பாரம்பரிய ரஷ்ய ஆபரணத்தின் வகை மற்றும் பொருள். "நட்சத்திரங்கள்" - பிரபஞ்சத்தின் சின்னம்

தற்போது சூரிய சின்னங்கள் பலர் தொடர்பு கொள்கிறார்கள் ரஷ்ய எதிர்ப்பு ஊடகங்களை சமர்ப்பித்தல், யார் வேலை செய்கிறார்கள் என்று தெரியவில்லை , பாசிசம் மற்றும் அடோல்ஃப் ஹிட்லருடன். இது கடந்த 70 ஆண்டுகளாக மக்கள் தலையில் தாக்கப்பட்டுள்ளது. 1917 முதல் 1923 வரையிலான காலகட்டத்தில் சோவியத் பணத்தில் ஸ்வஸ்திகா சித்தரிக்கப்பட்டது சிலருக்கு இப்போது நினைவிருக்கிறது, சட்டப்பூர்வமாக்கப்பட்ட மாநில அடையாளங்களாக; அதே காலகட்டத்தில் சிப்பாய்கள் மற்றும் செம்படையின் அதிகாரிகளின் ஸ்லீவ் திட்டுகளில் ஒரு லாரல் மாலை ஒன்றில் ஒரு ஸ்வஸ்திகாவும் இருந்தார், மற்றும் ஸ்வஸ்திகாவுக்குள் RSF.S.R. கட்சி அடையாளமாக கோல்டன் ஸ்வஸ்திகா-கோலோவ்ரத் அடோல்ப் ஹிட்லருக்கு தோழர் ஐ.வி. 1920 இல் ஸ்டாலின். இந்த பண்டைய அடையாளத்தை சுற்றி பல புனைவுகள் மற்றும் அனுமானங்கள் உள்ளன, பூமியில் இது மிகவும் பழமையானது பற்றி விரிவாக சொல்ல முடிவு செய்தோம். சோலாரியம்வழிபாட்டு சின்னம்.

இது வளைந்த முனைகளுடன் சுழலும் குறுக்குவெட்டு, கடிகார திசையில் அல்லது எதிரெதிர் திசையில் இயக்கப்படுகிறது. இப்போது அனைத்து சூரிய சின்னங்களும் ஒரே வார்த்தையில் அழைக்கப்படுகின்றன - ஸ்வஸ்திகா, இது அடிப்படையில் தவறானது, ஏனெனில் பண்டைய காலங்களில் ஒவ்வொரு சூரிய சின்னத்திற்கும் அதன் சொந்த பெயர், நோக்கம், பாதுகாவலர் சக்தி மற்றும் அடையாள அர்த்தம் இருந்தது.

சூரிய சின்னங்கள், மிகவும் பழமையானது, தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது. மற்ற சின்னங்களை விட, அவை பழங்கால புதைகுழிகளில், பண்டைய நகரங்கள் மற்றும் குடியிருப்புகளின் இடிபாடுகளில் காணப்பட்டன. மேலும், உலகின் பல நாடுகளில் உள்ள கட்டிடக்கலை, ஆயுதங்கள், உடைகள் மற்றும் வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள் பற்றிய பல்வேறு விவரங்களில் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஒளி, சூரியன், காதல் மற்றும் வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் அடையாளமாக அலங்காரத்தில் எங்கும் காணப்படுகிறது.

ஸ்வஸ்திகா குறியீட்டை சித்தரிக்கும் பழமையான தொல்பொருள் கலைப்பொருட்கள் இப்போது கிமு 4-15 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தையவை.
(வலதுபுறம் சித்தியன் இராச்சியத்திலிருந்து கிமு 3-4 ஆயிரம் ஆயிரம்). தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் பொருட்களின்படி, ரஷ்யா மற்றும் சைபீரியா ஆகியவை ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்துவதற்கான பணக்கார பிரதேசங்களாகும், அவை சின்னத்தின் மத மற்றும் கலாச்சார நோக்கங்களுக்காகவும் உள்ளன.

ஐரோப்பாவோ, இந்தியாவோ, ஆசியாவோ ரஷ்யாவையோ சைபீரியாவையோ ஏராளமாக பொருத்த முடியாது சூரிய சின்னங்கள்ரஷ்ய ஆயுதங்கள், பதாகைகள், தேசிய உடைகள், வீட்டுப் பாத்திரங்கள், அன்றாட மற்றும் விவசாய பொருட்கள், அத்துடன் வீடுகள் மற்றும் தேவாலயங்கள் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. முன்னோர்களின் அகழ்வாராய்ச்சி
மேடுகள், நகரங்கள் மற்றும் குடியிருப்புகள் தங்களைத் தாங்களே பேசுகின்றன - பல பண்டைய ஸ்லாவிக் நகரங்கள் தெளிவான ஸ்வஸ்திகா வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தன, அவை நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளை நோக்கியவை. ஆர்கெய்ம், வென்டோகார்ட் மற்றும் பிறரின் உதாரணத்தில் இதைக் காணலாம் (அர்கைமின் திட்ட-புனரமைப்பு இடதுபுறத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது).

சூரிய சின்னங்கள் மிகப் பழமையான புரோட்டோ-ஸ்லாவிக் ஆபரணங்களின் ஒரே கூறுகள் பிரதானமானவை என்று ஒருவர் கூறலாம். ஆனால் ஸ்லாவியர்கள் மோசமான கலைஞர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. முதலில், படத்தின் வகைகள் சூரிய சின்னங்கள் நிறைய இருந்தன. இரண்டாவதாக, பண்டைய காலங்களில், ஒரு முறை கூட அப்படியே பயன்படுத்தப்படவில்லை, அந்த வடிவத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழிபாட்டு முறை அல்லது பாதுகாப்பு (பாதுகாவலர்) பொருள் இருந்தது, ஏனெனில் அந்த வடிவத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு சின்னத்திற்கும் அதன் சொந்த மந்திர சக்தி இருந்தது.

பல்வேறு சக்திகளை ஒன்றாகக் கொண்டுவருதல் சூரிய சின்னங்கள், வெள்ளை மக்கள் தங்களையும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களையும் சுற்றி ஒரு சாதகமான சூழ்நிலையை உருவாக்கினர்,
அதில் வாழ்வதும் உருவாக்குவதும் எளிதானது. இவை செதுக்கப்பட்ட வடிவங்கள், ஸ்டக்கோ மோல்டிங், ஓவியம், அழகான தரைவிரிப்புகள், கடின உழைப்பாளி கைகளால் நெய்யப்பட்டவை.

ஆனால் அரியர்களும் ஸ்லாவ்களும் மட்டுமல்ல ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களின் மந்திர சக்தியை நம்பினர். இதே அடையாளங்கள் கிமு 5 ஆம் மில்லினியம் காலத்திற்கு முந்தைய சமர்ராவிலிருந்து (நவீன ஈராக்கின் பிரதேசம்) இருந்து மண் பாண்டக் கப்பல்களில் காணப்பட்டன.

சூரிய சின்னங்கள் கி.மு 2000 ஆம் ஆண்டில் மொஹெஞ்சோ-டாரோ (சிந்து நதிப் படுகை) மற்றும் பண்டைய சீனாவின் ஆரியத்திற்கு முந்தைய கலாச்சாரத்தில் லெவோரோடேட்டரி மற்றும் டெக்ஸ்ட்ரோரோடேட்டரி வடிவங்கள் காணப்படுகின்றன.

வடகிழக்கு ஆபிரிக்காவில், தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கி.பி II-III நூற்றாண்டுகளில் இருந்த மெரோஸ் இராச்சியத்தின் இறுதி சடங்கைக் கண்டுபிடித்தனர். ஸ்டெல்லில் உள்ள சுவரோவியம் ஒரு பெண் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையில் நுழைவதை சித்தரிக்கிறது; ஸ்வஸ்திகா இறந்தவரின் ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறார்.

சுழலும் சிலுவை அசாந்தா (கானா) குடியிருப்பாளர்களுக்கு சொந்தமான செதில்களுக்கான தங்க எடைகளையும், பண்டைய இந்தியர்களின் களிமண் பாத்திரங்களையும், பெர்சியர்கள் மற்றும் செல்ட்ஸால் நெய்யப்பட்ட அழகான கம்பளங்களையும் அலங்கரிக்கிறது.

கோமி, ரஷ்யர்கள், தங்களை, லாட்வியர்கள், லிதுவேனியர்கள் மற்றும் பிற மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட கையால் செய்யப்பட்ட பெல்ட்கள்,
நிரப்பப்பட்டது சூரிய சின்னங்கள்மேலும், தற்போது இந்த ஆபரணங்கள் எந்த மக்களில் சேர்ந்தவை என்பதை ஒரு இனவியலாளருக்குக் கண்டுபிடிப்பது கூட கடினம். நீங்களே தீர்ப்பளிக்கவும்.

பழங்காலத்திலிருந்தே, யூரேசியாவின் எல்லையில் உள்ள அனைத்து மக்களிடையேயும் சூரிய அடையாளங்கள் முக்கிய மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன: ஸ்லாவ்கள், ஜேர்மனியர்கள், மாரி, போமோர்ஸ், ஸ்கல்வியர்கள், குரோனியர்கள், சித்தியர்கள், சர்மாட்டியர்கள், மொர்டோவியர்கள், உட்மூர்ட்ஸ், பாஷ்கிர்கள், சுவாஷ்கள், இந்தியர்கள், ஐஸ்லாந்தர்கள், ஸ்காட்ஸ் மற்றும் பலர்.

பல பண்டைய நம்பிக்கைகள் மற்றும் மதங்களில் சூரிய சின்னங்கள் மிக முக்கியமான மற்றும் இலகுவான வழிபாட்டு சின்னம். எனவே, பண்டைய இந்திய தத்துவம் மற்றும் ப Buddhism த்தத்தில், ஸ்வஸ்திகா என்பது பிரபஞ்சத்தின் நித்திய சுழற்சி ஆகும், இது புத்த சட்டத்தின் அடையாளமாகும், இதற்கு எல்லாம் உட்பட்டது (அகராதி "ப Buddhism த்தம்", எம்., "குடியரசு", 1992); திபெத்திய லாமியத்தில் - ஒரு பாதுகாப்பு சின்னம், மகிழ்ச்சியின் சின்னம் மற்றும் ஒரு தாயத்து.

இந்தியாவிலும் திபெத்திலும் இது எல்லா இடங்களிலும் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது: கோயில்களின் சுவர்கள் மற்றும் வாயில்கள், குடியிருப்பு கட்டிடங்கள்,
அத்துடன் அனைத்து புனித நூல்களும் மாத்திரைகளும் மூடப்பட்டிருக்கும் துணிகளிலும். மிக பெரும்பாலும், இறந்தவர்களின் புத்தகத்திலிருந்து வரும் புனித நூல்கள் ஸ்வஸ்திகா ஆபரணங்களால் கட்டமைக்கப்படுகின்றன, அவை இறுதி அட்டைப்படங்களில் எழுதப்படுகின்றன.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் பழைய ஜப்பானிய வேலைப்பாடுகளிலும் (மேலே உள்ள படம்), மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஹெர்மிட்டேஜின் அரங்குகளில் (கீழே உள்ள படம்) ஒப்பிடமுடியாத மொசைக் தளங்களிலும் நீங்கள் காணலாம்.

ஆனால் ஊடகங்களில் இதைப் பற்றிய எந்த செய்தியையும் நீங்கள் காண மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு ஸ்வஸ்திகா என்றால் என்ன, அது என்ன பழங்கால அடையாள அர்த்தம், அது பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக எதைக் குறிக்கிறது, இப்போது ஸ்லாவ்கள் மற்றும் ஆரியர்கள் மற்றும் பலருக்கு என்ன அர்த்தம் என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது. எங்கள் பூமியில் வசிக்கும் மக்கள்.

இந்த ஊடகங்களில், ஸ்லாவிகளுக்கு அந்நியமான, ஸ்வஸ்திகா ஒரு ஜெர்மன் சிலுவை அல்லது ஒரு பாசிச அடையாளம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் அதன் உருவமும் பொருளும் 1933-45ல் ஜெர்மனியின் அடோல்ஃப் ஹிட்லருக்கு, பாசிசம் (தேசிய சோசலிசம்) மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போருக்கு மட்டுமே குறைக்கப்படுகின்றன.

நவீன "பத்திரிகையாளர்கள்", "இஸ்-டோரிக்ஸ்" மற்றும் "உலகளாவிய மனித விழுமியங்களின்" பாதுகாவலர்கள் ஸ்வஸ்திகா மிகவும் பழமையான ரஷ்ய சின்னம் என்பதை மறந்துவிட்டதாகத் தெரிகிறது, கடந்த காலங்களில், உயர்ந்த அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகள், மக்களின் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக, எப்போதும் ஸ்வஸ்திகாவை ஒரு மாநில அடையாளமாக மாற்றி, அதன் படத்தை பணத்தில் வைத்தார்கள் ...

