ராபின் ஹூட் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள். ராபின் ஹூட்: "உன்னத கொள்ளையன்" உண்மையில் இருந்ததா?

வீடு / உளவியல்

ராபின் ஹூட்டைப் பற்றிய ஆங்கில புராணக்கதைகள் இசை மற்றும் நடனங்களுக்கு நிகழ்த்தப்பட்ட பாலாட், கவிதைகள், பாடல்கள் போன்ற வடிவங்களில் நம் காலத்திற்கு பிழைத்துள்ளன. 13 ஆம் நூற்றாண்டில், நார்மன்கள் இங்கிலாந்தைக் கைப்பற்றி உள்ளூர் மக்களை ஒடுக்கியபோது அவை தோன்றின. ராபின் ஹூட் ஒரு முன்மாதிரி வைத்திருந்தார் என்று நம்பப்படுகிறது - நிலத்தின் உரிமையாளர், அவரிடமிருந்து சொத்து எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. அந்த நாட்களில் பல கொள்ளையர்கள் மறைந்திருந்த காடுகளுக்கு அவர் செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஒரு வில் மற்றும் பிரபுக்களிடமிருந்து துல்லியமாக சுடும் திறனால் ராபின் அனைவரிடமிருந்தும் வேறுபடுத்தப்பட்டார், அவர் பலவீனமானவர்களையும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களையும் பாதுகாத்தார். அவர் பெரும்பாலும் ஒரு கொள்ளைக்காரன் அல்ல, மக்கள் பழிவாங்குபவர் என்று அழைக்கப்பட்டார் என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

இடைக்கால இங்கிலாந்தில், ராஜா தனது நிலங்கள், நிலங்கள் மற்றும் குடிமக்கள் அனைத்தையும் தனியாக அப்புறப்படுத்தும் உரிமையை வழங்கிய கடுமையான சட்டங்கள் இருந்தன. காடுகளில் வாழும் உயிரினங்கள் அனைத்தும் ராஜாவுக்கு சொந்தமானது. அரச மைதானத்தில் வேட்டையாட யாருக்கும் உரிமை இல்லை. வேட்டையில் கவனிக்கப்பட்ட எவருக்கும் மரண தண்டனை விதிக்கப்படும் என்று அச்சுறுத்தப்பட்டது, இது பெரும்பாலும் அந்த இடத்திலேயே மேற்கொள்ளப்பட்டது. சில நேரங்களில் வேட்டைக்காரர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் நகரங்களுக்குள் கொண்டு வரப்பட்டு சந்தை சதுக்கத்தில் பொதுவில் தூக்கிலிடப்பட்டனர்.

ராபின் ஹூட் மற்றும் அவரது முரட்டு வில்லாளர்கள் பிரபலமான ஷெர்வுட் காடுகளில் மறைந்திருந்தனர். அவர்கள் சாலைகளில் கொள்ளையடித்து வேட்டையாடினர். ஆயுதமேந்திய வனவாசிகளால் அவர்கள் வேட்டையாடப்பட்டனர், அரச காவலர்களால் துரத்தப்பட்டனர், ஆனால் அதிர்ஷ்டமான ராபினைப் பிடிக்க முடியவில்லை. பெரும்பாலும், காவலர்கள் முட்டாள்தனமாக மாறினர், இது கேலி செய்யும் நகைச்சுவைகள், கவிதைகள், பாடல்கள் ஆகியவற்றை இயற்றுவதற்கு மக்களுக்கு ஒரு தவிர்க்கவும் கொடுத்தது.

ஒருமுறை வனவாசிகள் காட்டில் ஒரு விதவையின் இரண்டு மகன்கள், ஒரு மானை சுட்டுக் கொன்றனர். அவர்கள் நாட்டிங்ஹாமிற்கு கொண்டு வரப்பட்டனர். ஷெரிப் இருவரையும் சந்தை சதுக்கத்தில் மக்கள் கூட்டத்துடன் தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார். இது ராபின் ஹூட்டிற்கு தெரிவிக்கப்பட்டது. அவர் இளைஞர்களைக் காப்பாற்ற முடிவு செய்தார், ஒரு பிச்சைக்காரனாக மாறுவேடமிட்டு சந்தை சதுக்கத்திற்கு வந்தார். ஆனால் ஷெரிப் மற்றும் அவரது குற்றச்சாட்டுகள் சகோதரர்களை தூக்கு மேடைக்கு அழைத்து வந்தவுடன், ராபின் ஹூட் தனது கொம்பை வெளியே இழுத்து ஒலித்தார். உடனடியாக அவரது அம்புகள் சதுரத்திற்குள் நுழைந்தன, பச்சை நிற ஆடைகளை அணிந்து, இந்த சமிக்ஞைக்காக காத்திருந்தன. அவர்கள் பையன்களை விடுவித்து ஷெரிப்பைப் பார்த்து சிரித்தனர்.

அனைத்து தோல்விகளும் வெறுக்கப்பட்ட ராபின் ஹூட்டைப் பிடிக்க ஆர்வமாக இருந்த மன்னரிடம் தெரிவிக்கப்பட்டன. நாட்டிங்ஹாமில் இருந்து வந்த ஷெரிப்பை தந்திரமாக காட்டில் இருந்து கொள்ளையடிக்கும்படி மன்னர் அறிவுறுத்தினார், அவரைக் கைப்பற்றி மரணதண்டனைக்கு அழைத்து வருமாறு.

ஷெரிப் ஒரு வில்வித்தை போட்டியை அறிவித்துள்ளார். வெற்றியாளருக்கு வெகுமதியாக தங்க அம்பு கிடைத்தது. இலவச துப்பாக்கி சுடும் வீரர்கள் போட்டியில் பங்கேற்க விரும்புவார்கள், எப்போதும் போல், பச்சை ஆடைகளில் வருவார்கள் என்று அவர் நம்பினார். ஆனால் லிட்டில் ஜான் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட ராபின் ஹூட்டின் கூட்டாளிகளில் ஒருவர் வண்ணமயமானவர்களுக்கு பச்சை நிற ஆடைகளை மாற்றுமாறு அறிவுறுத்தினார். டிரஸ்ஸிங் வெற்றிகரமாக இருந்தது. ஷெரிப் மற்றும் அவரது குற்றச்சாட்டுகள் கூட்டத்தில் இலவச துப்பாக்கி சுடும் வீரர்களை அங்கீகரிக்கவில்லை. போட்டியின் வெற்றியாளர் ராபின் ஹூட், அவர் தங்க அம்பு பெற்றார் மற்றும் அவரது தோழர்களுடன் சேர்ந்து பாதுகாப்பாக காட்டுக்கு திரும்பினார்.

அங்கிருந்து, அவர்கள் ஷெரிக்கு ஒரு கடுமையான கடிதத்தை அனுப்பினர், அதில் அவர்கள் போட்டியின் வெற்றியாளரை பெயரிட்டனர். அவர்கள் இந்த கடிதத்தை அம்புக்குறியுடன் இணைத்தனர். ராபின் ஹூட் சுட்டார், ஒரு அம்பு காடுகளின் வழியாக பறந்து ஷெரிப்பின் திறந்த ஜன்னலைத் தாக்கியது.

ராபின் ஹூட் ஷெரிப்பைப் பார்த்து சிரித்தார்: அவர் அவரைக் கொள்ளையடித்தார், அவரை ஏமாற்றினார், எப்போதும் கற்பித்தார் - ஏழைகளை ஒடுக்க வேண்டாம்.

ஒருமுறை ராபின் ஹூட் ஒரு மரத்தின் கீழ் ஓய்வெடுத்துக் கொண்டிருந்தார். ஒரு பாடலைப் பாடிய ஒரு மகிழ்ச்சியான பையன் அவர் கடந்து சென்றார். சிறிது நேரம் கழித்து, பையன் அதே வழியில் திரும்பி வந்து மிகவும் சோகமாக இருந்தான். அவர் ஏன் இவ்வளவு சோகமாக இருக்கிறார் என்று ராபின் ஹூட் அவரிடம் கேட்டார், அவர் திருமணம் செய்து கொள்ளப் போவதாகக் கூறினார், ஆனால் ஆண்டவர் கிராமத்திலிருந்து வலுக்கட்டாயமாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டு அவளை மனைவியாக மாற்ற விரும்பினார். ராபின் ஹூட் உடனடியாக தனது இலவச துப்பாக்கி சுடும் வீரர்களை அழைத்தார், அவர்கள் குதிரைகளில் குதித்து கிராமத்திற்கு விரைந்தனர். அவர்கள் அதை சரியான நேரத்தில் செய்தார்கள் - ஆண்டவரும் சிறுமியும் ஏற்கனவே தேவாலயத்தில் இருந்தார்கள். ராபின் ஹூட் பழைய ஆண்டவரை விரட்டியடித்தார், பையனும் அவரது மணமகளும் உடனடியாக நிச்சயதார்த்தம் செய்தனர்.

விரைவில் ராபின் ஹூட் தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ள முடிவு செய்தார். அவர் ஒரு உன்னதமான பெண்ணைத் தேர்ந்தெடுத்தார், தன்னை ஒரு எண்ணிக்கையாக அறிமுகப்படுத்தினார். அந்தப் பெண் அவனைக் காதலித்தாள், ஆனால் அவன் தன் ஷெர்வுட் காட்டுக்குத் திரும்ப வேண்டியிருந்தது. சோகமான பெண் தன் ஆடைகளை மாற்றிக்கொண்டு அவனைத் தேடச் சென்றாள். ராபின் ஹூடும் மாறி வெளியே சென்று சாலையில் சென்றார். அவர் ஒரு பணக்கார உடையணிந்த பெண்ணை சந்தித்து ஒரு வணிகரை தவறாக நினைத்தார். அந்தப் பெண்ணும் அவரை அடையாளம் காணவில்லை. அவர்கள் ஆயுதங்களை எடுத்துக் கொண்டனர், ஆனால் பிழை விரைவில் தெளிவாகியது. அதே காட்டில், அவர்கள் நிச்சயதார்த்தம் செய்தனர்.

ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ராபின் ஹூட் தனது கை பலவீனமடைந்துள்ளதாக உணர்ந்தார், அம்பு அதன் இலக்கைக் கடந்தது. தனது மணி நேரம் வந்துவிட்டது என்பதை உணர்ந்தார். மீட்க அவர் ஒரு கான்வென்ட்டுக்கு அனுப்பப்பட்டார். ஆனால் அங்கே அவருக்கு இரத்தம் வந்தது, மேலும் பலவீனப்படுத்தினார். இறுதியில் அவர் மீண்டும் காட்டுக்கு அழைத்து வரப்பட்டார். அங்கு அவர் கடைசியாக தனது அம்புக்குறியைச் சுட்டார் மற்றும் அவரது தோழர்களுக்கு - அம்பு விழும் இடத்தில் அவரை அடக்கம் செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார்.

இடைக்கால காவியத்தின் மிகவும் பிரபலமான பாத்திரம் உன்னத கொள்ளையன் ராபின் ஹூட். புராணக்கதை என்ன? இந்த கட்டுரை ஒரு சுருக்கத்தை வழங்குகிறது. ராபின் ஹூட், கூடுதலாக, பல நூற்றாண்டுகளாக வரலாற்றாசிரியர்களின் ஆர்வத்தை ஈர்த்தவர், உரைநடை எழுத்தாளர்களுக்கும் கவிஞர்களுக்கும் உத்வேகம் அளித்தவர். வனக் கொள்ளையர்களின் தலைவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கலைப் படைப்புகளும் கட்டுரையில் உள்ளன.

ராபின் ஹூட்டின் பாலாட்ஸ்

ஸ்காட்டிஷ் நாட்டுப்புற எழுத்தாளர் ராபர்ட் பர்ன்ஸின் கவிதைப் படைப்பின் சுருக்கத்தை பல வாக்கியங்களில் சுருக்கமாகக் கூறலாம். ஒரு இடைக்கால புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் கவிஞரின் படைப்பை அசலில் படிக்க வேண்டும். பர்ன்ஸ் புராணக்கதை கவிதை ரொமாண்டிஸத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இங்கே முக்கிய பங்கு சதி மூலம் அல்ல, ஆனால் இலக்கிய மொழியால். ஆயினும்கூட, நாங்கள் ஒரு சுருக்கமான சுருக்கத்தை முன்வைப்போம்.

ராபின் ஹூட் விதிக்கு மாறாக வாழ்ந்தார். மற்றவர்களைத் திருட அனுமதிக்காததால் மட்டுமே அவர் ஒரு திருடன் என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு கொள்ளையன், ஆனால் அவர் எந்த ஏழை மனிதருக்கும் தீங்கு செய்யவில்லை. லிட்டில் ஜான் ஒருமுறை ராபினுடன் கும்பலில் தனது கடமைகளைப் பற்றி உரையாடினார். அவர், நிச்சயமாக, அனுபவமற்ற கொள்ளையருக்கு பணப்பைகளை கொள்ளையடிக்க உத்தரவிட்டார்.

மதிய உணவுக்கு நேரம் வந்தது. இருப்பினும், கும்பலின் தலைவர் தனது சொந்த செலவில் சாப்பிடப் பழகவில்லை. ஆகையால், ஒரு உன்னதமான கொள்ளையடிக்கும் கடமையை நிறைவேற்ற ஜானுக்கு அவர் கட்டளையிட்டார்.

கும்பலின் இளம் உறுப்பினர் வழிகாட்டியால் கற்பிக்கப்பட்ட அனைத்தையும் செய்தார். இருப்பினும், ஒரு கொள்ளைக்கு பலியானவர் ஒரு வறிய நைட், அவர் ஒரு காலத்தில் மடாதிபதியிடமிருந்து ஒரு பெரிய கடனை வாங்கியிருந்தார். ராபின் ஹூட் ஏழை சக ஊழியருக்கு கவசத்தையும் தனது நைட்லி கடமையை நிறைவேற்ற தேவையான அனைத்தையும் வழங்கினார். முதல் பாடல் இந்த கதையைப் பற்றி சொல்கிறது. பின்வரும் அத்தியாயங்கள் ராபினின் பிற புகழ்பெற்ற சுரண்டல்களைக் கையாளுகின்றன.

எழுத்தாளரும் வரலாற்றாசிரியருமான வால்டர் ஸ்காட்டின் பதிப்பு மிகவும் பிரபலமானது. இடைக்கால புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, ஸ்காட்டிஷ் ஆசிரியர் "இவான்ஹோ" நாவலை உருவாக்கினார். இந்த வேலை உலகம் முழுவதும் அறியப்படுகிறது. அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை படமாக்கப்பட்டார். எனவே, ஒரு சுருக்கத்தை முன்வைப்பதை விட பிரபல கொள்ளையரின் படத்தை ஸ்காட்டிஷ் எழுத்தாளரின் விளக்கத்தில் பகுப்பாய்வு செய்வது மிக முக்கியம்.

வால்டர் ஸ்காட்டின் உரைநடைகளில் ராபின் ஹூட்

இந்த நாவல் நார்மன்களுக்கும் ஆங்கிலோ-சாக்சன்களுக்கும் இடையிலான முரண்பாடுகளின் சகாப்தத்தை சித்தரிக்கிறது. ஸ்காட்டின் பதிப்பின் படி, ராபின் ஹூட் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் வாழ்ந்தார். விமர்சகர்களின் கூற்றுப்படி, இந்த சாகசப் பணியின் சிறந்த அத்தியாயங்கள் அதிகாரிகளின் கொடுங்கோன்மைக்கு எதிராக மக்கள் விடுதலையாளர்களின் போராட்டத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. நாவலில் புகழ்பெற்ற சாதனைகள் ராபின் ஹூட்டின் அணியால் செய்யப்படுகின்றன. மக்கள் விடுதலையாளர்கள் ஃப்ரோன்னே டி போஃபா கோட்டையைத் தாக்கினர். அவள் தாக்குதலுக்கு முன்பு நார்மன் நிலப்பிரபுத்துவத்தின் ஊழியர்களால் எதிர்க்க முடியவில்லை.

ஸ்காட்டின் படைப்புகளில் ராபின் ஹூட்டின் படம் நீதி மட்டுமல்ல, சுதந்திரம், வலிமை, சுதந்திரம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.

ஒரு நியாயமான கொள்ளையனைப் பற்றிய புனைவுகளின் அடிப்படையில், அவர் இரண்டு நாவல்களை எழுதினார்.பிரெஞ்சு உரைநடை எழுத்தாளர் நியமன வரலாற்றை கணிசமாக மாற்றினார். சுருக்கத்தைப் படிப்பதன் மூலம் நீங்கள் என்ன கண்டுபிடிக்க முடியும்?

"ராபின் ஹூட் - கொள்ளையர்களின் கிங்", அத்துடன் கிளாசிக்ஸின் பிற படைப்புகள் ஒரு கவர்ச்சிகரமான உரைநடை. கேள்விக்குரிய நாவலுக்கு எதிர்பாராத முடிவும் உள்ளது. பிரெஞ்சு எழுத்தாளரின் படைப்பில் ராபின் ஹூட் எவ்வாறு சித்தரிக்கப்படுகிறார்?

புத்தகத்தில், ராபின் விசுவாசமான நண்பர்களால் எதிர்பார்த்தபடி சூழப்பட்டிருக்கிறார். அவர்களில் ஜான் பேபி என்பவரும் ஒருவர். ஆனால் பிரெஞ்சு எழுத்தாளர் அச்சமற்ற கொள்ளையனின் சுரண்டல்களுக்கு மட்டுமல்ல கவனம் செலுத்தினார். டுமாஸின் நாவலில் ராபின் ஹூட்டை ஒரு பாடல் நாயகன் என்றும் அழைக்கலாம். அவர் பெண்களுடன் ஊர்சுற்றுவார். ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் தனது காதலிக்கு உண்மையாக இருக்கிறார்.

ராபின் ஹூட் பற்றிய நாவலில், கதாபாத்திரங்கள் நேர்மறை அல்லது எதிர்மறையானவை. இது ஆசிரியரின் நடை மற்றும் இடைக்காலத்தில் பிறந்த காதல் கதைகள் காரணமாகும். இருப்பினும், டுமாஸின் பதிப்பு ஒரு முடிக்கப்படாத கதை. இதன் தொடர்ச்சியானது "ராபின் ஹூட் இன் எக்ஸைல்" புத்தகத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

ரஷ்ய உரைநடைகளில்

ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள் வனக் கொள்ளையர்களின் உன்னதத் தலைவருக்கு கலைப் படைப்புகளையும் அர்ப்பணித்தனர். அவர்களில் ஒருவர் மைக்கேல் கெர்ஷென்சோன் (ராபின் ஹூட்).

எந்தவொரு பதிப்பிலும் ஆங்கில மக்களின் அன்பான ஹீரோவின் கதையின் சுருக்கம் ஒரு பழைய புராணக்கதையின் விளக்கமாகும். ராபின் ஹூட் அச்சமற்ற தன்மை, பிரபுக்கள் மற்றும் நீதியின் உயர்ந்த உணர்வைக் கொண்ட ஒரு பாத்திரம். இந்த அல்லது அந்த ஆசிரியரின் விளக்கம் படங்களின் அமைப்பு, வரலாற்று நிகழ்வுகளின் விளக்கம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது. முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் படம் மாறாமல் உள்ளது.

