"அலட்சியம் மற்றும் மறுமொழி" தலைப்புகளுக்கான வாதங்கள். "அலட்சியம் மற்றும் மறுமொழி" "எங்கள் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ", எம்.யு.
அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது? இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, நீங்கள் இந்த வார்த்தையை அலச வேண்டும். என் கருத்துப்படி, அலட்சியம் என்பது மக்கள் மீது, சுற்றுச்சூழலை நோக்கி, என்ன நடக்கிறது என்பதில் ஒரு அலட்சிய மனப்பான்மை. இந்த குணம் கொண்டவர்கள் எல்லா நேரங்களிலும் சந்தித்திருக்கிறார்கள். அலட்சியத்திற்கான காரணங்கள் வேறுபட்டவை, ஆனால் அது நேரடியாக சுயநலத்துடன் தொடர்புடையது என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது. எல்லாவற்றிலும் அலட்சியமாக இருப்பவர்கள் சுயநலமாக இருக்க முடியாது. அலட்சியம் ஏன் ஒரே ஆபத்தானது என்பதை இப்போது புரிந்துகொள்ள முயற்சிப்போம்.
இலக்கியத்தில், மனித அலட்சியத்தின் பல எடுத்துக்காட்டுகளையும், அதன் விளைவுகளையும் நாம் காணலாம். கூடுதலாக, மக்கள் தங்கள் அலட்சியத்தை வெளிப்படுத்தும் சூழ்நிலைகள் உள்ளன, மேலும், படைப்புகளின் சுயநல ஹீரோக்களின் உள் வேதனை.
புனைகதைகளில் இருந்து ஓரிரு எடுத்துக்காட்டுகளைப் பார்ப்போம்.
என். வி. கோகோல் "தி ஓவர் கோட்" இன் படைப்பில் அலட்சியத்தின் தீம் எழுப்பப்படுகிறது. இந்த கதையில், ஆசிரியர் ஒரு சிறிய மனிதனின் உருவத்தை தனது சிறிய ஆசைகள் மற்றும் திறன்களுடன் முன்வைத்தார். அகாக்கி அககீவிச்சிற்கு ஒரு மேலங்கி கோட் கனவு மட்டுமே வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. அதில் பணம் சம்பாதிப்பதற்காக, அவர் எல்லாவற்றையும் சேமித்தார்: வெளிச்சத்திற்கு பணம் செலவழிக்கக்கூடாது என்பதற்காக அவர் சீக்கிரம் படுக்கைக்குச் சென்றார். இறுதியாக, ஒரு மேலங்கி வாங்கியதால், கதாநாயகன் மிகுந்த மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார், எல்லோரும் அவர் வாங்கியதைப் பாராட்டுகிறார்கள். ஆனால், மாலை தாமதமாக வீடு திரும்பும் போது, \u200b\u200bஅக்காக்கி அககீவிச் ஒரு மேலங்கி இல்லாமல் இருக்கிறார். அவர் கொள்ளையடிக்கப்பட்டு ஒரு பனிக்கட்டியில் விடப்படுகிறார். இந்த அட்டூழியத்தை செய்தவர்கள், மிகவும் அகங்காரவாதிகள் என்று நான் நம்புகிறேன். அவர் எந்த வகையான நபர், ஒரு மேலங்கிக்காக பணத்தை எப்படிச் சேமித்தார், அது அவருக்கு எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை அவர்கள் பொருட்படுத்தவில்லை. அவர்கள் தங்களைப் பற்றி மட்டுமே நினைத்தார்கள், அவர்களின் அலட்சியம் திருடர்களை புதிய அட்டூழியங்களுக்கு மேலும் தள்ளும்.
மேலும், ஏ.பி. எழுதிய "எ மேன் இன் எ கேஸ்" கதை செக்கோவ். கிரேக்க மொழியின் ஆசிரியரான பெலிகோவ் இந்த படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம். அவர் தனது "வழக்கு" கருத்தில் நகரமெங்கும் அறியப்பட்டார். பெலிகோவ் எப்போதுமே எல்லாவற்றிலிருந்தும் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முயன்றார், மேலும் விதிமுறையிலிருந்து எந்த விலகல்களுக்கும் அவர் எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தார். ஜிம்னாசியத்தில் ஒரு புதிய ஆசிரியர் நியமிக்கப்பட்டார், அவர் தனது சகோதரியுடன் வந்தார், அவர் உடனடியாக பெலிகோவ் உட்பட ஜிம்னாசியத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் ஒரு தோற்றத்தை ஏற்படுத்தினார். முக்கிய கதாபாத்திரம் அவளுடன் நடக்கிறது, காதலிக்கிறது. இருப்பினும், அவர் சித்தரிக்கப்பட்ட கேலிச்சித்திரத்தால் அவர் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், பின்னர் பெலிகோவை மிகவும் தொட்ட தனது காதலியின் சிரிப்பு. வீட்டிற்கு வந்து, அவர் படுக்கைக்குச் செல்கிறார், ஒரு மாதம் கழித்து அவர் இறந்து விடுகிறார். இந்த வேலையில், சமூகம் எவ்வாறு புரிந்து கொள்ளவில்லை மற்றும் ஒரு தனி நபரின் கருத்தை ஏற்கவில்லை என்பதை நாம் தெளிவாகக் காண்கிறோம். அது அவரை அலட்சியமாக, அலட்சியமாக நடத்துகிறது, இது இறுதியில் முக்கிய கதாபாத்திரத்தை அழிக்கிறது.
சுருக்கமாக, மக்களின் அலட்சியத்தின் விளைவுகள் பெரும்பாலும் மிகவும் துயரமானவை என்று நாம் நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியும், மேலும் இது வாழ்க்கை மற்றும் இலக்கியங்களிலிருந்து ஏராளமான எடுத்துக்காட்டுகளால் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. அலட்சியம் என்பது ஒரு நபரின் மோசமான குணங்களில் ஒன்றாகும், இது தன்னை மட்டுமல்ல, அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் அழிக்கிறது.
08.09.2017FIPI இலிருந்து உத்தியோகபூர்வ திசையில் 2017/2018 கல்வியாண்டில் இறுதி கட்டுரைக்கான தலைப்புகளின் தோராயமான பட்டியல் அலட்சியம் மற்றும் பதிலளிப்பு.
- எந்த வகையான நபரை "பதிலளிக்கக்கூடியவர்" என்று அழைக்கலாம்?
- எந்த வகையான நபரை "அலட்சியமாக" அழைக்க முடியும்?
- பி. ஷாவின் கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: “ஒருவரின் அண்டை வீட்டுக்காரர் சம்பந்தப்பட்ட மிக மோசமான பாவம் வெறுப்பு அல்ல, அலட்சியம்; இது உண்மையிலேயே மனிதாபிமானமற்ற உச்சம் ”?
- ஏ.வி.யின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள். சுவோரோவ்: "தன்னைப் பற்றிய அலட்சியம் எவ்வளவு வேதனையானது!"
- அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது?
- மறுமொழி வெறுப்பாக இருக்க முடியுமா?
- பதிலளிப்பதாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன?
- அலட்சியம் ஒரு நபரை காயப்படுத்த முடியுமா?
- நீங்கள் பச்சாத்தாபம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டுமா?
- கருணை மற்றும் மறுமொழி பற்றிய கருத்துக்கள் எவ்வாறு தொடர்புடையவை?
- ஒரு அலட்சிய நபரை சுயநலவாதி என்று அழைக்க முடியுமா?
- “ஆரோக்கியமான சுயநலம்” நன்மை பயக்கும் என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?
- நீங்கள் எப்போதும் பதிலளிக்க வேண்டும்?
- இயற்கையின் மீதான அலட்சிய மனப்பான்மையின் விளைவுகள் என்ன?
- "அலட்சியம்" மற்றும் "அகங்காரம்" பற்றிய கருத்துக்கள் எவ்வாறு தொடர்புடையவை?
- “வழியில் உங்களுக்கு ஒரு துணை தேவை, வாழ்க்கையில் அனுதாபம்” என்ற பழமொழியை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?