இளவரசர்களும் ஜார்ஸும், தற்காலிக அரசாங்கமும், போல்ஷிவிக்குகளும் பின்னர் அவர்களிடமிருந்து அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றினர்.

ஸ்வஸ்திகா சின்னத்தின் உருவத்துடன் கூடிய 250 ரூபிள் பணத்தாளின் மெட்ரிக்குகள் - கொலோவ்ரத் - இரண்டு தலை கழுகின் பின்னணிக்கு எதிராக, ஒரு சிறப்பு ஒழுங்கு மற்றும் கடைசி ரஷ்ய ஜார் நிக்கோலஸ் II இன் ஓவியங்களின் படி செய்யப்பட்டன.

தற்காலிக அரசாங்கம் இந்த மெட்ரிக்குகளை 250 என்ற பிரிவுகளில் ரூபாய் நோட்டுகளை வெளியிட பயன்படுத்தியது, பின்னர் 1000 ரூபிள்.

1918 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, போல்ஷிவிக்குகள் 5000 மற்றும் 10,000 ரூபிள் வகைகளில் புதிய ரூபாய் நோட்டுகளை புழக்கத்தில் வைத்தனர், இது மூன்று கொலோவ்ரத் ஸ்வஸ்திகாக்களை சித்தரிக்கிறது: பக்கவாட்டு உறவுகளில் இரண்டு சிறிய கோலோவ்ராட் 5000, 10,000 பெரிய எண்ணிக்கையுடன் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது, மேலும் பெரிய கொலோவ்ராத் நடுவில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஸ்வஸ்திகா-கோலோவ்ராத்துடனான பணம் 1923 வரை பயன்பாட்டில் இருந்தது, சோவியத் ஒன்றியத்தின் ரூபாய் நோட்டுகள் தோன்றிய பின்னரே அவை புழக்கத்தில் இருந்து விலக்கப்பட்டன.

சோவியத் ரஷ்யாவின் அதிகாரிகள், சைபீரியாவில் ஆதரவைப் பெறுவதற்காக, 1918 இல் அம்புகளை உருவாக்கினர் தென்கிழக்கு முன்னணியின் செம்படையின் வீரர்களுக்கு, அவர்கள் ஸ்வஸ்திகாவை RSF.S.R என்ற சுருக்கத்துடன் சித்தரித்தனர். உள்ளே (வலதுபுறத்தில் புகைப்படத்தைக் காண்க). ஆனால் அவர்களும் அவ்வாறே செய்தனர்: சைபீரிய தன்னார்வப் படையின் பதாகையின் கீழ் அழைக்கும் ஏ.வி. கோல்ச்சக்கின் ரஷ்ய அரசு (மேலே உள்ள புகைப்படத்தில் காண்க, இடது); ஹார்பின் மற்றும் பாரிஸில் ரஷ்ய குடியேறியவர்கள், பின்னர் ஜெர்மனியில் தேசிய சோசலிஸ்டுகள்.

அடோல்ஃப் ஹிட்லரின் ஓவியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு 1921 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்ட கட்சி சின்னங்கள் மற்றும் என்.எஸ்.டி.ஏ.பி (தேசிய சோசலிச ஜெர்மன் தொழிலாளர் கட்சி) கொடி, பின்னர் ஜெர்மனியின் மாநில அடையாளங்களாக மாறியது (1933-1945). ஜேர்மனியில் தேசிய சோசலிஸ்டுகள் ஸ்வஸ்திகாவைப் பயன்படுத்தவில்லை என்பது இப்போது சிலருக்குத் தெரியும், ஆனால் அது போன்ற ஒரு சின்னம் - ஹக்கன்க்ரூஸ், இது முற்றிலும் மாறுபட்ட அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது - சுற்றியுள்ள உலகில் மாற்றம் மற்றும் ஒரு நபரின் உலகக் கண்ணோட்டம்.

பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, ஒரு வித்தியாசமான பாணி சூரிய சின்னங்கள் மக்களின் வாழ்க்கை முறை, அவர்களின் ஆன்மா (ஆத்மா) மற்றும் ஆழ் மனதில் ஒரு சக்திவாய்ந்த செல்வாக்கை செலுத்தியது, சில பிரகாசமான குறிக்கோளின் பொருட்டு பல்வேறு பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளை ஒன்றிணைத்தது; ஒளி தெய்வீக சக்திகளின் சக்திவாய்ந்த வருகையை அளித்தது, அவர்களின் குலங்களின் நன்மைக்காக, அவர்களின் தந்தையின் நிலத்தின் நீதி, செழிப்பு மற்றும் நல்வாழ்வு என்ற பெயரில் அனைத்து வகையான படைப்புகளுக்குமான உள் இருப்புக்களை வெளிப்படுத்தியது.

முதலில், பல்வேறு குல வழிபாட்டு முறைகள், மதங்கள் மற்றும் மதங்களின் பாதிரியார்கள் மட்டுமே இதைப் பயன்படுத்தினர், பின்னர் மிக உயர்ந்த மாநில சக்தியின் பிரதிநிதிகள் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களை - இளவரசர்கள், மன்னர்கள் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், அவர்களுக்குப் பிறகு அனைத்து வகையான மறைநூல் அறிஞர்களும் அரசியல் பிரமுகர்களும் ஸ்வஸ்திகா பக்கம் திரும்பினர்.

போல்ஷிவிக்குகள் அனைத்து மட்ட அதிகாரங்களையும் முற்றிலுமாக கைப்பற்றிய பின்னர், ரஷ்ய மக்களால் சோவியத் ஆட்சியின் ஆதரவின் தேவை மறைந்துவிட்டது, ஏனென்றால் அதே ரஷ்ய மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட மதிப்புகளை திரும்பப் பெறுவது எளிதானது. ஆகையால், 1923 ஆம் ஆண்டில், போல்ஷிவிக்குகள் ஸ்வஸ்திகாவை கைவிட்டனர், ஐந்து புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரமான சுத்தியல் மற்றும் சிக்கிள் ஆகியவற்றை மட்டுமே மாநில அடையாளங்களாக விட்டுவிட்டனர்.

பண்டைய காலங்களில், நம் முன்னோர்கள் எச் ஆரிய ரூன்ஸ் என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியபோது

- ஸ்வஸ்திகா, கேம் ஃப்ரம் ஹெவன் என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

- ரூன் எஸ்.வி.ஏ என்பது சொர்க்கம் (எனவே ஸ்வரோக் - பரலோக கடவுள்),

- С - திசையின் ரூன்;

- டிக்காவின் ரன்கள் - இயக்கம், வரும், நடப்பு, இயங்கும்.

எங்கள் குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் இன்னும் “டிக்” என்ற வார்த்தையை உச்சரிக்கிறார்கள், அதாவது ஓடுகிறார்கள். கூடுதலாக, டிக்கா ரூன்களின் அடையாள வடிவம் ஆர்க்டிக், அண்டார்டிகா, ஆன்மீகவாதம், ஹோமிலெடிக்ஸ், அரசியல் போன்ற அன்றாட வார்த்தைகளில் இன்றும் காணப்படுகிறது.

நமது விண்மீன் கூட ஒரு வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது என்று பண்டைய வேத ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன சூரிய சின்னம், மற்றும் எங்கள் யாரிலா-சன் அமைப்பு இந்த பரலோக ஸ்வஸ்திகாவின் ஒரு கையில் அமைந்துள்ளது. நாம் விண்மீன் கையில் இருப்பதால், நமது முழு விண்மீனும் (அதன் மிகப் பழமையான பெயர் ஸ்வஸ்தி) பெருனோவ் வே அல்லது பால்வீதியாக நம்மால் உணரப்படுகிறது.

ஸ்லாவிக் இளவரசர் தீர்க்கதரிசன ஓலெக் தனது கேடயத்தை கான்ஸ்டான்டினோப்பிள் (கான்ஸ்டான்டினோபிள்) வாயில்களுக்குத் தட்டினார் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும்.
ஆனால் கேடயத்தில் சரியாக சித்தரிக்கப்பட்டதை இப்போது சிலருக்குத் தெரியும். ஆயினும்கூட, தீர்க்கதரிசன ஓலெக்கின் கவசம் மற்றும் அவரது கவசத்தின் அடையாளத்தின் விளக்கத்தை வரலாற்று நாளாகமங்களில் காணலாம் (இடதுபுறத்தில் தீர்க்கதரிசன ஓலெக்கின் கவசத்தை வரைதல்).

தீர்க்கதரிசன மக்கள், அதாவது, ஆன்மீக தொலைநோக்கின் பரிசைக் கொண்டவர்கள் மற்றும் கடவுளும் மூதாதையர்களும் மக்களுக்கு விட்டுச்சென்ற பண்டைய ஞானத்தை அறிந்தவர்கள், பூசாரிகளால் பல்வேறு அடையாளங்களைக் கொண்டுள்ளனர். தீர்க்கதரிசன மக்களின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் ஸ்லாவிக் இளவரசர் - தீர்க்கதரிசன ஒலெக்.

ஒரு இளவரசன் மற்றும் ஒரு சிறந்த இராணுவ மூலோபாயவாதி என்பதோடு மட்டுமல்லாமல், அவர் ஒரு உயர் மட்ட பாதிரியாராகவும் இருந்தார். அவரது உடைகள், ஆயுதங்கள், கவசங்கள் மற்றும் சுதேச பதாகை ஆகியவற்றில் சித்தரிக்கப்பட்ட அடையாளங்கள் இவை அனைத்தையும் விரிவான படங்களில் கூறுகின்றன.

ஒன்பது புள்ளிகள் கொண்ட இங்க்லியா நட்சத்திரத்தின் மையத்தில் (மூதாதையர்களின் நம்பிக்கையின் சின்னம்) தீர்க்கதரிசன ஒலெக் (மூதாதையர்களின் நிலத்தை குறிக்கும்) கவசத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள உமிழும் ஸ்வஸ்திகா, கிரேட் கோலோ (புரவலர் கடவுள்களின் வட்டம்) ஆல் சூழப்பட்டுள்ளது, இது எட்டு கதிர்களை ஆன்மீக ஒளியின் (எட்டாவது வட்டம்) இந்த அடையாளங்கள் அனைத்தும் ஒரு மகத்தான ஆன்மீக மற்றும் உடல் வலிமையைப் பற்றி பேசுகின்றன, இது பூர்வீக நிலத்தின் பாதுகாப்பிற்கும் புனித பழைய விசுவாசத்திற்கும் வழிநடத்தப்பட்டது.

நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் "ஈர்க்கும்" ஒரு தாயத்து என்று அவர்கள் ஸ்வஸ்திகாவை நம்பினர். பண்டைய ரஷ்யாவில், உங்கள் உள்ளங்கையில் கொலோவ்ராட்டை வரைந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக அதிர்ஷ்டம் பெறுவீர்கள் என்று நம்பப்பட்டது. நவீன மாணவர்கள் கூட பரீட்சைக்கு முன் ஸ்வஸ்திகாவை தங்கள் உள்ளங்கையில் வரைகிறார்கள். சூரிய சின்னங்கள் அவர்கள் வீட்டின் சுவர்களிலும் வண்ணம் தீட்டினர், இதனால் மகிழ்ச்சி அங்கு ஆட்சி செய்தது.

மகிழ்ச்சி, அதிர்ஷ்டம், செழிப்பு, மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுவரும் ஒரு வழிபாட்டு மற்றும் வீட்டு சூரிய சின்னமாக, ஸ்வஸ்திகா முதலில் பெரிய இனத்தின் வெள்ளை மக்களிடையே மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது, முதல் மூதாதையர்களின் பழைய நம்பிக்கையை - இங்கிலீசம், அயர்லாந்து, ஸ்காட்லாந்து, ஸ்காண்டிநேவியாவின் ட்ரூயிடிக் வழிபாட்டு முறைகளில் கூறியது.

அடையாளம் காணாதவர்கள் மட்டுமே சூரிய சின்னங்கள் புனிதமானவை, யூத மதத்தின் பிரதிநிதிகள்.

சிலர் வாதிடலாம்: இஸ்ரேலின் மிகப் பழமையான ஜெப ஆலயத்தில், தரையில் ஒரு ஸ்வஸ்திகா இருக்கிறது, அதை யாரும் அழிக்கவில்லை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். உண்மையில், சூரிய சின்னம் ஒரு இஸ்ரேலிய ஜெப ஆலயத்தில் தரையில் உள்ளது, ஆனால் அவரது கால்களை மிதிக்க வரும் அனைவருமே.

குறைவான வேறுபட்ட அர்த்தங்கள் இல்லாத ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் பல்வேறு வேறுபாடுகள் வழிபாட்டு மற்றும் தாயத்து சின்னங்களில் மட்டுமல்லாமல், ரூன்ஸ் வடிவத்திலும் காணப்படுகின்றன, அவை பண்டைய காலங்களில் உள்ள எழுத்துக்களைப் போலவே அவற்றின் சொந்த அடையாள அர்த்தத்தையும் கொண்டிருந்தன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பண்டைய எக்ஸ் ஆரிய கருணாவில் (ரூனிக் எழுத்துக்கள்), ஸ்வஸ்திகா கூறுகளின் உருவத்துடன் நான்கு ரன்கள் இருந்தன:

இது ஒரு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது: ஒரு சக்திவாய்ந்த, திசை, அழிக்கும் உமிழும் நீரோடை (தெர்மோநியூக்ளியர் தீ).

