுவிப்பார், மீண்டும் பியர் இருப்பார், அவர் பேசமுடியாது, பெட்டியா அசைவில்லாமல் கிடப்பதைப் பார்க்கும்போது மீண்டும் ஆச்சரியப்படுவோம். மனசாட்சி என்பது ஒரு தார்மீக வகை, அது இல்லாமல் ஒரு உண்மையான நபரை கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை.

2. மனசாட்சி - ஒரு கண்ணியமான, நேர்மையான நபர், கண்ணியம், நீதி, இரக்கம் போன்ற உணர்வைக் கொண்டவர். தனது மனசாட்சிக்கு இசைவாக வாழ்வவர் அமைதியான மற்றும் மகிழ்ச்சியானவர். தற்காலிக ஆதாயத்திற்காக அவளைத் தவறவிட்ட அல்லது தனிப்பட்ட அகங்காரத்திலிருந்து அவளைத் துறந்த ஒருவரின் கதி என்பது நம்பமுடியாதது.

3. லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் நிகோலாய் ரோஸ்டோவுக்கு மனசாட்சி மற்றும் மரியாதை பற்றிய கேள்விகள் ஒரு ஒழுக்கமான நபரின் தார்மீக சாராம்சம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. டோலோகோவிடம் நிறைய பணத்தை இழந்த அவர், அதை அவமானத்திலிருந்து காப்பாற்றிய தனது தந்தையிடம் திருப்பித் தருவதாக சபதம் செய்தார். ரோஸ்டோவ் தனது தந்தையின் கடன்கள் அனைத்தையும் மரபுரிமையாக ஏற்றுக்கொண்டபோது மீண்டும் என்னை ஆச்சரியப்படுத்தினார். இது வழக்கமாக மரியாதை மற்றும் கடமை உள்ளவர்களால் செய்யப்படுகிறது, வளர்ந்த மனசாட்சி உள்ளவர்கள்.

4. ஏ.எஸ். புஷ்கின் "தி கேப்டனின் மகள்" கதையிலிருந்து கிரினெவின் சிறந்த அம்சங்கள், வளர்ப்பால் நிபந்தனைக்குட்பட்டவை, கடுமையான சோதனைகளின் தருணங்களில் வெளிப்படுகின்றன, மேலும் கடினமான சூழ்நிலைகளில் இருந்து மரியாதையுடன் வெளியேற அவருக்கு உதவுகின்றன. ஒரு கலவரத்தை எதிர்கொண்டு, ஹீரோ மனிதநேயம், மரியாதை மற்றும் விசுவாசத்தை தனக்குத்தானே தக்க வைத்துக் கொள்கிறான், அவன் தன் உயிரைப் பணயம் வைத்துக் கொள்கிறான், ஆனால் கடமையின் கட்டளைகளிலிருந்து பின்வாங்குவதில்லை, புகச்சேவுக்கு விசுவாசமாக சத்தியம் செய்து சமரசம் செய்ய மறுக்கிறான்.

14) கல்வி. மனித வாழ்க்கையில் அதன் பங்கு.

1. ஏ.எஸ். கிரிபோயெடோவ், அனுபவம் வாய்ந்த ஆசிரியர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், ஒரு நல்ல ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றார், அவர் மாஸ்கோ பல்கலைக்கழகத்தில் தொடர்ந்தார். எழுத்தாளரின் சமகாலத்தவர்கள் அவரது கல்வியின் மட்டத்தில் வியப்படைந்தனர். அவர் மூன்று பீடங்களில் (தத்துவ ஆசிரிய, வாய்மொழி-கணித மற்றும் சட்ட பீடங்களின் வாய்மொழித் துறை) பட்டம் பெற்றார், மேலும் இந்த அறிவியல்களின் வேட்பாளரின் கல்வித் தலைப்பைப் பெற்றார். கிரிபோயெடோவ் கிரேக்கம், லத்தீன், ஆங்கிலம், பிரஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் மொழிகளைப் படித்தார், அரபு, பாரசீக மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளை அறிந்திருந்தார். அலெக்சாண்டர் செர்கீவிச் நாடகத்தை விரும்பினார். அவர் மிகச் சிறந்த எழுத்தாளர்கள் மற்றும் இராஜதந்திரிகளில் ஒருவர்.

2. எம்.யூ. லெர்மொண்டோவ், ரஷ்யாவின் சிறந்த எழுத்தாளர்கள் மற்றும் முற்போக்கான உன்னத புத்திஜீவிகள் மத்தியில் நாங்கள் வகைப்படுத்துகிறோம். அவர் ஒரு புரட்சிகர காதல் என்று அழைக்கப்பட்டார். லெர்மொண்டோவ் பல்கலைக்கழகத்தை விட்டு வெளியேறிய போதிலும், அவர் அங்கு தங்கியிருப்பது விரும்பத்தகாதது என்று கருதினாலும், கவிஞர் ஒரு உயர் மட்ட சுய கல்வியால் வேறுபடுத்தப்பட்டார். அவர் ஆரம்பத்தில் கவிதை எழுதத் தொடங்கினார், அழகாக வரைந்தார், இசை வாசித்தார். லெர்மொண்டோவ் தொடர்ந்து தனது திறமையை வளர்த்துக் கொண்டார், மேலும் அவரது சந்ததியினருக்கு வளமான கலை பாரம்பரியத்தை விட்டுவிட்டார்.

15) அதிகாரிகள். சக்தி.