- கருணை மற்றும் மறுமொழி ஆகியவை குடும்ப மகிழ்ச்சிக்கு முக்கியம் என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?
- பதிலளிக்க கற்றுக்கொள்ள முடியுமா?
- மறுமொழி எப்போது காயப்படுத்தலாம்?
- மக்கள் கவனத்துடன் உயிரைக் காப்பாற்ற முடியுமா?
- குழந்தைகளில் இரக்க உணர்வை எவ்வாறு ஏற்படுத்துவது?
- வேறொருவரின் வாழ்க்கையில் மன வலிமையை செலவிட ஒரு நபரின் விருப்பமின்மையை எவ்வாறு விளக்க முடியும்?
- “தன்னலமற்றவராக” இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன?
- ஒரு நண்பர் சிக்கலில் மட்டுமல்ல, மகிழ்ச்சியிலும் அறியப்படுகிறார் என்ற கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா?
- மக்கள் மீது இரக்கம் இருப்பது சுயநலத்தின் வெளிப்பாடாக இருக்க முடியுமா?
- மன்னிக்க முடியும் என்பது முக்கியமா?
- பச்சாத்தாபம் மற்றும் இரக்கம் ஒத்தவையா?
- நாம் அநீதியை எதிர்த்துப் போராட வேண்டுமா?
- அலட்சியம் ஒரு நபரின் "ஆத்மாவை விட்டு வெளியேறுகிறது" என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?
- அலட்சியத்திற்கு எது வழிவகுக்கும்?
- இரக்க உணர்வை வளர்க்க எந்த வாழ்க்கைப் பாடங்கள் உங்களுக்கு உதவக்கூடும்?
- நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி ஏ.பி. செக்கோவ்: "அலட்சியம் என்பது ஆன்மாவின் முடக்கம், அகால மரணம்."
- நீங்கள் விரும்பாதவர்களுடன் நீங்கள் பரிவு கொள்ள வேண்டுமா?
- வான் கோவின் அறிக்கையை உறுதிப்படுத்தவும் அல்லது மறுக்கவும்: "ஓவியம் குறித்த அலட்சியம் ஒரு உலகளாவிய மற்றும் நீடித்த நிகழ்வு."
- உங்களுக்காக வருத்தப்பட வேண்டாம். பழமையானவர்கள் மட்டுமே தங்களை அனுதாபப்படுத்துகிறார்கள் "
- ஒரு தனி நபர் மீதான அலட்சியம் தாய்நாட்டின் மீதான அலட்சியத்துடன் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளது?
- ஒருவரின் நாட்டில் அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது?
- கை டி ம up பசந்தின் கூற்றுக்கு நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: "நன்றியற்ற மகன் வேறொருவனை விட மோசமானவன்: இது ஒரு குற்றவாளி, ஏனெனில் ஒரு மகனுக்கு தன் தாயிடம் அலட்சியமாக இருக்க உரிமை இல்லை"?
- அதை நீங்களே காட்டாவிட்டால் அனுதாபத்தை எதிர்பார்க்க முடியுமா?
- முதிர்ச்சியடைந்தவர்களைக் காட்டிலும் இளம்பருவத்தில் பச்சாத்தாபம் குறைவாகவே உள்ளது என்று வாதிட முடியுமா?
- வி.ஏ.வின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? சுகோம்லின்ஸ்கி: “புற்றுநோய்க்கு சுயநலம் தான் காரணம்
- பி. யாசின்ஸ்கியின் கூற்றுக்கு நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: “அலட்சியமாக அஞ்சுங்கள் - அவர்கள் கொல்லவோ துரோகம் செய்யவோ மாட்டார்கள், ஆனால்
அவர்களின் மறைமுக ஒப்புதலுடன் மட்டுமே தேசத்துரோகம் மற்றும் கொலை பூமியில் இருக்கிறதா? - செயல்கள் சொற்களை விட சத்தமாக பேசுகின்றன என்று ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?
- விலங்குகளின் அலட்சியம் மனிதகுலத்தின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு என்று நாம் கூற முடியுமா?
- அதிகப்படியான இரக்கம் ஒரு தடையாக மாற முடியுமா?
- அனுதாபத்திற்கு தகுதியற்றவர்கள் இருக்கிறார்களா?
- இதைவிட முக்கியமானது என்ன: அனுதாபம் அல்லது உண்மையான உதவி?
தளப் பொருட்களின் அடிப்படையில்
07.09.2017"பந்துக்குப் பிறகு", எல்.என். டால்ஸ்டாய்
அலட்சியம்
கர்னல் கதையிலிருந்து அலட்சியமாக இருக்கிறார். வரென்காவுக்கான ஒரு புத்திசாலித்தனமான, உதவிகரமான, அன்பான மற்றும் அக்கறையுள்ள தந்தை, அவருடன் படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரமான இவான் வாசிலியேவிச் உணர்ச்சிவசப்பட்டு காதலிக்கிறார், அவர் ஒரு பயங்கரமான தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட ஒரு சிப்பாயிடம் இரக்கமற்றவர் - க au ரவங்களால் அடிப்பார். "சகோதரரே, கருணை காட்டுங்கள்!" அவர் தண்டனையை குறைக்க அனுமதிக்கவில்லை, மாறாக, அவர் ஒரு வீரரை முகத்தில் அடித்தார், அவர் தண்டிக்கப்பட்டவரின் பின்புறத்தில் தனது குச்சியை அதிகமாக தாழ்த்தவில்லை.
பொறுப்புணர்வு
அவர் பார்த்த அனைத்தும் இந்த காட்சியை தற்செயலாகக் கண்ட இவான் வாசிலியேவிச்சை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. அவர் உண்மையில் திகில் நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார், ஏனென்றால் இதுபோன்ற ஒரு அலட்சியத்தை மட்டுமல்ல, மக்கள் மீது மனிதாபிமானமற்ற மனப்பான்மையையும் ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று அவருக்கு புரியவில்லை. அதன்பிறகு, கதாநாயகன் எந்தவொரு வாழ்க்கையையும் கைவிட முடிவு செய்கிறான், அதனால் அவன் தன் வாழ்க்கையில் யாருக்கும் ஒருபோதும் தீங்கு விளைவிக்காது, தற்செயலாக கூட. மற்ற ஹீரோக்களின் வார்த்தைகளிலிருந்து, அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் அன்புக்குரியவர்களுக்கு உதவுவதில் ஈடுபட்டிருந்தார் என்பதை அறிகிறோம்.
"எங்கள் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ", எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் - அலட்சியம்
பெச்சோரின் ஆரம்பத்தில் வாழ்க்கையில் ஆர்வத்தை இழந்துவிட்டதாகத் தோன்றுகிறது, மக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை அலட்சியமாகப் பார்க்கிறது. வேலாவின் தொடர்ச்சியாக, பெச்சோரின் உணர்வுகள் அவரது வாழ்க்கையின் ஒரே அன்பை இழக்கும் எண்ணத்தில் இன்னும் எப்படி எரியும் என்பதைக் காண்கிறோம் - வேரா, இது வாழ்க்கையின் மீதான அவரது பொதுவான பார்வையை மறுக்கவில்லை - வெறுமை, அர்த்தமற்ற தன்மை, பொது அலட்சியம். தனது காதலியின் பிரியாவிடை கடிதத்தைப் படிக்கும் போது எழுந்த வேதனையும் விரக்தியும் விரைவில் ஏமாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும், வேராவை மகிழ்விக்க முயற்சிக்கும் எண்ணங்கள் பலனற்றவை, ஏனெனில் அவர், பெச்சோரின், நீண்ட உணர்வுகளுக்குத் தகுதியற்றவர். லெர்மொண்டோவ் கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சை தனது காலத்தின் ஒரு ஹீரோ என்று அழைப்பது ஒன்றும் இல்லை. எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, ஒரு புத்திசாலி, சிந்தனைமிக்க நபர் தனது சொந்த இலட்சியங்களையும் யோசனைகளையும் கொண்ட இடமில்லை, ஹீரோவை மிகவும் அக்கறையற்றவராக ஆக்கி, வாழ்க்கையை ஒரு படமாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய சகாப்தம், அவரைப் பற்றி அவ்வளவு அக்கறை கொள்ளாத நிகழ்வுகள் காயப்படுத்த, இன்னும் அதிகமாக அவரை செயல்பட கட்டாயப்படுத்த. தற்போதைய சூழ்நிலையை எப்படியாவது மாற்ற முயற்சிக்கவும்.