அடையாள அர்த்தங்கள் இருந்தன:
வீட்டின் புனித நெருப்பு, அத்துடன் மனித உடலில் உள்ள புனித நெருப்பு மற்றும் பிற அர்த்தங்கள்.

இதற்கு ஒரு அடையாள அர்த்தம் இருந்தது:
பிரபஞ்சத்தின் அமைதியைக் காக்கும் பனிச் சுடர். வெளிப்படுத்தல் உலகத்திலிருந்து ஒளி நவி உலகத்திற்கு (மகிமை) மாற்றத்தின் ரூன், ஒரு புதிய வாழ்க்கையில் அவதாரம். குளிர்காலம் மற்றும் தூக்கத்தின் சின்னம்.

ஒரு அடையாள அர்த்தம் இருந்தது
பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கத்தின் ஆதிகால நெருப்பு, இந்த நெருப்பிலிருந்து பலவிதமான யுனிவர்ஸ்கள் மற்றும் பல்வேறு வகையான உயிர்கள் தோன்றின.

ரஷ்யாவில் உள்ள சூரிய கூறுகள், அரசியல் நோக்கங்களுக்காக, போல்ஷிவிக்குகள் மற்றும் மென்ஷெவிக்குகள் மட்டுமல்ல, கருப்பு நூறின் பிரதிநிதிகள் சூரிய சின்னங்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியதை விட மிகவும் முன்னதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டன. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரஷ்ய தேசிய ஒற்றுமை அமைப்பு ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது.

சூரிய சின்னங்கள் ஒரு பெரிய ரகசிய அர்த்தத்தை கொண்டு செல்லுங்கள். அவற்றில் மிகப்பெரிய ஞானம் உள்ளது. எல்லோரும் நமக்கு முன் திறக்கிறார்கள் பிரபஞ்சத்தின் சிறந்த படம். பண்டைய சின்னங்கள், ரூனிக் எழுத்துக்கள் மற்றும் பண்டைய புனைவுகள் பற்றிய ஆய்வை திறந்த இதயத்துடனும் தூய ஆத்மாவுடனும் அணுக வேண்டும். சுய நலனுக்காக அல்ல, அறிவுக்காக!

சூரிய அடையாளமானது ஒரு ஜெர்மன் அல்லது பாசிச சின்னம் என்று ஒரு அறிவுள்ள நபர் ஒருபோதும் சொல்ல மாட்டார். நியாயமற்ற மற்றும் அறிவற்ற மக்கள் மட்டுமே இதைச் சொல்கிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் புரிந்து கொள்ளவும் அறியவும் முடியாததை நிராகரிக்கிறார்கள், மேலும் விருப்பமான சிந்தனையை கடக்க முயற்சிக்கிறார்கள். ஆனால் அறிவற்றவர்கள் எந்த சின்னத்தையும் எந்த தகவலையும் நிராகரித்தாலும், இந்த சின்னம் அல்லது தகவல் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. சிலவற்றிற்காக உண்மையை மறுப்பது அல்லது சிதைப்பது மற்றவர்களின் இணக்கமான வளர்ச்சியை சீர்குலைக்கிறது.

பழங்காலத்தில் SOLARD என அழைக்கப்படும் மூல பூமியின் தாயின் கருவுறுதலின் மகத்துவத்தின் பண்டைய சின்னம் கூட சில திறமையற்ற மக்களால் பாசிச அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. தேசிய சோசலிசத்தின் எழுச்சிக்கு பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றிய சின்னம்.

அதே நேரத்தில், ஆர்.என்.யூ குறியீட்டில் உள்ள சோலார்ட் கடவுளின் தாய்-நட்சத்திரத்தின் நட்சத்திரத்துடன் (வலதுபுறத்தில் காண்க) இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, அங்கு தெய்வீக படைகள் (கோல்டன் ஃபீல்ட்), முதன்மை தீ படைகள் (சிவப்பு), பரலோக படைகள் (நீலம்) மற்றும் படைகள் ஒன்றுபடுகின்றன இயற்கை (பச்சை).
இயற்கையின் தாய் சின்னத்திற்கும் ஆர்.என்.யு பயன்படுத்திய அடையாளத்திற்கும் உள்ள ஒரே வித்தியாசம், இயற்கை அன்னையின் முதன்மை சின்னத்தின் (வலதுபுறம்) மல்டிகலர் மற்றும் ரஷ்ய தேசிய ஒற்றுமையின் இரண்டு வண்ணங்கள்.

சாதாரண மக்களுக்கு அவர்களின் சொந்த பெயர்கள் இருந்தன சூரிய சின்னம்... ரியாசான் மாகாணத்தின் கிராமங்களில், அவர் "இறகு புல்" என்று அழைக்கப்பட்டார் - காற்றின் உருவகம்; பெச்சோராவில் - "ஒரு முயல்", இங்கே கிராஃபிக் சின்னம் சூரிய ஒளி, ஒரு கதிர், ஒரு சன்பீம் என உணரப்பட்டது; சில இடங்களில் சூரிய கிராஸ் "குதிரை", "குதிரை ஷாங்க்" (குதிரையின் தலை) என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு குதிரை சூரியன் மற்றும் காற்றின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது; யாரிலா-சூரியனின் நினைவாக மீண்டும் ஸ்வஸ்திகாஸ்-சோலார்னிக்ஸ் மற்றும் "தீ புயல்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டன சின்னத்தின் (சூரியனின்) உமிழும், எரியும் இயல்பு மற்றும் அதன் ஆன்மீக சாராம்சம் (காற்று) இரண்டையும் மக்கள் மிகவும் உண்மையாக உணர்ந்தனர்.

நிஹ்னி நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் மொகுஷினோ கிராமத்தைச் சேர்ந்த கோக்லோமா ஓவியத்தின் மிகப் பழைய மாஸ்டர் ஸ்டீபன் பாவ்லோவிச் வெஸ்லோய் (1903-1993), மரபுகளைக் கடைப்பிடித்து,
மரத் தகடுகள் மற்றும் கிண்ணங்களில் வரைந்து, அவரை "ரெட்ஹெட்", சூரியன் என்று அழைத்தார், மேலும் விளக்கினார்: "இது புல்லை அசைக்கும் காற்று, கிளறுகிறது."

புகைப்படத்தில் நீங்கள் செதுக்கப்பட்ட கட்டிங் போர்டில் (இடது) கூட ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைக் காணலாம்.

கிராமப்புறங்களில், பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் இன்னும் விடுமுறை நாட்களில் ஸ்மார்ட் சண்டிரெஸ், போனெவ்ஸ் மற்றும் சட்டைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், மேலும் ஆண்கள் ரவிக்கை அணிந்துகொள்கிறார்கள், பல்வேறு வடிவங்களின் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளனர். பசுமையான ரொட்டிகள் மற்றும் இனிப்பு குக்கீகள் சுடப்படுகின்றன, மேலே கொலோவ்ராட், உப்பு, சங்கிராந்தி மற்றும் பிறவற்றால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன சூரிய சின்னங்கள்.

முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதிக்கு முன்பு, ஸ்லாவிக் எம்பிராய்டரியில் இருந்த முக்கிய மற்றும் கிட்டத்தட்ட ஒரே வடிவங்களும் அடையாளங்களும் ஸ்வஸ்திகா ஆபரணங்கள்.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் பெரிய இனத்தின் குலங்களின் எதிரிகள் இதை உறுதியாக ஒழிக்கத் தொடங்கினர், மேலும் பண்டைய நாட்டுப்புற ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய கலாச்சாரம், பண்டைய நம்பிக்கை மற்றும் நாட்டுப்புற மரபுகளை முன்பு ஒழித்ததைப் போலவே அதை ஒழித்தனர், உண்மை, ஆட்சியாளர்களால் பட்டியலிடப்படாதது, வரலாறு, அவர்கள் நீண்ட துன்பங்களை அழிக்கிறார்கள் மக்கள், பண்டைய ஸ்லாவிக்-ஆரிய கலாச்சாரத்தைத் தாங்கியவர்கள்.

இப்போது அவர்கள் எந்த வகையான சுழலையும் தடை செய்ய முயற்சிக்கிறார்கள் சூரிய சின்னங்கள் பல விஷயங்களில் ஒரே நபர்கள் அல்லது அவர்களின் சந்ததியினர், ஆனால் வெவ்வேறு சாக்குப்போக்குகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்: முன்னர் இது வர்க்கப் போராட்டம் மற்றும் சோவியத் எதிர்ப்பு சதிகளின் சாக்குப்போக்கில் செய்யப்பட்டிருந்தால், இப்போது அது தீவிரவாத நடவடிக்கைகளின் வெளிப்பாட்டிற்கு எதிரான போராட்டமாகும்.

பண்டைய பூர்வீக பெரிய ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் அலட்சியமாக இல்லாதவர்களுக்கு, 18 முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஸ்லாவிக் எம்பிராய்டரியின் பல பொதுவான வடிவங்கள் உள்ளன. வழங்கப்பட்ட துண்டுகளில், நீங்களே பார்க்கலாம் சூரிய சின்னங்கள் மற்றும் ஆபரணங்கள்.

ஸ்லாவிக் நாடுகளில் ஆபரணங்களில் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களைப் பயன்படுத்துவது வெறுமனே எண்ணற்றது. பால்டிக் மாநிலங்கள், பெலாரஸ், \u200b\u200bவோல்கா பகுதி, பொமோரி, பெர்ம், சைபீரியா, காகசஸ், யூரல்ஸ், அல்தாய் மற்றும் தூர கிழக்கு மற்றும் பிற பிராந்தியங்களில் அவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

கல்வியாளர் பி.ஏ. ரைபகோவ் - கோலோவ்ராத் - அவர் முதலில் தோன்றிய பேலியோலிதிக் மற்றும் நவீன இனவியல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான ஒரு இணைப்பு, இது துணிகள், எம்பிராய்டரி மற்றும் நெசவு ஆகியவற்றில் ஸ்வஸ்திகா வடிவங்களின் எண்ணற்ற எடுத்துக்காட்டுகளை வழங்குகிறது.

ஆனால் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ரஷ்யாவும், அனைத்து ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய மக்களும் பெரும் இழப்பைச் சந்தித்தபோது, \u200b\u200bஆரிய மற்றும் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரங்களின் எதிரிகள் பாசிசத்தையும் ஸ்வஸ்திகாவையும் சமப்படுத்தத் தொடங்கினர், இருப்பினும் ஸ்லாவியர்கள் இதை தங்கள் முழு இருப்பு முழுவதும் பயன்படுத்தினர்.

ஸ்வஸ்திகா பற்றிய பொய்கள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகளின் நீரோடைகள் அபத்தத்தின் கோப்பையை நிரப்பின. நவீன பள்ளிகளில் "ரஷ்ய ஆசிரியர்கள்", ரஷ்யாவில் லைசியம் மற்றும் ஜிம்னாசியம் ஆகியவை குழந்தைகளுக்கு முழுமையான முட்டாள்தனத்தை கற்பிக்கின்றன ஸ்வஸ்திகா ஒரு ஜெர்மன் பாசிச சிலுவை "ஜி" என்ற நான்கு எழுத்துக்களால் ஆனது, நாஜி ஜெர்மனியின் தலைவர்களின் முதல் கடிதங்களைக் குறிக்கிறது: ஹிட்லர், ஹிம்லர், கோரிங் மற்றும் கோயபல்ஸ் (சில நேரங்களில் அவர் ஹெஸ்ஸால் மாற்றப்படுகிறார்).

அத்தகைய "ஆசிரியர்களாக" இருப்பதைக் கேட்பது, அடோல்ஃப் ஹிட்லரின் காலத்தில் ஜெர்மனி ரஷ்ய எழுத்துக்களை பிரத்தியேகமாகப் பயன்படுத்தியது, ஆனால் லத்தீன் எழுத்துக்கள் மற்றும் ஜெர்மன் ரூனிக் ஆகியவற்றில் இல்லை என்று ஒருவர் நினைக்கலாம்.

இது ஜெர்மன் குடும்பப்பெயர்களில் உள்ளதா: ஹிட்லர், ஹிம்லர், ஜெரிங், ஜீபல்ஸ் (ஹெஸ்), குறைந்தது ஒரு ரஷ்ய எழுத்து "ஜி" உள்ளது - இல்லை! ஆனால் பொய்களின் நீரோடை நிற்காது.