ராபின் ஹூட்டின் கதை கெர்ஷென்சோனுடன் மிக நெருக்கமாக இருந்தது. எழுத்தாளர் பெரும் தேசபக்த போரின்போது இறந்தார். நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் நினைவுகளின்படி, அவர் போர்க்களத்தில் "முற்றிலும் ரோபிங்குடியன் மரணம்" விழுந்தார்.

ராபின் ஹூட் ஒரு ஹீரோ, அதன் கதை எப்போதும் எழுத்தாளர்களுக்கும் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்களுக்கும் ஊக்கமளிக்கும். அவரைப் பற்றிய புத்தகங்களின் கதை எவ்வளவு உண்மை என்பது முக்கியமல்ல. இதில் முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், ஹீரோவின் உருவம் மரியாதை, தைரியம் மற்றும் சுய தியாகத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

கொள்ளையன் ராபின் ஹூட் உண்மையில் இருந்தாரா என்பது குறித்து விஞ்ஞானிகள் இன்னும் உடன்படவில்லை. உன்னத கொள்ளையனைப் பற்றிய புனைவுகள் வன உயிரினங்களின் பண்டைய புறமத வழிபாட்டு முறைகளின் எதிரொலிகள் என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது. இந்த கருதுகோளின் ஆதரவாளர்கள் செல்டிக் கடவுளான பாக் என்ற புனைப்பெயர்களில் ஒன்றாக ஆதாரமாகக் குறிப்பிடுகின்றனர், அவர் எப்போதும் மிகவும் அன்பான ஆவிகள் இல்லை. இந்த பாக் ராபின் குட்ஃபெலோ என்று அழைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், இன்று ராபின் ஹூட்டின் புராண தோற்றம் பெரும்பாலான வரலாற்றாசிரியர்களால் பெரிதாக கருதப்படவில்லை. வனக் கொள்ளையனைப் பற்றிய ஐம்பது புனைவுகளும் புராணங்களும் நம்மிடம் வந்துள்ளன. ராபின் ஹூட் மற்றும் அவரது கூட்டாளிகளின் படங்கள் மிகவும் சாதாரணமானவை, அவை உண்மையான மனிதர்களின் பல அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன.

ரோபிங்குடியன் புனைவுகள் எழுந்த காலம் குறித்து கிட்டத்தட்ட எந்த சர்ச்சையும் இல்லை. 1377 தேதியிட்ட வில்லியம் லாங்லாண்டின் ஒரு கவிதையில் பயங்கரமான கொள்ளைக்காரன் ராபின் ஹூட் பற்றி மக்கள் பாடல்களைப் பாடுவதைப் பற்றி முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எனவே ராபின் பற்றிய பாலாட்கள் எழுந்தன, வெளிப்படையாக XIV நூற்றாண்டில்.

நவீன வாசகருக்குத் தோன்றும் விந்தையானது, புகழ்பெற்ற ராபின் ஹூட் அல்லது அவரது சாத்தியமான வரலாற்று முன்மாதிரி ரிச்சர்டு லயன்ஹார்ட்டைச் சந்திக்கவில்லை, மேலும் பிரபலமான சிலுவைப்போர் மன்னரின் சமகாலத்தவர்களாகவும் இருக்க முடியாது. கொள்ளையன் மற்றும் மன்னரின் அறிமுகம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, மேலும் வால்டர் ஸ்காட் அவர்களால் பிரபலப்படுத்தப்பட்டது. ஸ்காட்டிஷ் நாவலாசிரியர் தனது புத்தகங்களின் வரலாற்று துல்லியத்தைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படவில்லை, ஆனால் 200 ஆண்டுகளாக அவரது திறமையின் வலிமை 12 ஆம் நூற்றாண்டில் ராபின் ஹூட் வாழ்ந்தார் என்று வாசகர்கள் நம்புவதற்கு வழிவகுத்தது. சர் ஸ்காட்டைப் பின்தொடர்பவர்களால் இந்த கருத்து "உறுதிப்படுத்தப்பட்டது", ராபின் மற்றும் ரிச்சர்டை புத்தகங்கள், திரைப்படத் திரைகள் மற்றும் கணினி கண்காணிப்பாளர்களின் பக்கங்களில் சந்திக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தியது.

ராபின் ஹூட்டின் கும்பல்

உண்மையில், ரிச்சர்டின் ஆட்சியின் பின்னர் குறைந்தது ஒரு நூற்றாண்டுக்கு பிறகுதான் ராபின் ஹூட் வாழவும் கொள்ளையடிக்கவும் முடியும். 13 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே, வில்வித்தை போட்டிகள் இங்கிலாந்தில் தோன்றின - ராபின் ஹூட் பற்றிய பாலாட்களின் மாறாத விவரம். ஷெர்வுட் கும்பலின் தீவிர உறுப்பினர், புராணங்களில் சகோதரர் டக் "ஃப்ரியர்" என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதாவது, துறவற ஒழுங்கின் உறுப்பினர். ரிச்சர்ட் தி லயன்ஹார்ட் இறந்த சில தசாப்தங்களுக்குப் பிறகுதான் இங்கிலாந்தில் இத்தகைய உத்தரவுகள் தோன்றின.

உண்மையான ராபின் ஹூட் இருந்திருந்தால், அவர் XIII மற்றும் XIV நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் வாழ முடியும் என்று அது மாறிவிடும். இந்த நேரத்தில் வாழ்ந்த ஷெர்வுட் கொள்ளையனின் முன்மாதிரியின் தலைப்புக்கு ஏதேனும் போட்டியாளர்கள் இருக்கிறார்களா? ஒன்று இருக்கிறது, ஒன்றுக்கு மேற்பட்டது.

பெரும்பாலும், ஒரு குறிப்பிட்ட ராபர்ட் ஹோவ்டே "உண்மையான" ராபின் ஹூட் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்த பதிப்பை ரஷ்ய மொழி பேசும் சில ஆதரவாளர்கள், ஆங்கில முறையான பெயர்களை படியெடுக்கும் நவீன விதிகளை மீறி, ஹோட் என்ற குடும்பப்பெயரை "கூட்" அல்லது "கூட்" என்று கூட எழுத விரும்புகிறார்கள். ஆனால் ஒரு வரலாற்று சர்ச்சையில் வாதங்களாக ஒலிப்பு தந்திரங்கள் நம்பத்தகுந்தவை அல்ல. ராபர்ட் ஹோவ்டேவின் வாழ்க்கை வரலாற்றில் எதுவும் கொள்ளை மீதான அவரது ஆர்வத்தைக் குறிக்கவில்லை.

ராபின் ஹூட்டின் கல்லறை என்று கூறப்படுகிறது

அவர் 1290 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தின் வடக்கே வேக்ஃபீல்ட் நகரத்திற்கு அருகில் வாழ்ந்த ஃபாரெஸ்டர் ஆடம் ஹோவ்டின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். 1322 ஆம் ஆண்டில், ஹோவ்டின் எஜமானரான ஏர்ல் ஆஃப் வாரன், எட்வர்ட் மன்னருக்கு எதிராக லான்காஸ்டரின் கிளர்ச்சியின் டியூக்கில் சேர்ந்தார். கலகம் தோற்கடிக்கப்பட்டது, அதன் தலைவர்கள் தூக்கிலிடப்பட்டனர், மற்றும் தரவரிசை மற்றும் கோப்பு சட்டவிரோதமானது. அவரது மனைவி மாடில்டா ஏற்கனவே பல குழந்தைகளை வளர்த்திருந்த ராபர்ட் ஹோவ்டேவின் வீடு அதிகாரிகளால் பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. 1323 ஆம் ஆண்டில், எட்வர்ட் II நாட்டிங்ஹாமிற்கு விஜயம் செய்தார், சில மாதங்களுக்குப் பிறகு ராபர்ட் ஹோவ்டேவின் பெயர் இரண்டு ஆண்டுகளாக அரச ஊழியர்களின் பட்டியலில் தோன்றியது. நவம்பர் 22, 1324 தேதியிட்ட ஒரு அறிக்கை கூறுகிறது: "அவரது மாட்சிமை மன்னரின் உத்தரவின் பேரில், முன்னாள் காவலரான ராபர்ட் ஹோவ்டேவுக்கு 5 ஷில்லிங் கொடுக்க, அவர் இனி அரண்மனையில் பணியாற்றுவதில்லை." ஹோவ்டே 1346 இல் இறந்தார். இந்த சுயசரிதை ஒரு பாலாட் உடன் எளிதில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் எட்வர்ட் II, ஒரு மடாதிபதியாக மாறுவேடமிட்டு, ஷெர்வுட் வனப்பகுதியில் உள்ள ராபின் ஹூட்டைப் பார்வையிடுகிறார், அனைத்து கொள்ளையர்களையும் மன்னித்து அவர்களை தனது சேவையில் அழைத்துச் செல்கிறார். இருப்பினும், இவை அனைத்தும் ஒரு தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

ராபின் ஹூட் முன்மாதிரியின் தலைப்புக்கான மற்றொரு போட்டியாளரைப் பற்றி இன்னும் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட ராபின் ஹோட்டின் பெயர் 1226 ஆம் ஆண்டில் யார்க் நகரத்தின் நீதிமன்ற பதிவுகளில் காணப்படுகிறது. 32 ஷில்லிங் மற்றும் 6 பென்ஸ் மதிப்புள்ள இந்த மனிதனின் சொத்து பறிமுதல் செய்யப்பட்டது என்றும், அவரே சட்டவிரோதமானவர் என்றும் அது கூறுகிறது. ராபின் ஹோடின் மேலும் தடயங்கள் இழக்கப்படுகின்றன, ஷெர்வுட் வனத்தில் இது தேவையில்லை.