1.ஐ.கிரிலோவ், என்.வி.கோகோல், எம்.இ. சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் ஆகியோர் தங்கள் படைப்புகளில் தங்கள் கீழ் அதிகாரிகளை அவமானப்படுத்தும் மற்றும் அவர்களின் மேலதிகாரிகளை மகிழ்விக்கும் அதிகாரிகளை கேலி செய்தனர். எழுத்தாளர்கள் அவர்களின் முரட்டுத்தனம், மக்கள் மீது அலட்சியம், மோசடி மற்றும் லஞ்சம் போன்றவற்றைக் கண்டிக்கின்றனர். ஷ்செட்ரின் பொது வழக்கறிஞர் என்று அழைக்கப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை. அவரது நையாண்டி கூர்மையான பத்திரிகை உள்ளடக்கம் நிறைந்தது.

2. "இன்ஸ்பெக்டர் ஜெனரல்" நகைச்சுவையில் கோகோல் நகரத்தில் வசிக்கும் அதிகாரிகளைக் காட்டினார் - அதில் உள்ள மூர்க்கத்தனமான உணர்வுகளின் உருவகம். அவர் முழு அதிகாரத்துவ அமைப்பையும் அம்பலப்படுத்தினார், ஒரு மோசமான சமுதாயத்தை உலகளாவிய ஏமாற்றத்தில் மூழ்கடித்தார். அதிகாரிகள் மக்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளனர், அவர்கள் பொருள் நல்வாழ்வில் மட்டுமே பிஸியாக இருக்கிறார்கள். எழுத்தாளர் அவர்களின் துஷ்பிரயோகங்களை அம்பலப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் ஒரு "நோயின்" தன்மையைப் பெற்றிருக்கிறார்கள் என்பதையும் காட்டுகிறது. முதலாளிகளுக்கு முன், லியாப்கின்-தியாப்கின், பாப்சின்ஸ்கி, ஸ்ட்ராபெரி மற்றும் பிற கதாபாத்திரங்கள் தங்களை அவமானப்படுத்தத் தயாராக உள்ளன, ஆனால் சாதாரண விண்ணப்பதாரர்கள் மக்களாக கருதப்படுவதில்லை.

3. எங்கள் சமூகம் ஒரு புதிய சுற்று நிர்வாகத்திற்கு நகர்ந்துள்ளது, எனவே, நாட்டில் ஒழுங்கு மாறிவிட்டது, ஊழலுக்கு எதிரான போராட்டம், காசோலைகள் நடந்து வருகின்றன. அலட்சியத்தால் மூடப்பட்ட பல நவீன அதிகாரிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகளின் வெறுமையை அங்கீகரிப்பது வருத்தமளிக்கிறது. கோகோலின் வகைகள் மறைந்துவிடவில்லை. அவை ஒரு புதிய போர்வையில் உள்ளன, ஆனால் அதே வெறுமை மற்றும் மோசமான தன்மையுடன்.

16) நுண்ணறிவு. ஆன்மீகம்.

1. ஒரு புத்திசாலித்தனமான நபரை சமுதாயத்திலும், ஆன்மீகத்திலும் நடந்து கொள்ளும் திறனால் மதிப்பீடு செய்கிறேன். லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி எனக்கு மிகவும் பிடித்த ஹீரோ, இவர்களை நம் தலைமுறையின் இளைஞர்கள் பின்பற்றலாம். அவர் புத்திசாலி, படித்தவர், புத்திசாலி. கடமை உணர்வு, மரியாதை, தேசபக்தி, கருணை போன்ற ஆன்மீகத்தை உருவாக்கும் அத்தகைய குணநலன்களை அவர் கொண்டிருக்கிறார். ஆண்ட்ரி அதன் சிறிய தன்மை மற்றும் பொய்யுடன் ஒளியை விரும்பவில்லை. இளவரசனின் சாதனையானது, அவர் எதிரிக்கு ஒரு பேனருடன் விரைந்து சென்றது மட்டுமல்லாமல், அவர் வேண்டுமென்றே தவறான மதிப்புகளை கைவிட்டு, இரக்கம், இரக்கம் மற்றும் அன்பைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்பதும் எனக்குத் தோன்றுகிறது.

2. "தி செர்ரி ஆர்ச்சர்ட்" நகைச்சுவையில் ஏ.பி. செக்கோவ் எதுவும் செய்யாத, வேலை செய்ய இயலாத, தீவிரமான எதையும் படிக்காத, அறிவியலைப் பற்றி மட்டுமே பேசும், ஆனால் கலையைப் பற்றி கொஞ்சம் புரிந்து கொள்ளாதவர்களுக்கு புத்திசாலித்தனத்தை மறுக்கிறார். மனிதகுலம் அதன் வலிமையை மேம்படுத்த வேண்டும், கடினமாக உழைக்க வேண்டும், தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவ வேண்டும், தார்மீக தூய்மைக்காக பாடுபட வேண்டும் என்று அவர் நம்புகிறார்.

3. ஆண்ட்ரி வோஸ்னென்ஸ்கிக்கு அற்புதமான வார்த்தைகள் உள்ளன: “ஒரு ரஷ்ய புத்திஜீவிகள் இருக்கிறார்கள். இல்லை என்று நினைக்கிறீர்களா? அங்கு உள்ளது!"

17) அம்மா. தாய்மை.