வடிவங்கள் மற்றும் கூறுகள் சூரிய சின்னங்கள் கடந்த 10-15 ஆயிரம் ஆண்டுகளில் பூமியின் மக்களால் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது, இது தொல்பொருள் விஞ்ஞானிகளால் கூட உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

பண்டைய சிந்தனையாளர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கூறியுள்ளனர்: "இரண்டு தொல்லைகள் மனித வளர்ச்சியைத் தடுக்கின்றன: அறியாமை மற்றும் அறியாமை." எங்கள் மூதாதையர்கள் அறிவு மற்றும் அறிவுள்ளவர்கள், ஆகவே அன்றாட வாழ்க்கையில் பல்வேறு ஸ்வஸ்திகா கூறுகள் மற்றும் ஆபரணங்களைப் பயன்படுத்தினர், அவை யாரிலா-சூரியன், வாழ்க்கை, மகிழ்ச்சி மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளங்களாகக் கருதப்பட்டன.

குறுகிய எண்ணம் கொண்ட மற்றும் அறிவற்ற மக்கள் மட்டுமே ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய மக்களிடம் இருக்கும் தூய்மையான, ஒளி மற்றும் விலையுயர்ந்த அனைத்தையும் குறைக்க மறுக்கிறார்கள்.

அவர்களைப் போல ஆகக்கூடாது! பண்டைய ஸ்லாவிக் கோயில்களிலும், கிறிஸ்தவ கோவில்களிலும், ஒளி கடவுள்களின் கும்மிர்கள் மற்றும் பல ஞான மூதாதையர்களின் படங்கள் மீது ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களுக்கு மேல் வண்ணம் தீட்ட வேண்டாம்.

"சோவியத் படிக்கட்டு" என்று அழைக்கப்படுபவை, ஹெர்மிடேஜின் மொசைக் தளம் மற்றும் கூரைகள் அல்லது புனித பாசில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மாஸ்கோ கதீட்ரலின் குவிமாடங்கள், நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பல்வேறு பதிப்புகள் வரையப்பட்டிருப்பதால், அழிக்காதீர்கள். சூரிய சின்னங்கள்.

ஒரு தலைமுறை இன்னொரு இடத்தை மாற்றுகிறது, மாநில அமைப்புகளும் ஆட்சிகளும் சரிந்து கொண்டிருக்கின்றன, ஆனால் மக்கள் தங்கள் பண்டைய வேர்களை நினைவில் வைத்திருக்கும் வரை, அவர்களின் பெரிய மூதாதையர்களின் மரபுகளை மதிக்கிறார்கள், அவர்களின் பண்டைய கலாச்சாரத்தையும் சின்னங்களையும் பாதுகாக்கிறார்கள். மக்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்கள், வாழ்வார்கள்!

மெசன் ஓவியம் மிகவும் பழமையான ரஷ்ய கலை கைவினைகளில் ஒன்றாகும். பிறப்பு முதல் பழுத்த முதுமை வரை ஒரு நபருடன் வந்த பெரும்பாலான வீட்டுப் பொருட்களை அலங்கரிக்க நாட்டுப்புற கலைஞர்களால் இது பயன்படுத்தப்பட்டது, இது மகிழ்ச்சியையும் அழகையும் வாழ்க்கையில் கொண்டு வந்தது. குடிசைகளின் முகப்பில் மற்றும் உட்புறங்களின் வடிவமைப்பில் அவர் ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தார். பிற நாட்டுப்புற கைவினைப்பொருட்களைப் போலவே, இந்த ஓவியத்திற்கும் அது தோன்றிய பகுதியிலிருந்து அதன் பெயர் கிடைத்தது. டைகா மற்றும் டன்ட்ராவின் எல்லையில் வடக்கு ஐரோப்பாவின் இரண்டு பெரிய நதிகளான வடக்கு டிவினா மற்றும் பெச்சோரா இடையே, ஆர்காங்கெல்ஸ்க் பிராந்தியத்தில் மெசன் நதி அமைந்துள்ளது.

இந்த ஓவியம் மெஸன் என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் மெசன் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள பாலாஷ்செல் கிராமம் அதன் தாயகமாக கருதப்படுகிறது, இது 1906 ஆம் ஆண்டில் மரத்தின் மீது ஓவியம் வரைவதற்கான மையமாக முதலில் குறிப்பிடப்பட்டது. எனவே, கலைக்களஞ்சியங்கள் மற்றும் நுண்கலைகள் பற்றிய பல்வேறு புத்தகங்களில், மீசன் ஓவியத்தின் இரண்டாவது பெயரை நீங்கள் காணலாம் - பாலாஷ்செல்ஸ்காயா. மெசனிலேயே, அவர்கள் ஓவியத்தில் ஈடுபடவில்லை.

முதலாவதாக, மெசன் ஓவியம் அதன் சொந்த அசல் ஆபரணம். இந்த ஆபரணம் அதன் எளிமை இருந்தபோதிலும், ஈர்க்கிறது மற்றும் மயக்குகிறது. மேலும், மெசன் ஓவியத்தால் வரையப்பட்ட பொருள்கள், அவர்களின் மூதாதையர்களின் நன்மையையும் ஞானத்தையும் வெளிப்படுத்தி, உள்ளே இருந்து ஒளிரும் என்று தோன்றுகிறது. மெசன் ஓவியத்தின் ஆபரணத்தின் ஒவ்வொரு விவரமும் ஆழமாக அடையாளமாக உள்ளன. ஒவ்வொரு சதுரமும் ரோம்பஸும், இலை மற்றும் கிளை, விலங்கு அல்லது பறவை - காடு, காற்று, பூமி மற்றும் வானம், கலைஞரின் எண்ணங்கள் மற்றும் வடக்கு ஸ்லாவ்களின் பண்டைய உருவங்கள் ஆகியவற்றைச் சொல்லும் பொருட்டு அவை இருக்க வேண்டிய இடத்தில் அமைந்துள்ளன.

விலங்குகள், பறவைகள், கருவுறுதல், அறுவடை, நெருப்பு, வானம் மற்றும் பிற கூறுகளின் சின்னங்கள் பாறை ஓவியங்களிலிருந்து வந்தவை, அவை ரஷ்யாவின் வடக்கின் மக்களின் மரபுகளை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வகை பண்டைய எழுத்து ஆகும். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பழங்காலத்திலிருந்தே இந்த பகுதியில் வசித்து வந்த மக்களின் பாரம்பரியத்தில் ஒரு குதிரையின் உருவம், சூரிய உதயத்தை குறிக்கிறது, மற்றும் ஒரு வாத்து உருவம் என்பது பொருட்களின் வரிசையாகும், இது சூரியனை விடியற்காலை வரை நீருக்கடியில் உலகிற்கு எடுத்துச் சென்று அங்கேயே வைத்திருக்கிறது.

பாரம்பரியமாக, மெசன் ஓவியத்துடன் வரையப்பட்ட பொருள்கள் சிவப்பு மற்றும் கருப்பு (சூட் மற்றும் ஓச்சர், பின்னர் சிவப்பு ஈயம்) ஆகிய இரண்டு வண்ணங்களை மட்டுமே கொண்டுள்ளன. இந்த ஓவியம் ஒரு சிறப்பு மர குச்சி (வைஸ்), ஒரு கேபர்கெய்லி அல்லது கறுப்பு குரூஸ் இறகு, மற்றும் மனித முடியால் செய்யப்பட்ட ஒரு தூரிகை ஆகியவற்றைக் கொண்டு ஒரு அச்சிடப்படாத மரத்திற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. பின்னர் தயாரிப்பு தடவப்பட்டது, இது ஒரு தங்க நிறத்தை கொடுத்தது. தற்போது, \u200b\u200bபொதுவாக, தூரிகைகள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதைத் தவிர, மெசன் ஓவியத்தின் தொழில்நுட்பமும் நுட்பமும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

மெசன் ஓவியத்தின் சின்னங்களின் தோற்றம் முதன்மையாக பண்டைய வடக்கின் மக்களின் புராண உலகக் கண்ணோட்டத்தில் உள்ளது. எடுத்துக்காட்டாக, அடிக்கடி எதிர்கொள்ளும் பல அடுக்கு அணுகுமுறை ஷாமானிக் பாரம்பரியத்தைக் கடைப்பிடிப்பதைக் குறிக்கிறது. மூன்று அடுக்குகள் - மூன்று உலகங்கள் (கீழ், நடுத்தர மற்றும் மேல் அல்லது நிலத்தடி, தரை மற்றும் பரலோக). இது வடக்கின் பல மக்களின் ஷாமானிக் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடிப்படையாகும். மெசன் ஓவியத்தில், கீழ் மற்றும் நடுத்தர அடுக்குகள் மான் மற்றும் குதிரைகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளன. மேல் அடுக்கு பறவைகள். அடுக்குகளில் கருப்பு மற்றும் சிவப்பு குதிரைகளின் வரிசைகள் இறந்தவர்களின் மற்றும் வாழும் உலகங்களையும் குறிக்கலாம். குதிரைகள் மற்றும் மான்களைச் சுற்றி வைக்கப்பட்டுள்ள ஏராளமான சூரிய அறிகுறிகள் அவற்றின் அசாதாரண தோற்றத்தை வலியுறுத்துகின்றன. ரஷ்ய வடக்கின் மக்களிடையே ஒரு குதிரையின் உருவமும் ஒரு தாயத்து (கூரையில் ஒரு குதிரை), அதே போல் சூரியனின் சின்னம், கருவுறுதல், வாழ்க்கை ஆதாரம்.

மீண்டும் மீண்டும் வரும் வடிவத்தால் நிரப்பப்பட்ட கிடைமட்ட கோடுகளால் அடுக்குகள் பிரிக்கப்படுகின்றன. அத்தகைய வடிவங்களின் கூறுகள், அதே போல் வேறு சில, பெரும்பாலும் கீழே உள்ள புள்ளிவிவரங்களில் மெசன் ஓவியத்தின் கூறுகளைக் கண்டறிந்தன.

பூமி. ஒரு நேர் கோடு என்பது பரலோக மற்றும் பூமிக்குரிய உறுப்பு இரண்டையும் குறிக்கும், ஆனால் இந்த தெளிவின்மையால் குழப்ப வேண்டாம். கலவையில் அவற்றின் இருப்பிடத்தின் மூலம் (மேல் - கீழ்), நீங்கள் எப்போதும் அவற்றின் பொருளை சரியாக தீர்மானிக்க முடியும். உலகத்தைப் பற்றிய பல கட்டுக்கதைகளில், முதல் மனிதன் பூமியின் தூசி, மண், களிமண் ஆகியவற்றிலிருந்து படைக்கப்பட்டான். தாய்மை மற்றும் பாதுகாப்பு, கருவுறுதல் மற்றும் தினசரி ரொட்டியின் சின்னம் - மனிதனுக்கு பூமி இதுதான். வரைபட ரீதியாக, நிலம் பெரும்பாலும் ஒரு சதுரமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது.

தண்ணீர். பரலோக வடிவமைப்பு குறைவான சுவாரஸ்யமானது அல்ல. பரலோக நீர் மேகங்களில் சேமிக்கப்படுகிறது அல்லது சாய்ந்த மழையில் பூமியில் ஊற்றப்படுகிறது, மேலும் மழை காற்றோடு, ஆலங்கட்டி மழை பெய்யக்கூடும். சாய்ந்த பட்டையில் உள்ள ஆபரணங்கள் அனைத்தும் இயற்கையான நிகழ்வுகளின் இத்தகைய படங்களை பிரதிபலிக்கின்றன.

நீர் உறுப்பின் அலை அலையான கோடுகள் மெசன் ஆபரணங்களில் ஏராளமாக உள்ளன. அவை நிச்சயமாக அனைத்து நேர்கோட்டு ஆபரணங்களுடனும் வருகின்றன, மேலும் அவை நீர் பறவைகளின் நிரந்தர பண்புகளாகும்.

காற்று, காற்று. ஆபரணங்களுடன் அல்லது முக்கிய கதாபாத்திரங்களுக்கு அடுத்ததாக மெசன் ஓவியத்தில் சிதறடிக்கப்பட்ட பல குறுகிய பக்கவாதம் பெரும்பாலும் காற்றைக் குறிக்கிறது, காற்று இயற்கையின் முதன்மை கூறுகளில் ஒன்றாகும். புத்துயிர் பெற்ற ஆவியின் கவிதை உருவம், அதன் செல்வாக்கைக் காணலாம் மற்றும் கேட்கலாம், ஆனால் அது கண்ணுக்குத் தெரியாததாகவே உள்ளது. காற்று, காற்று மற்றும் சுவாசம் ஆகியவை மாய அடையாளங்களில் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை. ஆதியாகமம் கடவுளின் ஆவியிலிருந்து தொடங்குகிறது. அவர், காற்றைப் போலவே, உலகத்தை உருவாக்குவதற்கு முன்பு படுகுழியின் மீது படர்ந்தார்.