"முதலை கண்ணீர்", ஏ.பி. செக்கோவ் - அலட்சியம்
முக்கிய கதாபாத்திரம் - பவுன்ஷாப் ஜூடினின் உரிமையாளர் - பணம் பெறுவதற்கான கடைசி நம்பிக்கையில் அவரிடம் பொருட்களைக் கொண்டுவரும் மக்களின் பிரச்சினைகள் குறித்து முற்றிலும் அலட்சியமாக இருக்கிறார். கசப்பான கசப்பு, சமூக அநீதி, பணக்காரர்களின் கஞ்சத்தன்மை மற்றும் ஏழைகளின் அவமானகரமான இருப்பு ஆகியவற்றைப் பற்றி வாதிடுவது, சமூகத்தின் மேல்தட்டு மக்கள் கவலைப்படாத நிலையில், கதாநாயகன் தனது மனுதாரர்களின் கடினமான தலைவிதியைப் போக்க முயலவில்லை. அவர் ஒரு விஷயத்தையும் கண்ணியத்துடன் மதிக்கவில்லை, மாறாக, முடிந்தவரை விலையை குறைக்கிறார், "இல்லையெனில் அது நீண்ட காலத்திற்கு வெளியே போகாது" என்று கூறுகிறார்.
"நெல்லிக்காய்", ஏ.பி. செக்கோவ் - அலட்சியம்
நிகோலாய் இவனோவிச் சிம்ஷா-இமயமலை - அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு விஷயத்தை கனவு கண்டது - ஒரு எஸ்டேட் வாங்கவும், அங்கு நெல்லிக்காய்களை நடவும். ஹீரோ ஒரு எஜமானராகவும், நெல்லிக்காய்களை இனப்பெருக்கம் செய்வதையும் தவிர எல்லாவற்றையும் விட அலட்சியமாக இருந்தார். அவர் தனது பலத்தை தனது கனவுக்காக அர்ப்பணித்தார், பேராசையால் கூட அவர் தனது மனைவியை கல்லறைக்கு அழைத்து வந்தார். ஹீரோவின் வாழ்க்கை எவ்வளவு பரிதாபமானது என்பதை செக்கோவ் காட்டுகிறார், அவர் தனது சொந்த நல்வாழ்வையும் அமைதியையும் தவிர எல்லாவற்றிலும் அலட்சியம் மனித ஆத்மாவுக்கு அழிவுகரமானது என்பதை வாசகருக்கு தெரிவிக்க முற்படுகிறார். செக்கோவ், கதை சொல்பவரால், மற்றவர்களின் பிரச்சினைகளில் அலட்சியமாக இருக்க வேண்டாம் என்று வேண்டுகோள் விடுத்து வாசகர்களிடம் முறையிடுகிறார். ஒரு சுத்தியலுடன் ஒரு மனிதனின் உருவத்தைப் பயன்படுத்தி, ஒவ்வொரு மகிழ்ச்சியான மற்றும் வளமான நபரின் கதவுக்கு வெளியே நின்று, உதவி தேவைப்படுபவர்களும் உலகில் இருக்கிறார்கள் என்பதை அவனைத் தட்டிக் கேட்க வேண்டும், எழுத்தாளர் கூச்சலிடுகிறார்: "நல்லது செய்யுங்கள்!"
"ஒரு மனிதனின் விதி", ஷோலோகோவ் - மறுமொழி
நாஜி சிறையிலிருந்து தப்பிய ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் (முக்கிய கதாபாத்திரம்), போரின்போது தனது முழு குடும்பத்தையும் இழந்தார், கடினப்படுத்தவில்லை. அவரது இதயம் இன்னும் காதலிக்கத் தயாராக உள்ளது, எனவே அவர் பொறுப்பேற்று அனாதை சிறுவன் வான்யுஷாவின் வளர்ப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார்.
"தி கேட்சர் இன் தி ரை", டி.டி. செலிங்கர் - மறுமொழி
பதினாறு வயது ஹோல்டன் கல்பீல்டின் கதை. பொருள் நிலைத்தன்மை மற்றும் அவர்களின் சொந்த நல்வாழ்வைப் பற்றி மட்டுமே அக்கறை கொண்ட வயதுவந்த உலகின் அலட்சியத்தை அவர் ஒப்புக்கொள்ள மறுப்பது அவரது முக்கிய பிரச்சினை. பாசாங்குத்தனம், ஏமாற்றுதல், தனிப்பட்ட முறையில் அவர்களைப் பொருட்படுத்தாத எல்லாவற்றிலும் முழுமையான அலட்சியம் - ஒரு இளைஞன் பெரியவர்களின் உலகத்தைப் பார்க்கிறான். எனவே அவரது பெற்றோர் மற்றும் ஆசிரியர்களுடன் அவரது தொடர்ச்சியான மோதல். ஹீரோ உலகில் அன்பு, நேர்மை, நன்மை ஆகியவற்றைத் தேடுகிறார், ஆனால் அவர் அதை குழந்தைகளில் மட்டுமே பார்க்கிறார். மேலும், சிறு குழந்தைகளில், அதனால்தான் குழந்தைகளை படுகுழியில் விழாமல் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதே அவரது நேசத்துக்குரிய ஆசை. கேட்சர் இன் தி ரை என்பது பெரியவர்களின் அலட்சிய உலகிற்கு ஒரு உருவகம். குழந்தைகளைப் பிடிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை, குழந்தையின் ஆன்மாவை அழிவுகரமான சுயநலம், விறைப்பு, வன்முறை, வயதுவந்தவர்களை ஏமாற்றுதல் ஆகியவற்றிலிருந்து காப்பாற்றுவதற்கான விருப்பமாகும்.
இறுதிக் கட்டுரைக்கான தோராயமான தலைப்புகள் 2017-2018 (பட்டியல்). இயக்கம் "அலட்சியம் மற்றும் மறுமொழி".
எந்த வகையான நபரை "பதிலளிக்கக்கூடியவர்" என்று அழைக்கலாம்?
எந்த வகையான நபரை "அலட்சியமாக" அழைக்க முடியும்?
பி. ஷாவின் கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: “ஒருவரின் அண்டை வீட்டுக்காரர் சம்பந்தப்பட்ட மிக மோசமான பாவம் வெறுப்பு அல்ல, அலட்சியம்; இது உண்மையிலேயே மனிதாபிமானமற்ற உச்சம் ”?
ஏ.வி.யின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள். சுவோரோவ்: "தன்னைப் பற்றிய அலட்சியம் எவ்வளவு வேதனையானது!"
அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது?
மறுமொழி வெறுப்பாக இருக்க முடியுமா?
பதிலளிப்பதாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன?
அலட்சியம் ஒரு நபரை காயப்படுத்த முடியுமா?
நீங்கள் பச்சாத்தாபம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டுமா?
கருணை மற்றும் மறுமொழி பற்றிய கருத்துக்கள் எவ்வாறு தொடர்புடையவை?
ஒரு அலட்சிய நபரை சுயநலவாதி என்று அழைக்க முடியுமா?
“ஆரோக்கியமான சுயநலம்” நன்மை பயக்கும் என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?
நீங்கள் எப்போதும் பதிலளிக்க வேண்டும்?
இயற்கையின் மீதான அலட்சிய மனப்பான்மையின் விளைவுகள் என்ன?
"அலட்சியம்" மற்றும் "அகங்காரம்" பற்றிய கருத்துக்கள் எவ்வாறு தொடர்புடையவை?
“வழியில் உங்களுக்கு ஒரு துணை தேவை, வாழ்க்கையில் அனுதாபம்” என்ற பழமொழியை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?