இறுதியாக, மூன்றாவது விண்ணப்பதாரர் உன்னதமானவர். அவரது பெயர் ராபர்ட் ஃபிட்ஸட், ஏர்ல் ஆஃப் ஹண்டிங்டன். ஒரு பண்டைய குடும்பத்தின் ஒரு வாரிசை ஒரு கொள்ளை கும்பலின் தலைவராக நியமிப்பதற்கான ஒரே காரணம் கிர்க்லீஸ் அபேக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கல்லறைதான், அங்கு புராணத்தின் படி, ராபின் ஹூட் இறந்தார். புகழ்பெற்ற வில்லாளன் ஒரு வில்லில் இருந்து எறிந்த கடைசி அம்பு எங்கு விழுந்ததோ அங்கேயே அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஒரு பரபரப்பு ஏற்பட்டது: ராபின் ஹூட்டின் கல்லறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஒரு குறிப்பிட்ட வில்லியம் ஸ்டக்லி, ஒரு மருத்துவர், ஃப்ரீமேசன் மற்றும் அமெச்சூர் வரலாற்றாசிரியர், தனது பாலியோகிராஃபிக்கா பிரிட்டானிக்காவில் ஷெர்வுட் கொள்ளையன் ஏர்ல்ஸ் ஆஃப் ஹண்டிங்டனின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர் என்று எழுதினார். ஆதாரமாக, கிர்க்லீஸ் அபே அருகே ஒரு கல்லறையில் ஒரு கல்வெட்டை அவர் மேற்கோள் காட்டினார். அது பின்வருமாறு: “இங்கே, இந்த சிறிய பாறையின் கீழ், ஹண்டிங்டனின் உண்மையான ஏர்ல் ராபர்ட் உள்ளது. அவரை விட திறமையான வில்லாளர் யாரும் இல்லை. மக்கள் அவரை ராபின் ஹூட் என்று அழைத்தனர். அவரும் அவரது மக்களும் போன்ற குற்றவாளிகள், இங்கிலாந்து மீண்டும் ஒருபோதும் பார்க்காது. "

ராபின் ஹூட் மற்றும் லிட்டில் ஜான்

இந்த கல் தனியார் உரிமையின் பிரதேசத்தில் அமைந்திருந்தாலும் இன்றும் அதைக் காணலாம். உண்மை, கல்வெட்டை உருவாக்குவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது - இது கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டுவிட்டது. ஏற்கனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்த அவளது நம்பகத்தன்மையும், கல்லறையும் பெரும் சந்தேகங்களைத் தூண்டின: உரை பழைய ஆங்கிலத்தில் அல்ல, ஆனால் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் மொழியில், "பிழையானது" மொத்த பிழைகளின் உதவியுடன் எழுதப்பட்டது. கல்வெட்டின் முடிவில் இறந்த தேதி இன்னும் சந்தேகத்திற்குரியது: "24 கல்: டெகெம்ப்ரிஸ், 1247". XIII நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட ரோமானிய நாட்காட்டியின் வடிவமைப்பை நாம் பயன்படுத்தினால், அது “டிசம்பருக்கு 23 நாட்களுக்கு முன்பு” என்று மாறிவிடும். அத்தகைய தேதி எழுதும் ஒரு கல்வெட்டு கூட அறியப்படவில்லை. நவீன அறிஞர்கள் கல்வெட்டு மற்றும் கல் இரண்டும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் போலி என்று நம்புகிறார்கள்.

மூலம், "ராபின் ஹூட்: பிரின்ஸ் ஆஃப் தீவ்ஸ்" திரைப்படத்திற்குப் பிறகு குறிப்பாக பிரபலமடைந்த லாக்ஸ்லி கிராமத்தைச் சேர்ந்த ராபின் ஹூட்டின் தோற்றம் யாராலும் தீவிரமாக கருதப்படவில்லை. இந்த தலைப்பு ராபின் ஹூட் பற்றிய பாலாட்களிலோ அல்லது அதன் சாத்தியமான முன்மாதிரிகள் தொடர்பான ஆவணங்களிலோ குறிப்பிடப்படவில்லை. லாக்ஸ்லி முதன்முதலில் 1795 ஆம் ஆண்டில் ஜோசப் ரிஸ்டன் என்பவரால் ஏர்ல் ஆஃப் ஹண்டிங்டனின் பிறப்பிடமாகக் குறிப்பிடப்பட்டார், இது வில்லாளரின் உன்னத தோற்றத்தின் கோட்பாட்டைப் பாதுகாத்தது. இதில் அவர் என்ன வழிநடத்தப்பட்டார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

நாட்டிங்ஹாமின் ஷெரிப்

ராபின் ஹூட் வரலாற்றாசிரியர்களுக்குத் தெரிந்த ஒரு குறிப்பிட்ட முன்மாதிரி இல்லை என்பது மிகவும் சாத்தியம். ஒருவேளை, 13 ஆம் நூற்றாண்டில் ஷெர்வுட் வனத்தில், ஒரு மகிழ்ச்சியான மற்றும் வெற்றிகரமான கொள்ளையன், அந்த நேரத்தில் இங்கிலாந்தில் பலர் இருந்தனர். அவர் பழக்கமான விவசாயிகளுக்கு பல முறை உதவினார், மேலும் இது பற்றிய கதைகள், மேலும் மேலும் விவரங்களையும் யூகங்களையும் பெற்று, நாட்டுப்புற புராணக்கதைகளாக மாறியது. ராபின் ஹூட்டின் பாலாட் நண்பர்கள் மற்றும் எதிரிகளில் குறைந்த பட்சம் புராணக்கதை.

முழு ஷெர்வுட் கும்பலிலும், லிட்டில் ஜான் மட்டுமே சில பொருள் தடயங்களை விட்டுவிட்டார். ஹேபர்சேஜின் டெர்பிஷைர் கிராமம் தன்னை ராபின் ஹூட்டின் நெருங்கிய நண்பரின் பிறப்பிடம் என்று பெருமையுடன் அழைக்கிறது. உள்ளூர் கல்லறையில், அவர்கள் உடனடியாக அவருடைய கல்லறையை உங்களுக்குக் காண்பிப்பார்கள், இருப்பினும், ஏற்கனவே இறந்த தேதியைக் குறிப்பிடாமல் நவீன கல் பலகையுடன். 1784 ஆம் ஆண்டில் இந்த அடக்கம் திறக்கப்பட்டபோது, \u200b\u200bஒரு உண்மையான ராட்சதனின் எலும்புக்கூட்டைக் கண்டார்கள். இது கல்லறை உண்மையானது என்று அனைவருக்கும் உறுதியளித்தது: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஜான் கிட் என்று ஒரு நகைச்சுவையாக அழைக்கப்பட்டார், புராணத்தின் படி, அவர் ஏழு அடி உயரம் (213 சென்டிமீட்டர்). XIV நூற்றாண்டின் நீதிமன்ற ஆவணங்களில், வேக்ஃபீல்டிற்கு அருகிலுள்ள மக்களை கொள்ளையடித்த ஒரு குறிப்பிட்ட ஜான் லு லிட்டில் ஒரு குறிப்பைக் காணலாம். ஆனால் இது லிட்டில் ஜானின் இருப்புக்கான மற்றொரு சான்றாக கருத முடியாது, ஏனென்றால் உயரத்தால் கொடுக்கப்பட்ட புனைப்பெயர்கள் அசாதாரணமானது அல்ல.

ராபின் ஹூட் மற்றும் விர்ஜின் மரியன், 1866. தாமஸ் ஃபிராங்க் ஹாஃபி எழுதிய ஓவியம்

ராபின் ஹூட்டின் மீதமுள்ள கூட்டாளிகளின் தடயங்கள் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. அவரது நண்பர்கள் சிலர் புராணங்களின் ஆரம்ப பதிப்புகளில் தோன்றவில்லை, அவர்கள் ஏற்கனவே இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் கும்பலின் உறுப்பினர்களாக மாறினர். அதே நேரத்தில், ராபின் ஹூட் ஒரு காதலி. மரியன் என்ற பெயர் நாட்டுப்புற பாடல்களில் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் இந்த பாத்திரம் பாரம்பரியமாக நாட்டுப்புற மே விடுமுறை நாட்களில் மே ராணியாக இருந்தது. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் எங்கோ, ராபின் ஹூட் வழக்கமாக காடுகளின் விளிம்பில் நடைபெறும் இந்த குல்பிகளின் ஹீரோ ஆனார். நீங்கள் எப்படி ஒரு அற்புதமான ஜோடியை உருவாக்கியிருக்க முடியாது? மீதமுள்ளவை எழுத்தாளர்கள் மற்றும் திரைப்பட தயாரிப்பாளர்களின் வேலை.

ராபின் ஹூட்டின் நித்திய எதிரிகளின் தோற்றமும் தெளிவற்றது. நாட்டிங்ஹாமின் ஷெரிப் நிச்சயமாக இருந்தார், ஆனால் புராணக்கதைகள் எதுவும் அவரது பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை. எனவே பல நூற்றாண்டுகளாக இந்த பதவியில் மாற்றப்பட்ட ஒரு டஜன் அரச அதிகாரிகள், ஷெர்வுட் கொள்ளையருக்கு தனிப்பட்ட வெறுப்பை உணர முடிந்தது. ஒரு ஆடைக்கு பதிலாக குதிரை தோலை அணிந்த கொடூரமான நைட் கை கிஸ்பர்ன் ஒரு புகழ்பெற்ற நபர். மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில், அவரைப் பற்றி தனித்தனி புராணக்கதைகள் இருந்தன, மேலும் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அவர் ராபின் ஹூட்டைப் பற்றி பாலாட்களில் தோன்றினார்.