இந்த சின்னத்தின் ஆன்மீக அம்சத்தைத் தவிர, குறிப்பிட்ட காற்றுகள் பெரும்பாலும் வன்முறை மற்றும் கணிக்க முடியாத சக்திகள் என்று விளக்கப்படுகின்றன. தீமையையும் நோயையும் சுமக்கும் வன்முறைக் காற்றில் பேய்கள் பறக்கின்றன என்று நம்பப்பட்டது. மற்ற உறுப்புகளைப் போலவே, காற்றும் அழிவைக் கொண்டுவரக்கூடும், ஆனால் மக்களுக்கு இது ஒரு சக்திவாய்ந்த படைப்பு சக்தியாகவும் தேவைப்படுகிறது. பாலமான கூறுகளை சித்தரிக்க மெசன் எஜமானர்கள் விரும்புவது ஒன்றும் இல்லை. அவற்றின் காற்றழுத்தங்கள் பெரும்பாலும் குறுக்கு நேர் கோடுகளில் "இழுக்கப்படுகின்றன", இது ஒரு காற்றாலை போன்றது ("காற்றைப் பிடித்தது," குழந்தைகள் சொல்கிறார்கள்).

தீ. தெய்வீக ஆற்றல், சுத்திகரிப்பு, வெளிப்பாடு, மாற்றம், உத்வேகம், லட்சியம், சோதனையானது, ஆர்வம் என்பது ஒரு வலுவான மற்றும் செயலில் உள்ள உறுப்பு ஆகும், இது படைப்பு மற்றும் அழிவு சக்திகளைக் குறிக்கிறது. முன்னோர்கள் நெருப்பை ஒரு உயிரினமாக கருதினர், அது உணவளிக்கிறது, வளர்கிறது, இறக்கிறது, பின்னர் மறுபிறவி எடுக்கிறது - நெருப்பு சூரியனின் பூமிக்குரிய உருவகம் என்பதைக் குறிக்கும் அறிகுறிகள், எனவே இது பெரும்பாலும் சூரிய அடையாளத்தைப் பகிர்ந்து கொண்டது. கிராஃபிக் அர்த்தத்தில், வட்டத்திற்குச் செல்லும் அனைத்தும் சூரியனை, நெருப்பை நினைவூட்டுகின்றன. கல்வியாளர் பி. ரைபகோவின் கூற்றுப்படி, வேளாண் பழங்குடியினரின் புராணங்களில் சுழல் மையக்கருத்து சூரியனின் உடலின் அடையாள இயக்கமாக உருவானது. மீசன் ஓவியத்தில், சுருள்கள் எல்லா இடங்களிலும் சிதறிக்கிடக்கின்றன: அவை ஏராளமான ஆபரணங்களின் கட்டமைப்பில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் பரலோக குதிரைகள் மற்றும் மான்களைச் சுற்றி கயிறு ஏராளமாக உள்ளன.

சுழல் தன்னை மற்ற குறியீட்டு அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. சுழல் வடிவங்கள் இயற்கையில் மிகவும் பொதுவானவை, அவை விண்மீன் திரள்கள் முதல் வேர்ல்பூல்கள் மற்றும் சூறாவளிகள் வரை, மொல்லஸ்களின் குண்டுகள் முதல் மனித விரல்களில் வரைபடங்கள் வரை. கலையில், சுழல் மிகவும் பொதுவான அலங்கார வடிவங்களில் ஒன்றாகும். சுழல் வடிவங்களில் சின்னங்களின் தெளிவின்மை மிகச் சிறந்தது, மேலும் அவற்றின் பயன்பாடு நனவைக் காட்டிலும் விருப்பமில்லாதது. சுருக்கப்பட்ட சுருள் வசந்தம் மறைக்கப்பட்ட சக்தியின் சின்னமாகும், ஆற்றலின் பந்து. ஒரு வட்டத்தின் வடிவத்தையும் இயக்கத்தின் தூண்டுதலையும் இணைக்கும் சுழல், காலத்தின் அடையாளமாகும், ஆண்டின் பருவங்களின் சுழற்சி தாளங்கள். இரட்டை சுருள்கள் எதிரெதிர், நல்லிணக்கத்தின் சமநிலையைக் குறிக்கின்றன (தாவோயிஸ்ட் அடையாளம் "யின்-யாங்" போன்றவை). எதிரெதிர் சக்திகள், வேர்ல்பூல்கள், சூறாவளிகள் மற்றும் சுடரின் நாக்குகளில் தெளிவாக உள்ளன, இது காஸ்மோஸைக் கட்டுப்படுத்தும் ஏறுவரிசை, இறங்கு அல்லது சுழலும் ஆற்றலை (“பிரேஸ்”) நினைவூட்டுகிறது. ஒரு மேல்நோக்கி சுழல் ஒரு ஆண்பால் அடையாளம், கீழ்நோக்கிய சுழல் ஒரு பெண்பால் ஒன்றாகும், இது இரட்டை ஹெலிக்ஸ் கருவுறுதல் மற்றும் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றின் அடையாளமாகவும் அமைகிறது.

கருவுறுதலின் பண்டைய அறிகுறிகள் சுவாரஸ்யமானவை மற்றும் அழகானவை - ஏராளமான அடையாளங்கள்.

அவை எங்கு வைக்கப்பட்டன, எல்லா இடங்களிலும் அவை இருந்தன! இந்த வடிவத்தின் ஒரு ஜிகோவின் (கீஹோல் பேட்) களஞ்சிய வாசலில் தொங்கவிடப்பட்டால், அது நன்மை நிறைந்ததாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறது. ஒரு கரண்டியின் அடிப்பகுதியில் ஏராளமான அறிகுறியை நீங்கள் சித்தரித்தால், ஒருபோதும் பசி இல்லை என்று நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள் என்று அர்த்தம். ஹேமில் திருமண சட்டைகள் இருந்தால் - இளைஞர்களுக்கு ஒரு பெரிய முழுமையான குடும்பத்தை விரும்புகிறேன். கருவுறுதலின் அறிகுறி இளம் கர்ப்பிணிப் பெண்களை சித்தரிக்கும் பண்டைய வழிபாட்டு சிலைகளில் காணப்படுகிறது, இது எதிர்பார்த்த தாயின் குழந்தை இருக்கும் இடத்தில் வைக்கப்பட்டது. ஏறக்குறைய அனைத்து மெசன் ஆபரணங்களும் எப்படியாவது கருவுறுதல் மற்றும் ஏராளமான கருப்பொருளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. உழவு செய்யப்பட்ட வயல்கள், விதைகள், வேர்கள், பூக்கள், பழங்கள் அவற்றில் பலவகை மற்றும் வகைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆபரணத்தை இரண்டு வரிசைகளில் கட்டலாம், பின்னர் அதில் உள்ள கூறுகள் தடுமாறும். ஒரு முக்கியமான சின்னம் ரோம்பஸ் ஆகும், இது பல அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது. பெரும்பாலும், ரோம்பஸ் கருவுறுதலின் அடையாளமாக இருந்தது, வாழ்க்கையின் மறுபிறப்பு, மற்றும் ரோம்பஸின் சங்கிலி என்பது குடும்ப வாழ்க்கை மரத்தை குறிக்கிறது. மெசன் சுழல் சக்கரங்களில் ஒன்றில், அத்தகைய தனித்துவமான மரத்தின் அரை அழிக்கப்பட்ட படத்தைக் காண முடிந்தது.

நேரான கூண்டு வடிவங்கள்
வடிவியல் ஆபரணம் நாட்டுப்புற கலையில் பரவலாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. குறிப்பாக பெரும்பாலும் இது நெசவாளர்கள் மற்றும் எம்பிராய்டரிகளிடையே காணப்படுகிறது. ஆபரணத்தின் அடிப்படை ரோம்பஸ்கள், சதுரங்கள், சிலுவைகள் மற்றும் ஸ்வஸ்திகா படங்களால் ஆனது. விவசாய மக்களிடையே ரோம்போ-டாட் முறை கருவுறுதலின் அடையாளமாகும்.

எளிய கூறுகள்
அனைத்து வகையான ஜிக்ஜாக் மற்றும் சுழல் வடிவங்களின் படம் இல்லாமல் ஒரு ஓவியம் கூட முழுமையடையாது. உலக மரம் அல்லது "வாழ்க்கை மரம்" சித்தரிக்கும் போது அவை குறிப்பாக பொதுவானவை. இதுபோன்ற கதைகளில் எப்போதும் இருக்கும் பாம்புகளின் உருவத்தைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை சுருள்கள் மற்றும் ஜிக்ஜாக்ஸ் என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகின்றனர்.

சாய்ந்த கூண்டில் வடிவங்கள்

ஒரு பறவையின் நற்செய்தி அல்லது பரிசைக் கொண்டுவருவது நாட்டுப்புற கலைகளில் பரவலாக உள்ளது. மரத்தின் மேற்புறத்தில் உள்ள பறவையை பெரும்பாலும் மெசன் பிர்ச் பட்டை சாயல்களில் காணலாம். பறவை என்பது நாட்டுப்புற கலைஞர்களின் மிகவும் பிடித்த அம்சமாகும். கூடுதலாக, குடிசையின் சிவப்பு மூலையில் உள்ள மர சில்லுகளிலிருந்து மர பறவைகளை தொங்கவிடுவது வடக்கு விவசாயிகளிடையே வழக்கம். இது அதே நோக்கத்தின் ஒரு நினைவுச்சின்னம் - "ஒரு மரத்தின் மீது ஒரு பறவை", ஏனெனில் மதிப்பிற்குரிய மரம் வீட்டின் சிவப்பு மூலையுடன் தொடர்புடையது.

பெரும்பாலும், மெசன் சுழல் சக்கரங்களில், பல மரங்களின் உருவம் அல்லது தனியாக நிற்கும் மரம், பெரும்பாலும் சாப்பிட்டது காணப்படுகிறது. மூன்று மரங்களின் கலவை குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது: இரண்டு ஒத்த மரங்கள் மத்திய மரத்துடன் தொடர்புடையதாக சமச்சீராக அமைக்கப்பட்டிருக்கின்றன, இது அதன் ஒப்பீட்டளவில் பெரிய அளவால் வேறுபடுகிறது. மெசன் நூற்பு சக்கரங்களில் இதுபோன்ற ஒரு சதி தற்செயலானது அல்ல என்பதற்கு மெசன் வீடுகளில் பழங்கால தளபாடங்கள் ஓவியம் வரைவதில் அதே சதி நடைபெறுகிறது என்பதற்கு சான்று.

மிகவும் பொதுவான மற்றும் பிரியமான படங்களில், பெரும்பாலும் மெசன் எஜமானர்களால் சித்தரிக்கப்படுகிறது, குதிரைகள் மற்றும் மான்களின் உருவம் காரணமாக இருக்க வேண்டும். மற்ற விவசாய ஓவியங்களில் உள்ள குதிரைகளின் உருவங்களை விட மெசன் ஓவியங்களின் குதிரைகள் உண்மையான முன்மாதிரிகளிலிருந்து மிகவும் தொலைவில் உள்ளன. அவர்களில் பெரும்பாலோர் சிவப்பு-ஆரஞ்சு நிறத்தைக் கொண்டிருந்தனர், இது குதிரைகளுக்கு அசாதாரணமானது. ஒரு கருப்பு குதிரையின் உடல் பெரும்பாலும் தொடர்ச்சியான லட்டு வடிவத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, அதன் அசாதாரண தோற்றத்தை மேலும் வலியுறுத்துகிறது. குதிரைகளின் இயற்கைக்கு மாறான நீண்ட மற்றும் மெல்லிய கால்கள் பறவைகளின் கால்களைப் போன்ற இறகுகளுடன் முனைகளில் முடிவடைந்தன.

குதிரைகள் பெரும்பாலும் ஒருவருக்கொருவர் பின்பற்றாமல், ஒருவருக்கொருவர் எதிர்ப்பதாக சித்தரிக்கப்பட்டன. சில நேரங்களில் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிடும் ரைடர்ஸ் குதிரைகளை வளர்ப்பதில் வர்ணம் பூசப்பட்டனர். நூற்பு சக்கரங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள அசாதாரண குதிரைகளின் குதிரைகளும் மேனேஸுக்கு மேலே மற்றும் குதிரைகளின் கால்களுக்கு அருகில் வரைவுதாரர்களால் வைக்கப்பட்ட ஏராளமான சூரிய அறிகுறிகளால் சாட்சியமளிக்கப்படுகின்றன.

விலங்கு உருவங்களின் படங்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் ஒத்தவை. மான் மற்றும் குதிரைகளுக்கு இடையிலான வேறுபாடு என்னவென்றால், ஒரு மேனுக்குப் பதிலாக, கிளைத்த கொம்புகள் அவற்றின் முதுகின் பின்னால் அதே கருப்பு பக்கங்களால் வரையப்படுகின்றன. குழந்தைகள் ஒரு மான் அல்லது குதிரையின் முன்மொழியப்பட்ட படத்தை நகலெடுக்கிறார்கள். விலங்கின் ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த படமும் முந்தைய விவரங்களிலிருந்து கூடுதல் விவரங்களின் தோற்றத்தால் வேறுபடுகின்றன.

பேட்டர்ன் உங்களை எப்படி உணரவைக்கிறது?