1. நடுக்கம் மற்றும் உற்சாகத்துடன் தனது மகனுக்காக நிறைய தியாகம் செய்த அவரது தாயார் ஏ.ஐ.சோல்ஜெனிட்சினை நினைவு கூர்ந்தார். கணவரின் "வெள்ளை காவலர்கள்", அவரது தந்தையின் "முன்னாள் செல்வம்" காரணமாக அதிகாரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டதால், அவர்கள் நன்றாக சம்பளம் வாங்கும் ஒரு நிறுவனத்தில் வேலை செய்ய முடியவில்லை, வெளிநாட்டு மொழிகளை நன்கு அறிந்திருந்தாலும், சுருக்கெழுத்து மற்றும் தட்டச்சுப் படிப்பைப் படித்தார். சிறந்த எழுத்தாளர் தனது தாய்க்கு பல்துறை நலன்களை வளர்ப்பதற்கும், அவருக்கு உயர் கல்வியைக் கொடுப்பதற்கும் எல்லாவற்றையும் செய்தார் என்பதற்கு நன்றியுடன் இருக்கிறார். அவரது நினைவாக, அவரது தாயார் உலகளாவிய மனித தார்மீக விழுமியங்களின் மாதிரியாக இருந்தார்.

2.V.Ya.Bryusov தாய்மையின் கருப்பொருளை அன்போடு இணைத்து தாய்-பெண்ணுக்கு உற்சாகமான பாராட்டுக்களை எழுதுகிறார். இது ரஷ்ய இலக்கியத்தின் மனிதநேய பாரம்பரியம்: உலகின் இயக்கம், மனிதநேயம் ஒரு பெண்ணிடமிருந்து வருகிறது என்று கவிஞர் நம்புகிறார் - அன்பின் சின்னம், சுய தியாகம், பொறுமை மற்றும் புரிதல்.

18) உழைப்பு-சோம்பல்.

வலேரி பிரையுசோவ் உழைப்புக்கு ஒரு பாடலை உருவாக்கினார், அதில் இதுபோன்ற உணர்ச்சிகரமான வரிகளும் உள்ளன:

மற்றும் வாழ்க்கையில் சரியான இடம்

யாருடைய நாட்கள் செயல்படுகின்றனவோ அவர்களுக்கு மட்டுமே:

தொழிலாளர்களுக்கு மட்டுமே - பெருமை

அவர்களுக்கு மட்டுமே - பல நூற்றாண்டுகளாக ஒரு மாலை!

19) அன்பின் தீம்.

ஒவ்வொரு முறையும் புஷ்கின் அன்பைப் பற்றி எழுதும்போது, \u200b\u200bஅவரது ஆன்மா அறிவொளி பெற்றது. கவிதையில்: "நான் உன்னை நேசித்தேன் ..." கவிஞரின் உணர்வு ஆபத்தானது, காதல் இன்னும் குளிர்ச்சியடையவில்லை, அது அவனுக்குள் வாழ்கிறது. கோரப்படாத வலுவான உணர்வால் லேசான சோகம் ஏற்படுகிறது. அவர் அன்பானவராக அங்கீகரிக்கப்படுகிறார், அவருடைய தூண்டுதல்கள் எவ்வளவு வலிமையானவை, உன்னதமானவை:

நான் உன்னை அமைதியாக, நம்பிக்கையற்ற முறையில் நேசித்தேன்,

இப்போது நாம் பயத்துடன், இப்போது பொறாமையுடன் தவிக்கிறோம் ...

கவிஞரின் உணர்வுகளின் உன்னதமானது, ஒளி மற்றும் நுட்பமான சோகத்துடன் கலந்திருக்கும், எளிமையாகவும் நேரடியாகவும், அன்பாகவும், எப்போதும் புஷ்கினுடன், வசீகரமாகவும் இசை ரீதியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இது அன்பின் உண்மையான சக்தி, இது வேனிட்டி, அலட்சியம், மந்தமான தன்மையை எதிர்க்கிறது!

20) மொழியின் தூய்மை.

1. ரஷ்யா அதன் வரலாறு முழுவதும், ரஷ்ய மொழியை மாசுபடுத்தும் மூன்று காலங்களை கடந்துவிட்டது. முதலாவது பீட்டர் 1 இன் கீழ் நடந்தது, வெளிநாட்டுச் சொற்களில் மட்டும் மூவாயிரம் கடல் சொற்கள் இருந்தன. இரண்டாவது சகாப்தம் 1917 புரட்சியில் விழுந்தது. ஆனால் நம் மொழியின் இருண்ட நேரம் XX இன் முடிவு - XXI நூற்றாண்டுகளின் ஆரம்பம், மொழியின் சீரழிவைக் கண்டபோது. தொலைக்காட்சியில் ஒலிக்கும் ஒரே ஒரு சொற்றொடர் மட்டுமே உள்ளது: "மெதுவாக வேண்டாம் - ஸ்னிகர்ஸ்னி!" அமெரிக்கவாதங்கள் எங்கள் பேச்சைக் கைப்பற்றின. பேச்சின் தூய்மையை கண்டிப்பாக கண்காணிக்க வேண்டும் என்பதில் நான் உறுதியாக உள்ளேன், மதகுரு, வாசகங்கள், ரஷ்ய கிளாசிக்ஸின் தரமான அழகான, சரியான இலக்கிய உரையை மாற்றியமைக்கும் ஏராளமான வெளிநாட்டு சொற்களை ஒழிப்பது அவசியம்.