பிஷப்பின் ஓக்

ஷெர்வுட் வனத்தின் ஹீரோக்கள் மற்றும் ஆன்டிஹீரோக்கள் உண்மையில் யார், இன்று ஒரு பெரிய ஓக் மரம் மட்டுமே, பெரிய சாலைகளின் குறுக்குவெட்டில் நிற்கிறது என்பது உறுதியாகத் தெரியும். இது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேலானது; 19 ஆம் நூற்றாண்டில், பெரிய கிளைகளுக்கு சிறப்பு ஆதரவுகள் செய்யப்பட வேண்டியிருந்தது. புராணத்தின் படி, இந்த ராட்சதரின் கீழ் தான் ராபின் ஹூட் கைப்பற்றப்பட்ட பிஷப்பை நடனமாடினார். அப்போதிருந்து, மரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது: எபிஸ்கோபல் ஓக். அது உண்மையில் இருந்ததா இல்லையா என்பது ஒரு மர்மமாகும்.

குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, பலரின் ஹீரோ ராபின் ஹூட் (ஆங்கிலம் ராபின் ஹூட் (மற்றும் "நல்லவர் அல்ல" - "நல்லது"; "ஹூட்" - "ஹூட்", "மறைக்க (ஒரு பேட்டை மூடி)", "ராபின்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம் ஒரு "ராபின்" என) - இடைக்கால ஆங்கில நாட்டுப்புற பாடல்களில் இருந்து வனக் கொள்ளையர்களின் உன்னதமான தலைவர், அவர்களைப் பொறுத்தவரை, ராபின் ஹூட் தனது கும்பலுடன் நாட்டிங்ஹாமிற்கு அருகிலுள்ள ஷெர்வுட் வனப்பகுதியில் நடித்தார் - பணக்காரர்களைக் கொள்ளையடித்தார், ஏழைகளுக்குத் திருப்பித் தந்தார்.
உன்னத கொள்ளையனின் புராணக்கதை ஆறு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக வாழ்ந்து வருகிறது, மேலும் இந்த பாலாட்கள் மற்றும் புனைவுகளின் முன்மாதிரிகளின் அடையாளம் நிறுவப்படவில்லை.
வில்லியம் லாங்லாண்டின் கவிதை ப்ளோமேன் பியர்ஸின் 1377 பதிப்பில், "ராபின் ஹூட் கவிதை" பற்றிய குறிப்பு உள்ளது. ட்ரொயிலஸ் மற்றும் கிரிசேடில் லாங்லாண்டின் சமகால ஜெஃப்ரி சாஸர் "ஜாலி ராபின் நடந்து சென்ற ஹேசல்-தோப்பு" பற்றி குறிப்பிடுகிறார். மேலும், தி கேன்டர்பரி டேல்ஸில் சாசர் உள்ளடக்கிய தி டேல் ஆஃப் கேமலின், ஒரு கொள்ளையர் ஹீரோவையும் சித்தரிக்கிறது.

பல உண்மையான வரலாற்று நபர்கள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளனர்இது புகழ்பெற்ற ராபினின் முன்மாதிரியாக செயல்படக்கூடும். 1228 மற்றும் 1230 ஆம் ஆண்டுகளுக்கான மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு பதிவுகளில் பிரவுனி என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட ராபர்ட் ஹூட்டின் பெயர் உள்ளது, அவரைப் பற்றி அவர் நீதியிலிருந்து மறைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், சர் ராபர்ட் ட்விங்கின் தலைமையில் ஒரு மக்கள் இயக்கம் எழுந்தது - கிளர்ச்சியாளர்கள் மடங்களை சோதனை செய்தனர், மற்றும் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட தானியங்கள் ஏழைகளுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், ராபர்ட் ஹூட் என்ற பெயர் மிகவும் பொதுவானது, எனவே விஞ்ஞானிகள் ராபின் ஹூட்டின் முன்மாதிரி ஒரு குறிப்பிட்ட ராபர்ட் ஃபிட்சுக், 1160 இல் பிறந்து 1247 இல் இறந்த ஏர்ல் ஆஃப் ஹண்டிங்டனின் தலைப்புக்கான போட்டியாளராக இருந்தார். சில குறிப்பு புத்தகங்களில், இந்த ஆண்டுகள் ராபின் ஹூட்டின் வாழ்க்கையின் தேதிகளாக கூட தோன்றுகின்றன, இருப்பினும் அந்தக் காலத்தின் எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில் ராபர்ட் ஃபிட்சுக் என்ற கிளர்ச்சிப் பிரபு பற்றிய எந்த குறிப்பும் இல்லை.

ராபின் ஹூட்டின் காலத்தில் மன்னர் யார்? புராணக்கதையின் வெவ்வேறு பதிப்புகள் வெவ்வேறு ஆங்கில மன்னர்களைக் குறிப்பிடுவதால் வரலாற்று நிகழ்வுகளின் டேட்டிங் மேலும் சிக்கலானது. இந்த சிக்கலைச் சமாளித்த முதல் வரலாற்றாசிரியர்களில் ஒருவரான சர் வால்டர் போவர், அரச உறவினர் சைமன் டி மோன்ட்ஃபோர்ட் தலைமையிலான மன்னர் ஹென்றி III க்கு எதிரான 1265 எழுச்சியில் ராபின் ஹூட் ஒரு பங்கேற்பாளர் என்று நம்பினார். மான்ட்போர்ட்டின் தோல்விக்குப் பிறகு, கிளர்ச்சியாளர்கள் பலர் நிராயுதபாணியாக்கப்படவில்லை மற்றும் பாலாட்களின் ஹீரோ ராபின் ஹூட் போல தொடர்ந்து வாழ்ந்தனர். "இந்த நேரத்தில், போவர் எழுதினார்," பிரபலமான கொள்ளைக்காரன் ராபின் ஹூட் ... எழுச்சியில் பங்கேற்றதற்காக தடைசெய்யப்பட்ட மற்றும் சட்டவிரோதமானவர்களிடையே பெரும் செல்வாக்கை அனுபவிக்கத் தொடங்கினார். " போவரின் கருதுகோளின் முக்கிய முரண்பாடு என்னவென்றால், ராபின் ஹூட்டைப் பற்றிய பாலாட்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள லாங்க்போ, டி மோன்ட்ஃபோர்டின் கிளர்ச்சியின் போது இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.

1322 இலிருந்து ஒரு ஆவணம் யார்க்ஷயரில் உள்ள "ராபின் ஹூட் ஸ்டோன்" பற்றி குறிப்பிடுகிறது. இதிலிருந்து பாலாட்கள், மற்றும் புகழ்பெற்ற பெயரின் உரிமையாளர் ஏற்கனவே இந்த நேரத்தில் நன்கு அறியப்பட்டவர்கள். 1320 களில் அசல் ராபின் ஹூட்டின் தடயங்களைத் தேட விரும்புவோர் வழக்கமாக வேல்ஃபீல்டில் இருந்து குத்தகைதாரரான ராபர்ட் ஹூட் என்ற உன்னத கொள்ளையரின் பாத்திரத்தை வழங்குகிறார்கள், அவர் ஏர்ல் ஆஃப் லான்காஸ்டர் தலைமையிலான 1322 எழுச்சியில் பங்கேற்றார். கருதுகோளை ஆதரிக்கும் விதமாக, அடுத்த ஆண்டு, இரண்டாம் எட்வர்ட் மன்னர் நாட்டிங்ஹாமிற்கு விஜயம் செய்தார், மேலும் ஒரு குறிப்பிட்ட ராபர்ட் ஹூட்டை பணப்பரிமாற்றமாக எடுத்துக் கொண்டார், அவருக்கு அடுத்த 12 மாதங்களுக்கு சம்பளம் வழங்கப்பட்டது.

இரண்டாம் எட்வர்ட் மன்னரின் குறிப்பை நாம் ஒரு தொடக்க புள்ளியாக எடுத்துக் கொண்டால், ஹீரோ-கொள்ளையன் XIV நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டில் தனது சாதனைகளை நிகழ்த்தினான். இருப்பினும், மற்ற பதிப்புகளின்படி, அவர் வரலாற்றுக் காட்சியில் கிங் ரிச்சர்ட் I தி லயன்ஹார்ட்டின் துணிச்சலான போர்வீரராகத் தோன்றுகிறார், அதன் ஆட்சி XII நூற்றாண்டின் கடைசி தசாப்தத்தில் வீழ்ந்தது - இது வால்டர் ஸ்காட்டின் கலை விளக்கக்காட்சியில் இந்த பதிப்பாகும், இது தற்போது மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. 1819 ஆம் ஆண்டு முதல், வால்டர் ஸ்காட் ராபின் ஹூட்டின் படத்தை இவான்ஹோவில் உள்ள ஒரு கதாபாத்திரத்திற்கான முன்மாதிரியாகப் பயன்படுத்தினார், உன்னத கொள்ளையன் குழந்தைகளின் புத்தகங்கள், திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சிகளில் பிரபலமான ஹீரோவாகத் தொடர்கிறான்.

19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சிஸ் சைல்ட் வெளியிட்ட ஆங்கில பாலாட்களின் மிக முழுமையான தொகுப்புகளில் ஒன்று, ராபின் ஹூட்டைப் பற்றி 40 படைப்புகள் உள்ளன, 14 ஆம் நூற்றாண்டில் நான்கு மட்டுமே இருந்தன:

முதல் நாவலில் பேராசை கொண்ட மடாதிபதியைப் பழிவாங்குவதற்காக ராபின் பணத்தையும் அவரது விசுவாசமான ஸ்கைர் லிட்டில் ஜானையும் ஒரு வறிய நைட்டிற்கு கடன் கொடுக்கிறார்.

இரண்டாவது - தந்திரமாக வெறுக்கப்பட்ட ஷெரீப்பை நாட்டிங்ஹாமில் இருந்து அவருடன் உணவருந்தச் செய்கிறார், இது சட்ட அமலாக்க அதிகாரியான ஷெர்வுட் வனத்தின் ஆணாதிக்கத்தில் கொள்ளையர்களுக்கு கிடைத்தது.