முறைதான் நாம் காண முடியும். வடிவத்தில் நீங்கள் என்ன பார்க்கிறீர்கள்? ஒரு கர்சரி பார்வை போதுமானது என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள், அது முற்றிலும் தெளிவாகிறது - இது குழப்பமான மற்றும் சிலுவைகளின் குழப்பமான தொகுப்பு மட்டுமல்ல. இது மொழி, இதுதான் குறியீடு. நீங்கள் அதை எவ்வாறு படிக்க முடியும், புரிந்து கொள்ள முடியும்?

தியானம் போன்ற விஞ்ஞானிகளிடம் கூட எல்லா வகையான புரிந்துகொள்ள முடியாத சொற்களையும் சொல்வது இப்போது நாகரீகமானது. நம் முன்னோர்கள் முழு பிரபஞ்சத்தையும் வடிவங்களில் பார்த்தார்கள். இந்த யுனிவர்ஸ் உங்களுக்கு திறக்கப்படுகிறதா?

ஸ்லாவிக் வடிவத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கு நாட்டுப்புற எம்பிராய்டரி ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. துண்டுகள், திருமண ஆடைகள், மேஜை துணி, திரைச்சீலைகள், பண்டிகை சட்டைகள், வெள்ளை கேன்வாஸ் சண்டிரெஸ், லைட் வெளிப்புற ஆடைகள், தொப்பிகள் மற்றும் தாவணிகளை அலங்கரிக்க எம்பிராய்டரி வடிவங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

எடுத்துக்காட்டு: ஒரு துண்டு என்பது ஒரு குறியீட்டு மற்றும் தெளிவற்ற தயாரிப்பு. இது அன்றாட வாழ்க்கையை அலங்கரிப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒவ்வொரு நபரையும் தனது குடும்பம், மூதாதையர்களுடன் இணைக்கும் மற்றும் கலைக்கான ஒரு பொருளாக இருக்கும் கண்ணுக்கு தெரியாத உறவுகளின் அடையாள நினைவூட்டலாகும். எம்பிராய்டரி துண்டுகளின் வடிவங்கள் மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றியும், இயற்கையைப் பற்றியும், மக்களைப் பற்றியும் ஒரு மறைகுறியாக்கப்பட்ட கதை என்று நாம் கூறலாம்.

உடையின் அந்த பகுதிகள் எம்பிராய்டரிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, இதன் மூலம் நம் முன்னோர்களின் யோசனையின்படி, தீய சக்திகள் மனித உடலில் ஊடுருவக்கூடும். எனவே, பழங்காலத்தில் எம்பிராய்டரியின் முக்கிய பொருள் பாதுகாப்பு. காலர், கஃப்ஸ், ஹேம், நெக்லைன் ஆகியவை பாதுகாப்பு வடிவத்துடன் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்டன. துணி தன்னை தீய சக்திகளுக்கு ஈடுசெய்ய முடியாததாக கருதப்பட்டது, ஏனெனில் எழுத்துகளுடன் ஏராளமான பொருட்கள் அதன் உற்பத்தியில் ஈடுபட்டுள்ளன. எனவே, ஆடைகளின் துணி முடிவடைந்து மனித உடல் தொடங்கிய இடங்களை பாதுகாப்பது முக்கியம்.
ஆனாலும் முக்கியமான விஷயம்: ஆடைகளின் வடிவம் அணிந்தவரைப் பற்றி நிறையச் சொன்னது. ஒரு தாயத்து என துணிகளின் முறை அதன் முக்கிய நோக்கம் அல்ல. உங்கள் சட்டை உங்கள் உடலுடன் நெருக்கமாக உள்ளது, ஏனெனில் இது தோல் போன்றது, உங்களுடையது மட்டுமே, உங்களுக்கும் உங்களுக்கும்.

ஆடைகள் அவற்றின் உரிமையாளரின் தனித்துவமான படம் மற்றும் பணக்கார சொற்பொருள் சுமைகளைக் கொண்டிருந்தன. துணிகளை வெட்டுவதன் மூலம் மட்டுமல்லாமல், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அந்த நபர் எங்கிருந்து வந்தார், அவர் யார், அவர் எந்த வகையான செயல்பாடு, அவரது ஆன்மீக நிலை மற்றும் உலகத்தைப் பற்றிய யோசனை என்ன, மற்றும் பலவற்றைப் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது. இந்த முறை பாதுகாப்பு செயல்பாட்டை நிச்சயமாக ஒரு விஷயமாக கொண்டு சென்றது. நான் ஒரு உதாரணம் தருவேன் - ஒரு குழந்தை தனது தந்தையுடன் கைகோர்த்துக் கொண்டால், ஆபத்து ஏற்பட்டால் தந்தை நிச்சயமாக தனது குழந்தையைப் பாதுகாப்பார், ஆனால் இது அவர்கள் செல்லும் இடத்துக்கும் வழியில் அவர்கள் பேசுவதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை.

குழந்தைகளின் உடைகள் வழக்கமாக பெற்றோரின் பழைய ஆடைகளிலிருந்து தைக்கப்பட்டன - அவை ஏற்கனவே பல முறை கழுவப்பட்டு இருப்பதால் மென்மையாக இருப்பதால், சேதமடையாது, குழந்தையின் தோலைத் தேய்க்காது, ஆனால் அது பெற்றோரின் ஆற்றலையும் வலிமையையும் உறிஞ்சிவிட்டதால், அதைப் பாதுகாக்கும் , குழந்தையை தீய கண்ணிலிருந்து, சேதத்திலிருந்து, துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து காப்பாற்றும். சிறுமியின் உடைகள் தாயிடமிருந்தும், பையனிடமிருந்தும், தந்தையிடமிருந்தும் தைக்கப்பட்டன, இதனால் பாலினத்தைப் பொறுத்து சரியான வளர்ச்சியை முன்கூட்டியே முன்வைத்தது - சிறுமிக்கு தாய்மையின் சக்தி, பையன் - ஆண் சக்தி மாற்றப்பட்டது.

குழந்தைகள் வளர்ந்து, ஏற்கனவே தங்கள் சொந்த பாதுகாப்பு சக்தியைப் பெற்றபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் அதன் முதல் சட்டையை நம்பியிருந்தது, நோவினாவிலிருந்து. இது வழக்கமாக முதல் வயது துவக்க நேரத்துடன் ஒத்துப்போகும் நேரம் - மூன்று வயதில். பன்னிரண்டு வயதிலிருந்தே, ஒரு பெண் ஒரு பையனுக்கு சொந்தமாக (இன்னும் ஒரு பெண்ணாக இருந்தாலும்) அணிய உரிமை பெற்றார் முதல் நம்பியிருந்ததுபேன்ட்-போர்ட்கள்.

மூன்று வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்கு, ஆடைகள் பெரும்பாலும் பெற்றோரிடமிருந்து மாற்றப்பட்டதால், பாதுகாப்பு எம்பிராய்டரி, நிச்சயமாக, பெற்றோரின் அதே போலவே இருந்தது. அதை மாற்றுவது சிரமமாகவும், நடைமுறைக்கு மாறாகவும் இருந்தது மட்டுமல்லாமல், நடைமுறைக்கு மாறானது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அது பாதுகாப்பு செயல்பாட்டிற்கு கூடுதலாக வழங்கியது தலைமுறைகளின் இணைப்பு, உறவு மற்றும் தொடர்ச்சி... எனவே, குழந்தையின் தந்தை ஒரு வேட்டைக்காரராக இருந்தால், அவரது துணிகளில் இருந்த தாயத்துக்கள் வேட்டையாடுதலுடன் தொடர்புடையவையாக இருந்தன, அவர்கள்தான் இந்த ஆடைகளுடன் சிறுவனுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். அதே வழியில், கைவினை பெண் கோடு வழியாக பெண்ணுக்கு "அனுப்பப்பட்டது". மாறாக, கைவினைத்திறன் அல்ல, ஆனால் பல வருட பெற்றோரின் அனுபவத்தின் வலிமை குழந்தையைப் பாதுகாத்தது. எல்லோரும் தங்கள் சொந்த வழியில் பாதுகாக்கிறார்கள், இல்லையா? நெசவாளர் கேன்வாஸ்களை ஒரு சிறப்பு வடிவத்துடன் பாதுகாப்பார், சுழற்பந்து வீச்சாளர் - ந aus ஸ், வேட்டைக்காரன் - ஒரு விலங்கின் மங்கையுடன் ... மற்றும் முடிவு ஒரே மாதிரியாக இருக்கும்.

ஆனால் குழந்தையின் சொந்த ஆடைகளுக்கான பாதுகாப்பு எம்பிராய்டரி ஏற்கனவே பெரியவர்களின் தாயத்துக்களிலிருந்து வேறுபட்டது. முதலாவதாக, குழந்தைகளுக்கான பாதுகாப்பு எம்பிராய்டரியின் நிறம் எப்போதும் சிவப்பு நிறத்தில் இருந்தது, அதே நேரத்தில் வயதுவந்த ஆடைகளுக்கு இது வித்தியாசமாக இருக்கலாம். எனவே, பெண்கள் பெரும்பாலும் எம்பிராய்டரியில் பயன்படுத்தப்படுகிறார்கள், சிவப்பு, கருப்பு தவிர - தாய் பூமியின் நிறம், இதனால் கருப்பையை கருவுறாமைத்தன்மையிலிருந்து பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறது. ஆண்கள், மறுபுறம், தாயத்துக்கு பெரும்பாலும் நீல அல்லது பச்சை நிறங்கள் தேவைப்பட்டன - நீல உறுப்புகளிலிருந்து மரணத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்படுகிறது, காயங்களிலிருந்து பச்சை. குழந்தைகளுக்கு இது இல்லை. குழந்தைகள் என்று நம்பப்பட்டது ஒரு வகையான கவனிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பில் உள்ளன... ஒரு பெண்-பெண்ணின் சட்டையில், எம்பிராய்டரி முக்கியமாக ஹேம், ஸ்லீவ்ஸ் மற்றும் ஒரு நெக்லஸுடன் சென்றது, மேலும் திருமணமான ஒரு பெண்ணுக்கு - மார்பு, காலர், ஹேம் உடன் எம்பிராய்டரி அகலமாக இருந்தது - இது ஒரு புதிய உறவையும் பிரதிபலித்தது, இது அவரது கணவரின் குடும்பத்திற்கு சொந்தமானது.

சிறுமியின் முக்கிய பாதுகாப்பு சின்னங்கள்: விதியின் தெய்வங்கள்-புரவலர்கள், பாலின சின்னம், வூடி ஆபரணங்கள், அவரது பிறந்தநாளின் புரவலர் துறவியின் சின்னம், பூமியின் சின்னங்கள் (மீண்டும், பூமியின் பெண் சின்னங்களிலிருந்து வேறுபடுகின்றன - அவை அடிப்படையில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியவர்களுக்கு உழவு அல்லது ஏற்கனவே விதைக்கப்பட்டவை) மற்றும் பெண்கள் கைவினைப்பொருட்கள்.

பன்னிரண்டு வயது வரை சிறுவர்கள் (பெண்கள் போல) அணிந்திருந்தனர் பெல்ட்கள் இல்லாத சட்டைகள்... சிறுவர்களைப் பாதுகாக்கும் முக்கிய சின்னங்கள் கருதப்பட்டன: தீ சின்னங்கள், சூரிய சின்னங்கள், டோட்டெம் விலங்குகளின் படங்கள், நிச்சயமாக, புரவலர் குல சின்னம் மற்றும் பிறந்தநாளின் புரவலர் ஆவி, மணிகள்-மணிகள் மற்றும் ஆண்கள் கைவினைகளின் அடையாளங்கள்.

வயதுவந்த வரை, சிறுவர் சிறுமிகளும் பொதுவான தாயத்துக்களை அணியலாம். பன்னிரெண்டாவது வயதில் தீட்சை கடந்து, சிறுவனின் தாயத்துக்கள் மாறியது, (பெண்ணைப் போல) மேலும் பாலியல்-திட்டவட்டமாக மாறியது. பெல்ட் தோன்றியது, நிச்சயமாக, தாயத்துக்கள் குறைந்துவிட்டன - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவற்றின் சொந்த வலிமை வளர்ந்தது.

கடவுளின் படங்கள் ஏற்கனவே எம்பிராய்டரியில் தோன்றியுள்ளன, பாதுகாப்பிற்காக அவ்வளவு பாதுகாப்பாக இல்லை, இளம் பெண்கள் கருவுறுதலின் அடையாளங்களைக் கொண்டுள்ளனர், இளம் சிறுவர்கள் இராணுவக் கருவிகளைக் கொண்டுள்ளனர். நிச்சயமாக, அந்த பெண்ணோ அல்லது பையனோ அவர்களுக்கு தேவையில்லை. துணிகளில் எம்பிராய்டரி தவிர, பல பொருள்கள் பெரும்பாலும் குழந்தைகளின் தாயத்துக்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, அவை ஒரு குழந்தையின் தொட்டில், ஒரு பெண் அல்லது பையனின் படுக்கைக்கு மேல் தொங்கவிடப்பட்டு, பின்னர் தோள்பட்டை அல்லது பெல்ட்டில் அணிந்திருந்தன. இவை அனைத்தும் ஒரு பாதுகாப்பு மற்றும் பாதுகாப்பு செயல்பாட்டை மட்டுமல்லாமல், மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான இணைப்பாகவும் செயல்பட்டன.