2. தந்தையரை எதிரிகளிடமிருந்து காப்பாற்ற புஷ்கினுக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை, ஆனால் அவரது மொழியை அலங்கரிக்கவும், உயர்த்தவும், மகிமைப்படுத்தவும் இது வழங்கப்பட்டது. கவிஞர் ரஷ்ய மொழியிலிருந்து கேட்கப்படாத ஒலிகளைப் பிரித்தெடுத்து, அறியப்படாத சக்தியுடன் வாசகர்களின் "இதயங்களைத் தாக்கினார்". நூற்றாண்டுகள் கடக்கும், ஆனால் இந்த கவிதை பொக்கிஷங்கள் அவர்களின் அழகின் அனைத்து அழகிலும் சந்ததியினருக்காகவே இருக்கும், மேலும் அவற்றின் வலிமையையும் புத்துணர்ச்சியையும் ஒருபோதும் இழக்காது:

நான் உன்னை மிகவும் நேர்மையாகவும், மென்மையாகவும் நேசித்தேன்,

அன்பாக இருப்பதற்கு கடவுள் உங்களுக்கு எப்படி உதவுகிறார்!

21) இயற்கை. சூழலியல்.

1.ஐ.பூனின் கவிதைகள் இயற்கையை கவனமாக அணுகுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அதன் பாதுகாப்பைப் பற்றி அவர் கவலைப்படுகிறார், அதன் தூய்மைக்காக, எனவே அவரது பாடல்களில் காதல் மற்றும் நம்பிக்கையின் பல பிரகாசமான, தாகமாக நிறங்கள் உள்ளன. இயற்கை கவிஞருக்கு நம்பிக்கையுடன் உணவளிக்கிறது, அவரது படங்கள் மூலம் அவர் தனது வாழ்க்கை தத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்:

என் வசந்த காலம் கடந்துவிடும், இந்த நாள் கடக்கும்

ஆனால் சுற்றித் திரிவதும், எல்லாம் போய்விடும் என்பதை அறிந்து கொள்வதும் வேடிக்கையாக இருக்கிறது

என்றென்றும் வாழ்வதன் மகிழ்ச்சி இறக்காது ...

"வன சாலை" என்ற கவிதையில் இயற்கையானது மனிதனுக்கு மகிழ்ச்சியையும் அழகையும் தருகிறது.

2. வி. அஸ்டாஃபீவ் "ஜார்-மீன்" புத்தகம் பல கட்டுரைகள், கதைகள் மற்றும் சிறுகதைகளைக் கொண்டுள்ளது. "வெள்ளை மலைகளின் கனவு" மற்றும் "ஜார்-மீன்" அத்தியாயங்கள் இயற்கையோடு மனிதனின் தொடர்பு பற்றி கூறுகின்றன. இயற்கையின் அழிவுக்கான காரணத்தை எழுத்தாளர் கசப்புடன் குறிப்பிடுகிறார் - இது மனிதனின் ஆன்மீக வறுமை. மீனுடனான அவரது ஒற்றை போர் ஒரு சோகமான விளைவைக் கொண்டுள்ளது. பொதுவாக, மனிதனைப் பற்றியும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றியும் அவர் நடத்திய கலந்துரையாடல்களில், இயற்கையானது ஒரு கோயில் என்றும், மனிதன் இயற்கையின் ஒரு பகுதி என்றும், எனவே இந்த பொதுவான வீட்டை அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் பாதுகாக்கவும், அதன் அழகைப் பாதுகாக்கவும் கடமைப்பட்டிருக்கிறான்.

3. அணு மின் நிலையங்களில் ஏற்படும் விபத்துக்கள் முழு கண்டங்களின் குடிமக்களையும், முழு பூமியையும் கூட பாதிக்கின்றன. அவை நீண்டகால விளைவுகளைக் கொண்டுள்ளன. பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மிக மோசமான பேரழிவு - செர்னோபில் அணுமின் நிலையத்தில் விபத்து. பெலாரஸ், \u200b\u200bஉக்ரைன் மற்றும் ரஷ்யாவின் பிரதேசங்கள் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன. பேரழிவின் விளைவுகள் உலகளாவியவை. மனிதகுல வரலாற்றில் முதல்முறையாக, ஒரு தொழில்துறை விபத்து பூமியை எங்கும் காணக்கூடிய அளவிற்கு எட்டியுள்ளது. பல மக்கள் பயங்கர அளவிலான கதிர்வீச்சுகளைப் பெற்றனர் மற்றும் வலிமிகுந்த மரணங்களை அடைந்தனர். செர்னோபில் மாசுபாடு அனைத்து வயதினரின் மக்கள்தொகையின் இறப்பு விகிதத்தில் தொடர்ந்து அதிகரித்து வருகிறது. கதிர்வீச்சின் விளைவுகளின் பொதுவான வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று புற்றுநோய். அணு மின் நிலையத்தில் ஏற்பட்ட விபத்து பிறப்பு வீதத்தில் குறைவு, இறப்பு அதிகரிப்பு, மரபணு கோளாறுகள் போன்றவற்றுக்கு வழிவகுத்தது ... மக்கள் எதிர்காலத்திற்காக செர்னோபிலைப் பற்றி நினைவில் கொள்ள வேண்டும், கதிர்வீச்சின் ஆபத்தை அறிந்திருக்க வேண்டும், எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும், இதனால் இதுபோன்ற பேரழிவுகள் மீண்டும் ஒருபோதும் நடக்காது.

22) கலையின் பங்கு.