மூன்றாவது இடத்தில் - உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களால் சட்ட மீறல்களை விசாரிக்க நாட்டிங்ஹாமிற்கு மறைமுகமாக வந்து மாறுவேடமிட்ட கிங் எட்வர்டை ராபின் அங்கீகரித்து, தனது சேவையில் நுழைகிறார்.

கலைஞர் டேனியல் உள்ளடக்கம் ராண்ட் மெக்னலி & கோ ~ 1928 ஆல் வெளியிடப்பட்டது

கலைஞர் ஃபிராங்க் கோட்வின் (1889 ~ 1959) கார்டன் சிட்டி பப்ளிச்சிங் கோ ~ 1932 ஆல் வெளியிடப்பட்டது

நான்காவது இடத்தில் - 1495 ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்ட பாலாட்டின் இறுதிப் பகுதி, ராபின் கொள்ளைக்குத் திரும்பிய கதையையும், மருத்துவ சிகிச்சையைப் பெறுவதற்காக தனது மடத்துக்கு வரும்போது ரத்தக் கொதிப்பால் அவரைக் கொன்று குவிக்கும் கியர்க்லி அபேயின் துரோகத்தைக் காட்டிக் கொடுத்ததையும் சொல்கிறது.

கலைஞர் என். சி. வைத் டேவிட் மெக்கே ~ 1917 ஆல் வெளியிடப்பட்டது

ஆரம்பகால பாலாட்களில், ராபின் காதலரான கன்னி மரியன்னைப் பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை. இது முதலில் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் எழுந்த புராணத்தின் பிற்பகுதிகளில் தோன்றும்.

கலைஞர் பிராங்க் கோட்வின் (1889 ~ 1959) கார்டன் சிட்டி பப்ளிச்சிங் கோ ~ 1932 ஆல் வெளியிடப்பட்டது:

கலைஞர் லூசி ஃபிட்ச் பெர்கின்ஸ் பாஸ்டன் மற்றும் நியூயார்க், ஹ ought க்டன் மிஃப்ளின் கம்பெனி ~ 1923

புராணத்தின் ஆரம்ப பதிப்புகளில் ஏற்கனவே கொள்ளையர்களின் குழுவில் லிட்டில் ஜான் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட மாபெரும் இடம் உள்ளது,

சகோதரர் தக் (அலைந்து திரிந்த துறவி, மகிழ்ச்சியான கொழுப்புள்ள மனிதர்) மிகவும் பிற்கால பதிப்பில் தோன்றுகிறார். ஆமாம், மற்றும் ராபின் தன்னை (இலவச விவசாயி) இருந்து ஒரு உன்னத நாடுகடத்தலாக மறுபிறவி எடுத்தார்.

ஃபிரிஷியர்கள், சாக்சன்கள் மற்றும் ஸ்காண்டிநேவியர்களின் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் வன ஆவியான ராபின் குட்ஃபெலோ அல்லது பக் உடன் ராபின் ஹூட் இணைந்திருப்பதும் அறியப்படுகிறது.

இப்போது, \u200b\u200bபெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் ராபின் ஹூட் "நாட்டுப்புற அருங்காட்சியகத்தின் தூய்மையான படைப்பு" என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். மேலும், எம். கார்க்கியின் கூற்றுப்படி - "... மக்களின் கவிதை உணர்வு ஒரு ஹீரோவை ஒரு எளிய, ஒருவேளை, ஒரு கொள்ளையர், கிட்டத்தட்ட ஒரு துறவிக்கு சமமானவர்" ("ராபின் ஹூட்டைப் பற்றிய பாலாட்ஸ்" தொகுப்பின் முன்னுரை, பக். 1919, பக். 12).

ராபின் ஹூட்டின் பேலட்
(சந்து I. இவானோவ்ஸ்கி)

ஒரு தைரியமான பையன் விவாதிக்கப்படுவார்
அவர் ராபின் ஹூட் என்று அழைக்கப்பட்டார்.
தைரியத்தின் நினைவகம் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை
மக்கள் போற்றுகிறார்கள்.

கலைஞர் என். சி. வைத் டேவிட் மெக்கே ~ 1917 ஆல் வெளியிடப்பட்டது

அவரும் தாடியை மொட்டையடிக்கவில்லை,
ஏற்கனவே ஒரு துப்பாக்கி சுடும் இருந்தது
மற்றும் உறுதியான தாடி மனிதன்
அவருடன் என்னால் போட்டியிட முடியவில்லை.

ஆனால் அவரது வீடு எதிரிகளால் எரிக்கப்பட்டது,
ராபின் ஹூட் காணாமல் போனார் -
வீரம் நிறைந்த துப்பாக்கி வீரர்களுடன்
ஷெர்வுட் வனத்திற்கு சென்றார்.

கலைஞர் என். சி. வைத் டேவிட் மெக்கே ~ 1917 ஆல் வெளியிடப்பட்டது

மிஸ் இல்லாமல் எவரும் சுடப்படுகிறார்கள்,
நகைச்சுவையாக ஒரு வாளைப் பயன்படுத்தினார்;
ஆறரை ஒன்றாக தாக்குங்கள்
அவர்கள் கவலைப்படவில்லை.

லிட்டில் ஜான் - ஒரு கள்ளர் இருந்தார்
பெரியவர்களிடமிருந்து பெரியது,
மூன்று ஆரோக்கியமான கூட்டாளிகள்
அவர் தன்னைத்தானே சுமந்து சென்றார்!

செர்ஜி லெவோவ்

அவர் தனது வாழ்க்கையை காட்டில் கழித்தார். பரோன்கள், ஆயர்கள் மற்றும் மடாதிபதிகள் அவருக்கு அஞ்சினர். அவர் விவசாயிகள் மற்றும் கைவினைஞர்கள், விதவைகள் மற்றும் ஏழைகளால் நேசிக்கப்பட்டார். (பழைய நாளேடுகளிலிருந்து.)