கருணை மற்றும் மறுமொழி ஆகியவை குடும்ப மகிழ்ச்சிக்கு முக்கியம் என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?
பதிலளிக்க கற்றுக்கொள்ள முடியுமா?
மறுமொழி எப்போது காயப்படுத்தலாம்?
மக்கள் கவனத்துடன் உயிரைக் காப்பாற்ற முடியுமா?
குழந்தைகளில் இரக்க உணர்வை எவ்வாறு ஏற்படுத்துவது?
வேறொருவரின் வாழ்க்கையில் மன வலிமையை செலவிட ஒரு நபரின் விருப்பமின்மையை எவ்வாறு விளக்க முடியும்?
“தன்னலமற்றவராக” இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன?
ஒரு நண்பர் சிக்கலில் மட்டுமல்ல, மகிழ்ச்சியிலும் அறியப்படுகிறார் என்ற கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா?
மக்கள் மீது இரக்கம் இருப்பது சுயநலத்தின் வெளிப்பாடாக இருக்க முடியுமா?
மன்னிக்க முடியும் என்பது முக்கியமா?
பச்சாத்தாபம் மற்றும் இரக்கம் ஒத்தவையா?
நாம் அநீதியை எதிர்த்துப் போராட வேண்டுமா?
அலட்சியம் ஒரு நபரின் "ஆத்மாவை விட்டு வெளியேறுகிறது" என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?
அலட்சியத்திற்கு எது வழிவகுக்கும்?
இரக்க உணர்வை வளர்க்க எந்த வாழ்க்கைப் பாடங்கள் உங்களுக்கு உதவக்கூடும்?
நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி ஏ.பி. செக்கோவ்: "அலட்சியம் என்பது ஆன்மாவின் முடக்கம், அகால மரணம்."
நீங்கள் விரும்பாதவர்களுடன் நீங்கள் பரிவு கொள்ள வேண்டுமா?
வான் கோவின் அறிக்கையை உறுதிப்படுத்தவும் அல்லது மறுக்கவும்: "ஓவியம் குறித்த அலட்சியம் ஒரு உலகளாவிய மற்றும் நீடித்த நிகழ்வு."
உங்களுக்காக வருத்தப்பட வேண்டாம். பழமையானவர்கள் மட்டுமே தங்களை அனுதாபப்படுத்துகிறார்கள் "
ஒரு தனி நபர் மீதான அலட்சியம் தாய்நாட்டின் மீதான அலட்சியத்துடன் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளது?
ஒருவரின் நாட்டில் அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது?
கை டி ம up பசந்தின் கூற்றுக்கு நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: "நன்றியற்ற மகன் வேறொருவனை விட மோசமானவன்: இது ஒரு குற்றவாளி, ஏனெனில் ஒரு மகனுக்கு தன் தாயிடம் அலட்சியமாக இருக்க உரிமை இல்லை"?
அதை நீங்களே காட்டாவிட்டால் அனுதாபத்தை எதிர்பார்க்க முடியுமா?
முதிர்ச்சியடைந்தவர்களைக் காட்டிலும் இளம்பருவத்தில் பச்சாத்தாபம் குறைவாகவே உள்ளது என்று வாதிட முடியுமா?
வி.ஏ.வின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? சுகோம்லின்ஸ்கி: “புற்றுநோய்க்கு சுயநலம் தான் காரணம்
பி. யாசின்ஸ்கியின் கூற்றுக்கு நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: “அலட்சியமாக அஞ்சுங்கள் - அவர்கள் கொல்லவோ துரோகம் செய்யவோ மாட்டார்கள், ஆனால்
அவர்களின் மறைமுக ஒப்புதலுடன் மட்டுமே தேசத்துரோகம் மற்றும் கொலை பூமியில் இருக்கிறதா?
செயல்கள் சொற்களை விட சத்தமாக பேசுகின்றன என்று ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?
விலங்குகளின் அலட்சியம் மனிதகுலத்தின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு என்று நாம் கூற முடியுமா?
அதிகப்படியான இரக்கம் ஒரு தடையாக மாற முடியுமா?
அனுதாபத்திற்கு தகுதியற்றவர்கள் இருக்கிறார்களா?
இதைவிட முக்கியமானது என்ன: அனுதாபம் அல்லது உண்மையான உதவி?
இறுதிக் கட்டுரைக்குத் தயாராகும் இலக்கியங்களின் பட்டியல். "அலட்சியம் மற்றும் மறுமொழி".
ஒரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "புயல்"
வி.சி. ஜெலெஸ்னிகோவ் "ஸ்கேர்குரோ"
ஏ.பி. செக்கோவ்"தி செர்ரி பழத்தோட்டம்","வார்டு № 6", "ஒரு நாயுடன் லேடி"
ஜே. பாய்ன் "பாய் இன் ஸ்ட்ரைப் பைஜாமாஸ்"
MASholokhov "ஒரு மனிதனின் தலைவிதி"
எஃப்.எம்.டோஸ்டோவ்ஸ்கி"குற்றம் மற்றும் தண்டனை"
எம்.யு. லெர்மொண்டோவ்"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ"
பி. எல். வாசிலீவ் "வெள்ளை ஸ்வான்ஸை சுட வேண்டாம்"
கே. ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி«
»
ஏ.வி. வாம்பிலோவ் "மூத்த மகன்"
ஏ. டி செயிண்ட்-எக்ஸ்புரி"லிட்டில் பிரின்ஸ்"
ஏ.எஸ். புஷ்கின்"கேப்டனின் மகள்",
"எவ்ஜெனி"
டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான பற்றிய கடிதங்கள்"
இருக்கிறது. துர்கனேவ்"தந்தையர் மற்றும் மகன்கள்"
I.A. கோன்சரோவ்« »
இயக்கப்பட்டது. நெக்ராசோவ் "தாத்தா மசாய் மற்றும் ஹரேஸ்"
எம். கார்க்கி
"கீழே"
,
"ஓல்ட் இசர்கில்"
ஓ. வைல்ட்"டோரியன் கிரேவின் படம்"
ஜி.கே. ஆண்டர்சன் ""
வி. ஹ்யூகோ "லெஸ் மிசரபிள்ஸ்"
எச். லீ "டு கில் எ மோக்கிங்பேர்ட்"
வி. ஜி. கொரோலென்கோ "நிலத்தடி குழந்தைகள்"
வி.சக்ருட்கின் "மனித தாய்"
டி. கெனலி "ஷிண்ட்லரின் பட்டியல்"
ஈ.எம். ரீமார்க் "உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசியுங்கள்"
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "காகசஸின் கைதி",
"போரும் அமைதியும்"
எஸ். காலின்ஸ் "பசி விளையாட்டு"
ஜே.கே.ரவுலிங் "ஹாரி பாட்டர்"
எம்.ஏ. புல்ககோவ்
"மற்றும்"
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "தி இடியட்"
ஆர். பிராட்பரி "பாரன்ஹீட் 451",
"மேலும் இடி தாக்கும்"
,
"அனைத்து கோடைகாலமும் ஒரே நாளில்"
எம். கெல்ப்ரின்
"மெழுகுவர்த்தி மேஜையில் எரிந்து கொண்டிருந்தது"
ஏ.பி. பிளாட்டோனோவ்
"யுஷ்கா"
பி. ஃபிரடெரிக்
என்ன தலைப்புகள் வழங்க முடியும்:
எந்த வகையான நபரை "பதிலளிக்கக்கூடியவர்" என்று அழைக்கலாம்?
எந்த வகையான நபரை "அலட்சியமாக" அழைக்க முடியும்?
பி. ஷாவின் கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: “ஒருவரின் அண்டை வீட்டுக்காரர் சம்பந்தப்பட்ட மிக மோசமான பாவம் வெறுப்பு அல்ல, அலட்சியம்; இது உண்மையிலேயே மனிதாபிமானமற்ற உச்சம் ”?
ஏ.வி.யின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள். சுவோரோவ்: "தன்னைப் பற்றிய அலட்சியம் எவ்வளவு வேதனையானது!"
அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது?
மறுமொழி வெறுப்பாக இருக்க முடியுமா?