எனது சமகால, கவிஞர் மற்றும் உரைநடை எழுத்தாளர் எலெனா தாஹோ-கோடி ஒரு நபருக்கு கலையின் செல்வாக்கு பற்றி எழுதினார்:

மேலும் நீங்கள் புஷ்கின் இல்லாமல் வாழலாம்

மொஸார்ட்டின் இசையும் இல்லாமல் -

ஆன்மீக அன்புள்ள எல்லாம் இல்லாமல்,

ஒருவர் வாழ முடியும் என்பதில் சந்தேகமில்லை.

இன்னும் சிறந்தது, அமைதியானது, எளிதானது

அபத்தமான உணர்வுகள் மற்றும் கவலைகள் இல்லாமல்

மற்றும் கவனக்குறைவு, நிச்சயமாக,

ஆனால் இந்த வார்த்தையை எவ்வாறு தாங்குவது? ..

23) எங்கள் சிறிய சகோதரர்களைப் பற்றி.

1. "டேம் மீ" என்ற அற்புதமான கதையை நான் உடனடியாக நினைவில் வைத்தேன், அங்கு யூலியா ட்ரூனினா ஒரு துரதிருஷ்டவசமான விலங்கைப் பற்றி பேசுகிறார், பசி, பயம் மற்றும் குளிர், சந்தையில் தேவையற்ற விலங்கு ஆகியவற்றிலிருந்து நடுங்குகிறார், அது எப்படியாவது உடனடியாக ஒரு வீட்டு சிலையாக மாறியது. கவிஞரின் முழு குடும்பமும் அவரை மகிழ்ச்சியுடன் வணங்கியது. மற்றொரு கதையில், அதன் பெயர் குறியீடாக உள்ளது - "நான் வழிநடத்திய அனைவருக்கும் பொறுப்பு", "எங்கள் குறைந்த சகோதரர்களை" நோக்கிய அணுகுமுறை, நம்மை முழுமையாக நம்பியுள்ள உயிரினங்கள் மீதான அணுகுமுறை, நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு "தொடுகல்" என்று அவர் கூறுவார். ...

2. ஜாக் லண்டனின் பல படைப்புகளில், மனிதர்களும் விலங்குகளும் (நாய்கள்) வாழ்க்கையை அருகருகே சென்று எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் ஒருவருக்கொருவர் உதவுகின்றன. நூற்றுக்கணக்கான கிலோமீட்டர் பனி ம silence னத்திற்கு நீங்கள் மனித இனத்தின் ஒரே பிரதிநிதியாக இருக்கும்போது, \u200b\u200bஒரு நாயை விட சிறந்த மற்றும் அதிக அர்ப்பணிப்புள்ள உதவியாளர் இல்லை, மேலும், ஒரு நபரைப் போலல்லாமல், அது பொய்களுக்கும் துரோகத்திற்கும் திறன் இல்லை.

24) தாயகம். சிறிய தாயகம்.

நாம் ஒவ்வொருவருக்கும் நம்முடைய சொந்த சிறிய தாயகம் உள்ளது - நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய நமது முதல் கருத்து தொடங்கும் இடம், நாட்டிற்கான அன்பின் புரிதல். கவிஞர் செர்ஜி யேசெனினின் மிகவும் அன்பான நினைவுகள் ரியாசான் கிராமத்துடன் தொடர்புடையவை: ஆற்றில் விழுந்த நீலத்துடன், கிரிம்சன் வயல், பிர்ச் தோப்பு, அங்கு அவர் “ஏரி மனச்சோர்வு” மற்றும் வேதனையான சோகத்தை அனுபவித்தார், அங்கு அவர் ஓரியோல்களின் அழுகை, சிட்டுக்குருவிகளின் உரையாடல், புல்லின் சலசலப்பு ஆகியவற்றைக் கேட்டார். கவிஞர் குழந்தை பருவத்தில் சந்தித்த அந்த அழகான பனி காலையை நான் உடனடியாக கற்பனை செய்தேன், அது அவருக்கு ஒரு புனித "தாயகத்தின் உணர்வை" அளித்தது:

ஏரியின் மேல் நெசவு

விடியலின் கருஞ்சிவப்பு ஒளி ...

25) வரலாற்று நினைவகம்.

1. ஏ. ட்வார்டோவ்ஸ்கி எழுதினார்:

போர் கடந்துவிட்டது, துன்பங்கள் கடந்துவிட்டன,

ஆனால் வலி மக்களை ஈர்க்கிறது.

மக்கள் மீது வாருங்கள், ஒருபோதும்

இதை மறந்துவிடக் கூடாது.

2. பல கவிஞர்களின் படைப்புகள் பெரும் தேசபக்த போரில் மக்கள் சாதனைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. அனுபவத்தின் நினைவு இறக்காது. வீழ்ந்தவர்களின் இரத்தம் வீணாகப் படவில்லை என்று ஏ.டி. ட்வார்டோவ்ஸ்கி எழுதுகிறார்: தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் தங்கள் சந்ததியினர் பூமியில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ அமைதியைக் காக்க வேண்டும்:

நான் அந்த வாழ்க்கையில் இருப்பேன்

நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்கள்

அவர்களுக்கு நன்றி, போரின் மாவீரர்கள், நாங்கள் நிம்மதியாக வாழ்கிறோம். நித்திய சுடர் எரிகிறது, இது தாயகத்திற்காக கொடுக்கப்பட்ட வாழ்க்கையை நினைவூட்டுகிறது.

26) அழகின் தீம்.