அவரது மரணத்தின் கதை பின்வருமாறு. புகழ்பெற்ற வில்லாளன் தனது கைகளில் வில்லை இழுக்க வலிமை இல்லை என்று உணர்ந்தான், அவனது கால்கள் பழக்கமான வனப் பாதையில் நடந்து செல்வது கடினம். பின்னர் அவர் புரிந்து கொண்டார்: முதுமை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தது ...
அவர் மடத்துக்குச் சென்றார், அவரின் அபேஸ் ஒரு திறமையான குணப்படுத்துபவர் என்று புகழ் பெற்றார், அவருக்கு சிகிச்சையளிக்கச் சொன்னார். கன்னியாஸ்திரி தனது வருகையால் மகிழ்ச்சியடைவதாக நடித்து, அந்நியரை ஒரு தொலைதூர கலத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், கவனமாக அவரை படுக்கையில் படுக்க வைத்தார், கூர்மையான கத்தியால் வெட்டப்பட்ட அவரது வலிமையான கையில் ஒரு நரம்பைத் திறந்தார் (இரத்தக் கசிவு பின்னர் பல வியாதிகளுக்கு ஒரு நல்ல தீர்வாக கருதப்பட்டது). மேலும், உடனே திரும்பி வருவேன் என்று கூறிவிட்டு கிளம்பினாள்.
நேரம் மெதுவாக கடந்துவிட்டது. ரத்தம் வேகமாக ஓடியது. ஆனால் கன்னியாஸ்திரி திரும்பவில்லை. இரவு வந்துவிட்டது. விடியற்காலையில் விடியல் வந்தது, பின்னர் துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தியவர் தான் துரோகத்திற்கு பலியானார் என்பதை உணர்ந்தார். அவரது படுக்கையின் தலைக்கு மேலே காட்டுக்குள் ஒரு ஜன்னல் இருந்தது. ஆனால் இரத்தப்போக்குள்ள மனிதனுக்கு ஏற்கனவே ஜன்னலை அடைய வலிமை இல்லை. கடைசியாக வளைந்த வேட்டைக் கொம்பை ஊதிப் போடுவதற்கு அவரது மார்பில் போதுமான மூச்சு இல்லை. மங்கலான, நடுங்கும் சத்தம், காடுகளின் மீது கொம்புகள் ஒலித்தன. ஒரு விசுவாசமான நண்பர் அழைப்பு சமிக்ஞையைக் கேட்டார். அலாரத்தில், அவர் உதவ விரைந்தார்.
தாமதமாக! ஏற்கனவே யாராலும் சுடும் நபரை காப்பாற்ற முடியவில்லை. ஆகவே, பல ஆண்டுகளாக ராபின் ஹூலை எப்படித் தோற்கடிப்பது என்று தெரியாத எதிரிகள், ஒரு சூடான போரிலோ அல்லது பிடிவாதமான சண்டையிலோ அவரை கறுப்பு துரோகத்தால் தாக்கினர்.
பழைய வரலாற்றாசிரியர் அது நடந்த ஆண்டு மற்றும் நாளின் பெயர்களைக் குறிப்பிடுகிறார்: நவம்பர் 18, 1247.
பல நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன. போர்கள் தொடங்கி முடிந்தது. குறுகிய ஒன்று பல நாட்கள் நீடித்தது, மிக நீண்ட நூறு ஆண்டுகள். பேரழிவு தரும் தொற்றுநோய்கள் இங்கிலாந்தின் நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் பரவின. கிளர்ச்சிகள் வெடித்தன. ராஜாக்கள் அரியணையில் மாற்றப்பட்டனர். மக்கள் பிறந்து இறந்தனர், தலைமுறைகள் தலைமுறைகளை மாற்ற வந்தன.
இருப்பினும், ஒரு புயல் தொடர் நிகழ்வுகள், அவர்கள் பழைய புத்தகங்களில் சொல்ல விரும்பியதால், ராபின் ஹூட்டின் பெயரை ஆங்கிலேயர்களின் நினைவிலிருந்து அழிக்க முடியவில்லை.
ஒருமுறை, அது இருநூற்று ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு கனமான வண்டி மெதுவாக லண்டனுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு சிறிய நகரத்திற்குள் சென்றது. வண்டி நேர்த்தியானது, அற்புதமானது: ராஜ்யத்தின் மிக முக்கியமான மக்கள் மட்டுமே அத்தகையவற்றில் சுற்றி வந்தனர். உண்மையில், ஒரு முக்கியமான மனிதர் வண்டியில் அமர்ந்திருந்தார்: லண்டன் பிஷப் அவர்களே! அவர் நகர மக்களுக்கு ஒரு பிரசங்கம் செய்ய ஊருக்கு வந்தார். நகர வாயில்களிலிருந்து தேவாலய சதுக்கத்திற்கு வண்டி ஓட்டிக்கொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bபிஷப் அந்த நகரம் இறந்துவிட்டதாகத் தெரிந்தது. இதைக் கண்டு பிஷப் ஆச்சரியப்படவில்லை. இதன் பொருள் என்னவென்றால், வண்டிக்கு முன்னால் அவர் வந்ததைப் பற்றிய வதந்தியும், நகரவாசிகளும் தேவாலயத்திற்கு விரைந்தனர்: அவர்கள் பெரும்பாலும் அவருடைய சிறப்பைக் காணவும் கேட்கவும் இல்லை. அவர் வண்டியில் இருந்து எப்படி வெளியேறுவார், மரியாதையுடன் பிரிந்து செல்லும் கூட்டத்தின் மூலம் எவ்வளவு மெதுவாக கோயிலின் படிகளில் ஏறுவார் என்று அவர் வழக்கமாக கற்பனை செய்தார் ... ஆனால் தேவாலய சதுக்கம் காலியாக இருந்தது. தேவாலய கதவுகளில் ஒரு கனமான பூட்டு தொங்கியது.
நீண்ட காலமாக பிஷப் வெற்று சதுக்கத்தில் நின்று, கோபத்துடன் ஊதா நிறமாக மாறி, அவரது கண்ணியம் மற்றும் புனிதமான ஆடைகளுக்கு ஏற்ற கண்ணியமான தோற்றத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள முயன்றார், அது பூட்டிய கதவின் முன் அவ்வளவு சுலபமல்ல.
கடைசியாக, ஒரு வழிப்போக்கன், எந்த வகையிலும் தேவாலயத்திற்கு விரைந்து சென்று, பிஷப்புக்கு நடந்து செல்லும்போது எறிந்தான்:
- ஐயா, நீங்கள் வீணாகக் காத்திருக்கிறீர்கள், நாங்கள் இன்று ராபின் ஹூட் தினத்தைக் கொண்டாடுகிறோம், நகரம் முழுவதும் காட்டில் உள்ளது, தேவாலயத்தில் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள்.
கதை வெவ்வேறு வழிகளில் சொல்லப்படுகிறது. பிஷப் வண்டியில் ஏறி லண்டனுக்குத் திரும்பினார் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள், பிஷப்புகள் வழக்கமாக உச்சரிக்க மாட்டார்கள் என்று மனதில் வார்த்தைகளைச் சொன்னார்கள். மற்றவர்கள் அவர் நகர புல்வெளிக்குச் சென்றதாகக் கூறுகிறார்கள், அங்கு நகர மக்கள், பச்சை நிற கஃப்டான்கள் அணிந்து, ராபின் ஹூட்டின் வாழ்க்கையின் காட்சிகளை சித்தரித்து, பார்வையாளர்களுடன் இணைந்தனர்.
அது என்ன மாதிரியான வாழ்க்கை? அவளுடைய நினைவு ஏன் பல நூற்றாண்டுகளாக பாதுகாக்கப்படுகிறது? முழு நகரமும் ஏன் பல மணி நேரம் ராபின் ஹூட்டை நினைவில் வைத்து அவரைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்க முடிந்தது?
வால்டர் ஸ்காட் "இவான்ஹோ" எழுதிய நாவலின் அந்த பக்கங்களைத் தவிர, ராபின் ஹூட் பற்றி உங்களுக்கு என்ன தெரியும், அங்கு அவர் துணிச்சலான ஏமன், இலவச விவசாயி லாக்ஸ்லி என்ற பெயரில் வளர்க்கப்பட்டார்.
ராபின் ஹூட் இரண்டு சுயசரிதைகளைக் கொண்டுள்ளார். ஒன்று மிகக் குறைவு. விஞ்ஞானிகள் அதை பழைய நாளாகமங்களில் பிட் பிட் சேகரித்துள்ளனர். இந்த வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து, ராபின் ஹூட் பணக்கார எதிரிகளால் அழிக்கப்பட்டு அவர்களிடமிருந்து ஷெர்வுட் வனப்பகுதிக்கு தப்பி ஓடினார் என்பதை அறியலாம், அடர்த்தியான மற்றும் அடர்த்தியான கிண்ணம் பல பத்து மைல்கள் வரை நீண்டுள்ளது. அவரைப் போன்ற தப்பியோடியவர்களும் அவருடன் இணைந்தனர். அவர் தனது கட்டளையின் கீழ் அவர்களை "வன சகோதரர்களின்" ஒரு வலுவான பிரிவாக ஒன்றிணைத்தார், விரைவில் ஷெர்வுட் வனத்தின் உண்மையான ஆண்டவராக ஆனார். ராபின் ஹூட் மற்றும் அவரது அம்புகள், நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட எண்ணிக்கையிலான, தடைசெய்யப்பட்ட அரச விளையாட்டை வேட்டையாடின, பணக்கார மடங்களுடன் சண்டையிட்டன, நார்மன் மாவீரர்களைக் கடந்து கொள்ளையடித்தன, துன்புறுத்தப்பட்டவர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் உதவின.
ராபின் ஹூட்டைக் கைப்பற்றியதற்காக, அதிகாரிகள் பல முறை வெகுமதியை அறிவித்துள்ளனர். ஆனால் ஒரு விவசாயி கூட, யாருடைய குடிசையில் அவர் நுழைந்தார், "வன சகோதரர்களில்" ஒருவர் கூட இந்த வாக்குறுதிகளால் சோதிக்கப்படவில்லை.
ராபின் ஹூட்டைப் பற்றி வரலாற்றாசிரியர்கள் அறிந்த அனைத்தும் இது அல்லது கிட்டத்தட்ட அனைத்தும்.
ராபின் ஹூட்டின் இரண்டாவது சுயசரிதை மிகவும் விரிவானது. அதிலிருந்து அவர் முதலில் அரச வனவாசிகளை எவ்வாறு எதிர்கொண்டார் என்பதையும் இந்த சந்திப்பு எப்படி முடிந்தது என்பதையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்; தப்பியோடிய துறவியை - சகோதரர் டூக் - மற்றும் அவரது உதவியாளர்களான லிட்டில் ஜான் ஆகியோரை அவர் எவ்வாறு சந்தித்தார், மற்றும் ராபின் ஹூட் வில்வித்தை போட்டிகளில் வென்றது எப்படி, விவசாயிகளை ஒடுக்கிய நாட்டிங்ஹாம் ஷெரீப்புடன் அவர் எப்படி மோதினார், கிங் ரிச்சர்ட் தி லயன்ஹார்ட் சேவை செய்ய மறுத்தார்.