பதிலளிப்பதாக இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன?
அலட்சியம் ஒரு நபரை காயப்படுத்த முடியுமா?
நீங்கள் பச்சாத்தாபம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டுமா?
கருணை மற்றும் மறுமொழி பற்றிய கருத்துக்கள் எவ்வாறு தொடர்புடையவை?
ஒரு அலட்சிய நபரை சுயநலவாதி என்று அழைக்க முடியுமா?
“ஆரோக்கியமான சுயநலம்” நன்மை பயக்கும் என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?
நீங்கள் எப்போதும் பதிலளிக்க வேண்டும்?
இயற்கையின் மீதான அலட்சிய மனப்பான்மையின் விளைவுகள் என்ன?
"அலட்சியம்" மற்றும் "அகங்காரம்" பற்றிய கருத்துக்கள் எவ்வாறு தொடர்புடையவை?
“வழியில் உங்களுக்கு ஒரு துணை தேவை, வாழ்க்கையில் அனுதாபம்” என்ற பழமொழியை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?
கருணை மற்றும் மறுமொழி ஆகியவை குடும்ப மகிழ்ச்சிக்கு முக்கியம் என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?
பதிலளிக்க கற்றுக்கொள்ள முடியுமா?
மறுமொழி எப்போது காயப்படுத்தலாம்?
மக்கள் கவனத்துடன் உயிரைக் காப்பாற்ற முடியுமா?
குழந்தைகளில் இரக்க உணர்வை எவ்வாறு ஏற்படுத்துவது?
வேறொருவரின் வாழ்க்கையில் மன வலிமையை செலவிட ஒரு நபரின் விருப்பமின்மையை எவ்வாறு விளக்க முடியும்?
“தன்னலமற்றவராக” இருப்பதன் அர்த்தம் என்ன?
ஒரு நண்பர் சிக்கலில் மட்டுமல்ல, மகிழ்ச்சியிலும் அறியப்படுகிறார் என்ற கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா?
மக்கள் மீது இரக்கம் இருப்பது சுயநலத்தின் வெளிப்பாடாக இருக்க முடியுமா?
மன்னிக்க முடியும் என்பது முக்கியமா?
பச்சாத்தாபம் மற்றும் இரக்கம் ஒத்தவையா?
நாம் அநீதியை எதிர்த்துப் போராட வேண்டுமா?
அலட்சியம் ஒரு நபரின் "ஆத்மாவை விட்டு வெளியேறுகிறது" என்பதை நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா?
அலட்சியத்திற்கு எது வழிவகுக்கும்?
இரக்க உணர்வை வளர்க்க எந்த வாழ்க்கைப் பாடங்கள் உங்களுக்கு உதவக்கூடும்?
நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி ஏ.பி. செக்கோவ்: "அலட்சியம் என்பது ஆன்மாவின் முடக்கம், அகால மரணம்."
நீங்கள் விரும்பாதவர்களுடன் நீங்கள் பரிவு கொள்ள வேண்டுமா?
வான் கோவின் அறிக்கையை உறுதிப்படுத்தவும் அல்லது மறுக்கவும்: "ஓவியம் குறித்த அலட்சியம் ஒரு உலகளாவிய மற்றும் நீடித்த நிகழ்வு."
உங்களுக்காக வருத்தப்பட வேண்டாம். பழமையானவர்கள் மட்டுமே தங்களை அனுதாபப்படுத்துகிறார்கள் "
ஒரு தனி நபர் மீதான அலட்சியம் தாய்நாட்டின் மீதான அலட்சியத்துடன் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளது?
ஒருவரின் நாட்டில் அலட்சியம் ஏன் ஆபத்தானது?
கை டி ம up பசந்தின் கூற்றுக்கு நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: "நன்றியற்ற மகன் வேறொருவனை விட மோசமானவன்: இது ஒரு குற்றவாளி, ஏனெனில் ஒரு மகனுக்கு தன் தாயிடம் அலட்சியமாக இருக்க உரிமை இல்லை"?
அதை நீங்களே காட்டாவிட்டால் அனுதாபத்தை எதிர்பார்க்க முடியுமா?
முதிர்ச்சியடைந்தவர்களைக் காட்டிலும் இளம்பருவத்தில் பச்சாத்தாபம் குறைவாகவே உள்ளது என்று வாதிட முடியுமா?
வி.ஏ.வின் வார்த்தைகளை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்கிறீர்கள்? சுகோம்லின்ஸ்கி: “புற்றுநோய்க்கு சுயநலம் தான் காரணம்
பி. யாசின்ஸ்கியின் கூற்றுக்கு நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா: “அலட்சியமாக அஞ்சுங்கள் - அவர்கள் கொல்லவோ துரோகம் செய்யவோ மாட்டார்கள், ஆனால்
அவர்களின் மறைமுக ஒப்புதலுடன் மட்டுமே தேசத்துரோகம் மற்றும் கொலை பூமியில் இருக்கிறதா?
செயல்கள் சொற்களை விட சத்தமாக பேசுகின்றன என்று ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?
விலங்குகளின் அலட்சியம் மனிதகுலத்தின் மிக உயர்ந்த வெளிப்பாடு என்று நாம் கூற முடியுமா?
அதிகப்படியான இரக்கம் ஒரு தடையாக மாற முடியுமா?
அனுதாபத்திற்கு தகுதியற்றவர்கள் இருக்கிறார்களா?
இதைவிட முக்கியமானது என்ன: அனுதாபம் அல்லது உண்மையான உதவி?
தலைப்பை விரிவாக்குவது எப்படி:
இந்த தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை எழுதும் போது, \u200b\u200bஒரு நபரின் மக்களுடனும் உலகத்துடனும் உள்ள பல்வேறு வகையான உறவுகளைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம் (மற்றவர்களுக்கு அலட்சியம், வேறொருவரின் வாழ்க்கையில் மன வலிமையைச் செலவழிக்க விருப்பமின்மை அல்லது அவரது சந்தோஷங்களையும் கஷ்டங்களையும் பகிர்ந்து கொள்ள ஒரு நேர்மையான விருப்பம் அக்கறையற்ற உதவியை வழங்க அவரது அயலவருடன்).
இலக்கியத்தில், இந்த அலட்சியம் மற்றும் மறுமொழி பொதுவானது. உதாரணமாக, அன்பான இதயத்துடன் கூடிய ஹீரோக்கள், மற்றவர்களின் சந்தோஷங்களுக்கும் தொல்லைகளுக்கும் பதிலளிக்கத் தயாராக இருக்கிறார்கள், எதிர், சுயநல ஆளுமை வகையை உள்ளடக்கிய கதாபாத்திரங்கள்.
படைப்புகளிலிருந்து வாதங்கள்:
"பந்துக்குப் பிறகு", எல்.என். டால்ஸ்டாய்
அலட்சியம்கர்னல் கதையிலிருந்து அலட்சியமாக இருக்கிறார். வரென்காவுக்கான ஒரு புத்திசாலித்தனமான, உதவிகரமான, அன்பான மற்றும் அக்கறையுள்ள தந்தை, அவருடன் படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரமான இவான் வாசிலியேவிச் உணர்ச்சிவசப்பட்டு காதலிக்கிறார், அவர் ஒரு பயங்கரமான தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்பட்ட ஒரு சிப்பாயிடம் இரக்கமற்றவர் - க au ரவங்களால் அடிப்பார். "சகோதரரே, கருணை காட்டுங்கள்!" தண்டனையை குறைக்க அவர் அனுமதிக்கவில்லை, மாறாக, அவர் ஒரு வீரரை முகத்தில் அடித்தார், அவர் தண்டிக்கப்பட்டவரின் பின்புறத்தில் தனது குச்சியை அதிகமாக தாழ்த்தவில்லை.