செர்ஜி யேசெனின் தனது பாடல்களில் எல்லாவற்றையும் அழகாக மகிமைப்படுத்துகிறார். அவருக்கு அழகு என்பது அமைதியும் நல்லிணக்கமும், இயற்கையும் தாய்நாட்டிற்கான அன்பும், தனது காதலிக்கு மென்மை: "பூமியும் மனிதனும் எவ்வளவு அழகாக இருக்கிறான்!"

மக்கள் ஒருபோதும் தங்களுக்குள் அழகு உணர்வை வெல்ல முடியாது, ஏனென்றால் உலகம் முடிவில்லாமல் மாறாது, ஆனால் எப்போதும் கண்ணை மகிழ்விக்கும் மற்றும் ஆன்மாவை உற்சாகப்படுத்தும் ஒன்று இருக்கும். நாம் மகிழ்ச்சியுடன் உறைகிறோம், நித்திய இசையைக் கேட்பது, உத்வேகத்தால் பிறந்தவர்கள், இயற்கையைப் போற்றுவது, கவிதை வாசிப்பது ... மேலும் நாம் நேசிக்கிறோம், வணங்குகிறோம், மர்மமான மற்றும் அழகான ஒன்றை கனவு காண்கிறோம். அழகு என்பது மகிழ்ச்சியைத் தரும் அனைத்தும்.

27) பெலிஸ்டினிசம்.

1. நையாண்டி நகைச்சுவைகளில் "பெட்பக்" மற்றும் "பாத்" வி. மாயகோவ்ஸ்கி பிலிஸ்டினிசம் மற்றும் அதிகாரத்துவம் போன்ற தீமைகளை கேலி செய்கிறார்கள். "தி பெட்பக்" நாடகத்தின் கதாநாயகனுக்கு எதிர்காலத்தில் இடமில்லை. மாயகோவ்ஸ்கியின் நையாண்டி ஒரு கூர்மையான கவனம் செலுத்துகிறது, எந்த சமூகத்திலும் இருக்கும் குறைபாடுகளை வெளிப்படுத்துகிறது.

2. ஏ.பி. செக்கோவின் அதே பெயரின் கதையில், ஜோனா என்பது பணத்தின் மீதான ஆர்வத்தின் உருவமாகும். அவரது ஆவி, உடல் மற்றும் ஆன்மீக "மறுப்பு" ஆகியவற்றின் வறுமையை நாம் காண்கிறோம். ஆளுமை இழப்பு, நேரத்தை ஈடுசெய்ய முடியாத வீணடிக்கல் - மனித வாழ்க்கையின் மிக மதிப்புமிக்க சொத்து, தனக்கும் சமூகத்துக்கும் தனிப்பட்ட பொறுப்பு பற்றி எழுத்தாளர் சொன்னார். அவர் உடன் இருந்த கடன் பில்களின் நினைவுகள் அத்தகைய இன்பத்துடன் அவர் மாலையில் தனது பைகளில் இருந்து வெளியேறி, அவரிடத்தில் உள்ள அன்பையும் நன்மையையும் அணைத்துவிடுவார்.

28) பெரிய மனிதர்கள். திறமை.

1. உமர் கயாம் அறிவார்ந்த பணக்கார வாழ்க்கையை வாழ்ந்த ஒரு சிறந்த, புத்திசாலித்தனமாக படித்த நபர். கவிஞரின் ஆத்மா உயர்ந்த உண்மைக்கு ஏறிய கதைதான் அவரது ரூபாய். கயாம் ஒரு கவிஞர் மட்டுமல்ல, உரைநடை தேர்ச்சி பெற்றவர், தத்துவஞானி, உண்மையிலேயே சிறந்த மனிதர். அவர் இறந்துவிட்டார், அவருடைய நட்சத்திரம் ஏறக்குறைய ஆயிரம் ஆண்டுகளாக மனித ஆவியின் "உறுதியில்" பிரகாசித்துக் கொண்டிருக்கிறது, மேலும் அதன் ஒளி, கவர்ச்சியானது மற்றும் மர்மமானது மங்காது, ஆனால், மாறாக, பிரகாசமாகிறது:

நான் படைப்பாளனாக, உயரங்களின் ஆட்சியாளராக,

பழைய நிறுவனத்தை எரிக்கும்.

புதிய ஒன்றைப் போடுங்கள், அதன் கீழ்

பொறாமை துடிக்காது, கோபம் வாடிப்பதில்லை.

2.அலெக்சாண்டர் ஐசெவிச் சோல்ஜெனிட்சின் - நமது சகாப்தத்தின் மரியாதை மற்றும் மனசாட்சி. அவர் பெரிய தேசபக்தி போரில் பங்கேற்றவர், போர்களில் காட்டப்பட்ட வீரத்திற்காக விருது பெற்றார். லெனின் மற்றும் ஸ்டாலின் பற்றிய அறிக்கைகளை மறுத்ததற்காக, அவர் கைது செய்யப்பட்டு தொழிலாளர் முகாம்களில் எட்டு ஆண்டுகள் சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டார். 1967 ஆம் ஆண்டில், யு.எஸ்.எஸ்.ஆர் எழுத்தாளர்கள் காங்கிரசுக்கு தணிக்கை நிறுத்தப்பட வேண்டும் என்று ஒரு திறந்த கடிதத்தை அனுப்பினார். பிரபல எழுத்தாளரான அவர் துன்புறுத்தப்பட்டார். 1970 இல் அவருக்கு இலக்கியத்துக்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது. அங்கீகாரம் பெற்ற ஆண்டுகள் கடினமாக இருந்தன, ஆனால் அவர் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார், நிறைய எழுதினார், அவரது பத்திரிகை தார்மீக பிரசங்கங்களில் இடம் பெற்றது. சோல்ஜெனிட்சின் சுதந்திரம் மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கான போராளியாக கருதப்படுகிறார், ஒரு அரசியல்வாதி, கருத்தியலாளர், நேர்மையாக, தன்னலமின்றி நாட்டுக்கு சேவை செய்த பொது நபர். அவரது சிறந்த படைப்புகள் தி குலாக் தீவுக்கூட்டம், மேட்ரியோனின் டிவோர், புற்றுநோய் வார்டு ...