வடிவங்கள்

பெரும்பாலும், பண்டைய எஜமானர்கள் சூரியனைக் குறிக்கும் அறிகுறிகளை சித்தரித்தனர். இவை சூரிய அறிகுறிகள். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளில், சூரியன் பல்வேறு வகையான பட விருப்பங்களைப் பெற்றுள்ளது. இவை பலவகையான சிலுவைகளை உள்ளடக்குகின்றன - ஒரு வட்டத்தில் மற்றும் அது இல்லாமல். ஒரு வட்டத்தில் சில சிலுவைகள் ஒரு சக்கரத்தின் உருவத்துடன் மிகவும் ஒத்தவை, இது காரணமின்றி இல்லை: ஒரு நபர் சூரியன் எவ்வாறு நகர்ந்தார் என்பதைக் கண்டார், அதாவது, வானத்தின் குறுக்கே "உருண்டது", நெருப்பு சக்கரம் போல. பரலோக உடலின் நித்திய இயக்கம் ஒரு கொக்கி சிலுவை, ஒரு ஸ்வஸ்திகாவால் குறிக்கப்பட்டது. ஸ்வஸ்திகா என்பது நகரும் சூரியனை மட்டுமல்ல, நல்வாழ்விற்கான விருப்பத்தையும் குறிக்கிறது. இது குறிப்பாக துண்டுகள் மற்றும் சட்டைகள் இரண்டின் வடக்கு எம்பிராய்டரிகளிலும், தவறான நெசவுகளிலும் காணப்படுகிறது.

பாதுகாப்பு வடிவங்கள்

தாயத்துக்களின் சாராம்சம் அவர்களின் பெயருடன் சரியாக ஒத்துப்போகிறது: அவர்களின் தொழில், குறிப்பாக கடினமான காலங்களில், இராணுவ மோதல்கள் மற்றும் பிற கஷ்டங்களின் காலங்களில் மக்களைப் பாதுகாப்பதாகும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உங்கள் எஜமானரை எந்தவொரு எதிர்மறையான தாக்கத்திலிருந்தும் பாதுகாக்க, அது எதுவாக இருந்தாலும், எங்கிருந்து வந்தாலும். எதிர்மறையான தாக்கங்கள் முற்றிலும் உடல் ரீதியான தாக்கங்களாக இருக்கலாம் - நோய்கள் போன்றவை (காரணமாக, பெரும்பாலும், இயற்கை காரணங்களால் மட்டுமல்ல, தீய கண் அல்லது சேதத்தால் வெல்லப்படுகின்றன). தாயத்துக்கள் தங்கள் உரிமையாளரை அவரது ஆன்மாவில், ஆன்மாவின் மீது, உணர்ச்சி கோளத்தின் மீது எந்தவிதமான தாக்கத்திலிருந்தும் பாதுகாக்க முடியும். வேறொருவரின் விருப்பம், காதல் மந்திரங்கள், வெளியில் இருந்து வரும் பரிந்துரைகள் மற்றும் கடுமையான மனச்சோர்விலிருந்து அவை உங்களைப் பாதுகாக்கும்.

தாயத்துக்களின் தாக்கம் மனித ஒளியின் நிறமாலையின் வண்ணங்களுடன் தொடர்புடையது. அதனுடன் தொடர்புடைய வண்ணத்தின் அழகைக் கொண்டு, ஒளியின் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பகுதியில் ஆற்றல் முறிவுகளை விரைவாகத் தீர்ப்பதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுகிறோம், இது நம் ஆரோக்கியத்திற்கும் வாழ்க்கைக்கும் கூட ஆபத்தானது. ஒளியைக் காணக்கூடிய ஒரு நபரின் பார்வையில், இது ஒரு தாயத்தை அணியும்போது ஒளியின் ஒரு குறிப்பிட்ட நிறத்தின் பளபளப்பு அதிகரிப்பதைப் போல இருக்கும்.

அறிகுறிகள்

1. அலை அலையான கோடு நீரின் அடையாளம். மழை செங்குத்து கோடுகள், ஆறுகள், நிலத்தடி நீர் - கிடைமட்ட, "பரலோக பள்ளம்" - கிடைமட்டமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது.
2. இடி (ஒரு வட்டத்தில் அல்லது அறுகோணத்தில் ஆறு புள்ளிகள் கொண்ட குறுக்கு). இடி அடையாளம் (மற்றும் பெருன்). மின்னல் காவலராகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது; ஒரு இராணுவ தாயத்து.
3. ஒரு சதுரம் (அல்லது ரோம்பஸ்) சிலுவையால் நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - (உழவு செய்யப்பட்ட புலம்). உள்ளே புள்ளிகள் இருந்தால் - ஒரு விதைக்கப்பட்ட புலம். இவை பூமியின் அறிகுறிகள் மற்றும் கருவுறுதல்.
4. கோலோக்ரெஸ் (ஒரு வட்டத்தில் குறுக்கு). சூரிய அடையாளம். தடையின் தடை மற்றும் வெறுப்பு, நெருக்கத்தின் அடையாளம்.
5. க்ராடா ("லட்டு") என்பது நெருப்பின் அடையாளம். க்ராடா ஒரு தியாக அல்லது இறுதி சடங்கு.
6. கிரெஸ் (சமத்துவ குறுக்கு: நேராக அல்லது சாய்ந்த) என்பது நெருப்பின் அடையாளம் (மற்றும் நெருப்பின் கடவுள் - அகுனி).
7. மாதம் - சந்திரனின் அடையாளம், மாதம். பதக்கங்கள் "சந்திரன்" என்று அறியப்படுகின்றன.
8. ஏழு திட்டங்களுடன் ஒரு சேவல் சீப்பு நெருப்பின் அடையாளம்.
9. கார்னூகோபியா. செல்வத்தின் அடையாளம், ஏராளம்.
10. யர்கா (ஸ்வஸ்திகா). இல்லையெனில் - ஒரு பிரேஸ். ஏராளமான பாணி விருப்பங்கள் உள்ளன. யர்கா என்பது சூரியனின் அடையாளம் (மற்றும், அதன்படி, சூரியக் கடவுள்கள்: கோர்சா, டாஷ்பாக், முதலியன). சுழற்சியின் திசையின்படி (உப்பு / உப்பு எதிர்ப்பு), பிரகாசமான சூரியனின் அடையாளம் (வெளிப்படுத்தும் சூரியன்) மற்றும் இருண்ட சூரியனின் அடையாளம் (நவி சூரியன்) ஆகியவை வேறுபடுகின்றன. வெளிப்படுத்தும் சூரியன் ஒரு நன்மை பயக்கும், படைப்பு சக்தி; சன் நவி ஒரு அழிவு சக்தி. ஸ்லாவிக் புராணங்களின்படி, சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு சூரியன் அண்டர்டார்க் (நாவ்) ஐ ஒளிரச் செய்தது, எனவே இந்த பெயர். சூரியன் இரவில் பூமிக்கு அடியில் இல்லை என்பதை நாம் அறிவோம், ஆனால் சூரியனின் அழிவுகரமான அம்சம் இருப்பதை சந்தேகிப்பது கடினம் ... அடையாளத்தின் சுழற்சியின் திசையை தீர்மானிக்க இரண்டு விளக்கங்கள் உள்ளன; பாரம்பரியமானது, எனக்குத் தெரிந்தவரை பின்வருமாறு: கதிர்களின் முனைகள் சுழற்சியின் திசைக்கு எதிராக வளைந்திருக்கும்.
11. ஒரு மரம் (பெரும்பாலும் ஒரு ஹெர்ரிங்போன்) என்பது உலகில் உள்ள அனைத்தையும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கும் அடையாளமாகும், இது நீண்ட ஆயுளின் அடையாளமாகும்.
12. சுழல் என்பது ஞானத்தின் சின்னம்; வண்ணத் திட்டம் நீல-வயலட் என்றால் - ரகசிய அறிவு. நிழல் உலகின் அனைத்து இருண்ட நிறுவனங்களுக்கும் மிகவும் சக்திவாய்ந்த அருவருப்பான அடையாளம் - நிறம் சிவப்பு, வெள்ளை அல்லது கருப்பு என்றால்.
13. முக்கோணம் ஒரு நபரின் சின்னம்; குறிப்பாக உச்சத்தின் பக்கத்திலிருந்து சிறிய புள்ளிகள் அல்லது வட்டங்களுடன் இருந்தால். மனித தொடர்பு சின்னம்.

கடவுளர்கள்

உயர்த்தப்பட்ட உள்ளங்கைகள் கொண்ட பெண்: மாகோஷ்.
குறைக்கப்பட்டது: லாடா.

ஒரு அசாதாரண கண்ணோட்டத்தில், இந்த படம் "இவான். குபாலா சொற்பிறப்பியல்" கட்டுரையில் வெளிப்படுகிறது

விலங்குகள்

1. காளை என்பது வேலஸின் அடையாளம்.
2. ஓநாய் என்பது யாரிலாவின் அடையாளம்.
3. ராவன் ஞானத்திற்கும் மரணத்திற்கும் அடையாளம்.
4. மரம் வாழ்க்கை மற்றும் கருவுறுதலின் அடையாளம்; அல்லது - பிரபஞ்சம் (உலக மரம்).
5. பாம்பு பூமியின் அடையாளம், ஞானம். டவுன்வொர்ல்டுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
6. குதிரை சூரியனின் அடையாளம், சூரிய கடவுள்கள்.
7. ஸ்வான் என்பது மரியாவின் அடையாளம், மரணம், குளிர்காலம்.
8. கரடி என்பது வேலஸின் அடையாளம்.
9. மான் (வஜெங்கா) அல்லது எல்க் - கருவுறுதல் தெய்வங்களின் அடையாளம் (ரோஹானிட்ஸ்).
10. கழுகு என்பது தண்டரின் அடையாளம், பெருன்.
11. சேவல் என்பது தீ, அகுனியின் அடையாளம்.
12. ஃபால்கன் என்பது தீ, அகுனியின் அடையாளம். "திரிசூலம்" (ருரிக் மற்றும் நவீன உக்ரைனின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ்) விமானத்தில் ஒரு பால்கனின் பகட்டான படம் என்று நம்பப்படுகிறது.

வண்ணங்கள்

குறிப்பாக, தாயத்தின் நிறங்கள் ஒரு நபரின் ஏழு சக்கரங்களில் ஒன்றின் பாதுகாப்போடு தொடர்புடையது. சிவப்பு - மிகக் குறைந்த ஒன்றிற்கு, கோக்ஸிக்ஸ் பிராந்தியத்தில் அமைந்துள்ளது மற்றும் மரபணு அமைப்பு, மலக்குடல், தசைக்கூட்டு அமைப்பு ஆகியவற்றிற்கு பொறுப்பானது. ஆரஞ்சு - இரண்டாவது, தொப்புளுக்கு கீழே சில விரல்கள் அமைந்துள்ளது, இது பாலியல் ஆற்றல் மற்றும் சிறுநீரகங்களுக்கு காரணமாகும். மஞ்சள் - மூன்றாவது சக்கரத்திற்கு (சோலார் பிளெக்ஸஸ் பகுதி) - முக்கிய ஆற்றலின் மையம், இது அடிவயிற்று குழியின் அனைத்து உறுப்புகளுக்கும் காரணமாகும். பச்சை நான்காவது, இதய சக்கரத்திற்கு. இது இதயம் மட்டுமல்லாமல், நுரையீரல், முதுகெலும்பு, கைகள் ஆகியவற்றின் செயல்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்துகிறது, மேலும் நமது உணர்ச்சிகளுக்கு இது காரணமாகும். நீலம் - ஐந்தாவது, தொண்டை, சுவாச மற்றும் கேட்கும் உறுப்புகள், தொண்டை மற்றும் தோல், அத்துடன் மனித படைப்பாற்றலுக்கும் பொறுப்பு. நீலமானது ஆறாவது ("மூன்றாவது கண்" மண்டலம்) ஆகும், இது நமது அறிவுசார் திறன்களுக்கு காரணமாகும். ஊதா - உயர் சக்திகளுடன், கடவுளுடன் நம்மை இணைக்கும் ஏழாவது (கிரீடம்).

கடந்த நூற்றாண்டுகளில், விவசாயிகளுக்கான எம்பிராய்டரி ஒருபோதும் ஒரு ஆபரணமாக இருந்ததில்லை. மாறாக, ஸ்லாவிக் ஆபரணங்கள் குழப்பத்திலிருந்து ஒழுங்கை உருவாக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு சக்திவாய்ந்த மந்திர கருவியாக கருதப்பட்டன. விரும்பிய சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப வாழ்க்கை உருவாக வேண்டுமென்றால், ஒரு நபர் ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உருவத்தை வைத்திருக்க வேண்டும், நல்வாழ்வின் குறைக்கப்பட்ட “மாதிரி” போல. இந்த பாத்திரம் தங்கள் சொந்த கைகளால் அல்லது நெருங்கிய நபர்களால் செய்யப்பட்ட கூறுகள் அல்லது நெய்த வீட்டு பொருட்களால் ஆற்றப்பட்டது.