பொறுப்புணர்வு
அவர் பார்த்த அனைத்தும் இந்த காட்சியை தற்செயலாகக் கண்ட இவான் வாசிலியேவிச்சை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. அவர் உண்மையில் திகில் நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளார், ஏனென்றால் இதுபோன்ற ஒரு அலட்சியத்தை மட்டுமல்ல, மக்கள் மீது மனிதாபிமானமற்ற மனப்பான்மையையும் ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று அவருக்கு புரியவில்லை. அதன்பிறகு, கதாநாயகன் எந்தவொரு வாழ்க்கையையும் கைவிட முடிவு செய்கிறான், அதனால் அவன் தன் வாழ்க்கையில் யாருக்கும் ஒருபோதும் தீங்கு விளைவிக்காது, தற்செயலாக கூட. மற்ற ஹீரோக்களின் வார்த்தைகளிலிருந்து, அவருடைய வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் அன்புக்குரியவர்களுக்கு உதவுவதில் ஈடுபட்டிருந்தார் என்பதை அறிகிறோம்.
"எங்கள் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ", எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் - அலட்சியம்
பெச்சோரின் ஆரம்பத்தில் வாழ்க்கையில் ஆர்வத்தை இழந்துவிட்டதாகத் தோன்றுகிறது, மக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை அலட்சியமாகப் பார்க்கிறது. வேலாவின் தொடர்ச்சியாக, பெச்சோரின் உணர்வுகள் அவரது வாழ்க்கையின் ஒரே அன்பை இழக்கும் எண்ணத்தில் இன்னும் எப்படி எரியும் என்பதைக் காண்கிறோம் - வேரா, இது வாழ்க்கையின் மீதான அவரது பொதுவான பார்வையை மறுக்கவில்லை - வெறுமை, அர்த்தமற்ற தன்மை, பொது அலட்சியம். தனது காதலியின் பிரியாவிடை கடிதத்தைப் படிக்கும் போது எழுந்த வேதனையும் விரக்தியும் விரைவில் ஏமாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும், வேராவை மகிழ்விக்க முயற்சிக்கும் எண்ணங்கள் பலனற்றவை, ஏனெனில் அவர், பெச்சோரின், நீண்ட உணர்வுகளுக்குத் தகுதியற்றவர். லெர்மொண்டோவ் கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சை தனது காலத்தின் ஒரு ஹீரோ என்று அழைப்பது ஒன்றும் இல்லை. எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, ஒரு புத்திசாலி, சிந்தனைமிக்க நபர் தனது சொந்த இலட்சியங்களையும் யோசனைகளையும் கொண்ட இடமில்லை, ஹீரோவை மிகவும் அக்கறையற்றவராக ஆக்கி, வாழ்க்கையை ஒரு படமாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய சகாப்தம், அவரைப் பற்றி அவ்வளவு அக்கறை கொள்ளாத நிகழ்வுகள் காயப்படுத்த, இன்னும் அதிகமாக அவரை செயல்பட கட்டாயப்படுத்த. தற்போதைய சூழ்நிலையை எப்படியாவது மாற்ற முயற்சிக்கவும்.
"முதலை கண்ணீர்", ஏ.பி. செக்கோவ் - அலட்சியம்
முக்கிய கதாபாத்திரம் - பவுன்ஷாப் ஜூடினின் உரிமையாளர் - பணம் பெறுவதற்கான கடைசி நம்பிக்கையில் அவரிடம் பொருட்களைக் கொண்டுவரும் மக்களின் பிரச்சினைகள் குறித்து முற்றிலும் அலட்சியமாக இருக்கிறார். கசப்பான கசப்பு, சமூக அநீதி, பணக்காரர்களின் கஞ்சத்தன்மை மற்றும் ஏழைகளின் அவமானகரமான இருப்பு ஆகியவற்றைப் பற்றி வாதிடுவது, சமூகத்தின் மேல்தட்டு மக்கள் கவலைப்படாத நிலையில், கதாநாயகன் தனது மனுதாரர்களின் கடினமான தலைவிதியைப் போக்க முயலவில்லை. அவர் ஒரு விஷயத்தையும் கண்ணியத்துடன் மதிக்கவில்லை, மாறாக, முடிந்தவரை விலையை குறைக்கிறார், "இல்லையெனில் அது நீண்ட காலத்திற்கு வெளியே போகாது" என்று கூறுகிறார்.
"நெல்லிக்காய்", ஏ.பி. செக்கோவ் - அலட்சியம்
நிகோலாய் இவனோவிச் சிம்ஷா-இமயமலை - அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு விஷயத்தை கனவு கண்டது - ஒரு எஸ்டேட் வாங்கவும், அங்கு நெல்லிக்காய்களை நடவும். ஹீரோ ஒரு எஜமானராகவும், நெல்லிக்காய்களை இனப்பெருக்கம் செய்வதையும் தவிர எல்லாவற்றையும் விட அலட்சியமாக இருந்தார். அவர் தனது பலத்தை தனது கனவுக்காக அர்ப்பணித்தார், பேராசையால் கூட அவர் தனது மனைவியை கல்லறைக்கு அழைத்து வந்தார். ஹீரோவின் வாழ்க்கை எவ்வளவு பரிதாபமானது என்பதை செக்கோவ் காட்டுகிறார், அவர் தனது சொந்த நல்வாழ்வையும் அமைதியையும் தவிர எல்லாவற்றிலும் அலட்சியம் மனித ஆத்மாவுக்கு அழிவுகரமானது என்பதை வாசகருக்கு தெரிவிக்க முற்படுகிறார். செக்கோவ், கதை சொல்பவரால், மற்றவர்களின் பிரச்சினைகளில் அலட்சியமாக இருக்க வேண்டாம் என்று வேண்டுகோள் விடுத்து வாசகர்களிடம் முறையிடுகிறார். ஒரு சுத்தியலுடன் ஒரு மனிதனின் உருவத்தைப் பயன்படுத்தி, ஒவ்வொரு மகிழ்ச்சியான மற்றும் வளமான நபரின் கதவுக்கு வெளியே நின்று, உதவி தேவைப்படுபவர்களும் உலகில் இருக்கிறார்கள் என்பதை அவனைத் தட்டிக் கேட்க வேண்டும், எழுத்தாளர் கூச்சலிடுகிறார்: "நல்லது செய்யுங்கள்!"
"மனிதனின் தலைவிதி", ஷோலோகோவ் - மறுமொழி
நாஜி சிறையிலிருந்து தப்பிய ஆண்ட்ரி சோகோலோவ் (முக்கிய கதாபாத்திரம்), போரின்போது தனது முழு குடும்பத்தையும் இழந்தார், கடினப்படுத்தவில்லை. அவரது இதயம் இன்னும் காதலிக்கத் தயாராக உள்ளது, எனவே அவர் பொறுப்பேற்று அனாதை சிறுவன் வான்யுஷாவின் வளர்ப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார்.
தி கேட்சர் இன் தி ரை, டி.டி. செலிங்கர் - மறுமொழி
பதினாறு வயது ஹோல்டன் கல்பீல்டின் கதை. பொருள் நிலைத்தன்மை மற்றும் அவர்களின் சொந்த நல்வாழ்வைப் பற்றி மட்டுமே அக்கறை கொண்ட வயதுவந்த உலகின் அலட்சியத்தை அவர் ஒப்புக்கொள்ள மறுப்பது அவரது முக்கிய பிரச்சினை. பாசாங்குத்தனம், ஏமாற்றுதல், தனிப்பட்ட முறையில் அவர்களைப் பொருட்படுத்தாத எல்லாவற்றிலும் முழுமையான அலட்சியம் - ஒரு இளைஞன் பெரியவர்களின் உலகத்தைப் பார்க்கிறான். எனவே அவரது பெற்றோர் மற்றும் ஆசிரியர்களுடன் அவரது தொடர்ச்சியான மோதல். ஹீரோ உலகில் அன்பு, நேர்மை, நன்மை ஆகியவற்றைத் தேடுகிறார், ஆனால் அவர் அதை குழந்தைகளில் மட்டுமே பார்க்கிறார். மேலும், சிறு குழந்தைகளில், அதனால்தான் குழந்தைகளை படுகுழியில் விழாமல் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதே அவரது நேசத்துக்குரிய ஆசை. கேட்சர் இன் தி ரை என்பது பெரியவர்களின் அலட்சிய உலகிற்கு ஒரு உருவகம். குழந்தைகளைப் பிடிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை, குழந்தையின் ஆன்மாவை அழிவுகரமான சுயநலம், விறைப்பு, வன்முறை, வயதுவந்தவர்களை ஏமாற்றுதல் ஆகியவற்றிலிருந்து காப்பாற்றுவதற்கான விருப்பமாகும்.