29) பொருள் ஆதரவின் சிக்கல். செல்வம்.

பல மக்களின் அனைத்து மதிப்புகளின் உலகளாவிய நடவடிக்கை, துரதிர்ஷ்டவசமாக, சமீபத்தில் பணமாக மாறியுள்ளது, பதுக்கலுக்கான ஆர்வம். நிச்சயமாக, பல குடிமக்களுக்கு இது நல்வாழ்வு, ஸ்திரத்தன்மை, நம்பகத்தன்மை, பாதுகாப்பு, அன்பு மற்றும் மரியாதைக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பவர் - இது எவ்வளவு முரண்பாடாக இருந்தாலும் சரி.

நிகோலாய் கோகோலின் "டெட் சோல்ஸ்" என்ற கவிதையில் சிச்சிகோவ் போன்றவர்களுக்கும், பல ரஷ்ய முதலாளிகளுக்கும், முதலில் "கறி தயார்" செய்வது, முகஸ்துதி செய்வது, லஞ்சம் கொடுப்பது, "சுற்றித் தள்ளப்படுவது", பின்னர் "சுற்றித் தள்ளுதல்" மற்றும் லஞ்சம் வாங்குவது, ஆடம்பரமாக வாழ்வது கடினம் அல்ல. ...

30) சுதந்திரம்-சுதந்திரம் இல்லாதது.

ஒரு மூச்சில் ஈ.சாமியதன் எழுதிய "நாங்கள்" நாவலைப் படித்தேன். ஒரு நபர், சமுதாயம், அவர்கள் ஒரு சுருக்க யோசனைக்கு கீழ்ப்படிந்து, தானாக முன்வந்து சுதந்திரத்தை கைவிடும்போது, \u200b\u200bஅவர்களுக்கு என்ன நேரிடும் என்ற கருத்தை இங்கே காணலாம். மக்கள் ஒரு இயந்திரத்தின் இணைப்பாக, காக்ஸாக மாறுகிறார்கள். ஒரு நபரில் மனிதனைக் கடக்கும் சோகத்தையும், ஒரு பெயரை இழப்பதையும் ஒருவரின் சொந்த “நான்” இழப்பதாக ஜாமியாடின் காட்டினார்.

31) நேர சிக்கல்.

எல்.என் நீண்ட படைப்பு வாழ்க்கையின் போது. டால்ஸ்டாய் தொடர்ந்து நேரம் கடந்துவிட்டார். அவரது வேலை நாள் விடியற்காலையில் தொடங்கியது. எழுத்தாளர் காலை வாசனையை உறிஞ்சி, சூரிய உதயத்தைப் பார்த்தார், விழித்துக் கொண்டார் .... உருவாக்கப்பட்டது. தார்மீக பேரழிவுகளுக்கு எதிராக மனிதகுலத்தை எச்சரித்த அவர் தனது நேரத்திற்கு முன்னால் இருக்க முயன்றார். இந்த புத்திசாலித்தனமான கிளாசிக் காலங்களுடன் படிப்படியாக இருந்தது, பின்னர் அவரை விட ஒரு படி மேலே இருந்தது. டால்ஸ்டாயின் பணிக்கு உலகம் முழுவதும் இன்னும் தேவை உள்ளது: "அண்ணா கரெனினா", "போர் மற்றும் அமைதி", "க்ரூட்ஸர் சொனாட்டா" ...

32) அறநெறியின் கருப்பொருள்.

என் ஆன்மா ஒரு பூ என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, அதனால் நான் என் மனசாட்சிக்கு ஏற்ப வாழ்கிறேன், ஒரு நபரின் ஆன்மீக வலிமை என்னவென்றால், என் சூரியனின் உலகத்தால் நெய்யப்பட்ட ஒளிரும் விஷயம். கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளின்படி நாம் வாழ வேண்டும், இதனால் மனிதநேயம் மனிதாபிமானமானது. ஒழுக்கமாக இருக்க, நீங்களே கடினமாக உழைக்க வேண்டும்:

கடவுள் அமைதியாக இருக்கிறார்

கடுமையான பாவத்திற்காக

அவர்கள் கடவுளை சந்தேகித்தார்கள் என்பதற்காக,

அனைவரையும் அன்போடு தண்டித்தார்

வேதனையை நம்ப என்ன கற்றுக்கொண்டிருக்கும்.

33) விண்வெளி தீம்.