ராபின் ஹூட் பற்றி இவை அனைத்தும் எங்கே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன? வரலாற்று படைப்புகளில் அல்ல, ஆனால் நாட்டுப்புற பாடல்களில் - பாலாட்கள், இலக்கிய வரலாற்றாசிரியர்கள் அழைப்பது போல.
அவை பல நூற்றாண்டுகளாக இங்கிலாந்து முழுவதும் இயற்றப்பட்டுள்ளன. இந்த பாடல்கள் மக்களால் எழுதப்பட்டவை, மற்றும் கலைஞர்கள் பயண பாடகர்கள். ராபின் ஹூட்டைப் பற்றிய பாடல்கள் வெவ்வேறு விவரங்களுடன் மிகைப்படுத்தப்பட்டிருந்தன, பல சிறிய பாடல்கள் ஒன்று அல்லது ஒன்று பெரியவையாக ஒன்றிணைந்தன ... அவை சிறிய பாடல்களாகப் பிரிந்தன ... இந்த பாடல்களைப் பாடிய பாடகர்கள், எழுதத் தெரிந்தால், பாடலின் சொற்களை எழுதி, ஒரு கட்டணத்திற்காக அவற்றை விரும்புவோரால் நகலெடுக்க வழங்கினர். இங்கிலாந்தில் முதல் அச்சிடும் வீடுகள் தோன்றியபோது, \u200b\u200bராபின் ஹூட் பற்றிய பாடல்கள் அச்சிடத் தொடங்கின. முதலில், இவை பாடல் பதிவுகள் தனித்தனி தாள்கள். நகரங்கள் மற்றும் கிராமங்களில் வசிப்பவர்களால் அவை ஆவலுடன் வாங்கப்பட்டன, அவர்கள் வருடத்திற்கு ஒரு முறை கோடையில் ராபின் ஹூட் தினத்தை கொண்டாடினர்.
இந்த பாடல்களில் தான் ராபின் ஹூட்டின் இரண்டாவது வாழ்க்கை கதை படிப்படியாக உருவானது. அதில் அவர் தான் என்று மக்கள் கற்பனை செய்தார்கள். ஒரு பழைய லத்தீன் நாளேடு ராபின் ஹூட் ஒரு பிரபு என்று கூறினால், நாட்டுப்புற பாடல் அவரை ஒரு விவசாயியின் மகன் என்று உறுதியாக அழைக்கிறது. இங்கிலாந்தின் சாதாரண மக்கள், ராபின் ஹூட்டின் புகழ்பெற்ற வாழ்க்கை வரலாறு அவரை ஒரு உண்மையான வாழ்க்கைக் கதையாகக் கருதத் தொடங்கியது. பல தசாப்தங்களாக மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக, பாடல்களில் ராபின் ஹூட்டைப் பற்றி கூறப்பட்ட அனைத்தும், பிரிட்டிஷ் ஒரு மாறாத வரலாற்று உண்மை என்று நம்பினர்.
இதற்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான ஆதாரம் உள்ளது. பதினைந்து வயது சிறுவனாக ராபின் ஹூட் வில்வித்தை போட்டியில் பங்கேற்க நாட்டிங்ஹாம் நகரத்திற்கு எப்படி சென்றார் என்று பழமையான பாலாட் ஒன்று கூறுகிறது. பாதியிலேயே, அவரை அரச வனவாசிகள் தடுத்து நிறுத்தி அவரை கேலி செய்ய ஆரம்பித்தனர். "தனது சொந்த வில்லை வெறுமனே வளைக்கக்கூடிய இந்த சிறுவன், போட்டியில் ராஜாவின் முன் தோன்றத் துணிந்தானா!" அவர்கள் கூச்சலிட்டனர். ராபின் ஹூட் இலக்கை நூறு அடி தாக்குவார் என்று அவர்களுடன் ஒரு பந்தயம் செய்து அந்த பந்தயத்தை வென்றார். ஆனால் அரச வனவாசிகள் அவருக்கு வெற்றிகளை வழங்கவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், போட்டிகளில் தோன்றத் துணிந்தால் அவரை அடிப்போம் என்று மிரட்டினர்.
பின்னர் ராபின் ஹூட், பாலாட் மகிழ்ச்சியுடன் சொல்வது போல், அவதூறு செய்த அனைவரையும் தனது வில்லில் இருந்து சுட்டார். ஏழை மனிதனை காட்டில் பிரஷ்வுட் சேகரிக்க அனுமதிக்காத அரச வனவாசிகளை மக்கள் விரும்பவில்லை, காட்டு விளையாட்டு அல்லது மீன்களை வன நீரோடைகள் மற்றும் ஆறுகளில் வேட்டையாடுவது மிகவும் குறைவு. அரச வனவாசிகளைப் பிடிக்கவில்லை, நாட்டுப்புற பாடகர்கள் இந்த பாலாட்டை மகிழ்ச்சியுடன் பாடினர்.
ஏப்ரல் 1796 இல், அதாவது ராபின் ஹூட் வாழ்ந்த ஐந்து நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஒரு செய்தி ஆங்கில பத்திரிகையில் வெளிவந்தது. இங்கே இது: “சில நாட்களுக்கு முன்பு நாட்டிங்ஹாமிற்கு அருகிலுள்ள காக்ஸ்லேனில் ஒரு தோட்டத்தில் தொழிலாளர்கள் தோண்டிக் கொண்டிருந்தபோது, \u200b\u200bஅவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக, அருகருகே படுத்திருந்த ஆறு மனித எலும்புக்கூடுகளைக் கண்டனர். அவர்கள் கொல்லப்பட்ட பதினைந்து வனவாசிகளின் ஒரு பகுதியாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. ராபின் ஹூட் நேரம். "
பத்திரிகையின் வெளியீட்டாளர் குறிப்பின் ஆசிரியரிடம் எப்படி கேட்டார் என்று ஒருவர் கற்பனை செய்யலாம்: "இவை மிகவும் எலும்புக்கூடுகள் என்று நீங்கள் உறுதியாக நம்புகிறீர்களா?" எல்லா காலத்திலும் பத்திரிகையாளர்கள் பதிலளித்தபடி ஆசிரியர் பதிலளித்தார்: “சரி,“ வைத்துக்கொள்வோம் ”என்ற வார்த்தையில் எழுதுவோம். எச்சரிக்கையுடன், புகழ்பெற்ற நகரமான நாட்டிங்ஹாமிற்கு செல்லும் வழியில் ராபின் ஹூட் உண்மையில் அரச வனவாசிகளுடன் சண்டையிட்டார் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை. : எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது பாலாட்களில் பாடப்படுகிறது!
ராபின் ஹூட் ஏன் பிடித்த நாட்டுப்புற பாடல் ஹீரோவாக மாறினார்? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, வரலாற்றுப் பாடங்களில் நீங்கள் கற்பித்ததை நீங்கள் நினைவூட்ட வேண்டியிருக்கும்: 1066 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தை நார்மன்கள் வில்லியம் தி கான்குவரருடன் தலைமையில் கைப்பற்றினர். இங்கிலாந்தின் பழங்குடி மக்களிடமிருந்து - சாக்சன்கள் - அவர்கள் நிலம், வீடுகள் மற்றும் சொத்துக்களை எடுத்துச் சென்று, தீ மற்றும் வாளால் தங்கள் சட்டங்களை சுமத்தினார்கள். பண்டைய வரலாற்றாசிரியர் ராபின் ஹூட்டை நிலம் கொள்ளையடிக்கப்பட்டவர்களில் ஒருவர் என்று அழைக்கிறார்.
பழைய மற்றும் புதிய ஆட்சியாளர்களிடையே பகை இரண்டு நூற்றாண்டுகள் கழித்து தொடர்ந்தது. வால்டர் ஸ்காட்டின் இவான்ஹோவில் சாக்சன் மற்றும் நார்மன் பிரபுக்களின் பகைமை இருக்கும் இடத்தை நினைவில் கொள்கிறீர்களா? இருப்பினும், சாக்சன் பிரபுக்கள் விரைவில் வெற்றியாளர்களுடன் சமரசம் செய்தனர். ஆனால் ராபின் ஹூட் பற்றிய பாடல்கள் மறக்கப்படவில்லை. வாட் டைலரின் தலைமையில் கிளர்ச்சி செய்த விவசாயிகளின் பற்றின்மையில் அவர்கள் கோஷமிட்டனர். மக்கள் தங்கள் இதயங்களால் உணர்ந்தனர்: பாடல்களில் மகிமைப்படுத்தப்பட்ட ராபின் ஹூட்டின் போராட்டம், நார்மன்களுக்கு எதிரான சாக்சன்களின் போராட்டம் மட்டுமல்ல, பொதுவாக ஒடுக்குமுறையாளர்களுக்கு எதிரான மக்களின் போராட்டமாகும்.
நான் ஒரு பழைய புத்தகத்தை புரட்டுகிறேன், அதில் ராபின் ஹூட்டைப் பற்றி ஒன்றன் பின் ஒன்றாக உள்ளது. ராபின் ஹூட் தனது மற்ற மோசமான எதிரியான நைட் கை கெய்ஸ்பர்னுடன் எப்படிப் போராடினார், எப்படி, அவரைத் தோற்கடித்து, அவரது உடையில் அணிந்திருந்தார் என்பது பற்றிய ஒரு பாலாட் இங்கே உள்ளது, மேலும் கை கேஸ்பர்ன் எப்போதும் தனது கவசத்தின் மேல் ஒரு ஆடை அணிந்த குதிரையை அணிந்திருந்தார் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும் - அவர் மீண்டும் விஞ்சினார் நாட்டிங்ஹாம் ஷெரிப். "ராபின் ஹூட் மற்றும் பிஷப்" என்ற பாலாட் இங்கே உள்ளது, இது ராபின் ஹூட் தேவாலயத்திற்கு எதிரான கோபத்தை பிஷப் மீது எவ்வாறு எடுத்தார் என்பதைக் கூறுகிறது. ராபின் ஹூட் ஒரு ஏழை விதவையின் மூன்று மகன்களை எவ்வாறு காப்பாற்றினார் என்பது பற்றிய ஒரு பாலாட் இங்கே உள்ளது - மேலும் இந்த ஒவ்வொரு பாலாட்டிலும் அவர் எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்: போரில் துணிச்சலானவர், நட்பில் உண்மையுள்ளவர், ஒரு ஜோக்கர், ஒரு மகிழ்ச்சியான சக, ஒரு கேலி, ஒரு வயதான நாட்டுப்புற ஹீரோ.
ராபின் ஹூட்டைப் பற்றி நான் உங்களிடம் சொன்னேன், அவர் எப்படி நாட்டுப்புற பாடல்களில் சித்தரிக்கப்பட்டார், இப்போது வால்டர் ஸ்காட் இவான்ஹோவிற்கு அழைத்து வந்தபோது இந்த படத்தை எவ்வாறு மாற்றினார் என்பதை நீங்களே பார்க்கலாம்.
வால்டர் ஸ்காட் யேமன் லாக்ஸ்லியைக் கொண்டிருக்கிறார், ராபின் காட் நாவலில் அவர் தோன்றும் பெயர் ரிச்சர்டின் உண்மையுள்ள உதவியாளராகிறது. ராபின் ஹூட், அவரது மக்கள் அவரைப் புகழ்ந்ததால், கிங் ரிச்சர்ட் தி லயன்ஹார்ட் சேவை செய்ய மறுத்துவிட்டார்.
ராபின் ஹூட்டை அவர் பழைய நாட்டுப்புற பாடல்களில் பாடியது போலவே மக்கள் நினைவில் கொள்கிறார்கள். இது ராபின் ஹூட்டின் அழியாத தன்மை.

பி. புனின் வரைபடங்கள்.

ராபின் ஹூட்டின் பாலாட்ஸ்

வால்டர் ஸ்காட்டின் உரைநடைகளில் ராபின் ஹூட்

ரஷ்ய உரைநடைகளில்

ஆசிரியர் தேர்வு