கைக்கு வரும் மேற்கோள்கள்:
ஒருவரின் அயலவர் தொடர்பாக மிக மோசமான பாவம் வெறுப்பு அல்ல, அலட்சியம்; இது உண்மையிலேயே மனிதாபிமானமற்றதன் உச்சம். (பெர்னார்ட் ஷோ)
பச்சாத்தாபம் என்பது உயர்ந்த அலட்சியம். (டான் அமினாடோ)
தன்னைப் பற்றிய அலட்சியம் எவ்வளவு வேதனையானது! (ஏ.வி.சுவோரோவ்)
அநீதியைப் பற்றிய அலட்சியம் காட்டிக்கொடுப்பு மற்றும் அர்த்தமற்றது என்று நான் எப்போதும் நம்புகிறேன், தொடர்ந்து நம்புவேன். (ஓ. மிராபியூ)
அலட்சியமாக இருக்காதீர்கள், ஏனென்றால் அலட்சியம் மனித ஆன்மாவுக்கு ஆபத்தானது. (மக்ஸிம் கார்க்கி)
தத்துவஞானிகள் மற்றும் உண்மையான முனிவர்கள் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் .. சத்தியம் இல்லாதது, அலட்சியம் என்பது ஆன்மாவின் முடக்கம், அகால மரணம். (ஏ.பி. செக்கோவ்)
ஒரு நபர் தாராள மனப்பான்மையைக் காட்ட முடியாத அளவுக்கு காயமடைந்தால், இந்த தருணங்களில் அவருக்கு குறிப்பாக அனுதாபமும் ஆதரவும் தேவை.
நீங்கள் எல்லோரையும் நேசிக்கிறீர்கள், அனைவரையும் நேசிப்பது யாரையும் நேசிப்பதல்ல. நீங்கள் அனைவரும் ஒரே அலட்சியமாக இருக்கிறீர்கள். (ஓ. வைல்ட்)
உங்களுக்காக வருத்தப்பட வேண்டாம். பழமையானவர்கள் மட்டுமே தங்களுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார்கள். (எச். முரகாமி)
மிதமான ஒரு தவறு என்றால், அலட்சியம் ஒரு குற்றம். (ஜி. லிச்சன்பெர்க்)
ஓவியத்தின் மீதான அலட்சியம் ஒரு உலகளாவிய மற்றும் நீடித்த நிகழ்வு. (வான் கோக்)
ஒரு தனிநபரின் சந்தோஷங்களையும் துயரங்களையும் அலட்சியமாக கடந்து செல்ல முடியாதவர்கள் மட்டுமே தந்தையரின் சந்தோஷங்களையும் துயரங்களையும் மனதில் கொள்ள முடியும். (வி. ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கி)
மனிதனுக்கு அந்நியமான, தன் சொந்த நாட்டின் தலைவிதியைப் பற்றி அலட்சியமாக, தன் அண்டை வீட்டாரின் தலைவிதிக்கு இதைவிட ஆபத்தான நபர் வேறு யாரும் இல்லை. (M.E.Saltykov-Shchedrin)
நன்றியற்ற மகன் ஒரு அந்நியனை விட மோசமானவன்: அவன் ஒரு குற்றவாளி, ஏனெனில் ஒரு மகனுக்கு தன் தாயிடம் அலட்சியமாக இருக்க உரிமை இல்லை. (கை டி ம up பசந்த்)
குளிர்ச்சியானது ஒரு சரியானது என்ற நிதானமான நம்பிக்கையின் விளைவாக மட்டுமல்லாமல், சத்தியத்தின் மீது கொள்கை ரீதியான அலட்சியத்தின் விளைவாகும். (சி. லாம்)
மிகவும் திறமையான ஒரு எழுத்தாளர், விமர்சகர்களிடமிருந்து எனக்கு அனுதாபம் கிடைக்கவில்லை என்ற எனது புகாருக்கு பதிலளித்தபோது, \u200b\u200bஎனக்கு புத்திசாலித்தனமாக பதிலளித்தார்: “உங்களிடம் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க குறைபாடு உள்ளது, அது உங்களுக்கான எல்லா கதவுகளையும் மூடிவிடும்: நீங்கள் ஒரு முட்டாளிடம் இரண்டு நிமிடங்கள் பேசாமல் பேச முடியாது அவர் ஒரு முட்டாள் என்பதை புரிந்து கொள்ள. " (இ. சோலா)
சகிப்புத்தன்மை தவிர்க்க முடியாமல் அலட்சியத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. (டி. டிடரோட்)
டீனேஜர்கள், நிச்சயமாக, உணர்ச்சி ரீதியாக மென்மையான மற்றும் மிகவும் பாதிக்கப்படக்கூடிய உயிரினங்கள், ஆனால் அவர்கள் மிகவும் பரிவுணர்வு கொண்டவர்கள் அல்ல. அது பின்னர் வருகிறது. (எஸ். கிங்)
கழுகுகளின் உணர்வுகள் எதிர்காலத்தின் மங்கலான படுகுழியில் ஊடுருவுகின்றன, அதே நேரத்தில் அலட்சியம் குருடனாகவும் பிறப்பிலிருந்து முட்டாள். (கே.ஏ. ஹெல்வெட்டியஸ்)
வெறுப்பை மறைப்பது எளிது, அன்பு கடினம், மிகவும் கடினம் அலட்சியம். (கே.எல். பர்ன்)
அலட்சியம் என்பது ஆன்மாவின் கடுமையான நோய். (ஏ. டி டோக்வில்வில்)
ஒருவரின் அயலவருக்கு மிகவும் மன்னிக்க முடியாத பாவம் வெறுப்பு அல்ல, ஆனால் அலட்சியம். அலட்சியம் என்பது மனிதாபிமானமற்ற தன்மை. (ஜே. பி. ஷா)
ஆன்மா புற்றுநோய்க்கு சுயநலம் தான் காரணம். (வி. ஏ. சுகோம்லின்ஸ்கி)
தனிப்பட்ட அகங்காரத்தை விட குடும்ப அகங்காரம் மிகவும் கொடூரமானது. தனக்குத்தானே இன்னொருவரின் நன்மைகளை தியாகம் செய்ய வெட்கப்படுகிற ஒருவர், துரதிர்ஷ்டத்தை, குடும்பத்தின் நன்மைக்காக மக்களின் தேவையைப் பயன்படுத்துவது தனது கடமையாக கருதுகிறார். (எல்.என். டால்ஸ்டாய்)
உங்கள் எதிரிகளுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - மோசமான நிலையில், அவர்கள் உங்களைக் கொல்லலாம்.
உங்கள் நண்பர்களுக்கு பயப்பட வேண்டாம் - மிக மோசமாக அவர்கள் உங்களை காட்டிக் கொடுக்கலாம்.
அலட்சியத்திற்கு அஞ்சுங்கள் - அவர்கள் கொல்லவோ துரோகம் செய்யவோ மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்களின் மறைமுக ஒப்புதலுடன் மட்டுமே தேசத்துரோகமும் கொலையும் பூமியில் உள்ளன. (பி. யாசென்ஸ்கி)
அலட்சியம் என்பது மிக உயர்ந்த கொடுமை. (எம். வில்சன்)
உணர்ச்சிகளை விட அமைதி வலிமையானது.
ஒரு அலறலை விட அமைதி சத்தமாக இருக்கிறது.