டி.ஐ.யின் ஹைப்போஸ்டாஸிஸ். டையுட்சேவ் கோப்பர்நிக்கஸ், கொலம்பஸின் உலகம், படுகுழியில் செல்லும் ஒரு துணிச்சலான நபர். இதுதான் கவிஞர் எனக்கு நெருக்கமானவர், ஒரு நூற்றாண்டு கேள்விப்படாத கண்டுபிடிப்புகள், விஞ்ஞான தைரியம், காஸ்மோஸை வென்றவர். உலகின் முடிவிலி, அதன் மகத்துவம் மற்றும் மர்மம் பற்றிய உணர்வை அவர் நம்மில் ஊக்குவிக்கிறார். ஒரு நபரின் மதிப்பு பாராட்டப்படுவதற்கும் ஆச்சரியப்படுவதற்கும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த "அண்ட உணர்வு" டையுட்சேவிடம் மற்றவர்களைப் போல இல்லை.

34) தலைநகரின் தீம் மாஸ்கோ.

மெரினா ஸ்வெட்டேவாவின் கவிதைகளில், மாஸ்கோ ஒரு கம்பீரமான நகரம். "மாஸ்கோ பிராந்தியத்தின் நீல தோப்புகளுக்கு மேலே ... .." என்ற கவிதையில் மாஸ்கோ மணிகள் ஒலிப்பது பார்வையற்றோரின் ஆத்மாக்கள் மீது பால்சத்துடன் ஊற்றப்படுகிறது. இந்த நகரம் ஸ்வேடேவாவுக்கு புனிதமானது. அவள் தன் அன்பை அவனிடம் ஒப்புக்கொள்கிறாள், அதை அவள் உறிஞ்சினாள், அவளுடைய தாயின் பாலுடன், தன் குழந்தைகளுக்குக் கொடுத்தாள்:

கிரெம்ளினில் விடியல் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாது

முழு பூமியையும் விட சுவாசிப்பது எளிது!

35) தாய்நாட்டிற்கான அன்பு.

எஸ். யேசெனின் கவிதைகளில், ரஷ்யாவுடனான பாடல் நாயகனின் முழுமையான ஒற்றுமையை நாங்கள் உணர்கிறோம். தனது படைப்பில் தாய்நாட்டின் உணர்வு முக்கியமானது என்று கவிஞரே கூறுவார். வாழ்க்கையில் மாற்றங்கள் தேவைப்படுவதை யேசெனின் சந்தேகிக்கவில்லை. செயலற்ற ரஷ்யாவை எழுப்பும் எதிர்கால நிகழ்வுகளில் அவர் நம்புகிறார். எனவே, அவர் "உருமாற்றம்", "ஓ ரஸ், உங்கள் சிறகுகளை மடக்கு" போன்ற படைப்புகளை உருவாக்கினார்:

ஓ ரஷ்யா, உங்கள் இறக்கைகளை மடக்குங்கள்,

வேறு ஆதரவைப் போடுங்கள்!

வெவ்வேறு பெயர்களுடன்

மற்றொரு புல்வெளி உயர்கிறது.

36) போர் நினைவக தீம்.

1. லியோ டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி", வி. பைகோவின் "சோட்னிகோவ்" மற்றும் "ஒபெலிஸ்க்" - இந்த படைப்புகள் அனைத்தும் போரின் கருப்பொருளால் ஒன்றிணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது தவிர்க்க முடியாத பேரழிவில் வெடிக்கிறது, நிகழ்வுகளின் இரத்தக்களரி சுழலில் இழுக்கிறது. அதன் திகில் மற்றும் புத்தியில்லாத தன்மை, கொடுமை ஆகியவை லியோ டால்ஸ்டாய் தனது போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் தெளிவாக நிரூபித்தன. எழுத்தாளரின் பிடித்த ஹீரோக்கள் நெப்போலியனின் முக்கியத்துவத்தை உணர்கிறார்கள், அதன் படையெடுப்பு ஒரு அரண்மனை சதித்திட்டத்தின் விளைவாக அரியணையில் தன்னைக் கண்ட ஒரு லட்சிய நபரின் பொழுதுபோக்கு மட்டுமே. அவருக்கு நேர்மாறாக, குதுசோவின் உருவம் காட்டப்பட்டுள்ளது, இந்த போரில் மற்ற நோக்கங்களால் வழிநடத்தப்பட்டவர். அவர் போராடியது புகழுக்காகவும், அதிர்ஷ்டத்துக்காகவும் அல்ல, ஆனால் தந்தையிடம் விசுவாசத்துக்காகவும் கடமைக்காகவும்.

2. பெரும் வெற்றியின் 68 ஆண்டுகள் பெரும் தேசபக்த போரிலிருந்து நம்மைப் பிரிக்கின்றன. ஆனால் நேரம் இந்த தலைப்பில் ஆர்வத்தை குறைக்கவில்லை, தொலைதூர முன் வரிசையில் என் தலைமுறையின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, சோவியத் சிப்பாயின் தைரியம் மற்றும் சாதனையின் ஆதாரங்களுக்கு - ஒரு ஹீரோ, விடுதலையாளர், மனிதநேயவாதி. பீரங்கிகள் இடிந்தபோது, \u200b\u200bமியூஸ்கள் அமைதியாக இருக்கவில்லை. தாய்நாட்டின் மீதான அன்பை வளர்க்கும் அதே வேளையில், இலக்கியமும் எதிரி மீதான வெறுப்பை வளர்த்தது. இந்த வேறுபாடு மிக உயர்ந்த நீதி, மனிதநேயம். சோவியத் இலக்கியத்தின் பொன்னான நிதியம், யுத்த காலங்களில் ஏ. டால்ஸ்டாயின் "ரஷ்ய எழுத்து", எம். ஷோலோகோவின் "வெறுப்பு அறிவியல்", பி.