நிச்சயமாக, தயாரிப்புகள் ஒரு காரணத்திற்காக தயாரிக்கப்பட்டன, ஆனால் கண்டிப்பாக கவனிக்கப்பட்ட நியதிகளின்படி. கருவிகளை எம்பிராய்டரி செய்யும் போது, \u200b\u200bஉறுப்பு சரியான முறையில் செயல்படுத்தப்படுவது மட்டுமல்லாமல், தையல்களின் தரமும், முன்னும் பின்னும் சமமாக அழகாக, முடிச்சுகள் இல்லாமல் தேவைப்பட்டது. இதிலிருந்து, உருப்படியின் மந்திர சக்தி பெருக்கப்பட்டு உரிமையாளரைச் சுற்றி ஒரு சமமான மற்றும் நீடித்த ஆற்றல் துறையை உருவாக்கியது.

வெவ்வேறு நபர்கள் இந்த விஷயத்தில் ஒருவருக்கொருவர் வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தனர். ஆபரணத்தின் ஒவ்வொரு கூறுகளும் ஒரு குறிப்பிட்ட செயல்பாட்டைச் செய்தன: நோய்களிலிருந்து பாதுகாப்பு, ஆன்மீகத் தேடல்களில் உதவி, குடும்பத்தைப் பாதுகாத்தல் போன்றவை.

எடுத்துக்காட்டாக, ஸ்வெர்ட்லோவ்ஸ்க் பிராந்தியத்தில், அன்புக்குரியவர்கள் இந்த சின்னத்துடன் எதையாவது எம்பிராய்டரி செய்வது வழக்கம்:

இதன் பொருள் "ஆண்பால் மற்றும் பெண்பால் கொள்கைகளின் ஒற்றுமை மற்றும் நல்லிணக்கம்", காதல் மற்றும் குடும்ப உறவுகளை வலுப்படுத்த உதவுகிறது. "தாய் பூமி மற்றும் மூதாதையர்களின் ஆசீர்வாதம்" (ட்வெர் பகுதி) என்ற பெண் தாயத்து இதுபோல் தெரிகிறது:

துணிகளில் இவை பல ஆரோக்கியமான, வலிமையான மற்றும் புத்திசாலித்தனமான குழந்தைகளைப் பெற்றிருக்கும் என்ற நம்பிக்கையை அந்தப் பெண்ணுக்குக் கொடுத்தன, அவளுடைய இளமை நீண்ட காலமாக மங்காது.

சமகாலத்தவர்களால் "புலத்தில் உள்ள தானியங்களில் சூரியனை ஆசீர்வதிப்பது" (பெர்ம் மண்டலம்) வெற்றிகரமான வணிகத்திற்கும் படிப்புகளில் வெற்றிபெறுவதற்கும், புதிய அறிவை மாஸ்டர் செய்வதற்கும் ஒரு தாயத்து என்று பொருள் கொள்ளலாம்:

இன்னும் ஒரு சின்னம் உள்ளது - "சூரியன் மற்றும் பூமியின் புனித ஒன்றியம்". இந்த ஆபரணம் ஏராளமான அறுவடைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது என்று நம் முன்னோர்கள் நம்பினர்.

யாரோஸ்லாவ்ல் பிராந்தியத்தில், தொட்டிலின் மீது ஒரு ஒளி திரை, குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினரின் உடைகள் பெரும்பாலும் பின்வரும் எம்பிராய்டரிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன:

இது "ஏழு கூறுகளின் ஆசீர்வாதம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது: நெருப்பு, நீர், பூமி, காற்று, விஷயம், ஆவி மற்றும் மனம். எல்லா துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்தும் குழந்தைகளைப் பாதுகாக்க பணியாற்றினார்.

"உண்மையான காதல்" ஏற்கனவே பெர்ம் பிராந்தியத்தைச் சேர்ந்த ஒரு திருமண தாயத்து:

ஸ்லாவிக் ஆபரணங்கள், எஸ் வடிவ உருவங்களுடன் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளன, வெள்ளை ஸ்வான் ஜோடிகளை சித்தரிக்கின்றன. அவற்றுக்கிடையேயான சிவப்பு உருவங்கள் அன்னை பூமியின் தொடர்ச்சியான அடையாளங்களை உருவாக்குகின்றன. அவர்கள் தம்பதியரை ஆசீர்வதிக்கிறார்கள், நட்பு, மரியாதை மற்றும் கவனிப்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எந்தவொரு தீங்குகளிலிருந்தும், உண்மையான மற்றும் நித்திய அன்பிலிருந்து பாதுகாப்பை வழங்குகிறார்கள்.

பெர்ம் பிராந்தியத்திலிருந்து "ஆரோக்கியமான கர்ப்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சியான தாய்மை" என்று எதிர்பார்க்கப்படும் தாய்மார்களுக்கான சடங்கு எம்பிராய்டரி இதுபோல் தெரிகிறது:

இது ஒரு ஆரோக்கியமான கர்ப்பம் மற்றும் எளிதான பிரசவத்திற்கான ஒரு கிராஃபிக் எழுத்துப்பிழை போன்றது - பிரசவத்தில் ஒரு பெண்ணுக்கும் ஒரு குழந்தைக்கும் தாய் பூமியின் ஆசீர்வாதம்.

கணினிமயமாக்கப்பட்ட சகாப்தத்தில், அத்தகைய எம்பிராய்டரி கொண்ட ஆடைகளைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, குளிர்காலத்தில் நீங்கள் ஒரு குழந்தையின் மீது ஆபரணங்களைக் கொண்ட கையுறைகளைக் காணலாம். இன்னும் எம்பிராய்டரி என்ற பண்டைய கலை மறதிக்குள் மறைந்துவிடவில்லை, அது தீவிரமாக புத்துயிர் பெறுகிறது. ஸ்லாவிக் ஆபரணங்கள் அவற்றின் அழகால் மட்டுமல்ல, அவற்றின் மந்திர சக்தியின் மீதான நம்பிக்கை இன்னும் உயிரோடு இருக்கிறது. இது நிச்சயமாக நல்லது, இதன் பொருள் நாட்டுப்புற கலை பிழைத்தது. நம் முன்னோர்களின் அறிவில் ஒரு புதிய அலை ஆர்வம் நிச்சயமாக குறியீட்டு கலையை புதுப்பிக்கும்.

லாடா-கன்னி குறுக்கு - குடும்பத்தில் காதல், நல்லிணக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சின்னமாக மக்கள் அவரை லேடிநெட்ஸ் என்று அழைத்தனர். ஒரு தாயத்து என்ற வகையில், இது "தீய கண்ணிலிருந்து" பாதுகாப்பைப் பெறுவதற்காக முக்கியமாக பெண்கள் அணிந்திருந்தது. லேடிநெட்ஸின் சக்தி நிலையானது என்பதால், அவர் கிரேட் கோலோவில் (வட்டம்) பொறிக்கப்பட்டார்.

ஹார்மனி ஆஃப் தி ஃபெமினின் கோட்பாடு என்றும் அழைக்கப்படும் லேடிநெட்ஸ் ஒரு பெண் தாயத்து, இது பெண் சாரத்தின் இணக்கத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. உங்கள் ஆத்மாவில் அமைதியும் மகிழ்ச்சியும் உடனடியாக உங்கள் தோற்றத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன - நீங்கள் மிகவும் அழகாகவும் கவர்ச்சியாகவும் மாறுகிறீர்கள், மிக முக்கியமாக - ஆரோக்கியமானவர்.
தாயத்து ஒரு பெண்ணாக அமைதி, மகிழ்ச்சி மற்றும் சுய விழிப்புணர்வை அளிக்கிறது.

சிவப்பு கதிர் எந்த விஷயத்திலும் மாறாமல் உள்ளது, இராசியின் அடையாளத்தைப் பொறுத்து இரண்டாவது கதிரின் நிறம் மாறுகிறது.
தீ - மேஷம், லியோ, தனுசு,
நீர் - புற்றுநோய், ஸ்கார்பியோ, மீனம்,
பூமி - டாரஸ், \u200b\u200bகன்னி, மகர,
காற்று - ஜெமினி, துலாம், கும்பம்

பூமியின் உறுப்புகளுக்கு - கிளாசிக் கருப்பு நிறம் (பல எம்பிராய்டர் அடர் பச்சை).
நெருப்பின் உறுப்புக்கு, கருப்பு நிறமும் பயன்படுத்தப்படுகிறது (பல எம்பிராய்டர் அடர் பழுப்பு).
காற்றின் உறுப்புக்கு - நீலம்.
நீரின் உறுப்புக்கு - நீலம் அல்லது டர்க்கைஸ்.

லேடிநெட்டுகள் பொதுவாக ரோஜாக்களுடன் இணைந்து எம்பிராய்டரி செய்யப்படுகின்றன.

ஒரு பெண், லேடிநெட்ஸ் கவர்ச்சி அல்லது ஹார்மனி ஆஃப் தி ஃபெமினினுடன் வழங்கப்பட்ட ஒரு பெண், பரிசைப் பெற்ற பிறகு 40 நாட்களுக்கு ஒரு பாவாடை மற்றும் ஆடைகளை அணிய வேண்டும் !!! வீட்டில் கூட நீங்கள் கால்சட்டை, ஷார்ட்ஸ் போன்றவற்றில் அங்கிகள் அல்லது சண்டிரெஸ் அணிய வேண்டும். உங்களால் முடியாது! இது உங்களுக்கும் பொருந்தும்! இது மிகவும் முக்கியமானது!
லேடிநெட்ஸ் என்பது "கோலோ - லாட்னிக்" தாயத்துக்கான பிரபலமான மற்றும் எளிமையான பெயர்.
லாடினெட்ஸ் கோலியாட்னிக் (ரோடோவிச்) க்கு ஒரு ஜோடி. அவர்கள் இருவரும் பெண்பால் (லேடிநெட்ஸ்) மற்றும் ஆண்பால் (கோலியாட்னிக்) தொடக்கங்களை ஆளுமைப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் பரலோக குடும்பத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள்.

ஸ்லாவியர்கள் தேவையை லதாவை பெரிய தேவி தாய், அல்லது பிரசவத்தில் தாய் என்று அழைத்தனர். கோலோ (வட்டம், பெண்பால் கொள்கை) மற்றும் 8 கூறுகள் (முடிவிலியின் சின்னம்) ஆகியவை அனைத்து உயிரினங்களின் மற்றும் நித்தியத்தில் தாயத்து, நல்லிணக்கம் மற்றும் உருவகம் ஆகியவற்றின் பெண்பால் தன்மையை வலியுறுத்துகின்றன.
குடும்ப வீட்டினுள் கோலியாட்னிக் உடன் ஜோடியாக கோலோ-லாட்னிக் அல்லது லேடிநெட்களைக் காணலாம் - இவை கொடுக்கும் மற்றும் பெறும் கொள்கையின் அடையாளங்கள், அவை ஆணும் பெண்ணும் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்துகின்றன, மேலும் சூரிய இயக்கத்தின் சூறாவளியில் முறுக்கப்படுகின்றன, அவை 2 தாயத்துக்களில் பொதிந்துள்ளன.
ஒரு பெண்ணுக்கு லேடிநெட்டுகள் வழங்கப்படுகின்றன, அவளுடைய திருமண நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல். லேடிநெட்ஸை திருமணமாகாத ஒரு பெண், ஒரு பெண் அணிந்திருந்தால், அவர் தனது பெண்மையை, பெண்பால் குணங்கள் மற்றும் குணநலன்களை வெளிப்படுத்துகிறார். திருமணமான ஒரு பெண் ஆரோக்கியமான குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கவும், குடும்ப நல்வாழ்வை மேம்படுத்தவும், அமைதி, பையன் மற்றும் நல்லிணக்கத்தை வீட்டில் வைத்திருக்கவும் லேடிநெட்டுகள் உதவும்.
குடும்பத்தின் அன்பு, நல்லிணக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சின்னமாக கன்னியின் லாடாவின் கிராஸ் (லேடிநெட்ஸ்) உள்ளது. இந்த தாயத்து முக்கியமாக "தீய கண்ணிலிருந்து" பாதுகாப்பிற்காக பெண்கள் அணிந்திருந்தனர். லேடிநெட்டுகளின் வலிமையும் சக்தியும் நிலையானதாக இருக்க, தாயத்து கிரேட் கோலோவில் (வட்டம்) பொறிக்கப்பட்டுள்ளது.
வீட்டில் ஒரு லேடிநெட் வசீகரம் இருந்தால், அவருக்கு ஒருபோதும் சிக்கல் ஏற்படாது. இந்த வடிவத்திற்கான பாரம்பரிய வண்ணங்கள் நீலம் மற்றும் மரகத பச்சை.
எம்பிராய்டரி செய்யும்போது: 10, 14 சந்திர நாட்கள்.