அலட்சியம் போரை விட பயங்கரமானது. (எம். லூதர்)
வழியில் உங்களுக்கு ஒரு துணை தேவை, வாழ்க்கையில் - அனுதாபம். (பழமொழி)
குடும்ப மகிழ்ச்சியின் உத்தரவாதம் தயவு, வெளிப்படையானது, பதிலளிக்கக்கூடியது ... (இ. சோலா)
எவரும் எவ்வளவு சுயநலவாதிகள் அல்லது பதிலளிக்கக்கூடியவர்கள் என்பதை நிரூபிக்க முயற்சிப்பதை விட உரையாடலின் பாதையை எடுத்துக்கொள்வது மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் நியாயமானதாகும். (எச். புக்கே)
மற்றவர்களின் பொறுப்புணர்வு பெரும்பாலும் சிறந்த உளவியலாளர் அல்லது மனநல மருத்துவர். (எல். வில்மா)
வாழ்க்கை நிறைய கற்பிக்கிறது, ஆனால் தந்திரோபாயம் அல்ல, பதிலளிக்கக்கூடியது அல்ல, கடினமான காலங்களில் ஒரு நபருக்கு உதவும் திறன் அல்ல. (I. ஷா)
பெண்களில் நான் மிகவும் மதிக்கிறேன் கூச்சம். அது அழகாக இருக்கிறது. பெண்மையின் அடிப்படை தோற்றமல்ல, மற்றவர்களுக்கு வெட்கம் மற்றும் பச்சாத்தாபம் அதிகரித்த உணர்வு. (எஃப். ஏ. இஸ்கந்தர்)
வேறொருவரின் வருத்தம் உங்களை கஷ்டப்படுத்தாவிட்டால்,
அப்போது உங்களை ஒரு மனிதன் என்று அழைக்க முடியுமா? (சாதி)
நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக வாழ்கிறீர்களோ, அவ்வளவுதான் நீங்கள் உங்களுக்காக அனுதாபத்தைத் தூண்டுவது அரிது மற்றும் மகிழ்ச்சி, மேலும் இந்த மகிழ்ச்சியை நீங்கள் மதிக்க வேண்டும். (I.S.Turgenev)
மனித துயரத்திற்கு நேர்மையாக அனுதாபம் தெரிவிக்கும் திறனை எவர் பெற்றிருக்கிறாரோ, குறைந்தபட்சம் ஒரு சந்தர்ப்பத்திலாவது, ஒரு அற்புதமான பாடத்தைப் பெற்றிருக்கிறார், எந்தவொரு துரதிர்ஷ்டத்தையும் புரிந்து கொள்ளக் கற்றுக்கொண்டார், அது எவ்வளவு வித்தியாசமாக இருந்தாலும், பொறுப்பற்றதாக இருந்தாலும் முதல் பார்வையில் தோன்றக்கூடும். (எஸ். ஸ்வேக்)
உண்மையான உதவி எப்போதும் உங்களை விட வலிமையான மற்றும் நீங்கள் மதிக்கும் ஒருவரிடமிருந்து வருகிறது. அத்தகையவர்களின் இரக்கம் குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இருக்கும் ... (F.S. ஃபிட்ஸ்ஜெரால்ட்)
பச்சாத்தாபம் போதாது. செயல்கள் சொற்களை விட சத்தமாக பேசுகின்றன. (என். வுயிச்சிச்)
அதிகப்படியான இரக்கம் பெரும்பாலும் ஒரு தடையாகும்.
துரதிர்ஷ்ட காலங்களில் இரக்கம் என்பது வறட்சி காலங்களில் மழை போன்றது. (இந்திய பழமொழி)
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு நபருக்கும் குறைந்தபட்சம் ஒரு இடத்தையாவது இருக்க வேண்டும், அங்கு அவர்கள் அவருக்காகவும் வருத்தப்படுவார்கள்! (F.M.Dostoevsky)
மகிழ்ச்சியற்ற மக்களிடம் அதிக அனுதாபம் காட்ட வேண்டாம். யாராவது மகிழ்ச்சியற்றவர்களாக இருந்தால், உதவி செய்யுங்கள், ஆனால் அனுதாபம் கொள்ள வேண்டாம். துன்பம் பயனுள்ளது என்ற கருத்தை அவருக்கு கொடுக்க வேண்டாம். (ஓஷோ)
ஒரு அன்பான விலங்கு இறந்தால், ஒரு நபர் தனது வருத்தத்துடன் தனியாக இருக்கிறார், யாரும் வலுவாக அனுதாபப்படுவதில்லை என்ற அர்த்தத்தில் அவள் சொன்னாள். ஒரு நேசிப்பவர் இறக்கும் போது, \u200b\u200bஎல்லோரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள், யார் நேர்மையானவர், யார் முறையானவர், நிறுவனத்திற்கு யார், ஆனால் எல்லோரும் புரிந்துகொண்டு அனுதாபப்படுகிறார்கள். ஆனால் பூனை இறந்தது, அவள் சொன்னாள், மற்றும் தனிமை மோசமாக வெளிப்பட்டது. (ஈ.வி. க்ரிஷ்கோவெட்ஸ்)
குறிப்புகளின் பட்டியல்:
ஒரு. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "இடியுடன் கூடிய மழை"
வி.சி. ஜெலெஸ்னிகோவ் "ஸ்கேர்குரோ"
ஏ.பி. செக்கோவ் "தி செர்ரி பழத்தோட்டம்", "வார்டு எண் 6", "லேடி வித் எ டாக்"
ஜே. பாய்டன் "தி பாய் இன் தி ஸ்ட்ரைப் பைஜாமாஸ்"
M.A.Sholokhov "ஒரு மனிதனின் தலைவிதி" F.M. டோஸ்டோவ்ஸ்கி "குற்றம் மற்றும் தண்டனை"
எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் "எங்கள் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ"
பி. எல். வாசிலீவ் "வெள்ளை ஸ்வான்ஸை சுட வேண்டாம்"
கே. ஜி. பாஸ்டோவ்ஸ்கி "டெலிகிராம்"
ஏ.வி. வாம்பிலோவ் "மூத்த மகன்"
ஏ. டி செயிண்ட்-எக்ஸ்புரி "தி லிட்டில் பிரின்ஸ்"
ஏ.எஸ். புஷ்கின் "தி கேப்டனின் மகள்", "யூஜின் ஒன்ஜின்"
டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் "நல்ல மற்றும் அழகான கடிதங்கள்"
இருக்கிறது. துர்கனேவ் "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்"
I.A. கோன்சரோவ் "ஒப்லோமோவ்"
இயக்கப்பட்டது. நெக்ராசோவ் "தாத்தா மசாய் மற்றும் ஹரேஸ்"
எம். கார்க்கி "அட் தி பாட்டம்", "ஓல்ட் வுமன் ஐசர்கில்"
ஓ. வைல்ட் "டோரியன் கிரேவின் உருவப்படம்"
ஜி.கே. ஆண்டர்சன் "மேட்ச் கேர்ள்"
வி. ஹ்யூகோ "லெஸ் மிசரபிள்ஸ்"
எச். லீ "டு கில் எ மோக்கிங்பேர்ட்"
வி. ஜி. கொரோலென்கோ "நிலத்தடி குழந்தைகள்"
வி.சக்ருட்கின் "மனித தாய்"
டி. கெனலி "ஷிண்ட்லரின் பட்டியல்"
ஈ.எம். ரீமார்க் "உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசியுங்கள்"
எல்.என். டால்ஸ்டாய் "காகசஸின் கைதி", "போர் மற்றும் அமைதி"
எஸ். காலின்ஸ் "பசி விளையாட்டு"
ஜே.கே.ரவுலிங் "ஹாரி பாட்டர்"
எம்.ஏ. புல்ககோவ் "தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா"
எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "தி இடியட்"
ஆர். பிராட்பரி "பாரன்ஹீட் 451", "மற்றும் தண்டர் உடைந்து விடும்", "ஒரே நாளில் அனைத்து கோடைகாலமும்"
எம். கெல்ப்ரின் "மெழுகுவர்த்தி மேஜையில் எரிந்தது"
ஏ.பி. பிளாட்டோனோவ் "யுஷ்கா"
பி. ஃபிரடெரிக் "ஒரு ஒழுங்கு ஒரு ஒழுங்கு"
வி.எஃப். டென்ட்ரியாகோவ் "ஒரு நாய்க்கு ரொட்டி"
ஏ.ஐ. குப்ரின் "எமரால்டு"